discutindo o subjetivo de forma objetiva espao, at que a cobra se desfaz.

Aps alguns minutos, todos devem reconstituir a cobra tentando reconhecer pelo toque quem estava a sua frente. O lder designado Em um crculo, todos de olhos fechados e voltados para dentro, o dinamizador (coringa) passa por trs de todos e diz que tocou em algum (s que ningum tocado) e este o lder: qual a imagem de um lder? Todos abrem os olhos e tentam adivinhar quem o lder tocado, apontam para ele. Em uma segunda vez, o coringa passa novamente e toca em todas as pessoas pelas costas. Quem o lder agora ? Refora que, mesmo quem foi escolhido como lder (todos), deve apontar para algum no momento solicitado pelo coringa. Qual a diferena do primeiro lder para o segundo? O que um lder? Como vemos o lder? Crculo de ns Em crculo, cada um observa quem est a sua direita e quem est a sua esquerda. Soltam-se as mos, todos andam pelo espao executando tarefas dadas pelo coringa. A um sinal deste, as pessoas congelam e devem retomar a mo direita de quem estava direta e a mo esquerda para quem estava esquerda no crculo inicial, saindo o mnimo possvel do lugar, para refazer a roda inicial (sem largar as mos).

SEXUALIDADE & DST/AIDS

os braos e fecha os olhos e comea a se desequilibrar e as pessoas em volta vo orientando-o para o centro. Ele vai para diversas direes, sempre com no mnimo duas pessoas segurando e retornando-o com muito cuidado. A Imagem da palavra Em crculo, de costas para o centro, o coringa diz uma palavra. a pessoa vai fazer com o seu corpo uma imagem de qual o significado dessa palavra para ela. Aos poucos, com a imagem na cabea, as pessoas vo se virando para o centro. Quando todos estiverem virados, o coringa d o sinal e ao mesmo tempo todos fazem a sua imagem. Se olham, observam, comentam diferenas e semelhanas. Podendo usar vrias palavras. Depois de feito o circulo pode-se pedir que formem grupos por semelhanas. Formado os diferentes grupos eles so comentados pelos outros. O coringa d a oportunidade de um movimento e ao final uma frase ou palavra para cada um. Batizado mineiro Participantes em crculo; cada um, em seqncia, d dois passos frente, diz seu nome, diz uma palavra que comece com a primeira letra do seu nome e que corresponda a uma caracterstica que possui ou cr possuir, fazendo um movimento rtmico que corresponda a essa palavra. Os demais participantes repetem duas vezes: nome, palavra e movimento. Quando j tiverem passado todos, o primeiro volta, mas agora numa posio neutra, e so os demais que devem se lembrar da palavra, nome e movimento. Modelagem Duas filas, frente frente, onde cada um vai modelar o seu parceiro. Pegando no corpo do outro e fazendo esculturas variadas, o parceiro deve manter o corpo livre sem resistir ao toque do outro. No fim, pode-se pedir para que todo o grupo forme uma escultura s, onde cada um vai colocando seu parceiro formando uma grande imagem e comentando-a. Depois inverte-se. Cobra de vidro Todos em fila indiana e de olhos fechados, o 1 a cabea e o ltimo da fila o rabo da cobra. Os participantes devem tocar na cabea do seu parceiro da frente, percebendo vrios detalhes, sem o auxlio da viso. Andam pelo

O Arsenal do Teatro do Oprimido

No o produto acabado que deve ser popularizado, mas sim os meios de produo. Augusto Boal O Teatro do Oprimido (TO) redimensiona o Teatro e o torna um instrumento eficaz na compreenso e na busca de alternativas para problemas sociais e pessoais, prope a transformao do espectador (ser passivo) em protagonista (sujeito criador, transformador), estimulando-o a refletir sobre o passado, transformar a realidade no presente e inventar o futuro. Segundo Boal a linguagem teatral uma linguagem humana por excelncia, e a mais essencial. Sobre o palco, atores fazem exatamente aquilo que fazemos na vida cotidiana, a toda hora em todo lugar. Ela facilita a reflexo sobre a importncia dos direitos dos portadores de sofrimento psquico a uma vida completa, sem restries ou barreiras, o reconhecimento das mscaras do inconsciente, revelando emoes reais e imaginrias da sexualidade luz da psiquiatria. importante que o profissional que se dispe a trabalhar com o Teatro do Oprimido no descaracterize sua metodologia, to rica em informaes e possibilidades. O profissional deve procurar conhecer mais profundamente a teoria e as tcnicas criadas por Augusto Boal e certificar-se que sua prtica no se distancia da essncia do TO.

Jogos, Exerccios e Tcnicas Teatrais

Hipnotismo colombiano Em duplas, um participante pe a mo a poucos centmetros do rosto do outro: este, como hipnotizado, deve manter o rosto sempre mesma distncia da mo do hipnotizador. A ponta dos dedos testa e a base da mo ao queixo. O lder inicia uma srie de movimentos com as mos, retos e circulares, para cima e para baixo, para os lados, fazendo com que o companheiro execute com o corpo todas estruturas musculares possveis, fazendo com que o outro faa movimentos diferentes do cotidiano. A mo hipnotizadora pode mudar, para fazer, por exemplo, com que o participante hipnotizado seja forado a passar por entre as pernas do hipnotizador. As mos do hipnotizador no devem, jamais, fazer movimentos muito rpidos, que no possam ser seguidos. Depois se troca: quem era hipnotizado passa a ser hipnotizador. Aps isso, os dois se hipnotizam. E por fim, faz-se com trios. Floresta de sons Em duplas, um ser o guia (de olhos abertos) e o outro ser o guiado (de olhos fechados). O guia ir emitir um som previamente combinado entre a dupla que o companheiro dever seguir. O guia deve variar o volume e a distncia. Se o som parar, o guiado deve parar. Ao mesmo tempo, todas as duplas andam pela sala lentamente (cada uma com seu respectivo som). Aps 5 minutos, invertem-se os papis. Imagem da hora Pedir que o grupo caminhe pela sala e conforme a consignia fazer as aes correspondentes aos horrios sugeridos. Os horrios sero constitudos de uma seqncia sucessiva de horas-chaves. s vezes