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(George Novack)

O CURSO DESIGUAL DA HISTRIA


Este ensaio pretende dar uma explicao
compreensvel e coerente de uma das leis
fundamentais da histria humana, a lei do
desenvolvimento desigual e combinado.
a primeira vez, em minha opinio, que
se tenta fazer isto. Procurarei demonstrar o que
esta lei, como funcionou nas principais etapas
da histria e tambm como pode clarificar
alguns dos mais importantes fenmenos sociais
e problemas polticos de nossa poca.

A DUPLA NATUREZA DA LEI


A lei do desenvolvimento desigual e
combinado uma lei cientfica da mais ampla
aplicao no processo histrico. Tem um carter
dual ou, melhor dizendo, uma fuso de duas
leis intimamente relacionadas. O seu primeiro
aspecto se refere s distintas propores no
crescimento da vida social. O segundo, correlao concreta destes fatores desigualmente
desenvolvidos no processo histrico.

Essas variaes entre os mltiplos fatores da


histria do a base para o surgimento de um
fenmeno excepcional, no qual as caractersticas de uma etapa inferior de desenvolvimento
social se misturam com as de outra, superior.
Essas formaes combinadas tm um
carter altamente contraditrio e exibem
acentuadas peculiaridades. Elas podem desviarse muito das regras e efetuar tal oscilao de
modo a produzir um salto qualitativo na evoluo social e capacitar povos que eram atrasados
a superar, durante certo tempo, os mais avanados. Esta a essncia da lei do desenvolvimento
combinado. bvio que estas duas leis, estes
dois aspectos de uma s lei, no atuam ao
mesmo nvel. A desigualdade do desenvolvimento precede qualquer combinao de fatores
desproporcionalmente desenvolvidos. A segunda lei cresce sobre a primeira e depende desta.
E, por sua vez, esta atua, sobre aquela, afetando-a no seu posterior funcionamento.

O ENQUADRAMENTO HISTRICO

A descoberta e formulao desta lei so


Os aspectos fundamentais da lei podem resultado de mais de dois mil e quinhentos anos
ser brevemente exemplificados da seguinte de investigaes tericas sobre as formas de
maneira:
desenvolvimento social. As primeiras observaes sobre ela foram feitas pelos filsofos e
O fator mais importante do progresso historiadores gregos. Mas a lei como tal foi
humano o domnio do homem sobre as foras levada a primeiro plano e efetivamente aplicada,
de produo. Todo avano histrico se produz pela primeira vez, pelos fundadores do materiapor um crescimento mais rpido ou mais lento lismo histrico, Marx e Engels, h aproximadadas foras produtivas neste ou naquele segmen- mente um sculo. Esta lei uma das maiores
to da sociedade, devido s diferenas nas contribuies do marxismo compreenso
condies naturais e nas conexes histricas. Es- cientfica da histria e um dos mais poderosos
sas disparidades do um carter de expanso instrumentos de anlise histrica.
ou compresso a toda uma poca histrica e
conferem distintas propores de desenvolviMarx e Engels, por sua vez, derivaram a
mento aos diferentes povos, aos diferentes essncia desta lei da filosofia dialtica de Hegel.
ramos da economia, s diferentes classes, Hegel utilizou a lei em suas obras sobre a histinstituies sociais e setores da cultura. Esta a ria universal e a histria da filosofia, porm sem
essncia da lei do desenvolvimento desigual. lhe dar um nome especial nem reconhecimento

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explcito.
Da mesma maneira, muitos pensadores
dialticos, antes e depois de Hegel, utilizaram
esta lei em seus estudos e aplicaram-na mais ou
menos conscientemente, para a soluo de
complexos problemas histrico-sociais e polticos. Os mais destacados tericos do marxismo,
desde Kautsky e Luxemburgo at Plekhanov e
Lnin, reconheceram a sua importncia, observaram seu funcionamento e conseqncias e
usaram-na para a soluo de problemas que
confundiam a outras escolas de pensamento.

UM EXEMPLO DE LNIN
Citemos um exemplo de Lnin, que
baseou nesta lei sua anlise da primeira etapa
da revoluo russa de 1917. Em suas "Cartas de
Longe" escrevia, da Sua, aos seus colaboradores bolcheviques: "O fato de que a revoluo (de
fevereiro) tenha ocorrido to rapidamente...
deve-se a uma conjuntura histrica incomum,
na qual se combinavam, de maneira 'altamente
favorvel', movimentos absolutamente distintos, interesses de classe absolutamente diferentes e tendncias polticas e sociais absolutamente opostas". (Coilected Works, Bookl.pg.31.)

muito tempo at que esta aliana de fato, de


foras opostas por natureza, se desintegrasse e
rompesse. Os aliados da revoluo de fevereiro
de 1917 se transformaram nos inimigos irreconciliveis de outubro de 1917.
Como se chegou a isto? A queda do
czarismo, na poca, produziu uma desigualdade
nova e superior, na situao, que pode ser
sintetizada na seguinte frmula: por um lado, as
condies objetivas estavam maduras para a
tomada do poder pelos operrios; por outro, a
classe operria russa - e sobretudo sua direo no haviam apreciado corretamente a situao
real nem experimentado a nova relao de
foras. Ou seja, subjetivamente, no estavam
amadurecidas para realizar a tarefa suprema.
Pode-se dizer que o desenvolvimento da luta de
classes, de fevereiro a outubro de 1917, consistiu no reconhecimento crescente, por parte da
classe operria e seus lderes revolucionrios,
do que era preciso fazer, bem como das condies objetivas e da preparao subjetiva. A
brecha aberta entre eles foi preenchida na ao
pelo triunfo dos bolcheviques na Revoluo de
Outubro, que combinou a conquista operria do
poder com o mais amplo levante campons.

O FORMULADOR DA LEI
O que havia ocorrido? Um setor da
nobreza e dos proprietrios rurais russos, a
oposio burguesa, os intelectuais radicais, os
operrios e soldados insurretos, junto com os
aliados do imperialismo - foras sociais absolutamente antagnicas - haviam se unido momentaneamente contra a autocracia czarista. Cada
qual pelas suas prprias razes. Todas juntas
sitiaram, isolaram e derrubaram o regime dos
Romanov. Essa extraordinria e irrepetvel
conjuntura de circunstncias e combinaes de
fora surgiu da totalidade de desigualdades
prvias do desenvolvimento histrico russo por
seus largamente adiados e no resolvidos
problemas sociais e polticos exacerbados pela
primeira guerra imperialista mundial.
As diferenas, que haviam desaparecido
superficialmente na ofensiva contra o czarismo,
se manifestaram imediatamente e no passou

Este processo est totalmente explicado


por Trotsky em sua "Histria da Revoluo
Russa". A prpria revoluo russa foi o exemplo
mais claro do desenvolvimento desigual e
combinado na histria moderna. Em sua anlise
clssica deste acontecimento, Trotsky deu ao
movimento marxista a primeira formulao explcita da lei.
Trotsky, como terico, clebre sobretudo pela formulao da teoria da Revoluo
Permanente. Contudo, sua exposio da lei do
desenvolvimento desigual e combinado poderia
ser comparada quela em importncia. Trotsky
no s deu nome a essa lei, como tambm foi o
primeiro que a exps em seu pleno significado e
lhe deu expresso acabada.
Estas duas contribuies compreenso

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cientfica dos movimentos sociais esto, de fato,


intimamente ligadas. A concepo de Trotsky da
Revoluo Permanente resultou de seu estudo
das peculiaridades do desenvolvimento histrico russo, luz dos novos problemas que se
apresentaram ao socialismo mundial na poca
do imperialismo. Esses problemas eram particularmente agudos e complexos em pases atrasados, onde a revoluo democrtico-burguesa
no tinha ocorrido, e exigiam a soluo de suas
tarefas mais elementares em um momento em
que estava colocada a revoluo proletria. Os
frutos de suas idias sobre esta questo, confirmados pelo desenvolvimento real da Revoluo
Russa, prepararam e estimularam sua subseqente elaborao da lei do desenvolvimento
desigual e combinado.
Certamente, a teoria de Trotsky da
Revoluo Permanente a aplicao mais
frutfera desta verdadeira lei aos problemas
cruciais da luta de classes internacional de
nosso tempo - poca de transio da dominao
capitalista ao mundo socialista - e oferece o
mais alto exemplo de seu penetrante poder.
Contudo, a lei aplicvel no apenas aos acontecimentos revolucionrios da poca presente
como tambm, como veremos, a toda evoluo
social. Possui tambm aplicaes mais amplas.

DESENVOLVIMENTO DESIGUAL NA
NATUREZA
Deixando de lado o enquadramento
histrico do qual surgiu a lei do desenvolvimento
desigual e combinado, passemos agora
anlise do alcance de sua aplicao.
Embora tenha se originado do estudo da
histria moderna, a lei do desenvolvimento
desigual e combinado tem razes em acontecimentos comuns a todos os processos de crescimento, tanto na natureza como na sociedade.
Os investigadores cientficos enfatizaram o
prevalecimento das desigualdades dominantes
em muitos campos. Todos os elementos constituintes de um objeto, todos os aspectos de um
acontecimento, todos os fatores de um processo
em desenvolvimento no se realizam na mesma

proporo ou em igual grau. Mais ainda, sob


diferentes condies materiais, as mesmas
coisas exibem diferentes propores e graus de
crescimento. Qualquer campons ou trabalhador urbano sabe disso.
Em "Life of the Past", G. G. Simpson, uma
das mais notveis autoridades em matria de
evoluo, desenvolve este mesmo ponto,
dizendo: "O mais importante a respeito das
propores da evoluo que variam enormemente e que as mais rpidas delas parecem ao
mesmo tempo as mais lentas para os seres
humanos (incluindo os paleontlogos, poderia
dizer-se). Se seguirmos uma linha de filogenia
em seu registro fssil, quase certo que verificaremos que distintos caracteres e partes
evoluem em propores bastante diferentes e,
em geral, que nenhuma parte evolui por longo
tempo na mesma proporo. O crebro do
cavalo evolui rapidamente enquanto o resto do
corpo muda muito pouco. A evoluo do crebro
muito mais rpida, durante um espao de
tempo relativamente curto, do que em qualquer
outro momento. A evoluo do p fica praticamente estacionada durante toda a evoluo do
cavalo, mas em trs oportunidades sofre mudanas relativamente rpidas em seu mecanismo".
"As propores da evoluo tambm
variam muito de uma famlia a outra, e igualmente entre famlias ligadas. H uma srie de
animais atualmente existentes que mudaram
muito pouco em longos perodos de tempo: um
pequeno branquipode chamado Lingula, por
cerca de 400 milhes de anos; o Limidus, o
'caranguejo ferradura' - mais um escorpio que
um caranguejo -, em 175 milhes de anos ou
mais; o Esphenodon, um rptil parecido a uma
lagartixa, agora confinado Nova Zelndia, por
cerca de 15 milhes de anos; o Didelphis, um
gamb americano, por cerca de 75 milhes de
anos. Estes e outros animais, para os quais a
evoluo se deteve h muito tempo, tiveram
que evoluir todos numa proporo comum
relativamente rpida."
"H, por outro lado, diferentes caractersticas de propores nos distintos grupos.

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A maior parte dos animais terrestres


evoluiu mais rpido que a maioria dos aquticos
- esta generalizao no contradiz o fato de que
alguns animais aquticos tenham evoludo mais
rpido que alguns terrestres." (pg. 137-138.)
A evoluo de uma ordem inteira de
organismos passou, durante um ciclo completo,
por uma fase inicial de crescimento lento,
restrito, seguido por um perodo mais curto mas
intenso de "expanso explosiva", voltando a cair
em uma prolongada fase de mudanas menores.
Em "O Significado da Evoluo" (pg. 7273), G. G. Simpson assinala: "O tempo de
expanso rpida, alta variabilidade e comeo de
radiao adaptativa... so perodos que aumentam as oportunidades que se apresentam aos
grupos capazes de continu-la". Tal oportunidade para uma expanso explosiva se abriu aos
rpteis quando evoluram, a ponto de ficarem independentes da gua como meio de vida e
passarem a viver na terra, na rida vida dos
vertebrados. Quando um "perodo mais tranqilo, posterior radicao, se completou", o grupo
pode entrar indulgentemente no "gozo progressivo da conquista obtida".
A evoluo de nossa prpria espcie
logrou, atravs da primeira fase de tal ciclo,
entrar na segunda. Os antecessores animais
imediatos do gnero humano passaram por um
prolongado perodo de crescimento restrito,
como o demonstra o seu pequeno crebro, comparado a outros. O gnero humano atingiu a sua
fase de "expanso explosiva" s no ultimo
milho de anos, aproximadamente, aps o
primata do qual descendemos ter adquirido os
necessrios poderes sociais. Contudo, o posterior desenvolvimento do gnero humano no
duplicou o seu ciclo de evoluo animal, porque
o crescimento da sociedade provm de uma base qualitativamente diferente e governado por
suas leis especficas.
A evoluo dos distintos organismos
humanos marcada por uma considervel
irregularidade. O crnio desenvolveu suas
atuais caractersticas entre nossos antecessores

sumos, muito antes das nossas mos articuladas com o polegar oposto. Somente depois
de nossos antecessores terem adquirido a
postura ereta e as mos para trabalhar, que o
crebro dentro do crnio desenvolveu as suas
atuais propores e complexidades.
O que vlido para ordens inteiras e para
espcies de animais e plantas tambm o para
espcimes individuais. Se a igualdade prevalecesse no crescimento biolgico, cada rgo do
corpo poderia desenvolver-se simultaneamente
e no mesmo grau de propores, mas to
perfeita simetria no existe na vida real. No
crescimento do feto humano, alguns rgos
aparecem e amadurecem antes dos outros. A
cabea e o pescoo formam-se antes dos braos
e pernas, o corao na terceira semana e os
pulmes mais tarde. A culminao de todas
estas irregularidades se manifesta nos recmnascidos, que so gerados em diferentes condies, com deformaes e em distintos intervalos entre a concepo e o nascimento. O perodo
de nove meses de gestao no passa de uma
mdia estatstica. A data do nascimento pode
variar dias, semanas ou meses dessa mdia. O
sinos frontal, um desenvolvimento tardio que s
possuem os primatas e os homens, no se d
nos jovens humanos e sim depois da puberdade
e, em muitos casos, nunca chega a ocorrer.

A EVOLUO DESIGUAL DAS


SOCIEDADES PRIMITIVAS
O desenvolvimento da organizao social
e das estruturas sociais particulares exibe
desigualdades no menos pronunciadas que a
histria biolgica dos antecessores da raa
humana. Os diversos elementos da existncia
social apareceram em tempos diferentes,
evoluram em propores enormemente distintas e se desenvolveram, sob distintas condies,
em graus diferentes. Os arquelogos dividem a
histria humana em Idade da Pedra, do Bronze e
do Ferro, em funo dos principais materiais
usados na fabricao de ferramentas e armas.
Essas trs etapas de desenvolvimento tecnolgico tiveram imensas diferenas temporais de
durao. A Idade da Pedra durou cerca de

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novecentos mil anos; a Idade do Bronze, de trs


a quatro mil anos A.C.; a Idade do Ferro tem
menos de quatro mil anos. Contudo, os diversos
grupos do gnero humano atravessaram essas
etapas em diversas pocas, em vrias partes do
mundo. A Idade da Pedra acabou por volta de
3.500 A.C. na Mesopotmia; cerca de 1.600 A.C.
na Dinamarca; em 1492 na Amrica e ainda no
se encerrara em 1.800 na Nova Zelndia.
Uma desigualdade parecida pode ser
assinalada na organizao social. A etapa de
selvageria, baseada na coleta de ervas alimentares, caa e pesca, estende-se por muitas
centenas de milhares de anos, ao passo que a
barbrie, baseada na criao de animais e no
cultivo de cercais, data de oito mil anos A.C.. A
civilizao tem menos de seis mil anos de existncia.
A produo regular, ampla e crescente de
alimentos produziu um avano revolucionrio
no desenvolvimento econmico, e elevou a
produo alimentcia das aldeias muito acima
daquela das tribos atrasadas, que continuavam
subsistindo com base na coleta de alimentos. A
sia foi o lugar de nascimento da domesticao
de animais e da horticultura. incerto qual
desses ramos da produo se desenvolveu
antes, mas os arquelogos descobriram remanescentes de comunidades camponesas mistas,
com os dois tipos de produo de alimentos, que
remontam a oito mil anos A.C.

nar e mudar inteiramente seu modo de vida.


Isto acontece especialmente depois da introduo do arado, que supera as tcnicas de queimada e de semeadura da horticultura. No
podiam desenvolver uma diviso extensa do
trabalho nem avanar da aldeia cidade enquanto continuassem como simples guardadores do seu rebanho de gado.
A superioridade inerente da agricultura
sobre a criao de gado demonstrada pelo fato
de que as populaes densas e as mais avanadas civilizaes, como a asteca, a inca ou a maia
o provaram, se desenvolveram com base na
agricultura.
Os agricultores puderam incorporar
facilmente a domesticao de animais ao seu
modo de produo, mesclando ou combinando
o cultivo do alimento com o pastoreio de animais, assim como transferindo animais de trao
tecnologia da agricultura, com a inveno do
arado.
Foi a combinao da criao de gado com
o cultivo de cereais em reas mistas que ajudou
os povos agrcolas, dentro da sociedade brbara, a superar as tribos meramente pastoris, e a
se transformarem, nas condies favorveis dos
vales dos rios da Mesopotmia, Egito, ndia e
China, nos beros da civilizao.

Existem tribos puramente pastoris que


dependem exclusivamente do rebanho de
animais para a sua existncia, como tambm
povos completamente agrcolas, cuja economia
est baseada no cultivo de cereais ou tubrculos.

Desde o advento dos povos civilizados,


existiram trs diferentes nveis essenciais de
progresso, que correspondem a seus modos de
assegurar as necessidades vitais: a coleta de
alimentos, a produo elementar de alimentos e
a produo mista, com um alto desenvolvimento da diviso do trabalho e uma crescente
troca de mercadorias.

A cultura desses grupos especializados


tem um desenvolvimento unilateral, em conseqncia de seu tipo particular de produo dos
meios bsicos de vida. O modo de subsistncia
puramente pastoril no tem, porm, as potencialidades inerentes ao desenvolvimento agrcola.
As tribos pastoris no podem incorporar na sua
economia os tipos mais elevados de produo
de alimentos, em qualquer escala, sem abando-

Os gregos da poca clssica eram altamente conscientes desta disparidade de desenvolvimento entre eles prprios e os povos que
ainda se mantinham numa etapa mais atrasada
de desenvolvimento social. Assinalaram esta
diferena fazendo uma distino marcante entre
os gregos civilizados e os brbaros. A conexo e
distncia histrica entre eles foi explicitamente
assinalada pelo historiador Tucdides, ao afir-

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mar: "Os gregos viviam anteriormente como os


brbaros vivem hoje".

O NOVO E O VELHO MUNDO


A desigualdade do desenvolvimento
histrico mundial raras vezes foi to notvel
como quando os nativos da Amrica se enfrentaram pela primeira vez com os invasores
brancos que vinham da Europa. Encontraram-se
ali duas rotas de evoluo social completamente
separadas, produtos de dez a vinte mil anos de
desenvolvimento independente nos dois hemisfrios. Ambas se viram obrigadas a comparar
suas propores de crescimento e a medir seus
respectivos resultados globais. Esta foi uma das
mais marcantes confrontaes de diferentes
culturas em toda a Histria.
Naquele momento a Idade da Pedra
chocou-se com o final da Idade do Ferro e o
comeo da mecanizao. Na caa e na guerra, o
arco e a flecha tiveram que competir com o
mosquete e o canho; na agricultura, a enxada
e o basto, com o arado e os animais de trao;
no transporte aqutico, a canoa com o navio; na
locomoo terrestre, as pernas humanas com o
cavalo e os ps descalos com a roda. Na organizao social, o coletivismo tribal contra as
instituies e costumes feudal-burgueses; a
produo para o consumo imediato da comunidade contra uma economia monetria e o
comrcio internacional.
Poderamos multiplicar estes contrastes
entre os ndios americanos e os europeus
ocidentais. Contudo, a desigualdade dos produtos humanos de enormes etapas separadas de
desenvolvimento econmico foi, aparentemente, demasiado violenta. Surgiram
grandes antagonismos; trataram de manter-se
separados uns dos outros e, assim como no
princpio os chefes astecas identificaram os
recm chegados brancos com deuses, os europeus, reciprocamente, olhavam e tratavam os
nativos como animais.

Como sabemos, a desigualdade de


produtividade e poder destrutivo na Amrica do
Norte no foi superada pela adoo, pelos
ndios, dos mtodos dos brancos e sua assimilao gradual e pacfica sociedade de classes.
Pelo contrrio, nos quatro sculos seguintes chegou-se expropriao e aniquilao das tribos
indgenas.

O ATRASO DA VIDA COLONIAL


Se os colonizadores brancos desenvolveram sua superioridade material sobre os povos
nativos, eles prprios estavam atrasados em
relao ptria de origem.
O atraso geral do continente norteamericano e suas colnias, em comparao ao
ocidente europeu, predeterminou as principais
linhas de seu desenvolvimento desde o comeo
do sculo XVI at meados do sculo XIX. Neste
perodo, a tarefa central dos americanos foi
alcanar a Europa e superar a disparidade no
desenvolvimento social dos dois continentes.
Como e por quem foi feito isto o principal tema
da histria norte-americana ao longo destes trs
sculos e meio.
Isto exigiu, entre outras coisas, duas
revolues para completar a tarefa. A revoluo
colonial, que coroou a primeira etapa de progresso, deu ao povo americano instituies
polticas mais avanadas que as de qualquer
outro lugar do velho mundo e aplainou o caminho para a rpida expanso econmica. De
toda maneira, depois de haver conquistado a
independncia nacional, os EUA tiveram ainda
que conquistar a independncia econmica
dentro do mundo capitalista. A diferena econmica entre esse pas e as naes do ocidente da
Europa limitou-se primeira metade do sculo
XIX e encerrou-se virtualmente com o triunfo do
capitalismo industrial do Norte sobre os poderes
escravistas, na guerra civil. No foi necessrio
muito tempo para que os Estados Unidos superassem a Europa Ocidental.

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A DESIGUALDADE DOS CONTINENTES E


PASES
Estas mudanas na posio dos Estados
Unidos ilustram a desigualdade de desenvolvimento entre os centros metropolitanos e as
colnias, entre os diferentes continentes e entre
os pases de um mesmo continente. Uma comparao entre os diversos modos de produo
nos diversos pases demonstraria mais abruptamente suas desigualdades. O escravismo havia
virtualmente terminado, como modo de produo, nos pases da Europa, antes de ser introduzido na Amrica, em virtude das necessidades
dos prprios europeus. A servido havia desaparecido na Inglaterra antes de surgir na Rssia
e houve tentativas de implant-la nas colnias
norte-americanas depois de ter sido varrida na
metrpole. Na Bolvia, o feudalismo floresceu
sob os conquistadores espanhis e fez deteriorar o escravismo, ao passo que, nos Estados
Unidos, este surgiu ficando o feudalismo.
O capitalismo estava altamente desenvolvido no ocidente da Europa, enquanto que no
Leste era implantado s superficialmente. Uma
disparidade similar no desenvolvimento capitalista prevaleceu entre os Estados Unidos e
Mxico.

mento social da Rssia e dos Estados Unidos


nessa poca. "Dois estados existem" - escreveu
"diametralmente opostos um ao outro. Cada
um deles contm um elemento extremamente
desenvolvido em comparao com o seu nvel
capitalista. Na Rssia o proletariado. Em
nenhum outro pas como na Amrica do Norte
se pode falar com tanta propriedade da ditadura
do capital, ao passo que em nenhum o proletariado adquiriu tanta importncia como na
Rssia". Esta diferena no desenvolvimento,
que Kautsky descreve nos seus primrdios, se
acentuou enormemente em suas etapas ulteriores. Trotsky fez uma anlise extraordinria do
significado de tais desigualdades para explicar o
curso de uma histria nacional, no primeiro
captulo de sua "Histria da Revoluo Russa",
sobre "as peculiaridades do desenvolvimento
russo". A Rssia czarista continha foras sociais
que pertenciam a trs diferentes etapas do
desenvolvimento histrico. No alto estavam os
elementos feudais: uma monstruosa autocracia
asitica, um clero estatal, uma burocracia servil,
uma nobreza territorial privilegiada. Mais
abaixo, havia uma fraca e impopular burguesia e
uma intelectualidade covarde. Estes fenmenos
opostos estavam organicamente interrelacionados. Constituam distintos aspectos de
um processo social unificado.

A desigualdade a "lei mais geral do


processo histrico" (Histria da Revoluo
Russa, pg. 5). Estas desigualdades so a
expresso especfica da natureza contraditria
do progresso social e da dialtica do desenvolvimento humano.

As condies histricas que fortificaram e


preservaram o predomnio das foras feudais - a
lentido do desenvolvimento russo, a sua
economia atrasada, o primitivismo de suas
formas sociais e seu baixo nvel de cultura haviam freado o crescimento das foras sociais
e acentuado sua debilidade social e poltica.

DESIGUALDADES INTERNAS

Este foi um aspecto da situao. Por


outro lado, o extremo atraso da histria russa
havia deixado sem resolver os problemas
agrrios e nacionais, provocando descontentamento, fome de terra no campesinato e anseio
de liberdade nas nacionalidades oprimidas. Enquanto isso, aparecia a industria capitalista,
dando origem a empresas altamente concentradas, sob a dominao do capital financeiro
estrangeiro, e a um proletariado no menos
concentrado, armado com as ltimas idias,
organizaes e mtodos de luta.

A desigualdade do desenvolvimento
entre os continentes e pases acompanhada
por um semelhante crescimento desigual dos
distintos elementos dentro de cada grupo social
ou organismo nacional.
Em uma obra sobre a classe operria
norte-americana, escrita por Karl Kautsky no
comeo do sculo, o marxista alemo assinalava
alguns dos contrastes marcantes no desenvolvi-

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Esta violenta desigualdade na estrutura


social da Rssia czarista forneceu a base para os
acontecimentos revolucionrios que explodiram, quando da queda da decadente estrutura
medieval em 1917, e culminaram em poucos
meses levando ao poder o proletariado e o
partido bolchevique. Somente analisando e
compreendendo isto, possvel captar porque a
revoluo russa se deu desta maneira.

IRREGULARIDADES NA SOCIEDADE
As pronunciadas irregularidades que se
produziram na historia induziram alguns pensadores a negar que haja, ou possa haver, alguma
causalidade ou lei no desenvolvimento social. A
escola mais conhecida de antroplogos norteamericanos, encabeada pelo falecido Franz
Boas, nega explicitamente que possa haver
alguma seqncia determinada de etapas que
possam ser descobertas na evoluo social, ou
que as expresses culturais estejam ligadas
tecnologia ou economia. Segundo R. H.
Lowitt, o expositor mais conhecido deste ponto
de vista, os fenmenos culturais apresentam
meramente o carter de "um caos sem plano",
uma "selva catica". A "selva catica" est na
cabea desse antimaterialista e antievolucionista, e no na histria ou na constituio da
sociedade.

moeda. Numa escala histrica geral, estas


seqncias so absolutamente inviolveis.
As principais caractersticas da estrutura
social simples dos selvagens so determinadas
por seus primitivos mtodos de produzir os
meios de vida, que dependem, por sua vez, do
baixo nvel de suas foras produtivas.
Estima-se que os povos coletores de
alimentos requerem, em mdia, 40 milhas
quadradas per capita para se manterem. No
podem produzir nem manter grandes concentraes de populao sobre tais fundamentos
econmicos. Geralmente agrupam menos de
quarenta pessoas e raras vezes excedem a cem.
A ineludvel estreiteza de sua produo de
alimentos e a disperso de sua fora limitam
estritamente seu desenvolvimento.

DA BARBRIE CIVILIZAO

possvel que os povos que vivem, no


sculo XX, sob as condies da Idade da Pedra,
possuam um rdio - resultado do desenvolvimento combinado. Mas categoricamente
impossvel encontrar tal produto da eletrnica
contempornea enterrado com os resqucios
humanos da Idade da Pedra depositados h
muitssimos anos.

Que se pode dizer a respeito da etapa


seguinte de desenvolvimento social, a barbrie?
O notvel arquelogo V. Goroon Childe publicou
recentemente, num livro chamado "Evoluo
Social", um resumo dos "sucessivos passos
atravs dos quais as culturas brbaras entram
na via da civilizao, em contraste com seu
ambiente natural". Childe reconhece que o
ponto de partida na esfera econmica foi idntico em todos os casos, "na medida em que as
primeiras culturas brbaras examinadas estavam baseadas no cultivo dos mesmos cereais, e
no pastoreio das mesmas espcies de animais".
Ou seja, a barbrie separa-se das formas selvagens de vida pela aquisio e aplicao de
tcnicas produtivas mais elevadas para a agricultura e a criao de gado.

No preciso ser muito esperto para


perceber que um coletor de alimentos, de ervas,
um caador, um pescador ou um caador de
aves, existiram muito antes que a produo de
alimentos em forma de horticultura ou criao
de gado. Ou que as ferramentas de pedra
precederam as de metal; que a palavra precedeu a escrita; que as cavernas existiram antes
das aldeias; que a troca de bens precedeu a

A chegada ao resultado final - a civilizao - exibe diferenas concretas em cada caso,


"contudo, em toda parte, significa a agregao
de grandes populaes nas cidades, assim como
a diferena entre a produo primria (pescadores, agricultores etc.) e a de artesos especializados em tempo integral, mercadores, burocratas, clero e governantes; uma efetiva concentrao do poder poltico e econmico; o uso de

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smbolos convencionais para lembrar e transmitir informaes (escrita) e tambm padres


convencionais de pesos e medidas e de medidas
de tempo e espao que levam a um tipo de
cincia matemtica e calendrio".
Ao mesmo tempo, Childe assinala que
"os passos que integram este desenvolvimento
no apresentam, igualmente, um paralelismo
abstrato". A economia rural do Egito, por exemplo, tem um desenvolvimento diferente do da
Europa de clima temperado. Na agricultura do
velho mundo, a enxada foi substituda pelo
arado, ferramenta que no era conhecida plos
maias.
A concluso geral que Childe tira destes
fatos que "o desenvolvimento da economia
rural brbara das regies estudadas no apresenta paralelismo e sim convergncias e divergncias" (pg. 162). Mas isto no suficiente.
Considerados em sua totalidade e em sua
inter-relao histrica, a maioria dos povos que
entram na barbrie surge das mesmas atividades econmicas essenciais, o cultivo de cereais
e criao de gado. Tiveram um desenvolvimento
diversificado de acordo aos diferentes habitais
naturais e circunstncias histricas e comprovam, ao percorrer o caminho rumo civilizao,
que no foram detidos na rota ou obliterados, e
atingiram por fim o mesmo destino: a civilizao.

A MARCHA DA CIVILIZAO
Que ocorreu com a evoluo da civilizao? um "caos sem plano"? Quando analisamos a marcha do gnero humano atravs da
civilizao, vemos que seus segmentos avanados passaram sucessivamente pelo escravismo,
feudalismo e capitalismo e agora esto a caminho do socialismo. Isto no significa que cada
setor da humanidade tenha passado por esta
seqncia invarivel de etapas histricas, como
cada um dos povos brbaros passou atravs da
mesma seqncia de etapas. Mas a sua efetiva
consecuo permite a quem chega mais tarde
combinar ou comprimir etapas histricas intei-

ras.
O curso real da histria, a passagem de
um sistema social a outro, de um nvel de organizao a outro, muito mais complicado,
heterogneo e contraditrio do que aquele que
se pode dar num esquema histrico geral. O
esquema histrico universal das estruturas sociais - selvageria, barbrie, civilizao - com
suas respectivas etapas, uma abstrao.
uma abstrao indispensvel e racional, que
corresponde s realidades essenciais do desenvolvimento e serve como guia para a investigao, mas no pode substituir direta-mente a
anlise de nenhum segmento concreto da sociedade.
Uma linha reta pode ser a distncia mais
curta entre dois pontos, mas a humanidade
frequentemente deixou de lado esse adgio e
seguiu aquele que diz que "o caminho mais
longo o mais perto de casa".
Na histria mesclam-se ambas: regularidades e ir-regularidades. A regularidade
fundamentalmente determinada pelo carter e
desenvolvimento das foras produtivas e o
modo de produzir os meios de vida. Contudo,
este determinismo bsico no se manifesta no
desenvolvimento real da sociedade de maneira
simples, direta e uniforme, e sim por meios
extremamente complexos, desviados e heterogneos.

A EVOLUO DESIGUAL DO
CAPITALISMO
Isto est exemplificado com maior
nfase na evoluo do capitalismo e suas partes
componentes. O capitalismo um sistema
econmico mundial. Nos ltimos cinco sculos
se desenvolveu de pas a pas, de continente a
continente, e passou atravs das fases sucessivas do capitalismo comercial, industrial,
financeiro e capitalismo estatal monopolista.
Cada pas, mesmo que atrasado, foi levado
estrutura das relaes capitalistas e se viu
sujeito s suas leis de funcionamento. Enquanto
cada nao entrou na diviso internacional do

09

trabalho sobre a base do mercado mundial


capitalista, cada uma participou de forma
peculiar e em grau diferente na expresso e
expanso do capitalismo, e jogou diferente
papel nas distintas etapas de seu desenvolvimento.
O capitalismo surgiu com muito maior
fora na Europa e Amrica do Norte do que na
sia e frica. Estes foram fenmenos interdependentes, lados opostos de um nico processo. O fraco desenvolvimento capitalista nas
colnias foi produto e condio do superdesenvolvimento das reas metropolitanas, que se
realizou s custas das primeiras.
A participao de vrias naes no
desenvolvimento do capitalismo no foi menos
irregular. A Holanda e a Inglaterra tomaram a
direo no estabelecimento das formas e foras
capitalistas nos sculos XVI e XVII, enquanto a
Amrica do Norte estava ainda, em grande
medida, em posse dos ndios. Contudo, na fase
final do capitalismo, no sculo XX, os Estados
Unidos superaram amplamente a Inglaterra e a
Holanda. medida que o capitalismo ia captando dentro de sua rbita um pas aps o outro,
aumentavam as diferenas mutuas. Esta crescente interdependncia no significa que sigam
pautas idnticas ou possuam as mesmas caractersticas.
Quando mais se estreitam as suas relaes econmicas, surgem profundas diferenas
que os separam. O seu desenvolvimento nacional no se realiza, em muitos aspectos, ao longo
de linhas paralelas, e sim atravs de linhas
angulares, s vezes divergentes como ngulos
retos. Adquirem traos no idnticos, mas
complementares.

CAUSAS IGUAIS, EFEITOS DIFERENTES.


A regra que diz que as mesmas causas
produzem os mesmos efeitos no incondicional e geral. A lei s vlida quando a histria
produz as mesmas condies, mas geralmente
h diferenas para cada pas e constantes
mudanas e intercmbios entre eles. As mesmas causas bsicas podem conduzir a resulta-

dos muito diferentes e at opostos.


Por exemplo, na primeira metade do
sculo XIX, a Inglaterra e os EUA eram ambos
governados pelas mesmas leis do capitalismo
industrial. Mas estas leis operavam sob diferentes condies nos dois pases e produziram
resultados muito diferentes na agricultura. A
enorme demanda da indstria britnica por
algodo e alimentos baratos estimulou poderosamente a agricultura norte-americana, ao
mesmo tempo que os mesmos fatores econmicos sufocaram os camponeses da Inglaterra. A
expanso da agricultura num pas e sua contrao no outro foram conseqncias opostas, mas
interdependentes, das mesmas causas econmicas.
Passando do processo econmico ao
intelectual, o marxista russo Plekhanov assinalava, no seu notvel trabalho "Em defesa do
materialismo" (pg. 126), como o desenvolvimento desigual dos diversos elementos que
compem uma estrutura nacional permite ao
mesmo conjunto de idias produzir um impacto
social muito diferente sobre a vida filosfica.
Falando do desenvolvimento ideolgico no
sculo XVIII, Plekhanov assinalava: "O mesmo
conjunto de idias levou ao atesmo militante
dos materialistas franceses, ao indiferentismo
religioso de Hume, e religio 'prtica' de Kant.
A razo foi que a questo religiosa na Inglaterra,
nesse tempo, no jogava o mesmo papel que na
Frana, nem nesta como na Alemanha. E esta
diferena no significado da questo religiosa
tinha suas razes na distinta relao em que
estavam as foras sociais em cada um desses
pases. Similares em sua natureza, mas dspares
em seu grau de desenvolvimento, os elementos
da sociedade combinavam-se de modo diferente nos distintos pases europeus e conduziam, cada um deles, a um estado de conscincia
muito particular, que se expressava na literatura
nacional, na filosofia, na arte etc. Como conseqncia disto, uma mesma questo pode
apaixonar os franceses e deixar indiferentes os
britnicos. Um mesmo argumento pode ser
considerado com respeito por um alemo
progressista, enquanto um francs progressista
o ver com dio amargo".

10

PECULIARIDADES NACIONAIS
Desejaria terminar este exame do processo de desenvolvimento desigual com uma
discusso do problema das peculiaridades
nacionais. Os marxistas so amide acusados
por seus inimigos de negar, ignorar ou subestimar as peculiaridades nacionais em favor das
leis histricas universais. No verdade. No
correia essa crtica, embora alguns marxistas
individualmente possam ser acusados de tais
erros.
O marxismo no nega a existncia e a
importncia das peculiaridades nacionais. Seria
teoricamente estpido e praticamente sem
valor se o fizesse, dado que as diferenas nacionais podem ser decisivas para orientar a poltica
do movimento operrio, de uma luta nacional ou
de um partido revolucionrio, durante um certo
perodo num dado pas. Por exemplo, a maior
parte dos ativistas operrios da Gr-Bretanha
seguem o partido trabalhista. Este monoplio
uma peculiaridade fundamental da GrBretanha e do desenvolvimento poltico dos
seus trabalhadores. Os marxistas que no
levarem em conta este fator, como chave de sua
orientao organizativa, estaro violando o
esprito do seu mtodo. H outro exemplo
remoto: na maior parte dos pases coloniais,
hoje em dia, as raas de cor esto lutando
contra o imperialismo pela independncia nacional contra a opresso das naes brancas.
Nos Estados Unidos, pelo contrrio, a luta dos
negros contra seu carter de cidados de
segunda classe se caracteriza por no ser um
movimento pela separao e sim pela demanda
de integrao incondicional vida americana,
sobre bases iguais. Sem ter em conta este
carter especfico impossvel compreender as
principais tendncias da luta dos negros americanos na atual etapa. Longe de rejeitar as
diferenas nacionais, o marxismo o nico
mtodo histrico, a nica teoria sociolgica que
as explica adequadamente, demonstrando
quais so suas razes nas condies materiais de
vida e considerando suas origens histricas,
desenvolvimento, desintegrao e desaparecimento. As escolas burguesas de pensamento
vem as peculiaridades nacionais com um

critrio distinto, como acidentes inexplicveis,


como produto da vontade divina ou de caractersticas fixas e finais de um determinado
povo. O marxismo as v como um produto
histrico que surge de combinaes concretas
de foras e condies internacionais.
Este procedimento de combinar o geral
com o particular e o abstraio com o concreto
est de acordo no somente com as exigncias
da cincia como tambm com nossos hbitos
dirios de raciocnio. Cada indivduo tem uma
expresso facial diferente, o que nos permite
reconhec-lo e separ-lo dos outros. Ao mesmo
tempo, compreendemos que este indivduo tem
o mesmo gnero de olhos, ouvidos, boca, fronte
e outros rgos que o restante da raa humana.
De fato, a fisionomia particular que produz sua
expresso diferente s a manifestao fundamental de um conjunto especfico dessas
estruturas e caractersticas humanas comuns. O
mesmo ocorre com a vida e a fisionomia de uma
dada nao.
Cada nao tem seus prprios traos
caractersticos. Mas essas peculiaridades
surgem como consequncia da modificao de
leis gerais em funo das condies materiais e
histricas especficas. So, em ltima instncia,
a cristalizao particular de um processo universal.
Trotsky concluiu que as peculiaridades
nacionais so o produto mais geral do desenvolvimento histrico desigual, seu resultado final.

OS LIMITES DAS PECULIARIDADES


NACIONAIS
Contudo, por mais profundamente
assentadas que estejam estas peculiaridades na
estrutura social e por mais poderosa que seja
sua influncia sobre a vida nacional, elas so
limitadas. Em primeiro lugar, so limitadas na
ao. No substituem o processo superior da
economia e poltica mundial nem podem abolir o
funcionamento de suas leis.
Consideremos, por exemplo, as diferen-

11

tes consequncias polticas da crise mundial de


1929, nos EUA e Alemanha, devidas s diferenas no contexto histrico, na estrutura social
especfica e na evoluo poltica nacional. Num
caso, o New Deal de Roosevelt chegou ao poder
e no outro, o fascismo de Hitler. O programa de
reforma sob os auspcios democrticoburgueses, e o programa da contra-revoluo
sob a fria ditadura totalitria, foram mtodos
totalmente diferentes utilizados pelas respectivas classes capitalistas para salvar a pele.
Este contraste entre as formas capitalistas americana e alem de autopreservao foi
explorada at a exausto plos apologistas do
capitalismo norte-americano, os quais o atriburam ao esprito democrtico inerente nao
americana e aos seus governantes capitalistas.
Na realidade, a diferena se deveu maior
riqueza e recursos do imperialismo dos EUA, por
um lado, e imaturidade das relaes de classe
e conflitos, por outro. Contudo, na etapa seguinte e antes que sobreviesse a decadncia, o
processo do imperialismo levou ambas as
potncias a uma segunda guerra mundial, para
determinar quem dominaria o mercado mundial. Apesar de significativas diferenas em
seus regimes polticos internos, ambas chegaram ao mesmo destino. Continuaram subordinadas s mesmas leis fundamentais do imperialismo capitalista e no puderam impedir seu
funcionamento nem evitar suas consequncias.
Em segundo lugar, as peculiaridades
nacionais tm limites historicamente definidos.
No esto fixadas para sempre nem tm um
destino absolutamente determinado. Condies
histricas as geram e as suplantam; novas
condies histricas podem alter-las, eliminlas e ainda transform-las em seus opostos.
No sculo XIX, a Rssia era o pas mais
reacionrio da Europa e da poltica mundial; no
sculo XX transforma-se no mais revolucionrio.
Em meados do sculo XIX os Estados Unidos
eram a nao mais revolucionria e progressista; em meados do sculo XX, substituram a
Rssia como fortaleza da contra-revoluo
mundial. Mas este papel tampouco pode ser
eterno, como assinalaremos no prximo captu-

lo, onde estudaremos o carter e conseqncias


do desenvolvimento desigual e combinado.

O DESENVOLVIMENTO COMBINADO E
SUAS CONSEQNCIAS
Analisaremos agora o segundo aspecto
da lei do desenvolvimento desigual e combinado. Seu nome indica de qual lei geral ela uma
expresso particular, ou seja, a lei da lgica
dialtica chamada "lei da interpenetrao dos
opostos". Os dois processos - desigualdade e
combinao - que esto unidos nesta formulao representam dois aspectos ou etapas
da realidade opostos e, no obstante, integralmente relacionados e interpenetrados.
A lei do desenvolvimento combinado
parte do reconhecimento da desigualdade nas
propores de desenvolvimento de vrios
fenmenos das mudanas histricas. A disparidade no desenvolvimento tcnico e social, e a
combinao fortuita de elementos, tendncias e
movimentos pertencentes a diferentes etapas
da organizao social, do a base para o surgimento de algo novo e de qualidade superior.
Esta lei permite-nos observar como
surge a nova qualidade. Se a sociedade no se
desenvolvesse num caminho diferencial, ou
seja, atravs do surgimento de diferenas, s
vezes to agudas que se tomam contraditrias,
no haveria possibilidade de combinao e
integrao de fenmenos contraditrios.
Contudo, a primeira fase do processo evolutivo desigualdade - o pr-requisito indispensvel
para a segunda fase: a combinao de caractersticas que pertencem a diferentes etapas da
vida social nas distintas formaes sociais,
desviando-se dos padres deduzidos abstratamente ou tipos "normais".
Esta combinao surge como a necessria superao da desigualdade pr-existente.
Podemos ver como ocorrem quase sempre
juntas e ligadas na simples lei da combinao e
desigualdade do desenvolvimento. Partindo do
fato dos nveis diversos de desenvolvimento que
resultam da progresso desigual dos distintos

12

aspectos da sociedade, poderemos agora


analisar a prxima etapa e a necessria conseqncia desta situao: a sua combinao.

FUSO DE DIFERENTES FATORES


HISTRICOS
Antes de tudo, devemos perguntar-nos o
que significa combinado. Pudemos ver como
caractersticas que pertencem a uma etapa da
evoluo se ligam a outras que so essencialmente prprias de uma etapa mais elevada. A
igreja catlica, cujo centro est no Vaticano,
uma caracterstica instituio feudal. Na atualidade, o papa usa rdio e televiso - invenes
do sculo XX - para disseminar a doutrina da
igreja. Isto conduz a uma segunda questo:
como se combinam as diferentes caractersticas? Aqui, as combinaes dos metais nos
proporcionam uma analogia til. O bronze, que
joga um grande papel no desenvolvimento das
mais antigas construes de ferramentas, que
deu seu nome a toda uma etapa do desenvolvimento histrico, comps-se de dois metais
elementares, o cobre e o estanho, misturados
em propores especficas. A sua fuso produz
uma liga com propriedades importantes que
diferem de ambos os metais que o constituem.
Algo semelhante ocorre na histria quando se
unem elementos que pertencem a diferentes
etapas da evoluo social. Esta fuso d origem
a um novo fenmeno, com suas prprias caractersticas especiais. O perodo colonial da histria norte-americana une-se selvageria e
barbrie, quando a civilizao europia mudava
do feudalismo para o capitalismo. Deste modo,
proporcionou um magnfico caldo de cultivo
para as combinaes e deu o mais instrutivo
campo para seu estudo. Quase todos os gneros
de relaes sociais conhecidos, desde a selvageria s companhias por aes, podiam ser encontradas no novo mundo durante o perodo colonial. Vrias colnias, como Virgnia e Carolina do
Norte e do Sul, foram originalmente civilizadas
por empresas capitalistas por aes, cujas
licenas haviam sido garantidas pela Coroa. As
formas mais avanadas de capitalismo regiam a
empresa acionria que entrou em contato com
os ndios que viviam ainda sob primitivas condi-

es tribais.
As formas pr-capitalistas de vida com as
que depararam foram combinadas num grau ou
outro com as caractersticas fundamentais da
civilizao burguesa. Tribos indgenas, por
exemplo, foram anexadas ao mercado mundial
atravs do comrcio de peles; e verdade que
os ndios se tornaram, em certa medida, civilizados. Por outro lado, os colonos brancos europeus, caadores, lenhadores e pioneiros da agricultura barbarizaram-se parcialmente por terem
sobrevivido no deserto das plancies e nas
montanhas dos campos "virgens".
Contudo, o lenhador europeu que penetrava nos
desertos da Amrica, com seu rifle e sua enxada
de ferro, e tambm com sua concepo e hbitos de civilizao, foi muito diferente do ndio
Pele-Vermelha, ainda que muitas das atividades
da sociedade brbara do lenhador tambm lhe
correspondessem.
Em sua obra sobre as foras sociais na
histria norte-americana, A. M. Simon, um dos
principais historiadores socialistas, escreveu: "O
curso da evoluo seguiu em cada colnia uma
linha de desenvolvimento muito parecida que
a raa havia seguido" (pg. 30-31). No comeo assinalou - houve um comunismo primitivo.
Depois, uma pequena produo individual, e
assim prosseguiu at chegar ao capitalismo.
Contudo, a concepo segundo a qual a
colnia americana, ou algumas delas, substancialmente repetiram as sequncias das etapas
que as sociedades avanadas haviam atravessado antes delas, excessivamente esquemtica
e ignora o principal ponto relativo ao seu desenvolvimento e estrutura. A peculiaridade mais
significativa da evoluo das colnias britnicas
na Amrica deriva do fato de que todas as
formas de organizao e as foras impulsionadoras pertencentes s primeiras etapas do
desenvolvimento social, desde a selvageria e
igualmente no caso da escravido, foram incorporadas e condicionadas pelo sistema em
expanso do capitalismo internacional. No h,
no solo americano, repetio mecnica das
etapas historicamente superadas. Pelo contrrio, a vida colonial testemunha uma mescla

13

dialtica de todos esses variados elementos, da


qual resultam deformaes sociais combinadas
de um tipo novo e especial. A escravido nas
colnias americanas foi muito distinta da escravido na Grcia clssica e em Roma. A escravido norte-americana foi uma escravido burguesifcada, no se tratando apenas de um
brao subordinado do mercado capitalista mundial, seno que cada ramificao dessa fuso de
escravido e capitalismo resultou na apario de
traficantes de escravos entre os ndios Creek, no
Sul. Poder-se-ia encontrar algo mais contraditrio que ndios comunistas, agora proprietrios
de escravos, vendendo seu produto num mercado burgus?

DIALTICA DA COMBINAO
O resultado desta fuso de diferentes
etapas ou elementos de progresso histrico ,
por conseqncia, uma mescla ou ligao
particular de coisas. Na unio de elementos
diferentes e opostos, a natureza dialtica da
histria manifesta-se por si mesma mais poderosa e proeminente. Aqui a contradio simples,
bvia, flagrante, predomina.
A histria prega peas a todas as formas
rgidas e s rotinas fixas. Surgem todos os
gneros de desenvolvimentos paradoxais que
confundem e deixam perplexas as mentes
limitadas e formalizadas.
Como um importante exemplo disto,
permita-nos considerar a natureza do stalinismo. Na Rssia atual, a mais avanada forma de
propriedade, a propriedade nacionalizada, e o
mais eficiente modo de organizao industrial, a
economia planificada, ambas logradas atravs
da revoluo proletria de 1917, uniram-se
numa s massa com o tipo mais brutal de tirania, criada por uma contra-revoluo poltica da
burocracia sovitica. Os fundamentos econmicos do regime stalinista historicamente pertencem era socialista do futuro. Contudo, este
fundamento econmico est unido a uma
superestrutura poltica que mostra os aspectos
mais malignos das ditaduras de classe do
passado. No devemos admirar-nos com o fato

de que este fenmeno extraordinariamente


contraditrio tenha confundido muita gente e as
tenha levado pelo mau caminho.
O desenvolvimento desigual e combinado apresenta-se-nos como uma mescla particular de elementos atrasados com os fatores mais
modernos. Muitos catlicos devotos levam
imagens em seus canos, supondo que os protegero contra os acidentes. Este costume combina o fetichismo dos crdulos selvagens com o
produto da indstria automobilstica, uma das
indstrias mais automatizadas, mais avanadas
do mundo moderno.
Por outro lado, estas anomalias so mais
evidentes nos pases mais atrasados. Existem
curiosidades como harns com ar condicionado!"O desenvolvimento das naes historicamente atrasadas leva necessariamente a uma
combinao peculiar de diferentes etapas do
desenvolvimento histrico", escreveu Trotsky
na "Histria da Revoluo Russa" (pg. 5).
Carlton S. Coone escreveu: "...H todavia
regies marginais onde a difuso cultural
desigual, onde simples caadores da Idade da
Pedra surpreendentemente se enfrentam com
estranhos caadores com rifles, onde trabalhadores neolticos esto mudando suas enxadas
de pedra por outras de ao e seus potes de barro
por vasilhas de lata para carregar gua, onde
orgulhosos cidados dos antigos imprios
costumavam receber as notcias algumas
semanas depois das caravanas de camelos,
ouvem agora a propaganda atravs de rdios
pblicas. E na calada de ladrilhos azuis e
brancos das cidades, o claro apelo dos muulmanos, incitando a f do crente, ser substitudo um dia por uma caixa metlica pendurada no
minarete.
Fora, no aeroporto, os peregrinos dos
lugares santos saltam diretamente do lombo de
seus camelos aos assentos do DC-4. Estas
mudanas na tecnologia levam ao nascimento
de novas instituies nestes lugares, como em
qualquer outro, mas o recm-nascido geralmente uma criatura no familiar, que no se recorda nem dos parentes prximos nem dos distantes, superando a ambos". The History of Man"

14

(pg. 113-114).
Na frica atual, entre os kikuyos do
Qunia, como tambm entre os povos da Costa
do Ouro, as antigas ligaes e costumes ajudam
a fortalecer sua solidariedade na luta pelo
avano social e pela independncia nacional
contra o imperialismo britnico. No movimento
nacionalista de Nkrumah, o partido parlamentar
nacional est ligado aos sindicatos e ao tribalismo - os trs pertencem a diferentes etapas da
histria social.
A mescla de elementos atrasados com os
mais modernos fatores pode ser vista quando
comparamos a China moderna com os Estados
Unidos da Amrica. Atualmente, muitos camponeses chineses de pequenas aldeias tm retratos de Marx e Lenin em suas paredes e inspiramse em suas idias. O operrio norte-americano
mdio vive em cidades mais modernas e tem,
em contraste, pinturas de Cristo ou fotografias
de Eisenhower ou do Papa sobre suas paredes
pr-fabricadas. Contudo, os camponeses
chineses no tm gua corrente, estradas
asfaltadas, automveis, rdios ou televiso,
como tm os operrios norte-americanos.
Desta maneira, ainda que os Estados
Unidos e a sua classe operaria tenham progredido mais que a China em seu desenvolvimento
industrial e padro de vida e de cultura, em
certos aspectos os camponeses chineses superaram o operrio norte-americano. "A dialtica
histrica no conhece nada semelhante ao
atraso absoluto ou ao progresso quimicamente
puro" como assinalou Trotsky.

A ESTRUTURA SOCIAL DA GRBRETANHA


Se analisarmos a estrutura social da GrBretanha contempornea, poderemos ver que a
mesma conserva caractersticas de trs perodos histrico-sociais distintos, inextricavelmente relacionados. No cume de seu sistema poltico
h uma monarquia e uma igreja estabelecidas,
ambas herdadas do feudalismo. Estas esto
conectadas a uma estrutura de propriedade

capitalista monopolista pertencente etapa


mais elevada do capitalismo. Junto a essa
indstria capitalista existe a indstria socializada, sindicatos e um partido trabalhista, todos
precursores do socialismo.
significativo que esta particular combinao contraditria na Gr-Bretanha deixe
perplexos os norte-americanos. Os norteamericanos liberais no podem compreender
porque os ingleses tm uma monarquia e uma
igreja estabelecidas. Os norte-americanos com
mentalidade capitalista surpreendem-se com o
fato da classe dominante britnica tolerar o
Partido Trabalhista.
Ao mesmo tempo, a Gr-Bretanha
atingida pelo mais formidvel de todos os
movimentos combinados de foras sociais de
nosso tempo em escala mundial, ou seja, a
combinao do movimento anticapitalista da
classe operria com a revoluo anticolonial dos
povos de cor. Estes dois movimentos muito
diferentes, ambos opostos ao domnio imperialista, reforam-se mutuamente.
Contudo, estes dois movimentos no tm
o mesmo efeito em todos os pases imperialistas. So sentidos, por exemplo, mais forte e
diretamente na Frana e Gr-bretanha que nos
EUA. No obstante, nos EUA a luta dos povos
coloniais pela independncia e da minoria negra
pela igualdade influenciam-se mutuamente.

OS SALTOS PROGRESSIVOS NA
HISTRIA
A manifestao mais importante da
interao do desenvolvimento desigual e combinado o surgimento de "saltos" no fluxo histrico. Os maiores saltos tornam-se possveis pela
coexistncia de povos de diferentes nveis de
organizao social.
No mundo atual, estas organizaes
sociais variam muito, desde a selvageria at o
verdadeiro limiar do socialismo. Na Amrica do
Norte, enquanto os esquims no rtico e os
ndios Seri na Baixa Califrnia vivem ainda na
selvageria, os banqueiros de Nova Iorque e os

15

operrios de Detroit vivem na mais elevada


etapa do capitalismo monopolista. Os "saltos"
histricos se tomam inevitveis porque os
setores atrasados da sociedade enfrentam
tarefas que s podem ser resolvidas com a
utilizao dos mtodos mais modernos. Sob a
presso das condies externas, vem-se
obrigados a saltar ou precipitar etapas da
evoluo que originalmente requerem um
perodo histrico inteiro para desenvolver as
suas potencialidades.
Quanto mais amplas so as diferenas do
desenvolvimento e maior o nmero de etapas
presentes num dado perodo, mais dramticas
so as possveis combinaes de condies e
foras, e mais rpida a natureza dos saltos.
Algumas combinaes produzem extraordinrias erupes e rpidos movimentos na
histria.
O transporte fez evoluir lentamente a
locomoo humana e animal, desde os veculos
de rodas at o trem, automveis e avies.
Recentemente, contudo, os povos da Amrica
do Sul e da Sibria passaram diretamente, e de
um s salto, do animal ao uso de avies.
Tribo, nao e classe so capazes de
comprimir etapas ou de saltar sobre elas,
assimilando as conquistas dos povos mais
avanados. Usam isto como uma alavanca para
se elevarem sobre as etapas intermedirias e
ultrapassam obstculos de um s salto. Mas no
podem fazer nada at que os pases pioneiros na
vanguarda do gnero humano tenham previamente aberto o caminho, pr-fabricando as
condies materiais. Outros povos preparam os
meios e modelos para, uma vez maduros,
adapt-los s suas condies peculiares.
A indstria sovitica foi capaz de progredir to rpido porque, entre outras razes, pde
importar as tcnicas e maquinrios do Ocidente.
Agora tambm a China pode marchar em um
ritmo mais acelerado em sua industrializao
porque se baseia no somente nas conquistas
tcnicas dos pases capitalistas avanados,
como tambm em mtodos de planificao da
economia sovitica.

Em seus esforos para superar a Europa


Ocidental, os colonizadores da costa do
Atlntico Norte passaram atravs da "barbrie
selvagem", saltando virtualmente por cima do
feudalismo, implantando e extirpando a escravido, constituindo grandes povoaes e cidades
sobre uma base capitalista. Isto se fez em ritmo
acelerado. Aos povos europeus foram necessrios trs mil anos para saltar da etapa superior
da barbrie da Grcia homrica Inglaterra
vitoriosa da revoluo burguesa de 1849. A
Amrica do Norte cobriu as mesmas transformaes em trezentos anos, ou seja, a um ritmo de
desenvolvimento dez vezes mais rpido. Mas
isto foi possvel pelo fato de que a Amrica do
Norte pde beneficiar-se com as aquisies
prvias da Europa, combinando-as com a
impetuosa expanso do mercado capitalista em
todos os cantos do globo.
Ao longo desta acelerao e compresso
do desenvolvimento social foi-se acelerando
tambm o tempo de desenvolvimento dos
acontecimentos revolucionrios. O povo britnico tardou oito sculos desde o comeo do
feudalismo no sculo IX, at a sua revoluo
burguesa vitoriosa no sculo XVII. Os colonos
norte-americanos somente em cento e setenta
e cinco anos passaram de seus primeiros assentamentos no sculo XVII sua revoluo vitoriosa no ltimo quarto do sculo XVIII.
Nestes saltos histricos as etapas do
desenvolvimento so algumas vezes comprimidas e outras omitidas, o que depende das
condies e das foras particulares. Nas colnias norte-americanas, por exemplo, o feudalismo
- que floresceu na Europa e na sia por muitos
sculos - mal conseguiu existir. As instituies
caractersticas do feudalismo (feudo, servos,
monarquia, a igreja estabelecida e as corporaes medievais) no tiveram um ambiente
favorvel e foram comprimidas entre a escravido comercial por um lado, e a sociedade
burguesa enxertada por outro. Paradoxalmente,
ao mesmo tempo em que o feudalismo ia sendo
atrofiado e estrangulado nas colnias norteamericanas, adquiria uma vigorosa expanso no
outro lado do mundo, na Rssia.

16

REVERSES HISTRICAS
A histria tem as suas reverses, assim
como seus movimentos para frente, seus
perodos de reao, formas infantis e caractersticas caducas prprias de etapas primitivas de
desenvolvimento. Podem unir-se com estruturas avanadas para gerar formaes extremamente regressivas e impedir o avano social. Um
exemplo primrio de tal combinao regressiva
foi a escravido na Amrica do Norte, onde um
modo de propriedade e uma forma de produo
anacrnica, pertencente infncia da civilizao
se inseriu num ambiente burgus que pertencia
a uma sociedade de classe madura.
A recente histria poltica familiarizounos com os exemplos do fascismo e do stalinismo, que so fenmenos histricos do sculo XX
simtricos, ainda que no idnticos. Ambos
representam reverses de formas de governos
democrticos pr-existentes que tinham bases
sociais completamente diferentes. O fascismo
foi o destruidor e substituto da democracia
burguesa no perodo final da decadncia e
destruio do imperialismo. O stalinismo foi o
destruidor e substituto da democracia operaria
da Rssia revolucionria no perodo inicial da
revoluo socialista internacional.
Desta forma, encontramos misturadas
duas etapas no movimento dialtico da sociedade. Primeiro, algumas partes do gnero humano
e certos elementos da sociedade movem-se
mais rapidamente e desenvolvem-se antes que
outros. Mais tarde, sob o choque de foras
externas produz-se um retrocesso, ou uma
estagnao, em relao ao ritmo de progresso
de seus precursores, pela combinao das
ultimas inovaes com velhos modos de existncia.

A DESINTEGRAO DAS COMBINAES


Mas a histria no se detm neste ponto.
Cada sntese nica surgida do desenvolvimento
desigual e combinado engendra em si mesma
posteriores crescimentos e mudanas, as quais,
por sua vez, podem levar a uma eventual desin-

tegrao e destruio da sntese.


Uma formao combinada um amlgama de elementos derivados de diferentes nveis
de desenvolvimento social. A sua estrutura
interna , portanto, altamente contraditria. A
oposio dos seus plos constituintes no s
provoca instabilidade na formao, seno que
leva diretamente a posteriores desenvolvimentos. Mais claramente que a qualquer outra
formao, a luta dos opostos caracteriza o curso
de vida de uma formao combinada.
H dois tipos principais de combinao.
Em um caso, o produto de uma cultura avanada absorvido na estrutura de um organismo
social arcaico. Em outro, aspectos de uma
ordem primitiva so incorporados a um organismo social em grau mais elevado de desenvolvimento.
O efeito que produz a assimilao de
elementos mais modernos numa estrutura
depende de muitas circunstncias. Por exemplo,
os ndios puderam substituir a enxada de pedra
pela de ferro sem deslocamentos fundamentais
da sua ordem social, porque esta mudana
significou apenas uma dependncia mnima da
civilizao branca, da qual a enxada de ferro foi
tomada. A introduo do cavalo mudou consideravelmente a vida dos ndios das pradarias, ao
estender o alcance de seus campos de caa e de
suas habilidades guerreiras. Contudo, o cavalo
no transformou sua relao tribal bsica. Mas,
em contrapartida, a participao num nascente
comrcio e a penetrao da moeda teve consequncias revolucionrias sobre os ndios destruindo seu sistema tribal, opondo os interesses
privados aos costumes comunitrios, lanando
uma tribo contra outra e subordinando os novos
comerciantes e caadores ndios ao mercado
mundial.
Sob certas condies histricas a introduo de novas coisas pode, tambm, prolongar
por algum tempo a vida das instituies mais
arcaicas. A entrada dos grandes consrcios de
petrleo capitalistas no Oriente Mdio fortaleceu temporariamente os sheiks, dando-lhes
enormes quantidades de riquezas. Mas em

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longo prazo, a invaso de tcnicos e idias


modernas no pode ajudar, e sim minar os
velhos regimes tribais, porque rompem as
condies sobre as quais eles se apoiam e criam
novas foras que se lhes ope para substitu-los.

os dois sistemas opostos funcionaram como


equipe. Quando a guerra civil norte-americana
estourou, os mesmos se romperam. O sistema
capitalista que numa etapa de seu desenvolvimento alentou o crescimento da escravido, em
outra criou uma nova combinao de foras que
a destruiu.

Um poder primitivo pode afirmar-se


rapidamente sobre um mais moderno, ganhando renovada vitalidade, e pode tambm aparecer por um certo perodo como superior ao
outro. Mas o poder menos desenvolvido levar
uma existncia essencialmente parasita e no
poder sustentar-se indefinidamente s expensas do mais desenvolvido. Falta-lhe adequado
terreno e atmosfera para seu crescimento,
enquanto as instituies mais desenvolvidas
no s so superiores por natureza, como alm
disso, podem contar com um favorvel ambiente para a sua expanso.

A formao combinada do velho e do


novo, do mais baixo e do mais alto, da escravido e do capitalismo, demonstrou no ser
permanente nem indissolvel; foi condicional,
temporria, relativa. A associao forcada dos
dois tendia para a dissoluo e para um conflito
crescente. Se uma sociedade anda para frente,
a vantagem preponderante corresponder, em
larga escala, estrutura superior, que prosperar custa de caractersticas inferiores, superando-as e deslocando-as eventualmente.

ESCRAVIDO E CAPITALISMO

A SUBSTITUIO DAS CLASSES

O desenvolvimento da escravido na
Amrica do Norte d uma excelente ilustrao
dessa dialtica. Do ponto de vista da histria
mundial, a escravido foi um anacronismo
desde o seu nascimento neste continente.
Como modo de produo pertencia infncia da
sociedade de classes; havia praticamente
desaparecido da Europa Ocidental. Contudo, a
importncia das demandas, por parte da Europa
Ocidental, de matrias-primas como acar,
algodo e tabaco, combinada com a carncia de
trabalhadores para levar a cabo operaes
agrcolas em grande escala, obrigaram a implantar a escravido na Amrica do Norte. A
escravido colonial cresceu como um brao do
capitalismo comercial. Desta maneira um modo
de produo e uma forma de propriedade
superados h muito tempo, surgiram novamente como conseqncia das exigncias de
um sistema mais moderno e fizeram parte dele.

Uma das conseqncias mais importantes e paradoxais do desenvolvimento desigual e


combinado a soluo dos problemas de uma
classe atravs de outra. Cada etapa do desenvolvimento social gera, coloca e resolve os seus
prprios complexos especficos de tarefas
histricas. A barbrie, por exemplo, desenvolveu as tcnicas produtivas de cultivo das plantas, do pastoreio de animais e a agricultura,
como ramos de sua atividade econmica. Estas
atividades foram tambm pr-requisitos para a
suplantao da barbrie pela civilizao.

Esta contradio agudizou-se quando o


surgimento do capitalismo industrial na
Inglaterra e nos Estados Unidos incrementou a
produo de algodo dos estados do Sul levando a um lugar de destaque na vida econmica e
poltica da Amrica do Norte. Durante dcadas

Na poca burguesa, a unificao de


provncias separadas em estados centralizados
nacionais e a industrializao destes estados
foram tarefas histricas colocadas pelo surgimento da burguesia. Mas, em alguns pases, o
baixo desenvolvimento da economia capitalista
e a conseqente debilidade da burguesia toma
insustentvel a realizao destas tarefas histricas da burguesia. No corao da Europa, por
exemplo, a unidade do povo alemo foi lograda
desde 1866 a 1869 no pela burguesia ou pela
classe operria, seno por uma casta social j
superada, os proprietrios rurais "junkers"
prussianos, encabeados pela monarquia

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Hohenzllem e dirigida por Bismarck. Neste


caso, a tarefa histrica da classe capitalista foi
levada a cabo por foras pr-capitalistas.
No sculo atual, a China representa outro
exemplo oposto, num nvel histrico mais
elevado. Sob a dupla explorao de suas velhas
relaes feudais e da subordinao imperialista,
a China no podia ser unificada nem industrializada. Tomou-se necessrio nada menos que
uma revoluo proletria (ainda que deformada
em seu comeo) que, apoiando-se numa insurreio camponesa, abriu caminho para a soluo dessas tarefas burguesas longamente
adiadas. Hoje em dia, a China est unificada
pela primeira vez e industrializa-se rapidamente. Contudo, estas tarefas no foram
levadas a cabo pelas foras capitalistas ou prcapitalistas, seno pela classe operria e sob
sua prpria direo. Neste caso, as tarefas no
completadas da abortada era de desenvolvimento capitalista foram realizadas por uma
classe ps-capitalista.
O desenvolvimento extremamente
desigual da sociedade fez necessria esta
mudana de papel histrico entre as classes: a
grandiosidade da etapa histrica fez possvel a
substituio. Como Hegel assinalou, a histria
recorre frequentemente aos mecanismos mais
indiretos e astutos para lograr seus fins.
Um dos maiores problemas que a revoluo democrtico-burguesa dos Estados Unidos
deixou sem resolver foi a abolio dos velhos
estigmas da escravido, com a integrao sem
restries dos negros na vida norte-americana.
Esta tarefa foi parcialmente solucionada pela
burguesia industrial do norte durante a guerra
civil. Este fracasso da burguesia industrial foi
igualmente uma grande fonte de problemas e
dificuldades para os seus representantes. A
questo que agora est colocada se os atuais
governantes capitalistas ultra-reacionrios dos
EUA podero levar a cabo uma tarefa nacional
que foram incapazes de completar em sua
poca revolucionria.
Os porta-vozes dos democratas e republicanos consideram necessrio dizer que

podero de fato cumprir esta tarefa; os reformistas de todo tipo juram que o governo burgus poder faz-lo. nossa opinio, contudo,
que s a luta conjunta do povo negro e das
massas operrias contra os governantes capitalistas ser capaz de combater os restos da
escravido at sua concluso vitoriosa. Nesse
sentido, a revoluo socialista completar o que
resta realizar da revoluo democrticoburguesa.

OS INCONVENIENTES DO PROGRESSO E
OS PRIVILGIOS DO ATRASO
Aqueles que fazem um culto do progresso puro crem que grandes conquistas num
certo nmero de campos pressupem equivalente perfeio em outros. Muitos norteamericanos tiram a concluso imediata de que
os Estados Unidos ultrapassam o resto do
mundo em todas as esferas da atividade humana, justamente porque assim ocorre na tecnologia, na produo material e no padro de vida.
Contudo, na poltica e na filosofia, para no
mencionar outros campos, o desenvolvimento
geral dos Estados Unidos no foi mais alm do
sculo XIX, enquanto que pases da Europa e
sia, muito menos favorecidos economicamente, esto muito alm dos EUA nestes campos.
Nos ltimos anos do seu governo, Stlin
tratou de impor a noo de que somente "cosmopolitas sem razes" podiam sustentar que o
Ocidente superava a URSS em algum ramo do
esforo humano desde as invenes mecnicas
at a cincia da gentica. Esta expresso do
nacionalismo "pan-russo" no foi menos estpida que a concepo ocidental de que nada
superior pode derivar da barbrie asitica da
Unio Sovitica.
A verdade que cada etapa do desenvolvimento social, cada tipo de organizao social,
cada nacionalidade, tem suas virtudes e defeitos essenciais, vantagens e desvantagens. O
progresso tem os seus inconvenientes: h que
pagar por ele. Avanos em certos terrenos
podem significar retrocessos em outros. Por
exemplo, a civilizao desenvolveu o poder de

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produo e a riqueza do gnero humano sacrificando a igualdade e a fraternidade das sociedades primitivas que suplantou. Por outro lado,
sob certas condies o atraso tem seus benefcios. Mais ainda, o que progressivo numa etapa
de desenvolvimento pode tomar-se uma prcondio para o estabelecimento de um atraso
numa etapa subseqente ou num terreno a ele
ligado. E o que um atraso pode tomar-se a
base para um salto adiante.
Parece ridculo dizer a povos oprimidos
pelo atraso, e que desejam vivamente superlo, que o seu arcasmo tem suas vantagens. Para
eles o atraso aparece como um mal evidente.
Mas a conscincia deste "mal" aparece em
primeiro lugar depois destes povos terem
tomado contato com formas superiores de
desenvolvimento social. o contato das duas
formas, atrasada e adiantada, que demonstra as
deficincias da cultura atrasada. Na medida em
que a civilizao desconhecida, o selvagem
primitivo mantm-se contente. E somente a
justaposio das duas que introduz a viso de
algo melhor e alimenta as sementes do descontentamento. Nesse sentido, a presena e o
conhecimento da etapa superior toma-se um
motor do progresso.
A crtica e condenao resultante da
velha situao gera a urgncia de superar a
disparidade no desenvolvimento e leva os
atrasados para frente por fazersurgir neles o
desejo de superar os mais avanados. Cada
pessoa que conhece o que aprender j sentiu
isto pessoalmente.
Quando povos atrasados fazem novas e
imperativas reivindicaes, a ausncia de
instituies acumuladas e intermedirias pode
ser positiva, plos poucos obstculos que se
apresentam para obstruir o avano e a assimilao do novo. Se as foras sociais existem e
atuam efetiva e inteligentemente e no momento
oportuno, o que tem sido um inconveniente
pode tomar-se uma vantagem.

OS DOIS CURSOS DA REVOLUO RUSSA


A recente histria da Rssia d o exemplo
mais extraordinrio desta converso de um
inconveniente histrico num privilgio. No incio
do sculo XX, a Rssia era, entre as grandes
naes da Europa, a mais atrasada. Este atraso
abarcava todos os estratos, desde o campesinato at a dinastia absolutista dos Romanov. O
povo russo e as suas nacionalidades oprimidas
sofriam, ambos, as misrias do feudalismo
decadente e do atraso do desenvolvimento
burgus na Rssia.
Contudo, quando chegou o momento da
soluo revolucionria destes problemas acumulados, esse atraso demonstrou suas vantagens em muitos terrenos. Primeiro, o czarismo
estava totalmente separado das massas.
Segundo, a burguesia era muito fraca para tomar o poder em seu prprio nome e mante-lo.
Terceiro, o campesinato, ao no receber satisfaes por parte da burguesia, foi obrigado a
virar-se para a classe operria em busca de
direo. Quarto, a classe operria no unha
formas de atividade petrificadas ou sindicatos
pelegos e burocracias polticas que a fizessem retroceder. Foi mais fcil para essa jovem e enrgica classe, que tinha muito pouco a perder e
muito a ganhar, adotar rapidamente a mais
avanada teoria, o mais claro programa de ao
e o mais elevado tipo de organizao partidria.
A revolta camponesa contra o feudalismo, um
movimento que no ocidente da Europa caracterizou o surgimento de revolues democrticoburguesas, misturou-se com a revoluo proletria contra o capitalismo, exclusiva do sculo
XX. Como Trotsky assinalou na "Histria da
Revoluo Russa", foi a conjuno destas duas
revolues diferentes que deu o poder expansivo ao levante do povo russo e que explica a
extraordinria rapidez do seu triunfo.
Mas os privilgios do atraso no so
inesgotveis; esto limitados por condies
histricas e materiais. Efetivamente, o atraso
herdado da Rssia dos czares reagiu, na etapa

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seguinte de seu desenvolvimento, sob novas


condies histricas e sobre uma base social
inteiramente nova. Os privilgios prvios deveriam ser pagos nas prximas dcadas plos
amargos sofrimentos, privaes econmicas e
perda das liberdades que o povo russo suportou
sob a ditadura stalinista. O grande atraso que
havia fortalecido a revoluo e impulsionado as
massas russas cabea do resto do mundo,
transformou-se ento no ponto de partida da
reao poltica e da contra-revoluo burocrtica, em conseqncia da qual a revoluo internacional fracassou na conquista dos pases
industriais mais avanados. O atraso econmico
e cultural da Rssia combinado com o atraso da
revoluo mundial foram as condies bsicas
que permitiram camarilha stalinista golpear o
partido bolchevique e burocracia usurpar o
poder poltico. Por estas razes, o regime
stalinista se converteu no mais contraditrio da
histria moderna, uma coagulao das mais
avanadas formas de propriedade e conquistas
sociais surgidas da revoluo, com uma ressurreio das mais repulsivas caractersticas do
domnio de classe. Fbricas gigantes, providas
das maquinarias mais modernas, eram mantidas por operrios aos quais, como os servos,
no se lhes permitiam deixar seus lugares de
trabalho; avies que voavam por intransitveis
caminhos cheios de barro; uma economia
planificada que funcionava junto a "campos de
trabalho escravo"; colossais avanos industriais
paralelos regresso poltica; enfim, o prodigioso crescimento da Rssia como poder mundial
acompanhado por uma igualmente prodigiosa
decadncia interna do regime.
Contudo, o desenvolvimento dialtico da
revoluo russa no se deteve nesse ponto. A
extenso da revoluo no Leste europeu e na
sia, depois da Segunda Guerra Mundial, a
expanso da indstria sovitica e o ascenso em
nmero e nvel de cultura dos operrios soviticos, prepararam condies para uma transformao das velhas tendncias, o renascimento
da revoluo em uma etapa superior e a decadncia e parcial superao da calamidade do
stalinismo. A primeira manifestao desse
movimento frente s massas na Rssia e seus

satlites, com a classe operria na sua direo,


j foi anunciada ao mundo.
Desde o discurso de Kruschev at a
revoluo hngara, produziu-se uma srie
contnua de acontecimentos que demonstra a
dialtica do desenvolvimento revolucionrio. A
cada passo da revoluo russa, podemos ver a
interao de seu atraso e de seu progresso com
a converso de um no outro, de acordo com as
circunstncias concretas do desenvolvimento
internacional e nacional. Somente a compreenso da dialtica dessas mudanas pode dar-nos
uma imagem exata do desenvolvimento extremamente complexo e contraditrio da URSS,
durante os 40 anos de sua existncia revolucionria. As dezenas de caracterizaes
ultra-sim-plifcadas da natureza da atual sociedade moderna russa, que servem apenas para
confundir o movimento revolucionrio, derivam
de uma falta de compreenso das leis da dialtica, e do uso de mtodos metafsicos nas anlises do processo histrico.
A lei do desenvolvimento desigual e
combinado uma ferramenta indispensvel
para analisar a revoluo russa e para precisar
seu crescimento e decadncia atravs de suas
complexas fases, seus triunfos, sua degenerao e sua prxima regenerao.

Este ensaio pretende dar uma explicao compreensvel e coerente de uma


das leis fundamentais da histria humana, a lei do desenvolvimento desigual e
combinado.
a primeira vez, em minha opinio,
que se tenta fazer isto. Procurarei demonstrar o que esta lei, como funcionou
nas principais etapas da histria e tambm como pode clarificar alguns dos mais
importantes fenmenos sociais e problemas polticos de nossa poca.

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