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E-books Evanglicos
VERDADE ABSOLUTA
Libertando o Cristianismo de seu Cativeiro Cultural
1
a
edio
2006
NANCY PEARCEY
Traduzido por Luis Aron
Rio de Janeiro
Casa Publicadora das Assebl!ias de "eus#
Apro$ado pelo Consel%o de "ou&rina#
T'&ulo do ori(inal e in(l)s* Total Truth: Liberating Christianity from Its Cultural Captivity
Cross+a, -oo.s/ 0%ea&on/ 1llinois/ E2A
Prieira edio e in(l)s* 2003
Traduo* Luis Aron de 4acedo
Preparao dos ori(inais* Luciana Al$es
Re$iso* 5le,ce "u6ue
Capa* Cl7udio 4ar6ues
Edi&orao* Leonardo 4arin%o
C""* 201 8 9iloso:ia
1;-N* <=>8>?826@80=<082
As ci&aAes b'blicas :ora eB&ra'das da $erso Aleida Re$is&a e Corri(ida/ edio de 1<<?/
da ;ociedade -'blica do -rasil/ sal$o indicao e con&r7rio#
Para aiores in:oraAes sobre li$ros/ re$is&as/ periCdicos e os Dl&ios lanaen&os da
CPA"/ $isi&e nosso si&e* %&&p*EE+++#cpad#co#br#
;AC F ;er$io de A&endien&o ao Clien&e* 0>008218=@=@
Casa Publicadora das Assebl!ias de "eus
CaiBa Pos&al @@1
200018<=0/ Rio de Janeiro/ RJ/ -rasil
1G edioE2006
H cris&ianiso no ! ua s!rie de $erdades no plural/
as ! a Ierdade escri&a co I aiDsculo#
J a Ierdade sobre a realidade &o&al/
no apenas sobre assun&os reli(iosos#
H cris&ianiso b'blico ! a Ierdade concernen&e K realidade &o&alL ! a
propriedade in&elec&ual dessa Ierdade &o&al/
e en&o $i$e se(undo essa Ierdade#
9RANC1; ;CMAE99ER
Em discurso na niversidade de !otre "ame
#bril de $%&$
AGRADEC!ENT"S
J &are:a prazerosa eBpressar (ra&ido Ks pessoas cuNas id!ias e $ida aNudara a
oldar a ensa(e des&e li$ro# E prieiro lu(ar/ es&7 9rancis ;c%ae::er/ por cuNo
inis&!rio $ol&ei K :! cris& 6ue eu reNei&ara e in%a adolesc)ncia# ApCs in%a prieira
$isi&a a LOAbri P6ue descre$o no Cap'&ulo 1Q/ re&ornei u ano depois para ou&ro ciclo de
es&udos/ 6uando &ab! con%eci o No$e 6ue se &ornou eu arido# 4ais &arde/ abos
colaos (rau pelo Co$enan& T%eolo(ical ;einar,/ e ;&# Louis/ onde ;c%ae::er
leciona$a#Iisando &er ais es&udos de pCs8(raduao/ :re6Ren&aos o 1ns&i&u&e :or C%ris&ian
;&udies/ e Toron&o/ Canad7/ onde :oos ebebidos na :iloso:ia dos pensadores %olandeses
re:orados/ coo Su,per e "oo,e+eerd/ cuNas id!ias :ora as seen&es para o li$ro E
#gora' Como (iveremos)' sobre&udo a es&ru&ura (lobal da criao/ 6ueda/ redeno e
res&aurao# H eso plano de :undo se os&ra aos lei&ores des&e li$ro/ e/ ao :azer
re:er)ncias :re6Ren&es aos seus escri&os ori(inais/ &enciono inspirar os lei&ores a descobrir
por con&a prCpria es&es recursos ricos# E se(undo lu(ar/ de$o ui&o ao "r# P%illip Jo%nson/
pro:essor e!ri&o de "irei&o da 2ni$ersidade da Cali:Crnia/ capus -er.ele,/ 6ue :ornece a
liderana es&ra&!(ica para o o$ien&o do des'(nio in&eli(en&e# Con%eo P%il desde 1<<0/
6uando o en&re$is&ei para o -ible8;cience Ne+sle&&er#
1
;eu odo ori(inal de oldar o
ar(uen&o e prol do des'(nio re$olucionou o deba&e das ori(ens# "e aneira seel%an&e/
seu noe aparece co :re6R)ncia ao lon(o do &eB&o para diri(ir os lei&ores aos seus
&rabal%os ori(inais# E eus prieiros anos coo No$e cris&/ "enis e 4ar(ie Maac.
P:undadores da Ranso 9ello+s%ipQ dera apoio crucial e es&abilidade# No Co$enan&
T%eolo(ical ;einar,/ bene:iciei8e especialen&e dos eBcelen&es ensinos do "r#
"a$idNones# No 1ns&i&u&e :or C%ris&ian ;&udies/ u curso de u ano sobre o neopla&oniso
os&rou 6ue o "r# A1 0ol&ers &e o do raro de dar $ida K :iloso:ia (re(a an&i(a#Ti$e
&ab! o pri$il!(io de assis&ir K Dl&ia aula de :iloso:ia dada pelo neocal$inis&a "r#
-ernard T,ls&ra an&es de sua or&e in&epes&i$a de cUncer#
A(radeo a eu &io -ill H$ern/ :'sico bril%an&e/ cuNa recoendao deu8e ua
opor&unidade no *ible-+cience !e,sletter e 1<==# Nessa ins&i&uio/ &rabal%ei por &reze
anos/ escre$endo de&al%ados ar&i(os ensais para ua seo in&i&ulada GCoso$isoG sobre
a relao en&re a ci)ncia e a coso$iso cris&# Esses lon(os ar&i(os &raara o ipac&o de
concei&os e$olu&i$os sobre a educao/ psicolo(ia/ direi&o/ arBiso/ seBualidade/ reli(io
da No$a Era e ui&o ais/ a&erial 6ue pos&erioren&e :orou a base para (rande par&e de
in%a colaborao ao li$ro E #gora' Como (iveremos)
-
coo &ab! para o presen&e
li$ro#
H a&erial para es&a obra :oi a:inado pela in&erao co $7rias audi)ncias/ e (os&aria
de a(radecer aos se(uin&es (rupos*0orld Journalis 1ns&i&u&e e seu dire&or/ -ob CaseL 9ai&%
and La+ Passociao de in&e(ran&es de e6uipes con(ressionaisQL (rupos de lei&ura de E
#gora' Como (iveremos)' no Capi&ClioL Re(en& 2ni$ersi&, o: La+L LOAbri/ e Roc%es&er/
4inneso&aL Associa&ion o: C%ris&ian ;c%ools 1n&erna&ionalL Renaissance 5roup Par&is&as e
apresen&adores cris&osQL C%ris&ian ;c%ools 1n&erna&ionalL Trini&, 9Cru Acade,L e $7rias
:aculdades e uni$ersidades cris&s# Tab! e bene:iciei da opor&unidade de discursar e
e$en&os or(anizados por (rupos de capus cris&os e Prince&on/ "ar&ou&%L 2ni$ersidade
Es&adual de H%ioL 2ni$ersidade da Cali:Crnia/ capus ;an&a -7rbaraL 2ni$ersidade de
4inneso&aL e 2ni$ersidade da Cali:Crnia/ capus ;ul# ;ou (ra&a/ e especial/ a Jo%n 4ar.
Re,nolds/ dire&or do Torre, Monors 1ns&i&u&e/ da 2ni$ersidade -iola/ 6ue e con$idou a
:azer sein7rios sobre o li$ro 6uando ainda es&a$a e :ora de anuscri&o/ e aos
es&udan&es 6ue con&ribu'ra co a$aliaAes e coen&7rios#
"eseNo a(radecer ao "isco$er, 1ns&i&u&eOs Cen&er :or ;cience and Cul&ure e ao seu
dire&or/ ;&e$e 4e,er/ por assuire as despesas da :ase inicial de pes6uisa do li$ro# ;ua
e6uipe e copan%eiros :ora u (rupo al&aen&e pro:issional de cien&is&as e es&udan&es
6ue inspira e ins&rue o &rabal%o uns dos ou&ros de aneiras incon&7$eis#
A(radeo aos 6ue lera ou discu&ira seAes do anuscri&o* lia Anderson/ Lael
Arrin(&on/ 4ic%ael -e%e/ Sa&ie -raden/ "a$id Cal%oun/ -ob e Sa&%, Case/ Nanc, C%an/
Ro, Clouser/ Ji "eSorne/ 4ic%ael 5o%een/ Hs 5uinness/ "arr,l Mar&/ "ana Mill/ "a$id
Jones/ Ranald 4acaula,/ 5eor(e 4arsden#Ti 4c5re+/ ;&e$en 4e,er/ 2do 4iddelann/
Sa&%leen Nielson/ J# 1# Pac.er/ "ie&er Pearce,/ "oro&%, Randolp%/ Sarl Randolp%Na,
Ric%ards/ Ji ;.illen/ Jo%n Iander ;&el&/ T,rone 0al&ers/ Linda 4c5inn 0a&eran/
Ric%ard 0ei.ar& e A1 0ol&ers#
J ua %onra &er coo a(en&e ;eal, Ya&es/ %oe de eB&rea in&e(ridade e corao
de ser$o# H edi&or da Cross+a, -oo.s/ Lane "ennis/ e sua esposa/ Ebe&%/ acol%era o
proNe&o da obra desde o princ'pio/ ani:es&ando en&usiaso :er$oroso e sincero# A(radeo
ui&'ssio K e6uipe da Cross+a,/ sobre&udo ao $ice8presiden&e/ 4ar$in Pad(e&&/ e ao edi&or/
-ill "ec.ard#
Coo sepre/ a (ra&ido ais pro:unda $ai para a in%a :a'lia# A(radeo a eus
pais 6ue ui&o se sacri:icara para en$iar seus :il%os a escolas lu&eranas# Ten%o ua d'$ida
indescri&'$el para co eu arido/ Ric./ cuNo apoio incans7$el/ per'cia edi&orial e
pro:issional/ e :orao nos es&udos de coso$iso con&ribue para ua pro$ei&osa
parceria na escri&a# A perspec&i$a 6ue ele desen$ol$eu ao lon(o de anos de eBperi)ncia edi8
&orial no Capi&Clio an&!8e :undaen&ada no undo real# Por :i/ dedico o li$ro a eus
dois :il%os/ "ie&er e 4ic%ael/ na esperana de 6ue eles elabore ua coso$iso cris& e
seus capos de &rabal%o/ liber&ando o poder do e$an(el%o para &rans:orar suas $idas e o
undo#
F Nanc, Randolp% Pearce,
La.e Rid(e/Iir('nia/ E2A
4aro de 2003
#RE$%C"
Vuando Nanc, Pearce, e con$idou para escre$er o pre:7cio do li$ro de sua
coso$iso/ acei&ei iedia&aen&e# ;en&i8e %onrado pelo con$i&e/ por6ue se &ra&a de ua
obra de ipor&Uncia e %abilidade incou#
9oi u delei&e ler e es&udar o anuscri&o/ por isso sin&o 6ue pres&o u ser$io a &odo
lei&or e po&encial/ incen&i$ando8o a ler es&as p7(inas coo eu# Nanc, Pearce, ! ua
escri&ora ui&o respei&ada por &odos 6ue con%ece seu &rabal%o# Espero 6ue/ co es&e li$ro/
ela receba a aclaao 6ue seu pensaen&o e escri&os %7 ui&o $) erecendo/ e 6ue os
lei&ores encon&re e sua ensa(e de liber&ao a c%a$e para a reno$ao espiri&ual e
in&elec&ual#
;eria a&enuar os :a&os dizer 6ue a coso$iso ou $iso de undo ! u &Cpico
ipor&an&e# "iria 6ue copreender coo so :oradas as coso$isAes e coo (uia ou
lii&a o pensaen&o ! o passo essencial para en&ender &udo o ais# Copreender isso !
al(o coo &en&ar $er o cris&alino do prCprio ol%o# E (eral/ no $eos nossa prCpria
coso$iso/ as $eos &udo ol%ando por ela# E ou&ras pala$ras/ ! a Nanela pela 6ual
percebeos o undo e de&erinaos/ 6uase sepre subconscien&een&e/ o 6ue ! real e
ipor&an&e/ ou irreal e se ipor&Uncia#
2a coso$iso !/ &al$ez/ ua cole&Unea de preconcei&os# Nes&e caso/ eles so
necess7rios/ por6ue no podeos coear de ua :ol%a e branco/ e/ sozin%os/ in$es&i(ar
&udo do nada# Vuando al(u! e :ala 6ue recebe a orien&ao de "eus e orao/ ou 6ue a
ci)ncia ! nosso Dnico eio de saber al(o co cer&eza/ ou 6ue no %7 di:erena obNe&i$a
en&re o be e o al/ preciso &er u 6uadro de re:er)ncia $eri:ic7$el para e dizer de ie8
dia&o se a pessoa es&7 e6ui$ocada ou se diz al(o 6ue ! su:icien&een&e sensa&o para erecer
considerao s!ria#
"e aneira seel%an&e/ 6uando :alo a eus cole(as de &rabal%o/ os pro:essores da
-er.ele,/ 6ue no acredi&o na Teoria da E$oluo/ preciso saber por 6ue eles ac%a &o
di:'cil e le$ar a s!rio ou acredi&ar 6ue in%a obNeo K &eoria es&7 baseada e e$id)ncias
cien&':icas e no no li$ro de
5)nesis# A razo ! 6ue a e$oluo/ co a :iloso:ia 6ue a acopan%a/ es&7
iden&i:icada co sua coso$iso e n'$eis &o pro:undos 6ue eles no conse(ue ia(inar
coo a &eoria pode ser con&r7ria Ks e$id)ncias#
Cada u de nCs &e ua coso$iso# Es&a (o$erna nosso pensaen&o eso
6uando F ou e especial 6uando F no es&aos percebendo# No ! incou %a$er
indi$'duos be8in&encionados 6ue &) a plena cer&eza de 6ue so cris&os/ pois :re6Ren&a
a i(reNa :ielen&e e a&! ocupa u car(o de liderana/ as 6ue absor$e ua coso$iso
6ue l%es :acili&a i(norare os princ'pios cris&os na $ida real# Para eles/ seus sinceros
precei&os es&o an&idos e ua ca&e(oria en&al/ ao passo 6ue a &oada de deciso pr7&ica
es&7 e ou&ra# Tais pessoas acredi&a 6ue Jesus es&7 $indo para Nul(ar o undo/ as/ ao
eso &epo/ $i$e coo se os padrAes des&e undo :osse a Dnica coisa 6ue precisasse
ser le$ada e considerao#
"o eso odo/ ! pro$7$el 6ue a educao cris& seNa u eBerc'cio :D&il se no
prepara os No$ens para sobre$i$er aos desa:ios da coso$iso 6ue se(uraen&e encon&raro
F assi 6ue deiBare a se(urana do lar cris&o F/ e &ab! para con:ron&78los# Na
$erdade/ no ! in$eross'il 6ue ainda e casa e sob educao e abien&e cris&o ocorra
esse con:ron&o e $ir&ude da in:lu)ncia pene&ran&e da 'dia e da 1n&erne&# Por eBeplo/ o
No$e ! criado e princ'pios cris&os bas&an&e sadios/ as &ab! ! criado en&endendo 6ue
esses precei&os se aNus&a a ua ca&e(oria especializada c%aada Gcrena reli(iosaG#
Cedo ou &arde/ esse No$e descobrir7 6ue os pro:essores da :aculdade PKs $ezes/ a&!
pro:essores cris&osQ a(e con:ore a suposio ipl'ci&a de 6ue as crenas reli(iosas so o
&ipo de coisa 6ue se espera 6ue a pessoa deiBe de lado 6uando se d7 con&a de coo o undo
de :a&o :uncionaL e 6ue/ e (eral/ ! lou$7$el GcrescerG a:as&ando8se (radualen&e dessas
crenas coo par&e do processo noral de aadurecien&o#
Por 6ue esses pro:essores pensa assiW Claro 6ue so in:luenciados pelo sis&ea de
crenas doinan&e e sua cul&ura uni$ersi&7ria/ 6ue ! &ab! a cul&ura e $i(or e salas
de no&'cias de Nornais ou es&aAes de &ele$iso# 4as dizer 6ue as pessoas so in:luenciadas
pelo abien&e cul&ural no eBplica coo a cul&ura $eio a ser o 6ue !/ 6uando ou&rora era
ui&o di:eren&e# Para $i$eros na cul&ura oderna ou pCs8oderna se seros $encidos
por seus preconcei&os ocul&os/ precisaos recon%ecer &ais preconcei&os/ en&ender 6ue &ipo de
pensaen&o os &rouBe K eBis&)ncia e eBplicar a nCs esos e aos ou&ros o 6ue es&7 errado
co as suposiAes di:undidas 6ue $) ro&uladas de Go odo coo &odas as pessoas
racionais pensaG/ e 6ue acabar7 co nossa crena se no es&i$eros aler&as#
2a boa educao na an7lise de coso$iso ! eleen&o &o b7sico do sis&ea de
de:esa do cris&o %odierno 6uan&o era o escudo nos dias e 6ue o $iaNan&e pruden&e
precisa$a es&ar preparado para repelir a&a6ues de ladrAes brandindo espadas# E nossos
dias/ os bandoleiros in&elec&uais rouba dos No$ens a :!/ e o :aze ser$indo8se de
ar(uen&os baseados na areia o$edia de Go 6ue &odo o undo sabeG e Go odo coo
pensaos %oNeG# Es&es No$ens precisa encon&rar a roc%a e saber por 6ue ela ! sClida/ e por
6ue o undo pre:ere a areia o$edia#
;C al(u! ui&o &alen&oso ! capaz de escre$er u li$ro sobre an7lise de coso$iso
6ue &orne a lei&ura ins&i(an&e K pessoa cou/ as 6ue &ab! es&eNa be :undaen&ada
na erudio para &ransi&ir u en&endien&o pro:undo do assun&o/ e $ez de o:erecer ero
con%ecien&o super:icial# Todos sabe 6ue a cul&ura udou ui&o duran&e o s!culo XX/
por! poucos en&ende coo a udana :oi pro$ocada por id!ias e %7bi&os 6ue/ a
princ'pio/ os&ra$a8se eBc)n&ricos ou sC de ipor&Uncia secund7ria/ as 6ue/ no :i/
acabara se in:il&rando na cul&ura popular e re$elando8se 6uase irresis&'$eis# A si&uao e
6ue nos encon&raos %oNe &e ra'zes pro:undas no pensaen&o de &epos ais an&i(os# A
condu&a 6ue/ no :az ui&o &epo/ era considerada per$ersa ou criinosa/ %oNe no sC !
&olerada/ as &ab! ! a no$a nora# Vue ousa desapro$ar esse copor&aen&o/ ou
apenas no aplaudir a no$a nora co en&usiaso su:icien&e/ corre o risco de sen&ir &odo o
peso da desapro$ao da sociedade# A udana de condu&a :oi ocasionada pelas udanas
na coso$iso/ 6ue le$ou os se(uidores do no$o !&odo a pensar de :ora di:eren&e#
Co es&a in&roduo/ con$ido8o a ler Nanc, Pearce,#Ioc) &er7 lei&ura prazerosa e
ac%ar7 &odos os eleen&os e in:oraAes b7sicas e necess7rias para produzir ua en&e
cris& co u apa da realidade 6ue de :a&o :unciona# Vuando pais/ pas&ores/ peda(o(os e
l'deres cris&os aprendere a dar a es&e assun&o a ipor&Uncia 6ue erece e a pra&ic78lo/
eso 6uando o ensina e casa/ do pDlpi&o e e sala de aula/ os cris&os descobriro 6ue
no so ais edrosos e &'idos 6uando &) de &ra&ar das declaraAes da sabedoria
undana# Por&an&o/ coeceos#
F P%illip E# Jo%nson
-er.ele,/ Cali:Crnia/ E2A
Janeiro de 2003
S&!%R"
A5RA"EC14ENTH; Y 0=
PRE9ZC1H Y 11
1NTRH"2[\H Y1<
Y Pol'&ica no -as&a Y Perdendo os 9il%os Y Corao versus C!rebro
Y ;C Vues&o de PoderW Y 4apas 4en&ais Y No sC Educacional
Y 9orao e Coso$iso
#ARTE &!: " '&E (% N&!A C"S!")S*"+
CAP]T2LH 1* "E;TR21N"H A 5RA"E Y @@
Y 4en&es "i$ididas Y "esis&en&es de Escolas -'blicas Y Ten&ao ;u&il
Y ]dolo do 1luiniso Y "uas Cidades Y Absolu&aen&e "i$ino
Y A C%a$e de 9enda de Aris&C&eles
Y CaiBa de 9erraen&as -'blicas .Cria/0o1 2ueda1 3eden/0o4
Y ;i(a as Placas Y Nascidos para Crescer
Y 2a Hdiss!ia Pessoal .5anifesto de Incredulidade1 Como um 6azendeiro +u7/o1
"eus (ence4
Y Repreensores e 4oralis&as Y Por Aor co Cria&i$idade .6il8sofos Crist0os fora do
9abinete1 3eligi0o: *om para a +a:de1 Imp;rio *enevolente4
CAP]T2LH 2* RE"E;CH-R1N"H A ALE5R1A "E I1IER Y =1
H ;e(redo de ;eal, Y Culpa Pol'&ica Y Tornando8se -il'n(Res Y "i$iso 4aior Y
"e$oo 1ncoeren&e Y Es6uizo:renia Cris& .<or =ue <lat0o ; Importante1 > 5alvado
#gostinho1 #rist8teles e #=uino1 <enugens de 9ra/a1 >s 3eformadores se 3ebelam4 Y 9u(a
do "ualiso .Cria/0o: #s Impress?es "igitais de "eus por toda <arte1 2ueda: >nde
Tra/ar a Linha1 3eden/0o: "epois do 9rande "iv8rcio4 Y Cris&ianiso :ora de E6uil'brio
.5ais =ue <ecadores1 "escend@ncia de "eus1 (asos de *arro1 5aior Consci@ncia)1 >
9rande "rama1 +ervindo a "ois +enhores4 Y A(ora/ Tudo Jun&o
CAP]T2LH @* 4ANTEN"H A REL151\H E4 ;E2 L25AR Y10<
Razo ;ol&a Y E:ei&o Cola&eral Y "i$iso Car&esiana Y Con&radio San&iana Y A&eus
in&elec&ualen&e ;a&is:ei&os Y ;al&o de 9! ;ecular Y 5uerra de Coso$isAes Y ;ua
Coso$iso J ui&o Pe6uena Y G9a&osG 1perialis&as Y Con:li&os 2ni$ersi&7rios Y ;obras do
Liberaliso Y E$an(eliso MoNe Y Esp'ri&o dos Tepos Y H Ierdadeiro 4i&o de C# ;# Le+is
Y A Ierdade 1n&eira
CAP]T2LH 3* ;H-REI1IEN"H NH PER]H"H E;P1R1T2AL4ENTE E;TJR1L Y 1@<
H 4is&!rio do Proibido Y ;e Cor&ina de 9uaa Y Coso$iso En$ol$en&e
.Consertando as 3u7nas1 3ee=uipando a 6am7lia com 6erramentas1 <or #mor das
Crian/as15obilizando a Trindade4 Y Coso$iso e Pr7&ica .# Aeresia de 5arx1 3ousseau
e 3evolu/0o1 # 3eligi0o +exual de +anger' *udista no C;u4 Y 4ission7rios de Coso$iso
#ARTE D"S: C"!E,AND" D" C"!E,"
CAP]T2LH ?* "AR01N E H; 2R;H; -EREN;TA1N Y 1=1
Zcido 2ni$ersal Y Na&uraliso de Jardi de 1n:Uncia Y 9iandeiras e Ci)ncia .>s
*icos dos Tentilh?es de "ar,in1 "ros8filas com "isBun/?es >rgCnicas1 5ariposas
#dulteradas1 # 6raude mais 6amosa4 Y "e&ec&ores de -oba(ens Y Cien&is&as do E6uil'brio
Pon&uado Y P7ssaros/ 4orce(os e Abel%as Y H P! "i$ino na Por&a Y A E$oluo Alcana a
Reli(io Y "e -er.ele, para a ;al$ao Y ;is&ea 9ec%ado/ 4en&es 9ec%adas Y 5an%ando
u Lu(ar K 4esa Y Toda Criana 6ue Iai K Escola ;abe
CAP]T2LH 6* A C1^NC1A "H -H4 ;EN;H Y 201
Moenzin%os Ierdes Y ReloNoeiro Ce(oW Y 4arcas de "es'(nio .# 5ontanha-3ussa
nas C;lulas1 *ehe e a Caixa <reta1 m niverso Constru7do para (oc@1 Coincid@ncias
C8smicas' 2uem Escreveu o C8digo 9en;tico)' 6iltro Explicativo4 Y 4ais 6ue Acaso Y
Con&ra a Lei Y No %7 Re(ras para Aamlet Y H 4eio no E a 4ensa(e .Teste <ositivo1
Tr@s Categorias4 Y Rela&i$is&as Cris&os Y 9adas Y "a Cadeira do Na&uralis&a
CAP]T2LH =* MHJE -1HLH51A/ A4ANM\ H 42N"H Y 2@1
"ar+iniso 2ni$ersal Y E$oluo para Todos Y 9undaen&aliso "ar+inis&a sobre o
Es&upro Y 4es coo Aniais Y H Tea #nimais de Pe&er ;in(er Y Cul&ura "ar+inizan&e Y
H Zcido A&aca de No$o Y "izendo aos 5enes 6ue Pule no La(o Y 4apas 4en&ais Y
Cuidado co Cien&is&as 6ue 2sa Ialores Y H "ilea de Leo ;&rauss Y "ar+inis&as
Nascidos de No$o Y A Cozin%a coo ;ala de Aula
CAP]T2LH >* Hs "AR01N; "A 4ENTE Y 2?@
Moles Perde a 9! Y A No$a LC(ica de "ar+in Y H Ialor "ispon'$el de ua 1d!ia Y
H 6ue a Reli(io Iale para Ioc)W Y "ureza versus -randura Y Hs "isc'pulos de "ar+in Y
Trans:orando os Es&ados 2nidos .Evolua "eus1 <or =ue os Du7zes 6azem Leis1 >s
"ilemas de "e,ey4 Y 1ncapaci&ando os Pro:essores Y 1n$en&ando a PrCpria Realidade
.9uardando a 6; com "ar,in4 Y To 0ol:e e a "D$ida de "ar+in Y A Ierdade do Cano de
Ara Y H "eus 6ue 1n&er$! Y A 5uerra Co(ni&i$a
#ARTE -: C"!" #ERDE!"S A !ENTE CRST*
CAP]T2LH <* H V2E MZ "E T\H -H4 NH EIAN5EL1CAL1;4HW Y 2=<
"enzel Per(un&ou K "iaconisa Y A$anando no Passado Y 9ic%a de 1den&i:icao Y E o
Iencedor J Y Vuando a ANuda do 5o$erno PreNudica Y A Reli(io do Iel%o
Hes&e Y Ca$aleiros na Tepes&ade Y "esa$ena de 9ron&eira PEhitefield pelos
Estadosnidos1 Cora/0o $ersus Cabe/a1 Individualismo "esafiador4
CAP]T2LH 10* V2AN"H H; E;TA"H; 2N1"H; ENCHNTRARA4 A CR1;TAN"A"E/ A"1I1NME V2E4
5ANMH2W Y @0?
A "eocracia Iai K 1(reNa .m <ol7tico por um +acerdote1 Correntes para nossos
6ilhos)' 5eio-#mericano1 +alva/0o #gora4 Y Es&ados 2nidos/ os Na&urais Y 4o$endo 1#>00
Anos Y Cris&os para Je::erson Y ;e 5uarda de TrUnsi&o Y Po$o 6ue Iencia por Es:oro
PrCprio Y Pre(ador/ A&or/ Con&ador de Mis&Crias Y Es&ilo de Celebridade Y Con:iaos nas
RelaAes PDblicas Y 4eBendo os Pauzin%os Y No J u Zlbu 9o&o(r7:ico de Tra&an&es Y
;ubida do Eu ;oberano
CAP]T2LH 11* A IER"A"E "H; EIAN5JL1CH; E4 "H1; PAI14ENTH; Y @2<
1n:orao Escocesa Y A Ci)ncia das Escri&uras Y A ;opa Racionalis&a de Capbell Y
Li$ros An&i(os para o Moe 4oderno Y +ola +criptura) Y A Iiso de Lu(ar Nen%u Y
Tornando8se 1ncons&an&e .ma Ci@ncia do "ever' 5atemFtico Celestial1 Cegos por *acon'
3eligi0o nas Aoras (agas4 Y "ando ;en&ido ao -o ;enso Y Reid Roanos 1 .Cores e
6ormas1 +8 um AFbito)1 (oc@ n0o G !ingu;m)1 5era 2u7mica)4 Y 4inis&ro da
"esin:orao Y GTrapaaG 9ilosC:ica Y ;inais de Iida 1n&eli(en&e Y Cren&es
Copar&ien&ados
CAP]T2LH 12* CH4H A; 42LMERE; CH4E[ARA4 A 52ERRA C2LT2RAL Y @6@
As 4ul%eres e os "esper&aen&os Y Casas Trabal%ando Y 4asculinidade Counal Y
H Lar coo Por&o ;e(uro Y Por 6ue os Moens ;a'ra de Casa Y H Moe ApaiBonado Y
"oes&icando Moens Y 9einizando a 1(reNa Y 4oralidade e 4isericCrdia Y PadrAes
9eininos/ Ressen&ien&o 4asculino Y Moens 47sculos Y Pais -rincal%Aes Y A 9Dria
9einis&a Y H 6ue as 4ul%eres PerderaW Y Reoralizando os Es&ados 2nidos Y ;e "uplo
Padro Y Recons&i&uindo o Lar Y Par&icular e Pessoal Y ProNe&o de Iida
<#3TE H: E #9>3#) (I(E!"> I!TE!+#5E!TE
CAP]T2LH 1@* A IER"A"E1RA E;P1R1T2AL1"A"E E A CH;4HI1;_H CR1;T\ Y @<@ A Liberdade
de 0urbrand Y A Crise de ;c%ae:9er Y 'dolos do Corao Y A Teolo(ia da Cruz Y ReNei&ado/
4or&o/ Ressusci&ado Y 476uinas Produ&oras de Iida Y ;ua Hbra/ seu Jei&o Y Huro/ Pra&a/
Pedras Preciosas Y Resul&ados 5aran&idos Y Coercializando a 4ensa(e Y 4ais "in%eiro/
ais 4inis&!rio Y 1ns&ruAes Hperacionais Y "e -ons para 5randes Y Aando bas&an&e para
Con:ron&ar Y ;e Pessoas Couns Y Hs Ierdadeiros L'deres ;er$e Y Acer&ando 9azendo
GErradoG Y A Ierdadeira Espiri&ualidade
Ap./0ices
AP^N"1CE 1 Y 32=
Coo a Pol'&ica Aericana se ;ecularizou
AP^N"1CE 2 Y 3@1
H 1slaiso 4oderno e o 4o$ien&o da No$a Era
AP^N"1CE @ Y 3@=
A Lon(a 5uerra en&re o 4a&erialiso e o Cris&ianiso
AP^N"1CE 3 Y 33@
Hs 1sos e Re&irada* Apolo(!&ica Pr7&ica e LOAbri
INTRODUO
;eu li$ro diz 6ue os cris&os so c%aados para res(a&ar cul&uras in&eiras e no sC
indi$'duosG/ coen&ou u pro:essor 6ue e acopan%a$a no aloo e ua con:er)ncia
onde eu %a$ia acabado de pales&rar# E acrescen&ou/ co eBpresso re:leBi$a no ros&o*
GNunca &in%a ou$ido issoG#
H pro:essor es&a$a :alando de E #gora' Como (iveremos)'
$
e ao ou$ir essas pala$ras
encarei8o co surpresa# Ele es&a$a dizendo 6ue nunca ouvira :alar da id!ia de ser ua :ora
reden&ora e cada 7rea da cul&uraW Con:irando co a cabea/ respondeu*GE isso eso#
;epre pensei e sal$ao e &eros de alas indi$idualen&e sal$asG#
Essa con$ersa con:irou in%a deciso de escre$er u li$ro 6ue con&inuasse a lidar
co os &eas da coso$iso abordados e E #gora' Como (iveremos) M7 al(uns anos/
6uando coecei eu &rabal%o na6uele li$ro/ usar o &ero cosmovis0o no desper&a$a
in&eresse e boas con$ersas# 9alar Ks pessoas 6ue al(u! es&a$a escre$endo u li$ro sobre
coso$iso arriscaria receber ol%ares :iBos e udana r7pida de assun&o# 4as %oNe/ ao
$iaNar pelos Es&ados 2nidos/ sin&o a ipaci)ncia en&re os e$an(!licos de &er ais 6ue ua :!
puraen&e pri$a&izada/ 6ue apli6ue princ'pios b'blicos a 7reas coo &rabal%o/ ne(Ccio e
pol'&ica# Abra ao acaso 6ual6uer publicao cris& e ac%ar7 eia dDzia de anDncios de
con:er)ncias sobre coso$iso/ assi coo ins&i&u&os e pro(raas# Claro 6ue nos dias
a&uais o &ero e si &e :or&e cun%o de ar.e&in(/ :a&o 6ue assinala :oe in&ensa en&re os
cris&os de ua es&ru&ura en$ol$en&e 6ue &ra(a unidade Ks suas $idas#
Es&e li$ro se diri(e a 6ue &e :oe e o:erece no$a direo para proo$er o
o$ien&o da coso$iso# Ele ensina a iden&i:icar a di$iso en&re o secular e o sa(rado/ 6ue
an&! a :! &rancada na es:era par&icular da G$erdade reli(iosaG# Conduz o lei&or por e&apas
pr7&icas e eBecu&7$eis para :orar %abilen&e ua coso$iso cris& na $ida e no &rabal%o/
al! de ensinar a aplicar ua (rade de coso$iso para sair do labirin&o desnor&ean&e de
id!ias e ideolo(ias 6ue %7 no undo pCs8oderno#
H propCsi&o dos es&udos de coso$iso no ! nada enos 6ue liber&ar o cris&ianiso
de seu ca&i$eiro cul&ural/ desa&relando seu poder para &rans:orar o undo#
GH e$an(el%o ! coo u leo enNauladoG/ disse o (rande pre(ador ba&is&a C%arles
;pur(eon# GNo precisaos de:end)8lo/ sC precisaos deiBar 6ue saia da Naula#G MoNe/ a
Naula ! nossa acoodao K di$iso secularE sa(rado 6ue reduz o cris&ianiso a 6ues&o de
crena pessoal e par&icular# Para des&rancaros a Naula/ precisaos nos con$encer de 6ue/
coo disse 9rancis ;c%ae::er/ o cris&ianiso no ! era $erdade reli(iosa/ as a $erdade
&o&al F a $erdade sobre a &o&alidade da realidade#
PHL]T1CA N\H -A;TA
A razo de a ensa(e da coso$iso ser &o a&ra&i$a %oNe ! 6ue ainda es&aos
eer(indo da era :undaen&alis&a de princ'pios do s!culo XX# A&! essa !poca/ os
e$an(!licos &in%a des:ru&ado ua posio de do'nio cul&ural nos Es&ados 2nidos#
En&re&an&o/ apCs o Nul(aen&o de ;copes e o sur(ien&o do oderniso &eolC(ico/ os
conser$adores reli(iosos se recol%era e si esos*G9izera u c'rculo co as
carroasG/ desen$ol$era ua en&alidade de :or&aleza e pa&rocinara o Gsepara&isoG
coo es&ra&!(ia posi&i$a# "epois/ nas d!cadas de 30 e ?0/ iniciou8se o o$ien&o 6ue
aleNa$a acabar co a :or&aleza# "enoinando8se neo-evang;licos' es&e (rupo ar(uen&a$a
6ue soos c%aados no para :u(ir da cul&ura circundan&e/ as para en$ol$)8la# H
propCsi&o era cons&ruir ua $iso reden&ora 6ue en(lobasse os indi$'duos e as en&idades e
ins&i&uiAes sociais#
Con&udo/ ui&os e$an(!licos no &in%a as :erraen&as concei&uais para a &are:a/
:a&o 6ue seriaen&e l%es lii&ou o sucesso# Por eBeplo/ nas Dl&ias d!cadas ui&os
cris&os rea(ira ao decl'nio oral e social na sociedade aericana ado&ando o a&i$iso
pol'&ico# Hs cren&es es&o se candida&ando a car(os pDblicos e 6uan&idade cada $ez aiorL
as i(reNas es&o or(anizando inscriAes elei&oraisL (rupos pDblicos de pol'&ica es&o
proli:erandoL (rande nDero de publicaAes cris&s e pro(raas de r7dio o:erece
coen&7rios sobre assun&os pDblicos# Es&e a&i$iso in&ensi:icado deu bons resul&ados e
ui&as 7reas da $ida pDblica/ as o ipac&o ! enor do 6ue se espera$a# Por 6u)W Por6ue
os e$an(!licos arriscara &udo e apenas ua Dnica 6ues&o* Lanara8se ao a&i$iso
pol'&ico coo o odo ais r7pido e ais se(uro de :azer di:erena no cen7rio pDblico/ se
perceber 6ue a pol'&ica &ende a espel%ar a cul&ura e no o con&r7rio#
Nada ilus&ra co ais clareza a obsesso dos e$an(!licos pela pol'&ica 6ue a %is&Cria
rela&ada por u ad$o(ado cris&o# Pensando se acei&aria u epre(o na capi&al dos Es&ados
2nidos/ ele consul&ou o l'der de u inis&!rio a&uan&e/ na re(io de 0as%in(&on/ 6ue l%e
disse*GIoc) pode :icar onde es&7 e con&inuar ad$o(ando/ ou pode ir para 0as%in(&on e
mudar a culturaIJ A iplicao era 6ue o Dnico eio de e:e&uar udana cul&ural era pela
pol'&ica nacional# MoNe/ (uerreiros pol'&icos cansados da ba&al%a es&o ais realis&as acerca
dos lii&es dessa es&ra&!(ia# Aprendeos 6ue Ga pol'&ica ! o rio abaiBo da cul&ura e no o
con&r7rioG/ diz -ill 0ic%&eran/ consel%eiro pol'&ico do l'der da aioria do senado/ -ill
9ris&# GA $erdadeira udana &e de coear co a cul&ura# Tudo 6ue podeos :azer no
Capi&Clio ! ac%ar eios e 6ue o (o$erno crie &end)ncias cul&urais saud7$eisG#
2
E coen&7rio seel%an&e/ u ebro do Con(resso Aericano e disse* GEu e
en$ol$i co pol'&ica depois 6ue a lei a :a$or do abor&o :oi proul(ada e 1<=@/ por6ue
pensei 6ue :osse o cain%o ais r7pido para a re:ora oral# 5an%aos al(uas $i&Crias
le(isla&i$as/ as perdemos a culturaIJ H &rabal%o ais e:icaz/ ele $iera a perceber/ ! :ei&o
por cris&os couns/ cuprindo o c%aado de "eus para re:orar a cul&ura e suas es:eras
locais de in:lu)ncia F :a'lias/ i(reNas/ escolas/ bairros/ lu(ares de &rabal%o/ or(anizaAes
pro:issionais e ins&i&uiAes c'$icas# Para e:e&uar udanas duradouras/ concluiu o
con(ressis&a aericano/ Gprecisaos desen$ol$er ua coso$iso cris&G#
PER"EN"H H; 91LMH;
GPerdeos a cul&uraG e con&inuaos perdendo nossos :il%os# A %is&Cria &r7(ica e
repe&i&i$a ! 6ue os No$ens cren&es/ criados e lares cris&os/ $o para a :aculdade e
abandona a :!# Por 6ue es&e padro ! &o couW E (rande par&e/ por6ue eles no :ora
ensinados a desen$ol$er ua coso$iso b'blica# E $ez disso/ o cris&ianiso ! res&ri&o a
ua 7rea especializada de crena reli(iosa e de$oo pessoal#
Recen&een&e li u eBeplo no&7$el# E cer&a escola secund7ria cris& aericana/
u pro:essor de &eolo(ia colocou8se K :ren&e da sala de aula e/ de u lado do 6uadro8ne(ro/
desen%ou u corao e/ do ou&ro/ u c!rebro# Hs dois desen%os ocupa$a par&es i(uais do
6uadro# Iirando8se para a classe/ disse* H corao ! o 6ue usaos para a reli(io/ ao passo
6ue :azeos uso do c!rebro para a ci)ncia#
2a %is&Cria apCcri:aW 2a carica&ura de an&i8in&elec&ualiso cris&oW No/ a
%is&Cria :oi narrada por ua No$e 6ue na6uele dia es&a$a na sala#
Pior/ en&re uns duzen&os alunos/ e ela :oi a Dnica 6ue con&es&ou# Pelo $is&o/ os deais
no ac%ara nada incou res&rin(ir a reli(io ao do'nio do GcoraoG#
@
Na :uno de pais/ pas&ores/ pro:essores e l'deres cris&os de (rupo de ocidade/
$eos cons&an&een&e os No$ens %uil%ados pela con&racorren&e de &end)ncias cul&urais
poderosas# ;e &udo 6ue l%es deros :or ua reli(io do GcoraoG/ no sero bas&an&e :or&es
para se opore K isca de id!ias a&raen&es e peri(osas# Hs No$ens cren&es &ab! precisa de
ua reli(io do Gc!rebroG F educao e coso$iso e apolo(!&ica F para e6uip78los na
an7lise e cr'&ica de coso$isAes concorren&es 6ue eles encon&raro no undo a:ora# ;e
es&i$ere pre$enidos e arados/ os No$ens pelo enos &ero a c%ance de lu&ar 6uando :ore
a inoria en&re os copan%eiros de classe ou cole(as de &rabal%o# Educar os No$ens a
desen$ol$er ua en&e cris& N7 no ! opoL ! par&e indispens7$el do e6uipaen&o de
sobre$i$)ncia#
CHRA[\H (E3++ CJRE-RH
H prieiro passo para :orar ua coso$iso cris& ! superar es&a di$iso se$era
en&re GcoraoG e Gc!rebroG#Teos de reNei&ar a di$iso de $ida e ua es:era sa(rada/
lii&ado a coisas coo adorao e oralidade pessoal/ e oposio a ua es:era secular
6ue inclui ci)ncia/ pol'&ica/ econoia e o res&an&e do cen7rio pDblico# Es&a dico&oia e
nossa en&e ! a aior barreira para liberar o poder do e$an(el%o por &oda a cul&ura de %oNe#
Esse concei&o ! re:orado por ua di$iso ui&o ais apla 6ue rac%a a es&ru&ura da
sociedade oderna# Tra&a8se do 6ue os sociClo(os c%aa de di$iso pDblicoEpar&icular# GA
odernizao pro$oca ua dico&oizao oderna da $ida socialG/ escre$e Pe&er -er(er#GA
dico&oia es&7 en&re as ins&i&uiAes enores e iensaen&e poderosas da es:era pDblica
`co isso/ ele 6uer dizer o es&ado/ a educao/ as (randes corporaAesa `###a e a es:era
par&icular `o Ubi&o da :a'lia/ i(reNa e relaAes pessoaisaG#
As (randes ins&i&uiAes pDblicas a:ira 6ue so Gcien&':icasG e Gli$res de $aloresG/ o
6ue si(ni:ica 6ue so rele(adas K es:era par&icular da escol%a pessoal# Coo eBplica
-er(er*G0 indi$'duo con&a apenas co disposi&i$os prCprios na eB&ensa (aa de a&i$idades
6ue so cruciais para a :orao de ua iden&idade si(ni:ica&i$a/ desde eBpressar sua
pre:er)ncia reli(iosa a ado&ar u es&ilo de $ida seBualG#
3
Poder'aos es6uea&izar a
dico&oia assi*
#s sociedades modernas est0o nitidamente divididas:
ESFERA PARTICULAR
Pre:er)ncias Pessoais
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
ESFERA PBLICA
Con%ecien&o Cien&':ico
E sua/ a es:era par&icular ! le$ada pelas ondas do rela&i$iso oral# No&e a
ipressionan&e eBpresso de -er(er*Gpre:er)ncia reli(iosaG# A reli(io no ! considerada
ua $erdade obNe&i$a K 6ual nos submetemos' as &ra&a8se de era 6ues&o de (os&o pessoal
6ue escolhemosJ Por con&a dis&o/ a dico&oia c%e(a a ser denoinada di$iso :a&oE$alor#
>s valores foram reduzidos a decis?es arbitrFrias e existenciais:
VALORES
Escol%a 1ndi$idual
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
FATOS
Li(ados a Todos
Coo eBplica ;c%ae::er/ o concei&o da $erdade es&7 di$idido F processo 6ue ele
ilus&ra co a ia(e de u edi:'cio de dois pa$ien&os# No pa$ien&o de baiBo es&o a
ci)ncia e a razo/ consideradas a $erdade pDblica/ a&inen&es a &odo o undo# E
con&rapar&ida/ %7 o pa$ien&o de cia/ da eBperi)ncia no8co(ni&i$a/ 6ue ! o lCcus do
si(ni:icado pessoal# Es&e ! o reino da $erdade par&icular/ onde ou$ios as pessoas dizere*
G1sso ! $erdade para $oc)/ as no ! para iG#
?
# teoria da verdade em dois pavimentos:
PAVIMENTO DE CIMA
No Racional/ No8co(ni&i$o
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
PAVIMENTO DE BAIXO
Racional/Ieri:ic7$el
Vuando ;c%ae::er es&a$a escre$endo/ o &ero p8s-modernismo no &in%a sido
cun%ado/ as ! lC(ico 6ue era sobre isso 6ue ele :ala$a# MoNe/ dir'aos 6ue no pa$ien&o
de baiBo es&7 o oderniso/ 6ue ainda a:ira possuir a $erdade uni$ersal e obNe&i$a/ ao
passo 6ue no pa$ien&o de cia es&7 o pCs8oderniso#
# verdade em dois pavimentos de hoBe:
PS-MODERNISMO
;ubNe&i$o/ Rela&i$o a 5rupos Par&iculares
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
MODERNISMO
HbNe&i$o/ 2ni$ersalen&e I7lido
A razo de ser &o ipor&an&e 6ue aprendaos a recon%ecer es&a di$iso ! 6ue se &ra&a
da ara ais poderosa 6ue desle(i&ia a perspec&i$a b'blica no cen7rio pDblico de %oNe#
IeNa coo :unciona* Hs secularis&as so poli&icaen&e ui&o as&u&os para a&acar a reli(io
de odo :ron&al ou ridiculariz78la coo :alsa# En&o/ o 6ue :azeW Eles consi(na a
reli(io K es:era do valor' des&a :ora eBcluindo8a da es:era do $erdadeiro e do :also# Assi/
os secularis&as pode nos asse(urar de 6ue Grespei&aG a reli(io/ ao eso &epo e 6ue
ne(a %a$er rele$Uncia co a es:era pDblica#
Coo disse P%illip Jo%nson/ a di$iso :a&oE$alor Gperi&e 6ue os na&uralis&as
e&a:'sicos apazi(De as pessoas reli(iosas po&encialen&e proble7&icas/ (aran&indo8l%es
6ue a ci)ncia no descar&a a Kcren/a reli(iosaO Pua $ez 6ue no aleNe ser conhecimento4I
J
h
E ou&ras pala$ras/ con&an&o 6ue &odos en&enda 6ue ! apenas 6ues&o de sen&ien&os
par&iculares# A (rade de dois pa$ien&os :unciona coo (uardi 6ue de:ine o 6ue de$e ser
le$ado a s!rio coo con%ecien&o (enu'no e o 6ue pode ser reNei&ado coo siples deseNo8
sa&is:ao#
;C V2E;T\H "E PH"ERW
Es&a esa di$iso &ab! eBplica por 6ue os cris&os &) a di:iculdade de
counicar8se no capo da discusso pDblica# J crucial perceberos 6ue os no8cren&es
es&o cons&an&een&e :il&rando o 6ue dizeos a&ra$!s da (rade en&al :a&oE$alor# Por
eBeplo/ 6uando declaraos a posio sobre o abor&o/ ou a bio!&ica/ ou a
%oosseBualidade/ 6uereos a:irar ua $erdade oral obNe&i$a ipor&an&e para a saDde
da sociedadeL por!/ eles pensa 6ue es&aos eBpressando soen&e nosso preconcei&o
subNe&i$o# Vuando dizeos 6ue %7 e$id)ncias cien&':icas a :a$or do des'(nio no uni$erso/
n8s 6uereos dearcar ua $erdade eBain7$elL as eles dize* GH direi&o reli(ioso es&7
se apoderando do poder pol'&icoG# A (rade :a&oE$alor dissol$e de iedia&o o con&eDdo
obNe&i$o de &udo 6ue dizeos# No &ereos )Bi&o e apresen&ar o con&eDdo de nossa crena
na discusso pDblica/ a enos 6ue encon&reos eios de prieiro passar por es&a (uardi#
J por isso 6ue Lesslie Ne+bi(in ad$er&iu 6ue o concei&o di$idido da $erdade ! o
:a&or pri7rio no Gca&i$eiro cul&ural do e$an(el%oG# 4an&! preso o cris&ianiso no
pa$ien&o de cia dos $alores pri$a&izados/ e o ipede de causar e:ei&o na cul&ura pDblica#
=
Tendo &rabal%ado coo ission7rio na 'ndia por 6uaren&a anos/ Ne+bi(in pcde discernir o
6ue ! dis&in&i$o no pensaen&o ociden&al co ais clareza 6ue nCs/ o 6ual es&e$e ierso
por &oda a nossa $ida# Ao $ol&ar para o Hciden&e/ ele :icou surpreso pelo odo coo a
$erdade cris& :oi ar(inalizada# Ne+bi(in $iu 6ue &oda posio ro&ulada de religi0o !
colocada no pa$ien&o de cia dos $alores/ onde no ! ais considerada con%ecien&o
obNe&i$o#
Para dar u eBeplo recen&e/ no deba&e sobre pes6uisa de c!lulas8&ronco
ebrion7rias/ o a&or C%ris&op%er Ree$e disse a u (rupo de alunos da 2ni$ersidade de
Yale* GVuando 6ues&Aes de pol'&ica pDblica es&o e deba&e/ nenhuma religi0o deve ter um
lugar L mesaI)
Para recuperar u lu(ar K esa do deba&e pDblico/ os cris&os &) de encon&rar u
eio de $encer a dico&oia en&re o pDblico e o par&icular/ o :a&o e o $alor/ o secular e o
sa(rado# Precisaos liber&ar o e$an(el%o de seu ca&i$eiro cul&ural e res&abelec)8lo ao status
de $erdade pDblica# GA Naula 6ue :ora a priso para o e$an(el%o na cul&ura ociden&al
con&eporUnea ! a acoodao `da i(reNaa `###a K dico&oia :a&oE$alorG/ a:ira 4ic%ael
5o%een/ pro:essor de es&udos sobre coso$iso#
<
;oen&e co a recuperao da $iso
%ol's&ica da $erdade &o&al ! 6ue conse(uireos liber&ar o e$an(el%o para se &ornar a :ora
reden&ora e &odas as 7reas da $ida#
4APA; 4ENTA1;
A:irar 6ue o cris&ianiso ! a $erdade sobre a realidade &o&al si(ni:ica dizer 6ue !
ua coso$iso 6ue en$ol$e &udo# H &ero si(ni:ica/ e seu sen&ido li&eral/ vis0o do
mundo' ua perspec&i$a biblicaen&e ins&ru'da sobre a &o&alidade da realidade# A
coso$iso ! coo u apa en&al 6ue nos diz coo na$e(ar de odo e:icaz no undo#
J a ipresso da $erdade obNe&i$a de "eus e nossa $ida in&erior#
Poder'aos dizer 6ue cada u de nCs &e u odelo do uni$erso den&ro da cabea
6ue nos diz coo o undo ! e coo $i$er nele# 2 cl7ssico sobre coso$isAes ! o li$ro
in&i&ulado H niverso ao Lado' 6ue su(ere 6ue &odos &eos u uni$erso en&al ou
concei&uai no 6ual G$i$eosG F ua rede de princ'pios 6ue eBplica as 6ues&Aes
:undaen&ais da $ida* Vue soosW "e onde $ieosW Vual ! o propCsi&o da $idaW H au&or
do li$roNaes ;ire/ con$ida os lei&ores a eBainar ui&as coso$isAes para en&endere o
uni$erso en&al an&ido pelas ou&ras pessoas F as 6ue $i$e no Guni$erso ao ladoG#
Coso$iso no ! a esa coisa 6ue :iloso:ia :oralL caso con&r7rio/ sC seria
per&inen&e a :ilCso:os pro:issionais# A&! as pessoas couns &) u conNun&o de crenas
sobre coo a realidade :unciona e coo de$eria $i$er# Por &eros sido :ei&os K ia(e de
"eus/ &odos buscaos dar sen&ido K $ida# Cer&as crenas so conscien&es/ ao passo 6ue
ou&ras so inconscien&es/ as Nun&as :ora u 6uadro ais ou enos consis&en&e da
realidade# Hs seres %uanos Gso incapazes de an&er opiniAes puraen&e arbi&r7rias ou
&oar decisAes se 6uais6uer princ'piosG/ escre$e Al 0ol&ers nu li$ro sobre coso$iso#
Por6ue soos por na&ureza seres racionais e respons7$eis/ sen&ios 6ue Gprecisaos de
al(u credo pelo 6ual $i$er/ al(u apa pelo 6ual &raar nosso cursoG#
10
A noo de 6ue precisaos de &al GapaG sur(e/ e prieiro lu(ar/ da $iso b'blica
da na&ureza %uana# Hs arBis&as a:ira 6ue/ no :inal das con&as/ o copor&aen&o
%uano ! oldado pelas circuns&Uncias econcicasL os :reudianos a&ribue &udo a ins&in&os
seBuais repriidosL e os psicClo(os copor&aen&ais encara os seres %uanos pela C&ica
de ecanisos de es&'ulo8respos&a# Toda$ia/ a -'blia ensina 6ue o :a&or doinan&e nas
escol%as 6ue :azeos ! nossa crena suprea ou coproisso reli(ioso# Nossa $ida !
&al%ada pelo GdeusG 6ue adoraos F 6uer o "eus da -'blia 6uer ou&ra deidade subs&i&u&a#
H &ero cosmovis0o ! &raduo da pala$ra ale Eeltanschauung' 6ue si(ni:ica
Godo de ol%ar o undoG .,elt' GundoGL schauen' Gol%arGQ# H roan&iso aleo
desen$ol$eu a id!ia de 6ue as cul&uras so conNun&os copleBos nos 6uais cer&a perspec&i$a
sobre a $ida/ ou o Gesp'ri&oG da !poca/ ! eBpressa pelo painel da prCpria $ida F na ar&e/
li&era&ura e ins&i&uiAes sociais/ be coo na :iloso:ia :oral# H el%or odo de en&ender
os produ&os de 6ual6uer cul&ura ! en&ender a coso$iso subNacen&e 6ue se eBpressa# No
en&an&o/ a cul&ura uda ao lon(o do curso da %is&Cria/ e/ assi/ o uso ori(inal do &ero
coso$iso deno&ou rela&i$iso#
4ais &arde/ a pala$ra :oi apresen&ada nos c'rculos cris&os por pensadores %olandeses
neocal$inis&as/ coo Abra%a Su,per e Meran "oo,e+eerd# Eles ar(uen&a$a 6ue os
cris&os no pode se opor aos princ'pios da !poca e 6ue $i$e/ a enos 6ue
desen$ol$a ua coso$iso b'blica de i(ual odo abran(en&e F ua perspec&i$a sobre a
$ida 6ue d) ori(e a :oras de cul&ura dis&in&aen&e cris&s F/ co a 6uali:icao
ipor&an&e de 6ue no seNa a era crena rela&i$'s&ica de ua cul&ura e par&icular/ as 6ue
es&eNa baseada na prCpria Pala$ra de "eus/ a $erdade para &odas as !pocas e lu(ares#G
N\H ;d E"2CAC1HNAL
A edida 6ue o concei&o de coso$iso se &orna cou/ ! :7cil ser al
copreendido# Al(uns a encara coo ou&ra a&!ria acad)ica a doinar F u eBerc'cio
en&al ou es&ra&!(ia de Gcoo :azerG# Hu&ros &ra&a a coso$iso coo se :osse ua ara
na (uerra cul&ural/ ua :erraen&a para o a&i$iso ais e:icaz# Hu&ros ainda P$al%a8e
"euseQ a &ra&a pouco ais 6ue ua no$a pala$ra de e:ei&o ou u recurso publici&7rio
usado para deslubrar o pDblico e a&rair doadores#
H pensaen&o da (enu'na coso$iso ! ui&o ais 6ue es&ra&!(ia en&al ou no$a
in:orao nos acon&ecien&os a&uais# E seu cerne/ ! u apro:undaen&o de nosso
car7&er espiri&ual e do car7&er de nossa $ida# Coea co a subisso de nossa en&e ao
;en%or do uni$erso F a disposio $olun&7ria de seros ensinados por Ele# A :ora o&riz
dos es&udos da coso$iso &e de ser u coproisso a* GAar7s ao ;en%or/ &eu "eus/ de
&odo o &eu corao/ e de &oda a &ua ala/ e de &odas as &uas :oras/ e de &odo o &eu
en&endien&o###G PLc 10#2=Q
J por isso 6ue a condio crucial para o crescien&o intelectual ! o crescien&o
espiritual' pedindo a "eus a (raa de le$ar Gca&i$o &odo en&endien&o K obedi)ncia de
Cris&oG P2 Co 10#?Q# "eus no ! apenas o ;al$ador de alas/ ! &ab! o ;en%or da criao#
2 odo de recon%eceros seu sen%orio ! in&erpre&ar &odo aspec&o da criao/ le$ando e
con&a a $erdade di$ina# A Pala$ra de "eus &orna8se os Cculos 6ue o:erece no$a perspec&i$a
sobre &odos os nossos pensaen&os e aAes#
Coo ocorre co cada aspec&o da san&i:icao/ a reno$ao da en&e ! dolorosa e
di:'cil# Re6uer &rabal%o duro e disciplina/ inspirado por u aor sacri:icai a Cris&o e u
deseNo arden&e de edi:icar o seu Corpo/ a 1(reNa# Para &eros a en&e de Cris&o/ de$eos
es&ar dispos&os a seros cruci:icados co Ele/ indo aonde 6uer 6ue nos conduza F a
6ual6uer preo# GPois 6ue por ui&as &ribulaAes nos ipor&a en&rar no Reino de "eusG PA&
13#22Q# A edida 6ue nos sube&eos ao re:inaen&o no :o(o do so:rien&o/ nossos
deseNos so puri:icados e acabaos deseNando nada ais 6ue cur$ar &oda :ibra de nosso ser/
inclusi$e nossas :aculdades en&ais/ para cuprir a Hrao do ;en%or*GIen%a o &eu
ReinoG#Ansiaos por en&re(ar &odos os nossos &alen&os e dons aos seus p!s a :i de
proo$er os seus propCsi&os no undo# "esen$ol$er ua coso$iso cris& si(ni:ica
sube&er nosso GeuG a "eus/ e a&o de de$oo e ser$io a Ele#
9HR4A[\H E4 CH;4HI1;\H
Es&e li$ro aborda o &Cpico da coso$iso &ecendo discernien&os pro$enien&es de
&r)s lin%as#
12
A Par&e 1 le$a e considerao a dico&oia secularEsa(rado/ o 6ue res&rin(e o
cris&ianiso K es:era da $erdade reli(iosa/ criando en&es %ipCcri&as e $idas :ra(en&adas#
Para &eros in&e(ridade pessoal/ de$eos es&ar propensos a desnudar &odos os aspec&os de
nosso &rabal%o e $ida K direo e poder de "eus# H pensaen&o da coso$iso os&ra8se
ua esplendorosa $ia de acesso K ale(ria e sa&is:aoL u odo de deiBar 6ue a :a'sca da
luz da $erdade de "eus incendeie cada can&o e recan&o de nossa $ida#
Es&a seo &ab! proporciona a educao pr7&ica e en$ol$en&e da coso$iso#
4edian&e e&apas espec':icas e obNe&i$as/ conduzir7 o lei&or a :azer co per'cia ua
coso$iso biblicaen&e :undaen&ada e 6ual6uer capo 6ue use os eleen&os
es&ru&urais da criao/ 6ueda e redeno# Tab! l%e dar7 a opor&unidade de pra&icar
apolo(!&ica/ analisando coso$isAes no8cris&s# A:inal de con&as/ &oda :iloso:ia ou
ideolo(ia &e de responder Ks esas per(un&as :undaen&ais*
1# CR1A[\H* Coo &udo coeouW "e onde $ieosW
2# V2E"A* H 6ue deu erradoW Vual ! a :on&e do al e do so:rien&oW
@# RE"EN[\H* H 6ue :azer a esse respei&oW Coo concer&ar o undoW
Co a aplicao des&a (rade siples/ iden&i:icaos as coso$isAes no8b'blicas e
analisaos o pon&o e 6ue :al%ara#
A Par&e 2 considera a a&eno na criao/ o pon&o de par&ida :undaen&al para
6ual6uer coso$iso# No Hciden&e/ o i&o da criao predoinan&e ! a e$oluo
dar+inis&aL assi/ no ipor&a 6ual seNa nosso capo de &rabal%o/ &eos de coear
:azendo coen&7rios cr'&icos ao dar+iniso/ &ra&ando de suas a:iraAes cien&':icas e
iplicaAes de coso$iso# Nes&a seo/ o lei&or descobrir7 coo os ais recen&es ac%ados
da ci)ncia desacredi&a as &eorias na&uralis&as da e$oluo/ ao eso &epo e 6ue
apCia o concei&o do des'(nio in&eli(en&e# Tal$ez $oc) se surpreenda ao in&eirar8se de coo
o dar+iniso :oi a(ressi$o ao ul&rapassar os lii&es da ci)ncia/ con:i(urando de no$o as
ins&i&uiAes sociais e le(ais dos Es&ados 2nidos co e:ei&os de$as&adores#
A Par&e @ obser$a o espel%o da %is&Cria para per(un&ar por =ue os e$an(!licos no
&) ua &radio de coso$iso :or&e# Por 6ue a dico&oia secularEsa(rado ! &o uni$ersalW
A6ui/ $ol&aos ao passado aericano para :azer ua eBcurso na %is&Cria e %erana do
e$an(elicaliso nos Es&ados 2nidos# Ao :azer ua busca inuciosa no sC&o do passado/
dia(nos&icaos o odo coo de&erinados padrAes de pensaen&o con&inua oldando
nossas en&es %oNe#Aprendeos a iden&i:icar e $encer as barreiras 6ue derro&a o
pensaen&o da coso$iso#
A Par&e 3 nos os&ra 6ue o Ua(o do pensaen&o da coso$iso ac%a8se e sua
aplicao pr7&ica e pessoal# A reno$ao da en&e sC ocorre pela subisso de nosso GeuG
ao sen%orio de Cris&o# "e$eos es&ar dispos&os a nos sen&ar aos p!s de Jesus e ser ensinados
por Ele/ coo :ez 4aria de -e&Unia/ conscien&izando8nos de 6ue Gua `coisaa sC ! necess78
riaG PLc 10#32Q# "ada nossa na&ureza %uana ca'da/ ! &'pico no nos sen&aros de :a&o
dian&e do ;en%or a&! 6ue seNaos :orados por crises ad$indas de &ris&eza/ perda ou
inNus&ia# J soen&e 6uando soos pri$ados de nossos son%os e abiAes pessoais 6ue
$erdadeiraen&e orreos para nossa prCpria aneira de :azer as coisas# A unio co
Cris&o e sua or&e e ressurreio ! o Dnico cain%o para a san&i:icao do corao e da
en&e/ sendo con:orados K seel%ana de Cris&o#
PARTE 24
O QUE H NUMA
COSMOVISO?
1
DESTRUINDO A GRADE
"oin(os era doin(os/
ui&o di:eren&es do res&an&e da seana/
pois a&ua$a por u conNun&o prCprio de re(ras#
;er7 6ue esses dois undos 6ue se os&ra
&o dis&in&os pode se unirW
JHMN -ECSETT
1
A uni$ersi&7ria $es&ida nos ri(ores da oda en&rou no escri&Crio da consel%eira co a
cabea e a&i&ude de desa:io# ;ara% recon%ecia o &ipo# A cl'nica de con&role de na&alidade/
onde ela &rabal%a$a/ a&ra'a es&udan&es da uni$ersidade de eli&e 6ue :ica$a ali per&o/ e a
aioria era pessoas ricas/ pri$ile(iadas e au&ocon:ian&es#
F Por :a$or/ sen&e8se# Ten%o o resul&ado do &es&e#Ioc) es&7 (r7$ida# A No$e eneou
a cabea e :ez ua care&a#
F J7 pensou no 6ue 6uer :azerW F per(un&ou ;ara%# A respos&a :oi cur&a e se(ura#
F 2 abor&o#
F Re$iseos prieiro as opAes F disse ;ara%# F E ipor&an&e 6ue $oc) re:li&a
be e &odas as possibilidades an&es de sair da6ui#
As $ezes/ as No$ens e seu escri&Crio :ica$a ipacien&es/ a&! %os&is# Elas N7 &in%a
se con$encido de 6ue n0o havia ou&ra opo $i7$el# "epois de anos de eBperi)ncia na
pro:isso/ ;ara% sabia 6ue 6uase &odas as ul%eres 6ue :aze abor&os so perse(uidas pelas
lebranas# Ela 6ueria aNudar as es&udan&es a re:le&ir sobre o ipac&o 6ue u abor&o poderia
&er da6ui a anos/ a :i de 6ue &oasse ua deciso baseada e :a&os# Caso se recusasse
a considerar/ ela recorria ao pro&ocolo*GEs&e ! o eu &rabal%o/ &en%o de :azer issoG#
Por 6ue ;ara% se ipor&a$aW Por6ue era cris& pra&ican&e/ coo e eBplicou ui&os
anos depois#
2
E sua C&ica/ ser cren&e era os&rar copaiBo a ul%eres 6ue es&a$a
pensando e :azer u abor&o# 4as ela no era a Dnica# A cl'nica de con&role de na&alidade/
onde &rabal%a$a/ es&a$a si&uada e re(io predoinada por e$an(!licos/ e 6uase &odas as
ul%eres da e6uipe ia K i(reNa co :re6R)ncia# "uran&e os in&er$alos do &rabal%o/ as
con$ersas (ira$a e &orno de (rupos de es&udos b'blicos ou liAes de escola doinical dos
:il%os#
A %is&Cria de ;ara% ilus&ra 6ue a&! cren&es sinceros pode es&ar ebren%ados e ua
coso$iso secular/ ao eso &epo e 6ue peranece or&odoBos e suas crenas
&eolC(icas# ;ara% crescera e ua denoinao solidaen&e e$an(!lica# Vuando
adolescen&e/ passara por ua crise e suas con$icAes/ por! sa'ra dela re$i(orada e ais
con:ian&e#
GAinda &en%o a -'blia branca 6ue in%a a$C e deuG/ disse8e ela#G;ublin%ei &odas
as passa(ens 6ue :ala sobre coo &er a cer&eza da sal$ao#G
"ali e dian&e/ nunca ais du$idou das dou&rinas b7sicas da -'blia#
E coo :oi 6ue acabou &rabal%ando na Pa&ernidade PlaneNada e encain%ando
ul%eres ao abor&oW Al(o acon&eceu co ;ara% 6uando saiu de casa para es&udar na
:aculdade# L7/ :oi iersa no rela&i$iso liberal/ ensinado na aioria das uni$ersidades de
%oNe# E cursos de sociolo(ia/ an&ropolo(ia e :iloso:ia/ presuia8se 6ue a $erdade !
cul&uralen&e rela&i$aL 6ue id!ias e crenas eer(e ao lon(o da %is&Cria de :oras cul&urais
e no so $erdadeiras ou :alsas e 6ual6uer sen&ido :inal#
E o cris&ianisoW 9oi &ra&ado coo irrele$an&e para o undo da erudio#
GE ua aula de !&ica/ o pro:essor apresen&ou cada &eoria poss'$el/ do
eBis&encialiso ao u&ili&ariso/ as nunca disse ua pala$ra sobre a &eoria oral cris&/
ainda 6ue :osse a reli(io predoinan&e por &oda a %is&Cria ociden&alG/ recordou ;ara%#GEra
coo se o cris&ianiso :osse &o irracional/ 6ue no &in%a se6uer o !ri&o de ser relacionado
ao lado das ou&ras &eorias orais#G
;ara% no :azia id!ia de coo rea(ir a essas a(ressAes K sua crena# ;ua i(reNa a
aNudara a &er a cer&eza da sal$ao/ as n0o l%e proporcionara nen%u recurso in&elec&ual
para con:ron&ar as ideolo(ias ensinadas na uni$ersidade# H ensino da i(reNa assuira ua
di$iso n'&ida en&re os Ubi&os sa(rado e secular/ cuidando apenas da $ida reli(iosa de
;ara%# E conse6R)ncia disso/ co o passar do &epo/ ela :oi absor$endo a perspec&i$a
secular ensinada nas aulas# ;eu undo en&al di$idiu8se/ co a reli(io con&ida
es&ri&aen&e nos lii&es da adorao e oralidade pessoal/ en6uan&o suas opiniAes sobre
6uais6uer ou&ros assun&os era :il&radas por ua (rade de na&uraliso e rela&i$iso#
GPosso &er coeado apan%ando pedacin%os de ua coso$iso secular para No(78la
e cia de in%as con$icAes cris&sG/ eBplicou ;ara%# G4as depois 6ue e :orei e
passei a &rabal%ar na 4a&ernidade PlaneNada/ o padro se in$er&eu* eu cris&ianiso :oi
reduzido a ua caada &)nue e cia do cerne de ua coso$iso secular# Era =uase
como ter uma personalidade divididaMK
2sando as ca&e(orias descri&as na 1n&roduo/ sua en&e absor$era os concei&os
di$ididos da $erdade/ carac&er's&icos da cul&ura ociden&al* secularEsa(rado/ :a&oE$alor/
pDblicoEpar&icular# Ebora sua crena :osse sincera/ :oi reduzida K eBperi)ncia puraen&e
par&icular/ ao passo 6ue o con%ecien&o pDblico es&a$a de:inido e &eros do na&uraliso
secular#
A %is&Cria de ;ara% ! dra7&ica/ por! ilus&ra u padro 6ue ! ais cou do 6ue
(os&ar'aos de ia(inar# A :ra6ueza :a&al e suas con$icAes reli(iosas :oi acei&ar as
dou&rinas cris&s es&ri&aen&e coo i&ens indi$iduais de crena* a deidade de Cris&o/ seu
nascien&o $ir(inal/ seus ila(res/ sua ressurreioL al(o 6ue ela poderia arcar i&e por
i&e# Toda$ia/ l%e :al&a$a cer&o senso do odo de :uncionaen&o do cris&ianiso coo
sis&ea de $erdade uni:icado e en$ol$en&e 6ue se aplica a 6ues&Aes sociais/ %is&Cricas/
pol'&icas/ an&ropolC(icas e a &odas as ou&ras 7reas de es&udo# E sua/ ela no &in%a ua
coso$iso cris&# E sua opinio/ o cris&ianiso era ua cole&Unea de $erdades/ as no a
Ierdade#
@
;C ui&os anos ais &arde/ apCs ua crise pessoal/ os princ'pios rela&i$'s&icos de
;ara% :ora con:ron&ados#
GVuando o Con(resso :ez audi)ncias aber&as sobre abor&o por nascien&o parcial/f
:i6uei %orrorizada# 9oi 6uando percebi 6ue se o abor&o era errado aos no$e eses/ en&o era
errado aos oi&o/ aos se&e/ aos seis/ e a&! K concepo#G
9oi ua eBperi)ncia per&urbadora# ;ara% ac%ou 6ue &in%a de deson&ar sua
coso$iso secular pon&o por pon&o para cons&ruir co esero ua coso$iso cris&# 9oi
&rabal%o duro/ as %oNe ela descobriu a ale(ria de escapar da aradil%a da di$iso
secularEsa(rado/ e $er a :! re$i$er e 7reas e 6ue an&es ela ne ia(ina$a 6ue &i$esse
aplicao# Ela es&7 aprendendo 6ue o cris&ianiso no ! apenas a $erdade reli(iosa/ as ! a
$erdade &o&al 6ue abran(e o &odo da realidade#
4ENTE; "1I1"1"A;
Coo ;ara%/ ui&os cren&es assiila a dico&oia :a&oE$alor/ pDblicoEpar&icular/
res&rin(indo a :! K es:era reli(iosa e ado&ando 6ual6uer opinio 6ue seNa a&ual e seus
c'rculos pro:issionais ou sociais#Todos con%eceos pro:essores cris&os 6ue
indiscriinadaen&e acei&a as ais recen&es &eorias seculares de educaoL %oens de
ne(Ccios cris&os 6ue adinis&ra suas &ransaAes por &eorias de adinis&rao seculares
acei&asL inis&!rios cris&os 6ue espel%a as &!cnicas de ar.e&in( do undo coercialL
:a'lias cris&s e 6ue os adolescen&es assis&e aos esos :iles e ou$e as esas
Dsicas 6ue os ai(os no8cren&es# Ainda 6ue sinceros/ eles absor$e por osose as
opiniAes sobre 6uase &udo da cul&ura circundan&e#
H problea :oi :raseado de odo sucin&o por Marr, -laires/ no cl7ssico The
Christian 5ina PA 4en&e Cris&Q# Vuando eu era no$a con$er&ida/ o li$ro de -laires era
6uase u odiso/ e &odos cos&ua$a repe&ir sua dra7&ica :rase de aber&ura* GNo hF
ais ua en&e cris&G#
3
H 6ue -laires 6ueria dizerW Ele no es&a$a dizendo 6ue os cris&os so al8
educados e bre(as/ ebora es&e es&ereC&ipo seNa cou no undo secular# M7 al(uns anos/
o Eashington <ost publicou u ar&i(o in:ae no 6ual descre$ia os cris&os conser$adores
coo Gpobres/ se educao e :acilen&e in:luenci7$eisG#
?
Lo(o e se(uida/ o Nornal
recebeu ua enBurrada de &ele:oneas e :aB de cris&os de &odos os can&os do pa's/
apresen&ando suas :oraAes acad)icas e eB&ra&os de con&a banc7riae
En&re&an&o/ se no ! isso 6ue -laires 6ueria dizer/ 6ual era a sua in&enoW A:irar
6ue no %7 en&e cris& si(ni:ica 6ue os cren&es pode ser al&aen&e educados e &eros
de pro:ici)ncia &!cnica/ por!/ eso assi/ no &er coso$iso b'blica para in&erpre&ar a
a&!ria de seu capo de a&uao# G9alaos de Oen&e odernaO e de Oen&e cien&':icaO/
usando a pala$ra mente para se re:erir a u conNun&o de noAes e a&i&udes cole&i$aen&e
acei&oG/ eBplica -laires# 4as no %7 Gen&e cris&G/ no %7 u conNun&o de suposiAes
copar&il%adas e :undaen&adas na -'blia e assun&os coo lei/ educao/ econoia/
pol'&ica/ ci)ncia ou ar&es# Na 6ualidade de ser oral/ o cris&o se(ue a !&ica b'blica# Na
6ualidade de ser espiri&ual/ ele ora e :re6Ren&a cul&os de adorao#G4as na 6ualidade de ser
pensante' o cris&o oderno sucube dian&e da secularidadeG/ acei&ando Gu 6uadro de
re:er)ncia cons&ru'do pela en&e secular e u conNun&o de cri&!rios 6ue espel%a a$aliaAes
secularesG#
6
Hu seNa/ 6uando en&raos no :luBo de discurso e nosso capo de a&uao ou
pro:isso/ par&icipaos en&alen&e coo no8cris&os e nos ser$ios de concei&os e
ca&e(orias $i(en&es/ pouco ipor&ando 6uais seNa nossas crenas par&iculares#
4orando na re(io de 0as%in(&on/ "#C#/ &es&eun%o u nDero cada $ez aior de
cren&es &rabal%ando na pol'&ica/ :a&o 6ue ! &end)ncia encoraNadora# Con&udo/ &ab! posso
dizer por eBperi)ncia 6ue poucos an&) ua :iloso:ia pol'&ica cris& de odo eBpl'ci&o#
Coo adi&iu cer&o c%e:e de Es&ado84aior do Con(resso*GPercebo 6ue an&en%o cer&as
opiniAes por6ue sou poli&icaen&e conser$ador/ as n0o por saber 6ue es&o arrai(adas na
-'bliaG# Ele &in%a consci)ncia de 6ue de$eria :orular ua :iloso:ia de (o$erno :un8
daen&ada nas Escri&uras/ por! no sabia coo#
"e odo seel%an&e/ duran&e d!cadas escre$endo sobre ci)ncia e coso$iso/
in&era(i co cien&is&as 6ue so cren&es pro:undaen&e $erazesL con&udo/ poucos elaborara
ua :iloso:ia de ci)ncia ins&ru'da na Pala$ra de "eus# E inis&!rios cris&os/ encon&rei
ui&os 6ue se esera para cer&i:icar8se de 6ue a mensagem ! b'blica/ as 6ue nunca
per(un&a se os m;todos so b'blicos# Cer&o pro:essor de Nornaliso e disse %7 pouco
&epo 6ue a&! os el%ores Nornalis&as cris&os F cren&es sinceros co %abilidade
pro:issional eBcelen&e F no &) ua &eoria de Nornaliso &ipicaen&e cris&# Na cul&ura
popular/ os cren&es cons&ru'ra ua cul&ura paralela de ar&is&as e apresen&adoresL eso
assi/ coo laen&a C%arlie Peacoc./ poucos Gpensa cris&en&eG e ar&e e es&!&ica#
=
A
eBpresso ! copiada de -laires/ e/ 6uando :alei sobre isso a u (rupo de ar&is&as e Dsicos
na casa de C%arlie/ ele e os&rou ua pra&eleira co eia dDzia de li$ros de -laires F
o su:icien&e para/ de iedia&o/ epres&ar a 6ue 6uisesse#
GPensar cris&en&eG si(ni:ica copreender 6ue o cris&ianiso &e a $erdade sobre o
&odo da realidade/ ua perspec&i$a para in&erpre&ar &odos os assun&os da $ida# H li$ro de
5)nesis :ala 6ue "eus criou &odo o uni$erso co sua Pala$ra F o 6ue Joo 1#1 c%aa de o
LogosJ A pala$ra (re(a si(ni:ica no sC GPala$raG ou GIerboG/ as &ab! GrazoG ou
GracionalidadeG/ e os an&i(os es&Cicos a usa$a co o sen&ido de es&ru&ura racional do
uni$erso# Assi/ a es&ru&ura subNacen&e de &odo o uni$erso espel%a a en&e do Criador# No
%7 dico&oia :a&oE$alor na narra&i$a b'blica# Nada &e iden&idade au&cnoa ou
independen&e/ separado da $on&ade do Criador# E conse6R)ncia disso/ &oda a criao de$e
ser in&erpre&ada le$ando e con&a sua relao co "eus# E 6ual6uer 7rea de es&udo/
es&aos descobrindo leis ou ordenaAes da criao pelas 6uais o Criador es&ru&urou o
undo#
Coo diz a -'blia/ o uni$erso :ala de "eus F Gos c!us ani:es&a a (lCria de "eusG
P;1 1<#1Q F/ por6ue seu car7&er es&7 re:le&ido nas coisas 6ue Ele :ez# "izeos/ Ks $ezes/ 6ue
! Gre$elao (eralG/ por6ue :ala e &odo oen&o co &odo o undo/ e oposio K
Gre$elao especialG dada na -'blia# Coo eBplicou Jona&%an Ed+ards/ "eus se counica
Gconosco pela $oz nas Escri&urasG e &ab! na criao e nos acon&ecien&os %is&Cricos# GA
criao in&eira pre(a a "eus#G
M
En&re&an&o/ ! poss'$el 6ue os cris&os seNa surdos e ce(os K
ensa(e da re$elao (eral/ e par&e do aprendizado de &er a en&e de Cris&o en$ol$e orar
por sensibilidade espiri&ual para Gou$irG a ensa(e da criao#
H (rande %is&oriador de reli(io/ 4ar&in 4ar&,/ disse 6ue &oda reli(io cupre duas
:unAes* prieira/ ! ua ensa(e de sal$ao pessoal/ 6ue nos diz coo &er ua relao
corre&a co "eusL e se(unda/ ! ua len&e pela 6ual in&erpre&aos o undo# Mis&oricaen&e/
os e$an(!licos so bons na prieira :uno FGsal$ao de alasGL as no so &o bons
e aNudar as pessoas a in&erpre&ar o undo/ a :ornecer u conNun&o de concei&os
relacionados 6ue :uncione coo len&e 6ue d) ua $iso b'blica de 7reas coo ci)ncia/
pol'&ica/ econoia ou bio!&ica# Coo disse 4ar&,/ os e$an(!licos Gacen&ua a de$oo
pessoal e a sal$ao indi$idual/ deiBando as pessoas en&re(ues a disposi&i$os prCprios para
in&erpre&ar o undoG#
Na $erdade/ ui&os N7 no pensa 6ue ! fun/0o do cris&ianiso :ornecer ua
in&erpre&ao do undo# 4ar&, denoina is&o Go cisa odernoG Pnu li$ro co esse
&'&uloQ/ e a:ira 6ue es&aos $i$endo no prieiro &epo da %is&Cria onde o cris&ianiso :oi
encaiBo&ado na es:era par&icular e e (rande par&e deiBou de :alar co a es:era pDblica#
<
GEs&a in&ernalizao ou pri$a&izao da reli(io ! ua das udanas ais
oen&osas 6ue N7 ocorreu na cris&andadeG/ escre$e ou&ro %is&oriador/ ;idne, 4ead#GO E
conse6R)ncia disso/ nossa $ida es&7 :ra&urada e :ra(en&ada/ co a :! :ireen&e &rancada
no Ubi&o par&icular da i(reNa e :a'lia/ onde 6uase nunca &e a c%ance de ins&ruir nossa
$ida e &rabal%o na es:era pDblica# A aura de adorao se dissipa depois de doin(o/ e ao
lon(o da seana assiilaos/ de odo inconscien&e/ a&i&udes seculares# Mabi&aos dois
GundosG di:eren&es/ na$e(ando nua di$iso n'&ida en&re nossa $ida reli(iosa e nossa $ida
cou#
"E;1;TENTE; "E E;CHLA; -]-L1CA;
Ao eso &epo/ a aioria dos cren&es ac%a isso al&aen&e :rus&ran&e# Vuereos
eso in&e(rar nossa :! e cada aspec&o da $ida/ incluindo a pro:isso# Vuereos ser
pessoas cople&as/ 'n&e(ras Pa pala$ra pro$! do &ero la&ino 6ue si(ni:ica G&udoGQ# No
:az ui&o &epo/ con%eci u no$o con$er&ido 6ue se &or&ura$a e aplicar a :! ao seu
&rabal%o coo pro:essor de ar&e#
GVuero 6ue &oda a in%a $ida re:li&a in%a relao co "eusG/ disse8e# GNo
6uero 6ue in%a :! :i6ue e u copar&ien&o e in%a ar&e
e
ou&ra#G
Todos concordaos co "oro&%, ;a,ers 6ue disse 6ue se a reli(io no :ala co
nossa $ida de &rabal%o/ en&o no &e nada a dizer sobre o 6ue :azeos a aior par&e do
&epoL por&an&o/ no adira 6ue as pessoas di(a 6ue a reli(io ! irrele$an&ee GCoo
al(u! pode peranecer in&eressado nua reli(io 6ue no se in&eressa co <0g da
$idaWGG
No dualiso secularEsa(rado/ o &rabal%o cou ! dene(rido/ ao passo 6ue o &rabal%o
na i(reNa ! eBal&ado coo ais $alioso# No li$ro 3oaring Latnbs PCordeiros 6ue -aleQ/
-ob -riner descre$e seus dias de es&udan&e e ua :aculdade cris&/ onde a suposio &7ci&a
re:eria8se K id!ia de 6ue o Dnico odo de realmente ser$ir a "eus era nu &rabal%o cris&o
e &epo in&e(ral# J7 sabendo 6ue deseNa$a ua pro:isso na adinis&rao espor&i$a/
-riner/ escre$e*G;en&ia8e coo seu eu :osse u &ipo de cidado es&udan&il de se(unda
classe# 4eus cole(as 6ue se prepara$a para o inis&!rio pas&oral/ ou ser$io ission7rio/
era &ra&ados coo se es&i$esse :azendo o verdadeiro &rabal%o da i(reNa# Hs deais era
os coadNu$an&esG#
A ensa(e subNacen&e era 6ue as pessoas e pro:issAes couns pode con&ribuir
co suas oraAes e apoio :inanceiroL nada ais# GVuase nada e in%a i(reNa ou
eBperi)ncias na :aculdade apresen&a$a a possibilidade de ua $ida cris& dinUica e
en$ol$ida :ora do inis&!rioG/ conclui -riner# GHu$ios :alar de ser sal e luz/ as nin(u!
nos diz coo ser isso#G
12
Ele recebia apoio insincero K id!ia de dedicar seu &rabal%o a "eus/
as o 6ue &udo isso parecia si(ni:icar era* 6a/a o melhor =ue puder e n0o cometa nenhum
pecado hediondoJ
H eso dualiso secularEsa(rado 6uase acabou co os &alen&os cria&i$os dos
:undadores de $'deos eBcen&ricaen&e en(raados/ con%ecidos nos Es&ados 2nidos# P%il
Iisc%er diz 6ue sepre soube 6ue 6ueria :azer cinea/ as Ga ensa(e ipl'ci&a 6ue
recebi en6uan&o crescia era 6ue o inis&!rio de &epo in&e(ral era o Dnico ser$io cris&o
$7lido# Cris&os No$ens de$ia aleNar ser inis&ros ou ission7riosG# Assi/ co
subisso/ :ez as alas e :oi para a :aculdade de &eolo(ia es&udar/ a :i de in(ressar no
inis&!rio#
No en&an&o/ 6uan&o ais $ia a in:lu)ncia &reenda 6ue os :iles eBercia nas
crianas/ ais se conscien&iza$a de 6ue era ipor&an&e produzir :iles de al&a 6ualidade#
Por :i/ resol$eu* G1a(inei 6ue "eus poderia usar u ou dois cineas&as/ a despei&o do 6ue
as pessoas dissesseG# "esis&indo da :aculdade de &eolo(ia/ ele e seu ai(o/ 4i.e
Na+roc.i/ abrira ua produ&ora# En6uan&o seus eB8cole(as se &rans:ora$a e l'deres
de ocidade e pas&ores/ eles se &rans:orara nas $ozes de dois persona(ens
:aosos*Toa&e -ob e Pepino Larr,#
1@
Hs $'deos so ui&o populares por suas ensa(ens
b'blicas e %uor ardiloso# ;e es&es dois desis&en&es de :aculdade de &eolo(ia no &i$esse
por li$re e espon&Unea $on&ade di$er(ido da en&alidade secularEsa(rado e no &i$esse
decidido 6ue os cris&os &) ua c%aada $7lida no capo da produo de :iles/ &al$ez
seus &alen&os nunca &eria sido D&eis para a i(reNa#Todo ebro do Corpo de Cris&o &e u
&alen&o para o bene:'cio do &odo/ e 6uando esses dons so anulados/ &odos perdeos#
A in:lu)ncia da di$iso secularEsa(rado ! enos surpreenden&e 6uando percebeos
6ue ui&os pas&ores e pro:essores a assiila# 2 superin&enden&e escolar e con&ou 6ue a
aioria dos peda(o(os de:ine o Gpro:essor cris&oG es&ri&aen&e e &eros de
copor&aen&o pessoal* coisas coo dar u bo eBeplo e os&rar preocupao pelos
alunos# Vuase nen%u o de:ine e &eros de &ransi&ir ua coso$iso b'blica nas
a&!rias 6ue ensina Pli&era&ura/ ci)ncia/ es&udos sociais ou ar&esQ# E ou&ras pala$ras/ eles
se preocupa e ser cris&o no &rabal%o/ as no pensa a respei&o de &er ua es&ru&ura
b'blica sobre o &rabal%o#
E ui&as escolas cris&s/ a es&ra&!(ia &'pica ! inserir e sala de aula cer&os
eleen&os Greli(iososG es&rei&aen&e de:inidos/ coo orao e eorizao da -'blia/ e
depois ensinar as esas coisas 6ue as escolas seculares# H curr'culo apenas es&ende ua
caada de de$oo espiri&ual e cia da a&!ria escolar/ coo al(o sup!r:luo/ en6uan&o o
prCprio con&eDdo peranece o eso#
TENTA[\H ;2T1L
H eso padro se an&! a&! nos n'$eis acad)icos ais al&os# GHs cris&os no
ensino superior so :or&een&e/ ebora de odo su&il/ &en&ados a copar&ien&ar a :!G/ diz
u pro:essor de sociolo(ia depois de ensinar por ui&os anos nua :aculdade cris&# A
reli(io ! considerada per&inen&e a 7reas espec':icas coo i(reNa e a&i$idades reli(iosas no
capus uni$ersi&7rio/ diz ele# G4as 6uando es&aos ensinando e :azendo nossa pes6uisa/
cen&ralizaos a a&eno nas &eorias/ concei&os e ou&ros assun&os 6ue seNa con$encionais
e nossas respec&i$as disciplinas#G
Ieos a6ui o peri(o da di$iso secularEsa(rado F ela concede G&eorias/ concei&os e
ou&ros assun&osG e nosso capo para os no8cren&es# Hs cris&os acei&a essencialen&e
u &ra&o* con&an&o 6ue &en%aos perisso para :azer es&udos b'blicos e reuniAes de orao/
&ransi&ios o conte:do dos capos acad)icos para os secularis&as#
Encon&rei eBeplo no&Crio ui&os anos a&r7s 6uando en&re$is&ei u pro:essor de
:'sica para u ar&i(o 6ue es&a$a escre$endo# Por ser pa&rocinador de u :aoso inis&!rio
es&udan&il de ua (rande uni$ersidade secular/ pedi8l%e 6ue elucidasse a perspec&i$a cris&
e seu capo/ e especial sobre a Gno$a :'sicaG F a &eoria da rela&i$idade e a ecUnica
6uUn&ica# Ar(uen&os e con&ra8ar(uen&os era :ei&os de u lado para o ou&ro sobre o
ipac&o supos&aen&e re$olucion7rio da no$a :'sica F 6ue acabou co a coso$iso
ne+&oniana 6ue predoinara por &rezen&os anos/ des&ruiu o de&eriniso e abriu espao
para o li$re8arb'&rio/ inou o a&erialiso e ui&o ais# Na $erdade/ ui&os li$ros
populares sobre o assun&o c%e(a a a:irar 6ue a ecUnica 6uUn&ica con:ira a e&a:'sica
orien&al Po eBeplo cl7ssico ! H Tao da 67sica4J
n
Coo No$e escri&ora/ es&a$a curiosa para
saber coo u pro:essor cris&o a$aliaria as aplas iplicaAes :ilosC:icas 6ue es&a$a
sendo deduzidas da no$a :'sica#
Para eu espan&o/ o pro:essor no &in%a nada a o:erecer# "isse8e 6ue a :'sica e a :!
so do'nios cople&aen&e dis&in&os# As pala$ras eBa&as 6ue usou ainda es&o (ra$adas e
in%a eCria*GA ecUnica 6uUn&ica ! coo ecUnica de au&oC$eis# No &e nada a $er
co in%a :!G#
Es&e %oe es&a$a bas&an&e en$ol$ido no inis&!rio es&udan&il/ por! an&in%a a :!
e a ci)ncia e planos separados e paralelos/ correndo lado a lado coo &ril%os de &re 6ue
nunca se &oca ou se cruza# Ele era cris&o e :'sico/ as no &in%a ua coso$iso cris&
6ue unisse os dois capos#
1@
"esen$ol$er ua en&e cris& en$ol$e ui&o ais 6ue soen&e &er ua :orao
superior# 4ui&os cris&os co P%#"# apenas assiila a aborda(e de dois &ril%os e suas
7reas de a&uao/ &ra&ando a ci)ncia/ a sociolo(ia ou a %is&Cria coo se consis&isse e
con%ecien&o reli(iosaen&e neu&ro/ no 6ual a $erdade b'blica no &e nada de ipor&an&e
a dizer# Pelo $is&o/ a a&i&ude nes&as 7reas ! 6ue a Pala$ra de "eus no !/ a:inal/ a luz para
nosso cain%o/ e 6ue de$eos nos acoodar ao 6ue 6uer 6ue seNa 6ue os peri&os seculares
decre&e#GOA Pala$ra de "eus ! despoNada de seu poder de &rans:orar a en&e/ e :icaos
in&iaen&e di$ididos/ des&i&u'dos da ale(ria de $i$er de aneira 'n&e(ra#
]"HLH "H 1L241N1;4H
Hs secularis&as re:ora es&a en&alidade de di$iso/ a:irando 6ue a &eoria deles
no espel%a 6ual6uer :iloso:ia e par&icular/ 6ue ! apenas Go odo coo &odas as pessoas
racionais pensaG# "essa :ora/ proo$e suas prCprias opiniAes coo iparciais e
racionais/ ade6uadas K es:era pDblica/ en6uan&o denuncia as opiniAes reli(iosas coo
parciais ou preconcei&uosas# Es&a &7&ica &e in&iidado os cris&os/ :azendo co 6ue eles
:i6ue na de:ensi$a 6uan&o K nossa crena/ a&i&ude 6ue/ por sua $ez/ abala nossa e:ic7cia na
cul&ura ais apla#
H e6u'$oco Naz e pensar 6ue %aNa &eorias iparciais ou neu&ras/ 6ue no so
a:e&adas por 6ual6uer suposio reli(iosa e :ilosC:ica# ;abeos/ claro/ 6ue no reino
sagrado' cada (rupo &e seus prCprios pon&os de $is&a reli(iosos F cris&o/ Nudaico/
uulano/ da No$a Era e assi por dian&e# Toda$ia/ no reino secular' ! cou pensar 6ue
&odos &eos acesso a con%ecien&o neu&ro/ no 6ual Nul(a8se 6ue os $alores reli(iosos e
:ilosC:icos no in&er:ere#
A ironia ! 6ue es&e ideal ! produ&o de ua &radio :ilosC:ica e par&icular# A noo
6ue ad$o(a 6ue ! poss'$el es$aziar a en&e de &odas as pressuposiAes e coproe&ien&os
reli(iosos para ob&er $erdades nuas e cruas da GrazoG procede do 1luiniso# Ren!
"escar&es/ considerado o prieiro :ilCso:o oderno/ eBpressou8o $i(orosaen&e no s!culo
XI11# H odo de encon&rar a $erdade/ disse "escar&es/ era &irar da en&e &udo 6ue se possa
du$idar a&! alcanaros u :undaen&o de $erdades :ires e asse(uradas 6ue no se possa
du$idar# ;e(undo pensa$a/ ele conse(uira a&in(ir esse :undaen&o in:al'$el e seu :aoso
cogito' ergo sum: GPenso/ lo(o eBis&oG# A:inal/ eso 6uando es&aos du$idando de &udo/
ainda es&aos pensandoL por&an&o/ a coisa ais se(ura 6ue podeos saber ! a eBis&)ncia da
6ues&o do pensaen&o#
A id!ia 6ue eer(iu :oi 6ue/ pelo !&odo da dD$ida sis&e7&ica/ a en&e %uana ou
a Razo Pco a le&ra inicial e aiDsculoQ pode a&in(ir a obNe&i$idade e cer&eza di$inas# E
u de eus cursos de :iloso:ia na :aculdade/ o pro:essor (os&a$a de dizer 6ue a obNe&i$idade
! Go odo coo "eus $) as coisasG# Ebora no :osse cren&e/ ele 6ueria dizer 6ue a
$erdadeira obNe&i$idade sC pode ser a&in(ida por u ;er 6ue &ranscenda es&e undo e saiba
&udo con:ore de :a&o !#A insol)ncia do 1luiniso ac%a8se no pensaen&o de 6ue a Razo
era esse poder &ranscenden&e 6ue pro$ia con%ecien&o in:al'$el# A Razo &ornou8se nada
enos 6ue u 'dolo/ assuindo o lu(ar de "eus coo :on&e da Ierdade absolu&a#
1ronicaen&e/ o prCprio "escar&es era ca&Clico de$o&oL &in%a &an&a cer&eza de 6ue
"eus l%e re$elara a lC(ica irre:u&7$el do cogito' ergo sum 6ue proe&eu :azer ua
pere(rinao ao san&u7rio de Nossa ;en%ora de Lore&o/ 1&7lia F proessa 6ue cupriu
al(uns anos depois# Esse :ilCso:o ! eBeplo &r7(ico de coo a pessoa pode ser cris& sincera
e/ eso assi/ proo$er ua :iloso:ia 6ue co cer&eza n0o ! cris&# "escar&es aNudou a
es&abelecer ua :ora de racionaliso 6ue &ra&ou a Razo no apenas coo a capacidade
%uana de pensar de odo racional/ as coo a :on&e in:al'$el e au&cnoa da $erdade# A
Razo :oi $is&a coo depCsi&o de $erdades independen&e de reli(io ou :iloso:ia#
"2A; C1"A"E;
H proNe&o do 1luiniso es&a$a e n'&ida oposio K &radio cris& cl7ssica/ 6ue
su(eria u pon&o de $is&a de con%ecien&o Pou epis&eolo(iaQ ui&o ais %uilde e
real's&ico# Recon%ecia 6ue o 6ue con&aos coo con%ecien&o ! pro:undaen&e oldado
por nossa condio espiri&ual# Es&e discernien&o :oi ais be eBpresso por A(os&in%o e
sua ia(e das duas cidades* a Cidade de "eus e a Cidade do Moe# A(os&in%o no
es&a$a :alando sobre a di$iso en&re i(reNa e Es&ado/ coo pensa al(unsL :ala$a sobre dois
sis&eas de pensaen&o e lealdade# ANudaos a cons&ruir a Cidade de "eus 6uando nossas
aAes so inspiradas e diri(idas pelo aor de "eus/ sendo o:erecidas ao seu ser$io#
Cons&ru'os a Cidade do Moe sepre 6ue nossas aAes so incen&i$adas por aor8prC8
prio e ser$e de propCsi&os pecainosos#
Aplicado K $ida da en&e/ a ia(e das duas cidades si(ni:ica 6ue &odos c%e(aos
ao eso pon&o N7 possuindo o&i$ao espiri&ual/ a 6ual a:e&a o 6ue ireos acei&ar coo
$erdadeiro# Lon(e de seros :ol%as e branco/ nossa en&e es&7 colorida por nossa
posio/ 6uer a :a$or de "eus 6uer con&ra Ele# Coo declara Roanos 1/ ou adoraos e
ser$ios ao $erdadeiro "eus ou adoraos e ser$ios Ks coisas criadas P'dolosQ# Hs seres
%uanos so ineren&een&e reli(iosos/ criados para &er u relacionaen&o co "eus# Caso
o reNei&e/ eles no deiBa de ser reli(iososL apenas encon&ra ou&ro princ'pio b7sico sobre
o 6ual :undaen&ar a $ida#
Na aioria das $ezes/ esse 'dolo ! al(o concre&o/ coo se(urana :inanceira ou
sucesso pro:issionalL e ou&ros casos/ ! ua ideolo(ia ou conNun&o de crenas 6ue
subs&i&ue a reli(io# Vual6uer 6ue seNa a :ora 6ue a idola&ria &en%a/ se(undo Roanos
1#1>/ os adoradores de 'dolos suprimem ativamente seu con%ecien&o de "eus/ procurando
deuses subs&i&u&os# Tais indi$'duos es&o lon(e da neu&ralidade no 6ue concerne K reli(io#
Claro 6ue o cris&ianiso no ! de&erinis&a# Ensina 6ue/ pela (raa de "eus/ o
indi$'duo pode ser iluinado pela $erdade di$ina para cur$ar8se dian&e dEle/ de odo a ser
o$ido de u lado para o ou&ro/ ou seNa/ &rans:erido do reino das &re$as para o Reino de
Cris&o PCl 1#1@Q# 1sso se c%aa con$erso# No obs&an&e/ e 6ual6uer de&erinado pon&o do
&epo/ es&aos de u lado ou do ou&ro# ;epre es&aos in&erpre&ando nossa eBperi)ncia
le$ando e con&a a re$elao di$ina ou ou&ro sis&ea de pensaen&o# Nosso c%aado coo
cris&os ! &irar pro(ressi$aen&e &odos os G'dolosG 6ue peranea e nossa $ida de
pensaen&o/ a :i de eBerceros cada aspec&o de nossa $ida coo cidados da Cidade de
"eus#
1=
Nas Dl&ias d!cadas/ es&a $iso cris& cl7ssica &e recebido apoio de :on&e &al$ez
surpreenden&e# A :iloso:ia da ci)ncia con&eporUnea reNei&a a de:inio an&i(a e posi&i$is&a
de con%ecien&o/ a 6ual considera$a os cien&is&as de Naleco li$res de preconcei&os e crenas
no oen&o e 6ue en&ra$a no labora&Crio# MoNe/ os :ilCso:os es&o ui&o ais propensos
a recon%ecer o :a&or %uano ao decidir o 6ue con&a coo con%ecien&o do 6ue a adi&ir
6ue seNa iposs'$el abordar os :a&os de ua posio :ilosC:ica neu&ra e sua &o&alidade#
Todos encaraos o epreendien&o cien&':ico coo pessoas in&eiras/ le$ando ao
labora&Crio ua panCplia de eBperi)ncias/ pressuposiAes &eCricas/ crenas pessoais/
abiAes e in&eresses socioeconcicos# Es&es preconcei&os colore pra&icaen&e cada
aspec&o do epen%o cien&':ico* o 6ue consideraos di(no de es&udo/ o 6ue esperaos
encon&rar/ para onde ol%aos e coo in&erpre&aos os resul&ados#
1>
GTodos os :a&os es&o carre(ados de &eoriaG/ ! o slogan na :iloso:ia da ci)ncia %oNe e
dia# 2 pouco eBa(erado/ &al$ez/ as a:ira 6ue a&! o 6ue consideraos G:a&oG !
in:luenciado pelas &eorias 6ue le$aos aos es&udos cien&':icos# ;epre processaos dados
le$ando e considerao al(ua es&ru&ura &eCrica 6ue ado&aos para en&ender o undo#
A-;HL2TA4ENTE "1I1NH
A concluso ! 6ue no %7 sis&ea de pensaen&o 6ue seNa produ&o puraen&e da
Razo/ pois es&a no ! u reposi&Crio de $erdades in:al'$eis e au&cnoas do pon&o de $is&a
reli(ioso/ coo "escar&es e os ou&ros racionalis&as pensa$a#Tra&a8se de capacidade
%uana a %abilidade de ar(uen&ar par&indo de preissas# A 6ues&o ipor&an&e ! o 6ue
acei&aos coo preissas b7sicas/ pois so elas 6ue olda &udo o 6ue $e depois#
;e pressionaros u conNun&o de id!ias/ acabareos c%e(ando a u pon&o de
par&ida# Al(o &e de ser considerado coo au&o8eBis&en&e F a realidade Dl&ia e :on&e
b7sica de &udo ais# No %7 razo para isso eBis&irL apenas G!G# Para o a&erialis&a/ a
realidade Dl&ia ! a a&!ria/ e &udo ! con$er&ido e coponen&es a&eriais# Para o
pan&e's&a/ a realidade Dl&ia ! ua :ora ou subs&ra&o espiri&ual/ :azendo co 6ue a e&a da
edi&ao seNa reli(ar8se co essa unidade espiri&ual# Para o dar+inis&a &eCrico/ a biolo(ia !
Dl&ia/ e &udo/ a&! a reli(io e a oralidade/ ! reduzido a u produ&o de processos
dar+inis&as# Para o ep'rico/ &odo o con%ecien&o !/ no :inal das con&as/ de&erin7$el a
dados percep&'$eis/ e &udo 6ue no :or con%ecido pela sensao ! irreal#
E assi por dian&e# Todo sis&ea de pensaen&o inicia8se e al(u princ'pio Dl&io#
;e no coea co "eus/ coea co ua dienso da criao F o a&erial/ o espiri&ual/
o biolC(ico/ o ep'rico ou o 6ue 6uer 6ue seNa# Al(u aspec&o da realidade criada ser7
Gabsolu&izadaG ou propos&a coo base e :on&e de &udo o ais F a causa no causada/ o
eBis&en&e por si eso# Para usar lin(ua(e reli(iosa/ es&a realidade Dl&ia :unciona coo
o di$ino/ se de:inios o &ero co o sen&ido de ua coisa da 6ual &odas as ou&ras
depende para eBis&ir# Es&a pressuposio inicial &e de ser acei&a pela :! e no por
racioc'nio pr!$io# PCaso con&r7rio/ no ! de :a&o o pon&o de par&ida supreo para &odo
racioc'nioL lo(o/ &eos de con&inuar procurando al(o para coear dali#Q
Nes&e sen&ido/ dir'aos 6ue &oda al&erna&i$a ao cris&ianiso ! ua reli(io# Pode no
en$ol$er ri&ual ou cul&os de adorao/ &oda$ia/ eso assi/ iden&i:ica al(u princ'pio ou
:ora na criao coo a causa au&o8eBis&en&e de &udo# A&! os no8cren&es an&) al(ua
base de eBis&)ncia Dl&ia/ 6ue :unciona coo 'dolo ou :also deus# J por isso 6ue os
Gescri&ores da -'blia sepre &ra&a o lei&or coo se N7 acredi&asse e "eus ou e al(u
deus subs&i&u&oG/ eBplica o :ilCso:o Ro, Clouser#
1<
A :! ! ua pr7&ica %uana uni$ersal/ e se
no :or diri(ida a "eus ser7 diri(ida a ou&ra coisa#
GA necessidade de reli(io parece es&ar ipleen&ada na :ora de disposi&i$o
peranen&een&e (ra$ado no ser %uanoG/ escre$e o :ilCso:o Jo%n 5ra, Pebora a&eu/ ele
laen&a o :a&oQ#GCo cer&eza/ o copor&aen&o dos %uanis&as seculares apCia es&a
%ipC&ese# Hs a&eus &) u en$ol$ien&o eocional &an&o 6uan&o os cren&es# E (eral/ eles
so ais aus&eros no 6ue concerne K in&elec&ualidade#G
2
G E sua/ no ! coo se os cris&os
&i$esse :!/ ao passo 6ue os secularis&as :undaen&asse suas con$icAes soen&e e :a&os
e na razo# A prCpria secularidade es&7 :undaen&ada e crenas b7sicas/ da esa
aneira 6ue o cris&ianiso# Cer&as par&es da criao F e (eral/ a a&!ria ou a na&ureza F
a&ua no papel do di$ino# A 6ues&o no ! 6ual pon&o de $is&a ! reli(ioso e 6ual ! pura8
en&e racionalL a 6ues&o ! 6ual ! o $erdadeiro e 6ual ! o :also#
J o 6ue A(os&in%o 6uis dizer co sua ia(e de duas cidades# "esde a 6ueda/ a
raa %uana :oi di$idida e dois (rupos dis&in&os* os 6ue se(ue a "eus e sube&e a
en&e K sua $erdade/ e os 6ue es&abelece u 'dolo de al(u &ipo e or(aniza o
pensaen&o para racionalizar sua adorao a esse 'dolo# Co o passar do &epo/ K edida
6ue os coproissos supreos das pessoas olda as escol%as 6ue :aze/ sua perspec&i$a
! ine$i&a$elen&e oldada para apoiar essas escol%as# 2 :also deus le$a K :orao de
ua :alsa coso$iso#
J por isso 6ue os cris&os no pode en&re(ar/ de odo coplacen&e aos no8cren&es/
7reas de es&udo denoinadas seculares' con&an&o 6ue nos conceda al(ua 7rea sa(rada
res&ri&a onde soos li$res para can&ar %inos e ler a -'blia# Teos de iden&i:icar e analisar os
'dolos in&elec&uais doinan&es/ e depois cons&ruir al&erna&i$as baseadas nas Escri&uras#
A CMAIE "E 9EN"A "E AR1;TdTELE;
Co is&o no ne(aos 6ue cren&es e no8cren&es concorda co ua apla (aa
de assun&os# Hs no8cren&es pode ser a&! ais capazes de cons&ruir edi:'cios/ adinis&rar
bancos/ :azer cirur(ias ou copilar pro(raas de copu&ador# A razo es&7 :undaen&ada
na dou&rina da criao* Todos :oos :ei&os K ia(e de "eus para %abi&ar no undo de
"eus/ e nossas :aculdades :ora desi(nadas a nos dar o $erdadeiro con%ecien&o desse
undo# Assi/ e ui&os capos pode %a$er si(ni:ica&i$a eB&enso de concordUncia en&re
cren&es e no8cren&es#
A -'blia ensina a dou&rina da (raa cou# Considerando 6ue a gra/a especial
re:ere8se K sal$ao/ a gra/a comum si(ni:ica o cuidado pro$idencial de "eus F o odo
coo Ele sus&en&a a&i$aen&e a &o&alidade da criao# "eus G:az 6ue `###a a c%u$a desa
sobre Nus&os e inNus&osG/ diz a -'blia P4& ?#3?Q# Vuer dizer/ os &alen&os de "eus so dados a&!
aos no8cren&es/ inclusi$e os in&elec&uais# 9oi por isso 6ue Jesus disse 6ue a&! os pecadores
G`sabea dar boas coisas aos `seusa :il%osG P4& =#11Q e pode ser bons pais/ e pcde &ab!
repreender aos seus oponen&es por no in&erpre&are os sinais dos &epos F considerando
6ue sabia in&erpre&78los/ Ele espera$a 6ue &ab! soubesse discernir os si(ni:icados da
%is&Cria P4& 16#183Q# Por&an&o/ a prCpria -'blia ensina 6ue os no8cren&es &) a capacidade
de operar o undo co e:ici)ncia/ incluindo a :uno co(ni&i$a#
Assi 6ue &en&aos explicar o 6ue sabeos/ en&o nossas pressuposiAes espiri&uais
e :ilosC:icas en&ra e cena# Por eBeplo/ considereos a a&e7&ica#Tal$ez $oc) ac%e
6ue no %aNa ua $iso cris& da a&e7&ica/ as %7#Todos concorda 6ue ? h = i 12#
En&re&an&o/ 6uando $oc) pede para Bustificar o con%ecien&o a&e7&ico/ as pessoas se
di$ide e $7rios capos concorren&es#
Hs (re(os an&i(os/ por es&are no aan%ecer da %is&Cria ociden&al/ so :aosos por
&ere descober&o a (eoe&ria euclidiana# Por!/ no acredi&a$a 6ue o prCprio undo
a&erial eBibisse orde a&e7&ica precisa/ por6ue considera$a a a&!ria coo
subs&Uncia independen&een&e eBis&en&e e recalci&ran&e/ 6ue nunca GobedeceriaG a re(ras
a&e7&icas# Por isso/ an&in%a a a&e7&ica presa e u Gc!uG abs&ra&o pla&cnico#
E con&rapar&ida/ ui&os dos prieiros cien&is&as odernos era cris&osL eles
acredi&a$a 6ue a a&!ria n0o era preeBis&en&e/ as 6ue $iera da o de "eus# Assi no
%a$ia poder 6ue resis&isse K sua $on&ade seno GobedecerG Ks re(ras 6ue Ele es&abelecera F
co preciso a&e7&ica# H %is&oriador R# 5# Collin(+ood escre$e*GA possibilidade de
ua a&e7&ica aplicada ! ua eBpresso/ e &eros de ci)ncia na&ural/ da crena cris& de
6ue a na&ureza ! a criao de u "eus onipo&en&eG#
21
Considerando 6ue eu pai ! pro:essor de a&e7&ica/ (os&o de lebrar8l%e as
pala$ras de Collin(+ood* GA prCpria exist@ncia de sua es:era de ao ! produ&o da
coso$isKo cris&G#
MoNe/ por!/ a aioria dos :ilCso:os se6uer considera a a&e7&ica coo corpo de
$erdades# A :iloso:ia doinan&e da a&e7&ica a &ra&a coo cons&ruo social/ coo o No(o
de beisebol# GTr)s strikes e $oc) es&7 :oraG ! re(ra arbi&r7ria# No ! $erdadeira ou :alsaL !
apenas o odo coo escol%eos No(ar o No(o# Jus&aen&e por isso/ as re(ras a&e7&icas
so consideradas apenas o odo coo No(aos o No(o#
22
A&! as crianas aericanas aprende es&a opinio pCs8oderna da a&e7&ica# As
escolas de Ensino 4!dio ensina 6ue os es&udan&es de$e aprender 6ue Ga a&e7&ica !
produzida pelo %oe e ! arbi&r7ria/ e 6ue boas soluAes so ob&idas por consenso en&re
a6ueles 6ue so considerados especialis&asG#
2@
Produzida pelo %oeW Arbi&r7riaW Es&7 claro
6ue as escolas pDblicas aericanas en&rara/ de :ora pro:unda/ nas 7(uas escuras do pCs8
oderniso#
;e a a&e7&ica ! arbi&r7ria/ en&o no %7 respos&a errada/ soen&e perspec&i$as
di:eren&es# No es&ado aericano de 4inneso&a/ os pro:essores so ins&ru'dos a sere
&oleran&es para co as Gcoso$isAes a&e7&icas Dl&iplasG#
23
No No$o 4!Bico/ con%eci
u No$e 6ue recen&een&e se :orara na escola de Ensino 4!dio/ onde o pro:essor de
a&e7&ica o ro&ulara de G:an7&icoG por pensar 6ue era ipor&an&e conse(uir a respos&a
cer&a# Con&an&o 6ue os es&udan&es &rabal%asse e (rupo e alcanasse u consenso/
insis&ia o pro:essor/ o resul&ado era acei&7$el#
1s&o si(ni:ica 6ue a&! a :ora ais siples/ ais uni$ersal de con%ecien&o F a
a&e7&ica F/ ! por $ezes suNei&a a in&erpre&aAes de coso$iso radicalen&e
discrepan&es# LC(ico 6ue o ipac&o da coso$iso auen&ar7 ais 6uando o$eros a
escala para cia/ de&endo8nos e capos ais copleBos/ coo biolo(ia/ econoia/ lei ou
!&ica#
2?
H peri(o ! 6ue se os cris&os no desen$ol$ere de odo consciente ua aborda(e
b'blica para a a&!ria/ en&o de aneira inconscien&e assiilareos ou&ra aborda(e
:ilosC:ica# 2 conNun&o de id!ias para in&erpre&ar o undo ! coo ua caiBa de
:erraen&as :ilosC:icas abarro&ada de &eros e concei&os# ;e os cris&os no desen$ol$e
suas prCprias :erraen&as de an7lise/ 6uando sur(e u assun&o 6ue 6uere en&ender/ eles
&) de pedir epres&ado as :erraen&as de outra pessoa e acaba acei&ando 6ual6uer
concei&o e seu capo pro:issional ou na cul&ura e (eral# Toda$ia/ coo escre$e Hs
5uinness/ 6uando :aze isso/ os cris&os no percebe 6ue Ges&o &oando epres&ado no
sC ua :erraen&a/ as ua caiBa in&eira de :erraen&as :ilosC:icas reple&a de ins&ruen&os
co seu prCprio preconcei&o espec':ico para cada probleaG# No :i/ acaba absor$endo
u conNun&o de princ'pios alien'(enas se ne eso perceber F coo ;ara% na %is&Cria
de aber&ura do cap'&ulo# 2sar :erraen&as de an7lise e 6ue es&eNa ebu&idas
pressuposiAes no8cris&s ! Gcoo usar os Cculos ou os sapa&os de ou&ra pessoa# #s
ferramentas moldam o usuFrioIJ
-N
E ou&ras pala$ras/ no sC :al%aos e ser o sal e a luz para ua cul&ura perdida/
as nCs esos acabaos sendo oldados por essa cul&ura#
CA1XA "E 9ERRA4ENTA; -]-L1CA;
Vual ! o an&'do&o para a di$iso secularEsa(radoW Coo &er a cer&eza de 6ue nossa
caiBa de :erraen&as con&! as :erraen&as concei&uais :undaen&adas na -'blia para cada
assun&o 6ue encon&rarosW Teos de coear es&ando cople&aen&e con$encidos de 6ue
hF perspec&i$a b'blica sobre &udo/ no apenas sobre assun&os espiri&uais# H An&i(o
Tes&aen&o nos :ala di$ersas $ezes 6ue Go &eor do ;ENMHR ! o princ'pio da sabedoriaG
P;l 111#10L P$ 1#=L <#10L 1?#@@Q# "e odo seel%an&e/ o No$o Tes&aen&o ensina 6ue e
Cris&o Ges&o escondidos &odos os &esouros da sabedoria e da ci)nciaG PCl 2#@Q# 1n&erpre&aos
es&es $ers'culos no sen&ido de sabedoria espiri&ual/ por! o &eB&o no es&abelece lii&ao
ao &ero# GA aioria das pessoas &e a &end)ncia de ler es&as passa(ens coo se dissesse
6ue o &eor do ;en%or ! o :undaen&o do con%ecien&o religiosoI' escre$e Clouser#G4as o
:a&o ! 6ue :aze a:irao radical F a a:irao de 6ue/ de al(ua aneira/ todo o
con%ecien&o depende da $erdade reli(iosa#G
2=
Es&a a:irao ! ais :7cil de en&ender 6uando nos daos con&a de 6ue o
cris&ianiso no ! Dnico sob es&e aspec&o# Todos os sis&eas de crena &rabal%a do eso
odo# Coo $ios/ o =ue =uer 6ue u sis&ea propon%a coo au&o8eBis&en&e !/ e
ess)ncia/ o 6ue se considera di$ino# E esse coproisso reli(ioso :unciona coo o
princ'pio con&rolador para &udo o 6ue $e depois# H &eor de al(u GdeusG ! o princ'pio de
cada sis&ea de con%ecien&o propos&o#
Assi 6ue en&enderos coo o prieiro princ'pio &rabal%a/ :ica claro 6ue &oda a
$erdade &e de coear e "eus# A Dnica realidade au&o8eBis&en&e ! "eus/ e &udo o ais
depende dEle para sua ori(e e eBis&)ncia con&'nua# Nada eBis&e separado da sua $on&adeL
nada es&7 :ora do escopo dos pon&os decisi$os cen&rais na %is&Cria b'blica* a criao/ a 6ueda
e a redeno#
Cria12o
A ensa(e cris& no coea co GAcei&e a Jesus coo ;al$adorG/ as co GNo
princ'pio/ criou "eus os c!us e a &erraG# A -'blia ensina 6ue "eus ! a :on&e eBclusi$a de &oda
a orde criada# Nen%u ou&ro deus concorre co EleL no eBis&e :ora na&ural prCpriaL nada
recebe sua na&ureza ou eBis&)ncia de ou&ra :on&e# ;ua pala$ra/ ou leis/ ou ordenanas da
criao do ao undo orde e es&ru&ura# A pala$ra cria&i$a de "eus ! a :on&e das leis da
na&ureza f7sica 6ue es&udaos nas ci)ncias na&urais# Tab! ! a :on&e das leis da na&ureza
humana F os princ'pios da oralidade P!&icaQ/ da Nus&ia Ppol'&icaQ/ do epreendien&o
cria&i$o PeconoiaQ/ da es&!&ica Par&esQ e a&! do pensaen&o claro PlC(icaQ# J por isso 6ue
;alos 11<#<1 declara*G### &udo es&7 a &eu ser$ioG PNI1Q# No %7 assun&o/ &ea/ a&!ria 6ue
seNa :ilosC:ica ou espiri&ualen&e neu&ra#
'3e0a
A uni$ersalidade da criao ! eparel%ada pela uni$ersalidade da 6ueda# A -'blia
ensina 6ue &odas as par&es da criao F inclusi$e nossa en&e F :ora a&in(idas na (rande
rebelio con&ra o Criador# Hs &eClo(os denoina isso de o e:ei&o Gno!&icoG da 6ueda Po
e:ei&o sobre a en&eQ/ e sub$er&e nossa %abilidade de en&ender o undo se a (raa
re(eneradora de "eus# A -'blia es&7 reple&a de a$isos de 6ue a idola&ria ou a desobedi)ncia
$olun&ariosa a "eus &orna os %uanos Gce(osG ou GsurdosG# Paulo escre$e*G### o deus des&e
s!culo ce(ou os en&endien&os dos incr!dulos/ para 6ue no l%es resplandea a luz do
e$an(el%o###G P2 Co 3#3Q H pecado li&eralen&e en&enebreceu o en&endien&o PE: 3#1>Q#
2'&
Claro 6ue os no8cren&es ainda a&ua no undo de "eus/ por&a a ia(e dEle e
so sus&en&ados por sua (raa cou/ :a&os 6ue si(ni:ica 6ue &) a capacidade de
descobrir se(en&os isolados de con%ecien&o (enu'no# E os cris&os de$e acol%er co
ale(ria esses insightsJ Toda a $erdade ! a $erdade de "eus/ coo dizia os pais da i(reNa/
6ue &ab! eBor&a$a os cris&os a Gsa6uear os e('pciosG Pc:# EB @#22Q/apropriando8se do
el%or da erudio secular e os&rando coo se aNus&a de :ora ais apropriada a ua
coso$iso b'blica# Pode %a$er ocasiAes e 6ue os cris&os es&eNa en(anados e al(u
pon&o/ e os no8cren&es/ cer&os# No obs&an&e/ os sistemas globais de pensaen&o :orados
pelos no8cren&es sero :alsos/ pois se o sis&ea no ! cons&ru'do sobre a $erdade b'blica/
en&o o ser7 sobre ou&ro princ'pio b7sico# A&! as $erdades sero $is&as pela len&e dis&orcida
de ua :alsa coso$iso# E conse6R)ncia disso/ a aborda(e cris& e 6ual6uer capo
precisa ser cr'&ica e cons&ru&i$a# No podeos apenas &oar os resul&ados da erudio
secular coo se :osse &erri&Crio espiri&ualen&e neu&ro/ descober&o por pessoas cuNas en&es
es&o de &odo aber&as e obNe&i$as/ ou seNa/ coo se a 6ueda nunca &i$esse acon&ecido#
Re0e/12o
Por :i/ a redeno ! &o abran(en&e 6uan&o a criao e a 6ueda# "eus no sal$a
apenas nossa ala/ deiBando nossa en&e a :uncionar sozin%a# Ele res(a&a a pessoa in&eira#
A con$erso &e o propCsi&o de dar no$a direo a nossos pensaen&os/ eoAes/ $on&ade e
%7bi&os# Paulo nos eBor&a a o:erecer nosso GeuG a "eus coo Gsacri:'cio $i$oG/ de :ora a
no seros con:orados co es&e undo/ as seros &rans:orados pela reno$ao de
nossa en&e PR 12#1/2Q# Vuando :oos reidos/ todas as coisas se :izera no$as P2 Co
?#1=Q# "eus proe&e nos dar Gu corao no$oG e Gu esp'ri&o no$oG PEz @6#26Q/ a$i$ando
nosso car7&er co $ida no$a#
1s&o eBplica por 6ue a -'blia &ra&a o pecado/ prieiraen&e/ coo 6ues&o de &eros
nos a:as&ado de "eus para ser$ir a ou&ros deuses/ e/ e se(undo plano/ des&acando ua lis&a
de copor&aen&os iorais espec':icos# H prieiro andaen&o !/ a:inal de con&as/ o
primeiro F os deais $) soen&e depois 6ue es&i$eros cer&os sobre 6ue ou o 6ue
es&aos adorando# E ! por isso 6ue a redeno consis&e/ de aneira :undaen&al/ e
eBpulsar nossos 'dolos en&ais para nos $ol&aros ao $erdadeiro "eus# E 6uando :azeos
isso/ eBperien&aos o seu poder &rans:orador 6ue reno$a cada aspec&o de nossa $ida#
9alar sobre ua coso$iso cris& ! ou&ro odo de dizer 6ue/ 6uando soos rediidos/
&oda nossa perspec&i$a de $ida ! recen&ralizada e "eus e recons&ru'da e sua $erdade
re$elada#
;15A A; PLACA;
Coo coear a cons&ruir ua coso$iso cris&W A passa(e :undaen&al ! a
narra&i$a da criao e 5)nesis/ por6ue ! o pon&o 6ue de$eos eBainar a :i de aprender
6ual era o propCsi&o ori(inal de "eus ao criar a raa %uana# Co a en&rada do pecado/ os
seres %uanos sa'ra do &raNe&o/ a:as&ara8se do cain%o/ perdera8se# Por!/ 6uando
acei&aos a sal$ao e Cris&o/ soos recolocados no cain%o cer&o e res&aurados ao nosso
propCsi&o ori(inal# A redeno no ! soen&e ser sal$o do pecado/ as &ab! ser sal$o
para al(o F re&oar a &are:a para a 6ual :oos ori(inalen&e criados#
E 6ual era a &are:aW E 5)nesis/ "eus d7 o 6ue c%aar'aos de a prieira descrio
de car(o*G9ru&i:icai/ e ul&iplicai8$os/ e enc%ei a &erra/ e suNei&ai8a###G P5n 1#2>Q A prieira
:rase FG9ru&i:icai/ e ul&iplicai8$osG F si(ni:ica desen$ol$er o undo social: :orar
:a'lias/ i(reNas/ escolas/ cidades/ (o$ernos/ leis# A se(unda :rase FGenc%ei a &erra/ e
suNei&ai8aG F si(ni:ica subordinar o undo natural: :azer col%ei&as/ cons&ruir pon&es/
proNe&ar copu&adores/ copor Dsicas# Es&a passa(e ! c%aada de o anda&o cul&ural/
por6ue nos :ala 6ue nosso propCsi&o ori(inal era criar cul&uras/ cons&ruir ci$ilizaAes F
nada ais#
2<
1s&o si(ni:ica 6ue nossa $ocao ou &rabal%o pro:issional no ! ua a&i$idade de
se(unda classe/ al(o 6ue :azeos para pcr coida na esa# J a (rande obra para a 6ual
:oos criados# H odo coo ser$ios ao "eus Criador pode ser deons&rado ao
u&ilizaros/ co cria&i$idade/ os &alen&os e dons 6ue Ele nos deu# Poder'aos dizer 6ue
soos c%aados a con&inuar a obra cria&i$a de "eus# Claro 6ue no criaos do nada/
exttihilo' coo "eus :ezL nosso &rabal%o ! desen$ol$er a capacidade e po&encial 6ue Ele
cons&ruiu na criao/ usando adeira para edi:icar casas/ al(odo para :azer roupas ou
sil'cio para :azer c%ips de copu&ador# Ebora as odernas ins&i&uiAes sociais e
econcicas no se re:ira eBplici&aen&e ao Nardi do Jden/ sua Nus&i:icao b'blica es&7
:undaen&ada no anda&o cul&ural#
Nos prieiros seis dias da narra&i$a de 5)nesis/ "eus :ora e enc%e o uni$erso
:'sico* o c!u co o sol e a lua/ o ar co as cria&uras na&a&Crias/ a &erra co os aniais
&err76ueos# En&o/ a narra&i$a :az ua pausa/ coo a en:a&izar 6ue o prCBio passo ser7 a
culinao de &udo 6ue :ora criado# Es&a ! a Dnica :ase no processo cria&i$o e 6ue "eus
anuncia co an&eced)ncia seu plano/ 6uando os ebros da Trindade consul&a en&re si*
GIaos :azer ua cria&ura OK nossa ia(eO 6ue nos represen&e e con&inue nosso &rabal%o na
&erraG Pc:# 5n 1#26Q# E se(uida/ "eus cria o prieiro casal %uano para &er do'nio sobre
a &erra e (o$ern78la e seu noe#
H &eB&o deiBa claro 6ue os seres %uanos no so (o$ernan&es supreos/ li$res para
:azer &udo 6ue deseNare# ;eu do'nio ! ua au&oridade dele(ada F eles so
represen&an&es do 5o$ernador ;upreo/ c%aados para re:le&ir seu cuidado san&o e aoroso
para co a criao# Eles &) de Gcul&i$arG Ppala$ra 6ue &e o eso radical 6ue Gcul&uraGQ
a &erra P5n 2#1?/ ARAQ# H odo coo eBpressaos a ia(e de "eus pode ser
deons&rado pela nossa cria&i$idade e aneira de cons&ruir cul&uras#
Es&e era o propCsi&o de "eus 6uando criou o ser %uano/ e a&! %oNe con&inua sendo
seu propCsi&o para nCs# H plano ori(inal de "eus no :oi cancelado pela 6ueda# H pecado
corropeu cada aspec&o da na&ureza %uana/ as no nos :ez enos 6ue %uanos# No
soos aniais# Ainda re:le&ios Gpor espel%oG P1 Co 1@#12Q/Gobscuraen&eG PARAQ/ nossa
na&ureza ori(inal coo por&adores da ia(e de "eus# A&! os no8cris&os eBecu&a o
anda&o cul&ural F eles Gse ul&iplica e enc%e a &erraG/ ou seNa/ casa8se/ cons&i&ue
:a'lias/ abre escolas/ diri(e ne(Ccios# E &ab! Gcul&i$a a &erraG F conser&a
carros/ escre$e li$ros/ es&uda a na&ureza/ in$en&a no$os disposi&i$os#
ApCs ua con:er)ncia 6ue dei/ cer&a No$e e disse* GVuando $oc) :ala sobre o
anda&o cul&ural/ no diz nada ca&e(oricaen&e cris&oL essas so coisas 6ue &odo o undo
:azG#
4as ! isso eso 6ue 6uero dizer* 5)nesis nos :ala de nossa $erdadeira na&ureza/
das coisas 6ue no podeos deiBar de :azer/ do odo coo "eus criou cada ser %uano
co u :i espec':ico# Nosso propCsi&o ! precisaen&e cuprir nossa na&ureza dada por
"eus#
A 6ueda no des&ruiu nosso c%aado ori(inal/ por! o &ornou ais di:'cil# Nosso
&rabal%o ! arcado por &ris&eza e labores# E 5)nesis @#16/1=/ o ori(inal %ebraico usa a
esa pala$ra para re:erir8se K GdorG do par&o e K GdorG de cul&i$ar alien&os# H &eB&o d7 a
en&ender 6ue as duas &are:as cen&rais da aioridade F criar a prCBia (erao e (an%ar a
$ida F es&aro reple&as da dor de $i$er e u undo ca'do e despedaado# Todos os
nossos es:oros sero dis&orcidos e al orien&ados pelo pecado e e(o'so#
Vuando "eus nos redie/ Ele nos liber&a da culpa e do poder do pecado/ e res&aura
nossa plena %uanidade/ de :ora 6ue possaos cuprir as &are:as para as 6uais :oos
criados# Por causa da redeno de Cris&o na cruz/ nosso &rabal%o assue u no$o aspec&o/
pois &orna8se u eio de par&icipar dos seus propCsi&os reden&ores# Ao cul&i$aros a
criao/ recuperaos nosso propCsi&o ori(inal e &razeos ua :ora reden&ora para anular o
al e a corrupo 6ue en&rara pela 6ueda# H:ereceos nossos dons a "eus para &oaros
par&e e :azer co 6ue seu Reino $en%a e sua $on&ade seNa :ei&a# Co corao e en&e
reno$ados/ nosso &rabal%o pode ser inspirado pelo aor a "eus e delei&e e seu ser$io#
A lio do anda&o cul&ural ! 6ue nosso senso de cuprien&o depende de nos
dedicaros ao &rabal%o cria&i$o e cons&ru&i$o# A eBis&)ncia %uana ideal no ! lazer e&erno
ou :!rias in:ini&as F ou u recol%ien&o on7s&ico e orao e edi&ao F/ por!
es:oro cria&i$o (as&o para a (lCria de "eus e bene:'cio dos ou&ros# Nosso c%aado no !
soen&e G(an%ar o c!uG/ as &ab! cul&i$ar a &erraL no sC Gsal$ar alasG/ as ser$ir a
"eus pelo &rabal%o 6ue :azeos# Pois o prCprio "eus es&7 coproe&ido no &rabal%o de
sal$ao P(raa especialQ e no &rabal%o de conser$ao e desen$ol$ien&o de sua criao
P(raa couQ# Vuando obedeceros ao anda&o cul&ural/ par&icipareos do &rabal%o do
prCprio "eus/ coo a(en&es da sua (raa cou#
Es&e ! o rico con&eDdo 6ue de$e $ir K nossa en&e 6uando ou$iros a pala$ra
reden/0oJ H &ero no se re:ere ao episCdio de con$erso ocorrido e de&erinado &epo#
;i(ni:ica alis&ar8se no epen%o $i&al'cio de dedicar nossas %abilidades e &alen&os K
cons&ruo de coisas 6ue seNa boni&as e D&eis/ ao eso &epo e 6ue coba&eos as
:oras do al e do pecado 6ue oprie e dis&orce a criao# H li$ro E #gora' Como
(iveremos) acrescen&a ua 6uar&a ca&e(oria* criao/ 6ueda/ redeno e restaura/0o' para
en:a&izar o &ea da $ocao con&'nua# Cer&os &eClo(os su(ere 6ue a 6uar&a ca&e(oria
de$eria ser glorifica/0o' pois assi a&en&ar'aos para nossa e&a :inal de orar nos no$os
c!us e na no$a &erra/ para a 6ual nosso &rabal%o a6ui ! ua preparao# Vual6uer 6ue seNa o
&ero 6ue useos/ ser cris&o si(ni:ica ebarcar e u processo $i&al'cio de crescien&o
na (raa e nossa $ida pessoal Psan&i:icaoQ e e nossa $ocao Preno$ao cul&uralQ# Hs
no$os c!us e a no$a &erra sero a con&inuidade da criao 6ue %oNe con%eceos F
puri:icados pelo :o(o/ as recon%ecidaen&e os esos/ assi coo Jesus era
recon%ec'$el no corpo da sua ressurreio# Coo C# ;# Le+is diz/ e sua obra #s CrOnicas
de !Frnia' coeaos ua (rande %is&Cria de a$en&ura 6ue nunca &erinar7#Tra&a8se da
G5rande Mis&Cria 6ue nin(u! na &erra leu F 6ue con&inua para sepre F na 6ual &odo
cap'&ulo ! el%or 6ue o an&eriorG#GO
NA;C1"H; PARA CRE;CER
E ui&as i(reNas/ a ensa(e de Nus&i:icao F coo &er ua relao cer&a co
"eus F ! pre(ada inDeras $ezes#Toda$ia/ ui&o pouco ! di&o sobre a san&i:icao F
coo $i$er depois 6ue $oc) se con$er&e# Nas i(reNas lu&eranas e 6ue :ui criada/ parecia
6ue sepre es&7$aos lidando co a Re:ora F &odo sero era sobre a Nus&i:icao pela
:!# Lo(o apCs in%a con$erso/ :alando co in%a &ia8a$C Alice/ ul%er &een&e a "eus e
in&eli(en&e/ coen&ei e &o de :rus&rao 6ue no precis7$aos ou$ir a ensa(e b7sica
da sal$ao pela :! &odos os doin(os#
;eus ol%os se iluinara ao e encarar por &r7s dos Cculos de aro de arae/ 6uando
respondeu pacien&een&e* G4as sepre precisaos nos lebrar/ 6uerida/ por 6ue a (raa !
&o con&r7ria Ks nossas &end)ncias %uanasG#
Claro 6ue ela &in%a razo/ as ainda ! $erdade 6ue a aioria das i(reNas ! :or&e e
ensinar acerca da con$erso/ as :raca e ensinar sobre coo $i$er depois da con$erso#
Pense na analo(ia* E cer&o sen&ido/ nosso nascien&o :'sico ! o acon&ecien&o mais
ipor&an&e de nossa $ida/ por6ue ! o coeo de &udo# Ainda e ou&ro sen&ido/ ! o
acon&ecien&o menos ipor&an&e/ por6ue ! apenas o pon&o de par&ida# ;e al(u! :alasse
&odos os dias sobre a &reenda ipor&Uncia de &eros nascido/ ac%ar'aos ui&o es&ran%o#
J7 6ue en&raos no undo/ a &are:a essencial ! crescer e aadurecer# E ! por isso eso
6ue nascer de no$o ! o prieiro passo necess7rio e nossa $ida espiri&ual/ por! no
de$er'aos :ocar nossa ensa(e cons&an&een&e e coo ser sal$o#
@1
J crucial 6ue as
i(reNas incen&i$e as pessoas K a&uridade espiri&ual e e6uipe os san&os para cuprir a
isso 6ue "eus nos deu no anda&o cul&ural#
Cada u de nCs &e u papel a desepen%ar no cul&i$o da criao e na eBecuo
das noras de "eus para ua sociedade Nus&a e %uani&7ria# Por pura necessidade/ (rande
porcen&a(e de nosso &epo ! dedicada a adinis&rar ne(Ccios/ lecionar e escolas/
publicar Nornais/ &ocar e or6ues&ras e &udo 6ue :or necess7rio para an&er ua ci$ilizao
e desen$ol$ien&o# 4eso 6ue &rabal%a no Gser$io cris&o e &epo in&e(ralG precisa
lipar a casa/ cuidar dos :il%os e cor&ar a (raa# E ipera&i$o 6ue en&endaos 6ue ao
realizaros es&as &are:as/ no es&aos :azendo &rabal%o in:erior ou de se(unda ca&e(oria e
prol do Reino# ;oos a(en&es da (raa cou de "eus 6uando :azeos seu &rabal%o no
undo#
4ar&in%o Lu&ero (os&a$a de dizer 6ue nossas ocupaAes so G7scarasG de "eusL ! o
odo di$ino de cuidar da criao de aneira secre&a por eio dos seres %uanos# E nosso
&rabal%o/ soos as os/ os ol%os e os p!s de "eus# M7 ocasiAes/ a:ira o escri&or lu&erano
5ene Ed+ard Iei&%/ e 6ue "eus &rabal%a dire&a e ila(rosaen&e/ coo 6uando alien&ou
os israeli&as co o an7 do c!u# 4as/ e (eral/ Ele alien&a as pessoas pela ir'ade de
&rabal%adores na a(ricul&ura/ no &ranspor&e/ no processaen&o de alien&os e na $enda a
$areNo# _s $ezes/ "eus cura o doen&e de :ora ila(rosa/ coo :ez Jesus no No$o
Tes&aen&o# Toda$ia/ ! cer&o 6ue Ele &rabal%a da esa aneira a&ra$!s da %abilidade de
!dicos/ en:ereiras e especialis&as da edicina# "eus/ por $ezes/ derro&a u eB!rci&o
inii(o de odo iraculoso/ coo :ez no li$ro de Juizes# En&re&an&o/ na $ida co&idiana/ Ele
nos pro&e(e do al por eio de policiais/ ad$o(ados e Nuizes/ e de aeaas eB&ernas pelo
eB!rci&o nacional# Ele cria :il%os a&ra$!s de pais/ pro:essores/ pas&ores e ou&ros l'deres# A&!
os no8cren&es pode ser as G7scarasG de "eus/ cain%os do seu aor e cuidado
pro$idencial#
@2
A e&7:ora da G7scaraG de "eus ressal&a o :a&o de 6ue nossa $ocao no ! al(o 6ue
n8s :azeos para "eus/ pois isso colocaria a responsabilidade sobre nossos obros para a
realizaros e cupriros#Tra&a8se/ an&es/ de u odo e 6ue par&icipaos do &rabal%o de
"eus' pois Ele prCprio es&7 en(aNado no &rabal%o de sal$ao e de conser$ao e anu8
&eno de sua criao#
En&ender es&a $erdade pro:unda aNuda a e$i&ar ua a&i&ude &riun:alis&a# Encon&ro
pessoas 6ue so a$essas ao concei&o de coso$iso cris&/ por6ue pensa 6ue si(ni:ica
&en&ar assuir o con&role do undo e ipor nossas con$icAes/ de cia abaiBo/ sobre &odos#
J 6uando &eos de lebrar8l%es Pe a nCsQ 6ue o eio de sal$ao de "eus :oi/ a:inal de
con&as/ a cruz# Ele $eio e %uildade e :ra6ueza %uana/ sube&endo8se a&! a or&e por
os de pecadores# E u undo ca'do/ pa(aos u preo por seros :i!is ao c%aado
de "eus# ;e &oaros par&ido pelo 6ue ! cer&o/ opondo8nos con&ra a inNus&ia/ &al$ez no
seNaos &o prCsperos e nossa carreira/ ou ob&en%aos o recon%ecien&o pDblico e
pro:issional/ ou (an%eos &an&o din%eiro 6uan&o poder'aos# Hs 6ue se(ue a Cris&o
acaba &oando par&e e seu so:rien&o# Lu&ero en:a&izou esses &eas na G&eolo(ia da
cruzG/
@@
6ue nos aNuda a pre$enir o &riun:aliso/ o or(ul%o e o :arisa'so#
Pela (raa de "eus/ podemos :azer di:erena si(ni:ica&i$a e nossa es:era de
in:lu)ncia/ as sC 6uando Gcruci:icaosG nossa ape&)ncia pelo sucesso/ poder e aclaao
pDblica# G;e al(u! 6uer $ir apCs iG/ disse Jesus/ Gne(ue8se a si eso/ e &oe cada dia
a sua cruz/ e si(a8eG PLc <#2@Q# ;e nosso propCsi&o ! &er a en&e de Cris&o/ de$eos
prieiro es&ar dispos&os a nos sube&er ao padro de so:rien&o 6ue Ele odelou para nCs#
"e$eos es&ar na eBpec&a&i$a de 6ue o processo de desen$ol$ien&o de ua coso$iso
cris& ! ua lu&a 7rdua e dolorosaL prieiro in&erioren&e/ ao desarrai(aros os 'dolos de
nosso padro de pensaen&o/ e depois eB&erioren&e/ ao en:ren&aros a %os&ilidade de u
undo ca'do e descren&e# Nossa :ora para a &are:a &e de $ir da unio espiri&ual co
Cris&o/ recon%ecendo 6ue o so:rien&o ! a ro&a para seros con:orados a Ele e re:ei&os K
sua ia(e#
24A H"1;;J1A PE;;HAL
Para dar pessoalidade ao &ea da coso$iso cris&/ (os&aria de con&ar in%a %is&Cria
de con$erso/ e depois a %is&Cria de ou&ros 6ue aplicara a perspec&i$a cris&/ na aioria das
$ezes/ co ipac&o re$olucion7rio# Para al(uns/ cosmovis0o ! u &ero 6ue soa por deais
acad)ico e e$oca ia(ens de pro:essores biru&as e salas de con:er)ncia poeiren&as#
Vuando E #gora' Como (iveremos) :oi publicado nos Es&ados 2nidos/ o inis&!rio Prison
9ello+s%ip lanou ua capan%a publici&7ria co ua con:er)ncia# Nessa ocasio/ u dos
prele&ores con$idados era ua produ&ora de &ele$iso 6ue se sen&ia u &an&o 6uan&o
:rus&rada por &er de :alar e ua con:er)ncia de coso$iso# ;u(eri8l%e 6ue :alasse
baseando8se e G2a Es&ru&ura Cris& para a Cul&ura 4undanaG# Ao lon(o da preleo/ ela
:ez coen&7rios repudian&es e 6uase zobe&eiros sobre Ges&ru&urasG/ Gcoso$isAesG e
Gperspec&i$asG/ co aud'$eis nuanas de espan&o e &orno das pala$ras/ coo se :osse al(o
para C"9s# Claro 6ue no era assun&o para al(u! li(ado K 'dia coo elae
9ui escalada para dar eu &es&eun%o na an% se(uin&e/ por isso :i6uei acordada
e&ade da noi&e reodelando &oda in%a %is&Cria pessoal para en:a&izar 6ue a coso$iso
no ! al(o abs&ra&o e acad)ico/ as in&ensaen&e pessoal# Nossa coso$iso ! o odo
coo respondeos Ks ipor&an&es 6ues&Aes da $ida co as 6uais &odos &eos de con:ron&ar*
Para 6ue es&aos a6uiW Vual ! a $erdade supreaW M7 al(o pelo 6ual $al%a a pena $i$erW
Coecei e :azendo es&as per(un&as de odo s!rio coo ua adolescen&e#
Considerando 6ue eu :ora criada e u lar lu&erano escandina$o e :re6Ren&ara a escola
pri7ria lu&erana/ in%a :orao era boa para saber o =ue o cris&ianiso ensina# 4as
percebi 6ue no sabia por =ue era a $erdade#
Coo ui&os adolescen&es/ :ui in:luenciada e par&e por ai(os no8cris&os/ e
especial ua oa Nudia# Abas &oc7$aos $iolino na or6ues&ra da escola/ par&icip7$aos
de acapaen&os de Dsica/ e/ co o passar do &epo/ e dei con&a de 6ue ela era Nudia
por causa da sua :orao !&nica e por6ue respei&a$a seus pais# "a esa :ora/ eu era
cris& por causa da minha :orao :ailiar e por6ue 6ueria a(radar a eus pais# Hcorreu8
e 6ue se a esa o&i$ao (uiasse a resul&ados con&r7rios/ en&o ob$iaen&e no era u
princ'pio epis&eolC(ico ade6uado#
Claro 6ue no pensei nisso nesses &eros# Con&udo/ percebi 6ue no &in%a razo para
crer 6ue o cris&ianiso era $erdadeiro e con&ras&e co ou&ros sis&eas de crena 6ue eu
es&a$a encon&rando#
Vuando coecei a :azer per(un&as a eus pais e pas&ores/ a respos&a &'pica/
in:elizen&e/ era u &apin%a pro&e&or e in%a cabea# Cer&o pas&or e disse*GNo se
preocupe/ &odos &eos dD$idas de $ez e 6uandoG#
Nin(u! en&endia 6ue eu no es&a$a a&oren&ada por GdD$idasG psicolC(icas/ as
6ue sa'ra do c'rculo da :! e es&a$a 6ues&ionando a $erdade de &odo o sis&ea#
!a/i4esto 0e /cre03li0a0e
No ac%ando respos&as/ dei u passo ui&o ipor&an&e F resol$i 6ue o
procedien&o in&elec&ualen&e %ones&o seria reNei&ar in%a :! e depois analis78la de :ora
obNe&i$a ao lado de &odas as ou&ras principais reli(iAes e :iloso:ias para decidir 6ual/ de :a&o/
era a $erdadeira# ProNe&o bas&an&e abicioso para ua No$e de dezesseis anose Passei a ir K
biblio&eca da escola de Ensino 4!dio e re&irar li$ros da seo de :iloso:ia para/ por eio
deles/ e epen%ar na busca# 4in%a :al&a de :orao e ipedia de en&ender ui&o do
6ue lia/ as pensei 6ue esse de$eria ser o lu(ar onde as pessoas discu&ia as (randes
per(un&as da $ida F per(un&as sobre a $erdade e o si(ni:icado da $ida#
Vuero en:a&izar 6ue es&e no era u es&udo acad)ico/ as :oi u per'odo ui&o
escuro e di:'cil de in%a $ida# As pessoas 6ue cresce :ora da i(reNa no sabe o 6ue es&o
perdendo# No en&an&o/ eu &i$era ua :! (enu'na/ ebora :osse sC a :! de ua criana# Eu
sabia 6ue "eus e criara/ e aa$a e &in%a u propCsi&o ara$il%oso para a in%a $ida#
Es&es princ'pios parece eso ui&o siples F a&! 6ue os reNei&eos# "e repen&e/
percebi de :ora ui&o clara 6ue no &in%a respos&as para as per(un&as ais b7sicas* "e
onde eu $iW A $ida era sC u aciden&e :or&ui&o de :oras ce(asW Tin%a propCsi&oW Ma$ia
al(u princ'pio de &odo $erdadeiro e real sobre o 6ual eu pudesse cons&ruir in%a $idaW
Acabei ado&ando o rela&i$iso e o subNe&i$iso/e $7rios ou&ros GisosG da cul&ura
oderna# Es&a$a bas&an&e de&erinada a ser %ones&a sobre as conse6R)ncias lC(icas da
incredulidade# ;e no %ou$esse "eus/ en&o 6ual era a base para a $erdade obNe&i$a ou
uni$ersalW Percebi 6ue ! iposs'$el sair de nossa eBperi)ncia lii&ada F nossa par&e por
deais pe6uena no $as&o escopo da %is&Cria do uni$erso F/ a :i de ob&er acesso ao con%e8
cien&o uni$ersal 6ue ! $7lido para &odos os &epos e &odos os lu(ares#
E se no %7 "eus/ en&o 6ual ! a base para os padrAes orais uni$ersalen&e
$7lidosW E cer&a ocasio/ 6uando u cole(a de classe coen&ou 6ue a ao de al(u!
es&a$a GerradaG/ ne(uei co a cabea e ar(uen&ei 6ue no %7 coo saberos o 6ue ! cer&o
ou errado e 6ual6uer sen&ido supreo#
Passei a e per(un&ar se era poss'$el &er cer&eza da realidade :ora de in%a cabea#
Rabisca$a pe6uenos desen%os do undo e :ora de ua bol%a de pensaen&o e in%a
en&e# Vuando e :orei na escola de Ensino 4!dio/ escre$i u ensaio sobre o &Cpico
GPor 6ue no ;ou Cris&G# "escobri ais &arde 6ue -er&rand Russell escre$era ua copo8
sio :aosa co o eso &'&ulo Po 6ual ainda no leraQ/ as es&e era o eu ani:es&o de
incredulidade#
Como 3m $a5e/0eiro S361o
Poucos anos depois/ 6uando :re6Ren&a$a ua escola na Alean%a e es&uda$a $iolino
no Conser$a&Crio de Meidelber(/ :ui parar e LOAbri/ ;u'a/ onde :ica$a o inis&!rio
residencial de 9rancis ;c%ae::er# 9i6uei :ascinada pelo lu(ar# 9oi a prieira $ez 6ue
encon&rei cris&os 6ue de :a&o respondia Ks in%as per(un&as# E $ez de apenas e
eBor&are a &er :!/ da$a razAes e apresen&a$a ar(uen&os e prol da $erdade do cris&ia8
niso# Vuando c%e(uei/ a obser$ao ais Cb$ia 6ue e ocorreu :oi 6ue a aioria dos
con$idados ne eso era cris&# H lu(ar es&a$a abarro&ado de %ippies os&en&ando cabelos
copridos/ barbas e calas Neans de boca de sino# Na !poca/ era bas&an&e raro %a$er
inis&!rios cris&os cope&en&es e cruzar a :ron&eira con&racul&ural para alcanar No$ens
alienados/ e isso a&iou in%a curiosidade# Vue era esses cris&osW
H prCprio ;c%ae::er cos&ua$a c%ocar as pessoas co sua apar)ncia u &an&o 6uan&o
es&ran%a/ de ca$an%a6ue e beruda &ipicaen&e su'a# PEbora no con&eB&o de LOAbri/ nada
parecesse es&ran%oL a:inal de con&as/ es&7$aos nos Alpes e ele se $es&ia coo u
:azendeiro su'o#Q 4as 6uando abria a boca e :ala$a/ as pessoas :ica$a pasadas* &ra&a$a8
se de u crist0o :alando sobre :iloso:ia oderna/ ci&ando os eBis&encialis&as/ analisando &e8
as de coso$iso nas le&ras de Led Teppelin/ eBplicando a Dsica de Jo%n Ca(e e as
pin&uras de Jac.son Polloc.# E no nos es6ueaos de 6ue era ua !poca e 6ue os
uni$ersi&7rios cris&os no &in%a perisso de ir ao cinea para assis&ir aos :iles da
"isne,/ e ali es&a$a ele/ discu&indo :iles de -er(an e 9ellini#
13
Ier cris&os en(aNados no undo in&elec&ual e cul&ural era ua no$idade para i#
Na realidade/ era ua no$idade &o ara$il%osa 6ue eu edo era 6ue isso e :izesse
acei&ar o cris&ianiso por eoo e no por crena (enu'na# Assi/ depois de apenas u
)s/ $ol&ei aos Es&ados 2nidos Ppara :alar a $erdade/ fugi para casaQ# Pensei* (ou testar
essas id;ias nas aulas de filosofia para ver como se comportam em uma situa/0o
universitFria secularJ
A respos&a ais dra7&ica $eio iedia&aen&e# 1nscre$endo8e e eu prieiro
curso de :iloso:ia/ descobri 6ue era ua classe in&rodu&Cria (rande/ co uns &rezen&os
es&udan&es# -as&an&e in&iidador# E eu prieiro &rabal%o acad)ico ipor&an&e/ pe(uei o
li$ro # 5orte da 3az0o' de ;c%ae::er/ e :iz ua cobinao de al(uns de seus &eas# 2a
ou duas seanas depois/ o pro:essor disse* GTen%o os &rabal%os corri(idos para de$ol$er#
4as prieiro (os&aria de ler u deles para a classe in&eiraG#
Era o eu &rabal%o#
Ne preciso dizer 6ue :i6uei surpresa# 4ais ainda 6uando o pro:essor disse*GNunca
$i pensaen&o &o aadurecido e u uni$ersi&7rioG#
Claro 6ue no era o meu pensaen&oL era a an7lise da coso$iso cris& 6ue eu
es&i$era aprendendo e LOAbri#
@?
Tes&ei ui&as $ezes essas id!ias nas ou&ras aulas/ e
cons&a&ei 6ue o cris&ianiso &e eso os recursos in&elec&uais para posicionar8se e u
cen7rio acad)ico secular#
De3s )e/ce
En6uan&o ainda es&a$a e LOAbri/ aproBiei8e de ou&ro es&udan&e e eBi(i 6ue ele
eBplicasse por 6ue se con$er&era ao cris&ianiso# H rapaz p7lido e a(ro/ co :or&e so&a6ue
sul8a:ricano/ apenas respondeu* GEles $encera &odos os eus ar(uen&osG#
Con&inuei ol%ando para ele de odo u pouco desden%oso/ esperando al(o ais
dra7&ico#
GNe sepre ! ua eBperi)ncia eocionalG/ acrescen&ou co u sorriso
apolo(!&ico# G;C $i para saber de:ender el%or o cris&ianiso/ ais do 6ue as ou&ras
id!ias de 6uando c%e(uei a6uiG#
Era a prieira $ez 6ue encon&ra$a al(u! cuNa con$erso :ora es&ri&aen&e
in&elec&ual/ e na ocasio ne e passou pela cabea 6ue in%a con$erso seria i(ual#
"e $ol&a aos Es&ados 2nidos/ en6uan&o &es&a$a as id!ias de ;c%ae::er e sala de aula/
&ab! lia as obras de C# ;# Le+is/ 5# S# C%es&er&on/ Hs 5uinness/ Jaes ;ire e ou&ros
apolo(is&as# 4as/ e eu in&erior/ &ab! &in%a a :oe de u No$e pela realidade/ e cer&o
dia apan%ei o li$ro de "a$id 0il.erson/ # Cruz e o <unhal' e o li# Esta era ua %is&Cria
ui&o eocionan&e para sa&is:azer o (os&o por draaL %is&Crias de cris&os en:ren&ando/ de
odo coraNoso/ os bairros pobres e &es&eun%ando liber&aAes sobrena&urais de $iciados e
dro(as# Epol(ada pela esperana de 6ue &al$ez "eus :izesse al(o i(ualen&e espe&acular
e in%a $ida/ pedi8l%e na6uela noi&e 6ue/ se Ele :osse real/ e :izesse al(u sinal
sobrena&ural F proe&endo acredi&ar nEle/ caso a&endesse ao eu pedido# Pensando 6ue
es&e &ipo de coisa :uncionasse el%or co ua aborda(e a(ressi$a/ proe&i :icar acordada
a noi&e in&eira a&! 6ue "eus e desse u sinal#
A eia8noi&e passou/ depois ua %ora/ duas %oras/ 6ua&ro %oras### 4eus ol%os
es&a$a se :ec%ando con&ra in%a $on&ade/ e ainda no ocorrera nen%u sinal espe&acular#
Por :i/ bas&an&e des(os&osa por &er e en(aNado e &al a&i&ude &ea&ral eBa(erada/ abandonei
a $i('lia# E 6uando o :iz/ de repen&e percebi 6ue es&a$a :alando dire&aen&e co "eus sobre
as pro:undezas do eu esp'ri&o/ sen&indo a sua presena de aneira ui&o 'n&ia#
Recon%eci 6ue no precisa$a de sinais e ara$il%as eB&ernos por6ue/ do :undo do eu
corao/ &i$e de adi&ir Pco decepo e pesarQ 6ue N7 es&a$a con$encida de 6ue o
cris&ianiso era $erdadeiro# Pelas discussAes e LOAbri e lei&uras sobre apolo(!&ica/ percebi
6ue %a$ia ar(uen&os bons e su:icien&es con&ra o rela&i$iso oral/ o de&eriniso :'sico/
o subNe&i$iso epis&eolC(ico e ui&os ou&ros GisosG co os 6uais eu es&i$era enc%endo a
cabea# Coo dissera eu ai(o sul8a:ricano/ &odas as in%as id!ias :ora $encidas#
@6
H
Dnico passo 6ue res&a$a era recon%ecer 6ue eu :ora con$encida e/ depois/ en&re(ar in%a
$ida ao ;en%or da $erdade#
Assi/ ais ou enos Ks 3%@0in da6uela an%/ adi&i/ e sil)ncio/ 6ue "eus
$encera a discusso#
H 6ue espero 6ue $oc) (an%e co a in%a eBperi)ncia ! 6ue a cosmovis0o no ! u
concei&o acad)ico e abs&ra&o# H &ero descre$e nossa procura por respos&as Ks 6ues&Aes
in&ensaen&e pessoais co as 6uais &odos &eos de lu&ar F o claor do corao %uano na
busca de propCsi&o/ si(ni:icado e ua $erdade (rande o bas&an&e pela 6ual $i$er# Nin(u!
pode $i$er se u senso de propCsi&o e direo/ u senso de 6ue a $ida &e si(ni:icao
coo par&e da %is&Cria cCsica# Podeos prosse(uir co di:iculdade por cer&o &epo/
eB&raindo pe6uenas :raAes de si(ni:icado e e&as de cur&o prazo/ coo cursar ua
:aculdade/ arruar u &rabal%o/ casar8se/ es&abelecer ua :a'lia# En&re&an&o/ e al(u
pon&o/ es&as coisas &eporais no sa&is:aze a :oe pro:unda pela e&ernidade 6ue %7 no
esp'ri&o %uano# ;oos :ei&os para "eus e cada par&e de nossa personalidade ! orien&ada e
direo a &er u relacionaen&o co Ele# A(os&in%o disse 6ue nosso corao no p7ra
6uie&o a&! 6ue encon&ra descanso nEle#
@=
Assi 6ue descobrios 6ue a coso$iso cris& ! de :a&o $erdadeira/ en&o $i$)8la
si(ni:ica o:erecer a "eus &odas as nossas :aculdades F pr7&icas/ in&elec&uais/ eocionais/
ar&'s&icas F a :i de $i$er para Ele e cada 7rea da $ida# A Dnica eBpresso 6ue essa :!
assue ! a 6ue cap&ura &odo o nosso ser e redireciona cada u de nossos pensaen&os# A
id!ia da di$iso secularEsa(rado :ica inconceb'$el# A $erdade b'blica se apodera de nosso ser
in&erior/ e recon%eceos 6ue no ! apenas a ensa(e de sal$ao/ as ! &ab! a
$erdade acerca de &oda a realidade# A Pala$ra de "eus &orna8se luz para todos os nossos
cain%os/ proporcionando os princ'pios :undaen&ais para colocar cada par&e de nossa $ida
debaiBo do sen%orio de Cris&o/ a :i de (lori:ic78lo e cul&i$ar sua criao#
REPREEN;HRE; E 4HRAL1;TA;
Hl%ando para &r7s depois de &r)s d!cadas/ aprecio LOAbri ais do 6ue nunca/ por6ue
e deu a concepo de coso$iso cris& desde o in'cio de in%a $ida espiri&ual# ;c%ae::er
no ensinou apenas sobre o anda&o cul&ural/ ele o demonstrouJ "esde o oen&o e 6ue
c%e(uei a LOAbri/ pedindo carona para subir a on&an%a e ba&endo na por&a de u pi&oresco
c%al! su'o/ :i6uei adirada ao $er o respei&o pela ar&e e cul&ura e$iden&e nas pe6uenas
coisas F a beleza siples de u $asin%o de :lores do capo sobre a esa de Nan&ar/ a
ele(Uncia na&ural da decorao on&esa su'a/ a pro:undidade e (aa das con$ersas/ as
lei&uras depois do Nan&ar sobre li&era&ura cl7ssica#
@
G Hu$ir as con:er)ncias de ;c%ae::er N7 era
u ensino e si/ $is&o 6ue os &eas $aria$a en&re pol'&ica/ :iloso:ia/ educao/ ar&e e
cul&ura/ os&rando pelo eBeplo 6ue pode %a$er ua perspec&i$a cris& e &odas es&as
7reas#
"epois de e &ornar cris&/ $ol&ei a LOAbri para u per'odo de es&udo ais lon(o/ e
descobri coo ! liber&adora ua aborda(e de coso$iso# No %7 necessidade de evitar o
undo secular e e esconder a&r7s das paredes de ua subcul&ura e$an(!lica# Hs cris&os
pode apreciar obras de ar&e e a cul&ura coo produ&os da cria&i$idade %uana 6ue
eBpressa a ia(e de "eus# Por ou&ro lado/ no %7 o peri(o de ser in()nuo ou no8cr'&ico
sobre as ensa(ens :alsas e peri(osas ebu&idas na cul&ura secular/ por6ue ua coso$iso
d7 a :erraen&a concei&uai necess7ria para analis78las e cri&ic78las# Hs cren&es pode aplicar
ua perspec&i$a dis&in&aen&e b'blica cada $ez 6ue apan%a o Nornal/ assis&e a u :ile
ou l)e u li$ro#
;c%ae::er odelou es&a aborda(e e6uilibrada e suas con:er)ncias e escri&os# Ele
c%aaria a a&eno K 6ualidade ar&'s&ica de/ di(aos/ ua pin&ura renascen&is&a/ ainda 6ue
ao eso &epo cri&icasse a coso$iso renascen&is&a do %uaniso au&cnoo eBpresso
nela# Ele apreciaria a cor e a coposio de ua pin&ura eBpressionis&a/ ou a 6ualidade
&!cnica de u :ile de -er(an/ ou a %abilidade de u Dsico de ua banda de roc./
eso iden&i:icando a coso$iso rela&i$'s&ica ou niilis&a 6ue eBpressa#
@<
Hs ar&is&as so os barce&ros da sociedade/ e/ ao analisaros as coso$isAes
ebu&idas e seus &rabal%os/ aprendeos bas&an&e sobre coo abordar a en&e oderna de
:ora ais e:icaz# 4ui&os cris&os cri&ica unidiensionalen&e a cul&ura/ apenas de ua
perspec&i$a oral/ e/ por conse(uin&e/ so encarados coo pessoas desapro$adoras e
censuradoras# E cer&a :aculdade cris&/ a id!ia 6ue eu pro:essor de li&era&ura in(lesa &in%a
de cri&icar as obras cl7ssicas era apon&ando 6uan&as $ezes os persona(ens :ala$a pala$rAes
ou se en&re(a$a a relaAes seBuais il'ci&as# Ele parecia ce(o K 6ualidade li&er7ria dos li$rosL
se era ou no bons coo literaturaJ Ne nos ensinou a descobrir as coso$isAes
eBpressas ali# "e odo seel%an&e/ cer&a personalidade aericana cris& do r7dio cri&icou
El$is Presle, por causa do con&eDdo ioral de suas canAes/ se se6uer
per(un&ar se as canAes era boas coo m:sica Po 6ue cer&aen&e eraQ/ ou le$an&ar
ou&ra 6ues&o de coso$iso/ coo por 6ue a cul&ura undana causa esse &reendo
ipac&o# Vuando a Dnica :ora de coen&7rio cul&ural 6ue os cris&os o:erecere :or
condenao oral/ no adira 6ue &opeos co no8cren&es eBasperados e repreendedores#
Nossa prieira reao dian&e das (randes obras da cul&ura %uana/ na ar&e/ na
&ecnolo(ia ou na produ&i$idade econcica/ de$eria ser celebr78las coo re:leBAes da
prCpria cria&i$idade de "eus# E a&! 6uando analisaos onde errara/ de$er'aos :az)8lo
co aor# MoNe/ e pro(raas e$an(!licos no r7dio ou e car&as inis&eriais de
an(ariao de :undos/ ! cou os a&i$is&as cris&os a&acare Moll,+ood/ a &ele$iso ou a
Dsica rap e &ons de indi(nao/ repreendendo seu con&eDdo ioral ou escarnecendo de
suas pre&ensAes de correo pol'&ica pCs8oderna# Toda$ia/ ;c%ae::er no &eria :ei&o nada
disso# 4eso 6uando :azia s!rias cr'&icas/ eBpressa$a copaiBo arden&e pelas pessoas
presas na aradil%a de coso$isAes :alsas e preNudiciais# Ao descre$er o pessiiso e
niiliso eBpresso e &an&os :iles/ pin&uras e canAes/ deons&ra$a eparia pro:unda pelas
pessoas 6ue de :a&o $i$ia e &al desespero# Essas obras de ar&e Gso a eBpresso de
%oens 6ue lu&a co sua perdio apa$oran&eG/ escre$eu ele# GTereos a ousadia de rir
dessas coisasW Husareos nos sen&ir superiores 6uando $eos na ar&e suas eBpressAes
&or&uradasWG Hs %oens e ul%eres 6ue produze es&as coisas Ges&o orrendo en6uan&o
$i$eL e onde es&7 a nossa copaiBo por elesWG
3
G
MoNe/ os a&i$is&as cris&os es&o sepre pron&os para or(anizar boico&es ou pressionar
u pol'&ico a no :inanciar de&erinado (rupo ar&'s&ico/ e es&as es&ra&!(ias &) seu lu(ar#
4as 6uan&os alcana os ar&is&as co copaiBoW Vuan&os :aze o &rabal%o duro de
elaborar as respos&as reais Ks per(un&as 6ue eles :azeW Vuan&os claa a "eus e :a$or
das pessoas 6ue lu&a co os &urbil%Aes das :alsas coso$isAesW
PHR A4HR CH4 CR1AT1I1"A"E
H el%or odo de repelir ua coso$iso rui ! o:erecendo ua boa/ e os cris&os
de$e deiBar de criticar a cul&ura e passar a criar cul&ura# Es&a ! a &are:a para a 6ual "eus
ori(inalen&e criou o ser %uano/ e u dos propCsi&os do processo de san&i:icao !
recuperar essa &are:a# ;e &rabal%aos co a cabea ou co as os/ se soos anal'&icos ou
ar&'s&icos/ se &rabal%aos co pessoas ou co coisas/ e cada $ocao soos criadores de
cul&ura/ o:erecendo nosso &rabal%o coo ser$io a "eus#
Cer&a i(reNa e Los An(eles/ 6ue inis&ra a ar&is&as de Moll,+ood/ &e en&re seus
princ'pios essenciais es&a declarao ara$il%osa* GA cria&i$idade ! o resul&ado na&ural da
espiri&ualidadeG#
31
Vue &e u relacionaen&o co o Criador de$e ser o ais cria&i$o de
&odos# Ao desen$ol$ere/ de :ora cria&i$a/ ua aborda(e b'blica e sua 7rea de es&udo/
os cren&es pode &rans:orar &oda ua disciplina# Considere al(uns eBeplos inspiradores#
$il7so4os Crist2os 4ora 0o Gabi/ete
> Nornal :ilosC:ico <hilo publicou u ar&i(o laen&ando o odo e 6ue os cris&os
es&o ul&iaen&e assuindo depar&aen&os de :iloso:ia e uni$ersidades aericanas#
32
Pelo enos/ ! o 6ue o au&or a:ira# Vuen&in ;i&% ! proponen&e a(ressi$o do na&uraliso
:ilosC:ico Pele deba&e e pDblico os apolo(is&as cris&osQ/
3@
e nes&e ar&i(o ad$er&e seus
cole(as de 6ue o capo da :iloso:ia es&7 sendo GdessecularizadoG# ;i&% rela&a 6ue/ e
pes6uisas in:orais/ os pro:essores dize de :ora cons&an&e 6ue de u 6uar&o a u &ero
dos seus depar&aen&os es&o sendo ocupados por &e's&as/ e (eral/ cris&os#
Por 6ue is&o es&7 acon&ecendoW E (rande par&e/ por causa do &rabal%o de u :ilCso:o
cris&o FAl$in Plan&in(a# No passado/ os cris&os 6ue &rabal%a$a e :iloso:ia an&in%a
seu &e'so res&ri&o KG$ida par&icularG/ nunca encionando8o e Gsuas publicaAes e ensinoG/
diz ;i&%# En&o $eio o &rabal%o in:luen&e de Plan&in(a/ 9od and >ther 5inds'
H
P 6ue
deons&rou 6ue os &e's&as podia se i(ualar aos seus cole(as na&uralis&as e Gpreciso
concei&uai/ ri(or de ar(uen&ao/ erudio &!cnica e de:esa de&al%ada de ua coso$iso
ori(inalG# Hu&ros li$ros de Plan&in(a lo(o :ora lanados/ obser$a ;i&%/ &odos os&rando
6ue os cris&os &) a capacidade de Gescre$er no ais al&o n'$el 6uali&a&i$o de :iloso:ia
anal'&icaG#
Assi/ ou&ras :oras de realiso &e's&a/ ui&as in:luenciadas por Plan&in(a/
coeara a inundar a counidade :ilosC:ica# ;e(undo ;i&%/ en6uan&o e ou&ros capos
os pro:essores uni$ersi&7rios cris&os ainda &endia a copar&ien&ar suas crenas/
a:as&ando8as do seu &rabal%o escolar por edo de coe&ere suic'dio acad)ico/ Gna
:iloso:ia/ &ornou8se/ 6uase da noi&e para o dia/ Oacadeicaen&e respei&7$elO apresen&ar ar8
(uen&os a :a$or do &e'soG#
Ele conclui de odo &aci&urno* G"eus no es&7 Oor&oO na educao# Ele $ol&ou K $ida
e :ins da d!cada de 60/ e %oNe es&7 $i$o e passa be e sua Dl&ia :or&aleza acad)ica* os
depar&aen&os de :iloso:iaG#
A $as&'ssia in:lu)ncia de Plan&in(a os&ra 6ue ! poss'$el os cren&es &rabal%are
el%or 6ue seus oponen&es/ c%e(ando a&! a in$er&er a direo de &oda ua disciplina
acad)ica# J eBeplo surpreenden&e do 6ue os cris&os pode :azer 6uando obedece ao
andaen&o de le$ar ca&i$o &odo pensaen&o a Cris&o# ;i&% cri&ica co se$eridade seus
cole(as :ilCso:os na&uralis&as pelo GebaraoG de per&encere ao Dnico capo acad)ico
6ue es&7 sendo dessecularizado/ e passa o res&an&e do ar&i(o eBor&ando8os a in$er&er es&a
&end)ncia perniciosa#
3@
Hreos para 6ue/ pela (raa de "eus/ eles no seNa be8sucedidos#
Religi2o: 8om para a Sa90e
Hu&ro eBeplo inspirador ! o &rabal%o do :alecido "a$id Larson/ 6ue udou
pra&icaen&e sozin%o a opinio da counidade !dica sobre o &ea da reli(io e saDde#
Vuando se :orou e psi6uia&ria/ Larson :oi aconsel%ado a abandonar o capo# H
es&ereC&ipo acei&o era 6ue a crena reli(iosa es&7 associada K doena en&al# "esde 6ue
9reud declarara 6ue a crena e "eus ! ua Gneurose obsessi$a uni$ersalG/
36
&ornara8se
do(a 6ue a reli(io ! preNudicial K saDde en&al/ sendo a&! pa&olC(ica#
No obs&an&e/ Larson persis&iu e seus es&udos/ e/ co o passar do &epo/ obser$ou
6ue o es&ereC&ipo ne(a&i$o de reli(io no era apoiado pelos resul&ados das pes6uisas# Na
realidade/ os :a&os indica$a concluso opos&a F as pessoas pes6uisadas 6ue era ais
reli(iosas &endia a es&ar nos (rupos saud7$eis e no nos (rupos doen&es# Larson passou a
:azer pes6uisa prCpria e :undou o 1ns&i&u&o Nacional para Pes6uisa dos Cuidados da ;aDde
Psi(la e in(l)s N1MRQ/ 6ue publicou inDeros es&udos 6ue con:ira 6ue a crena
reli(iosa P6ue nos Es&ados 2nidos si(ni:ica cris&ianisoQ correlaciona8se co a saDde
en&al el%or# MoNe/ ! aplaen&e acei&o 6ue pessoas reli(iosas &) &aBas ais baiBas de
depresso/ suic'dio/ ins&abilidade :ailiar/ abuso de dro(as e 7lcool/ e ou&ras pa&olo(ias
sociais#
Coo os cien&is&as ne(li(enciara por &an&o &epo o :a&o de 6ue a reli(io ! :on&e
poderosa de be8es&ar en&alW Coo c%e(ara a con:undi8la co ua :ora de alienao
en&alW ;e o es&udo da saDde en&al ! ua ci)ncia/ coo seus pro:issionais (os&a de
a:irar/ es&e no :oi u Gdescuido de pe6uena on&aG/ escre$e Pa&ric. 5l,nn/ e "eus: #
Evid@nciaJ G4os&ra a&! 6ue pon&o o &ero Oci)nciaO :oi abusado pelos pensadores da
odernidade para ascarar o 6ue ipor&a e no ais 6ue preconcei&o con&ra a id!ia de
"eus#G
3=
H ais surpreenden&e ! 6ue a crena reli(iosa &ab! se correlaciona co saDde
:'sica el%or/ re$elando &aBas ais baiBas de 6uase &udo* cUncer/ %iper&enso e doenas
cardio$asculares# Vuando as pessoas reli(iosas adoece/ elas se recupera ais depressa#
;o as de&en&oras das &aBas de or&alidade ais baiBas/ ou seNa/ $i$e ais/ 6ue ! a e&a
b7sica para os pro:issionais !dicos Pos deC(ra:os de %oNe considera 6ue a eBpec&a&i$a
de $ida ! o el%or indicador de 6ualidade de $idaQ# No &odo/ as pessoas 6ue :re6Ren&a a
i(reNa so ais con&en&es/ ais saud7$eis e $i$e ais#
Vue ironia a&ordoan&e/ se(undo escre$e 5l,nn# Hs arau&os da odernidade
Gpresuira 6ue :icaria copro$ado 6ue a espiri&ualidade &e u :undaen&o :'sicoG/ as
Gal(o in$erso acon&eceu* 9icou copro$ado 6ue a saDde &e ua base pro&e&ora
espiri&ualG#
3>
M7 apenas 6uinze anos/ no se podia se6uer publicar pes6uisas sobre o &Cpico da
reli(io e saDde# GPes6uisas des&e &ipo 6uase si(ni:ica$a a&i$idade Ocon&ra o direi&o de
es&abilidade no epre(oOG/ obser$ou Larson# GPes6uisas sobre reli(io al era con%ecidas
en&re eus cole(as 6ue as considera$a peri(osas para a saDde acad)ica do indi$'duo#G
3<
No en&an&o/ %oNe es&o ob&endo acei&ao cada $ez aior# 4eso os in$es&i(adores no8
cris&os es&o adi&indo as correlaAes# Merber& -enson/ de Mar$ard/ 6ue se diz se crena
reli(iosa/ ! :aoso por &er di&o 6ue es&aos &odos Gli(ados a "eusG#
@
G ;e(undo ele/ nosso
corpo :unciona el%or 6uando creos e "eus#
5uen&er Le+,/ au&or de Ehy #merica !eeds 3eligion PPor 6ue os Es&ados 2nidos
Precisa de Reli(ioQ/ ! ou&ro no8cris&o persuadido pelo puro peso das e$id)ncias# "e
:ora in&eressan&e/ Le+, se pcs a escre$er u li$ro sobre o &ea opos&o F por 6ue os
Es&ados 2nidos n0o precisa de reli(io# 4ui&os conser$adores pol'&icos ar(uen&a$a
6ue a reli(io ! :undaen&al para a oralidade e es&abilidade social/ e Le+, 6ueria pro$ar
6ue eles es&a$a errados# H li$ro seria/ e suas pala$ras/ Gua de:esa do %uaniso
secular e do rela&i$iso !&icoG#
@1
En&re&an&o/ 6uando eBainou as e$id)ncias/ Le+, deu ua $ol&a de 1>0j# Acabou
escre$endo u li$ro 6ue ad$o(a 6ue a reli(io/ par&icularen&e o cris&ianiso/
correlaciona8se co &aBas ais baiBas de pa&olo(ias sociais/ coo crie/ $'cio e dro(as/
(ra$idez na adolesc)ncia e desen&endien&os :ailiares# Hu/ para diz)8lo de aneira
posi&i$a/ o cris&ianiso o&i$a a&i&udes 6ue sinaliza saDde social/ coo responsabilidade/
in&e(ridade oral/ copaiBo e al&ru'so# GAo con&r7rio das eBpec&a&i$as
#o 1luinisoG/ conclui Le+,/Gli$rar os indi$'duos das corren&es da reli(io
&radicional no resul&a na eBal&ao de sua oralG# Pelo con&r7rio/ as e$id)ncias os&ra
co clareza 6ue Gnen%ua sociedade Naais &e$e )Bi&o e ensinar oralidade se
reli(ioG#
MoNe/ os :a&os baseia8se na id!ia de 6ue a prCpria ci)ncia con:ira 6ue os
princ'pios b'blicos &rabal%a no undo real/ o 6ue ! :or&e e$id)ncia de 6ue so $erdadeiros#
A -'blia descre$e o odo coo :oos criados para $i$er/ e 6uando se(uios as suas
prescriAes/ soos ais con&en&es e ais saud7$eis# A el%or eBplicao dos dados
posi&i$os ! 6ue nossa $ida es&7 se alin%ando co a es&ru&ura obNe&i$a da realidade#
mp:rio 8e/evole/te
2 Dl&io eBeplo ! 4ar$in Hlas.,/ 6ue de :ora inesperada e decisi$a
&rans:orou o deba&e sobre a assis&)ncia social# 4a(ro/ usando Cculos e de :orao
Nudaico8russa/ o eB8arBis&a Hlas., ! pro:essor de Nornaliso e edi&or da re$is&a EorldJ E
princ'pios da d!cada de <0/ recebeu a concesso para escre$er u li$ro/ le$ando a en:urnar8
se e u pe6ueno escri&Crio na 9undao Meri&a(e/ e 0as%in(&on/ "#C#/ a duas 6uadras
de onde eu ora$a na ocasio# Vuando :ui l%e :azer ua $isi&a/ :alou8e sobre o proNe&o
6ue o le$aria K :aa al(uns anos depois#
A pol'&ica de assis&)ncia social aericana :icara nu ipasse* ebora &i$esse
aNudado os 6ue precisa$a apenas de u auB'lio &epor7rio para $ol&ar a sere
independen&es ou&ra $ez/ criara &ab! ua subclasse peranen&e F os cronicaen&e
pobres/ cuNa pobreza es&a$a relacionada co pa&olo(ias sociais/ coo alcooliso/ dro(as/
or:ana&os e crie#Todos de abos os lados da ala pol'&ica aericana concorda$a 6ue a
assis&)ncia social precisa$a ser re:orada/ as nin(u! sabia coo#
9oi Hlas., 6ue descobriu a respos&a 6uando analisa$a a aborda(e &radicional cris&
acerca da caridade# Pes6uisando a $as&a proli:erao das obras de caridade cris&s do s!culo
X1X/ co(noinada 1ns&i&uio -ene:icen&e/
?@
Hlas., cons&a&ou 6ue as i(reNas se
especializara e assis&)ncia pessoal 6ue cupria o si(ni:icado li&eral da pala$ra
compaix0o F Gso:rien&o coG os ou&ros# Elas no :azia apenas con&ribuiAes e
din%eiroL aNuda$a as pessoas a udar de $ida/ concen&rando8se na 6uali:icao
pro:issional e na educao# EBi(ia 6ue os pobres :izesse al(u &rabal%o D&il/ en6uan&o
l%es da$a a c%ance de res&abelecer a di(nidade/ con&ribuindo co al(o lucra&i$o para a
sociedade# AuBilia$a os proscri&os a :orar ua rede social 6ue os reli(asse co a :a'lia
e a i(reNa para con&inuidade do sus&en&o e pres&ao de con&as# Acia de &udo/ &ra&a$a das
necessidades orais e espiri&uais 6ue Naze no cerne do copor&aen&o dis:uncional#
Claro 6ue isso ! ais do 6ue o (o$erno pode :azer# Na $erdade/ a aNuda
(o$ernaen&al piora as coisas# Ao en&re(ar c%e6ues assis&enciais ipessoalen&e a &odos
6ue se 6uali:ica/ se &ra&ar dos probleas copor&aen&ais subNacen&es/ o (o$erno e
ess)ncia GrecopensaG os padrAes an&i8sociais e dis:uncionais# E &odo copor&aen&o 6ue o
(o$erno recopense &er7 a &end)ncia a auen&ar# Coo no&ou cer&o cr'&ico percep&i$o do
s!culo X1X/ a aNuda (o$ernaen&al ! u Gsol$en&e poderoso para dissol$er os laos de
paren&esco/ eB&in(uir as a:eiAes :ailiares/ supriir nos pobres o ins&in&o de au&ocon:iana
e respei&o a :i de con$er&)8los e indi(en&esG#
?3
A aborda(e be8sucedida das i(reNas ! descri&a no li$ro de Hlas.,/ The Tragedy of
#merican Compassion PATra(!dia da CopaiBo AericanaQ/ onde ele cun%ou o &ero
conservantismo compassivoJ H li$ro :oi lido pelo eB8presiden&e do Con(resso Aericano/
Ne+& 5in(ric%/ 6ue (os&ou &an&o 6ue o dis&ribuiu a &odos os es&udan&es no$a&os 6ue
c%e(a$a ao Con(resso# "a noi&e para o dia/ Hlas., coeou a ser :es&eNado coo o
G(uruG 6ue descobrira ua sa'da para o ipasse da assis&)ncia social# Ele &ornou8se
consel%eiro de 5eor(e EJ -us%/ 6ue :ez capan%a para a presid)ncia usando o slogan
Gconser$an&iso copassi$oG/ proe&endo criar u escri&Crio especial para apoiar as
inicia&i$as de base reli(iosa# Ebora os analis&as pol'&icos con&inue deba&endo os de&al%es/
Hlas., pro$ocou ua decisi$a &roca de paradi(a no &ra&aen&o 6ue os Es&ados 2nidos
do K assis&)ncia social#
H sucesso de pessoas coo Plan&in(a/ Larson e Hlas., nos inspira a &irar do
esconderiNo nossas crenas &e's&as e coloc78las na es:era pDblica# ;e o cris&ianiso :or de
:a&o $erdadeiro/ en&o proporcionar7 u &ra&aen&o el%or e cada disciplina#
Por 6ue ui&os cris&os ainda copar&ien&a a :! na es:era par&icularW Por 6ue
acei&a a di$iso secularEsa(rado 6ue lii&a o ipac&o re$olucion7rio da Pala$ra de "eusW
H Dnico odo de nos liber&ar des&a (rade lii&adora ! de&erinar sua raiz F dia(nos&icar de
onde $eio/ coo se desen$ol$eu co o passar do &epo e oldou a :ora coo (rande
par&e dos cris&os pensa %oNe# No prCBio cap'&ulo/ $aos in$es&i(ar a %is&Cria aericana
e busca de pis&as do o&i$o de pensaros do odo coo pensaos# Coo recuperar a
crena de 6ue o cris&ianiso no ! apenas ua $erdade reli(iosa/ as a $erdade absolu&aW
bbbbbbbbbbbbbbb
P !J do TJ: #borto provocado at; ao nono m@s de gravidez em =ue o m;dico vira o nascituro no
:tero com um f8rceps e puxa-o pelos p;s' deixando apenas a cabe/a no interior do ventre maternoJ "epois'
perfura o crCnio do nascituro com uma tesoura e introduz um cateter para sugar o c;rebro' fazendo a
cabe/a do nascituro murcharJ Em seguida' retira o beb@ mortoJ <elo direito consuetudinFrio americano' o
parto de nFdegas n0o ; considerado InascimentoI' cuBa configura/0o se dF essencialmente com a passagem
da cabe/aJ +e o beb@ fosse morto ap8s ter sido totalmente retirado do corpo da m0e' o m;dico estaria
cometendo homic7dioJ
2
REDESCOBRINDO A ALEGRIA DE VIVER
H problea no ! sC (an%ar alas/ as sal$ar en&es#
;e $oc) (an%ar o undo in&eiro e perder a en&e do undo/ lo(o
descobrir7 6ue no (an%ou o undo#
CMARLE; 4AL1S
1
Co apenas $in&e e cinco anos de idade/ ;eal,Ya&es N7 &in%a realizado &odos os seus
son%os# 9orara8se e "irei&o/ :ora apro$ado no eBae de adisso na orde dos
ad$o(ados e arruara u C&io &rabal%o# Casara8se co ua ul%er ara$il%osa/ e abos
se ocupa$a na criao do prieiro :il%o# A $ida era boa#
9oi 6uando ;eal, caiu e pro:unda depresso# Era ui&o No$e para ua crise de
eia8idade/ con&udo as esas per(un&as l%e $in%a K en&e co :re6R)ncia* E tudo) !0o
hF mais nada) G o =ue vou fazer pelo resto de minha vida) 2ual ; o significado de tudo
isso)
;eal, no era de 'ndole depressi$a/ por isso sondou as razAes por &r7s da depresso# E
a respos&a 6ue descobriu nen%u psicClo(o &eria ia(inado* a c%a$e para recuperar a
ale(ria e o propCsi&o de $ida :oi en&ender 6ue o cris&ianiso ! a $erdade absolu&aL es&a
descober&a ropeu a represa e $er&eu as 7(uas res&auradoras do e$an(el%o nas 7reas
seden&as de sua $ida#
Co a idade de 6uinze anos/ ;eal, a&endera ao c%aado do ;en%or nua 1(reNa
-a&is&a# "a6uele oen&o e dian&e/ ele es&a$a absolu&aen&e cer&o de 6ue seu ais
pro:undo deseNo era ser$ir a "eus# A princ'pio/ ia(inou 6ue si(ni:ica$a eBercer u
inis&!rio na i(reNa/ &ornando8se pas&or/ ission7rio ou l'der do depar&aen&o de Dsica#
GEu 6ueria $i$er para "eusG/ con&ou8eG ;eal,/Ge eu Dnico re:erencial dizia 6ue eu
&in%a de &rabal%ar e &epo in&e(ral na obra do ;en%or#G
No en&an&o/ %a$ia u problea* ele no possu'a as %abilidades necess7rias para
cuprir 6ual6uer :uno inis&erial relacionada co a i(reNa# Re$isando seus &es&es
$ocacionais/ u consel%eiro da escola de Ensino 4!dio su(eriu 6ue ele co(i&asse a %ipC&ese
de &orna8se ad$o(ado# A id!ia era ele&rizan&e# Nin(u! na :a'lia de ;eal, &in%a cursado
ua :aculdade/ ui&o enos ua de "irei&o# Pensar nisso parecia ul&rapassar de :ora
bas&an&e es&rondosa os lii&es da possibilidade# No obs&an&e/ orou/ epen%ou8se
arduaen&e e### conse(uiu#
En&o/ por 6ue ele no es&a$a con&en&eW H son%o iposs'$el de ;eal, &ornara8se
realidade/ as ele se sen&ia in:eliz# 4an&in%a a a(enda c%eia de a&i$idades na i(reNa/ por!
ua :oe espiri&ual ainda l%e corro'a o corao# Tal$ez ele se e6ui$ocara# Tal$ez de fato
:ora con$ocado para a obra de "eus e &epo in&e(ral/ as i(norara o c%aado# ;er7 6ue
de$eria sair do &rabal%o e ir para o capo ission7rioW
Hs cris&os seriaen&e coproe&idos co Cris&o so:re es&e cabo8de8(uerra
in&erior# Coo ;eal,/ a aioria de nCs assiila a id!ia de 6ue ser$ir a "eus si(ni:ica e
prieiro lu(ar :azer a obra de "eus# ;e es&aos en(aNados e ou&ras 7reas de &rabal%o/
pensaos 6ue ser$ir ao ;en%or si(ni:ica aon&oar a&i$idades na i(reNa F coisas coo
cul&os/ es&udos b'blicos/ e$an(eliso F e cia de nossas responsabilidades eBis&en&es#
Toda$ia/ coo :ica o &rabal%o secularW Nosso &rabal%o ! sC ua necessidade a&erial/ al(o
6ue pAe coida na esa/ as no &e si(ni:icao espiri&ual in&r'nsecaW J eraen&e
u&ili&7rioW J u odo de (an%ar din%eiroW
;eal, descobriu 6ue era essas as 6ues&Aes 6ue alien&a$a sua depresso* ele no
:azia id!ia de coo in&e(rar a :! cris&a K sua $ida pro:issional# E suas aulas de direi&o na
2ni$ersidade da Cali:Crnia/ capus Los An(eles P2CLAQ/ nunca %ou$era eno do
cris&ianisoL nen%u dos pro:essores ou cole(as par&il%ara seu coproisso co Cris&oL
ne 6ual6uer cole(a de &rabal%o na epresa Nur'dica onde &rabal%a$a# E/ $is&o 6ue sua
a&i$idade pro:issional &oa$a a aioria das %oras e 6ue es&a$a acordado/ si(ni:ica$a 6ue
u se(en&o (rande de sua $ida es&a$a :ec%ado para o 6ue era ais ipor&an&e para ele#
>nde estF "eus em minha vida)' ;eal, se per(un&a$a# H 6ue Nul(ara 6ue :osse
depresso era u deseNo a&ordoan&e de 6ue seu &rabal%o secular &i$esse u si(ni:icado
espiri&ual# Acrescen&ar a&i$idades eclesi7s&icas a u &rabal%o de &odo secularizado era coo
pcr ua oldura reli(iosa e ua pin&ura secular# A &enso en&re a :oe espiri&ual e as
eBi()ncias de &epo de u &rabal%o puraen&e GsecularG es&a$a dilacerando8o por den&ro#
A procura de ;eal, por soluo :oi recopensada 6uando ele descobriu u pro(raa
de es&udos cris&os 6ue l%e ensinou coo abordar $ida espiri&ual dos clien&es# Lo(o/ u
undo no$o se abriu para ele/ 6uando percebeu 6ue a lei &ra&a de assun&os li(ados K
&o&alidade da pessoa#
GAs pessoas consul&a ad$o(ados 6uando es&o passando por di:iculdadesG/ eBplicou
ele# GE ua opor&unidade :enoenal para aNud78las a :azer o 6ue ! cer&o#G
Hs ad$o(ados pode inis&rar a ccnNu(es 6ue procura di$Crcio/ orien&ar
adolescen&es e di:iculdade co a lei/ aconsel%ar %oens de ne(Ccios e con:li&os !&icos
para :azere o 6ue ! cer&o/ con:ron&ar inis&!rios cris&os 6ue es&eNa &ransi(indo os
princ'pios b'blicos# A ad$ocacia no ! soen&e u conNun&o de procedien&os ou ua
&!cnica ar(uen&a&i$a# J o eio de "eus con:ron&ar o erro/ es&abelecer a Nus&ia/ de:ender os
:racos e proo$er o be pDblico#
E &oda pro:isso/ os pon&os de $is&a pre$alecen&es ori(ina8se da :iloso:ia
subNacen&e# ;o suposiAes b7sicas sobre o 6ue/ a:inal de con&as/ ! $erdadeiro e cer&o# 1sso
si(ni:ica 6ue os cris&os no precisa se sen&ir :ora de lu(ar ao apresen&ar suas prCprias
suposiAes ao capo e 6ue a&ua pro:issionalen&e# ;eal, passou a ser$ir8se da liberdade
de o:erecer a $iso b'blica sobre Nus&ia/ direi&o e reconciliao na 7rea le(al#
H ;E5RE"H "E ;EALY
H dilea 6ue ;eal, en:ren&ou no ! incou aos cris&os de 6ual6uer pro:isso#
Coo $ios no cap'&ulo an&erior/ a sociedade oderna ! carac&erizada por ua di$iso
dis&in&a en&re o Ubi&o sa(rado e o secular/ de:inindo 6ue o &rabal%o e os ne(Ccios so
es&ri&aen&e seculares# E conse6R)ncia disso/ os cris&os %abi&a e dois undos
separados/ indo e $indo en&re o undo par&icular da :a'lia e da i(reNa Ponde eBpressaos
nossa :! co &oda liberdadeQ e o undo pDblico Ponde a eBpresso reli(iosa ! supriida
co bas&an&e :irezaQ# 4ui&os de nCs ne sabeos o 6ue si(ni:ica &er ua perspec&i$a
cris& e nosso &rabal%o# ;abeos 6ue ser cren&e si(ni:ica ser !&ico no &rabal%o/ coo disse
;eal,* G;e en&ir ou en(anarG#
4as o &rabal%o e si es&7 &ipicaen&e de:inido e &eros seculares coo le$ar
din%eiro para casa/ subir de posio na epresa/ cons&ruir ua repu&ao pro:issional#
Para ad$o(ados coo ;eal,/ o sucesso !/ e prieiro lu(ar/ de:inido coo causas
(an%as# A a&i&ude na pro:isso le(al de %oNe ! 6ue a lei no &e nada a $er co oralidade#
Ad$o(ados so pouco ais 6ue GpeAes aradosG 6ue de:ende seus clien&es/ cer&os ou
errados/ se le$ar e considerao os princ'pios orais da $erdade ou da Nus&ia# ;o
aconsel%ados a an&er sua perspec&i$a oral :ireen&e copriida na es:era par&icular/
pois na pDblica/ o &rabal%o ! pres&ar orien&aAes apenas le(ais#
@
En&re&an&o/ nen%u cris&o/ e 6ual6uer pro:isso/ sen&e8se :eliz 6uando es&7
di$idido e duas direAes opos&as# Todos aleNaos 6ue nosso &rabal%o con&e para al(o
ais 6ue pa(ar as con&as ou ipressionar nossos cole(as# Coo eBperien&ar o poder
cople&o de nossa :! cris& 6uando ela es&7 %ere&icaen&e :ec%ada ao res&o da $idaW Coo
le$ar ua $ida 'n&e(ra 6uando nos eBi(e 6ue deiBeos nossas crenas ais pro:undas a
cain%o do &rabal%o/ a&uando ali co ua en&alidade apenas GsecularGW
As dico&oias de 6ue :alaos F secularEsa(rado e pDblicoEpar&icular F no so
eras abs&raAes# Causa u ipac&o pessoal ui&o pro:undo# Vuando o Ubi&o pDblico !
isolado coo zona li$re de reli(io/ nossa $ida ! par&ida e :ra(en&ada# H &rabal%o e a $ida
pDblica so despoNados de si(ni:icao espiri&ual/ ao passo 6ue as $erdades espiri&uais/ 6ue
do K $ida o si(ni:icado ais pro:undo/ so de(radadas a a&i$idades de lazer/ ade6uadas
soen&e para as %oras de :ol(a# H e$an(el%o ! preso e roubado de seu poder de Gle$edarG o
&odo da $ida#
Coo nos li$rar das dico&oias 6ue lii&a o poder de "eus e nossa $idaW Coo
&ornar o aor e o ser$io a "eus cen&el%as $i$as 6ue incendeie &oda a nossa $idaW
"escobrindo ua perspec&i$a de coso$iso 6ue uni:i6ue tanto o secular =uanto o sa(rado/
tanto o pDblico =uanto o par&icular/ den&ro de ua Dnica es&ru&uraL en&endendo 6ue &odo
&rabal%o %ones&o e epreendien&o cria&i$o so u c%aado $7lido do ;en%orL e
percebendo 6ue %7 princ'pios b'blicos 6ue se aplica a cada capo de &rabal%o# Esses
ins7ghts nos enc%ero de no$o propCsi&o/ e eBperien&areos a ale(ria 6ue %7 e nos
relacionaros co "eus em e atrav;s de cada dienso de nossa $ida#
Para ;eal,/ si(ni:icou descobrir 6ue ad$o(ar ! ui&o ais 6ue u odo de (an%ar
din%eiro e casos# E :undaen&alen&e u odo de eBercer os prCprios propCsi&os de "eus
no undo* proo$er a Nus&ia e con&ribuir para o be da sociedade#
G"eus e os&rou coo $i$er para Ele e in%a $ida pro:issionalG/ disse8e ;eal,#
GNo ! soen&e adinis&rar u ne(Ccio ou (an%ar a $ida# E nosso &rabal%o/ es&aos
:azendo a obra de "eus# 9oi 6uando redescobri a ale(ria de $i$er#G
C2LPA PHL]T1CA
J be pro$7$el 6ue nin(u! &i$esse li(ado a id!ia de coso$iso cris& a encon&rar
ale(ria na $ida# ;eal, &e razo# Apenas 6uando o:ereceos &udo 6ue :azeos e adorao
a "eus ! 6ue eBperien&aos seu poder percorrendo cada :ibra de nosso ser# H "eus da
-'blia ! &an&o o "eus do esp'ri&o %uano 6uan&o o da na&ureza e da %is&Cria# NCs l%e
ser$ios 6uando o adoraos e obedeceos ao anda&o cul&ural# As i(reNas cris&s 6ue
6uere :azer u bo discipulado de$e ensinar os cren&es a con&inuar $i$endo para "eus
apCs sa're da i(reNa aos doin(o#
No :az ui&o &epo/ depois de discursar no Capi&Clio/ cer&o c%e:e de Es&ado84aior
do Con(resso e con:idenciou/ u &an&o :rus&rado/ 6ue ui&os No$ens cris&os aericanos
6ue $o a 0as%in(&on sen&e8se GculpadosG por es&are in&eressados e pol'&ica#
F CulpadosW F a noo e era incopreens'$el# F 4as por 6u)W
F Por6ue F ele eBplicou F sen&e 6ue se :osse de fato leais a "eus/ no es&aria
a6ui# Es&aria no inis&!rio#
Ebora ui&os desses No$ens &i$esse se :orado e :aculdades cris&s/ nin(u!
l%es ensinara ua coso$iso cris&# Ainda coloca$a o &rabal%o pro:issional no lado
secular da di$iso secularEsa(rado/ considerando8o enos $alioso 6ue a a&i$idade reli(iosa#
2 al&o :uncion7rio de 0as%in(&on laen&ou coo era di:'cil encon&rar pessoas para
car(os (o$ernaen&ais 6ue :osse cris&os $erdadeiros e/ ao eso &epo/ pro:issionais
eBcelen&es# ;e(undo e disse/ o problea ! 6ue a aioria dos cris&os no &e u senso
b'blico de c%aado e seu &rabal%o/ e/ assi/ no o &ra&a coo &rabal%o de lin%a de :ren&e
para o Reino# Coo eBeplo/ con&ou8e a %is&Cria de u !dico 6ue parar7 de clinicar
para Nun&ar8se K e6uipe de ua or(anizao cris&#
F "eiBei de clinicar para &rabal%ar no inis&!rio F disse8l%e o !dico#
F Iol&e F in&erropeu o :uncion7rio#F Esse ! eBa&aen&e o problea* a sua
pr7&ica !dica era u inis&!rio/ da esa :ora 6ue ui&a coisa 6ue $oc) :az %oNe#
;urpreso/ o !dico con:essou 6ue nunca pensara nisso nesses &eros#
Cris&os couns 6ue &rabal%a no co!rcio/ na indDs&ria/ na pol'&ica/ na :7brica e
e ou&ras 7reas ocupacionais so Gas &ropas de lin%a de :ren&e da i(reNa e sua (uerra co o
undoG/ escre$eu Lesslie Ne+bi(in# 1a(ine coo as i(reNas seria &rans:oradas se
consider7sseos 6ue seus ebros so $erdadeiraen&e as &ropas de lin%a de :ren&e na
(uerra espiri&ual# G;er7 6ue es&aos cuprindo nosso de$er de apoiar as &ropas e suas
ba&al%asWG/ per(un&ou Ne+bi(in# GJ7 :izeos al(o de concre&o para :or&alecer o &es&eun%o
cris&oW J7 os aNudaos a en:ren&ar os probleas !&icos di:ic'lios co 6ue eles &) de
lidar &odos os diasW J7 l%es deos a (aran&ia de 6ue a i(reNa local es&7 por &r7s na (uerra
espiri&ual di7ria e 6ue epreendeWG
3
A i(reNa nada ais ! 6ue ua base de &reinaen&o
para en$iar ebros 6ue es&eNa preparados para anunciar o e$an(el%o ao undo#
THRNAN"H8;E -1L]N5kE;
"e cer&o odo/ os cris&os &) de ser bil'n(Res para &raduzir a perspec&i$a do
e$an(el%o e ua l'n(ua 6ue nossa cul&ura en&enda# Por u lado/ &odos aprendeos a :alar
a l'n(ua 6ue o undo :ala* se passaos pelo sis&ea educacional pDblico/ G:oos &reinados
a usar ua l'n(ua 6ue a:ira en&ender o undo se a %ipC&ese de "eusG/ con:ore disse
Ne+bi(in# En&re&an&o/ Gpor ua ou duas %oras por seana/ usaos a ou&ra l'n(ua/ a da
-'bliaG#
?
;oos coo ii(ran&es F coo eus a$Cs 6ue ei(rara da ;u!cia e se
es&abelecera nos Es&ados 2nidos# "uran&e o cul&o doinical na i(reNa lu&erana/ eles
:ala$a a l'n(ua a&erna co 6ue es&a$a :ailiarizadosL as pelo res&o da $ida &i$era
de epre(ar o in(l)s de so es&ran%o da &erra onde escol%era se es&abelecer#
Ne &odos os cris&os so c%aados apenas para ser coo ii(ran&es/ an&endo
al(uns cos&ues e :rases do an&i(o pa's# Teos de ser coo ission7rios/ &raduzindo a
l'n(ua da :! para a l'n(ua da cul&ura e 6ue $i$eos#
A inccoda $erdade ! 6ue no es&aos nos dando be coo lin(Ris&as# H colunis&a
And, Crouc% con&a a %is&Cria de u pro:essor cris&o da 2ni$ersidade Cornell/ 6ue se
preocupa$a co os alunos cris&os de suas aulas# Eles G6uase no dize nadaG/ reclaou o
pro:essor# A Dnica aneira de saber 6ue era cren&es era 6uando Ge procura$a depois da
aula para :ur&i$aen&e e a(radecerG# Es&e era u pro:essor 6ue procura$a criar u
abien&e ai(7$el no 6ual os alunos cris&os se sen&isse li$res para par&icipar F Gas
eles no $o dizer nadaeG
6
Por 6ue noW A respos&a ! 6ue a aioria deles no sabe eBpressar a perspec&i$a da
crena 6ue pro:essa usando ua l'n(ua ade6uada ao abien&e pDblico# Coo ii(ran&es
6ue ainda no doina a (ra7&ica do no$o pa's/ eles so &'idos# E par&icular/ :ala uns
co os ou&ros na l'n(ua a&erna de sua reli(io/ as e sala de aula no &) cer&eza de
coo eBpressar a perspec&i$a reli(iosa na lin(ua(e do undo acad)ico#
"i$iso 4A1HR
As pes6uisas de opinio pDblica os&ra de :ora cons&an&e 6ue (rande
porcen&a(e dos aericanos a:ira crer e "eus ou &er nascido de no$o/ apesar de a
repercusso dos princ'pios cris&os es&ar diinuindo na $ida pDblica# Por 6u)W Por6ue a
aioria dos e$an(!licos &e pouco &reinaen&o e coo :orar princ'pios de coso$iso
cris& e ua lin(ua(e aplic7$el ao abien&e pDblico# Ebora o cris&ianiso es&eNa
prosperando na cul&ura oderna/ es&7 a pon&o de ser rele(ado K es:era par&icular cada $ez
ais :ireen&e#
Hu&ro odo de dizer/ ! 6ue a es:era par&icular es&7 :icando cada $ez ais reli(iosa/
ao eso &epo e 6ue a pDblica es&7 :icando cada $ez ais secular# E pes6uisa de
1<<3/ 6?g dos aericanos dissera 6ue a reli(io es&7 perdendo sua in:lu)ncia na $ida
pDblica/ ao passo 6ue 6uase o eso nDero/ 62g/ disse 6ue a in:lu)ncia da reli(io es&a$a
auen&ando e sua $ida pessoal#
=
1s&o si(ni:ica 6ue a di$iso en&re os reinos pDblico e
pri$ado alar(ou8se escancaradaen&e/ &ornando ui&o di:'cil aos cris&os le$ar ao cen7rio
pDblico os princ'pios :undaen&ados na Pala$ra de "eus#
A pri$a&izao &ab! udou a na&ureza da reli(io# No Ubi&o pri$ado/ a reli(io
des:ru&a consider7$el liberdade/ as sC por6ue es&e Ubi&o :oi se(uraen&e isolado do
undo GrealG/ onde ocorre as a&i$idades Gipor&an&esG da sociedade# A reli(io no ! ais
considerada :on&e de declaraAes s!rias acerca da $erdade as 6uais poderia es&ar e
con:li&o co pro(raas de &rabal%o pDblicos# H Ubi&o pri$ado :oi reduzido a uOGp7&io de
recreioO inCcuoG/ diz Pe&er -er(er/ onde a reli(io ! acei&7$el para pessoas 6ue precisa
desse &ipo de ule&a/ as onde no &rans&ornar7 nen%u plano ipor&an&e no undo aior
da pol'&ica e da econoia#
>
Ao peri&iros 6ue a reli(io :i6ue con:inada a ua 7rea se(re(ada da $ida/
rebaiBaos u de seus propCsi&os pri7rios/ 6ue ! precisaen&e pro$er u senso de
si(ni:icado da $ida# Coo escre$e -er(er/ a pri$a&izao Grepresen&a rup&ura se$era da
&are:a &radicional da reli(io/ 6ue era es&abelecer u conNun&o in&e(rado de de:iniAes da
realidade 6ue poderia ser$ir coo uni$erso cou de si(ni:icado para os ebros da
sociedadeG#
<
Na realidade/ ui&os e$an(!licos N7 no pensa 6ue ! &are:a da reli(io pro$er
u Guni$erso cou de si(ni:icadoG# MoNe/ a reli(io a&rai 6uase 6ue eBclusi$aen&e
por6ue a&ende Ks necessidades do capo par&icular F as necessidades de si(ni:icao
pessoal/ $'nculo social/ apoio :ailiar/ nu&rio eocional/ $ida pr7&ica e assi por dian&e#
Nes&e clia/ as i(reNas/ de odo 6uase ine$i&7$el/ passa a :alar a l'n(ua das necessidades
psicolC(icas/ :ocando an&es de &udo as :unAes &erap)u&icas da reli(io# Considerando 6ue a
reli(io es&a$a li(ada K iden&idade (rupai e ao senso de per&encer a (rupo/ %oNe ! 6uase a
procura de ua $ida in&erior au&)n&ica#
As pessoas (os&a ui&o de ua reli(io 6ue &ra&e de suas necessidades eocionais
e pr7&icas des&a aneira# E u undo pDblico cada $ez ais ipessoal/ as pessoas &)
:oe de recursos 6ue sus&en&e seu undo pessoal e par&icular# No en&an&o/ isso represen&a
ua $iso &runcada das rei$indicaAes de o cris&ianiso ser a $erdade acerca de &oda a
realidade# GA secularizao no causou a or&e da reli(ioG/ diz o &eClo(o 0al&er Sasper/
as :ez co 6ue Gse &ornasse ero se&or da $ida oderna ao lado de ui&as ou&ras# A
reli(io perdeu sua rei$indicao K uni$ersalidade e seu poder de in&erpre&aoG#OG Vuer
dizer/ o cris&ianiso N7 no :unciona coo len&e para in&erpre&ar o &odo da realidadeL N7 no
! considerado a $erdade absolu&a#
E ess)ncia/ os cris&os acei&ara ua &roca* consen&indo no processo de
pri$a&izao/ diz Ne+bi(in/ o cris&ianiso G(aran&iu para si u lu(ar peranen&e K cus&a de
en&re(a de &erri&Crio crucialG#G E ou&ras pala$ras/ o cris&ianiso sobre$i$eu no Ubi&o
par&icular/ as K cus&a da perda da %abilidade de :azer declaraAes acredi&7$eis no Ubi&o
pDblico ou desa:iar as ideolo(ias predoinan&es#
A razo de Ne+bi(in &er &an&a sensibilidade ao problea ! 6ue ele :oi ission7rio na
'ndia por 6uaren&a anos F pa's 6ue no es&7 in:es&ado pela esa di$iso secularEsa(rado/
pDblicoEpar&icular# ;e(undo a en&alidade dos cris&os indianos/ ! claro 6ue a reli(io
pereia a &o&alidade da $ida# H eso se d7 co os cris&os a:ricanos# GNa aioria das
cul&uras %uanas/ a reli(io no ! u conNun&o de a&i$idades separadas do res&o da $idaG/
eBplica Ne+bi(in# GNessas cul&uras/ o 6ue c%aaos de reli(io ! ua coso$iso in&eira/
u odo de en&ender o &odo da eBperi)ncia %uana#G
E escala (lobal/ a dico&oia secularEsa(rado ! ua anoalia F ero dis&in&i$o da
cul&ura ociden&al# GH lii&e ine6u'$oco 6ue a cul&ura ociden&al oderna &raou en&re
assun&os reli(iosos e seculares ! ua das peculiaridades ais si(ni:ica&i$as de nossa cul&ura/
e seria incopreens'$el para a aioria dos po$os#G
12
Para counicar o e$an(el%o no
Hciden&e/ en:ren&aos u desa:io ini(ual7$el* precisaos aprender a liber&ar o e$an(el%o
do Ubi&o par&icular e apresen&78lo e sua pleni&ude (loriosa coo a $erdade acerca de &oda
a realidade#
"EIH[\H 1NCHERENTE
H prieiro passo no processo ! iden&i:icar a en&alidade di$idida e nosso
pensaen&o e dia(nos&icar o odo coo :unciona# Hs cris&os es&o &o :ailiarizados co
a dico&oia 6ue encon&ra di:iculdade e iden&i:ic78la na prCpria en&e# 1s&o e ocorreu
6uando lia sobre ua pes6uisa :ei&a anos a&r7s por C%ris&ian ;i&%/ sociClo(o da
2ni$ersidade da Carolina do Nor&e Pe cren&eQ#
1
O Hs resul&ados da pes6uisa des&aca as
no&'cias boas e as ruins sobre o e$an(elicaliso aericano#
As no&i:icaAes boas era 6ue/ e di$ersas a$aliaAes de $i&alidade reli(iosa/ os
e$an(!licos se sa'ra cons&an&een&e be# Es&7 claro 6ue eles so ui&o dedicados a "eusL
:ala a l'n(ua do e$an(el%o co :lu)ncia# Por ou&ro lado/ 6uando era solici&ados a
ar&icular ua perspec&i$a da coso$iso cris& e ou&ros assun&os F 7reas coo &rabal%o/
ne(Ccios e pol'&ica F/ &in%a pouco a dizer# No soubera &raduzir ua perspec&i$a de :!
nua l'n(ua sa&is:a&Cria para o abien&e pDblico#
A pes6uisa coparou os e$an(!licos co 6ua&ro (rupos* os :undaen&alis&as/ os
pro&es&an&es &radicionais/ os pro&es&an&es liberais e os ca&Clicos# IeNaos al(uns eBeplos#
Prieiro/ as no&'cias boas# Vuando per(un&ados sobre 6ue opinio &in%a da -'blia/ cerca
de <=g dos e$an(!licos dissera 6ue ! inspirada por "eus e se erros# Copare esse
percen&ual co os ou&ros (rupos pes6uisados*
<=g de e$an(!licos
<2g de :undaen&alis&as
><g de pro&es&an&es &radicionais
=>g de pro&es&an&es liberais
=3g de ca&Clicos
Hs e$an(!licos &ab! :ora os 6ue ais a:irara &er en&re(ado a $ida a Jesus
Cris&o coo ;en%or e ;al$ador pessoal*
<=g de e$an(!licos
<1g de :undaen&alis&as
>2g de pro&es&an&es &radicionais
=2g de pro&es&an&es liberais
6=g de ca&Clicos
Es&a ! a porcen&a(e dos 6ue a:ira 6ue sua crena reli(iosa ! ui&o ipor&an&e
para eles*
=>g de e$an(!licos
=2g de :undaen&alis&as
61g de pro&es&an&es &radicionais
?>g de pro&es&an&es liberais
33g de ca&Clicos
EBis&e padrAes orais absolu&osW G;iG*
=?g de e$an(!licos
6?g de :undaen&alis&as
??g de pro&es&an&es &radicionais
@3g de pro&es&an&es liberais
@>g de ca&Clicos
Ioc) &e dD$idas sobre a :!W GNuncaG*
=1g de e$an(!licos
6@g de :undaen&alis&as
62g de pro&es&an&es &radicionais
33g de pro&es&an&es liberais
?>g de ca&Clicos
2a per(un&a par&icularen&e per&inen&e a es&e li$ro* A&! 6ue pon&o ! ipor&an&e
de:ender ua coso$iso b'blica nos c'rculos in&elec&uaisW G4ui&o ipor&an&eG*
6@g de e$an(!licos
6?g de :undaen&alis&as
36g de pro&es&an&es &radicionais
3<g de pro&es&an&es liberais
Pos ca&Clicos no $o&araQ
Hs nDeros deiBa claro 6ue e ui&as a$aliaAes de $i&alidade reli(iosa/ o
e$an(elicaliso es&7 indo ui&o be#
1?
Hs %is&oriadores e sociClo(os so no&Crios por
predizer o :alecien&o do cris&ianiso no undo oderno# A aioria acei&a a G&ese da
secularizaoG/ 6ue declara 6ue K edida 6ue as sociedades se oderniza/ ine$i&a$elen&e
se seculariza# Toda$ia/ a secularizao dos Es&ados 2nidos ! eBa(erada ao 7Bio# As
e$id)ncias os&ra 6ue o e$an(elicaliso es&7 prosperando a&! na sociedade de %oNe por
deais odernizada#
;e es&as so as no&'cias boas/ en&o 6uais so as ruinsW As no&'cias ruins
s
o 6ue
6uando solici&ados a ar&icular ua perspec&i$a de coso$iso b'blica sobre assun&os da 7rea
pDblica/ nin(u! soube coo :azer# !enhuma pessoa da pes6uisa in&eira# Hs responden&es
:alara es&ri&aen&e na l'n(ua da oralidade indi$idual e da de$oo reli(iosaL no
soubera eBpressar ua :iloso:ia cris& sobre ne(Ccios/ pol'&ica ou cul&ura#
16
Es&e :a&o se des&aca se leros al(uns eBeplos nas prCprias pala$ras dos
responden&es# Vuando 6ues&ionados sobre coo causar u e:ei&o &rans:orador na cul&ura
e (eral/ ua ul%er ba&is&a respondeu*GAc%o 6ue se cada pessoa $i$esse a $ida cris&###
isso in:luenciaria a sociedade# Teos apenas de $i$er da :ora coo Cris&o 6uer 6ue
$i$aos/ da el%or aneira 6ue puderos/ a :i de in:luenciar a sociedade coo u
&odoG# 2 cris&o caris7&ico :alou aos pes6uisadores*GPara i/ a soluo para os
probleas do undo ! :icar cren&e/ cer&oWG 2 ebro da 1(reNa de Cris&o disse* GCrer e
Cris&o e :azer o poss'$el para $i$er do odo 6ue Ele deseNa bas&aria para udar o undo
in&eiroG#
1=
Claro 6ue es&as respos&as con&) ui&a $erdade/ as essa $erdade ! lii&ada K
con$erso indi$idual e in:lu)ncia pessoal# Nen%u dos responden&es :alou sobre apreciar de
odo cr'&ico a coso$iso 6ue olda a $ida pDblica a&ual/ ou sobre desen$ol$er ua &eoria
cris& da orde social#
Vuando 6ues&ionados sobre coo o cris&ianiso de$e a:e&ar o undo do &rabal%o e
dos ne(Ccios/ a aioria sC pensou e inNe&ar a&i$idades reli(iosas no abien&e de &rabal%o#
Cer&a ul%er de ua i(reNa bas&an&e orien&ada K e$an(elizao disse*GM7 opor&unidades `###a
para :azer es&udos b'blicos duran&e o %or7rio de &rabal%o/ u ca:! da an% de orao/
e$an(eliso de al(u odoG# 2 pen&ecos&al Ppelo $is&o/ co u &rabal%o di:'cil e 7rduoQ
respondeu*GNo os deiBo dizer ui&os pala$rAes no &rabal%o# `###a Ne beber/ ne $ir ao
&rabal%o b)bados# Vuase sepre oraos an&es de coearos a &rabal%ar pela an%G#
1>
Hu&ros des&acara o prCprio &es&eun%o oral no &rabal%o# Hs cris&os Gde$e ser
os epre(ados ais %ones&os en&re &odosG/ respondeu u presbi&eriano# G;e $oc) es&i$er
&rabal%ando para al(u!/ no de$e roubar ou :icar dez inu&os a ais no %or7rio de
aloo#G Na realidade a %ones&idade :oi o Dnico :a&or encionado na lis&a por ais de u
en&re &r)s e$an(!licos# Vuando os pes6uisadores pressionara o assun&o/ per(un&ando se os
cris&os poderia :azer ou&ra coisa para a econoia/ u ebro da 1(reNa de Cris&o deu a
se(uin&e respos&a* GNo precisa/ pois se &odos :ore %ones&os/ bas&ar7G# 2a ul%er ba&is&a
disse* G;e $oc) `! %ones&oa/ as deais coisas cuidaro de si esasG#
1<
Claro 6ue &eos de elo(iar os 6ue :aze es&udos b'blicos no local de &rabal%o ou
os&ra ua in:lu)ncia oral# 4as/ e 6uan&o a ua perspec&i$a b'blica sobre o &rabal%o e
siW Es&7 :al&ando al(o 6uando nin(u! :ala sobre o &rabal%o coo ser$io a "eus ou coo
cuprien&o do anda&o cul&ural F o andaen&o b'blico de suNei&ar a &erra P$er Cap'&ulo
1Q# 4eso 6uando pressionados/ nen%u responden&e o:ereceu 6ual6uer princ'pio b'blico
de econoia ou pareceu cien&e do ipac&o de :oras ou ins&i&uiAes econcicas sis&)icas#
Por :i/ e 6uan&o K pol'&icaW 2a ul%er 6ue :re6Ren&a ua i(reNa e$an(!lica
or7$ia disse K pes6uisa* GH 6ue o cris&o pode :azer na pol'&icaW ;er ua presena oralG#
2 ebro da 1(reNa de Cris&o disse* GPor 6ue os cris&os de$eria en&rar `para a pol'&icaaW
Por6ue penso 6ue alas de$e ser sal$as# `###a ;e posso aNudar al(u! `a ir para o c!ua
es&ando no (o$erno/ `###a isso e deiBaria :elizG#
20
Nin(u! ne(aria 6ue os cris&os so c%aados para ser e$an(elis&as onde =uer 6ue
es&eNa F inclusi$e na pol'&ica# 4as o o:'cio pol'&ico no ! era pla&a:ora para
copar&il%ar o e$an(el%o# Tab! soos c%aados para elaborar ua perspec&i$a b'blica
sobre o Es&ado e a pol'&ica# "eus criou o Es&ado para u propCsi&o/ e precisaos per(un&ar
6ual !# Coo os cris&os &rabal%a para proo$er a Nus&ia e o be pDblicoW
Nas ocasiAes e 6ue os responden&es &ra&ara assun&os pol'&icos espec':icos/
encionara &ipicaen&e o abor&o e a %oosseBualidade# Por 6ue es&es assun&os e
par&icularW Por6ue so :7ceis de concei&ualizar e &eros de oralidade indi$idual# E ! por
isso eso 6ue as soluAes para os probleas sociais era :raseadas 6uase 6ue de odo
eBclusi$o e &eros de a&i$idades $olun&7rias F issAes de caridade aos pobres/ aos se8
&e&o/ aos $iciados# GPor ais eri&Crios 6ue seNa es&es proNe&osG/ coen&a ;i&%/ Gnen%u
deles &rans:ora os sis&eas sociais ou cul&urais/ as apenas sua$iza os danos causados
pelo sis&ea eBis&en&e#G
21
H es&udo :ornece ua ia(e :ascinan&e dos cris&os e$an(!licos con&eporUneos/
de:inindo co (rande preciso suas :oras e :ra6uezas#
por u lado/ o corao es&7 no lu(ar cer&o* so sinceros/ s!rios/ coproe&idos# Por
ou&ro/ a :! es&7 6uase 6ue pri$a&izada* es&7 con:inada K 7rea pessoal do copor&aen&o/
$alores e relaAes# 4eso 6uando os e$an(!licos procura in:luenciar a es:era pDblica/ a
principal es&ra&!(ia ! ipor&ar a&i$idades da es:era par&icular/ coo reuniAes de orao e
e$an(eliso# Ai(os 6ue &rabal%a no Capi&Clio con&a8e 6ue %7 $7rios (rupos cris&os
6ue inis&ra aos pol'&icos e suas e6uipes/ con&udo pra&icaen&e &odos lii&a seu
inis&!rio K $ida de$ocional pessoal F GCoo es&7 sua $ida co Cris&oWG Poucos desa:ia
os pol'&icos a pensar nas 6ues&Aes e si a par&ir de ua perspec&i$a b'blica F GH 6ue ! ua
:iloso:ia pol'&ica cris&W Coo sua perspec&i$a de :! in:luencia o seu $o&o nos proNe&os de lei
6ue es&o na pau&a do Con(resso %oNeWG
An&es de :azeros ua coso$iso cris&/ precisaos iden&i:icar as barreiras 6ue
nos ipede de aplicar nossa :! e 7reas coo &rabal%o/ ne(Ccios e pol'&ica# Precisaos
en&ender por 6ue os cris&os ociden&ais perdera de $is&a o c%aado abran(en&e 6ue "eus
deu a cada u de nCs# Coo :oi 6ue sucubios a ua (rade secularEsa(rado 6ue
ipossibili&a nossa e:ic7cia na es:era pDblicaW Para nos liber&aros des&e padro de
pensaen&o des&ru&i$o/ precisaos en&ender de onde $eio/ iden&i:icar as :oras 6ue &oou e
de&erinar o odo e 6ue :oi en&re&ecido nos padrAes di:usos de nosso pensaen&o#
"escobrireos 6ue/ desde o princ'pio/ o cris&ianiso :oi in:es&ado por dualisos e
dico&oias de $7rios &ipos# E o Dnico odo de nos li$raros do pensaen&o dual's&ico !
:azer ua dia(nose clara do problea#
E;V21TH9REN1A CR1;T\
Para :azeros essa dia(nose/ &eos de nos $ol&ar K 1(reNa Prii&i$a e seu encon&ro
co o pensaen&o (re(o# 1a(ine os prieiros cren&es* (rupos pe6uenos e pron&os para o
coba&e/ cercados por ua cul&ura es&ran(eira co idioa/ li&era&ura/ ins&i&uio c'$ica
prCprios e acei&os/ e/ ais :or&e 6ue &udo/ a rica &radio in&elec&ual da :iloso:ia (re(a# Coo
a 1(reNa Prii&i$a de:enderia sua :! na ressurreio de Jesus e oposio Ks :iloso:ias
al&aen&e desen$ol$idas dos seus diasW
Hs pensadores cl7ssicos &ransi&ira ui&os ensinaen&os bons# Con%eceos
noes* Moero/ ;Ccra&es/ Pla&o/ Aris&C&eles# Eles en:a&izara a orde racional do
uni$erso/ 6ue ais &arde &ornou8se inspirao ipor&an&e para o desen$ol$ien&o da ci)ncia
oderna# Le$an&ara8se con&ra os a&erialis&as e os %edonis&as dos seus dias/ a:irando os
ideais e&ernos da $erdade/ bondade e beleza# Ar(uen&ara 6ue o con%ecien&o era
obNe&i$o e no soen&e ua crena social# "a esa :ora/ Pla&o apresen&ou ar(uen&os
baseados na orde cuNos obNe&i$os so direcionados K na&ureza#
22
Tudo isso e ui&o ais os
pensadores cris&os ac%ara ui&o apropriados/ e subse6Ren&een&e ado&ara di$ersos
eleen&os da :iloso:ia cl7ssica coo :erraen&as in&elec&uais para dar eBpresso :ilosC:ica K
:! b'blica 6ue &in%a#
Con&udo/ os pensadores (re(os era pa(os/ e ui&as de suas dou&rinas era
incopa&'$eis co a $erdade b'blica# E $ez de daros ua descrio abran(en&e do
pensaen&o cl7ssico/ nos concen&rareos e al(uns des&es eleen&os proble7&icos# Para
seros Nus&os/ os pais da i(reNa no deiBara de absor$er boa par&e do pensaen&o (re(o#
A:inal/ era o Dnico idioa concei&uai 6ue %a$ia 6uando &ra&ara do undo cul&o dos seus
dias# 4as $eio co cer&a ba(a(e ne(a&i$a s!ria/ sobre&udo co o 6ue ;c%ae:9er denoina
pon&o de $is&a da realidade de Gdois pa$ien8&osG#
2@
H pensaen&o cl7ssico &raou ua
dico&oia r'(ida en&re a&!ria e esp'ri&o/ &ra&ando o reino a&erial coo se :osse enos
$alioso 6ue o reino espiri&ual e/ por $ezes/ au# A sal$ao es&a$a de:inida e :uno dos
eBerc'cios asc!&icos 6ue $isa$a a liber&ar o esp'ri&o do undo a&erial para 6ue pudesse
subir a "eus#
Tal$ez isso soe abs&ra&o/ por isso $aos concre&iz78lo eBainando as duas
persona(ens8c%a$e 6ue causara o aior ipac&o no pensaen&o cris&o#
#or ;3e #lat2o : mporta/te
H dualiso acia descri&o :oi par&icularen&e :or&e e Pla&o/ o :ilCso:o 6ue de
lon(e causou o aior ipac&o nos pensadores cris&os duran&e a 1dade 4!dia Psobre&udo/
por ua adap&ao pos&erior con%ecida por neopla&onisoQ#
23
Pla&o ensinou 6ue &udo !
copos&o de a&!ria e :ora F a&erial bru&o dispos&o e orde por id!ias racionais#
Pense e ua es&7&ua* consis&e e 7rore &al%ado e ua :ora boni&a de acordo co
u des'(nio ou proNe&o na en&e do ar&is&a# A a&!ria e si era considerada desordenada e
caC&ica# As :oras era racionais e boas/ ocasionando a orde e a %aronia#
Na realidade/ o reino da :ora pura era considerado ais real 6ue o undo a&erial/
por ais es&ran%o 6ue isso nos parea# Pla&o pin&ou u 6uadro de pala$ras con$incen&e
para su(erir 6ue o undo da eBperi)ncia ordin7ria F o undo 6ue con%eceos pela $iso/
so/ &o6ue F ! apenas u No(o de sobras proNe&ado na parede de ua ca$erna# ;e(undo
ele/ a aioria das pessoas ! ca&i$ada pelo espe&7culo da sobra e o con:unde co a
realidade# 4as o :ilCso:o ! o iluinado 6ue conse(ue :u(ir da ca$erna e descobrir o undo
(enuinaen&e real das :oras ia&eriais/ sendo as ais al&as a bondade/ a $erdade e a
beleza# H 6ue Pla&o 6uer dizer co o 6uadro de pala$ras ! 6ue o undo a&erial ! o reino
do erro e iluso# H cain%o ao $erdadeiro con%ecien&o ! li$rar8se de &odo dos sen&idos
:'sicos para 6ue a razo possa en&ender o reino das :oras#
Por 6ue Pla&o $ia 6ue o undo a&erial era in:eriorW Coo aprendeos e nossa
discusso sobre a&e7&ica no Cap'&ulo 1/ Pla&o considera$a 6ue a a&!ria era preeBis&en&e
desde &oda a e&ernidade# H papel do criador :ora soen&e ipor a :ora racional na a&!ria#
4as a preeBis&)ncia da a&!ria si(ni:ica$a 6ue possu'a propriedades independen&es sobre as
6uais o criador no &in%a con&roleL e conse6R)ncia disso/ a deidade nunca :ora &o&alen&e
be8sucedida e :orar a a&!ria a en&rar no olde das :oras# 1s&o eBplica por 6ue sepre
%7 u pouco de caos/ desorde e irracionalidade no undo#
E ess)ncia/ Pla&o propun%a ua ori(e dupla para o undo# 9ora e a&!ria so
e&ernas* a :ora represen&a a razo e a racionalidade/ ao passo 6ue o :luBo e&erno da a&!ria
in:ore ! por na&ureza au e caC&ico# Es&e duplo pon&o de $is&a das ori(ens conduziu a u
pon&o de $is&a da realidade de dois pa$ien&os/ co a forma no pa$ien&o de cia e a
mat;ria no pa$ien&o de baiBo#
<odemos representar o dualismo platOnico assim:
FORMA
Razo E&erna
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
MATRIA
9luBo E&erno 1n:ore
"e acordo co a perspec&i$a b'blica/ o problea co o dualiso pla&cnico era 6ue
iden&i:ica$a a :on&e do caos e do al coo par&e da criao de "eus/ a saber/ a a&!ria# A
criao :oi di$idida e duas par&es* a espiri&ual Psuperior e boaQ e a a&erial Pin:erior e
ruiQ# Es&a concepo es&a$a e n'&ido an&a(oniso co a coso$iso b'blica/ 6ue ensina
6ue nada eBis&e desde a e&ernidade e oposio a "eus# A a&!ria no ! ua subs&Uncia
preeBis&en&e co propriedades prCprias e independen&es/ capaz de resis&ir ao poder de "eus#
"eus a criou e/ por&an&o/ &e con&role absolu&o sobre ela# Es&e era o si(ni:icado opera&i$o da
dou&rina exnihilo 6ue de:ende 6ue nada ! independen&e da criao de "eus/ as 6ue &udo
$eio dEle e es&7 suNei&o a Ele#
E con&ras&e co os (re(os/ a -'blia apresen&a o undo a&erial/ a princ'pio/ coo
bo* considerando 6ue :oi criado por "eus/ re:le&e seu car7&er bo#
2
A -'blia no iden&i:ica
o al co a a&!ria ou co ou&ra par&e da criao/ as co o pecado/ 6ue &orce e dis&orce
a criao de "eus ori(inalen&e boa# Por eBeplo/ a Escri&ura no &ra&a o corpo coo
pecador ou enos $alioso por na&ureza#
26
Vuando Paulo nos eBor&ou e 5aia&as ? a e$i&ar
Ga concupisc)ncia da carneG/ no es&a$a aludindo ao corpo/ as usa$a a pala$ra GcarneG
coo &ero &!cnico para re:erir8se K na&ureza pecadora#
2=
;e o corpo :osse ineren&een&e
pecador/ a encarnao &eria sido iposs'$el/ por6ue Jesus assuiu o corpo %uano e nunca
pecou# H :a&o absolu&o e onuen&al 6ue o prCprio "eus assuiu a :ora %uana :ala de
odo decisi$o sobre a di(nidade do corpo# Para os pensadores (re(os/ a declarao ais
&reenda 6ue os cris&os :izera :oi 6ue "eus &ornara8se ua pessoa %is&Crica 6ue :oi $is&a/
ou$ida e &ocada# A in6uirio racional no podia ais reNei&ar o undo dos sen&idos/ as
&in%a de le$ar e con&a a %is&Cria F acon&ecien&o no &epo e no espao coo a
encarnao/ or&e e ressurreio de Cris&o#
2
G
O !alva0o Agosti/ho
Hu&ro odo de dizer ! 6ue/ se(undo a -'blia/ o dilea %uano ! moral F o
problea ! 6ue $iolaos os andaen&os de "eus# Por!/ se(undo os (re(os/ o dilea
%uano era metaf7sico F o problea ! 6ue soos seres :'sicos e a&eriais# E se o undo
a&erial ! rui/ en&o a e&a da $ida reli(iosa ! e$i&ar/ supriir e/ no :inal das con&as/ :u(ir
dos aspec&os a&eriais da $ida# H &rabal%o anual era considerado enos $alioso 6ue a
orao e a edi&ao# H casaen&o e a seBualidade :ora reNei&ados e :a$or do celiba&o# A
$ida social ordin7ria es&a$a nu plano ais baiBo 6ue a $ida e erei&!rios e os&eiros# H
al$o da $ida espiri&ual era li$rar a en&e do undo au do corpo e dos sen&idos/ para 6ue
assi pudesse ele$ar8se a "eus#
;oa :ailiarW "escre$e (rande par&e da espiri&ualidade dos pais da i(reNa e da 1dade
4!dia# H cren&e de :a&o $erdadeiro era 6ue reNei&a$a o &rabal%o cou e a $ida :ailiar/ e
re&ira$a8se a u os&eiro para $i$er e orao e con&eplao# Concebia 6ue a $ocao
cris& es&a$a separada da $ida %uana %abi&ual e da counidade#
Es&as id!ias no :ora deri$adas da -'blia/ as da :iloso:ia (re(a# 4ui&os dos pais
da i(reNa :ora pro:undaen&e in:luenciados pelo pla&oniso/ incluindo Cleen&e de
AleBandria/ Hr'(enes/Jercnio e A(os&in%o# Por u lado/ e seus escri&os eles assuira
:or&e posio a :a$or da bondade da criao/ reNei&ando a ori(e dupla do undo#Todo
aspec&o da criao $e da o de "eus e &raz o selo do seu &rabal%o anual# Por ou&ro lado/
na pr7&ica/ a aioria deles assiilou ao enos par&e da a&i&ude ne(a&i$a dos (re(os pelo
undo a&erial#
2<
H ais in:luen&e :oi A(os&in%o/ rapaz in&eli(en&e/ as al$ado Pcoo ele eso
nos con&aQ/ pois se rebelou con&ra a :! cris& de sua e e se en$ol$eu na busca in&elec&ual
pela $erdade# Prieiraen&e/ :oi a&ra'do pelo ani6ue'so P%7 dois deuses/ u bo e o
ou&ro alQ# "epois/ &ornou8se pla&cnico/ e/ por :i/ con$er&eu8se ao cris&ianiso/ por!
nunca abandonou por cople&o &odos os eleen&os do pla&oniso# H pon&o ais ipor&an&e
! 6ue ele re&e$e ua noo adap&ada da criao dupla/ ensinando 6ue "eus :ez/ e
prieiro/ as :oras pla&cnicas in&eli('$eis e/ e se(uida/ o undo a&erial na ii&ao das
:oras#
H e:ei&o desse dualiso odi:icado :oi de$as&ador# Ebora A(os&in%o a:irasse de
aneira eBpl'ci&a a bondade da criao/ seu concei&o de criao dual &e$e o e:ei&o de
rebaiBar o 6ue ele disse/ le$ando a ua %ierar6uia de dois pa$ien&os* o undo ia&erial
Pas :orasQ :unciona$a coo o pa$ien&o de cia/ 6ue ele considera$a superior K criao
a&erial no pa$ien&o de baiBo# GApesar de suas asse$eraAes da bondade e realidade da
orde criadaG/ diz o &eClo(o Colin 5un&on/Go undo dos sen&idos ! para ele
ani:es&adaen&e in:erior ao undo in&elec&ualL o dualiso pla&cnico nunca es&7 ausen&e
dos seus escri&os#G
@0
Es&a $iso dual's&ica da criao le$ou co na&uralidade a ua $iso dual's&ica da
$ida cris&# A(os&in%o ado&ou os princ'pios da !&ica do asce&iciso/ baseando8se na
suposio de 6ue o undo :'sico e as :unAes :'sicas era por na&ureza in:eriores/ ua
causa do pecado# H odo de alcanar os n'$eis ais al&os da $ida espiri&ual era por renDncia
e pri$ao dos deseNos :'sicos# Ele considera$a 6ue o &rabal%o ordin7rio no undo YF o 6ue
denoinou $ida Ga&i$aG F era in:erior K $ida Gcon&epla&i$aG de orao e edi&ao nos
os&eiros#Tab! &ra&ou o casaen&o coo in:erior ao celiba&o/ e a&! recoendou 6ue
cada ebro do clero 6ue :osse casado no $i$esse ais co a esposa#
@1
E par&e por A(os&in%o &er sido persona(e ui&o einen&e na %is&Cria da i(reNa/
u &ipo de pla&oniso cris&ianizado peraneceu a l'n(ua :ranca en&re os &eClo(os ao lon(o
de &oda a 1dade 4!dia# E ua lin%a proeinen&e &ecida pelos escri&os de -o!cioNoo ;co&o
Eri(ena/Anselo e -oa$en&ura/ e no :oi desa:iado a&! o s!culo XIII! 6uando os &rabal%os
de Aris&C&eles :ora reapresen&ados na Europa#
Arist7teles e A;3i/o
H redescobrien&o da obra de Aris&C&eles represen&ou s!rio desa:io ao cris&ianiso/
pois propun%a u sis&ea pa(o abran(en&e co :iloso:ia/ !&ica/ es&!&ica/ ci)ncia e pol'&ica#
Hs cris&os :icara &o ipressionados 6ue recorrera a ua dico&oia eB&rea de dois
pa$ien&os#Tra&a8se da c%aada &eoria da $erdade dupla/ na 6ual o pa$ien&o de cia e o
de baiBo era/ na realidade/ considerados u&uaen&e con&radi&Crios#
Aris&C&eles/ por eBeplo/ ensinou 6ue o undo era e&erno/ ao passo 6ue a -'blia !
clara ao ensinar 6ue :oi criado F e dizia 6ue/ de al(ua aneira/ ambas as in&erpre&aAes
so $erdadeiras# H proponen&e ais no&Crio da &eoria da $erdade dupla :oi o &eClo(o :ranc)s
;i(er de -raban&/ cuNas opiniAes so descri&as e &ons arden&es por 5# S# C%es&er&on* GM7
duas $erdades* a do undo sobrena&ural e a do undo na&ural/ 6ue se con&radize# Na
6ualidade de na&uralis&as/ podeos supor 6ue o cris&ianiso ! u con&ra8sensoL 6uando nos
lebraos de 6ue soos cris&os/ &eos de adi&ir 6ue o cris&ianiso ! a $erdade eso
6ue seNa u absurdoG# O
Claro 6ue isso propriaen&e di&o ! u con&ra8senso/ e a pessoa 6ue se aniou a
opor8se a &al pensaen&o :oi u doinicano c%aado To7s de A6uino# Moe ui&o
(en&il/ A6uino era &o &aci&urno 6ue seus ai(os o apelidara de -oi 4udo# 4as as
pala$ras :lu'a de odo :luen&e 6uando ele se le$an&a$a para a&acar a &eoria da $erdade
dupla# A6uino &rabal%ou co ui&o a:inco para Gcris&ianizarG a :iloso:ia de Aris&C&eles/
reNei&ando o 6ue es&a$a e desacordo co as Escri&uras e buscando rein&erpre&ar o res&an&e
e ua :ora copa&'$el co o cris&ianiso Pda esa aneira 6ue ou&ros pensadores
&in%a :ei&o co Pla&oQ#
1@
H resul&ado disso :oi 6ue A6uino re&e$e a es&ru&ura dual's&ica da :iloso:ia (re(a/
udando a &erinolo(ia# No pa$ien&o de cia/ ele pcs a gra/a' e no de baiBo/ a natureza
F no no sen&ido cien&':ico oderno/ as no sen&ido aris&o&!lico da Gna&ureza de ua
coisaG/ si(ni:icando sua :ora ideal ou per:ei&a/ seu po&encial pleno/ a e&a para a 6ual se
es:ora/ seu telosJ Na :iloso:ia de Aris&C&eles/ &odos os processos na&urais so ideol8gicos'
&endendo a u propCsi&o ou e&a#
@3
Es&a adap&ao de Aris&C&eles &e$e $7rios e:ei&os ben!:icos no pensaen&o cris&o#
Por eBeplo/ Aris&C&eles ensinara 6ue os processos na&urais so bons/ por6ue so os eios
pelos 6uais as coisas cupre sua Gna&urezaG e c%e(a ao seu ideal ou :ora per:ei&a F
coo o :ru&o do car$al%o 6ue se &orna u car$al%o plenaen&e desen$ol$ido ou o o$o 6ue
se desen$ol$e nu (alo# A6uino ser$iu8se des&e ar(uen&o e o apon&ou coo ua ara
con&ra a id!ia pla&cnica de 6ue o undo a&erial Pa&!riaQ ! por na&ureza in:erior# Con&ra
esse pon&o de $is&a/ A6uino ar(uen&ou 6ue a criao Pa na&urezaQ ! boa/ por6ue ! obra de
u Criador bo# Coo narra cer&o rela&o %is&Crico/ a ensa(e do aris&o&eliso cris&o
Gera 6ue "eus ! bo/ 6ue sua criao ! boa `ea 6ue a bondade e a causalidade da criao so
e$id)ncias da bondade de "eusG#
@?
A6uino des:eriu &reendo (olpe con&ra o asce&iciso ne(ador do undo/ dou&rina
&o cou duran&e a 1dade 4!dia/ e recuperou u pon&o de $is&a ais b'blico da criao#
1s&o &e$e e:ei&o iedia&o nas ar&es/ e cuNo capo inspirou u es&ilo de pin&ura ais na&ural
e realis&a nas obras de ar&is&as coo Ciabue e 5io&&o# Tab! incen&i$ou o es&udo da
na&ureza/ preparando o &erreno para a re$oluo cien&':ica#
@6
#e/3ge/s 0e Gra1a
Con&udo/ o :a&o de A6uino &er re&ido u es6uea bi8ni$elado subse6Ren&een&e
rebaiBou ui&o do be 6ue ele alcanou# A de:inio aris&o&!lica da na&ureza 6ue A6uino
copiou escondia ua dinai&e 6ue :ez o sis&ea eBplodir# Por 6u)W Por6ue de:inia a
Gna&urezaG das coisas F sua e&a/ propCsi&o ou &eleolo(ia F coo ianen&e no undo#
1sso si(ni:ica$a 6ue o undo no precisa$a de "eus/ as era per:ei&aen&e capaz de
alcanar seu propCsi&o ou po&encial pleno sozin%o/ edian&e recursos prCprios# 1sso era
proble7&ico no caso dos seres %uanos* H propCsi&o de nossa $ida es&7 circunscri&o pelos
%orizon&es des&e undoW No &eos u propCsi&o ais al&oW Podeos $i$er con:ore o
propCsi&o 6ue "eus nos criou soen&e por nossas :aculdades na&uraisW No precisaos &er
u relacionaen&o co "eus para seros de :a&o sa&is:ei&osW
A respos&a b'blica ! 6ue &oda a criao ! ordenada e direo a &er ua relao co
"eus/ coo sabia A6uino# 4as onde encaiBar es&a $erdade b'blicaW A soluo :oi an&er o
concei&o aris&o&!lico da na&ureza/ por! res&rin(i8lo ao pa$ien&o de baiBo# No pa$ien&o
de cia/ ele adicionou a gra/a sobrena&ural de "eus# Vuer dizer/ al! de nossas :aculdades
na&urais/ "eus do&ara os seres %uanos de u do ou :aculdade sobrena&ural 6ue os
capaci&a a &er u relacionaen&o co "eus* GNo es&ado da na&ureza pura/ o %oe precisa
de u poder adicionado ao seu poder na&ural pela (raa `###a para :azer e 6uerer o be
sobrena&uralG#
@=
H es&ado da Gna&ureza puraG &in%a de ser cople&ado por u es&ado de (raa
adicionado# E suas pala$ras/ a (raa era u donum superadditum' 6ue si(ni:ica u do
.donum4 6ue ! adicionado .superadditum4J
# reelabora/0o de #=uino dos dois pavimentos pode ser diagramada assim:
GRAA
2a Adio ;obrena&ural
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
NATURE"A
2 1deal ou 4e&a Ebu&ida
No en&an&o/ es&e es6uea de duas caadas da na&ureza e (raa os&rou8se ins&7$el#
"epois de A6uino/ as duas ordens de eBis&)ncia &in%a a &end)ncia de separar8se e :icar
cada $ez ais independen&es# Por 6u)W Por6ue no %a$ia in&erao ou in&erdepend)ncia
$erdadeira en&re eles# A Gna&urezaG aris&o&!lica peraneceu cople&a e su:icien&e e si
esa/ co a (raa sendo era adio eB&erna# Por ais 6ue a reelaborao seNa
apriorada/ ainda ! ua subs&Uncia separada# As coisas do undo e as de "eus coeBis&ia
e planos paralelos/ se se relacionar de aneira in&r'nseca# Hs pensadores 6ue sur(ira
depois de A6uino Pos escol7s&icosQ a&! &endia a :alar coo se a $ida %uana &i$esse duas
e&as ou :ins dis&in&os* u &erreno e ou&ro di$ino F pon&o de $is&a ainda an&ido por cer&os
&eClo(os ca&Clicos roanos de %oNe# Hbser$e es&a declarao recen&e*GM7 e nCs/ $is&o 6ue
%7 dois :ins/ u na&ural e u sobrena&ural/ dois conNun&os de $ir&udes/ dois conNun&os de
%7bi&os/ dois conNun&os de &alen&os/ o na&ural e o sobrena&uralG#
@>
H problea ! 6ue es&a dico&oia radical di$idia a na&ureza %uana ao eio# GH
%oe/ coo a cris&andade edie$al o concebia/ es&7 di$idido e doisG/ escre$e o :ilCso:o
ca&Clico/Jac6ues 4ari&ain#
Por u lado/ &eos u %oe de na&ureza pura/ 6ue necessi&a sC da razo para ser
per:ei&o/ s7bio e bo/ e (an%ar a &erraL e por ou&ro/ &eos u en$elope celes&ial/ u ou&ro
GeuG 6ue cr)/ ass'duo na adorao e orao ao "eus dos cris&os/ 6ue en$ol$e e rec%eia co
penu(ens de (raa es&e %oe de na&ureza pura e o &orna capaz de (an%ar o c!u#
"es&a :ora/ coen&a 4ari&ain co &reenda ironia* GPor sa(az di$iso de &rabal%o
6ue o e$an(el%o no pre$ira/ o cris&o pode ser$ir a dois es&res ao eso &epo F "eus
para o c!u e 4ao para a &erra F/ e di$idir a ala en&re duas obedi)ncias/ cada ua
i(ualen&e absolu&a e suprea F a da 1(reNa/ para o c!u/ e a do Es&ado/ para a &erraG#
@<
H ipac&o pr7&ico des&e dualiso na&urezaE(raa :oi re:orar a espiri&ualidade
edie$al de duas caadas* os lei(os sC podia a&in(ir :ins na&urais e &errenos/ os 6uais
era de :ora clara in:eriores/ ao passo 6ue as eli&es reli(iosas podia a&in(ir a per:eio
espiri&ual/ de:inida principalen&e e &eros de eBecu&ar ri&uais e cericnias# Assi/ os
pro:issionais reli(iosos assuira os de$eres espiri&uais desses Nul(ados incapazes de
cupri8los sozin%os F :azer oraAes/ assis&ir K issa/ :azer peni&)ncia/ pere(rinaAes e a&os
de caridade e noe do po$o cou#
"s Re4orma0ores se Rebelam
2 dos o&i$os o&rizes dos re:oradores :oi $encer es&e dualiso edie$al e
recuperar a unidade de $ida e con%ecien&o debaiBo da au&oridade da Pala$ra de "eus#
Ar(uen&ara 6ue a escol7s&ica edie$al se aoldara deais aos :ilCso:os pa(os/ coo
Aris&C&eles/ e eBor&ara a ua a&i&ude ais cr'&ica para co as ale(adas $erdades da razo/
sur(idas independen&een&e da re$elao di$ina P! coo &eos de en&ender a acusao
eBa(erada 6ue Lu&ero :ez 6uando disse 6ue Ga razo ! a pros&i&u&a do "iaboGL ele no era
con&ra a razo/ as con&ra a razo aplicada :ora dos lii&es da Pala$ra de "eusQ# Hs
re:oradores procurara u re&orno a u capo de con%ecien&o uni:icado no 6ual a
re$elao di$ina ! a luz 6ue iluina &odas as 7reas de es&udo#
Acia de &udo/ reNei&ara o eli&iso espiri&ual insinuado pelo dualiso
na&urezaE(raa# Jo(ara :ora o sis&ea de duas caadas de pro:issionais rei i(iosos versus
cren&es lei(os/ subs&i&uindo8o pelo ensino robus&o do sacerdCcio de &odos os cren&es P1 Pe
2#<Q#Ao reNei&ar o onas&iciso/ pre(ara 6ue a $ida cris& no ! ua con$ocao a u
es&ado de $ida separado de nossa par&icipao na orde da criao per&inen&e K :a'lia e
&rabal%o/ as es&7 embutida na orde da criao# Considerando 6ue na 1dade 4!dia a
pala$ra voca/0o era usada apenas para re:erir8se ao c%aado reli(ioso Ppadre/ on(e ou
:reiraQ/ 4ar&in%o Lu&ero escol%eu deliberadaen&e o eso &ero para se re:erir K $ocao
de ser coercian&e/ :azendeiro &ecelo ou dona de casa# Con:ore seus ar(uen&os/ diri(ir
u ne(Ccio ou ua casa no era ne u pouco in:erior a ser padre ou :reira/ por6ue &odas
as ocupaAes era odos de obedecer ao anda&o cul&ural F de par&icipar na obra de "eus
an&endo e cuidando de sua criao#
1s&o :oi apoiado &eolo(icaen&e/ reNei&ando a de:inio de (raa coo al(o
adicionado K na&ureza .donum superadditum4J Essa de:inio presuia 6ue a na&ureza
%uana/ con:ore "eus a criara/ no era ade6uada para &er ua relao co Ele/ as 6ue
necessi&a$a da in:uso de u poder adicional# Es&a in&erpre&ao da$a a en&ender 6ue a
na&ureza %uana era/ de al(u odo/ de:ei&uosa# Hs re:oradores es&a$a &o ansiosos
para banir &oda :ora de dualiso 6ue dene(risse a criao de "eus/ 6ue ar(uen&ara 6ue
"eus criou a na&ureza %uana boa em si mesmaJ A (raa no era ua subs&Uncia adicionada
K na&ureza %uana/ as era a acei&ao isericordiosa de "eus concedida aos pecadores/
por eio da 6ual Ele os redie e os res(a&a ao seu es&ado de per:eio ori(inal#
A Con:isso de Au(sbur( o:erece u 6uadro ais lDcido da razo de es&a
in&erpre&ao &er sido &o re$olucion7ria e d7 u $islubre das a&i&udes da6uela !poca#
An&es da Re:ora/ diz* GCreos 6ue o cris&ianiso consis&e in&eiraen&e na obser$Uncia de
cer&os dias san&os/ ri&os/ NeNuns e $es&u7rios# Es&as obser$Uncias (an%ara para si o &'&ulo
supreo de ser a $ida espiri&ual e a $ida per:ei&aG# E conse6R)ncia disso/ a obedi)ncia a
"eus na $ida cou :oi des$alorizada# Coo eBplica o &eB&o*
Hs andaen&os de "eus/ de acordo co o c%aado de cada u/ es&a$a se
%onra/ a saber/ 6ue o pai cria$a sua descend)ncia/ a e (era$a :il%os/ o pr'ncipe (o$erna$a
a counidade F es&es &rabal%os era considerados undanos e iper:ei&os/ es&ando ui&o
abaiBo da6uelas a(n':icas obser$Uncias#
Esse sis&ea de ca&e(orizao dual criou an(Ds&ia (enu'na nos cren&es lei(os
espiri&ualen&e :i!is* GEs&e erro a&oren&ou ui&o a consci)ncia dos cren&es/ 6ue se
a:li(ira por es&ar an&endo u es&ado iper:ei&o de $ida/ coo o casaen&o `oua o o:'cio
de a(is&rado# `###a Eles adira$a os on(es e pessoas co :uno seel%an&e/ e
ia(ina$a de aneira e6ui$ocada 6ue as obser$Uncias de &ais pessoas era ais
acei&7$eis a peusG#
3
G H corao dos re:oradores se a:eioou a es&es cren&es lei(os/ as
des$alorizados/ e se epen%ou e res&abelecer o si(ni:icado espiri&ual das a&i$idades da
$ida co&idiana/ desepen%ada na obedi)ncia ao anda&o cul&ural#
Hs re:oradores coparara a c%aada on7s&ica do undo co a c%aada
b'blica no undo# Coo diz Jesus ao Pai e Joo 1=#1?* GNo peo 6ue os &ires do undo/
as 6ue os li$res do alG en6uan&o es&i$ere a6ui# Cal$ino elaborou ua in&erpre&ao do
&rabal%o co&idiano e &eros &o claros/ 6ue ais &arde passou a ser c%aado por !&ica de
Gpro&es&an&e de &rabal%oG#GEle ensinou 6ue cada cren&e &e ua $ocao para ser$ir a "eus
no undo F e cada es:era da eBis&)ncia %uana F/ dando no$a di(nidade e si(ni:icado
ao &rabal%o co&idianoG/ eBplica o &eClo(o Alis&er 4c5ra&%#
31
Cal$ino ensinou 6ue Cris&o era
o Reden&or de &odas as par&es da criao/ inclusi$e da cul&ura/ e 6ue l%e ser$ios e nosso
&rabal%o co&idiano#
Apesar de &udo isso/ a reNeio en:7&ica do dualiso na&urezaE(raa no bas&ou para
superar u padro de pensaen&o an&i6R'ssio# H problea :oi 6ue os re:oradores no
elaborara u $ocabul7rio filos8fico para eBpressar o no$o en&endien&o &eolC(ico 6ue
ob&i$era# No dera aos seus se(uidores :erraen&as para de:ender esse en&endien&o
con&ra o a&a6ue :ilosC:ico ou criar ua al&erna&i$a K :iloso:ia dual's&ica da escol7s&ica#
32
E
conse6R)ncia disso/ os sucessores de Lu&ero e Cal$ino $ol&ara dire&o ao ensinaen&o
escol7s&ico nas uni$ersidades pro&es&an&es/ usando a lC(ica e e&a:'sica de Aris&C&eles coo
base dos seus sis&eas# Assi/ o pensaen&o dual's&ico con&inuou a:e&ando &odas as &radi8
Aes cris&s#
925A "H "2AL1;4H
Claro 6ue ao lon(o dos s!culos a de:inio do 6ue ! sa(rado e do 6ue ! secular/ ou
undano/ &e sido rede:inida# Cer&os puri&anos a:irara 6ue ser undano ! usar roupa de
di$ersas cores e colarin%o drapeado/ e ser san&o si(ni:ica$a usar roupa escura e siples#
4eso %oNe/ ao en&raros e cer&as i(reNas :undaen&alis&as/ de iedia&o nos sen&ios
&ranspor&ados de $ol&a aos anos cin6Ren&a/ e $ir&ude de de&erinados cos&ues ainda
sere an&idos#
H problea co es&e dualiso secularEsa(rado ! 6ue :az eBa&aen&e o 6ue :ez Pla&o
%7 &an&os anos* iden&i:ica o pecado co al(ua par&e da criao Pdana/ cinea/ &abaco/
a6uila(eQ# A de:inio de espiri&ualidade ! e$i&ar a6uela par&e da criao e passar &an&o
&epo 6uan&o poss'$el e ou&ra par&e Pi(reNa/ escola b'blica/ (rupos de es&udo b'blicoQ# 1s&o
eBplica por 6ue o &rabal%o no Ubi&o espiri&ual/ coo pas&or ou ission7rio/ ! considerado
ais ipor&an&e ou $alioso 6ue ser ban6ueiro ou coercian&e# No adira 6ue al(u!
coo ;eal, Ya&es assiilasse a a&i&ude de 6ue o Dnico odo de realen&e ser$ir a "eus era
no inis&!rio cris&o e &epo in&e(ral#
Jo%n -ec.e&&/ %oe de ne(Ccios/ con&a no li$ro #doro +egunda-6eira a lu&a para
superar es&e pensaen&o dual's&ico# Tendo se &ornado cris&o 6uando era adul&o/ -ec.e&&
lo(o descobriu Gu $as&o (ol:oG en&re a :! e o &rabal%o# Percebeu 6ue princ'pios orais
claros aplica8se aos ebros do inis&!rio#G4as de odo (eralG/ diz ele/Gpercebi 6ue eu
es&a$a $i$endo e dois undos separados#G
3@
AleNando Gua in&e(rao ui&o ais plena dos `seusa dois undosG/ coeou a
ler os li$ros de 9rancis ;c%ae::er e descobriu/ 6uase &udo 6ue descobrios nes&e cap'&ulo/
6ue desde os (re(os o undo do &rabal%o e ocupaAes :oi de(radado ao pa$ien&o de baiBo#
A iplicao Cb$ia des&a perspec&i$a dual's&ica ac%a$a8se no :a&o de 6ue era GOiposs'$elO
ser$ir a "eus sendo %oe de ne(CciosG/ escre$e -ec.e&&#G"uran&e anos/ pensei 6ue eu
en$ol$ien&o e ne(Ccios :osse u epreendien&o de se(unda classe/ al(o necess7rio
para colocar po na esa/ as de al(ua aneira enos nobre 6ue os epreendien&os
ais sa(rados/ coo ser inis&ro ou ission7rioG#
33
A %is&Cria de -ec.e&& re:ora 6ue a perspec&i$a (re(a ainda es&7 be $i$a/ roubando
dos cren&es a $ida in&e(rada 6ue "eus proe&e# Coo ele se li$rou des&e dualiso
in:luenciadorW Hb&endo u en&endien&o acerca da eB&enso cCsica da criao/ 6ueda e
redeno# E $oc) e eu podeos $encer o pensaen&o dual's&ico da esa aneira/
(an%ando assi a cura e in&eireza para nossa $ida#
Cria12o: As mpress<es Digitais 0e De3s por to0a #arte
H dualiso nasceu/ $oc) recordar7/ por6ue os (re(os pensa$a 6ue a a&!ria era
preeBis&en&e e e&erna/ capaz de resis&ir K orde racional ipos&a pelas :oras# A respos&a
Cb$ia a esse dualiso ! a dou&rina b'blica de 6ue nada ! preeBis&en&e ou e&erno/ eBce&o
"eus# Ele ! a :on&e eBclusi$a de &oda a criaoL cada par&e da criao &raz ipressAes
di(i&ais di$inas e re:le&e o seu bo car7&er na :ora criada e ori(inal#G"o ;ENMHR ! a
&erra e a sua pleni&udeG/ escre$e o salis&a P;1 23#1Q#Tudo &raz o selo de 6ue o criou#
5)nesis en:a&iza essa $erdade repe&indo8a inDeras $ezes acerca do undo recen&een&e
criado*GE $iu "eus 6ue era boG P1#3/10/12/ e&cQ#
A concluso ! 6ue no %7 par&e da criao 6ue seNa 7 ou rui por na&ureza# GPor6ue
&oda cria&ura de "eus ! boa/ e no %7 nada 6ue reNei&ar/ sendo recebido co aAes de
(raasG/ diz Paulo P1 T 3#3Q# ;er espiri&ual no pode si(ni:icar cercar e e$i&ar cer&as par&es
da criao# Assi 6ue en&enderos isso/ os cris&os nunca ais sero $is&o coo
desanc%a8prazeres ne(a&i$os# Ainda 6ue odieos o pecado/ de$eos os&rar pro:undo
aor por es&e undo coo obra de "eus/ $endo e sua ru'na e pecado a bondade
ori(inalen&e criada#Teos de ser u po$o con%ecido por sua :or&e apreciao das belezas
da na&ureza e das ara$il%as da cria&i$idade %uana#
En&re os re:oradores/ :oi Cal$ino 6ue eBainou es&e &ea co ais cons&Uncia#
Considerando 6ue Pla&o eBplicou a orde do uni$erso e &eros de ideais abs&ra&os Pa
a&!ria ! ordenada pelas :oras racionaisQ/ :oi Cal$ino 6ue eBplicou 6ue sua orde era
produ&o da pala$ra ou lei/ ou decre&o cria&i$o de "eus# A pala$ra di$ina d7 Ks coisas sua
Gna&urezaG ou iden&idade/ (o$ernando a $ida %uana Plei oralQ e o uni$erso :'sico Pleis da
na&urezaQ# MoNe e dia/ as pessoas &ende a colocar a oralidade e a ci)ncia e ca&e(orias
de &odo di:eren&es/ as para Cal$ino abas era eBeplos da lei de "eus# A di:erena !
6ue os seres %uanos &) de escolher obedecer K lei oral/ ao passo 6ue os obNe&os na&urais
no &) escol%a/ seno obedecer Ks leis da :'sica ou ele&roa(ne&iso# ;e ol%aros o
undo co ol%os cal$inis&as/ $ereos a lei de "eus (o$ernando cada eleen&o do
uni$erso/ a pala$ra de "eus cons&i&uindo sua es&ru&ura ordenadaen&e/ a $erdade de "eus
6ue se pode descobrir e cada capo#
'3e0a: "/0e Tra1ar a Li/ha
"a esa aneira 6ue &eos de insis&ir na eB&enso cCsica da criao/ ou seNa/ 6ue
&oda a criao $eio da o de "eus/ &ab! &eos de insis&ir na eB&enso cCsica da
6ueda# A&! o undo na&ural :oi a:e&ado pelo pecado %uano/ coo in:ora 5)nesis @ e
Roanos ># Pelo :a&o de os seres %uanos &ere sido criados para sere represen&an&es de
"eus/ eBercendo do'nio sobre a criao/ o pecado &e$e u e:ei&o ondula&Crio 6ue se
es&endeu ao undo na&ural# Es&a ! apenas ua das conse6R)ncias da au&oridade* se o pai :or
se$ero/ &oda a :a'lia ser7 in:elizL se o presiden&e ! pouco !&ico/ ! pro$7$el 6ue &oda a
epresa seNa corrup&a#
Con&ra a concepo (re(a/ &eos de insis&ir no :a&o de 6ue o al e a desorde no
so in&r'nsecos ao undo a&erial/ as :ora causados pelo pecado do %oe/ 6ue &oa a
boa criao de "eus e a &orce para sa&is:azer propCsi&os aus# GVuando Ado caiu/ :oi
resul&ado de $on&ade rebelde/ e no por6ue ele &in%a u corpoG/ escre$e o :ilCso:o 5ordon
Clar.#
3@
J por isso 6ue Paulo escre$eu*G### nen%ua coisa ! de si esa iundaG PR
13#13Q#Torna8se iunda soen&e 6uando os pecadores a usa para eBpressar sua rebelio
con&ra "eus# A lin%a en&re o be e o al no ! &raada en&re ua par&e e ou&ra da criao/
por! passa pelo corao %uano F e nossa disposio de usar a criao para o be ou
para o al#
Por eBeplo/ a Dsica ! boa/ as Dsicas populares pode ser usadas para
(lori:icar a per$erso oral# A ar&e ! u presen&e bo de "eus/ as li$ros e :iles pode
ser usados para &ransi&ir coso$isAes no8b'blicas e proo$er a decad)ncia oral# A
ci)ncia ! ua $ocao de "eus/ as pode ser usada para arruinar a crena e u Criador# A
seBualidade era a id!ia priordial de "eus/ as pode ser dis&orcida e re&orcida para ser$ir a
propCsi&os e(o's&as e %edonis&as# H Es&ado ! ordenado por "eus para es&abelecer Nus&ia/
as pode ser de&urpado para :ins &irUnicos e inNus&os# H &rabal%o ! u c%aado de "eus/
as na cul&ura epresarial aericana ! u $'cio/ ua escalada des$airada para conse(uir
ua posio ais al&a na epresa/ u sal7rio aior/ u curr'culo ais ipressionan&e# E
cada 7rea da $ida/ precisaos dis&in(uir en&re o odo coo "eus ori(inalen&e criou o
undo e o odo coo es&7 sendo de:orado e des:i(urado pelo pecado#
Hs pensadores da Re:ora ro&ula is&o de es&ru&ura versus direo# Estrutura diz
respei&o ao car7&er criado do undo/ 6ue ainda ! bo eso depois da 6ueda* a Dsica/ a
ar&e/ a ci)ncia/ a seBualidade/ o es&ado/ o &rabal%o Ppara usar os eBeplos ci&ados aciaQ#
"ire/0o re:ere8se ao odo coo Gdiri(iosG essas es&ru&uras para ser$ir a "eus ou a 'dolos#
E &odo epreendien&o e 6ue nos en(aNaos/ precisaos per(un&ar* Vual a es&ru&ura
ori(inal 6ue "eus criou/ e coo es&7 sendo &orcida e diri(ida para :ins pecainososW
A&! as a&i$idades reli(iosas pode ser diri(idas para o pecado# Todos pro$a$elen&e
N7 &i$eos a eBperi)ncia &r7(ica de con%ecer pas&ores e l'deres inis&eriais 6ue/ apesar do
coo$en&e lin(uaNar espiri&ual e pre(ao %7bil/ so diri(idos por or(ul%o espiri&ual/ usando
a posio coo eio de eBercer poder e in:lu)ncia e $ez de deons&rar ser$io# H pecado
espiri&ual ! di:'cil de de&erinar co preciso por6ue soos ce(os pela di$iso
secularEsa(rado 6ue nos inclina a classi:icar o reino espiri&ual coo a par&e GboaG da criao#
1s&o &orna :7cil os l'deres reli(iosos a&enuare os erros/ dizendo 6ue so necess7rios para
Gproo$er o inis&!rioG ou Galcanar ais pessoasG# Precisaos an&er e en&e as in:lu8
en&es pala$ras de AleBander ;olz%eni&s,n/ 6uando escre$eu* GA lin%a 6ue separa o be e o
al no passa por es&ados/ ne en&re classes/ ne en&re par&idos pol'&icos/ as pelo corao
%uanoG#
3=
Re0e/12o: Depois 0o Gra/0e Div7rcio
"a esa aneira 6ue &oda a criao era ori(inalen&e boa e &udo :oi a:e&ado pela
6ueda/ assi &udo ser7 rediido# A proessa Dl&ia de "eus ! no$os c!us e no$a &erra/ o
6ue si(ni:ica 6ue a $ida &errena no $ai &erinar/ as ser7 de &odo san&i:icada# H c!u no
ser7 u lu(ar de esp'ri&os irreais e ilusCrios ou co en&es desincorporadas :lu&uan&es#
Nosso corpo :'sico ser7 ressusci&ado e res&aurado/ e orareos e ua no$a &erra# No
credo apos&Clico a:iraos a ressurreio :'sica de Jesus e a nossa# ;ua ressurreio ! a
(aran&ia de 6ue &ab! ressusci&areos P1 Co 1?Q# Coo par&e da boa criao de "eus/ o
undo a&erial par&icipar7 da redeno :inal# Na e&ernidade/ con&inuareos cuprindo o
anda&o cul&ural/ as se o pecado/ criando coisas 6ue so boni&as e ben!:icas co as
a&!rias8prias da reno$ada criao de "eus#
1s&o si(ni:ica 6ue &oda $ocao $7lida &e sua corresponden&e nos no$os c!us e na
no$a &erra/ o 6ue d7 ao nosso &rabal%o si(ni:icao e&erna# No sabeos ao cer&o coo ser7
a $ida na e&ernidade/ por! o :a&o de a -'blia a denoinar no$a G&erraG e :alar 6ue
$i$ereos l7 nu corpo :'sico (lori:icado si(ni:ica 6ue no ser7 ua ne(ao da $ida 6ue
con%eceos na $el%a &erra# ;er7 u en(randecien&o/ ua in&ensi:icao/ ua (lori:icao
des&a $ida# E The 9reat "ivorce PH 5rande "i$CrcioQ/ C# ;# Le+is descre$e a $ida apCs a
or&e recon%ecidaen&e seel%an&e a es&e undo/ u lu(ar onde cada :ol%a de (raa
parece ais real/ ais sClida/ ais si(ni:ica&i$a 6ue 6ual6uer coisa eBperien&ada a6ui na
&erra#
3
G
Cer&a No$e 6ue &rabal%a$a coo escri&ora &!cnica disse8e 6ue seu &rabal%o era
soen&e u odo de es&abelecer ua base :inanceira para :azer as coisas 6ue ela de :a&o
6ueria F 6ue consis&ia principalen&e e a&i$idades na i(reNa# GJ7 pensei e $ol&ar K escola
para aprender a escre$er el%orG/ eBplicou ela# G4as coo essa ocupao no eBis&ir7 no
c!u/ no $ale a pena es&udar#G H en$ol$ien&o des&a No$e co as coisas espiri&uais !
elo(i7$el/ por! ela es&a$a en(anada e considerar 6ue sua $ocao &errena :osse ero
eBpedien&e &epor7rio# E nosso &rabal%o/ par&icipaos da a&i$idade pro$idencial de "eus
%oNe e &ab! prenunciaos as &are:as 6ue assuireos para cul&i$ar ua no$a &erra no
:i dos &epos# H andaen&o de "eus para Ado e E$a sere parceiros co Ele no
desen$ol$ien&o da beleza e bondade da criao re$elou o seu propCsi&o para a totalidade
da $ida %uana# E assi 6ue Ele &i$er &ra&ado do pecado ua $ez por &odas/ reassuireos
co ale(ria essa &are:a coo po$o rediido e u undo reno$ado#
Es&a $iso abran(en&e da criao/ 6ueda e redeno no deiBa espao para a di$iso
secularEsa(rado# Toda criao era ori(inalen&e boaL no pode ser di$idida e ua par&e
boa Pespiri&ualQ e ou&ra rui Pa&erialQ# "e aneira seel%an&e/ a criao in&eira :oi a:e&ada
pela 6ueda/ e/ 6uando c%e(ar o &epo do :i/ a criao in&eira ser7 rediida# H al no
reside e al(ua par&e da boa criao de "eus/ as e nosso abuso da criao para :ins
pecadores Pes&ru&ura versus direoQ# Paulo de:iniu 6ue pecado ! G&udo o 6ue no ! de :!G
PRra 13#2@Q/ ou seNa/ =ual=uer coisa 6ue no seNa diri(ida para a (lCria e ser$io de "eus# H
ou&ro lado da oeda ! 6ue/ na redeno/ Itudo ! $ossoG P$er 1 Co @#21L (ri:o do au&orQ#
Es&e pon&o de $is&a %ol's&ico pode ser ara$il%osaen&e liber&ador# Vuando Jo%n
-ec.e&& $enceu a di$iso secularEsa(rado/ pcde considerar 6ue o &rabal%o G&e (rande $alor
para "eusG# Na :uno de G%oe de ne(Ccios/ eu N7 no era ais u cidado de se(unda
classeG/ eBul&ou ele# GNe precisei deiBar in%as crenas cris&s e $alores b'blicos do lado
de :ora da en&rada do escri&Crio 6uando e diri(ia ao &rabal%o Ks se(undas8:eiras pela
an%#G
3<
Es&a esa eBperi)ncia liber&adora es&ar7 acess'$el a &odos nCs/ assi 6ue nos
desprenderos do pensaen&o dual's&ico e ado&aros ua coso$iso cris& %ol's&ica#
CR1;T1AN1;4H 9HRA "E EV21L]-R1H
A &are:a de iden&i:icar o pensaen&o dual's&ico pode ser u &an&o 6uan&o coplicada/
por6ue eBis&e $7rias :oras di:eren&es# En&re&an&o/ a (rade &r'plice criaoE6uedaEredeno
nos d7 ua :erraen&a de an7lise e:icien&e# Ao lon(o da %is&Cria da i(reNa/ $7rios (rupos
&endera a apoderar8se de u des&es &r)s eleen&os/ en:a&izando8o de odo eBa(erado e
de&rien&o dos ou&ros dois# Esse procedien&o resul&a e ua &eolo(ia assi!&rica e
dese6uilibrada# Por eBeplo/ acen&uar a 6ueda e deasia
&e
nde ao pessiiso e
ne(a&i$iso/ ao passo 6ue super8en:a&izar a redeno pode le$ar ao &riun:aliso e au&o8
con&en&aen&o#
Pra&i6ueos o uso da (rade de &r)s par&es/ aplicando8a a cer&as &end)ncias couns
en&re (rupos cris&os# Tal$ez o dese6uil'brio ais cou no e$an(elicaliso aericano
seNa a )n:ase deasiada na 6ueda# Considere a ensa(e e$an(el's&ica &'pica* GIoc) !
pecadorL precisa ser sal$oG# H 6ue poderia es&ar errado nissoW Claro 6ue ! $erdade 6ue
soos pecadores/ as no&e 6ue a ensa(e coea co a 6ueda e no co a criao#
Coear co o &ea do pecado d7 a en&ender 6ue nossa iden&idade essencial consis&e e
seros pecadores culpados/ erecedores do cas&i(o di$ino# Cer&as li&era&uras cris&s $o
ainda ais lon(e/ a:irando 6ue no soos nada/ 6ue no &eos nen%u $alor dian&e de
u "eus san&o#
Es&a $iso eBcessi$aen&e ne(a&i$a no ! b'blica/ e eBpAe o cris&ianiso K acusao
de &er ua baiBa opinio da di(nidade %uana# A -'blia no coea co a 6ueda/ as co
a criao* nosso $alor e di(nidade es&o :undaen&ados no :a&o de 6ue soos criados K
ia(e de "eus/ c%aados para seros seus represen&an&es na &erra# Na realidade/ ! sC
por6ue os seres %uanos &) es&e &reendo $alor 6ue o pecado ! &o &r7(ico# Para in'cio de
con$ersa/ se no &i$!sseos $alor/ a 6ueda &eria sido ua ocorr)ncia &ri$ial# Vuando u
obNe&o bara&o 6uebra/ No(aos :ora se ne pes&aneNaros# Por!/ 6uando ua obra8pria
ines&i7$el ! a$ariada/ :icaos %orrorizados# J por6ue os seres %uanos so a obra8pria
da criao de "eus 6ue a des&ru&ibilidade do pecado produz &aan%o %orror e &ris&eza#
Lon(e de eBpressar ua baiBa opinio da na&ureza %uana/ a -'blia o:erece u pon&o de
$is&a be ais al&o 6ue a $iso secular predoinan&e %oNe/ a 6ual considera 6ue os seres
%uanos so eros copu&adores copleBos :ei&os de carne/ produ&os de :oras ce(as e
na&uralis&as/ se propCsi&o ou si(ni:icado &ranscenden&e#
;e coearos co a ensa(e de pecado/ se daros o con&eB&o da criao/ os
no8cren&es en&endero 6ue soos ne(a&i$os e repro$adores# "epois de eB&ensa $ia(e :ei&a
pela Z:rica Pnarrada e "ark +tar +afari KF ;a:ari Es&rela EscuraQ/ o escri&or Paul T%erouB
declarou 6ue u dos oen&os ais &ris&es de sua $ia(e :oi Gou$ir ua oa
`ission7riaa dizer8e 6ue es&a$a indo para 4oabi6ue e acrescen&ar*OTodos eles so
pecadoresOG# T%erouB concluiu 6ue os ission7rios sC :aze as pessoas Ose diinu'reG#
?
G
Teos de coear nossa ensa(e onde a -'blia coea F co a di(nidade e a (rande
c%aada 6ue &odos os seres %uanos possue/ por6ue eles :ora criados K ia(e de
"eus#
!ais ;3e #eca0ores
E nossa cul&ura secularizada/ coear co a 6ueda &orna o res&a da ensa(e
incoeren&e# E &epos an&i(os/ 6uando 6uase &odos aericanos era criados na i(reNa/
%a$ia :ailiaridade co os concei&os &eolC(icos b7sicos# 1s&o si(ni:ica$a 6ue a ensa(e
siples de pecado e sal$ao era ade6uada# Vuando as pessoas ou$ia* GIoc) ! pecadorG
&in%a o con&eB&o para en&ender o 6ue si(ni:ica$a/ e ui&os :ora ins&i(ados ao
arrependien&o# 4as os aericanos con&eporUneos no &) :orao nos ensinos
b'blicos# Es&e :a&o si(ni:ica 6ue o concei&o de pecado no :az sen&ido para eles# J pro$7$el
6ue a respos&a 6ue d)e seNa* H 6ue ! pecadoW Vue direi&o &e "eus de e Nul(arW Coo
$oc) sabe 6ue Ele eBis&eW Coear co o pecado e no com a criao ! coo &en&ar ler u
li$ro abrindo8o ao eio* $oc) no con%ece os persona(ens e o enredo no :az sen&ido#
E $is&a disso/ ! pro$7$el 6ue u sero piro&!cnico sobre o :o(o do in:erno &en%a/
na el%or das %ipC&eses/ apenas u e:ei&o lii&ado# Na adolesc)ncia/ e in%a
pere(rinao de $ol&a K :!/ encon&rei ua ensa(e de pecado e Nul(aen&o no lu(ar
enos $eross'il F no li$ro sei8au&obio(r7:ico de Jaes Jo,ce/ 3etrato do #rtista
=uando Dovem' 6ue era eBi()ncia de lei&ura da aula de in(l)s da escola de Ensino 4!dio#
Vuando li a descrio dos serAes de cas&i(o e&erno do padre Arnall/ discorrendo co
de&al%es priorosos e lon(os sobre o so:rien&o dos condenados ao in:erno/ &i$e de adi&ir
6ue era u pouco aedron&ador# 9i6uei ipressionada sen&indo 6ue se o cris&ianiso :osse
$erdadeiro/ en&o a deciso para crer seria (enuinaen&e ua 6ues&o de $ida e or&e# 9alei
co ai(os 6ue &al$ez de$)sseos reconsiderar nosso rela&i$iso se lii&es# E se
realen&e eBis&isse ua Dnica e uni$ersal $erdadeW 9oi/ &al$ez/ u passo pe6ueno na
direo cer&a/ as no e :ez crer ou e le$ou ao arrependien&o# As ia(ens do :o(o do
in:erno descri&as por Jo,ce ser$ira nada ais 6ue e&7:ora para a seriedade da busca pela
$erdade# "ou&rinas isoladas &iradas do con&eB&o b'blico no :aze sen&ido para as pessoas
%oNe e dia/ por6ue elas no &) a :orao 6ue o:erea o con&eB&o ade6uado#
En:i/ se coearos co a 6ueda e no co a criao/ no podereos eBplicar a
redeno/ por6ue sua e&a ! nos res&abelecer ao es&ado ori(inal e 6ue :oos criados# ;e
:osse $erdade 6ue no &eos $alor e 6ue ser pecadores ! nossa iden&idade nuclear/ en&o/
para &er al(o de $alor/ "eus &eria de des&ruir a raa %uana e recoear &udo de
no$o#Toda$ia/ no :oi o 6ue Ele :ezL o Criador nos res&abelece K al&a di(nidade ori(inal8
en&e concedida na criao/ recuperando nossa $erdadeira iden&idade e reno$ando a
ia(e de "eus e nCs#
Desce/0./cia 0e De3s
Iaos aprender co os apCs&olos/ $endo coo &ra&ara os di$ersos po$os nos
&epos do No$o Tes&aen&o# Hs prieiros (rupos era :orados por Nudeus dos seus dias
F pessoas er(ul%adas no An&i(o Tes&aen&o/ co :ire en&endien&o dos concei&os
:undaen&ais coo concer&o/ lei/ pecado e sacri:'cio# Ao :alare a es&e pDblico/ os
apCs&olos coeara co Jesus coo o sacri:'cio supreo/ o Cordeiro de "eus# Co
pessoas 6ue N7 espera$a pelo 4essias/ os apCs&olos poderia anunciar 6ue Jesus era
a6uEle 6ue eles es&a$a esperando#
E con&rapar&ida/ 6uando Paulo discursou aos :ilCso:os (re(os seculares/ aos
es&Cicos e aos epicureus no AreCpa(o/ por onde coeouW Pela criao# No&e coo ele
cons&rCi de :ora cuidadosa o ar(uen&o/ passo a passo# Prieiro/ iden&i:ica "eus coo a
ori(e suprea do undo* GH "eus 6ue :ez o undo e &udo 6ue nele %7G ! o G;en%or do
c!u e da &erraG PA& 1=#23Q# E se(uida/ iden&i:ica es&e "eus coo a :on&e de nossa prCpria
%uanidade*G### de u sC :ez &oda a (erao dos %oensG PA& 1=#26Q# No :i/ &ira a
concluso lC(ica* G;endo nCs/ pois/ (erao `descend)nciaa de "eus/ no %a$eos de cuidar
6ue a di$indade seNa seel%an&e ao ouro/ ou K pra&aG PA& 1=#2<Q# Vuer dizer/ "eus no pode
&er a:inidade co coisas a&eriais coo 'dolos# Considerando 6ue Ele nos :ez/ ! necess7rio
6ue Ele &en%a pelo enos as 6ualidades 6ue possu'os coo seres pessoais/ orais/
racionais e cria&i$os# Coo a 7(ua no pode subir acia da :on&e/ assi u obNe&o ou :ora
ipessoal no pode &er produzido seres pessoais coo nCs# J lC(ico concluir 6ue "eus
&ab! ! u ser pessoal#
Nesse caso/ &eos ua relao pessoal co "eus# "e$eos8l%e subisso/ da
esa aneira 6ue os :il%os de$e %onra e subisso aos pais 6ue os &rouBera ao
undo# Na realidade/ no recon%ecer a "eus ! :al%a oral 6ue re6uer arrependien&o*
G"eus `###a anuncia a(ora a &odos os %oens/ e &odo lu(ar/ 6ue se arrependaG PA& 1=#@0Q#
No&e 6ue :oi soen&e depois de &er :orado o ar(uen&o baseado na criao 6ue Paulo
apresen&a os concei&os de pecado e arrependien&o# Ao :alar K cul&ura (re(a pa(a/ prieiro
ele :undaen&a seus ar(uen&os na dou&rina da criao# Coo coen&a Rober& -ella%*GPara
pre(ar a Jesus Cris&o e es&e cruci:icado aos a&enienses lei(os na Pala$ra de "eus/ Paulo &e
de con$enc)8los da noo :undaen&alen&e Nudaica de u Criador# `###a se nesse con&eB&o/
a encarnao/ cruci:icao e ressurreio de Jesus Cris&o :aze sen&idoG#
?1
MoNe/ ao :alaros aos indi$'duos do s!culo XX1 6ue no &) con%ecien&o da
-'blia/ precisaos se(uir o odelo de Paulo/ baseando nossos ar(uen&os na criao an&es
de esperar 6ue eles en&enda a ensa(e de pecado e sal$ao# Teos de pra&icar o Gpr!8
e$an(elisoG/ usando a apolo(!&ica para de:ender concei&os b7sicos de 6ue "eus !/ 6ue
soos e o 6ue l%e de$eos/ an&es de apresen&ar a ensa(e do e$an(el%o#
)asos 0e 8arro
;e coear co o pecado e Nul(aen&o ! %is&oricaen&e o dese6uil'brio ais &'pico
en&re os pro&es&an&es/ &ab! ! poss'$el inclinar8se K direo opos&a# Cer&os (rupos cris&os
do ais ipor&Uncia K redeno 6ue K 6ueda/ desebocando na dou&rina da per:eio ou
san&idade cris& F a id!ia de 6ue podeos nos &ornar cople&aen&e san&os nes&a $ida# Por
eBeplo/ ua dou&rina cen&ral na &radio e&odis&a e nazarena ! a Gsan&i:icao in&eiraG#
Es&e ensino diz 6ue podeos nos &ornar de &odo san&os ou ser li$res do pecado nes&a $ida/
se &er de esperar a $ida e&erna# Es&as i(reNas de:ende 6ue os cren&es so Gli$res do pecado
ori(inal/ ou da depra$ao/ le$ados a u es&ado de &o&al de$o&aen&o a "eus e
aper:eioados na san&a obedi)ncia de aorG Pse(undo as pala$ras dos ar&i(os de :! da 1(reNa
dos NazarenosQ#
@2
H erro a6ui consis&e e de:ender 6ue a redeno supera por cople&o a 6ueda nes&a
$ida# A -'blia ensina 6ue o pecado ser7 &o&alen&e $encido co a $ol&a de Cris&o# Na cruz/
Cris&o derro&ou o pecado e ;a&an7s/ e (an%ou a $i&Cria decisi$aL con&udo/ (rande par&e do
undo peranece sob o poder do 1nii(o a&! 6ue Jesus $ol&e coo Rei con6uis&ador# Pre8
cisaos unir abas as $erdades e e6uil'brio apropriado# Vuando os :ariseus per(un&ara
a Jesus 6uando o Reino $iria/ Ele respondeu* GH Reino de "eus es&7 en&re $CsG PLc 1=#21Q#
Ele &ab! ins&ruiu os disc'pulos a orar* GIen%a o &eu ReinoG/ e ensinou 6ue a $inda do
Reino ainda no se cupriu de :ora plena# En&re a prieira e a se(unda $inda de Cris&o/
&eos de e6uilibrar os aspec&os GN7G e Gainda noG des&a :ase in&erina#
?@
1a(ine o undo coo &erri&Crio de "eus por direi&o de criao# Por causa da 6ueda/
:oi in$adido e ocupado por ;a&an7s e seus subordinados 6ue e &odo &epo epreende
(uerra con&ra o po$o de "eus# No pon&o decisi$o cen&ral da %is&Cria/ o prCprio "eus/ a
se(unda pessoa da Trindade/ en&ra no undo na pessoa de Jesus Cris&o e/ por sua ressurrei8
o/ des:ere e ;a&an7s u (olpe or&al# H 1nii(o :oi :a&alen&e :eridoL o resul&ado da
(uerra ! cer&oL con&udo/ o &erri&Crio ocupado ainda no :oi desocupado# MoNe/ %7 u per'odo
e 6ue o po$o de "eus ! c%aado para par&icipar na ba&al%a subse6Ren&e/ repelindo o
Ad$ers7rio e recuperando o &erri&Crio para "eus# Es&e ! o per'odo e 6ue $i$eos F en&re
# ressurreio de Cris&o e a $i&Cria :inal sobre o pecado e ;a&an7s# Nossa c%aada ! aplicar
K nossa $ida e ao nosso undo a obra consuada de Cris&o na cruz/ se esperar resul&ados
per:ei&os a&! 6ue Ele $en%a#
1s&o no ! desculpa para nos acoodaros# Ainda &eos de nos es:orar para
desen$ol$er u car7&er de &aan%a 6ualidade 6ue as pessoas $eNa a di:erena en&re os
reidos e os no8reidos# Nossa $ida de$e os&rar ua dienso sobrena&ural 6ue os no8
cren&es no possa eBplicar sa&is:a&oriaen&e e &eros de &alen&o ou ener(ia apenas
na&ural#
Paulo eBpressou o e6uil'brio apropriado 6uando disse 6ue &eos u &esouro
espiri&ual poderoso/ as 6ue ! (uardado e $asos de barro :r7(eis e 6uebr7$eis P2 Co 3#=Q#
Nes&e lado do c!u/ de$eos nos epen%ar e $i$er co &odos os &r)s eleen&os e
e6uil'brio* recon%ecendo a bondade criada do undo de "eus PcriaoQ/ lu&ando con&ra a
corrupo con&'nua do pecado e da ru'na P6uedaQ e &rabal%ando para a cura da criao e
res&aurao dos propCsi&os de "eus PredenoQ#
!aior Co/sci./cia+
Al(uns (rupos cris&os de:ende u dese6uil'brio ais eB&reo* a redeno $ence a
6ueda e a criao# Es&a ! a crena ado&ada por &odos os &ipos de o$ien&os u&Cpicos/
inclusi$e o onas&iciso* a id!ia de 6ue a (rande c%aada no ! recuperar o propCsi&o de
"eus para a criao/ as predizer a redeno :inal# H onas&iciso recon%ecia 6ue o
casaen&o :az par&e da orde da criaoL no obs&an&e/ reNei&a$a o casaen&o por ser al(o
in:erior e aspira$a pre:i(urar o es&ado (lori:icado/ onde no %a$er7 casaen&o ne se daro
e casaen&o/ as sereos Gcoo os anNos nos c!usG P4c 12#2?Q# Na in&erpre&ao
on7s&ica des&e $ers'culo/ o celiba&o era eBal&ado coo odo de predizer a redeno :inal#
@3
"e aneira seel%an&e/ o onas&iciso recon%ecia 6ue possuir propriedades ! u
direi&o na&ural/ :undaen&ado na criao e pro&e(ido pelo oi&a$o andaen&o# 4eso
assi/ ao abandonar &oda propriedade/ on(es e :reiras busca$a subir acia da orde
na&ural para a&in(ir u es&ado ais al&o# H onas&iciso recon%ecia o direi&o na&ural de a
pessoa pro&e(er8se e/ da esa :ora/ a naoL con&udo/ rei$indica$a para si a c%aada
aior do paci:iso# E assi por dian&e# 1(ualen&e/ es&as id!ias no so res&ri&as a on(es
e :reiras# Ao lon(o da %is&Cria/ o cris&ianiso $iu
0
sur(ien&o de $7rios o$ien&os
radicais e u&Cpicos 6ue reNei&a$a a $ida co&idiana/ cuNo :undaen&o es&7 na orde da
criao/ a :a$or de ua supos&a espiri&ualidade aior 6ue seria ua an&ecipao da
e&ernidade#
H erro a6ui ! presuir 6ue a orde da redeno des&rCi a orde da criao# E o
an&'do&o ! perceber 6ue o propCsi&o da redeno no ! des&ruir a criao boa de "eus/ por!
cople&78la# Coo $ios/ es&e era u &ea dos escri&os dos re:oradores/ e/ an&es deles/ de
To7s de A6uino# Ele escre$eu 6ue a (raa no destr8i a na&ureza para/ e seu lu(ar/
colocar al(o superior F a (raa aperfei/oa a na&ureza#Tab! usa$a o $erbo Gaper:eioarG
no sen&ido b'blico de alcanar ua e&a/ a&in(ir u propCsi&o/ cuprir u ideal/ coo
6uando Tia(o eBor&ou os cren&es a sere Gper:ei&os e cople&os/ se :al&ar e coisa
al(uaO OPT( 1#3Q#
??
Na redeno/ "eus no nos c%aa para seros al(o diferente de
%uanos/ as para recuperarmos nossa $erdadeira %uanidade# Ele nos capaci&a a alcanar
o propCsi&o para o 6ual :oos ori(inalen&e criados F cople&ar nossa na&ureza/ 6ue e
5)nesis Ele declarou 6ue era Gui&o boaG#
Repare coo o prCprio Jesus respondeu 6uando os l'deres Nudeus desa:iara o
ensino do 4es&re sobre o casaen&o# H 6ue Ele respondeuW GNo princ'pio/ o Criador os :ez
ac%o e :)eaG P4& 1<#3Q# E ou&ras pala$ras/ a orde da criao 6ue "eus es&abeleceu
Gdesde o princ'pioG PARAQ peranece nora&i$a ao lon(o da %is&Cria %uana# No ! ua
orde in:erior para ser superada ou des&ru'da pela redeno# "esde o in'cio/ 5)nesis re$ela
6ual era a in&eno de "eus para a %uanidade e o 6ue isso ainda si(ni:ica para 6ue o
%oe &en%a ua $ida cople&aen&e %uana %oNe#
" Gra/0e Drama
# &ra(!dia ! 6ue ao aplicar es&e corre&i$o ao pensaen&o edie$al/ A6uino super8
copensou e causou ou&ro dese6uil'brio# J7 :alaos sobre o 6ue acon&ece 6uando u (rupo
cris&o en:a&iza deais a 6ueda ou a redeno# 4as o 6ue acon&ece 6uando al(u! acen&ua
de odo eBa(erado a criaoW 9oi o 6ue A6uino :ez/ ocasionando ua $iso &runcada ou
incople&a da 6ueda#
Lebre8se de nossa an7lise sobre o dualiso na&urezaE(raa de A6uino/
:l2
e &ra&ou a
(raa coo adendo K na&ureza F ua :aculdade sobre8%uana dada a Ado na criao para
cople&ar suas :aculdades na&urais# N 6ue isso insinua$a para o pon&o de $is&a de A6uino
sobre a 6uedaW A respos&a ! 6ue 6uando os seres %uanos ca'ra no pecado/ eles perdera
apenas o do adicionado da (raa sobrena&ural Po pa$ien&o de ciaQ# Eles ca'ra do
es&ado de (raa para o es&ado de na&ureza pura/ perdendo
a
s :aculdades eB&ras e sobre8
%uanas/ as re&endo as :aculdades %uanas Po pa$ien&o de baiBoQ essencialen&e
in&ac&as e inal&eradas#
?6
No en&an&o/ obser$e a iplicao dis&o* ;e :oi soen&e o pa$ien&o de cia 6ue
caiu/ en&o soen&e o pa$ien&o de cia precisaria ser rediido# H pa$ien&o de baiBo
no# Espiri&ualen&e/ precisaos de ua rein:uso de (raa sobrena&ural/ as nossa
na&ureza %uana cou no par&icipa da 6ueda ou da redeno#
?=
E conse6R)ncia disso/ o e$an(el%o :oi res&ri&o ao reino da reli(io e &eolo(ia do
pa$ien&o de cia# Nessas 7reas/ os seres %uanos precisa de re$elao di$ina e da
iluinao do Esp'ri&o de "eus# 4as no pa$ien&o de baiBo da ci)ncia/ :iloso:ia/ lei e
pol'&ica/ Nul(a$a8se 6ue a razo %uana opera$a ui&o be por con&a prCpria# A razo era
considerada neu&ra ou au&cnoa do pon&o de $is&a espiri&ual/ no a:e&ada an&es da 6ueda
ne necessi&ada de direo da Pala$ra de "eus# E ou&ras pala$ras/ nes&as 7reas de es&udo/
n0o havia perspectiva distintamente b7bl7caJTodos acei&aria o 6ue 6uer 6ue a GrazoG
decre&asse#
"e :ora n'&ida/ is&o di:ere do ensino pro&es&an&e cl7ssico/ 6ue de:ine 6ue pecado !
a:as&ar8se de "eus no Ua(o de nosso ser/ al&erando tudo 6ue pensaos ou :azeos#Todo o
nosso ser ! en$ol$ido no (rande draa do pecado e da redeno# No %7 aspec&o da
na&ureza %uana 6ue no &en%a sido a:e&ado pela 6ueda/ ineBis&e al(u reino independen&e
6ue seNa con%ecido por ua razo espiri&ualen&e neu&ra# E en(ano pensar 6ue a razo seNa
neu&ra/ no sen&ido de ser independen&e de &oda li(ao :ilosC:ica ou reli(iosa# Coo $ios
no Cap'&ulo 1/ &odos os sis&eas de pensaen&o coea co al(ua preissa b7sica/ u
princ'pio supreo 6ue ! considerado au&o8eBis&en&e ou di$ino# A razo ! era capacidade
%uana de ar(uen&ar a par&ir dessas preissas iniciais#
E sua/ a razo sepre ! eBercida e ser$io a ua $iso reli(iosa suprea# As
pessoas in&erpre&a os :a&os le$ando e con&a a re$elao b'blica ou ou&ro sis&ea de
pensaen&o concorren&e# Vuando os cal$inis&as usa a :rase deprava/0o total' no 6uere
dizer 6ue os seres %uanos seNa desesperadaen&e aus/ por! 6ue cada aspec&o da
na&ureza %uana :oi a:e&ado pela 6ueda/ inclusi$e nossa $ida in&elec&ualL por&an&o/ cada
aspecto precisa ser rediido# Nada :oi deiBado iaculado e inocen&e# A&! nossa en&e !
&en&ada a adorar 'dolos e $ez de ao $erdadeiro "eus#
Servi/0o a Dois Se/hores
Es&a an7lise eBplica por 6ue %7 &an&o &epo os pensadores pro&es&an&es ar(uen&a
6ue o dualiso edie$al na&urezaE(raa le$ou a ua $iso incople&a da 6ueda# ;e :oi
apenas o pa$ien&o de cia 6ue caiu/ en&o a (aa da re$elao e redeno de "eus es&7
lii&ada K es:era reli(iosa# GAo res&rin(ir a eB&enso da 6ueda e redeno ao sobrena&uralG/
escre$e Meran "oo,e+eerd/ o dualiso na&urezaE(raa roubou da ensa(e cris& seu
car7&er in&e(ral e abran(en&e/ de :ora 6ue Gno pode ais se apoderar do %oe co &odo
o poder e in&eirezaG# E &eros pr7&icos/ o dualiso na&urezaE(raa da$a a en&ender 6ue
precisaos de re(enerao espiritual no pa$ien&o de cia da &eolo(ia e reli(io/ as no
precisaos de re(enerao intelectual para ob&er a $iso cer&a da pol'&ica/ ci)ncia/ $ida
social/ oralidade ou &rabal%o# Nes&as 7reas/ a razo %uana ! &ra&ada reli(iosaen&e coo
neu&ra/ e podeos ir e :ren&e e acei&ar o 6ue 6uer 6ue os peri&os seculares decre&e# No
de$er'aos nos surpreender 6ue es&a dico&oia le$asse os cren&es a acoodar8se co o
undo nessas 7reas# PTab! :uncionou coo &rapoli para a secularidade/ coo
$ereos no prCBio cap'&ulo#Q
MoNe/ ui&os es&udiosos ca&Clicos concorda co es&a cr'&ica do dualiso
na&urezaE(raa# Por eBeplo/ Louis "upr! obser$a 6ue o es6uea dual's&ico peri&iu 6ue a
natureza pura Pdo pa$ien&o de baiBoQ :osse concebida coo al(o Gindependen&e dos
es&7(ios %is&Cricos da 6ueda e redenoG# E enal&ece a &eolo(ia da Re:ora por eBpressar Go
en$ol$ien&o total do %oe no draa do pecado e da redeno ui&o ais pro:undo 6ue
as recen&es &eolo(ias edie$ais co sua $iso dual de ua orde sobrena&ural OadicionadaO
K na&urezaG#
?>
Nunca nos es6ueaos de 6ue o eso dualiso in:luenciou as denoinaAes
pro&es&an&es 6uase &o cople&aen&e 6uan&o in:luenciou o ca&oliciso# Pelo :a&o de os
re:oradores pro&es&an&es no &ere elaborado ua :iloso:ia al&erna&i$a K escol7s&ica Pcoo
$ios nes&e cap'&uloQ/ ui&os dos seus se(uidores $ol&ara/ se perceber/ ao eso
dualiso edie$al na&urezaE(raa# MoNe/ $eos as conse6R)ncias 6uando os cris&os
presue 6ue pode :re6Ren&ar a i(reNa e par&icipar de es&udos b'blicos nos :ins de seana
e/ duran&e a seana/ acei&ar 6uais6uer concei&os e &eorias 6ue seNa a&uais e seus capos
pro:issionais#
Na pr7&ica/ a noo 6ue a razo ! reli(iosaen&e neu&ra si(ni:ica 6ue a secularidade e
o na&uraliso so proo$idos sob o dis:arce da Gneu&ralidadeG# ;o apresen&ados coo
opiniAes obNe&i$as/ racionais e per&inen&es a &odos/ ao passo 6ue os pon&os de $is&a b'blicos
so desden%ados coo opiniAes par&iculares e parciais# Es&a e6ui$ocao criou enore
presso nos cris&os para abandonar &oda perspec&i$a dis&in&aen&e b'blica e seu &rabal%o
pro:issional# Cer&o :ilCso:o cris&o c%e(a a insis&ir 6ue seria GerradoG aplicar os princ'pios
b'blicos ao seu &rabal%o* GEu eso &en%o crenas reli(iosas de:inidas/ as considero
errado :azer co 6ue seNa in&roduzidas coo pressuposiAes &7ci&as no $erdadeiro
processo de an7lise 6ue epreendoG#
?<
J bas&an&e Cb$io 6ue es&e es&udioso consen&ia de
:ora clara co a id!ia de 6ue o &rabal%o in&elec&ual pode ser au&cnoo dos coproissos
reli(iosos ou :ilosC:icos#
A conse6R)ncia de &al posio ! 6ue os cris&os en&re(aro o undo das id!ias aos
secularis&as# Eles no percebero 6ue a secularidade N7 ! e si u coproisso :ilosC:ico/ e
6ue se eles no le$are os princ'pios b'blicos para 6ue &en%a in:lu)ncia sobre os $7rios
assun&os/ en&o acabaro proo$endo princ'pios no8b'blicos# J iposs'$el pensar se u
conNun&o de pressuposiAes sobre o undo# 1s&o ilus&ra por 6ue ! crucial os cris&os
en&endere as peranen&es aradil%as do dualiso na&urezaE (raa/ para 6ue nos
liber&eos de padrAes de pensaen&o de:ei&uosos e abraos nossa $ida in&eira ao poder
&rans:orador da Pala$ra de "eus#
A5HRA/ T2"H J2NTH
H 6ue aprendeos des&e bre$e eBae das &radiAes &eolC(icas ! 6ue a criao/ a
6ueda e a redeno so pon&os decisi$os :undaen&ais da %is&Cria b'blica/ al! de ser$ire
de :erraen&as de dia(nCs&ico ui&o D&eis# 2a &eolo(ia (enuinaen&e b'blica &e de
an&er &odos os &r)s princ'pios e e6uil'brio cuidadoso* 6ue &oda a realidade criada $e da
o de "eus e era ori(inal e in&rinsecaen&e boaL 6ue &udo :oi arruinado e corropido pelo
pecadoL e 6ue/ eso assi/ &udo pode ser rediido/ res&aurado e &rans:orado pela (raa
de "eus#
Es&es &r)s princ'pios &ab! pro$)e u odo de superar a dico&oia
secularEsa(rado e nossa $ida# A ensa(e b'blica no &ra&a soen&e de ua par&e isolada
da $ida ro&ulada de Greli(ioG ou Ga&i$idades na i(reNaG# A criao/ 6ueda e redeno &)
eB&ensAes cCsicas/ descre$endo os (randes e$en&os 6ue olda a na&ureza de &oda
realidade criada# No precisaos acei&ar ua :ra(en&ao in&erna en&re a :! e as ou&ras
7reas da $ida# Podeos es&ar relacionados in&e(ralen&e co "eus e &odos os n'$eis de
nossa eBis&)ncia/ o:erecendo &udo 6ue :azeos e aor e ser$io a Ele# GPor&an&o/ 6uer
coais/ 6uer bebais ou :aais ou&ra 6ual6uer coisa/ :azei &udo para a (lCria de "eusG/ diz
Paulo P1 Co 10#@1Q# A proessa do cris&ianiso ! a ale(ria e o poder de ua $ida in&e(rada
e &rans:orada e &odos os n'$eis pelo Esp'ri&o ;an&o/ de :ora 6ue &odo o nosso ser
par&icipa do (rande draa do plano de redeno de "eus#
Vuando &rabal%aros para superar o dualiso secularEsa(rado eBis&en&e %7 &an&o
&epo no undo cris&o/ nossos es:oros auen&aro con&ra os dualisos poderosos do
undo secular/ desi(nados a pri$a&izar e ar(inalizar a ensa(e b'blica# A:inal de con&as/
no Hciden&e/ o pensaen&o secular desen$ol$eu8se do eso :luBo da %is&Cria in&elec&ual
6ue analisaos# H dualiso na&urezaE(raa :oi secularizado/ produzindo a dico&oia
:a&oE$alor 6ue peranece po&en&e a&! nossos dias# Para liberar o cris&ianiso de seu
ca&i$eiro cul&ural/ precisaos dia(nos&icar &ab! o dualiso secular oderno# E o 6ue
:areos no prCBio cap'&ulo#
$
MANTENDO A RELIGIO EM SEU LUGAR
"epois de &udo/ ci)ncia ! sobre coisasL
&eolo(ia/ sobre pala$ras#
9REE4AN "Y;HN
1
Alan ;ears/ 6ue &rabal%a no #lliance "efense 6und PA"9Q/ ba&eu no bolso direi&o do
casaco#
GA aioria dos ad$o(ados cris&os an&! a :! nu bolsoG/ disse8e ele# "epois/
ba&eu no bolso es6uerdo/ e acrescen&ou* GE an&! a lei no ou&ro# A %abilidade de in&e(rar
as duas ! eB&reaen&e de:icien&eG#
2
;ears es&a$a eBplicando por 6ue o A"9 &in%a :ei&o u pro(raa para ensinar os
ad$o(ados a &ra&ar a lei de :ora cris&# 9orados e :aculdades de "irei&o no8cris&s/
ui&os ad$o(ados cris&os assiila a $iso secularizada da lei/ a 6ual diz 6ue ! nada ais
6ue u conNun&o :uncional de procedien&os 6ue pode ser anipulados K $on&ade para
proo$er os in&eresses dos clien&es# A $ida pro:issional desses cris&os peranece de &odo
separada do andar pessoal co o ;en%or# Claro 6ue coo cris&os eles conclue 6ue de$e
se copor&ar oralen&e no &rabal%o/ se en&ir ou roubar# 4as poucos &) :orao e
apolo(e&ica ou coso$iso cris& 6ue o:erea ua aborda(e al&erna&i$a K :iloso:ia le(al#
GNosso prieiro passo nos pro(raas educacionaisG/ eBplicou ;ears/ O! descons&ruir
a :iloso:ia le(al 6ue es&es ad$o(ados absor$era no aprendizado secular#G
Es&e processo ! :ei&o e (rupos pe6uenos/ con:ore acrescen&ou*
F 2saos (rupos pe6uenos por6ue ! bas&an&e doloroso ser :ei&o e pDblico#
F "olorosoW Por 6u)W
F Por6ue pode ser de$as&ador descobrir coo :ora condescenden&es para co a
en&alidade secular F respondeu ;ears#
No &rabal%o pro:issional/ ui&os ad$o(ados cris&os/ se perceber/ concorda co
ua en&alidade de rela&i$iso e pra(a&iso/ apesar de suas crenas reli(iosas pessoais#
EBeplo par&icularen&e surpreenden&e ! u ad$o(ado cris&o 6ue &rabal%a$a para
ua copan%ia da 9or&une ?00# Ele era di7cono/ :iel nos d'zios/ ensina$a na Escola
"oinical e era/ e &odos os sen&idos/ u ebro8odelo da i(reNa# Por!/ no &rabal%o/
sua responsabilidade eBclusi$a era### 6uebrar con&ra&os# ;epre 6ue a epresa decidia 6ue
no l%e in&eressa$a ais &rabal%ar co al(u!/ a a&i$idade des&e %oe era encon&rar ua
:al%a le(al 6ue peri&isse a epresa 6uebrar o con&ra&o# Pelo $is&o/ ele no percebia 6ue seu
&rabal%o iplica$a $iolar princ'pios orais &odos os dias F ideais de $erdade/ in&e(ridade e
anu&eno da pala$ra# Ele es&a$a apenas G:azendo o seu &rabal%oG# Coo ! 6ue cren&es
:i!is pode ser &o ce(osW J por6ue passara ui&os anos de :orao pro:issional e
si&uaAes seculares e 6ue no %7 opor&unidade para desen$ol$er ua coso$iso b'blica#
Na realidade/ eles sabe 6ue se eBpressare ua perspec&i$a b'blica/ &ero di:iculdade para
en&rar na aioria das escolas e :aculdades de pCs8(raduao# Por isso/ ui&os cren&es
aprende a copar&ien&ar a $ida pessoal/ absor$endo as suposiAes seculares doinan&es
e seu capo de es&udo/ ao eso &epo e 6ue an&) a $ida reli(iosa res&ri&a K $ida
par&icular#
;ears ci&ou o ar(uen&o 6ue o presiden&e de u ;upreo Tribunal Es&adual
aericano con&ou a u (rupo de ad$o(ados* G;e $oc) ac%a 6ue a lei &e al(o a $er co
oral/ sua peran)ncia nes&a pro:isso ! cur&aG# En&o/ coo ! 6ue a aioria dos cris&os
peranece na ad$ocaciaW -lo6ueando suas con$icAes reli(iosas en6uan&o es&o no &rabal%o
e ado&ando os concei&os e procedien&os pre$alecen&es e seu capo de a&i$idade#
Na $erdade/ o prCprio concei&o de ser Gpro:issionalG (an%ou cono&aAes de ser
secular# C%risdan ;i&% eBplica 6ue/ e :ins do s!culo X1X e princ'pios do s!culo XX/
%a$ia a &end)ncia de pro:issionalizar &odos os capos de a&i$idade# Na pr7&ica/ isso
si(ni:ica$a li$rar8se de ua coso$iso cris& e desen$ol$er ua aborda(e secular 6ue
:osse elo(iada coo cient7fica e livre de valoresJ ;e(undo ;i&%/ o processo no era nada
enos 6ue ua Gre$oluo secularG# No ensino superior aericano/ as :aculdades 6ue
proo$ia Gua coso$iso e oralidade pro&es&an&e (eralG :ora &rans:oradas e
uni$ersidades Gonde os in&eresses reli(iosos :ora ar(inalizados e :a$or da busca e
&ransisso de con%ecien&o OobNe&i$oO/ arreli(ioso e irreli(iosoG#
1
Es&a Gre$oluo secularG a:e&ou &odas as par&es da cul&ura aericanaL no apenas o
ensino superior/ as &ab! as escolas pDblicas/ a pol'&ica/ a psicolo(ia e a 'dia# E cada
ua des&as 7reas/ o cris&ianiso :oi pri$a&izado coo Gsec&7rioG/ en6uan&o as :iloso:ias
seculares/ coo o a&erialiso e o na&uraliso/ :ora proo$idas coo GobNe&i$osG e
Gneu&rosG/ colocando8os coo as Dnicas perspec&i$as sa&is:a&Crias para a es:era pDblica#
Claro 6ue no era nada disso# No %7 nada neu&ro 6uan&o a a:irar 6ue o Dnico odo
de c%e(ar K $erdade ! ne(ar a eBis&)ncia de "eus# E sua ess)ncia/ es&a ! a:irao
reli(iosa/ da esa :ora 6ue ! a:irar a eBis&)ncia de "eus# Con&udo/ por causa da
re$oluo secular/ ui&os cren&es acredi&a$a 6ue :alar de ua perspec&i$a dis&in&aen&e
cris& era &endencioso# Jul(a$a 6ue/ para sere de :a&o obNe&i$os/ eles &in%a de pcr a :!
de lado por u oen&o e pensar coo os no8cren&es 6uando es&i$esse lidando co seu
&rabal%o# Para adap&are8se ao e&os pro:issional de odernidade/ os cris&os :ora
pressionados a ado&ar ua aborda(e na&uralis&a e secularizada ao &ea do capo e 6ue
a&ua#
Hs cris&os Pse(undo a ilus&rao de Alan ;earsQ &) aprendido a an&er a :! e u
bolso e o &rabal%o no ou&ro# 4ui&os acei&ara a id!ia de 6ue os concei&os secularizados e
seu capo pro:issional cons&i&ue de :a&o con%ecien&o neu&ro/ no eBi(indo nen%ua
cr'&ica b'blica# A :! ! reduzida a ua adio dis&in&a para a $ida pessoal e par&icular F na
6ualidade de delei&e par&icular/ coo o (os&o por c%ocola&e F/ e no ! u &Cpico apropriado
no cen7rio pDblico#
MoNe/ os cren&es &) &an&o edo/ G6ue :aze &odo o poss'$el para no parecer ui&o
Ocris&osOG/ diz Sa&%leen Nielson/ pro:essora de in(l)s# 9alando de suas eBperi)ncias e
lecionar li&era&ura nas :aculdades cris&s/ ela diz 6ue os e$an(!licos so &o ansiosos para
aNus&ar8se ao ideal padro da erudio neu&ra/ 6ue G&eeos encionar ua coso$iso e
u roance/ `eso 6uandoa ! pro:undaen&e no8cris&/ ou an&icris&/ por6ue no
6uereos dar a ipresso de seros condena&Crios ou pessoas 6ue no aprecia ar&eG#
3
E
ou&ras pala$ras/ no 6uereos ser $is&os coo in()nuos# As re(ras da erudio pro:issional
ipin(e de :ora r'(ida a dico&oia pDblicoEpar&icular/ de :ora 6ue os cris&os sen&e
6ue no &) escol%a/ seno No(ar de acordo co as re(ras#
Por 6ue es&a bi:urcao en&re o pDblico e o par&icular &e &aan%a :oraW No cap'&ulo
an&erior/ eBainaos o dualiso na&urezaE(raa 6ue sur(iu no cris&ianiso da 1(reNa
Prii&i$a e :oos a&! a 1dade 4!dia# Nes&e cap'&ulo/ re&oareos a %is&Cria desse pon&o e
recons&i&uireos o odo coo o dualiso :oi secularizado/ produzindo as a&uais
d'co&ornias en&re o pDblico e o par&icular/ o :a&o e o $alor# Vuando pensaros e sociedade
edie$al/ a id!ia 6ue ais nos ocorre so as &reendas di:erenas en&re a6uele per'odo e o
nosso# Por eBeplo/ apesar de sua coso$iso dual's&ica/ a sociedade edie$al peraneceu
ui&o ais uni:icada e %ol's&ica 6ue a sociedade oderna 6ue ! ins&i&ucionalen&e di$idida
en&re as es:eras pDblica e par&icular# Na 1dade 4!dia/ o pa$ien&o ais $alorizado era o de
cia/ ao passo 6ue na idade oderna &es&eun%aos ua re$erso a&ordoan&e#Toda$ia/
ipor&an&es coesAes une o processo %is&Crico/ coo $ereos# A :i de elaborar ua
es&ra&!(ia e:icaz para &razer a $erdade cris& de $ol&a K es:era pDblica/ &eos de en&ender
coo os dualisos seculares sur(ira/ para 6ue os a&a6ueos dire&aen&e na base# Ao
de&erinaros seu desen$ol$ien&o/ es&areos nos e6uipando para dia(nos&icar o odo
coo :unciona %oNe e dia# Co isso/ desen$ol$ereos ua es&ra&!(ia e:icaz para o
e$an(eliso na era pCs8oderna#
RAT\H ;HLTA
;e coearos co ua $iso (eral do processo de secularizao/ ser7 ais :7cil
des&ru'8lo e eBainar os passos :undaen&ais ao lon(o do cain%o# Re&oareos a %is&Cria
co o dualiso na&urezaE(raa con:ore se desen$ol$eu depois de To7s de A6uino#
Recorde 6ue gra/a si(ni:ica$a &eolo(ia e os is&!rios da :! Po pa$ien&o de ciaQ/ e
natureza' con%ecien&o de coisas &errenas/ supos&aen&e con%ecidas apenas pela razo/ se
a re$elao di$ina Po pa$ien&o de baiBoQ# 4as s!rios probleas sur(ira pela prCpria
noo de razo sol&a ou au&cnoa/ pois se os assun&os co&idianos da $ida pudesse ser
en&endidos e adinis&rados sC pela razo/ en&o o reino da (raa :icaria cada $ez ais
irrele$an&e# As pessoas sabia 6ue pre:eriria eBecu&ar de odo corre&o os ri&uais da i(reNa
para &ere cer&eza de 6ue en&raria na pr8xima $ida e boas condiAes# 4as nesta $ida/ a
$erdade cris& coeou a parecer sup!r:lua# A razo %uana :oi considerada &o
per:ei&aen&e cope&en&e para en&ender o Es&ado/ a sociedade/ a ci)ncia/ a econoia/ a
:iloso:ia/ ou seNa/ &udo :ora da &eolo(ia# Assi/ a en&e cris& coeou a se di$idir# A
Pala$ra de "eus :oi con:inada ao pa$ien&o de cia/ as Nul(a$a8se irrele$an&e e
desnecess7ria para adinis&rar o pa$ien&o de baiBo#
A6uino conse(uiu an&er ua s'n&ese e6uilibrada de abos os pa$ien&osL as sua
s'n&ese no durou ui&o &epo# Cada $ez ais/ a reli(io :oi $is&a nada ais 6ue u
con&role ne(a&i$o sobre o 6ue a razo &in%a perisso de dizer# A re$elao :orneceu u
conNun&o de $erdades 6ue a razo no &in%a o consen&ien&o de con&radizer/ o 6ue &ornou u
padro de coparao D&il para de&ec&ar o erro# Por!/ no da$a orien&ao posi&i$a no
pa$ien&o#
1?
Na !poca da escol7s&ica/ a :! e a razo :ora di$ididas e ca&e(orias dis&in&as
e se li(aAes# A reli(io :oi de(radada a ua 6ues&o de :! arbi&r7ria/ ao passo 6ue a razo
:oi :icando cada $ez ais au&cnoa da re$elao/ coo se :osse :on&e independen&e da
$erdade# Podeos ia(inar is&o dizendo 6ue os prieiros pensadores edie$ais
en(rossara a lin%a de dearcao en&re o pa$ien&o de cia e o de baiBo a&! 6ue se
&ornou ua parede densa e ipene&r7$el#
Pouco an&es da Re:ora/ a separao en&re a :! e a razo :oi es&irada a pon&o de
roper8se# A pessoa :undaen&al :oi 0illia de Hc.%a/ 6ue ne(ou de odo decisi$o 6ue
"eus pudesse ser en&endido e ca&e(orias racionais# An&es dele/ ui&os pensadores cris&os
&in%a se epen%ado e os&rar 6ue o plano de sal$ao de "eus era ade6uado/
sa&is:a&Crio e per:ei&aen&e razo7$el# Por eBeplo/ no s!culo X11/ Anselo apresen&ou
ar(uen&os concisos e lC(icos a :a$or da sal$ao* <or=ue os seres %uanos pecara/
en&o o ser %uano &e$e de :azer o pa(aen&o# En&re&an&o/ a d'$ida 6ue de$eos a "eus !
&o (rande 6ue sC o prCprio "eus pode pa(78la# Ent0o' Ele se &ornou u ser %uano para
pa(ar o preo eBi(ido pela Nus&ia di$ina# H 6ue Anselo 6uis dizer era 6ue o plano de
sal$ao de "eus :azia per:ei&o sen&ido#
6
E con&rapar&ida/ Hc.%a ar(uen&ou 6ue se
aplicaros princ'pios racionais a "eus/ ne(aos sua liberdade absolu&a# "a perspec&i$a da
razo/ o plano de sal$ao de "eus ! de &odo arbi&r7rioL "eus poderia &er escol%ido u
odo ais do 6ue di:eren&e para nos sal$ar# ;e(undo Hc.%a/ e $ez de se &ornar ser
%uano/ "eus poderia &er se &ornado ua pedra ou u burro# E 6ues&Aes de reli(io/ no
podeos considerar o 6ue parece racionalL a reli(io deri$a soen&e de re$elao/ acei&a
pela :!#
E sua/ a :! e a razo :ora di$ididas e duas ca&e(orias independen&es# E des&a
dico&oia radical/ bas&ou apenas ua pe6uena ao para in&eirar a secularidade# Pois se
6uase &udo necess7rio K $ida co&idiana pudesse ser con%ecido pela razo/ en&o as pessoas
acabaria per(un&ando por 6ue precisaria de re$elao# ;ur(iu cer&o &ipo de racionaliso
6ue considera$a a Razo coo depCsi&o de $erdades au&onoaen&e con%ecidas se a
re$elao di$ina#
=
Era coo se es&as $erdades au&cnoas pudesse ser usadas a&! para
Nul(ar as a:iraAes da reli(io# Assi/ o e6uil'brio de :oras udou* e $ez de a reli(io
:uncionar coo padro de coparao de erro/ a(ora as pessoas an&in%a a razo coo
padro de coparao da $erdade# E ao aplicar esse padro/ ui&os conclu'ra 6ue a
reli(io no es&a$a K al&ura#
Vuando o per'odo edie$al se :undiu no Renascien&o P6ue coeou por $ol&a do
s!culo X1IQ/ ua c%aada coeou a soar e prol da separao cople&a en&re a razo e a
re$elao/ &ornando8se u crescendo 6ue irropeu co :ora &o&al no 1luiniso P6ue
coeou no s!culo XI111Q# H credo do iluiniso era a au&onoia# "es&ronar &oda au&o8
ridade eB&erna e descobrir a $erdade soen&e pela razoe 1pressionado pelos sucessos
a&ordoan&es da re$oluo cien&':ica/ o 1luiniso en&ronou a ci)ncia coo :on&e eBclusi$a
de con%ecien&o (enu'no# A:irando Gliber&arG o pa$ien&o de baiBo do pa$ien&o de
cia/ insis&ia 6ue a na&ureza era a Dnica realidade/ e a razo cien&':ica o Dnico cain%o para
a $erdade# Tudo 6ue no :osse susce&'$el a es&udo cien&':ico era decre&ado coo iluso#
Ebora a razo :osse an(ariada coo :iloso:icaen&e neu&ra/ na realidade coeou a
iden&i:icar8se co o a&erialiso cien&':ico#
E9E1TH CHLATERAL
H a&erialiso cien&':ico/ co sua $iso de uni$erso ecanicis&a/ no era a&ra&i$o
para ui&as pessoas/ e es&iulou ua reao con%ecida por o$ien&o roUn&ico# A
reli(io no :oi a Dnica $'&ia do a&erialiso cien&':ico dis:arado de razo neu&ra# A
oral e as ar&es &ab! :ora a&acadas/ pois/ a:inal de con&as/ coisas coo ideais orais/
beleza e cria&i$idade no so suNei&as K in$es&i(ao cien&':ica# Hs roUn&icos rea(ira
&en&ando conser$ar al(u &erri&Crio co(ni&i$o a coisas 6ue no so redu&'$eis ao
a&erialiso cien&':ico/ inclusi$e a reli(io/ a oralidade/ as ar&es e as ci)ncias %uanas# H
Roan&iso reNei&ou a :iloso:ia do a&erialiso a :a$or da :iloso:ia do idealiso/ 6ue diz
6ue a realidade suprea no ! a&erial/ as en&al ou espiri&ual F (ra:ada/ e (eral/ co
inicial aiDscula* 4en&e/ Esp'ri&o ou o Absolu&o#
H Roan&iso :ez ua concesso :a&al* concedeu o es&udo da na&ureza e (rande
par&e K ci)ncia ecanicis&a/ e sC procurou esculpir u cen7rio paralelo para as ar&es e as
ci)ncias %uanas# Assi/ o a&erialiso cien&':ico con&inuou reinando incon&es&a$elen&e
no pa$ien&o de baiBo/ en6uan&o o idealiso roUn&ico :oi lii&ado ao pa$ien&o de cia/
deiBando o es6uea dual's&ico in&ac&o#
E u pe6ueno esboo/ o 1luiniso e seus %erdeiros in&elec&uais recebera a
Nurisdio do pa$ien&o de baiBo/ onde lidaos co con%ecien&o racional/ obNe&i$o e
cien&':ico F a es:era pDblica# H Roan&iso e seus %erdeiros recebera a Nurisdio do
pa$ien&o de cia/ onde lidaos co reli(io/ oralidade e ci)ncias %uanas F a es:era
par&icular# Es&e ! u es6uea da di$iso#
#s formas modernas de dualismo come/aram com o Iluminismo:
ROMANTISMO
Reli(io e Ci)ncias Muanas
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
ILUMINISMO
Ci)ncia e Razo
Es&e ! o 6uadro (lobal do processo de secularizaoL por!/ para en&end)8lo el%or/
precisaos de&erinar os passos :undaen&ais 6ue :ora dados ao lon(o do cain%o#
"1I1;\H CARTE;1ANA
H coeo do dualiso secular es&7 relacionado a Ren! "escar&es/ :ilCso:o :ranc)s do
s!culo XI11/ 6ue propcs ua dico&oia n'&ida en&re a&!ria e en&e# H undo a&erial 6ue
ele ia(inou era ua 76uina enore 6ue se o$ia se(undo u conNun&o de padrAes :iBos
pelas leis da na&ureza/ sendo suNei&a K necessidade a&e7&ica# Para "escar&es/ os aniais
era 76uinas coo &ab! o corpo %uano# E con&rapar&ida/ a en&e %uana ou o
esp'ri&o es&a$a no reino do pensaen&o/ percepo/ eoAes e $on&ade#
Poucas pessoas percebe 6ue ao delinear &al oposio acen&uada en&re a&!ria e
en&e/ o propCsi&o de "escar&es era de:ender o reino da en&e# Coo coen&ado no
Cap'&ulo 1/ "escar&es era ca&Clico piedoso/ e ao delinear ua dis&ino clara en&re o
uni$erso ecUnico e o esp'ri&o %uano/ ele espera$a de:ender a crena nes&e Dl&io# ;ua
:aosa :rase* GPenso/ lo(o eBis&oG/ &in%a o propCsi&o de ser ua a:irao reli(iosa# Consi8
derando 6ue o pensaen&o ! ua a&i$idade espiri&ual/ ele pro$ara a eBis&)ncia do esp'ri&o
%uano#
No en&an&o/ e ua das ironias da %is&Cria/ o ipac&o duradouro da :iloso:ia de
"escar&es :oi precisaen&e o opos&o do 6ue pre&endera# H 6ue peraneceu no :oi sua
de:esa do esp'ri&o %uano/ as sua concepo do uni$erso ecanicis&a#A en&e :oi lanada
no pa$ien&o de cia onde :oi de(radada a ua subs&Uncia sobria de &odo irrele$an&e ao
undo a&erial con%ecida por ci)nciaL u &ipo de :an&asa 6ue sC debilen&e li(a$a8se ao
corpo :'sico# H no$elis&a 0al.er Perc, :ala da Gbrec%a &err'$el 6ue ras(ou a ala do
ociden&al desde 6ue o :aoso :ilCso:o "escar&es arrancou K :ora a en&e do corpo e
&rans:orou a ala e u :an&asa 6ue assobra a prCpria casaG#
>
"iagrama do legado do dualismo secular de "escartes:
MENTE
Esp'ri&o/ Pensaen&o/ Eoo/Ion&ade
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
MATRIA
2a 476uina 4ecUnica e "e&erin's&ica
Es&a Gbrec%a &err'$elG en&re o pa$ien&o de cia e o pa$ien&o de baiBo auen&ou
ainda ais depois do sucesso a&ordoan&e da :'sica ne+&oniana#A lei da (ra$idade de Ne+&on
classi:icou (rande nDero de processos na&urais sob ua Dnica :Crula a&e7&ica F a
6ueda de ua a para a Crbi&a dos plane&as# A na&ureza passou a ser descri&a coo ua
76uina enore/ (o$ernada pelas leis na&urais &o es&ri&aen&e 6uan&o Ks en(rena(ens de
u relC(io# Coo poderia %a$er espao e &al ecaniso para a ala ou o esp'ri&o
%uanoW Ebora es&es concei&os :osse cruciais K reli(io e K oralidade/ no undo
concei&uai da ci)ncia no %a$ia lu(ar para eles na %ospedaria#
<
;e a pessoa &i$esse de escol%er en&re as duas/ &al$ez a ci)ncia proe&esse aior
cer&eza do 6ue a reli(io ou a e&a:'sica# "uran&e as (uerras reli(iosas do s!culo XI1/ os
cris&os lu&ara e a&ara8se uns aos ou&ros 6uan&o a 6ues&Aes de di:erenas reli(iosas/ e os
con:li&os &reendos le$ara ui&os a concluir 6ue as $erdades uni$ersais no era
recon%ec'$eis na reli(io# A ro&a para a unidade no Nazia na reli(io/ as na ci)ncia# Es&a
con$ico deu ori(e a :iloso:ias coo o posi&i$iso e o a&erialiso cien&':ico/ 6ue
dera K ci)ncia o onopClio no con%ecien&o Po pa$ien&o de baiBoQ/ en6uan&o
consi(na$a &udo o ais K crena par&icular e &radio cul&ural Po pa$ien&o de ciaQ#
CHNTRA"1[\H SANT1ANA
Persona(e :undaen&al na deolio do pa$ien&o de cia :oi 1anuel San&/
(rande :ilCso:o aleo# 4a(ro e ossudo/ San& ordena$a a $ida pessoal co a re(ularidade
de u relC(io Pdize 6ue seus $izin%os podia acer&ar o relC(io por seus passeios di7riosQ#
"o 1luiniso/ ado&ou a ia(e do uni$erso seel%an&e ao ecaniso de u relC(io#
;en&indo8se ui&o absor&o nos no$os ac%ados cien&':icos dos seus dias/ San& passou a aior
par&e da $ida escre$endo sobre ci)ncia e no sobre :iloso:ia/ e acabou desen$ol$endo o
prieiro rela&o in&eiraen&e na&uralis&a da ori(e do sis&ea solar Pa %ipC&ese nebulosaQ#
;eu in&eresse e :iloso:ia sur(iu depois 6ue ele encon&rou os escri&os de u escoc)s c!&ico
c%aado "a$id Mue/ 6ue parecia arruinar a credibilidade da prCpria ci)ncia ne+&oniana#
10
Era ua a:ron&a# San& dedicou8se K :iloso:ia coo :erraen&a para de:ender a :'sica
ne+&oniana de &al ce&iciso escandaloso# No decurso dessas aAes/ redis&ribuiu os
pa$ien&os de cia e de baiBo e &eros de na&ureza versus liberdade#G
(ers0o de Qant da teoria da verdade em dois pavimentos:
LIBERDADE
H Eu Au&cnoo
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
NATURE"A
A 476uina do 4undo Ne+&oniana
H 6ue si(ni:ica$a es&es &eros para San&W !atureza no era ais a na&ureza
aris&o&!lica de To7s de A6uinoL a(ora/ si(ni:ica$a a 76uina de&erin's&ica da :'sica
ne+&oniana# Coo escre$eu San&/ ! Gnecess7rio 6ue &udo 6ue acon&ea seNa in:ali$elen&e
de&erinado con:ore as leis da na&urezaG#
12
San& &ab! percebeu o coeo da reao roUn&ica con&ra o de&eriniso
ne+&oniano/ :a&o 6ue eBplica por 6ue ele pcs a liberdade no pa$ien&o de baiBo# Ele es&a$a
conscien&e de 6ue a ia(e da 76uina do uni$erso es&a$a :icando desa(rad7$el Ks pessoas
cria&i$as e sens'$eis/ coo os ar&is&as/ escri&ores e pensadores reli(iosos# H odelo de
76uina da$a a en&ender 6ue a in&ensidade das cores/ sons e c%eiros 6ue :aze o undo &o
boni&o no era realL por!/ ero e:ei&o secund7rio de 7&oos 6ue in$ade nossos sen&idos#
Pior/ se a 76uina inclu'sse &udo/ a&! os seres %uanos/ en&o no poderia %a$er coisas
coo cria&i$idade/ oralidade liberdade ou esp'ri&o# A ci)ncia do 1luiniso/ co seu
uni$erso de ecaniso de relC(io/ coeara a os&rar8se coo inii(o dos $alores
%uani&7rios#
A prieira pessoa a reNei&ar as noAes de pro(resso e ci$ilizao do 1luiniso :oi
Jean8Jac6ues Rousseau/ o eB&ra$a(an&e rebelde su'o 6ue (erou o Roan&iso# ;e(undo
declarou/ os seres %uanos no so par&e da 76uinaL as ineren&een&e li$res e
au&cnoos# H prCprio Rousseau abandonou o abien&e das realezas de Paris e :oi para o
in&erior/ onde poderia se li$rar dos aneirisos re:inados e $i$er e %aronia co a
na&ureza#
1@
San& :icou :ascinado co a id!ia de au&onoia apresen&ada por Rousseau
Pebora :osse de condu&a eBcessi$aen&e r'(ida para $i$enciar a id!ia de odo pessoalQ#
Tendo sido criado e ua :a'lia bea&a e reli(iosa/ San& &ab! cria de aneira ui&o
:ire na necessidade de oralidade/ e oralidade pressupAe a liberdade de :azer escol%as
orais# Assi/ no pa$ien&o de cia ele pcs a liberdade ou au&onoia/ dizendo 6ue
autonomia si(ni:ica/ e seu sen&ido li&eral/ es&ar suNei&o apenas Ks leis ipos&as e si
eso por si eso# PE (re(o/ autos si(ni:ica Ge(o/ euG/ nomos si(ni:ica GleiG#Q ;eu ideal
seria in:luenciado por nada ais 6ue a prCpria $on&ade oral do indi$'duo#
Es&e concei&o de au&onoia era radical# Coo coen&a cer&o &eClo(o* GA criao da
lei uni$ersal `orala era &radicionalen&e :uno eBclusi$a de "eus/ e a(ora es&a :uno !
a&ribu'da K $on&ade racional %uana indi$idualG# Assi/ poder'aos dizer* GSan& deu razo
a "eusG#
13
E crucial perceber 6ue os dois lados na dico&oia de San& era independen&es e
in&eiraen&e con&radi&Crios# Pois se a na&ureza ! de :a&o a 76uina do de&erin's&ico da
:'sica ne+&oniana/ en&o coo ! poss'$el a liberdadeW A&! San& adi&iu 6ue es&e era u
paradoBo Pua Gan&inoiaGQ 6ue ele nunca conse(uiu solucionar# ;e(undo disse/ o Nei&o !
pensar e nCs esos de abos os odos ao eso &epo* por u lado/ a&uaos nu
undo :'sico de&erinado pelas leis na&urais Po pa$ien&o de baiBoQL por ou&ro/
par&icipaos de u undo concei&uai/ onde nos ia(inaos a(en&es orais li$res Po
pa$ien&o de ciaQ# Nes&e undo puraen&e concei&uai/ San& &ab! colocou "eus/ a
ala e a ior&alidade#
Por ais 6ue &en&asse/ San& n0o conse(uiu an&er abos os lados do paradoBo de
i(ual odo $erdadeiros# No pa$ien&o de baiBo/ ele :ala$a sobre coisas 6ue de :a&o eBis&e/
os coponen&es do undo realL e/ no pa$ien&o de cia/ ele :ala$a sobre u reino de
concei&os ou princ'pios/ 6ue presuios sC por6ue so necess7rios K oralidade#
Considerando 6ue oralidade re6uer liberdade da $on&ade/ &eos de supor 6ue soos
li$res/ pouco ipor&ando o 6ue a ci)ncia di(a ao con&r7rio# Iis&o 6ue a correspond)ncia da
:elicidade co a $ir&ude no pode ser deiBada para a era coincid)ncia/ &eos de supor 6ue
%7 u "eus 6ue (aran&e isso# E N7 6ue a per:eio oral no pode ser a&in(ida nes&a $ida/
&eos de supor 6ue $i$eos para sepre# H prCprio San& adi&e 6ue ele Gno deons&rou
6ue a liberdade ! al(o a&ual e nCs esos e na na&ureza %uanaG/ as al(o 6ue G&eos de
pressuporG# J Gsoen&e ua id!ia da razo cuNa realidade obNe&i$a ! e si esa
6ues&ion7$elG#
1?
E sua/ o pa$ien&o de baiBo ! o 6ue sabemos e o pa$ien&o de cia ! o 6ue n0o
podemos deixar de crerJ
No :i/ San& desis&iu e insis&iu 6ue/ a despei&o do 6ue a ci)ncia di(a/ &eos de a(ir
Gcoo seG :csseos li$res# 4as essa pe6uena :rase denuncia o pa$ien&o* insinua 6ue
sabeos el%or/ 6ue es&aos nos en(anando e 6ue a liberdade oral ! pouco ais 6ue ua
:ico $an&aNosa# Na :orulao de San&/ a:ira o :ilCso:o Colin -ro+n/ a liberdade/ "eus
e a ior&alidade Gos&ra8se de odo suspei&oso :ra(en&os de pensaen&o &en8
denciosoG#
16
ATE2; 1NTELECT2AL4ENTE ;AT1;9E1TH;
Hu&ro odo de descre$er a dico&oia de San& ! dizer 6ue o pa$ien&o de baiBo
&ornou8se o reino dos fatos publicaen&e $eri:ic7$eis/ en6uan&o o pa$ien&o de cia
&ornou8se o reino dos valores socialen&e cons&ru'dos# Es&a ! a &erinolo(ia 6ue se espal%ou
e nossos dias pela obra dos cien&is&as sociais#
# terminologia mais comum hoBe em dia ; fato $ersus valor:
VALOR
;i(ni:icados socialen&e Cons&ru'dos
FATO
Ierdade publicaen&e Ieri:ic7$el
A di$iso en&re fato e valor :oi rea&ada no s!culo X1X co o sur(ien&o do
dar+iniso# Ebora San& e ou&ros &i$esse especulado sobre urna ori(e na&uralis&a do
uni$erso/ o 6uadro no es&a$a cople&o a&! 6u
e
"ar+in o:ereceu u ecaniso na&uralis&a
plaus'$el para a ori(e da $ida# Ele :orneceu a pea do 6uebra8cabea 6ue :al&a$a para :azer
do na&uraliso ua :iloso:ia cople&a e abran(en&e# J por isso 6ue Ric%ard "a+.ins/
biClo(o con&eporUneo/ diz G6ue "ar+in &ornou poss'$el o a&eu es&ar in&elec&ualen&e
sa&is:ei&oG#
1=
Coo ele eBplica/ an&es de "ar+in era poss'$el ser a&eu/ as no sa&is:ei&o do
pon&o de $is&a in&elec&ual/ por6ue no se podia &er ua coso$iso cople&a e abran(en&e#
"ar+in deu a pincelada :inal 6ue :al&a$a no 6uadro na&uralis&a do uni$erso# A(ora/ o
pa$ien&o de baiBo es&a$a se eenda e era au&o8su:icien&e#
Por conse(uin&e/ o pa$ien&o de cia :oi eBclu'do de &oda li(ao co o reino da
%is&Cria/ ci)ncia e razo# A:inal de con&as/ se :oras e$olu&i$as produzira a en&e %uana/
en&o coisas coo reli(io e oralidade no so ais $erdades &ranscenden&es# ;o apenas
id!ias 6ue sur(e na en&e %uana 6uando es&a e$oluiu a&! a&in(ir cer&o n'$el de copleBi8
dade F produ&os da subNe&i$idade %uana# Criaos nossa prCpria oralidade e si(ni:icado
edian&e nossas escol%as#
Claro 6ue isso si(ni:ica 6ue &ab! podeos recriar nossa oralidade e si(ni:icado
sepre 6ue escol%eos# Nada Nus&i:ica a de:inio nora&i$a de/ di(aos/ o casaen&o
coo unio $i&al'cia en&re arido e ul%er# Esse padro social no ! ineren&e e ori(inal na
na&ureza %uana/ por6ue nada ! ineren&e e ori(inal na na&ureza %uana# Hs padrAes
cul&urais eer(e (radualen&e ao lon(o do curso da e$oluo %uana/ sur(indo pelas
causas na&uralis&as e durando soen&e en6uan&o so eBpedien&es para a sobre$i$)ncia#
1>
;ALTH "E 9J ;EC2LAR
MoNe/ a dico&oia :a&oE$alor &ornou8se par&e be con%ecida do panoraa da en&e
aericana# As crianas a aprende &odos os dias e sala de aula# Capos coo ci)ncias
%uanas e es&udos sociais :ora doinados pelo pCs8oderniso# E aulas de in(l)s/ os
pro:essores No(ara :ora a cane&a $erel%a/ e a(e coo se 6uesi&os coo or&o(ra:ia ou
(ra7&ica corre&a :osse :oras de opresso ipos&as por 6ue es&7 no poder#
En&re&an&o/ paradoBalen&e/ se con&inuaros e :ren&e e par&iciparos da aula de
ci)ncias/ descobrireos 6ue o ideal da $erdade obNe&i$a ainda reina co au&oridade
suprea#Teorias coo a e$oluo de "ar+in no es&o aber&as K discusso/ e os es&udan&es
no so con$idados a Nul(ar por si esos se ! ou no $erdadeira# Es&a &eoria ! &ra&ada
coo con%ecien&o pDblico 6ue &odos de$e acei&ar/ independen&een&e de crenas
par&iculares#
Vuando en&ra para a uni$ersidade/N7 aprendera ui&o be a lio# "escre$endo
os es&udan&es 6ue ano apCs ano :re6Ren&a e (rande nDero sua sala de aula/ o :ilCso:o
Pe&er Sree:& diz* GEles es&o plenaen&e propensos a acredi&ar na $erdade obNe&i$a e
ci)ncia ou a&! na %is&Cria/ mas claro =ue n0o na ;tica ou moralidadeIJR Reparou a
dico&oiaW A (rande aioria dos es&udan&es N7 c%e(a e sala de aula con$encida de 6ue
ci)ncia cons&i&ui fatos' ao passo 6ue oralidade diz respei&o a valoresJ
E o 6ue aprende na :aculdade re:ora es&a di$iso# 9aaos ua an7lise de&al%ada
de al(uns pensadores con&eporUneos para os&rar 6ue a &eoria da $erdade e dois
pa$ien&os ainda ! ui&o di:undida %oNe#
20
Toeos/ por eBeplo/ ;&e$en Pin.er do
5assachusetts Institute of Technology P41TQ/ l'der no capo da ci)ncia co(ni&i$a/ e o seu
li$ro de (rande acei&ao Como a 5ente 6uncionaJ Pin.er escre$e 6ue a ensa(e da
ci)ncia ! 6ue a en&e %uana ! nada ais 6ue ua 76uina de processaen&o de dados/
u disposi&i$o copu&acional copleBo# Ao eso &epo/ se(undo escre$e/ a prCpria
possibilidade de oralidade depende da id!ia de 6ue soos mais 6ue 76uinas/ de 6ue
soos capazes de :azer escol%as li$res/ espon&Uneas e se de&erinao# IeNa coo ele
declara o dilea* GA &eoria !&ica re6uer idealizaAes coo a(en&es li$res/ sens'$eis/ racio8
nais e e6ui$alen&es/ cuBo comportamento n0o tenha sido causadoI' e eso assi/ Go
undo/ coo $is&o pela ci)ncia/ no &e de :a&o e$en&os 6ue no &en%a sido causadosG#
21
H 6ue Pin.er es&7 dizendoW Iaos re:orular para deiBar be claro* podeos
resuir o dilea pCs8oderno dizendo 6ue a !&ica depende da realidade de al(o 6ue a
ci)ncia a&erialis&a declarou 6ue ! irrealJ
Poder'aos pensar 6ue Pin.er es&7 ar(uen&ando 6ue a ci)ncia con&es&a a preissa
:undaen&al da !&ica# J o 6ue pensar'aos se no &i$!sseos lido San&# Pois seel%an&e a
San&/ Pin.er 6uer an&er abos os lados da con&radio/ pondo concei&os coo liberdade
oral no pa$ien&o de cia# Coo cien&is&a/ Pin.er acei&a u odelo a&erialis&a e
ecanicis&a da na&ureza %uana* GA posio ecanicis&a nos peri&e en&ender o 6ue nos :az
&i6ue&a6uear e coo nos acer&aos no uni$erso :'sicoG# PEs&e ! o seu pa$ien&o de baiBo#Q
4as 6uando &ira o Naleco e $ai para casa/ ele $ol&a K l'n(ua &radicional da responsabilidade
oral*GVuando Oacaba a cordaO dessas discussAes para o dia/ $ol&aos a :alar uns co o
ou&ros coo seres %uanos li$res e di(nosG# PEs&e ! o seu pa$ien&o d cia#Q
No se &ra&a apenas de u capo dividido da $erdade/ ! ua con&radio absolu&a
6ue Pin.er no encon&ra eio de solucionar# Ele an&! ac eso &epo abos os lados
da con&radio*G0 ser %uano ! simultaneamente 76uina e a(en&e li$re sens'$el/
dependendo dos propCsi&os da discussoG# Hu/ coo &ab! diz/ dependendo de es&aros
No(ando Go No(o da ci)nciaG ou Go No(o da !&icaG#GG
3epresenta/0o da teoria de <inker dos dois pavimentos:
O %OGO DA TICA
Hs ;eres Muanos T) Liberdade 4oral e "i(nidade
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
O %OGO DA CI&NCIA
Hs ;eres Muanos ;o 476uinas de Processaen&o de "ados
Nunca nos es6ueaos de 6ue se &ra&a de ua pessoa realL no ! soen&e a GPro$a
AG e ua &aBonoia de id!ias# J ua pessoa 6ue $i$e e (rande &enso eBis&encial en&re
dois odos de pensaen&o con&radi&Crios# J iposs'$el Pin.er adinis&rar sua $ida pessoal
co base na :iloso:ia 6ue orien&a sua $ida profissionalJ Pessoas reais recusa8se obs&inada8
en&e a a(ir de acordo co o paradi(a ecanicis&a# Assi/ ele ! 6uase :orado a a:irar a
realidade de coisas coo liberdade e di(nidade/ mesmo =ue n0o haBa base para elas em sua
pr8pria filosofiaJ
;c%ae::er usa ua ia(e be in&eressan&e para descre$er es&e dilea* ele diz 6ue !
cou os pensadores odernos :azere u Gsal&o de :!G do pa$ien&o de baiBo para o de
cia# 1n&elec&ualen&e/ eles ado&a o na&uraliso cien&':icoL ! sua ideolo(ia pro:issional#
4as es&a :iloso:ia no se aNus&a K eBperi)ncia da $ida real/ por isso do u sal&o de :! ao
pa$ien&o de cia/ onde a:ira u conNun&o de id!ias con&radi&Crias coo a liberdade
oral e a di(nidade %uana/ mesmo =ue estas coisas n0o tenham base em seu pr8prio
sistema intelectualJ
Pin.er 6uase diz 6ue isso ! u sal&oL ele o classi:icou de misticismoJ GPelo $is&o/ a
consci)ncia e o li$re8arb'&rio inunda os :encenos neurobiolC(icos e cada n'$elG/
escre$e ele# GHs pensadores so condenados a ne(ar a eBis&)ncia da consci)ncia e do li$re8
arb'&rio ou a espoNar8
se
no is&iciso#G
21
Vuer dizer/ ou &en&a ser consis&en&es co o
na&uraliso e$olu&i$o no pa$ien&o de baiBo F nesse caso/ &ero de ne(ar a eBis&)ncia da
consci)ncia e do li$re8arb'&rio F/ ou a:ira 6ue eBis&e/ ebora carea de base no
sis&ea in&elec&ual 6ue de:ende F cons&i&uindo puro is&iciso# 2 sal&o irracional#
> Isalto de f;I secular:
'MISTICISMO' PS-MODERNO
1deais 4orais e Muanos no T) -ase na Ierdade/ con:ore "e:ine o Na&uraliso
Cien&':ico
5#+ 5E+5> #++I5 >+ #6I35#5>+
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
NATURALISMO CIENT(FICO
Hs ;eres Muanos ;o 476uinas
A(ora en&endeos por 6ue ;c%ae::er in&i&ulou u de seus li$ros de # 5orte da
3az0oJ Es&a ! a (rande perda in&elec&ual de nossos &epos* 6ue ui&os so :orados a
depender &odas as esperanas de di(nidade e si(ni:icado de u reino do pa$ien&o de cia/
o 6ual considera no8co(ni&i$o e in$eri:ic7$el#
52ERRA "E CH;4HI1;lE;
Para os&rar coo ! cou es&e padro/ considereos ais al(uns eBeplos#
4ar$in 4ins.,/ cole(a de Pin.er no 41T/ ! :aoso por sua :rase :acilen&e lebrada de
6ue a en&e %uana nada ais ! 6ue Gu copu&ador de u 6uilo e &rezen&os (raas de
carneG# 4as no li$ro # +ociedade da 5ente' ele &ab! d7 u sal&o de :!# GH undo :'sico
no :ornece espao para a liberdade da $on&adeG/ escre$e ele# E eso assi/ esse concei&o
! essencial a nossos odelos do reino en&al# 5rande par&e de nossa psicolo(ia es&7 baseada
nesse reino para 6ue Naais o abandoneos# `E assia ;oos pra&icaen&e :orados a
de:ender essa crena/ mesmo =ue saibamos =ue ; falsaIJ
-H
Tra&a8se de declarao espan&osa# Pelo :a&o de as pessoas &ere sido :ei&as K ia(e
de "eus/ elas no pode deiBar de crer e coisas coo a liberdade %uana# -aseando8se
na :iloso:ia a&erialis&a/ elas GsabeG 6ue essas id!ias so :alsas# H pa$ien&o de cia :oi
reduzido a u reino de ilusAes :alsas/ as necess7rias#
H :ilCso:o Jo%n ;earle a:ira 6ue %7 dois 6uadros do uni$erso 6ue Gde :a&o es&o e
(uerraG u co o ou&ro# A ci)ncia desen%a u 6uadro do uni$erso coo ua 76uina
enore e re(ular/ e de copor&aen&o se(undo a lei# 4as a eBperi)ncia co&idiana desen%a
u 6uadro de seres %uanos coo a(en&es capazes de &oar deciso conscien&e e racional#
Es&a eBperi)ncia uni$ersal ! &o coa(en&e/ diz ;earle/ 6ue Gno podeos abandonar a crena
6ue &eos e nossa liberdade/ embora n0o haBa base para issoIJ
-S
No %7 base/ 6uer dizer/
den&ro do a&erialiso cien&':ico#
H 6ue ;earle es&7 dizendo ! 6ue ele &e de dar u sal&o ao pa$ien&o de cia/ onde
ele cr) e coisas eso 6ue no %aNa base racional para elas#
Es&a ! a &ra(!dia da era pCs8oderna* as coisas 6ue so ais ipor&an&es na $ida F
liberdade e di(nidade/ si(ni:icado e si(ni:icUncia F :ora reduzidas a nada ais 6ue
:icAes $an&aNosas# Pensaen&o &endencioso# 4is&iciso irracional#
;2A CH;4HI1;\H J 421TH PEV2ENA
A c%a$e para en&ender a dinUica dos dois pa$ien&os ! recon%ecer a relao
sibicn&ica en&re eles# J por=ue o pa$ien&o de baiBo :oi de:inido e &eros de
na&uraliso cien&':ico 6ue Gno %7 baseG para crenas no pa$ien&o de cia# H na&uraliso
conduz a u odelo ecanicis&a e de&erin's&ico da na&ureza %uana 6ue reduz id!ias
coo liberdade e di(nidade a :icAes $an&aNosas# Poder'aos dizer 6ue ! por=ue o
oderniso es&7 no pa$ien&o de baiBo 6ue o ce&iciso pCs8oderno assuiu o coando
do pa$ien&o de cia#
;epre 6ue ou$ios a eBpresso Greinos separadosG/ es&eNaos cer&os de 6ue u
deles receber7 o status de $erdade obNe&i$a/ ao passo 6ue o ou&ro ! de(radado K iluso
par&icular# "esde o 1luiniso/ o reino do fato $e apliando seu &erri&Crio con&inuaen&e
no reino do valor' a&! 6ue pouco ou nada res&e do seu con&eDdo# 9oi reduzido a pala$ras
$azias 6ue eraen&e eBpressa nossos deseNos e :an&asias irracionais/ se base na
realidade con:ore o na&uraliso cien&':ico a de:ine# 2sando &eros (r7:icos/ ;c%ae::er
ad$er&e 6ue o pa$ien&o de baiBo GcoeG o pa$ien&o de cia/ dissol$endo &odos os
concei&os &radicionais de oralidade e si(ni:icado#
26
Es&a no ! era an7lise in&elec&ual# Es&aos :alando sobre ua di$iso 6ue separa a
$ida in&erior da pessoa/ criando enore &enso# Vuando e$an(elizaos indi$'duos 6ue
acei&ara u capo di$idido de con%ecien&o/ &eos de pression78los a en:ren&ar co
%ones&idade a realidade &err'$el des&a di$iso pon&ia(uda 6ue percorre o undo do seu
pensaen&o# H prCprio :a&o de 6ue as pessoas &) de dar u sal&o de :! os&ra 6ue o
na&uraliso cien&':ico 6ue acei&ara no pa$ien&o de baiBo no ! ua coso$iso
ade6uada# No eBplica a na&ureza %uana coo &odos a eBperien&a F ne coo eles
esos a eBperien&a#
Vuando a coso$iso ! ui&o Gpe6uenaG/ sepre %7 eleen&os na na&ureza %uana
6ue no se aNus&a ao paradi(a# J coo en:iar ua pessoa nua la&a de liBo Pse(undo a
analo(ia de ;c%ae::erQ F u brao ou ua perna sepre :ica de :ora#
=
Hs par&id7rios do
na&uraliso cien&':ico recon%ece 6ue na $ida co&idiana eles &) de udar para u
paradi(a di:eren&e# 1sso de$e l%es dizer al(o# A:inal de con&as/ o propCsi&o da coso$iso
! eBplicar o mundo' e se no eBplica par&e do undo/ en&o %7 al(o errado co ela#
GEbora o %oe diga 6ue no ! ais 6ue ua 76uinaG/ escre$e ;c%ae::er/ Gsua $ida
in&erior o ne(a#G
2>
No e$an(eliso/ nossa &are:a ! colocar as pessoas cara a cara co es&a con&radio
F en&re o 6ue a pessoa diz 6ue acredi&a e o 6ue sua vida inteira es&7 l%e dizendo# H
e$an(el%o se &orna de :a&o boas no$as* a dou&rina de 6ue :oos criados K ia(e de "eus
d7 :undaen&o sClido para a liberdade %uana e si(ni:icao oral# No &eos de recorrer
a sal&os irracionais para o pa$ien&o de cia# "ado o pon&o de par&ida de u "eus pessoal/
nossa prCpria personalidade ! in&eiraen&e eBplic7$el# J7 no G:ica de :ora da la&a de liBoG#
A coso$iso cris& proporciona base :ire para os ais ele$ados ideais %uanos#
A(ora podeos en&ender por 6ue ! &o ipor&an&e no pcr o cris&ianiso no
pa$ien&o de cia/ por6ue en&o n0o teremos nada a oferecer Ls pessoas presas na
dicotomia de dois pavimentosJ Es&areos o:erecendo apenas ais ua eBperi)ncia
irracional do pa$ien&o de cia F G$erdade para iG/ as no uni$ersal e obNe&i$aen&e
$erdadeiro#Teos de insis&ir e apresen&ar o cris&ianiso coo ua coso$iso
abran(en&e e uni:icada/ 6ue &ra&a de &odos os aspec&os e 7reas da $ida e da realidade# No !
soen&e $erdade reli(iosa/ as $erdade absolu&a#
G9ATH;G 14PER1AL1;TA;
A dico&oia :a&oE$alor nos d7 as :erraen&as para eBplicar nuerosas &end)ncias
cul&urais e in&elec&uais# Por eBeplo/ &oeos o processo do reducioniso/ ou o 6ue
;c%ae::er denoinou o pa$ien&o de baiBo GcorroerG o de cia# E nossos dias/ es&e
processo es&7 be adian&ado# ;e o pa$ien&o de cia ! &radicionalen&e o reino para o
esp'ri&o ou a ala F ou/ coo dize os odernis&as/ o selfF/ %oNe es&es concei&os es&o
sob pesado bobardeio da ci)ncia co(ni&i$a Pa :iloso:ia da en&eQ# Na el%or das %ipC&eses/
nosso senso de self ! considerado subprodu&o aciden&al da in&erao de par&'culas# GH undo
:'sico ! u lu(ar per:ei&aen&e na&uralG/ escre$e ;earle# GConsis&e e par&'culas
or(anizadas e sis&eas/ al(uns dos 6uais e$olu'ra e consci)ncia e in&encionalidade#G
2<
Vuer dizer/ $oc) e eu soos eras par&'culas 6ue de al(ua aneira e$olu'ra a&! :orar
ua consci)ncia e u senso de iden&idade pessoal#
4ui&os a&erialis&as cien&':icos a&! a:ira 6ue o self absolu&aen&e no eBis&e/ 6ue
no %7 u GeuG cen&ral 6ue reside no corpo e &oa decisAes/ assue opiniAes/ aa e odeia#
A &eoria copu&acional popular da en&e :ra(en&a8se e ua orde de Cdulos
e$olu'dos de :ora independen&e F u conNun&o de copu&adores cada u dos 6uais
eBecu&ando ua :uno al&aen&e especializada# E u recen&e :oro pDblico/ Pin.er
ar(uen&ou 6ue o concei&o de u self uni:icado ! pura :ico*GJ era iluso 6ue %aNa u
presiden&e e seu (abine&e do c!rebro 6ue $i(ia a a&i$idade de &odas as coisasG#
@0
"e :ora
apropriada/ o :oro &in%a o &'&ulo* GA Ci)ncia Es&7 4a&ando a AlaWG
Cer&a escola :ilosC:ica c%aada a&erialiso eliina&Crio c%e(a a pon&o de reNei&ar a
consci)ncia/ repu&ando8a coo al(o ilusCrio# Hs proponen&es insis&e 6ue os es&ados
en&ais no eBis&e/ e eBor&a 6ue subs&i&uaos a lin(ua(e sobre crenas e deseNos por
declaraAes sobre o ecaniso :'sico do sis&ea ner$oso F a a&i$ao de neurcnios e
coisas assi#
@1
;earle su(ere 6ue descre$aos o produ&o dos processos en&ais coo
Gen&aoG/ da esa aneira 6ue o produ&o dos processos di(es&i$os ! di(es&o# Podeos
pensar 6ue a(ios deliberada e conscien&een&e/ as na realidade o c!rebro a(e por con&a
prCpria/ e depois nos en(ana/ :azendo8nos pensar 6ue a(ios de odo in&encional# "aniel
0e(ner/ psicClo(o de Mar$ard/ escre$eu u li$ro co o &'&ulo The Illusion of Conscious
Eill PA 1luso da Ion&ade Conscien&eQ/ no 6ual deons&ra 6ue as :oras inconscien&es
con&rola &odas as nossas aAes#
@2
Con&udo/ na $erdadeira :ora .an&iana/ a&! os a&erialis&as eliina&C8
r
ios adi&e
6ue o concei&o de self ainda ! ua :ico con$enien&e F ua :ico 6ue/ na pr7&ica/ no
podeos dispensar# Coo escre$e 0e(ner/ ainda 6ue nossas aAes seNa produzidas por
:oras inconscien&es/ o sentimento de ua $on&ade conscien&e ! ua iluso $an&aNosa/
por6ue nos aNuda a de&erinar 6ue :ez o 6u)/ para 6ue acei&eos responsabilidade oral
por nossas aAes Pebora na $erdade no escol%eos :az)8lasQ#
Es&7 recon%ecendo o sal&o de :!W H na&uraliso cien&':ico eBclui a eBis&)ncia obNe&i$a
da $on&ade conscien&eL as na eBperi)ncia co&idiana no podeos nos dar be se ela# E
assi ! lanada no pa$ien&o de cia co ou&ras :icAes $an&aNosas#
E &end)ncia seel%an&e/ o :ilCso:o "aniel "enne&& a:ira 6ue a lin(ua(e acerca
de propCsi&os/ in&enAes/ sen&ien&os e assi por dian&e no per&ence K ci)ncia/ as ao 6ue
ele denoina Gpsicolo(ia popularG F a lin(ua(e do discurso co&idiano# No en&an&o/ isso !
6uase indispens7$el# Predizer co acer&o o copor&aen&o das pessoas ! ui&o ais se(uro
se pensaros nelas Gcoo seG &i$esse crenas/ deseNos e propCsi&os/ do 6ue se
presu'sseos 6ue elas so ecanisos :'sicos# PJ ais :7cil predizer 6ue ;all, ir7 K
(eladeira/ se souberos 6ue ela =uer u copo de lei&e e acredita 6ue o lei&e es&7 na
(eladeira#Q 4as essa :rase .an&iana Gcoo seG ! unia denDncia cer&eira de 6ue "enne&& es&7
descre$endo o concei&o do pa$ien&o de cia F concei&o 6ue ! $an&aNoso/ as
&ecnicaen&e :also# Cer&o :ilCso:o diz 6ue a psicolo(ia popular ! $an&aNosa se an&eros e
en&e 6ue !/ Gno sen&ido eBa&o ou e cer&o sen&ido/ u odo :also de $er as coisasG#
@@
No %7 dD$ida de 6ue o reino dos fatos :icou cada $ez ais a(ressi$aen&e
iperialis&a e e pouco &epo colonizou o reino dos valores' reduzindo os concei&os
&radicionais do self e da responsabilidade oral a :icAes con$enien&es#
CHN9L1TH; 2N1IER;1TZR1H;
A dinUica en&re o pa$ien&o de cia e o de baiBo le$a K %os&ilidade :ranca en&re os
represen&an&es dos dois lados# No capus uni$ersi&7rio de %oNe/ o an&a(oniso en&re eles !
6uase palp7$el# No lado dos fatos e uni$ersidades/ nas ci)ncias :'sicas/ u ideal de
con%ecien&o obNe&i$o ainda de&! o con&role# 4ui&os cris&os 6ue :re6Ren&a
uni$ersidades seculares pode con&ar %is&Crias %orripilan&es sobre pro:essores dar+inis&as
6ue
ri
diculariza os alunos por crere e Cris&o# E con&rapar&ida/ no lado dos valores e
uni$ersidades/ nas ci)ncias %uanas e ci)ncias sociais id!ia de $erdade obNe&i$a %7 ui&o
:icou obsole&a/ e o subNe&i$iso doina na :ora de pCs8oderniso/ ul&icul&uraliso/
descons&ru&i$iso e Nus&eza pol'&ica# "ize8nos 6ue a $erdade ! rela&i$a a counidades
in&erpre&a&i$as par&iculares/ e 6ue as a:iraAes do con%ecien&o so/ na el%or das
%ipC&eses/ cons&ruAes sociais e/ na pior das %ipC&eses/ nada ais 6ue No(os de poder#
Vuando eu era es&udan&e uni$ersi&7ria/ o desa:io ais di:'cil para in%a :! recen&een&e
encon&rada ocorreu e ua aula de sociolo(ia* a suposio do rela&i$iso era &o
in:luenciadora 6ue :oi di:'cil an&er esperana na siples possibilidade da $erdade obNe&i$a/
se :alar na crena de 6ue sC o cris&ianiso era a $erdade# E recen&e pes6uisa de opinio
pDblica da To(b,/ =?g dos uni$ersi&7rios aericanos pres&es a concluir o curso dissera
6ue os pro:essores ensina 6ue no %7 a di$iso en&re cer&o e errado e sen&ido uni$ersal
ou obNe&i$o F Go 6ue ! cer&o e errado depende das di:erenas e &eros de $alores
indi$iduais e di$ersidade cul&uralG#
@3
Poder'aos eBplicar os con:li&os uni$ersi&7rios dizendo 6ue K edida 6ue o reino dos
fatos :ica cada $ez ais iperialis&a/ o reino dos valores rea(e# Hs pCs8odernis&as $isa
aos concei&os iluinis&as de racionalidade e ci)ncia para desascar78los coo eBpressAes
do poder ociden&al/ branco e asculino# Na 7l(ebra :einis&a/ a lin(ua(e cou de
Ga&acarG probleas a&e7&icos ! denunciada coo a&o opressi$o e $iolen&o# Na biolo(ia
:einis&a/ o concei&o de "NA coo aGol!cula8es&reG6ue diri(e as a&i$idades das c!lulas
! denunciado coo produ&o do preconcei&o asculino# H prCprio !&odo cien&':ico !
cri&icado por incorporar cono&aAes ac%is&as de do'nio e con&role asculino/ o 6ue
Nus&i:ica o Ges&upro da &erraG# A :einis&a ;andra Mardin( ! no&Cria por su(erir 6ue os
princ'pios da ecUnica de Ne+&on de$eria ser c%aados de o Ganual de es&uproG de
Ne+&on#
@?
As ul%eres &) apresen&ado no$as perspec&i$as D&eis para a erudio/ as a6ui
es&ou :alando sobre u :einiso radical e ideolC(ico 6ue &rabal%a :alsaen&e co o pCs8
oderniso e o ul&icul&uraliso para ridicularizar a prCpria id!ia de racionalidade e
obNe&i$idade#
Por 6ue es&es o$ien&os so ipulsionados por &aan%a %os&ilidade ao
racionaliso ociden&alW E ipor&an&e recordar 6ue o sur(ien&o da lin(ua(e cien&':ica do
1luiniso pAe no sC a reli(io na de:ensi$a/ as &ab! as ar&es e as ci)ncias %uanas#
Tradicionalen&e/ as ar&es :ora consideradas eBpresso da $erdade# Ebora :aa uso do
i&o e da e&7:ora/ as ar&es &ransi&e $erdades pro:undas sobre a condio %uana No
1luiniso/ por!/ os cr'&icos racionalis&as passara a denunciar as ar&es# Ar(uen&a$a
6ue a poesia e con&o de :adas F co unicCrnios e dra(Aes/ ons&ros e :adas F era nada
ais 6ue ilusAes preNudiciais# H G$erdadeiro undoG re$elado pela ci)ncia :oi con&ras&ado
co o G:also undoG in$en&ado pelos poe&as e pin&ores#
GA ci)ncia persuadira os in&eli(en&es de 6ue o uni$erso era nada ais 6ue a in&erao
ecUnica de par&'culas de a&!ria se :inalidadeG/ escre$e o %is&oriador Jac6ues -arzun#
E conse6R)ncia disso/ Gpessoas pensa&i$as dos anos no$en&a `d!cada de 1><0a dissera
para si esas co &oda a seriedade 6ue N7 no de$ia adirar u pcr8do8sol# Era nada
ais 6ue a re:rao de luz branca por par&'culas de pC e caadas de ar de densidade
$ari7$elG#
6
Jus&aen&e por isso/ por 6ue pintar u pcr8do8solW Es&aria pin&ando apenas ua
iluso# Na el%or das %ipC&eses/ a ar&e no passa$a de ua :alsidade a(rad7$el/ ua
en&ira nobre#
Vuando as ar&es perdera status e pres&'(io/ os ar&is&as e escri&ores se ac%ara K
deri$a/ se sua :uno %is&Crica na sociedade# 4ui&os rea(ira par&indo para a o:ensi$a/
a&acando a ci)ncia ecanicis&a e a sociedade indus&rial 6ue eles considerara
desuanizadoras e 6ue &ornara suas condiAes &o prec7rias#
@=
MoNe/ con&inua buscando
soluo deons&rando a superioridade de seu no$o :erraen&al anal'&ico de an7lise e
descons&ruo li&er7ria# E por 6ue no aplicar es&as :erraen&as na 7rea sacrossan&a da
ci)nciaW ;e &odos os &eB&os pode ser descons&ru'dos/ o 6ue &orna os &eB&os cien&':icos
iunes a esse processoW
Tes&eun%ei %7 ui&os anos al&ercao :ascinan&e nua con:er)ncia realizada na
2ni$ersidade de -os&on sobre ci)ncia e pCs8oderniso# Hs :ilCso:os pCs8odernis&as
coeara ar(uen&ando 6ue Gno %7 e&anarra&i$asG/ 6uerendo dizer 6ue ineBis&e
$erdades abran(en&es e uni$ersais# Respondendo e noe dos cien&is&as/ ;&e$en 0einber(/
(an%ador do Pr)io Nobel da 9'sica/ disse*G4as claro 6ue %7 e&anarra&i$as# A:inal de
con&as/ %7 a e$oluo/ 6ue ! ua enore e&anarra&i$a do -i( -an( para a ori(e do
sis&ea solar e da $ida %uana# E $is&o 6ue a e$oluo ! $erdadeira/ pro$a 6ue %7 pelo
enos uma e&anarra&i$aG#
"ian&e disso/ os :ilCso:os pCs8odernis&as respondera/ sepre ui&o
educadaen&e* GEs&a ! apenas a sua e&anarra&i$aG# "issera 6ue a e$oluo ! soen&e u
cons&ru&o social/ coo &odos os ou&ros es6ueas in&elec&uais F ua criao da en&e
%uana#
H pCs8oderniso de(rada a&! a ais apreciada das &eorias cien&':icas a cons&ru&os
sociais rela&i$'s&icos e presos K cul&ura# Al! disso/ a(e e noe da Gliber&aoG dos bens
inalien7$eis do racionaliso e da sociedade ipessoal e indus&rializada 6ue o racionaliso
produziu# A&! irracionalidade pura/ Ks $ezes/ ! re&ra&ada coo :u(a da G76uinaG na&uralis&a
do pa$ien&o de baiBo# 1s&o eBplica a celebrao da irracionalidade 6ue &es&eun%aos na
cul&ura de dro(as dos anos sessen&a/ no o$ien&o da No$a Era dos anos se&en&a e no pCs8
oderniso de %oNe# E 1<=> u ar&i(o do !e, Tork Times coen&ou 6ue a Cali:Crnia :oi
o prieiro Es&ado a udar Gdo ao para o pl7s&ico/ do %ard+are para o so:&+are/ do
a&erialiso para o is&iciso/ da realidade para a :an&asiaG#
@>
4is&icisoW 9an&asiaW
EBeplo a&ordoan&e de pCs8oderniso roUn&ico o:erecido coo al&erna&i$a reden&ora ao
ipac&o or&al do a&erialiso#
A edida 6ue o pa$ien&o de baiBo :ica cada $ez ais na&uralis&a e ecanicis&a/ o
pa$ien&o de cia copensa :icando cada $ez ais irracional e :an&asioso# H $co da lC(ica
e racionalidade :oi ado&ado coo :u(a para ua eBperi)ncia de aior si(ni:icado#
;H-RA; "H L1-ERAL1;4H
A udana para ua opinio da $erdade e dois pa$ien&os &ab! aNuda a
eBplicar o sur(ien&o da &eolo(ia liberal# H liberaliso pode ser di:'cil de de&erinar/
por6ue cada &eClo(o re&! :ra(en&os di:eren&es da dou&rina cris& %is&Crica# 2 acei&a 6ue
Jesus era di$ino/ en6uan&o o ou&ro ne(a# 2 acei&a a realidade da ressurreio/ ou o
nascien&o $ir(inal/ ou os ila(res de Jesus/ en6uan&o o ou&ro ne(a# E assi por dian&e# Por
ui&o &epo/ os &eClo(os conser$adores &en&ara opor8se ao liberaliso Y passando
apressadaen&e e pon&os dou&rin7rios discu&'$eis/ pon&o por pon&o# 4as u odo ui&o
ais e:icien&e de cri&icar o liberaliso ! eBpor8se K sua epis&eolo(ia P&eoria da $erdadeQ# A
:al%a crucial no liberaliso ! 6ue ado&a o concei&o da $erdade e duas caadas# Acei&a u
rela&o na&uralis&a da ci)ncia e da %is&Cria no pa$ien&o de baiBo/ e rele(a a &eolo(ia ao
pa$ien&o de cia/ onde ! de(radado K eBperi)ncia pessoal e no8co(ni&i$a#
1s&o eBplica por 6ue os &eClo(os liberais insis&e 6ue a -'blia es&7 c%eia de en(anos#
A:inal de con&as/ a ci)ncia e a %is&Cria na&uralis&a decre&a 6ue ila(res e ou&ros
acon&ecien&os sobrena&urais so iposs'$eis# Con$encidos de 6ue &) de se acoodar ao
na&uraliso/ os liberais ne(a os eleen&os sobrena&urais da -'blia ou os &raduze e
&eros na&uralis&as# Por eBeplo/ cer&o inis&ro irland)s escre$eu recen&een&e u ar&i(o
dizendo 6ue G%7 poss'$eis eBplicaAes na&uraisG para &odos os ila(res b'blicos* G2a
eBplicao na&ural do ila(re da ul&iplicao !
ue
as pessoas da ul&ido/ o$idas pelas
pala$ras de Jesus/ copar&il%ara de odo &o e:icaz e (eneroso o pouco 6ue &in%a 6ue
bas&ou para &odosG# "e :ora surpreenden&e/ o inis&ro pre&endia 6ue isso :osse ua 5esa
do cris&ianiso con&ra os de&ra&ores cien&':icos# C%eio de esperana/ conclui*GPense nisso/
pode dar cer&oG#
3
"u$ido 6ue os oponen&es cien&':icos &en%a :icado ipressionados#
"epois de acei&ar o na&uraliso no pa$ien&o de baiBo/ a &eolo(ia liberal &en&a
recons&ruir ua no$a :ora de cris&ianiso es&ri&aen&e no pa$ien&o de cia/ se
6ual6uer raiz na na&ureza ou %is&Cria# GCriaoG no ! al(o 6ue "eus :ezL ! ero &ero
sibClico para descre$er nossa depend)ncia de "eus# GVuedaG no :oi u acon&ecien&o
%is&CricoL ! ero s'bolo de corrupo oral pene&ran&e# GRedenoG diz respei&o a u
senso de si(ni:icado e propCsi&o/ no &endo nada a $er se o &Dulo de Jesus es&a$a $azio
coo :a&o %is&Crico# A &eolo(ia 6ue sobra depois des&e processo ! &o &)nue 6ue o
liberaliso &e de se ser$ir da es&ru&ura in&erpre&a&i$a de ou&ra :on&e* do eBis&encialiso
Pneo8or&odoBiaQ/ ou do arBiso P&eolo(ia da liber&aoQ/ ou do :einiso P&eolo(ia
:einis&aQ/ ou do processo de pensaen&o P&eolo(ia do processoQ/ ou do pCs8oder8niso#
As ca&e(orias cris&s so rein&erpre&adas e &eros des&a es&ru&ura concei&uai eB&erna#
A carac&er's&ica de:inidora do liberaliso no es&7 nos de&al%es de sua in&erpre&ao
b'blica/ as e sua $iso da $erdade e dois reinos# H liberaliso arranca o cris&ianiso
de suas ra'zes no :a&o %is&Crico e o lana no pa$ien&o de cia/ onde ! de(radado a
s'bolos subNe&i$os e e&7:oras se si(ni:icado# Na pr7&ica/ &orna8se pouco ais 6ue a
Nanela espiri&ualizada aNus&ada a u ou&ro sis&ea de pensaen&o ais si(ni:ica&i$o#
Es&a se(en&ao do concei&o da $erdade ! de &odo alien'(ena ao cris&ianiso
%is&Crico 6ue ensina 6ue as $erdades espiri&uais es&o :ireen&e arrai(adas nos
acon&ecien&os %is&Cricos# Paulo :oi &o lon(e 6uan&o dizer 6ue se a ressurreio de Cris&o
no &i$esse acon&ecido na %is&Cria real F se no &i$esse %a$ido o &Dulo $azio F/ en&o
nossa :! &eria sido inD&il P$er 1 Co 1?Q# Ele a&! a:irou con%ecer uas 6uin%en&as pessoas
6ue :ora &es&eun%as oculares do :a&o de 6ue Cris&o es&a$a $i$o depois da cruci:icao#
Es&a declarao si(ni:ica$a 6ue ele &ra&a$a a $erdade reli(iosa coo susce&'$el aos eios
%abi&uais de $eri:icao de acon&ecien&os %is&Cricos# Claro 6ue a ressurreio no ! apenas
u acon&ecien&o %is&CricoL &e iplicaAes espiri&uais pro:undas e de lon('ssio alcance#
4as o pon&o ! 6ue os dois no es&o separados u do ou&ro* u acon&eci en&o 6ue no
ocorreu no pode &er iplicao espiri&ual# Hs cris&o or&odoBos de:ende u capo
uni:icado da $erdade/ por6ue o "e 6ue a(e e nosso corao &ab! ! o eso 6ue a(e
na %is&Cria#
EIAN5EL1;4H MHJE
A unidade %ol's&ica da $erdade cris& &e de es&ar no cen&ro de nossa ensa(e
6uando nos en(aNaos e e$an(elizar e ua era pCs8oderna# Para ui&os/ as :oras
&radicionais da apolo(!&ica &ornara8se ine:icazes# Por eBeplo/ ar(uen&os baseados na
:idedi(nidade %is&Crica da -'blia :unciona be 6uando os no8cren&es ainda $i$e e
ua es&ru&ura ais an&i(a/ na 6ual a:iraAes reli(iosas ainda so consideradas $erdadeiras
ou :alsas#
32
4as %oNe/ se disseros 6ue o cris&ianiso ! $erdadeiro ou %is&oricaen&e
$eri:ic7$el/ ui&as pessoas :icaria in&ri(adas# Presue 6ue a reli(io ! produ&o da
subNe&i$idade %uana/ de :ora 6ue o &es&e de ua crena reli(iosa GboaG no ! se !
obNe&i$aen&e $erdadeira/ as se &e e:ei&os ben!:icos na $ida de 6ue cr)#
"uran&e in%a :ase a(nCs&ica/ assiilei es&a a&i&ude a (ranel# Sarl/ eu iro ais
$el%o/ per(un&ou a ua ai(a e a i sobre nossas con$icAes reli(iosas# Mesi&an&e e
adi&ir suas dD$idas/ a ai(a es&a$a sendo e$asi$a a&! 6ue eu iro disse*
FIoc) cr) na ressurreioW Cr) 6ue Jesus ressusci&ou %is&oricaen&e dos or&osW
4in%a ai(a :ez ua pausa#
F Esse ! o GBG da 6ues&o/ no !W F respondeu co u seblan&e edi&a&i$o#
F No/ no ! F in&erropi# F A ressurreio poderia ser u &ipo de par7bola/ al(o
no %is&oricaen&e $erdadeiro/ as eBpressando al(ua $erdade espiri&ual para 6ue cr)#
Nes&a con$ersa/ in%a ai(a represen&ou o an&i(o c!&ico racionalis&a/ 6ue ainda
pensa$a e ca&e(orias de $erdadeiro e :also/ e $eri:icabilidade ep'rica# Eu N7 :ora
arras&ada ao subNe&i$iso pCs8oderno/ no 6ual a reli(io ne eso ! susce&'$el a &ais
ca&e(orias# H presiden&e Eisen%o+er pre$iu a esa a&i&ude/ 6uando a:irou*GNosso
(o$erno no :az sen&ido/ a enos 6ue seNa :undaen&ado nua :! reli(iosa sen&ida de odo
ui&o pro:undo/ e pouco e ipor&o 6ual seNaG#
3@
Nu undo pCs8oderno/ no ipor&a se
a reli(io ! obNe&i$aen&e $erdadeira/ as se eBerce ua :uno ben!:ica#
MoNe/ os aericanos so enos propensos a usar o &ero religi0o' pre:erindo o &ero
espiritualidadeJ A re$is&a #merican "emographics obser$ou 6ue seis pala$ras es&o se
&ornando o an&ra do no$o il)nio* G5os&o de espiri&ualidade/ no de reli(ioG#
33
Vual ! a di:erena en&re os dois &erosW 3eligi0o re:ere8se ao reino pDblico das
ins&i&uiAes/ denoinaAes/ dou&rinas o:iciais e ri&uais :orais/ ao passo 6ue espiritualidade
es&7 associada ao reino par&icular da eBperi)ncia pessoal# GEsp'ri&o ! o aspec&o in&erior e
ep'rico da reli(ioG/ eBplica 0ade Clar. Roo:/ e Gins&i&uio ! a :ora eB&erior e
es&abelecida da reli(io#G
3?
No ! in&eressan&e 6ue a(ora a&! o reino da :! :oi di$idido en&re
pDblico e par&icularW E $is&o 6ue a espiri&ualidade es&7 :ireen&e si&uada no reino
par&icular da eBperi)ncia pessoal/ ui&as pessoas descon:ia de al(o acerca da pr8pria
no/0o de ins&i&uiAes reli(iosas pDblicas e dou&rinas reli(iosas o:icias# Es&e senso de 6ue :!
!/ por de:inio/ indi$idual e subNe&i$a/ pode ser a principal razo para a perda de
credibilidade por par&e de ins&i&uiAes reli(iosas de nossos dias#
Es&a di$iso aparece e pes6uisas de opinio pDblica 6ue ras&reara a reao
espiri&ual dos aericanos aos a&a6ues &erroris&as# Vuando per(un&ara coo o 11 de
se&ebro a:e&ou os sentimentos reli(iosos das pessoas/ os nDeros da pes6uisa subira#
4as 6uando :ora per(un&ados acerca de suas convic/?es e prFticas reli(iosas %abi&uais
Ppor eBeplo/ co 6ue :re6R)ncia $ai $oc) K i(reNa ou l) a -'bliaWQ/ os nDeros ca'ra ao
eso n'$el 6ue an&es dos a&a6ues# GH consenso eer(en&e os&ra 6ue a espiri&ualidade
$a(a e recon:or&an&e ! saud7$elG/ conclui o colunis&a Terr, 4a&&in(l,/Gas 6ue a reli(io
dou&rin7ria e au&orizada pode ser a&! peri(osa#G
36
H concei&o de espiritualidade (an%ou o
si(ni:icado de eBperi)ncia des&i&u'da de con&eDdo dou&rin7rio e desin&eressado de 6ual6uer
a:irao %is&Crica analis7$el F al(o 6ue per&ence es&ri&aen&e ao pa$ien&o de cia#
E;P]R1TH "H; TE4PH;
Nes&e clia/ o desa:io crucial ! apresen&ar o cris&ianiso coo ua $erdade
uni:icada e abran(en&e/ 6ue no es&7 res&ri&a ao pa$ien&o de cia#Teos de &er a con:iana
de 6ue ! a $erdade e todos os n'$eis 6ue resis&e a ri(orosas an7lises racionais e %is&Cricas/
ao eso &epo e 6ue sa&is:az nossos ais sublies ideais espiri&uais#
Hs cris&os so c%aados a resis&ir ao esp'ri&o do undo/ as esse esp'ri&o uda
cons&an&een&e# Hs desa:ios 6ue es&a (erao en:ren&a no so os esos 6ue a an&erior
en:ren&ou# Para resis&ir ao esp'ri&o do undo/ &eos de recon%ecer a :ora coo ele es&7
nos dias de %oNe# Caso con&r7rio/ no l%e resis&ireos/ correndo o risco de assiil78lo de
odo inconscien&e#
3=
E ui&os no :aze eBa&aen&e issoW 4ui&os e$an(!licos no udara suas crenas
para o pa$ien&o de cia/ considerando8as $erdades subNe&i$as e personalizadas PG$erdade
para iG/ as no uni$ersal e obNe&i$aen&e $erdadeiraQW GPorcen&a(e si(ni:ica&i$a de
aericanos %erdou de ou&ras (eraAes u undo &e's&a 6ue eles Osincre&izaraO co o
rela&i$iso da eli&e cul&uralG/ escre$e -ill 0ic%&eran# E $is&a disso/ eles acaba
Gde:endendo id!ias :undaen&alen&e incopa&'$eis e a:irando abas ao eso
&epoG#
3>
Por eBeplo/ ua pes6uisa :ei&a nos anos se&en&a en&re os &r)s aiores s'nodos
lu&eranos deons&rou 6ue =?g de lu&eranos concordara 6ue a crena e Jesus Cris&o ! e
absolu&o necess7ria K sal$ao# Por!/ =?g &ab! concordara 6ue &odos os cain%os
le$a a "eus/ no :azendo di:erena o cain%o escol%ido# -aseado nes&es nDeros/ pelo
enos e&ade dos lu&eranos pes6uisados a:irou ao eso &epo duas posiAes &eolC(icas
u&uaen&e eBclusi$as# Coo ! poss'$elW Hs cris&os Gbi:urca as en&esG/ eBplica o
%is&oriador ;idne, 4ead# GVuando u aericano a:ira 6ue a crena e Jesus Cris&o !
essencial K sal$ao/ :ala coo al(u! pro(raado por eBposio K &radio or&odoBa da
cris&andade# `###a 4as 6uando a:ira 6ue &odos os cain%os le$a a "eus e so i(ualen&e
$7lidos/ :ala coo cria&ura de ua perspec&i$a do O1luinisoO do s!culo XI111#G
3<
Ioc) e eu N7 :izeos da :! 6ues&o do corao/ deiBando 6ue a en&e :osse oldada
por ua perspec&i$a do 1luinisoW Co cer&eza a respos&a ! si/ escre$e P%illip Jo%nson*
GA&! os cris&os conser$adores pri$a&iza &an&o a :! 6ue no a considera :on&e de
con%ecien&o/ as era Ore:leBoO &eolC(ica sobre &Cpicos dados pela educao secularG#
Coo ele eBplica* GA es&ra&!(ia &'pica ! ceder K ci)ncia a au&oridade para de&erinar os
O:a&osO/ e depois &en&ar sal$ar al(ua 7rea da :! cris& no reino dos O$aloresOG#
?1
En&re&an&o/ no :i/ es&a es&ra&!(ia ! causadora do prCprio :racasso#Iis&o 6ue os
$alores no recebe o status do con%ecien&o (enu'no/ acaba sendo reNei&ados coo
subNe&i$os e arbi&r7rios# A a&rao do &ero valores' se(undo escre$e o %is&oriador "ou(las
;loan/ ! 6ue d7 a ipresso de re:erir8se Ks GdiensAes ais ipor&an&es da eBperi)ncia
%uanaG/ coo o cer&o e o errado/ o be e o al/ o boni&o e o :eio# G4as is&o ! ua ilusoG/
ad$er&e ;loanLGna realidade/ si(ni:ica ua capi&ulao ao dualiso oderno en&re `###a $alor
e :a&o/ no 6ual os do'nios ais ipor&an&es da eBperi)ncia %uana sC pode ser &ra&ados
de odo arbi&r7rio/ irracional
e
no :inal das con&as/ do(7&ico#G
?2
Hs cris&os &) de ac%ar
eios de deiBar claro 6ue es&aos :azendo a:iraAes sobre a realidade e 6ue no
s
e &ra&a
de nossa era eBperi)ncia subNe&i$a#
"epois de eu &er :ei&o ua apresen&ao 6ue eBplica a dico&oia :a&oE $alor e ua
con:er)ncia de educao/ cer&o pro:essor se le$an&ou e disse co ui&a sa&is:ao* GNa
educao cris&/ &eos os dois* o cris&ianiso re:ere8se a valores' ao passo 6ue a educao
diz respei&o a fatosJ Por isso ac%o 6ue es&aos indo ui&o beG#
;e perceber/ o pro:essor assiilara a a&ual en&alidade di$idida# ;e de :a&o
en&end)sseos o 6ue esses &eros si(ni:ica %oNe/ reNei&ar'aos abos e sua &o&alidade#
Hs cris&os no proo$e valores' por6ue ad$o(aos 6ue o cris&ianiso ! obNe&i$aen&e
$erdadeiro/ no apenas nossa pre:er)ncia par&icular# Ne ensinaos fatos no sen&ido
oderno/ por6ue esse &ero si(ni:ica ci)ncia Gli$re de $aloresG/ li$re de 6ual6uer es&ru&ura
reli(iosa# H 6ue o cris&ianiso o:erece ! ua $erdade uni:icada e in&e(rada 6ue es&7 e
n'&ido con&ras&e co o concei&o da $erdade e dois n'$eis e $o(a no undo secular#
H IER"A"E1RH 41TH "E C# ;# LE01;
H e$an(eliso &radicional abordou a GperdioG moral do indi$'duo/ 6ue pode ser
!&odo e:icaz 6uando esse indi$'duo es&7 cien&e da posio culpado dian&e de u "eus
san&o#Toda$ia/ %oNe/ ui&as pessoas no cr)e e u padro oral &ranscenden&eL se
:alaos sobre culpa/ pensa 6ue es&aos :alando sobre u problea psicolC(ico 6ue
re6uer &erapia e no sobre a $erdadeira culpa oral 6ue re6uer perdo#
M7 &ab! ua GperdioG metaf7sica 6ue podeos abordar# A &ra(!dia da di$iso
e dois pa$ien&os ! 6ue as coisas 6ue ais ipor&a na $ida F di(nidade/ liberdade/
iden&idade pessoal e propCsi&o sublie F :ora lanadas no pa$ien&o de cia/ se
ins&ruo eleen&ar sobre de:iniAes de con%ecien&o acei&as# Nunca de$eos &ra&ar o
concei&o di$idido da $erdade coo al(o soen&e acad)icoL &al concei&o produz ua
di$iso in&erna en&re o 6ue a pessoa pensa =ue sabe P6ue soos eras 76uinas e u
uni$erso de&erin's&icoQ e no 6ue desesperadaen&e =uer acreditar P6ue a $ida &)
propCsi&o e si(ni:icadoQ#
Es&e pode ser u dilea de eBae de consci)ncia/ con:ore ilus&ra de :ora
dra7&ica a $ida do aado escri&or C# ;# Le+is# Vuando era No$e/ Le+is abandonou a :!
de sua in:Uncia e ado&ou o a&e'so e a&erialiso# Con&udo/ as :iloso:ias no$as e
es&iulan&es 6ue pro$ocara seu in&elec&o l%e deiBara a ia(inao :ain&a# Coo
escre$eu ais &arde* GVuase &udo 6ue aei `poesia/ beleza/ i&olo(iaa acredi&ei ser ia8
(in7rioL 6uase &udo e 6ue acredi&ei ser real/ ac%ei %orr'$el e se sen&idoG#
?@
Recon%eceu a di$iso de dois pa$ien&osW H 6ue Le+is pensava 6ue era realidade
era o undo do a&erialiso cien&':ico do pa$ien&o de baiBo/ as era G%orr'$el e se
sen&idoG# H 6ue ele deseBava 6ue :osse real era o undo do i&o e do si(ni:icado do
pa$ien&o de cia/ as ele acredi&a$a 6ue era sC Gia(in7rioG#
Es&e con:li&o in&erior criou &aan%a a(onia 6ue ipulsionou Le+is a ua busca
reli(iosa# 9icou desesperado por encon&rar ua $erdade 6ue sa&is:izesse &oda a sua pessoa/
incluindo o deseNo de si(ni:icado e beleza# No :i/ abandonou o a&erialiso e acei&ou o
idealiso :ilosC:ico/ acopan%ado pelo pan&e'so/ no es:oro s!rio de reunir os dois reinos
con&radi&Crios 6ue ele denoinou GrazoG e Groan&isoG#
C# ;# Le,is falou da raz0o $ersus romantismo:
ROMANTISMO
-oni&o/ as 1a(in7rio
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
RA"O
Repulsi$a/ as Real
Vue ale(ria 6uando Le+is descobriu 6ue o cris&ianiso soluciona$a sua lu&a
$i&al'cia# Ele $iu 6ue a encarnao de Cris&o :oi o cuprien&o dos i&os an&i(os 6ue ele
sepre aara/ ao eso &epo e 6ue era u :a&o ra&i:ic7$el da %is&Cria# H cris&ianiso
era Go $erdadeiro i&o para o 6ual &odos os ou&ros i&os apon&a$aG/ eBplica u
biC(ra:o#GEra ua :! :undaen&ada na %is&Cria e 6ue sa&is:ez a&! seu in&elec&o :orid7$el#G
?
Para usar a prCpria :rase de e:ei&o de Le+is/ a ressurreio de Cris&o :oi u i&o 6ue
se &ornou :a&o# Tin%a &oda a ara$il%a e beleza de u i&o/ sa&is:azendo as ais pro:undas
necessidades da %uanidade por con&a&o co o reino &ranscenden&e# E/ no obs&an&e/ 6ue
surpresa ara$il%osae F ressurreio acon&ecera de :a&o no &epo/ no espao e na %is&Cria*
> centro do cristianismo ; um mito =ue tamb;m ; um fatoJ >
antigo mito do "eus agonizante' sem deixar de ser mito' desceu do c;u
da lenda e imagina/0o para a terra da hist8riaJ #conteceu em
determinada data' em determinado lugar' seguido por conse=U@ncias
hist8ricas defin7veisJ <assamos de um *alder ou um >s7ris' morrendo
ningu;m sabe =uando ou onde' a uma <essoa hist8rica crucificada
.estF tudo em ordem4 sob o governo de <Oncio <ilatosJ
SS
1ronicaen&e/ o pon&o decisi$o para Le+is ocorreu nua con$ersa co o a&eu ais
epedernido 6ue Naais con%ecera/ 6ue o c%ocou obser$ando 6ue a e$id)ncia da
%is&oricidade dos E$an(el%os era por deais boa* GToda essa asneira `de i&olo(iaa sobre o
"eus Aa(onizan&e# Vue coisa es&ran%a# A&! parece 6ue de :a&o acon&eceuG#
?6
Essas poucas pala$ras pusera os pensaen&os de Le+is e :oco ar(u&aen&e
concen&rado* Ele percebeu 6ue o cris&ianiso :undaen&a8se e acon&ecien&os %is&Cricos
6ue so ra&i:ic7$eis pela e$id)ncia ep'rica/ e 6ue/ ao eso &epo/ eBpressa os ais
sublies si(ni:icados espiri&uais# No %7 di$iso e n'$eis con&radi&Crios e ad$ers7rios da
$erdadeL por&an&o/ &ab! no %7 di$iso na $ida in&erior da pessoa# H cris&ianiso sa&is:az
nossa razo e nossos anseios espiri&uais# Es&as so/ co cer&eza/ boas no$as# Podeos
o:erecer ao undo ua $erdade uni:icada 6ue ! in&elec&ualen&e sa&is:a&Cria/ ao eso
&epo e 6ue sa&is:az nossa :oe ais pro:unda por beleza e si(ni:icado#
A IER"A"E 1NTE1RA
Es&aos preparados para apresen&ar nossas razAes Ks pessoas pCs8o8dernasW
Vuando leos a de&erinao de Tia(o para o cren&e G(uardar8se da corrupo do undoG
PTia(o 1#2=Q/ &endeos a copreender e &eros ri(orosaen&e orais F coo ua
proibio para no pecar# 4as &ab! si(ni:ica (uardar8se GpuroG dos cain%os errados do
undo :ilosC:ico/ de sua coso$iso de:ei&uosa# Teos de aprender a iden&i:icar as :alsas
coso$isAes doinan&es e nosso oen&o da %is&Cria/ e resis&ir8l%es# E o padro de
pensaen&o ais in:luen&e de nossos &epos ! a $iso da $erdade e dois reinos# ;e
aleNaos epreender a ba&al%a onde ela es&a ocorrendo/ &eos de ac%ar eios de $encer a
dico&oia en&re o sa(rado e o secular/ o pDblico e o par&icular/ o :a&o e o $alor/ os&rando
ao
undo 6ue sC a coso$iso cris& o:erece ua $erdade in&eira e in&e(ran&e No se &ra&a de
ua $erdade relacionada apenas com u aspec&o lii&ado da realidade/ as diz respei&o K
realidade &o&al# E a $erdade absolu&a#
Coo elaborar ua coso$iso cris& abran(en&eW Por onde coeaosW No
prCBio cap'&ulo/ $oc) &er7 a c%ance de pra&icar an7lises en$ol$en&es de coso$iso/
aprendendo a lidar co as :erraen&as b7sicas para cons&ruir ua coso$iso cris&# Ao
eso &epo/ $oc) se e6uipar7 co ua es&ra&!(ia siples/ as e:icaz/ para eBainar
cri&icaen&e coso$isAes no8b'blicas# Assi/ $oc) es&ar7 preparado para ser usado por
"eus a :i de liber&ar as pessoas do poder das :alsas id!ias#
)
SOBREVIVENDO NO PER(ODO
ESPIRITUALMENTE ESTRIL
`2a coso$iso cris&a en$ol$e &r)s diensAes :undaen&ais* a boa
criao ori(inal/ a per$erso dessa criao pelo pecado e a
res&aurao dessa criao e Cris&o#
AL"ERT 0HLTER;
1
E in%a adolesc)ncia/:ui procurar li$ros sobre cris&ianiso na biblio&eca da
uni$ersidade/ $a(ando pelos corredores coo ua criana na :lores&a# Ma$ia acabado de
concluir o Ensino 9undaen&al/ 6uando &i$era ua aula de %is&Cria in&elec&ual ensinada por
u pro:essor 6ue era a&eu ili&an&e# Para i/ isso no &in%a ipor&Uncia/ $is&o 6ue eu N7
reNei&ara a :! cris& e 6ue :ora criada e es&a$a K procura de in%a prCpria $erdade# A&!
&in%a :ei&o u &rabal%o acad)ico para a classe sobre as razAes de eu no considerar o
cris&ianiso di(no de cr!di&o#
4as/ para in%a (rande surpresa/ 6uando ele leu o &rabal%o/ o prCprio pro:essor
a&e's&a e eBor&ou a ir ais de$a(ar*GCer&i:i6ue8se de 6ue $oc) sabe o 6ue es&7 reNei&ando
an&es de &en&ar al(o no$oG/ disse8e ele# GPor 6ue $oc) no pes6uisa al(uns li$ros sobre
:iloso:ia cris& an&es de reNei&ar o cris&ianisoWG
Ele e (aran&iu 6ue era per:ei&aen&e poss'$el ser Gcris&o de inclinao liberalG Pou/
de :ora in$ersa/Ga&eu de en&e :ec%adaGQ/ assi eu no precisa$a cri&icar co &an&a
se$eridade in%a :orao :ailiar para :azer ua in$es&i(ao %ones&a e iparcial da
$erdade#
;e nunca &er ou$ido :alar 6ue %a$ia :iloso:ia Pe $ez de &eolo(iaQ cris&/ diri(i8e K
biblio&eca da uni$ersidade e procurei no :ic%ado o &'&ulo G9iloso:ia F Cris&G# 1ndo e
direo Ks es&an&es/ &irei u li$ro in&i&ulado *ehold the +p7rit PEis o Esp'ri&oQ/ de Alan 0a&&s#
Vue es&7 :ailiarizado co a con&racul&ura dos anos sessen&a/ recon%ecer7 de iedia&o
6ue eu ca'ra nua aradil%a* 0a&&s :oi :i(ura :undaen&al na apresen&ao das reli(iAes
orien&ais para o ociden&e/ e apesar de o &'&ulo soar cris&o/ o &ea do li$ro era 6ue se
in$es&i(aros al! dos de&al%es super:iciais/ o cris&ianiso de :a&o ensina as esas coisas
6ue o is&iciso orien&al# Na realidade/ 0a&&s ensina$a 6ue todas as reli(iAes so era
Nanela cul&ural 6ue se aNus&a a u cen&ro cou de crenas F ua G:iloso:ia pereneG F/
6ue considera 6ue &udo ! eanao do ser di$ino#
Eu :re6Ren&ara a i(reNa por &oda a in%a $ida Peus pais cuidara dissoQ e &ab! a
escola pri7ria lu&erana# Ao lon(o dos anos/ eorizara %inos/ $ers'culos b'blicos/ os
credos e o ca&eciso lu&erano/ e sou iensaen&e (ra&a por essa :orao# Nunca aprendera
nada sobre apolo(!&ica/ ou recebera :erraen&as para analisar id!ias/ ou :ora ensinada a
de:ender o cris&ianiso con&ra os ou&ros GisosG# Vuando li o li$ro de 0a&&s/ :i6uei
encan&ada# Por repe&idas idas K li$raria/ le$ei para casa ais de seus li$ros/ e as obras de
Aldous MuBle, P6ue proo$ia a esa G:iloso:ia pereneGQ e de Teil%ard de C%ardin P6ue
o:erecia u e$olucioniso espiri&ual 's&icoQ#
2
A Dnica pessoa 6ue ol%a$a por cia do eu obro para $er o 6ue eu lia e o:erecia
ua perspec&i$a cr'&ica era eu proble7&ico iro ais $el%o Sarl# Ele era irri&an&e o
bas&an&e para dizer 6ue o con&eDdo desses li$ros di$er(ia &reendaen&e do cris&ianiso
or&odoBo# 4as claro 6ue era por isso eso 6ue era :ascinan&es# ;e eu pudesse eBplorar
as id!ias reli(iosas eBC&icas e/ ao eso &epo/ a(arrar8e ao (enu'no cerne 's&ico do
cris&ianiso/ coo proe&ia esses li$ros/ &an&o el%or seria#
H episCdio ilus&ra ua das razAes ais ipor&an&es para desen$ol$er ua
coso$iso cris&* pro&e(er8se da assiilao inad$er&ida de :iloso:ias es&ran%as# Coo
&an&os No$ens/ eu con%ecia o &eor da -'blia/ as no :azia id!ia de coo relacionar a
dou&rina b'blica ao reino das id!ias e ideolo(ias# Vuando en&rei no undo in&elec&ual :ora do
c'rculo da :a'lia e da i(reNa/ eu era u al$o :7cil# No dispun%a de nen%ua :erraen&a
concei&uai para repelir os desa:ios K :!#
GEs&ai sepre preparados para responder `:azer ua de:esaa co ansido e &eor a
6ual6uer 6ue $os pedir a razo da esperana 6ue %7 e $CsG/ diz Pedro P1 Pe @#1?Q# A
pala$ra (re(a apologia Po radical da pala$ra apolog;tica4 6uer dizer Gde:esaG e era e sua
ori(e u &ero le(alL si(ni:ica$a a respos&a do acusado ao proo&or pDblico e sala de
&ribunal# 4ais &arde/ o eso &ero :oi usado para re:erir8se aos prieiros apolo(is&as
cris&os F &eClo(os &reinados para de:ender a no$a :! con&ra o pa(aniso eBcessi$o do
1p!rio Roano#
En&re&an&o/ de:ender a :! no era &are:a eBclusi$a dos apolo(is&as pro:issionalen&e
&reinados# "a esa aneira 6ue &odos os cris&os so c%aados para e$an(elizar/ assi
&odos &) a responsabilidade de aprender a dar as razAes Pou eBplicar/ ou responder/ ou :azer
ua de:esaQ 6ue apCie a credibilidade da ensa(e do e$an(el%o# Ao G&raduzirG a &eolo8
(ia cris& nua lin(ua(e con&eporUnea/ podeos pc8la lado a lado co ou&ros sis&eas
de pensaen&o e os&rar 6ue o:erece u rela&o da realidade ais consis&en&e e abran(en&e#
M7 poucos eses $i u anDncio in&eli(en&e 6ue apresen&a$a u pro:essor
carac&eris&icaen&e uni$ersi&7rio encarando o lei&or co rai$a/ e cuNa le(enda se lia*
GCon%ea o prieiro pro:essor uni$ersi&7rio de seu :il%o# Ele ! pro:essor de in(l)s/ a&e's&a e
arBis&a/ 6ue arrasa os cren&es calourosG#
@
Es&a ! de :a&o a ia(e 6ue de$eria $ir K en&e
dos pais cris&os 6uando en$ia seus :il%os a uni$ersidades seculares# MoNe/ a apolo(!&ica
b7sica &ornou8se %abilidade crucial para a siples sobre$i$)ncia# ;e as :erraen&as da
apolo(!&ica/ os No$ens pode &er :ires bases de es&udo e dou&rina b'blicaL por!/ eso
assi/ &ropea inde:esos 6uando encara o undo secular sozin%os# A &ra(!dia !
represen&ada inDeras $ezes 6uando os adolescen&es cris&os arrua as alas/ despede8
se dos pais e $o para uni$ersidades seculares/ apenas para perder a :! an&es de se
:orare/ &ornando8se presas das ais recen&es no$idades in&elec&uais#
H 41;TJR1H "H PRH1-1"H
Coo ui&os ou&ros apan%ados na con&racul&ura dos anos sessen&a e se&en&a/
er(ul%ei na :iloso:ia orien&al/ eBplorei o eBis&encialiso/ li as :einis&as/ eBperien&ei
dro(as e GdescobriG 6ue a $erdade era rela&i$a e subNe&i$a# Claro 6ue para al(uns
adolescen&es a con&racul&ura :oi era di$erso e brincadeira/ as para i :oi ua procura
s!ria pela $erdade e si(ni:icado# EBperien&ei dro(as alucinC(enas sC depois de ler li$ros
sobre o assun&o escri&os por :ilCso:os coo Aldous MuBle,/ 6ue recoenda$a dro(as coo
eio de en&rar na consci)ncia cCsica# E #s <ortas da <ercep/0o' ele proe&eu 6ue usar
alucinC(enos abriria a G$7l$ula redu&oraG da racionalidade cou 6ue res&rin(e nossa
percepo ao &edioso undo co&idiano# 1nspirado por MuBle,/ er(ul%ei e dro(as
psicod!licas coo par&e da busca :ilosC:ica por %orizon&es ais aplos da $erdade#
E es&ran%o 6uando ol%o da perspec&i$a de %oNe/ as li # 5orte da 3az0o' de 9rancis
;c%ae::er/ prieiro por6ue pensei 6ue era ou&ro li$ro sobre dro(as# An&es eso de ou$ir
:alar e LOAbri/ &opei co a prieira
edio bri&Unica do li$ro/ cuNa ilus&rao de capa era u pouco sobria e sinis&ra# E o
&'&ulo proe&ia eBa&aen&e o 6ue eu es&a$a procurando F/ liberao da (rade &ediosa da
racionalidade cou# +im' eu =uero Ia morte da raz0oI'pensei 6uando apan%ei o li$ro#
Claro 6ue lo(o $i 6ue o &ea de ;c%ae::er ! de odo preciso o opos&o* a irracionalidade
pCs8oderna ! u beco se sa'da/ e sC o cris&ianiso o:erece ua respos&a lo(icaen&e
consis&en&e Ks per(un&as :ilosC:icas b7sicas da $ida#
Precisaos &er cer&eza de 6ue nossos :il%os &en%a essa esa con$ico (ra$ada
na en&e* o cris&ianiso ! ap&o a de:ender os seus adep&os/ 6uando desa:iado no ercado de
id!ias# No bas&a ensinar os No$ens cren&es a :azer re(ularen&e o de$ocional/ se(uir u
pro(raa de eorizao da -'blia e unir8se a u (rupo cris&o na uni$ersidade#Tab!
precisaos prepar78los para responder aos desa:ios in&elec&uais 6ue eles en:ren&a e sala
de aula# An&es de en&rare para a :aculdade/ eles de$e con%ecer be &odos os GisosG 6ue
encon&raro/ desde o arBiso/ passando pelo dar+iniso a&! c%e(ar ao pCs8oderniso#
J el%or 6ue os No$ens cren&es con%ea es&as id!ias por pais/ pas&ores e l'deres de
ocidade de con:iana/ 6ue pode &rein78los e es&ra&!(ias para analisar as ou&ras
ideolo(ias#
Ao enos essas ideolo(ias perde o encan&o do is&!rio de coisas proibidas#
Vuando eu era adolescen&e/ in%a ir ais $el%a e con&ou e lin%as (erais al(uns
is&!rios da cul&ura F coo a e$oluo e o rela&i$iso !&ico F/ e lebro8e de coo
es&as id!ias :icara ais :ascinan&es sC por6ue era al(o 6ue Ga e nunca e con&ou
issoG# A e&odolo(ia doinan&e e ui&as escolas e i(reNas cris&s ! pro&e(er as crianas de
ideolo(ias no8b'blicas/ e e par&e isso ! educacionalen&e sadio# 9az sen&ido pro&e(er as
crianas a&! 6ue es&eNa pron&as para lidar co id!ias copleBas#Toda$ia/ e ui&os casos/
os es&udan&es nunca so eBpos&os a ou&ras id!ias no abien&e :ailiar/ nas i(reNas ou escolas
cris&s# Por conse(uin&e/ $o para o undo se es&are preparados para as ba&al%as
in&elec&uais 6ue lo(o en:ren&aro/ sobre&udo nas :aculdades seculares#
;E4 CHRT1NA "E 924A[A
Vuando es&es No$ens so con:ron&ados e sala de aula por id!ias no$as e
plausi$elen&e 'n&e(ras/ &al$ez perceba 6ue as pessoas e 6ue con:ia$a es&a$a
escondendo al(o deles# Pode supor 6ue os pais e pro:essores no cri&icara as ou&ras
id!ias/ por6ue no %7 boa cr'&ica con&ra elas# Tal$ez conclua 6ue eles no os&rara coo
de:ender o cris&ianiso/ por6ue ! inde:ens'$el#
Hs es&udan&es &ab! no ob&) ui&a aNuda de (rupos cris&os na uni$ersidade# H
(rupo co 6ue e associei depois de in%a con$erso era espiri&ualen&e dedicado a "eus/
as eBcessi$aen&e an&i8in&elec&ual# Coo no$a cren&e/ %a$ia lu&as e in%a ala con&ra
os GisosG 6ue e :ora &o sedu&ores nos dias an&eriores K con$erso/ as o (rupo no
sabia dar apoio# Cer&o dia/ 6uase $encida pelo rela&i$iso in:luen&e ensinado nas aulas de
sociolo(ia/ bus6uei consel%o de u dos l'deres do (rupo/ pedindo de odo desesperado
al(uas :erraen&as in&elec&uais para de:ender a opinio de 6ue %7 a $erdade (enu'na e
obNe&i$aL caso con&r7rio/ coo &er cer&eza de 6ue o cristianismo ! a $erdadeW ;ua respos&a
:oi conduzir a con$ersa para :ora do &erri&Crio in&elec&ual e en&rar no con%ecido &erri&Crio
espiri&ual* GNanc,/ parece 6ue $oc) es&7 co probleas relacionados K cer&eza de sal$aoG#
4as eu &in%a cer&eza de 6ue :izera o 6ue era necess7rio para a sal$ao* e in%a
con$erso/ cuprira o procedien&o necess7rio/ pedindo a Jesus 6ue pa(asse o preo por
eus pecados/ 6ue ! &udo 6ue "eus eBi(e# 4in%as preocupaAes no era &eolC(icas#
4in%a lu&a era co dD$idas e reconsideraAes a&! sobre a eBis&)ncia de "eus/ causadas pela
a&os:era 6uase su:ocan&e do rela&i$iso e sala de aula#
Apesar do es&ereC&ipo cou/ as 6ues&Aes in&elec&uais ne sepre so era cor&ina
de :uaa para probleas espiri&uais ou orais# A :i de ser e:icaz e preparar os No$ens e
pro:issionais para en:ren&are os desa:ios de ua sociedade secular al&aen&e cul&a/ a i(reNa
precisa rede:inir a isso de pas&ores e l'deres de ocidade e incluir ensinaen&os sobre
apolo(!&ica e coso$iso# Precisaos parar de repelir obNeAes K :! &a8c%ando8as de ero
sub&er:D(io espiri&ual#Teos de nos preparar para dar o 6ue ;c%ae::er c%aou de Grespos&as
%ones&as a per(un&as %ones&asG#
Vuando os Es&ados 2nidos era ua nao No$e/ o inis&!rio das i(reNas era
in&e(rado por ebros bas&an&e cul&os da counidade# A con(re(ao os obser$a$a e
respei&a$a suas ap&idAes in&elec&uais#Toda$ia/ %oNe/ as pessoas 6ue es&o nos bancos da
i(reNa so &o cul&as 6uan&o o pas&orL en&re a populao e (eral/ o inis&!rio pode a&! ser
enosprezado por inis&ros lii&adaen&e :orados# Nes&e clia/ ! ipera&i$o 6ue os
sein7rios b'blicos aplie a :orao pas&oral e inclua cursos sobre %is&Cria in&elec&ual/
ins&ruindo os :u&uros pas&ores a :azer coen&7rios cr'&icos sobre as ideolo(ias doinan&es de
nossos dias# Hs pas&ores &) de :ornecer liderana in&elec&ual Ks con(re(aAes/ ensinando
apolo(!&ica no pDlpi&o# Toda $ez 6ue o inis&ro e$an(!lico apresen&a u ensino b'blico/ ele
&ab! de$eria ins&ruir a con(re(ao sobre os odos de de:ender &al ensin con&ra as
principais obNeAes 6ue possa ocorrer# 2a reli(io 6ue e$i a &are:a in&elec&ual e se re&ira
para o reino &erap)u&ico das relaAes e sen&ien&os pessoais no sobre$i$er7 no capo da
ba&al%a espiri&ual de %oNe#
CH;4HI1;\H ENIHLIENTE
Passeos a(ora ao cen&ro des&a seo do li$ro# Iaos l%e dar a c%ance de pra&icar a
cons&ruo de ua coso$iso# A (rade criao/ 6ueda/ redeno ! D&il para dia(nos&icar as
&radiAes &eolC(icas/ coo $ios e cap'&ulos an&eriores#Tab! :ornece o andaie para
cons&ruir ua perspec&i$a cris& sobre 6ual6uer &Cpico/ al! de ser$ir de (rade para analisar
ou&ras coso$isAes#
E 6ual6uer capo/ o odo de cons&ruir ua perspec&i$a de coso$iso cris& !
:azer &r)s conNun&os de per(un&as*
1# CR1A[\H* Coo es&e aspec&o do undo :oi criado e sua ori(eW Vual era sua
na&ureza e seu propCsi&o ori(inaisW
2# V2E"A* Coo a criao :oi &orcida e re&orcida pela 6uedaW Coo :oi corropida
pelo pecado e pelas :alsas coso$isAesW ;e "eus/ a criao &ende a ser di$inizada ou
endeonin%ada/ ou seNa/ &orna8se 'dolo ou decnio#
@# RE"EN[\H* Coo podeos colocar es&e aspec&o do undo sob o sen%orio de
Cris&o/ res&aurando8o ao propCsi&o para o 6ual :oi ori(inalen&e criadoW
Apli6ueos es&as ca&e(orias a al(uas 7reas8c%a$e* educao/ :a'lia e ua apla
&eoria social cris&#
Co/serta/0o as R36/as
As Escri&uras eBor&a os pais a &ransi&ir as $erdades b'blicas K (erao se(uin&e#
Vuando os israeli&as es&a$a pos&ados para en&rar na Terra Proe&ida/ 4ois!s en:a&izou a
necessidade de &ransi&ir a %erana reli(iosa aos :il%os* GEnsinai8as `es&as in%as pala$rasa
a $ossos :il%os/ :alando delas assen&ado e &ua casa/ e andando pelo cain%o/ e dei&ando8&e/
e le$an&ando8&eG P"& 11#1<Q# A lin(ua(e descre$e a ia(e de :a'lias &ransi&indo a :!
por ensino :oral e por con$ersas co&idianas#
E &odos os per'odos da %is&Cria/ os cris&os &) se encarre(ado seriaen&e da
educao/ :undando escolas/ proo$endo a al:abe&izao e preser$ando a %erana li&er7ria
da cul&ura e 6ue $i$e# "epois da 6ueda de Roa/ :ora os on(es 6ue preser$ara as
(randes obras8prias li&er7rias e :ilosC:icas do undo cl7ssico/ copiando de odo
e&iculoso anuscri&os an&i(os/ be coo coen&7rios e in&erpre&aAes para eBplicar o
si(ni:icado do &eB&o#
@
Hs re:oradores preconizara o sacerdCcio de &odos os cren&es F a
responsabilidade de cada u saber e en&ender a -'blia F e :undara escolas de ca&eciso
para ensinar os princ'pios da :! Ks crianas desde &enra idade# Vuando os puri&anos
desebarcara no li&oral aericano e coeara a clarear a a&a/ e apenas seis anos N7
&in%a :undado a prieira uni$ersidade PMar$ardQ para ins&ruir os No$ens no inis&!rio e
liderana pol'&ica#
Coo aplicaos as ca&e(orias da criao/ 6ueda e redeno K educaoW A criao
a:ira 6ue as crianas so criadas K ia(e de "eus/ o 6ue si(ni:ica 6ue elas &) a (rande
di(nidade de ser cria&uras co a capacidade ao aor/ oralidade/ racionalidade/ criao
ar&'s&ica e &odas as ou&ras ap&idAes eBclusi$aen&e %uanas# A educao &e de discursar
sobre todos os aspec&os do ser %uano# No podeos nos con&en&ar co ua e&odolo(ia
be%a$ioris&a 6ue &ra&a os es&udan&es coo 76uinas copleBas de es&'ulo8respos&a# Ne
podeos ado&ar ua e&odolo(ia cons&ru&i$is&a/ 6ue &ra&a os es&udan&es coo or(anisos
6ue se adap&a ao eio e 6ue es&o/ usando concei&os coo eras :erraen&as para
or(anizar a eBperi)ncia subNe&i$a# H cris&ianiso o:erece a base para ua $iso ais
sublie da na&ureza %uana 6ue 6ual6uer ou&ra coso$iso 6ue coece co :oras
ipessoais 6ue opera por acaso#
6
A $iso b'blica da na&ureza %uana &ab! ! solidaen&e real's&ica# A dou&rina da
6ueda nos ensina 6ue as crianas so/ coo &odos nCs/ propensas ao pecado e necessi&adas
de orien&ao oral e direo in&elec&ual# E conse6R)ncia da 6ueda/ "eus deu re$elao
$erbal 6ue nos peri&e ordenar a $ida se(undo $erdades in:ini&as e uni$ersais/ 6ue/ do
con&r7rio/ es&aria indispon'$eis a cria&uras ca'das e :ini&as# Hs educadores cris&os no
acei&aro o o&iiso do 1luiniso 6ue diz 6ue a razo siples/ se a re$elao di$ina/ !
capaz de alcanar ua $iso di$ina do undo# Ne acei&areos a noo roUn&ica de 6ue
as crianas $) para a &erra na&uralen&e inocen&es/Garras&ando nu$ens de (lCriaG# Es&as
duas :iloso:ias ne(a a realidade da 6ueda e (era !&odos pro(ressi$os de educao 6ue
se abs&) de ensinar aos es&udan&es o 6ue ! $erdadeiro ou :also/ o 6ue ! cer&o ou errado/ e
espera 6ue eles descubra suas prCprias G$erdadesG#
=
Redeno si(ni:ica 6ue o al$o da educao ! preparar os es&udan&es para assuir sua
$ocao e obedi)ncia ao anda&o cul&ural# Cada criana de$e en&ender 6ue "eus l%e deu
&alen&os especiais para :azer ua con&ribuio Dnica para a &are:a da %uanidade e
in$er&er os e:ei&os da 6ueda e apliar o sen%orio de Cris&o no undo# Coo escre$eu o
poe&a Jo%n 4il&on/ a e&a do aprendizado G! conser&ar as ru'nas de nossos prieiros paisG#
>
Para :azer isso/ &oda 7rea de es&udo de$e ser ensinada se(undo ua perspec&i$a solidaen&e
b'blica/ de :ora 6ue os es&udan&es en&enda as in&erconeBAes en&re as disciplinas e
descubra por si esos 6ue &oda a $erdade ! a $erdade de "eus#
Ao eso &epo/ de$eos es&ar aler&a con&ra os :alsos pon&os de $is&a da redeno
6ue :ora $7rias &eorias educacionais %oNe# Hs proponen&es de 6uase &oda ideolo(ia
busca (an%ar ua posio se(ura e sala de aula/ por6ue sabe 6ue a c%a$e para oldar
o :u&uro ! oldar a en&e das crianas# Tal$ez &en%aos de a(ir de:ensi$aen&e e relao
aos !&odos de edi&ao e ia(e diri(ida da No$a Era aplicados e sala de aula
Predeno pelo cul&i$o de ua consci)ncia ais al&aQL ou o abuso de &!cnicas &erap)u&icas
para 6ue os es&udan&es ude de a&i&ude e se aNus&e a al(u pro(raa de &rabal%o
pro(ressi$o Predeno por aNus&es psicolC(icosQL ou pro(raas de Nus&eza pol'&ica e
ul&icul&uraliso Predeno por pol'&icas es6uerdis&asQ#
3
4ui&os peda(o(os N7 no de:ine
6ue educar seNa aNudar os es&udan&es a aprender %abilidades e ob&er con%ecien&o/ as
capaci&78los a alis&ar8se e causas sociais apro$adas# A edida 6ue a cul&ura aericana se
a:as&a de sua %erana cris&/ a sala de aula pDblica es&7 se &ornando u capo de ba&al%a
para ideolo(ias concorren&es/ de :ora 6ue ua de nossas &are:as ais ipor&an&es !
ensinar os es&udan&es a iden&i:icar e coen&ar cri&icaen&e as coso$isAes#
Ree;3ipa/0o a $am6lia com $errame/tas
Coo a (rade da criao/ 6ueda e redeno nos o:erece :erraen&as para elaborar u
concei&o b'blico da :a'liaW Na 6ualidade de ins&i&uio social b7sica/ a :a'lia :unciona de
labora&Crio para nuerosas eBperi)ncias sociais#Todo $ision7rio pol'&ico son%a co u
es6uea 6ue ree6uipe a :a'lia co no$as :erraen&as/ abolindo8a cople&aen&e e prol
de ou u es&a&iso radical ou u indi$idualiso radical#
H es&a&iso ! u &ea recorren&e desde o sur(ien&o da cul&ura ciden&al# A&! cer&o
pon&o surpreenden&e/ o pensaen&o pol'&ico e social ociden&al ! %os&il ao papel da :a'lia no
6ue propAe ser a sociedade ideal# Hs in&elec&uais seculares desde Pla&o/ Rousseau/ -# 9#
;.inner a Milar, Clin&on se encan&a co a id!ia de pcr a criana dire&aen&e aos cuidados
do Es&ado e no da :a'lia#
Para nos oporos a &ais es6ueas u&Cpicos/ &eos de coear co a criao# A
dou&rina b'blica da criao :ala 6ue a :a'lia ! o padro social 6ue ! ori(inal e ineren&e K
na&ureza %uana# J nora&i$a para &odos os &epos e &odas as si&uaAes %is&Cricas# Ebora
%aNa $ariedade nos de&al%es/ a na&ureza essencial da :a'lia no pode ser reodelada K
$on&ade# Todo es6uea u&Cpico 6ue bus6ue lanar a :a'lia na la&a do liBo da %is&Cria es&ar7
&rabal%ando con&ra a prCpria na&ureza %uana#
Hs u&opis&as 6ue ne(a a criao &ab! reNei&a a 6ueda/ reNei&ando &o&alen&e a
id!ia de 6ue a na&ureza %uana ! corrup&a e propensa ao al# E $ez disso/ rede:ine
&odos os probleas sociais coo desordens &epor7rias 6ue pode ser solucionadas pela
educao e en(en%aria social# GHs u&opis&as so o&i$ados pelo deseNo de superar os e:ei&os
da 6ueda se con:iar na redeno di$inaG/ escre$e -r,ce C%ris&ensen e topia #gainst
the 6amily P2&opia con&ra a 9a'liaQ# GA aioria dos u&opis&as deseNa ser coo deusO P$er
5n @#?Q pela obs&inao e en(en%aria %uana/ e no pelas b)nos dos c!us#G
1
G
Assi/ nasce ua ia(e sedu&ora de redeno pela criao de u no$o Nardi do
Jden/ u re&orno ao es&ado ori(inal de inoc)ncia# No :aoso roance de -# 9# ;.inner/
Ealden II' o :undador descre$e 6ue sua counidade u&Cpica ! Gua el%oria do 5)nesisG#G
"e odo ircnico/ 6uase 6ue &oda &en&a&i$a %is&Crica de el%orar o 5)nesis &erinou
e u es&ado coerci&i$o e &o&ali&7rio# Por 6u)W Por6ue/ ao con&r7rio da $iso u&Cpica/ o
pecado ! real e no pode ser siplesen&e aneNado :ora da eBis&)ncia# Por isso/ o Es&ado
sepre &e de for/ar as pessoas a cuprir seus es6ueas u&Cpicos# A des&ruio da :a'lia
! era :erraen&a para auen&ar o poder do (o$erno sobre os indi$'duos/ eliinando
lealdades concorren&es/ no es:oro de criar subisso &o&al ao Es&ado# Para de:ender a
:a'lia con&ra pro(raas es&a&is&as de &rabal%o/ precisaos ar(uen&ar de aneira incisi$a
6ue sC o draa b'blico da criao/ 6ueda e redeno o:erece u rela&o real's&ico e %u8
ani&7rio da na&ureza %uana e da es&ru&ura e propCsi&o da :a'lia na sociedade#
#or Amor 0as Cria/1as
Ao lado da &end)ncia ao es&a&iso %7 a &end)ncia aparen&een&e paradoBal de
colocar &odas as relaAes sociais K escol%a indi$idual#Teos eBeplo dra7&ico e 6or the
Love of Children PPor Aor das CrianasQ/ de Ted Pe&ers/ 6ue ad$o(a ua re$iso cople&a
da :a'lia aericana# Pe&ers recoenda 6ue seNa eBi(ido 6ue cada pai e e :aa u
con&ra&o le(al co cada u dos seus :il%os/ de pre:er)ncia co ua cericnia pDblica
seel%an&e K de casaen&o# H propCsi&o des&a propos&a es&ran%aW 4udar a :undao da
:a'lia passando da biolo(ia para a escol%a#
12
GVuer (os&eos 6uer no/ o :i de ua sociedade liberal despedaada ! a escol%a
indi$idualG/ ar(uen&a Pe&ers/ dando a en&ender 6ue no %7 al&erna&i$a seno prosse(uir#
Coo lu&erano liberal/ ele eBor&a os cris&os a descar&ar G&odo :oraliso pr!8oderno 6ue
es&eNa baseado nas 7Bias di$inas/ na au&oridade &radicional ou na lei na&ural 6ue &en&e dar
u :i K &end)ncia de escol%erGL
1@
ou seNa/ ne eso os andaen&os de "eus PG7Bia
di$inaGQ &) a :ora para nos de&er de recon:i(urar a :a'lia co base na escol%a# A
propos&a de Pe&ers &rans:oraria a :a'lia e u (rupo de indi$'duos desunidos e
a&o's&icos/ se li(aAes por lealdade ou obri(aAes 6ue no escol%era para si# 1s&o se
c%aa indi$idualiso on&olC(ico/ 6ue si(ni:ica 6ue os indi$'duos so a Dnica realidade
suprea# As relaAes no so supreas no eso sen&ido/ as so deri$adas/ criadas por
escol%a indi$idual#
J si(ni:ica&i$o 6ue Pe&ers coece reNei&ando a dou&rina b'blica da criao e prol da
aborda(e e$olu&i$a da &eolo(ia do processo F ao 6ue o li$ra de &er de abandonar a
:iloso:ia social cris& &radicional#
13
Pois a criao indica 6ue no soos eras $on&ades
desincorporadas/ :orando :a'lias por pura escol%aL e $ez disso/ indica 6ue soos seres
%ol's&icos 6ue procria Gse(undo nossa esp!cieG# EBerceos nossa $on&ade escol%endo nos
sube&er a ua orde oral obNe&i$a 6ue "eus ordenou/ e no in$en&ando al&erna&i$as para
isso# A :a'lia proporciona rica e&7:ora para o Reino de "eus/ precisaen&e por6ue ! a
eBperi)ncia pri7ria 6ue &eos de ua obri(ao 6ue &ranscende a era escol%a racional/
sendo cons&i&u&i$a de nossa prCpria na&ureza#
!obili5a/0o a Tri/0a0e
H cabo8de8(uerra en&re o es&a&iso e o indi$idualiso co relao K :a'lia ! ais
:7cil de en&ender se sal&aros para u n'$el ais al&o e consideraros a &eoria social e
(eral# A Pedra Rose&&a do pensaen&o social cris&o ! a Trindade* a raa %uana :oi criada K
ia(e de "eus/ 6ue corresponde a &r)s Pessoas &o in&iaen&e relacionadas 6uan&o a
cons&i&uir ua deidade/ ou/ se(undo a :orulao &eolC(ica cl7ssica/ um etn substCncia e
tr@s em pessoaJ "eus no ! Grealen&eG ua deidade 6ue sC
s
e ani:es&a de &r)s aneiras/
ne "eus ! Grealen&eG &r)s deidades/ o 6ue se con:i(uraria e poli&e'so# A unidade e
&rindade so de i(ual odo reais/ supreas/ b7sicas e in&e(ran&es da na&ureza de "eus#
H e6uil'brio da unidade e di$ersidade na Trindade proporciona u odelo para a
$ida social %uana/ por6ue indica 6ue a indi$idualidade e a relao eBis&e na prCpria
deidade# "eus ! substCncia em comunh0oJ Hs seres %uanos so :ei&os K ia(e de u
"eus 6ue ! ua &ri8unidade/ cuNa prCpria na&ureza consis&e e aor rec'proco e
counicao en&re as Pessoas da Trindade#O
@
Es&e odelo o:erece soluo ao an&a(oniso
an&i6R'ssio en&re o cole&i$iso e o indi$idualiso# E oposio ao cole&i$iso radical/ a
Trindade indica a di(nidade e sin(ularidade das pessoas indi$idualen&e# E oposio ao
indi$idualiso radical/ a Trindade indica 6ue as relaAes no so criadas por pura escol%a/
por! so cons&ru'das na esa ess)ncia da na&ureza %uana# No soos indi$'duos
a&o's&icos/ as soos criados para relaAes#
Por conse(uin&e/ %7 %aronia en&re ser indi$'duo e par&icipar nas relaAes sociais 6ue
"eus planeNou para nossa $ida# Tal$ez soe abs&ra&o/ as pense coi(o Todo casal sabe 6ue
o casaen&o ! ais 6ue a soa de suas par&es/ 6ue a prCpria relao ! ua realidade 6ue !
aior 6ue os dois indi$'duos en$ol$idos# A ins&i&uio social do casaen&o ! ua en&idade
oral e si esa/ co de:inio nora&i$a prCpria# 1s&o :oi :alado &radicionalen&e e
&eros do be cou* %a$ia u GbeG para cada u dos indi$'duos na relao Po
propCsi&o oral de "eus para cada pessoaQ/ e u Gbe couG para a $ida dos dois Po
propCsi&o oral de "eus para o prCprio casaen&oQ#
Nu casaen&o per:ei&o no a:e&ado pelo pecado/ no %a$eria con:li&o en&re esses
dois propCsi&os* o be cou se eBpressaria e sa&is:aria a na&ureza da esposa e a do
arido# Na realidade/ cer&as $ir&udes necess7rias
a
a&uridade espiri&ual F coo :idelidade
e aor abne(ado F sC pode ser pra&icadas nas relaAes# 1sso si(ni:ica 6ue os indi$'duos
no conse(ue desen$ol$er &oda a sua $erdadeira na&ureza/ a enos 6ue par&icipe nas
relaAes sociais/ coo casaen&o/ :a'lia e i(reNa#
16
"esde a 6ueda/ as sociedades &endera a inclinar8se para o indi$'duo ju para o
(rupo# Nas cul&uras odernas/ os laos :ailiares es&o se dissol$endo rapidaen&e nos
7cidos da au&onoia pessoal# E con&rapar&ida e cer&as cul&uras &radicionalis&as/ o cl ou
&ribo ainda de&! a preced)ncia sobre o indi$'duo# Vuando :re6Ren&ei u sein7rio
lu&erano e eados dos anos se&en&a/ ua No$e cole(a Naponesa es&a$a sob enore
presso de sua :a'lia budis&a para 6ue renunciasse K :! cris& 6uando $ol&asse para casa#
Con:ore e disse/ a principal barreira ao cris&ianiso e sua p7&ria era 6ue a aior par&e
dos No$ens se recusa$a a acei&ar ua reli(io di:eren&e da dos seus pais e :a'lia# Es&a era
ua id!ia insCli&a para i/ $is&o 6ue/ coo No$e aericana/ ser di:eren&e dos pais e
parecia C&ia razo para acei&ar ua reli(io ou 6ual6uer ou&ra coisa#
A dou&rina da Trindade &e repercussAes e nosso concei&o de :a'lia e e
pra&icaen&e &odas as ou&ras disciplinas# E :iloso:ia/ a na&ureza &rina de "eus soluciona a
6ues&o do 2 e dos 4ui&os P&ab! c%aado de o problea da unidade e da di$ersidadeQ#
"esde os (re(os an&i(os/ os :ilCso:os per(un&a$a* GA realidade suprea consis&e e u
Dnico ser ou subs&Uncia Pcoo no pan&e'soQ/ ou e indi$'duos se li(aAes en&re si Pcoo
no a&oisoQWG
1=
Na pol'&ica/ os pClos acaba nos dois eB&reos do &o&ali&ariso versus
anar6uia# Na econoia/ os eB&reos so o socialiso ou o couniso versus o
indi$idualiso laissez-faireJ
LC(ico 6ue na pr7&ica a aioria das sociedades procura o eio8&ero en&re os dois
pClos/ coo a econoia Gis&uradaG dos Es&ados 2nidos a&ualen&e# Con&udo/ pairar en&re
os dois eB&reos no ! posio coeren&e do pon&o de $is&a &eCrico# 2a coso$iso
consis&en&e &e de o:erecer u odo de reconcili78los e u sis&ea consis&en&e# Ao
o:erecer a Trindade coo :undao da sociabilidade %uana/ o cris&ianiso proporciona a
Dnica base coeren&e para a &eoria social#
Ne a respos&a ! eraen&e &eCrica# Na redeno/ os cren&es so c%aados para
:orar ua $erdadeira sociedade F a 1(reNa F/ 6ue os&ra ao undo ua in&erao
e6uilibrada do 2 e dos 4ui&os/ da unidade e da indi$idualidade# E Joo 1=#11/ Jesus ora
pelos disc'pulos 6ue Ele es&7 a pon&o de deiBar/ pedindo ao Pai G6ue seNa u/ assim como
n8sIJ Jesus es&7 dizendo 6ue a coun%o das Pessoas na Trindade ! o odelo 6ue os cren&es
da i(reNa &) de se(uir# 1sso nos ensina a proo$er a indi$idualidade &o di$ersa den&ro de
relaAes on&olo(icaen&e reais#GA i(reNa coo u &odo ! u 'cone do "eus Trindade/
reproduzindo na &erra o is&!rio da unidade na di$ersidadeG/ escre$e o bispo or&odoBo
Tio&%, 0are#GHs seres %uanos so c%aados para reproduzir na &erra o is&!rio do aor
D&uo 6ue a Trindade $i$e no c!u#G
1>
E K edida 6ue aprendeos a pra&icar a unidade na
di$ersidade na i(reNa/ proporcionaos esse eso e6uil'brio e &odas as nossas relaAes
sociais F :a'lia/ escola/ $izin%ana e &rabal%o#
CH;4HI1;\H E4 PRZT1CA
Apolo(!&ica diz respei&o a de:ender a :! cris&a e :azer coen&7rios cr'&icos sobre
ou&ras crenas ou coso$isAes# Par&e da &are:a de e$an(eliso ! liber&ar as pessoas do poder
das :alsas coso$isAes/ dia(nos&icando os pon&os e 6ue no condize co a realidade# "a
esa aneira 6ue 1sa'as &e$e de :alar con&ra os 'dolos de adeira nos &epos do An&i(o
Tes&aen&o/ os&rando coo era es&upidez cur$ar8se dian&e do &rabal%o das prCprias os
P1s 33#6ssQ/ assi/ %oNe &eos de descons&ruir os 'dolos concei&uais 6ue an&) &an&a (en&e
ca&i$a#
2 !&odo ara$il%osaen&e siples e e:icaz de coparar as coso$isAes ! aplicar
a esa (rade da criao/ 6ueda e redeno# A:inal de con&as/ &oda coso$iso ou
ideolo(ia &e de responder aos esos &r)s conNun&os de per(un&as*
l# CR1A[\H*Traduzido e &eros de coso$iso/a criao re:ere8se Ks ori(ens
b7sicas# Cada coso$iso ou :iloso:ia &e de coear co ua &eoria de ori(ens* "e onde
&udo $eioW Vue soos nCs e coo c%e(aos a6uiW
2# V2E"A* Cada coso$iso &ab! o:erece u correla&i$o da 6ueda/ ua
eBplicao da :on&e do al e so:rien&o# H 6ue deu errado co o undoW Por 6ue %7
(uerras e con:li&osW
@# RE"EN[\H* Para ca&i$ar o corao das pessoas/ &oda coso$iso &e de ins&ilar
esperana o:erecendo ua perspec&i$a de redeno F u pro(raa de &rabal%o para
in$er&er a G6uedaG e pcr o undo e orde ou&ra $ez#
Iaos aplicar a (rade de &r)s par&es a al(uas coso$isAes 6ue &odos en:ren&aos#
Nas passa(ens a se(uir/ o:erecerei descriAes bre$es e eBcer&os de coso$isAes
represen&a&i$as/ e/ ao ler/ pare e pense coo $oc) des&ruiria essas id!ias sobre a criao/ a
6ueda e a redeno#
# Aeresia de 5arx
H arBiso aNus&a8se Ks &r)s ca&e(orias de criao/ 6ueda e redeno de :ora &o
n'&ida 6ue ui&os o denoinara %eresia reli(iosa# 1sso o &orna aos&ra eBcelen&e para
coearos# Ao eso &epo/ ainda O :iloso:ia ipor&an&e para os cris&os en&endere#
Ebora a Cor&ina d 9erro &en%a ca'do/ o arBiso re&! in:lu)ncia poderosa e ui&os l
u
(ares do undo/ sobre&udo nas uni$ersidades aericanas# Cer&o :ilCso:o pol'&ico :ranc)s
disse 6ue %oNe e dia 6uando 6uer deba&er co u arBis&a/ &e de ipor&ar al(u! de
ua uni$ersidade aericana#
A&! ais ipor&an&e 6ue isso/ &odos N7 encon&raos $7rios o$ien&os es6uerdis&as
coo o ul&icul&uraliso/ o :einiso e a Nus&eza pol'&ica# Es&es o$ien&os de liberao
&ab! so c%aados neoarBis&as por6ue aplica :oras arBis&as de an7lise a (rupos
iden&i:icados por raa ou ()nero/ eBor&ando8os a &oar consci)ncia e li$rar8se dos 6ue os
oprie# Hs persona(ens uda/ as ainda ! a esa pea#
Coo $aos usar as ca&e(orias da criao/ 6ueda e redeno para analisar es&as
$7rias :oras de arBisoW
1<
Para Sarl 4arB/ o poder cria&i$o supreo era a 6ues&o e si#
Tra&a$a8se de no$a :ora de a&erialiso :ilosC:ico/ por6ue as $ersAes ais an&i(as
peranecera es&7&icas/ re&ra&ando o undo coo ua enore 76uina# ;e(undo 4arB/ o
problea co essa concepo era 6ue abria a por&a K id!ia de "eus* considerando 6ue ua
76uina ! proNe&ada para desepen%ar de&erinada :uno/ &e de %a$er u proNe&is&a/ da
esa aneira 6ue u relC(io insinua a eBis&)ncia de u reloNoeiro#
20
Para e$i&ar essa
concluso/ 4arB propcs 6ue o uni$erso a&erial no era es&7&ico/ as dinUico/ con&endo
e si eso o poder de o$ien&o/ udana e desen$ol$ien&o# J o 6ue 6uis dizer por
a&erialiso dial;ticoJ Ele ebu&iu a :ora o&ora na a&!ria coo a lei dial!&ica#
E sua/ 4arB :ez da a&!ria "eus# ;eu disc'pulo/ Iladiir 1l,ic% L)nin/ no se
es6ui$ou de usar lin(ua(e eBplici&aen&e reli(iosa* GPodeos considerar o undo
a&erial e cCsico coo o ser supreo/ a causa de &odas as causas/ o criador do c!u e da
&erraG#
21
H uni$erso &ornou8se ua 76uina au&o8ori(inada e au&o8operan&e/ o$endo8se de
odo ineBor7$el para sua e&a :inal da sociedade se classe#
H correla&i$o de 4arB ao Nardi do Jden era o es&ado de couniso prii&i$o# E
coo :oi 6ue a %uanidade caiu des&e es&ado de inoc)ncia para a escra$ido e &iraniaW Pela
criao da propriedade pri$ada# "es&a G6uedaG econcica sur(iu &odos os ales da
eBplorao e lu&a de classe#
A redeno ocorre pela in$erso do pecado ori(inal F nes&e caso/ des&ruindo a posse
da propriedade pri$ada# E o Greden&orG ! o prole&ariado/ os &rabal%adores de :7brica urbanos/
6ue se re$ol&aro e re$oluo con&ra seus opressores capi&alis&as# Cer&o %is&oriador/ ainda
6ue no se pro:esse cris&o/ apresen&a as iplicaAes reli(iosas co preciso* GH pro8
le&ariado sal$ador/ por seu so:rien&o/ `$aia rediir o ()nero %uano e &razer o Reino dos
c!us para a &erraG#
Iaos aplicar a (rade de &r)s par&es# ;e ol%ar as respos&as/ coo $oc) analisaG
@
o
pensaen&o de 4arB sobre a criao/ a 6ueda e a redenoW
CR1A[\H
P* Vual ! o correla&i$o do arBiso para a criao/ a ori(e suprea de &udoW
R: # mat;ria autocriada e autoprodutivaJ
Hu&ro pon&o ipor&an&e na ca&e(oria da criao ! a $iso 6ue &oda pessoa &e da
na&ureza %uana# A %uanidade sepre ! de:inida se(undo sua relao co "eus/ ou co
o 6ue 6uer 6ue seNa considerada a realidade suprea# No arBiso/ soos de:inidos pelo
odo coo nos relacionaos co a a&!ria/ o odo coo a anipulaos e dela :azeos
coisas para sa&is:azer nossas necessidades# E sua/ pelos eios de produo# H
a&erialiso de 4arB eBplica por 6ue ele ado&ou o de&eriniso econcico/ por 6ue
considerou &udo/ desde pol'&ica/ ci)ncia e reli(io/ coo era superes&ru&ura cons&ru'da nas
relaAes econcicas#
V2E"A
P* Vual ! a $erso do arBiso para a 6ueda/ a ori(e do so:rien&o e &iraniaW
A* > surgimento da propriedade privadaJ
No&e 6ue 4arB no iden&i:ica 6ue a :on&e suprea do al ! ua :al%a oral/ pois
isso iplicaria 6ue os seres %uanos so oralen&e culp7$eis/ si(ni:icando 6ue a soluo
&e de ser perdo e sal$ao# Ele de&erina o al nas relaAes sociais e econcicasL
por&an&o/ a soluo ! udar essas relaAes pela re$oluo# H arBiso presue 6ue a
na&ureza %uana pode ser &rans:orada udando as es&ru&uras sociais eB&ernas#
RE"EN[\H
P* Vual o !&odo 6ue o arBiso propAe para pcr o undo e orde ou&ra $ezW
R: 3evolu/0oM "errubem os tiranos e recriem o para7so original do comunismo primitivoJ
H dia do Nul(aen&o no arBiso ! o dia da re$oluo/ 6uando a bur(uesia noci$a
ser7 condenada# 4arB e En(els a&! usara o &ero li&Dr(ico "ies Irae Po "ia da 1raQ/ na
espera do dia e 6ue os poderosos seria subNu(ados#
2@
H arBiso G! nada enos 6ue u
pro(raa para criar ua no$a %uanidade e u no$o undo/ nos 6uais &odos os con:li&os
a&uais sero resol$idosG/ diz o &eClo(o Slaus -oc.ue%l# GTra&a8se de ua $iso
secularizada do Reino de "eus#G
Es&a an7lise eBplica por 6ue o arBiso ainda con&inua &endo &aan%a in:lu)ncia/
apesar de seu :racasso dra7&ico e produzir/ e 6ual6uer lu(ar da &erra/ ua sociedade
se classe/ e por 6ue con&inua (erando o$ien&os neoarBis&as# Ao reunir &odos os
eleen&os de ua coso$iso abran(en&e/ o arBiso a&ende a ua pro:unda :oe
reli(iosa de redeno# A id!ia de 4arB do :i da %is&Cria/ 6uando o couniso &riun:ar7 e o
con:li&o desaparecer7 do undo/G! &ransparen&een&e ua u&ao secular das crenas
apocal'p&icas cris&sG/ escre$e o :ilCso:o Jo%n 5ra,# J Gi&o ascarado de ci)nciaG#
E ! por isso 6ue o couniso ! ais poderoso 6ue a ci)ncia# Ele &oa a esperana
reli(iosa sobrena&ural e a seculariza e zelo re$olucion7rio undano#
21
G;eel%an&e ao
cris&ianiso/ o pensaen&o de 4arB ! ais 6ue &eoriaG/ escre$e o :ilCso:o Leslie ;&e$enson#
GE para ui&os ua :! secular/ ua $iso de sal$ao social#G
26
Ro3ssea3 e Revol312o
Iol&eos ao &epo an&erior a 4arB e nos de&en%aos e ua das :on&es de suas
id!ias FJean8Jac6ues Rousseau# A aioria das ideolo(ias 6ue derraou san(ue no s!culo
XX :oi in:luenciada por Rousseau# ;eus escri&os inspirara Robespierre na Re$oluo
9rancesa/ be coo 4arB/ L)nin/ 4ussolini/ Mi&ler e 4ao# A&! Pol Po&/ 6ue assacrou u
6uar&o da populao do CaboNa/ :oi educado e Paris e leu Rousseau# ;e conse(uiros
en&ender al(o do pensaen&o de Rousseau/ &ereos a c%a$e para en&ender ui&o do undo
oderno#
H 6ue eBa&aen&e &ornou sua coso$iso &o re$olucion7riaW Rousseau disse 6ue o
odo de en&ender a ess)ncia da na&ureza %uana era conNec&urar o 6ue ser'aos se
:csseos pri$ados de &odas as relaAes sociais/ oralidade/ leis/ cos&ues/ &radio/ ou seNa/
da prCpria ci$ilizao# Ele denoinou es&a condio ori(inal e pr!8social o Ges&ado da
na&urezaG# Nessa si&uao %ipo&!&ica/ &udo 6ue eBis&e so indi$'duos isolados/ se li(aAes/
au&cnoos/ cuNa :ora o&i$adora Dnica ! o deseNo de au&o8preser$ao/ 6ue Rousseau
denoinou aor8prCprio .amour de so74J En:i/ as relaAes sociais no so reaisL so
secund7rias ou deri$adas/ criadas por escol%a indi$idual#
H 6ue isso si(ni:ica$a para a opinio de Rousseau sobre a sociedadeW ;e nossa
$erdadeira na&ureza ! ser indi$'duos au&cnoos/ en&o a sociedade ! con&r7ria K nossa
na&ureza* ! ar&i:icial/ lii&adora/ opressi$a# E por isso 6ue a obra ais in:luen&e de
Rousseau/ "o Contrato +ocial' coea co es&a :rase :aosa* GH %oe nasce li$re/ e e
&odos lu(ares ele es&7 acorren&adoG# Ele no 6uis dizer as corren&es da &irania pol7tica' coo
os aericanos suporia# Para Rousseau/ as relaAes de :a&o opressi$as era as relaAes
pessoais' coo o casaen&o/ a :a'lia/ a i(reNa e o local de &rabal%o#
Es&a lin%a de pensaen&o represen&a$a ropien&o &o&al co a &eoria social cris&
&radicional/ 6ue assue a Trindade coo odelo de $ida social Pcon:ore $ios aciaQ# H
6uadro das ori(ens supreas apresen&ado pela -'blia no ! de indi$'duos isolados e se
li(aAes/ perabulando pela :lores&a e u es&ado da na&ureza# H 6uadro ! de u casal F
ac%o e :)ea F/ 6ue desde o princ'pio se relaciona en&re si na ins&i&uio social do
casaen&o para :orar o :undaen&o da $ida social#
H 6ue a dou&rina da Trindade deno&a ! 6ue as relaAes so &o supreas ou reais
6uan&o os indi$'duosL elas no so a criao de indi$'duos au&cnoos/ 6ue as es&abelece
ou as rope a bel8prazer# As relaAes :aze par&e da orde criada e/ por&an&o/ so
on&olo(icaen&e reais e boas# As eBi()ncias orais 6ue as relaAes nos :aze no so
iposiAes K re$elia de nossa liberdade/ as eBpressAes de nossa $erdadeira na&ureza# Ao
par&iciparos das ins&i&uiAes ci$ilizadas da :a'lia/ i(reNa/ Es&ado e sociedade/ cada ua
co seu prCprio Gbe couG/ cuprios nossa na&ureza social e desen$ol$eos as
$ir&udes orais 6ue nos prepara para j propCsi&o supreo* &ornar8nos cidados da cidade
celes&ial#
1s&o eBplica por 6ue :oi &o re$olucion7rio 6uando Rousseau propcs 6ue os
indi$'duos so a Dnica realidade suprea# Ele denunciou a ci$ilizao/ co suas
con$enAes sociais/ &ac%ando8a de ar&i:icial e &irana# E o 6ue nos liber&aria des&a &iraniaW
H Es&ado# Es&e des&ruiria &odas as li(aAes sociais/ liber&ando o indi$'duo da lealdade
a 6ue 6uer 6ue seNa/ eBce&o a si eso# Rousseau apresen&ou seu pon&o de $is&a co
de&al%es e clareza surpreenden&e*GCada cidado seria cople&aen&e independente de &odos
os seus seel%an&es e absolu&aen&e dependente do Es&adoG#
2=
No adira 6ue sua :iloso:ia
&en%a inspirado &an&os sis&eas &o&ali&7rios#
A$alieos es&as id!ias pela (rade de &r)s par&es#
CR1A[\H
P* Vual ! o pon&o de par&ida para a :iloso:ia de Rousseau/ seu subs&i&u&o para o Nardi do
JdenW
R: > estado da naturezaJ
Rousseau no :oi o Dnico a coear co o concei&o de u es&ado da na&ureza#
Hu&ros pensadores pol'&icos odernos/ an&eriores a ele/ coo Toas Mobbes e Jo%n Loc.e/
&ab! &in%a propos&o o concei&o/ re&ra&ando a condio %uana ori(inal e &eros de
indi$'duos se li(aAes e a&o's&icos# Eles es&a$a se(uindo a su(es&o da :'sica
ne+&oniana/ 6ue descre$eu o undo :'sico e &eros de 7&oos 6ue se cobina e se
recobina de acordo co a :ora da a&rao ou da repulso# Espel%ando o eso odelo
no undo social/ es&es prieiros pensadores pol'&icos reodelara a sociedade e &eros
de G7&oosG %uanos 6ue so lo(icaen&e an&eriores aos arranNos sociais nos 6uais eles Gse
uneG#
A noo de es&ado da na&ureza era de odo claro ua al&erna&i$a ao Nardi do Jden/
ou&ra narra&i$a sobre as ori(ens %uanas# GJ u no$o i&o das ori(ens di$er(en&e da
narra&i$a e 5)nesisG/ diz a :ilCso:a Nance, 4urp%,#
2>
Es&ando no aan%ecer da
odernidade/ es&es pensadores percebia 6ue para propor ua no$a $iso de sociedade
ci$il/ eles precisa$a o:erecer prieiro u no$o i&o da criao# Por es&are escre$endo
an&es de "ar+in/ :ora ab'(uos 6uan&o a u pon&o* &ra&a$a8se de ua narra&i$a %is&Crica
$erdadeira ou era apenas ua eBperi)ncia :ilosC:ica# Por!/ e &odo caso/ deduzira 6ue
para propor ua no$a :iloso:ia pol'&ica &in%a de esi(al%78la e ou&ra %is&Cria da criao#
Rousseau :oi ais lon(e 6ue Mobbes ou Loc.e* no ro&eiro de estado da
na
tureza' o
indi$'duo ! &irado dos laos sociais e &ab! dos laos da prCpria na&ureza %uana# H
prieiro ser %uano ! in:ore/ inde&erinado/ nada ais 6ue u anial F u anial
dCcil/ pac':ico e :eliz Po pos&o co MobbesQ/ as/ en:i/ u anial# Assi/ a de:inio de
Rousseau de na&ureza %uana !/ paradoBalen&e/ no &er ua na&ureza bbser li$re para criar
a si eso#
2<
Hs seres %uanos &) a %abilidade dis&in&i$a de se desen$ol$er e se
&rans:orar# A razo por 6ue as relaAes sociais so &iranas ! 6ue in&er:ere na liberdade de
o indi$'duo criar a si eso#
Co es&e concei&o de na&ureza %uana/ a re$oluo no sen&ido oderno &ornou8se
poss'$el F no apenas re$ol&a con&ra u re(ie pol'&ico/ as a &en&a&i$a de des&ruir &oda a
orde social e recons&ruir u ideal a par&ir do zero/ u 6ue &rans:orasse a prCpria
na&ureza %uana e criasse Go No$o MoeG# Coo disse Rousseau/ o le(islador ideal
Gde$e sen&ir den&ro de si a capacidade de udar a na&ureza %uanaG#
@0
Pois se es&a na&ureza
! inde&erinada e no pode ser de:inida de aneira posi&i$a/ en&o %7 espao ilii&ado para
o Es&ado ipor sua prCpria de:inio de na&ureza %uana#
V2E"A
P* Para Rousseau/ 6ual ! a 6ueda/ a :on&e da &irania e so:rien&oW
R* # sociedade ou a civiliza/0oJ
No es&ado da na&ureza/ os seres %uanos so GeusG au&cnoos/ se laos co as
pessoas eBce&o co 6ue escol%e &er# Pra&icaen&e por de:inio/ &oda relao 6ue n0o
seNa produ&o de escol%a ! &irana/ coo os laos biolC(icos da :a'lia/ os laos orais do
casaen&o/ os laos espiri&uais da i(reNa/ ou os laos (en!&icos do cl e raa#
H Dnico lao social e 6ue os indi$'duos re&) sua au&onoia iaculada ! o
con&ra&o/ por6ue nesse ins&ruen&o as par&es so li$res para escol%er por si esas coo
deseNa de:inir as condiAes e eB&enso do acordo# As condiAes no so pre:iBadas por
"eus/ i(reNa/ counidade ou &radio oral/ as so es&ri&aen&e $olun&7rias#
@1
J por isso
6ue Rousseau/ Mobbes e Loc.e eBi(ia u es&ado :undaen&ado e Gcon&ra&o socialG#
Nele/ &odos os laos sociais seria dissol$idos e recons&i&u'dos coo con&ra&os co base na
escol%a# 1s&o sepre :oi apresen&ado e &eros de liber&ar o indi$'duo da &irania da
con$eno/ &radio/ classe e bens inalien7$eis do passado#
@2
RE"EN[\H
P* Vual ! a :on&e da redeno para RousseauW
R: > EstadoJ
A id!ia de 6ue o Es&ado pudesse ser liber&ador era de &odo in!di&a# Na eBperi)ncia
real/ claro 6ue o Es&ado ! u lCcus de poder/ au&oridade e coero# Nin(u! Naais %a$ia
su(erido 6ue poderia ser u liber&ador# Cer&o &eoris&a pol'&ico cris&o diz 6ue Rousseau
(erou Gas pol'&icas de redenoG#G
Hs %is&oriadores :ala 6ue o s!culo XX :oi o ais san(ren&o de &odos/ as o
problea no ! 6ue (rande nDero de pessoas subi&aen&e so:reu al(ua de(enerao
oral is&eriosa# H problea ! 6ue as pessoas ado&ara coso$isAes baseadas e
de:iniAes e6ui$ocadas da criao/ 6ueda e redeno#
@3
Tal$ez seNa paradoBal 6ue ua :iloso:ia de indi$idualiso radical desebo6ue e
es&a&iso radical# 4as coo Manna% Arend& ressal&a e >rigens do Totalitarismo'
indi$'duos isolados e se li(aAes so os ais $ulner7$eis a con&role &o&ali&7rio/ por6ue no
&) iden&idade ou lealdade concorren&e#
@?
J por isso 6ue ua das el%ores aneiras de
pro&e(er os direi&os individuais ! pro&e(er os direi&os de grupos coo :a'lias/ i(reNas/
escolas/ ne(Ccios e associaAes $olun&7rias# Classes sociais :or&es e independen&es na
$erdade aNuda a lii&ar o Es&ado/ por6ue cada ua rei$indica sua prCpria es:era de
responsabilidade e Nurisdio/ des&a :ora obs&ando 6ue o Es&ado con&role cada aspec&o da
$ida# A :iloso:ia pol'&ica neocal$inis&a descre$e a independ)ncia das es:eras sociais usando o
&ero soberania de esfera' 6ue si(ni:ica o direi&o de cada ua &er sua prCpria Nurisdio
lii&ada e oposio Ks ou&ras es:eras#
@6
H pensaen&o social ca&Clico usa o &ero
subsidiaridade para eBpressar 6uase a esa id!ia# Ao con&r7rio de Rousseau/ pro&e(er os
laos orais/ sociais e de paren&esco na $erdade pro&e(e a liberdade indi$idual#
1n:elizen&e/ a aioria do pensaen&o aericano pol'&ico/ &an&o liberal 6uan&o
conser$ador/ con&inua baseando8se na $iso a&o's&ica de 6ue a sociedade ! copos&a de
indi$'duos au&cnoos# Es&a ! a suposio inconscien&e 6ue os es&udan&es le$a para a sala
de aula %oNe/ diz u pro:essor cris&o*G;e nunca &ere lido ua pala$ra se6uer de Loc.e/
eles conse(ue reproduzir se &i&ubear a noo de con&ra&o social no undoG#
@=
E in%a opinio/ a suposio de indi$idualiso au&cnoo ! u :a&or cen&ral no
desarranNo da sociedade aericana de %oNe# Considere a pol'&ica pDblica* E "emocracyKs
"iscontent P"escon&en&aen&o da "eocraciaQ/ 4ic%ael ;andel a:ira 6ue a crena
subNacen&e no liberaliso oderno ! o concei&o do Geu desipedidoG/ co o 6ue ele 6uer
dizer Gdesipedido de laos orais ou c'$icos 6ue no escol%eraG#
@>
No liberaliso/ o
indi$'duo eBis&e an&es de associar8se e counidades orais coo casaen&o/ :a'lia/
i(reNa e pol'&ica# H GeuG ! a&! an&erior a 6ual6uer de:inio de sua prCpria na&ureza# Assi/
para o liberaliso/ o cerne de nossa personalidade ! a %abilidade de escol%er nossa prCpria
iden&idade F de criar a nCs esos# E por isso 6ue as relaAes e responsabilidades so
consideradas separadas/ e a&! con&radi&Crias/ de nossa iden&idade essencial/ pois os
indi$'duos sen&e 6ue precisa se liber&ar dos seus pap!is sociais Pcoo arido/ esposa ou
paiQ para encon&rar o seu G$erdadeiro euG#
<
E Rousseau &razido de $ol&a#
Hu considereos a :iloso:ia le(al* E 3ights Talk PCon$ersa sobre "irei&osQ/
4ar,Ann 5lendon a:ira 6ue ! &'pico a lei aericana %odierna descre$er a pessoa %uana
Gna&uralG coo indi$'duo soli&7rio# A lei aericana es&7 Gbaseada na ia(e de 6ue o
por&ador de direi&os ! indi$'duo au&o8de&erinado e desipedido/ u ser li(ado aos ou&ros
sC por escol%aG#
30
E ou&ras pala$ras/ as relaAes no so cons&i&uin&es de nossa iden&idade/
as so criaAes de escol%a indi$idual F u eco dire&o da &eoria de estado da natureza de
Rousseau#
Por :i/ a :iloso:ia pol'&ica* E 5odem Liberty and Its "iscontents PLiberdade
4oderna e seus "escon&en&aen&osQ/ Pierre 4anen& diz 6ue a dou&rina b7sica do liberaliso
! 6ue nen%u indi$'duo pode &er ua obri(ao co a 6ual no &en%a concordado# Todas as
relaAes %uanas &e de ser dissol$idas e depois recons&i&u'das co base na escol%a/ ou
seNa/ por con&ra&os# GPelos con&ra&os 6ue ele :az co seus seel%an&es/ cada indi$'duo ! o
au&or de &odas as suas obri(aAes#G
3
O A(ora en&endeos por 6ue Ted Pe&ers 6uis dissol$er a
base biolC(ica da :a'lia para recons&i&u'8la co base &o8soen&e na escol%a#
1d!ias coo es&as no peranece puraen&e abs&ra&as e acad)icas# Elas passa
dos pro:essores para os es&udan&es/ 6ue pode pc8las e pr7&ica# Por eBeplo/ co o
casaen&o reduzido K siples escol%a/ ui&o es&udan&es es&o pensando duas $ezes an&es de
dizer Gacei&oG/ ou 6ue nm
0
! ne(Ccio abrir o de sua au&onoia# Cer&o es&udo do ProNe&o
Nacional de Casaen&o/ en&idade aericana da 2ni$ersidade Ru&(ers/ deons&rou 6ue os
No$ens aericanos de %oNe $)e o casaen&o Gcoo :ora de eBposio e risco econcico/
e (rande par&e de$ido K pre$al)ncia do di$CrcioG#Tra&a8se do :ru&o or&al da $iso
a&o's&ica da sociedade# E $ez de ser respei&ado coo be social/ o casaen&o ! &eido
coo risco econcico#GA cul&ura dos sol&eiros no ! orien&ada ao casaen&oG/ diz o es&udo#
GJ ais be descri&a por cul&ura de baiBo coproisso/ co OseBo se res&riAes e
relacionaen&o se an!isO#G
32
J Cb$io 6ue o indi$idualiso on&olC(ico de Mobbes/ Loc.e e
Rousseau peranece no Ua(o da crise social e pol'&ica dos Es&ados 2nidos# PPara ais
in:oraAes sobre es&e assun&o/ $er Ap)ndice 1#Q
A Religi2o Se=3al 0e Sa/ger
Tendo &ocado no assun&o de GseBo se res&riAesG/ apli6ueos ua an7lise de
coso$iso a al(uas 6ues&Aes sociais e $o(a a&ualen&e# A di$iso es6uerdaEdirei&a na
pol'&ica aericana cos&ua$a (irar e &orno de 6ues&Aes econcicas/ coo a dis&ribuio
de renda# 4as %oNe/ a di$iso &ende a ser sobre 6ues&Aes seBuais e de reproduo* abor&o/
direi&os %oosseBuais/ di$Crcio se culpa/ a de:inio da :a'lia/ eBperien&ao :e&al/
pes6uisa co c!lulas8&ronco/ clona(e/ educao seBual/ porno(ra:ia#
M7 poucos anos/ The *oston 9lobe publicou u ar&i(o rela&ando 6ue os
uni$ersi&7rios aericanos &) ais ua aneira de colar (rau F assis&ir a :iles
porno(r7:icos# 4ui&as :aculdades o:erece cursos nos 6uais os es&udan&es analisa
porno(ra:ia eBpl'ci&a# Coo de$er de casa/ os es&udan&es &) a&! de :azer seus prCprios
:iles eBpl'ci&os para os&r78los e sala de aula# E a no$a &end)ncia c%aada Ges&udos
sobre porno(ra:iaG#
Coo :oi 6ue os es&udan&es aericanos deiBara de es&udar Moero e passara a
es&udar pornoc%anc%adaW A respos&a ! 6ue a liberao seBual &ornou8se nada enos 6ue ua
ideolo(ia desen$ol$ida/ co &odos os eleen&os de ua coso$iso#
Pres&e a&eno a al(uns dos ar6ui&e&os da re$oluo seBual/ coo 4ar(are& ;an(er/
:undadora da Pa&ernidade PlaneNada# ;an(er :oi ua das prieiras de:ensoras do con&role de
na&alidade/ as ne &odos sabe 6ue ela &ab! escre$eu $7rios li$ros 6ue apresen&a
ua coso$iso cople&a# ;an(er era dar+inis&a dedicada/ proo&ora do dar+iniso social
e da eu(enia/ 6ue es&a$a ui&o e $o(a e princ'pios do s!culo XX# ;ua
e
&a era
cons&ruir ua aborda(e Gcien&':icaG para a seBualidade :undaen&ada subs&ancialen&e no
dar+iniso#
;an(er re&ra&ou o draa da %is&Cria coo lu&a para li$rar o corpo e a en&e dos
cons&ran(ien&os da oralidade/ o 6ue denoinou a Goralidade cruel da abne(ao e do
pecadoG# Ela c%e(ou a elo(iar a liberao seBual coo Go Dnico !&odoG para encon&rar Ga
paz in&erior/ a se(urana e a belezaG# A&! a o:ereceu coo eio de $encer as azelas
sociais* GAcabe co os cons&ran(ien&os e proibiAes 6ue ipede a liberao de
ener(ias in&ernas `seu eu:eiso para re:erir8se a ipulsos seBuaisa/ `ea a aioria dos
(randes ales da sociedade se eB&in(uiraG#
33
;an(er o:ereceu es&a proessa essiUnica arreba&adora* GPelo seBo/ a %uanidade
a&in(ir7 a (rande iluinao espiri&ual 6ue &rans:orar7 o undo/ e iluinar7 o Dnico
cain%o para u para'so &errenoG#
3?
Claro 6ue es&a ! perspec&i$a reli(iosa/ se ! 6ue c%e(ou a ser# Analiseos pela (rade
de &r)s par&es*
CR1A[\H
P* Para ;an(er/ o 6ue :unciona coo i&o da criaoW
"e onde $iera os seres %uanosW
R* Evolu/0oJ Ela era proponente ferrenha do dar,inismo biol8gico e socialJ
H 6ue is&o si(ni:ica$a para o pon&o de $is&a de ;an(er sobre a na&ureza %uanaW ;e
soos produ&os da e$oluo/ en&o nossa iden&idade %uana suprea :ica si&uada no
biolC(ico/ no na&ural/ no ins&in&i$o F sobre&udo os ins&in&os seBuais# M7 al(uns anos/ o
Nornal The !e, Torker publicou u ar&i(o a respei&o dos Ges&udos sobre porno(ra:iaG/ para o
6ual &ab! en&re$is&ou al(uns pro:essores 6ue leciona$a es&es cursos# Coo u deles
eBplicou* GMoNe/ o seBo ! $is&o coo a :ora o&riz de nosso serGL nossa iden&idade
GsupreaG#
36
Nos dias de ;an(er/ os cien&is&as &in%a descober&o as (lUndulas/ e ela concluiu 6ue o
desen$ol$ien&o %uano saud7$el dependia do li$re :uncionaen&o das (lUndulas
reprodu&i$as# 1s&o l%e su(eriu 6ue a res&rio seBual era danosa sob a C&ica da :isiolo(ia#
MoNe/ essas an&i(as noAes so ridicularizadasL nin(u! :orado nesse capo acredi&a 6ue
a res&rio seBual seNa :isicaen&e danosa# 4eso assi/ os seBClo(os con&inua
acredi&ando 6ue a liberao seBual ! o :undaen&o do desen$ol$ien&o da personalidade
saud7$el#
V2E"A
P* Para ;an(er/ 6ual ! a :on&e de nossas dis:unAes sociais e pessoaisW
R: > surgimento da moral crist0J
J o cris&ianiso/ co sua oral repressi$a/ 6ue ipede as pessoas de encon&rar sua
$erdadeira iden&idade seBual F iden&idade essa 6ue ! o Ua(o do ser %uano# 1s&o/ por sua
$ez/ causa &odos os ou&ros &ipos de dis:unAes# ;an(er condenou Gos Ooralis&asO 6ue pre(a
abs&in)ncia/ abne(ao e supressoG#
3=
Claro 6ue ne &odos os liberais seBuais cri&ica e condena de :ora &o aber&a a
oral cris&# A es&ra&!(ia ais cou ! a:irar 6ue eles 6uere ser cien&':icos/ e 6ue a
ci)ncia eBi(e ua posio oralen&e neu&ra# Por eBeplo/ Al:red Sinse, inicia seu ais
ipor&an&e &ra&ado cien&':ico +exual *ehaviour in the Auman 5ale PCondu&a ;eBual do Mo8
eQ/ 6ueiBando8se dos cien&is&as 6ue di$ide o copor&aen&o %uano e ca&e(orias de
noral e anoral# GNada ! ais e:icien&e e blo6uear a li$re in$es&i(ao do
copor&aen&o seBualG 6ue a acei&ao des&a dis&ino oral/ desaba:ou eleL e eBor&ou os
cien&is&as a descre$er GobNe&i$aen&eG &odas as :oras de copor&aen&o %uano/ se
:azer coen&7rios !&icos# En:a&izou de odo repe&ido 6ue o seBo ! Gua :uno biolC(ica
noral/ aceitFvel em =ual=uer forma =ue se manifesteIJ
En&re&an&o/ ! lC(ico 6ue essa declarao eBpressa ua posio oral# Sinse, era
&o&alen&e $ol&ado para ua :ora de rela&i$iso !&ico baseado no na&uraliso dar+inis&a#
H 6ue ele es&a$a :azendo era inserir de odo :ur&i$o os seus pr8prios $alores ascarados de
ci)ncia obNe&i$a e neu&ra# Sinse, insis&ia 6ue a ci)ncia ! apenas descri&i$a/ incapaz de pres8
cre$er o 6ue pessoas de$e :azer# 4as na realidade/ se(undo escre$e o %is&oriador Paul
Robinson/ ele G&in%a opiniAes ui&o :or&es sobre o 6ue as pessoas de$eria ou no :azer/ e
seus es:oros e dis:arar essas opiniAes era ui&o &ransparen&esG# As prCprias ca&e(orias
de an7lise 6ue ele escol%eu usar G&rabal%a$a de odo ui&o claro e arruinar a orde
seBual &radicionalG# Sinse,/ por $ezes/ da$a a en&ender 6ue a apresen&ao de ua oral
seBual baseada na -'blia era o di$isor de 7(uas na %is&Cria %uana/
3
OO u &ipo de G6uedaG da
6ual &eos de ser rediidos#
RE"EN[\H
P* H 6ue pessoas coo ;an(er e Sinse, o:erece coo eio de cura e in&eirezaW
R: Libera/0o sexualJ
No ar&i(o do The !e, Torker acerca dos es&udos sobre porno(ra:ia/ cer&o pro:essor
eBplicou 6ue Ga es6uerda cul&uralG passou de sociedade $ari7$el para Gudana in&eriorG/
sendo de:inida priariaen&e coo descober&a da $erdadeira na&ureza da seBualidade do
indi$'duo#OO
0
E sua/ a liberao seBual &ornou8se ua cruzada oral na 6ual o inii(o ! a
oralidade cris&/ e a obNeo a ela ! a posio oral %erCica#
Es&e ! u concei&o di:'cil de os cris&os en&endere/ por6ue 6uando ou$ios a
pala$ra moral pensaos na oral b'blica#Toda$ia/ para ui&os secularis&as/ a oral b'blica
! nada enos 6ue a :on&e do al e dis:unAes/ ao eso &epo e 6ue a posio 6ue
de:ende &e &odo o :er$or e :arisa'so de ua con$ocao oral GKs arasG#
4ic%ael 4ed$ed/ Nudeu/ conser$ador e cr'&ico de cinea/ aprendeu is&o da aneira
di:'cil# Ele elo(iou publicaen&e o &rabal%o de u casal 6ue :ora produ&or de cinea e
Moll,+ood# Es&ando Nun&os %7 6uinze anos e sendo pais de dois :il%os/ 4ed$ed disse 6ue se
&ra&a$a de pessoas casadas# "e iedia&o/ soube por ai(os do casal 6ue %a$ia coen&ado
6ue de maneira nenhuma era casados e 6ue :icaria Go:endidosG se al(u! os
descre$esse assi#
?1
H:endidosW Por 6ue al(u! consideraria u insul&o ser considerado casadoW Ao
reNei&ar o casaen&o/ es&e casal pre&endia assuir posio de al&os princ'pios pela liberdade
con&ra ua con$eno oral &irUnica# H :ilCso:o Jo%n ;&uar& 4ill escre$eu* GH ero
eBeplo de copor&aen&o rebelde/ a era recusa e sube&er8se aos cos&ues/ N7
cons&i&ui u ser$io Y "ando u eBeplo de liberao/ pessoas coo es&e casal de
Moll,+ood ac%a 6ue es&o pres&ando u ser$io K %uanidade# Vuando e recen&e
en&re$is&a per(un&ara a 4adonna por 6ue ela %a$ia publicado
s
eu li$ro noNen&o +ex' e
1<<2/ ela respondeu* GPensei es&ar pres&ando u ser$io K %uanidade/ sendo
re$olucion7ria/ liberando as ul%eresG#
?
Es&a a&i&ude eBplica por 6ue ! &o di:'cil de&er a seBualizao da cul&ura# A liberao
seBual no ! 6ues&o de era sa&is:ao ou eBci&ao sensual* ! ua ideolo(ia cople&a/
co &odos os eleen&os de ua coso$iso Para con:ron&78la/ no podeos siplesen&e
eBpressar desapro$ao oral ou dizer* G1sso ! erradoG# Precisaos nos lebrar de 6ue a
oral sepre ! deri$a&i$a F ori(ina8se da coso$iso da pessoa# Para seros e:icazes
&eos de a&acar a coso$iso subNacen&e#
830ista /o C:3
Nua $ia(e de a$io/ sen&ei8e ao lado de ua &ailandesa de ros&o a&raen&e e
cabelos pre&os 6ue era budis&a de$o&a# "e&erinada a no perder a c%ance de aprender e
prieira o ais sobre ua reli(io orien&al/ cri$ei8a de per(un&as e descobri 6ue as
coisas so be di:eren&es da $erso e $o(a en&re as celebridades de Moll,+ood#
Considereos a reencarnao# Na $erso ociden&alizada/ o ciclo por n'$eis cada $ez ais
al&os &e o anel o&iis&a do pro(resso e$olu&i$o#
?3
4as para o $erdadeiro budis&a/ a
reencarnao ! a roda do sofrimentoJ H propCsi&o da $ida in&eira ! :u(ir disso#
CooW Pela abne(ao e separao das coisas do undo# Es&a &ailandesa sincera
$iaNa$a para u os&eiro budis&a ua seana por )s para :icar nua cabana de c%o suNo
e se ele&ricidade a :i de :azer edi&ao# ;e(undo e eBplicou/ por lon(as %oras de
pr7&ica sua Gen&e barren&aG Pc%eia de preocupaAes undanasQ pode se &rans:orar e
ua Gen&e lipaG Pli$re de &odas as li(aAes &errenasQ# ;e conse(uir a&in(ir esse n'$el de
consci)ncia/ ela se liber&ar7 do ciclo do so:rien&o# 4as/ coo e disse/ poucos conse(ue
e ua Dnica $ida/ e a aioria 6ue conse(ue ! on(e/ por6ue reNei&a as relaAes
a&rioniais e :ailiares# 4eso assi/ en&re cen&enas de il%ares de on(es apenas
&al$ez u consi(a#
F E $oc)W F per(un&ei/ sabendo 6ue ela era casada e &in%a :il%os# F J7 conse(uiuW
F No e preocupo co issoL apenas con&inuo :azendo edi&ao F respondeu a
ul%er/ 6ue e se(uida passou a e eBplicar a lei do cara# F Pensaen&os ruins a&rae
coisas ruins/ pensaen&os bons a&rae coisas boas#
F E se $oc) :or ua pessoa boa/ as eso assi l%e acon&ecere coisas ruinsW F
per(un&ei#
F En&o es&arei pa(ando pelo 6ue :iz e ou&ra $ida# Hcorreu8e 6ue o budiso !
ua reli(io bas&an&e :ria# Tudo de rui 6ue acon&ece ! culpa sua/ causada pelo 6ue $oc)
:ez nes&a ou e ou&ra $ida# No %7 (raa/ no %7 real esperana de redeno nes&a $ida# E
edi&ao no ! con&a&o co u "eus 6ue responde ou$indo e aandoL ! apenas u
conNun&o de eBerc'cios en&ais para &reinar a en&e a se parar do undo a&erial#
No %7 "eus pessoal nas reli(iAes orien&ais coo o budiso e o %indu'so# H di$ino
! u capo de :ora espiri&ual ipessoal no8co(ni&i$o# A e&a suprea nes&as reli(iAes
no ! &an&o a :elicidade 6uan&o o al'$io do :ardo do GeuG# Nir$ana ! a :uso do esp'ri&o da
pessoa co o subs&ra&o espiri&ual uni$ersal de &odas as coisas/ perdendo a indi$idualidade
no 2 pan&e's&a#
Vuando o pensaen&o orien&al en&rou no undo ociden&al nos anos sessen&a/
cobinou8se co eleen&os ociden&ais e :orou o o$ien&o da No$a Era# Por!/ os
concei&os pan&e's&as nucleares peranece essencialen&e os esos# Apli6ueos nossa
(rade de &r)s par&es ao pensaen&o da No$a Era#
CR1A[\H
P* Vual ! a realidade suprea/ a ori(e de &odas as coisas/ no pan&e'so da No$a EraW
R: > #bsoluto' o m' uma Ess@ncia Espiritual niversalJ
No pan&e'so/ a realidade suprea ! ua en&e ou ess)ncia espiri&ual uni:icada 6ue
ipre(na &odas as coisas# J ua unidade no di:erenciada acia de &odas as ca&e(orias
%uanas de pensaen&o/ acia das di$isAes do be e do al/ da a&!ria e do obNe&o# Es&e
no ! u ser pessoal co consci)ncia e deseNos/ as ua ess)ncia espiri&ual ipessoal da
6ual :azeos par&e# 2 "eus pessoal coo a deidade cris& ! considerada in:erior/ por6ue
personalidade insinua di:erenciao/ 6ue/ para a en&e orien&al/ su(ere lii&ao# A id!ia
b'blica de u "eus 6ue seNa tanto pessoal =uanto in:ini&o ! considerada incopreens'$el#
V2E"A
P* No pan&e'so/ 6ual ! a :on&e do al e do so:rien&oW
A: !osso senso de individualidadeJ
No pan&e'so/ o (rande dilea da eBis&)ncia %uana no ! o pecado8a:inal de
con&as/ ua ess)ncia espiri&ual inconscien&e no pode se preocupar co o 6ue os seres
%uanos :aze uns aos ou&ros# H dilea %uano ! 6ue n0o sabemos 6ue :azeos par&e de
deus# Pensaos 6ue soos indi$'duos/ co eBis&)ncia e iden&idade dis&in&as# J o 6ue (era a
(anUncia e o e(o'so/ con:li&os e (uerras# No %indu'so/ nosso senso de indi$idualidade
c%aa8se GaiaG/ 6ue si(ni:ica iluso# A e&a dos eBerc'cios espiri&uais ! li$rar a en&e da
iluso da indi$idualidade#
RE"EN[\H
P* Vual ! a orien&ao 6ue o pan&e'so nos d7 para resol$eros o problea do al e do
so:rien&oW
R: 3eunirmo-nos com a Ess@ncia Espiritual niversal da =ual todos viemosJ
# e&a dos eBerc'cios reli(iosos orien&ais ! nossa reunio ao deus 6ue es&7 den&ro de
nCs/ a :i de recuperaros o senso de 6ue &odos soos deus# Co es&a an7lise en&endeos
a razo da proli:erao desnor&ean&e de &!cnicas do o$ien&o da No$a Era* io(a/
edi&ao &ranscenden&al/ cris&ais/ cen&ralizao/ &aro/ die&as/ $isualizao e &odo o res&o#
Apesar da (rande $ariedade/ o propCsi&o de &odas es&as &!cnicas ! dissol$er os lii&es do
GeuG e recuperar u senso de unidade uni$ersal#
2a das ipor&an&es razAes de aprenderos a analisar coso$iso ! pro&e(er a nCs e
nossos :il%os de seros le$ados por :alsas coso$isAes# M7 al(uns anos/ ua ai(a in%a/
ul%er cris& ui&o dedicada/ e indicou u li$ro* GE u cl7ssicoG/ disse8e ela# GIoc)
&e de ler#G
4as 6uando coprei/ :i6uei a&urdida ao descobrir 6ue se &ra&a$a de anDncio claro de
pan&e'so orien&al e :ora de %is&Cria# J be poss'$el 6ue $oc) con%ea* > Dardim
+ecreto' de 9ranc)s Mod(son -urne&&#
H persona(e principal ! u enino de dez anos c%aado Colin/ 6ue -urne&& usa
coo o principal por&a8$oz de sua :iloso:ia pan&e's&a# Colin con&a aos ou&ros persona(ens da
%is&Cria 6ue &udo no undo e :ei&o de ua Dnica subs&Uncia espiri&ual 6ue ele denoina
G4a(iaG# No li$ro/ a pala$ra sepre ! escri&a co inicial aiDscula/ e denDncia clara de
6ue ! pala$ra8cCdi(o para aludir ao di$ino# Colin diz* GTudo ! :ei&o de 4a(ia/ as :ol%as e as
7r$ores/ as :lores e os p7ssaros# `###a A 4a(ia es&7 e i# `###a Es&7 e cada u de nCsG#
??
Es&a 4a(ia &e poderes ara$il%osos e a&! ila(rosos/ :az as coisas crescere/ cura os
doen&es e &orna as pessoas boas# J o poder supreo no uni$erso/ pois coo diz u dos
persona(ens/ no pode %a$er G4a(ia aiorG# ;i(ni:ica&i$aen&e/ Colin c%e(a a copiar a
lin(ua(e cris& de aneira eBpl'ci&a* GA 4a(ia sepre r #1 es&7 :azendo coisas do nadaG#
1s&o no ! u "eus pessoal 6ue nos aa/ as ua :ora ipessoal co a 6ual nos
li(aos/ da esa :ora 6ue nos ser$ios da ele&ricidade# Coo diz Colin* GPrecisaos
nos apoderar da 4a(ia e :azer co 6ue ela :aa coisas para nCs/ coo ele&ricidade/ ca$alos/
$aporG#
?=
P-urne&& respondeu por escri&o e 1<11#Q E o odo de Gnos apoderarosG des&e
poder ! por :ei&ios e encan&aen&os# Na %is&Cria/ as crianas cruza as pernas/ Gcoo se
es&i$esse sen&adas e u &ipo de &eploG/ e Colin coea a can&ar Ge &o de ;uo
;acerdo&eG* I# 5agia estF em mim1 a 5agia estF em mimJ VJJJW 5agia' 5agia' vem me
aBudarIJ
S&
;e is&o no :or reli(io/ en&o no sei o 6ue !# En&re&an&o/ con%eo incon&7$eis pais e
pro:essores cris&os 6ue lera o li$ro co os :il%os sem ter detectado a cosmovis0o
pante7sta orientalJ "epois de ler o li$ro/ escre$i u ar&i(o 6ue analisa seus &eas reli(iosos
no &o ocul&os/
?<
e no ui&o &epo depois/ eu :il%o recebeu a &are:a escolar de l)8lo
coo de$er de casa### de ua escola cris&#
I7rios anos ais &arde/ pes6uisei a $ida de -urne&& e :i6uei sabendo 6ue ela se
en$ol$era e espiri&ualiso e &eoso:ia P:iloso:ia de inspirao budis&a 6ue en$ol$e
concei&os coo cara/ reencarnao e pan&e'soQ#
60
Con&udo/ eso 6ue os lei&ores no
con%ea sua %is&Cria pessoal/ a coso$iso orien&al ! recon%ec'$el ao lon(o do li$ro# Es&a
! eBcelen&e ilus&rao do princ'pio de 6ue se no aprenderos a analisar coso$isAes F
be coo ensinar nossos :il%os a analis78las F/ no &ereos de:esa con&ra coso$isAes
es&ran(eiras 6ue encon&raros na cul&ura e 6ue $i$eos# E en&o ! pro$7$el 6ue as
assiileos se ne ao enos perceber# PPara ais de&al%es sobre o o$ien&o da No$a
Era/ $er Ap)ndice 2#Q
41;;1HNZR1H; "E CH;4HI1;\H
Ao re:le&ir sobre a razo de precisaros de ua coso$iso cris&/ propon%o 6ue !
nada enos 6ue obedi)ncia K 5rande Coisso# Coo cris&os soos c%aados a ser
ission7rios no undo/ e isso si(ni:ica
a
prender a l'n(ua e :oras de pensaen&o das
pessoas 6ue 6uereos danar# ;e no sairos de onde oraos/ no precisareos doinar
ou&ra l'n(ua/ as &eos de aprender as :oras de pensaen&o da cul&ura e 6ue es&aos
61
Precisaos :alar co :ilCso:os na l'n(ua da :iloso:ia co pol'&icos na l'n(ua da pol'&ica e
co cien&is&as na l'n(ua da ci)ncia
Cer&a es&udan&e e relaAes in&ernacionais e disse 6ue as a&!rias 6ue es&a$a
:azendo/ proNe&adas a preparar pro:issionais para &rabal%ar e ou&ras cul&uras/
concen&ra$a8se 6uase in&eiraen&e e coso$isAes EBplicou8e 6ue aprender ou&ra
l'n(ua era ero passo preliinarL para ua counicao e:icien&e/ a eBi()ncia ais
ipor&an&e era saber os %7bi&os de pensaen&o e de&erinada cul&ura# No ! por acaso 6ue
Paulo diz 6ue os cris&os so c%aados para ser GebaiBadoresG do Rei celes&ial para ua
cul&ura es&ran(eira P2 Co ?#20Q# Para seros ebaiBadores e:icien&es/ precisaos nos
preparar &o cople&aen&e 6uan&o 6ual6uer pro:issional e relaAes in&ernacionais#
;e a (rade criao/ 6ueda e redeno :ornece :erraen&a siples e e:icien&e para
coparar ou&ras coso$isAes/ &ab! eBplica por 6ue o ensino b'blico da criao es&7 sob
a&a6ue ineBor7$el %oNe e dia# E 6ual6uer coso$iso/ o concei&o de criao !
:undaen&al* coo prieiro princ'pio/ olda &udo o 6ue se se(ue# Hs cr'&icos do
cris&ianiso sabe 6ue o concei&o de criao peranece ou cai co seus ensinaen&os
sobre ori(ens supreas#
A :i de nos &ornaros ebaiBadores ais e:icien&es para Cris&o/ &eos de aprender
a de:ender a $iso b'blica da criao/ &an&o de :ora cien&':ica 6uan&o :ilosC:ica# Es&e ! o
&ea dos prCBios 6ua&ro cap'&ulos PPar&e 2Q#
62
A edida 6ue $oc) a$anar nes&es cap'&ulos/
aprender7 a de:ender a :! dos desa:ios do na&uraliso dar+inis&a/ ao eso &epo e 6ue
es&ar7 :orando ar(uen&os posi&i$os a :a$or do des'(nio in&eli(en&e# Ioc) aprender7 coo
a coso$iso dar+inis&a proo$eu ua (aa de &end)ncias cul&urais danosas/ desde a
le(alizao do abor&o ao decl'nio na educao pDblica# Para counicar ua coso$iso
cris&/ o prieiro passo ! aprender a apresen&ar razAes ca&i$an&es e prol da criao#
PARTE "H1;
COMEANDO
DO COMEO
+
DAR,IN E OS URSOS BERENSTAIN
`H dar+inisoa ! apoiado ais por suposiAes :ilosC:icas a&e's&as 6ue por e$id)ncias
cien&':icas#
M2;THN ;41TM
1
n9oi o dar+iniso 6ue susci&ou dD$idas sobre in%a :!G/ recorda Pa&ric. 5l,nn/
au&or de "eus:# Evid@nciaJ
-
Criado e lar ca&Clico/ 5l,nn diz 6ue e sua in:Uncia :oi ua
criana s!ria e Gui&o de$o&aG# Tornou8se coroin%a co a idade ais No$e peri&ida
o:icialen&e/ e relebra 6ue/ na escola ca&Clica 6ue :re6Ren&ou/ e&ade dos li$ros da
biblio&eca era bio(ra:ia de san&os#
Na s!&ia s!rie/ a pro:essora apresen&ou a &eoria da e$oluo e/ coo o enino
perspicaz e #s !ovas 3oupas do Imperador' o No$e Pa&ric. de iedia&o recon%eceu 6ue
con&radizia &udo 6ue a&! ali aprendera sobre reli(io# GLe$an&ei8e e sala de aula e
per(un&ei K :reira* O;e a &eoria de "ar+in ! $erdadeira/ en&o coo a %is&Cria da criao na
-'blia pode ser $erdadeWOG A pobre :reira :icou desconcer&ada### e assi as seen&es da
dD$ida :ora plan&adas#
A e de Pa&ric. insis&iu 6ue ele :alasse co o padre da parC6uia# Nu No(o de
beisebol/ o padre coprou8l%e u cac%orro86uen&e e apro$ei&ou a opor&unidade para &er a
con$ersa# Nos in&er$alos da par&ida/ o padre eBplicou coo reconciliar 5)nesis co ua
ori(e e$olu&i$a da raa %uana* GIoc) no &e de acredi&ar 6ue Ado e E$a era os
:nicos seres na ocasioG/ disse ele# GIoc) sC &e de acredi&ar 6ue "eus os &oou e l%es deu
alasG# A eBplicao l%e pareceu &o :orNada/ 6ue sC re:orou as du$idas crescen&es do
enino#
GVuando en&rei para Mar$ard/ &in%a a&uridade su:icien&e para acei&ar sua a&os:era
de na&uraliso e secularidadeG/ diz 5l,nn# Nas aulas/ o pensaen&o doinan&e era 6ue a
crena reli(iosa se &ornara iposs'$el para o ser %uano GracionalG# A:inal de
con&as/G"ar+in deons&rara 6ue no era necess7rio pos&ular u "eus para eBplicar a
ori(e da $idaG# ;e as causas na&urais a&uando por si esas produze &udo 6ue eBis&e/
en&o a iplicao Cb$ia ! 6ue no sobra nada para u Criador :azer# Ele es&7 desepre8
(ado# E se a eBis&)ncia de "eus no ser$e de :uno eBplica&i$a ou co(ni&i$a en&o a Dnica
:uno 6ue l%e res&a ! eocional* a crena e "eus ! reduzida a ua por&in%ola de :u(a
para pessoas co edo de en:ren&ar a odernidade# E Mar$ard/ se(undo 5l,nn/ a reli(io
era considerada u cons&ru&o %uano in$en&ado por cul&uras prii&i$as coo ecaniso
de de:esa para aNud78las a lidar co os ri(ores da sobre$i$)ncia# Ao :inal dos es&udos de
pCs8(raduao/ ele c%e(ara K concluso de 6ue no %a$ia "eus/ ala/ $ida apCs a or&e/
Nus&ia ineren&e ao uni$erso# GEu e or(ul%a$a de ser realis&a e a&! a6uia$!lico sobre
in%a $iso do undo#G
2ns $in&e anos depois/ apCs ua crise pessoal/ 5l,nn coeou a 6ues&ionar suas
con$icAes sobre o racionaliso e na&uraliso# E "eus: # Evid@ncia' ele narra as di$ersas
lin%as ar(uen&a&i$as 6ue o persuadira de 6ue "eus eBis&e/ e :ala &ab! da e$id)ncia
a&ordoan&e e prol do des'(nio no uni$erso :'sico Psobre a 6ual :alareos no Cap'&ulo 6Q#
A %is&Cria pessoal de 5l,nn ilus&ra o papel :undaen&al desepen%ado por ua
&eoria de ori(ens na :orao de ua coso$iso# Coo $ios/ &oda coso$iso coea
co ua narra&i$a da criao 6ue olda os concei&os sobre a 6ueda e a redeno#
@
E $is&a
disso/ 6ue &e a $erdadeira au&oridade para oldar o i&o da criao de ua cul&ura ! o
GsacerdCcioG/ co o poder de de&erinar o 6ue ser7 a coso$iso doinan&e# Para $encer o
poder do GsacerdCcioG secular de %oNe/ os cris&os precisa &er u en&endien&o b7sico da
con&ro$!rsia das ori(ens/ co seu &reendo ipac&o no pensaen&o %odierno#
Coo descobrireos ao lon(o dos prCBios 6ua&ro cap'&ulos/ o principal ipac&o da
e$oluo dar+inis&a no es&7 nos de&al%es da u&ao e seleo na&ural/ as e al(o ui&o
ais ipor&an&e F u no$o cri&!rio sobre o 6ue se 6uali:ica coo $erdade obNe&i$a#
;e(undo eBplica cer&o %is&oriador/ o dar+iniso induziu a ua $iso na&uralis&a de con%eci8
en&o/ na 6ual Gos do(as &eolC(icos e os absolu&os :ilosC:icos era/ na pior das %ipC&eses/
&o&alen&e :raudulen&os e/ na el%or das %ipC&eses/ apenas sibClicos das pro:undas
aspiraAes %uanasG#
3
Iaos sipli:icar essa :rase* se o dar+iniso ! $erdade/ en&o a
reli(io e os absolu&os :ilosC:icos Pcoo bondade/ $erdade e belezaQ so/ no sen&ido eBa&o
da pala$ra/ :alsos ou G:raudulen&osG# Ainda podeos nos a(arrar a eles se 6uiseros/
as

s
C se
es&i$eros dispos&os a coloc78los nua ca&e(oria de concei&os 6ue no seNa (enuinaen&e
$erdadeiros/ as Gapenas sibClicosG das esperanas e ideais %uanos#
Recon%ece a di$iso da $erdade e dois pa$ien&osW A $iso na&uralis&a de
con%ecien&o coloca o dar+iniso no pa$ien&o de baiBo Po dos .atos pDblicosQ/ banindo a
reli(io e a oral ao pa$ien&o de cia/ onde so eros s'bolos de valores par&iculares#
;e(undo cons&a e cer&o li$ro did7&ico de :iloso:ia/ an&es de "ar+in/ a aioria dos
pensadores aericanos presuia Ga unidade :undaen&al do con%ecien&oG baseado na
crena de ua Dnica orde uni$ersal es&abelecida por "eus/ abran(endo a orde na&ural e a
orde oral# H ipac&o da e$oluo dar+inis&a G&in%a de des&ruir es&a unidade de
con%ecien&oG/ reduzindo a reli(io e a oral a Gassun&os no8co(ni&i$osG#
?
E sua/ o
dar+iniso cople&ou a di$iso en&re os pa$ien&os de cia e de baiBo# MoNe/ os dois
pa$ien&os corre Nun&os e &ril%os paralelos/ nunca se encon&rando ou se Nun&ando# A
edida 6ue $oc) ler a Par&e 2/ $er7 coo es&a bi:urcao solidi:icou8se e consolidou8se/ a&!
6ue e nossos dias &ornou8se ins&ruen&o po&en&e para ridicularizar a obNe&i$idade das
a:iraAes da $erdade reli(iosa#
Para coear/ eBainareos os ar(uen&os e con&ra8ar(uen&os cien&':icos
:undaen&ais# Es&e cap'&ulo o deiBar7 a&ualizado sobre a de:esa cien&':ica con&ra o
dar+iniso/ en6uan&o o prCBio o e6uipar7 a :i de 6ue possa de:ender de odo posi&i$o
o des'(nio in&eli(en&e# "epois disso/ de&erinareos as aplas iplicaAes da con&ro$!rsia
das ori(ens e &odas as 7reas da cul&ura ociden&al F da !&ica K educao/ do cinea K
Dsica# Pra&icaen&e &odas as es:eras da sociedade :ora a:e&adas pela coso$iso
dar+inis&a# Para seros ission7rios de coso$iso e:icien&es/ &eos de es&ar preparados
para os&rar por 6ue cer&a coso$iso es&7 errada e/ ao eso &epo/ o:erecer ua
al&erna&i$a di(na de cr!di&o#
ZC1"H 2N1IER;AL
"uran&e uns &rezen&os anos depois da re$oluo cien&':ica/ Nul(a$a8se 6ue o
cris&ianiso e a ci)ncia :osse de &odo copa&'$eis e u&uaen&e apoiadores# 4ui&os
cien&is&as era cris&os/ e as pessoas con%ecia u p7roco 6ue/ nas %oras $a(as/
coleciona$a esp!cies biolC(icos# As copleBidades a&ordoan&es da na&ureza re$eladas pela
ci)ncia no era &eidas coo desa:io K crena e "eus/ as saudadas coo con:irao
da sua sabedoria e des'(nio# Es&udiosos &o di$ersos 6uan&o Cop!rnico/ Sepler/
Ne+&on/ -o,le/ 5alileu/ Mar$e, e Ra, sen&ia8se c%aados para seus &alen&os
cien&':icos e lou$or a "eus e a ser$io da %uanidade aplicao da ci)ncia na edicina e
&ecnolo(ia es&a$a Nus&i:icada co eio de in$er&er os e:ei&os da 6ueda/ ali$iando o
so:rien&o e o en:ado
6
As &end)ncias de secularizao aeaa$a a %aronia en&re a ci)ncia e a reli(io/
as seu colapso :inal ocorreu de :ora repen&ina e :ins do s!culo X1X/ 6uando C%arles
"ar+in publicou a &eoria da e$oluo H dar+iniso era/ de odo iplac7$el/ na&uralis&a/
eBplicando a ori(e e o desen$ol$ien&o da $ida a&ra$!s de causas es&ri&aen&e na&urais#
Era Pcoo $ios no Cap'&ulo @Q a pea do 6uebra8cabea 6ue :al&a$a para cople&ar o
6uadro na&uralis&a da realidade# 9oi 6uando os %is&oriadores passara a &raar ia(ens de
G(uerraG en&re a ci)ncia e a reli(io/ sobre&udo os 6ue espera$a 6ue o $encedor do con:li&o
:osse a ci)ncia#
4ui&os se surpreende ao saber coo ! recen&e a cons&ruo do es&ereC&ipo de
(uerra/ por6ue %oNe :az par&e da cul&ura do po$o# Cer&o dia/ eu es&a$a preparando ua
con:er)ncia en6uan&o espera$a eu :il%o sair da aula de .ara&)# PJ assi 6ue es de :il%os
e :ase de crescien&o :aze (rande par&e do &rabal%o* na pracin%a ou na ar6uibancada#Q
Hu&ra e se aproBiou para con$ersar e/ 6uando soube 6ue eu &Cpico era cris&ianiso e
ci)ncia/ :icou surpresa* GPor 6u)W A reli(io e a ci)ncia no es&o sepre e con:li&oW Elas
no discorda e 6uase &udoWG
M7 be pouco &epo/ ua es&udan&e :orada e en(en%aria aeroespacial disse8e
6ue 6uando sua copan%eira de 6uar&o no8cren&e soube 6ue ela era e$an(!lica/ sua
prieira reao :oi* GCoo $oc) pode ser cren&e e es&udar ci)nciaWG
Mis&Crias coo es&as nos :aze a&en&ar para o :a&o de 6ue ui&as pessoas ainda
presue de :ora irre:le&ida 6ue ci)ncia e reli(io es&o e oposio or&al ua K ou&ra#
Para seros Nus&os/ ! u es&ereC&ipo deliberadaen&e cul&i$ado e cer&as 7reas# M7
poucos anos/ u ai(o eu decidiu ins&ruir8se no assun&o das ori(ens e/ $ascul%ando ua
li$raria/ encon&rou u li$ro in&i&ulado # Id;ia <erigosa de "ar,inJ > livro certo'
pensou/para uma boa cr7tica sobre o dar,inismoJ
Para seu pesar/ eu ai(o descobriu 6ue lon(e de o:erecer ua cr'&ica/ o li$ro
endossa de odo en&usi7s&ico o dar+iniso# ;e(undo o au&or/ "aniel "enne&&/ a &eoria !
Gperi(osaG soen&e para supers&iAes irracionais/ coo a reli(io e !&ica &radicionais# Ele
diz 6ue o dar+iniso ! u G7cido uni$ersalG/ aluso ao eni(a das crianas sobre u 7cido
&o corrosi$o 6ue corrCi &udo/ inclusi$e o :rasco e 6ue es&7 con&ido# H 6ue ele 6uer dizer !
6ue o dar+iniso ! eB&reaen&e corrosi$o para ser con&ido# Espal%a8se por &odo o capo
de es&udo/ corroendo &odos os $es&'(ios de propCsi&o ou oral &ranscenden&e# Coo diz
"enne&&/ o dar+iniso GcorrCi 6uase &odo o concei&o &radicional e deiBa a&r7s de si ua
coso$iso re$olucionadaG#
=
As escolas pDblicas so eBor&adas a re$olucionar as coso$isAes dos seus alunos
aplicando o G7cido uni$ersalG de "ar+in Ks con$icAes 6ue &raze de casa# E se pais
in&roe&idos persis&ire e ensinar aos :il%os 6ue o dar+iniso no ! &oda a %is&Cria das
ori(ens %uanasW Nes&e caso/ diz "enne&& co desapro$ao/ Gdireos 6ue seus ensinos
propa(a :alsidades/ e pro$areos is&o aos :il%os deles na prieira opor&unidadeG# Coo
insul&o :inal/ ele su(ere pcr as i(reNas e ri&uais &radicionais e GNardins zoolC(icos cul&uraisG/
co ou&ros ar&e:a&os de cul&uras eB&in&as#
>
Hb$iaen&e/ o 6ue "enne&& es&7 proo$endo no ! ci)ncia obNe&i$a/ as sua
:iloso:ia pessoal de a&erialiso ou na&uraliso e$olu&i$o# 9azendo ua apario na s!rie
e oi&o episCdios GE$oluoG/ na rede aericana P-;/ "enne&& in:orou aos
&elespec&adores 6ue a (rande realizao de "ar+in :oi reduzir o des'(nio do uni$erso a u
produ&o de Ga&!ria e o$ien&o se sen&ido e propCsi&oG#
<
4as pense nisso* M7 al(ua
aneira de essa declarao ser cien&i:icaen&e &es&adaW EBis&e u &es&e de labora&Crio 6ue
con:ire 6ue o uni$erso sur(iu de Ga&!ria e o$ien&o se sen&ido e propCsi&oGW Claro
6ue no# No ! e absolu&o ua &eoria cien&':ica/ as era :iloso:ia pessoal de "enne&&#
Con&udo/ ! a :iloso:ia 6ue se &ornou or&odoBia o:icial no cen7rio pDblico# 4eio s!culo
a&r7s/ 5# S# C%es&er&on N7 ad$er&ia 6ue o a&erialiso cien&':ico se &ornara o GcredoG
doinan&e na cul&ura ociden&al/ al(o 6ue coeou co a e$oluo e &erinou na eu(eniaG#
Lon(e de ser ua &eoria cien&':ica/ se(undo obser$ou ele/ o a&erialiso G! nossa i(reNa
es&abelecidaG#
10
Para de:ender ua coso$iso cris& e nossa (erao/ &eos de aprender a desa:iar
essa Gi(reNa es&abelecidaG# E o prieiro passo crucial ! deons&rar precisaen&e 6ue ; ua
:ora de reli(io/ ou seNa/ u sis&ea de crenas ou :iloso:ia pessoal# 4ui&o do 6ue !
acondicionado e apresen&ado sob rC&ulo de ci@ncia no ! ci)ncia de $erdade/ as
a&erialiso :ilosC:ico# Vuer dizer/ no ! $erdade obNe&i$a/ por! era eBpresso dos
$aloresG pessoais de al(u!# Podeos usar a dico&oia :a&oE$alor para $irar o No(o/
ar(uen&ando 6ue a e$oluo per&ence K es:era dos $alores par&iculares e subNe&i$os/ o 6ue
si(ni:ica 6ue o res&o de nCs no &e razo de consider78la au&orizada# Hs cien&is&as &)
au&oridade para nos dize coo cruzar cereais ou :abricar edicaen&os/ as no &) a
ap&ido especial de nos dizer e 6ue coso$iso acredi&ar# Toda$ia/ 6uando dei Ba os
lii&es da ci)ncia e :aze proclaaAes e&a:'sicas de 6ue uni$erso ! produ&o de Ga&!ria
e o$ien&o se sen&ido e propCsi&oG perde o direi&o de nos dizer o 6ue :azer# Teos de
desen$ol$er :erren%a resis&)ncia a &al proseli&iso :ilosC:ico a(ressi$o#
NAT2RAL1;4H "E JAR"14 "E 1N9oNC1A
A&ualen&e/ a&! as crianas precisa ser preparadas para pensar de od
cr'&ico#I7rios anos a&r7s/ apan%ei u li$ro de ci)ncias para o eu pe6ue no 4ic%ael/ e
:i6uei c%ocada ao descobrir 6ue co a ci)ncia %a$ia u dose (ri&an&e de na&uraliso
:ilosC:ico# 1n&i&ulado The *earsK !ature 9uid P5uia da Na&ureza dos 2rsosQ/
11
o li$ro
apresen&a$a os 2rsos -erens&ai da s!rie eB&reaen&e popular de li$ros ilus&rados para
crianas# No coeo da obra/ a :a'lia de ursos nos con$ida a dar u passeio pela na&ureza#
"epois de :ol%ear u pouco o li$ro/ c%e(aos a ua p7(ina dupl co u aan%ecer
deslubran&e e as pala$ras escri&as e le&ras (arra:ais* GA na&ureza### ! &udo 6ue J/ ou ERA/
ou ;E4PRE ;ERZeG
Hnde ou$ios essas pala$rasW Na s!rie de &ele$iso GCosoG/ de Carl ;a(an# ;eu
slogan con%ecid'ssio era* GH Coso ! &udo 6ue ! ou era ou sepre ser7G#
12
Vue
:re6Ren&a ua i(reNa li&Dr(ica recon%ecer7 6ue ;a(an es&a$a o:erecendo u subs&i&u&o ao
9loria <atri PGCoo era no princ'pio/ ! a(ora e sepre ser7GQ#
1@
Hs au&ores dos li$ros dos
2rsos -erens&ain re:orulara a reli(io na&uralis&a de ;a(an e lin(ua(e prCpria para
crianas#
E no caso de ua criana no en&ender a ensa(e na&uralis&a/ ao pe da p7(ina os
au&ores desen%ara u urso apon&ando para o lei&or e dizendo*Op na&ureza ! $oc)e A
na&ureza sou eueG
H pon&o ! 6ue se o na&uraliso :ilosC:ico aparece a&! e li$ros in:an&is/ en&o
sabeos 6ue &oou con&a da cul&ura in&eira# ;ob o pre&eB&o de ensinar ci)ncia/ es&7 sendo
&ra$ada ua ba&al%a :ilosC:ica# E se os cris&os no de&erinare as 6ues&Aes :ilosC:icas/
ou&ra pessoa o :ar7 se perder a c%ance de anunciar a ensa(e a&! para crianas#
91AN"E1RA; E4 C1^NC1A
Para en&enderos o papel represen&ado pela :iloso:ia na&uralis&a/ &eos de considerar
coo so lii&adas as e$id)ncias da e$oluo dar+inis&a#
Vuando pressionados a apresen&ar e$id)ncias obser$7$eis e ep'ricas da oria# os
dar+inis&as in$aria$elen&e ser$e8se dos esos eBeplos : $ori&os/ os 6uais pode ser
en&endidos co :acilidade# EBaineos 1(uns deles/ se(uindo de :ora li$re as orien&aAes
de Jona&%an 0ells e Dcons of Evolution PAs 1lus&raAes da E$oluoQ/
13
6ue analisa as
ilus&raAes ais usadas e 6uase &odas as escolas de Ensino 4!dio e superior# ;o :i(uras
ui&o siples/ as ! crucial 6ue aprendaos a a$ali78las#
"s 8icos 0os Te/tilh<es 0e Darwi/
2a das e$id)ncias ais aplaen&e ci&ada e prol da e$oluo ! a $ariao en&re
os bicos dos &en&il%Aes das il%as 5al7pa(os/ ao lar(o da cos&a sul8aericana# Hs &en&il%Aes
so a$es de pe6ueno por&e/ de apar)ncia bas&an&e siples# Nosso in&eresse prende8se ao
&aan%o do bico 6ue di:ere de acordo co os %7bi&a&s onde $i$e/ su(erindo adap&ao a
condiAes discrepan&es# Vuase &odo li$ro did7&ico de biolo(ia repe&e a %is&Cria da $ia(e do
No$e na&uralis&a "ar+in a 5al7pa(os/
1?
e 6ue os biClo(os con&eporUneos :ora l7 para
con:irar a &eoria#
Cer&o es&udo os&rou 6ue duran&e u per'odo de seca/ o &aan%o !dio do bico
en&re os &en&il%Aes auen&ou u pouco# H Dnico alien&o 6ue %a$ia no per'odo de seca era
seen&es aiores e ais duras/ de :ora 6ue os p7ssaros co bicos li(eiraen&e aiores
sobre$i$era el%or# No&e 6ue es&aos :alando sobre udana edida e d!cios de
il'e&ro/ al(o ais ou enos da espessura de ua un%a# 4eso assi/ :oi aclaado co
en&usiaso coo con:irao da &eoria de "ar+in# Coo eBul&ou cer&o escri&or de ci)ncia/
&ra&a8se de e$oluo acon&ecendo Gdian&e dos `nossos prCpriosa ol%osG#
16
4as no :oi &udo# ;ubse6Ren&een&e/ as c%u$as $ol&ara/ res&abelecendo a (aa
ori(inal de seen&es# E o 6ue acon&eceuW H &aan%o %abi&ual do bico $ol&ou ao noral# E
ou&ras pala$ras/ a udana 6ue os dar+inis&as :es&eNara co &an&o NDbilo $irou nada ais
6ue ua :lu&uao c'clica# Essa con:i(urao no pcs os &en&il%Aes no ruo da e$oluo
para u no$o &ipo de a$eL :oi ua pe6uena adap&ao 6ue peri&iu as esp!cies
sobre$i$ere na seca#
1sso 6uer dizer 6ue a udana :oi u aNus&e pe6ueno 6ue peri&iu
a
os &en&il%Aes
peranecere &en&il%Aes sob condiAes ad$ersas# No deons&rou 6ue e$olu'ra
ori(inalen&e de ou&ro &ipo de or(aniso/ ne 6ue es&o e$oluindo para al(o no$o P$er
9i(ura ?#1Q#
1=
6igura SJ$J >+TE!TILAXE+ "E "#3EI!: # mudan/a no tamanho dos bicos foi uma varia/0o
c7clica =ue permitiu =ue as aves permanecessem tentilh?es sob condi/?es adversasJ .Copyright de
Dody +BogrenJ sado com permiss0oJ4
Vuando a Acadeia Nacional de Ci)ncias Psi(la e in(l)s NA;Q lanou a edio
para pro:essores de ua broc%ura sobre e$oluo/ decidiu 6ue es&a %is&Cria precisa$a de
ua in&erpre&ao ais posi&i$a# Assi/ a broc%ura n0o mencionou 6ue o &aan%o %abi&ual
do bico $ol&ou ao noral# H &eB&o especulou o 6ue acon&eceria se a udana se an&i$esse
inde:inidaen&e por uns duzen&os anos F se o processo produziria ua Gno$a esp!cie de
&en&il%oG#
1>
E e$iden&e 6ue es&a :oi ua an7lise e6ui$ocada dos :a&os/ su(erindo 6ue se &ra&a$a de
udana direcional/ e no re$ers'$el# H Eall +treet Dournal respondeu co ua r!plica
perspicaz de P%illip Jo%nson* GVuando nossos principais cien&is&as &) de recorrer a esse
&ipo de dis&oro 6ue colocaria u :als7rio na priso/ sabeos 6ue eles es&o e s!rias
di:iculdadesG#
1<
Ne o problea es&7 lii&ado a bicos de &en&il%Aes# EBeplos de di$ersi:icao
pe6uena e re$ers'$el so necess7rios aos li$ros did7&icos sobre e$oluo biolC(ica# Hu&ro
eBeplo cou ! o desen$ol$ien&o de resis&)ncia a an&ibiC&icos# Pon&o de especial
in&eresse da s!rie de &ele$iso nE$oluoG era ua seo 6ue eBplica$a coo o $'rus M1I
:ica resis&en&e K dro(a usada no &ra&aen&o da A1";/ aparen&een&e por causa de u&ao#
2a $ez ais essa cons&a&ao :oi aclaada coo e$oluo e ao# 4as assi 6ue a
dro(a :oi re&irada/ a udana se in$er&eu e o $'rus $ol&ou noral# P"e no$o/ &ornou8se
sens'$el K dro(a#Q
20
Tal udana lii&ada e re$ers'$el di:icilen&e ! e$id)ncia de ua &eoria
6ue ad$o(a udana ilii&ada e direcional#
21
Dros74ilas com Dis>3/1<es "rg?/icas
Para propor el%ores e$id)ncias do 6ue a na&ureza o:erece/ os cien&is&as &en&a
produzir u&aAes e labora&Crio usando as drosC:ilas# Es&es pe6uenos inse&os se
reproduze e 6ues&Aes de dias/ o 6ue si(ni:ica 6ue os in$es&i(adores pode eBpc8los K
radiao ou subs&Uncias 6u'icas &CBicas para obser$ar as conse6Ren&es u&aAes ao lon(o
de $7rias (eraAes# Vue &ipos de u&aAes produziraW Asas aiores# Asas enores# Asas
secas# Nen%ua asa# Conse(uira es6uisi&ices coo osca co pernas no lu(ar das
an&enas#
H 6ue resul&ou &udo issoW Para ser :ranca/ drosC:ilas co dis:unAes or(Unicas#
"epois de eio s!culo bobardeando drosC:ilas co radiao/ os cien&is&as no
conse(uira 6ue se &ornasse ou&ro &ipo de inse&o/ ou 6ue pelo enos :osse drosC:ilas
el%oradas# Nen%ua das :oras &rans:oradas $oa &o be 6uan&o a :ora ori(inal/ e
pro$a$elen&e no sobre$i$eria na na&ureza#
M7 soen&e ua u&ao 6ue &al$ez :osse ua el%ora* a s!rie de &ele$iso
GE$oluoG apresen&ou ua u&ao 6ue produz 6ua&ro asas e $ez de duas P$er 9i(ura
?#2Q# 1sso poderia ser u a$ano e$olu&i$o# 4as se ol%7sseos a &ela de &ele$iso co ais
a&eno/ &er'aos $is&o 6ue as asas eB&ras no se o$e# E por6ue no &) DsculoL apenas
:ica presas/ iC$eis/ pesando sobre o inse&o coo ua couraa# ;e/ coo a:ira o
dar+iniso/
22
as u&aAes :ore o ins&ruen&o 6ue diri(e a e$oluo/ pelo $is&o no es&7
havendo e$oluo e lu(ar nen%u#
A c%a$e para a &eoria de "ar+in ! a eB&rapolao# A &eoria presue 6ue o eso &ipo
de udana 6ue ocorre e pe6uena escala %oNe na na&ureza possa ser eB&rapolado e
sen&ido con&r7rio ao &epo/ peri&indo eBplicar as di:erenas principais en&re (rupos
&aBonoicos pela acuulao len&a de udanas pe6uenas# H problea ! 6ue udanas
pe6uenas no se soa do odo coo a &eoria re6uer# "epois de :azer eBperien&os co
drosC:ilas por 6uase eio s!culo/ o (ene&icis&a Ric%ard 5oldsc%id& desis&iu e disse 6ue
ainda 6ue pud!sseos acuular l u&aAes e ua Dnica drosC:ila/ eso assi seria
nada ais 6ue u drosC:ila eB&reaen&e es&ran%a#
2@
Para produzir no$as esp!cies/ no s
pode acuular udanas nos de&al%es# Precisaos de u no$o des'(nio (lobal#
6igura SJ-J "RH;d91LA; NHR4A1; E "RH;d91LA; CH4 V2ATRH A;A;* E $ir&ude do
:a&o de as :oras &rans:oradas sere ais :racas/ a probabilidade de sobre$i$ere na na&ureza ! enor#
.Copyright de Body +BogrenJ sado com permiss0oJ4
M7 s!culos/ a na&ureza lii&ada da udana or(Unica ! de con%ecien&o cou
en&re :azendeiros e criadores de aniais# Por cruzaen&o/ criaos ca$alos ais r7pidos ou
produzios as aiores a&! alcanar u lii&e 6ue no pode ser cruzado/ pouco
ipor&ando 6uo es&r)nuos seNa nossos es:oros no pro(raa de procriao# 2 ca$alo
nunca ser7 &o r7pido 6uan&o ua c%i&a/ ou ua a &o (rande 6uan&o ua abCbora# A
edida 6ue c%e(aos ao lii&e/ os or(anisos :ica de aneira (radual ais :racos e ais
propensos a doenas/ a&! se &ornare es&!reis e se eB&in(uire# Es&a ! a ru'na dos es:oros
de procriao desde o in'cio dos &epos# Lu&%er -urban./ possi$elen&e o criador de
aniais ais :aoso de &odos os &epos/ su(eriu 6ue de$e %a$er ua lei na&ural 6ue
Gan&! &odas as coisas den&ro de lii&aAes ais ou enos :iBasG#G
"uran&e o Dl&io s!culo e eio/ ua 6uan&idade enore de pes6uisa &e sido :ei&a
se(undo o paradi(a dar+inis&a# 4as o sucesso sepre e lii&ado a udanas den&ro
dessas Glii&aAes :iBasG/ coo as u&aAes nas drosC:ilas# As pes6uisas no elucidara
6uase nada a respei&o das 6ues&Aes realen&e ipor&an&es F por eBeplo/ por 6ue %7
drosC:ilasW
2?
Coo &roou al(u!/ o dar+iniso eBplica a sobreviv@ncia do ais ade6uado/
as no eBplica a chegada do ais ade6uado#
!ariposas A03ltera0as
Nos Dl&ios anos/ a de:esa da e$oluo na&uralis&a :oi seriaen&e abalada por
re$ersAes na e$id)ncia :undaen&al# Considereos cer&as esp!cies de ariposa na
1n(la&erra# 9o&o(ra:ias dessas ariposas so couns e li$ros did7&icos de ci)ncia de
escolas de Ensino 4!dio# As ariposas aparece e duas $arian&es F ua cinza clara e
ou&ra cinza ais escura# H &eB&o8padro do li$ro did7&ico ! assi* "uran&e a re$oluo
indus&rial/ as :abricas despeNara :uaa e :uli(e/ 6ue escurecera os &roncos das 7r$ores
onde as ariposas pousa$a/ :acili&ando aos p7ssaros $ere a $ariedade ais clara e co)8
las# Co o passar do &epo/ esse processo le$ou a ua proporo aior de ariposas ais
escuras# Por ui&o &epo/ es&e rela&o :oi :ra(orosaen&e elo(iado coo o exemplo da
seleo na&ural#
Nos Dl&ios anos/ por!/ sur(iu u problea* as ariposas no pousa e &roncos
de 7r$ore# PJul(a8se 6ue pouse na copa das 7r$ores#Q Coo eBplicar/ en&o/ as :o&o(ra:ias
6ue aparece nos li$ros did7&icosW 9ora colocadas* para copor as :o&o(ra:ias/ os
cien&is&as colara ariposas or&as e &roncos de 7r$ore# Cer&o cien&is&a 6ue aNudou a :azer
u docuen&7rio para a &ele$iso adi&iu 6ue colou ariposas or&as nas 7r$ores para
produzir o :ile P$er 9i(ura ?#@Q#
26

6igura SJYJ 4AR1PH;A; E4 TRHNCH; "E ZRIHRE*Tra&a8se de on&a(ens para &irar
:o&o(ra:ias# .Copyright de Body +BogrenJ sado com permiss0oJ4
Por 6ue essa pes6uisa cien&':ica :alsi:icada :oi acei&aW E coo a&in(iu o status
iccnico na biolia e$olu&i$aW Por6ue os cien&is&as 6ueria de odo desesperado crer nisso/
con:ore rele$ou recen&een&e a Nornalis&a Judi&% Mooper# H problea co a &eoria de
"ar+in ! 6ue

a udana e$olu&i$a re6uer il%ares ou il%Aes de anos/ por&an&o nunca a
$eos acon&ecendo# No caso da ariposa/ a udana e$olu&i$a era r7pida o su:icien&e para
a obser$aros# Era &udo o 6ue os dar+inis&as es&a$a procurando/ e lo(o se &ornou Gar&i(o
irre:u&7$el de :!G#
2=
MoNe/ o escUndalo N7 se propalou na li&era&ura cien&':ica/ para $er(on%a dos
e$olucionis&as#A ariposa era u Gca$alo preiado e nosso es&7bulo de eBeplosG/
laen&ou cer&o biClo(o e$olu&i$o :aoso#Ao in&eirar8se da $erdade/ ele disse 6ue :oi coo
:icar sabendo G6ue era eu pai e no Papai Noel 6ue &razia os presen&es na $!spera de
Na&alG#
2>
H ais incr'$el ! 6ue as ariposas con&inua ilus&rando os li$ros did7&icos de
ci)ncia# Cer&o repCr&er ousado en&re$is&ou u escri&or de li$ros did7&icos 6ue adi&iu 6ue
sabia 6ue as :o&o(ra:ias era on&a(ens/ por! as usou eso assi# GA $an&a(e des&e
eBeploG/ disse o escri&or/ G! 6ue ! eB&reaen&e $isual#G E acrescen&ou* G4ais &ardeG/ os
es&udan&es Gpode considerar o &rabal%o de :ora cr'&ica#GG Pelo $is&o/ a&! pro$as
:alsi:icadas so acei&7$eis/ caso re:orce a or&odoBia dar+inis&a#
A $ra30e mais $amosa
Vuando eu &in%a uns ca&orze anos/ :i6uei ui&o ipressionada 6uando eus pais e
le$ara a u useu para $er ua eBposio de ebriAes $er&ebrados alin%ados lado a lado*
peiBe/ an:'bio/ r!p&il/ a$e e ser %uano# A eBposio 6ueria os&rar 6ue os ebriAes de cada
esp!cie so ui&o seel%an&es/ dando a en&ender ascend)ncia cou# H prCprio "ar+in
disse 6ue a seel%ana en&re os ebriAes $er&ebrados era Gse dD$ida a ais :or&e classe de
:a&os siples a :a$or daG sua &eoria#
@0
En&re&an&o/ acon&ece 6ue "ar+in es&a$a en(anado# A s!rie de ebriAes :oi :orNada
por u dos seus ais arden&es de:ensores/ o cien&is&a aleo Erns& Maec.el# A e&a era
:undaen&ar a :rase poliss'laba 6ue ele cun%ara* # ontogenia recapitula a filogenia' 6ue
si(ni:ica 6ue cada ebrio repe&e &odas as :ases e$olu&i$as an&eriores P$er 9i(ura ?#3Q#
6igura SJHJ H; E4-R1lE; "E MAECSEL* "ar+in :oi en(anado por seu de:ensor 6ue es&a$a por deais
ansioso e Gcon:irarG a &eoria e$olu&i$a# .Copyright de Body +BogrenJ sado com permiss0oJ4
E escandaloso/ as Maec.el :alsi:icou os desen%os/ :azendo co 6ue :osse ais
seel%an&es en&re si do 6ue realen&e so# Na 9i(ura ?#?/ copare as ilus&raAes dele co
ou&ras ais eBa&as#
H ais escandaloso ! 6ue nos dias de Maec.el/ %7 ais de ce anos/ os cien&is&as BF
sabiam 6ue ele :alsi:icara os desen%os/ ocasio e 6ue seus cole(as o acusara de :raude#
Con&udo/ sC recen&een&e a counidade cien&':ica re$elou a :arsa ao pDblico# Escre$endo
para a re$is&a +cience' cer&o ebriClo(o disse 6ue os desen%os de Maec.el era Gua das
:raudes ais :aosas na biolo(iaG#
@
O 4eso assi/ desen%os i(uais ou seel%an&es
con&inua sendo usados e li$ros did7&icos de biolo(ia#
6igura SJSJ H; "E;ENMH; "E MAECSEL E E4-R1lE; IER"A"E1RH;# J7 e sua !poca/ Maec.el :oi
acusado de :raude# .Copyright de Body +BogrenJ sado com permiss0oJ4
H princ'pio da recapi&ulao de Maec.el P6ue o ebrio %uano repe&e os es&7(ios
da e$oluoQ &ab! N7 :oi desascarado# En&re&an&o/ con&inua &endo u &ipo de eBis&)ncia
de zubi/ principalen&e e ar(uen&os usados para Nus&i:icar o abor&o# PGA:inal de con&as/
nes&a :ase ! sC u peiBe ou u r!p&il#GQ H colunis&a 4ic%ael Sinsle, usou o ar(uen&o no
es:oro de apoiar as pes6uisas co c!lulas8&ronco ebrion7rias# 9alando com lin(ua(e
&!cnica/ Sinsle, recon%eceu 6ue o princ'pio de a ontogenia recapitula a filogen7a :oi
desacredi&ado# No obs&an&e/ ar(uen&ou 6ue con&in%a u nDcleo de $erdade# Redeclarado
e lin(ua(e cou/ no desen$ol$ien&o do ser %uano/ Gal(o seel%an&eG K e$oluo
de :a&o acon&ece/ a saber/ G6ue cada u de nCs coeou coo al(o enos 6ue %uano/ 6ue
a &rans:orao ocorreu de aneira (radualG#GG
No en&an&o/ se o princ'pio ! :also/ redeclar78lo no $ern7culo no o &orna $erdadeiro#
9alando biolo(icaen&e/ ! incorre&o dizer 6ue &odos coeaos coo al(o enos 6ue
%uano# H ebrio ! %uano desde o prieiro ins&an&e de eBis&)nciaL ! u or(aniso
au&o8in&e(rado cuNa unidade/ dis&ino e iden&idade peranece in&ac&as K edida 6ue se
desen$ol$e#
No ! coincid)ncia 6ue Maec.el/ co sua opinio des:a$or7$el K $ida u&erina/
apoiasse a eu(enia co base na raa/ e :osse considerado pro(eni&or do socialiso nacional#
4as ! es&ran%o 6ue u liberal con&eporUneo coo Sinsle, ressusci&asse o ar(uen&o a
&an&o &epo eB&in&o declarado por u cien&is&a aleo racis&a#
Detectores 0e 8obage/s
Coo os dar+inis&as rea(ira ao descr!di&o dos seus desen%os NccnicosW
$
Por
incr'$el 6ue parea/ a aioria cerrou :ileiras para de:ender o uso das %is&Crias :alsi:icadas#
Por eBeplo/ -asse&& 4a(uire/ pro:essor de biolo(ia da 2ni$ersidade do TeBas/ adi&e 6ue
as ariposas :ora colocadas no &ronco das 7r$ores e 6ue os desen%os dos ebriAes :ora
odi:icados# Toda$ia/ e en&re$is&a a u repCr&er/ disse 6ue os eBeplos realen&e no
ipor&a &an&o 6uan&o os concei&os 6ue ensina# "e acordo co ele/ os desen%os
represen&a oen&os :al%os/ as %is&Cricos/ da ci)ncia/ e os concei&os 6ue ilus&ra
peranece $7lidos#
YH
J lC(ico 6ue is&o acaba co a ia(e idealizada de cien&is&as coo in$es&i(adores
nobres e busca da $erdade# Eles es&o se &ornando propa(andis&as pron&os a epre(ar
en&iras $an&aNosas#
4eus :il%os &) a $an&a(e Pse ! 6ue se pode dizerQ de &er ua e 6ue/ por ui&os
anos/ :oi escri&ora de ci)ncias# "esde pe6uenos suas an&enas es&o super8aler&as a ensa(ens
e$olu&i$as# Vuando eu :il%o ais $el%o "ie&er &in%a uns seis anos/ ele pe(ou o %7bi&o de
:alar can&ando para c%aar a a&eno &oda $ez 6ue encon&ra$a concei&os dar+inis&as e li8
$ros ou pro(raas de &ele$iso sobre a na&ureza*GEi/ e/ e$oL2222oeG Jun&os/
eBain7$aos as declaraAes/ con&ras&ando8as co o 6ue as e$id)ncias na realidade
os&ra# 4in%a e&a era 6ue eus :il%os desen$ol$esse Ppara ii&ar a eBpresso de
P%illip Jo%nson
@?
Q Gde&ec&ores de boba(ensG per:ei&aen&e a:inados para 6ue suas en&es
No$ens es&i$esse ap&as a a$aliar as declaraAes :ei&as e noe da e$oluo#
Iaos usar nossos Gde&ec&ores de boba(ensG para iden&i:icar as :al%as na
ar(uen&ao8padro dar+inis&a# A ess)ncia da &eoria de "ar+in ! 6ue as adap&aAes
pe6uenas P&ab! c%aadas icro8e$oluoQ pode ser eB&rapoladas ao lon(o de
$as&'ssios per'odos de &epo para eBplicar as principais di:erenas 6ue di$ide os (rupos
&aBoncicos Pmacro-evolu/0oQ# 4as/ coo $ios/ pe6uenas udanas no se acuula
para :orar o 6ue a &eoria re6uer# H ais ipor&an&e ! 6ue is&o ! do con%ecien&o pDblico
desde/ pelo enos/ 1<>0#
Na6uele ano/ lebro8e da surpresa ao abrir u eBeplar do !e,s,eek e ler sobre
ua con:er)ncia de des&a6ue in&i&ulada G4acroe$oluoG realizada no 4useu de Capo da
Mis&Cria Na&ural e C%ica(o#
@6
H 6ue &ornou a con:er)ncia &al di$isor de 7(uas :oi 6ue os
paleon&Clo(os con&ara de :ora coraNosa aos biClo(os o 6ue eles enos 6ueria ou$ir* 6u
o re(is&ro :Cssil no apCia e nunca apoiar7 o enredo dar+inis&a de u pro(resso con&'nuo e
re(ular de :oras de $ida escrupulosaen&e classi:icadas do siples ao copleBo# Pelo
con&r7rio/ as pedras os&ra u padro di:uso de lacunas* no$as :oras de $ida sur(e de
repen&e/ se :oras &ransi&i$as se conduzindo a elas/ se(uidas por per'odos lon(os de
es&abilidade duran&e os 6uais os&ra pouca ou absolu&aen&e nen%ua udana# H
:alecido ;&ep%en Ja, 5ould/ de Mar$ard/ c%aou isso de Go se(redo coercial da
paleon&olo(iaG/ re$elando/ &al$ez se perceber/ coo ! &reenda a presso en&re os cole(as
cien&is&as# PPor 6ue percebera 6ue &in%a a necessidade de (uardar se(redoWQ
H prCprio "ar+in recon%eceu 6ue a e$id)ncia ais preNudicial con&ra sua &eoria era a
na&ureza descon&'nua do re(is&ro :Cssil F a :al&a de :oras in&eredi7rias# Con&udo/ ele
an&in%a a :ire esperana de 6ue u dia &odos os elos seria descober&os# E 6uando isso
acon&ecesse/ o re(is&ro :Cssil re$elaria o :luBo con&'nuo de :oras &ransi&i$as predi&o pela
&eoria#
H 6ue &ornou a con:er)ncia sobre acroe$oluo &o ipor&an&e :oi 6ue ui&os
paleon&Clo(os es&a$a dando8se por $encido# "esde "ar+in/ a procura por :Csseis &e sido
realizada in&ensi$aen&e por ais de u s!culo/ as e $ez de preenc%er as lacunas/ os
no$os ac%ados &ornara as lacunas ainda ais pronunciadas# Por 6u)W Por6ue as :oras
:Csseis &ende a ocorrer dentro dos (rupos eBis&en&es/ deiBando lacunas claras en&re os
(rupos/ assi coo %7 lacunas en&re os aniais odernos/ por eBeplo/ en&re ca$alos e
$acas/ en&re ces e (a&os# "i&o de ou&ro odo/ a $ariao &ende a ser lii&ada a udanas
dentro dos (rupos/ e $ez de passar (radualen&e de u (rupo a ou&ro#
"ado es&e padro consis&en&e nas pedras/ os paleon&Clo(os na con:er)ncia sobre
acroe$oluo anunciara 6ue ! irracional :icar esperando 6ue as lacunas $en%a a ser
preenc%idas# Es&7 na %ora de recon%ecer 6ue so peranen&es# H 6uadro8padro da e$oluo
&er7 de ser re$isado* e $ez de ua cadeia con&'nua e re(ular de :oras de $ida/ a e$oluo
&e de ser recon:i(urada na :ora de processo irre(ular e por &urnos# A no$a $iso :oi
co(noinada o e=uil7brio pontuado para deno&ar u padro (lobal de es&abilidade
in&erropido por erupAes ocasionais/ onde no$as :oras aparece de repen&e de lu(ar
nen%u#G4ui&as esp!cies no eBibe udana direcional duran&e sua $i()ncia na &erraG/
eBplicou 5ould# GVuando desaparece no re(is&ro :Cssil/ sua :ora :'sica ! ui&o i(ual a de
6uando aparecera#GG
1s&o es&7 ui&o dis&an&e do (radualiso dar+inis&a cl7ssico/ e incubiu os biClo(os
de iden&i:icar al(u no$o ecaniso capaz de (erar udanas sDbi&as/ aplas e sis&)icas
F procura 6ue con&inua a&! %oNe#
@>
2sando ua ilus&rao das :7bulas de Esopo/ a udana
e$olu&i$a :oi odelada na &ar&aru(a Plen&a/ por! cons&an&eQ/ as %oNe ! odelada na lebre
Pco arrancadas sDbi&as/ se(uidas por u lon(o coc%iloQ# Pelo $is&o/ no %7 ecaniso
(en!&ico 6ue produza seel%an&e padro espasCdico# 4u&aAes e lar(a escala so e
(eral danosas e :a&ais# PPense* de:ei&os de nascena#Q A e$oluo !/ coo diz o &'&ulo de u
li$ro in:luen&e/ # Theory in Crisis P2a Teoria e CriseQ#
@
O H (radualiso dar+inis&a :oi
desacredi&ado/ e ainda no %7 ecaniso al&erna&i$o aplaen&e acei&o 6ue o subs&i&ua#
C1ENT1;TA; "H EV21L]-R1H PHNT2A"H
Co &oda essa a(i&ao cien&':ica/ ! surpreenden&e $er o 6ue os principais cien&is&as
responde 6uando con:ron&ados e pDblico/ coo ocorreu %7 al(uns anos duran&e as
con&ro$!rsias sobre escola pDblica e Sansas e H%io# 1edia&aen&e ci&a &odos os an&i(os
eBeplos de $ariao lii&ada/ coo os bicos dos &en&il%Aes/ os eBperien&os co
drosC:ilas e a resis&)ncia a an&ibiC&ico/ coo se nunca &i$esse ou$ido :alar da con&ro$!rsia
sobre acroe$oluo# A:inal de con&as/ o pon&o da con&ro$!rsia era 6ue $ariaAes pe6uenas
coo es&as no so o o&or 6ue propele a acroe$oluo# GA 6ues&o cen&ral da con:er)ncia
`sobre acroe$oluoa realizada e C%ica(o era se os ecanisos 6ue :ora a base da
icroe$oluo pode ser eB&rapolados para eBplicar os :encenos da acroe$oluoG/
escre$eu Ro(er Le+in na re$is&a +cienceJ Co al(uas 6uali:icaAes/ Ga respos&a ! u al&o
e sonoro ONoOG#
30
E $ez de adi&ir 6ue &odas as e$id)ncias cl7ssicas so %oNe irrele$an&es/
0
es&abelecien&o cien&':ico procura dis:arar a con&ro$!rsia usando a pala$ra evolu/0o para
en$ol$er dois processos ui&o di:eren&es# Por u lado/ o &ero se aplica K $ariao limitada
den&ro de (rupos existentes' coo os &en&il%Aes e as drosC:ilas/ :a&o 6ue ! obser$ado
pron&aen&e e 6ue nin(u! pode ne(ar# Por ou&ro/ o &ero &ab! se aplica K udana
ilimitada 6ue le$a K criao de novos (rupos/ propos&a 6ue no &e apoio da obser$ao das
pessoas e ! cople&aen&e especula&i$a# P
e
i $is&o/ &ra&a8se de u e6u'$oco deliberado dos
&eros/ u &ru6ue $erbal desi(nado a auen&ar a credibilidade dos enredos e$olu&i$os
especula&i$os unindo8os a pe6uenas $ariaAes be con%ecidas por &odo o undo# Nossos
de&ec&ores de boba(ens de$e soar de :ora ruidosa sepre 6ue nos depararos co es&e
ardil#
Ne o ais no$o paradi(a do e6uil'brio pon&uado resol$e o problea# ;e na aula
de ci)ncias ressal&aros os probleas co o dar+iniso cl7ssico/ eles $o nos (aran&ir 6ue
o e6uil'brio pon&uado os solucionou# 4as $is&o 6ue no %7 ecaniso con%ecido 6ue
produza udanas e$olu&i$as sDbi&as e e lar(a escala/ os biClo(os en&ra sorra&eiraen&e
no dar+iniso cl7ssico pela por&a dos :undos# A &7&ica ! dizer 6ue a e$oluo dar+inis&a
ocorre ui&o depressa e e populaAes bas&an&e pe6uenas/ de :ora 6ue no deiBa re(is&ros
nos :Csseis# E sua/ o ecaniso ainda ! $ariao dar+inis&a ais seleo na&ural/ co o
processo eraen&e acelerado a&! 6ue se &orne in$is'$el# Nes&e caso/ o e6uil'brio pon&uado
nada ais ! 6ue $ariao no eso $el%o &ea/ e es&7 suNei&o aos esos probleas do
dar+iniso cl7ssico#
PZ;;ARH;/ 4HRCE5H; E A-ELMA;
Hnde es&7 a e$id)ncia de 6ue a seleo na&ural &e o poder de criar a apl'ssia
di$ersidade de seres $i$os na &erraW Hnde $eos esse poder cria&i$o e aoW Co cer&eza/
no ! nos eBeplos couns ci&ados e li$ros did7&icos de biolo(ia#
E essa ! indicao de ou&ra coisa 6ue es&7 e ao* o con$encien&o no ocorre
edian&e e$id)ncias# A razo de as pessoas considerare con$incen&es &ais udanas
pe6uenas e re$ers'$eis ! 6ue elas N7 es&o con$encidas e ou&ro capo F no :ilosC:ico#
;en&e8se se(uras de 6ue a na&ureza sozin%a &e de ser capaz de criar &odas as :oras de
$ida# E ou&ras pala$ras/ as pessoas N7 es&o con$encidas do na&uraliso :ilosC:ico* 6ue a
na&ureza ! &udo 6ue eBis&e/ ou 6ue pelo enos as :oras na&urais so o 6ue res&a a ser
in$ocadas na ci)ncia# E assi 6ue as pessoas acei&a esse coproisso :ilosC:ico/ pode
ser con$encidas co e$id)ncias rela&i$aen&e pe6uenas#
H pon&o a :ocalizar nossa a&eno no ! nos de&al%es cien&':icos/ as na :iloso:ia do
na&uraliso# ;er7 6ue a de:inio da ci)ncia de$e res&rin(ir a in$es&i(ao Ks causas
na&uraisW Hu a pes6uisa de$eria ser li$re para se(uir a e$id)ncia/ para onde 6uer 6ue ela
conduza F 6uer indi6ue unia causa na&ural 6uer ua causa in&eli(en&eW
As pessoas couns an&) ua ia(e idealizada da ci)ncia/ coo 'ia
in$es&i(ao ep'rica iparcial e e6uUnie 6ue se aplica es&ri&aen&e a e$id)ncias# Es&a ! a
de:inio o:icial encon&rada nos li$ros did7&icos de ci)ncias/ reple&os de pala$ras 6ue soa
obNe&i$as coo observa/0o e testeJ H problea ! 6ue/ na pr7&ica/ a ci)ncia ! coop&ada no
capo dos na&uralis&as :ilosC:icos/ de :ora 6ue :unciona coo pouco ais 6ue na&uraliso
aplicado#
Coo sabeos dissoW Por6ue as Dnicas &eorias consideradas acei&7$eis so as
na&uralis&as# Considere es&as pala$ras di&as por Ric%ard "a+.ins/ :aoso popularizador da
ci)ncia* I5esmo =ue n0o existam verdadeiras evid@ncias a :a$or da &eoria dar+inis&a/ `###a
ainda assi es&ar'aos Nus&i:icados e pre:eri8la acia de &odas as ou&ras &eoriasG#
3@
Por
6u)W Por6ue ! na&uralis&a#
Eis o eso ar(uen&o/ ao re$erso# Cer&o pro:essor da 2ni$ersidade do Es&ado de
Sansas publicou ua car&a na pres&i(iosa re$is&a !ature' declarando* I5esmo =ue todos os
dados indi=uem um designer inteligente' &al %ipC&ese ! eBclu'da da ci)ncia por6ue no !
na&uralis&aG#
33
9aaos ua pausa para absor$eros o 6ue :oi di&o* 4eso 6ue n0o eBis&a
e$id)ncias a :a$or do dar+iniso e 6ue todas as e$id)ncias :a$orecera o desi(ner
in&eli(en&e/ ainda assi no deiBareos de consider78lo na ci)ncia# J Cb$io 6ue a 6ues&o
no ! :undaen&alen&e de %a$er ou no e$id)ncias/ as de coproisso :ilosC:ico N7
assuido#
4ais al(uns eBeplos para deiBar o assun&o be claro# "uran&e a con&ro$!rsia de
H%io/ u dos peri&os e esboos das dire&rizes es&a&ais con&ro$ersas escre$eu ua car&a K
re$is&a <hysics Today' e a:irou 6ue/ para ser le$ada e con&a/ Go primeiro crit;rio ! 6ue a
&eoria cien&':ica &e de ser na&uralis&aG#
3*i
E ou&ras pala$ras/ a enos 6ue a &eoria seNa
na&uralis&a/ ela ser7 eBclu'da an&es de ou&ras consideraAes sobre seus !ri&os# H reda&or8
c%e:e da re$is&a +cientific #merican en&rou na bri(a/ declarando 6ue Gu princ'pio cen&ral
da ci)ncia oderna ! o na&uraliso e&odolC(ico/ 6ue procura eBplicar o uni$erso
in&eiraen&e e &eros de ecanisos na&urais obser$ados ou analis7$eisG#
36
4as 6ue diz
6ue &eos de acei&ar o na&uraliso coo Gprinc'pio cen&ralG da ci)nciaW Coo replicou
cer&o pro:essor 6ue con%eo* GVue :ez essa re(raW No e lebro de &er assinado nadaeG
E ou&ras pala$ras/ por 6ue consen&ir'aos e deiBar 6ue os na&uralis&as :ilosC:icos
prescre$esse a de:inio de ci)nciaW A Dnica razo para res&rin(ir a ci)ncia ao na&uraliso
metodol8gico ! se presuiros desde o in'cio 6ue o na&uraliso filos8fico ! $erdadeiro/ 6ue
a na&ureza ! u sis&ea :ec%ado de causa e e:ei&o# 4as se no ! $erdadeiro/ res&rin(ir a
ci)ncia a &eorias na&uralis&as no ! boa es&ra&!(ia para alcanar a $erdade#
3=
E &odo o sis&ea de ensino pDblico aericano de %oNe/ ensina8se ua de:inio
na&uralis&a de ci)ncia coo do(a incon&es&ado a&! eso para alunos No$ens 6ue no &)
:orao para con:ron&78la# Leia es&a ci&ao re&irada de u li$ro did7&ico aericano de
Ensino 4!dio* G4ui&as pessoas acredi&a 6ue ua :ora sobrena&ural ou deidade criou a
$ida Essa eBplicao no es&7 den&ro do escopo da ci)nciaG#
3>
No&e 6ue o li$ro no diz 6ue a
criao ! copro$adaen&e :alsa ou 6ue :oi desacredi&ada pelos :a&os/ as sC 6ue es&7 :ora
de cer&a de:inio da ci)ncia# 9oi eBclu'da pela de:inio#
Hu&ro li$ro did7&ico a:ira* GAo a&ribuir a di$ersidade da $ida a causas na&urais e no
K criao sobrena&ural/ "ar+in deu K biolo(ia ua base cien&':ica sadiaG#
3<
Repare 6ue o
&eB&o copara Gci)ncia sadiaG co na&uraliso :ilosC:ico#
4ais u eBeplo/ des&a $ez relacionado ao n'$el uni$ersi&7rio aericano* GHs
:encenos biolC(icos/ inclusi$e os 6ue na apar)ncia os&ra des'(nio/ pode ser
eBplicados por causas puraen&e a&eriais e no pela criao di$inaG#
?0
2a a:irao
in$asi$a de a&erialiso coo es&a se Nul(a acei&7$el e u li$ro did7&ico uni$ersi&7rio
aericano# Por!/ ua passa(e paralela 6ue a:ire o des'(nio seria Nul(ada inacei&7$el#
J lC(ico 6ue a :iloso:ia (an%ou priazia sobre os :a&os# A prieira per(un&a 6ue
ui&os cien&is&as :aze no ! se a &eoria ! $erdadeira/ as se ! na&uralis&a# J7 no
considera apropriado per(un&ar se a $ida e$oluiu por :oras na&urais/ as =uais processos
na&urais es&a$a e ao# E assi 6ue a ci)ncia :or de:inida e &eros de na&uraliso/
en&o al(o ui&o per&o do dar+iniso &e de ser $erdade#
?1
Todo a6uele 6ue acredi&a no na&uraliso ou a&erialiso Gde$e/ coo 6ues&o de
necessidade lC(ica/ acredi&ar &ab! na e$oluoG/ escre$e To -e&%ell# GNo %7
necessidade de procurar :Csseis/ :azer &es&es e &ubo de ensaio ou por icroscCpios/ ou
:azer ou&ros eBperien&os#G E eBplica*
Pois eBis&e p7ssaros/ orce(os e abel%as# Eles $iera K eBis&)ncia de
al(ua aneira# H a&erialis&a consis&en&e no &e escol%a seno adi&ir 6ue/
si/ as ol!culas e o$ien&o :ora be8sucedidas/ duran&e as eras/ e se
&urbil%onar :orando con(loeraAes cada $ez ais copleBas/ al(uas delas
c%aadas de orce(os/ ou&ras p7ssaros/ ou&ras abel%as# Ele KsabeK =ue isso ;
verdadeiro' n0o por=ue o v@ nos genes' ou em laborat8rio' ou nos f8sseis' mas
por=ue estF impregnado em sua filosofiaJ
EBa&aen&e# A e$oluo (an%a o deba&e K re$elia# Conse(uir ua &eoria eBa&a de
coo o processo ocorreu ! de enor ipor&Uncia#
J surpreenden&e 6ue o prCprio "ar+in es&a$a inclinado a apoiar ou&ras &eorias da
e$oluo/ con&an&o 6ue :osse na&uralis&as# Ele no se ape(ou K sua &eoria de seleo
na&ural coo Dnico ecaniso de e$oluo/

as considera$a ou&ro ecaniso acei&7$el

desde 6ue es&i$esse li$re do concei&o da criao di$ina# G;e erreiG/ eBa(erando o poder da
seleo na&ural/ escre$eu ele/ Gpelo enos/ coo espero/ pres&ei bo ser$io ao aNudar a
sub$er&er o do(a de criaAes separadas#G "epois de alis&ar al(uas ou&ras &eorias
o:erecidas e seus dias/ acrescen&ou* G;e o na&uralis&a acredi&a e suas opiniAes dadas por
`es&es ou&ros escri&oresa ou por i/ si(ni:ica eB&reaen&e pouco e coparao co a
adisso de 6ue as esp!cies descendera de ou&ras esp!cies e no :ora criadas
iu&7$eisG#
?@
J claro 6ue/ para "ar+in/ a e$oluo no era &an&o ua &eoria espec':ica coo
ua posio :ilosC:ica# Poder'aos descre$er essa posio assi* 2ual=uer mecanismo ;
aceitFvel' contanto =ue seBa naturalistaJ A e$oluo dar+inis&a no ! &an&o u ac%ado
ep'rico 6uan&o ! ua deduo de ua coso$iso na&uralis&a#
H PJ "1I1NH NA PHRTA
Ric%ard Le+on&in/ biClo(o de Mar$ard/ re$elou o se(redo e u ar&i(o al&aen&e
esclarecedor publicado %7 al(uns anos pela re$is&a !e, Tork 3evie, of *ooksJ Le+on&in
coea adi&indo o lado ais escuro da ci)ncia Pela :az arrazoados eB&ra$a(an&es/ causa
probleas abien&ais e assi por dian&eQ# Lo(o e se(uida/ a:ira 6ue ainda &eos de
pre:erir a ci)ncia a 6ual6uer :ora de sobrena&uraliso# Por 6u)W Por6ue G&eos u
coproisso an&erior/ u coproisso co o a&erialisoG#
E con:isso a&ordoan&e dizer 6ue o 6ue diri(e o espe&7culo no so os :a&os/ as a
:iloso:ia# PE 6ue ! esse n8s a 6ue Le+on&in se diri(eW Claro Rue ele presue 6ue seus
lei&ores so das eli&es 6ue acei&ara a6uele coproisso an&erior co o a&erialisoG#Q
No ! 6ue os !&odos e ins&i&uiAes da ci)ncia nos :orce a acei&ar
u
a eBplicao
a&erialG do undo/ eBplica Le+on&in#GPelo con&r7rioG/ diz ele/ Gsoos :orados por nossa
acei&ao a priori das causas a&eriais para criar u apara&o de in$es&i(ao e u conNun&o
de concei&os 6ue produza eBplicaAes a&eriaisG#Traduo* Prieiro acei&aos o
a&erialiso coo :iloso:ia/ e depois reelaboraos a ci)ncia e ua 76uina de produzir
nossas &eorias es&ri&aen&e a&erialis&as#
Por :i/ ele ad$er&e 6ue es&e a&erialiso de$e ser Gabsolu&o/ por6ue no podeos
peri&ir 6ue o p! di$ino se pon%a na por&aG#
?3
Essa :rase :inal indica o 6ue de :a&o es&7 e
No(o na con&ro$!rsia da e$oluo# Por

6ue Le+on&in nos eBor&a a de:iniros a ci)ncia coo
a&erialiso aplicadoW Por6ue/ do con&r7rio/ podeos deiBar 6ue Go p! di$ino se pon%a na
por&aG# E &odos sabeos o 6ue acon&ece* 6uando u $endedor conse(ue pcr o p! na por&a/
lo(o suas $assouras e esco$as es&aro espal%adas por &oda sala de es&ar# ;e o Gp! di$inoG
conse(uir se pcr na por&a da ci)ncia lo(o :ornecer7 a base para a coso$iso cris& co sua
&eolo(ia e oral b'blica# E isso 6ue d7 u cala:rio de edo na espin%a de ui&os
secularis&as#
9rancis Cric. e Jaes 0a&son/ :aosos por descobrire a es&ru&ura de espiral dupla
do "NA/ adi&e li$reen&e 6ue o&i$aAes an&i8reli(iosas ipulsionara seus &rabal%os
cien&':icos# GNo %7 dD$ida de 6ue en&rei para a ci)ncia por causa des&as razAes reli(iosasG/
disse Cric. e recen&e en&re$is&a# GPer(un&ei a i eso 6uais era as duas coisas 6ue
parece ineBplic7$eis e so usadas para apoiar as crenas reli(iosas#G A concluso a 6ue
c%e(ou :oi 6ue as duas coisas 6ue apCia a reli(io era Ga di:erena en&re coisas $i$as e
coisas no8$i$as/ e o :enceno da consci)nciaG#
??
Assi/ direcionou sua pes6uisa de a8
neira espec':ica co o obNe&i$o de deons&rar ua $iso na&uralis&a de abos#
A reli(io ! u Gi&o do passadoG/ in&erropeu 0a&son na esa en&re$is&a# "e
acordo co ele/ a descober&a da espiral dupla proporciona Ga base para pensar 6ue os
poderes &radicionalen&e considerados de propriedade eBclusi$a dos deuses possa ser
nossosG#
?6
;&e$en 0einber( :oi a&! ais an&i8reli(ioso 6uando discursou na 9undao da
Liberdade do 9undaen&o Reli(ioso Psi(la e in(l)s 99R9Q8GE in%a opinio/ o ensino
da ci)ncia oderna ! corrosi$o para a crena reli(iosa/ e sou de &odo a :a$or dessa
corrosoeG E con&inuou/ dizendo 6ue a esperana de 6ue a ci)ncia liber&asse as pessoas da
reli(io e Gua das coisas 6ue na realidade o ipulsionou na $idaG# ;e a ci)ncia aNudar a
pro$ocar o :i da reli(io/ Gser7 a con&ribuio ais ipor&an&e 6ue a ci)ncia :ar7G/
concluiu#
?=
J e$iden&e 6ue os o&i$os 6ue ipulsiona ui&os e$olucionis&as &) ui&o a
$er co reli(io coo ci)ncia8
A EIHL2[\H ALCAN[A A REL151\H
poder'aos dizer 6ue o dar+iniso :unciona coo reli(io al&erna&i$a# J eBa&aen&e
o 6ue diz 4ic%ael Ruse/ :ilCso:o de ci)ncias# Ruse ! e$olucionis&a pu(naz e a(ressi$o/ 6ue/
e 1<>2/ &es&eun%ou e &ribunal con&ra o es&a&u&o criacionis&a do Es&ado de Ar.ansas#
Nessa ocasio/ con$ersou co "uane 5is%/ :aoso criacionis&a/ 6ue o iprensou con&ra a
parede# GH problea co os e$olucionis&as ! 6ue $oc)s no No(a lipoG/ disse8l%e
5is%#Ioc)s nos acusa de ensinar ua opinio reli(iosa/ as G$oc)s/ e$olucionis&as/ so a
seu odo i(ualen&e reli(iosos# H cris&ianiso :ala de onde $ieos/ para onde $aos e o
6ue de$eos :azer en6uan&o isso# "esa:io8o a os&rar 6ual ! a di:erena co a e$oluo# A
e$oluo :ala de onde $oc) $eio/ para onde $ai e o 6ue de$e :azer en6uan&o issoG#G
1
f E
sua/ a e$oluo :unciona coo reli(io#
H coen&7rio irri&ou Ruse/ 6ue no pcde &irar isso da en&e# No :i/ deu8se con&a de
6ue 5is% na $erdade es&a$a co a razo/ 6ue a e$oluo ! Gais 6ue era ci)nciaG/ coo
disse e recen&e ar&i(o# GA e$oluo $eio a ser coo u &ipo de ideolo(ia secular/
subs&i&u&o eBpl'ci&o do cris&ianiso#G 4eso %oNe/G! proul(ada coo ideolo(ia/ ua
reli(io secular F ua al&erna&i$a adura ao cris&ianiso/ co si(ni:icado e oralG#
Ruse se apressa e (aran&ir aos lei&ores 6ue ele con&inua sendo Gu e$olucionis&a
arden&e e eB8cris&oG# Con&udo/G&en%o de adi&ir 6ue nes&a 6uerela### os li&eralis&as `b'blicosa
es&o absolu&aen&e cer&os# A e$oluo ! ua reli(io# "esde o princ'pio :oi assi/ e ainda
%oNe ! $erdadeG#
?<
Ruse anunciou seu no$o discernien&o na reunio anual de 1<<@ da Associao
Aericana para o A$ano da Ci)ncia Psi(la e in(l)s AAA;Q/ onde sua apresen&ao :oi
recebida co u sil)ncio a&urdido# 2 rela&Crio da con:er)ncia publicado por u (rupo
de:ensor da e$oluo :icou ia(inando* G;er7 6ue 4ic%ael Ruse En&re(ou o HuroWG
60
4as Ruse no es&a$a :azendo ale(aAes precipi&adas# Ele as :undaen&a$a co
eBeplos incon&es&7$eis/ ci&ando pessoas coo ;&ep%enNa, 5ould/ 6ue a:irou 6ue a
e$oluo Gliber&a o esp'ri&o %uanoG# Por pura pro$ocao/ acrescen&ou 5ould/ a e$oluo
Gba&e 6ual6uer i&o das ori(ens %uanas por anos8luzG#Iis&o 6ue a %is&Cria e$olu&i$a !
con&in(en&e de odo cople&o/ Ge sen&ido plenaen&e li&eral/ de$eos nossa eBis&)ncia/
coo a':eros (randes e racionais/ a nossas es&relas da sor&eG#
;e is&o no :or concorren&e ao ensino Nudaico8cris&o &radicionalG/ coen&a Ruse de
aneira per$ersa/ Gno sei o 6ue !#G O
A an7lise de Ruse elucida a con&ro$!rsia sobre ensinar e$oluo n ins&i&uiAes de
ensino# Hs cr'&icos acusa os de:ensores do des'(nio in&eli(en&e de &en&ar inNe&ar reli(io e
sala de aula# Por eBeplo/ duran&e Con&ro$!rsia de H%io u edi&orial nu Nornal do
Columbus "ispatch disse* GH problea ! 6ue os proponen&es do des'(nio in&eli(en&e
6uere &razer a reli(io para as aulas de ci)ncias/ de onde no :aze par&eG#
6@
A respos&a corre&a ! 6ue a reli(io N7 es&7 e sala de aula/ por6ue a e$oluo
na&uralis&a !/ e si/ ua reli(io ou coso$iso# GA supos&a (uerra en&re ci)ncia e reli(ioG/
escre$eu o %is&oriador Jac6ues -arzun/ de$eria Gser $is&a coo (uerra en&re duas :iloso:ias
e/ &al$ez/ en&re duas crenasG A ba&al%a sobre a e$oluo ! ero inciden&e Gna dispu&a en&re
os cren&es na consci)ncia e os cren&es na ao ecUnicaL os cren&es no propCsi&o e os cren&es
no puro acasoG#
63
Proo$er ua :! K cus&a do Es&ado no sis&ea aericano de escola
pDblica/ en6uan&o pro'be a ou&ra :!/ ! eBeplo de discriinao de pon&o de $is&a/ 6ue o
;upreo Tribunal aericano declarou incons&i&ucional e di$ersos casos#
6@
"E -ERSELEY PARA A ;ALIA[\H
;e a con&ro$!rsia e$olucionis&a de :a&o :or ua G(uerra en&re duas :iloso:iasG/ a
prCBia 6ues&o a de&erinar ! se os cris&os es&o preparados para lu&ar# Coo $ios na
Par&e 1/ os e$an(!licos aericanos no &) %is&oricaen&e &radio in&elec&ual robus&a#
Vuando e 1<== coecei a escre$er sobre ci)ncia e coso$iso/ o undo cris&o se
di$idira sobre o assun&o# As pessoas en$ol$idas &in%a sido &reinadas coo cien&is&as/ e
en6uan&o :azia Pe con&inua :azendoQ eBcelen&e &rabal%o para desen$ol$er cr'&icas sobre a
&eoria e$olu&i$a/ es&a$a perdendo a ba&al%a# Por 6u)W Por6ue no pensara e &eros de
coso$isAes subNacen&es#
E conse6R)ncia disso/ e $ez de se unire e oposio K %e(eonia da
coso$iso na&uralis&a/ os cris&os so pe(os e lu&as :re6Ren&es uns co os ou&ros# Hs
deba&es ais aar(os no ocorrera co os e$olucionis&as a&e's&as/ as en&re os cren&es
co $isAes cien&':icas con:li&an&es* os criacionis&as da &erra No$e e os da &erra an&i(a/ os
(eClo(os do dilD$io/ os criacionis&as pro(ressi$os/ os &eoris&as da GlacunaG e os
e$olucionis&as &e's&as# Ma$ia ar(uen&os in:ind7$eis sobre 6ues&Aes &eolC(icas 6uan&o/ por
eBeplo/ ao coprien&o dos GdiasG da criao e a eB&enso do dilD$io do 5)nesis#
En6uan&o isso/ os secularis&as es&a$a con&en&es e &en&ar aenizar a si&uao#
Coo disse P%illip Jo%nson* GVuase &odos dissera* O"eiBe8nos se(urar os casacos
en6uan&o $oc)s bri(aOG
66
Pois se os cris&os peranecesse e con&'nuas di$er()ncias/
en&o era claro 6ue os secularis&as $enceria#
9oi o prCprio Jo%nson/ ais 6ue 6ual6uer ou&ra pessoa/ 6ue deu no$o :oco ao deba&e
e pro$ocou a aproBiao dos acapaen&os e (uerra qob a !(ide do o$ien&o do
des'(nio in&eli(en&e#
6=
Jo%nson con$er&eu8se ao cris&ianiso co &rin&a e poucos anos/ no
7pice de ua carreira al&aen&e be8sucedida coo pro:essor de "irei&o/ na 2ni$ersidade
da Cali:Crnia e -er.ele,# Tal$ez es&i$esse so:rendo o al8es&ar da6ueles cuNo sucesso $e
de :ora bas&an&e :7cil e ui&o cedo na $ida/ pois eleNa es&a$a :azendo as cl7ssicas
per(un&as de eia8idade* J &udo o 6ue %7 na $idaW En&o sua esposa :oi apan%ada pelo
:einiso &endencioso dos anos se&en&a e :oi ebora de repen&e/ deiBando8o co a casa e
os :il%os# "esiludido co a $ida pro:issional e pessoal/ Jo%nson coeou a procurar al(o
ais 6ue a !&ica de sucesso pra(7&ico 6ue a&! ali l%e (o$ernara o pensaen&o/ e passou a
considerar a opo pelo cris&ianiso#
1sso si(ni:ica$a ado&ar o dar+iniso# ;e 6uereos saber se a coso$iso cris& !
G:a&o ou :an&asiaG/ disse Jo%nson e recen&e en&re$is&a/ en&o Go dar+iniso ! o lu(ar lC(ico
para coear/ por6ue/ se o dar+iniso ! $erdadeiro/ a e&a:'sica cris& ! :an&asiaG# 4ais
6ue 6ual6uer ou&ro :a&or/ o dar+iniso ! a razo de o cris&ianiso ser ar(inalizado e
ridicularizado na educao 6ue es&7 e $o(a#
6>
As cr'&icas de Jo%nson da e$oluo Pe li$ros coo "ar,in on Trial `"ar+in e
Jul(aen&oa e 3eason in the *alance `A Razo na -alanaaQ
6<
&e &ido enore ipac&o#
Tendo passado (rande par&e da $ida coo secularis&a c'nico/ Jo%nson es&a$a be $ersado
nas ais recen&es &end)ncias in&elec&uais e sabia :alar a lin(ua(e da educao secular# "e
i(ual odo ipor&an&e/ Jo%nson elaborou ua no$a es&ra&!(ia de ba&al%a 6ue se os&rou
no&a$elen&e e:icaz e (an%ar a a&eno respei&osa a :a$or do concei&o do des'(nio
in&eli(en&e# H 6ue &orna sua es&ra&!(ia &o e:icaz ! 6ue Jo%nson no en&rou e riBa co
ou&ras posiAes para se de:ender# Ele in&roduziu ua udana de paradi(a* eBor&ou os
cris&os a parar de lu&ar uns com os outros e a se reunir sob o pon&o crucial de con:ron&ao
co o undo secular' a saber/ a acei&ao da :iloso:ia na&uralis&a#
Lu&ero disse 6ue se lu&aros e &odas as :ren&es de ba&al%a/ eBce&o na 6ue es&7 sob
a&a6ue no oen&o/ en&o na $erdade no es&aos lu&ando
a
ba&al%a# E %oNe/ 6ual ! o pon&o
6ue es&7 sob a&a6ueW Hs e$olucionis&as pode discordar uns co os ou&ros sobre o
ecaniso preciso e o &epo da e$oluo Pse a seleo na&ural precisa ser copleen&ada
por ou&ros ecanisosQL as &odos concorda 6ue acon&eceu por causas na&urais :or&ui&as e
des(o$ernadas# No ou&ro lado da di$iso/ os cris&os pode ar(uen&ar uns co os ou&ros
sobre 6ues&Aes de enor ipor&Uncia coo =uando "eus criou o uni$erso Pse ! no$o ou
$el%oQ/ as &odos concorda 6ue o uni$erso ! o &rabal%o anual de u "eus pessoal
Assi/ o cen&ro da ba&al%a ! se o uni$erso ! o resul&ado de a()ncia in&eli(en&e ou de :oras
:or&ui&as e no8co(ni&i$as/ e ! o pon&o onde &eos de concen&rar nossas ener(ias# Hs cris&os
precisa pcr de lado oen&aneaen&e assun&os peri:!ricos e concen&rar8se no pon&o
crucial* M7 e$id)ncia e prol do des'(nio in&eli(en&e no uni$ersoW
=
G
;1;TE4A 9ECMA"H/ 4ENTE; 9ECMA"A;
H odo de Jo%nson oldar o deba&e &e ui&os paralelos co a aborda(e 6ue
9rancis ;c%ae::er :ez da apolo(!&ica cul&ural# Nos anos sessen&a e se&en&a/ 6uando No$ens de
cabelos copridos e barbas crescidas se reunira e seu c%al! nos Alpes procurando
respos&as para a $ida/ ;c%ae::er esboou ni&idaen&e 6uais so as escol%as b7sicas#
Con:ore obser$ou/ 6uando se &ra&a de prieiros princ'pios no %7 ui&as opAes $i7$eis
F na $erdade/ %7 sC duas* o uni$erso ! u sis&ea :ec%ado de causa e e:ei&o ou u sis&ea
aber&o/ o produ&o de u Ga(en&e pessoalG# Tudo o 6ue se se(ue ori(ina8se dessa escol%a
:undaen&al#
"uran&e o decurso de eus es&udos e LOAbri/ ou$i ua :i&a de ua das :aosas
con:er)ncias de ;c%ae::er* GPossible Ans+ers &o &%e -asic P%ilosop%ical Vues&ionsG
PPoss'$eis Respos&as a Vues&Aes 9ilosC:icas -7sicasQ/
=1
&ocando a :i&a inDeras $ezes/
por6ue sipli:ica$a de odo eB&reaen&e %7bil a busca pela $erdade# ;e(undo ;c%ae::er/
&oda coso$iso &e de coear e al(u lu(ar* coeaos co G&epo h casualidade h
o ipessoalG ou coeaos co u ser Pessoal 6ue pensa/ deseNa e a(e# Assi 6ue
en&endeos es&as duas ca&e(orias b7sicas e &odas as suas iplicaAes/ en&o a an7lise da
coso$iso :ica bas&an&e siples# Ao os&rar 6ue u pon&o de par&ida no8pessoal no
eBplica o undo/ eliinaos apla $ariedade de sis&eas :ilosC:icos 6ue cae nessa
ca&e(oria Z a&erialiso/ de&eriniso/ be%a$ioriso/ arBiso/ u&ili&ariso F/ se
precisar in$es&i(ar as ir'ades de de&al%es 6ue os dis&in(ue#
"e odo seel%an&e/ o ar(uen&o do des'(nio in&eli(en&e a(iliza de odo
ara$il%oso o deba&e sobre as ori(ens# Acaba co ar(uen&os con&radi&Crios de enore
$ariedade de posiAes/ a(rupando8os e duas ca&e(orias b7sicas* &oda a na&ureza ! u
sis&ea :ec%ado/ e a ci)ncia &e perisso de considerar sC as :oras :or&ui&as e a&eriaisL
ou en&o a na&ureza ! u sis&ea aber&o/ e a in&eli()ncia ! ua realidade irredu&'$el ao lado
das :oras na&urais# H dar+iniso :unciona coo o supor&e cien&':ico para a prieira $iso*
6ue o uni$erso ! u sis&ea :ec%ado# J por isso 6ue a classe cul&ural predoinan&e no
peri&e 6ue isso $en%a a ser co seriedade 6ues&ionado#
H si&e Infidels P1n:i!isQ na 1n&erne& cuprien&a os $isi&an&es co ua declarao
in$ul(aren&e sincera de suas con$icAes* GNossa e&a ! proo$er ua coso$iso no8
&e's&a/ 6ue sus&en&e 6ue o undo na&ural ! &udo 6ue %7/ u sis&ea :ec%ado se necessidade
de ua eBplicao sobrena&ural e su:icien&e e si esoG#
=2
"ire&o ao pon&o# A 6ues&o
:undaen&al ! se o uni$erso ! u sis&ea :ec%ado ou u sis&ea aber&o# Ao nos
concen&raros nes&a an&'&ese b7sica/ es&areos se(uindo a 7Bia de Lu&ero/ pois
orien&aos nossas :oras ao $erdadeiro pon&o de a&a6ue#
5ANMAN"H 24 L25AR _ 4E;A
;e a 6ues&o8c%a$e ! a :iloso:ia na&uralis&a/ en&o a principal conse=U@ncia do
na&uraliso/ coo $ios no coeo do cap'&ulo/ ! ua no$a $iso de con%ecien&o#
9alando %is&oricaen&e/ :oi o dar+iniso ais 6ue 6ual6uer ou&ra coisa 6ue ipediu o
cris&ianiso de ser considerado $erdade obNe&i$a# Ele consolidou a di$iso da $erdade e
dois pa$ien&os/ a 6ual epurrou a reli(io ao pa$ien&o de cia dos valores' de:inido
coo crenas irracionais de cer&as subcul&uras reacion7rias#
Coo eBplica cer&o %is&oriador/ o dar+iniso causou ua udana Oda reli(io
coo conhecimento para a reli(io coo cren/a[J (isto 6ue no %a$ia ais :uno para
"eus eBercer no undo/ GEle era/ na el%or das %ipC&eses/ u concei&o :ilosC:ico (ra&ui&o
deri$ado de ua necessidade pessoalG# ;e ainda 6uis!sseos acredi&ar e "eus es&a$a &udo
be/ con&an&o 6ue nos d!sseos con&a de 6ue nossa crena era Gpar&icular/ subNe&i$a e
ar&i:icialG#
=@
A enos 6ue en&endaos es&a udana/ no podereos deci:rar os deba&es 6ue es&o
ocorrendo# Por eBeplo/ $eNa se $oc) conse(ue descobrir a di$iso de dois pa$ien&os
nes&as pala$ras publicadas e 2001 nu docuen&o posicionai :ei&o pela Associao de
Pro:essores de Ci)ncias de Ar.ansas Psi(la e in(l)s A;TAQ* GA ci)ncia se epen%a e
eBplicar a na&ureza do coso/ ao passo 6ue a reli(io busca dar ao coso e K $ida in&erior
u propCsi&oG#
=3
Repare 6ue/ por es&a de:inio/ a reli(io no d7 $erdadeiro con%ecien&o
sobre o cosoL &ra&a apenas de 6ues&Aes de GpropCsi&oG# 4eso assi/ no revela o
propCsi&o do coso/ as l%e Gd7G u propCsi&o/ lin(ua(e es&a 6ue indica 6ue o propCsi&o
no ! obNe&i$aen&e $erdadeiro/ as sC ua cons&ruo %uana 6ue ipoos no undo
a&erial#
H docuen&o da A;TA conclui 6ue as opiniAes baseadas na reli(io so rela&i$is&as/ e
6ue de$e ser res&ri&as ao reino par&icular den&ro de Gcasa ou do con&eB&o das ins&i&uiAes
reli(iosasG# E con&rapar&ida/ a e$oluo na&uralis&a ! uni$ersalen&e $erdadeira e de$e ser
ensinada a &odos nas escolas pDblicas*GA e&a da ci)ncia ! descobrir e in$es&i(ar as eBplica8
Aes na&urais acei&as de odo uni$ersal# Es&e processo de descober&a e descrio de
:encenos na&urais de$e ser ensinado nas escolas pDblicasG#
=?
Por&an&o/ a prieira barreira para os cris&os $encere ! a rein&roduo do concei&o
de 6ue a reli(io pode ser con%ecien&o (enu'no# Julian MuBle, disse* GH dar+iniso
reo$eu &oda a id!ia de "eus coo Criador `###a da es:era da discusso racionalG#
=6
Teos
de aprender a colocar "eus de $ol&a K es:era da discusso racional/ a :i de (an%ar u lu(ar
K esa do discurso pDblico# Teos de ac%ar u odo de :alar sobre o cris&ianiso coo
con%ecien&o obNe&i$o e no apresen&ar nossos $alores pessoais# Teos de dearcar u
&erri&Crio co(ni&i$o e es&ar preparados para de:end)8lo#
TH"A CR1AN[A V2E IA1 _ E;CHLA ;A-E
J insensa&o os cris&os usare a &erinolo(ia de valores e re:er)ncia Ks nossas
crenas# 4ui&os e$an(!licos es&o a&i$os no cen7rio pDblico %oNe/ proclaando a
necessidade de de:ender G$alores cris&osG# Cer&os (rupos a&! ado&ara o &ero e seu
noe/ coo a E6uipe de Ao de Ialores/ do Con(resso Aericano# Es&es (rupos :aze
eBcelen&es &rabal%os# Con&udo/ ao ado&ar o rC&ulo de valores' eles in$olun&ariaen&e
apan%a ba(a(e 6ue pode desacredi&ar seus es:oros# Coo eBplica cer&o %is&oriador* GHs
$alores so para a en&e oderna pre:er)ncias subNe&i$as/ pessoais e sociais/ e oposio Ks
realidades obNe&i$as :ornecidas pelo con%ecien&o cien&':icoG#
==
Allan -loo Pau&or do li$ro
de (rande acei&ao The Closing of the #merican 5ind `H 9ec%aen&o da 4en&e
AericanaaQ declara a id!ia co ais conciso* GToda criana 6ue $ai K escola sabe 6ue os
$alores so rela&i$osG e no $erdades obNe&i$as#r ;e es&e si(ni:icado da pala$ra ! &o Cb$io
a G&oda criana 6ue $ai K escolaG no undo secular/ por 6ue os cris&os no o assiilaW
Vuando usaos o &ero valores' es&aos &ransi&indo ao undo secular ua
ensa(e 6ue diz 6ue estamos falando sobre as idiossincrasias de nosso grupo' as =uais o
resto da sociedade deve tolerar' contanto =ue n0o transtornem nenhum programa de
trabalho p:blico importanteJ A:inal de con&as/ &odos qabe 6ue as subcul&uras !&nicas
an&) crenas irracionais e cos&ues pi&orescos/ e es&es pode ser acoodados/ desde
6ue &odos en&endaos 6ue nin(u! ais acredi&a nessas boba(ens F al(o coo
condescender co ua &ia idosa e eBc)n&rica#
Al(uns cris&os no sC usa a lin(ua(e/ as se rendera (lobalen&e dian&e da
dico&oia :a&oE$alor# H Es&ado do "ela+are es&e$e %7 pouco &epo nos Nornais por ins&i&uir
u pro(raa par&icularen&e a(ressi$o para ensinar a e$oluo nas escolas de Ensino
4!dio# H repCr&er per(un&ou a ua es&udan&e cris& de 6uinze anos 6ue e:ei&os o curso
es&a$a &endo e suas crenas reli(iosas# A es&udan&e respondeu 6ue na $erdade no es&a$a
&endo nenhum e:ei&o# Por 6ue noW GPor6ue a reli(io ! o 6ue $oc) cr) por causa da f;I'
eBplicou ela# GCo a ci)ncia/ $oc) precisa de evid@ncias e precisa apoi78las#G
=<
No&e a
suposio de 6ue a reli(io no &e nada a $er co e$id)ncia ou razo#
E ou&ro eBeplo recen&e/ o si&e da s!rie de &ele$iso GE$oluoG/ da rede aericana
P-;/ con&! ua declarao de duas No$ens iden&i:icadas coo es&udan&es de ci)ncias 6ue
:re6Ren&a ua :aculdade cris& conser$adora# A declarao diz* GA ci)ncia lida co o
undo a&erial dos (enes e das c!lulasL a reli(io/ co o undo espiri&ual dos $alores e
si(ni:icadoG#
>0
Iira coo os es&udan&es assiilara a dico&oia :a&oE$alorW A ci)ncia !
sobre :a&osL a reli(io/ sobre $alores# E a declarao ne ! eBa&a* o cris&ianiso :az
arrazoados sobre o undo a&erial/ a ori(e do coso/ o car7&er da na&ureza %uana e os
acon&ecien&os da %is&Cria F de odo preeinen&e/ a ressurreio# Con&udo/ esses
es&udan&es es&a$a dispos&os a ne(ar 6ue a :! &i$esse con&eDdo co(ni&i$o/ reduzindo8a a
6ues&Aes subNe&i$as de G$alor e si(ni:icadoG#
Vuando os cris&os os&ra8se dispos&os a reduzir a reli(io a ca&e(orias no8
co(ni&i$as/ se li(ao co 6ues&Aes da $erdade ou e$id)ncia/ en&o N7 &ereos perdido a
ba&al%a# "esperdiaos a c%ance de e$an(elizar as pessoas 6ue deseNa ua $erdade
uni:icada 6ue :uNa da in:luen&e dico&oia :a&oE$alor#
;e o ipac&o ais aplo do dar+iniso :oi &irar o cris&ianiso da es:era da $erdade
obNe&i$a/ en&o a ipor&Uncia ais apla do o$ien&o do des'(nio in&eli(en&e ser7 coloc78
lo de $ol&a# 9ornecer e$id)ncias do &rabal%o de "eus na na&ureza res&abelece o cris&ianiso
ao status de r $indicao de con%ecien&o (enu'no/ dando8nos eios de eBi(N
r
lu(ar K esa
do deba&e pDblico# Hs cris&os es&aro e posio de desa: a dico&oia :a&oE$alor 6ue &e
ar(inalizado a reli(io e a oral/ redn zindo8as a eBperi)ncias irracionais e subNe&i$as#
Para a&in(ir essa e&a/ &eos de ir al! das cr'&icas ne(a&i$as da e$ol
u
o na&uralis&a
e eBpor as e$id)ncias posi&i$as e prol do des'(nio/ proo$endo u pro(raa de pes6uisa
$i7$el# "edi6ueo8nos a(ora aos no$os odos epol(an&es e 6ue os cris&os es&o
de:endendo o des'(nio in&eli(en&e no cen7rio pDblico#
-
A CI&NCIA DO BOM SENSO
Vuando coecei a es&udar/
na in%a C&ica/ o undo era copos&o de par&'culas#
4as/ ol%ando co ais cala/ descobri ondas#
A(ora/ depois de es&udar a $ida in&eira/
parece 6ue &oda a eBis&)ncia ! a eBpresso da in:orao#
JHMN 0MEELER
1
Encon&ra$a8e e ua biblio&eca pDblica de Toron&o/ Canad7/ con$ersando co u
re:u(iado pol'&ico da 2crUnia/ a respei&o de u ar&i(o 6ue eu es&a$a escre$endo sobre
e$oluo# "e repen&e/ -o(dan ol%ou :ur&i$aen&e ao redor/ coo se &eesse ser ou$ido/
abaiBou a $oz e per(un&ou* GIoc) cr) no dar+inisoWG
Assus&ada/ e presuindo 6ue ele :osse a&erialis&a arBis&a/ lancei8e nua
discusso di$a(adora sobre a :al&a de u ecaniso plaus'$el### En&o/ ele e in&erropeu/
c%e(ou ais per&o e per(un&ou e &o ais ur(en&e*
F 4as $oc) cr@ no dar+inisoW 9iz ua pausa e eneei a cabea#
F No#
-o(dan sorriu li(eiraen&e/ deu ua ol%ada ao redor e sussurou*
F Ne eu#
H ano era 1<>6/ an&es da 6ueda do 4uro de -erli/ e an&es de ei(rar para o Canad7
es&e %oe :ora :uncion7rio da S5-/ a pol'cia secre&a so$i!&ica# Escol%ido a dedo e &enra
idade/ -o(dan :ora educado na 2ni$ersidade 4arBiso8Leniniso e 4oscou/ e 6uando
concluiu os es&udos era $erdadeiro cren&e no couniso a&e's&a# Vuer dizer/ a&! 6ue $iaNou
ao Canad7/ a pre&eB&o de $isi&ar ebros de sua :a'lia/ as na realidade e isso da
S5-# Tendo sido enc%arcado co a propa(anda arBis&a &odos os dias de sua $ida/ a
eBperi)ncia de $er pessoalen&e o Hciden&e des&ruiu &odas as ca&e(orias en&ais 6ue ele
an&in%a# Assi/ lo(o 6
2e
$ol&ou para 4oscou preenc%eu u re6uerien&o para ei(rar#
;ua esposa lo(o se di$orciou dele/ e -o(dan :oi pos&o de lado e u epre(o se
perspec&i$a# 4as is&o ocorreu depois da era de ;&7lin P6uando en&o &eria sido eBecu&adoQ/ e
apCs ui&os anos recebeu a perisso para ei(rar#
A edida 6ue ia con%ecendo -o(dan/ :i6uei sabendo 6ue ele es&a$a no processo de
deson&ar dolorosaen&e a ideolo(ia a&e's&a 6ue &in%a :orado a es&ru&ura b7sica do seu
pensaen&o duran&e &oda a $ida# E a :undao crucial para &udo era a e$oluo# "uran&e
d!cadas/ as au&oridades counis&as sus&en&ara 6ue a e$oluo dar+inis&a era o &run:o 6ue
apoia ua coso$iso a&e's&a e a&erialis&a#
!0o' repe&ia -o(dan pensa&i$aen&e/ n0o creio nissoJ
E passou a :alar sobre o des'(nio Cb$io e a copleBidade do undo# ;eu senso de
des'(nio era in&ui&i$o/ e ele ainda no eBplorara &odas as iplicaAes# Es&a$a apenas
coeando a abrir a en&e dian&e da possibilidade de 6ue %a$ia ais coisas no c!u e na
&erra do 6ue 4arB son%ara# Por!/ de ua coisa ele &in%a cer&eza* o dar+iniso/ co o
edi:'cio do a&erialiso a&e's&a 6ue o apoia$a/ era siplesen&e :also#
H senso de 6ue o uni$erso :oi proNe&ado ! a consci)ncia in&ui&i$a encon&rada e
pra&icaen&e &odas as cul&uras desde o in'cio dos &epos# A&! a pol'&ica do a&e'so es&a&al
o:icial dos so$i!&icos no pcde repriir de &odo esse sen&ien&o in&ui&i$o# Nos Es&ados
2nidos/ ua pes6uisa :ei&a e 1<<> pela ;ociedade dos C!&icos re$elou 6ue en&re os
aericanos al&aen&e educados a prieira razo para crer e "eus era $er o Gbo
des'(nioG e a GcopleBidadeG no undo# H des'(nio :oi ci&ado por 6uase u &ero dos
responden&es P2<gQ/ ao passo 6ue sC 10g dissera 6ue cria e "eus por6ue a reli(io
&razia consolo# Hs resul&ados :ora bas&an&e surpreenden&es/ sobre&udo para os c!&icos 6ue
:izera o es&udo/ por6ue derrubou o es&ereC&ipo cou de 6ue a reli(io nada ais ! 6ue
ua ule&a eocional ou psicolC(ica# Pelo con&r7rio/ para os cren&es/ a base de :! ! ua
in&uio essencialen&e racional* eles es&a$a con$encidos de 6ue %7 u "eus/ por6ue o
uni$erso os&ra ua orde &o per:ei&a 6ue su(ere a o de ua 4en&e ou Criador
conscien&e#
2
Es&a con$ico co cer&eza &eria ressoado en&re os :undadores da re$oluo cien&':ica
F persona(ens coo Cop!rnico/ Sepler/ Ne+&on e 5alileu F/ 6ue :ora inspirados nas
suas descober&as cien&':icas pela crena de 6ue es&a$a re$elando o plano in&ricado de u
Ar&eso "i$ino#O ;e a in&uio do des'(nio ! &o cou e a&ra&i$a/ podeos redeclarar o
des'(nio e &eros cien&':icos ri(orososW Podeos :oraliz78lo e u pro(raa de
pes6uisa cien&':icaW Es&e/ e poucas pala$ras/ ! o al$o do o$ien&o do des'(nio
in&eli(en&e#
MH4ENT1NMH; IER"E;
H cen&ro da &eoria do des'(nio ! a rei$indicao de 6ue o des'(nio pode ser
descober&o epiricaen&e# Vuando pensaos sobre isso/ ! al(o 6ue :azeos o &epo &odo
na $ida co&idiana# "is&in(uios se deora en&re os produ&os da na&ureza e os produ&os da
in&eli()ncia# Cain%ando na praia/ adiraos o padro ador7$el das ondulaAes 6ue
corre pela areia/ as sabeos 6ue ! ero produ&o do $en&o e das ondas# Por!/ se
encon&raros u cas&elo de areia co uros/ &orres e u :osso/ &ab! presuios 6ue
:oi criado pelo $en&o e pelas ondasW Claro 6ue no# Hs coponen&es a&eriais do cas&elo
so nada ais 6ue areia/ laa e 7(ua/ da esa :ora 6ue as ondulaAes na praia# 4as/ de
:ora in&ui&i$a/ recon%eceos 6ue esses a&eriais ori(inais &) u &ipo di:eren&e de orde
ipos&o sobre eles# A &eoria do des'(nio :oraliza es&a in&uio %abi&ual/ assi coo &udo
na ci)ncia ! bo senso e (rande par&e :oralizado#
3
2a ilus&rao 6ue os &eoris&as do des'(nio usa ! o on&e Rus%ore# ;e
es&i$eros $iaNando de carro pelas on&an%as da "a.o&a do ;ul/ e de repen&e nos
depararos co os 6ua&ro ros&os dos presiden&es :aosos esculpidos na roc%a/ ne por u
oen&o pensar'aos 6ue :ora conse6R)ncia da eroso por $en&o e c%u$a# "e iedia&o/
recon%ecer'aos o &rabal%o anual de u ar&is&a#
2 ai(o eu $iaNou de na$io da Cos&a Hciden&al dos Es&ados 2nidos ao Canad7/
onde :oi saudado por ua eBibio colorida de :lores 6ue :ora$a as pala$ras* G-e8
$indo a Iic&oriaG# Era (aran&ia cer&a de 6ue as seen&es no :ora lanadas l7 :or&ui&aen&e
pelo $en&o#
Hs cr'&icos dize 6ue o concei&o de des'(nio no per&ence K ci)ncia# Ar(uen&a
6ue ! ua Gci)ncia8&apoG 6ue acaba co a in$es&i(ao cien&':ica# H c%e:e de u (rupo
de:ensor da e$oluo disse %7 pouco &epo K CNN 6ue a &eoria do des'(nio no ! Gci)ncia
ui&o boa/ por6ue basicaen&e ! coo se es&i$esse desis&indo e dizendo* ONo sabeos
eBplicar issoL en&o/ "eus eBplicaOG#
6
4as essa acusao es&7 :undaen&ada e e6u'$oco# H processo de de&ec&ar o
des'(nio ! de &odo ep'rico# J7 ! eleen&o ipor&an&e e $7rias 7reas da ci)ncia# E 1<6=/
:i6uei adirada ao ler ua anc%e&e M Nornal 6ue anuncia$a 6ue os as&rcnoos podia &er
descober&o ensa (ens de r7dio $indo do espao eB&erior# Eles apelidara os sinais de
GL54G si(la 6ue si(ni:ica GLi&&le 5reen 4enG PMoenzin%os IerdesQ# 4ais &arde
percebera 6ue os pulsos de r7dio $in%a e padro re(ular e recorren&e/ coo o lapeNo
de u :arol/ e no era u padro irre(ular coo a sucesso de le&ras nua ensa(e# H
6ue %a$ia descober&o no era u E#T#/ as pulsares F es&relas (ira&Crias#
MoNe/ os as&rcnoos en$ol$idos na -usca por 1n&eli()ncia EB&ra&erres&re Psi(la e
in(l)s/ ;ET1Q elaborara cri&!rios eB&ensos para recon%ecer 6uando u sinal de r7dio ! ua
ensa(e codi:icada e 6uando ! apenas u :enceno na&ural/ coo u pulsar# E ou&ras
pala$ras/ desen$ol$era cri&!rios para dis&in(uir en&re produ&os do des'(nio e produ&os de
causas na&urais#
A esa dis&ino ! :ei&a e ou&ros capos*
Y Hs de&e&i$es so &reinados para dis&in(uir en&re assassina&o Pdes'(nioQ e or&e por
causas na&urais#
Y Hs ar6ueClo(os &) cri&!rios para di:erenciar 6uando ua pedra &e as arcas de
&al%e dis&in&i$as de ua :erraen&a prii&i$a Pdes'(nioQ/ e 6uando sua :ora ! o resul&ado
de des(as&e pela ao de a(en&es a&os:!ricos e eroso#
Y As copan%ias de se(uros &) edidas para saber se o inc)ndio :oi preedi&ado
Pdes'(nioQ ou apenas u aciden&e#
Y Hs crip&olo(is&as elabora procedien&os para de&erinar se u conNun&o de
s'bolos ! ua ensa(e secre&a Pdes'(nioQ ou era se6R)ncia alea&Cria#
E &odas as disciplinas cien&':icas/ os pes6uisadores precisa saber iden&i:icar os
sinais 6ue re$ela 6ue de&erinada eBperi)ncia :oi :orNada/ 6ue al(u! :alsi:icou os
resul&ados# Nos Es&ados 2nidos eBis&e o 4inis&!rio Aericano de 1n&e(ridade nas Pes6uisas/
co(noinado Es6uadro con&ra 9raudes/ cuNa incub)ncia ! eBainar as pes6uisas
cien&':icas e busca de ind'cios de dados :alsi:icados F (r7:icos per:ei&os deais/ nDeros
alea&Crios 6ue no so cople&aen&e alea&Crios/ borrAes de pro&e'na 6ue parece ui&o
i(uais e assi por dian&e#
=
2 caso es&ran%o sobre de&ec&ar des'(nio en$ol$eu u &es&e padronizado usado no
sis&ea educacional do Es&ado de 0as%in(&on e 2001# Pedira 6ue os es&udan&es
iden&i:icasse ua ro&a de cnibus baseando8se nas dis&Uncias en&re 6ua&ro cidades/ sendo
6ue a respos&a corre&a era a se6R)ncia dos noes das cidades* 4a,ri/ Cla,/ Lee e Turno# 2
(aro&o oercep&i$o do Ensino 4!dio descon:iou 6ue a se6R)ncia soa$a de odo suspei&oso o
noe de 4ar, Sa, Le&ourneau/ ua pro:essora 6ue :ora condenada por oles&aen&o de
crianas# Vuando as au&oridades in$es&i(ara a epresa 6ue produzira o &es&e/ con:irara
6ue se &ra&a$a de u a&o in&encional e :ora ao encalo do culpado#
>
H es&udan&e 6ue desco8
brira o padro :ez ua in:er)ncia de des'(nio/ corre&aen&e/ coo se os&rou#
"e$eria ser poss'$el :oralizar o processo de pensaen&o usado e &odos es&es
eBeplos/ 6ue ! co preciso o 6ue a &eoria do des'(nio :az# H princ'pio cen&ral ! 6ue as
arcas carac&er's&icas de des'(nio pode ser epiricaen&e descober&as# Coo diz o &'&ulo
de u li$ro/ na na&ureza podeos descobrir os +igns of Intelligence P;inais de
1n&eli()nciaQ#
<
RELHJHE1RH CE5HW
E cer&o sen&ido/ o concei&o de des'(nio na na&ureza ! e sua &o&alidade
incon&es&7$el# A e$id)ncia de des'(nio aparece e labora&Crios o &epo &odo# Hs biClo(os
descobrira 6ue a el%or :ora de pro$ocar as :unAes de $7rias ol!culas na c!lula !
pra&icar Gen(en%aria in$ersaGF o eso racioc'nio 6ue usar'aos se 6uis!sseos en&ender
coo :oi :abricado al(u disposi&i$o#Trabal%ando nos labora&Crios/ os biClo(os deson&a
as coplicadas G76uinas olecularesG no in&erior da c!lula/ e depois &en&a recons&ruir as
Gplan&asG pelas 6uais :ora proNe&adas#
10
;e pres&aros a&eno aos pro(raas sobre na&ureza apresen&ados na &ele$iso/
$eri:icareos 6ue o &eB&o es&7 reple&o de re:er)ncias a des'(nio ou en(en%aria biolC(ica# GA
cada inu&o o narrador :ala sobre Oos des'(nios da na&urezaO e Oo proNe&o da $idaOG/ coen&ou
u ai(o eu depois de assis&ir a u pro(raa sobre na&ureza# GPelo $is&o/ os cien&is&as
no pode :icar lon(e da lin(ua(e do des'(nio#G
"e aneira inesperada/ o prCprio "ar+in nunca ne(ou a e$id)ncia do des'(nio# ;ua
e&a/ por!/ era os&rar 6ue a esa e$id)ncia era respons7$el por :oras puraen&e
na&urais# E ou&ras pala$ras/ ele 6ueria pro$ar 6ue as coisas $i$as se afiguram planeNadas/
6uando na $erdade so produ&os de :oras no8co(ni&i$as# A seleo na&ural :oi propos&a
coo processo au&o7&ico e ecanicis&a/ 6ue pode imitar os e:ei&os da in&eli()ncia# Coo
disse cer&o %is&oriador/ "ar+in espera$a os&rar Gcoo a adap&ao :or&ui&a e (radual podia
falsificar o des'(nio claraen&e proposi&adoG 6ue se os&ra$a Gua :uno da en&eG de
:ora &o Cb$ia#G
Na realidade/ o des'(nio ! ua carac&er's&ica &o de:inida das coisas $i$as 6ue o
biClo(o Ric%ard "a+.ins coea u de seus li$ros co es&a :rase surpreenden&e* GA
biolo(ia ! o es&udo de coisas coplicadas 6u
e
&) a apar@ncia de terem sido proBetadas
para um prop8sitoIJ
n
;endo e$olucionis&a/ ele se es&ende pelo res&o do li$ro procurando
pro$ar 6ue se :azer u eBae porenorizado/ es&a Gapar)nciaG de des'(nio ! :alsa e
en(anosa#
1n&i&ulado H 3eloBoeiro Cego' o li$ro de "a+.ins usa ua e&7:ora :aosa
:orulada %7 duzen&os anos por u cl!ri(o c%aado 0illia Pale,# ;e ac%aros no c%o
u disposi&i$o/ por eBeplo/ u relC(io/ no &ereos di:iculdade e de&erinar 6ue !
produ&o de :abricao %uana :ei&o por u reloNoeiro# Pois u relC(io &e &odos os sinais
dia(nCs&icos de des'(nio* ! u conNun&o de par&es in&erconec&adas e coordenadas diri(idas
para u propCsi&o Pdizer a %oraQ# Nas coisas $i$as/ encon&raos o eso &ipo de es&ru&ura
in&e(rada e proposi&ada* o propCsi&o dos ol%os ! $erL dos ou$idos/ ou$irL das barba&anas/
nadar# Pale, ar(uen&a 6ue eles de$e ser de i(ual odo produ&os de u a(en&e
in&eli(en&e# "a+.ins a:ira 6ue es&e a(en&e de Pale, pode ser subs&i&u'do por u processo
:or&ui&o e inconscien&e F u processo 6ue produz es&ru&uras proposi&adas se &er e si
propCsi&o ou in&eno# A seleo na&ural ! u GreloNoeiro ce(oG#
A esa ale(ao :oi apresen&ada e lin(ua(e no&a$elen&e clara por 5eor(e
5a,lord ;ipson/ soando bas&an&e i(ual a Pale,/ co eBceo da &end)ncia a :alar sobre o
propCsi&o Gaparen&eG/ e no sobre a coisa $erdadeira# ;ipson adi&e 6ue parece eso
Cb$io 6ue os or(anisos so desi(nados para u propCsi&o F 6ue Gos peiBes &) brUn6uias
para respirar sob a 7(ua/ as a$es &) asas para $oar e os %oens &) c!rebros para pensarG#
9azendo eco a Pale,/ ;ipson recon%ece 6ue as coisas $i$as nos :aze lebrar
con$incen&een&e de 76uinas*
2 &elescCpio/ u &ele:one ou ua 76uina de escre$er ! u ecaniso copleBo
6ue ser$e para ua :uno e par&icular# J Cb$io 6ue seu :abrican&e &in%a u propCsi&o e
en&e/ e a 76uina :oi proNe&ada e cons&ru'da para ser$ir a esse propCsi&o# 2 ol%o/ u
ou$ido ou ua o &ab! ! u ecaniso copleBo 6ue ser$e para ua :uno e par8
&icular# Parece &ab! 6ue :ora :ei&os co u propCsi&o# Es&a apar@ncia de prop8sito es&7
e &oda a na&ureza#
;ipson diz 6ue o problea cen&ral para a biolo(ia ! de&erinar es&e GpropCsi&o
aparen&eG# 4as no de$eos nos preocupar/ conclui ele/ por8nue "ar+in N7 o solucionou# A
seleo na&ural Galcana o aspec&o do propCsi&o sem a in&er$eno de u proposi&or/ e
produz u enore pla8
n
o sem a ao siul&Unea de u planeNadorG#
1@
E ou&ras pala$ras/ abos os lados do deba&e da e$oluo concorda 6ue/
considerado no $alor noinal/ as coisas $i$as busca &odo o undo coo se &i$esse u
des'(nio# Para sal$ar a noo de e$oluo/ seus proponen&es &) de pro$ar 6ue es&e des'(nio
Cb$io no ! $erdadeiro/ as ua iluso en(anosa produzida pela seleo na&ural# Por ou&ro
lado/ os &eoris&as do des'(nio &) a $an&a(e de 6ue/ K prieira $is&a/ o des'(nio !
plaus'$el/ e &udo 6ue &) de :azer ! iden&i:icar os arcadores ep'ricos con:i7$eis da
a()ncia in&eli(en&e#
4ARCA; "E "E;]5N1H
EBis&e &r)s 7reas ipor&an&es onde es&o sendo descober&as e$id)ncias no$as e
epol(an&es a :a$or do des'(nio* 1Q o undo da c!lula Pbio6u'icaQ/ 2Q a ori(e do
uni$erso Pcosolo(iaQ e @Q a es&ru&ura do "NA Pin:orao biolC(icaQ #Iaos con%ecer as
principais lin%as ar(uen&a&i$as desen$ol$idas e cada ua des&as 7reas#
A !o/ta/ha@R3ssa /as C:l3las
Vuando era No$e/ "ar+in :icou ui&o ipressionado co o ar(uen&o de Pale,
sobre u reloNoeiro# Na realidade/ ele a&! :orulou de :ora eBpl'ci&a a sua prCpria &eoria
para con&rapc8lo# EBaineos o ar(uen&o de Pale, ais de per&o# Vuando inspecionaos
u relC(io/ percebeos G6ue suas peas so :abricadas e on&adas para u propCsi&oG/ is&o
!/ dizer a %ora# A in&erao in&ricada das peas no :az sen&ido :ora desse propCsi&o a 6ue
ser$e# Por conse(uin&e/ concluiu Pale, 6ue Ga in:erencia 6ue deduzios ! ine$i&7$el/ 6ue o
relC(io de$e &er &ido u :abrican&e/ `###a 6ue copreendia sua cons&ruo e proNe&ou seu
usoG#
Pale, obser$ou 6ue os sis&eas $i$os so :ei&os i(ualen&e de par&es in&erconec&adas
6ue so ordenadas para u propCsi&oL assi ! razo7$el concluir 6ue eles &ab! :ora
proNe&ados por u 9abrican&e# Coo ele diz* GAs arcas de des'(nio so ui&o :or&es para
sere $encidasG#
Pale, ci&ou ui&os eBeplos/ al(uns dos 6uais no apoia$a ui&o be seu
ar(uen&o/ :azendo co 6ue seu &rabal%o ca'sse no descr!di&o#
4as o Ua(o do seu racioc'nio con&inua &endo ui&a $alidade# H ar(uen&o cen&ral
de Pale, Gnunca :oi re:u&adoG/ diz 4ic%ael -e%e e seu li$ro in:luen&e # Caixa <reta de
"ar,inJ
$S
-e%e re:inou e a&ualizou o ar(uen&o do des'(nio co no$os ac%ados no capo
da bio6u'ica#
-e%e ! de es&a&ura baiBa/ ua pessoa siples/ de aneirisos a:7$eis e re&ra'dos/
raraen&e sendo $is&o co ou&ra roupa seno calas Neans e caisa Badrez# ;endo ca&Clico
roano/ aprendeu a e$oluo e escolas paro6uiais/ por isso no &e$e o&i$ao reli(iosa
para reNei&78la# 9oi seu &rabal%o e bio6u'ica 6ue o le$ou a 6ues&ionar a or&odoBia
dar+inis&a/ re$elando a copleBidade 6uase inconceb'$el con&ra'da no inDsculo espao de
ua c!lula $i$a#
4ais de ce anos a&r7s/ "ar+in pensou 6ue a c!lula $i$a era bas&an&e siples/ nada
enos 6ue ua bol%a de (el!ia Ppro&oplasaQ# "uran&e as Dl&ias d!cadas/ as no$as
&ecnolo(ias/ coo o icroscCpio de el!&ron/ produzira ua re$oluo na biolo(ia
olecular# MoNe/ sabeos 6ue a c!lula es&7 reple&a de a6uinaria olecular de al&a
&ecnolo(ia ui&o ais copleBa 6ue 6ual6uer coisa in$en&ada por eros seres %uanos#
Cada c!lula ! seel%an&e a ua cidade indus&rial e inia&ura/ :uncionando co usinas
el!&ricas/ :7bricas au&oa&izadas e cen&ros de recicla(e# No nDcleo/ encon&ra8se ua
biblio&eca celular/ aloNando plan&as e proNe&os 6ue so copiados e &ranspor&ados para
:7bricas/ cada ua das 6uais c%eias de 76uinas oleculares 6ue :unciona coo o&ores
copu&adorizados# Es&es :abrica a iensa (aa de produ&os necess7rios den&ro da c!lula/
co os processos &odos re(ulados por enzias 6ue :unciona coo cronce&ros para
asse(urar 6ue &udo seNa :ei&o eBa&aen&e no de$ido &epo#O
GA c!lula ! ua :7brica inuciosa e a&are:ada co a&i$idades 6u'icas r7pidas e
or(anizadasG/ escre$e 9rancis Cric./ da dupla :aosa do "NA# GA na&ureza in$en&ou a lin%a
de on&a(e al(uns bil%Aes de anos an&es de Menr, 9ord#GO
=
A super:'cie eB&erna da c!lula
es&7 c%eia de sensores/ por&as/ bobas e arcadores de iden&i:icao para re(ular o &r7:ico
6ue en&ra e sai# MoNe/ os biClo(os no pode descre$er a c!lula se recorrer K lin(ua(e de
76uinas e en(en%aria#
-e%e d7 ui&os eBeplos/ as considereos apenas u# Cada c!lula &e u
Gsis&ea de &rUnsi&o r7pidoG au&oa&izado/ no 6ual cer&as ol!culas :unciona coo
inDsculos carrin%os de ono&ril%o correndo sobre &ril%os co o obNe&i$o de le$ar car(as
de ua par&e K ou&ra da c!lula# Hu&ras ol!culas a(e coo 76uinas de carre(ar/
enc%endo os carrin%os e prendendo e&i6ue&as de endereo# Vuando o carrin%o c%e(a ao
GendereoG cer&o e ou&ra par&e da c!lula/ ! recebido por ou&ras ol!culas 6ue a(e coo
76uinas de descarre(ar/ abrindo8as e re&irando os a&eriais# Para :azer ua ia(e
en&al da c!lula/ ia(ine u esboo de &re8odelo (rande e copleBo/ co riscos de
&ril%os por &odos os lu(ares/ seus des$ios e sinais cronoe&rados de aneira per:ei&a/ de
:ora 6ue nen%u $a(o colida e a car(a c%e(a ao seu des&ino precisaen&e 6uando
necess7rio#
Para No$ens criados na era de No(os de copu&ador/ ua boa ia(e seria o n'$el
ais al&o do RollerCoas&T,coon#f Es&e ! u n'$el de copleBidade co o 6ual "ar+in
nunca son%ou/ e sua &eoria :al%a &o&alen&e ao eBplic78lo# Por 6u)W Por6ue u sis&ea de
par&es coordenadas e sincronizadas sC pode operar depois 6ue &odas as peas es&eNa Nun&as/
o 6ue si(ni:ica 6ue &) de aparecer ao eso &epo e no por processo (radual/ par&e por
par&e# -e%e cun%ou o &ero complexidade irredut7vel para re:erir8se ao n'$el 'nio de
copleBidade 6ue de$e %a$er para 6ue u sis&ea assi &o :ireen&e in&e(rado possa
:uncionar#
A ilus&rao :a$ori&a de -e%e ! a ra&oeira# No podeos coear co a base de
adeira para caar ra&os### e depois colocar a ola para pe(ar ais ra&os### e e se(uida
colocar u ar&ele&e para apan%ar ais ra&os# No/ &odas as par&es &) de es&ar Nun&as ao
eso &epo/ ou no pe(aos ra&o nen%u# No podeos &er el%oria (radual de :uno
adicionando as peas ua de cada $ez# H sis&ea cople&o &e de es&ar no de$ido lu(ar
desde o in'cio para a eBecuo da &are:a#
A seleo na&ural &rabal%a co el%orias inDsculas e alea&Crias/ o 6ue si(ni:ica 6ue
no inicia as a&i$idades a&! 6ue %aNa pelo enos al(ua :uno da 6ual escol%er# Toda$ia/
sis&eas irredu&i$elen&e copleBos no &) :uno a&! 6ue u nDero 'nio de par&es
es&eNa no lu(ar/ o 6ue si(ni:ica 6ue essas par&es no pode ser produ&os de seleo na&ural#
Es&aos :alando sobre u nDero 'nio de par&es e in&erao para 6ue a seleo na&ural
coece a operar#
Coo eBeplo/ considereos o :la(elo seel%an&e a ua corda preso coo cauda
e al(uas bac&!rias# Vuando a bac&!ria nada e seu abien&e/ o :la(elo o$ien&a8se
co preciso coo ua %!lice# Hl%ando u dia(raa/ pensar'aos 6ue se &ra&asse de
76uina o&orizada inDscula P$er 9i(ura 6#1Q#Tra&a8se de u o&or ro&a&i$o eB&erno
icroscCpico/ e6uipado co ua Nun&a e :ora de (anc%o/ u eiBo o&or/ an!is H/ u
es&a&or e u o&or bidirecional o$ido a 7cido 6ue pode (irar a 100 il ro&aAes por
inu&o# Es&ru&uras coo es&as re6uere dezenas de peas :abricadas sob edida eBa&a e
in&ricadaen&e in&era&i$as 6ue nKo sur(e por processo (radual# Pelo con&r7rio/ as peas
coordenadas &) de en&rar e cena &odas ao eso &epo/ cobinadas e coordenadas nos
padrAes cer&os/ para a 76uina olecular :uncionar#
6igura \J$J 4ZV21NA; 4HLEC2LARE;* 4ui&as es&ru&uras den&ro da c!lula &raze seel%ana
:an&7s&ica co disposi&i$os ecUnicos :abricados# .3eimpresso com permiss0o da Access Researc% Ne&+or./
em ,,,JarnJorgJ4
G4ais 6ue ou&ros o&ores/ o :la(elo se asseel%a a ua 76uina proNe&ada pelo
%oeG/ escre$e o biClo(o "a$id "eRosier#
1<
Essa seel%ana su(ere 6ue as 76uinas
oleculares inDsculas den&ro da c!lula :ora proNe&adas por u a(en&e in&eli(en&e#
8ehe e a Cai=a #reta
Nos dias de "ar+in/ os cien&is&as no sabia 6uase nada sobre bio6u'ica# As coisas
$i$as era GcaiBas pre&asG/ cuNo :uncionaen&o in&erno era u is&!rio F da'/ o &'&ulo do
li$ro de -e%e# Era :7cil especular sobre aplos enredos/ onde barba&anas &rans:ora$a8se
(radualen&e e pernas/ ou pernas e asas/ $is&o 6ue nin(u! &in%a a 'nia id!ia de
coo ebros e Cr(os &rabal%a$a por den&ro# J coo se per(un&7sseos coo ! :ei&o
u aparel%o de so/ e a respos&a :osse* GConec&ando u conNun&o de al&o8:alan&es e u
apli:icador e colocando u C" pla,er/ r7dio recep&or e &oca8:i&asG#
2
G 4as o 6ue de :a&o
6uereos saber ! coo al&o8:alan&es e C" pla,ers/ por eBeplo/ :ora :ei&os# H 6ue &e
den&ro dessas caiBas de pl7s&icoW
MoNe/ co o uso do icroscCpio de el!&rons/ a GcaiBa pre&aG da c!lula :oi aber&a/ e os
biClo(os es&o ui&o be :ailiarizados co seu :uncionaen&o in&erno# As an&i(as
especulaAes (erais sobre barba&anas &rans:orando8se e pernas no &ero ais peso#
MoNe/ 6ual6uer &eoria da ori(e da $ida &e de eBplicar os sis&eas oleculares#
H prCprio "ar+in adi&iu 6ue a eBis&)ncia da copleBidade irredu&'$el Pebora no
&i$esse usado o &eroQ ser$iria de re:u&ao K sua &eoria# A&! a o:ereceu coo &es&e* G;e
puder ser deons&rada a eBis&)ncia de Cr(o copleBo 6ue no &en%a sido :orado por
odi:icaAes nuerosas/ sucessi$as e le$es/ in%a &eoria :icar7 de &odo es:aceladaG#
21
Pelo
$is&o/ co a eBploso do con%ecien&o da biolo(ia olecular/ a &eoria de "ar+in realen&e
es:acelou8se#
Hs cr'&icos dize co u &o acusador 6ue a copleBidade irredu&'$el ! nada ais
6ue u ar(uen&o da Gincredulidade pessoalG# Vuando a $)e/pessoas coo -e%e
a:ira*GNo conse(uios ia(inar u odo na&uralis&a 6ue eBpli6ue es&e al&o n'$el de
copleBidade/ por&an&o/ isso no eBis&eG# ;e ! &udo o 6ue -e%e 6ueria dizer/ en&o seu
ar(uen&o re$ela apenas a pobreza de ia(inao# A:inal de con&as/ &ab! %ou$e u
&epo e 6ue nin(u! pensa$a 6ue seria poss'$el $oar#
En&re&an&o/ os cr'&icos no es&o en&endendo o essencial# H ar(uen&o da
copleBidade irredu&'$el no ! ua declarao sobre o 6ue ! psicolo(icaen&e poss'$el
ia(inar# J u ar(uen&o lC(ico sobre coo Gin&eirosG so cons&ru'dos das Gpar&esG# 2a
es&ru&ura agregada' coo u on&e de areia/ pode ser cons&ru'da de odo (radual
colocando ua par&e por $ez F u (ro de areia depois do ou&ro# E con&rapar&ida/ ua
es&ru&ura organizada' coo o in&erior de u copu&ador/ ! cons&ru'da de acordo co ua
plan&a/ plano/ proNe&o ou des'(nio preeBis&en&e# Cada par&e in&erli(ada ! es&ru&urada para
con&ribuir ao :uncionaen&o do &odo/ o 6ual/ por sua $ez/ &orna8se poss'$el soen&e depois
6ue cer&o nDero 'nio de par&es es&eNa on&ado#
A per(un&a lC(ica ! se es&ru&uras $i$as so in&eiros a(re(ados ou in&eiros
or(anizados# E a respos&a ! clara* No apenas no n'$el de sis&eas corpCreos/ as &ab!
den&ro de cada inDscula c!lula/ as es&ru&uras $i$as so in&eiros inacredi&a$elen&e
copleBos e or(anizados# A &eoria ais plaus'$el ! 6ue as par&es :ora on&adas de acordo
co ua plan&a preeBis&en&e#
22
&m &/iverso Co/str360o para )oc.
A&! pouco &epo/ a con&ro$!rsia sobre a e$oluo cen&raliza$a8se no des'(nio e
biolo(ia# 4as %oNe/ a e$id)ncia do des'(nio es&7 sendo descober&a na :'sica e na cosolo(ia#
H prCprio coso es&7 de aneira per:ei&a be a:inado para sus&en&ar a $ida#
Hs cosClo(os descobrira 6ue as :oras :undaen&ais do uni$erso es&o
in&ricadaen&e e6uilibradas/ coo se es&i$esse no :io de ua :aca# Por eBeplo/
considereos a :ora da (ra$idade* se :osse u pouco ais :or&e/ &odas as es&relas seria
ans $erel%as/ ui&o :rias para sus&en&ar a $ida# 4as se :osse ais :raca/ &odas as es&relas
seria (i(an&es azuis/ 6ueiando e ui&o pouco &epo para 6ue a $ida se desen$ol$esse#
PA ar(e de erro na &aBa de eBpanso do uni$erso ! de apenas 1 par&e e 1H
60
#Q Hs
cosClo(os :ala de Gcoincid)ncias cCsicasG/ 6uerendo dizer 6ue as :oras :undaen&ais
do uni$erso &) por coincid@ncia o $alor nu!rico eBa&o necess7rio para &ornar a $ida
poss'$el# A ais le$e udana &ornaria o uni$erso inCspi&o para a $ida#
2@
Coo es&es $alores nu!ricos no se os&rara ne ui&o al&o ne ui&o baiBo/
as eBa&aen&e os cer&osW
H 6ue &orna a 6ues&o &o in&ri(an&e ! 6ue no %7 causa :'sica 6ue eBpli6ue por 6ue
es&es $alores es&o &o be a:inados para sus&en&ar a $ida# GNada e &oda a :'sica eBplica
por 6ue seus princ'pios :undaen&ais de$eria se aoldar co &an&a preciso Ks eBi()ncias
de $idaG/ diz o as&rcnoo 5eor(e 5reens&ein#
23
E considerando 6ue no %7 causa f7sica
con%ecida/ parece suspei&osaen&e 6ue so produ&o da inten/0o' coo se al(u! os &i$esse
proNe&ado desse odo# GPor 6ue a na&ureza ! &o en(en%osaen&e/ poder'aos dizer a&!
suspei&osaen&e/ ai(7$el K $idaWG/ per(un&a o as&ro:'sico Paul "a$ies#GJ 6uase coo se
u 5rande "esi(ner &i$esse ia(inado &udo#G
2?
Para &ornar a lC(ica ais clara/ ia(ineos 6ue &en%aos ua enore 76uina de
criar uni$erso/ co il%ares de os&radores represen&ando a cons&an&e (ra$i&acional/ a :ora
nuclear :or&e/ a :ora nuclear :raca/ a :ora ele&roa(n!&ica/ a relao da assa do prC&on e
do el!&ron/ e ui&os ou&ros# Cada os&rador &e cen&enas de poss'$eis con:i(uraAes/ e
podeos (irar os bo&Aes K $on&ade/ no %a$endo nada 6ue os pre:iBe a de&erinado $alor
e par&icular# H 6ue descobrios ! 6ue cada u dos il%ares os&radores ! aNus&ado por
mera coincid@ncia eBa&aen&e no $alor cer&o para a $ida eBis&ir# 4eso a $ariao de u
:io de cabelo e u dos bo&Aes cCsicos produziria u uni$erso onde a $ida seria
iposs'$el# Coo disse cer&o repCr&er especializado e ci)ncias* GEles so coo os bo&Aes
na unidade de con&role de "eus/ e/ pelo $is&o/ :ora 6uase ila(rosaen&e con:i(urados
para peri&ir a $idaG#
26
Considerando 6ue os Gbo&AesG no es&o res&ri&os por lei na&ural/ &odos &) as arcas
iden&i:icadoras de sere produ&o de des'(nio ou in&eno#
GNo sou reli(ioso/ as poderia dizer 6ue es&e uni$erso :oi muito bem proBetado para
a eBis&)ncia da $idaG/ diz o as&rcnoo Meinz Hber%uer# GAs :oras b7sicas no uni$erso
:ora :ei&as sob edida para a produo de `###a $ida :undaen&ada e carbono#G
2=
Arno Penzias/ (an%ador do Pr)io Nobel e de :orao Nudaica/ ! pron&o e
iden&i:icar as iplicaAes reli(iosas* GA as&ronoia nos le$a a u e$en&o Dnico/ u
uni$erso 6ue :oi criado do nada/ possuidor de u e6uil'brio ui&o delicado e necess7rio/
6ue proporciona co eBa&ido as condiAes eBi(idas para peri&ir a $ida e de&en&or de u
plano subNacen&e Ppoder'aos dizer Osobrena&uralOQG#
2>
E acrescen&a* GHs el%ores dados 6ue
&eos so eBa&aen&e os 6ue eu &eria predi&o/ se no &i$esse nada ais 6ue os cinco li$ros
de 4ois!s/ os ;alos/ a -'blia coo u &odoG#
2<
Coi/ci0./cias C7smicas
Hs cr'&icos adi&e 6ue a a:inao per:ei&a do uni$erso d7 a en&ender des'(nio/ as
&a&eia no escuro K procura de ua eBplicao al&erna&i$a# H as&rcnoo 9red Mo,le ! ci&ado
por dizer* GA in&erpre&ao do bo senso dos :a&os su(ere 6ue u superin&elec&o brinca co
a :'sicaG#
@
G 4as 6ue ! esse Gsuperin&elec&oGW Hposi&or :erren%o do ensino cris&o da
criao/ Mo,le propcs 6ue ! ua en&e alien'(ena pro$enien&e de ou&ro uni$erso#
@1
Hu&ros propAe a noo 6uase8pan&e's&a de 6ue o uni$erso ! in&eli(en&e/ co en&e
prCpria# Por eBeplo/ 5reens&ein coea suas pala$ras parecendo concordar co o
cris&ianiso*GVuando eBainaos &odas as e$id)ncias/ o pensaen&o 6ue insis&en&een&e
assoa K en&e ! 6ue &e de %a$er ua a()ncia F ou an&es/ A()ncia F sobrena&ural# ;er7
poss'$el 6ue/ de repen&e/ se 6uerer/ &en%aos &opado co pro$as cien&':icas da eBis&)ncia
de u ;er ;upreoW 9oi "eus 6ue in&er$eio e de odo pro$idencial :ez o coso para nosso
bene:'cioWG
Pouco ipor&ando 6uan&as $ezes esse pensaen&o Ginsis&en&een&eG l%e assoe K
en&e/ 5reens&ein o suprie co :ireza# Ele no 6uer &er par&e co u "eus pessoal#
9azendo ua eB&rapolao ipe&uosa da ecUnica 6uan&ica/ 5reens&ein a:ira 6ue o
uni$erso no poderia eBis&ir de :ora plena se os seres %uanos no &i$esse sur(ido para
obser$78lo# Assi/ para se &ornar de &odo real/ o uni$erso decidiu e$oluir a consci)ncia
%uana# H Gcoso no eBis&e a enos 6ue seNa obser$adoG/ escre$e ele/ e por isso Go
uni$erso produziu $ida para eBis&ir#G
@2
Es&a noo iplaus'$el &ornou8se surpreenden&een&e popular# Parecendo u 's&ico
orien&al/ o biClo(o 5eor(e 0ald/ (an%ador do Pr)io Nobel/ disse 6ue a razo para a $ida
in&eli(en&e e$oluir ! 6ue Go uni$erso 6uer ser con%ecidoG#
@@
E o :'sico 9reean ",son/
obser$ando Gas ui&as con&in()ncias da :'sica e as&ronoia 6ue concorre para nosso
bene:'cioG/ escre$eu es&as pala$ras de &o sinis&ro* GE coo se o uni$erso de al(u odo
soubesse 6ue es&7$aos c%e(andoG#
@3
Coo ! ircnico 6ue os cien&is&as 6ue reNei&a a id!ia
do des'(nio por no a considerare cien&':ica/ acabe se $ol&ando e ado&ando a noo
bizarra e 6uase 's&ica de u uni$erso conscien&e 6ue GsabiaG 6ue es&7$aos c%e(ando#
Hs as&rcnoos enos 's&icos assue ua condu&a di:eren&e para eBplicar as
Gcoincid)ncias cCsicasG/ propondo burlar as baiBas probabilidades/ in:lacionando o
nDero das possibilidades# Para aNei&ar as coisas/ su(ere 6ue %7 Dl&iplos uni$ersos al!
do nosso Pa %ipC&ese de Gdi$ersos undosGQ# 4ui&os desses uni$ersos seria lu(ares escuros
e se $ida/ as uns poucos &eria as condiAes cer&as para a $ida F e/ por acaso/ o nosso !
u deles# Claro 6ue se &ra&a de pura e desen:reada especulao/ $is&o 6ue ! iposs'$el saber
se eBis&e ou&ro uni$erso# GA &eoria de Dl&iplos uni$ersos re6uer &an&a in&errupo de
descrena 6uan&o 6ual6uer reli(ioG/ coen&a 5re(( Eas&erbroo.#GI7 a ua i(reNa 6ue
acredi&e na eBis&)ncia de obNe&os in$is'$eis de ?0 bil%Aes de (al7Bias de lar(uraeG
@?
A Dnica
razo para propor seel%an&e id!ia :orada ! 6ue :az o nosso uni$erso parecer pouco enos
6ue ua iprobabilidade capric%osa#
Analisando &odas essas especulaAes bizarras/ o :'sico Meinz Pa(els coen&a 6ue os
cien&is&as os&ra8se relu&an&es e :azer a ais dire&a concluso indicada pelas e$id)ncias*
GA razo de o uni$erso parecer &er sido :ei&o sob edida para nossa eBis&)ncia ! 6ue :oi :ei&o
sob edidaG#
@
OOA concluso do des'(nio ! a lei&ura ais siples e dire&a 6ue as e$id)ncias
indica# ;o surpreenden&es as &eorias eBC&icas 6ue os cien&is&as propAe para e$i&ar essa
concluso# "a$id 5ross/ dire&or do 1ns&i&u&o Sa$li para a 9'sica TeCrica/ adi&iu 6ue sua
obNeo ao concei&o da a:inao per:ei&a do uni$erso ! G&o&alen&e eocionalG* ! id!ia
peri(osa/ por6ue Gc%eira reli(io e des'(nio in&eli(en&eG#
@=
Teorias con$olu&as de u coso
conscien&e/ ou de incon&7$eis uni$ersos inco(nosc'$eis/ so pouco ais 6ue es:oros
desesperados e e$i&ar a e$id)ncia Cb$ia do des'(nio#
'3em Escreve3 o C70igo Ge/:tico+
E in%a opinio/ a e$id)ncia ais poderosa do des'(nio ! o cCdi(o do "NA# Ainda
nos lebraos do des&a6ue 6ue a 'dia deu 6uando os cien&is&as anunciara 6ue &in%a
decodi:icado o (enoa %uano# Na en&re$is&a cole&i$a da Casa -ranca/ o lin(uaNar
cerionial :ei&o para a ocasio ressal&ou a analo(ia en&re o "NA e ua lin(ua(e escri&a# H
dire&or do 1ns&i&u&o Nacional de Pes6uisas do 5enoa Muano/ "r# 9rancis Collins/
e$an(!lico/ disse* GConse(uios os prieiros $islubres de nosso li$ro de ins&ruo/
con%ecido an&erioren&e sC por "eusG# ;e se deiBar ser $encido/ o eB8presiden&e Clin&on
&ab! encionou "eus* GMoNe es&aos aprendendo a lin(ua(e na 6ual "eus criou a
$idaG#
@>
Es&as so analo(ias ui&o ade6uadas# A ol!cula do "NA ! :orada de 6ua&ro bases
6ue :unciona coo Gle&rasG 6u'icas F adenina PAQ/ &iina PTQ/ ci&osina PCQ e (uanina
P5Q F/ 6ue se cobina e $7rias se6R)ncias para escre$er ua ensa(e# A descober&a
des&e cCdi(o 6u'ico si(ni:ica 6ue podeos aplicar ao "NA as ca&e(orias da &eoria da
in:orao# GH 6ue acon&eceu ! 6ue a (en!&ica se &ornou u rao da in:or7&icaG/ escre$e
"a+.ins#G0 cCdi(o (en!&ico ! de :a&o di(i&al/ eBa&aen&e no eso sen&ido 6ue os cCdi(os
de copu&ador# Es&a no ! analo(ia $a(a/ ! a $erdade li&eral#G
@<
H resul&ado ! 6ue a ori(e da $ida :oi reodelada coo a ori(e da in:orao
biolC(ica* Coo ob&eos in:orao biolC(ica al&aen&e copleBa e especi:icadaW
Na $ida co&idiana/ 6uando encon&raos ua ensa(e/ no &eos dD$ida de onde
$eio# ;abeos 6ue causas na&urais no produze ensa(ens# Le$ei eu :il%o pe6ueno a
u par6ue/ onde nos sen&aos debaiBo de ua :aia an&i(a e (rande/ co coraAes e dizeres
esculpidos no &ronco F G5eor(e aa 0end,G e GTura de <?G# Era indicao se(ura de 6ue
os rabiscos no era produ&o de :oras na&urais# Vuando os %ierC(li:os e('pcios :ora
descober&os/ por 1#300 anos nin(u! soube deci:r78los Pa&! 6ue a Pedra Rose&&a :oi
descober&a e 1=<<Q#Todos sabeos 6ue os %ierC(li:os :ora :ei&os por u a(en&e
in&eli(en&e/ e 6ue no era padrAes cau&erizados na pedra por al(u 7cido na&uralen&e
ocorren&e#
Lo(o apCs o 11 de se&ebro/ acon&eceu u episCdio di$er&ido e Pal -eac%/
9lCrida# Mou$e ua pe6uena a(i&ao 6uando os residen&es a$is&ara u a$io
pul$erizador de col%ei&as $oando e &raando le&ras ao ar co :uaa para escre$er* G"eus !
(randeG# Co edo de 6ue o pilo&o pudesse ser u &erroris&a lou$ando Al7/ $7rias pessoas
c%aara a pol'cia# 4as o pilo&o era cren&e 6ue periodicaen&e usa$a suas %abilidades e
publicidade a!rea para en$iar ensa(ens de inspirao e 6ue se di$er&iu bas&an&e co &odo o
al$oroo#
30
H 6ue 6uero dizer ! 6ue 6uando $eos ua ensa(e/ u idioa de iedia&o
conclu'os 6ue no ! produ&o de causas na&urais# Vuando os cidados de Pal -eac% $ira
:oras brancas e :o:as 6ue parecia le&ras no c!u/ ne por u oen&o coeara a
discu&ir padrAes in&eressan&es de condensao de 7(ua# "eduzira de aneira corre&a 6ue o
padro era produ&o de u a(en&e in&eli(en&e/ ebora es&i$esse u &an&o 6uan&o
preocupados sobre 6ue era o a(en&ee
Es&e &ipo de racioc'nio ! in&ui&i$oL ! na&ural para a en&e %uana# 4as coo &orn78lo
lC(ica e cien&i:icaen&e acuradoW Vuais so os arcadores ep'ricos do des'(nioW ;ob
6uais condiAes deduzios o des'(nioW E podeos aplicar o eso racioc'nio K na&urezaW
$iltro E=plicativo
Coeaos :azendo a dis&ino en&re &r)s &ipos de acon&ecien&os* os 6ue
acon&ece por acaso/ por lei e por des'(nio# E 1<=0/ o (ene&icis&a :ranc)s Jac6ues 4onod
escre$eu u li$ro in&i&ulado Chance and !ecessity PAcaso e NecessidadeQ/
31
6ue na ocasio
alcanou status de $enerao en&re os uni$ersi&7rios# PAinda &en%o eu li$ro (as&o da6ueles
dias#Q 4onod apresen&a$a a &eoria dar+inis&a padro/ as o :ez de odo 6ue :icou in8
cri$elen&e enBu&o# Concebeu8a coo a in&erao en&re o acaso Palea&o8riedadeQ e a
necessidade PleiQ# A &eoria do des'(nio in&eli(en&e ado&a o eso es6uea sipli:icado/
as &e ua &erceira ca&e(oria* o des'(nio#
Assi/ 1Q al(uas coisas so resul&ado de processos alea&Crios/ acon&ecendo por
acasoL 2Q ou&ras so o resul&ado de processos re(ulares e pre$is'$eis/ 6ue pode ser
:orulados coo leis da na&urezaL @Q ainda ou&ras so o resul&ado do des'(nio/ coo casas/
carros/ copu&adores e li$ros#
Vual ca&e(oria el%or eBplica a ori(e da $idaW 0illia "ebs.i :orulou ua
an7lise a&e7&ica ri(orosa do racioc'nio 6ue usaos para a&ribuir coisas a cada ca&e(oria#
C%aou essa an7lise de :il&ro eBplica&i$o e o descre$eu e seu li$ro The "esign Inference
PA 1n:er)ncia do "es'(nioQ# ;ua eBplicao ! al&aen&e copleBa/ coo con$! a u li$ro
publicado pela Cabrid(e Press 2ni$ersi&,# 4as $ou o:erecer ua an7lise ui&o ais
siples/ usando a analo(ia do ;crabbles#ff A:inal de con&as/ se o "NA ! copos&o por
Gle&rasG 6u'icas/ coo ua lin(ua(e/ en&o ! a se=U@ncia dessas Gle&rasG 6ue &orna a
:uno biolC(ica poss'$el/ da esa aneira 6ue a se6R)ncia das le&ras nes&a p7(ina &orna
sua ensa(e in&eli('$el# Coo el%or eBplicar a ori(e das se6R)ncias copleBas e
espec':icas no "NA F por acaso/ por lei ou por des'(nioW
4A1; V2E ACA;H
;e &i$eros u nDero in:ini&o de acacos dian&e de 76uinas de escre$er e ua
6uan&idade in:ini&a de &epo/ eles acabaro da&ilo(ra:ando
a
s obras de ;%a.espeare# Pelo
enos essa ! a &eoria# Por!/ pes6uisadores na 1n(la&erra pusera a &eoria e &es&e#
Colocara u copu&ador nua iaula co seis acacos para $er o 6ue acon&ecia# A
principal reao dos acacos :oi ba&er no copu&ador co pedrasL por al(ua razo/ ac%a8
ra8no eB&reaen&e ade6uado coo pri$ada# Vuando al(uns aper&are al(uas &eclas/ o
resul&ado :oi ui&os GssG e cerca de 6ua&ro ou&ras le&ras# "epois de u )s/ os acacos no
%a$ia c%e(ado ne per&o de escre$er ua pala$ra e lin(ua(e %uana# ;%a.espeareW
Ne pensar#
3@
A eBperi)ncia :oi :ei&a e par&e coo piada/ as su(ere 6ue u pouco de ce&iciso
es&7 na orde sobre a suposio padro de 6ue a $ida sur(iu por ero acaso# H prCprio
"ar+in no escre$eu ui&o sobre a ori(e da $ida Pseu in&eresse principal era a ori(e das
esp!ciesQ/ &oda$ia e car&a par&icular ele :ez u coen&7rio casual sobre a $ida 6ue sur(e
por in&eraAes 6u'icas alea&Crias e ua Gpe6uena la(oa ornaG# Vuando escri&o co
ais de&al%es cien&':icos por ou&ras pessoas/ es&a se &ornou a $iso doinan&e a&! be pouco
&epo# Per(un&e a al(u! o 6ue ! a &eoria da e$oluo/ e a respos&a &'pica ! 6ue se &ra&a da
&eoria de 6ue a $ida sur(iu por puro acaso# 4as en&re os cien&is&as pro:issionais/ as &eorias
:undaen&adas no acaso N7 :ora &odas reNei&adas#
H au(e das &eorias de acaso :oi no in'cio dos anos cin6Ren&a/ 6uando os cien&is&as
descobrira 6ue podia produzir cer&as cobinaAes or(Unicas siples Pcoo os
aino7cidos/ 6ue so os blocos de cons&ruo das pro&e'nasQ e eBperi)ncias de labora&Crio#
Por!/ esses dias inebrian&es acabara# Hs prieiros sucessos :racassaraL a epol(ao
se eBauriu# Tendo criado al(uns blocos de cons&ruo siples/ os pes6uisadores ac%ara
ui&o ais di:'cil criar ol!culas aiores Pas acrool!culas/ coo as pro&e'nas e o "NAQ
6ue so cruciais para a $ida#
33
9icou bas&an&e claro 6ue is&urar subs&Uncias 6u'icas e
&ubo de ensaio e dar ua car(a el!&rica no produz resul&ados biolo(icaen&e ipor&an&es#
4as se o cerne da $ida :osse in:orao biolC(ica/ ! isso eso 6ue de$eria
ocorrer# E por 6ue no ocorreW Por6ue processos alea&Crios no produze in:orao
copleBa# Considereos nossa analo(ia do ;crabbles* co ua $enda nos ol%os/ &ireos
ua se6R)ncia alea&Cria de le&ras do ;crabbles# 9oraos ua :rase in&eli('$elW Claro 6ue
no# Hb&er'aos/ &al$ez/ al(uas pala$ras cur&as coo GeG ou GiraG/ as u processo
alea&Crio no produzir7 o Aamlet' de ;%a.espeare# H acaso no d7 ori(e a in:orao
copleBa e especi:icada# H &eClo(o Noran 5eisler o:erece ilus&rao ousada*G;e $oc)
:osse K cozin%a/ $isse a caiBa de cereais co le&ras do al:abe&o $irada sobre a esa e o seu
noe e endereo escri&os/ $oc) pensaria 6ue :oi o (a&o 6ue ba&eu na caiBa de cereais
espal%ando o con&eDdo pela esaWG
36
E $ez de criar in:orao/ acon&ecien&os alea&Crios &ende a misturar
in:orao# Pense e le&ras espal%adas alea&oriaen&e e ua p7(ina de &eB&o* a
probabilidade ui&o aior ! 6ue no :aa sen&ido al(u# Aplicado a &eorias da ori(e da
$ida/ is&o si(ni:ica 6ue caso cadeias cur&as de ol!culas surgissem por processos alea&Crios
nessa pe6uena la(oa orna/ lo(o se des:aria/ por6ue os esos processos alea&Crios
con&inuaria inserindo Gle&rasG no G&eB&oG 6u'ico# J coo se &oda $ez 6ue escre$)sseos
GeG ou GiraG co o ;crabbles/ ua criana &ra$essa &rocasse al(uas le&ras por 6uais6uer
ou&ras# H resul&ado :inal ! 6ue in&eraAes alea&Crias de subs&Uncias 6u'icas nunca iro
acuular concen&rao si(ni:ica&i$a de cobinaAes biolo(icaen&e ipor&an&es# A la(oa
prie$a es&aria &o dilu'da 6uan&o es&7 o oceano A&lUn&ico %oNe#G
1=
Es&e no ! u ar(uen&o pro$enien&e da probabilidade/ por6ue o pon&o no ! 6ue a
$an&a(e seNa con&ra a :orao alea&Cria da $ida# H pon&o ! 6ue/ e princ'pio/
acon&ecien&os alea&Crios no cria in:orao copleBa# E $is&a disso/ %oNe e dia
6uase &odos os pes6uisadores da ori(e da $ida abandonara &eorias :undaen&adas no
acaso#
CHNTRA A LE1
A se(unda possibilidade ! 6ue a ori(e da $ida pode ser eBplicada pela lei da
na&ureza# Es&e ! o pon&o de $is&a ais popular en&re os cien&is&as %oNe* a $ida sur(iu por
:oras na&urais 6ue es&o den&ro dos coponen&es da prCpria a&!ria# A id!ia ! 6ue &oda $ez
6ue as pr!8condiAes cer&as eBis&ire/ a $ida sur(ir7 de aneira au&o7&ica e ine$i&7$el#
No ! coincid)ncia 6ue u dos li$ros did7&icos uni$ersi&7rios ais usados 6ue eBpAe es&a
opinio &en%a o &'&ulo de *iochemical <redestination PPredes&inao -io6u'icaQ#
3>
4as/ e
$ez de "eus/:oi ua :ora den&ro da a&!ria 6ue Gpredes&inouG 6ue as cobinaAes
6u'icas se alin%asse Ks se6R)ncias eBa&aen&e cer&as e criasse blocos de cons&ruo de
$ida#
A &eoria es&7 :undaen&ada no :a&o de 6ue cobinaAes 6u'icas rea(e co ais
:acilidade a cer&as subs&Uncias do 6ue a ou&ras/ e propAe 6ue es&as pre:er)ncias 6u'icas
eBpli6ue as se6R)ncias al&aen&e espec':icas na pro&e'na e no "NA# Hs
predes&inacionis&as re$elara8se el%ores biClo(os 6ue &eClo(os# Vuando os au&ores do
li$ro did7&ico/ "ean Sen,on e 5ar, ;&einan/ :izera as eBperi)ncias para con:irar a
&eoria da predes&inao bio6u'ica/ as subs&Uncias 6u'icas era arinianis&as co
$on&ade prCpria* "e :ora obs&inada se recusa$a a se alin%ar Ks se6R)ncias apropriadas
para :orar resul&ados biolo(icaen&e ipor&an&es# Vuando en&re$is&ei Sen,on e 1<></
ele e disse*G;e eBainaros as eBperi)ncias a&! a(ora/ proNe&adas a siular condiAes na
&erra nos &epos prii&i$os/ ua coisa 6ue se sobressai ! 6ue no ob&eos se6R)ncias de
aino7cidos# Es&es no aparece en&re os produ&os de 6ual6uer eBperi)nciaG# E/ ol%ando de
es(uel%a/ acrescen&ou*GAc%7$aos 6ue 'aos $er ui&a orde se6Rencial espon&Unea/ por
isso al(o de$e es&ar errado co nossa &eoriaG#
3<
Vuando as eBperi)ncias :racassara/ Sen,on en:ren&ou as iplicaAes co
%ones&idadeL ais &arde/ reNei&ou a &eoria e &ornou8se proponen&e do des'(nio in&eli(en&e#
?
G
;e a $ida consis&e e in:orao/ en&o as eBperi)ncias :racassadas de Sen,on so
eBa&aen&e o 6ue de$eria &er acon&ecido/ pois/ e princ'pio/ as leis da na&ureza no do
ori(e K in:orao# Por 6ue noW Por6ue as leis descre$e acon&ecien&os 6ue so
re(ulares/ repe&'$eis e pre$is'$eis# ;e derrubaros u l7pis/ ele cair7# ;e colocaros u
papel no :o(o/ ele 6ueiar7# ;e is&uraros sal na 7(ua/ ele se dissol$er7# J por isso 6ue o
!&odo cien&':ico insis&e 6ue as eBperi)ncias &) de ser repe&'$eis* sepre 6ue
reproduziros as esas condiAes/ de$eos ob&er os esos resul&ados/ ou al(o es&7
errado co a eBperi)ncia# A e&a da ci)ncia ! reduzir esses padrAes re(ulares a :Crulas
a&e7&icas# E con&rapar&ida/ a se6R)ncia de le&ras e ua ensa(e ! irregular e n0o-
repetente' o 6ue si(ni:ica 6ue no pode ser o resul&ado de processo seel%an&e K lei#
N\H MZ RE5RA; PARA A#5LET
Para ilus&rar o pon&o/ in$o6ueos o nosso ;crabbles ia(in7rio/ as des&a $ez
6uando or(anizaros as le&ras/ decidaos se(uir cer&a :Crula ou re(ra Pua analo(ia Ks
leis da na&urezaQ# Por eBeplo/ a :Crula diz 6ue depois do " sepre &e de %a$er u E#
"epois do E/ sepre &e de %a$er u ;/ e depois u 1/ e depois u 5/ e depois u N/ e
depois ou&ro 1/ e depois u H# H resul&ado seria 6ue &oda $ez 6ue coe7sseos co "
&erinar'aos sepre co "E;]5N1H/ "E;]5N1H/ "E;]5N1H/ inDeras $ezes# J lC(ico
6ue se as le&ras do al:abe&o se(uisse re(ras assi/ es&ar'aos lii&ados a escre$er apenas
al(uas pala$ras e no &ransi&ir'aos ui&a in:orao# A razo de o al:abe&o :uncionar
&o be ! precisaen&e por6ue as le&ras n0o se(ue re(ras/ :Crulas ou leis# ;aber 6ue ua
pala$ra coea co T no nos capaci&a a predizer 6ual ! prCBia le&ra# Co raras eBceAes
secund7rias Pe por&u(u)s/ an&es de t ou b sepre $e u m4' as le&ras pode ser
cobinadas e recobinadas e il%ares de arranNos di:eren&es para :orar pala$ras e
:rases#
E in%a in:Uncia/ 6uando os copu&adores ainda era no$idade eu pai usa$a o
enore e eBcelen&e copu&ador no &rabal%o para criar papel de ebrul%o co os dizeres
ipressos G9eliz Ani$ers7rioeG Na ocasio/ era ua no$idadeL %oNe :azeos a esa coisa
co nosso copu&ador pessoal usando ua acro# J 6ues&o de pro(raar o copu&ador
para escre$er G9eliz Ani$ers7rioeG/ e depois repe&ir o ciclo para :azer a esa coisa
inDeras $ezes# H resul&ado ! u padro ordenado/ as 6ue &ransi&e pouca in:orao# A
p7(ina in&eira con&! &an&a in:orao 6uan&o as duas prieiras pala$ras# Por ou&ro lado/ se
6uereos 6ue o copu&ador escre$a Aamlet' de ;%a.espeare/ no %7 re(ra ou :Crula a
pro(raar# Teos de especi:icar cada le&ra/ ua por ua#
H eso ! $erdadeiro acerca do cCdi(o do "NA# ;e as Gle&rasG 6u'icas no "NA
se(uisse ua lei ou :Crula/ elas se alin%aria au&oa&icaen&e a apenas al(uns padrAes
repe&idos/ arazenando ui&o pouca in:orao biolC(ica# 4as cada c!lula do corpo
con&! ais in:orao 6ue os &rin&a $olues da Enciclop!dia -ri&Unica# Coo pode ser
poss'$elW Por6ue co al(uas eBceAes enos ipor&an&es/ no %7 lei de a&rao 6u'ica e
repulso 6ue :aa co 6ue as Gle&rasG no "NA se una e 6ual6uer padro e par&icular#
;e :csseos decodi:icar ua seo do "NA/ percebeos 6ue no %7 re(ra ou :Crula 6ue
de&erine o 6ue $e depois# As Gle&rasG 6u'icas so li$res para cobinar8se e recobinar8
se e apl'ssia $ariedade de se6R)ncias#
?1
A 6ue une a ol!cula de "NA ! ua cadeia de aDcar8:os:a&o 6ue :unciona coo
coluna $er&ebral/ e claro 6ue %7 ua li(ao 6u'ica 6ue prende as Gle&rasG PbasesQ K coluna
$er&ebral# Por!/ no %7 li(aAes 6u'icas 6ue li(ue ua le&ra K ou&ra para :orar ua
se6R)ncia e par&icular#Gu "NA ! coo le&ras a(n!&icas 6ue seu :il%o coloca na por&a do
re:ri(eradorG/ diz ;&e$e 4e,er#GA :ora a(n!&ica eBplica coo as le&ras a(n!&icas se
an&) :iBas na por&a da (eladeira/ as no eBplica coo as le&ras :ora se6Renciadas para
:orar a :rase*OPai/ &e aoOG#
?2
J :D&il os cien&is&as con&inuare procurando ua lei ou :ora na&ural den&ro da
a&!ria para eBplicar a ori(e da $ida# A 6ues&o no ! apenas 6ue os eBperien&os para
criar $ida e &ubo de ensaio &) :racassado a&! %oNeL ! 6ue/ em princ7pio' processos
seel%an&es K lei no (era con&eDdo de al&a in:orao#
Ne o problea ! resol$ido pelas ais recen&es &eorias de copleBidade 6ue es&o
e $o(a a&ualen&e# No 1ns&i&u&o de ;an&a 9!/ ;&uar& Sau::an o:erece a esperana de 6ue
a &eoria da copleBidade re$elar7 as leis 6ue &orna a $ida ine$i&7$el# Sau::an e seus
cole(as descobrira 6ue pode cons&ruir es&ru&uras coplicadas no copu&ador 6ue se
asseel%a K (eada/ saabaia e :locos de ne$e# Es&e resul&ado :oi aplaudido coo
e$id)ncia de 6ue a copleBidade da $ida pode ser o resul&ado de :oras au&o8or(anizadoras
na a&!ria#
?@
H problea ! 6ue es&as es&ru&uras represen&a o eso &ipo de orde 6ue o papel
de ebrul%o de ani$ers7rio F so produ&os de ins&ruo siples 6ue repe&e o ciclo e si
esos di$ersas $ezes# Nas pala$ras de Sau::an/ essas es&ru&uras so cons&ru'das pela
aplicao de cer&as Gre(ras incri$elen&e siplesG repe&idas inDeras $ezes#
?3
Ainda 6ue os
padrAes $is&os na &ela do copu&ador parea ipressionan&es/ :al&a con&eDdo de al&a
in:orao#
H 4E1H N\H E A 4EN;A5E4
;e ne o acaso ne a lei eBplica a in:orao biolC(ica copleBa/ a opo :inal !
o des'(nio# A carac&er's&ica dis&in&i$a do des'(nio ! ua se6R)ncia irre(ular 6ue se aNus&a a
u padro prescri&o F o &ipo de orde encon&rado nas pala$ras :oradas no ;crabbles/
li$ros/ re$is&as e ro&eiros de r7dio# A se6R)ncia de le&ras e pala$ras 6ue $oc) es&7 lendo
&ransi&e in:orao/ por6ue se aNus&a ao padro prescri&o para es&e idioa#
A analo(ia ais popular ! u pro(raa de copu&ador# H "NA ! o Gso:&+areG 6ue
:az a c!lula GeBecu&arG/ e a se6R)ncia de suas bases &ransi&e in:orao da esa :ora
6ue as se6R)ncias de 0 e 1 &ransi&e in:orao e cCdi(o de copu&ador# GH cCdi(o de
76uina dos (enes ! es6uisi&aen&e seel%an&e ao copu&adorG/ escre$e "a+.ins#GNo le8
$ando e con&a as di:erenas de Nar(o/ as p7(inas de u di7rio de biolo(ia olecular
poderia ser &rocadas co as de u di7rio de en(en%aria copu&acional#G
??
H resul&ado :inal ! 6ue %oNe podeos aplicar a &eoria da in:orao K biolo(ia/ o 6ue
abre no$os e aplos panoraas sobre a ori(e da $ida#
6
Por eBeplo/ a &eoria da
in:orao diz 6ue ua ensa(e ! independen&e do eio a&erial 6ue a &ransi&e# As
pala$ras 6ue $oc) es&7 lendo :ora ipressas co &in&a no papel/ as &ab! poderia &er
sido escri&as co creio ou (iz/ ou a&! rabiscadas na areia co ua $ara# A ensa(e
peranece a esa/ se ipor&ar 6ue &ipo de a&erial useos para arazen78la e
&ransi&i8la#
En&re&an&o/ se a in:orao ! independen&e do eio a&erial/ ent0o n0o foi criada
por for/as =ue est0o dentro desse meioJ As pala$ras nes&a p7(ina no :ora criadas por
:oras 6u'icas con&idas na &in&a e no papel# ;e leros no 6uadro8ne(ro os dizeres GPro$a
de 4a&e7&ica F MoNeG/ no pensaos 6ue a ensa(e ! produ&o das propriedades
6u'icas do carbona&o de c7lcio# Aplicado K ori(e da $ida/ es&e princ'pio si(ni:ica 6ue a
ensa(e codi:icada e "NA no :oi criada por :oras 6u'icas 6ue es&o den&ro da
prCpria ol!cula#
A(ora podeos eBplicar por 6ue &odas as eBperi)ncias para criar $ida e &ubo de
ensaio :racassa* por6ue &en&a cons&ruir a $ida de baiBo para cia/ reunindo os a&eriais
cer&os para :orar ua ol!cula de "NA# 4as a $ida no ! a&!ria/ ! in:orao# GHs
biClo(os e$olu&i$os no percebe 6ue &rabal%a co dois do'nios ais ou enos inco8
ensur7$eis* o da in:orao e o da a&!riaG/ escre$e 5eor(e 0illias/ biClo(o e$olu&i$o#
GA ol!cula de "NA ! o eio/ no a ensa(e#OG
=
E a &eoria da in:orao diz 6ue o eio
no escre$e a ensa(e#
1s&o :ica ais :7cil de en&ender se insis&iros na analo(ia/ indo u pouco ais
adian&e# Paul "a$ies escre$e 6ue o "NA ! u Gbanco de dados (en!&icoG 6ue &ransi&e
in:orao usando o cCdi(o (en!&ico# E $is&a disso/ conclui*
Ten&ar :azer a $ida is&urando subs&Uncias 6u'icas e &ubo de ensaio ! coo soldar
in&errup&ores e :ios no es:oro de produzir o 0indo+s <># !0o darF certo' por=ue trata o
problema usando o n7vel conceituai erradoJ
Es&a ! cr'&ica de$as&adora aos enredos de ori(e da $ida 6ue es&o e $o(a %oNe e
dia# Propor 6ue a a&!ria deu ori(e K $ida no ! apenas u e6u'$ocoL ! &ra&ar a 6ues&o
e Gn'$el concei&uai erradoG#
H ar(uen&o da &eoria de in:orao :oi desen$ol$ido pelo :inado A# E#0ilder8
;i&%/ &alen&oso cien&is&a bri&Unico8su'o co Dl&iplos dou&orados#
5
Ti$e a (ra&a sor&e de
con%ecer 0ilder8;i&% 6uando ele leciona$a e Ancara/ Tur6uia/ e eu %a$ia acabado de e
:orar no Ensino 4!dio# P4eu pai leciona$a na 2ni$ersidade T!cnica do Hrien&e 4!dio/
e Ancara#Q Encon&ra$a8e e in%a :ase rebelde/ 6uando no 6ueria &er nada a $er co
cris&os# E para in%a (rande surpresa/ isso desper&ou o in&eresse de 0ilder8;i&%/ 6ue $eio
:alar coi(o# ;eu ros&o os&ra$a :ran6ueza e cordialidade/ co ol%os 6ue bril%a$a
in&ensaen&e por &r7s Jos Cculos# Ao con&r7rio da aioria dos cris&os 6ue eu con%ecia/ ele
no e condenou por in%a :al&a de :!/ as os&rou in&eresse (enu'no e in%as
per(un&as e obNeAes# 9i6uei ipressionada por ele arranNar &epo para :alar co ua
adolescen&e u &an&o 6uan&o pe&ulan&e sobre coisas coo "NA e a &eoria da in:orao#
"epois de e &ornar cris&/ de iedia&o procurei os li$ros dele e os es&udei a :undo#
9oi 6uando percebi 6ue ele es&a$a desbra$ando o 6ue se &ornaria o cerne do ar(uen&o do
des'(nio* A in:orao no sur(e de :oras na&urais den&ro da a&!ria/ as &e de ser
ipos&a por u a(en&e in&eli(en&e de :ora para dentro da a&!ria#
Teste #ositivo
Pro$as ne(a&i$as de 6ue a a&!ria no escre$e ensa(ens no encerrar7 o deba&e#
Precisaos iden&i:icar pro$as posi&i$as de u a(en&e in&eli(en&e# E ua $ez ais/ a &eoria
da in:orao :ornece a soluo* H sinal re$elador de des'(nio ! o 6ue os &eoris&as da
in:orao c%aa de complexidade especificadaJ
60
Para &raduzir essa :rase e &eros siples/ useos o :il&ro eBplica&i$o de &r)s par&es
para coparar o acaso/ a lei e o des'(nio* 1Q o acaso pode eBplicar a orde simples Pe
nosso eBeplo do ;crabbles/ pala$ras cur&as coo GeG e GiraGQ/ as os produ&os do
des'(nio so complexos1 -4 as leis descre$e padrAes regulam PG"E;]5N1H/ "E;]5N1H/
"E;]5N1HGQ/ as os produ&os do des'(nio eBibe padro irregular1 @Q esse padro ! pr!8
selecionado ou especificado co an&eced)ncia# "a' a arca dis&in&i$a do des'(nio na
complexidade especificadaJ
Consideraos o eBeplo de u idioa# No %7 lei da na&ureza 6ue de&erine o
si(ni:icado da se6R)ncia de sons coo 581898T# E in(l)s/ a se6R)ncia si(ni:ica presente1
e aleo/ veneno1 e norue(u)s/ casadoJ H idioa le$a e con&a o 6ue/ do con&r7rio/ !
se6R)ncia arbi&r7ria de sons/ coo 581898T/ e por con$eno lin(R's&ica F :oralizada e
dicion7rios/ re(ras (raa&icais e assi por dian&e F con:ere si(ni:icado a essa se6R)ncia#
"e &odas as poss'$eis cobinaAes de sons/ u idioa seleciona sC al(uas e l%es con:ere
si(ni:icado#
H cCdi(o do "NA ! an7lo(o co preciso# As se6R)ncias de Gle&rasG 6u'icas so
6uiicaen&e arbi&r7rias# No %7 :ora na&ural 6ue de&erine o si(ni:icado de cer&as
cobinaAes# "e &odas as poss'$eis cobinaAes das Gle&rasG 6u'icas/ sC al(uas (an%a
si(ni:icado# 4as de onde $eio a con$eno lin(R's&ica da c!lulaW
J claro 6ue as con$enAes lin(R's&icas e as re(ras (raa&icais no sur(e das
reaAes 6u'icas# I) do reino en&al da in:orao e in&eli()ncia#
C%arles T%aB&on e seus co8au&ores/ 0al&er -radle, e Ro(er Hlsen/ no ino$ador li$ro
The 5ystery of Lifes >rigin PH 4is&!rio da Hri(e da IidaQ/
6
O :ora os prieiros a aplicar
o concei&o da copleBidade especi:icada ao deba&e das ori(ens# 4ui&os anos an&es da
publicao do li$ro/ eu ou$ira C%arlie apresen&ar suas ar(uen&aAes sobre esse &ea/
6uando ele :azia par&e do pessoal e 2Abri e eu ainda era a(nCs&ica# "isser&ando na capela
de adeira/ co os Alpes cober&os de ne$e bril%ando pelas Nanelas/ C%arlie enc%eu u
ca$ale&e co s'bolos para aino7cidos/ pro&e'nas e ol!culas de "NA/ en6uan&o eu
rabisca$a no&as a &oda# Lo(o e dei con&a de 6ue 6ual6uer 6ue :osse a obNeo 6ue ainda
abri(asse con&ra o cris&ianiso/ N7 no podia pe&ulan&een&e ar(uen&ar 6ue era con&es&ado
pela ci)ncia#
H 6ue &ornou T%aB&on ino$ador no o$ien&o do des'(nio :oi 6ue es&a$a pouco
propenso a/ de repen&e/ parar de apresen&ar razAes ne(a&i$as con&ra a e$oluo# "esde os
dias de "ar+in/ ui&as pessoas Pno sC criacionis&asQ %a$ia reNei&ado a e$oluo/ as
nin(u! apresen&ara razAes posi&i$as a :a$or do des'(nio in&eli(en&e# T%aB&on ar(uen&ara
6ue no bas&a$a os&rar as insu:ici)ncias das causas naturais' as 6ue &ab! &'n%aos de
deons&rar a plausibilidade das causas inteligentesJ E a indicao de le(i&iidade da
in&eli()ncia ! a 6ualidade ilusCria 6ue %7 pouco discu&ios* a copleBidade especi:icada# A
es&ru&ura do "NA ! precisaen&e an7lo(a K es&ru&ura dos idioas e dos pro(raas de
copu&ao# E cer&o concluir 6ue a copleBidade especi:icada no "NA ! de i(ual odo o
produ&o de u a(en&e in&eli(en&eW A enos 6ue desde o in'cio de:inaos ci)ncia e &eros
de :iloso:ia na&uralis&a/ a respos&a de$e ser si#
Tr.s Categorias
Hbser$e 6ue a concluso de des'(nio no ! ar(uen&o pro$enien&e de i(norUnciaL
no diz* !0o sabemos a causa de cer&o :enceno/ por isso desis&ios e declaraos 6ue !
u ila(re# H ar(uen&o es&7 :undaen&ado no 6ue de :a&o sabeos sobre os &ipos de
es&ru&uras produzidas pelo acaso/ lei e des'(nio#
62
"ian&e de u :enceno/ o cien&is&a pode
pass78lo pelo :il&ro eBplica&i$o# E u acon&ecien&o alea&CrioW En&o/ &udo de 6ue
precisaos in$ocar ! o acaso# Hcorre e padro re(ular e repe&idoW En&o/ ! eBeplo de
ua lei na&ural# E u padro copleBo e espec':icoW En&o os&ra des'(nio/ e :oi produzido
pela in&eli()ncia#
H G:il&ro eBplica&i$oG &ab! ! D&il para eliinaros os de&al%es super:iciais e
$eros o 6ue as ou&ras &eorias es&o propondo# Por eBeplo/ considereos a &eoria de
"ar+in# "espoNado dos de&al%es/ seu arrazoado cen&ral ! 6ue a ci)ncia de$e se lii&ar as
duas prieiras ca&e(orias da eBplicao #F o acaso e a lei# Na realidade/ sua e&a !
precisaen&e eliinar o des'(nio coo ca&e(oria periss'$el den&ro da ci)ncia# CooW
4os&rando 6ue o acaso e a lei/ &rabal%ando Nun&os/ pode subs&i&uir o des'(nio# H
dar+iniso propAe 6ue/ 6uando u&aAes alea&Crias PacasoQ passa pela peneira da seleo
na&ural PleiQ/ en&o co o decorrer do &epo os or(anisos :ica el%ores e be adap&ados
a&! 6ue parea &er sido proNe&ados# "es&e odo/ se(undo a &eoria/ u processo
in&eiraen&e na&uralis&a pode ii&ar os e:ei&os do des'(nio in&eli(en&e/ &ornando
desnecess7rio 6ue o des'(nio seNa ua ca&e(oria dis&in&a# Con:ore disse cer&o :ilCso:o/
"ar+in es&a$a o:erecendo Gu es6uea para criar des'(nio do caos se a aNuda da
en&eG#
6@
1s&o eBplica por 6ue o prCprio "ar+in no &in%a paci)ncia co a e$oluo &e's&a ou
orien&ada por "eus# ;e(undo a &eoria/ a seleo na&ural :unciona coo peneira de &oda
$ariao preNudicial/ deiBando passar apenas as $ariaAes ben!:icas# ;e "eus es&i$esse
orien&ando o processo/ en&o Ele criaria apenas $ariaAes/ &ornando inD&il a ao de
peneiraen&o da seleo na&ural# Nas pala$ras de "ar+in* GA opinio de 6ue cada $ariao
:oi or(anizada de odo pro$idencial e parece &ornar a ;eleo Na&ural in&eiraen&e
sup!r:lua/ e coloca a &ese do sur(ien&o de no$as esp!cies :ora do Ubi&o da ci)nciaG#
63
No&e 6ue "ar+in es&a$a o:erecendo duas obNeAes ao des'(nio# Prieiro/ 6ue &orna a
seleo na&ural Gin&eiraen&e sup!r:luaG# E ou&ras pala$ras/ se in$ocaros a seleo
na&ural mais o des'(nio/ en&o u dos dois ! redundan&e e desnecess7rio# E a in&eno de
"ar+in era cer&i:icar8se de 6ue o des'(nio ! 6ue seria reNei&ado por ser redundan&e# Cer&o
li$ro did7&ico de ensino uni$ersi&7rio ui&o usado nos Es&ados 2nidos diz*GAo Nun&ar a
$ariao desproposi&ada e no8orien&ada `acasoa ao processo :or8&ui&o e descuidado da
seleo na&ural `leia/ "ar+in &orna sup!r:luo as eBplicaAes &eolC(icas ou espiri&uais dos
processos de $idaG#
;e(undo/ e ais ipor&an&e/ as obser$aAes de "ar+in os&ra 6ue ele 6uis
&rans:orar a de:inio da prCpria ci)ncia# J por isso 6ue ele con&es&ou 6ue a&ribuir a
ori(e das esp!cies a propCsi&o pro$idencial a &iraria Gdo Ubi&o da ci)nciaG# A iplicao
! 6ue a ci)ncia no pode apro$ar a causa in&eli(en&e de nen%ua :ora# Na en&e de
"ar+in a e$oluo &e's&a ou di$inaen&e ordenada no era/ e princ'pio/ di:eren&e da
criao dire&a e ne era adiss'$el na ci)ncia# 2sando nossas &r)s ca&e(orias/ o acaso e a lei
era peri&idos na ci)ncia/ as o des'(nio no Coo eBplica cer&o :ilCso:o da ci)ncia*
G"ar+in &eia$a e con&ar ua %is&Cria na&uralis&a de &odo consis&en&e/ ou no con&a$a
co nen%uaG#
66
MoNe/ por!/ es&7 claro 6ue a %is&Cria na&uralis&a no &e$e sucesso# H acaso e a lei no
ii&a o des'(nio# Aplicando o :il&ro eBplica&i$o K ori(e da $ida/ descobrios 6ue a
se6R)ncia no "NA no ! alea&Cria PacasoQ ne re(ular PleiQ# EBibe copleBidade
especi:icada/ a arca de au&en&icidade do des'(nio# H acaso e a lei pode eBplicar ui&os
ou&ros acon&ecien&os na %is&Cria do coso# Con&udo/ para eBplicar a ori(e da $ida/
precisaos colocar ais u ins&ruen&o no :erraen&al do cien&is&a#
6=
Pelo $is&o/ a c%a$e para in&erpre&ar o undo or(Unico no ! a seleo na&ural/ as a
in:orao# Na ci)ncia/ es&aos ou$indo ecos de Joo 1#1* GNo princ'pio/ era oIerbo
`Pala$raaG#A pala$ra (re(a logos si(ni:ica in&eli()ncia/ sabedoria/ racionalidade ou
in:orao# A (en!&ica oderna es&7 nos dizendo 6ue a $ida ! ua (rande narra&i$a con&ada
pela Pala$ra di$ina/ ou seNa/ 6ue %7 u Au&or para o &eB&o da $ida#
RELAT1I1;TA; CR1;T\H;
;e a e&a de "ar+in era li$rar8se do des'(nio/ en&o ! lC(ico 6ue sua o&i$ao no
era es&ri&aen&e cien&':ica/ as era &ab! reli(iosa# Teos de e$i&ar a dico&oia en(anosa
6ue diz 6ue a e$oluo ! cien&':ica e o des'(nio ! reli(ioso# H dar+iniso e a &eoria do
des'(nio no so assun&os di:eren&es F ci)ncia versus reli(io# ;o respos&as concorren&es K
mesma per(un&a* Coo sur(iu a $ida no uni$ersoW Abas as &eorias recorre a dados
cien&':icos/ ao eso &epo e 6ue abas &) iplicaAes :ilosC:icas e reli(iosas ais
aplas#
Hs cris&os sC podero apresen&ar suas razAes co e:ic7cia 6uando con:ron&aros a
dico&oia ci)nciaEreli(io e nosso pensaen&o# "e$eos &er a con:iana de 6ue o ensino
b'blico na criao ! obNe&i$aen&e $erdadeiro e no sC era 6ues&o de reli(io/ no sen&ido
oderno de $alores apenas pessoais e subNe&i$os# Considereos a declarao de aber&ura da
-'8blia*GNo princ'pio/ criou "eus os c!us e a &erraG# 9also ou $erdadeiroW Para ui&os/ sC a
ao de :azer &al per(un&a corresponde a e6ui$ocar8se de ca&e(oria#O
B
Tal$ez diria 6ue
5)nesis ! reli(io/ 6ue no ! 6ues&o de ser $erdadeiro ou :also# A reli(io ! u
coproisso pessoal/ uni odo de $ida/ ua :on&e de si(ni:icado supreo# Claro 6ue o
cris&ianiso ! &udo isso# 4as es&aos preparados para dizer 6ue ! verdadeiro)
4ui&os cris&os c%e(a a pensar 6ue reli(io ! 6ues&o de eBperi)ncia e no de
$erdade# "escobri isso lo(o apCs in%a con$erso/ 6uando de LOAbri/ $ol&ei para os Es&ados
2nidos# 4orando no No$o 4!Bico/ ou$i :alar 6ue e Albu6uer6ue %a$ia ua casa cris&
cuNo inis&!rio era abri(ar pessoas duran&e a noi&e# "e iedia&o/ e deslo6uei para
Albu6uer6ue/ e acabei orando na casa o $ero in&eiro# As pessoas 6ue ora$a ou se
reunia re(ularen&e e ;ua Casa/ coo era c%aada/ era eB8%ippies/ G$iciados e
JesusG#Toda$ia/ por causa de eus es&udos e LOAbri/ :alei sobre in%a recen&e con$erso
e &eros de es&ar con$encida de 6ue o cris&ianiso ! verdadeiro e eBplica as 6ues&Aes
:ilosC:icas b7sicas el%or 6ue 6ual6uer ou&ro sis&ea de pensaen&o#
4eus no$os ai(os/ de cabelos copridos e roupas surradas/ e ol%ara co
surpresa#Tendo o cos&ue de ir Ks praas para e$an(elizar adolescen&es dro(ados/ dissera*
G9alaos para as pessoas* OJesus deu cer&o para i# Por 6ue $oc) no &en&aWOG 1sso no
bas&aW
6<
Claro 6ue n0o' e a :ra6ueza de reduzir o cris&ianiso a Gal(o 6ue d7 cer&oG ocorreu8
e 6uando e Nun&ei a eles nas eBpediAes de &es&eun%o# Cer&a noi&e/ &i$e lon(a e
ca&i$an&e discusso co u adolescen&e 6ue eBpressou in&eresse e se con$er&er# Vuando
l%e per(un&ei se ele es&a$a con$encido de 6ue o cris&ianiso era a $erdade/ :ranziu as
sobrancel%as e disparou* GClaro 6ue ! a $erdade# ;e $oc) cr) nisso/ ! $erdade pra $oc)eG
Era Cb$io 6ue a ensa(e e$an(el's&ica es&a$a sendo peneirada por ua (rade
rela&i$is&a 6ue reduzia &odas as declaraAes da $erdade a 6ual6uer coisa 6ue :osse G$erdade
pra $oc)G# A razo de os cris&os no $encere essa es&ru&ura rela&i$is&a ! 6ue/ e par&e/ nCs
esos assiilaos ua :ora de rela&i$iso reli(ioso F na pr7&ica/ eso 6ue no seNa
na crena# Ao acei&ar a dico&oia :a&oE$alor/ ui&os c%e(a a pensar e reli(io e oral
e &eros de eBperi)ncia par&icular e per&encen&e ao pa$ien&o de cia#
9A"A;
;e pri$a&izaros nossa :!/ es&areos :a$orecendo de :ora dire&a os na&uralis&as
:ilosC:icos 6ue &ab! rele(a a reli(io ao pa$ien&o de cia# E $ez de a&acar a
reli(io :ron&alen&e &ac%ando8a de falsa' a&o 6ue arriscaria desper&ar o pro&es&o pDblico/ os
na&uralis&as :ilosC:icos a rele(a de aneira priorosa ao reino dos G$aloresG# "essa :ora/
eles an&) a 6ues&o $erdadeiroE:also &o&alen&e :ora de discusso# Coo escre$e
Jo%nson/ a reli(io ! consi(nada GK es:era par&icular/ onde as crenas ilusCrias so acei&7$eis
Ose do cer&o pra $oc)OG#
=0
A enos 6ue os cris&os a&a6ue essa a&i&ude de cabea/ nossa ensa(e con&inuar7
passando por ua (rade 6ue a reduz a ua eBpresso de necessidade apenas psicolC(ica# M7
al(uns anos/ &es&eun%ei eBeplo epol(an&e nua con:er)ncia cien&':ica :ei&a na
2ni$ersidade -a,lor# 2 dos con:erencis&as :oi ;&e$en 0einber(/ (an%ador do Pr)io
Nobel/ 6ue iniciou sua apresen&ao anunciando 6ue 6ueria reunir &odos os seres espiri&uais
F -uda/ Jesus ou 6ue 6uer 6ue :osse F sob u Dnico &'&ulo* G:adasG# E depois eBplicaria
por 6ue ele/ coo cien&is&a/ no acredi&a$a e G:adasG# 2 ururin%o de risada
cons&ran(ida passou pela audi)ncia/ e (rande par&e cris&# E no ! para enosL ! ui&o
di:'cil de:ender suas crenas co di(nidade 6uando elas acaba de ser ro&uladas de con&os
de :adas#
0einber( sC es&a$a declarando de :ora (rosseira a conse6R)ncia lC(ica de rede:inir
reli(io e &eros de eBperi)ncia no8co(ni&i$a/ 6ue ! eBa&aen&e o 6ue ui&os cris&os
:aze/ pelo enos de odo ipl'ci&o/ 6uando acei&a a dico&oia :a&oE$alor#
"A CA"E1RA "H NAT2RAL1;TA
Hu&ros cris&os o :aze eBplici&aen&e# Considereos os cris&os 6ue so
e$olucionis&as &e's&as# Ebora nunca $en%a a concordar co os a&eus 6ue a na&ureza !
&udo 6ue eBis&e Pna&uraliso metaf7sico4' eles concorda 6ue a ci)ncia de$e es&ar lii&ada
Ks causas na&urais Pna&uraliso metodol8gico4J Coo escre$e a :ilCso:a Nance, 4urp%,/ do
;ein7rio TeolC(ico 9uller*GHs cris&os e os a&eus &) de abordar as 6ues&Aes cien&':icas e
nossa era se in$ocar u CriadorG# Por 6u)W Por6ue ! a deciso dos a&eus* GPara o el%or
ou para o pior/ %erdaos u pon&o de $is&a da ci)ncia metodologicamente a&e's&aG#
=1
4as 6ue diz 6ue &eos de No(ar de acordo co as re(ras de&erinadas pelos a&eusW
;e o cris&ianiso ! $erdadeiro/ en&o no ! Cb$io 6ue a ci)ncia $er'dica sC possa ser
eBercida :azendo a suposio con&ra:ac&ual de 6ue o a&e'so ! $erdadeiro# Hs e$olucionis&as
&e's&as acei&a eBa&aen&e as esas &eorias cien&':icas 6ue os a&eus ou na&uralis&asL a Dnica
coisa 6ue pede ! 6ue l%es peri&a propor u si(ni:icado &eolC(ico por &r7s de &udo F
con%ecido soen&e pela :! e no de&ec&7$el por eios cien&':icos# E ess)ncia/ peri&e
6ue os a&eus de:ina o con%ecien&o cien&':ico/ con&an&o 6ue a &eolo(ia &en%a a perisso
de dar ua in&erpre&ao reli(iosa ao 6ue 6uer 6ue a ci)ncia apresen&e#
Nesse caso/ e 6ue incorre es&e si(ni:icado &eolC(icoW J reduzido a polien&o
subNe&i$o na %is&Cria con&ada pela ci)ncia na&uralis&a# A eBis&)ncia de "eus no :az di:erena
cien&i:icaen&e/ por6ue Ele no a(e de odo a poder ser de&ec&ado# E conse6R)ncia disso/
a &eolo(ia N7 no ! considerada :on&e independen&e de con%ecien&oL ! era cober&ura de
$alor sobre :a&os li$res de $alor#
GVuando o concei&o cien&':ico da $erdade passou a doinar a odernidadeG/ eBplica
o &eClo(o Ellen C%arr,/Gos especialis&as e &eolo(ia passara a a&ribuir as declaraAes
reli(iosas ao reino do i&o e si(ni:icado#G A &eolo(ia perdeu seu statusIde $erdade e
con%ecien&o (enu'nosG/ ao eso &epo e 6ue Gpe6ueno espao :oi en&al%ado para de8
claraAes &eolC(icas coo &eros sibClicos 6ue do si(ni:icado K $idaG#
=2
2a reli(io
eraen&e sibClica no aeaa o re(ie doinan&e da ci)ncia a&erialis&a/ e/ por
conse(uin&e/ &orna o es&abelecien&o cien&':ico propenso a &oler78la# A reli(io ! $is&a coo
iluso ino:ensi$a para 6ue precisa desse &ipo de ule&a/ con&an&o 6ue a an&en%a res&ri&a
ao abien&e da adorao doinical e no a le$e para a sala de aula de ci)ncias/ onde
:alaos sobre o 6ue na $erdade acon&eceu# A a&i&ude ! resuida no pro$!rbio de M# L#
4enc.en* GTeos de respei&ar a reli(io dos ou&ros/ as sC no sen&ido e na proporo e
6ue respei&aos sua &eoria de 6ue sua esposa ! boni&a e seus :il%os/ in&eli(en&esG#
Hs e$olucionis&as &e's&as &ende a con&en&ar8se co es&e arranNo/ as os secularis&as
be en&ende 6ue so concessAes D&uas insus&en&7$eis# Jo%n 4addoB/ eB8edi&or da re$is&a
!ature e au&odenoinado a&eu/ apresen&ou a 6ues&o abrup&aen&e 6uando re$isou u li$ro
escri&o por u inis&ro liberal* GA eBplicao reli(iosa do undo no ! posio li$re/ as
acr!scio opcionalG/ escre$eu ele# E ou&ras pala$ras/ a reli(io no ! :on&e independen&e
de con%ecien&o/ por! era caada eocional opcional ao 6ue N7 sabeos da ci)ncia F
al(o coo adicionar ua caada de cor a ua :o&o(ra:ia#
=@
H epen%o de acoodar o na&uraliso :ilosC:ico :oi be ilus&rado por 9rancis
;c%ae::er na ia(e das duas cadeiras# ;e(undo ele/ 6ue se sen&a na GcadeiraG do
na&uralis&a/ $) o undo :il&rado pela len&e 6ue lii&a a $iso ao undo na&ural# 4as 6ue se
sen&a na GcadeiraG do sobrena&uralis&a $) o undo por len&e ui&o ais apla/ 6ue o &orna
conscien&e de u reino no $is&o/ eBis&en&e :ora do reino $is&o# Hs cris&os so c%aados a
$i$enciar a &o&alidade da $ida/ inclusi$e seu &rabal%o cien&':ico/ da perspec&i$a da cadeira do
sobrena&uralis&a/ recon%ecendo a eB&ensa (aa da realidade#
=3
J o 6ue si(ni:ica* GAndaos
por :! e no por $is&aG P2 Co ?#=Q/ co a consci)ncia di7ria da dienso no $is&a da
realidade#
E &ris&e saber 6ue a&! os cren&es sinceros con&inua $a(ando per&o da cadeira do
na&uralis&a# Ado&a a dou&rina b'blica co a en&e e se(ue a !&ica b'blica no
copor&aen&o pr7&icoL e/ &oda$ia/ ainda adinis&ra a $ida pro:issional di7ria co base
nua coso$iso na&uralis&a# Poder'aos dizer 6ue ao con:essar crenas/ eles se sen&a na
GcadeiraG do sobrena&uralis&a/ as ao &ra&ar do &rabal%o pro:issional/ cain%a para o ou&ro
lado e se sen&a na GcadeiraG do na&uralis&a# J o 6ue acon&ece 6uando os cris&os acei&a o
na&uraliso e&Cdico na ci)ncia#
E con&rapar&ida/ a &eoria do des'(nio deons&ra 6ue os cris&os pode se sen&ar na
GcadeiraG do sobrena&uralis&a a&! 6uando lida co a $ida pro:issional/ $endo o coso pela len&e de
ua coso$iso b'blica abran(en&e# H des'(nio in&eli(en&e en&ra coraNosaen&e no cen7rio cien8
&':ico para apresen&ar suas razAes :undaen&adas e dados ep'ricos#Tira o cris&ianiso do reino
ine:icaz do valor e delii&a ua declarao co(ni&i$a no reino da $erdade obNe&i$a# Res&abelece o
cris&ianiso a seu status de con%ecien&o (enu'no/ e6uipando8nos para de:end)8lo no cen7rio pD8
blico#
Por :i/ ao dispu&ar co o na&uraliso na ci)ncia/ o des'(nio in&eli(en&e :ornece a base para
dispu&ar co o na&uraliso &ab! na &eolo(ia/ oralidade/ pol'&ica e e &odos os ou&ros capos#
E N7 no ! se &epo/ por6ue o na&uraliso es&7 &ransbordando pelas ar(ens da ci)ncia e :azendo
&reendas in$asAes no res&an&e da cul&ura# No prCBio cap'&ulo/ $ereos coo a e$oluo
na&uralis&a es&7 sendo &rans:orada e ua coso$iso uni$ersal/ 6ue pe&ulan&e e (rada&i$aen&e
&oa con&a de cada aspec&o da $ida %uana e da sociedade#
P!J doTJ: +imulador de montanha-russa em grFficos Y" com ferramentas e recursos para construir'
criar e personalizar montanhas-russasJ
PP!J do TJ: +crabbleP ; um Bogo de palavras' no =ual os participantes formam palavras =ue se
interligam' como nas palavras-cruzadas' colocando sobre o tabuleiro pe/as representando letras com
diferentes pontua/?esJ
.
HO%E BIOLOGIA! AMANH / MUNDO
Hs nossos (enes se in&eressa pelo 6ue parece Gcer&oG/ oralen&e cer&o#
RH-ERT 0R15MT
1
"epois da aula/ o aluno da prieira s!rie c%e(ou e casa e per(un&ou* G4e/ 6ue
es&7 en&indo* $oc) ou a pro:essoraWG
Na6uele dia/ a pro:essora con&ara K classe 6ue os seres %uanos e os acacos so
descenden&es de u an&epassado cou# H pe6ueno Ric., era bas&an&e in&eli(en&e para
en&ender 6ue essa in:orao no se encaiBa$a co os ensinos b'blicos de sua e# Por
isso/ ia(inou 6ue ua das duas &in%a in$en&ado ua %is&Cria# Claro 6ue no podia ser a
pro:essoraL a:inal de con&as/ aos ol%os do enino ela era a pessoa 6ue &in%a &odas as
respos&as e en&endia de &udo na $ida# No/ sC podia ser sua e# Co &ris&eza/ ela percebeu
6ue era el%or coear u lon(o processo de con&ra8educao#
E por causa de ocorr)ncias assi/ repe&idas inDeras $ezes e sala de aula/ 6ue a
con&ro$!rsia sobre ensinar e$oluo nunca acaba# Vuando/ e 2002/ o Es&ado de H%io
deba&eu o &ea/ o 4inis&!rio da Educao aericano recebeu a aior reao pDblica 6ue
6ual6uer ou&ro assun&o# H po$o sen&e in&ui&i$aen&e 6ue %7 ui&o ais e No(o do 6ue
ci)ncia# As pessoas percebe 6ue 6uando a e$oluo na&uralis&a ! ensinada nas aulas de
ci)ncias/ ela :az co 6ue ua $iso na&uralis&a da !&ica e da reli(io $en%a a ser ensinada
nas aulas de %is&Cria/ de es&udos sociais/ de $ida :ailiar e e &odos os ou&ros cursos de
es&udos# Cer&o l'der na con&ro$!rsia do Es&ado de H%io :oi :eliz ao dizer* GA de:inio
na&uralis&a de ci@ncia &e o e:ei&o de dou&rinar os es&udan&es e ua cosmovis0o
na&uralis&aG#
2
H po$o &e razo de es&ar preocupado/ e o propCsi&o dos prCBios dois cap'&ulos !
os&rar o por6u)#
@
H dar+iniso :unciona coo base cien&':ica para ua coso$iso
na&uralis&a en$ol$en&e/ 6ue es&7 sendo proo$ida dinaicaen&e ui&o al! dos lii&es da
ci)ncia# M7 6ue di(a 6ue es&aos en&rando na era do Gdar+iniso uni$ersalG/ 6uando no
ser7 ais era &eoria cien&':ica/ por! ua coso$iso abran(en&e# Para causar u
ipac&o reden&or e nossa cul&ura/ os cris&os precisa se en$ol$er co a e$oluo
dar+inis&a no sC coo ci)ncia/ as &ab! coo coso$iso#
"AR01N1;4H 2N1IER;AL
5os&aria de coear co ua :rase de u dos li$ros de 9rancis ;c%ae::er# ;e(undo
ele/ a razo cen&ral de nCs/ os cris&os/ no &eros sido ais e:icazes no cen7rio pDblico/ !
6ue &endeos a $er as coisas e Gpe6uenas edidasG# Preocupao8nos co coisas coo
desen&endien&o :ailiar/ $iol)ncia nas escolas/ en&re&enien&o ioral/ abor&o/ bio!&ica e
eB&ensa $ariedade de assun&os individualmenteJ 4as no $eos o 6uadro (eral 6ue li(a
&odos os pon&os#
E 6ual ! esse 6uadro (eralW ;c%ae::er escre$e 6ue &odas es&as :oras de dissoluo
cul&ural Gocorre e $ir&ude de udana na coso$iso `###a para ua coso$iso baseada
na id!ia de 6ue a realidade :inal ! a&!ria ou ener(ia ipessoal oldada e sua :ora a&ual
pelo acaso ipessoalG# E ou&ras pala$ras/ ui&o an&es de %a$er o o$ien&o do des'(nio
in&eli(en&e/ ;c%ae::er $iu 6ue &udo dependia de nossa $iso das ori(ens# ;e coearos
co :oras ipessoais 6ue opera por acaso F e ou&ras pala$ras/ e$oluo na&uralis&a F/
en&o/ co o passar do &epo Peso 6ue le$e ui&as (eraAesQ/ &erinareos co o
na&uraliso na !&ica e na :iloso:ia social e pol'&ica#
MoNe/ ui&os e$olucionis&as concordaria co isso# 2a das disciplinas 6ue ais
cresce a&ualen&e ! a aplicao do dar+iniso a assun&os sociais e cul&urais# Con%ecido
pelo noe de psicolo(ia e$olu&i$a P$erso el%orada de sociobiolo(iaQ/ sua preissa ! 6ue
se a seleo na&ural produziu o corpo %uano/ en&o &ab! &e de eBplicar &odos os
aspec&os da crena e copor&aen&o %uanos# A psicolo(ia e$olu&i$a es&7 se espal%ando
depressa e 6uase &oda 7rea de es&udo/ co publicaAes de li$ros e ua $elocidade di:'cil
de acopan%ar#
2 dos &Cpicos ais abordados ! a oralidade# A:inal de con&as/ se o
copor&aen&o %uano ! pro(raado basicaen&e por G(enes e(o's&asG
Pcoo ar(uen&a "a+.ins/ e H 9ene Ego7sta4' en&o :ica bas&an&e di:'cil eBplicar
o copor&aen&o desin&eressado ou al&ru's&a# 4ui&os li$ros publicados procura eBplicar
6ue a oralidade ! produ&o da seleo na&ural8 H &ea ! 6ue aprendeos a ser a7$eis e
pres&a&i$os/ sC por6ue ser$e para nossa sobre$i$)ncia e (era ais descend)ncia#
?
GA base da !&ica no es&7 na $on&ade de "eusG/ escre$e E# H#0ilson e 4ic%ael Ruse#
A !&ica ! Gua iluso 6ue os (enes ipin(e a nCs para :azer co 6ue coopereosG# Por
al(ua razo ineBplicada/ os seres %uanos G$i$e el%or se so en(anados por seus
(enes/ :azendo co 6ue pense 6ue %7 ua oralidade obNe&i$a desin&eressada 6ue os une
e K 6ual &odos de$e obedecerG#
6
E ou&ras pala$ras/ a e$oluo pra&ica u &ipo de
en(anao beni(na para :azer co 6ue seNaos (en&is uns co os ou&ros#
;e a seleo na&ural ! a razo de seros bons/ en&o &ab! ! a razo de seros
ruins# E o 6ue diz cer&o li$ro lanado recen&een&e > 5acho "emon7aco: #s >rigens da
#gressividade AumanaJ Hs au&ores a&aca o ensino b'blico do Gpecado ori(inalG/ insis&indo
6ue a&! os a&os &erroris&as do 11 de se&ebro no &i$era nada a $er co o GalG oral# H
:a&o os&ra apenas 6ue %7 ua predisposio K $iol)ncia Gescri&a na 6u'ica olecular do
"NAG# Hs (enes :izera co 6ue essas pessoas a(isse assi#
=
A reli(io ! ou&ro al$o :a$ori&o# Nes&e &Cpico/ o &ea b7sico ! 6ue a reli(io ! ua
dis:uno a 6ue o c!rebro es&7 susce&'$el 6uando o sis&ea ner$oso e$olui a cer&o n'$el de
copleBidade#G
EIHL2[\H PARA TH"H;
Para &odo capo de in&eresse F pol'&ica/ econoia/ direi&o F %7 li$ros sobre
psicolo(ia e$olu&i$a#
<
Para peda(o(os/ "ean Sei&% ;ion&on nos o:erece o li$ro # >rigem
do 9@nio: <erspectivas "anvinianas sobre a CriatividadeJ Nele/ o au&or de:ine 6ue a
in&eli()ncia ! u processo dar+inis&a de (erar ua $ariedade de id!ias para depois escol%er
as 6ue so Gais ade6uadasG# M7 inclusi$e li$ros escri&os de odo espec':ico para pro:esso8
res in(leses#
1
G
Nuerosos li$ros :ora lanados para os pro:issionais e edicina/ coo <or =ue
#doecemos: # !ova Ci@ncia 5edicinal "ar,inista' de Randolp% 4# Nesse e 5eor(e H
0illias# M7 lanaen&os inclusi$e para os 6ue &rabal%a pro:issionalen&e na 7rea da
saDde en&al#
11
M7 li$ros publicados para ul%eres/ pais e a&! %oens de ne(Ccios/ por eBeplo#
Instinto Executivo: <or =ue alguns +0o L7deres e outros +0o Liderados' no 6ual o au&or
Ni(el Nic%olson per(un&a* GCoo adinis&rar pessoas cuNos c!rebros :ora es&ru&urados na
1dade da PedraWG
12
Claro 6ue para $ender li$ros os &Cpicos &) de ser ais pican&es/ e os cien&is&as no
os&rara peNo de &ra&ar desse &ea#
1@
Pelo $is&o/ a ci)ncia es&7 descendo ao n'$el das
&eleno$elas#
A s!rie de &ele$iso GE$oluoG apresen&ou o psicClo(o e$olu&i$o 5eo::re, 4iller/
au&or de # 5ente +eletiva: Como a Escolha +exual Influenciou a Evolu/0o da !aturezaJO No
pro(raa/ 4iller disse aos &elespec&adores 6ue a ori(e do c!rebro %uano Gno era "eus/
as nossos an&epassados `###a escol%endo seus parceiros seBuaisG# En6uan&o ele :ala$a/
ou$'aos de Dsica de :undo a elodia do G4essiasG/ de Mandel/ 6uando ua $oz se
sobressaiu eBplicando 6ue a eBpresso ar&'s&ica coeou coo :ora de eBibio seBual#
"epois do 11 de se&ebro/ os psicClo(os e$olu&i$os &i$era a opor&unidade real de
aplicar suas &eorias# Au&oridades de &odos os naipes apressara8se a o:erecer eBplicaAes
para a &ra(!dia &err'$el/ e a&! o caderno de ci)ncias do The !e, Tork Times en&rou na dana#
Es&e periCdico declarou 6ue o %ero'so dos $olun&7rios e &rabal%adores no res(a&e era
produ&o da e$oluo/ al(o siilar aos ins&in&os coopera&i$os das :ori(as e abel%as#
H ar&i(o asse$erou 6ue o copor&aen&o al&ru's&a ! produ&o de Gseleo paren&alG/ a
id!ia de 6ue os (enes passa para os :il%os e &ab! para os paren&es prCBios# "ian&e
disso/ podeos auen&ar nosso sucesso reprodu&i$o cuidando de u (rupo aior de
paren&es (en!&icos#O
@
Cer&o e$olucionis&a de renoe/ J# -# ;# Maldane/ eBplicou o c7lculo da
seleo paren&al/ dizendo 6ue es&a$a preparado para sacri:icar a $ida por dois iros ou/
possi$elen&e/ por oi&o prios#
16
Hu&ras &eorias do copor&aen&o al&ru's&a es&o baseadas na &eoria de No(os/ a 6ual
os&ra 6ue es&ra&!(ias de cooperao F ol%o por ol%o F :unciona el%or para conse(uir
o 6ue 6uereos# LC(ico 6ue nen%ua des&as opAes eBplica o al&ru'so no sen&ido couL
so eras :oras apliadas de e(o'so# "ize8nos 6ue o 6ue parece copor&aen&o
sacri:ica&Crio F por eBeplo/ da par&e da e pelo :il%o F ! apenas ua es&ra&!(ia para
passar os (enes#
Poder'aos ir ais lon(e e a:irar 6ue o al&ru'so (enu'no :ornece &reendo
ar(uen&o apolo(!&ico a :a$or do cris&ianiso# H al&ru'so %erCico do &ipo &es&eun%ado
por causa dos a&a6ues do 11 de se&ebro sC pode ser eBplicado pelo en&endien&o cris&o da
na&ureza %uana coo seres (enuinaen&e orais/ :ei&os K ia(e de "eus#
1=
92N"A4ENTAL1;4H "AR01N1;TA ;H-RE H E;T2PRH
Hs cris&os no es&o sozin%os 6uando peranece c!&icos dian&e das :iraAes da
psicolo(ia e$olu&i$a# 4ui&os cien&is&as &ab! so cr'&icos/ :inal de con&as/ ! :7cil &raar
enredos ia(in7rios de coo cer&o co8or&aen&o pode ser adap&a&i$o sob de&erinadas
circuns&Uncias/ e depois concluir de odo precipi&ado 6ue :oi adap&a&i$o/ eso 6uando
no %7 pro$as :ac&uais# A li&era&ura da psicolo(ia e$olu&i$a es&7 c%eia de especulaAes
Gli$resG des&i&u'das de dados reais da (en!&ica ou da neurolo(ia# Cer&os cr'&icos repele a
&eoria &ac%ando8a de G:undaen&aliso dar+inis&aG/ :rase pro$ocan&e 6ue insinua 6ue o
prCprio dar+iniso se &ornou ua or&odoBia r'(ida#
1>
GH :a&o i(nCbil ! 6ue no &eos se6uer u :ra(en&o de pro$a de 6ue a oralidade
nos seres %uanos &en%a e$olu'do ou no por seleo na&uralG/ diz o (ene&icis&a M# Allen
Hrr# Hs psicClo(os e$olu&i$os ar6ui&e&ara 6uan&idade enore de enredos %ipo&!&icos sobre
6ues&Aes coo* > =ue aconteceria se tiv;ssemos um gene =ue determinasse =ue fOssemos
gentis com pessoas estranhas)I5ns ua eBperi)ncia no pensaen&o no ! ua eBpe8
ri)nciaG/ declara Hrr co aar(ura# A realidade !*GNUo &eos dadosG#
1<
Teos de nos conscien&izar de 6ue assi 6ue al(u! acei&a a preissa e$olu&i$a/ a
6ues&o de pro$as se &orna 6uase irrele$an&e# Aplicar as eBplicaAes dar+inis&as ao
copor&aen&o %uano ! 6ues&o de lC(ica siples# A:inal/ se a e$oluo ! $erdadeira/
en&o de 6ue ou&ra :ora a en&e eer(iu/ se no pela e$oluoW "e 6ue ou&ra :ora sur(iu
o copor&aen&o %uano/ se no por adap&ao ao abien&eW
Es&e pon&o :icou claro %7 al(uns anos co a publicao de u li$ro 6ue o:erece u
rela&o e$olu&i$o acerca do es&upro# H &'&ulo era The !atural Aistory of 3ape: *iological
*ases of +exual Coercion PA Mis&Cria Na&ural do Es&upro* -ases -iolC(icas de Coero
;eBualQ/ e os au&ores era dois pro:essores uni$ersi&7rios 6ue :izera a declarao bas&an&e
in:laa&Cria de 6ue/ :alando biolo(icaen&e/ o es&upro no ! pa&olo(ia# J adap&ao
e$olu&i$a para aBiizar o sucesso reprodu&i$o# E ou&ras pala$ras/ se :lores e c%ocola&e
no resol$ere/ os %oens pode recorrer K coero para cuprir o ipera&i$o
reprodu&i$o# H li$ro diz 6ue es&upro ! Gu :enceno na&ural e biolC(ico 6ue ! produ&o da
%erana e$olu&i$a %uanaG/ siilar GKs anc%as dos leopardos e ao pescoo coprido das
(ira:asG#
4os&rando coo ui&os cien&is&as es&o isolados/ os au&ores dissera 6ue es&a$a
surpresos por &oda a celeua 6ue o li$ro causara# Para u dar+inis&a &ra&a8se de lC(ica
siples* &odo copor&aen&o 6ue sobre$i$e %oNe de$e &er (an%ado cer&a $an&a(e
e$olu&i$a/ do con&r7rio/ &eria sido eB&irpado pela seleo na&ural# Por conse(uin&e/ os au&ores
:ora pra&icaen&e :orados a iden&i:icar cer&o bene:'cio a&! no crie de es&upro#
21
Vuando u dos au&ores/ Rand, T%orn%ill/ copareceu a u pro(raa de r7dio de
Ubi&o nacional nos Es&ados 2nidos/ recebeu &oneladas de &ele:oneas irados/ a&! 6ue
insis&iu 6ue a lC(ica ! ine$i&7$el* se a e$oluo ! $erdadeira/ en&o Gcada carac&er's&ica de
&odos os seres $i$os/ inclusi$e os seres %uanos/ &e u :undo e$olu&i$o subNacen&e# Esse
ponto n0o ; =uest0o discut7velIJ
$-
Tr@s $ezes duran&e o pro(raa/ ele insis&iu na esa
&ecla* GNo ! O6ues&o discu&'$elOG#
1s&o eBplica por 6ue os oponen&es da psicolo(ia e$olu&i$a no conse(ue de&er seu
crescien&o cons&an&e# 4ui&os acei&a a esa preissa e$olu&i$a/ o 6ue si(ni:ica/ no :i
das con&as/ 6ue no &) de:esa con&ra sua aplicao no copor&aen&o %uano# Por
eBeplo/ os cr'&icos da &ese de es&upro &ende a concen&rar os ar(uen&os no n'$el dos
de&al%es* ui&as $'&ias de es&upro so ui&o No$ens ou ui&o $el%as para &er :il%os/ e e
al(uns casos so %oens Ppor eBeplo/ es&upro na prisoQ/ :a&os 6ue claraen&e ina a
id!ia de 6ue o es&upro ! diri(ido por u ipera&i$o biolC(ico para a reproduo# A re$is&a
!ature disse 6ue a &eoria apCia8se na Gpres&idi(i&ao es&a&'s&icaG#
2@
Con&udo/ os cr'&icos :icara paralisados pelo :a&o de 6ue ui&os deles acei&a as
esas suposiAes e$olu&i$as apresen&adas pelo li$ro/ deiBando8os se eios probos de se
opor K concluso do li$ro# Ci&ando :rase dis&in&a de To -e&%ell*GHs cr'&icos :ora
desarados por suas coso$isAes copar&il%adasG#
23
Mou$e u episCdio di$er&ido no pro(raa de r7dio 6uando T%orn%ill en:ren&ou co
descaro ua ipor&an&e :einis&a/ ;usan -ro+niller/ 6ue %7 ui&o &epo escre$eu u
li$ro in:luen&e sobre es&upro c%aado #gainst >ur Eills PCon&ra nossa Ion&adeQ# No
surpreenden&een&e/ ela con&es&ou co $ee)ncia a &ese de es&upro/ le$ando T%orn%ill a
re$idar co o pior insul&o ia(in7$el* ele disse 6ue ela parecia Ga eB&rea direi&a reli(iosaG#
No %7 coo du$idar 6ue ela :oi insul&ada/ as o 6ue ele 6uis dizer :oi ui&o ais
s!rio# T%orn%ill es&a$a dizendo 6ue a evolu/0o e a ;tica evolutiva :aze par&e do eso
acordo (lobal# ;e acei&aros a preissa/ en&oO&eos de acei&ar a concluso# E se no
(os&aros/ podeos nos unir K Gdirei&a reli(iosaG e desa:iar a prCpria e$oluo# J coo
disse ;c%ae:9er* GTodos os pon&os se li(a co a opinio 6ue a pessoa &e das ori(ensG#
4\E; CH4H AN14A1;
Anos a&r7s/ ;&e$en Pin.er escre$eu u ar&i(o no The !e, Tork Times aplicando a
psicolo(ia e$olu&i$a K ou&ra 6ues&o oral proble7&ica* o Nn:an&ic'dio# H ar&i(o saiu lo(o
depois 6ue a 'dia no&iciara 6ue ua adolescen&e deu K luz nu baile da escola e depois
No(ou o rec!8nascido no liBo# 4ais ou enos na esa !poca/ u casal de adolescen&es
6ue no era casado a&ou o :il%o rec!8nascido# As pessoas :icara c%ocadas/ e assi
Pin.er apareceu para acal78las co a sabedoria da ci)ncia#
Pin.er coeou dizendo 6ue &eos de Gen&enderG os adolescen&es 6ue a&a os
:il%os rec!8nascidos/ por6ue o in:an&ic'dio G! pra&icado e acei&o na aioria das cul&uras ao
lon(o da %is&CriaG# A siples ubi6Ridade desse a&o indica 6ue de$e &er sido preser$ado pela
seleo na&ural/ o 6ue por sua $ez si(ni:ica 6ue &e de &er ua :uno adap&7$el# 9alando de
es %uanas e &eros ais ade6uados a es8aniais/ Pin.er disse* G;e u rec!8
nascido es&7 doen&io/ ou se sua sobre$i$)ncia no :or proissora/ elas pode cor&ar
despesas e :a$orecer o ais saud7$el da nin%a8da ou &en&ar no$aen&e ais &ardeG#
Assi/Ga e$asi$a eocional das es e$oluiuG/ e cer&as si&uaAes/ ao in:an&ic'dio# Por
causa da seleo na&ural/ Ga capacidade do neona&o depende do des'(nio biolC(ico de nossas
eoAes paren&aisG#
2?
A in&erpre&ao de Pin.er no de$eria causar surpresa para 6ue se lebra de u
ar&i(o publicado no !e,s,eek e 1<>2 sob o &'&ulo surpreenden&e de GAssassinos de
9il%o&es da Na&urezaG# Era u rela&Crio sobre o prieiro (rande sipCsio 6ue es&udou o
in:an&ic'dio en&re aniais/ 6ue &in%a a esperana de eBplicar o copor&aen&o seel%an&e
e seres %uanos# 4ui&os dos cien&is&as par&icipan&es concordara 6ue Go in:an&ic'dio N7
no pode ser c%aado OanoralO# "e$e ser c%aado OnoralO coo os ins&in&os paren&ais/ os
ipulsos seBuais e a au&ode:esaG/ e a&! pode ser adap&ao ben!:ica e$olu&i$a#
26
4as &udo isso ! pouco ais 6ue iluso e en(ano# Para in'cio de con$ersa/ no %7
pro$a de 6ue o in:an&ic'dio seNa ua carac&er's&ica (en!&ica/ ui&o enos 6ue seNa ua
carac&er's&ica selecionada pela e$oluo#GHnde es&o os es&udos paralelos/ os locais dos
croossoos e as se6R)ncias do "NA 6ue apoie &al a:iraoWG/ eBi(e Hrr#GA respos&a !
6ue no &eos nada# H 6ue &eos ! ua %is&Cria F %7 ua lC(ica dar+inis&a ine(7$el 6ue
apoia o assassina&o de rec!8nascidos e cer&as circuns&Uncias#G E ! es&a lC(ica/ ais do
6ue pro$as :ac&uais/ 6ue orien&a a &eoria* a %is&Cria e$olu&i$a soa persua8si$aL a e$oluo
re6uer (enesL por&an&o/ o copor&aen&o ! (en!&ico# GH o$ien&o ! &o :7cil e &o
sedu&orG/ diz Hrr/G6ue os psicClo(os e$olu&i$os se es6uece de ua dura $erdade* ua
%is&Cria dar+inis&a no ! pro$a endeliana# 2a %is&Cria dar+inis&a ! ua %is&CriaG#
2=
A GlC(ica dar+inis&aG ! &o con$incen&e 6ue a&! o prCprio "ar+in :oi le$ado por ela#
E The "escent o]5an PH "escenden&e do MoeQ/ ele ar(uen&ou 6ue o Gassassina&o de
crianas pre$alece e (rand'ssia escala por &odo o undo/ e ! encon&rado se
repreensoG# Na $erdade/ Gpensa8se 6ue o in:an&ic'dio/ sobre&udo de eninas/ seNa bo para
a &riboG#
2>
M7 ais de u s!culo/ "ar+in N7 en&endia aonde le$aria a lC(ica da &eoria#
A :ra6ueza :a&al da psicolo(ia e$olu&i$a ! 6ue ela ! &o el7s&ica 6ue pode eBplicar
&udo# "ize 6ue a e$oluo eBplica por 6ue es a&a seus rec!8nascidos# 4as se
per(un&7sseos por 6ue a aioria das es no os a&a/ a e$oluo &ab! eBplicaria#
2a &eoria 6ue eBplica &odos os :encenos e &ab! os seus opos&os/ na realidade no
eBplica nada# J &o :leB'$el 6ue pode ser &orcida para dizer 6ual6uer coisa 6ue os propo8
nen&es 6ueira#
H TE4A #!I5#I+ "E PETER ;1N5ER
No passado/ :ora os cris&os 6ue ad$er&ira 6ue a e$oluo dar+inis&a acabaria
des&ruindo a oralidade/ reduzindo8a a padrAes de copor&aen&o escol%idos apenas por
seu $alor de sobre$i$)ncia# Na6uela !poca/ os e$olucionis&as respondia co :ireza e
con:iana 6ue li$rar8se de "eus no poria e risco a oralidade/ 6ue Gpodeos ser bons
se "eusG# 4as nos Dl&ios anos/ os prCprios e$olucionis&as es&o declarando aber&aen&e
6ue a &eoria ina a base da oralidade#
Por eBeplo/ o biClo(o 0illia Pro$ine/ da 2ni$ersidade Cornell/ percorre o
circui&o de con:er)ncias dizendo aos uni$ersi&7rios 6ue a re$oluo dar+inis&a ainda es&7
incople&a/ por6ue a&! a(ora no ado&aos &odas as suas iplicaAes orais e reli(iosas#
Vuais so essas iplicaAesW Pro$ine :az ua lis&a* GNo %7 :undao suprea para a !&ica/
no %7 si(ni:icado supreo para a $ida e no %7 li$re8arb'&rioG#
2
OO Hs psicClo(os e$olu&i$os
es&o cople&ando a re$oluo dar+inis&a/ :azendo suas iplicaAes &o&ais# Eles es&o
li(ando os pon&os/ os&rando o 6ue o dar+iniso consis&en&e 6uer dizer para a oralidade#
Hs resul&ados pode ser ui&o incopa&'$eis# M7 al(uns anos/ os coen&aris&as
conser$adores le$ara u sus&o cole&i$o/ 6uando u pro:essor uni$ersi&7rio de Prince&on
publicou u ar&i(o para apoiar F ia(inee F as relaAes seBuais en&re seres %uanos e
aniais# H pro:essor c%aa$a8se Pe&er ;in(er/ N7 no&Crio por seu apoio aos direi&os dos ani8
ais# PAinda no percebeos 6ue &ipo de direi&os ele 6uis dizer#Q
H ar&i(o in&i&ula$a8se GAniais 5r7$idosG/ no 6ual ;in(er deiBa claro 6ue o seu
$erdadeiro obNe&i$o ! a&acar a oralidade b'blica# Con:ore ele escre$e/ no Hciden&e &eos
a G&radio Nudaico8cris&G 6ue ensina 6ue GsC os seres %uanos so :ei&os K ia(e de
"eusG# GE 5)nesis/ "eus d7 aos seres %uanos o do'nio sobre os aniais#G 4as ;in(er
sus&en&a 6ue a e$oluo re:u&ou a narra&i$a b'blica* a e$oluo nos ensina 6ue Gsoos
aniaisG/ e a conse6R)ncia ! 6ue Go seBo cruzando as barreiras das esp!cies `isso no ! u
eu:eiso cien&':icoWa deiBa de ser ua $iolao do nosso status e di(nidade coo seres
%uanosG#
@0
Es&es sen&ien&os no peranece re&idos cuidadosaen&e na 7rea educacional/ as
$aza para a cul&ura popular/ onde causa ipac&o ui&o aior no pDblico# E 2002/ a
pea &ea&ral da -road+a, # Cabra' ou: 2uem G +ylvia) apresen&ou u ar6ui&e&o be8
sucedido 6ue con:essa K esposa 6ue ele se apaiBonou por ou&ra pessoa# H obNe&o do seu a:e&o
era ua cabra c%aada ;,l$ia#
@1
Pelo $is&o/ os draa&ur(os N7 no sen&e 6ue %7 bas&an&e
&enso dra7&ica e u caso aoroso couL para criar ais draa&icidade/ eles &) de
$ascul%ar o &ea da bes&ialidade#
A cul&ura ! diri(ida por u &ipo de lC(ica* ela acaba eBpressando as conse6R)ncias
lC(icas da coso$iso doinan&e# ;e a e$oluo ! $erdadeira/ se %7 eso ua
con&inuidade irrop'$el en&re os seres %uanos e os aniais/ en&o ;in(er &e razo
absolu&a sobre o 6ue ele c%aa GseBo cruzando as barreiras das esp!ciesG#
2a $ez ais/ &odos os pon&os se li(a K opinio 6ue a pessoa &e das ori(ens#
E ou&ro eBeplo/ %7 poucos anos ua Dsica do (rupo -olld%ound 5an( subiu
para a posio 1=/ no 6uadro das &op 200 da -illboard# H re:ro :7cil de eorizar era
repe&ido inDeras $ezes* Ioc) e eu/ bab,/ soos eros a':erosL E en&o/ $aos :azer
seBo coo eles :aze no Canal da "isco$er,# H $'deo os&ra$a os ebros da banda
:an&asiados de acacos e posiAes seBuais (ro&escas#
@2
Nos anos 6uaren&a/ Al:red Sinse,/ :erren%o dar+inis&a/ disse 6ue a Dnica :on&e de
noras seBuais para os seres %uanos ! o 6ue os ou&ros a':eros :aze F seNa o 6ue :or
6ue se aNus&e ao Gpadro a':ero noralG#
@@
H 6ue %7 eio s!culo Sinse, declarou e
Nar(o acad)ico/ %oNe sur(e e rias usicais para adolescen&es#
E no sC adolescen&es# 2 ai(o e disse 6ue ou$iu dois eninos can&ando ua
Dsica a plenos pulAes/ en6uan&o brinca$a no par6ue# Vuando se aproBiou/ en&endeu
as pala$ras* GIoc) e eu/ bab,/ soos eros a':eros###G Hs eninos &in%a cerca de oi&o
anos#
C2LT2RA "AR01N1TANTE
No passado/ os cien&is&as sociais procura$a lii&ar as iplicaAes da e$oluo
er(uendo u uro en&re a biolo(ia e a cul&ura# ;e(undo dizia/ a e$oluo criou o corpo
%uano/ as depois os seres %uanos criara a cul&ura 6ue ! independen&e da biolo(ia#
@3
Es&a con$ico proporcionou u apoio :undaen&al na de:esa con&ra o de&eriniso
biolC(ico# MoNe/ co o sur(ien&o da psicolo(ia e$olu&i$a/ esse uro es&7 se esi(al%ando#
Hs cien&is&as percebe 6ue N7 no pode pcr lii&e arbi&r7rio na lC(ica da e$oluo# A
coer)ncia eBi(e 6ue eles a apli6ue a &odas as 7reas de es&udo* reli(io/ oralidade/
pol'&ica/ &udo#
Coo eBeplo :ascinan&e de udana de perspec&i$a/ considereos a re$ira$ol&a
dra7&ica 6ue ;in(er ocasionou no capo da sociobiolo(ia# Vuando a &eoria apareceu/
;in(er assuiu arden&e oposio# Coo eBplicou ais &arde/ a sociobiolo(ia susci&ou :uror/
por6ue era considerada u rea$i$aen&o do dar+iniso social/ co seu GsCrdido
de&eriniso biolC(ico e direi&is&aG# H dar+iniso social %7 ui&o subordinara a id!ia da
sobre$i$)ncia do ais ade6uado K busca iplac7$el do in&eresse prCprioL e parecia 6ue a
sociobiolo(ia eraen&e subs&i&u'ra o indi$'duo e(o's&a pelo (ene e(o's&a#
@?
No recen&e li$ro # "ar,inian Left P2a Es6uerda "ar+inis&aQ/ ;in(er :az ua
re$o(ao espan&osa/ pressionando os liberais e os es6uerdis&as a acei&ar a rai:icao da
sociobiolo(ia* a psicolo(ia e$olu&i$a# A es6uerda &e de Gen:ren&ar o :a&o de 6ue soos
aniais e$olu'dosG/ declara/Ge 6ue carre(aos as pro$as de nossa %erana/ no sC e nossa
ana&oia e no "NA/ as &ab! e nosso copor&aen&o#G
@6
Pelo $is&o/ ;in(er percebeu 6ue ! iposs'$el lii&ar as iplicaAes da e$oluo
dar+inis&a# No %7 eio de isolar a pol'&ica/ ou a oralidade/ ou seNa o 6ue :or 6ue nos
in&eresse/ e dizer*G1s&o es&7 iune Ks iplicaAes da e$oluoG# Assi 6ue acei&aos a
preissa dar+inis&a/ colocao8nos sob a presso lC(ica de seros coeren&es/ aplicando8a a
cada aspec&o da cul&ura# MoNe/ os psicClo(os e$olu&i$os publica li$ros co &'&ulos be
abran(en&es/ coo The Evolution of Culture PA E$oluo da Cul&uraQ e
"anvinizing Culture PCul&ura "ar+inizan&eQ/ nos 6uais sus&en&a 6ue a cul&ura no
pode ais :icar separada da biolo(ia/ pois ! ero produ&o das :oras e$olu&i$as#
@=
E ou&ras pala$ras/ os dar+inis&as es&o li(ando &odos os pon&os/ se(uindo o passado
a&! c%e(ar Ks ori(ens# J por isso 6ue seria el%or 6ue os cris&os &ab! li(asse os
pon&os# ;e eles o:erece o Gdar+iniso uni$ersalG/ en&o ! el%or 6ue n8s o:ereaos o
Gdes'(nio uni$ersalG/ os&rando 6ue a &eoria do des'(nio proporciona apoio cien&':ico a ua
coso$iso cris& abran(en&e#
H ZC1"H ATACA "E NHIH
Considerando 6ue a psicolo(ia e$olu&i$a le$a a conclusAes oralen&e ul&raNan&es/
por 6ue es&7 (an%ando &aan%a acei&aoW A razo ! 6ue/ para ui&as pessoas/ proe&e
:ornecer ua oralidade baseada no &erreno :ire da ci)ncia/ e $ez de se escorar nos
i&os da reli(io# M7 uns $in&e anos/ o sociClo(o Mo+ard Sa,e escre$eu o 6ue %oNe ! ua
cr'&ica cl7ssica de sociobiolo(ia# No &eB&o/ ele a:ira 6ue a sociobiolo(ia ! nada enos 6ue
&eolo(ia na&ural secularizada F o es:oro de usar a na&ureza para Nus&i:icar ua coso$iso
secular# A psicolo(ia e$olu&i$a epre(a u processo de duas par&es* prieiro/ ridiculariza a
oralidade &radicional reduzindo8a a e(o'so (en!&ico PGua iluso ipin(ida a nCs por
nossos (enesGQL depois/ se o:erece para cons&ruir ua no$a oralidade co &oda a
au&oridade da ci)ncia# Ao es&ender os princ'pios dar+inis&as do corpo para o
copor&aen&o/ a psicolo(ia e$olu&i$a es&7 a:irando 6ue :oras adap&a&i$as de
copor&aen&o sobre$i$e/ ao passo 6ue as :oras al8adap&a&i$as so eliinadas pela
seleo na&ural#
>
4as os eBeplos 6ue eBainaos deiBa be claro 6ue li&eralen&e &odos os
copor&aen&os %oNe pra&icados &) o $alor da sobre$i$)ncia# A:inal de con&as/
sobre$i$era a&! c%e(ar aos nossos dias# A e$oluo :racassa coo (uia oral/ por6ue no
:ornece padro para Nul(ar as pr7&icas eBis&en&es#
A :al%a de lC(ica na &eoria ! 6ue ela ! au&odes&ru&i$a# Pois se &odas as nossas id!ias
so produ&os da e$oluo/ en&o a prCpria id!ia da psicolo(ia e$olu&i$a &ab! !# Coo se
d7 co &odos os ou&ros cons&ru&os da en&e %uana/ no ! $erdadeira/ as apenas D&il para
a sobre$i$)ncia# "aniel "enne&& pode dizer 6ue o dar+iniso ! u G7cido uni$ersalG 6ue
dissol$e a reli(io e a !&ica &radicionais Pcoo $ios nu cap'&ulo an&eceden&eQ/ por! ! o
cDulo da racionalizao &endenciosa presuir 6ue o 7cido dissol$er7 soen&e as opiniAes
das outras pessoas/ deiBando a sua in&ac&a#
@<
Assi 6ue a possibilidade da $erdade obNe&i$a !
solapada/ en&o a e$oluo dar+inis&a no pode ser obNe&i$aen&e $erdadeira#
E cer&a ocasio/ 6uando eu apresen&a$a es&as id!ias nua :aculdade cris&/ u
%oe presen&e na audi)ncia le$an&ou a o e disse* G;C &en%o ua per(un&a* OEs&as
pessoas 6ue pensa 6ue &odas as nossas id!ias e crenas e$olu'ra### elas ac%a 6ue as
id!ias delas e$olu'raWOG
A audi)ncia caiu na risada/ pois ! claro 6ue o %oe a&in(ira o pon&o crucial da
6ues&o e ua Dnica e ca&i$an&e per(un&a# ;e &odas as id!ias so produ&os da e$oluo/ no
sendo de :a&o $erdadeiras/ as apenas D&eis/ en&o a pr8pria e$oluo &ab! no !
$erdadeira# E por 6ue de$er'aos pres&ar a&eno a issoW
Para usar &erinolo(ia :ilosC:ica/ a declarao 6ue ina a si esa ! causadora do
prCprio :racasso ou au&oconcernen&een&e absurda# Hu&ros eBeplos so usar ar(uen&os
lC(icos para re:u&ar a $alidade da lC(icaL ou a:irar Pe seu idioa a&ernoQ 6ue $oc) no
sabe :alar seu idioa a&ernoL ou asse$erar 6ue no %7 absolu&aen&e absolu&os oraisL ou
dizer* G4eu iro ! :il%o DnicoG# "escobrir 6ue ua :iloso:ia ! au&oconcernen&een&e
absurda ! sinal cer&o de 6ue/ no :i das con&as/ ! :al%a#
"1TEN"H AH; 5ENE; V2E P2LE4 NH LA5H
Hu&ro odo de a$aliar ua &eoria ! sube&)8la a &es&e pr7&ico* Podeos $i$er por
elaW Ela se aNus&a K nossa eBperi)ncia da na&ureza %uanaW 4ui&os proponen&es da
psicolo(ia e$olu&i$a adi&e 6ue ! ua dou&rina obscura co iplicaAes repu(nan&es#
A:inal de con&as/ se os seres %uanos so nada ais 6ue G76uinas de (enesG ou GrobcsG
pro(raados para por&ar8se de cer&o odo pela seleo na&ural/ en&o o 6ue acon&ece co a
liberdade oral e a di(nidade %uanaW 1ronicaen&e/ 6uando os psicClo(os e$olu&i$os
a&in(e esse pon&o/ de :ora sDbi&a &orce as pala$ras e con&radize &udo 6ue %7 pouco
a:irara# EBor&a8nos a a(ir contra nossa pro(raao (en!&ica/ ado&ando ideais orais
&radicionais de aor e al&ru'so#
Nosso deba&e an&erior sobre a $iso da $erdade e dois pa$ien&os nos aNuda a
recon%ecer a dinUica 6ue ocorre a6ui# A edida 6ue 7reas da $ida cada $ez aiores so
assiiladas no pa$ien&o de baiBo do de&eriniso dar+inis&a/ o Dnico odo de de:ender
o concei&o de liberdade oral ! pular para o pa$ien&o de cia/ se ipor&ar se a &eoria
:icar7 au&ocon&radi&Cria e irracional#
2 eBeplo ipor&an&e ! o li$ro > #nimal 5oral' onde Rober& 0ri(%& coea co
a preissa de 6ue Gnossos (enes nos con&rolaGL 6ue G&odos soos 76uinas/ epurrados e
puBados por :oras `:'sicasaG# A&! nossas crenas ais nobres so produ&os da seleo
na&ural* GCreos e coisas F oralidade/ $alor pessoal/ $erdade obNe&i$a F 6ue le$a a
copor&aen&os 6ue en&ra e nossos (enes na (erao se(uin&eG#As iplicaAes de &udo
isso so &o claras 6uan&o per&urbadoras* GH li$re8arb'&rio ! ua ilusoG/ ua G:ico D&ilG/
par&e de ua Gcoso$iso obsole&aG# H dar+iniso a&! le$an&a a 6ues&o Gdo si(ni:icado da
pala$ra verdadeIJTodas as a:iraAes da $erdade Gso/ sob a luz dar+inis&a/ in:laadas
lu&as de poderG# 0ri(%& no %esi&a e concluir 6ue o dar+iniso le$a ao GcinisoG &o&al#
3
G
E depois/ i(norando &udo 6ue acabou de dizer/ ele d7 u (rande sal&o de :!/
eBor&ando8nos a &rabal%ar para Gcorri(ir os preconcei&os orais cons&ru'dos e nCs pela
seleo na&ural Ge pra&icar o ideal do Gaor :ra&ernoG#
31
4as se soos G76uinasG criadas
por seleo na&ural/ coo podeos Gcorri(irG a :ora 6ue nos criouW
"a+.ins :az eBposio seel%an&e de inconsis&)ncia a&ordoan&e e H 9ene Ego7staJ
Repe&idas $ezes/ ele insis&e 6ue os (enes Gnos criara/ corpo e en&eGL 6ue soos suas
G76uinas sobre$i$en&esGL eros GrobcsG so:is&icados cons&ru'dos pelos (enes para 6ue
es&es se perpe&ue# Con&udo/ ele incri$elen&e &orce o 6ue diz e :az coo$en&e declarao
de independ)ncia de nossos es&res (en!&icos* GTeos o poder de desa:iar os (enes e(o's&as
de nossa nascenaG/ diz ele co :loreio re&Crico# Ebora seNaos Gcons&ru'dos coo
76uinas de (enes/ `###a &eos o poder de con&rariar nossos criadores# NCs/ sozin%os na
&erra/ podeos nos rebelar con&ra a &irania dos replicadores e(o's&asG#
4as de onde $eio es&e poder de rebelioW Coo a 76uina se le$an&a con&ra a6uele
6ue a criouW Coo nCs/ "a+.ins sabe por eBperi)ncia prCpria 6ue :azeos escol%as
(enu'nas# 4as no %7 nada na psicolo(ia e$olu&i$a 6ue eBpli6ue es&e poder de escol%a# Por
isso/ ele d7 u sal&o de :! para c%e(ar a ua concluso de &odo no copro$ada por sua
prCpria :iloso:ia#
H 6ue es&es eBeplos nos dize ! 6ue a psicolo(ia e$olu&i$a :racassa no &es&e
pr7&ico* nin(u! pode $i$er por ela# Considerando 6ue a eBperi)ncia %uana uni$ersal
con:ira a realidade da escol%a oral/ os psicClo(os e$olu&i$os no pode $i$er co base
na &eoria de&erinis&a 6ue ad$o(a# Ten&a/ as 6uando a con&radio en&re a &eoria e a
$ida :ica por deais preen&e/ eles de repen&e abandona a &eoria e proclaa 6ue so
au&cnoos do poder dos (enes# Coo escre$eu ;&e$en Pin.er 6uando no&ou 6ue suas
escol%as con&radizia o ipera&i$o (en!&ico* G;e eus (enes no (os&are/ 6ue pule no
la(oG#
3@
EBeplo bas&an&e %uor's&ico sur(iu 6uando o eB8presiden&e -ill Clin&on es&a$a e
di:iculdade por causa de suasGescapadin%asG# Na !poca/ se &ornou de bo (os&o o:erecer
eBplicaAes e$olu&i$as ao seu copor&aen&o/ eBpressas e &eros de Gac%os8al:aG#
"a+.ins aderiu a essa pr7&ica/ eBplicando 6ue nossos an&epassados e$olucion7rios no era
onC(aos Pcoo os (ansos do Canad7Q/ as :oradores de %ar! Pcoo as :ocas e as
orsasQ# Nessa si&uao/ &odo ac%o 6ue onopolizasse poder e ri6ueza/ &ab!
onopolizaria as :)eas/ des&a :ora (aran&indo a sobre$i$)ncia dos seus (enes# Por
conse(uin&e/ o copor&aen&o de Clin&on era ero res6u'cio :ossilizado de nosso passado
(en!&ico#
Nes&e oen&o/ "a+.ins deu a ipresso de :icar cons&ran(ido por o:erecer ua
desculpa (en!&ica K ioralidade# Assi/ con:idenciou aos lei&ores 6ue ele eso :izera a
Gdeciso pessoal no8dar+inis&aG de ser Gdeliberadaen&e onC(aoG#
33
4as penseos
nisso por u oen&o# ;e de :a&o :oos pro(raados por nossos (enes pela seleo
dar+inis&a/ coo al(u! pode &oar ua deciso Gno8dar+inis&aGW Na realidade/ coo
al(u! pode &oar decisAes orais absolu&aen&e li$resW A noo de seros li$res para
a(ir de odo no8dar+inis&a ! de &odo irracional na coso$iso dar+inis&a#
A razo de as pessoas sere copelidas a dar u sal&o irracional ! 6ue/ pouco
ipor&ando e 6ue acredi&e/ elas ainda so :ei&as K ia(e de "eus# 4eso 6uando
reNei&a o &es&eun%o da -'blia/ elas ainda en:ren&a o &es&eun%o cons&an&e de sua
prCpria na&ureza %uana# E al(u pon&o/ a&! os a&erialis&as cien&':icos ais in:leB'$eis
descobre 6ue a carac&er's&ica %uana resis&e Ks iplicaAes de&erinis&as da coso$iso
dar+inis&a* 6ue a na&ureza %uana se recusa de aneira obs&inada a :icar den&ro dos
parUe&ros espasCdicos de 6ual6uer :iloso:ia ecanicis&a Po pa$ien&o de baiBoQ# Vuando
isso acon&ece/ :aze ua declarao de independ)ncia do poder dos (enes e(o's&as/ e do
u sal&o de :! para u concei&o &radicional de liberdade e responsabilidade oral Po
pa$ien&o de ciaQ/ ebora &al procedien&o no es&eNa de$idaen&e copro$ado e sua
coso$iso#
3?
E ircnico 6ue os cr'&icos reNei&e o cris&ianiso &ac%ando8o de irracional/ as 6ue
no eBi(e u sal&o de :! irracional e au&ocon&radi&Crio#
Por6ue coea co u "eus pessoal/ o cris&ianiso :ornece ua coso$iso
consis&en&e e uni:icada/ 6ue se an&! $erdadeira tanto no reino na&ural =uanto no reino
espiri&ual e oral# A dou&rina b'blica da ia(e de "eus proporciona base sClida para a
di(nidade %uana e a liberdade oral/ base es&a 6ue ! copa&'$el co o &es&eun%o $i$o
da eBperi)ncia %uana# "i:eren&e dos psicClo(os e$olu&i$os/ os cris&os $i$e
coeren&een&e co base e sua coso$iso/ por6ue ela se aNus&a ao undo real#
4APA; 4ENTA1;
Considerando 6ue o sal&o de :! ! end)ico na aneira coo as pessoas pensa %oNe/
analiseos u eBeplo :inal co ais de&al%es# H &ea do li$ro # "arunnian Left P2a
Es6uerda "ar+inis&aQ/ de ;in(er/ ! 6ue as pessoas ao lon(o do espec&ro pol'&ico &) de
acei&ar ua narra&i$a dar+inis&a da na&ureza %uana# Con&udo/ ao :inal do li$ro/ ;in(er
con&radiz &udo o 6ue acabara de dizer/ anunciando 6ue a oralidade &e de es&ar baseada
e u poder 6ue &ranscende as :oras dar+inis&as# Vue poder ! esseW A razo %uana# "e
cer&o odo no eBplicado/ a seleo na&ural nos :ez Gseres racionaisG/ o 6ue/
paradoBalen&e/ nos peri&e &ranscender os ipulsos ins&ilados pela seleo na&ural#
;e(undo ele proe&e/ desen$ol$ereos pela razo o al&ru'so (enu'no e no o ero
pseudo8al&ru'so da psicolo(ia e$olu&i$a Po e(o'so iluinado da seleo paren&al ou ol%o
por ol%oQ#GNo sabeosG/ escre$e ele co anelo/Ga&! 6ue pon&o nossa capacidade de
raciocinar `###a pode nos le$ar al! das res&riAes dar+inis&as con$encionais a&! c%e(aros
ao (rau de al&ru'so 6ue a sociedade possa proo$er#G
36
;in(er no eBplica es&a capacidade inusi&ada 6ue nos li$ra das Gres&riAes
dar+inis&asG/ ele apenas a &ira da an(a# No :i/ espera 6ue a razo G$ena a a&rao dos
ou&ros eleen&os e nossa na&ureza e$olu'daG/ a&! 6ue ado&eos Ga id!ia de u in&eresse
iparcial por &odos os nossos seel%an&esG# Para esse :i/ soos eBor&ados a pensar e
Gdesen$ol$er e :oen&ar de :ora deliberada o al&ru'so puro e desin&eressado/ al(o 6ue
no &e lu(ar na na&ureza/ al(o 6ue nunca eBis&iu na %is&Cria do undoG#
3=
;e is&o no :or u sal&o de :!/ en&o no sei o 6ue !# A razo ! apresen&ada coo
capacidade is&eriosa de criar al(o no$o/ al(o 6ue nunca eBis&iu/ poder'aos dizer a&! ex
nihiloJ Es&e poder di$ino nos capaci&a a subir acia de nossas ori(ens e$olu&i$as# A6ui/ a
razo ! &ra&ada ui&o ais 6ue u ins&ruen&o :uncional* ! nada enos 6ue o eio de
alcanar liberdade F liberdade e&a:'sica e oral# GE u :u&uro ais dis&an&e 6ue al
podeos $islubrarG/ ;in(er escre$e/ o con%ecien&o cien&':ico G$ir7 a ser o re6uisi&o
pr!$io para u no$o &ipo de liberdade#G
3>
Traduo* ;in(er no encon&ra base para a oralidade e o al&ru'so na coso$iso
dar+inis&a no pa$ien&o de baiBo# Por isso/ ele d7 u sal&o a u %ipo&!&ico reino do
pa$ien&o de cia/ ui&o al! das res&riAes de Gnossa na&ureza e$olu'daG# "e al(ua
aneira/ o processo e$olu&i$o produz u poder 6ue nos liber&a do processo e$olu&i$o#
;in(er sol&ou a %uanidade de sua Uncora dar+inis&a na biolo(ia/ e a liber&ou para planar a
al&uras $er&i(inosas# 4as sua :iloso:ia ! deiBada para &r7s no earan%ado de con&radiAes
desesperadoras#
"ar u sal&o de :! ! indicao se(ura de 6ue a :iloso:ia 6ue o indi$'duo ad$o(a no
eBplica a na&ureza %uana =uando ele a experimentaJ Vuando sua coso$iso apon&a para
ua direo/ ao passo 6ue sua eBperi)ncia $i$ida apon&a para ou&ra/ ele no conse(ue $i$er
coeren&een&e co base e sua coso$iso pro:essa#
Es&e !/ por sua $ez/ indicador se(uro de 6ue a prCpria coso$iso ! de:ei&uosa#
A:inal/ ua coso$iso ! u apa en&al do mundoJ ;e o apa :or eBa&o/ peri&e 6ue nos
orien&eos na realidade co e:ici)ncia# Teos/ por eBeplo/ u apa en&al de nosso
6uar&o# Por isso/ 6uando c%e(aos e casa K noi&e e en&raos no 6uar&o Ks escuras/ no
ba&eos ou &ropeaos nos C$eis# 4as se :oros passar a noi&e e lu(ar descon%ecido/
na esa conNun&ura es&aos suNei&os a ba&er no can&o da caa ou o nariz na ob'lia#
Nosso apa en&al do lu(ar ainda no ! eBa&oL no se aNus&a K realidade# E assi :icaos
ba&endo con&ra a realidade de odo doloroso#
Jus&aen&e por isso/ se nossa coso$iso no se aNus&ar K realidade aior 6ue
es&aos &en&ando eBplicar/ en&o e al(u pon&o descobrireos 6ue no podeos se(ui8la
F 6ue no ! u (uia pra&ic7$el para nos orien&aros no undo# C# ;# Le+is escre$eu* GH
cris&o e o a&erialis&a de:ende crenas di:eren&es sobre o uni$erso# Hs dois no pode
es&ar cer&os# A6uele 6ue es&i$er errado a(ir7 de cer&o odo no aNus&7$el ao uni$erso realG#
+
E por isso 6ue ! &reenda cr'&ica da psicolo(ia e$olu&i$a des&acar 6ue os proponen&es no
pode $i$er de aneira coeren&e co base e sua prCpria &eoria# Por6ue a(e de odo
6ue no se aNus&a ao uni$erso realG/ e al(u pon&o/ eles se c%oca con&ra a realidade# E
6uando descobre 6ue as conse6R)ncias so ui&o dolorosas/ eles dize aos (enes 6ue
pule no la(o para 6ue possa dar u sal&o ao pa$ien&o de cia/ onde/ de odo
subNe&i$o/ os $alores %uanos ainda pode ser a:irados#
C21"A"H CH4 C1ENT1;TA; V2E 2;A4 IALHRE;
H sur(ien&o da psicolo(ia e$olu&i$a deiBa claro 6ue o deba&e acerca do dar+iniso
no ! apenas sobre :a&os cien&':icos/ as sobre coso$isAes con&radi&Crias F os apas
en&ais 6ue usaos para nos orien&ar no undo# GA re$oluo dar+inis&a no :oi era
subs&i&uio de ua &eoria cien&':ica por ou&raG/ escre$eu o zoClo(o Erns& 4a,r#G9oi a
subs&i&uio de ua coso$iso/ e 6ue o sobrena&ural era acei&o coo princ'pio
eBplica&i$o noral e per&inen&e/ por ua nova cosmovis0o' e 6ue no %a$ia lu(ar para
:oras sobrena&urais#G
@
G Con:li&os de coso$iso so ui&'ssio ipor&an&es para deiBar
6ue os cien&is&as delibere a respei&o#Todos precisaos en&ender o deba&e acerca da
e$oluo dar+inis&a e es&ar preparados para discu&i8la co nossa :a'lia e $izin%os/ e no
cen7rio pDblico# E nada enos 6ue u deba&e sobre coo de$eos or(anizar nossa $ida
pessoal e nossa $ida couni&7ria F e os riscos so na realidade ui&o al&os#
;e o dar+iniso :or $erdadeiro/ en&o a reli(io e a oralidade so nada ais 6ue
crenas irracionais do pa$ien&o de cia 6ue %abi&a o reino dos valores e lu(ar do reino
dos fatosJ Por $ezes/ nos (aran&e 6ue es&a no ! ua coisa rui/ por6ue/ a:inal de con&as/
a subNe&i$idade do reino dos valores o &orna iune ao escru&'nio racional# A propa(anda de
ar.e&in( ! bas&an&e sedu&ora* Hs na&uralis&as cien&':icos dize 6ue recon%ecero 6ue %7
cer&os sen&ien&os orais e reli(iosos 6ue a ci)ncia no conse(ue eBplicar/ se/ por sua $ez/
a &eolo(ia concordar e no se in&roe&er nos do'nios in$es&i(ados pela ci)ncia# E
ou&ras pala$ras/ se os cris&os renunciare &odas as a:iraAes e prol da $erdade obNe&i$a/
en&o eles (an%aria u espao e 6ue suas crenas es&aria pro&e(idas da cr'&ica#
4as :icou e$iden&e 6ue &al bar(an%a o:erece ua :alsa se(urana# J &o (rande o
iperialiso in&elec&ual da e$oluo na&uralis&a 6ue no deiBa o reino dos valores e paz# A
psicolo(ia e$olu&i$a es&7 in$adindo &eerariaen&e o &erri&Crio dos $alores e rei$indicando
posse de 7reas da ci)ncia ou&rora proibidas/ procurando eBplicar o copor&aen&o oral/ as
relaAes %uanas/ os cos&ues cul&urais e/ claro/ a&! a reli(io/ coo produ&os da seleo
na&ural# 2 recen&e li$ro de "a+.ins denuncia a reli(io coo u $'rus da en&e F
uaGin:eco ali(naG 6ue in$ade a en&e coo u $'rus de copu&ador#
?1
LC(ico 6ue o
reino dos fatos es&7 on&ando cerco peranen&e no reino dos valoresJ
J por isso 6ue ! peri(oso en(aNar8se e bar(an%a co(ni&i$a 6ue rele(ue o
cris&ianiso ao reino dos valoresJ # en&e %uana &e u ipulso na&ural por unidade e
consis&)ncia/ e para os dar+inis&as/ isso si(ni:ica arras&ar &udo para o pa$ien&o de baiBo/ de
:ora 6ue a e$oluo se &orne u sis&ea uni:icado e %ol's&ico# H Dnico eio de opor8se a
esse sis&ea ! os&rar 6ue o cris&ianiso ! i(ualen&e %ol's&ico# No ! u sal&o irracional
ao pa$ien&o de cia/ as ua $erdade abran(en&e 6ue sa&is:az a :oe %uana de
coso$iso consis&en&e e en$ol$en&e# Coo cris&os/ &eos de deiBar claro 6ue no es&aos
o:erecendo ua crena subNe&i$a e par&icular/ 6ue ! iune ao escru&'nio racional# Es&aos
:azendo declaraAes co(ni&i$as sobre con%ecien&o obNe&i$o 6ue pode ser de:endidas no
cen7rio pDblico#
H "1LE4A "E LEH ;TRA2;;
A concepo %is&Crico8cris& da oralidade baseia8se e ua declarao co(ni&i$a
sobre a na&ureza %uana# A:ira 6ue os seres %uanos :ora desi(nados para u propCsi&o
F ser con:orados a ideais espiri&uais de san&idade e per:eio/ de :ora a $i$er e aor
co "eus e os seel%an&es# As re(ras orais so as ins&ruAes 6ue nos dize coo cu8
prir esses ideais/ a&in(ir essa e&a/ $i$er de acordo co esse propCsi&o di$ino# Na 6ueda/
sa'os do cain%oL as/ na sal$ao/ "eus nos repAe de $ol&a ao curso e nos capaci&a a
re&oar a $ia(e para desen$ol$er nossa plena %uanidade/ ser o po$o 6ue Ele
ori(inalen&e desi(nou 6ue :csseos# 2sando u &ero &!cnico/ a oralidade cris& !
teleol8gka' baseada no concei&o de pro(resso %uano $isando ao propCsi&o ou ideal .telos4
para o 6ual :oos proNe&ados#
;ob o re(ie dar+inis&a/ o prCprio concei&o de propCsi&o ou &eleolo(ia es&7 sob
a&a6ue# Pois se o undo no :oi :ei&o por des'(nio/ en&o no pode %a$er des'(nio ou
si(ni:icado para a $ida %uana# A oralidade ! reduzida a u produ&o da biolo(ia/ ua
eBpresso de nossos deseNos e ipulsos subNe&i$os/ pro(raados e nCs pela seleo
na&ural# J por isso 6ue o :ilCso:o pol'&ico/ Leo ;&rauss/ disse 6ue Go dilea :undaen&alG e
de&erinar ua base oral para a $ida pDblica de %oNe G! causado pela $i&Cria da ci)ncia
na&ural odernaG# Pois Ga $iso &eleolC(ica do uni$erso/ da 6ual :az par&e a $iso &eleolC(ica
do %oe/ &eria a ipresso de &er sido des&ru'da pela ci)ncia na&ural odernaG#
EBa&aen&e# ;e a e$oluo es&i$er corre&a e re&ra&ar u undo se propCsi&o/
en&o a concepo &eleolC(ica &radicional da oralidade no pode ser sus&en&ada# PPara ais
in:oraAes sobre es&e assun&o/ $er Ap)ndice @#Q ;&rauss &oou a e$oluo dar+inis&a coo
:a&o irre:u&7$el/ e Nrocurou &rabal%ar e &orno disso :undaen&ando a oralidade no reino
Jos ideais pla&cnicos# 4as no :oi Gsoluo ade6uada para o probleaG/ coo ele eso
recon%eceu/ por6ue insinua$a ua $iso de con%eci8'en&o e dois pa$ien&os F o
Gdualiso :undaen&al e &ipicaen&e 'oderno de ua ci)ncia no &eleolC(ica na&uralG Pno
pa$ien&o de bai8&oQ/ co Gua ci)ncia &eleolC(ica do %oeG Pno pa$ien&o de ciaQ#
?2
A
ensa(e liber&adora da &eoria do des'(nio ! 6ue no &eos de acei&ar a e$oluo
dar+inis&a coo :a&o irre:u&7$el/ ne nos resi(nar ao Gdualiso :undaen&al e &ipicaen&e
odernoG# Coo $ios no cap'&ulo an&erior/ o des'(nio e o propCsi&o &ornara8se ais ua
$ez concei&os nucleares para eBplicar a prCpria na&ureza no undo or(Unico Pa c!lula e o
"NAQ e no undo :'sico Pa a:inao per:ei&a do uni$ersoQ# A &eoria do des'(nio :ornece a
base cien&':ica para a recuperao de ua coso$iso %ol's&ica e &eleolC(ica# Ela nos liber&a
do dualiso oderno/ &ornando racional ou&ra $ez :alar de oralidade coo :ora de
con%ecien&o obNe&i$o#
"AR01N1;TA; NA;C1"H; "E NHIH
H ipac&o des&ru&i$o da coso$iso dar+inis&a na reli(io e na oralidade se &ornou
&o cou 6ue raraen&e se re(is&ra coo no&'cia# Por eBeplo/ 6uando apareceu e
in%a escri$anin%a ou&ro ar&i(o :alando sobre al(u! 6ue con:ron&ou a eBcluso de a&eus e
%oosseBuais do esco&iso/ 6uase o pus de lado se ler# Por!/ u pe6ueno de&al%e a&raiu
in%a a&eno# Tra&a$a8se de u esco&eiro 6ue es&a$a sendo aeaado de eBpulso/ por6ue
era a&eu e con&ra o lea do esco&iso# A :rase ipor&an&e 6ue e c%aou a a&eno :oi*G0
No$e/ de dezeno$e anos/O! a&eu desde 6ue es&udou e$oluo nas Dl&ias s!ries do Ensino
9undaen&alOG#OO
@
H :a&o :oi in:orado coo se :osse per:ei&aen&e noral/ a&! ro&ineiro/ os
es&udan&es perdere a :! reli(iosa 6uando :ica sabendo da
1&eoria da e$oluo e aulas de ci)ncias# Pode8se adi&ir 6ue o padro !
dolorosaen&e cou# GNa Dl&ia s!rie do Ensino 4!dio acei&ei a Jesus coo eu
;al$ador e e &ornei cris&o nascido de no$oG/ diz cer&o escri&or#GEu &in%a encon&rado a
Dnica reli(io $erdadeira/ e era eu de$er F na $erdade/ eu prazer F con&ar aos ou&ros
sobre isso/ inclusi$e a eus pais/ iros e irs/ ai(os e es&ran%os#G
?3
4as a crena
reli(iosa des&e No$e no sobre$i$eu a u encon&ro s!rio co a &eoria e$olu&i$a* ele passou
por ua Gdescon$erso na escola de pCs8(raduao seis anos depois de es&udar biolo(ia
e$olu&i$aG#
@@
Vue ! o escri&orW 4ic%ael ;%erer/ dire&or da ;ociedade de C!&icos e edi&or
da re$is&a +keptic PC!&icoQ# MoNe/ ;%erer :az a indDs&ria caseira de ridicularizar o
cris&ianiso/ de:endendo o dar+iniso con&ra os &eoris&as do des'(nio#
Hu&ro a&eu de des&a6ue con&a %is&Cria seel%an&e# GEu era cris&o renascido# Vuando
&in%a 6uinze anos/ aden&rei a 1(reNa -a&is&a co (rande :er$or e in&eresse pela reli(io
:undaen&alis&a#G 4as o :er$or reli(ioso no sobre$i$eu K con:ron&ao co a e$oluo#
G"eiBei `a i(reNaa co dezesse&e anos/ 6uando :ui para a 2ni$ersidade do Alabaa e &oei
con%ecien&o da &eoria e$olu&i$a#G
@6
H encon&ro :oi nada enos 6ue ua Gepi:aniaG#G9i6uei
encan&ado/ no podia deiBar de pensar nas iplicaAes 6ue a e$oluo &e `###a e
pra&icaen&e &udo#G
?=
Vue ! eleW E# H# 0ilson/ pro:essor de Mar$ard e :undador da
sociobiolo(ia# Con:ore a:ira/ depois de perder a :! cris&/ a ci)ncia se &ornou o al$o dos
seus deseNos reli(iosos# ;eus es:oros $isa$a a canalizar o poder da reli(io a ser$io do
a&erialiso#A reli(io G&in%a de ser eBplicada coo processo a&erial/ de baiBo para cia/
dos 7&oos para os (enes/ dos (enes para o esp'ri&o %uano# Tin%a de ser ado&ada por ua
Dnica (rande ia(e na&uralis&a do %oeG#
?>
A CHT1NMA CH4H ;ALA "E A2LA
Es&a ! a o&i$ao e&a:'sica 6ue ipulsionou a sociobiolo(ia/ e 6ue %oNe
ipulsiona seu descenden&e/ a psicolo(ia e$olu&i$a* o deseNo de elaborar Gua Dnica (rande
ia(e na&uralis&a do %oeG# Coo disse Abra%a Su,per/ o Dnico eio de nos
pos&aros con&ra &al coso$iso na&uralis&a abran(en&e ! ar&icular ua coso$iso cris&
Gde poder i(ualen&e abran(en&e e de lon(o alcanceG#
@<
Teos de preparar os No$ens antes
de ire para a :aculdade/ ensinando8os 6ue o cris&ianiso no ! apenas $erdade reli(iosa/
as a $erdade sobre &oda a realidade# J a $erdade absolu&a#
2 dos eBeplos ais inspiradores 6ue con%eci :oi eu a$c/ Hs+ald H$ern# Co
cinco :il%os in6uie&os de idades prCBias/ ele es&a$a de&erinado a prepar78los para
de:ender a :! no undo l7 :ora# Assi/ duran&e a noi&e &rans:orou a esa de Nan&ar e sala
de aula F u lu(ar para ensino e deba&e s!rio#
G4eu pai le$a$a li$ros e ar&i(os K esa de Nan&ar/ para l)8los e deba&)8los conoscoG/
recorda eu &io -ill H$ern#GEle nos ensinou la&i/ :'sica/ a&e7&ica# Tab! nos :ez
eorizar os credos/ o ca&eciso lu&erano e passa(ens da -'blia#G
Na realidade/ :oi assi 6ue &odos os seus cinco :il%os aprendera a ler* GL'aos ua
passa(e b'blica passando o &eB&o pela esa/ e &odos/ do ais $el%o ao ais no$o/ &in%a
de ler os $ers'culos desi(nadosG#
Ele &ab! criou opor&unidades para deba&es par&iculares#
G4eu pai le$a$a u dos :il%os consi(o 6uando ia K cidade/ ocasio e 6ue sepre
eBpun%a al(u &CpicoG/ diz -ill#GEra ua cain%ada de uns cinco 6uilce&ros a&! a cidade/
e ele apro$ei&a$a cada inu&o#G
Coo :'sico/ eu a$c sepre es&a$a a&ualizado e ci)ncias/ e era %abi&ual le$ar
recor&es das Dl&ias no&'cias de ci)ncia K esa do Nan&ar para o deba&e# Ele ensinou os :il%os
a opor8se Ks pro$as8padro da e$oluo/ de :ora 6ue 6uando -ill in(ressou na :aculdade
para es&udar :'sica/ se(uindo os passos do pai/ ele es&a$a ui&o be :undaen&ado e
apolo(!&ica e sabia a :undo 6ue a :! cris& era in&elec&ualen&e de:ens7$el#
60
A enos 6ue possaos dar aos nossos :il%os esse eso n'$el de con:iana/ eles no
sobre$i$ero K (uerra co(ni&i$a 6ue en:ren&a no undo secular de %oNe# Hs psicClo(os
e$olu&i$os/ co as aplicaAes espal%a:a&osas e descaradas do dar+iniso/ so a &ropa de
c%o6ue da e$oluo# Con&udo/ &ab! %7 u ipac&o ais su&il do dar+iniso no pensa8
en&o undial# J precisaen&e por ser su&il 6ue ! ais in:luen&e e/ por&an&o/ ais peri(oso#
No prCBio cap'&ulo/ o le$arei/ por assi dizer/ para &r7s dos bas&idores a :i de os&rar
coo o dar+iniso in:luenciou a en&e aericana e n'$el ais pro:undo/ c%e(ando a
reodelar as ins&i&uiAes sociais/ educacionais e le(ais dos Es&ados 2nidos# ;e os cris&os
6uere :alar co e:ici)ncia K cul&ura oderna/ precisa dia(nos&icar o odo coo es&as
id!ias re$erberara ui&o al! das ci)ncias#
0
O1 DAR,INS DA MENTE
Vuere nos :azer crer 6ue &udo (ira$a de aneira alea&Cria/
a&! 6ue aciden&alen&e c%ocou8se cora a en&e###
RH-ERT 9RH;T
1
H ipac&o de "ar+in na coso$iso ocorreu8e u dia e 6ue eu es&a$a ensinando
eu :il%o# 2a das ale(rias de ensinar os prCprios :il%os ! 6ue &eos a c%ance de ler &odos
os li$ros ara$il%osos 6ue no pudeos ler na in:Uncia# Vuando "ie&er cursa$a as Dl&ias
s!ries do Ensino 4!dio/ l'aos Nun&os bio(ra:ias de pessoas :aosas/ inclusi$e a de Josep%
;&7lin# "e repen&e/ encon&rei u di7lo(o surpreenden&e dos dias e 6ue o No$e ;&7lin era
seinaris&a e es&uda$a para ser sacerdo&e da 1(reNa Hr&odoBa Russa# Coo rela&a u dos
seus ai(os/ eles discu&ia reli(io*
Josep% deiBou 6ue eu acabasse de :alar e/ apCs u oen&o de sil)ncio/ disse*
F Eles es&o nos en(anando/ no %7 "eus# `###a 9i6uei surpreso co es&as pala$ras#
Nunca ou$ira nada disso an&es#
F Coo $oc) pode dizer essas coisas/ ;osoW F eBclaei# FIou l%e epres&ar u
li$ro 6ue l%e os&rar7 6ue o undo e &odas as coisas $i$as so bas&an&e di:eren&es do 6ue
$oc) ia(ina/ e 6ue &oda essa con$ersa sobre "eus ! pura &olice F disse Josep%#
F Vue li$ro ! esseW F inda(uei#
F "ar+in#Ioc) &e de l)8lo FJosep% e con$enceu#
Todos sabeos o 6ue acon&eceu depois* &endo se &ornado a&eu/ ;&7lin se pcs a
assassinar de :ora li&eral il%Aes de pessoas do seu prCprio po$o no epen%o de cons&ruir
u es&ado o:icialen&e a&e's&a#
A6ui no Hciden&e/ o ipac&o do dar+iniso :oi ais su&il# 4eso assi/ &e e:ei&os
be ais pro:undos do 6ue ia(inaos# Nos anos cin6Ren&a/ u (rupo de es&udiosos
produziu u (rosso $olue in&i&ulado Evolutionary Thought in #merica PH Pensaen&o
E$olucion7rio nos Es&ados 2nidosQ/ onde apresen&a u eBae inucioso sobre seu ipac&o
nos capos de es&udo# H li$ro &e cap'&ulos sobre a in:lu)ncia da e$oluo na sociolo(ia/
psicolo(ia/ econoia/ pensaen&o pol'&ico/ &eoria oral/ &eolo(ia e li&era&ura# A siples
lei&ura do su7rio N7 deiBa claro o ipac&o apl'ssio 6ue o dar+iniso causou e 6uase
&odo capo de es&udo# J iposs'$el en&ender os Es&ados 2nidos do s!culo XX/ a enos 6ue
en&endaos as iplicaAes do pensaen&o e$olu&i$o#
Na realidade/ e :ins do s!culo X1X/ 6uando o dar+iniso cruzou o A&lUn&ico/ :oi
recebido e solo aericano por u (rupo de es&udiosos 6ue/ baseado nesse sis&ea/
:undara ua escola :ilosC:ica# A escola c%aa$a8se pra(a&iso :ilosC:ico/ e sua
suposio nuclear era 6ue se a vida e$oluiu/ en&o a mente %uana &ab! e$oluiu#
Por&an&o/ &odas as ci)ncias %uanas &in%a de ser recons&ru'das co base nessa escola* a
psicolo(ia/ a educao/ o direi&o e a &eolo(ia# H pra(a&iso ! a Dnica :iloso:ia Gelaborada
nacionalen&eG pelos Es&ados 2nidos P6uase &odas as ou&ras :ora ipor&adas da EuropaQ/ e
sC por isso N7 :oi ui&o in:luen&e# 9azendo u eBae ais de&ido no pra(a&iso
:ilosC:ico/ &ereos u eBcelen&e eio de en&ender coo o dar+iniso al&erou o odo
coo os aericanos pensa e con%ecereos a prCpria es&ru&ura das ins&i&uiAes sociais
aericanas#
MHL4E; PER"E A 9J
As :i(uras cen&rais no desen$ol$ien&o do pra(a&iso :ilosC:ico :ora Jo%n
"e+e,/0illia Jaes/ C%arles ;anders Peirce e Hli$er 0endell Moles JDnior# A e&a
deles era eBpandir o na&uraliso dar+inis&a para copor ua coso$iso cople&a 6ue
ri$alizasse a reli(io &radicional# Coo eBplica cer&o %is&oriador/ os pra(a&is&as Gbuscara
eios de preser$ar al(uns dos $alores nucleares da reli(io ais an&i(aG/ no re&endo nada
da $erdadeira ess@ncia da reli(io/ as encon&rando G$ersAes ricas e inspiradoras do
na&uraliso para subs&i&u'8laG# Vuer dizer/ &rans:orando o prCprio na&uraliso dar+inis&a
e ua :iloso:ia abran(en&e 6ue sa&is:izesse a necessidade de dar sen&ido K $ida#
As crenas nucleares dos pra(a&is&as pode ser ilus&radas de odo dra7&ico na
odiss!ia pessoal de Hli$er 0endell Moles JDnior# Coo es&udan&e de Mar$ard an&es da
(uerra ci$il/ Moles an&in%a as $isAes reli(iosas de cos&ue# 2niu8se a u (rupo de
es&udan&es c%aado 2nio
Cris&/ e escre$eu coposiAes escolares co &eas coo Gas relaAes do %oe
co "eusG e a necessidade de :undaen&ar a oralidade e id!ias Gna en&e do CriadorG/ e
no sobre concei&os %uanos arbi&r7rios#
6
4ais &arde/ en$ol$eu8se pro:undaen&e na causa
abolicionis&a# Vuando es&ourou a (uerra/ arriscou a :orao uni$ersi&7ria abandonando a
:aculdade pouco an&es de se :orar para alis&ar8se na 4il'cia de 4assac%use&&s#
4as os %orrores da (uerra :ora 6uase deais para Moles F o san(ue/ o caos e os
corpos or&os e :eridos espal%ados por &odos os lados# Iiu ui&os dos seus ai(os
orrere/ e :oi :erido &r)s $ezes# Na &erceira $ez/ :oi a&in(ido no p! e espera$a 6ue es&e
:osse apu&ado o ais r7pido poss'$el para receber baiBa do eB!rci&o# 9oi por esse o&i$o
6ue ele $eio a odiar a (uerra#
E al(u pon&o no eio de &udo isso coeou a perder a :! cris&/ processo 6ue
a&in(iu ua crise na prieira $ez 6ue :oi :erido# ;an(rando pro:usaen&e/ a e6uipe do
%ospi&al l%e disse 6ue ele poderia orrer# "ei&ado e u %ospi&al de capan%a
ipro$isado/ co soldados orrendo por &odos os lados/ Moles reeBainou suas crenas
pessoais F ou an&es/ nessa !poca/ sua :al&a de crenas pessoais# Hcorreu8l%e
con$incen&een&e/ coo escre$eu ais &arde/ 6ue Go $o&o aNori&7rio do undo ci$ilizado
declarou 6ue/ co in%as opiniAes/ eu es&a$a a cain%o do in:ernoGF e ele es&a$a
apa$orado# "e$eria passar por ua con$erso no lei&o de or&eW Ao re$isar as opAes/
resol$eu 6ue no/ pressen&indo 6ue a con$erso seria Gnada ais 6ue u odo co$arde de
en&re(ar8se ao edoG# Por isso/ de&erinou ado&ar o credo bas&an&e siplis&a*G;eNa o 6ue :or
6ue acon&ea/ ser7 o el%orG# E nua orao sussurrada/ disse*G"eus/ e perdoa se erreiG/ e
adoreceu#
Moles :ora para a (uerra por causa de suas crenas orais PabolicionisoQ/ as
$ol&ou para casa u c!&ico oral# GA (uerra :ez ais 6ue :az)8lo perder essas crenasG/
escre$e cer&o %is&oriador#G9ez co 6ue ele perdesse a crena nas crenas#G Hu seNa/ ele saiu
da eBperi)ncia rela&i$a K (uerra co a :ire con$ico de 6ue :ires con$icAes sC le$a a
con:li&os e $iol)ncia# En6uan&o se recupera$a da &erceira :erida de (uerra/ coeou a ler
li$ros de Merber& ;pencer/ o di$ul(ador de (rande in:lu)ncia do dar+iniso social/ e
&ornou8se dar+inis&a con$ic&o# "ali e dian&e/ passou a a:irar 6ue a e$oluo se aplica a
or(anisos :'sicos e &ab! K es:era das crenas e con$icAes# Con:ore escre$eu/ os
(randes e sublies princ'pios 6ue oldara as ci$ilizaAes no :ora as $erdades
&ranscenden&es/ as as $erdades 6ue $encera a Glu&a pela $ida en&re as id!ias
concorren&esG# Es&es se &ornaria os ensinos nucleares do pra(a&iso :ilosC:ico#
A NHIA Ld51CA "E "AR01N
E seu cerne/ o pra(a&iso ! ua $iso dar+inis&a de con%ecien&o
Pepis&eolo(iaQ# Hs pra(a&is&as per(un&ara* H 6ue si(ni:ica o na&uraliso dar+inis&a
para o odo coo en&endeos a en&e %uanaW E respondera* ;i(ni:ica 6ue a en&e
nada ais ! 6ue par&e da na&ureza# Eles reNei&ara a $iso ais an&i(a 6ue dizia 6ue a en&e
%uana ! transcendente K a&!ria/ a :a$or da $iso dar+inis&a de 6ue a en&e ! produzida
pela a&!ria#
E u Dnico (olpe/ es&a suposio arruinou as :oras &radicionais e liberais do
&e'so# Por 6u)W Por6ue abas as :oras &orna a en&e an&erior K a&!ria# Na &eolo(ia
&radicional/ u "eus &ranscenden&e cria o undo de acordo co seu des'(nio e propCsi&oL
na &eolo(ia liberal/ ua deidade ianen&e eB&erioriza seus propCsi&os pelo desen$ol$ien&o
%is&Crico do undo# "e 6ual6uer odo/ a en&e precede a a&!ria/ oldando e diri(indo o
desen$ol$ien&o do undo a&erial#
"ar+in in$er&eu essa orde* Na sua &eoria/ a en&e eer(e ui&o &arde na %is&Cria
e$olu&i$a/ coo produ&o de :oras puraen&e na&urais# A en&e no ! ua :ora
:undaen&al e cria&i$a no uni$erso/ as apenas u subprodu&o e$olu&i$o# E sua/ "ar+in
Gna&uralizouG a en&e#
Para os pra(a&is&as/ es&a na&uralizao da en&e :oi o ipac&o ais re$olucion7rio
da &eoria dar+inis&a# "a$a a en&ender 6ue as :unAes en&ais so eras adap&aAes para
solucionar probleas no abien&e# As id!ias se ori(ina coo u&aAes do acaso no
c!rebro/ an7lo(o Ks $ariaAes do acaso de "ar+in na na&ureza# E as id!ias 6ue :ica por a' e
se &orna crenas :ires so as 6ue nos aNuda a adap&ar o abien&e F ua esp!cie de
seleo na&ural en&al# Hs concei&os e crenas se desen$ol$e coo :erraen&as de
sobre$i$)ncia/ no di:eren&es dos den&es dos leAes ou das (arras das 7(uias#
Jo%n "e+e, escre$eu ua coposio :aosa c%aada GA 1n:lu)ncia de "ar+in na
9iloso:iaG/ na 6ual disse 6ue o dar+iniso nos d7 ua Gno$a lC(ica para aplicaros K
en&e/ K oralidade e K $idaG# Nes&a no$a lC(ica e$olu&i$a/ as id!ias so nada ais 6ue
:erraen&as en&ais para :azer co 6ue as coisas seNa :ei&as# No resol$eos se ua
:erraen&a ! boa a$aliando8a de acordo co u ideal &ranscenden&e e e&ernoL nCs a &es&aos
pelo sucesso e cuprir sua :uno/ a&! 6ue pon&o :unciona ao en:ren&ar o abien&e# Coo
disse "e+e,/ se u (ar:o ser$e/ $aos e :ren&e e o usaos# ;e es&aos &oando sopa e o
(ar:o no ser$e/ no nos ocupaos co dis6uisiAes :ilosC:icas sobre a Gna&urezaG essencial
dos (ar:osL siplesen&e $aos buscar ua col%er# G
H IALHR "1;PHN]IEL "E 24A 1"J1A
Hs pra(a&is&as :ora bas&an&e in:luenciados pelos psicClo(os eBperien&ais dos
seus dias/ 6ue es&a$a en(aNados no proNe&o seel%an&e de aplicar o dar+iniso K en&e#
Pela aior par&e do s!culo X1X/ a psicolo(ia :ora en&endida coo ci)ncia da ala/ e seu
!&odo era a in&rospeco F o eBae de consci)ncia# 4as a no$a aborda(e eBperien&al
era be%a$ioris&a/ 6ue a:ira$a 6ue a en&e sC podia ser con%ecida pelas aAes eB&ernas do
corpo para poder ser obser$ada e edida# Essas id!ias re:orara a $iso dos pra(a&is&as
de 6ue a en&e no ! subs&Uncia espiri&ual dis&in&a/ as soen&e par&e da na&ureza#
Por eBeplo/ 0illia Jaes :icou ui&o ipressionado co o &rabal%o labora&orial
de u dos seus alunos/ Ed+ard T%orndi.e/ 6ue pcs (alin%as e ou&ros aniais ansos e
caiBas/ ediu 6uan&o &epo le$a$a para aprender a aper&ar ua ala$anca 6ue abria ua
por&in%ola e/ assi/ conse(uir coida# Aprendeos isso no curso b7sico de psicolo(ia# Co
o passar do &epo/ as (alin%as aprendera a aper&ar a ala$anca no oen&o e 6ue
es&i$esse na caiBa# H padro :icara (ra$ado na en&e# Jaes c%e(ou K concluso de 6ue as
id!ias era (ra$adas na en&e %uana do eso odo# ;e acredi&aos 6ue al(o produz
resul&ados F se isso nos d7 a GcoidaG 6ue 6uereos F/ en&o/ co o passar do &epo/
essa crena ! (ra$ada e nossa en&e# E sua :rase :aosa/ a $erdade ! o Gdin%eiro
dispon'$elG de ua id!ia* se podeos sacar/ en&o dizeos 6ue ! $erdadeiro#
E sua/ as crenas no so re:leBos da realidade/ as re(ras de ao# Peirce
(os&a$a de dizer 6ue as crenas so u &ipo de predio F ua apos&a# Vuando dizeos
6ue al(o ! $erdadeiro/ es&aos soen&e predizendo 6ue se eBecu&aros cer&a ao
conse(uireos cer&a reao# H odelo para es&a de:inio era o con%ecien&o cien&':ico* se
dizeos 6ue o 6uar&zo ! duro/ 6uereos dizer 6ue no $ai :icar arran%ado se o es:re(aros
co adeira/ cor&ia ou pl7s&ico# "ado o si(ni:icado da pala$ra duro' podeos predizer o
resul&ado de $7rias operaAes e u pedao de 6uar&zo# Para Peirce/ ua crena be8
sucedida ! era apos&a (an%a#
Para en&enderos coo isso era re$olucion7rio/ &eos de perceber 6ue a&! essa
!poca a &eoria de con%ecien&o doinan&e era baseada na dou&rina b'blica da ia(e de
"eus# J por6ue a razo %uana re:le&e a razo di$ina 6ue con:iaos 6ue o con%ecien&o
%uano ! e (eral di(no de con:iana# "eus criou nossa en&e para GaNus&ar8seG ao
uni$erso 6ue Ele :ez para nCs %abi&arosL e 6uando nossas :aculdades co(ni&i$as :unciona
ade6uadaen&e/ &) o des'(nio de nos dar con%ecien&o (enu'no# 4eso os pensadores
6ue a(ira :ora da es:era da &eolo(ia cris& &radicional re&i$era a suposio :ilosC:ica de
6ue a en&e %uana ! seel%an&e a ua 4en&e superior/ ua 4en&e absolu&a/ coo
(aran&ia do con%ecien&o %uano#
En&re&an&o/ os pra(a&is&as en:ren&ara de aneira %ones&a as iplicaAes da
e$oluo* "issera 6ue se :oras na&urais alea&Crias/ e no (uiadas/ produzira a en&e/
en&o no :az sen&ido per(un&ar se nossas id!ias re:le&e a realidade# As id!ias so era
es&ra&!(ia en&al de sobre$i$)nciaL con&inuaAes da lu&a pela eBis&)ncia por ou&ros
eios#OGA $erdadeO ! apenas o eBpedien&e do odo de nosso pensaen&oG/ escre$eu Jaes/
Gda esa aneira 6ueOo cer&oO ! apenas o eBpedien&e do odo de nosso copor&aen&o#G
H V2E A REL151\H IALE PARA IHC^W
Jaes :oi &oleran&e para co as crenas reli(iosas/ pelo enos ais 6ue ou&ros
pra(a&is&as# ;eu pai se con$er&era ao cris&ianiso duran&e o se(undo (rande rea$i$aen&o/
e depois se con$er&era &an&o 6uan&o en&usi8as&icaen&e ao s+edenbor(ianiso/ co o
resul&ado 6ue Jaes 6uase nunca se li$rou por cople&o da consci)ncia do reino espiri&ual#
;ua opinio era 6ue se a reli(io d7 u senso de :elicidade e si(ni:icado/ en&o ! G$erda8
deiroG# Nas suas pala$ras* G;e a %ipC&ese de "eus :unciona de :ora sa&is:a&Cria no ais
aplo sen&ido da pala$ra/ en&o ! $erdadeiraG#
A $erdade eBis&e/ pelo enos para o indi$'duo 6ue acredi&a nela# Jaes era/ &al$ez/ o
ais be apessoado dos pra(a&is&as F c%aroso/ cria&i$o/ eocionalen&e eBpansi$o e
&o&alen&e insano para seus cole(as/ e $ir&ude do seu indi$idualiso eB&reo# Todos os
ou&ros pra(a&is&as ad$o(a$a 6ue con%ecien&o ! ua cons&ruo socialL os indi$'duos
no cria con%ecien&o/ os (rupos cria# E con&rapar&ida/ Jaes es&a$a inclinado a
deiBar 6ue cada indi$'duo resol$esse o 6ue G:unciona sa&is:a&oriaen&eG para si/ e depois
crer de acordo#
E al(uns &rec%os/ Jaes da$a a ipresso de dizer 6ue &odo sis&ea de
pensaen&o/ cien&':ico ou reli(ioso/ ! G$erdadeiroG/ K edida 6ue sa&is:az as necessidades
do indi$'duo# Con:ore escre$eu/ presen&eados co 1 urn undo copleBo/ ! lC(ico 6ue os
seres %uanos :i6ue ia(inando 6ual ! a na&ureza b7sica desse undo*GA ci)ncia diz
ol!culas#A reli(io diz "eusG# Coo resol$eos 6ual declarao ! $erdadeiraW Por u
lado/ respondeu Jaes/ Ga ci)ncia pode :azer cer&as coisas por nCsG# PCo isso/ e ele 6uis
dizer 6ue o racioc'nio cien&':ico nos capaci&a a Gdeduzir e eBplicarG acon&ecien&os#Q Por
ou&ro lado/ G"eus pode :azer ou&ras coisas por nCsG# PA reli(io pode nos Ginspirar e
consolarG#Q A per(un&a 6ue cada indi$'duo &e de :azer !* GVuais coisas $ale aisWG ;eNa
o 6ue :or a respos&a/ essa ! a nossa $erdade#
Jaes es&a$a brincando co id!ias 6ue %oNe c%aaos de pCs8odernas/ e pro$ocou
arden&e repreenso do :ilCso:o bri&Unico -er&rand Russell# A de:esa pra(7&ica 6ue Jaes
:az da reli(io Goi&e/ por Nul(ar se ipor&Uncia/ a 6ues&o se "eus de :a&o es&7 no seu
c!uG/ con&es&ou RussellL Gse Ele ! ua %ipC&ese D&il/ bas&aG# Vue 6uadro de re:er)ncia
ridiculaen&e es&rei&o/ disse ele co irri&ao# Hs pra(a&is&as a(e coo se &udo 6ue
ipor&asse :osse o e:ei&o 6ue as id!ias causa Gnas cria&uras 6ue %abi&a nosso plane&a
insi(ni:ican&eG#G Russell os&rou claraen&e 6ue as crenas pode ser D&eis e/ eso
assi/ :alsasL por isso ! realen&e ipor&an&e de&erinar se ua reli(io ! $erdadeira/ e no
apenas se nos :az sen&ir be#
LC(ico 6ue %7 u nDcleo de $erdade no pra(a&iso# ;e u sis&ea de crena :or
$erdadeiro/ en&o de$e :uncionar no real undo/ coo discu&ios no cap'&ulo an&erior# 2
dos odos de con:irar ua declarao da $erdade ! sube&)8la ao &es&e pr7&ico# 4as o
sucesso pra(7&ico no &orna ua declarao $erdadeira# Coo se d7 co &odos os
GisosG/ o pra(a&iso :ira8se e u aspec&o da realidade e o ele$a a u sis&ea 6ue
reduz &udo o ais a ua Dnica dienso#
"2RETA (E3++ -RAN"2RA
Para en&enderos ua :iloso:ia/ ! crucial per(un&aros 6ue 6ues&o as pessoas
es&a$a &en&ando responder# H problea 6ue os pra(a&is&as deseNa$a resol$er era a
di$iso do con%ecien&o 6ue in:es&ou o pensaen&o ociden&al duran&e s!culos# Eles 6ueria
acabar co a lacuna en&re :a&o e $alor F :undir o pa$ien&o de baiBo e o de cia F e
ocasionar a reuni:icao do con%ecien&o#
Relebreos o esboo conciso apresen&ado no Cap'&ulo @* Vuando a dico&oia de
dois pa$ien&os :oi secularizada/ o pa$ien&o de baiBo es&a$a ocupado pelo 1luiniso/ e
o de cia/ pelo Roan&iso# H 6ue si(ni:ica$a es&as ca&e(orias e :ins do s!culo X1XW
No pa$ien&o de baiBo/ o 1luiniso dera ori(e ao epiriso bri&Unico e u&ili&ariso# A
sociedade :oi reduzida a u (rupo de indi$'duos 6ue peranecia Nun&o por siples escol%a
Pa&oisoQ# E os indi$'duos/ por sua $ez/ :ora reduzidos a ecanisos copleBos#
En6uan&o isso/ o pa$ien&o de cia :oi assuido pelo idealiso roUn&ico# A6ui/
es&aos :alando sobre pessoas coo Me(el/ 6ue ensinou 6ue o undo a&erial ! o &rabal%o
eB&erno de u Esp'ri&o Absolu&o/ ou 4en&e/ ou "eus# H Roan&iso era $eeen&een&e
opos&o ao 1luiniso* e con&ras&e co o u&ili&ariso/ apoia$a o idealiso oral# E $ez
do a&oiso/ o:erecia o %oliso# E $ez do reducioniso :'sico/ a:ira$a a realidade do
Esp'ri&o#
Es&e dualiso es&7 espel%ado no conNun&o de es&udos uni$ersi&7rio/ na di$iso en&re
as 7reas cien&':icas e %uanas# Vuando as ci)ncias :ora doinadas pelo na&uraliso
:ilosC:ico/ as ci)ncias %uanas ado&ara o idealiso :ilosC:ico e o %is&oriciso Po Absolu&o
se eB&erioriza co o passar do &epo pelo processo %is&CricoQ#
# verdade em dois pavimentos ocasionou uma divis0o entre os campos de estudo
universitFrio:
AS ARTES E AS CI&NCIAS HUMANAS
1dealiso 9ilosC:ico
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
AS CI&NCIAS
Na&uraliso 9ilosC:ico
E :ins do s!culo X1X/ es&es dois :luBos con&radi&Crios es&a$a e &ensa oposio
D&ua# Ne era apenas u problea acad)ico# Hs dois 6uadros con&radi&Crios da
realidade :ora sen&idos por pessoas a:ei&as K re:leBo/ $endo a a(onia da di$iso in&erna e
a &enso dolorosa 6ue claa$a por soluo# Es&e era o dilea eBis&encial 6ue ipulsiona$a
os pra(a&is&as/ sobre&udo "e+e, e Jaes#
GA condenao do dualiso :ei&a por "e+e, era a carac&er's&ica cen&ral de sua
:iloso:iaG/ diz cer&o :ilCso:oLGele a&acou $i(orosaen&e isso e 6uase &udo 6ue escre$euG#G
"e+e, reon&ou a dico&oia Ks ori(ens do dualiso :oraEa&!ria dos (re(os an&i(os Pda
esa aneira 6ue :izeos no Cap'&ulo 2Q# "epois/ o:ereceu o pra(a&iso coo eio
&ero/ u odo ediano 6ue $enceria a dico&oia 6ue en&errou o na&uraliso
n
o
pa$ien&o de baiBo con&ra o idealiso no pa$ien&o de cia#
0illia Jaes sen&iu o con:li&o in&erno a&! co ais in&ensidade# Ele era
par&icularen&e sens'$el ao iperialiso da ci)ncia no pa$ien&o de baiBo# Ainda 6ue
respei&asse a ci)ncia le('&ia/ Jaes enospreza$a o 6ue $ia coo :iloso:ia na&uralis&a
a(ressi$a ascarada de ci)ncia 6ue le$a$a ao Gde&eriniso/ a&e'so e cinisoG# "es&ruiu
o status obNe&i$o dos $alores/ le$ando os alunos ao desespero a(nCs&ico Pa6ui/Jaes :alou de
eBperi)ncia pessoal dolorosaQ# Pe(o no con:li&o/ ele caiu e pro:unda depresso/ 6ue/ no
:i/ precipi&ou o 6ue ele descre$eu coo u GcolapsoG#
4ais &ardeNaes descre$eria 6ue sua crise espiri&ual era a &enso en&re os de en&e
dura P6ue se preocupa apenas co ci)ncia e :a&osQ e os de en&e branda P6ue anseia por
si(ni:icado e $aloresQ# Hs pra(a&is&as espera$a 6ue sua prCpria :iloso:ia acabasse co as
di:erenas*GIoc) 6uer u sis&ea 6ue cobine abas as coisas* a lealdade cien&':ica aos
:a&os/ `###a as &ab! a $el%a con:iana nos $alores %uanosG/ escre$eu Jaes# As duas
coisas :icara Gdesesperadaen&e dis&in&asG/ as Go:ereo al(o es6uisi&aen&e c%aado de
pra(a&iso coo :iloso:ia 6ue sa&is:az abos os &ipos de deandaG#
Hs "1;C]P2LH; "E "AR01N
Coo os pra(a&is&as espera$a realizar es&a reuni:icao de con%ecien&oW
Pe(ando u pouco de cada u dos dois :luBos con&radi&Crios de pensaen&o e cobinando8
os# "o idealiso roUn&ico Po pa$ien&o de ciaQ/ os pra(a&is&as &oara o %is&oriciso
F a de:inio de id!ias coo produ&os do direi&o consue&udin7rio e e$oluo# Pois se a
realidade era o desdobraen&o de ua 4en&e Absolu&a/ en&o &udo es&a$a e processo de
cons&an&e udana e e$oluo F no sC os seres $i$os/ as &ab! as cul&uras/ os
cos&ues e os concei&os#
"o epiriso bri&Unico Po pa$ien&o de baiBoQ/ os pra(a&is&as &oara o
ins&ruen&aliso F a de:inio de id!ias coo :erraen&as para a&in(ir e&as sociais#
Cobinando es&as duas aborda(ens/ os pra(a&is&as &rans:orara o %is&oriciso de
Me(el/ passando de u processo espiritual a u processo in&eiraen&e naturalistaJ
E conse6R)ncia disso/ nunca &i$era sucesso e cobinar fato e valor' as sC
o:erecera u no$o sabor de na&uraliso# H odelo para a es&ra&!(ia :oi "ar+in/ 6ue
realizara pra&icaen&e a esa :uso das duas &radiAes :ilosC:icas na biolo(ia#A &eoria da
e$oluo propos&a por "ar+in era/ e par&e/ produ&o do %is&oriciso roUn&ico aplicado K
biolo(ia Pno %7 ess)ncia es&7$elL &udo es&7 e :luBo cons&an&eQ# 4as sendo bo ep'rico
bri&Unico/ ele deu ao processo e$olu&i$o u ecaniso de &odo a&erialis&a# E ou&ras
pala$ras/ ele cobinou o %is&oriciso co o na&uraliso# Coo disse cer&o %is&oriador*
G"ar+in deu a Me(el a respei&abilidade da ci)nciaG#G E eBa&aen&e o 6ue os pra(a&is&as
aleNa$a :azer e Freas fora da biolo(ia F assuir o e$olucioniso cul&ural de Me(el/
as dar a respei&abilidade da ci)ncia &ornando8o na&uralis&a por cople&o#
Hs pra(a&is&as no era os Dnicos 6ue 6ueria na&uralizar o %is&oriciso
%e(eliano# 4ui&os dos prieiros an&ropClo(os e ou&ros cien&is&as sociais do s!culo X1X
procurara :azer a esa coisa/ sendo o ais no&7$el Sarl 4arB# PJ por isso 6ue se diz 6ue
o 4arB subiu K cabea de Me(el#Q A di:erena era 6ue es&es prieiros pensadores &endia a
ser de&erinis&as* eles decre&ara 6ue &odas as sociedades &) de passar pelas esas :ases
ine$i&7$eis da e$oluo cul&ural/ (o$ernadas pelas GleisGiu&7$eis da e$oluo social# PPara
4arB/ as :ases es&a$a baseadas nas relaAes econcicas#Q H 6ue &ornou os pra(a&is&as
Dnicos ! 6ue eles reNei&ara de :ora plena o de&eriniso/ e e seu lu(ar concebera 6ue
a %is&Cria era in&eiraen&e con&in(en&e F espon&Unea/ ipre$is'$el/ aber&a K no$idade
(enu'na#
Por 6ue os pra(a&is&as 6uebrara o olde do pensaen&o de&erin's&icoW A
respos&a/ de no$o/ :oi a in:lu)ncia de "ar+in# Coo $ios no Cap'&ulo 6/ a &eoria de
"ar+in consis&e e dois eleen&os* o acaso e a lei# Hs pra(a&is&as pe(ara o papel do
acaso e o &ornara a base de ua :iloso:ia da inde&erinao/ liberdade e ino$ao# Na
in&erpre&ao deles/ a G:ran6uezaG do undo &oa a :ora do acaso nos n'$eis ais baiBos
de copleBidade/ e &oa a :ora de escolha no n'$el %uano# H undo incople&o e
inde&erinado deiBou espao para os seres %uanos desepen%are u papel na criao
da realidade por seus li$res8arb'&rios#
TRAN;9HR4AN"H H; E;TA"H; 2N1"H;
Coo es&as id!ias a:e&a o undo de %oNeW A respos&a ! 6ue elas re:orara de
odo radical as ins&i&uiAes sociais aericanas# 9ocalizeos 6ua&ro 7reas cruciais* a
&eolo(ia/ a lei/ a educao e a :iloso:ia#
Evol3a De3s
Na &eolo(ia/ os pra(a&is&as per(un&ara* Vue &ipo de "eus ! copa&'$el co a
e$oluoW E respondera 6ue se an&i$eros ua noo 'nia de "eus/ &er7 de ser u
"eus ianen&e F ua deidade :ini&a 6ue e$olui no undo e co ele# GCo o ad$en&o da
e$oluoG/ escre$e cer&o :ilCso:o/Ga &end)ncia desses 6ue le$ara a ci)ncia a s!rio era
conceber "eus cada $ez ais ianen&e no processo undial#G
En&re os pra(a&is&as/ o ais in:luen&e nes&a 7rea :oi C%arles ;anders Peirce# H ais
ardiloso do (rupo/ Peirce era de car7&er irri&adio e arro(an&e/ 6ualidades 6ue di:icul&a$a
sua peran)ncia no &rabal%o# Ele eBeu co a sensibilidade oral pre$alecen&e e seus
dias/ ao se di$orciar e e se(uida $i$er co sua se(unda esposa an&es de se casar# A&!
en&o/ esse &ipo de escUndalo era su:icien&e para :ec%ar as por&as das posiAes peda(C(icas
nas uni$ersidades/ e Peirce &e$e de con&ar apenas co a (enerosidade dos ai(os para
sobre$i$er# 4as era &alen&oso pensador abs&ra&o e :ez con&ribuiAes si(ni:ica&i$as para a
lC(ica e a &eoria da probabilidade#
Peirce &in%a :or&es ipressAes 6uan&o a reli(io/ por! enospreza$a suas :oras
&radicionais e or&odoBas# E lu(ar disso/ propcs ua :ora de papsi6uiso P&udo no
uni$erso &e ua en&e ou consci)nciaQ# Pre$iu o coso e$oluindo para a 4en&e/ ou o
Absolu&o/ ou "eus/ e processo &eleolC(ico c%aado de Gaor e$olu&i$oG#GG
Hnde N7 ou$ios essas id!ias e nossos diasW Na &eolo(ia do processo/ 6ue/ dize/ !
o o$ien&o 6ue ais cresce nos sein7rios e $o(a %oNe# ;eu :undador/ C%arles
Mar&s%orne/ disse 6ue Peirce :oi u dos poucos pensadores 6ue l%e causara ais
in:lu)ncia#
A &eolo(ia do processo ensina 6ue "eus e o undo es&o e processo de udana e
e$oluo cons&an&e# "eus ! u esp'ri&o di$ino 6ue e$olui no undo e co Ele/ a ala do
undo/ a $ida cCsica e$olu&i$a da 6ual nossa $ida :az par&e# No sen&ido pleno do &ero/
isso no ! pante7smo P&udo ! "eusQ/ as panenteismo P&udo es&7 em "eusQ/ onde o undo
:'sico ! ua eanao concre&a da prCpria ess)ncia# Essa &eolo(ia ensina 6ue 6uando
:azeos as escol%as 6ue olda nossa $ida e eBperi)ncia/ &ab! oldaos a "eus e suas
eBperi)ncias/ $is&o 6ue nossa $ida d7 :ora concre&a K $ida di$ina# E sua/ soos co8
criadores com "eus e co8criadores de "eus# Vuando orreos/ a $ida 6ue $i$eos se &orna
ero es&7(io passado na prCpria $ida con&'nua de "eus/ ao passo 6ue nCs/ coo indi$'duos/
deiBaos de eBis&ir# No %7 $ida apCs a or&e#
Ao colocar o prCprio "eus den&ro do $'nculo e$olu&i$o/ a &eolo(ia do processo
rope8se &o&alen&e co o &e'so &radicional# Ela asse$era 6ue "eus ! lii&ado/ 6ue no
sabe o 6ue $ai acon&ecer de an&eo PEle no ! Hniscien&eQ/ ne &e o poder de ipedir
6ue o al acon&ea PEle no ! Hnipo&en&eQ# "eus siplesen&e e$olui co o undo duran&e
o curso da %is&Cria#
J surpreenden&e 6ue al(uns des&es mesmos &eas respin(ara e c'rculos
e$an(!licos/ no 6ue ! con%ecido coo &e'so aber&o/ proo$ido por Clar. Pinnoc. e
ou&ros# H prCprio &ero ii&a a lin(ua(e dos pra(a&is&as/ 6uando descre$era 6ue u
uni$erso e e$oluo ! u Guni$erso aber&oG F u undo de no$idade/ ino$ao/
sur(ien&o e possibilidades ipre$is'$eis/ 6ue n0o pode ser con%ecido co an&eced)ncia
ne eso por "eus#
LC(ico 6ue u dos o&i$os para con:ron&aros a ci@ncia e$olu&i$a ! 6ue/ do
con&r7rio/ acabareos $endo nossas i(reNas e sein7rios ensinando teologia e$olu&i$a#
#or ;3e os A3i5es $a5em Leis
Hli$er 0endell Moles JDnior in:luenciou o pensaen&o le(al ais 6ue 6ual6uer
ou&ro no s!culo XX# Aplicando o pra(a&iso :ilosC:ico K lei/ :undou u o$ien&o
c%aado F no nos surpreendeos F pra(a&iso le(al# Coo $ios no coeo do
cap'&ulo/ Moles :oi ui&o in:luenciado por Merber& ;pencer/ e pol$il%ou concei&os
dar+inis&as sociais ao lon(o dos seus escri&os/ :alando 6ue a lei ! ero produ&o da
Gsobre$i$)ncia do ais ade6uadoG en&re (rupos de in&eresse concorren&es# Toda$ia/ Moles
:ez ais 6ue usar e&7:oras dar+inis&as# J7 $ios coo o pra(a&iso se(uiu o odelo
dar+inis&a/ cobinando o idealiso aleo co o epiriso bri&Unico/ e Moles se(uiu
eBa&aen&e a esa es&ra&!(ia no capo da Nurisprud)ncia# Ele &oou a escola %is&Crica da
Nurisprud)ncia Pdo idealiso aleoQ e a cobinou co a escola anal'&ica da Nurisprud)ncia
Pdo epiriso bri&UnicoQ#
"a escola %is&Crica/ Moles &oou a id!ia 6ue a :on&e da lei ! nada ais 6ue direi&o
consue&udin7rio e e$oluo# Considerando 6ue a :iloso:ia le(al ociden&al &radicional
:undaen&ara a lei e :on&e iu&7$el Pna lei na&ural/ deri$ada/ no :inal das con&as/ da lei
di$inaQ/ Moles &ra&ou a lei coo produ&o de cul&uras e &radiAes e e$oluo/
cople&aen&e rela&i$a a &epos e cul&uras e par&icular# ;e(undo ele/ a razo para :azer
pes6uisa %is&Crica no era de:ender os concei&os &radicionais da lei con&ra supos&os
re:oradores/ as precisaen&e o opos&o* ao de&erinaros as id!ias le(ais ao lon(o do
curso da %is&Cria/ podeos $er por nCs esos 6ue n0o :ora baseadas e 6ual6uer orde
oral uni$ersal e iu&7$el/ as so sepre o produ&o de ua cul&ura local e par&icular e
de sua %is&Cria eBclusi$a# "e acordo co Moles/ assi 6ue en&enderos isso/ os Nuizes
sero liber&ados do passado e :icaro li$res para udar a lei de odo 6ue espel%e 6ual6uer
pol'&ica social 6ue ac%e 6ue :uncione el%or# Coo disse Moles* GA %is&Cria nos liber&a
e nos capaci&a a copor nossa en&e se preconcei&osG 6uan&o a de&erinar se as an&i(as
re(ras le(ais ainda ser$e para al(u propCsi&o#
E coo de&erinaos se as an&i(as re(ras ainda ser$e para al(u propCsi&oW Por
suas conse6R)ncias pr7&icas# "a escola anal'&ica da Nurisprud)ncia/ Moles &oou a id!ia de
6ue o cri&!rio para a lei ! a u&ilidade social/ con:ore edida pelas ci)ncias sociais# E
suas pala$ras/ a lei de$e ser es&abelecida Gnos deseNos sociais eBa&aen&e edidosG# Es&a ! a
:on&e de u dos pro$!rbios :aosos de Moles* GH %oe do :u&uro ! o %oe das
es&a&'s&icas e o es&re da econoiaG# E ou&ras pala$ras/ a lei de$e ser Nul(ada pelo 6ue
:uncionaL e o 6ue :unciona ! de&erinado pelos es&udos ep'ricos :ei&os por cien&is&as
sociais# A lei ! reduzida a ua :erraen&a da en(en%aria social# ;e(undo escre$eu/ a
Nus&i:icao para de&erinada lei no ! G6ue represen&a u princ'pio e&ernoG coo a Nus&ia/
as G6ue aNuda a eBibir o :i social 6ue deseNaosG#
Na pr7&ica/ is&o si(ni:ica o :i social 6ue o Nuiz deseNa# Moles/ de aneira
ipass'$el/ concordou 6ue os Nuizes no in&erpre&a eraen&e a lei/ as :aze a lei#
Hnde :oi 6ue $ios es&as id!ias e ao e nosso &epoW A id!ia de 6ue a lei diz
respei&o a proul(ar pol'&icas sociaisW Vue os Nuizes no apenas in&erpre&a a lei/ as
:aze a leiW H eBeplo ais ipor&an&e ! o caso 3oe contra Eade' de 1<=@/ 6ue sen&enciou
a :a$or do abor&o# A&! os par&id7rios da sen&ena concorda 6ue o &ribunal le(islou
essencialen&e con:ore a cor&e# Na opinio da aioria/ o Nuiz Marr, -lac.un escre$eu
6ue o abor&o de$e ser considerado 6uan&o ao Gcrescien&o populacional/ con&ainao/
pobreza e 6ues&Aes raciaisG# E ou&ras pala$ras/ o &ribunal deu a sen&ena no pelo 6ue a lei
dizia/ as pelos resul&ados sociais 6ue :a$orecia#
Es&a ! a %erana do pra(a&iso le(al# E isso oldar7 o odo coo os &ribunais
lida co as no$as 6ues&Aes bio!&icas 6ue sur(e no %orizon&e/ a enos 6ue con:ron&eos
a coso$iso dar+inis&a subNacen&e#
"s Dilemas 0e DeweB
Jo%n "e+e, :ez ais para oldar a e&odolo(ia educacional 6ue 6ual6uer ou&ro do
s!culo XX# Nascido e 1>?</ o eso ano e 6ue
"ar+in publicou # >rigem das Esp;cies' "e+e, cresceu e lar e$an(!lico
Pcon(re(acionalQ e :oi pro:undaen&e in:luenciado por sua e de$o&a Co $in&e e poucos
anos/ passou por ua con$erso F ua GeBperi)ncia 's&icaG/ coo a c%aou F e depois
:re6Ren&ou re(ularen&e a i(reNa e deu aulas b'blicas#
No :i/ "e+e, se en$ol$eu nu processo len&o e (radual de perda de :! F &o
(radual 6ue/ pelo $is&o/ nunca l%e causou &raua en&al#Tal$ez e par&e/ por causa do seu
&eperaen&o ineren&e/ pois "e+e, &in%a ua personalidade :leu7&ica/ cala e 6uase
apa(ada# E &odo caso/ seu decl'nio espiri&ual coeou na :aculdade/ onde encon&rou ua
:ora liberal de &eolo(ia oldada pelo idealiso aleo# 4ais &arde/ ele diria 6ue Me(el
GdeiBou u depCsi&o peranen&e e eu pensaen&oG# ;eus prieiros escri&os so es:oros
e cobinar Me(el e "ar+in/ propondo u "eus ianen&e incorporado na a&!ria/ coo a
ala no corpo F seel%an&e K &eolo(ia do processo# "epois/ "e+e, acei&ou o e$an(el%o
social/ 6ue rede:inia a sal$ao coo pro(resso social# Con:ore ar(uen&ou/ "eus no
da$a (raa a indi$'duos/ as era ianen&e na cul&uraL se a cul&ura ado&asse os $alores
cris&os/ o indi$'duo seria rediido#
Co &rin&a anos/ "e+e, &ab! repeliu es&a :ora a&enuada de cris&ianiso e
ado&ou ua :iloso:ia coeren&een&e na&uralis&a# Abandonou suas a&i$idades na i(reNa e nas
associaAes reli(iosas es&udan&is/ e seus :il%os deiBara de :re6Ren&ar a Escola "oinical#
A(ora/ o prCprio na&uraliso seria sua reli(io# Ele se o:ereceu Gcoo e$an(elis&a de
poucas pala$ras de ua :ora reden&ora de %uaniso e na&uralisoG/ diz cer&o
%is&oriador# "e+e, c%e(ou a apresen&ar seu na&uraliso Greden&orG nu li$ro in&i&ulado #
Cotnmon 6aith P2a 9! CouQ/ eBor&ando seus se(uidores a cul&i$ar ua de$oo
Greli(iosaG aos ideais sociais# Es&a era :ora de reli(io consis&en&e co sua crena de 6ue
os seres %uanos era eros or(anisos biolC(icos 6ue busca con&rolar o abien&e pela
in$es&i(ao cien&':ica#
Tais id!ias se &ornara a base da :iloso:ia educacional de "e+e,# Ele re:orou a
in$es&i(ao in&elec&ual coo :ora de e$oluo en&al/ e disse 6ue de$eria a(ir no eso
padro 6ue a e$oluo biolC(ica* propondo probleas e deiBando os alunos cons&ruir suas
prCprias respos&as co base no 6ue :unciona el%or F u &ipo de adap&ao en&al ao
abien&e# Hs pro:essores no so ins&ru&ores/ as G:acili&adoresG 6ue orien&a os alunos
6uando eBperien&a as di$ersas es&ra&!(ias pra(7&icas para descobrir o 6ue :unciona
para eles# Claro 6ue is&o ! ineren&een&e rela&i$is&aL a:inal de con&as/ o 6ue :unciona para
i pode no :uncionar para $oc) Ppode ne eso :uncionar para mim o &epo &odoQ# H
pra(a&iso le$a de :ora ine$i&7$el a u pluraliso de crenas/ &odas &ransien&es e
nen%ua e&erna ou uni$ersalen&e $erdadeira#
;oa :ailiarW "e+e, ! a :on&e de (rande par&e da educao oral de %oNe/ na 6ual
&odos os $alores so &ra&ados de i(ual odo coo $7lidos e os alunos sC esclarece o 6ue
eles pessoalen&e $aloriza ais# Hs pro:essores so ins&ru'dos de odo ri(oroso a no
sere de nen%ua :ora dire&i$os/ as apenas &reinar os alunos no processo de a$aliar as
al&erna&i$as e &oar ua deciso# Vual6uer $alor 6ue os alunos escol%e ! considerado
acei&7$el/ 6uer con$en%a 6uer no aos padrAes orais acei&os/ con&an&o 6ue eles passe
pela s!rie de e&apas prescri&a# Por 6u)W Por6ue/ coo diz cer&o li$ro did7&ico* GNin(u!
pode saber co cer&eza se nossos $alores so cer&os para as ou&ras pessoasG# Cada indi$'duo
&e de ser u &oador de deciso au&cnoo/ de&erinando seus $alores es&ri&aen&e por
con&a prCpria#
A suposio subNacen&e des&a aborda(e ! o na&uraliso :ilosC:ico# 2a aborda(e
na&uralis&a da !&ica no recon%ece nen%u padro &ranscenden&e/ de :ora 6ue o Dnico
padro $i7$el ! o 6ue 6uer 6ue seNa 6ue o indi$'duo $alorize# Coo arrazoou "e+e,/ &odos
eBperien&aos as coisas coo boas ou ruins/ apraz'$eis ou dolorosas/ recopensadoras ou
per&urbadoras# E $is&o 6ue se espera 6ue a ci)ncia seNa baseada na eBperi)ncia/ a
in$es&i(ao oral &e de coear analisando nossa eBperi)ncia# Prieiro esclareceos o
6ue de :a&o $alorizaos/ e depois a$aliaos os di$ersos cursos de ao para decidir 6ual
le$ar7 se(uraen&e Ks conse6R)ncias 6ue se i(uale aos nossos $alores#
;e(undo "e+e,/ o prieiro passo F esclarecer o 6ue $alorizaos F parece :7cil/
as &al$ez no seNa &o siples assi# Pois nossa eBperi)ncia ! dis&orcida por do(as
reli(iosos e orais 6ue nos dize o 6ue de$eos 6uerer ou :azer# J crucial 6ue nos
li$reos de pensaen&os e sen&ien&os de do(as orais preeBis&en&es para esclarecer o
6ue realen&e 6uereos# 1s&o eBplica por 6ue ui&os pro(raas de educao oral
coea apresen&ando aos alunos dileas orais di:'ceis* &) o propCsi&o de sacudir os
alunos da es&ru&ura oral preeBis&en&e/ 6ue eles assiilara da :a'lia/ i(reNa e ou&ras
:on&es/ a :i de 6ue possa sondar seus $erdadeiros sen&ien&os sobre o cer&o e o errado#
Por eBeplo/ cer&a e :ala de u dilea usado na sala de aula de sua :il%a# A
pro:essora pediu 6ue os alunos ia(inasse 6ue es&a$a planeNando assassinar o el%or
ai(o# Vuais al&erna&i$as poderia propor para a&in(ir esse propCsi&oW Al(uns alunos
:icara %orrorizados/ con&es&ando 6ue no escol%eria nen%u !&odo por6ue o
assassina&o ! errado# Pon&o :inal# 4as essa respos&a no era acei&7$el# A pro:essora eBi(iu
6ue os alunos deiBasse de lado suas con$icAes orais preeBis&en&es e ensaiasse en8
&alen&e o copor&aen&o 6ue considera$a errado# A e&a dessas a&i$idades ! separar os
alunos dos ensinos orais assiilados de :ora para 6ue en&re e con&a&o co seus
au&)n&icos $alores pessoais#
1NCAPAC1TAN"H H; PRH9E;;HRE;
Ao Gliber&arG os alunos dos padrAes orais 6ue eles &raze de casa e da i(reNa/ a
aborda(e de in$es&i(ao os deiBa co nada ais do 6ue seus prCprios (os&os e des(os&os
subNe&i$os F ou pior/ co a presso de ai(os e cole(as#T%oas Lic.ona/ pro:essor de
peda(o(ia/ con&a a %is&Cria de ua pro:essora 6ue usou a es&ra&!(ia de esclarecien&o de
$alores co ua &ura da oi&a$a s!rie de baiBo desepen%o# Tendo cuprido as e&apas
eBi(idas/ os es&udan&es conclu'ra 6ue as a&i$idades 6ue ais $aloriza$a era GseBo/
dro(as/ bebida e (azear aulaG# A pro:essora :icou paralisada* os alunos esclarecera seus
$alores/ e o !&odo no l%e deu poder para persuadi8los de 6ue es&es $alores era
oralen&e errados# A educao oral N7 no si(ni:ica ensinar aos alunos os (randes ideais
orais 6ue inspirara 6uase &odas as ci$ilizaAes/ as ensin78los a sondar os prCprios
sen&ien&os e $alores subNe&i$os#
Apesar da cr'&ica/ a aborda(e de in$es&i(ao con&inua ui&o popular en&re os
peda(o(os# Hu&ro pro:essor de peda(o(ia#0illia Silpa&ric./ :ala co (rupos de pais e
pro:essores ao redor do pa's/ e :az a se(uin&e per(un&a* Vual aborda(e $oc) pre:ere e
sua escola* o 4odelo A/ e 6ue os alunos so incen&i$ados a desen$ol$er os prCprios
$alores/ se respos&as cer&as ou erradasL ou o 4odelo -/ e 6ue os alunos so incen&i$ados
a desen$ol$er $ir&udes espec':icas coo cora(e/ Nus&ia e %ones&idade/ co ilus&raAes
inspiradoras da li&era&ura e da %is&CriaW A (rande aioria dos pais escol%e o 4odelo -/
rela&a Silpa&ric.# E copensao/ os professores 6uase 6ue de odo in$ari7$el pre:ere o
4odelo A/ e ui&os Gdize 6ue no usaria a se(unda aborda(e sob 6uais6uer circuns8
&UnciasGe
?2
E Cb$io 6ue eBis&e ua (rande di$iso en&re o es&abelecien&o peda(C(ico e o
pDblico na 6ues&o sens'$el da educao oral#
Silpa&ric. narra a %is&Cria %abilen&e no li$ro in&i&ulado Ehy Bohnny CanKtTell
3ightfrom Erong PPor 6ue Jo%nn, no ;abe "i:erenciar o Cer&o do ErradoQ# Hs peda(o(os
aericanos assiilara ui&o be as id!ias de Pe+e,/ e ui&os se suNei&a a essa lin%a
pro:issional eso 6uando suas eBperi)ncias l%e dize 6ue o !&odo no :unciona#
1NIENTAN"H A PRdPR1A REAL1"A"E
H eso !&odo peda(C(ico es&7 sendo aplicado a ou&ras 7reas de es&udo# 2a das
no$idades ais e $o(a a&ualen&e c%aa8se educao cons&ru&i$is&a# ;e o con%ecien&o
:or ua cons&ruo social/ coo disse "e+e,/ en&o a e&a da educao seria ensinar os
alunos a construir seu prCprio conhecimentoJ Leia es&a descrio :ei&a por proponen&e do
!&odo*
H cons&ru&i$iso no presue a presena de ua realidade obNe&i$a eB&erna 6ue ! re$elada ao aluno/
as adi&e 6ue os alunos construam a&i$aen&e a pr8pria realidadeJ
SY
Tra&a8se de de$er ui&o di:'cil* An&es de as crianas &ere idade su:icien&e para
a&ra$essar a rua/ supAe8se 6ue aprenda a Gcons&ruir a prCpria realidadeG# Hs pro:essores
no de$e dizer aos alunos 6ue as id!ias so cer&as ou erradas/ as apenas incen&i$78los a
Gesclarecer e ar&icular suas prCprias copreensAesG# "a esa aneira 6ue se d7 no
esclarecien&o de $alores/ o pro:essor no &e ecaniso para Nul(ar en&re as respos&as 6ue
os alunos $en%a a propor# Trin&a alunos pode dar &rin&a respos&as di:eren&es/ as cada
ua de$e ser considerada $i7$el# A:inal/ %7 ui&os odos poss'$eis e di:eren&es de
cons&ruir o undo/ e o cons&ru&i$iso no pode eBcluir 6ual6uer &eoria $i7$el 6ue condense
a eBperi)ncia pessoal#
1s&o eBplica por 6ue %oNe e dia as escolas &) classes onde as crianas cons&rCe os
prCprios sis&eas de or&o(ra:ia PGor&o(ra:ia in$en&adaGQ/ as prCprias re(ras de pon&uao e
(ra7&ica/ os prCprios procedien&os a&e7&icos e assi por dian&e# E cer&o Es&ado
aericano/ os padrAes de %is&Cria dize 6ue/ 6uando os alunos c%e(are a escola de Ensino
4!dio/ Gde$e &er u :or&e sen&ien&o de coo recons&ruir a %is&CriaG# Es&a no ! ua
:rase or+ellianaW
Vuando coecei a escre$er sobre assun&os peda(C(icos e 1<>2 a u (rupo de
cidados de u Es&ado/ eu en$ia$a eus ar&i(os para in%a e/ 6ue &e dou&orado e
peda(o(ia#
G4as/ Nanc,G/ dizia ela/Ges&as coisas so ensinadas aos pro:essores soen&e coo as
ais recen&es &!cnicas de ensino F coo as e&odolo(ias educa&i$as baseadas na
eBperi)ncia pr7&ica e sala de aula#G
No en&an&o/ a aioria das &eorias educacionais no ! inspirada pela eBperi)ncia de
ensino# ;o aplicaAes de ua :iloso:ia/ e o cons&ru&i$iso no ! eBceoL ! ua aplicao
dire&a da epis&eolo(ia e$olu&i$a de "e+e,# Coo escre$e cer&o cons&ru&i$is&a de renoe*
GPara o biClo(o/ u or(aniso $i$o ! $i7$el con&an&o 6ue sobre$i$a e seu abien&e# Para
o cons&ru&i$is&a/ concei&os/ odelos/ &eorias e assi por dian&e so $i7$eis se se os&ra
6ue so ade6uados nos con&eB&os nos 6uais :ora criadosG# Repare 6ue a passa(e :ala de
id!ias 6ue so $i7$eis/ e no 6ue so $erdadeiras# H cons&ru&i$iso es&7 baseado na
suposio de 6ue soos eraen&e or(anisos 6ue se adap&a ao abien&e/ de :ora 6ue
o Dnico &es&e de ua id!ia ! se ela :unciona#
E incr'$el 6ue a&! pro:essores cris&os acei&e o cons&ru&i$iso/ &al$ez se discernir
suas ra'zes :ilosC:icas# "epois 6ue :alei sobre o assun&o nua con:er)ncia de educao/
cer&o dire&or escolar cris&o $eio :alar coi(o*
F Todos os eus pro:essores so cons&ru&i$is&asL &odos#
F 4as eles no percebe o 6ue isso si(ni:ica para a :!W F per(un&ei surpresa# F ;e
o con%ecien&o :or ua cons&ruo social/ en&o isso &ab! se aplica ao cris&ianisoL ele
!/ en&o/ ero produ&o de :oras sociais#
F Eu sei/ eu sei F respondeu o dire&or# F 4as eles aprendera o cons&ru&i$iso
na uni$ersidade sob a orien&ao dos Gespecialis&asG do assun&o/ e por isso no os
6ues&iona# Eles coloca as con$icAes reli(iosas e ua ca&e(oria en&al separada dos
es&udos pro:issionais#
E conse6R)ncia des&a copar&ien&alizao/ os pro:essores ado&a de aneira
inconscien&e u pCs8oderniso radical 6ue reduz &odas as declaraAes da $erdade a
cons&ruAes apenas sociais#
G3ar0a/0o a $: com Darwi/
;e is&o es&7 parecendo ua aula de pCs8oderniso/ ! eBa&aen&e is&o# 2 dos
:ilCso:os ais in:luen&es nos Es&ados 2nidos a&ualen&e ! o pCs8odernis&a Ric%ard Ror&,L
e o in&eressan&e ! 6ue ele se au&odenoina neopra(a&is&a# ;e(undo ele/ se eBplicaros de
:ora de&al%ada as conse6R)ncias lC(icas do pra(a&iso de "e+e,/ &ereos u pCs8
oderniso ui&o seel%an&e ao pensaen&o de Jac6ues "errida/ 4ar&in Meide((er e
4ic%el 9oucaul&#
?<
Para Ror&,/ o slogan :undaen&al do pCs8oderniso !* GNCs :azeos a $erdade/
no a encon&raosG# E ou&ras pala$ras/ a $erdade no es&7 Gpor a'G/ obNe&i$a/ esperando ser
encon&rada# As crenas so cons&ruAes eraen&e %uanas/ coo os disposi&i$os da
&ecnolo(ia oderna#
E :unciona do eso odo 6ue os ar&i(os $endidos no co!rcio# Ecoando a
e&7:ora econcica de 0illia Jaes do Gdin%eiro dispon'$elG de ua id!ia/ Ror&, diz 6ue
acei&aos id!ias 6uando eles Gpa(aGL 6uando ac%aos 6ue so Glucra&i$asG#O
Coo "e+e,/ Ror&, acaba :undaen&ando sua :iloso:ia na e$oluo dar+inis&a# Ele
escre$eu 6ue G(uardar a :! co "ar+inG P:rase 6ue por si sC N7 re$ela &udoQ si(ni:ica
copreender 6ue &odas as nossas crenas e con$icAes Gso produ&os do acaso da esa
:ora 6ue so as placas &ec&cnicas e os $'rus u&an&esG#O As id!ias sur(e pelas $ariaAes
:or&ui8&as no c!rebro/ i(uais Ks $ariaAes :or&ui&as de "ar+in na na&ureza#
Ror&, reduz &odas as (randes id!ias :ora&i$as da cul&ura ociden&al a aciden&es
e$olu&i$os* "a esa aneira 6ue Gu raio cCsico rearranNa os 7&oos nua ol!cula
de "NAG e produz ua u&ao/ assi as (randes obras de Aris&C&eles/ ou do apCs&olo
Paulo/ ou de Ne+&on/ so Gos resul&ados de raios cCsicos 6ue rearranNara a es&ru&ura
per:ei&a de al(uns neurcnios ipor&an&es e seus respec&i$os c!rebrosG# G A razo de es&as
id!ias os&rare (rande poder de sus&en&ao no ! 6ue espel%a a realidade/ as 6ue
aNuda as pessoas a or(anizar suas eBperi)ncias e prosse(uir na lu&a pela sobre$i$)ncia# A
esp!cie %uana/ en&o/ no ! orien&ada Gpara aIerdadeG Pno&e oI aiDsculoQ/ as sC Gpara
a prooo de sua prosperidadeG# "e acordo co Ror&,/ a prCpria noo de Ierdade !/ :ran8
caen&e/ Gan&idar+inis&aG# G
TH4 0HL9E E A "vI1"A "E "AR01N
1sso si(ni:ica 6ue/ apesar de o pCs8oderniso reNei&ar a noo de obNe&i$idade/ %7
de odo paradoBal uma id!ia 6ue ele &ra&a coo $erdade in6ues&ion7$el/ 6ual seNa/ o
prCprio dar+iniso#A e$oluo ! &ra&ada coo :a&o obNe&i$o e no coo siples cons&ruo
%uana/ pois a enos 6ue seNa $erdade/ no %7 razo para acei&aros o pCs8oderniso#
;e a en&e ! produ&o da e$oluo dar+inis&a/ en&o as id!ias e pala$ras so eras
:erraen&as para con&rolar o abien&e/ inclusi$e as pessoas# Coo diz Ror&,/ a l'n(ua
e$oluiu por6ue ! ua G&7&ica D&il para predizer e con&rolar o copor&aen&o :u&uro `das
pessoasaG#
Par&icipei de u aloo co o :aoso escri&or To 0ol:e/ 6ue en&endia ui&o be
o 6ue Ror&, es&a$a dizendo#0ol:e disse 6ue/ de acordo co o pCs8oderniso/ Ga l'n(ua !
eraen&e u anial usando pala$ras coo :erraen&as para (an%ar poder sobre ou&ro
anialG#
EBa&aen&e#
H ar(uen&o ais de$as&ador con&ra es&e reducioniso radical ! 6u
e
ele !
au&odes&ru&i$o# ;e id!ias e con$icAes no so $erdades/ as apenas :erraen&as para
con&rolar o abien&e/ en&o o eso se aplica K id!ia do prCprio pCs8oderniso# E se o
pCs8oderniso no ! $erdadeiro/ en&o por 6ue de$eos l%e dar cr!di&oW
J in&eressan&e obser$ar 6ue o prCprio "ar+in lu&ou co a esa 6ues&o no
soen&e ua/ as ui&as $ezes/ dizendo 6ue era sua GdD$ida &err'$elG# Nu eBeplo
&'pico/ ele escre$eu*GCoi(o/ a dD$ida &err'$el sepre sur(e se as crenas da en&e
%uana/ 6ue :oi desen$ol$ida da en&e de aniais in:eriores/ &) $alor ou no so
absolu&aen&e con:i7$eisG#G 4as claro 6ue a prCpria &eoria de "ar+in era de i(ual odo
ua das Gcrenas da en&e %uanaG/ e assi ele es&a$a inando sua prCpria base de apoio#
E sua/ a e$oluo dar+inis&a ! au&ocon&radi&Cria# GH 6ue a e$oluo (aran&e ! Pno
7BioQ 6ue nCs nos comportamos de cer&o odo a proo$er a sobre$i$)nciaG/ eBplica
Al$in Plan&in(a# Por!/ Gela no (aran&e as crenas na aior par&e $erdadeiras ou
$eross'eisG# O Ro(er Tri((/ :ilCso:o bri&Unico/ concorda* Para a e$oluo/ Gno ipor&a se
ua crena ! $erdadeira ou :alsa/ con&an&o 6ue seNa D&il do pon&o de $is&a (en!&icoG#
Hs pCs8odernis&as coo Ror&, os&ra aonde $ai dar a $iso na&uralis&a do
con%ecien&o# Ieri:icaos ua $ez ais a na&ureza sibicn&ica dos dois pa$ien&os* !
pelo :a&o de o na&uraliso dar+inis&a &er sido pos&o no pa$ien&o de baiBo 6ue %oNe &eos o
pCs8oderniso Pou neopra(a&isoQ no pa$ien&o de cia#
# rela/0o simbiOntica entre os dois pavimentos:
NEOPRAGMATISMO
A Ierdade J a6uilo 6ue 9unciona
bbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb
NATURALISMO
A 4en&e E$oluiu pela ;eleo Na&ural
M7 6ue ac%e di:'cil le$ar a s!rio o pCs8oderniso e suas iplicaAes radicais/
&ac%ando8os de ar&ian%as de radicais uni$ersi&7rios# Con&udo/ odos de pensar 6ue nos
parea es&ran%os e :ora do %abi&ual &) raiz e suposiAes de coso$iso ui&o couns#
As pessoas no en&ende &odas as iplicaAes das id!ias 6ue aprendera e sua :orao
educacional e na cul&ura e 6ue $i$e#
J por isso 6ue u !&odo e:icaz de apolo(!&ica ! :orar as pessoas a en:ren&ar as
conclusAes lC(icas de suas preissas# 9rancis ;c%ae::er denoina es&a es&ra&!(ia de G&irar o
&e&oG# ;i(ni:ica reo$er o escudo de ne(ao 6ue as pessoas er(ue para se pro&e(er das
iplicaAes peri(osas e deses&abilizadoras de seus pon&os de $is&a# ;e essa de:esa/ &ais
iplicaAes as a&acaria $iolen&aen&e# Ao con$ersar co no8cren&es/ &eos de :azer co
6ue recon%ea as conclusAes lC(icas do na&uraliso# ;e :osse de &odo consis&en&es/ os
6ue de:ende preissas na&uralis&as acabaria de:endendo o ce&iciso pCs8oderno na
ci)ncia/ na oralidade e e &odos os ou&ros capos de con%ecien&o# H :a&o de ui&os no
sere c!&icos pCs8odernos si(ni:ica 6ue discorda das conse6R)ncias de suas prCprias
preissas# E es&a ! eBcelen&e razo para $ol&are e reconsiderare &ais preissas# PPara ler
ais sobre dar+iniso e pra(a&iso/ $er Ap)ndice @#Q
A IER"A"E "H CANH "E AR4A
GCorre en&re os :ilCso:os a piada de 6ue o problea co o pra(a&iso ! 6ue ele no
:uncionaG/ escre$e P%illip Jo%nson# A:inal/G6ue 6uer con:iar e pessoas 6ue pensa 6ue a
Dnica $erdade ! nos es:oraros e epre(ar os eios ais e:icazes para conse(uir seNa o
6ue :or 6ue $en%aos a 6uererWG A Dnica edida 6ue o pra(a&iso o:erece para a$aliar
ua id!ia ! se ela :unciona/ se a&in(e os deseNos e e&as sociais# 4as coo saber se tais
metas so boas ou ruins/ cer&as ou erradasW
Na pr7&ica/ por&an&o/ o pra(a&iso endossa 6ual6uer $alor 6ue de&erinada
sociedade proo$a# Hu/ ais de odo aeaador/ 6ual6uer poder 6ue $en%a a deseNar#
Moles/ o ais c'nico dos pra(a&is&as/ $iu es&as iplicaAes co clareza/ e as
endossa$a# Ele es&a$a dispos&o a apoiar o poderoso eso 6uando as conse6R)ncias :osse
socialen&e des&ru&i$as* GConcordo de :ora plena 6ue ua lei seNa c%aada boa se re:le&e
a $on&ade das :oras doinan&es da counidade/ eso 6ue isso nos le$e ao in:ernoG# E*
G;ensa&o ou no/ o &es&e ais cer&o de u bo (o$erno ! se o poder doinan&e :az o 6ue
6uerG# GAplicando o eso princ'pio Ks relaAes in&ernacionais/ ele disse 6ue/ nua
de:inio 6ue :icou :aosa/ a $erdade ! Go $o&o da aioria da nao 6ue pode $encer &odas
as ou&rasG#
E sua/ ua re(ra baseada no 6ue os pra(a&is&as c%aara de GdeseNos sociaisG
!/ no :i das con&as/ a re(ra de 6ue os ais poderosos so os prieiros# ;e o pra(a&iso
:az o 6ue 6uer/ ad$er&iu sobriaen&e -er&rand Russell/ en&o Gos couraados e as
e&ral%adoras &) de ser os 7rbi&ros supreos da $erdade e&a:'sicaG#
H "E2; V2E 1NTERIJ4
Nua passa(e no&7$el/ Ror&, adi&e 6ue a noo da Ierdade co I aiDsculo !
coeren&e apenas no con&eB&o de ua coso$iso cris&# "
e
acordo co ele/ Ga su(es&o de
6ue a $erdade `###a es&7 por a'G P6uer dizer ! obNe&i$a e uni$ersalQ/ G! u le(ado de ua era
e 6ue o undo era $is&o coo criao de u ser 6ue &in%a ua lin(ua(e prCpriaG/ unia
Glin(ua(e no8%uanaG escri&a no coso# Nes&e pon&o/ Ror&, es&7 se re:erindo K ia(e
en&al 6ue os cris&os usa desde os pais da i(reNa# Tra&a8se da id!ia de dois li$ros* o da
Pala$ra de "eus Pa -'bliaQ e o do undo de "eus Pa na&urezaQ# H 6ue ele 6uer dizer ! 6ue a
$erdade obNe&i$a sC ! poss'$el se o undo :or u &ipo de li$ro/ criado pela pala$ra
Plin(ua(e/ logos4 de "eus/ de :ora 6ue %7 ua ensa(e e si(ni:icado obNe&i$o no
prCprio uni$erso#
Claro 6ue ! precisaen&e esse pon&o 6ue a ci)ncia es&7 pro$ando ser a 6ues&o/ coo
$ios no Cap'&ulo 6# A descober&a do "NA/ as ins&ruAes codi:icadas e cada c!lula de
&odo o ser $i$o/ si(ni:ica 6ue no Ua(o da $ida %7 ua lin(ua(e/ ua ensa(e/ ua
in:orao# E ou&ras pala$ras/ o undo or(Unico ! de :a&o u li$ro/ reple&o de
in:orao biolC(ica copleBa/ e no apenas o undo or(UnicoL a in:orao se &ornou a
c%a$e para in&erpre&ar o uni$erso :'sico# A sin&onia :ina das :oras :undaen&ais pressupAe
ua in&eli()ncia desi(nadora#
GPer(un&e a al(u! de 6ue ! :ei&o o undo :'sico e receber7 a respos&a pro$7$el*O"e
a&!ria e ener(iaOG/ diz u recen&e ar&i(o na re$is&a +cientific #mericanJI^ a en(en%aria/ a
biolo(ia e a :'sica nos ensina 6ue a in:orao ! coponen&e i(ualen&e crucial#G MoNe/
%7 :'sicos 6ue Gconsidera 6ue o undo :'sico ! :ei&o de in:orao/ ais ener(ia e a&!ria
coo coponen&es aciden&aisG#
E de onde $) as in:oraAesW E &oda a eBperi)ncia %uana/ a in:orao no !
(erada por :oras a&eriais :or&ui&as/ as apenas por u a(en&e in&eli(en&e# A realidade do
Logos no reino a&erial des&aca a realidade do Logos :ora da a&!riaL u A(en&e 1n&eli(en&e
6ue ! a :on&e de sua orde e racionalidade#
Ror&, concorda 6ue a prCpria id!ia da $erdade e oralidade obNe&i$a sC ! poss'$el
co base na dou&rina do LogosJ ;e(undo ele/ a id!ia de ua $erdade :ora da subNe&i$idade
%uana G! res'duo da id!ia de 6ue o undo ! ua criao di$ina/ o &rabal%o de al(u! 6ue
&in%a al(o e en&e/ #lgu;m =ue falou uma linguagem na =ual Ele descreveu o pr8prio
proBetoIJ E ou&ras pala$ras/ a $erdade obNe&i$a sC ! poss'$el se %ou$er u Criador 6ue :ale
conosco/ dando8nos re$elao di$ina# Coo diz ;c%ae::er no &'&ulo de u dos seus li$ros/
sC se "eus :or H "eus =ue Interv;mJ H Dnico eio de :u(ir do ce&iciso pCs8oderno ! se
"eus nos re$elou al(o de sua prCpria perspec&i$a/ no apenas assun&os espiri&uais e no
soen&e eBperi)ncia eocional no8co(ni&i$a/ as re$elao da $erdade obNe&i$a sobre o
coso e 6ue $i$eos#
E sua/ a dou&rina b'blica da re$elao ! o Dnico odo de acabar co o abiso
en&re :a&o e $alor/ en&re os pa$ien&os de cia e de baiBo# Hs pra(a&is&as procurara unir
os dois/ as seus nobres es:oros :alira# Assi 6ue pusera a e$oluo dar+inis&a no
pa$ien&o de baiBo/ as id!ias :ora reduzidas a u&aAes en&ais escol%idas apenas por
seu $alor de sobre$i$)ncia# E $ez de unir os dois pa$ien&os/ o pra(a&iso lanou a
rede do na&uraliso ao pa$ien&o de cia e o puBou para o de baiBo/ deiBando soen&e o
irracionaliso e o ce&iciso pCs8oderno no pa$ien&o de cia#
Ror&, declara a escol%a co absolu&a clareza* Hu G(uardaos a :! co "ar+inG e
ado&aos o pCs8oderniso/ ou (uardaos a :! co u "eus pessoal 6ue se re$ela/ cuNo
Logos ! a :on&e da Ierdade uni:icada e 8uni$ersal/ a Ierdade coI aiDsculo#
A 52ERRA CH5N1T1IA
E cou os aericanos dizere 6ue es&o en$ol$idos nua (uerra cul&ural sobre
padrAes orais con&radi&Crios# 4as no nos es6ueaos de 6ue a oralidade ! sepre
deri$a&i$aL ela se ori(ina de ua coso$iso subNacen&e# ;e os cris&os 6uere ser be8
sucedidos na (uerra cultural' eles &) de es&ar dispos&os a epreender a (uerra cognitiva
subNacen&e co as ori(ens# H dar+iniso :oi o pon&o decisi$o 6ue lacrou a coso$iso
na&uralis&a no pa$ien&o de baiBo/ reduzindo a reli(io e a oralidade a ca&e(orias no8
co(ni&i$as do pa$ien&o de cia#
A c%a$e para o res&abelecien&o de u concei&o uni:icado de $erdade ! a
recuperao de u concei&o robus&o da criao# H cris&ianiso sepre ensinou 6ue %7 Gua
realidade DnicaG/ por6ue :oi criada por u "eus Dnico/ Hnipo&en&e e Hniscien&e/ eBplica
cer&o rela&o %is&Crico#I"ada esta hist8ria da cria/0o' conclui8se 6ue o con%ecien&o
&ab! consis&ia e u &odo Dnico#G 9oi a dou&rina da criao 6ue asse(urou a con:iana
na unidade da $erdade#
Para seros leais Ks (randes declaraAes de nossa :!/ no podeos ais consen&ir
6ue o cris&ianiso seNa pos&o :orosaen&e na es:era do valorJ
Teos de nos li$rar da &iidez e&a:'sica/ nos con$encer de 6ue &eos ua causa
$i&oriosa e &oar a o:ensi$a# Arados co orao e poder espiri&ual/ precisaos pedir a
"eus 6ue nos os&re onde a ba&al%a es&7 sendo &ra$ada %oNe para nos alis&aros no ba&al%o
do sen%orio e liderana de Cris&o#
Por 6ue os e$an(!licos so &o propensos K &iidez e&a:'sicaW Por 6ue no soos
de &radio in&elec&ual :or&e e robus&aW Para a$anar/ Ks $ezes precisaos prieiro recuar/
repassando os passos dados para descobrir onde erraos# Assi/ iden&i:icaos os padrAes
ne(a&i$os e os subs&i&u'os por padrAes ais posi&i$os# Na prCBia seo/ eBainareos a
%is&Cria do e$an(elicaliso aericano para descobrir o 6ue no deu cer&o no front
in&elec&ual# Per(un&areos por 6ue os cris&os no &) ua &radio de coso$iso :or&e e o
6ue :azer 6uan&o a isso# En&ender el%or o passado aericano ser$e para aNus&aros a
bDssola/ de&erinaros ua direo el%or e a$anaros co con:iana a :i de :azer a
di:erena no undo de %oNe#
PARTE TR^;
COMO PERDEMOS
A MENTE CRIST
2
O QUE H DE TO BOM NO
EVANGELICALISMO?
H cris&ianiso ! al(o 6ue sen&iosW
;e eu :osse con$er&ido/ sen&iria e saberiaW
JA4E; 4C5REA"Y
1
Vuan&o "enzel era adolescen&e/ sua orao :er$orosa era pela perda de sua
$ir(indade# ;endo &alen&oso No(ador de bas6ue&ebol e ua escola de Ensino 4!dio no
cen&ro decaden&e da cidade/ "enzel es&a$a cansado de en&ir sobre sua $ida seBual
ineBis&en&e para ipressionar seus copan%eiros de e6uipe#GTodos os eus ai(os &in%a
ui&o ais eBperi)ncia seBual 6ue eu/ e no 6ueria 6ue eles pensasse 6ue eu no :azia
sucesso en&re as eninasG/ disse8e ele#G4in%a id!ia de "eus ! 6ue Ele 6ueria 6ue eu :osse
:eliz# Por isso/ ora$a para perder in%a $ir(indade#GG
E sua in:Uncia/ "enzel ia K i(reNa esporadicaen&e co sua e e iro# P;eu pai
era &ra:ican&e de dro(as e es&a$a preso por &er roubado ua coopera&i$a de cr!di&o 6uando
"enzel era ui&o pe6ueno#Q GPara i/ a i(reNa era u lu(ar san&o e ara$il%oso# Eu
(os&a$a das roupas doin(ueiras/ do coral/ dos ri&uais/ dos ba&isos# 4as no sabia nada de
"eus#G Claro 6ue no sabia/ pois pensa$a 6ue "eus responderia ua orao pedindo por
relaAes seBuais il'ci&as#
4ais &arde/ "enzel con%eceria el%or es&e "eus/ as sC depois de passar pela
eBperi)ncia da con$erso pessoal# Ele no abri(a$a nen%ua obNeo in&elec&ual con&ra o
cris&ianiso# Respei&a$a a i(reNa e acei&a$a os princ'pios :undaen&ais ali ensinados* 6ue a
-'blia ! a Pala$ra de "eus/ 6ue Cris&o ressusci&ou e precisaos ser sal$os# H 6ue ocasionou
sua con$erso :oi a ensa(e siples de pecado e arrependien&o/ eBposio 6ue
con6uis&ou seu corao# "e ui&as :oras/ a %is&Cria de "enzel ilus&ra as :oras e :ra6uezas
da ensa(e e$an(!lica an&i(a/ e proporciona eBcelen&e in'cio para en&enderos a %is&Cria
e %erana desse discurso#
A %is&Cria de pecado e sal$ao de "enzel coea 6uando ele &in%a dezesseis anos e
arranNou a naorada pela 6ual &in%a orado# Nessa !poca ele bebia ui&o# PG4eus ai(os e
considera$a alcoCla&ra#GQ "epois do Ensino 4!dio/ &en&ou :azer :aculdade/ por! desis&iu
no prieiro sees&re# Ten&ou &rabal%ar/ as depois de seis eses :oi despedido# Al! disso
sua naorada anunciou 6ue es&a$a (r7$ida#
As no&'cias abalara "enzel# Abalara &an&o 6ue/ pela prieira $ez e sua $ida/ :ez
ua a$aliao de suas aAes# GEu &in%a dezesse&e anos/ e pensei* !0o posso criar uma
crian/aJ Por!/ ais ipor&an&e 6ue isso/ ! 6ue eu sabia 6ue decepcionaria in%a e/ e
no 6ueria isso#G
;ua e &i$era $7rios relacionaen&os ruins co %oens 6ue/ no :i/ sepre era
$iciados e dro(as ou alcoCla&ras# "enzel deseNa$a pro&e()8la de al(ua :ora# E ela/ por
sua $ez/ era pro&e&ora :erren%a de seus dois :il%os# "uran&e anos/ $i$era :ora dos lii&es da
!&ica apenas para pcr coida na esa e dar u &e&o para si e seus :il%os* passando c%e6ues
se :undo/ :alsi:icando sua si&uao :inanceira/ abrindo con&as banc7rias co o noe de u
paren&e# A cada ano/ as coisas aper&a$a/ e ela e seus :il%os era despeNados#Ten&ou iniciar
seu prCprio ne(Ccio/ as no ia be# Na esa ocasio e 6ue "enzel en:ren&a$a a pior
crise pessoal de sua $ida No$e/ ela es&a$a sendo acusada de 7 adinis&rao :inanceira#
Era pro$7$el 6ue :osse condenada e &erinasse a&r7s das (rades#
Pensar e sua e na priso/ deiBando8o &o&alen&e por con&a prCpria/ deiBa$a
"enzel e pUnico# E K edida 6ue ua crise depois da ou&ra o acossa$a/ ele passou a orar/
des&a $ez co seriedade a(onizan&e# GPor ui&as noi&es e &ranca$a no ban%eiro e claa$a
por %oras# Eu no sabia orar/ por isso lia os ;alos coo oraAes#G
PrCBio da da&a do Nul(aen&o/ sua e resol$eu 6ue eles precisa$a &oar
edidas dr7s&icas* ela anunciou 6ue eles iria K i(reNa# "enzel concordou de pron&o#
GEn6uan&o e $es&ia/ &i$e a n'&ida sensao de 6ue era onde eu encon&raria "eus# H eso
"eus a 6ue eu es&i$era orando &odas as noi&es# 4eu corao es&reecia de edo e
eoo#G Vuando ele e sua e en&rara de ansin%o e se sen&ara nu banco/ ele no
pcde re&er as l7(rias# GC%orei duran&e o cul&o in&eiro# No e lebro de nada do 6ue :oi
di&o#G
;ua e :oi sen&enciada a ua pena de seis eses de priso/ e $is&o 6ue seu iro
ais $el%o es&a$a &rabal%ando/ "enzel :ica$a sozin%o e casa o dia &odo co sua a:lio e
desespero# -uscando a "eus/ ele se sen&a$a e lia diariaen&e a -'blia por %oras# GCer&o dia/
li o li$ro de Apocalipse e :i6uei ui&o ara$il%ado co a beleza dos no$os c!us e da no$a
&erra# 4as &ab! :i6uei plenaen&e cien&e do :a&o de 6ue eu no iria para l7# Ebora
nin(u! &i$esse e di&o/ sabia 6ue relaAes seBuais an&es do casaen&o era pecado/ 6ue eu
bebia ui&o/ 6ue no $i$ia para "eus# ;en&i8e bas&an&e culpado# Ca' de Noel%os e claei*
"eus' me perdoeM "eus' me perdoeMI
"e repen&e/ "enzel se lebrou de ua $el%a caiBa de li$ros (uardada por seu pai %7
ui&os anos/ no can&o de u ar7rio escuro# Ele pe(ou a caiBa/ $ascul%ou8a e encon&rou
al(uns li$ros e :ol%e&os cris&os encardidos# 2 :ol%e&o l%e c%aou a a&eno F
apresen&a$a a ensa(e siples e an&i(a de culpa e perdo/ co ua orao# GLi o :ol%e&o/
:iz a orao e iedia&aen&e sen&i o perdo de "eus# 9ui &oado por ua ale(ria 6ue
sa&is:az# A(ora/ eu &in%a con$ico de 6ue iria para o c!u#G "esse oen&o e dian&e/
"enzel era &o&al e in&eiraen&e leal K sua :!#
A con$erso de "enzel ! a %is&Cria e$an(!lica cl7ssica de pecado e arrependien&o#
Ele no es&a$a lu&ando co 6ues&Aes sobre posi&i$iso ou pCs8odernisoL ele sC sabia
6ue era pecador# "enzel no precisa$a de ua apolo(!&ica coplicada para persuadi8lo de
6ue "eus eBis&eL sC 6ueria a cer&eza de perdo# Ele no sabia deslindar as su&ilezas
&eolC(icas 6ue di$ide as denoinaAesL sC deseNa$a saber se ia para o c!u# ;ua con$erso
:oi espiri&ual e eocionalL ua eBperi)ncia pro:unda de 6ue a eBpiao de Cris&o se
aplica$a a ele pessoalen&e# Nes&e sen&ido/ no :oi di:eren&e da con$erso do (rande
e$an(elis&a Joo 0esle,/ 6ue escre$eu* G;en&i u calor es&ran%o e eu corao# `###a E
recebi a cer&eza de 6ue `Cris&oa &in%a le$ado os meus pecados/ si os meus' e me sal$ado da
lei do pecado e da or&eG# "a esa :ora/ a con$erso de "enzel en$ol$eu apropriao
pessoal do perdo de "eus pelos seus pecados# "epois desse dia/ "enzel :alou K sua
naorada/ ais co ale(ria do 6ue co preciso &eolC(ica*G"eus :ez algo coi(oeG
Mis&oricaen&e/ o e$an(elicaliso era u o$ien&o de reno$ao 6ue coeou
den&ro das i(reNasL no coeou coo denoinao# 1sso eBplica por 6ue/ a princ'pio/ o
e$an(elicaliso no desen$ol$eu ua &radio in&elec&ual independen&e# No precisa$a# Ele
acei&ou as es&ru&uras &eolC(icas e eclesi7s&icas %erdadas das denoinaAes de onde sur(iu#
Coo :izera os pie&is&as an&es deles/ os e$an(!licos se concen&rara na apropriao
pessoal dos ensinos &eolC(icos/ coo o pecado e a eBpiao# A e&a era cul&i$ar ua
eBperi)ncia subBetiva das $erdades b'blicas obBetivasJ Por isso/ 6uando o e$an(elicaliso se
&ornou doinan&e e $7rios (rupos/ ou 6uando (rupos e$an(!licos se a:as&ara das
denoinaAes eBis&en&es e se &ornara independen&es/ eles &in%a cer&a :ra6ueza &eolC(ica
Hs e$an(!licos &endia a subes&iar o papel da &eolo(ia e prol da aplicao pr7&ica/ coo
a de$oo pessoal/ a $ida oral e a re:ora social#
"ENTEL PER52NTH2 _ "1ACHN1;A
Pouco depois da con$erso de "enzel/ ele passou a sen&ir a :al&a do eleen&o
co(ni&i$o 6ue no %a$ia nas i(reNas 6ue procurou#Tendo sen&ido "eus se o$er e sua
ala/ a(ora es&a$a ansioso para aprender ais sobre =uem era esse "eus# Na !poca e 6ue
con%eci "enzel/ dois anos depois da con$erso/ sua :oe de con%ecien&o espiri&ual era
insaci7$el# No epen%o de descobrir o 6ue as $7rias denoinaAes ensina$a/ ele ia a &r)s
cul&os &odos os doin(os/ e &r)s i(reNas di:eren&ese P;ua naorada/ :il%a de pas&or/ no
6ueria nada co "eusL 6uando se separara/ ela re$elou 6ue nunca es&i$era (r7$ida#Q
1n:elizen&e/ a :oe de "enzel de con%ecien&o &eolC(ico no l%e :oi e (rande
par&e sa&is:ei&a# GNo eu ba&iso/ :iz al(uas per(un&as K diaconisa acerca da Trindade# Ela
e disse 6ue e concen&rasse e crer 6ue Jesus ! "eus e 6ue no e preocupasse co os
de&al%es#G Ele con&a&ou pas&ores/ pro:essores de Escola "oinical/ 6ual6uer u co 6ue
con$ersasse na i(reNa/ as poucos &in%a respos&as K &orren&e de per(un&as 6ue ele
dispara$a#
A presso para encon&rar respos&as :icou ais :or&e depois 6ue "enzel arruou u
epre(o# 4ui&os dos seus cole(as de &rabal%o era uulanos ou ebros das
Tes&eun%as de Jeo$7 6ue :ala$a bas&an&e e aber&aen&e acerca de suas crenas# GTodos
no &rabal%o de:endia suas crenas espiri&uais/ eBce&o os cris&os# Eles era os Dnicos 6ue
parecia no &er respos&as#G 9icou claro para "enzel 6ue nua sociedade pluralis&a os
cris&os precisa doinar a apolo(!&ica a :i de de:ender a :! no cen7rio pDblico#
Por :i/ ele &e$e a id!ia de &rabal%ar nua li$raria cris& para &er acesso K li&era&ura
espiri&ual s!ria# L7/ :icou ai(o de eu :il%o/ "ie&er/ 6ue %7 poucos eses &i$era u
encon&ro co "eus e es&a$a &rabal%ando ali pelo eso propCsi&oe No undo dos li$ros/ os
dois No$ens ac%ara escri&ores de &eolo(ia e apolo(!&ica 6ue os aNudara a a&ar a in&ensa
sede in&elec&ual 6ue sen&ia* 9rancis ;c%ae:9er/ C# ;# Le+is/ R# C# ;proulNaes
4on&(oer, -oice e J# 1# Pac.er# Procurando na 1n&erne&/ "enzel &ab! descobriu obras
cl7ssicas de A(os&in%o/ A6uino/ Lu&ero/ Cal$ino e ;pur(eon#
A %is&Cria de pecado e sal$ao de "enzel ilus&ra os pon&os :or&es e as :al%as do
e$an(elicaliso aericano# Vuando ele ac%ou a6uele :ol%e&o $el%o e encardido e leu a
ensa(e siples do e$an(el%o/ sen&iu8se iedia&aen&e li$re do peso da culpa# A cer&eza
de sal$ao &oou con&a de sua ala coo u rio 6ue d7 $ida# A i(reNa o recebeu/ o ba&izou
e l%e deu u lu(ar para cul&uar a "eus# Por!/ 6uando procurou alien&o &eolC(ico
in&elec&ual ais sClido F os ensinos &eolC(icos e a apolo(!&ica F/ &e$e de procurar bas&an&e
a&! encon&rar os recursos 6ue l%e sa&is:izesse a :oe# MoNe/ ele ainda es&7 procurando ua
i(reNa 6ue inis&re K pessoa de :ora cople&a/ inclusi$e K en&e#
Por 6ue as i(reNas e$an(!licas so &ipicaen&e :racas e apolo(!&ica e coso$isoW
Para responder a essa per(un&a/ precisaos abrir os ar6ui$os da %is&Cria do o$ien&o
e$an(!lico# Na Par&e 1/ de&erinaos a ipor&Uncia crucial de &eros ua coso$iso
cris&/ de no peri&ir 6ue seNaos con:orados co es&e undo PR 12#1Q 6ue di$ide a
$erdade e dois pa$ien&os# Na Par&e 2/ iden&i:icaos o papel priordial 6ue o
na&uraliso dar+inis&a desepen%a na anu&eno da di$iso :a&oE$alor e dois
pa$ien&os/ reduzindo a reli(io e a oralidade a produ&os se sen&ido de u processo
alea&Crio# A(ora/ na Par&e @/ eBainareos a %is&Cria do e$an(elicaliso aericano para
descobrir por 6ue ele consen&iu na di$iso da $erdade e dois pa$ien&os# Por 6ue o
e$an(elicaliso acei&ou a di$iso secularEsa(rado 6ue encerra o cris&ianiso no pa$ien&o
de cia das eBperi)ncias eraen&e pessoaisW Coo perdeos a concepo encorpada do
cris&ianiso coo $erdade acerca de &oda a realidade/ ou seNa/ coo $erdade absolu&aW ;C
re&rocedendo no cain%o 6ue nos &rouBe a&! a6ui ! 6ue sereos capazes de &raar u curso
el%or para o :u&uro#
AIAN[AN"H NH PA;;A"H
A 6ues&o sobre a %is&Cria do e$an(elicaliso se &ornou preen&e para i depois
6ue escre$i o li$ro E #gora' Como (iveremosWTendo er(ul%ado no &ea da coso$iso
cris& pelo processo da escri&a/ a per(un&a arden&e 6ue res&ou :oi por =ue ! &o di:'cil
counicar es&a ensa(e# Vuais so as barreiras en&ais 6ue as pessoas &) con&ra o
pensaen&o da coso$isoW Por 6ue os e$an(!licos acei&a ua crena e (rande edida
pri$a&izadaW No se &ra&a$a de era 6ues&o acad)ica/ as era assun&o pessoal/ por6ue
eu deseNo era en&ender coo counicar os &eas do li$ro Ks pessoas 6ue eu encon&ra$a#
Pes6uisei li$ros sobre e$an(elicaliso e/ 6uando iden&i:i6uei os di$ersos paradi(as
do passado/ &odas as peas se encaiBara# 4ui&as &end)ncias 6ue con:ron&aos %oNe e dia
era desde o princ'pio carac&er's&icas do o$ien&o e$an(!lico/ e se as localizaros nos
&epos coloniais/ elas se &orna ais reais# J cou no recon%eceros os padrAes de
nosso pensaen&o/ a enos 6ue nos colo6ueos e cer&a posio eB&erna/ da esa :ora
6ue u peiBe no sabe o 6ue ! 7(ua/ por6ue isso ! &udo 6ue ele con%ece# Hb&er ua
perspec&i$a %is&Crica ! coo ebarcar e u a$io para &irar :o&os a!reas# Vuando/ l7 de
cia/ ol%aos e iden&i:icaos as &end)ncias re$elando8se (radualen&e/ en&endeos
el%or o nosso &epo# A:inal/ soos os %erdeiros de ais de duzen&os anos de %is&Cria
aericana/ e ainda %oNe es&es %7bi&os de pensaen&o :ora nossas id!ias e pr7&icas#f
No :arei u rela&o %is&Crico aplo/ as sC procurarei ind'cios 6ue dia(nos&i6ue a
:ra6ueza in&elec&ual da i(reNa a&ualen&e# A e&a ! de:inir padrAes 6ue lance luz sobre a
si&uao con&eporUnea da i(reNa# 2 li$ro de Alis&er 4c5ra&% &e u cap'&ulo in&i&ulado
GH Lado Escuro do E$an(elicalisoG
?
/ e/ de cer&o odo/ ! es&e nosso &ea a6ui# Ebora
%aNa ui&a coisa boa e lou$7$el no e$an(elicaliso/ nosso :oco es&ar7 nos eleen&os de
nossa %is&Cria e %erana 6ue &eia e colocar barreiras no pensaen&o da coso$iso
cris&#
Mis&Crica e &oscaen&e/ o o$ien&o e$an(!lico se di$idiu e duas alas# A prieira/
denoinareos populis&a F &in%a :or&e es&ilo rea$i$alis&a 6ue subes&ia$a a dou&rina e
a&ra'a o po$o cou# 9oi ais :or&e nos es&ados do sul dos Es&ados 2nidos# Hcorreu
principalen&e en&re os ba&is&as/ os e&odis&as e os ebros do o$ien&o da res&aurao
Pas 1(reNas de Cris&o/ os "isc'pulos de Cris&o e as 1(reNas GCris&sGQ# A se(unda ala era
racionalis&a e es&udiosa# Concen&rou8se no nor&e dos Es&ados 2nidos# Hcorreu en&re os
pro&es&an&es das i(reNas con(re(acionais/ presbi&erianas e episcopais 6ue unira o :er$or
e$an(!lico K )n:ase &radicional des&as denoinaAes e &eolo(ia e erudio#
6
Nes&e e no prCBio cap'&ulo/ eBainareos a corren&e populis&a 6ue se &ornou
doinan&e %oNe e &eros de 6uan&idade e in:lu)ncia nas i(reNas# Reeorareos es&a
&radio co %is&orie&as $i$idas de reuniAes ao ar li$re e pre(adores coo$en&es# No
Cap'&ulo 11/ nos dedicareos K corren&e erudi&a/ con%ecendo al(uas das :i(uras ais
in&eressan&es e inspiradoras da %is&Cria do pensaen&o aericano# Por :i/ no Cap'&ulo 12/
:areos ua :ascinan&e $ia(e secund7ria para $er coo a reli(io nos Es&ados
2nidos :oi reodelada pelas udanas na $ida social e econcica# A:inal de con&as/
reli(io no ! soen&e id!ias abs&ra&as# E par&e da es&ru&ura da realidade concre&a/ e as no$as
id!ias sobre reli(io :ora &raadas co no$as id!ias sobre a :a'lia/ a i(reNa/ o &rabal%o e
a&! a relao en&re %oens e ul%eres#
91CMA "E 1"ENT191CA[\H
H 6ue si(ni:ica ser e$an(!licoW Cos&uaos aplicar o &ero a &odos os cris&os 6ue
cr)e na -'blia e so pessoalen&e :i!is# Co cer&eza usei a pala$ra nes&e sen&ido aplo
por ui&os anos# Vuando coecei a pes6uisar o assun&o/ :i6uei con:usa ao encon&rar
li&era&ura produzida pelo clero lu&erano conser$ador Pa i(reNa e 6ue :ui criadaQ# 1nsis&i 6ue
eles n0o era e$an(!licos e ad$er&i 6ue o e$an(elicaliso es&a$a se in:il&rando nas i(reNas
lu&eranase
En&o/ o 6ue significa o &eroW Hs %is&oriadores aericanos usa8nos &ipicaen&e
e sen&ido ais &!cnico para se re:erir ao o$ien&o 6ue se desen$ol$eu no prieiro e
se(undo8(rande desper&aen&os# Es&e o$ien&o ado&a$a o es&ilo de pre(ao rea$i$alis&a e
pun%a )n:ase na con$erso pessoal Po Gno$o nascien&oGQ#
=
Por ser o$ien&o de
reno$ao den&ro da i(reNa/ sua e&a no era &an&o con$er&er os no8cren&es 6uan&o es&iular
a :! dos cren&es noinais/ a :i de le$ar os indi$'duos a ua eBperi)ncia subNe&i$a das
$erdades sal$adoras do e$an(el%o# H pro&es&an&iso cl7ssico 6ue se ori(inou da Re:ora
de:iniu a $ida cris& e &eros de par&icipao na adorao e li&ur(ia corpora&i$a da i(reNa#
Es&a eBpressa$a sua iden&idade por eio de con:issAes e credos an&idos pela au&oridade do
o:'cio clerical# 4as o o$ien&o rea$i$alis&a pcs de lado (rande par&e disso# Ele des&aca$a
o acesso dire&o do indi$'duo a "eus independen&e da i(reNaL de:inia a $ida cris& e &eros
de de$oo e san&idade indi$idual# A re&Crica rea$i$alis&a &endia a &er u car7&er
an&iau&ori&7rio e an&i&radicionalis&a/ denunciando a li&ur(ia e as cericnias coo ri&ualiso
$azio e eB&erno# A&! %oNe/ diz cer&o %is&oriador/ no de$eos Gperder de $is&a es&e pon&o
cen&ral/ 6ual seNa/ 6ue &odo pro&es&an&e 6ue en:a&iza os aspec&os subNe&i$os e !&icos do
cris&ianiso/ e $ez de ressal&ar suas carac&er's&icas o:iciais e eclesi7s&icas/ ! e$an(!licoG#
>
Cer&os (rupos reli(iosos se an&i$era indi:eren&es ao o$ien&o rea$i$alis&a/
no&a$elen&e os ca&Clicos/ os lu&eranos/ os ebros da 1(reNa Re:orada Ale/ os
ebros da 1(reNa Re:orada Molandesa e os presbi&erianos da $el%a ala# Es&es so
ebros das c%aadas i(reNas con:essionais# Con&udo/ os lii&es no so claros# 4eso
den&ro das i(reNas con:essionais/ al(uns (rupos era ais sipa&izan&es ao rea$i$aliso#
<
H
prCprio :a&o de 6ue %oNe (rupos coo os lu&eranos precisa pa&rul%ar suas :ron&eiras de
:ora &o dili(en&e ! pro$a de coo se &ornou in:luen&e o es&ilo e$an(!lico de
espiri&ualidade# Para o be ou para o al/ duran&e u per'odo de ais de duzen&os anos de
%is&Cria aericana/ o e$an(eli8caliso populis&a &riun:ou sobre as i(reNas con:essionais#
GMoNe/ os e$an(!licos cons&i&ue o aior e ais a&i$o coponen&e da $ida reli(iosa
na A!rica do Nor&eG/ diz o %is&oriador 4ar. Noll# O E no sC nos Es&ados 2nidos/ as
&ab! e &odo o (lobo# E Tlie !ext Christendom PA PrCBia Cris&andadeQ/ P%ilip
Jen.ins os&ra 6ue os (rupos cris&os 6ue ais cresce na Z:rica/ Zsia e A!rica La&ina
&ende a eBibir as carac&er's&icas do e$an(elicaliso populis&a Pso (rupos 6ue se :unda8
en&a na eBperi)ncia/ so &eolo(icaen&e conser$adores e do )n:ase K con$erso pessoal
e a sinais e ara$il%as sobrena&uraisQ# E por isso 6ue o rao populis&a do e$an(elicaliso !
al(o co 6ue precisaos lidar/ pouco ipor&ando 6ual seNa nossa :orao
denoinacional/ a :i de counicaros ua ensa(e de coso$iso Ks pessoas de
nossos dias#
E o IENCE"HR J
A$aliando o ipac&o do e$an(elicaliso/ podeos dizer 6ue %7 no&'cias boas e
no&'cias ruins# As boas so 6ue o o$ien&o e$an(!lico :oi no&a$elen&e e:icaz e
Gcris&ianizarG a sociedade aericana# Hl%e a 9i(ura <#1/ 6ue os&ra a porcen&a(e de
ebros da i(reNa nos Es&ados 2nidos desde a era colonial# H (r7:ico ! re&irado de The
Churching of #merica PHs Es&ados 2nidos Io K 1(reNaQ/ de Ro(er 9in.e e Rodne, ;&ar./ w
e os&ra de :ora surpreenden&e 6ue a :idelidade reli(iosa nos Es&ados 2nidos auen&ou de
odo consider7$el desde o per'odo colonial# Esses nDeros pro$a 6ue ! :also o
es&ereC&ipo cou 6ue diz 6ue nos &epos coloniais 6uase &odos per&encia a ua i(reNa# G
Pro$a &ab! 6ue ! i(ualen&e :also o es&ereC&ipo correla&i$o 6ue diz 6ue no undo
oderno a reli(io es&7 de:in%ando# E &eros de adep&os/ as i(reNas es&o indo ui&o be
%oNe e dia#
TAXA "E 91"EL1"A"E REL151H;A
D3 1..- # 1204
1..- 10+4 10-4 10.4 1024 124- 121- 122- 12+2 1204
ANH
6igura %J$J Hs nDeros con&radize a suposio cou ad$o(ada por sociClo(os 6ue dize 6ue/ K
edida 6ue as sociedades se oderniza/ elas ine$i&a$elen&e se seculariza# .6inke e +tark' pJ $\'
adaptado com permiss0oJ4
A subida pura e siples dos nDeros no con&a &oda a %is&Cria#IeNa a 9i(ura <#2/ 6ue
os&ra o desen$ol$ien&o de al(uas denoinaAes en&re 1==6 e 1>?0 Pda re$oluo
aericana `(uerra pela independ)ncia dos Es&ados 2nidosa ao cl'aB do se(undo (rande
desper&aen&oQ# No&e as a&ordoan&es re$ersAes e &eros de sucesso# Na !poca da
re$oluo/ ais da e&ade dos aericanos 6ue per&encia a u (rupo reli(ioso P??gQ era
con(re(acional/ episcopal ou presbi&eriano# Na ocasio/ parecia 6uase cer&o 6ue es&es (rupos
peraneceria doinan&es# 4as e 1>?0/ os con(re(acionais &in%a pra&icaen&e :alido#
Hs episcopais &in%a so:rido (rande re$!s Pe par&e/ por6ue apoiara a 1n(la&erra duran&e a
re$oluo aericanaL ui&os $ol&ara para a p7&riaQ# Hs presbi&erianos &i$era cer&o
crescien&o/ por! o auen&o os&rado no (r7:ico apenas acopan%ou o crescien&o da
populaoL na $erdade/ eles perdera &erreno e &eros de Gpar&icipao de ercadoG/ ou
seNa/ de porcen&a(e de adep&os reli(iosos# Hs ca&Clicos crescera/ as pela ii(rao e
no por con$erso#
91"EL1"A"E REL151H;A PHR "ENH41NA[\H
E5 1..- 3 10+4 635 7/893:;#<35 =3 #=37;/1 ;/;#>1?
6igura %J-J Por 6ue al(uas denoinaAes diinu'ra/ ao passo 6ue ou&ras
crescera &an&oW .6inke e +tark' pJ SS' adaptado com permiss0oJ4
H crescien&o ais surpreenden&e ocorreu en&re os ba&is&as e os e&odis&as# "uran&e
a guerra re$olucion7ria/ a aioria dos pre(adores e&odis&as $ol&ou K 1n(la&erra sob as
ordens de Joo 0esle,# Por&an&o/ eles es&a$a recoeandoL eso assi/ des:ru&ara de
sucesso :enoenal# E 1>?0/ se &ornara a aior denoinao pro&es&an&e/ respondendo
por @3g de &odos os ebros da i(reNa no pa's aericano# Cer&os %is&oriadores denoina
o s!culo X1X Ga era e&odis&aG# E 1<06/ eles :ora en(lobados pelos ba&is&as/ :a&o 6ue
nos diz 6ue a &aBa de crescien&o dos e&odis&as con&inuou :ire#
Vuando :alaos sobre o Gcrescien&oG da reli(io nos Es&ados 2nidos/ &eos de
en&ender 6ue no :oi uni:ore# "epois da independ)ncia da nao aericana/ cer&os (rupos
ca'ra e decl'nio/ ao passo 6ue ou&ros crescera de :ora bas&an&e r7pida/ sobre&udo os
ba&is&as e os e&odis&as/ e &ab! Pebora no es&eNa no (r7:icoQ as 1(reNas de Cris&o#
Coo eBplicar es&e padroW Por 6ue al(uas i(reNas prosperara/ ao passo 6ue
ou&ras recuaraW A respos&a/ e poucas pala$ras/ ! 6ue os $encedores :ora os (rupos
e$an(!licos 6ue par&icipara do prieiro e se(undo (randes desper&aen&os/ en6uan&o os
perdedores :ora as i(reNas es&abelecidas 6ue basicaen&e no cope&ira no ercado
li$re da reli(io 6ue sur(iu na no$a nao#
V2AN"H A AJ2"A "H 5HIERNH PREJ2"1CA
Por $ezes/ nos es6ueceos de 6ue/ nos Es&ados 2nidos pr!8re$olucio8n7rios/ a
paisa(e reli(iosa era doinada por i(reNas 6ue se apoia$a no es&abelecien&o le(al* os
con(re(acionais na No$a 1n(la&erra/ e os episcopais e No$a Yor./ Iir('nia/ 4ar,land/
Carolina do ;ul e do Nor&e e 5eCr(ia# H 6ue si(ni:ica$a o es&abelecien&o le(alW J al(o &o
di:eren&e de nossa eBperi)ncia a&ual 6ue no percebeos o papel in&enso 6ue o (o$erno
aericano desepen%ou ao adinis&rar as i(reNas# H Es&ado cole&a$a d'zios Po 6ual &odos
os cidados &in%a de pa(ar le(alen&e/ 6uer coparecesse ou no K i(reNa es&abelecidaQ#
H es&ado &ab! de&erina$a os no$os lii&es dos dis&ri&os eclesi7s&icos/ subsidia$a a
cons&ruo de no$os &eplos/ an&in%a as propriedades dos dis&ri&os eclesi7s&icos/ pa(a$a
os sal7rios dos inis&ros/ con&ra&a$a8os e despedia8os/ e a&! &oa$a edidas para supriir
os %ere(es# PHs pre(adores ba&is&as/ por eBeplo/ era Ks $ezes encarcerados e al&ra&ados#
;i/ nos Es&ados 2nidoseQ E ui&os es&ados/ as posiAes (o$ernaen&ais era lii&adas
aos ebros de i(reNasL %a$ia &es&es reli(iosos para o o:'cio#
Pelo $is&o/ &er o (o$erno a seu lado acarre&a$a cer&a $an&a(e para as i(reNas
es&abelecidas/ e a&! cer&o pon&o/ isso ! $erdade# 4as/ no :i/ isso as debili&ou# Hs
onopClios &ende a ser pouco a&i$os/ 6uer se &ra&e de ne(Ccios/ escolas ou i(reNas# H clero
es&abelecido $i$ia coo ebro da pe6uena nobreza Pa classe 6ue no &rabal%a$a/ 6ue
$i$ia de in$es&ien&os e alu(u!isQ/ &endo bas&an&e &epo para a&i$idades de lazer# Por
eBeplo/ na i(reNa es&a&al da EscCcia/ 6ue era presbi&eriana/ T%oas C%alers obser$ou 6ue
depois de :azer os cul&os de adorao/ Go inis&ro (oza$a de cinco dias da seana de lazer
inin&errup&oG#
E con&rapar&ida/ os inis&ros e$an(!licos era a&i$is&as en&usi7s&icos 6ue no
poupa$a es:oros e disseinar o e$an(el%o# Realiza$a ou&ros cul&os de adorao/
inicia$a escolas doinicais/ ensina$a e classes b'blicas/ :azia $isi&as/ :unda$a
ins&i&uiAes bene:icen&es e sociedades ission7rias# 4ais &arde/ o prCprio C%alers se
&ornou e$an(!lico e/ se(undo opinio (eral/ e u Dnico ano/ $isi&ou 11#000 casas no
dis&ri&o eclesi7s&ico de 5las(o+e Tornar8se e$an(!lico :azia di:erena si(ni:ica&i$a no es&ilo
inis&erial#
Na !poca/ o po$o es&a$a per:ei&aen&e cien&e da di:erena e e&os# 2 docuen&o
de 1>@= Pa:inal/ as i(reNas aericanas :ora separadas do Es&adoQ descre$e o n'&ido
con&ras&e en&re as i(reNas li$res dos Es&ados 2nidos e a i(reNa es&abelecida da 1n(la&erra#
Tendo $is&o e prieira o abos os es&ilos/ o escri&or obser$ou 6ue o es&abelecien&o
le(al &ornou o clero Gindolen&e e pre(uiosoG/ considerando 6ue o indi$'duo co renda
(aran&ida nunca G&rabal%aria &an&o 6uan&o 6ue &e de se es:orar para (an%ar a $idaG# E
conse6R)ncia disso/ concluiu o escri&or/ os aericanos &in%a ua $an&a(e &ripla* GEles
&) mais pregadores1 eles &) pre(adores mais ativos e &) pre(adores mais baratos do
6ue se pode &er na EuropaG#
2a :! onopolizada cria indi:erena reli(iosa no sC en&re o clero/ as &ab!
en&re os ebros# Es&a ! ua das razAes de as &aBas de :idelidade reli(iosa sere ais
baiBas nos &epos coloniais do 6ue &ipicaen&e supoos# 9azendo ua analo(ia oderna/
&er'aos sociedades coo a ;u!cia/ onde &odos so lu&eranos/ ou a 1&7lia onde &odos so
ca&Clicos# H n'$el de par&icipao reli(iosa nes&es pa'ses ! incri$elen&e baiBo coparado
ao n'$el dos Es&ados 2nidos#
Por :i/ as i(reNas es&abelecidas &endia a ser as prieiras a se $ol&ar para o
liberaliso &eolC(ico# Vuan&o ais rica a i(reNa/ ais pro$7$el ! 6ue o seu clero des:ru&e de
status social e &en%a educao acad)ica :oral# Por conse(uin&e/ &ab! ! ais pro$7$el
6ue acei&e o liberaliso 6ue aparea nas uni$ersidades europ!ias dos seus dias# 4ui&o an&es
da re$oluo aericana/ os principais es&udiosos de Mar$ard eYale se &ornara uni&7rios#
E $ez de eBor&ar suas con(re(aAes ao arrependien&o e sal$ao/ :azia con:er)ncias
ele(an&een&e c%aadas de Greli(io racionalG/ eBcluindo cada $ez ais os eleen&os
sobrena&urais# Vuando desencadeara o prieiro e se(undo (randes desper&aen&os/ o
clero liberal se l%es opcs co :ireza/ declarando8se a :a$or da GrazoG e con&ra a Greli(io
do coraoG dos rea$i$alis&as#
Es&a era recei&a cer&a para o :racasso# A suposio cou declara 6ue/ para
sobre$i$er/ as i(reNas &) de se adap&ar K !poca e 6ue $i$e# Por!/ na realidade/ o
opos&o ! 6ue ! $erdade# E &odo per'odo %is&Crico/ os (rupos reli(iosos 6ue ais cresce
so os 6ue coloca os cren&es e con:li&o co a cul&ura circun$izin%a# Coo princ'pio
(eral/ 6uan&o aior a &enso do (rupo co a sociedade popular/ ais al&a ! a &aBa de
crescien&o#
GAs or(anizaAes reli(iosas so ais :or&es K edida 6ue ipAe cus&os
si(ni:ica&i$os e &eros de sacri:'cio e a&! de es&i(a e seus ebrosG/ escre$e 9in.e e
;&ar.# Por 6u)W Por6ue as reli(iAes 6ue eBi(e ui&o &ab! do ui&o# A reli(io
:rancaen&e sobrena&ural pode eBi(ir ais de seus adep&os 6ue o e$an(el%o a(uado da
Greli(io racionalG ou do a&i$iso social# 4as/ e &roca/ d7 recopensas ui&o aiores e
&eros de subs&Uncia dou&rin7ria/ eBperi)ncia espiri&ual in&ensa e senso de acesso dire&o a
"eus# Coo 9in.e e ;&ar. coen&a ordazen&e/ as pessoas $o K i(reNa GK procura de
sal$ao/ no de ser$io de assis&)ncia socialG#
A REL151\H "H IELMH HE;TE
Ainda 6ue es&es princ'pios seNa $erdadeiros e &oda sociedade/ eles se aplica de
odo espec':ico K %is&Cria aericana/ $is&o 6ue/ ao lon(o da aior par&e da %is&Cria des&a
nao/ %ou$e ua :ron&eira eB&ensa# H apa da 9i(ura <#@ os&ra a porcen&a(e de adep&os
reli(iosos nos Es&ados 2nidos e 1>?0/ no 7pice do se(undo (rande desper&aen&o Po
eso ano :inal do (r7:ico an&eriorQ# No&e 6ue o pa's es&7 eio colonizado# Para dar
concre&ude a es&as da&as/ lebro8e de 6ue nasci nos anos cin6Ren&a/ o 6ue si(ni:ica 6ue
es&e apa os&ra as condiAes %7 eros ce anos an&es do eu nascien&o# E obser$e 6ue
es&ados es&o na :ron&eira* 4ic%i(an/ 4issouri/ TeBase 1s&o si(ni:ica 6ue (rande par&e da
%is&Cria aericana pode ser apeada se(undo o o$ien&o (radual e direo K :ron&eira
oes&e/ processo 6ue durou 6uase &rezen&os anos# A dinUica da $ida de :ron&eira con&inuou
oldando (rande par&e da cul&ura aericana a&! o in'cio do s!culo XX#
Vuais era as condiAes na :ron&eiraW Prieiro/ era rDs&icas e peri(osas# Penseos
assi* As pessoas es&a$a se udando para o oes&e ais r7pido 6ue as ins&i&uiAes sociais
podia acopan%ar# Era :re6Ren&e no %a$er escola/ i(reNa/ au&oridade local/ a&! :a'lias
PnDero ele$ado de %oens sol&eiros ia para o oes&eQ#G 4ui&os era andaril%os e pessoas
e di:iculdade co a lei/ 6ue :u(ia do passado# Repare nes&e rela&o de prieira o/
escri&o e 1>30 pelo nobre :ranc)s AleBis de Toc6ue$ille/ obser$ador percep&i$o da cul&ura
aericana# Ele coen&ou 6ue os indi$'duos 6ue ia para o oes&e era Ga$en&ureiros a$essos
K au&oridade/ (ananciosos de ri6ueza e/ ui&as $ezes/ p7rias dos es&ados e 6ue nascera#
Eles c%e(a a pleno deser&o se se con%ecer# !0o faziam caso de tradi/0o' sentimento
familiar ou exemplo1 nada os continhaIJ
Vuando pensaros e :ron&eira/ penseos era "od(e Ci&,# Coo escre$e 9in.e e
;&ar./ de$eos ia(inar Gcidades reple&as de %oens se des&ino/ andaril%os/ No(adores/
&rapaceiros/ $i(aris&as/ pros&i&u&as e &a$erneiros/ e sem i(reNas/ escolas ou ul%eres de
respei&oG#
A 6ues&o 6ue con:ron&a$a as i(reNas cris&s era coo &ornar e:icaz u apelo
reli(ioso para &ais indi$'duos inci$ilizados e bru&os# Coo le$ar reli(io para "od(e Ci&,W A
respos&a ! :azer o eso 6ue os e&odis&as e ba&is&as :izera nos o$ien&os de
rea$i$aen&o* A(arrar as pessoas pela (ar(an&a co ua eBperi)ncia eocional pro:unda a
:i de persuadi8las do poder do sobrena&ural/ para en&o l%es dizer 6ue deiBe de beber/
6ue pare de a&irar uns nos ou&ros e 6ue &en%a ua $ida direi&a# Es&e &ipo de eBperi)ncia
de con$erso eocional pro:unda ! eBa&aen&e o 6ue as reuniAes ao ar li$re do prieiro e
se(undo (randes desper&aen&os aleNa$a produzir# Nada de ensino pro:undo/ nada de
cericnias sublies/ nada de su&ileza &eolC(ica/ nada de %inos solenes# Hs rea$i$alis&as
usa$a a lin(ua(e siples do po$o/ Dsicas populares :7ceis de sere lebradas/ e
pre(a$a co a&i&ude &ea&ral eBa(erada para c%aar a a&eno das pessoas e eBer co as
eoAes# Hs pre(adores e$an(!licos descon&inuara o padro an&i(o de usar serAes para
ensinar/ e usara os serAes para pressionar as pessoas a u pon&o de crise a :i de
produzir a eBperi)ncia de con$erso# E $ez de :alar de crescien&o (radual na :! pela
par&icipao nua i(reNa/ os e$an(!licos encara$a ua ocorr)ncia de con$erso do
passado coo base Dnica e su:icien&e para a:irar ser cris&o#G
CAIALE1RH; NA TE4PE;TA"E
Hu&ra c%a$e do sucesso na :ron&eira ! 6ue os pre(adores &in%a de estar l7#
"ispos&os a sacri:icar o con:or&o 6ue &in%a na cidade para inis&rar en&re pessoas rudes e
(rosseiras 6ue $i$ia l7# E (eral/ o clero es&abelecido no es&a$a dispos&o a :azer isso#
Nas i(reNas sus&en&adas pelo Es&ado Pe nas i(reNas ais ricas e (eralQ/ o &reinaen&o para
pas&ores era u processo lon(o e caro/ 6ue ocasiona$a ua escassez crcnica de clero/ dan8
do8l%es assi consider7$el poder de bar(an%a sobre o sal7rio e o local# 4ui&os
siplesen&e recusa$a ir Ks re(iAes :ron&eirias inse(uras#
E con&rapar&ida/ os pre(adores e&odis&as i&ineran&es se &ornara ua lenda na
:ron&eira# Eles $iaNa$a cons&an&een&e/ 6uase 6ue $i$endo sobre a sela do ca$alo/ e
es&a$a dispos&os a pre(ar e inDsculos pos&os :ron&eirios/ eso onde &i$esse apenas
ua casa# Vuase &odos era sol&eiros Pas niui&as $ia(ens os ipedia de sus&en&ar ua
:a'liaQ/ &rabal%a$a por 6uase nada e orria li&eralen&e No$ens e $ir&ude das
condiAes ad$ersas e 6ue $i$ia# Cer&o inis&ro os apelidou de Ga ar&il%aria le$eG de
"eus/ adap&ados K :ron&eira de :ora per:ei&a# 5oza$a a repu&ao de en:ren&ar de odo
coraNoso si&uaAes &err'$eis e aus &epos/ de :ora 6ue se cos&ua$a dizer duran&e
&epes&ades par&icularen&e se$eras*GNo %7 nin(u! l7 :ora nes&a noi&e/ eBce&o cor$os e
pre(adores e&odis&asG#
6igura %JHJ RE2N1\H 4ETH"1;TA "E 91J1; AH AR L1IRE/ 1 de aro de 1>1<* As pessoas
$iaNa$a 6uilce&ros para ou$ir a ensa(e sobre o e pecado e a (raa pre(ada pelos rea$i$alis&as#
.9ravuraJ *iblioteca do Congresso' "ivis0o de Estampas e 6otografias VLC-+_CH-``-WJ4
"e aneira seel%an&e/ 6uase &odos os pre(adores ba&is&as era :azendeiros siples
6ue inis&ra$a aos prCprios $izin%os# 4ui&os &in%a ensino &eolC(ico 'nio e :ala$a o
eso lin(uaNar 6ue as pessoas a 6ue 6ueria alcanar# No era incou al(u! ser
con$er&ido nua reunio de rea$i$aen&o e de iedia&o coear a &rabal%ar na obra/ apren8
dendo al(u ensino &eolC(ico apenas se &i$esse &epo e din%eiro#
2?
Tudo era ua &o&al
ino$ao# J cou nos es6ueceros de 6ue desde 6ue o cris&ianiso se &ornou a reli(io
es&a&al do 1p!rio Roano no s!culo 1I/ a i(reNa es&i$era associada co a classe
(o$ernan&e# En6uan&o os Es&ados 2nidos es&a$a se &ornando ua nao/ a aioria dos
pa'ses europeus ainda &in%a i(reNas es&a&ais/ e 6ue as au&oridades eclesi7s&icas eBercia
consider7$el poder pol'&ico e a&! ocupa$a c%ancelaria do (o$erno# Na 1n(la&erra/ por
eBeplo/ os bispos an(licanos &in%a cadeira na CUara dos Lords Pe ainda &)Q# A&! na
A!rica colonial/ a au&oridade cle8rical e a (o$ernaen&al es&a$a en&relaadas/ $is&o 6ue
i&ens coo d'zio e :re6R)ncia doinical era 6uesi&os de coero le(al# Tipicaen&e/ os
inis&ros era as pessoas ais be educadas da counidade/ :a&o 6ue si(ni:ica$a 6ue
recebia de:er)ncia coo l'deres#
Es&e eli&iso era de &odo de&es&7$el aos rea$i$alis&as/ 6ue se le$an&ara com a
in&eno de GpopularizarG a reli(io# 1ns&i(ados por pro:unda preocupao pelo po$o
cou/ eles proclaa$a o direi&o dos ile&rados para in$es&i(ar a reli(io por con&a
prCpria# Tornara o e$an(el%o acess'$el usando lin(ua(e siples e pre(ao espon&Unea#
9azia serAes eo&i$os e ipro$isados/ no$idade aniadora nua !poca e 6ue era
%abi&ual o clero siplesen&e ler os serAes escri&os de an&eo# Nas pala$ras de Joo
0esle,/ os rea$i$alis&as 6ueria pre(ar nada ais 6ue Ga $erdade siples a pessoas
siplesG#
8
O Hs cren&es couns no era ais considerados recebedores passi$os/ coo
ocorria no an&i(o odelo %ier7r6uico/ as era par&icipan&es a&i$os#
A preocupao dos rea$i$alis&as co os pobres e p7rias alcanou a&! os escra$os# Na
!poca da (uerra re$olucion7ria/ poucos ne(ros/ escra$os ou li$res/ era cris&os# G-e no
eio do s!culo X1X/ os episcopais e presbi&erianos N7 es&a$a &orcendo as os
preocupados co o :racasso e cris&ianizar os prCprios escra$osG/ diz o %is&oriador Na&%an
Ma&c%#G Con&udo/ ao lon(o das &r)s d!cadas se(uin&es/ il%ares de a:ro8aerica8nos se
$ol&ara para o e$an(el%o# H 6ue os a&raiuW H es&ilo de pre(ao siples e in:oral dos
rea$i$alis&as#GHu&ras denoinaAes pre(a$a co &an&a eBuberUncia 6ue no conse(u'aos
copreender a sua dou&rinaG/ a:ira Ric%ard Allen/ :undador da 1(reNa Episcopal 4e&odis&a
A:ricana#G 4as o es&ilo de pre(ao dos e&odis&as e ba&is&as era siples/ dire&o e
coo$en&e# E $ez de ipor u es&ilo de adorao solene e discre&o/ eles proo$ia os
cUn&icos/ os lou$ores e os brados espon&Uneos/ a:irando a rica %erana da eBpresso
popular en&re os a:ro8aericanos#
Vuando consideraos o crescien&o da :idelidade reli(iosa nos Es&ados 2nidos/ a
coisa ais no&7$el ! 6ue no ocorreu en&re as i(reNas respei&7$eis ou es&abelecidas/ as
en&re os (rupos e$an(!licos F os (rupos Garro(an&esG/ coo era c%aados na ocasio#
Es&as so as no&'cias boas sobre o e$an(elicaliso# 4ais &arde/ as &!cnicas rea$i$alis&as
aper:eioadas na :ron&eira :ora adap&adas nas cidades por %oens coo C%arles 9inne,#
Ele pe(ou o es&ilo de reunio ao ar li$re/ deu8l%e ua apar)ncia ais apresen8&7$el/ ele$ou8
o a ua lin(ua(e ais urbana e a:inou seu apelo de acordo co as classes pro:issionais
Pad$o(ados e %oens de ne(CciosQ#G
En6uan&o isso/ o 6ue acon&eceu co as i(reNas es&abelecidasW En&rara nu processo
de decl'nio len&o/ as peranen&e/ 6ue con&inua a&! %oNe# Por ui&o &epo/ conse(uira
ascarar o decl'nio* a populao (lobal nos Es&ados 2nidos es&a$a crescendo &o depressa
6ue os nDeros con&inuara subindo e &eros absolu&os/ ebora no es&i$esse
acopan%ando o ri&o co o auen&o de %abi&an&es# Nos anos sessen&a/ as i(reNas
&radicionais no podia ne(ar o :a&o de 6ue a&! os nDeros absolu&os es&a$a caindo# E
1<=2/ "ean Selle,/ eBecu&i$o do Consel%o Nacional de 1(reNas/ en&idade &eolo(icaen&e
liberal/ escre$eu u li$ro co o &'&ulo Ehy Conservative Churches#re 9ro,ing PPor 6ue as
1(reNas Conser$adoras Es&o CrescendoQ# Nesse li$ro/ ele declara de aneira ui&o :ranca e
pela prieira $ez 6ue as i(reNas liberais e &radicionais es&o orrendo# Hs cole(as de Selle,
l%e passara ua descopos&ura por $en&ilar $erdades desa(rad7$eis e pDblico# Toda$ia/
%oNe/ a&! os liberais adi&e 6ue as denoinaAes e$an(!licas baldara &odas as prediAes/
recusando8se a desaparecer do undo oderno e con&inuando a crescer e prosperar#
@1
"e odo (eral/ os dois (randes desper&aen&os so e (rande edida respons7$eis
pelo :a&o de os Es&ados 2nidos peranecere a ais reli(iosa das naAes indus&rializadas#
Ao popularizar o cris&ianiso/ o e$an(elicaliso se in:il&rou e &odas as caadas sociais#
GE 1=<0/ al(o e &orno de apenas 10g dos aericanos pro:essa$a ser ebros de ua
i(reNa cris&G/ escre$e Noll/ Gas na !poca da (uerra ci$il `1>61a/ a proporo se
ul&iplicara $7rias $ezesG# GHs &rabal%os a&i$os dos rea$i$alis&asG w :ora a causa principal
des&e auen&o surpreenden&e#
"E;AIEN[A "E 9RHNTE1RA
;e es&as so as no&'cias boas sobre a ala populis&a do e$an(elicaliso/ en&o 6uais
so as ruinsW H 6ue acon&eceu ao lon(o do cain%o co o Nu'zo e$an(!licoW Por 6ue o
o$ien&o e$an(!lico :icou basicaen&e an&iin&elec&ual/ co pouco senso de coo se
relacionar co a cul&ura popularW Por incr'$el 6ue parea/ a respos&a es&7 e al(uns dos
esos :a&ores 6ue o &ornara &o prCspero# Esboceos al(uns dos principais :a&ores/ e
depois os obser$eos desen$ol$endo8se ais draa&icaen&e nua s!rie de narra&i$as
cur&as pelo res&an&e des&e cap'&ulo e no prCBio#
E prieiro lu(ar/ o :oco na eBperi)ncia de con$erso pro:unda :oi al&aen&e e:icaz
e le$ar as pessoas a acei&ar o e$an(el%o# 4as isso &ab! &endia a rede:inir a reli(io e
&eros de eoo/ ao eso &epo e 6ue con&ribu'a para ne(li(enciar a &eolo(ia/ a
dou&rina e o eleen&o co(ni&i$o da crena# Es&a &end)ncia causou enore dano ao re:orar a
concepo do cris&ianiso coo eBperi)ncia no8co(ni&i$a do pa$ien&o de cia#
E se(undo lu(ar/ o uso de lin(ua(e siples do po$o e Dsicas populares :oi
ui&o e:icaz e alcanar as pessoas couns# En&re&an&o/ os rea$i$alis&as :ora ui&o lon(e/
6uase proo$endo de :ora aber&a a i(norUncia do po$o/ coo se ser &eolo(icaen&e
ins&ru'do :osse i(ual a es&ar espiri&ualen&e or&o# 2 dos &eas :a$ori&os dos rea$i$alis&as
era ridicularizar o clero ins&ru'do Gdo les&eG#
E &erceiro lu(ar/ &ra&ar os indi$'duos de aneira separada da :a'lia ou da i(reNa :oi
ui&o e:icaz e :orar ua crise de :!# 4as &ab! induziu a ua $iso radicalen&e
indi$idualis&a da i(reNa/ 6ue reNei&ou as ri6uezas in&elec&uais desen$ol$idas duran&e s!culos
pelos (randes pensadores ao lon(o da %is&Cria da i(reNa/ inclusi$e as des&ilaAes dou&rin7rias
$i(en&es nas declaraAes corpora&i$as de :!/ coo credos e con:issAes# 4ui&os e$an(!licos
de odo indiscriinado absor$era o indi$idualiso 6ue es&a$a e $o(a na $ida pol7tica
aericana/ e o &rans:erira K i(reNa# Nasceu ua eclesiolo(ia a&o's&ica e $olun&aris&a 6ue
no espel%a$a o ensino b'blico &an&o 6uan&o a :iloso:ia pol'&ica da !poca#
Por Dl&io/ o rea$i$aliso causou u no$o odelo de liderana# H pas&or no era
ais u pro:essor 6ue ensina$a ua de&erinada con(re(ao/ as era ua celebridade
6ue inspira$a o pDblico e assa#
Claro 6ue es&as &end)ncias no :ora incorporadas a &odos os (rupos e$an(!licos/
ne es&a$a &o&alen&e desen$ol$idas N7 de in'cio# Encon&raos seen&es das no$as
a&i&udes sendo plan&adas no prieiro (rande desper&aen&o Po res&an&e des&e cap'&uloQ e
&endo plena realizao soen&e no se(undo (rande desper&aen&o Po &Cpico do prCBio
cap'&uloQ #IeNa se $oc) conse(ue de&erinar os &eas carac&er's&icos en6uan&o os delineio
e bre$es esboos %is&Cricos#
Chite4iel0 pelos Esta0os &/i0os
H prieiro (rande desper&aen&o coeou 6uando u No$e e$an(elis&a in(l)s
c%aado 5eor(e 0%i&e:ield :ez ua apario sensacional nas colcnias aericanas# Ele
pre(ou ao ar li$re/ nos capos/ nas ruas/ e 6ual6uer lu(ar onde pudesse Nun&ar
pessoas#Tendo sido a&or 6uando criana/ 0%i&e:ield sepre re&e$e ua 6ueda pelo &alen&o
dra7&ico/ 6ue a(ora epre(a$a e sua paiBo de cons&ruir o Reino de "eus# Cer&o
biC(ra:o a&! in&i&ula seu li$ro de The "ivine "ramatist PH "raa&ur(o "i$inoQ/ e diz 6ue
0%i&e:ield abriu cain%o a u no$o es&ilo de pre(ao*Go a&or8pre(a8dor e oposio ao
es&udioso8pre(adorG# Ele le$an&a$a os braos/ ba&ia os p!s co :ora/ represen&a$a as
%is&Crias b'blicas e c%ora$a e $oz al&a#
Para en&enderos a no$idade disso &udo/ &eos de perceber coo era con&r7rio ao
!&odo de pre(ao s!rio e reser$ado e $i(or na6ueles dias# 4orando na Europa/
eBperien&ei o es&ilo de pre(ao do $el%o undo/ 6uando $isi&aos ua i(reNa lu&erana de
=00 anos no in&erior da ;u!cia# H pas&or leu u sero de ua %ora/ raraen&e ol%ando
para a con(re(ao# 9ora os rea$i$alis&as 6ue abrira cain%o K pre(ao ipro$isada/
obNe&i$ando e$ocar ua respos&a eocional e udana nos coraAes# A pre(ao de
0%i&e:ield era &o e:icaz/ 6ue as pessoas brinca$a 6ue ele podia :azer o pDblico c%orar
apenas pela aneira coo pronuncia$a a pala$ra 5esopotCmiaJ
Para proo$er suas $ia(ens/0%i&e:ield desbra$ou o uso de ar.e&in( e assa/
copiando ui&as &!cnicas de ar.e&in( do undo coercial dos seus dias# ;epre presui
6ue as enores ul&idAes a&ra'das Ks cruzadas e$an(el's&icas de 0%i&e:ield :osse
aNun&aen&os espon&Uneos/ as a aioria era or6ues&rada co bas&an&e cuidado# Vuando ele
planeNa$a $isi&ar ua cidade/ en$ia$a assis&en&es F a&! co dois anos de an&eced)ncia F
para dis&ribuir pan:le&os e arranNar as ins&alaAes#Tab! di$ul(a$a de an&eo u :luBo
cons&an&e de publicidade* bole&ins de iprensa/ anDncios e Nornal/ cCpias ipressas dos
seus serAes# Ele Gipleen&a$a ua es&ra&!(ia de au&oprooo e publicidade 6ue era
descon%ecida nos c'rculos reli(iosos de sua !pocaG/ diz cer&o %is&oriador# _s $ezes/
in:laciona$a Gos nDeros para c%aar ais a a&eno da iprensaG/ ou Grepe&ia os e$en&os
para a&rair ul&idAes e publicidade e NornaisG# En:i/ es&es era al(uns dos
acon&ecien&os ais be di$ul(ados nos Es&ados 2nidos/ no per'odo colonial#
H %is&oriador Marr, ;&ou& resue a ino$ao de 0%i&e:ield/ denoi8nando8o a
Gprieira celebridade odernaG dos Es&ados 2nidos# E 6ue sen&idoW No sen&ido de 6ue
sua base para in:luenciar no se apoia$a na $alidao ins&i&ucional/ ou seNa/ 6uesi&os coo
:orao e ordenao/ pelas 6uais ua i(reNa ou denoinao 6uali:ica ua pessoa para
represen&78la# ;ua base de credibilidade apoia$a8se na personalidade e popularidade F a
%abilidade pura e siples de o$er ul&idAes# "i:eren&e dos pas&ores locais/ rea$i$alis&as
coo 0%i&e:ield no pre(a$a a con(re(aAes re(u8lares 6ue os con%ecia pessoalen&e#
Eles a&ra'a o pDblico e assa copos&o de es&ran%os 6ue no &in%a eios de con%ec)8
los de per&o/ os 6uais sC poderia ser a&ra'dos por publicidade e propa(anda#
Recon%ece al(uns de nossos &eas eer(indo a6uiW H :oco na respos&a eocionalL o
l'der de es&ilo de celebridadeL a publicidade criadaL o indi$'duo separado de sua con(re(ao
local# 4eu propCsi&o no ! :azer u rela&o %is&Crico cople&o/ as apenas realar os
padrAes :undaen&ais 6ue aNuda a eBplicar a perda da en&e cris& e nossos dias# No %7
dD$ida de 6ue e abos os desper&aen&os/ "eus :ez u &rabal%o (randioso na &erra#
Ele$ado nDero de pessoas se deu con&a dos seus pecados/
e
descobriu a ale(ria do perdo e
da (raa# No podeos ler os rela&os de 0%i&e:ield e ou&ros rea$i$alis&as se :icar
ipressionados co o arden&e aor 6ue &in%a por "eus e a :oe de $er as pessoas
le$adas ao Reino# 4as se 6uereos :azer ua dia(nose in:leB'$el do an&iin&elec&ualiso e
nosso eio/ &eos de adi&ir 6ue seen&es ipor&an&es es&a$a sendo seeadas#
Cora12o @381A1 Cabe1a
Hs cris&os con&eporUneos &ende a :azer ua ia(e &o posi&i$a dos (randes
desper&aen&os 6ue ! di:'cil de en&ender por 6ue pro$ocara &aan%a con&ro$!rsia aar(a
na ocasio# No prieiro (rande desper&aen&o/ cer&as i(reNas/ coo a presbi&eriana/ se
di$idira en&re (rupos rea$i$alis&as e con:essionais/ ao passo 6ue ou&ros (rupos se dissol8
$era de :ora plena para se &ornar independen&es Pa aioria ba&is&aQ# H 6ue ipulsiona$a
os dois lados era a discordUncia sobre o papel da eoo ou a eBperi)ncia na con$erso#
Hs oponen&es do desper&aen&o &ra&a$a a $ida cris& coo crescien&o (radual na
:! e san&idade# "enoina$a es&e !&odo Galien&ao cris&G ocasionada pela par&icipao
nos ri&uais e ensinos da i(reNa# ;e(undo insis&ia/ era u crescien&o &o&alen&e racional
no con%ecien&o# Coo disse cer&o cr'&ico* GHs a&os da ala na con$ersoG so Gos a&os
ais racionaisG# 1s&o era re:leBo da $iso do 1luiniso Pressur(ido da cul&ura (re(a
cl7ssicaQ/ 6ue dizia 6ue os seres %uanos so proeinen&een&e cria&uras racionais# As
GpaiBAesG era rebaiBadas coo :oras 6ue in&er:ere na razo# Hs cr'&icos acusa$a os
rea$i$alis&as de es&are sub$er&endo a orde social ao desper&are as paiBAes do
populac%o i(noran&e#
E con&rapar&ida/ os par&id7rios do desper&aen&o insis&ia 6ue no bas&a$a u
ero consen&ien&o in&elec&ual Ks proposiAes &eolC(icas# 9azia8se necess7ria ua
Gudana de coraoG ou u Gno$o nascien&oG# Es&e &ea $eio do pie&iso europeu 6ue
&in%a reNei&ado o :oco do 1luiniso na razo para ado&ar o eer(en&e :oco roUn&ico nos
sen&ien&os# GNosso po$o no precisa &an&o de &er a cabea c%eia/ 6uan&o de &er o corao
&ocadoG/ escre$eu e 1=3@ Jona&%an Ed+ards/ o &eoris&a preeinen&e do prieiro (rande
desper&aen&o# 2 dos seus pro&e(idos descre$eu 6ue o eBcelen&e pre(ador era al(u!
GcuNo corao se encan&a co a (lCria das coisas di$inasG#
A )n:ase na eoo era &al$ez ine$i&7$el/ &endo e $is&a 6ue a aioria dos
aericanos no &epo colonial era pelo enos noinalen&e cris&a# 1sso si(ni:ica$a 6ue a
e&a pri7ria dos desper&aen&os era a(ir con&ra a :rieza e indi:erena espiri&ual#Tendo
poucos a&e's&as declarados a con$er&er/ os rea$i$alis&as no busca$a con$er&er as pessoas
ao cris&ianiso &an&o 6uan&o ao 6ue eles c%aa$a de Greli(io eBperien&alGF a id!ia de
6ue a $erdade reli(iosa no de$e ser soen&e crida/ as &ab! eBperien&ada#
Considereos u &'pico rela&o de con$erso ocorrido no in'cio do se(undo (rande
desper&aen&o#Jaes 4c5read, es&a$a es&udando para o inis&!rio presbi&eriano/ 6uando
l%e ocorreu 6ue/ ainda 6ue as suas con$icAes &eolC(icas :osse or&odoBas e o seu
copor&aen&o oral :osse ipec7$el/ es&as coisas no bas&a$a# GVuando eBainou os
seus sentimentos para pro$78los de acordo co passa(ens coo/ ser Oc%eio do Esp'ri&oL
c%eio de NDbiloL c%eio do Esp'ri&o ;an&oL ale(ria no Esp'ri&o ;an&oO/ `###a l%e pareceu 6ue ele
no en&endia es&as coisas eBperien&alen&eG/ escre$eu cer&o %is&oriador# "epois de ser
ordenado/ 4c5read, disse 6ue a e&a de sua pre(ao era :azer co 6ue as pessoas se per8
(un&asse* GH cris&ianiso ! al(o 6ue sentimosK) ;e eu :osse con$er&ido/ sentiria e
saberiaWG
A )n:ase e &ornar o cris&ianiso Gal(o 6ue sen&iosG no si(ni:ica$a 6ue os
e$an(!licos :osse de &odo an&iin&elec&uais F pelo enos/ no nas prieiras :ases# Eles se
opun%a a u con%ecien&o eraen&e in&elec&ual de "eus# 4ui&os soubera an&er u
e6uil'brio en&re de$oo e racionaliso/ sendo Jona&%an Ed+ards o principal eBeplo# "e
al&a :orao educacional/ Ed+ards %aronizou de odo adir7$el a aprendiza(e
&eolC(ica e o :er$or espiri&ual# A&! os %is&oriadores seculares repu&a8no u dos aiores
erudi&os da %is&Cria aericana# Hs de:ensores do rea$i$aen&o &ab! :undara $7rias
uni$ersidades/ inclusi$e Prince&on/ Ru&(ers/ -ro+n e "ar&ou&%#
E apesar disso/ o no$o nascien&o era descri&o e &eros eocionais/ al(o 6ue
produzia GsDbi&as ale(rias arreba&adorasG e G:elicidade ilii&adaG# 2 con$er&ido da !poca
disse 6ue a eBperi)ncia era o ais se(uro Gcain%o para a :elicidadeG# 2 %is&oriador
coen&a/ u &an&o 6uan&o sarcas8&icaen&e/ 6ue a procura incessan&e de )B&ase eocional
a&ra$!s do no$o nascien&o Grepresen&a$a a $erso e$an(!lica da busca da :elicidadeG#
Poder'aos dizer 6ue o pro&es&an&iso es&a$a sendo di$idido e dois pa$ien&os* os
rea$i$alis&as proo$endo as con$ersAes eocionais Ppa$ien&o de ciaQ e seus oponen&es
de:endendo a reli(io racional Po pa$ien&o de baiBoQ#
/0ivi03alismo Desa4ia0or
Hs rea$i$alis&as do prieiro (rande desper&aen&o se dedicara a a&acar a
au&oridade eclesi7s&ica# Co o &epo/ es&a ao &endia a inar a&! a au&oridade na&ural da
cul&ura e con%ecien&o# Ebora ui&os :osse de boa :a'lia e ins&ru'dos/ ironicaen&e
eles cos&ua$a a se iden&i:icar coo pessoas de :ora# E &oda opor&unidade/ eles dizia
6ue seus oponen&es era Gos nobres e os poderososG da i(reNa/ ao passo 6ue se iden&i8
:ica$a co os pobres e o Gpo$o couG#
"i:eren&e do pas&or 6ue pas&orea$a sua con(re(ao es&ipulada/ o rea$i$alis&a
pre(a$a a ul&idAes de pessoas reunidas de $7rias con(re(aAes e denoinaAes# Es&a era
udana ipor&an&e/ pois si(ni:ica$a 6ue o indi$'duo era &ra&ado coo indiv7duo'
independen&e de ser ebro de ua i(reNa# Na $erdade/ os rea$i$alis&as ia ais lon(e#
EBor&a$a de aneira eBpl'ci&a as pessoas a 6ue deiBasse a i(reNa e procurasse inis8
&ros 6ue :osse $erdadeiraen&e con$er&idos# Es&a id!ia era escandalosa/ le$ando e con&a
a &eolo(ia puri&ana con$encionada#
Para en&ender por 6ue es&a ensa(e era &o per&urbadora/ &eos de perceber 6ue a
$iso da orde social e $i(or no s!culo X1X era ui&o counal e or(Unica# H indi$'duo
no concebia orar lon(e da :a'lia/ da i(reNa/ da counidade local e assi por dian&e#
Vuando u pas&or era c%aado para pas&orear u dis&ri&o eclesi7s&ico/ era 6uase coo ua
propos&a de casaen&o* Espera$a8se 6ue ele se unisse peranen&een&e co a con(re(ao
e :icasse ali pelo res&o da $ida# Hs ebros/ por sua $ez/ era unidos por con&ra&o ao
dis&ri&o eclesi7s&ico#
Tra&a$a8se/ por&an&o/ de ua di$er()ncia radical de procedien&o 6uando os
rea$i$alis&as diri(ira a ensa(e a indi$'duos# Eles os eBor&a$a a &oar decisAes
independen&es no 6ue &an(e K reli(io e a a(ir de acordo co essas decisAes a despei&o do
e:ei&o causado na sociedade e (eral# GA de$oo N7 no era al(o indissolu$elen&e li(ado
K counidade local e K espiri&ualidade con(re(adaG/ eBplica ;&ou&# GA )n:ase passou para
u sen&ien&o ais indi$idualis&a e subNe&i$o de de$oo/ 6ue &in%a sua eBpresso
re6uin&ada na eBperi)ncia in&erna e bas&an&e pessoal do Ono$o nascien&oO#G
Para liber&ar os indi$'duos dos :or&es laos &radicionais/ os rea$i$alis&as ado&a$a u
&o con&encioso e a&! desa:iador# Por eBeplo/ ;auel 9inle,/ 6ue depois se &ornou rei&or
da 9aculdade de No$a Jerse, PPrince&onQ eBor&a$a seus ou$in&es a iedia&aen&e &oar
par&ido con&ra ou a :a$or dos inis&ros de seus respec&i$os dis&ri&os eclesi7s&icos*G9ora co
sua prud)ncia carnale E sir$a a "eus ou a *aalJ 2uem n0o @ contra n8s ; por n8sI E
eBor&a$a os ebros da con(re(ao a a(ir de acordo co a deciso &oada/ ainda 6ue
Gdilacere a i(reNa/ di$ida con(re(aAes e :a'lias/ `ea pon%a as pessoas e discCrdiaGL
eso 6ue Gas pessoas urure de $oc) e o repro$eG# Es&as pala$ras ilus&ra o 6ue
cer&o %is&oriador denoina Go no$o esp'ri&o do indi$idualiso desa:iador/ 6ue era ua das
ani:es&aAes ais radicais do desper&aen&oG#
Hs par&id7rios do rea$i$aen&o &ab! dera $azo a denDncias se$eras do clero
local/ a:irando 6ue seus in&e(ran&es era espiri&ualen&e or&os e carnais# 2 dos
serAes ais :aosos do prieiro (rande desper&aen&o :oi u discurso :ei&o por 5ilber&
Tennen&/ u dos l'deres dos presbi&erianos da no$a ala# Esse discurso :laeNan&e/ in&i&ulado
GH Peri(o de u 4inis&!rio No8Con$er&idoG/ eBor&a$a as pessoas a eBercer a liberdade
cris&/ abandonando o inis&ro do dis&ri&o eclesi7s&ico e acei&ando inis&ros 6ue :osse
(enuinaen&e con$er&idos/ ou seNa/ 6ue &i$esse passando pelo Gno$o nascien&oG# No
adira 6ue &ais declaraAes de independ)ncia reli(iosa :osse de odo espec':ico
populares en&re os No$ens# 1nsul&ar as au&oridades reli(iosas se &ornou &o cou nas
uni$ersidades/ 6ue e 1=31 os ebros do consel%o dire&or da 2ni$ersidade Yale &i$era
de passar ua lei in&erna proibindo os es&udan&es de re:erir8se aos :uncion7rios da :aculdade
coo GcarnaisG ou Gipeni&en&esG#
Podeos sen&ir o c%o6ue e ul&raNe 6ue es&as aAes produzira na ocasio por es&as
pala$ras an(us&iadas di&as por u oponen&e do desper&aen&o* GIoc)s no &) a liberdade/
o direi&o de abandonar a coun%o des&as i(reNas# `###a Ioc)s no pode :azer isso se
6uebrar o con&ra&o `###a e incorrer e &err'$el culpa de causar di$isoG# H 6ue es&a$a sur(indo
era ua no$a &eolo(ia de con$erso# A an&i(a $iso 6ue dizia 6ue os cren&es so alien&ados
na i(reNa reunida coo pessoas in&eiras/ inclusi$e a en&e Ppelo es&udo e ca&e6ueseQ/ es&a$a
dando lu(ar a ua no$a $iso 6ue dizia 6ue os indi$'duos passa por ua deciso
eocional Dnica 6ue ocorre fora da i(reNa#
H :oco na escol%a e eBperi)ncia indi$iduais concorreria para a id!ia de 6ue a crena
cris& ! u :enceno no8co(ni&i$o do pa$ien&o de cia# Apesar do le(ado posi&i$o
(lobal do prieiro (rande desper&aen&o/ no %7 coo no concluir 6ue as seen&es do
an&iin&elec&ualiso es&a$a sendo plan&adas# 4as elas no a&in(ira plena puNana a&! o
se(undo (rande desper&aen&o# Hs dois desper&aen&os :ora di$ididos %is&oricaen&e pela
(uerra da re$oluo# Por isso/ di$idireos nossa narra&i$a para re&o78la co o sur(ien&o
do se(undo (rande desper&aen&o#
bbbbbbbbbbbbbbbbb
N# doT#* A au&ora se re:ere/! claro/ aos Es&ados 2nidos# Vuando ela usa pronoes na prieira pessoa
do plural es&7/ na aioria das $ezes/ aludindo priariaen&e ao seu pa's# PN# doT#Q
14
QUANDO OS ESTADOS UNIDOS
ENCONTRARAM A CRISTANDADE!
ADIVINHE QUEM GANHOU?
Es&7 e nosso poder coear o undo de no$o#
TMH4A; PA1NE
1
"epois de nos udar para ou&ro bairro residencial :ora da cidade/ in%a :a'lia e eu
procur7$aos ua i(reNa# Cer&o dia/ $isi&aos ua i(reNa e$an(!lica no ui&o lon(e de
casa# No eio do sero/ o pas&or :ez a ais descarada declarao de an&iin&elec&ualiso
6ue N7 ou$i* GNa :aculdade/ :iz o curso de :iloso:ia/ e 6uando :ui ler o li$ro did7&ico/
descobri 6ue no passa$a de era &olice# Puro Nar(o a:e&ado e se sen&idoG# E sorriu
eBpansi$aen&e para a con(re(ao/ or(ul%oso de sua descober&a# G"esde en&o/ sei 6ue os
cris&os no &) de se preocupar e ler li$ros sobre :iloso:ia ou 6ual6uer ou&ra da6uelas
boba(ens in&elec&uais# Esses :ilCso:os no sabe o 6ue dize#G
4eu arido e eu &rocaos ol%ares de absolu&o paso# 4as essa a&i&ude 6ue
es&7$aos &es&eun%ando/ u desd! pelas coisas relacionadas K en&e/ criou ra'zes no
prieiro (rande desper&aen&o/ coo $ios no cap'&ulo an&erior# E con&inuou crescendo
ais pronunciadaen&e duran&e o se(undo (rande desper&aen&o# Nes&e cap'&ulo/
re&oaos a %is&Cria e de&erinaos seu le(ado duradouro# H propCsi&o no ! :azer ua
narra&i$a %is&Crica cople&a ou abran(en&e/ as apenas concen&rar a a&eno e padrAes
6ue nos aNude a en&ender por 6ue %oNe e dia (rande par&e do undo cris&o se encon&ra
preso K $iso da $erdade e dois pa$ien&os#
En6uan&o o se(undo (rande desper&aen&o es&a$a e andaen&o/ as reuniAes ao ar
li$re se &ornara acon&ecien&os (randiosos# As pessoas $iaNa$a 6uilce&ros para orar
e &endas duran&e dias/ e a&! seanas#
As pin&uras da !poca os&ra :ilas e ais :ilas de pon&as de &endas brancas
enc%endo as clareiras da :lores&a/ co o es&rado do pre(ador no eio e cercado por bancos
de adeira# Ma$ia lu(ares e 6ue se $ia di$ersos es&rados espal%ados por &odo o
acapaen&o/ de :ora 6ue a 6ual6uer %ora se ou$ia algu;m pre(ar#
6igura $NJ$J H ;E52N"H 5RAN"E "E;PERTA4ENTH* No se(undo (rande desper&aen&o/ as
reuniAes ao ar li$re se &ornara enores aNun&aen&os sociais# .The Camp 9round' cortesia do *illy
9raham Center5useum' Eheaton' IllinoisJ4
"e ui&as :oras/ o se(undo (rande desper&aen&o carre(ou os &eas do prieiro#
Por&an&o/ ao narraros as %is&Crias des&e/ &en%aos e en&e as principais carac&er's&icas
alis&adas no cap'&ulo an&erior* o :oco na eBperi)ncia de con$erso eocional pro:undaL o
odelo de liderana de celebridadeL :or&e suspei&a da cul&ura e con%ecien&o &eolC(ico/ so8
bre&udo e :ora&os de credos e con:issAesL e ua $iso cada $ez ais indi$idualis&a da
i(reNa/ bas&an&e inspirada na :iloso:ia pol'&ica $i(en&e na !poca# Na realidade/ o :a&or
especialen&e dis&in&i$o do se(undo desper&aen&o ! a surpreenden&e :al&a de dis&Uncia
cr'&ica da ideolo(ia pol'&ica da re$oluo aericana Pa (uerra pela independ)ncia dos Es&a8
dos 2nidosQ# 1s&o proporciona ua aneira ccoda de dis&in(uir os dois desper&aen&os* o
prieiro $eio antes da re$oluo aericanaL o se(undo/ depois' nua !poca e 6ue a
re$oluo es&a$a se &ornando o odelo do pensaen&o popular e 6uase &odas as 7reas da
$ida# Tornou8se cou os l'deres no se(undo desper&aen&o &rans:erir indiscriinadaen&e
a
re&Crica da independ)ncia aericana/ re&irando8a da es:era pol'&ica para a es:era reli(iosa#
Por eBeplo/ no prieiro desper&aen&o/ os rea$i$alis&as no &in%a a&acado a
es&ru&ura da i(reNa ou os con%ecien&os &eolC(icos/ as apenas os abusos 6ue &in%a
&rans:orado o clero nua classe pri$ile(iada# E con&rapar&ida/ no se(undo
desper&aen&o/ a au&oridade da i(reNa :oi denunciada coo G&iraniaG# Credos e li&ur(ias era
nada ais 6ueGpapisoG e Gpoder sacerdo&alG# PC%arles 9inne, declarou 6ue a Con:isso de
0es&ins&er era u Gpapa de papelG#Q 4ui&os ar(uen&a$a 6ue a re$oluo aericana
ainda no es&a$a cople&a/ dizia 6ue &in%a reNei&ado a &irania civil' as 6ue precisa$a
reNei&ar a &irania eclesiFsticaJ Na concepo deles/ o sacerdCcio de &odos os cren&es
si(ni:ica$a a reli(io do po$o/ pelo po$o e para o po$o#
Es&a a(resso K au&oridade e con%ecien&os &eolC(icos :azia par&e de ua
Gdeocra&izao `(erala da $erdadeG/ diz o %is&oriador 5ordon0ood# H concei&o de Gdirei&os
inalien7$eisG :oi &rans:erido do Ubi&o pol'&ico para o Ubi&o das id!ias/ e 6ue os direi&os
inalien7$eis si(ni:ica$a o direi&o de o po$o cou pensar coo 6uisesse se se sube&er
K opinio das pessoas de boa descend)ncia e al&aen&e cul&as# E $is&a disso/ Gos
aericanos no coeo da repDblica eBperien&ara ua crise epistemol8gica &o se$era
6uan&o 6ual6uer ou&ra de sua %is&CriaG/ escre$e 0ood# A $erdade parecia es&ar despedaada/
deiBando &udo para o indi$'duo F o elei&or/ o coprador/ o cren&e reli(ioso F &oar
decisAes por con&a prCpria#
1n:elizen&e/ ui&os e$an(!licos :ora apan%ados pela esa Gcrise
epis&eolC(icaG# Eles assiilara o e&os aericano/ e e cer&os aspec&os os&rara o
cain%o para ua perspec&i$a an&iau&ori&7ria/ an&i8%is&Crica e indi$idualis&a/ a 6ual/ coo
$ereos/ &e$e conse6R)ncias de$as&adoras para a en&e cris&#
A "E4HCRAC1A IA1 _ 15REJA
Con&ar %is&Crias ! ua aneira de rea$i$ar es&es &eas/ !&odo 6ue Na&%an Ma&c%
:az no&a$elen&e be e The "emocratization of #merican Christianity PA
"eocra&izao do Cris&ianiso AericanoQ# ;eu li$ro ser7 nossa principal :on&e K edida
6ue inseriros $in%e&as de al(uas das principais :i(uras do se(undo (rande
desper&aen&o#
&m #ol6tico por 3m Sacer0ote
Lorenzo "o+ desepen%ou papel ipor&an&e para o crescien&o do e&odiso# Ele
$iaNou ais 6uilce&ros/ pre(ou a ais pessoas e a&raiu aiores ul&idAes Ks reuniAes ao ar
li$re do 6ue 6ual6uer ou&ro pre(ador dos seus dias# "esen$ol$endo ua ia(e
seel%an&e a Joo -a&is&a/ ele os&en&a$a cabelos lon(os e sol&os/ roupas rDs&icas e u ros&o
bronzeado pelo sol# Tea&ral ao eB&reo/ ele conse(uia an&er as pessoas encan&adas
le$ando8as Ks l7(rias ou Ks (ar(al%adas co suas %is&Crias c%eias de $ida# Ele era es&re
do es&ilo de pre(ao siples e popular/ e &in%a u senso de %uor &ra$esso/ 6ue usa$a
sobre&udo para :azer &roa do clero dis&in&o e educado#
H de&al%e ais surpreenden&e sobre "o+ era 6ue seus pon&os de $is&a reli(iosos
es&a$a in&eiraen&e en&relaados co seus pon&os de $is&a pol'&icos# ;endo Ne:ersoniano
radical/ ele coea$a u sero ci&ando T%oas Paine# Pro:eria pala$ras a:ron&osas con&ra
Go Nu(o es:olador da &irania e do poder sacerdo&alG/ des&a :ora/ colocando a opresso
pol'&ica lado a lado co a au&oridade eclesi7s&ica# E u dos seus ui&os pan:le&os/ "o+
escre$eu* G;e &odos os %oens ONA;CE4 152A1;O/ e so do&ados de "1RE1TH;
inalien7$eis pelo CR1A"HR/ `###a en&o no pode %a$er o&i$o Nus&o `###a para 6ue ele no
possa pensar/ Nul(ar e a(ir por si eso nas 6ues&Aes reli(iosasG# No&e coo ele aplica K
i(reNa as pala$ras &eB&uais da "eclarao da 1ndepend)ncia Aericana# H &'&ulo do :ol%e&o
era 3ights of 5an PHs "irei&os do MoeQ/:rase do 1luiniso/se ! 6ue es&e oen&o
&in%a al(ua :rase# E $ez de o:erecer ua perspec&i$a dis&in&aen&e b'blica sobre a
cul&ura pol'&ica $i(en&e/ ui&os e$an(!licos 6uase 6ue i(uala$a a liberdade espiri&ual co
a liberdade pol'&ica#
"e&ec&ou nossos &eas aparecendoW H apelo Ks eoAesL a descon:iana dos
con%ecien&os &eolC(icos e da cul&uraL a :al&a de dis&Uncia cr'&ica das :iloso:ias seculares da
!poca# Na realidade/ a cCpia de slogans pol'&icos era &o cou en&re os rea$i$alis&as 6ue
6uando Toc6ue$ille $isi&ou os Es&ados 2nidos/ escre$eu 6ue Gencon&rar'aos u pol'&ico
onde esperar'aos encon&rar u sacerdo&eG#
Corre/tes para /ossos $ilhos+
Hu&ra pessoa :undaen&al no se(undo (rande desper&aen&o :oi Jo%n Leland/ u dos
ba&is&as ais populares e con&ro$ersos do in'cio do s!culo X1X# Leland &ab! era
ardoroso Ne:ersoniano# Para ele/ o concei&o de (o$erno au&cnoo na pol7tica en$ol$ia
au&onoia pessoal na religi0oJ GNCs sereos li$res/ nCs nos (o$ernareosG/ escre$eu ele# J
ade6uado 6ue a inscrio na l7pide de Leland o elo(ie por pro&e(er os direi&os ci$is e
re
Ni(iosos# P"iz* GAncio Jo%n Leland/ 6ue labu&ou `###a para pro&e(er a de$oo e de:ender
os direi&os ci$is e reli(iosos dos %oensG#Q
Leland :oi &o lon(e a assuir o concei&o de au&onoia reli(iosa 6ue c%e(ou a se
opor 6ue os pais ensinasse os :il%os# Ele ad$er&iu 6ue G! ui&o inNus&o `para o %oea
prender a consci)ncia dos :il%osG# E para inos&rar 6ue no es&a$a se re:erindo apenas a
crianas ais $el%as/ con&inuou* GJ ui&o cruel :azer corren&es para os :il%os an&es de eles
nascereG# Es&a era concepo bas&an&e indi$idualis&a da econoia di$ina# Ele eBor&a$a as
pessoas a se es:orare deliberadaen&e para se li$rar de &odas as au&oridades na&uraisL
poderia ser i(reNa/ es&ado/ pro:essores ou :a'lia#
H :a&o de Leland &er reNei&ado a au&oridade reli(iosa o le$ou a sus&en&ar 6ue os
siples e i(noran&es so ais cope&en&es 6ue o clero ins&ru'do 6ue l) e es&uda a -'blia*
GNo ! o %oe siples/ 6ue es&uda a na&ureza e a razo/ Nuiz cope&en&e das coisasWG
A6ui/ iden&i:icaos o in'cio da eBpresso do concei&o ba&is&a de compet@ncia de almaJ
H problea co &udo isso ! 6ue o cris&ianiso no es&a$a oldando a cul&ura &an&o
coo a cul&ura es&a$a oldando o cris&ianiso# Nas i(reNas pro&es&an&es cl7ssicas F
lu&eranas/ re:oradas/ an(licanas F/ declaraAes de :! coo credos/ con:issAes e li&ur(ias
:orais era considerados eios necess7rios de eBpressar iden&idade counal e es&ru&urar a
adorao counal# 4as a(ora/ &odas as :orulaAes &eolC(icas es&a$a sendo denunciadas
coo nada ais 6ue disposi&i$os ar&i:iciais para an&er as pessoas Gsob o do'nio dos
&iranos clericaisG# A edida 6ue o indi$idualiso liberal cria$a ra'zes na pol'&ica/ era
aplicada se cri&!rios Ks i(reNas/ produzindo ua eclesiolo(ia ui&o indi$idualis&a e
deocr7&ica#Ialores odernos coo au&onoia e soberania popular :ora siplesen&e
adi&idas nas i(reNas e$an(!licas#
5eio-#mericano
Hs "isc'pulos de Cris&o/ as 1(reNas de Cris&o e as 1(reNas GCris&sG se Nun&ara para
:orar a prieira denoinao aericana na&i$a# 2a de suas :i(uras ais :ascinan&es :oi
Elias ;i&%# Tendo coeado coo inis&ro ba&is&a/ ;i&% caiu sob o :asc'nio de u
escri&or pol'&ico Ne:ersoniano radical# Assi/ passou a &rasladar a id!ia de soberania popular
da es:era pol'&ica para a es:era reli(iosa# Ele saiu de sua i(reNa coo u ani:es&o de
liberdade/ e denunciou a reli(io :oral de &odo &ipo#
E u :ol%e&o/ ;i&% escre$eu* G4ui&os so republicanos 6uan&o ao governo'
por!/ eso assi/ so eio8republicanos/ pois nas 6ues&Aes reli(iosas ainda es&o presos
a u ca&eciso/ credo/ con$eno ou sacerdo&e supers&iciosoG# E ou&ras pala$ras/ a
re$oluo aericana :oi ua edida incople&a* nos li$raos da &irania pol'&ica/ a(ora
&eos de nos li$rar da &irania eclesi7s&ica# P;i&% usa a pala$ra republicano no sen&ido
essencial do 6ue dir'aos %oNe democrFticoJ4 E concluiu co es&e desa:io es&on&ean&e*
GHuse ser &o independen&es nas 6ues&Aes reli(iosas/ coo a6ueles 6ue respei&a o
(o$erno sob o 6ual $oc)s $i$eG#
No&e coo o paradi(a ! inspirado na pol'&ica# "e odo seel%an&e/ $eNaos
-ar&on ;&one P6ue :undou os "isc'pulos de Cris&oQ* Vuando se desli(ou da 1(reNa
Presbi&eriana/ onde :ora pas&or/ no resis&iu e disse 6ue sua sa'da era a Gdeclarao de nossa
independ)nciaG#G Assi/ a re$oluo aericana :oi &oada coo preceden&e para derrubar a
au&oridade e eli&iso de &odos os &ipos# 2a car&a publicada e u Nornal Gcris&oG &raou
u paralelo eBpl'ci&o# Es&e docuen&o dizia 6ue o#con:li&o para liber&ar a -'blia de Gcredos e
con:issAesG era Gper:ei&aen&e an7lo(o K (uerra re$olucion7ria en&re a 1n(la&erra e os
Es&ados 2nidosG# G Hs &eas deocr7&icos es&a$a de odo &o 'n&io en&relaados co os
&eas b'blicos 6ue 6ual6uer an7lise pol'&ica real en&ra$a e cur&o circui&o#
Salva12o Agora
Para seros Nus&os/ a inspirao no &ransi&ou apenas nu sen&ido# 9ora os %ere(es
reli(iosos 6ue inicialen&e cun%ara :rases :undaen&ais coo Gdirei&os inalien7$eisG# A
di:erena no uso era es&a* an&es da re$oluo/ slogans sobre direi&os e au&onoia era
usados por grupos di$er(en&es con&ra as i(reNas es&a&ais coerci$asL depois da re$oluo/ os
esos slogans :ora usados por indiv7duos dissiden&es con&ra suas respec&i$as i(reNas#
4ui&os declara$a o direi&o de cada pessoa reNei&ar as i(reNas %is&Cricas/ os credos an&i(os e
os con%ecien&os &eolC(icos para escol%er es&ri&aen&e por con&a prCpria o 6ue a -'blia
ensina# Por eBeplo/ Elias ;i&% ar(uen&ou 6ue cada cris&o &in%a o Gdirei&o inalien7$elG
de Gse(uir a Escri&ura onde 6uer 6ue ela o conduzisseG/ eso 6ue &erinasse ado&ando
posiAes Gcon&r7rias ao 6ue os dou&ores e &eolo(ia c%aa de or&odoBiaG#
H 6ue es&a$a eer(indo no rao populis&a do e$an(elicaliso era ua no$a $iso
da i(reNa indi$idualis&a e a&! a&o's&ica# Podeos ilus&rar a udana por eio de ua no$a
&eolo(ia de con$erso# No in'cio da No$a 1n(la&erra/ para se &ornar ebro de ua i(reNa/ o
candida&o passa$a por u processo lon(o a :i de aprender a -'blia/ os credos/ a Hrao do
;en%or/ os "ez 4andaen&os/ o ca&eciso# "epois/ o candida&o era sube&ido a u eBae
inicial pelos ancios e inis&ro da i(reNa# E se(uida/ &in%a de :azer ua narra&i$a
$eross'il de sua eBperi)ncia de con$erso peran&e a con(re(ao# En&o/ se se(uia ua
in$es&i(ao da $ida e condu&a oral do candida&o* as pessoas da cidade seria in&erro(adas
sobre o car7&er e repu&ao do candida&o# E assi por dian&e# ;e o candida&o passasse nesses
$7rios &es&es/ seria recebido na coun%o# H processo era Gua esp!cie de ri&o de
counidadeG#
Espera$a8se 6ue a eBperi)ncia de con$erso le$asse anos de labu&a an&es de o
indi$'duo sen&ir o &es&eun%o in&erno do Esp'ri&o ;an&o/ 6ue da$a cer&eza de &er sido
perdoado e con&ado en&re os elei&os# As bio(ra:ias dessa !poca os&ra 6ue al(uns so:rera
anos de dD$ida e ansiedade assobrosa an&es de &er a cer&eza de sal$ao#
E con&rapar&ida/ os rea$i$alis&as o:erecia a cer&eza de sal$ao iedia&a# E $ez
de passar por u lon(o processo/ o indi$'duo &oa$a ua deciso e era sal$o
ins&an&aneaen&e# E $ez de ser ensinado e &es&ado pela i(reNa/ o con$er&ido anuncia$a Ks
pessoas o 6ue %a$ia eBperien&ado#
J lC(ico 6ue al(uns procedien&os de :iliao &i$era de ser recriados/ as a en&e
aericana :oi al&erada# Vue necessidade %a$ia de coisas coo ca&eciso/ li&ur(ia ou
sacraen&os/ se o 6ue con&a$a para a sal$ao era a crise de con$ersoW A i(reNa no era
ais ua counidade or(Unica na 6ual o indi$'duo era recebido/ e cer&aen&e no era ua
au&oridade espiri&ual K 6ual ele se sube&ia# Era u (rupo de indi$'duos i(uais e au&cnoos
6ue se reunia por escol%a#
E;TA"H; 2N1"H;/ H; NAT2RA1;
;e $oc) leu o Cap'&ulo 3/ a :rase conclusi$a da subseo an&erior de$e &er l%e
lebrado al(o* os e$an(!licos populis&as es&a$a ba&endo na esa &ecla 6ue os an&i(os
&eoris&as do con&ra&o social# Na C&ica de Mobbes/ Loc.e e Rousseau/ as es&ru&uras sociais
era 6ues&o de escol%a/ :oradas pelo consen&ien&o de indi$'duos au&cnoos 6ue $i$e
e u Ges&ado na&uralG# PPara in&eirar8se de ais de&al%es/ $er Ap)ndice 1#Q "epois da
re$oluo aericana/ a &eoria do con&ra&o social (an%ou enore plausibilidade en&re os
aericanos/ pois parecia descre$er o 6ue eles es&a$a eBperien&ando# A&! os cris&os
ii&ara &eas seel%an&es nas opiniAes 6ue &in%a da i(reNa#
Vuando as &eorias do con&ra&o social :ora inicialen&e propos&as/ o es&ado na&ural
era ero cen7rio %ipo&!&ico/ u i&o de coo a sociedade poderia &er se ori(inado no
passado nebuloso# A:inal/ nin(u! &e a $erdadeira eBperi)ncia de u es&ado na&uralL
nasceos e ua :a'lia/ i(reNa cl/ aldeia/ nao preeBis&en&es# 4as a colonizao do
No$o 4undo 6uebrou a nora/ e parecia se aNus&ar ao paradi(a %ipo&!&ico# Al(uns dizia
6ue nos Es&ados 2nidos eBis&ira u es&ado na&ural (enu'noL en&o/ ua sociedade de
:azendeiros e epres7rios independen&es se reuniu e :orou u es&ado por deliberao e
escol%a/ precisaen&e coo prescre$e a &eoria do con&ra&o social# As prCprias pessoas
criara as es&ru&uras (o$ernaen&ais/ dis&ribuindo poder coo 6uisesse#
E sua/ nos Es&ados 2nidos parecia 6ue o es&ado na&ural :ora real e %is&Crico# Por
:i/ %a$ia ua i(ualdade na&ural (enu'na en&re indi$'duos independen&es# A %uanidade
&e$e a c%ance de recoear e cons&ruir ua sociedade ci$il do zero# Para ui&os
aericanos/ o si(ni:icado da re$oluo no era apenas &er eliinado u rei/ as coeado
u no$o undo do nada#GEs&7 e nosso poder coear o undo de no$oG/ eBul&ou T%oas
Paine# G"esde o &epo de No! no ocorre ua si&uao seel%an&e K a&ual#G Es&a era
coparao surpreenden&e/ coo se no No$o 4undo a &erra &i$esse sido lipa para 6ue a
ci$ilizao %uana coeasse ou&ra $ez#
E ou&ras pala$ras/ pela prieira $ez a &eoria do con&ra&o social se aNus&a$a K
eBperi)ncia real das pessoas e $ez de ser %ipo&!&ica# E conse6R)ncia disso/ o liberaliso
se &ornou a :iloso:ia pol'&ica doinan&e# Coo eBplica 0ood/ ui&os aericanos ado&ara
ua ia(e a&o's&ica da sociedade ci$il co base e Gindi$'duos isolados e %os&isG 6ue
eBis&e in&rinsecaen&e G:ora de &odos os (o$ernosG P6uer dizer/ e u es&ado na&uralQ/ e
6ue se reunira e criara poder por escol%a prCpria#
Es&a era ua $iso no$a e ale(re da sociedade# No per'odo colonial aericano/ a
:iloso:ia pol'&ica doinan&e :ora o republicaniso cl7ssico e cris&o/ 6ue era bas&an&e
counal# Ela eBi(ia 6ue os indi$'duos se sube&esse a u conNun&o de es&ru&uras sociais
preeBis&en&es e nora&i$as F :a'lia/ i(reNa/ es&ado F/ as 6uais :ora ins&i&u'das e
sancionadas pelo Criador# Iir&ude era acei&ar as responsabilidades li(adas ao papel prescri&o
no or(aniso social/ pra&icando a abne(ao para o be cou# 4as no no$o liberaliso/
as es&ru&uras sociais no :ora ins&i&u'das por "eusL elas eBis&ira 6uando os indi$'duos as
criara para pro&e(er seus in&eresses# H e&os da abne(ao :oi subs&i&u'do pelo e&os da au&o8
a:irao e in&eresse prCprio#G
4HIEN"H 1#>00 ANH;#
Es&a era re$oluo in&elec&ual oen&osa# Lo(o/ as id!ias es&a$a ecoando por &odas
as es:eras da sociedade/ inclusi$e nas i(reNas# E $ez de analisar as no$as id!ias de ua
perspec&i$a b'blica/ ui&os e$an(!licos as ado&ara indiscriinadaen&e# ;e as pessoas
podia :orar seu prCprio Es&ado/ por 6ue no sua prCpria i(reNaW Ma$ia a con$ico (eral
de 6ue o sur(ien&o da deocracia era o e$en&o %is&Crico ais si(ni:ica&i$o e dois
il)nios F u novus ordo seclorum Pua Gno$a orde dos s!culosG/ a :rase 6ue cons&a na
par&e de &r7s das c!dulas de dClarQ# "a esa aneira 6ue os aericanos percebia 6ue
es&a$a es&abelecendo ua Gno$a ordeG pol'&ica/ ui&os &ab! 6ueria coear ua
no$a i(reNa# Eles $arrera o en&ul%o dos s!culos e recoeara do nada/ recriando a i(reNa
dos &epos do No$o Tes&aen&o#
;ur(iu a con$ico de 6ue o cris&ianiso se corropera irreedia$elen&e al(u
&epo depois da era apos&Clica/ e 6ue a (rande &are:a iedia&a era $ol&ar ais de 1#>00 anos
de %is&Cria para res&aurar a pureza ori(inal da 1(reNa Prii&i$a# 1s&o se c%aa suposio da
i(reNa Gca'daG/ ou seNa/ 6ue a i(reNa $is'$el so:reu ua (rande 6ueda#I7rios (rupos de&eri8
nara a 6ueda e pon&os di:eren&es da %is&Cria F al(uns a colocara na era de
Cons&an&ino/ co a :uso do Es&ado e da i(reNaL ou&ros a colocara na !poca do
es&abelecien&o do papado/ e assi por dian&e# H &ea cou era 6ue as :oras e pr7&icas
6ue se desen$ol$era na i(reNa ao lon(o dos s!culos no era nora&i$as/ ne eso
$aliosas# Represen&a$a u processo de corrupo e de(enerao/ e 6ue a pureza do
cris&ianiso prii&i$o :ora perdido#G 1&ens coo credos e cericnias era eras in$enAes
%uanas 6ue &in%a :orado ua cros&a no e$an(el%o/ coo a craca de u na$io/ a 6ual
de$ia ser raspada para 6ue a au&)n&ica adorao 6ue %ou$era no No$o Tes&aen&o :osse
res&abelecida#
Es&a a&i&ude c%aa8se prii&i$iso# 1s&o es&7 e n'&ido con&ras&e co a posio dos
ca&Clicos/ or&odoBos e an(licanos/ 6ue a&! %oNe cope&e uns co os ou&ros ao a:irar 6ue
de&) a con&inuidade %is&Crica inin&errup&a desde a era apos&Clica/ al(o 6ue considera
arca de au&en&icidade# 9oi a Re:ora 6ue in&roduziu o no$o &ea# Era a id!ia de 6ue o
passado era u pUn&ano de corrupo e 6ue a $erdadeira i(reNa sC apareceria No(ando :ora
s!culos de desen$ol$ien&o %is&Crico para recuperar u padro ais an&i(o e ais puro#
A&! para os e$an(!licos populis&as/ o &rabal%o dos re:oradores :oi inade6uado# A:inal de
con&as/ eles ainda re&in%a ui&as decoraAes i(reNeiras coo credos e li&ur(ias# Hs
e$an(!licos 6ueria ir ais lon(e#
Eles a&acara $i(orosaen&e os credos/ con:issAes/ cericnias e es&ru&uras
eclesi7s&icas/ denunciando8os coo $iolaAes da liberdade cris& e 6ue de$ia ser
arrancadas#
GAs pessoas encarara o no$o coeo no No$o 4undo coo urna opor&unidade
pro$idencial para recoear e u pon&o selecionado da %is&Cria/ onde pensa$a 6ue a
i(reNa cris& se des$iaraG/ escre$e o %is&oriador ;idne, 4ead# w J Cb$io 6ue is&o era ais
re&Crica 6ue realidade# A aioria dos e$an(!licos re&e$e os ensinaen&os b7sicos da
or&odoBia cris& de&al%ados e declaraAes coo o Credo Apos&Clico e o Credo Niceno#
Con&udo/ %a$ia o sen&ien&o irre:le&ido de 6ue da esa aneira 6ue a re$oluo
aericana &in%a recoeado o undo/ assi os e$an(!licos recoearia a i(reNa F
recons&ruindo8a/ &7bua por &7bua/ soen&e no No$o Tes&aen&o#
Por u lado/ es&e &ipo de prii&i$iso poderia ser liber&ador* le$a$a ao
con%ecien&o do indi$'duo 6ue ele no podia ais acei&ar passi$aen&e &udo o 6ue a i(reNa
ensinasse/ as 6ue &in%a de :azer seu es&udo da -'blia independen&e# H :oco na 1(reNa
Prii&i$a &ab! inspirou ua :ar&ura de es&udos ep'ricos do con&eB&o lin(R's&ico e
cul&ural ori(inal do No$o Tes&aen&o# Por ou&ro lado/ a reNeio arro(an&e do passado
despoNou a i(reNa das ri6uezas da re:leBo &eolC(ica/ edi&ao b'blica e eBperi)ncia
espiri&ual/ as 6uais so de $alor secular# 1nculcou a a&i&ude de 6ue no %a$ia nada a ser
(an%o e es&udar o pensaen&o dos (randes s7bios do passado* A(os&in%o e Ter&uliano/
-ernard de Clair$auB e To7s de A6uino/ 4ar&in%o Lu&ero e Joo Cal$ino# Tra&a$a8se de
aborda(e sen&enciada/ 6uase por de:inio/ ao an&iin&elec&ualiso e super:icialidade
&eolC(ica#
No es&ou :azendo ua obser$ao &eolC(ica para 6ue a &radio receba au&oridade
reli(iosa/ as :ao ua obser$ao %is&Crica dos e:ei&os 6ue ua a&i&ude an&i8%is&Crica &e$e
na $ida da en&e# GH aior peri(o 6ue a&aca o cris&ianiso e$an(!lico aericano ! o peri(o
do an&iin&elec&ualisoG/ a$isou C%arles 4ali. na cericnia de dedicao do -ill, 5ra%a
Cen&er/ na 2ni$ersidade 0%ea&on# 4ali. disse 6ue os e$an(!licos es&o co pressa e
pre(ar o e$an(el%o/ as Gno &) id!ia do $alor in:ini&o de (as&ar anos de Ccio con$ersando
co os (randes s7bios e pensadores do passado/ para aadurecer/ a(uar e auen&ar o
poder do pensaen&oG# Es&a reNeio arro(an&e do passado &e$e ra'zes nos (randes
desper&aen&os# Hs e$an(!licos es&a$a Gse liber&andoG a$idaen&e da sua prCpria %erana
cris&/ se recon%ecer o 6uan&o :icara epobrecidos#
CR1;T\H; PARA JE99ER;HN
Por 6ue es&as id!ias :icara &o popularesW Por 6ue es&a concepo a&o's&ica e an&i8
%is&Crica da i(reNa se espal%ou &o depressaW "e ui&as :oras/ os e$an(!licos :ora pe(os
pelas (randes &rans:oraAes 6ue ocorrera na cul&ura dos seus dias# As id!ias se
encorpara 6uando cobinara co a eBperi)ncia das pessoas# A eBperi)ncia ais cou
nos Es&ados 2nidos era ua deocracia e eBpanso/ &an&o na es:era pol'&ica 6uan&o na
econcica#
Prieiro/ a es:era pol'&ica# An&es da re$oluo/ coo encionaos/ os colonos
an&in%a a $iso republicana cl7ssica da sociedade# Na sua concepo/ as ins&i&uiAes
sociais/ coo :a'lia/ i(reNa e es&ado/ era G&odosG or(Unicos/ cada u co u be
cou 6ue &ranscendia os in&eresses indi$iduais dos seus ebros# Nes&e con&eB&o/ cer&as
pala$ras &in%a u si(ni:icado ui&o di:eren&e do odo coo as en&endeos %oNe# Por
eBeplo/ a $ir&ude era priariaen&e pDblica e no par&icular* si(ni:ica$a cuprir as
responsabilidades ipos&as sobre o indi$'duo pelo seu papel e de&erinado (rupo social
F arido e esposa/ pai e :il%o/ pas&or e ebro/ a(is&rado e cidado# PPense no odo
coo Paulo conclui ui&as das suas car&as do No$o Tes&aen&o co ins&ruAes para cada
u des&es (rupos#Q A liberdade &ab! era de:inida e &eros pDblicos/ coo o direi&o de
cada ins&i&uio social de (o$ernar a si esa# A liderana era u Go:icioG co sano
di$inaL e a pessoa no o:'cio &in%a de ser Gal&ru's&aG/ sacri:icando os in&eresses pessoais e as
abiAes e(o's&as para pro&e(er e proo$er o be cou do (rupo#
Coo be sabeos/ seel%an&e sacri:'cio e abne(ao no so carac&er's&icos da
na&ureza %uana# Por isso/ o republicaniso cl7ssico era &ipicaen&e %ier7r6uico e eli&is&a
F apenas cer&as classes de pessoas es&a$a 6uali:icadas por nascien&o/ educao e ()nero
a pra&icar o ideal sublie de liderana al&ru's&a#G A aioria das pessoas era considerada
e(o's&a/ rebelde e incapaz de (o$erno au&cnoo# 1s&o parecia es&ar de acordo co o ensino
b'blico de 6ue as pessoas so propensas a pecar/ di:icul&ando a anu&eno da orde ci$il#
E conse6R)ncia disso/ u &ipo de republicaniso cris&o se espal%ou en&re os cal$inis&as
6ue predoinou na A!rica colonial# 0ood diz 6ue se &ra&a$a de ua G$erso seculariza8
daG do puri&aniso#G
"epois da re$oluo/ ui&os aericanos reNei&ara o republicaniso cl7ssico
Prepresen&ado poli&icaen&e pelos :ederalis&asQ e o subs&i&u'ra pelo liberaliso oderno
Prepresen&ado pelos Ne:ersonianosQ# -aseado na &eoria do con&ra&o social/ o liberaliso dizia
6ue a sociedade ci$il era u reunio $olun&7ria de indi$'duos# No %a$ia u G&odoG or(Unico
:ora d indi$'duos en$ol$idos# E $is&a disso/ &ab! no %a$ia o be cou ou seNa/ no
%a$ia propCsi&o ou $alor para o (rupo :ora dos obNe&i$ dis&in&os de cada ebro do (rupo#
Por isso/ no %a$ia necessidade de ua classe de liderana respons7$el e proteger o be
cou# Co es&a lC(ica/ os liberais reNei&ara o eli&iso do republicaniso cl7ssico#
A&acara &ab! a dou&rina b'blica de pecado/ por6ue e suas en&es isso a(ora
es&a$a associado co a id!ia de 6ue as pessoas era incapazes de (o$ernar a si esas/ o
6ue proporcionara base lC(ica para o eli&iso e o (o$erno pa&ernalis&a#O No lu(ar do an&i(o
eli&iso/ os liberais proo$era a no$a propos&a de 6ue o po$o cou era per:ei&aen&e
capaz de :azer escol%as racionais e cons&ru&i$as por con&a prCpria/ se &i$esse a liberdade para
&al# H liberaliso ne(a$a 6ue o (o$erno :osse o lu(ar cer&o da $ir&ude pDblica/ incubido de
:azer Nus&ia# E $ez disso/ o Es&ado era produ&o de escol%as indi$iduais/ o 6ue si(ni:ica$a
6ue o seu $alor era apenas :uncional/ edido e &eros de e:ic7cia e :acili&ar a busca
indi$idual da :elicidade e prosperidade#G
E lC(ico 6ue es&as no$as id!ias :ora ado&adas pouco a pouco/ de :ora 6ue as
id!ias republicanas e liberais &i$era ui&as cobinaAes di$ersas# Co es&e pano de
:undo/ ! ais :7cil en&ender por 6ue o rao populis&a do e$an(elicaliso se espal%ou &o
depressa# Hs oponentes do o$ien&o rea$i$alis&a/ 6uer cal$inis&as or&odoBos 6uer
uni&7rios/ &endia a ser :ederalis&as na :iloso:ia pol'&ica/ an&endo a an&i(a $iso do
republicaniso cl7ssico# E con&rapar&ida/ os adeptos do o$ien&o rea$i$alis&a/
sobre&udo os e&odis&as/ ba&is&as e disc'pulos/ &endia a ser Ne:ersonianos/ &oando par&e na
pro:unda a$erso ao eli&iso e na con:iana do po$o cou# Eles sabia 6ue o prCprio
Je::erson era de's&a/ 6ue pe(ou a G&esouraG e Gcor&ouG do No$o Tes&aen&o &odos os
eleen&os sobrena&urais/ deiBando in&ac&o soen&e os ensinaen&os orais de Jesus#
Con&udo/ apoiara a candida&ura presidencial de Je::erson e 1>00# ;auel 4iller/
presbi&eriano e$an(!lico/ resuiu essa a&i&ude 6uando anunciou 6ue Gpre:eria &er Je::erson
coo Presiden&e dos Es&ados 2nidos a &er u cris&o aris&ocr7&icoG# 1saac -ac.us/ l'der dos
ba&is&as da No$a 1n(la&erra/ considerou a eleio de Je::erson coo u precursor do
il)nio#G
Nes&e con&eB&o/ ! poss'$el copreender por 6ue o e$an(elicaliso popular reNei&ou a
an&i(a concepo da i(reNa coo or(Unica e %ier7r6uica P6ue re:le&e o republicaniso
cl7ssicoQ/ e :a$or da i(reNa coo 's&ica e i(uali&7ria P6ue re:le&e o liberalisoQ# 1s&o se
c%aa eclesiolo(ia # i(reNa de cren&es ou da i(reNa li$re/ e copar&il%a a concepo liberal
# ins&i&uiAes sociais coo ero a(rupaen&o de ebros/ se o G&odoG
r
(Unico
abran(en&e# Noll :ala do G&riun:o da i(reNa dos cren&es/ de:inido

o
a
soa de seus ebros/
cuNas escol%as prCprias l%e dera eBis&)nciaG8
2<
J7
n
j
se
pensa$a 6ue a au&oridade da i(reNa
:osse u do espiri&ual con:erido por "eus a&ra$!s do o:'cio e si/ as coo siples di:e8
rena :uncional en&re i(uais#
;E4 52AR"A "E TRoN;1TH
Es&a re$oluo i(uali&7ria na :iloso:ia pol7tica :oi apoiada por ua re$oluo
econOmica 6ue ocorria ao eso &epo# Ao lon(o da $as&a eB&enso da %is&Cria %uana/
ui&as sociedades $i$ia ao n'$el da subsis&)ncia# Era necess7rios uns <0g do &rabal%o
das pessoas sC para produzir os alien&os da counidade# 1s&o deu ori(e a ua $iso
or(Unica da sociedade/ 6ue :ocaliza$a a sobre$i$)ncia do &odo e lu(ar da liberdade do
indi$'duo# Co escassa de:esa con&ra condiAes cli7&icas ad$ersas e 6uebra de col%ei&as/
Ga sobre$i$)ncia do &odo es&a$a de :ora clara unida K dili()ncia de cada indi$'duoG/ diz
cer&o %is&oriador# E Gco &an&as $idas correndo peri(o/ a preocupao pelo be pDblico
predoina$aG# A precariedade da $ida Nus&i:ica$a o con&role au&ori&7rio das relaAes
econcicas#
Co o sur(ien&o do capi&aliso e da Re$oluo 1ndus&rial/ as pessoas pela prieira
$ez :icara li$res do edo de passar :oe e necessidade F pon&o de re:er)ncia
$erdadeiraen&e %is&Crico# A no$a rede econcica 6ue cobria o pa's es&a$a sendo criada por
%oens e ul%eres couns* :azendeiros/ ar&esos/ ercadores/ ne(ocian&es/ loNis&as/
condu&ores de (ado# Parecia 6ue as pessoas couns era capazes de :azer escol%as
racionais para proo$er in&eresses prCprios/ ao con&r7rio do an&i(o pessiiso cal$inis&a
rela&i$o K na&ureza %uana# E/ 6uando :izera isso/ criara ri6ueza# # 3i=ueza das !a/?es'
de Ada ;i&%/ :oi apenas a eBpresso ais clara do 6ue na6uela !poca se &ornara ua
Gdescober&aG usual* pessoas couns/ a&uando co liberdade e au&onoia/ era su:icien&e8
en&e cope&en&es e capazes#
E eados do s!culo XI111/ a ri6ueza per capita das colcnias aericanas aiores
era/ por incr'$el 6ue parea/ ui&o ais al&a 6ue e 6ual6uer ou&ro lu(ar do undo#O No
%a$ia ais necessidade de u (o$erno au&ori&7rio para se posicionar coo (uarda de
&rUnsi&o sobre os recursos lii&ados# As opor&unidades de epreendien&o es&a$a
crescendo K $elocidade ui&o aior do 6ue a capacidade (o$ernaen&al de super$ision78
las# GEs&a$a :icando cada $ez ais claro 6ue nin(u! es&a$a encarre(ado des&a nao
(i(an&esca/ epreendedora e irre6uie&aG/ escre$e 0ood# Pelo $is&o/ a orde sur(ia de
aneira espon&Unea K edida 6ue os indi$'duos busca$a in&eresses prCprios#GEra
ipressionan&e $er a %aronia sur(ir desse caos/ e era abundan&es os coen&7rios :alados
e escri&os a respei&o#G w Nes&e clia econcico/ as &eorias radicais sobre liberdade
indi$idual repen&inaen&e (an%ara plausibilidade# Elas da$a sen&ido Ks $erdadeiras
condiAes de $ida 6ue as pessoas es&a$a passando#
Co es&e pano de :undo/ en&endeos el%or por 6ue o cris&ianiso se &ornou
6ues&o de Gacei&ar a JesusG# H :oco es&a$a na escol%a indi$idual e no e se aNus&ar a ua
&radio %erdada# No ! coincid)ncia 6ue o rao populis&a do e$an(elicaliso &en%a
$iceNado na era de T%oas Je::erson/ na pol'&ica/ e Ada ;i&%/ na econoia# A eBperi)ncia
das pessoas nes&es capos de ao as deiBou suscep&'$eis a ua ensa(e reli(iosa 6ue
reNei&asse o eli&iso e a au&oridade/ ao eso &epo e 6ue lu&asse pelo direi&o de o po$o
cou se a:irar e &oar suas prCprias decisAes# E $ez de desa:iar de odo cr'&ico a
cul&ura eer(en&e da odernidade/ os e$an(!licos populis&as re:orara o cris&ianiso
para se aNus&ar Ks ca&e(orias da eBperi)ncia oderna#
Po$o V2E IENC1A PHR E;9HR[H PRdPR1H
H sociClo(o 5ar, T%oas o:erece eBcelen&e ilus&rao &eB&ual a esse respei&o#
;e(undo T%oas/ nos Es&ados 2nidos pCs8re$olucion7rios/ o inis&ro cal$inis&a se pun%a
dian&e do pDlpi&o na an% de doin(o e pre(a$a K con(re(ao# No sero/ ele anuncia$a
6ue eles era por na&ureza oralen&e corrup&os e escra$os do pecado/ no &in%a a
capacidade de escol%er a sal$ao/ "eus ele(era al(uns e reNei&ara ou&ros/ e no %a$ia nada
6ue pudesse :azer 6uan&o a isso# H problea ! 6ue es&a ensa(e cal$inis&a no se
aNus&aria co a eBperi)ncia da con(re(ao no dia a dia# Eles no nascera e ua
sociedade es&7&ica/ e 6ue as pessoas no &in%a escol%a 6uan&o ao status e na 6ual a
$ir&ude es&a$a de:inida e &eros dos de$eres li(ados K sua posio iu&7$el na $ida#
A(ora/ era par&icipan&es a&i$os nua sociedade C$el/ 6ue es&a$a criando por escol%as
prCprias# Eles es&a$a $encendo por es:oro prCprio nua econoia e eBpanso/ na 6ual
o sucesso Nazia e (rande edida nas escol%as/ &end)ncias e abio 6ue &i$esse# "e
acordo co T%oas/ a ensa(e cal$inis&a Gse opun%a K au&ode&erinao do indi$'duo na
$ida co&idiana no co!rcio e no sis&ea de (o$ernoG# E $is&a disso/ o sero
siplesen&e no pareceria plaus'$el# No :azia sen&ido#
Por ou&ro lado/ o rea$i$alis&a e&odis&a i&ineran&e c%e(a$a K ca$alo na cidade e :ala$a
Ks esas pessoas na6uela esa noi&e de doin(o e ua reunio de rea$i$aen&o ao
ar li$re# Ele pre(a$a 6ue as pessoas &in%a o poder de escol%er a "eus/ 6ue a sal$ao
dependida de acei&ao pessoal/ pois es&a$a dispon'$el a &odo a6uele 6ue in$ocasse ao
;en%or# "ada a eBperi)ncia co&idiana dessas pessoas/ es&a ensa(e :azia sen&ido# 2a
ensa(e ariniana e ua eclesiolo(ia de i(reNa li$re se aNus&a$a K sua eBperi)ncia coo
a&ores independen&es e au&cnoos e u sis&ea de (o$erno deocr7&ico e ua econoia
capi&alis&a e eBpanso#
1s&o eBplica por 6ue os %is&oriadores carac&eriza o e$an(elicaliso coo reli(io
:undaen&alen&e oderna# A prieira $is&a/ essa a:irao soa iplaus'$el/ opondo8se ao
es&ereC&ipo &'pico de 6ue o cris&ianiso ! ua :ora conser$adora/ a&! reacion7ria/ na
sociedade ociden&al# 4as considereos is&o* Ebora o e$an(elicaliso populis&a pre(asse a
an&i(a ensa(e de pecado e sal$ao/ ao eso &epo sua espiri&ualidade e eclesiolo(ia
era de &odo odernas F an&i8%is&Cricas/ an&iau&ori&7rias/ indi$idualis&as e $olun&aris&as
P6ue depende da deciso do indi$'duoQ# 0ood escre$e 6ue ao Gdesa:iar a unidade clerical/
despedaar as i(reNas counais e liber&ar as pessoas dos an&i(os laos reli(iososG/ os
rea$i$alis&as reli(iosos se &ornara Goposio acia K au&oridade &radicionalG# E
coen&7rio seel%an&e/4ic%ael 5au$reau diz 6ue o e$an(elicaliso aNudou a a:irar Ga
independ)ncia do indi$'duo das coaAes sociais da an&i(a ordeG/ proo$endo Gua $iso
ri$al de counidade :undaen&ada na li$re associao de indi$'duos i(uais e au&cnoosG#
E sua/ o e$an(elicaliso no :orneceu ua pos&ura cr'&ica da 6ual a$aliar os no$os
desen$ol$ien&os na pol'&ica e econoia/ as de ui&as :oras era e si ua :ora
poderosa para a odernizao#
PRE5A"HR/ ATHR/ CHNTA"HR "E M1;TdR1A;
H no$o odelo de counidade %uana &ab! es&iulou u no$o odelo de
liderana# Vuando Ric%ard Mo:s&ad&er escre$eu o li$ro $encedor do Pr)io Puli&zer #nti-
Intellectualism in #merican Life PH An&iin&elec&ualiso na Iida AericanaQ/ a 6ue $oc)
ac%a 6ue ele des&acou coo Pro$a AW Acer&ou* os e$an(!licos# Ao &raar a %is&Cria do
rea$i$aliso/ coo :izeos a6ui/ ele concluiu 6ue ua de suas conse6R)ncias ais
si(ni:ica&i$as :oi u no$o es&ilo de liderana# H rao populis&a do o$ien&o e$an(!lico
pcs de lado o odelo an&i(o de l'deres corno %oens san&os e no seu lu(ar deu ori(e a
l'deres 6ue era epres7rios F ar6ue&eiros pra(7&icos dispos&os a usar &udo 6ue
:uncionasse para conse(uir con$ersAes# Mo:s&ad&er ci&ou o e$an(elis&a "+i(%& L# 4ood$
6ue disse* GNo :az di:erena coo $oc) le$a ua pessoa a "eus/ con&an&o 6ue a le$eG# E
0as%in(&on 5ladden/ inis&ro con(re(acional/ disse 6ue sua &eolo(ia :oi Gelaborada co
ui&o es:oro para uso di7rio no pDlpi&o# A pro$a pra(7&ica era a Dnica pro$a 6ue se podia
aplicar* n9uncionaWx
@>
4ui&o an&es de o pra(a&iso se &ornar ua :iloso:ia aericana
plena P$er Cap'&ulo >Q/ N7 :ora :orulado e pra&icado por l'deres e$an(!licos#
H rea$i$aliso &ab! al&erou os sein7rios* GH ideal puri&ano do inis&ro coo
l'der in&elec&ual e educacional :icou cada $ez ais debili&ado e :ace do ideal e$an(!lico do
inis&ro coo cruzado e eBor&ador popularG/ escre$e Mo:s&ad&er# A educao &eolC(ica se
concen&rou ais e &!cnicas pr7&icas e enos e &reinaen&o in&elec&ual#
A&! o es&ilo de pre(ar :oi &rans:orado* os serAes eBposi&i$os de &eB&os b'blicos
dera lu(ar a serAes &Cpicos sobre as necessidades da con(re(ao# GAn&es/ espera$a8se
6ue o inis&ro proporcionasse K con(re(ao u sis&ea in&elec&ual `&eolC(icoa
abran(en&eG/ eBplica o %is&oriador "onald ;co&&# H sero &radicional era e sua ess)ncia
ua ar(uen&ao :oral# H pre(ador a$ana$a pon&o por pon&o e ua pro(resso lC(ica
para os&rar 6ue cer&a dou&rina e par&icular es&a$a :undaen&ada na -'blia# "epois/
conclu'a co ua aplicao# 4as a(ora as con(re(aAes no esperara ais ensinaen&os
sobre &eolo(iaL elas 6ueria u inis&ro 6ue as coo$esse eocionalen&e e l%es desse
orien&ao pr7&ica para a $ida co&idiana# Nin(u! ais espera$a 6ue o pas&or Genunciasse
ua es&ru&ura in&elec&ual (eral pela 6ual a $ida e &odas as suas :ace&as :osse
copreendidaG#GH papel do pas&or se &ornara 6uase 6ue de odo eBclusi$o de$ocional e
con:essional#G
;co&& o:erece eBeplo no&7$el no con%ecido sero in&i&ulado GCoo se Tornar
Cris&oG/ :ei&o por Menr, 0ard -eec%er/ :aoso pre(ador con(re(acional# E sua
descrio/ -eec%er disse 6ue a con$erso era coo u passo siples 6ue e absolu&o no
eBi(ia con%ecien&o ou consen&ien&o dou&rin7rio# H sero era 6uase in&eiraen&e ua
apla ilus&rao &eB&ual de Jesus con$idando os :ain&os a par&icipar de u ban6ue&e# No
Gespere por eBplicaAesG/ eBor&a$a -eec%er# GEBperien&e $oc) eso a(ora#G H sero
es&a$a 6uase li$re de con&eDdo &eolC(ico/ :ocalizando o apelo pra(7&ico de apenas
GeBperien&arG#
Cada $ez ais o pre(ador populis&a se &orna$a u a&or/ 6ue cos&ura$a %is&Crias e
eBperi)ncias/ a aioria de sua prCpria $ida# Es&e !&odo prendia as eoAes das pessoas/ ao
eso &epo e 6ue auen&a$a a prCpria ia(e do pre(ador/ pois reala$a su&ilen&e
seu inis&!rio e eBperi)ncias espiri&uais#
E;T1LH "E CELE-R1"A"E
H resul&ado de &udo isso :oi o sur(ien&o de cul&os de personalidade/ o sis&ea de
celebridade 6ue se &ornou &o :or&e no e$an(elicaliso# H clero &radicional (an%ara
au&oridade passando por u lon(o processo de :orao educacional e &es&eun%o# Eles
era recon%ecidos por u corpo reli(ioso e :ala$a e seu :a$or# 4as os l'deres do
o$ien&o e$an(!lico populis&a acabara co as es&ru&uras denoinacionais e cons&ru'ra
o$ien&os :undaen&ados in&eiraen&e na personalidade F a %abilidade de coo$er as
pessoas e (an%ar sua con:iana# Coeando co 0%i&e:ield/ coo N7 $ios/ eles se
&ornara as celebridades cris&s# A au&oridade no $in%a pela sa&is:ao de padrAes acei&os
de educao ou &reinaen&o/ as do a(ne&iso pessoal e capacidade de reunir (randes
ul&idAes e se(uidores# Coo cons&a e cer&o rela&o/ os rea$i$alis&as sa'ra Garados
apenas co o sen&ien&o do c%aado di$ino e o puro &alen&o de eBer co as ul&idAesG/
con:iando e 6uase nada/ al! da Gpresena e carisaG# No adira 6ue Mo:s&ad&er
dissesse 6ue Go sis&ea de Oes&relaO pre$aleceu na reli(io an&es de c%e(ar ao &ea&roG# G
Es&es au&odesi(nados l'deres &endia a ser epres7rios as&u&os e ar&is&as &alen&osos/
peri&os e desper&ar Pou anipularQ as eoAes das pessoas# Eles &ornara o sero u
Gdisposi&i$o de recru&aen&oG e:icaz/ usando a lin(ua(e salpicada de eBpressAes
pro$incianas e colo6uialisos# Era pron&os para usar a &ecnolo(ia crescen&e do Nornaliso
ipresso para publicar enore 6uan&idade de Nornais/ li$ros e :ol%e&os/ :azendo co 6ue
ui&os se &ornasse :aosos ui&o lon(e de 6ual6uer con(re(ao local#
A radicao local do clero &radicional :ornecia pelo enos cer&a edida de pres&ao
de con&as (enu'na* o seu car7&er era con%ecido e &es&ado pelo con&a&o dire&o/ con&'nuo e
lon(o co a esa con(re(ao# E con&rapar&ida/ o e$an(elis&a :ala$a ao pDblico e
assa :orado por indi$'duos es&ran%os 6ue/ por no o con%ecere pessoalen&e/ no
podia Nul(ar o seu car7&er# Ele podia :ascin78los co %is&Crias/ &es&eun%os e propa(anda
espal%a:a&osa# 4ui&os l'deres e$an(!licos se &ornara Gpol'&icos be8sucedidos e polidosG/
diz Mo:s&ad&er/ G%7beis na an%a secular da anipulao#
CHN91A4H; NA; RELA[lE; Pv-L1CA;
Al(uns e$an(!licos dera a en&ender 6ue os rea$i$aen&os poderia ser produzidos
pela aplicao siples de &!cnicas cer&as e de :ora 6uase ecUnica# "uran&e o prieiro
desper&aen&o e nas :ases iniciais do se(undo/ ui&os Nul(a$a 6ue os rea$i$aen&os era
o$ien&os do Esp'ri&o 6ue no podia ser predi&os ou con&rolados# Nin(u! se6uer pen8
sa$a e usar &!cnicas especiais para produzi8los# 4ui&os pre(adores &in%a anos de &rabal%o
no pDlpi&o 6uando o rea$i$aen&o de repen&e es&ourou/ pe(ando de surpresa a eles be
coo a &odos os deais#Jona&%an Ed+ards :ala$a e noe de ui&os 6uando denoinou o
desper&aen&o Gobra surpreenden&e de "eusG#
En6uan&o prosse(uia o se(undo (rande desper&aen&o/ os pre(adores epre(ara
!&odos calculados para pressionar as pessoas a acei&ar a Jesus# H ais a(ressi$o :oi
C%arles 9inne,/ ad$o(ado 6ue se &ornou e$an(elis&a/ abrandou o es&ilo rea$i$alis&a e ado&ou
u &o de persuaso racional para &orn78lo a(rad7$el ao pDblico cul&o da classe8!dia#
En&re suas ino$aAes &ab! %a$ia &7&icas de ar(uen&ao bas&an&e persuasi$as/ 6ue
acabaria se &ornando bas&an&e con&ro$ersas# 9inne, G&in%a ua 6ueda pela ar&e dra7&ica
no pDlpi&oG/ coen&a Mo:s&ad&er# G4as sua aior %abilidade :'sica era seus ol%os in&ensos/
:iBos/ ele&rizan&es e &reendaen&e pro:!&icosG/ os 6uais usa$a para causar (rande e:ei&o ao
con:ron&ar os pecadores por noe nas reuniAes de rea$i$aen&o# Es&e era u dos seus
&ru6ues especiais# Hu&ro era o uso do Gbanco dos con$encidosG 6ue :ica$a na :ren&e da
ul&ido* as pessoas 6ue se sen&ia con$encidas dos seus pecados era con$idadas a ir K
:ren&e e se sen&ar nu banco# Es&a &!cnica concen&ra$a a a&eno da ul&ido nessas
pessoas/ criando presso para 6ue &oasse ua deciso P:ora prii&i$a da c%aada ao
al&ar/ ino$ao 6ue &ab! coeou por essa !pocaQ#
H :a&o de ir K :ren&e &orna$a os con$er&idos $is'$eis# Pela prieira $ez/ podia ser
con&ados# No ! surpreenden&e 6ue a pr7&ica de con&ar os con$er&idos alien&a$a a
en&alidade orien&ada a resul&ados# J7 e 1>1=/ u cr'&ico dos rea$i$alis&as escre$eu*GEles
ede o pro(resso da reli(io pelos nDeros/ 6ue se reDne de acordo co o seu padroL
no pela pre$al)ncia da :!/ de$oo/ Nus&ia e caridadeG#
9inne, insis&ia 6ue os rea$i$aen&os &in%a de ser cuidadosaen&e or(anizados#
G2 rea$i$aen&o no ! u ila(reG/ declara$a eleL ! eraen&e Go resul&ado do uso cer&o
dos eios apropriadosG# ;e(undo ele/ usando os !&odos cer&os/ u rea$i$aen&o podia ser
produzido da esa aneira 6ue os a(ricul&ores usa !&odos cien&':icos Gpara auen&ar a
sa:ra de (ros e &ri(oG# En&re suas recoendaAes %a$ia &!cnicas para an&er reuniAes
Gprolon(adasG PreuniAes no&urnas duran&e $7rias seanasQ/ (aran&ir boa $en&ilao/ :azer uso
e:icaz da Dsica/ e assi por dian&e/ a :i de (erar con$ersAes e assa# 2a das
declaraAes :aosas de 9inne, era* GReli(io ! &rabal%o de %oensG/ e ! claro 6ue/ para ele/
o reavivamento da reli(io era &rabal%o de %oens#
Hs adep&os dizia 6ue 9inne, es&a$a apenas os&rando 6ue o rea$i$aen&o &e de
usar os eios 6ue "eus ordenara# E "eus abenoa$a os es:oros* 9inne, :oi o ins&ruen&o
na con$erso de il%ares de pessoas/ al! de inspirar ua onda de o$ien&os de re:ora
social# 4as suas Gno$as edidasG/ coo era c%aadas/ desper&ara consider7$el
oposio e :ora reNei&adas pela aioria dos ou&ros rea$i$alis&as/ sobre&udo en&re os seus
cole(as presbi&erianos# E :ace da cr'&ica/ sua de:esa era aplaen&e pra(7&ica* GHs
resul&ados Nus&i:ica os eus !&odosG#
@
Es&a esa a&i&ude pra(7&ica se an&! %oNe e
dia# As or(anizaAes cris&s on&a (randes 76uinas de relaAes pDblicas in&ernas 6ue se
:ia de :ora plena nas ais recen&es &!cnicas seculares de ar.e&in( e publicidade# H
resul&ado na&ural des&a en&alidade ecUnica/ on&e e %oNe/ ! a &end)ncia de edir o
sucesso por nDeros e ipac&o/ e $ez de a$ali78lo pela $ir&ude e :idelidade pessoal do
inis&ro ao e$an(el%o#
4EXEN"H H; PA2T1NMH;
2 dos peri(os nos cul&os de personalidade ! 6ue eles le$a K dea(o(ia# Hs
rea$i$alis&as era l'deres ener(!&icos 6ue/ de odo ircnico/ acabara eBercendo aior (rau
de do(a&iso e con&role 6ue os pas&ores das denoinaAes &radicionais/ a 6ue
denuncia$a# 2 cr'&ico do desper&aen&o/ o &eClo(o re:orado Jo%n Ne$in/ 6ue $i$ia
na6uela !poca/ ar(uen&ou 6ue as G:rases :or&een&e ressonan&esG de liberdade e busca li$re
6ue os rea$i$alis&as dizia/ era 7scaras de ua no$a :ora de doinao# ;e(undo
Ne$in/ ebora eBi(isse ruidosaen&e GliberdadeG/ ui&os (rupos e$an(!licos
pressiona$a cada ebro a Gpensar nas noAes par&iculares `do (rupoa/ a (ri&ar suas
sen%as e con&ra8sen%as/ a danar suas Dsicas reli(iosas e a ler a -'blia pelos seus Cculos de
pro&eo &eolC(icosG# Ne$in coparou es&as res&riAes aos Garaes `6ue o$e bonecosa/
6ue so conduzidos pelas os de pessoas ipor&an&es/ capaci8&ando8as a eBercer u
$erdadeiro despo&iso %ier7r6uico sobre &odos os 6ue se coloca sob seu poderG# Assi/
ironicaen&e/ os l'deres a(n!&icos 6ue incen&i$a$a as pessoas a abandonar a es&ru&ura
&radicional &eolC(ica/ acabara se &ornando l'deres au&ori&7rios e seus (rupos/ Ks $ezes
&endendo K dea(o(ia#
Tra&a$a8se de conse6R)ncia 6uase ine$i&7$el por &er conser&ado o papel do l'der
cris&o# H inis&ro &radicional con:ia$a na au&oridade ins&i&ucional do seu o:'cio para
in:luenciar o reban%o# 4as $is&o 6ue os rea$i$alis&as reNei&a$a a noo de au&oridade
ins&i&ucional/ &udo 6ue sobrou era a con:iana no carisa e poder pessoal# Menr, 0ard
-eec%er insis&ia 6ue os serAes no de$ia &er o obNe&i$o de dar con%ecien&o &an&o 6uan&o
(an%arGpoder dire&o na en&e e corao das pessoasG# Coo escre$e cer&o %is&oriador/ o
inis&ro se &ornou no &an&o u es&re espiri&ual 6uan&o Gua personalidade 6ue eBerce
poderG#G
N\H J 24 ZL-24 9HTH5RZ91CH "E TRATANTE;
"e 6ue :ora os padrAes 6ue &raaos elucida o e$an(elicaliso %oNeW No :az
ui&o &epo/ con%eci u No$e 6ue se udara para 0as%in(&on/ "#C#/ por :azer par&e da
e6uipe de u e$en&o a ser realizado por ipor&an&e e$an(elis&a/ arcado a ocorrer e dois
anos# "ois anosW Pensei no &er ou$ido direi&o# ;i/ (aran&iu8e ele/ a or(anizao do
pales&ran&e en$iou ua e6uipe 6ue &rabal%a e &epo in&e(ral para preparar o e$en&o co
dois anos de an&eced)ncia# No pude deiBar de pensar 6ue os prieiros rea$i$alis&as
coeara a or6ues&rar e$en&os co an&eced)ncia de u ano ou dois anos# H padro :oi
es&abelecido desde o princ'pio# As pr7&icas con&eporUneas :ica ais :7ceis de en&ender
6uando de&erinaos sua prieira ocorr)ncia na %is&Cria#
Coo a$aliar o ipac&o duradouro do rao populis&a do e$an(elicalisoW Por u
lado/ co sua lin(ua(e siples e apelos eocionais/ os rea$i$alis&as &i$era sucesso
:an&7s&ico e cris&ianizar aplos se(en&os da populao# Eles dera u senso de
di(nidade e independ)ncia ao laica&o# G2 &ea cons&ran(edor na pre(ao popular ao
lon(o dessa !poca :oi a noo Ne:yrsoniana de 6ue as pessoas de$eria se li$rar de &odo
preconcei&o ser$il e aprender a pro$ar as coisas por con&a prCpriaG/ escre$e Ma&c%# A
pro:unda preocupao dos rea$i$alis&as pelos pobres e opriidos con&inua inspirando
respei&o e &odos 6ue con%ece o seu &rabal%o#
A&! os cr'&icos udara# H escri&or ca&Clico Ronald SnoB era ui&o cr'&ico 6uando
coeou a :azer pes6uisas para o li$ro Enthusiasm P`En&usiasoa an&i(o &ero peNora&i$o
aplicado ao o$ien&o dos rea$i$alis&asQ# 4o in'cio/ sua in&eno era 6ue o li$ro :osse ua
Gbanda de ar&il%ariaG/ u G&o6ue de &robe&aG/ u G7lbu de :o&o(ra:ias de :ic%ados pela
pol'ciaG/ os&rando pre(adores des(ren%ados/ eBc)n&ricos e de ol%ar des$airado 6ue
propa(a$a discCrdia e con:uso# 4as/ para sua (rande surpresa/ K edida 6ue con%ecia
seus proo&ores F por eBeplo/ 0esle, e 0%i&e:ield F/ ele no pcde deiBar de respei&ar a
sinceridade e :ran6ueza/ o coproisso co a $erdade/ a preocupao desses (randes
%oens co o po$o siples# Vuando SnoB &erinou de escre$er o li$ro Enthusiasm' &in%a
:ei&o u re&ra&o bas&an&e posi&i$o dos prieiros e$an(!licos#
@
Pos&erioren&e/ &raduziu a
-'blia ca&Clica para o in(l)s ais acess'$el/ na esperana de inspirar ais Gen&usiasoG
en&re os ca&Clicose
Por ou&ro lado/ K edida 6ue os Es&ados 2nidos deiBa$a de ser ua nao de
colonos/ :azendeiros e $ilareNos/ ua Greli(io do coraoG no bas&a$a para responder aos
desa:ios in&elec&uais 6ue sur(ira no s!culo X1X/ sobre&udo o dar+iniso e a al&a cr'&ica#
4ais &arde/ e$an(elis&as coo "+i(%& L# 4ood, e -ill, ;unda, &en&ara se opor Ks no$as
id!ias co puro :er$or rea$i$alis&a# Con&udo/ o :er$or assuiu ua posio ine:icaz e
de:ensi$a# Vuan&o ais os cris&os busca$a apoiar a :! co era in&ensidade eocional/
ais se os&ra$a ua con$ico irracional 6ue per&encia ao pa$ien&o de cia da
eBperi)ncia par&icular#
1ncapazes de responder Ks (randes per(un&as in&elec&uais da !poca/ ui&os cris&os
conser$adores dera as cos&as K cul&ura e $o(a e desen$ol$era ua en&alidade de
:or&aleza# 1s&o conduziu K era :undaen&alis&a do in'cio do s!culo XX/ 6uando :oi ado&ado o
separa&iso coo es&ra&!(ia posi&i$a/ e o cris&ianiso :oi reduzido ao Nar(o de ua
subcul&ura dis&in&a# GH resul&ado :oi ua 6uase abdicao de 6ual6uer $oz uni$ersi&7ria
nua !poca e 6ue os :undaen&os in&elec&uais do &e'so Nudaico8cris&o es&a$a sendo
:erren%aen&e 6ues&ionadosG/ escre$e o %is&oriador Joel Carpen&er#GHs l'deres
:undaen&alis&as :ora pe(os despre$eni8dos para responder Ks cr'&icas do na&uraliso
cien&':ico/ 6uer aplicadas K %is&Cria na&ural `dar+inisoa 6uer ao es&udo da -'blia `al&a
cr'&icaa#G
Toda$ia/ no ne(li(encieos a $i&alidade (randiosa e realizaAes eri&Cri8as do
o$ien&o rundaen&alis&a# No zelo de pro&e(er os ensinos b7sicos da or&odoBia cris&
%is&Crica/ esse o$ien&o :undou inDeras escolas/ sein7rios/ pro(raas radio:cnicos/
or(anizaAes de ocidade/ (rupos de es&udo b'blico/ issAes e assi por dian&e# 4eso
assi/ o :undaen&aliso &endia a ser arcado por ua a&i&ude de de:esa desa:ian&e con&ra
a cul&ura popular#
MoNe/ o e$an(elicaliso ainda es&7 eer(indo da era :undaen&alis&aL ainda es&7
&rabal%ando para recuperar u en&endien&o ais %olis&ico do sen%orio de Cris&o e &udo
acerca da $ida e cul&ura#
11
Nas Dl&ias d!cadas/ os e$an(!licos subira na posio social e
econcica# A probabilidade de seros ins&ru'dos e &er al&os rendien&os ! aior# Con&udo/
e in%a opinio/ ainda encon&raos e nossas i(reNas e inis&!rios paraeclesi7s&icos
ui&os dos padrAes b7sicos de ua era an&i(a* a &end)ncia a de:inir a reli(io priariaen&e
e &eros eocionaisL a a&i&ude an&icredo e an&i8%is&Crico 6ue i(nora as ri6uezas &eolC(icas
do passadoL a assero da escol%a indi$idual coo de&erinan&e :inal da crenaL a $iso
a&o's&ica da i(reNa coo era con(re(ao de indi$'duos 6ue inciden&alen&e acredi&a
nas esas coisasL a pre:er)ncia do a&i$iso social acia da re:leBo in&elec&ual# Acia de
&udo/ &al$ez/ o e$an(elicaliso ainda produza u odelo de celebridade de liderana#
Moens 6ue so epres7rios e pra(7&icos/ 6ue anipula de :ora deliberada as
eoAes do po$o/ 6ue su&ilen&e reala a prCpria ia(e por &es&eun%os pessoais 6ue
a&ende a in&eresses prCprios/ cuNo es&ilo de liderana e sua con(re(ao ou inis&!rio
paraeclesi7s&ico &ende a ser iperioso e doinan&e/ 6ue calcula o sucesso pelos resul&ados
e es&o dispos&os a epre(ar as ais recen&es &!cnicas seculares para ipulsionar os
nDeros#
Pela len&e da %is&Cria $eos es&es padrAes co ais clareza# Co essa $iso
pri$ile(iada iden&i:icaos coo &ais padrAes persis&e e nossa i(reNa e (rupos
paraeclesi7s&icos#GMoNe censuraos ener(icaen&e o sis&ea de celebridade den&ro do
cris&ianiso/ pensando 6ue :oi ipor&ado da cul&ura %oll,+oodianaG/ disse8e u
uni$ersi&7rio recen&een&e# G4as 6uando eBainaos o passado %is&Crico/ descobrios 6ue
o sis&ea de es&rela&o coeou nos c'rculos cris&os#G
EBa&aen&e# ;C recon%ecendo a ori(e das &end)ncias ! 6ue es&areos ap&os a
con:eccionar as :erraen&as para corri(i8las# Precisaos dia(nos&icar coo os padrAes
%is&Cricos con&inua oldando o odo coo operaos nossas i(reNas e inis&!rios# A
%is&Cria espel%a a aneira coo pensaos e a(ios %oNe#
;2-1"A "H E2 ;H-ERANH
A&ualen&e/ o rao populis&a represen&a a :ora doinan&e do e$an(elicaliso nos
Es&ados 2nidos# GMoNe/ es&aos iniciando u no$o cap'&ulo da %is&Cria e$an(!licaG/
escre$eu Carpen&er e 1<<=/ Gno 6ual o o$ien&o pen&ecos&al8carisa&ico es&7
suplan&ando a passos lar(os o o$ien&o :undaen&alis&a8conser$ador coo o ipulso
e$an(!lico ais in:luen&e da a&ualidade#G Por o$ien&o pentecostal-carismatico' ele 6uis
dizer o o$ien&o populis&a/ eBperien&al e an&icredo# "e :ora especial/ e cer&as
e(ai(reNas e i(reNas e$an(el's&icas/ o es&ilo de adorao es&7 :icando enos dou&rin7rio/
ais eBperien&al/ ais aNus&ado ao (os&o con&eporUneo#
Es&e eso es&ilo de adorao es&7 cruzando as :ron&eiras reli(iosas# nA(ora &odos
nCs soos e$an(!licosG/ diz u li$ro no$o e pro$ocan&e/ scri&o pelo sociClo(o Alan 0ol:e#
H 6ue ele 6uer dizer ! 6ue o padro $an(!lico es&7 &oando con&a de &odas as reli(iAes nos
Es&ados 2nidos/ e acordo co ele/ esse padro ! Gais personalizado e indi$idualis&a/ enos
dou&rin7rio e de$ocionalG# H e$an(elicaliso es&7 :icando G&eolo8icaen&e aplo a pon&o de
ser incoeren&eG/ acrescen&aL podeos es&ar es&eun%ando Go desaparecien&o (radual da
dou&rinaG#
;e(undo 0ol:e/ es&e es&ilo pode no ser &o dis&in&aen&e cris&o 6uan&o !
dis&in&aen&e aericano/ no sen&ido de 6ue seu indi$idualiso e eBperien&aliso se alin%a
de odo es&rei&o ao e&os aericano oderno# O 4ui&as i(reNas considera 6ue o indi$'duo
sozin%o co a -'blia ! o cerne da $ida cris&# 2a pes6uisa :ei&a pelo sociClo(o 0ade
Clar. Roo: e eados dos anos no$en&a deons&rou 6ue ?3g dos cris&os e$an(!licos
dissera 6ue Ges&ar sozin%o e edi&arG era ais ipor&an&e 6ue Gadorar co ou&ras
pessoasG# E ais da e&ade concorda$a 6ue Gi(reNas e sina(o(as perdera a (enu'na par&e
espiri&ual da reli(ioG# Roo: concluiu 6ue Ga $erdadeira %is&Cria da $ida reli(iosa aericana
nes&e eio s!culo ! o surgimento de um novo IeuIsoberano 6ue de:ine e :iBa lii&es no
prCprio si(ni:icado do di$inoG# E ou&ras pala$ras/ e $ez de desa:iar a noo do GeuG
au&cnoo proo$ido pelo liberaliso oderno/ o e$an(elicaliso &ende a espel%ar o
eso &ea na lin(ua(e reli(iosa#
Coo diz 0ol:e* GE cada aspec&o da $ida reli(iosa/ a :! aericana encon&ra a
cul&ura aericana F e a cul&ura aericana &riun:aG# H e$an(elicaliso se en&re(ou e
(rande par&e K di$iso de dois pa$ien8&os 6ue &orna a reli(io 6ues&o de eBperi)ncia
indi$idual/ co pouco ou nen%u con&eDdo co(ni&i$o#
;e 6uereos re&er o 6ue %7 de el%or da %erana e$an(!lica/ &eos &ab! de
a$aliar sobriaen&e suas :ra6uezas/ orando por sabedoria e :ora para ocasionar a re:ora#
E u dos el%ores lu(ares para buscar aNuda ! de ou&ros recursos den&ro do prCprio
e$an(elicaliso F do seu rao ais erudi&o# No prCBio cap'&ulo/ con%ecereos al(uns
l'deres in&elec&uais da %is&Cria do e$an(elicaliso F pro:essores e es&res 6ue procurara
oldar o pensaen&o da nao aericana desde suas posiAes e uni$ersidades e
sein7rios# Para dia(nos&icar o 6ue acon&eceu co a en&e e$an(!lica aericana/
eBaineos os indi$'duos 6ue ais :izera para desen$ol$)8la# Eles &i$era sucesso e
:u(ir da di$iso da $erdade e dois pa$ien&osW Vue recursos desen$ol$era/ 6ue
podeos u&ilizar %oNe para desen$ol$er ua coso$iso cris&W
11
A VERDADE DOS EVANGLICOS EM D/>1 PAVIMENTOS
As :oras reli(iosas acei&ara a di$iso de &rabal%oL elas :ora copar&ien&adas#
4ART1N 4ARTY
1
I7rios anos a&r7s/ua &reenda con&ro$!rsia :ul(urou nas p7(inas do periCdico
Christian +cholarKs 3evie, acerca do odo corre&o de de:inir evangelicalismoJ Vuais
(rupos :aze par&e do e$an(elicalisoW Vue &e direi&o ao rC&uloW
"ois %is&oriadores se opun%a &enazen&e/ en6uan&o os ou&ros &orcia por u ou
pelo ou&ro# "e u lado es&a$a "onald "a,&on/ 6ue &raou ua lin%a(e Ge&odis&aG ao
e$an(elicaliso# Coeando co a Re:ora/ es&a lin%a passa pelo pie&iso europeu/ Joo
0esle, na 1n(la&erra/ os dois (randes desper&aen&os nos Es&ados 2nidos/ "+i(%& L#
4ood, e c%e(a a -ill, 5ra%a# H :oco es&a$a na con$erso indi$idual e na eBperi)ncia
subNe&i$a da :!# A(ora $oc) recon%eceu o padro* "a,&on iden&i:icou o e$an(elicaliso co
o rao populis&a descri&o nos dois cap'&ulos an&eriores#
Assuindo o ou&ro lado no deba&e do periCdico es&a$a 5eor(e 4arsden/ 6ue &raou
ua lin%a(e Gpresbi&erianaG ao e$an(elicaliso# Coeando co a Re:ora/ es&a lin%a
passa pela or&odoBia pro&es&an&e/ os presbi&erianos da $el%a escola/ e especial C%arles
Mod(e e -# -#0ar:ield de Prince&on/ e c%e(a aN# 5res%a 4ac%en do ;ein7rio
0es&ins&er# H :oco des&a lin%a es&7 na or&odoBia &eolC(ica e na au&oridade b'blica#
Vual de:inio de e$an(elicaliso es&7 corre&aW Respos&a As duas# Coo
encionaos no in'cio/ %is&oricaen&e o o$ien&o e$an(!lico consis&ia e duas alas/ a
populis&a e a erudi&a# Precisaos ser $ersados e abas para elaborar ua es&ra&!(ia e:icaz
e rea$i$ar a en&e e$an(!lica e nossos dias# H eBae da ala populis&a re$elou as ra'zes
dos padrAes do an&iin&elec&ualiso %7 ui&o eBis&en&es# H eBae da ala erudi&a re$elar7 por
6ue a&! ua aborda(e racional no &e$e )Bi&o &o&al e con:ron&ar os desa:ios da educao
secular# Tab! descobrireos os recursos ipor&an&es 6ue cons&a na %erana aericana
para rea$i$ar ua coso$iso cris& na a&ualidade#
A ala erudi&a do e$an(elicaliso &in%a ais 6ue a lin%a Gpresbi&erianaG 6ue 4arsden
&raou# Co o decorrer das d!cadas/ a ala populis&a do e$an(elicaliso superou a :ase
adolescen&e de repelir &oda au&oridade reli(iosa e deu ori(e a seus prCprios es&udiosos# Ao
lado de pre(adores :o(osos se le$an&ara es&res dis&in&os ensinando e sein7rios e
uni$ersidades# Co adep&os in&ransi(en&es en&re os presbi&erianos da $el%a escola/ eles
&rabal%ara para o desen$ol$ien&o de :iloso:ias orais e pol'&icasL apriorara
ar(uen&os apolo(!&icos con&ra de's&as/ uni&7rios e no8cren&esL rea(ira Ks ais recen&es
&eorias cien&':icasL e e (eral procurara relacionar a :! e$an(!lica co as corren&es
in&elec&uais dos seus dias#
9ora/ e (rande edida/ be8sucedidos# ;e(undo cer&o %is&oriador/ a ala erudi&a
do e$an(elicaliso se &ornou Ga ais poderosa in:lu)ncia odeladoraG na cul&ura aericana
do s!culo X1X# ;C os presbi&erianos :undara 6uaren&a e no$e uni$ersidades an&es da
(uerra ci$il/ ais do 6ue 6ual6uer ou&ra denoinao# "essa :ora/ doinara a educao
aericana# Ebora e &eros nu!ricos :osse lo(o suplan&ados pela ala populis&a/ e
&eros de in:luenciar a $ida pDblica aericana :ora ais e:icazes# GHs presbi&erianos
conser$adores era ba&al%adores ardorosos con&ra o an&iin&elec&ualisoG e $i(or nesse
per'odo/ diz cer&o %is&oriador# Eles Gse considera$a ission7rios para o in&elec&o
aericanoG#
H 6ue podeos aprender %oNe ao con%ecer es&es Gission7rios para o in&elec&oGW E
&odas as !pocas/ os cris&os procura lidar co os assun&os do dia/ G&raduzindoG as in:ini&as
$erdades b'blicas para a lin(ua(e con&eporUnea# Eles recoenda a :! an&i(a usando
&eros a&ualizados en&endidos pelo po$o e (eral# H ardil ! encon&rar ua lin(ua(e 6ue
couni6ue e:icazen&e sem coproe&er o e$an(el%o# Coo os e$an(!licos do s!culo
X1X &i$era sucesso nes&a &are:aW Vue lin(ua(e :ilosC:ica ado&araW Eles
coproe&era a ensa(e espiri&ualW Vue le(ado duradouro nos deiBaraW
1N9HR4A[\H E;CHCE;A
Para dar eBpresso :ilosC:ica K :!/ os e$an(!licos dos s!culos XI111 e X1X
recorrera aos ser$ios de ua :iloso:ia &razida da EscCcia/ c%aada de realiso do bo
senso# Na ocasio/ essa :iloso:ia era iensaen&e popular e &odo o cen7rio in&elec&ual dos
Es&ados 2nidos# Hs adep&os e cr'&icos dos dois desper&aen&os a ado&ara# Hs uni&7rios e
ou&ros liberais &eolC(icos a acei&ara# A&! os de's&as/ cooT%oasJe::erson P6ue ne(a$a
&odos os eleen&os sobrena&urais da -'bliaQ/ a ado&ara#GH iluiniso escoc)s :oi a Dnica
&radio ais po&en&e no iluiniso aericanoG/ conclui u rela&o#
1
H realiso do bo
senso :oi denoinada Ga :iloso:ia o:icial dos Es&ados 2nidos do s!culo X1XG#O
Vuan&os sabe des&e aspec&o da %is&Cria aericanaW Vuando eu :azia o curso de
:iloso:ia na uni$ersidade/ li as obras dos (randes pensadores europeus F "escar&es/ San&/
Me(el e assi por dian&e# 4as nunca li sobre a :iloso:ia 6ue doinou por ais de u s!culo
no pa's aericano# 1s&o ! ua oisso surpreenden&e e ua :al&a crucial a ser corri(ida para
6ue en&endaos a %is&Cria aericana#
H realiso do bo senso :oi le$ado aos Es&ados 2nidos por Jo%n 0i&%erspoon/ 6ue
e 1=6> saiu da EscCcia para ser rei&or da 2ni$ersidade de Prince&on Pen&o c%aada
9aculdade de No$aNerse,Q# "e Prince&on/ a :iloso:ia do bo senso se espal%ou pelo undo
acad)ico da !poca# GTornou8se ua cosmovis0o evang;lica 6ue se in:il&rou e &oda sala
de aula e in:luenciou cen&enas de inis&ros/ incon&7$eis pro:essores e dezenas de cien&is&as e
!dicos eBperien&adosG/ diz cer&o %is&oriador#GPra&icaen8&e se iden&i:icou co o pon&o
de $is&a e$an(!lico#G
;e es&a :iloso:ia :oi nada enos 6ue a Gcoso$iso e$an(!licaG por &an&o &epo/
en&o &eos de saber ais a respei&o# H 6ue era es&a :iloso:ia e por 6ue :oi &o popularW
H realiso do bo senso :oi elaborado por T%oas Reid/ :ilCso:o escoc)s/ e
respos&a ao ce&iciso radical de u cole(a escoc)s/ "a$id Mue Pdiscu&ido de :ora bre$e
no Cap'&ulo @Q# H ce&iciso de Mue :oi &o radical 6ue 1anuel San& disse
eBcelen&een&e 6ue o desper&ou de sua Gsoneca do(7&icaG# Pelo $is&o/ &ab! desper&ou
Reid/ por6ue ele obNe&i$ou seus es:oros :ilosC:icos e re:u&ar Mue e :orular u no$o
:undaen&o para o con%ecien&o# H odo de e$i&ar o ce&iciso/ se(undo propcs Reid/ !
dar8se con&a de 6ue cer&os con%ecien&os so Gau&o8e$iden&es/ e$iden&es por si esoG/ ou
seNa/ nos so ipin(idos pela aneira coo a na&ureza %uana ! cons&i&u'da# Por
conse(uin&e/ nin(u! de :a&o du$ida ou ne(a &ais con%ecien&os# 9aze par&e da
eBperi)ncia iedia&a e so ine(7$eis#
Por eBeplo/ nin(u! du$ida 6ue eBis&a Pno na pr7&ica/ pelo enosQ# Nin(u!
du$ida 6ue o undo a&erial seNa real Psepre ol%aos para os dois lados an&es de
a&ra$essar a ruaQ# Ne du$idaos de nossas eBperi)ncias in&eriores coo as recordaAes ou
a dor# P;e di(o 6ue es&ou co dor de cabea/ nin(u! per(un&a* GCoo $oc) sabeWGQ ;e
al(u! ne(a es&es :a&os b7sicos/ dizeos 6ue ele ! insano F ou u :ilCso:o# E a&! os
:ilCso:os os ne(a apenas &eoricaen&e# H prCprio Mue a:irou 6ue/ depois de racionar
sobe o ce&iciso radical na solido dos seus es&udos/ ele $en&ilaria a en&e No(ando (ao
co os ai(os#
Na $ida pr7&ica/ &odos &eos de &oar por cer&o boa 6uan&idade de proposiAes#
Coo disse Reid* GHs es&adis&as con&inua labu&ando/ os soldados lu&ando e os
coercian&es eBpor&ando e ipor&ando/ se es&ar se6uer coo$idos co as deons&raAes
o:erecidas da no8eBis&)ncia dessas coisas Ks 6uais eles se dedica co &an&a seriedadeG#
A rei$indicao nuclear do realiso do bo senso era 6ue es&as $erdades ine(7$eis
ou pa&en&es da eBperi)ncia :ornece a :undao :ire sobre a 6ual cons&ruir o edi:'cio do
con%ecien&o# PPor Gbo sensoG/ Reid no 6uis dizer na&ureza pr7&ica ou senso pr7&ico/
coo usaos o &ero %oNe e dia# Ele se re:eria Ks $erdades con%ecidas pela eBperi)ncia
%uana uni$ersalL a eBperi)ncia comum a &oda a %uanidade#Q "i$ersos pensadores do
s!culo X1X inclu'ra en&re as $erdades e$iden&es por si esas ui&os dos ensinos b7sicos
do cris&ianiso/ coo a eBis&)ncia de "eus/ a sua bondade e a sua criao do undo# Eles
considera$a es&es ensinos e$iden&es por si esos para as pessoas sensa&as#
Tendo pos&o a :undao nas $erdades e$iden&es por si esas/ coo o realiso do
bo senso cons&ruiu a casa e ciaW Para es&a &are:a/ Reid recoenda$a a obra de 9rancis
-acon/ pensador do s!culo XI11/ a 6ue se a&ribui o es&abelecien&o do !&odo indu&i$o
da ci)ncia# "e acordo co -acon/ a ci)ncia :ora en&endida de aneira errcnea nos &epos
prii&i$os/ por6ue as pessoas deduzia suas id!ias sobre a na&ureza a par&ir das
especulaAes e&a:'sicas# A ci)ncia (enu'na no de$e coear co :iloso:ia/ as co
:a&os/ depois razo es&ri&aen&e por induo# GEnsinado por Lord -aconG/ escre$eu Reid/ o
po$o :icou li$re do &rabal%o 7rduo e onC&ono da Gdedu&ibilidadeG edie$al/ e se colocou
no Gcain%o ruo ao con%ecien&o das obras da na&urezaG#
Para ui&os aericanos/ es&a li(ao do realiso do bo senso co a induo
baconiana se a:i(ura$a cobinao insuper7$el para con&rapor o ce&iciso de Mue e
ou&ros :ilCso:os radicais do 1luiniso# Lo(o/ es&a$a sendo aplicada e pra&icaen&e &odo
capo de pensaen&o* ci)ncia/ :iloso:ia pol'&ica/ &eoria oral e a&! in&erpre&ao b'blica
P%eren)u&icaQ#
;eu concei&o cen&ral c%e(ou a ser incrus&ado na "eclarao da 1ndepend)ncia
Aericana* GNCs consideraos 6ue es&as $erdades so e$iden&es por si esasG# "e onde
$eio es&a id!ia de $erdades e$iden&es por si esasW "o realiso do bo senso#
Para a$aliar es&as id!ias/ prieiro nos concen&reos e coo o !&odo baconiano
:oi aplicado aos es&udos b'blicos e a ui&as ou&ras disciplinas# "epois/ nos o$ereos para
&r7s a :i de (an%ar ua perspec&i$a ais apla sobre o realiso do bo senso coo u
&odo/ :ocalizando coo a&! %oNe con&inua sendo desen$ol$ido por cris&os# No darei ua
descrio abran(en&e des&as id!ias ou dos persona(ens 6ue as propusera# Nossa e&a a6ui
! eB&rair os padrAes :undaen&ais 6ue con&ribu'ra para o decl'nio da en&e e$an(!lica#
Assi ob&ereos u el%or eio de ocasionar o rea$i$aen&o in&elec&ual e nossos dias#
A C1^NC1A "A; E;CR1T2RA;
H 6ue si(ni:ica$a baconiso 6uando aplicado K in&erpre&ao b'blicaW Para -acon/
es&ando no aan%ecer da re$oluo cien&':ica/ o principal inii(o :ora a :iloso:ia
aris&o&!lica# Por isso/ ele ensinou 6ue a ci)ncia &e de coear lipando a esa/ ou seNa/
li$rar a en&e de &odas as especulaAes e&a:'sicas/ &odas as noAes de $erdade N7 acei&as/
&odas as supers&iAes acuuladas ao lon(o dos &epos#GCo a en&e lipa de opiniAesG
Pnas pala$ras deleQ/ nCs nos sen&aos dian&e dos :a&os Gcoo criancin%asG/ deiBando8os
:alare por si esos e copilando8os indu&i$aen&e e u sis&ea#
A prCpria noo de os :a&os G:alare por si esosG colocaria os :ilCso:os
con&eporUneos e acessos ururan&es sobre mudan/as de paradigma e estruturas
conceituaisJ Con&udo/ es&a aborda(e posi&i$is&a ao con%ecien&o se &ornou u ideal
poderoso en&re 6uase &odos os pensadores do 1luiniso# Aplicado K in&erpre&ao b'blica/ o
!&odo baconiano es&ipula$a 6ue o prieiro passo ! li$rar a en&e de &odas as :orulaAes
&eolC(icas %is&Cricas Pcal$inis&a/ lu&erana/ an(licana/ o 6ue :osseQ# Co a en&e lipa das
especulaAes apenas %uanas/ con:ron&aos o &eB&o b'blico coo ua cole&Unea de G:a&osG
6ue :ala por si esos# E se(uida/ copilaos indu&i$aen&e os $ers'culos e u
sis&ea &eolC(ico# As declaraAes b'blicas era &ra&adas coo an7lo(as aos :a&os na
na&ureza/ recon%ec'$el eBa&aen&e do eso odo#
Hs ais in:luen&es a ado&ar o !&odo baconiano :ora os presbi&erianos da $el%a
escola/ de Prince&on# Por eBeplo/ Jaes AleBander disse* GH &eClo(o de$e proceder e sua
in$es&i(ao precisaen&e coo o 6u'ico ou o bo&Unico procedeG/ 6ue G! o !&odo 6ue
le$a o noe de -aconG#
1?
C%arles Mod(e coparou as proposiAes b'blicas co os
Goceanos/ con&inen&es/ il%as/ on&an%as e riosG es&udados pela (eo(ra:ia# J por isso 6ue ele
disse* GA -'blia ! para a &eolo(ia o 6ue a na&ureza ! para o cien&is&a# J o seu depCsi&o de
:a&osG#
J ipor&an&e salien&ar 6ue o &ero ci@ncia ainda no &in%a ad6uirido o si(ni:icado
es&ri&o e especializado 6ue &e %oNe# Nessa !poca/ si(ni:ica$a &oda :ora de con%ecien&o
Pe la&i/ Gcon%ecien&oG ! scientid4 sis&ea&izado/ de aneira 6ue o &ero era aplicado a
assun&os coo pol'&ica/ oralidade e &eolo(ia PGa rain%a das ci)nciasGQ# 1s&o eBplica por 6ue
&an&os inis&ros da6uela !poca presuira 6ue u !&odo cien&':ico coo o de -acon
podia ser aplicado K &eolo(ia# No si(ni:ica$a necessariaen&e 6ue es&a$a se $endendo ao
cien&i:iciso/ coo su(ere al(uns cr'&icos#
;i(ni:ica$a 6ue eles es&a$a procurando sa&is:azer o desa:io da ci)ncia oderna/ e
par&e ar(uen&ando 6ue a &eolo(ia se(uia o eso !&odo indu&i$o# E ou&ras pala$ras/
eles &en&a$a coop&ar o 1luiniso# "epois da re$oluo aericana/ &odas as au&oridades
&radicionais e %erdadas :ora desacredi&adas ao n'$el da G&iraniaG e GopressoG# A Dnica
au&oridade pDblica 6ue (oza$a de credibilidade era a ci)ncia/ por6ue/ ao enos idealen&e/
a ci)ncia era deocr7&ica# ;e(uir o !&odo cien&':ico no si(ni:ica$a se cur$ar a al(ua
au&oridade es&abelecidaL cada indi$'duo eBaina$a as e$id)ncias e decidia por si eso#
Aplicado K &eolo(ia/ o !&odo baconiano a:ira$a 6ue a -'blia era acess'$el a &odos 6ue se
in&eressasse e ol%ar os G:a&osG/ id!ia a&ra&i$a a ua cul&ura deocr7&ica nascida %7 be
pouco &epo#
A ;HPA RAC1HNAL1;TA "E CA4P-ELL
Iaos de&al%ar al(uns des&es &eas por eio de ua %is&Cria pessoal# Poucos
ado&ara a %eren)u&ica baconiana ais en&usias&icaen&e 6ue os ebros do o$ien&o
da res&aurao P"isc'pulos de Cris&o/ 1(reNas de Cris&o e a 1(reNa GCris&GQ# Na realidade/ os
&eClo(os des&a &radio a&! %oNe con&inua deba&endo os !ri&os do !&odo# M7 al(uns
anos/ 6uando di(i&ei as pala$ras GbaconisoG e G%eren)u&icaG nu si&e de busca da
1n&erne&/ sur(iu eia dDzia de ar&i(os do periCdico &ries&ral 3estoration 2uarterlyJ Por
conse(uin&e/ es&aos :alando sobre ua 6ues&o 6ue ainda $i(ora#
2 dos :undadores do o$ien&o de res&aurao :oi AleBander Capbell# Nascido
na 1rlanda/ Capbell passou por in&ensa eBperi)ncia de con$erso 6uando era No$e#
"epois de $a(uear sozin%o duran&e seanas pelos capos e orao/ ele escre$eu* GPor
:i/ depois de ui&as lu&as in&eriores/ &i$e a perisso de pcr in%a con:iana no ;al$ador/
e fentir in%a con:iana nEle coo o Dnico ;al$ador dos pecadoresG# I7rios anos ais
&arde/ ele par&iu para os Es&ados 2nidos e coeou a pre(ar#
E ui&os aspec&os/ Capbell era &o e$an(!lico 6uan&o 6ual6uer dos rea$i$alis&as
6ue N7 discu&ios# Coo eles/ &ra&ou a re$oluo aericana coo paradi(a para inau(urar
u no$o &epo na i(reNa# Ele sus&en&a$a 6ue a Gre(enerao pol'&icaG dos Es&ados 2nidos
deu K i(reNa a responsabilidade de conduzir ua Greno$ao eclesi7s&icaG# To&alen&e
an&iclerical e populis&a/ ele eBi(iu Go direi&o inalien7$el de &odos os lei(os eBainare os
escri&os sa(rados por con&a prCpriaG#Tab! :a$oreceu a abolio da dis&ino &radicional
en&re clero e laica&o* GA liberdade no es&7 se(ura e lu(ar al(u/ eBce&o nas os do
prCprio po$oG#
Capbell cri&ica$a o sen&ien&aliso do o$ien&o rea$i$alis&a/ e &ornou8se
con%ecido por dar ua aborda(e al&aen&e racionalis&a K &eolo(ia/ :undaen&ando8se na
aplicao %eren)u&ica baconiana# GNa ci)ncia e na :iloso:ia soos baconianosG/ a:ira$a
co or(ul%o#GNCs nos :iraos e :a&os e docuen&os b'blicos/ e no e &eorias e
especulaAes#GG Coo &an&os ou&ros dos seus dias/ Capbell disse 6ue a -'blia era u li$ro
de G:a&os siplesG/ 6ue de:inia Gsua ci)ncia ou dou&rina `cooa ero si(ni:icado dos :a&os/
`###a indu&i$aen&e reunidos e or(anizados sozin%o por &odo es&udan&eG#G
A principal a&rao do !&odo baconiano para Capbell era sua proessa de (erar
unidade cris&# A e&a suprea do o$ien&o de res&aurao era re$er&er a :ra(en&ao
das denoinaAes/ reunindo8as e ua Dnica i(reNa# H seu odelo de unidade era a
ci)ncia*GA aioria das ci)ncias ob&! (rande unaniidade/ por causa da adoo de cer&as
re(ras de an7lise e s'n&eseG/ escre$eu eleL Gpois &odos os 6ue &rabal%a pelas esas
regras' c%e(a Ks esas conclus?esIO# Capbell es&a$a con$encido de 6ue a principal
causa da desunio na i(reNa era 6ue cada u lia a -'blia da perspec&i$a de u sis&ea
&eolC(ico indi$idual# ;e(undo a:irou/ era coo ler de GCculos coloridosG/ pois eles
dis&orce nossa percepo# ;e liparos os Cculos Plipar a en&eQ/ en&o &odos
obser$areos os :a&os b'blicos de odo corre&o e c%e(areos K esa in&erpre&ao#
2sando a si eso coo eBeplo ade6uado/ Capbell escre$eu* GEpen%ei8e e ler as
Escri&uras coo se nin(u! as &i$esse lido an&es de iG#G A dou&rina baconiana da
perspicuidade da na&ureza para a ci)ncia da$a a ipresso de realar a dou&rina pro&es&an&e
da perspicuidade b'blica para a &eolo(ia#
23
L1IRH; ANT15H; PARA H MH4E4 4H"ERNH
Vuais so os e:ei&os duradouros de os e$an(!licos &ere ado&ado ua %eren)u&ica
baconianaW H !&odo &in%a $7rios pon&os :racos (ra$es/ 6ue precisaos saber para en&ender
coo con&inua oldando o odo coo leos a -'blia %oNe#G E prieiro lu(ar/ a noo de
6ue os cris&os precisa$a de ua eBe(ese Gcien&':icaG da -'blia represen&a$a cer&o (rau de
acoodao cul&ural co a !poca# Vuando ado&ara a &eoria cien&':ica ais aplaen&e
acei&a e seus dias e a aplicara8na K &eolo(ia/ os e$an(!licos c%e(ara per&o de perder a
dis&Uncia cr'&ica 6ue os cris&os de$e &er e &odas as !pocas#
A insis&)ncia ep'rica de 6ue a &eolo(ia era ua cole&Unea de G:a&osG conduzia a ua
in&erpre&ao unidiensional e desaNei&ada da -'blia# Hs si(ni:icados e&a:Cricos/ 's&icos
e sibClicos :ora subes&iados a :a$or do si(ni:icado GsiplesG do &eB&o# E 6uando
&ra&ara os $ers'culos b'blicos coo G:a&osG isolados e discre&os/ o !&odo produzia pouco
ais 6ue &eB&os de pro$a/ arrancando $ers'culos isolados e alin%ando8os sob de&erinado
&Cpico/ co pouca considerao pelo con&eB&o li&er7rio ou %is&Crico/ ou pelos (randes &eas
or(anizacionais das Escri&uras#G
H ais (ra$e era/ &al$ez/ a %os&ilidade baconiana K %is&Cria/ ou seNa/ a reNeio dos
credos e con:issAes 6ue :ora cus&osaen&e elaborados pela i(reNa no decurso dos s!culos#
Vuando Capbell adoes&ou os cren&es a re&irar os GCculos coloridosG e ler as Escri&uras
Gcoo se nin(u! as &i$esse lido an&esG/ es&a$a su(erindo 6ue cada indi$'duo &in%a de
recoear do nada para en&ender o 6ue a -'blia ensina# 4as no&e a 6ue is&o acarre&a*
si(ni:ica 6ue a i(reNa perde a sabedoria dos bril%an&es in&elec&os 6ue despon&ara ao lon(o
da %is&Cria da i(reNa F A(os&in%o/ A6uino/ Lu&ero/ Cal$ino# Vuando ado&ara o !&odo
baconiano/ ui&os e$an(!licos aericanos perdera as ri6uezas in&elec&uais de dois
il)nios de re:leBo &eolC(ica# Coo obser$aos no cap'&ulo an&erior/ a id!ia de 6ue ua
Dnica (erao possa reNei&ar indiscriinadaen&e &oda a %is&Cria cris& e recoear de no$o
es&7 :adada a &er pouca pro:undidade &eolC(ica# A lin(ua(e e concei&os e $i(or %oNe F
coo a Trindade ou a Bustifica/0o F :ora de:inidos e desen$ol$idos duran&e s!culos de
con&ro$!rsia e lu&a co a %eresia# A enos 6ue con%eaos al(o dessa %is&Cria/ no sabere8
os o si(ni:icado dos &eros 6ue es&aos usando#
E nossos dias/ co o seu senso ais a(uado do con&eB&o %is&Crico do
con%ecien&o/ recon%eceos 6ue ! irreal pensar 6ue as pessoas &) a capacidade de
abordar a -'blia co a en&e &o&alen&e lipa e e branco# A6ueles 6ue &en&a No(ar :ora
o passado &) probabilidade aior de sancionar os prCprios preconcei&os e discriinaAes
coo $erdades incon&es&es# Eles perde a dis&Uncia cr'&ica proporcionada pela c%eca(e de
suas id!ias con&ra as dos es&udiosos cris&os/ a&ra$!s de ua (aa eB&ensa de cul&uras
di:eren&es e per'odos %is&Cricos# E $ez de $er ais lon(e por es&ar nos obros de (i(an&es/
eles se lii&a pelo 6ue pode $er se(undo a prCpria perspec&i$a es&rei&a de u se(en&o
inDsculo da %is&Cria#
J por isso 6ue C# ;# Le+is eBor&a$a os cris&os a ler Gli$ros an&i(osG/ no apenas
li$ros con&eporUneos# Ele escre$eu 6ue ! di:'cil n0o ser le$ado pelos preconcei&os de
nossos dias/ a enos 6ue &en%aos acesso a ou&ras perspec&i$as/ 6ue nos :ornece os li$ros
an&i(os#G As (randes :i(uras da %is&Cria da i(reNa so nossos iros e irs no ;en%or/
ebros do Corpo de Cris&o ao lon(o dos s!culos# Podeos aprender ui&o ao apriorar
nossa en&e co os probleas 6ue eles en:ren&ara e as soluAes 6ue dera#G
+>L# +C3I<T3#)
A prieira $is&a/ parece 6ue os e$an(!licos do s!culo X1X es&a$a se(uindo o
princ'pio da Re:ora de sola +cripturaJ 4as no es&a$a# H indi$idualiso an&i8%is&Crico
era u (ri&o dis&an&e do si(ni:icado da :rase da Re:ora# Apesar de insis&ire 6ue a -'blia
era clara a 6ue 6uer 6ue a lesse/ os re:oradores re&i$era a subisso aos credos e
conc'lios ecu)nicos dos prieiros cinco s!culos da i(reNa Pinclusi$e o Credo Apos&Clico/ o
Credo Niceno/ o Credo A&anasiano e o Concilio de Calcedznia/ o Concilio de Hran(e e o
Concilio de Cons&an&inoplaQ/ pois :oi nessa !poca 6ue dou&rinas :undaen&ais/ coo a
Trindade e a deidade de Cris&o/ :ora deliberadas e de:inidas# "epois de ropere co
Roa/ os re:oradores e seus se(uidores pron&aen&e se pusera a &rabal%ar/ escre$endo
suas prCprias con:issAes e ca&ecisos Pinclusi$e a Con:isso de Au(sbur(o/ a Con:isso
de0es&ins&er/ a Con:isso -el(a/ o Ca&eciso Lu&erano e o Ca&eciso de Meidelber(Q#G
Para os re:oradores/ sola +criptura si(ni:ica$a 6ue a -'blia era a au&oridade :inal/ as !
lC(ico 6ue no si(ni:ica$a a reNeio radical da %is&Cria ou de declaraAes de :!#
Hs re:oradores &ab! no ne(ara a ipor&Uncia do es&udo &eo8lC (ico ou da
au&oridade na&ural da erudio e do con%ecien&o# Para os i(uali&7rios radicais dos seus
dias/ Lu&ero respondeu de odo sarc7s&ico 6ue sC das Escri&uras se poderia pro$ar al(o*
GMoNe sei 6ue bas&a colocar ui&as passa(ens Nun&as e de 6ual6uer Nei&o/ 6uer se aNus&e
6uer noG disse ele# G;e :or assi 6ue se :az/ en&o pro$arei co a -'blia 6ue a cer$eNa
Ras&ru ! el%or 6ue o $in%o 4alse,#GJoo Cal$ino &ab! se le$an&ou con&ra a id!ia de
6ue a lei&ura par&icular da -'blia :ei&a por ua pessoa ! &o $7lida 6uan&o a lei&ura :ei&a por
ou&ra* GRecon%eo 6ue a -'blia ! :on&e ri6u'ssia e ines(o&7$el de &oda a sabedoriaL as
ne(o 6ue sua :er&ilidade consis&a nos $7rios si(ni:icados 6ue 6ual6uer pessoa a&ribua/ coo
l%e aprazG#
E sua/ en&re os re:oradores/ o princ'pio de 6ue a -'blia ! a au&oridade :inal no
&in%a o propCsi&o de ne(ar ou&ras :oras de au&oridade reli(iosa# Vuando os e$an(!licos do
s!culo X1X eBor&ara as pessoas a pcr de lado a rica %erana de credos/ con:issAes e
&eolo(ias sis&e7&icas/ es&a$a ebarcando e u a:as&aen&o radical da %erana da
Re:ora# H princ'pio ais dis&in&i$o en&re os e$an(!licos era* GNada de credos/ sC a
-'bliaG/ al(o 6ue ia al! da posio dos re:oradores#
A I1;\H "E L25AR NENM24
"e :ora ircnica/ assi 6ue os e$an(!licos do s!culo X1X ado&ara in&eiraen&e o
!&odo baconiano/ para sua (rande cons&ernao os prCprios cien&is&as passara a
desconsider78lo# No in'cio da re$oluo cien&':ica/ 6uando 9rancis -acon propcs a
aborda(e ep'rica ao con%ecien&o/ ele pres&ou bons ser$ios/ pois a:as&ou a a&eno das
pessoas das especulaAes &eCricas e a concen&rou nos :a&os da na&ureza# Coo :iloso:ia
cien&':ica plena &in%a :al%as s!rias# E prieiro lu(ar/ a ci)ncia no a(e por pura induo/
cole&ando e or(anizando :a&os# A(e propondo %ipC&eses e depois &es&ando8as Po !&odo
%ipo&!&ico8dedu&i$oQ#As &eorias so acei&as co base e eB&ensa (aa de :a&ores/ desde a
siplicidade a&! o odo coo se an&) coesas co o con%ecien&o eBis&en&e# G
4ais :undaen&alen&e/ a id!ia de 6ue nossa en&e possa ser Glipa de opiniAesG/
coo disse -acon/ :oi reNei&ada por ser o ideal do 1luiniso ilusCrio# H !&odo baconiano
presue 6ue ! poss'$el repelir &odos os desepen%os e&a:'sicos e se posicionar :ora de
nossa aber&ura lii&ada na %is&Cria e cul&ura para obser$ar os G:a&osG siples/ despoNados de
&oda es&ru&ura :ilosC:ica# Es&a posio ia(in7ria Ks $ezes ! c%aada de Ga $iso dos ol%os
de "eusG ou Ga $iso de lu(ar nen%uG/ coo se os indi$'duos :osse capazes de
&ranscender o local par&icular no &epo e espao para (an%ar perspec&i$a uni$ersal da
realidade#Tal obNe&i$idade di$ina ! ob$iaen&e iposs'$el para a razo %uana# No
'nio/ &eos de :azer al(uas suposiAes iniciais# A&! a in$es&i(ao cien&':ica sepre
a(e sob a orien&ao de con&roles de crena/ ou seNa/ de u conNun&o de preissas 6ue
indica 6uais id!ias $ale a pena procurar e/ depois/ :ornece ua es&ru&ura para in&erpre&ar
os resul&ados#
Ao acen&uar a necessidade de repelir &odas as pressuposiAes/ o ideal baconiano de
obNe&i$idade ce(ou as pessoas para as pressuposiAes 6ue con&inua$a e $i(or# No s!culo
X1X/ os (rupos reli(iosos a:ira$a co &o acusador 6ue/ no 6ue &an(e K in&erpre&ao
da -'blia/ todos ipun%a ua es&ru&ura preeBis&en&e e %uanaen&e :orada/ as eles
no# Eles acei&a$a apenas o si(ni:icado e$iden&e por si eso do &eB&o# Coo eBplica
cer&o rela&o %is&Crico/Ga con:iana 6ue &in%a no baconiso os con$encera de 6ue eles
%a$ia escapado das res&riAes da %is&Cria/ cul&ura e &radio/ e es&a$a ao lado dos
apCs&olos da prieira era cris&G/ en&endendo o &eB&o de :ora precisa coo os apCs&olos
6ueria 6ue :osse ori(inalen&e en&endido#
H paradoBo ! 6ue a noo de 6ue podeos nos li$rar de sis&eas %uanos de
pensaen&o N7 era o produ&o de u sis&ea %uano/ 6ual seNa/ o sis&ea %erdado de 9rancis
-acon# Hs %is&oriadores realara Ga ironia de a:irar a des&ruio de &odas as &radiAes e
es6ueas %uanos de in&erpre&ao/ ao eso &epo e 6ue se es&7 ape(ado a u !&odo
&eolC(ico ep'rico re&irado do an&i(o pensaen&o iluinis&aG# Por eBeplo/ Capbell e
seus cole(as Gnunca se dera con&a de 6ue/ al! de sere disc'pulos de Cris&o/ eles
&ab! se &ornara disc'pulos do epinso baconiano #
H le(ado do baconiso :oi u pon&o de $is&a de in&erpre&ao b'blica an&i8%is&Crico e
u &an&o 6uan&o posi&i$is&a# Era a id!ia de 6ue podeos i(norar co se(urana a sabedoria
da %erana da i(reNa :orada ao lon(o dos s!culosL 6ue o el%or odo de ler o &eB&o b'blico
! l)8lo na posio de indi$'duo isolado#A beleza e ara$il%a de abordar a "eus pessoalen8
&e ! 6ue Ele fala co os indi$'duos 6uando eles se $ol&a para Ele e %uildade e
:ran6ueza/ lendo a -'blia con:ore a en&ende# H Esp'ri&o ;an&o iluina nosso corao
para aplicar a $erdade b'blica K nossa $ida pessoal# Coo !&odo :oral de de&erinar 6ual
a $erdade b'blica es&7 e prieiro lu(ar/ o baconiso :oi irreal e ilusCrio/ ao eso &epo
e 6ue &endia a re:orar o eso prii&i$iso e desd! pela %is&Cria 6ue encon&raos
co &aan%o des&a6ue no e$an(elicaliso populis&a#
"e acordo co cer&o %is&oriador/ o &ea de:inidor no cris&ianiso aericano do
s!culo X1X :oi u pro:undo senso de G:al&a de %is&oricidadeG# O Pessoas ar&'s&icas se
ser$ira des&a a&i&ude e a re&ra&ara na li&era&ura da !poca# No roance de An&%on,
Trollope/ #s Torres de *archester' u inis&ro e$an(!lico anuncia di$ersas $ezes 6ue
c%e(ou o &epo de GNo(ar :ora o liBo inD&il dos s!culos passadosG#O Poder'aos dizer 6ue o
e$an(elicaliso se carac&erizou pela reNeio do consel%o de C# ;# Le+is sobre ler li$ros
an&i(os#
THRNAN"H8;E 1NCHN;TANTE
Aplicado a ou&ros capos de es&udo/ o baconiso produziu resul&ados ainda ais
perniciosos# ;eu e:ei&o pri7rio :oi re:orar a di$iso da $erdade e dois pa$ien&os/
proo$endo u &ipo de na&uraliso e&odolC(ico no pa$ien&o de baiBo#Ao proe&er 6ue
o con%ecien&o podia ser :undaen&ado e :a&os ep'ricos no :il&rados pela (rade reli8
(iosa ou :ilosC:ica/ o baconiso persuadiu os cris&os a pcr de lado a sua pr8pria es&ru&ura
reli(iosa# Ao eso &epo/ peri&iu 6ue es&ru&uras :ilosC:icas estrangeiras' coo o
na&uraliso e o epiriso/ :osse in&roduzidas sob a !(ide da GobNe&i$idadeG e
Gin$es&i(ao li$reG# Ao insis&ir 6ue a ci)ncia a&ua$a se es&ru&ura :ilosC:ica/ o baconiso
desarou os e$an(!licos/ ce(ando8os des&as no$as es&ru&uras an&icris&s/ a&! 6ue :icou ui&o
&arde#
Hu&ro odo de descre$er o processo ! 6ue o baconiso eBpulsou as perspec&i$as
cris&s do pa$ien&o de baiBo/ onde lidaos co assun&os coo ci)ncia e %is&Cria/ e as
colocou no pa$ien&o de cia# H ideal baconiano de con%ecien&o coo reli(iosaen&e
neu&ro :ez os cren&es sen&ire 6ue era ile('&io le$ar a :! K sala de aula ou ao labora&Crio de
ci)ncias/ pois si(ni:icaria 6ue desconsiderar era parciais# Para ser obNe&i$o e iparcial/ o
indi$'duo &e de &ra&ar o undo coo se :osse u sis&ea na&uralis&a con%ecido por
!&odos es&ri&aen&e ep'ricos# H des:ec%o :oi 6ue a reli(io :icou lii&ada ao pa$ien&o
de cia/ en6uan&o o na&uraliso e&odolC(ico recebeu r!deas sol&as no pa$ien&o de
baiBo#
ma Ci@ncia do "ever
Acrescen&eos ais de&al%es acerca do odo coo is&o :unciona$a eBainando
al(uns eBeplos# Coeceos co a !&ica# H au(e da in:lu)ncia dos e$an(!licos :oi e
eados do s!culo X1X/ 6uando eles con&rola$a ui&as uni$ersidades da nao aericana#
Na6uele &epo/ o pon&o crucial da carreira uni$ersi&7ria de u es&udan&e era o curso de !&ica
ou/ coo se c%aa$a nos Es&ados 2nidos/Gci)ncia oralG# E (eral/ o curso
e
ra ensinado
pelo rei&or da :aculdade e era u curso s)nior# H obNe&i$o era reunir &udo o 6ue os
es&udan&es &in%a aprendido/ in&e(rando8o a ua $iso oral enal&ecedora da $ida#
4as o rC&ulo ci@ncia re$ela in$olun&ariaen&e 6ue a de:inio de oralidade &in%a
udado# ;ur(ira ua no$a aborda(e K !&ica 6ue reNei&ou a !&ica aris&o&!lica Pa 6ue :ora
ensinada pelo escolas&iciso cris&o a&! K6uele &epoQ a :a$or do 6ue :ora anunciado coo
aborda(e cien&':ica# E isso si(ni:ica$a ua aborda(e baconiana# "e acordo co 4ar.
Noll/ epre(ara8se es:oros Gpara cons&ruir a !&ica coo 9rancis -acon &in%a de:inido a
:ei&ura da ci)nciaG# Hs dados iniciais seria nosso senso de cer&o e erradoL ao eBainar o
senso oral/ poder'aos reunir os dados :orando leis (erais para criar ua ci)ncia# E
1>?</ u rei&or de :aculdade e&odis&a escre$eu 6ue a !&ica era ua Gci)ncia do de$erG para
in$es&i(ar as Gleis da oralidadeG pelos !&odos racionais#
A :i de &ornar a oralidade e ci)ncia/ supun%a8se 6ue causa e e:ei&o operasse
eBa&aen&e coo na :'sica ne+&oniana/ ou seNa/ 6ue a $ir&ude le$a K saDde e :elicidade/ ao
passo 6ue o $'cio causa is!ria# Assi/ 0i&%erspoon eBor&a$a 6ue %a$eria pro(resso Gao
&ra&ar a :iloso:ia oral `!&icaa coo Ne+&on e seus sucessores &ra&ara a `:iloso:iaa
na&uralG#O E 9rancis 0a,land/ inis&ro ba&is&a 6ue se &ornou rei&or da 2ni$ersidade -ro+n/
ensinou 6ue as leis da oralidade consis&e e Gse6R)ncias li(adas por nosso CriadorG
Pcopor&aen&os se(uidos por recopensa ou cas&i(oQ/ 6ue so G&o in$ari7$eis 6uan&o a
orde da se6R)ncia na :'sicaG#
Ro&ular a !&ica de ci@ncia era bo o$ien&o de relaAes pDblicas/ por6ue da$a ao
clero cris&o u auen&o de credibilidade nua !poca e 6ue as au&oridades &radicionais e
%is&Cricas es&a$a sendo pos&as de lado# A:irar 6ue era cien&':ica/ pun%a essas au&oridades
Ge posio de prescre$er ua orde oral cris& se parecer muito cris&G/ coo co8
en&a cer&o %is&oriador# Eles no apela$a para a -'blia ou para a re$elao/ as
procura$a :undaen&ar a !&ica na induo da eBperi)ncia# Por eBeplo/ 0i&%erspoon disse
6ue sua !&ica a(ia Gpela razo/ di:eren&e da re$elaoG# G
Por conse(uin&e/ o 6ue os es&udiosos e$an(!licos o:erecia ao pDblico era uma ;tica
n0o explicitamente fundamentada em uma cosmovis0o crist0J GH &eB&o de 0a,land e de
ou&ros seel%an&es/ &ab! escri&os por cl!ri(os no eBpun%a ua !&ica especi:icaen&e
cris&G/ eBplica u rela&o# GEles encon&rara a base da !&ica `###a na orde na&ural e na
eBperi)ncia de cria&uras racionais e lu(ar de :undaen&78la na $on&ade re$elada de
"eus#G
3@
E cer&o sen&ido/ claro 6ue no %a$ia nada de no$o nes&a aborda(e# Tra&a$a8se
apenas da colocao de ua Nanela Gcien&':icaG ade6uada ao an&i(o concei&o da lei na&ural#
"esde &epos an&i(os/ os cris&os recon%ecia 6ue &odos os seres %uanos/ por &ere sido
criados K ia(e de "eus/ &) u senso b7sico de cer&o e errado# C# ;# Le+'s se re:eria a
is&o coo o tao' ou seNa/ a con$ico encon&rada e 6uase &oda cul&ura de 6ue %7 orde
oral obNe&i$a/ e 6ue a sabedoria consis&e e alin%ar nossa $ida pessoal a essa orde#
H senso oral no bas&a para es&abelecer ua !&ica desen$ol$ida# Nosso senso de
cer&o e errado ! eraen&e u dado da eBperi)ncia/ 6ue de$e ser eBplicado e considerado
por ua coso$iso doinan&e# E se a coso$iso cris& :or eBclu'da coo es&ru&ura
eBplica&i$a/ en&o as coso$isAes an&icris&s se apressaro e preenc%er o espao $azio#
"o pon&o de $is&a %is&Crico/ :oi isso 6ue acon&eceu# Por causa da $iso baconiana de
con%ecien&o/ os e$an(!licos do s!culo X1X &en&ara :orar ua !&ica 6ue :osse
reli(iosaen&e au&cnoa/ ou seNa/ ua ci)ncia do pa$ien&o de baiBo :undaen&ada e
bases ep'ricas e racionais# Coo diz cer&o li$ro did7&ico de :iloso:ia/ :oi ua aborda(e
:undaen&ada Ge uma vis0o completamente naturalista da natureza humanaIKJ P J lC(ico
6ue os es&udiosos e$an(!licos presuia 6ue os ac%ados da !&ica se os&raria paralelos
aos ensinos da -'blia e/ assi/ daria con:irao ao cris&ianiso# 4as na disciplina/ eles
ado&ara ua :ora de na&uraliso e&odolC(ico#
Ao :azere assi/ abrira a por&a ao na&uraliso filos8fico de &odo desen$ol$ido Pa
na&ureza ! &udo o 6ue eBis&eQ# E no deorou ui&o para 6ue os es&udiosos 6ue ado&ara
essa :iloso:ia en&rasse pela por&a aber&a para eles# Eles abolira os cursos de !&ica/
subs&i&uindo8os por cursos epiricaen&e orien&ados K psicolo(ia e sociolo(ia eBperiencial/
6ue eBplica$a de :ora de&al%ada as aplas iplicaAes de ua $iso na&uralis&a da
na&ureza %uana# A uni$ersidade aericana es&a$a sendo secularizada#
5atemFtico Celestial
H eso processo de secularizao es&a$a a(indo de odo r7pido nas ci)ncias
na&urais# "esde 6ue 1saac Ne+&on es&abeleceu a :'sica cl7ssica/ a ci)ncia es&a$a criando ua
ia(e do uni$erso coo u enore ecaniso de relC(io/ pos&o para :uncionar no
coeo/ as desde en&o &rabal%ando por :oras ecanicis&as# ;ur(iu ine$i&a$elen&e
&enso en&re
e
s&e odelo de 76uina do uni$erso/ 6ue re&ra&a$a a "eus coo u &ipo de
a&e7&ico celes&ial/ e a crena e u "eus pessoal 6ue de aneira a:e&uosa super$isiona
cada e$en&o por sua pro$id)ncia dire&a# ;e &odos os :encenos :'sicos pudesse ser
eBplicados pela lei na&ural/ o 6ue sobraria para a causalidade di$inaW "a$a a ipresso de
6ue o undo na&ural opera$a au&onoaen&e por leis na&urais ebu&idas con%ecidas pela
ci)ncia Po pa$ien&o de baiBoQ/ ao passo 6ue o undo sobrena&ural es&a$a lii&ado ao reino
in$is'$el do esp'ri&o/ sC con%ecido pela reli(io Po pa$ien&o de ciaQ#
H resul&ado :oi o 6ue cer&o %is&oriador denoina de Gua concepo es6uizo:r)nica
de "eusG# Por u lado/ Ga (aran&ia in&elec&ual $in%a do En(en%eiro "i$inoG/ e por ou&ro/ Ga
eBperi)ncia reli(iosa pessoal presuia o Pai Celes&ialG# A relao en&re abos es&a$a lon(e
de ser i(ual/ pois a ci)ncia :ora de:inida coo :on&e eBclusi$a do con%ecien&o (enu'no/ o
6ue si(ni:ica$a 6ue a reli(io :oi de(radada a sen&ien&os subNe&i$os# Assi/ K edida 6ue a
ci)ncia pro(redia/Go "eus pessoal se re&ira$a para u undo espiri&ual ipalp7$elG#
E sua/ ua brec%a es&a$a abrindo na en&e dos cren&es# 4ui&os lu&a$a para
an&er unidos os pa$ien&os de cia e de baiBo/ insis&indo 6ue/ no :i/ os dois reinos se
os&raria copleen&ares/ ou seNa/ 6ue o con%ecien&o cien&':ico se %aronizaria co os
ensinaen&os b'blicos# H ar(uen&o do des'(nio era (randeen&e popular duran&e es&e
per'odo/ sobre&udo a analo(ia de 0illia Pale, de 6ue o uni$erso ! coo u relC(io de
eBcelen&e 6ualidade/ e 6ue/ por&an&o/ re6uer a eBis&)ncia de u reloNoeiro# 4as is&o no
ipediu 6ue o cris&ianiso :osse reduzido a pouco ais 6ue ua b)no cerionial
pronunciada nos resul&ados da ci)ncia# Ao &!rino da pes6uisa/ o cien&is&a &'pico daria o
re&o6ue :inal co u :loreio/ elo(iando a "eus por seu des'(nio s7bio e bene$olen&e# Po8
r!/ ne(aria 6ue as suposiAes b'blicas :osse :undaen&ais para &ornar a ci)ncia poss'$el/
ou 6ue elas desepen%ara al(u papel coo crenas de con&role na orien&ao do seu
&rabal%o cien&':ico#
GAo :inal do s!culo XI111/ os pro&es&an&es aericanos de 6uase &odos os naipes
&in%a ado&ado a coso$iso de dois pa$ien&os/ :undaen&ado nua epis&eolo(ia
ep'rica/ co as leis da na&ureza e baiBo/ apoiando a crena sobrena&ural e ciaG/
escre$e 5eor(e 4arsden# Hs cris&os &ra&a$a os capos de es&udo :ora da &eolo(ia coo
disciplinas essencialen&e au&cnoas/ 6ue opera$a pela e&odolo(ia da ci)ncia de G$alor
li$reG# 1s&o se re:le&iu no auen&o da especializao na (rade curricular uni$ersi&7ria/ de
:ora 6ue 6uando o "u6ue de Ar(,ll :ez seu discurso inau(ural coo c%anceler da
2ni$ersidade de ;&# Andre+s e 1>?2/ ad$er&iu 6ue a &eolo(ia no :ornecia ais ua
unidade doinan&e de con%ecien&o*G9oi declarada ua separao absolu&a en&re a ci)ncia
e a reli(ioL e os &eClo(os e os `cien&is&asa :izera u &ipo de acordo &7ci&o pelo 6ual cada
u :ica li$re e desipedido pelo ou&ro den&ro de sua es:era de ao e cope&)nciaG# "e
acordo co sua ad$er&)ncia/ &ra&a$a8se de desen$ol$ien&o peri(oso/ pois se o $erdadeiro
si(ni:icado de na&ureza e %is&Cria no ! recon%ecido/ en&o Gu :also ! in$en&adoG#
EBa&aen&e# ;e ua :iloso:ia cris& no :ornecer as crenas de con&role para a
ci)ncia/ en&o :alsas :iloso:ias preenc%ero o espao $azio F o na&uraliso e o
a&erialiso# A asse$erao do 1luiniso/ de 6ue a ci)ncia opera se 6ual6uer preissa
:ilosC:ica/ era/ no :inal das con&as/ ua cober&ura para descar&ar as preissas cris&s/ ao
eso &epo e 6ue con&rabandea$a as preissas na&uralis&as# Coo escre$e 4arsden/ o
ideal de Gin$es&i(ao li$reG se &ornou era &7&ica para desiludir a reli(io &radicional/
en6uan&o a ci)ncia era ele$ada K Gno$a or&odoBiaG#
Cegos por 8aco/
1n:elizen&e/ ua $ez ais a $iso baconiana da ci)ncia ipediu ui&os cris&os de
recon%ecer o 6ue es&a$a acon&ecendo# 2 eBeplo ! o odo coo al(uns cris&os rea(ira
ao aparecien&o do dar+iniso e 1>?<# A razo de a e$oluo dar+inis&a &er sido &o
re$olucion7ria no :oi seu concei&o de seleo na&ural/ as sua de:inio de con%ecien&o
ou epis&eolo(ia# A an&i(a epis&eolo(ia presuia u uni$erso aber&o/ e 6ue concei&os
coo des'(nio e propCsi&o P&eleolo(iaQ :azia sen&ido e era considerados per:ei&aen&e
racionais# 4as coo $ios no Cap'&ulo 6/ "ar+in 6uis es&abelecer ua epis&eolo(ia
na&uralis&a 6ue presuia u sis&ea :ec%ado de causa e e:ei&o/ ua 6ue colocasse o
des'(nio e o propCsi&o para :ora dos lii&es# Assi/ o cen&ro do con:li&o (ira$a e &orno de
duas epis&eolo(ias ri$ais* Vual de:inio de con%ecien&o de$eria (o$ernar a ci)nciaW
A &ra(!dia no ! apenas 6ue os e$an(!licos :racassara ao en:ren&ar o desa:io F a
(rande aioria deles se6uer recon%eceu 6ue %a$ia u desa:io# Coo bons baconianos/ os
e$an(!licos ne(ara o papel das suposicAes :ilosC:icas na ci)ncia e/ assi/ :icara
ipo&en&es para cri&icar e se opor Ks no$as suposiAes 6uando sur(ira no %orizon&e
in&elec&ual# Vuase &odos acei&ara os :a&os 6ue "ar+in apresen&a$a e os inserira na an&i(a
filosofia na&ural coo u sis&ea aber&o# Pelo $is&o/ no percebera 6ue era precisamente
a antiga filosofia =ue estava sob ata=ueJ E :ins do s!culo X1X/ eBplica o %is&oriador
Ed+ard Purcell/ os pensadores no se dera con&a de 6ue o dar+iniso insinua$a Gua
coso$iso de &odo na&uralis&aG# Eles inserira o dar+iniso e ua es&ru&ura reli(iosa e
pro$idencial/ &en&ando aNus&78la de al(ua aneira a ua Gcrena na na&ureza coo par&e
de ua orde di$ina abran(en&e/ e na ci)ncia coo par&e de ua :iloso:ia na&ural aior e
oralen&e orien&adaG#
1
Teos u eBeplo no &eClo(o de Prince&on -# -# 0ar:ield# Vuando No$e/ criara
(ado shorthorn na :azenda do seu pai/ onde no&ou 6ue o (ado sel$a(e desen$ol$ia
carac&er's&icas dis&in&i$as pela in&erao co o abien&e# E sua/ &es&eun%ara a seleo
na&ural# Por isso/ 6uando &oou con%ecien&o do concei&o da e$oluo/ acei&ou8a de pron&o/
dizendo 6ue era Gu dar+inis&a da ais pura (eaG# 4as 6uando 0ar:ield eBplicou o 6ue
=ueria dizer por e$oluo/ :alou da super$iso cons&an&e da pro$id)ncia di$ina/ pon&uada
por Gin&er:er)ncia sobrena&ural ocasionalG#
1
G Al(u! 6ue eBpressasse &ais opiniAes %oNe seria
&ac%ado de criacionis&a arden&e#
Jaes 4cCos%/ rei&or de Prince&on/ &ab! se dizia dar+inis&a# Con&udo/ a:irou
6ue ui&os e$en&os b7sicos no podia ser eBplicados apenas pelas causas na&urais/ 6ue
"eus &rabal%ou pela Gorde iedia&aG na ori(e da $ida/ in&eli()ncia e oralidade#
1
Por
:i/ u dos e$olucionis&as &e's&as ais in:luen&es do s!culo X1X/ Asa 5ra,/ &ab! inseriu
o concei&o dar+inis&a da seleo na&ural na an&i(a cosolo(ia &e's&a aber&a K super$iso e
des'(nio di$ino# Pelo $is&o/ ele no en&endeu 6ue a in&eno de "ar+in era subs&i&uir essa
cosolo(ia por ua na&uralis&a#
C%arles Mod(e :oi u dos poucos a recon%ecer o 6ue es&a$a :iloso:i8caen&e e
No(o# Ele escre$eu 6ue Go eleen&o dis&in&i$oG no dar+iniso no ! a seleo na&ural/ as a
ne(ao do des'(nio ou propCsi&o# E Ga ne(ao do des'(nio na na&ureza ! pra&icaen&e a
ne(ao de "eusG#
Apesar do pro&es&o de Mod(e/ o deba&e no ocorreu no n'$el :ilosC:ico a&! o
sur(ien&o do o$ien&o do des'(nio in&eli(en&e e nossos dias# Vuando nos anos se&en&a
coecei a escre$er sobre ci)ncia e coso$iso/ o deba&e ainda es&a$a ocorrendo 6uase 6ue
de odo eBclusi$o no n'$el dos de&al%es cien&':icos P:Csseis/ u&aAes/ es&ra&os (eolC(icosQ#
H o$ien&o do des'(nio in&eli(en&e &e &reendo ipac&o/ por6ue P%illN
"
Jo%nson :oi
be8sucedido e udar o ar(uen&o para a de:inio na&uralis&a de ci)ncia dada por
"ar+in# GHs cris&os pensa 6ue a con&ro$!rsia ! a princ'pio ua dispu&a sobre :a&os
cien&':icos/ e assi :ica presos na discusso de de&al%es cien&':icos e $ez de se
concen&rar nas suposiAes :undaen&ais 6ue (era a %is&Cria e$olu&i$aG/ Jo%nson escre$e
e seu ais recen&e li$ro# H sur(ien&o do o$ien&o do des'(nio in&eli(en&e sinaliza 6ue
os cris&os es&o saindo de ua $iso baconiana de ci)ncia/ recon%ecendo o papel :ora&i$o
6ue as suposiAes :ilosC:icas desepen%a no 6ue con&a coo con%ecien&o (enu'no#
Coo $ios na Par&e 2/ e$id)ncias e:icazes so ipor&an&es/ as no c%e(aro a persuadir
a enos 6ue/ ao eso &epo/ desa:ieos a epis&eolo(ia na&uralis&a 6ue doina a
ci)ncia#
Religi2o /as (oras )agas
# edida 6ue o s!culo X1X pro(redia/ o es6uea baconiano de dois pa$ien&os se
in:il&ra$a no reino das id!ias abs&ra&as e se eBpressa$a na es&ru&ura ins&i&ucional
uni$ersi&7ria# 2ni$ersidades :undadas coo escolas cris&s Ppor eBeplo/ Mar$ard/
Prince&on eYaleQ/ epurrara a &eolo(ia para u depar&aen&o separado e $ez de peri&ir
6ue in:luenciasse a (rade curricular uni$ersi&7ria coo u &odo# A reli(io se &ornou a&i$i8
dade eB&racurricular/ na 6ual os es&udan&es se ocupa$a e suas %oras $a(as/ coo ir K
capela da uni$ersidade ou par&icipar de (rupos de es&udan&es cris&os# A di$iso
pDblicoEpar&icular se &ornou par&e $is&osa da es&ru&ura ins&i&ucional* a reli(io :oi &irada da
(rade curricular/ a 6ual ensinaos con%ecien&o pDblico/ e banida K es:era par&icular da
eBperi)ncia subNe&i$a#
Na (rade curricular/ a reli(io :oi subs&i&u'da pelas ci)ncias %uanas/ as 6uais
espera$a 6ue preenc%esse o espao $azio no &ra&aen&o dos ipor&an&es assun&os de
si(ni:icado/ oralidade e $ida espiri&ual# Toda$ia as ci)ncias %uanas peranecera
es&ri&aen&e no pa$ien&o de cia/ deiBando a ci)ncia no pa$ien&o de baiBo# E 1<06/
"aniel Coi& 5ilan/ o prieiro rei&or da 2ni$ersidade Jo%ns Mop.ins/ escre$eu* GAinda 6ue
a an&i(a lin%a en&re a ci)ncia e as ci)ncias %uanas es&eNa in$is'$el coo e6uador/ &e ua
eBis&)ncia no enos realG# ;e(undo ele/ a di:erena en&re elas ! 6ue a ci)ncia ! G$erdadeira
e &odos os lu(ares e e &odas as !pocasG/ ao passo 6ue as ci)ncias %uanas depende de
Gnossas pre:er)ncias es&!&icas/ nossas &radiAes in&elec&uais/ nossa :! reli(iosaG# Repare
6ue nes&e &epo 5ilan apenas presuia a di$iso :a&oE$alor# A ci)ncia ! i$ersalen&e
$erdadeira/ as as ci)ncias %uanas so 6ues&o de pre:er)ncias/ &radiAes e :!#
A di$iso da $erdade e dois n'$eis passou a ser in&eriorizada &ab! oor
indi$'duos# Vuando o undo do in&elec&o :oi secularizado e se di$orciou da eBperi)ncia
espiri&ual/ os cris&os passara a :alar sobre ua di$iso en&re cabe/a e cora/0oJ E 1>1=/
u aleo discursa$a para ui&as pessoas cul&as e ins&ru'das/ 6uando disse* G;ou pa(o e
in%a razo e cris&o de &odo o eu corao#
J nada enos 6ue &r7(ico 6ue os prCprios cris&os :osse e par&e respons7$eis pela
pri$a&izao da reli(io/ 6uando acei&ara a de:inio baconiana de ci)ncia coo
reli(iosaen&e neu&ra# ;e(undo o %is&oriador "ou(las ;loan/ o e$an(elicaliso :oen&ou
ua di$iso en&re Ga eBperi)ncia de con$erso eocional coo o corao da reli(ioG
Ppa$ien&o de ciaQ e Ga razo u&ili&7ria es&ri&a e &!cnica para lidar co es&e undoG
Ppa$ien&o de baiBoQ#O E ou&ras pala$ras/ para as coisas des&e undo/ eles ado&ara ua
:ora de na&uraliso metodol8gico' 6ue acabou abrindo a por&a para o na&uraliso
metaf7sicoJ A:inal de con&as/ se podeos in&erpre&ar o undo de :ora be per:ei&a se
nos re:erir a "eus/ en&o sua eBis&)ncia se &orna %ipC&ese sup!r:lua/ e os 6ue :ore
in&elec&ualen&e sinceros e ousados se li$raro disso de ua $ez por &odas# "o pon&o de
$is&a %is&Crico/ ! isso eso o 6ue acon&eceu* GA de:inio na&uralis&a da ci)nciaG/ escre$e
4arsden/:oi G&rans:orada/ passando de ua metodologia para ua cosmovis0o acad)ica
doinan&eG#
Para proo$er a res&aurao da en&e cris&/ :ar'aos be e se(uir o o$ien&o
do des'(nio in&eli(en&e/ desa:iando o odelo baconiano de con%ecien&o au&cnoo ou
neu&ro e &odos os capos de es&udo# Teos de reNei&ar a presuno de 6ue an&er crenas
cris&s nos des6uali:ica coo GparciaisG/ ao passo 6ue os na&uralis&as :ilosC:icos (an%a
passe li$re para apresen&ar suas posiAes coo GiparciaisG e GracionaisG# Acia de &udo/
precisaos liber&ar o cris&ianiso da di$iso de dois pa$ien&os 6ue o reduziu a ua
eBperi)ncia par&icular do pa$ien&o de cia/ e aprender a res&aur78lo ao es&ado de $erdade
obNe&i$a#
"AN"H ;ENT1"H AH -H4 ;EN;H
Para es&a &are:a/ podeos ob&er recursos de ou&ras $er&en&es do pensa8rnen&o do
s!culo X1X# H !&odo baconiano era apenas u eleen&o do realiso do bo senso#
Vuando ele$aos nossa $iso para ou&ro n'$el/ descobrios no$o &erreno in&elec&ual 6ue
produz $aliosos insights e es&ra&!(ias para %oNe#
Coo $ios/ o realiso escoc)s :icou iensaen&e popular nos Es&ados 2nidos do
s!culo X1X# 9oi aplicado a 6uase &oda disciplina na (rade curricular uni$ersi&7ria/ &ornando8
se a l'n(ua :ranca da6ueles dias# H 6ue eBa&aen&e ensina$aW T%oas Reid disse 6ue &odo
con%ecien&o coea co as coisas 6ue no podeos deiBar de acredi&ar/ por causa do
odo coo a en&e %uana ! cons&i&u'da P$erdades e$iden&es por si esasQ# Nossa
consci)ncia in&erior de dor e prazer/ nosso senso oral de cer&o e errado/ nossa con$ico
ins&in&i$a na realidade do undo :'sico so coisas 6ue no precisa de Nus&i:icao
:ilosC:ica# ;o pra&icaen&e ipin(idas a nCs pela cons&i&uio de nossa na&ureza para a&uar
no undo 6ue "eus criou#
Poder'aos dizer 6ue o realiso do bo senso no ! &an&o ua :iloso:ia 6uan&o !
ua an&i:iloso:ia/ por6ue descre$e o con%ecien&o eBperiencial 6ue :ora a a&!ria8pria
para a :iloso:ia :oral# 2sando a ilus&rao de ua plan&a/ Reid disse 6ue a :iloso:ia Gno
&e ou&ra raiz/ seno os princ'pios do bo sensoL cresce desses princ'pios e &ira sua nu&rio
delesG# O H bo senso ! a experi@ncia pr;-te8rica 6ue :ornece o a&erial inicial Ks nossas
teorias e :iloso:ia/ ci)ncia/ oralidade e assi por dian&e# H papel da :iloso:ia ! eBplicar
por =ue ! poss'$el saber as coisas 6ue N7 sabeos por eBperi)ncia#
Es&e con%ecien&o eBperiencial &ab! ser$e de &es&e de erro# Vuando os :ilCso:os
prepara sis&eas abs&ra&os 6ue con&radize as $erdades e$iden&es por si esas do bo
senso/ podeos es&ar cer&os de 6ue al(o deu errado# A:inal/ o propCsi&o da :iloso:ia !
eBplicar o 6ue sabeos por eBperi)ncia dire&a e no con&radizer ou ne(ar isso# GVuando o
%oe se deiBa persuadir pelos princ'pios do bo senso a&ra$!s de ar(uen&os
e&a:'sicosG/ disse Reid/ Gpodeos c%aar is&o de loucura e&a:'sica#G Vuer dizer/ ado&ar
ua :iloso:ia 6ue ne(a as $erdades con%ecidas pela eBperi)ncia ! arrea&ada loucura#
H realiso escoc)s era par&icularen&e a&raen&e para os cris&os/ por6ue era ua
:iloso:ia &e's&a 6ue se apoia$a na suposio da criao di$ina# Reid era u inis&ro
presbi&eriano oderado/ e ar(uen&ou 6ue a razo de nossa en&e e sen&idos sere di(nos
de con:iana ! 6ue "eus os proNe&ou para &rabal%ar con:ian&een&e no undo 6ue Ele
criou#Jaes Menle, T%orn+ell/ presbi&eriano da $el%a escola/ eBplicou 6ue "eus criou a
en&e para saber a $erdade/ da esa aneira 6ue Ele :ez Gos ol%os para $er/ os ou$idos
para ou$ir/ ou o corao para sen&irG#O
RE1" RH4ANH; 1
Vual ! o le(ado do realiso escoc)s para nossos diasW Hs cr'&icos acusa 6ue
proo$ia u &ipo de pre(uia in&elec&ual en&re os e$an(!licos do s!culo X1X/ causando
cur&o8circui&o na re:leBo &eCrica cuidadosa# Pelo $is&o/ indica$a 6ue os e$an(!licos no
precisa$a in$es&ir no &rabal%o 7rduo de de:ender suas crenas nucleares/ pois essas crenas
era ine(7$eis e e$iden&es por si esas# G"uran&e (rande par&e da %is&Cria dos Es&ados
2nidosG/ escre$e Noll/Gos e$an(!licos ne(ara 6ue &i$esse ua :iloso:ia# Eles es&a$a
apenas procurando o bo senso#G O H 6ue ! ais (ra$e ! 6ue inclu'a nessa ca&e(oria u
bo nDero de proposiAes &eolC(icas 6ue/ para ua (erao depois/ no parecia nen%u
pouco e$iden&es por si esasL era crenas 6ue re6ueria de:esa e u abien&e
in&elec&ual no$o e ais %os&il#
A :iloso:ia do bo senso con&inua &endo $i&alidade no&7$el e a&! des:ru&a cer&o
ressur(ien&o e nossos dias/ sobre&udo en&re os pensadores re:orados# "esde :ins do
s!culo X1X/ %ou$e essencialen&e duas $er&en&es principais no pensaen&o re:orado# H
realiso do bo senso era a &radio re:orada escocesaJ Proo$ia ua :ora
e$idencialis&a de apolo(!&ica/ en:a&izando as $erdades con%ec'$eis por cren&es e incr!dulos/
6ue a&ua coo bases de pro$a para a$aliar coso$isAes ri$ais# Hu&ra $er&en&e pos&erior ! a
&radio re:orada holandesaJ Consis&ia no neocal$iniso de Abra%a Su,per e Meran
"oo,e+eerd# Proo$ia ua :ora pressuposicionalis&a de apolo(!&ica/ en:a&izando o
ipac&o :ora&i$o das coso$isAes e si e a necessidade de a$ali78las coo in&eiros
uni:icadosL coea$a co prieiros princ'pios e &raa$a de :ora cuidadosa suas
conclusAes lC(icas#GE 6uase &odo capo de es&udo %oNe e diaG/ obser$a 4arsden/Gos
es&udiosos e$an(!licos es&o di$ididos basicaen&e e `es&esa dois (rupos/ co cer&os
%'bridos en&re abos#G
9rancis ;c%ae::er propcs u %'brido/ 6uando os&rou coo os eleen&os
e$idencialis&a e pressuposicionalis&a pode &rabal%ar e &ande no e$an(eliso pr7&ico# H
seu !&odo os&rou8se no&a$elen&e e:icaz para ua (erao de No$ens# H !&odo e :oi
ui&o persuasi$o %7 $7rios anos 6uando c%e(uei K en&rada de LOAbri coo no8cren&e# MoNe/
sepre 6ue dou eu &es&eun%o e pDblico/ al(uas pessoas $) e con&ar depois coo
o inis&!rio e escri&os de ;c%ae::er as le$ara K con$erso/ ou as aNudou e &epos de
crise de :!# 9aaos ua an7lise ais de&ida do seu !&odo %'brido para $er coo ele
elaborou u !&odo de apolo(!&ica 6ue ainda %oNe ! per&inen&e e eBecu&7$el#
Por u lado/ ;c%ae::er concorda$a co a dou&rina b7sica do realiso do bo senso/
6ue diz 6ue &odos &e con%ecien&o iedia&o e pr!8&eCrico deri$ado da eBperi)ncia dire&a#
Todos :oos :ei&os K ia(e de "eus/ $i$eos no uni$erso de "eus e soos sus&en&ados
pela (raa cou de "eus# Assi/ copar&il%aos cer&as eBperi)ncias/ insights e odos de
pensar uni$ersais# Hs ais b7sicos seria as $erdades do senso cou* nosso senso
:undaen&al de iden&idade pessoal/ de cer&o e errado/ as re(ras da lC(ica e assi por dian&e#
Es&as $erdades no se in&erpre&a sozin%as# ;o eros dados 6ue precisa ser
eBplicados e considerados por u sis&ea e&a:'sico (lobal# Por ou&ro lado/ ;c%ae::er
concorda$a co o neocal$iniso 6ue a&! nossas crenas b7sicas de$e ser in&erpre&adas e
ua es&ru&ura cris&# Ao :alar co no8cren&es/ nossa e&a ! os&rar8l%es 6ue o cris&ianiso
! o Dnico sis&ea te8rico 6ue d7 a razo das $erdades 6ue sabeos pela eBperi)ncia pr;-
te8ricaJToLz $erdade ! a $erdade de "eus/ onde 6uer 6ue a encon&reos/ coo %7 ui&o
dissera os pais da i(reNaL as essas $erdades sC :aze sen&ido e ua coso$iso cris&#
Es&a aborda(e es&7 baseada e Roanos 1#1</20# A passa(e coea a:irando
6ue &odos &) con%ecien&o (enu'no de "eus pelo undo 6ue Ele :ez* GH 6ue de "eus se
pode con%ecer neles se ani:es&a/ por6ue "eus l%o ani:es&ou# Por6ue as suas coisas
in$is'$eis/ desde a criao do undo/ &an&o o seu e&erno poder coo a sua di$indade/ se
en&ende e claraen&e se $)e pelas coisas 6ue es&o criadas/ para 6ue eles :i6ue
inescus7$eisG# E ou&ras pala$ras/ as eBperi)ncias ais in:luen&es e ine$i&7$eis F de nossa
na&ureza %uana e de u uni$erso ordeiro e boni&o F do aplas razAes para creros e
"eus# Por 6u)W Por6ue sC a sua re$elao eBplica essas eBperi)ncias#
Hs no8cren&es &en&a GsupriirG o seu con%ecien&o de "eus/ con&inua dizendo
Roanos/ in$en&ando &odos os &ipos de eBplicaAes al&erna&i$as para o undo# 4as
nen%ua delas ! ade6uada# Por conse(uin&e/ e al(u oen&o a eBplicao 6ue os no8
cren&es do do undo ser7 con&radi&a pela eBperi)ncia $i$ida# Essa con&radio de$eria l%es
dizer al(o# H &ero &raduzido por Ginescus7$eisG PR 1#20Q si(ni:ica li&eralen&e Gse ua
apolo(!&icaG# A &are:a do e$an(eliso coea aNudando os no8cren&es a en:ren&ar
dire&aen&e as inconsis&)ncias en&re as crenas pro:essas e a eBperi)ncia real# Coo eBplica
o :ilCso:o Ro, Clouser/ u &es&e de coso$iso iplica G$eri:icar se cer&os dados pode &er
alguma raz0o plaus7vel e seu pon&o de $is&aG# "epois de os&rar 6ue a coso$iso do
no8cren&e no pode dar Gal(ua eBplicao plaus'$elG #os dados da eBperi)ncia/ en&o
podeos apresen&ar o cris&ianiso coo a Dnica coso$iso 6ue d7 ua eBplicao
consis&en&e e lC(ica#
Hu/ para $irar o ar(uen&o ao con&r7rio/ 6uereos aNudar as pessoas a $er 6ue/ se a
coso$iso 6ue elas sus&en&a con&radiz a eBperi)ncia do bo senso/ en&o no pode ser
$erdadeira# Coo disse "oo,e+eerd/ a eBperi)ncia ! Gu dado pr!8&eCricoG e G&oda &eoria
:ilosC:ica da eBperi)ncia %uana 6ue no eBpli6ue es&e dado de odo sa&is:a&Crio de$e ser
errcneaG# 2sando a :rase colorida de Reid/ ! loucura e&a:'sica#
Cores e $ormas
Vuais so os eBeplos pr7&icos de coo usar es&a lin%a de ar(uen&ao na
apolo(!&icaW H realiso do bo senso os&ra 6ue nin(u! pode ne(ar o &es&eun%o dos
sen&idos# Para a&uar no undo/ &eos de &er a con:iana b7sica nas coisas 6ue $eos e
ou$ios# H epreendien&o cien&':ico es&7 baseado na probidade dos dados dos sen&idos/ e
en&raria e colapso se a (aran&ia de 6ue nossas sensaAes :ornece u 6uadro se(uro da
realidade# 4as coo saber se as ia(ens ou ipressAes de nossos sen&idos corresponde
ao undo realW A :al%a :a&al na :iloso:ia ep'rica ! 6ue no podeos nos colocar fora de
nossas sensaAes para ob&er ua posio $an&aNosa e independen&e/ da 6ual possaos &es&ar
os dados dos sen&idos con&ra o undo eB&erior# Coo eBplicar a probidade de nossos
sen&idosW
A Dnica base ade6uada para nossa con:iana ! o ensino b'blico de 6ue %7 u Criador
6ue proNe&ou nossa capacidade en&al de a&uar con:ian&e8en&e no undo 6ue Ele criou# A
dou&rina da criao ! a (aran&ia epis&eolC(ica de 6ue a cons&i&uio de nossas :aculdades
%uanas se con:ora co a es&ru&ura do undo :'sico# Coo escre$e Al$in Plan&in(a/ :az
par&e do Gplano de des'(nio %uanoG con:iar e nossas percepAes pelos sen&idos# Vuando
nossas :aculdades percep&uais es&o e boa orde de :uncionaen&o e a&uan&es no abien&e
para o 6ual :ora proNe&adas/ con:iaos na&uralen&e 6ue as cores e :oras 6ue percebe8
os represen&a obNe&os reais e u undo real#
2do 4iddelann P(enro de ;c%ae::erQ usa ua :rase espl)ndida para eBplicar por
6ue os cris&os pode &er con:iana epis&eolC(ica* Pela razo de "eus &er nos criado K sua
ia(e/ para a&uar no seu undo/ %7 ua Gcon&inuidade de ca&e(oriasG en&re a en&e de
"eus/ a nossa en&e e a es&ru&ura do undo#
H concei&o de criao ou des'(nio ! a suposio crucial 6ue os cren&es do s!culo X1X
ne(li(enciara 6uando pensara 6ue a ci)ncia podia a(ir se pressuposiAes dis&in&aen&e
cris&s# ;e a dou&rina da criao ou des'(nio/ no %7 base para con:iaros 6ue as id!ias e
nossa en&e &) correlao co o undo eB&erior# ;e a en&e %uana ! produ&o de e$en&os
:or&ui&os/ preser$ada pela seleo na&ural/ en&o no %7 base para con:iar e nossas id!ias#
Recorde a GdD$ida &err'$elG de "ar+in de 6ue se possa con:iar na en&e %uana/ se es&a :or
produ&o da e$oluo PCap'&ulo >Q# H no8cris&o 6ue prosse(ue e sua pes6uisa no &e
escol%a/ seno con:iar nos sen&idos/ da esa aneira 6ue &odos :azeL as ele no &e
base :ilosC:ica para :az)8lo# Ele no es&7 sendo coeren&e co sua prCpria coso$iso#
S7 3m (Dbito+
Toeos ou&ro eBeplo# Nin(u! pode a&uar na $ida di7ria se assuir padrAes
re(ulares de causa e e:ei&o# Todas as nossas aAes es&o baseadas na crena de 6ue se
eBecu&aros a ao A/ produzireos o e:ei&o -# ;e poos coida no :o(o/ esperaos 6ue
cozin%e# ;e poos cobus&'$el no carro/ esperaos 6ue ande# A ci)ncia depende de i(ual
odo da realidade de ua orde consis&en&e na na&ureza# GA crena no poder absolu&o das
leis da na&ureza :az par&e pro:undaen&e arrai(ada da cul&ura cien&':icaG/ escre$e cer&o
as&ro:'sico# GPara :azer ci)ncia/ &eos de &er :! de 6ue al(o ! sacrossan&o e de &odo se(uro#G
Hs c!&icos ar(uen&a 6ue nossa crena na causao ! ero %7bi&o/ resul&an&e do
:luBo de ipressAes do sen&ido e nossa cabea# Vuando percebeos 6ue depois do e$en&o
A ocorre o e$en&o -/ en&o co o passar do &epo passaos a esperar 6ue o padro se
repi&a# No %7/ por!/ base real para essa eBpec&a&i$a/ $is&o 6ue no podeos saber se a
na&ureza &e u plano ou orde 6ue Nus&i:i6ue nosso pensaen&o# ;e o uni$erso ! produ&o
do acaso/ en&o no %7 (aran&ia de 6ue o sol nascer7 aan%/ ou 6ue =ual=uer ua das
re(ularidades 6ue obser$aos %oNe se repe&ir7 no :u&uro#
Mue declara o problea e ua passa(e :aosa* GH po 6ue coi on&e e
alien&ou/ `###a as is&o 6uer dizer 6ue ou&ro po &ab! &e de e alien&ar e ou&ro
oen&oWG E ou&ras pala$ras/ o siples :a&o de 6ue no passado sepre eBperien&aos
6ue o po nos alien&a/ ou 6ue o sol se le$an&a/ ou 6ue o :o(o 6ueia/ no d7 base para
proNe&ar o eso padro no :u&uro# "e acordo co Mue/ a &end)ncia de pensar
indu&i$aen&e es&7 :undaen&ado e nada ais 6ue Gcos&ueG e G%7bi&oG# No %7
Nus&i:icao racional#
A ci)ncia o:erece :Crulas a&e7&icas para eBpressar as relaAes de causa e e:ei&o
na na&ureza/ as isso sC in&ensi:ica o dilea# Pois se o uni$erso e$oluiu por ao de :oras
a&eriais e irracionais/ a(indo de aneira :or&ui8&a/ por 6ue se aNus&aria de odo &o per:ei&o
Ks :Crulas a&e7&icas 6ue in$en&aos e nossa en&eW En:i/ por 6ue a a&e7&ica
:uncionaW E ua coposio anal'&ica :aosa in&i&ulada GA E:ic7cia 1rracional da 4a&e8
7&ica nas Ci)ncias Na&uraisG/ Eu(ene 0i(ner a:ira 6ue o :a&o de a a&e7&ica :uncionar
&o be para descre$er o undo G! al(o 6ue c%e(a Ks raias do is&!rioG# "e :a&o/ Gno %7
eBplicao racional para issoG#
Vuer dizer/ no %7 eBplicao no material7smo cient7ficoJ 4as na coso$iso cris&
%7 ua eBplicao per:ei&aen&e racional/ 6ual seNa/ 6ue u "eus racional criou o undo
para operar coo pro(resso ordenada de e$en&os# Es&a era a con$ico 6ue inspirou os
prieiros cien&is&as odernos/ diz o %is&oriador 4orris Sline* GHs prieiros a&e7&icos
es&a$a cer&os da eBis&)ncia de leis a&e7&icas 6ue es&o por baiBo dos :encenos
na&urais/ e persis&ira na busca delas/ por6ue es&a$a dedu&i$aen&e con$encidos de 6ue
"eus as incorporara na cons&ruo do uni$ersoG#
E ! por isso eso 6ue "eus e6uipou os seres %uanos co a %abilidade de
descobrir essa orde na na&ureza# Nossa &end)ncia ins&in&i$a de :azer prediAes para o
:u&uro baseado no passado ! par&e do Gplano de des'(nioG %uano# Para a(ir no undo/ os
no8cren&es no &) escol%a/ seno ar(uen&ar de :ora indu&i$a/ as sua coso$iso no
:ornece base para crer nas re(ularidades de causa e e:ei&o# Para $i$er no undo real/ eles
&) de ser incoeren&es co a coso$iso 6ue sus&en&a#
)oc. /2o E Ni/g3:m+
H eso ar(uen&o pode ser aplicado ao nosso senso de iden&idade pessoal ou
personalidade# GEu &oo por cer&o 6ue &odos os pensaen&os de 6ue es&ou conscien&e ou e
lebro so os pensaen&os do eso princ'pio de pensaen&o 6ue c%ao eu ou in%a
menteI' escre$eu Reid# GTodo o indi$'duo &e ua con$ico iedia&a e irresis&'$el/ no sC
de sua eBis&)ncia a&ual/ as &ab! da con&inuao de sua eBis&)ncia e iden&idade desde
6uando ele pode se lebrar#G
Parece Cb$io/ as a razo de Reid :azer alarde disso era 6ue os c!&icos es&a$a
con&es&ando# ;ua n)esis/ Mue/ &in%a os&rado 6ue/ e preissas es&ri&aen&e ep'ricas/
no podeos Nus&i:icar crer e al(o &o b7sico 6uan&o a eBis&)ncia de u GeuG uni:icado#
Es6uadrin%ando o con&eDdo de nossa consci)ncia/ &udo 6ue descobrios ! ua s!rie :luen&e
de percepAes e ipressAes# GVuando en&ro ais in&iaen&e co o 6ue c%ao eu' sepre
&ropeo e ua ou ou&ra percepo e par&icular/ de calor ou :rio/ luz ou sobra/ aor ou
Cdio/ dor ou prazerG/ escre$eu Mue# GEu nunca pe(o o eu e de&erinada %ora se ua
percepo/ nunca consi(o obser$ar al(o/ eBce&o a percepo#G Coo $ios no Cap'&ulo @/
cer&os cien&is&as co(ni&i$os %oNe &oa par&ido co Mue/ ne(ando a realidade de u GeuG
uni:icado e isolado#
4as o propCsi&o de ua coso$iso ! explicar os dados da eBperi)ncia/ e no negF-
losJ Todo sis&ea :ilosC:ico 6ue no o:erea u rela&o plaus'$el de nosso senso de
personalidade pessoal de$e ser reNei&ado por ser inade6uado# E isso inclui o a&erialiso
cien&':ico P6ue de:ine a realidade e &eros de :oras naturais no8pessoaisQ e o
pensaen&o orien&al e da No$a Era P6ue de:ine a realidade e &eros de :oras espirituais
no8pessoaisQ# Todo sis&ea 6ue coece co :oras no8pessoais de$e/ no :i/ reduzir as
pessoas a coponen&es de ua a&riz inconscien&e de ser#
;C o cris&ianiso/ co seu ensino de u Criador pessoal/ :ornece ua eBplicao
e&a:'sica ade6uada de nossa eBperi)ncia irredu&'$el de personalidade# ;C ele responde pela
a&!ria8pria da eBperi)ncia e ua coso$iso inclusi$a# No undo oderno/ co suas
ins&i&uiAes (i(an&escas e ipessoais/ onde as pessoas so &ra&adas coo ci:ras de 76uina/
a ensa(e cris& ! realen&e as boas no$as# A realidade suprea no ! a 76uinaL ! u
;er pessoal 6ue aa e se relaciona co cada indi$'duo de aneira pessoal#
!era '36mica+
2a das carac&er's&icas cen&rais da na&ureza %uana ! a capacidade para relaAes de
aor e en&re(a# Crianas pri$adas de aor no se desen$ol$e# Hs reducionis&as nos dize
6ue sen&ien&os de GaorG so eros e:ei&os de reaAes 6u'icas no c!rebroL ou/ coo diz
a ci)ncia co(ni&i$a/ ua iluso causada por padrAes de a&i$idade neural#
Hs psicClo(os e$olu&i$os Pcoo $ios no Cap'&ulo =Q a:ira 6ue o copor&aen&o
al&ru's&a ! era es&ra&!(ia calculada de aNudar os ou&ros para 6ue eles/ por sua $ez/ seNa
aNudados# Hl%o por ol%o# J a es&ra&!(ia do Gal&ru'so rec'procoG/ pro(raado e nossos
(enes pela seleo na&ural para 6ue nos deos be e &en%aos el%or sobre$ida# Por!/
seria ais %ones&o dizer 6ue isso ! Gpseudo8al&ru'soG Pcoo diz "aniel "enne&&Q/ por6ue a
suposio ! 6ue os indi$'duos pra&ica cooperao e au&ocon&role
s
C 6uando (aran&e seus
in&eresses aiores#Toda boa ao !/ no :inal das con&as/ e(o's&a#
H 6ue :aze es&es esos cien&is&as 6uando &ira o Naleco e $o para casa ao seio
da :a'liaW Eles &ra&a o aor pelo ccnNu(e e :il%os co o eso ce&icisoW ;e eles &)
eoAes %uanas couns/ so :orados a $i$er de odo incoeren&e co a :iloso:ia 6ue
ado&a pro:issionalen&e#
A Dnica coso$iso 6ue apoia as ais al&as aspiraAes do corao %uano ! o
cris&ianiso# Ele o:erece ua base para crer 6ue o aor ! real e (enu'no/ por6ue :oos
criados por u "eus cuNo car7&er ! aor# A -'blia ensina 6ue desde &oda a e&ernidade %7
aor e counicao en&re os ebros da Trindade# H aor no ! ua iluso criada pelos
(enes para proo$er nossa sobre$i$)ncia e$olu&i$a/ as ! u aspec&o da na&ureza %uana
6ue espel%a a es&ru&ura :undaen&al da realidade suprea# Ao nos sube&eros ao plano de
sal$ao de "eus e nos &ornaros seus :il%os/ &eos a possibilidade surpreenden&e de
par&icipar desse aor e&erno#
41N1;TRH "A "E;1N9HR4A[\H
H princ'pio 6ue se no&a nes&es eBeplos ! 6ue/ por u lado/ o realiso do bo senso
&in%a razo e de:ender as eBperi)ncias %uanas uni$ersais e ine(7$eis# A na&ureza %uana
! cons&i&u'da de cer&o odo 6ue no podeos deiBar de a(ir na suposio de 6ue nossos
sen&idos so di(nos de con:iana/ 6ue as relaAes de causa e e:ei&o so reais/ 6ue &eos u
GeuG pessoal e assi por dian&e# Cren&es e no8cren&es/ &odos :oos criados K ia(e de
"eus para $i$eros no uni$erso dEle/ sus&en&ados por sua (raa cou# Por isso/ &odos
copar&il%aos cer&as eBperi)ncias :undaen&ais# A c%u$a cai sobre Nus&os e inNus&os#
En&re&an&o/ as $erdades da eBperi)ncia no so Cb$ias# Cons&i&ue eros dados 6ue
iplora por eBplicao e ua coso$iso doinan&e# <or =ue ser7 6ue pedacin%os de
a&!ria 6ue c%aaos de corpo &) consci)ncia e &ransi&a no undo co &an&a e:ic7ciaW
<or =ue soos capazes de :orar sociedades co cer&a edida de Nus&ia e copaiBoW
En6uan&o escre$o/ a NA;A acaba de di$ul(ar :o&o(ra:ias surpreenden&es da super:'cie de
4ar&e# 4as por 6ue ! poss'$el os seres %uanos calculare ua &raNe&Cria e pousar ua
as&rona$e e ou&ro plane&aW Vue &ipo de undo peri&e es&as realizaAes :ascinan&esW Nos8
sa declarao coo cris&os ! 6ue soen&e ua coso$iso biblica8en&e :undaen&ada
o:erece eBplicao cople&a e consis&en&e da razo de seros capazes de saber $erdades
cien&':icas/ orais e a&e7&icas# H cris&ianiso ! a c%a$e 6ue se aNus&a K :ec%adura do
uni$erso#
Le$ando e con&a 6ue &odas as ou&ras coso$isAes so c%a$es :alsas/ podeos &er a
ais absolu&a con:iana/ 6uando :alaos co no8cren&es/ 6ue eles sabe de coisas 6ue
n0o se coadunam co sua coso$iso F seNa ela 6ual :or# Hu/ dizendo ao con&r7rio/ eles
no conse(ue $i$er coeren&een&e :undaen&ados na coso$iso 6ue pro:essa#
Considerando 6ue suas con$icAes e&a:'sicas no se aNus&a ao undo 6ue "eus criou/ a
$ida dessas pessoas ser7 ais ou enos incoeren&e co &ais con$icAes# Ii$er no undo
real re6uer 6ue eles aNa de odo 6ue no ! apoiado pela coso$iso 6ue ad$o(a#
1s&o (era u es&ado de dissonUncia co(ni&i$a# J nesse pon&o de &enso 6ue o
e$an(el%o pode &er ua en&rada# No e$an(eliso/ podeos c%aar a a&eno das pessoas
para o con:li&o en&re o 6ue elas sabem por eBperi)ncia e o 6ue professam e suas crenas#
Esse an&a(oniso ! sinal cer&o de 6ue al(o es&7 errado co suas crenas# G
H n'$el de &enso depender7 da coer)ncia lC(ica 6ue a pessoa os&re# "uran&e a
in$aso do 1ra6ue/ o 4inis&ro da 1n:orao ira6uiano aparecia &odos os dias dian&e de u
on&e de icro:ones para repe&ir inDeras $ezes*
GNo %7 nen%u in:iel aericano e -a(d7e Jaais %a$er7eG
En6uan&o isso/ os soldados aericanos es&a$a &oando edi:'cios (o$ernaen&ais
%7 poucas 6uadras dali# Presuindo 6ue o inis&ro no es&a$a siplesen&e en&indo/ ele
es&a$a sendo &o&al e inabala$elen&e coeren&e e :ace de e$id)ncia con&r7ria#
A aioria das pessoas/ por!/ ! enos coeren&e# Elas ad$o(a ua :iloso:ia de
a&erialiso ou na&uraliso dar+inis&a/ con&udo na pr7&ica $i$e de aneira 6ue
con&radize essa coso$iso# A:inal/ 6ue de :a&o &ra&a suas crenas coo produ&os da
seleo na&ural/ e no realen&e $erdadeiras/ as sC D&eis K sobre$i$)nciaW Vue
sobre$i$eria eocional8en&e se acredi&asse 6ue o aor abne(ado nada ais ! 6ue
Gpseudo8al&ru'soGW Por sere criados K ia(e de "eus/ a :ora da na&ureza %uana
copele os no8cren&es a $i$er de odo incoeren&e co a coso$iso 6ue pro:essa# No
e$an(eliso/ nossa e&a ! des&acar essa dissonUncia co(ni&i$a F iden&i:icar os pon&os e
6ue a coso$iso dos no8cren&es en&ra e con&radio co a realidade# "epois/ os&raos
6ue sC o cris&ianiso ! plenaen&e coeren&e co as coisas 6ue por eBperi)ncia &odos
sabeos 6ue so $erdadeiras# PPara in&eirar8se de ais de&al%es sobre coo isso :unciona/
$er Ap)ndice 3#Q
GTRAPA[AG 91LH;d91CA
As pessoas/ por $ezes/ no &) consci)ncia das conclusAes lC(icas de suas crenas#
Nes&e caso/ &eos de pression78las para 6ue $o a&! o :i e suas asse$eraAes# No
podeos deiBar 6ue G&rapaceieG/ o$endo8se de aneira :ur&i$a a conclusAes 6ue no so
racionalen&e apoiadas por suas preissas iniciais# Lebro8e dos deba&es re(ulares de
s7bado K noi&e na capela de LOAbri/ 6uando ;c%ae::er se sen&a$a e :ren&e K lareira de
pedras (randes e in&era(ia co es&udan&es e con$idados/ ui&os dos 6uais no8cren&es ou
pessoas 6ue busca$a a $erdade# Eles &en&a$a de:ender al(ua base puraen&e secular de
oralidade/ liberdade ou o 6ue :osse/ e ele incansa$elen&e os pressiona$a a $ol&ar Ks
preissas iniciais# G;e $oc) deseNa sus&en&ar 6ue al(o ! real/ en&o &e de dizer o 6ue ! e de
onde $eioG/ coo disse cer&a $ez duran&e u deba&e# 2 sis&ea :ec%ado de causa e e:ei&o
na&uralis&a no d7 base para coisas coo liberdade oral ou di(nidade %uana F coo
declarou de aneira &o en!r(ica -# 9# ;.inner no &'&ulo do li$ro <ara #l;m da Liberdade e
"ignidadeJ Na realidade/ se os no8cren&es :osse de &odo coeren&es/ eles seria c!&icos
aorais#
Pou6u'ssias pessoas no Hciden&e so cople&aen&e aorais ou cople&aen&e
c!&icas# Por 6u)W Por6ue elas G&rapaceiaG laando o de id!ias da %erana cris&#
Teos eBeplo no ais recen&e li$ro de "aniel "enne&&/ 6reedom Evolves PA
Liberdade E$oluiQ/no 6ual ele procura reconciliar o dar+iniso co a crena na liberdade
oral# H :ilCso:o bri&Unico Jo%n 5ra, escre$eu ua re$iso ordaz/ acusando "enne&& de
ser incoeren&e co a :iloso:ia de na&uraliso 6ue pro:essa# A:inal/ eBplicou 5ra,* GA noo
de 6ue os seres %uanos so li$res de cer&o odo 6ue os ou&ros aniais no so no $e da
ci)ncia# ;uas ori(ens es&o na reli(io/ sobre&udo no cris&ianisoG# E acusou "enne&& de
Gprocurar sal$ar ua $iso do ()nero %uano deri$ada da reli(io ociden&alG#
2sando nossa &erinolo(ia/ "enne&& es&7 G&rapaceandoG ao se ser$ir de concei&os da
%erana cris& 6ue no &) base no sis&ea na&uralis&a 6ue preconiza#
1s&o ! ais cou do 6ue pensaos# 5ra, ar(uen&a 6ue a &o&alidade do liberaliso
ociden&al ! na $erdade parasi&7ria do cris&ianiso# "e acordo co ele/ a sublie $iso da
pessoa %uana no liberaliso ! deri$ada de odo dire&o do cris&ianiso* GH %uaniso
liberal %erda $7rias crenas cris&s ipor&an&es/ sobre&udo/ a crena de 6ue os seres %uanos
so ca&e(oricaen&e di:eren&es de &odos os ou&ros aniaisG# Nen%ua ou&ra reli(io deu
ori(e K crena de 6ue os seres %uanos &) ua di(nidade eBclusi$a#
Penseos assi* ;e "ar+in &i$esse anunciado a &eoria da e$oluo na 'ndia/ C%ina
ou Japo/ al &eria sido percebida# G;e/ Nun&aen&e co cen&enas de il%Aes de %indus e
budis&as/ $oc) nunca &i$esse acredi&ado 6ue os seres %uanos di:ere de &odos os deais
no undo na&ural/ no pon&o e 6ue possue ua ala ior&al/ $oc) ac%aria di:'cil elaborar
ua &eoria 6ue os&rasse o 6uan&o &eos e cou co ou&ros aniais#G A sublie $iso
ociden&al da di(nidade %uana e dos direi&os %uanos ! &irada dire&aen&e do cris&ianiso#
GA coso$iso secular ! era &oada cris& sobre o undo co "eus deiBado de ladoG/
conclui 5ra,# GH %uaniso no ! ua al&erna&i$a para a crena reli(iosa/ as ua $erso
de(enerada e inconscien&e dela#G
Creos nissoW Es&aos con$encidos de 6ue concei&os coo liberdade oral e
di(nidade %uana no &) base :ora do cris&ianisoW Precisaos pressionar as pessoas a
6ue deiBe de G&rapacearG e en:ren&e de aneira %ones&a a :al)ncia dos seus sis&eas de
crena# Para os pCs8odernos/ &al$ez seNa isso 6ue o Esp'ri&o ;an&o use para criar a
consci)ncia de 6ue precisa e a :ran6ueza K respos&a b'blica# A conscien&izao da
Gperdio e&a:'sicaG pode ser o eio pelo 6ual "eus os le$e K sal$ao#
;1NA1; "E I1"A 1NTEL15ENTE
H !&odo de e$an(eliso de 9rancis ;c%ae:9er/ 6ue acabaos de descre$er/ :oi
al&aen&e e:icaz co o caudal de in6uiridores pela $erdade 6ue para$a e seu c%al! na
;u'a# 4as o seu !&odo no era a Dnica adap&ao poss'$el do realiso do bo senso# No
Cap'&ulo 1/ con&aos a %is&Cria de &reendo sucesso de Al$in Plan&in(a e res&aurar a
:iloso:ia &e's&a ao respei&o acad)ico nos Dl&ios anos# Por!/ no encionaos 6ue a :ilo8
so:ia 6ue ele eBpcs de :ora &o bril%an&e ! $erso a&ualizada do realiso de T%oas Reid#
GHs seres %uanos so :orados de acordo co cer&o plano de des'(nioG/ ar(uen&a
Plan&in(a/ inclusi$e nossas :aculdades co(ni&i$as# No precisaos :orar ua de:esa
:ilosC:ica copleBa das crenas b7sicas do bo senso# Essas crenas es&o (aran&idas/ se
nossas :aculdades co(ni&i$as es&o :uncionando corre&aen&e no abien&e para o 6ual :ora
desi(nadas# Es&e rea$i$aen&o da :iloso:ia do bo senso ! copar&il%ado por ou&ros
pensadores re:orados Pcoo 0illia Als&on e Nic%olas 0ol&ers&or::Q/ e sua aborda(e :oi
ro&ulada de epis&eolo(ia re:orada#
H &rabal%o de ;c%ae:9er/ Plan&in(a e ui&os ou&ros so &es&eun%os do :a&o de 6ue o
realiso do bo senso escoc)s e o neocal$iniso %oland)s peranece &radiAes
:ilosC:icas $i7$eis en&re os pensadores e$an(!licos de %oNe/ ap&os para sus&en&ar &rabal%o
:ilosC:ico si(ni:ica&i$o# A&! os passan&es para para &oar con%ecien&o# M7 al(uns anos/ a
re$is&a Common,eal publicou u ar&i(o in&i&ulado GA 4en&e E$an(!lica AcordaG/ onde
obser$a 6ue ui&os es&udiosos e$an(!licos 6ue alcanara recon%ecien&o acad)ico na
educao e $o(a &) li(aAes co o neocal$iniso# Tr)s %is&oriadores encionados no
ar&i(o F 5eor(e 4arsden/ 4ar. Noll e Na&%an Ma&c% F so &o prol':icos e sua erudio/
6ue u pro:essor deYale ad$er&iu 6ue a G&ese e$an(!licaG pode es&ar assuindo o con&role
do es&udo da %is&Cria aericanae
Hs cren&es couns es&o eBpressando a :oe de recuperar ua %erana ais rica/
:ailiarizando8se co os cl7ssicos espiri&uais# Vuando $isi&ei ua pe6uena li$raria cris&
prCBio de casa/ o dono e disse 6ue os li$ros 6ue ais sae so os cl7ssicos/ de
A(os&in%o a ;&# Jo%n o: &%e Cross# Es&e ! sinal encoraNador de u no$o in&eresse e cul&uar
a "eus co a en&e e co o corao#
CRENTE; CH4PART14ENTA"H;
Resuaos o 6ue aprendeos da %is&Cria do e$an(elicaliso aericano nos Dl&ios
&r)s cap'&ulos# Para coear/ no podeos deiBar de recon%ecer seu ipac&o posi&i$o
(lobal# 1nspirar u coproisso $eeen&een&e pessoal ao cris&ianiso ! a principal razo
de os Es&ados 2nidos peranecere a nao ais reli(iosa do undo indus&rializado de
%oNe#Tab! precisaos nos dar con&a de 6ue o e$an(elicaliso no $enceu a an&i(a
di$iso de dois pa$ien&os do con%ecien&o# Pelo con&r7rio/ in&ensi:icou a di$iso# A ala
populis&a do e$an(elicaliso con&ribuiu para a id!ia de 6ue a reli(io ! ua eBperi)ncia
eocional par&icular Ppa$ien&o de ciaQ/ ao passo 6ue a ala erudi&a re:orou a id!ia de 6ue
o con%ecien&o pDblico de$e ser reli(iosaen&e neu&ro e au&cnoo Ppa$ien&o de baiBoQ#
E $is&a disso/ a reli(io :oi re&irada do reino pDblico e inserida no reino par&icular# L7
poderia se desen$ol$er/ coo na realidade acon&eceu# 4as seria an&ido de odo
cuidadoso e sua (aiola# En6uan&o isso/ as ideolo(ias seculares &irara pro$ei&o do espao
$azio e rapidaen&e preenc%era o cen7rio pDblico#
H 6ue acon&eceu no s!culo X1X/ eBplica o %is&oriador 4ar&in 4ar&,/ :oi 6ue a
reli(io nos Es&ados 2nidos Gacei&ou ua di$iso de &rabal%oG#
Por u lado/Ga reli(io consen&iu na &are:a de se dedicar aos se&ores pessoal :ailiar
e li$re da $idaG Pa dienso par&icularQ# Por ou&ro/ Gas diensAes pDblicas F pol'&ica/
social/ econcica/ cul&ural F &in%a de :icar au&cnoasG/ e acabara sendo assuidas por
ideolo(ias no8cris&s#
;e(undo 4ar&,/ es&a di$iso de &rabal%o :oi Gua concesso oen8&osaG# Ainda
%oNe/ os aericanos es&o &o acos&uados co isso 6ue N7 no percebe 6ue
desen$ol$ien&o oderno :oi# Ele o denoina cisa oderno e diz 6ue :oi ua cople&a
Gno$idade na cul&ura ociden&alG# Claro 6ue/ coo $ios/ o pensaen&o cris&o &in%a sido
arcado pela dico&oia de dois pa$ien&os duran&e s!culos# 4as no s!culo X1X/ essa
dico&oia passou a ser eBpressa eB&ernaen&e nas ins&i&uiAes sociais# A sociedade :oi
di$idida/ por u lado/ e Gua cul&ura eB&erna e abran(en&eG/ e por ou&ro/ e Gua cul&ura
reli(iosa eclesi7s&ica in&erna e aplaen&e isolada por den&roG# Hs cren&es coeara a
%abi&ar dois undos/ cou&ando de u para o ou&ro pelo cisa oderno#
Hs l'deres reli(iosos N7 no era os por&a8$ozes pDblicos da sociedade/ coo era
ou&rora#Ti$era a perisso de aparecer e pDblico soen&e para desepen%ar o papel
lii&ado de inspirar e le(i&iar a cul&ura e (eral# Eles poderia :azer preces e dar b)nos
F coo :azer ua orao de aber&ura no Con(resso Aericano F/ as no era be8
$indos para :azer coen&7rios sobre a subs&Uncia da le(islaoL isso seria Gin&roissoG na
pol'&ica# Hs $isi&an&es de ou&ros pa'ses es&a$a pasos pelo odo coo o clero nos Es&ados
2nidos :oi copar&ien&ado# H sepre obser$adorToc6ue$ille coen&ou*GNos Es&ados
2nidos/a reli(io ! ua es:era dis&in&a/ e 6ue o sacerdo&e ! soberano/ as :ora da 6ual ele
Naais se preocupa e sair #
Ric%ard Mo:s&ad&er resuiu de aneira bril%an&e e ua Dnica orao o padro
(lobal da %is&Cria do e$an(elicaliso# Ele escre$e 6ue/ e (rande par&e/Gas i(reNas se
retiraram dos eba&es in&elec&uais co o undo secular/ desistiram da id!ia de 6ue a
reli(io :az par&e da $ida da eBperi)ncia in&elec&ual e abandonaram o capo de es&udos
racionais na suposio de 6ue era da cope&)ncia na&ural e eBclusi$a da ci)nciaG# Iaos
di$idir essa orao/ pois ela resue a %is&Cria do 6ue acon&eceu co a en&e e$an(!lica
aericana# No&e 6ue Mo:s&ad&er enciona &r)s :a&ores* 1Q as i(reNas e sein7rios se
retiraram da con:ron&ao in&elec&ual co o undo secular/ lii&ando a a&eno ao reino da
$ida cris& pr7&icaL 2Q eles desistiram da id!ia de 6ue o cris&ianiso :ornece ua es&ru&ura
abran(en&e para in&erpre&ar a &o&alidade da $ida e erudio/ peri&indo 6ue :osse
copar&ien&ado no pa$ien&o de ciaL @Q co isso/ abandonaram ua (aa in&eira de
in6uirio in&elec&ual ao pa$ien&o de baiBo# Eles cedera an&e a deanda de 6ue as
disciplinas uni$ersi&7rias de$e ser reli(iosa e :iloso:icaen&e au&cnoas/ se perceber
6ue era apenas u dis:arce para in&roduzir novas :iloso:ias/ coo o posi&i$iso e o
na&uraliso#
4as es&a no ! &oda a %is&Cria# As id!ias no peranece no reino do abs&ra&oL elas
&ab! in:luencia o odo concre&o coo as pessoas :ora a sociedade e suas
ins&i&uiAes# H cisa oderno no era apenas u conNun&o de id!ias sobre reli(ioL era
&ab! ua udana pro:unda no odo real coo as pessoas $i$ia e or(aniza$a a
$ida# 9azia par&e de ua reordenao aior da sociedade 6ue a:e&ou a es&ru&ura do local de
&rabal%o/ da :a'lia e a&! das relaAes en&re os seBos# Iaos ao prCBio cap'&ulo para :azer
ua eBcurso :ascinan&e sobre as conse6R)ncias pessoais e sociais da di$iso
pDblicoEpar&icular na $ida aericana F conse6R)ncias 6ue inclue a reli(io/ as 6ue $o
ui&o ais lon(e 6ue isso#
12
COMO AS MULHERES
COMEARAM A GUERRA
CULTURAL
A odernizao pro$oca ua dico&oizao insCli&a da $ida social#
A dico&oia es&7 en&re as aiores e ais poderosas ins&i&uiAes da
es:era pDblica `###a e da es:era par&icular#
PETER -ER5ER
1
Eu %a$ia acabado de :alar e u painel de deba&e nua (rande uni$ersidade secular/
6uando ua ul%er no plen7rio se le$an&ou e disse*GNo sou :einis&a/ as###G/ es&a era
indicao clara de 6ue ela iria dizer al(o se(undo a perspec&i$a :einis&a# GPor 6ue es&e
pro(raa no encionou nen%ua ul%erW Nen%u dos pales&ran&es ci&ou obras escri&as
por ul%eres# Por 6ue $oc)s es&o i(norando a e&ade da raa %uanaWG/ a ul%er ol%ou ao
redor co rai$a e :erocidade/ e acrescen&ou* GNo se incoode e responderG/ e coeou
a sair do plen7rio co arro(Uncia e (ra$idade/ encenando ua sa'da dra7&ica# A(arrei o
icro:one e disse* GNo saiaeG
Na6uela noi&e/ eu :alara sobre o concei&o di$idido da $erdade 6ue corre coo ua
brec%a por &odo o pensaen&o ociden&al# GA di$iso :a&oE$alor no ! eraen&e acad)icaG/
disse eu# G9oi incorporada nas ins&i&uiAes sociais odernas coo ua di$iso en&re a $ida
pDblica e a $ida par&icular# 1sso a:e&a a&! as relaAes en&re %oens e ul%eres#G
1sso prendeu a a&eno da ul%er/ e o abien&e :oi :icando e sil)ncio# EBpli6uei
6ue a concepo do con%ecien&o e dois pa$ien&os rees&ru&urou no apenas a (rade
curricular uni$ersi&7ria/ as &ab! a casa/ a i(reNa e o local de &rabal%o# Es&e ! aspec&o
ipor&an&e da di$iso da $erdade e dois pa$ien&os/ por6ue c%aa nossa a&eno para o
:a&o de 6ue no ! sC 6ues&o de id!ias/ as ! &ab! ua :ora poderosa 6ue reodela o
odo coo $i$eos#
As 42LMERE; E H; "E;PERTA4ENTH;
Iol&eos K e&ade do se(undo (rande desper&aen&o# E 1>@>/ apareceu u ar&i(o
con&ro$erso eBor&ando as pessoas a Gpensar por si esasG nos assun&os de reli(io#
Mabi&ualen&e/ ua ensa(e coo es&a al &eria sido no&ada# Coo $ios/ a c%aada
para as pessoas couns ler e in&erpre&ar a -'blia por con&a prCpria era &ea cen&ral no
o$ien&o e$an(!lico da6uela !poca# H 6ue &ornou o ar&i(o &o con&ro$erso :oi &er sido
escri&o por ua ul%er F ua ul%er 6ue pedia Ks mulheres 6ue lesse a -'blia por con&a
prCpria* GAcredi&o 6ue ! o de$er solene de &oda ul%er eBainar as Escri&uras por con&a
prCpria/ co a aNuda do Esp'ri&o ;an&o/ e no ser (o$ernado pelas opiniAes de %oens ou
(rupos de %oens #
Assi 6ue o o$ien&o e$an(!lico ado&ara o populiso espiri&ual/ :oi di:'cil con&er
a lC(ica de i(ualdade lii&ada a %oens brancos# E &eros de nDeros absolu&os/ os
desper&aen&os alcanara ais ul%eres 6ue %oens/ sobre&udo ul%eres ais No$ens#
Hs rea$i$alis&as peri&ia 6ue elas orasse e :alasse e pDblico/ e a&! se &ornasse
GeBor&adorasG Passis&en&es de ensinoQ/ :a&o 6ue escandaliza$a os cr'&icos# Tendo e $is&a 6ue
os rea$i$alis&as acen&ua$a o lado eocional da reli(io/ a ensa(e parecia &er sido :ei&a
e especial para ul%eres# Eles dizia 6ue as ul%eres era ais na&uralen&e reli(iosas
6ue os %oens/ e eBor&a$a as esposas a sere o eio de con$erso para os aridos
undanos#
;eel%an&es Ks ou&ras &end)ncias 6ue de&erinaos/ es&a con&inua a&! %oNe# As
i(reNas aericanas a&rae ais ul%eres 6ue %oens/ dando ori(e ao es&ereC&ipo de 6ue
reli(io ! para ul%eres e crianas# Es&e padro es&7 &o disseinado 6ue %7 6ue :ale e
G:einizaoG da i(reNa# GHs %oens ainda administram a aioria das i(reNasG/ conclui
cer&o es&udo/ as Gnos bancos de i(reNa as ul%eres eBcede nuericaen&e os %oens e
&odos os pa'ses da ci$ilizao ociden&alG#
J in&eressan&e 6ue isso no ocorra e ou&ras reli(iAes* na or&odoBia orien&al/ a
sociedade ! ais ou enos e6uilibrada/ sendo 6ue no Nuda'so e no islaiso os %oens
predoina# H padro no pode ser eBplicado dizendo 6ue os %oens so na&uralen&e
enos reli(iosos 6ue as ul%eres# H :a&o ! 6ue o cris&ianiso ociden&al ! incou nes&e
aspec&o# Por 6u)W
A respos&a es&7 na di$iso en&re o pDblico e o par&icular/ o :a&o e o $alor/ 6ue lanou o
cris&ianiso para o pa$ien&o de cia# No se &ra&a$a de era udana de concei&o sobre
reli(ioL acarre&a$a &ab! udanas no undo a&erial/ ou seNa/ nas es&ru&uras
ins&i&ucionais da sociedade# Assi 6ue nos in&eiraros des&e processo/ :icar7 ais :7cil
en&ender o es&ado do e$an(elicaliso a&ual e as 6ues&Aes coo o papel da i(reNa na
sociedade e o papel do %oe e da ul%er no lar#
CA;A; TRA-ALMAN"H
9alando %is&oricaen&e/ o pon&o decisi$o :undaen&al :oi a Re$oluo 1ndus&rial/
6ue causou a separao en&re o reino par&icular da :a'lia e da :! e o reino pDblico dos
ne(Ccios e da indDs&ria# Para en&ender es&as udanas co ais clareza/ coeceos
:azendo u 6uadro da $ida antes da Re$oluo 1ndus&rial#
No per'odo colonial/ as :a'lias $i$ia de aneira ui&o seel%an&e ao odo coo
$i$era por il)nios nas sociedades &radicionais# A aioria das pessoas ora$a e
:azendas ou e aldeias rDs&icas# H &rabal%o produ&i$o era :ei&o e casa ou e seus aneBos#
H &rabal%o no era :ei&o por indi$'duos sCs/ as por :a'lias ou casas# 2a casa era ua
unidade econcica rela&i$aen&e au&cnoa/ abran(endo paren&es/ aprendizes/ criados e
&rabal%adores assalariados# LoNas/ escri&Crios e o:icinas :ica$a na par&e da :ren&e da casa/
en6uan&o a :a'lia ora$a e cia ou nos :undos# 1sso si(ni:ica$a 6ue o lii&e en&re casa e
undo era bas&an&e pere7$el* H GundoG en&ra$a con&inuaen&e na :ora de :re(ueses/
cole(as de pro:isso/ clien&es e aprendizes#
Es&a in&e(rao en&re $ida e &rabal%o sobre$i$e e bolsAes da sociedade oderna#
Vuando &in%a doze anos/ in%a :a'lia orou por u ano e ua pe6uena aldeia prCBio
a Meidelber(/ Alean%a# Para :azer copras/ pe(7$aos ua ces&a (rande e/ na esa rua/
'aos ao padeiro/ ao aou(ueiro/ ao erceeiro e assi por dian&e# Cada :ren&e de loNa era a
par&e da :ren&e da casa/ e a :a'lia ora$a e cia ou na par&e de &r7s# H arido e a esposa
&rabal%a$a Nun&os o dia in&eiro# A escola acaba$a ao eio8dia Pa&! K escola de Ensino
4!dioQ para 6ue as crianas :osse para casa aNudar a abas&ecer es&an&es e operar a caiBa
re(is&radora# Cada ne(Ccio era u (enu'no epreendien&o :ailiar#
Cer&o :i de &arde/ 6uando :ui a ua loNin%a de presen&es/ ua ul%er saiu do
copar&ien&o dos :undos co u beb) no colo# Ela e a&endeu se(urando o beb) co u
brao/ depois acenou adeus e $ol&ou a :azer o Nan&ar# A&! os anos sessen&a/ nas aldeias
ales/ ainda se podia eBperien&ar a :ora pr!8indus&rial do epreendien&o :ailiar#
H 6ue si(ni:icou a in&e(rao colonial de &rabal%o e $ida para as relaAes :ailiaresW
;i(ni:icou 6ue arido e ul%er &rabal%a$a lado a lado &odos os dias/ &oando par&e no
eso epreendien&o econcico Para a ul%er colonial/ escre$e cer&o %is&oriador/
casaen&o Gsi(ni:ica$a se &ornar cole(a de &rabal%o do arido/ `###a aprender no$as
%abilidades e aou(ue/ ouri$esaria/ ipresso ou es&o:aria/ 6ual6uer 6ue :osse a %a8
bilidade especial 6ue o &rabal%o do arido re6ueresseG# 4edida D&il do &ra&aen&o de ua
sociedade de ul%eres ! o es&ado ci$il das $iD$as# Hs re(is&ros %is&Cricos os&ra 6ue nos
dias coloniais no era incou as $iD$as con&inuare o epreendien&o :ailiar depois da
or&e do arido# 1sso si(ni:ica$a 6ue elas &in%a aprendido as %abilidades necess7rias para
an&er o ne(Ccio andando por con&a prCpria#
J lC(ico 6ue as ul%eres &ab! era respons7$eis por ua ul&ido de &are:as
do!s&icas 6ue eBi(ia apla (aa de %abilidades* :iar l e al(odoL &ecer &ecidosL coser as
roupas da :a'liaL cuidar da %or&a e conser$ar alien&osL preparar as re:eiAes se
in(redien&es pr!8processadosL :azer sabo/ bo&Aes/ $elas/ re!dios# 4ui&os dos bens usados
na sociedade colonial era :abricados por ul%eres e/ coo escre$e "oro&%, ;a,ers/ elas
G&rabal%a$a co a cabea e &ab! co as osG#
H :a&o de &udo isso ocorrer e casa si(ni:ica$a 6ue as es cobina$a &rabal%o
econoicaen&e produ&i$o co criao de :il%os# ;i(ni:ica$a &ab! 6ue os pais es&a$a
ui&o ais en$ol$idos na criao dos :il%os 6ue %oNe# No podeos en&ender a udana no
papel das ul%eres/ a enos 6ue ao eso &epo considereos a udana no papel dos
%oens#
4A;C2L1N1"A"E CH42NAL
No per'odo colonial/ o arido e pai era considerado o cabea da casa# A au&oridade
&in%a ua de:inio ui&o espec':ica* era u o:'cio di$inaen&e sancionado 6ue con:eria o
de$er de represen&ar/ n0o seus in&eresses par&iculares/ as os da casa &oda# Es&a era ua
eB&enso da &eoria pol'&ica republicana cl7ssica analisada no Cap'&ulo 10# Es&a condio
considera$a a ins&i&uio social P:a'lia/ i(reNa ou es&adoQ coo unidade or(Unica/ e 6ue
&odos &oa$a par&e de u be cou# Ma$ia u GbeG para indi$'duos/ as &ab!
%a$ia u GbeG do &odo/ o 6ual era ais 6ue a soa de suas par&es# E es&e be do &odo era
da responsabilidade do indi$'duo e posio de au&oridade# Ele :oi c%aado para sacri:icar
seus in&eresses par&iculares F a ser desin&eressado F e represen&ar os in&eresses do &odo# G
4aridos e pais no de$ia ser diri(idos por abio pessoal ou e(o'so/ as &in%a de
assuir a responsabilidade pelo be cou da casa in&eira#
Poder'aos dizer 6ue a de:inio cul&uralen&e doinan&e de ascu8linidade era
Gasculinidade counalG/ &ero cun%ado por An&%on, Ro&undo e #merican 5anhoodJ
;i(ni:ica$a 6ue o %oe de$ia classi:icar o de$er acia da abio pessoal# 2sando ua
:rase cou da6ueles dias/ ele &in%a de se sa&is:azer por Gu&ilidade pDblicaG ais 6ue por
sucesso econcico#
Na $ida do dia8a8dia/ o pai des:ru&a$a a esa in&e(rao de &rabal%o e
responsabilidades de criar :il%os 6ue a e# Co a produo cen&rada no c'rculo :ailiar/ o
pai era Gua presena $is'$el/ ano apCs ano/ dia apCs diaG/ en6uan&o &reina$a os :il%os
para &rabal%ar ao lado dele# ;er pai no era a&i$idade separada 6ue &in%a de $ol&ar para casa
depois de u dia no &rabal%oL :azia par&e in&e(ran&e da ro&ina di7ria do %oe# Hs re(is&ros
%is&Cricos re$ela 6ue a li&era&ura colonial sobre cuidados pa&ernais e a&ernais F coo
serAes e anuais de criao de :il%os F no era direcionada K e/ coo a aioria !
%oNe# Era direcionada &ipicaen&e ao pai# H %oe era repu&ado coo o pai pri7rio e
par&icularen&e ipor&an&e na educao reli(iosa e in&elec&ual dos :il%os#
@
Cada casa era ua pe6uena counidade c%e:iada por u Aausvater
Pli&eralen&e/Gpai da casaGQ# E eados do s!culo X1X/ escre$e o %is&oriador Jo%n
5illis/Gno sC ar&esos e :azendeiros/ as %oens de ne(Ccio e pro:issionais adinis&ra$a
ui&o o seu &rabal%o e casa/ auBiliado pela esposa e :il%osG# E conse6R)ncia disso/ Gno
%a$ia di:erena en&re o &epo `do Maus$a&era e o da sua esposa/ :il%os e criados#Todos
coia e ora$a Nun&osL eles se le$an&a$a e ia dorir no eso %or7rioG# Por ais 6ue
seNa surpreenden&e/Gos %oens `###a se sen&ia &o K $on&ade na cozin%a 6uan&o as ul%eres/
por6ue &in%a a responsabilidade de abas&ecer e adinis&rar a casa# A&! o s!culo X1X/ os
li$ros de recei&as e os de (es&o do!s&ica era diri(idos principalen&e para eles/ e &o
dedicados K decorao 6uan&o K %ospi&alidadeG#
E &eros da presena cons&an&e do pai e casa/ os Es&ados 2nidos do s!culo X1X
es&a$a de :a&o ais prCBios do undo de 4ar&in%o Lu&ero do 6ue do nosso#GVuando o
pai la$a as :raldas e :az ou&ra &are:a siples para o :il%o/ e al(u! o ridiculariza dizendo
6ue ! u &olo e:einadoG/ escre$eu Lu&ero/ ele no de$e se es6uecer de 6ue G"eus co
&odos os seus anNos e cria&uras es&o sorrindoG#
1=
No es&aos idealizando a $ida colonial/ 6ue era ua $ida 7rdua de &rabal%o
opressi$o# E &eros de relaAes :ailiares/ no %7 dD$ida de 6ue as :a'lias se
bene:icia$a da in&e(rao de $ida e &rabal%o/ al(o eB&reaen&e raro e nossa !poca de
:ra(en&ao#
H LAR CH4H PHRTH ;E52RH
Tudo isso udou co a Re$oluo 1ndus&rial/ pois o seu principal ipac&o :oi le$ar
o &rabal%o para :ora de casa# Es&a udana a princ'pio siples F no local :'sico do &rabal%o
F desencadeou u processo 6ue le$ou a u decl'nio acen&uado na si(ni:icao social
ou&or(ada K casa/ al&erando de :ora dr7s&ica o papel do %oe e da ul%er#
A indus&rializao acon&eceu nos Es&ados 2nidos e $elocidade $er&i(inosa/
aproBiadaen&e en&re 1=>0 e 1>@0# Nas prieiras :ases/ :a'lias in&eiras ia &rabal%ar nas
:7bricas ou &rabal%a$a por eprei&ada e casa# A:inal de con&as/ as pessoas es&a$a
acos&uadas a &rabal%ar Nun&as coo ua unidade# 4as lo(o :icou claro 6ue o &rabal%o
indus&rial era ui&o di:eren&e da cul&ura de &rabal%o cen&rada na :a'lia#
Considerando 6ue cresceos acos&uados co u local de &rabal%o indus&rializado/
&eos de usar u pouco de ia(inao %is&Crica para en&ender as di:erenas# H an&i(o
padro es&a$a :undaen&ado nas relaAes pessoais en&re o :azendeiro/ seus :il%os e
&rabal%adores con&ra&ados/ ou en&re o ar&eso e aprendizes# Na re$oluo indus&rial/ isso deu
espao a relaAes impessoais :undaen&adas e sal7rios# Na an&i(a &radio rela&i$a Ks
%abilidades anuais/ u Dnico ar&eso planeNa$a/ proNe&a$a e eBecu&a$a o proNe&o# Por!/
no capi&aliso sur(iu ua classe cada $ez aior de (eren&es e eprei&eiros/ 6ue assuiu
&odo o planeNaen&o cria&i$o e a &oada de deciso/ en6uan&o deiBou aos &rabal%adores as
&are:as ecUnicas di$ididas e e&apas siples e repe&i&i$as F a lin%a de on&a(e# Na
sociedade a(r7ria &radicional/ a a(ricul&ura e as %abilidades anuais era G$ol&adas K
&are:aG/ es&ru&uradas pela necessidade %uana e eBi()ncias de acordo co a es&ao# 4as/
na sociedade indus&rial/ o &rabal%o de :7brica era G$ol&ado ao &epoG/ es&ru&urado pelo
relC(io e re(ularidade da 76uina#
H no$o local de &rabal%o :oen&ou ua :iloso:ia econcica de indi$idualiso
a&o's&ico/ 6uando os &rabal%adores :ora &ra&ados coo unidades in&ercabi7$eis 6ue so
conec&adas no processo de produo F cada u lu&ando para se proo$er K cus&a dos
ou&ros# Para ui&os/ o undo da indDs&ria se a:i(ura$a a ua (uerra dar+inis&a social de u
con&ra &odos# PM7 6ue su(ira 6ue o concei&o de "ar+in da lu&a pela sobre$i$)ncia :osse
era eB&rapolao na biolo(ia do e&os cope&i&i$o do coeo do indus&rialiso# Q
Lo(o/ u (rande claor social se le$an&ou con&ra es&e es&ilo de &rabal%o no$o e
%os&il/ ao eso &epo e 6ue aplos es:oros :ora obilizados para res&rin(ir seus
e:ei&os desuanizadores# A es&ra&!(ia pri7ria era delinear u pos&o a$anado/ e 6ue os
Gan&i(osG $alores pessoais e !&icos :osse pro&e(idos e preser$ados/ a saber/ a casa# Esse
lu(ar represen&a$a os $alores e ideais duradouros 6ue as pessoas 6ueria desesperada8
en&e an&er a despei&o da odernidade* coisas coo aor/ oralidade/ reli(io/ al&ru'so
e abne(ao#
Para pro&e(er es&es $alores e eB&ino/ :ora apro$adas leis 6ue lii&a$a a
par&icipao de ul%eres e crianas nas :7bricas# E se(uida/ a par&ir do in'cio da d!cada de
1>20/ %ou$e ua enBurrada de li$ros/ :ol%e&os/ anuais de aconsel%aen&o e serAes 6ue
delineou o 6ue os %is&oriadores denoina dou&rina de es:eras separadas* a es:era pDblica
dos ne(Ccios e :inanas seria isolada da es:era par&icular do lar e :a'lia# Assi/ a casa se
&ornaria u re:D(io/ u por&o/ do undo cruel e cope&i&i$o/ u lu(ar de con:or&o e
reno$ao espiri&ual#
PHR V2E H; MH4EN; ;A]RA4 "E CA;A
Coo es&as udanas a:e&ara os %oens e as ul%eresW A udana ais Cb$ia :oi
6ue os %oens no &i$era escol%a seno acopan%ar o &rabal%o :ora das casas e capos/ e
en&rar e :abricas e escri&Crios# Por conse(uin&e/ a presena :'sica dos %oens e casa caiu
dras&icaen&e# 9icou di:'cil eles con&inuare a(indo coo o pai pri7rio# Hs pais N7 no
passa$a bas&an&e &epo co os :il%os para educ78los/ ipor disciplina re(ular ou &rein78
los e %abilidades anuais e pro:issAes de adul&o#
A carac&er's&ica ais surpreenden&e dos anuais de criao de :il%os de eados do
s!culo X1X ! o desaparecien&o de re:er)ncias a pais# Pela prieira $ez/ encon&raos
serAes e :ol%e&os sobre o &Cpico da criao de :il%os diri(idos eBclusi$aen&e a e/ e no
a pai ou a abos# Hs %oens passara a se sen&ir li(ados aos :il%os ais por suas esposas#
Con&a8se a %is&Cria de u pai $i&oriano co dezesseis :il%os 6ue no recon%eceu a prCpria
:il%a nua :es&a de Na&al na i(reNa*
F E $oc) (aro&in%a/ de 6ue $oc) ! :il%aW F per(un&ou ele# "ian&e do 6ue a pobre
criana respondeu*
F Eu sou sua :il%a/ Papai#
H inciden&e :oi pro$a$elen&e eBcepcional/ con&udo no %7 dD$ida de 6ue o pai de
classe !dia es&a$a se &ornando pai secund7rio#G
H ipac&o sobre as ul%eres :oi/ no 'nio/ ui&o ais dra7&ico#
"epois da Re$oluo 1ndus&rial/ a casa deiBou de ser o local de produo e se &ornou
o local de consuo# 1sso si(ni:ica$a 6ue as ul%eres e casa :ora aos poucos passando de
produ&oras a consuidoras# As indDs&rias e casa co sua (aa de ser$ios D&uos :ora
subs&i&u'das por :abricas e &rabal%o assalariados# E $ez de desen$ol$er inDeras
%abilidades anuais
F :iar/ &ecer/ coser/ &rico&ar/ conser$ar/ :eren&ar/ assar e :azer $elas F/ as &are:as
das ul%eres :ora udando pro(ressi$aen&e para a adinis&rao b7sica da casa e o
cuidado dos :il%os# E $ez de des:ru&ar u senso de indispensabilidade econcica/ as
ul%eres passara a ser dependen&es/ $i$endo do sal7rio dos aridos# E $ez de &rabal%ar
nu epreendien&o econcico cou co os aridos/ as ul%eres :ica$a eBclu'das
e u undo de Gre&iroG par&icular# E $ez de &rabal%ar co ou&ros adul&os ao lon(o do dia
F criados/ aprendizes/ clien&es/ :re(ueses e paren&es F/ as ul%eres :ica$a socialen&e
isoladas co crianas pe6uenas o dia &odo#G
H papel das es na criao dos :il%os :icou ais salien&e do 6ue :ora no passado/
6uando copar&il%a$a a &are:a co ou&ros adul&os na casa
F a$Cs/ paren&es sol&eiros/ iros ais $el%os/ criados e/ sobre&udo/ os pais#
Vuando es&es sa'ra de casa para ir ao local de &rabal%o/ criar :il%os se &ornou
responsabilidade 6uase eBclusi$a da e#
E poucas pala$ras/ as ul%eres eBperien&ara diminui/0o dr7s&ica na (aa de
&rabal%o 6ue :azia e casa/ ao eso &epo e 6ue eBperien&ara aumento &reendo
de responsabilidade pela es&rei&a eB&enso de &are:as 6ue res&ara# Hs re(is&ros %is&Cricos
a&es&a a udana dra7&ica* As ul%eres Gdesaparecera 6uase 6ue &o&alen&e de
di$ersas pro:issAesL elas aparecia co enos :re6R)ncia e re(is&ros pDblicos coo
&ipC(ra:as/ :erreiras/ :abrican&es de aras ou proprie&7rias de pe6uenos ne(CciosG#G Coo
encionei an&erioren&e/ as $iD$as coloniais assuia o ne(Ccio 6uando os aridos
orria/ as isso no acon&ecia ais# GNo coeo do s!culo X1XG/ escre$e cer&o
%is&oriador/ Gas $iD$as era $is&as coo laen&7$eis casos de caridadeG/ pois elas no
&in%a as %abilidades &rabal%is&as para se sus&en&ar#
H MH4E4 APA1XHNA"H
A&! os re&ra&os de car7&er asculino e :einino passara por rede:inio social# No
an&i(o ideal de Gasculinidade counalG/a pala$ra8c%a$e era dever' de$er aos superiores e a
"eus# A de:inio de $ir&ude 7scula era an&er as GpaiBAesG e subisso K razo Psendo
6ue paix0o &in%a a de:inio principal de e(o'so e abio pessoalQ# H %oe bo era
a6uele 6ue eBercia au&odo'nio e abne(ao e prol do be cou#
4as o undo eer(en&e do capi&aliso indus&rial proo$eu no$a de:inio de
$ir&ude# H undo capi&alis&a eBi(ia 6ue &odo %oe a(isse coo indi$'duo e cope&io
co ou&ros indi$'duos# Nes&e no$o con&eB&o/ era apropriado/ a&! necess7rio/ a(ir sob o
ipulso do e(o'so e da abio pessoal# ;ur(ira &eorias econcicas F coo o li$ro #
3i=ueza das !a/?es' de Ada ;i&% F 6ue &ra&ara o e(o'so coo :ora na&ural
uni$ersal/ an7lo(a K :ora da (ra$idade na :'sica#
Ao eso &epo/ a &eoria pol'&ica es&a$a udando da casa para o indi$'duo coo
unidade b7sica da sociedade# A :iloso:ia pol'&ica republicana cl7ssica/ co sua $iso
or(Unica de u be cou doinan&e e uni:icador/ deu lu(ar a ua $iso a&o's&ica da
sociedade coo a(re(ado de indi$'duos ri$ais e e(o's&as# ;ur(iu ua no$a $iso do
indi$'duo coo li$re de laos sociais :ires e de li(aAes de (eraAes passadas/ li$re para
encon&rar seu lu(ar na sociedade por cope&io aber&a#
J7 :alaos sobre essas &end)ncias e relao ao o$ien&o e$an(!lico/ as elas
&ab! causara enore ipac&o na :a'lia# Hs $alores do per'odo colonial acabara
sendo $irados de cabea para baiBo* na C&ica dos puri&anos/ as GpaiBAesG era aeaa K
orde social/ eBi(indo con&role e au&odo'nio para o be pDblico# Toda$ia/ e :ins do
s!culo X1X/ as GpaiBAesG e e(o'so asculinos passara a ser $is&os sob luz posi&i$a F
coo :on&e de i(ualdade e prosperidade econcica#
9oi nessa !poca 6ue a pala$ra competitivo en&rou no idioa in(l)s# A&! en&o/ o
in(l)s no &in%a ua pala$ra para descre$er a pessoa 6ue aprecia$a o desa:io da
cope&io# 4as e :ins do s!culo X1X/ a cope&io se &ornara obsesso en&re os %oens
aericanos# Era crena :ire 6ue a cope&io li$re era a 76uina da prosperidade e $ida
pol'&ica#G GPor eB&raordin7ria in$ersoG/ escre$e Lesslie Ne+bi(in/ as pessoas encon&rara
Gna cobia ua lei da na&ureza e a 76uina do pro(resso/ pelos 6uais o propCsi&o da
na&ureza e do "eus da na&ureza seria ipleen&adoG#G E 6uando os %oens sa'ra para
ba&al%ar no undo cruel e cope&i&i$o do co!rcio e da pol'&ica/ o car7&er asculino e si
:oi rede:inido coo endurecido/ cope&i&i$o/ a(ressi$o e e(o's&a#
"H4E;T1CAN"H MH4EN;
Para as ul%eres/ a dou&rina de es:eras separadas si(ni:ica$a ua %is&Cria &o&alen&e
di:eren&e# Elas :ora c%aadas para an&er a casa coo cen7rio isolado do e&os
cope&i&i$o e cruel da econoia e da pol'&ica/ fc ul%eres &in%a de cul&i$ar as $ir&udes
ais aenas F de counidade oralidade/ reli(io/ sacri:'cio de si esa e a:e&o# Elas
:ora eBor&adas a a(ir coo (uardis orais do lar/ &ornando8o lu(ar onde os %oens (a8
n%asse :oras/ se re:izesse/ se disciplinasse e se puri:icasse F urn lu(ar de Gre&iroG
do undo cope&i&i$o e aoral l7 :ora# Coo escre$eu 9ranc)s Par.es e 1>2<* GH undo
corropeL o lar de$e puri:icarG#
2>
A di$iso pDblicoEpar&icular &ab! se os&rou e n'&ido con&ras&e en&re os seBos#
Coo escre$e Senne&% Senis&on/ do 5assachusetts Institute oBTechnohgy P41TQ*GA :a'lia
se &ornou u lu(ar pro&e(ido e especial/ o reposi&Crio de sen&ien&os brandos/ puros e
(enerosos Pincorporados na eQ/ e ua :or&aleza e baluar&e con&ra o undo desuano/
cope&i&i$o/ a(ressi$o e e(o's&a do co!rcio Pincorporado pelo paiQG#G
Tra&a$a8se de re$erso surpreenden&e# Nos &epos coloniais/ aridos e pais era
adoes&ados a a(ir coo l'deres orais e espiri&uais do lar# 4as a(ora se dizia 6ue os
%oens era na&uralen&e rDs&icos e bru&os/ e 6ue precisara aprender a $ir&ude co suas
respec&i$as ul%eres# E ui&os %oens concordara co o e&os no$o# Por eBeplo/
duran&e a (uerra ci$il/ o (eneral 0illia Pender escre$eu K sua esposa* G;epre 6ue in%a
en&e di$a(a e pensaen&os ruins e pecainosos/ &en&o pensar e in%a boa e pura
esposa/ e eles iedia&aen&e e deiBa# `###a Ioc) ! eso o eu anNo boG# As ul%eres
:ora c%aadas para ser as (uardis da oralidade/ a :i de &ornar os %oens $ir&uosos#
Es&a ! a ori(e do padro duplo/ e super:icialen&e d7 a ipresso de capaci&ar as
ul%eres# A:inal/ isso l%es con:eria o status de proo&oras da $ir&ude# 4as a dinUica
subNacen&e era laboriosa# Coo eBplica Ro&undo/ os Es&ados 2nidos es&a$a/ e ess)ncia/
liber&ando os %oens da eBi()ncia de sere $ir&uosos# Pela prieira $ez/ a liderana oral
e espiri&ual no era ais $is&a coo a&ribu&o asculino# A(ora se &ornou &rabal%o das
ul%eres# GAs ul%eres &oara o lu(ar dos %oens coo (uardas da $ir&ude counalG/
escre$e Ro&undo/ as/ ao :azere assi/ Ges&a$a li$rando os %oens de se(uir o
e(o'soG# E ou&ras pala$ras/ os %oens es&a$a sendo aNudados a sair de ua si&uao
di:'cil#
Co o decorrer do &epo/ es&a GdesoralizaoG do car7&er asculino no seria no
el%or in&eresse das ul%eres/ coo $ereos# Ne era no el%or in&eresse dos %oens/
por6ue eles es&a$a se sa&is:azendo co ua de:inio ra6u'&ica de asculinidade coo
durAes/ cope&i&i$os e pra(7&icos/ 6ue ne(a$a suas aspiraAes orais e espiri&uais#
9E4lN1TAN"H A 15REJA
Hnde es&a$a a i(reNa cris& e &udo issoW Ela an&e$e pulso :ire con&ra a
GdesoralizaoG do car7&er asculinoW E &ris&e dizer 6ue no# A i(reNa aericana consen&iu
e (rande par&e co a rede:inio de ascu8linidade# "epois de s!culos ensinando 6ue
aridos e pais era di$inaen&e c%aados ao o:'cio da au&oridade no lar/ a i(reNa passou a
:azer seu apelo ais a ul%eres# Hs inis&ros dizia 6ue elas &in%a u do especial para
a reli(io e a oralidade# ;e ol%aros co a&eno as ilus&raAes de reuniAes ao ar li$re/
$ereos ul%eres preenc%endo as prieiras :ileiras dos bancos/ desaiando e caindo e
)B&ase P$er 9i(ura 12#1Q# E ui&as i(reNas e$an(!licas/ as ul%eres eBcedia e nDero
os %oens/ na proporo de duas para u# Vuando e 1>@2/ a roancis&a bri&Unica/ 9rancis
Trollope/ $isi&ou os Es&ados 2nidos/ coen&ou 6ue nunca &in%a $is&o u pa's Gonde a
reli(io causa$a ua ipresso &o :or&e nas ul%eres ou ua ipresso ais le$e nos
%oensG#
6igura $-J$J A G9E41N1TA[\HG "H CR1;T1AN1;4H* Hs dois desper&aen&os &endera a a&rair ais
ul%eres 6ue %oens# .*iblioteca do Congresso' "ivis0o de Estampas e 6otografias VLC-+_CH-HSSHWJ4
A&! o &o de reli(io se &ornou :einizado# E u cl7ssico sobre o assun&o/ The
6eminization of #merican Culture PA 9einizao da Cul&ura AericanaQ/ Ann "ou(las
escre$e 6ue o inis&!rio perdeu Gua :ireza ua se$eridade/ u ri(or in&elec&ual 6ue
desde en&o nossa sociedade :oi acos&uada a iden&i:icar co OasculinidadeOG/ e e seu
lu(ar assuiu carac&er's&icas G:eininasG de cuidado/ alien&ao/ sen&ien&aliso e se
a:as&ou do e&os cruel e cope&i&i$o do cen7rio pDblico# A &end)ncia era e especial cou
nas i(reNas liberais# GA reli(io no an&i(o senso $iril desapareceu/ e :oi subs&i&u'da por ua
sensibilidade uni&aris&a :racaG/ laen&ou Menr, Jaes/ pai do :aoso roancis&a de eso
noe#
@3
2 inis&ro con(re(acional reclaou 6ue Ga espada do esp'ri&oG :oi Gaba:ada e
en:ei&ada co :lores e :i&asG#
A dinUica subNacen&e ! 6ue a i(reNa es&a$a ado&ando ua es&ra&!(ia de:ensi$a e
:ace da cul&ura e (eral# 4ui&os inis&ros deiBara de :azer declaraAes co(ni&i$as e prol
da reli(io para 6ue pudesse ser de:endida na es:era pDblica# Eles &rans:erira a :! para a
es:era par&icular da eBperi)ncia e sen&ien&os/ ao 6ue a colocou dire&aen&e no do'nio
das ul%eres# E 1>20/ o inis&ro uni&aris&a Josep% -uc.ins&er escre$eu*
E in%a opinio/ se o cris&ianiso :or obri(ado a :u(ir das ansAes dos poderosos/
das acadeias dos :ilCso:os/ dos corredores dos le(isladores ou da ul&ido de %oens
ocupados/ nCs o encon&rareos no Dl&io e ais puro re&iro co ul%eres e :ren&e de
lareirasL seu Dl&io al&ar seria o corao :einino#
A pala$ra opera&i$a a6ui ! G:u(irG# Ma$ia a presuno de 6ue a reli(io es&a$a
:u(indo do reino pDblico de %oens &eiosos e se re&irando para o reino par&icular das
ul%eres (enerosas#
E sua/ e $ez de en:ren&ar a secularidade crescen&e en&re os %oens/ a i(reNa e
(rande par&e a6uiesceu/ $ol&ando8se para as ul%eres# Pelo $is&o/ os inis&ros :icara
ali$iados e encon&rar pelo enos ua es:era/ a casa/ onde a reli(io ainda doina$a#
Le$ando e con&a 6ue o ensino &radicional da i(reNa sus&en&ara 6ue os pais era
respons7$eis pela educao dos :il%os/ no in'cio do s!culo X1X/ diz cer&o %is&oriador/ Gos
inis&ros da No$a 1n(la&erra rei&erara :er$orosaen&e o consenso de 6ue as es era
ais ipor&an&es 6ue os pais na :orao das OinclinaAes/ sen&ien&os e %7bi&os dos :il%osO/
e ais e:icazes e ensin78losG# Por conse(uin&e/ Gas es assuira cada $ez ais a &are:a
an&i(aen&e pa&erna de :azer as oraAes e :a'liaG#
2a $ez ais/ descobrios ua dinUica per&urbadora* as i(reNas es&a$a
liber&ando os %oens da responsabilidade de ser l'deres reli(iosos# Eles es&a$a colocando
a reli(io e a oralidade no do'nio da ul%er bb al(o acio e con:or&an&e/ e no &cnico e
eBi(en&e# C%arles Elio& Nor&on/ de Mar$ard/ eBpressou a id!ia da aioria da6uela !poca
6uando reclaou da :lacidez in&elec&ual F ele a c%aou Ge:einaoGF da reli(io#
4HRAL1"A"E E 41;ER1CdR"1A
2a &rans:orao siilar es&a$a ocorrendo no cen7rio da re:ora social# ;e as
ul%eres era as (uardis orais do lar/ parecia lC(ico 6ue &ab! :osse as (uardis da
sociedade# A:inal de con&as/ conclu'ra ui&as ul%eres/ era iposs'$el selar
%ere&icaen&e a $ida par&icular para ipedir a en&rada da $ida pDblica#I'cios pDblicos
coo ebria(uez e pros&i&uio &) conse6R)ncias no Ubi&o par&icular# Coo disse a l'der
da 2nio 9einina da Teperana Cris&/ as ul%eres &) de procurar G&ornar o undo
in&eiro u larG#
9ora/ en&o/ as ul%eres 6ue e (rande par&e abas&ecera os ui&os o$ien&os
re:oris&as da era pro(ressi$a do s!culo X1X# Trabal%ando e prieiro lu(ar pelas i(reNas/
as ul%eres se pusera a re:orar a es:era pDblica dis&ribuindo bene$ol)ncia cris&# Elas se
unira ou es&abelecera sociedades para alien&ar e $es&ir os pobres# Apoiara o
o$ien&o da Escola "oinical e as sociedades ission7rias# 9iliara8se ou :undara
or(anizaAes para a abolio da escra$a&ura/ o banien&o da pros&i&uio e do abor&o/ a
supresso da ebria(uez e da No(a&ina pDblica# 4an&i$era or:ana&os e sociedades coo a
Associao Cris& 9einina PY0CAQ para aNudar as ul%eres sol&eiras nas cidades#
1nau(urara o$ien&os para a abolio da o8de8obra in:an&il/ es&abelecera &ribunais
de enores e :or&alecera as leis sobre alien&os e re!dios#
Es&a rede in&erli(ada de sociedades re:oris&as :oi co(noinada o ip!rio
bene$olen&e/ e na ocasio cer&o re:oris&a de des&a6ue credi&ou sua cons&ruo Ks ul%eres*
GVuase se eBceoG/ disse ele/G:ora os ebros das or(anizaAs das ul%eres `###a 6ue
(aran&ira &odas as el%orias na le(islao `###a para a pro&eo do lar e das crianasG#
A era pro(ressi$a &ab! arcou o coeo do o$ien&o :einis&a secular/ 6ue
analisarei ais &arde# 4as a aioria des&as prieiras eBpedicion7rias no era :einis&a* elas
no :undaen&ara a rei$indicao de &rabal%ar :ora de casa no ar(uen&o :einis&a de 6ue
no %7 di:erena ipor&an&e en&re %oens e ul%eres#Jus&aen&e o opos&o* elas acei&ara a
dou&rina de 6ue as ul%eres so ais aorosas/ sens'$eis e piedosas e depois ar(uen&ara
6ue era precisamente essas =ualidades 6ue as e6uipa$a para o &rabal%o bene$olen&e :ora
dos lii&es da casa# Coo disse ua ul%er da6uela !poca/Gpor ui&o &epoG os assun&os
(o$ernaen&ais e indus&riais Gso doinados pelas 6ualidades rudes/ %os&is/ (ananciosas/
per&inazes e aorais dos %oensG/ e a(ora eles Gno de$e ais ser pri$ados da in:lu)ncia
&eperan&e da copaiBo/ espiri&ualidade e sensibilidade oral das ul%eresG#
H local de ui&as des&as a&i$idades re:oris&as :oi a i(reNa/ as 6uais :ora apoiadas
ipulsi$aen&e pelo clero/ 6ue declarou 6ue a in:lu)ncia piedosa das ul%eres era crucial
para a sociedade# 4ais ua $ez Josep% -uc.ins&er nos d7 eBeplo elo6Ren&e*
Con&aos co $oc)s/ sen%oras/ para ele$ar o padro do car7&er de nosso seBo `i#e#/
dos %oensaL con&aos co $oc)s para $i(iar e :or&alecer essas barreiras 6ue ainda eBis&e
na sociedade/ con&ra a usurpao do descaraen&o e da licenciosidade# Con&aos co $oc)s
para a con&inuao da pureza nos lares/ o rea$i$aen&o da reli(io nos lares/ o auen&o de
nossas ins&i&uiAes bene:icen&es e para o apoio do 6ue res&a da reli(io e nossos %7bi&os
par&iculares e ins&i&uiAes pDblicas#
4as obser$e a esa dinUica peri(osa 6ue no&aos an&erioren&e* Vuando as
Gsen%orasG recebe a responsabilidade de Gele$ar o padro do car7&erG dos %oens/ en&o
es&es :ica li$res para ser enos respons7$eis# Eles so aNudados a sair da si&uao di:'cil#
GH cuidado das populaAes dependen&esG era Gan&i(aen&e o de$er c'$ico dos pais e
cidades e dos pro:essores pobresG/ escre$e cer&o %is&oriador# 4as no s!culo X1X/ se &ornou
Gcon%ecido coo ins&i&uiAes bene:icen&es `###a e es:era de ao das ul%eresG#
PA"RlE; 9E41N1NH;/ RE;;ENT14ENTH 4A;C2L1NH
H padro duplo acabou (erando &ensAes nas relaAes en&re %oens e ul%eres#
A:inal/ 6ue era os obNe&os de &odos es&es o$ien&os re:oris&asW Vue era os $ilAes
&o per$er&idos 6ue as ul%eres &in%a de &oar con&aW Era### os %oens# H o$ien&o
de &eperana obilizou esposas e es con&ra aridos e pais beberrAes a :i de &ir78los
dos bares e coloc78los de $ol&a ao seio :ailiar# A re&Crica das abolicionis&as :eininas se
concen&rou nos donos de escra$os 6ue se apro$ei&a$a das escra$as#
3?
H o$ien&o para
banir a pros&i&uio e o abor&o lanou as ul%eres arruinadas coo $'&ias e os %oens
coo sedu&ores cru!is# A %is&oriadora 4ar, R,an resue a dienso seBual dos
o$ien&os re:oris&as* GVuase &odas as associaAes :eininas de re:ora era conde8
naAes ipl'ci&as dos %oensL %a$ia pouca dD$ida sobre o seBo dos donos de escra$os/
&aberneiros/ b)bedos e sedu&oresG#
A ensa(e en$iada pela dou&rina das es:eras separadas era G6ue as ul%eres &)
de con&rolar os %oens oralen&eG/ eBplica o %is&oriador Carl "e(ler# As ul%eres :ora
eBor&adas a G&rabal%ar Nun&as para con&rolar a &end)ncia asculina K lasc'$iaG# Pois se a e
era Go 7rbi&ro oral no larG/ esse papel Gconcedeu Ks ul%eres o direi&o F no/ a obri(ao
F de re(ular o copor&aen&o seBual dos %oensG#
A ideolo(ia das es:eras separadas era nada enos 6ue Gu plano para o (o$erno
:einino das paiBAes asculinasG/ concorda Ro&undo# E obser$a 6ue causou u e:ei&o
paradoBal* G"eu aos %oens a liberdade de sere a(ressi$os/ (ananciosos/ abiciosos/
%os&is e e(o's&as/ e deiBou Ks ul%eres o de$er de re:rear es&e copor&aen&oG#
Es&es &eas aparece na li&era&ura da !poca# No in'cio do s!culo X1X/ uni &ero de
&odos os roances publicados nos Es&ados 2nidos :oi escri&o por ul%eres Pinspirando a
:aosa declarao de Na&%aniel Ma+&%orne de 6ue os Es&ados 2nidos :ora &oados por
ua G&urba de ul%eres escre$in%andoGQ# 2 dos &eas ais couns nes&es roances ! o
&riun:o das ul%eres con&ra os %oens aus# GA principal %is&Cria repe&idaG/ escre$e u
pro:essor de in(l)s/ G! a lu&a da ul%er bondosa con&ra a &irania e crueldade encober&as e
descaradas dos %oens#G A ensa(e era 6ue os %oens so ineren&een&e ordin7rios e
iorais/ e 6ue a $ir&ude ! carac&er's&ica :einina/ ipos&a nos %oens apenas por (rande
labu8&a# H eso concei&o de $ir&ude/ 6ue an&es :ora carac&er's&ica priariaen&e
asculina/ de:inida coo cora(e e de$er c'$ico desin&eressado/ :oi &rans:orado e
carac&er's&ica :einina/ :ocalizada na pureza seBual#
@
MH4EN; 4Z;C2LH;
No :inal das con&as/ a &en&a&i$a de :azer das ul%eres re:oradoras orais dos
%oens :oi :rus&ran&e# Por 6u)W Por6ue de:inira a $ir&ude coo 6ualidade feminina' e
$ez de 6ualidade humana' e depois eBi(ira 6ue os %oens :osse $ir&uosos# Hs %oens
$ira es&a a&i&ude coo nnposio de u padro :einino F padro 6ue ! es&ran%o K
na&ureza asculina# ;er $ir&uoso assuiu cono&aAes e:einadas e $ez de $aronis#
0illia Eller, C%annin(/ inis&ro uni&aris&a/ :oi elo(iado por u ai(o 6ue disse 6ue ele
era G6uase :eininoG e adirou seu G&eperaen&o :eininoG#
E :ins do s!culo X1X e coeo do XX/ %ou$e ua reao# Hs %oens se rebelara
con&ra os es:oros :eininos de re:or78los# 2a no$a pala$ra en&rou no $ocabul7rio
in(l)s* supercivilizadoJ Hs %oens se preocupa$a co os eninos/ pois es&a$a sendo
criados ui&o eBclusi$aen&e sob a &u&ela de es e pro:essoras# E conse6R)ncia disso/
es&a$a :icando ei(os e e:einados#
E reao a esse con&eB&o/ $ol&ou a &er realce a na&ureza asculina sel$a(e e
indoi&a# 9oi 6uando lendas da :ron&eira perdida se &ornara populares F a $ida de "a$,
Croc.e& e de "aniel -oone# T%eodore Roose$el& :oi para o oes&e eBal&ar a G$ida es&r)nuaG
dos %oens 6ue $i$ia ao ar li$re# Ernes& T%oas ;e&on se $es&iu de :ora bas&an&e
ele(an&e de 'ndio e :undou o esco&iso aericano# H anual dos esco&eiros de 1<13
eBpressa (ra:icaen&e a no$a :iloso:ia*
H deser&o acabou/ o soldado aericano 6ue lu&ou pela independ)ncia :oi ebora/ o
'ndio pin&ado se(uiu a &ril%a e cruzou a :ron&eira/ as pri$aAes e di:iculdades da $ida
pioneira/ 6ue ui&o con&ribu'ra para produzir a (enu'na asculinidade/ %oNe so lendas#
Teos de depender do o$ien&o do esco&iso para produzir os MH4EN; do :u&uro#
As obras li&er7rias soara o &o de rebelio asculina con&ra os padrAes :eininos
de $ir&ude# Pela $irada do s!culo/ diz cer&a narra&i$a %is&Crica/ sur(iu Gno$os ()neros de
:ico de a$en&uras e de co,boys' escri&os por au&ores coo H+en 0is&er `au&or do
prieiro ,esternW e Jac. LondonG F li$ros 6ue Genal&ecia o %oe 6ue escapara dos
con:ins da does&icaoG# Hs li$ros de Geninos &ra$essosG se &ornara ()nero popular# H
ais con%ecido ! o Tom +a,yer e Auckleberry 6inn' de 4ar. T+ain# Es&e Dl&io/ &erina
co Muc. par&indo para &erras descon%ecidas/ Gpor6ue a &ia ;all, $ai e ado&ar e e
ci$ilizar/ e eu no 6uero issoG# No&e 6ue Gci$ilizarG ! al(o :ei&o por criadas $el%as c%aadas
de &ias# Hs li$ros de T+ain eBpressa a abi$al)ncia pun(en&e de Gre$er)ncia e res8
sen&ien&o do lar e dos padrAes :eininosG#
Al(uns escri&ores li(ara a asculinidade co ser prii&i$o e b7rbaro/ elo(iando os
Gins&in&os aniaisG e a Gener(ia anialG# Hs li$ros deTarzan/ 6ue apresen&a u %oe
sel$a(e criado por acacos/ :icara iensaen&e couns# E par&e/ es&a no$a de:inio
da $ir&ude asculina espel%a$a a in:lu)ncia da &eoria da e$oluo de "ar+in# Pois se os
seres %uanos e$olu'ra do undo anial/ a iplicao era 6ue a na&ureza anial ! o
cerne do nosso ser# Tra&a$a8se de concei&o espan&osaen&e
n
o$o# "esde a an&i(Ridade/ a
$ir&ude era o eBerc'cio da res&rio das paiBAes Gais baiBasG eBercida pelas :aculdades
Gais al&asG do esp'ri&o racional e da $on&ade oral# 4as a(ora/ e re$erso a&ordoan&e/
enal&ecera as paiBAes aniais coo o $erdadeiro GeuG#GJ ua no$a sensao $er o
%oe coo anial F o anial es&re do undoG/ escre$eu Jo%n -urrou(%s P:il%o do
au&or de Tarzar74J H sur(ien&o do dar+iniso social eBal&ou Go &riun:o do %oe sobre o
%oe na lu&a prii&i$aG#
@
A&! as i(reNas sen&ira o problea e reodelara a reli(io e &o ais asculino#
Por ui&o &epo/ a reli(io :ora o do'nio das ul%eres co u &o6ue de de$oo
sen&ien&al# E 1>?>/ u ar&i(o na re$is&a #tlantic 5onthly repreendeu os pais/ dizendo
6ue se u :il%o :osse Gp7lido/ :ranzino/ seden&7rio/ inaniado e &ris&eG/ en&o era diri(ido ao
inis&!rio/ ao passo 6ue/ por ou&ro lado/ o :il%o Gcorado/ $alen&e e :or&eG era diri(ido Ks
pro:issAes seculares# A respos&aW GCris&ianiso uscularG/ concei&o 6ue cobina$a
asculinidade :'sica :or&e co ideais de ser$io cris&o#
H ais :aoso de:ensor do cris&ianiso uscular :oi o e$an(elis&a -ill, ;unda,# E
suas proclaaAes/ dizia 6ue Jesus Gno `eraa de proposio co$arde e baNuladoraG/asGo
aior bri(uen&o 6ue N7 eBis&iuG# ;unda, o:erecia aos se(uidores ua Greli(io &oni:ican&e e
briosaG/ e no ua Gde$oo delicada/ e:einada e :racaG# Publicara li$ros co &'&ulos de
# 5asculinidade de Cristo' > Cristo (aronil e > <oder 5asculino de CristoJ Nasceu o
4o$ien&o Proo&or dos Moens e da Reli(io 6ue opera$a na i(reNa e durou a&! os anos
cin6Ren&a/ ressal&ando a ia(e de Jesus coo %oe de ne(Ccios ou $endedor be8
sucedido# Hs or(anizadores copra$a espao de Nornais na seo de espor&es/ ao lado de
anDncios de carros e u's6ue/ e proclaa$a 6ue as ul%eres G&in%a se encarre(ado do
&rabal%o da i(reNa por bas&an&e &epoG# Eles proo$era ua reli(io 7scula 6ue
en:a&iza$a a :ora e a responsabilidade social#
PA1; -R1NCALMlE;
Es&a )n:ase be8$inda na :ora asculina :oi es&ra(ada pelo &ea con&'nuo de 6ue a
asculinidade (enu'na sC era a&in(ida resis&indo aos GpadrAes :eininosG# E 1<26/ u
li$ro in:luen&e c%aado The 5auve "ecade PA "!cada Lil7sQ coea co u a&a6ue :eroz
ao 6ue o au&or c%aou de Ga Ti&anesseG F a ul%er aericana coo 7rbi&ro da pre:er)ncia
e oralidade pDblica# H au&or se preocupa$a co a asculinidade dos eninos 6ue era
criados e casas e escolas doinadas por ul%eres#
62
Nos anos 6uaren&a/ P%ilip 0,lie escre$eu o best-seller c%aado # 9eneration
o](ipers P2a 5erao de I'borasQ/ no 6ual acusou as ul%eres de Ge'soG/ ou seNa/
su:ocar/ con&rolar e anipular os :il%os#
5
E in%a adolesc)ncia/ ainda e lebro de $er
ar&i(os nas re$is&as :eininas sobre os peri(os do Ge'soG# A re$is&a <layboy :oi lanada
nos anos cin6Ren&a/ a$isando 6ue as ul%eres so parasi&as econcicas e o casaen&o/ ua
aradil%a 6ue Gesa(a o esp'ri&o a$en&ureiro e aan&e da liberdade dos %oensG# 2a das
prieiras ediAes apresen&a$a ua p7(ina dupla re&ra&ando ua noi$a e noi$o sorriden&es/
as na p7(ina se(uin&e/ o nariz e o 6ueiBo da noi$a se encopridou/ o $!u (an%ou ner$uras
seel%an&es Ks das asas de orce(o/ e o pobre %oe descobre 6ue se casou co ua
%arpia# H &ea era 6ue a $ida e os $alores da :a'lia so ipos&os por ul%eres/ as so
opressi$os para os %oens#
Pela prieira $ez/ &ornou8se socialen&e acei&7$el o pai no &er en$ol$ien&o co a
:a'lia# Nas 7reas urbanas/ ao lon(o dos anos $in&e e &rin&a/ o pai se &ornou o pai secund7rio
6ue &oa$a con&a dos GeB&rasG* passa&epos/ espor&es/ idas ao Nardi zoolC(ico# Coo
descre$e cer&o %is&oriador/ os pais :ora reduzidos a ar&is&as F pais 6ue brinca de ca$ali8
n%o co os :il%os#
;ur(iu/ en&o/ a ia(e %oNe :ailiar do pai es&abanado e incope&en&e e casa/ 6ue
! &ra&ado co condescend)ncia pela esposa pacien&e e :il%os in&eli(en&es# Es&a ia(e se
popularizou na persona(e da %is&Cria e 6uadrin%os "a(+ood -us&ead/ e Al -und,
da s!rie de &ele$iso GCasado co as CrianasG/ e no Papai 2rso ipor&unador dos 2rsos
-erens&ain/ s!rie popular de li$ros ilus&rados# Vuando a 4ae 2rso decide 6ue a :a'lia
&e de parar de coer porcaria/ ! o Papai 2rso 6ue surrupia seus lanc%es :a$ori&os# Vuando
a 4ae 2rso decide 6ue a :a'lia &e de parar de $er &ele$iso/ ! o Papai 2rso 6ue K noi&e
desce as escadas be de$a(arzin%o para assis&ir TI# Hs li$ros apresen&a o es&ereC&ipo e
6ue a e ipAe re(ras e o pai ia&uro e in:an&il as 6uebra# A&! as crianas repreende o
Papai 2rso por suas in:raAes# J claro 6ue &udo ! apresen&ado coo %uor# Vue en(raadoe
A%/ a%/ a%/ a%e Iaos ensinar as crianas a se sen&ire superiores aos seus pais
incope&en&es#
Vuando eu es&a$a no sein7rio/ u pro:essor iniciou a aula con&ando 6ue :oi
deiBado sozin%o F sozinhoM F co seus dois :il%os pe6uenos nua an% de s7bado/
en6uan&o a esposa :oi :azer copras# 1ncapaz de con&er o copor&aen&o in6uie&o dos
:il%os/ ipcs a orde colocando os eninos sen&ados no so:7/ u e cada can&o/ en6uan&o
:ica$a sen&ado de aneira r'(ida en&re eles/ proibindo 6ue se o$esse ou :alasse a&! 6ue
a esposa $ol&asse e o sal$asse# Todos os es&udan&es PasculinosQ na classe rira# E :i6uei
ia(inando* 2uando se tornou socialmente aceitFvel a um homem crist0o admitir =ue ele ;
incompetente como pai)
A edida 6ue a pa&ernidade perdia status' no ! surpresa 6ue os %oens os&rasse
in$es&ien&o decrescen&e e ser pai# "e 1<60 a 1<>0/ %ou$e ua 6ueda dr7s&ica de 3@g na
6uan&idade de &epo 6ue os %oens passa no abien&e :ailiar/ onde %aNa crianas# Para
ui&as ul%eres %oNe e dia/ e n'$el pessoal/ o problea no ! &an&o o do'nio asculino
6uan&o a desero asculina#
A 9vR1A 9E41N1;TA
Coo N7 coen&aos/ o o$ien&o :einis&a coeou aproBiadaen&e no eso
&epo e 6ue as ul%eres es&a$a assuindo posiAes do ip!rio bene$olen&e# Por isso/
$ol&eos u pouco para $er onde isso se aNus&a ao padro cul&ural# "esde o princ'pio/ o
:einiso :oi arcado por consider7$el rai$a e in$eNa/ no &an&o do %oe e si 6uan&o
das opor&unidades dispon'$eis aos %oens na es:era pDblica# E 1<12/ ua :einis&a
escre$eu*
"esde 6ue coecei a pensar por i esa no &i$e dD$ida de 6ual es:era ais e
a&rai# Hs de$eres e prazeres da ul%er cou en&edia e irri&a# Hs de$eres e prazeres do
%oe cou so in&eressan&es e :ascinan&es#
Vuando as :einis&as percebera isso/ o problea coeou 6uando o &rabal%o :oi
&irado das casas# A soluo/ en&o/ era Cb$ia* as ul%eres de$eria acopan%ar o &rabal%o
no cen7rio pDblico# 9oi o 6ue os %oens :izeraL por 6ue no as ul%eresW A&! a ci)ncia
apoia$a a id!ia da sa'da de casa# Hs dar+inis&as sociais da6ueles dias eBplica$a 6ue a
razo de os %oens sere superiores Ks ul%eres Ppreissa 6ue elas no 6ues&ionaraQ era
6ue/ desde o coeo e condiAes cru!is/ os %oens &in%a lu&ado pela sobre$i$)ncia no
undo onde es&a$a suNei&os K cope&io e seleo na&ural F processo 6ue eliina os
:racos e in:eriores# E con&rapar&ida/ as ul%eres :ica$a e casa alien&ando as crianas/
:ora do alcance da seleo na&ural# Es&a si&uao :ez co 6ue elas e$olu'sse co ais
len&ido#
1ronicaen&e/ a&! os de:ensores das ul%eres con&ra as &eorias dar+inis&as sociais de
in:erioridade biolC(ica as de:endera dene(rindo a casa# H sociClo(o Les&er 9ran. 0ard
ar(uen&ou 6ue as ul%eres no era inerentemente in:erioresL suas :aculdades es&a$a
apenas subdesen$ol$idas por causa da res&rio ao lar# Considerando 6ue nada de
si(ni:ica&i$o ocorre e casa/ 6ue passa &epo e casa &e soen&e assun&os &ri$iais nos
6uais eBerci&ar a en&e# Assi/ no adira 6ue elas seNa re&ardadas no seu
desen$ol$ien&o#
9einis&as coo C%arlo&&e Per.ins 5ilan Paluna da 0ardQ conclu'ra 6ue as
ul%eres nunca &eria pro(resso e$olu&i$o en6uan&o peranecesse isoladas no abien&e
pr!8cien&':ico do lar# 5ilan eBor&ou 6ue &odas as :unAes 6ue res&asse na casa de$eria
ser reo$idas e pos&as aos cuidados de pro:issionais cien&i:icaen&e orien&ados# "e acordo
co ela/ sC 6uando &iradas das os aadoris&as da dona8de8casa/ ! 6ue %a$eria pro(resso
no cozin%ar/ lipar ou criar :il%os# Tal$ez isso &en%a soado radical na ocasio/ as e
nossos dias ui&as ul%eres se(ue basicaen&e as recoendaAes de 5ilan* 4ui&as se
ser$e de alien&os pr!8preparados ou de res&auran&es fast-food para alien&ar a :a'liaL
con&ra&a pessoas para lipar a casaL e en&re(a os :il%os para sere criados por
:uncion7rias de crec%e#
H V2E A; 42LMERE; PER"ERA4W
Coo es&a perspec&i$a %is&Crica nos aNuda a en&ender el%or os Gassun&os das
ul%eresG con&eporUneasW Vue princ'pios podeos eB&rair para elaborar ua $iso ais
b'blica do casaen&o e da :a'liaW
E prieiro lu(ar/ ! lC(ico 6ue no podeos en&ender as udanas nos pap!is e
circuns&Uncias das ul%eres se relacion78las para copararos as udanas nos pap!is
dos %oens# Hs dois es&o en&relaados nua in&erao dinUica# A Re$oluo 1ndus&rial
causou a con&rao do &rabal%o dos %oens e das ul%eres 6ue se &ornou ais
especializadoL o &rabal%o de abos os seBos perdeu apli&ude e di$ersidade/ e :icou ais
in&ensaen&e concen&rado# Hs %oens perdera a in&e(rao &radicional na $ida da casa e
da :a'lia Pacabara os li$ros de recei&as escri&os para %oenseQ# Eles perdera o con&a&o
'n&io 6ue des:ru&a$a co os :il%os ao lon(o do dia e/ por conse(uin&e/ no a&uara ais
coo pai e pro:essor pri7rio dos :il%os#
"e sua par&e/ as ul%eres e casa perdera a par&icipao 6ue &in%a na produo
econcica/ co eB&ensa (aa de %abilidades e a&i$idades relacionadas# A perda do papel
produ&i$o &radicional das ul%eres as colocou e no$a depend)ncia econcica#
Considerando 6ue an&es da Re$oluo 1ndus&rial a casa era sus&en&ada por ua in&erao de
ser$ios D&uos/ a(ora o ser$io no reunerado das ul%eres se des&acou de :ora
in!di&a/ alien&ando8se do es&ereC&ipo do car7&er :einino coo abne(adas e (enerosas/ ou
ais ne(a&i$aen&e/ coo dependen&es e desaparadas# As ul%eres &ab! :icara ais
isoladas* perdera o con&a&o :7cil co o undo dos adul&os/ ao eso &epo e 6ue a
responsabilidade na criao dos :il%os auen&ou/ $is&o 6ue N7 no era par&il%ada co o pai e
ou&ros adul&os da casa#
Poder'aos per(un&ar* E $is&a de abos os seBos &ere perdido ui&o da
in&e(rao da carac&er's&ica da $ida e do &rabal%o da casa an&erior K Re$oluo 1ndus&rial/
por 6ue sC as ul%eres pro&es&araW Por 6ue %ou$e o o$ien&o das ul%eres/ as no o
o$ien&o dos %oens Ppelo enos/ no a&! a(oraQW A respos&a ! 6ue a con&rao da es:era
das ul%eres :oi ais onerosa/ por6ue elas :ora con:inadas K es:era par&icular# 1sso
si(ni:ica 6ue so:rera da desvaloriza/0o geral da es:era par&icular# A casa :oi eB&irpada do
G$erdadeiroG &rabal%o da sociedade/ isolada da $ida in&elec&ual/ econcica e pol'&ica/ ao
eso &epo e 6ue a&in(iu a i(reNa# Propon%o 6ue assi coo no ! bo para a reli(io
ser copar&ien&ada no reino par&icular/ da esa aneira no ! bo para as ul%eres#
RE4HRAL1TAN"H H; E;TA"H; 2N1"H;
H se(undo &ea 6ue podeos eB&rair da %is&Cria ! 6ue a e&a dos o$ien&os
re:oris&as do ip!rio bene$olen&e era GreoralizarG a es:era pDblica co os $alores da
es:era par&icular F da reli(io e :a'lia# Poder'aos dizer 6ue es&a :oi a :ase prii&i$a da
G(uerra cul&uralG de %oNe* a pol'&ica/ econoia e educao es&a$a declarando au&onoia
dos an&i(os con&roles da reli(io e oralidade/ e os cris&os e$an(!licos es&a$a resis&indo#
Mou$e ua dienso seBual para es&e con:li&o# Le$ando e con&a 6ue os %oens
&rabal%a$a na es:era pDblica/ eles :ora os prieiros a absor$er o e&os da odernidade#
En6uan&o isso/ a re:ora social es&a$a sendo proo$ida pelos es:oros das ul%eres Pco o
apoio do cleroQ# Assi/ para seros ais precisos/ :oi e (rande par&e a &en&a&i$a de as
ul%eres reoralizar a es:era pDblica e a&rair os %oens de $ol&a aos $alores &radicionais#
H &erceiro &ea de$eria ser Cb$io* Es&a es&ra&!(ia no :uncionou
e
de$eria &er sido
abandonada# Hs %oens percebera 6ue a &en&a&i$a de reoralizao era epen%o e
ipor os $alores G:eininosG/ o 6ue eles acabaria descobrindo# A conse6Ren&e rebelio
asculina con&ra a reli(io e a :a'lia ocasionou a des$alorizao de abas/ &end)ncia 6ue
con&inua a&! %oNe#
Apesar das conse6R)ncias ad$ersas/ ! incr'$el 6ue al(uns coen&aris&as sociais
persis&a e a:irar 6ue as ul%eres so respons7$eis por Gdo8es&icarG os %oens# Nu
ar&i(o in&i&ulado G4ul%eres 6ue "oes&ica MoensG/ o colunis&a 0illia Raspberr, diz
6ue o crie e as dro(as en&re %oens a:ro8aericanos so culpa das ul%eres a:ro8
aericanase GEn6uan&o as ul%eres &olerare es&e copor&aen&o dos %oens/ isso
con&inuar7G/ escre$e Raspberr,# E de:esa de sua &eoria/ ele ar(uen&a 6ue :ora as
ul%eres 6ue Gcriara o casaen&oG e Gdoes&icaraG os %oens/ e 6ue Gso as
ci$ilizadoras da sociedadeG#
H re(is&ro %is&Crico dos Es&ados 2nidos os&ra 6ue es&a aborda(e no deu cer&o# A
$erdade ! 6ue os %oens sero a&ra'dos de $ol&a K $ida :ailiar/ 6uando se con$encere de
6ue ser bo arido e pai ! ua coisa mFscula a :azerL 6ue o de$er e sacri:'cio paren&al so
$ir&udes asculinasL 6ue o aor e :idelidade ari&al no so padrAes :eininos ipos&os
eB&ernaen&e sobre os %oens/ as 6ue :aze par&e do car7&er asculino F al(o ineren&e e
ori(inal/ criado por "eus#
;E4 "2PLH PA"R\H
9inalen&e/ o :racasso da es&ra&!(ia de es:eras separadas esclarece por 6ue o
o$ien&o :einis&a cresceu &an&o nos anos sessen&a# ;i(ni:ica$a 6ue ui&as ul%eres no
es&a$a ais dispos&as a ser G(uardis oraisG dos %oens ou a Gre(ular o copor&aen&o
seBual dos %oensG# E sua/ elas se recusara a an&er o duplo padro# Ne es&a$a
propensas a peranecer isoladas nua es:era par&icular 6ue :ora des$alorizada e es$aziada
de (rande par&e do seu &rabal%o produ&i$o e pessoalen&e sa&is:a&Crio# As :einis&as
eBor&ara as ul%eres a abandonar a casca $azia da casa e :azer $aler seus direi&os no
cen7rio pDblico/ onde o G$erdadeiroG &rabal%o era :ei&o e poderia recuperar u pouco de
respei&o#
J lC(ico 6ue sC %a$ia u pe6uenino problea/ na $erdade ui&os pe6ueninos
probleas* as crianas# Vue cuidaria das crianasW E por isso 6ue :icou &o ipor&an&e as
:einis&as (an%ar con&role de sua $ida reprodu&i$a a&ra$!s da con&racepo e do abor&oL e
6uando &i$era :il%os/ eBi(ir crec%es pa&rocinadas pelo Es&ado# Es&as edidas era cruciais
para (an%ar acesso rela&i$aen&e i(ual aos %oens no reino pDblico#
Claro 6ue es&as GsoluAesG so/ do pon&o de $is&a oral/ censur7$eis para a aioria
dos cris&os e$an(!licos# Poucos propAe al&erna&i$as realis&as Ks &end)ncias %is&Cricas e
econcicas 6ue l%es dera ori(e# ;e(undo escre$e "oro&%, ;a,ers/ nos c'rculos
conser$adores as ul%eres so GeBor&adas a ser :eininas e $ol&ar para casa/ da 6ual &oda
ocupao in&eli(en&e ! con&inuaen&e a:as&adaG#
RECHN;T1T21N"H H LAR
2 curso el%or seria desa:iar a &end)ncia a es$aziar a casa de suas :unAes
&radicionais# E n'$el concei&uai/ precisaos de econois&as cris&os 6ue repense a
econoia oderna do zero/ e elabore de :ora cria&i$a ua :iloso:ia de econoia
inspirada na -'blia ;a(rada# Vual ! a :uno prCpria da :a'lia e das ins&i&uiAes
econcicas/ e coo elas pode ser correlacionadas de odo a apoiar/ e $ez de ipedir/ o
c%aado 6ue cada es:era &e dian&e do ;en%orW
Hs cris&os precisa desa:iar o padro de Goper7rio idealG na cul&ura corpora&i$a
aericana/ 6ue decre&a 6ue o epre(ado de$e es&ar dispon'$el para &rabal%ar e per'odo
in&e(ral Pinclusi$e seroQ se peri&ir 6ue a $ida pessoal e :ailiar in&er:ira/ $is&o 6ue ele
deiBou es&a par&e a car(o da esposa 6ue :ica e casa# H padro de oper7rio ideal no
:uncionou be eso 6uando esposas e es ainda es&a$a e casa/ preenc%endo a
aus)ncia dos esposos e pais# En&re as ui&as causas da cul&ura da Nu$en&ude rebelde dos anos
sessen&a es&a$a a G:oe de &er paiG# H oper7rio ideal &ab! aNudou a criar a sociedade
C$el e se raiz dos Es&ados 2nidos/ por6ue eBi(iu 6ue os &rabal%adores &i$esse a
disponibilidade de se udar para 6ual6uer lu(ar e a 6ual6uer %ora/ :orando a separao de
paren&es e counidades de bairro es&7$eis# A $ida :ailiar :icou pobre e ais di:'cil de
sus&en&ar se a &radicional rede de sis&eas de apoio#
As or(anizaAes cris&s de$eria ser as prieiras a acabar co a iluso do padro de
oper7rio ideal por ser preNudicial Ks :a'lias# Elas de$eria es&ar na $an(uarda/ o:erecendo
al&erna&i$as pr7&icas para rein&e(rar as responsabilidades :ailiares co &rabal%o rendoso
por eio de opAes coo &rabal%o e casa/ epre(os de eio per'odo co bene:'cios
di$ididos proporcionalen&e/ %or7rios :leB'$eis e &rabal%o pela 1n&erne&#
Meidi -rennan/ da or(anizao 4es e Casa/ sediada na Iir('nia/ diz 6ue a
per(un&a 6ue as es ais :aze !* Coo posso &er ua renda prCpria e ao eso &epo
:icar e casa co in%a :a'liaW 4ui&as ul%eres es&o descobrindo 6ue u odo e:icaz
de cobinar &rabal%o e :a'lia ! coear u ne(Ccio e casa# MoNe ! cada $ez aior o
nDero de icroepres7rias# Trabal%ar e casa &e o bene:'cio de pro$er eios para as
crianas par&icipare# Assi/ os pais cupre ou&ra $ez o papel de &reinar os :il%os nas
%abilidades e $alores b7sicos de &rabal%o/ eBa&aen&e coo era na casa an&es da Re$oluo
1ndus&rial#
E es&as su(es&Aes &ab! no so apenas para ul%eres# 2a pes6uisa re$elou 6ue
os %oens Pen&re 20 e @< anosQ co crianas dissera 6ue &er &epo co a :a'lia era a
6ues&o ais ipor&an&e e seus &rabal%os# Plenos >2g dissera 6ue u %or7rio prop'cio
Ks relaAes :ailiares era Gui&o ipor&an&eG/ ao passo 6ue apenas ?6g 6uisera ais
se(urana no epre(o/ 36g encionara u sal7rio aior e 2=g deseNara statusJ
``
E 6uan&o Ks es sol&eiras/ Ks :a'lias 6ue $i$e na pobreza e a ou&ros 6ue no &)
escol%a/ seno &rabal%arW A&! es&es se bene:iciaria de edidas 6ue l%es peri&isse
conciliar o &rabal%o co a criao de :il%os/ e $ez de pc8los e crec%e# Al(uns (rupos
descobrira 6ue es&ra&!(ias desen$ol$idas inicialen&e en&re os ais pobres dos pobres/ e
lu(ares coo -an(lades%/ :unciona be nas cidades in&erioranas dos Es&ados 2nidos# Por
eBeplo/ o ProNe&o de Au&o8Epre(o das 4ul%eres e C%ica(o &rabal%a co ul%eres
pobres F a aioria es sol&eiras F/ usando u sis&ea de cr!di&o ro&a&i$o desen$ol$ido
e pa'ses do Terceiro 4undo para apoiar a criao de icroepresas e casa# 4ui&os
pro(raas de especializao de &rabal%o o:erecidos a ul%eres de baiBa renda as
encain%a K :aBina de %o&!is/ di(i&ao e ou&ras posiAes 6ue o:erece rela&i$aen&e
pouca cria&i$idade ou responsabilidade# E con&rapar&ida/ o au&o8epre(o d7 K ul%er a
opor&unidade de desen$ol$er a inicia&i$a e de &oar con&a da $ida sozin%a# Tab! o:erece
ui&o ais :leBibilidade para adinis&rar as responsabilidades :ailiares#
Ao eso &epo/ os cris&os no de$e cair na aradil%a de presuir 6ue epre(o
pa(o ! a Dnica coisa 6ue d7 Ks ul%eres u senso de di(nidade# Tra&a8se de e6u'$oco 6ue as
:einis&as seculares coe&e# Hs cris&os precisa desa:iar a ideolo(ia pre$alecen&e de
sucesso/ insis&indo 6ue os indi$'duos :ica ais sa&is:ei&os 6uando des:ru&a u senso de
$ocao F 6uer o &rabal%o seNa pa(o/ 6uer no# Todos aleNaos &er o sen&ien&o de 6ue
es&aos con&ribuindo para al(o aior 6ue nCs esos/ u be aior/ os propCsi&os de
"eus no undo#
PART1C2LAR E PE;;HAL
Para resuir as udanas %is&Cricas 6ue recordaos/ no s!culo X1X a &eoria da
$erdade e dois pa$ien&os acabou sendo re:le&ida nua pro:unda di$iso social#
Considerando 6ue e &epos coloniais a orde social era $is&a coo u &odo or(Unico/ e
eados do s!culo X1X :oi di$idida e u conNun&o de do'nios separados# "e acordo co
"onald ;co&&/ a sociedade :oi se(en&ada e Gsa(rado e secular/ do!s&ico e econcico/
asculino e :einino/ par&icular e pDblicoG#
Todos es&es era aspec&os de ua Dnica di$iso :undaen&al#GA :issura na sociedade
di$idiu os seBosG/ eBplica Ne+bi(in#G0 %oe lida$a co :a&os pDblicos/ as ul%eres co
$alores pessoais#G Leia es&a :rase de no$o e repare coo descre$e de :ora sucin&a a di$iso
en&re pDblico e par&icular/ :a&os e $alores/ %oens e ul%eres# Podeos en&ender el%or o
:einiso secular/ cons&a&ando 6ue :oi ua &en&a&i$a 6ue as ul%eres :izera de &ranspor
es&a di$iso inccoda para se Nun&ar aos %oens na es:era pDblica# 2 cain%o el%or/
en&re&an&o/ seria encon&rar eios de acabar co a di$iso/ recuperando cer&a edida de
in&e(rao de &rabal%o e adorao para %oens e ul%eres#
Hb$iaen&e/ &ab! poder'aos le$an&ar 6ues&Aes eBe(!&icas sobre o odo coo a
-'blia lida co as relaAes en&re aridos e esposas/ a liderana das ul%eres na i(reNa e
assi por dian&e# 4as &ais 6ues&Aes $o al! do escopo des&e li$ro# 4in%a e&a ! os&rar
coo o con&eB&o social e in&elec&ual olda a aneira 6ue essas 6ues&Aes so concebidas#
Ebora N7 no $i$aos no s!culo X1X/ a &enso en&re as es:eras pDblica e par&icular
con&inua &endo pro:undas conse6R)ncias pessoais/ sobre&udo para as ul%eres# MoNe e dia/
a aioria das ul%eres ! &reinada/ coo os %oens/ para a $ida e &rabal%o na es:era pDblica#
Por conse(uin&e/ &al$ez ne eso &en%a ui&o con&a&o co a es:era par&icular a&! 6ue
&en%a :il%os/ 6uando en&o se &orna ua &ransio di:'cil e a&! &rau7&ica#
4eu prCprio in&eresse nes&e assun&o sur(iu dos con:li&os 6ue eBperien&ei ao :icar
(r7$ida de eu prieiro :il%o# Coo es&udan&e de sein7rio/ sen&ia8e pro:undaen&e
abi$alen&e sobre es&a (ra$idez# H 6ue si(ni:ica$a para o eu :u&uro o :a&o de eu &er u
:il%oW Coo ser e e con&inuar crescendo pro:issionalen&eW H Dnico odo 6ue eu
con%ecia de buscar eus ais pro:undos in&eresses/ de a&ender ao c%aado 6ue eu &in%a do
;en%or/ es&a$a no undo das id!ias a&ra$!s do es&udo acad)ico# 4as &er u :il%o e
parecia s!ria aeaa K possibilidade de con&inuar eus es&udos# 4in%a sensao era de es&ar
en:ren&ando o buraco ne(ro da incer&eza#
Para adian&ar/ 6uero dizer 6ue eu aprecia$a iensaen&e e &ornar e/ par&icipar de
odo a&i$o na educao de eu :il%o/ pois eu deseNo era es&ar ais do 6ue en$ol$ida e
sua $ida# Al! disso/ na aior par&e de in%a pro:isso/ &rabal%o eio per'odo nu
escri&Crio e casa/ o 6ue e peri&e cobinar &rabal%o e responsabilidades a&ernais#
Por!/ duran&e eus dias de es&udan&e/ incapaz de pre$er &udo isso/ passei por u dilea
a(onizan&e# 9oi es&a eBperi)ncia 6ue e :ez pensar nas pressAes 6ue as ul%eres en:ren&a
6uando se &orna es#
"eiBe8e realar a 6ues&o ol%ando8a de ou&ra perspec&i$a* 4eu arido ia ser pai
pela prieira $ez/ as no &e$e de lu&ar co o edo de abandonar ua ipor&an&e :on&e de
sa&is:ao e o eBerc'cio de suas ap&idAes e prol de poro si(ni:ica&i$a de sua $ida#
Vuando os %oens &) :il%os/ a aioria pode con&inuar &rabal%ando nos seus capos de
a&i$idades 6ue escol%era Pebora/ adi&aos/ :aa di:'cil ne(ociao en&re a :a'lia e o
a$ano pro:issionalQ# Na ocasio/ con:esso/ e pareceu eB&reaen&e inNus&o 6ue as
ul%eres &i$esse de eBperien&ar &o in&ensa presso para escol%er en&re as duas &are:as
principais da $ida adul&a* se(uir ua carreira ou criar a prCBia (erao#
Rac%el Cus./ no li$ro # LifeKs Eork P2 Trabal%o de IidaQ/ a:ira 6ue ui&as
ul%eres descre$e 6ue se &ornar e :oi u Gc%o6ueG# ;uas $idas $irara de cabea para
baiBo pela cons&Uncia das eBi()ncias de u beb)# Ao eso &epo/ :ica ebe$ecidas
pela in&ensidade do lao de aor 6ue :ora co o rec!8nascido# ;en&e8se coo
es&ran(eiras 6ue en&ra no undo es&ran%o do lar e criao de :il%os#
Por 6ue &udo isso ! &o surpreenden&eW Por6ue ao lon(o da :ase adul&a No$e/ a
aioria das ul%eres aericanas :oi preparada de aneira cuidadosa para par&icipar do
undo p:blico' crescendo se con&a&o co o undo particular de beb)s e :a'lias# J be
pro$7$el 6ue nunca &en%aos cuidado dos :il%os de ua $izin%a 6uando !raos ado8
lescen&es# Nossa iden&idade e senso de $alor prCprio :ora cons&ru'dos priariaen&e e
nossa pessoa e realizaAes pDblicas/ e especial no &rabal%o# E con&rapar&ida/ a
a&ernidade ainda ! indi$idual/ pessoal e par&icular# Coo diz Cus.* GNa a&ernidade/ a
ul%er &roca sua si(ni:icao p:blica por ua (aa de si(ni:icados particularesI/ para os
6uais ela no es&a$a preparada# Ela coen&a 6ue os anuais de criao de :il%os Gcoea
co u &ipo de ro&eiro apocal'p&ico/ e 6ue o undo 6ue con%eceos acabou e sur(iu
ou&ro/ e cuNos princ'pios de$eos ser ins&ru'dasG#
A6ui/ a &reenda di$iso en&re as es:eras pDblica e par&icular se &orna 6ues&o
pessoal/ 6uando as ul%eres so lanadas e u no$o undo descon%ecido e subes&iado#
;e :ore :einis&as/ coo eu 6uando &i$e eu prieiro :il%o/ elas se sen&iro culpadas por
assuir pap!is e responsabilidades :eininos G&radicionaisG no lar# As ul%eres en:ren&a
ui&a presso do undo eB&erno/ incluindo de eB8cole(as 6ue as eBor&a a $ol&ar ao undo
GrealG do &rabal%o pro:issional# Por causa da porcen&a(e al&a de ul%eres pro:issionais e
0as%in(&on/ "#C#/ a re(io onde oro/ no %7 enos de &r)s or(anizaAes de apoio 6ue
aNuda as es 6ue 6uere deiBar o local de &rabal%o/ ou pelo enos reduzir a :re6R)ncia/
en6uan&o os :il%os so pe6uenos# A presso ! &o ineBor7$el para as ul%eres pro:issionais
:icar na :ora de &rabal%o e in&ercalar lon(as %oras lon(e da :a'lia/ 6ue as ul%eres
deseNosas de passar ais &epo co os :il%os precisa de apoio de pessoas 6ue en&enda a
&enso#
PRHJETH "E I1"A
No soen&e es&e &Cpico/ as &odos os 6ue analisaos a&! a6ui &) pro:undas
iplicaAes pessoais# Es&as no so eras 6ues&Aes in&elec&uais abs&ra&as prCprias para
:ilCso:os e %is&oriadores deba&ere na a&os:era rare:ei&a da educao# As id!ias e
desen$ol$ien&os cul&urais a:e&a pessoas reais/ oldando o odo coo pensa e $i$e a
$ida# Por isso 6ue ! crucial desen$ol$eros ua coso$iso cris& F no apenas coo u
conNun&o de id!ias coeren&es/ as &ab! coo u proNe&o de $ida# Hs cren&es precisa de
u es6uea para a $ida cris& plena e coeren&e#Tab! precisaos en&ender o pensaen&o
oderno para iden&i:icar coo nos blo6ueia de $i$er o e$an(el%o do odo 6ue "eus
desi(nou# Esse en&endien&o diz respei&o Ks barricadas in&elec&uais/ coo $ios nes&e
cap'&ulo/ e Ks udanas econcicas e es&ru&urais 6ue di:icul&a $i$eros o e$an(el%o
a&ra$!s dos princ'pios b'blicos# Nua sociedade indus&rializada oderna/ ! eB&reaen&e
di:'cil o pai a&uar coo pai pri7rio/ se(undo a eBi()ncia das Escri&uras e con:ore ele
:azia e per'odos %is&Cricos an&eriores# J i(ualen&e di:'cil a e criar be os :il%os e/ ao
eso &epo/ ser :iel e desen$ol$er suas ou&ras ap&idAes na $ocao cris&# A dis&Uncia
en&re a casa e o local de &rabal%o/ en&re a es:era pDblica e par&icular/ si(ni:ica 6ue &eos de
nos especializar e u ou ou&ro/ pelo enos por per'odo si(ni:ica&i$o de nossa $ida#
A dienso pessoal para $i$enciar ua coso$iso cris& recebe pouca a&eno na
aioria dos li$ros sobre o assun&o# 4as es&e ! o aspec&o ais ipor&an&e# Vue bene:'cio
Dl&io (an%ar'aos ao in$es&ir &epo e es:oro e desen$ol$er ua coso$iso cris&/ se
:osse apenas ou&ro odo de pensarW 2 eBerc'cio en&alW 2 conNun&o de ar(uen&os
persuasi$osW 1d!ias no$as &) $alor lii&ado a enos 6ue elas &rans:ore o odo coo
$i$eos F as decisAes di7rias 6ue &oaos/ coo in&era(ios co as pessoas/ a :ora
6ue adinis&raos nossas or(anizaAes# A aplicao pr7&ica da coso$iso cris& ! &o
ipor&an&e 6ue ! o assun&o do prCBio cap'&ulo# Es&areos nos iludindo/ a enos 6ue
deos o passo :inal e rees&ru&ureos &oda nossa $ida se(undo as $erdades $i$i:ican&es da
Pala$ra de "eus#
PARTE V2ATRH
E AGORA?
VIVENDO INTENSAMENTE
1$
A VERDADEIRA ESPIRITUALIDADE E A
COSMOVISO CRIST
H car7&er oral no ! a$aliado pelo 6ue o %oe sabe/ as pelo 6ue ele aa#
A5H;T1NMH
1
En6uan&o Ton, e con&a$a a %is&Cria de sua $ida/ eu e per(un&a$a coo al(u!
6ue so:reu &an&o ainda conse(uiu crer e "eus# Hnde ele encon&rara u &es&eun%o 6ue
:osse au&)n&ico e su:icien&een&e con$incen&e para pcr :i ao so:rien&o 6ue supor&araW
Hs pais de Ton, se dizia cris&os/ as se con&en&a$a e :azer pouco ais 6ue
cuprir o ri&ual de :re6Ren&ar a i(reNa de :ora ri(orosa# H &o da $ida e :a'lia no
poderia &er sido ais be calculado para &ornar a&eus &odos os :il%os# E 6uase se &ornara#
H pai de Ton, era &rabal%ador copulsi$o/ &o epen%ado e prosperar
pro:issionalen&e 6ue 6uase no es&a$a e casa# E 6uando estava' poucas $ezes deiBa$a de
&rabal%ar# Ele or(anizou os :il%os nu c'rculo cons&an&e de a:azeres do!s&icos e proNe&os
caseiros# 4enino calado e pensa&i$o/ Ton, nunca conse(uia a(radar ao seu pai irasc'$el/ 6ue
rea(ia ba&endo nele# GEu era desaNei&ado e no &in%a coordenao# Vuando no conse(uia
sa&is:azer suas eBpec&a&i$as/ in%a recopensa era ua bordoada#G
As prCprias pala$ras de Ton, con&a a %is&Cria co ua repe&io in:leB'$el/ 6ue
e$idencia os aus8&ra&os 6ue ele supor&ou*
Eu era cas&i(ado ui&as $ezes# Era cas&i(ado por no en&ender o 6ue eu pai 6ueria
6ue eu :izesse# Era cas&i(ado 6uando :azia per(un&as de esclarecien&o# Era cas&i(ado
6uando no &rabal%a$a su:icien&een&e r7pido# Era cas&i(ado 6uando in%a :al&a de Nei&o e
:azia ba&er nas coisas ou derrub78las# Era cas&i(ado 6uando dizia a $erdade e 6uando dizia
ua en&ira para e$i&ar ais cas&i(o# Eu era cas&i(adoe Eu era cas&i(adoe
A %is&Cria de Ton,/ co seu re:ro &r7(ico/ ecoa$a e in%a en&e ui&o &epo
depois de &eros con$ersado# Co o passar dos anos/ ele $i$ia co pa$or do seu pai# No
era sC as surras# Co os aus8&ra&os :'sicos/ %a$ia ua &orren&e cons&an&e de lin(ua(e
o:ensi$a# Co o ros&o con&orcido de rai$a/ seu pai se ele$a$a sobre o enino &r)ulo e
dizia aos berros o 6uan&o ele era u idio&a es&Dpido e incope&en&e/ en6uan&o o esurra$a
ui&as $ezes#
Vuando &in%a 6ua&orze anos/ Ton, resol$eu coe&er suic'dio# G4eus pais e dizia
6ue eu era rui/ e 6ue u bo enino cris&o l%es obedeceria# 4as eu no conse(uia
sa&is:azer suas eBpec&a&i$as/ por isso desis&i# 4in%a $ida era ua des(raa# Eu no $ia
esperana al(ua#G
A Dnica coisa 6ue o de&e$e :oi o pensaen&o de 6ue "eus podia ser real e and78lo
para o in:erno por se a&ar# GA Dnica sa'da 6ue eu $ia para in%a des(raa era o suic'dio/
as &in%a u pa$or edon%o da possibilidade do in:erno# Esse edo :oi o 6ue e ipediu
de concre&izar eu in&en&o#G
Ton, coeou a pes6uisar a 6ues&o da eBis&)ncia de "eus/ no co a esperana de
sal$ao/ as para e&odicaen&e pcr as coisas e orde an&es de &irar a $ida# GEu &in%a de
descobrir* "eus eBis&eW No 6ue eu $isse pro$a de sua eBis&)ncia/ as o suic'dio no d7
se(unda c%ance# An&es de e a&ar/ &in%a de &er cer&eza de 6ue "eus no eBis&ia#G
Cer&o doin(o/ u %oe a(ro e al &raNado/ co :or&e so&a6ue es&ran(eiro/
sur(iu na por&a da i(reNa onde Ton,/ co a insis&)ncia dos pais/ ainda :re6Ren&a$a# Ton, o
recepcionou no san&u7rio/ se ne ia(inar 6ue es&e es&ran%o al&o &in%a a c%a$e para as
respos&as 6ue ele es&a$a buscando# H %oe &in%a boas razAes para parecer &o aba&ido e
p7lido/ pois &in%a sobre$i$ido 6ua&orze anos na6uele in:erno na &erra/ con%ecido por capo
de prisioneiros na Ro)nia counis&a# Por 6ual deli&oW Pelo crie de ser pas&or lu&erano#
No pescoo e na cabea do inis&ro/ Ton, $ia cica&rizes pro:undas da &or&ura 6ue ele
supor&ara nas os dos cap&ores counis&as#
H noe do %oe era Ric%ard 0urbrand/ 6ue recen&een&e :ora liber&ado da
Ro)nia counis&a# As %is&Crias 6ue ele con&ou sobre a perse(uio counis&a c%ocara os
aericanos/ 6ue na6uela !poca pouco sabia sobre as condiAes por &r7s da Cor&ina de
9erro# PEs&e episCdio ocorreu be an&es de AleBander ;olz%eni&s,n con&rabandear o
$oluoso li$ro #r=uip;lago 9ulag' 6ue docuen&a o eB&enso sis&ea de capos de
prisioneiros da 2nio ;o$i!&ica#Q 4ais &arde/ 0urbrand daria depoien&o
in&eressan&'ssio a u subcoi&) do senado nor&e8aericano# A 'dia &e$e acesso a esse
docuen&o e o di$ul(ou ao redor do undo#
En6uan&o Ton, ou$ia as narra&i$as de 0urbrand/ acerca dos anos ie passou a&r7s
das (rades/ u lUn(uido bril%o de esperana &reeluziu e seu in&erior# Ali es&a$a u
%oe 6ue :ora surrado da esa aneira 6ue ele Pna $erdade/ be aisQ e 6ue en&endia o
6ue si(ni:ica$a supor&ar dor &o :erren%a 6ue acaba co o deseNo de $i$er# Ele $ol&ara da
beira do abiso co ua :! pro:unda e u "eus bo/ e u "eus 6ue nos aa#
GMuanaen&e :alando/ ele de$eria es&ar c%eio de Cdio dos seus cap&ores/ 6ue o &ra&ara
co &an&a inNus&iaG/ disse8e Ton,# G1sso eu en&endia# 4as ele rea(iu e aor#G
Eis al(o &o&alen&e di:eren&e da eBperi)ncia de Ton,* GNo era ais apenas u ri&ual
doinical a&u&ino# Es&e era u poder $i$i:icadorG# Lo(o ele se deu con&a de 6ue es&e era o
Dnico poder 6ue poderia sal$ar sua $ida arruinada# GEu N7 con%ecia a reao na&ural da
pessoa dian&e de so:rien&o inNus&o# 4as is&o era &o&alen&e di:eren&e# 9oi al(o 6ue o:ereceu
ua al&erna&i$a ao 6ue eu &in%a eBperien&ado#G "epois da6uele doin(o eor7$el/ Ton,
coeou a ler a -'blia e/ co o passar do &epo/ descobriu ua :! :or&e o su:icien&e para o
arrancar da beira do abiso# G"epois des&a eBperi)ncia de $er a realidade de Cris&o na $ida
de ua pessoa/ coecei a crescer len&aen&e na :!#G
A L1-ER"A"E "E 02R4-RAN"
A razo de es&ar &o :ascinada co a %is&Cria de Ton, ! 6ue eu &ab! &in%a $is&o
Ric%ard 0urbrand poucas seanas apCs sua liberao da Ro)nia# 0urbrand :oi
liber&ado e 1<6?/ 6uando a 4isso Lu&erana Norue(uesa pa(ou u res(a&e de dez il
dClares ao (o$erno roeno para coprar sua liberdade# Lo(o depois/ $iaNou para a
Norue(a# Na ocasio/ in%a :a'lia ora$a e Hslo# No prieiro doin(o 6ue es&a$a ali/
$is&o 6ue no sabia :alar norue(u)s/0urbrand resol$eu ir K 1(reNa Lu&erana Aericana
onde :re6Ren&7$aos#
Co as boc%ec%as a:undadas e os ol%os enco$ados/ $es&idos co roupas de se(unda
o/ 0urbrand e sua esposa P6ue &ab! &in%a sido presaQ se des&aca$a de odo n'&ido
dos diploa&as ociden&ais abas&ados 6ue copun%a a aioria da con(re(ao de :ala
in(lesa# No obs&an&e/ o casal irradia$a u :or&e a(ne&iso pessoal 6ue c%aa$a bas&an&e
a a&eno# Vuando $ira pessoas cul&uando de :ora li$re e se edo de sere
perse(uidas/ eles desa&ara a c%orar incon&rola$elen&e#
9oi o 6ue :izera# H pas&or da i(reNa en&re(ou o cul&o ao re$erendo 0urbrand para
con&ar sua %is&Cria in$ul(ar de perse(uio indiz'$el# A ia(e ais n'&ida 6ue peranece
e in%a en&e so as l7(rias correndo pelo ros&o 6uando ele $isi&ou a Escola "oinical
e $iu crianas aprendendo aber&aen&e a Pala$ra de "eus# Aber&aen&ee Na Ro)nia/ isso
era con&ra a lei# 4ui&os cren&es es&a$a na priso na6uele eBa&o oen&o por &ere sido
pe(os ensinando/ e se(redo/ o cris&ianiso a No$ens#
Ebora eu &i$esse apenas &reze anos/ nunca es6ueci as %is&Crias &err'$eis 6ue
0urbrand con&ou* prisioneiros arcados co :erro e brasa/ ou pendurados de cabea
para baiBo nu pos&e en6uan&o ba&ia nos p!s a&! $irar ua assa san(ren&a/ ou :ec%ados
e ar7rios es&rei&os co pon&as de e&al nas paredes# Para prisioneiros reli(iosos/ %a$ia
&or&uras especiais# 0urbrand con&ou de pas&ores :orados a dar a Ceia do ;en%or e :ora
de urina e :ezes# Ele prCprio supor&ou a pior pro$ao de &odas* &r)s anos na soli&7ria/ nua
cela a no$e e&ros debaiBo da &erra#
Lanando in%a en&e de $ol&a a es&as recordaAes/ eu en&endia por 6ue o
&es&eun%o de 0urbrand &in%a sur&ido e:ei&o &o :or&e no corao de Ton,# A ensa(e
do pas&or roeno &ransi&ia au&en&icidade e con$ico/ por6ue ele &in%a so:rido e passado
pelo so:rien&o co u no$o esp'ri&o# H seu car7&er era u &es&eun%o do princ'pio
b'blico de 6ue o so:rien&o ! u crisol 6ue &es&a a 6ualidade da :! do cren&e#
GCo ele padeceos/ para 6ue &ab! co ele seNaos (lori:ica8dosG/ escre$eu
Paulo e Roanos >#1=# Hs cris&os ociden&ais (os&a de pular para a se(unda e&ade do
$ers'culo/ e busca da (aran&ia de 6ue &oareos par&e na sua (lCria# 4as o crescien&o
espiri&ual no :unciona assi# A san&i:icao (enu'na coea co so:rien&o e or&e co
Cris8&o#GJ7 es&ou cruci:icado co Cris&oG/ escre$eu Paulo/Ge $i$o/ no ais eu/ as Cris&o
$i$e e iG P5l 2#20Q# No&e a se6R)ncia de no$o* sC 6uando en:ren&aos pro$as &o
se$eras 6ue soos espiri&ualen&e cruci:icados para es&e undo ! 6ue Cris&o pode nos dar
de :a&o a sua $ida ressurre&a#
No :i das con&as/ es&a eBperi)ncia ! a e&a do desen$ol$ien&o de ua coso$iso
cris&/ 6ue no ! apenas o es&udo e deba&e de id!ias/ as a or&e e ressurreio e unio
co Cris&o# ;e es&a realidade espiri&ual in&erior/ &udo o 6ue disseros sobre coso$iso se
&orna pouco ais 6ue u eBerc'cio en&al F u odo de resol$er 6uebra8cabeas
in&elec&uais/ ou/ pior/ ua aneira de ipressionar as pessoas/ Gos&randoG 6ue soos
in&eli(en&es e ui&o ins&ru'dos# Pra&icaen&e 6ual6uer pessoa pode aprender a papa(uear
:rases de e:ei&o/ pronunciar cer&as pala$ras de $eri:icao/ repe&ir ci&aAes :or&es para criar a
ia(e de ser cul&o e in&elec&ual# A&! es&udos de coso$iso pode se &ornar u &erreno
:!r&il para o or(ul%o/ e $ez de ser u processo de sube&er nossa en&e ao sen%orio de
Cris&o#
Na realidade/ eu iria ais lon(e e diria 6ue o prieiro passo para con:orar nosso
in&elec&o K $erdade de "eus ! orrer para a $aidade/ o or(ul%o e o deseNo por respei&o dos
cole(as e das pessoas#Teos de abandonar as o&i$aAes undanas 6ue nos ipulsiona/
orando para seros o&i$ados soen&e pelo deseNo (enu'no de sube&er nossa en&e K
Pala$ra de "eus e/ depois/ usar esse con%ecien&o a ser$io dos ou&ros#
Podeos :azer o C&io &rabal%o de pro$ar in&elec&ualen&e 6ue o cris&ianiso ! a
$erdade absolu&a/ as as pessoas no ac%aro nossa ensa(e persuasi$a/ a enos 6ue
possaos dar deons&raAes $is'$eis dessa $erdade e ao# As pessoas de$e enBer(ar/
pelo padro do dia8a8dia de nossa $ida/ 6ue no &ra&aos o cris&ianiso coo u re&iro
par&icular/ ua an&a de con:or&o/ u cas&elo de crenas de con&o de :adas 6ue nos :az
sen&ir be#
J 6uase iposs'$el 6ue as pessoas acei&e no$as id!ias puraen&e na &eoria/ se $er
ua ilus&rao concre&a do 6ue elas so 6uando $i$e na pr7&ica# Hs sociClo(os denoina
es&a si&uao Ges&ru&ura de plausibilidadeG F o con&eB&o pr7&ico e 6ue as id!ias so pos&as
e ao# H c%aado da 1(reNa ! ser a Ges&ru&ura de plausibilidadeG para o e$an(el%o#
Vuando as pessoas $)e ua dienso sobrena&ural de aor/ poder e bondade no odo
coo os cris&os $i$e e &ra&a uns aos ou&ros/ en&o nossa ensa(e de $erdade b'blica
&orna8se plaus'$el#
E se as pessoas $ire os cris&os pra&icando o erro e concordando co o undoW
Vue $ai acredi&ar e nossa ensa(eW A apresen&ao $erbal da ensa(e de
coso$iso cris& perde seu poder se no :oi $alidada pela 6ualidade de nossa $ida#
A CR1;E "E ;CMAE99ER
Na pes6uisa para es&e li$ro/ reli $7rios cl7ssicos cris&os 6ue &in%a oldado eu
pensaen&o nos prieiros anos depois de in%a con$erso# En&re eles/ o li$ro (erdadeira
Espiritualidade' de 9rancis ;c%ae::er/ 6ue ele considera$a :undaen&al para o res&an&e dos
seus escri&os# Por 6u)W Por6ue eBplica coo aplicar os princ'pios b'blicos K eBperi)ncia
di7ria# Ele sabia 6ue se in&e(ridade ao n'$el pessoal/ ua coso$iso cris& :acilen&e se
de&eriora e u conNun&o inaniado de id!ias ou u sis&ea co(ni&i$o siples# E ainda
6ue seNa $erdade 6ue o cris&ianiso o:erea o el%or sis&ea co(ni&i$o para eBplicar o
undo/ nunca ! apenas u sis&ea# Conhecer a $erdade sC &e si(ni:icado coo prieiro
passo para viver a $erdade no dia a dia#
E coo ipleen&ar nossas crenas na realidade da eBperi)ncia di7riaW 4orrendo
para nCs esos/ a :i de $i$eros para "eus# "e in%as lei&uras iniciais de (erdadeira
Espiritualidade' no e lebra$a de 6ue inicia$a co o &ea do so:rien&o# 5i(an&es
espiri&uais/ coo Ric%ard 0urbrand/ no so os Dnicos 6ue cresce espiri&ualen&e pelo
so:rien&o# Todos acabaos descobrindo 6ue o crescien&o espiri&ual ais pro:undo ocorre
por eio de a:liAes# Por seros cria&uras ca'das/ 6ue ora e u undo ca'do/ a
ciranda de nosso car7&er ! u processo doloroso#
H prCprio ;c%ae::er so:reu ua crise de :! depois de ser pas&or/ &rabal%ador e
isso/ por ais de dez anos# Nessa !poca/ :icou :rus&rado pela :al&a de realidade espiri&ual
na $ida de &an&os cris&os 6ue con%ecia F inclusi$e a dele F/ e coeou a per(un&ar* Coo
con%ecer eBperiencialen&e a $ida cris& descri&a no No$o Tes&aen&oW Coo nos
apoderaros do aor/ do poder/ da $ida abundan&e 6ue "eus proe&eW
GEu anda$a pelas on&an%as 6uando o &epo es&a$a boG/ recordou ;c%ae::er ais
&arde/ Ge e dias de c%u$a eu anda$a de u lado para o ou&ro no celeiro 6ue &'n%aos no
an&i(o c%al! e 6ue or7$aos#G Andando e orando/ ele reeorou o passado a&! K
Nu$en&ude/ 6uando :ora a(nCs&ico/ reconsiderando per(un&as b7sicas coo se a -'blia ! a
$erdade ou no# "epois de ob&er no$a cer&eza de 6ue ! a $erdade/ ele pediu a "eus 6ue l%e
os&rasse coo a ensa(e reden&ora b'blica poderia se &ornar deons&r7$el e real e sua
$ida#
Co o passar do &epo/ descobriu 6ue a c%a$e para a &rans:orao in&erior ! a
aplicao da obra de Cris&o na cruz para esta $ida/ e no sC para a $ida por $ir#
Teolo(icaen&e :alando/ ele &in%a descober&o 6ue a or&e e ressurreio de Cris&o so a base
para a Nus&i:icao e a san&i:icao/ 6ue ! o crescien&o e san&idade/ proNe&ado para ocorrer
nos cren&es a6ui e a(ora#
]"HLH; "H CHRA[\H
2 &ea in:luen&e ao lon(o do No$o Tes&aen&o ! 6ue a or&e e ressurreio de
Cris&o no so e$en&os eraen&e obNe&i$os 6ue acon&ecera na %is&Cria F ebora seNa
e prieiro lu(ar hist8ricosJ Nunca ele$eos deiBar de crer 6ue as $erdades obNe&i$as da
or&e e ressurreio de Cris&o so a base para nossa Nus&i:icao# Toda$ia/ o prCBio passo
! &oar Cris&o coo odelo peranen&e para nossa $ida# Coo dissera cris&os
edie$ais/ soos c%aados a pra&icar Ga ii&ao de Cris&oG# i;:o no sen&ido oralis&a de
oldar nosso copor&aen&o por cer&os precei&os !&icos/ as no sen&ido 's&ico de 6ue
nosso so:rien&o se &orna par&icipan&e dos so:rien&os de Cris&o# J por isso 6ue Paulo
escre$eu*GH nosso $el%o %oe :oi co ele cruci:icadoG PR 6#6QL e*G0 undo es&7
cruci:icado para i e eu/ para o undoG P5l 6#13Q#
;C depois de &oaros par&e na or&e de Cris&o ! 6ue %7 a proessa de &oaros
par&e no poder da sua ressurreio# 4ais ua $ez/ a se6R)ncia ! crucial# G"e sor&e 6ue
:oos sepul&ados co ele pelo ba&iso na or&eGF Paulo escre$e FGpara 6ue/ coo
Cris&o ressusci&ou dos or&os pela (lCria do Pai/ assi andeos nCs &ab! e no$idade
de $idaG PR 6#3Q# J iposs'$el receberos a no$a $ida a&! abandonaros $erdadeiraen&e
a $el%a# Claro 6ue :azeos isso na nossa con$erso/ e u procedien&o Dnico/ e 6ue
"eus/ coo Juiz/ nos declara perdoados de nossos pecados e nos ado&a e sua :a'lia# 4as
ser declarado Nus&o no sen&ido Nudicial ! sC o in'cio# "epois/ soos c%aados para coear
u processo e 6ue orreos espiri&ualen&e/ dia a dia/ para os padrAes pecainosos
ineren&es/ de :ora a seros liber&os do pecado e cresceros espiri&ualen&e nua no$a
pessoa#
4oen&o apCs oen&o/ &eos de aprender a dizer no ao pecado e Ks o&i$aAes
undanas# E u undo de rela&i$iso oral/ onde &udo ! reduzido K escol%a pessoal/
dizer GnoG N7 ! u ensinaen&o ui&o di:'cil# ;e no parece di:'cil/ en&o se perceber
es&aos nos con:orando co o undo# ;e no es&aos dizendo GnoG de odo a nos
colocaros de Noel%os para buscar o poder capaci&an&e de "eus/ en&o no es&aos nos
le$an&ando con&ra o sis&ea pecador do undo coo de$eos#
H princ'pio de orrer para os sis&eas undanos no se aplica soen&e aos pecados
Cb$ios# E ua cul&ura 6ue ede &udo e &eros de &aan%o/ sucesso e in:lu)ncia/
&ab! &eos de dizer GnoG a es&es $alores undanos# E ua cul&ura de :ar&ura a&erial/
&eos de dizer GnoG ao deseNo de ua casa el%or/ u carro ais con:or&7$el e boni&o/ u
bairro de pres&'(io ais ele$ado/ u inis&!rio ais ipressionan&e# E ua cul&ura 6ue
Nul(a as pessoas pela repu&ao e realizaAes/ &eos de resis&ir K :ascinao de $i$er por
recon%ecien&o e a$ano pro:issional# Es&as coisas no so erradas e si esas/ as
6uando enc%e nosso corao e de:ine nossa o&i$ao/ en&o se &orna barreiras e
nossa relao co "eus# 1sso si(ni:ica 6ue elas se &orna pecado para nCs# Coo diz Paulo/
tudo o 6ue no ! de :! ! pecado/ por6ue blo6ueia nossa de$oo sincera a "eus e ipede
nosso crescien&o e san&idade#
"eus denoina essas barreiras G'dolos no `###a coraoG P$er Ez 13#1811Q# Pode a&!
ser necessidades (enu'nas 6ue so in&eiraen&e corre&as e Nus&as e si esas# J a6ui 6ue o
princ'pio :ica de :a&o di:'cil# Vuando nossas necessidades na&urais se &orna causa de rai$a
e aar(ura/ ou a razo para opriir ou a&acar os ou&ros/ en&o &eos de dizer no a elas# Por
eBeplo/ ! per:ei&aen&e ade6uado 6uerer in&iidade e respei&o no casaen&o# 4as as
pessoas so pecadoras/ e Ks $ezes a&! ccnNu(es cris&os se sen&e soli&7rios e no aados#
En&o acon&ece ua de duas coisas* ou :icaos co rai$a e reNei&aos a ou&ra pessoa/ ou
aprendeos a orrer para as nossas necessidades pessoais $7lidas e a con:iar 6ue "eus es&7
&rabal%ando para o nosso be e ua si&uao iper:ei&a# E prCprio e ade6uado 6uerer u
&rabal%o 6ue sa&is:aa nossos &alen&os dados por "eus/ onde des:ru&eos o respei&o de
cole(as e super$isores# 4as e u undo ca'do/ &al$ez &en%aos de acei&ar &rabal%o 6ue !
enos sa&is:a&CrioL ou 6ue ne &en%aos sucessoL ou &al$ez &rabal%eos para c%e:es 6ue
nos %uil%a e eBplora# E depoisW Hu sacudios o pun%o con&ra "eus/ ou colocaos
nossos &alen&os no al&ar e orrereos para eles/ con:iando e "eus para %onrar nosso
sacri:'cio a Ele#
Pcr nossas necessidades $7lidas no al&ar no si(ni:ica :ec%ar a boca e os ol%os e
ua si&uao pecadora# ;e al(u! es&7 $erdadeiraen&e no erro/ en&o a reao aorosa !
no ceder/ as con:ron&ar a pessoa# No se &ra&a de a&o de aor peri&ir 6ue al(u! pe6ue
con&ra $oc) co ipunidade# H pecado ! u cUncer na ala da pessoa/ e o aor (enu'no
de$e ser :or&e e coraNoso para &razer esse pecado K luz/ onde ele ser7 dia(nos&icado e &ra&ado#
E ui&o :7cil :azer a coisa cer&a no esp'ri&o errado# ;oen&e 6uando o:ereceos a
"eus nossa rai$a/ edo e ipulso por con&role ! 6ue desen$ol$eos o &ipo de esp'ri&o 6ue
"eus usa para con:ron&ar os ou&ros# GPois &ab! Cris&o padeceu por nCs/ deiBando8nos o
eBeplo/ para 6ue si(ais as suas pisadasG/ escre$eu Pedro/ co o propCsi&o supreo de
Gle$ar8nos a "eusG P1 Pe 2#21L @#1>Q# Assi/ 6uando so:reos/ eso inNus&aen&e/ o
propCsi&o supreo ! nos preparar para le$ar as pessoas a "eus# 4oen&o apCs oen&o/ ao
so:reros os e:ei&os do pecado e is!ria e u undo ca'do/ precisaos l%e pedir 6ue use
essas &ribulaAes para nos unir a cris&o e seu sacri:'cio e or&e/ a :i de seros usados
para le$ar os ou&ros ao arrependien&o e $ida no$a#
A TEHLH51A "A CR2T
Pedro es&7 nos dizendo 6ue a cruz de Cris&o ! u odelo para a es&ru&ura en&ran%7$el
de nosso pro(resso espiri&ual# Jesus :az es&a li(ao nos E$an(el%os* GJ necess7rio 6ue o
9il%o do Moe padea ui&as coisas/ e seNa reNei&ado dos ancios e dos escribas/ e seNa
or&o/ e ressusci&e ao &erceiro diaG# E iedia&aen&e acrescen&a* G;e al(u! 6uer $ir apCs
i/ ne(ue8se a si eso/ e &oe cada dia a sua cruz/ e si(a8eG PLc <#22/2@Q#
No&e a se6R)ncia* reNei&ados e or&os $) prieiro/ an&es de seros ressusci&ados#O
No caso de Jesus/ a reNeio $eio dos l'deres reli(iosos corrup&os dos seus dias/ cuNo
corao/ escondido sob o an&o da reli(iosidade e o lin(uaNar piedoso/ es&a$a ipulsionado
pela abio e ciDe undano# Eles represen&a$a o undo e sua rebelio con&ra "eus e
reNeio do seu 9il%o# E nossa $ida/ a reNeio pode $ir do undo ou de cren&es co
o&i$aAes undanas no corao F pais ne(li(en&es ou abusi$os/ coo os do Ton,L u
ccnNu(e desaoroso ou in:ielL u :il%o 6ue se rebela con&ra a criao cris&L ua i(reNa 6ue
no o:erece acol%idaL u c%e:e desrespei&oso e a$il&an&eL u ai(o 'n&io 6ue &rai# Por
$i$eros no undo 6ue ainda es&7 sob o do'nio do pecado/ cada u de nCs ser7 reNei&ado
e :erido de al(u odo#
Coo disse 4ar&in%o Lu&ero/ os cris&os abraa ua &eolo(ia da cruz/ e no ua
&eolo(ia da (lCria# H is&!rio de nossa sal$ao no :oi e:e&uado pela descida de Jesus K
&erra coo %erCi con6uis&ador/ as coo ser$o F escarnecido/ surrado/ pendurado na cruz#
H $erdadeiro con%ecien&o de Cris&o $e 6uando abandonaos nossos son%os de (lCria/
orando para seros iden&i:icados co Ele na cruz# En6uan&o ensina$a eu :il%o "ie&er as
a&!rias da escola/ cos&u7$aos (ra$ar es&e %ino coo$en&e can&ando e due&o*
Jesus/ &oo in%a cruz/
Para deiBar &udo e &e se(uirL
"es&i&u'do/ enosprezado/ abandonado/
"e a(ora e dian&e &u ser7s o eu &udo#
Ten&e aplicar es&a perspec&i$a a 0as%in(&on/ "#C#/ re(io onde oro/ ou e ou&ro
lu(ar onde seNa iplac7$el a presso de prosperar/ causar boa ipresso/ conse(uir os
con&a&os cer&os/ proo$er sua causa# "es&i&u'doW 4enosprezadoW ;er7 6ue deiBareos 6ue
"eus nos le$e por per'odos de derro&a e desespero/ 6uando eBperien&aros coun%o
co Ele na sua cruci:icaoW
A ara$il%a da bondade de "eus ! 6ue Ele pode usar es&as GcruzesG para nossa
san&i:icao/ da esa :ora 6ue Ele usou a or&e de Jesus para proo$er o seu plano
reden&or# GICs be in&en&as&es al con&ra i/ por! "eus o &ornou e beG/ disse Jos!
aos seus iros P5n ?0#20Q# Hs cris&os Ks $ezes pensa 6ue ! 6ues&o de de$oo ne(ar o
al 6ue l%es ! :ei&oL para encobri8lo/ dize 6ue no ! &o rui assi/ ou usa u sorriso
e pDblico# 4as Jos! no se es6ui$ou de dizer 6ue as aAes dos seus iros era mFs' e
ne nCs de$eos nos es6ui$ar# Nes&e undo/ &ab! sereos reNei&ados por pessoas
ibu'das de o&i$os pecainosos/ e/ pelo be da $erdade/ de$eos dizer as coisas
eBa&aen&e da aneira 6ue so# 4as podeos &ornar is&o e be/ conscien&izando8nos de
6ue o so:rien&o nos d7 a opor&unidade de en&rar espiri&ualen&e na Nornada 6ue Jesus
&raou para nCs* reNeio/ or&e Pespiri&ualQ e/ :inalen&e/ ressurreio#
REJE1TA"H/ 4HRTH/ RE;;2;C1TA"H
E u undo ca'do/ onde a na&ureza :icou :ora de %aronia/ a aior :on&e de
so:rien&o para cer&as pessoas ! o so:rien&o :'sico# A :ora 6ue despedaa e aeaa o
curso noral da $ida pode ser a doena# Nes&es Dl&ios anos/ ua 6uerida ai(a &e$e
cUncer/ a pon&o de pairar en&re a $ida e a or&e duran&e $7rios eses# ;abendo 6ue ela ! ua
pessoa espiri&ualen&e sens'$el/ per(un&ei o 6ue &in%a aprendido co es&a eBperi)ncia
%orr'$el# GAprendi 6ue &en%o de es&ar dispos&a a orrerG/ respondeu ela/ co os ol%os
areNados de l7(rias#GEu procura$a e a(arrar deses8peradaen&e K $ida/ K in%a
:a'lia/ e &i$e de abrir o de &udo para deiBar "eus &oar &udo de i#G
E a es&e pon&o 6ue "eus &e de le$ar cada u de nCs# Vuer o so:rien&o seNa :'sico/
6uer seNa psicolC(ico/ o !&odo 6ue "eus usa para $eros e 6ue es&aos realen&e
:undaen&ando nossa $ida ! a perda# Vuando perdeos a saDde/ ou a :a'lia/ ou o &rabal%o/
ou a repu&ao/ e a $ida desorona e nos sen&ios perdidos e $azios/ ! 6uando percebeos
o 6uan&o nosso senso de propCsi&o e iden&idade es&a$a de :a&o li(ado a essas coisas# J por
isso 6ue &eos de es&ar dispos&os a peri&ir 6ue Ele &ire essas coisas de nCs#Teos de es&ar
Gdispos&os a orrerG#
Es&e princ'pio soa ne(a&i$o deais/ e %7 $er&en&es do cris&ianiso 6ue ensina u
asce&iciso in:leB'$el e de poucas pala$ras/ coo se a san&idade consis&isse e dizer GnoG
K di$erso e ao prazer# 4as a or&e espiri&ual (enu'na no &e ua brisa de asce&iciso#
No &e nada a $er co :u(a on7s&ica do undo# J escol%er obedecer aos andaen&os
de "eus e &odos os aspec&os da $ida/ eso 6uando :or doloroso ou cus&oso# J claar por
Ele 6uando o corao ! cruci:icado pela &raio ou so:rien&o# J abrir o das coisas 6ue
ais aaos ou deseNaos/ se ao nos a(arraros a elas :icaos co rai$a de "eus ou
a&acaos os ou&ros# J acredi&ar na bondade de "eus/ Ks $ezes por puro a&o $olun&7rio/ dian&e
do al 6ue doina# E ! a orao sussurrada 6ue "eus d7 para nos uniros a Cris&o 6uando
nos sube&eos ao odelo 6ue Ele nos deu F reNei&ado/ or&o/ ressusci&ado#
Nossa &end)ncia ! lii&ar a or&e espiri&ual a dizer GnoG Ks coisas 6ue 6uereos ou
aleNaos F os prazeres culpados e as abiAes e(o's&as# Por!/ na realidade si(ni:ica
orrer in&erioren&e a &udo 6ue eBerce con&role sobre nCs# E &al$ez a coisa 6ue nos con&rola
no ! o 6ue 6uereos/ as o 6ue &eeos# H edo pode doinar nossa $ida de odo &o
:or&e 6uan&o o deseNo# Pode ser Cdio# Hu or(ul%o# Hu a&! deseNos :D&eis F a pessoa
desapon&ada co a $ida con&inua deseNando 6ue as coisas :osse di:eren&es/ e ac%a 6uase
iposs'$el abrir o dessas esperanas :rus&radas e son%os arruinados# ;eNa o 6ue :or 6ue
nos con&role/ ! isso 6ue &eos de colocar no al&ar para ser or&o# ;C en&o sereos li$res
das copulsAes in&ernas e descobrireos a liberdade e 6ue nada ais 6ue Go aor de
Cris&o nos cons&ran(e `con&rolaaG P2 Co ?#13Q#
4ZV21NA; PRH"2THRA; "E I1"A
H o:erecien&o dos 'dolos de nosso corao ! sC u passo no processo# H prCBio
passo ! orar por liber&ao espiri&ual/ pois sepre 6ue cedeos a padrAes an&i(os e
incrus&ados de pecado/ daos a ;a&an7s ua base e nosso ser in&erior e nos &ornaos
espiri&ualen&e escra$izado a ele# Coo escre$e Paulo/ nosso corpo pode se &ornar
Gins&ruen&os de ini6RidadeG PR 6#1@Q# Es&e ! u pensaen&o s!rio* si(ni:ica 6ue ! pos8
s'$el 6ue o cris&o seNa con&rolado por ;a&an7s e :aa sua obra# No %7 &erreno neu&ro na
ba&al%a espiri&ual en&re as :oras de "eus e as :oras do "iabo# ;e al(ua 7rea de nossa $ida
no es&i$er subissa in&eiraen&e e obedi)ncia a "eus/ en&o na pr7&ica es&aos sob o
con&role de ;a&an7s nessa 7rea F dando8l%e a lealdade 6ue sC a "eus per&ence#
Pelo $is&o/ Paulo percebeu 6ue es&a ! declarao di:'cil para os cris&os acei&are/
pois ais adian&e ele eBpAe o princ'pio# GNo sabeis $Cs 6ue a 6ue $os apresen&ardes por
ser$os para l%e obedecer/ sois ser$os da6uele a 6ue obedeceis/ ou do pecado para a or&e/
ou da obedi)ncia para a Nus&iaWG PR 6#16Q Paulo es&7 dizendo 6ue a&! 6ue ! sal$o por
Cris&o pode/ e suas pala$ras e aAes do dia8a8dia/ produzir $ida ou or&e# A realidade
&err'$el ! 6ue podeos :re6Ren&ar a i(reNa de :ora re(ular/ ler a -'blia dili(en&een&e/
&rabal%ar e u inis&!rio cris&o e/ eso assi/ ser o 6ue ;c%ae:9er denoina
G76uinas produ&oras de or&eGF G$i$endo con&r7rio K nossa $ocao/ en&re(ando8nos ao
"iabo e/ assi/ produzindo or&e nes&e undo pobreG#
Coo saber se es&aos produzindo $ida ou or&eW ;e nossa $ida eBibe a beleza do
car7&er de "eus# Vuando as pessoas $)e o odo coo $oc) $i$e/ elas so a&ra'das para
ais per&o de "eus ou so a:as&adas de "eusW Vuando obser$a o odo coo $oc) &ra&a os
ou&ros/ elas ac%a o e$an(el%o ais acredi&7$el ou enos acredi&7$elW Es&e ! o padro por
6ue de$eos edir nossas aAes# Hs cris&os so c%aados para ser G76uinas produ&oras
de $idaG/ deons&rando por nossas aAes e car7&er 6ue "eus eBis&e# Podeos pre(ar a u
"eus de aor/ &er opor&unidades para alcanar il%ares de pessoas por nossos inis&!rios e
i(reNa/ as se os no8cren&es no obser$are o amor vis7vel nesses inis&!rios/ i(reNas e
or(anizaAes cris&s/ en&o arruinaos a credibilidade de nossa ensa(e#
GH eio ! a ensa(eG/ usando a :aosa :rase de 4ars%all 4cLu%an# E para os
cris&os/ o eio ! o odo coo nos &ra&aos uns aos ou&ros# GNis&o &odos con%ecero 6ue
sois eus disc'pulosG/ disse Jesus/ Gse $os aardes uns aos ou&rosG PJo 1@#@?Q# A es&ra&!(ia
de "eus para alcanar u undo perdido/ pelo eBeplo da i(reNa/ ! a(ir coo
deons&rao $is'$el de sua eBis&)ncia#
;2A H-RA/ ;E2 JE1TH
Vuando os cris&os :ala sobre a ipor&Uncia de desen$ol$er ua ensa(e de
coso$iso/ eles 6uere dizer aprender a discutir persuasiva-mente con&ra os GisosG de
nossos dias# 4as &er ua coso$iso cris& no ! sC responder a per(un&as
in&elec&uais#Tab! si(ni:ica se(uir princ'pios b'blicos nas es:eras pessoais e pr7&icas da
$ida# Hs cris&os pode ser in:ec&ados por coso$isAes seculares e suas cren/as e e
suas prFticasJ
Por eBeplo/ ua i(reNa ou inis&!rio cris&o pode ser b'blico e sua mensagem'
por!/ eso assi/ no ser b'blico e seus m;todosJ Mudson
Ta$lor/ o (rande ission7rio da C%ina/ disse 6ue a obra do ;en%or de$e
s
er :ei&a do
Nei&o do ;en%or/ para &er a beno dEle#Teos de eBpressar a $erdade no =ue pre(aos e e
como pre(aos# 2a or(anizao cris& es&7 :azendo a obra do ;en%or/ as se a(e por zelo
%uano e :ora de $on&ade/ usando !&odos seculares de prooo e publicidade/ se
aor $is'$el en&re os ebros da e6uipe e colaboradores/ en&o ! apenas ou&ra :ora de
epreendien&o %uano/ realizando pouco para o Reino de "eus#
Relebre a ia(e das duas cadeiras Panalisada no Cap'&ulo 6Q# Para o no8cren&e
6ue se sen&a na cadeira do na&uralis&a/ &udo 6ue eBis&e ! u sis&ea :ec%ado de causas
na&urais# A prCpria de:inio do 6ue con&a coo con%ecien&o ! lii&ada pelo na&uraliso e
u&ili&ariso# 4as para o cren&e 6ue se sen&a na cadeira do sobrena&uralis&a/ o undo na&ural
! soen&e par&e da realidade# 2a perspec&i$a cople&a abran(e os aspec&os $is&os e no
$is&os da realidade# Hs cris&os so c%aados a concordar in&elec&ualen&e co a eBis&)ncia
de abas as par&es da realidade e a agir de modo prFtico co base nisso# "ia a dia/ eles &)
de :azer escol%as 6ue no :aria sen&ido/ a enos 6ue o undo no $is&o :osse de i(ual
odo real coo o undo $is&o#
A -'blia o:erece ua ilus&rao dra7&ica das duas cadeiras na ocasio e 6ue
Eliseu es&a$a rodeado por &ropas s'rias P2 Rs 6#1?81=Q# GNo &easL por6ue ais so os 6ue
es&o conosco do 6ue os 6ue es&o co elesG/ disse Eliseu ao seu criado ansioso# 4as o
criado no $ia nin(u!# En&o "eus abriu os ol%os do criado/ e ele $iu 6ue Go on&e es&a$a
c%eio de ca$alos e carros de :o(oG# H eso concei&o ecoa no No$o Tes&aen&o* G4aior !
o 6ue es&7 e $Cs do 6ue o 6ue es&7 no undoG P1 Jo 3#3Q# ;oos c%aados para &oar
nossas decisAes/ sabendo 6ue o undo in$is'$el &e u e:ei&o poderoso no undo $is'$el/
desepen%ando u papel a&i$o na %is&Cria %uana#
H 6ue is&o si(ni:ica na pr7&icaW ;i(ni:ica 6ue Ks $ezes a(ios de odo irracional aos
6ue se sen&a na cadeira do na&uralis&a/ 6ue sC $)e o undo :'sico# ;i(ni:ica 6ue :azeos
o 6ue ! cer&o eso a (rande cus&o/ por6ue es&aos con$encidos de 6ue o 6ue (an%aos
no reino no $is&o ! ui&o aior do 6ue o 6ue perdeos se(undo a perspec&i$a undana#
1n:elizen&e/ ui&os cris&os $i$e coo se o na&uralis&a &i$esse razo# Eles do
consen&ien&o co(ni&i$o Ks (randes $erdades da -'blia/ as &oa suas decisAes pr7&icas
do dia8a8dia :undaen&ados no 6ue $)e/ ou$e/ ede e calcula# Vuando con:essa
suas con$icAes reli(iosas/ se sen&a na cadeira do sobrena&uralis&a# 4as na $ida cou/ se
le$an&a e $o se sen&ar na cadeira do na&uralis&a/ $i$endo coo se o sobrena&ural no :osse
real e 6ual6uer senso pr7&ico/ con:iando e sua ener(ia/ &alen&o e c7lculos es&ra&!(icos#
Eles pode ser sinceros no deseNo de :azer a obra do ;en%or/ as a :aze do Nei&o do
undo/ usando !&odos undanos e o&i$ados por deseNos undanos de sucesso e
aclaao#
A -'blia c%aa is&o de $i$er na GcarneG e $ez de $i$er no Esp'ri&o/ e Paulo &ra&a o
problea no li$ro de 5aia&as*GTendo coeado no Esp'ri&o es&eNais/ a(ora/ $os
aper:eioando na carneWG P5l @#@/ ARAQ# 4ui&os cren&es a(e coo se ficar cren&e :osse
6ues&o de :!/ as depois ser cren&e ! 6ues&o do seu ipulso e :ora de $on&ade# Eles se
es:ora e ir se Gaper:eioando na carneG#
Trabal%ando na carne/ pode produzir resul&ados ipressi$os no undo $is'$el#
1(reNas e inis&!rios paraeclesi7s&icos pode (erar ui&a publicidade/ an&er con:er)ncias
:ascinan&es/ a&rair ul&idAes enores/ ocasionar doaAes $oluosas/ produzir li$ros e
re$is&as/ e eBercer in:lu)ncia pol'&ica na capi&al do pa's# 4as se essa obra ! :ei&a na carne/
en&o no ipor&a o sucesso 6ue &en%a/ pouco con&ribui para cons&ruir o Reino de "eus#
Vuando a obra do ;en%or ! :ei&a e era sabedoria %uana/ usando !&odos %uanos/
en&o no ! ais a obra do ;en%or#
H Dnico odo de a i(reNa es&abelecer credibilidade (enu'na co os no8cren&es !
os&rar al(o 6ue eles no pode eBplicar ou ii&ar por seus !&odos na&urais e
pra(7&icos# Al(o 6ue sC possa eBplicar e$ocando o sobrena&ural#
H2RH/ PRATA/ PE"RA; PREC1H;A;
;e pensaos 6ue podeos :azer a obra do ;en%or do Nei&o do undo/ coo se as
aras undanas :osse ade6uadas/ en&o es&aos subes&iando de :ora dr7s&ica a
na&ureza da ba&al%a# Pois a $erdadeira ba&al%a no es&7 no undo $is'$el/ as
priariaen&e no undo in$is'$el# A ba&al%a no ! Gcon&ra carne e san(ueG/ diz Paulo PE:
6#12Q# ;e &en&aros lu&ar na carne/ es&areos lu&ando co oponen&e ia(in7rio# H siples
a&i$iso ocasiona resul&ados 6ue parece ipressi$os aos 6ue se sen&a na cadeira do
na&uralis&a/ cuNo Dnico 6uadro de re:er)ncia ! o undo $is'$el# 4as no sero os resul&ados
6ue o ;en%or 6uer#
Podeos ir ais lon(e e dizer 6ue se os cris&os (an%are as ba&al%as por !&odos
undanos/ en&o eles perderamJ Hs resul&ados $is'$eis pode ser en(anosos/ e a&! parece
6ue %ou$e (rande a$ano* (an%o de recon%ecien&o pro:issional/ a&rao de pessoas para a
nossa causa/ auen&o de din%eiro para nosso pro(raa/ dis&ribuio de &oneladas de li&e8
ra&ura/ (an%o de passa(e de ipor&an&e proNe&o de lei# 4as se :oi :ei&o por con:iana
%uanis&a e !&odos &!cnicos/ se a direo do Esp'ri&o/ en&o realizaos al(o de pouco
$alor no undo no $is&o#
H opos&o ! i(ualen&e $erdadeiro* se os cris&os usa as aras 6ue "eus ordenou F
se poos nossos &alen&os aos seus p!s/ orrendo para o or(ul%o e abio/ obedecendo aos
princ'pios orais b'blicos/ sendo capaci&ados por seu Esp'ri&o/ (uiados pela perspec&i$a da
coso$isKo cris& #F/ en&o eso 6ue se(undo padrAes eB&ernos parea 6ue perdeos/ na
verdade' ganhamosJ As pessoas 6ue ol%a de :ora pode concluir 6ue :racassaos# A&!
ai(os e l'deres cris&os pode enear a cabea co desapro$ao e nos ad$er&ir de u
erro 6ue coe&eos# 4as se en&re(aos nossa $ida $erdadeiraen&e aos propCsi&os de
"eus e soos conduzidos por Ele/ en&o (an%aos ua ba&al%a no undo no $is&o#
2 an&i(o cl7ssico espiri&ual diz 6ue a $ida cris& coea 6uando en&endeos/ pela
real eBperi)ncia/ 6ue Gse i nada podereis :azerG PJo 1?#?Q# E u $ers'culo 6ue
eorizaos e ci&aos se pensar# Con&udo/ raraen&e se &orna real na pr7&ica a&! 6ue
con:ron&eos ua crise &irUnica 6ue nos ipele para o :i de nossos recursos# Para pessoas
co ui&os recursos/ isso pode ocorrer na eia8idade ou a&! ais &arde# 4as e al(u
pon&o/ ocorre8nos a conscien&izao de 6ue a $ida no ! o 6ue &'n%aos esperado/ e
per(un&aos* G s8 isso) Percebeos 6ue/ e u undo ca'do/ a&! as coisas boas pode
no sa&is:azer de &odo nossas ais pro:undas :oes/ e &udo 6ue aaos e pelo 6ue $i$eos
$ira areia 6ue se es$ai por nossos dedos# ;e :oros %ones&os/ &eos de adi&ir 6ue nossas
relaAes pessoais so ipulsionadas pelo 6ue n8s 6uereos e precisaos dos ou&ros/ no
por u aor (enuinaen&e desin&eressado por eles# A&! nossos es:oros no inis&!rio
cris&o so incen&i$ados ais por zelo e abio pessoal 6ue pelo Esp'ri&o de "eus# E
6uan&o aior nosso zelo na&ural/ aior a si&uao an(us&iosa 6ue "eus &e de peri&ir para
nos le$ar ao :i de nossas :oras# ;C depois de orrer para &udo pelo 6ue N7 $i$eos ! 6ue
acredi&areos/ coo ua realidade pr7&ica/ 6ue Gse i nada podereis :azerG# E sC en&o
"eus pode derraar sua $ida e poder e nosso &rabal%o#
Vuando a $ida &erinar e copareceros ao Nul(aen&o dos cren&es/ descri&o e 1
Cor'n&ios @/ al(uns de nossos proNe&os ais prCsperos e ipressionan&es pode ser nada
ais 6ue adeira/ :eno e pal%a F a&eriais de$orados pelas c%aas# En&re&an&o/ as
a&i$idades 6ue :ora $erdadeiraen&e conduzidas e capaci&adas por "eus/ e obedi)ncia K
sua $erdade/ 6uer os resul&ados seNa $is'$eis/ 6uer no/ bril%aro coo ouro pra&a e pedras
preciosas# E/ coo NCias/ "eus :iBar7 esses a&eriais e nossa coroa#
RE;2LTA"H; 5ARANT1"H;
EBainando co a&eno a %is&Cria do e$an(elicaliso/ en&endeos por 6ue %ou$e a
:or&e propenso e separar a crena da pr7&ica/ ou seNa/ :azer a obra do ;en%or co o Nei&o
do undo# Coo $ios no Cap'&ulo 11/ no s!culo X1X/ os es&udiosos e$an(!licos ado&ara
o na&uraliso e&odolC(ico 6uando lidara co os assun&os no pa$ien&o de baiBo# Eles
os &ra&ara coo reli(iosaen&e neu&ros/ coo 6ues&Aes apenas &!cnicas/ nas 6uais a
$erdade b'blica no se aplica$a de odo in&e(ran&e# E conse6R)ncia disso/ &i$era a
&end)ncia de acei&ar ua aborda(e aplaen&e :uncional e u&ili&7ria a 7reas coo ci)ncia/
en(en%aria/ pol'&ica/ ne(Ccio/ adinis&rao e ar.e&in(#
E :ins do s!culo X1X/ os e$an(!licos deiBara de en$iar seus :il%os para as
:aculdades de belas8ar&es liberais cris&s/ onde os cl7ssicos ainda era ensinados Peles
descon:ia$a dos pa(os (re(oseQ# Eles en$ia$a os :il%os para as uni$ersidades es&a&ais
:undadas %7 pouco &epo/ a :i de 6ue recebesse o &reinaen&o &!cnico necess7rio para
sere be8suce8didos nua sociedade cada $ez ais &ecnolC(ica# Es&udos os&ra u
decl'nio cons&an&e nas :aculdades li(adas a i(reNas/ en6uan&o os nDeros nas ins&i&uiAes
es&a&ais subia de odo $er&i(inoso# E os es&udan&es 6ue :re6Ren&a$a essas :aculdades
es&a&ais era de :ora predoinan&e os e$an(!licos* e&odis&as/ ba&is&as/ ebros dos
"isc'pulos de Cris&o/ presbi&erianos# G1ronicaen&eG/ diz o %is&oriador 9ran.lin Li&&ell/ G:oi a
de$oo al8orien&ada do pro&es&an&iso rea$i$alis&a/ 6ue `###a deu o prieiro (rande
ipulso para as :aculdades e uni$ersidades es&a&aisG#
Li&&ell ! preciso 6uando diz 6ue :oi Gal8orien&adaG/ por6ue :oi oldada pela di$iso
do con%ecien&o e dois pa$ien&os# Hs es&udan&es cris&os e$i&a$a capos coo
:iloso:ia/ li&era&ura e os cl7ssicos/ nos 6uais &eria de lidar co id!ias/ ao eso &epo e
6ue busca$a &reinaen&o &!cnico e $ocacional e capos 6ue Nul(a$a sere neu&ros de
:ora se(ura# Eles es&a$a propensos a acei&ar u concei&o eBclusi$aen&e &ecnolC(ico e
u&ili&7rio de con%ecien&o nos capos &!cnicos Po pa$ien&o de baiBoQ/ con&an&o 6ue l%es
peri&isse cople&ar os es&udos co a&i$idades reli(iosas no capus desi(nadas a nu&rir a
$ida espiri&ual Po pa$ien&o de ciaQ#
1s&o eBplica por 6ue %oNe ui&as i(reNas e inis&!rios cris&os con&inua &ra&ando
cer&as 7reas .eJgJ' ne(Ccio/ ar.e&in(/ adinis&raoQ coo capos essencialen&e
neu&ros#I)e coo capos &!cnicos e 6ue as ais recen&es &!cnicas pode ser
ipleen&adas e seus prCprios pro(raas/ se suNei&78las K cr'&ica da perspec&i$a da
coso$iso cris&# Abre as reuniAes de ne(Ccios co ua orao/ as depois epre(a
&odas as es&ra&!(ias odernas aprendidas nas :aculdades de pCs8(raduao seculares#
"ou(las ;loan diz 6ue is&o ! Ga odernizao in&erna do e$an(elicalisoG# Vuer dizer/
resis&ios ao oderniso e nossa teologia' as acei&aos o oderniso e (rande par&e
e nossas prFticasJ Vuereos epre(ar as ais recen&es &!cnicas e !&odos 6uan&i&a&i$os/
pelos 6uais podeos calcular e predizer os resul&ados#
Por eBeplo/ cer&o inis&!rio cris&o con&ra&ou u No$e 6ue recen&een&e :izera
es&rado e ar.e&in( para c%e:iar o depar&aen&o de an(ariao de :undos# "e iedia&o/
ipleen&ou as &!cnicas8padro 6ue &in%a aprendido na :aculdade/ inclusi$e o auen&o
acen&uado no en$io de car&as de an(ariao de :undos# Vuando os ou&ros ebros do
pessoal 6ues&ionara a no$a es&ra&!(ia/ per(un&ando se o auen&o de ala8dire&a era u
bo uso do din%eiro recebido co sacri:'cio para o inis&!rio/ a respos&a :oi*
G4as is&o :unciona#G E eBibindo os&ensi$aen&e (r7:icos e es&udos/ acrescen&ou*
GAs es&a&'s&icas copro$a 6ue se en$iaros u nDero x de car&as/ recebereos
ua &aBa , de re&orno# J ne(Ccio cer&o#G
4as se ua or(anizao secular pode alcanar os esos resul&ados usando os
esos !&odos por ser Gne(Ccio cer&oG/ onde es&7 o &es&eun%o da eBis&)ncia de "eusW
Coo a con:iana e padrAes es&a&is&icaen&e se(uros con$ence u undo $i(ilan&e 6ue
"eus es&7 e aoW
9azer a obra do ;en%or do Nei&o do ;en%or si(ni:ica :orar ua perspec&i$a b'blica
sobre os aspec&os pr7&icos de adinis&rar ua or(anizao/ e $ez de con:iar e :Crulas
ecUnicas deri$adas de suposiAes na&uralis&as# Podeos reNei&ar o na&uraliso coo
:iloso:ia/ as se nosso &rabal%o ! diri(ido por !&odos racionalizados 6ue aprendeos do
undo/ en&o soos na&uralis&as na pr7&ica/ pouco ipor&ando e 6ue a:ireos acredi&ar#
GH problea cen&ral de nossos dias no ! o liberaliso ou o odernisoG/ escre$e
;c%ae::erL ne eso as 6ues&Aes sociais in&ri(an&es coo a e$oluo/ o abor&o/ o
:einiso radical ou os direi&os dos %oosseBuais A aeaa pri7ria para a 1(reNa ! a
G&end)ncia de :azer a obra do ;en%or no poder da carne e no no poder do Esp'ri&oG# 4ui&os
l'deres de i(reNa aleNa u G(rande noeG/ con&inua eleL Eles Gse :ira nas cos&as dos
ou&rosG para alcanar poder/ in:lu)ncia e repu&ao/ e $ez de eBibir a %uildade do 4es&re
6ue la$ou os p!s dos disc'pulos# Eles Gpla(ia o undoG e sua publicidade e &!cnicas de
ar.e&in(/ anipulando as eoAes das pessoas para induzi8las a dar ais din%eiro# No
adira 6ue os no8cren&es $eNa pouco na i(reNa 6ue no possa ser eBplicado por :oras
sociolC(icas couns e princ'pios de adinis&rao epresarial# E no adira 6ue eles
ac%e nossa ensa(e no con$incen&e#
CH4ERC1AL1TAN"H A 4EN;A5E4
Vuais so os eBeplos de Gpla(iar o undoGW E suas es&ra&!(ias de ar.e&in(/
ui&as or(anizaAes cris&s copia as epresas coerciais/ criando ia(ens idealizadas do
seu Gprodu&oG para o&i$ar as pessoas a GcoprarG# Para ci&ar u eBeplo cou/ pense
nas car&as de an(ariao de :undos 6ue do a ipresso de &ere sido escri&as pela esa
pessoa/ por6ue :ora escri&as por :uncion7rios ui&o be &reinados nas esas &!cnicas#
Cada car&a cria u es&ado en&al de di:iculdade 6ue ! realada por descriAes
elodra7&icas/ :raude 6ue se l) nas en&relin%as e ua assina&ura produzida por 76uina#
Coloca a&! u car&ozin%o anunciando u pr)io/ nu &ru6ue para nos induzir a pe(ar o
&alo de c%e6ues#
Hnde es&7 a au&en&icidade e &udo issoW H noe do l'der do inis&!rio aparece no
:i da car&a/ as claro 6ue no ! ua ensa(e au&)n&ica dessa pessoa# 9oi produzido por
u coi&) de escri&ores/ ar6ue&eiros e pro:issionais e auen&ar :undos/ calculado de
odo cuidadoso para eB&rair ua respos&a# E (eral/ a di:iculdade ! sei8in$en&ada e as
descriAes e parcialen&e :ico co $is&as a causar aior ipac&o eocional# 2 No$e
6ue $iaNou ua $ez na e6uipe de u respei&ado l'der cris&o e disse 6ue 6uando as
eBperi)ncias era escri&as depois coo descriAes de an(ariao de :undos/ as %is&Crias
era ui&o &endenciosas/ es&a$a Gpra&icaen&e irrecon%ec'$eis a 6ue &es&eun%ou o
:a&oG#
"e$eos dar de obros coo &rapaa beni(naW Hu se &ra&a de s!ria :al%a oral 6ue
pode espal%ar a corrupo por &odo o inis&!rioW Podeos &ransi(ir co a $erdade se
arruinar nossa e:ic7cia para o ;en%orW
I7rios eses a&r7s/ c%e(ou ua car&a de an(ariao de :undos K in%a caiBa pos&al/
con$idando8e a G&oar u ca:! da an% co :ulano/ u l'der cris&o :aoso# Era Cb$io
6ue a car&a &in%a o propCsi&o de ins&i(ar sen&ien&os cordiais associados a ua con$ersa
'n&ia e pessoal K esa da cozin%a# 4as a realidadeW H inis&!rio es&a$a o:erecendo u
produ&o 6ue en$ol$ia lei&ura di7ria F al(o cople&aen&e di:eren&e da ia(e o:erecida
no lero8lero de ar.e&in(# E ais/ as lei&uras :ora preparadas por ebros da e6uipe# A
ia(e de &oar ca:! co o au&or era pura in$eno desi(nada a anipular a eoo dos
lei&ores#
Hnde es&7 nossa paiBo pela $erdade e au&en&icidadeW Hnde es&7 nosso respei&o pelo
lei&or coo pessoa :ei&a K ia(e de "eus/ no u aon&oado de eoAes a ser
anipuladoW E sua/ onde es&7 a perspec&i$a de coso$iso cris& sobre ar.e&in( e
an(ariao de :undosW Isto ; t0o importante =uanto moldar uma perspectiva de cosmovis0o
sobre os IismosIde nossos diasJ
;ua ipor&Uncia ! ne(li(enciada nas discussAes de coso$iso cris&# Pelo :a&o de os
e$an(!licos &ere acei&ado o na&uraliso e&odolC(ico %is&oricaen&e no pa$ien&o de
baiBo/ e sua en&e no %7 perspec&i$a dis&in&aen&e cris& e capos coo ar.e&in( e
adinis&rao# Assi/ eles &) de acei&ar de odo indiscriinado &odo !&odo e &!cnica
6ue o undo secular desen$ol$a# Ao :azere assi/ se perceber/ eles lii&a o prCprio
pensaen&o Ks ca&e(orias concei&uais peri&idas no na&uraliso# Eles absor$e o 6ue M#
Ric%ard Niebu%r denoina perspec&i$a Gdespersonalizada e desencan&adaG 6ue carece de
$ocabul7rio concei&uai para lidar de aneira ade6uada co a pessoa %uana# Nes&a
es&ru&ura na&uralis&a/ as pessoas se &orna eros GobNe&os para anipulao obNe&i$a no
ercado e no cen7rio pol'&icoG# Ebora os cris&os nunca acei&e o na&uraliso coo
:iloso:ia/ ui&os assiila ua aborda(e na&uralis&a ao ar.e&in(/ ado&ando &!cnicas 6ue
&ra&a o pDblico8al$o essencialen&e coo GconsuidoresG passi$os a sere anipulados
para coprar u Gprodu&oG#
4A1; "1NME1RH/ 4A1; 41N1;TJR1H
Cer&a :ei&a/ discursei a u (rupo de es&udan&es cris&os 6ue conclu'a cursos de pCs8
(raduao e al(uas das principais uni$ersidades da na8[ao aericana e capos coo
:iloso:ia/ li&era&ura e &eoria pol'&ica# Vuando le$an&ei a necessidade de desen$ol$er ua
aborda(e de coso$iso cris& aos capos pr7&icos/ coo ne(Ccios e ar.e&in(/ :ica8
ra

assus&ados# Tendo de:inido o es&udo da coso$iso e &eros de id;ias' eles nunca &in%a
considerado sua relao co 7reas pr7&icas# Hs capos pr7&icos no so reli(iosaen&e
neu&rosL so oldados por suposiAes :undaen&ais sobre a realidade de odo ui&o
seel%an&e Ks ou&ras 7reas da $ida#
Ao ne(li(enciar es&e :a&o/ ui&os l'deres inis&eriais assiila sern cri&!rios ua
$iso no8b'blica de ne(Ccio e sucesso# GEles es&o pro:undaen&e in:undidos e ua
cul&ura capi&alis&a aericana rela&i$a ao e$an(el%oG/ escre$e o %is&oriador Joel Carpen&er#
Presue de odo inconscien&e G6ue "eus ede o sucesso por nDeros/ 6ue ais din%eiro
si(ni:ica ais inis&!rio/ ais sucesso para o Reino de "eus# Assi/ &ende a edir o
sucesso coo disc'pulos e ser$os do ;en%or pelo &aan%o do inis&!rio #
Recon%eceos u padro a6uiW Es&aos &es&eun%ando a %is&Cria se repe&indo# Nos
prieiros cap'&ulos sobre o rea$i$aliso/ obser$aos as seen&es sere plan&as# H apelo Ks
eoAes# A a&i&ude pra(7&ica de usar &udo 6ue :uncione# H %7bi&o de copiar &!cnicas de
ar.e&in( do undo dos ne(Ccios# H es&ilo de celebridade de liderana# H :oco nos
resul&ados ensur7$eis#GReli(io ! &rabal%o de %oensG/ disse C%arles 9inne,/ 6uerendo
dizer 6ue as con$ersAes pode ser induzidas pela anipulao das condiAes cer&as# MoNe/
os inis&!rios eBibe a esa a&i&ude na&uralis&a/ co a Dnica di:erena 6ue eles &)
acesso a ar.e&in( ui&o ais so:is&icado e &!cnicas proocionais#
GA econoia se :ins lucra&i$os se &ornou ais seel%an&e ao undo co :ins
lucra&i$osG/ escre$e T%oas -er(#A an(ariao reli(iosa de :undos se &ornou
GeB&reaen&e $eloz e so:is&icada/ con:iando cada $ez ais e al&a &ecnolo(ia `ea
capan%as de ala8dire&a co al$os cer&os#G 4ui&as (randes or(anizaAes reli(iosas &)
depar&aen&os de ar6ue&eiros &reinados e credenciados para criar u :luBo cons&an&e de
car&as e prooAes de an(ariao de :undos# Eles adinis&ra as pes6uisas de ar.e&in( a
:i de saber coo posicionar el%or o seu Gprodu&oG# Hr(aniza (rupos de :oco para
de&erinar onde concen&rar os es:oros# Apan%a ar&i(os e per:is e re$is&as cris&s#
Con&ra&a escri&ores para escre$er e noe do l'der para colunas/ bole&ins/ Nornais/
de$ocionais di7rios e si&es# A per(un&a doinan&e no !*GJ oral e espiri&ualen&e
corre&oWG/ as* G9uncionaWG
_s $ezes/ propa(andas en(anosas dis:ara &rapaas su&is# As es&a&'s&icas so ci&adas
se u (rupo de con&role para &ornar os nDeros cien&i:icaen&e con:i7$eis# Hs sucessos
so realados/ ao passo 6ue os :racassos so $arridos para debaiBo do &ape&e# Sen -lue
con&a a %is&Cria de u inis&!rio 6ue ele coeou/ 6ue inclu'a sC as %is&Crias de sucesso
ais no&7$eis e seu rela&Crio a&! 6ue se sen&iu culpado por criar ua Gia(e dis&orcidaG
do ipac&o inis&erial# Vuando procurou se aconsel%ar co ou&ro pas&or/ es&e pareceu
con:uso# GVual ! o probleaWG/ per(un&ou ele# GNin(u! no inis&!rio con&a a $erdade se
en:ei&ar# NCs au&oa&icaen&e le$aos e con&a o eBa(ero#G 4as se isso :or $erdadeiro/
obser$a -lue/Gen&o a i(reNa en&e co re(ularidade para si esa e &olera usar
a
s pessoas
para suas necessidades de relaAes pDblicasG#
Es&e ! o aior peri(o de :azer a obra do ;en%or na carne* pode le$ar ao pecado
:ranco#Tal$ez seNaos &o ipulsionados por e&as inis&eriais 6ue :i6ueos ce(os ao uso
de !&odos pouco !&icos# ;e pensar/ espic%aos a $erdade para auen&ar nossa ia(e e
a&rair doadores# 2 eB8eBecu&i$o de al&a posio de ua or(anizao paraeclesi7s&ica e
disse 6ue &in%a se dei&ido depois de descobrir ua Gcul&ura de en&iraG in&erna/ u padro
re(ular de dis:arar a $erdade e econoizar a !&ica para parecer el%or e (an%ar
in:lu)ncia#Tudo para o be do inis&!rio/ claro# Es&a ! :ora oderna de pensar 6ue
podeosG `:alara en&iras e noe do ;en%orG PTc 1@#@Q#
1a(ine 6ue $oc) &i$esse de acordar aan% de an%/ diz ;c%ae::er/ e 6ue por
7(ica/ &udo o 6ue a -'blia ensina sobre orao e capaci&ao do Esp'ri&o ;an&o
desaparecesse F :oi apa(ado da %is&Cria e nunca encionado# 1sso :aria di:erena na pr7&ica
e 6ue adinis&raos nossas i(reNas e or(anizaAesW H :a&o &r7(ico/ se(undo ;c%ae::er/ !
6ue e ui&as or(anizaAes cris&s/ Gno %a$eria di:erena al(uaG# A(ios dia a dia
sen&ados na cadeira do na&uralis&a/ coo se o sobrena&ural no :osse real#G
1N;TR2[lE; HPERAC1HNA1;
H eso padro con&radi&Crio eer(e do odo coo i(reNas e or(anizaAes cris&s
opera F e sua adinis&rao do local de &rabal%o/ no &ra&aen&o co os epre(ados e
no es&ilo de liderana# 4ui&os (rupos so cris&os no 6ue professam' as no no odo coo
operamJ
Por eBeplo/ considereos os inis&!rios 6ue eBi(e %oras eBcessi$aen&e lon(as
no epre(o# Es&a pr7&ica cou produz ua s!rie de e:ei&os8doinC des&ru&i$os* des&rCi
casaen&os/ corrCi a $ida :ailiar e eliina as :on&es eB&ernas de reno$ao/ coo o
en$ol$ien&o e ua i(reNa local# Pri$ados dos recursos eocionais eB&ernos/ as pessoas se
&orna ui&o dependen&es das relaAes no &rabal%o e/ assi/ $ulner7$eis ao con&role e
anipulao#
"epois de &rabal%ar oi&o anos no Con(resso Aericano/ ua &alen&osa (eren&e de
escri&Crio udou para ua posio eBecu&i$a nu inis&!rio paraeclesi7s&ico cris&o# GEu
6ueria :icar lon(e das :unAes con(ressionais &'picas/ e 6ue &odos se concen&ra bas&an&e
no pol'&ico de O(rande noeOG disse8e ela# GEspera$a8se 6ue os ebros da e6uipe
sacri:icasse a $ida pessoal/ a :a'lia/ sua iden&idade pro:issional#G E acrescen&ou* GHdeio
usar a lin(ua(e do o$ien&o de recuperao/ as ui&os ebros do pessoal &in%a
relaAes co8dependen&es co seus ebros do Con(resso# Eles $i$ia $idas deri$adas/
alien&ando8se da sua :aa e iden&idade pDblica#G
Vuando coeou seu no$o &rabal%o/ por!/ :icou desapon&ada ao descobrir
eBa&aen&e a esa dinUica e operao no inis&!rio paraeclesi7s&ico# GEspera$a8se
6ue os ebros do pessoal $i$esse para o inis&!rio/ ou seNa/ &rabal%asse lon(as %oras/
no &i$esse $ida l7 :ora/ :izesse &odas as suas relaAes sociais den&ro da or(anizao# Era
a esa relao co8dependen&e co o O(rande noeOG# H padro eocionalen8&e insalubre
era 6uase recon%ec'$el/ e co sabedoria ela deiBou o no$o car(o apenas dois eses depois#
Es&es padrAes pode ser fisicamente insalubres/ produzindo doenas relacionadas ao
es&resse e absen&iso e produ&i$idade reduzida# 2 eBecu&i$o/ 6ue era solucionador de
poder e 0as%in(&on/ &rabal%ou para u inis&!rio cris&o/ e 6ue a a&os:era era &o
ne(a&i$a 6ue desen$ol$eu sin&oas :'sicos relacionados ao es&resse# Vuando procurou
&ra&aen&o/ o !dico disse* GPor 6ue ser7 6ue &odos e 6ue dia(nos&ico es&a de&erinada
doena trabalham no mesmo minist;rio)I
As eBperi)ncias ne(a&i$as so &o couns e i(reNas e (rupos paraeclesi7s&icos 6ue
sur(iu no ercado u ()nero de li$ros de au&o8aNuda co &'&ulos coo The +ubtle <o,er of
+piritual #buse PH Poder ;u&il do Abuso Espiri&ualQ e #buso EspiritualJ K Es&es li$ros
descre$e os sinais de u sis&ea or(anizacional insalubre/ arcado por l'deres
con&roladores e doinadores/ 6ue le$a as pessoas a a(ir co $is&as a cons&ruir a ia(e
de celebridade# Hs cren&es 6ue es&o nesse sis&ea/ 6uer no &rabal%o $olun&7rio/ 6uer e
epre(o reunerado/ encon&ra8se suNei&os a ui&as :oras cl7ssicas de abuso no local de
&rabal%o#
"E -HN; PARA 5RAN"E;
9elizen&e/ %7 ui&os eBeplos posi&i$os# 2 es&udo :ei&o e 200@ pelo *est
Christian Eorkplaces InstituteK iden&i:icou $7rios desses eBeplos posi&i$os# H es&udo
descobriu 6uaren&a or(anizaAes aericanas 6ue es&o en&re as aiores e &eros de
sa&is:ao dos epre(ados# ;e(undo o es&udo/ os l'deres ais e:icazes so os 6ue
considera os epre(ados coo par&e de sua isso/ e no coo siples eios de a&in(ir
e&as aiores# { $ez de per(un&are*GH 6ue es&a pessoa pode :azer para o eu inis8
&!rioWG/ esses l'deres per(un&a* GH 6ue eu posso :azer para aNudar es&a pessoa a crescer
espiri&ual e pro:issionalen&eWG
Nas principais or(anizaAes/ o es&udo descobriu 6ue os epre(ados dize 6ue seus
l'deres so humildes' acess7veis' atenciosos e tementes a "eusJ No ;ein7rio P%oeniB/ o
rei&or "arr,l "elMousa,e ! con%ecido por per(un&ar aos seus epre(ados*GCoo posso
aNud78losW Coo posso abeno78losW Coo posso aNud78los a &er sucessoWGG As el%ores
or(anizaAes considera o crescien&o dos seus epre(ados coo u anda&o espiri&ual#
Na 9aculdade 0%i&+or&%/ ou&ra or(anizao de des&a6ue iden&i:icada pelo es&udo/ o
rei&or -ill Robinson diz* GProcuro liderar Ode en&reOG# A re:er)ncia ! Joo 1#13 PGo Ierbo se
:ez carne e %abi&ou en&re nCs `###a c%eio de (raa e de $erdadeGQ# Robinson &e o %7bi&o de ir
ao re:ei&Crio se ser anunciado e se sen&ar co os es&udan&es para descobrir o 6ue eles
pensa da :aculdade# GEspero 6ue se possa dizer de i 6ue habitei en&re as pessoas/
le$ando (raa e :alando a $erdade#GG
EBeplos coo es&es so pro$as concre&as de 6ue a liderana de ser$o no ! u
ideal abs&ra&oL ! in&eiraen&e pr7&ico e $i7$el#Ter ua coso$iso cris& si(ni:ica es&ar
con$ic&o de 6ue os princ'pios b'blicos so $erdadeiros e :unciona be nas condiAes
$i(en&es no undo real#G
A&! as epresas seculares es&o recon%ecendo es&es princ'pios# H li$ro 9ood to
9reat P"e -o para 5randeQ/ best-seller de uso cou nos c'rculos adinis&ra&i$os
cris&os/ :oi baseado e u es&udo de l'deres 6ue coeara co u ne(Ccio bom e o
&rans:orara e um grande ne(Ccio/ propelindo8o aos ais al&os escalAes do sucesso# Ao
con&r7rio do es&ereC&ipo cou/ diz o au&or/ Ji Collins/ es&es l'deres de sucesso Gno so
caris7&icos/ ne so celebridadesG# No so l'deres Glin%a duraG/ 6ue sen&e necessidade
de es&ar e cia do &rabal%o para 6ue os epre(ados &rabal%e# Pelo con&r7rio/ so
%uildes/ odes&os/ a&! re&ra'dos/ 6ue par&il%a a deciso 6ue &oa co os epre(ados#
Con:ore conclui Collins/ ua das &end)ncias ais preNudiciais na %is&Cria recen&e ! esco8
l%er l'deres de celebridade deslubran&e# J ua es&ra&!(ia 6ue cria ne(Ccios ed'ocres e/
no :i/ en&ra e decl'nio#
Es&7 claro 6ue os princ'pios b'blicos no so eras de$oAes de Escola "oinical#
Por sere $erdades para o undo real/ :unciona be e &ornar as pessoas e epresas
ais produ&i$as#
A4AN"H -A;TANTE PARA CHN9RHNTAR
Hu&ro abuso cou do local de &rabal%o en$ol$e assuir o cr!di&o pelo &rabal%o ou
id!ia de ou&ra pessoa# No :ile de 1<>>/ ma +ecretFria de 6uturo' es&relando Marrison
9ord/ 4elanie 5ri:ii&% e ;i(ourne,0ea$er ua bril%an&e secre&7ria c%aada Tess propAe
ua id!ia cria&i$a para u ne(Ccio co u clien&e# 4as depois de (an%ar a con:iana dela/
a c%e:e l%e rouba a id!ia e planeNa :azer pass78la por sua# Claro 6ue no era sC u proNe&o
6ue es&a$a e No(o/ as &oda a carreira de Tess/ a 6ual poderia decolar se os clien&es
&i$esse a c%ance de recon%ecer sua capacidade#
J di:'cil de acredi&ar/ as Ks $ezes os cris&os eBplora os epre(ados do eso
odo/ ne(ando8l%es o recon%ecien&o das ap&idAes dadas por "eus# Hcorre no &rabal%o/
6uando al(u! coen&a ua id!ia co o cole(a/ 6ue en&o a apresen&a ao c%e:e# Acon&ece
6uando o l'der ou super$isor recebe o cr!di&o pelo sucesso de u epreendien&o/ se
encionar o &rabal%o cria&i$o dos in&e(ran&es da e6uipe# Hu 6uando o c%e:e diz 6ue ! o
au&or de u &rabal%o escri&o por u dos seus epre(ados# E &odo caso/ o o:ensor es&7
essencialen&e coop&ando os dons espiri&uais e a c%aada de ou&ra pessoa dizendo 6ue so
seus#
E ua aula de Nornaliso 6ue dei/ ua es&udan&e es&a$a so:rendo 6uan&o ao 6ue
:azer# Lo(o apCs &er :ei&o es&rado/ conse(uira o &rabal%o de :azer an7lise pol'&ica para ua
or(anizao cris& de n'$el es&adual# No seu prieiro (rande proNe&o/ &in%a &rabal%ado
duran&e eses/analisando os dados e preparando u rela&Crio eBcelen&e# Vuando &erinou/
:icou c%ocada 6uando o c%e:e anunciou 6ue ia pcr o noe dele no produ&o :inal# GA
ensa(e ser7 ais be acei&a co eu noeG disse ele# GRecebereos ais a&eno/
$endereos ais li$ros/ causareos aior ipac&o#G
Pouco ipor&a 6ue seNa en&ira e ele es&eNa en(anando o pDblico ao a:irar 6ue ! o
au&or# Pouco ipor&a 6ue a escri&ora/ 6ue :ez &odo o &rabal%o/ seNa reduzida a al(u! 6ue
escre$e e noe de ou&ra pessoa# H pior ! 6ue a desones&idade :oi racionalizada e
lin(ua(e reli(iosa coo o el%or eio de Gproo$er o inis&!rioG# No :i/ o c%e:e
(raciosaen&e concordou e incluir o noe da escri&ora na capa/ as o pDblico con&inuou
sendo en(anado ao pensar 6ue as id!ias :ora dele/ ao passo 6ue ela nada ais era 6ue ua
escri&ora8assis&en&e#
J escandaloso 6ue inis&!rios e edi&oras cris&os :ec%e os ol%os a :raudes coo
es&as/ sobre&udo 6uando en$ol$e noes 6ue :a$orece a $enda# No :az ui&o &epo/ o
edi&or de ua (rande edi&ora cris& aericana e disse 6ue &in%a conse(uido 6ue u (rande
noe escre$esse o pre:7cio de u li$ro# E acrescen&ou casualen&e*G4as ! claro 6ue no
:oi
e
Ne 6ue escre$euG#
M7 pouco &epo con%eci ua pales&ran&e e escri&ora 6ue por cer&o &epo &in%a
&rabal%ado para u l'der inis&erial proeinen&e# 9i6uei pasa 6uando ela re$elou 6ue
era os in&e(ran&es do pessoal 6ue escre$ia &udo 6ue era publicado no noe desse l'der*
li$ros/ ar&i(os/ pro(raas de r7dio# GA a&i&ude en&re os in&e(ran&es do pessoal !* no $aos
aborrec)8lo co es&as &are:as#Iaos &oar con&a disso para ele#G En6uan&o isso/ o pDblico !
ludibriado pensando 6ue es&7 coprando os pensaen&os e insights des&e l'der $enerado#
J lC(ico 6ue &oda pr7&ica 6ue en(ane o pDblico &in%a de ser 7rea proibida/ pouco
ipor&ando 6uan&o din%eiro &ra(a ao inis&!rio# G4el%or ! o pouco co Nus&ia do 6ue a
abundUncia de col%ei&a co inNus&iaG PP$ 16#>Q# No %7 nada de errado e $er(on%oso
con&ra&ar al(u! para :azer coisas 6ue $oc) no sabe ou pode :azer/ diz o des&acado
Nornalis&a "a$id Ai.an# Con&ra&ar u escri&or pro:issional para aNud78lo ! coo con&ra&ar
u con&ador para :azer sua declarao de ipos&o de renda# 4as ! oralen&e errado :in(ir
para o pDblico 6ue $oc) escre$eu al(o 6ue no escre$eu#G Vuando ua or(anizao cris&
$iola princ'pios !&icos para ob&er resul&ados/ no se pode esperar 6ue "eus use &ais
resul&ados# No podeos Ges&ru&urar o pecado e nosso !&odo de :azer ne(CcioG Pusando
ua :rase 6ue eu arido cun%ouQ/ e esperar 6ue "eus abenoe#
;E4 PE;;HA; CH42N;
H princ'pio e operao ! 6ue cada ebro do Corpo de Cris&o recebeu u do
eBclusi$o# E o Corpo :unciona el%or 6uando cada ebro ! recon%ecido/ %onrado e
peri&ido 6ue cresa# Toda or(anizao cris& de$e &er o obNe&i$o de desen$ol$er as ap&idAes
e dons de cada epre(ado/ e no aba:78los ou proo$er l'deres K cus&a dos ou&ros# Coo
disse ;c%ae::er* GCo "eus no %7 pessoas counsG/ 6ue si(ni:ica 6ue no podeos &ra&ar
as pessoas coo siples eio de a&in(ir al$os#G
Cer&o coen&aris&a pol'&ico de al&o8per:il :oi abordado por u edi&or cris&o para
escre$er u roance#
F 4as sou colunis&a F pro&es&ou ele# F No sou no$elis&a#
F No se preocupe F respondeu o edi&or# F ArranNareos al(u! para escre$er
por $oc)#
Para seu cr!di&o/ o colunis&a recusou a o:er&a# 4as o inciden&e re$ela coo ui&os
edi&ores es&o dispos&os a usar escri&ores coo siples eio de pcr u (rande noe na
capa de u li$ro# Pelo $is&o/ eles se es6uecera de 6ue os l'deres cris&os so c%aados a
alien&ar e edi:icar as Gpessoas counsG/ e no a us78las para (an%o pessoal#
;e $oc) 6uer saber coo ! de :a&o u l'der cris&o/ no per(un&e aos seus cole(as de
inis&!rio/ ou ebros da dire&oria/ ou :s incon&es&es Per(un&e coo ele &ra&a a sua e6uipe
de apoio# Es&a ! ua lio 6
2e
Jerra -arrs passa para os seinaris&as do 1ns&i&u&o 9rancis
;c%ae::er do ;ein7rio Co$enan&# GVuando eu $isi&ar sua i(reNa/ no per(un&arei Ks pessoas
sobre o (rande pre(ador ou l'der 6ue $oc) !G/ diz -arrs# G4as con$ersarei co as
secre&7rias/ o pessoal do escri&Crio/ os por&eiros/ os zeladores e os :aBineiros/ e l%es
per(un&arei coo ! &rabal%ar co $oc)# 1sso e dir7 ui&o ais sobre o &ipo de inis&!rio
6ue ocorre na i(reNa/ e se $oc) ! o &ipo de l'der 6ue Cris&o deseNa para a i(reNa#G
Para usar lin(ua(e b'blica/ "eus encarre(a os pas&ores P6uer no pDlpi&o 6uer e
ou&ras :oras de lideranaQ para alien&ar as o$el%as/ e no para &os6ui78las# Ele brada
con&ra os l'deres do an&i(o 1srael* GCorneis a (ordura/ e $os $es&is da l/ e de(olais o ce$adoL
as no apascen&ais as o$el%asG PEz @3#@Q# Pas&ores ruins so os 6ue eBplora os dons e
&alen&os das pessoas para a&ender Ks necessidades prCprias e proo$er seus pro(raas de
&rabal%o/ e $ez de busca o 6ue ! bo para as o$el%as#
Paulo &in%a o cuidado de no le$ar cr!di&o pelo &rabal%o dos ou&ros* GNo nos
(loriando `###a nos &rabal%os al%eiosG P2 Co 10#1?Q# No Corpo de Cris&o/ o ol%o no ! o
ou$ido P1 Co 12#13ss#Q/e ne deve fingir 6ue !/ dizendo 6ue o &rabal%o do ou$ido ! seu#
Aprendaos ua lio do capo pol'&ico# MoNe/ ! padro as pessoas dare
recon%ecien&o pDblico aos escri&ores de discurso# Todos sabe 6ue o principal escri&or dos
discursos do presiden&e 5eor(e 0# -us% ! 4ic%ael 5erson/ por6ue %7 ui&os ar&i(os sobre
ele publicados e re$is&as e Nornais# No %7 &en&a&i$a de esconder o :a&o# M7 al(uns anos/ :ui
ou$ir ua con:er)ncia :ei&a pelo senador Ric. ;an&oru na Meri&a(e 9ounda&ion# GAn&es de
coearG F disse ele F G6uero a(radecer a duas pessoas da in%a e6uipe* 4ar. Rod(ers e
;,dne, Leac%# 9ora eles 6ue :izera a pes6uisa para es&a con:er)ncia e a escre$era#G
E se(uida/ :ez a preleo#O M7 ui&as aneiras de :alar a $erdade a :i de edi:icar 6ue
nos rodeia#
M7 o ou&ro lado da oeda# E bas&an&e ade6uado os ebros do Corpo de Cris&o
rei$indicare seus direi&os# ;alos <?#? ! ua passa(e :undaen&al na de:esa b'blica da
propriedade par&icular* G;eu ! o ar/ pois ele o :ez/ e as suas os :orara a &erra secaG#
A deduo ! 6ue a &erra per&ence ao ;en%or/ por6ue Ele a :ez# H eso princ'pio se aplica
aos seres %uanos/ :ei&os K ia(e de "eus* o 6ue criaos nos per&ence# Assuir
responsabilidade por nosso &rabal%o F acei&ando o cr!di&o e a culpa/ os bene:'cios e as
perdas F ! eleen&o crucial na di(nidade %uana# H &rabal%o ! u dos odos ais
ipor&an&es no 6ual eBpressaos o nosso GeuG e o nosso car7&er# J u G:ru&oG ipor&an&e/
pelo 6ual as pessoas con%ece o 6ue realen&e soos# J por isso 6ue ! &reendaen&e
desuano separar a pessoa do G:ru&oG do seu &rabal%o# "i$ersas $ezes/ na -'blia/ u sinal
da b)no de "eus !* GCoer7s do :ru&o do &eu &rabal%oG/ ao passo 6ue u sinal do cas&i(o
di$ino !* GHu&ros coero o 6ue &u plan&as&eG Ppor eBeplo/ "& 2>#@0L 46 6#1?L 46 3#3L ;1
12>#2Q# No No$o Tes&aen&o/ Paulo aconsel%a* G4as pro$e cada u a sua prCpria obra e
&er7 (lCria sC e si eso e no nou&roG P5l 6#3Q#
H princ'pio b'blico doinan&e ! 6ue &eos a responsabilidade de pra&icar a
ordoia dos dons 6ue "eus nos deu# Vuando o rei "a$i deseNou cons&ruir u al&ar no
capo de u la$rador/ o la$rador o:ereceu dar o capo/ co os bois e a adeira para a
o:er&a# 4as "a$i recusou/ e apresen&ou es&a razo in&eressan&e*GNo &oarei o 6ue ! &eu/
para o ;ENMHR/ para 6ue no o:erea %olocaus&o se cus&oG P1 Cr 21#23Q# A aplicao para
os nossos dias ! 6ue no podeos G&oar para o ;en%orG &rabal%o :ei&o por ou&ra pessoa#
Ne podeos :azer ua o:er&a Gse cus&oG# Vue :az o &rabal%o pa(a o cus&o e &eros
de or(anizar o proNe&o/ a pes6uisa/ a an7lise cria&i$a e assi por dian&e/ se encionar os
anos sacri:icais de es&udo e preparao in$es&idos no &rabal%o# Cada u de nCs &e a res8
ponsabilidade de desen$ol$er nossas ap&idAes/ e no podeos desculpar pr7&icas
eBploradoras dizendo* G4as ! para o ;en%orG#
As conse6R)ncias de pr7&icas eBploradoras e en(anosas re$erbera e c'rculos cada
$ez ais aplos# M7 ui&as Gpessoas counsG a 6ue "eus a(raciou co ua ensa(e
ou inis&!rio ipor&an&e/ 6ue poderia bene:iciar u se(en&o ais aplo da i(reNa/ caso
o &rabal%o dessas pessoas :osse de$idaen&e e ais be con%ecido# Toda$ia/ 6ue pode
cope&ir co o c%e:e de ua or(anizao 6ue dispAe de recursos para con&ra&ar eia dDzia
de escri&ores/ edi&ores e pro:issionais de relaAes pDblicas para publicar a&erial co o
noe de celebridadeW Eles :iBa u padro lend7rio 6ue a&rai :oras de apoio :inanceiro e
apoio de ou&ro &ipo pro$enien&e de doadores e epresas/ subs'dios es&es 6ue poderia &er
sido des&inados a causas ais di(nas# A i(reNa coo u &odo perde o bene:'cio desses dons#
H propCsi&o e a&ribuir o cr!di&o apropriado ! iden&i:icar os dons no Corpo de Cris&o/ e
prol de u inis&!rio ais e:icaz#
Hs IER"A"E1RH; L]"ERE; ;ERIE4
Sur& ;ens.e &in%a apenas &rin&a e seis anos 6uando assuiu a liderana de u (rupo
epresarial 6ue es&a$a perdendo din%eiro# E parcos &r)s anos/ ele :orou ua e6uipe 6ue
colocou a epresa e direo re$ersa# A c%a$e do sucessoW G;e(uios es&ra&!(ias 'n&e(ras
de liderana cris&/ en&re elas incorporar os princ'pios de liderana de baiBo para cia/ a :i
de (erar ua cul&ura salu&ar 6ue $alorizasse os epre(ados#G
H 6ue ! u l'der8ser$oW J al(u! 6ue/ nas pala$ras de ;ens.e/ se recusa a usar
pessoas coo eio para u :iL ! 6ue sepre per(un&a*GEs&ou edi:icando as pessoas/ ou
e edi:icando e eraen&e usando 6ue es&7 per&o de iWG H l'der8ser$o cria ua
a&os:era de G&ranspar)nciaG/ e 6ue &oda a in:orao per&inen&e ! copar&il%ada de
aneira aber&a/ de :ora 6ue &odos &) a opor&unidade de &oar decisAes respons7$eis# Por
:i/ o l'der8ser$o abandona !&odos de coando e con&role/ e cria ua cul&ura 6ue peri&e
6ue &odos se desen$ol$a e l'deres e eBera os &alen&os dados por "eus#
Es&es princ'pios b'blicos no era eras :rases boni&as para ;ens.e# Ele dedicou
eses de suor/ orao e noi&es se dorir para &orn78los real# E seus es:oros rendera e
&eros de sucesso epresarial#
Todo cris&o precisa ser i(ualen&e persuadido de 6ue os princ'pios b'blicos no so
$erdades apenas no sen&ido abs&ra&o/ as na realidade de nosso &rabal%o/ ne(Ccios e $ida
pessoal# ;e :icaos sabendo 6ue u inis&!rio ou epreendien&o es&7 $iolando os
princ'pios b'blicos/ precisaos deiBar de ser coni$en&es e c%aar as pessoas K
responsabilidade/ eso 6ue si(ni:i6ue 6ue &en%aos de pa(ar u preo# H epre(ado
6ue &oa posio :ire pode no &er sucesso e udar as coisas# Na $erdade/ corre o risco
de perder o epre(o# A :uno da i(reNa ! &er cer&eza de 6ue ele no corra esse risco
sozin%o# Coo escre$e Lesslie Ne+bi(in/ os cris&os de$e es&ar pron&os a apoiar 6ue
:ala a $erdade aos poderosos e pa(a u preo por es&a a&i&ude# Eles de$e dar aNuda
:inanceira a essas pessoas/ cuNa cora(e oral l%es cus&a o sus&en&o#
Nunca nos es6ueaos de 6ue concordar co pr7&icas no8b'blicas e errado e
desaoroso# Consen&ir e ua si&uao inNus&a no se ori(ina do aor/ as do edo de
poss'$eis repercussAes ne(a&i$as# ;e aspiraos a u aor piedoso e san&o para os ou&ros/
&eos de es&ar dispos&os a correr o risco e con:ron&ar e aor#
M7 ui&o e No(o para seros coplacen&es# ;e $oc) e eu no &i$eros a cora(e
de con:ron&ar as pr7&icas undanas e pecainosas 6ue ocorre e nosso eio/ o 6ue nos
:az pensar 6ue &ereos a cora(e de
n
os posicionar con&ra l'deres seculares poderososW ;e
no podeos correr co %oens K p!/ es&aos nos en(anando ao ia(inar 6ue conse(uire8
os correr co ca$alos P$er Jr 12#?Q# ;C se nos sen&aros na cadeira do sobrena&uralis&a !
6ue &ereos a cora(e de :azer o 6ue ! cer&o eso a (rande cus&o#
ACERTAN"H 9ATEN"H GERRA"HG
9oi es&e &ipo de cora(e 6ue ;c%ae::er deons&rou 6uando deiBou &udo para :undar
LOAbri Pe :ranc)s/ o abrigo4J Ao a(ir assi/ desen$ol$eu u odelo al&erna&i$o de
inis&!rio 6ue a&! %oNe peranece ins&ru&i$o# No nos de&en%aos apenas ao 6ue ele
escre$euL $aos eBainar o odelo pr7&ico 6ue cons&ruiu co sua $ida e &rabal%o#
E coparao co as es&ra&!(ias epre(adas por ui&os inis&!rios a&ualen&e/
poder'aos dizer 6ue +chaeffer fez tudo erradoJ Ele e$i&ou o circui&o de celebridade/ e no
$ia problea e inis&rar no ou&ro lado do oceano/ e ua aldeia obscura da 6ual
nin(u! Naais &in%a ou$ido :alar# En6uan&o ui&os l'deres cris&os so obcecados e
receber publicidade/ $isibilidade e repu&ao para le$an&ar din%eiro/ ;c%ae::er coeou u
inis&!rio pe6ueno cople&aen&e in$is'$el ao pDblico/ escondido nos Alpes su'os#
Vuando escre$eu sobre GorrerG para nossas abiAes na&urais/ no es&a$a papa(ueando
ua dou&rina &eolC(icaL seus discernien&os bro&ara de eBperi)ncia pessoal (an%a a duras
penas#
Ne usou &!cnicas de ar.e&in( de assa para proNe&ar seu noe e :orar u :8
clube# Ele no &in%a u depar&aen&o de le$an&aen&o de :undos para produzir e (rande
6uan&idade e e &epo reduzido u dilD$io in:ini&o de car&as de an(ariaKo de :undos/
:ol%e&os de propa(anda e o:er&as de pr)ios# Ele coeou co ua lis&a odes&a de
apoiadores de orao/ en6uan&o sua esposa/ Edi&%/ da&ilo(ra:a$a as car&as pessoais 6ue
en$ia$a#
H ais incr'$el ! 6ue ele es&a$a dispos&o a coear siplesen&e :alando co os
ai(os dos seus :il%os# Vuando seus :il%os crescera/ descera a on&an%a para :re6Ren&ar
a uni$ersidade e Lausanne# Vuando seus ai(os le$an&a$a 6ues&Aes espiri&uais/ dizia*
GIoc)s de$e :alar co eu paiG# Considerando 6ue a casa era 6uase inacess'$el F u
c%al! epoleirado ao lado da on&an%a F/ 6uando os es&udan&es c%e(a$a/ &in%a de
passar a noi&e# "epois/ esses es&udan&es :alaria aos seus ai(os sobre o pe6ueno %oe
s!rio co ca$an%a6ue e ua ensa(e de &reendo ipac&o/ escondido nos Alpes# E esses
amigos :alaria para os seus ai(os/ e pouco depois os ;c%ae':ers &in%a es&udan&es dor8
indo e &odos os can&os* so:7s/ c%o e corredores#
9oi assi 6ue LOAbri se &rans:orou e u inis&!rio baseado e casa* :oi u
processo cople&aen&e or(Unico/ K edida 6ue os ;c%ae':ers :ala$a co pessoas reais
sobre 6ues&Aes reais# ;e planos ercadolC(icos de cinco anos/ se lis&a de e&as e
obNe&i$os/ se doadores GaniadosG para (randes o:er&as/ se capan%a de relaAes
pDblicas para proNe&ar ua ia(e# H inis&!rio cresceu 6uase &o&alen&e boca a boca/ en8
6uan&o os ;c%ae':ers ora$a para 6ue "eus l%es &rouBesse as pessoas 6ue Ele escol%esse#
4ui&os dos eB8cole(as de ;c%ae::er ac%a$a 6ue era loucura ele abrir o de
opor&unidades de :alar nos Es&ados 2nidos para (randes audi)ncias e cons&ruir ua
e(aor(anizao# Hu&ros :ica$a indi(nados e cr'&icos/ acusando8o de desperdiar seus
&alen&os# Vue &ipo de inis&!rio ! esse e 6ue sC se fala co as pessoasW 4ais &arde/
;c%ae::er diria e u sero 6ue se :alaos a il%ares de pessoas/ &al$ez &en%aos de
orrer para isso e :alar co ua ou duas pessoas de cada $ez# J claro 6ue seus
discernien&os no era abs&ra&os/ as o :ru&o de sua ousadia e se(uir a direo de "eus
dian&e de cr'&ica/ por $ezes/ per$ersa#
Es&e inis&!rio ini(ual7$el sC :oi poss'$el por6ue LOAbri :oi u es:oro de e6uipe#
9rancis e Edi&% &rabal%a$a lado a lado/ con$idando as pessoas para sua casa e se dispondo
coo pessoas in&eiras# 1ncansa$elen&e cor&)s/ Edi&% da$a u &o6ue de ele(Uncia e beleza a
&udo 6ue :azia/ sepre ser$indo as re:eiAes K esa co $elas e :lores rec!8col%idas# Ela
&ab! &rabal%a$a ao lado do arido no inis&!rio e$an(el's&ico/ ensinando/ aconsel%ando/
se(urando a o das pessoas 6uando sen&ia a depend)ncia das dro(as ou 6uando so:ria
dores a(onizan&es sobre o si(ni:icado da $ida# 2a de in%as el%ores ai(as e LOAbri
era ua usicis&a PnCs &oc7$aos Nun&asQ 6ue :ora l!sbica/ usara dro(as e pra&icara
ocul&iso# 9oi Edi&% 6ue a le$ara ao ;en%or a&ra$!s de ua sesso &epes&uosa de l7(rias
e oraAes#
Vuando ua celebridade sur(e nua cidade para :azer ua con:er)ncia e depois
desaparece/ o pDblico no &e eio de saber se o car7&er dessa pessoa condiz ou no co a
ensa(e# 4as os ;c%ae':ers $i$ia Nun&o dos es&udan&es/ dando deons&rao $i$a de 6ue
a ensa(e cris& ! (enu'na sob as ais 7rduas pressAes da $ida real# E por isso 6ue o seu
inis&!rio aNudou a &rans:orar &oda ua (erao de No$ens# Vuando os es&udan&es ia
ebora/ ui&os dizia 6ue a eBperi)ncia de counidade cris& (enu'na :oi/ no 'nio/ &o
ipor&an&e para sua con$erso 6uan&o as respos&as in&elec&uais dadas e con:er)ncias e
deba&es#
E ui&os inis&!rios/ %7 a presso ineBor7$el de crescien&o cons&an&e* &odos os
anos/ os nDeros &) de ser aiores/ os resul&ados ais ipressi$os/ de :ora 6ue os
doadores seNa o$idos a preenc%er ou&ro c%e6ue# E con&rapar&ida/ cer&a $ez es&a$a nua
con:er)ncia dada por ;c%ae::er/ 6uando l%e per(un&ara o 6ue acon&eceria se c%e(asse o
&epo e 6ue no en&rasse ais din%eiro# Ele siplesen&e respondeu*GAc%o 6ue &er'aos
de diinuir de &aan%o#G
A sala de con:er)ncia e assa irropeu e aplausos por &aan%a despre&enso
re$i(oran&e# ;ua en&alidade era 6ue "eus &in%a u &epo e u propCsi&o para LOAbri/ e
6uando esse &epo e propCsi&o se cuprisse/ sua &are:a :indaria#
Coo ! di:eren&e a a&i&ude ipulsionada e $ol&ada ao sucesso 6ue ipre(na &an&os
inis&!rios %oNe e dia#Tal$ez seNa por isso 6ue ;c%ae::er &e$e de se separar/ diz o :ilCso:o
Jo%n Iander ;&el&/ ou seNa/ G&e$e de O:u(irO para as on&an%as da ;u'a/ para poder in$adir as
:or&alezas de nossa cul&ura ociden&alG# E sua ensa(e e !&odos/ ;c%ae::er deiBou u
odelo cons&ran(edor 6ue ! a&! ais per&inen&e %oNe do 6ue :oi duran&e sua $ida#
A IER"A"E1RA E;P1R1T2AL1"A"E
E recen&e pes6uisa de opinio pDblica/ a a()ncia To(b,E9orbes A;AP per(un&ou
aos en&re$is&ados* Pelo 6ue $oc) ais (os&aria de ser con%ecidoW Por ser in&eli(en&eW Por &er
boa apar)nciaW Por &er senso de %uorW A e&ade dos en&re$is&ados assinalou ua respos&a
inesperada* "issera 6ue (os&aria de &er a repu&ao de Gsere au&)n&icosG# E u
undo de in:oraAes dis&orcidas e propa(anda en(anosa/ a (erao pCs8oderna procura
desesperadaen&e al(o $erdadeiro e au&)n&ico# Eles no le$aro os cris&os a s!rio/ a enos
6ue nossas i(reNas e or(anizaAes paraeclesias&icas deons&re u es&ilo de $ida au&)n&ico/
6ue seNa counidades 6ue eBiba o car7&er de "eus e suas relaAes e aneira de $i$er#
T!cnicas publici&7rias 6ue eraen&e &ransi&e ua ia(e pode &razer
din%eiro/ as no so o eio de realizar ua obra espiri&ual (enu'na#GA aneira `da i(reNaa
de :alar a $erdade no de$e es&ar alin%ada co as &!cnicas publici&7rias odernasG/ escre$e
Ne+bi(in/ Gas &e de &er a od!s&ia/ a sobriedade e o realiso prCprios a u disc'pulo de
Jesus#G A i(reNa ! c%aada para &es&eun%ar do e$an(el%o por deons&rao au&)n&ica de
aor e unidade#
Nos dias da i(reNa prii&i$a/ o :a&o 6ue ais ipressiona$a as pessoas do ip!rio
roano era a counidade de aor 6ue a 1(reNa &es&eun%a$a en&re os cren&es# GIeNa coo
eles aa uns aos ou&rosG/ dizia8se# E &odos os &epos/ a pro$a ais con$incen&e a :a$or
do e$an(el%o no so pala$ras ou ar(uen&os/ as a deons&rao $i$a do car7&er de "eus
pelo aor dos cris&os uns pelos ou&ros/ eBpresso e pala$ras e aAes# H e$an(el%o no :oi
:ei&o para ser Gua ensa(e se eBpresso corporalG/ escre$e Ne+bi(in# 9oi :ei&o para
ser $i$enciado e Gua con(re(ao de %oens e ul%eres 6ue cr)e e $i$e pelo
e$an(el%oG/ 6ue os&ra e suas relaAes a beleza do car7&er de "eus#
E cer&o sen&ido/ es&e cap'&ulo de$eria &er sido o prieiro/ por6ue sua ensa(e
os&ra o &raNe&o para &udo 6ue :oi di&o a6ui# A realidade espiri&ual do reBeitado' morto'
ressuscitado ac%a8se no cerne de &udo na $ida cris&/ inclusi$e no &rabal%o de desen$ol$er
ua en&e cris&# ;C 6uando cooperaos co "eus/ orrendo para o pecado e para o eu/ !
6ue es&aos aber&os a receber Ga en&e de Cris&oG P1 Co 2#16Q# Vue "eus nos d) a (raa de
seros ission7rios de coso$iso/ edi:icando $idas e counidades 6ue d)e &es&eun%o
au&)n&ico da sua eBis&)ncia dian&e de u undo 6ue nos obser$a#
AP^N"1CE;
AP&NDICE 1
COMO A POL(TICA AMERICANA SE SECULARI"OU
A &eoria do con&ra&o social es&7 no Ua(o do liberaliso pol'&ico nos XA8 Es&ados
2nidos de %oNe# No Cap'&ulo 3/ analisaos a $erso de Rousseau do con&ra&o social/ e/ nos
Cap'&ulos 10 e 11/ :alaos sobre o &reendo ipac&o 6ue a &eoria causou nos Es&ados
2nidos depois do nascien&o des&a nao# EBainaos coo a $iso liberal da sociedade/
co o seu indi$idualiso a&o's&ico/ :oi acei&a por ui&os e$an(!licos/ e/ no Cap'&ulo 12/
$eri:icaos coo al&erou a con:i(urao da :a'lia aericana# Por&an&o/ ! crucial 6ue
en&endaos es&a &radio :ilosC:ica ais plenaen&e#
E a 6ues&o ais ipor&an&e a en&ender ! por 6ue se desen$ol$eu# A :ora o&riz por
&r7s do sur(ien&o da &eoria do con&ra&o social :oi a secularizao do pensaen&o pol'&ico#
No decorrer da 1dade 4!dia/ %ou$e u cabo8de8(uerra cons&an&e en&re a i(reNa e o
Es&ado/ en&re o papa e o iperador/ co u (an%ando predoinUncia por cer&o per'odo/
se(uido pelo ou&ro copensando o e6uil'brio# 2 pon&o decisi$o ocorreu depois da
Re:ora# A di$iso na i(reNa edie$al :ra(en&ara a unidade reli(iosa da cris&andade/
ebora abos os lados con&inuasse an&endo ua $iso &erri&orial da i(reNa# Eles
siplesen&e presuira 6ue &odos 6ue %abi&asse e cer&a nao ou re(io (eo(r7:ica
per&enceria K esa reli(io# E $is&a disso/ por ais de ce anos/ coeando e :ins
do s!culo XI1 e con&inuando ao lon(o da aior par&e do s!culo XI11/ a Europa se en$ol$eu
e (uerras reli(iosas# 4ui&as pessoas &i$era de :u(ir da perse(uio e sua p7&ria/
&ornando8se re:u(iados reli(iosos#
Coo u s!culo de (uerra reli(iosa a:e&ou as a&i&udes das pessoas concernen&es K
oralidade e pol'&icaW Vuando as pessoas $ira 6ue os cris&os estavam dispostos a
derramar sangue por causa de diferen/as religiosas' procurara ou&ra base para :irar a
orde social# -uscara u capo de discurso puraen&e secular e au&cnoo da reli(io/
6ue :uncionasse coo &erri&Crio Gneu&roG e le$asse paz Ks :acAes reli(iosas e (uerra
Coo eBplica Je::re, ;&ou&/ ui&os pensara 6ue Gpoderia con&er os e:ei&os $iolen&os da
discordUncia reli(iosa apenas criando si(ni:icados no8reli(iosos para deba&er e resol$er as
6ues&Aes de ipor&Uncia pDblicaG#
2
A&! essa !poca/ as pessoas considera$a o Es&ado coo en&idade oral e espiri&ual/
ebora :osse ins&i&ucionalen&e independen&e da i(reNa# Hrdenado por "eus/ seu de$er era
pro&e(er o Gbe couG do corpo cons&i&ucional/ concebido e &eros orais coo
Nus&ia/ isericCrdia e re&ido Pco a de:inio des&es &eros deri$ada/ no :i das con&as/
da re$elao di$inaQ# Hs soberanos se considera$a ediadores ou par&icipan&es do
(o$erno Nus&o de "eus sobre a nao/ o 6ue inclu'a o de$er de pro&e(er a G$erdadeira
reli(ioG e apoiar a i(reNa#
"epois da Re:ora/ as pessoas per(un&a$a* 2ue igreBa) En&o/ depois de ce anos
de (uerra en&re i(reNas con:li&an&es/ ui&os respondera 6ue o Es&ado no de$eria &er a
:uno de apoiar =ual=uer i(reNa# C%e(ara a&! a con&es&ar a :uno oral do Es&ado*
Considerando 6ue a oralidade ! deri$ada da reli(io/ &oda concepo reli(iosa do Gbe
couG 6ue :osse propos&a poderia ser desa:iada por ua reli(io ri$al# No/ ua base pu8
raen&e secular &eria de ser es&abelecida#
H prieiro a acei&ar o desa:io :oi T%oas Mobbes# Ele propcs 6ue a base suprea
para a orde pol'&ica era o edo de or&e $iolen&a# H Ges&ado da na&urezaG/ coo Mobbes o
descre$eu/ era %os&il e $iolen&o F ua (uerra de &odos con&ra &odos# A aeaa de or&e
paira$a sobre &odas as coisas e Pse(undo sua :rase :aosaQ a $ida ! Gsoli&7ria/ pobre/ sCrdida/
bru&a e cur&aG# Cada indi$'duo &e o Gdirei&oG na&ural de preser$ar a prCpria $ida/ &oando
&udo 6ue precise/ eso 6ue si(ni:i6ue roubar ou a&ar# H Es&ado sur(e 6uando os
indi$'duos decide 6ue a $ida seria ais a(rad7$el se abrisse o de cer&os direi&os/
coo o de se de:ender/ e &rans:ere esses direi&os a ua au&oridade ci$il# Es&a &rans:er)ncia
de direi&os c%aa8se con&ra&o/ e para Mobbes ! a base de &odas as obri(aAes orais#
A 6ues&o crucial ! 6ue os de$eres sociais no sur(e ais de u Gbe couG
para a sociedade ci$il/ cons&i&u'dos por princ'pios &ranscenden&es coo a Nus&ia# Eles so o
produ&o da escol%a indi$idual/ 6uando as pessoas resol$e 6ue ! do seu in&eresse con&ra&ar
al(uns dos seus direi&os# Es&a ! ua :ora de na&uraliso pr!8dar+inis&a/ na 6ual a :unda8
o da sociedade c'$ica no ! o be aior/ as apenas o deseNo biolC(ico do indi$'duo K
au&opreser$ao#
Jo%n Loc.e apresen&ou u enredo seel%an&e/ eBce&o 6ue na sua C&ica a :on&e
suprea da orde ci$il ! a :oe# H direi&o ais b7sico ! o direi&o de coer/ e a aeaa de
or&e no $e de ou&ras pessoas Pcoo considera$a MobbesQ/ as da :oe# Ao eBercer o
seu &rabal%o de ac%ar alien&os/ ou de cul&i$78los/ o indi$'duo cria a propriedade pri$ada# E
para pro&e(er sua propriedade co ais e:ic7cia/ ele en&ra e u con&ra&o social co os
ou&ros# A(ora/ Loc.e a&ribuiu ua :uno ui&o ais lii&ada ao Es&ado do 6ue Mobbes ou
Rousseau/ 6ue ! a razo de ele se &ornar o :a$ori&o dos conser$adores pol'&icos# No en&an&o/
coo os ou&ros &eoris&as do con&ra&o social/ ele no :undaen&ou a sociedade ci$il no be
aior# Ele a odelou coo criao dos indi$'duos/ o&i$ada pelo e(o'so cul&o# H 6uadro
de Loc.e da sociedade ! a&o's&ico/ no 6ual desconsiderar &udo 6ue eBis&e so os indi$'duos
e suas necessidades ou deseNos#
Rousseau/ coo $ios no Cap'&ulo 3/ deri$ou a sociedade ci$il do ins&in&o na&ural de
Gaor8prCprioG .amour de sof4 ou au&opreser$ao# Para &odos os &eoris&as do con&ra&o
social/ a base suprea para a orde pol'&ica ! puraen&e secular# Eles no :undaen&ara a
sociedade ci$il e ideais orais deri$ados da reli(io/ as do ins&in&o na&ural e biolC(ico
de au&opreser$ao# A :on&e eBclusi$a da le(i&iidade pol'&ica ! o consen&ien&o de
indi$'duos isolados e au&cnoos#
"e odo ircnico/ a &eoria do con&ra&o social pressupAe ua concepo
cople&aen&e irreal da na&ureza %uana# A cria&ura a&o's&ica 6ue po$oa os cen7rios do
es&ado da na&ureza se a:i(ura u indi$'duo independen&e/ desen$ol$ido e au&cnoo por
cople&o#GA &eoria coea co ua ia(e de/ di(aos/ u rapaz de $in&e e u anos de
idadeG/ coen&a o &eoris&a pol'&ico cris&o Paul 4ars%all# J claro 6ue nin(u! en&ra no
undo assi# Cada u de nCs coea a $ida coo u beb) dependen&e e inde:eso/ nascido
nua :a'lia e nua copleBa orde social/ reli(iosa e ci$il# ;oen&e pelo aor e
sociabilidade eBercidos para nCs por ou&ros ! 6ue nos desen$ol$eos e cria&uras aduras
e independen&es# Coo coen&ou -er&rand de Jou$enal/ as &eorias do con&ra&o social Gso as
opiniAes de %oens se :il%os 6ue de$e &er se es6uecido da in:UnciaG# A biolo(ia e a
%is&Cria ensina 6ue os seres %uanos so in&rinsecaen&e seres sociais#
Apesar de sua preissa inicial irreal/ a &eoria do con&ra&o social se &ornou a &eoria
pol'&ica doinan&e nos Es&ados 2nidos/ ao eso &epo e 6ue era :ora poderosa para a
secularizao# Coo $ios/ o 6ue unia as $7rias $ersAes &eCricas do con&ra&o social era a
reNeio dos ideais orais &ranscenden&es/ para sere subs&i&u'dos por u deseNo biolC(ico
de denoinador cou ais baiBo coo :undaen&o da orde pol'&ica As perspec&i$as
reli(iosas :ora ar(inalizadas/ en6uan&o o Es&ado assuia coo a ins&i&uio cen&ral na
sociedade oderna#
Tal$ez a aior &ra(!dia seNa 6ue ui&os e$an(!licos dos s!culos XI111 e X1X no
recon%ecera o 6ue es&a$a acon&ecendo# Tendo ado&ado o concei&o da $erdade e dois
pa$ien&os/ eles presuira 6ue a :iloso:ia pol'&ica :osse ua ci)ncia Gdo pa$ien&o de
baiBoG 6ue poderia ser se(uida de aneira separada de 6ual6uer perspec&i$a dis&in&aen&e
cris&# Por conse(uin&e/ ui&os e$an(!licos na ocasio ado&ara a :iloso:ia pol'&ica secular/
sobre&udo a de Jo%n Loc.e# ;eNa 6ual :osse a crena reli(iosa pessoal de Loc.e Ppon&o de
in:ind7$eis deba&esQ/ no %7 dD$ida de 6ue sua &eoria pol'&ica era/ e ess)ncia/ secular/
:undaen&ando a sociedade ci$il no e bens orais/ coo Nus&ia e direi&o/ as no
e(o'so indi$idual#
Coo :oi 6ue os e$an(!licos no en&endera issoW ;e(undo eBplica 5eor(e
4arsden/Ga &eoria do con&ra&o de (o$erno :orulada por Loc.e era/ na pr7&ica/
su:icien&een&e i(ual ao concei&o puri&ano de con&ra&o/ 6ue nin(u!/ na era re$olucion7ria/
Nul(ou ipor&an&e cri&icar sua base &eCrica e essencial secularG# Ao &ra&ar o pa$ien&o de
baiBo coo neu&ro do pon&o de $is&a :ilosC:ico/ os cris&os no recon%ecera as :iloso:ias
es&ran%as/ e/ por $ezes/ a&! as ado&ara se perceber#
Nos dias %odiernos/ es&e eso processo de secularizao eBplica por 6ue a pol'&ica
deiBa &an&as pessoas desiludidas e espiri&ualen&e insa&is:ei&as# GH liberaliso de Mobbes e
Loc.e es&7 :undaen&ado nas e&as %uanas rela&i$aen&e ObaiBasO de au&opreser$ao e do
deseNo de ri6uezaG/ escre$e ;&anle, Sur&z# 1sso 6ue eBplica Go desencan&o crcnico no cerne
da odernidadeG# E seu Ua(o/ os seres %uanos so seres orais/ e aleNaos $er
nossos ais sublies ideais orais eBpressos e nossa $ida conNun&a# No :i das con&as/ a
$erso secular de $ida c'$ica no sa&is:az o deseNo %uano de as pessoas $i$ere Nun&as e
counidades orais/ coproe&idas co a Nus&ia e a re&ido#
AP&NDICE 2
O ISLAMISMO MODERNO
E / MOVIMENTO DA NOVA ERA
Hs cris&os por $ezes ac%a :7cil pcr de lado o o$ien&o da No$a Era/ &ac%ando8o
de ornaen&o :D&il 6ue sobrou da con&racul&ura dos anos sessen&a# 4as seel%an&e a&i&ude
seria suba$aliao peri(osa# H Ua(o do o$ien&o ! ua reli(io pan&e's&a P$er Cap'&ulo
3Q/ deri$ada de ua &end)ncia reli(iosa eB&raordinariaen&e apla 6ue sur(e e 6uase &oda
!poca e cul&ura F no Hciden&e/ no Hrien&e e no Hrien&e 4!dio PislaisoQ# E
conse6R)ncia do 11 de se&ebro/ 6uando o undo concen&rou a a&eno nas cul&uras
islUicas/ os cris&os precisa es&ar preparados para iden&i:icar es&a &end)ncia reli(iosa
ais apla a :i de en&ender os a&uais acon&ecien&os cul&urais e pol'&icos#
Coeando co o Hciden&e/ as id!ias 6uase8pan&e's&as de 6ue es&aos :alando
criara ra'zes no s!culo 111 co os (re(os an&i(os# Es&e era u per'odo e 6ue as reli(iAes
asi7&icas era a oda na an&i(a cul&ura (re(a/ ui&o seel%an&e ao 6ue ocorreu nos Es&ados
2nidos nos anos sessen&a# H resul&ado :oi ua escola de pensaen&o con%ecida por
neopla&oniso/ 6ue :undiu a :iloso:ia de Pla&o co o pan&e'so indiano# !eo 6uer dizer
Gno$oG/ ! claro/ pelo 6ue de$eos repu&78lo coo a :ora do undo an&i(o do o$ien&o
da No$a Era#
H principal por&a8$oz des&a :uso do Hrien&e e do Hciden&e :oi Plo&ino# Ele ensinou
6ue o undo era ua GeanaoG ou radiao do ser/ pro$enien&e de u Esp'ri&o ou
Absolu&o no8pessoal F al(o coo a luz ! radiao do sol# H n'$el ais baiBo des&a
radiao era a a&!riaL e por es&ar no pon&o ais dis&an&e da -ondade 1n:ini&a/ isso a &ornou
7# E ou&ras pala$ras/ &er u corpo :'sico e a&erial era considerado u &ipo de pecado/
al(o ne(a&i$o do 6ual de$eos ser sal$os# CooW Por pr7&icas asc!&icas 6ue suprie os
deseNos :'sicos# A e&a era liber&ar o esp'ri&o da Gcasa8prisoG do corpo para ser reabsor$ido
pelo 1n:ini&o do 6ual $eio#
Es&as id!ias &) paralelos Cb$ios co o pan&e'so orien&al# Al(uns %indus de nossos
dias recon%ece Plo&ino coo u esp'ri&o con()nere# ;+ai Sris%nananda escre$e*
GPlo&ino/ o 's&ico c!lebre/ no 6ue &an(e aos seus pon&os de $is&a/ aproBia8se ui&o da
:iloso:ia Iedan&a/ e es&7 pra&icaen&e e &o&al acordo co os s7bios orien&aisG#G Hu&ros
es&udiosos concorda* u li$ro de ensaios in&i&ulado !eo-<latonism and Indian <hilosophy
PNeopla&oniso e a 9iloso:ia 1ndianaQ obser$a a GeB&raordin7ria seel%ana en&re o sis&ea
:ilosC:ico de Plo&ino P20?82=0 d#C#Q e dos $7rios :ilCso:os %indus e $7rios s!culosG# Para
abos/ "eus no ! u ser pessoal/ as ua ess)ncia no8pessoal#
"esde o princ'pio/ o neopla&oniso no sC era ua :iloso:ia/ as &ab! ua
reli(io 's&ica# Na realidade/ :oi :ei&o e par&e e oposio ao cris&ianiso F coo ara
a ser brandida pelo pa(aniso an&i(o e sua ba&al%a pol)ica con&ra o cris&ianiso# No
s!culo 1I/ o iperador Juliano/ o ApCs&a&a/ &en&ou desaloNar o cris&ianiso coo a reli(io
o:icial do 1p!rio Roano subs&i&uindo8o pelo neopla&oniso#
J surpreenden&e 6ue ui&os dos cris&os prii&i$os :osse sipa&izan&es do
neopla&oniso e ui&o in:luenciados por ele F no&a$elen&e Cleen&e de AleBandria/
Hr'(enes e A(os&in%o# Ao &!rino do s!culo I/ es&a :iloso:ia sei8orien&al :oi sin&e&izada
co o cris&ianiso por u escri&or descon%ecido c%aado "ion'sio/ o Areopa(i&a/ 6ue se
:ez passar por con$er&ido do s!culo 1 de Paulo# "epois con%ecido por pseudo8"ion'sio/ ele
apresen&ou ua :ora cris&ianizada de neopla&oniso 6ue :icou bas&an&e in:luen&e na 1dade
4!dia# ;eus escri&os :ora &raduzidos para o la&i por Joo Esco&o Eri(ena e eados do
s!culo 1X/ e desde en&o o neopla&oniso se &ornou o principal canal do pensaen&o (re(o
para as eras pos&eriores# 1n:luenciou (randeen&e ui&os o$ien&os 's&icos no Hciden&e/
incluindo os de 4eis&er Ec.%ar& e Jacob -oe%e# Era popular en&re os %uanis&as do
Renascien&o/ coo 9icino e Pico delia 4irUndola# A&! ui&os dos prieiros cien&is&as
odernos pos&ulara ua :iloso:ia neopla&cnica da na&ureza/ 6ue inspirou (rande par&e do
seu &rabal%o cien&':ico#
4ais &arde/ o neopla&oniso se &ornou in:lu)ncia ipor&an&e no o$ien&o
roUn&ico do s!culo X1X co seu idealiso :ilosC:ico/ e 6ue se dizia 6ue a realidade
suprea era o Esp'ri&o/ a 4en&e ou o Absolu&o# No %is&oriciso aleo/ o Absolu&o recebeu
ua :leBo e$olu&i$aL dizia8se 6ue e$olui por ua s!rie de es&7(ios dos n'$eis ais baiBos
do ser a n'$eis cada $ez ais al&os# E princ'pios do s!culo XX/ es&a noo :oi
odernizada no processo do pensaen&o/ no 6ual o prCprio "eus se encaiBou no processo
e$olu&i$o F ua deidade ianen&e e 6uase8pan&e's&a 6ue e$olui co o undo P$er
Cap'&ulo >Q# E &orno da esa !poca/ :oi lanada ua no$a is&ura de reli(io orien&al e
ocul&iso ociden&al sob o noe filosofia perene F as esas id!ias 6ue encon&rei e
in%a adolesc)ncia 6uando li o li$ro # 6ilosofia <erene' de Aldous MuBle, P$er Cap'&ulo
3Q#
H 6ue 6uero dizer co es&a pe6uena pes6uisa %is&Crica ! 6ue ui&o an&es de os
-ea&les se &ornare disc'pulos de 4a%aris%i/ $7rias :oras de pensaen&o 6uase8pan&e's&a
N7 era $er&en&es proeinen&es na &radio cul&ural ociden&al# H o$ien&o da No$a Era se
&ra&a$a eraen&e de ua eBpresso ais recen&e de ua &end)ncia %7 ui&o eBis&en&e de
ipor&ar o pan&e'so orien&al para a cul&ura ociden&al/ 6ue coeou co Plo&ino e o
neopla&oniso#
E 6uan&o ao Hrien&e 4!dioW 4ui&os de nCs no percebeos 6ue/ %is&oricaen&e/ os
pensadores islUicos se ser$ira de :on&es (re(as an&i(as de :ora &o in&ensa 6uan&o os
pensadores ociden&ais/ de aneira 6ue o neopla&oniso &ab! se espal%ou nas cul&uras
7rabes# "uran&e a Era "ourada do 1slaiso nos s!culos I11 e I111/ os eB!rci&os de 4ao!
de$as&ara &udo desde a Pen'nsula Zrabe/ aneBando &erri&Crios da Espan%a K P!rsia# Co es&a
ao/ poder'aos dizer/ eles &ab! aneBara as obras de Pla&o/ Aris&C&eles/ Plo&ino e
ou&ros pensadores (re(os# Por conse(uin&e/ o undo 7rabe &in%a ua rica &radio de
coen&7rios sobre os :ilCso:os (re(os ui&o an&es 6ue a Europa# Nos cursos uni$ersi&7rios
de %is&Cria/ aprendeos 6ue o Renascien&o :oi desper&ado pela recuperao dos an&i(os
escri&os cl7ssicos# 4as raraen&e aprendeos 6ue :ora os :ilCso:os mu/ulmanos 6ue
&in%a preser$ado esses docuen&os e 6ue os rein&roduzira no ociden&e#
E conse6R)ncia disso/ o neopla&oniso se &ornou :or&e in:lu)ncia no pensaen&o
islUico# MoNe/ os principais :ilCso:os uulanos ado&a a :iloso:ia perene/ co sua
:uso do pan&e'so ociden&al e orien&al# Na realidade/ os prieiros proponen&es des&a
:iloso:ia/ 6ue era europeus/ acabara se con$er&endo ao islaisoe Para cople&ar o
c'rculo/ a pessoa 6ue lanou a :iloso:ia perene Pu :ranc)s c%aado Ren! 5uenonQ
acredi&a$a 6ue %a$ia u Ua(o cou 6ue unia &odos os &r)s* o neopla&oniso/ no
Hciden&e/ o %indu'so/ no Hrien&e/ e o islaiso/ no Hrien&e 4!dio#
"esde o 11 de se&ebro/ ou$ios repe&idas $ezes 6ue o islaiso ! apenas ou&ra :!
abraUica/ al(o no ui&o di:eren&e do cris&ianiso# Assi/ pode ser surpreenden&e saber
6ue o "eus do islaiso ! ais parecido co o Absolu&o no8pessoal do neopla&oniso e
%indu'so do 6ue co o "eus da -'blia#
Por! ! $erdade# E a razo cen&ral ! 6ue o islaiso reNei&a a Trindade# ;e es&e
concei&o/ no %7 coo ad$o(ar a concepo de u "eus in&eiraen&e pessoal# Por 6ue noW
Por6ue ui&os a&ribu&os da personalidade sC pode ser eBpressos nua relao F coisas
coo aor/ counicao/ epa&ia e abne(ao#
A dou&rina cris& &radicional sus&en&a a concepo de u "eus pessoal/ por6ue ensina
6ue desde a e&ernidade es&es a&ribu&os in&erpessoais :ora eBpressos en&re as &r)s Pessoas da
Trindade# 2 "eus (enuinaen&e pessoal re6uer GPessoasG dis&in&as/ por6ue sC isso &orna
poss'$el a eBis&)ncia de aor e counicao den&ro da deidade e si#
H islaiso ne(a a Trindade/ :a&o 6ue si(ni:ica 6ue no %7 eio de incluir es&es
a&ribu&os relacionais na concepo 6ue :aze de "eus# PPelo enos/ no a&! 6ue Ele criasse
o undo/ as nes&e caso Ele seria dependen&e da criao#Q J por isso 6ue ! corre&o dizer/
coo a:ira cer&os :ilCso:os islUicos/ 6ue o islaiso ! parecido co o neopla&oniso
e o %indu'so#
Es&a concepo no8pessoal de "eus &ab! eBplica por 6ue os uulanos
eBpressa sua :! e ri&uais 6uase ecUnicos* os :i!is uulanos reci&a o Alcoro
repe&idaen&e/ e un'ssono/ pala$ra por pala$ra/ no ori(inal 7rabe# Eles no ora a "eus
coo u ser pessoal/ derraan8do8l%e o corao coo :ez "a$i/ ou deba&endo co Ele
coo :ez JC# Coo cons&a nu si&e uulano/ Gen&ender `o Alcoroa ! in:eriorG K
reci&ao e ao ri&ual# 1sso sC :az sen&ido se "eus no :or u ser pessoal# Coo eBplica o
sociClo(o Rodne, ;&ar./ as reli(iAes co deuses no8pessoais &ende a realar a preciso
no desepen%o de ri&uais e :Crulas sa(radasL e con&rapar&ida/ as reli(iAes co u "eus
al&aen&e pessoal se preocupa enos co &ais coisas/ pois u ;er pessoal responder7 a
ua aborda(e pessoal :ei&a por sDplica ipro$isada e orao espon&Unea#
E nossos es:oros e de:ender o cris&ianiso/ ! poss'$el seros $encidos pelo
enore nDero de reli(iAes e :iloso:ias apre(oadas no cen7rio pDblico das id!ias
a&ualen&e# A &are:a :ica ais :7cil 6uando percebeos 6ue &odas pode ser a(rupadas e
duas ca&e(orias :undaen&ais* a carac&er's&ica ais crucial se d7 en&re sis&eas 6ue
coea co u "eus pessoal e sis&eas 6ue coea co ua :ora ou ess)ncia no8
pessoal# Tipicaen&e/ usaos o &ero n0o-pessoal para nos re:erir aos GisosG seculares/
coo o na&uraliso e o a&erialiso# 4as de$eos &er e en&e 6ue a esa ca&e(oria
&ab! abran(e as crenas reli(iosas F a6uelas 6ue coea co ua ess)ncia espiri&ual
no8pessoal# E ebora o na&uraliso seNa a oda en&re as pessoas be ins&ru'das/ en&re as
pessoas couns &al$ez %aNa u espiri&ualiso (en!rico e $a(o ui&o ais di:undido#
Toda$ia/ N7 es&a$a &o di:undido %7 eio s!culo/ 6ue C# ;# Le+is disse 6ue !
:re6Ren&e seros con:ron&ados Gno pela falta de reli(io de nossos in&erlocu&ores/ as por
sua verdadeira reli(ioG# Co es&as pala$ras/ ele se re:eria Ks :oras dilu'das de pan&e'so#
As pessoas &ende a (os&ar da id!ia de 6ue "eus no ! u ser pessoal/ as Gua (rande
:ora espiri&ual 6ue pereia &odas as coisas/ ua en&e cou da 6ual &odos :azeos
par&e/ u concen&rado de espiri&ualidade (eneralizada para o 6ual &odos podeos a:luirG#
Es&e concei&o ! &o uni$ersal 6ue Le+is o considerou Ga propenso na&ural da en&e
%uanaG/ Ga a&i&ude a 6ue a en&e %uana passa au&oa&icaen&e 6uando :ica por con&a
prCpriaG/ se a re$elao di$ina# ;e Le+is &i$er razo/ en&o o pan&e'so sepre $ai
ressur(ir coo oponen&e na&ural do cris&ianiso#
Co o decorrer do &epo/ ! ipro$7$el 6ue a secularidade dure# Considerando 6ue a
%uanidade ! na&uralen&e reli(iosa/ no :i a cul&ura ociden&al se espiri&ualizar7 de no$o#
Tendo cuprido o propCsi&o de inar o cris&ianiso/ a secularidade se eB&in(uira/ dando
$ez a ua espiri&ualidade pan&e's&a 6ue N7 es&7 no cerne do pensaen&o cole&i$o no
Hciden&e/ no Hrien&e e no Hrien&e 4!dio# E crucial os cris&os aprendere a analisar es&as
coso$isAes no8pessoais e pan&e's&as para se pro&e(er e alcanar/ pelo e$an(eliso/ os
espiri&ualen&e perdidos#
AP&NDICE $
A LONGA GUERRA ENTRE O MATERIALISMO
E O CRISTIANISMO
Al(uas das :i(uras ais ipor&an&es na %is&Cria aericana 6ue os cris&os de$e
en&ender so os pra(a&is&as/ pois ui&o con&ribu'ra para o desen$ol$ien&o das
iplicaAes :ilosC:icas do dar+iniso P$er Cap'&ulo >Q# E u odo de a:erir o ipac&o de
suas id!ias ! si&u78las e u con&eB&o %is&Crico aior# C%arles ;anders Peirce cos&ua$a
a&ribuir suas id!ias sobre o acaso ao :ilCso:o Epicuro/ coen&7rio 6ue nos anda de $ol&a
aos pensadores (re(os an&i(os# Iis&o pela len&e %is&Crica ais apla/ o pra(a&iso :oi
ua :ase na lon(a (uerra en&re o a&erialiso e o cris&ianiso 6ue coeou co os (re(os
an&i(os#
Pra&icaen&e &oda posio :ilosC:ica conceb'$el pode ser encon&rada/ e al(ua
:ora/ no aan%ecer da cul&ura ociden&al en&re os :ilCso:os (re(os# No Cap'&ulo 2/
de&erinaos o ipac&o enore 6ue Pla&o e Aris&C&eles causara no pensaen&o cris&o#
4as &ab! %a$ia ou&ro :luBo de pensaen&o (re(o/ represen&ado por Epicuro e "eCcri&o
Pe ais &arde pelo poe&a roano Lucr!cioQ# Eles era os a&erialis&as dos &epos an&i(os
6ue ensinara 6ue o uni$erso se copun%a de 7&oos e o$ien&o/ 6ue se cobina$a
e se recobina$a para :orar seres $i$os por ero acaso# Coo declarou Lucr!cio e
>n the !ature of the niverse P;obre a Na&ureza do 2ni$ersoQ/ os seres $i$os :ora
ocasionados pela Gcon(re(ao e coalesc)ncia desproposi&ada de 7&oosG#G
Es&e lin(uaNar soa es&ran%aen&e oderno/ ui&o seel%an&e ao a&erialiso de
nossos dias# E co eBceo da :al&a do ecaniso dar+inis&a da seleo na&ural/ o
a&erialiso an&i(o &in%a todos os esos eleen&os b7sicos/ sobre&udo a id!ia cen&ral de
6ue a a&!ria ! capaz de produzir &udo 6ue $eos pelas colisAes casuais de 7&oos/ se
plano ou propCsi&o#
Na realidade/ N7 nos &epos an&i(os/ Epicuro &raara de :ora inuciosa ua
coso$iso cople&a co base no a&erialiso# E prieiro lu(ar/ se a a&!ria ! &udo 6ue
eBis&e/ en&o de$eos ser ep'ricos* o con%ecien&o ! lii&ado ao 6ue sabeos pelos
sen&idos P7&oos 6ue ipin(e nossos Cr(os do sen&idoQ# E se(undo lu(ar/ a oralidade
&ab! de$e es&ar baseada nos sen&idos* o be e o al so de:inidos pelas sensaAes de
prazer e dor# H princ'pio eBclusi$o da oralidade ! 6ue de$eos aBiizar o prazer e
iniizar a dor F e ua pala$ra %edoniso# Hs es&udan&es 6ue en&ra$a no Nardi de
Epicuro/ onde ele da$a aula/ era saudados por ua inscrio no por&o 6ue dizia* GEs&ra8
n%o/ a6ui $oc) :ar7 be e :icarL a6ui nosso be aior ! o prazerG# Epicuro no e6uiparou
o &ero hedonismo co indul()ncia desen:reada/ coo :azeos %oNe# Ele ins&a$a a
oderao e a&! o asce&iciso/ co base e 6ue a aioria dos prazeres &raz por
conse6R)ncia a dor Pcoo beber deaisQ# A principal carac&er's&ica de sua oralidade era
6ue no es&a$a baseada e padro &ranscenden&e do beL as e nossa pre:er)ncia na&ural
por cer&as sensaAes#
Es&as id!ias era &o con&ro$ersas no undo an&i(o 6uan&o so %oNe# "epois do
per'odo %elen's&ico Pe 6ue $i$eu EpicuroQ/ a :iloso:ia pendeu ais ua $ez ao pensaen&o
cl7ssico PPla&o e Aris&C&elesQ/ cuNos se(uidores se opun%a $i(orosaen&e ao a&erialiso
sensual# Eles ar(uen&a$a 6ue se o undo :osse eso copos&o por con:i(uraAes
casuais de 7&oos/ en&o o con%ecien&o seria iposs'$el# H :luBo cons&an&e de ipressAes
6ue en&ra e nossa en&e pelos sen&idos no seria ordenado e padro racional/ as seria
ua disperso se sen&ido de $isAes/ sons/ (os&os e &eB&uras# ;e(undo a:ira$a/ a razo
de poderos saber al(o ! precisaen&e 6ue a realidade no ! u :luBo casual de 7&oos/
as ! ordenada e padro in&eli('$el F o 6ual eles c%aa$a :oras ou id!ias# J es&a
orde racional 6ue nossa en&e &ee# Hs seres $i$os no so resul&ado de ua colao
casual de 7&oosL copAe8se de a&!ria or(anizada por :oras in&eli('$eis P:oras/ e
la&i/ ! esp;cies4J PRecorde o dualiso :oraEa&!ria analisado no Cap'&ulo 2#Q
Hs :ilCso:os cl7ssicos &ab! ar(uen&a$a 6ue es&a orde racional ! &eleolC(ica/
ou seNa/ diri(ida por ua e&a ou propCsi&o .telos' e (re(oQ# Vuando ua seen&e se &orna
7r$ore/ ou u o$o $ira (alin%a/ seu desen$ol$ien&o ! u processo diri(ido 6ue se
desdobra de acordo co u plano ou propCsi&o incorporado na prCpria seen&e ou o$o# A
e&a ou :ora :inal ! a 7r$ore ou a (alin%a e sua :ora adul&a# PAris&C&eles &in%a u
en&endien&o cri&erioso ui&o claro do 6ue %oNe c%aaos (en!&ica# Q
"e acordo co o pensaen&o cl7ssico/ o prCprio ar(uen&o &eleolC(ico :az a $ez da
oralidade# Es&a no es&7 baseada nos sen&ien&os Pdor e prazerQ/ coo ensinara os
epicureusL as nas :oras &ranscenden&es/ coo bondade e Nus&ia# Es&as so &eleolC(icas
no sen&ido de 6ue eBpressa o propCsi&o ou ideal para o 6ual os seres %uanos de$e es&ar
se desen$ol$endo F de$eos nos es:orar para seros cada $ez el%or e ais Nus&o#
H undo in&elec&ual dos &epos an&i(os era u capo de ba&al%a en&re es&as
:iloso:ias ri$ais Pco $7rias ou&rasQ/ a&! 6ue o cris&ianiso sur(iu e cena# Vuando os
prieiros pensadores cris&os inspecionara o deba&e e andaen&o/ eles no &in%a
dD$ida de 6ue lado era o cer&o* eles se alin%ara :ireen&e co Pla&o e Aris&C&eles/
en6uan&o a&aca$a de odo $i(oroso o a&erialiso epicuris&a# Epicuro se &ornou o bode
eBpia&Crio :a$ori&o en&re os prieiros apolo(is&as cris&os#
@
Con&ra o seu a&erialiso/ eles
a:irara a realidade do reino espiri&ual/ co a ap&ido de a en&e saber os ideais abs&ra&os
:ora do undo ep'rico F a $erdade/ a bondade e a beleza# H concei&o de :oras
in&eli('$eis :oi rein&erpre&ado por Gid!ias na en&e de "eusG F os planos ou des'(nios 6ue
Ele usou para criar o undo# H resul&ado :oi u &ipo de classiciso cris&ianizado 6ue se
&ornou a posio :ilosC:ica doinan&e na Europa desde :ins da an&i(Ridade a&! depois da
1dade 4!dia/ ao passo 6ue o epicuriso :oi 6uase es6uecido#
En&o/ ais de u il)nio depois/ no aan%ecer da re$oluo cien&':ica/ ocorreu
ua udana s'sica# -uscando es&ru&urar ua no$a :iloso:ia da na&ureza/ al(uns dos
prieiros cien&is&as odernos reconsiderara de :ora cau&elosa o a&oiso epicuris&a#
4ui&os era cris&os 6ue ropera co o Nul(aen&o ne(a&i$o pronunciado pelos
prieiros apolo(is&as cris&os acerca do epicuriso# "e odo o&iis&a/ es&es pensadores
cien&':icos espera$a 6ue o a&oiso pudesse ser eB&ra'do do seu con&eB&o :ilosC:ico
a&erialis&a e ba&izado nua coso$iso cris&# H prieiro a ressusci&ar o a&oiso
epicuris&a :oi o padre Pierre 5assendi/ se(uido pelo 6u'ico de$o&o Rober& -o,le e pelo
incopar7$el 1saac Ne+&on#
Ao ressusci&ar o a&oiso epicuris&a na ci@ncia' eles escancarara a por&a para o
a&erialiso epicuris&a na filosofiaJ ;e deora/ o a&erialiso escancarou a por&a e
en&rou con&ainando &udo# Por :i/ co a &eoria e$olu&i$a de C%arles "ar+in/ o
a&erialiso doinou o pensaen&o ociden&al# "ar+in No(ou :ora o concei&o de :oras
in&eli('$eis Prelebre 6ue G:oraG e la&i ! esp;cies4' ar(uen&ando 6ue no %7 esp!cies
$erdadeiras na na&ureza/ as sC u :luBo cons&an&een&e incons&an&e de indi$'duos# A razo
de parecer %a$er esp!cies ! 6ue a udana e$olu&i$a ! ui&o len&a/ da esa :ora 6ue
parece 6ue a &erra ! plana/ por6ue sua cur$a&ura ! ui&o (radual# J ircnico 6ue o li$ro de
"ar+in :osse &i&ulado # >rigem das Esp;cies' por6ue o seu propCsi&o era ne(ar a eBis&)ncia
real das esp!cies# Ele considera$a as ca&e(orias &aBoncicas coo eros cons&ru&os
en&ais D&eis 6ue nCs ipoos no :luBo da na&ureza# H undo or(Unico ! cons&i&u'do/ no
:inal das con&as/ de indi$'duos e in&eraAes casuais cons&an&een&e incons&an&es# No !
eBa(ero dizer 6ue o dar+iniso represen&a o &riun:o do a&oiso epicuris&a nos &epos
odernos#
E se no %7 esp!cies ou :oras na na&ureza/ en&o &ab! no %7 esp!cies ou :oras
na oralidade ou e&a:'sica F no %7 ideal e&erno de bondade/ $erdade ou beleza# 9ora
os pra(a&is&as 6ue dera es&e prCBio passo* o 6ue "ar+in :ez para as esp!cies/ eles
:izera para as id!ias# Jo(ando :ora o concei&o de :oras ou id!ias/ eles conclu'ra 6ue
&udo 6ue sabeos so o :luBo cons&an&een&e incons&an&e de eBperi)ncias# E seu :aoso
ensaio The InBluence of "ar,in on <hilosophy PA 1n:lu)ncia de "ar+in na 9iloso:iaQ/ Jo%n
"e+e, disse 6ue &eos de abandonar a aborda(e (re(a cl7ssica de eBplicar as coisas por
re:er)ncia Ks :oras in&eli('$eis/ e subs&i&uir &al aborda(e por con%ecien&o 6ue !
G(en!&ico e eBperien&alG# A(ora/ a eBplicao ! 6ue &udo se ori(inou por processos
%is&Cricos PG(en!&icosGQ 6ue so con%ec'$eis pela in$es&i(ao ep'rica PGeBperien&alGQ#
Por eBeplo/ e $ez de :undaen&ar a oralidade na na&ureza %uana e sua
:ora ori(inal e ideal Po odo coo "eus nos criou no princ'pioQ/ o pra(a&iso eBplica
6ue a oralidade ! al(o 6ue sur(e co o passar do &epo por u processo na&uralis&a* K
edida 6ue os seres %uanos eBperien&a os $7rios copor&aen&os/ a6ueles 6ue produ8
ze resul&ados sa&is:a&Crios so (ra$ados na eCria# A:inal de con&as/ de acordo co a
e$oluo/ no %7 na&ureza %uana ori(inal e ideal/ nora&i$a para &odos os &epos e
lu(ares# As pr7&icas orais en&ra e eBis&)ncia ao lon(o do curso da %is&Cria coo
respos&as Ks pressAes abien&ais/ e sC so an&idas se passa no &es&e da con$eni)ncia e
resul&ados pra(7&icos#
Jus&aen&e por isso/ K edida 6ue a e$oluo a$ana e as condiAes uda/ as
pr7&icas orais &) de udar &ab!# H pon&o ipor&an&e no ! iden&i:icar os princ'pios
nora&i$os duradouros/ as aprender as es&ra&!(ias para adinis&rar a udana# Pois se as
esp!cies no so reais/ en&o os lii&es 6ue de:ine a na&ureza %uana &orna8se pl7s&icos
e ale7$eis F e 6ue pode desi(nar para os seres %uanos 6ual6uer es&ado
1oral especialW Por 6ue no assuir o con&role do curso da e$oluo %uana pela
en(en%aria socialW GH %oe/ coo ele !/! obsole&oG/ anunciou e 1<6> 4ar, Calderone/
eB8dire&ora eBecu&i$a do Consel%o da Educao e 1n:orao da ;eBualidade nos Es&ados
2nidos P;1EC2;Q# "e acordo co ela/ a principal 6ues&o 6ue os peda(o(os en:ren&a !
G6ue &ipo `de %oea 6uereos produzir e seu lu(ar e coo proNe&ar a lin%a de
produoWG Calderone conclaou as escolas a coear a produzir Gseres %uanos de
6ualidade por eio de processos &o conscien&een&e criados 6uan&o as el%ores en&es da
sociedade pudere proNe&arG#
Es&as conclaaAes :ei&as K en(en%aria social so deprien&es# Pior/ &al$ez lo(o
&en%aos a capacidade cien&':ica de eBecu&ar en(en%aria gen;tica' condio 6ue dar7 poder
ui&o aior nas os de &ecnocra&as 7$idos de se encarre(ar da e$oluo# GA na&ureza
%uana desaparece coo concei&o do neodar+inisoG/ eBplica o ebriClo(o -rian
5ood+in/ Ge assi a $ida se &orna u conNun&o de peas/ ercadorias 6ue pode ser
&rocadas a6ui e ali#G ;e no %7 na&ureza %uana nora&i$a/ por 6ue no :azer eBperi)nciasW
Por 6ue no &rocar os (enes a6ui e ali e anipular as :oras de $ida de 6ual6uer aneira
6ue parea $an&aNosoW
Ao pes6uisaros o deba&e sobre o dar+iniso a&! Epicuro/ colocaos a &eoria e
u con&eB&o ui&o aior# H dar+iniso no era al(o de &odo no$o/ :ei&o de ua pea
in&eira# "e ui&as :oras/ represen&a$a u ressur(ien&o do an&i(o epicuriso#Tendo sido
&erinan&een&e derro&ado pelos prieiros apolo(is&as cris&os/ o a&erialiso epicuris&a
peraneceu doren&e por u il)nio e eio/ e sC se le$an&ou para lu&ar co o cris&ianiso
nos &epos odernos# G Hs pra(a&is&as aplicara o dar+iniso K $ida da en&e# Assi/ o
pra(a&iso represen&a ua :ase na lon(a (uerra en&re o a&erialiso e o cris&ianiso#
AP&NDICE )
O1 ISMOS EM RETIRADA* APOLOGTICA PRTICA EM
LBABRI
Vuando c%e(uei a LOAbri/ cain%ando co di:iculdade pela ne$e de in'cio de
pria$era a&! a inDscula aldeia alpina aconc%e(ada nos Alpes/ eu &in%a desen$ol$ido u
conNun&o di$ersi:icado de GisosG F do de&eriniso passando ao subNe&i$iso e indo ao
rela&i$iso oral# 4as 6uando e sen&ei e ua rodada de es&udos e deba&es/ :i6uei
c%ocada 6uando essas con$icAes :icara sob a&a6ue cerrado e $i(oroso# Reeorando/
percebo 6ue o 6ue e persuadiu da $erdade do cris&ianiso :oi o !&odo apolo(!&ico de
;c%ae::er/ 6ue era u %ibridiso do realiso do bo senso co o neocal$iniso %oland)s
P$er Cap'&ulo 11Q#
Coo es&e !&odo se por&ou na apolo(!&ica co ua pessoa c!&ica F eu/ por
eBeploW E poucas pala$ras/ ;c%ae::er ar(uen&a$a 6ue ua das aneiras de &es&ar as
declaraAes de $erdade ! con:ron&78las co o padro do 6ue N7 sabeos por eBperi)ncia
dire&a/ ou coo ele diria/ pela eBperi)ncia %uana uni$ersal Po realiso do bo sensoQ#
En&o/ ele se epen%aria e os&rar 6ue sC o cris&ianiso nos o:erece u rela&o &eCrico do
6ue sabeos por eBperi)ncia pr;-te8rica Po neocal$iniso %oland)sQ# Con:ore disse u
:ilCso:o con&eporUneo de ci)ncias/ as $erdades con%ecidas pela eBperi)ncia so
GconclusAes e busca de ua preissaG# Para dar sen&ido a essas conclusAes/ &eos de
ac%ar ua GpreissaG ou coso$iso sis&e7&ica 6ue as eBpli6ue#
4ZV21NA; ;H-REI1IENTE;W
Para el%or en&enderos es&a lin%a de ar(uen&ao/ acopan%e8e e al(uns
eBeplos# Coo poder'aos responder ao reducioniso e de&eriniso &o di:undidos
%oNe e dia/ sobre&udo no capo da ci)ncia co(ni&i$aW Recen&een&e/ u ar&i(o na re$is&a
!ature reci&ou a or&odoBia $i(en&e/ insis&indo 6ue a en&e ! Gua 76uina sobre$i$en&e
co escol%as prede&erinadasG e 6ue o li$re8arb'&rio ! ua iluso subNe&i$a#
GA $erdadeira %is&Cria causai por &r7s do copor&aen&o %uano O de&erin's&icaG/
concorda ou&ro ar&i(o recen&e# H li$re8arb'&rio ! au&o iluso/ por6ue Gsoos peri&os e nos
iludir 6ue soos a(en&es ideais# a 1 Con:abulaos %is&Crias 6ue an&) o OeuO no banco do
o&oris&aG#
@
"aniel "enne&&/ co 6ue nos encon&raos nos cap'&ulos an&eriores no $acila e
descar&ar a consci)ncia coo iluso# Ele ar(uen&a 6ue $is&o 6ue nosso c!rebro ! nada ais
6ue u copu&ador coplicado soos eros robcsL e coo 6ual6uer robc/ podeos
:uncionar per:ei&aen&e be se ua consci)ncia subNe&i$a Po 6ue c%aaos en&e/ ala
ou consci)nciaQ# Assi/ ele conclui 6ue os seres %uanos so e ess)ncia zubis F no
so os ons&ros do cinea/ por! Gos zubis do :ilCso:oG/ cria&uras 6ue os&ra &odos os
copor&aen&os de u ser %uano/ as se consci)ncia#
Vuando c%e(uei a LOAbri/ es&es era al(uns concei&os 6ue eu &in%a ado&ado# H 6ue
udou in%a opinioW H con&ra8ar(uen&o ! 6ue o de&eriniso con&radiz os dados da
eBperi)ncia# Todos &eos a consci)ncia iedia&a de es&ar e si&uaAes e 6ue &eos de
deliberar sobre cursos al&erna&i$os de ao/ e depois :azer ua escol%a# E :re6Ren&een&e
di$er&ido e ao eso &epo a(onizan&e/ as na pr7&ica nin(u! pode ne(ar a consci)ncia
dire&a de 6ue :azeos escol%as#
GAc%aos iposs'$el no acredi&ar 6ue soos de odo radical li$res e respons7$eis
por nossas escol%as e aAesG/ diz o :ilCso:o 5alen ;&ra+son# Na $ida cou/ soos
:orados a acredi&ar 6ue &eos a Gresponsabilidade Dl&ia e de&en&ora pelo 6ue :azeos/ da
esa esp!cie 6ue &orna a culpa/ o cas&i(o/ o elo(io e a recopensa $erdadeiraen&e Nus&os
e le('&iosG# Teos &es&eun%o des&a con$ico na li&era&ura de &odas as eras e cul&uras ao
lon(o da %is&Cria# 9az par&e da eBperi)ncia %uana uni$ersal#
Para ser consis&en&e/ o de&erinis&a ! :orado a ne(ar o &es&eun%o da eBperi)ncia#
4as es&e no ! lance $7lido no No(o da coso$iso* a :inalidade de o:erecer ua
coso$iso ! explicar os dados da eBperi)ncia/ no negF-losJ Vual6uer coisa enos 6ue
isso ! &irar o corpo :ora# Assi/ &eos a cer&eza de 6ue &oda :iloso:ia 6ue conduza ao
de&eriniso ! siplesen&e :alsa# No eBplica a realidade da na&ureza %uana con:ore a
eBperien&aos#
Hu&ro odo de en6uadrar o ar(uen&o ! dizer 6ue nin(u! pode $i$er de aneira
cons&an&e co base e ua coso$iso de&erin's&ica# Na $ida co&idiana/ soos :orados
a a(ir na suposio de 6ue a liberdade e a escol%a so reais/ pouco ipor&ando no 6ue
acredi&eos &eoricaen&e# 1s&o cria u pon&o de &enso para o no8cren&e# GCons&ru'os a
con8: ,ico da liberdade e nossas eBperi)nciasL no podeos siplesen&e abrir o
dissoG/ disse o :ilCso:o Jo%n ;earle e ua en&re$is&a# G;e &en&aos/ no conse(uios
$i$er# Podeos dizer*OTudo be/ eu acredi&o no de&erinisoOL as 6uando en&raos e
u res&auran&e &eos de decidir o 6ue $aos pedir/ e isso ! li$re8arb'&rio#G Nos seus escri&os
pro:issionais/ ;earle reduz &oda a realidade a par&'culas 6ue se o$ien&a por :oras
:'sicas alea&Crias# 4as/ 6uando ele sai do labora&Crio e a(e no undo real/ no pode $i$er
co base no 6ue ad$o(a# A eBperi)ncia l%e :ornece ua con&radio pr7&ica da sua :iloso:ia#
E con&rapar&ida/ o cris&ianiso ! de :ora plena consoan&e co a eBperi)ncia
%uana# H:erece ua eBplicao racionalen&e consis&en&e da liberdade %uana/
colocando8a coo aspec&o da ia(e de "eus# ;e a realidade suprea :or u "eus pessoal
6ue &e $on&ade e escol%e/ en&o a pessoa %uana no ! ais u desaNus&aen&o e u
undo de&erin's&ico# H cris&ianiso no sC eBplica a liberdade/ as &ab! as ou&ras
diensAes da personalidade %uana 6ue deri$a da liberdade* a cria&i$idade/ a ori(i8
nalidade/ a responsabilidade oral e a&! o aor# A apla (aa da personalidade %uana sC
! eBplicada pela coso$iso cris&/ por6ue coea co u "eus pessoal# No precisaos
dar u sal&o irracional ao pa$ien&o de cia para a:irar os ais al&os ideais da na&ureza
%uanaL eles so in&eira e lo(icaen&e consis&en&es co a coso$iso cris&#
-ATEN"H CHNTRA A REAL1"A"E
E 6uan&o ao subNe&i$isoW "uran&e in%a se(unda $isi&a a 2Abri/ &i$e o pri$il!(io
de :icar na casa de 2do e "ebb, 4iddelann# 2 dos &eas :re6Ren&es de 2do duran&e as
con$ersas K esa do Nan&ar era a obNe&i$idade da $erdade# ;e(undo 2do/ &ra&a8se de ua
lio 6ue aprendeos/ (os&eos ou no/ desde o oen&o e 6ue nasceos# Vuando u
beb) en(a&in%a a&! K eB&reidade do bero e ba&e a cabea nas barras de adeira/ ele
aprende de odo doloroso 6ue a realidade ! obNe&i$a# Vuando a criana inclina a cadeira de
beb) para &r7s a&! cair no c%o/ ela aprende 6ue %7 ua es&ru&ura obNe&i$a para o uni$erso# A
realidade no se sube&e aos nossos deseNos subNe&i$os F lio dolorosa de aprender a&!
para adul&os# "es&a :ora/ reNei&aos co :ireza &oda posio :ilosC:ica 6ue conduza ao
subNe&i$iso# Por 6u)W Por6ue no eBplica o 6ue a eBperi)ncia co&idiana nos ensina dia a
dia# H subNe&i$iso es&7 e &enso co os dados da eBperi)ncia#
H cris&ianiso/ e con&rapar&ida/ &ra&a a $erdade de :ora obNe&i$a e d7 eBplicaAes*
o undo ! a criao de "eus/ no de in%a en&e# A dou&rina da criao :ornece a base
lC(ica para nossa crena de 6ue eBis&e u undo obNe&i$o e eB&erno/ co es&ru&ura e
des'(nio ineren&es#
H Criador no es&7 calado# Ele :ala/ dando8nos a re$elao di$ina na -'blia#Iis&o 6ue
"eus $) e con%ece &udo coo $erdadeiraen&e !/ o 6ue Ele counica na sua Pala$ra ! ua
base obNe&i$a e con:i7$el para o con%ecien&o#
Es&a ! a:irao re$olucion7ria no undo pCs8oderno de %oNe/ co seu
subNe&i$iso e rela&i$iso in:luen&es# No es&aos &rancados naGcasa8priso da lin(ua(eG/
coo os pCs8odernis&as dissera# Por linguagem eles 6uere dizer os sis&eas de
con$ico 6ue so eBpressos e lin(ua(e/ os 6uais considera nada ais 6ue produ&os da
%is&Cria e e$oluo cul&ural# E oposio a es&a :ora radical de %is&oriciso/ o
cris&ianiso a:ira 6ue &eos acesso K $erdade PraSi8%is&Crica/ por6ue o prCprio "eus
:alou#
N\H J J2;TH
;e %7 ua carac&er's&ica pre$alecen&e na cul&ura oderna/ ! o rela&i$iso oral#
Con&udo/ es&e ! u dos GisosG ais :7ceis de aba&er# Por 6u)W Por6ue/ apesar do 6ue a
pessoa di(a e 6ue acredi&a/ nin(u! con:ron&ado co a crueldade (enu'na con&inua sendo
u rela&i$is&a oral#
"epois da ;e(unda 5uerra 4undial/ 6uando as a&rocidades dos capos de
concen&rao nazis&as $iera K &ona/ %ou$e ua crise en&re os indi$'duos cul&os# 1ersos no
ciniso e rela&i$iso &'pico de sua classe/ pela prieira $ez percebera de odo $isceral
6ue o al ! real# Con&udo/ suas :iloso:ias seculares no l%es dera base para :azer
Nul(aen&os orais obNe&i$os e uni$ersais/ $is&o 6ue &ais :iloso:ias reduzira os Nul(a8
en&os orais a eras pre:er)ncias pessoais ou con$enAes cul&urais# Assi/ eles se
ac%ara presos e con&radio pr7&ica/ o 6ue (erou &reenda &enso in&erna#
H dilea ! 6ue os seres %uanos de :ora irresis&'$el e ine$i&7$el :aze
Nul(aen&os orais# No en&an&o/ as coso$isAes no8b'blicas no :ornece base para eles#
Vuando os no8cren&es a(e de acordo co a na&ureza oral in&r'nseca e pronuncia 6ue
al(o ! cer&o ou errado de odo $erdadeiro/ eles es&o sendo incoeren&es co a :iloso:ia 6ue
pro:essa# "es&a :ora/ a condena por suas aAes# G;epre 6ue $oc) encon&rar al(u!
6ue diz 6ue no acredi&a e cer&o ou errado/ no oen&o se(uin&e esse indi$'duo $ol&ar7 ao
6ue disseG/ escre$e C# ;# Le+is# GEle pode 6uebrar a proessa 6ue l%e :ez/ as se $oc)
6uebrar a proessa 6ue :ez para ele/ nu abrir e :ec%ar de ol%os ele reclaa*ONo ! Nus&oO#G
GPelo $is&o/ soos :orados a acredi&ar e cer&o e erradoG/ conclui Le+is# G_s $ezes/
as pessoas se e6ui$oca a esse respei&o/ da esa aneira 6ue as pessoas Ks $ezes erra
ao :azer con&as de soarL as no ! 6ues&o de ero (os&o e opinio ais do 6ue &abuada#G
Vual ! a base lC(ica para es&a crena ine$i&7$el sobre cer&o e erradoW A Dnica base para ua
oralidade obNe&i$a ! a eBis&)ncia de u "eus san&o/ cuNo car7&er :ornece o :undaen&o
b7sico para os padrAes orais# H cris&ianiso eBplica por 6ue soos cria&uras orais/ e
es&abelece a $alidade de nosso senso oral#
Es&as era al(uas 6ues&Aes co 6ue &i$e de lu&ar pessoalen&e e eus es&udos
e LOAbri an&es de e &ornar cris&# A :ora de apolo(!&ica 6ue ali encon&rei &ra&a$a coo
cri&!rio a eBperi)ncia %uana cou# H propCsi&o de ua cosmovis0o Pou $iso do undoQ
! eBplicar nossa eBperi)ncia do mundoJ Vual6uer :iloso:ia pode ser Nul(ada 6uan&o ao
sucesso dessa eBplicao# Vuando &es&aos o cris&ianiso/ descobrios 6ue sC ele eBplica e
d7 sen&ido Ks eBperi)ncias %uanas ais b7sicas e uni$ersais# Es&a ! a con:iana 6ue nos
sus&en&a 6uando colocaos nossa perspec&i$a de :! no cen7rio pDblico/ 6uer no e$an(eliso
pessoal 6uer e nosso &rabal%o pro:issional#