HOMOSSEXUALIDADE E ADOO

Fabiano Gontijo*

UZIEL, Anna Paula. Homossexualidade e Adoo. Rio de Janeiro: Garamond, 2007.

O tema central abordado por Anna Paula Uziel neste que seu livro-tese, intitulado Homossexualidade e Adoo, como bem ressalta a apresentadora e prefacista, Miriam Pillar Grossi (Universidade Federal de Santa Catarina), de grande atualidade, juntamente com a temtica da parceria civil e dos (novos) arranjos conjugais homossexuais. Trata-se, sem dvida, do primeiro trabalho srio e rigoroso sobre os processos de adoo envolvendo pelo menos um requerente declaradamente homossexual. O trabalho vai muito alm dos relatos de processos de adoo para apresentar uma ampla discusso sobre as redefinies da famlia no contexto da contemporaneidade. Uziel diz que As famlias homoparentais interpelam os cientistas sociais a respeito de estruturas de parentesco; os juristas sobre a filiao; os psiclogos no que concerne ao desenvolvimento de crianas em famlias diferentes das tradicionais (p. 73-74). Ningum mais adequado do que Uziel para dar conta dessa complexidade, em razo de sua destreza em lidar com os trs campos disciplinares em questo! O livro divide-se em duas partes bem distintas, quase autnomas: a primeira intitulada Famlia, Famlia, Almoa Junto Todo Dia, Nunca Perde essa Mania e a segunda, Adoo e Homossexualidade: os Atores e seus Produtos. Uma Anlise das Entrevistas e dos Processos. A primeira parte apresenta uma discusso atualssima sobre os chamados novos arranjos familiares, a partir de tericos principalmente franceses (devido passagem da autora pela Frana no momento em que se discutia o Pacte civil de solidarit ( PACS), a parceria civil, naquele pas). Uziel parte da Constituio Federal de 1988 que, em seu artigo 226, enuncia que a famlia a base da sociedade e tem especial proteo do Estado. Para P. Bourdieu (1993), a famlia uma fico bem fundada, s uma palavra como prope a etnometodologia

*Doutor em Antropologia pela EHESS/Frana, Professor Adjunto de Antropologia da UFPI.

REVISTA PS CINCIAS SOCIAIS - SO LUS, V. 4, N. 7, JAN/JUN. 2007 143

(Gubrium, J.F. & Holstein, J.A., 1990) , mas uma palavra de ordem, um princpio coletivo de construo da realidade coletiva descrio e prescrio ao mesmo tempo. Bourdieu lembra que esse princpio de construo , tambm, socialmente construdo, se tornando comum a todos os agentes socializados de uma certa forma, posto que um princpio de viso e de diviso comum. Quando se trata do mundo social, as palavras s fazem as coisas, porque elas fazem, antes de nada, o consenso sobre a existncia e o sentido das coisas, o senso comum, a doxa aceita por todos como natural. Assim, a famlia como categoria social objetiva (estrutura estruturante) est no fundamento da famlia como categoria social subjetiva (estrutura estruturada), categoria que o princpio de milhares de representaes e aes (os casamentos, por exemplo) que contribuem para reproduzir a categoria social objetiva: esse crculo o prprio crculo da reproduo da ordem social. O acordo quase perfeito que parece se estabelecer entre categorias subjetivas e categorias objetivas funda uma experincia do mundo como evidente, natural, no questionada; e nada parece mais natural e universal do que a famlia. a partir da que Uziel se pergunta: Quais as especificidades dos arranjos familiares homossexuais e da parentalidade exercida por homossexuais? A autora apresenta, detalhadamente, nesta primeira parte, uma categorizao desses novos arranjos: a famlia monoparental, a famlia por adoo e o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), a famlia recomposta, a famlia puriparental (onde h dissociao entre parentalidade e conjugalidade) e, finalmente, a famlia homoparental. Homoparentalidade um termo cunhado pela Association des Parents et Futurs Parents Gays e Lesbiens (APGL), na Frana dos anos em que se discutia a lei de parceria civil (1997). A concluso qual chega a autora, nesta parte, a de que funes parentais no exigem forosamente o exerccio da sexualidade; logo, no h vnculo to direto entre homossexualidade e parentalidade. Ou seja, Do ponto de vista do nmero de pessoas envolvidas, a famlia homossexual no cria nada de novo: monoparental, biparental ou pluriparental, como ocorre com todas as outras famlias (...). Da perspectiva da cidadania, dos direitos e dos deveres, um cidado protegido pela lei, como todos. Em relao aos cuidados com as crianas, as poucas pesquisas feitas no identificam diferenas. (...). As identificaes, fundamentais para o desenvolvimento e a formao da identidade, sofrem abalos em parte da populao, sem que a estruturao familiar que propicia maiores problemas seja identificada com existncia de pessoas do mesmo sexo. Qual seria, ento, a especificidade dessa relao parental? (p.79). A pergunta parece j estar res144 REVISTA PS CINCIAS SOCIAIS - SO LUS, V. 4, N. 7, JAN/JUN. 2007

pondida. Na segunda parte, a autora faz, num primeiro momento, uma anlise temtica das entrevistas realizadas, na Comarca do Rio de Janeiro, junto a psiclogos, assistentes sociais, promotores, defensores pblicos e juzes envolvidos nos processos de adoo, (...) acerca de suas concepes de famlia, casamento, casal, bom desenvolvimento da criana e do adolescente, peculiaridades da adoo, ideal de parentalidade, at chegar questo da adoo por homossexuais (p.81). Em seguida, a autora se atm minuciosamente ao estudo de oito processos de adoo e habilitao para adoo, cujos requerentes so homossexuais. em meio s inmeras contradies, s negociaes de poderes, s definies vagas de famlia e referncia ao modelo tradicional que, segundo Uziel, se inserem as discusses sobre homoparentalidade e pluriparentalidade no discurso dos profissionais envolvidos nos processos. A orientao sexual do requerente parece sugerir, nesses profissionais, a anormalidade da situao, despertando interesse e cuidado especial para com o caso. Enfim, a autora percebe que No entanto, apesar de todas essas dificuldades, na comarca do Rio de Janeiro, processos de adoo com a orientao homossexual revelada so deferidos. Essa constatao, obtida atravs da anlise dos processos, sugere uma complexidade no mbito do cruzamento entre parentalidade e orientao sexual. (p.138) Os oitos processos analisados parecem contemplar, como aponta a autora, toda a diversidade de casos: (...) h processos em que no est clara a orientao homossexual na habilitao e no h processo de adoo; em outros, no evidente em nenhum dos dois. No primeiro, de habilitao, no aparece e, no de adoo, patente; ainda h aqueles em que aparece logo no de habilitao. (p.139) Mas, parece que o mais atpico dos casos por ela analisados o processo 8, que chegou Justia no por solicitao voluntria do prprio requerente, mas em funo do recebimento de uma denncia annima de que uma criana estaria correndo o risco de vida e sendo submetida a rituais de macumba. Deixamos, para a curiosidade do leitor, o desfecho do processo... Anna Paula Uziel conclui esse brilhante trabalho, reiterando que As categorias (...) so fices que satisfazem em determinado momento ou quando preciso organizar o pensamento ou convencer algum. Elas no precisam e nem devem servir de camisa-de-fora. Ao afirmar que a filiao construda socialmente e legitimada pelo Direito, ou construda pelo DiREVISTA PS CINCIAS SOCIAIS - SO LUS, V. 4, N. 7, JAN/JUN. 2007 145

reito, a parentalidade por homossexuais faz parte deste universo. (p.200). E fazendo nossas as palavras da autora, as Cincias Humanas, quando convocadas para dar respostas a problemas gerados pelas novas configuraes sociais e culturais da contemporaneidade no devem se furtar a propor novas questes, (...) para que as velhas respostas no restrinjam as novas realidades. (p. 205) E Uziel parece ter muito bem respondido a alguns problemas e proposto novas questes.

REFERNCIAS

BOURDIEU, P. Propos de la Famille comme Catgorie Ralise. In: Actes de la Recherche en Sciences Sociales, 100, 1993 GUBRIUM, J. F., HOSLTEIN, J. A. What is a Family? Mountain View: Mayfield Publishing Company, 1990.

146

REVISTA PS CINCIAS SOCIAIS - SO LUS, V. 4, N. 7, JAN/JUN. 2007