Origem da Festa Junina

Existem duas explicaes para o termo festa junina. A primeira explica que surgiu em funo das festividades ocorrem durante o ms de junho. Outra verso diz que est festa tem origem em pases catlicos da Europa e, portanto, seriam em homenagem a So Joo. No princpio, a festa era chamada de Joanina. De acordo com historiadores, esta festividade foi trazida para o Brasil pelos portugueses, ainda durante o perodo colonial (poca em que o Brasil foi colonizado e governado por Portugal). Nesta poca, havia uma grande influncia de elementos culturais portugueses, chineses, espanhis e franceses. Da Frana veio a dana marcada, caracterstica tpica das danas nobres e que, no Brasil, influenciou muito as tpicas quadrilhas. J a tradio de soltar fogos de artifcio veio da China, regio de onde teria surgido a manipulao da plvora para a fabricao de fogos. Da pennsula Ibrica teria vindo a dana de fitas, muito comum em Portugal e na Espanha. Todos estes elementos culturais foram, com o passar do tempo, misturando-se aos aspectos culturais dos brasileiros (indgenas, afro-brasileiros e imigrantes europeus) nas diversas regies do pas, tomando caractersticas particulares em cada uma delas. Festas Juninas no Nordeste Embora sejam comemoradas nos quatro cantos do Brasil, na regio Nordeste as festas ganham uma grande expresso. O ms de junho o momento de se fazer homenagens aos trs santos catlicos: So Joo, So Pedro e Santo Antnio. Como uma regio onde a seca um problema grave, os nordestinos aproveitam as festividades para agradecer as chuvas raras na regio, que servem para manter a agricultura. Alm de alegrar o povo da regio, as festas representam um importante momento econmico, pois muitos turistas visitam cidades nordestinas para acompanhar os festejos. Hotis, comrcios e clubes aumentam os lucros e geram empregos nestas cidades. Embora a maioria dos visitantes seja de brasileiros, cada vez mais comum encontrarmos turistas europeus, asiticos e norte-americanos que chegam ao Brasil para acompanhar de perto estas festas. Comidas tpicas Como o ms de junho a poca da colheita do milho, grande parte dos doces, bolos e salgados, relacionados s festividades, so feitos deste alimento. Pamonha, cural, milho cozido, canjica, cuzcuz, pipoca, bolo de milho so apenas alguns exemplos. Alm das receitas com milho, tambm fazem parte do cardpio desta poca: arroz doce, bolo de amendoim, bolo de pinho, bombocado, broa de fub, cocada, p-de-moleque, quento, vinho quente, batata doce e muito mais. Tradies As tradies fazem parte das comemoraes. O ms de junho marcado pelas fogueiras, que servem como centro para a famosa dana de quadrilhas. Os bales tambm compem este

cenrio, embora cada vez mais raros em funo das leis que probem esta prtica, em funo dos riscos de incndio que representam. No Nordeste, ainda muito comum a formao dos grupos festeiros. Estes grupos ficam andando e cantando pelas ruas das cidades. Vo passando pelas casas, onde os moradores deixam nas janelas e portas uma grande quantidade de comidas e bebidas para serem degustadas pelos festeiros. J na regio Sudeste so tradicionais a realizao de quermesses. Estas festas populares so realizadas por igrejas, colgios, sindicatos e empresas. Possuem barraquinhas com comidas tpicas e jogos para animar os visitantes. A dana da quadrilha, geralmente ocorre durante toda a quermesse. Como Santo Antnio considerado o santo casamenteiro, so comuns as simpatias para mulheres solteiras que querem se casar. No dia 13 de junho, as igrejas catlicas distribuem o pozinho de Santo Antnio. Diz a tradio que o po bento deve ser colocado junto aos outros mantimentos da casa, para que nunca ocorra a falta. As mulheres que querem se casar, diz a tradio, devem comer deste po.

Principais tradies da Festa Junina

Fogueiras de So Joo Fazem parte da tradio pag como forma de comemorar o solstcio de vero. Na Idade Mdia, durante o processo de cristianizao, a fogueira passou a ser um dos elementos da festa de So Joo Batista. Bales Tradio trazida pelos portugueses, est relacionada ao uso das fogueiras nas festas juninas. Em Portugal, principalmente na cidade do Porto, soltavam 5 bales para anunciar o incio da festa de So Joo. Em funo do risco de incndio, os bales esto proibidos por lei no Brasil. Fogos de artifcio De acordo com a tradio popular, os fogos servem para despertar So Joo. Esta tradio tambm tem origem em Portugal e ainda muito comum neste pas, alm de serem muito usados em todas as regies do Brasil, principalmente no Nordeste. Mastro de So Joo Tradio de origem portuguesa, consiste em levantar um mastro com trs bandeirinhas na ponta superior, simbolizando cada um dos santos catlicos ligados Festa Junina: So Joo, So Pedro e Santo Antnio. Quadrilha Tem origem numa dana popular realizada por camponeses europeus durante a Idade Mdia. Foi trazida para o Brasil no sculo XIX, onde se fundiu com danas e tradies culturais brasileiras. Representa de forma animada, principalmente, os principais aspectos da vida no meio rural. A quadrilha varia muito de regio para regio.

Alguns costumes de Festa Junina - Quermesses: realizadas principalmente no estado de So Paulo. Possuem quadrilha, doces e bebidas tpicas, barracas com jogos e diverses, alm da tradicional fogueira. - Festa Junina Nordestina: forr, baio e xote so estilos musicais presentes nas festas. As comidas e bebidas tpicas tambm marcam presena. - Em Portugal: os costumes principais so: marchas populares, foguetes, sardinha assada.

Luiz Gonzaga (Rei do Baio)

Luiz Gonzaga do Nascimento (Exu, 13 de dezembro de 1912 Recife, 2 de agosto de 1989) foi um compositor popular brasileiro, conhecido como o Rei do Baio. Foi uma das mais completas, importantes e inventivas figuras da msica popular brasileira. Cantando acompanhado de sua sanfona, zabumba e tringulo, levou a alegria das festas juninas e dos forrs p-de-serra, bem como a pobreza, as tristezas e as injustias de sua rida terra, o serto nordestino, para o resto do pas, numa poca em que a maioria das pessoas desconhecia o baio, o xote e o xaxado. Admirado por grandes msicos, como Dorival Caymmi, Gilberto Gil, Raul Seixas, Caetano Veloso, entre outros, o genial instrumentista e sofisticado inventor de melodia e harmonias, ganhou notoriedade com as antolgicas canes Baio (1946), Asa Branca (1947), Sirid (1948), Juazeiro (1948), Qui Nem Jil (1949) e Baio de Dois (1950)

Biografia
Luiz Gonzaga nasceu numa fazendinha no sop da Serra de Araripe, na zona rural do serto de Pernambuco. O lugar seria revivido anos mais tarde em "P de Serra", uma de suas primeiras composies. Sua me chamava-se Ana Batista de Jesus (ou simplesmente Santana). Seu pai, Janurio Jos dos Santos, trabalhava na roa, num latifndio, e nas horas vagas tocava acordeo (tambm consertava o instrumento). Foi com ele que Luiz Gonzaga aprendeu a toc-lo. No era nem adolescente ainda, quando passou a se apresentar em bailes, forrs e feiras, de incio acompanhando seu pai. Autntico representante da cultura nordestina, manteve-se fiel s suas origens mesmo seguindo carreira musical no sudeste do Brasil. O gnero musical que o consagrou foi o baio. A cano emblemtica de sua carreira foi Asa Branca, que comps em 1947, em parceria com o advogado cearense Humberto Teixeira. Antes dos dezoito anos Luiz teve sua primeira paixo: Nazarena, uma moa da regio. Foi rejeitado pelo pai dela, o coronel Raimundo Deolindo, que no o queria para genro e ameaou-o de morte. Mesmo assim Luiz e Nazarena namoraram algum tempo escondidos e planejavam ser felizes juntos. Janurio e Santana lhe deram uma surra ao descobrirem que ele se envolveu com a moa. Revoltado por no poder casar-se com a moa, e por no querer morrer nas mos do pai dela, Luiz Gonzaga fugiu de casa e ingressou no exrcito em Crato (Cear). A partir dali, durante nove anos ele ficou sem dar notcias famlia e viajou por vrios estados brasileiros, como soldado. No teve mais nenhuma namorada, passando a ter algumas amantes ao longo da vida.

Em Juiz de Fora, Minas Gerais (MG), conheceu Domingos Ambrsio, tambm soldado e conhecido na regio pela sua habilidade como acordeonista. A partir da comeou a se interessar pela rea musical. Em 1939, deu baixa do Exrcito na Cidade do Rio de Janeiro: Estava decidido a se dedicar msica. Na ento capital do Brasil, comeou por tocar nas reas de prostituio da cidade. No incio da carreira, apenas solava acordeo (instrumentista), tendo choros, sambas, Fox trotes e outros gneros da poca. Seu repertrio era composto basicamente de msicas estrangeiras que apresentava, sem sucesso, em programas de calouros. Apresentava-se com o tpico figurino do msico profissional: palet e gravata. At que, em 1941, no programa de Ary Barroso, ele foi aplaudido executando Vira e Mexe, um tema de sabor regional, de sua autoria.[2] O sucesso lhe valeu um contrato com a gravadora Victor, pela qual lanou mais de 50 msicas instrumentais. Vira e mexe foi primeira msica que gravou em disco. Veio depois a sua primeira contratao, pela Rdio Nacional. Foi l que tomou contato com o acordeonista gacho Pedro Raimundo, que usava os trajes tpicos da sua regio. Foi do contato com este artista que surgiu a idia de Luiz Gonzaga apresentar-se vestido de vaqueiro - figurino que o consagrou como artista. Em 11 de abril de 1945, Luiz Gonzaga gravou sua primeira msica como cantor, no estdio da RCA Victor: A mazurca Dana Mariquinha em parceria com Saulo Augusto Silveira Oliveira. Tambm em 1945, uma cantora de coro chamada Odalia Guedes dos Santos deu luz um menino, no Rio. Luiz Gonzaga mantinha um caso h meses com a moa - iniciado quando ela j estava grvida - Luiz, sabendo que sua amante ia ser me solteira, assumiu a paternidade da criana, adotando-o e dando-lhe seu nome: Luiz Gonzaga do Nascimento Jnior. Odalia, que alm de cantora de coro era sambista, foi expulsa de casa por ter engravidado do namorado, que no assumiu a criana. Ela foi parar nas ruas, sofrendo muito, at que foi ajudada e descobriu-se seu talento para cantar e danar, e ela passou a se apresentar em casas de samba no Rio, quando conheceu Luiz. A relao de Odalia, conhecida por Lia, e Luiz, era bastate agitada, cheia de brigas e discusses, e ao mesmo tempo muita atrao fsica e paixo. Aps o nascimento do menino, as brigas pioraram, j que havia muitos cimes entre os dois. Eles resolveram se separar com menos de 2 anos de convivncia. Lia ficou criando o filho, e Luiz,s vezes, ia visit-los . Em 1946 voltou pela primeira vez a Exu (Pernambuco), e teve um emocionante reencontros com seus pais, Janurio e Santana, que h anos no sabiam nada sobre o filho e sofreram muito esse tempo todo. O reencontro com seu pai narrado em sua composio Respeita Janurio, em parceria com Humberto Teixeira. Em 1948, casou-se com sua noiva, a pernambucana Helena Cavalcanti, professora que tinha se tornado sua secretria particular, por quem Luiz se apaixonou. O casal viveu junto at o fim da vida de Luiz. Eles no tiveram filhos biolgicos, por Helena no poder engravidar, mas adotaram uma menina, a quem batizaram de Rosa.[3] Nesse mesmo ano Lia morreu de tuberculose, para desespero de Luiz. O filho deles, apelidado de Gonzaguinha, ficou rfo com 2 anos e meio. Luiz queria levar o menino para morar com ele e Helena, e pediu para a mulher cri-lo como se fosse dela, mas Helena no aceitou, juntamente com

sua me, Marieta, que achava aquilo um absurdo, j que nem filho verdadeiro de Luiz era. Luiz no viu sada: Entregou o filho para os padrinhos da criana, Leopoldina e Henrique Xavier Pinheiro, cri-lo, no Morro do So Carlos. Luiz sempre visitava a criana e o menino era sustentado com a assistncia financeira do artista. Luizinho foi criado como muito amor. Xavier o considerava filho de verdade, e lhe ensinava viola, e o menino teve em Dina um amor verdadeiro de me. [3] Luiz no se dava bem com o filho, apelidado de Gonzaguinha. Ele passou a no ver mais o filho na infncia do menino e sempre que o via brigava com ele, apesar de am-lo, achava que ele no teria um bom futuro, imaginando que ele se tornaria um malandro ao crescer, j que o menino era envolvido com amizades ruins no morro, alm de viver com malandros tocando viola pelos becos da favela. Dina tentava unir pai e filho, mas Helena no gostava da proximidade deles, e passou a espalhar para todos que Luiz era estril e no era o pai de Luizinho, mas Luiz sempre desmentia, j que ele no queria que ningum soubesse que o menino era seu filho somente no civil. Ele amava o menino de fato, independente de ser filho de sangue ou no.[3] Na adolescncia, o jovem se tornou rebelde, no aceitava ir morar com o pai, j que amava os padrinhos e odiava ser rfo de me, e dizia sempre que Luiz no era seu pai biolgico, o que entristecia-o. Helena detestava o menino e viva implicando com ele, e humilhando-o e por isso Gonzaguinha tambm no gostava da madrasta Helena, o que afastou e causou mais brigas entre pai e filho, j que Luiz dava razo esposa. No vendo medidas, internou o jovem em um colgio interno para desepsero de Dina e Xavier. Gonzaguinha contraiu tuberculose aos 14 anos e quase morreu. Aos 16, Luiz pegou-o para criar e o levou a fora para a Ilha do Governador, onde morava, mas por ser muito autoritrio e a esposa destratar o garoto, o que gerava brigas entre Luiz e Helena, Gonzaga mandou o filho Gonzaguinha de volta ao internato. Ao crescer, a relao ficou mais tumultuada, pois o filho se tornou um malandro, tornando-se viciado em bebidas alcolicas. Ao passar o tempo, tudo foi melhorando quando Gonzaguinha resolveu se tratar e concluiu a universidade, e se tornou msico como o pai. Pai e filho ficaram mais unidos quando em 1980 viajaram o Brasil juntos, quando o filho comps algumas msicas para o pai. Eles se tornaram muito amigos, e conseguiram em fim viver em paz. Luiz Gonzaga sofria de osteoporose h alguns anos. Morreu vtima de parada cardiorrespiratria no Hospital Santa Joana, na capital pernambucana. Seu corpo foi velado em Juazeiro do Norte (a contragosto de Gonzaguinha, que pediu que o corpo fosse levado o mais rpido possvel para Exu, irritando vrias pessoas que iriam ao velrio e tornando Gonzaguinha "persona non grata" em Juazeiro do Norte) e posteriormente sepultado em seu municpio natal.[3] Luiz Gonzaga era Maon e o compositor, juntamente com Orlando Silveira, da msica "Accia Amarela". Luiz Gonzaga foi iniciado na Loja Paranapuan, Ilha do Governador, em 03/04/1971.[4] Em 2012, Luiz Gonzaga foi tema do carnaval da GRES Unidos da Tijuca, com o enredo "O dia em que toda a realeza desembarcou na avenida para coroar o Rei Luiz do Serto", fazendo com que a escola ganhasse o carnaval deste respectivo ano.