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EXPRESSES AFRO-BRASILEIRAS

Extrado do site da Fundao Cultural Palmares, rgo vinculado ao Ministrio
da Cultura.

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-A-

J - Sineta de metal composta de uma, duas ou mais campainhas utilizadas
por pais-de-santo (vd.) para incentivar o transe. Tambm chamado Adjarin.

ABI - Posio inferior da escala hierrquica dos candombls ocupada pelo
candidato antes do seu noviciado; em yorb significa "aquele que vai nascer".

ABOR - Denominao genrica dos rs (vd.) masculinos, por oposio as
iabs, que so as divindades femininas.

ADAHUN - Tipo de ritmo acelerado e contnuo executado nos atabaques (vd.)
e agogs (vd.). empregado, sobretudo, nos ritos de possesso como que para
invocar os rs (vd.).

ADE - Termo com que se designam (nos candombls) em especial os
efeminados e, genericamente, os homossexuais masculinos.

ADSU - Diz-se daquele que teve o osu (vd.) assentado sobre a cabea. 0
mesmo que ia.

ADUFE - Pequeno tambor. Instrumento de percusso de uso mais frequente
nos xangs (vd.) no Nordeste.

AFIN - 0 mesmo que ifin. Designa a noz-de-cola branca, na lngua yorb; por
extenso a cor branca (vd. efun).

GBO - Infuso proveniente do maceramento das folhas sagradas, as quais se
vm juntar o sangue dos animais utilizados no sacrifcio e substncias
minerais, como o sal. Esse lquido, acondicionado em grandes vasilhames de
barro (porres), empregado ao longo do processo de iniciao e para fins
medicinais sob a forma de banhos e beberagens.

AG - Instrumento musical constitudo por uma cabaa envolta numa malha de
fios de contas, de sementes ou bzios (vd.).


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AGERE - Ritmo dedicado a ssi executado aos atabaques (vd.).

AGOGO - Instrumento musical composto de uma ou mais campnulas,
geralmente de ferro, percutido por uma haste de metal.

AGONJ - Um dos doze nomes de Sng (vd.) conhecidos no Brasil.

AIY - Palavra de origem yorb que designa o mundo, a terra, o tempo de
vida e, mais amplamente, a dimenso cosmolgica da existncia
individualizada por oposio a run (vd.), dimenso da existncia genrica e
mundo habitado pelos ris (vd.), povoado, ainda, pelos espritos dos fiis e
seus ancestrais ilustres.

JL - vd. sl

AJALAMO - vd. sl

AJOGN - Palavra de origem yorb que designa os infortnios, como a morte,
a doena, a dor intolervel e a sujeio.

KSA - Bolinhos de massa fina de milho ou farinha de arroz cozidos em ponto
de gelatina e envoltos, ainda quentes, em pedacinhos de folha de bananeira
(Aca).

AKIDAVIS - Nome dado nos candombls Ktu e Jeje (vd. Nao) as baquetas
feitas de pedaos de galhos de goiabeiras ou araazeiros, que servem para
percutir os atabaques (vd.).

L - Pano branco usado ritualmente como plio para dignificar os rs (vd.)
primordiais. Geralmente feito de morim.

ALAB - Ttulo que designa o chefe da orquestra dos atabaques (vd.)
encarregado de entoar os cnticos das distintas divindades.

ALAMORERE - vd. sl.

ALKESSI - Planta dedicada a ssi (vd.). Tambm conhecida como So
Gonalinho Casaina silvestre, SW. F LACOURTIACEAE.

ALISE - vd. runko.

AMACIS (ou AMASSIS) - Ablues rituais ou banhos purificatrios feitos com o
lquido resultante da macerao de folhas frescas. Entram geralmente em sua
composio as folhas votivas do rs do chefe-de-terreiro do iniciando, e as
assim chamadas "folhas de nao" (vd.).

ANIL - vd. Wj.

ANGOLA - vd. Nao.
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ANGOMBAS - vd. Atabaques.

ARREBATE - Abertura rtmica das cerimnias pblicas dos candombls. O modo
vibrante de tocar os atabaques (vd.); equivale a uma convocao.

SE - Termo de mltiplas acepes no universo dos cultos: designa
principalmente o poder e a fora vital. Alm disso, refere-se ao local sagrado
da fundao do terreiro, tanto quanto a determinadas pores dos animais
sacrificiais, bem como ao lugar de recolhimento dos nefitos (vd. Runko).
usado ainda para designar na sua totalidade a casa-de-santo e a sua linhagem.

ASSENTAMENTO - Objetos ou elementos da natureza (pedra, rvore, etc.) cuja
substncia e configurao abrigam a fora dinmica de uma divindade.
Consagrados, so depositados em recintos apropriados de uma casa-de-santo.
A centralidade do conjunto dada por um ta, pedra-fetiche do ris (vd.).

ATABAQUES - Trio de instrumentos de percusso semelhantes a tambores que
orquestram os ritos de candombl. Apresentam-se em registro grave, mdio e
agudo, sendo chamados respectivamente Rum, Rumpi e L (ou Runl). Nos
candombls angola so chamados de Angombas. Sua utilizao no mbito das
cerimnias, cabe a especialistas rituais (vd. Alab e Og).

AXOGUN - Importante especialista ritual encarregado de sacrificar, segundo
regras precisas, animais destinados ao consumo votivo.

AX - Energia, poder e fora da natureza. Poder de realizao atravs de
fora sobrenatural. A palavra Ax tambm pode ser usada para se referir ao
terreiro, Il Ax (Casa de Ax).


-B-


BABAUS - vd. Candombls.

BBLWO - Sacerdote encarregado dos procedimentos divinatrios mediante
o pl de If, ou rosrio-de-If.

BABALORIX - Sacerdote chefe de uma casa-de-santo. Grau hierrquico mais
elevado do corpo sacerdotal, a quem cabe a distribuio de todas as funes
especializadas do culto. o mediador por excelncia entre os homens e os
rs. O equivalente feminino denominado ialorix. Na linguagem popular,
so consagrados os termos pai e me-de-santo.

BABALOSSAIN - vd. Olossain.

BANHA-DE-ORI - Espcie de gordura vegetal obtida pelo processamento das
amndoas do fruto de uma rvore africana que vendida nos mercados
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brasileiros para uso ritual nas casas-de-santo. Diz-se tambm "banha-de-
Oxal" e "limo-da-costa". A mesma denominao dada a gordura de origem
animal extrada do carneiro.

BANHOS - vd. gbo. vd. Amacis.

BARCO - Termo que designa o grupo daqueles que se iniciam em conjunto.
Suas dimenses so variveis. H barcos de mais de vinte nefitos e "barcos-
de-um-s". Atravs do barco se consegue a primeira hierarquizao dos seus
membros na carreira inicitica. Como unidade de iniciao gera obrigaes e
precedncias imperativas entre os irmos-de-barco ou irmos-de-esteira.

BARRACO - vd. Casa-de-santo.

BATUCAJ - Com este termo costumava designar-se a percusso que
acompanha as danas nos terreiros; por extenso designa tambm as danas.

BATUQUES - vd. Batucaj. vd. Candombls.

BOMBOJIRA - vd. s.

BOR - Ritual que, juntamente com a lavagem-de-contas, abre o ciclo
inicitico. Fora deste ciclo, rito teraputico. Em ambos os casos, o Bor
consiste em "dar de comer e beber a cabea".

BZIOS - Tipos de conchas de uso recorrente na vida cerimonial dos
candombls. Especialmente servem s prticas do dilogun ? sistema
divinatrio onde so empregados geralmente dezesseis bzios.


-C-


CABAA - Fruto do cabaceiro (Cucurbita lagenaria L., ou Lagenaria vulgaris
?cucurbitcea, e outras espcies). Sua carcaa frequentemente utilizada nos
cultos afro-brasileiros como utenslio, instrumento musical insgnia de ris
ou mesmo para representar a unio de Obtl e Odduw (o Cu e a Terra).

CABOCLOS - Espritos ancestrais cultuados nos candombls-de-angola, de
caboclos e na umbanda. So representados, geralmente, como ndios do Brasil
ou de terreiros da frica mtica.

CAMARINHA - vd. Runko.

CANDOMBLS - Designao genrica dos cultos afro-brasileiros. Costumam, no
entanto, distinguir-se pelas suas designaes regionais: candombls (leste-
setentrional, especialmente Bahia), xangs (nordeste-oriental, especialmente
Pernambuco), tambores (nordeste ocidental, especialmente So Lus do
Maranho), candombls-de-caboclo (faixa litornea, da Bahia ao Maranho),
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catimbs (Nordeste), batuques ou pars (regio meridional, Rio Grande do
Sul,,Santa Catarina e Paran), batuques e babaus (regio setentrional,
Amazonas, Par e Maranho), macumba (Rio de Janeiro e So Paulo).

CANDOMBLS-DE-CABOCLO - vd. Caboclo. vd. Candombls.

CASA-DE-SANTO - Designao do espao circunscrito que constitui a sede de
um grupo de culto. Costuma chamar-se tambm de il (ktu), roga e terreiro
(angola) e, em alguns casos, barraco. Este ltimo termo serve tambm para
designar o recinto onde ocorrem as festas pblicas.

CATIMBO - vd. Candombls.

CAURIS - vd. Bzios.

CAXIXI - Chocalho de cabaa e de vime tranado, contendo sementes ou
seixos. Em alguns casos, vasilhames rituais em miniatura.

CESTO-DA-CRIAO - O saco-de-existncia (p aiy), que, na cosmologia do
povo-de-santo, Oldmar deu a Obtl para que criasse o mundo a flor das
guas primordiais. Foi, no entanto, Odduw quem verteu o seu contedo
sobre a superfcie das guas.

CONGO - vd. Nao.

CONTRA-EGUN - Trana de palha-da-costa que os nefitos trazem amarrada
nos dois braos, logo abaixo do ombro, com a finalidade de afastar os
espritos dos mortos.


-D-


DAN - Serpente sagrada (Daom ? Benin) representando a eternidade e a
mobilidade sob a figura de uma cobra que engole a prpria cauda.
Genericamente designa os filhos-de-santo da nao jeje; encontrando-se
sincretizada com smr e Besen.

DANDALUNDA - vd. Yemoja.

DEFUMADOR - Composto de essncias aromticas, folhas e cascas, usado
ritualmente em fumigaes propiciatrias e teraputicas.

DEND - Palmeira africana aclimatada no Brasil (Elaeis guineensis; Jacq.) de
ampla utilizao na liturgia dos candombls. O leo obtido dos seus frutos
(azeite-de-dend) considerado indispensvel para a elaborao de grande
parte das comidas-de-santo. Suas folhas servem para guarnecer entradas e
sadas das casas-de-santo (vd. mrw).

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DESPACHO - Tipo de oferenda dedicada a s, quer no incio das crimnias
(vd.Pd), quer nas encruzilhadas, nos matos, rios e cemitrios.

DIA-DO-NOME - vd. Orko.

DIJINA - Nome inicitico dos filhos-de-santo dos candombls de nao angola.

DILOGUN (rn dnlgun) - Nome dado adivinhao com bzios que podem
ser de 4 a 36 (mais comumente 16). Nesse jogo de If as respostas ao orculo
so dadas por s.

DIVERSIDADE - Diferena, dessemelhana, dissimilitude, variao,
contradio, oposio.

DBL - Cumprimento prescrito aos iniciados de rs femininos diante dos
lugares consagrados ao culto, pai ou me-de-santo, rs e graus hierrquicos
elevados. O termo ik designa o seu correspondente para o caso de filhos-de-
santo de brisa masculinos.


-E-


EBO - Termo que designa, genericamente, oferendas e sacrifcios, Usa-se
tambm trabalho, despacho e, s vezes, feitio.

EBMIN - Pessoa veterana no culto; ttulo adquirido aps a obrigao de sete
anos. Ope-se a ia, sendo equivalente a vodunci.

W - vd. Quizila.

EFUN - Argila branca utilizado na pintura dos nefitos. Essa pintura
corresponde ao que se chama de "mo-de-efun" (vd. 18-Efun). Como sinnimo
de efun ocorre, tambm, afin.

EGN - Nome genrico dos espritos dos mortos.

EGNGN - Espritos dos ancestrais, cultuados especialmente em terreiros
situados na Ilha de Itaparica, na Bahia.

ELEBO - Aquele em nome do qual se faz o sacrifcio ou oferenda.

ENI - Nome dado esteira de palha utilizada pelos nefitos, sobretudo
durante o perodo de recluso. empregada como "mesa", "cama" e "tapete"
em distintos ritos. No candombl usual a expresso "irmos-de-esteira" para
designar o conjunto de nefitos reclusos ao mesmo tempo, e que
eventualmente tenham partiIhado esse artefato simblico na liturgia da
iniciao.

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EQUDE - Cargo honorfico circunscrito s mulheres que servem os rs sem,
entretanto, serem por eles possudos. o equivalente feminino de og:

ER - Termo que caracteriza um estgio de transe atribudo a um esprito-
criana.

ESSA - Espritos de ancestrais ilustres do candombl.

S - Primognito da criao. Tambm conhecido como Elgbra (jeje)
popularmente referido como compadre ou homem-da-rua. Suscetvel,
irritadio, violento, malicioso, vaidoso e grosseiro. Dizem que provoca as
calamidades publicas e privadas, os desentendimentos e as brigas. Mensageiro
dos rs e portador das oferendas. Guardio dos mercados, templos, casas e
cidades. Ensinou aos homens a arte divinatria. Costuma-se sincretiz-lo com
o diabo. Ocorre tanto em representaes masculinas como femininas. Nas
casas angola Bombogira; nas casas angola-congo (Exlon). Na umbanda,
tem mltiplas personagens, entre elas a Pomba-gira. Suas cores so o
vermelho e o preto. Saudao ? "Lar y!".

ESTEIRA - vd. Eni.


-F-


FAMLIA-DE-SANTO - Termo de referencia que designa os laos de parentesco
mstico nos quais incorre o filho-de-santo em virtude da iniciao.

FEITO - 0 mesmo que adsu e ia.

FEITURA - Processo de iniciao que implica em recluso, catulagem,
raspagem, pintura, instruo esotrica, imposio do osu (vd.) e
apresentao publica (vd.) orko.

FILHO-PEQUENO - Termo de parentesco mstico que se refere a um lao
interposto pela iniciao entre um novio e seu padrinho, gerando obrigaes
e deveres semelhantes aos do compadrio (vd. Me-pequena).

FILHO-DE-SANTO - Diz-se de todo aquele que afiliado ao candombl.
(vd.Povo-de-santo).

FIRMA - Fecho de colar de forma cilndrica. Suas cores indicam a vinculao
de seu portador a um determinado rs.

FN - vd. Jeje. vd. Nao.

FUNK - Estilo bem caracterstico da msica negra norte-americana,
desenvolvido por artistas como James Brown e por seus msicos,
especialmente Maceo e Melvin Parker.
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-G-


GANZ - Instrumento musical de percusso, semelhante a um chocalho,
geralmente de folha-de-flandres e forma cilndrica, contendo em seu interior
pedaos de chumbo ou seixos.


-I-


IAB - vd. Abor.

IBASS - Especialista ritual encarregada do preparo das comidas votivas dos
rs.

I-EFUN - Especialista ritual encarregada das pinturas corporais durante o
perodo de iniciao. Embora esse ttulo honorfico signifique literalmente
"me-do-efun", o ofcio litrgico no se limita s pinturas com o pigmento
branco (efun). So tambm empregados: wj e osn, respectivamente as
cores azul e vermelho.

IY EGB - Titulo honorfico importante na hierarquia dos terreiros que
distingue sua portadora como "me-da-comunidade".

ILAX - Titulo honorifico geralmente ostentado pela prpria me-de-santo,
significando "me-do-ax" ou "zeladora-do-ax".

IALORIX - vd. 8abalorix.

IA - Termo que designa o novio aps a fase ritual da recluso iniciatria. Em
yorb significa "esposa mais jovem".

IF - Deus dos orculos e da adivinhao. Senhor do destino. H quem afirme
ser sua representao a cabaa envolvida por uma trama de fios de bzios.
Sua cor o branco. Seu dia a quinta-feira. Conhecido tambm como
rnml, "somente-o-cu-sabe-quem-ser-salvo". Saudao ? "Epbb/"

IGB OD - Expresso yorub que designa a cabaa ou o artefato litrgico que
contm no seu interior os elementos simblicos e as substancias que tornam
possfvel a existncia individualizada.

IGB-OR - Expresso yorb que designa, no rito do bor, o recipiente em que
vo sendo depositadas as substancias constitutivas e reveladoras da
identidade do sacrificante. Literalmente significa "cabaa-da-cabea". Na
liturgia dos candombls freqentemente utilizada a forma ib, com o
mesmo sentido.
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GBN - Cadncia rtmica lenta executada pela orquestra cerimonial em louvor
a sl. O termo designa tambm o molusco gasterpode terrestre, com
concha univalva, corpo prolongado e tentculos na cabea. E o caracol
tambm conhecido como "o boi de sl" e sua oferenda predileta. Na
linguagem corrente dos candombls usual a forma ib.

JS - vd. Nao.

IK - vd. Dbl.

KDDE - Pena vermelha do papagaio-da-costa (Psittacus eritacus, sp.).
Simboliza o nascimento do novo filho-de-santo e, de um modo geral, a
fecundidade.

IL - vd. Casa-de-santo.

IL-RS - Expresso yorb que designa a dependncia de uma casa-de-
santo onde se encontram depositadas as diferentes insgnias e objetos que
compem a representao emblemtica de cada um dos rs. tambm
conhecida a forma "quarto-de-santo" ou "casa-do-santo".

INKICE - vd. rs.

IRMO-DE-AX - Termo de referncia que designa a relao de parentesco
mstico entre os membros de uma mesma casa-de-santo. Diz-se, tambm,
irmo-de-santo.

IRMO-DE-BARCO - vd. Barco.

IRMO-DE-ESTEIRA - vd. Eni.

YSAN - Divindade das tempestades e do Rio Niger, mulher de gn, e,
depois, de Sng. Relacionada com os vendavais, os raios e os troves.
Sincretizada com Santa Brbara. Seu dia da semana a quarta-feira. Suas
insgnias so a espada e o espanta-moscas de crinas de cavalo. Suas cores so
o vermelho escuro e o marrom. Considerada a me dos egn, que a nica a
dominar. Saudao ? "Eparrei !"


-J-


JEJE - vd. Nao. vd. Fn.

JEL - Um dos nomes pelos quais conhecido s jel ou Ijel.


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-L-


LAVAGENS - Termo genrico pelo qual so designados os ritos Iustrais dos
candombls. Esses ritos purificatrios podem ser exercitados sobre os colares
cerimoniais, as pedras (t) consagradas aos rs, e nos templos. A mais
tradicional manifestao publica dessa cerimnia realizada na Igreja de N.
S. do Bonfim, na Bahia.

LAVAGEM-DE-CONTAS - Rito de agregao que consiste em lustrar os colares
sagrados. Esse ritual marca o aparecimento do postulante como abi,
vinculando-o a estrutura hierrquica de uma casa-de-santo.

LGN EDE - Divindade yorb considerada no Brasil filho de Ibualama ou Inle
(ss) e sun Yyponda. Homem durante seis meses, jovem e caador. Nos
outros seis, mulher, bela ninfa que s come peixes. Suas insgnias so o of
(vd.) e o leque dourado (abebe) de sun. Suas cores so o azul e o amarelo-
ouro translcido. Seu dia da semana quinta-feira. Saudao ? "Lgn!"


-M-


MACUMBA - Denominao genrica de cultos afro-brasileiros com influncias
catlicas e espritas, que se desenrolam em meio a danas e cnticos rituais,
ao som de instrumentos de percusso.

ME-CRIADEIRA - Termo de referncia que designa a ebmin encarregada de
atender o novio durante o seu perodo de recluso. a responsvel pelo
preparo e administrao dos alimentos; higiene pessoal; guarda-roupa e
instruo do nefito nos mistrios do culto. Por isso, diz-se que "cria" aquele
que est sendo iniciado.

ME-DE-SANTO - vd. Babalorix.

ME-PEQUENA - Ttulo honorfico feminino que corresponde segunda pessoa
na ordem hierrquica de uma casa-de-santo. Tambm ocorre a forma ia-
keker. Seu equivalente masculino pai-pequeno. Diz-se, tambm, me ou
pai-pequeno daquele que, ao lado da me ou pai-de-santo, encarrega-se da
formao do ia (vd. Filho-pequeno).

MRW - As folhas desfiadas do dendezeiro (Elaeis guyneensis, A. Cheval,
PALMAE) que guarnecem as entradas de uma casa-de-santo contra os egn, os
espritos dos mortos.

MATAMBA - vd. ysan.

MAWU - vd. sl
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MOJB - Louvao endereada aos ancestrais ilustres, foras da natureza e
aos prprios rs, durante os ofcios litrgicos.

MUZENZA - Diz-se dos filhos-de-santo nos candombls de "nao" angola. 0
mesmo que ia. Por extenso, designa a primeira sada pblica do nefito no
rito angola. Significa, literalmente, "estranho ser animado", na etimologia da
lngua kikongo.


-N-


NAO - Designa, no Brasil, os grupos que cultuam divindades provenientes da
mesma etnia africana, ou do mesmo subgrupo tnico. Mo exemplos do
primeiro caso as "naes" congo, angola, jeje, ao passo que o segundo caso
ilustrado por ktu, ijes e y,correspondentes aos subgrupos da etnia nag.
Trata-se, na verdade, de categorias abrangentes as quais se reduziram as
mltiplas etnias que o trfico negreiro fez representadas no Pais. O termo
tem servido para circunscrever os traos diacrticos atravs dos quais se
revela um mundo caracterizado por um notvel conjunto de elementos
comuns. Tem servido, alm disso, paia hierarquizar esse universo em termos
da maior ou menor "pureza" atribuda a cada "nao" em virtude de uma
suposta fidelidade e autenticidade litrgicas.

NN - Divindade das guas primordiais, dos pntanos e brejos. Da associada
quer ao limo fertilizante e a vida, quer a putrefao e a morte. Considerada
me de Omol sincretizada com Sant'Ana. Suas cores so o vermelho, o
branco e o azul que exibe em seus colares. Sua insgnia o Ibiri ? artefato
confeccionado com a nervura central das folhas do dendezeiro, de pice
recurvo como um bculo. Seu dia sbado. Saudao ? "Slba"

NOZ-DE-COLA - vd. Ob.


-O-


OB - Terceira mulher de Sng, Ob a deusa nigeriana do rio do mesmo
nome. Muitas vezes se confunde com ysan, pois, alm de casada com Sng,
usa tambm espada de cobre. Na outra mo leva, seja um escudo, seja um
leque com o qual esconde uma de suas orelhas em lembrana do episdio
mtico que deu margem sua rivalidade com sun. No Brasil sincretizada
com Santa Catarina e Santa Joana d'Arc. Seu dia quarta-feira. Seus colares
so de contas alternadamente amarelas e vermelhas de tonalidades leitosas. E
saudada como "Obxire!"

OBALWIY - a "forma" jovem de Spnnn, do qual Omolu a "forma"
velha. Divindade da varfvola e das molstias infecto-contagiosas e
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epidmicas, consta como filho de Nn, criado por Yemoja, e, portanto,
irmo de smr Veste-se todo de palha, com o que cobre as suas
ulceraes. Sua saudao ? "Atot!" ? significa "Calma!", exigida a um deus to
poderoso e temvel. Sua insgnia o ssra ? feixe de nervuras das folhas do
dendezeiro, amarrado com tiras de couro, em vermelho e preto (ou branco e
preto), incrustradas de bzios. sincretizado, no Brasil, com So Roque, as
vezes, com So Lzaro e ainda com So Sebastio, em Recife.

OBTL - vd.sl.

BE - Termo que designa a faca usada nos sacrifcios, por extenso qualquer
faca no jargo do candombl.

OB - Fruto de uma palmeira africana (Cola acuminata, Schott. & Endl. ? STER-
CULIACEAE) aclimatada no Brasil. Indispensvel no candombl, onde serve de
oferenda para os rs e usado nas prticas divinatrias simples, cortado em
pedaos.

OBRIGAO - vd. Ebo.
OBRIGAO DE SETE ANOS - E uma das obrigaes mais importantes da
carreira inicitica. Equivale a um autentico rito de investidura, a partir do
qual, tornando-se ebmin, o filho-de-santo pode proceder a iniciao de
outros.

OD - Pronunciamento oracular resultante da prtica divinatria com o pl
(vd.), com os cocos de dend (vd.) ou com os bzios (vd.). H 16 od
primrios ou maiores. Suas combinaes com os 16 secundrios resultam em
256, cujos desdobramentos chegam a 4.096. Cada od nominado e pertence
a uma divindade.

ODDUW - Divindade yorub, ora apresentada, nos mitos, como masculino e
irmo de Obtl (vd.) (vd. tambm Cesto-da-criao), ora como feminino e,
no caso, esposa deste ultimo. Odduw significa "a cabaa de onde jorrou a
vida". evocada, no Brasil, em alguns terreiros (vd.) e, tambm, no
candombl-dos-eguns de Itaparica (vd. Egngn).

ODUNDUN - A folha-da-costa ou saio africano (Kalanchoe brasiliensis, Comb.?
CRASSULACEAE). Uma das folhas rituais mais importantes dos candombls.

OF - Designa o instrumento simblico de ssi, consistindo num arco e
flecha unidos em metal branco ou bronze.

OG - Ttulo honorfico conferido, seja pelo chefe do terreiro, seja por um
rs incorporado, aos benemritos da casa-de-santo, que contribuam com sua
riqueza, prestgio e poder, para a proteo e o brilho do se (vd.). Esse tipo
de titulatura admite uma srie de especificaes que abrangem desde cargos
administrativos at funes rituais. A iniciao dos ogs mais breve e se
distingue daquela dos ias (vd.), por excluir a catulagem, a raspagem e alguns
outros rituais. Tal como as equdes (vd.) os ogs no so passveis de transe.

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GN - Divindade da forja e dos usurios do ferro; por extenso, da guerra e
da agricultura e, tambm, da caa ou de todas as demais atividades que
envolvem a manipulao de instrumentos de ferro. rei de Ir e por isso
chamado, no Brasil, Onr. Costuma ser representado por um semicrculo
soldado a base por uma haste, no qual se encontram, pendurados no arco do
semicrculo, todo o tipo de instrumentos, que, como o conjunto inteiro, so
de ferro. E filho de Yemoja e irmo de s e ss. Por isso, tem a ver com
os caminhos, a caa e a pesca. Pertence-Ihe a faca sacrificial ? o be (vd.). Os
colares so de contas verdes ou azuis-escuros (em angola). Seu dia a tera-
feira. Saudao ? "gn y!".

OLDMAR - vd. Olrun.

OLJ - Expresso yorub que na lngua ordinria significa seja o vendedor,
seja o dono do mercado. Na cosmologia do povo-de-santo, a locuo dono-do-
mercado equivale a um dos ttulos de s.

OLR - Termo que designa o "dono da cabea", isto , o rs pessoal de cada
iniciado (vd. Or).

OLRUN - Divindade suprema yorub, criador do cu e da terra. Deus do
firmamento. o Eleda, "senhor-das-criaturas-vivas"; o elm "dono-da-
vida"; que criou o homem e a mulher a partir do barro, encarregando seu
filho, Obtl, de mold-los e anim-los com o sopro vivificante. De carter
inamovvel, o numinoso que permanece fora do alcance dos homens que no
Ihe podem render culto. No tem insgnias. Sua cor o branco absoluto.
tambm chamado de Old-mar.

OLOSSAIN - Sacerdote encarregado da coleta e da preparao ritual das ervas
sagradas na liturgia dos candombls. 0 mesmo que babalossain.

SL - Este o nome pelo qual se conhece, no Brasil, Obtl (o Senhor
do Pano Branco) e significa "o grande ris". Filho de Olrun (vd.) foi
encarregado por este de criar o mundo e os homens. Nesta ultima condio
portador dos ttulos de jl, jlm e Al-morer. Apresenta-se ora como
um jovem guerreiro, simbolizado pelo arrebol ? sgnyn, ora como um
velho, curvado ao peso dos anos, simbolizado pelo sol poente ? slfn. Suas
insgnias, em prata lavrada, so, em conseqncia, ora a espada e o pilo, ora
o psor ? um basto com aros superpostos, adornados de pingentes,
encimados por um passado (em geral uma pomba) ? smbolo do poder.
Costuma-se sincretiz-lo com Nosso Senhor do Bonfim. Sua cor herldica o
branco e seu dia a sexta-feira. A ele se dedica a grande festa popular da
"lavagem do Bonfim" (vd. Lavagem). Saudao ? "Ep bb! Ep !"

PL ? Colar aberto no qual se encadeiam oito metades de coquinhos de
dende, mediante um fio tranado de palha-da-costa. o instrumento
divinatrio privativo dos autnticos sacerdotes de If (vd. ? Os bblwo (vd.).

OR - Termo que designa a cabea na vida litrgica dos candombls. , alm
disso, uma divindade domstica yorub guardi do destino e cultuada por
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adeptos de ambos os sexos. Tambm se diz que a alma orgnica perecvel
cuja sede a cabea ? inteligncia, sensibilidade, etc.

ORK - Conjunto de narrativas da saga mstica dos rs que proclamam seus
feitos. Ocorre tambm sob a forma de pequenos enigmas endereados a uma
pessoa como voto de bons augrios.

RSNL - um ttulo de Obtl, a partir do qual se formou, no Brasil, o
nome Oxal.

RS - Qualquer divindade yorub com exceo de Olrun (vd.). Seus
equivalentes fn (vd.) so voduns. A designao das divindades do culto
angola-congo que Ihe correspondem inkice. Essas equivalncias so
imperfeitas, pois, ao passo que uns so foras da natureza, outros so
espritos que retornam sob a representao de animais, enquanto outros ainda
so espritos ancestrais.

ORGB - Fava de uma planta africana adaptada no Brasil (Garcinia Kola,
Hae-ckel, GUTTIFERAE).

ORKO - Expresso yorub, empregada na liturgia dos candombls, que
significa "qual o teu nome?". Ocorre na mais expressiva cerimonia pblica do
candombl conhecida como sada-de-santo, dia-do-nome, sada-de-ia e
muzenza.

RUN - vd. Aiy.

RNML - vd. If.

SNYNN - rs das folhas litrgicas e medicinais, imprescindveis para a
realizao do culto. Na frica considerado companheiro de If e tambm
adivinho. Seu emblema so sete hastes de ferro pontiagudas, das quais a
haste central encimada por um pssaro. As sete hastes esto soldadas pela
base, formando, no seu pice, um crculo em torno da haste com o pssaro. As
cores das contas de seus colares so o verde (ou azul) e o vermelho leitoso.
Seu dia , para alguns, a segunda-feira, e para outros, a quinta-feira. Sua
saudao ? "Ew !"

SS - Filho de Yemoja, irmo de gn (vd.), companheiro de s e
snyn, este rs, considerado rei de Ktu, tem o ttulo de ode (o Caador).
No Brasil sincretizado, seja com So Jorge (na Bahia), seja com So
Sebastio (no Rio de Janeiro e Porto Alegre). Seu smbolo o of (vd.). O
cotar votivo de contas azul-de-viena (azul esverdeado). Saudao ? "k
r"

SMR - Costuma ser identificado com o arco-ris e com a serpente.
Representa a continuidade, o movimento e a eternidade. No Brasil
considerado irmo de Obalwiy (vd.) e filho de Nn (vd.), possivelmente
em virtude de sua origem daomeana. Dele se diz que o Rei de Jeje. Seu
smbolo so as duas cobras que leva nas mos quando dana, sendo uma
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masculina e outra feminina, aluso ao seu carter duplo de macho e fmea.
Dia consagrado: tera-feira. Colares de contas verdes e amarelas listradas.
Saudao ? "Arb bo y!" Sincretizado com So Bartolomeu.

SN - Divindade das guas, em particular no Rio sn, na Nigria. E a
segunda esposa de Sng, mas foi casada tambm com gn e ss. Deste
ultimo casamento nasceu Lgn-ede (vd.). Seus smbolos so o leque dourado
e a espada. uma iab que se caracteriza pela coqueteria, gostando de
enfeites e jias de ouro (ou cobre amarelo). Tem o ttulo de Ialod ? chefe das
mulheres do mercado, sendo sincretizada no Brasil com diversas Nossas
Senhoras (da GIria, da Conceio, do Carmo, das Candeias, da Candelria) e
com Santa Luzia. Alm disso, a Rainha de sogbo e y. Seus colares so de
contas amarelo-douradas translcidas. Saudao ? "Rora yy o!" Seu dia o
sbado.

OSU - Artefato cnico, confeccionado a partir de substncias sagradas de
origem animal, vegetal e mineral, imposto a cabea do novio aps as incises
rituaisfeitas sobre o alto do crnio (vd. Adsu).


-P-


PD - Rito que desempenhado no incio das cerimnias do candombl em
homenagem a s, considerado necessrio como rito propiciatrio, pois as
primcias sacrificiais devem caber aquele que , alm de primognito da
criao, o portador titular de qualquer oferenda. 0 seu no cumprimento
visto como implicando em perturbao de toda a ordem ritual.

PAI-DE-SANTO - vd. Babalorix.

PAI-PEQUENO - vd. Me-pequena.

PALHA-DA-COSTA - Tipo de palha proveniente da Costa da frica, com que se
designa a regio sudanesa da frica Ocidental (Golfo da Guin). Usa-se
tranada em diferentes artefatos litrgicos.

PATW ou PATW - Palmas em cad0ncia sincopada empregadas como
saudao aos rs, bem como em circunstncias que impem o silencio, como
no caso do recolhimento, para indicar uma necessidade a ser atendida. Diz-se
pa.

PARS - vd. Candombls.

PEJ - Espcie de altar onde se encontram dispostos os diversos tipos de
insgnias da divindade, como as pedras votivas (ta), armas e demais objetos
simblicos, e onde esto dispostos os recipientes contendo as comidas
ofertadas aos rs.

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PEMBAS - Espcie de giz de diferentes cores que usado para traar desenhos
mgico-religiosos e de carter invocatrio. E mais freqentemente empregado
nos ritos de umbanda.

POMBA-GIRA - vd. s.

POVO-DE-SANTO - Designao coletiva que abrange o conjunto dos filhos-de-
santo de todos os candombls.

PRETOS-VELHOS - Termo que designa um tipo de entidade caracterstica dos
cultos de umbanda. Representam os espritos de negros escravos que se
notabilizaram por sua humildade, sabedoria e magia. So conhecidos como
Vov/Vov, Tio/Tia e Pai/Me.


-Q-


QUEBRA-DE-QUIZILA - vd. Quizila.
QUILOMBO - Local onde viveram os escravos fugidos. Locais povoados por
negros fugidos, os quais, no sculo XVII se estabeleceram no interior do pas,
formando uma repblica. Ex: O Quilombo dos Palmares, em Alagoas.

QUITANDA-DE-IA - Rito do ciclo inicitico em que so rompidos alguns dos
tabus que cercam o novio. Consiste no desempenho dramtico de funes e
atividades evocativas de situaq5es do quotidiano. O termo alude, ainda, a
venda que o ia efetua de produtos variados (frutas, doces, etc.) expostos
sobre tabuleiros,como nas feiras e mercados. A origem do termo quitanda
kimbundo e significa expor, e, por extenso, feira ou mercado.

QUIZILA - Interdito ritual; o mesmo que w. Na liturgia dos candombls h
um ciclo cerimonial, onde se realiza o rompimento dos tabus que circundam o
novio durante a iniciao, conhecido como quebra-de-quizila. Dele fazem
parte o pann e a quitanda-de-ia.


-R-


RAP - Gnero musical surgido no incio dos anos 1970 nos Estados Unidos da
Amrica, sendo seu nome a sigla para rhythm and poetry (Ritmo e Poesia). A
msica rap um dos elementos do Hip hop; uma espcie de texto com rimas
falado em ritmo com instrumentos musicais.

ROA - vd. Casa-de-santo.

RUM, RUMPI, RUNL - vd. Atabaques.


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RUNKO - Termo pelo qual se designa o aposento destinado a recluso dos
nefitos durante o processo de iniciao. f conhecido tambm como alase,
camarinha ou ainda se.


-S-


SADA-DE-SANTO - vd. Orko.

SAKPAT - vd. Obalwiy.

SANTO - vd. rs.

SAWORO - Artefato de palha tranada e que tem como fecho um guizo. 0
novio deve t-lo atado ao tornozelo, e port5-lo durante um largo perodo
ap6s a sua recluso. Um dos smbolos cerimoniais da sujeio do ia numa
casa-de-santo.

SIRI - Conjunto de danas cerimoniais onde ocorrem distintos ritmos, cnticos
e estilos coreogrficos caractersticos do desempenho de cada rs.

SNPNNN - vd. Obalwiy.

SNG - Divindade iorubana do raio e do trovo. Descendente do fundador
mtico da cidade de y e seu 4 rei. Seu smbolo o machado duplo,
notabilizando-se ainda como o dono da pedra-do-raio, indispensvel aos seus
assentamentos. E viril, como atestam suas vrias esposas (sun, Oba, Oya),
violento e guerreiro, distinguindo-se, sobretudo, pelo seu senso de justia,
aspecto mais desenvolvido da sua representao no Brasil, e que o liga a So
Jernimo, com quem sincretizado. Suas cores so o vermelho e o branco.
Seu dia quarta-feira. Saudao ? "K wo, k biy s!"


-T-


TAMBORES-DE-MINA - vd. Candombls.

TATA-DE-INKICE - vd. Babalorix.

TEMPO - um ndice. Corresponde ao rok nag. Muitas vezes seus
assentamentos (vd.) se encontram ao ar livre, isto , "no tempo". Dele se diz
que o dono da bandeira branca que distingue as casas-de-santo (vd.). Seu
smbolo uma grelha de ferro com trs pontas-de-lana. sincretizado com
So Loureno, santo catlico que sofreu o martrio sobre uma grelha.

TERREIROS - vd. Candombls.
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TETEREGUN - Planta da famlia das ZINGlBERACEAE (Costus spicatus, SW.).
conhecida, ainda, como sangolov e cana-de-macaco. Na classificao das
folhas liturgias, considerada como agitao.


-V-


VODUN - vd. rs.


-X-


XANGS - vd. Candombls.


-Y-


YEW - rs feminino do rio e da lagoa Yew, na Nigria. Uma das iabs,
considerada ora irm de iysan, ora esposa de smr. Seu nome significa
beleza e graa. As cores de seus colares so o vermelho e o amarelo. Usa
como insgnias o arpo, a ncora e a espada. Ha um vodun daomeano com o
mesmo nome, cultuado em So Lus do Maranho. Saudao ? "Rir!".


-W-


WJ - Nome litrgico do anil ou ndigo, a cor azul-escura.