Admirao, Inveja e Amor

A busca de destaque social atravs do sucesso em alguma rea de

atividade (que a forma usual da manifestao adulta do exibicionismo e que
chamamos de vaidade) teria por finalidade atenuar a sensao de desamparo,
solido e insignificncia, sensaes geradoras de brutal desespero, especialmente
para aquelas pessoas que, em virtude de sua intelig!ncia, so mais conscientes
destas propriedades da condio humana" Apenas algumas observaes sero
suficientes para demonstrar que este caminho no leva a parte alguma, a no ser
uma relativa neutrali#ao da sensao de insignificncia que, ainda assim,
necessita permanentemente de reforos derivados de novos feitos, capa#es de
chamar a ateno das outras pessoas"
$e a inteno inicial das pessoas que buscam o destaque , atravs dos
seus desempenhos, acima da mdia, obter admirao e o amor dos que lhe so
pr%ximos, o resultado na prtica bastante diverso deste" & sentir'se amado pode
efetivamente representar uma importante atenuao do desamparo original, sendo
um remdio efica# para o desespero que deriva da consci!ncia da solido, de modo
que seria leg(timo buscar esta soluo, ainda mais que ela estaria na mesma
direo da que determina o pra#er er%tico ligado ao sucesso" & que perturba esta
soluo, aparentemente muito boa porque resolve os dois anseios ) afetivo e
er%tico ), que a admirao determina o surgimento da inve*a e no do amor"
Amor e inve*a derivam da mesma fonte+ a admirao" ,orm, na prtica, a
inve*a a emoo que mais frequentemente se manifesta, especialmente quando
as diferenas entre as pessoas so mais marcadas" ,ara que a admirao
resultasse em amor seria necessrio que as pessoas em geral estivessem
relativamente bem consigo mesmas, de modo a no se sentirem humilhadas,
agredidas, pelas compet!ncias especiais das outras"
Acredito que a maioria das pessoas que buscam o destaque social s%
percebem muito tardiamente que seu sucesso desperta muito mais frequentemente
a inve*a do que o amor- e, mais, que vive esta constatao surpreendente como
profundamente decepcionante e geradora de uma grave crise (ntima" .o fcil
aceitar que o resultado de tanto esforo e dedicao a uma causa qualquer ) desde
as mais nobres at o simples sucesso material ) se*a a hostilidade sutil,
manifestada principalmente pelas pessoas mais chegadas, amigos e familiares" /
agora o que fa#er0 Abandonar tudo e iniciar uma nova vida0 1om que foras0 /
para onde dirigir essas energias, se o resultado de uma mudana de rota pode ser
o mesmo, ou se*a, a inve*a0
.a maior parte das ve#es, no h mais como haver uma reverso do
processo, principalmente porque as pessoas * esto muito habituadas 2s
gratificaes er%ticas derivadas do sucesso social" A vaidade funciona, nestes casos,
como um v(cio qualquer+ o indiv(duo percebe que ela lhe nociva ) por causa da
inve*a que sua condio desperta ) mas no consegue mais abrir mo dos pra#eres
que dela advm" & sentir'se hostili#ado agrava a sensao de solido e desamparo,
o que costuma determinar um agravamento do desespero, agora acrescido de
revolta contra as pessoas inve*osas" & desespero e a revolta geram uma energia
ainda maior, que usada na direo de se obter um destaque mais acentuado, que
agrava a solido" A inve*a um sinal da admirao e do destaque obtido, de modo
que passa a ser buscada ativamente, apesar da mgoa (ntima que possa causar"
,ara continuar a ser admirado e destacado, ter que se comportar cada ve# mais
de acordo com o que o grupo social valori#a ) ainda que * tenha percebido seu
carter absolutamente ilus%rio e, na prtica, insatisfat%rio" 3esta forma o grau de
liberdade individual se torna m(nimo, ao mesmo tempo que o indiv(duo fica cada
ve# mais so#inho, apenas se gratificando ) em doses cada ve# maiores, como em
qualquer v(cio ) dos pra#eres er%ticos ligados ao exibicionismo"