Universidade Federal de So Paulo CURSO DE CINCIAS SOCIAIS Disciplina: Religies em foco Ementa: neste curso pretendemos discutir alguns

dos conceitos de religio acionados por autores que se debruaram sobre este tema, bem como a literatura recente, no seio das cincias sociais, que trata de questes atinentes religio, particularmente, s religies afro-brasileiras, pentecostalismos e expresses do catolicismo. Objetivos: discutir os conceitos de religio em voga nos trabalhos que versam sobre este tema, bem como os problemas que so abordados a partir desses estudos. Professora responsvel: Melvina Afra Mendes de Arajo Contedo programtico 1. A construo da religio como objeto de conhecimento 2. Religio e poltica 3. Religio, cura, possesso e converso 4. Religio e cultura 5. Novos movimentos religiosos 1. A construo da religio como objeto de conhecimento Aula 1 06/03 CANTN DELGADO, Manuela. Construyendo la religin como objeto de conocimiento antropolgico. In: La razn hechizada teoras antropolgicas de la religin. Barcelona: Ariel Antropologa, 2001. p. 37 62. TAMBIAH, Stanley. Magic, science and religion in Western thought: anthropologys intellectual legacy; Anthropologys intellectual legacy (continued). In: Magic, science, and the scope of the rationality. Cambridge University Press, 1990. p. 1 - 42 Aula 2 13/03 ASAD, Talal. A construo da religio como uma categoria antropolgica. Cadernos de campo, 19, p. 263-285, 2010. GEERTZ, Clifford. A religio como sistema cultural. In: A interpretao das culturas. Rio de Janeiro: Ed. Guanabara, 1989. p. 101-142. Leitura Complementar: MONTERO, Paula. Talal asad: para uma crtica da teoria do smbolo na antropologia religiosa de Clifford Geertz. Cadernos de Campo, 19, p. 259262, 2010. 2. Religio e poltica Aula 3 20/03 STEIL, Carlos. A Igreja dos pobres: da secularizao mstica. Religio e Sociedade, 19(2): 61-76, 1998. ORO, Ari Pedro. A poltica da Igreja Universal e seus reflexos nos campos religioso e poltico brasileiros. RBCS Vol. 18 n. 53 outubro/2003, p. 53-69.

Aula 4 11/09 BURITY, Joanildo A.. Religio, poltica e cultura. Tempo soc. [online]. 2008, vol.20, n.2, pp. 83-113. ISSN 0103-2070. http://dx.doi.org/10.1590/S010320702008000200005. GIUMBELLI, Emerson. La modernit du Christ Rdempteur. Dados [online]. 2008, vol.51, n.1, pp. 75-105. ISSN 0011-5258. http://dx.doi.org/10.1590/S001152582008000100003. Aula 5 18/09 MONTERO, Paula. Secularizao e espao pblico: a reinveno do pluralismo religioso no Brasil. Etnogrfica, 13 (1): 07-16, 2009. BIRMAN, Patrcia. Feitiarias, territrios e resistncias marginais. Mana, 15(2): 321348, 2009. 3. Religio, cura, possesso e converso Aula 6 25/09 RABELO, Miriam. A possesso como prtica: esboo de uma reflexo fenomenolgica. Mana, 14 (1): 87-117, 2008. Leitura complementar: BRUMANA, Fernando; MARTINEZ, Elda. Feitiaria, antifeitiaria e resoluo da aflio. In: Marginlia sagrada. Campinas: Ed. UNICAMP, 1991. p. 49 69. Aula 7 02/10 GIUMBELLI, Emerson. Heresia, doena, crime ou religio: o Espiritismo no discurso de mdicos e cientistas sociais. Rev. Antropol. [online]. 1997, vol.40, n.2, pp. 31-82. ISSN 0034-7701. http://dx.doi.org/10.1590/S0034-77011997000200002. Leitura complementar: GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos uma histria da condenao e legitimao do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997. Aula 8 09/10 NATIVIDADE, Marcelo. Homossexualidade, gnero e cura em perspectivas pastorais evanglicas. Rev. bras. Ci. Soc. [online]. 2006, vol.21, n.61, pp. 115-132. ISSN 01026909. http://dx.doi.org/10.1590/S0102-69092006000200006. DANTAS, Bruna Suruagy do Amaral. A dupla linguagem do desejo na Igreja Evanglica Bola de Neve. Relig. soc. [online]. 2010, vol.30, n.1, pp. 53-80. ISSN 01008587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872010000100004. Aula 9 16/10 KONING, Juliette. Novo nascimento cristo: uma nova identidade? Converso, etnicidade e cidadania na Indonsia. Relig. soc. [online]. 2008, vol.28, n.1, pp. 42-68. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872008000100003. Aula 10: Avaliao a ser entregue no dia 30/10 23/10 ANPOCS Aula 11 30/10

LIMA, Diana. Alguns fiis da igreja universal do reino de Deus. Mana [online]. 2010, vol.16, n.2, pp. 351-373. ISSN 0104-9313. http://dx.doi.org/10.1590/S010493132010000200005. 4. Religio e cultura Aula 12 06/11 BOYER, Vronique. Passado portugus, presente negro e indizibilidade amerndia: o caso de Mazago Velho, Amap. Relig. soc. [online]. 2008, vol.28, n.2, pp. 11-29. ISSN 0100-8587. http://dx.doi.org/10.1590/S0100-85872008000200002. BRANDAO, Carlos Rodrigues. Fronteira da f: alguns sistemas de sentido, crenas e religies no Brasil de hoje. Estud. av. [online]. 2004, vol.18, n.52, pp. 261-288. ISSN 0103-4014. Aula 13 13/11 SILVA, Aramis Luis e ARAUJO, Melvina Afra Mendes de. "F na cultura": ndios, missionrios e cdigos de mediao. Horiz. antropol. [online]. 2007, vol.13, n.27, pp. 165-182. ISSN 0104-7183. http://dx.doi.org/10.1590/S0104-71832007000100008. SANCHIS, Pierre. Inculturao? Da cultura identidade, um itinerrio poltico no campo religioso: o caso dos agentes de pastoral negros. Religio e Sociedade, Rio de Janeiro, 20(2): 55-72, 1999. Aula 14 27/11 BRUMANA, Fernando Giobelina. A propsito de la jurema: reflexiones sobre el campo religioso brasileo. Rev. Antropol. [online]. 2005, vol.48, n.2, pp. 423-471. ISSN 00347701. http://dx.doi.org/10.1590/S0034-77012005000200001. SANSI, Roger. Fazer o santo: dom, iniciao e historicidade nas religies afrobrasileiras. Anlise Social, vol. XLIV (1.), 2009, 139-160. Aula 15 avaliao a ser entregue no dia 27/11. Avaliao: o aluno dever entregar um trabalho ao final do curso. A outra avaliao ser composta por atividades em grupo, individuais e/ou seminrios. Bibliografia BIRMAN, Patrcia. Feitiarias, territrios e resistncias marginais. Mana, 15(2): 321348, 2009. BRUMANA, Fernando; MARTINEZ, Elda. Feitiaria, antifeitiaria e resoluo da aflio. In: Marginlia sagrada. Campinas: Ed. UNICAMP, 1991. p. 49 69. CANTN DELGADO, Manuela. Los centros de desintoxicacin y las prcticas curativas. In: Gitanos pentecostales uma mirada antropolgica a la Iglesia Filadelfia em Andalucia. Signatura Demos, 2004. p. 237 324. CANTN DELGADO, Manuela. La razn hechizada teoras antropolgicas de la religin. Barcelona: Ariel Antropologa, 2001. CORTEN, Andr. Imaginaires religieux et politiques em Amrique Latine: les contours des renvois de signification. Horizontes Antropolgicos, 27, 253 280, 2007. CORTEN, Andr. Os pobres e o Esprito Santo o pentecostalismo no Brasil. Petrpolis: Vozes, 1996.

GIUMBELLI, Emerson. O cuidado dos mortos uma histria da condenao e legitimao do espiritismo. Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 1997. GIUMBELLI, Emerson. O fim da religio dilemas da liberdade religiosa no Brasil e na Frana. So Paulo: Attar Editorial, 2002. HRVIEU-LEGER, Danile. Croire em modernit: au-del de la problmatique des champs religieux et politique. Religion et dmocracie. Albin Michel, 1997. p. 361 381. LEWGOY, Bernardo. Etnografia da leitura num grupo de estudos esprita. Horizontes Antropolgicos, 22: 255-282, 2004. MONTERO, Paula. Secularizao e espao pblico: a reinveno do pluralismo religioso no Brasil. Etnogrfica, 13 (1): 07-16, 2009. RABELO, Miriam. A possesso como prtica: esboo de uma reflexo fenomenolgica. Mana, 14 (1): 87-117, 2008. SAEZ, Oscar Calvia. O que os santos podem fazer pela antropologia?. Religio e sociedade. 29(2): 198-219, 2009. TAMBIAH, Stanley. Magic, science and religion in Western thought: anthropologys intellectual legacy; Anthropologys intellectual legacy (continued). In: Magic, science, and the scope of the rationality. Cambridge University Press, 1990. p. 1 - 42