Você está na página 1de 75

Digitalizado e doado por: Angela S.

Lanamento:
www.ebooksgospel.com.br
Sumrio
Prefcio
Introduo I: Como estudar a Bba
Introduo II: Mostra dos doze mtodos de estudo bbco
1. O mtodo devocona
2. O mtodo por resumo de captuo
3. O mtodo da quadade de carter
4. O mtodo temtco
5. O mtodo bogrco
6. O mtodo por tpcos
7. O mtodo morfogco
8. O mtodo hstrco-cutura e contextua
9. O mtodo nvestgatvo
10. O mtodo anatco de captuo
11. O mtodo snttco
12. O mtodo anatco de verscuo por verscuo
Leitura adicional
Apndice A: Como tornar sgncatvo o momento de reexo
Apndice B: Perguntas geras para um estudo bogrco
Apndice C: Lsta de traos postvos e negatvos de personadade
Apndice D: Lsta parca de personagens bbcas
Apndice E: Ls ta sugerda de paavras-chaves para estudo
Apndice F: O que procurar num estudo anatco de captuo
Apndice G: Pano para estudar a Bba sstematcamente
Prefcio
POR MUITOS ANOS, TODA VEZ QUE eu ouva um bom sermo ou ensno bbco detahado, saa frustrado
da reuno, me perguntando: "Mas como fo que ee achou tudo sso no texto?". Dese|ava descobrr essas verdades
soznho. Ademas, senta-me cupado porque as pessoas sempre me dzam que deva estudar a Bba, mas,
quando tentava, no saba o que fazer. Assm, eu desanmava e argava de mo.
| nesses das de frustrao, descobr que a maora dos crstos quer estudar a Bba, mas no sabe
como. Ees no precsam de mas exortao ("Estude a Bba!"), s precsam de agumas nstrues sobre como
estudar a Paavra de Deus. E este o propsto deste vro - um manua sobre "como" estudar a Bba. Parte do
pressuposto de que voc | sabe a mportnca do estudo pessoa da Bba, que voc | fo exortado mutas vezes
para esse dever crsto e que voc espera que agum he mostre como fazer.
A Bba nos ensna que no podemos ser dscpuos de |esus Crsto se no temos uma ngesto reguar da
Paavra de Deus. Em certa ocaso, |esus dsse aos seus segudores: "Se vocs permanecerem rmes na mnha
paavra, verdaderamente sero meus dscpuos. E conhecero a verdade, e a verdade os bertar" (|o 8.31,32).
Ouando ohamos a hstra da gre|a crst, descobrmos que o denomnador comum de todo grande homem e
muher de Deus que ees conhecam as Escrturas e passavam tempo de modo consstente e reguar com o
Senhor na sua Paavra.
Nunca antes na hstra da humandade a Bba esteve mas acessve aos que vvem no mundo ocdenta.
Contudo, nunca houve tamanha fome pea Paavra de Deus. Temos Bbas em hots, mots, consutros mdcos,
bbotecas e na maora de nossas casas; no obstante, grande parte das pessoas desconhece o que as Escrturas
tm a dzer. Vvemos em das de anafabetsmo bbco, at entre o povo de Deus.
Cada mtodo de estudo constante neste vro apresentado de ta modo que todo crente em Crsto poder
segur os passos sugerdos e ser capaz de extrar por conta prpria ago do estudo das Escrturas. Tenho certeza de
que a etura, o estudo e o uso deste vro faro de voc um dscpuo bbcamente nstrudo do Senhor |esus Crsto
- t como trabahador em sua gre|a oca para acanar os perddos com o Evangeho e trenar os crentes no
dscpuado.
Entre as revndcaes do dscpuado ncuem-se a chamada ao compromsso de homens e muheres que
seguram |esus. Ees crescem como dscpuos embrenhando-se na Paavra como hbto de vda e apcando-a
consstentemente na vda cotdana.
George Mueer (1805-1898), dretor de uma sre de orfanatos em Brsto, Ingaterra, durante o scuo
xx, era conhecdo como homem de f e orao. E espantoso er as respostas orao que este homem teve
durante sua onga vda. O que o tornou homem de f e orao? Durante a vda, ee eu a Bba do nco ao m
mas de duzentas vezes, e em mas da metade dessas eturas, ee o fez de |oehos, orando em cma da Paavra e
estudando-a dgentemente.
Ouando conhecemos a Paavra de Deus to bem assm, conhecemos a vontade de Deus para nossa vda.
Ouando conhecemos a vontade de Deus, podemos orar especcamente e obter respostas especcas.
Se numa reuno na gre|a perguntssemos: "Ouantos crem na Bba de capa a capa?", provavemente
todos evantaram a mo. Entretanto, se perguntssemos: "Ouantos a lem regularmente de capa a capa?",
poderamos no obter sequer uma resposta. Parece que somos cupados de estar mas nteressados em defender a
Paavra de Deus do que em estud-a.
Em uma note tpca, o crsto comum se senta e assste teevso por trs horas, mas s a Bba por
trs mnutos antes da hora de dormr. E anda camos admrados com a fata de maturdade esprtua? Mutos
crstos so mas s em er counstas famosos ou as pgnas de esporte do |orna do que er a Paavra de
Deus. Se de no-crstos que no saem de casa pea manh sem que tenham do o horscopo. O que
acontecera se os crstos se entregassem com empenho gua a er a Bba cada manh antes de r para o
trabaho, a escoa ou o shoppng? Mudara suas vdas e as vdas dos que o cercam.
O apstoo Pauo dsse ago mportante sobre as Escrturas. Escrevendo a Tmteo, ee decarou:
Ouanto a voc, porm, permanea na cosas que aprende e das quas tem convco, pos voc sabe de
quem o aprendeu. Porque desde crana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de torn-o sbo para
a savao medante a f em Crsto |esus. Toda Escrtura nsprada por Deus e t para o ensno, para a
repreenso, para a correo e para a nstruo na |usta, para que o homem de Deus se|a apto e penamente
preparado para toda boa obra (2Tm 3.14-17).
Pauo nos d duas razes para conhecermos as Escrturas. O prmero propsto que venhamos a
conhecer |esus Crsto e receber sua savao (v. 15). Aprendemos sobre ee e a redeno pea Paavra. O segundo
propsto da Escrtura nos a|udar a crescer esprtuamente para que se|amos equpados a fazer o que quer que
Deus quera que faamos (v. 17). Os meos desse crescmento so ensno (doutrna), repreenso, correo e
nstruo (v. 16). O ensno nos mostra o camnho no qua devemos andar; a repreenso nos ndca onde samos do
camnho; a correo nos conta como votar ao camnho dreto; e a nstruo na |usta nos ensna como car
nesse camnho. Isto sgnca que a Bba o gua competo para vvermos a vda crst.
Prxmo do m do mnstro de |esus, os deres |udeus tentavam engan-o com perguntas compcadas
sobre a e. A certa pergunta que os saduceus tnham pro|etado apanh-o em armadha, |esus respondeu: "Vocs
esto enganados porque no conhecem as Escrturas nem o poder de Deus!" (Mt 22.29). As duas razes bscas
para a doutrna fasa ou o erro so dadas aqu por |esus. As pessoas desvam-se da doutrna bsca, porque no
conhecem a Bba nem o poder de Deus. Todo o erro provm destas duas cosas.
Com o atua aumento e popuardade de cutos, fasos ensnos e osoas no-bbcas, mperatvo que os
crstos se|am fundamentados na Paavra de Deus de forma que possam dscernr o erro da verdade.
Por que que a maora dos crstos no estuda a Paavra de Deus? Mutas razes podem ser dadas, mas
trs so muto comuns. A prmera razo que as pessoas no sabem como estudar. Esta fo mnha stuao por
mutos anos. Eu partcpava de conferncas bbcas, retros ou cutos de avvamento e ouva grandes pregaes.
Era habtua eu sar da reuno absmado com as compreenses ntutvas da Bba que os vros conferencstas
possuam. Ento, cava pensando: "Por que eu no v sso?", e me dspunha a estudar soznho. Mas porque
nngum tnha me mostrado como estudar a Bba soznho, eu no saba o que fazer e me senta frustrado. Eu
saba que Deus quera que eu estudasse a Paavra, ento me entregue a aprender e a ensnar outros a faz-o.
Se eu encontrasse um homem famnto ao ado de um ro, ago ou oceano, podera he fazer duas cosas:
Apanhar mnha vara de pescar e pescar um pexe que he satszesse a fome por agumas horas; ou, ensnar-he a
pescar e satsfazer-he a fome peo resto da vda. A segunda opo obvamente a mehor manera de a|udar o
homem. Da mesma forma, crstos famntos necesstam ser ensnados como se amentar da Paavra de Deus.
A segunda razo por que as pessoas no estudam a Bba que elas no so motivadas. E porque eas no
expermentaram a aegra de descobrr pessoamente as verdades da Paavra de Deus. Antgos esforos em
estudar a Bba por conta prpra foram nfrutferos, ento desstem. Eas se contentaram em obter de agum
tudo de que precsam para a vda crst em vez de descobrrem por s mesmas. Neste momento, tenho de dar um
avso mportante concernente a este vro: Se voc for sro em se dspor a estudar a Bba por conta prpra,
nunca mas car satsfeto com mero conhecmento de segunda mo das Escrturas. O dr. Pau Ltte comparou o
estudo pessoa da Bba com comer amendom. Se comer um, no pra mas! Assm que voc descobrr o sabor
"gostoso" de estudar a Bba, votar em busca de mas e mas. O estudo pessoa da Bba formador de hbtos!
A tercera razo por que as pessoas no estudam as Escrturas porque elas so preguiosas. Estudar a
Bba trabaho rduo, e no h atahos. como quaquer outra cosa na vda que vaha a pena. Custa tempo,
esforo, concentrao e persstnca. A maora das grandes verdades da Paavra de Deus no est na superfce.
Voc tem de trabahar pertnazmente em busca deas. Da mesma forma que se pode achar ouro no fundo
de uma mna ou uma proa no fundo do mar, assm as verdades mas profundas de Deus devem ser buscadas
com muta dgnca.
Howard G. Hendrcks, conferencsta famoso e perto em educao crst, faa de trs fases pertnentes
attude para com o estudo da Bba:
A fase "eo de rcno" - quando voc estuda a Bba porque sabe que bom para voc, mas no
muto agradve.
A fase "cerea" - quando o estudo da Bba seco e desnteressante, mas voc sabe que est sendo
amentado.
A fase "pssegos com chanty' - quando voc est reamente banqueteando-se com a Paavra de Deus.
No mundo ocdenta, vvemos numa socedade que prefere fazer com que outras pessoas pensem por ns.
E por sso que a teevso e outras formas de entretenmento, ncusve |ogos esportvos, so to popuares.
Oueremos reaxar e ser entretdos, sem ter de pensar ou mostrar esforo. No estudo da Bba temos de aprender
agumas tcncas, mtodos e ento nos concentrar em trabahar pertnazmente as mensagens que Deus tem para
ns.
O propsto deste vro he ensnar como esmuar as rquezas da Paavra de Deus. Exgr pensamento
sro, mas esforos foram empreenddos para manter os procedmentos smpes.
Em cada captuo voc tomar conhecmento de um dos doze mtodos pessoas bscos de estudo da
Bba. Por motvo de careza, cada captuo segur o mesmo formato bsco:
1. Esboo condensado de cada mtodo. A nadade capact-o a obter num reance a vso gera de cada
mtodo. Voc descobrr a utdade desse recurso sempre que precsar se referr seqnca de etapas em certo
mtodo.
2. !reve de"nio do mtodo.
3. # fundamento lgico para cada mtodo. O propsto famarz-o com os benefcos e mtaes de cada
mtodo.
4. # procedimento para cada mtodo. Isto ser expcado de manera smpes, passo a passo.
5. $m e%emplo de cada mtodo (um formuro preenchdo).
6. Poss&veis passagens ou assuntos sugeridos para fa'(lo comear o estudo por conta prpria.
Porque cada captuo ndependente dos outros, voc pode puar captuos e er prmeramente os
mtodos que he nteressarem mas. Todava, com exceo do 12. mtodo, esses mtodos so apresentados por
ordem de di"culdade. H uma progresso gca ao ongo do vro. A medda que voc passa de captuo a captuo,
ser-he-o apresentados outros |etos de estudar a Bba. A m de obter os mehores resutados, voc deve
domnar cada mtodo na ordem dada antes de proceder para a prxma. O cap tuo 1, "O mtodo devocona",
)undamenta* voc deve -o e entend-o antes de se nterar de outro mtodo. Esse mtodo he ensnar a
escrever a apcao pessoa da Escrtura, a qua voc usar como etapa na na maora dos outros mtodos.
Tenho certeza de que este vro se tornar ferramenta de refernca constante que o guar a estudar a
Bba por toda vda e a ensnar os outros a fazer o mesmo.
I - Como esu!"r " #$%&&i"
PRINC'PIOS DE ESTUDO DIN(MICO DA #'#)IA
O estudo dnmco da Bba no requer nada de mgco. Uma vez tendo compreenddo os prncpos
bscos, smpes de fazer. A segur, apresentamos cnco prncpos geras que voc precsar embrar,
ndependente do mtodo de estudo que este|a usando.
1. # segredo do estudo din+mico da !&blia saber fa'er o tipo certo de perguntas. Os doze mtodos de estudo da
Bba expostos neste vro exgem que voc faa perguntas para o texto bbco. A prncpa dferena nestes
mtodos o tpo de pergunta que voc far. Voc ter tpos dferentes de perguntas com cada mtodo dferente
de estudo da Bba. Fazer perguntas uma habdade que pode ser desenvovda. A medda que voc aumentar
em procnca no estudo da Bba, voc desenvover a arte de fazer perguntas. Ouanto mas perguntas voc
zer sobre o texto em estudo, mas extrar dee. Voc perceber que pode bombardear o texto com mtado
nmero de perguntas. Um dos benefcos em estudar a Bba o desenvovmento de uma mente mas nqustva.
Voc descobrr insig,ts empogantes que foram neggencados no passado. Parecer que voc ganhou novos
ohos! De repente, toda vez que voc apanha a Bba para estudar, novas verdades satam do texto.
2. # estudo din+mico da !&blia envolve anotar o -ue foi observado e descoberto. Voc na verdade no consderou
cudadosa e detahadamente um texto bbco at que tenha escrto os pensamentos tdos. .o se pode estudar a
Bba sem escrever ago. Esta a dferena entre er a Bba e estudar a Bba. Na etura da Bba, voc do
prncpo ao m uma poro seeconada da Escrtura, ao passo que no estudo da Bba, voc toma notas extensas.
Dawson Trotman, fundador da organzao crst Os Navegantes, dza: "Os pensamentos se desembaraam
quando atravessam os bos e as pontas dos dedos". Se voc no coocou suas observaes no pape, na
readade voc no as consderou de modo cudadoso e detahado.
Este prncpo verdadero no apenas para o estudo da Bba, mas tambm para mutas outras reas da
vda crst. Uma das cosas mas ucratvas que voc pode fazer em sua vda esprtua comear um tpo de
caderno esprtua no qua voc escreva pensamentos e compreenses ntutvas que Deus he deu.
Em nenhuma outra atvdade, tomar notas mas mportante do que no estudo da Bba. Se voc
reamente estma as peptas da verdade que for descobrndo, tomar nota de tudo o que pesqusar das Escrturas.
Mesmo que no ve|a nada em determnado verscuo, escreva isso. Cada mtodo de estudo da Bba neste vro
tem uma forma de estudo pro|etada a ser usada com o mtodo, de modo que voc possa escrever vras notas
sobre o que est estudando.
3. A meta "nal do estudo din+mico da !&blia a aplicao/ no s a interpretao. No queremos nos conformar
apenas em entender; queremos apcar os prncpos bbcos no nosso vver dro. Dwght L. Moody, grande
evangesta e pedagogo crsto de uma gerao passada, dza: "A Bba no fo dada para aumentar nosso
conhecmento, mas para mudar nossa vda". Fo dada para mudar nosso carter e nos evar mas em conformdade
com |esus Crsto. Todos os nossos esforos no estudo da Bba no tm vaor se, na anse na, no mudamos e
nos tornamos mas semehantes a |esus. Temos de ser no apenas ouvntes, mas pratcantes da Paavra (Tg 1.22).
possve conhecer a Paavra de Deus e no conhecer o Deus da Paavra. Uma das tragdas de nossos
das que aguns dos mehores estudosos da Bba tambm so ndvduos que menos ganham amas para |esus.
Ees tm tempo para pesqusar as grandes pedras precosas da verdade bbca, mas esquecem que um dos
mandamentos da Escrtura sar e fazer dscpuos. Ouando apcamos a Paavra de Deus em nossa vda, tambm
camos ansosos em cumprr a Grande Comsso (Mt 28.18-20).
Certo da, um crente me perguntou: Oua a mehor traduo? (Ee se refera, caro, mehor verso da
Bba.)
- A mehor traduo quando voc traduz a Paavra de Deus para a sua vda dra - respond.
Ee dsse:
- Mas eu tenho a !&blia 0iva. (Ee anda no tnha entenddo.)
- voc que deve ser a Bba vva! A Paavra que se fez carne tem de ser vsve na sua vda - Respond.
Agumas perguntas que voc deve fazer em seu estudo da Bba so: Oue attude precso mudar em
conseqnca deste estudo? O que que precso comear a fazer ou dexar de fazer? Em que cosas precso crer
ou dexar de crer? Oue reaes precso contnuar trabahando? Oue mnstro devo ter com os outros? Nossa
meta em todos os estudos da Bba conhecer |esus Crsto e nos tornar como ee em nossas attudes, nossos
pensamentos, nossa faa, nossas aes e nossos vaores.
Ouando a Paavra de Deus muda nossa vda e nos faz mas como |esus, quando nos damos conta de qua
o verdadero propsto da vda, qua a verdadera aegra e o que sgnca para Deus mudar o mundo por meo
de ns. A Grande Comsso cumprda e amas so ganhas quando nos tornamos semehantes a Crsto e fazemos
sua vontade.
Um pensamento adcona: Ouando comear a estudar a Paavra de Deus, no v com a attude de
descobrr uma verdade que nngum vu. No estude com a nteno de encontrar ago para mpressonar os
outros. Estude a Paavra para descobrr o que ea tem a dzer para voc. O verdadero probema para a maora de
ns no a nterpretao de passagens dfces, mas a obednca s passagens que entendemos.
4. # estudo din+mico da !&blia signi"ca -ue a Palavra de 1eus deve ser estudada sistematicamente. Um estudo
fortuto da Paavra de Deus um nsuto santdade da Escrtura. E um bofeto na santdade de Deus que nos deu
a Paavra. O "esto cafetera", o "mtodo pesquse ou pue", ou a "abordagem o que que vamos achar ho|e" no
produzro os resutados que Deus dese|a para nossa vda. Precsamos de um pano sstemtco e reguar de estu-
do, quer nos dedquemos a um vro, estudemos uma paavra, anasemos uma personagem, estudemos um
captuo ou escohamos outro mtodo.
No devemos neggencar nenhuma passagem ou seo da Bba, pos o Antgo Testamento a Paavra de
Deus tanto quanto o Novo. Mutas pessoas ho|e em da no sabem grande cosa sobre o Antgo Testamento.
Aguns, tavez, tero vergonha quando chegar ao cu e ser perguntado por Sofonas: "Como voc aprecou meu
vro?" Vsto que " 2oda Escrtura nsprada por Deus" (2Tm 3.16; grfo do autor), precsamos estud-a toda de
modo sstemtco. (No apndce G h a sugesto de um pano para ta estudo sstemtco.)
Estudar a Bba como ser um bom detetve. Um bom estudante da Bba segue bascamente o mesmo
procedmento que um bom detetve. A prmera cosa que um detetve faz sar e procurar pstas. Ee no dz
nada, no nterpreta nada, no tra nenhuma concuso, mas oha todos os detahes. Observa cosas que outras
pessoas normamente neggencam, porque trenado na observao. Em segundo ugar, comea a fazer
perguntas com base no que observou. Em tercero ugar, depos de ntensa observao e questonamento, passa a
reunr as provas e nterpretar o que tem. Em quarto ugar, compara e faz correaes, reconsttundo todas as
provas que coetou para ver como cada fato se reacona com os outros. Fnamente, tra uma concuso e toma
uma decso com base no que concuu - o que ee acha que aconteceu e quem estava envovdo.
O estudante sro da Bba segue estes mesmos passos bscos quando aborda a Paavra de Deus. O
prmero passo observar3 ver os fatos bscos contdos no texto sob estudo. Em seguda, vem fa'er perguntas -
descobrr fatos adconas medante observao mas ntensa. Em tercero ugar, ee tem de interpretar - anasar o
que o texto sgnca. Em quarto ugar, ee precsa fa'er correla4es do que descobru com outras verdades bbcas
que ee | conhece; sto feto medante a refernca cruzada de verscuos e a comparao de Escrtura com
Escrtura. Fnamente, ee tra uma concuso, aplicando na sua vda de modo prtco as verdades que estudou.
1
5. .o estudo din+mico da !&blia voc nunca esgotar as ri-ue'as da passagem da Escritura em estudo. O samsta
decarou: "Tenho constatado que toda perfeo tem mte; mas no h mte para o teu mandamento" (SI
119.96). Voc pode pesqusar a Escrtura aborosamente, mas nunca tocar o fundo. Saomo dsse: "Se procurar
a sabedora como se procura a prata e busc-a como quem busca um tesouro esconddo, ento voc entender o
que temer o Senhor e achar o conhecmento de Deus" (Pv 2.4,5). Mas o o da prata pertencente a Deus
nesgotve e o tesouro, mtado.
E por sso que voc pode estudar a mesma passagem nmeras vezes; voc a pesqusa a fundo, e trs ou
quatro meses depos quando vota ao texto, percebe que h muto mas a descobrr. A chave : persevere5 Lembre(
se de que no h mte ao nmero de perguntas a ser feto, no h mte s observaes a serem fetas, no h
mte s apcaes a serem mpementadas. Portanto, no dessta. No que tange ao estudo da Bba a mehor
attude a assumr a que |ac assumu quando utou com o an|o e dsse: "No te dexare r, a no ser que me
abenoes" (Gn 32.26).
No estudo da Bba no h atahos. E trabaho duro, mas se voc for dgente e pacente, coher os
resutados em seu devdo tempo. Assm que voc sentr a aegra e satsfao que vm ao encontrar por conta
prpra uma verdade esprtua fantstca e apc-a em sua vda, perceber que vaeu o esforo. Ento, perssta!
Pre*"r"+,o *"r" o esu!o !i-.mico !" #$%&i"
No v ao estudo da Bba precptadamente. O bom estudo da Bba exge preparao. Exponho a segur
quatro cosas que hes so mportantes se voc dese|a receber o maor benefco do estudo.
1. 6i%e um ,orrio para o estudo da !&blia. Separe uma quantdade especca de tempo para fazer o estudo da
Bba a cada semana. Isto depender de quanto tempo voc quer passar estudando-a. No exagere, mas tambm
no se dedque de menos. Se voc no coocar o estudo na'agenda semana, nunca encontrar tempo ou far um
estudo espordco e pouco profundo. 0oc tem de encontrar tempo para o estudo da !&blia.
Com que freqnca voc deve estudar a Bba? A resposta vara de pessoa para pessoa, mas um fator
mportante a embrar a dstno entre o perodo da hora sencosa e o perodo do estudo da Bba. Voc deve
fazer daramente a hora sencosa. Em gera, um perodo devocona curto (10-30 mnutos) no qua voc l a
Bba, medta por aguns mnutos no que eu e ora. O propsto da hora sencosa ter comunho com |esus Crsto
(v. apndce A para nterar-se de como fazer a hora sencosa).
Voc no deve fazer um estudo detahado da Bba durante a hora sencosa. De fato, nada anquar seu
devocona mas rapdamente do que se ocupar no estudo sro da Bba durante esse perodo de devoo. Apenas
desfrute da presena de Deus e comungue com ee.
Porquanto mehor voc fazer a hora sencosa em 10 mnutos daramente do que em apenas um perodo
de uma hora uma vez por semana, o oposto exato verdade no que se refere ao estudo da Bba. No se pode
estudar a Bba com ecca na modadade de um bocado de cada vez. mehor denear perodos maores de
tempo (duas a quatro horas) do que tentar estudar um pouco todos os das. Ento, medda que voc for
desenvovendo suas habdades no estudo da Bba, passar mas tempo com ea.
Provavemente, o por nmgo para o estudo da Bba nos das de ho|e no mundo ocdenta se|a a teevso.
O amercano comum de 18 anos de dade | acumuou cerca de 18 000 horas vendo teevso. Pertos nos
nformam que quando o amercano que fo crado vendo teevso, atngr a dade de 65 anos, ter assstdo uma
mda de nove anos e meo. So 15% da vda gastos na frente do apareho de teevso!
2
Em contrapartda, se a pessoa for reguarmente escoa domnca desde o nascmento at a dade de 65 anos,
ter um tota de apenas quatro meses de ensno consstente da Bba. E anda camos admrados por que h
tantos crstos fracos na socedade ocdenta? Temos de nos dscpnar e separar tempo especco para o estudo
da Bba e no dexar nada nos atrapahar.
Devemos estudar a Bba quando estamos na mehor forma fsca, emocona e nteectua, e quando nada
nos dstra e nos apressa. Consderando que voc ou "pessoa durna" ou "pessoa noturna", escoha a hora em
que est mas desperto. Nunca tente estudar quando estver cansado ou medatamente aps uma refe o
pesada. Estude quando estver descansado e bem desperto.
2. 7anten,a um caderno. Como | decaramos, voc no pode estudar a Bba sem escrever as cosas que
observou. Cada mtodo de estudo sugerdo neste vro tem um formuro para o estudo que o acompanha.
3
3. Ad-uira as ferramentas certas. |unto com cada mtodo de estudo h uma sta sugerndo ferramentas de refernca
que voc precsar para o estudo. Os prmeros mtodos requerem agumas ou nenhuma ferramenta, ao passo que
as tmas requerem vras deas. Consdere fazer um nvestmento nestas ferramentas de refernca e montar
uma pequena bboteca. Ser um nvestmento que voc usar peo resto da vda. Na prxma seo
apresentamos uma dscusso sobre essas ferramentas, com sugestes para uma bboteca bsca e mas
avanada.
4. 6aa uma curta orao antes de cada estudo. Prmeramente, pea ao Senhor que mpe sua vda de todo o
pecado conhecdo e o encha com o Esprto Santo, assm voc estar em comunho com ee durante o estudo.
Esta a vantagem em estudar a Bba em reao a estudar um vro ddtco: h comuncao dreta com o Autor.
Voc tem o prvgo de no s estudar a reveao, mas o reveador. Portanto, certque-se de que voc est em
comunho com Crsto antes de estudar a Paavra. O apstoo Pauo dsse que se voc estver na carne ou for
carna, no poder entender as verdades esprtuas (1 Co 2.10-3.4). Voc tem de estar em comunho com o
Senhor a m de entender e apcar sua Paavra. Como dsse agum: "Precsamos examnar nosso corao antes de
examnarmos as Escrturas". Precsamos ter a certeza de que nossa vda est em reao certa com Deus antes de
pesqusarmos sua Paavra.
Em segundo ugar, ore para que o Esprto Santo o gue no estudo. A mehor manera de entender a Bba
faar com o Autor. Memorze Samos 119.18 e o use antes de cada estudo: "Abre os meus ohos para que eu ve|a as
maravhas da tua e". Pea que Deus he abra s ohos para a Paavra. Em tma anse, a menos que Deus
Esprto Santo he abra os ohos para ver as verdades da Paavra, todo o estudo ser um esforo perddo.
Como esco&/er "s ferr"me-"s cer"s *"r" um %om esu!o !" #$%&i"
Provavemente, um dos segredos mas bem guardados na crstandade este|a reaconado com a
dsponbdade de a|udas para o estudo prtco da Bba. A maora dos crstos desconhece que ha|a atuamente
mutas e exceentes ferramentas de refernca para tornar o estudo pessoa da Bba possve e nstgante. E
comparve ao carpntero que quer construr uma casa, mas no sabe que exste marteo e serra.
Os pastores devem famarzar o rebanho com estes vros, pos o dabo se deca em mant-os fora de
crcuao. Contanto que Satans se|a bem-suceddo em mpedr que os crstos estudem a Bba por conta
prpra, seu trabaho ser muto mas fc. O crsto que no passa tempo reguarmente a cada semana no estudo
pessoa da Bba no ter foras para resstr s tentaes do dabo. Um modo prtco no qua os pastores podem
"preparar os santos para a obra do mnstro" (Ef 4.12) famarzar a congregao com essas ferramentas de
estudo da Bba.
O *ro*0sio !"s ferr"me-"s !e refer1-ci"
Na quadade de crstos que vvem no mundo ocdenta, temos abundnca de vros tes que foram
pro|etados para nos a|udar em nosso estudo pessoa da Bba, usando os mas recentes achados arqueogcos,
estudos de paavras e pesqusa de grandes estudosos da Bba. No entanto, as ferramentas de estudo da Bba
no tm o desgno de substtur a Bba; antes, a|udam-nos a estudar a prpra Bba. O estudo da Bba
habdade que precsamos desenvover. A maora das habdades requer uso de agum tpo de ferramenta. Os
carpnteros precsam de marteos e serras; os artstas precsam de pncs e tntas; os encanadores precsam de
chave ngesa. Semehantemente, o estudante sro da Bba r dese|ar trar proveto da dsponbdade de
ferramentas de refernca para o a|udar no exame ecaz das Escrturas. A pessoa que tenta estudar a Bba
sstematcamente sem se servr de boas ferramentas descobrr que seu trabaho tedoso e dfc.
Aguns crstos, temerosos de que venham a car muto dependentes das ferramentas de refernca,
hestam em us-as. Outros dzem pamente: "Tudo de que precso a Bba". verdade; mas as ferramentas
sugerdas nesta seo foram pro|etadas para a|ud-o a embren,ar(se na Bba. Voc no deve ter medo de usar
ferramentas de refernca, pos a maora destes vros representa estudos de homens de Deus que dedcaram a
vda ntera nesse empenho.
As compreenses ntutvas que receberam do Senhor enrquecem mensamente o estudo da Bba e
provem nformao sobre pessoas, ugares e acontecmentos que voc no achara s endo a Bba.
As ferr"me-"s
Nesta seo, examnaremos oto tpos de ferramentas de refernca que so usadas nos mtodos de
estudo da Bba apresentados e expcados neste vro.
1. !&blia de estudo. Sua prmera e mas mportante ferramenta uma boa Bba de estudo. Certas Bbas
so mas adaptves ao estudo pessoa da Bba que outras. Uma boa Bba de estudo deve ter etras grandes o
bastante para voc er por ongos perodos de tempo sem car com dor de cabea por forar os ohos. Tambm
deve ter pape espesso o bastante para voc tomar notas sem que a tnta traspasse o outro ado do pape.
Margens argas so tes, porque permtem fazer anotaes pessoas. Por m, uma Bba de estudo deve ter um
bom sstema de refernca cruzada.
Uma exceente Bba de estudo a !&blia de 8eferncia 2,ompson com 0ers&culos em 9adeia 2emtica/ pubcada
pea Edtora Vda.
Bbas de estudo como essa representam ongos anos de estudo e pesqusa mnucosa, resutando numa
rqueza de matera provetoso. O dr. Frank Chares Thompson passou mas de 30 anos compando seu sstema
extremamente prtco de referncas cruzadas.
2. 0rias tradu4es recentes. Nos tmos 50 anos, vmos a produo de mutas novas tradues da Bba.
Embora exstam fahas em toda traduo, cada uma faz contrbuo nca para o mehor entendmento da Bba.
O maor benefco que podemos obter destas verses comparando-as umas com as outras no estudo. Os mutos
possves sgncados e usos de certa paavra podem ser encontrados medante a etura de determnado verscuo
nas vras verses e anotar as dferenas.
Ho|e em da tambm h Bbas "paraeas" a qua, num nco voume, apresentam vras tradues ado a
ado. Isto permte comparar tradues prontamente sem ter de dspor dez Bbas em cma da mesa. Am destas
tradues, h as parfrases. Uma traduo mas que traduo paavra por paavra do doma orgna; uma
parfrase o que se acredta que o orgna dz, o que requer ncuso em aguns ugares de nterpretaes
prpras. A maora das tradues fo preparada por um grupo de estudosos, ao passo que uma parfrase o
trabaho de um ndvduo. Parfrases so tmas para uz ocasona na etura devocona, mas no devem ser
usadas para estudo sro da Bba. Use uma traduo precsa e respetada para essa nadade.
Uma traduo t e dedgna a .ova 0erso Internacional (Edtora Vda), a qua tem obtdo ampa acetao
no curto perodo de tempo que fo anada. H mutas outras tradues tmas ho|e em da, portanto escoha as
que voc se snta mas vontade. Duas ou trs tradues dferentes e recentes da Bba bastam para comear.
Duas parfrases recomendves so v4 !&blia 0iva (Edtora Mundo Crsto) e a .ova 2raduo na Linguagem de
:o)e (Socedade Bbca do Bras).
3. 9oncord+ncia e%austiva. Sem dvda, a ferramenta mas mportante que voc va precsar para o estudo
da Bba ao ado da Bba de estudo a concordnca. Esta ferramenta um ndce bbco das paavras contdas
em certa verso bbca. Vras Bbas possuem concordncas mtadas a certo nmero de paavras e nomes
mportantes. Uma concordnca exaustva reacona todos os usos de cada paavra da Bba, e d todas as
referncas onde ta paavra encontrada. Tratam-se de voumes grandes e vutosos, bastante caros, mas vaem
cada centavo nvestdo. Voc precsar de uma concordnca em todos os mtodos apresentados neste vro,
exceto em dos.
4. 1icionrio b&blico elou enciclopdia b&blica. Um dconro bbco expca mutas das paavras, tpcos,
costumes e trades contdos na Bba, bem como presta nformao hstrca, geogrca, cutura e
arqueogca. Tambm fornece matera do cenro de cada vro da Bba e apresenta bograas curtas das prn-
cpas pessoas de ambos os testamentos. Uma enccopda bbca um dconro bbco expanddo com artgos
mas ongos que tratam com maores detahes de mas assuntos.
5. !&blia temtica. Esta ferramenta semehante a uma concordnca, exceto que categorza os verscuos
da Bba por temas e no por paavras. Isto a|uda o estudante da Bba, porque freqente um verscuo tratar de
um tema sem nunca usar a paavra especca. Se voc tvesse de conar apenas na concordnca, perdera aguns
verscuos ao estudar um tema. Por exempo, se voc procurar o assunto "Trndade" numa Bba temtca, achar
dversas referncas astadas, embora a paavra no ocorra na Bba.
Outra caracterstca t que os verscuos em cada tema so escrtos por competo, o que he permte
esquadrnhar prontamente os verscuos-chaves em determnado tema sem ter de er cada um dees na Bba.
Entretanto, tenha em mente que uma Bba temtca no exaustva, pos nem todo verscuo reaconado a um
tema astado.
6. 7anualb&blico. Esta ferramenta a combnao de enccopda com comentro em forma concsa. E
usado para refernca rpda, enquanto se do prncpo ao m determnado vro da Bba. Em vez de estar
organzado afabetcamente por temas, os manuas so pro|etados a segur a ordem dos vros da Bba. Fornecem
notas de fundo, breve comentro e mapas, quadros, dagramas, notas arqueogcas e mutos outros fatos tes.
Um dos mehores o 7anual !&blico de :alle;/ de Henry H. Haey (Edtora Vda).
7. Livro com estudo de palavras. Esta rea na qua o crsto de ho|e tem o grande prvgo de se benecar
do trabaho dos estudosos da Bba. Por causa da dsponbdade de ferramentas de refernca prtcas escrtas
para o crsto comum, voc pode estudar as paavras orgnas da Bba sem saber nada de hebraco ou grego.
Aguns autores tm passado a vda ntera procurando os sgncados competos das paavras orgnas para depos
escrever sobre eas em nguagem smpes e compreensve.
Um bom vro com estudo de paavras he dar a segunte nformao: o sgncado da raz orgna da
paavra grega ou hebraca (sua etmooga), os vros usos da paavra ao ongo da Bba e na teratura smar no-
bbca daquee perodo hstrco e a freqnca na qua a paavra ocorre na Bba.
8. 9omentrios. Um comentro uma coetnea especazada de notas expcatvas e nterpretaes do
texto de determnado vro ou seo da Bba. Seu propsto expcar e nterpretar o sgncado da mensagem
bbca anasando as paavras usadas, o pano de fundo, a ntroduo, a gramtca e a sntaxe, am da reao
desse vro em partcuar com o restante da Bba. Usado corretamente, os comentros aumentam grandemente
sua compreenso da Bba. Em gera, voc no deve consutar um comentro at que faa seu estudo. No dexe
outra pessoa roubar-he a aegra de descobrr insig,ts bbcos por conta prpra. Nunca permta que a etura de
um comentro tome o ugar do estudo pessoa da Bba.
Os comentros so obras fahas, porque so escrtas por homens. As vezes, comentarstas guamente
capazes dscordam entre s no que tange a nterpretaes do mesmo texto bbco. O mehor modo de usar um
conferr os achados em seu estudo com os do autor/ comentarsta, e descobrr se ee consstente e evangco no
compromsso com a Escrtura. Evte comprar e usar comentros escrtos por pessoas que no consderam a Bba
como a Paavra de Deus.
Os comentros so apresentados em todos os tamanhos e varam de comentros de um voume sobre a
Bba ntera a coees em vros voumes.
Um" %i%&ioec" %sic"
Ouem est comeando o estudo pessoa da Bba deve comprar somente as ferramentas bscas mas
necessras. Para os mtodos de estudo da Bba apresentados neste vro, os tens a segur compem uma
bboteca bsca:
1. uma Bba de estudo;
2. duas verses bbcas dferentes;
3. uma concordnca exaustva;
4. um dconro bbco;
5. uma Bba temtca;
6. um manua bbco;
7. um comentro de um voume.
Um" %i%&ioec" m"is "2"-+"!"
A medda que voc car procente no estudo pessoa da Bba e se habtuar no uso das ferramentas de
sua bboteca bsca, acrescente outras ferramentas avanadas coeo. Am das sete ferramentas acma, os
seguntes tens so recomendados:
1. outras verses e parfrases;
2. uma enccopda bbca;
3. um vro com estudo de paavras;
4. comentros de cada vro da Bba;
5. um atas bbco;
6. pesqusas sobre o Antgo e Novo Testamentos;
7. quaquer outro vro que o nteressar.
Co-c&us,o
Nesta atura voc deve estar pensando: <uantos livros=2em razo, mas pense como nvestmento a ongo
prazo em sua vda esprtua. Mutos vros que voc compra so dos apenas uma vez e depos coocados na
estante para |untar p. Mas obras de refernca so usadas toda vez que voc estudar a Bba e podem he dar
uma vda ntera de satsfao. Se seu estudo pessoa da Bba for sro, ento voc dese|ar adqurr estas
ferramentas a despeto do custo.
Economze para comprar estas ferramentas e ncar a bboteca bsca. Se voc estabeecer a meta de
comprar um vro por ms, em um ano ter respetve e vaosa coeo de ferramentas de refernca. Estas
tambm podem ser exceentes sugestes de presente de Nata ou de anversro. Um vro que voc usa um
presente que dura a vda ntera.
Por m, ncentve sua gre|a a montar em sua bboteca uma seo de ferramentas de refernca para o
estudo da Bba. A gre|a podera comprar as ferramentas mas caras, como enccopdas, vros com estudo de
paavras e comentros, e dsponbz-os para os membros. Possvemente, dversas cpas de cada ferramenta
seram compradas.
Consderando que a Bba a Paavra de Deus, o estudo da Bba tem de ter a mxma prordade. Com
essas ferramentas voc poder pesqusar ecazmente as Escrturas, um empenho de grande mportnca que
mudar sua vda.
II - Mosr" !os !o3e m4o!os !e esu!o %$%&ico
Este vro apresentar e expcar doze mtodos comprovados de estudo da Bba que o capactaro a
estudar a Bba por conta prpra. Os mtodos esto dspostos em ordem de smpcdade e uso de ferramentas de
refernca, comeando com o mas fc e passando para o mas dfc.
1. # mtodo devocional. Escoha pequena poro da Bba e medte com devoo no trecho seeconado at
que o Esprto Santo he mostre como apcar a verdade na sua vda. Escreva uma apcao pessoa.
2. # mtodo por resumo de cap&tulo. Lea um captuo ntero da Bba peo menos cnco vezes; depos escreva
um resumo dos pensamentos centras que encontrar.
3. # mtodo da -ualidade de carter. Escoha uma quadade de carter que voc gostara de trabahar em sua
vda e estude o que a Bba dz a respeto.
4. # mtodo temtico. Escoha um tema da Bba para estudar. Depos pense em trs a cnco perguntas que
voc gostara de responder sobre o tema. Em seguda, estude todas as referncas bbcas que encontrar sobre o
tema e escreva as respostas s perguntas.
5. # mtodo biogr"co. Escoha uma personagem da Bba e pesquse todos os verscuos sobre essa pessoa
para estudar
sua vda e traos caracterstcos. Anote as attudes, aspectos fortes e fracos. Depos apque na sua vda o
que aprender.
6. # mtodo por tpicos. Rena e compare todos os verscuos que encontrar sobre determnado tpco.
Organze suas concuses num esboo para comparthar com outra pessoa.
7. # mtodo morfolgico. Estude as paavras mportantes da Bba. Ache quantas vezes determnada paavra
ocorre na Escrtura e como usada. Descubra o sgncado orgna da paavra.
8. # mtodo ,istrico(cultural e conte%tual. Estude como a hstra, a geograa, a cutura, a cnca e a potca
afetaram o que aconteceu nos tempos bbcos. Use vros de refernca bbca para aumentar sua compreenso da
Paavra.
9. # mtodo investigativo. Pesquse um vro ntero da Bba endo-o vras vezes do comeo ao m para
obter uma vso gera do seu contedo. Estude o pano de fundo do vro e tome notas sobre o contedo.
10. O mtodo anal&tico de cap&tulo. Domne o teor de um captuo da Bba fazendo um exame detahado em
cada verscuo do captuo. Destrnche cada verscuo paavra por paavra, observando cada detahe.
11.0 mtodo sinttico. Resuma o contedo e temas prncpas de um vro da Bba depos de -o repetdas
vezes do comeo ao m. Faa um esboo do vro. Esse mtodo feto depos de voc ter usado # mtodo
investigativo e # mtodo anal&tico de cap&tulo em cada captuo daquee vro.
12. O mtodo anal&tico de vers&culo por vers&culo. Escoha uma passagem da Escrtura e examne-a em detahes
fazendo perguntas, encontrando referncas cruzadas e parafraseando cada verscuo. Escreva uma possve
apcao de cada verscuo que dese|a estudar.
C"*$u&o 1 - O m4o!o !e2ocio-"&
COMO AP)ICAR A ESCRITURA EM NOSSA VIDA
Como | vmos na Introduo, a meta na de todo estudo da Bba a aplicao e no a nterpretao.
Consderando que Deus quer mudar nossa vda por sua Paavra, mportante aprender a apcar a Escrtura em
nossa vda antes de aprender outro mtodo de estudo da Bba. De fato, as tcncas que voc aprender neste
captuo sero usadas em cada um dos outros mtodos de estudos apresentados neste vro. Independente do
mtodo que escoher, ao trmno de cada estudo voc ter de dar passos prtcos de apcao em reao s
cosas que o Senhor he mostrar. (Neste vro, cada vez que faarmos de aplicao/ reporte-se a este mtodo para
nterar-se da expcao.)
Ouando voc usa essas tcncas por s s (e no com outro mtodo), chama-se "mtodo devocona". Este
o tpo de estudo smpes que voc pode usar no momento de reexo.
De5-i+,o
O mtodo devocona envove tomar uma passagem da Bba, grande ou pequena, e medtar nea com
devoo at que o Esprto Santo he mostre um meo de apcar a verdade na sua vda de modo que se|a pessoa,
prtco, possve e mensurve. A meta voc evar a sro a Paavra de Deus e ser "pratcante" do que ea dz
(Tg.22).
Por 6ue " "*&ic"+,o 4 im*or"-e7
A Bba fo dada para nos mostrar como ter uma reao com o Deus todo-poderoso e como vver a vda
segundo o seu camnho neste mundo. Fo dada para mudar nossa vda a m de nos tornar mas semehantes a
|esus Crsto. O apstoo Pauo decarou que a Bba t para ensnar, repreender, corrgr e nstrur o crente na
vda de |usta (2Tm 3.16).
A Bba um vro prtco, porque se nteressa pea vda regosa prtca. O estudo da Bba sem a
apcao pessoa apenas um exercco acadmco sem vaor esprtua. A Bba fo escrta para ser apcada na
nossa vda. De modo sucnto, Howard Hendrcks dsse: "Interpretao sem apcao aborto!". Dese|amos dexar
caro que a apcao necessra para nossa vda crst, que trabaho rduo e que boas apcaes so possves
se segurmos aguns prncpos bscos.
A "*&ic"+,o 4 -ecessri" *"r" -oss" 2i!"
O estudo da Paavra de Deus deve conduzr sua apcao em nossa vda, com a conseqnca de que as
Escrturas nos mudam para nos conformar mas com a vontade de Deus.
1. .o , como con,ecer mais a Palavra de 1eus a menos -ue voc a apli-ue na sua vida. Durante seu mnstro,
|esus teve vros encontros com os deres regosos daquees das. Estes eram prncpamente os farseus, os
reconhecdos estudosos daquees tempos; os escrbas, pertos egas e regosos da e |udaca; e os saduceus, o
eemento berazante da socedade |udaca na poca de |esus. Em certa ocaso, os saduceus, que no cram na
ressurreo, zeram uma pergunta tenconada a enganar a |esus.
Etapa um Ore em busca de compreenses ntutvas sobre como apcar a passagem
Etapa dos edte no verscuo (ou verscuos) que escoheu estudar
Etapa trs Escreva uma apcao
Etapa quatro Memorze um verscuo-chave do estudo
Sua resposta reamente nteressante. Ee hes dsse: "Vocs esto enganados porque no conhecem as
Escrturas nem o poder de Deus" (Mt 22.29). Os saduceus tnham um conhecmento nteectua dos fatos das
Escrturas |udacas (o nosso Antgo Testamento), mas ees no apcavam estes prncpos de modo pessoa.
Voc pode ser uma enccopda bbca ambuante, com a cabea abarrotada de conhecmento bbco,
mas sso no he far bem agum se daramente voc no apcar na prtca o que sabe na teora. Se voc estuda
a Paavra de Deus e no a apca na sua vda, voc no mehor que os farseus e saduceus dos das de |esus.
Voc no conhece as Escrturas at que as ponha em prtca.
2. Estudar a Palavra de 1eus pode ser perigoso se voc a estuda sem/aplic>a. O estudo da Bba sem apcao
pode ser pergoso, por-ue o con,ecimento inc,a. O apstoo Pauo decarou: "O conhecmento traz orguho, mas o
amor edca" (Co 8.1). A paavra grega traduzda por "traz orguho" encerra em s a da de ser nado com
orguho, o que, por sua vez, eva arrognca. A B ba nos dz que o dabo conhece a Paavra nteectuamente (v.
a tentao de |esus; Mt 4.1-11), e tambm sabemos que ee nado com orguho e arrogante. Ouando voc
apca a Paavra de Deus corretamente sua vda, voc emna o pergo de ser nado com orguho.
O estudo da Bba sem apcao pode ser pergoso, por-ue con,ecimento re-uer ao. O que a pessoa sabe
deve achar expresso no que ea faz. Tago decarou: "Se|am pratcantes da paavra, e no apenas ouvntes,
enganando-se a s mesmos" (Tg 1.22). Os mandamentos de Deus no so opconas. Ee no dz: "Por favor, no
quer consderar fazer sto?". Ee ordena: "Faa!". E espera que obedeamos.
No Sermo do Monte, |esus comparou o dscpuo obedente a um homem prudente: "Portanto, quem ouve
estas mnhas paavras e as pratca |pe em ao| como um homem prudente que construu a sua casa sobre a
rocha" (Mt 7.24). Ouando as adversdades da vda veram, a vda do homem prudente estava rme, ao passo que a
vda do homem nsensato - que no pratcou o que saba - cau com grande estrondo (Mt 7.25-27). Dav era co-
nhecdo como homem segundo o corao de Deus, porque ee apcava a Paavra sua vda e pratcava o que
saba. O samsta escreveu: "Reet em meus camnhos e vote os meus passos para os teus testemunhos. Eu me
apressare e no hestare em obedecer aos teus mandamentos" (SI 119.59,60). Voc tambm precsa pr em
prtca o que sabe.
O estudo da Bba sem apcao pode ser pergoso, por-ue o con,ecimento aumenta a responsabilidade. Se
voc estuda a Bba seramente, ser consderado mas responsve que a pessoa comum, porque com mas
conhecmento vem mas responsabdade. Tago escreveu: "... pensem nsto, pos; quem sabe que deve fazer o
bem e no o faz, comete pecado" (Tg 4.17). Com um conhecmento mas profundo das Escrturas vem um
|ugamento mas severo, se voc no as apca. Ouando voc estuda a Bba, Deus comea a he mostrar reas em
sua vda que precsam de mudana e o chama para maor responsabdade. Se voc no pane|a apcar as es
que recebe do estudo da Bba, ento mehor no estudar a Bba! Voc estar amontoando mas |ugamento
sobre voc!
|ohn Mton, um grande poeta crsto, dsse: "O m de toda a aprendzagem conhecer a Deus, e,
medante esse conhecmento, am-o e ser como ee ". Isso resume o que estamos faando sobre apcar nosso
estudo da Escrtura - devemos conhecer a Deus, am-o e, ento, ser como ee .
A*&ic"+,o 4 r"%"&/o r!uo
Por que to dfc apcar a Escrtura na nossa vda? A prncpo, parece que apcar a Bba bastante
smpes, mas na verdade a parte mas dfc do estudo da Bba. A apcao no ocorre por acaso. Temos de
pane|-a ou nunca ocorrer. Trs razes que tornam to dfc a apcao da Escrtura nossa vda so: porque
requer pensar, o dabo combate voentamente essa prtca e ns por natureza resstmos a mudanas.
1. A aplicao trabal,o rduo/ por-ue re-uer pensamento srio. As vezes custa ongo perodo de medtao
(pensamento concentrado e fervoroso), antes que ve|amos um meo de apcar a verdade da Escrtura que
estudamos. Por vezes sgnca ohar em baxo de uma regra temporra para ver um prncpo nnto no texto.
Outras vezes sgnca ohar am de um costume oca para ver um insig,t unversa. Tudo sso exge tempo e
concentrao que tavez este|amos hestantes e reutantes em dar.
2. A aplicao trabal,o rduo/ por-ue ?atans combate violentamente essa prtica. Os ataques mas fortes do
dabo ocorrem no perodo devocona, quando voc est tentando apcar o que estudou. Satans sabe que
contanto que voc se satsfaa em ter conhecmento menta da Paavra, voc no grande ameaa aos panos
magnos. Mas assm que voc se dspe a fazer agumas mudanas em sua vda, ee utar contra voc com unhas
e dentes. Ee odea os pratcantes da Paavra. Ee dexar que voc estude tudo o que dese|ar da Bba contanto
que voc no venha a se perguntar: "E agora, o que vou fazer com tudo o que aprend?"
3. A aplicao trabal,o rduo/ por-ue por nature'a resistimos a mudanas. habtua no "sentrmos" vontade
de mudar, que o que a verdadera apcao requer. Vvemos peos sentmentos e no pea vontade, porque nos
contentamos em car do modo que estamos. Sabemos de crstos que dzem que no tm vontade de estudar a
Bba, no tm vontade de orar e no tm vontade de testemunhar. Sentr no tem nada a ver com vver a vda
crst, pos sentmentos vm e vo. A chave para a maturdade esprtua vver para |esus Crsto, no porque nos
sntamos bem, mas porque sabemos que a cosa certa a fazer. Descobr que se eu s estudar a Bba, orar ou
testemunhar quando sinto vontade, o dabo far de tudo para nunca dexar que eu snta vontade!
Voc apca a Paavra de Deus na sua vda, no porque neste da ou semana em partcuar snta vontade de
faz-o, mas porque sabe que Deus espera que o faa. O estudo da Bba apcada como ato da vontade eva
maturdade e a base para a estabdade na vda crst.
Qu"ro e"*"s *"r" " "*&ic"+,o *ric"
Ouando zer um estudo devocona da Bba, sga estas quatro etapas smpes. Tas etapas podem ser
resumdas nas paavras ore/ medite/ apli-ue e memori'e.
Etapa um 3 #re em busca de compreens4es intuitivas sobre como aplicar a passagem
Pea a Deus que o a|ude a apcar a Escrtura que voc est estudando e he mostre especcamente o que
ee quer que voc faa. Voc | sabe que Deus quer que faa duas cosas: obedecer Paavra e dvd-a com os
outros. Na orao, dga a Deus que voc est pronto para obedecer ao que ee he mostrar e dsposto a dv dr a
apcao com os outros.
Etapa dois 3 7edite no vers&culo @ou vers&culosA -ue escol,eu estudar
A medtao a chave para descobrr como apcar a Escrtura na sua vda. Medtao essencamente
dgesto de pensamento. Voc toma um pensamento que Deus he deu, cooca-o na mente e pensa nmeras
vezes nee. Medtao comparada rumnao; o que a vaca faz quando mastga o boo amentar. Ea come o
pasto e o enva para o prmero estmago; depos se deta, traz de vota boca o que envou para o prmero
estmago, mastga e engoe novamente. Este processo de dgesto repetdo trs vezes. Medtao bbca er
uma passagem da Bba e concentrar-se nea de modos dferentes. Es dversos modos prtcos de medtar numa
passagem da Escrtura:
0isuali'e na mente a cena da narrativa. Cooque-se na stuao bbca e magne-se como partcpante atvo.
Se estver endo os vros hstrcos do Antgo Testamento, os Evangehos ou o Lvro de Atos, deaze-se nesse
contexto hstrco. Pergunte-se como voc se sentra se estvesse envovdo naquea stuao. O que d ra? O que
fara?
Se estver estudando |oo 4, por exempo, vsuaze-se estando |unto com |esus, a muher samartana, os
dscpuos e os habtantes de Squm. Como voc se sentra se |esus tvesse peddo a voc que he desse gua do
poo perto de Scar? Ouas seram seus sentmentos se voc fosse um dos dscpuos que testemunhou o nc-
dente?
Outro exempo de vsuazao na medtao magnar-se |unto do apstoo Pauo na prso quando ee
escreveu a carta que conhecemos por 2Tmteo. Agure-se nessa prso romana, condenado morte, esperando a
execuo e soznho, com exceo de Lucas. Snta a sodo que Pauo deve ter sentdo, mas snta tambm o trunfo
que ee sentu quando escreveu: "Combat o bom combate, termne a corrda, guarde a f" (2Tm 4.7). Ouando
voc vsuaza uma cena, a Escrtura se torna tremendamente vva para voc.
Enfati'e as palavras da passagem sob estudo. Lea um verscuo em voz ata e por vras vezes, cada vez
enfatzando uma paavra dferente, e repare no desenvovmento de novos sgncados. Por exempo, se voc est
medtando em Fpenses 4.13, enfatze as paavras assm:
TUDO posso naquee que me fortaece. Tudo POSSO naquee que me fortaece. Tudo posso NAQUE)E que me
fortaece. Tudo posso naquee QUE me fortaece. Tudo posso naquee que ME fortaece. Tudo posso naquee que me
8ORTA)ECE.
Assm, voc obter no mnmo ses sgncados dferentes deste verscuo cada vez que o e enfatza uma
paavra dferente.
Parafraseie a passagem sob estudo. Reformue o verscuo ou passagem com paavras suas. Enquanto pensa,
use paavras e frases contemporneas para expressar as verdades bbcas nntas. A !&blia 0iva e a .ova 2raduo
na Linguagem de :o)e so exempos de parfrases da Escrtura.
Personali'e a passagem sob estudo. Faa pondo seu nome no ugar dos pronomes ou substantvos usados na
Escrtura. Por exempo, |oo 3.16 cara assm: "Pos Deus tanto amou Rck Warren que deu o seu Fho Ungnto
para que o Rck que nee cr no perea, mas tenha a vda eterna".
$se o acrstico P-A-P-E-L-M-O-V-E. O acrstco P-A-P-E-)-M-O-V-E a|uda t na medtao. Cada etra
representa uma pergunta que o a|uda a apcar a passagem na sua vda. Se voc memorzar as nove perguntas
que este acrstco representa, voc as ter dsposo toda vez que quser medtar em determnada passagem.
Este acrstco pergunta:
H...
Pecado a confessar? Precso fazer resttuo?
Attude a mudar? Estou dsposto a trabahar uma attude negatva e comear a formar uma postva?
Promessa a revndcar? uma promessa unversa? Satsfao as condes?
Exempo a segur? E exempo postvo a ser copado ou exempo negatvo a ser evtado?
Louvor a dar a Deus? Exste ago aqu peo qua devo ser grato?
Mandamento a obedecer? Estou dsposto a obedecer pouco mportando como me snta?
Orao a fazer? H ago que sobre o qua precso orar a Deus?
Verdade a acredtar? Oue cosas novas posso aprender sobre Deus Pa, |esus Crsto, o Esprto Santo ou
outros ensnamentos bbcos?
Erro a evtar? H agum probema que eu deva estar aerta ou precavdo?
#re o vers&culo ou passagem a 1eus. Cooque a passagem na prmera pessoa do snguar, transforme-a numa
orao e ore a Deus. O vro de Samos um bom exempo desse mtodo de medtao. B Gothard dsse que
Dav memorzou a e de Deus, depos a personazou e a devoveu a Deus nos samos.
Exempo desse mtodo de medtao pode ser vsto no uso dos prmeros trs verscuos do samo 23:
Obrgado, Senhor, por seres o meu Pastor, e por no me fatar nada.
Obrgado por me fazeres detar em pastos verdes, por me conduzres bera de guas quetas, por
restabeeceres a mnha ama. Obrgado por me guares nos camnhos da |usta por causa do teu nome.
Oua desses mtodos voc deve usar na medtao? Aquee que mehor se a|usta ao que voc est
estudando, ou uma combnao de todos. Se voc est estudando o vro de Provrbos, por exempo, tavez se|a
dfc vsuazar uma cena menta, mas voc pode enfatzar as paavras e orar pedndo ago dos ensnamentos de
Deus.
Etapa trs 3 Escreva uma aplicao
Escreva uma apcao das compreenses ntutvas que voc teve na medtao. Escrever a apcao no
pape o a|uda a ser especco. Se voc no escrever o que pensou, ogo esquecer. Isso partcuarmente
necessro quando se est dando com verdades esprtuas. Se voc no consegue pr no pape, sgnca que no
fez reexo competa. | se comprovou que se voc escrever ago, embrar por mas tempo e poder expressar
aos outros o que aprendeu.
Voc precsa se embrar de quatro fatores ao escrever uma boa apcao:
1. A apcao deve ser pessoal- escreva-a na prmera pessoa do snguar. Ouando escrever uma
apcao, use os pronomes pessoas da prmera pessoa do snguar ("eu", "mm", "meu, mnha, meus, mnhas").
2. A apcao deve ser prtica - ago que voc possa fa'er. Pane|e um curso dendo de ao. Faa um
pro|eto pessoa que o ncentve a ser "pratcante da Paavra". Torne as apcaes to especcas quanto possves.
Generadades podem he fazer sentr sem foras e produzr pouca ao.
3. A apcao deve ser poss&vel- ago que voc sabe que pode reazar; caso contrro, desanmar.
4. A apcao deve ser provvel- voc tem de estabeecer um tpo de acompanhamento para nspeconar
o sucesso. Tem de ser mensurve para que voc saba que conseguu. Sgnca que voc deve xar um tpo de
prazo para a apcao.
O exempo desses quatro fatores trado de Ecesastes 6.7, que dz: "Todo o esforo do homem feto
para a sua boca; contudo, o seu apette |amas se satsfaz". Os quatro fatores na apcao escrta seram mas ou
menos assm:
1. Pessoal. "Eu tenho de...".
2. Prtico(/ "Eu tenho de perder peso".
3. Poss&vel: "Eu tenho de perder trs quos".
4. Provvel: "Eu tenho de perder trs quos em um ms".
Para a|ud-o a cumprr esse tpo de apcao, conte-a a um amgo ou membro da fama que
ocasonamente nspecone seu progresso de modo encora|ador.
8egistre as aplica4es para uso futuro como tambm para necessidades presentes. O que fazer se voc achar uma
apcao que no se apca a voc naquee momento em partcuar? Por exempo, voc est estudando uma
passagem que tem a ver com a morte e como superar a dor e a trsteza, mas este no seu probema atuamente.
O que fazer com estes verscuos? Escreva-os assm mesmo, por duas razes. Prmeramente, tavez voc venha a
necesstar da apcao no futuro, quando ta stuao ocorrer em sua vda. Em segundo ugar, pode servr de
a|uda quando voc mnstrar a outra pessoa que este|a passando por essa stuao. Pergunte: "Como posso usar
este verscuo para a|udar outra pessoa?"
Etapa -uatro 3 7emori'e um vers&culo(c,ave do estudo
Para que voc contnue medtando na passagem que est apcando e o a|ude a embrar-se do seu pro|eto,
memorze um verscuo que se|a eemento mportantssmo para a apcao que voc escreveu.
As vezes, Deus va trabahar numa rea de sua vda durante vras semanas ou at meses. Leva tempo
mudar caracterstcas, hbtos e attudes de carter que esto ncrustados. Novos hbtos e manera de pensar no
so estabeecdos em um da. Devemos estar centes dessa readade e estar ncnados a dexar Deus contnuar
reforando uma nova verdade em nossa vda. No devemos nos enganar pensando que a smpes escr ta de uma
apcao se|a frmua mgca que produzr mudana medata. Antes, este procedmento deve ser consderado
como parte do processo de crescmento. O verscuo memorzado ser de a|uda nesse processo, porque sempre
estar conosco - "no corao".
Em certa ocaso, mnha apcao teve de trabahar na facudade da sensbdade. Levou vros meses
para Deus formar essa quadade em mnha vda. Tve de ver como esse atrbuto se reaconava com todas as
reas de mnha vda. Ee contnuou me pondo em stuaes nas quas eu era tentado a fazer o oposto - ser
nsensve. Ee pode fazer o mesmo com voc. Deus pode he ensnar a amar os outros pondo-o no meo de
pessoas desagradves. Pode ser que voc tenha de aprender a ser pacente, enquanto expermenta rrtaes, e
aprender a ter paz no meo do caos. Voc descobre como ter aegra mesmo em tempos de trsteza e provao.
Voc tem de perceber que quando Deus quer formar uma quadade postva em sua vda, ee tem de permtr que
voc passe por stuaes nas quas voc tem a escoha de fazer a cosa certa em vez de segur as ncnaes
naturas.
Resumo
O teste na peo qua estudamos e apcamos a Escrtura a Pessoa de |esus Crsto. Temos de perguntar:
"Esta apcao me a|uda a me tornar mas semehante a |esus?".
Certo ndvduo vu o vznho sando de uma gre|a numa manh de domngo. Ee perguntou ao devoto: "|
acabou o sermo?".
O vznho respondeu sabamente: "No, fo apenas pregado, mas anda precsa ser pratcado".
Se no apcamos as reveaes bbcas que Deus d, tornamo-nos esprtuamente endurecdos e caosos.
Fcamos nsensves obra de convencmento do Esprto Santo em nossa vda. A ap cao da Paavra de Deus
vtamente necessra para nossa sade esprtua e nosso crescmento na maturdade crst.
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" esu!o !e2ocio-"&
No na deste captuo, voc encontrar um formuro para estudo devocona, o qua pode ser
reproduzdo para ser usado com este mtodo. Ou voc pode pegar uma foha de pape e fazer as dvses
sugerdas.
Preenc,endo o formulrio
Preencha as nformaes premnares:
Data: Escreva a data na qua voc faz o estudo.
Passagem: Escreva o vro, captuo e verscuo (ou verscuos) que voc est estudando.
Preencha as quatro partes do formuro:
Orao: assnae o quadradnho depos de ter orado em busca de compreenses ntutvas.
Medtao: Escreva seus pensamentos usando quaquer um dos mtodos que empregar.
Apcao: Escreva uma apcao que se|a pessoa, prtca, possve e provve.
Memorzao: Escreva o verscuo de memorzao que pane|a aprender, na verso de sua escoha.
E%emplo de formulrio preenc,ido Ve|a dos exempos no na do captuo.
2arefa
As passagens a segur so sugestes de textos de estudo adequados ao mtodo devocona - nve
ncantes:
Samo 15
Samo 34
Romanos 12
ITessaoncenses 5.12-22
|oo 4
Leitura adicional
A ndcao bbogrca a segur ser de grande a|uda para se crar um tempo reguar para reexo. O
matera contm nformao prtca sobre como desenvover o hbto dro de despender tempo num estudo
devocona da Paavra de Deus.
EM IN9):S
A Lo;mans Buide to interpreting t,e !ible/ cap. 16, por "Wat Henrchsen (Ed. Zondervan).
A primer on meditation/ de Robert D. Foster (Chaenge Books). Appointment Cit, Bod/ The Navgators
(NavPress). 7editation: t,e !ible tells ;ou/ de |m Downng (NavPress). <uiet 2ime: My sprtua notebook, de Be
Hanks, |r (Internatona Evangesm Assocaton).
?even 7inutes Cit, Bod/ de Robert D. Foster (Chaenge Books). EM PORTU9U:S
9omo tornar interessante o momento de reDe%o/ de Rchard Warren (Apndce A deste vro).
8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA)
Data: 30 de |unho
Passagem: Lucas 12.22-26
1. Or"+,o
|X| (assnae depos de ter orado)
<. Me!i"+,o
Esta mnha parfrase personazada:
Tenho de parar de me preocupar tanto. Deus cudar de todas as mnhas necessdades. Consderando que
Deus me deu a vda, com certeza posso conar que ee a sustentar. Aprendo com o exempo dos pssaros, pos
ees no se preocupam com o futuro. Mas Deus cuda dees diariamente. E se Deus cuda dos pssaros, caro que ee
cudar de mm! Am do mas, car me preocupando nunca faz bem. Nunca muda a stuao. Ento, por que me
preocupar? Oua o proveto em me preocupar? Nenhum.
Mandamento a obedecer: .o se preocupe5 (Lc 12.22).
Promessa a revndcar: 1eus vai cuidar de mim5 (Lc 12.24).
3. A*&ic"+,o
Tenho de apcar esta o na rea nancera de mnha fama.
Durante este prxmo ms (tomare um ms de cada vez) toda vez que o dabo me tentar a car
preocupado com mnhas contas, eu resstre o pensamento ctando em vo' alta Lucas 12.24.
=. Memori3"+,o
"Observem os corvos: no semeam nem cohem, no tm armazns nem ceeros; contudo, Deus os
amenta. E vocs tm muto mas vaor do que as aves!" (Lc 12.24).
8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA)
Data: 10 de |uho
Passagem: |uzes 6.1-18
1. Or"+,o
X| (assnae depos de ter orado)
<. Me!i"+,o
Esta passagem sobre a chamada de Gdeo. Les (verdades a acredtar):
Ouando Deus quer reazar ago, ee procura e usa pessoas.
Deus usa as pessoas mas nesperadas.
Deus pode mostrar mehor sua fora atravs de nossas fraquezas.
O poder de Deus em ns a resposta para nossas nsucncas.
Pecado a confessar= atitude a mudar: Senhor, perdoe-me por no estar dsposto a ser usado por t. Sent que tu
no poderas me usar por causa de mnhas fraquezas. Tenho me servdo de mnha nsucnca como descupa
para a pregua. A|uda-me a embrar que conar em mm s me evar ao fracasso, mas que conar em tua fora
em mm me dar vtra. Usa mnhas fraquezas para dar gra a t.
3. A*&ic"+,o
Tenho medo de acetar o convte que mnha gre|a fez para ensnar numa casse de escoa domnca. De
descupas para no assumr a poso, porque me senta nadequado. Mas se que Deus quer que eu ensne aquea
casse, portanto vou dzer ao pastor que acetare a responsabdade.
4. Memori3"+,o
Lembre o que Deus dsse a Gdeo: "Eu estare com voc" (|z 6.16)
8ORMU);RIO PARA ESTUDO DEVOCIONA) >
Data:_
Passagem:_
1. Or"+,o
I I (assnae depos de ter orado)
<. Me!i"+,o
3. Apcao
=. Memori3"+,o
C"*$u&o < - O m4o!o *or resumo !e c"*$u&o
COMO COME?AR A ENTENDER OS CAP'TU)OS DOS )IVROS DA #'#)IA
A Bba fo orgnaramente escrta sem dvses em captuos e verscuos. Fo somente em 1228 d.C. que o
bspo Stephen Langton acrescentou a dvso de captuos, vsando tornar as vras pores da Bba mas
acessves aos etores. Agumas destas dvses so arbtrras e nterrompem o uxo da mensagem do escrtor.
No obstante, proporconam pausas tes no estudo da Bba.
De acordo com essas dvses, eaboradas scuos aps a Bba ter sdo escrta, h 1 189 captuos na
Bba protestante. Se voc estudasse um captuo por da, consegura er as Escrturas, ntegramente, em pouco
mas de trs anos. Se resumsse dos captuos por da, podera concur a etura em cerca de vnte meses. Ocorre
que este no o rtmo aconsehve, porque voc ogo cara entedado desse mtodo. Em vez dsso, escoha,
aeatoramente, captuos da Escrtura para estudar e apque o mtodo por resumo de captuo; ou use um outro
mtodo para varar.
De5-i+,o
O mtodo por resumo de captuo mpca em uma compreenso gera, atravs de cnco eturas segudas
do texto, no mnmo, am de perguntas sobre o seu contedo e um resumo das prncpas das da poro
estudada. (Este mtodo no deve ser confunddo com os mtodos nvestgatvo do vro e anatco do captuo -
abordados nos captuos 9 e 10, respectvamente.)
Por 6ue esse m4o!o 4 im*or"-e7
Esse mtodo mportante porque torna possve uma compreenso nca dos captuos dos vros da
Bba. um mtodo trva para os ncantes do estudo bbco, porque os captuos so gera mente bastante
curtos, no requerendo estudos profundos para que resumos se|am eaborados. E um mtodo precoso porque
pode ser ensnado rapdamente a um recm-convertdo ao crstansmo ou agum nteressado em desenvover um
estudo sgncatvo das Escrturas. Por m, tambm um mtodo exceente para ncar estudos bbcos por conta
prpra por toda a vda, por quatro motvos.
Prmeramente, fcil de aprender. Pode ser posto em prtca assm que voc entender as dez etapas
bscas, expostas na prxma seo. O formuro e o exempo deste estudo, apresentados ao na do captuo, o
a|udaro a entender.
Em segundo lugar/ no demanda muito tempo. Dependendo do tamanho do captuo estudado, o resumo pode
ser feto em cerca de 20 a 30 mnutos, sobretudo se ncur uma narratva hstrca, por exempo, partes do Antgo
Testamento, os evangehos e o vro de Atos. Voc ter que gastar mas tempo, tavez, nos samos, nos vros
proftcos e nas epstoas do Novo Testamento.
Etapa um ttuo
Etapa dos conteudo
Etapa trs personagens mportantes
Etapa quatroversco chave
Etapa cnco Paavras-chaves
Etapa ses Desaos
Etapa sete Referncas cruzadas
Etapa oto Crsto
Etapa nove Lo ou es prncpas
Etapa dez Concuso
Em terceiro lugar/ no re-uer a)uda e%terna ou ferramentas de consulta. Mas necessro memorzar as dez
etapas do estudo. Portanto, voc poder fazer um resumo de captuo a quaquer hora, em quaquer stuao,
usando a Bba e um pedao de pape. Sempre que tver tempo extra, por exempo, na saa de espera de um
consutro, no ponto do nbus ou no aeroporto, este o mtodo mas ndcado. Escoha um vro da Bba,
comece com o prmero captuo e regstre o que descobrr. Gosto de usar este mtodo quando vou a um retro e
no posso evar mnhas ferramentas de consuta.
Em -uarto lugar/ um bom modo de estudo para ser empregado -uando voc estiver interessado em pes-uisas
breves da !&blia. Voc pode fazer as prmeras anotaes durante a etura de cada captuo, usando o formuro
para resumo.
De3 e"*"s fceis *"r" f"3er um resumo !e c"*$u&o
Ouando estver apto para preencher o formuro neste mtodo de estudo, leia o cap&tulo todo pelo menos
cinco ve'es. No exste manera mehor de conhecer um captuo da Bba do que -o nmeras vezes. Ouanto
mas vezes voc er uma passagem da Escrtura, mas rea ea he ser. Mutos crstos dexam de ter grandes
reveaes da Paavra por no erem exaustvamente suas passagens.O grande expostor da Bba, G. Campbe
Morgan, era famoso por fazer sermes poderosos e empogantes. Ouando ndagado sobre o segredo de sua
habdade em comuncar a Paavra de Deus, ee responda que tnha o hbto de er um captuo ou passagem 30
ou 40 vezes antes de comear a trabahar no texto para o sermo. No de admrar que os sermes eram
empogantes e comoventes.
Es agumas dcas para er um captuo da Bba:
E Leia a !&blia sem notas. Se tentar apcar este mtodo estudando na Bba em que toma notas, ter a
tendnca de se concentrar nas mesmas das. Dexe Deus he faar de outra manera e he dar novas reveaes.
E Leia sem parar. Durante as prmeras eturas no pare no meo do captuo, mas ea-o do comeo ao m.
Seu ob|etvo perceber a unca do captuo, portanto, a prncpo, no se preocupe com os detahes. Tente
captar do autor a mensagem centra e o assunto, por ntero.
E Leia em vrias tradu4es diferentes. Isto he dar novas reveaes medda que descobrr como cada
tradutor nterpretou o texto orgna. Anote as dferenas nteressantes que encontrar.
E Leia em vo' alta para voc mesmo. Se tver probema de concentrao, esta determnao o a|udar
tremendamente, porque voc estar se ouvndo. Mutas pessoas acham que a etura em voz ata possbta uma
maor concentrao no texto.
Ouando estver reendo o captuo, comece procurando os dez tens a segur e escreva as respostas no
formuro para resumo de captuo ou numa foha de pape em branco. Preencha o formuro na ordem que
dese|ar, exceto a dcma etapa, que dever car por tmo. As dez partes do estudo so: ttuo, contedo, perso-
nagens mportantes, verscuo-chave, paavra-chave, desaos, referncas cruzadas, Crsto, o ou es
prncpas e concuso.
Primeira etapa - 2&tulo
Atrbua ao captuo um ttuo curto e descrtvo. Ouanto menor o ttuo, mas fc para embrar. Na verdade,
se voc apcar este mtodo em todos os captuos do vro bbco escohdo, poder se embrar do contedo do
vro ntero apenas memorzando os ttuos dos captuos. Use, se possve, uma paavra (ICo 13: "Amor") e, no
mxmo, cnco (Hb 11: "Os hers da f"). Descubra a paavra-chave do captuo e a|uste-a ao ttuo.
Se o ttuo for atratvo ou puder ser deazado, voc se embrar por mas tempo. Agum cratvo deu o
segunte ttuo para |oo 4: "Poo-Posso". Os dos eventos-chaves deste captuo so a muher do poo e o ho de
um oca a quem |esus pFde curar.
?egunda etapa 3 9onteGdo
Descreva, resuma, parafrasee, esboce ou faa uma sta dos prncpas pontos do captuo. O mtodo que
escoher depender do esto terro do captuo e de sua prefernca. Agumas pessoas gostam de resumr;
anastas gostam de esboar. Escoha o mtodo que he dexar mas vontade e que se|a fc de fazer. No tente
nterpretar o captuo; faa somente observaes sobre o contedo. Escreva no formuro o que voc percebe ter
sdo dto peo escrtor.
2erceira etapa 3 Personagens importantes
Faa uma sta dos personagens mas mportantes do captuo. Eabore perguntas como: Ouem so as
pessoas mas mportantes e por que se fazem presentes aqu? O que sgncatvo a respeto deas? Se o captuo
contm pronomes (ee, ea, ees etc), reporte-se, se necessro, ao captuo anteror para dentcar os persona-
gens. Escreva suas razes por escoher aguns dees como os mas mportantes. Ouando se tratar de geneaogas
(stas de pessoas), no reacone cada uma deas, mas faa um resumo.
<uarta etapa 3 0ers&culo(c,ave
Escoha um verscuo que resuma o captuo ntero ou agum que he fae pessoamente. Pode ser que voc
encontre um verscuo-chave em certos captuos que sntetze o argumento do escrtor, e, em outros, no. Em
outras ocases, poder optar por um verscuo para ser posto em prtca, agum que voc cr que Deus quera
que se|a apcado sobre sua vda.
<uinta etapa 3 Palavras(c,ave
Anote a paavra-chave do captuo. Mutas vezes ser aquea que for mas empregada no texto ("amor", em
ICo 13; "f", em Hb 11). Outras vezes, tavez, se|a a paavra mas mportante, mas no a mas empregada. Em
Romanos 6, por exempo, o verbo "consderar" a paavra mas mportante, embora se|a usada somente uma vez
(Rm 6.11). Um captuo tambm pode ter mas de uma paavra-chave.
?e%ta etapa 3 1esa"os
Reacone quasquer dcudades que voc tenha com o texto. Exstem armaes que voc no entende?
H agum probema ou aguma questo que voc gostara de estudar mas profundamente? E muto comum
surgrem das para outros tpos de estudos (futuros) durante o mtodo por resumo de captuo. Por exempo,
certa paavra no captuo pode chamar sua ateno; anote esta paavra. Mas tarde voc tavez quera fazer um
estudo profundo sobre ea (v. cap. 7). Uma pergunta sobre doutrna pode motv-o a fazer um estudo por tpcos
sobre aquee ensno em partcuar (v. cap. 6).
?tima etapa 3 8eferncias cru'adas
Consute as referncas cruzadas da sua Bba de estudo, procure outros verscuos que he a|udem a
escarecer o assunto tratado no captuo e anote-os no formuro. Pergunte: Oue mas na Bba me a|udara a
entender este captuo? Referncas cruzadas so mportantes porque so ferramentas tes para nterpretar o
sgncado de um captuo; eas he permtem compreender o que a Bba, como um todo, tem a dzer sobre
quaquer ensnamento. Voc pode pesqusar em vros tpos de referncas cruzadas. Ees esto descrtos na seo
reaconada ao mtodo anatco de captuo (v. cap. 10).
#itava etapa 3 9risto
A Bba ntera a reveao da Pessoa de |esus Crsto. De fato, |esus usou o Antgo Testamento para
ensnar aos dscpuos a seu respeto. No da da ressurreo, na estrada de Emas, |esus mnstrou a dos dos seus
dscpuos: "E comeando por Moss e todos os profetas, expcou-hes o que constava a respeto dee em todas as
Escrturas" (Lc 24.27). Em cada captuo, este|a atento decaraes que he dgam ago sobre |esus Crsto, o
Esprto Santo ou Deus-Pa. Pergunte: O que posso aprender sobre a natureza de |esus neste captuo? Oue
atrbutos de Deus, em Crsto, so ustrados aqu? (Es aguns exempos: seu amor, |usta, msercrda, santdade,
poder e dedade.) Este pode ser o passo mas dfc para ser concudo em agumas pores da Bba,
partcuarmente nas narratvas do Antgo Testamento e nas passagens carregadas de smbosmo.
.ona etapa 3 Lio ou li4es principais
Escreva os precetos mas mportantes, as reveaes e es que voc extrau deste captuo. Pergunte:
Por que Deus quer que esta passagem este|a na Bba? O que ee dese|a me ensnar neste cap tuo? Oua o
pensamento centra que o escrtor est tentando desenvover? Uma possve resposta sera: "Devemos ser
amorosos em todas as reaes nterpessoas" (ICo 13).
1cima etapa 3 9oncluso
Esta a parcea da aplicao do estudo. Como | debatdo no prmero captuo, desenvova um pro|eto para
a|ud-o a mpementar em sua vda uma o que voc aprendeu do captuo ou parte dee. Ser benco concur
o resumo de captuo fazendo duas perguntas: 1) Como estas verdades se apcam mnha vda? e 2) O que
exatamente devo fazer com eas?
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" resumo !e c"*$u&o
Ao na deste captuo voc achar um formuro que pode ser reproduzdo para uso prpro. O formuro
possu um espao para regstrar o captuo estudado, bem como as dez etapas deste mtodo. Preencha os espaos
em branco para cada uma das dez etapas que acabamos de expor. Se precsar de mas espao, use o seu verso ou
dexe mas espao no pape.
E%emplo de formulrio preenc,ido Ve|a os exempos no na do captuo.
2arefa
Aguns captuos com os quas voc pode ncar seu estudo apcando o mtodo por resumo de captuo:
1 Corntos 13
2Tmteo 2
|oo 1
|oo 17
Lucas (captuo por captuo)
Leitura adicional EM IN9):S
2,e summari'ed !ible/ de Keth L. Brooks (Baker). Esse vro um exceente exempo desse mtodo de
estudo bbco. O dr. Brooks concuu um sumro sobre todos os captuos de todos os vros da Bba, mostrando
como |esus aparece em cada um dees. No ea esse vro para a|ud-o a estudar; somente o use para conferr
como voc mesmo est fazendo seu prpro estudo.
EM PORTU9U:S
A !&blia em esboos/ de Harod L. Wmngton (Hagnos).
8ORMU);RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O
Captuo: Lucas 15
Ldo cnco vezes: |X| (assnae aps as cnco eturas)
1. Tiu&o@ "Achados e perddos"
<. Co-eA!o@
Este captuo contm trs parboas:
1. Lucas 15-3-7: A oveha perdda.
2. Lucas 15.8-10: A moeda perdda.
3. Lucas 15.11-32: O ho perddo.
3. Perso-"Be-s Im*or"-es@
O pastor com a oveha perdda. A muher com a moeda perdda. O pa com o ho perddo.
C DVers$cu&o-c/"2e@
Lucas 15.7: "Eu hes dgo que, da mesma forma, haver mas aegra no cu por um pecador que se
arrepende do que por noventa e nove |ustos que no precsam arrepender-se".
EF P"&"2r"s-c/"2es@
Os verbos: perder (v. 4,6,8,9,24,32), encontrar (v. 4-6,8,9) e achar (v. 24,32).
a6f Des"5os. G!i5cu&!"!es..6ueH *reciso esu!"rI@ , \;\ - , \}
:
O que sgnca este verscuo: "Noventa e nove |ustos que no precsam arrepender-se"?
J. Refer1-ci"s cru3"!"s@ Lucas( f
Mateus 18.11-14 |oo 10.10-14
|
w 1 Pedro 2.25 Isaas 53.6 Samos 119.176
K. Criso@
Na prmera parboa: |esus, o bom pastor, que busca a oveha perdda.
Na segunda parboa: O Esprto Santo, nosso Dono egtmo, que procura e acha.
Na tercera parboa: Deus- Pa, que espera para nos dar as boas-vndas em casa.
L. )&+o *ri-ci*"&@
8evela4es: O ho fo embora, dzendo: "D-me" (Lc 15.12) e votou, dzendo: "Trata-me" (Lc 15.19).
Deus cuda dos pecadores e ansosamente espera que ees votem para casa.
9aracter&sticas do irmo imaturo:
rava (Lc 15.28);
nfantdade (Lc 15.28);
cme (Lc 15.29,30);
perspectva errada (Lc 15.29,30);
murmurao (Lc 15.29,30).
1M. Co-c&us,o G"*&ic"+,o *esso"&I@
Em cada uma das trs parboas verca-se um esforo concreto para recuperar o que estava perddo.
Mutos dos meus amgos esto perddos sem Crsto. Precso desenvover panos especcos para dar testemunho, a
m de acan-os com as boas novas. Comeare comparthando mnha f com meu amgo |oo neste m de
semana. Precso expressar mas aegra quando ouvr faar de pessoas que acetaram a Crsto.
8ORMU);RIO PARA RESUMO DE CAP'TU)O
Captuo:
Ldo cnco vezes: |X| (assnae aps as cnco eturas)
1. Tiu&o@
<. Co-eA!o@
3. Perso-"Be-s im*or"-es@
=. Vers$cu&o-c/"2e@
EF P"&"2r"s-c/"2es@
6. Des"5os G!i5cu&!"!es 6ue *reciso esu!"rI@
7. Referncas cruzadas:
K. Criso@
L, )i+,o *ri-ci*"&@
1M. Co-c&us,o G"*&ic"+,o *esso"&I@
C"*$u&o N - O m4o!o !" 6u"&i!"!e !e c"rer
COMO DETERMINAR OUALIDADES DE CAR;TER #'#)ICAS
O maor ob|etvo da vda crst nos revear o carter de Crsto. Daramente, queremos nos tornar cada
vez mas como |esus Crsto, substtundo quadades de carter runs peas boas. Mas, antes de trabaharmos uma
caracterstca semehante a Crsto em nossa vda, temos que ser capazes de reconhec-a. Este estudo fo pro|e-
tado para a|ud-o a dentcar quadades de carter negatvas e postvas para, depos, entend-as.
Voc pode comear dexando de ado as quadades de carter negatvas e formar as postvas. Agndo
assm, voc poder se tornar cada vez mas semehante a |esus Crsto.
De5-i+,o
O mtodo da quadade de carter mpca saber o que a Bba dz sobre determnada caracterstca de
uma pessoa, com forte nfase na apcao pessoa. Am dsso, uma combnao smpcada de trs outros
mtodos de estudo da Bba: o morfogco, o bogrco e o de referncas cruzadas.
Este mtodo dfere do mtodo bogrco no segunte aspecto: ee estuda as caracterstcas de uma pessoa
em vez da prpra pessoa. Estas quadades podem ser negatvas ou postvas, ou ambas. O mportante que
aprendamos a evtar as negatvas e a trabahar na formao das postvas.
Por 6ue esse m4o!o 4 2i"& *"r" -oss" 2i!"7
O propsto desse mtodo de estudo identi"car as quadades de carter ensnadas na Bba, aprendendo
a evtar as caracterstcas negatvas e a trabahar as postvas, de forma que nos tornemos mas semehantes ao
Senhor |esus Crsto. E bvo que enquanto no sabemos o que quadade de carter, no consegumos evt-a ou
desenvov-a. Por exempo, se voc quer ser manso, como a Bba o admoesta, ter que saber o que mansdo
para depos estud-a.
Esse o prmero mtodo neste vro que requer o uso de ferramentas. Assm, examnemos agumas das
ferramentas de consuta que sero necessras:
1. Bba de estudo.
2. Concordnca exaustva.
3. Dconro bbco e/ou um xco.
4. Bba tpca.
5. Dconro da ngua portuguesa.
Se voc quer desenvover quadades bbcas postvas, sga estas sugestes:
Etapa um Nomee a quadade
Etapa dos quadade oposta
Etapa trs Faa um estudo smpes da
paavra
Etapa
quatro
Encontre referncas
cruzadas
Etapa cnco Faa um breve estudo
bogrco
Etapa ses Encontre um verscuo para memorzao
Etapa sete Escoha uma stuao ou um reaconamento para
desenvover
Etapa oto Eabore um pro|eto especco.
Etapa
nove
Escreva um exempo pessoa
1. 2rabal,e em uma caracter&stica de cada ve'. No trabahe em duas ou mas ao mesmo tempo, pos requer
muto esforo e concentrao para se descobrr como determnada caracterstca se apca em cada rea de sua
vda. E muto mehor estruturar uma caracterstca do que trabahar em vras que este|am frges.
2. .o ten,a pressa5 Desenvover o carter eva tempo. Embora uma das etapas se|a escrever uma
ustrao depos de uma semana, voc provavemente va querer trabahar em uma caracterstca por um tempo
maor. Descobr por expernca prpra que Deus trabaha durante meses (s vezes anos) em uma rea da mnha
vda, antes que se torne parte da mnha camnhada dra com ee.
3. Permanea nesta caracter&stica at -ue obten,a vitria nessa rea espec&"ca. No se|a superca, tentando
trabahar em mutas caracterstcas, quando voc precsa de vtra naquea rea especca. Lembre-se de que a
quadade da apcao que precsa ser trabahada.
4. Este)a atento H manifestao de algum carter negativo em sua vida/ -ue nada mais -ue um carter positivo
usado indevidamente. Perceba que o Senhor quer transformar seus pontos fracos em fortes. Se voc exgente,
egasta e nexve, pode ser que a quadade da autodscpna este|a sendo ma-usada. Essa dscpna precsa
ser temperada com a compaxo e preocupao com os outros.
5. 9on"e -ue o Esp&rito ?anto forme estas caracter&sticas em sua vida. Em tma anse, o poder de Deus em
ns que reproduz o fruto do Esprto na nossa vda. Somente Deus pode modcar o seu carter. "Pos Deus quem
efetua em vocs tanto o querer quanto o reazar, de acordo com a boa vontade dee" (Fp 2.13). Ento, dexe Deus
fazer a obra e cone que o Esprto Santo este|a trabahando em sua vda.
.ove etapas para fa'er um estudo de -ualidade de carter
Primeira etapa 3 .omeie a -ualidade
Escoha a quadade de carter que voc quer estudar e tome nota. Procure num dconro da ngua
portuguesa e anote a deno dessa paavra ou conceto. Faa uma sta dos snnmos ou paavras ans que o
a|udem a entender esta quadade de carter.
?egunda etapa 3 .omeie a -ualidade oposta
Escreva a quadade oposta, ou o antnmo da quadade que voc est estudando, e escreva a deno
que consta do dconro, am dos snnmos. Se no consegur pensar no sgncado oposto, use um dconro de
antnmos. Por exempo, ndedade o oposto de dedade. Entretanto, em agumas quadades de carter que
voc estver estudando, pode haver dos ou mas sgncados opostos. Ve|a o exempo abaxo:
F e dvda.
F e apata.
F e medo.
2erceira etapa 3 6aa um estudo simples da palavra
Procure a deno bbca da quadade de carter que voc est estudando. Descubra os modos em que
ea empregada nos contextos bbcos; depos consute um dconro bbco ou enccopda bbca ou um xco
para saber como esta quadade era usada nos tempos bbcos e nas Escrturas. Agumas ferramentas he
nformaro quantas vezes a paavra empregada na Bba, em cada um dos dos testamentos, nos escrtos de
autores dferentes e no vro que voc estver estudando.
Por exempo, se voc estvesse estudando o carter da mansdo, descobrra que a paavra manso/ no
orgna grego, sgnca "quebrar ago e cooc-o em submsso". A paavra era usada para descrever o
trenamento de cavaos de raa domestcados peos seus domadores. Um garanho anda conservava o mesmo
poder c fora de quando era sevagem, porm agora estava sob o controe do domador. Portanto, mansdo no
fraqueza. Como quadade de carter crst, mansdo a fora submssa a |esus Crsto.
<uarta etapa 3 Encontre referncias cru'adas
O uso de referncas cruzadas he dar mas reveaes de outros textos da Bba. A Escrtura anda o
mehor ntrprete da Escrtura. Use a concordnca e a Bba com verscuos em cadea temtca para encontrar
todos os verscuos sobre esta caracterstca. Procure a paavra e seus snnmos na concordnca e na Bba
tpca, escreva a refernca cruzada na seo aproprada do formuro e faa uma breve descro desse
verscuo. Depos, faa agumas das seguntes perguntas sobre a quadade de carter que voc est estudando,
enquanto medta nos verscuos da refernca cruzada:
Ouas so os benefcos que este carter acarreta?
Oue conseqncas runs este carter pode causar?
Oue benefcos este carter acarreta aos outros?
Oue conseqncas runs este carter causa nos outros?
H aguma promessa de Deus reaconada a este carter?
H aguma advertnca ou |ugamento reaconados com este carter?
H agum mandamento reaconado com este carter?
Oue fatores produzem este carter?
|esus teve ago a dzer sobre esta quadade de carter? O qu?
Oue escrtor mas faou sobre esta quadade?
Este carter smbozado por ago na Escrtura? E sgncatvo?
Este carter est ncudo em agum con|unto de quadades? Oua a reao entre eas ? O que sto
sugere?
O que as Escrturas nos dzem precsamente sobre o que Deus pensa a respeto deste carter?
Voc quer mas ou menos deste carter em sua vda?
Depos de fazer uma sre de perguntas como estas, am de outras que voc estver pensando em fazer,
escreva um breve resumo do ensno bbco sobre este trao de carter. Voc pode enumerar es ou prncpos
que aprendeu sobre este estudo mn-tpco, ou parafrasear aguns verscuos-chaves sobre esta caracterstca.
Certque-se sempre de anotar as dcudades que tver com os verscuos que consutou ou as perguntas
que gostara de ver responddas. Possvemente, mas tarde, voc entender sua dcudade momentnea, e assm
achar respostas aos probemas; comum um verscuo escarecer outro que voc estudou.
<uinta etapa 3 6aa um breve estudo biogr"co
Agora vote para a Bba e descubra peo menos uma personagem (mas, se possve) que mostrou esta
quadade de carter. Descreva brevemente esta quadade e anote os textos bbcos reaconados. Faa estas
perguntas como parte do estudo:
O que mostra essa quadade na vda dessa personagem bbca?
De que forma sua vda fo nuencada por essa quadade?
A quadade a|udou ou mpedu o desenvovmento da maturdade? Como?
Oue resutados produzram em sua vda?
Um exempo desta etapa pode ser vsto na vda de |os, ho de |ac, que reveou dferentes quadades do
fruto do Esprto (G 5.22,23) em cada ncdente de sua vda. nteressante observar seu testemunho dante dos
egpcos: "Por sso o fara hes perguntou: 'Ser que vamos achar agum como este homem, em quem est o
esprto dvno?'" (Gn 41.38). Encontramos as seguntes quadades em |os:
Ee mostrou amor em uma stuao famar dfc (Gn 47).
Ee mostrou dom&nio prprio em uma tentao dfc (Gn 39).
Ee mostrou dgnca e perseverana em crcunstncas dfces (Gn 39.19-40.23).
Ee mostrou "delidade em uma tarefa dfc (Gn 41.37-57).
Ee mostrou mansido/ bondade e generosidade em reunes famares dfces (Gn 42; 50).
As vezes, agumas das quadades que a Bba ensna so evdentes no comportamento de certos anmas
(partcuarmente no vro de Provrbos). Ouando encontrar estas quadades, anote-as.
?e%ta etapa 3 Encontre um vers&culo para memori'ao
Escreva peo menos um verscuo da refernca cruzada ou da parte bogrca do estudo que reamente
he transmta ago, e memorze-o ao ongo da semana segunte. Este verscuo deve estar mo quando Deus he
der a oportundade de exerctar esta quadade de carter de modo especco.
?tima etapa 3 Escol,a uma situao ou um relacionamento para desenvolver
Estamos chegando parte da apcao do estudo. Pense numa rea de sua vda na qua Deus quer que
voc exercte esta quadade de carter - evtando-a, se for negatva, ou desenvovendo-a, caso se|a postva.
Pode ser uma stuao ou uma reao nterpessoa.
Se for uma stuao, antecpe com antecednca o que voc far quando ea surgr. Por exempo, voc
ndoente (preguoso). O estudo sobre a pregua o desaou a se vrar dessa quadade negatva em sua vda. A
medda que pane|a o futuro, voc saber quando vo surgr stuaes que ressataro o trao temperamenta da
pregua em voc, assm, decda de antemo o que far. Cooque dois despertadores, um dstante do quarto, a m
de a|ud-o a se evantar para fazer o devocona e chegar na hora certa no trabaho ou na escoa.
Portanto, aquea era uma stuao concreta que Deus hava provocado em mnha vda e que me a|udara a
formar a quadade do perdo em meu da-a-da. Fo uma dura o, mas estava ncuda na apcao do que
aprendemos na Escrtura. Escrever o ocorrdo me permtu comparthar essa expernca com outros.
Como *ree-c/er o formu&rio !" 6u"&i!"!e !e c"rer
Use o formuro que voc encontrar no na deste captuo para escrever as nove etapas de seu estudo
bbco. Voc pode reproduzr estas ou outras sees numa foha de pape.
E%emplo de formulrio preenc,ido Ve|a o exempo no na do captuo.
2arefa
Um bom comeo para este estudo sera examnar as quadades stadas, encontradas em passagens do
Novo Testamento. Agumas quadades postvas so:
Mateus 5.3-12 - as bem-aventuranas.
Gatas 5.22,23 - o fruto do Esprto.
Fpenses 4.4-9 - quadades admrves.
2Pedro 1.5-8 - quadades que devem ser desenvovdas em nossa vda.
No se esquea tambm de estudar as quadades negatvas, para que voc possa se bertar deas. Es
aguns atrbutos negatvos:
Gatas 5.19-21 - a sta das obras da carne.
2Tmteo 3.1-5 - no tenha nada a ver com essas quadades!
Apresentamos a segur uma sta de quadades especcas ensnadas ao ongo da Bba, as quas voc
deve estudar e trabahar.
Mutas outras quadades podem ser encontradas na Escrtura, mas comece com estas. Uma sta mas
onga de quadades bbcas, negatvas e postvas, encontra-se no apndce C.
Leitura adicional
EM IN9):S
2,e building of c,aracter/ de |. R. Mer GAM9 Pubshers). Character skettches 2 vo., (Insttute of Basc Youth
Concts). 2,e master !ible/ org., |. Wesey Dckson (|. Wesey Dckson & Co.).
QUA)IDADES POSITIVAS
1. serventa 9. perdo
2. honestdade 10. generosdade
3. humdade 11. eadade
4. determnao 12. |usta
5. dgnca 13. cooperao
6. dedade 14. dscpna
7. dsponbdade 15. sncerdade
8. educabdade 16. contentamento
QUA)IDADES NE9ATIVAS
1. pregua 9. ser desamoroso
2. esprto crtco 10. desonestdade
3. orguho 11. mpacnca
4. egosmo 12. preocupao
5. ndedade 13. temor
6. rrevernca 14. ascva
7. rebeo 15. amargura
8. bsbhotce 16. apata
EM PORTU9U:S
A estatura de um homem esprtua, de Gene Getz (Vda). A estatura de uma muher esprtua, de Gene
Getz (Vda).
FORMULARIO PARA ESTUDO DE OUALIDADE DE CARATER
1. Qu"&i!"!e !e c"rer@ Ocor"BemO.
"Exbo de coragem e ntrepdez; bravura; vontade de se mover para frente conantemente em face de
pergo."
<. Qu"&i!"!e o*os"@ imi!e3, me!o
"Acovardar-se em crcunstnca dfc ou pergosa; ser hestante."
3. Esu!o sim*&es !" *"&"2r"@
Paavra do Antgo Testamento: bta, sgnca "ser conante". Exempo: Pv 28.1: "Os |ustos so cora)osos
como o eo" (grfo do autor).
Paavras do Novo Testamento: (1) t,arreo sgnca "ser conante, cora|oso ou ousado". Exempo: Hb 13.6:
"Podemos, pos dzer com con"ana: 'O Senhor meu a|udador, no temere. O que me podem fazer os homens?'"
(grfos do autor). (2) Parrsia'omai sgnca "faar cora|osamente ou vremente". Exempo: At 19.8: "Pauo entrou na
snagoga e a falou com liberdade durante trs meses, argumentando convncentemente acerca do reno de Deus"
(grfos do autor).
=. Re2e&"+Pes *or meio !"s refer1-ci"s cru3"!"s@
Crsto faou cora|osamente dante da oposo (|o 7.16).
Nossa conana e coragem brotam por sabermos que o Senhor nos a|udar nas stuaes dfces (Hb
13.6).
Pedro e |oo eram cora|osos, porque ees tnham estado com |esus (At 4.13).
Ouando o Esprto Santo encher sua vda, voc poder faar a Paavra de Deus com ousada. Os prmeros
crstos oraram pedndo coragem para testemunhar e Deus respondeu a orao enchendo-os com o Esprto Santo
(At 4.19-31).
Ouando o amor de Crsto estver em ns, seremos cora|osos porque no h medo no amor. O perfeto
amor ana fora todo o medo (|o 4.17,18).
E. Esu!o %ioBr5co sim*&es@
O apstoo Pauo um grande exempo de coragem. Sua vda ntera fo caracterzada por esta quadade:
Ouando recm-convertdo em Damasco, ee deu testemunho de Crsto com ousada (At 9.27).
Em todo ugar que ee a, comparthava a f cora|osamente, apesar da oposo e perseguo:
- em |erusam (At 9.28,29);
- na Antoqua da Psda (At 13.46);
- em Icno (At 14.3);
- em feso (At 19.8);
- em Tessanca (Ts 2.2);
Ee escreveu cartas cora|osas para as gre|as (Rm 15.15).
Ee pedu que as pessoas orassem para que ee contnuamente pregasse e ensnasse com ntrepdez (Ef
6.19,20).
Seu testemunho crsto, enquanto estava na prso, fez que outras pessoas faassem de Crsto com
ousada (Fp 1.14).
Ee at enfrentou a morte cora|osamente (Fp 1.20): "Aguardo ansosamente e espero que em nada sere
envergonhado.
Ao contrro, com toda a determinao de sempre, tambm agora Crsto ser engrandecdo em meu corpo,
quer pea vda, quer pea morte" (grfos do autor).
6. Vers$cu&o *"r" memori3"+,o@
"Podemos, pos dzer com conana: 'O Senhor o meu a|udador, no temere. O que me podem fazer os
homens?'" (Hb 13.6).
7. Um" siu"+,o ou re&"cio-"me-o Gem 6ue Deus 6uer o*er"r es" 6u"&i!"!e em
mi-/" 2i!"I@
Tve medo de testemunhar a meu amgo Ted, que trabaha comgo no escrtro.
8. Meu pro|eto:
Prmeramente, pedre que mnha esposa ore por mm para que eu vena mnha tmdez em testemunhar
para Ted. Depos, em cada da desta semana fare uma pausa antes de entrar no escrtro e pedre que o Esprto
Santo encha mnha vda e me d coragem para testemunhar a Ted (At 4.31).
L. I&usr"+Pes *esso"is@
Na segunda e na tera-fera desta semana ore em busca de coragem para testemunhar a Ted, mas a
oportundade no surgu. Na note de tera-fera, resov que precsava ser mas ncsvo em mnhas oraes, por
sso, ped mnha esposa que orasse especcamente comgo por uma chance de comparthar mnha f com Ted
na quarta-fera.
Na manh de quarta-fera, pare |unto porta do escrtro antes de entrar e ore sencosamente para que
Ted sentsse que eu "|hava| estado com |esus", como Pedro e |oo (At 4.13). Ento, entre e cooque mnha Bba
em cma da mesa, esperando que Ted a reconhecesse.
Durante o ntervao para o caf, Ted veo faar comgo. Ee notou mnha Bba e dsse: E uma Bba?
- Sm - respond. -| a eu?"
- Utmamente, no - dsse ee. Eu dsse:
- Eu a tenho do muto utmamente e descobr agumas cosas maravhosas nea - Ento de um breve
testemunho do que Deus estava fazendo em mnha vda. Ted pareca geramente nteressado - peo menos ee
no deu s costas e fo embora.
um comeo e graas a Deus por me dar a coragem para che at aqu.
8ORMU);RIO PARA ESTUDO DA QUA)IDADE DE CAR;TER
1. Qu"&i!"!e !e c"rer@
<. Qu"&i!"!e o*os"@
3. Esu!o sim*&es !" *"&"2r"@
=. Re2e&"+Pes !"s refer1-ci"s cru3"!"s@
E. Esu!o %ioBr5co sim*&es@
6. Vers$cu&o *"r" memori3"+,o@
7. Um" siu"+,o ou re&"cio-"me-o Gem 6ue Deus 6uer o*er"r es" 6u"&i!"!e em
mi-/" 2i!"I@
K. Meu *roQeo@
L. I&usr"+Pes *esso"is@
C"*$u&o = - O m4o!o emico
COMO INVESTI9AR TEMAS NAS ESCRITURAS
Na ntroduo deste vro, observamos que o segredo do bom estudo da Bba aprender a fazer as
perguntas certas. Ao fazer um estudo temtco, voc determna um con|unto de perguntas a serem fetas sobre o
tema escohdo, antes de consutar a Bba. Suas perguntas devem ser fundamentadas no que Rudyard Kpng
chamou "homens honestos em servo", em 2,e elep,anG c,ild I# elefantin,JKL
Mantenho ses homens honestos em servo Ees me ensnam tudo que se. Seus nomes so O que, Por
que, Ouando, Como, Onde e Ouem.
Use os homens em servo de Kpng quando eaborar as perguntas que voc quer fazer em seu estudo
temtco. Estas perguntas prtcas e muto mportantes so: Oue? Por Oue? Ouando? Como? Onde? Ouem?
De5-i+,o
O mtodo temtco mpca abordar um tema bbco com um con|unto de, no mxmo, cnco perguntas
predetermnadas. Depos, voc pesqusa esse tema na Bba ou em um nco vro, mtando-se s perguntas
eaboradas, trando suas concuses e escrevendo uma apcao pessoa.
O estudo temtco smar ao estudo tpco (v. cap. 6), dferndo em dos pontos. Prmero, o estudo
temtco menor que o tpco, porque se estuda menos verscuos. Na readade, um estudo tpco reduzdo. Um
tpco pode ser subdvddo em mutos temas. Por exempo, "orao" sera um tpco, subdvddo em: "as oraes
de |esus", "as oraes dos autores do Novo Testamento", "condes para que a orao se|a respondda", "pro-
messas na orao", "ntercesso peas pessoas" e mutos outros temas reaconados orao. Ouando se faz um
estudo temtco, centraza-se o seu enfoque somente em passagens da Escrtura que dzem respeto ao tema
seeconado. Em contrapartda, um estudo tpco nvestga todos os verscuos possves, reaconados com o
tpco. Segundo, um estudo temtco dfere de um estudo tpco pea quantdade de perguntas eaboradas. Num
estudo tpco fazemos o maor nmero possve de perguntas, pos o ob|etvo esgotar o assunto. No estudo
temtco, por sua vez, mtamo-nos apenas a um mxmo de cnco questes, pos o n co nteresse responder a
agumas perguntas cudadosamente seeconadas. Depos de starmos todos os verscuos reaconados ao tema,
examnamos cada verscuo, fazendo somente as perguntas prevamente eaboradas.
A razo para o nmero reduzdo de perguntas deve-se quantdade de referncas bbcas (100, 200 ou
mas) por tema. Se sua sre de perguntas for muto onga, voc car atoado de nformaes e desanmar.
Fcar enfadado com o estudo antes mesmo de termn-o.
Etapa um Escoha um tema
Etapa dos Faa uma reao de todos os verscuos que pretende
estudar
Etapa trs Seecone as perguntas a serem fetas
Etapa quatro Formue perguntas para cada refernca bbca
Etapa cnco Tre concuses do estudo
Etapa ses Escreva uma apcao pessoa
Certa ocaso, mnha esposa resoveu fazer um estudo temtco sobre a expresso "a mo do Senhor". Na
Bba tpca, ea encontrou apenas sete verscuos que empregam essa expresso e na concordnca exaustva
descobru um tota de 210 referncas bbcas gadas ao tema, pesqusando a paavra mo. Se ea tvesse escoh-
do fazer 15 ou 20 perguntas sobre cada verscuo, as respostas encontradas seram nmeras.
Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7
O propsto desse mtodo descobrr tudo que puder sobre o tema escohdo, utzando-se de perguntas
especcas e preestabeecdas, eaboradas sobre cada verscuo seeconado para estudo. Ee tambm exgr
agumas ferramentas, porm, so grandes as vantagens de sua apcao e, tambm, ncuremos agumas dcas
prtcas para o seu uso.
8err"me-"s -ecessri"s
Para este mtodo de estudo da Bba so necessras poucas ferramentas de consuta:
Bba de estudo.
Concordnca exaustva.
Bba tpca.
V"-"Be-s !ese esu!o
H dversas vantagens quando se usa esse mtodo de estudo da Bba.
1. No h necessdade de mutas ferramentas de consuta. Voc pode fazer um estudo mtado se possur
apenas a Bba tpca. Entretanto, a Bba tpca no contm todas as referncas bbcas sobre um tema em
partcuar, por sso, mehor usar uma concordnca exaustva. Voc pode fazer uma sta de todas as paavras
concernentes ao tema, depos procurar cada uma deas na concordnca e seeconar os verscuos que tratam
especcamente do tema que voc escoheu.
2. Esse mtodo pode ser usado quando voc no tem tempo para fazer um estudo tpco competo, ou
porque o assunto muto ampo ou devdo grande quantdade de referncas sobre o assunto nas Escrturas.
3. Esse mtodo uma boa manera de vsumbrar agum tpco, pesqusando os pontos mportantes dos
temas a ee reaconados, antes de tentar um estudo tpco sobre o assunto. Ou voc pode usar esta abordagem
quando estver nteressado em responder certas perguntas sobre o tema. Ao empregar este mtodo, voc poder
descobrr exatamente o que quer sem despender tempo precoso com outros assuntos.
4. Esse um dos mtodos mas fces de estudo pessoa da Bba para tornar-se em sermo ou o de
Escoa Domnca. Depos de competar o estudo pessoa, faa de cada uma das suas perguntas o prncpa assunsu
grupo, casse ou congregao.
5. Esse um bom mtodo para mnstrar ao seu "ho na f" ou a quaquer recm-convertdo. E bem
smpes, de fc compreenso e ecente para quem anda no reazou nenhum estudo bbco pessoa.
A&Bum"s !ic"s *"r" f"3er ese esu!o
Devdo sua smpcdade e ao pergo de se dexar evar pea empogao, so necessras agumas
precaues.
1. No faa mutas perguntas. At mesmo um tema decorrente de um tpco prncpa pode ser to ampo
quanto centenas de referncas bbcas acerca dee. Se voc eaborar mutas perguntas, no consegur reazar
um estudo ecaz. Em um grande estudo temtco, mte-se a no fazer mas que trs perguntas.
2. As vezes, com apenas uma nca pergunta consegue-se reazar um estudo temtco. Es aguns
exempos:
O que Deus odea?
Segundo o Novo Testamento, o que devemos "resstr"?
O que devemos "consderar" crstos?
Oua o per de um too segundo o vro de Provrbos?
De acordo com Saomo (em Provrbos), o que eva pobreza?
3. Mutas vezes voc no encontrar resposta para cada uma das perguntas no mesmo verscuo. Ouando
sso acontecer, dexe um espao em branco no formuro e passe para a prxma pergunta.
4. Se os verscuos no respondem a -uais-uer das suas ndagaes, sgnca que, tavez voc precse rever
as perguntas. E provve que este|a fazendo as perguntas erradas. Perguntas que, tavez, Deus no se preocupe
em responder. Conra os verscuos para ver o que Deus reamente est dzendo e a|uste as perguntas ao que ee
quer he faar sobre essas passagens.
5. Se voc quer saber tudo o que Deus dsse acerca de certo assunto na Bba, ter que usar uma
concordnca exaustva e procurar todas as paavras reaconadas ao tema. Isto pode se tornar um pro|eto pesado.
Lembre-se de que Bbas tpcas no so exaustvas, e que, para tanto, ser necessro uma concordnca bbca.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o emico
Ao fazer um estudo temtco, voc eaborar agumas perguntas antes de procurar as referncas bbcas.
Essas devem ncur aguns dos ses grandes pronomes reatvos nvestgatvos: O que? Por que? Ouando? Como?
Onde? Ouem? Essas paavras, quando empregadas de vras formas, possbtaro um nmero mtado de
perguntas para o seu estudo pessoa da Bba. Por exempo, se voc zesse um estudo sobre "A ra no vro de
Provrbos", estas seram agumas das possves perguntas:
Ouas so as caracterstcas de um homem rado?
O que causa a ra?
Ouas so as conseqncas da ra?
Oua a cura para a ra?
Todas as quatro perguntas referem-se ao termo "o que?", mas voc pode propor as mesmas perguntas
usando os outros cnco pronomes.
Primeira etapa 3 Escol,a um tema
Escoha um tema do seu nteresse. Se este for o seu prmero estudo deste tpo, comece com um tema
smpes. Na seo Tarefa h agumas sugestes, ncusve perguntas, e o exempo oferece um estudo competo.
?egunda etapa 3 6aa uma relao de todos os vers&culos -ue pretende estudar
Usando as trs ferramentas - a Bba de estudo, a concordnca exaustva e a Bba tpca - faa uma
sta de todos os verscuos bbcos reaconados ao tema que voc escoheu. Lembre-se de consderar os
snnmos e outras paavras e concetos semehantes, quando usar a concordnca. Escoha, desta sta, os
verscuos que so mas mportantes para o tema (a menos que voc este|a tentando descobrr tudo o que a Bba
dz sobre o tema).
2erceira etapa 3 selecione as perguntas a serem feitas
Como saber se as perguntas a serem fetas esto corretas? Escreva aqueas que tver maor nteresse. Oue
assuntos voc gostara de saber sobre o tema escohdo? Faa uma sta de perguntas, no mas que cnco. Lembre-
se de que s vezes apenas uma pergunta o sucente. Escreva a pergunta (ou perguntas) no formuro ou em
uma foha de pape.
<uarta etapa 3 6ormule perguntas para cada referncia b&blica
Lea as referncas bbcas e formue perguntas sobre cada verscuo. Escreva as respostas que encontrar
nos ugares aproprados do formuro ou no pape. As vezes, voc consegur responder todas as perguntas sobre
determnado verscuo mas, em gera, responder somente parte deas. Vez por outra, um verscuo pode no res-
ponder nenhuma de suas perguntas. Sempre que uma pergunta no tver resposta, dexe em branco no formuro.
Se no obtver nenhuma resposta s perguntas, comece de novo e eabore outro con|unto de perguntas.
<uinta etapa 3 2ire conclus4es do estudo
Depos de ter do todas as referncas bbcas e ter responddo as perguntas a ea pertnentes, retorne
sre de perguntas e resuma as respostas. Voc pode organzar o estudo em forma de esboo, agrupando
verscuos semehantes e transformando as perguntas nas prncpas dvses do esboo. Assm, ser mas fc
quando quser comparthar suas descobertas com um grupo de estudo bbco, casse, congregao ou com agum
"ho na f".
?e%ta etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Para mpementar o que descobru e torn-o readade em sua vda, escreva uma apcao pessoa que
se|a prtca, possve e mensurve. Reporte-se s etapas sugerdas no mtodo devocona (cap. 1), caso precse de
a|uda para pr em prtca uma apcao ecaz.
Como *ree-c/er o formu&rio !o esu!o emico
Use o formuro que se encontra no na deste captuo ou uma foha de pape. Se o formuro no tver
espao sucente para todas as referncas bbcas, use fohas extras.
Preenc,endo o formulrio
Proceda da segunte manera para preencher os espaos em branco do formuro (ou da foha de pape):
1. 2ema: Escoha o tema que dese|a pesqusar, certcando-se de que no se|a muto extenso e que no se
trata do tpco prncpa.
M. Lista de referncias b&blicas: Faa uma sta das referncas bbcas, tantas quantas forem necessras para
o estudo.
3. Perguntas a serem feitas: Reacone as perguntas a serem fetas sobre cada uma das referncas bbcas
(no mas que cnco).
4. 8espostas Hs perguntas: Faa as perguntas escohdas de cada refernca bbca e escreva as respostas no
espao aproprado ao ado de cada refernca bbca desta seo (Pergunta A, no espao dedcado resposta da
pergunta A. Pergunta B, no espao dedcado resposta da pergunta B e assm por dante). Use fohas extras de
pape se no houver espao sucente no formuro.
5. 9onclus4es: Escreva as concuses e resumos dos verscuos estudados.
6. Aplicao: Escreva uma apcao pessoa, prtca, possve e mensurve.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Ve|a o exempo " Deno de dscpuo segundo |esus", no na deste captuo.
2arefa
Comece o estudo temtco da Bba com temas smpes e com poucas referncas bbcas. A medda que
voc domnar o mtodo, poder trabahar com temas mas compexos, usando mas passagens bbcas. Es
agumas das para a|ud-o a comear, ncundo exempos de perguntas que voc pode fazer. (No se snta preso
s sugestes; formue suas prpras perguntas concernentes aos temas.)
1. 2ema a ser estudado: Conhecendo a vontade de Deus. (Procure a paavra vontade na concordnca e
encontre referncas vontade de 1eus/ vontade do ?en,or e outras paavras reaconadas.) Perguntas sugerdas:
a) No que consste a vontade de Deus?
b) Por que tenho que fazer a vontade de Deus? (motvos e conseqncas.)
c) Como tenho que fazer a vontade de Deus? (attudes e aes.),
2. 2ema a ser estudado: Obednca. (Procure as paavras obedecer/ obedincia/ guardar/ mandamentos/ fa'er e
mutas outras semehantes.) Perguntas sugerdas:
a) Por que a obednca mportante?
b) Ouas so as conseqncas da obednca?
c) Ouas so as conseqncas da desobednca?
d) Como devo obedecer a Deus?
3. 2ema a ser estudado: O ouvor ao Senhor, em Samos. (Repare que este tema fo mtado somente ao vro
de Samos. Procure expresses como louvor/ adorao/ ao de graas e alegria.A Perguntas sugerdas:
a) Por que devo ouvar ao Senhor?
b) Como posso ouvar ao Senhor?
c) Ouando devo ouvar ao Senhor?
d) Ouas so as conseqncas do ouvor ao Senhor?
4. 2ema a ser estudado: As oraes de |esus. (Repare que este tema tambm fo mtado a um aspecto da
orao. Procure este tema numa Bba tpca, e as paavras orar e orao numa concordnca, escohendo apenas
as paavras nos evangehos em que |esus est orando.) Es agumas perguntas sugerdas, mas escreva mutas
outras sua escoha:
a) Com que freqnca devo orar?
b) Ouando |esus orava?
c) Por que devo orar como |esus orava?
d) Peo que |esus orava?
e) A quem devo orar?
8ORMU);RIO PARA ESTUDO TEM;TICO
1. Tem"@ De5-i+,o !e !isc$*u&o seBu-!o Resus
<. )is" !e refer1-ci"s %$%&ic"s@
Mateus 10.24,25 Lucas 14.26-28 Lucas 14.33 |oo 8.31,32 |oo 13.34,35 |oo 15.8
3. PerBu-"s " serem fei"s@
A. Ouas so as caracterstcas de um dscpuo?
B. Ouas so as conseqncas de ser dscpuo?
C.
D.
E.
=F Res*os"s Ss *erBu-"s@
Refernca bbca: Mateus 10.24,25
A. Um dscpuo ser como Crsto (seu Mestre).
B. Ee deve esperar ser tratado como Crsto fo, peo mundo.
C.
D.
E.
Refernca bbca: Lucas 14.26-28
A. O dscpuo deve amar a Crsto acma de tudo, carregar sua cruz e segu-o.
B. (No dada resposta.) C.
D.
E.
Refernca bbca: Lucas 14:33
A. O dscpuo dexa tudo para segur a Crsto.
B. (No dada resposta.) C.
D.
E.
Refernca bbca: |oo 8.31,32
A. O dscpuo espera contnuamente na Paavra de Crsto.
B. O dscpuo conhece a verdade e berto.
C.
D.
E.
Refernca bbca: |oo 13.34,35
A. O dscpuo tem amor peos outros.
B. As pessoas sabero que ee pertence a Crsto.
C.
D.
E.
Refernca bbca: |oo 15.8
A. O dscpuo produz frutos.
B. Os frutos produzdos gorcam a Deus.
C.
D.
E.
Refernca bbca:
A.
B.
C.
D.
E.
Refernca bbca:
A.
B.
C.
D.
E.
Refernca bbca:
A.
B.
C.
D.
E.
7. Co-c&usPes@
Caracterstcas que descobr: O dscpuo...
como Crsto;
ama a Crsto acma de tudo;
carrega a cruz e segue a Crsto;
dexa tudo para segur a Crsto;
espera contnuamente na Paavra de Crsto;
ama os outros;
d frutos.
Conseqncas que descobr:
O dscpuo ser persegudo.
O dscpuo conhece a verdade e berto.
O dscpuo gorca a Deus.
Outros observam que ee pertence a Crsto.
6. A*&ic"+,o@
1. Baseado em |oo 8.31,32:
Estabeecere um horro reguar para medtar daramente na Paavra, ncando amanh de manh.
2. Baseado em |oo 13.34,35:
Demonstrare amor pea pessoa que me rrtar em mnha casse de escoa domnca, convdando-a
|untamente com a fama para |antarem em mnha casa na semana que vem.
8ORMU);RIO PARA ESTUDO TEM;TICO
1. Tem"@
<. )is" !e refer1-ci"s %$%&ic"s@
3. PerBu-"s " serem fei"s@
=. Res*os"s Ss *erBu-"s@
Refernca bbca:
A.
#.
C.
D.
E.
5. Co-c&usPes@
6. Apcao:
C"*$u&o E - O m4o!o %ioBr5co
COMO DESCOBRIR OS SEGREDOS DAS PERSONAGENS BBLICAS
A Bba narra numerosas hstras de homens e muheres e suas reaes com o Deus amoroso que os
crou. Estudar a vda desses ndvduos sgncatvo e edcante. Podemos aprender como agr e vver,
observando os atrbutos postvos de centenas de pessoas que recheam as pgnas da Escrtura. Da mesma forma
adqurmos vasto conhecmento e sabedora, examnando e evtando as tremendas fahas e aspectos negatvos da
vda das pessoas menconadas na Paavra de Deus.
De5-i+,o
O mtodo bogrco procura descobrr o segredo do sucesso ou do fracasso esprtua da vda de aguma
personagem bbca. No estudo bogrco voc busca conhecer a vda ntma da personagem em estudo. Pea a
Deus que o a|ude a pensar e a sentr |untamente com ee, de forma que seu estudo se|a uma expernca
transformadora de vda. Neste mtodo de estudo, voc escohe uma personagem bbca e pesqusa sobre sua vda
e seu carter nas Escrturas.
O estudo torna-se apcatvo quando voc anasa a sua vda uz do que pesqusou e pede a Deus que o
a|ude a substtur suas fraquezas por um carter postvo. Isso resutar em crescmento e maturdade na vda
crst.
A im*or.-ci" !"s *erso-"Be-s %$%&ic"s
Pessoas so mportantes para Deus; eas so fetas sua magem e semehana, e a Bba um regstro
dos procedmentos de Deus para com homens e muheres. Tambm uma reveao do prpro Deus, tanto para
as pessoas, quanto por meo deas. Para entendermos a Bba penamente, precsamos conhecer suas guras
proemnentes, (segue grco)
Etapa um Escoha a personagem bbca que quer estudar
Etapa dos Faa uma sta de todas as referncas bbcas sobre
a personagem
Etapa trs Escreva as prmeras mpresses (prmera etura)
Etapa
quatro
Faa um esboo cronogco (segunda etura)
Etapa cnco Procure conhecer o ntmo da personagem (tercera
etura)
Etapa ses Identque quadades de carter (quarta etura)
Etapa sete Mostre como outras verdades bbcas so ustradas
na vda da personagem
Etapa oto Resuma a o prncpa
Etapa nove Escreva uma apcao pessoa
Etapa dez Torne o estudo comuncve
Grande parte do Antgo Testamento est em forma de narratva que descreve a vda de mutas pessoas.
Todo o Lvro de Gness, por exempo, gra em torno de ses grandes nomes -Ado, No, Abrao, Isaque, |ac e
|os. Pauo dsse que Deus nos deu as hstras do Antgo Testamento como exempos, dos quas devemos
aprender es vaosas para vvermos para ee neste mundo. O apstoo escreveu: "Pos tudo o que fo escrto no
passado, fo escrto para nos ensnar, de forma que, por meo da perseverana e do bom nmo procedentes das
Escrturas, mantenhamos a nossa esperana" (Rm 15.4). Ee tambm dsse: "Essas cosas aconteceram a ees
|povo do Antgo Testamento| como exempos e foram escrtas como advertnca para ns, sobre quem tem
chegado o m dos tempos" (Co 10.11).
O Novo Testamento um vro de nstrues; o Antgo Testamento um vro de ustraes, embora ambos
os testamentos contenham nstrues e ustraes. As verdades do Novo Testamento so ustradas no Antgo
Testamento. Uma das mehores maneras de estudar o Antgo Testamento estudar suas personagens. Isto faz
com que as Escrturas mas antgas se tornem vvas.
A Bba mencona em maores ou menores detahes mas de 3 000 personagens. Ouando voc tver
aprenddo este mtodo de estudo, ter aberto a porta para uma vda ntera de estudo bbco empogante e
competo. Estudos bogrcos so agradves de serem fetos e um dos mtodos mas fces de encontrar
apcaes pessoas.
8err"me-"s -ecessri"s
Bba de estudo.
Concordnca exaustva.
Bba tpca.
Dconro bbco ou enccopda bbca.
A&Bum"s !ic"s *"r" um %om esu!o %ioBr5co
A m de que o estudo bogrco se|a sgncatvo, voc precsa ter em mente certas dcas.
1. Ince seu estudo com uma personagem sobre quem voc pode fazer um estudo smpes, com poucas
referncas bbcas. Aguns personagens bbcos podem ser estudados em agumas horas; outros evam semanas
e anda h aquees, to mportantes, que custam uma vda ntera de estudo. No comece um estudo de agum
como |esus, Moss ou Abrao. Comece com uma pessoa menos mportante, mas de certo destaque, como Andr,
Barnab ou Mara de Betna.
2. O segredo de um bom estudo bogrco convver com aquee personagem durante o estudo. Ponha-se
no seu ugar. Tente entrar em sua mente e pense, snta e rea|a s crcunstncas como ee. Procure ver as cosas
sob seu ponto de vsta, ohando com seus ohos, ouvndo com seus ouvdos, entrosando-se com seus amgos e
utando contra seus nmgos. 2orne(se essa pessoa enquanto a estuda. Isso s ser possve se voc passar muto
tempo com ea, endo e reendo todas as referncas bbcas a seu respeto. Um amgo meu, Wayne Watts, passou
a vda ntera estudando Abrao. Estudou a personagem por tanto tempo que assumu mutas caracterstcas de
Abrao. Ee um grande homem de f, como Abrao fo.
3. Cudado para no se confundr com pessoas de mesmo nome quando procurar as referncas bbcas.
Certque-se de que o verscuo trata da mesma pessoa que voc escoheu estudar. No confunda |oo Batsta com
o apstoo |oo ou |oo Marcos. So homens dferentes. O contexto dos verscuos geramente he dr quem
quem. Por exempo, a Bba nos mostra que os seguntes nomes eram popuares e se referam a pessoas
dferentes.
Zacaras - 30 homens dferentes.
Nat - 20 homens.
|onatas - 15 homens.
|udas - 8 homens.
Mara - 7 muheres.
Tago T 5 homens.
|oo - 5 homens.
4. Tenha o cudado em achar os dversos nomes que podem se apcar a uma s pessoa. Consderando que
a Bba sau de um contexto hebraco-aramaco-grego, aguns nomes de pessoas mudavam nos domas dferentes,
tanto no Antgo quanto no Novo Testamento. Por exempo, o apstoo Pedro conhecdo por Pedro, Smo, Smeo
e Cefas. Os trs amgos de Dane, Hananas, Msae e Azaras so mas bem conhecdos por Sadraque, Mesaque e
Abede-Nego. As vezes, ocorre mudana de nome por causa de mudana de carter, que fo o que aconteceu com
|ac, cu|o nome fo mudado para Israe. Assm, se|a cudadoso e encontre todos os nomes atrbudos mesma
pessoa no estudo da Bba.
5- Mantenha-se onge de vros escrtos sobre personagens bbcas, at que voc tenha esgotado todas as
referncas bbcas sobre a pessoa e tenha extrado toda compreenso possve dos textos. No dexe que um
comentarsta bbco he roube o trabaho da descoberta pessoa, ou pre|udque sua opno sobre certo
personagem. Faa seu trabaho prmero; depos, conra outras fontes.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o %ioBr5co
O formuro para estudo bogrco contm dez sees, que representam as dez etapas para fazer este
estudo.
Primeira etapa 3 Escol,a a personagem b&blica -ue -uer estudar
Escoha agum que tenha um ponto fraco como voc ou um ponto forte que voc gostara de aperfeoar.
Seecone uma personagem cu|a vda he mostre reveaes vaosas sobre como voc podera se a|ustar mas ao
padro de vda de Deus e se tornar mas semehante a |esus Crsto.
?egunda etapa 3 6aa uma lista de todas as referncias b&blicas sobre a personagem
Usando as ferramentas de consuta, encontre todas as referncas bbcas que puder sobre esta
personagem, bem como fatos reaconados sua vda, tas como o seu nascmento, os prncpas acontecmentos
na vda, as reazaes, o que os outros dzam a seu respeto e sua morte. Voc no obter todas as "estatstcas
fundamentas" necessras sobre cada personagem que estudar, mas descobrr tanto quanto possve.
Procure tambm referncas bbcas que abordem o contexto hstrco da vda da personagem. Se o
estudo for sobre Dane, ser necessro estudar o contexto hstrco dos seus das. Se for sobre o apstoo Pauo,
ter que estudar suas vagens mssonras.
2erceira etapa 3 Escreva as primeiras impress4es @primeira leituraA
Lea todas as referncas bbcas que voc reaconou e faa agumas anotaes. Escreva a prmera
mpresso que tver sobre esta personagem. Depos, escreva observaes bscas e nformaes mportantes que
descobrr sobre ea. Fnamente, faa uma sta de quasquer probemas, perguntas ou dcudades que quser sa-
ber, medda que for endo as referncas bbcas.
<uarta etapa 3 6aa um esboo cronolgico @segunda leituraA
Ouando se tratar de personagem mportante, ea novamente todas as referncas e faa um esboo
cronogco da vda dessa pessoa. Isto o a|udar a ter uma boa perspectva de sua vda e voc perceber como
acontecmentos dferentes se nter-reaconam. Mas tarde, quando estver estudando os acontecmentos assoca-
dos sua vda, saber em que momento ees ocorreram. No caso das personagens de menor mportnca ou
daqueas sobre quem poucos detahes so fornecdos, ea as referncas bbcas e faa um esboo com base na
nformao que voc tver.
Procure er todas as referncas de uma s vez e numa traduo moderna. Isso o a|udar a sentr como sua
vda ua. Enquanto estver endo, procure dentcar dvses naturas e mportantes de sua vda. Depos procure e
escreva os progressos e as mudanas de attude ocorrdos ao ongo de sua camnhada. Por exempo, uma dvso
bem conhecda da vda de Moss :
Ouarenta anos na corte de Fara - aprendendo a ser agum.
Ouarenta anos no deserto de Md - aprendendo a ser nngum.
Ouarenta anos no deserto - aprendendo que Deus Agum.
Essa uma chave precosa no estudo do carter das pessoas. Ve|a como Deus entamente modou e
mudou o carter do personagem estudado ou como Satans o empurrou para baxo.
<uinta etapa 3 Procure con,ecer o &ntimo da personagem @terceira leituraA
Consute novamente as referncas bbcas e procure possves respostas s perguntas sugerdas no
apndce B. Ao responder agumas dessas perguntas, voc ter reveaes e saber mas sobre o carter da
pessoa que estver estudando.
?e%ta etapa 3 Identi"-ue -ualidades de carter @-uarta leituraA
Aps consutar as referncas bbcas, use a sta sugerda de caracterstcas postvas e negatvas no
apndce C como forma de vercao. Reacone cada uma das quadades de carter que encontrar, boas ou
runs, no formuro ou em uma foha de pape. Cte uma refernca bbca para cada caracterstca observada.
?tima etapa 3 7ostre como outras verdades b&blicas so ilustradas na vida da personagem
Examne a vda da personagem para ver como ea ustra outras verdades bbcas. Por exempo, sua vda
mostra o prncpo da "coheta e semeadura"? Procure na vda dessa pessoa ustraes de aguns dos provrbos
como tambm certos prncpos ensnados em Samos. Por exempo, pergunte: "A vda dessa pessoa ustra a
promessa: 'Deete-se no Senhor, e ee atender aos dese|os do seu corao'?" (SI 37.4). Encontre referncas
cruzadas que ustrem o que a Bba dz sobre agumas das caracterstcas que voc achou na vda desta
personagem.
#itava etapa 3 8esuma a lio principal
Em poucas frases, escreva o que voc pensa ser a prncpa o ensnada ou ustrada pea vda desta
personagem. H aguma paavra que traduza a sua vda ? Oue caracterstca se sobressa?
.ona etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Reporte-se ao mtodo devocona (cap. 1) e reve|a as nstrues para a redao de uma apcao. Am
dos prncpos a sugerdos, acrescente estas perguntas:
Perceb em mm mesmo ago smar vda desta personagem?
Ea mostrou agumas de mnhas fraquezas?
Ea reveou meus pontos fortes?
O que mas me mpressonou acerca de sua vda?
Onde precso mehorar nessa rea?
O que pretendo fazer a respeto?
1cima etapa 3 2orne o estudo comunicvel
Sntetze o que voc aprendeu em um esboo smpes, de fc memorzao, possbtando comparthar
suas concuses com outros. Torne possve a sua comuncao. Pergunte-se: "O que a vda dessa pessoa pode
sgncar para outros? O que posso comparthar sobre o que aprend para a|udar outras pessoas?".
Dvda a nformao em seqncas naturas de tempo e/ou fatos e es aprenddas. Regstre as
nformaes encontradas de forma progressva. Depos, pense num modo fc de memorzao para nttuar cada
seo. Mantenha os ttuos condzentes com o contedo prncpa de cada uma deas, fazendo uso de rmas,
ateraes e outros dspostvos de memorzao. Use sua magnao nesta etapa!
Como ustrao de um esboo comuncve da vda de Barnab, temos:
Ee fo um investidor na vda dos membros da gre|a (At 4.36,37).
Ee fo o introdutor de Sauo (mas tarde, Pauo) aos apstoos (At 9.26-28).
Ee fo o inspetor da nova gre|a em Antoqua (At 11.22-24).
Ee fo instrutor de novos crstos, ncusve de Pauo e Marcos (At 11.22-26; 15.39).
Ee fo o iniciador da prmera vagem mssonra, a qua ee comeou como der, mas termnou como
partcpante (At 13-14).
Ee fo intrprete da doutrna de savao e do pano de Deus para os gentos (At 13 -14).
Ee fo insistente em dar a Marcos outra chance para ser trenado no mnstro do Evangeho (At 15.36-
39).
Co-c&us,o
No procedmento das dez etapas apresentadas, sugere-se que voc ea todas as referncas bbcas
quatro vezes. Na readade, esse o nmero m&nimo. Ouanto mas vezes voc revsar as passagens bbcas
referentes pessoa que estver estudando, mas va observar. (Ve|a as sees de observao no cap. 10 deste
vro.)
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" esu!o %ioBr5co
No na deste captuo encontra-se o formuro para estudo bogrco, que pode ser reproduzdo ou usado
como refernca para suas anotaes. O formuro apresenta as dez etapas | dscutdas para fazer este estudo.
Preenc,endo o formulrio
Preencha os espaos em branco de cada uma das dez etapas, conforme apresentadas na seo acma. Se
precsar de mas espao, use o verso do formuro ou fohas extras de pape.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Ve|a o exempo sobre a vda de Estevo no na deste captuo. 2arefa
O apndce D fornece uma sta de homens da Bba de maor e menor mportnca, bem como das
muheres que se destacaram. Escoha aquees que mas he nteressar. Se estver comeando este mtodo de
estudo, estude prmeramente as seguntes pessoas:
1. Mara de Betna.
2. Andr.
3. Caebe.
4. Rute.
5. Dane.
Leitura adicional
Mutos vros foram escrtos sobre homens e muheres da Bba. Os astados a segur so aguns dos
mehores. Lembre-se, todava, que esse vros no devem ser dos antes de voc fazer seu estudo; faa seu estudo
em prmero ugar, e depos conra se voc descobru outras cosas sobre aquea personagem.
EM IN9):S
All t,e men of t,e !ible/ de Herbert Lockyer (Zondervan). All t,e Comen of t,e !ible/ Herbert Lockyer
(Zondervan). All t,e Comen of t,e !ible/ de Edth Deen (Harper & Row). !ible c,aracters/ de Aexander Whyte
(Zondervan).
:er name is Coman/ Books 1 and 2, de Gen Karssen (NavPress 7a*ing of a man of Bod @on 1avidA/ Aan Redpath
(Reve). 7ar* t,ese men/ de |. Sdow Baxter (Zondervan). 7eet ;ourself in t,e !ible/ de Roy Laurn (Moody). 8obust in
fait,/ de |. Oswad Sanders (Moody). ?tudies of great !ible men/ de Henry Se (Reve).
EM PORTU9U:S
<uem -uem na !&blia ?agrada/ de Pau Gardner (Vda).
FORMULARIO PARA ESTUDO BIOGRAFICO
1. Nome: Estevo
2. Referncas bbcas:
Atos 6.3 - 8.2 Atos 11.19 Atos 22.20
3. Prmeras Impresses e observaes:
Estevo fo um mrtr e poderoso pregador da gre|a prmtva com tremendo testemunho, dsposto a
morrer por sua f.
4. Esboo de vda:
A. Escohdo pea gre|a prmtva como der:
1. para a|udar a souconar dscordncas (At 6.5);
2. com base no seu carter santo (At 6.3,5,8).
B. Ee tnha um grande mnstro:
1. serva mesas (At 6.2,5);
2. faza magres (At 6.8);
3. pregava e ensnava poderosamente (At 6.10).
C. Ee fo persegudo:
1. hostzado por |udeus de dversas partes (At 6.9);
2. fasamente acusado (At 6.11);
3. preso e evado perante o Sndro (At 6.12-14):
a) fasas testemunhas testcaram contra ee;
b) defendeu-se fazendo um retrospecto magstra sobre o Antgo Testamento (At 7.2-53);
c) testemunhou de |esus (At 7.55,56);
d) fo nchado pea mutdo enfurecda (At 7.57-60).
D. Teve um mnstro depos da morte - a perseguo fez com que a gre|a se espahasse (At 8.2-4;
11.19).
5t Reveaes geras (respostas a perguntas):
A. Por que ee fo escohdo para ser der? Porque: ee era cheo do Esprto e de sabedora (At 6.3); ee era
cheo de f e do Esprto Santo (At 6.5); ee era cheo da graa e do poder de Deus (At 6.8); ee conheca as
Escrturas (At 7.2-53).
B. Oua fo sua reao dante de fasas acusaes?
Ee se manteve sereno, cou caado e s respondeu quando o sumo sacerdote he drgu a paavra.
C. H paraeos com |esus?
Sm, ee fo acusado fasamente, demonstrou amor e preocupao peos que o acusavam e morreu uma
morte "merecda".
D. Oua fo sua attude para com os que o executavam?
Ee fo perdoador, a ponto de pedr que Deus os perdoasse peo pecado de homcdo.
E. Ouas foram as conseqncas, a ongo prazo, de sua vda, mnstro e morte?
Fomentar o pano de Deus. Sua morte fez os dscpuos fugrem e evarem o Evangeho a outras partes da
|udea, Samara e reges fora dos mtes da Paestna, em cumprmento de Atos 1.8. Sua morte tambm a|udou na
converso de Pauo.
6, Qu"&i!"!es !e c"rer I!e-i5c"!"s@ No &i2ro Aos
Cheo do Esprto (6.3,5,10)
Sbo (6.3,10)
Fe (6.5)
Dsponve para Deus (6.8)
Perseverante (6.10)
Santo (6.15)
Instrudo (7.1-60)
Ousado (7.51-53) . Vaente (7.51-53)
Perdoador (7.60)
Respetado por outros (8.2)
Testemunha de |esus (22.20)
7. Verdades bbcas Iustradas em sua vda:
A presena e o consoo do Esprto Santo nas provaes da vda (At 7.54,55; Hb 13.5,6).
Fasas acusaes e perseguo ocorrero em nossa vda (At 6.1 ss).
A graa de Deus nos basta quando andamos com ee (At 6.10; Co 1.27-31; 2Co 12.9).
K. Resumo !"s &i+Pes "*re-!i!"s *or su" 2i!"@
A prncpa caracterstca de Estevo fo seu compromsso com o Senhor e sua boa vontade em fazer tudo
para ee, ncusve entregar sua vda.
Este compromsso notro no seu camnhar com Deus (ee era "cheo do Esprto Santo, de sabedora, de
f, da graa e do poder de Deus"). Ee tnha grandoso testemunho dante dos outros na gre|a. Testemunhou tanto
em vda quanto em morte.
Am dsso, ee era homem da Paavra. Ee conheca a Bba - o Antgo Testamento. Ee deve ter passado
horas estudando os roos e os pergamnhos.
L. A*&ic"+,o *esso"&@
Precso ser como Estevo - pessoa da Paavra, que conhece a |esus Crsto ntmamente e que, quando
questonado, est sempre pronto para responder aos outros com base na Paavra. Como conseqnca deste
estudo, me comprometo a reservar peo menos qunze mnutos para medtao, a m de conhecer mehor a
|esus. Tambm me comprometo a memorzar dos verscuos da Escrtura, semanamente, de forma que eu
possa responder aos que me questonam.
1M. Co-ceios comu-ic2eis Gmo!os !e com*"ri&/"r com os ouros o 6ue "*re-!iI@
Os concetos neste estudo que so comuncves.
A. A necessdade de uma camnhada pessoa com |esus Crsto. O nco modo peo qua podemos nos tornar
homens e muheres de f e de sabedora como Estevo reservando tempo para medtao dra e comunho
com o Senhor. A camnhada de Estevo com |esus Crsto era dnmca.
B. A necessdade de vver a paavra de Deus reguarmente - estudo bbco e memorzao da Escrtura.
Se quser conhecer a Bba como Estevo, precso nvestr em tempo nessa atvdade para poder ensnar aos
outros a fazer o mesmo. Este vro um meo de me a|udar a fazer sso. Precso compart har estes mtodos com
outras pessoas.
C. Necessdade de ntrepdez em tempos de adversdade e perseguo. Precso orar para que Deus me d
ousada para com os outros.
11, A&Bu4m " 6uem 6uero com*"ri&/"r ese esu!o@
Pat Conner e Tommy Pauter (por correo).
FORMULARIO PARA ESTUDO BIOGRAFICO
1, Nome:
2. Referncas bbcas:
3. Prmeras mpresses observaes:
=. Esboo de sua vda:
5. Reveaes (respostas a perguntas):
6. Ouadades de carter dentcadas:
N/ Verdades bbcas Iustradas em sua vda:
K. Resumo !"s &i+Pes "*re-!i!"s *or su" 2i!"@
L. Apcao pessoa:
1M. Co-ceios comu-ic2eis Gmo!os !e com*"ri&/"r com os ouros o 6ue "*re-!iI@
11. A&Bu4m " 6uem 6uero com*"ri&/"r ese esu!o@
C"*$u&o U - O m4o!o *or 0*icos
COMO RASTREAR UM TVPICO NA ESCRITURA
Uma das maneras mas nstgantes de estudar a Bba nvestgando tpcos. O mtodo por tpcos
semehante ao mtodo temtco, dscutdo no captuo 4. Porm, h dferenas mportantes entre os dos. Uma
deas que o mtodo por tpcos eva mas tempo para ser apcado que o mtodo temtco, porque voc estuda
mas verscuos. Um tpco tem, por va de regra, mutos temas secundros. Em um estudo por tpco voc
consdera todos os temas reaconados. Outra dferena entre ees que com o mtodo por tpcos voc no
predetermna as perguntas que quer fazer sobre o estudo. Ao nvs dsso, voc anasa todos os verscuos sem
dretrzes preestabeecdas e regstra todas as reveaes que descobrr. Voc no mta o estudo s respostas de
quatro ou cnco perguntas como no caso do mtodo por cadea temtca.
De5-i+,o
O mtodo por tpcos mpca escoher um assunto bbco e segur o seu curso por um nco vro, peo
Antgo ou Novo
Testamento, ou anda, pea Bba ntera, a m de descobrr o que Deus dz sobre o tpco. O mtodo
requer uma ampa refernca cruzada e, am dsso, as perguntas a serem fetas sobre determnado texto, so
mtadas. Bons exempos de estudos tpcos so encontrados no na da !&blia de referncia 2,ompson com vers&culos
em cadeia temtica.
H mutos tpcos que o escrtor eaborou cudadosamente. O mtodo por tpcos pode ser usado para
estudar uma doutrna, uma da, uma sentena ou essencamente todo assunto que este|a menconado na Bba.
A im*or.-ci" !o esu!o *or 0*icos
E mportante voc fazer um estudo da Bba usando o mtodo por tpcos, peas seguntes razes:
1. Ee o capacta a estudar a Paavra de Deus de manera sstemtca, gca e metdca.
2. Ee he traz uma perspectva correta e equbrada da verdade bbca. Voc consegue ter uma vso
gera do ensno bbco.
3. Ee permte que voc estude assuntos de nteresse pessoa.
4. Ee permte que voc estude as grandes doutrnas da Bba.
5. Ee propca bons e ntensos debates. Os resutados de um estudo por tpco so sempre fces de
passar para outros.
6. Ee permte que voc dversque as formas de estudo bbco no seu eterno compromsso com a Paavra.
O nmero de tpcos na Bba pratcamente mtado.
Etapa um Compe uma sta de paavras
n Etapa dos: Pegue referencas bbcas
Etapa trs Consdere cada refernca bbca
separadamente
Compare
Etapa cnco Sntetze o estudo em um esboo
Etapa ses Concua o estudo
8err"me-"s -ecessri"s
As ferramentas de consuta necessras para este mtodo de estudo so aqueas consderadas padro.
Lembre-se de que no h Bba tpca que tenha todos os verscuos sob determnado tpco. Se voc dese|ar fazer
um estudo competo sobre um determnado tpco, dever utzar uma concordnca exaustva. As ferramentas
so:
Bba de estudo.
Concordnca exaustva.
Bba tpca.
SuBesPes *"r" um %om esu!o *or 0*icos
O dr. R. A. Torrey, grande estudoso e mestre das Escrturas, d trs sugestes tes para estudar a Bba
peo mtodo por tpcos.
1
So estas:
1. ?e)a sistemtico. No estude a Bba de quaquer manera, ou se|a, de manera ndscpnada. Faa uma
sta de todas os fatos reaconados com o tpco, e faa-a to abrangente e competa quanto possve. Depos,
consdere e estude cada um destes tens em ordem sstemtca e gca.
2. ?e)a completo. At onde for possve, ache e estude todos os verscuos reaconados ao tpco. O nco
modo de saber tudo o que Deus dsse sobre determnado tpco passar pea Bba nte ra e encontrar passagens
ans. Use a concordnca para esse m.
3. ?e)a cuidadoso. Procure extrar o sgncado correto de cada verscuo que estudar. Certque-se de
examnar o contexto de cada verscuo para evtar erros de nterpretao. O erro mas mportante que voc deve
evtar consderar um verscuo fora do seu contexto.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o *or 0*icos
Essencamente, um estudo por tpcos desenvovdo em torno de ses etapas, cada uma das quas
podendo ser resumda com uma paavra:
E 9ompile uma sta de todas as paavras reaconadas com o tpco.
E 8eGna todas as referncas bbcas.
E 9onsidere cada verscuo separadamente.
E 9ompare todas as referncas bbcas, umas com as outras.
E ?inteti'e em um esboo aquo que descobru.
E 9onclua resumndo e apcando o tpco.
Antes de ncar as ses etapas, escoha um tpco no qua tenha nteresse em estudar. Pode estar
especcamente menconado ou smpesmente mpcto no texto; mas deve ser mportante, tanto em contedo
quanto em nteresse pessoa. Ouando utzar este mtodo de estudo pea prmera vez, escoha um tpco que no
se|a muto extenso ou proongado. Lmte o tpco s referncas bbcas encontradas em um testamento ou em
um nco vro da Bba.
Primeira etapa 3 9ompile uma lista de palavras
Reacone todas as paavras correatas (snnmos e antnmos), expresses, fatos e tudo o mas que tenha
a ver com o tpco escohdo. Se voc estver estudando o tpco "sofrmento", por exempo, ste paavras como
ao, ra, castgo, mgoa, sade, dor, trsteza, provao e trbuao. Se perceber que o tpco cou muto
extenso, mte-o de forma que se|a pratcve.
?egunda etapa 3 8eGna referncias b&blicas
De posse das ferramentas de consuta, rena todos os verscuos que encontrar sobre o tpco. Procure
cada paavra reaconada, conforme a prmera etapa, na sua concordnca. Faa uma sta de todos os verscuos
que de aguma forma se reaconam com o tpco. Use tambm a Bba tpca para encontrar verscuos para o
estudo.
2erceira etapa 3 9onsidere cada referncia b&blica separadamente
Usando o quadro comparatvo exposto no na deste captuo, consute, ea e estude cada refernca
bbca e escreva suas observaes e reveaes. (Voc usar o quadro comparatvo para a tercera e quarta
etapas.) Certque-se de conferr cudadosamente o contexto (os verscuos vznhos) quando estudar um verscuo,
para ter certeza de que sua nterpretao correta.
Faa tantas perguntas quantas puder sobre cada verscuo que estudar. Lembre-se de usar as perguntas
Ou? Por qu? Ouando? Como? Onde? Ouem? No se esquea de denr todas as paavras-chaves que encontrar.
<uarta etapa 3 9ompare e agrupe as referncias b&blicas
Depos de ter estudado crterosamente todos os verscuos, voc passar a notar que certas referncas
bbcas compementam naturamente umas s outras e dam com as mesmas reas do tpco escohdo.
Categorze estas referncas bbcas num rascunho.
<uinta etapa 3 ?inteti'e o estudo em um esboo
Utzando as categoras estabeecdas na quarta etapa, ogcamente organzadas em suas dvses
prncpas, esboce seu estudo. Esta etapa organzar seu estudo e he permtr comparth-o com os outros. Faa
sto agrupando referncas bbcas correatas ou semehantes em dvses naturas. Depos organze as dvses
dentro de um padro gco.
?e%ta etapa 3 9onclua o estudo
Na sua concuso em duas partes, resuma suas descobertas em um pargrafo curto. Depos escreva uma
apcao prtca extrada destas concuses. Lembre-se de ser pessoa e prtco e escreva uma apcao possve
e mensurve.
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" esu!o *or 0*icos
No na deste captuo acha-se um formuro para ser usado ou copado numa foha de pape.
Preenc,endo o formulrio
Sga as etapas descrtas, acrescentando formuros extras para a tercera e quarta etapas, conforme a
necessdade, e utze fohas adconas de pape se precsar de mas espao para a qunta e sexta etapas, no caso
de um estudo mas ongo. Sga o procedmento a segur:
E 2pico: Escoha o tpco e escreva no espao em branco o nome correto do que voc pane|a estudar.
E Lista de palavras: Escreva todas as paavras reaconadas ao tpco, as quas sero consutadas em uma
concordnca bbca e em uma Bba tpca.
E 8eferncias b&blicas: Reacone todas as referncas bbcas que encontrar que tratem com o tpco
escohdo.
E <uadro comparativo (que ser usado para a tercera e quarta etapas): Preencha o quadro deste modo:
a) Referncas bbcas - escreva o verscuo (ou verscuos) na verso bbca de sua escoha ou faa s
uma sta de cada refernca bbca.
b) Referncas cruzadas - encontre outros verscuos na Bba que compementem ou escaream o
verscuo estudado.
c) Observaes e reveaes - regstre as reveaes que tver.
E 9ompara4es e agrupamento: Depos de ter preenchdo o quadro com cada verscuo, compare-os entre s.
Num rascunho, comece a agrupar verscuos semehantes.
E Esboo sinteti'ado: Usando as categoras que voc desenvoveu na quarta etapa, faa um esboo do seu
estudo. No exste manera exata de esbo-o, portanto, faa da manera que se|a mas fc para voc.
E 9oncluso: Escreva neste espao um resumo de suas concuses. Depos escreva um modo de apcar o
que aprendeu, sua vda.
EWem*&o !e formu&rio *ree-c/i!o
Ve|a o exempo no na deste captuo.
2arefa
O estudo por tpcos uma das maneras mas nteressantes de abordar a Bba. E a quantdade de
tpcos que voc pode escoher mtada. Es agumas sugestes das prncpas categoras da Bba que podem
ser estudadas por tpco:
.
1. doutrnas 7. attudes
.
2. magres 8. anmas
.
3. oraes 9. a fama
.
4 .probemas 10. perguntas mportantes
.
5. promessas 11. deveres para com Deus
.
6. profecas 12. fazendo dscpuos
Leitura adicionai
Inmeros vros vaosos esto dsponves sobre tpcos da Bba. Aguns dos mas tes nessa rea foram
escrtos peo dr. Herbert Lockyer.
EM IN9):S
A the doctrnes of the Bbe (Zondervan). A the mraces of the Bbe (Zondervan). A the prayers of the
Bbe (Zondervan). A the propheces of the Bbe (Zondervan) A the promses of the Bbe (Zondervan).
EM PORTU9U:S
2odas as parabolas da !&blia (Edtora Vda). 2odas as profecias da !&blia (Edtora Vda).
8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TVPICOS 0*ico@ O /omem 5e& G<Tm <.<I
1. Com*i&e um" &is" !e *"&"2r"s@
Fe
<. ReA-" "s refer1-ci"s %$%&ic"s@
Nmeros 12.7 1 Samue 2.35 1 Samue 22.14 Neemas 7.2 Neemas 13.13 Isaas 8.2 Dane 6.4 Samos
12.1 Provrbos 20.6 Provrbos 28.20 Mateus 24.45 Lucas 16.10-13 Lucas 19.17 1 Corntos 1.9 1 Corntos
4.1,2,16,17 1 Corntos 10.13 Efsos 6.21 Coossenses 1.7 Coossenses 4.7,9 1 Tmteo 1.12 2Tmteo 2.2 1 Pedro
5.12 |oo 1.9
OUADRO COMPARATIVO
E"*"s 3 e =
Vers$cu&os
Refer1-ci"s
cru3"!"s O%ser2"+Pes e re2e&"+Pes
Nmeros 12.7 Moss fo chamado e por Deus.
1 Samue 2.35 Fo profetzado que Samue sera um homem e.
O homem e obedente vontade de Deus.
ISamue 22.14 Dav fo chamado e por Ameeque.
Neemas 7.2 Mateus 24.45
Hanan fo chamado de homem e por Neemas.
O homem e recebe funo de derana.
Neemas 9.7,8 Abrao fo consderado e peo Senhor.
Neemas 13.13
Os tesoureros de Neemas foram por ee
consderados s, por sso, ee outorgou-hes
responsabdades.
Isaas 8.2 Unas e Zacaras foram s testemunhas aos
ohos do Senhor.
Dane 6.4 |oo 194 Os prncpes persas no puderam acusar Dane
de quaquer erro, porque ee era homem e.
O homem e vve um testemunho rtepreensve
dante do mundo.
Samos 12.1 Provrbos 20.6
Fpenses 2.19,20
Os homens s so poucos em nmero e dfces
de serem encontrados.
Provrbos
20.6
Fpenses 2.19-22 No h mutos homens s no mundo.
O homem e se mporta com os nteresses dos
outros, ao passo que o homem ne sempre se
vangora de s mesmo e busca seus prpros
nteresses.
Provrbos
28.20
O homem e cumuado de bnos.
O homem e possu vaores corretos, em
contraste com o homem ne que vdo por
rquezas.
Mateus 24.45 Neemas 7.2 O homem e recebe funo de derana.
O servo e ser recompensado com maores
responsabdades no cu e expermentar a
aegra do Senhor por sua dedade
Mateus
5.21,23
Lucas 19.17 O servo e ser recompensado com maores
responsabdades no cu e expermentar a
aegra do Senhor por sua dedade.
Lucas 16.10-13 Esta passagem mostra quatro maneras de testar
a dedade de um homem: 1. Test-o nas
pequenas cosas antes de he dar as grandes. 2.
Test-o nas questes no esprtuas antes de he
revear verdades esprtuas. 3. Test-o na manera
como ee vaorza aquo que no he pertence. 4.
Testar seu compromsso com Deus.
Lucas 19.17 Mateus 25.21,23 O servo e recompensado com maor
responsabdade
1 Corntos 1.9 1 Corntos 10.13
I|oo 1.9
Deus e.
1 Corntos
4.1,2
0 homem e revea sba mordoma.
1 Corntos
4.16,17
Efsos 6.21
Coossenses 1.7
Coossenses 4.7,9
Tmteo fo chamado e por Pauo.
Aquee que nstru o homem e, mostra que tem
conana nee envando o em seu ugar.
1 Corntos
10.133
1 Corntos 1.9 I|oo
1.9
Deus e.
Efsos 6.21 Coossenses 4.7 Tquco fo chamado por Pauo de servo e.
Coossenses
1.7
Epafras era mnstro e de Crsto.
Coossenses
4.7
Efsos 6.21 Tquco fo envado por Pauo aos coossenses,
porque ee era conve e e.
Coossenses
4.9
Onsmo fo consderado e por Pauo.
1 Tmteo 1.12 Deus consderou Pauo e.
Ao homem e he ser conado um mnstro.
2Tmteo 2.2 Ao homem e conada a verdade esprtua.
O homem e passa para os outros o que
aprendeu.
IPedro 5.12 Sas fo chamado e por Pedro.
8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TVPICOS GETAPAS CINCO E SEISI
Es%o+o si-ei3"!o@
I. A dedade uma quadade dvna:
A. 1 Corntos 1.9.
B. 1 Corntos 10.13.
C. I|oo 1.9.
II. Os homens s so dfces de encontrar:
A. Samo 12.1.
B. Provrbos 20.6.
C. Fpenses 2.19,20.
III. Exempos bbcos de homens s:
A. Exempos do Antgo Testamento:
1. Abrao - Neemas 9.7,8.
2. Moss - Nmeros 12.7.
3. Samue - 1 Samue 2.35.
4. Dav - 1 Samue 22.14.
5. Hanan - Neemas 7.2.
6. Os tesoureros de Neemas - Neemas 13.13.
7. Uras e Zacaras - Isaas 8.2.
8. Dane - Dane 6.4.
B. Exempos do Novo Testamento:
1. Tmteo - 1 Corntos 4.17.
2. Tquco - Efsos 6.21.
3. Epafras - Coossenses 1.7.
4. Onsmo - Coossenses 4.9.
5. Pauo - 1 Tmteo 1.12.
6. Sas - 1 Pedro 5.12.
C. Reveaes:
1. Mutos homens chamados s no Novo Testamento foram nstrudos por Pauo.
2. O prpro Pauo fo e. Ee fo um exempo aos que por ee foram nstrudos.
IV. Caracterstcas do homem e:
A. Ee se mporta com os nteresses dos outros, no com os seus (Pv 20.6; Fp 2.19-22).
B. Ee possu vaores corretos. Ee no est vdo por rquezas (Pv 28.20).
C. Ee vve um testemunho rrepreensve dante do mundo (Dn 6.4).
D. Ee obedente vontade de Deus (ISm 2.35).
E. Ee revea sba mordoma (Co 4.1,2).
F. Ee passa aos outros o que aprendeu (2Tm 2.2).
V. Modos de testar a dedade de um homem (Lc 16.10-13):
A. Test-o nas pequenas responsabdades antes de he dar as grandes (v. 10).
B. Test-o nos assuntos nao-esprtuas antes de he revear verdades esprtuas (v. 11).
C. Test-o na manera como ee vaorza aquo que no he pertence, antes de he dar o que he pertence.
Observar como ee serve emente o mnstro de outra pessoa, antes de us-o no prpro mnstro (v. 12).
D. Test-o em seu compromsso com Deus (v. 13).
VI. Os benefcos de ser um homem e:
A. Ee recebe funo de derana (Ne 7.2; Mt 24.45).
B. Ee cumuado de bnos (Pv 28.20).
C. Ee ser recompensado com maores responsabdades no cu e expermentar a aegra do Senhor por
sua dedade (Mt <E.21,23; Lc 19.17).
D. Um mnstro he conferdo (Tm 1.1<I.
E. Verdades esprtuas he so reveadas (2Tm <.2).
F. Aquee que o nstru mostra conana nee, envando-o em seu
ugar (ICo 4.16,17; Fp 2.19-24: Ef 6.21).
6. Co-c&us,o Gresumo e "*&ic"+,oI@
H
Enquanto faza este estudo sobre o homem e, Deus me tocou em reao necessdade de eu ser mas
e em duas reas especcas. Prmeramente, precso ser mas e em mnha vda de orao; precso ser
dscpnado e separar um perodo dro de orao. A outra rea em que precso ser mas e, dz respeto s
nanas. Lucas 16.10 um verscuo que precsava. Ee me ensna que se no sou e na admnstrao do meu
dnhero, Deus no me conar as verdaderas rquezas - as bnos esprtuas.
Pro)etos
Pane|o memorzar ao ongo da semana que vem a passagem em "Testes sobre a dedade de um
homem": Lucas 16.10-13.
Fare um oramento famar com mnha esposa neste m de semana. Comearemos a anotar mehor
como gastamos nosso dnhero e pedremos a Deus que nos orente em nossas despesas, poupana e
contrbues.
Passare a gastar vnte mnutos cada manh, antes do caf, para repassar mnha sta de orao e orar.
8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TVPICOS
T0*i cos
1. Com*i&e um" )is" !e P"&"2r"s@
<. ReA-" "s Refer1-ci"s #$%&ic"s@
8ORMU);RIO PARA ESTUDO POR TVPICOS GQUINTA E SEXTA ETAPASI
E. Es%o+o si-ei3"!o@
U. Co-c&us,o GresumoA
C"*$u&o J - O m4o!o morfo&0Bico
COMO DESCOBRIR OS SIGNIFICADOS DAS PALAVRAS DA BBLIA
A Bba fo escrta orgnaramente em hebraco, aramaco e grego. Anda que o crsto comum no
conhea esses domas, pode fazer estudos de paavras, tendo em vsta a dsponbdade de tmas tradues e
ferramentas de consuta. No passado, pessoas que se nteressavam em fazer o estudo pessoa da Bba, tnham
que aprender os domas orgnas. Somente os que tnham dspenddo anos, aprendendo grego e hebraco, podam
desfrutar das ncrves reveaes, frutos do estudo das paavras orgnas da Escrtura. Ho|e, porm, as rquezas
encontradas no estudo das paavras esto ao acance de todo crsto que est nformado sobre a dsponbdade
de tas ferramentas.
De5-i+,o
O mtodo morfogco contempa uma anse mnucosa da orgem, deno, ocorrncas e usos de
determnada paavra, sobretudo no que se reacona com o contexto da passagem da Escrtura. O propsto
aprender to exata e abrangente quanto possve o que o autor bbco qus dzer com a paavra empregada.
Por 6ue esu!"r "s *"&"2r"s !" #$%&i"7
Irvng |ensen dsse:
Da mesma manera que uma grande porta gra em dobradas pequenas, assm as mportantes armaes
teogcas da Bba dependem at mesmo das paavras menores, como preposes e artgos.
1
A maora das grandes doutrnas da Paavra de Deus gra em torno de uma nca paavra, como graa,
expao ou f. A m de entendermos o sgncado mas profundo da Escrtura, devemos estudar as paavras
especcas que foram usadas.
A nterpretao correta das verdades bbcas depende da compreenso exata das paavras que foram
empregadas para transmtr estas verdades. Dav decarou: "As paavras do Senhor so puras, so como prata
purcada num forno, sete vezes renada" (S 12.6). Um escrtor de provrbos decarou semehantemente: "Cada
paavra de Deus comprovadamente pura; ee um escudo para quem nee se refuga" (Pv 30.5).
Porm, estas paavras puras foram escrtas em um doma dferente do nosso, e seus sgncados exatos
nem sempre so comuncados perfetamente por uma traduo. De fato, nenhuma traduo perfeta, porque
dos domas no se correspondem exatamente. Nem sempre exstem paavras equvaentes entre domas, assm,
o estudo da Bba exge que pesqusemos o sgncado exato de aguma paavra, que os tradutores no puderam
extrar do texto escohdo.
Etapa um Escoha a paavra a ser estudada
Etapa dos Encontre a deno na ngua portuguesa
Etapa trs Compare tradues
Etapa quatro Escreva a den|p da paavra no orgna
Etapa cnco Conra as ocorrncas da paavra na Bba
Etapa ses Encontre o sgncado e a orgem da raz da
paavra
Etapa sete Descubra como a paavra usada na Bba
Etapa oto Escreva uma apcao
Am dsso, no caso da ngua ngesa, quando o texto orgna da Bba fo traduzdo, cerca de ses m
paavras dferentes foram empregadas, enquanto que em hebraco, aramaco e no texto grego, foram usadas
11280 paavras. Assm, como adaptar onze m paavras em ses m? Traduzndo vras paavras de dferentes
domas orgnas para uma paavra no doma em que a Bba est sendo traduzda. Por exempo, no Novo
Testamento a paavra servo traduz sete paavras gregas dferentes, cada qua com uma dferena sut de
sgncado. A ngua ngesa, desenvovda mas tarde, ncapaz de transmtr os sgncados penos das nguas
bbcas orgnas.
Devemos guardar duas cosas quando fazemos um estudo de paavras. Prmeramente, apoar ta estudo
nas paavras da ngua orgna, no nas nossas. Em segundo ugar, temos que admtr sempre que o contexto
ndque o sgncado perfeto da paavra que est sendo estudada, no mportando qua se|a o seu equvaente em
portugus.
8err"me-"s -ecessri"s
Para este mtodo de estudo da Bba, voc precsar de mas ferramentas de consuta do que as usadas
nos outros mtodos. As ferramentas necessras so:
Bba de estudo.
Vras tradues modernas. (Essas permtro que voc conhea as paavras que dferentes tradutores
optaram para traduzr os orgnas. .o use parfrases neste estudo.)
Concordnca exaustva.
Dconro bbco e/ ou enccopda bbca.
Lvro com estudo de paavras (v. Introduo).
Dconro da ngua portuguesa.
Uma concordnca grega do Novo Testamento, caso voc tenha conhecmento do doma grego.
Tr1s !i5cu&!"!es comu-s "o f"3er um esu!o morfo&0Bico
Ouando voc apcar este mtodo de estudo da Bba, este|a atento a certas dcudades que podero
advr.
1. Os ve'es vrias palavras gregas so tradu'idas para uma s palavra da l&ngua portuguesa. | observamos que a
paavra servo tem sete equvaentes no doma grego, cada qua com uma dferena sut de sgncado. Conra sua
concordnca bbca cudadosamente para ter certeza de tratar-se da paavra que est sendo estudada. Descubra
o que sgncava cada paavra orgna dferente.
2. Os ve'es/ uma palavra grega ou ,ebraica tradu'ida de diversas maneiras em nosso idioma. Para superar esta
dcudade, voc ter que estudar mnucosamente as dferentes verses do orgna daquea paavra. Isto pode ser
feto muto facmente usando a concordnca exaustva. Por exempo, a paavra grega *oinonia pode ser traduzda
por: 1) comuncao; 2) comunho; 3) contrbuo; 4) dstrbuo; e 5) companhersmo.
Sga o procedmento descrto a segur para resover este tpo de dcudade:
Faa uma sta das dferentes tradues da paavra.
Reacone quantas vezes ea ocorre em cada traduo dferente.
D exempos de cada traduo (se possve).
Escreva como os sgncados dferentes podem ser reaconados.
Estude se o autor do vro est usando a paavra estudada em um nco sentdo ou se est apcando em
outros.
3. Os ve'es uma palavra do original tradu'ida por uma frase inteira em nosso idioma. Esta dcudade acarretar
um pouco mas de trabaho para ser superada, porque concordncas no regstram tradues de paavras atravs
de expresses. Voc ter que comparar as modernas verses da Bba que est usando, para constatar como os
vros tradutores zeram a verso da paavra. Por exempo, Pauo decarou aos corntos: "E todos ns, que com a
face descoberta contempamos a gra do Senhor, segundo a sua magem estamos sendo transformados com
gras cada vez maor, a qua vem do senhor, que o Esprto" (2Co 3.18; RA.I. A expresso "reetndo, como um
espeho" corresponde a uma s uma paavra no orgna grego @*atoptri'omenoiA/ e voc descobrr verdades
mportantes quando estudar a orgem dessa paavra.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o morfo&0Bico
O formuro para estudo morfogco contm oto sees, uma para cada etapa deste estudo, e um espao
para regstrar as ferramentas de consuta que voc usou.
Primeira etapa 3 Escol,a a palavra a ser estudada
Antes, em seu estudo pessoa da Bba, voc pode ter dese|ado saber o que sgncavam certas paavras.
Escoha uma deas ou outra que este|a stada no apndce E.
?egunda etapa 3 Encontre a de"nio na l&ngua portuguesa
Procure no dconro da ngua portuguesa e anote a deno da paavra. Com a deno, anote todos os
snnmos e antnmos encontrados.
2erceira etapa 3 9ompare tradu4es
Lea as passagens onde a paavra usada em modernas tradues dferentes. Escreva as dferentes
verses da paavra que voc encontrar. Verque se exstem mutas verses que so geramente usadas nestas
tradues.
<uarta etapa 3 Escreva a de"nio da palavra no originai
Descubra o que sgnca a paavra orgna na concordnca exaustva ou no vro de estudo de paavras, e
escreva a deno. Tavez voc descubra vras apcaes.
<uinta etapa 3 9on"ra as ocorrncias da palavra na !&blia
Usando a concordnca novamente, descubra como e onde a paavra usada na Bba. Pergunte:
Ouantas vezes a paavra ocorre na Bba?
Em que vros aparece?
Oue escrtores empregaram a paavra?
Em que vro ea ocorre mas?
Onde a paavra ocorre pea prmera vez na Bba?
Onde aparece pea prmera vez no vro que est sendo estudado?
?e%ta etapa 3 Encontre o signi"cado e a origem da rai' da palavra
Esta etapa conduz pesqusa. Voc va querer er um argumento mas forte do sgncado e da orgem da
paavra que est estudando, usando um dconro ou uma enccopda bbca, um vro de estudo de paavras ou
um dconro de teooga.
?tima etapa 3 1escubra como a palavra usada na !&blia
Aqu voc va querer descobrr como a paavra empregada na Bba. O estudo do sgncado da raz
(sexta etapa) reveou o que a paavra sgncava originariamente e qua a sua procednca, mas agumas paavras
mudam de sgncado. Eas tambm podem ser expressas de formas dferentes, em stuaes e contextos dferen-
tes. Em tma anse, a apcao de uma paavra o fator mas mportante na determnao do seu verdadero
sgncado. Execute esta etapa da segunte manera:
1. 1escubra como a palavra era usada na poca em -ue o livro da !&blia foi escrito. Como era usada em outros
escrtos am da Bba? Para descobrr o que a paavra sgncava e como era usada na cutura daquees das, voc
ter que examnar materas extrabbcos (por exempo, hstras da poca); contudo, mutas vezes voc ter esta
nformao com o matera de estudo utzado. Aquees que conhecem as nguas orgnas podem encontrar esta
nformao em dconros teogcos e xcos hebracos e gregos.
M. 1escubra como a palavra usada na !&blia. Usando a concordnca exaustva, descubra como a paavra
traduzda toda vez que aparece na Bba. Freqentemente, as Escrturas denem as paavras atravs de uso e de
ustraes. Este um modo de achar a deno bbca. Faa agumas ou todas as perguntas a segur:
Como o escrtor usa a paavra em outras partes do vro?
Como o escrtor usa a paavra em outros vros que escreveu?
Como a paavra usada em toda a Bba?
A paavra tem mas de uma apcao? Se armatvo, quas?
Onde a paavra mas freqentemente usada? Como a paavra empregada na prmera vez que
aparece nas Escrturas?
3. 1escubra como a palavra usada no conte%to da passagem. Este o teste na. O contexto ser sua fonte de
nformaes mas segura para revear aquo que o escrtor reamente qus dzer. Pergunte:
O contexto fornece ndcos quanto ao sgncado da paavra?
No contexto, a paavra comparada ou contrastada com outra?
Exstem ustraes no contexto que eucdam o sgncado da paavra?
#itava etapa 3 Escreva uma aplicao
Tome cudados especas para manter seu ob|etvo de "apcao, no s nterpretao", quando zer um
estudo morfogco. Lembre-se de que voc est fazendo um estudo pessoal da Bba, no apenas admnstrando
um exercco acadmco. Descobrr o sgncado peno de certa paavra bbca no um m em s mesmo, porque
um estudo de paavras sem apcao tem pouco vaor esprtua para voc. Ao fazer este estudo, pergunte
constantemente: "Como a compreenso desta paavra pode fortaecer mnha prpra vda esprtua?". Assm,
escreva uma apcao, usando as sugestes do captuo 1.
RECURSOS )ITER;RIOS UTI)IZADOS
Na tma seo do formuro de estudo h espao para voc reaconar as ferramentas de consuta
usadas no estudo morfogco. Este recurso serve para a|ud-o a se embrar dos vros mas tes para uso futuro.
COMO PREENCYER O 8ORMU);RIO NO ESTUDO MOR8O)V9ICO
Use o formuro para estudo de paavras que est no na deste captuo ou utze uma foha de pape
com as mesmas dvses.
Preenc,endo o formulrio
Cumpra as etapas h pouco esboadas e escreva as descobertas que zer. Se precsar de mas espao no
formuro, use o verso da foha ou uma foha de pape extra.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Verque a paavra arrepender(se no formuro preenchdo como exempo, no na deste captuo.
T"ref"
Esta ntroduo Escrtura pode ser ncada estudando as paavras que voc dese|a saber o sgncado.
Ou voc pode querer comear com agumas paavras dogmtcas mportantes. Como sugesto, h uma sta de
paavras no apndce E.
Leitura adicional EM IN9):S
A t,eological Cor* boo* of t,e !ible/ org. por Aan Rchardson (The Macman Company).
1ictionar; of .eC 2estament 2,eolog;/ org. por Por Con Brown (Zondervan).
E%plore t,e Cord/ de Henry M. Morrs, III (Creaton Lfe Pubshers, chapters 5 and 6).
Bems from t,e original/ de Harod |. Berry (Back to the Bbe Broadcost).
Pord studies in t,e .eC 2estament @> vo.), de Marvn R. Vncent (Eerdmans).
EM PORTU9U:S
9,ave lingQ&stica do .ovo 2estamento grego/ de Frtz Renecker e Ceon Rogers (Vda Nova).
1icionrio de 0ine/ de W.E.Vne, Merr F. Unger e Wan Whte, |r. (CPADI.
1icionrio internacional de teologia do Antigo 2estamento/ de R. Lard Harrrs, Geason L. Archer, |r. E Bruce K.
Watke (Vda Nova).
1icionrio internacional de teologia do .ovo 2estamento/ de Lothar Coenen e Con Brown (Vda Nova).
Palavras c,aves do .ovo 2estamento/ de Wam Barcay (Vda Nova).
8ORMU);RIO PARA O ESTUDO MOR8O)V9ICO
1. P"&"2r" -" &$-Bu" *oruBues"@
Arrepender-se (substantvo: arrependmento).
<. De5-i+,o -" &$-Bu" *oruBues"@
"Sentr mgoa ou pesar por fata ou erros cometdos; mudar de attude, de procedmento, de parecer;
votar atrs em reao ao compromsso assumdo".
3. Com*"r"+,o !e r"!u+Pes@ Lucas 13.3
A maora das verses bbcas usa o verbo "arrepender-se".
=. P"&"2r" oriBi-"& e !e5-i+,o suci-"@
"metanoeo" (grego), "mudar de opno";
"metameoma" (grego), "arrepender-se ou mostrar arrependmento".
5. Ocorrncas na Bba:
Duas paavras gregas dferentes so traduzdas por "arrepender-se" no Novo Testamento: A. 7etanoeo
"arrepender-se" (verbo) "arrependmento" (substantvo) 34 vezes 24 vezes
5 vezes em Mateus 3 vezes em Mateus
2 vezes em Marcos 2 vezes em Marcos
9 vezes em Lucas 5 vezes em Lucas
5 vezes em Atos 6 vezes em Atos
1 vez em 2Corntos 1 vez em Romanos
12 vezes em Apocapse 2 vezes em 2Corntos
1 vez em 2Tmteo 3 vezes em Hebreus 1 vez em 2Pedro
B. 7etamelomai
"arrepender-se" (verbo) 6 vezes
3 vezes em Mateus
2 vezes em 2Corntos
1 vez em Hebreus
Reveaes Interessantes:
A paavra |amas usada no evangeho de |oo; mas usada 12 vezes em Apocapse.
Lucas fo quem mas a usou (Lucas e Atos).
O arrependmento no muto enfatzado nas epstoas, por que eas foram escrtas para crentes.
6. SiB-i5c"!o e oriBem !" r"i3 Guse &i2ros !e refer1-ci"I@
O termo metanoeo sgnca verdaderamente "perceber depos". composto de duas paavras gregas:
meta/ que sgnca "depos" (mpcando mudana), e noeo/ que traduz "perceber" Rnous a paavra grega que quer
dzer "mente").
A partr dsso, obtemos o sgncado "mudar de opno ou de propsto". No Novo Testamento esta
mudana sempre para o mehor e exprme transformao pena e autntca de corao e novdade de vda.
No s mpca em um afastamento do pecado (negatvo), mas um retorno para o que certo (postvo) e o
que gera temor de Deus. Sgnca mas que arrependmento peo erro cometdo. Am dsso, expressa uma
competa mudana de da sobre o pecado e como segur um camnho dferente.
O termo metamelomai provm de meta ("depos") e melo ("mportar-se ou preocupar-se"). Sgnca
arrepender-se ou expressa remorso por ago que voc gostara de no ter feto. Sgnca ter angsta doorosa
(trsteza) sobre um fato passado. Este no o arrependmento autntco. Denota amento por ago que voc fez
sem reamente mudar de da a respeto (eu amento ter sdo pego, mas no me arrependo por ter agdo assm.
Ou, eu no estou seguro se no fara sto novamente). |udas ustra bem este sentmento. Ee cou com remorso
por ter trado |esus @meta(melomaiK/ Mateus 27:3) mas, verdaderamente, nunca se arrependeu RmetanoeoA.
J. Como " *"&"2r" foi em*reB"!"@
A. Em outros escrtos:
O termo metanoeo no era muto usado na teratura grega cssca, exceto quando no sgncava
mudana radca e competa na vda de um homem, como ensna o Novo Testamento.
B. Ao ongo da Bba:
Arrependmento no Antgo Testamento vsto caramente em Ezeque 18 e 33.10-20 Rna,amA.
"Arrepender-se" era a mensagem bsca de |oo Batsta (Mt 3.2), |esus (Mt 4.17), os 12 dscpuos (Mc
6.12), Pedro no Da de Pentecostes (At 2.38).
ordenado por Deus para todas as pessoas (At 17.30; 2Pe 3.9).
Faz parte da f savca (Lc 13.5; At 3.19).
Produz aegra no cu (Lc 15.7,10).
testcado por nossas aes (At 26:20).
|esus usou a paavra 17 vezes nos Evangehos e 8 vezes em Apocapse.
O que faz nos arrependermos?
- A bondade de Deus para conosco(Rm 2.4).
- A trsteza de Deus peo nosso pecado (2Co 7.9,10).
- A graa de Deus (2Tm 2.25).
E uma verdade fundamenta da vda crst (Hb 6.1).
C. No co-eWo !" *"ss"Bem@ SCor$-os J.L,1M.
Este verscuo mostra a dferena entre o arrependmento genuno @metanoeoA e o mero remorso
@metamelomaiA. A verdadera trsteza que provm de Deus produz arrependmento autntco. Acarreta mudana de
vda, no apenas amento.
K. A*&ic"+,o@
"Ou ser que voc despreza as rquezas da sua bondade, toernca e pacnca, no reconhecendo que a
bondade de Deus o eva ao arrependmento?" (Rm 2.4).
Pecado a confessar= atitude para mudar
Tenho guardado ressentmento em meu corao contra |ohn desde o ncdente nas montanhas no tmo
outono. Nossa reao est estremecda. Fu convencdo peo Senhor sobre sso no passado, mas protee para
pagar o que deva. Se que peque. Ouero me arrepender agora deste pecado. Amanh tarde vstare |ohn e he
pedre o seu perdo. Ouero pr em ordem este assunto.
)i2ros Us"!os@
0ines E%positor; 1ictionar; of .eC 2estament Pords Soungs Anal;tical 9oncordance of t,e !ible 1ictionar; of .eC
2estament 2,eolog;/ vol. T
8ORMU);RIO PARA O ESTUDO MOR8O)V9ICO
1. P"&"2r" -" &$-Bu" *oruBues"@
<. De5-i+,o em &$-Bu" *oruBues"@
3. Com*"r"+,o !e r"!u+Pes@
=. P"&"2r" oriBi-"& e !e5-i+,o suci-"@
E. Ocorr1-ci"s -" #$%&i"@
U. SiB-i5c"!o e oriBem !" r"i3 Guse &i2ros !e refer1-ci"I@
J. Como " *"&"2r" foi em*res"!"@
A. Em outros escrtos:
B. Ao ongo da Bba:
C No co-eWo !" *"ss"Bem
K. A*&ic"+,o@
&i2ros us"!os@
C"*$u&o K - O m4o!o /is0rico-cu&ur"& e
co-eWu"&
COMO PESOUISAR OS CENARIOS DA BBLIA
E muto mas fc entender e aprecar uma pea teatra se o cenro e todos os seus acessros estverem
no espao aproprado. Os atores no paco representam em contraste com o cenro e a decorao teatra. Com a
Escrtura a mesma cosa. Deus se reveou no meo da hstra, e os dramatispersonae da Bba representam seus
paps determnados por Deus nos cenros de suas pocas. Entendemos a Paavra de Deus mas caramente
quando a examnamos em contraste com o panorama dos das em que fo escrta.
De5-i+,o
O mtodo hstrco-cutura e contextua mpca no ganho de uma compreenso mehor da mensagem
bbca, pea pesqusa do cenro referente ao texto, pessoa, ao acontecmento ou ao tpco sob estudo.
Demanda conhecmento da geograa, dos fatos hstrcos, da cutura e do ambente potco, na poca em que
determnada parte da Bba fo escrta.
Por 6ue esu!"r ce-rios7
Com o ob|etvo de acanar verdadero entendmento do mpacto da narratva bbca, necessro que
"nos transportemos" de vota ao tempo em que o autor vveu. Consderando que scuos nos separam dos
escrtores da Bba, devemos tentar enxergar seu mundo peos seus ohos, sentr o que ees sentam, para ento
entender como foram usados peo Esprto Santo para escrever o que escreveram.
Uma das regras bscas de nterpretao arma que, vsto que a Bba fo escrta no meo da hstra, s
pode ser entendda na ntegra, consderando o contexto hstrco. Voc no pode nterpretar a Bba corretamente,
se gnora a nunca da poca em que fo escrta. O estudante sro da Bba dese|ar conhecer sempre o cenro
geogrco, hstrco, cutura e potco do contexto bbco ou do vro que est sendo estudado.
Am dsso, antes de entendermos o modo peo qua a mensagem bbca, ho|e, deve ser apcada em
nossas vdas, devemos ncamente nos certcar como era apcada durante a poca em que fo escrta. Se
tentarmos nterpretar e apcar a Escrtura de acordo com nossa poca e cutura, ogo encontraremos mutas
dcudades. Freqentemente, uma decarao, paavra, costume ou acontecmento em outra cutura ou poca,
sero entenddos de um modo totamente dferente do sgncado a que esto atreados, ho|e, ao nosso povo.
Devdo s tremendas descobertas arqueogcas do scuo passado, acanamos um entendmento muto
mehor das cuturas e cenros hstrcos dos tempos bbcos. A maor parte destas nformaes est dsponve
em exceentes ferramentas de pesqusa. Dentvamente, voc ter que consut-as quando estver apcando este
mtodo de estudo bbco.
O 2"&or !" "r6ueo&oBi"
Para mutas pessoas, a arqueooga uma cnca montona, enfadonha e pouco conhecda. Mas graas ao
trabaho pacente de mutos arqueogos experentes de dversas naes, ho|e sabemos muto mas acerca dos
tempos bbcos, do que os crstos h meo scuo atrs. A .ational Beograp,ic e outros perdcos conhecdos
pubcaram as tbuas de Eba, recentemente descobertas, que anaram nova uz no Orente Prxmo, de 2000 a
2500 a.C. Ho|e, podemos entender a Bba como nunca, vsto que a arqueooga tem sdo um poderoso meo de
nformao e companhera do estudante sro da Bba.
G. P. Van Beek escreveu:
Nngum pode entender a Bba sem ter um conhecmento da hstra e cutura bbcas, e nngum pode
armar que tem um conhecmento da hstra e cutura bbcas sem ter um entendmento das contrbues da
arqueooga. Acontecmentos bbcos foram ustrados, paavras desconhecdas expcadas, das escarecdas e a
cronooga aperfeoada peos achados arqueogcos. Dzer que nosso conhecmento da Bba fo transformado
radcamente por estas descobertas mnmzar os fatos.
1
8err"me-"s -ecessri"s
Este mtodo de estudo da Bba totamente dependente de ferramentas, portanto voc ter que adqurr
agumas ou pedr emprestado a uma bboteca pbca ou bboteca da gre|a. No
Etapa um Escoha o assunto ou vro da Bba
Etapa dos Reacone as ferramentas de consuta utzadas
Etapa tres Anote as reveaes que obtver com base na
geograa
* Etapa quatro Anote as reveaes que obtver com base na hstra
Etapa cnco Anote as reveaes que obtver com base na cutura
Etapa ses Anote as "reveaes que obtver com base no
ambente potco
Etapa sete
Etapa oto
Resuma a pesqusa
Escreva uma resenha
tenha medo deas. Ao nvs dsso, tre proveto da nformao que estudosos despenderam a vda ntera
para descobrr. As ferramentas abaxo descrtas contm matera t para este mtodo de estudo:
Dconro bbco e/ ou enccopda bbca.
Dconro bbco.
Atas bbco.
Am destas ferramentas bscas, consute vros de consuta que tratem da geograa, hstra, cutura e
vda cotdana de perodos passados.
Ho|e em da, h mutas obras de consuta desse tpo. Procure em bbotecas e vraras. Escoha aqueas
que mas he agradar e use-as neste mtodo de estudo. Os arqueogos esto constantemente atuazando seus
achados com novas descobertas, portanto, tome cudado em adqurr a edo mas recente de cada ferramenta de
consuta.
ETAPAS SIMP)ES PARA 8AZER UM ESTUDO YISTVRICO-CU)TURA) E CONTEXTUA)
O formuro para este tpo de estudo contm oto etapas para serem cumprdas e um espao em branco
para reaconar as ferramentas de consuta utzadas. Use mas fohas de pape se o espao no formuro no for
sucente.
Primeira etapa 3 Escol,a o assunto ou livro da !&blia
Escoha o assunto, pessoa, paavra ou vro da Bba que dese|a estudar, e comece a |untar os materas de
consuta para fazer a pesqusa. A dsponbdade destas ferramentas denr, essencamente, o escopo de seu
estudo.
?egunda etapa 3 8elacione as ferramentas de consulta utili'adas
Reacone todas as ferramentas de consuta que voc |untou para fazer este estudo (v. a seo
"Ferramentas necessras"). Isto para a|ud-o a se embrar quas vros foram mas tes para a pesqusa de
matera hstrco-cutura e contextua e quas vros voc poder recorrer no futuro, caso quera fazer outros
estudos deste tpo.
2erceira etapa 3 Anote as revela4es -ue obtiver com base na geogra"a
Voc precsar se famarzar com a geograa da Paestna e do Orente Prxmo, em gera. Isto ncu os
tpos de soo encontrados, as prncpas montanhas e montes, eevao e chuva, as maores extenses de gua,
mares, agos, ros, a ocazao de cdades e pases, pontos de refernca conhecdos e as fronteras de pases
crcunvznhos da poca em estudo.
Ouando voc estudar o Novo Testamento, partcuarmente as vagens mssonras de Pauo, precsar
estar famarzado com os pases e com as cdades da costa medterrnea que exstam durante os das do Impro
Romano.
Durante todo o estudo de geograa bbca, pergunte ncessantemente: "Oua a nunca da geograa
crcunvznha no contexto do meu estudo?".
Nesta etapa, regstre toda a nformao mportante que obtver sobre a geograa, para o assunto ou vro
sob estudo.
<uarta etapa 3 Anote as revela4es -ue obtiver com base na ,istria
Voc devera possur um conhecmento prtco da cronooga (a ordem dos acontecmentos hstrcos) da
nao de Israe no Antgo Testamento. Estude os perodos da hstra da nao hebra; descubra a orgem e a
hstra de cdades famosas; estude as dvses do mnstro de |esus; se|a um bom conhecedor acerca das
vagens mssonras de Pauo. Com reao ao perodo hstrco que voc est estudando, t tambm ter
conhecmento dos fatos mas mportantes que estavam ocorrendo concomtantemente em outras partes do
mundo, a m de obter uma vso panormca exata daquo que Deus estava operando no mundo. Voc podera se
perguntar: "o que ocasonou este fato pecuar que estou estudando?", "como sto afetou as pessoas envovdas?",
"como sto nuencou a passagem que estou estudando?". Fque atento, prncpamente, aos fatos que ustram o
controe soberano de Deus sobre o progresso da hstra.
Nesta etapa, reacone todas as reveaes que obtver sobre a hstra que envove o assunto ou o vro
que voc est estudando.
Ounta etapa - Anote as revela4es -ue obtiver com base na cultura
Se voc quser entender o que ocorra nos tempos bbcos, dever aprender tudo o que envova o esto de
vda dos povos antgos das Escrturas. Es agumas reas que voc podera pesqusar enquanto se pergunta: "De
que forma todas estas cosas nuencam a mensagem e o povo sobre o qua estou estudando?".
tpos de roupa que as pessoas usavam;
prosses e comrco nos tempos bbcos;
msca na Bba;
estos arqutetncos no Orente Prxmo;
modos e costumes na Escrtura;
entretenmento nos tempos antgos;
vda famar no Orente Mdo;
arte na Bba;
domas e teratura das naes crcunvznhas;
cermnas regosas em Israe e entre os vznhos pagos;
fasas reges naquea rego;
armas e ferramentas usadas peos povos.
Nesta etapa, reacone todas as reveaes que obtver sobre a manera como os povos vvam em suas
cuturas.
?e%ta etapa 3 Anote as revela4es -ue obtiver com base no ambiente pol&tico
Muto do que aconteceu em Israe no Antgo Testamento e no mundo romano de |esus, de Pauo e dos
apstoos, est reaconado com o ambente potco da poca. Res, mperadores, governadores e autordades
governaram os povos daquees tempos. Por exempo, Israe passou grande parte de sua hstra sob domno
estrangero e at mesmo expermentou o exo. Estas outras naes e formas de governo foram trazdos ao
contexto para nuencarem o modo de vda do povo de Deus. Porm, reconhea que Deus sempre est no
controe da stuao potca. At o re Nabucodonosor admtu este fato (v. Dn 4.34,35).
Egto, Fsta, Assra, Babna, Prsa, Grca e Roma desempenharam pape mportante na Bba. Como
eram essas naes? Como nuencaram Israe ou a gre|a do Novo Testamento? Mutas das mensagens dos
profetas s podem ser entenddas uz do ambente potco da poca.
Nesta etapa, escreva as reveaes que puder extrar de sua pesqusa sobre as condes potcas do
perodo que voc est estudando.
?tima etapa 3 8esuma a pes-uisa
Vote s etapas trs a ses e, a partr dos dados que reunu, resuma a pesqusa respondendo estas duas
perguntas:
Como estas nformaes sobre os cenros das pocas me a|udam a entender mehor o que estou
estudando?
Agum destes fatores tveram nunca no assunto (ou vro) que estou estudando?
#itava etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Embora se|a dfc pr em prtca um exempo pessoa neste tpo de estudo, voc devera consegur uma
apcao do texto que est estudando. De fato, pesqusar o pano de fundo do tema estudado pode permt-o
encontrar uma apcao que voc carea ho|e, e os detahes podem he a|udar a fazer a apcao pessoamente
aproprada.
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" o esu!o !o ce-rio !o &i2ro
O formuro dsponve no na deste captuo habta-o a fazer este estudo, ou utze fohas de pape com
as dvses a sugerdas.
Preenc,endo o formulrio
Sga as etapas esboadas acma e escreva as reveaes que resutaram de sua pesqusa. Depos, faa um
resumo das reveaes na stma etapa. Se precsar de mas espao no formuro, use suas prpras fohas de
pape.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Ve|a o exempo sobre Efeso no na deste captuo.
2arefa
Es aguns assuntos, os quas voc pode comear a usar o mtodo hstrco-cutura e contextua:
o vro de Fpenses; o vro de Ageu;
o vro de Coossenses;
o vro de Rute;
farseus e saduceus; o cuto no Tempo;
os romanos na Paestna;
Leitura adicional
As obras de refernca astadas abaxo so exceentes para ncar esse mtodo.
EM IN9):S
Efective !ible stud;/ de Howard F. Vos, captuos 11-14 (Zon-dervan).
EM PORTU9U:S
.ovo 2estamento: suas orgens e anses, deTenney Mer C. (Vda Nova).
FORMULARIO PARA O MTODO HISTORICO-CULTURAL E CONTEXTUAL
1* Assu-o@ feso (carta aos Efsos).
<. 8err"me-"s !e co-su&" ui&i3"!"s@
Eerdmans :andboo* to t,e !ible 2,e .eC !ible 1ictionar;
2,e Uondervan Pictorial Enc;clopedia oft,e !ible
3. Ce-rio BeoBr5co@
A cdade de Efeso stuava-se na costa ocdenta da Asa Menor, na foz do ro Caster, um dos quatro vaes
prncpas que se estendem do orente ao ocdente, termnando no mar Egeu. Stuava-se no comeo de uma
rodova prncpa que se drga para o Orente, cruzando a Asa Menor em dreo Sra, ndo depos para a
Mesopotma, Prsa e nda.
Efeso era uma grande cdade portura e tnha, no tempo do apstoo Pauo, uma popuao de cerca de
400 000 pessoas. Era a cdade mas mportante da provnca romana da Asa. Sua oca zao estratgca
transformou-a em um ugar de encontro de rotas comercas terrestres e martmas naquea parte do mundo,
naquees das.
=. Cenro hstrco:
feso era uma cdade antga, cu|as orgens esto perddas nas nvoas da antgudade. Era conhecda como
mportante cdade portura nos das dos antgos httas (prncpo do sc. xv).
Em torno de 1080 a.C, fo tomada e coonzada peos gregos do outro ado do mar Egeu, quando ento
foram ntroduzdos o esto e a nunca grega. Cnco scuos mas tarde, fo conqustada peo egendro re
Creso, que restabeeceu a nunca astca na cdade.
Os persas ocuparam feso em 557 a.C. e, por este motvo, dos scuos de conto se seguram com os
gregos. Aexandre, o Grande, conqustou a cdade em 335 a.C, prevaecendo a nunca grega at os tempos
romanos.
Os romanos tomaram a cdade em 190 a.C., que permaneceu sob seu domno ou de seus aados at os
das de Pauo e tambm depos. Tornou-se a cdade prncpa da provnca romana da Asa, embora Prgamo anda
permanecesse como capta.
E. Ce-rio cu&ur"&@
Desde a poca em que os gregos conqustaram a cdade, em 1080 a.C, houve conto cutura entre o
esto de vda astco e o grego. A rego orgna ncua a adorao deusa-me, a quem mas tarde os gregos
chamaram Artems (Dana, para os romanos). Nesta cdade, a deusa prmtva tnha um santuro, e os gregos,
mas tarde, construram um grandoso tempo que se tornou conhecdo por todo o mundo medterrneo.
Stuada no cruzamento entre a Europa e o Orente, a cdade tnha um ar cosmopota, | que pessoas de
orgens e formaes dferentes, partcuarmente comercantes e navegantes, se msturavam vremente a.
Tratava-se de uma cdade cosmopota, grega por excenca em termos cuturas, mas com concomtante presena
astca. Tnha todas as comoddades de uma moderna cdade romana - gnsos, estdos, teatros e um mercado
centra.
U. Ce-rio *o&$ico@
Nos das de Pauo, vsto que era uma cdade ea Roma, feso era governada peo procnsu romano de
Prgamo. Assm, era-Ihe permtdo ter seu prpro governo, tendo sdo dvdda em "trbos" de acordo com a
composo tnca da popuao. Na poca de Pauo, hava ses dessas trbos e os representantes de seus grupos
eegam o "crgo da cdade", responsve por todas as reunes pbcas.
Entre outros funconros governamentas havam os asarcas, funconros muncpas de Roma, e os
necoros, funconros do tempo.
J. Resumo !"s re2e&"+Pes@
A cdade de feso era uma cdade mportante e, por causa de seu vaor estratgco, Pauo e seus
coaboradores drgram-se para em sua segunda vagem mssonra. Mas tarde, Pauo mnstrou nesta cdade
durante agum tempo (na tercera vagem mssonra).
Por causa de sua popuao cosmopota, hava a oportundade de mnstrar a mutos tpos dferentes de
pessoas - romanos, gregos e os astcos daquea parte da Asa. Tambm podera ter havdo um mnstro para
os va|antes e comercantes que chegavam por terra e peo mar.
Sua hstra e geograa tornaram a cdade estratgca para a edcao de gre|as e a conseqente
pregao das novas do Evangeho por todo o terrtro ao redor, bem como para mutos outros ugares, medante o
uso de caravanas e embarcaes.
K. A*&ic"+,o *esso"&@
Em das de exposo demogrca, mnha responsabdade testemunhar de |esus Crsto em ugares
estratgcos do mundo. Isto sgnca que precso descobrr, em mnha cdade, onde se oca zam as assembas.
Ento, devera pane|ar r , tanto soznho como com a mnha gre|a, para testemunhar da graa de Deus e sua
savao. Faare com Sam e |oe acerca dsso e |untos faremos panos para evangezar nossa comundade.
8ORMU);RIO PARA O ESTUDO YISTVRICO-CU)TURA) E CONTEXTUA)
1. Assu-o@
<, 8err"me-"s !e refer1-ci" us"!"s@
3. Ce-rio BeoBr5co@
=. Ce-rio /is0rico@
5, Ce-rio cu&ur"&@
U, Ce-rio *o&$ico@
7. Resumo !"s re2e&"+Pes@
8. A*&ic"+,o *esso"&@
C"*$u&o L - O m4o!o i-2esiB"i2o
COMO O#TER UMA VISZO 9ERA) DE UM )IVRO DA #'#)IA
Martnho Lutero, que comeou a grande Reforma no scuo XVI, no apenas resttuu a Bba aos egos,
como tambm forneceu agumas sugestes prtcas para o estudo da Bba. Certa vez, dsse que estudava as
Escrturas como coha mas.
1
Prmeramente, ee sacuda a macera de forma que as frutas mas maduras
cassem ao cho (estudo da Bba como um todo). Depos, ee suba na rvore e agtava cada ramo (estudo de um
vro ntero). Ento, ee passava para os ramos menores e sacuda cada um (estudo de um captuo de vro). Em
seguda, ee agtava cada um dos gahos mas nos (estudo de pargrafos e frases) e nazava ohando debaxo
de cada foha (estudo de paavras).
Os prxmos trs captuos devem ser consderados como um todo, porque os trs mtodos dscutdos so,
na verdade, parte de um. Ees representam trs estgos no estudo de um vro da Bba. Ouando combnados,
proporconam o camnho mas abrangente
para estudar a Paavra de Deus. Ees exgem trabaho, esforo e tempo extras, mas podem recompens-o
trazendo os mehores resutados.
Consderando que Deus reveou-se pea sua Paavra atravs de dvses que denomnamos vros, devemos
prmeramente estud-os como um todo, ento examnar suas partes cudadosamente e, namente, reunr o
matera de estudo novamente para anas-o por ntero. Portanto, a abordagem que usaremos pes-uisa/ anlise e
s&ntese.
Em prmero ugar, voc faz uma pesqusa nca do vro para compreend-o como um todo; esta parte do
estudo sua "vso teescpca". Depos, voc desmembra-o, captuo por captuo, e faz uma anse detahada de
cada um, vercando todos os detahes como se observasse por um mcroscpo. Fnamente, voc sntetza o vro
e eabora seu esboo. O processo se move do con|unto para o detahe e retorna para o con|unto.
E Pes-uisa - Obtenha uma vso panormca do vro.
E Anlise - Em cada captuo, estude tudo detahadamente.
E ?&ntese-|unte tudo novamente e tre agumas concuses.
2
Examnaremos ncamente a prmera parte deste processo - o mtodo nvestgatvo do vro.
2
Esses trs mtodos foram desenvovdos efetvamente pea organzao evangca The Navgators |Os
Navegantes| em seu mnstro entre unverstros. As trs etapas foram combnadas por ees no mtodo anatco
de vro ncusvo.
Os captuos de 9 a 11 deste vro apresentaro o que a anse de vro ncusvo no tratou, e sugerr
abordagens aternatvas (esta troga atamente recomendada para os que zeram extenso estudo da Bba,
usando a anse de captuo, e que gostaram de uma abordagem geramente dferente).
Etapa um Lea o vro
Etapa !ois Tome notas sobre o que voc eu
Etapa trs Faa um estudo panormco do vro
Etapa
quatro
Desenhe um quadro horzonta do contedo do vro
Etapa cnco Eabore um esboo expermenta do vro
Etapa ses Escreva uma apcao pessoa
De5-i+,o
O estudo nvestgatvo requer uma ampa pesqusa de um vro da Bba. como a "vsta de um arranha-
cu" ou uma "vso teescpca" de um vro, pea sua etura repettva e nnterrupta para ponderar sobre os
detahes. Ento voc faz uma sre de perguntas sobre o pano de fundo e o contedo, e esboa um pane
horzonta destes assuntos, vsando uma compreenso gera do tema e da estrutura do vro, do propsto e das
das do escrtor.
Qu"& o *ro*0sio !esse m4o!o7
Como sabdo, a Bba composta por 66 vros dferentes, comp ados sob um nco voume. Cada um
desses vros snguar e contm mportantes mensagens para ns ho|e. O mtodo nvestgatvo uma manera
prtca de domnar o contedo gera de um nco vro.
Su" im*or.-ci"
A nvestgao de um vro como prmero passo de uma anse e de uma sntese a|uda a mostrar como
cada poro est reaconada com as outras. Mutos verscuos dfces de entender so eucdados quando vstos
no contexto mas ampo do vro em que so encontrados. E a poso de um verscuo em um vro mutas vezes
a chave para entend-o e tambm o que Deus quer nos ensnar por ntermdo dee.
Pesqusar ncamente um vro tambm revea a medda certa da mportnca de cada detahe. Mantm
equbrado o estudo da Paavra de Deus, dmnundo as chances de erro para mas ou para menos em quaquer
parte do vro. nteressante observar que a maora dos cutos pagos e heresas surge quando as pessoas, ao
ongo da hstra, extrapoam na nterpretao de um verscuo ou doutrna, e constroem toda sua teooga em
torno de aguns verscuos extrados do contexto, enquanto gnoram a maor parte do restante da reveao de
Deus.
8err"me-"s -ecessri"s
Dversas ferramentas bscas, examnadas na Introduo, sero necessras para esse mtodo de estudo
da Bba. Estas ferramentas tes so:
Uma Bba de estudo.
Vras tradues atuazadas. Estas he permtro consutar dferentes verses do mesmo matera,
eaboradas por erudtos.
Dconro bbco e/ ou enccopda bbca.
Manua bbco. (Nos tens 3 e 4, verque o nome do vro em estudo, bem como do escrtor, e da cdade
ou pessoas para quem o orgna podera ter sdo envado.)
Am dessas ferramentas bscas, consute atas bbcos, geograa hstrca, vros de hstra e pesqusas
bbcas. S use essas ferramentas depos que tver feto sua prpra pesqusa. Depos, conra o que voc
pesqusou e as suas concuses, comparando com outros comentros.
Voc precsa reconhecer que essas pesqusas bbcas, como os comentros bbcos, representam as
opnes e poses teogcas dos respectvos autores. Portanto, escoha um ou dos entre aquees que mehor se
a|ustam sua forma de pensar e utze seus comentros depos que tver feto sua pesqusa nca.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" i-2esiB"+,o !e um &i2ro
O formuro para o estudo nvestgatvo contm mutos campos, que se a|ustam s ses etapas de estudo.
Uma das etapas ser feta numa foha de pape parte.
Primeira etapa 3 Leia o livro
Esta prmera etapa pode parecer bva, mas agumas pessoas passam o tempo todo endo a respeito da
Bba em vez de er o texto das Escrturas. As ncas ferramentas necessras para esta prme ra etapa so a Bba
de estudo e as vras tradues. .o leia -uais-uer pes-uisas/ manuais ou comentrios b&blicos5 Sga estas sete
sugestes:
1. Leia o livro do comeo ao "m de uma s ve'. Com exceo dos Samos, o vro mas extenso da Bba
Isaas, que pode ser do de trs a quatro horas. A maora dos outros vros, especamente os do Novo Testamento,
pode ser do em muto menos tempo. Se tver que nterromper sua etura, procure termnar o vro em no mas
que duas tacadas. (Por exempo, ea Is 1-39 de uma s vez e depos Is 40-66.) Voc car surpreso com aquo
que perceber na Escrtura quando proceder assm.
2. Leia o livro do comeo ao "m em uma traduo moderna. Isso permtr que voc entenda mehor o que
estver endo, porque voc estar fazendo sua etura em nguagem atua.
3. Leia o livro do comeo ao "m rapidamente e ignore as divis4es por cap&tulos. Lembre-se de que as dvses em
captuos e verscuos no constavam dos escrtos orgnas; eas foram acrescentadas muto tempo depos para
permtr que as passagens bbcas fossem mas facmente encontradas. Por ora, seu propsto aprender como o
vro u e sentr a pusao do escrtor. No se preocupe com os detahes nesta etapa (voc far sso no mtodo
anatco do captuo, cap. 10), mas ea o vro rapdamente para receber o seu mpacto.
4. Leia o livro do comeo ao "m repetidas ve'es. Repta o processo de etura tantas vezes quantas puder.
(Obvamente, voc no poder er o vro de Isaas tantas vezes quantas o vro de Coossenses.) Cada vez que o
vro for do do nco ao m, voc descobrr aguns fatos novos e o panorama goba car mas escarecedor.
Ouanto mas voc er um vro, mehor o entender. Portanto, guarde sso com voc.
5. Leia o livro do comeo ao "m sem consultar comentrios ou notas de outrem. De fato, ea uma Bba sem
quasquer anotaes. Caso contrro, quando voc vr as notas que escreveu (suas ou de outrem), certamente
voc ser nuencado por estas anotaes e mpeddo de ver cosas novas. Depos de ter competado a prmera
etapa, a|udas de refernca podero ser consutadas.
6. Leia o livro do comeo ao "m em esp&rito de orao. Pea a Deus que fae ao seu corao e he abra os ohos
para que voc ve|a as maravhas da sua Le (SI 119.18).
7. Leia o livro do comeo ao "m com lpis ou caneta na mo. Depos de er o vro ntero pea segunda ou
tercera vez, comece a tomar notas e fazer observaes sobre o que est endo (v. segunda etapa e o formuro
para pesqusa do vro).
?egunda etapa 3 2ome notas sobre o -ue voc leu
A medda que for endo o vro do comeo ao m (v. prmera etapa), escreva suas mpresses e os fatos
mportantes que descobrr. Faa estas anotaes num pedao de pape parte ou no formuro para pesqusa do
vro que se encontra no na deste captuo. Consdere os nove tens a segur:
1. 9ategoria: O vro uma hstra? Poesa? Profeca? Le? Bograa? Uma Carta?
2. Primeiras impress4es: Oua a sua prmera mpresso do vro? Na sua opno, qua o propsto do escrtor?
Oue "emoo" a etura he causa?
3. Palavras(c,aves: Ouas so as paavras mportantes que o escrtor usa? Oue paavras so mas repetdas?
Oue paavra ou paavras ee enfatza?
4. 0ers&culo(c,ave: Oua o verscuo-chave (se h agum)? Oue das ou expresses se repetem, expondo o
pensamento prncpa do escrtor? Oua a armao-chave do escrtor?
5. Estilo literrio: O vro uma narratva? Um drama ? Uma carta pessoa? Um dscurso? Poesa? Uma
combnao de narrao e poesa? O escrtor usa nguagem gurada? Ee usa racocno gco?
6. 2om emocional: O escrtor est rado? Trste? Fez? Preocupado? Empogado? Deprmdo? Camo? O que
voc acha que os seus prmeros ouvntes sentram quando receberam estes escrtos? O que sso causa em voc?
7. 2ema principal: Escreva o que voc acredta ser o tema (ou temas). O que o escrtor est dzendo? Oua
a sua nfase prncpa?
8. Estrutura do livro: Voc dentca aguma dvso de pensamento que sata aos ohos no vro? Como o vro
organzado? E estruturado em torno de pessoas? Acontecmentos? Reges (geograa)? Idas? Perodos curtos
de tempo?
9. Personagens principais: Ouem so as personagens mas mportantes do vro? Oue pessoas so mas
menconadas e que paps representam?
2erceira etapa 3 6aa um estudo panor+mico do livro
Descubra o cenro hstrco-geogrco. Em que cenro o vro se encaxa? Faa uso das perguntas
dspostas adante para a|ud-o a encontrar fatos e das das apresentadas no mtodo hstrco-cutura e
contextua (cap. 8). Mutas das respostas podem ser encontradas no prpro vro, assm, procure ncamente a.
Se no puder encontrar no prpro texto as respostas acerca das questes panormcas, consute as obras de
refernca (v. a seo "ferramentas necessras" neste captuo).
Saba tudo que puder sobre o escrtor. Ouem era ee?
Ouando o vro fo escrto? (Data.)
Onde o vro fo escrto?
Para quem fo escrto? Ouem eram ees? Descubra o cenro hstrco-geogrco.
Por que o vro fo escrto? Consdere as crcunstncas em que fo escrto.
Oue outra nformao sobre o cenro do vro traz escarecmento?
Onde se stua este vro na Bba? uma ponte entre os vros perodos da hstra?
Ouas so as reges geogrcas menconadas no vro? Onde esto ocazadas? Desenhe um mapa se
sso he for t.
<uarta etapa 3 1esen,e um -uadro ,ori'ontal do conteGdo do livro
Um dos passos mas nteressantes quando pesqusamos um vro a eaborao e o preenchmento de um
quadro horzonta. Um quadro horzonta um pane do contedo do vro, dagramado em uma ou duas fohas de
pape. Esse pane mportante porque permte vsuazar o contedo e as dvses de um vro, trazendo nova
perspectva. As trs partes de um quadro horzonta so as principais divis4es do vro, os t&tulos dos cap&tulos e os
t&tulos dos pargrafos.
Por -ue esboar um -uadro ,ori'ontalV 0rios so os seus benefcos neste tpo de estudo.
A|uda-o a resumr as das prncpas e o contedo do vro.
Permte uma vso panormca de todo o contedo num s reance.
Auxa-o a descobrr como esto reaconados entre s os captuos e os pargrafos.
Chama-he a ateno de das que so repetdas em vros textos.
Serve como um dspostvo de memra para a|ud-o a se embrar rapdamente do contedo de um
captuo.
Habta-o a reetr sobre um vro e a guard-o na memra.
Preparao para esboar um -uadro ,ori'ontal. Para esboar um quadro horzonta so necessras trs
ferramentas:
Uma Bba com dvses de pargrafos. A maora das verses modernas dvde o texto em pargrafos
para proporconar uma vso das undades de pensamento. Voc precsa saber dsso para esboar o pane.
Uma foha de pape em branco, de prefernca no formato A4 (21 x 29,7 cm). Tente encaxar o quadro em
s uma foha de pape para que voc possa ter, num reance, uma vso tota da estrutura do vro. Ouando estver
trabahando em um vro extenso (Isaas, Gness, Samos etc), procure usar, se possve, poucas fohas. Ouando
utzar mas de uma, certque-se de que a escaa empregada a mesma para que ha|a concdnca entre as
fohas.
Um ps (ou caneta) e uma rgua.
9omo esboar um -uadro ,ori'ontal. Sga cada uma das quatro etapas abaxo para eaborar cada quadro.
1. Numa foha de pape em JWv'.nco/faa tantas colunas verticais -uantos forem os cap&tulos do livro pes-uisado.
Para vros pouco mas extensos, desenhe as counas mas estretas e abreve o que escrever. Para os vros de
maor contedo, utze duas ou mas fohas de pape.
2. Lea novamente o vro do comeo ao m e encontre as principais divis4es do livro. Escreva estas dvses
com o menor nmero possve de paavras no topo do pane (v. exempo de formuro preenchdo no na deste
captuo).
3. Lea novamente o vro do comeo ao m epense num t&tulo para cada cap&tulo (ou grupo de captuos
quando for o caso de um vro mas extenso). Escreva os ttuos na parte superor de cada couna, ogo abaxo das
dvses prncpas. Irvng |ensen sugeru cnco caracterstcas para bons ttuos de captuo.
3
De prefernca, use uma nca paavra e no mas que quatro.
Use paavras ptorescas que o a|udem a vsuazar o contedo.
Use paavras retradas dretamente do texto, se possve.
Use paavras que no foram usadas como ttuos de captuo em outros estudos.
Use paavras que ndcam a parte do vro que est sendo estudada.
4. Lea novamente o vro do comeo ao m e faa a mesma coisa com todos os pargrafos. Reacone, se
possve, os t&tulos de pargrafo com o ttuo de captuo sob os quas os prmeros se encontram.
A medda que voc se tornar um perto neste exercco, ncremente seus quadros, tornando seu estudo
personazado.
<uinta etapa 3 Elabore um esboo e%perimental do livro
Depos de ter resumdo o contedo do vro num quadro dagramado, voc estar pronto para eaborar um
esboo expermenta e smpes. Mas tarde, no mtodo snttco (cap. 11), voc far um esboo dentvo e
detahado. No mtodo nvestgatvo, voc apenas esboa os pontos prncpas do vro e mostra a reao entre
ees. Aqu esto agumas sugestes:
1. 9onsulte o painel para ter idias sobre o esboo. Ee mostrar a organzao natura e ncontestve do
contedo do vro.
M. 6aa o esboo do maior para o menor. Esboce na dreo do prncpa para o secundro. Incamente,
procure as dvses prncpas do vro, depos as subdvses (que poderam ser os prpros captuos), e namente
os pontos mportantes das subdvses (que poderam ser os pargrafos). Em vros mas extensos tavez ha|a
necessdade de crar subdvses.
3. #bserve as divis4es de pargrafo em busca de pistas para o esboo. Consderando que o pargrafo a undade
de pensamento bsca na escrta, voc pode usar as dvses de pargrafo como pontos de refernca para pro|etar
o esboo do captuo. Escreva uma decarao concsa do contedo de cada pargrafo; depos use essas
decaraes como pontos prncpas de seu esboo.
4. Depos de ter feto seu prpro esboo, compare(o com muitos outros/ se poss&vel. Procure em vros de
refernca dsponves e compare seu trabaho com o de outros escrtores. No que preocupado se o seu trabaho
no cou exatamente como o dees, pos h mutas maneras de se esboar um vro. Voc descobrr que at os
erudtos dscordam entre s.
?e%ta etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Anda que o propsto prncpa de nvestgar um vro se|a car famarzado com seu contedo gera, voc
no deve se esquecer de fazer uma apcao pessoa de aguma reveao recebda enquanto estudava. Escreva
uma apcao pessoa, prtca, possve e mensurve, de aguma manfestao do Senhor durante a pesqusa (v.
as nstrues constantes no cap. 1 sobre a forma de escrever uma apcao sgncatva.)
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" i-2esiB"+,o !o &i2ro
Use o formuro no na deste captuo ou uma foha de pape comum com as mesmas dvses.
Pree-c/e-!o o formu&rio
Voc usar este formuro (ou uma foha de pape com estas dv ses) e uma foha de pape adcona
(para o pane). Escreva o nome do vro no espao em branco e o nmero de captuos que ee contm. A segur,
cumpra as ses etapas examnadas acma, |unto com as nove sees da segunda etapa.
1. Escreva quantas vezes voc eu o vro do comeo ao m.
2. Das suas vras eturas, preencha as sees do formuro para nvestgao do vro. Consute a
segunda etapa - Tome notas sobre o que voc eu neste captuo.
3. Escreva quasquer observaes panormcas que voc acredta possam he a|udar a entender o vro.
4. Em um pedao de pape, desenhe um quadro horzonta smpes.
5. Em forma de esboo, escreva um resumo ou a vso gera do vro.
6. Escreva uma apcao prtca.
EWem*&o !e formu&rio *ree-c/i!o
Ve|a o exempo sobre feso no na deste captuo.
2arefa
Ince o estudo dos vros da Bba - pesqusa de um vro, anse de captuo, sntese de vro - com as
epstoas menores do Novo Testamento. Uma vez tendo domnado o processo, passe para o Evangeho de Marcos,
o mas curto, ou um dos profetas menores. Segue abaxo uma sugesto para seqnca a ser seguda:
Tessaonneses.
|oo.
Fpenses.
2Tmteo.
Efsos.
Marcos.
Romanos.
Habacuque.
Depos destes, escoha outra que dese|ar. Leitura adicional
As obras de refernca astadas abaxo so exceentes para ncar esse mtodo.
EM IN9):S
EXective !ible stud;/ captuos 11-14 (Zondervan).
EM PORTU9U:S
9omo estudar a !&blia/ de |ames Braga (Vda).
7anual b&blico de :alle;/ de Henry Hampton Haey (Vda).
Pe-uena enciclopdia b&blica/ de Orando Boyer (Vda).
8ORMU);RIO PARA INVESTI9A?ZO DO )IVRO
[2ro@ Ef4siosT NAmero !e c"*$u&os\ U
1. NAmero !e 2e3es &i!os E
<. No"s so%re o &i2ro7
E 9ategoria: Carta do Novo Testamento.
E Primeiras impress4es: um vro que fortaece mnha f e me chama responsabdade. Excessvamente
doutrnro.
E Palavras(c,aves: "Em Crsto" e "camnhar".
E 0ers&culos(c,aves: Efsos 1.3 e 4.1.
E Estilo Literrio: Carta gera nterrompda por duas oraes de adorao.
E 2om emocional: Serendade, com o propsto de ensnar aos etores e desa-os em suas
responsabdades.
E 2emas principais: O que somos por causa de |esus Crsto ("em Crsto") e as nossas responsabdades pea
nossa condo em Crsto.
E Estrutura: Duas dvses prncpas separadas pea expresso "por essa razo". Na prmera parte esto
regstradas duas oraes.
E Elementos principais: Pauo, a gre|a em Efeso, as foras magnas e Tquco.
)i2ros !e Refer1-ci" Us"!os@
Eerdmans :andboo* to t,e !ible Ep,esians/ de Wam Hendrksen 2,e .eC !ible 1ictionar;
3. Ce-rio !o &i2ro@
Pauo fundou a gre|a em feso em sua segunda vagem mssonra e dexou Aqa e Prsca para
acompanhar os novos convertdos. Enquanto resdram em feso, exerceram nunca sobre a vda de Apoo.
No nco de sua tercera vagem mssonra, Pauo votou e mnstrou na cdade por ongo tempo, durante
o qua o Evangeho se espahou por toda a provnca da Asa.
Mas tarde, quando fo preso em Roma, Pauo escreveu uma carta para esta gre|a. A ocaso fo oportuna
para encora|ar os efsos na doutrna e na prtca. Fo escrta para fortaecer os crentes daquea gre|a acerca da
opno que tnham de s mesmos ( uz de outras poderosas nuncas regosas que havam na cdade - .e., o
tempo de Artems) e acerca do cumprmento de suas responsabdades como crstos entre os rmos.
Mutas referncas no vro so pertnentes aos etores da gre|a prmtva, porque o cenro a cdade de
feso, sua cutura, governo e hstra (v. o estudo hstrco-cutura e contextua para nterar-se destes detahes).
Ouem so os membros da gre|a (1.1-
3.21)
0 que os membros da gre|a devem fazer (4.1
-6.24)
Escohdos por Deus 1.1-23
Savos por Crsto 2.1-22
Capactados peo Esprto Santo 3.1-21
Responsabdades
Reaes
Conto
1 2 3 4.1-5.21 5.22-6.9 6.10-20
Trs
doxoogas
se-
A obra de
Crsto vsta
O mnstro
do Espr-
"Por essa
razo...":
Condes
especcas:
Encontramos
dcuda-
param a obra
da
como obra da
graa re-
to Santo
unr os cren-
1. Devemos
cam-
1. Mardos e
muheres
des nas
responsabda-
crndade: cebda pea
f:
tes de vras
orgens em
nhar undos
(4.1-16).
(5.22-33). des e reaes
devdo
Pa (1.4-6). Redeno Crsto. Antes,
sto era
2. Devemos
cam-
2. Pas e hos nossa guerra
esprtua.
Fho (1.7-12). (2.1-10). um mstro. nhar com
entend-
(6.1-4). Mas temos a
armadura
Esprto SantoReconcao mento (4.17-
32).
3.
"Empregadores"
e
de Deus para
nos prote-
(1.13,14). (2.11-22). 3. Devemos"empregados" ger.
cam-
(Os
resutados de
cada
nhar em
santdade
(6.5-9). Saudaes de
Pauo para
uma so
vstos aqu.)
(5.1-14). a concuso da
carta;
A prmera
orao
A segunda
orao
4. Devemos
cam-
Tquco
envado (6.21-
de Pauo de Pauo nhar guados
peo Es-
24).
(1-15-33). (3.14-21). prto (5.15-
21).
E, Es%o+o EW*erime-"& !o &i2ro@ Ef4sios
I. Ouem so os membros da gre|a (1.1-3.21):
A. Ees foram escohdos por Deus (1.1-23; termina com uma oraoAY
B. Ees foram savos por Crsto (2.1-22);
C. Ees so capactados peo Esprto Santo (3.1-21; termina em oraoA.
II. O que os membros da gre|a devem fazer (4.1-6.24):
A. Suas responsabdades (4.1-5.21);
B. Suas reaes em trs nves (5.22-6.9);
C. Seu conto com os poderes satncos (6.10-20); Observaes nas (6.21-24).
A*&ic"+,o Pesso"&
O que me mpressona neste vro a estreta reao entre crer e agr. Se eu creo em |esus Crsto,
presume-se que eu a|a de modo crsto. Peo fato de ser quem sou aos ohos de Deus, certas attudes me so
requerdas em todas as mnhas reaes.
Peo fato de eu ter sdo reconcado com os outros (Ef 2.1-22), devo perdoar da mesma manera como
Crsto me perdoou (Ef 4.32). Nem sempre tenho sdo perdoador e tenho guardado rancores e ressentmentos.
Consutare meu corao e me certcare de ter perdoado a todos que me podem ter feto agum ma - rea ou
que suspeto que tenham me feto. Depos, se necessro, me drgre a estas pessoas e hes pedre perdo. Para
me vgar, memorzare Efsos 4.32.
8ORMU);RIO PARA INVESTI9A?ZO DO )IVRO
Lvro:
-
Nmero de captuos;
1. NAmero cie 2e3es &i!o@
<@ No"s so%re o &i2ro@
E 9ategoria:
E Primeiras Impress4es:
E Palavras(c,aves:
E 0ers&culos(c,aves:
E Estilo literrio:
E 2om emocional:
E 2emas principais:
E Estrutura:
E Personagens principais:
)i2ros !e Refer1-ci" Us"!osH 3. Ce-rio !o &i2ro@
4. Ouadro horzonta
5. Esboo expermenta do vro:
C"*$u&o 1M - O m4o!o "-"&$ico !e c"*$u&o
COMO 8AZER UM ESTUDO DETA)YADO DE UM CAP'TU)O DA #'#)IA
O segundo estgo para estudar um vro da Bba fazer uma anse de cada um dos captuos do vro.
Depos que o estudo nvestgatvo for concudo e seu entendmento e vso goba forem satsfatros, passe a
examnar suas pecuardades. Partndo da premssa que a maora das dvses por captuo conve, mehor
camnharmos nessa mesma dreo.
De5-i+,o
O mtodo anatco mpca acanar uma compreenso perfeta do contedo do captuo, nvestgando
cudadosamente cada pargrafo, frase e paavra, de manera excessvamente detahada e sstemtca. As trs
partes desse mtodo so o resumo, a anse de verscuo por verscuo e a concuso. Essas partes podem ser
fetas no formuro apresentado no na deste captuo ou em fohas de pape.
Por 6ue f"3er um" "-&ise !o c"*$u&o7
A anse do captuo, quando feta por meo da pesqusa e da sntese, permte que voc entenda a Bba
ta como fo escrta, sto , - sem dvses. Tambm um mtodo no qua voc mta o uso de ferramentas de
consuta, capactando-o a estudar as Escrturas por conta prpra.
1
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um esu!o "-"&$ico !o c"*$u&o
Esse mtodo ncado por uma ntroduo (resumo do captuo), que a prmera etapa, depos feto
uma anse verscuo por verscuo da segunda a qunta etapa, e termna com uma concuso do captuo na sexta
e stma etapas.
Etapa um Escreva um resumo do captuo
Etapa dos Reacone suas observaes
Etapa trs Faa perguntas sobre nterpretao
Etapa
quatro
Correacone seu captuo com outras Escrturas
Etapa cnco Reacone possves apcaes
Etapa ses Escreva agumas consderaes nas ?
Etapa sete Escreva uma apcao pessoa
Primeira etapa 3 Escreva um resumo do cap&tulo
Comece esta etapa endo e reendo o captuo nmeras vezes. Tudo o que voc tem a fazer aqu
observar o captuo como um todo. Depos de t-o do do comeo ao m vras vezes, apresente o contedo gera
em uma das maneras sugerdas. Neste estgo, pro-
'Dawson Trotman, fundador e prmero presdente de The Navgators |Os Navegantes|, acredtava que este mtodo era o
meo prncpa de o crsto se amentar da Paavra de Deus. Nos prmeros das da organzao, centenas de homens e muheres
foram trenados para fazer anse de captuo, e receberam educao bbca comparve queas dsponves em semnros e
facudades bbcas. Desde essa poca, vros vros exceentes que desenvovem este mtodo foram pubcados. Se voc tem
nteresse especa neste mtodo, sugro que adqura aguns dos vros reaconados no na deste captuo. Ees fornecem dcas
exceentes.
cure no nterpretar o que , mas concentre-se em famarzar-se com o captuo. Resuma-o em um destes
trs modos:
1. Parafraseie(o. A forma mas smpes to-somente reescrever o captuo em suas prpras paavras para
outrem. Resuma-o de modo que a parfrase possa ser da para outra pessoa. Verque aguns exempos recentes.
2. Esboce(o. Outra forma smpes de resumr atravs de um esboo que sga as dvses de pargrafo do
captuo. Cre um ttuo para cada pargrafo e depos dena agumas subdvses para cada um.
3. 8eescreva(o sem alterar as frases ou parte delas. Use apenas os su|etos, verbos e ob|etos no resumo. Esta
uma forma exceente para resumr aguns dos escrtos de Pauo, onde h frases contnuas dfces de entender por
sua compexdade.
Depos de ter feto o resumo do captuo, escoha um novo ttuo ou repta o que fo usado no mtodo
nvestgatvo.
?egunda etapa 3 8elacione suas observa4es
Esta etapa comea com a anse de verscuo por verscuo. No nco, apenas mte-se a observar. Nesta
etapa, voc examna em detahes cada frase e cada paavra, e escreve tudo o que v. Procure responder a
pergunta: "O que sso sgnca?".
Antes de nterpretar um verscuo ou passagem, voc deve ohar prmeramente para o seu sgncado rea.
O propsto da observao sacar-se competamente com o contedo de uma passagem bbca. Uma das
dferenas entre o bom estudante da Bba e o medocre que o prmero exerctou-se na ao de observar fatos
no texto que os outros neggencaram.
Neggencando fatos bbcos - razes. Trs razes peas quas neggencamos freqentemente tantos
fatos e os dexamos escapar no texto bbco so: 1) Lemos depressa. Portanto, precsamos "reduzr o compasso" e
no ceder "etura dnmca" 2) No anotamos nossas observaes. Lous Agassz, professor de zoooga em
Harvard no scuo Xx, que ensnou a seus aunos a arte da observao, dza: "O ps o mehor oho".
Precsamos escrever o que vemos e comearemos a ver mas. 3) Desstmos cedo demas. Ouanto mas tempo
espremermos um mo, mas suco sar - at determnado ponto. Mas dferente de mes, a Bba |amas seca.
Podemos estudar um texto cem vezes e as rquezas que ea contm contnuam nesgotves. Portanto, no
deveramos desstr to rpdo; antes, contnuemos examnando - quanto mas tempo, mehor.
6a'endo perguntas. Como | fo dscutdo, o segredo do bom estudo bbco aprender a fazer as perguntas
certas (v. a Introduo no comeo deste vro). O nco mte para o nmero de perguntas que voc pode fazer
sobre um texto da Escrtura a sua dsposo em permanecer questonando. A medda que voc se aprmorar no
estudo bbco, o tpo e a quantdade de perguntas sero aperfeoados e sua capacdade de observao
aumentar cada vez mas. A chave para a boa observao uma combnao de apcao, perseverana,
eaborao de mutas perguntas e anotao de tudo aquo que for observado.
A m de a|ud-o em suas observaes, o apndce F apresenta uma sta de 30 das para voc seeconar
as que mehor se a|ustam ao seu estudo.
2erceira etapa 3 6aa perguntas sobre interpretao
Depos de observar tudo o que puder sobre o texto estudado, voc estar pronto para passar para a
nterpretao. Essa etapa mpca fazer perguntas suscetves de nterpretao para tentar respond-as depos.
Nesse exercco, voc descobrr o propsto e a mensagem do escrtor bbco, exporando os sgncados de suas
das.
Em gera, fazer perguntas nterpretatvas mpca perguntar # -ul ou Por <ueV Es aguns exempos:
Por que o escrtor dsse sso?
Oua o sentdo de...................?
Oua o sgncado de...................?
Oua a mpcao de...................?
Por que sto mportante?
Este|a apto para eaborar mutas outras questes nterpretatvas. |amas pense que a pergunta muto
smpra para ser feta. Escreva sempre a pergunta no formuro, anda que voc no tenha encontrado a
resposta. Possvemente, mas tarde, estudando outro captuo, a resposta poder he ocorrer; nesse caso, vote ao
formuro deste captuo e responda. Lembre-se de que quanto mas perguntas zer, mas entender o texto.
8elacionando di"culdades. Ouando estver redgndo suas questes sobre o sgncado do texto, bom anotar
quasquer di"culdades para entender o que est sendo dto. Dos tpos comuns de dcudades so: de carter
pessoal- perguntas que voc gostara de serem responddas no futuro ou questes para estudar mas tarde 3 Z
poss&veis di"culdades - assuntos que no o ncomodam neste momento, mas sera bom estudar para a|udar outros
que possam estar preocupados com tas questes.
Encontrando o signi"cado correto do te%to. Depos de ter reaconado todas as perguntas de nterpretao,
comece a respond-as. H vros modos de fazer sso.
1. 0eri"-ue o conte%to. Voc deve sempre ncar com esse passo, pos freqentemente as respostas para
suas perguntas sero encontradas nos verscuos que precedem ou seguem o texto em questo. Interprete sempre
o texto bbco, evando em consderao o contexto. Para recaptu-o, tavez voc tenha que votar s
observaes fetas ou encontrar as respostas s perguntas abaxo, na pesqusa do vro. Ouem est faando?
A quem est sendo drgda a paavra?
Ouando?
Onde?
Em que ocaso ou crcunstnca?
Oua o assunto principal da mensagem?
E reveado o propsto do que est sendo dto?
Oue outro ponto do cenro do texto escarece esta armao?
Voc pode evtar mutos erros de nterpretao vercando ncamente o contexto do verscuo.
M. 1e"na as palavras efrases usadas. Voc deve nterpretar o texto de acordo com o sgncado aproprado e
correto das paavras. Consute as paavras mportantes em um dconro bbco, em um vro sobre morfooga ou
em um dconro da ngua portuguesa.
3. Estude a gramtica e a estrutura das frases. As vezes, um probema de nterpretao pode ser escarecdo,
determnando a dsposo dos eementos de uma frase ou entendendo a gramtca usada peo escrtor no
pargrafo.
4. 9ompare vrias tradu4es do te%to. Use verses bbcas dferentes para ver como os vros tradutores
nterpretaram aquea determnada paavra, sentena ou pargrafo.
5. Estude o cenrio do te%to. Interprete o texto uz do cenro hstrco, cutura, geogrco, econmco,
soca e dos acontecmentos da poca. Isto prova a mportnca de fazer uma pesqusa do vro antes de
expermentar um estudo anatco de captuo. Use as ferramentas de consuta para obter uma vso panormca
do captuo, o propsto do escrtor em escrever o vro e outros fatores pertnentes.
6. 9ompare seu te%to com outras passagens da Escritura. A prxma etapa - a correao - he dar agumas
respostas s questes nterpretatvas quando voc compara Escrtura com Escrtura.
7. 9onsulte um comentrio como Gltimo recurso. Depos de voc ter tentado dgentemente encontrar o
sgncado do texto e suas referncas cruzadas no terem he a|udado, consute as obras dos grandes erudtos da
Bba. H o momento certo para comentros no estudo da Bba, que ocorre somente depois de voc terfeito seu
prprio estudo. Compare sua nterpretao com os escrtos de crstos dedcados e verque se o seu comentro
est de acordo com o dees. Se a sua nterpretao estver correta, pode ter certeza que Deus | reveou esta
verdade para outros estudantes snceros da Bba. Mas, se no h nngum que concorde com voc,
provavemente a sua nterpretao est ncorreta.
<uarta etapa 3 9orrelacione o cap&tulo com outras Escrituras
Esta etapa uma busca de referncas cruzadas para os verscuos do seu captuo, vsando a|udar a
escarecer o texto. E fundamentada no prncpo da nterpretao que dz: "A Bba se nterpreta por s mesma; a
Escrtura que mehor expca a Escrtura". Voc pode nterpretar textos duvdosos por outros | eucdados. Per -
gunte-se: "Como outras Escrturas se reaconam e expcam esta?".
Passos para usar as referncias cru'adas. Aqu esto aguns meos prtcos para correaconar verscuos:
1. Prmeramente, procure as referncas cruzadas no mesmo vro que voc est estudando. Esta a
correao nterna.
2. Em segundo ugar, compare armaes nos escrtos do mesmo autor. Esta a correao externa.
3. Depos, compare com outros vros no mesmo testamento.
4. Fnamente, compare as referncas bbcas em toda a Escrtura.
Voc encontra referncas cruzadas numa Bba de estudo, Bba de refernca ou consutando paavras
semehantes numa concordnca.
2ipos de referncias cru'adas. H vros tpos dferentes de referncas cruzadas. Es agumas:
E 8eferncia cru'ada simples. As vezes, chamada refernca cruzada paraea, porque dz quase exatamente a
mesma cosa que o verscuo anasado.
E 8eferncia cru'ada e%plicativa. Este tpo de refernca cruzada, que pode ser um caso rea ou uma pessoa
na hstra, expca aquo que arma o verscuo que voc est estudando.
E 8eferncia cru'ada diferenciada. Este tpo de refernca cruzada arma o oposto do que dz o verscuo que
voc est estudando. Pode parecer contradtro, mas esta verdaderamente uma abordagem do assunto, vsto
de um nguo dferente.
Uma paavra de advertnca sobre referncas cruzadas. Verque o conte%to dos verscuos que voc
escoheu como referncas cruzadas. Caso contrro, voc pode fazer que dgam o que o escrtor no dsse.
<uinta etapa 3 8elacione poss&veis aplica4es
A tma parte da anse de verscuo por verscuo escrever poss&veis apcaes. Lembre-se de que sua
meta no estudo da Bba no somente nterpretar, mas apcar. Devdo s vras apcaes possves que um
captuo pode ter, reacone-as somente aqu. Mas adante, na stma etapa, voc escoher uma destas apcaes
e a escrever, pondo-a em prtca durante a semana. Voc deve ter observado que no h como pr em prtca
mas de uma apcao por semana. E mehor escrever uma nca apcao e p-a em prtca penamente em sua
vda, do que escrever vras e no pratcar nenhuma.
?e%ta etapa 3 Escreva algumas considera4es "nais
Vote aos resutados das prmeras cnco etapas, repasse-os cudadosamente e escreva agumas
consderaes nas sobre o captuo. Estas podero acrescentar observaes, agumas nterpretaes que voc
possa ter feto, temas que descobru, possves tpcos e pessoas que voc quera estudar no futuro, paavras que
voc quera estudar e outras das que he verem mente.
?tima etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Agora, consute as possves apcaes que voc reaconou na qunta etapa e escoha uma para p-a em
prtca durante a prxma semana. A esta atura, voc | deve ter bastante prtca em escrever apcaes que
se|am pessoas, prtcas, possves e mensurves. Se precsar de a|uda adcona, reporte-se ao mtodo devocona
(cap.
1). No esquea de pr a apcao no tempo presente e no no tempo futuro. Pergunte-se: "O que vou
fazer com sso agoraV[.
Como *ree-c/er o formu&rio *"r" "-&ise !e c"*$u&o
Use o formuro no na do captuo ou escreva o estudo numa foha de pape com as dvses necessras.
Preenc,endo o formulrio
Prmeramente, preencha a refernca do captuo que voc estudar. Voc pode querer estudar a metade
do captuo (se for muto ongo). Aps agumas eturas, d um ttuo ao captuo, ou o mesmo usado no estudo
nvestgatvo ou um novo que voc pensou durante as eturas. A segur, resuma o captuo e use um dos trs
mtodos sugerdos (v. prmera etapa).
Ouando comear a anse de verscuo por verscuo, escreva os nmeros destes nas counas apropradas,
e em seguda, suas observaes, nterpretaes, correaes e possves apcaes. Use fohas de pape ou
formuros adconas, se necessro.
No verso do formuro escreva suas consderaes nas e a apcao.
EWem*&o !e formu&rio *ree-c/i!o
Consute o exempo sobre o vro de Efsos, captuo 1, no na deste captuo.
2arefa
Consute a tarefa no mtodo nvestgatvo (cap. 9) para conhecer as sugestes sobre quas vros da Bba
estudar, usando estes trs mtodos.
Leituras adicionais
Foram escrtos mas vros de estudo da Bba neste mtodo que em quaquer outro. Conforme sua
dsposo e nanas permtrem, compre aguns destes para sua bboteca pessoa e para refernca.
#o-s &i2ros so%re o m4o!o "-"&$ico !e c"*$u&os
EM IN9):S
7et,odical !ible stud;/ Robert A. Trana (The Bbca Semnary). - bem avanado.
Personal !ible stud;/ de Wam Lncon (Bethany Feowshp). 2,e )o; of discover;/ de Oetta Wad (Bbe
Banner Press). 2,e .avigator !ible studies ,andboo*/ pubcada por The Navgators (NavPress).
EM PORTU9U:S
9omo estudar a !&blia/ de |ames Braga (Vda). 9omo estudar a !&blia so'in,o/ de Tm F. LaHaye (Betna). Estudo
panor+mico da !&blia/ de Henretta C. Mears (Vda). :ermenutica avanada/ deHenry A. Vrker (Vda). :ermenutica/ de
E. und & P. C. Neson (Vda).
#o-s &i2ros so%re i-er*re"+,o !" #$%&i"
EM IN9):S
!asics of !ible interpretation/ de Bo Smth (Word Books).
:oC to understand ;our !ible/ de T. Norton Sterrett (InterVarsty
Press).
Protestant biblical interpretation/ de Bernard Ramm (Baker Book House).
EM PORTU9U:S
Interpretao b&blica/ A/ de Roy B. Zuck (Vda Nova). :ermenutica avanada/ deHenry A. Vrker (Vda).
:ermenutica/ de E. und & P. C. Neson (Vda). Introduo H ,ermenutica b&blica/ de Water C. Kaser |r & Moss Sva
(Cutura Crst).
#s perigos da interpretao b&blica/ de D. A. Carson (Vda Nova). Princ&pios de interpretao da !&blia/ de Water A.
Henrchsen (Mundo Crsto).
8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE CAP'TU)O
@
C"*$u&o@ Efsos 1
T$u&o !0 c"*$u&o@ 0 grande pro|psto de Deus para as nossas vdas.
Resumo- !e c"*iu&o@
Introduo (1.1-2). L A reveao do propsto de Deus (1.3-14):
A. A decarao sumra - o que ee nos concedeu (1.3).
B. A base de nossa savao (a obra de Deus, o Pa, 1.4-6):
1. Escohdos para sermos santos e rrepreensves (1.4).
2. Adotados como seus hos (1.5).
3. Graa que nos dada beramente (1.6).
C. Os benefcos de nossa savao (a obra de Deus, o Fho, 1.7-12):
1. Ee se sacrcou por ns (1.7).
2. Ee nos superabundou em graa (1.8).
3. Ee nos reveou sua vontade (1.9,10).
4. Ee nos fez parte de sua herana (1.11,12).
D. A concesso de nossa savao (a obra de Deus Esprto Santo, 1.13,14):
1. Ee nos reveou Crsto (1.13).
2. Ee nos seou como hos de Deus (1.13).
3. Ee garante nossa herana (1.14). II. A resposta da orao a Deus (1.15-23):
A. O fundamento da orao (1.15-17a):
1. Para os crentes s e amorosos (1.15).
2. Para um Deus e e amoroso (1.16,17a).
B. A frmua da orao (1.17b-20a):
1. Orao por sabedora (1.17b).
2. Orao por escarecmento (1.18a).
3. Orao por conhecmento expermenta (1.18b-20a).
C. O na da orao (1.20b-23): Decarao...
1. da ressurreo de Crsto (1.20b);
2. do domno soberano de Crsto (1.21);
3. da supremaca de Crsto sobre todas as cosas (1.22);
4. do senhoro de Crsto sobre a gre|a (1.23).
2. Observao # -ue
di'V
3. Interpretao # -ue
signi"caV
4. Correao
#nde mais
e%plicado
5. Apcao O -ue
farei a respeitoV
V. V. V.
3 Deus me abenoou
com
3 Deus tem grande
apreo
3 1 Pedro 1.3 Graas a Deus peo
TODAS as bnos
esprtuas.
por mm. 2Pedro 1.4 que ee fez por
mm.
> Deus me escoheu
para vver uma
4 Tenho que
obedecer a Deus
4 Romanos
8.29
Tenho que estar
certo de que
vda de santdade. e seus
mandamentos.
Exodo 20.1-
17
estou vvendo uma
vda santa.
r
Deus me adotou em5 Sgnca que
perteno
5 Gatas 4.5 Precso agr como
membro
sua fama. a ee para sempre. Fpenses
2.13
da fama de Deus.
7 Atravs de Crsto 7 Crsto o nco 7 Marcos
30.45
Tenho que
agradecer a Deus
fu perdoado. que pode perdoar
pecados.
Romanos
3.25
peo seu peno
perdo.
9 Deus nos reveou
sua vontade
9 Crsto a
reveao
9 Gatas
1.15
O estudo da Bba
essenca se
atravs de |esus
Crsto.
pena de Deus. feso 3.9 dese|o conhecer a
vontade de 1 )eus.
Hebreus
1.1-2
11 Torne-me herdero
de Deus
11 Tenho todos os
prvgos
11 Romanos
8.16,17
Tenho que
agradecer a
a raves de Crsto. por ser herdero. Atos 20.32 Deus por esta
grande ddva.
13 O Esprto Santo em
mm
13 Sgnca que sou
mportante,
13 |oo 3.33 Precso vver a vda
sem pecar
14 a garanta de
mnha
14 que Deus me
concedeu
14 Efsos
4.30
contra o Esprto
que vve em mm.
savao e
acetao.
to grande
garanta.
2Corntos
5-5
Precso orar por
|ohn,
16 Pauo ora peos
efsos.
16 Precso orar peos
crentes.
16 Fpenses
1.3
Sue e Bob.
18 Pauo ora para que18 Precso orar para Romanos Precso orar por
os outros que os outros 1.8-10
se|am umnados. conheam a
vontade de Deus.
18 Atos 26.18 Chare e Ga.
6. Co-c&usPes@
Este captuo mostra o que Deus deu para seu povo - ee os abenoou com toda sorte de bnos
esprtuas. O texto prossegue com uma sta de mutas dessas bnos na obra trntra de savao. E o que
Deus-Pa, Deus-Fho e Deus-Esprto Santo zeram por ns. A etura de uma poro da Escrtura como esta,
devera nos causar um verdadero questonamento de vaores, porque este o comentro de 1eus sobre o que ee
pensa acerca dos que he pertencem.
A resposta aproprada para esta grande reveao devera ser uma orao de ao de graas, ouvor e
adorao, exatamente o que Pauo faz no na do captuo.
J. Um" A*&ic"+,o Pesso"&@
Precso desenvover mas o esprto de orao como Pauo faz aqu. Sub|ugado pea grandeza da obra que
Deus reazou em nosso favor, espontaneamente ee comea a orar. Precso medtar no que Deus fez por mm e,
assm, he oferecer uma orao de ouvor e adorao.
Para pr em prtca esta apcao, ere cnco vezes o prmero captuo de Efsos, substtundo os
pronomes "eu" e "mm" peos pronomes do captuo, e depos gastar tempo em orao sem pedr nada para mm,
mas drgndo todos os meus peddos a Deus e sua gra.
8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE CAP'TU)O
C"*$u&o@
T$u&o !o c"*$u&o@ 1. Resumo !e c"*$u&o@
<. O%ser2"+,o O
-ue di'V
N. I-er*re"+,o
# -ue signi"caV
. .
=. Corre&"+,o
#nde mais e%plicadoV
E. A*&ic"+,o #
-ue farei a respeitoV
. .
U. Co-c&usPes@
J. Um" A*&ic"+,o Pesso"&@
C"*$u&o 11 - O m4o!o si-4ico
COMO MONTAR UM )IVRO DA #'#)IA
Ouando estudamos um vro da Bba, partmos de sua pesqusa como um todo e em seguda tentamos
esbo-o. Depos, examnamos o vro cudadosamente, captuo por captuo, anasando cada verscuo. Agora,
chegamos ao tercero dos mtodos nesta abordagem em trs partes, do estudo de um vro da Bba. Este tercero
mtodo o a|udar a resumr e a sntetzar o que voc aprendeu dos dos mtodos anterores (caps. 9 e 10).
De5-i+,o
O mtodo snttco mpca em estudar um vro como uma undade de pensamento, vaendo-se de uma
etura nnterrupta e repettva, resumndo seu contedo com base em estudos anterores de cada um de seus
captuos. "A paavra sinttico dervada da preposo grega s;n/ que sgnca )unto/ e do radca verba t,e/ que
sgnca pFr/ de forma que a traduo pr |unto; reunr; montar'. Snttco o oposto de anatco, que sgnca
'desmontar'". @Balatians: 2,e c,arter of 9ristian Libert;/ de Merr C. Tenney |Eerdmans|, p. 26.) Na sntese, gnoramos
os detahes e ohamos somente para o quadro ntero. Neste mtodo, |untamos o que desmembramos no mtodo
anteror (cap. 10).
Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7
O mtodo snttco a concuso natura de um estudo detahado de um nco vro da Bba. Usado em
conformdade com os dos mtodos anterores, este estudo he permte contempar o vro novamente como um
todo, depos de t-o examnado em mncas. Voc "monta o vro", de modo que possa ver todos os seus detahes
na sua prpra perspectva. Voc obtm sto reendo o vro, apresentando um esboo na, achando um ttuo
descrtvo para ee, resumndo todas as suas concuses e escrevendo uma apcao.
8err"me-"s -ecessri"s
Para este mtodo, voc precsar das mesmas ferramentas usadas no mtodo nvestgatvo, exposto no
captuo 9.
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" s$-ese
O formuro para o mtodo snttco composto de ses sees vsando cumprr as ses etapas do estudo.
Assegure-se de ter mo o formuro para o estudo nvestgatvo e os formuros para anse de captuo para
cada uma das undades, a m de consut-os.
Etapa um Reea o vro
Etapa dos Escreva um esboo na. e detahado
Etapa trs Escreva um ttuo descrtvo
Etapa
quatro
,Faa um resumo, de suas descobertas
Etapa
ci-co
Escreva uma apcao pessoa
Etapa se?
:.
Comparthe os esurads de seu. estudo, >
Primeira etapa - 8eleia o livro
Reea o vro vras vezes novamente. Lea-o de uma s vez, numa traduo moderna, rapdamente,
repetdamente, fervorosamente, sem consutar comentros, e com ps ou caneta na mo (v. as nstrues para a
prmera etapa no cap. 9).
?egunda etapa 3 Escreva um esboo "nai e detal,ado
Compare o quadro horzonta e o esboo expermenta que voc fez no estudo nvestgatvo com os
resumos de texto fetos no estudo anatco. A partr da comparao destes e de suas eturas recentes, escreva um
esboo na e detahado do vro.
2erceira etapa 3 Escreva um t&tulo descritivo
Do quadro horzonta e do esboo na e detahado, fetos respectvamente na pesqusa do vro e na
segunda etapa, escreva um ttuo descrtvo para o vro que voc acabou de estudar. Cre um ttuo orgna que
descreva, em poucas paavras, o assunto do vro. Consute tambm o ttuo de captuo que voc deu e estabeea
uma sntese dees.
<uarta etapa 3 6aa um resumo de suas descobertas
Reve|a e compare suas consderaes nas do estudo anatco, e resuma o que voc acredta que se|am
os assuntos prncpas e as concuses do vro. Nessa fase, no consute comentros, pos a prmaza, aqu, para
suas reveaes sobre a Paavra de Deus. Entre essas reveaes, ncua tambm as observaes que forem
acrescentadas durante as novas eturas.
<uinta etapa 3 Escreva uma aplicao pessoal
Reve|a todas as apcaes pessoas fetas nos estudos nvestgatvo e anatco, e as possves apcaes
que voc reaconou para cada captuo. Se voc anda no reazou agumas das apcaes escrtas, escreva-as
nesta etapa e pro|ete p-as em prtca medatamente. Se sto | fo feto, escoha outra apcao possve dos
estudos de captuo ou de seu estudo snttco, e escreva-a aqu. Consute o prmero captuo deste vro para
saber como sto pode ser feto.
?e%ta etapa 3 9ompartil,e os resultados de seu estudo
O estudo da Bba no devera ser apenas amento para a sua ama e aumento de sua compreenso da
Paavra de Deus. Os resutados do estudo bbco, ncundo as apcaes, precsam ser comparthadas com outros.
H dos modos de fazer sso.
1. 9ompartil,e em particular com seu "l,o na f. Ouando se reunr com seu ho (ou ha) na f, comparthe o
que voc est aprendendo do seu estudo bbco, que apcaes est pratcando e como ee pode tambm se
benecar do prpro estudo. Ouanto mas voc dvdr, mas aprender.
M. 9ompartil,e com seu grupo de estudo b&blico. Se voc no pertence a nenhum, forme um pequeno grupo de
estudo bbco, no qua todos estudem o mesmo vro da Bba e comparthem seus estudos, uns com os outros.
Deste modo, voc fortaecer e a|udar uns com os outros, em reas de estudo que tavez no este|am caras para
aguns dos seus membros.
Como *ree-c/er o formu&rio si-4ico
Use o formuro no na deste captuo para aux-o no estudo. Se fatar espao, acrescente fohas de
pape para que voc mantenha |unto todas as suas descobertas.
Preenc,endo o formulrio
Escreva o nome do vro que quer estudar no espao aproprado. Depos, cumpra as ses etapas do estudo
medda que voc preencher o restante do formuro.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Ve|a o exempo sobre o vro de Efsos no na deste captuo.
2arefa
Recorra seo Tarefa no captuo 9 ("Mtodo nvestgatvo") para ver as sugestes de vros bbcos que
voc podera comear a estudar, a m de pratcar estes trs tmos mtodos.
Leitura adicional
Am dos vros astados sob o subttuo "Letura adcona" nos dos captuos precedentes, es um
exceente recurso de estudo:
EM PORTU9U:S
A !&blia em esboos/ de Harod L. Wmngton (Hagnos). 1escobrindo a !&blia/ de Bruce Wknson & Kenneth
Boa (Candea).
Estudo panor+mico da !&blia/ de Henretta C. Mears (Vda).
8ORMU);RIO PARA S'NTESE
)&2ro$ Efsos C"*$u&os@ 6
1. NAmero !e 2e3es &i!o@ 5 :|
<. Es%o+o !e"&/"!o e 5-"&@ $f
Introduo (1.1-2):
1. O autor (1.1).
2. Os destnatros (1.1).
3. A saudao (1.2).
I. O pano de Deus para a Igre|a (1.3-3.21). (Ouem somos aos ohos de Deus.)
A. A eeo da gre|a (1.3-23).
1. A reveao do propsto de Deus (1.3-14):
a) A decarao sumra (1.3).
b) A base de nossa savao - a obra de Deus, o Pa
(1.4-6).
c) Os benefcos de nossa savao - a obra de Deus, o
Fho (1.7-12).
d) A concesso de nossa savao - a obra de Deus, o Esprto Santo (1.13,14).
2. A resposta da orao a Deus (1.15-23).
B. A savao da gre|a (2.1-22).
1. A obra de Crsto na regenerao (2.1-10):
a) O que ramos (2.1-3).
b) O que ee fez (2.4-9).
c) Com que propsto ee nos fez (2.10).
2. A obra de Crsto na reconcao (2.11-22):
a) O que ramos (2.11,12).
b) O que ee fez (2.13-18).
c) Com que propsto ee nos fez (2.19-22).
O O segredo da gre|a (3.1-21).
1. A reveao do "mstro" (3.1-13):
a) Todos os savos so co-herderos (3.1-6).
b) Isto precsa ser pregado a todos (3.7-13). 2. A resposta da orao a Deus (3.14-21):
a) Orando para que os outros sabam dsso (3.14-19).
b) Adoxooga (3.20,21). II. A conduta da gre|a (4.1-6.20).
(Ouas so as nossas Responsabdades perante Deus.)
A. As responsabdades da gre|a (4.1-5.21):
1. Camnhar em comunho (4.1-16).
2. Camnhar em entendmento (4.17-32).
3. Camnhar sem nteresse (5.1-4).
4. Camnhar sem mcua (5.5-21).
B. As reaes na gre|a (5.21-6.9):
1. Reaes matrmonas (5.21-33).
2. Reaes famares (6.1-4).
3. Reaes no trabaho (6.5-9).
C. Os recursos da gre|a (6.10-20):
1. A admoestao (6.10).
2. Os adversros (6.11,12).
3. A armadura (6.13-17).
4. O acesso (6.18).
5. O embaxador (6.19,20).
Concuso (6.21-24):
1. O mensagero (6.21,22).
2. A saudao (6.23,24).
3. Ttuo descrtvo:
"Crsto, voc agum! Agora vva!
=. Resumo !"s re2e&"+Pes@
a) Deus o autor da savao - ee a pane|ou desde a eterndade. E sendo seu pano, funcona!
b) |esus Crsto quem nos redme de nossos pecados e nos reconca com Deus, e uns com os outros. No
h modo de as pessoas de dferentes formaes, raas, reges, cuturas etc, serem reconcadas umas com as
outras, exceto por meo de Crsto.
c) O Esprto Santo Aquee que vve em ns e nos capacta a entender o que somos em Crsto. Ee a
Garanta de nossa savao e quem nos capacta a vver nossas vdas no camnho de Deus.
d) Por causa de quem somos aos ohos de Deus, temos a responsabdade de vver uma vda santa -
temos a responsabdade de nos tornar como ee. O que Deus fez est descrto nos captuos 1 a 3; o que devemos
fazer, nos captuos 4 a 6. Devemos evar a sro estas responsabdades.
e) O pano de Deus que TODO O seu povo este|a envovdo na obra do mnstro. Porque todos recebemos
determnadas bnos esprtuas e a responsabdade de mnstrar aos outros - comparthando o Evangeho,
evando-os ao Senhor e depos os nstrundo.
f) Deus espera um certo padro de comportamento de todos os crstos em suas reaes mas ntmas.
Isso ncu o casamento, a formao de uma fama e o ugar onde trabahamos. Assm, as responsabdades por
todos estes reaconamentos so cudadosa e detahadamente expcadas. Nossa f deve ser manfestada nos
reaconamentos bscos da vda.
g) mpossve vvermos no camnho de Deus dependendo de nossa prpra fora. por sso que ee nos
deu o Esprto Santo e sua armadura, para nos a|udar a vver no seu camnho. As rquezas e as bnos de Deus
nos pertencem. Devemos vestr toda a armadura, a m de vvermos vtorosamente.
h) Este vro nos tremendamente encora|ador, sempre que nos entrstecemos por ns mesmos. Aqu,
Deus nos dz o que ele pensa a nosso respeto. Nada pode ser mas nobre ou subme do que sermos recomendados
por Deus por aquo que ee pensa a nosso respeto.
5. A*&ic"+,o *esso"&@ . .],,,HD^-,,H,
Este vro expca em detahes quas so mnhas responsabdades como crsto em todas as reas da vda.
Se agora que Deus espera que eu se|a um bom e dgente trabahador. Devo ser obedente e submsso a ee em
nome de Crsto.
Nem sempre fu o mehor funconro. Esta passagem (Ef 6.5-9) me convenceu da mnha responsabdade
de ser um empregado mehor. Determnare, pea a|uda do Senhor, ser o mehor funconro possve para meu
chefe. E quando a oportundade surgr, comparthare com ee o Evangeho de |esus e por que estas boas novas
mudaram mnha vda. Mas ee ter que ver sto prmero em mm, antes de ouvr o que eu tenho a he dzer.
Desta forma, cumprre esta apcao. Pedre a Chare, um crsto com quem trabaho, que me a|ude a
ser o tpo de funconro que Deus quer que eu se|a. Vou sugerr que ee se rena comgo toda semana para
orarmos, a m de que ns dois possamos dar esse tpo de testemunho. Esta pode ser a oportundade de eu
comear a trabahar com Chare de manera dreta.
6. Pessoas com'quem comparthar este estudo' *; JT iJ i:
Chare |ohnson Bud Fredrcks
As pessoas de meu grupo de estudo bbco
8ORMU);RIO PARA S'NTESE
Lvro:
C"*$u&os@
1, NAmero !e 2e3es &i!o@
<. Es%o+o !e"&/"!o e 5-"&@
3. Ttuo descrtvo:
4. Resumo das reveaes!
5. A*&ic"+,o *esso"&@
U. Pesso"s com 6uem com*"ri&/"r ese esu!o@
C"*$u&o 1< - O m4o!o "-"&$ico !e 2ers$cu&o *or
2ers$cu&o
COMO ESTUDAR UMA PASSA9EM #'#)ICA VERS'CU)O POR VERS'CU)O
Como aternatva ao mtodo anatco do captuo (cap. 10), onde os prncpos da observao,
nterpretao, correao e apcao so usados de forma sstemtca, a anse de uma poro da Bba verscuo
por verscuo, um mtodo t quando voc no dspe de tempo para fazer um estudo mas aprofundado. Em vez
de fazer um ongo estudo atravs de pesqusa, anse e sntese do vro, esta anse toma cada verscuo e o
examna sob cnco pontos de vsta, usando o formuro especa para anse de verscuo por verscuo. Os cnco
passos a serem dados em cada verscuo so:
Escreva uma parfrase pessoa do verscuo.
Reacone agumas perguntas e todas as respostas que forem encontradas.
Encontre referncas cruzadas para o verscuo.
Anote as reveaes que descobrr.
Escreva uma breve apcao pessoa.
De5-i+,o
O mtodo anatco de verscuo por verscuo mpca na escoha de uma poro da Escrtura e no seu
exame detahado, fazendo perguntas, achando referncas cruzadas e parafraseando cada verscuo. Ento voc
anota uma apcao pessoa e possve para cada verscuo que estudar.
Por 6ue esse m4o!o !e esu!o !" #$%&i"7
Este mtodo pode ser usado de dos modos dferentes. Prmero, como aternatva ao mtodo anatco de
captuo, quando voc precsa estudar sstematcamente uma passagem ou um captuo. especamente t
quando voc estver mtado peo tempo e no for possve competar um captuo ntero de uma s vez. Neste
mtodo, voc tem a opo de escoher o nmero de verscuos que dese|a anasar em certo contexto, a quaquer
tempo. Os formuros esto em aberto e voc poder preench-os como dese|ar.
Em segundo ugar, pode ser usado num estudo tpco mas avanado. Neste caso, sera usado o esquema
de verscuo por verscuo em vez do esquema comparatvo (no na deste captuo).
Este mtodo pode ser usado sem ferramentas de consuta, ou permte que voc se dedque a uma
abordagem mas aprofundada, com um mnmo de ferramentas necessras. Segue abaxo sugestes de
ferramentas para um estudo mas aprofundado.
Bba de estudo.
Concordnca exaustva (para as referncas cruzadas).
Dconro bbco e/ ou enccopda bbca.
Lvro com estudo de paavras (xco).
E"*"s sim*&es *"r" f"3er um" "-&ise !e 2ers$cu&o *or 2ers$cu&o
Este estudo desenvovdo em torno do esquema anatco de verscuo por verscuo. Voc dever segur
cnco procedmentos smpes para cada verscuo que estudar. Incamente, seecone a passagem que voc quer
anasar. Trabahe com o texto escohdo de forma gca, escrevendo o prmero verscuo no prmero espao da
couna 1, o segundo verscuo no segundo espao e assm sucessvamente (v. o exempo no na deste captuo).
Primeira etapa 3 Escreva uma parfrase pessoal Escreva o verscuo nas suas paavras. No use as
parfrases modernas, exceto para ter uma da de como faz-o. Mantenha-se e ao verscuo que estver
parafraseando e tente resum-o em vez de amp-o.
?egunda etapa 3 6aa uma &ista de perguntas/ respostas e observa4es
Na couna 3 do formuro apresentado no na deste captuo, reacone perguntas sobre o verscuo ou
sobre as paavras, sentenas, pessoas, tpcos e doutrnas a nserdas. Escreva todas as respostas encontradas s
perguntas fetas e tambm quasquer observaes fetas. Marque assm:
P = Pergunta.
R = Resposta.
O = Observaes.
2erceira etapa 3 Encontre referncias cru'adas para cada vers&culo
Usando as referncas cruzadas de sua Bba de estudo ou sua prpra memra, escreva agumas
referncas cruzadas (tente, no
_ E"*" um Escreva uma parfrase pessoa
Etapa !ois Faa uma sta de perguntas, respostas e
observaes
_ E"*" r1s Encontre referncas cruzadas para cada verscuo
_ E"*"
6u"ro
Anote as descobertas que tver de cada verscuo
_ E"*" ci-co Esrmumabreve apcao pessoa
paracadaverscus
mnmo, uma) para o verscuo que estver estudando. Identque a paavra ou expresso no verscuo que
estver fazendo referncas cruzadas no trmno deste captuo. Use uma concordnca se voc no possur uma
Bba com referncas cruzadas.
<uarta etapa 3 Anote as descobertas -ue tiver de cada vers&culo
Tendo medtado sobre as paavras, expresses e das no verscuo, anote todas as descorbetas que
obtver sobre ee. Essas podem ser outras observaes, paavras e nomes que voc consutou e memorzou, ou
outro pensamento que he ocorrer. D asas sua magnao e se|a to cratvo quanto puder nesta qunta couna
chamada Apcao Pessoa, preenchendo o formuro dsponve no na deste captuo.
<uinta etapa 3 Escreva uma breve aplicao pessoal para cada vers&culo
Devdo quantdade de verscuos que voc estar estudando, no ser possve eaborar um pro|eto de
apcao para cada um. Em vez dsso, procure escrever aguns temas devoconas que cada verscuo puder he
nsprar. Mas tarde, num estudo devocona da Bba, pane|e estudar aguma destas das. Ou, se determnado
verscuo parece satsfazer uma necessdade medata, v em frente e escreva uma apcao que se|a possve,
prtca, pessoa e mensurve.
COMO PREENCYER O 8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O POR VERS'CU)O
Voc precsar de tantos formuros ou fohas de pape com as ses counas traadas, quantos so os
verscuos no captuo que voc est estudando. Ouando voc escoher a quantdade de verscuos que for estudar,
escreva cada um dees em um espao separado na couna 1, usando sua traduo favorta da Bba durante todo o
seu estudo.
Pree-c/e-!o o formu&rio
Depos de ter escohdo a quantdade de verscuos que estudar e preenchdo a couna 1 com as paavras
de cada verscuo, preencha o restante das counas conforme descrto nas cnco etapas acma. Consute o exempo
de formuro preenchdo para ter das de como faz-o. Os ncos fatores mtadores deste estudo so o tempo e
sua cratvdade.
E%emplo de formulrio preenc,ido
Ve|a o exempo sobre ITmteo 1.1-3, no na deste captuo. T"ref"
Consderando que o exempo dado sobre ITmteo, sua tarefa dar contnudade nesse vro. Caso voc
quera mudar de rtmo depos de tentar outros mtodos, tendo concudo ITmteo, estude aguns dos vros
menores do Novo Testamento, como 2T-mteo, |oo, Fpenses ou vros de um captuo (Femom, 2|oo, 3|oo e
|udas).
)IVRO OU TVPICO@ 1 TIMVTEO
Vers$cu&os
P"rfr"se
*esso"&
PerBu-"
s e
res*os"s
Refer1-ci"s
cru3"!"s
Re2e&"+Pes
Poss$2eis
"*&ic"+Pes
*esso"is
.
Pauo,
apstoo
de Crsto
|esus, por
ordem de
Deus,
nosso
Savador, e
de Crsto
|esus, a
nossa
esperana,
1.2
a Tmteo,
meu
verdadero
ho na f:
Graa,
mser-
crda e
paz da
parte de
Deus Pa e
de Crsto
|esus, o
nosso
Senhor.
Pauo,
envado
como
representant
e de Crsto,
por ordem
de Deus,
que nos
sava, e
Crsto |esus,
nossa
esperana.
P O que
sgnca a
paavra
"apstoo"
?
R. O termo
grego
apstolos
dervado
de
apostello/
que
sgnca
"envado".
R Deus, o
Pa,
chamado
Savador,
em vez de
Crsto.
Apstoo:
2Corntos
1.1
Deus, nosso
Savador:
Lucas 1.47
Tto 1.N
Crsto, nossa
esperana:
Coossenses
1.27
1. O nome
Pauo
dervado do
nome atno
Paulus/ que
quer dzer
"pequeno".
2. O nome
Tmteo quer
dzer "aquee
que honra a
Deus".
N. Pauo no
precsava
dzer a
Tmteo que
ee era
apstoo,
assm
provve que
essa carta
tvesse o
ob|etvo de
ser da
tambm por
outras
pessoas.
Devo comear a
me ver no pape
de embaxador de
Crsto, que fo
autorzado e
envado a dvugar
uma mensagem
dvna. A autor-
dade de meu
testemunho s
ser to ecaz
quanto a
conscentzao de
mnha msso.
a Tmteo,
meu
verdadero
ho na f
crst. Oue o
amor, a
msercrda
e a paz de
Deus, o Pa e
de Crsto
|esus nosso
Senhor,
este|am com
voc.
P. O nome
Tmteo
tem um
sgncado
especa?
R. Tmteo
quer dzer
"aquee
que honra
a Deus".
Meu ho:
2Tmteo 1.2
Crsto |esus:
Tmceo
1.15
1. Messas,
em hebraco,
sgnca
9,risto em
grego, que
quer dzer
Crsto, na
ngua
portuguesa.
O sgncado
de Crsto "o
ungdo de
Deus".
2. |esus quer
dzer "O
Senhor
sava!"
termo
dervado da
paavra
|osu.
Possa meu nome
tornar-se em
snnmo de vda,
que honrar a
Deus, como
Tmteo.
8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O
POR VERS'CU)O
)IVRO OU TVPICO@ 1
TIMVTEO
Vers$cu&o
s
P"rfr"se
*esso"&
PerBu-"
s e
res*os"s
Refer1-ci"s
cru3"!"s Re2e&"+Pes
Poss$2eis
"*&ic"+Pes
*esso"is
1.N
Partndo eu
para a
Macedna
, rogue-he
que
permane-
cesse em
feso para
ordenar a
certas
pessoas
que no
mas
ensnem
doutrna
fasas.
Parfrase
pessoa
Assm como
eu he
exorte
quando
part para a
Macedna,
que casse
em feso,
para ensnar
a certos
ndvduos
que no
ensnem
doutrnas
no-crsts.
P. Oue
doutrnas
eram
ensnadas
por estes
homens?
R. No
eram
doutrnas
de fasas
reges,
mas um
ensnamen
to faso
dsfarado
de
crstansm
o.
P. Oua era
o
mnstro
de 1 nto
em
feso?
Fasos
ensnos:
Tmteo U.N
2Corntos
11. 4
1. Pauo
crtcou os
crstos em
Cornto pea
fraqueza em
dar com
fasas
doutrnas
(2Co 11.4).
Vsto que
Tmteo cou
com Pauo
em Cornto
por ongo
tempo,
recebeu
trenamento
adequado,
necessro
em feso.
2. Tmteo fo
a feso com
Pauo. Depos
de sua
prmera
prso em
Roma, ee
esteve
novamente.
Fo nesta
ocaso que
ee fo
nstado a
car.
No medre
esforos para ser
nstrudo na
doutrna crst, de
modo que eu possa
dferencar entre o
ensno verdadero
e o faso. A Cnca
Crst, as Teste-
munhas de |eov e
o Mormonsmo
exgem mnha
ateno a este
respeto.
8ORMU);RIO PARA AN;)ISE DE VERS'CU)O
POR VERS'CU)O
)IVRO OU TVPICO@ 1 TIMVTEO
Vers$cu&os
P"rfr"se
*esso"&
PerBu-"
s e
res*os"s
Refer1-ci"s
cru3"!"s
Re2e&"+Pes
Poss$2eis
"*&ic"+Pes
*esso"is
Letura adcona
EM IN9):S
A la;manKs guide to interpreting t,e !ible/ de Water A. Henrchsen (Zondervan, 1978).
All about bible stud;/ de Herbert Lockyer (Zondervan, 1977). !asics of !ible interpretation/ de Bob Smth (Word
Books, 1978). !etter !ible stud;/ de A. Berkeey & Avera M. (Rega Books, 1977). !ible stud; can be e%citing/ de Mary
Garvn (Zondervan, 1976). 9reative !ible stud; met,ods/ de Ray Baughman (Moody Press, 1976).
9reative stud; !ible/ de Lawrence O. Rchards (Zondervan, 1971). 1eveloping s*illsfor t,e !ible interpretation/ de
Lucen E. |r. Coeman (The Sunday Schoo Board of the Southern Baptst Conventon, 1969).
En)o; ;our !ible/ de Irvng L. |ensen (Moody Press, 1969).
((Independent !ible stud; (Moody Press, 1963).
E%plore t,e Cord/ de Henry M. Morrs n (Creaton Lfe Pubshers, 1978).
:ermeneutics/ de Bernard Ramm (Baker Book House, 1971). :oC to searc, t,e ?criptures/ de Loyd Perry &
Robert D. Cuver (Baker Book House, 1967).
:oC to stud; and t,e use t,e !ible/ Park Hays Mer (w.A Wde Company, 1954).
:oC to stud; t,e !ible/ On Bnkey (Conventon Press, 1969). :oC to stud; t,e !ible/ de |ohn B. |ob (InterVasty
Press, 1973). -:oC to stud; t,e !iblefor ;ourself/ de Tm LaHaye (Harvest House Pubshers, 1976).
:oC to understand ;our !ible/ de T. Norton Sterrett (InterVasty Press, 1975).
:oC to stud; ;our !ible/ de Gordon Tabot (Back to the Bbe Pubshers, 1976).
\noCing ?criptures/ de R. C. Sprou (InterVasty Press, 1977). 7editation: The Bbe tes you how, de |m
Downng (NavPress, 1976).
.avigator !ible studies ,andboo*/ (The NavPress, 1979). Personal !ible stud;/ de Wan C. Lncon (Bethany
Feowshp, 1975).
Pro"table !ible stud;/ de Wbur M. Smth (w.A Wde Company, 1963).
Protestant biblical interpretation/ de Bernard Ramm (Baker Book House, 1970).
2,e !ible in ;our our time 3 7et,ods of !ible stud;/ de E. H. Robertson (Assocaton Press, 1962).
2,e boo*s of t,e !ible sumari'ed/ de Keth L. Brooks (#MA Press, n.d.).
EM PORTU9U:S
Palavras c,aves do .ovo 2estamento/ de Barcay Wam (Vda Nova).
Princ&pios de Interpretao da !&blia/ de Water A. Henrchsen (Mundo Crsto).
9omo estudar a !&blia so'in,o (Betna).
Blatas: Escrtura da berdade crst, de Merr C. Tenney (Vda Nova).
"Como tornar sgncatva a hora sencosa", de Rchard `ARREN ("Apndce A" deste vro).
9omentrio b&blico E!. 7e;er Antigo e .ovo 2estamento/ de F.B. Meyer (Betna).
9omo estudar a !&blia/ de |ames Braga (Vda).
9omo estudar a !&blia so'in,o/ de Tm F. LaHaye (Betna).
9omo estudar sua !&blia pelo mtodo indutivo/ de Kay Arthur (Vda).
1escobertas dos tempos b&blicos/ de Aan Mard (Vda). 1escobrindo a !&blia/ de Bruce Wknson & Kenneth Boa
(Candea).
1escobrindo o Antigo 2estamento/ de B T. Arnod & Bryan E. Beyer (Edtora Cutura Crst).
1escobrindo o .ovo 2estamento/ de Water A. Ewe & Robert W Yarbrough (Edtora Cutura Crst). 1icionrio
b&blico universal/ de A. R. Buckand (Vda). 1icionrio da !&blia/ de |ohn D. Davs (Hagnos/ |uerp). 1icionrio de estudos
b&blicos/ de Arthur G. Patza & Anthony |. Petrotta (Vda).
1icionrio de referncias b&blicas/ de H. L. Wmngton (CPADI
1icionrio do .2. Brego/ de W. C. Tayor (|uerp).
Estudo panor+mico da !&blia/ de Henretta C. Mears (Vda).
:ermenutica/ de E. und & P. C. Neson (Vda).
:ermenutica avanada/ deHenry A. Vrker (Vda).
Introduo H ,ermenutica b&blica/ de Water C. Kaser |r & Moss
Sva.
Interpretao b&blica/ A/ de Roy B. Zuck (Vda Nova). Introduo b&blica/ de Norman Geser & Wam Nx (Vda).
L%ico do .2. grego=portugus/ de F. Wbur Gngrch & frederck WDanker (Vda Nova).
7anual b&blico de :alle;/ de Henry Hampton Haey (Vda). 7anual b&blico do estudante/ de Water A. Ewe
(CPADI. 7anual b&blico 0ida .ova/ de Davd S. Dockery (Vda Nova). 7undo do Antigo 2estamento/ #/ de |. L. Packer &
Merr C. Tenney (Vda).
7undo do .ovo 2estamento/ #/ de |. L. Packer & Merr C. Tenney (Vda).
#s perigos da interpretao b&blica/ de D. A. Carson (Vda Nova). #uvindo a 1eus/ de Eugene Peterson/ Gordon
D. Fee/ Crag M. Gay/ |ames Houston/ |. L. Packer/ Loren Wknson, org. mer Dyck (Shedd Pubcaes).
Palavras c,aves do .ovo 2estamento/ de Wam Barcay (Vda Nova).
Pe-uena enciclopdia b&blica/ de Orando Boyer (Vda). Princ&pios de interpretao b&blica/ de Lous Berkhof
(Edtora Cutura Crst).
<uem -uem na !&blia ?agrada/ de Pau Gardner (Vda). $sos e costumes dos tempos b&blicos/ de Raph Gower
(CPADI. 0ida cotidiana nos tempos b&blicos/ de |. L. Packer & Merr C. Tenney (Vda).
A*1-!ice A
COMO TORNAR SI9NI8ICATIVO O MOMENTO DE RE8)EXZO
Ao ongo deste vro, z referncas ao momento de reexo. Admt que quaquer pessoa que se
envovesse no estudo pessoa da Bba tambm sera agum que estvesse tendo reguarmente momentos de
reexo. Contudo, ta pressuposo pode no ser vda, pos exstem agumas pessoas que fazem o estudo da
Bba apenas movdos peo estmuo nteectua.
Este apndce fo preparado para os que sabem que deveram ter momentos de reexo, mas no esto
certos daquo que deve ser feto.
O momento de reexo tem sdo chamado de mutas maneras na hstra da gre|a. E conhecdo por
outros nomes como orao matutna, devocona, encontro cora Deus, ora sencosa, tempo de devoo pessoa
etc. Reamente, no mporta o nome que chamado, desde que voc tenha estes momentos reguarmente.
O momento de reexo to-somente aquee perodo dro de comunho pessoa com Deus, por
ntermdo da Paavra e da orao. So momentos que deberadamente separamos para nos encontrarmos com
ee. O ob|etvo que cresamos em nossa reao pessoa com Deus, de forma que o conheamos, o amemos e
nos tornemos mas semehantes a ee. Este apndce tratar de trs reas prtcas da questo dos momentos de
reexo - por -ue devemos ter estes momentos/ como estes podem se tornar signi"cativos com 1eus e como lidar com
problemas comuns -ue surgem em nossos momentos de reDe%o.
Por 6ue !e2emos er mome-os !e reaeW,o7
Esta reamente uma pergunta egtma. Oue boas razes temos para buscarmos esses momentos? A
Bba nos d trs razes prncpas:
porque precsamos de comunho com Deus;
porque nosso prvgo como crstos; porque somos tremendamente benecados.
Por6ue *recis"mos !e comu-/,o com Deus
A prmera razo para termos momentos de reexo a nossa necessdade de comunho com Deus. Peo
fato de sermos crstos, agora perfetamente gados com o Deus eterno do cu e da terra, precsamos ter
comunho reguar com ee, a m de conhec-o e am-o mas ntmamente.
Por que to mportante a comunho dra com Deus?
1. 6omos criados para ter comun,o com 1eus. Deus crou as pessoas sua magem, com a nadade de ter
comunho. Somos as ncas craturas de toda a crao que tm a capacdade de ter comunho com o Crador.
Deus nos fez para termos comunho com ee, e Ado tnha essa reao perfeta no |ardm do den, antes da
Oueda (v. Gn 2 e 3).
2. ]esus 9risto morreu na cru' para -ue a comun,o fosse restaurada. Ouando Ado pecou, sua comunho com
Deus fo nterrompda. E todos ns, pecadores, que segumos nos passos de Ado, no podemos, por natureza, ter
comunho com um Deus puro e santo. Mas Deus consderou essa reao mportante o bastante para envar seu
Fho a este mundo para morrer por nossos pecados, a m de que tvssemos o prvgo de desfrutar de uma
reao pessoa com ee. E Deus nos chamou, os crstos, para termos comunho com ee (v. ICo 1.9; |o 1.3,4).
3. #s momentos de reDe%o de ]esus durante o seu ministrio eram a fonte do seu poder. A comunho pessoa com
o Pa, no cu, era a prordade mxma da vda de |esus (v. Mc 1.35; Lc 5.16; 22.39-44). Ee nunca estava ocupado
demas para esses momentos; de fato, |esus testcava que quanto mas ee era soctado em seu mnstro, mas
comunho ee mantnha com o Pa (v. |o 5.30). Se |esus precsava desses momentos com Deus, quanto mas ns.
4. 2odo grande ,omem ou mul,er de 1eus/ ao longo da ,istria/ passou muito tempo a ss com 1eus. Todo aquee
que fo usado poderosamente peo Senhor, era homem ou muher de orao e que mane|avam bem a Paavra. O
tempo que gastavam com Deus em orao era o eemento comum entre ees. O denomnador comum entre
Moss, Dav, Dane, Pauo, Cavno, Wesey, Fnney, Moody, Spurgeon, By Graham e todos os grandes santos de
Deus da hstra, que ees passavam bastante tempo com Deus em comunho pessoa. Seus escrtos e
mnstros evdencam essa readade.
Agum dsse: "Se voc quser descobrr como um homem reamente , descubra o que ee soznho com
Deus". Martnho Lutero, o pa da Reforma, decarou: "Tenho tanto o que fazer ho|e que precso passar peo menos
trs horas em orao". Ouanto mas ocupado ee estava, mas tempo precsava estar com Deus. Se voc est
ocupado demas para ter momentos de reexo, ento voc est reamente muto ocupado!
5- .o podemos ser cristos saudveis e maduros/ sem ter comun,o diria com o ?en,or. O momento de reexo
no apenas uma sugesto aproprada; uma necessdade vta para o ho de Deus. E absoutamente essenca
para o crescmento e maturdade crstos.
Voc | passou um da sem comer? Se contnuasse sem se a-mentar, cara fraco e doente. O mesmo
ocorre em sua vda esprtua, pos a Bba o amento necessro para a sua ama. Se voc car muto tempo
sem -a, car esprtuamente fraco e doente. Contudo, mutos crstos sobrevvem com uma "refeo" por se-
mana (tavez duas), ndo gre|a aos domngos. Voc no sobrevvera por muto tempo com uma ou duas
refees por semana, ento, como mantera vva sua vda esprtua?
| consderava a Paavra de Deus mas necessra que a comda dra (| 23.12). |esus, ctando o Antgo
Testamento, decarou que o homem precsa vver de toda paavra que vem de Deus (Mt 4.4; v. Dt 8.3). Pedro
chamou as Escrturas de ete nutrtvo (IPe 2.2) e o escrtor aos Hebreus consderava a Paavra como amento
sdo (Hb5.4).
Voc | cou sem tomar banho por agum tempo? Se | cou, ento sabe o quo "pega|oso" se sentu
depos de um tempo e como o seu chero se tornou mas atvo. A Bba dz que quando emos a Paavra de Deus,
somos mpos. O momento de reexo um banho esprtua. Mutos crstos que nem pensaram em ofender os
amgos, dexando de tomar banho reguarmente, no percebem o quanto podem ser repusvos ao Senhor com os
odores esprtuas! (v. SI 119.9; Ef5.26; |o 15.3)
Das cnco observaes acma, pode-se dzer que se voc no tem reguarmente o momento de reexo,
voc:
est dexando de desfrutar o prvgo para o qua fo crado;
est re|etando aquo peo qua |esus morreu para tornar possve;
nunca expermentar o mesmo poder e refrgro que |esus expermentou;
nunca ser usado poderosamente por Deus;
permanecer um crsto fraco e doente durante toda a sua vda.
"Mas eu no tenho tempo!" a descupa que ouvmos com freqnca. Todas as pessoas no mundo tm
exatamente a mesma quantdade de tempo por semana: 168 horas. E voc passar agumas dessas horas em
cosas que acha mportantes. Voc no tem tempo para tudo; voc deve encontrar tempo para cosas que rea-
mente mportam. No questo de tempo, mas uma questo de prordade. O que reamente mportante para
voc?
A chave para encontrar tempo para o momento de reexo o seu compromsso com Crsto e o Reno de
Deus. |esus armou: "Busquem, pos, em prmero ugar o Reno de Deus e a sua |ust a, e todas essas cosas hes
sero acrescentadas" (Mt 6.33). Cooque Deus em prmero ugar em sua vda e voc ter mas tempo. No dexe
que nada he roube esse momento de comunho com o Senhor. Preserve sso a todo custo. Se |esus Crsto est em
prmero ugar em sua vda, voc deve he dar a prmera parte de cada da. O momento de comunho com o
Senhor deve ser o compromsso prortro de sua vda.
Por6ue 4 -osso *ri2i&4Bio como cris,os
Devemos ter momentos de reexo todos os das, porque um tremendo prvgo que nos fo conceddo
- uma entrevsta pessoa e momentos de comunho com o Crador do unverso. O momento de comunho com o
Senhor nos proporcona quatro prvgos extraordnros:
prestamos cuto a Deus;
obtemos a dreo de Deus;
deetamo-nos em Deus;
crescemos mas parecdos com Deus.
O que acontece quando temos momentos de reexo?
1. Prestamos culto a 1eus. O prmero prvgo de um momento de reexo dar, e no, receber. O samsta
dsse: "Atrbuam ao Senhor a gra que o seu nome merece; adorem o Senhor no espendor do seu santuro" (SI
29.2). Outro samsta exortou: "Venham! Adoremos prostrados e a|oehemos dante do Senhor, o nosso Crador" (SI
95.6).
Nos tmos anos, a gre|a amercana tem enfatzado duas doutrnas fasas. A prmera, a nfase
exagerada no lucro: O que vou ganhar da gre|a, da Escoa Domnca, por cumprr o que Deus determna? Isso
resutado da nfase exagerada que os amercanos do ao entretenmento, a da de que quando o povo se
dverte, ca satsfeto. Levando o assunto para o campo esprtua, torna-se rego egocntrca e, dentvamente,
no bbca. E por sso que se faa muto ho|e em segur a |esus, mas pouco sobre o custo de se tornar seu
dscpuo. Oferecemos prmos para fazer que os crstos venham gre|a, quando ees deveram r porque amam
o Savador.
O outro erro a nfase demasada em trabal,ar para Deus e neggencar a adorao a Deus. Satans, o
deus deste mundo, nos vendeu uma sta de bens para nos fazer substtur a adorao peo trabaho na obra de
Deus. A maora de ns est to preocupada em r, preocupada ncusve em fazer boas obras, que no sabe o
verdadero sentdo da adorao. |esus dsse: [Adore o Senhor, o seu Deus, e s a ee preste culto[ (Mt 4.10, grfos do
autor; v. Dt 6.13). A adorao vem antes do cuto.
Devemos prestar cuto dro a Deus, porque Deus merece nosso cuto. Ouando |oo vu as mcas
ceestas cantando ouvores a Deus, ee as ouvu dzer: "Tu, Senhor e Deus nosso, s dgno de receber a gra" (Ap
4.11; v. Ap 5-12). Porque Deus o nosso Crador e Redentor, ee merece ser ouvado e adorado. Devemos ter
nosso momento de comunho com o Senhor, a cada da, por amor a Deus, e no por obrgao: "Deus, vm ador-
o, porque Tu mereces ser ouvado e adorado!".
Tambm devemos prestar cuto dro a Deus, porque ee dese)a o nosso cuto. |esus faou muher
samartana: "No entanto, est chegando a hora, e de fato | chegou, em que os verdaderos adoradores adoraro o
Pa em esprto e em verdade. So estes os adoradores que o Pa procura" 0 4.23). Deus busca nossa adorao!
Um verscuo que freqentemente usado no evangesmo, e que est anaogcamente correto, fo na
verdade escrto para crstos de uma gre|a morna. Aqu, |esus est dzendo: "Es que estou porta e bato. Se
agum ouvr a mnha voz e abrr a porta, entrare e ceare com ee, e ee comgo" (Ap 3.20). O Savador dese)a
comunho conosco! Ee est do ado de fora da porta de nossa vda, querendo e ansando por ter comunho
conosco e receber nossa adorao. Ee como aquee pa perfeto que quer passar tempo com os hos.
Ouando fo a tma vez que voc, crsto, cou soznho com Deus, s para he dzer que o ama?
2. #btemos a direo de 1eus. O segundo prvgo que temos no momento de reexo obter a dreo de
Deus para a nossa vda dra. Esta fo a attude de Dav durante sua vda: "Mostrame, Senhor, os teus camnhos,
ensna-me as tuas veredas; gua-me com a tua verdade e ensna-me, pos tu s Deus, meu Savador, e a mnha
esperana est em t o tempo todo" (SI 25.4,5; v. tb. SI 40.8; 73.24; 143.10; Is 42.16). Esse momento uma
grande oportundade para recebermos consehos do Senhor.
No corre-corre da vda, precsamos de momentos em que possamos reduzr o rtmo das atvdades, reunr
pensamentos, avaar o que est acontecendo vota e obter dreo daquee que, desde o comeo, sabe o m.
Pasca dsse: "Todas as dcudades do homem surgem de sua ncapacdade de sentar-se em snco". Em vras
ocases, |esus convdou os dscpuos para se retrar com ee por agum tempo das atvdades corrqueras, para
que ees se recuperassem fsca e esprtuamente. Vance Havner armou: "Se voc, perodcamente, no 'se
retrar', verdaderamente apartar-se- de s mesmo!". Tambm nteressante observar que nos evangehos, |esus
freqentemente expcava seus ensnos aos dscpuos, quando estavam a ss com ee (v. Mc 4.34).
<uando obtemos a direo de 1eus em nossos per&odos de reDe%o/ ele nos fa' reDetir/ inicialmente/ em nossos
camin,os. Dedcamos tempo para avaar nossas vdas. E o que Dav fez: "Sonda-me, Deus, e conhece o meu
corao; prova-me, e conhece as mnhas nquetaes. V se em mnha conduta ago te ofende, e drge-me peo
camnho eterno" (SI 139.23,24; v. tb. Pv 4.26; 14.12). Voc est segundo o Senhor passo a passo? Voc est
crescendo daramente em sua vda esprtua? Ser que voc permtu que certos pecados se amontoassem em
sua vda? Consdere estas e outras perguntas e ohe a vda do ponto de vsta de Deus. Este procedmento o
a|udar a manter a perspectva de Deus sobre as cosas, pos mutas vezes voc ca to preso aos detahes neces-
sros da vda, que perde seu sentdo maor.
O momento de reexo tambm o tempo de entregar nosso dia ao Senhor. Saomo exortou: "Cone no
Senhor de todo o seu corao e no se apoe em seu prpro entendmento; reconhea o Senhor em todos os seus
camnhos, e ee endretar as suas veredas" (Pv 3.5,6; v. tb. SI 37.5). Pea a Deus que he mostre sua vontade
para este da; entregue a ee a sua agenda e pea ao Senhor que o gue nas atvdades futuras. Pea a Deus que o
a|ude a dmensonar seu tempo, para que voc possa fazer mas (v. SI 90.12) e que o a|ude a separar o necessro,
do desnecessro (v. ICo 10.23).
Somente quando voc est em contato com o Senhor, daramente, que ver os probemas e as
oportundades da vda na perspectva correta. Somente atravs de sua comunho com ee que sua vda ser
conduzda mas ecazmente. Um dos peddos mas mportantes a fazer, enquanto entrega o seu da ao Senhor,
que ee he prepare e he dr|a a agum, a quem voc possa testemunhar naquee da. Dexe que Deus escoha
suas oportundades para testemunhar.
3. 1eleitamo(nos em 1eus. O tercero prvgo do momento de reexo deetar-se em Deus e
smpesmente expor-se sua presena. Dav dsse a Deus: "Tu me fars conhecer a vereda da vda, a aegra pena
da tua presena[ (SI 16.11; grfo do autor). O segredo da verdadera aegra conhecer a Deus pessoamente (v. SI
34.8; 37.4; 42.1,2; 63.1; 73.25; Fp 3.10). Mutos crstos so mserves e vvem vdas trstes, porque nunca
passam tempo na ptesena de Deus.
Voc con,ece Crsto de verdade ou somente tem conhecmento acerca dee? Conhec-o ntmamente era a
prordade nmero um do apstoo Pauo (v. Fp 3.7-10). E quanto a voc?
A m de conhecer agum ntmamente e desfrutar de sua presena, voc deve:
dedcar tempo a ee.
comuncar-se expressvamente com ee.
observ-o em stuaes dversas.
Estes mesmos crtros tambm se apcam em conhecer a Deus e deetar-se nee. Lembre-se de que
dfc ter um caso de amor com uma mutdo; precso estar a ss com uma pessoa. por sso que a Bba faa
de nossa reao com Deus por meo de Crsto como uma reao de amor. De fato, essa reao chamada de
casamento - ee o Novo e ns, a gre|a, somos sua nova.
A prmera vez que v Kay, mnha esposa, e Deus unu nossos coraes apaxonados, o que eu mas quera
era passar tempo a ss com ea. Passvamos tempo |untos, nos favamos e nos observvamos um ao outro em
vras stuaes. E assm que deve ser sua reao com Deus.
Voc est ansoso para estar a ss com |esus e ter momentos de comunho ntma com ee? Se no,
devera. Oue o seu ob|etvo se|a encontrar-se com |esus nos perodos de reexo, no apenas para aprender sobre
ee, mas, verdaderamente, para ter um encontro com ee. Espere encontr-o a cada manh, pos ee est he
esperando!
As vezes, estamos to ocupados, trabahando para Deus ou nos nossos prpros negcos, que nos
esquecemos de smpesmente am-o. Deus dsse peo seu profeta: "Ser que uma |ovem se esquece das suas
|as, ou uma nova, de seus enfetes nupcas? Contudo, o meu povo esqueceu-se de mm por das sem m" (|r
2.32). Partcuarmente, nos esquecemos de Deus quando no emos a carta de amor que ee nos escreveu - a
Bba.
Antes de mnha muher e eu nos casarmos, passe um vero ntero em msso, pregando no |apo.
Enquanto estve , receba uma carta dea daramente. Como voc acha que Kay tera se sentdo se, ao votar, eu
he tvesse dto: "Sou-he extremamente grato por me escrever quando eu estava no |apo. Aprece mesmo
receber suas cartas. Mas, nfezmente, nunca tve tempo de er nenhuma deas"? Nosso reaconamento tera sdo
abaado.
A mehor manera de conhecer ao Senhor passar tempo a ss com ee, comparthando seus
pensamentos em orao e reendo repetdas vezes a carta de amor que ee he escreveu.
4. 9rescemos mais semel,antemente a 1eus. O quarto prvgo dos momentos de reexo a oportundade
de crescer na vda esprtua, tornando-se cada vez mas semehante a |esus Crsto. Ouando Deus crou o gnero
humano, ee crou "o homem sua magem, magem de Deus o crou" (Gn 1.27). Seu propsto para o homem
era que ee fosse como Deus "em |sua| semehana" (Gn 1.26). Mas o homem escoheu ser como o dabo (Gn 3).
Assm, na redeno, Deus votou ao propsto orgna. Ee qus que seu povo fosse como ee, como |esus Crsto,
"pos aquees que de antemo conheceu, tambm os predestnou para serem conformes imagem de seu Fho, a
m de que ee se|a o prmognto entre mutos rmos" (Rm 8.29; grfo do autor).
Como nos tornamos guas a |esus? Prmeramente, somos feitos santos - como Deus - atravs da Paavra.
Na orao sumo sacerdota, |esus pedu ao Pa: "Santca-os |todos os crentes| na verdade; a tua paavra a
verdade" (|o 17.17). Nosso crescmento na santcao ocorre quando dedcamos tempo s Escrturas, a m de
conhecer a Deus ntmamente.
Em segundo ugar, o crescmento dro ocorre quando a Palavra nos edi"ca. "Toda a Escrtura nsprada por
Deus e t para o ensno, para a repreenso, para a correo e para a nstruo na |usta, para que o homem de
Deus se|a apto e penamente preparado para toda boa obra" (2Tm 3.16,17). A medda que somos ensnados nos
camnhos de Deus, repreenddos quando nos desvamos, corrgdos para votar ao camnho dreto e nstrudos no
vver |usto, crescemos na doutrna e no conseho do Senhor.
Em tercero ugar, crescemos medda que nossa mente transformada/ dexando de pensar do |eto do
mundo para pensar segundo os pensamentos de Deus. Pauo escreveu: "No se amodem ao padro deste mundo,
mas transformem-se pea renovao da sua mente, para que se|am capazes de expermentar e comprovar a boa,
agradve e perfeta vontade de Deus" (Rm 12.2). E sto novamente s ocorre atravs da Escrtura, a reveao de
Deus de sua perfeta vontade para ns.
Em quarto ugar, peas promessas da Palavra tornamo-nos mas semehantes a Deus. Pedro escreveu: "Seu
dvno poder nos deu tudo de que necesstamos para a vda e para a pedade, por meo do peno conhecmento
daquee que nos chamou para a sua prpra gra e vrtude. Dessa manera, ee nos deu as suas grandosas e
precosas promessas, para que por eas vocs se tornassem partcpantes da natureza dvna e fugssem da
corrupo que h no mundo, causada pea coba" (2Pe 1.3,4). S podemos conhec-o e nos aproprar de suas
promessas por meo da Paavra.
Em qunto ugar, crescemos pea a)uda -ue nos dadapor nossos l&deres cristos/ que nos ensnam a Paavra.
Pauo dsse que Deus nos deu deres dotados de dons esprtuas "com o m de preparar os santos para a obra do
mnstro, para que o corpo de Crsto se|a edcado, at que todos acancemos a undade da f e do conhecmento
do Fho de Deus, e cheguemos maturdade, atngndo a medda da pentude de Crsto" (Ef 4.12,13).
Fnamente, tornamo-nos guas a |esus, medda que o contemplamos. Pauo escreveu: "E todos ns, que
com a face descoberta contempamos a gra do Senhor, segundo a sua magem estamos sendo transformados
com gra cada vez maor, a qua vem do Senhor, que o Esprto" (2Co 3.18). Esta mudana gradua; medda
que contempamos |esus Crsto na sua Paavra, crescemos cada vez mas semehantemente a ee. No um ohar
de reance em |esus que nos muda, mas contemp-o contnuamente.
Ouanto mas voc est com uma pessoa, mas se torna como ea. | reparou na aegra de um casa que
est |unto h 50 anos? Ees so muto semehantes agora! Ees gostam das mesmas cosas, comem as mesmas
cosas e, s vezes, at se parecem um com outro. O ob|etvo na do momento de reexo que cresamos para
sermos exatamente guas a |esus Crsto.
Por6ue somos reme-!"me-e %e-e5ci"!os
A razo na para pratcarmos este momento de comunho dro com o Senhor so os resutados
tremendos que ee traz nossa vda. Deus prometeu mutas cosas aos que dedcam tempo para conhec-o
atravs da Paavra. Ouas so as conseqncas de separarmos momentos dros de reexo?
E Alegria@?J 16.11; 119.47,97,162; |r 15.16) - Os crstos mas aegres so os que se encontram
daramente com Deus.
E 6ora (Is 40.29-31) - Ouando nos encontramos com o Senhor daramente, recarregamos nossas
"bateras" esprtuas e passamos a ter vso de gua, vendo as cosas como eas reamente so.
E Pa' (SI 119.165; Is 26.3; 48.18; Rm 8.6) - Temos paz no corao somente quando temos a garanta de
que Deus est no controe de todas as cosas. Isto s ocorre atravs da sua Paavra.
E 6irme'a @?i 16.8,9; 46.1-3; 55.22; 57.7) - Ouando temos um tempo reguar de etura da Bba, orao e
adorao, nossa vda ca rme; este tempo para reexo emna o esto de vda "montanha-russa esprtua".
E ?ucesso (|s 1.8) - A nca promessa de sucesso na Bba est reaconada condo da medtao dra
na Paavra de Deus.
E #rao respondida (|o 15.7) - Ouando "permanecemos" em Crsto - passando momentos de comunho
com ee - podemos revndcar esta promessa daramente e estarmos seguros de que nossas oraes sero
responddas.
E #utros notaro a diferena em nossas vidas (At 4.13) - As pessoas sabero que estvemos com |esus; nossas
vdas testemunharo a esse respeto. E estar com |esus o que nos dar conana e ousada para
testemunharmos sobre ee quees que no o conhecem.
Como "&c"-+"r um em*o eW*ressi2o com Deus
Se | nos convencemos de que o tempo para comunho necessro em nossas vdas, ento o que fazer
para desfrutar destes momentos? Podemos estar motvados a separar este tempo, mas no sabemos como.
Precsamos consderar quatro fatores essencas para um bom momento de reexo:
comece com a postura correta.
dena um horro especco.
escoha um ugar especa.
sga um pano smpes.
Comece com " *osur" corre"
Aos ohos de Deus, por -ue voc raz aguma cosa muto mas mportante do que o -ue voc faz. Em certa
ocaso Deus faou a Samue: "No consdere sua aparnca nem sua atura, pos eu o re|ete. O SENYOR no v
como o homem: o homem v a aparnca, mas o SENYOR v o corao" (ISm 16.7). E bem possve que se faa a
cosa certa, mas com a attude errada. Este era o probema de Amazas, porque "ee fez o que o SENYOR aprova,
mas no de todo o corao" (2Cr 25.2).
Ouando for encontrar-se com Deus no seu momento de comunho, procure proceder da segunte manera:
1. E%pectativa. Apresente-se dante de Deus com esperana e bom nmo. Espere passar bons momentos
de comunho com ee e receba uma bno por passarem tempo |untos. Era o que Dav esperava: "O Deus, tu s o
meu Deus, eu te busco ntensamente" (SI 63.1; v. SI 42.1).
2. 8everncia. No corra para estar na presena de Deus, mas prepare o corao para estar em snco
dante dee e permta que a quetude he tre os pensamentos do mundo. Oua o profeta Habacuque faar: "O
SENYOR, porm, est em seu santo tempo; dante dee que em snco toda a terra" (Hc 2.20; v. S 89.7). Estar
na presena do Senhor no como estar numa partda de futebo ou em outra forma de entretenmento.
3. 0igil+ncia. Fque bem desperto prmero. Lembre-se de que voc est se encontrando com o Crador, o
Autor do cu e da terra, o Redentor dos homens. Este|a competamente descansado e vgante. A mehor
preparao para um momento de reexo pea manh comea na note anteror. Dete-se cedo, a m de que voc
este|a em boa forma para se encontrar com Deus pea manh, pos ee merece toda a sua ateno.
4. 1isposio em obedecer. Esta attude cruca: voc no separa um momento de reexo para escoher o
que far ou no, mas com o propsto de fazer tudo o que Deus quer que voc faa. |esus dsse: "Se agum
decdr fazer a vontade de Deus, descobrr se o meu ensno vem de Deus ou se fao por mm mesmo" (|o 7.17).
Portanto, encontre-se com o Senhor | com a determnao de fazer a vontade dvna, no mportando qua se|a.
De5-" um /orrio es*ec$5co
O horro especco tem a ver com -uando se deve ter um momento de reexo e por -uanto tempo. A regra
gera : o mehor momento quando voc est na sua mehor forma. Oferea a Deus a mehor parte do seu da -
quando voc est mas renovado e mas desperto. No srva a Deus com as sobras (sobras de tempo). Lembre-se
de que o seu mehor momento pode ser dferente do de outra pessoa.
Para a maora de ns, entretanto, as prmeras horas da manh parecem ser as mehores. Era comum
|esus evantar-se cedo pea manh e encontrar-se com o Pa. "De madrugada, quando anda estava escuro, |esus
evantou-se, sau de casa e fo para um ugar deserto, onde cou orando" (Mc 1.35).
Na Bba, mutos homens e muheres pedosos se evantavam cedo para encontrar-se com Deus. Es
aguns:
Abrao - Gness 19.27.
|-| 1.5.
|ac - Gness 28.18.
Moss - Exodo 34.4.
Ana e Ecana - 1 Samue 1.19.
Dav - Samos 5.3; 57.7,8.
(V. tb SI 90.14; 119.147; 143.8; Is 26.9; Ez 12.8.) Ao ongo da hstra da gre|a, os crstos que mas foram
usados por Deus encontravam-se com ee de manh cedo. Hudson
Tayor dsse: "Voc no ana os nstrumentos depos do concerto. Isso absurdo. O gco an-os
antes".
O grande avvamento ocorrdo entre os aunos das facudades brtncas em ns do scuo xx, comeou
com essas paavras hstrcas: "Lembrem-se da Vga Matutna!". Precsamos nos anar no comeo de cada da ao
nos embrarmos da Vga Matutna.
Se |esus, reamente, a prordade de nossas vdas, devemos he entregar a prmera parte do da e buscar
o seu Reno em prmero ugar (v. Mt 6.33). Os mdcos nos dzem que a refeo mas mportante do da o caf
da manh. Ea determna nosso nve de energa, prontdo e at de humor, durante o da. Semehantemente,
precsamos de um "caf da manh esprtua" para comearmos o da.
Por m, pea manh, estamos mas sbros que no m do da. Nossos pensamentos esto renovados,
estamos descansados, anda no estressados, am de ser, normamente, a hora de maor snco. Uma certa me
cooca o despertador para acord-a s 4 h da manh, ora a Deus, vota para cama, e ento se evanta |untamente
com toda a fama. Sua expcao que, com cranas em casa o da todo, de manh cedo a nca hora quando
tudo est em snco e ea pode estar a ss com Deus. Se funcona para ea, voc precsa escoher um tempo que
funcone para voc tambm.
Consdere tambm a possbdade de ter dos perodos para reexo (de manh e note). Dawson
Trotman, fundador de The Navgators |Os Navegantes|, tnha um cdgo em etras para seu perodo de reexo
noturno - Y.`.).`. Sempre que ee estava com um grupo de pessoas note ou em casa com a esposa e a
conversa estava termnando, ee dza: "Tudo bem, Y.w.).w". Em seguda, era ctado um trecho das Escrturas, sem
comentros, e todos am dormr. O cdgo Y.`.).`., em ngs, sgnca "Sua Paavra, a tma Paavra" |Hs word
the ast word|. E ao ongo dos anos, essa era a sua prtca para termnar o da com os pensamentos xos no
Senhor.
Stephen Oford, extraordnro crsto e mnstro por mutos anos em Nova York, dsse: "Ouero ouvr a voz
de Deus antes de ouvr a voz de outra pessoa de manh, e a sua voz a tma que quero ouvr note".
Dav e Dane encontravam-se com o Senhor trs vezes por da (v. SI 55.17; Dn 6.10).
Ouaquer que se|a o horro que voc xe, se|a constante. Programe-o em sua agenda; marque um horro
com Deus como fara com outra pessoa. Marque um encontro com |esus! Depos, aguarde-o ansosamente, e no o
dexe esperando. Fatar a um encontro marcado no uma expernca agradve, e |esus tambm no gosta de
car esperando. Marque um encontro com ee e honre o compromsso a todo custo.
A pergunta habtuamente feta : "Ouanto tempo devo passar com o Senhor pea manh?". Esta questo
deve ser resovda entre voc e o Senhor. Se voc nunca fo constante em seu momento de reexo, comece com
sete mnutos,
2
e dexe que o tempo aumente naturamente. Tenha como avo no passar menos de 15 mnutos por
da com o Senhor. Das 168 horas que todos temos durante a semana, 1 hora e 45 mnutos parece muto pouco, se
consderarmos que fomos crados para ter comunho com Deus. Aqu esto agumas dretrzes adconas:
E Inicialmente/ no tente passar um per&odo de duas ,oras de reDe%o. Isso s va desanm-o. Voc tem que
crescer nesse reaconamento como faz com quaquer outro. Comece com um perodo constante de sete mnutos e
dexe que v aumentando; mehor ser constante num perodo curto, do que encontrar-se por uma hora, a cada
duas semanas.
E .o "-ue ol,ando o relgio. Essa attude pode arrunar seu momento de reexo, mas que quaquer outra
cosa. Determne o que fazer com a Paavra e a orao durante os mnutos que estabeeceu; e faa. As vezes,
evar muto mas tempo do que props, e, s vezes, muto menos. Mas no que ohando o rego.
E Importe(se com a -ualidade/ no com a -uantidade. No h nada superesprtua em passar duas horas
reetndo. Importa aquo que voc faz durante seus 15 mnutos ou 2 horas. Tenha por meta um reaconamento de
quadade com o Senhor.
Esco&/" um &uB"r es*eci"&
O oca onde caremos em comunho com o Senhor tambm mportante. A Bba ndca que Abrao
tnha um ugar reguar onde ee se encontrava com Deus (Gn 19.27). |esus tnha o costume de orar no |ardm do.
Getsman, no monte das Overas. [9omo de costume/ |esus fo para o monte das Overas, e os seus dscpuos o
seguram" (Lc 22.39; grfos do autor).
O ugar que escoher deve ser um local isolado/ onde voc possa estar soznho, que ha|a snco e onde voc
no se|a ncomodado ou nterrompdo. Neste mundo baruhento de ho|e, acanar esse ob|etvo pode requerer
certa engenhosdade, porm, necessro. Deve ser um ugar onde:
possa orar em voz ata sem perturbar os outros;
tenha boa umnao para etura (uma escrvannha, tavez);
voc se snta confortve, (AVISO: No escoha a cama. E muto confortve!)
O ugar deve ser especial. Onde quer que voc resova encontrar-se com o Senhor, torne o ugar especa
para voc e ee. A medda que os das passarem, esse ugar ter muto sgncado para voc, por causa dos
momentos maravhosos que ter a com |esus Crsto.
O ugar deve ser separado. Trata-se do ugar onde voc encontra-se com o Deus vvo. Este ugar pode ser
to santo quanto o ugar onde Abrao se encontrava com Deus. Voc no precsa estar num tempo. Pessoas tm
pratcado seu momento de reexo em carros estaconados num ugar tranqo, num quartnho vazo da casa, no
qunta e at numa quadra de esportes. Para eas, cada um desses ugares tornou-se santo.
SiB" um *&"-o sim*&es
Agum dsse: "Se voc no mra em nada, com certeza va acertar nada!". Para tornar este momento de
reexo expressvo, voc precsar de um pano ou um tpo de esboo gera a segur. A regra prncpa : Mantenha
o pano smpes. No despreze seu tempo com Crsto. No vro ?even minutes Cit, Bod I?ete minutos com 1eus^, Bob
Foster sugere um pano smpes para os ncantes.
O pano de ses pontos apresentado a segur apcve a qua quer perodo de reexo. Para o seu
momento de comunho sero necessros estes trs ob|etos:
E !&blia - traduo contempornea (no uma parfrase) com boa mpresso, de prefernca sem notas;
E caderno de anota4es - para escrever descobertas da parte do Senhor e para fazer uma sta de orao;
E ,inrio - s vezes, voc poder dese|ar cantar ouvores no perodo da adorao (v. C 3.16).
Este pano de ses pontos pode ser memorzado com estas paavras de ordem: reaxe, pea, ea, reta e,
embre-se, escreva e ore.
1. Espere em 1eus @rela%eA. Aquete-se por um mnuto; no v correndo presena de Deus e comece a faar
medatamente. Sga a admoestao de Deus: "Aqueta-vos e sabe que eu sou Deus" (SI 46.10; RA; v. tb. Is 30.15;
40.31). Fque em snco por aguns nstantes, enquanto voc se cooca em revernca.
M. #re brevemente @peaA. Agora no o momento propramente dto de entrar em orao, mas de fazer uma
breve orao de abertura, pedndo a Deus que mpe seu corao e o gue nos m nutos seguntes. Duas tmas
passagens da Escrtura para memorzar so:
"Sonda-me, Deus, e conhece o meu corao; prova-me, e conhece as mnhas nquetaes. V se em
mnha conduta ago te ofende, e drge-me peo camnho eterno" (SI 139.23,24; v. |o 1.9).
"Abre os meus ohos para que eu ve|a as maravhas da tua e |aPaavra|" (S 119.18; v.|o 16.13).
Voc tem que estar anado com o Autor do vro antes de poder entender a Bba.
3. Leia uma poro da Escritura @leiaA. Nesse ponto comea seu dogo com Deus. Ee faa com voc pea
Paavra e voc faa com ee pea orao. Lea a Bba:
E Pausadamente. No tenha pressa; no tente er grandes pores nem corra peo texto.
E 8epetidamente. Reea a passagem repetdas vezes at vsuaz-a em sua mente. A razo por que mutas
pessoas no extraem mas da etura bbca porque eas no em as Escrturas vras vezes.
E ?em parar. No pare no meo de uma frase para mudar de assunto e fazer um estudo doutrnro. To
somente ea a seo por pura aegra e permta que Deus fae com voc. Lembre-se de que sua meta aqu no
obter nformao, mas amentar-se da Paavra e conhecer mehor a Crsto.
E Em vo' alta/ mas num tom de vo' normal. Ler em voz ata mehorar a concentrao, se esse for o probema.
Tambm o a|udar a entender mehor o que estver endo, porque voc estar vendo e ouvndo o que . Lea num
tom de voz suave o bastante, de forma a no perturbar nngum.
E ?istematicamente. Lea um vro de uma s vez, do comeo ao m, numa seqnca ordenada. No use o
mtodo "merguho ao acaso" - uma passagem aqu, um captuo aco, o que voc gosta aqu, uma poro
nteressante a. Voc entender mehor a Bba se for da como fo escrta - um vro ou uma carta de cada vez.
Para obter uma compreenso geral do livro. Haver ocaso em que voc dese|ar examnar um vro ntero.
Nesse caso, sua etura ser rpda para ter uma noo de toda reveao. Sendo assm, voc no precsa er
pausadamente ou repetdamente.
4. 7edite e memori'e @reDita e lembre(seA. Para que as Escrturas he dgam ago expressvo, medte no que
estver endo e memorze verscuos que he faem pessoamente. Medtar " contempar um pensamento com
seredade, repetdas vezes" (v. cap. 1 para rever breve dscusso sobre este assunto). De sua medtao, escoha e
memorze um verscuo que he se|a partcuarmente mportante.
5. Escreva o -ue 1eus l,e mostrou @anoteA. Ouando Deus faar, com voc pea sua Paavra, anote o que
descobrr. O ato de escrever he permtr embrar do que Deus he reveou, e tambm conferr com suas
descobertas bbcas. Anotar o que Deus he reveou uma forma de apcar o que voc descobru na Bba, no que
dz respeto sua vda (v. o "Mtodo devocona", no cap. 1).
6. 2en,a seus momentos de orao @supli-ueA. Depos de Deus ter faado com voc atravs de sua Paavra, fae
com ee por meo da orao. Esta sua parte na conversa com o Senhor. Para a|ud-o a embrar-se das etapas da
orao, sga os passos seguntes: Louve ao ?en,or. Ince os momentos de orao ouvando a Deus peo que ee e
peo que ee tem feto. Prmero, adorao(/ depos, ao de graas. A adorao o verdadero cuto; dar a Deus o
reconhecmento que s ee merece. Portanto, ouve a Deus por sua grandeza, poder, ma|estade, fora e outros
atrbutos. Exempos bbcos de puro ouvor podem ser achados no samo 145 e nos captuos 4 e 5 de Apocapse.
Adore-o deste modo, endo Samos (especamente SI 146-50), endo magncos hnos de adorao e/ou reetndo
sobre os nomes de Deus (v. Cr 16.25-29; S 50.23; 67.3; Hb 13.5). Dav nos d um beo exempo de orao de
adorao:
Bendto se|as, SENYOR, Deus de Israe, nosso pa, de eterndade a eterndade. Teus, SENYOR, so a
grandeza, o poder, a gra, a ma|estade e o espendor, pos tudo o que h nos cus e na terra teu. Teu, SENYOR,
o reno; tu ests acma de tudo. A rqueza e a honra vm de t; tu domnas sobre todas as cosas. Nas tuas mos
esto a fora e o poder para exatar e dar fora a todos. Agora, nosso Deus, damos-te graas, e ouvamos o teu
goroso nome (Cr 29.10-13).
Tambm ouvamos ao Senhor peo que ee tem feto por ns, partcuarmente no que se refere savao e
provso dra. Assm desenvovemos a orao de ao de graas. Durante seu momento de reexo, pense em
peo menos vnte razes para agra- . decer a Deus naquee da. (Lea S 100.4; Fp 4.5; Ts 5.18.)
Arrependa(se dos seus pecados. Essa a orao de con"sso. Depos de vermos Deus em sua santdade (v. Is
6.5), reconhecemos nossa pecamnosdade. No apenas conte os pecados que cometeu, mas pea a Deus que o
a|ude a se afastar dees. Isto arrependmento. Deus | conhece seus pecados; ee s quer que voc confesse-os e
afaste-se dees. (Lea S 32; 51; Pv 28.9,13; |o 1.9.)
Pea por voc e pelos outros. Estas so as oraes de petio e intercesso. Comece com seus peddos
pessoas RpetioA. Ao ongo da Bba, Deus nos exorta a pedr cosas para ns, na orao. Podem ser nossas
necessdades fscas, como amento, roupa, abrgo; necessdades esprtuas; ou a|uda em dar com os probemas
dfces da vda. Deus nos ama, quer nos abenoar e nos dar o que precsamos (v. Mt 7.7-9; Mc 11.22-24; |o
14.13,14; Hb 4.16). No devemos apenas orar por nossas necessdades, mas Deus tambm se agrada de
responder aos nossos dese|os que esto no centro de sua vontade (v. SI 37.4; 84.11; 145.19; Fp4.6).
E mportante ser especco na orao, e uma das maneras de s-o com ecca, fazer uma sta de
orao. Pegue uma foha de pape, faa quatro counas e preencha-as. A medda que voc for enchendo pgna
aps pgna de orao respondda, sua f crescer cada vez mas e com maor profunddade.
Pea pelos outros RintercessoA. A Bba exorta aos crstos que ntercedam uns peos outros. Ore por sua
fama, parentes e amgos; ore por seu pastor, os obreros da gre|a, os mssonros e outras pessoas envovdas
no trabaho do Reno; por seus deres, professores e patres; por aquees para quem voc testemunha; ore por
quem voc no gosta ou por quem no gosta de voc - e ve|a o que acontece! (Observe estas passagens: Sm
12.23; | 42.10; Rm 15.30; Ef 1.15,16.)
Use sua agenda e ore por pessoas dferentes em das dferentes. Compre um mapa-mnd e ore peos
mssonros nos pases ao redor do mundo.
8enda(se H vontade de 1eus. Encerre os momentos de orao ratcando seu compromsso com Deus.
Rearme o senhoro de |esus Crsto sobre sua vda, comprometendo-se em submsso e obednca a ee durante
aquee da (v. Rm 12.1,2; 14.8,9).
Co-si!er"+Pes 5-"is
E 1iversi"-ue o plano. De vez em quando, mude seus mtodos. No caa na armadha de dar mas
mportnca a executar um mtodo, do que conhecer a Crsto.
E Passe todo o momento de reDe%o em ao de graas. Ouando a orao parecer dfc e pesada, apenas
agradea a Deus peo que ee e peo que ee fez. O samo 145 um bom exempo - o samsta no pedu nada.
Ou smpesmente cante cornhos de ouvor a Deus.
E Passe o momento de reDe%o memori'ando as Escrituras. : ocasi4es -ue voc/ talve'/ -ueira gastar o tempo de
reDe%o memori'ando a Palavra e dexando Deus he faar deste modo especa e desaador.
E Lembre(se de seu propsito principal 3 con,ecer a 9risto. No permta que o seu momento de comunho
transforme-se em um exercco egasta de "cumprr o dever". Lembre-se de que a nadade encontrar-se com
|esus Crsto e conhec-o.
Como &i!"r com *ro%&em"s comu-s !o mome-o !e reaeW,o
Assm que voc passar a reservar um momento para a reexo ou mesmo pane|ar reservar um tempo
reguar para fazer sso, encontrar probemas e dcudades. Por que? Porque Satans utar com unhas e dentes
para demov-o de manter o encontro dro com o Senhor. No h nada mas que ee odee do que um crsto que
trata dos assuntos de Deus, pos ee sabe que tas crentes so pergosos para o reno das trevas. Ldaremos com
quatro probemas mas comuns:
o probema da dscpna;
o probema das paavras secas;
o probema da concentrao;
o probema do desnmo.
O *ro%&em" !" !isci*&i-"
Tavez um dos maores probemas, e mas comuns que voc enfrentar, se|a possur dscpna para
evantar-se da cama de manh cedo. a "Bataha dos cobertores", que o confronta, no momento em que voc
acorda e se pergunta: "Vou me evantar para car em orao?".
O Dabo va exagerar, dzendo que voc est exausto, e quando o dabo e a carne se unem, reamente
torna-se dfc sar da cama. Aqu esto dcas para superar este probema.
1. 1eite(se na ,ora. Para evantar-se cedo, dete-se cedo (v. SI 127.2). No bom quemar a vea de ambos
os ados. Mutos crstos gostam de car acordados at tarde, na maora das vezes assstndo teevso, e assm
encontram dcudades para se evantar de manh. Dawson Trotman saba dsso e tnha uma hora certa para se
detar. Mesmo que tvesse vstas em casa, ee se descupava e a para a cama, porque sua prordade era
encontrar-se com Crsto de manh cedo.
2. Levante(se imediatamente ao acordar. A bataha ganha ou perdda nos prmeros segundos. Se voc
esperar e pensar a respeto, | perdeu. Agum perguntou a certo crsto famoso:
- Voc ora para evantar-se e car em comunho?
- No - respondeu ee. - Apenas me evanto!
De manh cedo, quando voc acorda, no o mehor momento para orar e ter foras para se evantar. Se
quser orar a respeto, faa na note anteror, e ore para que voc tenha fora de vontade para sar da cama.
3. 6i-ue atento -uanto aos [ladr4es[ do seu momento de comun,o. Este|a aerta quanto s cosas que o
mpedem de passar um tempo em comunho. Noventa por cento destes adres agem na note anteror, sendo que
a teevso se apresenta como o prncpa cupado. Outro adro o pensamento de que o momento de reexo
"muto agradve, mas no necessro". Para venc-os, voc precsa fazer do seu momento de comunho uma
prordade.
4. 1eite(se pensando nas Escrituras. Durma com o dese|o de v-o no da segunte, numa attude como "At
amanh, Senhor". Pea a Deus que o acorde com os seus prmeros pensamentos nee. A mehor manera de fazer
sso dormr com um verscuo bbco em sua mente (v. |s 1.8; S 1.2).
O *ro%&em" !"s *"&"2r"s sec"s
Outro probema comum para quem comeou a dedcar tempo para a reexo que este no parece um
tempo muto provetoso. O momento acaba se transformando na bataha das toces. S consegumos vencer esta
dcudade quando entendemos que o momento de reexo |amas poder ser avaado peas emoes. As
emoes podem fahar; os sentmentos vm e vo, No devemos, portanto, depender dos sentmentos. Se o nosso
momento de comunho acontecer somente quando "sentrmos" vontade, o dabo far tudo para nunca nos dexar
sentr vontade.
Sm, certos das parecero bastante nspdos. Em outros, voc pensar que o cu se abru e que voc faz
parte das numerves hostes angecas, cantando ouvores a Deus. Portanto, no espere vver uma grande e
gorosa "expernca" todas as manhs. Como dz Be Hanks: " dfc car arrepado esprtuamente ogo de
manh".
Longos perodos de nsensbdade no momento da reexo, contudo, podem ser resutado de uma das
seguntes causas:
1. 1esobedincia. Trata-se de pecado no confessado. Deus no he revear nada novo at que voc faa o
que ee | he mostrou. Se voc contnua se debatendo com ago que Deus he reveou h trs meses, ee no he
mostrar o prxmo passo, at que voc tenha dado com o prmero.
2. ?ua condio f&sica. Tavez voc no este|a descansando o bastante. Se no seu momento de reexo voc
estver cansado e meo adormecdo, ee no he ser de muto proveto. De fato, h uma reao dreta entre o
aspecto fsco e o esprtua. As vezes, a cosa mas esprtua a fazer detar-se mas cedo todas as notes.
3. 2entar fa'er muito e Hs pressas. Samue Chadwck dsse certa vez: "A pressa a morte da orao". O
mesmo verdade quando se trata do momento de reexo. Retrar-se para reetr com pressa, ohando o rego,
arrunar o momento do seu encontro com o Senhor. Busque quadade e contedo, e no mhagem!
4. 9air na rotina. Ouando seu momento de reexo se transforma em um rtua, em vez de um
reaconamento, ee est morto. Ouando uma prtca egasta em vez de uma verdadera esperana de um
encontro com o Deus vvo, ee corre sro pergo. Ocorre quando voc passa a se encontrar com um costume e no
com uma Pessoa. Se|a exve; mude de panos e de rotna; tavez at de ugar. Mas dversque seus momentos de
reexo e torne-os essencas - para voc e para o Senhor.
5. .o compartil,ar suas revela4es com os outros. E um fato da natureza que a agoa que recebe gua, mas
no he d vazo, ca estagnada. O mesmo verdade acerca de crstos que s recebem, mas nunca do. Com
efeto, um paradoxo dvno que, quanto mas dvdrmos, mas receberemos de vota. Comparthe com os outros
as reveaes que tver no seu momento de comunho com Deus, e ve|a o que acontece.
Se depos de examnar a vda e suas attudes, voc anda no extrar nada do seu momento de reexo,
fae com Deus a respeto. Se|a honesto e confesse a ee. Lembre-se de que, assm como com as pessoas, eva
tempo desenvover uma reao com Deus. Voc precsa ver Deus em todos os tpos de crcunstncas para
conhec-o. O que quer que voc faa, no dessta. Ve|a o conseho de Pauo: "E no nos cansemos de fazer o bem,
pos no tempo prpro coheremos, se no desanmarmos" (G 6.9).
O *ro%&em" !" co-ce-r"+,o
Tendo vencdo as duas batahas anterores, o dabo o atacar com mutas dstraes ao ongo do camnho.
Voc ter que travar a "Bataha da Mente", pos sua mente passear em todas as drees durante o perodo de
reexo. Voc se aborrecer com rudos, fata de sono, pouca umnao, pcunhas com outros, preocupaes e
um mho de outras cosas que voc "smpesmente no consegue esquecer". A segur, apresentamos sugestes
para vencer este probema:
Certque-se de estar competamente desperto. Tome um banho, passe gua fra no rosto ou faa
exerccos.
Lea e ore em voz ata.
Camnhe enquanto ora. Voc no car no sono estando em p, portanto, mexa-se.
Mantenha um caderno mo. Ouando se embrar de ago, anote e trate deste assunto depos do perodo
de reexo. Assm, voc no car preocupado em esquecer.
O *ro%&em" !o !es.-imo
Sem dvda, seu maor probema ser sua uta em persstr com seu horro matna de comunho. Nada
mas dfc que cumpr-o reguarmente, pos o mundo, a carne e o dabo trabaharo |untos para demov-o desse
propsto. Ouando as presses aumentam e voc acha que tem mutas cosas a fazer, do que voc, normamente,
tentado a desstr prmero? A cosa mas mportante - o seu momento de reexo.
Os ataques mas crus de Satans se concentraro contra a sua apcao no momento de reexo. Ee
sabe que se puder dex-o onge da Paavra, ee o derrotou. Se puder mped-o de passar tempo de comunho
com o Senhor no comeo do da, ento ee venceu a bataha, porque sabe que no ter oposo de sua parte.
Desstr do perodo de comunho o prmero passo para a apostasa esprtua. Mutos crstos mornos
armam: "Tudo comeou quando passe a neggencar meu perodo de comunho". por sso que Crsto se cooca
porta e bate, pedndo momentos de comunho com a pessoa (v. Ap 3.20).
Ouando estver mnstrando a outros, |amas evar agum a um nve esprtua am daquee que voc
acanou. Se voc no receber, daramente, ago do Senhor, no ter nada para comparthar com os outros e no
poder a|ud-os a crescer.
Como vencer este probema sro? Expomos agumas sugestes prtcas.
1. Assuma um compromisso com 1eus. Assuma um compromsso sro com Deus para passar um perodo de
tempo com ee durante o da. Porm, em prmero ugar, avae a seredade em fazer ta voto. Lembre-se da
advertnca de Saomo: "Ouando voc zer um voto, cumpra-o sem demora, pos os toos desagradam a Deus;
cumpra o seu voto. mehor no fazer voto do que fazer e no cumprr" (Ec 5.4,5). Comprometa-se em ter
momentos de reexo, no porque os outros esto fazendo sso, ou por obrgao, mas porque voc sabe que
|esus Crsto quer ter um encontro com voc.
2. Anote em sua agenda semanal. Marque uma hora com antecednca para encontrar-se com Deus,
daramente, assm como fara com uma consuta mdca ou um amoo de negcos.
3. Espere e este)a preparado para as desculpas e os ata-ues do diabo. Estar prevendo estar armado.
Conscentze-se de que o dabo procurar desencamnh-o do seu momento de comunho com o Senhor e o
atacar em todas as frentes. Portanto, sga o ema de escotero e "Prepare-se!" R. G. Lee dza: "Se voc acordar de
manh e no der de cara com o dabo, porque vocs esto camnhando na mesmo dreo".
4. 1ei%e a !&blia aberta na passagem -ue voc vai ler pela man,. Ouando for detar-se, abra a Bba no texto
que voc er no seu perodo de reexo. Isso he servr de embrana quando voc acordar na manh segunte.
Co-c&us,o
E se voc fahar um da? No se preocupe se ocorrer de vez em quando. No se snta cupado. "Portanto,
agora | no h condenao para os que esto em Crsto |esus" (Rm 8.1). No se|a egasta, pos perder um da
no torna seu esforo num fracasso. No dessta. Perder uma refeo no sgnca que devera dexar de comer
porque voc nconsstente. Coma um pouco mas na refeo segunte e v em frente. Este mesmo prncpo se
apca ao tempo de reexo.
Os pscogos armam que eva trs semanas para nos famarzarmos com uma nova tarefa ou hbto; e
outras trs semanas para se tornar um hbto. A razo por que mutas pessoas no tm xto em pratcar a
reexo porque nunca venceram a barrera das ses semanas. Para que o seu perodo de reexo se torne um
hbto, voc tem que pratc-o daramente, por peo menos ses semanas.
Wam |ames tnha uma frmua famosa para desenvover um hbto.
3
1. 2ome uma deciso "rme @votoA. Sua ncatva tem que ser rme e decdda. Se comear tmdamente,
|amas consegur. Torne a decarao pbca, contando aos outros sobre a decso.
2. .o abra e%ceo/ at -ue o novo ,bito este)a "rmemente arraigado em sua vida. Um hbto como um noveo
de . Toda vez que voc o derruba, o o desenroa. Portanto, |amas permta que o "s desta vez" ocorra. A
compacnca desanma e refora a fata de autocontroe.
3. Aproveite toda oportunidade e disposio -ue tiver para a sua nova prtica. Sempre que voc tver o mpeto, por
menor que se|a, de ter momentos de reexo, tenha-os. No espere, mas use cada oportundade para reforar seu
hbto. No pre|udca pratcar um novo hbto em excesso, quando voc est ncando.
Eu anda acrescentara a segunte sugesto:
4. 9on"e no poder de 1eus. No m, perceba que voc est numa bataha esprtua e que s pode ter sucesso
peo poder do Esprto Santo de Deus. Ore para que Deus o fortaea e dependa dee para a|ud-o a desenvover
este hbto, que gorca o seu nome.
Se voc estver convencdo de que sto o que voc precsa, faa a orao a segur.
Or"+,o !e com*romisso
"Senhor, eu me comprometo a passar um tempo dendo contgo, todos os das, pouco mportando o
preo. Eu dependo de tua fora para me a|udar a ser constante."
A*1-!ice #
PER9UNTAS 9ERAIS PARA UM ESTUDO #IO9R;8ICO
Apresentamos a segur uma sta de 70 perguntas que podem ser usadas na qunta etapa de um estudo
bogrco. No use em um nco estudo todas as perguntas aqu reaconadas. Dependendo da profunddade do
estudo e do tempo dsponve, escoha as perguntas que voc gostara de responder. As perguntas so
categorzadas em sete dvses prncpas para factar o uso. Ouando pensar em outras perguntas, acrescente-as
sta.
Re*u"+,o
1. Ouem escreveu aquo que conhecemos sobre essa personagem?
2. O que as pessoas dzem sobre ea? O que seus amgos dzem sobre ea?
3. O que seus nmgos dzem sobre ea?
4. O que sua fama (muher/ mardo, hos, rmos, rms, pas) dzem sobre ea?
5. O que Deus dz sobre ea?
6. Na sua opno, por que Deus permtu que essa personagem fosse menconada na Bba?
Teses !e c"rer
7. Ouas so seus avos e motvos?
8. Como ea em casa?
9. Como ea reage ao fracasso? Ea ca !es"-im"!" facdade?
10. Como ea reage adversdade? Ea da bem com a crtca?
11. Como ea reage ao sucesso? Ea se ncha quando eogada?
12. Como ea reage s cosas trvas e mundanas da vda? Ea e nas pequenas cosas?
13. Ea demora a ouvar a Deus peas cosas boas/ ms que he acontecem?
14. Ouanto tempo ea evou para obedecer a Deus quando he fo dto que zesse ago?
15. Ouanto tempo ea evou para se submeter autordadeor-denada por Deus?
16. Como ea se comporta quando est a ss com Deus? Ce-rio
17. O que voc pode descobrr sobre a fama e a ascendnca da personagem em estudo?
18. O que o seu nome sgnca ? Por que he fo dado esse nome? Este nome | fo mudado?
19. Como sua vda em casa? Como ea fo crada? Onde ea fo crada?
20. Ouas eram as caracterstcas dos seus pas? Ees a nuencaram?
21. Aconteceu ago de especa quando nasceu?
22. Onde ea morou? Como era sua vda cotdana?
23. Ea fo exposta a outras cuturas? Eas o nuencaram de aguma forma?
24. Oua era a condo do seu pas - potcamente e esprtuamente - durante sua vda?
25. Oue tpo de trenamento ea teve? Ea recebeu nstruo?
26. Oua era sua ocupao?
27. Ouantos anos ea vveu? Onde morreu? Como morreu?
8"os im*or"-es
28. Houve grandes crses em sua vda? Como ea dou com eas?
29. Ouas so as grandes reazaes peas quas ea embrado?
30. Ea teve uma "chamada" dvna? Como ea respondeu?
31. Oue decses crucas ea teve de tomar? Como eas o afetaram? Como afetaram as pessoas de sua
reao?
32. Hava agum probema que se repeta contnuamente em sua vda?
33. Em que ea teve sucesso? Em que fracassou? Por qu?
34. Como o ambente e as crcunstncas nuencaram sua vda?
35. Oue funo ea desempenhou na hstra do pano de Deus?
36. Ea cra na soberana de Deus? (O controe de Deus sobreto-dos os acontecmentos.)
Re&"+Pes
37. Como ea se reaconava com outras pessoas? Ea era sotra? Ea tnha esprto de equpe?
38. Como ea tratava as outras pessoas? Ea se serva deas ou as serva?
39. Como era seu cn|uge? Como seu cn|uge a nuencou?
40. Como eram seus hos? Como ees a nuencaram?
41. Ouem eram seus companheros mas chegados? Como ees eram? Como ees a nuencaram?
42. Ouem eram seus nmgos? Como ees eram? Como ees a nuencaram?
43. Oue nunca ea exerceu nos outros? Na sua nao? Em outras naes?
44. Ea cudava da fama? Como seus hos veram a ser?
45. Seus amgos e sua fama a a|udaram ou a mpedram de servr ao Senhor?
46. Ea trenou agum para substtu-a? Ea dexou dscpuos? Perso-"&i!"!e
47. Oue tpo de pessoa ea era? O que a fez ser como era?
48. Seu temperamento era corco, meancco, sangneo ou eumtco?
49. Ouas eram os pontos fortes de seu carter? Ouas eram seus traos caracterstcos?
50. Sua vda demonstrou desenvovmento de carter medda que o tempo passava Hava crescmento e
progresso?
51. Ouas eram suas fatas e fraquezas?
52. Ouas eram seus pecados? Oue passos a evaram a tas pecados?
53. Em que rea estava sua maor uta: a concupscnca da carne, a concupscnca dos ohos ou a
soberba da vda?
54. Ouas foram as conseqncas de seus pecados e fraquezas?
55. Ea obteve vtra sobre seus pecados e fraquezas?
56. Oue quadades tornaram-na um sucesso ou um fracasso?
57. De aguma manera, ea era um tpo de Crsto?
Vi!" es*iriu"&
58. Oue encontros pessoas ea teve com Deus, regstrados na Escrtura?
59. Oua era seu propsto na vda? Ea procurou dar gra a Deus?
60. Oue mensagem ea vveu e pregou? Sua vda era uma mensagem a favor ou contra Crsto/ Deus?
61. Ea vveu uma vda separada?
62. No que ea cra? Oue grandes es Deus he ensnou?
63. Na sua opno, por que Deus dou com ea da manera como dou?
64. Oua era sua attude para com a Paavra de Deus? Ea conheca as Escrturas?
65. Oue tpo de vda de orao ea tnha? Ea mantnha comunho ntma com Deus?
66. Ea era ousada em comparthar seu testemunho? Ea era uma testemunha ousada em tempos de
perseguo?
67. Oua era o tamanho de sua f em Deus? Como ea demonstrou esta f? Deus he fez aguma promessa
especca?
68. Ea era bom mordomo do que Deus he tnha conado - tempo, rquezas, taentos?
69. Ea era cheo do Esprto? Ouas eram seus dons esprtuas? Ea os usava?
70. Ea estava ansosa por fazer a vontade de Deus, prontamente e sem questonar?
A*1-!ice C
)ISTA DE TRA?OS
POSITIVOS E NE9ATIVOS DE
PERSONA)IDADE
Reaconamos a segur 85
caracterstcas postvas e 114
caracterstcas negatvas (ou
pecados) a serem procuradas na
personagem em estudo. Estas stas
sero tes para cumprr a sexta
etapa do estudo bogrco.
C"r"cer$sic"s *osii2"s
1. honestdade
2. ntegrdade
3. conana
4. eadade
5. consagrao
6. dedade
7. honradez
8. sncerdade
9. apcao
10. reguardade
11. |usta
12. eqdade
13. obednca
14. podez
15. respeto
16. revernca
17. defernca
18. gratdo
19. ao de graas
20. sabedora
21. dscernmento
22. sensbdade
23. vso panormca
24. prudnca
25. zeo
26. cautea
27. educao
28. sobredade
29. mordoma
30. desenvotura
31. observador
32. assdudade
33. cratvdade
34. entusasmo
35. postvdade
36. amorosdade
37. genteza
38. perseverana
39. rennca
40. atrusmo
41. sacrfco
42. compassvdade
43. humdade
44. empata
45. generosdade
46. perdo
47. bondade
48. msercrda
49. paccao
50. submsso
51. consderao
52. dsposo
53. auto-controe
54. cordadade
55. determnao
56. equbro
57. atvdade
58. entusasmo
59. dedcao
60. harmona
61. moderao
62. nocnca
63. pureza
64. purcao
65. modsta
66. aegra
67. otmsmo
68. convco
69. ousada
70. coragem
71. f
72. bravura
73. sodez
74. humdade
75. tranqdade
76. cama
77. ndependnca
78. toernca
79. contentamento
80. mansdo
81. docdade
82. rmeza
83. um servo
84. tem senso de humor
85. caracterzado peas bem-
aventuranas
C"r"cer$sic"s -eB"i2"s e *ec"!os
1. mentra
2. deseadade
3. no ser de conana
4. acusao
5. dfamao
6. fofoca
7. cana
8. transgnca
9. ba|uao
10. ndonca
11. pregua
12. supercadade
13. hpocrsa
14. astca/ maca
15. fraudunca
16. desonestdade
17. n|usta
18. nsutuosdade
19. vugardade
20. descortesa
21. ndecadeza
22. rebeda
23. ntromo
24. cruedade
25. desobednca
26. ngratdo
27. murmurao
28. sem vso
29. desnteresse
30. ndferena
31. nsensatez
32. tagarece
33. doatra
34. neggnca
35. desateno
36. prodgadade
37. brutadade
38. desumandade
39. egosmo
40. maca
41. ndecadeza
42. mpassbdade
43. neggnca
44. nsensbdade
45. preconceto
46. rancor
47. severdade
48. nsocabdade
49. reutnca
50. aborrecmento
51. perturbao
52. medocrdade
53. apata
54. necnca
55. covarda
56. medo de assumr
responsabdades
57. mpusvdade
58. sem senso de humor
59. voubdade
60. nconstnca
61. hestao
62. obstnao
63. soberba
64. vadade
65. nexbdade
66. orguho
67. ascva
68. nsonca
69. gutonara
70. bebedce
71. nfma
72. moradade
73. obscendade
74. adutro
75. forncao
76. avareza
77. gannca
78. mesqunhez
79. tmdez
80. arrognca
81. autortarsmo
82. arrognca
83. cme doento
84. nve|a
85. rona
86. escarnecmento
87. basfema
88. mpacbdade
89. vonca
90. quexume
91. procrastnao
92. ncnada dscusses
93. rrevernca
94. manpuao
95. ntoernca
96. nexpresso
97. provocao
98. maevonca
99. sede de poder
100. farsasmo
101. ndscpna
102. apostasa
103. temor dos homens
104. presuno
105. profanao
106. egasmo
107. ausnca de doutrna
108. amzade com o mundo
109. ra sem motvo
110. envergonha-se de Crsto
111. cetcsmo
112. auto-sucnca
113. dese|o de receber ouvor dos
homens
114. esquecmento de Deus
A*1-!ice D
)ISTA PARCIA) DE
PERSONA9ENS #'#)ICAS
As trs stas apresentadas
neste apndce reaconam os homens
mportantes, os de menor
mportnca, mas de destaque, e as
muheres proemnentes da Bba.
Yome-s Im*or"-es !"
#$%&i"
Yome-s !e me-or
im*or.-ci", m"s !e
!es"6ue, !" #$%&i"
1. Aro
2. Abe
3. Abmeeque,
4. Abner
5. Absao
6. Ac
7. Ado
8. Acabe
9. Atofe
10. Ams
1 1 . A-"-i"s
1<. A-!r4
1. Abrao
2. Dane
3. Dav
4. Eas
5. Eseu
6. Ezeque
7. Esdras
8. Isaas
9. Isaque
10. |ac
11. |eremas
12. |esus
13. |oo, o apstoo
14. |os, do Egto
15. |osu
16. Moss
17. Neemas
18. Pauo
19. Pedro
20. Fara
21. Sanso
22. Samue
23. Sau
24. Saomo
13. Apoo
14. Apstoos (todos)
15. Aqa
16. Asa
17. Baao
18. Barnab
19. Barza
20. Cafs
21. Caebe
22. E
23. Esa
24. Geaz
25. Gdeo
26. Habacuque
27. Ageu
28. Ham
29. Herodes
30. Ezequas
31. Osas
32. |abez
33. Tago
34. |osaf
35. |eroboo
36. |oabe
37. |
38. |oo Batsta
39. |onas
40. |onatas
41. |udas Iscarotes
42. |uzes (todos)
43. Res (todos)
44. Labo
45. L
46. Lucas
47. Marcos
48. Mateus
49. Mequsedeque
50. Mebosete
51. Mardoqueu
52. Naam
53. Nat
54. No
55. Femom
56. Fpe
57. Pnco Patos
58. Profetas (todos)
59. Roboo
60. Sangar
61. Sas
62. Estevo
63. Tmteo
64. Tto
65. Tquco
66. Uzas
67. Zacaras
68. Zedequas
69. Sofonas
70. Zorobabe
Mu&/eres
*roemi-e-es !" #$%&i"
1. Abga
2. Absague
3. Ana
4. Bate-Seba
5. Dbora
6. Daa
7. Dn
8. Dorcas
9. Isabe
10. Ester
11. Eunce
12. Eva
13. Agar
14. Ana
15. |ezabe
16. |oquebede
17. La
18. Lda
19. Marta
20. Mara, me de |esus
21. Mara Madaena
22. Mara de Betna
23. Mca
24. Mram
25. A serva de Naam
26. Noem
27. Prsca
28. Ranha de Sab
29. Raque
30. Raabe
31. Rebeca
32. Rute
33. Sara
34. Sara
35. Asunamta
36. Vast
37. Zpora
Tambm no se esquea das muheres cu|os nomes no foram dentcados na Bba, mas foram
menconadas dessa forma:
"A esposa de...............", como a esposa de L, a esposa de
Potfar.
"A ha de...............como a ha de Fara.
As vras vvas e muheres que se encontraram com |esus, como a muher samartana.
A*1-!ice E
)ISTA SU9ERIDA DE
PA)AVRAS-CYAVES PARA
ESTUDO
A reao abaxo uma sta
em ordem afabtca de paavras-cha-
ves da Bba, que podem ser usadas
no mtodo morfogco (v. cap. 7).
1. abenoar
2. adoo
3. adorao
4. adversro
5. ama
6. amor
7. apstoo
8. arrependmento
9. batzar
10. bom
11. carne
12. casamento
13. castgo
14. chamada
15. comunho
16. concerto
17. concupscnca
18. confessar
19. corpo
20. crer
21. Crsto
22. descanso
23. dscpuo
24. Emanue
25. entender
26. esperana
27. esprto
28. eterno
29. Evangeho
30. expao
31. favor
32. f
33. fraco
34. graa
35. gre|a
36. mposo de mos
37. nferno
38. nqdade
39. |eov
40. |esus
41. |ugamento
42. |usto
43. e
44. uz
=E. m"&
=U. m"-ifes"r
47. manso
48. medador
49. medo
50. mente
51. magre
52. mnstro
53. msercrda
54. mstro
55. morte
56. mundo
57. nome
58. obedecer
59. ouvr
60. paavra
61. pscoa
62. paz
63. pecado
64. perecer
65. perfeto
66. pregar
67. propcao
68. provao
69. puro
70. reconcar
71. redmr
72. reno
73. remanescente
74. ressurreo
75. sbado
76. sabedora
77. saber/conecer
78. sacrfco
79. savar
80. santcar
81. santo
82. senhor
83. servo
84. tentao
85. testemunha
86. vo
87. verdade
88. vda
89. vgar
90. vso
A*1!ice 8
O QUE PROCURAR NUM ESTUDO ANA)'TICO DE CAP'TU)O
Abaxo esto reaconados, de forma sucnta, 30 tens para serem pesqusados na parte - observao -
do mtodo anatco de captuo:
1. Faa as ses perguntas mportantes: O que? Ouem? Onde? Ouando? Por Oue? Como?
2. Procure paavras-chaves.
3. Procure paavras e sentenas repetdas.
4. Procure perguntas que so fetas.
5. Procure respostas que so dadas.
6. Procure mandamentos.
7. Procure admoestaes.
8. Procure comparaes - cosas que so semehantes.
9. Procure contrastes - cosas que so dferentes.
10. Procure ustraes.
11. Procure causas e efetos e razes para fazer cosas.
12. Procure promessas e as condes para cumprmento.
13. Procure progresso do gera para o especco.
14. Procure progresso do especco para o gera.
15. Procure etapas de progresso na narratva ou bograa.
16. Procure stas de cosas.
17. Procure resutados.
18. Procure consehos, admoestaes e attudes.
19. Procure o tom da passagem - a atmosfera emocona.
20. Procure conectvos, artgos e preposes.
21. Procure expcaes.
22. Procure ctaes do Antgo Testamento fetas no Novo Testamento.
23. Identque a forma terra.
24. Procure paradoxos.
25. Procure nfase atravs do uso do espao - proporo.
26. Procure exageros pane|ados ou hprboes.
27. Examne a construo gramatca de cada frase.
28. Procure o uso dos acontecmentos da poca.
29. Procure a fora dos verbos.
30. Procure ago ncomum ou nesperado.
Acma esto apenas agumas cosas que voc pode procurar na etapa da observao em seu estudo da
Bba. No desanme com a extenso da sta. No faa todos os tens sugerdos. Levar tempo at que voc
adqura o hbto de pesqusar cada vez mas no texto. Ouanto mas voc pratcar a observao, mas aerta se tor -
nar. Lembre-se: ohe, procure, observe e depos escreva o que encontrar!
P)ANO PARA ESTUDAR A #'#)IA SISTEMATICAMENTE
Tendo se comprometdo em- estudar a Bba soznho, possve que voc se questone: "O que fao
agora?". H tanto nos 66 vros da Bba, ento por onde comear e que pano segur?
Em cada captuo deste vro h uma tarefa sugerda para esse tpo partcuar de estudo da Bba. Neste
apndce, sugermos um cronograma bastante abrangente para estudar a Bba sstematcamente. Por favor, que
vontade para p-o em prtca. No se snta constrangdo a cumpr-o rgorosamente. Snta-se vre para fazer
mudanas, substtues, omsses, acrscmos e trocas.
O cronograma est pane|ado para cerca de 48 semanas por ano (com 4 semanas de fras) durante 4
anos.
Primeiro "-o
Semanas 1-4 7todo devocional:
Samo 15
Samo 34
Romanos 12
|oo 4
Semanas 5-10 7todo por resumo de cap&tulo:
|oo 1
2Tmteo 2
|oo 17
1 Corntos 13
Efsos 1
Ageu 1
Semanas 11-16 7todo da -ualidade de carter:
Honestdade
Humdade
Mordoma
Egosmo
Fdedade
Preocupao
Semanas 17-22 7todo temtico:
As oraes de Pauo
Obednca
O conhecmento da vontade de
Deus
0 ouvor ao Senhor em Samos
Os sbos em Provrbos
A dedade no Novo Testamento
Semanas 23-28 7todo biogr"co:
Dane
Estevo
Barnab
Gdeo
Rute
Neemas
Semanas 29-32 7todo por tpicos:
Dnhero - Bens materas
Orao
A fama
O Senhoro de Crsto (estudo dou-
trnro)
Semanas 33-36 7todo morfolgico:
Testemunho
Dscpuo
Amor
Redeno
Semanas 37-38 7todo ,istFrico(culturai e conte%tual:
O vro de Coossenses
O vro de Ageu
Semanas 39-45 7todo investigativo/ anal&tico e
sinttico:
O vro de ITessaonneses
Semana 39: Pesqusa do vro
Semanas 40-44: Anse de captuo
Semana 45: Sntese do vro
Semanas 46-48 7todo anal&tico de vers&culo por vers&culo:
Contnue no vro de 1 Tmteo
SeBu-!o "-o
Do segundo ano em dante, voc estudar prncpamente os vros da Bba, com mtodos correaconados
que he permtam uma mudana no rtmo de estudo. Voc notar que toda vez que um vro da Bba sugerdo,
mas duas semanas so acrescentadas ao nmero de captuos daquee vro - para a nvestgao que o precede
e a sntese que o segue. Faa na ordem que dese|ar, aterando e substtundo vremente de acordo com suas
necessdades e nteresses!
O vro de 2Tmeo 6 semanas
O evangeho de Marcos 18 semanas
O vro de Coossenses 6 semanas
Ouatro estudos por tpcos 4 semanas
Ouatro estudos bogrcos 4 semanas
Ouatro estudos morfogcos 4 semanas
Estudo anatco de verscuo
por
verscuo de Samos 145 N sem"-"i
Trs estudos (escoha pessoa) 3 semanas
Tota 48 semanas
Ter cei r o "-o
O vro de Fpenses 6 semanas
O vro de Romanos 18 semanas
O vro de |oo 7 semanas
Ouatro estudos por tpcos 4 semanas
Ouatro estudos bogrcos 4 semanas
Ouatro estudos morfogcos 4 semanas Estudo anatco de verscuo
por verscuo do Samo 139 3 semanas
Dos estudos (escoha pessoa) 2 semanas
Tota 48 semanas
Qu"r o "-o
O vro de Efsos 8 semanas
O vro de Atos 30 semanas
Dos estudos por tpcos 2 semanas
Dos estudos morfogcos 2 semanas Estudo anatco de verscuo
por verscuo de 3|oo 2 semanas
Dos estudos (escoha pessoa) 4 semanas
Tota 48 semanas
Do 6ui - o "-o em !i "- e
Agora voc est por conta prpra! Escoha os vros e tpos de estudo que o nteressam e que o a|udaro a
crescer. Mnha orao que estas sugestes o motvem a comear um estudo pessoa e dnmco da Bba por
toda a vda.

Você também pode gostar