8- Artaxerxes, e passou, outra vez, a ser satrapia persa. Em 332 A. C.

vieram os macednios e os
gregos, sob o comando de Alexandre, o Grande, que foram recebidos como os salvadores da
ptria, contra o domnio persa. Depois da morte de Alexandre, o Egito foi governado pelos
Ptolomeus. No ano 30 A.. C. passou a ser provncia do Imprio Romano, governado por
prefeitos, at o ano 362 da era crist. Jos e Maria, pais de Jesus, refugiaram- -se ali quando
Arquelau governava a Judia. No ano 619 A. D. Cosros II, rei da Prsia, conquistou o Egito, de
cujo domnio foi despojado em 528. Entre 638 e 640, passou ao domnio sarra- ceno, e entre
1163 c 1196, para o dos turcos.
2. Religio. A religio dos egpcios consistia na espiritualizao da natureza, adorando o sol e o rio
Nilo como as duas fontes conservadoras da vida. Alm destes dois centros de venerao e de
culto, possuam numerosas divindades que tambm adoravam, como expresses das foras e
dos fenmenos da natureza. O deus supremo, ou chefe dos deuses, era Pt, que aparece na
formao do nome Menept; representava a fora organizadora e as causas fenomenais
derivadas da umidade. Os nomes de alguns outros deuses encontram-se no Antigo
Testamento, como sejam,. Ra, o deus sol, iluminador do mundo, Ramss, o despertador da
vida; Tum, o sol da tarde, que possui a fora criadora e o despen- seiro das brisas .das tardes;
(em Pithom) Baste, personificao das. paixes amorosas; (em Pi-be- svth) Amom,. o deus que
anima a natureza. Cada nomo e cada distrito, tinham a sua divindade local que era o seu deus
tutelar e ao qual tributavam honras especiais. Alguns dentre eles eram henoteistas, ou
adoradores de um deus, que consideravam superior a todos os demais deuses, merecedores de
um culto supremo, e talvez mesmo que muitos deles fossem monotestas. Desde tempos
remotos, os egpcios possuam conhecimento- muito claro das verdades religiosas e da tica, a
verdade a respeito da conduta humana, a noo do pecado, a necessidade da justificao, a
imortalidade da alma e, no obstante o culto prestado natureza, tinham idias muito exatas
sobre o culto devido a Deus.