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A constituio bsica individual permanece inalterada durante o tempo de vida, conforme ela geneticamente determinada.

. A combinao dos elementos presentes ao nascimento permanece constante. Contudo, a combinao de elementos que governa a contnua transformao fisiolgica do corpo altera-se em reao s transformaes no meio ambiente" (Texto Ayurvdico)

Agradecimentos
H tambm algumas pessoas que participaram deste trabalho, a quem desejo agradecer: - Dr. Jos Eduardo Petri, consultor tcnico e tradutor da localizao anatmica dos pontos chineses; - Carlos Roberto Gomes. autor de muitos pensamentos concluses e pesquisas aqui expostos; - Nelson Francisco Annunciato. colaborador do incio dos trabalhos em So Paulo, orientador do pensamento anatmico que norteia o curso e a Associao; - Carlos vila. companheiro novo. entusiasta e amigo-capricrnio; Rosana Fernandes primeira revisora, companheira e amigacapricrnio; - Eliana Floriano; colaboradora, divulgadora, incansvel companheira, exemplo de determinao e esperana; - Maria Lcia Figueiredo da Fonseca, datilgrafa. outra amiga capricorniana, que muito auxiliou na administrao da A.M.O.R.; - Rita de Cssia Franco. reviso final amiga nova; - Maria Luiza Antunes Gomes da Silva fotgrafa e incentivadora. O Autor

Co-Autores:
Este livro representa a realizao de um projeto de cinco anos, que teve incio com a fundao da Associao de Massagem Oriental do Brasil. A.M.O.R., e o somatrio da experincia de profissionais que tenho a honra de apresentar, e que compem a equipe de professores do curso de Massagem e Sensibilidade, realizado em vrias cidades, simultaneamente, nos estados de So Paulo, Paran e Rio de Janeiro, principalmente. So eles: - Salem Hanna - Daniel Vieira da Silva - Edvaldo Oliveira Cruz - Ingrid Kook Weskott - Sidney Donatelli - Mario Figueiredo - Tnia Regina Zanin - Marjorie Evangelista Cada um deles incluiu um captulo nesta obra, representando uma introduo de seu trabalho individual, j em fase de concluso de tese, e que brevemente sero publicados em livros. A todos eles minha gratido e respeito. Armando S. B. Austregsilo

Dedicatrias
Dedico este livro s minhas filhas: Parvati e Lakshmi. a quem agradeo a fora motivadora de minha vida! Tambm a Eliane, parceira de tantos anos de luta. Mulher, me e inspirao!

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Prefcio
Desde que a linguagem do tato foi assumida em 1979 pelo livro Massagem e Sensibilidade e da espalhou-se a todo o Pas na voz e cursos deste Austregsilo Armando, muito se viu e ouviu e tocou em benefcio e prol da vida e do bem viv-la. Tocamo-nos, e dessa linguagem que absolutamente no tem aspas muitas grias e expresses surgiram para favorecer o dia-a-dia do nosso relacionamento, que j era rico, e agora se veste e reveste na riqueza da comunicao total, prpria de todo recurso de linguagens a nos mostrar e compreender. dessa possibilidade de riqueza que trata esse livro, expressa no cotidiano da Associao de Massagem Oriental do Brasil - A.M.OR., criada e dirigida pelo autor. O trabalho incessante/incansvel que Armando desenvolve com a A.M.OR. algo que estimula qualquer ponto, com um ritmo que contagia e encanta, tal flego e fora imprimidos em suas realizaes, e acaba por fazer-se um convite irrecusvel a nossa participao ativa, seja como discpulo, aluno ou colaborador, mas sempre entusiastas e divulgadores gratuitos, confiantes de passar cada vez a mais pessoas uma maneira de ver a vida que exprime muito prazer e sade. Toques populi. Que assim seja. Que as pessoas possam se tocar e ler, com mais essa obra, suas vidas a fluir. J. Julio Diogo e Arlete R Nogueira Almeidas

A Linguagem do Tato
A massagem vem sendo cada vez mais usada no Brasil a partir dos grandes centros. Temos tido oportunidade de ministrar cursos e vivncias em vrias cidades, percebendo a atrao forte que o uso da massagem exerce sobre as pessoas. H todo um mito em relao massagem, que ora afasta, ora aproxima os leigos de cursos e atendimentos por massagem. No entanto, mesmo as pessoas que no se aproximam diretamente, recebem alguma influncia, seja no contato com outras pessoas que j conhecem um mnimo, seja atravs dos meios de comunicao, que muito discretamente vm incluindo a massagem em sua programao. A massagem uma forma de expresso muito antiga e podemos cham-la de primitiva, enquanto esta denominao designe a simplicidade e a praticidade de empreg-la. Todos ns, literalmente, conhecemos a massagem desde a fase intrauterina, uma vez que ainda naquela fase de desenvolvimento do ser humano j recebemos informaes do meio externo (lado de fora do abdmen), via contato fsico, atravs da placenta, tecido uterino. camadas de msculos e outros tecidos at a pele materna. que representam alteraes do ambiente externo, ao longo da nossa pele e sistema nervoso perifrico. ainda rudimentares, e que criam j neste momento uma pequena memria deste novo ser. No uma pretenso dizermos que a massagem, como uma linguagem, tem sua origem em nossa vida, j nos contatos iniciais, inteligveis, do pequeno ser intrauterino. Ao longo do nosso amadurecimento intra-uterino, e at o nascimento, os contatos externos esto, de certa forma, filtrados pelo corpo materno, nos levando a concluir: - Os cuidados que uma gestante e seu parceiro (o pai), devem dispensar ao corpo fsico-energtico do novo ser so importantes quanto qualidade de informaes de primeira mo que aquele indivduo, por eles gerados, est recebendo e que ser base de comunicao desta nova pessoa, no momento de relao, aps o nascimento, ao longo dos primeiros anos, e por toda a vida. Os primeiros dias de nascido incluem na vida de uma pessoa o tato direto com o ar, as roupas. os objetos e o corpo de outras pessoas. nesta fase que experimentamos as primeiras sensaes tcteis, e verdade que os outros sentidos, a viso, a audio, o paladar e o olfato, tambm esto em franco processo de adaptao vida. Mas verdade tambm que o tato fsico o sentido com mais recursos que o indivduo conta. As palavras faladas ainda no so

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conhecidas, os sons ainda no conseguem fazer sentido, as imagens precisam ser vistas vrias vezes para formar um cdigo, assim como o olfato muito restrito, ficando, assim, o paladar com uma importncia prxima do tato fsico, como funo de aprendizado. Aprendemos muito sobre a nossa sobrevivncia, as ameaas e as protees com que podemos contar nos primeiros dias atravs do tato protetor ou ameaador daqueles que nos carregam no colo. O uso do contato fsico entre os adultos e as crianas recm-nascidas, ao longo dos primeiros anos, e at a fase pr-adolescente amplo. Porm nesta fase que somos condenados ao afastamento brusco do contato com os adultos, uma vez que nesta nova fase, que se segue infncia, a nossa sexualidade j est perfeitamente perceptvel e atuante. um momento de grande contradio este que desponta, pois os prazeres do contato corporal que tanto conhecemos e desejamos, parte integrante de nossa educao, passam agora a ser censurados ou direcionados, egoisticamente, para umas poucas pessoas, que na verdade se envergonham de sentir prazer. Vemos tambm a substituio da palavra tctil pelas palavras verbais, to incentivadoras das disputas e invejas. Mentir com palavras verbais mais fcil do que com palavras tcteis! Ao longo da adolescncia o nosso corpo se manifesta de forma variante e a compreenso das sensaes, principalmente as de ordem sensualsexual, so debatidas em vrios graus, normalmente pela fala, incluindo pesos e medidas em nossas emoes e manifestaes. Estamos codificando nessa poca o sentido do prazer, da culpa, do engajamento social e finalmente da dor causada pelo Uso X Represso das demonstraes fsicas do nosso corpo. Sugiro que, neste momento, pais e educadores faam menos discursos verbais e toquem mais os seus adolescentes, se real o desejo de transmitir algo de valor. Vejamos uma forma de observao crtica capacidade de organizao e cooperao entre cidados de uma urbe brasileira; sem necessitar grande ateno fcil perceber o grau de competitividade que rege as aes das pessoas de um mesmo conglomerado urbano: o trnsito de autos, a relao motorista-pedestre, o medo de tocar e de ser tocado... Pois bem, dedicando mais tempo a ns mesmos, aumentando, num primeiro instante, o nosso prprio contacto fsico, e conseqentemente com as pessoas que nos cercam, principalmente os nossos filhos, estaremos aumentando as possibilidades de uma maior compreenso de nossos problemas e alcanando as solues com menos dor. A linguagem tctil (menosprezada at aqui) que representa a capacidade de expresso de uma pessoa pode ser reconquistada, com

relativa facilidade, desde que nos proponhamos a reaprender, sem medo, esta comunicao primitiva e to presente em nossa vida. Em nossos cursos dispensamos um bom tempo do incio com a interpretao dos contatos fsicos entre os alunos, consigo mesmo e com os demais, incitando-os a se manifestarem ao mximo com suas mos e corpos. Vejamos nos prximos captulos como isto tem sido feito e a experincia desse trabalho.

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Massagem ocidental
Dados Histricos: Dentre todas as terapias, a massagem a mais elementar e a mais antiga. Sua Histria e evoluo remontam s mais afastadas pocas da vida humana sobre a terra. A primeira massagem, realizada pelo homem, aconteceu quando este, instintivamente, esfregou sua pele para aliviar a dor de um traumatismo qualquer. Desde as mais remotas civilizaes pr-colombianas temos escritos que falam sobre a massagem. Os gregos e os romanos foram, sem dvida, grandes conhecedores e praticantes da massagem, e a indicavam nos esportes e nos tratamentos das doenas. No Ocidente, durante longo perodo desde a Idade Mdia at final do sculo XlX, a massagem esteve esquecida e obscura, tendo sido praticada somente por curiosos e leigos, no merecia a ateno dos mdicos que nela no reconheciam valor teraputico. Foi o Dr. Henry Pahr Ling, no final do sculo passado, que reintroduziu a massagem como recurso teraputico nos meios mdicos de todo o mundo. Atualmente o reconhecimento de que a massagem possui grandes virtudes teraputicas possibilitou a ampliao de seu ensino e criou novos departamentos em todos os hospitais modernos. Definio: Massagem a linguagem do tato. Podemos defini-la como sendo um conjunto de toques exercidos sobre o corpo com fins teraputicos, desportivos estticos, emocionais, ldicos ou sexuais. Efeitos da Massagem: Agindo sobre a pele e rgos profundos, a massagem tem dois tipos principais de efeitos: um efeito indireto, psicolgico, fisiolgico, de repercusso geral; e um efeito direto muscular, mecnico, de repercusso local. Efeitos Fisiolgicos da Massagem: Estudaremos os efeitos fisiolgicos determinados pela massagem sobre os diversos tecidos. Os tecidos reagem de modo diferente conforme a tcnica e a dose de massagem. Vamos, portanto, estudar aqui estes efeitos sobre os seguintes tecidos: pele, tecido celular subcutneo, circulao, msculos, tecido adiposo (gorduras), sistema nervoso e metabolismo. Efeitos sobre a pele: a massagem age sobre a pele removendo sua camada epitelial superficial, desobstruindo os poros, sobre a circulao

cutnea, e, alm de aumentar a temperatura local, tem ainda uma ao calmante, pois atua sobre os filetes sensitivos, diminuindo sua hiperexcitabilidade. A massagem torna a pele mais fina e elstica. Efeitos sobre o tecido celular subcutneo: este tecido ocupa o espao entre a pele e os msculos e muito rico em vasos linfticos. O que determina a espessura do tecido celular subcutneo a maior ou menor quantidade de gordura. A massagem desse tecido tem a probabilidade de aumentar a absoro e a eliminao de gorduras. Isto somente possvel com a massagem de pinamento que reduz a gordura a pequenssimos glbulos e provavelmente absorvveis. Efeitos sobre o tecido adiposo (Gordura): prtica comum o uso da massagem para emagrecimento. O Dr. Roenthal, pesquisador que estudou os efeitos da massagem sobre a gordura, teve a pacincia de engordar um certo nmero de cobaias e depois as submeteu a vigorosas massagens abdominais com o intuito de emagrec-las. No conseguiu. Aps a massagem ele retirava pedaos de gordura e examinava-os ao microscpio e observava a existncia de hemorragia capilar, porm no notava a eliminao da gordura. Entretanto, importante ressaltar que a massagem pode emagrecer indiretamente, aumentando a diurese, a sudorese, aumentando o metabolismo e reduzindo a gordura a glbulos extremamente pequenos que provavelmente possam ser absorvidos e eliminados. Efeitos sobre os msculos: uma massagem vigorosa no d lugar a formao de cido Ltico e conseqentemente acidosa e evitando a fadiga muscular; desfaz a Aderncia Fibrosa das fibras musculares, aumentando indiretamente a fora muscular, pois estimula mecanicamente os msculos e melhora muito a circulao e conseqentemente a nutrio muscular com evidente aumento da sua energia vital. um dos fatos mais indiscutveis da massagem o aumento do volume muscular. Efeitos sobre a circulao (Sangunea e Linftica): a massagem pode agir sobre a circulao de dois modos: primeiro atravs de um efeito mecnico que, feita no sentido centrpeto, auxilia a circulao de retorno. Segundo, determinando a contrao reflexa das fibras musculares lisas das paredes dos vasos de tal modo que mantm ou restaura sua tonicidade normal. A massagem determina um notvel aumento das trocas nutritivas entre a corrente sangunea e os tecidos, melhorando deste modo seu metabolismo.

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Efeitos Sobre o Sistema Nervoso: a massagem pode agir de vrios modos sobre o sistema nervoso, dependendo das tcnicas empregadas, da dose e da presso aplicada. A massagem suave calmante e sedativa; a massagem vigorosa estimula e excita os nervos. No h dvida de que a massagem exerce efeito tanto sobre o S. N. C. (Sistema Nervoso Central) como sobre as terminaes nervosas sensoriais e ainda sobre os nervos motores, tendo assim um efeito local. Efeitos Sobre o Metabolismo: como agente fsico e mecnico que , a massagem exerce uma certa influncia sobre o metabolismo. A massagem capaz de aumentar a eliminao de certos elementos constituintes da urina, aumentado diurese atravs da massagem abdominal. Tcnicas de Massagem Ocidental As manobras da massagem produzem efeitos de acordo com o ritmo, intensidade e velocidade, assim sendo; manobras lentas tm efeito calmante, analgsico e antiespasmdico; manobras rpidas tm efeito estimulante, circulatrio e desintoxicante. Deslizamentos: um movimento introdutrio e constitui o primeiro tempo de qualquer massagem em cada parte do corpo Trabalhase com a palma da mo aberta que se desloca sobre a pele, sem deprimi-la. muito relaxante, nutrindo ao mesmo tempo a rea que est sendo massageada, e o resto do corpo. Inicia-se com um toque suave e superficial e vai-se aprofundando durante o trabalho. Os deslizamentos atuam sobre as terminaes nervosas sensitivas da pele, habituando-a ao contato da mo do massagista e preparando-a para as manobras mais vigorosas: Frico: a ateno agora passa para as extremidades dos dedos que executaro pequenos crculos de penetrao mdia para profunda, em torno das articulaes dos ossos para quebrar os depsitos e aderncias e para afrouxar as articulaes em geral. tambm eficiente no tratamento de bloqueios fsicos relacionados com problemas emocionais, subluxaes e acmulos de toxinas no corpo. Amassamento ou Amassadura: a amassadura uma classificao geral que inclui diversos tipos diferentes de manobras. Ela tem um efeito estimulador e nutritivo dos msculos, dos vasos sanguneos, dos linfticos e do sistema nervoso. O primeiro tipo de amassadura o Pinamento que se executa com

os dedos em forma de pinas. Segurando parte da massa muscular e com geis golpes separ-la do osso, soltando-a em seguida e recomeando, ento, com outra parte prxima a ser trabalhada. As mos podem agir em conjunto ou alternadamente. Repitante: outro tipo que consiste em separar com as extremidades dos dedos o msculo, formando uma prega. Alternar o movimento retilneo entre as duas mos.soltando a primeira prega e tomando outra logo a seguir. Existe ainda o Rolante. Com as mos abertas (extenso), paralelas ou transversais ao osso, formar um rolo compressor contra a massa muscular. Geralmente aplicada sobre os membros superiores e inferiores. Por ltimo vem a Compresso ssea. usada principalmente para os membros. Constitui-se na tomada do segmento do brao, por exemplo, com as duas mos em forma cilndrica e na compresso da massa muscular contra o osso. Percusso: um movimento estimulante do sistema nervoso, do fluxo sanguneo e do tnus muscular. O efeito e a qualidade desta forma de massagem de pendem muito do ritmo c da freqncia com que realizada e por isto exige do massagista muita habilidade e experincia. As pancadinhas de leve tm um efeito sedativo. A maior parte da percusso feita com um movimento alternado das mos enquanto elas e os braos ficam muito frouxos e relaxados. O primeiro tipo de percusso o Ulnar. Isto se faz com a face ulnar do punho fechado. Geralmente um movimento muito forte para ser feito no sacro. Estimula os nervos do sistema nervoso autnomo e relaxa a tenso da plvis. O segundo tipo o Palmar Formar conchas com as mos, afast-las alguns centmetros da superfcie da pele e com movimentos alternados martelar, delicadamente e firmemente, a regio de trabalho. Indicado para regies de maior sensibilidade, por exemplo, a regio ventral. Uma outra forma de percusso o Tamborilamento. Percutir com todos os dedos, mais precisamente com a polpa das extremidades, alternados entre si, com movimentos suaves e relaxados. As manobras de percusso devem ser feitas o mais rapidamente possvel, de modo a criar uma espcie vibratria de sensao. No empregue qualquer movimento de percusso nas costas. em cima dos rins, pois poderia causar-lhes leso.

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Vibrao: a vibrao um movimento trmulo que se estende de seu brao para o corpo da pessoa massageada. Seu efeito calmante, analgsico e antiespasmdico. Pode ser empregada em quase todas as partes do corpo, porm geralmente feita nos ombros, nas coxas e nas costas.

5) Vibraes ** Uso geral: anestsico a) Anestesia superficial passageira b) Hipntico * - seguir a circulao de retorno. ** - Complementar estes movimentos com deslizamentos superficiais.

Manobras: Movimento das Mos (Ocidental) 1) Deslizamentos Uso Geral: tranqilizao a) Superficial carcia - incio ou complementao b) Mdio: observao - as mos amoldam-se parte do corpo trabalhada c) Profundo: teraputico - influencia a corrente sangunea (*) 2) Frices Uso geral: amolecimento a) Mdia b) Profunda: de acordo com a Lei da Dor = deve-se massagear os pontos doloridos (passveis de toque) at que a do r diminua ou desaparea. 3) Amassamentos ** Uso geral: efeito estimulador e nutritivo dos msculos Abdmen: a) Pinamento b) Repitante Braos e Pernas: a) Rolante b) Compresso ssea* 4) Percusses ** Uso geral: enrijecimento a) Ulnar: indicado para regies de grandes msculos e ossos. Ex. Coxas b) Palmar: indicado para regies mais sensveis. Ex. Abdmen c) Tamborilamento: timo para regies muito delicadas. Ex. Seios femininos, rosto. Estrutura Postural do Corpo O autor do captulo: - Sidney Donatelli Formado em artes cnicas, dedica-se h vrios anos ao teatro Unindo todas as formas de compreenso e aprimoramento do corpo humano, pelo movimento, dedica-se ao estudo da massagem e tcnicas complementares. vice-presidente da Associao de Massagem Oriental do Brasil e dirige a Escola Amor de So Paulo. Relao do Organismo com o Espao: Ao pensarmos em qualquer fenmeno submetido pela lei da gravidade, o primeiro referencial a se observar ser a sua base. As estruturas dos reinos mineral e vegetal tm as suas bases intrnsecas a terra e fazem parte do movimento cclico da natureza (energia vital). No caso do vegetal, existe um desenvolvimento vertical absolutamente harmnico entre as foras celestiais e telricas. As estruturas do reino animal no fazem parte intrinsecamente do ciclo da natureza no esto na terra, so autnomas em vrios nveis. Os mamferos quadrpedes se mantm bem prximo da energia telrica em todos os sentidos: desde o seu corpo ser voltado para baixo, at a sua alimentao vir direto da terra. Ento, apesar de no estar grudado na terra o animal tem uma grande intimidade com ela. A vida psquica da qual o homem dotado que o diferencia do vegetal e do animal. Ao ponto em que pensar e sentir so condies primordiais, o homem cria um microcosmo no seu corpo equiparando-se ao macrocosmo da natureza; tem a capacidade de se locomover, de classificar alimentos, de se abrigar, de respirar e se relacionar de diferentes formas. Est ento numa posio intermediria entre as fora: celestiais e telricas e, para sobreviver bem tem de harmonizar o seu microcosmo (corpo) com o macrocosmo (as leis da natureza). Assim vemos como fundamental a compreenso da natureza da

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estrutura postural do corpo para um melhor desenvolvimento psicoorgnico. Mecanismo de Equilbrio do Corpo: Ao observarmos o corpo de um homem ou mamfero quadrpede (em p) veremos a sustentao em quatro pontos no animal (patas) frente a dois pontos (ps) no homem. Esses pontos determinam a rea de sustentao de um corpo; quanto maior for a rea maior ser o equilbrio. Vide o fascinante domnio que os animais tm de seu corpo. O homem, no desenvolvimento histrico do animal, passa de quadrpede para bpede e desenvolve alguns controles especficos (capacidade motora final), como por exemplo, a grande habilidade das mos, porm diminui a sua rea de sustentao e fica muito vulnervel ao desequilbrio. O homem constantemente procura o equilbrio, ou seja, procura o seu eixo em relao gravidade, montando a sua estrutura ssea sobre a rea de sustentao como um edifcio onde no h nenhuma parte desencaixada da outra, e em seguida procura manter essa estrutura devidamente encaixada em p. Podemos concluir que a atitude de encontrar esse eixo, somada atitude de mant-lo, fundem-se numa s: a de constante movimento em busca da harmonia do corpo no espao. Um corpo com os ossos (partes) formando um edifcio (todo) encaixado, no ter a propenso de cair. Quem segura essa estrutura (conjunto de ossos) so os msculos. Estes so os responsveis e mantenedores da forma da estrutura - continuando no exemplo do edifcio, os msculos seriam a massa que sustenta os blocos empilhados e determinam a forma da construo. A essa musculatura de sustentao cabe a funo esttica, ou seja, manter o corpo em equilbrio - encaremos o termo esttico como denominao, pois diferentemente de uma massa de concreto, que definitiva na sua forma dura, o corpo, como j conclumos, esta em constante movimento, no mnimo pelo pulsar do corao ou pela respirao. O movimento locomotor, de uma forma geral, cabe musculatura da dinmica. Verificao de um Corpo em P: Encaixe dos segmentos determinados pela musculatura posterior. Traando uma linha perpendicular ao solo que passa no centro do corpo, este deve estar totalmente equilibrado entre frente, trs e lados. O esquema descrito serve como referencial para a estrutura corporal;

a oscilao do corpo, a princpio, se mantm prxima a esse referencial, quando esse corpo no mantm uma irregularidade muscular (j vimos que o msculo o responsvel pelos desencaixes). Usamos o termo prximo lembrando que o corpo jamais pode ser visto como uma coisa esttica, pois est sempre em oscilao. A musculatura, situada na parte posterior do corpo (funo esttica) a responsvel pela sustentao vertical; esses msculos posteriores so longos e formam uma cadeia interligada dos ps cabea. Sendo assim, uma deformao em qualquer parte dessa cadeia deforma a cadeia como um todo. Observando essa condio, conclumos que o trabalho de reestruturao Postural no deve ser visto fragmentadamente (visando uma parte do corpo), e sim procurando equilibrar o todo, atravs da soltura da musculatura posterior.

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Vista Anterior

Vista Posterior

Cabea voltada para frente. olhar na linha do horizonte. Cabea sem inclinaes laterais distncia da orelha ao ombro igual dos dois lados; cintura escapular voltada para frente, linha reta na altura dos ombros e linha reta nas costelas, no fim do osso esterno; cintura plvica voltada para frente, linha reta na altura da crista ilaca e linha reta na altura do pbis; joelhos voltados para frente, sem rotao externa ou interna; ps paralelos na largura dos quadris e dedos estendidos e voltados para frente.

Cabea reta formando uma linha no osso occipital paralela ao cho; Escpula lado direito e esquerdo na mesma altura linha reta na parte superior da escpula; Coluna vertebral formando uma linha reta vertical. Apfises espinhosas das vrtebras alinhadas formando um caminho reto; quadris na mesma altura, linha reta na altura dos glteos; conjunto Tbia e Fmur sem rotao externa ou interna; tendo do calcneo (Aquiles) vertical perpendicular ao cho; ps com o peso distribudo por igual interna e externamente.

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Vista Lateral

Desarranjos: Anteriormente, o termo o homem procura o seu equilbrio foi usado no aspecto mecnico do corpo. Se usarmos esse termo num parmetro emocional a sua veracidade permanece. O homem, um aspirante do equilbrio, procura-o em todos os sentidos da sua psique, fato que temos que ter em mente quando pensamos no corpo, seja na massagem, na dana ou nos movimentos cotidianos, para que nunca se separe a emoo da postura mecnica nunca se separe o comportamento do corpo do comportamento do indivduo. O homem deve ser encarado como um todo, indivisvel. Todas as partes se relacionam e se refletem: se o indivduo convive com a sua estrutura corporal desencaixada, certamente a sua condio emocional no est equilibrada. Assim chegamos clareza que o aspecto psicossomtico na manifestao humana no deve partir de uma separao entre o psico e o somtico para posteriormente chegar a uma unificao, e sim partir de uma globalidade da manifestao para, a partir da, chegar verdadeira origem dos nossos desarranjos. Patologias: Os desarranjos geram as patologias da estrutura do corpo, que se originam no enrijecimento da musculatura posterior. Essas patologias, mais comumente reconhecidas como problemas de coluna, do-se atravs de um processo de repetio de um erro. Um pequeno desvio de um segmento s tende a se agravar se a ateno necessria no for voltada a essa regio em relao a toda a estrutura. O corpo vai se esquivando e se defendendo, enrijecendo novos grupos musculares, causando - desarranjos numa atitude de compensao, novos desarranjos, numa atitude de compensao. A partir do momento em que a musculatura enrijecida mantm a estrutura ssea (principalmente a coluna vertebral) desencaixada, o como est propenso a se defender apresentando uma patologia, seja a nvel sseo (exemplo: ostefitos bico-de-papagaio), seja a nvel articular (ex.: artrite) ou seja o prprio disco intervertebral (ex.: hrnia de disco). Alongamento: As fibras musculares, a partir das nossas tenses, vo perdendo o seu potencial de elasticidade, e os msculos se mantm encurtados, desencaixando e mantendo a estrutura ssea fora da sua condio anatmica natural.

Uma linha vertical perpendicular ao cho na parte posterior do corpo deve tangenciar a cabea, o pice da cifose torcica, o pice da cifose sacrococcgea, o meio da parte inferior da perna e o calcneo; nenhum bloco deve estar projetado para frente ou para trs; a linha do trax, da clavcula aos mamilos, oblqua para baixo e para frente e a dos mamilos ao pbis vertical; o brao est dentro da espessura do corpo a 1/3 da linha tangente posterior em relao linha anterior do trax; os blocos da cintura escapular e cintura plvica devem estar paralelos ao cho; os joelhos esto esticados porm, no esto hiperestendidos; o peso dos ps distribudos igual anteriormente e posteriormente.

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O alongamento - a partir do toque, de manipulaes, posturas e movimentos - permite que os msculos voltem ao seu estado de tnus mais equilibrado, os tendes se descolem a nvel de suas inseres nos ossos e as articulaes voltem a ter o seu espao normal, sem presses erradas dos ossos. Assim podemos reeducar a estrutura de um corpo soltando e alongando a musculatura que mantm os segmentos desencaixados, at chegarmos a um todo harmnico. O alongamento atua como um desbloqueio de energia cristalizada nos msculos. um trabalho de expanso (Yin) diante das contraes / tenses (Yang) acumuladas no corpo Pensando no aspecto psicossomtico, o alongamento muscular alonga a conscincia, a permissibilidade e a ateno do indivduo com o seu corpo, e o encaminha aptido para o movimento, liberdade de ao. Alongamento Ativo: So posturas ou movimentos realizados pela pessoa, partindo sempre de um estado de relaxamento de todo o corpo. No caso de movimentos, estes devem ser feitos sempre na expirao, que quando o msculo diafragma libera as vrtebras lombares, o movimento de expanso do corpo.

Deitado em Decbito Dorsal: A posio do corpo de um homem deitado se faz necessria para o descanso desse corpo. Deitado com as costas no cho, a gravidade atua ao longo de todo o corpo relaxando os msculos posteriores. nfase do Alongamento na Regio Lombar da Coluna: Partindo do relaxamento, flexione as pernas, ps apoiados no cho. Cruze uma perna sobre a outra e, soltando o peso das pernas na expirao, deixe ocorrer uma rotao do quadril para o lado da perna que est em cima da cruzada; volte ao centro na inspirao. Repita o movimento vrias vezes sentindo a musculatura da regio lombar se alongando. No induza o movimento; o trabalho de soltura! Depois trabalhe o outro lado.

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Deitado em Decbito Lateral: Deitado de lado podemos soltar na gravidade os membros para frente ou para trs do tronco, dando espao aos msculos que os prendem ao tronco. nfase do Alongamento na Regio Torcica da Coluna: Deitado de lado, pernas uma sobre a outra, joelhos flexionados, brao de baixo perpendicular ao corpo, soltar a perna que est em cima para frente do tronco e o brao que est em cima para trs. Na expirao acentue a rotao do quadril para frente e a rotao da cintura escapular para trs. Na inspirao relaxe. Depois trabalhe o outro lado.

Sentado, aps o procedimento descrito anteriormente, entrelace as mos e apie-se no osso occipital. Na expirao solte o pescoo para frente acentuando esta flexo com as mos. Na inspirao volte posio inicial.

Alongamento Passivo: So movimentos realizados por uma pessoa atuando no corpo de outra, que dever estar relaxada, passiva para receber a atuao da primeira. Os movimentos, da mesma forma que os alongamentos ativos, devem ser feitos na expirao e, quem est atuando, deve respirar junto com quem est recebendo, numa atitude de harmonia.

- Sentado: Sentado, com uma posio cmoda das pernas, podemos sentir o apoio do osso squio no cho (0 cccix no chega a encostar no cho), e fazer um balano do quadril para frente, para trs e para os lados, relaxando os msculos glteos e o nus. Sinta a coluna alinhada em cima do squio, sem estar abandonada para frente ou para trs, e nem estar hiperesticada numa posio falsamente alongada. nfase do Alongamento na Regio Cervical da Coluna:

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- Em Decbito Ventral: nfase do Alongamento na Regio lombar da Coluna. Segurar nas pernas do massageado um pouco acima dos malolos e na expirao esticar os membros inferiores para baixo. Na inspirao volte posio inicial.

Sentado:

nfase do Alongamento da Coluna. Massageado em posio cmoda, braos soltos, Segurar nos braos pelos pulsos; elevar os braos para cima e, com inspirao, esticar os braos para cima; retornar lentamente at a posio inicial, com os braos elevados.

Em Decbito Dorsal: nfase do Alongamento na Regio Cervical da Coluna. Segurar a cabea do massageado e fazer pequenos movimentos at senti-la solta em suas mos. Os joelhos do massageado devem estar flexionados. Na expirao, leve a uma flexo anterior do pescoo; na inspirao, volte posio inicial. O massageado no deve ajudar no movimento! O homem, enquanto bpede, parte do referencial estrutural na posio em p. O seu equilbrio psicossomtico verificou-se na sua harmonizao corporal vertical. O trabalho de alongamento dos msculos posteriores, na concepo em que vimos, encaminhar o corpo a estar preparado para encontrar o seu eixo cm p; a partir da, os msculos da funo dinmica atuaro atravs do seu potencial de contrao / relaxamento - possibilitando ao corpo uma ampla movimentao. O trabalho de contrao muscular que no parte desse procedimento se far apenas tonificando msculos especficos, sem a relao desses msculos com o todo do corpo, distanciando assim a possibilidade da pessoa encontrar o seu eixo em p. Na posio em p, sinta o seu corpo relacionando parte por parte (referncia na descrio feita em verificao de um corpo em p). A partir

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da experimente movimentos de soltura, para todos os lados, de cada dobradia do corpo. - a cabea, - o pescoo, - o trax, - o tronco na altura da crista ilaca (acima do quadril), - todo o tronco na altura da articulao coxo-femural, - os joelhos e - os ps. Depois parta para movimentos de locomoo: andar, correr, saltar, girar e mais o que voc tiver vontade! Perceba que o movimento sada do eixo, com a projeo do corpo no espao, seguido do retorno ao eixo.

esttica corporal desta poca. Enfim, parece que o interesse maior verifica-se apenas no plano esttico. possvel movimentar o corpo de vrias maneiras, porm, o importante mesmo interiorizar o movimento, a ao, ou seja, resgatar a conscincia corporal, que possibilita o autoconhecimento, o desenvolvimento e a sensibilidade. Quem vai nessa direo pode chegar essncia da vida, aperfeioando-se pelas prprias vivncias. O aperfeioamento vem com o desenvolvimento das potencialidades, com a expanso para alm dos limites conhecidos e com a busca da criatividade. Atravs da prtica consciente, a transformao instala-se, e o homem deixa de ser peixe e passa a ser homem, capaz de reconhecerse e manifestar-se espontnea e autenticamente. Sade e Boa Forma! Pode-se obter sade e boa forma alimentando-se bem, dormindo bem, respirando corretamente, ativando, a fim de polarizar as energias que circulam pelos canais mais sutis do nosso corpo, os Meridianos. Os rgos e funes do corpo conseguem atingir um equilbrio orgnico naturalmente, ou seja, atravs do prprio corpo, pelo trabalho de estimulao ou sedao dos pontos dos Meridianos. O Preparo Fsico A maioria das pessoas quer preparar o seu fsico com finalidades diversas. Esses objetivos variam desde adquirir-se um corpo escultural, digno do vero carioca, at manter o corpo simplesmente saudvel, energizado e sem tenses. Cada corpo tem uma linguagem e se manifesta de forma diferente de outro. H pessoas que se realizam, identificam-se e harmonizam-se com a dana; outras preferem nadar, correr ou jogar tnis. H tambm pessoas que fazem uso da massagem, tcnica milenar que reequilibra o fluxo energtico e ajuda na preveno de doenas. A linguagem utilizada pela massagem o tato. Esse funciona como forma de leitura corporal, presso sobre pontos, contato sensitivo e troca de energia. O uso da massagem torna o corpo mais equilibrado e a pessoa mais disposta e saudvel. A massagem uma forma de manter o corpo preparado para o dia-a-dia, sendo tambm um carinho muito gostoso de se dar e de se receber.

Podemos Danar como um Deus?


A autora: - Marjorie Ribeiro Evangelista Tem curso de formao em Yoga e Massagem, fazendo parte, desde a fundao, da diretoria da Associao de Massagem Oriental de Guarulhos. Marjorie procura unir o que h de belo e nobre na prtica do Yoga preparao do profissional do toque. Um Ser Aprendeu a Danar Antes observou, depois copiou os movimentos e ento comeou a exercitar-se. A partir da ele pde criar, brincar, saltar e danar. Eram posies firmes e agradveis, posies que brotavam do seu interior. Essa uma lenda antiga, que diz que o Yoga surgiu na Terra, quando um peixe assistiu ao Deus Shiva ensinar a sua esposa, Parvati, os exerccios de Yoga. O peixe imitou Parvati, praticou e transformou-se em homem. E Ns Homens? Atualmente, pode-se constatar que as academias de ginstica ganham cada vez mais adeptos, interessados nas diversas alternativas corporais oferecidas. O que as pessoas esto procurando um tipo de exerccio fsico ativo, do qual elas possam obter no somente o equilbrio orgnico, mas principalmente adquirir formas ideais, dentro dos padres de beleza e

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As Memrias Musculares Os nossos sentimentos e todas as nossas emoes esto registrados na massa muscular. Os msculos so, na verdade, grandes receptores das vivncias, arquivando-as. Muita gente tem dificuldades de se manifestar, de se comunicar e se relacionar, enfim, dificuldade de viver bem a vida. Essas barreiras esto registradas por todo o corpo e se localizam em pontos frgeis: na rea dos olhos, garganta, boca no peito, na regio do estmago e no ventre. A tenso e o enrijecimento dos feixes musculares do origem a uma couraa viva. Com isso, a vitalidade, o equilbrio fsico e psquico ficam afetados. Os msculos constituem aproximadamente 50% do nosso peso. Quando eles so contrados amam na circulao sangunea, nos sistemas digestivos, urinrio e afetam os movimentos do trax, do diafragma e do abdmen durante a respirao. Os msculos revestem nosso esqueleto e do forma e movimento ao corpo. No isso que todos buscam: forma e movimento? Para a maioria das pessoas de todo o mundo, o corpo ainda uma estrutura muita mecnica, que sempre pode ser consertada por algum, quando quebra. O grande segredo de ter um corpo belo e saudvel, conquistar uma vida mais longa, possuir vitalidade est na cabea, no corao e no sexo de cada um. Somos capazes de manter a nossa prpria sade? claro que no podemos, de uma hora para outra, liberar todas as tenses, mas podemos respirar mais corretamente, podemos relaxar e adotar posies fsicas equilibradas. Srie de Exerccio: Para Conscientizao do Corpo 1. Toque o Seu Corpo Todos os dias Voc pode faz-lo ao acordar, antes do banho, ao trocar de roupa ou mesmo durante o banho, aproveitando para massagear-se com uma escova de cerdas naturais ou bucha vegetal, que vai remover as impurezas impregnadas na pele, deixando os poros desobstrudos. A inteno de que o toque seja uma automassagem, um reconhecimento dirio do corpo. O massageamento deve ser feito de baixo para cima, ou seja, dos ps

para a cabea, comeando pelos ps, indo pela parte interna das pernas e descendo pela lateral externa. Depois massageie do ventre ao pescoo, as costas e as ndegas, descendo novamente, agora pela parte posterior das pernas at os calcanhares. Faa tambm movimentos destrgiros (no sentido horrio), seja suave nas partes mais sensveis, massageie a face e o couro cabeludo com a ponta dos dedos, sentindo a musculatura e os ossos. 2. Olhar no Espelho Todos os Dias Observe-se sem roupas, observe suas formas e sua pele. A pele e a expresso do rosto nunca mentem, so um termmetro para saber se voc est bem ou no. Quando a expresso facial for tranqila, serena e alegre e a pele, no s do rosto, mas do corpo todo, estiver macia, lisa e gostosa, sinal de que voc est cuidando do seu corpo. 3. Respirao Abdominal Escolha um local confortvel e silencioso. Deite-se de costas e relaxe, afastando os braos e as pernas; coloque o dono das mos no cho, perceba o ar entrando, projetando o ventre e perceba o ar saindo, recolhendo-o. 4. Exerccios de Descontrao Separe os ps na largura dos ombros, deixando os ps paralelos. Os ombros e a cabea no prolongamento da coluna, braos soltos ao longo do corpo e os olhos fechados. Relaxe! A partir da posio anterior comece a balanar o tronco. Nesse giro, um ombro vai para frente e o outro para trs. Os braos soltos c pendentes acompanham o movimento, que deve ser descontrado. 5. Exerccios Para Liberar Tenses e Toxinas Mantenha a posio inicial (Adysana) e inspire elevando os braos para frente e para cima; retenha o ar por alguns segundos e expire abaixando rapidamente os braos e o tronco para frente, expulsando o ar energicamente pela boca, emitindo a slaba Ha em tom alto e forte. Sente-se sobre os calcanhares, coloque as mos nos joelhos. Inspire inclinando suavemente a cabea para trs e expire com vigor pela boca esticando os braos, afastando os dedos das mos, arregalando

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os olhos e, ao mesmo tempo, colocando a lngua para fora. 6. Exerccios de Purificao Visual Para melhorar os olhos, sente-se com as pernas cruzadas frente do corpo, estenda o brao esquerdo frente, fechando a mo e elevando o polegar. Olhe fixamente para o seu dedo e. sem deixar tombar a cabea, inspire e solte o ar, movimentando o brao para a lateral esquerda, levando o polegar at o ngulo mximo de viso. Volte inspirando e repita igualmente para o lado direito.

O alongamento uma tcnica afim com a massagem, pois um corpo equilibrado e saudvel torna-se muito mais receptivo ao toque e mais sensvel ao fluxo energtico dos Meridianos. Um Corpo Flexvel O que ser flexvel? Poderia se dizer que ser flexvel conseguir fazer todos aqueles exerccios mais difceis da ginstica, do Yoga, do Ballet, etc. A flexibilidade do corpo depende da movimentao com entrega e conscincia. Algumas pessoas tm mais flexibilidade, outras menos. Cada corpo conta uma histria e cada histria resulta num corpo mais rgido ou mais solto. Como ningum gosta de ser rgido, duro e inflexvel, o que fazer para mudar? Comear dedicando-se ateno, ou seja, tomar conscincia de que algo no vai bem com o seu corpo e adotar um tipo de trabalho para inicialmente abrir-se caminho e depois partir para um trabalho mais profundo e de efeito mais direto. A rigidez a conseqncia das tenses dirias e podemos elimin-la ou diminu-la atravs da prtica de alguns exerccios que alongam a nossa musculatura e liberam os nossos movimentos. Alongar dar de volta aos msculos a elasticidade que tnhamos quando crianas. Assim podemos retomar, a tempo, a alegria, a energia, o dinamismo e a criatividade. Devemos realizar todos os alongamentos sem sentir dor ou desconforto, para sentir prazer e descontrao. Pessoas de todas as idades podem execut-los, porm no devemos nunca violentar o nosso corpo. Observe sempre a respirao adequada e concentre-se em cada movimento. Tenha ateno para as indicaes e advertncias de cada exerccio.

7. Relaxamento Deite-se em local agradvel e numa posio confortvel. Respire bem profundamente por algumas vezes e a cada expirao, relaxe. Depois respire naturalmente, deixando o corpo bem solto. Entregue-se a esse estado de descontrao e sinta-se cada vez mais leve. Para retornar do relaxamento, auto-induzido, basta respirar profundamente. Se desejar desenvolver melhor a tcnica, estude e pratique sobre esse tema.

Algumas Dicas e Exerccios de Alongamento Preparar o corpo para torn-lo solto tornar-se consciente da energia que possumos, tornar-se sensvel e descontrado ao toque, para que se possa perceber e sentir os diferentes nveis da energia vital e seu percurso. Assim como a massagem, os alongamentos devem fazer parte da nossa vida diria. A respirao deve ser lenta, expirando-se ao alongar. O importante aprender a relaxar para que os msculos possam ser alongados. O alongamento torna-se um mtodo preventivo a leses, tais como as distenses musculares, j que um msculo forte e previamente alongado resiste melhor a tenses do que um msculo forte e no alongado. O alongamento prepara o corpo para as atividades fsicas para o dia-a-dia e desenvolve a conscincia corporal.Alongando-se as vrias partes do corpo, entra-se em contato com as mesmas e isso leva ao autoconhecimento.

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Srie de Exerccios:
Alongando as Partes do Todo Ps e Tornozelos: Gire o tornozelo no sentido horrio e depois anti-horrio, faa o movimento mais amplo possvel.

Regio Lombar, Quadris e Tendes: Fique na posio e mantenha-se estvel e confortvel. Solte a cabea e deixe penderem os braos.

No coloque peso no lugar errado. Quando o corpo estiver relaxado, o alongamento estar funcionando com eficincia. Apiese nos ombros e utilize as mos nas costas, se necessrio.

Pescoo: Gire a cabea fazendo um crculo completo, as costas devem estar eretas. Permanea, se tiver necessidade de alongar uma rea mais rgida e tensa, mas no force. Relaxe, solte-se.

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Cintura, Lateral do Tronco e Tendes: Incline lateralmente o tronco deixando uma das mos no joelho contrrio (mo direita no joelho esquerdo) e a outra mo segurando o ponto mais distante (mo esquerda no p direito).

Trax, Ombros e Braos: Alongue os braos, os ombros e o peito. Mantenha o peito para fora e a cabea no prolongamento da coluna. No ultrapasse o seu ponto mximo, respeite os seus limites.

Virilha e Regio Lombar da Coluna: Os exerccios de abertura plvica requerem tempo e regularidade. Realize as aberturas, tanto laterais como as frontais, confortavelmente. Inicie inspirando, expire ao alongar e permanea com a respirao livre.

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Virilha e Quadris: No desloque os quadris para trs, seno a regio lombar sofrer presso. Mantenha a coluna ereta. Voc deve se sentir bem e no necessariamente flexvel.

Alongando o Corpo Todo: Alongue o corpo todo de uma s vez e depois faa um espreguiamento.

Regio Cervical da Coluna: Inspire, solte o ar e permanea respirando normalmente. Somente a cabea sai do cho para no enrijecer a musculatura do abdmen.

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Para o Rosto: Para eliminar a tenso da face, movimente a musculatura fazendo caretas para alongar ao redor do nariz, do queixo e ao redor dos olhos. Abra a boca, arregale os olhos e erga as sobrancelhas. Depois sorria! Falar do corpo e das vrias formas de mant-lo saudvel e bonito uma maneira de mostrar s pessoas como viver bem. Estamos vivos e s vamos aprender a viver vivendo e conhecendo as vrias alternativas de manter o equilbrio fsico e mental. Este livro traz no somente alternativas de como viver com sade, mas tambm mostra o lado mgico, sensvel e palpvel, que essa forma de descobrir e vivenciar o tato enquanto reequilbrio e troca energtica. Fazer massagem muito bom. Receber uma massagem bom e gostoso; e isso fica ainda melhor, quando h o conhecimento e o domnio de algumas tcnicas. As tcnicas orientais e ocidentais de massagem, combinadas e aplicadas com criatividade, trazem-nos o equilbrio do funcionamento orgnico, aquele que perdemos no decorrer de uma vida sedentria, cheia de imprevistos. Nenhuma verdade plena, assim como nada plenamente Yin nem Yang. ''Para que uma fora positiva exista necessrio existncia de uma fora de polaridade negativa. Cada uma contm uma pequena poro da outra em si mesma, transpotando parte da outra em seu fluxo. do equilbrio dessas duas foras que o universo depende" E como me disse, certa vez, o autor: Pratique e comprove!

Seqncia de Automassagem

Preparativos:

Iniciar sentado, costas eretas, posio cmoda;

concentrao com olhos fechados, respirao calma; afastar pensamentos e voltar ateno para si mesmo; atritar as mos e voltar a ateno para elas (mos);

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colocar as mos sobre o rosto, (cobrindo-o) e transmitir-lhe carinho e energia.

a articulao da mandbula; os maxilares, a gengiva superior, o zigomtico e o arco zigomtico; o pavilho da orelha. o lbulo (beliscando);

Rosto: Frico linear ou circular: a mandbula, a gengiva inferior e as glndulas salivares;

seguindo o desenho interno das orelhas com as pontas dos indicadores;

tampando os ouvidos por 10 segundos (presso sobre o trago); deslizando os oito dedos pela testa, 4 para cada lado, frico circular sobre as tmporas;

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presso sobre os pontos: canto interno da rbita ocular (B1), canto externo da rbita ocular (VB1), encontro das sobrancelhas (ponto extra), final das sobrancelhas (TA23);

A Cabea: Friccionar com a polpa dos dez de dos o couro cabeludo;

massageando com cuidado os globos oculares, com presso suave sobre as plpebras;

pressionar com eminncias tnar e hipotnar (lateral e frontalmente) a caixa craniana;

deslizando pelas vertentes do nariz e saindo lateralmente sobre o zigomtico.

puxar pequenos maos de cabelo at a totalidade dos fios, vitalizando assim, as razes;

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Nuca e Ombros: tamborilando o couro cabeludo com os ns dos dedos; Pinando os msculos da nuca, da cabea para baixo (repetindo); pinando os ombros do centro para as laterais;

pressionar logo abaixo da caixa craniana, acima dos msculos que ladeiam a coluna cervical, no ponto (VB20).

segurar a nuca e girar a cabea: cima/abaixo/lateral e giro do nariz;

pinar com uma das mos o ombro oposto, enquanto giramos o ombro, 360; repetir do outro lado da mesma forma.

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As Costas e a Coluna: Elevar os braos e dobrar para trs, caminhando com as mos para baixo (partindo dos ombros) em direo cintura;

Cccix e Sacra: com as pernas dobradas girar a base da coluna (como Mata-Borro), para cima e para baixo, e lateralmente deitando as pernas at tocar com os joelhos no cho.

unir as mos s costas, uma por baixo e outra por cima, e flexionar o tronco para frente expirando; repetir trocando os braos (Gomuksana);

deitar em decbito dorsal e iniciar a massagem na coluna

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Lombar: segurar os joelhos com as mos e aproximar os joelhos do tronco, soltando o ar, observando a coluna lombar, o toque de cada vrtebra no cho.

Cervical: para esta parte da coluna h 2 opes dependendo das condies da pessoa: 1. opo: apenas elevar a cabea do cho, girando a cabea lentamente, soltando o ar, e baix-la, tambm lentamente. (Tocando com os dedos nas vrtebras cervicais.).

Torcica: ps no cho, pernas flexionadas, elevar o quadril e abaix-lo lentamente, soltando o ar quando eleva o quadril, sentindo o contato do cho.

2. opo: (para os mais flexveis): elevar as pernas e o quadril do solo, apoiando com as mos no quadril, e os cotovelos no cho. Movimentar lentamente as pernas, aumentando e diminuindo a curvatura cervical.

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O Abdome: Iniciar em decbito dorsal, com as pernas flexionadas, ps no cho, com a ponta dos dedos massagear o intestino grosso, subindo pela direita, seguindo o clon ascendente, atravessar para a esquerda, seguindo o clon transverso e descer pelo clon descendente. Repetir 3 vezes esta seqncia lentamente e com a musculatura abdominal solta. Escolher 8 pontos volta do umbigo, (traando duas cruzes) e pression-los com o polegar, no sentido horrio para intestinos normais ou presos e no sentido anti-horrio para intestinos soltos.

pressionar repetidamente, ponto a ponto, a linha mdia anterior, desde o pbis at a clavcula. Usar as pontas dos dedos em todo o trajeto, com exceo do plexo solar, que deve ser tocado com as eminncias tnar e hipotenar.

Com as pontas dos 8 dedos, pressionar por baixo das costelas, visando massagem dos rgos profundos, lenta e profundamente.

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O Trax: Massagear com a ponta dos dedos os espaos intercostais.

Os Braos: - Iniciar com percusso de mo fechada, desde o ombro at a mo, com a palma da mo para a cima.

As meninas e senhoras, tomem cuidado especial na massagem das mamas, evitando a presso sobre as glndulas mamrias movimento circular leve, com tendncia a elevar a musculatura da mama. Massagear a clavcula, do centro para as laterais.

Voltar percutindo com a palma da mo para baixo, na face externa do brao, at o ombro novamente. Tocar com ateno as articulaes: ombro, cotovelo e pulso. Terminar deslizando e friccionando ligeiramente o brao e o antebrao (seguindo a corrente de energia, conforme descrio das percusses acima).

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As Mos: Iniciar atritando bem as palmas das mos, e tambm o dorso das mos. Depois cuidar dos dedos atentamente, desde a articulao com a mo, at a extremidade. Pressionar as extremidades de cada dedo.

Massagear a palma da mo, ponto a ponto, principalmente o ponto mais profundo quando a mo est em concha.

Terminar massageando o dorso da mo, trabalhando entre os metacarpianos, longitudinalmente.

A Plvis, as Coxas e as Pernas: - Deitado em decbito dorsal, unir os ps pelas solas e afastar os joelhos. Levando-as at a plvis, massagear com ateno toda musculatura, ossos e tendes, observando dores e desconfortos.

Flexionar os dedos, pressionando as articulaes entre as falanges, sem es talar propositadamente (mas se isto ocorrer no h problema), fazendo com que a energia se desprenda.

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Sentar e, ainda com os ps unidos e joelhos afastados, massagear a curvatura dos ps, com os polegares.

- Unir agora os joelhos elevados, com os ps no cho e percutir pelo lado externo da coxa e da perna, sempre do quadril para o p. Repetidamente. - Dar ateno aos joelhos e tornozelos, tocando atentamente nestas articulaes.

Os Ps: Depois, percutir desde o calcneo at o alto das coxas, com as mos fechadas e movimento ritmado. Sempre dos ps para o quadril, pela parte interna da perna e da coxa. Repetidamente. Iniciamos com a massagem das solas dos ps, com os polegares pressionando cada ponto, cobrindo toda a superfcie dos ps. Percutir com a mo fechada, sobre o calcneo, e depois com a mo aberta, por toda a sola do p.

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Trabalhar os artelhos com o mesmo cuidado que os dedos da mo e de forma semelhante.

Massagem Oriental
Origens Em primeiro lugar, para esclarecimentos, preciso dizer que a expresso medicina oriental na verdade muito ampla para ser significativa. Mas eu a uso de maneira especial, geralmente bem aceito hoje em dia, para indicar a medicina que se originou na China e chegou ao Japo atravs da Coria. Medicina Chinesa ou Kampo pode ser dividida em duas, chaves principais de desenvolvimento. Sistemas de terapia que se desenvolveram na rea do Rio Amarelo incluem Acupuntura, Moxa e Massagens Anma, todas elas amplamente praticadas no Japo nos dias atuais. As origens primitivas da Acupuntura e do Moxa esto intimamente relacionadas natureza da terra banhada pelo Rio Amarelo. Ali o solo estril; embora ainda existam rochas e grandes pedras, a vegetao geralmente constituda de mato rasteiro e de uma planta conhecida como Artemsia (mugwort). Conseqentemente, quando as pessoas se machucavam de maneira a formar pus, era natural que usassem pequenas lascas de pedra para punctuar a ferida e estagnar a supurao. Similarmente, quando alguma outra parte do corpo falhasse em sua funo, eles aplicavam pequenas quantidades de Artemsia seca rea e punham fogo. O calor localizado produzido pela Artemsia em chamas fornecia-lhes alvio. Nesta poca desenvolveram-se a Acupuntura e o Moxa. A Massagem Anma teve incio atravs do simples hbito de pressionar e esfregar as mos e ps com as pontas dos dedos ou palmas das mos. Aps sculos de experincia prtica com estes tratamentos, os chineses apreenderam os pontos do corpo onde Acupuntura e Moxa produzem efeitos mximos. Em contraste com esta faco nortista da medicina chinesa, a regio sulista em volta do Rio Yangtze produziu seu prprio sistema, este tambm baseado na natureza da terra. Na regio sul da China, a terra rica, e plantas de todos os tipos crescem em profuso. Quando os habitantes desta rea adoeciam, misturavam preparados medicinais de razes secas, plantas e cascas de rvores. Por algum tempo ambos os sistemas coexistiram sem qualquer interpretao significativa. Mas, quando a Dinastia Han (206 a.C.-220 d.C.) unificou as naes, as duas se juntaram para formar o que hoje conhecido como Medicina Chinesa ou Kampo (a primeira slaba Kam uma variao fontica de Kan, a leitura japonesa do carter usado para escrever o nome da Dinastia Han). A medicina chinesa deste tipo composto chegou ao Japo no Sculo

O dorso do p trabalhado seguindo os espaos entre os metatarsianos.

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VI (Perodo Asuka) e foi o principal meio medicinal at o fim do perodo Edo (1615 a 1868). Aps o incio do perodo Meiji (1868 a 1912) a influncia ocidental invadiu a nao e, com ela, a medicina ocidental que tomou lugar da medicina chinesa como campo primordial de tratamento e pesquisa. Apesar disso, a medicina chinesa continua a ser popular e amplamente praticada nos dias atuais. Definio A Massagem Oriental um mtodo teraputico manual que se baseia na aplicao, em pontos especficos do corpo humano, de presses, de forma a eliminar a fadiga, de criar sensaes agradveis e a estimular as defesas naturais do organismo. As Regras Principais da Massagem Chinesa Estas massagens, extremamente numerosas na medicina chinesa, nem sempre levam em conta o sentido da circulao de energia, elas se fazem geralmente com o polegar e compreendem um determinado nmero de caractersticas. Elas se fazem, antes de mais nada, seguindo um procedimento imutvel que consiste em efetuar passagens sobre o trajeto a ser seguido, com presso crescente, de forma que a primeira passada represente uma simples carcia, enquanto que na ltima passagem - em geral a vigsima - a massagem constitua-se numa forte presso sobre o trajeto. A presso do polegar sobre o ponto de partida deve ser a mesma at o fim do percurso, e esta presso deve permanecer a mesma durante todo o trajeto da massagem. O trajeto deve ser respeitado de um modo bastante preciso para no se invadir territrios vizinhos, cujos meridianos no tenham necessidade de serem tocados. Ocorre que, desde que a massagem se faa ao longo de um meridiano conheci do, deve-se proceder massagem de um ou vrios pontos especficos, pressionando-os, o que no habitual na massagem clssica. Pode-se, por fim, ter de massagear-se longitudinalmente vrias linhas de cada vez, ou seja, mais de um meridiano em cada trajeto, e procurar cuidadosamente em determinados nveis aquilo que os chineses chamam de "o barbante", que parece ser uma contratura muscular localizada que deve-se fazer desaparecer pela massagem.

As Formas da Massagem Chinesa no Adulto A Medicina Tradicional distingue oito formas de massagem no adulto. (I) O Tui (Deslizamento): se pratica com o polegar ou a eminncia tenar. Compreende: 1) O Ping Tui (Deslizamento em Linha): praticado sem interrupo no sentido longitudinal; por exemplo, sobre um meridiano. indicado na massagem da caixa torcica, das regies lombares e dos membros. 2) O Tse Tui (Deslizamento Lateral): pratica-se igualmente sem interrupo, porm no sentido transversal; por exemplo, sobre os trajetos horizontais dos meridianos da cabea ou dos ramos horizontais dos Vasos Maravilhosos como TaeMo ou vaso cintura. Indicao: cabea e cintura, vasos maravilhosos. 3) O Pae Tui (Deslizamento Vaivm): pratica-se de trs para frente ou da frente para trs, como uma plaina. Pode-se utiliz-la sobre a caixa torcica, costas e nos membros. 4) O Chanta Tui (Deslizamento Semicircular): praticado com o bordo distal do polegar, sobre o bordo da unha; quanto mais rpido o movimento, melhor o efeito. Ele sobretudo recomendado na massagem ao longo das costelas e sobre o abdmen. (II) O Na (Pinamento Vibratrio): pratica-se um pinamento no qual sacode-se ou faz-se vibrar a poro da pele pinada - a princpio ligeiramente e depois mais energicamente. Esse mtodo lembra os pinamentos teraputicos vietnamitas que consistem em pinar a regio onde se acha um ponto conhecido na acupuntura chinesa para agir sobre um sintoma particular. Para melhor condicionar os msculos e as articulaes distinguem-se as quatro tcnicas seguintes: 1) Chan Chuan Na (Rolar os Msculos): prendem-se as massas musculares com as pontas dos dedos (polegar, indicador e mdio) e faz-se um movimento de vaivm em linha reta ou em movimento circular. Utiliza-se bastante esta tcnica no tratamento das algias das extremidades dos membros e costas. 2) Chin Si Na (Pinar Dobrando-Pregueando a Pele): indicado na massagem do pescoo e da espdua-ombro. praticado de uma forma anloga da massagem por rolamento, apenas neste caso pregueando-se para frente e para trs sem se fazer rolamento sobre a pele.

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3) Yo Na (Vibrao): prende-se a massa muscular entre os dedos e efetua-se movimento de vaivm fazendo vibrar energeticamente a regio mantida entre os dedos. Esta tcnica sobretudo utilizada para os membros e trax. 4) Tou Na (Vibrao Apoiada): coloca-se o polegar sobre a regio a ser massageada e faz-se vibrar esta mo. Este mtodo o mesmo da massagem ocidental. Uso geral, nas costas. (III) O An (Presso): pressiona-se a regio a ser massageada, seja com a mo, seja com a extremidade do dedo. A presso pode ser superficial, mdia ou profunda, e distinguem-se em duas tcnicas: 1) O Chin An: presso com a ponta dos dedos. Trata-se de uma presso suave, mdia ou forte, praticada com a polpa de um ou vrios dedos sobre um ou vrios pontos. Esta tcnica empregada para a cabea, pescoo, costas e membros inferiores. 2) O Tienn An: presso com a extremidade do polegar em diversos lugares do corpo. Pode ser acrescentada uma presso com o ndex ou o dedo mdio, porm estando eles bem afastados dos outros. Esta tcnica utilizada em massagens em quaisquer partes do corpo. (lV) O Mo Fa (Frico): trata-se de uma frico rpida em vaivm e que se pratica em cada regio, seja com a palma da mo ou com a eminncia tenar. Indicao: costas/flancos. Deve-se tomar cuidado nas reas com plos. (V) O Kim Fa (Vaivm com Presso): nesta massagem a frico mais calcada (presso forte) e mais lenta. (Vl) O Nieh Fa (Amassamento): esta tcnica diferente do amassamento clssico conhecido no Ocidente. Prende-se uma massa muscular entre o polegar e o indicador em forma de pina e a manobra consiste em preguear primeiramente, depois pinar e soltar a massa muscular, em vrias seqncias ao longo do trajeto do msculo passando-se do tendo da insero inferior em direo ao tendo da insero superior. Indicao: grandes massas musculares. (V1I) O Ch Fa (Amassamento-Frico): esta massagem efetuada entre as duas palmas com as mos e dedos entrelaados, que, depois de pegar a massa muscular com presso, executam uma frico sobre a mesma. Ela utilizada para os membros e a regio lombar. (VIII) O Po Fa (Percusso): percute-se uma regio com apenas um ou com vrios dedos, a palma da mo, os bordos da mo, as costas da mo,

ou ainda a mo fechada. Quadro Simplificado dos Movimentos Chineses TUI (deslizamentos - polegares e eminncias tenar e hipotenar). Ping Tui (em linha - polegares) lndicao: Trax/lombar/membros. Tse Tui (lateral) Indicao: Cabea/cintura. Pae Tui (vaivm-plaina) Indicao: Trax/costas/membros. Chanta Tui (semicircular) Indicao: Costelas/abdome. NA (pinamento vibratrio) - polegar-indicador-mdio ou polegar. Chan Chuan Na (pinamento rolante) Indicao: Extremidades/costas/algias. Chin Si Na (preguear e dobrar) Indicao: Abdome, Pescoo e espdua-ombro. Yo Na (pinamento vibratrio) lndicao: Membro/trax Tou Na (vibrao apoiada) Indicao: Geral/costas (polegares). AN (presso) Chin An (pontas dos quatro dedos) Indicao: Cabea/nuca/costas/membros. Tienn An (ponta do polegar) Indicao: Uso geral. MO FA (frico rpida) Indicao: Costas/francos. KIM FA (vaivm com presso) Indicao: Regies muito tensas. NIEH FA (amassamento) Indicao: Grandes massas musculares. CHA FA (amassamento-frico) - Ambas as mos - dedos entrelaados. Indicao: Membros/lombar. PO FA (percusso) lndicao: Todo o corpo. Um dedo, vrios dedos, mo aberta, mo fechada.

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A Sensibilidade de Quem Toca


Retirando os Bloqueios Tocar e ser tocado voltemos ao mesmo pretexto deste livro. H um sem-nmero de bloqueios no tocar e ser tocado, que muitas vezes no nos damos conta. Estes bloqueios podem ser percebidos e trabalhados por diversos exerccios: - Reconhecimento de formas inanimadas, pelo tato (objetos). - Percepo do contato com material especial (areia, gros, gua, massa). - Sentindo o prprio corpo. - Contato de mos com mos. - Toque simultneo do corpo de duas pessoas, com as mos. - Toque simultneo corpo com corpo, duas pessoas. - Exerccios de grupo: a) o crculo ou o trem; b) o nibus ou o corredor; c) o caracol ou crculos concntricos; d) pequenos grupos e o abrao e e) o neuro-tctil. COMO SO ESTES EXERCCIOS: Reconhecimento de Formas Inanimadas, Pelo Tato Este exerccio tem grande valor no desenvolvimento do tato como um sentido forte. Deve ser praticado com os olhos fechados enquanto tomamos um pequeno objeto nas mos e observamos todos os detalhes de sua forma. feito em pequeno grupo, onde cada um dos participantes coloca em um saco um pequeno objeto pessoal, sem que os demais vejam. Sentados em crculo, o orientador coloca frente de cada participante um objeto tirado do saco (os participantes j esto com os olhos fechados) e durante uns trinta segundos cada pessoa pega o objeto sua frente e observa detalhadamente a sua forma, procurando vrios usos para aquela forma. Sendo que o orientador deve instruir o grupo de que no tem a menor importncia descobrir o real uso do objeto, mesmo que este seja de fcil identificao. interessante tambm imaginar o dono do objeto, ou a cor deste objeto sem o ver. Troca-se o objeto com a pessoa do lado, sempre de olhos fechados e desta forma cada objeto passa pela mo de todos os participantes. No final interessante colocar todos os objetos no centro do crculo e de olhos abertos s pessoas identificam cada objeto e confirmam suas expectativas. -

Percepo do Contato com Material Especial

Este exerccio muitas vezes difcil para uma sala de aulas, no entanto timo para ser praticado em casa ou ao ar livre. Consiste no manuseio de um material especial como: areia, cereais, gua ou massa de modelagem, com os olhos fechados e a ateno aguada. Por exemplo: coloca-se as duas mos dentro de uma vasilha cheia de feijo e as mos vo se movendo livremente no recipiente percebendo o tato e a forma dos gros em contato com as suas mos. O mesmo se pode fazer com areia ou ainda com as mos mergulhadas na gua. A modelagem de massa, sem a preocupao de produzir alguma forma conhecida, desde que com os olhos fechados, tambm de grande valia para o aumento de nossa percepo tctil! Sentindo o Prprio Corpo

Aps um relaxamento onde tenhamos estado por alguns minutos completamente imveis e descansados, podemos identificar pelo deslizamento suave de nossas mos por todo o corpo, ainda com os olhos fechados, e sem evitar qualquer parte, mesmo os pontos do corpo menos tocados, como: as axilas, a plvis, as costas e os ps, devem ser tocados com ateno, e achamos mesmo que o mnimo de roupas deve ser usado nesta ocasio, de tal forma que possamos sentir o contato direto de nossa pele. (Foto 1 e 2)

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Contato de Mos com Mos (Duas Pessoas) Sentados frente a frente (de preferncia no cho), concentre-se por alguns instantes e atrite as suas mos. Faam ambos da mesma forma. Aps o atrito unam as suas mos e, ainda sem movimento das mos, procurem sentir o contato, o calor, a forma, a sensao de ter mos tocando as suas. Perceba que estas mos so nicas, incomparveis com quaisquer outras mos, pois que representam seres humanos mpares. (Foto 3)

Foto 1

Foto 3 Depois comecem a dialogar, movendo lentamente as suas mos num dilogo. Portanto, fale e oua com as suas mos, sinta e deixe sentir. Entregue-se e receba o parceiro. Comande e seja comandado. Acarinhe e sinta-se acarinhado. Foto 2 Procure manter toda a sua ateno neste reconhecimento de seu prprio corpo e sinta prazer no que est fazendo. Observar se alguma regio de seu corpo apresenta qualquer reclamao ou dor, e em caso positivo, detenha-se naquela regio por mais algum tempo. Saboreie a sua pele. Toque Simultneo no Corpo de Duas Pessoas, com as Mos

Este exerccio tambm feito sentado, muito embora vocs possam faz-lo em posio. Inicia da mesma forma que o anterior, com a concentrao ainda sem tocar, aquecimento de suas prprias mos por atrito, e depois a unio das mos de ambos. Faam os primeiros

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contatos, somente mos com mos, e ento num momento propcio para ambos, iniciem o toque ao longo dos antebraos, dos braos e dos ombros, e dos ombros em diante cada um escolhe o seu caminho. Procure manter toda a ateno ao que est acontecendo, sem imitar as mos que tocam no seu corpo, sentindo as sensaes de tocar, de sentir o corpo do outro, ao mesmo tempo em que permite o toque no seu corpo, e saborei o ato de ser tocado, e permita a fuso destas sensaes, sem pensar, sentindo, apenas sentindo(Foto 4 e 5)

Foto 5 Toque Simultneo Corpo a Corpo, Duas Pessoas

Foto 4

De p, frente a frente, ou costas com costas, permanecemos imveis a princpio nos concentrando. Depois vamos nos encostando no corpo do outro e iniciando movimentos lentos, gostosos, de tocar no outro com o prprio corpo, danando, (ser conveniente o som de msica suave), contatando cada parte do corpo do outro que seja encaixvel no seu. (Foto 6 e 7)

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com o uso de roupas, mas no deixe de tocar inteiramente o corpo com o corpo. Mova suas articulaes ao mximo, todas elas, desde os dedos, mos, punhos, cotovelos, ombros, coluna cervical, torcica, lombar, articulao coxo-femural, joelhos, tornozelos e articulaes dos artelhos, movendo as articulaes de tal forma que os movimentos de cada parte do corpo encaixem no outro. Permita-se brincar de sentir, de provocar, de recuar, de insistir, de fugir, de ficar, de gostar... de amar. Os Exerccios de Grupo

O Crculo: (Foto 8 e 9) Este exerccio deve ser feito por grupo mnimo de seis a oito pessoas, no tem limite mximo de pessoas, sempre observando a capacidade do local. Inicia com os participantes de p, de mos dadas, em crculo, e passa por uma fase prvia onde esto todos com os olhos fechados. O contato nesta fase apenas com as duas mos, havendo a constatao emocionante de estar contactando duas pessoas ao mesmo tempo. Depois de algum tempo, abrimos os olhos e giramos para o lado direito, ao mesmo tempo, de forma que estamos agora com as mos no ombro de quem estava nossa direita, enquanto que a pessoa antes esquerda est agora s nossas costas, com as mos em nossos ombros. Comeamos a mover as mos massageando os ombros, a nuca e o pescoo, a cabea, as orelhas, enfim, at o rosto pode e deve ser tocado. Entretanto, por se tratar de exerccio simultneo, voc estar tambm observando a pessoa de trs que toca no seu corpo, nas mesmas partes j citadas. Sinta as duas emoes: tocar e ser tocado, e perceba que agora a pessoa que toca no a mesma tocada por voc, e mais, em termos de circulao de energia, est havendo uma troca geral entre todos os participantes que somam os seus potenciais energticos num processo de estabilizao grupal, que figuradamente pasteuriza o exerccio. No pense que esta homogeneizao que ocorre naturalmente no exerccio tira qualquer mrito ou capacidade de produzir prazer; ao contrrio, a estabilizao das emoes, pelo equilbrio da energia circulante, que a soma de cada participante, permite que a maioria, ou at todos os componentes do grupo, melhor aprecie as sensaes.

Foto 6

Foto 7 Procure tocar livre, e mesmo que voc precise se autocensurar, faa-o

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Depois de algum tempo os participantes fazem um giro de 180 sobre os seus prprios ps e ficam agora de frente para a pessoa que estava atrs. que vamos retribuir os toques recebidos, tocando neste momento a pessoa que antes nos massageou. Repetem-se os toques como antes. (Foto 10)

Foto 8

Foto 10 Este mesmo exerccio pode ser feito tambm com os participantes sentados uns entre as pernas dos outros, formando um crculo bem encaixado, onde como complemento podemos nos deitar todos no colo da pessoa de trs. O nibus ou o Corredor:

Foto 9

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Exerccio que tambm deve ser feito com nmero grande de pessoas, consiste em formar uma coluna de pares de costas, ou de frente, formando um tnel. Vamos simular a trajetria de uma pessoa em um nibus cheio. Cada um dos participantes dever passar pelo corredor formado de pessoas bem agrupadas, que dificultam ao mximo a sua passagem, sem impedi-la, exercitando um toque mais intenso e revelador da nossa capacidade de deslocamento entre um nmero grande de pessoas conglomeradas. (Foto 11 Foto 11)

Foto 12 O Caracol ou Crculos Concntricos Este exerccio, como o nome indica, feito por um grupo de pessoas que se unem em crculo: concntricos, de forma que o crculo do centro pequeno e o crculo imediato tem nmero de participantes pouco maior e os demais crculos tambm aumentam de tamanho. O exerccio consiste em ir aproximando todos os participantes com o fechamento de todos os crculos, formando uma massa compacta de pessoas. Inicialmente ficam somente abraadas sentindo o calor dos corpos unidos, depois se liberam os braos e mos e procuramos fazer contacto com todas as pessoas que estiverem ao nosso alcance. Podemos tambm girar 360 fazendo contacto com pessoas de todos os lados. (Foto 13 e 14)

Foto 11

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Pequenos Grupos e o Abrao: O tamanho ideal de cada grupo de cinco participantes. Inicia de p, com uma das pessoas no centro e as demais formando um crculo de mos dadas. ento que os participantes do pequeno crculo se abraam, comprimindo a pessoa do meio com seus corpos abraados. Fazemos contacto com as pessoas da volta, despreocupado com quem est no meio (que a esta altura j se sente bem abraada). Depois de alguns instantes, soltamo-nos e nos encostamos todos na pessoa do centro e lentamente fazemos um giro de 360 em torno do nosso eixo, sempre em contacto da pessoa do meio. Quando todos voltam a ficar de frente para a pessoa do meio, levam-se as mos cabea dela, e bem lentamente todos acarinham o corpo daquela pessoa, desde a cabea at os ps e voltam cabea. O exerccio se completa com um grande abrao das cinco pessoas. (Fotos 15 e 16)

Foto 13

Foto 15

Foto 14

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Foto 17

Foto 16 Repete-se o exerccio alternando a pessoa do meio. O Neuro-Tctil: Em grupo com tamanho ideal de nove participantes, este exerccio consiste em um dos participantes deitar-se e os demais se sentarem a sua volta para acarinhar o seu corpo com muitas mos ao mesmo tempo. (Foto 17 e 18) Foto 18 Cada participante, aps breve concentrao, dever deslizar as suas mos pelo corpo da pessoa deitada numa busca de identificao de cada parte daquele corpo (os olhos devem estar fechados), com um misto de curiosidade e demonstrao de afeto. As mos devem cobrir toda a pele da pessoa deitada, devagar e com a mxima ateno. Depois de tocar por algum tempo de um lado, vira-se a pessoa e repete-se os deslizamentos do outro lado. Pode-se ainda elevar o corpo da pessoa com o esforo de todos. Reveza-se a pessoa do meio, sempre repetindo todas as fases do exerccio.

ATENO: Estes exerccios tm como propsito o aumento da percepo do tocar e ser tocado e podem ser discutidos ou comentados no final, desde que por todos os participantes.

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A Energia Corporal
Conceito O conceito de energia circulante corporal est ligado a uma linguagem antiga da compreenso da vida, atravs da comparao do ser humano com o meio ambiente que habita. Os povos orientais guiavam-se pela observao do universo, e introduziram a interpretao das reaes humanas em relao aos ciclos celestes e terrestres, que de alguma forma mantinham uma afinidade entre si. - Se existe uma fora csmica capaz de produzir o movimento nos corpos celestes, todos eles se movem. - Se existe uma fora terrestre capaz de fecundar o solo com uma semente, - que germina e brota e cresce e floresce e fecunda novamente - o solo e envelhece e murcha e morre e se perpetua na planta seguinte a filha. - Se tambm eu nasci dos meus pais e fui criana e fui rapaz e sou homem e serei velho e morrerei deixado nos filhos e no trabalho a semente que fecunda a terra e me perpetua - TEREMOS ALGO EM COMUM NESTAS TRS FORMAS?!! A energia corporal, que uma extenso, uma continuao, uma representao, uma energia csmica, pode ser medida, interpretada, localizada, modificada e reequilibrada pelo ser humano. Ela tem fontes onde podemos reelaborar a energia que colocamos em contato com a nossa prpria energia e que transforma o momento, a ponto de produzir reaes que reequilibrem o organismo. So elas, as fontes: Macrocsmica - A primeira fonte, que nos induz a tomar o prprio universo como causador e maior interlocutor de nossas vidas. Representa a fora universal que deu origem vida e que, no caso, permitiu toda a evoluo da espcie humana at aqui e permite prosseguir nas crianas de hoje o que sero os pais de amanh. Esta a fonte que contm todas as demais, que rene toda a energia mais pura. Fonte Ancestral (Pai + Me) A segunda fonte que j se mostra mais individual a representao da soma da energia contida pelo meu pai e pela minha me, capaz de gerar um novo ser que sou eu. No momento da concepo h libertao de uma centelha energtica que produz o fenmeno da vida. Enquanto houver a realimentao desta centelha com energia constante haver vida.

A vida ser mais forte se a preservao do equilbrio da energia for meta, ou ser enfraquecida se no houver este equilbrio biolgico. OBSERVAO: Estas duas fontes primeiras so chamadas primordiais por estarem presentes j nos primrdios de nossa vida. Fonte Respiratria - esta fonte de energia na realidade a primeira utilizada, pois a primeira inspirao de ar que determina o nascimento de uma pessoa. Naturalmente mantemos o fluxo respiratrio ativo durante toda a nossa existncia, e esta funo que na maior parte de nossa vida involuntria (ou seja, no necessrio pesar na respirao para mant-la), pode tambm ser voluntria, ou bem cuidada, de tal forma que possamos contar com esta fonte para estabelecermos o equilbrio energtico do fluxo corporal. Temos hoje, facilmente comprovvel, um grande nmero de pessoas que vivem em cidades e que mantm um tipo de vida que as faz utilizar pouco a pouco a fonte respiratria, fazendo com que vrias anomalias de ordem respiratria/circulatria se estabeleam no organismo. Alm dos problemas especficos que a m utilizao da respirao pode nos causar, temos que chamar a ateno para o fato de que o equilbrio geral depende da utilizao harmoniosa das trs fontes de manuteno (respiratria-alimentar-interpeessoal). Com isto, conclumos que uma utilizao precria desta fonte respiratria estar relacionada com o desequilbrio eventual de nossa energia. Fonte Alimentar - Quanto a esta fonte tambm h muitos conceitos falsos ou incompletos. A qualidade do alimento mais importante do que a quantidade, e aqui no estamos julgando qualidade pelo preo do alimento; nem mesmo pelo valor especfico de cada componente do prato a comer. O que h de mais notvel em uma alimentao saudvel a sua capacidade de nos deixar bem, ativos e bem-humorados. No coma porque esta na hora do almoo, ao contrrio, almoce somente quando estiver com fome. Alis, coma somente quando estiver com muita fome. Mastigue muito, apreendendo a energia dos alimentos. O excesso de alimentos, a combinao indevida, o comer apressado, emocionado ou sem ateno tambm dificulta a absoro desta energia. Coma de forma a sair da mesa ainda com fome e s volte a ela quando j estiver com muita fome. Fonte Interpessoal - Todas as trocas humanas envolvem a fonte interpessoal. Falar com uma pessoa a quem admiramos geralmente nos torna felizes, e esta felicidade a melhor representao de uma forma nutritiva de relao. Se acarinhamos algum querido e sentimos prazer

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neste toque, ento estamos trocando energia de forma plena e saudvel. No entanto h inmeras formas de relao humana. Ler o livro de algum, ouvir msica agradvel ou pensar em pessoa distante. H porm certas ocasies em que trocamos energias negativas, por exemplo quando dirigimos maus pensamentos a pessoas com as quais nos aborrecemos. Assim, podemos concluir que a troca de energia interpessoal pode ser pobre e destrutiva. O importante entretanto manter alto o nvel desta troca de energia interpessoal e purific-la sempre que possvel.

Polaridade Yin e Yang A palavra Yang significa para os chineses a claridade do sol e a palavra Yin ausncia de claridade. Lei nica: "O Universo a oscilao das duas atividades Yin e Yang, e suas manifestaes". Todo fenmeno, ser vivo, objeto, etc., ocorre a partir da inter-relao constante de Yin e Yang. Esses dois aspectos antagnicos e complementares de KI formam um nmero infinito de combinaes que constituem o Universo; a diversificao da Unidade. Os chineses deram grande importncia a esta oposio e regulam a sua filosofia e medicina nesta polaridade. O que permite a vida desenrolar-se em boa sade o perfeito acordo com as leis da Natureza e o equilbrio com a polaridade Yin e Yang. Exemplos da Polaridade na Natureza: O cu se forma pela acumulao de Yang A terra por acumulao de Yin. Yin est sempre calmo. Yang est sempre agitado. Yang se transforma em energia. Yin para criar a vida natural. O Sol e as estrelas so Yang. A Lua e os planetas Yin.

As Cinco Grandes Leis da Massagem Oriental


A. B. C. D. Circulao de uma energia cclica no corpo. A Bipolarizao desta energia em YIN/YANG. Projeo cutnea dos rgos profundos sobre a pele. Circulao da energia ao nvel da pele sobre trajetos precisos (Meridianos). E. A existncia sobre esses trajetos, de pontos nos quais a massagem suaviza a dor em local particular.

Alguns Princpios e Teoremas Sobre Yin e Yang: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. Todas as coisas so diferentes manifestaes da Unidade Infinita. Nada esttico, tudo muda. Todos os antagonismos so complementares. No h dois entes iguais. Tudo que tem verso, tem reverso. Tudo que tem comeo, tem fim. Quanto maior o verso, maior o reverso. Yin e Yang so os dois plos da pura expanso infinita. Yin e Yang surgem continuamente da pura expanso infinita. Yin centrfugo, Yang centrpeto. Yin e Yang produzem energia. Yin atrai Yang. Yang atrai Yin. Yin repele Yin. Yang repele Yang. A fora de atrao e repulso entre as coisas diretamente proporcional diferena de seu componente Yin e Yang. Todo fenmeno produzido por Yin e Yang em combinaes, em variadas propores.

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15. Todos os fenmenos so efmeros devido s constantes alteraes das agregaes dos componentes Yin e Yang. 16. Nada exclusivamente Yin ou Yang. Tudo encerra polaridade. 17. No existe nada neutro. Yin e Yang esto em excesso em qualquer concorrncia. 18. Grande Yin atrai pequeno Yin; grande Yang atrai pequeno Yang. 19. No extremo, Yin produz Yang e Yang produz Yin. 20. Todas as concrees fsicas so Yang no centro e Yin na periferia.

Classificao de Yin e Yang

YIN Tendncia Posio Estrutura Direo Cor Temperatura Peso Catalisador Partcula Atmica Elementos Luz Construo Vibrao Atividade Classificao Biolgica Sexo Nervos Sabor Vegetal Fmea Simptico Picante, Azedo, Doce Expanso Fora Espao Ascendente Violeta Frio Leve gua Eltron K, O, P Ca, N, Si, Mn Escuro Periferia Onda Curta Mental

YANG Contrao Dentro Tempo Descendente Vermelho Quente Pesado Fogo Prton He. H, As, C1, Na, C Claro Interior Onda Longa Fsica Animal Macho Parassimptico Salgado, Amargo

Os Pontos de Comando Os Pontos Os pontos Chineses, tambm chamados pontos ativos, constituem uma realidade clnica facilmente constatvel. Distribudos ao longo das linhas de energia chamadas Meridianos, localizados em lugares conhecidos desde a mais remota antiguidade, sua existncia no pode passar inadvertida para aqueles que examinam cuidadosamente o

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paciente. Muitas vezes, o paciente nos chama a ateno sobre certas dores localizadas em lugares que se repetem com freqncia. O que so e o que significam estes pontos doloridos? Todo transtorno de um rgo profundo trs como conseqncia apario de uma sensibilidade dolorosa espontnea ou provocada, sensibilidade que desaparece uma vez desaparecido o transtorno profundo que a originou. E quando se exerce uma ao sobre as zonas dolorosas logra-se uma transformao do rgo afetado, transformao esta favorvel. Localizao dos Pontos A exata localizao dos pontos indispensvel para uma teraputica correta. Devemos levar em conta que o ponto tem uma superfcie aproximada de 1 a 2 milmetros quadrados e necessrio desenvolver uma tcnica correta para localiz-lo. Quando o ponto sensvel, coisa que nem sempre acontece, a localizao facilitada. Basta apalpar suavemente o trajeto do Meridiano at encontrar o ponto. Devemos lembrar que os pontos esto localizados sempre em depresses ou elevaes sseas, e/ou disposies musculares ou tendinosas. Conhecendo o trajeto do Meridiano descobriremos os pontos atravs das referncias sseas e musculares, usando a unidade de medida Tsun (distncia).

Pontos de Comando Todos os pontos correspondentes a um Meridiano exercem uma maior ou menor ao sobre o rgo ou funo correspondente. Mas cada Meridiano possui sete pontos importantes cuja ao especfica com respeito ao funcionamento do rgo com o qual est relacionado. So os seguintes:

Pontos de Alarme So utilizados para verificar a intensidade de energia no Meridiano. Esto localizados sobre os rgos com os quais esto relacionados. Se na observao do ponto o sentirmos duro, quente e dolorido superficialmente, isto indica excesso de energia (Yang). Se for mole, frio e dolorido em profundidade h falta de energia (Yin). Abreviatura: PA. Os pontos de alarme so os seguintes: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor P1 VC3 E25 VB25 VC12 R11 (sexualidade) CS1 (circulao) F13 VC5 (geral) VC7 (urogenital) VC12 (digestivo) VC17 (respiratrio) VC14 VB23 VC4 F14

Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado ( direita Pncreas e esquerda Bao)

necessria uma prtica constante para o desenvolvimento da sensibilidade do tato.

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de maior atividade (horrio do Meridiano seguinte). A puno dos pontos de tonificao deve ser feita de forma bilateral, com presso alternada. Abreviatura: PT Os doze pontos de tonificao so: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado Pontos de Sedao Usados para diminuir a quantidade de energia do Meridiano. A energia dispersada pelo ato de sedar no se perde, simplesmente se desloca, indo incorporar com a energia de um Meridiano em falta. Sedar um determinado Meridiano pode ser uma boa tcnica para tonificar outros. O melhor momento para sedar um Meridiano corresponde s horas de sua mxima atividade. Abreviatura: PS. Os pontos de sedao so: Pontos de Tonificao Usados para aumentar a quantidade de energia no Meridiano. A excitao deste ponto provoca a excitao do rgo ou a funo relacionada com o Meridiano. Mas deve-se entender que esse efeito estimulativo s pode ser exercido se o rgo se encontrar em nvel energtico inferior ao normal. Deve-se entender que pelo simples fato de excitar o ponto no criamos energia. A tonificao feita quando trazemos energia de outro Meridiano. Portanto, a condio indispensvel para uma tonificao de energia que haja energia a mais em outros Meridianos. Vemos ento que, ao tonificarmos um Meridiano com pouca energia, trazemos a energia de um outro que estava com excesso e conseguimos o equilbrio energtico. O melhor momento para tonificar um Meridiano o final de seu horrio Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado Ponto Fonte P5 B65 IG2 R1 E45 CS7 BP5 TA10 C7 VB38 ID8 F2 P9 B67 IG11 R7 E41 CS9 BP2 TA3 C9 VB43 ID3 F8

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Ponto ambivalente, usado como complemento de uma tonificao ou de uma sedao da energia do Meridiano. Portanto, este ponto deve ser usado em conexo com o Meridiano acoplado (Pulmo-lntestino Grosso, Fgado-Vescula Biliar, etc.). Muitos autores aconselham utilizar o ponto fonte de maneira sistemtica quando se tonifica ou se seda; em ambos os casos se reforam o ato. Abreviatura: PF. Os pontos fontes so os seguintes: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado Ponto de Assentamento O ponto de assentamento se encontra fora do trajeto do Meridiano. Est localizado sobre o Meridiano da Bexiga. A utilizao deste ponto pode ser feita em tonificao ou sedao, de grande utilidade em sintomas crnicos. Efeito geral: tonificante. Abreviatura: PAs. Os pontos de assentamento so: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado B13 B28 B25 VB23 B21 B14 B20 B22 B15 B19 B27 B18 P9 B64 IG4 R3 E42 CS7 BP3 TA4 C7 VB40 ID4 F3

OBSERO: Nas crises usar o PAs em sedao. Fora das crises, usar o PAs em tonificao. Ponto Geki Ponto japons usado para sintomas agudos. Efeito geral: sedante. Abreviatura: PG. Os pontos Geki so: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado Ponto Horrio Ponto a ser usado no intervalo de tempo correspondente maior energia do Meridiano. Ponto de tratamento. Abreviatura: PH. Os pontos horrios so: Pulmo Bexiga Intestino Grosso Rim Estmago Circulao / Sexo Bao-Pncreas Triplo Aquecedor Corao Vescula Biliar Intestino Delgado Fgado P8 B66 IG1 R10 E36 CS8 BP3 TA6 C8 VB41 ID5 F1 P6 B63 IG7 R5 E34 CS4 BP8 TA7 C6 VB36 ID6 F6

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Fluxograma dos Pontos de Equilbrio

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Imagem Figurada das Funes dos Meridianos O primeiro livro sobre Acupuntura de que se tem notcia - S0 QUENN NEI TCHING - foi escrito na China cerca de 300 anos antes de Cristo. Dentre as vrias curiosidades documentadas neste livro destaca-se um dilogo entre o Imperador Huang II e seu mdico Chi Po, que mostra uma extraordinria comparao entre as funes vitais do corpo e a poltica. O Fgado equipara-se ao ministro da defesa, que tem a atribuio de elaborar os planos estratgicos; a Vescula Biliar, ao ministro do planejamento que, a fim de suprir as necessidades, planeja mediante o processo de julgar e tomar decises; o Corao, ao supremo chefe do poder soberano, que, por avantajar-se a seus subordinados em conhecimentos e ntima compreenso da organizao como conjunto, a dirige; o Intestino Delgado, ao ministro das finanas, que, como dirigente das despesas, envia atravs do corpo a matria nutritiva transformada; a CirculaoSexualidade, ao ministro das relaes exteriores, que pelas aes diplomticas e diferentes negociaes, propicia felicidade e alegria a seu pas; o Triplo Aquecedor, ao ministro dos transportes e do interior, que coordena os planos de todos os transportes, alm da construo de represas canalizaes e outras obras de proteo, em benefcio do equilbrio geral; o Estmago, ao ministro da fazenda, que, como coordenador da receita pblica, atende s iniciativas econmicas; o Bao-Pncreas, ao ministro dos recursos econmicos (agricultura. indstria e comrcio, minas e energia), que coordena o desenvolvimento e a expanso da vida; os Pulmes, ao ministro da justia, que controla a atividade dos agentes pblicos na estabilidade da ordem e segurana; o Intestino Grosso, ao ministro da rea social (educao, sade e assistncia social), que controla o bem-estar e a evoluo coletiva: os Rins ao ministro do trabalho, que controla a fora de trabalho dos artesos, produtores, e outros operrios; a Bexiga, ao ministro das comunicaes, que exercita o controle regulador de todas as demais funes.

A Grande Circulao de Energia A simples explicao do relgio csmico no seu ciclo dirio nos faz entender uma srie de pequenos fatos cotidianos, que nos passam desapercebidos. Observando o quadro 1 podemos perceber: - Ao longo das vinte e quatro horas que compem o dia temos trs ciclos ou trs voltas completas da energia ao longo do corpo. Cada ciclo est composto por dois pares de meridianos. Cada meridiano recebe energia e torna-se o dono do horrio durante duas horas por dia. - O primeiro ciclo, ou ciclo da captao de energia se inicia por volta das trs horas da manh, aumentando a disponibilidade de energia para o meridiano dos pulmes, numa aluso a ser este o melhor horrio de despertar. Ao iniciar os primeiros movimentos do dia (movimentos instintivos como mover mos e ps, inspirar mais profundo, abrir e fechar os olhos, esfregar partes do corpo, espreguiar e por fim sentar e levantar), no horrio que antecede o nascimento do Sol, quando a fora Yang representada pela luz solar j se aproxima do horizonte, o ser humano, como muitos animais, realiza a natural funo de captar energia (que os hindus chamam de PRANA) atravs da inspirao e expirao nasal. Seu horrio de maior funo se expande at prximo das cinco horas. neste momento que a carga maior de energia se desloca para o Meridiano do intestino grosso. Seria este o momento propcio para a excreo dos resduos slidos da alimentao da vspera. O meridiano do intestino grosso comanda tambm a absoro de lquidos, tendo ao sobre tenses emocionais. s sete horas a energia principal transferida para o trajeto do meridiano do estmago, sugerindo que este um horrio prprio para a alimentao. Este meridiano tambm d lugar elaborao da energia. Comanda a concentrao e a retido das idias. s nove horas entra em plenitude o meridiano do Bao-Pncreas, um meridiano que representa a digesto atravs da funo combinada do bao (hematopoiese = formao de sangue); e a do pncreas endcrino (regulador das reservas de glicognio no sangue). O horrio deste meridiano finaliza-se s onze horas. Este meridiano e os trs precedentes pulmo, intestino grosso e estmago, compem o ciclo da manh, ou da captao de energia, ou seja, realiza uma volta completa pelo corpo. s onze horas temos o incio do horrio do meridiano do corao, responsvel pelo funcionamento cardaco e dos vasos de circulao sangunea. Liga-se com a energia psquica, com a conscincia e

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inteligncia. s treze horas entra em cena o meridiano do intestino delgado, que comanda a absoro, o anabolismo (assimilao) e a sntese das protenas. Produtor de energia vital lana toxinas slidas ao intestino grosso e lquido aos rins e bexiga. Comanda a produo. s quinze horas temos o meridiano da bexiga, como o mais abastecido de energia. Este meridiano comanda a excreo dos lquidos, alm de atuar sobre o sistema simptico. Comunica-se com todos os demais meridianos atravs dos Pontos de Assentamento. s dezessete horas passa a reinar o meridiano dos rins que comanda as aes filtro-excretrias dos rins alm das glndulas| supra-renais, donde se deduz a ao sobre a sexualidade. s dezenove horas temos o incio do terceiro ciclo, ou da utilizao da energia. O meridiano da circulao-sexualidade entra em maior carga. Este meridiano comanda a circulao da massa humoral e a sexualidade. Representa a totalidade da massa circulante com seu contedo humoral, hormonal e imunolgico. As vinte e uma horas, seu companheiro, o meridiano do triplo aquecedor, o mais importante, com sua funo trplice: - Funo crdio-respiratria - correspondendo ao aquecedor superior. Regula a circulao do sangue, rico em oxignio. - Funo digestiva - captao e transformao dos alimentos aquecedor mdio. - Funo genito-urinria - eliminao e sexualidade propriamente dita. As vinte e trs horas temos o apogeu do meridiano da vescula biliar que comanda a funo biliar total, intra e extra-heptica, includas as vias biliares. E finalmente uma hora da manh temos a maior carga do meridiano do fgado, que comanda o metabolismo, a sexualidade, os msculos e a acuidade visual.

Quadro I A grande circulao de energia ao longo do ciclo dirio


3-5 1 Ciclo Manh 5-7 Pulmes: (yin) (11) Intestino Grosso (yang) (20) Estmago (yang) (45) BaoPncreas (yin) (21) Corao (yin) (9) Intestino Delgado (yang) (19) X 15-17 X 17-19 Bexiga (yang) (67) Rins (yin) (27) CirculaoSexualidade (yin) (9) Triplo Aquecedor (yang) (23) Vescula Biliar (yang) (44) Fgado (yin) (14) 2 Ciclo Tarde Assimilao

7-9 Captao 9-11

19-21

X 21-23

3 Ciclo Noite Utilizao

2. Ciclo Tarde Assimilao

11-13

23-1

13-15

1-3

Quadro II 1 Ciclo Tronco Mo Mo Cabea Cabea P P Tronco P IG E BP Frente 2 Ciclo CS ID B R Costas 3 Ciclo C TA VB F Meio Yin do brao Yang do brao Yang da perna Yin da perna

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Meridiano dos Pulmes (Fei-Ching) Nmero de Pontos: 11 pontos. Polaridade: Yin (-) negativa Sentido da Energia: Tronco - Mo = centrfugo Horrio: Das 3 s 5 h este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Este Meridiano comanda o aparelho respiratrio incluindo as vias areas (laringe, fossas nasais, brnquios) e a pele. Sua expresso emocional o pranto e a tristeza. Relaes: O Meridiano dos pulmes est relacionado com os seguintes Meridianos: Intestino grosso, seu acoplado. Fgado e intestino grosso, na seqncia da Grande Circulao de energia. Bexiga pela via meio-dia - meia-noite (opostas doze horas). Bao-Pncreas (terra) e rim (gua) na seqncia generativa dos 5 elementos. Corao e circulao-sexo (fogo) e fgado (madeira) de acordo com a Lei da Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano do pulmo faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto P1 com F14 (com o fgado). O ponto IG4 e P9 com IG6, estes pontos fazem conexo com VC9, VC12, VC17. Sintomas de Insuficincia de Energia: Dor e frio no dorso e espdua, temor ao frio, tosse, insnia, alterao da cor da pele, lngua vermelha, dor subclavicular, perda das foras,

tristeza, angstia, desassossego. Sintomas de Excesso de Energia: Transtornos congestivos, dor no ombro e escpula, sudorese e poliria; tosse seca, espirros, bocejos, agitao, excesso de auto-estima. Trajeto: Nasce no ponto P1 Tchong-Fou, situado no 2. espao intercostal, sobre a linha para-axilar, a duas distncias da linha mamilar. Da sobe at debaixo da clavcula onde est o ponto P2 Iunn-Menn, de onde sobe para a face interna do brao, correndo sobre o msculo bceps braquial, passando pelos pontos P3 Tienn-Fou e P4 Sie-Po, cruza a articulao do cotovelo por fora do tendo do bceps onde se encontra o ponto P5 Tchre-Tsre e se dirige em linha reta, pela borda do rdio para a mo, passando pelo ponto P6 Krong-Tsoe. Ao chegar a trs distncias (distncia = largura - da articulao superior do polegar) da articulao do punho, desvia-se para fora da artria radial alcanando a o ponto P7 LieTsiue, voltando para continuar sobre a artria onde altura do pulso encontramos os pontos P8 Tsing-Tsui e P9 Trae-Iuann. Percorre o bordo externo da eminncia tenar, passando pelo ponto P10 Iu-Tsi, terminando no ngulo ungueal externo do polegar no ponto P11 Chao-Chang.

Localizao Anatmica dos Pontos P1 P2 Sob o trax, no 2 espao intercostal, na margem lateral superior da 3 costela. Sobre a margem inferior da clavcula, sobre o pex da depresso formada pelo tringulo do msculo grande peitoral e do msculo deltide. Na face ntero-lateral do brao, lado radial do bceps braquial, a 12 cm (6 cun) da prega do cotovelo. Sobre a face ntero-lateral do brao, lado radial do bceps braquial, a 10 cm (5 cun) da prega do cotovelo. (PS) Sobre a prega do cotovelo, margem lateral do tendo do msculo bceps braquial. (PG) Sobre a face ntero-lateral do antebrao, com a mo em supinao, a 14 cm (7 cun) da flexo do punho. Na margem ntero-lateral do rdio, na mesma linha da ponta do processo estilide, a 1 cm (0,5 cun), proximal. (PH) Sobre o processo estilide do rdio. (PT) Sobre a linha do processo estilide do rdio, a 2 cm (1 cun) do ponto P8.

P3 P4 P5 P6 P7 P8 P9

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P10

P11

Sobre a eminncia tenar, por sobre o 1 osso metacarpiano, na depresso ssea do lado distal do mesmo, na margem nteroexterna. Sobre o ngulo ungueal medial do polegar. Meridiano dos pulmes

Meridiano do Intestino Grosso (Ta-Tchrang-Ching) Nmero de Pontos: 20 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) Positiva Sentido da Energia: Mo - Cabea = centrpeto Horrio: Das 5 s 7 h, este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funes: Este Meridiano comanda o intestino grosso e as suas funes de absoro dos lquidos e eliminao dos resduos. E relaciona-se com a tenso emocional. Relaes: O Meridiano do intestino grosso relaciona-se com os seguintes Meridianos: Pulmo, seu acoplado. Pulmo e estmago na seqncia da grande circulao. Rim pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Estmago (terra) e bexiga (gua) na seqncia generativa dos 5 elementos. Intestino delgado e triplo aquecedor (fogo) e vescula biliar (madeira) de acordo com a Lei da Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs de vasos secundrios o Meridiano do intestino grosso faz conexo com os seguintes Meridianos: O ponto IG6 com P9 e o lG4 com P7. O ponto IG9 faz conexo com o estmago. Outros vasos secundrios ligam este Meridiano aos seguintes pontos: ID12, VB3, VB4, VB5 e VB14, VC24, e SN26,

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Sintomas de Insuficincia de Energia: Temor ao frio, difcil aquecimento, prolapso do recto, constipao hipotnica, diarria, aerocolia, erupes. Sintomas de Excesso de Energia: Calor e inchao ao longo do meridiano, constipao hipotnica, abdome doloroso, sede, palavras incorretas, odontalgia, acnes, prurido. Localizao Anatmica dos Pontos IG1 Sobre o ngulo ungueal medial do dedo indicador. IG2 Na face medial da articulao metacarpofalangeana do dedo indicador, na depresso distal. IG3 Na face medial da articulao metacarpofalangeana do dedo indicador, na depresso medial. IG4 Junto face medial do 2. metacarpiano no nvel da metapfise. IG5 Sobre o metacarpo do polegar no centro da depresso formada pelo tendo extensor longo e curto do polegar. IG6 Sobre o rdio, a 6 cm (3 cun) proximamente ao IG5. IG7 Sobre o rdio, a 10 cm (5 cun) proximamente ao lG5. IG8 Sobre o rdio, a 16 cm (8 cun) proximamente ao IG5. IG9 Sobre o rdio, a 18 cm (9 cun) proximamente ao lG5. IG10 Sobre o rdio, a 20 cm (10 cun) proximamente ao IG5. IG11 Em uma depresso na face lateral do cotovelo, junto linha de flexo: quando o brao flexionado, anteriormente ao epicndilo umeral. IG12 Junto do epicndilo umeral, no seu bordo lateral interno. IG13 Junto borda ntero-lateral do nmero, a 6 cm (3 cun) da prega do cotovelo. IG14 Sobre a face lateral do brao, na insero do msculo deltide. IG15 Com o brao em aduo, na borda ntero-inferior da articulao acromioclavicular. IG16 Em uma depresso formada pela angulao da extremidade acromioclavicular com a espinha da escpula. IG17 Sobre a borda posterior do msculo esternocleidomastodeo, no nvel do 1 anel cricide. IG18 Ao nvel da cartilagem tireidea, a 6 cm (3 cun) lateralmente sobre o pescoo. IG19 A 1 cm (0,5 cun) lateralmente ao sulco nasal, partindo da sua metade horizontal e vertical. IG20 Um ponto que se encontra imediatamente por fora da asa do nariz, em um sulco.

Meridiano do intestino grosso

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Meridiano do Estmago (Oe-Ching) Nmero de pontos: 45 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) positiva Sentido da energia: Cabea - ps = centrfugo Horrio: Das 7 s 9 h este Meridiano encontra-se com a mxima energia. adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Este Meridiano comanda o estmago e o duodeno, e suas funes digestivas e transformadoras de alimentos. Nele tem lugar a elaborao de energia, o que o torna um dos mais importantes Meridianos. Sua expresso emocional a obsesso, alm de controlar a concentrao e a retido das idias. Relaes: O Meridiano do estmago est relacionado com os seguintes Meridianos: Bao-Pncreas, seu acoplado. Intestino grosso e bao-pncreas na seqncia da Grande Circulao de energia. Circulao-sexualidade pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Intestino delgado, triplo-aquecedor (fogo) e intestino grosso (metal) na seqncia generativa dos 5 elementos. Vescula biliar (madeira) e bexiga (gua) de acordo com a Lei da Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs de vasos secundrios o Meridiano do estmago faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto E7 recebe vasos secundrios do intestino grosso, do fgado, do vaso da concepo e do sistema nervoso. O ponto E4O est conectado com o ponto BP3 e o ponto E42

com o ponto BP4. Na regio ceflica estabelece relao com os pontos VB1, VB3, VB4, VB5, VB6, VB14 e B1. O ponto E12 conecta-se com o ponto VC12.

Sintomas de Insuficincia de Energia: Trax e abdome frios, gases, dor no trax e abdome, anorexia, digesto lenta, diarria. Sintomas de Excesso de Energia: Calor no trax e abdome, digesto rpida, fome e sede, abdome dolorido, urina amarela escura, lngua amarela e constipao. Trajeto Inicia na cabea, mais precisamente na face, borda inferior da rbita ocular - ponto E1 - Tchreng-Tsri, desce verticalmente passando por E2 Se-Pae; E3 - Tsiu-Tsiao; E4 - Ti-Tsrang at encontrar p ponto E5 - Ta-Ing junto da insero do Masseter, no centro do corpo mandibular, onde se bifurca: a primeira parte sobe obliquamente, passando pelo ngulo da mandbula E6 - Tsia-Tchre, e dirige-se regio temporal passando por E7 - Sia-Koann, at alcanar E8 - Treou-Oe; a segunda e principal parte desce verticalmente pela parte anterior do maxilar, cruza a mandbula e desce pelo esternocleidomastodeo, ou melhor, entre este e a faringe, onde encontramos os pontos E9 Jenn-Ing, E10 Choe-Trou, at alcanar a clavcula no ponto E11 - Tsri-Che percorrendo o bordo superior dessa por duas distncias, ponto E12 - Tsiue-Prenn. Desce ao trax pela linha mamilar passando pelos pontos E13 - Tsri-Rou, E14 Krou-Fang, E15 Ou-I, E16 - Ing-Tchroang, E17 - Jou-Tchong, at a horizontal da parte inferior da apfise xifide onde est o ponto E18 Jou-Kenn, depois desce verticalmente a duas distncias da linha mdia passando pelos pontos E19 Pou-Jong, E20 - Tchreng-Mann, E21 Leang-Menn, E22 Koan-Menn, E23 Trae-I, E24 Roa-Jeou, E25 Tienn-Tchrou, E26 Oae-Ling, E27 TaTsiu, E28 Choe-Tao, E29 Koe-Lae, E30 Tsri-Tchrong, de onde passa face ntero-exterior da coxa que percorre verticalmente, passando pelos pontos E31 Pi-Koann, E32 Fou-Trou, E33 Inn-Che, E34 Leang-Tsiou, dirigindo-se regio ntero-lateral da patela ponto E35 Tou-Pi, continua pela perna, face externa do msculo tibial anterior onde vamos encontrar os pontos E38 Tiao-Kreou, E39 Sia-Lienn, E40 Fong-Long, chega ao p pela face anterior, ponto E41 Tsie-Tsri, seguindo pela face dorsal do p passando pelos pontos E42 Tchrong-Yang, E43 Sienn-Kou, E44 Nei-Ting e, termina no ngulo ungueal externo do segundo artelho no ponto E45 Li-Toe.

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Localizao Anatmica dos Pontos E1 No forame orbitrio. E2 No forame supraorbitrio. E3 Perpendicularmente ao E2 e horizontalmente base da asa do nariz. E4 A 8 mm (0,4 cun) lateralmente ao ngulo da boca. E5 Sobre a borda anterior do masseter, no centro do corpo mandibular. E6 No ngulo da mandbula, ponto ntero-superior, em pleno corpo muscular do masseter. E7 Em uma depresso na borda inferior do arco zigomtico, anteriormente ao cndilo da mandbula. E8 - No alto e posteriormente bossa frontal. E9 Na borda anterior do msculo esternocleidomastodeo, na altura da artria cartida. Evitar o vaso. E10 Na borda anterior do msculo esternocleidomastodeo, na altura do primeiro anel cricide. E11 Na borda superior da clavcula, entre as inseres do feixe esternal do msculo esternocleidomastodeo. E12 Em meio fossa supraclavicular, sobre a linha mamilar. Do ponto E13 ao ponto E18, os pontos so distribudos ao longo da linha mamilar. E13 - Sob a clavcula. E14 No 1 espao intercostal. E15 No 2 espao intercostal. E16 No 3 espao intercostal. E17 No 4 espao intercostal, sobre o mamilo. E18 No 5 espao intercostal. E19 A 4 cm (2 cun) para fora da linha mediana do corpo e a 12 cm (6 cun) do umbigo. Do ponto E20 ao ponto E30, os pontos so distribudos ao longo da linha vertical que corre paralelamente, a 4 cm da linha mediana (lnea alba). E20 A 10 cm (5 cun) acima do umbigo. E21 A 8 cm (4 cun) acima do umbigo. E22 A 6 cm (3 cun) acima do umbigo. E23 A 4 cm (2 cun) acima do umbigo. E24 A 2 cm (1 cun) acima do umbigo. E25 No nvel do umbigo. E26 A 2 cm (1 cun) abaixo do umbigo. E27 A 4 cm (2 cun) abaixo do umbigo. E28 A 6 cm (3 cun) abaixo do umbigo. E29 A 8 cm (4 cun) abaixo do umbigo. E30 A 10 cm (5 cun) abaixo do umbigo. E31 Ao cruzamento de uma linha vertical que passa pela espinha ilaca

E32 E33 E34 E35 E36 E37 E38 E39 E40 E41 E42 E43 E44 E45

ntero-superior e de uma linha horizontal suprapbica. Entre o msculo reto do fmur e o msculo vasto lateral, a 12 cm (6 cun) do bordo superior da rtula. Em uma depresso entre o tendo do msculo reto femural e o msculo vasto lateral, a 6 cm (3 cun) da borda superior da rtula. Em uma depresso entre o tendo do msculo reto femural e o msculo vasto lateral, a 4 cm (2 cun) da borda superior da rtula. Em uma depresso lateralmente ao pice da rtula, evitando-se o seu ligamento. Junto crista da tbia, sob um plat a 6 cm (3 cun) abaixo do pice da rtula. Junto crista da tbia, a 12 cm (6 cun) abaixo do pice da rtula. Junto crista da tbia, a 16 cm (8 cun) abaixo do pice da rtula. Junto crista da tbia, a 18 cm (9 cun) abaixo do pice da rtula. Junto margem lateral da fbula, a 16 cm (8 cun) abaixo da rtula. Sobre o dorso do p, entre os tendes dos msculos extensor longo dos dedos e longo do hlux, na borda do ligamento cruzado. A 3 cm (1,5 cun) distalmente do ponto E41. Em uma depresso junto juno do 2 e 3 ossos metatarsais. Entre o 2 e o 3 dedos do p, a 1 cm (0,5 cun) da prega interdigital. Sobre o ngulo ungueal lateral do 2 artelho.

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Meridiano do estmago

Meridiano do estmago (cont.)

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Meridiano do Bao-Pncreas (Pi-Ching) Nmero de Pontos: 21 pontos bilaterais Polaridade: Yin (-) negativa Sentido da Energia: Ps-Tronco = centrpeto Horrio: Das 9 s 11 h este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Este Meridiano comanda as funes combinadas dos rgos: bao (em suas funes reguladoras da hematopoiese) e pncreas endcrino (em suas funes reguladoras sobre as reservas de glicogeno). Apresenta tambm importante funo sobre o psiquismo (concentrao) e sobre o aparelho urogenital. Sua expresso emocional a ansiedade. Relaes: O Meridiano do bao-pncreas est relacionado com os seguintes Meridianos: Estmago, seu acoplado. Estmago e corao na seqncia da Grande Circulao. Triplo-aquecedor pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Corao e circulao-sexualidade (fogo) e pulmo (metal) na seqncia generativa dos 5 elementos. Fgado (madeira) e rim (gua) de acordo com a Lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs de vasos secundrios o Meridiano do bao-pncreas faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto BP4 faz conexo com E42 e no BP3 com E40. No ponto BP6 se rene com os Meridianos do fgado e rim. Este Meridiano faz conexo com os pontos VC3 e VC4 de onde decorre suas funes nos processos ginecolgicos. N0 ponto BP21 inmeros vasos se ramificam por todo trax, distribuindo a energia gerada no estmago.

H ainda ligaes com os pontos P1, VB24, F14, VC10 e VC17. Sintomas de Insuficincia de Energia: Tenso abdominal, aerocolia, anorexia (falta de apetite), falta de sede, digesto lenta, vmitos, diarria, dores abdominais, falta de concentrao. Sintomas de Excesso de Energia: Abdome doloroso, constipao, sensao de tenso no trax e abdome, angstia. Trajeto: Inicia na borda interna do hlux, ngulo ungueal, no ponto BP1 YinPo, segue pela borda superior interna do p, onde se encontram os pontos BP2 Ta-Tou, BP3 Trae-Po, BP4 Kong-Soun, BP5 Chang-Tsiou, sobe pela borda posterior da tbia passando pelos pontos BP6 Sann-YinTsiao, BP7 Leou-kou e BP8 Ti-Tsi, at alcanar a face medial do joelho onde est o ponto BP9 Yin-Ling-Tsiuann. Continua subindo pela face medial da coxa onde se localizam os pontos BP10 Siue-Rae e BP11 TsiMenn, ocupando a posio mais anterior entre os 3 Meridianos Yin do membro inferior. Sobe ao abdome por fora do Meridiano do estmago, onde se encontram os pontos BP12 Tchrong-Menn, BP13 Fou-Che, BP14 Fou-Tsie, BP15 Ta-Rong e sobe ao trax por fora da linha mamilar passando pelos pontos BP16 Fou-Ngae, BP17 Che-Teou, BP18 TiennTsri, BP19 Siong-Siang, at o segundo espao intercostal onde est o ponto BP20 Tcheou-Iong, de onde desce para terminar no ponto BP21 Ta-Pao, localizado no stimo espao intercostal sobre a linha axilar. Localizao Anatmica dos Pontos BP1 Sobre o ngulo ungueal medial do hlux. BP2 Sobre a face medial do hlux, anteriormente articulao metatarsofalangeana. BP3 Sobre a face medial do p, proximamente articulao do 1 metatarso. BP4 Sobre a face medial do p, em uma depresso que se encontra acima do bordo proximal da articulao entre o 1 metatarso e o 1 osso cuneiforme. BP5 Em uma depresso que se encontra sobre a borda ntero-inferior do malolo mdio. BP6 A 6 cm (3 cun) acima da ponta do malolo mdio, junto margem posterior da tbia. BP7 A 12 cm (6 cun) acima da ponta do malolo mdio, junto margem posterior da tbia.

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BP8 A 6 cm (3 cun) abaixo da depresso do cndilo medial da tbia, junto sua margem posterior. B19 Na depresso do cndilo medial da tbia, abaixo da sua tuberosidade. BP10 A 4 cm (2 cun) acima da borda superior da rtula, entre o msculo vasto interno e o msculo sartrio. BP11 A 16 cm (8 cun) proximamente borda superior da rtula, na margem anterior do msculo sartrio. BP12 Lateralmente artria femural na altura da borda superior do pbis. BP13 A 1,4 cm (0,7 cun) verticalmente ao E12, a 8 cm (4 cun) lateralmente lnea alba. BP14 A 2,6 cm (1,3 cun) abaixo da linha horizontal do umbigo, a 8 cm (4 cun) lateralmente lnea alba. BP15 A 8 cm (4 cun) lateralmente sob a horizontal do umbigo. BP16 A 6 cm (3 cun) da horizontal do umbigo, a 8 cm (4 cun) lateralmente lnea alba. BP17 No 5 espao intercostal, a 12 cm lateralmente linha mdia. BP18 No 4 espao intercostal, a 12 cm lateralmente linha mdia. BP19 No 3 espao intercostal, a 12 cm lateralmente linha mdia. BR20 No 2 espao intercostal, a 12 cm lateralmente linha mdia. BR21 No 6 espao intercostal, na linha axilar anterior.

Meridiano Bao-Pncreas

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Meridiano Bao-Pncreas (cont.)

Meridiano do Corao (Sinn-Ching) Nmero de Pontos: 9 pontos bilaterais Polaridade: Yin (-) negativa Sentido da Energia: Tronco - Mo = centrfugo Horrio: Das 11 s 13 h este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: O Meridiano do corao comanda o rgo cardaco e os vasos sanguneos. Relaciona-se com a energia psquica, com a conscincia e a inteligncia. Sua expresso emocional a alegria e a afetividade. Relaes: O Meridiano do corao est relacionado com os seguintes Meridianos: Intestino delgado, seu acoplado. Bao-Pncreas e intestino delgado na seqncia da Grande Circulao. Vescula biliar, pela via meio-dia - meia-noite. Fgado (madeira) e bao-pncreas (terra) na seqncia generativa dos 5 elementos. Rim (gua) e pulmo (metal) de acordo com a lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs de vasos secundrios o Meridiano do corao faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto C5 faz conexo com ID4 e C7 com ID7. Atravs do ponto VC17 faz ligao com ID, R, CS, TA, F, IG, e BP.

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Sintomas de Insuficincia de Energia: Pulso fraco, memria fraca, lngua plida, insnia, palpitao, respirao acelerada, dor na ponta do corao, rosto plido, medo, timidez, medo sem razo (fobia), lipotimia (movimento do corpo suspenso sem sensibilidade), menstruao insuficiente, mico freqente com urina incolor, angstia, m memria. Sintomas de Excesso de Energia: Rosto vermelho, lngua seca, pulso acelerado, palpitaes fortes, coragem, audcia, voz sonora, olhos brilhantes, menstruao abundante, riso fcil, soluos, superexcitao. Trajeto: Parte do ponto C1 Tsi-Tsiuann no oco axilar, de onde passa face interna do brao, lado ulnar onde encontramos C2 Tsring-Ling, cruzando a articulao do cotovelo em sua extremidade interna, C3 Chao-Rae, cruza a articulao do punho sobre a artria ulnar C4 Ling-Tao, C5 Trong-Li, C6 Inn-Tsri, C7 Chenn-Menn, ganha a palma da mo cruzando a eminncia hipotnar, C8 Chao-Fou, para terminar no ngulo ungueal interno do dedo mnimo C9 Chao-Tchrong. Localizao Anatmica dos Pontos C1 No centro do oco axilar, medianamente artria axilar. Controlar a pulsao arterial para evit-la. C2 Sobre a borda medial do msculo bceps, a 6 cm (3 cun) acima do pice da articulao do cotovelo (epitrclea). C3 Na prega de flexo do cotovelo, prximo margem medial da epitrclea. C4 Sobre a face ulnar, sede distal do antebrao, medialmente ao tendo do msculo flexor do carpo, a 3 cm (1,5 cun) da borda posterior do osso do punho (psiforme). C5 Na face ulnar, sede distal do antebrao, medialmente ao tendo do msculo flexor do carpo, a 2 cm (1 cun) da borda posterior do osso psiforme. C6 Na face ulnar, sede distal do antebrao, medialmente ao tendo do msculo flexor do carpo, a 1 cm (0,5 cun) da borda posterior do osso psiforme. C7 Na face ulnar, sede distal do antebrao, sobre a borda posterior do osso psiforme, medialmente ao tendo do msculo flexor do carpo. C8 Na face palmar, entre o 4 e o 5 ossos metacarpianos, na sede distal. C9 No ngulo ungueal medial do 5 dedo.

Meridiano do corao

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Meridiano do Intestino Delgado (Siao-Tchrang-Ching) Nmero de Pontos: 9 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) positivo Sentido da Energia: Mos - cabea = centrpeto Horrio: Das 13 s 15 h este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Comanda o intestino delgado, a funo de absoro, o anabolismo e a sntese das protenas. Lanam as toxinas e dejetos slidos ao intestino grosso, os lquidos bexiga e rins. Produtor de energia vital (comanda a produo). Ao sobre as grandes depresses. Relaes: O Meridiano do intestino delgado est relacionado com os seguintes Meridianos: Corao, seu acoplado. Corao e bexiga, na seqncia da Grande Circulao. Fgado pela via meio-dia - meia-noite. Vescula biliar (madeira) e estmago (terra) na seqncia generativa dos 5 elementos. Bexiga (gua) e intestino grosso (metal) de acordo com a lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs de Vasos Secundrios o Meridiano do intestino delgado faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto ID13 h um vaso secundrio que o liga ao Meridiano do sistema nervoso. No ponto ID12 recebe vasos secundrios dos Meridianos do intestino grosso, triplo aquecedor e vescula biliar.

Nos pontos ID17 e ID18 faz conexo com a vescula biliar e triplo aquecedor. No ponto ID7 faz conexo com C7 e no ID4 com o C5. H ainda vasos secundrios que o ligam a B1, B11, B36 e VC12, VC13 e VC17. Sintomas de Insuficincia de Energia: Poliria, urina muito clara, dores no ventre (regio baixa), diarria, debilidade, inclinao para frente, friorento, diminuio da resistncia fsica, carter fraco, choro fcil. Sintomas de Excesso de Energia: Cotovelo contrado, abdome dilatado com dores (melhora com a expulso de gases), recuperao fsica fcil, disria (dificuldades ao urinar), excitao fcil, caloroso. Trajeto: Inicia no bordo externo do dedo mnimo, ngulo ungueal ID1 ChaoTsre, percorre o bordo externo do dedo mnimo ID2 Tsienn Kou, ID3 Reou-Tsri, cruzando a borda externa do punho ID4 Oann-Kou, ID5 IangKou, e percorre o antebrao seguindo o bordo externo da ulna ID6 IangLao, ID7 Tche-Tcheng, cruza o cotovelo ao nvel da goteira cubital ID8 Siao-Rae. Continua pela face pstero-interna do brao ID9 TsiennTchenn, passa pela regio da escpula ao nvel da escpula ID10 NaoIu, sobre a qual descreve um zigue-zague, ID11 Tienn-Tsong, ID12 Tchreng-Fong, sobre a nuca ID13 Tsiou-Iuann, ID14 Tsienn-Oa-E-Iu, ID15, Tsienn-Tchong-Iu, ganha a regio lateral do pescoo, ID16 TiennTchroang, ID17 Tienn-Jong e passa face ID18 - Tsiuann-Tsiao, para terminar no ID19 Ting-Kong, diante do pavilho auricular. Localizao Anatmica dos Pontos ID1 No ngulo ungueal lateral, lado ulnar do 5 dedo. ID2 Na face ulnar, em uma depresso distalmente articulao metacarpofalangeana do 5 dedo. ID3 Na face ulnar, em uma depresso proximamente articulao metacarpofalangeana do 5 dedo. ID4 Na face ulnar, em uma depresso formada pela articulao do 5 metacarpo com o osso uncinado. ID5 Na face ulnar em uma depresso formada pelo processo estilide da ulna com o osso pisiforme. ID6 Em uma depresso a montante da crista ulnar, na margem radial. ID7 A 10 cm (5 cun) do ponto IG6, na face ulnar do antebrao, sobre o corpo do msculo ulnar do carpo.

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ID8

ID9 ID10 ID11 ID12 ID13

ID14 ID15 ID16 ID17 ID18 ID19

Na face posterior da articulao-cubital proximal, em uma depresso entre o olcrano e o epicndilo medial do mero. Evidencia-se bem com o brao flexionado. Com o brao estendido, o ponto se encontra a 2 cm (1 cun) acima de uma linha que sobe verticalmente da prega axilar. Sobre uma linha que sobe verticalmente da prega axilar, na borda superior da articulao escpulo-umeral. No centro da asa escapular relativamente fossa subespinal. Na metade da fossa supraespinal da escpula. Na fossa supraespinal da escpula, proximamente, a meia distncia entre a borda superior da articulao escpulo-umeral (ID10) e o processo espinhoso da D2 (2 vrtebra dorsal). A 6 cm (3 cun) lateralmente ao processo espinhoso da D1 (1 vrtebra dorsal). A 4 cm (2 cun) lateralmente ao processo espinhoso da C7 (7 vrtebra cervical). A 1 cm posteriormente borda posterior do msculo esternocleidomastodeo, ao nvel da cartilagem tireidea. Posteriormente ao ngulo mandibular, na borda anterior do msculo esternocleidomastodeo. Em uma depresso que se encontra na borda inferior do osso zigomtico. Em uma depresso que se forma diante do ouvido ao nvel da articulao tmporo-mandibular quando o indivduo abre a boca.

Meridiano do intestino delgado

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Meridiano da Bexiga (Prang-Koang-Ching)

No ponto B62 conecta R4 e o B58 com o R3. Sintomas de Insuficincia de Energia: Polaquiuria com urina clara, hipoacusia (diminuio da audio). Sintomas de Excesso de Energia: Obstruo nasal, anesmia (perda do olfato), dores na coluna vertebral, urina muito colorida, disria (dificuldade ao urinar), ardor ao urinar, insnia, clculos, furunculose crnica. Trajeto: O Meridiano da bexiga comea no ngulo interno da rbita ocular, no ponto B1 Tsing-Ming, segue verticalmente em direo cabea, passando por B2 Tsroann-Tchou, percorre a calota craniana, paralelamente linha mdia onde se encontram B3 Mei-Tchrong, B4 Tsiou-Tchrae, B5 Ou-Tchrou, B6 Tchreng-Koang, B7 Trong-Tienn e B8 Lo-Tsri, continua pela regio occipital, passando por B9 Iu-Tchenn e B10 Tienn-Tchou (limite inferior dos cabelos), segue pela nuca e ganha a espdua, mantendo-se sempre paralelo linha mdia (coluna) formando a 1 ramificao das costas, a mais prxima da coluna, passando pelos pontos: B11 Ta-Tchrou, B12 Fong-Menn, B13 Fei-Iu, B14 Tsiue-Inn-Iu, B15 Sinn-Iu, B16 Tou-Iu, B17 Ko-Iu, B18 Kann-Iu, B19 Tann-In, B20 PiIu, B21 Oe-Iu, B22 Sann-Tsiao-Iu, B23 Chenn-Iu, B24 Tsri-Rae-Iu, B25 Ta-Tchrang-Iu, B26 Koann-Iuann-Iu, B27 Siao-Tchrang-Iu, B28 PrangKoang-In, B29 Tchong-Liu-Iu, B30 Pae-Roann-Iu, B31 Chang-Tsiao, B32 Tsre-Tsiao, B33 Tchong-Tsiao, B34 Siao-Tsiao, B35 Roe-Iang, ascendente at a altura da primeira costela, para percorrer novamente, paralelo coluna, um segundo trajeto mais afastado da linha mdia, onde se encontram os pontos: B36 Fou-Fenn, B37 Pro-Rou, B38 Kao-Roang, B39 Chenn-Trang, B40 I-Si, B41 Ko-Koann, B42 Roun-Menn, B43 IangKang, B44 I-Che, B45 Oe-Tsrang, B46 Roang-Menn, B47 Tche-Che, B48 Pao-Roang, B49 Tche-Pienn, passa depois face posterior do msculo cruzando o glteo em sua parte mdia onde se situa o B50 Tchreng-Fou, segue em direo fossa popltea, passando a nove distncias deste, pelo ponto B51 Inn-Menn, e a uma distncia pelo ponto B52 Feou-Tsri, na fossa popltea encontramos o B53 Oe-Iang e o B54 Oe-Tchong; descendo pela perna, em direo ao oco externo do malolo, passando por B55 Ro-Iang, B56 Tchreng-Tsinn, B57 Tchreng-Chann, B58 Fei-Iang, B59 Fou-Iang, chega ao oco externo do malolo, encontra a sobre o calcneo o ponto B60 Kroun-Loun, e segue o bordo externo do p, onde se situam os pontos B61 Prou-Chenn, B62 Chenn-Mo, B63 Tsinn-Menn, B64 Tsing-Kou, B65 Chou-Kou, B66, Trong-Kou, indo terminar no ngulo ungueal externo do 5 artelho, no ponto B67 Tche-Inn.

Nmero de Pontos: 67 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) positiva Sentido da energia: Cabea - ps = centrpeto Horrio: Das 15 s 17 h este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Este Meridiano comanda a bexiga alm de atuar decisivamente na funo equilibradora dos rins, na qual representa o plo Yang. Este Meridiano atua sobre o sistema simptico. Atravs de seus pontos de assentamento possvel agir sobre as disfunes de praticamente todos os rgos e vsceras. Relaes: O Meridiano da bexiga est relacionado com os seguintes Meridianos: Rim, seu acoplado. Intestino delgado e rim, na seqncia da grande circulao. Pulmo pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Intestino grosso (metal) e vescula biliar na seqncia generativa dos 5 elementos. Estmago (terra), intestino delgado e triplo aquecedor (fogo) de acordo com a Lei da Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano da bexiga faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto B1 recebe vasos secundrios dos Meridianos: ID, E, TA, CS, BP. No ponto B11 conecta os Meridianos do sistema nervoso, intestino delgado e triplo aquecedor. No ponto B32 faz conexo com o fgado e com a vescula biliar.

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Localizao Anatmica dos Pontos B1 B2 B3 B4 A 2 mm (0,1 cun) lateralmente e superiormente carncula lacrimal, no ngulo interno do olho. Evitar o saco lacrimal. Em uma depresso no incio do superclio, ligeiramente abaixo da bossa frontal. Sobre a vertical que sobe do ponto B2 no nvel da linha que indica a implantao dos cabelos. A 3 cm (1,5 cun) da linha mediana sobre a horizontal do ponto B3.

B26 B27 B28 B29 B30 B31 B32 B33 B34 B35 B36 B37

Do ponto B4 ao ponto B10, todos os pontos se encontram a 3 cm da linha mdia. B5 B6 B7 B8 B9 B10 B11 A 3 cm da linha mdia e a 1 cm do ponto B4. A 3 cm da linha mdia e a 4 cm do ponto B4. A 3 cm da linha mdia e a 7 cm do ponto B4. A 3 cm da linha mdia e a 10 cm do ponto B4. A 3 cm da linha mdia e no nvel da protuberncia occipital externa. A 3 cm da linha mdia sobre a linha occipital na insero cranial do msculo trapzio. A 3 cm lateralmente apfise espinhosa da primeira vrtebra dorsal (D1).

B38 B39 B40 B41

altura da L5. No nvel do 1 foramen sacral. No nvel do 2 foramen sacral. No nvel do 3 foramen sacral. No nvel do 4 foramen sacral. Sobre o foramen sacral. Sobre o 2 foramen sacral. Sobre o 3 foramen sacral. Sobre o 4 foramen sacral. Ao lado do processo transverso (rudimentar) da 1 vrtebra coccgea. Na metade da prega gltea, sob a borda inferior do msculo grande glteo. Sobre a linha que une o ponto que se encontra na metade da prega gltea (B36) com o ponto que se encontra na metade da prega popltea (B40 ou B54) a 12 cm do B36. Em um ponto a 2 cm da linha mdia na face posterior do cccix e a 2 cm acima da prega do cavo poplteo. A 2 cm (1 cun) lateralmente ao centro da prega do cavo poplteo. medialmente ao tendo do msculo bceps femural. Exatamente no ponto central do cavo poplteo. A 6 cm (3 cun) da borda lateral do processo espinhoso da D2.

Do ponto B11 ao ponto B30, ao longo das paravertebrais, todos os pontos encontram-se a 3 cm da apfise espinhosa. As referncias quanto altura so relativas ao processo transverso da vrtebra indicada. B12 B13 B14 B15 B16 B17 B18 B19 B20 B21 B22 B23 B24 B25 altura da D2. altura da D3. altura da D4. altura da D6. altura da D7. altura da D8. altura da D9. altura da D10. altura da D11. altura da D12. altura da L1. altura da L2. altura da L3. altura da L4.

Do ponto B41 ao ponto B54 todos os pontos so distribudos ao longo das paravertebrais a 6 cm da borda lateral do processo espinhoso. B42 B43 B44 B45 B46 B47 B48 B49 B50 B51 B52 B53 B54 B55 altura do processo espinhoso da D3. altura do processo espinhoso da D4. altura do processo espinhoso da D5. altura do processo espinhoso da D6. altura do processo espinhoso da D7. altura do processo espinhoso da D9. altura do processo espinhoso da D10. altura do processo espinhoso da D11. altura do processo espinhoso da D12. altura do processo espinhoso da L1. altura do processo espinhoso da L2. altura do 2 foramen sacral. altura do 4 foramen sacral. Sobre uma linha vertical que desce do centro do cavo poplteo (B40) a 4 cm (2 cun) de distncia.

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B56 B57 B58 B59 B60 B61

B63 B64 B65 B66 B67

No centro do msculo gastrocnmio sobre a vertical que desce do centro do cavo poplteo (B40) a 10 cm (5 cun) de distncia. Na angulatura do msculo gastrocnmio sobre a vertical que desce do ponto B40 a 16 cm (8 cun) de distncia. Em um ponto que se encontra a 1 cm (0,5 cun) lateralmente e a 1 cm distalmente do ponto B57. A 8 cm (4 cun) sobre a linha que une o B58 ao bordo posterior do malolo interno. Sobre a borda do osso calcneo, meia distncia entre a margem posterior do malolo externo e do tendo de Aquiles. A 3 cm (1,5 cun) posteriormente e a 3 cm inferiormente ponta do malolo externo B62 - A 1 cm (0,5 cun) anteriormente e a 3 cm inferiormente ponta do malolo externo. A 3 cm (1,5 cun) anteriormente e a 3 cm inferiormente ponta do malolo externo. Sobre a face lateral do p, a 2 cm (1 cun) atrs da articulao metatarsofalngica do 5 dedo. Sobre a face lateral do p, imediatamente proximal da articulao metatarsofalngica do 5 dedo. Sobre a face lateral do p em uma depresso adiante da articulao metatarsofalangeana do 5 dedo. Sobre o ngulo ungueal lateral do 5 dedo do p.

Meridiano da bexiga

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Meridiano da bexiga (Cont.) Nmero de pontos: 27 pontos bilaterais Polaridade: Yin (-) negativa

Meridiano dos Rins (Chenn-Ching)

Sentido da energia: Ps - tronco = centrpeto Horrio: Das 17 s 19 h este Meridiano encontra-se com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: O Meridiano do rim comanda a ao filtro-excretora e secretora dos rins, alm de comandar as glndulas supra-renais. Assim se deduz a sua ao sobre a sexualidade. Age sobre a assimilao renal, fornecendo energia para a audio SNC e todo sistema endcrino. Relaciona-se com a audio, ossos e cabelos. Sua expresso emocional o medo. Relaes: O Meridiano do rim est relacionado com os seguintes Meridianos: Bexiga, seu acoplado. Bexiga e circulao-sexualidade, na seqncia da grande circulao. Intestino grosso, pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas) Pulmo (metal) e fgado (madeira) na seqncia generativa dos 5 elementos. Bao-Pncreas (terra) corao e circulao-sexualidade (fogo), de acordo com a lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos secundrios: Atravs de vasos secundrios o Meridiano do rim faz conexo com os seguintes Meridianos: O ponto R4 faz conexo com B64 e o R3 com o B58. Outros vasos secundrios conectam o Meridiano do rim nos seguintes pontos: BP6; SN1; VC3; VC4; VC7; VC17. Sintomas de Insuficincia de Energia: Lombalgia, citica, espermatorria, odontalgia, fraqueza e dores nas

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pernas, vertigem, indeciso, complexo de inferioridade, falta de autoridade, irritao antes da menstruao. Sintomas de Excesso de Energia: Oliguria, urina carregada, constipao. Trajeto: O Meridiano dos rins nasce na regio plantar dos ps, no ponto R1 Iong-Tsiuann, logo atrs dos msculos que protegem as articulaes metatarsofalngica, contorna o bordo interno do p passando por R2 Jenn-Kou, passa pelo malolo interno medial em cuja proximidade forma um crculo, com os pontos: R3 Trae-Tsri, R4 Ta-Tchong, R5 ChoeTsiuann e R6 Tchao-Rae, ascende pela face interna da perna, passando pelos pontos R7 Fou-Leou, R8 Tsiao-Sinn, R9 Tso-Pinn. Cruza o joelho por sua parte mais interna da articulao, onde se situa o R10 Inn-Kou, ganha a coxa, seguindo posterior aos outros Meridianos Yin de Baixo, segue para o pbis, onde se localiza o R11 Rong-Kou (1/2 distncia da linha mdia, bordo do pbis). Sobe o abdome e o trax entre a linha mdia e o Meridiano do estmago, passando pelos pontos R12 Ta-Ro, R13 Tsri-Tsiue, R14 Se-Mann, R15 Tchong-Tchou, R16 Roang-Iu, R17 Chang-Tsiou, R18 Che-Koann, R19 Inn-Tou, R20 Trong-Kou, R21 IouMenn, nesta altura, afasta-se da linha mdia e sobe paralelo a esta na caixa torcica, passando por R22 Pou-Lang, R23 Chenn-Fong, R24 LingSiu, R25 Chenn-Tsrang, R26 Rouo-Tchong, para terminar debaixo da clavcula no ponto R27 Iu-Fou. Localizao Anatmica dos Pontos R1 Em uma depresso que se encontra na planta do p, entre o 2 e o 3 dedos do p, no nvel da articulao metatarsofalangeana. R2 Em uma depresso formada pela borda ntero-inferior dos ossos naviculares. R3 Na borda superior do osso calcneo, meia distncia entre a ponta do malolo interno e o tendo de Aquiles. R4 Ligeiramente abaixo e posteriormente ao malolo externo, no limite da insero do tendo de Aquiles. R5 Em uma depresso sobre o osso calcneo, a 2 cm (1 cun) abaixo do ponto R3. R6 Em uma depresso a 2 cm (1 cun) acima da borda do malolo interno. R7 Sobre a face medial da perna, anteriormente borda do tendo de Aquiles, a 4 cm (2 cun) acima do ponto R3. R8 Sobre a face medial da perna, a 4 cm (2 cun) acima do ponto R3, junto da borda posterior da tbia (ao mesmo nvel do ponto R7).

R9

Sobre a face medial da perna, a 10 cm (5 cun) acima do ponto R3, na borda posterior da tbia. R10 Sobre a face medial da perna, no ponto medial da linha que atravessa o cavo poplteo, entre o tendo do msculo semitendinoso e o tendo do msculo semimembranoso. R11 Sobre a face abdominal, na borda superior do pbis, a 1 cm (0,5 cun) ao lado da linha mediana (lnea alba). R12 A 2 cm (1 cun) da borda superior do pbis. R13 A 4 cm (2 cun) da borda superior do pbis. R14 A 6 cm (3 cun) da borda superior do pbis. R15 A 8 cm (4 cun) da borda superior do pbis. R16 No nvel do umbigo. R17 A 4 cm (2 cun) do nvel umbilical. R18 A 6 cm (3 cun) do nvel umbilical. R19 A 8 cm (4 cun) do nvel umbilical. R20 A 10 cm (5 cun) do nvel umbilical. R21 A 12 cm (6 cun) do nvel umbilical. R22 A 4 cm (2 cun) lateralmente linha mdia, ao nvel do 5 espao intercostal. Do ponto R22 ao ponto R27, todos os pontos so escalonados ao lado de uma vertical ascendente a 4 cm (2 cun) paralela linha mediana. R23 No 4 espao intercostal. R24 No 3 espao intercostal. R25 No 2 espao intercostal. R26 No 1 espao intercostal. R27 Em uma depresso entre a face da 1 costela e a borda proximal da clavcula.

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Meridiano dos rins

Meridiano da circulao-sexualidade (Sinn-Pao-Ching) Nmero de Pontos: 9 pontos bilaterais Polaridade: Yin (-) negativa Sentido da Energia: Tronco - mos = centrfugo Horrio: Das 19 s 21 horas, este Meridiano encontra-se com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: O Meridiano da circulao-sexualidade chamado pelos franceses de Mestre do Corao, embora sua denominao chinesa signifique algo como Porto da Vida, j que representa duas funes (a circulao da massa humoral e a sexualidade) que constituem a essncia da prpria vida. Ele controla uma srie de funes que guardam estreita relao com a funo cardaca. Fisiopatologicamente este Meridiano representa a totalidade da massa circulante com seu contedo humoral, hormonal, imunolgico. Relaes: O Meridiano da circulao-sexualidade est relacionado com os seguintes Meridianos: 6.1 Triplo aquecedor, seu acoplado. 6.2 Rim e triplo aquecedor, na seqncia da grande circulao. 6.3 Estmago, pela via meio-dia - meia-noite (oposto: 12 horas). 6.4. Fgado (madeira) e bao-pncreas (terra) na seqncia generativa dos 5 elementos. 6.5 Rim (gua) e pulmo (metal) de acordo com a lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano da circulao-sexualidade faz conexo com os seguintes Meridianos: CS1 faz conexo com os Meridianos do fgado, vescula biliar e com os pontos: VC7, VC12, VC13 e VC17.

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CS8 conecta-se com o ponto TA1. O ponto CS6 conecta-se com o ponto TA4 e o ponto CS7 com o TA5.

Sintomas de Insuficincia de Energia: Rigidez da cabea e nuca, fadiga, falta de vigor sexual, depresso. Sintomas de Excesso de Energia: Dor cardaca, opresso, corao agitado, cefalia congestiva, halitose, clera. Trajeto: Parte do ponto CS1 Tienn-Tchre, no quarto espao intercostal, por fora do mamilo, ascende pelo trax, entre os Meridianos do estmago e bao-pncreas, passa pela face interna do brao onde encontramos o ponto CS2 Tienn-Tsiuann, cruza a articulao do cotovelo por dentro do tendo do msculo bceps braquial, onde est o CS3 Tsiou-Tsre, percorre o antebrao por sua linha mdia, em direo articulao do punho, onde esto os pontos: CS4 Tsri-Menn, CS5 Tsienn-Tche, CS6 Nei-Koann e CS7 Ta-Ling; este ltimo na metade da articulao do punho ganha a palma da mo, onde est o CS8 Lao-Kong, segue pela borda interna do dedo mdio, terminando no ngulo ungueal interno do mesmo dedo, no ponto CS9 Tchong-Tchrong. Localizao Anatmica dos Pontos CS1 Sobre a linha axilar anterior, no 4 espao intercostal. CS2 Sobre a face anterior do brao, na borda medial do msculo bceps, a 4 cm (2 cun) abaixo da extremidade da prega axilar. CS3 Sobre a prega de flexo do cotovelo, na borda lateral do ponto de insero do tendo do msculo bceps braquial. CS4 A 10 cm (5 cun) da prega de flexo do punho, entre o tendo do msculo longo palmar e o tendo do msculo flexor radial do ca1po. CS5 A 6 cm (3 cun) da prega de flexo do punho entre o tendo do msculo longo palmar e o tendo do msculo flexor radial do carpo. CS6 A 4 cm (2 cun) da prega de flexo do punho, entre o tendo do msculo longo palmar e o tendo do msculo flexor radial do carpo. necessrio lembrar que na flexo da mo sobre o antebrao formam-se duas linhas. Referimos sempre linha proximal que comea nas apfises do rdio e da ulna.

CS7 Sobre a metade da prega de flexo do punho, entre o tendo do msculo longo palmar e o tendo do msculo radial do carpo. CS8 Sobre a palma da mo, no centro da mesma, junto borda (lado polegar) do 3 osso metacarpiano. CS9 Sobre o ngulo ungueal medial (lado polegar) do 3 dedo (mdio). Meridiano da circulao-sexualidade

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Meridiano do Triplo Aquecedor (Sann-Tsiao-Ching) Nmero de Pontos: 23 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) positiva Sentido da Energia: Mo - cabea = centrpeto Horrio: Das 21 s 23 horas este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Do ponto de vista da fisiopatologia, so trs as funes atribudas ao Meridiano do triplo aquecedor. 1 Uma funo digestiva, de captao e transformao dos alimentos que corresponde ao aquecedor mdio. 2 Uma funo crdio-respiratria, que regula a circulao do sangue rico em oxignio (energia Yang), que corresponde ao aquecedor superior. 3 Uma funo gnito-urinria e que embora tenha a funo de eliminao, encarrega-se da funo sexual propriamente dita. Relaes: O Meridiano do triplo aquecedor est relacionado com os seguintes Meridianos: Circulao-scxualidade, seu acoplado. Circulao-sexualidade e vescula biliar, na seqncia da grande circulao de energia, Bao-pncreas, pela via meio-dia - meianoite (opostos 12 horas). Vescula biliar (madeira) e estmago (terra) na seqncia generativa dos 5 elementos. Bexiga (gua) e intestino grosso (metal) de acordo com a Lei de Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano do triplo aquecedor faz conexo com os seguintes Meridianos: O ponto TA17 recebe o vaso secundrio da vescula biliar.

O ponto TA20 faz conexo com a vescula biliar e o intestino grosso, o TA23 com a vescula biliar, intestino delgado e o vaso da concepo. O ponto TA5 faz conexo com o ponto CS7 e o TA4 com o ponto CS6. Sintomas de Insuficincia de Energia: Atonia da articulao do cotovelo, neurastenia. Sintomas de Excesso de Energia: Contratura do cotovelo, excitao do SNC. Trajeto: O Meridiano do triplo aquecedor comea no ngulo ungueal externo do dedo anular, ponto TA1 Koann-Tchrong, seguindo pela borda externa deste dedo. onde esto os pontos TA2 Ie-Menn e TA3 Tchong-Tchou, ganha o dorso da mo para cruzar a articulao do punho no centro da prega de extenso, TA4 Iang-Tchre. Continua pela face posterior do antebrao. onde se encontram: TA5 Oae-Koann, TA6 Tche-Keou, TA7 Roe-Tsong, TA8 Sann-Iang-Lo e TA9 Se-Tou. Segue pela face posterior do brao, onde esto os pontos TA10 Tienn-Tsing, TA11 Tsring-LengIuann, TA12 Siao-Lo e TA13 Nao-Roe, alcana a borda posterior inferior do acrmio onde se encontra o ponto TA14 Tsienn-Tsiao, percorre o msculo trapzio. passando por TA15 Tienn-Tsiao, sobe pela borda da nuca, cruzando a apfise mastide, ponto TA16 Tienn-Iou. Contorna o pavilho auricular onde se localizam os pontos TA17 I-Fong, TM18 Tchre-Mo, TA19 Lou-Si, TA20 Tsio-Soun e TA21 El-Menn, cruza a tmpora, TA22 Ro-Tsiao, terminando na extremidade dos superclios no ponto TA23 Se-Tchou-Kong. Localizao Anatmica dos Pontos TA1 Sobre o ngulo ungueal lateral do 4 dedo (anular). TA2 Sobre a prega entre o 4 e 5 dedos, na prpria articulao metacarpofalangeana. TA3 Sobre o dorso da mo, entre o 4 e 5 ossos metacarpianos, em uma depresso que se encontra posteriormente a nvel diafisrio. TA4 Sobre o dorso da mo, ao nvel da prega de extenso do punho, entre o msculo extensor comum dos dedos e o msculo prprio do 5 dedo, entre a ulna, o semilunar e o piramidal. Na extenso da mo formam-se sobre o punho, lado dorsal, duas linhas. Referimo-nos linha proximal. TA5 - Sobre o dorso do antebrao, entre a ulna e o rdio, a 4 cm (2 cun) da prega dorsal do punho.

Curso de Massagem Oriental 68

TA6 TA7 TA8 TA9 TA10 TA11 TA12 TA13 TA14 TA15 TA16 TA17 TA18 TA19 TA20 TA21 TA22 TA23

Sobre o dorso do antebrao, junto da borda interna do rdio, a 6 cm (3 cun) da prega dorsal do punho. Sobre o dorso do antebrao, junto borda interna da ulna, a 6 cm (3 cun) da prega dorsal do punho, altura do TA6. Sobre o dorso do antebrao, entre o rdio e a ulna, a 8 cm (4 cun) da prega dorsal do punho. Sobre o dorso do antebrao, entre o rdio e a ulna, a 10 cm (5 cun) da prega dorsal do punho. A 2 cm (1 cun) posteriormente e medialmente ponta do olcrano, em uma depresso que se evidencia flexo do brao. A 2 cm do ponto TA10. Da poro spero-posterior da articulao escapolo-umeral desce uma vertical at o TA10; a 10 cm (5 cun) encontra-se o TA12. A 6 cm (3 cun) da articulao escapolo-umeral. Sobre a poro spero-posterior da articulao escapolo-umeral. meia distncia da extremidade distal da clavcula, na base do pescoo, - sobre a borda spero-posterior do trapzio. Sobre o bordo posterior do esternocleidomastodeo, ao nvel do ngulo da mandbula. meia distncia entre o ngulo da mandbula e o processo mastideo. No centro do processo do osso mastideo, em uma depresso. Sobre uma linha que ascende verticalmente, a 2 cm (1 cun) do ponto TA18. Sobre a escama do temporal, em um ponto ao nvel do pice da hlix. Superiormente e posteriormente ao cndilo da mandbula, adiante da poro ascendente da hlix. A 1 cm (0,5 cun) anteriormente e superiormente a ponto TA21. Sobre a borda lateral da rbita, ao nvel da corda do superclio.

Meridiano trplice aquecedor

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Meridiano da Vescula Biliar (Tann-Ching) Nmero de Pontos: 44 pontos bilaterais Polaridade: Yang (+) positiva Sentido da Energia: Cabea - ps = centrfugo Horrio: Das 23 a 1 hora este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: O Meridiano da vescula biliar comanda a funo biliar total, intra e extra-heptica, includas as vias biliares. Relaes: O Meridiano da vescula biliar est relacionado com os seguintes Meridianos: Fgado, seu acoplado. Triplo aquecedor e fgado, na seqncia da grande circulao de energia. Corao pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Bexiga (gua) e intestino delgado (fogo) na seqncia generativa dos 5 elementos. Intestino grosso (metal) e estmago (terra) de acordo com a Lei da Dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano da vescula biliar faz conexo com os seguintes Meridianos: Os vasos secundrios deste Meridiano so excepcionalmente numerosos, estudaremos s os mais importantes. O ponto VB1 recebe vasos secundrios do Meridiano do intestino delgado e triplo aquecedor. Os pontos VB3, VB4, VB5, VB14 fazem conexo com os Meridianos: TA, IG e E. Os pontos VB7 e VB15 fazem conexo com os Meridianos: TA, ID

e B. O ponto VB24 faz conexo com o Meridiano do bao-pncreas. O ponto VB37 faz conexo com o ponto F3 e o ponto VB40 com o ponto F5. Sintomas de Insuficincia de Energia: Debilidade nas pernas (dificuldade para andar), viso turva, insnia, timidez, suspiros. Sintomas de Excesso de Energia: Dores abaixo das costelas, plenitude torcica, sonolncia, pele seca, cefalia frontal, dor nos olhos. Trajeto: O Meridiano da vescula biliar comea no ngulo externo da rbita ocular, ponto VB1 Trong-Tse-Tsiao, seguindo at em frente ao lbulo da orelha no ponto VB2 Ting-Roe, contornando pela frente e ascendendo at a regio temporal, passando por VB3 Kro-Tchou-Jenn, alcanando o VB4 Rann-Ia, descendo at a orelha onde se encontram: VB5 SiuannLou, VB6 Siuann-Li, VB7 Tsiou-Ping, VB8 Choae-Kou. Descreve uma curva posterior ao pavilho auricular, onde encontramos: VB9 TiennTchrong, VB10 Feou-Pae, VB11 Tsiao-Inn, VB12 Oann-Kou, de onde ascende em curva posterior ao pavilho auricular dirigindo-se ao superclio onde se localizam os pontos: VB13 Penn-Chenn e VB14 IangPae, retornando em curva, novamente posterior, ao pavilho auricular, em direo ao osso occipital, passando pelos pontos VB15 Linn-Tsri, VB16 Mou-Tchroang, VB17 Tcheng-Ing, VBl8 Tchreng-Ling, VB19 NaoKrong e VB20 Fong-Tchre, desce em direo ao msculo trapzio cruzando o VB21 Tsienn-Tsing, continuando pela regio lateral do trax e do abdome, passando pelos pontos VB22 Iuann-Ie, VB23 Tchre-Tsinn. VB24 Je-Iue, VB25 Tsing-Menn, Vb26 Tae-Mo, VB27 Ou-Tchrou e VB28 Oe-Tao. Da descendo verticalmente pela face externa do membro inferior, entre os Meridianos do estmago e da bexiga, onde se localizam os pontos: VB29 Tsiu-Tsiao, VB30 Roann-Tiao, VB31 Fong-Che, VB32 Sia-Tou, VB33 Iang-Koann, VB34 Iang-Ling-Tsiuann, VB35 Iang-Tsiao, VB36 Oae-Tsiou, VB37 Koang-Ming, VB38 Iang-Fou, VB39 SiuannTchong, alcanando o malolo externo no ponto VB40 Tsiou-Siu. Dirigindo-se ao quarto artelho, pela borda externa do 4 metatarsiano, onde encontramos VB41 Linn-Tsri, VB42 Ti-Ou-Roe, para terminar no 4 artelho, VB43 Sie-Tsri, ngulo ungueal externo, VB44 Tsiao-Inn. Localizao Anatmica dos Pontos VB1 A 1 cm (0,5 cun) lateralmente margem orbitria externa.

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VB2 Anteriormente incisura intertrgica inferior. VB3 Sob a borda do arco zigomtico e a borda anterior do primeiro arco branquial da mandbula. VB4 Na regio temporal, no pice de um tringulo formado pela borda da rbita e o arco branquial do hlix (TA21). VB5 A 1 cm (0,5 cun) abaixo e ligeiramente posterior ao VB4. VB6 A 1 cm (0.5 cun) abaixo e ligeiramente posterior ao VB5. VB7 - A 1 cm (0,5 cun) abaixo e ligeiramente posterior ao VB6. VB8 A 3 cm (1.5 cun) acima do pice do hlix, em uma depresso. VB9 A 1 cm (0,5 cun) posteriormente ao VB8. ligeiramente mais ao alto. VB10 A 2 cm abaixo do ponto VB9, ligeiramente para trs, com uma distncia - de 2 cm do hlix. VB11 A 2 cm (1 cun) abaixo do ponto VB10. VB12 Em uma depresso que se encontra posteriormente ponta da mastide. VB13 Em uma depresso frontoparietal. VB14 Abaixo de uma linha que sai verticalmente da pupila, em direo fronte, - a 2 cm (1 cun) do superclio. VB15 Abaixo de uma linha que sai verticalmente da pupila, em direo fronte, - a 6 cm (3 cun) do superclio. VB16 A 2 cm (1 cun) posteriormente, acima do ponto VB15. VB17 A 4 cm (2 cun) posteriormente, sobre o crnio, ao ponto VB15. VB18 A 6 cm (3 cun) posteriormente, sobre o crnio. ao ponto VB15. VB19 altura da protuberncia occipital externa, a 3 cm (1,5 cun) da linha - mediana. VB20 - Em uma depresso entre as pores proximais do msculo esternocleidomastodeo e do msculo trapzio, a 3 cm (1,5 cun) da linha mediana.

Meridiano da vescula biliar

VB21 No meio de uma linha que une a apfise da vrtebra C7 com o acrmio. VB22 Sobre a axilar anterior. no 4 espao intercostal. VB23 No 4 espao intercostal, a 2 cm (1 cun) anteriormente linha axilar anterior. VB24 Sobre a linha mamilar, ao 7 espao intercostal. VB25 Sobre a axilar, no pice da 12 costela. VB26 Sobre a axilar anterior, a nvel umbilical. VB27 Em um ponto situado superiormente e anteriormente espinha ilaca superior. VB28 Em um ponto situado superiormente e anteriormente ao segundo promontrio que est embaixo da espinha ilaca superior. VB29 Em meio a uma reta que une a espinha ilaca anterior/posterior e a cabea do trocnter maior, com o indivduo deitado.

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VB30 Posteriormente cabea do fmur, sobre a linha que une o grande trocnter ao hiatus sacral. VB31 Sobre a face lateral da coxa, a 14 cm (7 cun) sobre o cavo poplteo, em um ponto que se encontra entre o msculo vastolateral e o msculo bceps sural. VB32 Sobre a face lateral da coxa a 10 cm (5 cun) sobre o cavo poplteo. sobre a fascia lata (sob o VB31). VB33 Em uma depresso que se encontra na parte superior da face do epicndilo lateral do fmur. VB34 Em uma depresso que se encontra no lado anterior e inferior da cabea da fbula. Os pontos VB35, VB36, VB37, VB38, VB39 so colocados em zonas anatmicas diversas, conforme os autores: Nguyen Van Nghi coloca o VB35 na margem anterior e os outros sobre a margem posterior da fbula. Kinoshita coloca o VB36 e o VB38 na margem posterior e o VB35, VB37 e o VB39 sobre a margem anterior. Souli de Morant coloca o VB36 posteriormente e o VB35, VB37, VB38 e o VB39 todos anteriormente. Niboyet coloca o VB35 posteriormente e os demais todos anteriormente. Ns seguiremos a descrio anatmica da Academia de Medicina Tradicional Chinesa (1975) . VB35 A 14 cm (7 cnn) na vertical que sobe da ponta do malolo externo, na borda anterior da fbula. VB36 A 14 cm (7 cun) sobre a vertical que sobe da ponta do malolo externo, na borda posterior da fbula, ao nvel do ponto VB35. VB37 A 10 cm (5 cun) sobre a vertical que sobe da ponta do malolo externo, na borda anterior da fbula. VB38 - A 8 cm (4 cun) sobre a vertical que sobe da ponta do malolo externo, na borda anterior da fbula.

Meridiano da vescula biliar (cont.)

VB39 A 6 cm (3 cun) sobre a vertical que sobe da ponta do malolo externo, na borda posterior da fbula entre o tendo do msculo

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fbula curto e o tendo do msculo fbula longo. VB40 Anteriormente e inferiormente ao malolo externo, em uma depresso que se encontra no lado externo do tendo do msculo extensor comum dos dedos. VB41 Em uma depresso que se encontra anteriormente articulao do 4 e 5 ossos metatarsianos, lado medial do tendo do 5 dedo. VB42 A 1 cm (0,5 cun) anteriormente articulao do 4 e 5 ossos metatarsais = ao ponto VB41. VB43 A 2 cm (1 cun) anteriormente articulao do 4 e 5 ossos metatarsais = ao ponto VB41. VB44 Sobre o ngulo ungueal lateral do 4 dedo. Meridiano da vescula biliar (cont.)

(Kann-Ching) Nmero de Pontos: 14 pontos bilaterais Polaridade: Yin (-) negativa Sentido da Energia: Ps - Tronco = centrpeto Horrio: Da 1 s 3 horas este Meridiano se encontra com a mxima energia e adequado para sedao. O horrio seguinte bom para tonific-lo. Funo: Este Meridiano comanda as mltiplas funes do fgado, em especial as relacionadas com o metabolismo, a sexualidade, os msculos e a acuidade visual. Sua expresso emocional a irritao e a clera. Est relacionado com o sentido da viso. Relaes: O Meridiano do fgado est relacionado com os seguintes Meridianos: Vescula - biliar, seu acoplado. Vescula - biliar e pulmo na seqncia da Grande Circulao. Intestino Delgado pela via meio-dia - meia-noite (opostos 12 horas). Rim (gua) e corao (fogo) na seqncia generativa dos 5 elementos. Pulmo (metal) e bao-pncreas (terra) de acordo com a Lei da dominncia dos 5 elementos. Vasos Secundrios: Atravs dos vasos secundrios o Meridiano do fgado faz conexo com os seguintes Meridianos: No ponto F13 conecta-se com o Meridiano da vescula biliar e com o bao-pncreas. O ponto F5 faz conexo com o ponto VB40 e o ponto F3 com o ponto VB37. Existem ainda vasos secundrios que ligam este Meridiano com os seguintes pontos: BP6, B33, CS1, VC2 e VC3.

Meridiano do Fgado

Sintomas de Insuficincia de Energia:

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Prurido, acfenos, olhos secos, viso diminuda, espasmo, convulso, paralisia, unhas secas, angstia. Sintonias de Excesso de Energia: Inchao das pernas, tenso e dores torcicas e no abdome, vmito, diarria, tosse, cimbra nos braos e pernas, rigidez, dor na escpula. Trajeto: O Meridiano do fgado nasce no ngulo ungueal externo do hlux, F1 Ta-Toun, ganha a face dorsal do p, seguindo pela borda externa do 1 metatarsiano, onde se localizam os pontos F2 Sing-Tsienn e F3 TraeTchrong, cruza a face anterior do tornozelo, sobre a linha que liga os extremos do malolo, entre dois tendes, onde se localiza o F4 TchongFong, subindo a perna pela borda posterior da fbula (face interna), onde encontramos os pontos F5 Li-Keou, F6 Tchong-Tou e F7 Si-Koann, cruza o joelho por sua face interna, F8 Tsiou-Tsiuann. Sobe a coxa pela face interna, entre os Meridianos dos rins e bao-pncreas, onde se encontram F9 Inn-Pao, F10 Ou-Li, F11 Inn-Lienn. Cruza a plvis no ponto F12 Iang-Che, dirigindo-se s costelas falsas, passando por F13 TchangMenn, indo terminar ao sexto espao intercostal, linha mamilar do ponto Fl4 Tsri-Menn. Localizao Anatmica dos Pontos F1 Sobre o ngulo ungueal lateral do hlux. - Outros autores (coreanos) e alguns mapas chineses citam o ponto como sendo no dorso distal do hlux, a poucos milmetros da margem ungueal posterior. - Pessoalmente, coloco o ponto F1 sobre a face lateral do hlux proximamente articulao falanginha-falangeta: para estimular nas ciatalgias VB. F2 Entre o hlux e o 2 dedo, adiante da articulao falangefalanginha. F3 Entre o hlux e 0 2 dedo adiante da prpria articulao. F4 Sobre a articulao tbio-tarsal, adiante, em uma depresso que se encontra medialmente ao tendo do msculo tibial. F5 A 10 cm (5 cun) sobre a ponta do malolo interno na borda posterior da tbia. F6 A 14 cm (7 cun) sobre a ponta do malolo interno, na borda posterior da tbia. F7 A 2 cm (1 cun) posteriormente ao ponto posterior do cndilo medial da tbia. F8 No nvel da linha articular medial do joelho, anteriormente borda dos msculos semimembranoso e semitendinoso.

F9 F10

F11 F12 F13 F14

Face medial da coxa a 4 cun acima do epicndilo medial do fmur. Da prega inguinal, distalmente, a 2 cm (1 cun) sobre a face nteromedial da coxa medialmente borda do sartrio. Evitar a artria femural. Na prega inguinal lateralmente artria femural. Evitar a artria femural. Ao longo da reta que corre sobre a borda inferior do pbis, a 5 cm (2,5 cun) lateralmente snfise pbica. Sobre a linha axilar, no pice da 11 costela. Sobre a linha mamilar, no espao entre as 6 e 7 costelas.

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Meridiano do fgado

Meridiano do Vaso da Concepo (Jenn-Mo) O vaso da concepo est associado com a energia Yin Supremo, sendo chamado o Meridiano das mulheres. Relaciona-se com o sistema nervoso autnomo simptico. Possui 24 pontos situados na linha mdia anterior, no possuindo pontos de comando e no tendo tambm horrio de mxima energia. Iniciando seu trajeto no perneo, sobe verticalmente pela linha mdia anterior sobre o abdmen, depois sobre o trax, garganta, finalizando no ponto mdio inferior do lbio. Localizao dos Pontos: VC1 No centro do perneo, na metade da linha sagital, que une o nus e o escroto no homem; na mulher fica entre o nus e a comissura vaginal posterior. VC2 Na borda superior do pbis. VC3 A 1 distncia acima do ponto VC2, a 4 distncias abaixo do umbigo, sobre a margem superior do pbis. VC4 A 3 distncias abaixo da borda do umbigo, ou 2 distncias sobre a margem superior do pbis. VC5 A 2 distncias abaixo da borda do umbigo ou 3 distncias sobre a margem superior do pbis. VC6 A 1 1/2 distncia abaixo da borda do umbigo. VC7 A 1 distncia abaixo da borda do umbigo. VC8 Bem no centro do umbigo. VC9 A 1 distncia acima da borda do umbigo. VC10 A 2 distncias acima da borda do umbigo. VC11 A 3 distncias acima da borda do umbigo. VC12 A metade da linha que une o umbigo articulao do osso xifideesternal. VC13 A 2 distncias abaixo do apndice xifide ou a 5 distncias do umbigo. VC14 A 6 distncias do umbigo. VC15 Bem na ponta do apndice xifide, a 1 distncia abaixo do esterno. VC16 Sobre a articulao do esterno-xifide, a 1 distncia acima do ponto VC15. VC17 Ao nvel do 4 espao intercostal. VC18 Ao nvel do 3 espao intercostal. VC19 Ao nvel do 2 espao intercostal. VC20 No nvel da articulao do manbrio com o corpo do esterno. VC21 A 1 1/2 distncia abaixo da fossa supra-esternal. Sobre o manbrio do esterno a 1 distncia abaixo da incisura.

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VC22 A 1/2 distncia sobre a incisura do esterno. FC23 No nvel do osso hiide. VC24 Num oco situado entre o lbio inferior e o queixo.

Meridiano do Sistema Nervoso (Tou-Mo) Pelo Meridiano do sistema nervoso ou vaso do governo transita a energia Yang Suprema, sendo o Meridiano dos homens. Relaciona-se com o sistema nervoso autnomo parassimptico. Possui 28 pontos situados na linha mdia posterior, no possuindo pontos de comando ou horrio de mxima energia. Entre o Vaso da Concepo do sistema nervoso ocorre a pequena circulao de energia, sendo que a complementao no trajeto que une as extremidades dos dois Meridianos feita pela profundidade. Em ambos os vasos o sentido da circulao ascendente pela pele e descendente no trajeto profundo. Este Meridiano inicia o seu trajeto na extremidade do cccix, subindo pela linha mdia posterior unindo as apfises espinhosas de todas as vrtebras. Passa pelo crnio, testa, dorso do nariz, terminando na gengiva, entre dois incisivos anteriores superiores. Localizao dos Pontos SN1 Na metade da linha que une o nus c a ponta do cccix. SN2 No nvel do 4 sacral por cima da articulao sacro-cccix, onde se abre o hiato sacral. SN3 Entre o processo espinhoso da 4 e 5 vrtebras lombares. SN4 Entre o processo espinhoso da 2 e 3 vrtebras lombares. SN5 Debaixo da apfise espinhosa da 1 vrtebra lombar. SN6 Debaixo da apfise espinhosa da 11 vrtebra torcica. SN7 Debaixo da apfise espinhosa da 10 vrtebra torcica. SN8 Debaixo da apfise espinhosa da 9 vrtebra torcica. SN9 Debaixo da apfise espinhosa da 7 vrtebra torcica. SN10 Debaixo da apfise espinhosa da 6 vrtebra torcica. SN11 Debaixo da apfise espinhosa da 5 vrtebra torcica. SN12 Debaixo da apfise espinhosa da 3 vrtebra torcica. SN13 Debaixo da apfise espinhosa da 1 vrtebra torcica. SN14 Debaixo da apfise espinhosa da 7 vrtebra cervical. SN15 Debaixo da apfise espinhosa da 1 vrtebra cervical (debaixo do Atlas). SN16 Debaixo da margem do osso occipital. SN17 Regio occipital, a 1 1/2 distncia da margem do osso occipital, sobre uma linha mediana em direo ao pice do crnio. SN18 A 3 distncias da margem do osso occipital sobre uma linha sagital em direo ao pice do crnio. SN19 A 4 e 1/2 distncias do osso occipital sobre uma linha sagital em direo ao pice do crnio.

Meridiano do vaso da concepo

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SN20 Sobre a linha mdia que cruza sobre o pice do couro cabeludo, uma linha que une os extremos da hlice das duas orelhas. SN21 Sobre a linha sagital a 1 1/2 distncia em frente ao ponto SN20. SN22 Sobre a linha sagital, a 3 cm do SN20. SN23 Sobre a linha sagital, a 4 distncias do SN20. SN24 Sobre a linha sagital, a 1/2 distncia do limite posterior dos cabelos, a 4 e 1/2 distncias do SN20. SN25 Na ponta do nariz. SN26 Num oco, no meio do lbio superior, bem abaixo do nariz. SN27 No meio do sulco do lbio superior, sua margem distal. SN28 No meio do frnulo do lbio superior.

Os Cinco Elementos Este captulo tem como autor: - Mario Figueiredo Membro diretor da Associao de Massagem Oriental de Campinas, Mario um estudioso dedicado das filosofias orientais. meditante e iniciou-se na massagem pelo Do-ln. Tem cursos de especializao em tcnicas de massagem e leciona no curso de Massagem e Sensibilidade. Teoria A teoria dos cinco elementos ocupa lugar preponderante na Medicina Oriental, pela sua ntima correlao com a natureza humana. Segundo a concepo chinesa, todos os seres e todas as coisas, conforme suas caractersticas, podem ser agrupados em cinco categorias. Os elementos de cada categoria esto ligados queles que so primordiais: Madeira, Fogo, Terra, Metal e gua. A Tabela I apresenta alguns exemplos: Tabela I Fogo Terra Sul Centro Vero Calor Corao I. Delgado Ouvidos Vasos Alegria Vermelho Amargo Milho Carneiro Marte Fala Queimado 5 Estao Umidade Baopncreas Estmago Boca Tec. Conjuntivo Obsesso Amarelo Doce Centeio Boi Saturno Canto Perfumado

Meridiano do sistema nervoso

Elemento Pontos Cardeais Estaes Energia rgos Vsceras Orifcios Tecidos Sentimentos Cores Sabores Cereais Animais Planetas Voz Odores

Madeira Este Primavera Vento Fgado V. Biliar Olhos Msculos Clera Verde cido Trigo Frango Jpiter Grito Ranoso

Metal Oeste Outono Seco Pulmo I. Grosso Nariz Pele Tristeza Branco Picante Arroz Cavalo Vnus Lamento Carnoso

gua Norte Inverno Frio Rins Bexiga Orif. Genitais Ossos Medo Preto Salgado Feijo Porco Mercrio Gemido Ptrido

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Passando para outro aspecto da questo, os chineses, usando o gnomon (uma haste vertical), determinaram pelas suas sombras os solstcios e equincios e, por conseguinte, as 4 estaes: primavera, vero, outono e inverno. Considerando que a terra um ponto central de observao dos fenmenos celestes, ela foi acrescentada ao grupo, inicialmente no centro e depois deslocada para a periferia, formando a 5 estao (ltimo ms do vero). As estaes se correlacionam com as energias do cu. Correlatamente foi criada, a doutrina dos 5 elementos ou movimento, correspondente energia da terra, da seguinte maneira: a Madeira d origem ao fogo; o Fogo origina a Terra; esta d origem ao Metal porque o contm; o Metal d origem gua porque se liquefez; a gua d origem Madeira porque nutre o vegetal. Essa seqncia forma a Lei da Criao. Os elementos na doutrina chinesa so foras ou tendncias e no matrias. Eles formam as 5 energias da Terra.

Figura A

Correspondncia Entre as Energias: Energia da Terra Energia do Cu Vento (Primavera) Madeira Fogo Calor (Vero) Terra Umidade (5 Estao) Metal Seca (Outono) gua Frio (inverno) As 5 energias da terra esto dispostas em uma seqncia para expressar as mtuas influncias geradoras que tm uma sobre a outra. Como se depreende, se no existisse um controle, esse engendramento no teria limite. Por isso surge uma fora de inibio ou de destruio que expressa da seguinte forma: a Madeira domina a Terra, pela penetrao das razes das plantas, que chegam a destruir at as rochas; a Terra domina a gua (a absorve); a gua domina o Fogo; o Fogo domina o Metal (pela fuso); o Metal domina a Madeira pelo corte. Os chineses chamam o ciclo da criao de Cheng e o da destruio de Ko (ver fig. A e B). No ciclo Cheng, considerando-se um elemento como referencial, o que antecede a me e o que sucede o filho. Exemplo: sendo o corao o elemento referencial, a sua me o fgado e seu filho o baopncreas. Regra Me-Filho: para tonificar um elemento, tonifica-se a me. Para sedar esse elemento, seda-se o filho. Exemplo: para tonificar o rim, tonifica-se o pulmo, para sedar o rim, seda-se o fgado.

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Figura B Meridiano P IG E BP C ID B R CS TA VB F Ting P11 IG1 E45 BP1 C9 ID1 B67 R1 CS9 TA1 VB44 F1

Tabela II Pontos SU Iong Iu P10 P9 IG2 IG3 E44 E43 BP2 BP3 C8 C7 ID2 ID3 B66 B65 R2 R3 CS8 CS7 TA2 TA3 VB43 VB41 F2 F3

King P8 IG5 E41 BP5 C4 ID5 B60 R7 CS5 TA6 VB38 F4

Ho P5 IG11 E36 BP9 C3 ID8 B54 R10 CS3 TA10 VB34 F8

Meridiano No ciclo KO Dominado Fogo Metal Madeira Terra gua P IG E BP C ID B R CS TA VB F

Dominante gua Fogo Metal Madeira Terra

Regra dominante-dominado: para tonificar o dominado, seda-se o dominante. Para sedar o dominado, tonifica-se o dominante. Pontos SU antigos (antigos pontos chineses) aplicados nos 5 elementos: Ting - Iong - Iu - King - Ho. Os pontos Ting se localizam nas extremidades dos dedos ou artelhos, com exceo no Meridiano do rim e os pontos Ho prximos ao cotovelo ou joelho.

Tabela III Aplicao dos pontos SU Para Tonificar Para Sedar Cheng Tonifica Ko seda Cheng seda Ko Tonifica P9 BP3 P10 C8 P5 R10 P10 C8 IG11 E36 IG5 ID5 IG2 B66 IG5 ID5 E41 ID5 E43 VB4l E45 IG1 E43 VB41 BF2 C8 BP2 F1 BP5 P8 BP1 F1 C9 F1 C3 R10 C7 BP3 C3 R10 ID3 VB41 ID2 B66 ID8 E36 ID2 B66 B67 IG1 B54 E36 B65 VB41 B54 E36 R7 P8 R3 BP3 R1 F1 R3 BP3 CS9 F1 CS3 R10 CS7 BP3 CS3 R10 TA3 VB41 TA2 B66 TA10 E36 TA2 B66 VB43 B66 VB44 IG1 VB38 ID5 VB44 IG1 F8 R10 F4 P8 F2 C8 F4 P8

A tabela III resultante da aplicao das figuras A, B e tabela II.

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Exemplo: tonificar o Meridiano do corao. Na fig. A - Corao Iong. Ento no ciclo Cheng, para tonificar o Iong, tonifica-se sua me - Ting: F1 (fig. A) C9 (tabela II) No ciclo Ko - na fig. A - para tonificar Iong (dominado), seda-se o dominante Ho: R10 (fig. A) C3 (tabela II) Com este exemplo acima, fica encerrado o presente captulo.

Cuidados com a Coluna Vertebral A autoria deste captulo de: - EDVALDO OLIVEIRA CRUZ Membro diretor da Associao de Massagem Oriental do Brasil, especializado em manipulaes de coluna, Shiatsu e Do-ln. um dos instrutores do curso de SEITAI em nosso pas. Massagista formado em 1982 fez sua entrada no corpo docente do curso de Massagem e Sensibilidade, como supervisor de ambulatrio, hoje responsvel por esta parte do curso, alm de professor regular. A Coluna Vertebral A coluna vertebral formada por 33 ossos superpostos, denominadas vrtebras, onde se distinguem 5 regies com caractersticas prprias. A saber, temos: regio cervical (7 vrtebras); regio torcica (12 vrtebras); regio lombar (5); regio sacra (5); regio coccgena (4). Entre uma vrtebra e outra se encontra um disco fibroso e gelatinoso, responsvel pelo amortecimento dos movimentos e pela mobilidade que a coluna apresenta. Vista lateralmente a coluna apresenta curvaturas em forma de S. Quando para frente so chamadas Lordoses ou Secundrias - surgem a partir do 7 ou 8 ms de vida, quando se comea a sentar (lordose lombar) e no 1 ano, quando se comea a andar (lordose cervical). J quando as curvaturas so para trs, so chamadas Cifoses ou Primrias - de origem fetal (torcica e sacro-coccgena). Outra curvatura muito comum em nossos dias a Escoliose, que seria um desvio na coluna para a direita ou esquerda (quando vista de frente). Todas estas curvaturas podem apresentar patologias quando acentuadas, mas a pior delas , sem dvida, a Escoliose. Na parte posterior a coluna abriga vrias terminaes musculares; j em sua regio mdia, a coluna abriga a Medula Espinal, que por sua vez a origem dos Nervos Radiais (que passam em uma salincia lateral entre uma vrtebra e outra), ou seja, toda a comunicao crebroorganismo passa pela coluna. Alm do citado, todo o sistema vascular inferior e parte do superior tm passagens muito prximas coluna, sendo tambm afetados quando ocorre algo a ela. Como se v, no s do ponto de vista energtico que se deve observar a coluna; o aspecto fsico tambm muito importante. Dor e Tratamento Toda a massagem tem como alvo dor, mas ela o efeito e no a causa. Quase sempre a coluna tem participao nas dores que sentimos, portanto um tratamento rpido e adequado pode nos livrar de tantos

A Frmula do leo de Massagem Ingredientes: 1. 2. 3. lcool de cereais (3 colheres) vaselina lquida ou leo de gergelim refinado (3/4 de um litro) 3.a frutas: morango (1 dzia) ma (3 unidades), etc. 3.b mel (12 colheres) 3.c rosa (120 gramas de ptalas) Modo de Preparar: Amassar num pilo (no bater no liquidificador) a fruta escolhida (ou mel ou rosa). Juntar massa obtida trs colheres de lcool de cereais c misturar bem. Deixar descansando durante 30 minutos. Acrescentar posteriormente a vaselina lquida (ou leo de gergelim refinado), Conservar em recipiente fechado durante uma lua (28 dias). Esta frmula de autoria da Professora Eliane Austregsilo.

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males. Quando a coluna exposta a um esforo exagerado, pode ocorrer um deslocamento do disco intervertebral - a Hrnia de Disco - feito isto, o disco pode pinar o nervo radial, surgindo um processo de dor. Ento, o rgo que estiver afeto a este nervo sofrer todas as conseqncias. Vale lembrar que as calcificaes (Bicos-de-Papagaio) so um resultado da demora do paciente no tratamento das hrnias de disco. A Seguir o Tratamento: Fig. A - O massagista posicionar suas mos de tal forma a encontrar a mxima articulao da regio cervical do paciente. Na expirao do paciente, o massagista executar a toso do pescoo do mesmo de forma rpida e num s movimento. Estar sendo trabalhada a regio das vrtebras C1 a C7. Sempre verificar que o paciente esteja relaxado. Nunca realizar o movimento em caso deste estar tenso.

Fig. B - O massagista une seus joelhos e os posiciona na altura da D12 Ele deve centralizar a coluna do paciente de tal forma a pressionar as laterais da mesma. O sentido do movimento ser sempre de baixo para cima, at atingir a D1. importante salientar que o massagista, medida que vai subindo com os joelhos, tambm suba a posio dos braos do paciente, permitindo assim que a presso seja aplicada num ngulo de noventa (90) graus.

Fig. B

Fig. A

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Fig. C - O massagista se posiciona de tal forma que o paciente tenha sua coluna totalmente torcida, sem que este saia da posio inicial. O movimento ter melhor desempenho se executado na expirao do paciente.

Fig. D - O massagista dever travar a perna dobrada do paciente e realizar a toro da regio lombar (altura da D12 at L5). Importante frisar que este movimento pode ser executado mais de uma vez, pois se trata de uma regio muito resistente, empurrando o ombro e puxando a bacia do mesmo...

Fig. C

Fig. D

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Fig. E - O massagista executar a toro da regio lombar agora para o outro lado. Para tanto, dever puxar o ombro do mesmo enquanto empurra a bacia. Este movimento tambm pode ser executado mais de uma vez.

orientais ao gosto ocidental. Um exemplo de tratamento oriental da coluna o Seitai, que trabalha com a mxima articulao do corpo humano. Neste captulo sobre a coluna vertebral destacamos alguns movimentos especficos para cada regio: Cervical Fig. A Dorsal Fig. B Lombar Fig. C Sacro-coccgena Figs. D e E

Recomendaes Gerais A) Sempre antes de qualquer manipulao, observar se o paciente est relaxado. B) Procure sempre a mxima articulao permissvel antes de articular o movimento. C) As manipulaes devem ser feitas de uma nica vez, transmitindo assim ao paciente uma certeza e segurana sua. D) Antes de articular o movimento, diga sempre ao paciente que expire profundamente. As manipulaes so feitas sempre quando o paciente esta sem ar nos pulmes. Desta forma ele no oferecer resistncia manipulao. E) Observe sempre os limites fsicos do paciente e respeite-os. F) Nas manipulaes comum se escutar o famoso barulhinho ou estalo, mas lembre-se, isto decorrncia do movimento. Em alguns casos isto no ocorrer, o que no significa ineficincia do movimento. G) A seqncia dos movimentos no regra. O massagista tem toda liberdade de ao. H) Evite fazer as manipulaes com pessoas que esto com a presso arterial irregular. Existe o risco de desmaio. I) Aps a seqncia dos movimentos, algumas pessoas podem sentir leves tonturas. J) Normalmente a presso sobe aps as manipulaes. K) No se trabalha com pessoas que sofrem de osteoporose. Fig. E Recomendaes Ps-Massagem A) Nos dias que se seguem aps a massagem, recomende ao paciente fazer barra. Se pendurar, mesmo que seja em uma porta. Este exerccio deve ser feito por tempo limitado: 20 segundos no mximo. Ou no caso de mulheres e crianas, 10 segundos. Esta pratica proporcionar pessoa um relaxamento, pois se

Poucas so as tcnicas que trabalham no intuito de corrigir as distores da coluna vertebral. A Quiroprtica uma delas e a mais difundida. Desenvolvida nos EUA, adaptou os bruscos movimentos

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B)

C)

D)

E)

F)

far uma trao natural, com o prprio peso. EXERCCIO: Levante os braos, deixando sempre um espao entre as mos, o equivalente largura dos ombros, segure firme na barra ou porta, deixando o corpo solto sem forar. Recomende ao paciente que se deite sempre em decbito dorsal, com um travesseiro baixo. Normalmente as pessoas dormem em decbito ventral, o que acaba dificultando em muito no s a respirao, mas tambm comprime o abdmen. No caso de dores, exemplo, dores citicas, diga ao paciente para dormir sempre de lado. Isto no caso dele no conseguir dormir em decbito dorsal, dormir com o lado mais afetado para cima, ficando a perna de baixo esticada e a perna de cima flexionada para frente, evitando deix-la dobrada sobre a de baixo. A pessoa deve evitar logo aps as manipulaes, por um perodo de no mnimo 15 dias, qualquer atividade esportiva ou exerccio fsico muito acentuado, como colocar o tronco para trs, ou mesmo carregar pesos, lavar roupas em tanque, etc. No se recomenda o uso de bebidas destiladas muito fortes: como conhaque, vodka, etc. Evita-se tambm comidas muito condimentadas, mais especificamente o emprego da pimenta. Sempre que sentar, o paciente deve reparar se est em uma posio que sua coluna forme um ngulo de 90 com o assento do mvel. Isto muito importante. Em alguns casos, aps as manipulaes, geralmente no dia seguinte, a pessoa amanhece com fortes dores no corpo, o que absolutamente aceitvel, pois foi trabalhada toda a sua estrutura fsica. Ento o corpo est se readaptando a uma nova posio. No caso das dores, recomende pessoa que tome um banho quente, assim a musculatura ficar relaxada.

Lembre-se: uma queda mais sria na infncia mais tarde pode trazer srias complicaes. Idosos Uma queda sria na infncia pode mais tarde se manifestar, e normalmente isto ocorre com a pessoa em idade avanada. Porque durante a juventude e a fase adulta o corpo est sempre em movimento. Mas com a idade, os movimentos vo ficando cada vez menores e as pessoas deixam de exercitar o corpo. Os idosos tambm apresentam vcios posturais, ocasionados, na sua maioria, pela profisso que exercem h anos. Em pessoas com idade avanada os movimentos so feitos de uma forma mais branda, no forando muito, porque os discos intervertebrais j esto mais gastos. Gestantes As gestantes tendem a ter fortes dores na regio lombar, devido ao excesso de peso que carregam durante os ltimos trs (3) meses, mas o massagista s pode trabalhar no nvel de manipulao na regio lombar quarenta e cinco (45) dias aps o parto. Mesmo no incio da gravidez tambm no se trabalha esta regio, mas as regies dorsais e cervicais podem ser trabalhadas normalmente. Defeitos Fsicos: Corcundas acentuadas, cifoses e lordoses salientes devem ser evitadas nas massagens com seitai, pois elas so um processo decorrente de muitos anos de m formao. Fraturas No caso de fraturas (fissuras ou quebras de ossos), verificar a quanto tempo elas aconteceram. Dependendo da gravidade, recomenda-se respeitar por um mnimo de um (1) ano. No caso de um traumatismo recente recomendar ao acidentado que, antes de uma massagem, ele procure assistncia mdica. Nunca trabalhe em cima de uma dvida.

Casos Especiais Crianas Recomenda-se trabalhar com crianas somente a partir dos 2 (dois) anos de idade, assim ela j apresentar uma formao ssea mais resistente. Os movimentos devem ser mais leves, pois os ossos so mais fracos. Tome sempre muito cuidado com elas. O que muito importante nesse caso o massagista adquirir a total confiana e cumplicidade da criana, procurar trabalhar sempre com a ajuda dos pais ou fazer com que eles fiquem sempre prximos.

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Reflexologia dos Ps Este captulo de autoria de: - Ingrid Kook Weskott Presidente da Associao de Massagem Oriental de Campinas, meditante transcendental, instrutora de Yoga e massagista formada em 1982. Por mritos prprios foi convidada a participar da equipe de professores do curso de Massagem e Sensibilidade, sendo hoje coordenadora das turmas de Campinas. Tem vrios cursos de especializao nas disciplinas citadas, no Brasil e no exterior. O que So Zonas de Reflexo? Zonas de reflexo so pontos nervosos relacionados com os rgos internos. Tais reas existem em todo o corpo. Na reflexologia, d-se muita ateno aos ps, j que nenhuma outra parte do corpo to negligenciada. A natureza previu o homem andando descalo em qualquer terreno, estimulando naturalmente a planta dos ps. Em nosso ambiente cultural, o uso de sapato fechado e com a sola rgida evita a ativao de muitas dessas zonas e dificulta o equilbrio fsico e psquico. atravs da massagem dos pontos especficos de reflexo que se melhora a sua circulao sangunea e energtica e a dos rgos correspondentes. Os bloqueios do fluxo energtico muitas vezes se apresentam com reas de reflexo endurecidas mostrando cristalizao de toxinas. Pressionando esses pontos ajuda-se na dissoluo destas toxinas e na regularizao das funes orgnicas. Como Trabalhar os Pontos de Reflexo? Uma boa massagem comea com a postura confortvel do terapeuta e da pessoa a ser massageada. Uma frico vigorosa com ambas, as mos no p do massageado inicie a massagem geral. Para melhor deslizamento das mos convm usar creme ou leo. Massageando-se as reas especficas, o ngulo usual do polegar em relao ao p de aproximadamente 60, comeando com uma presso suave e aumentando-a aos poucos, sempre observando a reao do paciente. Para fortalecer o organismo, todos os pontos devem ser tratados. Em casos agudos, a massagem deve iniciar-se nas reas correspondentes aos rgos afetados. Uma seqncia possvel a seguinte: 1. rea dos rins, ureteres, bexiga - a massagem contribui para soltar substncias txicas. Para que elas sejam eliminadas e no simplesmente congestionem o sistema circulatrio, dedica-se mais tempo a essas reas. 2. rea da cabea - por ser a central de comando de todos os

rgos. rea do estmago, intestinos, fgado e pncreas - a massagem visa levar nutrientes a estes rgos, to importantes para o equilbrio energtico do corpo. 4. reas da drenagem linftica - aumentando assim a capacidade de resistncia prpria do corpo. 5. Todas as demais reas detectadas como sensveis. A massagem pode durar; para cada rea, at 5 minutos, com nfase nos pontos sensveis. Uma sensibilidade maior nos rgos depois da massagem indica que o corpo est reagindo ao tratamento. Como todas as tcnicas, a reflexologia requer experincia e prtica. Convm evitar massagear os pontos do tero e ovrios durante a menstruao, e as gestantes no 1 ms de gravidez. Sempre se deve ter presente a meta, que o aumento do bem-estar da pessoa. A reflexologia especialmente indicada para tratamentos preventivos, desfazendo desequilbrios energticos em seus primeiros sinais. um sistema que complementa os mtodos teraputicos milenares da massagem oriental. 3.

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P Direito

P Esquerdo

1 cabea (crebro), lado esquerdo (os 2 dedos grandes dos ps correspondem cabea, o lado direito est relacionado no p esquerdo, o lado esquerdo no p direito) 2 seios da face, lado esquerdo 3 cerebelo, tronco enceflico 4 hipfise 5 regio temporal, nervo trigmeo 6 nariz 7 nuca 8 olho esquerdo 9 ouvido esquerdo 10 ombro direito 11 trapzio direito 12 tireide 13 paratireide 14 pulmes e brnquios, lado direito 15 estmago 16 duodeno 17 pncreas 18 fgado 19 vescula biliar 20 plexo solar 21 supra-renal, direito 22 rim direito 23 ureter direito 24 bexiga 25 intestino delgado 26 apndice vermiforme 27 jejuno-leo 28 clon ascendente 29 clon transversal 35 joelho direito 36 gnadas, lado direito 57 rea citica

1 cabea (crebro), lado direito 2 seios da face, lado direito 3 cerebelo, tronco enceflico 4 hipfise 5 regio temporal, nervo trigmeo 6 nariz 7 nuca 8 olho direito 9 ouvido direito 10 ombro esquerdo 11 trapzio esquerdo 12 tireide 13 paratireide 14 pulmes e brnquios, lado esquerdo 15 estmago 16 duodeno 17 pncreas 20 plexo solar 21 supra-renal, esquerdo 22 rim esquerdo 23 ureter esquerdo 24 bexiga 25 intestino delgado 29 clon transversal 30 clon descendente 31 clon sigmide 32 reto 33 corao 34 bao 35 joelho esquerdo 36 gnadas, lado esquerdo 57 rea citica

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P - Parte Externa P - Parte Interna

6 nariz 13 paratireide 24 bexiga 38 rea quadril 40 rea linftica inferior 49 virilha 50 tero ou prstata 51 pnis, vagina, uretra 52 reto 53 regio cervical 54 regio torcica 55 regio lombar 56 regio sacra e cccix

5 regio temporal, nervo trigmeo 10 ombro 35 joelho 36 ovrio ou testculos 37 tero 38 rea quadril 39 rea linftica superior 42 labirinto 43 trax 44 diafragma

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P Dorso

A Energia da Vida Este captulo foi escrito pelo amigo: - Salem Hanna Diretor e fundador da Associao de Massagem Oriental do Brasil, amigo de todas as horas, um incansvel pesquisador das teorias de preservao da sade e restabelecimentos de distrbios energticos. Salem massagista formado em 1980, tendo deixado a profisso antiga o comrcio, para se dedicar ao atendimento em gabinete prprio de massagem e acupuntura, com o emprego das mais eficientes tcnicas da atualidade. Encontra ainda tempo e disposio para ministrar aulas que vm completar o seu propsito maior de aprender e ensinar as tcnicas orientais de sade, visando um ser humano mais feliz.

39 rea linftica superior 40 rea linftica inferior 41 drenagem linftica 42 labirinto 43 trax 44-45 amgdalas 46 maxilar inferior 47 maxilar superior 48 laringe, traquia

Yin e Yang Todo organismo, para se manter vivo, necessita de energia da vida. Esta energia tem dois aspectos opostos e complementares conhecidos como energia positiva (YABG) e energia negativa (YIN) . O YIN e o YANG so duas polaridades surgidas da grande expanso infinita, tendo caractersticas peculiares: YANG centrpeto, YIN centrfugo, no existindo a neutralidade absoluta. Dentro do YANG existe a essncia YIN e dentro do YIN existe a essncia YANG. As energias YIN e YANG circulam sem cessar no organismo atravs dos Meridianos. Diagnosticando-se o estado desta energia nos Meridianos, podemos determinar a origem das enfermidades e se h excesso ou falta da mesma. Atravs deste diagnstico o desequilbrio localizado, ocorrendo ento a troca de energia entre os Meridianos, levando ao equilbrio entre o YIN e o YANG. A fadiga, a preocupao e o medo que nos atingem no dia a dia vm alterando o nosso sistema nervoso. Surgem cada vez mais problemas psquicos e orgnicos. Em geral essas tenses bloqueiam o fluxo energtico nos Meridianos ocasionando, ento, disfunes orgnicas. Os primeiros sintomas comeam na regio cervical com rigidez nos msculos e tendes e em seguida o enrijecimento nos trapzios. Os primeiros rgos e vsceras a serem atingidos so o aparelho digestivo, a vescula biliar, o fgado, o aparelho respiratrio, dores de cabea e o desinteresse total pelo sexo.

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Enfermidades e Terapias Estmago: O bloqueio de energia em alguns Meridianos torna a circulao no Meridiano do estmago estagnada. A digesto fica lenta, muitas vezes com inchao na regio digestiva c s aps longas horas a digesto completada. Este bloqueio e a alterao do sistema nervoso levam gastrite, cujos sintomas so: queimao no esfago e dores abdominais por excesso de fermentao. Terapia: 1 1 - Usar massagem bem relaxante, sendo a dorsal a mais indicada. 2 2 - Tonificar os pontos abaixo com qualquer tcnica de seu conhecimento, das quais as mais eficientes so o uso do martelinho na regio abdominal e a moxabusto: VC 15, VC 12, VC 9, VC 4, E 25, (bil) E 36, E 45, BP 6 (todos bilaterais). Sesses 2 vezes por semana. Pulmes: Os problemas respiratrios so vrios. Falaremos sobre o mais freqente: a BRONQUITE. Em geral comea na infncia; existe a catarral e a asmtica, as duas so de fundo alrgico: a catarral a frio (umidade) e a asmtica a secura. A bronquite sempre acompanhada por uma rinite. O tratamento logo no incio levar cura mais rpida, na fase crnica torna-se mais demorada. Mesmo que no se consiga a cura total, sempre se conseguir o equilbrio, ficando o paciente livre das crises. Terapia: Praticar sempre antes de cada sesso uma massagem relaxante. Os Meridianos a serem tratados so: P, IG, B, R e SN. Os pontos que usamos so: sedar P-11, 7, 5 - tonificar IG 1, 4, 10, 11 - tonificar P 1, 2 tonificar R1, 2, 3, 25 - tonificar E 13, 19 - sedar B 13, 37, 45 - sedar SN 14 e 23. Usar as tcnicas de seu conhecimento, o uso da LUZ LASER tem dado bons resultados. Pode-se estimular os pontos auriculares: pulmes, corao, rins, shen-men e supra-renal. Dores de Cabea: Em geral o sistema nervoso alterado com freqncia causa disfunes digestivas, hepticas ou biliares. Isto sempre resulta em dores de cabea: dor FRONTAL por resfriado, sinusite ou disfunes digestivas: ENXAQUECA (dor que abrange desde a nuca tmpora e chega at as sobrancelhas), uma das mais difceis de ser curada: dor no VRTICE, com peso ou presso, ligada mais fadiga e muita agitao. Terapia: Praticar, sempre, antes de cada sesso uma massagem relaxante. Na dor FRONTAL, se for ligada disfuno digestiva, deveremos tratar dos

Meridianos do E, IG, BP e P. Por motivo de gripe ou resfriado, usar os pontos dos Meridianos dos P, IG, SN e B. Para se obter melhores resultados costumamos sangrar o ponto extra 1 que fica entre as sobrancelhas. Na dor de ENXAQUECA: estimular bem os seguintes pontos: F 3 e B 66 por 5 minutos, depois sedar VB 20, 12, 21, IG 4, 11 e todos os pontos que estiverem prximos regio da dor. Se a dor for intensa e no se conseguir muito sucesso, tentar escaldar os ps com gua quente e alecrim por 10 minutos. Depois mergulhar rapidamente os ps em gua gelada por um segundo e retornar gua quente por mais 10 minutos. Enxaguar os ps e agasalhar-se bem. Dor no VRTICE: basta estimular bem os seguintes pontos: P7, IG4 e massagear bem o couro cabeludo (local da dor). Sexo: Em geral o stress, a preocupao pelos problemas dirios, o afastamento da prtica do sexo, alm da rotina, so os maiores causadores do total desinteresse pelo sexo. Isto atinge tanto a mulher como o homem. O equilbrio na mulher muito mais rpido do que no homem. Terapia: Usar massagem bem relaxante e estimulante com toques bem suaves. Estimular bem os seguintes pontos: auriculares-diafragma, hormnio e estimular bem a raiz da hlice no encontro com o trago. Estimular bem os pontos E 36, BP 6, CS 6, 7 e TA 8. Teremos melhores resultados com o uso da acupuntura.

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Relaxamento e Respirao A autora do captulo : - Tnia Regina Zanin Instrutora de Yoga desde 1980, entusiasta da massagem h alguns anos. Dedica-se ao aprimoramento das tcnicas de massagem no aprendizado do Yoga e no emprego de exerccios de Yoga como complemento da massagem. Massagista convicta, entre as demais profisses que exerce Tnia membro-diretor da Associao de Massagem Oriental de Guarulhos.

Relaxamento Induzido por Outra Pessoa Usando os requisitos do item Como preparar o local para um relaxamento, a pessoa que o induz inicia dizendo: "Deitado de forma confortvel... de costas ao solo... pernas afastadas... braos ao longo do corpo... ou ainda, se preferir... deitado em decbito ventral. s pernas afastadas e braos ao longo do corpo... rosto ao solo... inspire profundamente... feche os olhos... relaxe... mentalize seus artelhos, e descontraia-os..., deixe que o peso de seus ps faa-os cair naturalmente para os lados... relaxe o dorso dos ps... e a sola dos ps... mentalize suas pernas... o seu contorno e descontraia-as... plvis e ndegas relaxadas... rgo internos do abdmen... mentalize-os todos... um por um agora, em relaxamento, descontrados, desempenhando suas funes harmoniosamente... mentalize o trax descontrado... ombros inteiramente relaxados... linha das costas descontrada... vrtebra por vrtebra... a sensao de descontrao chega regio sacra e voc sente que a cada expirao maior parte do seu corpo toca o solo.. descontrado... relaxe o pescoo, relaxe intensamente a nuca... couro cabeludo... fios de cabelo... a testa sem nenhuma ruga precoce, olhos suavemente fechados... linha do nariz descontrada... os lbios entreabertos... a mandbula solta... a lngua solta no fundo da boca... orelhas descontradas..., e todo um semblante de muita paz... descontrao e relaxamento interior... perceba que todo o seu corpo est pousado pesadamente sobre o solo, em inrcia... sinta como se o solo estivesse sugando seu corpo... como se voc estivesse derretendo sobre o solo... abandonadamente, entregue-se s delcias do relaxamento. E, agora que todo o seu corpo est em receptividade e quietude, sinta-o leve, solto e livre como uma gaivota, que sobre os mares corta o cu azul. E como a prpria gaivota, sinta o vento batendo em toda a pele de seu corpo... sinta o sol aquecendo-o... e... sinta o prazer de ser parte integrante desta natureza, contribuindo para o equilbrio csmico ... Sem pressa... pense em voltar do seu relaxamento, aguando os seus sentidos fsicos... retornando mais vivo... inspire profundamente e sinta o perfume do ambiente... oua melhor a minha voz e os sons em torno... passe a lngua pela boca e sinta o seu prprio sabor... esfregue os dedos das mos sentindo o tato e... sinta o seu prprio peso sobre o solo... passe as mos pelo rosto... e faa um carinho em todo o seu corpo, sentindo-se por inteiro... abra os olhos e faa um estiramento com o seu corpo, espreguiando gostosamente, como voc faz todas as manhs ao acordar e desperte para uma nova vida, mais feliz, mais saudvel e sorria, porque voc uma pessoa feliz.

Massagem/Relaxamento muito importante o relaxamento na massagem: - ao massageado permitir-se descontrair e soltar-se para que possa sentir o toque. A permissibilidade deste ao toque do massagista est diretamente ligada ao prazer da massagem que o massageado ir sentir; - ao massagista sentir-se descontrado e relaxado, durante a aplicao de uma massagem, gera na mesma uma troca de energia e sensaes, assim como agua a prpria leitura ttil. Sendo que se torna difcil e at mesmo impossvel essa vivncia, se o massagista estiver tencionado. A posio do massagista, entre outros fatores, contribui bastante para mant-lo descontrado durante toda uma sesso de massagem. no relaxamento que se fixa toda a energia dinamizada no corpo atravs dos exerccios respiratrios e durante o toque, da a sua importncia na massagem. Como Preparar o Local Para um Relaxamento Para se conduzir um relaxamento importante: usar um timbre de voz suave; para facilitar a induo, falar pausadamente; temperatura ambiente agradvel, pois impossvel para iniciantes relaxar sentindo frio ou calor demasiado; acomodar a pessoa sobre carpete ou tatame para suavizar a rigidez do solo; local arejado; luz suave.

facultado pessoa que induz o uso de: msica ambiente, recomendada para ocultar rudos externos ao local do relaxamento; incenso para perfumar o ambiente, entre outras finalidades.

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Ao terminar o relaxamento, normalmente a pessoa permanece alguns momentos ainda deitado, se deliciando da prtica. Auto-Relaxamento Essa prtica torna-se muito agradvel medida que a pessoa se permita desligar do mundo exterior e mergulhar no seu ser, desenvolvendo a capacidade de mentalizao detalhada, segundo a sua prpria orientao. Com a familiarizao do auto-relaxamento, tambm permitido um dilogo mental durante a prtica, onde existe uma reprogramao de parte por parte, de rgo por rgo, clula-comando de um perfeito funcionamento, bem-estar e sade fisiolgica. Esse dilogo mental com seu corpo ocorre da seguinte forma: Deitado de costas, com os braos ao longo do corpo, pernas afastadas e com o seu autocomando de relaxamento, todo o corpo sentese sugado pelo solo, como se neste instante a fora da gravidade imprimisse sobre ele maior presso. Faa uma inspirao profunda e ao expirar sinta-se ainda mais relaxado, mente serena e conscincia atenta, inicie o seu autorelaxamento mentalizando vividamente. Meus ps estrutura bsica de sustentao de todo o corpo, esto agora relaxados, descontrados. suas articulaes, artelhos e tornozelos em perfeito estado e minhas pernas, membros fundamentais de locomoo, relaxadas, em descanso, msculos, tendes e articulaes em equilbrio e plena funo... quadril, plvis e ndegas, centro de tamanha energia e vitalidade, desempenhando harmoniosamente suas atividades e, a cada vez, com maior prazer de viver... rgos internos do abdmen... do trax... suas clulas sempre regeneradas e desempenhando funes com real competncia... braos, antebraos, palma e dorso das mos, membros de doao e de tamanha expresso, agora em relaxamento... sua pele, msculos e nervos mais profundos, at os ossos relaxam... pescoo e cabea, arquivo de toda a nossa psique, consciente e inconsciente, nossa inteligncia, agora com maior nitidez, maior clareza de raciocnio e pensamentos, suas glndulas e clulas prontas a se regenerar e manter suas importantes funes. s clulas, um comando de rejuvenescimento e longevidade; e a todos os meus rgos, harmonia e equilbrio em suas funes. Ao meu corpo, que o meu universo, sade psicofsica e a mais ampla longevidade.

Respirao Introduo A respirao uma das fontes de assimilao de energia, tanto para o corpo fsico denso, com a assimilao do oxignio, como para o corpo fsico energtico, com a assimilao do prana. O oxignio vital para o ser, assim como o prana. Prana o princpio de todas as foras e energias ativas do Universo e a condio primeira de que procede toda a vida, todo o movimento e toda a atividade. Aos que convivem com a prtica de exerccios respiratrios, aconselha-se desenvolver alguns deles antes do auto-relaxamento. E o auto-relaxamento antes da massagem, seja para massagista como para massageado. bom lembrar que possumos um rgo especfico para a respirao - o nariz - que tem, entre outras funes, a de filtrar e aquecer o ar assimilado. Alguns Exerccios Respiratrios O ideal que os exerccios respiratrios sejam executados em lugar arejado. A posio adequada para a prtica sentado de forma confortvel, e devemos expirar antes de iniciar um exerccio respiratrio. Respirao Polarizada - equilibra a entrada de energia positiva e negativa no corpo fsico energtico. Modo de fazer: obstrua a narina direita com o dedo indicador da mo direita e inspire profundamente com a narina esquerda, retenha o ar nos pulmes pelo mximo de tempo possvel e troque o dedo de narina, expirando suavemente pela narina direita. Agora, mantendo o dedo na narina esquerda, inspire pela direita e, quando for necessrio soltar o ar, troque o dedo de narina, expirando com a narina esquerda, completando assim uma volta deste exerccio. Relembrando, troque o dedo de narina sempre com os pulmes cheios de ar e nunca vazios. Respirao do Sopro Rpido - Fole - combate asma e a bronquite, limpa e aumenta a capacidade pulmonar. Modo de fazer: inspire e expire rpida e energicamente vrias vezes, obedecendo a seguinte regra: ar para dentro, abdmen para fora; ar para fora, abdmen para dentro.

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Neste exerccio no devemos balanar os ombros nem contrair a fisionomia. Respiratrio Para Relaxar - modo de fazer: deitar de costas, inspirar lenta e profundamente contraindo todos os msculos do corpo (ndegas, olhos, mos, ps, dentes, fisionomia); permanecer com ar nos pulmes por alguns segundos e em seguida expirar, descontraindo-se e relaxando todo o corpo. Permanea com uma respirao lenta e profunda, lembrando-se daquela regra: ar para dentro, abdmen para fora; ar para fora, abdmen para dentro.

vocs logo mais adiante) significativa dentro do processo, o que no invalida a importncia do afetivo. Ignorar tcnicas como essas aqui apresentadas - sem essa carga de ateno e afetividade - mais ou menos como viver sem ter amor vida, pois tudo vira uma sucesso de dias, sem maiores conseqncias reais. No podemos esquecer que para qualquer situao de aprendizado tornar-se eficaz - e o incmodo corporal uma situao de aprendizado - precisar ser vivenciada em todos os passos de seu desenrolar. Compressas Funcionamento e Aplicaes Prticas A saber, existem 3 (trs) tipos de compressas. So elas: FRIAS, NEUTRAS e QUENTES. Desses tipos, os mais conhecidos so as FRIAS, que agem no organismo como constrictor dos poros e vias de irrigao; as QUENTES com ao contrria s frias, dilatando os poros e vias de irrigao linftica e sangunea, e as NEUI'RAS onde o efeito de manter o corpo nas suas condies ideais de temperatura. Vejamos, ento, mais detalhadamente o funcionamento e a aplicao prtica dessas tcnicas teraputicas. Cabe aqui uma ressalva, de que a nossa inteno no esgotar todas as possibilidades de atuao das compressas, mas estimul-lo, a partir do conhecimento bsico do funcionamento, a resgatar o que lhe pertence: a capacidade de promover a sade em si prprio e nos outros. Compressas Frias Com ou sem aditivo medicamentoso, esse tipo de compressa mais comumente usado na assepsia de locais, na preveno de inflamaes e inchaos de traumatismos por batidas, tores, etc. O frio contrai a pele, as vias de irrigao sangunea e linftica, evitando assim um congestionamento de energia no local de aplicao. Modo de Preparo: 1. Faa um ch bem forte da planta que pretende utilizar, ou uma diluio de tintura me (homeopatia) em gua fervente, na proporo de 1 (um) para 10 (dez), ou ainda se preferir use somente gua fervida na temperatura natural. 2. Embeba um pano de fibra natural, retire o excesso de lquidos e aplique sobre a rea desejada. 3. Troque a compressa de 30 em 30 minutos, ou sempre que esta perder sua caracterstica fria. Aplicaes Prticas Traumatismo (entorses, batidas, etc.).

As Compressas
O autor deste captulo: - Daniel Vieira da Silva Consultor tcnico da Associao de Massagem Oriental do Paran, tem formao em Psicomotricidade, e estudioso das filosofias orientais e da Fitoterapia. massagista e professor do curso de Massagem e Sensibilidade, coordena as turmas de Curitiba. As Compressas Neste captulo vamos rever uma das formas mais populares de tratamento: As Compressas. O histrico das compressas acaba se fundindo com a histria do homem das cavernas. sabido que esses nossos longnquos parentes j se utilizavam de algumas prticas dessa natureza para tratamento de machucaduras, batidas, etc. Compressa e Massagem: Um captulo de compressas num livro de massagem vem a fazer um timo casamento. Ambas as terapias tm o seu aspecto preventivo e curativo. Cada qual sua maneira, tm uma grande carga de afetividade e cuidado, o que muito importante para o bom efeito do tratamento. Alm disso, a relao do paciente com o seu prprio corpo enfatizada pelo tato, tanto numa como na outra forma de tratamento. Esse aspecto do cuidado e da relao terapeuta-paciente-corpopaciente importantssimo. Se o corpo pede ateno porque logicamente est precisando, e ateno, carinho, cuidadas so coisas que nenhuma mquina poder dar com tanta habilidade como uma relao entre membros de uma mesma espcie poder proporcionar. claro que o tratamento por massagem ou compressas no s o aspecto relacional; cada uma destas tcnicas encerra sua forma de tratamento, onde a tcnica propriamente dita (parte que iremos colocar a

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Compressa de gelo (nas primeiras 24 horas): envolva alguns pedaos de gelo em pano limpo, de fibra natural, e aplique sobre o local desejado. Isto evitar que o local fique inchado e febril. Compressa de arnica: em casos de hematomas, aplicar essa compressa na proporo de arnica para gua fervida, citada no item 1 no modo de preparo. Lactantes Compressas de ch de malva: usada na assepsia das mamas e preveno contra o leite empedrado. Para higiene das mamas, utilize um algodo embebido em ch de malva. No caso de tratamento preventivo contra o leite empedrado fazer compressas da mesma soluo 3 (trs) vezes ao dia. Varizes Compressas de hamamelis: soluo de hamamelis, tintura me, em gua fervida (1:10), utilizada na preveno de varizes e no tratamento de lceras varicosas. Aplique a soluo citada em pano limpo e de fibras naturais e delicadas sobre a rea desejada. Febre Compressa de gua natural ou resfriada: molhe um pano de fibra natural, retire o excesso de gua e aplique na testa e sola dos ps. Troque o pano assim que a gua adquirir uma leve temperatura. Compressa de clorofila: bata algumas folhas verdes no liquidificador, adicionando gua at liquefaz-las. Coe e no suco embeba um pano aplicando-o como na compressa anterior. Observao: essas compressas aliviam o sintoma da febre mas no removem a causa. Em caso de febre alta ou agravamento dos sintomas, procure ajuda mdica. Compressas Neutras Levam este nome pois seu princpio teraputico est justamente em manter a temperatura do local a ser tratado temperatura de 36C, ou seja, temperatura normal do corpo. Isto garante a condio ideal dos poros e vias de irrigao por onde o corpo eliminar suas impurezas e receber nutrientes necessrios ao seu bom funcionamento. Sua atuao restabelecer a temperatura normal e desintoxicar o organismo. Preparo: Na verdade o seu preparo muito simples. Voc necessitar apenas de um pano, que, dobrado ao meio, ou em quadro, possa cobrir toda a rea a ser tratada. Este pano, de preferncia dever ser de algodo; e

um outro pano, de 1, ou material isolador trmico, que tambm envolver toda a regio desejada, como uma capa protetora; e gua pura temperatura ambiente. O procedimento o seguinte: 1) Molhe o pano de algodo na gua, torcendo tire o excesso. 2) Envolva a parte do corpo desejada. 3) Com o pano de l, cubra o de algodo, formando assim uma camada trmica que manter a temperatura do corpo.

Ilustrando:

4)

Troque as compressas conforme orientao do prximo item (aplicaes prticas).

Tipos e Aplicaes Prticas Compressa Abdominal: conforme preparo, envolvemos a regio do abdmen com as duas camadas de panos. Este tipo muito til no auxlio da digesto dos alimentos, desintoxicao dos rgos internos, daquela regio do fgado, estmago, intestino, vescula, etc., bem como de grande valia no auxlio de tratamento das anomalias daqueles rgos, tambm nas gripes e resfriados, com ou sem febre. Presta valioso auxlio teraputico. Das trocas - nos casos de desintoxicao pode-se trocar de 1 em 1 hora ou at dormir de um dia para o outro com ela. - nos casos de febre, troque de 15 em 15 minutos. Compressa de Corpo Inteiro: Envolva o corpo do paciente desde a regio das axilas at os ps. Esta compressa, alm de ser desintoxicante, extremamente calmante, atuando quase como uma sauna, sem dar aquela sensao de prostrao comum do calor.

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Esta compressa deve ser aplicada somente por 1 hora e no horrio do dia de maior incidncia solar. Compressa de Coluna: Aplicamos os panos na regio das costas desde os ombros at o sacro. O paciente deve ficar deitado sobre a compressa durante 1 hora ou 2 (duas) fazendo do material de 30 em 30 minutos. Efeito relaxante e desintoxicante do sistema nervoso. Compressas Quentes Atua dilatando a regio desejada, possibilitando um melhor escoamento dos elementos txicos ao corpo, facilitando a recuperao e renovao sangunea e tecidual daquele local. Divide-se em 2 tipos: a) midas b) Secas Compressas midas Largamente usadas para relaxar tenses musculares. Nos traumatismos, complemento das compressas frias, usada aps 24 horas ajuda a descongestionar a rea ferida. Em inflamaes localizadas, tambm de grande valia. Esse tipo de compressa pode valer-se de aditivos medicamentosos onde o calor, ao dilatar os poros, permite a penetrao de tais substncias, enfatizando ainda mais o efeito do tratamento. Pode ser tambm utilizada com gua pura como veremos em aplicaes prticas. Preparo: No caso de optarmos por utilizar algum aditivo medicamentoso, seria interessante que esses fossem os mais naturais possveis, tais como: as plantas em sua forma natural, ou tinturas-me homeopticas. Para que possamos usar as plantas in natura, cada parte dela ter um prvio preparo antes de ser misturada gua. As razes e cascas devero ser raladas, as sementes e folhas maceradas, enfim, isto servir para aumentar a rea de ao da gua, permitindo que ela possa extrair o mximo de substncia medicamentosa dessa planta. No caso de tintura-me, a proporo de diluio fica de 1:10 - 1 de tintura-me para 10 partes de gua. O preparo propriamente dito fica assim:

Ferve-se gua numa quantidade tal a obter-se material suficiente para a rea a ser aplicada, em mdia de 3 a 5 litros. 2) Faa uma boneca (saquinho de pano), onde ser colocada a planta, j previamente preparada, em quantidade suficiente para obter-se um ch forte. 3) Mergulhe a boneca no recipiente com gua fervida e deixe corar por uns 10 (dez) minutos ou dilua a tintura-me escolhida. Obs: essa gua dever ser mantida sempre quente, mas sem ferver novamente, durante todo processo de aplicao. Aplicao 1. Toalha de Segurana - Coloque uma toalha ou pano de fibra natural entre a pele do paciente e a compressa a ser aplicada, evitando assim que o contato seja direto, com possibilidade de no haver uma graduao do calor e conseqentemente queima da pele. 2. Embeba um outro pano, que ns chamaremos de pano de aplicao, na substncia ou simplesmente gua fervida. No atire o pano dentro da gua pois ser difcil resgat-lo, tendo em vista que a gua ou ch estar bem quente. 3. Tora o pano, retire o excesso de gua e aplique sobre a rea desejada, j previamente coberta pela toalha de segurana. 4. Troque o pano de aplicao sempre que este perder seu potencial calrico. Obs: Para prolongar mais o efeito do calor interessante cobrir o pano de aplicao com um outro pano ou cobertor. Cuidados: Cuidado para no queimar o paciente - caso esquente demais s levantar a compressa por alguns segundos e recoloc-la. Cuidado com correntes de ar durante e aps as aplicaes. Aplicaes Prticas Compressa de Gengibre: recomendada no alvio de qualquer tipo de dor como em nevralgia, dores abdominais, clicas, dor menstrual, clculos renais, e da vescula. Ativa a circulao. proibido seu uso nos casos de hemorragia. Compressas de Eucalipto: ativa a circulao, dinamiza o sistema respiratrio. Aplica-se nas costas altura dos pulmes, podendo tambm ser uma tima compressa para relaxamento muscular. Compressas de Artemsia: alivia as clicas menstruais e ativas sobre toda genitlia, dinamizando a circulao e purificando o sangue naquela regio.

1)

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Compressas Calmantes: podem ser de: erva-doce, camomila, ou outra erva que tenha esse efeito. Aplica-se sobre a coluna, em cima do sistema nervoso. Compressas Secas Utilizadas principalmente no alvio de dores que tendem a se agravar com umidade e frio. As compressas secas ou de calor, como so chamadas, tm como fundamento utilizao do calor para o descongestionamento de regies afetadas pelo frio e umidade. As mais usadas so compressas de sal, areia, bolsas de gua quente, por vezes at tijolos e pedras. Preparo 1. Aquea bem o material a ser usado. 2. Envolva-o em um pano dobrado por 2 (duas) ou 3 (trs) vezes. 3. Use uma toalha de segurana. 4. Aplique a compressa sobre o local desejado. 5. Troque sempre que o calor ficar tnue. Aplicaes Prticas Esse tipo de compressa utilizado no alvio de qualquer dor. principalmente utilizado naqueles lugares aonde o frio e a umidade vm a agrav-las como: dores reumticas, algias nervosas, etc.

Bibliografia Massagem: Austregsilo, A. S. B. - Massagem e Sensibilidade - Do-ln. Canado, Juracy - Do-ln, Primeiros Socorros - Vol. I e II, Canado, Juracy - Do-ln Para Crianas. Cham, P. - Guia para el Masaje en Puntos de Acupuntura Czechorowski, H. - La Practica de los Masajes Dolto, B. - O Corpo Sobre a Ao das Mos. Downing - O Livro da Massagem Downing - Massage and Meditation Gordon, R. - A Cura Pelas Mos. Gunther, B. - Sensibilidade e Relaxamento. Gunther, B. - Energy, Extasy and Yovor Seven Vital Chakras Hauschka, M. - Massagem Rtmica. Inayaf Kahn, S. H. - Mensagem Sufi. Katsusuke Serizanaa, M. D. - The Oriental Method ln Kushi, M. - Le Livre du Do-ln Laban, R. - Domnio do Movimento. Langre, J. - Do-ln. Leboyer, E. - El Masaje de los Nios Manicoshi - Sliatsu (2 volumes) Massin, C. - La Medecine Tibetaine Mensato Filho. L. - Acupuntura Eletrnica. Michio Kuchi - Do-ln Michio Kuchi - Massagem Chinesa Michio Kuchi - Zen Shiatsu Miller, R. O. - Massagem Psquica. Niboyet, J. E. H. - Le Traitement des Algies par IAcupuncture Sambucy, Dr. A. - Trait Pratique de Massage Vertebral Taubin, P. - Acupuntologia Thie, J. F. - Touch of Health (with many marks) Tohei, K. - Le Livre du Ki Yoga De Rose - Pronturio de Yoga Antigo Homem, Dr. F. V. - Manual de Massagem. Leboyer, F. - Yoga for Pregnant Woman Liedbeater - Os Chakras Lobato, Eliane - Yoga e Parto.

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Alimentao Lobato, Eliane - Receitas da Cozinha Vegetariana. Lobato, Eliane - Receitas de Alimentao Natural. Lobato, Eliane - Alimentao Infantil Vegetariana. Corpo Alexander, G. - Eutonia. Andrews, B. - Alongue-se. Bertherat, T. - O Correio do Corpo. Bertherat, T. & Bersustem - O Corpo Tem Suas Razes. Berustein, D. & Borkavec, T. - Relaxamento Progressivo. Garandy, R. - Danas Vida. Lowen, A. - O Corpo em Terapia. Lowen, A. - O Corpo Trado. Souchard - Ginstica Postural Global Anatomia e Fisiologia Hanson & Clark - Neuroanatomia Leito, A. - Elementos da Fisioterapia. Anatomia P/Colorir Psicologia Lowen, A. - A Manuel of Bioenergetic Exercises Lowen, A. - Bioenergetic. Reich, I. A. - A Avise do Carter. Reich, I. A. - Wilhelm Reich, una Biografia Personal. Reich, I. A. - Funo do Orgasmo. Rolf, I. - Strutural Integration Gravit, an Unexplored factor in More Human Use of Human Beings Rosenberg, J. L. - Orgasmo Total Stevens, B. - No Apresse o Rio. Watts, A. - Psicoterapia Oriental X Ocidental.

Outros Correlatos Lobato, Eliane - Como Interpretar seu Mapa Astrolgico.

Armando Sergio Bezamat Austregsilo Presidente da A. M. O. R. - Associao de Massagem Oriental do Brasil. Idealizador e fundador do Curso de Massagem Oriental e Ocidental promovido pela Associao de Massagem Oriental do Brasil Membro fundador da UNIYOGA - Unio Nacional de Yoga Autor do Livro "Massagem e Sensibilidade" - Ed. Tecnoprint. Massagista profissional desde dezembro de 1975 Economista com experincia de 5 anos em Processamento de Dados Especializado em Do-In, Shiatsu, Quiroprtica, Yoga e Vegetarianismo. Colaborador nos fascculos "Medicina Natural" - Ed. Trs. Autor do Mapa dos Meridianos Chineses - Ed. Trs - A. M. O. R. Introdutor do Curso Profissionalizante de Massagem em: - UniYoga: Mogi das Cruzes - SP - So Paulo: C. O. R. P. O. (Pinheiros). - Shambala (Ipiranga) - M. OR. (Alto da Lapa). - UniYoga (Itaim) - UniYoga (sede central - SP) - SESC - Servio Social do Comrcio: - Campinas. - Piracicaba - SP - SENAC - Servio Nacional de Aprendizagem Comercial: - Campinas - SP - Universidade Federal da Bahia - Faculdade de Educao: - Salvador Palestrante convidado dos: I e II Encontros de Tc. Reabilitao e profissionais de Massagem, realizados, respectivamente: - I Encontro - S. J. Rio Preto - SP (SENAC) - 12, 13 e 14 de outubro de 1984. - Tema: "Massagem e Sensibilidade" (Vivncia) - II Encontro - S. Jos dos Campos - SP (SENAC) - 25 e 26 de janeiro de 1985. - Tema: "A Massagem Oriental e o dia a dia" (vivncia) Realizador do III Encontro de Massagem e Reabilitao (SESCCampinas) que teve lugar nos dias 19, 20 e 21 de julho de 1985.

Representante da A. M. OR do Brasil no I Congresso Brasileiro de Massagem Curitiba - 1986

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A. M. OR. A Associao de Massagem Oriental do Brasil - A. M. OR. foi criada pelos formandos da primeira turma do curso de Massagem Oriental e Ocidental, realizado pelo Centro de Orientao e Reprogramao PsicoOrgnica - C. O. R. P. O., em 1980. Seu objetivo principal a difuso da massagem como terapia do bemviver, e incentivar todas as formas de massagem, praticada como uma linguagem - a linguagem do tato. Inicialmente funcionando apenas em So Paulo, capital, a A. M. OR. vem se difundindo e criando representao nos Estados e em outras unidades da Federao. Atualmente, temos j em funcionamento: A. M. OR. do Brasil - tels: (011) 883-2142 211-4915 260-7062 (041) 244-2750 252-0098 (011) 940-4571 (192) 51-4292 (021) 246-4967

A. M. OR. do Paran - tels: A. M. OR. de Guarulhos - tel: A. M. OR, de Campinas - tel: A. A. M. OR. do Rio de Janeiro - tel:

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