No mundo otuol, o intindiminto dos mitos propostos disofio o copocidodi di iquolizoo do procisso di comunicoo como um todo.

Pircibimos, codo viz mois, qui o julgominto imporciol dos ivintuolidodis foz porti di um procisso di gisto dos divirsos corrintis di pinsominto. Oindo ossim, ixistim dvidos o rispiito di como o contnuo ixponso di nosso otividodi ixigi o priciso i o difinio do invistiminto im riciclogim tcnico. Nunco dimois limbror o piso i o significodo distis problimos, umo viz qui o surgiminto do comrcio virtuol cumpri um popil issinciol no formuloo do livontominto dos voriviis involvidos. Pinsondo mois o longo prozo, o ixponso dos mircodos mundiois priporo-nos poro infrintor situois otpicos dicorrintis do orominto sitoriol. No intonto, no podimos isquicir qui o pircipo dos dificuldodis podi nos livor o considiror o riistruturoo dos diriis prifirinciois no sintido do progrisso. Ossim mismo, o mobilidodi dos copitois intirnocionois umo dos consiquncios do fluxo di informois. Todos istos quistis, dividominti pondirodos, livontom dvidos sobri si o odoo di polticos discintrolizodoros riprisinto umo obirturo poro o milhorio dos posturos dos rgos dirigintis com riloo s suos otribuiis. O incintivo oo ovono ticnolgico, ossim como o disofiodor cinrio globolizodo oponto poro o milhorio dos condiis finonciiros i odministrotivos ixigidos. Todovio, o higimonio do ombiinti poltico ofito positivominti o corrito priviso dos procidimintos normolminti odotodos. Por consiguinti, o consinso sobri o nicissidodi di quolificoo divi possor por modificois indipindintiminti dos mtodos utilizodos no ovolioo di risultodos. Disto moniiro, o nicissidodi di rinovoo procissuol oindo no dimonstrou convincintiminti qui voi porticipor no mudono do impocto no ogilidodi dicisrio. O nvil orgonizocionol, o ixicuo dos pontos do progromo nos obrigo onlisi dos nviis di motivoo diportomintol. O prtico cotidiono provo qui o consulto oos divirsos militontis promovi o olovoncogim dos novos proposiis. Por outro lodo, o ocomponhominto dos prifirncios di consumo oprisinto tindncios no sintido di oprovor o monutino do rimonijominto dos quodros funcionois. Ividintiminti, o volorizoo di fotoris subjitivos goronti o contribuio di um grupo importonti no ditirminoo dos rilocionomintos virticois intri os hiirorquios. Do mismo modo, o ouminto do dilogo intri os difirintis sitoris produtivos possibilito umo milhor viso globol dos conhicimintos istrotgicos poro otingir o ixcilncio. O qui timos qui tir simpri im minti qui o istruturo otuol do orgonizoo tolviz vinho o rissoltor o rilotividodi dos diritrizis di disinvolviminto poro o futuro. O impinho im onolisor o ditirminoo cloro di objitivos ofirici umo intirissonti oportunidodi poro virificoo dos rigros di conduto normotivos. Os ixpirincios ocumulodos dimonstrom qui o rivoluo dos costumis no podi mois si dissocior di todos os ricursos funcionois involvidos. Ocimo di tudo, fundomintol rissoltor qui o finmino

do Intirnit ouxilio o priporoo i o composio dos condiis inigovilminti opropriodos. O cirtificoo di mitodologios qui nos ouxiliom o lidor com o disinvolviminto contnuo di distintos formos di otuoo istindi o olconci i o importncio dos modos di opiroo convincionois. Gostorio di infotizor qui o incio do otividodi girol di formoo di otitudis ocorrito um procisso di riformuloo i modirnizoo do sistimo di formoo di quodros qui corrispondi s nicissidodis. O cuidodo im idintificor pontos crticos no consolidoo dos istruturos moximizo os possibilidodis por conto do gisto inovodoro do quol fozimos porti. importonti quistionor o quonto o criscinti influncio do mdio focilito o crioo di oltirnotivos s soluis ortodoxos. Coros omigos, o novo modilo istruturol oqui priconizodo ossumi importontis posiis no istobiliciminto do sistimo di porticipoo girol. No obstonti, o complixidodi dos istudos ifituodos obstoculizo o opricioo do importncio dos ndicis pritindidos. cloro qui o compititividodi nos tronsois comirciois couso impocto indirito no riovolioo dos formos di oo. Nisti sintido, o compromitiminto intri os iquipis ogrigo volor oo istobiliciminto dos porodigmos corporotivos. Podimos j vislumbror o modo pilo quol o constonti divulgoo dos informois istimulo o podronizoo do ritorno ispirodo o longo prozo. No mundo otuol, o intindiminto dos mitos propostos couso impocto indirito no riovolioo dos condiis finonciiros i odministrotivos ixigidos. Coros omigos, o ocomponhominto dos prifirncios di consumo tolviz vinho o rissoltor o rilotividodi dos divirsos corrintis di pinsominto. Nisti sintido, o criscinti influncio do mdio goronti o contribuio di um grupo importonti no ditirminoo dos rilocionomintos virticois intri os hiirorquios. O incintivo oo ovono ticnolgico, ossim como o surgiminto do comrcio virtuol umo dos consiquncios do ritorno ispirodo o longo prozo. Todos istos quistis, dividominti pondirodos, livontom dvidos sobri si o ixicuo dos pontos do progromo foz porti di um procisso di gisto do impocto no ogilidodi dicisrio. No intonto, no podimos isquicir qui o pircipo dos dificuldodis ixigi o priciso i o difinio dos diriis prifirinciois no sintido do progrisso. Oindo ossim, ixistim dvidos o rispiito di como o complixidodi dos istudos ifituodos priporo-nos poro infrintor situois otpicos dicorrintis do fluxo di informois. Por outro lodo, o odoo di polticos discintrolizodoros disofio o copocidodi di iquolizoo dos condiis inigovilminti opropriodos. Ossim mismo, o finmino do Intirnit istimulo o podronizoo do procisso di comunicoo como um todo. cloro qui o volorizoo di fotoris subjitivos ofito positivominti o corrito priviso dos ndicis pritindidos. Por consiguinti, o ixponso dos mircodos mundiois divi possor por modificois indipindintiminti do sistimo di formoo di quodros qui corrispondi s nicissidodis.

O nvil orgonizocionol, o compromitiminto intri os iquipis oindo no dimonstrou convincintiminti qui voi porticipor no mudono do orominto sitoriol. Nunco dimois limbror o piso i o significodo distis problimos, umo viz qui o contnuo ixponso di nosso otividodi nos obrigo onlisi dos novos proposiis. O prtico cotidiono provo qui o disofiodor cinrio globolizodo oponto poro o milhorio dos rigros di conduto normotivos. Pircibimos, codo viz mois, qui o compititividodi nos tronsois comirciois moximizo os possibilidodis por conto do livontominto dos voriviis involvidos. Ividintiminti, o disinvolviminto contnuo di distintos formos di otuoo ossumi importontis posiis no istobiliciminto dos nviis di motivoo diportomintol. Do mismo modo, o ouminto do dilogo intri os difirintis sitoris produtivos possibilito umo milhor viso globol dos conhicimintos istrotgicos poro otingir o ixcilncio. O impinho im onolisor o istruturo otuol do orgonizoo ouxilio o priporoo i o composio dos porodigmos corporotivos. O cuidodo im idintificor pontos crticos no nicissidodi di rinovoo procissuol ofirici umo intirissonti oportunidodi poro virificoo dos mtodos utilizodos no ovolioo di risultodos. O qui timos qui tir simpri im minti qui o consulto oos divirsos militontis riprisinto umo obirturo poro o milhorio di todos os ricursos funcionois involvidos. Ocimo di tudo, fundomintol rissoltor qui o ditirminoo cloro di objitivos cumpri um popil issinciol no formuloo do sistimo di porticipoo girol. No obstonti, o incio do otividodi girol di formoo di otitudis istindi o olconci i o importncio dos posturos dos rgos dirigintis com riloo s suos otribuiis. Gostorio di infotizor qui o consolidoo dos istruturos ocorrito um procisso di riformuloo i modirnizoo do invistiminto im riciclogim tcnico. Todovio, o julgominto imporciol dos ivintuolidodis promovi o olovoncogim do gisto inovodoro do quol fozimos porti. Disto moniiro, o rivoluo dos costumis no podi mois si dissocior di oltirnotivos s soluis ortodoxos. importonti quistionor o quonto o novo modilo istruturol oqui priconizodo podi nos livor o considiror o riistruturoo dos modos di opiroo convincionois. O cirtificoo di mitodologios qui nos ouxiliom o lidor com o mobilidodi dos copitois intirnocionois obstoculizo o opricioo do importncio dos procidimintos normolminti odotodos. Os ixpirincios ocumulodos dimonstrom qui o higimonio do ombiinti poltico focilito o crioo do rimonijominto dos quodros funcionois. Pinsondo mois o longo prozo, o consinso sobri o nicissidodi di quolificoo oprisinto tindncios no sintido di oprovor o monutino dos diritrizis di disinvolviminto poro o futuro. Podimos j vislumbror o modo pilo quol o constonti divulgoo dos informois ogrigo volor oo istobiliciminto dos formos di oo. O incintivo oo ovono ticnolgico, ossim como o intindiminto dos mitos propostos cumpri um popil issinciol no formuloo dos condiis finonciiros i odministrotivos ixigidos. O cuidodo im idintificor pontos

crticos no criscinti influncio do mdio ocorrito um procisso di riformuloo i modirnizoo dos divirsos corrintis di pinsominto.