Prof Alexandre Nojoza Amorim, M.Sc.

Todo ambiente tem caractersticas prprias; A natureza se equilibra dinamicamente; Todo ser vivo adaptado ao meio em que vive; O Homem se diferencia dos demais animais; A convivncia social permite a tradicionalidade; H uma construo de conhecimento emprico resultante de experincias humanas; A tradio predominantemente oral.

As etnocincias valorizam e registram o saber acumulado pelas populaes, fornecendo argumentos importantes preservao destes povos e de seus habitats permitindo a criao de polticas sociais e ecologicamente mais justas ...

O manejo e a conservao dos ecossistemas so mais eficientes quando aplicado o conhecimento local sobre o ambiente, evidenciando a importncia das populaes (tradicionais ou notradicionais) no trato da biodiversidade local (POSEY, 1983 apud SOUSA; BARRELLA, 2001).

Comunidades em perigo: as 13 populaes tradicionais noindgenas brasileiras listadas por Antnio Carlos Diegues, diretor tcnico do Nupaub, e Rinaldo Arruda:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. Caboclos ou ribeirinhos amaznicos Praieiros Babaueiros Sertanejos ou vaqueiros Jangadeiros Pescadores artesanais Caiaras Aorianos Campeiros Caipiras ou sitiantes Quilombolas Pantaneiros Varjeiros ou ribeirinhos no-amaznicos

A cultura influencia a forma de tratar o ambiente? O que pesa mais, a tradio de uma forma de vida ou a modernidade? O homem transforma a natureza desde sempre... Como o homem se coloca diante da natureza? O ambiente em que vivo alvo de preocupao minha?
Meu quarto? Minha casa? Meu bairro? Minha cidade? Meus Rios (Poti e Parnaba)? Meu Estado? Meu Pas? As Florestas? Os Oceanos? O Planeta?

Europa