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Ano 4 n 0 48 2007 www.multirio.rj.gov.

br/nosdaescola

O lugar da
narrativa
cientfica

ISSN 1676-5141
9 7 7 1 6 7 6 51400v

00048

Cesar Maia
Prefeito
Sonia Mograbi
Secretria Municipal de Educao
Regina de Assis
Presidente da MULTIRIO
Marcos Ozorio
Diretor de Mdia e Educao
Maria Ins Delorme
Diretora do Ncleo de Publicaes e
Impressos e jornalista responsvel (MTb. RJ22.642JP)
Marcelo Salerno
Diretor do Ncleo de Tecnologia da Informao
Katia Chalita
Diretora do Ncleo de Televiso, Rdio e Cinema
lida Vaz
Assessora de Comunicao e Ouvidora
CONSELHO EDITORIAL
lida Vaz (Assessora de Comunicao/MULTIRIO) Leny Datrino (Diretora do Departamento Geral
de Educao/SME) Marcos Ozorio (Diretor da Diretoria de Mdia e Educao/MULTIRIO)
Maria Ins Delorme (Diretora do Ncleo de Publicaes e Impressos/MULTIRIO)
Martha Neiva Moreira (Editora/NPI-MULTIRIO) Rita Ribes (Professora do Departamento de
Educao da Universidade do Estado do Rio de Janeiro) Silvya Rosalem (Assessora Especial do
Gabinete da Secretria /SME)

CONSELHO DE COLABORADORES
Cludia Reis (4 CRE) Cristina Campos (Ncleo de Publicaes e Impressos/MULTIRIO)
Cristina Salvadora Ferreira (5 CRE) Guilherme F. De A. Degou (9 CRE) Irinia Simone
Cortes Tourinho (Assessoria de Integrao/MULTIRIO) Joelma de Souza Vieira (8 CRE)
Letcia Carvalho Monteiro (6 CRE) Marcia Elizabeth N. M. Vicent (7 CRE) Maria Alice
Oliveira da Silva (DGED/SME) Maria Teresa L. M. Coelho (Diretoria de Mdia e Educao/
MULTIRIO) Marize Peixoto (1 CRE) Norma Suely Batista (10 CRE) Rosilene Adriano
Mattos (2 CRE) Solange Maria Campos (3 CRE)

EQUIPE DE PRODUO
GERNCIA PEDAGGICA: Cristina Campos e Joanna Miranda
GERNCIA DE JORNALISMO: Martha Neiva Moreira (editora) Renata Petrocelli (subeditora)
Fbio Aranha, Carolina Bessa e Bete Nogueira (reportagem) Csar Garcia e
Jorge Eduardo Machado (copidesque e reviso)
GERNCIA DE ARTES GRFICAS: Flavio Carvalho (gerncia) Cludio Gil (coordenao),
Adriana Simeone, Aline Carneiro, David Macedo e Gustavo Cadar (designers)
Vivian Ribeiro (produo grfica)
Alberto Jacob Filho (fotografia)
Impresso: Cidade Amrica Artes Grfica
Tiragem: 36.500 exemplares

EMPRESA MUNICIPAL DE MULTIMEIOS LTDA.


Largo dos Lees, 15 - 9 andar - Humait - Rio de Janeiro - RJ - CEP 22260-210
www.multirio.rj.gov.br ouvidoriamultirio@pcrj.rj.gov.br
Central de atendimento: (21) 2528-8282 - Fax: (21) 2537-1212

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Maquetes feitas pelos alunos da


E. M. Dom Pedro I (7 CRE)

Capa:
Foto: Alberto Jacob Filho
Direo de arte: Cludio Gil e David Macedo

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editorial
ano 4 n 48/2007

4
5
6

editorial
cartas
ponto e contraponto
Pela popularizao da cincia

10 pan 2007
Os sabores do Novo Mundo
12 contos americanos
A zamacueca
14 carioca
Ora (direis) ouvir estrelas!
17 parceria
Conscientizao pelo verde
18 sculo XX1
Um laboratrio a cu aberto
20 professor on line
Dados ao alcance das mos
21 rede fala
Fundamentos de uma educao cidad
23 olho mgico
Novidades na telinha da TV
24 caleidoscpio
Espao socializador do saber
26 capa
Para repensar o discurso cientfico
32 artigo
Cincia moderna: ferramenta para produzir
conhecimento

Cincia e escola
NS DA ESCOLA tem como tema a
narrativa cientfica. Podemos dizer que
a histria da cincia reflete o percurso
do homem no planeta e atravs da
produo cientfica e sobre o que se
fala dela que conhecemos os avanos
Snia Mograbi
Secretria municipal
da humanidade. E como a cincia chede Educao
ga escola? Que caminhos os professores devem percorrer para incentivar
seus alunos a desenvolverem o pensamento cientfico?
Nlio Bizzo, especialista em Histria da Cincia, em artigo, trata
da cincia que chega escola, e o fsico Enio Candotti, presidente da
Sociedade Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC), em Ponto
e contraponto, ressalta que uma sociedade bem informada pode participar de forma crtica de um debate sobre os significados dos avanos
cientficos e tecnolgicos.
Em poca de debates em torno da ameaa representada pelo aquecimento global, tratamos do Protocolo de Intenes do Rio e das aes
da Prefeitura, assim como da importncia da conscientizao das novas
geraes, investindo na abordagem do assunto em sala de aula como
tema transversal no currculo escolar.
Em tempos do Pan, focalizamos os hbitos alimentares do continente americano, mostrando os alimentos originrios das Amricas, como o
milho, o tomate e a mandioca.
Em P na estrada so mostradas experincias significativas de professores da Rede voltadas para a importncia do voto, o debate, o desenvolvimento de valores fundamentais por nossos alunos na perspectiva
de uma educao cidad.
Boa leitura.

34 atualidade
A cidade chega na frente
36 presente do futuro
Variados laos de parentesco

n 30/2005

39 p na estrada
Criatividade em campanha
Histria de papel presente
44 foi assim
Consumo no varejo
47 perfil
O ltimo dos lambe-lambes
49 tudoteca
50 MULTIRIO

na TV

4
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Aula-passeio

Poesia das Amricas

Capa

A E. M. Juan Montalvo agradece a


todos do Ncleo de Publicaes da
MULTIRIO pelo carinho e ateno
que nos foram dispensados a cada
contato e parabeniza pelas novidades
de NS DA ESCOLA e pela belssima
matria feita sobre a nossa aulapasseio pelo Rio do Pan 2007 at o
Po de Acar. Toda a comunidade
escolar recebeu a matria com
muita alegria. Em nome de toda a
comunidade o nosso muito obrigado.

Sempre recebo os informativos


da MULTIRIO e os utilizo na
dinamizao do trabalho em sala de
aula. Graas a essas ferramentas,
no preciso ficar correndo atrs
de material pertinente ao fazer
pedaggico. No entanto, com a
chegada do PAN e com a indicao
da minha coordenadoria num
trabalho sobre literatura, me vi sem
cho, pois os poemas de diferentes
pases que se encontram no Portal
esto em lngua estrangeira e no
existe nenhum sobre So Vicente e
Granadinas, que foi o pas escolhido
para a minha escola trabalhar. Posso
contar com a ajuda de vocs?

Venho expressar minha completa


surpresa com a capa de NS DA
ESCOLA n. 46. De quem surgiu
a idia de colocar aquela foto?
Ela representa a realidade de que
aluno? Os da rede municipal? Nem
mesmo nossos filhos, considerados
classe mdia, na maioria das
vezes tm um quarto como o
mostrado na capa da referida
revista. No meu entender, e de
muitos professores que realmente
sabem a realidade dos nossos
alunos, um desperdcio de
dinheiro pblico (...).

Jos Lus da Silva Santos, Marilza


Drummond, Maria da Conceio
Jacovini de Oliveira e Maria Helena
Urbani
Professores, coordenadora e diretora
da E. M. Juan Montalvo (Taquara,
Jacarepagu, 7 CRE)

Infelizmente no temos tradutores


em nossa equipe. Sugerimos que a
professora entre em contato com a
equipe do Portal para verificar se a
pesquisa localizou algum poema de
So Vicente e Granadinas.

Coleo incompleta
Constatei a ausncia dos encartes
(Giramundo e cartaz no exemplar de
NS DA ESCOLA n. 44, deixando
minha coleo incompleta. Venho,
desse modo, perguntar se seria
possvel disponibilizar esses
encartes.

Blogs

Carlos Lus M. C. Da Cruz


Professor da E. M. Pedro Lessa
(Bonsucesso, 4 CRE)

Em nome de toda a comunidade


escolar da E. M. Almirante Newton
Braga de Faria, informo que nossos
blogs esto atualizados e convido
todos para uma visita: http://spaces.
msn.com/projetocoralfazendovozes/
e http://spaces.msn.com/
emnewtonbragadefaria/.

Os encartes j foram enviados pelo


correio e recebidos pelo professor
Carlos Lus.

Regina Bizarro
Professora da E. M. Almirante
Newton Braga de Faria (Iraj, 5
CRE)

As imagens de capa e do
corpo da revista no tm como
objetivo retratar a realidade,
por sabermos que ela no
esttica e que no existe apenas
um modo de ser criana, nem
apenas um quarto ou uma casa
que a represente. Quanto ao
gasto pblico com a revista e
outros materiais impressos, bom
informar que as publicaes so
parte de uma poltica de formao
continuada de professores.

cartas

NS DA ESCOLA agradece
os elogios. bom saber que
as novidades agradaram aos
professores e que a matria
conseguiu retratar com exatido o
trabalho desenvolvido na escola.

Rosemary SantAnna
Professora da E. M. Marechal
Canrobert Pereira da Costa (Anil, 7
CRE)

D.
O(a) professor(a) assinou apenas
com a inicial e no informou a
escola em que trabalha.

Correo
Na revista n. 47, a matria Arte a
servio da geometria (seo P na
estrada) informou erroneamente
a CRE onde foram expostos os
trabalhos dos alunos. O correto
Alguns deles foram expostos na
Semana de Arte da 6 CRE.

ESCREVA PARA O NCLEO DE PUBLICAES E IMPRESSOS DA MULTIRIO


n 48/2007

Largo dos Lees, 15 - 9 andar, sala 908 - Humait - CEP 22260 210 - Rio de Janeiro - ou mande e-mail para multirio_dpub@rio.rj.gov.br
Para colaborar com a seo Rede Fala envie-nos seu artigo. O texto deve ser digitado em fonte Arial, corpo 12, e ter, no mximo, 6 mil caracteres. Todos os artigos sero
submetidos a avaliao e publicados de acordo com a programao da revista. A MULTIRIO no se responsabiliza pelos conceitos emitidos nos artigos e se reserva o direito
de, sem alterar o contedo, resumir e adaptar os textos.
Visite nosso site: www.multirio.rj.gov.br

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Pela popularizao da cincia

ponto e contraponto

Fazer a cincia chegar a um pblico de quase 180 milhes de pessoas


chamado Brasil. Essa a misso do fsico e professor universitrio
Ennio Candotti, que h mais de duas dcadas se dedica divulgao
e popularizao da cincia no pas. O fsico, que durante 21 anos foi
professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e desde 1995
integra o corpo docente da Universidade Federal do Esprito Santo (Ufes),
est terminando o seu terceiro mandato como presidente da Sociedade
Brasileira para o Progresso da Cincia (SBPC), entidade que h mais
de 50 anos defende o desenvolvimento educacional e cultural do pas e
promove a democratizao da informao cientfica atravs de publicaes
respeitadas no mercado editorial e na academia. Em entrevista, Candotti
afirma que uma sociedade bem informada pode participar de forma crtica
de um debate sobre os significados dos avanos cientficos e tecnolgicos.
O fsico defende tambm a implantao de mais laboratrios nas escolas,
a promoo de visitas de alunos a museus e a centros de cincias e a
valorizao da observao e de trabalhos ao ar livre para aproximar conceitos
cientficos e fenmenos visveis. Favorvel s novas tecnologias, ele faz
uma ressalva: o computador deve estimular a curiosidade do jovem e no
servir para economizar neurnios.
TEXTO
FABIO ARANHA

FOTO

n 48/2007

DIVULGAO

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A SBPC h mais de 20 anos se dedica


popularizao da cincia com iniciativas
como as revistas Cincia Hoje, Cincia
Hoje das Crianas e o Jornal da Cincia .
Qual a importncia da divulgao
cientfica?

O senhor diria que a SBPC alcanou os


objetivos traados na sua fundao?

Vivemos um tempo em que a cincia vista com


temor e admirao pela sociedade. O impacto
dela e de suas aplicaes tecnolgicas sentido
por todos, e o progresso da cincia e da tcnica nem sempre obedece a interesses sociais
amplos. A cincia tem suas prprias razes.
J a tcnica muito sensvel aos interesses da
economia. difcil avaliar riscos e vantagens. A
divulgao cientfica, a traduo dos sucessos

Estamos longe de ter conseguido divulgar a


cincia para o grande pblico. Alcanamos
talvez 1 milho de brasileiros, mas esses so
quase 180 milhes. Ainda no aprendemos a
divulgar cincia para a grande maioria dos que
se alimentam de seus produtos. Faltam laboratrios de cincias nas escolas e museus de
cincias para complementar o que se estuda
em sala de aula. Falta educar o esprito prtico,

e insucessos da cincia e da tcnica para uma


linguagem que o grande pblico possa entender
e debater, uma necessidade.

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possvel diminuir a distncia entre o


cientista e o pblico leigo?
, mas para isso preciso que os cientistas
escrevam mais e se responsabilizem por aquilo
que dizem. Divulgao cientfica um exerccio
de credibilidade. O leitor deve confiar em quem
escreve, pois ele dificilmente entende o que l.
Dizer o que no se sabe to importante quanto
contar o que se sabe. o prprio cientista que
deve falar dos limites do que sabe. O jornalista
no pode substitu-lo nessa tarefa.

Quais os principais desafios da


divulgao cientfica?

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Qual o papel do jornalismo na divulgao


cientfica?
A cincia muito importante para ficar restrita
comunidade cientfica. importante que todos
tenham condies de avaliar os benefcios, os
riscos e o papel da cincia na sociedade,

n 48/2007

Alcanar os quase 180 milhes de brasileiros,


estabelecer canais diretos entre cientistas e o
grande pblico, multiplicar por 100 os jornalistas
cientficos e as pginas dos jornais impressos
e eletrnicos dedicados cincia. Mas dificilmente iremos alcanar o nosso objetivo se o
ensino mdio um bom ensino mdio, este

o grande desafio no for universalizado. A


escola ensina a ler e escrever cincia, o ABC
dos conceitos fundamentais, mostra as imagens
e os fenmenos associados a esses conceitos.
Um fator positivo surgido nos ltimos anos foi
a criao da Semana Nacional de Cincia &
Tecnologia, que acontece desde 2004. Ela
mobiliza muitas pessoas em vrios municpios
no Brasil todo: estudantes, professores, cientistas, jornalistas. uma grande mobilizao
em torno das questes relacionadas cincia.
As pessoas estavam distantes, mas com a
divulgao cientfica hoje a cincia est de
maneira crescente ao alcance de todos. Estamos longe de alcanar toda a populao de
brasileiros, mas j alcanamos uns 20 ou 30
milhes. Fora os 30 milhes de estudantes que
esto nas escolas.

ponto e contraponto

o saber fazer to pouco valorizado na nossa


educao. A prpria televiso em rede aberta
dedica muito pouca ateno cincia.

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pois um fator de inovao, influi na produo,


na sade, no meio ambiente, nas condies de
vida e at nas comunicaes e no transporte.
Em todos os mbitos da vida tem uma gota de
cincia que determinante.

ponto e contraponto

Como o senhor v o jornalismo cientfico


no Brasil hoje?
Est crescendo. H 20 anos, os jornalistas que
cobriam cincia cabiam todos em uma kombi.
Hoje cabem em um trem. Temos a Associao
Brasileira de Jornalismo Cientfico (ABJC),
que uma instituio forte, reunindo mais de
1.000 jornalistas. O nmero de pginas sobre
cincia nos jornais e revistas tambm cresce
muito. No entanto, este crescimento ainda
insuficiente e no nos permite uma boa cobertura da rea, particularmente nas regies fora
do eixo Centro-Sul.

Como o senhor v a relao entre cincia


e mdia?
Ela ainda precisa ser muito aprimorada. A mdia
privilegia curiosidades e tem grande dificuldade
de divulgar o que ainda no conhecido, o que
no sabemos ou no sabemos com exatido.
Ela se pauta sempre por fatos culturalmente
conhecidos ou apreciados e no est muito
disposta a apostar em universos, em fatos,
novos. Ainda existem muitas coisas a serem
entendidas, processos essenciais da vida que
ainda so desconhecidos. Mas a mdia gosta de
certezas, o que um equvoco. As incertezas
so to importantes quanto as certezas. Uma
alimenta a outra.

n 48/2007

A mdia tem uma postura crtica em


relao cincia?

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Tem dificuldade. Ela se pauta pelos traos


largos e tem dificuldade de retratar os traos
mais finos, as nuances, a construo do pensamento que gerou determinada descoberta.
Para alterar isso, importante que os cientistas
estejam preparados para divulgar a cincia,
para serem os fornecedores da matria-prima
e serem at os prprios divulgadores. O cientista tem que aprender a escrever. Alm disso,
precisa contar para o pblico o que faz e quais
so os seus projetos de pesquisa antes mesmo
de realiz-los ou chegar s concluses. Isso
importante porque hoje podemos ter resultados

surpreendentes e quando eles so alcanados


j no podem ser revertidos ou evitados. Um
exemplo a clonagem. A sociedade precisa
ter informao para poder participar mais e se
posicionar contra ou a favor. So coisas que
envolvem grande responsabilidade e que precisam ser discutidas. Divulgao cientfica no
s contar os feitos, as conquistas, passar uma
certa confiana. tambm educar, propiciar
um debate para que a sociedade possa avaliar
e discutir o impacto, os riscos, saber o nus,
aumentar a compreenso do significado e do
valor de determinados avanos cientficos. O
significado de uma descoberta ou de um avano
no est implcito. Trata-se de um processo
social e cultural complexo.

Como est a situao atual do ensino


mdio, na sua opinio, especialmente em
relao ao ensino de cincias?
Diria que a escola deveria ensinar a ler e a escrever cincia. Aprender cincia significa aprender
a expressar o que vemos em uma linguagem
(por vezes matemtica) especial, que obedece
a cdigos e smbolos prprios. Com essa linguagem organizamos ou classificamos o que
observamos. Esses fenmenos associados a
fenmenos naturais devem ser vistos, tocados.
Como falar de uma roda sem voc nunca ter
visto ou tocado uma? Ou da refrao da luz, ou
do vaivm das oscilaes de um pndulo. Ou
ainda o ponto de apoio de uma alavanca. So
palavras que devem ser associadas a fenmenos visveis, vividos. Se essa associao no
ocorrer, as palavras ficam vazias e o ensino,
livresco. So palavras ao vento, frustrantes.
por isso que os laboratrios so importantes.
No para repetir tediosas experincias que
devem sempre dar certo, mas para associar
palavras a coisas e a fatos: velocidade, temperatura, minhoca, rvore, peixe. As imagens
da televiso, do cinema ou da internet no so
suficientes. preciso ver e tocar o objeto real.
Cincia, antes de mais nada, se refere a fatos
do mundo real, que para serem explicados
associamos a modelos abstratos elaborados
com o auxilio de nossa imaginao, que vemos
fechando os olhos. Os laboratrios escolares
muitas vezes no so suficientes e exemplos
mais complexos (como a estrutura da matria ou
do DNA) devem ser vistos em museus e centros

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de cincias. Isso constitui um segundo nvel de


visualizao dos fatos que interessam cincia.
Estes, por sua vez, precisam da escola para ser
decifrados. Em geral, o que apresentado aos
visitantes dos museus requer familiaridade com
conceitos bsicos aprendidos na escola como,
por exemplo, a diferena entre presso e fora
ou o prprio ler (para decifrar as explicaes).
O ensino de cincias na escola mdia est mal
por falta de laboratrios e de esprito experimental. Sem valorizar o saber fazer, dificilmente o
ensino das cincias ser valorizado. O que diz
o livro nem sempre verdade, mas o professor
muitas vezes faz o impossvel para mostrar que
o livro est certo, mesmo quando contraria as
evidncias de experincia direta. Basta deixar
cair uma folha e uma pedra para verificar que
elas no caem ao mesmo tempo como diz o
livro ou o professor.

O que os professores podem fazer para


promover o conhecimento cientfico nas
escolas?

As novas tecnologias so ferramentas


eficazes para a divulgao cientfica,
especialmente, para crianas e
adolescentes?

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O fundamental valorizar o esprito experimental, prtico, e ainda despertar a curiosidade e


a vontade de montar e desmontar dos jovens.
Deve-se aprender a programar o computador,
que serve como um instrumento poderoso
para realizar este tipo de trabalho, e no para
economizar neurnios. Deve-se ter rigor de
mtodo nas perguntas que se fazem natureza
e nisso lembrar que as boas experincias em
cincias no so aquelas que do sempre
certo. Uma boa experincia pode dar errado
e o modelo que se deseja comprovar deve ser
revisto. Enfim, recomendo ler vrias modalidades de temas, entender e imaginar o que se l
com paixo, descrever o que se v e sempre
escrever, escrever.

Como fazer esse trabalho de


divulgao da cincia para crianas
pequenas, da educao infantil e dos
primeiros anos do ensino fundamental?
Quando se deve comear esse trabalho?
Com a revista Cincia Hoje das Crianas procuramos responder essa questo. Convidamos
os prprios cientistas para explicar os fatos da
cincia em linguagem simples. Inicialmente,
alguns achavam que no haveria autores e
que escrever para crianas no era coisa para
pesquisador. No verdade. Desde 1986,
quando a revista nasceu, nunca faltaram artigos. Creio que o segredo est em saber o que
essencial em uma explicao de um fenmeno
da natureza. O primeiro passo para aprender
cincia aprender a olhar com curiosidade,
perguntar. Os porqus das crianas so os
porqus dos cientistas de calas curtas. H,
enfim, a educao no montar e desmontar um
brinquedo, no olhar e perceber semelhanas
e diferenas. As crianas, como os cientistas,
so curiosas. a m educao que inibe a
curiosidade e engessa a imaginao.

n 48/2007

Tudo o que pode ajudar a visualizar o que no


vemos, criar modelos de fenmenos naturais,
deve ser utilizado. Mas no se pode confundir
a natureza real com o fenmeno reproduzido
no computador. Para reproduzi-la ele deve ser
programado e a resposta que se quer obter
da experincia, da consulta natureza, j est
incorporada ao programa. A modelagem tem
limites estreitos. O computador no substitui
a experincia direta. As modernas tecnologias
permitem que todas as escolas tenham uma
biblioteca gigantesca, nunca antes imaginada.
O desafio agora ensinar a consultar essa

O que deve ser trabalhado na escola


para que a criana e o adolescente
desenvolvam o pensamento cientfico?

ponto e contraponto

Implantar mais laboratrios; promover mais


horas de observao e de trabalhos ao ar
livre; ter menos medo dos trabalhos manuais, da luz, das rvores e dos microscpios.
Eles devem ter mais rigor com os princpios
e mtodos da cincia experimental. A cincia
se refere aos fatos do mundo real, as teorias
da cincia devem ser escritas em linguagem
prpria, devem ser ensinadas e suas previses
verificadas.

biblioteca, aprender a nadar nesse mar de


informaes e a separar o que importante do
que suprfluo, o que confivel do que no
. preciso aprender a subtrair os exageros
e verificar sempre os limites do que se sabe e
do que no se sabe ainda.

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Os sabores do Novo Mundo

pan 2007

REPRODUO DO SITE WWW.LATINAMERICANSTUDIES.ORG

Alimentos nativos das Amricas ocupam lugar de destaque na dieta de povos de todo o planeta

TEXTO

n 48/2007

MARTHA NEIVA MOREIRA

10

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Um continente gigantesco como o americano,


que corta o planeta de norte a sul e to diverso,
no poderia deixar de oferecer ao mundo um
cadinho do que tem de melhor. Na rea da
cultura, os ritmos, as danas, as histrias e
tantas outras manifestaes artsticas dos povos
daqui j foram incorporadas por populaes
de todo o planeta. No setor gastronmico no
foi diferente. Graas s grandes navegaes
iniciadas no sculo XVI, o Velho Mundo pde
experimentar os muitos sabores nativos das
Amricas. O milho, o chocolate, a batata e
vrios outros vegetais cruzaram os mares e
hoje ocupam lugar de destaque nas cozinhas
de diferentes pases.
Depois de levado para a Europa por Cristvo Colombo nos idos de 1500 e difundido
na sia e frica pelos portugueses, o milho
certamente um dos grandes legados do nosso
continente populao mundial. Nenhum outro
cereal conseguiu alcanar tanta popularidade
como este gro polivalente, com cerca de 300
variedades, usado na culinria mundial sob a
forma de farinha ou pasta, s vezes cozido, assado ou como a criatividade culinria mandar.

A histria do cultivo do milho remonta h


milhares de anos de 7 a 10 mil, segundo dados da enciclopdia britnica The Cambridge
world history of food. As primeiras culturas da
espcie, de que se tem notcia, foram realizadas
no Mxico e regies da Amrica Central pelos
povos pr-colombianos, que a chamavam de
mahiz na lngua nativa, sustento ou fonte da
vida. De fato, a importncia do cereal na vida
dessas populaes era enorme. H pesquisas
que do conta de que o milho, alm de se
constituir na base alimentar dos incas, maias e
astecas, era reverenciado por eles em sua arte
e religio. Cultivados hoje em todo o mundo e
transformados em pratos to diferentes quanto
as tortilhas mexicanas ou a mazamorra morada
(um pudim gelado muito comum no Peru), os
gros de milho s perdem em escala para os
de arroz e de trigo.
To difundido quanto o milho, o chocolate
passou de lquido escuro a um dos alimentos
mais desejados do planeta. Feito a partir do fruto
do cacaueiro, rvore das regies tropicais das
Amricas, era consumido pelos astecas sob a
forma de uma bebida fria e amarga. Diz-se que

15/5/2007 12:01:25

SAIBA MAIS
Vdeo
Mesa brasileira
A srie percorre o Brasil e
Portugal, registrando o que e
como se come nesses lugares.
Livros
A histria da alimentao
no Brasil, de Luisa da Cmara
Cascudo
Diga-me o que comes que te
direis quem s, de Raul Lody

Lenda da mandioca
Contam os ndios tuxau que h
muito tempo a filha de um poderoso
chefe foi expulsa de sua tribo porque
havia ficado grvida misteriosamente.
Ningum sabia quem era o pai da
criana. Por isso, a ndia foi morar em
uma velha cabana, longe da aldeia.
Um dia, a ndia deu luz uma menina
DAVID MONNIAUX CREATIVE COMMONS
muito branca e muito bonita,
a quem ela chamou de Mani. Todos ficaram sabendo da notcia, e de
como era branca e linda a neta do chefe! Cheio de curiosidade, o velho
ndio viajou at a cabana para ver Mani. Encantado, ele logo esqueceu
as mgoas que tinha da filha! A criana cresceu amada por todos, mas
assim que completou trs anos morreu de repente.
A me ficou desesperada, mas nada pde fazer. Assim, enterrou a
filha perto da cabana e ali chorou durante muitas horas. Suas lgrimas
corriam pelo rosto e iam pingar no cho da floresta, no lugar onde Mani
fora enterrada. De repente, a pobre me viu uma planta brotar da terra
molhada! As razes da plantinha eram brancas, como Mani, e em forma
de chifre. Todos quiseram provar daquela raiz miraculosa. E foi assim,
segundo a tribo tuxau, que a mandioca se tornou o principal alimento
dos ndios da Amaznia!

n 48/2007

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somente no sculo XIX que o tomate passou a


fazer parte do cardpio do Velho Mundo, quando
as populaes que viviam beira do Mediterrneo incluram o vegetal em sua dieta.
Se voltarmos o olhar para o nosso pas, de
propores continentais, vamos enumerar uma
infinidade de frutas e vegetais que apesar de
serem made in Brasil j esto literalmente na
boca de outros povos. Cupuau e aa, nativas
da regio amaznica, talvez sejam as mais
populares entre os estrangeiros. No entanto,
nenhum outro representante do reino vegetal
brasileiro tem tantas histrias como a mandioca.
Acredita-se que originalmente era cultivada por
grupos indgenas do Oeste brasileiro, e que antes
mesmo da chegada das esquadras europias j
estaria disseminada pela Mesoamrica. Hoje,
essa raiz conhecida por mais de 20 nomes
diferentes e constitui a base alimentar de muitos
povos daqui, da frica e da sia. Essa uma
das histrias da mandioca, mas h uma outra
que h geraes contada em todas as suas
verses pelo Brasil afora. Trata-se de uma lenda
dos ndios tupinambs, que h muito faz parte
do nosso folclore.

pan 2007

Colombo foi um dos primeiros europeus a provlo, quando em 1502 sua esquadra chegou Ilha
de Guanaja, na Amrica Central. Mas foi com o
conquistador espanhol Hrnan Corts, que o
chocolate se espalhou pelo mundo.
Corts conheceu o alimento quando chegou
corte de Montezuma II, no Mxico, em torno
de 1520. Ao partir para a Espanha, ele levou na
bagagem o xocolatl que, na Europa, comeou a
ser misturado ao acar, canela e baunilha.
E foi com esse sabor mais adocicado que no
incio do sculo XVII o chocolate chegou
Alemanha, Frana e Itlia. H registros de que
em 1659 o francs David Chillou comeara a
vender as primeiras tortas de chocolate j feitas
em Paris. Uma dcada depois, um cozinheiro de
nome Lassagne, que trabalhava para um certo
duque Plessis-Praslin, criou o primeiro bombom.
O mundo, com certeza, agradece!
Da mesma forma, povos de todo o planeta devem agradecer o fato de sementes de
batatas terem chegado Europa pelas mos
dos navegadores. Originrio dos Andes, mais
especificamente das regies altas do sul do
Peru, prximas fronteira com a Bolvia, este
tubrculo era amplamente cultivado pelos incas,
que conheciam cerca de 200 espcies do alimento. Levado para a Espanha nos anos 1500
e logo introduzido na Inglaterra, se tornou um
dos produtos mais consumidos nas mesas do
Velho Mundo e suas lavouras foram totalmente
incorporadas paisagem rural europia. Uma
das belas telas do pintor holands Vincent Van
Gogh inspirada em camponeses catadores
de batatas. Atualmente h cerca de trs mil
variedades de batatas conhecidas e o vegetal
consumido nos cinco continentes, seja frito,
como bem inventaram os belgas, cozido ou
assado.
Da extensa lista de alimentos ignorados na
Europa at a descoberta das Amricas, faz parte
tambm o tomate. Este fruto vermelho de gosto
meio adocicado e to usado nas pizzas e massas
associado imediatamente Itlia. Pois ele
na verdade originrio de regies das Amricas
do Sul e Central. Alguns botnicos acreditam
que as primeiras sementes foram cultivadas no
Peru pelos incas e depois levadas ao Mxico.
Quando chegou Espanha no sculo XVI foi
tido como um fruto venenoso que deveria ser
cultivado apenas para efeitos ornamentais. Foi

Texto transcrito do site Wikipedia, com algumas edies.

11

15/5/2007 12:01:33

n 48/2007

contos americanos

A zamacueca

Valparaso, dia 18 de setembro. A cidade toda ornamentada


com bandeiras e estandartes vibrava sonoramente em regozijo
com a festa nacional. A populao inteira havia sado s ruas
para aglomerar-se no cais, em frente baa, onde os barcos de
guerra e os mercantes vistosos tambm com tecidos nas cores
simblicas do patriotismo cosmopolita simulavam atos triunfais,
flutuantes e danantes sobre as ondas bravias. Ao fundo, acima
dos telhados da cidade comercial, despontavam as casas das
colinas, como que a se inclinar para espiar a multido no porto.
As regatas de barcos atraam aquela multido heterognea. E
na policromia de seu traje ondulava compacta e vistosa sob o
sol primaveril alto j sobre a transparncia do azul.
Com o ingls Mr. Litchman, meu companheiro de viagem
a partir de Lima, observei por um instante as regatas. Os rotos
de pele curtida, de peitos robustos e braos musculosos, remavam vertiginosamente; e ao impulso dos remos os barcos,
saltando, cabeceando, cortavam com rdua celeridade as
ondas convulsivas.
H festas hoje em Playa Ancha? me perguntou
Litchman.
Sim, durante toda a semana.
Ento, se for do seu agrado, vamos... so mais interessantes
do que as regatas... esses homens no sabem remar...
Um txi passava, e subimos nele. Passamos rapidamente pelas
ltimas casas do bairro sul e seguimos por uma pista estreita,
elevada alguns metros acima do mar. O sol ardia como em
pleno vero, e ante o calor do ambiente a planura ocenica
resplandecia ofuscante, refratando o fogo do astro. Ao mesmo
tempo, soprava um vento marinho, glacial por sua frescura; e
assim o ambiente adocicado em seu calor, amortecido em seu
frio, parecia agradvel como um perfume. De um lado abaixo,
a gua rebentava com ardores estrondosos, com sonoras
turbulncias de espuma. Do outro, erguia-se quase reto o
flanco da colina, para cujo plat nos dirigamos; e distante na
linha luminosa do horizonte surgia gradualmente a silhueta de
um bosque.
O txi chegou ao final da rota plana e iniciou logo a subida
da espiral entalhada sobre o costado da colina. J no plat, com
a amplitude de um vale, surgiu em toda a sua magnificncia
a paisagem prestigiosamente panormica. frente, o mar,
enorme em extenso, todo frisado de ondas, reverberando o
sol; atrs, a cordilheira costeira recortando seus cumes brancos
de neve na grande curva do firmamento; esquerda, prxima,
a praia de areia rubra; e direita, com seu porto constelado
de naves, com seu aspecto caprichoso, com sua singular
fisionomia, Valparaso, alegre at pela assimetria mesma de
seu conjunto e radiante sob o dourado do sol.

No plat, atravs dos arvoredos exuberantes pela ressurreio invernal, aparecia um estranho agrupamento de
tendas, semelhantes ao povoado de uma tribo nmade. Atrs,
duas fileiras de casas de pedra constituam a edificao
estvel do lugar. E das tendas e das casas soavam ritmos de
msica espordicos, cantares de vozes discordantes, gritos,
gargalhadas: tudo em uma polifonia estrepitosa. Cruzamos
a passos largos os arvoredos; sob as rvores renascentes
encontrvamos casais de moos e moas em agreste idlio,
ou ento famlias inteiras merendando sombra hospitaleira
de algum toldo. Nos metemos entre as tendas: ao redor de
uma, maior, se reunia a gente em turba comprimida, aguardando a sua vez de danar. Entramos. Dentro, a multido
no era menos espessa. Homens usando calas e camisas
de l de cores escuras e mulheres com tecidos de cores
violetas formavam uma ampla roda, reunida em torno de um
piano velho, ante o qual estava o pianista. Junto ao piano, um
rapaz tocava violo e trs mulheres cantavam, marcando o
ritmo com as mos. Em um canto da sala erguia-se o balco

CLUDIO GIL

12

nosdaescola48_parte1.indd 12

15/5/2007 16:06:36

tomado de garrafas e copos com bebidas, cujos fermentos


alcolicos saturavam o recinto de emanaes mareantes.
E no centro da viela, sobre o tapete, estendido sobre o piso
de terra, um casal danava a zamacueca.
Ambos jovens, ofereciam um notrio contraste. Ele era
um brutamontes de tez tostada, de mediana estatura, de
cabelo e barba negros: um perfeito exemplar de roto, mescla
de campons e marinheiro. Com o sombreiro de feltro em
uma mo, e na outra um leno vermelho, forte e gil, girava
sapateando em torno dela. A moa, por sua vez, parecia

n 48/2007

nosdaescola48_parte1.indd 13

HERRERA, Daro. A zamacueca. In: Cabezas (Cabeas), Berta


Mara (org). Narraciones panameas/Narrativas panamenhas
(Tradies. Lendas. Contos. Relatos). Primeira Seleo. Panam.
p. 25-30. Conto gentilmente cedido pelo Consulado Geral do
Panam.

contos americanos

algo extica naquele lugar. Graciosa e esbelta, sob a


borla da cabeleira morena destacava-se seu rosto de
admirvel regularidade de traos. Vestia, luxo excntrico,
um vestido de seda amarela; o busto envolto por um
xale chins, cujas coloraes radiavam sob a crua luz,
e na mo um leno tambm vermelho. Muito branca, a
dana ruborizava em tons carmneos as mas de seu
rosto. Em seus olhos azuis, rodeados de grandes rbitas
azuladas, havia esse brilho de potncia extraordinria,
esse ardor concentrado e mido, peculiar em certas
histerias; e com a boca entreaberta e as narinas palpitantes, inalava avidamente o ar, como se este fosse
rebelde para seus pulmes.
Danava, ajustando seus movimentos aos compassos difceis, cambiantes, da msica. E seu corpo, fino,
flexvel, se arqueava, se estirava, se encolhia, se curvava,
erguia-se, vibrava, retorcia-se, acelerava os passos,
imprimia a eles lentides lnguidas, gestos galvnicos;
ou se mexia com balanos suaves, adquirindo posturas
de languidez, de abandono, de desmaios absolutos. E
assim, sempre serpentina abundante de voluptuosidade
perturbadora, de incitaes perversas, rodeava ante os
olhos como uma fascinao demonaca.

De que camada social, por qual misteriosa queda desceu


aquela formosa criatura, de porte delicado, de aparncia
aristocrtica? Que laos a uniam, antigos ou recentes, ao
seu companheiro de dana? Era uma degenerada nativa,
qual desequilbrios orgnicos haviam distanciado daquele
lugar em alguma louca aventura? Ou a fatalidade a jogou
no abismo, transformando-a na infeliz histrica, que agora
naquele recinto se entregava a to estranha reputao,
sendo ao mesmo tempo uma curiosidade dolorosa e uma
provocao embriagante?
A voz do ingls me afastou desses pensamentos:
Vou danar... gostei muito da zamacueca... e dessa
mulher tambm. Ontem dancei com ela.
Olhei para ele: seu semblante permanecia srio, e seus
grandes olhos celtas contemplavam serenamente a danarina. Sacou um leno escarlate, trazido sem dvida para a
ocasio, e dirigiu-se at o meio da viela. O casal se deteve:
o roto, ameaador, hostil; a moa, ondulando sobre os ps
imveis, sorrindo para Litchman, que sem perder seu ar de
seriedade j esboava um passo da dana... Mas o rejeitado,
de um salto, se ps diante dele. Um pequeno punhal reluzia
em sua mo.
Hoje no deixo que tires ela de mim... Por acaso trouxe-o
para que voc...
No pde concluir a frase: o brao de Litchman ergueuse e caiu rapidamente, e um formidvel golpe explodiu na
fronte do roto. Este vacilou, cambaleou e caiu ao cho, com
o rosto banhado de sangue. A msica e o canto emudeceram; e a roda de espectadores transformou-se em um grupo,
rodopiando em volta do cado. Litchman, sempre impassvel,
j estava junto a mim e nos preparvamos para sair, quando,
agudo, brotou um grito do grupo. Houve outro redemoinho
dissolvente e surgiu novamente o casal anterior da dana.
O homem limpava com o leno o sangue de sua fronte; a
moa rgida, como petrificada, como encravada no cho, no
tratou de enxugar a onda purprea que escorria da ma de
seu rosto. A ferida devia ser grande; mas desaparecia sob
a mancha vermelha, cada vez mais invasora. E o roto, com
voz sibilante como uma chicotada, gritou para aquela face
despavorida e sangrenta:
Achavas, pois, que s eu ficaria marcado...

13

15/5/2007 16:06:40

Ora (direis) ouvir estrelas!

carioca

Observatrio Nacional e Mast: pesquisa, hora certa e divulgao cientfica em um nico campus

n 48/2007

O astrnomo Gilson Vieira coordena a observao do cu

TEXTO
BETE NOGUEIRA

FOTOS

14

ALBERTO JACOB FILHO

nosdaescola48_parte1.indd 14

Com a cidade preparada para os Jogos Panamericanos, muito se tem falado sobre o
local das provas, os atletas favoritos e outros
itens que garantem deixar para a histria do
esporte feitos como a quebra de recordes
e fatos curiosos vide o empate ocorrido
na natao durante o Mundial de Esportes
Aquticos, em maro, na Austrlia. Para isso
preciso estar atento aos cronmetros, ou

melhor, preciso do tempo. Voc sabia[?]


como diria o locutor da antiga Rdio Relgio
que a hora legal do Brasil sai daqui do Rio,
mais especifi camente, de So Cristvo, do
Observatrio Nacional (ON)?
Centro de excelncia em pesquisa na rea
de cincia e tecnologia, o ON foi criado em 1827
por recomendao de D. Pedro I, como Imperial Observatrio do Rio de Janeiro, adotando o

15/5/2007 12:01:58

nome atual com a proclamao da Repblica. No


mesmo campus de 40 mil metros quadrados
, em 1985, surgiu o Museu de Astronomia e
Cincias Afins (Mast), que faz uma ponte entre o pblico e o conhecimento cientfico. Em
outubro, o Observatrio completa 180 anos, o
que suscitar uma srie de comemoraes para
contar a sua histria e mostrar as suas reas de
atuao. Um dos servios mais importantes o
da Hora Legal Brasileira (veja o quadro).
Histria Antes de ir para o Morro de So
Janurio, em So Cristvo, o Observatrio
funcionou no Morro do Castelo, centro da cidade. A pedra fundamental da construo atual
data de 1913, mas a inaugurao s aconteceu
em 1922, como parte das comemoraes do

centenrio da Independncia. A bela arquitetura do prdio original, onde hoje funciona o


Mast (o Observatrio tem novas instalaes,
no mesmo campus) foi tombada em 1986 pelo
Patrimnio Histrico e Artstico Nacional (Iphan)
e pelo Instituto Estadual do Patrimnio Cultural
(Inepac). Alm da arquitetura, o tombamento
protege ainda o instrumental e o acervo documental do ON.
O Observatrio, o mais antigo em funcionamento no hemisfrio Sul, sempre foi
referncia nas reas de cincia e tecnologia.
Entre seus trabalhos de destaque no sculo
XIX, est a demarcao de parte das fronteiras
brasileiras e a expedio realizada ao Brasil
Central, entre 1892 e 1896, para a escolha do
local de construo de Braslia.

SERVIO
Museu de Astronomia e Cincias
Afins (Mast) Rua General
Bruce, 586, So Cristvo
Visitas agendadas de escolas:
ligar para 2580-7010, ramal
210, no primeiro dia de cada
ms, para marcar para o ms
subseqente. Entrada franca.
Observao do cu: s quartas
e sbados, a partir das 17h30
mas o tempo tem que estar
bom.
Servio de hora falada
2580-6037.
Hora mundial www.pcdsh01.on.br
Bureau Internacional de Pesos
e Medidas www.bipm.fr o
site est disponvel em francs
e ingls.

Acertando os ponteiros

n 48/2007

nosdaescola48_parte1.indd 15

carioca

A criao dos fusos horrios acabou com a confuso gerada pelas diferenas grandes e pequenas que atrapalhavam
a comunicao e os transportes. No incio do sculo XX, quando aqui no Rio, ento capital, era meio-dia, em Recife era
meio-dia e 33 minutos e em Porto Alegre, 11h28. Essa desordem ocorria no mundo todo, e diversos profissionais da rea
cientfica e tecnolgica comearam a pensar em uma forma de contornar o problema. Primeiro, cogitou-se de estabelecer
uma mesma hora em determinadas faixas de cidades. Depois, ficou decidido que o ponto de partida para essas faixas seria
o meridiano do laboratrio de Greenwich, prximo cidade de Londres, no Reino Unido. Por isso to importante um
centro que divulgue e dissemine a hora legal de um pas, explica o fsico Marcomedes Rangel, que est no ON h 40 anos
e foi um dos criadores do museu. Quando os navios aportavam aqui, precisavam acertar seus cronmetros para continuar a
viagem, diz.
O Observatrio Nacional responsvel pela gerao,
conservao e disseminao da Hora Legal Brasileira, e
recebeu delegao do Inmetro (Instituto Nacional de Metrologia,
Normalizao e Qualidade Industrial) como referncia nacional
de tempo e freqncia. Isto um servio essencial s empresas
que trabalham com essas grandezas, para calibrar seus
laboratrios, explica o engenheiro Ricardo Jos de Carvalho,
chefe da diviso de Servio da Hora.
A hora oficial do pas enviada ao Bureau Internacional
de Pesos e Medidas (BIPM), que publica mensalmente a
diferena entre a Hora Legal Brasileira e a hora mundial (mais
informaes no site do BIPM). O Bureau calcula o tempo atmico
internacional (TAI), como resultado de uma combinao de todos
os relgios dos laboratrios, gerando, assim, a hora mundial.
Desde a dcada de 1970, o Observatrio utiliza o relgio
atmico, de fabricao norte-americana. O instrumento fica
em um lugar especial, com estabilidade de temperatura e
umidade do ar, preparado para agentar abalos ssmicos e falta
de energia. Ao mesmo tempo em que to delicado, tem uma
preciso incrvel: ele leva 3.300 anos para atrasar um segundo.
A Rdio Relgio AM durante muito tempo, disseminou a Hora
Legal. Hoje, quem quiser acertar os ponteiros com o relgio mais
Antiga cpula com relgio de sol
pontual do pas, s dar um telefonema.

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15/5/2007 12:02:13

SAIBA MAIS

Alm de oferecer cursos de ps-graduao e de desenvolver pesquisas em astronomia, geofsica e metrologia, a instituio
tem um setor de restaurao de instrumentos
cientficos nico na Amrica Latina. At
mesmo o que est obsoleto continua tendo
lugar de destaque no acervo museolgico,

carioca

Revista NS DA ESCOLA, n.
40, seo Perfil.
Livro Santos Dumont
o astrnomo amador, de
Marcomedes Rangel.
Ed. Regis Al

como lunetas j em desuso. Uma delas, trazida do exterior por D. Pedro II, to grande
que nunca pde ser montada. O lugar conta,
atravs de peas, mobilirios e documentos,
a histria da atividade cientfica brasileira.
Museu de astronomia O Mast est
dividido em algumas coordenaes: as de
Documentao e Informao; Museologia;
Estudo de Histria da Cincia do Brasil; e o
setor de Educao, que tem a perspectiva da
educao continuada do pblico e pesquisa
nessa rea.
O museu tem entrada franca e h sempre
novidades para estudantes e o pblico, como
atividades monitoradas por especialistas. A
atrao mais concorrida a observao do
cu, que, dependendo do dia, pode reunir
200 visitantes. O programa comea com um
vdeo sobre astronomia ou astronutica, com
explicaes sobre a carta celeste do ms. O
visitante tem a oportunidade de observar os
astros por lunetas, como se fazia antigamente.
Na dcada de 1950, essas lunetas deixaram
a observao astronmica, que passou a ser
feita fora do grandes centros urbanos, que
tm menos claridade, conta o astrnomo
Gilson Vieira, encarregado do programa
Observao do Cu.

n 48/2007

Atividades Alm de exposies permanentes,


o museu abriga sempre novas mostras. A prxima
exposio ser Santos-Dumont: recortes histricos, com acervo doado pela famlia do Pai da
Aviao Fora Area Brasileira (FAB). O Mast
recuperou alguns documentos que precisavam
de tratamento especial, por causa do desgaste
do tempo.
Cursos de astronomia e astrofsica so
ministrados para leigos. Um dos mais procurados, nas frias de janeiro, o de Astronomia
no Vero, voltado para estudantes do ensino
mdio e para professores. H ainda cursos
de educao distncia e o Programa de
Seminrios nas Escolas, srie de palestras
dadas por pesquisadores, tendo como foco as
escolas pblicas. H ainda a biblioteca, aberta
ao pblico, que tem mais de 7 mil volumes.

Sala de exposio permanente do Mast

O ttulo da matria trecho do poema Via Lctea,


de Olavo Bilac.

16

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15/5/2007 12:02:33

Conscientizao pelo verde


Projeto conjunto da SME com a Smac orienta professores na abordagem das questes ambientais
TEXTO
RENATA PETROCELLI

n 48/2007

nosdaescola48_parte2.indd 17

professor. ele quem constri, com seus alunos,


a aplicabilidade dentro da comunidade escolar,
explica Anglica Carvalho, diretora do Centro
de Educao Ambiental da Smac.
Em 2006, o trabalho prosseguiu, porm
concentrado no entorno de duas reas de
proteo ambiental do municpio: o Parque
Municipal do Bosque da Freguesia, na regio
da 7 CRE, e o Parque Municipal do Jequi,
na regio da 4 CRE. A inteno criar uma
espcie de cinturo verde, aproximando a
escola e as reas protegidas. Dinmicas de
grupo, jogos, palestras, trilhas orientadas e
oficinas foram as atividades desenvolvidas com
110 educadores da Rede nestas duas regies.
Todos eles receberam material de apoio, alm
de referncia bibliogrfica e sugestes de
atividades a serem realizadas com os alunos.
Os resultados tm sido muito significativos. Um
belo exemplo o da Escola Chile, onde, a partir
do curso, os professores se mobilizaram para a
criao de um centro de educao ambiental,
destaca Anglica.
Para 2007, o enfoque escolhido foi o
aquecimento global, com base no protocolo de
intenes lanado pela Prefeitura (ver matria
da p.34 ). Mrcia ressalta a adequao do tema,
no apenas por sua incontestvel atualidade,
mas tambm porque proporciona o envolvimento
do cidado com os problemas da cidade e do
mundo. uma discusso que est a e a escola
precisa enfrentar. Por isso temos de subsidi-la
com um trabalho voltado para a ludicidade, fundamental para que a discusso se torne menos
pesada, e sempre apontando para as possibilidades de mudana, ressalta Mrcia. Para a
Smac, que tambm apia aes especficas,
visitando e orientando as unidades escolares que
desenvolvem projetos na rea ambiental, atingir
as escolas um passo importantssimo, como
argumenta Anglica. No imagino trabalhar a
educao ambiental sem os professores. No
h outra forma seno a parceria com a SME,
inserindo a temtica ambiental no currculo, na
base da formao da criana.

parceria

Em poca de constantes debates em torno da


ameaa do aquecimento global, o meio ambiente
assunto recorrente. Por mais que se conheam
os viles da histria e se estudem alternativas
de proteo ao planeta, a longo prazo pouco
poder ser feito se as novas geraes no forem
conscientizadas da necessidade de mudanas
que, se por um lado exigem dimenses planetrias, por outro podem se traduzir na simples
adoo de hbitos mais responsveis dentro
da prpria casa. Atenta formao de seus
alunos, a Prefeitura do Rio de Janeiro, atravs
de uma resoluo conjunta das Secretarias
Municipais de Educao (SME) e de Meio
Ambiente da Cidade (Smac), est investindo
na conscientizao ambiental como importante
tema transversal no currculo escolar. Desde
2005, o projeto Escola Amiga da Natureza
orienta os professores nas formas de abordagem
do assunto em sala de aula.
O trabalho desenvolvido numa parceria
dos Projetos de Extenso em Meio Ambiente e
Sade, da Diviso de Educao Fundamental
(DEF) da SME, com o Centro de Educao
Ambiental da Smac. Em 2005, a prioridade foi
dar subsdio aos professores coordenadores
dos Ncleos de Adolescentes para lidar com
o tema. Foram formados 80 professores, que
receberam embasamento terico para desenvolver um trabalho na rea. Eles participam at
hoje dos ncleos e tm condies de discutir
uma srie de questes ambientais. Comeamos
por a porque o poder multiplicador da garotada
dos ncleos dentro e fora da escola muito
grande, explica Mrcia Vinchon, coordenadora
dos Projetos de Extenso da DEF.
Os cursos, palestras e oficinas so desenvolvidos em conjunto, sempre tendo por
objetivo a sensibilizao dos professores para a
abordagem de temticas relacionadas ao meio
ambiente e, como conseqncia, sua incluso
no projeto poltico-pedaggico das escolas.
A Smac entra com os contedos tericos e
tcnicos. J a SME tem a metodologia que torna
estas informaes viveis para o trabalho do

17

15/5/2007 10:42:37

Um laboratrio a cu aberto

sculo XX1

Em Barra de Guaratiba escola investe em Educao Ambiental para se integrar comunidade

TEXTO
IVAN KASAHARA, REPRTER DO
PROGRAMA SCULO XX1

ILUSTRAO
GABI IRIGOYEN

n 48/2007

SAIBA MAIS
Programa Sculo XX1
O site publica uma srie de
artigos de especialistas e
reportagens que contribuem para
uma reflexo sobre as questes
que hoje esto na pauta do dia,
como mudanas climticas,
aquecimento global, combustveis
alternativos, entre outros. O
endereo : www.multirio.rj.gov.
br/seculo21/

18

nosdaescola48_parte2.indd 18

As atividades de educao ambiental na Escola


Municipal Professor Vieira Fazenda, em Barra
de Guaratiba, Zona Oeste da cidade, fazem
justia sua localizao. Dentro de uma rea
de interseo entre o Parque Estadual da
Pedra Branca, a Reserva da Marambaia e a
Reserva Arqueolgica e Biolgica de Barra
de Guaratiba, a escola tem uma praia sua
frente, um manguezal nos fundos e rvores,
rios e morros nas proximidades.
Trabalhando h 23 anos na Vieira Fazenda, a coordenadora pedaggica Suzana
Huguenin lembra que as atividades ambientais
comearam em 1992, com a primeira edio
do projeto Olhos De Ver Guaratiba, segundo
o qual, de quatro em quatro anos, a escola
faria um levantamento das necessidades
da comunidade local. O estudo de 1992
mostrou que um dos principais problemas
era a seca de mananciais, causada em parte
pela devastao das encostas e das margens

de rios. Em 1993, a escola organizou, com


alunos e comunidade, um mutiro para o
reflorestamento da rea. Bem-sucedida, a
ao se repetiu atravs dos anos e passou
a ser um projeto coordenado e mantido at
hoje pela Prefeitura do Rio.
Quando comecei a trabalhar aqui, as
encostas eram cobertas apenas por capim
colonio. Hoje, a diferena ntida: a rea foi
bem reflorestada, o que tambm diminuiu o
nmero de deslizamentos, compara Suzana.
Com tantas opes ao redor, atividades prticas que envolvem o meio ambiente so rotina
no dia-a-dia dos estudantes. A professora de
Geografia Rosane Luz, por exemplo, leva seus
alunos de 5 srie para explorar o manguezal.
L, eles podem observar como se desenvolve
e se mantm um ecossistema e como ele serve
de bero para espcies, afirma Rosane.
As turmas de 6 a 8 srie so tambm
freqentemente levadas praia e ao manguezal

15/5/2007 10:42:40

Matria reproduzida do site do Programa Sculo XX1.

n 48/2007

nosdaescola48_parte2.indd 19

aterros indefinidamente. Os alunos s perceberam o problema quando eu os provoquei


dizendo que o novo aterro da cidade ia sair de
Jardim Gramacho e vir para o manguezal aqui
ao lado, conta Suzana.
Ela diz que a grande maioria dos alunos
demonstra prazer e disposio nas atividades
ambientais, mas h tambm os que delas
participam apenas por obrigao. Muitos
dos estudantes so filhos de ex-alunos da
escola, para os quais ela mesma deu aula.
Essa experincia permitiu que a coordenadora
percebesse algumas transformaes. Ns
trabalhamos com crianas. Quando suas aes
comeam a mostrar que esto conscientizadas,
por volta dos 14 anos, elas vo embora. Ento,
temos que trabalhar e esperar que algo fique na
memria delas. Alguns aspectos melhoraram
muito. A populao tem uma boa relao com
as rvores, eles plantam, cuidam. Nas geraes
mais novas, percebo que as crianas j vm
mais sensibilizadas, mas acho que a educao
delas pecou pelo excesso. Foi o respeito do
no toque, no encoste. Isso as levou a um
distanciamento da natureza. Voc s cuida do
que ama, e se voc no ama a natureza no v
por que preserv-la, argumenta.
Suzana concorda que a localizao da
escola facilita bastante as atividades ambientais, mas ressalta que o que vale a atitude
do profissional e o que ele julga importante
transmitir e ensinar. J trabalhei em uma classe
em cooperao com crianas de um orfanato.
Elas no iam escola, no podiam sair do
orfanato, os professores que iam at l. Logo
recuperei uma praa pblica e criei uma horta
com eles. Se trabalhasse na comunidade em
que moro, em Campo Grande, iria brigar muito
para revitalizar o rio que passa l e reflorestar
a rea, garante.
A Escola Vieira Fazenda tambm foi escolhida pela Secretaria Municipal de Educao
para representar o municpio na II Conferncia
Nacional Infanto-Juvenil pelo Meio Ambiente.
A ntegra da proposta dos alunos, bem como
outros textos e artigos sobre meio ambiente, esto disponveis na CHAVE Mudanas Climticas
do site do Programa Sculo XX1.

sculo XX1

por seus professores. At mesmo as crianas


aproveitam. No Dia do ndio, no ano passado,
turmas do primeiro segmento caracterizaram-se
de indgenas e foram levadas para um passeio
de canoa em um rio prximo. As canoas eram
de pescadores, pais de alunos. H alguns anos,
a escola participa do Dia Mundial de Limpeza
de Praias, com o apoio de empresas e da
Marinha. Apesar de ser uma rea de reserva, a
praia em frente escola acumula bastante lixo
proveniente, principalmente, de praias vizinhas
e trazido pela correnteza.
Neste ano, recolhemos trs mil litros
de lixo. E, alm da preservao ambiental, a
limpeza aqui tambm tem cunho cientfico. Os
alunos recebem um catlogo no qual anotam
todo tipo de detritos que recolhem, como
isopor, plstico e vidro. Em sala de aula, eles
transformam essas informaes em grficos
e dados que so remetidos ONG australiana
Clean Up the World [www.cleanuptheworld.
org]. Com base no trabalho desenvolvido pela
ONG descobrimos que os principais poluidores
das praias so os barcos pesqueiros vindos
do Porto de Santos, diz Rosane.
Desde 2005, quando a II Conferncia
Nacional Infanto-Juvenil pelo Meio Ambiente
tratou da importncia da diversidade tnicoracial, a escola incorpora esse parmetro em
seus projetos. Principalmente porque, segundo
Suzana, alunos negros, de uma comunidade
remanescente de um quilombo, vinham sendo
vtimas de discriminao, o que causava evaso
escolar.
As edies mais recentes do projeto Olhos
De Ver Guaratiba fizeram com que a escola
mudasse o foco inicial do reflorestamento para
a questo do lixo e do saneamento. Da tambm a adeso ao Dia Mundial de Limpeza das
Praias. A populao do bairro aumentou muito
e, como no h rede de esgoto, a maioria lana
tudo direto ao mar. A escola tem uma fossa,
mas no o ideal. A comunidade vive em razo
do turismo e da pesca. Como poluir o mar?,
questiona a coordenadora pedaggica.
Em relao ao lixo, ela diz que na escola
existe o nico ponto de coleta seletiva do bairro.
Alguns alunos, algumas famlias trazem seu lixo
domiciliar at aqui, separado. Mas no algo
que a comunidade faa regularmente. O lixo
um problema mundial, no d para construir

19

15/5/2007 10:42:41

Dados ao alcance das mos

professor on line

Mapas e imagens por satlite ajudam usurio a encontrar endereos e a calcular distncias no Rio

TEXTO
BETE NOGUEIRA

IMAGEM

n 48/2007

REPRODUO DO PORTAL GEO

SAIBA MAIS
http://www.armazemdedados.
rio.rj.gov.br
http://pgeo/portalgeo/index.asp

20

nosdaescola48_parte2.indd 20

Quando o cosmonauta Yuri Gagarin alardeou


em 12 de abril de 1961 que a Terra era azul, finalmente o planeta soube como era a sua cara
vista do espao. Do alto de nossas cabeas,
mas a uma distncia bem menor, possvel ver
hoje pela internet uma mistura de matizes interessantes, surpreendentes, at que... fica tudo
muito familiar. Esta a sensao que se tem
ao procurar endereos agregados a imagens
feitas por satlites, disponveis no Portal Geo,
uma das entradas do Armazm de Dados, da
Prefeitura, que acrescenta aos dados do Google
informaes elaboradas pelo Instituto Municipal
de Urbanismo Pereira Passos (IPP).
Clicando em Mapas do Rio, possvel achar
nitidamente residncias conhecidas, praas,
prdios. O servio facilita a vida de quem quer
localizar um endereo na cidade, mas nunca
se deu bem com mapas convencionais. Ele
traz at mesmo a mo das ruas, para orientar
os motoristas.
O Portal Geo ainda oferece outras formas
de ajuda, como o Rioatlas, com grande parte da

histria da cartografia carioca, mapeamentos


desde 1908 at o ano 2000, vos aerofotogramtricos, mosaicos e produtos na forma digital,
em diversas escalas.
No aplicativo Morei, esto os dados do
censo 2000 do IBGE; em Bairros Cariocas,
um panorama sobre bairros e regies administrativas.
O Armazm de Dados foi criado para disseminar informaes sobre o Rio, atravs de
um acervo de estatsticas, mapas, estudos e
pesquisas. documentao produzida pelo IPP
o site adiciona material de outras instituies
e universidades, com estatsticas, estudos e
pesquisas sobre a questo urbana sob ticas
variadas.
Enquanto o PortalGeo tem informaes
geogrficas, mapeamentos digitais e o acervo
cartogrfico, outras entradas oferecem ao usurio elementos para pesquisar assuntos como
desemprego, crescimento de favelas, qualidade
de vida dos cariocas na terceira idade e oramento familiar, entre muitos outros.

15/5/2007 10:42:52

Fundamentos de uma educao cidad

1
GADOTTI, M. O projeto poltico-pedaggico
da escola. Revista de Educao, Cincia e
Cultura. Canoas, v.1, n.2, p.33-41, set.1996.

Vicente Eudes Veras


da Silva
Membro da equipe da 3
CRE e mestre em Educao pela Universidade
Federal Fluminense (UFF).

n 48/2007

nosdaescola48_parte2.indd 21

essa tarefa, mas que ela tem de assumir como


meta primordial a formao do cidado. Isso
s pode ser pensado se tivermos como seu
fundamento uma formao humana assentada no reconhecimento recproco, ou seja, na
relao intersubjetiva.
Considerando que a educao encontra
o seu fundamento no princpio da formao
humana, podemos conseqentemente presumir que ela compreende:
um sujeito que se constitui a partir da
relao que mantm com o mundo e com
outro sujeito;
um desenvolvimento da conscincia de si
do sujeito como um processo em que ele
torna a si pela mediao do trabalho, da
cultura, da sociabilidade e da participao
na sua comunidade;
uma percepo de que o mundo no uma
totalidade de coisas existentes por si mesmas, na qual as verdades so encontradas
em objetos tomados como independentes
do sujeito que os conhece, mas o mundo
a realizao da conscincia que o homem
tem de si.
Pensar sobre a educao hoje implica
necessariamente ampliar a viso de mundo e
a concepo de desenvolvimento humano que
ultrapasse a ordem econmica para considerar
tambm a dimenso tica, cultural e ecolgica.
A educao deve tornar o educando melhor
como ser humano. Por outro lado, a escola
concebida como um espao social marcado
pela manifestao de prticas contraditrias,
que apontam para a luta e/ou a acomodao
de todos os envolvidos na organizao do
trabalho pedaggico. Constitui, portanto,
uma tarefa desafiadora alcanar na prtica
os propsitos de uma educao humanstica
de promover o desenvolvimento integral da
pessoa. Uma educao voltada formao
humana um processo que visa ampliar as

rede fala

Na edio 45 de NS DA ESCOLA (seo


Caleidoscpio) o artigo Escola como espao
de formao menciona: pensa-se uma escola
voltada para a humanizao, ou seja, para a
formao humana. a partir desse texto que
tenciono contribuir com o desenvolvimento
de uma reflexo sobre a seguinte pergunta: o
que fundamenta uma educao que forma o
cidado?
A educao deve ter como meta a formao do cidado. Esta uma tese defendida
por muitos pedagogos e educadores, pois um
Estado democrtico e o cidado, livre somente
quando h a realizao desta meta no processo
educativo. Mas no o que constatamos de
fato. Deparamo-nos com uma organizao da
educao que tem como finalidade instruir o
indivduo, propiciando-lhe a aquisio de um
saber tcnico, requerido pelo exerccio das
funes socialmente estabelecidas. Educar
neste contexto significa preparar o indivduo
para atender s demandas da globalizao.
A educao voltada formao humana
pode contribuir para que o trabalho educativo
seja feito em qualidade cada vez maior e ajude
o homem a superar os desafios contemporneos. Do ponto de vista de Gadotti1, a crise
paradigmtica contempornea atinge a escola e
a faz perguntar-se sobre si mesma, sobre o seu
papel como instituio numa sociedade psmoderna e ps-industrial, caracterizada pela
globalizao da economia e das comunicaes,
pelo pluralismo poltico, pela emergncia do
poder local.
O que nos propomos demonstrar que
a educao que no se limita a somente
informar os indivduos sobre os fenmenos e
acontecimentos do mundo, mas que os ensina a
compreender, a relacionarem-se e a situarem-se
no todo da vida humana encontra o seu fundamento no princpio da formao humana.
Se no abraarmos a idia de formao
humana, ento confiaramos educao a
tarefa nica de preparar o indivduo para as
demandas do conhecimento cientfico, da
produo e do consumo de produtos. No
defendemos que a educao deva abandonar

21

15/5/2007 10:42:56

possibilidades oferecidas s pessoas para que


possam ter vida longa e com sade adquirir
conhecimentos e ter acesso aos recursos
necessrios a um nvel de vida decente. Na
falta dessas possibilidades fundamentais,
muitas outras oportunidades permanecero
inacessveis. H outras potencialidades s
quais as pessoas atribuem valor e que vo
desde a liberdade poltica, econmica e social,
possibilidade de exprimir a sua criatividade
ou a sua capacidade de produzir, passando
pela dignidade pessoal e o respeito pelos
direitos humanos. Esse paradoxo revelado
por Morin2, pois, educar para compreender
a matemtica ou uma disciplina determinada
uma coisa; educar para a compreenso
humana outra. Nela encontra-se a misso
propriamente espiritual da educao: ensinar a
compreenso entre as pessoas como condio
e garantia da solidariedade intelectual e moral
da humanidade.
Pensamos que a escola deve encarar com
seriedade o seu potencial educacional para
formar o cidado que assuma uma atitude de
responsabilidade criativa diante de si mesmo,
do planeta, da cultura e da sociedade, com
condies de enfrentar as questes que a
crise global contempornea coloca. Ainda
que tal processo talvez se consuma fora da
escola, esta ainda um local no qual ele deve
ser iniciado.
Por conseguinte, quando se ultrapassa a
noo puramente instrumental da educao,
considerada como via obrigatria para obter
certos resultados, e se passa a consider-la

em toda a sua plenitude, estamos na direo


de responder a nossa pergunta inicial: o
que fundamenta uma educao que forma o
cidado?
Para tanto, necessrio:
vincular a cincia conscincia, o saber
tica; uma viso ampliada da inteligncia
humana, a integrao do intelecto, da
sensao, da intuio e do sentimento
para acessar as diferentes modalidades
de conhecimentos: sensrio/emprica,
conceitual e contemplativa/meditativa;
uma percepo mais aguada sobre a
complexidade da realidade, uma atitude
inter e transdisciplinar;
uma vivncia que supere a fragmentao
curricular e possibilite tambm o autoconhecimento.
Sem sombra de dvida, sobre os professores que recai a maior carga dessa responsabilidade em funo da prpria natureza das
atividades docentes, mais diretamente afetas
nobre e desafiadora tarefa de educar.
Neste sentido, cabe aos professores formar para a participao poltica que implica
direitos e deveres da cidadania, conciliando o
exerccio dos direitos individuais, fundados nas
liberdades pblicas, e a prtica dos deveres e
da responsabilidade em relao aos outros e
comunidade a que pertencem.
Exige-se, pois, um ensino que, voltado
para a formao humana, seja um processo
de construo da capacidade de discernir
autonomamente, indispensvel a quem vai
participar da sociedade.

n 48/2007

rede fala

2
MORIN, E. Os sete saberes necessrios
educao do futuro. So Paulo, Cortez. 8. ed.;
Braslia, Unesco, 2003. p. 93.

22

nosdaescola48_parte2.indd 22

15/5/2007 10:42:58

Novidades na telinha da TV
Temporada 2007 do programa Ns da Escola promover debates sobre ciclo de formao

n 48/2007

nosdaescola48_parte2.indd 23

fascculos sobre o Peja para a atualizao


da Multieducao. Reportagens destacaro
mtodos e estratgias do ensino direcionado
a adultos, mostrando professores da Rede
em ao da alfabetizao ao ensino de
matemtica e histria, sempre com a anlise
de especialistas.
O objetivo atuar na formao prtica
do professor, provocar reflexes e abrir uma
discusso sobre o que se passa nas salas de
aula. No damos uma frmula, mas chamamos
ateno para experincias bem-sucedidas que
podem ser ampliadas em mais escolas, diz
Maria Teresa Lacerda, assessora pedaggica
do Ns da Escola.
Outros temas atuais tambm sero discutidos na temporada 2007. Em apoio ao Protocolo
de Intenes do Rio, lanado em fevereiro pela
Prefeitura, o Ns da Escola ter em maio uma
edio especial sobre aquecimento global. A
educao ambiental volta pauta do programa, que explicar o fenmeno e apresentar
o que o carioca pode fazer no seu dia-a-dia
para reduzir a emisso de gases causadores
do aumento da temperatura no planeta.
Esto ainda previstos programas em
homenagem ao sanitarista Oswaldo Cruz em
maio e ao arquiteto Oscar Niemeyer em junho.
Os 100 anos do nascimento do compositor
Braguinha tambm sero lembrados no fim do
ano, propiciando ao professor mais enriquecimento cultural.
O Ns da Escola vai ao ar na BandRio
todas as quartas-feiras s 14h, com reapresentao no canal 14 da Net s quintas-feiras
s 9h, s sextas-feiras s 13h, e aos domingos
s 9h30.

olho mgico

O programa Ns da Escola, da MULTIRIO


acaba de estrear com edies inditas e um
novo apresentador, o ator Jorge Lucas (foto).
Dirigido aos 40 mil professores das mais de
mil escolas da Prefeitura do Rio, o programa
abordar o longo do ano temas relacionados
literatura, cultura brasileira e dinmica das
relaes em sala de aula, sempre levando em
conta o universo escolar.
A atualizao dos professores, objetivo
que sempre norteou as edies do programa
desde a sua estria em 2001, ser reforada
com um tema em sintonia com um desafio
atual das escolas municipais: os ciclos. No
momento de ampliao do ciclo de formao
em toda a rede municipal, oito programas,
um a cada ms, sero dedicados a discutir
e a mostrar na prtica o cotidiano da escola
nesse sistema.
O primeiro foi ao ar no dia 25 de abril
e tratou de gesto em uma escola ciclada.
Este ms, o programa sobre o ciclo tratar
da importncia do registro para acompanhar
o desenvolvimento do aluno e traar objetivos
para a sala de aula. De junho a novembro, sero exibidas edies sobre O currculo para
formao humana (junho); A organizao
escolar espao e tempo (julho e agosto);
A diversidade cultural (setembro); A avaliao escolar (outubro); e Desenvolvimento
humano e mdia (novembro).
Vamos promover um debate sobre os
ciclos mensalmente, com exemplos do que
est acontecendo nas escolas. Mostraremos
situaes que exemplificam a escola no sistema
de ciclos, com comentrios de especialistas.
Estamos cada vez mais fazendo programas
que propiciem a formao continuada de
nossos professores, explica o diretor Tomil
Gonalves.
O Programa de Educao de Jovens e
Adultos (Peja) tambm ser tema de trs
programas especiais de junho a agosto,
que abordaro o contedo dos oito novos

TEXTO
JULIANA SARTORE

FOTO
ALBERTO JACOB FILHO

23

15/5/2007 10:43:00

Espao socializador do saber

n 48/2007

caleidoscpio

A escola deve promover a interlocuo e troca entre professores, alunos e funcionrios

O ser humano ao nascer


apresenta aspectos
relacionados especificam
ente a possibilidades
da prpria espcie, trazend
o uma carga gentica
que o identifica. o que se
diz ser um nascimento
de carter biolgico. Ao ent
rar em contato com
o mundo ou seja, ao se rela
cionar com outros
seres humanos atravs das
estratgias de comunicao que envolvem os sen
tidos (percepo),
a emoo e a linguagem ,
o homem tem outro
nascimento, de carter cul
tural.
Todo indivduo, ao vive nci
ar e signifi car
(se apr opr iar das ) as prtica
s soc iais , a par tir
da inte ra o com o out
ro, pas sar po r um
processo de humaniza o
ao longo da vida,
con stit uin do -se , ass im,
com o hum ano . a
par tir des ta inte ra o que
nos apr opr iam os
dos instrumentos culturais
(linguagem, valores,
conhecimentos, regras soc
iais etc.) produzidos
pela humanidade e nos torn
amos humanos. Se
formos privados desta inte
rao, o processo de
desenvolvimento que leva
humaniza o no
poder ocorrer (lembra do
menino lobo?) .
Ao lon go da vid a, o hom
em pas sa por
fases de desenvolvimento
e a infncia um
per od o fun dam ent al rum
o ao pro ces so de
humaniza o.
Por que est a afi rmao?
M uitas coisas aconte cem
nos primeiros
anos de vida. Sabemos
hoje que este um
perodo decisivo para a form
ao humana , pois
par te da realizao da her
an a da espcie vai
acontecer neste perodo.
Sabemos, tambm,
qu e o de sen vol vim ent o
de ste pe ro do d
base para determinados
compor tamentos e

24

nosdaescola48_parte2.indd 24

av s da construo da
aquisies futura s. Atr
do eu, a criana vai se
identidade, da noo
nte um sujeito da cultornando simultaneame
s
de nica . Nos primeiro
tura e uma personalida
o
a
rel
de
s
ma
r as for
anos ela vai desenvolve
cer laos afetivos e
ele
tab
es
,
po
gru
social no
suas emoes.
as forma s de expres sar
e vemos a escola
ne sta perspectiva qu
giado de for mao.
como um espao privile
ao privilegiado
A escola , assim, um esp
o de conhecimentos
de produo e socializa
s
que as novas ge ra e
e val ore s, ga rantindo
a
,
za
rte
ce
m
Co
ra.
se ap rop rie m da cu ltu
im
is
ma
is
cia
so
o s
es co la um do s es pa
vas
no
as
al
qu
no
a o,
portante s de humaniz
m do co nh ec ime nto e
ria
rop
ap
se
s
ge ra e
rai s pro du zid os pe la
do s ins tru me nto s cu ltu
du o e ap rop ria o
hu ma nid ad e. Pe la pro
rais, o homem capa z
dos instrumentos cultu
r o meio. As funes
de interferir e mo difi ca
rres (a me m ria , a pe
ps ico lg ica s su pe rio
de
s
ma
for
e
o
a
gin
ce p o, a aten o, a ima
a produo desses
tam
bili
ssi
po
)
nto
pensame
mo so desenvolvidas
instrumentos, bem co
nde diferen a entre o
por ele s, o que faz a gra
,
res vivos . Desse modo
homem e os outros se
de
o

iza
ret
nc
co
de
o homem no processo
ca o meio como a
difi
mo
to
tan
o

du
sua pro
mentalmente, ou seja,
si mesmo, ao realiz-la
na sua conscincia.
acionamos a funNa maioria das vezes , rel
e

forma o de criana s
o social da escola
um

la
co
es
a
e
qu
ginar
jovens. Ma s como ima
enas para a formao
ap
i
ibu
ntr
co
e
qu
espao
cisamos ampliar essa
de crianas e jovens? Pre

1
LIMA, Elvira Souza. Como a criana pequena se
desenvolve. So Paulo, Sobradinho 107, 2001. p.13.

15/5/2007 16:50:58

Forma o contin
uada A partir do
estudo e
anlise de sua prx
is, o professor pode
reencaminhar ou ratificar
a sua proposta de
trabalho
e as suas aes.

TEXTO

SAIBA MAIS
A nova temporada do Ns da
Escola traz vrios programas
sobre ciclo (ver p. 23)

os qu e a fo rm a o
Mu ita s ve ze s cr em
mo s de
or re ao pa rti cip ar
co nti nu ad a s oc
eciso
pa lestra s etc . pr
cursos, se minrios,
no esfor mao que se d
que va lorize mos a
sobre
o estudo e refl exo
pao escolar, onde
orrer
s cotidianas deve oc
o registro das prtica
o s e
po ss ibi lita nd o avan
sis tem ati ca me nte ,
tra ns for ma es .
dos
os nos apropriado
De que modo tem
s
circulam em espao
conhecimentos que
de for mao?
s conhecimentos tm
De que for ma es se
da
do pa ra a an li se
au xil iad o/ co ntr ibu
a?
prtica pedaggic
o
tro te mo s de no ss
Qu e tip o de re gis
traba lho?
a
s re fle tim os so br e
Em qu e mo me nto
s
do
r
g gic a, a pa rti
no ss a pr ti ca pe da
registros feitos?
a,
a escola democrtic
Considerando ser
ce
ne se busca atender s
inclusiva , cidad, qu
no s,
ais de to do s os alu
sid ad es ed uc ac ion
o,
tud
is ne ce ss rio o es
tor na-se cada vez ma
or.
ss
o de cada profe
a refl exo, a for ma
de
sque mos estratgias
funda menta l que bu
am
nd
equada s e que ate
ensino que sejam ad
e m as
alu no s qu e co mp
div er sid ad e de
a o
ra ter mo s um a educ
no ss as tur ma s. Pa
erior
int
mos olhar para o
de qualidade precisa
ente
e avaliar constantem
de cada sala de aula
ica s
t
os , as no ss as pr
os no ss os ca mi nh
pedaggic as .

caleidoscpio

vis o e as sociar a
escola a um es pa
o socia l
de forma o de to
dos, profes sore s,
alunos,
funcionrios etc .
no ir e vir do cotid
iano escolar que ta
mb m nos constitum
os como pe ssoa s.
O de se nvolv im en
to hu ma no pr os se
gu e
por toda a vida e
pa ss amos por cic
los
dif
erentes de desenvolv
imento enquanto viv
em
os
.
Podemos afi rmar,
portanto, que a es
co
la

um
dos espaos poss
veis de troca , de int
erao,
de di lo go , de fo
rm a o hu ma na .
ne ss a
pe rs pe ctiva qu e
a LD B (L ei de Di
retri ze s e
Ba se s da Ed uc a
o Na cio na l) ab re
a po ssibilidade de os sis
tema s se organiz ar
em por
Ciclos de Desenv
olvimento ou de Fo
rma o
Humana . direito
de todo cidado te
r aces so
ao conhecimento
historic amente co
nstrudo
pela humanidade,
o que ir infl uenciar
a constituio dos sere
s humanos.
O es pao dia lgico
da unidade escolar
permite que profes
sores, as sim como
alunos,
fu nc ion r ios , re sp
on sve is e to da a
co mu nid ad e es co lar, em
pr oc es so co ns ta
nte de
desenvolvimento,
refl itam e se apro
priem de
novos conhecimen
tos a partir da intera
o com
o outro e com o co
nhecimento. Esse
processo
de apropriao de
novos conhecimen
tos, de
di log o e de re fl ex
o pr im or dia l.
fu nd ame nt al qu e a es co
la cr ie sis te matic
am ente
espaos de interloc
uo e troca , prom
ovendo
a socia liz a o de
sabere s e va lores
.

MARIA ALICE OLIVEIRA DA SILVA,


ASSISTENTE DO E/DGED E
NUVIMAR PALMIERI, ASSESSORA
DO E/DGED

DAVID MACEDO

n 48/2007

ARTE

25

nosdaescola48_parte2.indd 25

15/5/2007 16:51:02

capa
n 48/2007

Para repensar
o discurso cientfico
TEXTO
FBIO ARANHA

FOTOS
ALBERTO JACOB FILHO

ILUSTRAES

26

DAVID MACEDO

nosdaescola48_parte3.indd 26

O mundo atual caracterizado mais por dvidas do que por certezas.


Vivemos em uma sociedade em constante mudana, marcada tanto
pelos avanos cientficos e tecnolgicos, responsveis por profundas
transformaes nos rumos da humanidade, como pelas mazelas do
desenvolvimento desenfreado e desigual. A crena de que o progresso
nos levaria a um mundo melhor, mais justo e igualitrio caiu por terra. O
momento atual de crise de paradigmas, o que nos leva a questionar o
papel das narrativas hegemnicas, entre elas a cientfica.

15/5/2007 11:00:37

nosdaescola48_parte3.indd 27

Emancipao pelo saber A revoluo


cientfica influenciou o pensamento moderno.
A construo da racionalidade comeou com
o iluminismo no sculo XVIII, que pregava a
emancipao do homem pelo saber e situava
a sua confiana na capacidade da razo. A aplicao ampla da racionalidade e da cincia na
organizao social prometia a segurana de uma
sociedade estvel, democrtica e igualitria.
Essa noo chegou ao pice com o
positivismo no sculo XIX, que buscava uma
cincia universal com leis invariveis que
determinassem a verdade sobre as coisas.
Os positivistas acreditavam que no sendo

n 48/2007

Conhecimento prtico Com a revoluo


cientfica, nasceu a cincia que conhecemos,

que substituiu a autoridade absoluta do pensamento religioso. Ocorreu uma transformao


completa na atitude do homem diante da natureza. Buscava-se no mais contempl-la, mas
intervir nela. No se perguntava mais por que
as coisas so, mas como elas so.
O advento da cincia se deveu a questes
prticas carentes de soluo no sculo XVI e
que o conhecimento de base aristotlica no
era capaz de resolver. Era necessria uma outra
explicao de como a natureza funcionava,
explica Carlos Maia, professor de histria da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj)
e especialista em histria da cincia. Maia cita
como exemplo as grandes navegaes. Uma das
questes da poca era como resolver o chamado
problema das latitudes. Pensava-se que a Terra
era plana, mas baseando-se nesse modelo era
impossvel determinar a posio de um indivduo
no plano paralelo linha do equador, pois no
existia nenhum referencial para se determinar
isso. S foi possvel resolver a questo ao se
admitir que a Terra no era plana e que girava
em torno de seu prprio eixo, explica. O historiador afirma que o momento de ascenso da
cincia coincide com
uma transformao
na forma de produo, que exigia uma
nfase no saber fazer
proporcionado pelo
conhecimento cientfico e que estava na
base do capitalismo
da sociedade merCarlos Maia
cantil que surgia.

capa

A cincia moderna surge no sculo XVI rompendo com a viso religiosa de mundo. At o
perodo medieval, a produo do conhecimento
era fortemente influenciada pelo pensamento
grego, sobretudo o de Aristteles. Vigorava uma
viso teleolgica de mundo, ou seja, acreditavase que as coisas aconteciam com um propsito
ou um destino. O cristianismo era o centro do
pensamento medieval e as idias filosfi cas
estavam ligadas a Deus.
No fi m da Idade Mdia o conhecimento
aristotlico era praticamente um dogma. A
concepo herdada dos gregos afirmava
que o universo formava um conjunto esfrico
e fechado, com a Terra imvel em seu centro.
Ao redor, o sol e as demais estrelas e planetas.
O universo era dividido entre cu, o mundo
supralunar, e Terra, o mundo sublunar. Era
tambm composto por quatro elementos que
se misturavam em busca de harmonia gua,
terra, fogo e ar com propriedades de mistura
seco, frio, mido e quente e que buscavam
o equilbrio em seus lugares naturais a terra
se situaria embaixo, seguida da gua, do ar e
do fogo. As pedras, por exemplo, caam porque
eram constitudas majoritariamente de terra e
assim buscavam o seu devido lugar.
Influenciados pelo renascimento cultural
que aos poucos mudou a viso medieval de
mundo que deixou de ser centrada em Deus e
se voltou para as questes do homem , pensadores como Nicolau Coprnico (1473-1543) e
Galileu Galilei (1564-1642) comearam a pr em
xeque as concepes aristotlicas. A idia de
um princpio de ordem que regeria o universo foi
substituda por uma noo de universo aberto,
sem oposio entre cu e Terra, ambos governados pelas mesmas leis universais.
Para a cincia em emergncia no se
deveria explicar por que os corpos caem,
mas analisar os aspectos que constituem o
movimento, ou seja, tempo, espao, massa,
resistncia e velocidade. A matemtica passa
ento a ter papel fundamental na observao e
tentativa de explicao dos fenmenos fsicos
e na criao de um mtodo que buscasse
o conhecimento atravs da experincia, da
preciso e da mensurao.

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capa

cientfico o conhecimento no era legtimo.


Nesse momento ele se tornou hegemnico e
passou naturalmente a estar atrelado a um semnmero de relaes de poder. Consolidou-se a
crena de que os males da humanidade seriam
resolvidos pela cincia e pelo progresso.
Para Leandro Chevitarese (foto), professor
da ps-graduao em filosofia contempornea
da Pontifcia Universidade Catlica do Rio de
Janeiro (PUC-Rio), o lugar hegemnico que
a cincia assumiu fora fruto de uma busca do
ser humano por segurana. Ele afirma que a
partir do momento em que novas descobertas
astronmicas e novos experimentos provaram
que algumas teses da Bblia e dogmas do cristianismo eram falhos ocorreu um movimento
em direo ao ceticismo.
Ren Descartes (1596-1650), considerado
o pai da filosofia moderna, procurou encontrar
um conjunto de princpios fundamentais que

28

pudessem ser considerados verdadeiros e


estabelecer uma forma de buscar a verdade,
de organizar a sociedade a partir de um mtodo
que garantisse segurana e certeza e no nos
deixasse merc da f e da crena, nem do
relativismo e do ceticismo.

O desafio de desenvolver o pensamento cientfico


A cincia e a tecnologia esto presentes em praticamente
todas as nossas atividades dirias, desde a escolha de
um alimento at a forma pela qual nos locomovemos, nos
comunicamos e nos entretemos. Mas essa onipresena
nem sempre enfatizada na hora de os alunos aprenderem
cincia em sala de aula.
O educador Marcelo Jordo, autor de livros didticos
de qumica para o ensino mdio, afirma que importante
relacionar o contedo ao cotidiano dos alunos, fazer com
eles experimentos e preparar aulas mais instigantes e
investigativas. Muitos alunos ainda me dizem que odeiam
qumica e que ela no serve para nada. Isso acontece
quando o ensino em sala de aula fica distante do seu
cotidiano. Se eu apenas despejasse na lousa equaes
qumicas, obrigando os alunos a memorizar informaes
desconexas e sem aplicao, ficaria surpreso se eles no se
rebelassem. Muitas vezes nos preocupamos em preencher
as aulas com formalismos da disciplina, nos preocupando
com o vestibular, o que resulta em um desprezo de qualquer
outra funo para o ensino mdio. J vejo esse mesmo
quadro no ensino fundamental, afirma.
Esse diagnstico partilhado pelo bilogo e professor
da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo
(USP) Nlio Bizzo (ele escreve na pg. 32 desta edio).
Ele afirma que o ensino de cincia precisa ser interessante
para que o aluno se sinta incentivado a estud-la. comum
que as aulas enfatizem informaes, exigindo do aluno,
sobretudo, a memorizao de nome e termos tcnicos, e

nosdaescola48_parte3.indd 28

relegando a lgica da cincia a segundo plano. A cincia na


escola deve estar ligada a contextos especficos, que sejam
familiares aos estudantes. Ela deve ajud-los a resolver
problemas concretos, verdadeiros e no serem apenas
simulaes ou simplificaes, argumenta.
Bizzo diz que no basta oferecer apenas
conhecimentos, mas formas de desenvolver o pensamento
cientfico. Ele afirma tratar-se de algo fundamental
para que o indivduo possa desenvolver plenamente a
sua cidadania, compreendendo as opes existentes e
tomando decises conscientes. importante no s
em temas do momento, como clonagem e transgnicos,
mas no nosso dia-a-dia. O exerccio da cidadania deve
levar o sujeito a opinar sobre a pesquisa cientfica,
que financiada pelo dinheiro pblico. Se ele no a
compreende, no pode participar das decises, opina.
Para Alberto Oliva, professor de filosofia da
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), o Brasil no
tem um projeto pedaggico altura de enfrentar os desafios
cognitivos do mundo contemporneo e as necessidades
prticas do mercado de trabalho. Os currculos no Brasil
precisam ser reformulados com urgncia, principalmente, os
das cincias, que so ensinadas dogmaticamente como se
fossem a expresso da verdade e no como formuladoras
de teorias sujeitas a reviso e at a refutao. A cincia
deve ser vista como uma atividade intelectual marcada pela
conscincia de que seus resultados mais atestados podem
ser destronados, conclui.

15/5/2007 11:00:54

Valores absolutos Leandro Chevitarese


ressalta que a crise atual foi antecipada pelo
filsofo alemo Friedrich Nietzsche (1844-1900),
que afirmou que o homem moderno matou Deus,
mas continua prisioneiro de valores absolutos.
O homem medieval acreditava em Deus como
fonte de toda a verdade. Com a modernidade, ele
ps no lugar de Deus coisas demasiadamente
humanas, principalmente a cincia, mas tambm
a razo, o progresso, a tecnologia, a justia,
a sociedade livre. Nada disso, no entanto,
absoluto, certo, infalvel, de forma a preencher
o vazio deixado pela religio, analisa.

A conseqncia o fenmeno do niilismo,


a sensao de que h um vazio de sentido e
finalidade na existncia humana para a qual no
h resposta. Segundo o filsofo da PUC-Rio,
este um sentimento que vigora a partir do
momento em que o homem comea a duvidar
de sua f na razo, na cincia, no progresso,
da mesma forma como duvidou anteriormente
da orientao divina. Hoje est claro que ter
conhecimento no significa saber us-lo. Por
isso, necessrio refletir sobre a possibilidade
de resgatar a autonomia da tica para podermos perguntar que sentidos as coisas tm e
ao mesmo tempo no cair no esvaziamento

n 48/2007

nosdaescola48_parte3.indd 29

riquezas. Ambos os sistemas apresentaram


graves contradies e se mostraram incapazes
de cumprir o que prometiam.

capa

De acordo com o socilogo Max Weber


(1864-1920), a modernidade se caracterizou
pela diferena entre trs esferas fundamentais:
a cincia, a tica e a esttica, que se referem
respectivamente produo do conhecimento;
poltica e convivncia social; e sensibilidade, ao afeto, noo do que belo. Porm,
com o passar do tempo, a cincia se tornou
hipervalorizada e passou a exercer domnio
sobre as outras esferas. A sociedade comeou
a supor que a cincia podia resolver todos os
problemas da humanidade.
Um dos grandes problemas talvez tenha
sido a extrapolao da esfera cientfica para
a tica. Extrapolamos a cincia de contexto,
passando a aceitar que ela tratasse de assuntos
que estavam fora de sua alada. Comeamos a
perceber tambm que ela no era to infalvel
assim, porque na verdade histrica. A cincia
faz apenas conjecturas plausveis atravs de um
mtodo, estando em constante desenvolvimento
e transformao, comenta Chevitarese.
Ele afirma que isso ficou mais claro do
ponto de vista histrico a partir do ps-guerra,
quando se percebeu que o desenvolvimento
cientfico e tecnolgico da humanidade serviu
tambm para produzir morte e destruio. A
2 Guerra Mundial marcou a falncia do projeto iluminista e positivista de que a cincia
e o progresso levariam a uma evoluo linear
da humanidade que resultaria em um mundo
melhor, mais justo, prspero e pacfico. Nesse
momento, comearam as primeiras reaes a
esse modelo com a criao das Naes Unidas
e da elaborao das declaraes universais dos
direitos humanos, em 1948, e, posteriormente,
dos direitos da criana, em 1959. Foram tentativas de estabelecer valores bsicos eticamente,
fundamentais para nortear o desenvolvimento
das prticas polticas e cientficas.
No entanto, o perodo ps-guerra assistiu
predominncia de dois grandes modelos de
desenvolvimento que retomaram o ideal de uma
evoluo social atravs do progresso: o capitalismo e o comunismo. O primeiro oferecendo
o american way of life, que prometia um modo
de vida feliz ao sujeito consumidor, trabalhador,
que exerce seus direitos, vota, enfim, que livre. Por outro lado, o comunismo prometeu um
mundo de igualdade para todos, que corrigisse
as injustias do capitalismo e distribusse as

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15/5/2007 11:00:59

n 48/2007

capa

normativo representado pelo niilismo: a idia


de que nada tem sentido ou valor e, portanto,
podemos apenas assistir a televiso e comer
hambrguer, porque nada faz diferena, enfatiza Chevitarese.
A crise que ganhou fora no ps-guerra
foi caracterizada por um sentimento de desencanto que se instalou na cultura, acompanhado de uma crise de conceitos fundamentais
no pensamento moderno, como verdade,
razo, progresso, legitimidade e sujeito. No
cerne dessa crise da modernidade havia um
questionamento de um projeto de sociedade
baseado no progresso cientfico iniciado com
o iluminismo.
O desencanto dos rumos da cultura moderna veio acompanhado da rejeio aos discursos
hegemnicos e teve seu pice na dcada de
1960, quando surgiram os movimentos que

30

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questionavam verdades estabelecidas por um


modelo de sociedade baseado na razo e na
cincia, como o dos beatniks, dos hippies, dos
estudantes de 1968, do feminismo, da luta de
afirmao dos negros, dos homossexuais e do
ambientalismo. Nesse contexto ganhou fora
a idia de que as identidades so construdas
socialmente. As identidades do ser mulher,
negro, homossexual eram dadas por essncia
como se fossem algo intrnseco ao prprio
ser. A partir de um determinado momento,
percebeu-se que elas haviam sido constitudas
por uma narrativa que impunha papis fixos e
ento comearam a ser desmontadas. Quando

o movimento negro passa a dizer que black is


beautiful, no uma frase sem sentido, mas
uma tentativa de construir uma nova identidade
para o negro, explica Carlos Maia.
O momento atual de crise das narrativas
hegemnicas nos coloca o desafio de repensar
o lugar da cincia e sua condio de discurso
nico da verdade, de resposta s questes que
vivemos hoje. H tambm outra questo que
a de que a cincia no to infalvel quanto
supnhamos. O modelo de cincia positiva
est associado noo de verdade, de leis
universais invariveis. Hoje essa idia s existe
no senso comum. Nenhum cientista com bom
senso acredita que cincia sinnimo de verdade absoluta, acrescenta Chevitarese.
No sculo XX, surgem vrios modelos para
repensar a concepo de cincia. Karl Popper
(1902-94) afirma que a cincia feita de conjecturas e refutaes. Para ele, um bom modelo
cientfico cria uma conjectura, demonstra que
ela tem implicaes que do conta da questo
sob anlise, faz testes experimentais para ver
se a hiptese refutvel. Se no for, ela se
mantm como verdadeira. Ou seja, a cincia
no sinnimo de verdade, mas algo que se
sustenta como plausvel por ter sido submetido
a testes rigorosos e no ter sido ainda refutado.
Segundo Popper, o objetivo do bom cientista
refutar a sua prpria hiptese para que ele
possa avanar cientificamente.
Senso comum No entanto, a idia de cincia associada verdade permanece no senso
comum. Revestir algo de cincia dotar-lhe
de legitimidade. Os comerciais, por exemplo,
tendem a se apropriar de maneira imprpria dos
conceitos cientficos com o objetivo de persuadir
o consumidor. Quase sempre a argumentao
que ouvimos falha em relao aos modelos e
mtodos cientficos. Uma fabricante de lavadoras
afirma ter um sistema de oxi-turbilhonamento.
A inteno parecer algo sofisticado, resultado
de uma nova tecnologia, mas na verdade inventado. Porm, soa melhor do que dizer que o
eletrodomstico agita gua e produz espuma,
explica o engenheiro e educador Marcelo Jordo,
cuja tese de mestrado em ensino de cincias na
Universidade de So Paulo (USP) identificou
conceitos da qumica que so erroneamente
veiculados nos comerciais e no cinema.

15/5/2007 11:01:02

Ele afirma que ambos usam a cincia para


defender seus objetivos, nem que para isso
tenham que mud-la um pouco em prol da
maior persuaso ou do espetculo. Todos os
comerciais de televiso e boa parte dos filmes
de cinema potencializam o mito da cincia e da
racionalidade. Escutamos em todo canto que o
envelhecimento pode ser detido com um creme,
ou que voc pode ter um corpo torneado com
apenas cinco minutos dirios de abdominais
em uma mquina milagrosa. A cincia muito
importante em nosso cotidiano, mas ela no tem
respostas para tudo, analisa Jordo.

Programas da MULTIRIO
Ecce Homo, episdio 23
Homens e mulheres;
episdio 24 O meio
ambiente; episdio 25 Os
mitos modernos.
O mundo secreto dos jardins
(39 episdios)
As formas do invisvel (22
episdios)

Site
Laboratrio de Estudos
Histricos da Cincia da Uerj
www.lehc-uerj.com
Livros
ANDERY, Maria Amlia et al.
Para compreender a cincia
uma perspectiva histrica.
So Paulo/Rio de Janeiro,
Educ/Garamond, 2004.
FISHER, Len. A cincia no
cotidiano. Rio de Janeiro,
Jorge Zahar, 2004.
FOUCAULT, Michel. A
arqueologia do saber. Rio de
Janeiro, Forense Universitria,
2007.
KOYR, Alexandre. Do mundo
fechado ao universo infinito.
Rio de Janeiro, Forense,
1986.
SANTOS, Boaventura de
Sousa. Introduo a uma
cincia ps-moderna. Rio de
Janeiro, Graal, 1989.

n 48/2007

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TERTO JR., Veriano. Homossexualidade e sade:


desafios para a terceira dcada de epidemia de
HIV/Aids. Horizontes antropolgicos, jun. 2002,
v. 8, n. 17, p. 147-58. Disponvel em http://www.
scielo.br/pdf/ha/v8n17/19080.pdf.

SAIBA MAIS

capa

Saber poder O filsofo francs Michel


Foucault (1926-84) afirma que o saber constitui
um instrumento efetivo de poder e de controle.
Se a partir de um estudo cientfico se diz como
as coisas so ou devem ser, isso afeta as pessoas. Se a psiquiatria disser que quem age de
uma determinada maneira so e quem age
de outra louco, cria-se um tipo de relao de
poder, na medida em que isso nos sugestiona
a adequao a um tipo de comportamento. O
discurso cientfico j legitimou um lugar subalterno para o negro e a mulher, por exemplo. O
homossexualismo s deixou de ser uma patologia definida cientificamente h pouco tempo,
comenta Carlos Maia.
De acordo com o psiclogo Veriano Terto
Jr., durante muito tempo, a homossexualidade
foi considerada doena e os homossexuais,
portadores de alguma patologia ou distrbio
que poderia ser diagnosticado como de origem
biolgica, gentica ou de um desenvolvimento psquico inadequado. O surgimento da
Aids nos anos 1980 se tornou motivo para o
recrudescimento de preconceitos contra os
homossexuais e a prpria homossexualidade
masculina se transformou em sinnimo de
Aids. At os anos 90, o Cdigo Internacional
de Doenas da Organizao Mundial de Sade
(OMS) ainda classificava a homossexualidade
como doena psiquitrica1.
Essa mesma lgica pode explicar o desenvolvimento econmico ocorrido a partir da
Revoluo Industrial, que no levou em conta o
meio ambiente. O resultado foi a destruio de diversos ecossistemas, como, por exemplo, a Mata
Atlntica brasileira, e a emisso descontrolada
de gases nocivos atmosfera que provocam o

aquecimento global, principal problema ambiental da atualidade. Hoje, temos a conscincia de


que o avano tecnolgico e industrial pode ter
outras conseqncias. No uma questo de
descaracteriz-lo, mas de ter a certeza de que
ele no ocorre em todas as reas nem para
todos e que tem um custo, afirma Carlos Maia,
da Faculdade de Histria da Uerj. Diante disso,
comenta Chevitarese, enfrentamos novamente
o problema do vazio, da falta de sentido da vida
e das coisas, do niilismo.
Segundo o filsofo, a contemporaneidade
apresenta duas formas de lidar com a perda
de otimismo e o mal-estar diante de um mundo
catico. A primeira atravs da sociedade do
espetculo e do consumo. O ato de consumir
compulsivamente d sentido vida, constituindo
uma vlvula de escape da angstia existencial, do
enfrentamento do nada, atravs de uma liberdade
sem rumo. A segunda o fundamentalismo, cuja
grande funo libertar o indivduo da angstia da
escolha individual e das dvidas da nossa poca.
A segurana est em Deus. Ambas caracterizam
uma fuga do enfrentamento do niilismo.
Para Chevitarese, o importante hoje perceber que no existe um discurso capaz de nos
dar todas as respostas. Era isso o que Nietzsche
tentou dizer. O homem medieval ps Deus nesse
lugar; o homem moderno ps a cincia, a razo,
o progresso. Agora precisamos nos perguntar o
que queremos. Temos duas perspectivas: a possibilidade de que cada um se faa essa pergunta,
sabendo que no existem respostas absolutas
e definitivas; e a necessidade de dialogar com
outras pessoas que esto fazendo a mesma
pergunta. Temos que entender que existem
diferentes pontos de vista e que necessrio
um processo coletivo para encontrarmos as
melhores solues, conclui.
Carlos Maia afirma que o desafio conseguir
casar outra vez o pensamento cientfico com um
ideal libertrio, que incorpore as subjetividades.
preciso apontar o carter de construo
histrica da narrativa cientfica. No se trata de
fazer uma oposio ao conhecimento cientfico,
mas sim enaltecer a crtica, completa.

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Cincia moderna e a produo do conhecimento

n 48/2007

capa

NLIO BIZZO*

A Grcia Antiga uma referncia imediata quando pensamos


nas origens da cincia moderna. No entanto, existe uma reconhecida descontinuidade entre os mtodos que se empregavam
naquela poca e os que passaram a ser empregados com o
Renascimento na Europa Ocidental.
Quando falamos em cincia, podemos nos referir a diferentes pocas. No entanto, quando falamos em cincia moderna,
estamos nos referindo a formas de produzir conhecimento que
no existiam na poca dos grandes filsofos e matemticos
gregos. E justamente essa a cincia que a escola com freqncia tem dificuldade em oferecer a nossos alunos.
comum encontrar referncias de conhecimentos atuais
que remontam ao mundo helnico. De fato, muito do que estudamos de matemtica, por exemplo, foi desenvolvido na Grcia
por pensadores cujos nomes nos so familiares, mas dos quais
no sabemos detalhes de suas vidas. Sabemos, por exemplo,
que as relaes matemticas de tringulos retngulos foram
compreendidas naquela poca. Da mesma forma, sabemos
que a relao constante entre o dimetro de um crculo e o
comprimento de sua circunferncia foi percebida na Grcia.
No entanto, se quisermos saber quem descobriu o famoso
% ser muito difcil; da mesma forma que a maioria das relaes
mais conhecidas. Mas, mais importante, ser difcil refazer o
percurso lgico de cada uma dessas descobertas matemticas. E isso no se deve tanto ao fato de o acesso a fontes
primrias de informao ser muito difcil, mas muito mais por
ter existido um significado mstico em muitas das descobertas
matemticas. Os mitos gregos antecederam a filosofia grega
e esta conviveu por muito tempo com os matemticos.
As relaes matemticas eram vistas como evidncias
do divino e do transcendente entre ns. Por exemplo, a chamada relao urea esteve presente no mundo grego nas
mais diferentes construes tericas e mesmo no mundo
prtico. No entanto, pouco sabemos das razes que levaram
algum a estudar propriedades como as dessa relao. Ser
interessante explorar esse assunto, para contrast-lo com a
cincia moderna.
Imagine que voc tenha um segmento de reta e queira
dividi-lo de forma a manter certa harmonia. Isso significaria
estabelecer um ponto que defina dois segmentos de reta. O
menor estar para o maior assim como este estar para o todo.
Em outras palavras, se tivermos uma reta AB e inserirmos um
ponto C teremos dois segmentos de reta.

Este segmento tem uma propriedade interessante, pois:

O resultado dessa razo um nmero irracional


1,6180339887.... Este nmero surpreendeu os antigos, pois
parecia estar presente na natureza de diferentes formas. Por
exemplo, nossa mo e nosso brao tm aproximadamente
esta mesma relao.

Da mesma forma, os ossos dos dedos da mo tambm


tm essa relao.

A explicao para essa presena constante ainda no


conhecida, mas sabe-se que ela deve ter relao com aspectos
pouco conhecidos do desenvolvimento biolgico.
Essa relao pode ser encontrada nas pinturas do Renascimento, com muita freqncia. Por exemplo, Leonardo da Vinci
(1452-1519) utilizou a relao nos mais diferentes contextos.
Seu estudo da matemtica do corpo humano revelou a relao
urea em vrias perspectivas, como em relao altura, tomando
o umbigo como referncia, o brao e a altura total etc.

32

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A relao urea parte de um legado inestimvel, que


jamais deixaremos de reconhecer. Mas hoje nossa interpretao dessas relaes completamente diferente da original.
No acreditamos em causas mgicas ou em relaes divinas,
mensagens dos cus ou algo do tipo. De certa forma, esse
conhecimento dos antigos ser sempre vlido e reconhecido
como verdadeiro. Esse, no entanto, no o caso do conhecimento da cincia moderna, que nos apresenta produtos que
freqentemente perdem seu poder de explicar a realidade.
Galileu Galilei (1564-1642) um dos marcos dessa nova
forma de produzir conhecimento. Tomemos duas de suas
observaes com uma pequena luneta, no vero de 1610, no
norte da Itlia. Temos condio de saber se ela foi de fato feita
e, com os recursos atuais, podemos at saber se a data anotada em seus escritos era de fato correta. Podemos at mesmo
saber em que hora a observao foi realizada. Tomemos uma
de suas anotaes, feita no dia 25 de julho de 1610.
Galileu via o planeta Jpiter e trs satlites (que ele chamou
de planetas medicianos), em distncias bem definidas, que
aparecem representadas no desenho. Hoje podemos recriar
o cu daquele dia exato com auxlio do computador.

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n 48/2007

*Professor da Faculdade de Educao da Universidade de So Paulo, livredocente em metodologia do ensino de cincias e autor de diversos livros.

capa

Ao ver o cu daquele dia de 1610, a partir do local e com


o mesmo aumento aproximado, podemos ver que a situao
de Jpiter exatamente a retratada em suas anotaes. Mais:
podemos determinar a hora exata da observao: 3h22.
possvel conferir a observao e recriar o contexto no qual a
descoberta foi feita.
Se repetirmos o exerccio, poderemos perceber que Galileu no falava de impresses, sensaes ou subjetividades.
Vejamos o que ele anotou no dia 29 de julho de 1610. Agora
ele via quatro satlites.
Novamente, com o auxlio do computador, podemos
refazer a observao naquele dia especfico, e conferir o que
Galileu via.

Este era o cu que Galileu via s 3h50 daquele dia. De


fato, agora eram quatro os satlites. Novamente, percebemos
que estamos diante de uma descrio objetiva, que coletou
elementos de realidade e com eles elaborou uma explicao:
ele estava vendo, pela primeira vez, um pequeno sistema de
quatro satlites que giravam em torno de um planeta.
Esta era outra prova em favor da idia de que era possvel
que a Terra e os outros planetas girassem em torno do sol.
Filsofos gregos, como Aristteles, pensavam que isso seria
impossvel. Se a Terra se movesse, a lua se perderia e ficaramos sem nosso satlite natural. Pois Galileu demonstrou que
Jpiter, conhecido astro errante, tinha um sistema de satlites
que se deslocava acompanhando seus movimentos.
A idia de Aristteles era lgica, mas a de Galileu era mais
do que isso. Ela era observvel, testvel; ela poderia ser questionada por qualquer pessoa e verificada de forma independente,
como fizemos agora, passados quase 400 anos.
Este em linhas gerais o novo modo de construir conhecimento, que foi criado no perodo que chamamos de
Renascimento, e que evoluiu de forma diferente da matemtica
e da filosofia. Esta forma de produzir conhecimento tem no
experimento um de seus momentos importantes. No entanto,
necessrio ter a mente questionadora. Galileu com uma simples
luneta questionava o que se pensava ser uma verdade absoluta
por mais de 1.000 anos a Terra como centro do universo.
Ele concordava com outros, entre os quais Coprnico, que
procuravam uma nova forma de criar conhecimento.
Essa nova forma de produzir conhecimento no uma coleo de fatos; ao contrrio, uma forma de criar conhecimento
novo. Aprender cincia no memorizar fatos, informaes ou
frmulas, mas sim reunir elementos para enfrentar o desconhecido, mobilizando e articulando conhecimento. E a escola no
pode deixar que as novas geraes de brasileiros deixem de
compreender e utilizar essa ferramenta formidvel.

33

15/5/2007 11:01:14

A cidade chega na frente

n 48/2007

atualidade

Comisso especial no Rio coordenar aes para a reduo de emisso de gases de efeito estufa

TEXTO
CAROLINA BESSA

FOTOS
DIVULGAO/SECRETARIA

34

MUNICIPAL DE MEIO AMBIENTE

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Repleta de belezas naturais, a Cidade Maravilhosa tambm pretende mostrar que


consciente quanto preservao das suas
reas verdes e, conseqentemente, preocupada com os efeitos do aquecimento global.
A Prefeitura do Rio de Janeiro uma das
pioneiras no planejamento de aes na luta
contra as drsticas mudanas climticas.
O prefeito Cesar Maia instituiu em fevereiro
deste ano uma comisso da qual fazem parte o
Instituto Pereira Passos (IPP) e as Secretarias
Municipais de Meio Ambiente, das Culturas,
de Urbanismo, de Obras, de Habitao, alm
da Comlurb e da Defesa Civil Municipal e
elaborou o Protocolo de Intenes do Rio,
um documento que registra os esforos da
cidade para a reduo da emisso de gases
de efeito estufa.
O aquecimento do planeta vem sendo
motivo de preocupao de cientistas h duas
dcadas, principalmente depois que o Painel
Intergovernamental sobre Mudanas Climticas (IPCC) estabelecido pela Organizao
Meteorolgica Mundial e pelo Programa das
Naes Unidas para o Meio Ambiente divulgou seu primeiro relatrio, em 1990, que
afirmava que a mudana climtica representaria
uma ameaa humanidade. Outros documentos foram elaborados depois disso, mas em 2
de fevereiro deste ano os dados divulgados
pelo Painel causaram maior preocupao.
De acordo com o IPCC, a Terra vai se tornar
mais quente at o ano 2100, o que signifi ca
elevao do nvel do mar e catstrofes naturais
mais intensas. A temperatura se elevar em
conseqncia, principalmente, do aumento
da emisso de gases de efeito estufa.
Para Srgio Besserman, presidente do
Instituto Pereira Passos (IPP) e tambm secretrio executivo da comisso instituda pelo
prefeito, o aquecimento global irreversvel,
mas pode ter conseqncias menos desastrosas. Por isso preciso que a populao
de todos os pases mude a sua forma de con-

Jovens em mutiro de replantio em Santa Teresa

sumo, principalmente em relao energia,


transporte e gua. Nesta luta devem estar
juntos os governos do mundo, do Brasil, do
estado, do municpio, as empresas, sindicatos,
organizaes no-governamentais, escolas...
A idia participarmos juntos. A Prefeitura
vai apoiar todas as iniciativas neste sentido
e tambm pede apoio para as suas aes,
ressalta Besserman.
Uma das principais metas da Prefeitura
atualizar o inventrio de emisses de gases
de efeito estufa do Rio de Janeiro, feito em

15/5/2007 11:01:18

Segundo ela, preciso fazer um trabalho


intenso de conscientizao com crianas,
jovens e adultos, atravs de um Programa de
Educao Ambiental, j que atualmente 60%
de todas as mudas plantadas na cidade so
depredadas. A escola pode ajudar na mudana
de postura, falando da importncia do plantio
para o seqestro do carbono, que, de outra
forma, ficaria livre na atmosfera, contribuindo
para o efeito estufa. As aes de educao
ambiental passam necessariamente pela
escola, ressalta Rosa Fernandes.

Reflorestamento O aumento das reas


verdes outra iniciativa essencial do Protocolo
do Rio. O IPP, as Secretarias Municipais de
Meio Ambiente e de Proteo e Defesa dos
Animais, junto com a Secretaria Estadual de
Meio Ambiente e o governo federal pretendem
reflorestar as encostas do Parque Nacional da
Tijuca e do Parque Estadual da Pedra Branca,
justamente na regio em que elas podem se
aproximar e viabilizar corredores ecolgicos. A
secretria municipal de Meio Ambiente, Rosa
Fernandes, tambm tem metas ousadas na
rea urbana e quer atingir a marca de plantio
de 1,2 milho de mudas por ano. Para isso,
sero incorporadas paisagem da cidade
mais 25 mil mudas em ruas, praas e parques.
Para marcar essa ao, ser definido um dia
de mobilizao, quando sero plantadas 100
mil mudas.
Para que a iniciativa tenha sucesso, a
secretria quer contar com o apoio da populao na preservao das novas plantas.

Eventos Em outubro, dois outros eventos vo


marcar a discusso sobre mudana climtica.
O IPP e a Secretaria Municipal das Culturas
realizaro o seminrio Rio: os prximos anos. O
objetivo mobilizar a comunidade acadmica
j envolvida em estudos sobre aquecimento
global para que produza conhecimento sobre
os impactos na cidade. Tambm ser institudo
o Dia Carioca de Mobilizao contra o Aquecimento Global, com nfase na participao
da rede escolar e no apoio a iniciativas da
sociedade civil.
Outra ao a proposta de utilizao
inteligente dos meios de transporte e, por
isso, a Prefeitura vai dar o seu exemplo: a frota
de rgos, como a Comlurb, vai aumentar a
utilizao de biodiesel. Aes sero desencadeadas para reduzir o trfego de veculos
na cidade. Todas essas iniciativas so apenas
um ponto de partida para discutir e melhorar a
qualidade de vida dos cariocas, numa primeira
investida contra o aquecimento global.

Alunos da Rede esto ligados no tema

nosdaescola48_parte3.indd 35

SAIBA MAIS
A edio n 43 de NS
DA ESCOLA traz uma
matria especial sobre
o aquecimento global
na seo Atualidade. J
o n 34 trata dos novos
combustveis que podem
reduzir emisses de
gases que provocam o
aquecimento global.
O programa Ns da Escola
n 235 aborda o tema Meio
ambiente: o aquecimento
global, previsto para ir ao ar
dia 23 de maio.

n 48/2007

O projeto da Secretaria Municipal de Educao Tudo ao Mesmo Tempo no Rio, que vai
para a sua 12 edio, este ano estar antenado questo do aquecimento global. O tema
ser Mudanas Climticas: Cuidados com o Planeta Exigem Participao e Compromisso.
Realizado anualmente no dia 5 de junho, no Dia do Meio Ambiente, a proposta divulgar os
trabalhos que as escolas desenvolvem sobre as questes ambientais.
Cada Coordenadoria Regional de Educao reunir os trabalhos e eleger um local
pblico para apresentao no dia programado. Portanto so pelo menos 10 espaos onde
sero realizadas peas teatrais, apresentaes de dana, exposies de murais, pesquisas
de cincias e histria, entre outras atividades. Neste ano, a SME tambm vai sugerir que as
escolas apresentem propostas para a criao de um protocolo de intenes que marque o
compromisso da educao municipal na luta contra as mudanas climticas. A idia que o
documento seja apresentado no Dia Carioca de Mobilizao, em outubro.

atualidade

1998. Com isso, ser possvel saber qual


a parcela de responsabilidade da cidade
no aquecimento do planeta. Alm disso, h
propostas para que grandes impactos sejam
neutralizados. O presidente do IPP ressalta
que a idia que os Jogos Pan-Americanos
no aumentem a emisso dos gases poluentes. Ser um evento neutro em emisses de
carbono. Tudo o que ele emitir a mais, como
as viagens de avio dos atletas, transportes
etc. ser compensado com plantio de rvores
e reflorestamento, explica Besserman.

35

15/5/2007 11:01:21

Variados laos de parentesco

presente do futuro

A escola precisa estar atenta s novas configuraes familiares

n 48/2007

TEXTO
CAROLINA BESSA

ILUSTRAES
ESCULTURAS DE
ADRIANA SIMEONE,
ALESSANDRA OLIVEIRA,
ALINE CARNEIRO E
VIVIAN RIBEIRO,
FOTOGRAFADAS POR

36

ALBERTO JACOB FILHO

nosdaescola48_parte3.indd 36

Nos dias de hoje cada vez mais raro encontrar na mesma casa famlias formadas
por pai, me e filhos. Elas at existem,
mas com freqncia que se vem
constituies variadas, com a presena de padrasto/madrasta, filhos
de vrios casamentos convivendo
sob um mesmo teto, famlias de casais
homossexuais e mulheres como chefes de
famlia sem a existncia de um homem para
ajud-las na criao das novas geraes.
Apesar de as figuras materna e paterna
serem essenciais formao do indivduo,
outros familiares podem desempenhar com
sucesso esse papel. O importante que haja um
ambiente de dilogo, respeito e dedicao.
Apesar de estarmos acostumados a um
modelo padro de famlia, nem sempre o
signifi cado dessa constituio foi o mesmo.
A psicloga Rosa Ribeiro elaborou um estudo
sobre as transformaes que culminaram nas
diferentes estruturas encontradas hoje, em
sua dissertao de mestrado apresentada
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
intitulada Adoo emocional em famlias de recasamento: um estudo sobre a construo das
relaes afetivas entre padrastos/madrastas e
seus enteados. Rosa mostra a evoluo histrica
da famlia a partir da Roma Antiga, cujas famlias
eram formadas por um chefe de famlia, filhos
e escravos. J no perodo feudal, a famlia se
consolidou como uma unidade de produo,
em que adultos e crianas trabalhavam juntos
na casa e no campo.
A partir do sculo XVIII, com a ascenso
da burguesia e o surgimento da industrializao, mudanas profundas ocorreram nas
relaes cotidianas de convivncia familiar,
destacando-se o gosto pelo isolamento e
pela intimidade. Nessa poca, as prticas
pedaggicas contriburam para o nascimento da escola, surgindo ento, a preocupao com a igualdade entre os filhos.
Nesse cenrio, nasceu a famlia nuclear,

em que a autoridade masculina


passou a ser a referncia. Nas
classes operrias, mulheres e filhos
trabalhavam como mo-de-obra nas fbricas
para ajudar na subsistncia familiar. Dessa
forma, crianas e jovens afirmavam a sua
independncia diante dos pais. Com as lutas
trabalhistas e as conseqentes conquistas
sociais, a famlia dos trabalhadores foi se
assemelhando burguesa.
As mudanas nos modelos familiares comearam a ser mais signifi cativas na segunda
metade do sculo XX. Nas classes menos
favorecidas, os recasamentos surgiam mais
cedo, quando os homens abandonavam suas
mulheres grvidas para no assumir um compromisso, ou iam tentar a sorte nos centros
urbanos, com a promessa de retornar ao interior,
mas muitas vezes acabavam constituindo outras
famlias. Nas classes mdia e alta, as maiores
alteraes se deram por volta dos anos 1970,
principalmente com a maior participao da
mulher no mercado de trabalho e aprovao
da lei do divrcio. A partir da, as mulheres
tambm deixaram de se subjugar a um casamento infeliz para se tornarem independentes
ou encontrarem outro par com quem tivessem
mais afinidade, alm de buscarem realizao
profi ssional. Isso acabou gerando laos de
parentesco mltiplos e de difcil definio.

15/5/2007 15:45:00

nosdaescola48_parte3.indd 37

n 48/2007

Ajuste De acordo com Rosa, geralmente


no primeiro casamento, ou em casamentos
subseqentes em que no haja filhos de unies
anteriores, a chegada de rebentos ocorre aps
uma adaptao e ajuste inicial do casal. Em
famlias de recasamento com filhos esse tempo
no existe, obrigando os membros a ajustes
mltiplos (marido-mulher, madrasta/enteado
ou padrasto/enteado) e uma readaptao da
rotina diria. Portanto, as relaes de autoridade
no so baseadas em vnculos biolgicos, mas
na relao de respeito. o que a psicloga
chama de adoo emocional.
O sucesso da relao entre enteados
e padrastos se deve a diferentes fatores:

disponibilidade de doao
do padrasto para participar
da educao da criana
ou do jovem, aceitao
deste enteado e tambm
relao entre ex-cnjuges com a nova esposa
ou marido, que pode gerar tanto conflitos como
parcerias. A terapeuta de famlia e diretora do
Centro de Estudos da Famlia, Adolescncia
e Infncia (Cefai), Berenice Fialho, diz que
estudos desenvolvidos nos Estados Unidos
estipulam entre trs e cinco anos, conforme
a faixa etria da criana, o tempo que o novo
genitor passa a ser aceito pelo enteado como
tendo uma funo parental.
Uma das causas mais comuns que gera
dificuldades na relao de padrasto /madrasta com enteados o chamado confl ito
de lealdade. A criana acredita que se amar
aquele novo membro na famlia estar traindo
pai ou me. Para que a relao se torne mais
efi caz, a criana ou o jovem devem perceber
que papel cada pessoa desempenha na sua
educao. preciso ver o lugar que me/pai
biolgicos ocupam na vida da criana. Se
estiver bem delimitado, no tem como o novo
cnjuge avanar muito. Mas no impede que
em cada casa haja regras diferentes e a criana
reconhea as diferenas de cada uma. No
nenhum trauma, diz Rosa.

presente do futuro

A psicloga Rosa Ribeiro ressalta que a


nova famlia se constri sobre ciclos vitais interrompidos de famlias anteriores. Segundo ela, o
envolvimento dos filhos do primeiro casamento
pode provocar confl itos e sentimentos que
vo desde a difi culdade de nomear os novos
papis convivncia com meios-irmos, alm
de conflitos de lealdade com pais biolgicos
e o questionamento quanto ao exerccio da
autoridade. O assunto est na ordem do dia e
a sociedade deve refletir sobre como buscar
o melhor caminho para se criarem ambientes
de desenvolvimento emocional da forma mais
satisfatria possvel.

37

15/5/2007 11:02:32

presente do futuro
n 48/2007

38

nosdaescola48_parte3.indd 38

possvel haver sucesso na relao


quando a madrasta, por exemplo, consegue
estabelecer uma relao amigvel com a me do
enteado. Isso possibilita que as duas dividam a
educao. H situaes de recasamento dos
pais em que a companheira do pai ajuda nos
trabalhos escolares da criana e a me apia.
Quando h essa parceria em prol da criana, ela
sai ganhando, afirma a diretora do Cefai.
Muitas vezes a mudana nas estruturas
familiares um obstculo muito maior para
os pais do que para as crianas. Segundo
Berenice, os filhos de cada membro do casal
se aceitam como irmos com mais naturalidade
do que os adultos em relao aos enteados.
Eu me lembro de uma criana cujo pai casou
de novo, teve outro filho e tambm tinha um
enteado. O menino disse que o enteado do pai
era irmo dele, por parte de irmo, j que os
dois tinham um irmo em comum. Desenvolveu
uma rvore genealgica, dizendo que tinha tio,
primo e av por parte de irmo. Resolveu da
melhor forma na cabea dele.
Mesmo pai As teias de parentesco tambm
se entrelaam, de forma que crianas de mes
diferentes e com a mesma idade sejam filhas do
mesmo pai. Isso comum porque o pai casado
com uma mulher e tem amantes. Nas classes
pobres isso tem sido relatado freqentemente.
O documentrio Meninas, da diretora Sandra
Werneck, conta a histria da jovem Edilene, de 14
anos, que espera um filho de Alex, que tambm
engravidou a sua vizinha Joice. A diferena de
idade dos bebs de um ms. Nesse tipo de
estrutura familiar, muitas vezes os meios-irmos
acabam se conhecendo por morarem na mesma
comunidade e freqentarem a mesma escola.
Entretanto, mais uma vez, a terapeuta de famlia
ressalta que os filhos tm mais facilidade de lidar
com a situao do que os adultos.
As diferentes composies parentais
englobam cada vez mais casais homossexuais
a cuidar da educao de uma criana. Isso
acontece quando um dos pais se une pela
segunda vez com companheiro do mesmo
sexo ou quando um casal homossexual resolve
recorrer adoo. No ano passado, uma deciso indita da Justia permitiu que um casal
de homossexuais masculinos respondesse
pela paternidade de uma criana em Catan-

duva (SP). A menina s havia sido registrada


no nome de um deles, que precisou enfrentar
sozinho a adoo como solteiro. Mas com a
causa ganha os dois passaram a ter o nome
na certido de nascimento. O caso abre precedente para que outros casais homossexuais
adotem legalmente.
A situao de um recasamento com uma
pessoa do mesmo sexo precisa ser motivo de
dilogo dentro da famlia, assim como, em outras situaes de mudana na rotina. Segundo
Rosa Ribeiro, se a criana ou o jovem esto
com dificuldades de lidar com a nova estrutura
familiar precisam receber apoio da famlia e,
se for necessrio, ter acompanhamento de um
psiclogo. A grande questo nesse caso o
preconceito que ainda est muito presente na
sociedade. O mais importante em qualquer
situao o dilogo e a delimitao de papis.
Me e pai so amigos, mas acima de tudo devem
ter autoridade e mostrar quem vai transmitir
segurana criana ou ao adolescente. Na
falta dessas figuras, algum parente ou novo
cnjuge de um deles pode assumir a funo
com sucesso.
A maneira como a famlia formada interfere na educao e, s vezes, nas questes de
aprendizagem. A psicopedagoga e professora
da E. M. Dr. Ccero Penna, Gabriela Guedes,
lembra que mais importante do que a organizao familiar, a forma como os membros se
relacionam com a criana. O problema, quando
a famlia se modifica, que os adultos se voltam
para seus problemas pessoais e esquecem da
educao da criana. No do importncia ao
aprendizado e ao seu rendimento na escola. Na
avaliao de Gabriela, a qualidade da ateno
que aquela criana recebe e a delimitao de
papis na famlia que mais contribuem para o
seu desenvolvimento. A escola pode ajudar o
aluno em vrios aspectos, mas no resolver os
problemas familiares. importante que famlia
e escola caminhem juntas em prol da criana.
A professora pode perceber se h uma alterao no comportamento do estudante, que
pode ser reflexo de uma separao dos pais,
de uma situao de abandono ou at da falta
de regras e limites em casa. Ela deve auxiliar
na superao das dificuldades de aprendizado
do aluno, pode sugerir aos responsveis que
procurem ajuda.

15/5/2007 11:02:33

VOTO CONSCIENTE

Criatividade em campanha

Os alunos relembram como foi a filmagem das entrevistas com os candidatos a presidente

TEXTO
RENATA PETROCELLI

FOTO
ALBERTO JACOB FILHO

Deu certo
A promoo da autonomia dos alunos. A partir do tema abordado, eles
conseguiram recriar o conhecimento.
A criatividade na criao dos personagens e na produo do vdeo.
O aumento do interesse em temas ligados poltica.
O contato e a exposio lngua espanhola.

Poderia ser modificado


O trabalho com o vdeo foi muito atraente para os alunos, mas a falta de
equipamento apropriado limitou os resultados.
Faltou integrar os alunos com deficincia auditiva, que poderiam ter
participado do vdeo com a linguagem de libras.

n 48/2007

nosdaescola48_parte4.indd 39

espanhola privilegiam um tema a cada ano.


este tema que determina os textos a serem
lidos, as produes escritas dos alunos, os
debates em sala de aula, as pesquisas em livros,
enciclopdias e internet e as atividades extras.
Em 2006, depois de assistirem ao filme Dirios
de motocicleta, de Walter Salles que mostra
a viagem de Che Guevara pela Amrica do Sul
antes de se tornar um dos lderes da Revoluo
Cubana , e pesquisarem sobre polticos
contemporneos em evidncia, os prprios
alunos tiveram a idia: queriam representar
personagens inspirados na poltica.

p na estrada

Em ano de eleies, os polticos esto na TV, no


rdio, nos jornais, na internet... Nem sempre, no
entanto, a escola consegue mobilizar a ateno e
o interesse dos alunos para o importante debate
em torno do papel do voto na construo de uma
sociedade mais justa e digna. Com a ajuda de
uma cmera, muita criatividade e a animao de
uma turma da oitava srie, a professora de lngua
espanhola Glucia dos Santos Guimares, da
Escola Blgica, em Guadalupe, Zona Norte da
cidade, transformou o voto no principal assunto
das turmas do turno da tarde. O exemplo aconteceu no segundo semestre de 2006, quando o
Brasil escolhia novos governadores, senadores,
deputados federais e estaduais e o presidente
da Repblica. Mas trabalhos semelhantes
podem ser realizados em qualquer poca do
ano. Afinal, no existe hora certa para aprender
a votar. E pretextos no faltam: h sempre uma
eleio acontecendo em algum lugar, seja para
escolher os diretores do grmio da escola, os
representantes de turma, o sndico do prdio ou
at a brincadeira em grupo na hora do recreio.
Cultura hispano-americana foi o tema que
deu ensejo ao trabalho, desenvolvido com a
turma 802. Ao lado das regras gramaticais, do
vocabulrio e da pronncia, as aulas de lngua

39

15/5/2007 15:04:58

p na estrada

Glucia no pensou duas vezes antes de


abraar o projeto, que crescia medida que a
turma conversava sobre ele. Todos se mobilizaram
na criao dos personagens, definindo caractersticas prprias para cada um dos trs candidatos.
A idia de promover uma verdadeira eleio na
escola no demorou a aparecer e logo foram
produzidos um vdeo de campanha e um debate,
com direito incluso de novos personagens, os
jornalistas. A participao foi incrvel. Eles assistiam ao horrio eleitoral gratuito, copiavam trejeitos
dos polticos, trouxeram figurino e adereos para
a gravao do vdeo e mergulharam de verdade
na campanha, visitando as outras turmas do turno
da tarde, rememora a professora.
Os candidatos ganharam nomes curiosos.
Super Blgica tinha as propostas mais coerentes
para a melhoria das condies da escola; Glu-Glu
Chvez, que tomou emprestado o sobrenome
do presidente da Venezuela, Hugo Chvez, era
a caricatura de um candidato bem autoritrio,
que pregava a extino do recreio; e Paty Pern,
com sobrenome da ex-primeira-dama argentina
Eva Pron, era uma tpica patricinha, defendendo
a construo de uma academia e a instalao de
aparelhos de ar-condicionado nas salas de aula.
Caracterizados, os alunos percorriam as turmas
com humor e irreverncia, mas tambm seriedade
na defesa da importncia do voto consciente. Os
personagens ficaram famosos na comunidade
escolar. Todo mundo comentava, aconteceu um
debate mesmo, foi uma coisa realmente poltica,
como l fora, julga Leandro da Silva, de 16 anos,
intrprete de Glu-Glu Chvez.

n 48/2007

Uma identidade sul-americana

40

O professor atento formao de seus alunos deve trabalhar a partir do


reconhecimento e da identificao das diferenas existentes no seu grupo,
visando a constituio da identidade de cada um.
Uma identidade constituda e transformada dentro de um espao
de relaes e diferenas em cada momento histrico. A identidade de
um povo continuamente reconstruda e reinventada. Esse processo
acontece em todas as naes.
A partir das inter-relaes (culturais, sociais, polticas, histricas
etc.) que existem no mundo, as diferentes formas de expresso e de
linguagens devem estar presentes nas escolas. O ensino de lnguas
estrangeiras favorece a apropriao de formas de expresso que
dialogam com diferentes culturas, principalmente o trabalho com a
lngua espanhola e sua produo cultural, que permite um mergulho na
identidade do continente sul-americano do qual fazemos parte.
(CRISTINA CAMPOS)

nosdaescola48_parte4.indd 40

Informao e cidadania Brincadeiras


parte, a campanha, o debate e as eleies
fizeram os alunos pararem para pensar sobre
o processo eleitoral. Depois de incorporar o
Super Blgica, Mrio Srgio de Arajo, de 17
anos, questionou os colegas de vrias turmas,
que ajudaram a eleger o discricionrio Glu-Glu
Chvez. Nesta brincadeira, aprendi que temos
de estar conscientes na hora do voto. A gente
ouve uma srie de coisas que os candidatos no
podem cumprir, ou se deixa levar pela irreverncia,
como no caso do Glu-Glu. preciso pensar no
que vai ajudar o desenvolvimento do pas, ensina
Mrio, que assistiu ao horrio eleitoral gratuito e
leu muitos livros de poesia para interpretar seu
personagem.
Alm da reflexo sobre as eleies, a atividade propocionou uma excelente oportunidade
para o trabalho em grupo. Os personagens, a
princpio, eram apenas os trs candidatos, mas
toda a turma 802 se envolveu. Alguns faziam
figurino, outros criaram as perguntas para o
debate, um deles trouxe a cmera de um vizinho
para as filmagens, vrios ajudaram a confeccionar
a urna..., enumera Glucia. Atuar era algo que
muitos queriam fazer. Por isso, surgiram ainda
mais dois personagens: duas jornalistas que
entrevistaram os candidatos antes e durante os
debates. Os papis couberam a Luana Marinho
Pinheiro e Jssica Caroline, de 15 anos. O mais
interessante foi o envolvimento no trabalho em
grupo. Alm dos alunos, alguns pais e professores de outras disciplinas tambm se envolveram.
Meu pai, por exemplo, editou a fita e a professora
da sala de leitura emprestou a sala para o debate,
destaca Jssica.
Pelo interesse de toda a escola, pela reflexo
em torno da importncia do voto e por tudo o
que os alunos da turma pesquisaram e produziram para o trabalho, Glucia no tem dvidas
de que o projeto deu certo. Trabalhar a lngua
espanhola com o apoio de textos e discusses
contemporneas algo que ela sempre fez. Mas o
interesse dos alunos poucas vezes foi to grande.
Acho que conseguimos uma reflexo maior no
s sobre o idioma, mas tambm sobre a leitura
de mundo deles. Este aspecto fundamental
dentro do nosso propsito de falar sobre a cultura
hispano-americana, pois a viso crtica que
permite conhecer a cultura do outro e respeitar
mais a prpria cultura, conclui Glucia.

15/5/2007 11:05:35

LEITURA E ESCRITA

Histria de papel presente

p na estrada

Seu Licnio foi recebido pelos alunos da Jos de Alencar no auditrio da escola, onde respondeu a perguntas e falou sobre sua vida

nosdaescola48_parte4.indd 41

uma estrutura hierrquica da sociedade. Estes


preconceitos se refletem na escola, onde os garis
tambm esto presentes, justifica Maria Vitria,
que acreditou que a vida de Seu Licnio poderia
sensibilizar seus alunos. Ela estava certa. Tanto
que o trabalho culminou com uma emocionante
visita do personagem escola.
A atividade comeou com a leitura do texto
em conjunto na sala de aula, nas turmas 1601 e
1603. Depois, foi feito o estudo do vocabulrio
empregado na matria, com a ajuda do dicionrio. Em seguida, os alunos foram convidados a
interpretar o texto, expressando-se oralmente
sobre o que tinham lido e respondendo a um
questionrio escrito. Para Maria Vitria, a atividade terminava por a. Mas a histria de Seu
Licnio chamou tanto a ateno dos alunos que
acabou rendendo vrias outras aulas. A idia
surgiu da vontade que muitos manifestaram de
conhecer pessoalmente o personagem da

n 48/2007

Todos os meses, quando a revista NS DA ESCOLA chega Escola Municipal Jos de Alencar,
em Laranjeiras, Zona Sul da cidade, a professora
de portugus Maria Vitria Nunes Cardia
uma das primeiras a buscar seu exemplar. Ela
tem por hbito selecionar algumas matrias da
revista para as aulas de interpretao de texto.
Em fevereiro, Maria Vitria no teve dvidas:
emocionada com a histria do gari da Comlurb
Licnio da Silva, contada no perfil Uma vida
marcada pela emoo, decidiu que seus alunos
do ltimo ano do segundo ciclo de formao
deveriam conhec-la. Alm da possibilidade
de trabalhar a leitura, a interpretao e outros
contedos da lngua portuguesa, a professora
vislumbrou a oportunidade de desenvolver
valores de respeito, dignificao do trabalho e
questionamento de preconceitos. Os alunos s
vezes desvalorizam este e outros profissionais
to necessrios nossa cidade, reproduzindo

TEXTO
RENATA PETROCELLI

FOTO
ALBERTO JACOB FILHO

41

15/5/2007 11:05:43

p na estrada

matria. Eles perguntavam se ele no poderia


nos visitar na escola, porque ficaram muito
impressionados com a histria de vida dele,
com o fato de ter passado dificuldades, mas ter
persistido, trabalhado, vencido e se orgulhar da
sua profisso, alm de ajudar as pessoas mais
carentes, conta a professora.
Desejo expresso, Maria Vitria tratou de
aproveitar a deixa e props mais uma atividade:
que tal se os alunos escrevessem cartas para
Seu Licnio, expressando o que mais chamou
ateno em sua histria? A adeso foi imediata.
As cartas revelavam a admirao diante da luta do
gari para sobreviver e criar os filhos, a comoo
pelo dia em que a irm no o deixou comer por
ter perdido o emprego, e a curiosidade em torno
do profissional que a cada final de ano junta suas
economias e vestido de Papai Noel distribui
presentes s crianas carentes. Alguns alunos
produziram ainda desenhos que mostravam Seu
Licnio trabalhando, convivendo com a famlia ou
at no dia de seu casamento de papel passado,
um desejo revelado por ele na matria.
Satisfeita com o envolvimento dos alunos,
Maria Vitria resolveu ir alm. A prxima atividade foi uma entrevista com os dois garis da
Comlurb que trabalham na Jos de Alencar. A
professora sugeriu que os alunos produzissem
um texto semelhante ao que leram na NS DA
ESCOLA. As perguntas foram elaboradas em
conjunto, assim como a realizao da entrevista
e a produo dos textos, que surpreenderam a
professora. Foi o momento mais gratificante

para mim. Eles estavam to envolvidos que


produziram um trabalho com resultados muito
superiores aos de outras atividades que j desenvolvemos, ressalta.
Um olhar para o outro Na avaliao de Maria
Vitria, o trabalho no poderia ter sido mais bem
sucedido. Ela prpria admite que inicialmente seu
grande objetivo era apenas mostrar o exemplo
de vida daquele personagem. A partir da, foi
o entusiasmo das turmas que fez a atividade ir
to longe. Utilizar textos capazes de mobilizar
e emocionar os alunos uma preocupao
constante da professora, que tenta aproximar
ao mximo o trabalho de interpretao de texto
da realidade e dos interesses de seus alunos.
Por isso, ela est sempre a pesquisar novas
possibilidades. A revista NS DA ESCOLA
uma fonte constante de idias. Principalmente
as matrias da seo Carioca, que falam sobre
o Rio de Janeiro. Trabalho com eles porque acho
importante conhecerem e se apropriarem da
cidade onde vivem, destaca. No caso da histria
de Seu Licnio, Maria Vitria viu ainda a chance
de explorar o projeto poltico-pedaggico da
escola, que elegeu para 2007 o tema Da Singularidade Pluralidade. O planejamento do
primeiro trimestre baseia-se no pressuposto Eu,
tu... ns, vinculando o auto-reconhecimento ao
reconhecimento do outro, at atingir uma reflexo
sobre a convivncia social, explica.
Pelo contedo das cartas e desenhos
produzidos e pela entrevista com os garis da

n 48/2007

A importncia de trabalhar com diferentes tipos de textos

42

nosdaescola48_parte4.indd 42

As prticas sociais da escrita esto cada vez mais intensas e diversificadas nos centros
urbanos. Para participar plenamente dessa sociedade letrada fundamental que cada um de
ns tenha condies de interagir nesse contexto.
Ler o texto de um jornal, carta, outdoor, receita, bula de remdio... preencher um
cheque, fazer uma lista de compras... ou descrever emoes e sensaes em um dirio
exigem estratgias e conhecimentos sobre os diferentes tipos de textos e linguagens: sua
organizao, objetivos e gramtica.
A escola tem que ser um espao aberto para que cada aluno possa inferir, processar,
estabelecer relaes e reflexes sobre as regularidades e finalidades que a lngua escrita
exige a partir do uso de textos variados. Levar para a sala de aula diferentes materiais
impressos ajuda os alunos a se apropriar da lngua escrita e a constituir conceitos atravs do
confronto e anlise de diversos tipos de textos.
O texto epistolar (correspondncia), por exemplo com diferentes funes e estruturas
(familiares, comerciais, judiciais etc.) , muda de acordo com a relao entre remetente e
destinatrio. (CRISTINA CAMPOS)

15/5/2007 11:05:44

Os alunos desenharam Seu Licnio em situaes como o trabalho e a vida em famlia

Deu certo
O exemplo de vida de Seu Licnio, que mobilizou muito os alunos.
A idia de incentivar os alunos a produzirem um texto jornalstico,
seguindo o modelo da matria sobre Seu Licnio.
A produo das cartas, que tornou o exerccio da escrita mais
prazeroso e desafiador, proporcionando tambm aos alunos o trabalho
com uma tipologia textual diferente.
O aproveitamento das sugestes dos alunos para incrementar o
planejamento de aula.

Poderia ser modificado


Falta de tempo para aproveitar ainda mais os desdobramentos da
atividade.

n 48/2007

nosdaescola48_parte4.indd 43

p na estrada

escola, Maria Vitria j tinha certeza de que o


objetivo tinha sido atingido. Mas o trabalho foi
ainda mais longe. Enviadas MULTIRIO, as
cartas dos alunos para Seu Licnio motivaram
uma visita do gari escola. L, ele foi recebido
no s pelos autores das cartas, ansiosos por
conhec-lo pessoalmente, mas tambm por
alunos de outras turmas, que j tinham ouvido
a histria do personagem to famoso na Jos
de Alencar. Num auditrio cheio de olhinhos
atentos, Seu Licnio respondeu s perguntas
dos alunos, falou sobre sua profisso, sobre
a importncia do estudo e da valorizao do
trabalho e sobre a necessidade de se manter
afastado das drogas e da bebida. Agradeceu a
oportunidade de conversar com as crianas e
se mostrou honrado com o convite. Fico muito
alegre e meus filhos tambm. Qualquer notcia
boa sobre um pai muito gratificante, ressalta,
emocionado.
Dos alunos, ele ouviu comentrios que o
emocionaram, tais como o de Edson Rodrigues,
que no faz parte das turmas que participaram
do trabalho e foi at o ptio da escola s para
conhecer Seu Licnio. Acho que gari a profisso
mais importante da cidade, porque mantm as
ruas limpas. Mesmo quando est chovendo eles
esto l, sempre trabalhando. Outros alunos,
como Leonardo Marques dos Santos, da turma
1603, destacaram a importncia de estudar
textos como o que conta a vida de Seu Licnio.
muito interessante, porque fala um pouco
das coisas no passado e mostra um exemplo
para todos ns.
Para Maria Vitria, ficaram vrias lies. A
mais importante sobre o respeito diversidade.
Eles desenvolveram um pouco o olhar o outro,
nos aspectos do trabalho, da faixa etria, da
origem. Aprenderam a valorizar o trabalhador e o
idoso, ao mesmo tempo em que desenvolveram
habilidades inerentes lngua portuguesa,
conclui. Ela tem certeza de que os alunos
no esquecero o exemplo do gari, de quem
recolheram autgrafos ao final do encontro,
em vassourinhas de papel produzidas durante
as aulas. Para Seu Licnio, tambm, o encontro
certamente ser inesquecvel. At porque ele
saiu de l com um presente muito especial: um
porta-retrato, para guardar a recordao do
dia em que finalmente conseguir se casar de
papel passado.

43

15/5/2007 11:05:48

Com 1.250 lojas, a regio da Saara atrai uma multido de pessoas em busca de boas compras

n 48/2007

foi assim

Consumo no varejo

TEXTO
CAROLINA BESSA

FOTOS

44

ALBERTO JACOB FILHO

nosdaescola48_parte4.indd 44

Imagine um lugar em que muulmanos e judeus


convivam harmonicamente. Em que chineses,
com o esforo do seu trabalho, consigam lucrar
em vez de ser tratados como mo-de-obra barata. E onde libaneses no precisem fugir do conforto de seus lares com medo de um atentado
de um pas vizinho. Esse suposto paraso no
fica muito longe, mas em um fervilhante centro
comercial conhecido dos cariocas: a Saara.
Batizada com o nome de Sociedade de Amigos
e Adjacncias da Rua da Alfndega na dcada
de 1960, a regio tornou-se abrigo e fonte de
renda de imigrantes de toda parte do mundo,
com seus 1.250 estabelecimentos comerciais
espalhados por 11 ruas do Centro do Rio.
A vocao para o comrcio remonta ao
fim do sculo XIX e incio do XX, quando
imigrantes srios, libaneses, judeus, gregos,
turcos, espanhis e argentinos ali chegaram,
muitos deles foragidos de guerra, durante a
Primeira Guerra Mundial. Para sustentar suas
famlias passaram a trabalhar como mascates
vendedores ambulantes que carregavam
caixas de madeira recheadas de mercadorias.
Atualmente, h uma esttua em homenagem a
esses mascates pioneiros na esquina da Rua
Buenos Aires com Regente Feij.

A escolha do Brasil como destino deveu-se


abertura dos portos s naes amigas em
1808, que atraiu companhias de navegao
europias, principalmente francesas e italianas,
que passaram a disputar passageiros com
destino ao pas, a ponto de srios e libaneses
sarem da Europa e chegarem aqui sem qualquer
custo adicional.
A regio em que hoje se situa a Saara, mais
precisamente a Rua da Alfndega, era a rea
de escoamento dos navios chegados ao porto
e onde se realizava a vistoria e conferncia das
mercadorias trazidas por eles (a alfndega). A
rua recebeu esse nome em 1716.
Segundo estudo realizado pela Saara, assim
que chegavam ao porto do Rio os imigrantes iam
direto para o Hotel Boueri, um prdio de dois andares, com acomodao e comida barata, situado
na Praa da Repblica, entre a Rua da Alfndega
e a hoje inexistente Rua General Cmara. L eram
orientados por conhecidos a construr maletas
de madeira para vender mercadorias de porta
em porta. Muitos deles percorriam de oito a 10
quilmetros por dia pelos bairros da cidade. Os
que prosperaram conseguiram abrir as prprias
lojas de comrcio atacadista. Apesar das diversas
nacionalidades, eram conhecidos como turcos.

15/5/2007 11:05:56

nosdaescola48_parte4.indd 45

n 48/2007

Rotina tranqila O presidente da Saara,


Enio Bittencourt, conta que era comum os
comerciantes comprarem os sobrados. Eles
moravam no segundo andar e abriam as lojas
no trreo. Se hoje o lugar invadido por um
verdadeiro formigueiro humano em busca
de boas compras, no passado os moradores
sentavam-se nas portas dos sobrados e batiam papo no fim da tarde. Com a evoluo
do comrcio, a rotina mudou. Eles mantiveram suas lojas e foram se mudando, grande
parte para Copacabana e Tijuca. Hoje s
existem trs famlias vivendo na Rua Senhor
dos Passos.
Com o fim da Segunda Guerra Mundial
e a economia em dificuldade na Europa,

mais imigrantes chegaram ao Brasil. Como


a situao financeira tambm no estava
boa por aqui, muitos lojistas se viram obrigados a trocar o atacado pelo varejo. Uma
das primeiras lojas a mudar de ramo foi a
de Gabriel Habib, fundada em 1918, que
era atacadista de artigos de armarinho. Na
dcada de 1950, voltou-se para o varejo de
brinquedos, uma das mais tradicionais do
Rio. O filho do dono, Demtrio, chegou a ter
cinco lojas espalhadas pela cidade; hoje s
existe a de Inhama.
A histria da famlia Habib se confunde
com a da Saara. O libans Gabriel fugiu do
Lbano com a famlia em 1914, quando o
pas ainda estava sob o domnio otomano.
O comerciante, que chegou ao Rio aos 19
anos de idade, trabalhava desde os 12 como
ladrilheiro em Beirute, capital do Lbano, para
ajudar no sustento da famlia. Chegou cidade
a bordo do Chargeurs Runis para se reunir
com seus trs irmos Fujalah, Nacle e Habib
e comprou lotes de terra no Areal, hoje o
bairro de Coelho Neto. O amor pela atividade
comercial foi passado ao filho Demtrio, que
se tornou o primeiro presidente da Saara,
desde a sua fundao em 1962.

foi assim

Um dos estabelecimentos mais antigos


ainda existente na Saara a Charutaria Syria,
na Rua Senhor dos Passos. Fundada pelo
libans Ali Haje, em 1890, ela ainda resiste
modernidade. O filho do antigo dono, Mohamed
Ali, de 94 anos, ainda pode ser visto no local.
Ele conta que chegou ao Brasil aos 16 anos e
seu pai comeou como ambulante, vendendo
fsforos e cigarros. Mohamed foi criado em
um sobrado na regio.

45

15/5/2007 11:06:03

A tradicional Casas Pedro espalha seus temperos em bancas na rua

Demtrio, primeiro presidente da Saara, com a foto do


pai, Gabriel Habib

n 48/2007

foi assim

Vias por onde passou a histria

46

As ruas que hoje fazem parte da Saara foram urbanizadas no sculo


XVIII, dcadas antes da chegada da corte portuguesa ao Brasil. A rua da
Alfndega a mais antiga e at o sculo XVII era chamada de Caminho
do Capueruu, fazendo a ligao da Vrzea (atual Primeiro de Maro) e
Lagoa de Capueruu, na chamada Boca do Serto, caminho direto para
as Minas Gerais. Com a abertura dos portos, chegaram os primeiros
imigrantes ingleses. Mais tarde, srios e libaneses. Em um balco de loja,
onde era caixeiro, Francisco Manuel da Silva comps o Hino Nacional.
A Rua Senhor dos Passos chamava-se originalmente Caminho
de Ferno Gomes. Recebeu o nome atual porque em 1843 nela foi
construda a Capela do Senhor dos Passos, que em 1948 foi elevada
Ordem Terceira de Nossa Senhora do Tero. Paralela Senhor dos
Passos, a atual Rua Buenos Aires j foi chamada de Rua do Hospcio. A
denominao veio de um asilo fundado por frades capuchinhos italianos
em um quarteiro prximo. A partir de 1915 recebeu o nome atual.
Entre as transversais, a principal a Avenida Passos, que ganhou o
nome em homenagem s reformas do prefeito Pereira Passos na cidade.
Antes foi conhecida por Rua da Lampadosa, do Errio e do Sacramento.
Em 1820 foi inaugurada a Igreja do Santssimo Sacramento. Na
administrao de Pereira Passos, em 1903, recebeu o nome pelo qual
conhecida hoje.
Outra rua importante a Tom de Souza, que recebeu o nome em
homenagem ao primeiro governador geral do Brasil, de 1549 a 1553. J
teve os nomes de Segunda Travessa de So Joaquim e Rua do Nncio,
antigamente uma conhecida zona de meretrcio da cidade.
A atual Praa da Repblica no sculo XVII servia como pasto para
animais. No incio do sculo XVIII foi construda no local a Igreja de
So Domingos e a praa recebeu o nome de Campo de So Domingos.
Devido a desavenas religiosas, o espao foi dividido e construda a
Igreja de Santana que deu origem ao nome do campo situado na praa,
que foi o local onde se deu a Proclamao da Repblica. Compem
tambm a Saara as Ruas dos Andradas, Gonalves Ledo, Regente Feij,
Repblica do Lbano e da Conceio.

nosdaescola48_parte4.indd 46

A idia de criar a sociedade foi do prprio


Demtrio para defender os comerciantes locais
das investidas do governador Carlos Lacerda,
que pretendia desapropriar lojas e residncias
na regio para construir uma via diagonal ligando
a Central do Brasil Lapa. Diante das ameaas,
os comerciantes se uniram e fundaram a sociedade. O projeto do governador no foi frente e
a sociedade se fortaleceu para obter melhorias
para os associados e clientes.
Hoje 80% dos estabelecimentos da regio
so filiados Saara, o que possibilita uma infraestrutura de servios de segurana, limpeza,
banheiros pblicos, estacionamentos, ambulncia
e at uma rdio a Rdio Saara. As datas festivas
multiplicam os consumidores no comrcio do
local, sendo a principal delas o Natal. No ano
passado, segundo o presidente da sociedade, o
dia 22 de dezembro bateu o recorde de pblico
de todos os tempos: 2 milhes de pessoas.
A partir da dcada de 1980 foi a vez de
chineses e coreanos se instalarem na regio e
abrirem lojas de artigos para festas. Alis, h
espao para todo tipo de mercadorias. Desde
temperos espalhados em bancas na rua, como
faz a tradicional Casas Pedro; roupas; penas
de avestruz importadas da Austrlia para a
confeco de fantasias; artigos religiosos e
restaurantes como o famoso Cedro do Lbano,
onde, segundo Demtrio Habib, rabes e
judeus se sentam juntos mesma mesa para
almoar e depois aproveitam para tomar caf
num bar da regio.

15/5/2007 11:06:12

O ltimo dos lambe-lambes


Simptico, falante, de bigodes brancos e boina vermelha, Seu Bernardo j fotografou duas geraes

perfil

Quem passa pelo Jardim do Mier, no bairro do


mesmo nome, na Zona Norte da cidade, inevitavelmente se depara com um senhor simptico
e falante de bigodes brancos e sua inseparvel
boina vermelha. O acessrio, segundo ele,
para identifi c-lo como ex-combatente de
guerra. Nascido em Braga, Portugal, Bernardo
Soares Lobo, de 80 anos, um dos ltimos
representantes de uma categoria em extino:
o fotgrafo lambe-lambe. Apesar de os tempos
modernos afastarem esse profissional das praas e parques pblicos j que as mquinas
digitais se popularizaram , sua importncia
est assegurada na histria desde que o prefeito
Cesar Maia assinou decreto que reconhece o
lambe-lambe como Patrimnio Cultural Imaterial
do Rio de Janeiro1.
Alm de j ter completado 52 anos como
fotgrafo, Seu Bernardo tambm j foi militar,
padeiro e mecnico. Quando jovem, pertenceu
ao Exrcito de Portugal e esteve em Moambique, Angola e Macau. Neste ltimo territrio,
serviu de 1948 a 1952, durante a ocupao
portuguesa2. S abandonou o combate porque
a me e a noiva o pressionaram a deixar a carreira militar, temendo que ele fosse morto em
conflitos. Oito de seus companheiros tombaram
durante o combate. Aquela realidade era dura:
s a travessia de Portugal a Macau pelo Canal
de Suez durou 37 dias, lembra. Ainda assim,
sua passagem pela regio no ficou em branco
ele assegura ter tido um filho com uma chinesa.
J de volta a Portugal, foi deixado pela noiva e
emendou em um relacionamento fugaz, que
tambm trouxe ao mundo uma criana.
1

TEXTO
CAROLINA BESSA

Macau tornou-se uma repblica administrativa


especial da Repblica Popular da China em 1999.
Antes, durante 442 anos esteve sob o domnio de

nosdaescola48_parte4.indd 47

FOTOS
ALBERTO JACOB FILHO

n 48/2007

O decreto de reconhecimento do fotgrafo lambelambe como Patrimnio Cultural Imaterial do Rio de


Janeiro de agosto de 2005. Na poca, a profisso
j estava quase extinta no municpio, sobrando
apenas os irmos Pedro e Jorge Teodsio da Silva,
que atuavam no Largo do Machado e Bernardo
Lobo, no Jardim do Mier.

47

15/5/2007 11:06:19

Bernardo Soares
Lobo

n 48/2007

perfil

Casado h 51
anos, teve quatro
filhos e morador
do Mier.
Gosta de comida
portuguesa como
bacalhau, mas
no dispensa uma
feijoada. Comida
que no tem
feijo, para mim,
no comida, diz.
Conhece
os quatro
continentes.
Nasceu em
Portugal e visitou
Frana, Blgica,
Itlia e Alemanha.
Participou de
conflitos militares
em Moambique
e Angola, na
frica. Teve uma
passagem por
Macau, na sia,
e se estabeleceu
no maior pas da
Amrica do Sul,
o Brasil.

48

nosdaescola48_parte4.indd 48

Foi finalmente em 1954 que Seu Bernardo desembarcou no Brasil. Seu encontro
com a profisso aconteceu pouco depois
de ter chegado ao Rio de Janeiro. Depois de
uma tentativa frustrada na padaria do tio, no
municpio de Mesquita, Baixada Fluminense,
ele atuava como mecnico em uma empresa
de nibus quando encontrou um conhecido
que havia servido com ele em Macau. Da a
trabalhar na loja de material fotogrfico do tio
desse ex-colega de Exrcito foi um passo. Na
poca, o salrio mnimo era de 40 mil ris e
esse senhor me ofereceu 100 mil. No pensei
duas vezes, relembra.
Desde que comeou na profisso, Seu
Bernardo nunca mais se separou de sua mquina. Alis, das tantas que passaram pela sua
vida. Em casa ele tem mais de 100 delas, de
vrios modelos e tamanhos, para desespero
da esposa, que no consegue dar freio mania que ele tem de colecionador. Nos ltimos
seis meses trocou a de filme tradicional pela
digital. Sua companheira inseparvel hoje
uma Polaroid digital, com uma impressora
acoplada que lhe custou R $ 3.500. Nem
por isso deixou aquele velho caixote com
uma cmara escura de lado. Mesmo que de
enfeite, o objeto que identifica de longe um
lambe-lambe est l, bem no meio do Jardim
do Mier. Hoje o nico fotgrafo do local,
mas j chegou a disputar espao com mais
sete profissionais nas ltimas quatro dcadas.
Era uma disputa diria por fregueses, que
culminava muitas vezes em atrito. Quando
cheguei, os outros j estavam. Quiseram at
me bater, lembra.
Trabalho na imprensa Houve pocas
em que Seu Bernardo conciliou o ofcio de
lambe-lambe com o emprego de fotgrafo em
jornais cariocas, como a Luta Democrtica,
de Tenrio Cavalcanti, o famoso homem da
capa preta 3 . Fez fotos tambm em boates e
cabars e at hoje fotografa para o cartrio
do Mier. A situao financeira no das mais
satisfatrias como nos ureos tempos. Antes
dava lucro. Eu cheguei a bater em mdia de 30
a 50 fotografias por dia. Hoje, no mximo cinco.
Tem dias em que no tiro nenhuma. Quando
no tenho nada para fazer, bato at foto do
coreto. Eu adoro fotografia, diverte-se.

Seu Bernardo at que tentou passar para


as futuras geraes o gosto pela profisso.
Dois dos seus quatro filhos chegaram a fazer
fotografias, mas desistiram por conta da baixa
remunerao. Agora resta saber se os vrios
netos e os oito bisnetos se apaixonaro pelo
ofcio. Hoje ele diminuiu o ritmo, trabalha somente de segunda a quarta-feira e aproveita
os fins de semana para curtir a sua casa em
Itaipuau. Gosto de passear para tirar fotos
de paisagens, da natureza. No passado, era
aos domingos que ele mais faturava, porque
os casais de namorados requisitavam demais
seu servio.
Polticos tambm foram fotografados
pelo lambe-lambe, principalmente candidatos
da regio. Ele conta que chegou a socorrer
uma candidata conhecida, que tirava fotos
com ele, no dia da inaugurao do Viaduto
Castro Alves, que fica sobre as ruas Arquias
Cordeiro, Amaro Cavalcanti e a linha frrea. A
mulher passou mal e acabou morrendo. Uma
personalidade marcante com quem o fotgrafo
teve breve contato foi a atriz Fernanda Montenegro. Estreando uma campanha publicitria
de um shopping da Zona Norte, ela ficou uma
tarde fazendo filmagens no Jardim do Mier.
Seu Bernardo no perdeu a oportunidade
de clic-la e de posar em uma fotografia ao
lado dela.
Amizades no faltam na vida deste bemhumorado senhor. Basta parar para ouvi-lo por
10 minutos para ser interrompido por cumprimentos dos freqentadores da praa. Ele diz
que no se lembra de muitas pessoas que o
param para jogar conversa fora. Certo dia
foi abraado por um juiz que afirmou que sua
primeira fotografia como estudante havia sido
feita por ele. Outros agradecem pelas fotos
tiradas de graa. Sou do signo de peixes. E
pisciano sofredor. S trabalha para os outros, mas quando precisa ningum o ajuda. J
tirei fotos sem cobrar, inclusive de mendigos
e at dei dinheiro para umas pessoas sem
poder, justifica.
3
Natalcio Tenrio Cavalcanti de Albuquerque ou
somente Tenrio Cavalcanti foi um poltico de
destaque na Baixada Fluminense na dcada de
1960. Era conhecido como o homem da capa
preta, porque debaixo da capa escura trazia uma
metralhadora, apelidada de Lurdinha.

15/5/2007 14:56:14

Na Tudoteca deste ms s lanamentos. No embalo das comemoraes dos 200 anos


da chegada da Famlia Real ao Brasil, que acontecer em 2008, o escritor Jos Murilo de
Carvalho lana um livro sobre D. Pedro II, na coleo Perfis Brasileiros. Outro destaque a
obra de Djota Carvalho, que ilumina os benefcios do uso dos gibis em sala de aula.

Livros

nosdaescola48_parte4.indd 49

n 48/2007

Os irmos corao de leo


Astrid Lindgren
Traduo: Ricardo Gouveia
Companhia das Letras, 2007
Com uma narrativa
surpreendentemente dramtica,
Astrid Lindgren pinta um quadro
inesquecvel de alegria e autonomia
infantis, numa aventura em que a
sensibilidade a nica arma capaz
de vencer o mal.

A educao est no gibi


Djota Carvalho
Editora Papirus, 2007
Houve um tempo em que as histrias em quadrinhos s
entravam na escola escondidas. Hoje, porm, os gibis podem
ser excelentes aliados do professor no processo de ensino. o
que revela o professor de comunicao, jornalista e cartunista
Djota Carvalho neste livro. O autor mostra vrias possibilidades
de utilizao dos gibis em sala de aula, tanto como ferramenta
paradidtica quanto como atividade multidisciplinar. Para isso,
primeiro situa o leitor no mundo dos quadrinhos, apresenta
suas peculiaridades e sua histria, bem como a relao entre
as chamadas HQs e a educao. Depois, prope uma srie
de exerccios com personagens e histrias de diversos tipos
(de quadrinhos infantis e de super-heris aos gibis japoneses,
os mangs). So atividades fceis de aplicar em todas as
disciplinas: portugus, matemtica, cincias, histria, geografia
etc. No final, dicas para que professores e alunos possam
produzir uma histria em quadrinhos em sala de aula, de maneira
divertida e educativa, provando que definitivamente a educao
est no gibi.

tudoteca

Educao e tecnologias: o
novo ritmo da informao
Vani Kenski
Editora Papirus, 2007
O autor faz uma reflexo sobre
as relaes que sempre existiram
entre esses dois campos do
conhecimento: a educao e as
tecnologias. Parte da idia de que o
tema educao e tecnologias deve
ser abordado de forma abrangente,
simples e esclarecedora, mas
sem deixar de apresentar e refletir
sobre os grandes avanos que
as tecnologias podem oferecer
educao.

REPRODUO

D. Pedro II
Jos Murilo de Carvalho
Companhia das Letras, 2007
Neste livro o autor apresenta dois
personagens em conflito mtuo.
Um, mais conhecido, o imperador
d. Pedro II, que governou o Brasil
por quase meio sculo. O outro
Pedro dAlcntara, cidado comum,
que amava as cincias e as letras
tanto quanto detestava as pompas
do poder.

49

15/5/2007 13:08:55

SEGUNDA

TERA

QUARTA

QUINTA

SEXTA

SBADO

DOMINGO

Cara
de Criana
Programas
9h- infantis:
9h30 Lucas e Lucinda
Meu pequeno
planeta
Museu mutante

Documentrio
especial
Brasil em movimento
A guerra civil (dia 6)
Brasil em movimento
Assalto ao poder,
parte 1 (13)
Brasil em movimento
Assalto ao poder,
parte 2 (20)
O mundo cabe numa
cadeira de barbeiro
(27)

BandRio
Br@nch
(Lngua Francesa)
Gerndio
e Cacfato
Tempo e clima

Ns da Escola
Temas: Pan 2007,
Meio ambiente:
aquecimento global,
entre outros.

Encontros com a
Mdia
Convidados: Ndia
Rebouas, Seymour
Papert, entre outros.

Viajantes
da Histria
Srie que faz um
passeio pela Histria

de
14h30 Programa
entrevistas com
-15h temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

9h30
-10h

7h30
-8h

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

8h8h30

Sries e
documentrios
O mundo secreto dos
jardins

Cara de Criana
Programas infantis:

Sries e
documentrios
Mesa brasileira

Cantos do Rio
MPB

Cara de Criana
Programas infantis:

Lucas e Lucinda

Sries e
documentrios
Shakespeare:
histrias animadas

Aqui no meu pas

Meu pequeno planeta

tempo de diverso

tempo de diverso

Museu mutante

As religies do
mundo

Crnicas da
minha escola
Srie sobre Educao
14h- Acervo MULTIRIO
14h30 Tons e sons

Rio, a Cidade!

Contos
de fadas
poloneses
Narrativas
animadas

MULTIRIO na TV

Net - canal 14

8h30
-9h

As religies do
mundo

Contos de Wilde

Lucas e Lucinda
Viajantes da Histria

Meu pequeno planeta


Encontros com a
Mdia
Convidados: Ndia
Rebouas, Seymour
Papert, entre outros.

picos animados

Documentrio
especial
Acima do peso (dia 6)
J no sem tempo
(13)
Papagaios amarelos
(20)
A civilizao do cacau
(27)

Museu mutante
Contos de Wilde
picos animados

Atletas do Rio
Gerndio
e Cacfato
Memrias cariocas
Aventuras cariocas

Abrindo o Verbo
Temas: Leitura,
Ensino Mdio, entre
outros.

Ns da Escola
Temas: Pan 2007,
Meio ambiente:
aquecimento global,
entre outros.

Como a arte
Crnicas da
moldou o mundo
minha escola
Srie sobre Educao Poder da imagem nas
sociedades humanas

Abrindo o Verbo
Temas: Leitura,
Ensino Mdio, entre
outros

Aqui no meu pas


Srie sobre
curiosidades culturais

Shakespeare:
histrias animadas
Clssicos literrios
adaptados para
animao

Viajantes da
Histria
Srie que faz um
passeio pela Histria

Ns da Escola
Temas: Pan 2007,
Meio ambiente:
aquecimento global,
entre outros.

Noah e Saskia
Srie australiana

Atletas do Rio
Gerndio
e Cacfato
Memrias cariocas
Aventuras cariocas

Cantos do Rio
MPB

O mundo secreto
dos jardins
Srie sobre os
habitantes desse
ambiente

Noah e Saskia
Srie australiana

Cantos do Rio
MPB

Acervo MULTIRIO
O melhor da
programao

Acervo MULTIRIO
O melhor da
programao

Acervo MULTIRIO
O melhor da
programao

Acervo MULTIRIO
O melhor da
programao

Acervo MULTIRIO
O melhor da
programao

Encontros com a
Mdia
Convidados: Ndia
Rebouas, Seymour
Papert, entre outros.

11h- trios para gravar


11h30 Tempo e clima

Videoteca
Sries e documentrios para gravar
Tempo e clima
Geografia fsica e
meteorologia

Videoteca
Sries e documentrios para gravar
Tempo e clima
Geografia fsica e
meteorologia

Videoteca
Sries e documentrios para gravar
Tempo e clima
Geografia fsica e
meteorologia

Videoteca
Sries e documentrios para gravar
Tempo e clima
Geografia fsica e
meteorologia

Videoteca
Sries e documentrios para gravar

O mundo secreto
dos jardins
Srie sobre os
habitantes desse
ambiente

Reflets
12h- Curso de Francs
12h30 Gerndio
e Cacfato

Reflets
Curso de Francs
As formas
do invisvel

Reflets
Curso de Francs
Gerndio
e Cacfato

Br@nch
(Lngua Francesa)
Gerndio
e Cacfato

Mesa brasileira

Viajantes da
Histria
Srie que faz um
passeio pela Histria

Assista ao programa
Rio, a Cidade!, ao
vivo, na BandRio, de
segunda a sexta-feira,
s 14h30. As edies
so reapresentadas no
dia seguinte, no canal
14 da Net, s 7h30 e s
13h30.

Como a arte
moldou o mundo
Poder da imagem nas
sociedades humanas

9h9h30
Documentrio
especial
J no sem tempo
(dia 7)
Papagaios amarelos
(14)
A civilizao do cacau
(21)
10h- Brasil em movimento
10h30 A guerra civil (28)

9h30
-10h

Acervo MULTIRIO
melhor da
10h30 O
programao
-11h
Videoteca
Sries e documenGeografia fsica e
meteorologia

Net Educao

n 48/2007

Shakespeare:

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

animao
Encontros com a
Mdia

Papert, entre outros.


Rio, a Cidade!

13h30 Programa de
-14h entrevistas com
temas variados

50

Aqui no meu pas


Srie sobre
curiosidades culturais

O mundo secreto
dos jardins
Srie sobre os
habitantes desse
ambiente

Documentrio
especial
Acima do peso (dia 3)
J no sem tempo
(10)
Papagaios amarelos
Crnicas da
(17)
minha escola
A civilizao do cacau
Srie sobre Educao (24)
Brasil em movimento
A guerra civil (31)

animadas Srie sobre cultura


12h30 histrias
e hbitos alimentares
Clssicos literrios
-13h adaptados para

13h- Convidados: Ndia


13h30 Rebouas, Seymour

Reflets
Curso de Francs
As formas
do invisvel

Rio, a Cidade!
Programa de
entrevistas com
temas variados

Ns da Escola
Temas: Pan 2007,
Meio ambiente:
aquecimento global,
entre outros.

Programao sujeita a alteraes. Para mais informaes, consulte www.multirio.rj.gov.br.

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No prximo nmero: Jogos Pan americanos

central de atendimento: (XX21) 2528 8282 ouvidoriamultirio@pcrj.rj.gov.br

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