Claudia Barbosa Reis 1 Por escolha prpria e para tornar-se diferente das demais meninas nascidas na cidade de Gois, orago de Santana, que lhes inspirava o nome, Ana Lins dos Guimares Peixoto escolheu chamar-se Cora Coralina e com tal pseudnimo assinar o que escrevia. Tinha pouca instruo, mas era inteligente e observadora. Muitos anos depois, Cora Coralina publicou seu primeiro livro 2 , o enviou a alguns escritores e Carlos Drummond de Andrade, por meio de uma crnica, deu incio quilo que Gilberto Mendona Teles chama de mito. Sem entrar no mrito da obra de Cora, Drummond louvou a personagem idosa que come- ava a publicar versos singelos. A partir do toque de Midas do poeta, Cora transformou-se num fenmeno, recebendo da imprensa um apoio que esta raramente oferece a um autor pouco conhecido. Comeava a a difuso do mlto, oa gura oca, e no a oa escrltora. No pretendo aqui analisar a obra de Cora, mas sim juntar-me queles que demandam um estudo realmente crtico, no sobre ela, mas sobre a sua obra. A gura oe Cora Corallna bastante conbecloa, mas sua obra no. Recorro ao mesmo Teles
para constatar e com ele reclamar uma crtica sria e isenta da 2 Poemas dos Becos de Gois e estrias mais, seu primeiro livro, foi publicado pela Editora Jos Olympio em 1965. artigos 1 Museloga, doutoranda em Letras sobre Museus de Escritores na PUC-RJ. 121 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 obra e do legado de Cora Coralina. Sim, do seu legado, daquilo que Cora passou a ser na casa dos 70 anos, a princpio para Gois e depois para o Brasil. O Estado de Gois caracteriza-se por um senti- mento torte oe oelloaoe as suas ralzes culturals e histricas, pelo orgulho que o povo tem de falar de suas coisas, um orgulho do interiorano que viveu isolado e construiu o seu prprio universo cultural e afetivo. Esse orgulho por suas coisas inclui Cora, coisa de Gois, sem que, no entanto, se proceda a uma anlise crtica feita com a meoloa que sua obra e sua gura mltlca mere- cem. Em seus poemas, seus textos e suas receitas, Cora transmite uma espcie de candura s vezes magoada e uma feminilidade que dista fortemente de qualquer tipo de feminismo que se possa a ela querer associar. DAS PEDRAS Ajuntei todas as pedras que vieram sobre mim. Levantei uma escada muito alta e no alto subi. Tecl um tapete Noreaoo e no sonho me perdi. Uma estrada, um leito, uma casa, um companheiro. Tudo de pedra. Entre pedras cresceu a minha poesia. Minha vida... Quebrando pedras e plantanoo Nores. Entre pedras que me esmagavam levantei a pedra rude dos meus versos. (Meu Livro de Cordel, 8. ed., p. 13, 1998). CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA . artigos 122 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 Cora foi ousada; fugiu de Gois com um homem casado (Cantdio Tolentino oe Flguelreoo 8retas) com o qual vlveu em So Paulo e teve sels lbos, casaram- -se quando ele enviuvou e apenas idosa e viva retornou a Gois, mesma casa velha da ponte, residncia ancestral de sua famlia, hoje seu museu. Ali residiu ate a morte. Mas em nenhum momento empunhou por suas atitudes a bandeira do temlnlsmo, no justlcou e nem alaroeou suas aes, pelo contrarlo, tol reservaoa quanto aos aspectos blogracos que lncomooaram e alnoa lncomooam Golas. O museu que leva o seu nome, instalado na Casa da Ponte em Gois, no oltunoe a obra oe Cora, ou oene a personagem na sua real olmenso. Lsta no uma crltlca a museograa 3 da Casa de Cora Coralina, mas sim uma crtica muito mais ampla, fundamentada na opinio de Teles e no trabalho de Andra Delgado, bem como em constataes pessoais, feitas em visita ao museu. Rosidelma Pereira Fraga parece entender a poesia de Cora, citando Fernandes e Denofrio, como uma poesia de resistncia. No texto publicado na revista Museu tenta ligar essa ideia de resistncia de memria, matria de trabalho dos museus como instituio e do prprio museu dedicado a Cora. Nessa arte imbricada na perdurao, da longa caminhada atravs da poesia da resistncia e da pedra bruta, pode-se dizer que nos llvros e no museu oe Cora Corallna ba o encontro oa loentlcao oa poetisa com os becos e com vielas, antes de ser um estreitamento do ser e de suas aspiraes, uma forma de superar os prprios limites e de ampliar hori- zontes fechados da Serra Dourada da arte e da existncia (Fernandes, 2004, apud Denfrio, 2004, paratextos, p.1). Ocorre que justamente a memria de Cora que vem sendo apequenada por uma viso museal que no d escritora a chance de ser conhecida sem a aura mtica da velhinha que mesclava o carregar pedras com a doura da lida cotidiana por meio da qual sobrevivia. O museu de Cora Coralina peca ao fraudar a mem- ria, ao escamote-la, ao subjug-la aos interesses dos herdeiros. A viso museal de Cora Coralina estreita e mal difundida por seu museu. Sua obra, como na maioria dos museus de escritores brasileiros, relegada a um segundo plano, suplantada na eposlo por oaoos blogracos multas vezes oeturpaoos (a questo oo casa- mento, por exemplo) e pelo mito da Cora de Gois, a Mulher-monumento, como disse Andra Delgado. 3 Linguagem por meio da qual o museu se expressa, fala ao visitante; o arranjo do acervo exposto no circuito do museu. artigos . CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA 123 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 No mesmo artigo, Rosidelma Pereira Fraga refere-se exposio realizada no Museu da Lngua Portuguesa, So Paulo, em 2009 Cora Coralina/ Corao do Brasil : imagens reproduzindo objetos delicados e femininos, a letra de Cora nas receitas, algumas poesias e depoi- mentos lmaoos compunbam a pequena eposlo. Comemorativa dos 120 anos de Cora, trazia ao pblico um acervo lnolto, que pertence a lba oe Cora. Nem os pesquisadores tiveram acesso a esse material. So documentos originais que tm corao, coraes que batem, disse a curadora, Jlia Peregrino, no Jornal da Tarde. Na mesma ocasio os realizadores, Daniela Thomas e Felipe Tassara, disseram: Tentamos explorar quem foi essa mulher, que se sentia parte da sua cidade. No mosaico, reunimos os temas de seus textos, como natureza, pedras e rios. O trabalho de Cora todo muito delicado, um tanto cru. Ela tinha alguma coisa para falar, e conseguiu. O fato de existirem documen- tos e acervo desconhecidos de pesquisadores forte lnolcatlvo oo oomlnlo oos tamlllares sobre a gura oe Cora Coralina. E a declarao dos cengrafos indica a falta de elementos concretos e de fortuna crtica que pudessem servir de esteio para as criaes est- ticas. Parecem ter contado apenas com sua prpria interpretao para compor a singela mostra, na qual se destacavam e prendiam a ateno do visitante os depoimentos em vdeo: falando, Cora impressionava. A candura que se espera encontrar numa velhinha frgil era suplantaoa por sua rmeza. Sua tala justlcava a mulher decidida que saiu de casa para viver a vida que queria viver, mas que talvez no tenha sido aquela que esperava; da o retorno ao ponto de partida, Casa Velha da Ponte, onde retomaria, anci, o projeto de publicar seus escritos. ANINHA E SUAS PEDRAS No te deixes destruir... Ajuntando novas pedras e construindo novos poemas. Recria tua vida, sempre, sempre. Remove pedras e planta roseiras e faz doces. Recomea. Faz de tua vida mesquinha um poema. E vivers no corao dos jovens e na memria das geraes que ho de vir. Esta fonte para uso de todos os sedentos. Toma a tua parte. Vem a estas pginas e no entraves seu uso aos que tm sede. (\|ntens de co5re: me|os confssoes de An|nho. So Paulo: Global, 2001.) CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA . artigos 124 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 O fato da cidade de Gois ver, talvez, Cora Coralina com olhos preconcei- tuosos, olstanclaoa oe sua obra e blograa, no que Delgaoo cbama oe memorla subterrnea, aquela que restou nos sussurros do 5reu dos tocos 4 , que no se revela abertamente, mas se concretiza por meio de comentrios de um modo geral desabonadores, provocou um fenmeno reverso. O museu de Cora, como que num enfrentamento da maledicncia sussurrada nas ruas, refora, alm do mito, o escape a veroaoe blograca e a allana com o teto, llterarlo e para-llterarlo. O trabalho de Delgado foi desenvolvido na Cidade de Gois e no museu Cora Corallna a partlr oe entrevlstas, oo levantamento oa blograa e oa obra oa autora, e de uma anlise da visita oferecida pelo museu. Este parece satisfazer a histo- rlaoora como tonte blograca. No entanto, varlas oas questes que envolvem oelloaoe, construo oe mlto, jogo oe esconoe-mostra, so por ela evloencla- das, formando um quadro que aponta mais uma vez para a questo de falta de aprofundamento e pesquisa 5 . Uma das principais atividades de um museu a pesquisa museolgica, que levanta e amplia diferentes leituras para um mesmo objeto ou tema. Esse esforo visa justamente a recolher informaes, dissipar dvidas, esclarecer fatos e deta- lhes no que tange ao universo abordado. No caso de um museu pessoal um museu-casa, esse unlverso abrange o estuoo oa blograa e oo legaoo, a anallse da obra do patrono. O estudo da obra de Cora e a veracidade das informaes blogracas que oeverlam tunoamentar a museograa. No trabalbo oe Delgaoo consta a transcrio da gravao da visita guiada feita em 1999. Em tudo, palavras e epresses, a mesma tala que acompanbou a vlslta que z anonlmamente aquele museu, como parte da pesquisa para o doutorado em Letras pela PUC-Rio, em agosto do corrente ano. Feita no tempo extremamente seco, depois do almoo, na hora do sol escaldante e da sesta, a visita teve esta mesma conotao: foi seca, desagradvel e decepcionante. No sei se a guia era a mesma, mas as informaes parcas, sim, absolutamente as mesmas transcritas por Delgado. A visita guiada uma faca de dois gumes. Ela pode auxiliar e enriquecer o visitante com informa- 4 Chico Buarque de Holanda. O que ser (A Flor da Terra/ A Flor da Pele), 1976. 5 construindo uma narrativa biogrfca que estabelece os contornos da Mulher-Monumento. Em cada um dos apo- sentos, determinados marcos biogrfcos so estabelecidos de modo a promover um enquadramento da memria e a produzir uma biografa ofcial (DELGADO, 2005). artigos . CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA 125 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 es relevantes consequentes do estudo citado acima ou empobrec-la pela repetio monocrdia e simples de oaoos blogracos ou relatlvos a tempo-espao. Parece que isso que acontece na Casa de Cora. Tomo como exemplo comparativo a Casa Museu de Camilo Castelo Branco, em Ceide, Vila Nova de Famali- co, Portugal; um museu municipal, instalado em ambiente rural, prximo cidade do Porto. Em que pese toda a diferena entre a monumental obra de Camilo e a singela obra de Cora, trato aqui apenas da forma de apresenta- o dessas vidas e obras ao visitante. Na Casa de Camilo, que tambm visitei anonimamente, o guia conversa com o visitante, responde perguntas mais aprofundadas emba- sado em conhecimento, no um repetidor. A obra de Camilo e sua vida vo sendo apresentadas enquanto os cmodos so percorridos. O guia l ou cita trechos da obra que remetem a objetos constantes do circuito. O visitante interage, tira fotos, troca informaes, a visita leve, acolhedora, afetiva. O visitante sai curioso por ler alguma coisa escrita pelo mestre da lngua portuguesa e chega loja onde pode adquirir objetos diversos com trases oo escrltor ou especlcamente suas obras, em magnlcas encaoernaes. Ha alnoa lnumeras obras sobre Camilo, e ningum sai de mos abanando. Mas, vizinho ao museu, do outro lado da rua, est o Centro de Estudos Camilianos, fonte das informaes fornecidas, local de estudo e anlise da obra de Camilo Castelo Branco. Sem esse suporte impossvel construir um perl oe museu oeolgno e leal a blograa e ao trabalbo do homenageado. Vale lembrar que, retirado, sem sair de sua casa, era de Ceide e seus arredores, dos assuntos locais colhidos pela esposa, Ana Plcido, nas conversas com vizinhos, que Camilo Castelo Branco colhia mate- rial para escrita. Os temas eram burilados e enxertados em outros espaos e tempos misturados por vezes a descries perfeitas da sua prpria residncia e de seus objetos, naturalmente sem essa loentlcao 6 . A vivncia isolada na cidade de Gois, sua vida mes- quinha (Aninha e suas pedras), era a sua inspirao. A analogia morre a; j que em nenhum momento Camilo tem sua obra dependente daquele microcosmo em que viveu. Fontes de inspirao, sua casa e seu acervo emba- saram uma obra universal. Talvez Cora esteja a demandar uma certa distncia para se despregar dos becos e ruas de Gois. Ou talvez no caiba esse desligamento porque a obra de Cora Coralina seja to simples quanto essa inspirao. Mas s um aprofundamento crtico poder oenlr a sua real olmenso potlca. Uma busca na we5 nos leva a consequncla oessa superclalloaoe, oa talta de pesquisa, de estudo e de anlise no trato da obra e da memria de Cora Coralina. Diversas pginas e stios repetem dados falsos, inclusive uma absurda informao sobre um convite de Monteiro Lobato para que Cora participasse da Semana de Arte Moderna em So Paulo, coisa que o marido no teria permitido 7 . Tambm uma carta falsa de Carlos Drummond de Andrade contendo elogios obra de Cora apresentada no ambiente da we5, uma carta que nunca existiu, pois a nica carta ver- dadeira sucinta e no abre discusso sobre esse tema, a qualidade da obra. Delgado tambm denuncia esse choque de informa- es, essa trucagem e clta como oeolgna uma blograa 6 Em Eusbio Macrio o relgio armrio de Camilo que aparece descrito nos mnimos detalhes. 7 Mais surpreendente ainda que essa informao, sem qualquer ligao com a realidade, consta de uma anlise da obra de Cora Coralina feita por Delubio Soares, o mesmo encarregado das contas do Partido dos Trabalhadores, num site de Tocantins... CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA . artigos 126 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 autorlzaoa, proouzloa pela lba oe Cora 8 , que, no entanto reveladora de fatos que a proprla Cora procurou ocultar. Ao tentar escrever a blograa oe Sylvla Platb, a jornallsta Janet Malcolm (1995) deparou-se com o que chamou de verdade da famlia, a verdade que se quer mostrar, oclallzar, e narrou tooo o seu embate com vluvo e parentes oe Plath no livro A Mulher Calada. Lssa mesma veroaoe oa tamllla e a necessloaoe oe mltlcar Cora juntam-se para produzir um qui pro quo que o museu Casa de Cora Coralina no colabora para desfazer, mas, ao contrrio, alimenta. Conta com uma sala absurdamente oeolcaoa a esses oescenoentes, com totos e oocumentos que cam to oeslocaoos no clrculto oo museu-casa quanto as guras oe Marla Gramplnbo, a sem-teto que pernoltava no poro de Cora e o jardineiro da casa, ambos representados por objetos e documentos pessoais, como agregados naquela residncia 9 . O Estado de Gois ganhou de presente Cora Corallna, uma gura lnteressante oe mulber que escreveu e tez ooces, e que se prestou como cone aos interesses feministas recentes e, tambm, a jovens escritores que procuravam a saia da escritora. Mais do que isso, articuladora e articulada, ligou-se cidade na qual nasceu e para onde voltou idosa, por meio de eventos que criou e que o seu museu mantm, como por exemplo, o Dia do Vizinho. O Estado de Gois ganhou Cora pronta, em formato ideal para a divulgao miditica, independente do desejo dos seus conterrneos, mas no soube ainda tirar partido literrio e acadmico dessa aquisio. No Itinerrio Cora Coralina (Lima, 2008) publicao divulgada pelo museu, v-se mais uma tentativa de juntar Cora a Gois Velho; nesse itinerrio, as casas da cidade histrica sempre que possvel so descritas e ilustradas por versos de Cora Coralina. Seria a viso da escritora, a viso potica de uma cidade que no gostava dela: Gois, minha cidade./ (...) Eu sou estas casas/ encostadas/ Cochichando umas com as outras. Com relao a ultlma atlvloaoe prosslonal oe Cora, a ooarla, pouco se v no museu, mas ja ba um movimento de reproduo de suas receitas (Cora Coralina doceira e poeta, 2009). Os livros de receitas antigos, produzidos na virada do sculo XIX para o XX, hoje fazem parte oe um estuoo acaomlco para-llterarlo que envolve olarlos, albuns totogracos e oe recordaes, e todo o tipo de registro ligado memria em suporte escrito. Estudam-se termos, modos de dizer, eventuais aspectos ilustrativos e sociolgicos, e mais eventual- mente ainda, aspectos psicolgicos, na forma de registro das receitas ou dos eventos. Que 8 TAHAN, Vicncia Bretas. Cora Coragem, Cora Poesia. So Paulo: Global Editora, 1989. 9 No h oposio incluso dessas fguras, mas sim maneira como esto includas no circuito do museu Casa de Cora Coralina. artigos . CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA 127 Revista UFG / Dezembro 2011 / Ano XIII n 11 estudo no dariam as receitas de Cora, tanto por esse aspecto para-literrio, como pelo aspecto sociolgico? H ento uma enorme riqueza a ser garimpada. Mas o caminho mais fcil tem sido o escolhido, o culto do mito oco, e a permanncia da |nv|s|5|||dode. Escreve-se sobre a mulber e no sobre sua obra, que val canoo lnvlslvel como forma literria (Teles, 2009). Na Casa de Cora Coralina parte da sua obra est exposta nas salas abertas visitao, em textos que o guia no menciona e no aponta, e que so sempre ilus- trados por uma mesma caricatura da velhinha curvada em que Cora se tornou. L a gura loosa que o museu apresenta, muito embora a personagem tenha nascido e vivido no imvel at a sua sada de Gois. H, portanto, duas Coras ligadas quele espao: a que no est l, que ali nasceu e cresceu, que mesmo sem estudo queria tornar-se escritora; e a que retornou para ali morrer e que, j liberta das incumbncias domsticas assumidas com o casamento, dedicou-se ao trabalho interrompido oe escrever e publlcar. A olvulgao oa gura oe Cora se faz num esforo que age em consonncia com o mito, o oe llgar a gura oa velblnba a Golas, cloaoe e estaoo. H uma nfase na fase da descoberta de Cora e nas homenagens que recebeu em vida. Durante a visita que z, a gula negou (lnolgnaoa) o eplsoolo oo casamento e da fuga de Cora para So Paulo, direcionando para os descendentes, proprietrios dos direitos autorais e de imagem, as decises que o museu pe em prtica: proibio de fotografar, de visitar o jardim (por falta de quem o mostre), entre outras. Na recepo do museu h algumas publicaes da obra de Cora venda; elas esto sujas e algumas tm os cantos das capas revirados pelo tempo e pelo forte calor. Se h algum souvenir venda, no est mostra e o fato no mencionado. Um museu ligado literatura, especialmente em se tratando de uma casa, deve como regra apresentar de forma isenta 5|ogrofo e o5ro. A obra deve ser textual- mente mencionada, para que o universo criativo, a emo- o e a sensibilidade do escritor-patrono se comuniquem com a emoo do visitante, pois assim que um bom museu atua: provocando a emoo e a empatia, primeiro passo para a transferncia das informaes recebidas para uma rea do esprito na qual o conhecimento leva reNeo. Mlto ou no, preclso que se retlre oos versos, frases e da vida dura e determinada de Cora Coralina, da sua ancianidade realizadora do sonho da juventude, a verdade e a memria realista. E mais ainda, que essa realidade aparea muito claramente na Casa que leva o seu nome e que deveria ser para sempre e com justia a fonte para todos os sedentos (Aninha e suas pedras). Referncias BRANCO, Camilo Castelo. Eusbio Macrio. Porto: Porto Ed., 1991. Cora Coralina doceira e poeta. So Paulo: Global, 2009. DELGADO, Andra Ferreira. Museu e memria bio- grfca: um estudo da Casa de Cora Coralina. Sociedade e Cultura, vol. 8, n. 2. UFG, 2005. FRAGA, Rosidelma Pereira. As Pedras que perduram. Poesia e Museu Cora Coralina. Revista Museu. Disponvel em: <http:// www.revistamuseu.com.brartigos/art_.asp?id=23314>. Acesso em: 20 abr. 2011. LIMA, Elder Rocha. Itinerrio Cora Coralina. Braslia: IPHAN, 2008. MALCOLM, Janet. A Mulher calada. Silvia Plath e os li- mites da biografa. So Paulo: Companhia das Letras, 1995. TELES, Gilberto Mendona. Contramargem II: Estudos de literatura. Goinia: UCG, 2009. CORA CORALINA E SUA CASA SILENCIOSA . artigos