2 Semestre de Direito Max Planck

Nicolau Maquiavel

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Nicolau Maquiavel

Nicolau Maquiavel
Nicolau Maquiavel Niccol di Bernardo Machiavelli

Nicolau Maquiavel, pintura de Santi di Tito Nascimento Morte Nacionalidade Influncias Influenciados Magnum opus Escola/tradio O Prncipe Republicanismo Clssico, Filosofia do Renascimento e Realismo poltico 3 de maio de 1469 Florena, Itlia 21 de junho de 1527(58anos) Italiana

Principais interesses Poltica, Histria, Literatura, Msica Assinatura

Nicolau Maquiavel (em italiano Niccol Machiavelli; Florena, 3 de maio de 1469 Florena, 21 de junho de 1527) foi um historiador, poeta, diplomata e msico italiano do Renascimento. reconhecido como fundador do pensamento e da cincia poltica moderna, pelo fato de haver escrito sobre o Estado e o governo como realmente so e no como deveriam ser. Os recentes estudos do autor e da sua obra admitem que seu pensamento foi mal interpretado historicamente. Desde as primeiras crticas, feitas postumamente por um cardeal ingls, as opinies, muitas vezes contraditrias, acumularam-se, de forma que o adjetivo maquiavlico, criado a partir do seu nome, significa esperteza, astcia, aleivosia, maldade. Niccol di Bernardo dei Machiavelli viveu a juventude sob o esplendor poltico da Repblica Florentina durante o governo de Loureno de Mdici e entrou para a poltica aos 29 anos de idade no cargo de Secretrio da Segunda Chancelaria. Nesse cargo, Maquiavel observou o comportamento de grandes nomes da poca e a partir dessa experincia retirou alguns postulados para sua obra. Depois de servir em Florena durante catorze anos foi afastado e escreveu suas principais obras. Conseguiu tambm algumas misses de pequena importncia, mas jamais voltou ao seu antigo posto como desejava.

Nicolau Maquiavel Como renascentista, Maquiavel se utilizou de autores e conceitos da Antiguidade clssica de maneira nova. Um dos principais autores foi Tito Lvio, alm de outros lidos atravs de tradues latinas, e entre os conceitos apropriados por ele, encontram-se o de virt e o de fortuna.

Contexto histrico
Durante o Renascimento, as cinco principais potncias na pennsula Itlica eram: o Ducado de Milo, a Repblica de Veneza, a Repblica de Florena, o Reino de Npoles e os Estados Pontifcios.[1] A maior parte dos Estados da pennsula era ilegtima, tomados por mercenrios chamados "condottieri". Foram incapazes de se aliar durante muito tempo estando entregues intriga diplomtica e s disputas, e, por suas riquezas, eram atrativos para as demais potncias europeias do perodo, principalmente Espanha e Frana. A poltica italiana era, portanto, muito complexa e os interesses polticos estavam sempre divididos. Batalhando entre si, ficavam merc das ambies estrangeiras, mas a influncia de algum como Loureno de Mdici havia impedido uma invaso. Com a morte deste em 1492, e a inaptido poltica de seu filho, a Itlia foi invadida por Carlos VIII, causando a expulso dos Mdici de Florena.

A pennsula Itlica no perodo do Renascimento(1494).

Esta era palco do conflito entre duas tendncias: a da exaltao pag do indivduo, da vida e da glria histrica, representada por Loureno de Mdici e seu irmo Juliano de Mdici; e a da contemplao crist do mundo, voltada para o alm, que se formava como resposta ao ressurgimento da primeira nos mais variados aspectos da vida como a arte e at na Igreja, representada por religiosos como Girolamo Savonarola. Anunciando a chegada de Carlos VIII como a de um salvador, contrrio aos Mdici e com grande apoio popular, o pregador Girolamo Savonarola tornou-se a figura mais importante da cidade dando ao governo um vis teocrtico-democrtico. Com sua crescente autoridade e influncia, Savonarola passou a criticar os padres de Roma como corruptos e o Papa Alexandre VI por seu nepotismo e imoralidade. O Papa excomungou o frade, mas a excomunho foi declarada invlida por ele. No entanto, Savonarola acabou preso e executado pelo governo provisrio em 23 de maio de 1498. Com a demisso de seus simpatizantes, cinco dias depois da morte do frade, Maquiavel, com 29 anos, foi nomeado para o cargo de secretrio da Segunda Chancelaria de Florena.

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Juventude
Pouco se conhece da biografia de Maquiavel antes de entrar para a vida pblica. Ele era o terceiro de quatro filhos de Bernardo e Bartolomea de' Nelli. Sua famlia era toscana, antiga e empobrecida. Iniciou seus estudos de latim com sete anos[2] e, posteriormente, estudou tambm o baco, bem como os fundamentos da lngua grega antiga. Comparada com a de outros humanistas sua educao foi fraca, principalmente por causa dos poucos recursos da famlia. No se sabe ao certo o que teria levado escolha de Maquiavel para a chancelaria em 19 de junho de 1498. Alguns autores afirmam que ele teria trabalhado a como auxiliar em 1494 ou 1495, hiptese contestada atualmente. Outros preferem atribuir a sua entrada escolha de um antigo professor seu, Marcelo Virgilio Adriani, o qual ele teria conhecido em aulas na Universidade Pblica de Florena e naquele momento era Secretrio da Primeira Chancelaria.[3]

Catarina Sforza Riario

Segunda Chancelaria
A principal instituio de Florena nesse perodo era a Senhoria[4] com diversos rgos auxiliares como as duas chancelarias. A primeira chancelaria era responsvel pela poltica externa e pela correspondncia com o exterior. A segunda ocupava-se com as guerras e a poltica interna. No entanto, essas funes muitas vezes se sobrepunham e a autoridade da primeira chancelaria prevalecia sobre a da segunda. Entre as funes exercidas por Maquiavel, estavam tarefas burocrticas e de assessoria poltica, de diplomacia e de comando no Conselho dos Dez, um outro rgo auxiliar da Senhoria.[5]

Primeiras misses diplomticas

A primeira de suas misses[6] foi a de convencer um condottiero a continuar recebendo o mesmo soldo. Nesse momento, o governo da Repblica de Florena desejava reaver o controle de Pisa que havia aproveitado a passagem de Carlos VIII para rebelar-se, de forma que, ao realizar essa primeira misso de forma satisfatria, foi enviado em julho de 1499 para negociar com Catarina Sforza, duquesa de mola e Forl a renovao da "condotta" de seu filho Otaviano e para tentar conseguir o auxlio dela com soldados e artilharia para a tomada de Pisa. O governo de Florena contratara o filho da duquesa por 15 mil ducados sabendo-o mau estrategista militar e Maquiavel tinha como instrues, diminuir o soldo e conseguir tropas e munio para a retomada de Pisa. Ele conseguiu de forma satisfatria reduzir o soldo a 12 mil ducados e no comprometeu a cidade na defesa de mola e Forl como queria Catarina.[6] A partir dessa primeira misso, escreveu o Discorso fatto al Magistrato dei Dieci sopra le cose di Pisa, de 1499, seu primeiro escrito poltico.[6]

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Misso corte francesa

Pouco depois Lus XII, sucessor de Carlos VIII, conquistou o Ducado de Milo a Ludovico Sforza e, em troca de seu apoio, a Repblica de Florena solicitou o auxlio deste na guerra contra a Repblica de Pisa. Lus XII enviou um exrcito mercenrio que se mostrou indisciplinado e desinteressado pela luta, tendo at mesmo prendido um comissrio de Florena. Logo foi necessrio enviar representantes corte francesa em Nevers para relatar a situao e encontrar uma soluo sem, entretanto, irritar o rei. Para isso, foram enviados Francisco della Casa e Maquiavel. Pouco antes de ir, seu pai morreu e ficou s com o irmo Totto, que em breve se dedicaria vida eclesistica, pois as duas irms j haviam se casado.[7] Aos dois, o rei respondeu que parte da culpa pelo fracasso era de Florena e inclusive insistiu para que o ataque a Pisa continuasse s custas da cidade para reparar a honra do rei. Sem poderes para negociar, Maquiavel limitou-se a aconselhar a Senhoria durante o perodo em que acompanhou a corte atravs de Frana e a solicitar o envio de embaixadores que pudessem tratar destes assuntos com mais autoridade. A pde conhecer um pouco mais sobre uma Esttua de Maquiavel na Galleria degli Uffizi,Florena. nao que se havia unificado em torno de um rei, diferentemente da Itlia. Depois de mais duas viagens Frana anos depois, reuniria suas observaes sobre a poltica francesa em dois textos: "Ritrati delle cose di Francia" (1510) e "De natura gallorum". De volta cidade, casou-se com Marietta Corsini, com quem teria quatro filhos e duas filhas (Bernardo, Ludovico, Piero, Guido, Bartolomea e outra menina morta na primeira infncia), mas teve logo que viajar de novo, pois os partidos polticos de Pistoia, outra cidade submetida a Florena, haviam se unido e ameaavam rebelar-se. Maquiavel foi de opinio que se deveria dar fim e proibir tais partidos.

Csar Brgia
Por volta de 1501, Csar Brgia, como condottiero da Igreja e filho do papa Alexandre VI, vinha conquistando territrios na Toscana, como Faenza. Acercou-se de Florena com seus exrcitos e exigiu que a cidade se aliasse a ele, pagasse-lhe um tributo e mudasse seu governo para um mais favorvel a si. Quando os florentinos, sem opo, estavam prestes a ceder, Lus XII de Frana pressionou Csar Brgia que foi obrigado a levantar acampamento. Dirigiu-se para Piombino, conquistando-a facilmente e tambm Pesaro e Rimini, aps o qu voltou para Roma.

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Csar Brgia percebeu que, com a aliana francesa, Florena seria um empecilho a seu plano de expanso e por isso solicitou o envio de representantes com os quais tratar de seus interesses. Para essa misso foi enviado Francisco Soderini, tendo Maquiavel como secretrio e auxlio. Durante a ida, surpreendeu-os a notcia da conquista do ducado de Urbino pelo Duque Valentino: ele pediu um reforo de artilharia para a cidade e quando este lhe foi enviado, voltou-se contra o ducado. Chegadas tropas francesas, os enviados puderam retornar. Aps a retirada das tropas de Brgia da Toscana, Maquiavel escreveu o Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati (1502) sua primeira obra sem relao com as atividades da Chancelaria,[8] e foi neste perodo que ocorreu uma reforma na constituio florentina tornando o cargo de gonfaloneiro vitalcio. Ele era ocupado por Piero Soderini, de quem Maquiavel tornou-se prximo.
Csar Brgia ou Duque Valentino. Nesse meio tempo, Csar Brgia conquistou a seus prprios condottieri Citt di Castello e Bolonha. Temendo o duque, estes se reuniram em Mangione para conspirar contra ele. Csar Brgia solicitou a Florena um embaixador para negociar uma aliana e enviaram-lhe Maquiavel, sem poderes de embaixador, em 5 de outubro de 1502, apenas com a incumbncia de entregar os conjurados, afirmando que eles haviam convidado Florena para participar da conspirao, mas que esta havia se negado.

A 9 de dezembro, Csar Brgia marchou para Cesena com a inteno de dar fim ao conluio. L, mandou prender seu lugar-tenente, Ramiro de Lorque, que apareceu morto no dia seguinte. Dirigiu-se para Pesaro e depois, para Fano, ordenando que Orsini e Vitellozzo Vitelli, dois de seus subordinados, conquistassem Sinagaglia aonde, juntamente com Oliverotto de Fermo deveriam aguard-lo. Foi a que, ao chegar com suas tropas, mandou prender e, mais tarde, executar os trs. Desse acontecimento deu Maquiavel sua anlise no escrito: "Descrizione Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, il Signor Paolo e il Duca di Gravina Orsini" (1502). Pedindo ajuda florentina, mas sem esper-la, partiu para conquistar Citt di Castello, Perugia, Corinaldo, Sassoferrato e Gualdo, de onde Maquiavel foi chamado de volta por ter sido nomeado um embaixador. Chegou a Florena em 23 de janeiro de 1508. Com a morte de Alexandre VI e tendo Jlio II se tornado Papa, Csar Brgia perdeu seu apoio e veio a se enfraquecer. Feito prisioneiro duas vezes, morreu lutando pelo exrcito de Navarra, mas a figura de Csar Brgia ficaria marcada para Maquiavel como a do perfeito representante de seu prncipe.[9][10]

Guarda florentina
Com a morte de Csar Brgia, surgiu um novo problema: a expanso da Repblica de Veneza pela Romanha que surpreendeu o Papa, os florentinos e o imperador Maximiliano. Sentindo os perigos externos se avolumarem e, por outro lado, conhecendo a ineficincia das tropas mercenrias, Maquiavel solicitou a Soderini a permisso para criar um exrcito formado por cidados de Florena. Recebida a autorizao aps alguma resistncia, iniciou imediatamente seus trabalhos e apenas cinco meses depois, em 15 de fevereiro de 1506 as novas tropas desfilaram na Piazza della Signoria. Pouco antes havia terminado o Decennale primo, poema de 550 versos em "tera rima" que narravam os ltimos dez anos e ao qual se seguiria o Decennale secondo (em 1509). Por essa poca, o Papa Jlio II decidiu retomar os domnios da Igreja conquistados por Veneza e pelos homens de Brgia: Baglioni e Bentivoglio. Marchando contra eles, pediu ajuda de Florena mediante envio de tropas. Sem querer desguarnecer Pisa ou desgostar o Papa, decidiu-se enviar Maquiavel para ganhar tempo. Ele acompanhou o papa at Perugia, onde assistiu espantado rendio de Baglioni, pois no compreendia como ele havia deixado

Nicolau Maquiavel passar a oportunidade de prender o Papa, na sua viso, um prncipe invadindo seus domnios como outro qualquer.[11] No estava presente a tomada da Bolonha por que Florena finalmente enviou as tropas solicitadas, bem como um embaixador para substitu-lo.

Queda de Soderini
Nesse perodo, Maximiliano I declarou ter a inteno de conquistar a Itlia para restaurar o antigo Sacro Imprio Romano-Germnico fazendo-se coroar em Roma. Com isso, os florentinos decidiram enviar representantes para saber a que custo poderiam preservar a cidade. Maquiavel e Francesco Vettori que se tornariam amigos da em diante foram encarregados dessa negociao e chegaram corte em janeiro de 1508. No entanto, no permaneceram durante muito tempo, pois Maximiliano seria derrotado pela Repblica de Veneza. Maquiavel retornou em junho do mesmo ano e passou a organizar as operaes contra a Repblica de Pisa, vencida em 4 de junho de 1509, aps 15 anos de guerra. Da experincia com a viagem ao imprio, Maquiavel escreveria o "Ritratti delle cose dell'Alemagna" (1508-1512). Entrementes as hostilidades entre o papa e Veneza chegaram ao mximo e a ltima acabou derrotada pela Liga de Cambrai. Por outro lado, decidindo que no poderia deixar a Itlia cair em mos estrangeiras, o papa formou uma aliana com a Espanha e Veneza contra a Frana. Os florentinos que sempre contaram com a ajuda do rei francs e que no queriam desagradar o papa viram-se divididos. Maquiavel foi enviado corte francesa para explicar a prudncia dos florentinos apesar da exigncia do rei de que esta se declarasse a seu favor. Sem sucesso, retornou em outubro de 1510 com a certeza de que haveria uma guerra entre a Frana e os Estados da Igreja. Aps Lus XII ter convocado um conclio cismtico e este decidido reunir-se em Pisa, domnio florentino, o papa ameaou Florena com a excomunho e Maquiavel teve que negociar o afastamento da reunio. Apesar do sucesso da misso os padres dirigiram-se para Milo o papa resolveu dar fim ao governo de Soderini. Uniu-se ao rei de Arago contra a Frana e como Florena se recusou a apoi-lo, a Dieta de Mntua atacou a cidade e destituiu Soderini, trazendo os Mdici de volta ao poder.

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Escrita das principais obras

Em 7 de novembro de 1512, Maquiavel foi demitido sob a acusao de ser um dos responsveis por uma poltica anti-Mdici e grande colaborador do governo anterior. Foi multado em mil florins de ouro e proibido de se retirar da Toscana durante um ano. Para piorar sua situao, no ano seguinte dois jovens, Agostino Capponi e Pietropolo Boscoli, foram presos e acusados de conspirarem contra o governo. Um deles deixou cair involuntariamente uma lista de possveis adeptos do movimento republicano, entre os quais estava o de Maquiavel, que foi preso e torturado.[12] Para sua sorte, com a morte do papa Jlio II em 21 de fevereiro de 1513 e a eleio de Joo de Mdici, um florentino, como Leo X, todos os suspeitos de conspirao foram anistiados como sinal de regozijo e com eles Maquiavel, depois de passar 22 dias na priso. Libertado, seguiu para uma propriedade em Sant'Andrea in Percussina distante sete quilmetros de San Casciano. Foi durante esse ostracismo e inatividade, o qual duraria at sua morte, que ele Papa Jlio II, retrato de Rafael Sanzio, 1512, National Gallery, Londres. escreveu suas obras mais conhecidas: "O Prncipe" e os "Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio" (1512-1517). Foi tambm nesse perodo que conheceu vrios escritores no Jardim Rucellai, crculo de literatos, e se aproximou de Francesco Guicciardini apesar de j conhec-lo h tempos. Entre os escritos desse perodo esto o poema Asino d'oro (1517), a pea A Mandrgora (1518), considerada uma obra prima da comdia italiana,[13] e Novella di Belfagor (romance, 1515), alm de vrios tratados histrico-poltico, poemas e sua correspondncia particular (organizada pelos descendentes) como Dialogo intorno alla nostra lngua (1514), Andria (1517), Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze (1520), Sommario delle cose della citta di Lucca (1520), Discorso delle cose florentine dopo la morte di Lorenzo (1520), Clizia, comdia em prosa (1525), Frammenti storici (1525) e outros poemas como Sonetti, Canzoni, Ottave, e Canti carnascialeschi. Com a morte de Loureno II em 1520, Jlio de Mdici assumiu o poder em Florena. Ele via Maquiavel com melhores olhos que seus antecessores e o contratou como historiador da repblica para escrever uma Histria de Florena, obra a qual dedicaria os sete ltimos anos de sua vida. Nesse mesmo ano, ele estava ocupado escrevendo A Arte da Guerra (1519-1520). E a partir de uma viagem a trabalho a Lucca que ele escreveu a "Vita di Castruccio Castracani da Lucca" (1520). Aps a queda dos Mdici em 1527 com a invaso e saque de Roma por tropas espanholas, a repblica instalou-se novamente na cidade, mas Maquiavel viu mais uma vez suas esperanas de voltar a servir cidade serem desfeitas pois havia trabalhado para os Mdici e foi tratado com desconfiana pela nova repblica. Poucos dias depois, ficou doente, sentindo dores intestinais, e morreu obscuramente sendo enterrado no tmulo da famlia na Igreja de Santa Croce em Florena.

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O Prncipe
O "Prncipe" provavelmente o livro mais conhecido de Maquiavel e foi completamente escrito em 1513, apesar de publicado postumamente, em 1532. Teve origem com a unio de Juliano de Mdici e do Papa Leo X,[14] com a qual Maquiavel viu a possibilidade de um prncipe finalmente unificar a Itlia e defend-la contra os estrangeiros, apesar de dedicar a obra a Loureno de Mdici II, mais jovem, de forma a estimul-lo a realizar esta empreitada. Outra verso sobre a origem do livro, diz que ele o teria escrito em uma tentativa de obter favores dos Mdici, contudo ambas as verses no so excludentes. Est dividido em 26 captulos. No incio ele apresenta os tipos de principado existentes e expe as caractersticas de cada um deles. A partir da, defende a necessidade do prncipe de basear suas foras em exrcitos prprios, no em mercenrios e, aps tratar do governo propriamente dito e dos motivos por trs da fraqueza dos Estados italianos, conclui a obra fazendo uma exortao a que um novo prncipe conquiste e liberte a Itlia. Em uma carta ao amigo Francesco Vettori, datada de 10 de dezembro de 1513, Maquiavel comenta sobre o escrito:

Folha de rosto da edio de 1550 de O Prncipe e de A vida de Castruccio Castracani da Lucca, de Nicolau Maquiavel

E como Dante diz que no se faz cincia sem registrar o que se aprende, eu tenho anotado tudo nas conversas que me parece essencial, e compus um pequeno livro chamado De principatibus, onde investigo profundamente o quanto posso cogitar desse assunto, debatendo o que um principado, que tipos de principado existem, como so conquistados, mantidos, e como se perdem. Carta de Nicolau Maquiavel a Francesco Vettori de 10 de Dezembro de 1513.[15]

Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio

Os "Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio" opem-se a "O Prncipe" pelo tema, apesar de ambos compartilharem alguns conceitos. Foram pensados como anlise e comentrio a toda a obra de Tito Lvio,[16] mas permaneceram incompletos, no passando da primeira dcada. Esta obra surgiu da vontade do autor de comparar as instituies da antiguidade, em especial as da Roma clssica, com as de Florena no perodo.[17] Assim, seguindo a obra de Tito Lvio, analisa como surgem, se mantm e se extinguem os Estados. Ficou assim dividido em trs partes, estudando na primeira a fundao e a organizao, em seguida o enriquecimento e a expanso e por fim sua decadncia.

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Interpretaes comuns
A obra de Maquiavel relaciona-se diretamente com o tempo no qual foi produzida. O mtodo utilizado por ele rompe com a tradio medieval ao fundamentar-se no empirismo e na anlise dos fatos recorrendo a experincia histrica da Roma Antiga ganha por ele em seus estudos. Alm disso, ele foi o primeiro a propor uma tica para a poltica diferente da tica religiosa, ou seja, a finalidade da poltica seria a manuteno do Estado. O primeiro a se pronunciar sobre sua obra foi o cardeal ingls Reginald Pole, se dizendo horrorizado com a influncia que ela teria sobre Thomas Cromwell.[18] Os jesutas o acusaram de ser contra a Igreja e convenceram o Papa Paulo IV a coloc-lo no Index Librorum Prohibitorum em 1559.[18] Na Frana, um huguenote chamado Innocent Gentillet escreveu uma obra na qual o acusou de atesmo e, seus mtodos, de causadores do Massacre da noite de So Bartolomeu. Esta obra foi muito difundida na Inglaterra, contribuindo para a viso apresentada no teatro do sculo XVI. Em geral seus crticos se basearam em O Prncipe, analisando a obra isoladamente das demais obras de Maquiavel e sem levar em conta o contexto no qual foi produzida. Houve tambm aqueles que quiseram conciliar seu pensamento com a Igreja ou torn-lo um nacionalista; sem muito sucesso, pois manipulavam seu pensamento da mesma forma.[18] No presente, as anlises feitas procuram levar em conta principalmente os Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio e sua A Arte da Guerra, contextualizando seus escritos e declarando que Maquiavel no inventou uma teoria poltica, apenas descreveu as prticas que viu refletindo sobre elas.[19]

Conselheiro de tiranos
Essa anlise comeou a difundir-se com a Reforma e a Contra-Reforma. Se at ento suas obras eram ignoradas, a partir da, o autor e suas obras passaram a ser vistos como perniciosos, sendo forjada a expresso "os fins justificam os meios", no encontrada em sua obra.[20][21] Essa interpretao est ligada tambm a viso de seus escritos como base terica do absolutismo, ao lado de Thomas Hobbes e Jacques-Bnigne Bossuet, sem, no entanto, contemplar-se os Discursos sobre a primeira dcada de Tito Lvio em que faz elogios forma republicana de governo. Em sua obra O Prncipe, defendeu a centralizao do poder poltico e no propriamente o absolutismo. Suas consideraes e recomendaes aos governantes sobre a melhor maneira de administrar o governo caracterizam a obra como uma teoria do Estado moderno.
Busto de Maquiavel em Florena no Palazzo Vecchio.

Uma leitura apressada ou enviesada de Maquiavel poderia levar-nos a entend-lo como um defensor da falta de tica na poltica, em que "os fins justificam os meios". Para entender sua teoria necessrio coloc-lo no contexto da Itlia renascentista, em que se lutava contra os particularismos locais. Durante o sculo XVI, a pennsula Itlica estava dividida em diversos pequenos Estados, entre repblicas, reinos, ducados, alm dos Estados da Igreja. As disputas de poder entre esses territrios era constante, a ponto de os governantes contratarem os servios do condottieri (mercenrios) com o intuito de obter conquistas territoriais. Foi muito difundida no sculo XVI e encontram-se aproximadamente 400 peas[22] que citam Maquiavel, todas vinculando seu nome maldade, a ardilosidade e a falta de escrpulos. William Shakespeare, por exemplo, o coloca em uma fala de Ricardo, Duque de Gloucester na sua pea Henrique VI[23]

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Conselheiro do povo
Uma segunda interpretao diz que ao escrever O Prncipe, Maquiavel tentava alertar o povo sobre os perigos da tirania, tendo entre seus adeptos, Baruch de Espinoza e Jean-Jacques Rousseau. Este ltimo escreveu "() o que Maquiavel fez ver com evidncia. Fingindo dar lies aos reis, deu-as, e grandes, aos povos."[24] Foi defendida recentemente por estudiosos da obra dele como Garret Mattingly. H os que afirmam ser "O Prncipe" uma stira dos costumes dos governantes ou que o autor no acreditaria no que escreveu, baseando esta afirmao na preferncia que teria Maquiavel pela Repblica como forma de governo. Contudo o autor tambm faz crticas a Repblica.[25][26]

Nacionalista
No cenrio da Europa do sculo XIX, durante as Guerras Napolenicas, com a Alemanha e a Itlia fragmentadas e com os nacionalismos internos surgindo, forma-se a viso de Maquiavel como um nacionalista exaltado, disposto a tudo pela unio e defesa da Itlia. A obra de Maquiavel revela a conscincia diante do perigo da diviso poltica da pennsula em vrios estados, que estariam expostos merc das grandes potncias europias. Hegel, Herder, Macaulay e Burd foram alguns de seus defensores,[27] certamente fundamentando sua interpretao no captulo final de O Prncipe em que Maquiavel faz uma apaixonada defesa de uma Itlia unificada, afirmando que um povo s pode ser feliz e prspero se estiver unido.

Pensamento
Maquiavel no foi um pensador sistemtico.[28][29] Ele utiliza o empirismo para escrever atravs de um mtodo indutivo e pensa em seus escritos como conselhos prticos, sendo alm disso antiutpico e realista.[28] A teoria no se separa da prtica em Maquiavel.[29] Os conceitos desenvolvidos por ele rompem com a tradio medieval teolgica e tambm com a prtica, comum durante o Renascimento, de propor Estados imaginrios perfeitos, os quais os prncipes deveriam ter sempre em mente. A partir da observao da poltica de seu tempo e da comparao desta com a da Antiguidade vai formular o seu pensamento por acreditar na imutabilidade da natureza humana.

Virt e fortuna
Os conceitos de virt e fortuna so empregados vrias vezes por Maquiavel em suas obras. Para ele, a virt seria a capacidade de adaptao aos acontecimentos polticos que levaria permanncia no poder. A virt seria como uma barragem que deteria os desgnios do destino. Mas segundo o autor, em geral, os seres humanos tendem a manter a mesma conduta quando esta frutifica e assim acabam perdendo o poder quando a situao muda.[30] A idia de fortuna em Maquiavel vem da deusa romana da sorte e representa as coisas inevitveis que acontecem aos seres humanos. No se pode saber a quem ela vai fazer bens ou males e ela pode tanto levar algum ao poder como tir-lo de l, embora no se manifeste apenas na poltica. Como sua vontade desconhecida, no se pode afirmar que ela nunca lhe favorecer.[31]

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Histria
Maquiavel escreve histria mais como pensador poltico do que como historiador.[32] Assim ele no se preocupa tanto com a referncia precisa de afirmaes contidas nas suas obras, ainda que tenha ido aos arquivos de Florena - prtica incomum na poca - e deixa transparecer nas suas obras histricas a defesa de algumas das suas ideias atravs da narrao dos factos histricos.[33] Ele tambm acredita que a histria se repete, tornando a sua escrita til como exemplo para que os homens, tentados a agir sempre da mesma maneira, evitassem cometer os mesmos erros.[34][35] Assim, enquanto alguns dos seus bigrafos atribuem-lhe os fundamentos da escrita moderna da histria,[32] outros admitem que ele no possua uma viso crtica o suficiente para poder separar os factos histricos dos mitos e aceitou como verdade, por exemplo, a fundao mitolgica de Roma,[35] Outros, ainda, atribuem-lhe uma "concepo dogmtica e ingnua da histria".[35]
O tmulo de Maquiavel na Baslica da Santa Cruz.

tica
A tica em Maquiavel se contrape tica crist herdada por ele da Idade Mdia. Para a tica crist, as atitudes dos governantes e os Estados em si estavam subordinados a uma lei superior e a vida humana destinava-se salvao da alma. Com Maquiavel a finalidade das aes dos governantes passa a ser a manuteno da ptria e o bem geral da comunidade, no o prprio, de forma que uma atitude no pode ser chamada de boa ou m a no ser sob uma perspectiva histrica.[36] Reside a um ponto de crtica ao pensamento maquiavlico, pois com essa justificativa, o Estado pode praticar todo tipo de violncia, seja aos seus cidados, seja a outros Estados. Ao mesmo tempo, o julgamento posterior de uma atitude que parecia boa, pode mostr-la m.[37]

Natureza humana
Para ele, a natureza humana seria essencialmente m e os seres humanos querem obter os mximos ganhos a partir do menor esforo, apenas fazendo o bem quando forados a isso.[38] A natureza humana tambm no se alteraria ao longo da histria[38] fazendo com que seus contemporneos agissem da mesma maneira que os antigos romanos e que a histria dessa e de outras civilizaes servissem de exemplo. Falta-lhe um senso das mudanas histricas.[26]
"Mesmo as leis mais bem ordenadas so impotentes diante dos costumes" () Nicolau Maquiavel [39]

Como consequncia acha intil imaginar Estados utpicos, visto que nunca antes postos em prtica e prefere pensar no real.[26] Sem querer com isso dizer que os seres humanos ajam sempre de forma m, pois isso causaria o fim da

Nicolau Maquiavel sociedade, baseada em um acordo entre os cidados. Ele quer dizer que o governante no pode esperar o melhor dos homens ou que estes ajam segundo o que se espera deles.[38]
[1] ESCOREL, Lauro. Introduo ao pensamento poltico de Maquiavel. Braslia: Editora Universidade de Braslia, 1979. p. 19. [2] RIDOLFI, Roberto. Biografia de Nicolau Maquiavel. So Paulo: Musa Editora, 2003. p.19. ISBN 85-85653-67-1 [3] RIDOLFI, Roberto., op. cit., pp. 31-37 [4] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 25. [5] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 26. [6] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 27. [7] RIDOLFI, Roberto., op. cit., p.51 [8] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 34. [9] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 33. [10] BIGNOTTO, Newton. Maquiavel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003. p. 20. ISBN 85-7110-743-2 [11] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 41. [12] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 46. [13] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 51. [14] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 66. [15] Niccol Machiavelli. Lettere (http:/ / www. classicitaliani. it/ machiav/ mac64_let_05. htm). Acessado em 23 de Setembro de 2006. [16] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 48. [17] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 71-72. [18] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 62. [19] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 64. [20] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 97 [21] BIGNOTTO, Newton., op. cit., p. 25 [22] BARROS, Vincios Soares de Campos. Introduo a Maquiavel Uma teoria do Estado ou uma Teoria do Poder?. So Paulo: Edicamp, 2004. p. 15. ISBN 85-88513-45-5 [23] BARROS, Vincios Soares de Campos., op. cit., p. 94. [24] BARROS, Vincios Soares de Campos., op. cit., p. 18 [25] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 48-49. [26] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 74. [27] BARROS, Vincios Soares de Campos., op. cit., pp. 19-20. [28] ESCOREL, Lauro., op. cit., pp. 11-14. [29] PINZANI, Alessandro. Maquiavel & O Prncipe. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004. pp. 16-19. ISBN 85-7110-801-3 [30] BIGNOTTO, Newton., op. cit., pp. 23-26 [31] BIGNOTTO, Newton., op. cit., pp. 26-28 [32] RIDOLFI, Roberto., op. cit., p. 226 [33] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 53. [34] BIGNOTTO, Newton., op. cit., pp. 18-19 [35] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 73. [36] ESCOREL, Lauro., op. cit., pp. 93-101. [37] ESCOREL, Lauro., op. cit., p. 107. [38] BIGNOTTO, Newton., op. cit., p. 19-20 [39] jornal O Estado de So Paulo, edio de 8 de maro de 2009 (Caderno 1), pag 2, Gaudncio Torquato

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Bibliografia
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Ligaes externas
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