1

A Origem da Riqueza
Uma contribuio ao processo de conscientizao poltica, sem o qual no haver organizao de sociedade... nem sada.

Medeiros Braga Economista, Romancista, poeta e tcnico de campo junto a pequenas comunidades rurais.

Edio Junho/2008

A Origem da Riqueza Edio 2008 Autor: Medeiros Braga Direitos autorais pertencentes a Medeiros Braga, Luzimar.

Endereo para aquisio : Medeirosbraga@gmail.com

D a sua opinio sobre o cordel!

Desde o dia em que inventaram Por ganncia, por maldade, Pela fora e violncia A tal da propriedade, Suprimido o aconchego, Nunca mais houve sossego Na histria da humanidade. Medeiros Braga

APRESENTAO

Trata o presente cordel Da origem da riqueza, Do surgir do CAPITAL Sua apropriao e torpeza, Da escravido no trabalho, Da explorao da pobreza. Fala sobre o CAPITAL O CONSTANTE E O VARIVEL Do TRABALHO MORTO e VIVO E da TROCA indispensvel, A DIRETA e a INDIRETA Nesse sistema implacvel. Fala ainda o folheto Sobre os BENS DE CAPITAL Dos BENS DE USO e de TROCA, Hoje muito desigual, Diz da OFERTA e PROCURA Como uma regra geral. Fala do VALOR DE TROCA, VALOR DE USO, em franquia, Esclarecendo o conceito Do que mercadoria, Da DIVISO DO TRABALHO, Dos tipos de MAIS-VALIA.

Cita, tambm, o cordel A histria da economia, Com o merecido cuidado Da importante TEORIA OBJETIVA DO VALOR Que mede a mercadoria. Mais o grande objetivo levar conhecimento levantar o debate Que servir de fermento militncia poltica Para maior fundamento. Com isso mostra o cordel, Por experincia vivida, Que um povo na sua luta Embora justa e aguerrida, Sem conscincia poltica No tem a menor sada.

A ORIGEM DA RIQUEZA E A USURPAO CAPITALISTA

Em nenhum tempo da histria Marcada com a evoluo Do maquinrio moderno E da prpria Diviso Social, teve o operrio A menor compensao.

Vivia o homem em caverna Sem trabalho e produo, Comendo frutas silvestres Que encontrava no cho Da rica vegetao Porm, as comunidades Iam velozes crescendo E a produo desses frutos J no estava atendendo, Deixando seus habitantes, Por sua falta, sofrendo. Sentindo a necessidade De mais alimentao, Alm de frutas e ervas, Como a caa e pesca, ento, Teve o homem que criar Seus meios de produo.
6

Ento, inventou a lana, O arco, a flecha, a peixeira, Machado, canoa, foice, O faco e a roadeira, Registrando o CAPITAL Sua marca pioneira. Mas, a fora de trabalho, Usando a pedra e a madeira, Foi quem criou, com rigor, O CAPITAL de primeira, Gerando os equipamentos Para ao alvissareira. Porm, o homem dotado De conscincia e razo, Perante as necessidades Foi quem deu a condio De criar o CAPITAL E aumentar a produo. Esse perodo de histria Do processo produtivo Com o homem, em liberdade, Convivendo o coletivo, Ficou conhecido como COMUNISMO PRIMITIVO

Ali todos produziam Conforme a capacidade E, embora intuitivo, Tinham plena liberdade De usar a produo Segundo a necessidade. J existia o CAPITAL, Mas, no havia mercadoria, Pois, de tudo produzido, L mesmo se consumia. Nada de TROCA DIRETA, INDIRETA ou outra via. Por essa poca no havia Escravo ou propriedade, Era pouca a diviso Entre o campo e a cidade, No havia leis, governos, Nem a nacionalidade. Mas, um dia os habitantes Com o invasor depararam, Aventureiro e perverso, Dele, raivoso, escutaram: Isso tudo aqui meu E todos silenciaram.

Por uma ingenuidade Ou medo da reao, A comunidade assistia A mais vil revoluo Suprimindo a liberdade E criando a escravido. Assim, nasciam da fora A propriedade, o Estado, Escravos, polcia, leis, Tendo a justia de lado Para inibir a revolta De um povo injustiado. Da foram se formando Os imprios e reinados, E em volta e entre eles Apareceram os mercados Onde os produtos seriam Com seus valores trocados. A partir desse processo Tudo foi se evoluindo, Se explorou a agricultura Com ela foi se expandindo A agro-indstria que ia Para o mundo produzindo.

Invenes e descobertas Tiveram seu esplendor Com caravelas martimas, Embarcaes a vapor, O trem de ferro, o telgrafo, Avio, carro, motor. Se j tinha a agricultura A colhedeira, o trator, Tinha a indstria moderna Tcnicas de alto valor E equipamentos que vo Da informtica ao rob. Foi o capital dividido Em VARIVEL e CONSTANTE, O primeiro est ligado mo-de-obra atuante, S ela faz variar Do capital, o montante. O CAPITAL VARIVEL o dinheiro pra pagar O salrio do operrio Que na produo est Para que possa o composto Do CAPITAL variar.

10

J o CAPITAL CONSTANTE Diz respeito ao maquinrio, constante, no altera Pelo processo dirio O volume de produo Como faz o operrio. O CONSTANTE e o VARIVEL Tm outro comparativo Que externa a importncia No processo produtivo: Um se diz TRABALHO MORTO, O outro, TRABALHO VIVO. pena que em tudo isso Foi erguida com rigor Uma fantstica cortina Para encobrir que o valor Produzido sempre tem Por trs um trabalhador. No h como desfazer Essa verdade do malho, Por mais que o capitalista D, ele prprio, o baralho, No esconde que o CAPITAL Quem o criou foi o TRABALHO.

11

Olhem toda coisa em volta Pra tirar a concluso: Quem fez o fio da roupa Que leva a confeco, Ou a mquina que teceu... Quem foi que a fez, ento?! Quem fez o prprio rob Que d show na produo... Ser que ele funciona Sem lhe apertar um boto? Ser capaz de fazer Sua prpria manuteno? Por trs, ento, da riqueza Se encontra um trabalhador. Est no relgio de pulso, De bolso, despertador, Est na parede ao lado, Cadeira, mesa, bir. Est na telha da casa, Na madeira, piso, porta, No papel, tinta, caneta, Na linha correta ou torta, Praa, calada, galpo Que nos abriga e conforta.

12

O trabalhador se encontra Na igrejinha da frente, No clice que leva o vinho, Na vela chorosa, quente, Nos bancos, nos castiais, No sino de som plangente. O trabalhador est Em cada uma estao, Est na roda e no trilho, Est em cada vago, Est no apito e na mquina Que faz a locomoo. H produtos do TRABALHO Que se olha com fervor E at, por vezes, comove O atento observador Como se ali descobrisse Um sentimento de amor. E at se diz que um objeto Tem um pouco de humano Dizem que o trabalhador Ao produzir com afano Repassa sua energia E sentimento mais sano.

13

S o TRABALHO, e s ele, Tem essa fora que invoca Na produo abundante Que se utiliza ou estoca, Sejam BENS DE CAPITAL, Os BENS DE USO e de TROCA. So os BENS DE CAPITAL Tudo que tem relao Com mquinas, equipamentos, Peas de reposio Que asseguram o processo Dos meios de produo. BENS DE USO e BENS DE TROCA So a denominao Que se d para os produtos Que resultam em produo Tendo cada, no seu tempo, Sua diversa funo. BENS DE USO so produtos Que ao mercado no vm Destinam-se para o consumo Dele prprio e mais algum, Sendo que da produo Nenhuma renda ele tem.

14

BENS DE TROCA so produtos Que se destinam ao mercado Tem seu valor definido, No geral determinado, Na lei da OFERTA E PROCURA Quando o negcio fechado. So BENS DE TROCA porque o produto trocado Por produto ou por dinheiro... o que se v no mercado. o sistema por dinheiro At hoje o mais usado. Quando o processo de troca Se d de forma correta De produto por produto Se diz que TROCA DIRETA; Mas, se feita com dinheiro Tem-se uma TROCA INDIRETA. Pelo fato de um produto Abastecer o mercado, Chamamos MERCADORIA, Um BEM DE TROCA falado, No como um BEM DE USO Que no deve ser trocado.

15

Se algum faz uma grade Pra seu uso permanente, No sendo feita pra troca um BEM DE USO, evidente, Porm, mercadoria Se no mercado corrente Se se produz um porto Para ser negociado Torna-se mercadoria Porque vai para o mercado E que de forma direta Ou indireta trocado. No entanto, se esse porto Foi feito pra ser somente De utilidade pessoal Ou dado at de presente, Ele passa a ser um bem De uso, exclusivamente. Porm, os dois tm valor Na complicada engenhoca: Um mais sentimental, O outro, interesse invoca; Um tem um VALOR DE USO, O outro, um VALOR DE TROCA.

16

H sobre o valor de troca Uma vasta teoria, So muitas formas contidas Nas lies da economia Para definirem preo De cada mercadoria. A primeira a TEORIA OBJETIVA DO VALOR, Diz que o preo de um bem Produzido com primor Est no trabalho dado De cada trabalhador. Se trs horas de trabalho Foi o tempo dispensado Para fazer um bir Ele pode ser trocado Por qualquer outro objeto Com esse tempo trabalhado. Essa mesma teoria J, bem antes, se chamou TEORIA DO VALOR-TRABALHO, Pois, define ela o valor Pelo tempo necessrio, Normal, de um trabalhador.

17

A segunda utilizada No estudo da economia Polmica, sofisticada, a chama TEORIA SUBJETIVA DO VALOR Que mede a MERCADORIA. Esta define o valor E mensura a densidade Do preo de um produto Pelo grau de UTILIDADE Ou mesmo SATISFAO Que causa sociedade. Tambm, foi ela chamada TEORIA DA UTILIDADE Sendo o valor do produto Medido, sem realidade, Pelo grau de satisfao Ou mesmo a necessidade. Porm, muitos interrogam Com extremado furor: Se, em si, a utilidade No pode ter medidor, Como ela pode servir De medida de valor?

18

Tudo isso so fatores Que, gerindo a burguesia, S favorecem a prtica Da extorso da MAIS-VALIA, Salvando o capitalismo Das crises da economia. MAIS-VALIA uma forma Na qual o capitalista Se apropria da fora De trabalho, fatalista, Para extrair o excedente Com sua sanha egosta. MAIS-VALIA d o valor Que fica representado Entre o que foi produzido E o que foi remunerado, Sendo essa diferena O seu grau de explorado. Se o trabalho produziu Nas duas horas primeiras O valor que ser pago Das oito horas inteiras, Houve uma apropriao Das seis horas derradeiras.

19

No caso, foram seis horas Das oito de produo Que teve o trabalhador, Nas malhas da explorao, De produzir tal riqueza De graa para o patro. H, pela classificao, Dois tipos de MAIS-VALIA: MAIS-VALIA ABSOLUTA Que tem sua primazia Na jornada de trabalho Que se alonga pelo dia. MAIS-VALIA RELATIVA a outra identidade... Sua lgica funciona Pela produtividade, Reduzindo a mo-de-obra E o custo da atividade. A forma da MAIS-VALIA o instrumento de ao No qual o capitalista Fundamenta a explorao Se apropria do lucro Pra sua acumulao.

20

RELATIVA OU ABSOLUTA, Faz dela sua esperteza, Seu principal mecanismo, Com insanidade e avareza Para livrar-se das crises E acumular a riqueza. A forma de MAIS-VALIA o instrumento de ao No qual o capitalista Realiza a explorao De todos trabalhadores Que esto em operao. Pra complicar, ampliaram A DIVISO SOCIAL DO TRABALHO, que acorrenta O operrio ao capital Gerando satura, estresse E at vtima fatal. O operrio treinado Numa tarefa escolhida Como apndice da mquina Na sujeio descabida Pra fazer a mesma coisa, Sem gostar, por toda vida.

21

A DIVISO DO TRABALHO Sem o aceite necessrio, Mesmo sendo produtivo Tem um agressivo contrrio, Pois, se bom pra produo, pssimo para o operrio. J disse um grande poeta Nos acordes da poesia: Quando o trabalho prazer, A vida toda alegria; Mas, quando ele dever, escravido, elegia. O homem deve ser livre Na escolha do fazer Porm no capitalismo, Com o arbtrio do poder, O trabalho um direito Que se transforma em dever. Qualquer que seja o estgio Na escala da produo O operrio extorquido No pas ou fora, ento, Pela troca desigual Que se d entre nao.

22

Em toda parte do mundo Capitalista que h A sociedade composta, Embora tentem negar, Pelos que so explorados E os que esto a explorar. No decorrer da histria Foram feitos de explorados Na Grcia e na Roma antiga Os escravos nos reinados, Pelo feudalismo, os servos E hoje, assalariados. E a cada ano que passa O horror se intensifica, Crianas morrem de fome, O desemprego se estica, O povo fica mais pobre E a burguesia mais rica. No h a menor sada Dentro do capitalismo As naes mais avanadas Pelo seu tecnicismo Recorrem, por soluo, Ao mais vulgar humanismo.

23

Recorrem a pequenas rendas, Socorros, filantropia, Benefcios, paliativos, Pra angariar simpatia E assegurar o processo Da pseudo democracia. Que fazer ante o impasse Desse sistema opressor? se organizar em massa E lutar com destemor Pra colocar o poder Na mo do trabalhador. Devem se organizar Operrios, militantes, Pra levar informaes Precisas e importantes Para a boa educao Daqueles mais vacilantes. A arma mais poderosa, Hoje, a conscientizao Poltica dos operrios Que no tiveram a lio Da conscincia da luta Da prpria libertao.

24

Lderes de vrias naes, Grandes revolucionrios, Que sempre estiveram dentro Dos embates libertrios, Clamaram a necessidade De educar os operrios. No existe a menor sada Sem a conscientizao... Geradora das idias Das massas, com preciso, da marcha s energias Que levam insurreio. S a conscientizao, Tacape, lana, escudeiro, D o poder de combate, Torna imbatvel o guerreiro E une os trabalhadores, Em luta, no mundo inteiro.

25