No captulo 1 do livro Cinema e Histria, Marc Ferro fala da relao de cinema e histria. (... ) desde que o cinema se tornou uma arte, seus pioneiros passaram a intervir na histria com filmes, documentrios ou de fic!o, que desde sua ori"em, so# a apar$ncia de representa!o, doutrinam e "lorificam.(...) %imultaneamente, desde que os diri"entes de uma sociedade compreenderam a fun!o que o cinema poderia desempenhar, tentaram apropriar&se dele e po&lo a seu servio' em rela!o a isso, as diferenas se situam ao n(vel da tomada de consci$ncia, e n!o ao n(vel das ideolo"ias, pois tanto no )cidente como no Leste os diri"entes tiveram a mesma atitude. !p.1" e 1#$ % papel &ue o cinema e'erce em nossa sociedade ( muito comple'o. Mesmo um simples document)rio pode enfati*ar um ou outro aspecto de um tema a+ordado, podendo estar carre,ado de valores ou simplesmente, por no enfati*ar determinados aspectos do mesmo tema este-a a servio de uma ideolo,ia. .m uma produo da .nciclop(dia /rit0nica so+re a 1e,unda 2uerra Mundial foram usadas ima,ens verdicas da ,uerra3 no entanto as ima,ens foram cuidadosamente escolhidas por um diretor &ue tinha por o+-etivo mostrar a ,uerra so+ a tica norte4 americana, ,lorificando os .56. !7alve* no devesse ser to cate,rica na afirmativa, pois na produo do document)rio podem ter ocorrido uma s(rie de fatores &ue no final determinaram o resultado apresentado 8 e'i,9ncias do produtor, conveni9ncia com o mercado a &uem o filme se diri,ia, cultura norte4 americana, etc.$. % document)rio mostrava o isolacionismo americano em relao a .uropa e como foi decisivo a sua entrada para a vitria dos aliados. . como a ,uerra caminhou para o seu fim aps o desem+ar&ue macio de tropas na Normandia. No ( por acaso &ue o fim da ,uerra com as e'plos:es das duas +om+as at;micas em Hiro'ima e Na,asa<i so omitidas. Consciente ou no, o cineasta esteve a servio de uma causa. 5ma an)lise mais precisa do document)rio poderia nos dar pistas para compreendermos a sociedade &ue o produ*iu. 6 sociedade americana &ue assistiu o document)rio, perce+e com naturalidade &ue ca+e aos .56 a misso de civili*ar, democrati*ar o mundo. 6s +om+as at;micas foram um mal necess)rio3 no o foram, ( claro para os -aponeses. %s alemes no assistiriam ao document)rio norte4americano com as mesmas impress:es. 6 produo cinemato,r)fica, se-a de fico, document)rio, etc., -amais ser) neutra. Como Marc Ferro di*, *(...) todo produto cultural, toda pol(tica, toda ind+stria, todo filme tem uma histria que , -istria, (...). p. 1= . Como ele mesmo enfati*a, e'iste uma histria do filme produ*ido, &ue passa a ser o+-eto de investi,ao histrica e e'iste uma leitura cinemato,r)fica da histria. Ca+e ressaltar uma citao de Marc Ferro de .isenstein> */isenstein 0 havia o#servado que toda sociedade rece#e as ima"ens em fun!o de sua prpria cultura.. !p. 1=$. ?epois de ler o 6uto da Compadecida de 6riano 1uassuna, pude perce+er &ue o roteiro do filme, apesar da adaptao do diretor, foi muito fiel a o+ra de 1uassuna, utili*ando inclusive os mesmos di)lo,os. Mas ao ler 1uassuna, depois de ter visto o filme ( como ima,inar tendo como +ase as ima,ens do filme. 6 o+ra escrita permite &ue o leitor crie o seu prprio ritmo de encaminhamento dos fatos, ima,ine um mundo onde os persona,ens criados pelo autor ,anham vida. Mas a o+ra flmica ( carre,ada de ima,ens, sons, e rtmos determinados pelo diretor. 6 o+ra de 1uassuna retrata um perodo da histria +rasileira, uma realidade sentida pelo autor. 6 produo liter)ria e a flmica -amais conse,uiro serem neutras com o tema desenvolvido. 6ssim como o historiador interpreta os fatos pes&uisados, os autores citados tam+(m so int(rpretes. 1uas o+ras so carre,adas de ideolo,ias, mesmo no o &uerendo. 1eus autores vivem uma realidade cultural construda historicamente e suas o+ras ao mesmo tempo &ue constrem novos conceitos e novas a+orda,ens do todo social tam+(m so influenciados pela sociedade. 6riano 1uassuna escreveu o 6uto da Compadecida em 1@A=. 1ua criao ( pessoal e muito ori,inal. % autor se utili*a, como fonte de inspirao a literatura de cordel do nordeste e a literatura neocl)ssica portu,uesa, como o teatro popular de 2il Bicente. % 6uto de 6riano 1uassuna e'plora muitos recurso est(ticos, como a ale,oria do can,aceiro 1everino. 1eus persona,ens so caricaturas da sociedade &ue ele dese-ou retratar. 6pesar de retratar uma realidade re,ional do /rasil, 1uassuna a+ordou temas de car)ter universal, como a dicotomia vidaCmorte, relao do homem e sua reli,iosidade, vida aps a morte e a prpria relao do homem com o seu e'istencialismo e seu ima,in)rio so+re a e'ist9ncia de uma vida aps a morte e o ima,in)rio so+re o +em e o mal. 6 cena do -ul,amento final, mostrando Desus ne,ro revela a ar,Ecia do escritor, &uando Cristo di* &ue no ( americano para ter preconceito de raa. 6riano 1uassuna, apesar do re,ionalismo de sua o+ra ( um nacionalista, pois fa* uma crtica social, a+orda as desi,ualdades sociais, os pro+lemas econ;micos +rasileiros, como a seca no nordeste e as in-ustias sociais. 1eu te'to ( rico em conteEdo e poesia. Como 2il Bicente, 6riano 1uassuna produ* um teatro satrico, onde a sociedade ( &uestionada, atrav(s de persona,ens ale,ricos e satiri*ados. 1o autos de cunho reli,ioso, onde est) presente a an,Estia do homem em relao aos seus pra*eres mundanos e a esperana de se o+ter a pa* com a vida eterna aps a morte. 6parece tam+(m uma crtica morda* aos reli,iosos, os respons)veis em propa,ar a f( crist e cuidar da salvao das almas dos cristos. Mas eles prprios aca+am se corrompendo pelos valores mundanos e transformam sua misso em uma forma de se enri&uecerem. 1e desviam de seus princpios em detrimento dos po+res e le,itimam o poder das classes dominantes, o+t9m favores e ri&ue*a pessoal. 1o atitudes conden)veis pela F,re-a e a,indo dessa forma os cl(ri,os no interferem nas contradi:es sociais e'istentes em sua sociedade. Na o+ra de 6riano 1uassuna o mon,e ( o Enico &ue no ( morto pelo can,aceiro, considerado por este um santo sem pecado. ?esde a Fdade M(dia &uando sur,em as ordens reli,iosas &ue pre,am o desape,o aos valores mundanos, os mon,es so considerados os verdadeiros propa,adores da f( crist. 6o viver na po+re*a, contri+uram para uma morali*ao da prpria F,re-a e da sociedade. Doo 2rilo representa o homem humilde, retirante &ue ( e'plorado por um comerciante. Go+re, seu Enico recurso para ameni*ar a car,a de sua e'plorao ( utili*ar de sua esperte*a. H como 6riano 1uassuna v9 a realidade social do nordeste. 6o homem do campo no ( dado nenhuma oportunidade de ascenso social. Como 6riano 1uassuna dese-a fa*er uma crtica social e ao mesmo tempo atin,ir as massas, seus persona,ens so caricaturas, seu teatro ( apresentado por um palhao, as falas so en,raadas e ),eis. 1ua pea pode ser apresentada com um Enico cen)rio, sem muitos custos, sem e'i,ir uma ,rande produo. Na (poca em &ue 6riano 1uassuna escreveu o 6uto da Compadecida, a F,re-a catlica ainda no tinha passado pela reforma do Conclio Baticano FF !1@IJ4 IA$. Nesse conclio houve a mudana da ln,ua da litur,ia, do latim para o vern)culo, ou se-a para a ln,ua local de cada pas. Houve mudanas su+stanciais da doutrina da F,re-a e perderam import0ncia fi,uras medievais como o ?em;nio, an-os e at( as fi,uras de santos. Foi dada mais import0ncia a fi,ura de Desus. 6s i,re-as anti,as possuam inEmeros santos e -) as novas predominam a fi,ura de Desus. Mas, mesmo com essas mudanas, ima,in)rio popular ainda permanece relacionando a reli,io catlica como a respons)vel pela salvao das almas e o mal sendo uma manifestao do ?em;nio. Marc Ferro nos oferece um m(todo para avaliarmos um filme. Gara ele e'iste uma realidade aparente nas o+ras de fico. Ca+e as ci9ncias humanas procurar por sinais, interpret)4los, esta+elecer uma crtica &ue revelariam um conteEdo latente na o+ra. .sse conteEdo latente revelaria uma realidade social no visvel a primeira vista, somente se revelaria com a an)lise crtica da o+ra. Nesse sentido a o+ra de 1uassuna nos revela uma sociedade repleta de preconceitos, de desi,ualdades sociais e in-ustias e uma F,re-a corrupta. .m 1@A= vivamos o incio da 2uerra Fria, o /rasil se alinhava com .56. Bivamos a .ra DK, com crescimento acelerado da economia +rasileira. Foi criado o Glano de Metas, &ue procurava desenvolver setores chaves da economia como ener,ia, transportes, indEstrias de +ase e de +ens de consumo. .sse crescimento e v)rios favorecimentos do ,overnos atraam capitais estran,eiros ao /rasil. 6os poucos nossa economia ia se desnacionali*ando. .ra o fim do nacional4populismo. 6pesar da euforia desenvolvimentista, as desi,ualdades sociais permaneciam. % crescimento industrial +eneficiou apenas al,umas re,i:es, o &ue fa*ia aumentar as desi,ualdades re,ionais, as mi,ra:es e o 9'odo rural. H nesse conte'to &ue sur,e Doo 2rilo. .le ( o persona,em &ue representa a e'cluso social a &ue vive ,rande parte da populao +rasileira, em especial o retirante nordestino. 6pesar de 6riano 1uassuna tratar uma realidade local, fica latente a po+re*a e o atraso do nordeste em relao Ls outras re,i:es, especialmente nesse perodo em &ue o /rasil estava passando por ,rande surto de desenvolvimento econ;mico. 6o adaptar a o+ra de 1uassuna, 2uel 6rraes vai apresentar uma realidade &ue mais vai parecer uma caricatura do &ue verdadeira crtica social. Mesmo usando os mesmos di)lo,os, &uem assiste ao filme no so as mesmas pessoas a &uem 6riano 1uassuna se diri,ia em 1@A=. 6 prpria F,re-a se moderni*ou. Muem vai assistir ao filme o fa* para se distrair , se divertir. % ritmo do filme ( r)pido , cheio de recursos tecnol,icos. No passa de um filme para divertimento. 6 crtica social to presente na o+ra de 1uasssuna perde seu sentido primeiro no filme, as massas no so conscienti*adas. 6 crtica social no ( sentida, pois o o+-etivo principal do filme ( o entretenimento. .le atende as e'i,9ncias do mercado. 6 crtica social fica em se,undo plano, passa desaperce+ida pelo espectador &ue alu,a uma fita de vdeo ou vai ao cinema para se divertir. .sse pE+lico no est) interessado em fa*er outra leitura do filme. Ho-e ao contr)rio da d(cada de AN, o consumismo ( e'tremamente estimulado. 5m filme ( +om ou ruim se este conse,ue divertir, manter a ateno do espectador. 2uel 6rraes adaptou a o+ra de 6riano 1uassuna para o pE+lico atual criando uma o+ra onde sua principal preocupao foi de fundo est(tico. 6 crtica social continuou a mesma, ficando em se,undo plano. Ho-e no so os coron(is4 fa*endeiros a classe dominante, mas esta ainda e'iste, mudou de nome. 1o ,randes polticos, ,randes empres)rios. Mas, os e'cludos, os retirantes ainda e'istem, ainda impera a fome e a desi,ualdade social. %+ra consultada> Ferro, Marc3 Cinema e Histria, traduo de Fl)via Nascimento, .d, Ga* e 7erra