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Ser Devoto de Santo Tomás More Hoje
Ser Devoto de Santo Tomás More Hoje
Quando tudo isso aconteceu, Toms More, tendo previsto o desastre que se anunciava
, j havia
renunciado s suas funes pblicas junto Coroa, em 1532. No querendo entrar em imbrglios
ele
saiu da poltica, silenciosamente. Sendo um homem justo, decidiu abandonar o Rei e
m segredo.O seu
silncio, porm, a sua recusa em aprovar o adultrio de Henrique, falavam alto demais.
Mesmo
no pertencendo mais ao governo ingls, More foi perseguido pelo Rei e, negando-se a
obedecer s
suas arbitrariedades, foi condenado por alta traio Coroa. No dia 6 de julho de 153
5, aprisionado na
Torre de Londres, More acabou decapitado, simplesmente por no se prostrar s determ
inaes
tirnicas do Rei. (Um ano mais tarde, incapaz de dar um herdeiro aos Tudors, tambm
Ana Bolena seria
executada por Henrique, que ainda se casaria com outras 4 mulheres antes de morr
er.)
A histria de Toms lembra, mutatis mutandis, o martrio de So Joo Batista. A criminosa
em questo
era Herodades, que, no suportando ouvir de Joo a reprovao de sua vida de adultrio, ped
iu ao Rei
Herodes a sua cabea em uma bandeja (cf. Mt 14, 1-12). Por defender a verdade at o
fim, entregando
com isso a sua prpria vida, Joo Batista no venerado apenas como profeta, mas princi
palmente
como mrtir.
Importa reconhecer, porm, que as vidas desses dois grandes santos, separadas por
aproximados 15
sculos, est unida por um martrio diferente dos martrios comuns. Quem ouve as glrias d
os
primeiros cristos, mortos nas arenas do Coliseu por no prestarem culto a Csar, pode
ser tentado a
ter em pouca conta a decapitao de Joo e Toms porque, afinal, nem Herodes nem Henriqu
e
pediram a eles que os adorassem, no sentido prprio do termo. Contudo, "o cristo so
lembra
fre
Santo Toms
no apenas sofrendo por uma confisso de f em palavras, mas tambm cada vez q
ue
sofre para realizar um bem qualquer, ou para evitar um pecado qualquer por causa
de Cristo".
Por isso, "as obras de todas as virtudes, enquanto se referem a Deus (...) podem
ser causa de martrio"
[1].
Eis, portanto, a primeira grande lio que se pode extrair da vida de Santo Toms More
e de So Joo
Fisher, seu companheiro mrtir. Por amor verdade do Evangelho, eles no temeram sacr
ificar as suas
prprias existncias neste mundo. Em um sculo dominado pelo relativismo e por uma agu
da
decadncia moral, que ameaa a prpria famlia, os exemplos desses homens desafiam o nos
so tempo
a preservar com coragem e destemor todas as verdades da nossa f, sem adaptaes, nem
convenincias. A mensagem da famlia no palavra humana ou "opinio", para que possa ser
modificada ou "reinventada" ao bel prazer. , ao contrrio, palavra divina palavra v
eraz, fora da
qual no pode haver verdadeira caridade, como indica o Papa Bento XVI: "S na verdad
e que a