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Samael Aun Weor - Kundalini Yoga Ou o Livro Amarelo
Samael Aun Weor - Kundalini Yoga Ou o Livro Amarelo
Samael Aun W
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O LIVRO AMARELO
OU KUNDALINI YOGA
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INTRODUO
A adorvel Me Kundalini o fogo abrasador do Esprito Santo.
Ela sis, Maria, Maya, Adonia, Insoberta, Rea, Cibele, etc., etc.
Ela tem milhares de nomes adorveis. Ela Amor.
A eletricidade, o magnetismo universal, a fora csmica, as leis de coeso e gravidade
planetrias, foram criadas pela Me de toda adorao.
Todos os planetas que brilham, cintilam e palpitam no inaltervel infinito, repousam
no seio delicioso da Bendita Deusa Me do Mundo.
A Senhora da suprema adorao conduz suas crianas pela mo na perigosa Senda do
Fio da Navalha.
A Divina Me permanece enroscada trs vezes e meia na Igreja coccgea.
A Senhora de toda adorao abre as sete Igrejas do Apocalipse da medula espinhal.
Devemos buscar a Me Divina no TemploCorao.
A cruz da iniciao se recebe no TemploCorao.
S a adorvel Senhora do Amor tem o poder de despertar as suas crianas, no seio
profundo do Esprito Universal de Vida.
A mente deve converterse num lago sereno e sem tempestades, onde possa se refletir
todo o panorama do cu estrelado.
Quando a mente est quieta e em silncio, ento a Divina Me se alegra em ns. Essa
a bemaventurana.
A paz s se consegue com o controle da mente.
A pureza do pensamento conduz perfeio do Yogue.
Devemos venerar os Mestres. Devemos fazer nossas prticas esotricas cheios de
ardente f.
Aqueles que tm f convertemse em seres inefveis.
A sabedoria e o amor resplandecem na mente daqueles que alcanam o Samdhi, o
xtase dos Santos.
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Com este livro de fogo ardente, todos os nossos bem amados discpulos podero
converterse em verdadeiros Mestres do Samdhi.
Amadssimos, subi pela senda da iniciao com suma prudncia. Recordai que esse
caminho est cheio de perigos por dentro e por fora. Esta a Senda do Fio da Navalha.
Bebei o nctar da imortalidade na purssima fonte do xtase. Trilhai a senda da
perfeita santidade.
A Divina Me tem o poder de abrir todos os chacras do corpo astral. Ela a Senhora
de toda perfeio.
A Senhora de Perfeio mora nos eltrons.
Os sbios gnsticos meditam nela, os msticos a adoram, os enamorados a levantam
pelo canal medular.
Cuidai do vosso licor seminal. Evitai as polues noturnas com o Arcano AZF.
Relaxai vossos msculos para a meditao, mantende flexvel vossa coluna espinhal.
Bebei gua pura. Levantaivos na aurora. Recordai que o mel de abelhas o alimento
da Fraternidade Branca Universal.
Comei frutas, gros e plantas. Praticai a Meditao diariamente. Recordai que a
Meditao o po dirio do Sbio.
O Livro Amarelo um livro de Ocultismo transcendental e absolutamente prtico.
Tendes aqui, amadssimos, a yoga que se necessita na Nova Era Aquria. Sede
amveis para escutar e bondosos para julgar.
Que vosso Pai que est em segredo e vossa Divina Me Kundalini vos bendigam.
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I O AMOR
A yoga moderna especialmente gnstica crist. A yoga moderna rejeita
absolutamente o Hatha Yoga. Acreditamos sinceramente que os malabarismos do
HathaYoga so prprios de palhaos ou de circos. Isso no serve para nada.
A coisa mais grandiosa que existe na vida o Amor. Nenhum malabarismo de circo
pode substituir jamais o encanto divino do Amor.
Nos Mistrios de Elusis, os homens e as mulheres se magnetizavam mutuamente nas
danas misteriosas do Amor. Ento, ningum pensava em "baixarias", mas em coisas
santas e puras. As grandes festas de Elusis, a alegria, a dana, o beijo e a Magia
Sexual transformavam os seres humanos em verdadeiros deuses.
Entre as delcias do amor, os homens e as mulheres encantam e despertam a Bela
Adormecida, a Divina Serpente Kundalini.
Quando uma mulher e um homem se adoram, acumulam as foras terrivelmente
divinas da Me Csmica. Estas cintilantes foras, espantosamente divinas, inundam
com seus resplendores todos os chacras, centros, rodas, flores de ltus dos corpos
internos do homem.
Os fogos dorsais so Jehovsticos. Os fogos do corao so Crsticos. Na fronte
cintilam os raios terrivelmente divinos do Pai.
Todos esses trs tipos de energia so puro smen transmutado. A chave da redeno
humana se acha no licor seminal.
A energia seminal deve ser sublimada at o corao. No corao, a Me Divina
encontra seu Filho, o Cristo Interno.
A Me e seu Filho vivem no TemploCorao. A Cruz da Iniciao recebida no
TemploCorao.
Pode e deve haver conexo sexual, mas prefervel morrer a cometer o crime de
derramar o smen.
Quando o mago derrama o vaso de Hermes, as foras terrivelmente divinas da Deusa
sis (a quem nenhum mortal levantou o vu) retiramse, fundemse nas correntes
universais e o homem se submerge no abismo.
O tremendo mantra I.A.O. resume toda a cincia do Arcano A.Z.F. Este mantra deve
ser vocalizado durante o transe amoroso da magia sexual.
I (Ignis, fogo); A (Aqua, gua); O (Origo, princpio, esprito).
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O fogo faz fecundas as guas da vida para que nasa o Filho do Homem.
O Filho do Homem sempre filho de um homem e de uma mulher. Quando dois seres
se adoram e praticam o Arcano A.Z.F., convertemse em Deuses inevitavelmente.
Nos lares devese cultivar a alegria, a msica, as flores. Que os enamorados se
desculpem todo tipo de erros. Ningum perfeito. O casal deve se perdoar
mutuamente seus muito humanos erros. O amor no tem culpa dos desgostos entre os
enamorados que se adoram. Todos esses desgostos so do Eu psicolgico (Sat).
A yoga moderna amor, msica, dana, perfume, beijos, adorao, pranayama,
meditao, iluminao, sabedoria, felicidade.
A yoga moderna segue o Cristo e adora a mulher. J passou a poca em que os
anacoretas torturavamse com o Hatha Yoga; agora, os yogues e yoguines modernas
amamse e adoramse.
O amor inefvel, o amor terrivelmente divino.
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II A KUNDALINI
A Kundalini a energia primordial encerrada na Igreja de feso. Esta Igreja do
Apocalipse um centro magntico situado dois dedos sobre o nus, dois dedos abaixo
dos rgos genitais.
A Kundalini a Serpente gnea de nossos mgicos poderes. A Serpente Sagrada
dormita dentro de sua igreja enroscada trs vezes e meia. A Kundalini o fogo de
Pentecostes. A Kundalini a Me Divina. O Santurio da Me Divina o corao.
A Kundalini desenvolvese, evolui e progride dentro da Aura do Mahachoan (A Me
Csmica, o Esprito Santo, o Terceiro Logos).
Os fogos dorsais so Jeovsticos. Os fogos do corao so Crsticos. Na fronte
cintilam os raios terrivelmente divinos do Pai.
Os fogos do corao controlam a ascenso da Serpente Sagrada pelo canal medular. A
Kundalini se desenvolve, evolui e progride de acordo com os mritos do corao.
A Kundalini necessita subir at o crebro e depois deve chegar at o santurio sagrado
do corao.
A Kundalini mora nos eltrons. Os sbios meditam na Kundalini, os devotos o
adoram, nos lares de perfeio rendeselhe culto.
Quando os tomos solares e lunares fazem contato, bebemos ento o nctar da
imortalidade, porque a Kundalini desperta.
Os tomos solares e lunares fazem contato no tribeni, perto do cccix; ento, por
induo, desperta a Kundalini.
A Kundalini desperta com o pranayama, a concentrao e a meditao; com a devoo
profunda, com a vontade e a compreenso, com os mantras sagrados e com a Magia
Sexual.
A Kundalini tambm pode ser despertado por obra e graa de algum Mestre de
Mistrios Maiores da Fraternidade Branca, ou porque a Me Divina assim o quer.
Quando o yogue derrama o smen, a Kundalini no pode despertar. A ascenso da
Kundalini pelo canal medular muito lenta e difcil. A passagem da Serpente gnea de
uma vrtebra a outra significa terrveis provas, espantosos sacrifcios, supremas
purificaes. Devemos matar no s o desejo, mas at a sombra do desejo. Nossa
divisa THELEMA (vontade).
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A ascenso da Kundalini regio do umbigo nos confere o poder de agir sobre o fogo
dos vulces.
O chacra da regio do umbigo a Igreja de Prgamo. Este chacra tem dez ptalas. O
fogo elemental dos sbios o elemento deste chacra.
Quando a Kundalini chega altura do corao, abrese ento a Igreja de Titira, e nos
conferido o poder de agir sobre os quatro ventos. O ltus do corao tem doze
ptalas e seu elemento o ar elemental dos sbios.
Todo aquele que quiser aprender a entrar com seu corpo fsico dentro dos mundos
suprasensveis deve despertar o chacra do corao. Isto o que se conhece como
cincia Jinas. O corpo humano pode sair do plano fsico e entrar nos mundos
suprasensveis.
Quando a Serpente Sagrada chega altura do corao, abrese a Igreja de Titira e
nos tornamos intuitivos.
A ascenso da Kundalini regio da laringe nos confere o poder de ouvir as vozes dos
seres que vivem nos mundos suprasensveis. Esse chacra larngeo a Igreja de
Sardis. Ao chegar a estas alturas, a Kundalini floresce nos lbios fecundos feito Verbo.
O chacra larngeo tem dezesseis ptalas.
Quando a Kundalini chega altura da raiz do nariz (entre as sobrancelhas) abrese a
Igreja da Filadlfia. Este o Olho da Sabedoria. Neste centro magntico mora o Pai.
Este chacra tem duas ptalas e o trono da mente. Quando a mentematria
transformase em menteCristo, recebemos o manto dos Budas e o Olho de Shiva.
Todo aquele que desperta o chacra frontal tornase clarividente.
Quando a Kundalini chega glndula pineal, abrese a Igreja de Laodicia. Este
chacra tem mil ptalas resplandecentes. Esta a coroa que brilha como uma aurola de
luz na cabea dos santos.
Na glndula pineal existe o tomo do Esprito Santo. Ento recebemos a pomba branca
do Esprito Santo e nos enchemos de iluminao, sabedoria e oniscincia.
Na Igreja de feso, conquistamos a Terra. Na Igreja de Esmirna, a gua; na Igreja de
Prgamo, o Fogo; na Igreja de Titira, o Ar; na Igreja de Sardis, o fluido Akshico; na
Igreja de Filadlfia conquistamos a mente e na Igreja de Laodicia conquistamos a luz.
Assim como nos tornamos Reis e Sacerdotes da natureza, segundo a Ordem de
Melquisedec.
No campo magntico da raiz do nariz se acha o tomo do PAI; na glndula pituitria o
tomo do FILHO e na pineal o tomo do ESPRITO SANTO.
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"E se algum lhes quiser fazer mal, sair fogo das suas bocas que devorar seus
inimigos. E se algum lhes quiser fazer dano, necessrio que seja morto. Elas tm
potestade para fechar o cu, que no chova nos dias de sua profecia, e tm poder sobre
as guas para convertlas em sangue, e para ferir a terra com toda praga quantas
vezes quiserem". (Apoc. XI : 3, 4, 5, 6)
Aqueles que esto trabalhando com a Kundalini devem ter uma f inquebrantvel na
Divina Me.
Ela quem conduz o seu devoto pela mo. Ela quem conduz seu menino de chacra
em chacra.
Ela quem ajuda, ensina, corrobora e prepara o estudante gnstico para que se realize.
Todo devoto deve rogar sua Me Divina que lhe conceda o fogo sagrado e, depois
do advento do fogo, todo devoto deve meditar diariamente na Divina Me. Ela o
ensinar, o levar pela mo, ela guiar seus passos na difcil Senda do Fio da Navalha.
Esta senda est cheia de perigos por dentro e por fora.
O Swami Sivananda d uma orao que serve para meditar na Divina Me. Esta
orao a seguinte:
"Me Divina, eu sou teu, tu s meu nico refgio e amparo. Protegeme, guiame,
tem piedade de mim".
Sabei, irmos, que a Divina Me sempre responde. Sem sua graa, seria impossvel
levar a Kundalini de chacra em chacra at a Igreja de Laodicia.
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V OS FILHOS DA SABEDORIA
Todo verdadeiro matrimnio gnstico pode e deve engendrar filhos da sabedoria.
Sabei, amados discpulos, filhos da sabedoria no so filhos da fornicao.
Quando os casais gnsticos querem conceder corpo a algum Mestre da Loja Branca,
devem, inevitavelmente, baixar Nona Esfera com o Arcano Nove do Tarot. Este
arcano o sexo.
A me dos filhos da sabedoria se prepara durante nove meses antes de criar com o
KriyaShakti.
Durante este tempo, ela deve orar muito Me Divina, rogandolhe com todo o
corao, com toda a alma, que lhe d a felicidade de conceber em seu ventre um
grande Mestre para ajudar a humanidade. So nove meses de preparao, nove meses
de castidade, santidade, meditao, antes de efetuar o ato secreto com o marido.
O futuro pai da criana tampouco deve ser fornicador. Ele deve absterse durante
nove meses. Ele e ela s devem orar muito Divina Me, rogandolhe a felicidade de
ter como filho um grande Mestre.
Os esposos devem ser castos em pensamento, palavra e obra.
A cpula sagrada se efetua na primavera, durante o ms das flores, maio (N.T.
hemisfrio Norte).
No ms de maio, o Buda desce para abenoar a humanidade.
Devese efetuar o ato numa sextafeira (viernes) pela aurora. A essa hora est
vibrando intensamente o luzeiro da manh.
O casal deve retirarse do ato sem haver ejaculado o licor seminal. As hierarquias
lunares sabem utilizar um gameta masculino e um vulo materno para fecundar o
tero.
A me deve deitarse cada ms em posio diferente; um ms direita e outro
esquerda. Assim como o corpo da criatura que est em seu ventre receber todo o
benefcio csmico.
Na Lemria, efetuavase todo este trabalho dentro dos grandes Templos de Mistrios.
Ento, no existia a dor no parto.
Assim como vm ao mundo os filhos da sabedoria. Este o sistema criador do
KriyaShakti.
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Com este sistema, cuja antigidade se perde na noite dos sculos, todo casal yogue
pode oferecer veculo fsico a qualquer dos Grandes Mestres da Venervel Loja
Branca.
Esta chave maravilhosa demonstra, em forma evidente, que no se necessita ejacular
sete milhes de espermatozides para criar um novo ser humano. Deus disse: "Crescei
e multiplicaivos". Deus no disse: "Crescei e fornicai". A ejaculao seminal um
delito. A ejaculao seminal fornicao brutal. O sistema antigo de reproduo
paradisaco se realizava sem a ejaculao seminal no homem e sem o orgasmo
feminino.
Os tenebrosos lucferes da antiga TerraLua ensinaram ao homem a ejaculao
seminal. Ento, o homem perdeu seus poderes; isto est representado pela sada do
den.
Ns no ensinamos coisas contra a natureza. O normal e natural no derramar o
smen. No estamos ensinando refinamentos sexuais; estamos ensinando o que
verdadeiramente natural, normal.
As pessoas se escandalizam porque a Pedra Filosofal pedra de tropeo e rocha de
escndalo para os malvados (a pedra de tropeo o sexo).
Os malvados odeiam a Magia Sexual. Aos malvados repugna tudo aquilo que lhes tire
a plena satisfao de suas paixes carnais. Os malvados sentem repugnncia pela
castidade. Essa a lei dessas pobres pessoas, vivem para gozar do prazer carnal e
odeiam a castidade.
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VI URDHVARATA
A Magia Sexual (o Arcano A.Z.F.) conhecida na ndia com o termo snscrito
Urdhvarata. Todo aquele que pratica com o Arcano A.Z.F. chamado, na ndia,
Urdhvarata Yogue.
O Grande Arcano se encontra em um livro hindu intitulado "Secrets of Yoga". Seu
autor um yogue do sul da ndia.
Causa horror saber que os tenebrosos bonzos do cl DagDugpa, dedicados ao
tantrismo horrvel e fatal, ejaculam o licor seminal durante suas prticas de magia
negra.
Os bonzos tm uma tcnica fatal para reabsorver o smen derramado. Essa tcnica o
Vajroli, infelizmente mal empregado. No queremos ampliar nada sobre o Vajroli
aplicado em seu aspecto ou fase puramente negativa, porque sabemos que existem
muitas pessoas de mentalidade fraca que poderiam facilmente cair no horrvel
tantrismo dos bonzos. Ento, o Karma cairia fatalmente sobre ns.
O smen derramado e logo absorvido com virya feminino, fica horrivelmente
recarregado de tomos do inimigo secreto, tomos satnicos recolhidos dos prprios
infernos atmicos do ser humano. O resultado inevitvel deste Tantrismo a descida
da serpente para baixo, para os abismos atmicos da natureza. Assim como a
humana personalidade termina separandose definitivamente do Esprito divino.
Ento o ser humano se converte em demnio.
Em outros tempos, se praticava nos Ashrams da ndia o Arcano AZF. Os yogues se
preparavam com o vajroli para a Magia Sexual. Desgraadamente, os irmozinhos
com as irmzinhas comearam a formar escndalos e os gurujis correram ento a
cortina do esoterismo e proibiram o A.Z.F. No entanto, em segredo, os yogues e
yoguinas iniciados praticam o A.Z.F. (ainda que aparentemente esteja proibido).
A realidade que esta proibio fez mais danos que benefcios, pois o sistema de
Bramacharya um fracasso, porque ningum capaz de guardar Bramacharya
(absteno absoluta). Alguns que aparentemente a guardam sofrem de polues
noturnas. Assim, perdem o smen que acumulam e se convertem em vtimas do
abismo.
O A.Z.F. um sistema para criar filhos fortes, sadios e grandiosos. Com o A.Z.F. se
seleciona o espermatozide que fecundar a matriz.
O zoosperma (espermatozide) que consegue escapar durante a prtica com o Arcano
A.Z.F. de fato um zoosperma selecionado e poderoso que daria origem a um
verdadeiro superhomem. Assim podese formar uma raa de deuses.
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VII A ME CSMICA
Deus no tem figura nenhuma. Deus coessencial com o Espao Abstrato Absoluto.
Deus Aquilo... Aquilo... Aquilo...
Deus tem dois aspectos: Sabedoria e Amor. Deus como Sabedoria Pai. Deus como
Amor Me.
Cristo o Filho de Deus. Cristo no um indivduo. Cristo um Exrcito. Cristo o
Exrcito da Voz, o Verbo.
Antes que raiasse a aurora do novo Dia Csmico, o Pai, a Me e o Filho eram UM,
Aquilo... Aquilo... Aquilo...
Deus como Pai reside no Olho da Sabedoria. Este olho est situado entre as duas
sobrancelhas.
Deus como Me reside no TemploCorao.
Sabedoria e Amor so as duas colunas torais da Grande Loja Branca.
Dentro de cada ser humano existe um soldado do Exrcito da Voz. Esse o Cristo
Interno de todo homem que vem ao mundo.
O homem stuplo to s a sombra pecadora desse soldado do Exrcito da Voz.
Necessitamos encarnar o HomemSol, o Cristo Interno. A Me Divina nos ajuda. Pedi
e recebereis, batei e abrirsevos.
Deus como Amor sis, a quem nenhum mortal levantou o vu. Quem se atreveria a
levantar esse vu terrivelmente divino? Ai dos profanos e dos profanadores que se
atrevam sequer a tocar o Vu de sis!
Quando o devoto faz seus rogos Me Divina, deve ter sono e estar submerso em
profunda meditao interna. O verdadeiro devoto no se levanta de sua cama, no
come nem bebe at receber a resposta da Divina Me.
A Me Csmica no tem forma, mas agradalhe tomar alguma forma para responder
ao suplicante.
Pode apresentarse como sis, Rea, Cibele, Tonantzin, Maria, etc. etc. etc.
Depois que a Divina Me deu sua resposta ao devoto, desintegra sua forma
instantaneamente, porque no necessita dela.
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PRTICA ESOTRICA
1.
2.
3.
O peito, o pescoo e a cabea devero estar em linha vertical. No se deve
dobrar o corpo para os lados, nem para frente ou para trs. As palmas das mos devem
descansar sobre as pernas em forma muito natural.
4.
A mente do devoto deve estar dirigida para dentro, para a Divina Me,
amandoa e adorandoa.
5.
6.
Tape a fossa nasal direita com o dedo polegar, vocalizando mentalmente o
mantra "TON", ao mesmo tempo em que respire ou inale muito lentamente o ar pela
fossa esquerda.
7.
Feche agora a fossa nasal esquerda com o dedo ndice. Retenha o alento. Envie o
Prana aos rgos sexuais para ativar as energias e pronuncie mentalmente o mantra
"SA"...
8.
Exale lentamente pela fossa nasal direita vocalizando mentalmente o mantra
"HAM" e imagine as energias subindo pelos dois canais simpticos at o crebro e
depois descendo at o corao.
9.
10. Inale a vida, o Prana, pela fossa nasal direita, vocalizando mentalmente o mantra
Ton. Retenha o alento vocalizando o mantra "RA". Feche as duas fossas nasais com os
dedos ndice e polegar. Envie o Prana ao centro magntico do cccix para despertar a
Kundalini.
11. Exale muito lentamente pela fossa nasal esquerda, vocalizando mentalmente a
slaba mntrica "HAM", e imagine as energias subindo pelos dois canais simpticos
at o crebro e depois descendo at o corao.
12. Isto constitui um Pranayama completo.
13. Seis (6) Pranayamas seguidos devem ser realizados ao amanhecer e ao anoitecer.
14. O devoto levantarse de sua cadeira e ajoelhar no cho.
15. Colocar agora as palmas das mos no solo, com os polegares se tocando.
16. Inclinado para diante, prostrado em terra, cheio de suprema venerao, com a
cabea para o Oriente, apoiar sua testa sobre o dorso das mos, ao estilo egpcio.
17. O devoto vocalizar agora com sua laringe criadora o poderoso mantra "RA", dos
egpcios.
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Esse mantra se vocaliza alongando o som das duas letras que o compem, assim:
RRRRRRRRAAAAAAA. Vocalize sete vezes consecutivas.
Estes so os dezessete pontos do Pranayama Egpcio. O mantra Ra tem o poder de
fazer vibrar a Kundalini e os chacras para despertlos.
Os mantras do Pranayama so: TON SA HAM TOM RA HAM.
Com o Pranayama se desperta a Kundalini. Com o Pranayama se dissipam as
tenebrosas regies das trevas e inrcia. Com o Pranayama dissipamos a preguia e a
estupidez.
O Prana se relaciona com a mente. A mente o veculo da vontade. A vontade deve
obedecer Grande Alma do Mundo.
Todos os veculos internos devem ser controlados com o Pranayama. Prana a vida.
A fossa nasal direita solar. A fossa nasal esquerda, lunar. As duas testemunhas se
relacionam com as fossas nasais. As vesculas seminais esto unidas s duas
testemunhas mediante um par de cordes nervosos. Em ltima sntese, podemos
assegurar que as duas testemunhas do Apocalipse nascem nas vesculas seminais. As
duas vesculas seminais so os dois oceanos da vida. Contase que Moiss encontrou
seu Mestre na confluncia dos dois oceanos.
Ensinamos neste captulo um Pranayama egpcio para os devotos do mundo ocidental.
Aqueles que quiserem despertar a Kundalini, devem persistir diariamente e durante
toda sua vida no Pranayama.
A sala destinada prtica do Pranayama no deve ser mida, nem tampouco mal
ventilada, ou suja.
Deve ser um quarto limpo, puro, asseado. Tambm se pode praticar o Pranayama no
campo, na montanha, margem do mar, etc., etc.
Com o Pranayama, transmutamos a energia sexual em energia crstica. Com o
Pranayama despertamos a Kundalini e abrimos totalmente os chacras.
O Pranayama um sistema de transmutao sexual para solteiros.
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Sabedoria e Amor.
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XI A MEDITAO
Em certa ocasio, escutamos dos lbios de um swami hindu uma extica afirmao.
Aquele mestre explicou diante do auditrio a necessidade da HathaYoga como
indispensvel para alcanar as alturas do Samadhi. O yogue disse que muitas pessoas
no haviam conseguido nada na Meditao interna, apesar de seus longos esforos e
treinamentos dirios. O swami conceituava que essa classe de fracassos se deve
excluso da HathaYoga.
Ns francamente discordamos desta afirmao do venervel swami. Aqueles que
depois de 10 ou 20 anos no conseguiram a iluminao com a prtica da meditao
interna, devem buscar a causa na falta de sono.
imprescindvel combinar a meditao com o sono.
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DIETA ESOTRICA
Desjejum: po torrado com mel de abelhas e leite quente. Podese acrescentar
algumas frutas.
Almoo: o almoo deve ser base de vegetais e frutas. Tambm se pode comer todo
tipo de gros.
Ceia: Leite quente e po com mel de abelhas. Isso tudo e nada mais.
A meditao deve ser realizada s dez da noite. Devese tambm fazer meditao ao
amanhecer. Se o estudante praticar s dez da noite e ao amanhecer, progredir
rapidamente.
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Todo sbio da Arte elemental pode dar o grande salto. Os Mestres da cincia Jinas
podem evadirse da Terra para viver em outros planetas com o corpo fsico que tm
aqui. Eles podem levar esse corpo de carne e osso para outro planeta. Esse o grande
salto. Alguns homens da cincia Jinas j deram o grande salto.
Com o Pranayama conseguese o poder que permite colocar o corpo fsico em estado
de Jinas.
Existem muitas chaves para pr o corpo fsico em estado de Jinas. indispensvel
praticar o Pranayama, antes de usar essas chaves.
interessante que as testemunhas Ida e Pingala tenham, em ltima sntese, suas razes
nos testculos direito e esquerdo do homem e nos ovrios da mulher. Por esse par de
canais nervosos sobem os tomos solares e lunares do sistema seminal, at o clice (o
crebro). As duas fossas nasais e os rgos sexuais achamse ligados por meio das
duas testemunhas. Isto nos convida a refletir. Realmente, o Pranayama , entre outras
coisas, um sistema de transmutao sexual para solteiros.
Todo Gnstico deve comear suas prticas Jinas depois de terse preparado
intensamente com o Pranayama. Os grandes mestres da Yoga flutuam no ar quando
esto praticando Pranayama. S pode flutuar no ar o corpo que se liberta da gravidade.
S pode escapar desse lei o corpo que penetra no hiperespao.
Com a fora mental conscientemente manejada podemos pr o corpo fsico dentro do
hiperespao.
A cincia Jinas questo de vibrao. Por cima e por baixo dos limites de percepo
objetiva existem mundos colocados em outras dimenses. Com a fora do pensamento
podemos, mediante certas chaves da cincia Jinas que em seguida daremos, acelerar a
freqncia oscilatria e a vibrao normal do corpo fsico. Ento, penetramos com o
corpo dentro do hiperespao.
Quando os cientistas conseguirem o controle absoluto do movimento atmico,
podero pr qualquer corpo dentro do hiperespao. Os devotos da religio Jinas, antes
das suas prticas com o Pranayama, devem orar Divina Me suplicandolhe que lhes
d o poder de pr o corpo fsico em estado de Jinas. Devese praticar muitssimo
Pranayama para conquistar os poderes de Jinas. O estudante deve escolher
cuidadosamente a chave que mais lhe agradar para a prtica da cincia Jinas.
necessrio que o estudante compreenda que a religio Jinas exige castidade absoluta e
suprema santidade.
Recorde, bem amado discpulo, que os poderes divinos da cincia Jinas so muito
sagrados. Esses poderes s podem ser utilizados para curar enfermos distncia, para
entrar nos Templos da Loja Branca, para estudar as maravilhas da criao no seio da
Natureza.
Todo aquele que intentar fazer uso egosta dos poderes Jinas, converterse em um
horrvel Demnio, e rodar inevitavelmente ao abismo.
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Quando o devoto se encontrar em estado de Jinas, pode sair de sua casa com toda
confiana e sem nenhum temor. Em estado de Jinas pode viajar aos lugares mais
remotos da Terra em poucos instantes.
Se o devoto fracassar no experimento, se no conseguir no primeiro momento o estado
de Jinas, no dever desanimar; volte sua cama e repita o experimento tantas vezes
quantas horas e minutos tiver a noite. Alguns alcanam o triunfo imediatamente; so
os afortunados que praticaram a cincia Jinas em reencarnaes antigas. Outros nunca
praticaram essa cincia e tm que comear por lograr esse poder praticando o
Pranayama e exercitandose durante vrios anos, at conseguir os poderes Jinas.
Realmente, esta chave consiste numa modificao do sonambulismo, num
sonambulismo voluntrio, provocado.
Durante o sono funcionam tremendas energias subconscientes que o devoto deve
aproveitar como alavanca para fazer seu corpo entrar dentro do hiperespao.
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Antes de sair de casa, deve ento saltar e, se flutuar no ambiente, porque seu corpo j
entrou em estado de Jinas. Ento, o estudante pode dirigirse para onde quiser com
seu corpo fsico em estado de Jinas.
Se no flutuar, deve repetir o experimento. Com pacincia vaise muito longe nestes
estudos.
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TRABALHO DE MESA
Chamase em ocultismo Trabalho de Mesa o instante em que o corpo assim invocado
de longe deve inevitavelmente entrar dentro do corpo sideral do devoto. Esta operao
difcil porque o corpo deve aprender, e a alma deve dominar a emoo e saber
ordenar.
O corpo deve entrar dentro da alma pelo chacra coronrio ou ltus de mil ptalas,
situado na parte superior da cabea sideral. O devoto deve dar ordem ao corpo, e o
corpo obedece, e se no obedece bem porque no sabe; ento deve o devoto
ensinlo.
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Devese ordenar ao corpo que salte sobre a cabea sideral do corpo astral e que
penetre dentro do devoto por esta porta. O resultado maravilhoso. O corpo obedece e
entra dentro do devoto (no plano astral, no o devoto quem deve entrar dentro do
corpo. No plano astral as coisas so diferentes. Ali o corpo que tem que entrar dentro
do devoto).
assim como os devotos ficam com seu corpo dentro do plano astral. O sistema Jinas
desta stima chave para gente j muito prtica no uso e manejo do corpo astral.
Com o corpo em estado de Jinas podemos visitar os Templos da Grande Loja Branca e
receber ensinamentos diretos dos grandes Mestres que iniciaram a aurora da criao.
Isto o que se chama ocultismo prtico, isso o que se necessita agora com urgncia.
Os estudantes das diferentes escolas de ocultismo j se cansaram, e com justa razo,
de tanta teoria. Infelizmente, a maior parte dos estudantes quer conseguir poderes
gratuitamente, sem esforo, sem sacrifcio, com toda sorte de comodidade,
rapidamente, em poucos dias, como soprar e fazer bolhas. Ns devemos advertir que
tudo custa na vida, nada se consegue de presente. Quem pretender estes poderes Jinas
deve ter a pacincia do Santo J, o valor do tigre, a tenacidade do touro e sede
inesgotvel de verdadeira sabedoria divina.
Esta cincia no para gente inconstante. Os inconstantes deveriam renunciar a estes
estudos. Esta cincia no serve para gente curiosa. Com as leis csmicas no se pode
brincar impunemente, sem se queimar. Lei lei, e o sagrado deve ser respeitado.
SUBSTNCIAS JINAS
Existem muitas substncias que ajudam na cincia Jinas. O estudante de ocultismo
deve conhecer essas substncias e manejlas. A cincia Jinas terrivelmente divina.
O Ovo rfico, o Ovo de Ouro de Brahma, o Ovo Egpcio, etc., simbolizam claramente
a matriaprima da Grande Obra. Da matriaprima saem universos, plantas, animais,
homens e deuses.
O ovo est cheio de grandes poderes ocultos. O ovo de galinha utilizado para os
estados Jinas.
FRMULA
Esquente ligeiramente um ovo na gua. Faa um orifcio na parte pontiaguda. Extraia
a clara e a gema. Devese extrair clara e gema pelo orifcio praticado no ovo.
Reduzase a p a casca do ovo. Este p utilizado pelos yogues para a cincia Jinas.
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Antes de fazer as prticas Jinas, todas as noites, o devoto deve passar esse p no peito
e debaixo dos braos, na regio pilosa das axilas. Depois, abriguese bem o estudante
e comece suas prticas Jinas. Nesses ps encontramse os grandes poderes da cincia
Jinas. Esses ps so maravilhosos.
SANTIDADE
O estudante que se encontra estudando e praticando a cincia Jinas deve
inevitavelmente acabar com trs pecados: Ira, Cobia e Luxria. S assim possvel
evitar o ataque dos tenebrosos. Se o estudante no se corrige destes defeitos, tampouco
conseguir um progresso realmente positivo, no sentido completo desta palavra.
VESTURIO
Os homens que se dedicam cincia Jinas devem usar para suas prticas unicamente
um calo de banho de cor amarela. Isso tudo. O corpo nu melhor para as prticas
Jinas, porque os chacras giram livremente sem o estorvo da roupa.
MULHERES
As mulheres que praticam com a cincia Jinas devem usar para suas prticas uma
tnica muito comprida e larga, o mais ampla possvel. A tnica deve ser muito bonita,
imitando as tnicas das Samaritanas. A mulher que se dedica cincia Jinas no deve
cortar o cabelo. O cabelo realmente o smbolo do pudor e da castidade na mulher.
Nos tempos antigos cortavase o cabelo das mulheres adlteras. Esse era o seu
castigo.
A mulher que pratica com a cincia Jinas no deve usar, para suas prticas, como os
homens, roupa de banho, porque isso imoral na mulher. As Hierarquias Divinas
exigem modstia, pudor, castidade.
ADVERTNCIA
Essas tnicas amarelas das prticas Jinas no so para assistir aos Rituais Gnsticos.
So unicamente para a cincia Jinas. A tnica amarela para a cincia Jinas deve ser
usada diretamente sobre a pele do corpo. Sob a ampla tnica no deve ser usada
nenhuma outra pea de vestir.
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XV UTENSLIOS E PERFUMES
Devese dispor sempre de um quarto especial para trabalhar com a cincia Jinas. No
entanto, quando isso no for possvel, o quarto de dormir ou ento a prpria alcova
pode converterse num verdadeiro santurio. Havendo castidade, tudo vai muito bem.
Devese perfumar o quarto diariamente com os cinco perfumes. Esses cinco perfumes
so os seguintes: Incenso, Mirra, Alos, Enxofre e Cnfora.
necessrio pintar no umbral do quarto o signo do Pentagrama, a estrela de cinco
pontas. Os dois raios inferiores devem ficar para fora. O raio superior deve estar para
dentro. Essa estrela pode ser pintada com carvo. Tambm se pode pintla num
quadro com vidro, e coloclo depois na cabeceira da cama. Neste caso, a ngulo
superior est para cima, e os dois ngulos inferiores, para baixo.
O quarto deve estar todo adornado com cores amarelas. Tapetes amarelos, luz
amarela, adornos amarelos, etc.
O iniciado, alm do seu calo de banho amarelo, bom que possua um roupo de cor
amarela para levantarse.
Dentro do quarto de trabalho devem estar sempre presentes as imagens de Cristo, de
Buda e da Virgem, quer seja esta representada como sis, ou me csmica da ndia,
Maria, Tonantzin, ou simplesmente como a pomba branca do Esprito Santo. Todas
essas imagens no representam nenhuma pessoa divina ou humana, mas
simplesmente DeusMe. J sabemos que Deus como Pai sabedoria e como Me
amor. Como Pai, reside no olho da sabedoria, situado entre as duas sobrancelhas.
Como Me, reside no TemploCorao. A serpente sobre a vara tambm representa a
Divina Me.
Devese escolher cuidadosamente o smbolo que mais nos agrade e uslo no local de
trabalho.
Devese ter um altar dentro do quarto e fogo no altar. Nunca deve faltar o fogo na
casa de um iniciado.
Este o Livro Amarelo, esta a Sabedoria dos Budas, esta a cincia da Mente
Csmica.
Os Budas usam manto amarelo. A cor do mundo mental amarela. Quando o homem
se liberta de seus quatro corpos de pecado, tornase um Buda. Todo Buda usa manto
amarelo. O Raio de Cristo o amarelo ouro.
A cincia da mente constitui verdadeiramente o Livro Amarelo. Este o Livro
Amarelo porque o livro da cincia da mente.
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CONCLUSO
Com alegria infinita conclumos este trabalho, que humildemente oferecemos pobre
humanidade sofrida.
Foinos dito que existem trs raios de Autorealizao ntima. Estes trs raios so o
do mstico, o do yogue e o da senda do lar domstico.
Os bem amados da Gnose, apoiados em seu basto, percorrem este trplice caminho.
Nossa divisa Thelema (vontade).
Aqui tendes, amadssimos, um livro de ocultismo absolutamente prtico. Pelo amor
dos amores, ns, os Irmos do Templo, vos aconselhamos com humildade infinita a
no perder mais tempo teorizando. O pio das teorias mais amargo que a morte.
Sede humildes para alcanar a Sabedoria e mais humildes ainda depois de alcanla.
Praticai os ensinamentos deste livro e desenvolvereis vossos poderes divinos.
Sede constantes, amadssimos, sede pacientes, tende f absoluta na Divina Me
Kundalini. A Senhora de toda adorao conduz seus devotos de chacra em chacra.
Quando a Serpente gnea de nossos mgicos poderes desperta, o devoto passa por seis
curtas experincias inesquecveis, a saber: felicidade divina, tremor do corpo e dos
membros, sadas em corpo astral, voluptuosidade espiritual, dor no osso coccgeo e
desvanecimentos estranhos, sono muito profundo e cheio de lucidez espiritual.
Estes seis sinais indicam ao discpulo o despertar da Kundalini. Assim como o
jardineiro rega seu jardim interno e delicado com o nctar sublime do amor, at que
apaream os frutos deliciosos do den.
O LIVRO AMARELO realmente um manual de esoterismo prtico. Sabei, bem
amados discpulos, que este texto um guia seguro na senda da Iniciao.
Estudai este livro e praticai com intensidade e suprema pacincia. Com o despertar da
Kundalini aparecem muitos poderes ocultos. Quando isto acontecer, tomai muito
cuidado para no cair no orgulho. Tendo estes poderes, sede como quem no os tem.
Reconhecei vossa prpria misria e pecado. Refugiaivos no nada. Vs sois to s a
sombra pecadora d'Aquele que jamais pecou.
Desenvolvei vossos poderes internos, mas dissolvei o Eu, o Mim Mesmo, o Ego
reencarnante. S dissolvendo o Eu se alcana a liberao total.
O Eu uma larva horrvel metida nos diferentes transfundos da mente. Quando o Eu
se dissolve, Aquele Grande Senhor de Luz entra na Alma e faz nela sua morada.
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Caso voc queira mais informaes, por favor entre em contato conosco no endereo
gnosisonline@gnosisonline.org
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