RAMATIS

Resgate nos Umbrais

Obra Medinica de Ramatis ditada ao mdium Mrcio Godinho 1 Edio 2007

Ficha Catalogrfica

Dedico esta obra a Meu pai, J.S. Godinho, por ter mostrado o caminho da Espiritualidade. Anna Maria Di Masi, pelo incentivo a continuar caminhando em momentos de tempestade. Aos confrades Srgio Vencio e Milton de Souza pela bravura e desprendimento ante os resgates no Planalto Central.

ndice
Breves Consideraes ............................................................................. 7 Prefcio ........................................................................................................ 11 Palavras de Ramatis .............................................................................. 19 Os Umbrais e o Mito do Inferno ...................................................... 23 Os Umbrais Astralinos ......................................................................... 39 Os Primeiros Moradores Umbralinos .......................................... 59 Os Vales e Abismos ................................................................................ 73 As Instituies Umbralinas................................................................ 77 Os Anticristos ........................................................................................... 93 As Vtimas das Guerras ..................................................................... 103 Os Mutilados Perispirituais ............................................................ 113 Drogaditos, Tabagistas, Alcolicos e Sexlatras .................. 121 A Ao dos Socorristas e os Postos de Socorro .................... 137 A Religio e o Contato com Deus nos Umbrais..................... 145 A Urgncia da Prtica Medinica ................................................ 149 Terapia Para os Direitistas do Cristo ........................................ 155

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Breves Consideraes
Estimados leitores.
Trabalhar com Ramatis nesta obra, me causou enorme satisfao. Alm de o assunto em particular ser de grande interesse, pude no decorrer do trabalho, compreender um pouco mais sobre certas regies umbralinas, o que me provocou uma espcie de desmistificao acerca de muitas coisas para as quais me julgava sabedor, mas que no fundo desconhecia completamente ou no mnimo possua uma noo parcial. Tudo o que lemos sobre os Umbrais, em sua maioria nos causa certa incredulidade. Pois a imagem destas regies costuma antes passar pelo crivo do pensamento catolicista minha primeira formao religiosa. E bem sabemos que as referncias sobre o pecado e sofrimento humano cabem, com alguma sorte, em vrios dos mais detalhados relatos que temos sobre as regies infernais. Logo, pensar sobre os habitantes umbralinos poder nos causar pavor, especialmente porque acreditamos ser este lugar um reduto de criaturas diablicas, simplesmente porque fomos ensinados a pensar que l reside o diabo. 7

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Certa vez, quando ainda era novio ante a prtica medinica, havamos formado um grupo de estudos sobre a mediunidade, e posteriormente, para o socorro espiritual. O tempo foi passando e a capacidade do grupo foi se tornando cada vez maior. Conseqentemente a espiritualidade aumentou a complexidade dos atendimentos de modo que isso nos trouxesse maior aprendizado. Na medida em que o grupo ia avanando nos trabalhos, a alegria tambm aumentava. Pois a sensao de gratido imensa aps concluirmos uma etapa de assistncia espiritual. Foi ento que os orientadores invisveis nos fizeram notar o perfil daqueles que estvamos socorrendo. Ou seja, eram todos moradores de regies umbralinas, mas que j estavam em total condio de serem resgatados! Para a nossa surpresa, no encontro seguinte, um dos participantes mais experientes voltou com o seguinte relato: Meus amigos! Pensei muito durante a noite passada e conclu que o momento de me afastar do grupo. As razes que me levam a fazer isso so simples: Eu desejo trabalhar com espritos de luz e no com espritos sofredores. Pois de sofrimento, j basta aquele que temos por aqui! Este companheiro explicou-nos acreditar no fato de que os mdiuns devem sempre trabalhar com espritos superiores. Acolher espritos recm-chegados dos Umbrais poderia ser perigoso para todos. Pois muitos possuam dio no corao, alm de serem vingativos. Todos ns ficamos perplexos e ao mesmo tempo entristecidos. Pois acabramos de perder um grande colaborador. To logo este irmo se foi, um de nossos supervisores invisveis prestou solidariedade ao grupo manifestando-se atravs da psicofonia. Sua mensagem de encorajamento nos trouxe a clara idia de que os sos no necessitam de mdicos, conforme ensina o Evangelho de Jesus. Disse-nos tambm que a funo dos grupos de socorro socorrer. Os bons espritos sempre estiveram engajados nos mutires de assistncia e socorro espiritual, ainda 8

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que sua presena nos fosse imperceptvel. Recomendou-nos, ainda, que perseverssemos nas lides medinicas e tentssemos, na medida do possvel, compartilhar com novos socorristas o conhecimento ali adquirido. Pois isto nos permitiria multiplicar os grupos de assistncia espiritual e conseqentemente agilizar os trabalhos de resgate. Com a sada daquele to importante trabalhador vieram muitos outros cuja empolgao era contagiante. Estes sim nos fizeram um grande bem e consistiram nos verdadeiros trabalhadores da ltima hora. Foi com eles que conseguimos avanos considerveis em trabalhos difceis, bem como a propagao dos ensinamentos que mais tarde seriam aplicados em vrios dos grupos medinicos por onde estive. curioso observar que nos Tratados Esprita e Espiritualista h muito poucas referncias sobre os Umbrais. Certamente todas as doutrinas apontam para a necessidade da reforma interior por ser exatamente este o ponto de partida, que nos levar libertao dos grilhes da alma. Entretanto, aqueles indivduos que despertam antes, possuem o dever de velar o sono daqueles que ainda no despertaram. E quando isto acontecer, que possamos dar as boas-vindas e acolher com todo o zelo estes irmos que se encontravam no mais profundo adormecimento espiritual. Se de fato somos filhos do mesmo Pai, precisamos nos cuidar uns dos outros, sempre atentos aos desgnios divinos. Por esta e outras razes o resgate nos Umbrais deve continuar! Mrcio Godinho Lagoa Vermelha - RS, final de 2006.

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Prefcio
Por Herclio Maes Esprito

Caros irmos, muita paz!

Nos dias de hoje o planeta Terra sofre considerveis transformaes, seja em nvel fsico ou espiritual. Entretanto h uma regio cujos efeitos so sentidos de forma intensa. Esta regio conhecida por vs como os Umbrais! Os Umbrais, regio equivocadamente confundida com o Inferno, consistem numa espcie de parada obrigatria para todos aqueles que retornam ptria espiritual, ou iniciam os preparativos reencarnatrios. So verdadeiras regies de adaptao vibratria e l existem muitas colnias especializadas neste processo. A presente obra faz parte de uma trilogia. Sua inteno descrever sobre a geografia umbralina, os trabalhos de resgate e o complexo esquema social existente nos Umbrais. Nosso mestre Ramatis, amorvel e paciente educador tem dispensado interminveis horas na superviso das mais diferentes formas de estudo, seja no desdobramento espiritual para planos mais altos onde se aprende apenas respirando o ar que rodeia estes 11

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ambientes, e nas profundezas abissais do astral inferior, de atmosfera sufocante e cida, como que estivssemos respirando alguma espcie de sulfato. Por autorizao deste mentor, relatamos singular experincia rememorada quando despertei no plano incorpreo, aps terem processados os tratamentos a que me submeteram os benevolentes enfermeiros e mdicos do hospital, onde fui conduzido to logo se processou meu desencarne. Tive a graa de receber a esperada visita de Ramatis, trajando as mesmas vestes as quais se fez perceber em minha infncia e durante os trabalhos medinicos realizados por inspirao deste amado irmo. Numa mescla de jbilo e emoo, as lgrimas corriam meu rosto flagrando a controvrsia de culpa e alegria. Culpa por ter desencarnado com a sensao de no ter concludo meu desiderato integralmente. E alegria porque reencontrei meu amado irmo! Ramatis no teve olhos para julgamentos e to logo me mostrei acessvel, tranqilizou meu esprito informando que meu trabalho havia sido realizado em meio grande hostilidade, numa poca de florescimento do espiritualismo como um todo no Brasil. Felizmente este pas se mostrou o menos inspito de todos, abrigando as sementes das doutrinas mais diversas numa poca em que se praticava a intolerncia religiosa. Percebi que meu perfeccionismo e tendncia de a tudo realizar com extremo afinco se constituram no algoz que naquele instante tentava me consumir atravs da culpa e do remorso. Mas este mentor no me julgaria da forma como me julguei, e no me condenaria da forma como me condenei. No! Ele apenas me recebeu acolhida e amavelmente. Fui convidado a participar de um pequeno encontro para debater e recordar sobre a proposta iniciada por Ramatis no incio do sculo XX, planejada criteriosamente para que ocorresse dentro da normalidade, e da qual, enquanto encarnado, faria a ponta viva.

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Num silencioso ambiente nos acomodamos de maneira confortvel, iniciamos uma espcie de regresso coletiva onde rememorvamos lembranas de uma poca no muito longnqua. Era como se todos pudessem interagir nesta recordao. Algo parecido com uma sesso de cinema onde todos assistem ao filme, exceto que ali nossas mentes estavam interligadas por um fenmeno parecido com a telepatia, sob o comando mental de Ramatis. Ele nos conduzia o tempo todo, e assim, nos vimos incursionando pelo astral inferior envolvidos por uma abbada dourada, algo como um campo de proteo, e que na verdade consistia na irradiao do campo urico de Ramatis. A serenidade transmitida por aquele esprito de ascensa envergadura nos fazia sentir profunda calma, mesmo sabendo que se trataria de uma conversa austera e contingente com o ento considerado responsvel pelo quadrante geogrfico ao qual Ramatis se incumbira de levar notcias do Alto. Sua conhecida fama vem desde os tempos em que vestia o nome de Timur, conhecido pelos ocidentais como Tamerlane ou Tamerlo. Dentre os vrios conquistadores brbaros, Tamerlane foi diplomtico, inteligente e hbil militar. Dizia-se mongol, descendente de Temugin, o verdadeiro nome de Gengis Khan o conquistador. E l chegando, enfrentamos o cheiro putrefato e a acidez de uma atmosfera carregadssima de fluidos psquicos densos e hostis, sendo que minha maior surpresa foi ter encontrado uma criatura glida e de equilbrio psicolgico de causar espanto ao mais respeitado estudioso da alma humana. Com um sarcasmo explcito, envidou grave expresso como o lutador que simplesmente profere um olhar possesso a fim de aniquilar toda a psicologia de seu adversrio, sem, entretanto, provocar mudana num nico fio de cabelo de Ramatis. E o dilogo teve seu incio:

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Tamerlane: Que fazes aqui, vs que sois a representao em pessoa da divindade e algum que enverga to alto posto orbcola? Decidistes visitar a escria? Ramatis: Vs tambm sois a representao da Divindade. Sois mais que isto: irmo em Buda, Krishna, Jesus e Maom. Seja ctico ou crente, com ou sem religiosidade, amvel ou antiptico, ainda assim continua sendo meu irmo em todos estes que vos citei! Viemos em misso de paz, conforme recebeste de teus simpatizantes e colaboradores, o aviso de que um dia apareceramos a fim de divulgar a proposta crstica da libertao. Com um medonho e demorado gargalhar, aquele esprito se fez ouvir por todas as redondezas. E retrucou: Acaso algum por aqui j aceitou? Pelo que noto, os apegos so os mais diversos e as tendncias que eles possuem me faz trabalhar pouco, quase nada na manuteno daquilo que mais lhes atrai e caem pelas prprias ms inclinaes. Os gostos so os mais variados! H os mesquinhos, os hipcritas, os falantes e os ouvintes. Todos exibem a prepotncia infame. Os que falam, pensam serem donos da verdade. Inventam regras o tempo todo para manipular aqueles que lhes ouvem. E estes, por sua vez, odeiam se enquadrar em qualquer tipo de regra. Pois mesmo aqui requeremos disciplina, e aqueles que se vem como senhores de suas prprias vontades; estes so os mais vulnerveis! Pobres coitados! H tambm os fanticos e os racionais; os desequilibrados com a doena vista, e os desequilibrados com aparncia sadia; os presunosos, rancorosos, vingativos, ressentidos, orgulhosos e arrogantes, todos, todos, sejam intelectuais ou ignorantes, necessitam apenas de um convite para num piscar de olhos servirem a mamon. H cura para isto? E se houver, julgo que vosso trabalho ser demasiadamente rduo! Talvez uns cinqenta milnios? Ramatis calmamente respondeu: Ento no sabes que o reencarne de muitos destes que se encontram por a desesperados est programado? 14

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Olhais ao vosso redor e vereis que a escurido no tardar a se dissipar. Os primeiros raios luminosos j penetram por entre os abismos, e todos aqueles que quiserem tero uma oportunidade. Este um decreto sideral! E ainda que levemos algum tempo para inici-lo, o faremos contando com toda a assistncia do Alto. O irmo est olvidado que a fora do Divino Criador est dentro do corao de cada um de ns, Suas criaturas. E invariavelmente todos os que se encontram aqui, ali, acol, nas mais distantes longitudes siderais, recebero em seu tempo, no somente o convite modificao, mas tambm a casa planetria para habitar conforme seu padro de comportamento. Vivemos uma poca de mudanas! E aqueles que quiserem mudar recebero todo o amparo de que necessitem, ao passo que aqueles que quiserem percorrer o caminho equvoco, ver-se-o convidados, daqui a dois ou cinqenta milnios, a enxergar o peso de uma nica realidade: de que no h uma s criatura que permanecer estagnatria, seja aqui ou qualquer outro lugar do cosmo. Por aqui estaremos todos em pleno movimento! Afinal de contas este orbe passa por profundas reformas em toda a sua estrutura vibracional. Porm, aqui ou noutro planeta o tempo sempre o mesmo e est sempre nas mos de cada um, da mesma forma que o momento de fazer as escolhas sobre qual caminho seguir, inexoravelmente alcanar o irmo mais renitente. Nosso anfitrio continuou: Falais em reencarnao destes que aqui se encontram? E acaso no sentiro falta deste ambiente onde se regalam com os mais variados exageros? Ramatis: Reconhecemos que tais irmos possuem diversas fragilidades e podero recair a qualquer instante. Mas tambm sabemos da importncia que conceder tantas quantas oportunidades houver disponveis. Se carem, estaremos l para auxili-los.

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E depois, temos uma equipe unida e diversos voluntrios j se encontram em fase de preparao. Sabemos que h muito para ser realizado. Porm, deveis conscientizar-vos de que ao insistir nesta desditosa caminhada, cedo ou tarde nos reencontraremos! Vendo que Ramatis no era influenciado ou mesmo sensibilizado por nenhum dos comentrios feitos, partiu ento para uma espcie de jogo-rpido distribuindo um sem-nmero de comentrios. E nosso mentor respondia de maneira solene e fraternal a cada um deles: Pegarei seus pupilos pelo sexo desregrado! Ensinar-lhes-emos lidar com sexualidade, livres de quaisquer preconceitos e como algo to comum no dia-a-dia do homem! Semearei a discrdia em todas as comunidades espiritualistas por onde se encontrarem! Ensinar-lhes-emos o caminho do Universalismo livrando-os dos chaves religiosos e abrindo as portas para uma s bandeira: A fraternidade! Farei com que se tornem insurgentes de todas as vossas lies e que utilizem vosso nome para contradizer vossos mais valiosos ensinamentos! Ensinar-lhes-emos o caminho do Evangelho para que se utilizem essencialmente dos ensinamentos de Jesus a fim de reconhecerem Sua presena em nossas simples lies! Farei com que se julguem uns aos outros! Ensinar-lhes-emos o caminho do autoconhecimento a fim de que observem em si mesmos aquilo que mais lhes incomoda nos outros. E se acaso julgarem o semelhante, ensinar-lhes-emos o caminho da absolvio! Farei com que os egos se desgovernem! Ensinar-lhes-emos que mdiuns so to passveis de um desgoverno psquico tanto quanto qualquer outra pessoa. E muito mais, propor-lhes-emos que trabalhem a si prprios em suas casas

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espiritualistas a fim de aplicarem em si mesmos a proposta do mestre Jesus! Usarei o preconceito que possuem contra eles mesmos! Ensinar-lhes-emos que o preconceito assim como vrios comportamentos so inerentes ao estgio que o planeta Terra ainda se encontra, mas que com esforo e comprometimento havero de superar tudo o que se constituir obstculos e limitaes! De forma repentina o silncio se fez presente e numa troca magntica de olhares, ambos, Ramatis e Tamerlane, mostraram a todos ns ali presentes que o dilogo poderia continuar por um longo perodo de tempo. Porm, aquele no era o objetivo da visita. E concluindo, Ramatis encerrou com os seguintes dizeres: Sabemos que muitos irmos possuem pactos e promessas com vrios daqueles que comandam estas regies. Alguns destes somente o mantm por medo e ignorncia. Estaremos trabalhando para que todos possam caminhar pelas prprias pernas aprendendo o mesmo ofcio daqueles que j so servidores da Causa Maior, sem deixarem, entretanto, nas mos de seus mentores o trabalho de que so responsveis. No h outro caminho to salutar quanto o esclarecimento pessoal. assim que os fortaleceremos para quando fizerem a travessia de seu vale das sombras interior, e tendo dificuldades em sintonizar com seus mentores e mesmo com o Alto, ainda assim perseverem. No h nada mais seguro do que fornecer a cada um as ferramentas para que aprendam trabalhar com suas prprias mos e se tornem filhos independentes. Este o desejo do Criador e o desiderato de cada criatura! Fique em paz meu irmo, no anseio que possamos nos reencontrar noutras condies! Encerrado o encontro, retornamos mantendo o silncio e os coraes em prece. Na sala, dedicamos um momento a comentar sobre aquela visita e me foi possvel, de imediato, compreender porque o levante contra Ramatis e seus ensinamentos sempre foi ostensivo. 17

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A influncia pela qual este irmo exercia e provavelmente ainda exerce em todos aqueles que a ele esto ligados, mostra o quo necessrio executarmos de forma prtica e laboriosa os ensinamentos que Ramatis nos ofereceu ao longo de sua jornada, e obviamente oferecer atravs dos mdiuns existentes e outros que ainda surgiro. Em princpio todos podemos ser mdiuns de Ramatis e mesmo de Jesus. Basta levarmos adiante seus ensinamentos, propondo melhorar nossas caractersticas humanas e construir um modelo de retido moral na prtica de atos ilibados, em prol de uma reforma planetria, sonho antigo do homem mais primitivo que j pisou o solo terrcola e provavelmente de todos os que pisaro este solo bendito nestes tempos de transio! Deus abenoe a todos! Herclio Maes

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Palavras de Ramatis
Meus irmos, que a luz do Cristo irradie o amor fraterno
para vossos coraes! As questes religiosas que abordam o Cu e Inferno se perdem na noite dos sculos. No de hoje que o terrcola debate sobre este assunto, carregado de mitos e lendas acerca do Belzebuh ou Satans, fruto da frtil imaginao de algum indivduo que se deu ao trabalho de fantasiar alguma pobre alma-penada. Todavia, h todo um processo mitolgico acerca do assunto, que deveremos iniciar nesta e estend-lo pelas prximas obras, que constituem a programao laboral de nosso mdium. O tempo de existncia dos Umbrais referendados neste trabalho relativamente pouco. Podemos dizer que esta metrpole espiritual de pssima reputao teve seu incio pouco antes dos tempos bblicos e sua funo principal era provocar, aps o total resguardo de seus moradores, a ascenso vibratria do planeta de modo que o Cristo Jesus pudesse alcanar o plano fsico sem maiores dificuldades, o que de fato ocorreu segundo os planos da Engenharia Sideral.

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Na poca o planeta havia sido tomado tanto em nvel espiritual quanto fsico, por grandes hostes de criaturas com pouca ou nenhuma lapidao moral. Obviamente existiam seres humanos centrados e de carter ilibado. Mas padeciam sob o pesado jugo daqueles que impunham o poder atravs da violncia, tirania e opresso. Com o intuito de se fazer cumprir o retorno do Messias, foi necessrio provocar uma espcie de exlio dentro do prprio planeta, onde muitos daqueles que andavam as soltas, foram isolados por razovel perodo de tempo. Para que uma mensagem do Alto seja propagada a contento, necessrio que haja uma estabilizao vibratria antes de seu surgimento, at um perodo razovel de disseminao. Pois num clima instvel impossvel a fixao do mais simples ensinamento, que diramos em se tratando de lies siderais to importantes como aquelas proferidas pelo Cristo Jesus! Desta forma, o planeta entrou numa freqncia que permitiu no somente a propagao verbal como tambm a expanso vibracional dos ensinamentos de Jesus, que atingiram todos os continentes, semeando o terreno para que sculos mais tarde, o Cristianismo se espalhasse por todo o globo terrcola. Como seria impossvel e at mesmo injusto manter estes irmos aprisionados nas regies umbralinas, chegaria o tempo em que seus portes abririam. E alcanando a liberdade que tanto almejavam, deparar-se-iam com um mundo completamente modificado. Isto permitiria com que fossem arrebatados por um novo patamar vibratrio, que os tocaria no fundo da alma provocando-lhes o anseio pela transformao! Noutras pocas, tivemos diferentes Umbrais astralinos, que possuram a mesma funo, alm de permitir com que energias muito mais conflituosas que as atuais, fossem aos poucos transformadas. A civilizao atlante teve, em seu apogeu, um dos Umbrais mais terrveis que se possa imaginar. Nele habitaram os maiores gnios malficos que j pisaram o solo terrcola. No de espantar 20

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que sua geografia russe feito castelo de cartas, tamanha a concentrao de energias das mais diversas origens. Nos tempos vdicos, na ndia, vamos encontrar mais uma referncia em relao aos Umbrais, comandados por Rvana, uma das personificaes do mal segundo a filosofia vedanta. Estamos comprometidos com o desfazimento das regies umbralinas desde o continente atlante; e continuaremos frente da mesma tarefa no tocante ao encaminhamento dos irmos que habitam as atuais reas umbralinas de vosso planeta. Poderamos conversar sobre o assunto durante milnios e ainda assim referendarmos centenas de outros Umbrais que existiram s margens de todas as civilizaes terrcolas, mas que desapareceram junto com estas, tendo seus habitantes remanejados para outras regies sidreo cosmopolitas. No momento em que a humanidade vivencia profundas transformaes tanto em nvel fsico quanto espiritual, necessrio que cada vez mais movimentos de socorro ao prximo sejam estabelecidos com o objetivo de auxiliar na elevao vibracional de vosso planeta. Queremos dizer que as prticas espirituais, desde que sejam realizadas em nome do Bem, precisam ganhar cada vez mais espao no cotidiano terrcola. Preocupa-nos ao avistar vossa humanidade entretida com os prazeres efmeros da vida carnal enquanto os valores morais e espirituais acabam ficando em segundo plano. Logo estaremos chegando ao limiar do despertamento para as Realidades Divinas. Ento ser o momento em que deveis estar a postos para auxiliar todos aqueles que encontrarem dificuldades ante o despertar para o terceiro milnio. Que esta obra estimule cada vez mais no auxlio ao prximo, promovendo-lhes um excelente estudo! Ramatis.

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Os Umbrais e o Mito do Inferno

01 Existe o inferno? RAMATIS Sim! Contudo, o inferno considerado por ns um estado momentneo de esprito, ao contrrio de vs, que pensais nele como um territrio geogrfico onde habitam as criaturas mais terrveis e medonhas, cujo prazer consiste em atormentar a humanidade. O inferno geogrfico no mais do que fruto de vossa imaginao, repleta de variados requintes da crueldade, capaz de fantasiar o que poderia acontecer do simples e pobre pecador ao mais cruel dos assassinos. No fundo, a imagem do inferno fruto do desejo que o terrcola ainda possui em se vingar de algum que lhe imputou algum tipo de prejuzo ou sofrimento revelia. Trata-se de um artifcio freqentemente utilizado por vs, no anseio de que a Justia Divina execute dolorosa pena a algum que vos causou prejuzo ou mal. E por estar um tanto apegado ao sentimento de vingana, querendo se mostrar mais espiritualizado, o terrcola transfere para Deus seus desejos mais sinistros de vingana ao dizer: Deixo nas 23

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mos de Deus a injustia que fulano me fez! Ou simplesmente: Fulano haver de arder no mrmore do inferno! 02 E quais seriam as caractersticas que mostram ser o inferno um estado momentneo de esprito? RAMATIS Primeiramente necessrio compreender que o mundo dos mortos, conforme vossas religies costumam se referir um mundo onde os pensamentos e emoes adquirem forma e so perfeitamente visveis aos olhos de todos ns, desencarnados. Quando o terrcola experimenta uma forte emoo causada, por exemplo, pela perda de um ente querido, de sua estrutura espiritual jorram intensos jatos de energia caracterizada pela dor que est vivenciando. Boa parte das emoes verte para o corpo fsico enquanto sua aura fica como que congestionada, devido ao intenso acmulo das emoes liberadas da alma. Embora a perda de um ente querido provoque naturalmente o sentimento de pesar, de luto, tal experincia provoca temporrio desajuste psquico. Naturalmente o psiquismo se reestrutura com o passar do tempo. Mas podemos considerar que, entre a constatao da dor, ocasionada pela perda deste ente querido at o total refazimento psicolgico, onde podemos dizer que houve uma quase que total superao, h momentos de desespero. E este sentimento, o desespero, um dos principais elementos que compe o cenrio considerado por vs como infernal. De outra forma, quando somos colocados diante de uma situao para a qual no espervamos, estamos sujeitos ao protesto, fruto de nossos apegos. raro encontrar um indivduo que no sofra diante de alguma perda, seja material ou existencial. E o sofrimento o prximo elemento que compe o cenrio do inferno. Quando tomamos conscincia de um ato inconseqente, praticado alhures; e quando percebemos o mal que fizemos a outrem, um forte sentimento de culpa nos toma de assalto. A culpa, por sua vez, nos leva prtica da autopunio. Sentimos um desejo irresistvel de sofrer por ter causado sofrimento a outras pessoas. 24

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Ento podemos dizer que a culpa outro elemento que compe este macabro cenrio! Deveis observar que sois capazes de construir ambientes dos mais trgicos somente atravs da fora criativa do pensamento, da mesma forma que possvel recriar ambientes ednicos com a mesma propriedade. Trata-se de apenas uma questo de ponto de vista. 03 E como tais sentimentos perpetram no interior do indivduo a noo de se ter vivido no inferno? RAMATIS Se fizerdes idia de que numa nica existncia somos capazes de passar por muitos sofrimentos e dificuldades, o simples acmulo de experincias mal-resolvidas tendem a surgir sempre que estivermos diante de uma dificuldade. como se nossos medos, antes adormecidos, despertassem todos de uma nica vez e passassem a nos assombrar, furtando todas as nossas foras e tornando-nos acovardados. A verdadeira imagem do inferno consiste em apenas um vale de sombras, silencioso e amedrontador. No h mais nada ali exceto o medo exalado por ns! 04 Qual seria a razo do ser humano alimentar o mito do inferno quando poderia, por outro lado, higienizar seus pensamentos e emoes? RAMATIS Desde tempos remotos o terrcola alimenta idias das mais escabrosas. As religies mantiveram e algumas ainda mantm pesadas influncias neste sentido, o que contribui para a manuteno e mesmo a perpetuao da imagem mtica do inferno. Porm, conforme vos dissemos, do inferno, possui o terrcola, noes distorcidas. Pois boa parte das referncias provm das escrituras bblicas atravs dos textos apocalpticos ou de parbolas como aquela de Lzaro, o mendigo cujo corpo coberto de feridas se achava prostrado mesa de um rico e mesquinho homem, se alimentando das migalhas que caam de sua farta mesa. 25

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Aps a morte de ambos, Lzaro foi para os cus enquanto o outro fora para o inferno. preciso compreender que as estrias contadas no mundo antigo aludem uma poca em que precisamos nos humanizar. Tais estrias, por mais assustadoras, no so mais do que instrumentos de conscientizao a nos informar que certas atitudes, especialmente aquelas movidas pelo egosmo, orgulho, mesquinhez, nos trazem, com o tempo, sofrimento. Mas isto no significa que iremos para o inferno por causa disto. As lies proferidas pelos mestres siderais constituem eficaz instrumento de aprendizado, e o aparente sofrimento que provocam oriundo dos comportamentos de seus aprendizes e no exatamente das lies ou da maldade dos educadores! Outrossim, a mrbida necessidade que muitos indivduos possuem no tocante flagelao do prprio corpo para fins de purificao da alma, constitui ato brbaro, verdadeira violncia para com o prprio corpo, que ddiva divina concedida por Deus para nossa evoluo. Longe de flagelar nosso frgil organismo, precisamos cooperar para a sua conservao levando em conta que a flagelao no purifica a alma, mas sim, alivia as conscincias pesadas do mal que fizeram a outrem, e, se provocaram dor em seu semelhante, desejam ardentemente passar pela mesma dor a fim de que se penitenciem perante Deus dizendo: Senhor! Provoco em mim mesmo o sofrimento que causei em meu irmo! Lembramos-vos que nem todos aqueles que dizem: Senhor! Senhor! Entraro no reino dos cus! Por este e outros motivos, encontramos vrios irmos no mais cruel dos sofrimentos, simplesmente por terem constatado que causaram mal a outrem: desejam para si o sofrimento que um dia provocaram! 05 Quer dizer que a autoflagelao constitui num dos comportamentos os quais definem o chamado vale de prantos e ranger de dentes?

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RAMATIS Aquilo que os escritos apocalpticos definem como vale de prantos e ranger de dentes, caracteriza-se pelo sofrimento coletivo de criaturas que, tendo tomado conscincia dos males que produziram para si mesmos e para outrem, se jogam por conta prpria num estado de torpor psicolgico e aceitam o sofrimento como forma de purificao. Muitas das referncias sobre o arrependimento afirmam que, to logo o indivduo se d conta do mal que tenha praticado, imediatamente a justia divina lhe tira o peso dos ombros e concede nova oportunidade. Portanto, o arrependimento , acima de tudo, uma questo de amadurecimento e postura diante de algo que precisa ser reparado; cuja harmonia necessita ser restabelecida. E quando percebemos que Deus concede infinitas oportunidades diante de nossos equvocos, uma vez preparados para retomar nossa caminhada evolutiva tomados pela humildade e encorajamento, no h porque o sofrimento continuar a existir em nossas vidas! 06 E o que dizer das pinturas e descries cujas obras literrias retratam a imagem do inferno. Seria fruto da imaginao de seus autores? RAMATIS Certas pinturas retratam com alguma semelhana as regies umbralinas. As cenas de sofrimento e desequilbrio descritas em A Divina Comdia de Dante Alighieri constituem uma das mais claras referncias sobre determinadas regies do astral inferior. Entretanto boa parte dos que ali habitam, participam por livre e espontnea vontade, por apego ou simplesmente pela idia de que uma vez condenados infelicidade, havero de padecer por toda a eternidade. So criaturas cujo desconhecimento das leis superiores os faz penar, e, portanto, necessitam do esclarecimento libertador para que reiniciem a jornada de retorno casa Paterna! 07 Quer dizer que muitos dos habitantes umbralinos somente o so por que se comprazem disto? 27

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RAMATIS Evidentemente a maioria dos que habitam as regies umbralinas possui forte identificao com as energias grosseiras, proporcionadas pelos mais diferentes apegos os quais a humanidade insiste em nutrir. Por no terem alcanado certo estgio de sofrimento, mesmo sabendo que a situao em que vivem haver de cobrarlhes pesado custo, ainda assim esto dispostos a pagarem o preo. So como que indivduos viciosos que, cientes do mal que angariam para si, persistem no vcio que lhes furta a sade espiritual. Entre tais criaturas, indubitavelmente iremos encontrar aqueles que j tomaram conscincia da situao em que se encontram, mas impotentes, so incapazes de libertar-se das amarras espirituais cultivadas anteriormente com tanto esmero, necessitando, portanto, do socorro que vem do Alto. nesse desvario coletivo que as cenas dantescas do inferno ficaram gravadas no pensamento humano e acabaram, com o tempo, por sofrerem grandes deturpaes. 08 E quanto figura mitolgica do diabo. O que dizeis sobre isso? RAMATIS a palavra diabo deriva da palavra grega diablos, cujo significado : aquele que divide. Isto significa que a diviso num sentido de perda da coeso, da fora; o surgimento da dvida, do medo, da fraqueza, define com alguma clareza a personagem cujas religies ocidentais elegeram como o prncipe das trevas. Trata-se de apenas mais um mito dentre tantos que foram criados para manter os fiis religiosos entre a redoma da opresso. J tempo de vos livrardes de tais crenas! 09 Atualmente existem obras de inestimvel valor que retratam a realidade dos pores umbralinos. No podemos deixar de citar obras como O Abismo ou O Martrio dos Suicidas; e mesmo a obra O Cu e O Inferno, de Allan Kardec alm de outras que no foram mencionadas. Sabemos que h sofrimento nestas regies e, 28

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segundo o vosso raciocnio, poderamos compreender que se trata de um sofrimento consentido? RAMATIS Se levarmos em considerao que tais regies em muito se assemelham vossas favelas, onde cidados de bem dividem espao com irmos pactuados com a delinqncia, ento no podemos dizer que existe um sofrimento consentido, mas sim, um sofrimento condicionado. Para os moradores dos umbrais no h escolha seno esperar pelo momento em que o escoamento de seus piores apegos e costumes chegue ao fim, para que sejam recolhidos a planos superiores, recebam o devido tratamento e reiniciem na ciranda da reencarnao. Podemos dizer que muitos irmos espiritualistas, por mais conhecimento que possuam sobre a topografia umbralina, conhecimento este adquirido atravs de boas leituras como as obras as quais vos referis, ainda assim nutrem o pensamento dantesco de que os umbrais constituem regio de espritos malignos, prontos a se transformarem nos mais cruis obsessores. Ficariam pasmos ao descobrir que mesmo nos umbrais residem criaturas cuja ndole poderia facilmente lhes superar, mas que no tendo a oportunidade da reencarnao, optaram por manter-se temporariamente habitando tais regies. 10 Quer dizer que os umbrais poderiam ser comparados a determinadas regies de nosso planeta, cujas sociedades agonizam diante da precariedade governamental? RAMATIS Perfeitamente! Em determinados locais do continente africano, onde vossos irmos agonizam, a falta absoluta de assistncia mesmo assim no os torna desesperanosos. Possuem estes irmos, a fora que vem da alma, e que os faz sobreviver mesmo estando h dias sem receber o alimento que nutre o corpo. Constituem o retrato fiel das regies mais abissais dos umbrais astralinos. Mesmo no Brasil, ptria abenoada, notamos o surgimento de regies as quais no perderiam em nada para certos 29

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quadrantes do astral inferior, reiterando que nestas regies habitam muitas criaturas de carter ilibado! 11 O que tereis vs a nos dizer sobre as atuais condies das regies abissais do astral inferior? RAMATIS Desde o chamado do Cristo Jesus a geografia dos umbrais astralinos mudou de forma considervel. Houve, de l para c, o surgimento de diversas frentes de socorro espiritual, o que permitiu, num primeiro momento, fazer uma espcie de censo estatstico a fim de que num futuro prximo, o trabalho de nossos nobres socorristas se tornasse eficaz e gradativo. Imagineis que ao construir vossas casas preciso pensar na fundao. Sem ela no seria possvel levantar a edificao sem a exposio dos riscos oferecidos pelo tempo. E quanto mais reforada, mais andares haver de suportar. Pois bem. Ocorre que num perodo de aproximadamente dois mil e quinhentos anos, se contarmos que os umbrais atingiram seu apogeu entre o ano de 1500 a.C. e 1000 d.C., logo aps se deu incio a um colapso cujo efeito ainda sentido em vossos dias, situao que envolveu toda a psicosfera planetria. Como em todas as civilizaes que atingem seu pice e logo em seguida entram em decadncia, est os umbrais atingindo seu estgio final, etapa que precede seu total desaparecimento. No podemos afirmar quando isso ir ocorrer. Porm, vos dizemos que no dever levar muito tempo tendo em vista que o nmero de trabalhadores medinicos oscila para mais ou para menos. Estimamos que entre 30 e 50 anos a psicosfera planetria ser outra de modo que noutros tempos, em pocas vindouras, ser difcil para o terrcola acreditar que um dia a Terra foi como atualmente ! 12 Notamos que fizestes uma analogia sobre as fundaes de uma casa. Podereis explicar mais? RAMATIS Vos dizemos que as fundaes que hoje sustentam os umbrais astralinos, embora sirvam como base para 30

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abrigar os mais controversos tipos humanos, ainda assim tal empreendimento fora construdo com as melhores ligas obtidas na grande matriz sideral. E esta uma das razes pelas quais os trabalhos de resgate constituem verdadeiros desafios onde nem sempre nossos socorristas obtm xito. Ser preciso que novas frentes de trabalho surjam a fim de somarem esforos aos que j se encontram em atividade. O que muitos grupos medinicos vislumbram em questes de socorro nestas regies no passa de apenas uma superficial noo do hall de entrada de uma construo imensa e intrincada tal qual os castelos da Europa medieval. 13 Seria possvel estimar um nmero aproximado de habitantes em todo o orbe terrcola? RAMATIS Sabe-se que bem menos de 1/3 dos terrcolas se encontra simultaneamente na esfera fsica, em fase de reencarnao ou recentemente desencarnada. Diramos que esses trs estgios, apesar de distintos, interligam-se para formar os trs aspectos mais importantes que circundam a vida na matria. Se contabilizssemos o nmero de indivduos que habitam tais esferas, flagramos a estatstica aproximada de 45 bilhes de almas humanas distribudas em vrias camadas vibracionais, habitando colnias espalhadas por todas as latitudes do globo terrestre. Isto sem contar que vosso orbe habitado outros tantos moradores que no mais necessitam reencarnar enquanto o planeta Terra no obtiver a promoo sideral de Hospital-Escola. 14 E haver a chance de vermos este imenso nmero de habitantes povoarem a face do planeta? RAMATIS Impossvel! Apesar de o planeta ter condies de suportar cerca de 25 bilhes de humanos, entretanto suas reservas naturais se esgotariam rapidamente, o que tornaria o planeta inspito.

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15 E quanto aos trabalhos de socorro espiritual? Em vossa opinio eles esto sendo eficazes? Esto cumprindo a meta de maneira satisfatria? RAMATIS Reconhecemos que apesar do terrcola estar em adiantado estgio de espiritualizao, entretanto pesa-lhe sobre os ombros a preguia. No h nada mais difcil para uma mula de carga do que desempacar. Pois o mais pedregoso aclive no lhe tira o nimo. E para o terrcola no h nada mais pernicioso que o desnimo. ele que lhe tira as foras impedindo-lhe de resistir e superar o mais simples dos desafios. J vos dissemos que se o homem aplicasse os ensinamentos do evangelho, a situao do planeta no seria esta! Por outro lado, se encontramos o desnimo por parte do terrcola, tambm encontramos a pacincia por parte do Pai! 16 Apesar de haver boas frentes de trabalho espiritual no Brasil e noutros pases onde a prtica medinica mais ostensiva, o que dizer dos mtodos de socorro espiritual? RAMATIS Como bem sabeis, temos hoje recursos como benzimentos, simpatias, agrados, passes, irradiaes, descarregos e toda uma gama de procedimentos espirituais. Mais recentemente tm surgido ferramentas como Apometria, til nos labores da caridade e dotada de um potencial incomensurvel e comprovada eficcia teraputica. Mas vos dizemos que est para surgir outra abordagem de maior eficcia. Pois na medida em que avanamos com nosso plano de esvaziamento umbralino, a cada etapa surge a necessidade de desenvolvermos novas pontas de tecnologias. E para suprir uma necessidade que ainda no comeamos a sentir, em que pese forma como alguns quadrantes astralinos sero explorados, que desde o incio do sculo XX trabalhamos com afinco para que esta ferramenta surja no seio da humanidade no menor perodo de tempo. 17 Dentre as modalidades anteriormente citadas, qual destas ferramentas teraputicas mais se enquadra dentro das 32

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necessidades que o terrcola possui no tocante ao autoconhecimento? RAMATIS Seramos injustos se puxssemos a brasa para prximo de nossa sardinha. No podemos afirmar que uma ferramenta melhor do que a outra pelo simples fato de existir preferncias e necessidades diversas. No entanto, afirmamos que quanto mais verstil e universalista uma ferramenta, maior sua penetrao por entre os terrcolas e suas crenas. No podemos ignorar que as atuais sesses de descarrego possuem imensurvel valor junto aos templos evanglicos. De igual forma os benzimentos proporcionam a cura dos to conhecidos maus olhados ou olhos-gordos. Mas certo que, por mais eficazes, tais mtodos esbarram na impiedosa fronteira das crenas religiosas de modo que enquanto um indivduo enxerga o seu mtodo preferido como algo divino, entretanto constata no mtodo alheio a presena do demnio. Sendo a cura um ato de f, no nos surpreende que o mesmo procedimento cure o cncer de um desenganado, mas sequer toca o corao de um acometido por simples resfriado. 18 Por que dizeis que a cura um ato de f? RAMATIS Simplesmente porque as crenas so plasmadas em nosso centro da vontade! No me torno um doente simplesmente porque a doena me escolheu. Torno-me enfermo porque acolho gestos, pensamentos e sentimentos perniciosos. simples assim! A f no est ligada diretamente a Deus. Ela est ligada certeza de que podemos superar todo e qualquer obstculo em qualquer poca da humanidade. Para um indivduo sem f, a estrada plana consiste no pior obstculo simplesmente porque lhe basta no querer seguir adiante. E para um indivduo com f, o aclive pedregoso somente parte de uma caminhada que h muito iniciou e est longe de terminar.

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19 possvel que surja uma ferramenta teraputica de cunho universalista, e cuja natureza no fira as crenas alheias? RAMATIS Observeis que os mtodos teraputicos, para que ofeream algum benefcio ao indivduo, precisam reforar neste a crena numa fora superior. ela que inicia o processo que entendemos por cura. No podemos deixar de mencionar que o esclarecimento, sob um aspecto geral, tambm um excelente mtodo de cura desde que esteja o terrcola um tanto mais comprometido com o Bem do que atualmente est. Na Terapia de Vidas Passadas buscam o alento aqueles que acreditam na reencarnao; no div do analista, aqueles que necessitam divagar com maior profundidade suas questes vivenciais; nos centros umbandistas, aqueles que procuram a fora dos orixs; e nas casas espritas, os que buscam o esclarecimento do evangelho; nos templos evanglicos os que necessitam do fervor da orao; e nas igrejas, vemos aqueles que se reforam nas ladainhas e na comunho pela hstia. E por fim, nos templos budistas, aqueles que buscam a paz no silncio da meditao! So tantos mtodos, todos eles de eficcia comprovada, que o aparecimento de mais um destes arrebanharia uma pequena multido. E no nosso propsito formar mais um movimento a explanar nossa verdade. Almejamos para o futuro prximo o surgimento de um mtodo verdadeiramente cristo, e no estamos dizendo que todos os outros no possuem os sinais do Cristo. Nos referimos ao sentido de quem precisamos urgentemente irmanar nossos coraes sintonizando-os com o princpio do universalismo. E isto, infelizmente nenhuma doutrina, religio ou mtodo teraputico jamais conseguiu realizar! chegado o tempo em que vosso orbe ingressar nos princpios da religio universal; e que se apoiar nas bases da teraputica sideral, capaz de curar qualquer mal que j surgiu em todo o cosmo. Este elemento, to verstil, capaz de se converter em qualquer forma, segundo as necessidades da humanidade csmica, 34

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se chama amor! No h no universo, fora to arrebatadora quando esta! No h alimento que promova tamanha fartura; e no h medicamento que cure com a profundeza e amplido tal qual o amor! 20 E atravs deste veculo o amor que conseguiremos operar nos pores umbralinos? RAMATIS Em certas regies do astral inferior se encontram criaturas horrendas que fariam do mtico Belzebuh um verdadeiro modelo de beleza. Estes irmos, submetidos energia telrica de vosso planeta, uma vez que perderam o rumo de sua caminhada, sofrem profundas, porm reversveis deformaes perispirituais. Nem poderamos assim denominar, pois seu perisprito j no parece como tal. Ao contrrio, mais se parecem com estruturas cujo visco muito se assemelha graxa utilizada na lubrificao de vossas engenhocas. Apesar disto, sob a horrenda e ascorosa aparncia se encontra um filho do mesmo pai que vos concebeu! So irmos que h muito tempo no vamos. Pudera! Escolhemos caminhos distintos. E enquanto alguns de ns caminhamos para a Luz, outros caminharam para as sombras, escolha esta que no lhes tirou o direito de retomarem o caminho de volta casa Paterna. E quando um indivduo, por mais moribundo ou ascoroso; por mais empedernido e renitente, aprende a legtima expresso do amor, a cura imediata lhe toma por completo e ento poder ser acolhido pelas hostes do Bem. Esta a mensagem que precisamos levar para as regies abissais dos umbrais astralinos, regies aonde a luz no chega e onde o ar puro h muito deixou de existir; e onde nem mesmo os beneplcitos servidores dos princpios cristos conseguem ir por absoluta falta de condies vibratrias.

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21 Nas profundezas de tais regies, quem iramos encontrar? RAMATIS Vos surpreendereis ao encontrar vossos amados pais e irmos de antanho, criaturas que noutras paragens, em civilizaes e sociedades extintas levaram o po vossa boca, matando a fome que vos acometia. Ficareis pasmos ao encontrar vossas mes vestindo a roupagem perispiritual do monstro horrendo e lembrar-se-iam dos tempos em que bendita gestora carregou-vos em seu ventre; e que aps vosso nascimento amamentou-vos com o sagrado alimento que lhe vertia dos seios. Tal perplexidade vos tomaria de assalto ao encontrar homens e mulheres que h cinqenta sculos julgveis ascendidos aos orbes angelicais. E certamente derrubareis grossas lgrimas ao encontrar vossos filhinhos, de quem vos perdeis na noite dos sculos. Nestas regies terrivelmente estigmatizadas pela crena de que ali habita o demnio esto vossos mais amados seres! E para l que envidamos todos os nossos esforos a fim de que nenhuma ovelha permanea desgarrada de seu rebanho. Pois certamente nosso divino pastor no iria permitir! 22 difcil acreditar em tal explanao! Seria possvel nos explicar melhor? RAMATIS Imagineis que numa poca de vossas vidas houvesse aparecido um amigo. Quis o destino que este amigo casse em desgraa no caminho da marginalidade, o que culminaria num triste fim. Por ter se tornado o que se tornou, seria este amigo menos digno de vosso amor ou compaixo? Nunca sofrestes pelas ms escolhas de um pai ou irmo? E nunca vistes um pai perder a cabea e fazer justia com as prprias mos simplesmente porque seu filho fora logrado na hora de receber o troco de alguma compra? Seriam estes esquentados irmos menos dignos de vosso respeito?

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certo que um simples errinho no conduz ningum s sombras, mas a repetio e a falta de conscincia sobre estes podero se tornar graves equvocos simplesmente por no serem tratados como algo prejudicial! 23 Segundo o que foi dito sobre os espritos que ainda habitam certas regies do astral inferior, parece-nos que a nica sada destes irmos a organizao de grupos que utilizam o concurso da mediunidade. Haveria outra forma de encaminh-los que no atravs da mediunidade? RAMATIS A logstica da caridade bem mais complexa que podeis imaginar. Daqui do mundo espiritual tratamos os mdiuns atuantes como verdadeiros infantes a vasculhar por todos os cantos do astral inferior indivduos necessitados. Lgico, nessas incurses muitos necessitados acabam sendo socorridos pelo livre desejo de no mais ali permanecerem. Outros, em que pese urgncia em retomar seu caminho, so recolhidos mesmo sob protesto. Neste momento percebemos que a lei do livre-arbtrio no permite que faamos coisas revelia das verdades siderais. E depois, cabe-nos a tarefa de jogar comida goela abaixo num enfermo, prestes a morrer de inanio, da mesma forma que o mdico ministra o remdio que ir acalmar os nervos de seu paciente descontrolado. Se os mdiuns atuantes constituem a infantaria; e se estes freqentam religies e doutrinas especficas, utilizamos o farto combustvel da orao praticada em religies que no vem a prtica medinica com bons olhos, mas que contribuem largamente para o fortalecimento das hostes socorristas. Assim at mesmo as religies que abominam a prtica medinica colaboram com os resgates, ainda que no estejam na linha de frente! Isso deve responder vossa pergunta e admira-se a a sabedoria divina em fazer com que a mais sectarista das religies, se olharmos pelo ponto de vista espiritual, ainda assim possui o congregacionismo em suas bases!

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24 Seria por esta razo que nos informastes sobre as caractersticas desta nova abordagem ou ferramenta que est porvir? RAMATIS Exatamente! Atentai-vos para o simples fato de que uns complementam os outros, e que necessitamos de uma conscincia cooperativista sem a qual o cumprimento da misso do Cristo se torna difcil. Precisamos que a humanidade terrcola levante a bandeira da fraternidade! 25 Sabendo que hoje em dia as instituies religiosas concorrem umas com as outras na busca por novos adeptos, no ficaria comprometida a idia de confraternizar? RAMATIS No estamos pedindo que confraternizeis. Pois sabemos da dificuldade encontrada pelo terrcola em compreender a crena alheia. Pedimos para que fraternizeis uns com os outros! Isto significa respeitar o que diferente valorizando a livre iniciativa! Pois no est escrito que para ser fraterno necessrio ter esta ou aquela religio, mas sim, para ser fraterno necessrio olhar para o Deus do outro de maneira humilde lembrando que h cidados ateus moralmente mais adiantados que muitos destas assumidos.

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Os Umbrais Astralinos
26 Seria possvel dar-nos alguma explicao sobre a localizao dos Umbrais? RAMATIS H vrias regies no mundo espiritual as quais poderamos compreender como territrios umbralinos. Se pudssemos graduar estas regies, diramos que existem pavimentos acima do plano fsico e abaixo dele, porm, as funes destes locais variam de acordo com sua situao. Os planos umbralinos ligeiramente superiores ao fsico constituem locais onde as manifestaes dos veculos do pensamento e emoes transitam com grande liberdade. J nos planos inferiores, a finalidade dos umbrais mais densos que o plano fsico descarregar as energias animalizadas e proporcionar uma espcie de ancoramento junto aos princpios da encarnao. 27 Quer dizer que ns, encarnados, estamos localizados entre dois extremos? RAMATIS De certa forma o mundo fsico est entre dois outros planos vibratrios e tambm constitui parte dos Umbrais astralinos, porm, com propriedades estruturais diferentes,

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especialmente no que tange ao tangenciamento da energia, o que constitui o princpio da matria fsica. 28 Como funciona este plano mais denso? RAMATIS Os Umbrais mais densos possuem grande poder de atrao magntica. Pois so estruturados a partir do prprio magnetismo do planeta. Suas funes bsicas garantem ao corpo fsico o funcionamento dos dispositivos que promovem a catarse e as somatizaes, por exemplo. Numa situao em que necessria a emerso das toxinas perispirituais que vertem para a carne, imprescindvel a existncia de um mecanismo que promova forte atrao vibratria. Este mecanismo funciona como uma espcie de bomba de suco ou um forte m que atrai tudo ao seu redor. Embora boa parte do trabalho de somatizao se d pelas funes do Duplo Etreo, necessrio ao corpo fsico um meio que lhe permita libertar-se de certas doenas psicossomticas assim como das constantes exsudaes perispirituais, que percorrem o caminho da alma para o corpo fsico. para regies mais densas que estes elementos, os quais a alma se despoja, so enviados. 29 H espritos que habitam estes Umbrais mais densos? RAMATIS Existem alguns milhares de indivduos habitando tais regies. Sua estrutura perispiritual pode ser considerada amorfa em relao vossa aparncia fsica. Pois tais criaturas sofreram o efeito da energia telrica das regies mais baixas do Umbral, o que lhes provocou srias deformaes perispirituais. 30 Alm destes despojos perispirituais, quais outros elementos vibratrios os Umbrais mais densos abrigam? RAMATIS Todas as energias provocadas pelos atos mais brbaros, pelo sexo desregrado e pelos vcios costumam ficar 40

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armazenadas em espcies de poos de decantao, com o objetivo de separar a matria morta da energia a ser reaproveitada na reconstruo do prprio planeta. Tais reservatrios so administrados por espritos de padro vibratrio um tanto mais baixo que o vosso. Em sua maioria so indivduos que viveram por milnios nas regies mais profundas dos Umbrais astralinos e hoje, conscientizados junto aos desgnios divinos, iniciaram seu processo de sutilizao vibratria. Esto nestas regies a servio do Alto, para que, com a constante prtica do Bem, ascendam espiritual e vibratoriamente. certo que dentro de mais algum tempo, estaro aptos para habitarem regies menos densas. 31 Estes poos de decantao influenciam nossas sociedades? RAMATIS Tais regies, embora tenham a funo de refinar as energias provocadas tanto por vossas doenas como sentimentos e atos dos mais diversos, entretanto possuem uma capacidade de influncia assombrosa. Imaginemos uma fogueira. Quando mais prximos dela, maior a sensao de luz e calor. Mas na medida em que nos afastamos, embora a sensao de calor diminua, ainda assim poderemos perceber a irradiao de sua luz. Estes poos de decantao so percebidos por vs de maneira semelhante fogueira. 32 Em relao aos Umbrais superiores, o que tereis a nos dizer? RAMATIS Estes locais constituem o nosso maior interesse de atuao e parte de nossa responsabilidade no tocante ao socorro de vrios irmos que se encontram em regies de difcil acesso. Os Umbrais superiores consistem na combinao de energias de origem emocional com energias de origem mental.

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Naturalmente, quando o indivduo desencarna, ascende, digamos um estgio, e passa a viver no mundo ligeiramente superior ao fsico. Este mundo constitui uma espcie de regio perifrica do verdadeiro mundo espiritual e neste local onde ocorre o despertamento do indivduo para com as realidades do esprito imortal. Quando ocorre o falecimento e a conseqente desencarnao, o indivduo passa por um momento o qual denominamos colapso da alma. Este colapso acontece porque diante da ausncia do corpo fsico, seus meios de escoamento ou represso das emoes e pensamentos tornam o desencarnante momentaneamente enlouquecido; atordoado pela intensidade que viver no mundo espiritual. Os sentidos grosseiros do corpo facultam uma limitada percepo do mundo que vos cerca. H coisas as quais vossos sentidos so incapazes de perceber, da mesma forma que certas manifestaes mentais ou emocionais so reprimidas por vs a fim de evitar alguma situao constrangedora. Mas uma vez desprovidos de vosso escafandro carnal, como se o contedo represado por uma redoma se espalhasse por todos os lados sendo absolutamente impossvel cont-lo. isto que ocorre nos primeiros instantes em que o indivduo liberta-se da matria atravs da morte fsica. Tudo fica absolutamente mais intenso! Estes Umbrais so construdos a partir da matria-prima mental, e, portanto, trata-se de um cenrio riqussimo e diversificado, verdadeiro mundo de formas contendo cidades, vales, pntanos, oceanos e mares, montanhas, enfim, tudo aquilo que o pensamento humano capaz de criar. 33 Quereis dizer que estes Umbrais foram criados a partir da imaginao de seus habitantes? RAMATIS No mundo espiritual necessrio que tenhamos um controle mais aprimorado sobre aquilo que pensamos e sentimos. Muitos daqueles que retornam para o mundo invisvel, 42

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precisam ser internados em lugares que lhe permitam a reabilitao e o equilbrio de seus pensamentos e emoes para que possam transitar de maneira mais harmoniosa em relao aos que vivem por aqui h mais tempo. Enquanto o equilbrio no ocorre, mesmo possuindo credenciais de boa alma, um indivduo permanece nos Umbrais at que escoe as substncias originadas a partir de suas reaes intelecto-emocionais. Sendo a energia csmica altamente moldvel, e estando sujeita fora do pensamento, quase todos os indivduos so capazes de construir objetos dos mais variados tipos e tamanhos. Basta que acionem o mecanismo imaginatrio. Entretanto, a longevidade destes objetos varia de acordo com a fora mental ou desejo que o indivduo possua. Geralmente estes objetos no levam mais do que alguns segundos para se desintegrar. Visto daqui, como se houvesse um espetculo de ilusionismo ocorrendo a cada instante. 34 Muitos relatos descrevem cenas assustadoras e locais de difcil acesso habitados por indivduos em condies subhumanas. Seriam estas realidades fruto de algum pensamento que os criou? RAMATIS Embora o pensamento atue no mundo espiritual com grande potencial construtor, os flagelos vivenciados por tais irmos consistem no empedernimento intelectual ou emocional o qual se condicionaram viver. Uma pessoa que tenha tido uma existncia voltada para o sexo desregrado, certamente encontrar vales astralinos que condigam com aquilo que seu pensamento e emoes so capazes de criar e desejar. comum encontrarmos irmos recm-falecidos, libertando-se dos despojos carnais, presos a imagens de automveis, sensualismo, mesas fartas de alimentos e bebidas prejudiciais, etc., sendo que tudo isso no passa de mera criao

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mental. Tal situao perdurar at que estas iludidas criaturas renunciem aos apegos que mantiveram quando encarnados. 35 E qual o procedimento adotado pelos socorristas visando libert-los dessas iluses? RAMATIS Procedimentos tais como a cromoterapia mental so capazes de dissolver a ideoplastia mais arraigada, despertando seus cultuadores como que os tivessem arrancado de um sonho. E a partir do momento em que h o despertar, ento hora de uma conversa franca que vise orientar estes irmos. 36 No havendo a interveno destes socorristas, seria possvel libertarem-se por conta prpria? RAMATIS Todos somos responsveis pelos pensamentos e emoes que emitimos; e muito mais pelos atos que perpetramos. Uma vez subordinados a isto, torna-se bastante difcil a libertao por conta prpria, que poder demorar longo tempo. No mundo espiritual, o estado de esprito ou condicionamento interior o principal instrumento que mantm o indivduo em seu eixo, sendo que a linha divisria entre a loucura e a sanidade no mais do que um fio de cabelo partido pela metade. 37 Haveria uma forma de provocar uma espcie de despertar coletivo? RAMATIS O despertar coletivo s ser possvel quando cada indivduo perceber que suas aes interferem sensivelmente na vida daqueles que o cercam. desta forma que todos havero de sair do senso comum. Pois atualmente o terrcola aceita de bom grado aquilo que praticado pela maioria, ainda que seja algo prejudicial. Por esta e outras razes os trabalhos de socorro espiritual constituem numa obra de enorme lentido. 38 Acredita-se que os Umbrais astralinos possuem pontos de conexo com o mundo fsico. Estes, por sua vez 44

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funcionariam como portais de interligao entre um mundo e outro. Tal idia verdadeira? RAMATIS Todas as cidades de vosso planeta mantm conexo com os mundos superiores e inferiores. Como os Umbrais esto ligeiramente acima do plano fsico, natural a interconexo entre-mundos. Porm, algumas regies umbralinas, aquelas de maior agitao vibracional, esto localizadas em pontos mais especficos de vosso planeta, e s fazem conexo com algumas cidades crmicas. Tais cidades so como que a porta de acesso para estas regies umbralinas. 39 E o que seria uma cidade crmica? RAMATIS As cidades crmicas consistem em locais onde seus habitantes mantm o compromisso de avizinharem dos portais de acesso a determinadas regies umbralinas. Nestas cidades, o padro vibracional sai do perfil de homogenia para uma situao inconstante. Ou seja, de um momento para o outro, seu padro vibratrio altera, o que permite a entrada contingente de mais espritos que iro habitar as regies umbralinas. De outro modo, sua sada para o mundo dos vivos como forma de promover alguns processos de obsesso espiritual ou os chamados choques anmicos, em que pese conscientizao de um esprito desencarnado atravs da realidade do mundo fsico. H tambm cidades ou regies cujo objetivo auxiliar no expurgo de energias perispirituais de origem deletrea. A elas denominamos Umbrais na Terra. Pois seus moradores esto ligados mais intimamente ao expurgo de energias deletreas. Isto significa que participam ativamente de tal processo, como que habitassem as regies umbralinas, porm, vivendo na matria. 40 Haveria alguma outra forma que nos indicasse haver um ponto de conexo entre os Umbrais e o mundo fsico? RAMATIS Vossas zonas de conflitos sociais constituem um forte sinal a indicar que um ponto de conexo existe ali por perto. Geralmente a violncia incitada pelo desentendimento, 45

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ganncia ou interesses polticos constituem fortes indcios da existncia destes portais que interligam o mundo fsico e espiritual. Algumas regies onde certas catstrofes naturais ou acidentes de grandes propores ocorrem tambm fazem parte destes portais que abrem e fecham de pocas em pocas, para ento surgirem noutros locais. 41 E uma vez abertos, constituem alguma influncia negativa aos encarnados? RAMATIS No podemos dizer que constituem influncia negativa, mas sim, que influenciam sensivelmente em vossa estrutura social. As precipitaes de violncia no so provocadas pelas energias que escapam pela abertura destes portais, mas sim, pela psicosfera destas regies, alimentada pelos pensamentos, emoes e atitudes dos seres humanos. Estes portais funcionam como uma espcie de despertadores psquicos e provocam o surgimento de ocorrncias comportamentais as quais, ficassem para mais adiante, provocariam verdadeiro surto planetrio. necessrio que a violncia contida na alma do terrcola venha tona. De outro modo lhe provocaria as mais srias molstias. desta forma que estes portais agem no sentido de provocar o surgimento das toxinas perispirituais que agem no silncio traioeiro do universo humano. 42 Certamente este fenmeno provoca reaes nos dois planos. Seria possvel explicar algo neste sentido? RAMATIS Tendo em vista que muitas energias psquicas, fruto dos desvarios comportamentais do ser humano, surgem afetando uma srie de aspectos da vida humana, nada mais natural que estes pontos de conexes irradiem para os dois lados energias que alteram o comportamento tanto dos moradores umbralinos quanto dos encarnados. So como que surtos endmicos que flagelam certos grupos de pessoas, entretanto, para o caso de uma endemia vibratria, pessoas que vibram em determinado padro comportamental acabam sucumbindo e alterando seu 46

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comportamento, provocando as desordens sociais as quais o terrcola tem presenciado ao longo das eras e mais precisamente nos ltimos anos! 43 As guerras seriam um exemplo disto? RAMATIS No somente as guerras como os conflitos de menor poder ofensivo tambm constituem um estado de mtua influncia entre os dois mundos. Logicamente, quanto mais sangrenta uma guerra, maior o grau de liberao das toxinas perispirituais, e maior o flagelo para aqueles que se encontram em meio a tais conflitos. por isso que vos dissemos: nem todos os habitantes umbralinos constituem criaturas horrendas e maquiavlicas! H tambm aqueles que padecem em meio s ambientes opressores, da mesma forma que vossa sociedade tambm encontra vtimas inocentes em meio aos conflitos. 44 Quereis dizer que h inocentes em meio a tal situao? E a lei crmica, onde fica? RAMATIS Talvez no nos fizemos entender. Da mesma forma que existe criaturas cuja maldade a fora que os move, h tambm aqueles que anseiam pela paz, independente daquilo que praticaram no passado, ou se esto ali porque necessitam acertar seus dbitos com a contabilidade sideral. Pois assim como alguns de vossos cidados so brutalmente atacados pelas milcias e guerrilhas, os umbrais tambm esto repletos de cidados que j no se encontram mais identificados com a prtica do mal, porm, no momento no possuem condies vibratrias para dali sarem. 45 O Brasil j foi cenrio para o surgimento destes portais? RAMATIS Mesmo tendo sido um pas que precisou lutar com homens e armas em nome de sua independncia, o Brasil no possui atribuies blicas em seus genes espirituais. 47

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Conseqentemente acaba ficando longe de certos acontecimentos planetrios. Entretanto, a cada dcada, surgem novos conflitos cujas funes so precipitar certos acontecimentos sociais, ainda que atravs do desentendimento entre vossos governantes e o protesto do povo. So portais que se abrem com o intuito de acelerar na populao o anseio pela espiritualizao. Vosso pas brindado com a heterogenia de credos, o que lhe torna essencialmente universalista. No h no planeta lugar de maior potencial vibratrio, alimentado pelo fervor na crena em Deus. Em vosso pas as pessoas no apenas rezam, mas praticam sua crena atravs de atos nobres, o que provoca um grande fortalecimento nas bases vibratrias, e estas sustentam com grande vigor os desgnios da paz! 46 Seria possvel citar alguns acontecimentos sociais que flagram o aparecimento destes portais? RAMATIS A represso vivida nos anos sessenta e o exlio de alguns de vossos grandes pensadores causou no Brasil um srio atraso intelecto-moral, mas tambm proporcionou o expurgo de energias que o levariam a um estado de stio como conseqncia da perseguio aos comunistas. O impeachment de vosso presidente nos anos noventa representou a culminncia da tenso na psicosfera de vosso pas, ocasionada pelo perodo em que o regime militar determinava as regras para vossa sociedade. Como que num movimento de inverso de poderes, o povo assumiu durante apenas alguns segundos o arbtrio do pas. Nesta ocasio, os socorristas espirituais puderam fazer o resgate no somente das vtimas do regime militar como tambm proceder com um tratamento em massa a todos os seus familiares, descendentes e simpatizantes. Pois estes carregavam em suas almas sentimentos cuja intensidade provocaria outros fortes incidentes em pocas vindouras. Certos acidentes os quais muitas pessoas desencarnam, tambm mostram o aparecimento destes portais, o que propicia 48

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no somente a facilitao de encaminhamento dos desencarnantes obedecendo a todo um contexto crmico como tambm todos aqueles espritos que esto ao seu redor, seja na condio de obsessores ou companheiros de aprendizado. Cabe lembrar que a interao entre os mundos fsico e espiritual no se d apenas pelo acontecimento de catstrofes e tragdias, mas tambm por grandes estados de bem-aventurana. Entretanto, mantemos o compromisso de abordar nesta obra apenas parcialmente o assunto. 47 H Umbrais na Terra? RAMATIS Se compreendermos que a verdadeira acepo da palavra Umbral significa entrada ou limiar, e nto poderamos dizer que nas mais variadas latitudes do planeta existem reas umbralinas, que mantm vnculo permanente com certas regies do astral. Tais regies no se constituem apenas pelos conflitos ou pela carestia, mas tambm pela maneira com a qual as sociedades se comportam. J vos dissemos que os Umbrais astralinos so fruto de vossos pensamentos e emoes. No mundo fsico a situao no diferente. Pois vossos corpos fsicos no so mais do que executores dos desejos mais ntimos, tornando-se instrumentos para a externalizao de vossos conflitos mais ntimos! 48 Onde estaria localizado o limiar umbralino de maior importncia para a Espiritualidade? RAMATIS Devemos vos lembrar que todos os lugares do planeta so considerados de suma importncia para os socorristas. Mas h regies que demandam maior ateno, especialmente pelo fato de que ali se encontram indivduos em plena fase de expurgo coletivo. Como forma de facilitar certos processos que necessitam ser vivenciados em carter coletivo, tais regies so formadas a partir de suas condies vibracionais, que permitem suportar at 49

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certo padro vibratrio a fim de que os acertos crmicos sejam resolvidos a contento. Para que se tenha um exemplo, no seria possvel deslocar a regio da fome, situada em pleno continente africano, para as regies de mo-de-obra quase que escrava, situadas em alguns pontos da sia. Da mesma forma no seria possvel migrar todos os moradores de certas regies dos pases rabes, em guerra h dcadas, para as regies geladas do globo, que servem de casa para aqueles que necessitam da solido e silncio para encontrar seu ponto de equilbrio. 49 Seria possvel dar-nos algum exemplo sobre estas regies as quais mencionastes anteriormente? RAMATIS Sendo a frica o bero da humanidade, suas condies vibratrias permitem o expurgo atravs das mazelas de maior poder destrutivo, de modo que as piores epidemias e males acabam se proliferando neste continente. Em algumas regies onde a fome constitui o pior inimigo, estes irmos cuja existncia est abaixo da linha da misria e dignidade humana, fazem parte da corrente de catalisao das energias mais baixas produzidas por vossas sociedades. Isto indica que, enquanto houver riqueza ao extremo, acmulo de bens que s servem para entulhar cofres de bancos, haver a outra face da moeda, que consistir na mais grave das situaes humanas: a misria! Por incrvel que parea, a riqueza em extremo equipara-se com a misria e as duas formam um ponto de equilbrio o qual se encontram as sociedades neutras, ou seja, sociedades que se mantm equilibradas, com ndice econmico relativamente estvel e aspectos sociais em perfeita harmonia. Poderamos dizer que os pases que acumulam riquezas para fins blicos e especulativos, reforam a misria mundial. Enquanto um lado existir, o outro tambm existir.

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Pases onde a populao sofre algum tipo de atentado so estigmatizados pela corruptela de seus governantes. A ganncia e desejo pelo poder exacerbado criam uma psicosfera baseada no desejo da insurreio. desta forma que os desgnios divinos mostram luz do dia que, se um pas sofre atentados bomba, incendirios, assassinatos em massa ou sabotagens em construes, seus administradores esto mais interessados no bem-estar de si prprios que da populao. No aspecto blico, governos que se armam at os dentes em prol da formao de um exrcito belicoso, trazem para si o ressentimento de toda a massa planetria, incluindo encarnados e desencarnados. Isto produz uma psicosfera capaz de desenvolver doenas psquicas graves alm de distrbios emocionais e somatoformes. Em mdio prazo, o crescente comprometimento das naes ante a situao que vos explicamos, criar um duro mtodo de aprendizado. Pois sabemos que o processo de semeadura implica na obrigao da colheita. 50 E quanto aos pases que vivem em guerra? RAMATIS Muitos governantes mal fazem idia dos desastres que so capazes de criar em nvel vibratrio, apenas pelo simples fato de consentirem as guerras. Soubessem das conseqncias que esto trazendo para si e para os seus governados, evitariam certas disputas cegas que no fazem mais do que aumentar o sofrimento humano. Pases que vivem em guerra refletem a intolerncia, frieza e indiferena ainda to presentes no corao do terrcola. Enquanto no houver a sensibilizao humana e a adoo de hbitos como a solidariedade para com os mais necessitados, o homem apontar uma arma para seu semelhante e lhe tirar a vida! 51 difcil acreditar que uma simples falta de sensibilidade para com um mendigo, instiga as guerras em locais como no oriente mdio. Como explicar isto? 51

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RAMATIS Aquele menino de rua, cuja rotina consiste em permanecer todos os dias no sinal de trnsito, sofrendo o desprezo de uns e recebendo esmolas de outros, o que tambm contribui para a perpetuao de sua profisso de esmoleiro, age como fonte de captao dos mais variados sentimentos a ele dirigidos, ao longo do dia. Aps algumas horas, muitas pessoas passaram por ele e irradiaram algum pensamento ou emoo, desde um simples desejo de que aquela criana mude sua vida at um forte golpe de algum transeunte, que a enxerga como marginal ou bandido. Isto o suficiente para criar uma psicosfera relativamente carregada que ficar disposio daqueles que nela encontrarem ressonncia. Por outro lado, a noo de estar posta margem de uma sociedade que lhe impede o crescimento enquanto cidado de bem, causa-lhe o desgosto, a desesperana e a descrena de que o mundo poder um dia acolh-la. Este o primeiro passo para a formao de sociedades paralelas como aquela onde o crime organizado se estabeleceu! Imagineis quantas crianas ou homens se encontram em total estado de marginalidade, usinando energias de baixa vibrao, recebendo mais e mais irradiaes mentais de vs no sentido de que so rotulados como prias da sociedade? Servem estes irmos como fonte de captao das energias mais ptridas que sustentam a psicosfera planetria. da que sentimentos como o dio, movimentam o desentendimento entre os homens. por isso que estamos vos dizendo: Sois responsveis por tudo o que acontece em mbito planetrio! 52 Ainda assim fica um tanto difcil aceitar tal idia! RAMATIS Faamos o seguinte: Observeis vosso pensamento por um nico dia, de modo que vos seja possvel uma noo percentual de pensamentos bons e ruins; de emoes saudveis e insalubres. Junto a isso, observeis se um simples pensamento ou emoo foi capaz de lev-lo a algum desentendimento com outrem, ou o simples ato de pensar mal de 52

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algum. Se isto ocorreu, e se foi o suficiente para que algum ficasse magoado perante vossas reaes, multiplique isto por 10 bilhes e veja que o resultado no poder ser diferente daquele que j ocorre em vosso planeta! Atualmente o planeta possui trs grupos de indivduos: Aqueles que jazem em meio ao sofrimento; aqueles que conseguem se manter quase que indiferentes a tudo isso, se regalando com os mais diferentes gostos e fazendo comentrios aleatrios sobre a misria humana; e, por ltimo, aqueles que constatam a necessidade de uma profunda mudana. Estes ltimos constituem um grupo nfimo se comparado aos outros. 53 E haveria uma forma de modificarmos tal realidade? RAMATIS Falta um elemento fundamental para que a transformao ocorra a partir do interior do ser humano: Ao! Sem ela viveremos apenas de esperanas. E quem espera raramente contribui para a reconstruo de algo. O terrcola precisa sair do campo das elucubraes e tempestades mentais de boas idias, para a prtica efetiva da caridade que lana bases slidas para a construo do novo edifcio. No possvel encontrar a felicidade mantendo-se indiferente s necessidades mais bsicas do ser humano. Pois enquanto alguns possuem a fartura, a outros falta o bsico! O planeta no consiste numa estrada aonde o melhor chegar primeiro, mas numa grande casa onde todos os que ali habitam so irmos e devem se ajudar mutuamente! 54 Nos Umbrais astralinos h guerras no mesmo padro daquelas que aqui ocorrem? RAMATIS Devemos vos lembrar que as guerras so fruto da falta de compreenso entre os povos. E assim como vosso planeta assolado pelas guerras, os Umbrais tambm so palco das mais variadas manifestaes de revolta, porm num nvel diferenciado haja vista que no h o elemento fsico. Mas as dores so as mesmas acrescidas ao fato de que muitos dos que se 53

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encontram nos Umbrais despertaram para a conscincia de que o esprito imortal! 55 As regies em que considerais como Umbrais na Terra, possuem alguma outra funo em nvel vibracional? RAMATIS Todas as energias irradiadas pelas manifestaes do terrcola ganham propores astronmicas e necessitam de locais especficos para serem transmutadas. Cremos que as melhores regies seriam aquelas no habitadas. Entretanto, a emanao de contedos mentais irradiados por seres humanos, necessita de outros seres humanos para o processo de recepo. Isto significa que vossos pensamentos podem ser captados por indivduos que residem no outro lado do planeta, e estes, por sua vez, podero consolidar vossos anseios e desejos mais obscuros, adotando vossos pensamentos como se fossem deles prprios. 56 Seria possvel que algum indivduo capte nossos pensamentos e os coloque em prtica ignorando que se trata de pensamentos alheios? RAMATIS Isto perfeitamente possvel. Pois o ser humano capaz de captar ondas mentais distintas daquelas que so produzidas pelo seu prprio pensamento, assim como capaz de sentir as emoes de outrem. Alis, este princpio bsico para ns. Pois desta forma que vos intumos com bons pensamentos, e tambm, assim que vossos obsessores conseguem alguma influncia sobre vs! 57 Quer dizer que tambm vivemos nos Umbrais, ainda que no mundo da matria? RAMATIS Aquele que constri lindos jardins em sua residncia, na tentativa de reproduzir algum cenrio ednico, ou que adquire todo um conjunto de moblia do mais alto refinamento, deveria estar atento ao grau das energias que circulam em sua residncia. 54

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Em vosso planeta comum a existncia de casas cuja arquitetura lembra os mais suntuosos templos do mundo antigo, mas que infelizmente sua alma composta pela infelicidade, desgosto, solido, apego e tristeza por parte de seus moradores. Tal realidade no diferente das regies considerada pelos escritos apocalpticos como os vales de prantos e ranger de dentes. Pois no pode haver infelicidade maior do que aquela causada pela iluso de que o mundo material capaz de vos suprir todas as necessidades. Da mesma forma que as almas penadas ou espritos sofredores, habitantes dos Umbrais astralinos so sinnimos de tormento e desespero, podemos considerar que todos aqueles que se encontram prisioneiros do mundo fsico, onde o consumismo exagerado e todos os hbitos os quais considera o terrcola como normais, constituem verdadeiros grilhes que lhe aprisiona a mais trgica das realidades. 58 Sabemos que existem coisas em nosso mundo capazes de nos proporcionarem prazer, como por exemplo, as reunies com amigos, familiares, passeios, confraternizaes e at mesmo o uso moderado de bebidas alcolicas. O que dizeis sobre isto? RAMATIS O grande problema que o terrcola no consegue utilizar moderadamente as prerrogativas de seu livrearbtrio. H outro elemento que agrava as condies que lhe garantem uma noo mais acurada daquilo que capaz de cometer, no somente numa reunio de amigos, mas ao longo de um perodo. Muitos encontram prazer apenas quando extrapolam os limites de um bom programa social, sob a afirmao de que se eu no beber, no haver graa! No pode haver afirmao mais entristecedora que esta! Pois disto constatamos que boa parte de nossos irmos apenas se sentir bem sob o pesado efeito das drogas, sejam legais ou ilegais.

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Constitui-se algo comum, certas pessoas mencionarem ter bebido pouco ou quase nada. Entretanto, se um indivduo capaz de beber to somente aquilo que vossas leis permitem, no sentido de que consiga dirigir um veculo com certa segurana, entretanto, o consumo do grupo que o acompanha, no corresponde mesma realidade. Imagineis, ento, ao longo de um ano, o que um pequeno grupo capaz de consumir? O ponto que dever trazer equilbrio para vosso planeta, est muito mais ligado ao coletivo, mas necessita partir de cada um de vs para que isto ganhe espao em vossa sociedade. Uma simples confraternizao de final de ano capaz de liberar certo quantum energtico incomensurvel, que ser todo direcionado para instituies trevosas. Sozinho, o terrcola pensa seriamente naquilo que deve ou no praticar. Porm, o esprito de tribalismo, to presente em vossa sociedade, capaz de produzir efeitos desastrosos, especialmente porque semelhantes costumam se atrair. Se um indivduo propenso ao consumo de drogas, certamente evitar pessoas cujo pensamento questione este tipo de hbito. O mesmo ocorre com a bebida alcolica e outros tipos de comportamento! No anseio de legitimar seus atos, por mais ilcitos que sejam, busca o terrcola um infeliz aval atravs daqueles que se assemelham no comportamento. , tambm, por esta razo que certos males persistem no seio da humanidade. 59 Quer dizer que as festas e confraternizaes so perniciosas? E o que poderamos fazer a ttulo de lazer e diverso? RAMATIS No estamos querendo dizer que vossos eventos so perniciosos, mas alertar para a conscincia de que vossas mais sagradas datas so facilmente deturpadas. J parastes para perceber que datas tais como Corpus Christi, longe de serem celebradas como um evento que vos lembra o desiderato de Jesus, motivo para os mais requintados exageros, da glutonice s atividades ebriativas; do sexo desregrado aos 56

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abortos proferidos com o intuito de mascarar atitudes por vs condenveis, mas que so praticadas sem o menor pudor. O mesmo acontece com a passagem do evento natalino. Comemorais o nascimento do Cristo Jesus olvidados que Ele nasceu na mais absoluta humildade. No havia mesa farta ou acmulo de bebidas, festa ou queima de fogos sua espera. Entretanto, havia pais desprendidos que o acolheram em sua simplicidade, trazendo ao mundo um dos maiores mensageiros siderais. As razes que levam o terrcola comemorar alguma coisa, sem sombra de dvidas so nobres! Entretanto, os meios utilizados para estas comemoraes, lhe aprisionam na mais triste das realidades. Ningum precisa manter-se brio para comemorar a ddiva que a ciranda da vida! tempo de vivermos a realidade, deixando de lado as iluses e alienaes causadas pelo mundo dos vcios! 60 E no campo da reencarnao, como funciona o esquema logstico que determina para quais regies terrestres os reencarnantes devero seguir, especialmente naquelas zonas de maior conflito? RAMATIS As zonas de conflito correspondem a locais onde os processos de expurgo perispiritual so bem mais intensos que noutras regies. Para estes locais, espritos bastante comprometidos devero fazer sua jornada reencarnatria. Trata-se de uma forma acelerada de evoluo, especialmente para aqueles que necessitam percorrer uma grande distncia pois deixaram de faz-la no passado num espao de tempo mnimo. Consideramos estas zonas de conflito social como zonas de surtos ou de impulsos das correntes psquicas deletreas, cuja necessidade de liberao se faz emergencial! 61 Segundo vossas explanaes, compreendemos que os Umbrais refletem muito daquilo que ns somos capazes de pensar, sentir e tambm, segundo nossas aes. 57

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Percebemos, tambm, que o mundo fsico representa uma espcie de escoadouro das energias que compe a psicosfera umbralina. Estaramos corretos em nosso raciocnio? RAMATIS Poderamos dizer, sob um contexto simplrio, que o seio de vossa sociedade constitui o corpo fsico por onde escoam todas as saturaes energtico-deletreas que compe os Umbrais astralinos! 62 Haveria um meio de acelerarmos o processo de harmonizao destas regies, evitando, porm, que a humanidade sofresse com os flagelos sociais? RAMATIS No momento em que cada habitante deste planeta inicie sua jornada de encontro aos atos fraternos, as dores da humanidade havero de diminuir paulatinamente. No est longe disto ocorrer. Mas reconhecemos que necessria uma boa empreitada at o momento em que tal situao acontea no plano fsico.

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Os Primeiros Moradores Umbralinos

63 Haveria uma forma de nos explicar sobre quando ocorreram as primeiras fundaes umbralinas? RAMATIS As referncias sobre as fundaes umbralinas remontam de longas eras, e de orbes superiores ao vosso. Entretanto, nossa ateno cai sobre os Umbrais de vossa era, cujo incio se deu nos tempos vdicos. tambm desta poca que a histria do homem hodierno comea a se consolidar em relao s verdades espirituais. Quanto s escrituras vdicas, muito daquilo que chegou aos vossos dias fruto da inspirao potica dos repentistas de antanho. Apesar da grande inspirao e comprometimento para com a perpetuao de to importantes conhecimentos, que no perodo pr-vedanta eram passados atravs dos ensinamentos orais, a grande maioria dos conhecimentos do mundo antigo se perdeu por absoluta falta de um sistema como a escrita de vossos dias.

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Nossa conversa abordar os tempos em que O Ramayana fora vivenciado, atravs de dois de seus personagens, o prncipe Rama e sua consorte, Sita.
NOTA DO MDIUM Seguindo as orientaes de nosso amorvel mentor, fomos buscar referncias nas escrituras vdicas e encontramos as seguintes informaes: O Ramayana um poema pico Ind cujos versos contam a saga de Rama e Sita, que reencarnaram no planeta Terra com o propsito de estabelecer o dharma o exerccio da virtude, a conformidade Lei. Ainda, o Ramayana parte de outro poema denominado Mahabharata, composto por mais de cem mil estrofes que descrevem toda a histria da ndia vdica. Neste grande poema iremos encontrar captulos que retratam a histria da humanidade em sua fase de gestao, quando os deuses por aqui estiveram a instruir pessoalmente os humanos que comporiam as futuras civilizaes. A eles denominavam Devas e o idioma cultuado em sua poca era o devanagari, precursor do idioma sanscrtico. Apenas para ilustrar, textos como As Upanishads, o Bhagavad Gita e o Srimad Bhagavatan so parte do Mahabharata. No mundo oriental, algumas filosofias costumam rebatizar seus iniciados. Isto ocorreu com Ramatis em seu tempo. O nome Rama-Atis formou-se a partir de Rama e Sita, personagens de O Ramayana.

64 E como era a realidade do mundo vdico, mais precisamente quando O Ramayana foi vivido? RAMATIS H dois perodos distintos a serem identificados. Primeiramente, Valmiki, o poeta que o recontou, vivera no perodo do prncipe Ramachandra, ou seja, muitas geraes depois de Rama e Sita terem surgido neste planeta. Na poca de Ramachandra, a grande maioria dos fenmenos espirituais havia cessado. O que tornou de O Ramayana uma espcie de poema esotrico, de fcil compreenso para apenas 60

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alguns poucos grupos iniciticos. Tanto que se tornou lenda e cantado aos dias atuais nas festividades religiosas da ndia. Na poca em que Rama e Sita aqui viveram, o mundo fsico possua estreita ligao com o mundo espiritual, o que permitia aos vivos e mortos rara interao, a qual vossos grupos medinicos experimentam apenas uma fagulha sem brilho. Certas criaturas espirituais materializavam-se com grande facilidade, o que possibilitava aos olhos fsicos perceber estas criaturas com grande nitidez. Fenmenos como a transfigurao fazia com que indivduos de ascensa envergadura trouxessem ao povo os mais belos ensinamentos e curas espirituais, assim como outros, padecentes dos mais diversos transtornos espirituais, fossem descobertos e encaminhados para os mais diversos templos de purificao da alma. Tratava-se de um perodo onde o culto aos desencarnados era algo comum, assim como as mensagens que transpassavam ambos os mundos funcionavam como uma espcie de correio do alm. Era possvel estabelecer dilogos entre os coordenadores espirituais que gerenciavam as comunidades ou castas sociais, proferindo quase que fisicamente seus melhores ensinamentos, assim como nas reunies ocorridas nos templos, fenmenos como a levitao e materializao eram constantes. 65 A humanidade daquela poca possua alguma espcie de poderes especiais? RAMATIS Se considerarmos que luz de vossos dias ocorrem fenmenos paranormais de difcil explicao, assim como outros fenmenos medianmicos cujas respostas vossas cincias no encontram mais do que algumas poucas suposies, estes poderes especiais eram comuns em certas pocas da humanidade terrcola. 67 Como era possvel a ocorrncia destes fenmenos? O que diferencia esta poca daquela em que atualmente vivemos?

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RAMATIS Tais efeitos eram possveis dado ao padro vibratrio da poca. O planeta vivia um perodo de grande vitalidade e a conscincia perante a emisso de pensamentos e emoes era outra. Logicamente havia os emissores irresponsveis. Suas emisses psquicas possuam forte capacidade de destruio. Porm faziam parte de uma minoria, ilhada pela maioria esmagadora de pessoas de alta religiosidade e constante vinculao com Deus. Diferente daquela poca, a populao terrcola emite um nmero assustador de pensamentos, emoes e comportamentos deturpados, o que compromete a psicosfera planetria, o que impossibilita a existncia de certos fenmenos e limita a ocorrncia de outros. Pois uma psicosfera carregada com energias imprprias, absorve demasiadamente a energia vital, deixando para o terrcola apenas uma pequena parcela deste alimento to importante para a alma e para a subsistncia do planeta como um todo. 68 Havia neste perodo as personificaes do mal? RAMATIS Nos tempos vdicos, vamos entrar na Era de Maia, ou a Era das Iluses. Para que tenhais uma idia, numa poca em que as verdades do esprito imortal eram tratadas como algo absolutamente natural, em seu cotidiano a civilizao vedanta tinha conscincia do mundo invisvel, percebia-o com grande facilidade atravs de uma viso psquica apuradssima e outras caractersticas medinicas tais como a clariaudincia, fenmenos de tangenciamento ou materializao, posto que era impossvel para um indivduo de m ndole, esconder-se por detrs da aparncia de um anjo. Era possvel perceber a aproximao de um esprito vinculado s hostes do mau e, como vos falamos, o poder da orao naqueles tempos consistia num grande reator de efeitos extraordinrios. O nefasto existia, mas era distinguido por todos. Os indivduos que dele se compraziam eram facilmente identificados e 62

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por efeito, eram exilados e destinados a viver nas florestas por longos anos at que, vivendo sob o prprio livre-arbtrio, decidiam aceitar o bem em seu corao. Porm, era necessrio vivenciar um perodo de ascenso espiritual. E para que isto ocorresse, as pessoas daquela poca haveriam de mergulhar noutras verdades siderais e constatar que as aparncias, um dos maiores flagelos que assola a humanidade terrcola at vossos dias, constitui no pior dos grilhes a ser partido por vs! Ento a civilizao vdica mergulhou na Era de Maia! 69 Quais as razes que levaram a civilizao vdica mergulhar nesta Era? RAMATIS As explicaes se perdem na noite dos milnios, mas podemos dizer que havia um perodo em que alguns milhares de Egos foram lanados na face do planeta para fins de evoluo. A partir de sua constituio fsica, experimentavam ainda assim, o contato pleno com o mundo vibracional. Pois dele haviam recm-chegado. E no momento em que, mergulhados na matria, gradualmente foram perdendo o contato com o verdadeiro mundo o mundo da imortalidade e fatalmente estariam mergulhados no mundo de maia, ou das iluses. Mesmo espritos de relativa ascenso espiritual, ao se depararem com as fortes sensaes da carne e seus instintos mais animalizados, mantiveram sua conexo divina atravs de um fio tnue o cordo de prata. Era necessria ao homem a distino entre o mundo superior e o mundo material. Somente aps grande perodo de experimentao no mundo dos sentidos fsicos, teria alguma noo sobre o que faz parte de sua natureza humana, e o que pertence sua natureza divina. Ento experimentaria a plenitude de seu livrearbtrio. 70 Esta Era perdura at nossos dias?

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RAMATIS Sim. Estais atravessando este perodo. E logo mais ele dever se findar! Pois a humanidade terrcola est vivendo a poca da iniciao luz do dia! 71 Seria possvel nos explicar um pouco mais sobre a era das iluses? RAMATIS Existe um momento em que o esprito faz sua jornada de retorno matria, e neste momento ele experimenta forte sensao de torpor, o que lhe torna um tanto vulnervel. Por esta razo, o momento da reencarnao acompanhado por especialistas encarnatrios, que cuidam do reencarnante como se este fosse um beb de colo. As noes que o esprito desencarnado possui em relao ao mundo invisvel alteram sensivelmente diante de sua reencarnao. Pois viver no mundo material implica num processo de encontrar a sada meio que s cegas! Naqueles tempos este processo estava por iniciar. Tal realidade se compararia com a aluso da perda do paraso, ou a interrupo do contato direto com as hostes superiores, que passariam a se comunicar com apenas alguns indivduos. Ter de viver por conta prpria, buscando em si as solues para os mais diversos males no foi um processo fcil de ser aceito, mas consistia o desiderato nos primrdios da civilizao vdica. Acostumados com o brilho resplendoroso dos espritos superiores, constantemente em contato com os cidados daquela poca, este brilho foi inescrupulosamente plagiado a fim de que os indivduos de pouco adiantamento lograssem xito diante da ingenuidade do povo vdico, recm-mergulhado em maia. 72 E quem teve a idia de plagiar tal brilho? Seria possvel para algum de pouco adiantamento simular a irradiao urica de um esprito moralmente adiantado? RAMATIS No possvel a simulao atravs de si prprio. Pois somente irradia luz quem a possui. Entretanto, o mundo das aparncias, sendo fonte inesgotvel para a criatividade 64

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humana, consiste no elemento ideal de alienao para o indivduo mais atento. 73 E como esta simulao poder ocorrer? RAMATIS Em vossos dias, a imagem do diabo j no mais representa aquela cujos chifres e nariz fascam, exibindo uma aparncia medonha. No! Hoje em dia, o diabo se aprimorou e veste um lindo e bem cortado terno. Possui aparncia sedutora e cativa a todos oferecendo suas facilidades no mundo dos mortais. Corrompe facilmente as pessoas e as faz realizar desde pequenas maldades at os atos mais brbaros, todos perfeitamente justificveis. Mas ele no atua segundo o seu prprio poder. Na verdade ele no possui poder algum sobre ningum! Ao contrrio, usa de todas as caractersticas as quais necessita o terrcola aprimorar a fim de que se liberte dos apegos e desvarios da matria, de maneira que estes apegos se voltam contra seus prprios detentores. Da a mxima que nos diz: Todo o mal que vos fazem, atua atravs do mal que existe dentro de vs! 74 Poderamos considerar certas caractersticas humanas como fraquezas? RAMATIS Certamente a grande maioria das caractersticas humanas constitui verdadeiras fraquezas. E no desejo de libertar-se delas, o apego se faz como que imprescindvel na vida das pessoas. Elas necessitam da impresso de propriedade. Ou seja, precisam saber que so detentoras de algo material. Do contrrio sucumbem a uma pesada crise existencial! A Era de Maia caracteriza-se pelo estado de Ter em vez de Ser. O terrcola deixou em segundo plano a idia de que todos passam pelo mundo material com o propsito de angariar recursos intelecto morais, para ento retornarem ao mundo invisvel um tanto mais ricos. Esta riqueza, longe de constituir o acmulo de bens materiais, representa a conscincia que o indivduo tomou em relao s coisas que lhe foram confiadas pelo Pai. Se rico ou pobre, gordo ou 65

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magro, saudvel ou enfermio; enfim, toda e qualquer situao a qual vivenciamos, constitui no aprendizado que necessitamos levar quando retornarmos para a ptria espiritual. Mas nem sempre o indivduo aceita estes desafios como forma de crescimento. E ento se cerca dos mais variados subterfgios que lhe causam aparente segurana, o que na verdade atrasa-lhe a caminhada. 75 E quanto s iluses? RAMATIS de vosso conhecimento que o mundo dos pensamentos possui impressionante plasticidade. Isto permite que o esprito adquira a forma que melhor lhe convm, segundo suas capacidades de ideoplastizao. nesta hora que as aparncias adquirem condies perigosas. Pois possvel que muitos incautos acreditem uns nos outros apenas pelo que julgam enxergar. Nossos olhos nos enganam constantemente assim como nossos sentidos. E estando mergulhados na matria, precisamos atentar para muitas das mscaras que o terrcola cria como forma de se proteger. Curiosamente, pensando em preservar-se das outras pessoas, cria realidades virtuais as quais passa, com o tempo, a acreditar piamente como se elas constitussem a mais pura realidade. Por esta razo o mundo dos pensamentos constitui num universo de formas e idias na maioria das vezes fantasiosas, que no corroboram para uma existncia nas bases da verdadeira Verdade! 76 E como podemos distinguir nossas iluses das imagens verdadeiras? RAMATIS Imagens constituem apenas uma aluso do mundo real. Vosso mecanismo psquico necessita da imaginao para que possais compreender o mundo onde as verdades imutveis perduram. Enquanto o terrcola no aprender que a vida fsica instrumento de evoluo, e, portanto, enquanto no tomar conscincia de que necessita abrir mo dos artifcios que lhe 66

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atrasam o crescimento espiritual, trar mais e mais sofrimento para si. Disto surge o desapego, que no consiste em abrir mo de tudo, mas saber utilizar aquilo que possumos sem que nos tornemos escravos de objetos ou realidades as quais considera o terrcola como padro de vida. Muitos sofrem por aquilo que no possuem. Queixam-se das oportunidades que no tiveram, das conquistas que lhes escaparam, enfim, daquilo que acreditavam serem merecedores, mas que a vida no lhes deu. Outros, porm, sofrem depois de muito terem conquistado na vida fsica, vivendo como miserveis por no saberem como aproveitar o que possuem. Em contrapartida vemos por a pessoas que irradiam felicidade, satisfeitas com aquilo que possuem. Estas vivem na mais absoluta fartura, que vem do fundo da alma e no atravs das aquisies materiais. exatamente neste ponto que reside o mundo de maia. 77 Isto nos faria pensar que a imagem de Deus horrenda enquanto que a imagem do diabo sedutora. Seria correto afirmar desta forma? RAMATIS A imagem de Deus se manifesta atravs do esclarecimento ante os mistrios divinos. No podemos dizer que se trata de uma imagem magnfica porque nem sempre a verdade experimentada como algo doce. Pelo contrrio, o remdio tem gosto amargo. Entretanto no podemos cometer o equvoco de afirmar que a imagem de Deus horrenda, mas que na realidade ela nos causa o despertamento para as verdades imutveis. Certamente isto nos causar algum sofrimento tendo em vista que todos mantm iluses e apegos aparentemente inofensivos, mas que no final das contas, cobram-nos quantias absurdas. Quanto imagem do diabo, esta sim altamente sedutora. Pois ela nos coloca sempre em posio de xeque; faz67

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nos perceber nossos desejos e ambies mais secretas para que neste momento descubramos se estamos preparados ou no para subirmos mais um degrau rumo escalada evolutiva. E no fcil resistir s tentaes encontradas pelo caminho! 78 Seria algo como encontrar uma pasta contendo grande soma em dinheiro e questionarmos sobre a tica em devolv-la a seu proprietrio ou guardarmos conosco o seu contedo? RAMATIS Exatamente! A iluso ocorre no exato momento em que imaginais tudo aquilo que o dinheiro ali encontrado seria capaz de comprar. Coisas as quais sempre desejamos ter, mas que nossas parcas condies financeiras no tornaram possvel realizao de algum sonho. E naquele momento estamos a um passo de conseguir. Seria possvel imaginar o conflito sofrido por algum transeunte que viveu tal situao? Somente depois que o torpor ocasionado pela ambio cede espao, a lgica dos fatos nos lembra que h toda uma tica por trs daquilo que encontramos na rua, e que aparentemente no pertence a ningum. Ento surgem vrios questionamentos acerca da importncia do dinheiro para aquele que o perdeu. nesse instante que a ascenso moral naturalmente nos faz querer devolver o dinheiro a seu proprietrio em vez de tom-lo para ns. 79 O mundo de maia nos faz desejar coisas que no nos pertencem? RAMATIS O mundo de maia nos faz cobiar coisas as quais naturalmente no seriam nossas, da mesma forma que nos faz desejar prematuramente algo que num futuro poderia ser conquistado atravs do mrito. 80 Haveria algum exemplo que ilustrasse tal afirmao? RAMATIS Armadilhas tais como o conto do vigrio, em que um indivduo apresenta um falso bilhete premiado para um 68

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transeunte qualquer, propondo-lhe a venda por um preo infinitamente abaixo do prmio deste bilhete. Tal circunstncia revela para aqueles que nesta armadilha caem um incontido sentimento de cobia pelo dinheiro fcil. Infelizmente o terrcola ainda se identifica com o pouco trabalho e o enorme rendimento. Por tal razo deseja ganhar muito fazendo pouco. A tambm reside o mundo de maia! 81 E no campo da afetividade, haveria algum exemplo que demonstrasse claramente a existncia de maia? RAMATIS Este o campo onde as iluses no possuem limites. Os relacionamentos terrcolas ainda esto alicerados na seduo movida pela aparncia. O romantismo perdeu sua essncia e os casais no se conquistam mais apresentando de maneira mtua seu aspecto mais verdadeiro. Ao contrrio, vestem mscaras que provocam o encantamento em seus pares, mas que com o passar do tempo sofrem o desgaste natural que culmina com a decepo de uma ou ambas as partes e o conseqente divrcio. No campo do sexo, a perda de certos valores, dentre eles o fato de que o corpo fsico instrumento bendito, cedido pelo planeta para que a evoluo do terrcola se processe, est sofrendo sria violncia cujas propores em breve o terrcola tomar conhecimento! As energias que movem o campo do sensualismo tiram com grande facilidade a noo do indivduo em que pese seu equilbrio psquico e lhe torna frgil perante o assdio de espritos ainda ligados a este tipo de comportamento. Enrodilhado pelas fortes cordas do sexo desregrado, grande parte da humanidade tomar contato com uma nova anomalia psquica, de propores devastadoras, sendo um dos grandes desafios para vossos cientistas j neste incio de milnio. necessrio, portanto, a busca pelo equilbrio das energias que permitem humanidade a perpetuao da espcie.

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82 Estes seriam os artifcios criados por indivduos associados ao nefasto? RAMATIS Nos tempos vdicos, havia uma personagem denominada Rvana. Este era a personificao do mal no tocante ao poder de seduo. Rvana conseguia, com alguma facilidade, hipnotizar o mais arguto dos homens pondo diante de seus olhos imagens de seus anseios mais ntimos. Ou seja, se um homem desejava ser rico, Rvana iludia-lhe com holografias geradas a partir de seu grande poder de hipnose. Se, por outro lado, desejava a inteligncia, Rvana lhe colocava dentro de uma imponente biblioteca, causando-lhe miragens emocionais cuja realidade apenas os grandes intelectuais seriam capazes de sentir. Se desejasse possuir cem mulheres, Rvana imediatamente lhe concedia a forte iluso do prazer o qual este pobre iludido sentia-se acariciado por tantas quantas mulheres fosse capaz de desejar! Se desejasse um castelo imponente, Rvana lhe conduzia pelo pensamento at suntuosa construo e lhe provocava as sensaes mais sedutoras provocadas pela luxria. Mas o objetivo final de Rvana era colocar os homens uns contra os outros, pela simples provocao do egosmo. Certamente despertou em milhares de criaturas o desejo de acumular valores no mundo material com a nica finalidade de possuir o poder a qualquer custo. Neste cenrio, muitos massacres fratricidas ocorreram, e Rvana conseguiu, com o passar do tempo, aliciar grande exrcito de criaturas cujo ressentimento de nunca terem experimentado as coisas boas da vida, lhes corroia a alma. Eram indivduos que, aps seu desencarne nos campos de batalha, compunham o rol daqueles que se regalavam inebriados pelas iluses mais diversas, todas criadas pela mente e plasmadas no mundo invisvel. Ento constituram os primeiros moradores umbralinos vrios dos insurgentes do mundo vdico, que por sua vez j eram remanescentes de outras civilizaes mais antigas. 83 E onde entram Rama e Sita nesse episdio? 70

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RAMATIS Sita fora raptada por Rvana, que a iludiu com a imagem de um veado de ouro, segundo conta a lenda. Entretanto, Rvana, que mantinha inmeros artifcios para melhor convencer as pessoas, causou-lhe grande torpor tendo em vista que Sita havia passado pelas piores provaes ocasionadas pelo exlio do reino de Ayodhya, no qual Rama era herdeiro do trono. como se um indivduo deriva em pleno deserto do Saara e prestes a sucumbir pela sede, encontrasse um belo osis. Levado ao limite, ele trocaria sem sombra de dvidas a morte pela vida! Algo semelhante ocorreu com Sita! Neste momento teve incio a uma das mais devastadoras batalhas, retratadas em O Ramayana como um massacre em pleno campo de batalha. Na realidade, esta guerra ocorreu no momento em que Rama descobre seu desiderato, de lutar em nome da conquista pela verdade, e no sentido de reduzir ao mximo possvel os efeitos da iluso provocados por maia. Houve a participao efetiva de milhes de espritos socorristas em detrimento daqueles que compunham os Umbrais astralinos e seu respectivo encaminhamento. Da mesma forma que muitos indivduos, completamente mergulhados nos prazeres do mundo fsico, ao desencarnar formaram novo contingente umbralino, e desde ento os Umbrais tomaram a forma a qual vos apresentamos nesta obra. 84 A personificao de Rvana consiste num indivduo ou na manifestao de um sentimento no ser humano? RAMATIS Rvana consiste nos apegos os quais a humanidade terrcola possui at os dias de hoje. Ele sempre aparece onde a mentira, a ambio, o egosmo, e outros sentimentos ainda comuns ganham espao. 85 A funo dos Umbrais astralinos consiste em promover o despertamento do ser humano?

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RAMATIS A funo dos Umbrais consiste em mostrar para o terrcola a sua verdadeira capacidade de criar. Logicamente muitos so vtimas de suas criaes aterradoras. Mas no h como extinguir um mundo umbralino sem que o terrcola aprenda a controlar seus veculos de manifestao tais como o pensamento e as emoes. Mesmo porque os Umbrais constituem a extenso do pensamento humano! 86 Se os Umbrais constituem uma extenso do pensamento humano, ambos possuem uma conexo ntima? RAMATIS O terrcola constri seu paraso ou inferno a partir daquilo que pensa e sente. Ningum que tenha acolhido ao longo de sua existncia imagens e emoes distorcidas haver de viver no den aps o seu desencarne. Entretanto, apenas pensar em imagens lindas no o suficiente para garantir um espao no cu. preciso que o indivduo busque o constante aprimoramento. Pois o empenho em se melhorar constitui o melhor dos passaportes para mundos superiores!

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Os Vales e Abismos
87 H fronteiras naturais que separam os Umbrais astralinos por regies segundo as caractersticas vibratrias de seus habitantes? RAMATIS Os Umbrais possuem complexa geografia. So inmeros vales separados por montanhas e abismos. Estes obstculos naturais permitem o melhor acondicionamento de indivduos segundo seu padro vibratrio. Nas regies compostas por vales, existem vrias cidadelas e metrpoles que abrigam habitantes recm chegados do mundo fsico, de regies mais profundas ou de colnias existentes nos planos superiores. Estes vales constituem locais de transio, e a maioria de seus habitantes raramente ultrapassa duas dcadas de permanncia. So locais comuns onde at mesmo os encarnados podem visitar, seja atravs do desdobramento espiritual provocado pelo sono, ou pela simples natureza da alma, que apesar da conscincia fsica no conseguir fiscalizar em toda a sua plenitude, transita livremente por vrios mundos vibratrios, compatveis com o estgio evolutivo do indivduo.

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onde geralmente os postos de atendimento e socorro espiritual esto sediados, vista a proximidade dos hospitais astralinos. Ali possvel avistar moradores pacatos nessas regies que nada possuem de pandemonacas. Se por um lado estas regies so relativamente calmas, isto no significa que sua psicosfera seja lmpida. Ao contrrio, possvel sentir na psicosfera local a angstia e opresso, caractersticas bsicas das regies umbralinas. De igual forma, a atmosfera carregada e constantemente os vales so tomados por nuvens escuras, fruto do pensamento humano, como que estivessem prestes a provocar um temporal. H tambm os fenmenos conhecidos por vs como formas-pensamentos, que surgem assim do nada e se mantm por vrios instantes, tal como os fogos de artifcio em vossas comemoraes. Mas h aquelas formas horrendas que assustam alguns transeuntes das vielas umbralinas at que estes percebam se tratar de uma emanao do pensamento de algum. As emoes tambm costumam provocar uma espcie de cumulonimbus que perdura mais tempo que as formaspensamentos. So como que neblinas ou fogs que baixam em determinadas regies e permanecem ali por tempo indeterminado, at que sejam dissipadas pela falta de quem as alimente. As montanhas so desabitadas por humanos. Pois constituem barreiras naturais entre vales. H cordilheiras semelhantes s vossas, porm seu ecossistema mais diverso e complexo. A maior montanha umbralina constitui no Monte Mirador cuja altitude ultrapassa os dezenove mil metros. Em seu cume h um observatrio instalado para fins de mapeamento das regies mais distantes e conseqente organizao das hostes socorristas. O Mirador constantemente visitado por irmos de orbes superiores quando em suas excurses pelos mais variados locais de vosso planeta. Mas sem sombra de dvidas, os locais de maior altitude esto submersos nas sombras das cadeias abissais. As cadeias at o 74

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presente momento mapeadas possuem cerca de vinte e dois mil metros de profundidade. Mantm uma atmosfera ptrida e densa, no sendo possvel uma expedio que no possua indivduos altamente preparados. Nestes lugares j se esconderam os mais revoltados irmos, remanescentes de civilizaes j extintas e detentores de grande poder mental. Seu perfil vibratrio inimaginvel por vs, tamanha densidade que apresentam. Estivessem encarnados, estabeleceriam grande desordem no sensvel sistema psicosfrico da Terra. H regies que, para serem mapeadas pelas hostes socorristas, necessitam de tempo at o surgimento de novas pontas de tecnologia. Isto porque muitos locais sofreram alteraes provocadas por seus habitantes e suas engenhocas, criadas a partir de tecnologias desconhecidas por vs. O tempo e o desenvolvimento tecnolgico em dois mundos o mundo fsico e o mundo espiritual facultaro o acesso a estas regies. Nestes locais habitam indivduos que fogem h milnios dos desgnios divinos, e s conseguem se manter em fuga dada a incomensurvel capacidade mental que possuem. Certamente sero resgatados para locais mais prximos da superfcie umbralina em breve.
NOTA DO REVISOR Por comparao, a cordilheira do Himalaia possui algumas das maiores montanhas do planeta, na qual est o Everest, com cerca de oito mil metros de altitude. Curiosamente a maior montanha do planeta Terra est submersa nas profundezas do Pacfico, nas Ilhas Marianas, arquiplago pertencente Micronsia. Neste lugar a profundidade do oceano chega a onze mil metros. O termo pandemnio um neologismo criado por Milton, poeta ingls (1608 1674) em seu O Paraso Perdido, para designar o palcio de Sat. Neste caso, Pandemnio seria a capital imaginria do Inferno. O termo cumulonimbus designa uma nuvem que prenuncia trovoada, de aspecto fibroso, onde podemos encontrar a presena de cristais de gelo.

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As Instituies Umbralinas
88 H instituies de cunho trevoso nos Umbrais astralinos? RAMATIS Sim! Tais instituies variam de acordo com sua especializao. H aquelas de tecnologia ciberntica, que desenvolvem aparelhos para os mais variados fins, especialmente aqueles que provocam a desarmonizao psquica. So instrumentos de alienao que podem ser conectados no agregado perispiritual com alguma facilidade, e mantidos por longo perodo de tempo. H tambm as instituies que se especializaram no desenvolvimento de novas drogas. No passado estimularam o surgimento de compostos qumicos de altssimo poder destrutivo, com o puro e simples objetivo de furtarem energia vital ou o comprometimento de vrias geraes impedindo com que a humanidade alasse vos mais altos. Tudo isso para que se mantenham na condio em que atualmente se encontram: enganosamente libertos da ciranda evolutiva! Outras instituies orientam o surgimento de novas armas belicosas refinando a tecnologia terrcola, aliados aos seus colegas encarnados. 77

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Algumas instituies cuidam de ataques terroristas e outras desenvolveram ferramentas para processos obsessivos mais simples. Em determinadas reas umbralinas, tais construes se parecem muito com vossas reas industriais, entretanto, com o intuito de fazerem a humanidade estacionar e a arquitetura das mais variadas. 89 Tais instituies so mantidas por quem? RAMATIS Geralmente foram organizadas por indivduos rancorosos e ressentidos com as injustias vivenciadas no mundo fsico. Olvidados da realidade em que toda a colheita, por mais dolorosa que seja, fruto de uma semeadura imprudente, entregaram-se prtica do mal, aplicando seus conhecimentos mais nobres para a construo de artefatos ou meios que melhor permitam dificultar a encarnao alheia. Na maior parte das vezes, seus servios so contratados para fins especficos. Criam artefatos para qualquer um que os pague independente da culpa ou inocncia daqueles que devero sofrer com suas criaes. 90 E qual a moeda dos Umbrais astralinos? RAMATIS Energia Vital! 91 Como a energia vital obtida? RAMATIS Atravs de vrios recursos, especialmente aqueles comumente utilizados em rituais de sacrifcios animais, muito comum aos vossos dias e oferendas baseadas em alimentos, minerais ou objetos ntimos das pessoas visadas. Qualquer objeto que tenha sido manipulado por um ser humano, carrega uma boa quantia de energia vital que haver de se consumir por conta prpria a partir de certo tempo. Entretanto, muitas roupas mantm a energia de seus proprietrios por longos anos. Estas energias so perfeitamente utilizadas como energia motriz para vrias instituies trevosas. 78

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92 Tais instituies possuem um proprietrio ou funcionam como cooperativas? RAMATIS A grande maioria das instituies possui uma espcie de proprietrio, que consiste num indivduo de grande poderio mental, capaz de manter por longo tempo espritos sob seu comando. Estes funcionrios permanecem ali sob absoluta opresso ou numa espcie de hipnose coletiva. Algumas instituies mantm, num sistema escravagista, dezenas, centenas e at milhares de indivduos que operam diuturnamente. Mas h tambm as cooperativas que consistem na juno de vrios gnios do mal, especialistas do mais alto gabarito, porm voltados para os propsitos nefastos, cooperam para o surgimento dos mais complexos equipamentos astrais, utilizados em larga escala como apetrechos de obsesso espiritual. 93 Se torna difcil acreditarmos em tal realidade. como se estivssemos vivendo um filme de fico cientfica. Como podem existir tais equipamentos no mundo invisvel? RAMATIS Esta pergunta nos soa um tanto ingnua. Ora! Se o mundo fsico a reproduo quase que fiel daquilo que existe no mundo invisvel, sendo daqui que as coisas tomam forma, como podeis duvidar que no mundo espiritual alguns dos maiores gnios de todos os tempos residem h muito tempo? Afinal de contas, para onde vamos todos aps a morte fsica? Quanto elaborao de sofisticados aparelhos, da mesma forma que em vosso mundo os eletrodomsticos e aparelhos eletrnicos so desenvolvidos, e a tecnologias que permitem a transmisso de dados atravs da fibra tica, aqui h equipamentos imensamente mais sofisticados, esperando que a humanidade se transforme para que possam ser materializados atravs das mos de vossos cientistas e pesquisadores. 94 Haveria uma finalidade nica comum a todas as instituies umbralinas? 79

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RAMATIS Todas elas operam no sentido de promoverem o mximo possvel de acmulo de energia vital, utilizada em larga escala como forma de manter tanto os seus propsitos, e tambm fortalecer indivduos vinculados com as trevas. Para isso, confeccionam aparelhos parasitas ou substncias etricas, que mais tarde comporo qumicos viciosos capazes de fazer um encarnado liberar descontroladamente energia vital, que rapidamente canalizada para as instituies que provocaram tal liberao de energia. De igual forma, os abatedouros tambm so alvo destas instituies e funcionam como reatores de energia vital, liberada com o abate dos animais. Pudsseis acompanhar por um nico dia tal sistema de escoamento de energia vital, ficareis surpresos com a engenhosidade destes tcnicos das trevas, que empregam seu grande conhecimento no triste sistema de escravizao daqueles que se encontram mergulhados em conflitos e dificuldades existenciais. 95 Gostaramos de saber se existe algum plano que objetive promover o encaminhamento dos componentes dessas instituies umbralinas. RAMATIS Muitas instituies se mantm inclumes, repetimos, pela ausncia de tecnologia que permita obter xito no processo de encaminhamento destes irmos e o conseqente desmantelamento de suas construes. No significa que no haja boa vontade por parte dos socorristas. Mas apenas, muitos destes chefes de instituies possuem algum adiantamento intelectual e momentaneamente esto em vantagem perante muito daquilo que est disponvel para os socorristas. 96 Seria possvel explicar em que consiste esse adiantamento intelectual?

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RAMATIS Aqui no mundo espiritual as condies so semelhantes ao mundo fsico. Enquanto novos inventos surgem, necessrio o desenvolvimento de peas acessrias para estes inventos. Por exemplo, um motor combusto no teria a menor utilidade caso inexistisse os fluidos combustores. Na medida em que o primeiro surgiu, houve a necessidade do desenvolvimento do segundo. Outro exemplo! O sonho de voar fez o terrcola inventar o avio para mais tarde descobrir que, em grandes altitudes o consumo de combustvel menor. Entretanto, para voar a grandes altitudes, foi necessrio o desenvolvimento de um sistema de navegao area, bem como a pressurizao das cabines. Ainda outro exemplo! Os primeiros cascos de ao dos navios tendiam a rachar quando atravessavam o Atlntico Norte. Isto por que a liga de ao utilizada na poca tornava-se quebradia diante da baixa temperatura das glidas guas do oceano. Muitos navios foram a pique por conta disto. Entretanto, aps a descoberta e o uso de materiais compostos, a engenharia naval desenvolveu cascos mais leves e de maior resistncia. Isto significa que, objetivando o sucesso em certas expedies socorristas, necessrio antes de tudo, o surgimento de novos recursos que nos permitam xito. No mundo espiritual, comum encontrarmos situaes em que mesmo os servidores do Bem acabam por ficar em desvantagem diante de alguns gnios das trevas. Pois h uma grande variedade intelectual por aqui, da mesma forma que em vossas sociedades. Entretanto, pelo fato de que estamos todos separados por padres vibratrios, estes irmos acabam por construir quadrantes umbralinos de acesso restrito, e se torna impossvel um levante contra as instituies do astral superior. O trabalho de resgate se torna um tanto difcil, especialmente porque a fora no empregada em momento algum. Tendemos ao dilogo pacfico e ao esclarecimento, ponto forte para a verdadeira transformao do ser.

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97 Seria por esta razo, pela ausncia de tecnologia que muitos irmos permanecem como que aprisionados em determinadas regies do astral inferior? RAMATIS Certas realidades umbralinas perpassam a noite dos sculos sobrevivendo ante a mais absoluta falta de uma logstica adequada que permita o correto encaminhamento de seus moradores, dadas as condies lastimveis em que se encontram. Com alguma sorte, precisam esperar at que surjam mtodos e sistemas de socorro perfeitamente de acordo com sua situao vibratria. Esta a principal razo dos Umbrais estarem com um nvel populacional avanado! Fosse diferente, j teramos completado o trabalho de socorro! 98 Em qual regio umbralina esto localizadas essas instituies? RAMATIS Vrias instituies se localizam nas zonas abissais onde o acesso quase que impossvel. Incrustadas nas paredes dos abismos, constituem grande desafio at mesmo para seus integrantes, que constantemente necessitam dali sair para a realizao de seu infeliz trabalho na superfcie dos Umbrais, prximo ao plano dos encarnados. Tais regies so muito pouco visitadas, exceto por aqueles que participam das falanges umbralinas, e, portanto, conhecem profundamente a regio. Ao descer o imenso despenhadeiro, a luz do dia perde sua fora de alcance, assemelhando ao fundo do mar onde a escurido guarda criaturas pouco ou nada conhecidas por vossa cincia. Ali sempre noite e a escurido apenas quebrada por algumas tochas, acesas para fins de demarcao dos territrios umbralinos. Todos os habitantes destas regies abissais desenvolveram forte percepo para transitarem nos rochedos ngremes, em meio total escurido. Conseguem enxergar no escuro como se fosse um entardecer de vossos dias, onde a meia luz ainda permite o alcance da viso at relativa distncia.

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Nas encostas, vemos l no outro lado do abismo, vrias outras instituies incrustadas nos rochedos, o que nos d impresso de um condomnio vertical de grandes propores. H fogueiras acesas para sinalizar a demarcao territorial, e num momento de grande movimentao abissal, tais regies lembram em muito um formigueiro humano, semelhante intensa busca pelo ouro, na Serra Pelada, em vosso pas. 99 Sendo de difcil acesso, qual a razo do intenso movimento de indivduos nestas regies abissais? RAMATIS Tais instituies, apesar de serem especializadas na prtica de atos nefastos, mediante alto pagamento, fornecem aos espritos viciosos uma srie de substncias capazes de lhes manterem na alienao. So estes infelizes irmos viciados em drogas astrais, cujo efeito mil vezes pior que a droga mais pesada existente em vosso planeta. O esquema de trfico possui uma organizao semelhante quela que existe no crime organizado, mas ganha infinito espao em meio s regies abissais, consideradas uma espcie de terra de ningum. Por ironia e desprezo aos desgnios divinos, diz-se por aquelas bandas que as regies abissais consistem no local esquecido por Deus, tamanha a desolao de seus habitantes cujo vcio se tornou a razo de viver! 100 H instituies trevosas localizadas nos vales umbralinos, ou estas somente se instalaram nas regies abissais? RAMATIS Uma vez que se instalassem nas regies de mais fcil acesso tal como nos vales, o desmantelamento destas organizaes seria facilitado. por estarem localizadas nas fendas mais profundas que o resgate realizado aos poucos, repetimos, por equipes especializadas. 100 Sabemos da existncia de instituies que trabalham com a prtica da magia-negra. Quais so as condies dos indivduos que delas participam? 83

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RAMATIS Atualmente existem centenas de instituies que prestam servios atravs da prtica magstica. So sacerdotes corrompidos que oferecem o conhecimento mais nobre adquirido em templos sagrados do mundo antigo, olvidados que um dia a justia divina os alcanar. H duas instituies as quais h quase um sculo estamos trabalhando no sentido de enfraquecer seu esquema operacional e proceder com o encaminhamento de seus lderes. Foram eles nossos companheiros em tempos remotos, com infinito pendor para o bem, mas que no meio do caminho acabaram optando pela prtica incessante do mal. 101 Estivestes ligados a estes irmos em tempos remotos? RAMATIS Mesmo sabendo que nossa escolha pendeu para a luz, e entristecidos pela perda de to adorados irmos, seguimos nosso caminho evolutivo, na certeza de que um dia haveramos de nos encontrar novamente. Aps esta longa espera que j superou a marca dos vinte e trs mil anos, recebemos a liberao do Alto para que pudssemos intervir em nome de Jesus, com o intuito de alertar estes irmos sobre as mudanas planetrias. No podia ser diferente! Mesmo que estes irmos estivessem identificados com as prticas nefastas, no deixaramos de tentar o toque fraterno, e, quem sabe, traz-los de volta para o caminho da luz. Para a realizao desta tarefa, escolhemos permanecer no astral de vosso pas, por ser de inestimvel vibrao amorosa. O Brasil uma ptria abenoada, de valores mil! No h outro lugar que pudesse nos ter fortalecido a ponto de partirmos em busca destes queridos irmos, cuja noite dos milnios e as escolhas diferentes acabaram por nos separar. Ademais, nos dias de hoje, encontram-se reencarnados no Brasil a maioria daqueles que foram nossos companheiros de jornada!

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102 E quais seriam estas instituies? RAMATIS A primeira delas se chama falange da Serpente Vermelha. Seus altos sacerdotes usam a dalmtica escarlate, inconfundvel aos olhos do mais novato socorrista. Esta falange opera essencialmente com a prtica da alta magia corrompida, para fins blicos. Seus componentes, indistintamente possuem altssimo poder mental, do mais graduado ao mais inexperiente. Em suas experimentaes encontra-se o desenvolvimento de minsculos equipamentos de poder destrutivo, que podem ser implantados na sutil estrutura perispiritual, e causando uma srie de desarmonias mentais, emocionais e com o passar do tempo, fsicas, constituem dos mais assustadores instrumentos de reaes anmalas. Para que se tenha uma idia de seu poderio, a Serpente Vermelha produz um equipamento nanomtrico apelidado por eles como globulmetro. Trata-se de um poderoso agressor do sistema imunitrio que desordena a produo dos leuccitos, com grandes propenses ao desenvolvimento da leucemia. No h interesse, por parte desta instituio, em produzir o globulmetro em larga escala. Eles s testam seu potencial para fins de anlise dos sistemas organizacionais das naes blicas. como se o globulmetro constitusse num equipamento de avaliao, que aponta com grande margem de segurana as vulnerabilidades militares e prope a melhor estratgia de ataque. Na prtica, a falange da Serpente Vermelha chefiada por um antigo conhecido nosso, desde os tempos em que o continente atlante abrigava as mais inteligentes almas que j pisaram o solo terrcola. Envolvido nas piores guerras que assolaram a Eursia, sua ltima encarnao se deu sob a personalidade de tila, o Huno! Desde ento, aps seu desencarne, fundou a falange da Serpente Vermelha, que atua no mundo rabe, levando o dio e a provocao s naes do mundo. A outra instituio, sem um nome especfico, especializouse na prtica do desvirtuamento atravs do sexo. Seu principal integrante fora no passado outro lder brbaro, conhecido pelo 85

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apelido de Tamerlane. Sua perspiccia e capacidade de antever certos acontecimentos, ao formar sua falange cujas prticas foram mudando com o tempo e tendo conhecimento de que as hostes do bem um dia haveriam de alcanar a regio mais profunda dos Umbrais, tratou de arquitetar uma estratgia que pudesse dificultar ou comprometer a eficcia das expedies de socorro, especialmente daquelas compostas por equipes medinicas. A idia de Tamerlane recaiu sobre a prtica do sexo desregrado e o desvirtuamento dos valores morais. possvel que num futuro prximo, vrios indivduos promscuos manifestem caractersticas medinicas relativamente fortes. Todos sob a influncia de Tamerlane, em maior ou menor grau de comprometimento! Sua falange atua nos Umbrais do Brasil e de l partem as ordens para que processos obsessivos pesadssimos sejam executados de maneira impiedosa, isto para que no sobrem mdiuns aptos a realizar socorros nas regies mais profundas onde se encontra a base da falange de Tamerlane, e outras cuja necessidade de encaminhamento se faz urgente. Por se tratar de um pas comprometido com as prticas espirituais, o Brasil possui uma ligao especial com este irmo e seus infelizes seguidores. Assim como tila, Tamerlane obteve nos tempos atlantes, uma belssima oportunidade para ascender espiritualmente. Entretanto, apegado aos desejos mais viscerais que lhe faziam desejar ardentemente o poder, seguiu por outros caminhos. 103 E qual seria o tempo estimado para que o encaminhamento destes irmos e suas respectivas falanges se processem? RAMATIS Sabemos que o trabalho contingente e sem prazo para encerrar. Mas nosso compromisso diante de tal trabalho nos faz acreditar a cada momento que passa na importncia de resgatar criaturas que num futuro prximo, havero de contribuir em muito com a humanidade terrcola, tornando-se lderes 86

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moralizados cuja retido moral far com que as naes cresam em harmonia e paz! 104 Atualmente, a humanidade sofre com o crime organizado e a proliferao das drogas. Acaso estas organizaes umbralinas contribuem para a sustentao dos grupos criminosos e de trfico? RAMATIS No somente para a sustentao do crime organizado como este representa a materializao do sistema de gesto implantado em certas regies dos Umbrais astralinos. O mtodo de aliciamento das instituies umbralinas no diferente daquele aplicado nas instituies que operam em vossa sociedade, e consiste em fazer aflorar a ambio desmedida em indivduos recalcados, cuja impresso lhes faz acreditar que foram vtimas de um sistema social que os abortou. Cientes de suas capacidades intelectuais julgam-se mal-aproveitados pela sociedade, e acreditam serem merecedores de uma vida melhor a qualquer custo. Entretanto, esta vida melhor est baseada na aquisio de coisas materiais e na destruio do patrimnio alheio. Pois no suportam enxergar a felicidade que irradia de seus semelhantes, preferindo destru-los a aceitar que todos tm os mesmos direitos perante Deus. Com o grmen da destruio em seu mais profundo ntimo, mas dotados de grandes potenciais construtores, recebem dos supervisores de vosso orbe a autorizao para que reencarnem. Muitos destes irmos ganham oportunidades maravilhosas e acabam surgindo no seio de famlias amorosas, com boa estrutura afetiva e econmica. O equilbrio familiar proporciona-lhes uma forte base de fraternidade, para que, quando atinjam a idade em que um indivduo inicia seu processo de colaborao social, encontrem ali referncias claras sobre as boas prticas de cidadania. Ento os vnculos com sua realidade ntima e a necessidade da reforma interior inundam-lhe a conscincia. Certas lembranas da vida espiritual surgem ditando-lhe os mais variados tipos de comportamento. Pois o psiquismo libera fragmentos que 87

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contm lembranas de outras existncias e mesmo da vida prencarnatria, necessrios composio da personalidade adulta. Nestes blocos emergem as lembranas da vida viciosa. Pois com o uso ponderado dos dispositivos que gerenciam o livre-arbtrio, possvel para qualquer indivduo superar o pior hbito comportamental, caso permita que a conscincia divina aparea em meio s escolhas que dever fazer, e que certamente havero de modificar sensivelmente seu futuro. Neste perodo dever o indivduo sofrer com as dificuldades sociais. Pois no mundo fsico sofre o esprito as mais drsticas limitaes, e muitos irmos infelizmente optam pelo atalho, e descobrem que aquele ditado o mundo dos espertos, embora lhes faa permear o submundo da tica, faz enorme sentido no tocante vida capital. Alguns irmos descobrem o empreendedorismo nato em suas personalidades. Logo desenvolvem projetos que acolham outros indivduos e lhes garantem o sustento atravs dos labores dignos. Outros descobrem que suas capacidades estratgicas e seu carisma podero levar-lhes muito mais longe, e, acreditando ser mais fcil caminhar pelo mundo do crime, tornam-se vtimas dos chefes de algumas das instituies umbralinas mais trevosas e num piscar de olhos assinam um pacto de operao conjunta. 105 E como funciona este pacto de operao conjunta? RAMATIS Nem sempre os chefes do crime organizado reencarnam pactuados com as entidades trevosas. Na maioria das vezes so indivduos com forte pendor para as sombras, tomados pela ganncia desmedida e desejo pelo poder da sociedade. Caso estivessem no meio poltico ou militar, se tornariam verdadeiros dspotas. Entretanto, o esquema vibratrio que gere vossos polticos, expurga, com alguma eficincia, indivduos ligados ao crime organizado e trfico de drogas. Logo, o mximo que conseguiriam uma espcie de pequeno acordo bilateral, onde apenas alguns indivduos corrompidos, participantes de

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movimentos sociais e foras armadas, iriam aderir aos seus propsitos. Assim, uma vez pactuados com certas instituies trevosas, estes chefes do crime organizado recebem todo um cabedal de ferramentas vibracionais, estrategistas e tcnicos das trevas alm de um interminvel nmero de soldados, todos viciados nas drogas mais poderosas, desenvolvidas nas regies abissais dos Umbrais astralinos, e dispostos a pagar seu vcio com o aliciamento de novos adeptos das drogas. Neste momento inicia todo um processo de mapeamento geogrfico e uma espcie de censo das drogas. 106 E quem promove este censo? RAMATIS Este censo promovido pelos soldados, que passam a freqentar todos os lugares onde provavelmente h futuros candidatos ao caminho das drogas. So eles que num rpido movimento levam s bocas de fumo os mais variados tipos de indivduos, atravs de pesados processos de obsesso espiritual. assim que a busca pelas drogas cresce incessantemente! 107 Parece assustadora a noo de que o crime organizado bem mais aparelhado e sua administrao parece ser mais competente que aquela aplicada nas foras de proteo social. Porque isto acontece? RAMATIS Vossos esquemas de policiamento perdem boa parte de seu potencial no momento em que alguns de vossos dirigentes voltam seus pensamentos e propsitos unicamente sua promoo. O anseio por ocupar cargos importantes ou adquirir mais uma medalha de honra para ser pendurada nas fardas lhes faz perder a noo de que o crime organizado atua de forma coesa. Todos os componentes do crime organizado, sejam encarnados ou desencarnados, sabem que compe apenas uma pequena parte de um corpo. So como que formigas a cooperarem pela sobrevivncia de sua colnia, enquanto que vossos

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governantes e autoridades necessitam utilizar a mesma estratgia, porm, aplicando-a para o bem da nao! H outro fator que infelizmente desequilibra a balana social. que o terrcola ainda est sintonizado com certas prticas ilcitas de menor poder ofensivo. E as pratica sem o menor pudor! Tais comportamentos, apesar de parecerem inofensivos, enfraquecem todo o sistema de organizao social e fortalecem o crime organizado. Pois este se baseia nas brechas sociais. E elas so muitas! 108 Notamos a presena de crianas empunhando armas, traficando drogas, conscientes de que fazem parte do crime. O que dizer sobre isto? RAMATIS Infelizmente estas crianas mergulharam no conceito de que a existncia do crime e o consumo de drogas algo absolutamente normal em todas as sociedades. Isto porque quando nasceram tal prtica j existia. Mas possvel faz-las desistir deste infeliz caminho. 109 E como isto seria possvel, j que muitas destas crianas sustentam pais desempregados e irmos, e ainda, sabem que o dinheiro ganho com a participao no trfico muito maior do que aquele dinheiro ganho com o trabalho honesto. Reconhecemos que sem uma oportunidade justa de emprego para estes irmos, algumas geraes correro o risco de perpetuar o trabalho destas organizaes criminosas. Qual vossa opinio sobre isto? RAMATIS No somente vossos governantes, mas tambm toda a sociedade precisa empenhar-se na recuperao de reas importantes. Aspectos como a fome e a misria precisam ser revistos urgentemente. Pois a fome constitui uma condio natural de todo e qualquer ser vivo. E a misria uma situao imposta! Estes irmos no vivem sob estas condies porque querem, mas porque no dispem de alternativas para melhorar sua situao. Logo, os 90

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investimentos destinados aquisio de bolsas alimentares, no dia seguinte havero se extinguido e a necessidade de nova bolsa se far to urgente quanto no dia anterior. preciso plantar no homem a conscincia de que a formao moral no se d nas ruas. Que as melhores universidades deveriam abrir suas portas aos mais necessitados. Pois sem oportunidade para fazerem aflorar seus potenciais inatos, jazem s margens de uma sociedade cada vez mais rigorista e seletiva. Cremos que a moeda do terceiro milnio ser a fraternidade. Mas para que isto ocorra, dever o terrcola aplicar seus recursos intelectuais levando a oportunidade para estes irmos e fazendo com que eles descubram em seu interior prolas que at ento sequer sonhavam possuir! atravs do pensamento fraterno e universal que as frentes trevosas chegaro runa!

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Os Anticristos
110 Gostaramos de saber vossa opinio sobre o que venha ser um Anticristo. RAMATIS Um anticristo pode ser considerado como aquela pessoa que age sem escrpulos contra o equilbrio do meio em que vive, furtando os direitos humanitrios de outrem a qualquer custo ou seguindo suas ambies sempre desmedidas. Embora a humanidade tenha presenciado ao longo dos tempos vrias personificaes do anticristo, estes irmos possuem um histrico evolutivo a ser levado em considerao. Certamente no podemos consentir que seres humanos exterminem a si mesmos, da mesma forma que os atentados contra a fauna e flora tambm constituem num verdadeiro ato anticrstico. Entretanto, o terrcola costuma perceber traos de desrespeito vida apenas quando ocorrem assassinatos em massa, ou quando lderes tiranos se erguem ao poder aps comandarem verdadeiro massacre fratricida. Cabe vos lembrar de que a personagem do Anticristo est contida no Apocalipse de Joo Evangelista recheada de mitos e lendas.

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Sabemos que o Bem o estado natural de qualquer criatura. Ela s se permite tomar pelo mal por desconhecimento das leis superiores, e certamente todo e qualquer mal sero sempre temporrios, mas existir em todos os tempos da humanidade, pelo menos enquanto estiver o terrcola em meio s profundas transformaes, lies obrigatrias na escola da vida. No vos assusteis quando citarmos personagens histricos, mas que tiveram comportamentos que caracterizam o anticristo. Pois conforme j vos falamos sobre o anticristo apocalptico, este faz referncia a todo um conjunto de comportamentos que contrariam os ensinamentos do Cristo Jesus no momento em que tentam romper o acordo de paz, direito de cada ser vivo existente no universo! 111 Quando pensamos em anticristo, vm-nos mente vrios indivduos que fizeram histria espalhando o terror pelas naes as quais faziam parte. Poderamos citar tila, Gengis Khan, Tamerlane, Hitler, dentre outros que nos escapam da memria. correto associar estas pessoas ao papel do anticristo? RAMATIS Sem sombra de dvidas. Entretanto no podemos esquecer que todos eles, sem exceo, so filhos de um mesmo Pai, e, portanto, nossos irmos siderais. H vrias razes que levam um indivduo adotar comportamentos que caracterizam a personificao do anticristo. A mais visceral destas razes se chama ambio. Mas ela, por si s, no o suficiente para que um ser humano chegue ao poder e se torne o flagelo de toda uma sociedade. H mais elementos a serem constatados, dentre os quais a cooperao inconsciente do povo, que proporcionou o fortalecimento de alguns estadistas, propendendo-os para atos brbaros, de violncia ao ser humano. Alm disto, as estratgias adotadas por estes anticristos, tendo por base a destruio de todo um sistema para a imposio de outro, segundo sua maneira de compreender, fatalmente iria lev-los autodestruio. Pois a natureza se reorganiza aps a mais severa das catstrofes, espalhando a vida pelas terras devastadas. 94

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Os lderes brbaros, tila, Gengis Khan e Tamerlane adotaram polticas semelhantes, baseadas no sanguinarismo sem limites. Enquanto tila era mais visceral, ou seja, adepto da violncia mais assustadora, Tamerlane, por sua vez, utilizava o intelecto para desenvolver os mais variados requintes de crueldade. Seus objetivos se assemelhavam no instante em que no desejavam oprimir o povo, mas aniquilar-lhes e aos seus descendentes de modo a evitar alguma futura insurreio. Embora o sanguinarismo construsse sua fama, em seu mais profundo ntimo existia o grmen da paz, comum a todos os seres humanos. Hitler adotou a poltica do extermnio como forma de mostrar ao mundo que se preciso fosse no pouparia uma nica vida at atingir seus confusos objetivos. Segundo suas intenes, caso a Alemanha perecesse, no deveria sobrar nenhum dos melhores espcimes da raa ariana, mas apenas os mais fracos. Quanto confuso de seus propsitos, curioso observar que a raa ariana deveria possuir caractersticas das colossais esttuas gregas. Ou seja, todos os exemplos os quais o fher se baseou constituam indivduos miscigenados segundo conta a mitologia grega. Pois sua beleza era conseqncia da impureza de seus genes. Pois na condio de estadista, ele no possua a menor viso de onde queria chegar, exceto pelo fato de que seu carisma contagiava aqueles que sonhavam com uma ptria independente, livre das dificuldades sociais. Logo, sua oportunidade reencarnatria poderia ter sido mais bem aproveitada, se que podemos assim dizer, na condio de qualquer outro posto exceto a de chanceler. Suas especiais condies intuitivas e medinicas lhe dariam todo o suporte caso optasse por se tornar ferramenta do Alto. Pois vivera numa poca em que o planeta estava iniciando um novo ciclo e todas as foras siderais convergiam para vs. Invariavelmente o mal poderia se espalhar com a mesma fora que o Bem! Apesar da catstrofe, Hitler fez cumprir um dos mais importantes resgates crmicos provocados desde os tempos 95

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bblicos, a partir das conquistas do rei Davi sobre os mais diversos povos do Oriente Mdio, dentre eles os prejudicados povos do Moabe os moabitas, e os filhos de Amom amonitas. Seguindo as instrues do Evangelho, que referendam a necessidade do escndalo, certamente aqueles que, estando frente de movimentos blicos, causaram morte e destruio por onde passaram, a tempo e modo havero de prestar contas junto contabilidade sideral, compreendendo que a lei de ao e reao alcana at mesmo a menor partcula csmica. Num futuro prximo, saber o terrcola melhor avaliar tais acontecimentos. 112 E como estes homens conseguem obter prestgio e fora suficientes para chegarem ao poder das naes? RAMATIS Desde os mais remotos perodos, a humanidade busca indivduos que se constituam lderes polticos ou religiosos. esta necessidade que torna as naes vulnerveis ao aparecimento de governantes tiranos. Possuem grandes condies de catalisar e promover uma assombrosa dinamizao das energias viscerais oriundas da grande massa social. Ou seja, uma populao que clama por vingana de alguma opresso sofrida alhures, ou que se ressente de suas condies scio-econmicas, fortalecer um governante belicista. H naes cuja alma necessita ser transformada com certa urgncia. Pois mesmo com a sada de governantes belicosos e com a eventual entrada de outros mais ponderados, a estrutura sistmica dessas naes possuir em seu mago o desejo incontido pelas guerras. 113 Como funciona a dinamizao de energias que se encontram orbitando no seio das naes, e que acabam por fortalecer certos governantes em relao busca pelo poder atravs das guerras ou golpes econmicos? RAMATIS Estes dinamizadores humanos so como que antenas a captar o sinal ininterrupto do anseio pela transformao. 96

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Embora este anseio nem sempre se baseie nos princpios crsticos, entretanto serve de profunda inspirao para alguns indivduos cujo centro vital est projetado para fora de sua personalidade. So os patriotas ardentes, que possuem grandes condies de aliciar colaboradores em meio a uma grande multido. Esta situao, que envolve algum dirigente e as energias produzidas pela massa das populaes, funciona com o mesmo princpio de um iceberg. Ou seja, a parte que est submersa constitui as energias coletivas formadas a partir das decepes, ressentimentos, inconformismos, desejos de vingana e milhares de outras fontes desconhecidas por vs. A parte visvel representa estes governantes. Cabe-nos a tarefa de dizer que vossos governantes so fruto de um anseio ntimo arraigado no mago de vosso ser. Por isso, pases que sofrem pela tirania de seus ditadores so tambm detentores de uma pesada psicosfera movida pelo radicalismo ou intolerncia, apesar de que, como j vos dissemos, h pessoas de bem no meio dessas sociedades. 114 Com exceo do mundo antigo, sabemos que a maioria daqueles que adotaram um comportamento anticrstico, acabou por experimentar o prprio mtodo; o feitio fatalmente viraria contra o feiticeiro! O que dizer sobre isto? RAMATIS Sempre que lanamos no universo, vibraes correspondentes aos nossos anseios mais ntimos, necessrio precavermo-nos do contedo destes anseios. Pois o cosmo fonte inesgotvel de energias criadoras, sendo, portanto, um solo frtil para a proliferao de sementes de amor ou dio. Estas sementes, quando lanadas revelia, tornam as pessoas uma espcie de jardineiro a laborar para seu desenvolvimento. Obviamente um indivduo que se esfora para andar no caminho do bem, no tratar das sementes malficas. Mas sabemos que uma simples vibrao de rancor ou inveja constitui potente fertilizante para as sementes do mal.

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E quando as sementes lanadas alhures encontram estes jardineiros incautos, ganham fora e fogem ao controle de seu primeiro semeador. Por isso, ao final da Segunda Guerra, j no estava mais nas mos de Hitler, nem mesmo dos Aliados o poder de deciso. A egrgora que tomou conta de todos os exrcitos era semelhante quela que movimenta as foras da natureza provocando fortes tempestades e tsunamis, que operam com o propsito de reestruturar todo um ecossistema cuja renovao se faz necessria. Por isto, vos lembramos que necessrio aprender a controlar vossas emoes, especialmente vossos desejos. Pois a maioria dos indivduos torna-se vtima daquilo que tanto desejava! E depois, sentimentos desmedidos facilmente escapam ao controle de seus emissores, ganham fora na infinitude do cosmo e encontram eco no corao dos rancorosos! 115 Haveria um local especfico onde os Anticristos jazem aps seu desencarne? RAMATIS Por misericrdia divina, estes irmos, to logo se processem seu desencarne, so colocados em locais distintos aos demais espaos umbralinos. Necessitam entrar em processo de introspeco a fim de que reflitam sobre o resultado de seus atos. Isto no significa que possuam direito a regalias. Ao contrrio, iriam experimentar a fria de uma multido, o que tornaria os Umbrais um campo de batalha mais ferrenho do que as guerras em vosso planeta. No podemos dizer que estes irmos possuem no corao a mais profunda malignidade. Mas certamente foram cegados por propsitos egosticos e mesquinhos, que os fizeram ir longe demais ao prejudicar seriamente os seus comandados e a sociedade como um todo, atentando para com a integridade humana. No h justificativas para o massacre ao povo judeu, da mesma forma que no h justificativas das guerras pela posse do ouro negro. Porm, quando um indivduo, tomado pela mais insana das ambies, decide ter aquilo que no lhe pertence, ento 98

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a mais simples das razes suficiente para arquitetar um plano de invaso territorial. Deveis levar em conta que nada no planeta pertence ao homem! Este, por sua vez simples mandatrio do patrimnio sideral. Portanto, constitui vosso dever prezar pelas riquezas disponibilizadas pelo Planeta para fins de evoluo de vossa espcie! E levando em considerao que estes irmos funcionam at o presente momento como fontes captadoras do ressentimento de toda a humanidade, pois foram taxados de tiranos e dspotas, levar muitos sculos para que seu rastro de destruio seja esquecido por vs. Ou seja, o terrcola se mantm intimamente ligado pelas correntes do dio dinamizado por aqueles considerados como Anticristos! Como forma de permitir-lhes a recuperao da sanidade mental, so isolados em instituies mais retiradas dos Umbrais. 116 E quanto queles que foram prejudicados? Acaso no merecem algum tipo de explicao por parte de seus flagelos? RAMATIS Vosso pensamento ainda est fortemente ligado ao conceito do juzo final, em que to logo se processe o desencarne, o indivduo posto num tribunal que ir julgar seus atos mais vis. A justia divina funciona de maneira diferente! No h julgamentos nem para o pior assassino. Ao contrrio, lhe concedido o tempo que for preciso para que tome conscincia de seus atos e se aliste junto s Ordens do Bem com o propsito de cooperar para o restabelecimento da paz que um dia furtou. Aos prejudicados, a mesma lio deve ser aprendida. Ningum avalia os atos de outrem munido de sentimentos inferiores. Enquanto no houver paz no corao tanto da vtima quanto de seu algoz, a harmonia no se estabelece e no ser possvel um recomeo jubiloso. certo que uma vinculao crmica se estabeleceu entre vtimas e algozes. Ela dever perdurar at que o ltimo 99

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ressentimento seja dissipado pelos raios do amor. Para que isto se torne uma realidade, necessrio que as vtimas reajam em relao quilo que sofreram da mesma forma que os algozes necessitam mergulhar no mais profundo estado de humildade sem o qual mantero consigo o triste estigma de Anticristos. No estamos mais no tempo de culpar algum pelas dificuldades que passamos. hora de o terrcola tomar as rdeas de seu destino e mudar de uma vez por todas seu estado de hibernao espiritual, despertando para a grandeza do universo, reconhecendo ali suas realidades de esprito imortal. 117 Poderamos citar o exemplo de alguns estadistas ou lderes religiosos que instigaram as guerras ou impuseram ao povo graves dificuldades. Vm-nos ao pensamento o presidente romeno Nicolae Ceaucescu,o Aiatol Khomeini, o general Pinochet e mais recentemente o presidente iraquiano deposto, Saddan Hussein, condenado pena de morte por crimes contra a humanidade, e cuja execuo se deu h dois dias. Chegar o tempo em que estes governantes faro o acerto de contas com aqueles os quais prejudicaram? RAMATIS Amados por uns, odiados por outros! Estes homens movimentaram sentimentos contraditrios por parte de seus governados. Foi este duelo de foras extremas que os manteve no poder. Foram tambm movidos pela fora de seu sistema social. Atualmente vossas leis contradizem umas s outras. Aquilo que legal numa nao, na outra crime passvel de execuo, e, uma vez que um indivduo condenado por um crime cometido, a pena imposta pelo Estado haver de torn-lo um ser livre to logo seja cumprida. Esta a lei dos homens! A lei divina opera segundo mtodos impossveis de serem compreendidos pelo terrcola em seu atual estgio evolutivo. Mas estes mtodos cuidam para que um simples movimento delituoso seja corrigido perante a harmonia sideral.

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O ex-presidente iraquiano Saddam Hussein cumpriu a pena que lhe fora imposta. Tirou a vida de milhares de indivduos os quais deveria proteger na condio de estadista, entretanto o Estado lhe concedeu uma chance de redimir-se atravs do cumprimento penal. Portanto, Saddam Hussein para vs um cidado redimido de seus crimes por ter cumprido a lei dos homens, ainda que no mais esteja no mundo dos encarnados! To logo desperte c no mundo espiritual, tomar cincia de seus atos e ver segundo a lei reencarnatria, o que lhe moveu a realizar tais atos contra seu povo. to somente a partir desta constatao que poder Hussein, iniciar seu processo de reordenao evolutiva. Apesar dos crimes que cometeram, estes irmos no devem ser lembrados como Anticristos. Pois assim como ocorre em vossa malhao de Judas, ritual promovido pela Igreja Catlica, o entendimento parcial em relao aos atos praticados por todos estes que vos citamos, levar a uma formao conceitual distorcida, o que ajudar na continuidade de uma psicosfera carregada de energias tenebrosas. Pois o que alimenta a imagem do mal so o preconceito e parcialidade, gestos que o terrcola precisa urgentemente se libertar! 118 E o que dizer da pena de morte aplicada a Saddam Hussein? RAMATIS No acreditamos na resoluo de um problema quando a punio consiste em derramar sangue pelo sangue anteriormente derramado! Uma sociedade jamais conseguir atingir pleno estado de equilbrio se seus membros aderem a uma lei inflexvel e baseada apenas no pensamento de extino. Um homem movido por um ideal, seja este qual for! Matando este homem, apenas estaremos abrindo espao para que em breve aparea outro executor mais ferrenho, que adormecido, percebeu que o espao antes ocupado pelo outro, agora se encontra em aberto. 101

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A execuo de Saddam Hussein abriu espao para o surgimento de centenas de outros tiranos, que podero surgir no somente no Iraque, mas em todo o globo terrcola. Enganam-se vossos governantes ao achar que extinguindo o homem, extinguiro suas idias. Ao contrrio! Elas permanecero soltas na psicosfera planetria e fatalmente encontraro indivduos que se fortaleam nelas. No queremos manifestar nossa simpatia por este ou aquele indivduo, ou mesmo justificar que os atos cometidos por este irmo consistem num processo de resgate crmico. Queremos vos dizer que a morte no vos livra de vossos inimigos! E no momento em que eles descobrem isso, tornam-se milhares de vezes mais carnivoristas e ferozes do que anteriormente, e com a vantagem de que a ausncia do corpo fsico lhes facilita o deslocamento e contato com seus inimigos. Mesmo num momento importante quanto este no devemos passar por cima do livre-arbtrio de nossos irmos. E, portanto, se eles desejarem continuar no caminho do dio e da vingana, havero de continuar. Sabemos que os trabalhadores do Bem operam com grande competncia, mas no h como fazer parar um indivduo cujo dio lhe move realizao das coisas mais terrveis, exceto o esclarecimento. Estamos vibrando para que o despertar de nosso irmo Hussein se d acompanhado de uma boa dose de bom senso por parte dele. 119 E haver o surgimento de outros Anticristos? RAMATIS Tudo depender do quo rapidamente o terrcola se espiritualizar. Pois j vos dissemos que tais irmos so movidos pelo combustvel refinado por todos os habitantes de vosso planeta. Se cada qual trabalhasse internamente seus sentimentos, tornando-se mais dcil e compreensivo, a psicosfera que alimenta os Anticristos ter enfraquecido sensivelmente, e eles escassearo at que desapaream completamente!

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As Vtimas das Guerras

120 H locais especficos onde as vtimas de guerra jazem ou repousam? RAMATIS Existem vrios destes locais espalhados por todas as longitudes umbralinas. Estes campos so mantidos pelos prprios ex-combatentes de guerra que, aps despertarem no mundo espiritual e tendo constatado o mal que fizeram a si mesmos e a outrem, especialmente porque seguiram causas as quais julgavam fundamentadas, tomaram conscincia de que no atravs da guerra que o homem encontrar a paz! Tais lugares possuem aparncia consternadora. Pois constituem abrigos que recolhem verdadeiros farrapos humanos. Indivduos que ainda se mantm ligados ao plano fsico, sentindo as fortes dores dos ltimos momentos em que agonizaram no campo de batalha. O ambiente lgubre nos traz de imediato a conscincia e o horror das guerras fratricidas, cujos fronts no so mais do que aougues humanos a exibir partes destroadas de corpos fsicos dilacerados por estilhaos belicosos. Adentrando os sales que recepcionam os recmchegados, ouvem-se gemidos que estarrecem a alma. Ento 103

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percebemos que a morte fsica no os matou. Continuam ligados em seus corpos fsicos tendo em vista que a violncia que os tirou da matria, entretanto evitou que se processasse a desencarnao. como enxergar uma cena onde mortos-vivos jazem agonizando por tempo indeterminado. 121 E quem so os enfermeiros, mdicos e auxiliares que assistem a estes recm-chegados? RAMATIS Todos, sem exceo, constituem indivduos que participaram dos movimentos blicos desde o incio da Era Crist. H grande rotatividade por parte do voluntariado, sendo que as equipes alternam entre si levando em considerao que o ambiente, altamente desolador, toca profundamente o psiquismo dos voluntrios. Tanto que necessrio tir-los dali por um perodo de tempo at que se restabeleam. Logicamente os supervisores destes locais, antes de engajarem os voluntrios ante os mais variados tipos de servios ali existentes, submetem-nos a testes psicotcnicos e de aptido laboral. Pois necessrio possuir verdadeiro dom para a funo, que em muito se assemelha aos trabalhos de resgate a vtimas de acidentes areos ou de catstrofes naturais, como a tsunami que assolou alguns pases asiticos provocando centenas de milhares de vtimas. As cenas presenciadas por estes bravos irmos permanecem gravadas a ferro e fogo em sua memria. Entretanto, longe de provocar-lhes algum desgosto ou desequilbrio, inspiramlhes a paz! A origem destes voluntrios remonta alguns campos de guerra. Pois neles, aprenderam atravs da dor mais profunda, que seus assistidos padecem das mesmas dores que um dia sofreram, e, tendo despertado para as realidades do esprito imortal, jazeram por longo tempo at que finalmente puderam ser socorridos pelas hostes do Bem. E no momento em que tomaram conscincia do descaso sofrido pelas vtimas de pases em guerra, sejam militares 104

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ou civis, concluram que todos sofrem de alguma forma. Isto foi o suficiente para que formassem o Mutiro da Paz! 122 Em que consiste o Mutiro da Paz! RAMATIS Trata-se de um movimento composto por milhares de irmos desencarnados, espalhados por vrios locais de vosso planeta, s margens dos campos de batalha. Ao se estabelecerem nos locais onde as guerras, guerrilhas e movimentos de protesto onde h mais risco, montam abrigos e postos de atendimento com o intuito de prestar os primeiros socorros aos gravemente feridos ou queles que falecem nestes locais. Hoje, o maior contingente de voluntrios est operando nas cercanias do continente Africano e no Oriente Mdio, onde a tenso social maior. Todavia, no Brasil tambm existem grupos menores que prestam socorro nas regies Norte e Sudeste. 123 Este mutiro acolhe apenas indivduos que se envolveram em guerras ou presta servios preventivos, como por exemplo, a limpeza da psicosfera destes locais de maior violncia? RAMATIS Naturalmente, os locais de maior tenso costumam ser habitados ou visados por indivduos que possuem grande ressentimento no corao. So como que pontos cegos, os quais a sociedade sequer percebe que ali acumulam energias deletreas. Porm, no tarefa para estas equipes colaborar para a transmutao da psicosfera destas regies. Isto cabe a vs durante as oraes e irradiaes para os povos flagelados! 124 Voltemos aos campos onde jazem as vtimas das guerras. Qual seria a razo de permanecerem estes irmos ainda presos em seus corpos fsicos? RAMATIS A morte do corpo um processo natural, do qual todos os seres vivos esto subordinados. Ela um dia haver de chegar e vos trar de volta para o mundo da imortalidade. 105

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Nos dias de hoje, as religies ocidentais possuem grande dificuldade em mostrar para seus fiis o que significa a travessia da morte. E tal deficincia provoca certo pavor, mesmo sabendo que todos os dias centenas de seres humanos iniciam sua jornada de retorno ao mundo espiritual. Quanto s doenas, a grande maioria constitui instrumento de depurao espiritual que, apesar de levarem muitos indivduos prematuramente, so ferramentas que os engenheiros siderais empregam para a limpeza vibracional dos orbes. Mas a morte pelas guerras a maior causadora das leses perispirituais de difcil teraputica. A destruio dos corpos fsicos atravs de exploses, rajadas, armas qumicas ou mesmo as torturas freqentemente utilizadas nas estratgias belicosas, causam feridas de difcil cicatrizao. Estas feridas atingem todo o sensvel agregado perispiritual, impedindo-o de agir em favor da desencarnao. Conseqentemente o morto no se desliga de seu corpo fsico seno depois de longo perodo caso no receba alguma assistncia especializada. 125 Sabemos que o Duplo Etreo promove a drenagem das toxinas perispirituais e o corpo energtico que possui a funo mais nobre ante o evento da desencarnao. Estando prximo ao corpo fsico, o Duplo Etreo sofreria conseqncias graves em funo da violncia dos artefatos blicos? RAMATIS exatamente neste corpo energtico que a violncia blica causa o pior estrago. Sabemos que o corpo fsico um veculo transitrio para o esprito em meio sua longa caminhada evolutiva. Mas o Duplo Etrico se acha to exposto violncia quanto o corpo fsico, e, possuindo tal vulnerabilidade, seu nobre ofcio que objetiva desligar o perisprito do corpo fsico ante ao processo da desencarnao, torna-se comprometido. Neste momento, o indivduo, aps a sua morte, permanece ligado ao corpo fsico. Certas espcies de armas, alm de ferir gravemente o corpo fsico, atuam como bloqueadores imediatos dos centros de 106

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fora localizados no Duplo Etreo, o que leva o indivduo a um estado semelhante ao coma. Embora seu corpo fsico reaja de maneira espasmdica, o frgil equipo neurognico corta a ligao com todos os mecanismos somatizadores. Com isso, as vtimas entram num estado semelhante aos distrbios congestivos, o que leva a um forte colapso do psiquismo, loucura temporria, agonia e estado perispirtico letrgico. 126 E quais so as armas que mais danificam a estrutura perispiritual? RAMATIS Devemos levar em considerao que o estado de psicose em que os soldados mergulham, alteram profundamente as funes do perisprito. As imensas e constantes descargas de adrenalina se encarregam de puir as texturas perispirituais mais sensveis. E o terror vivido por estes homens envolve-lhes no mais profundo dos desequilbrios da alma. Tanto que um sobrevivente de guerra jamais retorna ao seu estado psicolgico anterior, e dever passar por severas crises de adaptao aps os tratados de armistcio. Ferimentos causados por armas de fogo ligeiras so as mais comuns. As leses perispirituais causadas por este tipo de armamento so localizadas e de fcil reconstituio perispiritual. Entretanto, o impacto emocional causado pela morte atravs de uma arma de fogo provocar no indivduo a necessidade de um longo perodo de adaptao teraputica. Pois o psiquismo sofre pesado abalo. Quanto aos ferimentos provocados por estilhaos, estes so de difcil tratamento. Pois o perisprito sofre microleses, espalhadas por toda a sua estrutura. necessrio aplicar tcnicas cirrgicas ainda desconhecidas pela cincia terrcola objetivando a reconstituio perispiritual. As armas incendirias utilizadas na Segunda Guerra, alimentadas pelo napalm provocaram os ferimentos mais apavorantes. Pois o fogo, quando no utilizado em mtodos de

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limpeza urica nas cerimnias religiosas, mas sim com finalidades blicas, possui efeito devastador. Para que se tenha uma idia sobre as vtimas do napalm, estas foram socorridas vertendo do perisprito uma substncia viscosa de tom verde musgo. Pois as substncias comburentes de origem jurssica, quando em contato com o Duplo Etreo, alteram sua gnese tirando-lhe do estado lindamente fludico para a condio de um amontoado gelatinoso de tonalidade mortificada. Apesar dos efeitos devastadores provocados pelas armas que vos citamos, sem sombra de dvidas, a que provoca o maior prejuzo no perisprito, sendo necessria a reconstruo de oitenta por cento de sua estrutura, a arma de reao nuclear. O simples efeito da fisso atmica modifica a estabilidade dos tomos e suas partculas, o que promove do meio fsico para o meio vibracional ou espiritual a exata desintegrao de tudo o que estiver no raio onde a exploso fora provocada. Tanto que as bombas de Hiroshima e Nagasaki destruram at mesmo as regies astrais localizadas nestas cidades. E o recolhimento das vtimas de exploses nucleares se assemelha ao trabalho em vossas carvoarias. No h como identificar a maravilhosa forma humana em meio s cinzas daquilo que no segundo anterior constitua luminoso agregado perispiritual.
NOTA DO REVISOR O napalm consiste numa substncia formada a partir da gasolina espessada pelos cidos naftnico e palmtico. Sua reao faz com que a gasolina adquira consistncia gelatinosa, para ento ser empregada em lana-chamas e bombas incendirias.

127 possvel que muitos daqueles que foram resgatados nos campos de batalha no consistiam mais do que amontoados de substncia viscosa? RAMATIS Por isso vos informamos sobre a importncia do preparo psicolgico de nossos irmos socorristas!

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Mesmo aps terem se transformado em amontoados perispirituais ligados aos corpos fsicos dilacerados, fcil a localizao destes irmos. Pois em estado de choque, o perisprito libera intensa faixa de luz rubefaciente, o que torna os campos de batalha repletos de pontos vermelhos. 128 E quanto populao? At o presente momento mencionastes apenas os soldados envolvidos nas guerras. Como ficou a situao daquelas pessoas cujas cidades estavam em meio ao fogo cruzado? RAMATIS Vrias destas pessoas, aps seu desencarne, foram levadas para instituies do astral superior pelo estado moral adiantado. E sendo portadores de uma condio moral superior, constituram verdadeiros esteios para aqueles que necessitavam encarnar nestas regies de conflito belicoso como forma de reajuste crmico. Por amor incondicional, aceitaram estar ali nos perodos mais difceis, e at mesmo morrerem atravs de mos impiedosas ou injustas, na tentativa de proteger os seus familiares. Outros, porm, necessitavam acertar as contas com a contabilidade sideral. Foram soldados e lderes de outras pocas, que instigaram a fria humana com finalidades polticas e blicas; e agora estavam ali encarnados como civis. Tal realidade nos traz o esclarecimento sobre o porqu de muitas famlias indefesas terem padecido nas mos dos soldados, j mergulhados num estado de psicopatia, capazes de cometer os atos mais sanguinrios e atrozes. 129 Qual o tempo estimado para a perfeita recuperao de uma vtima de guerra? RAMATIS Para o caso de uma vtima do napalm, cuja estrutura perispiritual sofreu enorme deformidade, aproximadamente oitenta anos pelo tempo de vosso planeta, at que retome a aparncia de ser humano. Depois disto, em franco estado de recuperao, os pacientes passam por microcirurgias que objetivem devolver ao Corpo Astral seu autntico funcionamento 109

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enquanto Modelo Organizador Biolgico. Sem a sua funo ontognica, ele modelar um corpo fsico repleto de neoplasmas e blastomas. As vtimas de uma exploso nuclear infelizmente ainda no contam com uma tecnologia capaz de restabelecer o perisprito. No por falta de considerao de nossos irmos superiores, mas por absoluta incompatibilidade vibratria! Alguns tratamentos eficazes de reconstruo perispirtica, mesmo no sendo necessrios em mundos superiores, entretanto no conseguem chegar at vosso orbe por falta de condies vibratrias. As vrias incurses pelos Umbrais astralinos e o resgate migratrio destes irmos para regies superiores est promovendo uma importante alterao vibratria, o que nos aproxima cada vez mais destas tcnicas de reconstruo perispirtica. Trata-se de apenas uma questo de tempo at que elas sejam implantadas nestes campos astralinos de recuperao ps-guerra.
NOTA DO REVISOR O Corpo Astral consiste num dos fragmentos do perisprito e responsvel pela manifestao das emoes. tambm conhecido pela sigla M.O.B. ou Modelo Organizador Biolgico. Pois o Corpo Astral responsvel pela materializao do corpo fsico a partir de seu molde. Todas as leses nele contidas automaticamente so transferidas para o corpo fsico, o que varia de acordo com as condies reencarnatrias do indivduo.

130 Quer dizer que nestes locais encontram-se as vtimas da Primeira Grande Guerra ou de guerras anteriores? RAMATIS Levando em considerao que o belicismo utilizado na Primeira Guerra foi um tanto mais arcaico, apesar dos testes com gs cloro e outros artefatos de reao qumica, o poder lesivo foi muito menor que aquele ocorrido durante todo o perodo da Segunda Grande Guerra. H muitos remanescentes da Primeira Guerra em fase final de recuperao, aptos a se tornarem 110

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socorristas. Pois so detentores de grande conhecimento de guerra, o que lhes tornam especialistas nesta espcie de ambiente. Quanto aos que chegaram aps este perodo, seu tempo de permanncia nos campos de recuperao incerto. 131 Quer dizer que teremos mais movimentos blicos pelos prximos anos? RAMATIS O refinamento do petrleo, o desenvolvimento de armas de destruio em massa, as tecnologias base de energia nuclear e o controle da estabilidade econmica em vosso planeta devero mostrar se o terrcola possui maturidade para lidar com questes to delicadas. Mas sabemos que mesmo atuando em nome da paz mundial, as hostes do Bem jamais ficaro passivas espera de um novo movimento belicoso! Pelo contrrio, estamos todos a postos, prontos para auxiliar quem quer que seja sob as mais diversas condies.

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Os Mutilados Perispirituais
132 Em que consiste uma mutilao perispiritual? RAMATIS Mutilaes perispirituais constituem leses formadas pelos mais variados tipos de situao. Desde uma violncia ao corpo fsico, at as marcas deixadas pelo consentimento das paixes desregradas. Na medida em que o indivduo vivencia situaes de violncia, em maior ou menor grau tais experincias ficam gravadas em seu acervo psquico de informaes. Entretanto a livre vivncia no provoca seno leses de fcil recuperao. E ainda que estas perdurem por alguns dias, semanas ou meses, desaparecero por conta prpria ou atravs de algum tratamento vibracional. As leses que antecedem s mutilaes perispirituais, geralmente so provocadas pelo cultivo de hbitos inferiores, desde os vcios fsicos, de conduta, e tambm os hbitos adquiridos alhures, noutras existncias. O indivduo tende repetio de gestos e hbitos os quais se identificava no passado. E mesmo com a morte, no momento em que adquire novo equipo fsico, naturalmente vertem-lhe carne os hbitos que outrora cultivou. Por esta razo torna-se difcil a correo das mais diversas tendncias comportamentais ou mesmo 113

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o controle ante o surgimento de certos tipos de mazelas, fruto de alguma mutilao perispiritual. 133 H diferena entre mutilaes perispirituais existentes nos encarnados em relao aos desencarnados? RAMATIS As mutilaes existentes nos desencarnados, lhes reflete na aparncia. So indivduos que se apresentam faltando braos, pernas, parte da cabea, inexistncia de rgos internos dentre outras aberraes anatmicas. Estas mutilaes constituem marcas provocadas por atos praticados alhures, dos quais seu praticante no conseguiu se libertar, ou que necessita de tais lembranas como forma de manter-se atento ao caminho que deve seguir a fim de que no se torne um reincidente. Tanto que comum que tais marcas no somente permaneam no perisprito como tambm refletem, na maioria das vezes, no corpo fsico, na forma de manchas enormes ou deficincias de todos os tipos. Outros graus de mutilaes tornam os veculos de manifestao do esprito um tanto deficientes, o que provoca a formao de um corpo fsico vulnervel aos mais diversos tipos de doenas, ou sujeito ao desenvolvimento de certas doenas do psiquismo, assim como alguns distrbios neurolgicos. 134 Haveria, nos Umbrais, alguma regio a qual pudssemos encontrar mutilados? RAMATIS J vos dissemos que nas regies umbralinas, todos os indivduos acabam sendo classificados de acordo com suas afinidades e perfis vibratrios. Logo, h uma regio que abriga tais irmos com o mesmo propsito de todas as outras: o expurgo das toxinas perispirituais! 135 Sabemos que o perisprito altamente plstico, e que possvel a sua reconstituio atravs da manipulao de energia. No seria um temporrio estado de ignorncia por parte destes irmos ao se manterem na condio de mutilados? 114

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RAMATIS Muitos indivduos, to logo percebem que possvel reconstituir suas mutilaes, apelam para os socorristas, no anseio de que sejam recolhidos para instituies de tratamento espiritual. Ento conseguem libertar-se de tal situao. Mas preciso levar em considerao que as marcas deixadas no perisprito, em sua maioria so fortes extratos de memrias que atuam revelia da vontade de seus portadores. Isto faz com que no possuam o controle sobre estes clichs mentais, que por sua vez atuam como impulsores das deformidades as quais estes irmos so portadores. Noutra condio, vrios mutilados somente o so por questes de autopunio, por compreenderem que o autoflagelo capaz de libert-los do mal que praticaram a outrem. Ento desejam ardentemente passarem pelo sofrimento da mutilao. Todavia, as mutilaes mais graves so aquelas provocadas por indivduos intelectualizados que praticaram atrocidades contra seu semelhante, ou que se deixaram aniquilar pela luxria, prtica desregrada do sexo e lcool. Estes registram marcas profundas, que devero levar grande perodo de tempo at que desapaream. 136 Neste caso, estamos falando de mutilaes perispirituais provocadas pela ausncia de moralidade no indivduo? RAMATIS So estas as leses mais graves, que se mantm inclumes em certas regies do perisprito, e que por sua vez colaboram para as ms formaes congnitas ou certas vulnerabilidades s doenas. 137 Quanto aos mutilados de membros inferiores ou superiores. Quais seriam as razes para terem impetrado ao perisprito tal marca? RAMATIS As mutilaes ou amputaes de membros inferiores ou superiores ficam gravadas na estrutura espiritual a partir de algum acidente que vitimou seu portador. Um simples acidente no qual se perdera um brao, e cujo trauma emocional 115

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ficara marcado no psiquismo, basta para deixar suas marcas no perisprito. Alguns mutilados atuaram nas guerras e, possuindo grande necessidade de expurgo dos sentimentos que os impulsionaram para o extermnio de seus inimigos ou de si prprios, se mantm presos s leses que sofreram no passado como forma de tomarem conscincia em relao aos atos praticados alhures. Outros ocuparam o papel de facnoras no desenvolvimento e prtica dos mais cruis mtodos de tortura. Trouxeram para si as deformaes que causaram naqueles a quem torturaram. As mutilaes provocadas por suicdios tambm gravam profundamente as marcas de tal ato, sendo comum encontrar em vossas sociedades, indivduos que caminham de maneira desconjuntada, apresentando alguma distrofia steo-muscular, a despeito de terem-se jogado nos trilhos de um trem ou de grandes alturas. 138 E quanto s pessoas que manifestam alguma leso cerebral ou sindrmica? RAMATIS O uso contnuo das foras mentais capaz de provocar leses perispirituais de difcil recuperao. No auge destes distrbios causados pelo mau uso do conhecimento, na criao de artefatos blicos ou na promoo do sofrimento humano, causam em seus emissores deficincias que aparecero em existncias futuras. A Sndrome de Down um exemplo claro disto. Seus portadores ainda manifestam grande capacidade mental, o que torna o ambiente que os rodeia mentalmente carregado, como se ali houvesse um alto nmero de pessoas pensando compulsivamente. Entretanto, aqueles que reencarnam portadores desta sndrome, esto reaprendendo a utilizar, de maneira ponderada, a capacidade mental que possuem.

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139 O sexo desregrado promove quais tipos de mutilao? RAMATIS Indivduos que possuram ou possuem hbitos promscuos podem manifestar vrios estgios de comprometimento perispiritual. No vale umbralino onde se encontram os sexlatras e seus simpatizantes, comum encontrarmos casos de hipertrofia dos rgos genitais, ou em alguns casos, indivduos que perdem gradualmente a forma humana para se ideoplastizarem na forma de genitlias. Reencarnados, aqueles que mantm leses ou mutilaes ligadas ao sexo desregrado, tendem a manifestar anomalias dos rgos sexuais, esterilidade, doenas infecciosas e fungos. imperioso lembrar que um indivduo constantemente perturbado por algum tipo de doena, mesmo a de menor gravidade, possui algum tipo de vulnerabilidade perispiritual, o que perpassa ao corpo fsico com enorme facilidade. 140 Haveria uma forma de trabalhar diretamente nas leses perispirituais e assim promover, por conseguinte, o restabelecimento da sade corporal? RAMATIS Com uma teraputica espiritual preventiva que auxilie os espritos antes de seu processo reencarnatrio, possvel minimizar uma gama enorme de mazelas, desde que haja a conscientizao por parte destes reencarnantes e a conseqente mudana de hbitos. Quanto a vs, encarnados, as teraputicas que envolvem o desdobramento perispiritual e de cura prnica, podero surtir grande efeito. No momento em que vosso corpo construdo a partir do Corpo Astral, nele so impressos todas as potencialidades e vulnerabilidades. Isto significa que boa parte das caractersticas comportamentais pode ser lapidada, ainda que certas tendncias a infeces ou limitaes fsicas continuem a existir. Pois muitas

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destas mazelas, cuja ocorrncia freqente, constituem o lembrete de que no podeis mais retomar os maus hbitos de ontem! 141 Qual o tempo estimado para que uma mutilao perispiritual se instale? RAMATIS Muitas mutilaes surgiram na noite dos sculos, aps muito tempo de prticas desregradas. Razo pela qual podero ser de difcil tratamento, mesmo para o mais qualificado mdico das almas. Estas mutilaes se agravam no momento em que nos tornamos reincidentes em nossos hbitos perniciosos. Por exemplo, um acometido pelo cncer, no obteve esta doena apenas na encarnao em vigor, mas foi construindo toda uma condio cancergena ao longo de dezenas e dezenas de encarnaes, at que por decreto divino, se torna importante expurgar de seu perisprito as toxinas que, quando emergem para o corpo fsico, formam os tumores cancergenos. Da a razo de vos alertarmos o tempo todo sobre a importncia da reforma ntima e da prtica de hbitos salutares. No vos falamos apenas por falar, mas sim, por saber que todos tendem reincidncia de hbitos que mais tarde havero de cobrar alto preo! 142 Com o esvaziamento dos pores umbralinos, mais respectivamente, com o encaminhamento destes irmos portadores das mais diversas mutilaes, haver uma reencarnao em massa e o surgimento de novas doenas? RAMATIS certo que muitos destes irmos faro nova jornada reencarnatria e traro para vossa cincia grandes desafios e a necessidade de uma nova abordagem. Mas tambm possvel que a humanidade terrcola desenvolva trabalhos preventivos, de tratamento pr-encarnatrio. Isto poder auxiliar na reduo das mutilaes as quais muitos reencarnantes seriam portadores. Este um grande desafio para vs! 118

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NOTA DO MDIUM Temos recebido o constante incentivo por parte de Ramatis, para o desenvolvimento de uma terapia pr-encarnatria. Esta terapia consiste numa grande reunio medinica em que vrios espritos, em fase reencarnatria, so trazidos at ns com o intuito de passarem por uma terapia vibracional e por ajustes em seu futuro sistema familiar. Aparentemente os trabalhos tm logrado xito. Porm, os resultados devero ser percebidos apenas daqui a alguns anos, quando uma parte destes irmos tiver reencarnado.

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Drogaditos, Tabagistas, Alcolicos e Sexlatras

143 Quais as caractersticas dos vales habitados pelos drogaditos? RAMATIS Uma das regies mais assustadoras dos Umbrais consiste no vale dos viciados. Em meio a este vale, dividem espao usurios de drogas, bebidas alcolicas tabagistas e sexlatras. Tal regio se parece em muito com uma floresta morta, meio mata, meio pntano, mergulhada na mais lgubre das escurides, envolta por um espesso nevoeiro. Durante uma observao mais prolongada possvel notar, que algum facho minsculo de luz rompe o silncio da escurido e revela algum a caminhar por entre as rvores retorcidas. So os guardies destes locais que velam o sono daqueles que, tendo desencarnado por efeito de alguma overdose, jazem imveis neste vale. Ali tambm se encontram indivduos que viveram boa parte de sua vida freqentando o submundo da

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drogadio, mas que acreditavam nas drogas como apenas um relaxante ou como elemento teraputico. Sendo as drogas uma cultura difundida em todo o planeta Terra, este local encerra indivduos de todos os pases. Ali possvel encontrar vtimas da herona, cigarro, cocana, crack, haxixe, ecstasy, usque, vodka, maconha, lol, LSD, cachaa e tantas outras drogas consumidas revelia, sejam legais ou ilegais. A caractersticas nicas deste local encerrar indivduos de todas as longitudes planetrias, se deve ao fato das drogas, em questes vibracionais, serem altamente atrativas: funcionam como uma espcie de m gigante que dificilmente libera o corpo metlico que atraram! Durante certo perodo, uma agitao generalizada toma conta deste vale. como se a floresta inteira sofresse pesada aflio. E vem-se milhares de indivduos a caminho dos abismos, em busca de mais uma dose daquela que funcionar como falso alvio para as dores existenciais. Ento vemos, como que num formigueiro, uma evaso em massa. E a floresta fica vazia! Segundos depois, ouvimos gemidos assustadores. Parece que a floresta sofre. Ento os galhos das rvores balanam como que fossem chicoteados pelo vento. Entretanto no h vento algum naquelas redondezas, mas apenas o nevoeiro, que a essa altura se revelou como a cortina de fumaa que impede a respirao e faz arder os olhos, to intensa e carregada de fluidos entorpecentes. Ento percebemos que a atmosfera deste vale est impregnada com a sntese de todas as drogas. As rvores possuem seus troncos retorcidos e com aspecto de queimada. Seus galhos encontram-se voltados para o alto, e suas extremidades mais se parecem mos entrepostas, como nas oraes. H tambm, espalhados pelo cho, troncos de rvores fossilizadas. Ento descobrimos que estas rvores so indivduos que se perderam no uso das drogas! Desvitalizaram de tal forma seu perisprito que o aspecto de troncos ressequidos mostra que a

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energia vital incapaz de permanecer em tal estrutura, quanto menos ser absorvida por um tronco morto. To logo retornam aqueles que saram em arrasto, as rvores se agitam, como que estivessem esperando por alguma coisa. Ento, lhes borrifam no tronco o produto que foram buscar nos abismos e as rvores voltam a dormir. O vale silencia e aps algum tempo, novas rvores retorcidas surgem em meio aos lodaais. As drogas fizeram outras vtimas. Novos irmos se tornaram completamente desvitalizados e reforaro a estrutura lgubre daquele triste local. Por entre as rvores, encontramos indivduos sentados, deitados, correndo, cambaleando, semimortos, todos eles servindose de algum tipo de droga. A cena triste, desoladora! Logo mais adiante, enxergamos aquilo que parece ser uma mulher nua, exibindo seu corpo dilacerado para alguns homens que se divertem segurando algumas garrafas, fumando cigarro, donos de uma feio cadavrica. Parecem caveiras vestidas, tilintando os ossos. As rvores mortas agora cedem espao a um imenso pntano, cujo odor exalado queima nossas narinas. Seguimos adiante em processo de volio, o que nos possibilita perceber que mergulhados neste pntano, se encontram imersos vrios corpos putrefatos, que de um momento para o outro, sofrem reaes espasmdicas e do algum sinal de que h vida por ali. Encontramos novamente os guardies, carregando pequena lmpada, o que lhes possibilita enxergar por entre a turbidez atmosfrica daquele local. To acostumados regio, sequer so capazes de perceber nossa presena. Ento entramos em prece e direcionamos nossos melhores pensamentos para estes abnegados irmos que passam todo o tempo cuidando daqueles que j no so mais donos de seus prprios destinos; que perderam sua sanidade mental para as drogas, e que somente daqui a um longo perodo, aps hercleo esforo que tomaro de volta para si as rdeas do animal indomado que consiste no ser humano!

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Instantes mais tarde, o vale tomado por uma ventania fortssima. E todos os seus habitantes buscam refgio nas rvores. Estas so arrancadas e seus troncos retorcidos se quebram ao meio. Parecem gravetos. Alguns indivduos so esmagados pelo peso dos troncos enquanto outros tm partes de seus corpos arrancadas pelo aoite dos galhos que lhes surram impiedosamente. A ventania dura longos dias e durante todo este perodo o vale inteiro padece. E quando ela cessa, descobrimos outro segredo: A ventania fruto das crises de abstinncia sofridas pelos habitantes do vale das drogas! E o triste espetculo reinicia com o arrasto em busca das drogas, produzidas nas regies abissais. Precisamos sair dali. Pois mesmo uma caravana de socorristas excepcionalmente qualificados para resgates nestes locais, sofre com o forte impacto e poder que as drogas mantm sobre o psiquismo. 144 Haveria algum prejuzo comum a todas as drogas, ou cada uma delas possui caractersticas nocivas diferentes? RAMATIS Todas as substncias que de alguma forma possuem caractersticas alucingenas ou ebriativas, tem por principal funo provocar impressionante despejo de energia vital, que escoa dos corpos perispirituais e mesmo do corpo fsico atravs do Duplo Etreo. como se o Duplo Etreo, uma vez condicionado aos efeitos das drogas, perde setenta e cinco por cento de suas funes, permanecendo apenas aquelas de carter essencialmente vital ao organismo. Do contrrio o indivduo convulsiona e falece. Com esta perda momentnea de suas funes, toda a energia vital que deveria ser empregada, ganha escoamento e forma uma espcie de poa energtica. A constante perda de energia vital provoca a senilidade precoce no corpo fsico bem como uma desvitalizao generalizada nos corpos perispirituais. As energias postas no agregado espiritual para fins de cumprimento encarnatrio, uma vez que se percam, no podero ser substitudas. Isto significa que o indivduo perder boa parte da 124

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capacidade de resoluo para certos conflitos os quais havia proposto resolver. Tais conflitos devem se acumular para as prximas existncias, o que complica a situao de muitos indivduos que, tendo diversos compromissos crmicos, entretanto chegam diante destes compromissos desprovidos das condies psicolgicas necessrias, pois as drogas tiraram-lhe a capacidade cognitiva. preciso levar em conta que, diante de uma nica existncia, certas experincias a serem vividas ficam programadas para o momento em que o indivduo adquire certa condio psicolgica, onde seu amadurecimento o torna qualificado para a superao destas experincias. Com o uso continuado de algum tipo de droga, seu amadurecimento emocional e espiritual fica seriamente comprometido, e sua capacidade cognitiva no lhe permite acessar os conhecimentos adquiridos alhures, noutras existncias. Em tese, o indivduo se torna empedernido e dado a reaes de agressividade quando se depara com um desafio proposto pela vida. Ou tenta resolver burlando as leis morais, caminho mais fcil para a resoluo de certos problemas da vida fsica, mas sria escolha diante das realidades siderais. Com a perda deste precioso contedo que a energia vital, espritos ligados s trevas se encarregam de fazer todo o processo de coleta, e as energias liberadas pelo ato da drogadio, alcoolizao ou tabagismo so remetidas s piores instituies localizadas nas regies abissais dos Umbrais astralinos para fins de manuteno de seus propsitos ou na construo de instrumentos de obsesso espiritual, que visem continuidade desta perda de fluidos vitais. O indivduo vicioso, alm de ser vtima de seus prprios vcios, tambm vampirizado por criaturas de aparncia horrenda, que fariam a personagem draculesca do prncipe Vlad Tepes parecer um Gentleman. Soubessem os tabagistas, que so utilizados para alimentar instituies trevosas que colaboram para a destruio de

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sua estrutura familiar e social, certamente deixariam de lado esse triste hbito. As drogas ilcitas so mais destrutivas pelo fato de que comprometem rapidamente toda uma proposta encarnatria. O simples cigarro de maconha, cujos adeptos afirmam ser algo puramente natural, e, portanto, no devem fazer mal sade, os faz assinar uma carta de desistncia de vrios elementos que trariam a felicidade para aquela criatura, mas que por escolher o caminho dos vcios, preferiu abrir mo das bem-aventuranas na trilha da encarnao. Acabam por viver angustiados e isolados do mundo saudvel, preferindo permear pelo submundo das mentiras e da escurido: A tempo e modo caem no vale das drogas! Curiosamente, os efeitos comportamentais da bebida alcolica mostram que um indivduo recalcado tende a ficar mais sincero. Ou seja, muitos daqueles que bebem, trazem mgoas em seu interior e necessitam de alguma forma liber-las. Entretanto, as instituies que comandam os vcios nos Umbrais astralinos, utilizam esse dispositivo com grande maestria. Pois todo indivduo vicioso possui grande soma de coisas a serem resolvidas, e, em vez de optar pelo caminho do autoconhecimento a fim de que seus conflitos sejam canalizados de maneira prudente, opta pelo agravamento de sua situao ao aderir o caminho dos vcios. Nestas condies, preciso um trabalho generalizado em que toda a humanidade tome conscincia de que os verdadeiros e piores males consistem naqueles da alma! Pois muitos deles, uma vez que se entranhem nos delicados tecidos perispirituais, cobraro vrias existncias de limitaes psquicas e severas restries no campo do livre-arbtrio! 145 Em vossa opinio, qual o tipo de hbito mais pernicioso? RAMATIS No h diferena entre as drogas, sejam qumicas, ou naturais; seja o lcool ou tabaco. Todos estes provocam no somente o extermnio do corpo fsico mas tambm a

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aniquilao perispiritual e a escravizao secular por parte daqueles que fizeram ou fazem uso de drogas. 146 Assim como em outras regies do Umbral, o vale das drogas recebe sempre novos moradores? RAMATIS Todos os dias chegam novos indivduos, com o mesmo pendor para os vcios. Mas estes locais no so apenas visitados ou habitados por espritos desencarnados. Por desdobramento possvel encontrar aqui muitos daqueles que esto em pleno exerccio reencarnatrio, mas cujo histrico de vcios cultuados alhures, noutras existncias ainda perdura: So visitantes assduos destas regies. 147 Quer dizer que perfeitamente possvel, atravs do desdobramento, um encarnado freqentar estas regies? RAMATIS Desde que o terrcola atingiu maturidade para lidar com as realidades do esprito, as manifestaes anmicas e medinicas lhe permitem desdobrar-se viajar em corpo astral, seja para as instituies e educandrios do mundo espiritual, ou para regies umbralinas para fins de prticas viciosas, ou mesmo na condio de socorristas, o que ocorre com muitos mdiuns. 148 Segundo vosso relato, vrios dos moradores deste vale descem at as regies abissais em busca de drogas. Seria possvel nos explicar quais so as drogas mais consumidas neste vale? RAMATIS As bebidas alcolicas so sintetizadas ali mesmo, no havendo necessidade de serem adquiridas noutros lugares. Ademais, possvel para um esprito vicioso, plasmar o efeito do lcool em seu perisprito apenas com a fora do pensamento, assim como simular todas as reaes que as bebidas alcolicas provocam no organismo humano. Ou seja, muitos vivem no mais intenso dos brios sem consumir uma nica gota de lcool! Porm, algumas drogas, centenas de vezes mais pesadas que aquelas encontradas nas mos dos traficantes, so produzidas a 127

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partir de componentes qumicos catalogados em vossa tabela peridica. Pois alguns dos mais brilhantes qumicos, corrompidos pela fora do mal, trataram de desenvolver drogas pesadssimas, de efeito estarrecedor! 149 E qual a razo para terem desenvolvido drogas to pesadas? RAMATIS Depois de algum tempo consumindo as drogas mais pesadas que existem no seio de vossa sociedade, ou tendo sido vtimas de alguma overdose, necessrio buscar algo que possua um efeito mais intenso e prolongado. Pois ao contrrio do que gostariam, os drogaditos costumam ficar mais angustiados com o freqente uso das drogas, e isto lhes exige o uso de substncias mais fortes. Neste vale, aqueles drogaditos que se encontram na forma de rvores retorcidas, passam por estgios mais severos e suas deformidades iro requerer encarnaes dificlimas para que desapaream. Sua situao alcana o ltimo grau de intoxicao a qual o perisprito capaz de suportar. Dentro em breve tais irmos devero entrar numa espcie de convulso epileptiforme e seu perisprito iniciar todo um processo de expurgo toxnico. Mas at que este momento chegue, utilizam de drogas pesadssimas a fim de sustentarem o triste vcio! 150 E qual o tempo mdio de durao destas convulses? RAMATIS Uma vez que o perisprito chegue ao seu limite de saturao, o acesso convulsivo levar meses para cessar! como se um indivduo sofresse ininterruptamente todo um processo de limpeza psquica, com reaes somticas descontroladas. Aps o cessar convulsivo caem desfalecidos, como que estivessem num profundo estado de vida vegetativa. Ento so recolhidos pelos socorristas para locais de recuperao.

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151 Apesar de sabermos que o cigarro possui substncias nocivas sade, entretanto seu uso ostensivo em todo o planeta. Em nvel espiritual, quais os males que o cigarro capaz de produzir? RAMATIS O cigarro causa o estancamento dos nadis, o que impede a comunicao entre os centros de fora ou motos vorticosos. A conseqente desvitalizao perispiritual inicia um processo de fossilizao de certos tecidos perispirituais, que por sua vez, ao perderem a elasticidade, adensam o perisprito, tornando mais receptivo das energias de baixa vibrao, causadoras de certos males fsicos, mas principalmente, transformam o fumante numa espcie de tronco retorcido e fossilizado, daqueles que anteriormente vos descrevemos. Da mesma forma que o tabagismo compromete a funo pulmonar, os alvolos perispirituais sofrem um processo de petrificao, comprometendo as funes perispirituais de oxigenao psquica. Aps o desencarne de um tabagista, levando em considerao que todos aqueles recm desencarnados mantm por algum tempo as sensaes peculiares da vida fsica, mergulha num desesperado estado de sufocamento que perdura longo perodo at que se habitue sensao. 152 Qual a vinculao do vale das drogas e o mundo dos encarnados? RAMATIS Diferentemente de algumas regies umbralinas, que esto inacessveis para o mundo dos encarnados, o vale das drogas mantm seus portes abertos sendo muito fcil identificarmos indivduos encarnados, que atravs do desdobramento pelo sono ou desprendimento perispiritual ocasionado pelo efeito das drogas, aprisiona-se rapidamente aos lodaais desta regio. Vemos jovens e idosos, crianas, mulheres e homens dividindo o mesmo espao, na busca pela minimizao dos 129

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sofrimentos que lamentavelmente se d atravs do caminho da drogadio. Trata-se de um local cuja assistncia dos socorristas consiste em grande prioridade. Mas infelizmente o nmero de indivduos comprometidos com o resgate destes irmos infinitamente menor do que os habitantes do vale das drogas, o que causa o atraso no esvaziamento destas regies! 153 Quais as caractersticas das regies habitadas por espritos entregues ao sexo desregrado? RAMATIS O vale do sexo, como conhecido, compe-se essencialmente de suntuosas construes que em muito lembram as termas romanas, locais onde costumavam ocorrer as mais movimentadas orgias, onde as bebidas alcolicas e a prtica do sexo coletivo eram comuns. Na fronteira entre os vales, notamos que se trata do vale do sexo pela intensidade das energias de sensualidade. So ondas intensas que arrebatam o indivduo mais bem preparado. Razo pela qual os espritos socorristas atuam sempre em equipe, sob o comando de um supervisor cujo estgio evolutivo encontra-se muito frente, tornando as energias movimentadas neste vale incuas durante as incurses de socorro. Vrios locais abrigam bordis e casas de prostituio astralinas, freqentados por espritos viciosos, ainda ligados a certos hbitos inferiores. Em sua maioria, constituem indivduos que mantm outros vcios, e habitam as redondezas. Mas h aqueles que uma vez dentro da faixa vibratria do vale do sexo, s conseguem sair mediante forte esquema de socorro espiritual. O vale do sexo possui finalidade semelhante ao vale das drogas, cujo objetivo sempre fazer o indivduo liberar o mximo possvel de energia vital. Entretanto, as caractersticas do definhamento perispiritual provocado pela permanncia no vale do sexo define-se pela perda do vigor mental, e surgimento da fadiga crnica, o que torna os pensamentos de seus aprisionados

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relativamente lentos, como se o simples ato de pensar necessitasse de um imenso desprendimento de energia. Assim como no vale das drogas, o vale do sexo visitado por encarnados em desdobramento. 154 Sendo a perda do vigor mental e a fadiga crnica dois sintomas que indicam estamos ligados a este vale, haveria outros sintomas alm destes? RAMATIS Podemos dizer que h vrios outros sintomas a denunciar certas vinculaes do terrcola com os Umbrais astralinos. Mas sem sombra de dvidas, o desnimo, apatia e quase todos os sintomas que denunciam um estado depressivo, constituem indcios da vinculao com estes lugares. 155 Apesar do nome vale do sexo, h a prtica deste nestes locais? RAMATIS Curiosamente no vale do sexo, no existe a prtica sexual da mesma forma que existe entre os encarnados. que a forma que seus habitantes encontram para uma troca de energias consiste apenas num processo de simbiose ou helotismo, prticas comuns to logo o indivduo ultrapasse as fachadas convidativas dos bordis astralinos. 156 Como no h sexo? Se os indivduos so atrados para estes locais segundo o desejo incontido pela prtica sexual. Seria possvel nos explicar mais detalhadamente? RAMATIS As energias que circulam pelo vale do sexo so de altssima sensualidade. Logo, prendem ao indivduo mais bem-resolvido, tornando-se difcil a libertao destas peias de envolvimento sensual. Entretanto, tais energias atuam provocando deformidades perispirituais e leses nas regies cerebrais e no aparelho genital, alm de promoverem verdadeira deformao na aparncia daqueles que se entregaram intensidade das foras que envolvem o vale do sexo. Conseqentemente no ser possvel encontrar 131

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homens ou mulheres possuidores de um corpo bem formado, ou de aparncia bela, mas apenas monstros distrofiados portadores das mais estranhas anomalias cromossmicas. Seus corpos mais se parecem com pedras envolvidas por um limo ascoroso e pegajoso, de forma que ao serem tocados, liberam uma substncia viscosa de odor acrebite. Tal substncia rapidamente absorvida pelos suaves tecidos perispirituais e so liberadas apenas sob intenso tratamento vibracional. Logo, um simples momento nestes locais capaz de intoxicar o perisprito de forma assustadora. 157 E quais seriam as conseqncias da absoro desta substncia? RAMATIS H duas situaes que necessitam ser levadas em considerao. Primeiramente, tais substncias, quando contaminam os desencarnados, os fazem levar para o processo reencarnatrio males do aparelho urinrio, tais como infeces oportunistas e patolgicas. Certas miopatias, neuralgias e miomas, sendo estes ltimos os mais freqentes indcios da presena dessas toxinas, encontradas no vale do sexo. Para o caso dos encarnados que freqentam por desdobramento ou encontram-se aprisionados em tal regio, a fadiga, apatia e a dificuldade de concentrao ou hipermnsia constituem indcios, e a tendncia a uma constante troca de parceiros unida incapacidade de satisfao fsica ou psicolgica aps a prtica sexual, revelam um grau de comprometimento ainda maior. 158 E os casos de sexolatria cada vez mais freqentes em nossa sociedade. Possuem vinculao com este vale? RAMATIS Sexlatras sofrem de um processo obsessivo pesadssimo, pois se encontram em total estado de subjugao diante daqueles que mantm o controle do vale do sexo. A incapacidade de satisfao revela interessante mecanismo obsessivo, que os faz agir feito mquinas. So passveis de cura atravs de uma abordagem clnica aliada ao socorro espiritual. Seus 132

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obsessores necessitam tratamento semelhante, mas acima de tudo, necessria total conscientizao e valorizao do aparelho reprodutor. Pois aqueles que se entregam ao sexo indiscriminado, provocam leses perispirituais que fatalmente os levar esterilidade diante dos ciclos reencarnatrios e a importncia da paternidade no terceiro milnio. No havendo controle da sexualidade, abrem-se portas para o surgimento de doenas inicitias, que constituem enfermidades de reajuste vibratrio. preciso lembrar que h muitos sexlatras em vossa sociedade, sem que se apercebam disto. 159 Vivemos um perodo onde a prtica do sexo parece ter fugido ao controle, e cada vez mais ele exibido como algo normal, luz do dia. O que dizeis sobre isto? RAMATIS No momento em que o terrcola recebe sua carta de maioridade, precisa demonstrar perante o Pai que capaz de honrar todas as prerrogativas que recebeu para que se torne um cidado consciente. A prtica indiscriminada do sexo no pode ser tratada como algo normal por vs, muito embora tal assunto ainda constitua um tabu para algumas sociedades. Entretanto, o surgimento de mazelas como a AIDS, faz certas doenas venreas parecerem um quase nada, sabendo que h quatrocentos anos, vrias das doenas sexualmente adquiridas levaram morte muitos indivduos. Na medida em que o terrcola reconhece a importncia da responsabilidade que possui perante as outorgas que recebeu, redescobre os valores morais. Assim descobrir que o sexo por sexo constri rombos na alma e destri as possibilidades de harmonia e paz interior. 160 E quais seriam as conseqncias da prtica do sexo por sexo?

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RAMATIS Aqueles que se envolvem nesta prtica apenas para troca de prazer, promovem um adensamento dos veculos perispirituais. Trazem para si o fortalecimento dos cinco sentidos fsicos, e escasseiam os sentidos que abrem as portas para o mundo da espiritualidade superior. Perispiritualmente geram anomalias em seus rgos sexuais, que podem ser avistados pela viso psquica como rgos deformados, e liberam incessantemente um visco de matiz mostarda. O cheiro espiritual se assemelha aos tons cidos, sendo fcil o seu reconhecimento atravs da sensibilidade psico-olfativa. 161 Tais praticantes estariam envolvidos com as hostes que habitam a regio do vale do sexo? RAMATIS Raramente um indivduo entregue a tais prticas no est ligado a esta regio. E se no est, seria apenas uma questo de tempo at que se tornasse vtima dos impiedosos aliciadores umbralinos. 162 Haveria uma soluo teraputica para estas pessoas, acometidas de males do desregramento sexual? RAMATIS A constante moralizao e espiritualizao constituem atualmente o mais forte elemento de restaurao dos valores da alma, em detrimento dos valores do Ego. 163 Segundo vossas explanaes, Tamerlane chefia uma instituio trevosa ligada ao sexo desregrado, com objetivo de atacar diretamente aos mdiuns. Tal instituio a responsvel pelo aumento da prtica do sexo desregrado em nvel mundial? RAMATIS Tamerlane parece se deleitar com o que ocorre em vosso planeta. Entretanto, sua perspiccia o faz esperar desapressadamente o momento em que ir deflagrar no movimento espiritualista o desregramento pelo sexo. Isto porque a mediunidade provoca o aumento das percepes da alma, incluindo as energias que envolvem a sexualidade como um todo.

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A sexualidade bendita fora cedida para vs a fim de que a espcie perpetue. H no terrcola um impulso quase que irresistvel no tocante sexualidade, que deve ser regulada gradualmente no sentido de que vossas famlias sejam gestadas, ou seja, deveis fazer um planejamento familiar. Por outro lado, chegou o momento em que o terrcola precisa aprender a lidar com as foras aparentemente indomveis da sexualidade. Sem o respeito a si prprio e ao prximo, infelizmente este controle no ser alcanado. Reconhecemos que as religies e as doutrinas filosficas precisam abordar com mais propriedade, livre dos tabus e preconceitos, a sexualidade. Pois a instruo far com que o terrcola observe com maior cautela as conseqncias a que se acha exposto pelo uso descuidado de uma ferramenta de ascenso espiritual!

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A Ao dos Socorristas e os Postos de Socorro

164 Dadas as condies vibratrias dos Umbrais astralinos, onde estariam situados os postos de socorro? RAMATIS Essa uma questo de enorme relevncia! H postos de socorro espiritual localizados nas mais diversas regies. Porm, na medida em que estas regies vo adensando, torna-se impossvel para os espritos socorristas a permanncia nestes locais, tendo em vista que suas condies vibratrias impedem a descida em regies mais profundas. Logo, os postos esto localizados nas regies da superfcie umbralina. 165 E como seria a estrutura desses postos? RAMATIS Funcionam como ambulatrios capacitados para receber um nmero razovel de indivduos recm-chegados dos Umbrais, prestarem-lhes os primeiros socorros, que consistem nas irradiaes de cromoterapia, cirurgias mais simples, e at mesmo oferecer-lhes repouso at que despertem do torpor provocado pela permanncia nas regies trevosas. 137

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Ali trabalham mdicos, enfermeiros e voluntrios. Todos na mais perfeita harmonia, sem imposio hierrquica, mas conscientes de que todos prestam importante atendimento ao semelhante. Estes socorristas estagiam nos ambulatrios umbralinos com o propsito de se inteirarem das mazelas espirituais que acometem os habitantes umbralinos. Pois num futuro prximo, com o decreto reencarnatrio, havero de prestar o mesmo ofcio no mundo fsico, reencontrando aqueles que um dia socorreram. Reencarnados, ocuparo o papel de mdicos, fisioterapeutas, enfermeiros, psiclogos, terapeutas, aconselhadores, religiosos, advogados, mdiuns, curadores, enfim, estaro dispostos nas mais variadas profisses para que cooperem na recuperao destes irmos cuja necessidade reencarnatria se faz urgente. 166 Sabendo que a limitao imposta pelas condies vibratrias impede a realizao de trabalhos nas regies abissais, como este problema resolvido? RAMATIS Levando em considerao que h muitos habitantes umbralinos engajados no trabalho de assistncia, so eles que fazem frente aos resgates em regies vibratoriamente incompatveis com estes irmos que permanecem nos ambulatrios. Algumas incurses so promovidas por espritos de maior conhecimento sobre as leis que regem a estruturao da energia csmica. E por serem capazes de modificar a prpria estrutura perispiritual, adaptam-na rapidamente ao ambiente para o qual se destinam. Formam estes irmos os grupos que finalizam as operaes de resgate em determinados quadrantes umbralinos. 167 Poderia nos explicar como funcionam estas operaes? RAMATIS Uma vez que haja um planejamento de resgate em determinada regio, as equipes de olheiros, que 138

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consistem naqueles habitantes umbralinos j em condio de encaminhamento, mas conscientes de seu dever fraterno, optaram por permanecer maior perodo nos Umbrais. Estes irmos formam os olhos dos socorristas. Pois so capazes de mapear as regies umbralinas de forma impressionante. Afinal, conhecem todos os meandros destas regies! Aps o mapeamento, grupos de irradiadores se dirigem at a fronteira do quadrante umbralino o qual se pretende, daqui algum tempo, iniciar o processo de resgate. Estes irmos iniciam um trabalho de recuperao vibratria do lugar, que consiste em melhorar a psicosfera local e provocar o despertamento daqueles que se encontram como que num estado de catatonia, adormecidos ou profundamente impregnados pelas pesadas energias ali existentes. No momento em que a psicosfera melhora, h uma espcie de despertar coletivo. como se o dia estivesse por amanhecer e muitos daqueles que experimentavam o sono secular, passam a enxergar melhor o mundo que os cerca. E muitos destes irmos experimentam pela primeira vez, aps vrios anos de permanncia nestes locais, um forte desejo de libertao! Somente a partir desta melhoria na psicosfera local, esto aptos ao resgate. Ento as equipes de socorristas atuam procedendo com o encaminhamento destes irmos, que primeiramente so recolhidos aos ambulatrios. Ali realizada uma espcie de melhoria vibracional que os condicione para os planos mais elevados onde os hospitais de melhor estrutura se encontram. O processo de condicionamento vibratrio destes irmos bastante semelhante aos conceitos bsicos de mergulho em grandes profundidades. Na medida em que vossos mergulhadores retornam das fossas mais profundas, necessria uma parada a certa profundidade para que o organismo se adapte diferena da presso, evitando o surgimento de embolias e outros distrbios. No havendo condies vibracionais para o encaminhamento destes irmos a hospitais localizados em regies superiores, os mesmos permanecem repousando em cpsulas que 139

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se assemelham s vossas cmaras hiperbricas. So elas que promovem o desadensamento perispiritual, proporcionando, aps algum tempo, plenas condies de encaminhamento destes irmos. 168 Durante estas operaes de resgate, h irmos que resistem ao socorro? RAMATIS Vrios irmos, apesar de terem conscincia da oportunidade magnfica a que se acham expostos, por questes de apego, fraqueza e por manterem vcios, no conseguem aceitar que o socorro se processe. 169 Haveria alguma soluo para os mais resistentes? RAMATIS neste momento que outra importante equipe entra em ao: os mdiuns! Em situaes onde necessria a interveno realizada atravs do choque anmico, as equipes medinicas so requisitadas. Levados em desdobramento espiritual, os mdiuns funcionam como que um instrumento que promove o despertar da conscincia destes irmos mais resistentes. 170 E como funciona o choque anmico? RAMATIS As equipes medinicas, em pleno trabalho de assistncia espiritual, funcionam como fios de aterramento eltrico, por onde passa a energia que necessita ser descarregada, e que congestiona o perisprito destes irmos necessitados do socorro. Envolvidos por densa energia, que lhes dificulta o raciocnio lgico, uma vez que entram em sintonia com os mdiuns incorporadores, toda a energia que lhes cercava imediatamente consumida pelos mecanismos medinicos, como se houvesse um despertar abrupto em meio ao mais profundo sono. Ento, os trabalhos de conversa fraterna reforam a idia de que estes irmos podem sim, abrir mo da situao em que se encontram, para alcanarem estgios de paz e crescimento moral! 140

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171 H equipes de socorro operando em regies mais profundas dos Umbrais astralinos? RAMATIS Sim. So equipes formadas a partir dos prprios moradores. Funcionam como que mutires de assistncia ou fontes de captao de indivduos que no mais suportam viver naquelas regies. Uma vez que manifestem o desejo de mudana, so encaminhados para as colnias de adequao vibracional e l permanecem at que seu padro vibratrio ascenda. Estas colnias funcionam como instituies de reabilitao moral. Seus internos recebem lies e tratamentos que os despertem para as verdades divinas, sendo que a permanncia destes irmos em locais como estes deriva da capacidade de absoro destas verdades, que alm de serem aprendidas, necessitam ser incorporadas na vivncia diria. Isto no significa que mantero por toda a eternidade tal condio, mas sim, fazem isso naquele momento para que consigam obter condies vibratrias que os possibilite o desprendimento das regies em que antes habitavam. 172 O magnetismo das regies que habitavam provoca algum tipo de reao nestes irmos? RAMATIS A vinculao com estes locais promove fortes crises de abstinncia e vazio existencial. Pois em fase de adaptao, natural que estes irmos sintam fortes nuseas, mal-estar, crises emocionais e outras reaes mais estranhas. Mas com o tempo e a prtica incansvel da caridade por parte dos mutires, a adaptao se realiza e logo so encaminhados para regies superficiais dos Umbrais astralinos. Poderamos comparar estas reaes com o que ocorre no terrcola diante de uma mudana de altitude ou durante o mergulho em grandes profundidades. Certamente o corpo fsico haver de reagir quando submetido s variaes atmosfricas. No mundo espiritual no diferente, exceto pelo fato de que a presso vibracional exerce profundas alteraes no psiquismo 141

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do indivduo, condicionando-lhe muitas vezes loucura. Pois os centros de fora perispirituais reagem ao menor sinal de alterao vibracional, tornando impossvel o controle dos veculos por entre os quais o esprito se manifesta. 173 Espritos superiores costumam visitar estas regies mais profundas? RAMATIS Visitam com freqncia. Porm vestem-se de uma abboda dourada capaz de lhes proteger da vibrao perniciosa dos Umbrais. Suas estruturas perispirituais altamente sutilizadas pela condio ascensionada, seriam facilmente agredidas pela acidez atmosfrica da regio. Portanto, mesmo que desejem ardentemente participar dos trabalhos de socorro, no seriam capazes. 174 No sendo capazes de auxiliar diretamente nos trabalhos de resgate, estes irmos colaboram de alguma forma? RAMATIS Formam uma espcie de conjunto de disjuntores e fusveis que transforma energias de altssima vibrao em energias mais densas. Esta operao realizada atravs de uma corrente de oraes, promovidas por espritos ascensionados, que vibram para outros grupos de menor ascenso, capazes de adensar as vibraes altamente sutis. Uma vez que realizem este adensamento de energias, as direcionam para outros grupos, de ascenso ainda menor, e assim por diante. 175 Existe algum ponto comum entre os habitantes umbralinos e seus socorristas? RAMATIS Como no poderia deixar de ser, tornamo-nos responsveis por todos aqueles a quem um dia desencaminhamos, ou ainda, recebemos autorizao do Alto para que possamos cooperar para com aqueles que amamos. Todos os socorristas so movidos pelo amor que devotam aos habitantes dos Umbrais astralinos. Pois estes representaram no passado, grandes amores! 142

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Por outro lado, muitos tambm foram iniciados nos vcios e se perderam na noite das encarnaes. Tal realidade nos diz que muitos socorristas trazem lembranas de um passado de desregramentos, mas cuja fora de vontade lhes fez superarem a si mesmos para depois ajudarem aqueles a quem um dia prejudicaram. 176 Esta realidade nos mostra que muitos destes socorristas ainda esto vinculados s regies umbralinas, porm atravs dos compromissos de encaminhamento. Talvez esta pergunta vos soe um tanto pedante, mas seriam confiveis estes irmos, uma vez que ainda esto ligados aos Umbrais? RAMATIS Vossa pergunta no soa de forma pedante, mas sim, livresca! Ora! No podeis proferir julgamentos com base naquilo que no foi vivido, mas apenas aprendido em algum livro! A noo de que semelhante cura semelhante provm da experincia de que um ignorante das dores alheias jamais seria capaz de ajudar na cura dessas dores. Tais irmos, apesar de no estarem totalmente libertos de muitos hbitos condenveis por vs, constituem grandes autoridades no tocante ao conhecimento dos Umbrais e sua realidade. Pois viveram as torturantes rotinas do apego aos mais variados vcios, e sabem como ningum as dores provocadas por estes apegos. So, portanto, os melhores especialistas em resgates umbralinos que podemos dispor!

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A Religio e o Contato com Deus nos Umbrais

177 H templos religiosos nos Umbrais? RAMATIS Prximos a cada vale, localizados em pontos de fcil acesso, encontram-se os templos universalistas, responsveis pela perpetuao da imagem de Deus nestas regies onde o sofrimento rotina. Enganam-se aqueles que acham inexistirem locais de representao desta. Pois mesmo na mais intensa das escurides umbralinas possvel ouvir a palavra de Deus atravs de algum representante religioso. E estes irmos, por viverem nestas severas regies, no perderam o contato com Deus. Na verdade se encontram em momentnea incapacidade de perceb-Lo. Pois Deus est em todos os locais, at mesmo nas regies mais trevosas dos Umbrais astralinos. 178 Esses templos universalistas so dirigidos por quais linhas religiosas? RAMATIS Se vos dissemos universalistas, queremos dizer que estes espaos so de livre uso por parte de representantes de quaisquer religies. possvel encontrar um pastor evanglico cedendo espao a um sacerdote ortodoxo; ou um babalorix a um preletor esprita. Compreendendo que as religies so apenas um 145

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meio que nos permite o encontro com Deus, estes abnegados irmos baixam a bandeira das diferenas e atuam em conjunto para o esclarecimento e socorro daqueles que necessitam de suas orientaes. curioso observar, mas o movimento universalista de vosso orbe nasceu nos Umbrais astralinos por absoluta falta de consistncia social. Em meio s extenuantes condies dos habitantes umbralinos, o melhor que se podia fazer era unir esforos. E assim perceberam os mais variados lderes religiosos que o fanatismo fecha a alma para com os desgnios divinos. 179 H templos religiosos onde o fanatismo toma conta de seus adeptos? RAMATIS Em certas regies possvel encontrar as runas de templos medievais, onde seus adeptos concorrem para a proliferao dos ensinamentos anteriores aos de Moiss. So lies dificilmente adaptveis aos dias de hoje, porm, cultuadas com grande fervor. No podemos dizer que estes irmos so fanticos. Pois seu fervor, no fundo, mostra a necessidade de mostrarem a Deus o quanto Lhe amam. Mas existem locais de vibrao assombrosa, freqentados por alguns dos Aiatols mais radicais e seus seguidores suicidas. Nestes templos possvel encontrar, a despeito outros lugares onde habitam os mutilados, indivduos que trazem suas cabeas em bandejas, ou mesmo, carregam seus membros, decepados por efeito de alguma bomba detonada em ataques suicidas. Estes irmos acreditavam piamente que Al estaria lhes esperando para celebrar o sacrifcio e a participao na guerra santa. Encontraram apenas dor e sofrimento aps reconhecerem seus corpos esfarrapados, atirados a metros de distncia do local da exploso. Reconhecemos, entretanto, que muito melhor estes irmos freqentarem tais templos do que permanecerem vagando pelas regies mais densas. 146

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Assim como ocorre em todas as longitudes siderais, ali tambm possvel sentir a presena do Pai. E no tardar o momento em que todos sero despertos de suas crenas destrutivas. 180 Existe algum momento em que os Umbrais so tomados pelas vibraes que vm do Alto? RAMATIS Todos os dias o crepsculo matutino, de notvel brilho quando visto daqui dos planos superiores, inspira a mais profunda orao e conseqente irradiao de fluidos para todas as regies umbralinas. Daqui possvel enviar boas energias que, ao atingirem nossos destinatrios, promove temporrio alvio das dores e intensa paz interior, que infelizmente dura pouco tempo. Em pocas festivas, ocorridas em vosso planeta, toda a emanao de amor irradiada pelas famlias em harmonia, conduzida aos planos inferiores com o intuito de acalentar os coraes vazios e solitrios. Pois que estes indivduos tambm so filhos de Deus! 181 Datas como o Natal so celebradas nos Umbrais astralinos? RAMATIS H vrios irmos de hospedagem milenar. Estes sequer ouviram falar do Cristo Jesus! Mas o perodo natalino lembrado at mesmo pelo indivduo mais identificado com as aes nefastas, ainda que O desrespeitem e no reconheam Suas belas lies, exemplificada no Evangelho. Mas no h razes para comemorar. A tristeza um sentimento constante nestas regies, e, por terem ganhado certo empedernimento em seus coraes, as lgrimas de emoo costumam ser derramadas apenas quando se do conta de sua triste realidade perante os irmos socorristas. De outra forma, os choros refletem uma alma no mais profundo desespero.

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182 H celebraes, procisses ou rituais tpicos nos Umbrais? RAMATIS De acordo com o que possuem ao seu dispor, certos habitantes umbralinos conservam os mesmos hbitos de quando estavam encarnados. Suas construes que se assemelham em muito s vossas casas, trazem imagens religiosas, estandartes e bandeiras; crucifixos e outros relicrios. Aos que vagueiam pelos vales de sofrimento, possvel encontrar nos bolsos de suas roupas esfarrapadas algum osculatrio bentificado nas missas de vossas igrejas, nalgum momento em que este perdido irmo havia freqentado quando vivia na matria. A imagem etrica, gravada a partir de seus anseios mais profundos de encontrar Deus, foi capaz de plasmar em seu bolso to preciosa relquia. Esta, ao ser descoberta, trar a conscincia de que este irmo poder, no momento em que desejar profundamente, libertar-se dos grilhes do sofrimento imputados pela permanncia nos Umbrais. E naquele instante ele poder ser encaminhado pelos socorristas!

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A Urgncia da Prtica Medinica

183 Sabendo que muitos indivduos reencarnam trazendo consigo a mediunidade, o que tereis vs a dizer sobre a necessidade da prtica medinica? RAMATIS Todos os mdiuns trazem consigo, adormecido no mago de sua conscincia a carta que assinaram perante as Altas Entidades Siderais, ocasio em que se comprometeram participar da transformao planetria na condio de socorristas encarnados. So os mdiuns a outra extremidade da corrente de auxlio aos necessitados, e, diante de tal situao, precisam olhar para seu desiderato com grande seriedade, sabendo que assumiram por livre e espontnea vontade os prstimos do socorro espiritual. Sabemos que o no cumprimento de uma funo importantssima acarreta na formao de uma lacuna em meio ao trabalho valoroso de resgate. Tal situao haver de pesar diante do primeiro acerto para com a contabilidade sideral. Por isto, fazemos deste apelo verdadeiro chamado! Pois chegou o momento em que todos precisamos atuar sintonizados com os propsitos do Alto, em auxlio aos necessitados do corpo e da alma, sejam encarnados ou desencarnados, ricos ou pobres, independente de sua formao religiosa ou raa! 184 A urgncia da prtica medinica pode levar um indivduo ao desenvolvimento de alguma doena ou hbito vicioso? 149

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RAMATIS A urgncia espiritual tem levado muitos indivduos ao processo de autodestruio! Pois sendo o mdium uma anteninha a captar os chamados daqueles mais necessitados, no raro, so colapsados pelos mais variados distrbios que enchem os consultrios mdicos e teraputicos, e muito mais as casas de orao e assistncia espiritual! 185 Haveria uma forma de facilitarmos o encaminhamento destes mdiuns que se encontram em situao de urgncia? RAMATIS H um consenso dentro das instituies doutrinrias que exercem a mediunidade, no sentido de que boa parte dos doentes que lhes procuram, so portadores de mediunidade. Tal conscincia no pode ser mais correta! Entretanto, muitos daqueles que chegam aos fiapos, desmazelados, conturbados diante da vida, alm do socorro espiritual, necessitam ser conscientizados de que somente a prtica de bons hbitos, dentre os quais o exerccio medinico, ser capaz de lhes tirarem de tal situao. Pois muitos dos desequilibrados mantm srios compromissos de encaminhamento junto aos seus, que se encontram em total sofrimento nas regies umbralinas. E por existir uma ntima ligao entre estes irmos sofredores, h uma troca intensa de energias psquicas que promovem o desequilbrio. Muitos daqueles que padecem dos males da alma, somente encontraro a paz no momento em que a ltima de suas vinculaes umbralinas for resolvida atravs dos trabalhos de socorro espiritual. Cabe, aos dirigentes de grupos medinicos, a tarefa de abrir espao aos novos mdiuns propondo-lhes um treinamento especfico de educao medinica. Pois somente oportunizando a estes irmos os labores do socorro espiritual, que a autntica cura da alma se processar!

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186 Isto significa que necessrio desenvolver mtodos de educao medinica assim como a efetivao desta prtica de auxlio ao mundo espiritual? RAMATIS J est mais do que na hora de acabarem, os dirigentes, com o pensamento sectarista e preconceituoso, que os leva julgar aqueles os quais deveriam auxiliar. Ningum, por mais sensibilidade que possua, capaz de avaliar em profundidade as dores e necessidades de outrem. Ademais, muitos destes mdiuns que chegam aos montes em vossas casas religiosas, mantm srio compromisso de encaminhar seus irmos, presos s regies umbralinas. E se aquele que, tendo condies de asfaltar este caminho, por questes egosticas ou mesmo por radicalismo doutrinrio deixar de promover o ofcio da mediunidade, estar assinando verdadeira promissria em branco! 187 A ecloso dos fenmenos da mediunidade e tambm suas conseqncias desastrosas revelam esta urgncia de esvaziamento umbralino? RAMATIS Os medianeiros constituem a ponte que conduz a humanidade ao conhecimento de que o mundo espiritual regula o mundo fsico. Vossas realidades sociais se mostram grotescas porque a necessidade do trabalho fraterno cruza o limiar da emergncia. J est passando da hora e o processo de despertar medinico vos toma de assalto. Nunca houve, noutras pocas, necessidade to grande em relao aos trabalhos de reciclagem astral. O momento de promoo sideral, mas antes disso, faz-se necessria a limpeza de vossa casa planetria bem como no interior da alma! Por esta e outras razes, eclode no seio da humanidade no somente as espiritopatias como tambm o surgimento de novas metodologias teraputicas, baseadas na realidade do esprito imortal.

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188 Quanto ao desenvolvimento de uma escola de mdiuns, ficaria a cargo das doutrinas cujas prticas medinicas so aceitas? RAMATIS Embora seja mais fcil criar ou ampliar estas escolas de mdiuns dentro de doutrinas como a Doutrina dos Espritos ou a Doutrina Umbandista, a mediunidade no pertence a nenhuma religio, mas sim, patrimnio da humanidade! Dever chegar o dia em que a Universidade de Mdiuns profira as lies de moralizao e prtica de assistncia aos mais necessitados atravs do intenso contato com o mundo invisvel, ou operando neste, em regies onde a carestia ultrapassou nveis da tolerncia humana. Reconhecemos existir mtodos maravilhosos de educao e aprimoramento medinico. Mas o contato para com o mundo invisvel no deve ser privilgio de apenas alguns. Ao contrrio, dever ser uma constante atitude de orao junto a cada indivduo que habita o planeta Terra, ainda que tal realidade leve tempo para ocorrer. Levando a mediunidade para o campo da universalizao, a imagem divina ou diablica dos mdiuns dever ser substituda pela idia natural de que todos somos mediadores das energias que vertem do cosmo! 189 Vosso apelo seria um convite para o surgimento de novos centros de educao medinica? RAMATIS Todos aqueles que quiserem auxiliar seu prximo atravs dos ensinamentos do Cristo Jesus, tero todo o apoio dos espritos beneplcitos. Provocando a melhoria na vida das pessoas, estaremos naturalmente provocando melhorias em nossas prprias vidas. Porm, no somente as realidades da alma devem ser reveladas aos irmos desconhecedores destas verdades, mas tambm, preciso convocar-lhes ao caminho da reforma interior. Pois ningum capaz de ensinar aquilo que no aprendeu e

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incorporou devidamente em sua vida. Do contrrio, tornar-se-voso apenas meras vozes ecoando no vazio! O caminho da vivncia fraterna, baseado na retido moral e na constante preocupao com as realidades planetrias tornar vosso planeta um mundo harmonioso, verdadeiro jardim onde desabrocham as mais lindas flores, coberto pela mais verdejante campina e tomado pela paz! No poder haver lugar mais feliz do que este!

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Terapia Para os Direitistas do Cristo

190 Chegar o tempo em que as casas espiritualistas e os consultrios teraputicos desenvolvero seus trabalhos baseados num sistema holstico, proporcionando assim no somente a terapia para o esprito ou corpo, mas para a alma em seu sentido pleno? RAMATIS Muitas casas espiritualistas j desenvolvem trabalhos interessantes obtendo resultados bastante satisfatrios. De igual forma, vrios profissionais da sade j aceitam seus pacientes como seres que possuem certo grau de espiritualizao. Entretanto, observamos que enquanto uns trabalham nos meandros do esprito, aprofundando seus estudos dentro da regio mais impalpvel do psiquismo humano, os outros possuem grandes dificuldades em sair da superficialidade onde se encontram os corpos energticos fundamentais para o perfeito funcionamento do corpo fsico. Certamente ambos esto no caminho certo e havero de se encontrar mais adiante, quando vrias conquistas se fizerem marcar a evoluo das pesquisas no campo do psiquismo. Precisamos levar em considerao que a alma de um indivduo encarnado, em sua mais perfeita concepo, abriga 155

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informaes teis para este mesmo indivduo no tocante sua proposta encarnatria. curioso observar o surgimento de teorias interessantssimas sobre o psiquismo, mas de alguma forma elas tendem ao aprofundamento exagerado, pretendendo estudar os veculos mais prximos ao Eu Superior, enquanto aquela nuvem mais espessa cujas manifestaes inteligentes retratam as necessidades de aprimoramento do indivduo se encontra quase que intocada, espera de algum pesquisador dedicado. Quando a alma ganhar espao em vossas pesquisas, saindo da condio de mero assunto para filosofar, e quando ela for instrumento de abordagem teraputica seja nas casas espiritualistas ou consultrios teraputicos, ento haver grande avano rumo compreenso sobre a cura autntica. 191 Sabemos que h uma diferena conceitual entre alma e esprito, sendo que a alma a designao para o esprito encarnado, enquanto que esprito designa um indivduo desencarnado. Haveria alguma diferena entre alma e esprito? RAMATIS Apesar das pesquisas j existentes no campo do psiquismo, tanto a alma quanto o esprito so dois grandes desconhecidos da humanidade terrcola, at mesmo para as seitas esotricas, que possuem algum domnio sobre o conhecimento da anatomia oculta do ser humano. Mas precisamos levar em considerao que tais conhecimentos foram repassados ao longo dos sculos, e seus primeiros instrutores, profundos conhecedores deste assunto, no somente dominavam a palavra a ser ensinada como tambm possuam a vivncia dos estudos. Conheciam na prtica, atravs dos mais variados laboratrios e experimentaes, a antomo-fisiologia tanto da alma e do esprito. Estes dois elementos no so a mesma coisa! Pois quando um indivduo se encontra em franca vivncia encarnatria, experimenta sensaes bastante distintas daquelas que ter quando retornar ptria espiritual.

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No havendo distino, vossas casas espiritualistas aplicam o mesmo mtodo tanto para encarnados quanto para encarnados, sendo que atualmente existe o despertar da conscincia no que tange a diferenciao destas duas condies situacionais. 192 Nos dias de hoje contamos com uma teraputica avanada, capaz de promover importantes modificaes na estrutura perispiritual a partir do desdobramento espiritual. Trata-se da Apometria. Seria esta ferramenta uma importante aliada na descoberta ou desenvolvimento de um mtodo que ajudasse na diferenciao entre alma e esprito? RAMATIS No necessrio envolver vossas energias na diferenciao entre um estado e outro. Pois alma e esprito so mesmo condies distintas. A Apometria ferramenta til para qualquer abordagem. Pois sua flexibilidade permite aos mais diversos grupos uma aplicao eficaz e esclarecedora. Mas insistimos que como todas as placas que sinalizam o caminho da evoluo, necessrio utilizar esta importante ferramenta como suporte e no como vetor, conforme alguns estudiosos e praticantes apomtricos o fazem. Pois de vosso conhecimento que a cura transcende a qualquer tcnica! Queremos com isto vos dizer que a Apometria, utilizada para o esprito ou para a alma, consiste no mesmo procedimento tcnico. Entretanto, a viso do terapeuta da alma que deve se abrir para as diferenas existentes em meio ao mundo dos encarnados e desencarnados. Desta abordagem tirar-se-o importantes aprendizados, que por sua vez devero impulsionar vossos tratamentos! 193 Em questes de manifestao, haveria uma diferena entre alma e esprito? RAMATIS As condies manifestativas do esprito so de carter infinito. Uma vez liberto da matria, observando suas condies vibratrias, poder se manifestar de vrias maneiras seja atravs da forma ideoplstica, mental ou emocionalmente. E na 157

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medida em que ascende, sua condio torna-se ainda mais rica chegando a irradiar matizes multicores. Estes carregam informaes tanto sobre as condies vibratrias daquele esprito que est a irradiar, como tambm seus conhecimentos mais sublimes, que irradiados, ficam disposio de todos aqueles que conseguirem, desejarem ou aceitarem a irradiao. A alma, por sua vez, possui um nvel de atuao bastante limitado, e seu ponto de referncia ser sempre a manifestao na conscincia fsica. Tanto que o despertamento do indivduo face s realidades do esprito imortal se d na medida em que sua alma capaz de perceber a manifestao divina da fonte que a alimenta. E esta fonte situa-se no imo do esprito. Alma designa ndole, moral, condies afetivas tnues e pacficas, gestos inconscientes em relao ao amor fraternal e solidariedade. Mas tambm designa as condies do esprito no tocante s superaes necessrias ao seu aprimoramento evolutivo: Alma tambm tempestade, que cede espao para a calmaria! Portanto, as manifestaes puramente humanas so caractersticas intrnsecas da alma, enquanto que as manifestaes sublimes pertencem ao esprito. Porm, o esprito necessita da alma, capaz de lhe tornar encarnado, at que atinja o ponto onde a vida na matria no lhe seja mais necessrio. Tero passado alguns milnios at a total libertao dos laos da matria! 194 E as terapias reencarnacionistas? RAMATIS Todas as abordagens que se voltem para os valores do esprito imortal tm nossa mais profunda simpatia, no exatamente por serem holsticas, mas por ampliarem a expectativa de melhora integral. E quando nos referimos melhora integral, estamos querendo dizer que no somente o desaparecimento do sintoma importante como tambm a correo de hbitos e a tomada de conscincia em relao ao fato de que o terrcola vive num planeta em plena fase de transformao, e como tal, tambm precisa seguir as tendncias de mudanas para que se adapte o

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mais perfeitamente possvel num mundo em que os hbitos primitivos deixaro de existir. Com a mudana planetria, um novo modelo de psiquismo far com que vossos estudiosos revejam seus conceitos em relao ao que j se sabe acerca dos mistrios da alma. Ento dever surgir uma nova Psicologia, abordando no somente a postura reencarnacionista como tambm holstica. Ou seja, disposta a acolher as novidades que esto por surgir! 195 Em que seria til uma terapia para a alma? RAMATIS Sabemos que as psicoterapias tradicionais abrangem campos relativamente profundos em relao ao ser humano, e tambm, que sua eficcia j foi incansavelmente comprovada. Porm, com o surgimento de doenas afetivas de difcil diagnstico ou de tratamentos pouco eficazes, vossos pesquisadores e terapeutas precisam voltar sua ateno para isto. Pois o prprio psiquismo humano sinaliza tanto ao corpo quanto ao comportamento, as mudanas, que lhe so propostas sempre que algo novo emerge dos confins do esprito. 196 Mas as terapias tradicionais e mesmo as holsticas j no tratam das doenas afetivas? RAMATIS Vossas metodologias ainda ensaiam para o tratamento destas doenas, que em sua etiologia so relativamente complexas, no bastando apenas um olhar teraputico ou especializao nesta ou naquela rea. Os futuros terapeutas necessitam trabalhar a partir daquilo que so! Pois o condicionamento moral e a flexibilidade ante as dificuldades alheias incluindo profundas noes de tolerncia, amor ao prximo, humildade entre outros. Tais aptides constituem o ferramental de todo e qualquer terapeuta que queira trabalhar com as doenas da alma. 197 Cremos no ser difcil o desenvolvimento de tais caractersticas. Mesmo porque o ser humano de natureza divina! 159

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Entretanto, observamos que o interesse por cursos de sensibilizao humana diminui a cada instante, especialmente porque a humanidade busca o to sonhado lugar ao sol. O que dizer sobre isto? RAMATIS Consideramos natural o desejo do ser humano no tocante ao desenvolvimento profissional e o conseqente destaque no meio em que vive. Ponderamos, entretanto, que a crescente necessidade do diploma para quaisquer fins e o aumento da exigncia do mercado de trabalho, que em vrios setores j obriga o profissional ir em busca de titulaes e mais titulaes, brevemente entrar em colapso, o que provocar uma espcie de mar de diplomados, todos sem espao no mercado de trabalho. Em vosso tempo, a terrcola desperta para a busca de novas profisses, que preencham uma lacuna existente desde que as civilizaes mais avanadas entraram em colapso. E todas elas, embora se tenha em mente que a robtica e outras tecnolgicas cibernticas havero de substituir as mos humanas, ainda assim o toque especial e a sensibilidade milenar do ser humano no podem ser substitudos. As profisses, por mais que o mercado de trabalho se torne exigente a cada dia, ainda assim clamam pelo desenvolvimento moral. Pois de nada adianta um profissional altamente qualificado, mas desprovido dos atributos morais to necessrios para a reconstruo do planeta. Alis, os profissionais inescrupulosos esto com os dias contados. Pois a Nova Era dispensar seus prstimos, uma vez que estes j fazem parte de um contingente que no mais ter espao em vosso planeta! 198 Se bem entendemos a terapia para a alma consiste em todo um processo de sensibilizao do ser humano e o despertar para o meio em que vive, utilizando a ferramenta da moralizao. Seria isto? RAMATIS Por mais conhecimento que se tenha acerca de um assunto, o terrcola jamais conseguiria realizar algo se 160

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estivesse sozinho! O mundo que o cerca, fortalece ou aborta seus mais preciosos ensinamentos bastando que para isso, esteja em plena sintonia de respeito para com o local onde se acha inserido, ou ao contrrio, trate com desprezo o meio em que vive. O equilbrio entre os mundos se d pela capacidade de compreenso e respeito a todas as diferenas existentes no universo. Pois ningum conseguir estar em paz consigo mesmo se no for capaz de olhar ao seu redor com sensibilidade e respeito. E num aspecto holstico, a terapia da alma prev tanto o aspecto interno do indivduo, o que abrange seus potenciais e limitaes; e tambm o externo, que lhe pe em contato com todos os seres vivos. Isto dever lhe tornar mais sensvel e comprometido com a preservao do planeta, outra caracterstica do homem do terceiro milnio. 199 Segundo vossos relatos, possvel formar em nossa tela mental a imagem de um planeta habitado por seres em harmonia. Estaramos prximos deste tempo? RAMATIS Consideramos que o primeiro passo para a conquista da paz em seu pleno sentido est nas mos do terrcola. No momento em que os mutires existentes nos Umbrais astralinos forem tomados como exemplo de encaminhamento fraterno e reconstruo do ambiente que fora depredado pela fria humana, estar o terrcola se tornando cada vez mais prximo da paz que tanto almeja. Ser terapeuta no uma profisso, mas um estado de esprito. Aquele que cura com as mos ou remdios no diferente daquele que cura com a orao ou com palavras de conforto. Mesmo porque a cura no est nos curadores. Ela est no ntimo daqueles que se permitem ser curados ou transformados pelas realidades da vida! A cura tambm um estado de esprito. Ela se manifesta no momento em que o ser humano se permite passar pelo processo da doena. Pois ningum que renega ou rejeita poder experimentar alvio. E o alvio somente vem para aqueles que j 161

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passaram pelas fortes dores da alma. Aos que negam passar por isso, resta a angstia de uma longa espera. Pois todos, em algum tempo da humanidade, padecem das doenas. Um terapeuta no mais do que o som do clarim que marca sua presena no alvorecer de um novo dia, provocando o despertar daqueles que se achavam adormecidos. Faz-se necessrio o desenvolvimento de grandes virtudes tais como a humildade e o desprendimento; a perseverana e o comprometimento; e por fim, necessria a tolerncia para ouvir pela milionsima vez o mesmo problema, que ainda no fora solucionado. Mas ser terapeuta no to somente isso. estar em movimento constante, rumo aos cus. estar com os ps no cho para ter maior sustentabilidade diante das oscilaes daqueles que necessitam. Aqueles que se colocam na condio de terapeutas, so antes de tudo terapeutizandos prontos para aprender com aqueles que lhes trazem suas feridas e amarguras, experincias que ningum esquece, passe o tempo que passar! 200 Com a gradual abertura para as doenas da alma e do esprito, seria este uma espcie de preparao para receber aqueles que se constituem os direitistas do Cristo? RAMATIS Em breve estes direitistas sero reconhecidos dentre vs, no apenas pela imensa vontade em reconstruir o planeta, mas tambm pela necessidade dos trabalhos de ordem espiritual e teraputica. Constituem indivduos que necessitam de alguns ajustes psquicos, baseados nas novas modalidades teraputicas que havero de surgir em breve, e mantm, junto com cada terrcola, a misso da reconstruo planetria! 201 O que entendeis vs por direitistas do Cristo? RAMATIS Direitistas do Cristo so todos aqueles que j receberam ou que devero receber a oportunidade de permanncia 162

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neste planeta, ainda que estejam em razovel condio de atraso moral, mas que, segundo as orientaes do Alto, ainda mantenham em seu interior o potencial latente do Amor, ao contrrio de outros irmos, cujas capacidades de reconhecerem o Amor dentro de si, acabaram por se perder. Estes ltimos levaro um bom tempo at que redescubram sua natureza divina e, por conseguinte, retomem o caminho da evoluo. 202 Algumas religies tratam como direitistas apenas alguns poucos escolhidos por Jesus to logo se processe o Juzo Final. Qual a vossa opinio acerca do assunto? RAMATIS Esto corretas as religies ao observarem que os direitistas sero escolhidos aps o processo de Juzo Final. Entretanto ele no se dar nos moldes divulgados pelas religies crists. Ao contrrio disto, no Jesus quem escolhe, mas os prprios direitistas, segundo as condies morais que possuem. Caso contrrio, Jesus poderia escolher a todos, ou mesmo decidir por apenas alguns daqueles que Lhe parecessem bons, muito embora tal situao nos seja inimaginvel. Vivemos um momento em que o Juzo Final est em pleno processo de execuo. No ocorrendo as famosas ressurreies por parte daqueles que estavam em seus tmulos apenas a esperar o chamado do Cristo, chegado o momento em que toda a humanidade terrcola foi posta diante de um espelho para que melhor identifique sua imagem, seus gestos e tendncias, e sua verdadeira realidade. O mais curioso que nas escrituras bblicas, o juzo final retratado como um grande julgamento visto pelos olhos da humanidade com grande pavor. fato que o pavor existe, especialmente quando nossas verdades mais ocultas, aquelas as quais possumos certo receio que os outros descubram, venham tona mostrando quem somos contrariando a imagem que fazemos para os outros, juntamente com a imagem que cultivamos para ns mesmos! Mas somente uma humanidade despojada de suas mscaras ter conscincia do que realmente se trata o juzo final. 163

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Conforme ocorre em todos os mundos habitados, o processo de conscientizao funciona como um dia que est por amanhecer. No incio, a escurido noturna cede espao madrugada; e no seu final, os primeiros sinais do amanhecer permitem que todas as coisas no perceptveis sejam constatadas em sua mais completa realidade. E na medida em que a luz se torna cada vez mais forte, no mais possvel esconder coisa alguma perante a clareza e lucidez promovidas pela existncia da luz! Isto o juzo final! Quando a Luz Divina atinge todos os lugares, cede espao Verdade e dissipa todas as iluses. Com o dissipar das iluses, verte o sofrimento em seu grau mais intenso. Por isso, muitos irmos prendem-se s iluses; por temerem a Verdade. E temendo a Verdade, temem a Deus. Mas no fundo, no fundo, temem a si prprios; temem olhar para o grande espelho da vida que reflete absolutamente todos os segredos mais bem guardados. Por sua vez, estes segredos no devem permanecer escondidos. Eles nos fazem pensar que somos criaturas ricas por cont-los. E quando a Luz aparece, descobrimos que nosso maior patrimnio no consiste naquilo que temos, mas naquilo que realmente somos! neste momento que nosso verdadeiro patrimnio, aquele de carter imorredouro, imperecvel, nos far perceber qual distncia estamos em relao aos caminhos que levam ao Pai! Com a descoberta exata dessa distncia, saberemos o grau de esforo bem como as experincias necessrias ao nosso crescimento espiritual at alcanarmos nossos objetivos siderais. 203 Dissestes, noutra oportunidade, que h muitos direitistas do Cristo nas regies umbralinas. E tambm pensvamos que tais regies abrigavam criaturas malvolas. Como se daria o processo de seleo nestas regies? RAMATIS Conforme vossas religies ensinam, somente os bons e os puros havero de habitar o reino dos cus. Entretanto, no est claro para o terrcola o que venha ser bom e puro. Pois a bondade foi deturpada pela convenincia e raramente se v um indivduo que presta algum tipo de auxlio sem esperar pela 164

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retribuio. E a pureza, que antes era um atributo do corao, transferiu-se para as feies do rosto. Logo, um indivduo com cara de anjo mais bem aceito como puro do que outro que, agindo em nome da verdade, causa verdadeiro mal-estar entre as pessoas. Vosso orbe possui semelhanas por todos os lados. No porque moram no inferno estas criaturas, que sejam desprovidas de pensamentos e atitudes nobres, da mesma forma que em vossa sociedade, nem sempre aqueles que aparentam serem bons, o so de fato! Por isso, um trabalho de resgate espiritual realizado em suas mincias e a lei dos homens no a mesma lei aplicada pelos socorristas. Caso fosse aplicada, tambm seria sumria, especialmente quando necessrio olharmos para as reincidncias reencarnatrias ou o caminho pelo qual determinado irmo seguiu, e que o fez chegar at ali, nos Umbrais. 204 Uma vez que os direitistas se escolhem, quais seriam os requisitos necessrios para que atinjam tal promoo? RAMATIS A caracterstica mais importante, sem a qual no seria possvel se tornar um direitista, constitui nas condies perisprito vibracionais. E uma vez que as condies vibracionais estejam em conformidade com o planeta, tudo se torna absolutamente mais fcil, desde que haja boa-vontade por parte destes irmos no tocante ao recomeo de sua caminhada evolutiva. 205 Seria possvel nos explicar um pouco mais sobre estas condies vibracionais? RAMATIS H irmos cujas condies vibratrias os impedem da participao na ciranda reencarnatria. Pois o planeta Terra possui determinado padro vibracional. Este padro vibracional permite que todos aqueles que encontram entre um extremo e outro, porm dentro de uma compatibilidade vibratria, consigam permanecer em vosso orbe, participando

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simultaneamente de certas atividades existentes nos mais variados planos. Estas atividades consistem naquelas que permitem ao indivduo deslocar-se por desdobramento at educandrios e hospitais astralinos, ou mesmo freqentar determinadas regies dos Umbrais, seja na condio de socorrista ou por algum apego. Uma vez que se perca a compatibilidade vibratria para com o planeta, no somente a reencarnao torna-se impossvel, como tambm os veculos pelos quais o esprito se manifesta, e que foram construdos a partir das energias telricas da Terra, no mais funcionaro adequadamente, o que coloca estes irmos em esttica, impedidos de qualquer manifestao, exceto aquela de carter ntimo. como se pudessem pensar e sentir, porm, seus pensamentos e sentimentos j no so capazes de ganhar forma ou serem percebidos pelas demais pessoas. Tal situao os coloca no mais completo isolamento. Mas tambm h aqueles irmos cuja compatibilidade lhes permite estar em conformidade com os padres terrcolas, mesmo se encontrando na situao mais desoladora. E com eles dividireis os prximos sculos neste maravilhoso planeta cuja promoo sideral lhe designar o posto de Hospital-Escola!

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