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Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado

Votada definitivamente em 2 de outubro de 1789

Os representantes do Povo Francs constitudos em Assemblia Nacional, considerando, que a


ignorncia o olvido e o menosprezo aos Direitos do
homem so as nicas causas dos males pblicos e
da corrupo dos governos, resolvem expor uma
declarao solene os direitos naturais, inalienveis,
imprescritveis e sagrados do homem, a fim de que
esta declarao, sempre presente a todos os membros do corpo social, permanea constantemente
atenta a seus direitos e deveres, a fim de que os atos
do Poder Legislativo e do Poder Executivo possam
ser a cada momento comparados com o objetivo de
toda instituio poltica e no intuito de serem pr
ela respeitados; para que as reclamaes dos cidados fundamentais daqui pr diante em princpios
simples e incontestveis, venham a manter sempre
a Constituio e o bem-estar de todos.
Em conseqncia, a Assemblia Nacional reconhece e declara em presena e sob os auspcios do
Ser Supremo, os seguintes direitos do Homem e do
Cidado:

I
Os nascem e ficam iguais em direitos. As distines sociais s podem ser fundamentadas na utilidade comum.
II
O fim de toda associao poltica a conservao
dos direitos naturais e imprescritveis ao homem.
III
O princpio de toda a Soberania reside essencialmente na Nao; nenhuma corporao, nenhum
indivduo pode exercer autoridade que no emane
diretamente dela.
IV
A liberdade consiste em poder fazer tudo quanto
no incomode o prximo; assim o exerccio dos direitos naturais de cada homem no tem limites seno nos que asseguram o gozo destes direitos. Estes
limites no podem ser determinados seno pela lei.
V
A lei s tem direito de proibir as aes prejudiciais sociedade. Tudo quanto no proibido pela
lei no pode ser impedido e ningum pode ser obrigado a fazer o que ela no ordena.
VI
A lei a expresso da vontade geral. Todos os cidados tem o direito de concorrer pessoalmente ou
pr seus representantes sua formao. Ela deve
ser a mesma para todos, quer ela proteja , quer ela

Revolues

castigue. Todos os cidados, sendo iguais aos seus


olhos, sendo igualmente admissveis a todas as dignidades, colocaes e empregos pblicos, segundo
suas virtudes e seus talentos.
VII
Nenhum homem poder ser acusado, sentenciado, nem preso se no for nos casos determinados
pela lei e segundo as formas que ela tem prescrito.
O que solicitam, expedem, executam ou fazem executar ordens arbitrrias, devem ser castigados; mas
todo cidado chamado ou preso em virtude da lei
devem obedecer no mesmo instante; torna-se culpado pela resistncia.
VIII
A lei no deve estabelecer seno penas estritamente e evidentemente necessrias e ningum pode
ser castigado seno em virtude de uma lei estabelecida e promulgada anteriormente ao delito e legalmente aplicada.
IX
Todo homem sendo julgado inocente at quando for declarado culpado, se julgado indispensvel
det-lo, qualquer rigor que no seja necessrio para
assegurar-se da sua pessoa deve ser severamente
proibido pr lei.
X
Ningum pode ser incomodado pr causa das
suas opinies, mesmo religiosas, contanto que no
perturbem a ordem pblica estabelecida pela lei.

XI
A livre comunicao de pensamentos e opinio
um dos direitos mais preciosos do homem; todo cidado pode pois falar, escrever, imprimir livremente, salvo quando tiver que responder do abuso dessa
liberdade nos casos previstos pela lei.
XII
A garantia dos direitos do homem e do cidado
necessita da fora pblica; esta fora instituda
pela vantagem de todos e no para a utilidade particular daqueles aos quais foi confiada.
XIII
Para o sustento da fora pblica e para as despesas da administrao, uma contribuio comum
indispensvel. Ela deve ser igualmente repartida entre todos os cidados em razo das suas faculdades.
XIV
Cada cidado tem o direito de constatar pr ele
mesmo ou pr seus representantes a necessidade de
contribuio pblica, de consenti-la livremente, de
acompanhar o seu emprego, de determinar a cota, a
estabilidade, a cobrana e o tempo.
XV
A sociedade tem o direito de exigir contas a qualquer agente pblico de sua administrao.
XVI
Qualquer sociedade na qual a garantia dos direitos no est em segurana, nem a separao dos po-

Revolues

deres determinada, no tem constituio.


XVII
Sendo a propriedade um direito inviolvel e sagrado, ningum pode ser dela privado, a no ser
quando a necessidade pblica, legalmente reconhecida, o exige evidentemente e sob a condio de uma
justa e anterior indenizao.

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