C

o
m
o

P
r
e
p
a
r
a
r

e

R
e
a
l
i
z
a
r

C
u
l
t
o
s


Apostila do Aluno
Projeto Timteo
www.projeto-timoteo.org 2 edio
1




























C
o
m
o

P
r
e
p
a
r
a
r

e

R
e
a
l
i
z
a
r

C
u
l
t
o
s

Apostila preparada pelo Maestro Hlio
Alberto Gomes dos Santos

Coordenador do Projeto
Dr. John Barry Dyer, PhD
Equipe
Pedaggica

Marivete Zanoni Kunz
Tereza Jesus Medeiros
Claudeci Costa Nobre
Leonardo Arajo
Projeto Timteo
www.projeto-timoteo.org 2 edio
2

COMO PREPARAR E REALIZAR CULTOS

1. TEOLOGIA E DESENVOLVIMENTO DO CULTO 3
2. CULTO, UMA EXPRESSO CRIST 18
3. DEUS, O CENTRO DO CULTO 30
4. CULTO E ADORAO NO CONTEXTO BBLICO 43
5. CULTO E ASPECTOS BSICOS DA ADORAO 56
6. CULTO E LOUVOR NO CONTEXTO CRISTO 64
7. CULTO E DINMICA DO LOUVOR 78
8. CULTO E MSICA SACRA 90
www.projeto-timoteo.org 2 edio
3


LIO


Texto temtico: Rene-se a mim
meus santos, aqueles que fizeram
comigo uma aliana atravs de
sacrifcios. (Sl 50:5).




Considerando-se a relao do homem enquanto criatura, com Deus, o
seu criador, pode-se afirmar que o culto to antigo como o homem. Teve seu
incio no J ardim do den. Logo no incio, dois tipos de cultos se
institucionalizam . Um apresentado por Caim e outro, apresentado por Abel. O
primeiro culto o de Caim um culto cheio de rituais, baseado na tradio.
J o segundo o de Abel, revestido de uma grande sinceridade. Desse culto
o Senhor se agradou e passou a t-lo como o culto modelo. Esse tipo de culto
aquele apresentado como exigncia no episdio do encontro de J esus com a
mulher samaritana (J o 4:24).
Culto o encontro amistoso do homem com Deus; da criatura com o seu
criador; do finito com o infinito; do pecador com o Salvador.
Se estamos cultuando, estamos reconhecendo no s a existncia de
Deus, mas tambm que Ele digno.
Que com grande voz diziam:
Digno o Cordeiro, que foi morto,
de receber o poder, e riqueza, a
sabedoria, e fora, e honra, e
glria, e louvor. Ouvi tambm a
toda criatura que est no cu, e
I CONSIDERAES PRELIMINARES
1
Teologia e Desenvolvimento do Culto
www.projeto-timoteo.org 2 edio
4

na terra e debaixo da terra, e no
mar, e a todas as coisas que neles
h, dizerem: ao que est
assentado sobre o trono, e ao
Cordeiro, seja o louvor, e a honra,
e a glria, e o domnio pelos
sculos dos sculos. (Ap 5:12-
13).

Os dois termos honra e digno se juntam num termo nico glria, que
atribuda a Deus, enquanto cultuamos.

DEFINIES DE CULTO
1. LATIM
O significado de culto tem origem na palavra cultus, que o
pretrito passado do verbo colere em Latim e se traduz como honrar.
Latreo a palavra latina aplicada a culto; por isso, quando o homem
cultua imagens, denominamos idolatria.
2. GREGO
No grego, o termo mais apropriado para culto proskuno, que
significa exatamente beijar a mo ou prostrar-se. Mas aplicamos o termo
doxa, por ter maior afinidade com a prtica do NT. Doxa significa: Deus
digno de louvor e honra. Essa palavra se harmoniza com a exposio de
Lucas:

Glria a Deus nas alturas, paz na
terra e boa vontade para com os
homens. (Lc 2:14).

3. HEBRAICO

E o povo creu; e quando ouviram
que o Senhor havia visitado os
filhos de Israel e que tinha visto a
sua aflio inclinaram-se, e
adoraram. (Ex 4:31).
www.projeto-timoteo.org 2 edio
5


Prostrar-se, ou curvar-se at o cho, a traduo fiel para o termo
hebraico shchah. a boca no p, o que a palavra exige que se faa.
4. INGLS
Na lngua inglesa o termo usado Worship, palavra formada de duas
partes que significam valor e essncia. Assim sendo, podemos definir
cultuar como sendo dar a algum ou a alguma coisa o valor que merece.
J untando os conceitos conhecidos para explicar o que seja culto,
podemos defini-lo como sendo uma reunio de crentes para adorar e louvar a
Deus, com Ele ter comunho e tambm anunciar a sua mensagem salvadora.
Sabendo-se o que significa culto, podemos entender que cultuar :

1) A SANTIDADE DE DEUS; Ter conscincia da SANTIDADE DE DEUS
2) Alimentar a mente com a VERDADE DE DEUS;
3) Purificar a imaginao pela BELEZA DE DEUS;
4) Abrir o corao para o AMOR DE DEUS; e
5) Dedicar a vontade ao PROPSITO DE DEUS.



Culto uma doao fsica e mental ao nosso Deus. Logo, em cada culto
que prestamos devemos:
1. OFERECER a Deus o nosso ____________________________;
(INTELECTO)
2. OFERTAR a Deus as nossas ________________________; (EMOES)
3. DEDICAR a Deus o nosso ___________________; (TEMPO)
4. CONSAGRAR a Deus os nossos _______________; (BENS) e
5. TRANSFORMAR em ____________________ os nossos
___________________. (SERVIO, DONS)
II TEOLOGIA DO CULTO CRISTO
www.projeto-timoteo.org 2 edio
6

Algum afirmou: nossas ofertas externas so resultados diretos de
nossa dedicao interna. Como seria grandiosa a obra de Deus se
ofertssemos, considerando tudo que ele e faz por ns! Pensando bem,
ofertar segundo o VT, no difcil: apenas 10%. um percentual pr-
estabelecido.
E ofertar, conforme recomendaes paulinas em 2Co 9:7, Cada um
d de acordo com o que decidir no corao, no em tristeza, nem por
obrigao, pois Deus ama ao que d alegremente. Observaram que
responsabilidade? Ser que o corao que testemunha que Deus tudo em
ns ofereceria apenas 10% a esse tudo?

RESUMO TEOLGICO

1. Se ______________________, porque __________________. A
natureza do culto determinada pela doutrina explcita da nossa crena.
(CULTUAMOS, CREMOS)
2. O nosso culto se constitui numa _________________, se cremos que Deus
um mero ______________________ ou uma ______________________.
(REGRA, PRINCPIO, TEORIA)
3. Se cremos que Deus se originou de um
_______________________________, corremos o risco de prestar-lhe um
culto baseado no ______________________. (PENSAMENTO,
INTELECTO)
4. A _________________________________________ conduz o homem a
adorar a Deus como um ___________________________. (EXPERINCIA
PESSOAL, SER VIVO)
5. Para que prestemos uma adorao em __________________________ e
em ________________________ necessrio entender Deus como
_________________________________________. (ESPRITO,
VERDADE, DEUS ESPRITO)
www.projeto-timoteo.org 2 edio
7





Deus escolheu o nosso cantar como um canal principal da adorao.
inseparvel da existncia humana.
A importncia dos cnticos na vida do homem mais primitivo pode ser
vista no comeo da Histria registrada por Deus atravs dos seus escritores.
A msica mencionada na Bblia como sendo uma das quatro
profisses do homem primitivo.

1. A do __________________________. (PASTOR)

E novamente deu a luz a seu
irmo Abel. Abel se tornou pastor
de ovelhas, e Caim se tornou
lavrador da terra. (Gn 4:2).


2. A do __________________________. (LAVRADOR)


E novamente deu a luz a seu
irmo Abel. Abel se tornou pastor
de ovelhas, e Caim se tornou
lavrador da terra. (Gn 4:2).


3. A do __________________________. (FORJADOR)

A Zil, tambm, deu a luz um
filho, Tubal-Caim, fabricante de
todo instrumento de cobre e de
ferro; e a irm de Tubal -Caim foi
Naam. (Gn 4:22).

4. A do __________________________. (MSICO)
E o nome de seu irmo era Jubal;
este foi o pai de todos os que
tocam harpa e flauta. (Gn 4:21).
III CULTUANDO COM CANTO
www.projeto-timoteo.org 2 edio
8


Essas quatro profisses eram essenciais na vida nmade primitiva.
Naquele tempo, a msica era usada nas atividades da vida diria.
As pessoas cantavam em famlia (pequeno grupo) e tambm nas
grandes realizaes do programa de Deus para o seu povo.

1. Cntico na Adorao

Cntico de _________________ (Ex 15:1-19); (MOISS)
Cntico da ______________________ (J 38:4-7); (CRIAO)
Cntico de ____________________ (J s 6:6-16); (JERIC)
Cntico de _______________________________do templo de
Salomo (2Cr 5:11-14); (CONSAGRAO)
Cntico do ______________________________ sob Ezequias e
J osias (2Cr 29:25-28); (REAVIVAMENTO)
Cntico da ___________________________ sob Esdras e Neemias
(Ed 3:1-13 e Ne 12:17-47); (RESTAURAO) e
Cntico do _____________________________________(Lc 2:13-
14). (NASCIMENTO DE CRISTO)

2. O Canto do Povo

Cntico de _______________________ (Nm 2:14-15; 21:27-30);
(GUERRA)
Cntico de ________________________ (Ex 15:20; J z 5:1);
(TRIUNFO)
Cntico de ________________________ (Nm 10:35-36; 2Cr 20:21);
(MARCHA)
Cntico do ____________________________________ (Nm 21:17-
18; J z 9:27; Is 5:1; 16:10; 27:2; 65:8; J r 25:30; 48:33 e Os 2:15);
(TRABALHADOR)
www.projeto-timoteo.org 2 edio
9

Cntico dos _______________________________ (J 38:6; Zc
4:7); (CONSTRUTORES)
Cntico das ___________________________________ (Is 21:12);
(SENTINELAS)
Cnticoo do ____________________ (Sl 45; Ct 2:14; 5:16; Ez
33:32); (AMOR)
Cnticos de ____________________ (Gn 31:27; J r 25:10; 33:11);
(NUPCIAS)
Cntico da _________________________ (J 21:12; Sl 69:12; Is
24:9); (BEBIDA)
Cntico da _______________ (Ex 15:20; 32:18-19; 1Sm 18:6-7;29:5;
Sl 68:26; 87:7); (DANA)
Cntico do _______________________________ (2Sm 19:35; Am
8:3); (PALCIO)
Cntico da ______________________________ (Is 23:15-16);
(PROSTITUTA)
Cntico de __________________________________________ (J o
30:9; Lm 3:14 e 63); (ESCARNECIMENTO)
Cntico de _____________________ (2Sm 1:17-27); 1Rs 13:30; 2Cr
35:25; Ec 12:5; J r 9:16-17; 28:18; Ez 27:30-32; Am 5:16; Zc 12:12-
14). (TRISTEZA)

H uma singularidade nas referncias bblicas acerca do cantar: o seu
lugar de destaque na vida social do povo; como tambm, nos grandes eventos
histricos.

3. Caractersticas do Canto

No cancioneiro do Velho Testamento o livro de Salmos -, encontramos
trs caractersticas bsicas claras:

_________________________ a Deus. (Sl 95 e 100); (ADORAO)
www.projeto-timoteo.org 2 edio
10

Oferta de ________________________ a Deus (Sl 8,57, 71 e 95);
(LOUVORES)
___________________________________ a Deus (Sl 146 e 150).
(EXALTAO)

Outros cnticos so encontrados na coletnea de Salmos que
expressam diversos sentimentos da natureza humana, a saber:

H ___________________________ por Deus (Sl 42, 43 e 63);
(ANSEIO)
H ___________________ por estar na casa de Deus (Sl 84 e 122);
(ALEGRIA)
H ______________________ pela presena de Deus (Sl 91 e 23);
(PAIXO)
H ___________ em Deus em todas as circunstncias (Sl 10, 18 e
25); (F)
H _____________________ pela palavra de Deus (Sl 1 e 119).
(AMOR)

Enquanto no VT o cntico era exlusividade dos levitas (Salmos), no NT,
cada adorador tinha que possuir um cntico. A essa altura, a popularidade dos
salmos e hinos facilitava a aprendizagem de novos textos. Vejam o que diz
Paulo:

Qual o resultado, irmo?
Quando vos congregais, cada um
tem Salmo, tem ensino.... (1Co
14:6).

4. Direo e Categoria dos Cnticos

As composies dos cnticos eram direcionadas a Deus ou direcionadas
aos homens.

www.projeto-timoteo.org 2 edio
11

PARA DEUS Hino 1 do CC
HOMEM CRISTO PARA HOMEM CRISTO Hino 422 do CC.
PARA HOMEM NAO CRISTO Hino 224 do
CC.


CATEGORIA DOS CNTICOS

ASPECTO DISTINO FUNO

Salmos
Cnticos de louvor extrados das
Escrituras, ou cnticos com o
carter espiritual ou estilo dos
Salmos do Antigo Testamento.
Dirigidos primariamente a
Deus.

Hinos
Cnticos de louvor sobre temas
cristos e de composio
humana.
Dirigidos ao homem, como
um testemunho, uma
motivao ou para o louvor
de Deus.

Cnticos
Espirituais
Cnticos de louvor, com uma
natureza espontnea ou no
premeditada, com melodias que
no foram ensaiadas; cantadas
sob o estmulo do Esprito Santo.
Dirigidos tanto a Deus como
ao homem:
Cntico de louvor a Deus; e
Cntico do Senhor dirigido
ao homem
*Extrado do livro O Cntico do Senhor de David Blomgren.





Do den aos Patriarcas
Local de Culto:
Culto centrado na Famlia; Adorao
Domstica; Elementos Litrgicos
Atravs do Altar (de pedras) e sacrifcios, as pessoas se encontravam com
Deus.

IV O CULTO AO LONGO DO TEMPO
www.projeto-timoteo.org 2 edio
12

Reflexo: Aps a queda e a expulso do homem do J ardim, a Escritura relata
que foi por causa do culto prestado a Deus que Abel recebeu aprovao e
Caim recebeu reprovao.

O ser humano adora a Deus desde o incio da histria. Ado e Eva tinham
comunho regular com Deus no ____________________________________
(Gn 3.8) (JARDIM DO DEN).
Os descendentes de Sete invocavam ________________________________
(O NOME DO SENHOR) (Gn 4.26).
No construiu um altar ao Senhor para oferecer _________________________
(HOLOCAUSTOS)
Abrao falou _____________________ com Deus (Gn 18.23-33; 22.11-18).
(INTIMAMENTE)

De Moiss at o livro de I Samuel
Local de Culto:
- Tabernculo - (Tenda porttil)
Elementos Litrgicos:
- Chamada Adorao (Trombetas);
- Consagrao;
- Purificao dos Sacerdotes;
- Sacrifcios de paz;
- Sacrifcios pelo pecado;
- Leitura da Palavra (Torh);
- Bno Sacerdotal;
- Lder de Adorao: sacerdote

Reflexo: O povo tinha esperana de entrar na terra prometida e estabelecer
ali um culto verdadeiro ao verdadeiro Deus.

O Tabernculo era um ______________________________ (x 25.8):
(SANTURIO)
Seu modelo e execuo foram determinados pelo prprio Deus para Sua
habitao no meio do povo (cf. x 25.22; 29.45,46; Nm 5.3; Ez 43.7,9)

O Tabernculo era um ___________________________________________
(MEMORIAL)
Ele era chamado de Tabernculo do Testemunho (x 38.21), porque nele
estava a Arca do testemunho, contendo os Dez Mandamentos (x 25.16,22),
um vaso de man (x 16.33,34) e a vara florescida de Aro (Nm 17.10; Hb
www.projeto-timoteo.org 2 edio
13

9.4).

O Tabernculo era um lugar de___________________________________
(SACRIFCIO)
Era ali, e por meio da imolao vicria de certos animais, que Deus concedia o
perdo dos pecados do povo (x 14 29.10-14). Sem dvida, outro belo tipo do
sacrifcio vicrio de Cristo (cf. Hb 8.1,2; 9.11-14).

O Tabernculo era um lugar de_____________________________________
(ESPERANA)
Por meio dele, os israelitas participavam da mesma esperana da Igreja de
Cristo (Hb 9.11,12; 24-28);
O Tabernculo era um lugar de ____________________________________
(REDENO)
Sua estrutura espiritual apontava para a redeno final de Israel e da Igreja (Ap
21.3).

O Sacerdcio (Ex 28.1-31.18
a) Os sacerdotes tinham a misso de representar o povo diante de Deus (Hb
5.1);
b) Os sacerdotes tinham as seguintes atribuies:
1) Queimar incenso;
2) Cuidar do castial e da mesa dos pes da __________________________;
(PROPOSIO)
3) Oferecer sacrifcios ____________________________________________;
(NO ALTAR)
4) Abenoar o __________________________________________________;
(POVO)
5) J ulgar causas _______________________________________(Nm 5.5-31);
(CIVIS)
6) Ensinar a_____________________ (Ne 8.7,8);
(LEI)
c) Os sacerdotes eram mediadores entre o povo e _______________________
(DEUS)
O Holocausto: No original hebraico significa aquilo que sobe (l), [para
Deus], talvez assim chamado por causa da fumaa produzida pela queima
total da oferta (Lv 1.9). Observemos os seguintes detalhes deste sacrifcio:

Tipologicamente, o____________________ aponta para Cristo, o Sacrifcio
(HOLOCAUSTO)
Perfeito, que se entregou por ns (cf. Mt 27.35,36; Ef 5.2; Hb 7.26; 9.14; 1J o
2.6).

O Holocausto Contnuo e as Ofertas dos___________________ (Lv 6.8-23):
www.projeto-timoteo.org 2 edio
14

(SACERDOTES)

So diversos procedimentos contnuos e ininterruptos que visavam a
separao e consagrao sacerdotal.


De Davi at o Exlio.
Local de Culto:
- Tabernculo em J erusalm
- Templo de Salomo
Elementos Litrgicos:
- Continuam os mesmos sacrifcios e ritos
do tabernculo porttil.
- Introduo da escala musical de louvor e
adorao (24 turnos);
- Novas atribuies aos levitas - manuteno da Casa de Deus (pois no
precisavam mais transportar o tabernculo).

Elementos Litrgicos:
- Lugares especiais para que o povo possa
- adentrar no tabernculo (e/ou templo):
- santos dos santos (sumo-sacerdotes),
- santo (onde ficavam os objetos especiais),
- corte ntima (homens),
-corte feminina (mulheres),
- gentios (pessoas de outras naes).
- Lderes de Adorao: sacerdotes e levitas.

Reflexo: Devemos lembrar que foi no perodo de Davi que se iniciaram os
trabalhos de construo do templo. At ento o lugar do culto era mvel - o
Tabernculo. Mas, depois disso, o culto era realizado num local fixo e tinha
uma forma mais planejada, com a presena de cantores e instrumentistas e a
peregrinao para adorao. Todo o empenho de Davi era reflexo do seu
conhecimento da Lei, bem como da sua expressa obedincia ordenana
divina.

O lugar onde o ____________________ foi construdo, foi escolhido por Deus.
(TEMPLO)
Era o lugar onde um anjo apareceu para Davi, dizendo que Deus o ordenava a
construir um altar para Ele naquele local (1 Crnicas 21).

Depois que o Templo foi construdo e inaugurado, Deus apareceu a Salomo e
disse que havia _________________________________ aquele templo para
(SANTIFICADO)
colocar ali o Seu nome para sempre. Disse tambm que os Seus olhos e o Seu
corao estaro ali todos os dias (1 Reis 9:3).

Deus ordenou que todas as ___________ para Ele, ___________ e oferendas,
(OFERTAS) (SACRIFCIOS)
www.projeto-timoteo.org 2 edio
15

dzimos e primcias, deveriam ser levados para o lugar que Ele escolhesse
para ali colocar o Seu nome. Esse lugar o _________________
(TEMPLO)

A Era do Exlio.
Ezequiel, Daniel, Ester.
Local de Culto:
- Incio das Sinagogas
Elementos Litrgicos:
- No haviam sacrifcios, nem sacerdcio.
- J udeus fiis se reuniam para estudar a Palavra de Deus.

Reflexo: Durante o exlio, o culto que tinha o modelo na Lei de Moiss foi
suspenso. Os escritores revelam um perodo de grande luto entre os filhos de
Israel e as festivas msicas do culto de Israel deixaram de ser entoadas. (A
distncia do Templo foi principal pena aplicada a Israel por causa da sua
transgresso.


Era ps-exlica: Neemias e Esdras.
Local de Culto:
- Templo Restaurado em J erusalm e Sinagogas em diversas aldeias.

Elementos Litrgicos:
- Voltam as atividades sacerdotais e tambm os sacrifcios.
- Leitura e explicao da Palavra para todo o povo.
- Mulheres adoravam separadas dos homens;
- Uso de cnticos dos salmos;
- Reunies de pequenos grupos com liturgias e teologias diferentes (fariseus,
saduceus, etc.)

Reflexo: O culto sem dvida um assunto importantssimo em todo o Velho
Testamento e, em nossa opinio, um dos temas centrais da Histria da
Revelao. Podemos notar que a ordenana do culto perdura e a sua
obedincia culmina em bnos e a sua desobedincia provoca a ira do
Senhor e a disciplina legal por ser uma grave desobedincia Lei.


Em Daniel 9:27, Deus disse que antes da vinda do Messias, o Seu
_______________ ser reconstrudo, e ser profanado por um prncipe
(TEMPLO)
romano, que o Templo do Anticristo.


Perodo Neo-Testamentrio
J esus e seus apstolos
Local de Culto:
- Cada Pessoa o Templo do Esprito Santo.
- Surge a Igreja - grupos de cristos que se reuniam em casas ou em lugares
www.projeto-timoteo.org 2 edio
16

secretos para adorar a Deus;
- Cada pessoa uma pedra viva, formando assim, a assemblia dos santos.
- O Pai procura verdadeiros adoradores...

Elementos Litrgicos:
- O sacrifcio nico, atravs de Cristo na cruz.
- Orao e splicas
- Introduo da Ceia do Senhor
- Msica: salmos, hinos e cnticos espirituais;
- Leitura e explicao da Palavra, tanto do Antigo Testamento, assim como as
prprias palavras de J esus.
- Todas as pessoas podem adorar a Deus, juntas: homens, mulheres, gentios,
etc.

A essncia do culto est na _____________ ao Senhor. Nunca demais
(ADORAO)
enfatizarmos essa verdade, pois a adorao vazia significa culto frio e sem
propsito.

O Novo Testamento no chama a reunio dominical de culto a Deus. Romanos
12.1 fala de oferecer nosso corpo como ______________________,
(CULTO A DEUS)
como um sacrifcio ____________, santo e _______________________
(VIVO) (AGRADVEL)
Reflexo: J esus estabelece novo perodo, porque veio estabelecer a Igreja que
o templo do Senhor, e assim o lugar da adorao teve uma evoluo no seu
conceito. O sacerdcio levtico, exercido pelo ministrio de homens finitos e
pecadores, substitudo pelo sacerdcio eterno, puro e perfeito de J esus.
Contudo a ordenana do culto continua presente. O prprio J esus repete essa
ordenana diante de Satans, resistindo tentao. J esus usa o texto dos Dez
Mandamentos que faz referncia ao culto, afirmando assim, a exigncia e
obrigatoriedade do culto ao Senhor.
TAREFA
Baseado nos pontos de reflexo de cada perodo, faa uma resenha crtica,
abordando de forma imparcial toda linha do tempo:

_____________________________________________________________
_____________________________________________________________