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O Grande Segredo de Fatima
O Grande Segredo de Fatima
Marcelo Pereira
13 Maio 2005
Ficha Catalogrfica
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Ttulo
O Grande Segredo de Ftima
Autor
Marcelo Pereria
Fotografias:
Arquivo do Santurio de Ftima, Arquivo
de fotografia padre Kondor, Lus Oliveirafotgrafo oficial do Santurio de Ftima, Marcos
Jobert Cceres Azambuja e Marcelo Pereira.
Capa:
Marcelo Pereira
Correo Ortogrfica
Claudia Rosane da Silva Afonso
Diagramao
Marcelo Pereira
Propriedade:
Marcelo Pereira
Distribuio:
Site: www.wix.com/thellonn/fotosquefalam
Distribuio gratuita
blog.cancaonova.com/fatimahoje
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Aos Pastorinhos Francisco e Jacinta, modelos de santidade que,
pela via da orao e do sacrifcio, me ensinaram a buscar e a dar
outro sentido aos meus sofrimentos.
Ir. Lcia, que tive a oportunidade de v-la pessoalmente,
meses antes da sua morte, e que movido pelo seu testemunho e misso
em divulgar as Mensagens de Ftima, sinto-me comprometido em
transmitir o mesmo apelo. Importante - Foi no dia da sua morte
que nasceu a inspirao de escrever este livro.
A Joo Paulo II. Exemplo eloqente de santidade, que no
teve medo de ser todo de Maria, sendo o primeiro a dizer sim ao
seu apelo e de maneira ntima. E por ter vindo a falecer durante a
inspirao deste livro.
Casa de Maria - Queluz. Santurio do Carisma. Lugar
que Nossa Senhora escolheu para que eu pudesse escrever este
livro.
Cano Nova, lugar da manifestao da presena de Deus
e a todos os meus irmos e irms consagrados(as).
Aline Cristina Pereira, um presente que Deus nos deu.
todas as pessoas que sofrem no corpo e na alma. De
maneira especial, minha famlia, que amo profundamente, e que
tornou-se alvo de muito sofrimento. Maria Docarmo, grande
amiga, que muitas vezes amou e sacrificou-se por mim e pelos meus.
Ao Clinderlei, irmo e eternamente amigo, que agora intercede por
ns no Cu. A Verinha, tambm to marcada pelo sofrimento, mas
que nunca desistiu de lutar. Obrigado por acreditar em mim.
Uma dedicao especial, aqueles que foram visitados pelo
Cncer; Eliana S, Heloisa Paiva, Glria Amaral. Pe. Lo e a
Tia Lia, que j esto no Cu intercedendo por ns.
E Carinhosamente, a todos meus amigos portugueses e a voc
meu querido leitor.
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Sumrio
prefcio:
introduo:
segunda parte:
terceira parte:
sexta parte:
DIVERSAS ORAES
Jaculatrias.........................................................................246
Outras Oraes....................................................................249
Oraes de Consagrao..................................................265
n
Prefcio
Eu acredito no progresso civilizacional; j no estamos no
tempo das cavernas; h barbaridades, mas as cincias e as tecnologias
demonstram as capacidades humanas.
Eu acredito nas promessas de Maria. Prometeu em Ftima o
milagre do sol, e 92 dias depois, hora estabelecida, cerca de 70 mil
peregrinos da Cova da Iria puderam ver o sol a bailar.
Eu acredito que o Corao Imaculado de Maria triunfar.
Para alm das limitaes e dos pecados, a luz da esperana
anuncia a salvao. A vida luta; os inimigos da alma arremetem
Mas o Corao de Maria os triunfar e haver um s Pastor.
A presente colectnea de textos, reflexes e sinais um eco e
um grito da grande Promessa. Eu acredito.
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Introduo
A Mensagem de Ftima semelhante prola preciosa do
Evangelho que se encontra escondida no campo. Quem a descobrir
e extrair, conquistar tambm uma grande riqueza, pois ela tem a
seiva do Evangelho e capaz de transmitir a paz e a felicidade em
Deus. No entanto, para encontrar essa prola, ser necessrio cavar
bem fundo.
Ela foi revelada aos Pastorinhos por um Anjo e por Nossa
Senhora; Francisco e Jacinta, utilizando-a alcanaram a santidade e
com tenra idade entraram no Cu. Lcia porm recebeu outra misso
de Nossa Senhora: Tu ficars c mais algum tempo, Jesus quer
servir-se de ti para Me fazer conhecer e amar. Ele quer estabelecer
no Mundo a devoo ao Meu Imaculado Corao.
O primeiro bispo de Leiria, D. Jos Alves Correia da Silva
ordenou a Lcia que escrevesse tudo o que recordasse no s do
caminho de santidade dos dois outros Pastorinhos, mas que revelasse
ao mundo inteiro essa prola. E ela obedeceu descrevendo no s
a vida da Jacinta e do Francisco mas tambm as Aparies do Anjo
e de Nossa Senhora porque, como lhe dissera o bispo D. Jos,
isso era para a glria de Deus e de Nossa Senhora.
Mas, no fim dessa descrio, Lcia confessava:
n
Nota do Autor
Ao que muitos pensam, que o grande segredo de Ftima est
resumido em algumas folhas de papel, onde a Irm Lcia descreveu
em trs partes o to polmico segredo de Ftima, certamente poder
estar muito longe de entender qual de fato o grande segredo de
Ftima.
verdade que, a mensagem de Nossa Senhora guardado em
segredo a pedido dela mesmo, tem um valor fundamental dentro do
contexto das aparies, porm, o segredo por si s, no revela toda a
riqueza e a grandeza que est contido na espiritualidade que Ftima
oferece, especialmente ao que diz respeito os trs Pastorinhos .
O Grande Segredo de Ftima portanto, num contexto
mais amplo e mais mstico, est intrinsecamente ligado a via de
espiritualidade que os pequenos Pastorinhos acabaram descobrindo.
O titulo fala do que ele . Um grande segredo a ser descoberto.
Vai alm de um simples segredo, que por sinal, j foi revelado
no ano 2000, pela Santa Igreja, e que hoje, est to polemizado
pelos meios de comunicao social . um livro acima de tudo,
de muita espiritualidade que transcede os impactos da mdia e nos
projeta a uma outra dimenso muito mais curiosa ainda, que a via
de santificao, onde, atravs dos sacrifcios, penitncia e orao se
pode chegar at o Cu.
Este meio, ou seja, est via de santificao foi novidade para
mim tambm, mas foi se tornando slida na minha vida de orao a
partir de uma linda experincia que tive em Ftima, durante quatro
anos. Atravs dos trabalhos com a televiso, a misso acabou me
levando a experimentar o que Ftima tem de mais profundo, a
Espiritualidade dos Pastorinhos. Foi como que, as mos singelas
a Vossa vontade.
que pouco tempo lhe resta para perder as almas, redobra cada dia
seus esforos e ataques (S. Lus Maria Grignion de Montfort). Ele armar
PRIMEIRA PARTE:
e
Francisco Marto
I PARTE
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pais.
Jacinta Marto
Jacinta era irm de Francisco e nasceu em Aljustrel, em 11 de
Maro de 1910. Em 1917, Jacinta tinha apenas sete anos quando
Nossa Senhora apareceu na Cova da Iria e ela era a mais nova dos
trs videntes de Ftima. Depois de uma longa e dolorosa doena,
oferecendo todos seus sofrimentos pela converso dos pecadores,
pela paz do mundo e ao Santo Padre, a pequena
Jacinta morre santamente em 20 de Fevereiro
de 1920, no hospital de Dona Estefnia, em
Lisboa, portanto, Jacinta tinha apenas dez
anos quando morreu.
No dia 12 de Setembro de 1935, o
seu cadver foi trasladado do sepulcro da
famlia do Baro de Alvaizere, em Ourm,
para o cemitrio de Ftima e colocado
junto aos restos mortais de seu irmozinho
Francisco.
Em 1 de Maio de 1951 foi efetuada com
a maior simplicidade, o traslado de seus restos mortais para o novo
sepulcro preparado na baslica de Cova da Iria.
O processo de beatificao dos dois videntes de Ftima,
Francisco e Jacinta Marto, depois das primeiras diligncias feitas em
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Irm Maria Lcia de Jesus
e do Corao Imaculado
A principal protagonista das aparies nasceu em 22 de Maro
de 1907, em Aljustrel, e pertencia a Parquia de Ftima.
Em 1917, Lcia foi a vidente de Ftima que mais interagia
nas aparies, sendo ela a nica que ouvia, via e falava com Nossa
Senhora, j Francisco s via e Jacinta s ouvia.
No dia 17 de Junho de 1921 entrou no Asilo de Vilar (Porto),
dirigido pelas religiosas de Santa Dorotia.
Depois foi para Tuy, onde tomou hbito
com o nome de Maria Lcia das Dores.
Fez sua profisso religiosa de votos
temporais no dia 3 de Outubro de 1928 e
em 3 de Outubro de 1934 os perptuos.
No dia 24 de Maro de 1948 entrou no
Carmelo de Santa Teresa, em Coimbra,
tomando o nome de Irm Maria Lcia
do Corao Imaculado. No dia 1 de
Maio de 1949 fez seus votos solenes.
A Irm Lcia foi Ftima vrias
vezes: em 22 de Maio de 1946; em 13 de Maio de
1967; em 1981, para dirigir no Carmelo de Ftima um trabalho de
pintura sobre as aparies; depois, em 13 de Maio de 1982, em 13
de Maio de 1991 e 13 de Maio de 2000 por ocasio da beatificao
dos pastorinhos Francisco e Jacinta.
Morreu no dia 13 de Fevereiro de 2005, s dezessete horas e
trinta minutos, aos 97 anos com uma paragem cardio-respiratria, e
sem dores, no Carmelo de Santa Teresa em Coimbra.
Casa de Lcia
Irm Lcia
Famlia de Lcia
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II
SEGUNDA PARTE:
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Ciclo das Aparies
II PARTE
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Anjo - 1916
Numa primeira fase das Aparies de Ftima que entendemos
ser o primeiro ciclo, um anjo identificado como o Anjo de Portugal
e com a postura de um defensor da paz, antecede as aparies de
Nossa Senhora, mostrando uma profunda intimidade com Jesus
Eucarstico que, como um ministro do altar, leva os Pastorinhos
a comungar do desejo de adorar e reparar a Jesus to esquecido e
abandonado pela humanidade. Estas aparies do Anjo se deram
por trs vezes, no ano de 1916, portanto um ano antes de Nossa
Senhora aparecer na Cova da Iria. Vejamos como aconteceu.
1 APARIO DO ANJO
1 Apario do Anjo
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2 APARIO DO ANJO
2 Apario do Anjo
Vero
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3 APARIO DO ANJO
3 Apario do Anjo
Outono
Tomai e bebei....
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Nossa Senhora 1917
Neste segundo ciclo das aparies compreendemos ser a fase
de Nossa Senhora que, aparece seis meses consecutivos, sempre no
dia 13 com exceo do ms de Agosto, que aconteceu no dia 19. Os
videntes foram trs crianas pobres de famlia, muito simples, que
passavam o dia cuidando de ovelhas, e da carinhosamente passaram
a ser chamados de Pastorinhos de Ftima, a eles que, Nossa
Senhora aparece, mas para toda a humanidade que a sua mensagem
destinada. Uma mensagem de orao, converso e sacrifcio, que
visa acima de tudo, a salvao das almas. Vejamos como procedeu
este ciclo.
Cova da Iria - Lugar das Aparies de Nossa Senhora
13 de Maio
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13 de Junho
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13 de Julho, 1917
disse:
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19 de Agosto
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Povo esperando
a apario
nhora de Ftima
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O Milagre do Sol
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sol por trs vezes gira sobre si mesmo lanando para todos os lados
feixes de luz e de vrias cores. Parece a dada altura desprenderse do firmamento e cair sobre a multido. Aps dez minutos
de prodgio, tomou o sol o seu estado normal. Entretanto, os
Pastorinhos eram favorecidos com outras aparies.
Desaparecida Nossa Senhora na imensa distncia do firmamento,
vimos ao lado do sol, So Jos com o Menino e Nossa Senhora
vestida de branco, com um manto azul. So Jos com o Menino
parecia abenoar o Mundo, com um gesto que fazia com a mo
em forma de cruz. Pouco depois, desvanecida esta apario, vi
Nosso Senhor e Nossa Senhora que me dava a idia de ser Nossa
Senhora das Dores. Nosso Senhor parecia abenoar o Mundo da
mesma forma que So Jos. Desvaneceu-se esta apario e pareceume ver ainda Nossa Senhora em forma semelhante
a Nossa Senhora do Carmo.
(Memrias da Ir. Lcia)
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Pessoas rezando
o tero a espera
da apario
em Ftima
iana em peregrinao
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turio de Ftima
Beno dos Doentes - San
Famlia de Lcia
Peregrinos vinham a p e de
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III
TERCEIRA PARTE:
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Quereis oferecer-vos a
Deus para suportar todos
os sofrimentos que Ele
quiser enviar-vos, em ato
de reparao pelos pecados
com que Ele ofendido e
de splica pela converso
dos pecadores?
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Anjo de Portugal
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Orao e Sacrifcio
III PARTE
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ter muito que sofrer, mas a graa de Deus ser o vosso conforto.
(Memrias da Ir. Lcia)
(Joo
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tarde, esta pessoa ser vtima da sua prpria cruz. J ouvi algum
dizer assim; fulano morreu de tanto sofrer. Mas, eu diria que, o
sofrimento no pode ser a causa da morte de uma pessoa e sim a
conseqncia. Alguma coisa aconteceu primeiro para que aquela
pessoa sofresse a ponto de morrer. Uma pessoa que tem cncer,
por exemplo, a causa da sua morte o cncer e o sofrimento uma
conseqncia da doena. Por tanto, no existe rosas sem espinhos
como no existe vida em abundncia sem sofrimento.
Existem vrios tipos de sofrimento que poderamos enumerar,
porm possvel classificar na espiritualidade dos Pastorinhos duas
vias de sofrimentos com virtudes de santidade.
A primeira via so os sofrimentos que eu ofereo a Deus,
atravs das prticas de piedade, sacrifcios e penitncias. E a
segunda via, so os sofrimentos que Deus nos envia como um
mistrio de dor, mas com resultado de graas.
Estudaremos melhor agora estas duas vias como sugesto
sbia , eficaz e virtuosa, oferecida pelos Pastorinhos, que souberam
administrar com maturidade os seus sofrimentos.
Alguns dos sofrimentos que generosamente os Pastorinhos
ofereceram a Deus em ato de reparao pelos pecados com que
Deus ofendido, e de splica pela converso dos pecadores, foram
sofrimentos que partiram da iniciativa deles, atravs de grandes
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- , sim.
- Ento no brinquemos mais. Fazemos este sacrifcio pela
converso dos pecadores.
E sem pensar que algum a podia ver, levanta as mozinhas e os
olhos ao cu e faz o oferecimento. A mulherzinha espreitava por
um postigo (pequena porta) da casa. E depois, dizia ela minha
me que a tinha impressionado tanto aquela ao da Jacinta que
no necessitava de outra prova para crer na realidade dos fatos.
E da para o futuro no s nos no insultava, mas pedia-nos
continuamente para pedirmos por ela a Nossa Senhora que lhe
perdoasse os seus pecados. Eis uma converso devida aos sacrifcios
dos Pastorinhos, sobretudo da Jacinta.
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alma (S. Gregrio Magno). Por isso, que cada sacrifcio oferecido a
Van Thuan viu neste fato, que era a prpria Virgem Maria
que o preparava desde 1957, primeira vez que esteve em Lourdes,
portanto, dezoito anos preparando-o para os tempos difceis de
provaes e sofrimentos que chegar.
inesgotvel imaginar, quantos sofrimentos um preso
passa em campo de concentrao ou nas trevas de um crcere
de isolamento. Van Thuan no foi uma exceo. Sua histria de
prisioneiro lhe atribuiu uma robusta marca curricular de sofrimentos
e misrias, mas que apesar de tudo, tudo lhe era oferecido pelas
mos da Imaculada Virgem Maria, que por sua vez, distribui todas
as graas, conforme as necessidades da Igreja, dizia ele: Tudo
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a expressar?
Van Thuan
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Doenas crnicas causadas pela fome e torturas, levaram milhares de Judeus morte
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enrijecida pelo Mal de Parkinson, Joo Paulo II, ainda que num
breve gemido, j no pice de sua fraqueza fsica, falou balbuciando;
Coragem, tenhais coragem! A mesma coragem, com que os trs
Pastorinhos responderam aos atrozes interrogatrios do injusto
administrador: Se nos matarem, como dizem, daqui a pouco
estaremos no Cu!. Deus no abandona aqueles que confiam
Nele. Humilhai-vos pois, debaixo da poderosa mo de Deus, para
para nos fazer ser melhor, para servir de adubo nos tempos de
secas e enxurradas, a fim de nos ensinar a colher lindas flores aps
um intenso inverno. E claro, se voc quer e tem condies de
oferecer outros sacrifcios alm dos extraordinrios do dia-a-dia, a
exemplo dos Pastorinhos, Deus h de acolher sim, mas saiba, que
isso um desafio mstico, uma graa inteiramente especial. Porm
uma boa escola comear pelos sofrimentos que j trazemos em
nossa lista diria, nos bastidores da nossa vida. Uma pequena
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Os trs Pastorinhos
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Anjo de Portugal
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A Eucaristia
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tmulos; e farei vos sair do vosso sepulcro, meu povo, reconduzirvos-ei ao solo de Israel (cf. Ez 37,12).
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suficiente para quem quer crer, mas h sombra suficiente para quem
no quer crer. So Paulo afirma que a substncia essencial para a
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que beber da gua que eu lhe darei nunca mais ter sede (cf. Joo 4,
14). Com esta importncia, a Igreja decretou em 2004 2005 um Ano
(Ecclesia de Eucharistia).
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Francisco Marto
No dia 12 de Setembro de 1935, o Bispo de Leiria decidiu trasladar os restos mortais dos
pequenos videntes para o cemitrio de Ftima.
Antes da partida, o caixo foi aberto e com grande espanto de todos que assistiam, o rosto
das crianas apresentou-se perfeitamente incorrupto.
Jacinta Marto
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O Rosrio ou o Tero a
orao que Deus, por meio
da sua Igreja e de Nossa
Senhora, nos tem recomendado
com maior insistncia, para
todos em geral, como caminho
e porta de salvao: rezem o
tero todos os dias.
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Irm Lcia
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O Rosrio
rezssemos o tero; mas, como todo o tempo nos parecia pouco, para
brincar, arranjamos uma boa maneira de acabar breve: passvamos
as contas, dizendo somente: Ave-Maria, Ave-Maria, Ave-Maria!
Quando chegvamos ao fim do mistrio, dizamos, com muita pausa,
a simples palavra: Padre-nosso! E assim, num abrir e fechar de olhos,
como se costuma dizer; tnhamos o nosso tero rezado! (Memrias da
Ir. Lcia)
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Escola de Nossa Senhora, para que Ela vos ensine a ser como os
Pastorinhos, que procuravam fazer tudo que lhes pedia. (Homilia, 13
de Maio 2000).
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corpo sem alma e sua orao com o risco de tornar-se uma repetio
mecnica de frmulas e de contradizer a advertncia de Jesus.
(Rosarium Virginis Mariae, Joo Paulo II)
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inteira.
Foi em Ftima, na pequena aldeia de Aljustrel, que Lcia
Francisco e Jacinta, trs pobres criancinhas que nem sabiam ler ou
escrever, mas que, Deus encontrou virtudes necessrias, e colocou
em suas mos delas, uma arma muito mais poderosa, um antdoto
contra o mal, uma grande arma de salvao, um meio sbio aos
olhos de Deus para levar ao mundo a sua mensagem, e a mais atual
do Evangelho, a Salvao das Almas, misso central da Igreja
de Nosso Senhor Jesus Cristo. Eu te louvo Pai (...) porque
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Seja qual for a situao que voc vive, seja ela em pequena ou
em grande proporo, reze o Rosrio! Ela uma arma pequena e
simples, mas poderosa e muito eficaz, e que pode abrir as portas
de muitas graas que voc necessita hoje.
A melhor motivao para rezarmos o tero o amor, j dizia
a irm Lcia. Quando os namorados se encontram, passam horas
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Santurio de Ftima
Santurio de Ftima
s, 1967
do o tero em Ftima
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IV
QUARTA PARTE:
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acabar
de que Nosso Senhor se serviu para vir a ns; e o meio de que nos
devemos servir para ir a Ele. (S. Lus G. de Montfort).
Maria o meio mais seguro, mais fcil, mais rpido e mais perfeito
de chegar a Jesus Cristo. (S. Lus G. de Montfort).
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O Grande Segredo
O Grande Segredo de Ftima, foi revelado aos Pastorinhos
na apario do dia 13 de Julho de 1917. Porm, como se tratava
de uma revelao com incidncias profticas e apocalpticas,
com possibilidades de distorcer o sentido real do segredo, houve
cuidados especiais para que, seu fim tivesse efeitos benficos na sua
publicao. Para entender melhor este tema sobre a Devoo ao
Imaculado Corao de Maria, veremos como decorreu todo este
processo do chamado, Grande Segredo, baseada na opinio da
Santa Igreja, extrado do texto escrito pela Congregao para a
Doutrina da F.
Joo Paulo II, por sua vez, pediu o envelope com a terceira parte do
segredo, aps o atentado de 13 de Maio de 1981. Sua Eminncia o Cardeal
Franjo Seper, Prefeito da Congregao, a 18 de Julho de 1981 entregou a
Sua Ex.cia Rev.ma D. Eduardo Martnez Somalo, Substituto da Secretaria
de Estado, dois envelopes: um branco, com o texto original da Irm Lcia
em lngua portuguesa; outro cor-de-laranja, com a traduo do segredo em
lngua italiana. No dia 11 de Agosto seguinte, o Senhor D. Martnez Somalo
devolveu os dois envelopes ao Arquivo do Santo Ofcio.
Como sabido, o Papa Joo Paulo II pensou imediatamente na
consagrao do mundo ao Imaculado Corao de Maria e comps ele
mesmo uma orao para o designado Ato de Entrega, que seria celebrado
na Baslica de Santa Maria Maior a 7 de Junho de 1981, solenidade de
Pentecostes, dia escolhido para comemorar os 1600 anos do primeiro Conclio
Constantinopolitano e os 1550 anos do Conclio de feso. O Papa, foradamente
ausente, enviou uma radiomensagem com a sua alocuo. Transcrevemos a
parte do texto, onde se refere exatamente o ato de entrega:
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Ato de Entrega
Me dos homens e dos povos, Vs conheceis todos os seus sofrimentos
e as suas esperanas, Vs sentis maternalmente todas as lutas entre o
bem e o mal, entre a luz e as trevas, que abalam o mundo, acolhei o
nosso brado, dirigido no Esprito Santo diretamente ao vosso Corao,
e abraai com o amor da Me e da Serva do Senhor aqueles que mais
esperam por este abrao e, ao mesmo tempo, aqueles cuja entrega tambm
Vs esperais de maneira particular. Tomai sob a vossa proteo materna
a famlia humana inteira, que, com enlevo afetuoso, ns Vos confiamos,
Me. Que se aproxime para todos o tempo da paz e da liberdade, o
tempo da verdade, da justia e da esperana.
Mas, para responder mais plenamente aos pedidos de Nossa Senhora,
o Santo Padre quis, durante o Ano Santo da Redeno, tornar mais explcito o
ato de entrega de 7 de Junho de 1981, repetido em Ftima no dia 13 de Maio de
1982. E, no dia 25 de Maro de 1984, quando se recorda o fiat pronunciado por
Maria no momento da Anunciao, na Praa de S. Pedro, em unio espiritual
com todos os Bispos do mundo precedentemente convocados, o Papa entrega
ao Imaculado Corao de Maria os homens e os povos, com expresses que
lembram as palavras ardorosas pronunciadas em 1981:
Consagrao
E por isso, Me dos homens e dos povos, Vs que conheceis todos os
seus sofrimentos e as suas esperanas, Vs que sentis maternalmente
todas as lutas entre o bem e o mal, entre a luz e as trevas, que abalam o
mundo contemporneo, acolhei o nosso clamor que, movidos pelo Esprito
Santo, elevamos diretamente ao vosso Corao: Abraai, com amor de
Me e de Serva do Senhor, este nosso mundo humano, que Vos confiamos
e consagramos, cheios de inquietude pela sorte terrena
e eterna dos homens e dos povos.
De modo especial Vos entregamos e consagramos aqueles homens e
aquelas naes que desta entrega e desta consagrao
tm particularmente necessidade.
vossa proteo nos acolhemos, Santa Me de Deus! No desprezeis
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Terei para isso que falar algo do segredo e responder ao primeiro ponto
de interrogao.
O que o segredo?
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uma luz desconhecida, sabei que o grande sinal que Deus vos
d de que vai a punir o mundo de seus crimes, por meio da
guerra, da fome e de perseguies Igreja e ao Santo Padre. Para
a impedir virei pedir a consagrao da Rssia a meu Imaculado
Corao e a comunho reparadora nos primeiros sbados. Se
atenderem a meus pedidos, a Rssia se converter e tero paz,
se no, espalhar seus erros pelo mundo, promovendo guerras
e perseguies Igreja, os bons sero martirizados, o Santo
Padre ter muito que sofrer, vrias naes sero aniquiladas,
por fim o meu Imaculado Corao triunfar. O Santo Padre
consagrar-me- a Rssia, que se converter, e ser concedido ao
mundo algum tempo de paz. (Memrias da Ir. Lcia)
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PRIMEIRA E SEGUNDA PARTE
Fac-simile
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Terceira parte do segredo
J.M.J.
A terceira parte do segredo revelado a 13 de Julho de 1917 na Cova da
Iria-Ftima.
Escrevo em acto de obedincia a Vs Deus meu, que mo mandais
por meio de sua Ex.cia Rev.ma o Senhor Bispo de Leiria e da Vossa e minha
Santssima Me.
Depois das duas partes que j expus, vimos ao lado esquerdo de Nossa
Senhora um pouco mais alto um Anjo com uma espada de fogo em a mo
esquerda; ao cintilar, despedia chamas que parecia iam incendiar o mundo;
mas apagavam-se com o contacto do brilho que da mo direita expedia Nossa
Senhora ao seu encontro: O Anjo apontando com a mo direita para a terra,
com voz forte disse: Penitncia, Penitncia, Penitncia! E vimos numa
luz imensa que Deus: algo semelhante a como se vem as pessoas num
espelho quando lhe passam por diante um Bispo vestido de Branco tivemos
o pressentimento de que era o Santo Padre. Vrios outros Bispos, Sacerdotes,
religiosos e religiosas subir uma escabrosa montanha, no cimo da qual estava
uma grande Cruz de troncos toscos como se fra de sobreiro com a casca; o
Santo Padre, antes de chegar a, atravessou uma grande cidade meia em runas,
e meio trmulo com andar vacilante, acabrunhado de dor e pena, ia orando
pelas almas dos cadveres que encontrava pelo caminho; chegado ao cimo do
monte, prostrado de joelhos aos ps da grande Cruz foi morto por um grupo
de soldados que lhe dispararam vrios tiros e setas, e assim mesmo foram
morrendo uns trs outros os Bispos Sacerdotes, religiosos e religiosas e vrias
pessoas seculares, cavalheiros e senhoras de vrias classes e posies. Sob os
dois braos da Cruz estavam dois Anjos cada um com um regador de cristal em
a mo, nles recolhiam o sangue dos Mrtires e com le regavam as almas que
se aproximavam de Deus. Tuy-3-1-1944.
Fac-simile
TERCEIRA PARTE
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Colquio
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Bala na Coroa
Comentrio Teolgico
Quem l com ateno o texto do chamado terceiro segredo de Ftima,
que depois de longo tempo, por disposio do Santo Padre, aqui publicado
integralmente, ficar presumivelmente desiludido ou maravilhado depois de
todas as especulaes que foram feitas. No revelado nenhum grande mistrio;
o vu do futuro no rasgado. Vemos a Igreja dos mrtires deste sculo que
est para findar, representada atravs duma cena descrita numa linguagem
simblica de difcil decifrao. isto o que a Me do Senhor queria comunicar
cristandade, humanidade num tempo de grandes problemas e angstias?
Serve-nos de ajuda no incio do novo milnio? Ou, no sero talvez apenas
projees do mundo interior de crianas, crescidas num ambiente de profunda
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que ela mesma tinha sentido e que, pela sua parte, reconhecia essa interpretao
como correcta. Sendo assim, limitar-nos-emos, naquilo que vem a seguir, a
dar de forma profunda um fundamento referida interpretao, partindo dos
critrios anteriormente desenvolvidos.
Do mesmo modo que tnhamos identificado, como palavra-chave
da primeira e segunda parte do segredo, a frase salvar as almas, assim
agora a palavra-chave desta parte do segredo o trplice grito: Penitncia,
Penitncia, Penitncia! Volta-nos ao pensamento o incio do Evangelho:
Pnitemini et credite evangelio (Mc 1, 15). Perceber os sinais do tempo
significa compreender a urgncia da penitncia, da converso, da f. Tal a
resposta justa a uma poca histrica caracterizada por grandes perigos, que
sero delineados nas sucessivas imagens. Deixo aqui uma recordao pessoal:
num colquio que a Irm Lcia teve comigo, ela disse-me que lhe parecia cada
vez mais claramente que o objectivo de todas as aparies era fazer crescer
sempre mais na f, na esperana e na caridade; tudo o mais pretendia apenas
levar a isso.
Examinemos agora mais de perto as diversas imagens. O anjo com
a espada de fogo esquerda da Me de Deus lembra imagens anlogas do
Apocalipse: ele representa a ameaa do juzo que pende sobre o mundo. A
possibilidade que este acabe reduzido a cinzas num mar de chamas, hoje j
no aparece de forma alguma como pura fantasia: o prprio homem preparou,
com suas invenes, a espada de fogo. Em seguida, a viso mostra a fora
que se contrape ao poder da destruio: o brilho da Me de Deus e, de
algum modo proveniente do mesmo, o apelo penitncia. Deste modo,
sublinhada a importncia da liberdade do homem: o futuro no est de forma
alguma determinado imutavelmente, e a imagem vista pelos Pastorinhos no
, absolutamente, um filme antecipado do futuro, do qual j nada se poderia
mudar. Na realidade, toda a viso acontece s para chamar em campo a liberdade
e orient-la numa direco positiva. O sentido da viso no , portanto, o de
mostrar um filme sobre o futuro, j fixo irremediavelmente; mas exactamente
o contrrio: o seu sentido mobilizar as foras da mudana em bem. Por isso,
h que considerar completamente extraviadas aquelas explicaes fatalistas do
segredo que dizem, por exemplo, que o autor do atentado de 13 de Maio de
1981 teria sido, em ltima anlise, um instrumento do plano divino predisposto
pela Providncia e, por conseguinte, no poderia ter agido livremente, ou outras
idias semelhantes que por a andam. A viso fala, sobretudo de perigos e do
caminho para salvar-se deles.
As frases seguintes do texto mostram uma vez mais e de forma muito
clara o carcter simblico da viso: Deus permanece o incomensurvel e a luz
que est para alm de qualquer viso nossa. As pessoas humanas so vistas
como que num espelho. Devemos ter continuamente presente esta limitao
inerente viso, cujos confins esto aqui visivelmente indicados. O futuro
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visto apenas como que num espelho, de maneira confusa (cf. 1 Cor 13,
12). Consideremos agora as diversas imagens que se sucedem no texto do
segredo. O lugar da aco descrito com trs smbolos: uma montanha
ngreme, uma grande cidade meia em runas e finalmente uma grande cruz de
troncos toscos. A montanha e a cidade simbolizam o lugar da histria humana:
a histria como rdua subida para o alto, a histria como lugar da criatividade
e convivncia humana e simultaneamente de destruies pelas quais o homem
aniquila a obra do seu prprio trabalho. A cidade pode ser lugar de comunho
e progresso, mas tambm lugar do perigo e da ameaa mais extrema. No cimo
da montanha, est a cruz: meta e ponto de orientao da histria. Na cruz,
a destruio transformada em salvao; ergue-se como sinal da misria da
histria e como promessa para a mesma.
Aparecem l, depois, pessoas humanas: o Bispo vestido de branco (
tivemos o pressentimento que era o Santo Padre ), outros bispos, sacerdotes,
religiosos e religiosas e, finalmente, homens e mulheres de todas as classes
e posies sociais. O Papa parece caminhar frente dos outros, tremendo e
sofrendo por todos os horrores que o circundam. E no so apenas as casas da
cidade que jazem meio em runas; o seu caminho ladeado pelos cadveres
dos mortos. Deste modo, o caminho da Igreja descrito como uma Via-sacra,
como um caminho num tempo de violncia, destruies e perseguies. Nesta
imagem, pode-se ver representada a histria dum sculo inteiro. Tal como os
lugares da terra aparecem sinteticamente representados nas duas imagens da
montanha e da cidade e esto orientados para a cruz, assim tambm os tempos
so apresentados de forma contrada: na viso, podemos reconhecer o sculo
vinte como sculo dos mrtires, como sculo dos sofrimentos e perseguies
Igreja, como o sculo das guerras mundiais e de muitas guerras locais que
ocuparam toda a segunda metade do mesmo, tendo feito experimentar novas
formas de crueldade. No espelho desta viso, vemos passar as testemunhas
da f de decnios. A este respeito, oportuno mencionar uma frase da carta que
a Irm Lcia escreveu ao Santo Padre no dia 12 de Maio de 1982: A terceira
parte do segredo refere-se s palavras de Nossa Senhora: Se no, [a Rssia]
espalhar os seus erros pelo mundo, promovendo guerras e perseguies
Igreja. Os bons sero martirizados, o Santo Padre ter muito que sofrer, vrias
naes sero aniquiladas.
Na Via-sacra deste sculo, tem um papel especial a figura do Papa. Na
rdua subida da montanha, podemos sem dvida ver figurados conjuntamente
diversos Papas, comeando de Pio X at ao Papa actual, que partilharam os
sofrimentos deste sculo e se esforaram por avanar, no meio deles, pelo
caminho que leva cruz. Na viso, tambm o Papa morto na estrada dos
mrtires. No era razovel que o Santo Padre, quando, depois do atentado de
13 de Maio de 1981, mandou trazer o texto da terceira parte do segredo,
tivesse l identificado o seu prprio destino? Esteve muito perto da fronteira da
morte, tendo ele mesmo explicado a sua salvao com as palavras seguintes:
Foi uma mo materna que guiou a trajectria da bala e o Papa agonizante
deteve-se no limiar da morte (13 de Maio de 1994). O facto de ter havido l
uma mo materna que desviou a bala mortfera demonstra uma vez mais
que no existe um destino imutvel, que a f e a orao so foras que podem
influir na histria e que, em ltima anlise, a orao mais forte que as balas,
a f mais poderosa que os exrcitos.
A concluso do segredo lembra imagens, que Lcia pode ter visto
em livros de piedade e cujo contedo deriva de antigas intuies de f. uma
viso consoladora, que quer tornar permevel fora santificante de Deus uma
histria de sangue e de lgrimas. Anjos recolhem, sob os braos da cruz, o
sangue dos mrtires e com ele regam as almas que se aproximam de Deus. O
sangue de Cristo e o sangue dos mrtires so vistos aqui juntos: o sangue dos
mrtires escorre dos braos da cruz. O seu martrio realiza-se solidariamente
com a paixo de Cristo, identificando-se com ela. Eles completam em favor
do corpo de Cristo o que ainda falta aos seus sofrimentos (cf. Col 1, 24). A
sua prpria vida tornou-se eucaristia, inserindo-se no mistrio do gro de trigo
que morre e se torna fecundo. O sangue dos mrtires semente de cristos,
disse Tertuliano. Tal como nasceu a Igreja da morte de Cristo, do seu lado
aberto, assim tambm a morte das testemunhas fecunda para a vida futura
da Igreja. Deste modo, a viso da terceira parte do segredo, to angustiante
ao incio, termina numa imagem de esperana: nenhum sofrimento vo, e
precisamente uma Igreja sofredora, uma Igreja dos mrtires torna-se sinal
indicador para o homem na sua busca de Deus. No se trata apenas de ver os
que sofrem acolhidos na mo amorosa de Deus como Lzaro, que encontrou
a grande consolao e misteriosamente representa Cristo, que por ns Se quis
fazer o pobre Lzaro; mas h algo mais: do sofrimento das testemunhas deriva
uma fora de purificao e renovamento, porque a actualizao do prprio
sofrimento de Cristo e transmite ao tempo presente a sua eficcia salvfica.
Chegamos assim a uma ltima pergunta: O que que significa no seu
conjunto (nas suas trs partes) o segredo de Ftima? O que nos diz a ns?
Em primeiro lugar, devemos supor, como afirma o Cardeal Sodano, que os
acontecimentos a que faz referncia a terceira parte do segredo de Ftima
parecem pertencer j ao passado. Os diversos acontecimentos, na medida em
que l so representados, pertencem j ao passado. Quem estava espera de
impressionantes revelaes apocalpticas sobre o fim do mundo ou sobre o
futuro desenrolar da histria, deve ficar desiludido. Ftima no oferece tais
satisfaes nossa curiosidade, como, alis, a f crist em geral que no
pretende nem pode ser alimento para a nossa curiosidade. O que permanece
dissemo-lo logo ao incio das nossas reflexes sobre o texto do segredo
a exortao orao como caminho para a salvao das almas, e no
mesmo sentido o apelo penitncia e converso.
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Lomonosov em Moscou
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Nossa Senhora previa o fim desta guerra que estava no seu auge, se
os homens obedecessem o seu pedido feito em Ftima, contudo,
uma guerra ainda pior poderia vir a acontecer, se os homens no
deixassem de ofender o corao de Deus. De fato, a mensagem de
Regime Neo-Nazista
Todo este cenrio de guerra foi o que marcou profundamente
o sculo XX como uma das piores catstrofes que os olhos da terra
j viram. Duas grandes guerras, a Grande Depresso de 1929 a 1933,
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cristos foram indo em direo oposta quela que foi indicada pela
mensagem de Ftima.
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Santssimo Padre
Humildemente prostra aos ps da Vossa Santidade, venho
como a ltima ovelhinha do rebanho confiada guarda da
Vossa Santidade, abrir o meu corao filial, por ordem do meu
Director Espiritual. Sou a nica sobrevivente das crianas
a quem Nossa Senhora se dignou aparecer na Ftima,
(Portugal), nos dias 13 de Maio a Outubro de 1917.
A Santssima Virgem tem-me concedido muitas graas, sendo
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Papa Pio XII, consagrando o Mundo a Nossa Senhora atravs da rdio - 31 de Outubro, 1942
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No tenhais medo!.
Papa Joo Paulo II, Consagra o Mundo ao Imaculado Corao de Maria - 1984 em Roma
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Joo Paulo II e Irm Lcia
Joo Paulo II, Irm Lcia e Dom Serafim em ocasio da visita do papa em Ftima
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QUINTA PARTE:
DEVOO REPARADORA
DOS CINCO PRIMEIROS SBADOS
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V PARTE
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mos, das quais saiu um farol de luz que pareceu penetrar pela
terra dentro. Diante dos olhos aterrados dos Pastorinhos espraiase um imenso mar de fogo em que esto mergulhados os demnios
em figuras horrveis e asquerosas, e as almas dos condenados, em
forma humana, flutuando sem peso, nem equilbrio, no turbilho de
labaredas e de nuvens de fumo, soltando gritos de dor e sofrimentos.
Aterrorizados pela viso que acabara de se projetar na terra, voltamse com o olhar assustado para Nossa Senhora, que, sem perder sua
serenidade e bondade, porm com um semblante triste, por ser este
o retrato atual da humanidade, diz: Viste o Inferno, para onde
vo as almas dos pobres pecadores? (Memrias da Ir. Lcia). A esta
pergunta e com um tom bastante grave a que Nossa Senhora faz aos
Pastorinhos, mostra o quanto que a viso do inferno fundamental
para o entendimento do sentido desta devoo.
Certamente naquela poca, esta viso terrvel da humanidade
passaria um pouco despercebido ao entendimento geral daquelas 3 a
4 mil pessoas que cercavam os Pastorinhos, traduzir o seu significado
num sentido mais amplo do contexto social, poltico e religioso
daquela poca era quase que uma misso impossvel para aquelas
trs criancinhas, que mal sabiam conversar. Contudo, no decorrer
do tempo poderia ser possvel uma melhor compreenso dos
acontecimentos que marcaram a histria da Igreja e da humanidade
e qual seria de fato a relao que estes acontecimentos tinham com
a Mensagem de Ftima.
Em 1917, quando ocorreram as aparies de Nossa Senhora
Ns
no
escutamos a voz do
Senhor nosso Deus,
conforme
todas
as palavras dos
profetas que ele nos
enviou, mas amos,
cada qual, seguindo
o desgno do seu corao perverso, servir a outros deuses, fazer o que
mau aos olhos do Senhor, nosso Deus (Baruc 1, 21-22). Infelizmente, o
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em ns nosso corao quando ele nos falava pelo caminho? (cf. Luc
24, 13).
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Por que Cinco Primeiro Sbados?
Jesus revela Irm Lcia na noite do dia 29 para 30 de Maio
de 1930, enquanto ela estava em orao na capela, qual o motivo de
ser Cinco Sbados:
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Objetivo da Devoo
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no cho.
chama.
pelo amor de Jesus, e quero que ele tambm venha comigo ao paraso.
Quero que esteja a meu lado... Que Deus o perdoe, porque eu j o
perdoei.
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que cometi porque sou consciente de ter tirado a vida de uma pobre
menina inocente que, at o ltimo momento, quis salvar sua honra,
sacrificando-se antes de ceder a minha criminal vontade. Peo perdo
a Deus publicamente, e pobre famlia, pelo enorme crime que cometi.
Confio obter tambm eu o perdo, como tantos outros na terra. Seu
sincero arrependimento e sua boa conduta na priso lhe devolvem a
liberdade quatro anos antes da expirao da pena. Depois, ocupar
o posto de hortelo em um convento de capuchinhos, mostrando
uma conduta exemplar, onde foi admitido na ordem terceira de So
Francisco.
Graas sua boa disposio, Alessandro foi chamado como
testemunha no processo de beatificao de Maria Goretti. Foi algo
muito delicado e penoso para ele, mas confessou: Devo reparao,
e devo fazer tudo o que esteja a meu alcance para sua glorificao.
Toda a culpa minha. Deixei-me levar pela brutal paixo. Ela
uma santa, uma verdadeira mrtir. uma das primeiras no paraso,
depois do que teve que sofrer por minha causa.
No Natal de 1937, Alessandro dirigiu-se a Corinaldo, lugar
onde Assunta Goretti havia se retirado com seus filhos. E vai
simplesmente para fazer reparao e pedir perdo me de sua
vtima. Ao encontr-la, perguntou-lhe chorando. -Assunta, pode
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um vaso nobre, santificado, til para o Senhor, aptos para toda obra
boa. (cf. II Tim 2, 21).
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respeito, que sejamos Santos assim como Vosso Pai que est no Cu
Santo. (cf. Rom 3, 21).
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maiores e outras menores, que lanavam raios, uns mais belos que
os outros. Enquanto eu me embevecia em contempl-la, a Virgem
abaixou os olhos, fixou-os sobre mim e uma voz interior me falou:
- Este globo que vedes, representam o mundo inteiro, especialmente a
Frana... e cada pessoa em particular.
Aqui no sei exprimir o que senti, nem como era belos
e deslumbrantes, os raios que via! A voz disse-me ainda: - Estes
raios so o smbolo da graas que derramo sobre as pessoas que as
pedem.
Neste momento no sei onde estava... Formou-se um quadro
oval em torno da Santssima Virgem, onde estavam escritas com letras
de ouro estas palavras: - Maria concebida sem pecado, rogai por
ns que recorremos a vs. - E uma voz disse-me: - Fazei cunhar uma
medalha conforme este modelo. - Todas as pessoas que a trouxerem
ao pescoo recebero grandes graas; as graas sero abundantes para
os que a trouxerem com confiana. - Algumas pedras preciosas no
reluziam. - Estas pedras que permanecem sombrias representam as
graas que se esquecem de me pedir.
No mesmo instante, o quadro pareceu voltar-se e vi o reverso
da medalha: a letra M encimada por uma cruz, e em baixo, dois
coraes, um coroado de espinho e um outro transpassado por uma
espada. Pareceu-me ouvir uma voz que me dizia: - O M e os dois
coraes dizem bastante! -. Maria, Jesus... dois sofrimentos unidos
para nossa redeno. (S. Catarina de Labour, A santa do Silncio).
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porque no tem ningum que rezem por elas. (Memrias da Ir. Lcia).
tomar a sua Cruz. Pois quem quiser salvar a sua vida vai perd-la;
e quem perder a sua vida por causa de mim, vai encontr-la. (Mat.
16, 24-25)
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A Grande Promessa
... Eu prometo assistir-lhes, na hora da morte, com todas as
graas necessrias para a salvao dessas almas. (Memrias da Ir.
Lcia)
Diz a toda gente que Deus nos concede as graas por meio do
Imaculado Corao de Maria; que lhes peam a Ela; que o corao
de Jesus quer que, ao Seu lado, se venere o Corao Imaculado de
Maria; que peam a paz ao Imaculado Corao de Maria, que Deus
Lha entregou a Ela. Se eu pudesse meter no corao de toda gente o
lume que tenho c dentro no meu peito a queimar-me e a fazer-me
gostar tanto do Corao de Jesus e do Corao de Maria.
Se este era o desejo de Jacinta, imagine o lume que estave
no corao de Lcia que permaneceu at seus 97 anos entre ns,
divulgando o Triunfo do Imaculado Corao de Maria. Ento, este
fogo que nos faz amar a Maria vener-la e a ela confiar toda a nossa
vida, que preciso queimar em nossos coraes, afirma Joo Paulo
II em ocasio da beatificao dos Pastorinhos: A Igreja quer, com
este rito, colocar sobre o candelabro estas duas candeias que Deus
acendeu para alumiar a humanidade nas suas horas sombrias e
inquietas... Sejam uma luz amiga a iluminar...
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SEXTA PARTE:
DIVERSAS ORAES
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e
Jaculatrias
VI PARTE
Santssima Trindade, Pai, Filho, Esprito Santo, adoroVos profundamente e ofereo-Vos o preciosssimo
Diversas Oraes
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Outras Oraes
Ato de Contrio
Diversas Oraes
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ORAO
Divino Salvador Jesus, que de Vosso corao
deixastes escapar esta queixa dolorosa: Eu procurei
consoladores e no os achei, dignai-vos aceitar o
pequeno tributo das nossas consolaes e assistir-nos
to poderosamente com o socorro da Vossa graa que
para o futuro, fugindo cada vez mais de tudo o que
Vos poderia desagradar, nos mostremos em tudo, por
toda a parte e sempre, Vossos filhos, os mais fiis e
devotados. Ns Vo-Lo pedimos por Vs mesmo que,
sendo Deus, com o Pai e o Esprito Santo, viveis e
reinais nos sculos dos sculos Amm.
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Diversas Oraes
Dulcssimo Jesus
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iniqidades!
Entretanto, para reparar a honra divina ultrajada, Vos
oferecemos, juntamente com os merecimentos da
Virgem Me, de todos os santos e almas piedosas,
aquela infinita satisfao, que Vs oferecestes ao eterno
Pai sobre a cruz, e que no cessais de renovar, todos os
dias, sobre nossos altares.
Ajudai-nos Senhor, com o auxlio da Vossa graa, para
que possamos, como nosso firme propsito, com a
vivencia da f, com a pureza dos costumes, com a fiel
observncia da lei e caridade evanglicas, reparar todos
os pecados cometidos por ns e por nosso prximo,
impedir, por todos os meios, novas injrias de Vossa
divina Majestade e atrair ao Vosso servio o maior
nmero de almas possveis.
Recebei, benignssimo Jesus, pelas mos de Maria
santssima reparadora, a espontnea homenagem
deste nosso desagravo, e concedei-nos a grande graa
de perseverarmos constantes, at morte, no fiel
cumprimento de nossos deveres e no Vosso santo
servio, para que possamos chegar ptria bemaventurada, onde Vs com o Pai e o Esprito Santo
viveis e renais, Deus, por todos os sculos dos sculos.
Amm.
(Ato de Reparao Papa Pio XI - Para ser rezado na festa do
Corao de Jesus e nas primeiras sextas-feiras)
As Doze Promessas
Eis aqui o Corao que a tal ponto amou os homens,
que nada poupou, at esgotar-se e consumir-se, para
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Coroa de Desagravos
Senhor, abri-me os lbios E minha boca proclamar
vossa glria Deus meu vem em meu auxlio Senhor,
tenha pressa em socorrer-me Glria ao Pai, ao Filho
e ao Esprito Santo. Como era no princpio agora e
sempre, amm.
Oferecimento:
Oh! Dulcssimo Corao de Jesus Sacramentado!
Transpassados de pena e dor, ao ver-vos to injuriado
por nossos pecados e pelos demais que se cometem
em todo o mundo, representados nesses sinais
de chagas, cruz e espinhos, consagramos a vosso
amor, e em desagravo, esta coroa de glorificaes.
Aceit-la Oh! Bom Jesus! Em unio de todas as
glorificaes com que vos tem glorificado e atualmente
vos glorificam os Santos do cu e os justos da terra.
Amm.
Desagravo:
Viva Jesus!
Morra o pecado.
Glorificao: Dez vezes, no final de cada reparao.
Diversas Oraes
Primeira Reparao:
Oh! Amabilssimo Corao de Jesus Sacramentado!
Nos pesa na alma ver-vos to injuriado por nossos
pecados, e pelos demais com que vos tem ofendido e
atualmente vos ofendem os pecadores de toda Europa.
Em reparao deles, unindo nossos tbios afetos com
os ardentssimos afetos de vossa Me Maria Santssima,
vos consagramos a primeira parte de vossa coroa, com
um desagravo e dez glorificaes.
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Quinta Reparao:
Oh! Amabilssimo Corao de Jesus Sacramentado!
Nos pesa na alma ver-vos to injuriado por nossos
pecados, e pelos demais com que vos tem ofendido e
atualmente vos ofendem os pecadores em toda a Oceania.
Em reparao deles, unindo nossos tbios afetos com
os ardentssimos afetos de todos os Santos do cu e de
vossos devotos da terra, vos consagramos a quinta parte
de vossa coroa, com um desagravo e dez glorificaes.
Orao:
Te adoramos, divino Corao de Jesus Sacramentado,
coroado com a coroa destes nossos desagravos e
glorificaes, unidas com as de todos os santos do cu
e justos da terra; com esta coroa vos proclamamos
Rei de todas as criaturas e vencedor soberano
de todos os agravos com que vos tem injuriado.
Reina, Corao gloriosssimo, e triunfa, assim coroado,
em todos os coraes, vontades e afetos de vossas
criaturas, nas quais e pelas quais queremos e desejamos
com todo o corao que sejas para sempre glorificado.
Amm.
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Orao:
Divino Corao de Jesus concedei-nos a graa, de
que temos mister, para sermos agora e sempre filhos
dedicados de vossa Igreja, vossos apstolos neste
mundo e depois vossos escolhidos na bem-aventurana
eterna. Assim seja.
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Oraes de Consagrao
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Ato de Entrega
Me dos homens e dos povos, Vs conheceis todos
os seus sofrimentos e as suas esperanas, Vs sentis
maternalmente todas as lutas entre o bem e o mal, entre
a luz e as trevas, que abalam o mundo, acolhei o nosso
brado, dirigido no Esprito Santo diretamente ao vosso
Corao, e abraai com o amor da Me e da Serva do
Senhor aqueles que mais esperam por este abrao e,
ao mesmo tempo, aqueles cuja entrega tambm Vs
esperais de maneira particular. Tomai sob a vossa
proteo materna a famlia humana inteira, que, com
enlevo afetuoso, ns Vos confiamos, Me. Que se
aproxime para todos o tempo da paz e da liberdade, o
tempo da verdade, da justia e da esperana.
(Orao composta pelo Papa Joo Paulo II em 7 de Junho de 1981,
pensando na Consagrao do mundo ao Imaculado Corao de
Maria para o designado Ato de Entrega).
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Consagrao
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Msica
Doce Corao de Maria, sede a minha Salvao!
Imaculado Corao de Maria, livrai-me da escurido.
Rogai, pelos pecadores, levai as Almas para o Cu.
Lembrai-Vos de que vos perteno, Maria Tu s porta do
Cu. (refro)
Marcelo Pereira
Traslado do corpo de Francisco - atrs, seus pais Olmpia e Manuel Pedro Marto
Vaticano - Roma
Pinturas feitas por um ex-prisioneiro de Auschwitz. Representa momentos de terror dentro do campo de
concentrao. Acima, o Cristo que sustenta o prisioneiro nmero 432 que o autor desta pintura. E ao centro
uma imagem de Cristo e a angustia no rosto dos prisioneiros. Abaixo a expresso de terror, fome e morte.
Pintura que representa o Cristo carregando sobre Si, todas as almas que morreram no campo de
concentrao.
Pintura do artista desta obra segurando nos braos seu melhor amigo que foi morto no forno crematrio do
campo de concentrao.
Pintura que representa momentos da Vida de So Maxiliano Kober - esquerda antes de ser preso
e direita abaixo, o mesmo Maxiliano j como prisioneiro nmero 16670
Bibliografia
h Apelos s Mensagens de Ftima - Irm Lcia
h A Grande Promessa - Teresa Mendes de Almeida
h Autobiografia - Santa Margarida Maria Alacoque
h Catecismo da Igreja Catlica
h Conclio Vaticano II
h Carta Apostlica Mane Nobiscum Domine - Joo Paulo II
h Carta Apostlica Rosarium Virginis Mariae Joo Paulo II
h Congregao para a Doutrina da F - A Mensagem de Ftima
h Cinco Pes e dois Peixes - Van Thuan
h Dirio, A Misericrdia Divina na minha alma - Ir. Faustina
h Ecclesia de Eucharistia - Joo Paulo II
h Em Busca do Sentido - Viktor Email Frankl
h Exortao Apostlica Evangelii Nuntiandi - Paulo VI
h Era uma Senhora Mais Brilhante que o Sol - Pe. Joo de Marchi
h Memrias da Irm Lcia - Compilao do Pe. Lus Kondor
h O Carisma dos Pastorinhos de Ftima - Padre Jorge Guarda
h Orao de todos os tempos da Igreja - Professor Felipe Aquino
h O Reino de Deus esta prximo - Joo Czar das Neves
h O Sculo de Ftima - Joo Csar das Neves
h O sentido cristo dos sofrimentos humanos - Joo Paulo II
h Suma teolgica - So Toms de Aquino
h Testemunho da Esperana - Van Thuan
h Tratado da Verdadeira Devoo Santissma Virgem - So Lus
Grignion de Montfort
Aline Cristina,
voc um presente de Deus em nossas vidas. Te amo!