FACULDADE SANTA TEREZINHA

QI 20 lotes mpares 1/ 25 Regio Administrativ a III Taguatinga/DF CEP: 72.135-200 (61) 3354-4650 www.unianhanguera.edu.br

ARCADISMO

Taguatinga, 30 de abril de 2013

FACULDADE SANTA TEREZINHA

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FORMAO DA LITERATURA BRASILEIRA JULIANA MARTINS

ANA PAULA FERREIRA

3217525757

4 SRIE

Taguatinga, 30 de abril de 2013

ARCADISMO

Arcadismo,

tambm

conhecido

como

Setecentismo

ou

Neoclacissismo, o movimento que compreende a produo literria brasileira na segunda metade do sculo XVIII. O nome faz referncia Arcdia, regio do sul da Grcia que, por sua vez, foi nomeada em referncia ao semideus Arcas (filho de Zeus e Calisto) O movimento tem caractersticas reformistas, pois seu intuito era o de dar novos ares s artes e ao ensino, aos hbitos e atitudes da poca. Ao passo que os textos produzidos no perodo convencionado de Quinhentismo sofreram influncia direta de Portugal e aqueles produzidos durante o Barroco, da cultura espanhola, os do Arcadismo, por sua vez, foram influenciados pela cultura francesa devido aos acontecimentos movidos pela burguesia que sacudiram toda a Europa (e o mundo Ocidental).

O ARCADISMO NO BRASIL

O Arcadismo no Brasil teve incio no ano de 1768, com a publicao do livro Obras de Cludio Manuel da Costa. Nesse perodo Portugal explorava suas colnias a fim de conseguir suprir seu dficit econmico. A economia brasileira estava voltada para a era do ouro, da minerao e, portanto, ao estado de Minas Gerais, campo de extrao contnua de minrios. No entanto, os minrios comearam a ficar escassos e os impostos cobrados por Portugal aos colonos ficaram exorbitantes. Surgiu, ento, a necessidade do Brasil de buscar uma forma de se desvincular do seu explorador. Logo, os ideais revolucionrios comearam a se desenvolver no Brasil, sob influncias das Revolues Industrial e Francesa, ocorridas na Europa, bem como do exemplo da independncia das 13 colnias inglesas. Enquanto na Europa surgia o trabalho assalariado, o Brasil ainda vivia o tempo de escravido. H um processo de revoltas no Brasil, contudo, a mais eloquente durante o perodo rcade a Inconfidncia Mineira, movimento que teve envolvimentos dos escritores rcades, como Toms Antnio

Gonzaga, Alvarenga Peixoto e Cludio Manuel da Costa, alm do dentista prtico Tiradentes. Como a tendncia do eixo cultural seguir o econmico, os escritores rcades so, na maioria, mineiros e algumas de suas produes literrias so voltadas ao ambiente das cidades histricas mineiras, principalmente Vila Rica. O Arcadismo tem como caractersticas: a busca por uma vida simples, pastoril, a valorizao da natureza e do viver o presente (pensamentos causados por inspirao a frases de Horcio fugere urbem fugir da cidade e carpe diem- aproveite o dia). Segundo o crtico Alfredo Bosi em seu livro Histria Concisa da Literatura Brasileira (So Paulo: editora Cultrix, 2006) houve dois momentos do Arcadismo no Brasil: a) potico: retorno tradio clssica com a utilizao dos seus modelos, e valorizao da natureza e da mitologia. b) ideolgico: influenciados pela filosofia presente no Iluminismo, que traduz a crtica da burguesia culta aos abusos da nobreza e do clero. No Brasil, o ano convencionado para o incio do Arcadismo 1768, quando houve a publicao de Obras, do poeta Claudio Manoel da Costa.

PRINCIPAIS AUTORES

Os principais autores do Arcadismo so:

CLUDIO MANUEL DA COSTA (1729-1789) Nome rcade: Glauceste Satrnio Poema pico: "Vila Rica" (1837), o poema narra, desde a fundao, a histria de Vila Rica, atual Ouro Preto e exalta os bandeirantes. Poesia (musa-pastora Nise): "Obras Poticas" (1768), considerada como a primeira obra rcade brasileira. Compem-se de sonetos perfeitos na forma e na linguagem, porm, sem profundidade em relao ao contedo. Veja um exemplo de sua poesia buclica:

Sonetos X
Eu ponho esta sanfona, tu, Palemo, Pors a ovelha branca, e o cajado; E ambos ao som da flauta magoado Podemos competir de extremo a extremo. Principia, pastor; que eu te no temo; Inda que sejas to avantajado No cntico amebeu: para louvado Escolhamos embora o velho Alcemo. Que esperas? Toma a flauta, principia; Eu quero acompanhar te; os horizontes J se enchem de prazer, e de alegria: Parece, que estes prados, e estas fontes J sabem, que o assunto da porfia Nise, a melhor pastora destes montes.

TOMS ANTNIO GONZAGA (1744-1810) Nome rcade: Dirceu Poemas Satricos: "Cartas Chilenas", obra composta em versos decasslabos brancos com a estrutura de uma carta, que circularam em Vila-Rica (Ouro Preto) pouco antes da Inconfidncia Mineira (1789). Satiriza, ferozmente, os desmandos e a arbitrariedade do Governador de Minas Gerais at pouco antes da Inconfidncia. Poesia Lrico-Amorosa: "Marlia de Dirceu", publicada em trs partes nos anos de 1792, 1799 e 1812. Coletnea de liras inspiradas em seu romance com Maria Dorotia (Marlia). Apresenta-se dividida em duas partes: a primeira escrita quando ainda em liberdade, e a segunda durante os sofrimentos do crcere. Lira I
Eu, Marlia, no sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado; De tosco trato, d expresses grosseiro, Dos frios gelos, e dos sis queimado. Tenho prprio casal, e nele assisto; D-me vinho, legume, fruta, azeite; Das brancas ovelhinhas tiro o leite, E mais as finas ls, de que me visto. Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela! Eu vi o meu semblante numa fonte, Dos anos inda no est cortado: Os pastores, que habitam este monte, Com tal destreza toco a sanfoninha, Que inveja at me tem o prprio Alceste: Ao som dela concerto a voz celeste; Nem canto letra, que no seja minha, Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela! Mas tendo tantos dotes da ventura, S apreo lhes dou, gentil Pastora, Depois que teu afeto me segura, Que queres do que tenho ser senhora. bom, minha Marlia, bom ser dono De um rebanho, que cubra monte, e prado; Porm, gentil Pastora, o teu agrado Vale mais qum rebanho, e mais qum trono. Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela! Os teus olhos espalham luz divina, A quem a luz do Sol em vo se atreve: Papoula, ou rosa delicada, e fina, Te cobre as faces, que so cor de neve. Os teus cabelos so uns fios douro; Teu lindo corpo blsamos vapora. Ah! No, no fez o Cu, gentil Pastora, Para glria de Amor igual tesouro. Graas, Marlia bela, Graas minha Estrela!

JOS [BASLIO DA GAMA] (1741-1795) Nome rcade: Termindo Siplio Poema pico: "O Uraguai" (1769); a obra mais importante de Baslio, narra a luta dos ndios de Sete Povos da Misso (no Uruguai) instigados pelos jesutas, contra as tropas portuguesas auxiliadas pelos espanhis. O trecho mais conhecido o que descreve a morte de Lindoia, a ndia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao ndio Cacambo, assassinado pelos inimigos. No aspecto formal, Baslio quebra a estrutura camoniana compondo a obra em versos decasslabos brancos, sem rima, no dividido em estrofes e consta de apenas cinco cantos. Mas apresenta diviso tradicional das epopeias: proposio, invocao, dedicatria, narrativa e eplogo, embora inicie o poema pela narrao.

Canto IV
(...) Cansada de viver, tinha escolhido Para morrer a msera Lindia. L reclinada, como que dormia, Na branda relva e nas mimosas flores, Tinha a face na mo, e a mo no tronco De um fnebre cipreste, que espalhava Melanclica sombra. Mais de perto Descobrem que se enrola no seu corpo Verde serpente, e lhe passeia, e cinge Pescoo e braos, e lhe lambe o seio. Fogem de a ver assim, sobressaltados, E param cheios de temor ao longe; E nem se atrevem a cham-la, e temem Que desperte assustada, e irrite o monstro, E fuja, e apresse no fugir a morte. Porm o destro Caitutu, que treme Do perigo da irm, sem mais demora Dobrou as pontas do arco, e quis trs vezes Soltar o tiro, e vacilou trs vezes Entre a ira e o temor. Enfim sacode O arco e faz voar a aguda seta, Que toca o peito de Lindia, e fere A serpente na testa, e a boca e os dentes Deixou cravados no vizinho tronco. Aouta o campo coa ligeira cauda O irado monstro, e em tortuosos giros Se enrosca no cipreste, e verte envolto Em negro sangue o lvido veneno. Leva nos braos a infeliz Lindia O desgraado irmo, que ao despert-la Conhece, com que dor! no frio rosto Os sinais do veneno, e v ferido Pelo dente sutil o brando peito. Os olhos, em que Amor reinava, um dia, Cheios de morte; e muda aquela lngua Que ao surdo vento e aos ecos tantas vezes Contou a larga histria de seus males. Nos olhos Caitutu no sofre o pranto, E rompe em profundssimos suspiros, Lendo na testa da fronteira gruta De sua mo j trmula gravado O alheio crime e a voluntria morte. E por todas as partes repetido O suspirado nome de Cacambo. Inda conserva o plido semblante Um no sei qu de magoado e triste, Que os coraes mais duros enternece Tanto era bela no seu rosto a morte!

FREI JOS DE [SANTA RITA DURO] (1722-1784) Poema pico: "Caramuru" (Lisboa, 1871), poema que exalta o descobrimento e a conquista da Bahia por Diogo lvares Correia (Caramuru). Composto imitao direta de Os Lusadas, de Cames, sem, entretanto, utilizar-se da mitologia pag. So dez cantos, escritos em versos decasslabos e oitava rima camoniana. Obedece diviso tradicional das epopeias: invocao, dedicatria, narrativa e eplogo. proposio,

Canto VI
XXXVII Copiosa multido da nau francesa Corre a ver o espetculo assombrada; E, ignorando a ocasio de estranha empresa, Pasma da turba feminil que nada. Uma, que s mais precede em gentileza, No vinha menos bela do que irada; Era Moema, que de inveja geme, E j vizinha nau se apega ao leme. XXXVIII "- Brbaro (a bela diz), tigre e no homem... Porm o tigre, por cruel que brame, Acha foras amor que enfim o domem; S a ti no domou, por mais que eu te ame. Frias, raios, coriscos, que o ar consomem. Como no consumis aquele infame? Mas apagar tanto amor com tdio e asco... Ah que o corisco s tu... raio... penhasco? (...) XLI Enfim, tens corao de ver-me aflita, Flutuar moribunda entre estas ondas; Nem o passado amor teu peito incita A um ai somente com que aos meus respondas! Brbaro, se esta f teu peito irrita, (Disse, vendo-o fugir), ah no te escondas! Dispara sobre mim teu cruel raio..." E indo a dizer o mais, cai num desmaio. XLII Perde o lume dos olhos, pasma e treme, Plida a cor, o aspecto moribundo; Com mo j sem vigor, soltando o leme, Entre as salsas escumas desce ao fundo. Mas na onda do mar, que irado freme, Tornando a aparecer desde o profundo, - Ah! Diogo cruel! - disse com mgoa, E, sem mais vista ser, sorveu-se ngua.

ANEXOS

ARCADISMO

O Balano (dcada de 1730), de Nicolas Lancret

Cludio Manoel da Costa, o poeta mineiro nascido em 1729, ilustrado por Newton Resende.

Toms Antnio Gonzaga, poeta rcade, ilustrdo por artista desconhecido. Patrono da cadeira de nmero 37 da Academia Brasileira de Letras, Gonzaga deixou como legado importantes obra lricas e satricas.

Jos Baslio da Gama nasceu em 1741 na cidade de So Jos do Rio das Mortes, atual Tiradentes, em Minas Gerais. Falece em Lisboa no dia 31 de julho de 1795.

Jos de Santa Rita Duro nasceu em Cata-Preta, nas proximidades de Mariana em Minas Gerais. Ingressa na Ordem de Santo Agostinho, em Portugal, e l permanece at sua morte em 1784.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

http://www.soliteratura.com.br/arcadismo/ http://www.brasilescola.com/literatura/arcadismo-brasil.htm http://www.recantodasletras.com.br/teorialiteraria/2580085 http://nelsonsouzza.blogspot.com.br/2010/05/marilia-de-dirceu-parte-i-lira-i.html