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Sebenta Assoc
Sebenta Assoc
1 Chefias Militares
2 Actividade Jurisdicional
3 Lideres Espirituais
O Rei na sua qualidade de chefe supremo, tinha um cargo vitalcio, mas a sua posse dependia da Lei Lex
Curiata dImperio, ou seja a aprovao pelo povo em comcio.
O Senado uma assembleia constituda por indivduos com ascendncia superior, com certa idade (assemb.
Ancios), e Patrcios (classe social elevada).
Tinha funes consultivas, nomeava o Interrex (que exercia funes entre dois reinados) e ratificava as
deliberaes dos comcios, para que elas fossem vlidas.
O povo reunia-se noutro tipo de assembleias, Comcios, de que se conhecem , 3 tipos:
1 Crias
2 Centuriais
3 Tribais
Cujas competncias eram as seguintes:
Cria: Designava um representante para uma cria de 30 Lictores, das 30 crias em que estava dividida a
cidade. Era nas crias que se votava o Rei.Lex Curiata dImperium
Centuria: rgo da populao para participao militar, que tinha por funo entre outras, a eleio de alguns
magistrados Romanos, Cnsules, Censores, Pretores e o Ditador (Magistrado extraordinrio, que dita regras em
caso de vazio poltico)
Tribais: Composto por habitantes de cada tribo, e elegia os magistrados inferiores, os Edis e os Questores.
I I REPBLICA ( 510 a 27 AC )
Estabelecimento da diviso de poderes, os poderes so entregues a dois cnsules, os restantes poderes so
divididos entre os Censores, Pretores, Questores e os Edis.
Cursus Honorum: Percurso que os magistrados percorriam na sua carreira, a qual era caracterizada por 3
regras:
--- Temporalidade - Anualmente
--- Colegialidade Direito ao Veto
--- Responsabilidade Actos praticados no mandato
Os cargos dos magistrados eram ocupados anualmente, o exerccio do poder estava a cargo de um deles, o
qual era limitado pelo poder dos outros (direito de veto), cada magistrado respondia pelos actos praticados
durante o seu exerccio.
A par desta magistratura ordinria, existia outra extraordinria, chamada de Tribuno da Plebe, que eram chefes
de movimentos populares, que concentravam bastantes poderes designando-se tais poderes, Tribunitia
Potestas.
A magistratura ordinria, exercia um poder designado por Imperium (poder de soberania, Potestas (povo
romano) e Iurisdictio (Administrar a Justia).
Imperium Exercido por cargos superiores, Cnsul, Ditador, mais tarde o Pretor Urb.
era o poder de Soberania, convocar o Senado, os Comcios e comandar o exrcito.
Potestas - Todos magistrados, poder de vincular o povo romano, atravs da vontade
dos magistrados.
Iurisdictia Poder de administrar a justia, nas diferentes matrias.
Magistraturas Ordinrias Curso das Honras Ordem Crescente:
1 Questor Potestas e Iurisdictio Penal
2 Edil Curul Potestas e Iurisdictio de: Fiscalizao da limpeza da cidade, conservao da via e edifcios
pblicos e vigilncia dos mercados e espectculos pblicos.
3 Pretor - Potestas, Imperium e Iurisdictio (restante matria), magistrado com mais poder, o qual veio a criar o
Direito Pretrio.
Pretor Urbano Tutelava as relaes em que fossem intervenientes cidados romanos, cargo criado em 367
AC.
Pretor Peregrino Cargo criado em 242 AC, tutelava as relaes entre os romanos e estrangeiros e dos
estrangeiros entre si.
4 Consul - Potestas e Imperium
5 Censor - Potestas Contava a pessoas e a riqueza destas, sendo o topo da carreira, era o que tinha menos
poder.
Magistraturas Extraordinrias:
1 Tribuno da Plebe - Representava os Plebeus
2 Ditador - Reunia todo o poder em pocas de transio, ou entre crises polticas.
O Processo Judicial Romano nesta poca da Repblica, estava dividido em 2 fases:
1 Fase In Iure Presidida por um Pretor, que em face ao litgio apresentado, determinava o Direito aplicvel.
2 Fase In Dictio Presidida por um Juiz (privado), que deveria avaliar a prova apresentada e decidir.
Assembleias da Plebe ou Conclios da Plebe:
Elegia os Tribunos e Edis da plebe, e tinha competncia legislativa para aprovar os Plebiscitos, nesta
assembleia no podiam participar Patrcios. Numa 1. Fase os plebiscitos s vinculavam os Plebeus, mas a
partir de 286 AC, atravs da lei Lex Hortensia, tambm os Patrcios ficavam sujeitos ao plebiscito, esta poca
da Repblica caracterizou-se por uma maior importncia do Senado, at 339 AC o Senado ratificava as
deliberaes dos comcios, a partir desta data passou a aprovar previamente as propostas a votar nos comcios,
ou seja passou a intervir anteriori e no posteriori
I I I PRINCIPADO ( 27 AC a 284 )
Sculo I AC Octvio Csar Augusto, 1 Prncipe
Concentra muitos poderes, sem ter percorrido os necessrios caminhos para os atingir.
lhe atribudo o Consulado sem ter percorrido o Cnsules Honorum e tambm nunca foi eleito Tribuno da
Plebe mas recebe com carcter vitalcio a Tribunicia Potestas, isto acontece por razes de prestgio pessoal,
mas depois institucionalizou-se, e depois fez-se prtica com os seus sucessores.
Caractersticas : Esvaziamento de poderes dos outros rgos, os quais se mantm, mas que progressivamente
so-lhe retirados os poderes que tinham, os comcios perdem significado e o Senado deixa de ter o papel
importante que tinha nas Repblicas, no tm capacidade legislativa com caracter vinculativo as sua decises,
Senatusconculta, torna-se uma assembleia desprovida de poderes, perante a qual o Imperador fazia os seus
discursos. O declnio destes rgos irreversvel.(Pg. 72 DR)
I V - IMPRIO (Ocidente 284-476 DC)
Comea com Dioclesiano I Imperador, poderes concentrados no Imperador, que invoca o caracter divino da sua
investidura, poder supremo, a burocratizao do poder atravs de um conjunto de funcionrios, em que o
Imperador delega funes.
O Senado obedece as directrizes do Imperador, e o Povo perde totalmente o poder, inclusive o de eleger o
Prncipe.
Expanso territorial e os problemas que da resultam, nomeadamente de administrao do Imprio, o que veio a
justificar que Teodsio, faa a diviso em 395 DC do Imprio, em Ocidente e Oriente, que distribui pelos seus
dois filhos.
PERIODIFICAO DO DIREITO ROMANO POCAS JURIDICAS
753 AC (Fundao de Roma), at 130AC - poca Arcaica
130 AC a 230 DC poca Clssica
230 DC a 530 DC poca Ps - Clssica
530 DC a 565 DC poca Justinianeia
poca Arcaica:
O direito no viva separado das normas religiosas, as quais dificilmente se distinguem, isto porque eram os
sacerdotes que aplicavam a justia, a falta de autonomia de funes jurdicas e religiosas, conduz a uma menor
identidade destes domnios, os Costumes so a nica Fonte de Direito, aqui que surge a Lei das 12 Tbuas
450 AC, esta lei um marco muito importante do DR, assim como o Ius Flavium.
O que veio proporcionar uma maior separao da religio, ou seja veio laicizar o DR, foi da iniciativa dos
Plebeus mandar Decenviros a Grcia para tomar conhecimento das Leis Gregas para fazer em Roma algo
semelhante.
A partir do quadro legal da Lei das 12 Tbuas, desenvolve-se a jurisprudncia Iurisprudncia (trabalho dos
juristas). tambm neste perodo que aparece o Pretor (Urbano) 367 AC e Peregrino em 242 AC, o Pretor
Urbano desenvolve-se num ordenamento Ius Civile (Direito Civil), o Peregrino de acordo com o Ius Gentium
(Direito das Gentes Roma/Estrangeiros e estrang . entre si).
j no final deste perodo, que aparece a Lex Aebutia de Formulis, Lei que consagra formas processuais. Esta
lei d ao Pretor poderes processuais, que lhes permitem aplicar e interpretar as lacunas do Ius Civile,
poca marcada pela impreciso, isto porque as regras esto mal definidas, e as Instituies ainda no esto
formadas.
poca Clssica: - Perodo de ouro do Imprio Romano
A clareza o rigor e a preciso so a imagem desta poca, 130 AC que marca o inicio desta poca e a data
provvel da Lei Lex Aebutia de Formulis , agere per formulas, a qual apresentada por escrito pelo Pretor ao
Juiz, (pg. 332/3 DR) da maior importncia na alterao do processo Judicial em Roma.
Esta poca representa o perodo de maior desenvolvimento do direito Romano, que assenta na criatividade da
Jurisprudncia dos Juristas, os quais desenvolvem a sua actividade, em 3 funes distintas, designadas por:
1 Cavere Acompanhamento/aconselhamento dos particulares nos negcio jurdicos.
2 Agere Orientao dada pelos juristas, no mbito da aco judicial.
3 Respondere Elaborao de pareceres sobre problemas jurdicos.
H a influncia dos juristas sobre a aco da magistratura, os juristas tm independncia e autonomia em
relao ao poder poltico. Esta poca coincide com a expanso romana.
Sub divide-se: 130 AC a 30 AC - Pr Clssica Desenvolvimento e ascenso DR
30 AC a 130 DC Clssica Central Perodo mais alto DR
130 DC a 230 DC Clssica Tardia Sinais de decadncia do DR
Perodo da fase criativa do dito do Pretor, o qual consignava no inicio do seu mandato, as linhas de actuao,
bem como os expedientes tcnicos a utilizar, e dos grandes juristas romanos, Laben, Pompnio, Gaio,
Modestino, Papiniano, Paulo e Ulpiano. Esta poca finda com a morte de Ulpiano o ultimo grande jurista do
perodo Clssico.
poca Ps Clssica: - 230 DC a 530 DC poca da Confuso
Perodo de degradao do DR, degenera-se os conceitos e valores clssicos, perde-se a perfeio da tcnica
jurdica, pela influncia das instituies estrangeiras.
Decadncia do valor da jurisprudncia, os juristas passam a dedicar-se a tarefas meramente burocrticas, pela
sua ligao s Instituies do Estado, ou seja a burocratizao da Jurisprudncia.
As obras produzidas so de natureza compilatria, muitas vezes adulterando o que j estava feito.
Esta degenerao da perfeio da poca Clssica, conduz ao que se chama a vulgarizao do DR, mas s no
Ocidente.
--- Neste perodo distingue-se:
No Ocidente: - O DR mistura-se com as Instituies dos povos que habitavam as suas provncias e vulgariza-se.
No Oriente: - Mantm-se os padres e os nveis da poca clssica e aumenta a influncia Grega sobre o DR,
o perodo do Classicismo e Helenizao.
poca Justinianeia 530 DC a 565 DC Imprio do Oriente:
Perodo que marcado pela sistematizao e compilao do Direito, o Imperador tem a iniciativa de recolher o
Direito produzido na poca Clssica e sistematiza-lo, considera-se este direito bastante vlido sobre o ponto de
vista tcnico, o que se deve em grande parte, ao facto de terem sido chamados juristas que ensinavam Direito,
em Damasco, Beirute e Constantinopla.
A base o Direito Clssico, embora influenciado pela tendncia Helenistica, que j se vinha fazendo sentir na
poca anterior.
Grandes Obras produzidas nesta poca, por ordem cronolgica: Codex 1, Digesto, Institutas de Justinianeu e as
Novelas.
O Corpus Iuris Civilis, designao dada as obras romanos compiladas, e atravs das quais se vai formar o
Direito Europeu a partir do Sec. X I I., depois de estar adormecida durante 6 sculos.
Esta obra foi estudada e aplicada em Portugal no Sec. X I I I.
IUS ROMANUM
1 - Ius Civile
2 - Ius Praetorium
1 - Fontes do Ius Civile:
- Costume
Mores Maiorum Epoca Arcaica Tradio de moralidade comprovada
Consuetudo Epoca Ps-Clssica Prtica Reiterada
- Lei da XII Tbuas - 450 AC
- Lex Pblica Desde 450 AC at Sc. II
Leges Rogatae
Pebliscitum
Leges Datae
Leges Dictae
- Senatusconsultus Desde Sc. I AC at Sc. II
- Constituies Imperiais Sc. I a Sc. VI
- Iurisprudentia
Lei das XII Tbuas 450 AC:
Problemas sociais entre Patricios e Plebeus, leva estudiosos do direito a Grcia, e assim nasceram as primeiras
10 Tbuas:
- Tbuas 1 a 3 - Direito processo Civil
- 4 e 5 - Direito da Familia e Sucusses
- 6 - Negcios Juridicos mais importantes
- 7 a 12 - Direito do Processo Penal
Leis Republicanas:
O conceito de Lei em Roma; uma das fontes de criar Direito:
Lex = Lei; Legis = Leis; Ius = Direito
A Lei uma declarao com valor normativo, baseada num acordo entre quem emite a declarao, e os seus
destinatrios:
Lex Pblica e Lex Privata
Lex Pblica Emitida por rgo detentor de poder Poltico, no uso desses poderes.
Lex Privata Declarao normativa, que algum emitia sobre um seu objecto do qual tinha disponibilidade.
At a Repblica, eram as Assembleias que tinham poder legislativo, Comcios e Assembleias da Plebe, alm
destas assembleias, os magistrados tambm tinham poder de desencadear o processo legislativo, estas Leis
Pblicas classificam-se em 3 tipos:
Lex Dicta; Lex Data; e Lex Rogata, sendo esta a mais importante.
As Leis partiam da iniciativa de um magistrado, Rogatio Proposta de Lei, feita pelo magistrado e apresentada
aos comcios, o Senado intervinha pela ratificao das Leis, mais tarde a partir de 339 AC, intervm a anteriori.
(pg. 205/9 HDR).
Lex Rogata = 5 Etapas:
Promulgatio, Conciones, Rogatio, Ratificao Senado e Afixao
Promulgatio Magistrado elaborava a Lei a qual era afixada na praa pblica durante 3 semanas, Conciones
Discusso nos Comcios, s 1 dia Rogatio Era lido e texto da Lei, e os magistrados rogavam a votao
favorvel nos Comcios, que inicialmente era oral, mas a partir do ano 131 AC, passou a ser secreta, se
aprovada a Lei ia para o Senado para Ratificao, mas a partir de 339 AC, tal ratificao passou a ser a
anteriori; finalmente ia para Afixao Tbuas no Frum.
Plebiscitos = Leis com valor idntico, aprovadas nas Assembleias da Plebe, o seu caracter vinculativo
discutido na doutrina, hoje aceita-se que comeassem a ter caracter vinculativo apenas para Plebeus, a partir
449 AC, e mais tarde vinculava tambm os Patrcios, isto a partir de 286 AC.
Lex Dicta Provinha de um magistrado no uso de poder prprio, serviam para regulamentar bens do Estado,
utilizao de bens pblicos.
Lex Data Provinha de um magistrado, no uso de uma autorizao legislativa dada pelo povo.
2 - Direito Pretrio:
Direito Pretrio Programa de aco feito pelo Pretor, em que eram enunciadas, as (Ius. Praetorium) medidas
que se propunha tomar durante o perodo do seu mandato.
Ius Honorarium Direito criado pelo Edictum de todo magistrado com poder para tal.
O Pretor no tinha a capacidade para fazer Leis, fazia um Edictum, ou seja programa de aco que era sujeita a
aprovao da populao que o elegeu, e que seria aplicado durante a sua magistratura (pg. 298/301 HDR).
Este direito visava ultrapassar as falhas ou supresses do Direito Civile, atravs de um expediente do Pretor,
mas no entanto sem tocar do Direito Civile.
Edictum Pretor Programas de aco dos Pretores, podem ser:
Decretum Resoluo imperativa de um caso concreto.
Edictum Perpetua Programa a vigorar durante um ano, desde inicio ao fim mandato.
Edictum Repentina Elaborado durante o mandato em circunstncias excepcionais.
Edictum Tranlacticia Parte do Edito que se transfere de um Pretor para outro Pretor.
Edictum Novum Acrescentado pelo Pretor de um determinado ano.
Edictum Perpetum - Dado haver pouca originalidade nos ditos, o Imperador Adriano em 130, mandou fazer um
Edito ao jurista Salvius Juliano, o qual devia servir sempre, sendo uma compilao dos ditos, aprovada pelo
Senado, era Constituio Imperial.
A partir desta data continuou a ser publicado at ao Sec. I I I, mas perde a sua natureza de Fonte autnoma de
Direito, dado ter-se extinguido a criatividade (pg. 298/9 HDR).
Jurisprudncia:
Cincia e Prudncia, devia distinguir o certo do errado, enquanto tcnica deveria prever, a forma de alcanar a
Justia, A Arte do Bom e do Justo (pg. 290).
Ser Jurisprudente, ser prudente na procura da Justia, resoluo justa do caso.
No inicio a jurisprudncia pertencia exclusivamente aos sacerdotes, at que surgiu:
Ius Flavium Cneu Flvio Ensino pblico do Direito, Forma de propusitura aces
Oratores Figuras relacionadas com o Direito, que actuam na defesa, de uma das partes
Litigantes, mas que no so Iurisprudentes.
Funes essenciais da Jurisprudncia: Cavere, Agere e Respondere.
Response Pareceres jurdicos dos jurisprudentes, na funo de Respondere.
Os responso, s tiveram caracter vinculativo, com Octvio Csar Augusto, atravs da Ius Publici Respondendi
ex Auctoritate Principis, ou seja o Direito pblico de resposta com autoridade do Prncipe. Passaram a ser
Fontes Imediatas do Direito.
117 DC com Adriano, foi dada autoridade a alguns juristas, de emitirem pareceres que eram vinculativos para os
juizes. Pelo que, passa a ser uma autoridade tutelada politicamente, e no com o prestgio, que devia ser dado
ao autor, pois s quando a opinio era unnime o juiz ficava vinculado a essa opinio, Fontes Imediatas de
Direito.
Lei das Citaes 426 DC (Constituio Imperial) Tribunal dos Mortos (Pg. 424/5)
Esta Lei diz que as obras de 5 juristas Romanos, so aquelas que devem valer:
Municpios Aplicam a justia e exercem a funo jurisdicional civil e criminal dentro da rea do seu municpio.
A situao tende a degradar-se, e Dioclesiano v-se na necessidade de nomear inspectores de finanas
extraordinrios, designados de curadores, passando estes a administrar as finanas municipais.
O que obriga a fuga das populaes para os campos, surgindo assim uma nova organizao, que tem a sua
cabea o senhor local, passando a justia a ser aplicada sob a jurisdio senhorial, deixando as populaes, a
merc do arbtrio dos poderosos locais.
Pelo que partir do Sc. IV, com Constantino a Igreja ganha um novo estatuto e comea a haver uma maior
predominncia do direito cannico, aplicado pelos bispos.
POVOS BRBAROS
Chamavam-se de Brbaros, porque no falavam o latim, na Pennsula Ibrica predominavam os Visigodos e
mais a norte os Suevos.
A dominao germnica em termos polticos foi esmagadora, mas nos aspectos de civilizao no tiveram
grande efeito.
As Fontes de Direito que aplicaram, foram trazidas do DR.
A Legislao germnica mais importante era o direito Consuetudinrio, o qual era aplicado s aos prprios
germnicos.
--- Direito de tendncia colectivista em oposio ao Romano que individualista.
Os Cdigos que foram deixados eram Compilaes do DR. e eram 4:
1 - Cdigo de Eurico (Rei) 476
Codificao de lei geral, com influncia do direito Romano vulgar.
2 - Cdigo Brevirio de Alarico 506 Lex Romana Visigothorum
Compilao sem direito Visigtico, sendo toda de Leges e Ius, sendo:
Leges Constituies do Cdigo Teodosiano
Novelas Ps Teodsio (Constituies Imperiais)
Ius Direito velho Cdigo Gregoriano
Cdigo Hermogeniano
Eptomes de Gaio e Sentenas de Paulo
Response de Papiniano Fragmentos de pereceres
Este Cdigo tem em muitos dos seus textos, a sntese da interpretao dos textos.
3 - Cdigo Revisto de Leovigildo Codex Revisus entre 572 586 ou 580
Presume-se ser uma adaptao revista do Cdigo de Eurico
4 - Cdigo Visigtico de Rescesvindo Lex Visigothorum Rescesvindo 654
o mais Importante e teve diversas verses ou revises, sendo a 1 aprovada pelo
8 Concilio de Toledo. Est sistematizado em 12 Livros. Produto de trs correntes
Juridicas: Romana, Germnica e Cannica.
2 reviso oficial pelo Rei Ervigio 681. Depois foi objecto de vrias revises particulares, de iniciativa popular, conhecidas por Vulgata. (3 revises)
Vulgata Verso do Cdigo Visigtico de caracter particular, tem captulo introdutrio de direito pblico, Ttulos
Primus, direito de sucesso dos reis.
Teses do princpio de aplicao dos Cdigos:
--- Territorialidade:
Os cdigos aplicaram-se sucessivamente, revogando-se um ao outro e aplicados a totalidade da populao,
embora no existissem dvidas da aplicao Territorial aos: Brevirio de Alarico, Cdigo de Leovigildo e Cdigo
de Rescesvindo
--- Personalidade:
Em meados do sc. 19, surgiu defendida por um jurista alemo, a tese da personalidade, a que chamaram tese
clssica, no entanto esta tese foi contestada por um prof. Espanhol Alfredo Garcia Galho, que retomou a antiga
tese da territorialidade, argumentos:
2 Aplicava-se sobre matria espiritual, pelo que estavam tambm sujeitos aos Tribunais Eclesisticos:
- Heresias
- Casamento
- Execuo de Testamentos
O Rei a dada altura, considerou que em certas matrias, os clrigos deviam estar sujeitos aos Tribunais
Comuns, tais como:
- Matria de Natureza Criminal
- Crimes Lesa Majestade (Contra o Rei)
Outras matrias vieram mais tarde a ser retiradas do foro da igreja, com excepo do casamento que ficou at
hoje, dessas matrias destaca-se:
Execuo de Testamentos, limitou-se assim a capacidade sucessria activa da igreja, derivado do sentimento
anti clerical da populao. A igreja tinha mais propriedades, que as outras classes todas juntas.
Proibiu-se o juramento de Contratos (permitido at sc.14), como se jurassem os contratos, o seu no
cumprimento era matria dos Tribunais da Igreja, pelo que, vieram assim os contratos a ter somente Vinculao
jurdica.
A partir de finais do Perodo Pluralista, O Direito Ptrio passou a ter a primazia e o Direito Cannico e Romano,
eram direitos subsidirios, pelo que em caso de lacunas nas normas, aplicava-se:
- Normas Jurdicas Direito Romano
- Normas Espirituais Direito Cannico
Mas no caso de a aplicao do DR, resulta-se um pecado, era ento aplicado o DC, mas tudo isto em sede de
Tribunais Civis e depois de esgotadas todas as outras fontes de Direito. Ex:
- Usura
- Usucapio de M F
Canonistas portugueses: Joo de Deus, Vicente Hispano e lvaro Pais.
Direito Legislado - Direito Nacional:
Ordenamentos Anteriores a Constituio da Nacionalidade:
O Cdigo Visigtico, foi o cdigo aplicado nos primeiros tempos da nacionalidade.
As Leis foram as aprovadas em Crias ou Conclios do sc. 11 e 12, de que se destacam:
- Leo 1017
- Coiana 1055
- Oviedo 1115
Compilaes Livro Preto da S de Braga
Decretos Soeiro Gomes Traduo de Constituies Imperiais Romanos
O Aparecimento das 1 Leis, d-se no reinado de D. Afonso Henriques com a Lei Proviso das Barregs dos
Clrigos e outras no reinado de D. Sancho.
Leis Gerais Portuguesas:
Comea a aparecer com D. Afonso II, com a Cria de 1211, que tratou da articulao do Direito Cannico com o
Direito do Rei, dando-se hegemonia ao primeiro.
Mas com D. Afonso III, que se comea a legislar regularmente, em relao a:
Regras dos Tribunais Procuraes
Administrao da Justia
As Leis desta poca, foram compiladas (depois de 1415), em 2 Livros:
- Leis e Posturas (L. LP)
- Ordenaes de D. Duarte (O. DD)
Direito Castelhano aplicado em Portugal nesta poca: (perodo Pluralista)
- Foro Real Direito subsidirio com caracter geral
- Lei da 7 Partidas Retirado do DR Justinianeu, C. Iuris C. aplicou-se 1250/65
DIREITO PRUDENCIAL
o ordenamento criado pelos Prudentes (Juristas), aqueles que aplicam a prudncia no Direito, o que avalia as
questes da Justia, as questes mais razoveis.
Caractersticas: Direito criado fora da aco criativa do poder, gera-se de forma autnoma, independente do
Poder Poltico, autnomo em relao a Lei.
Os Juristas tm o poder de:
- Inventio Capacidade para criar direito, capacidade inventiva
- Auctoritas O poder de impor a soluo.
- Definies O saber socialmente reconhecido. Capacidade de fazer aceitar a opinio, que advm do facto da
comunidade aceitar essas decises.
O Direito Prudencial, nesta poca Pluralista, tem muita importncia para suprir Lacunas, devido insuficincia
de Fontes de Direito, e portanto haver muitas Lacunas.
um Direito assente sobretudo no Renascimento do Direito Romano de Justinianeu.
Em 554 a 621, ficaram no Ocidente algumas Obras do Direito Justinianeu em regies ocupadas pelos
Bizantinos, as quais estavam guardadas ou escondidas pelo Clero, tendo-se depois sistematizado o C.I.C. o
qual aparece dividido em 3 Partes:
Novo Velho Reforado
Irnrio, descobre por acaso dos seguintes textos de Justiniano:
Volum Parvum:
3 Livros do Codex
Institutas
Novellas
Libri Feudorum
Digesto 50 Livros, agrupados em: Ttulos, Pargrafos, ...
Digesto Velho Livro 39 a 50
Digesto Esforado - 25 a 38
Digesto Novo - 1 a 24
Cdigo 9 dos 12 livros do Codex Codex
4 - Razes da adopo do DR Sc. XII
1 Polticas Recriao do Imprio do Ocidente, na figura de Carlos Magno em 800, desejando-se um Direito
que favorecesse os objectivos Polticos, ou seja um Direito Imperial.
2 Religiosas O Direito Cannico, que estava em plena ascenso com o Decreto de Graciano, em 1140, com
os Juristas do Utrunque Ius (DC + DR), pelo que ao DC interessava receber o que o DR tivesse de novo.
3 Econmicas A economia medieval estava sujeita as trocas Comerciais, comearam a aparecer os titulos
de crdito, transportes Martimos que necessitavam de seguros, pelo que as cidades Estado Italianas
precisavam de um Direito mais Moderno, para responder as suas necessidades, ou seja um Costume
Internacional, Direito das Gentes, novas regras que fossem comuns a toda a actividade Internacional, ora o DR
que estava feito para o Imprio, estava portanto preparado para dar resposta a estas situaes.
4 Culturais Curiosidade Cientifica de estudo de um Direito to complexo, aparecimento de Estudos Gerais
(Universidade) para o estudar
Estes estudos fizeram-se em Escolas de Pensamento:
Glosadores Sc. 12/13 Ernrio e Acurcio
Comentadores Sc. 14/15 Cino de Pistia e Brtolo
Ps Acurcianos Sc. 15 Guilhermo Dorante e Alberto Gaudino
Ligao da Jurisprudncia a Universidade:
Sistematizao dos cursos de Direito: Civil Romano
Cannico
Havia Escolas Superiores em toda a Europa, estudando-se o Direito pelas mesmas fontes e pela mesma
lngua .
A Universidade contribui para o conhecimento e divulgao do DR, mas tambm trazendo esse Direito at ao
centro Poltico, influenciando a feitura de Leis.
No houve uma imposio exterior do DR no caso dos Reis Portugueses, ou seja no caso portugus no
funcionou por uma razo de Imprio, mas pelo Imprio da razo, pois os Reis decidiram utiliza-lo, s nas
situaes em que favoreciam as intenes do poder poltico, ou seja a centralizao do poder.
Gneros Jurdicos produzidos pelas Escolas Jurdicas Medievais, Sc. 12 a 15:
- Glosa Evoluo da escola dos Glosadores, praticam uma tcnica de estudo do DR, de uma forma jurdica
simples. Explicao sumria, anotao sinttica, do sentido da palavra ou expresso.
Por vezes, consistia na substituio de uma palavra por outra, sinnimo.
Sub Dividiam-se em:
- Discursivas Mais longas e detalhadas
- Tcnico Jurdicas Sobre o Direito
assim uma soluo diferente, ou seja argumentos de direito, natural, lgico e racional, fora do contexto legal,
susceptvel de prova, pelo que uma das solues possveis.
- Auctoritatas O reconhecimento da sociedade, do conhecimento cientifico.
Instrumentos usados pelo juristas, na Metodologia:
- Gramtica Na interpretao das Leis
- Tpica Arte de procurar argumentos, com recurso a lugares comuns
- Dialctica Arte de discusso
- Retrica Arte de convencer, quem ouve, l e decide
Critrios de considerao da Auctoritatas - Apinio Communis Doctorum Opinio Comum dos Doutores:
- Quantitativo Maioria
- Qualitativo Os melhores
- Misto Maior numero entre os melhores
ORGANIZAO DA COMUNIDADE POLITICA
Portugal e o Papado
3 Teses:
- Tese Hierocrtica o Papa o intermedirio, que recebe esse poder e o transmite, pelo que a Igreja e o seu
Direito tm preponderncia sobre todo o outro Direito Positivo.
O qual tem no s poder espiritual, como tambm o poder temporal.
O Papa delega parte do poder temporal nos Reis, mas aos quais poder retirar esse poder quando assim o
entender.
- Tese Anti- Hierocrtica Toda a tese contrria a hierocrtica, ou seja todas as teses que se opem a
supremacia do papado.
Sub-Tese Naturalismo Poltico O poder reside na comunidade (Povo), que entrega esse poder ao Rei, no
sentido do Bem Comum e da Justia, podendo a comunidade a todo o tempo, tambm retirar-lhe esse poder.
- Argumentos dos defensores das Teses Hierocrtica:
Doao de Constantino O Imperador Constantino doou ao Papa o poder temporal sobre toda a Itlia e sobre
todo o Ocidente, em virtude de promessa feita por cura fsica.
Verus Imperator Dado que os Imperadores Romanos proclamavam para si o poder divino, ora era o Papa o
verdadeiro Imperador, pelo que o detentor de todo o poder.
- Contra Teses:
Anti Hierocrticos - Se Constantino doou o poder ao Papa porque tinha poder sobre ele, para lhe fazer a
doao, e quem tem poder para dar, tambm tem poder para retirar.
Hierocrticos Diziam que no houve uma doao simples, mas sim uma doao incondicional, Constantino
abdicou de tudo, pelo que o poder do Papa se sobrepunha ao do Imperador.
- 3 Via Tomista Harmonizao dos extremos, h autonomia no exerccio dos 2 poderes, pois h dois fins
especficos, mas o Papa tem no entanto poderes temporais Indirectos, ou seja os poderes necessrios para
exercer o seu poder espiritual
Em Portugal aceitou-se durante a 1 Fase do Perodo Pluralista a Tese Hierocrtica, para no estar sujeito ao
Sacro Imprio Romano-Germnico, que se denominava herdeiro do Imprio Romano,
No caso portugus argumentou-se, que tinha conquistado o seu territrio sem ajuda do Imperador, pelo que se
aplicava a Exemptio Imperii - Excepo ao Imprio.
No reinado de D. Afonso II, proibiu-se a publicao da traduo que Soeiro Gomes fez das Constituies
Imperiais de Frederico II, para no dar a ideia de que se aplicava a jurisdio Imperial.
DIREITO DA FAMLIA
Famlia Patriarcal Clula Poltica, Pater Familias, poder total sobre os membros da sua famlia, direito de vida
A Lei vista como a expresso da vontade do Prncipe, pelo que no consensual, ao contrrio do perodo
pluralista, no qual a lei era fundamentada.
Neste perodo a realizao de cortes era escassa, dado ao cansao provocado nos participantes, em virtude de
longas viagens e afastamento prolongado das suas terras, alm das despesas inerentes.
Pelo que o que agrada ao Prncipe tem fora de Lei Quid Principis placuit Leges habit vigorum.
As nicas limitaes eram : Lei Natural e Lei Divina Direito Supra Positivo.
Cortes Tm competncia legislativa em relao a Quebra de Moeda e Impostos
Constituies Leis Fundamentais Ncleo normativo de Direito Pblico, que o Rei no pode alterar, p/Ex:
Sucesso Rgia, etc...
Fontes de Direito:
Cartas de Lei Cartas de Patente Tem durao ilimitada, comeam com o nome do Rei.
Alvars Duram em principio um ano, caso vigorem ilimitadamente, diziam-se Alvars com fora de Lei
Decretos No so disposies gerais e abstractas, so dirigidos, tm destinatrio, ou so em funo de um
objecto.
Cartas Rgias Identificam um destinatrio, cargo ou nome, instrues a funcionrios, comandantes de navios,
governadores territoriais, etc..
Provises Documentos expedidos pelos tribunais, davam a conhecer normas de um caso concreto, mas que
eram extensveis a casos idnticos, poderiam vir em sequncia de Resolues.
Resoluo Rgia Resposta dada pelo Rei ou seu mandatrio, a uma questo posta pelo Tribunal. Fonte
Subsidiria, forma de integrao de Lacunas.
Portarias Documento expedido pelo Secretrio de Estado, em nome do Rei, a questes de mbito mais
genrico.
Avisos Instrues expedidas em nome do Rei, dirigidas a Tribunais, Corporaes, Juizes, etc..
Sendo o Rei o detentor de todo o poder Legislativo, tinha no entanto limites em relao Justia da Lei, a qual
deveria ser justa quanto a:
Matria
Fim
Agente
Forma
A Lei devia ser conforme:
Costumes Ptrios
Necessria
til
Honesta
Possvel
Conveniente ao Tempo e Lugar
Clara
A maioria dos autores defende que a Lei no precisava de ser aceite para vigorar.
Mas a Lei tambm podia ser injusta, em relao:
- Matria No proibir o vicio e no conduzir a virtude
- Fim S para satisfazer alguns e no o bem comum
- Agente Feita por quem no tem legitimidade, ou que excede a autoridade de que dispe na sua elaborao.
- Forma No respeita a proporo a que deve obedecer, ao impor encargos e atribuir benefcios Justia
Distributiva
o Ordenaes Afonsinas D. Afonso V 1446/7 (em vigor), a compilao tem o seu inicio no reinado de D. Joo
I, feita por:
1 por Joo Mendes
2 por Rui Fernandes
5 Livros Divididos em Captulos/Ttulos/Pargrafos
2 Estilos:
Decretrio Tcnico As Leis esto redigidas como se fossem feitas naquele momento.
Compilatrio Histrico As Leis esto redigidas na sua redaco original.
o Livro I Cargos Pblicos: Estatutos dos Juizes, Corregedor, Notrios, Chanceler, Tabelio, etc.
o Livro II Matria da Igreja: Clrigos, Nobres, Estatutos dos Judeus e Mouros e normas do Fisco.
o Livro III Processo Civil
o Livro IV Direito Civil
o Livro V Direito Penal Livro Sangrento
Apreciao:
Criticam-se alguns aspectos da sistematizao: Livro II com muita matria, Erros, Repetio de Leis, Verso
diferente da mesma Lei, etc..
Para alguns autores, existem dvidas sobre a sua vigncia efectiva, em virtude de ainda no haver imprensa e
pela dificuldade de cpias e caso vigorasse seria s nas grandes cidades.
Critrios de Aplicao do Direito (Juiz), Fontes Principais:
o Lei
o Estilo da Corte (Tribunal Superior)
o Costume Antigo
- Direito Subsidirio Integrao de Lacunas
o Direito Romano
o Direito Cannico Critrio do Pecado
o Glosas de Acursio
o Opinio de Brtolo
o Resoluo Rgia
Neste perodo das Ordenaes, os Forais foram perdendo fora, devido em grande parte a sua desactualizao.
A ideia de renovao das Ordenaes sc. 16, levou ao aparecimento de mais compilaes:
o Ordenaes Manuelinas 1 verso de 1514 e a definitiva em 1521
Compiladores: Rui Boto
Rui Gr
Cristvo Esteves
Estilo adoptado: Decretrio
Sistematizao: 5 Livros, quase idntico s Afonsinas, mas no entanto mais cuidados, mais prximos da ideia
de Cdigo.
Fontes:
Principais: Mantm-se as mesmas das Afonsinas
Subsidirias: Direito Romano
Direito Cannico
Opinio Comum dos Doutores - a)
Resoluo Rgia
a) Substitui as Glosas de Acrsio e a opinio de Brtolo, naquilo em que estas a contradizem, mas desde que
os Doutores/Juristas, sejam posteriores a Brtolo.
Fontes do Direito:
o Assentos - Interpretao de Leis de Tribunal Superior (Casa do Cvel e Casa da Suplicao)
Inicialmente o valor dos Assentos s em relao ao caso concreto
1582 Tribunal da Relao do Porto, que passa a emitir Assentos, substitui a Casa do Cvel
A Lei da Boa Razo de 18.08.1769, vem alterar o valor dos Assentos, que j no so s uma forma de
integrao de Lacunas, e passam a interpretar a Lei.
Categorias de Assentos:
o Econmicas (Disciplina interna dos Tribunais)
o Legais (Admite-se fora de Lei
o Autos (Restrito ao Processo)
Pombal, que reorganizou o sistema das Fontes de Direito, alterou parcialmente as Ordenaes Filipinas, sendo
a Lei da Boa Razo, a expresso Legislativa mais marcante do Racionalismo Jurdico, gerada pelo Iluminismo.
o Estilos:
Caractersticas:
Pluralidade
Antiguidade (10 anos)
No poder contrariar a Lei
Serem conforme Boa Razo (1757)
Serem aprovados por Assento, o qual dever ser emitido, pela Mesa Grande da Casa da Suplicao.
o Costume (Fonte principal nas Ordenaes)
Caractersticas:
Pluralidade
Racionalidade
Prazo de antiguidade (100 anos)
No ser contrrio a Lei
Ser conforme a boa razo
dos quais se destaca o Dr. Martim Navarro, mas mantm-se no entanto a tendncia Bartolista, na influncia
sobre os Juizes.
O Humanismo, no se enraizou muito no Direito portugus, pois a maior parte dos juristas humanistas
portugueses, que foram estudar para fora do Pas, nunca mais voltaram. (Pg. 319/24 Prof. A. Costa e 333/41)
Externos Existncia de correntes de pensamento jurdico, que influenciam os juristas portugueses:
Humanismo Histrico/Critico
Racionalismo O mais influente
A entrada dos ideais Humanistas, trs consigo o regresso as verses Gregas e Romanas.
Preconizavam uma tendncia historicista do DR, reconstituindo estes textos, criticando as Glosas e a sua forma
de interpretao, retorno ao CIC, e abandonando as verses Glosadas e criticando Justiniano.
Escolas Mos Gallicus, em contraposio com a Mos Itallicus (escolas medievais:
Cupaciano Cupecia
Alviateia Alciate
Culta ou Elegante
Defendem que os textos do DR devem ser interpretados, mais conforme razo, e no por um critrio de
autoridade, mas sim por um critrio de Racionalidade, ou seja, no pela quantidade de opinio, mas a qualidade
racional da opinio, ou seja o DR no o Direito(aplicvel), mas sim um Direito, o Direito dos Romanos.
Humanistas Portugueses: Lus Teixeira, Antnio Gouveia, Aires Pinhel, Heitor Rodrigues, Martim Figueiredo,
Joo Caldeira, ...
Racionalismo Escola do Usus Modernus Pandectarum
O Uso Moderno do Digesto DR, Escola Racionalista, que evolui para a Escola Racionalista do Direito Natural,
que v no Direito Natural a razo humana, prope um novo conceito de Direito Natural, (Sc. 17), cujos juristas
foram Hugo Grcio (Grotius), autor do Direito de Paz e de Guerra. Propunha que o DR, fosse seleccionado
segundo critrios de racionalidade e de actualidade, so os juristas alemes que fazem a defesa desta ideia,
devido ao impacto tardio e forte, que o DR teve entre outros autores de Heineccious, Strune, Stich, ...
A Lei da Boa Razo e a Reforma Pombalina da Universidade, so a manifestao do Racionalismo em Portugal.
(Pg. 353/58, 359/61, 362/4, 366/77, 382/86 e 422/43, Prof. Costa).
LEI DA BOA RAZO
(Racionalismo Jurdico)
18.08.1769 Lei de caracter inovador, que em certos aspectos, altera as Ordenaes, nomeadamente em
matria de Direito Subsidirio:
Desaparecem por no serem conformes Boa Razo:
- Magna Glosa de Acurcio
- Opinio de Bartolo
- Opinio Comum dos Doutores
- Direito Cannico Circunscrito aos Tribunais Eclesisticos, ou quando os Tribunais Comuns o manda aplicar.
Direito Subsidirio:
1 - Direito Romano Usus Pandectarum Modernus, com critrio de racionalidade e Actualidade, o qual pode
ser utilizado de acordo com a Boa Razo.
2 - Leis das Naes Crists, Modernas Polidas e Civilizadas da Europa (Frana, Prssia e ustria), aplicandose s nas seguintes matrias:
Polticas
Econmicas
Mercantis
Martimas
Para aplicao destas novas normas, foi feita a reforma da Universidade de Coimbra (1772), a qual foi assistida
por Luiz Antnio Verney,.
Dada a excessiva importncia dada ao estudo do DR, foi alterado o mtodo de Lecture (Escolstica/Jesutas),
a leitura dos textos, passou para o mtodo Sinttico/Demonstrativo/Compendirio:
Causas da desordem no Direito, era este ter vrias Fontes de Direito, pelo que este s deveria basear-se
fundamentalmente na Lei.
Em 1804 nasceu o 1 Cdigo Civil, que foi o de Napoleo, o qual serviu de base para as codificaes dos outros
pases. Napoleo ainda mandou fazer um Cdigo Penal.
No caso portugus, foi apresentado pelo ingls Jeremias Benthan, um projecto de Cdigo Civil, s Cortes
portuguesas.
Ferreira Borges, dizia que era necessrio um Cdigo, pois o Direito Comercial, era fundado nos usos e praxes
das Praas Internacionais, pelo que a incerteza era muita, razo pela qual devia a legislao ser uniforme e
coerente, pelo que apresentou os seguintes projectos de Cdigos:
Direito Martimo - Cortes de 1821, o qual no foi aprovado
Cdigo de Comrcio -
Cdigo Comercial Cortes de 1833, que foi aprovado, 3 partes
Comrcio Terrestre
Comrcio Martimo
Organizao Mercantil Aco Comercial
Veiga Beiro, em 1888, reviu o Cdigo de Ferreira Borges, tendo apresentado o 2 Cdigo Comercial, que
tambm se compunha de 3 Partes:
Comrcio Geral
Contratos Especiais de Comrcio
Comrcio Martimo
Cdigo Direito Administrativo 2 modelos Diviso do Territrio, atribuio Poderes
Frans Centralizador
Portugus Autonomia Municipal
Antecedentes do 1 Cdigo Administrativo:
Constituio de 1822
Carta Constitucional de 1826
Decreto 23 de 1832, de Mouzinho da Silveira, que extingue os Forais e divide o Territrio em:
Provncias Prefeito
Comarcas Sub Prefeito
Concelhos Provedor
Em 1836 Com Passos Manuel, nasce o 1 Cdigo Administrativo
Cdigo Penal:
Para os Juristas Humanistas as Penas no deveriam servir s para castigar, mas tambm para corrigir
(alterao quanto ao fim), e tambm no deviam ser cruis, entre estes autores destacam-se:
Marqus de Beccaria que escreve Dos Delitos e das Penas e Francisco Freire de Melo
1852 Surge 1 Cdigo Penal de: Duarte Leito, Diogo Sequeira Pinto e Joo Alves S
1867 1 Reforma do Cdigo Penal
1884 2 Reforma
1886 Novo Cdigo Penal de Levi Maria Jordo
1983 Nasce o actual Cdigo Penal de Eduardo Correia
1995 Nova verso do Prof. Figueiredo Dias
Cdigo Civil:
Tentativas de Codificao Vicente Costa Que o Cdigo Civil de 1821, Almeida e Sousa, Coelho Rocha e
Borges Carneiro
1867 Nasce o 1 Cdigo Civil, autoria de Antnio Seabra, que vigorou at 22.3.68
1966 Nasce o 2 Cdigo Civil (Actual)
Direito Processual Civil:
1832 Reforma do Judicirio
1837 Nova Reforma do Judicirio
1841 Novssima Reforma do Judicirio
1876 1 Cdigo do Processo Civil
1939 2 Cdigo do Processo Civil
1996 Cdigo Actual
Direito Processual Penal:
Tentativas de Codificao Navarro Paiva
1929 1 Cdigo do Processo Penal
1988 2 Cdigo do Processo Penal, Prof. Figueiredo Dias