Tablighi Jamaat o perigo do Islo fundamentalista em Cabo Verde

Hailton Alfama Colaborador do Observatrio de Segurana Humana, ISCSP-UTL Janeiro 2012

A presente anlise insere se sobre o islo em Cabo Verde e a constante presena do movimento missionrio islmico Tablighi Jamaat em Cabo Verde. Cabo Verde que um pas cristo, em que no tinha vestgio de islamismo, a qual agora o islo vem marcando territrio nesta sociedade, entretanto foi um pouco difcil encontrar dados sobre esse movimento devido ao seu afastamento que mantm da mdia. Irei aqui ilustrar o perigo com que esse movimento representa para Cabo Verde, no pela razo da religio islmica mas sim pelo facto desse movimento estar constantemente ligado a vrias organizaes terroristas, ou se fazem cair suspeita sobre esta pela comunidade internacional. Tambm o facto de cabo verde ser um pas crist, e com uma ligao estreita com a Europa e Amrica, o que pode se dizer que a verdadeira inteno desse grupo seja outra e no propriamente a pregao e propagao do islamismo, no nico pas da frica ocidental que ate agora o islo era praticamente inexistente.

Religio muulmana A religio muulmana tem crescido nos ltimos anos, actualmente a segunda maior do mundo e est presente em todos os continentes. Porm, a maior parte dos seguidores do islamismo encontra-se nos pases rabes do Oriente Mdio e do norte da frica. A religio muulmana monotesta, ou seja, tem apenas um Deus: Al. Criada pelo profeta Maom, a doutrina muulmana encontra-se no livro sagrado, o Alcoro ou Coro. Foi fundada na regio da actual Arbia Saudita. O islo surgiu no actual territrio de arbia saudita, em 622, ano de Hgira (do rabe Hijira), quando Maom viajava de Meca para Medina.

Tablighi Jamaat Tablighi Jamaat um movimento religioso que foi fundado em 1920 na ndia. Esse um movimento islmico missionrio onde encorajam os seus simpatizantes a convidar outras pessoas, principalmente muulmanos nominais, a voltar adeso fiel aos princpios e ensinamentos islmicos. O movimento Tablighi Jamaat promove a reforma espiritual,

trabalhando ao nvel das bases estendendo mo para os muulmanos em todos os aspectos scias e econmicos de forma a aproxima-los do islo. O tablighi jamaat surgiu em resposta ao movimento de reforma hindu, que foram considerados uma ameaa para os muulmanos vulnerveis e no praticantes. Apesar de o seu surgimento ter acontecido na ndia para defender e promover os interesses do islo no norte da ndia, actualmente tablighi jamaat encontra-se em mais de 150 pases.

Objectivo O objectivo de tablighi jamaat era expor um movimento islmico que exemplificaria o alcoro. Para Sean Oniel,editor de Times Crime and Segurity, tablighi jamaat uma seita ultraortodoxo que prega que os muulmanos devem replicar a vida de Maom, e que constituem seus deveres, viajar o mundo e converter os no crentes. Os primrdios do tabligh jamaat era estabelecerem uma rede de mesquita baseados em escola religiosa para educar muulmanos. O objectivo deste movimento renovar a sociedade muulmana, unindo-os a abraar o estilo de vida de Maom.

Os seis pilares do Tablighi Jamaat Alexiev, Alex (Winter 2005) expos os 6 princpios que rege o Tablighi jamaat e que permite difundir as suas ideias com base no alcoro, so: 1. Kalmah, em que no h nenhum Deus alm de Al e do profeta Maom seu mensageiro; 2. Salah, as cinco oraes dirias que so essncias para a elevao espiritual, a piedade, e uma vida livre dos males do mundo material; 3. IIm e Zike,o conhecimento e a recordao de Deus realizado em sesso em que a congregao ouve a pregao pelo Emir, realiza orao, recita o Coro. promovendo assim um Senso de comunidade e de identidade ; 4. Ikraam-e-muulmano: O tratamento de muulmanos com honra e deferncia; 5. Tas'hih-i-Niyyat: Reformar a vida em splica a Deus, atravs da realizao de toda aco humana para o bem de Deus e em direco meta de auto-transformao; 6. Tableegh Dawt'o, (Dawah): O poupador de tempo para viver uma vida baseada na f e na aprendizagem das suas virtudes, seguindo os passos do profeta Maom, e tendo Sua mensagem porta-a-porta por causa da f. A

congregao tambm vai usar essas sesses para fazer as refeies juntas,

Ideologia de base do tablighi jamaat Aps a morte do profeta Maom, a comunidade islmica entrou numa guerra civil que deu origem a 3 grupos. Um das faes que surgiu desses conflitos foram os Sunitas, eles tomam como seguidores da suna (pratica) do Maom. Os sunitas baseiam a sua religio no alcoro e na suna. O sunismo preocupa com unidade comunitria e respeita as ordens estabelecidas, so gentes do livro e das tradies do reagrupamento e do hadith, (Almeida e Silva, 2010). O sunismo reivindica uma conciliao entre o alcoro, as tradies do profeta Maom e o consenso unnime da comunidade (Miquel, 1971:67) sociedade e cultura islmica, Teresa Almeida e Silva. Os valores mais elevados dos sunitas so, manter a unidade transnacional da Umma, o que coincide com o objecto da fundao do Tablighi jamaat que reafirmar a identidade muulmana e convidando aos muulmanos nominais a viverem de acordo com o alcoro e com os caminhos percorridos pelo profeta Maom, de modo a que eles no se desviassem do caminho de um muulmano. Tablighi jamaat tem o islamismo sunita como fundamento ideolgico do qual nenhum elemento do tablighi jamaat deve se afastar. Tablighi jamaat encoraja todos os muulmanos a cumprir as exigncias islmicas do Dawa, mesmo se a pessoa no est no intelecto religioso. O Dawah significa chamada e conota com um convite de agir. No mbito religioso, implica a uma chamada para as oraes islmica, ou misso usado em referncias a profetas religiosos e pessoas que foram atribudos tais misses. O tablighi jamaat interpreta o Dawah como um comandando o bem e proibindo o mal de definir o seu objectivo no mbito de dois versculos do alcoro. 1) Quem melhor no discurso do que aquele que chama (homens) para Al, funciona a justia, e diz: "Eu sou daqueles que se curvam no Islo"? Um-Qur ', sura 41 (Fussilat), versculo 33 2) Hajasurgem de uma banda de convidar as pessoas para tudo que bom, comandando o que certo, e proibindo o que est errado: Eles so os nicos a atingir a felicidade. Um-Qur '3 sura (Al-i-Imran), versculo 104 Para Tablighi Jamaat todos os muulmanos devem adoptar o estilo de vida islmico, tomando como referncia o Maom e a sua perfeio como exemplo. Eles convidam os muulmanos a passar o tempo fora da sua rotina diria nas actividades do Tablighi para que o resto da rotina poderia ser harmonizado com estilo de vida tablighi, para eles a melhor forma de aprender ensinar e incentivar os outros.

Estrutura organizacional A estrutura organizacional deste movimento informal e tem um perfil institucional introvertido. O tablighi jamaat afasta sempre da mdia e evita publicar qualquer detalhe das suas actividades e dos seus membros. Mantm se sempre afastado da poltica e nunca comentam as actividades polticas. Desde sempre o Tablighi jamaat considerou-se como um movimento apoltico. O Tablighi Jamaat um movimento que no busca financiamento fora do seio do grupo, ou seja, as suas actividades so financiadas pelo prprio grupo atravs dos membros seniores. A sua sede internacional (Nizamuddin Markaz) situa-se na ndia no ocidente Nizamuddin no distrito sul de Delhi. Alm da sua sede internacional dispe ainda de sede em 213 pases para coordenar as suas actividades, e organizar os voluntrios para misses de pregaes com o auto financiamento desses prprios voluntrios a fim de lembrar os irmos muulmanos a permanecerem firmes no caminho de Deus. Tablighi Jamaat um grupo activista muulmano com o fim de recrutar novos crentes para o islo. O activismo desse grupo caracterizado por um dos seus princpios, Tafrigh-i-Dawto (poupadores de tempo), que justifica a sua retirada do mundo para viajar e fazer a pregao pelo mundo. As viagens tornaram-se numa das caractersticas mais emblemticas da organizao, e num mtodo mais eficaz na reforma pessoal. Eles explicam isso atravs da parbola Doca Seca O homem um navio em apuros no mar agitado. impossvel repar-lo sem tir-la do alto mar onde as ondas da ignorncia e as tentaes da vida temporal assaltamlhe. Sua nica hiptese voltar terra para ser concertado. A doca seca a mesquita do Jamaat. Eles descrevem a finalidade desse retiro para corrigir os danos causados pela indulgncia do mundo. As actividades do tablighi jamaat centra-se em dois paradigmas: 1 Nokhuruj- o proselitismo, que um processo que se traduz no empenho de converter ou pelo menos tentar, atravs do activismo trazer ao islo novos crentes, e isso faz com que esse movimento islmico incentive os seus seguidores cumprir certos padres como a de viajar para pregar o islo e fazer com que os muulmanos sigam o caminho do Profeta. A filosofia do movimento que os seus seguidores gastam pelo menos uma noite por semana, um fim -desemana por ms, 40 dias contnuos de um ano, e finalmente em 120 dias pelo menos uma vez em suas vidas envolvidos em misses Tabligh". E durante essas viagens esses ativistas so vistos vestidos de branco, carregando sacos de dormir em suas costas, eles normalmente pernoitam nas mesquitas, isto de acordo com Metcalf (1996). importante referir aqui que s os activistas do sexo masculino so incentivados a fazer essas viagens de pregao do islo, uma vez que as mulheres podem fazer parte dos jamaats, desde que sejam acompanhadas de um parente prximo de sexo masculino nas suas viagens de pregao, respeitando as

regras da hijad cobrindo seus rostos e suas mos. O tablighi jamaat tende a esbater a fronteira do papel dos gneros e dos sexos, partilhando uma postura de igualdade, compartilhando responsabilidade de modo a que os homens podem lavar e cozinhar e bem como as mulheres podem assumir a responsabilidade masculina de sustentar a famlia. 2 O Ijtema que consiste num encontro anual dos seguidores jamaats, convocado nas sedes dos respectivos pases. Esse encontro termina ao terceiro dia com um longa orao, os jamaats acreditam que esses encontros so momentos de bno intensos, a qual ningum quer prescindir desse momento, o que leva que esses encontros sejam sempre marcados pelos avolumados nmeros de pessoas que nela participam. Fundamentalismo sunita na base do tablighi jamaat Embora o movimento tenha declarado atravs do seu afastamento da mdia desde os tempos primrdios da sua existncia, e do seu consenso pelo no comentrio das polticas pblicas internacionais, e de ser apoltica, a comunidade internacional tem vindo a fazer cair suspeitas sobre o movimento de ser um ponto de partida para o terrorismo. Isso leva-nos a entender que o movimento tablighi jamaat um movimento fundamentalista islmico, e se formos analisar as suas ideologias com certeza poderemos os enquadrar no conjunto dos movimentos fundamentalistas. Ora de acordo com Almeida e Silva (2010: 238) o fundamentalismo religioso tem sido o meio para a progressiva mudana social, para a melhoria do bem-estar social dos membros mais pobres da sociedade e para incremento da participao poltica por parte das massas. Visto isto e analisando a ideologias desse movimento uma vez que este promove a reforma espiritual, trabalhando ao nvel das bases estendendo mo para os muulmanos em todo os aspectos sociais e econmicos de forma a aproxima-los do islo, expondo um movimento islmico que exemplificaria o alcoro, defendendo que os muulmanos deveriam replicar a vida do profeta Maom, entendemos que esse movimento seja fundamentalista, embora no seja radical uma vez que no tentam impor a todo custo o islo, mas sim convencer aos muulmanos a adoptarem o estilo de vida do Profeta, e islamizar o mundo com base no alcoro e atravs de um meio passivo. o que Ferdows e Weber (1992:181) asseveram que todos os movimentos islmicos procuram uma reforma compreensiva, isto , Procuram mudar todos os aspectos da vida, fazendo da f o ponto central. Consideram que o que importante no so novas interpretaes de velhos princpios, mas antes uma estrita aderncia quilo que foi revelado como sendo o verdadeiro caminho. Contudo, falando sobre o fundamentalismo desse grupo, uma vez que a base do seu fundamento seja sunita, talvez seja correcto falar um pouco desse ramo do islo, o fundamentalismo sunita.

Como no inicio foi abordado, os sunitas baseiam o seu fundamentalismo religioso no alcoro e na suna, o caminho percorrido pelo profeta. Ela preocupa com a unidade da Umma. A sua teologia e a sua ideologia poltica traduzem desconfiana (Almeida e Silva, 2010:111) relativamente ao excesso dos extremistas de todas as tendncias. O sunismo a ramificao mais representativa do islo, sendo que 85% dos muulmanos pertencem a essa ramificao, que surgiu 30 anos aps a morte do profeta Maom com a guerra civil que assombrou a comunidade islmica e que deu a origem a 3 faces, o sunismo, Shiismo e o Kharijismo. O sunismo baseado no alcoro e na suna sendo que reivindica a conciliao entre o alcoro e a tradio do profeta Maom. Um dos mais elevados valores dos sunitas manter a unidade transnacional da Umma, e isso que o tablighi jamaat tenta promover atravs das suas aces missionrias, tentando manter a comunidade islmica, promovendo assim que os muulmanos no afastam do mundo e dos princpios islmico. Desconfiana sobre o Movimento Islmico O distanciamento que o movimento mantm da poltica, mesmo se declarando apoltica, tem trazido suspeita de que este movimento islmico est de uma ou de outra forma ligado ao terrorismo, uma vez que o tablighi jamaat sempre adoptou uma posio extrema do sunismo, o outro ponto que leva a comunidade internacional a levantar suspeita sobre o movimento islmico, e o sigilo absoluto com qual opera sobre o funcionamento interno do grupo, pois no detm os registos oficiais de seus membros e nem livros de finanas com minutas e actas de tomada de decises pelos seus membros e lideres, (Howenstein, 2006), o que levanta suspeita da comunidade internacional de que o movimento mantm contactos com organizaes terroristas, nomeadamente os de carcter fundamentalista e radicalistas islmico. Para a maioria dos jovens extremistas muulmanos consideram que ao ingressarem no Tablighi Jamaat, este seria o primeiro passo para o extremismo. Segundo um artigo publicado pelo jornal francs, (Le Monde (Paris), 25 de Janeiro de 2002), 80 % dos extremistas

islmicos na Frana vm de fileiras Tablighi, o que levou oficiais da inteligncia francesa a chamar Tablighi Jamaat de "antecmara do fundamentalismo. Tambm recai suspeita sobre este de que mantm ligao com a Al Qaeda, que este o usou para recrutamentos de novos militantes. Uma vez que o mtodo de recrutamento dos novos Jamaat anlogo ao dos jihaditas, vem chamando atenes dos agentes da secreta Americana (CIA) e da Inglaterra (MI5). Tablighi Jamaat tem sido directamente envolvido no patrocnio de grupos terroristas. Observadores paquistaneses e indianos acreditam, por exemplo, que Tablighi Jamaat foi fundamental na fundao Harakatul-Mujahideen. Fundada em Raiwind, em 1980, quase todos os Harakatul-Mujahideen seus membros originais eram Tablighi. O outro grupo de que cai

suspeita de ter patrocinado o Harakatul-Jihad-i Islami. Fundada no rescaldo da invaso sovitica do Afeganisto, este grupo tem sido activa no apenas na provncia disputada indiana de Jammu e Caxemira, mas tambm no estado de Gujarat, onde extremistas Tablighi Jamaat assumiram talvez 80% das mesquitas executado anteriormente pela moderada Barelvi muulmanos. Apesar de vrias suspeitas sobre a verdadeira identidade e pretenso desse movimento islmico, de ser a porta de entrada para o mundo do terror do radicalismo islmico, que rejeita o ocidente e as polticas deste, e que essa ideia denegada pelo movimento de que no constitui em si uma porta de entrada para o mundo do terror e da guerra contra as ideologias do ocidente. Eva Borreguero, no acredita que um grupo to dedicado ao proselitismo de uma forma primitiva do Islo e da transformao espiritual interior podem coexistir com a sociedade moderna. Uma vez sendo um movimento fundamentalista em que a manuteno e defesa dos princpios religiosos tradicionais e ortodoxos, como a infalibilidade dos textos sagrados e a sua aceitao como verdade fundamentais imprescindveis para a formao de uma sociedade, o fundamentalismo islmico apresenta um arqutipo poltico e no apenas como uma simples viso integrista da religio. Os fundamentalistas souberam transformar a lei islmica num programa sistemtico de ideias polticas e converteram-na numa verdadeira constituio ideolgica, (Almeida e Silva, 2010: 238-240). Contudo, isso faz ver que os movimentos fundamentalistas islmicos rejeitam tudo o que ocidental de forma a defender a origem islmica e a impor sobre os outros, acreditando que o islo o verdadeiro caminho para se chegar a Al. O movimento islmico Tablighi Jamaat sendo um movimento transnacional tenta estender os seus tentculos ao mundo inteiro dessa forma, fazendo chegar a todo o globo as suas razes de forma a manter os muulmanos junto s suas tradies e de recrutar novos crentes para o islo. Com a chegada fcil ao continente Europeu e Americano depois de se generalizar no continente Asitico e no Mdio Oriente, o movimento tem-se feito chegar ao continente Africano instalando primeiramente no norte de frica, como por exemplo a Arglia onde se tornou um dos quatro grupos que fundou a Frente Islmica de Salvao.

Tablighi jamaat a sua constante presena em Cabo Verde Depois de forte presena no norte de frica, o movimento tem vindo a ganhar terreno no continente Africano, mais concretamente na frica Ocidental e a toda regio Saheliana e este movimento acabou por penetrar em cabo verde. A febre do islo no norte de frica e na frica ocidental acabou por contagiar Cabo Verde, um pas at pouco tempo sem contacto com o islo.

Cabo Verde um estado laico, mas constitudo por uma sociedade completamente cristianizada na sua maioria Cristos catlicos apostlicos romanos e protestantes. Entretanto o primeiro contacto que a populao cabo-verdiana teve com o islo foi com a emigrao. A forte presena de emigrantes oriundos de pases vizinhos e no s, como Senegal, Nigria, Lbia, Guin-Bissau, Mauritnia, Lbano, onde o islo fortemente sentido e a principal religio. O nmero de emigrantes destes pases em Cabo Verde tem vindo a aumentar, atravs da livre circulao de pessoas e bens na zona de CEDEAO, e tambm atravs da emigrao ilegal que tem estado a afectar Cabo Verde. Isso traduz num aumento da comunidade islmica em Cabo Verde, tambm do matrimnio e a aderncia de jovens caboverdianos que procuram novas experincias tem sido um dos factores tambm para o aumento desse flagelo em Cabo Verde. Face a isso, a autoridade catlica cabo-verdiana tem vindo a sentir algum receio devido ao forte ritmo que o islo vem ganhando em Cabo Verde, tendo o Bispo da Diocese de Santiago, Dom Arlindo Furtado, referido que a entrada em fora do islo em Cabo Verde constitui um desafio para o pas e para a Igreja Catlica. Ainda o bispo disse perspectivar "grandes investimentos" na promoo do islamismo no nico pas catlico da regio oeste-africana onde o catolicismo era at aqui a religio professada pela grande maioria da populao local. Embora o islo ainda seja uma religio praticada especialmente por imigrantes africanos continentais e alguns asiticos residentes nas ilhas, fontes da comunidade islmica dizem haver mais de dois mil cabo-verdianos convertidos ao islo, embora esses dados no sejam confirmados pelo Im Ahmadou Neka Tcham, representante mximo da comunidade islmica em Cabo Verde, mas revela que os muulmanos residentes em cabo verde so oriundos de 17 pases incluindo nacionais cabo-verdianos. A questo de islamismo em Cabo Verde tem trazido preocupao no s a igreja catlica como aos partidos polticos, como o caso da UCID, um partido politico que se considere de ideologia crist catlica. Ele tem vindo a mostrar sua preocupao sobre esta questo e sobre o aumento adepto dessa religio. Para Antnio Monteiro, presidente da UCID, Cabo Verde um pas maioritariamente cristo cujo razes culturais e religiosa so judaico-crist qualquer entrada de outra religio que possa influenciar a boa e s convivncia entre os cabo-verdianos deve preocupar as autoridades. Ele explica que a preocupao no com a religio em si, uma vez que a constituio cabo-verdiana garante o direito liberdade de religio e de culto, artigo 28 CRCV, mas sim com o fundamentalismo e extremismo que alguns seguidores expressam e que constitui problemas para qual o pas no se encontra preparado para enfrentar. A UCID demonstrou a sua preocupao sobre a questo de construo de mesquitas, onde questionou como possvel num pas com 500 mil habitantes 4.033 Km2, estar-se a falar na construo de 27 Mesquitas. Antnio Monteiro considera isso preocupante e que o pas deve precaver, deve

estar altura dos novos desafios e acima de tudo, e temos que continuar com a condio de pas, maioritariamente cristo, para no entrarmos em contradio com a nossa prpria histria. O outro factor que preocupa as autoridades nacionais e internacionais, a entrada em cena do tablighi jamaat em Cabo Verde, que aproveita o forte crescimento da comunidade muulmana para marcar terreno atravs da sua filosofia de pregao e propagao. A primeira misso desse movimento em cabo verde foi desenvolvida na cidade da Praia. A suspeita de que o movimento uma entidade de recrutamento para as organizaes terroristas, levou as entidades internacionais a alertar as autoridades cabo-verdianas sobre o perigo da presena do Tablighi Jamaat em Cabo Verde. A grande preocupao das autoridades internacionais, a neutralidade com que a Tablighi Jamaat mantm junto dos movimentos Radicais islmicos que faz assim recair suspeitas de que ela seja uma entidade de recrutamento para as organizaes. A sua chegada a sahel, foi mais um motivo para que se levantasse suspeitas sobre a sua verdadeira inteno, uma vez que nos ltimos anos vem-se tendo notcias da presena constante da Al Qaeda nessa zona. A questo que desassossega as autoridades nacionais, o facto do islamismo parece ter chegado a Cabo Verde, com intento de estabelecer bases a organizaes radicais que querem atingir a Europa. Segundo o servio da informao da repblica (SIR) de Cabo Verde, h emigrantes de origem cabo-verdiana a integrar organizaes ultra-radicais muulmanas sediadas na Europa, cuja misso recrutar jovens de diferentes nacionalidades para os campos de treino militar no Imen a base da Al Qaeda, (jornal asemana, cabo verde). O servio secreto norte-americano (CIA), j chamou a ateno das autoridades cabo-verdianas para o perigo da vulnerabilidade das ilhas poder permitir que clulas terroristas se instalem no pas, tambm a Wikileaks na sua pgina, quando divulgou ficheiros secretos do departamento de defesa de Estados Unidos, exps que a ex. embaixadora americana em Cabo Verde Maryanne Myles, e o ex-director da PJ portuguesa, Pedro do Carmo, trocavam informaes sobre indcios de que a Al Qaeda e outros grupos terem clulas terroristas a operar nas ilhas. Essas suspeitas ganharam mais fora e inquietou os servios de segurana internacionais com a recente visita a Cabo Verde de um grupo de 11 elementos da faco radical islmica Tablighi Jamaat um com passaporte brasileiro e 10 de nacionalidade moambicana. Embora o tablighi Jamaat demonstra ser uma organizao pacfica, ela referenciado como uma entidade recrutamento, da, as suspeitas de um eventual envolvimento de cabo-verdianos, com organizaes terroristas. H ainda uma alegao de que as mesquitas existentes em Cabo Verde, mais concretamente na cidade da Praia esto a recrutar cidados estrangeiros e nacionais para a Gmbia, de onde

partem para campos de treino da Al Qaeda no Imen, e para o Norte de frica, onde aprendero tcticas terroristas utilizadas pela GIA, AQMI e o libans Hezbollah. Contudo o que podemos apurar aqui que Cabo Verde j no est alheio contra a guerra do terror, e que est cada vez mais perto disso, na medida em que o islo vem ganhando terreno no territrio nacional, pondo em perigo a prpria sociedade Cabo-verdiana, uma vez que o pas no se encontra preparado e nem estruturado para interagir com esse flagelo. O que no se sabe se Cabo Verde ou no pas alvo, ou se a porta de entrada para atingir a Europa e Amrica. Um artigo publicado pela Jeune Afrique explica essa escolha com o facto de o nosso pas ter sido colonizado por Portugal, logo com maiores possibilidades de nacionais entrarem em solo europeu via Lisboa. E tambm analisando o movimento Tablighi jamaat poderemos ver que o seu interesse em Cabo Verde, traduz uma certa suspeita sob esse suposto interesse, e nada de ingnuo, uma vez que de acordo com a secretas europeias e americanas a Al Qaeda est a tentar estender os seus tentculos a esse pequeno pas insular, que representa um estratgia de segurana e no s, mas tambm para o combate ao narcotrfico e terrorismo e segurana martima no atlntico e que constitui como o principal aliado do ocidente em aces militares e humanitrias em frica, devido a sua situao geogrfica. O que leva a ver as pretenso de aces do Tablighi jamaat com grande receio, sobre as verdadeiras intenes desse movimento que se diz ser de carcter pacfico, mas que de um lado aparenta ser a porta de entrada para o radicalismo islmico.

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Bibliografia Almeida e Silva, Teresa. Sociedade e Cultura na rea Islmica 2010. Jornal Asemana, Cabo Verde. JORNAL EXPRESSO DAS ILHAS JORNAL LIBERAL REFERENCIAS DA WEB http://radioatlantico.blogspot.com/2011/01/cvanacaoislamizacao-cabo-verde-na-mira.html http://www.asemana.publ.cv/spip.php?article72051&ak=1 http://www.africa21digital.com/noticia.kmf?cod=12645574&canal=403 http://missiodeisim.blogspot.com/2011/12/islamizacao-de-cabo-verde.html http://missiodeisim.blogspot.com/2011/12/islamizacao-de-cabo-verde.html http://www.panapress.com/Bispo-constata--entrada-em-forca--do-islao-em-Cabo-Verde--3435940-51-lang1-index.html http://www.expressodasilhas.sapo.cv/pt/noticias/go/islamismo-preocupa-ucid---antoniomonteiro--parte-i TablighiJamaat: Legions Stealthy Jihad:: Middle East Quarterly TablighiJamaat: Legions Stealthy Jihad:: Middle East Quarterly Misses para a Glria de Deus!: Islamizao de Cabo Verde Comunidade Islmica em Cabo Verde celebra o nascimento do profeta - Primeiro dirio caboverdiano em linha - A SEMANA Comunidade Islmica em Cabo Verde festeja o fim do Ramado - Primeiro dirio caboverdiano em linha - A SEMANA Pas - Grupo TablighJamaat movimento pacfico e no radical, dizem fontes da comunidade islmica - RTP Noticias Busca de um mundo perfeito do Islam - Le Monde Diplomatique - Edio em Ingls TablighiJamaat - Wikipedia, the free encyclopedia Tomar ch com o Jama'atTablighi | Lapido Mdia http://www.asemana.publ.cv/spip.php?article72051&ak=1 Rdio Atlntico-Holanda: CV(ANAO):Islamizao: Cabo Verde na mira do TablighJamaat

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