ISSN 1981-2566

MEDIAO CULTURAL
HISTORICO-CULTURAL

REFLEXES

PARTIR

DA

TEORIA

Silvia Maria Cintra da Silva

Universidade Federal de Uberlndia
silvia_ufu@hotmail.com

Introduo
A constituio social da condio humana pressupe a mediao de um outro.
Para Angel Pino (2005), alm do nascimento biolgico, necessrio considerarmos
tambm o nascimento cultural, que efetivamente apresenta a possibilidade de nos inserir
nesta condio. Na teoria histrico-cultural de Vigotski1 (1991), o conceito de mediao
ocupa um lugar de destaque, pois o desenvolvimento humano ocorre por meio do
processo em que o mundo passa a ser significado pela criana, que vai se tornando um
ser cultural, a partir das interaes estabelecidas com o outro. A relao do homem com
o mundo no direta, mas essencialmente mediada, necessitando da presena de um
elemento mediador, sendo a linguagem o signo principal. A significao medeia este
processo, sendo o outro o detentor das inmeras configuraes de significao.
Para a perspectiva histrico-cultural, o desenvolvimento concebido como o
movimento de apropriao de formas culturais mais elaboradas de atividade, sendo que
o funcionamento psicolgico s pode ser entendido em suas dimenses individual e
social. Nos estudos de Vigotski, a mediao ocorre por meio dos instrumentos ou
ferramentas e dos signos. As funes psicolgicas como memria, ateno e percepo,
inicialmente tm um funcionamento no mediado e, com o emprego dos signos,
alteram-se qualitativamente, configurando-se como funes superiores ou culturais.
Entretanto, a apropriao do mundo cultural s pode acontecer pela participao
do outro, primeiramente explcita, com gestos, palavras e aes com significao para o
outro e que, posteriormente, adquiriro significao para a prpria criana.
Posteriormente, essa presena torna-se tambm implcita, sob a forma de livros, filmes,
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Optamos aqui pela utilizao da grafia Vigotski, em portugus, como tem ocorrido nas tradues mais
recentes do russo para a nossa lngua.

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msicas etc. Partindo da afirmao de Pino (2005:53), de que a humanizao do
indivduo confunde-se com o processo de apropriao dessa cultura, o mbito escolar
apresenta-se como frum privilegiado para que acontea esta apropriao e, o professor,
como singular agente mediador deste processo.

A mediao cultural
Pino (2005: 35) ressalta a inovao trazida por Vigotski psicologia, fazendo
da cultura2 a categoria central de uma nova concepo do desenvolvimento psicolgico
do homem. Com a introduo desta categoria, ocorre uma mudana qualitativa no
debate da psicologia acerca do desenvolvimento humano, com o rompimento da viso
naturalstica sobre o homem.
Ao longo da histria, ao produzir cultura a espcie se humanizou, o que significa
que humanizar-se apropriar-se da cultura. Na progressiva insero da criana neste
universo, a arte mostra-se imprescindvel vetor de desenvolvimento e aprendizagem,
especialmente no que se refere constituio das funes psicolgicas superiores.
Entretanto, sabemos que, para muitas crianas, o acesso cultura de modo mais
ampliado s possvel na escola (Almeida, 2001). No caso da escola pblica, esta
constatao nos faz pensar na imensa responsabilidade de docentes, diretores e gestores
destas instituies no sentido de proporcionar oportunidades para que estudantes
possam efetivamente se apropriar do imenso cabedal de conhecimentos produzidos pela
civilizao.
Considerando aqui o recorte da formao docente, h alguns elementos
fundantes para que o professor realmente consiga no apenas ensinar, mas auxiliar o
aluno neste processo de apropriao cultural. necessrio que haja um cuidado especial
com esse contedo, que compreenda um potente referencial terico, envolvendo as
diferentes linguagens artsticas, e tpicos como histria da arte, por exemplo. A
polmica ciso entre arte erudita e arte popular, esttica e fruio tambm so searas
pelas quais o docente precisa transitar, pois so temas caros ao campo da cultura.
Valorizar as atividades e manifestaes trazidas pelos alunos para a sala de aula
condio fundamental para que estes respeitem e abram-se para apreender contedos
diversos daqueles presentes em seu dia-a-dia.

Grifos no original

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Mas imperativo nos lembrarmos de que o professor s pode apresentar e
ampliar o universo cultural do estudante se ele mesmo tiver acesso a um amplo
repertrio e mostrar interesse pessoal genuno neste tipo de contedo. Somente desta
forma que a aprendizagem pode fazer sentido para o aluno. Oferecer condies
materiais concretas de apropriao do patrimnio cultural requisito imperioso para a
humanizao plena de todos aqueles que constituem o cotidiano de nossas escolas.
Para um aprofundamento destas questes, apresentarei parte da pesquisa
intitulada Repercusses do repertrio cultural de professores da educao bsica de
Uberlndia (MG) nas suas prticas pedaggicas, realizada nos anos de 2005 e 20063.

A pesquisa
As prticas culturais que professores vivenciam fora da escola, ao longo de suas
vidas, tambm constituem os saberes docentes expressos em suas prticas pedaggicas.
Ao compreendermos a escola como lugar de produo de culturas, e docentes e alunos
como produtores e produtos destas culturas, discutimos nesta pesquisa se e como
experincias da vida em sociedade repercutem nas prticas educativas de professores da
educao bsica, interrogando: as culturas produzidas na e para a escola dialogam com
as culturas de referncia de alunos e professores? Como ocorre este dilogo? O que
pode impedi-lo ou facilit-lo? O problema foi investigado em duas perspectivas:
quantitativa e qualitativa.
Num primeiro momento, trabalhamos dados gerados a partir de informaes
recolhidas por meio de questionrio com questes abertas e fechadas de uma e mltipla
escolha, respondidos por professores de escolas municipais e estaduais de educao
infantil, ensino fundamental e mdio de Uberlndia (MG). Tais dados foram
estatisticamente analisados, e os resultados subsidiaram um segundo bloco de
construo de informaes, desta vez por meio de entrevistas com os sujeitos.
Na anlise, abordamos as relaes entre cultura e educao, sobretudo a
interlocuo e negociao de sentidos resultantes do confronto de repertrios culturais
distintos de professores e alunos. Tivemos como objetivo introduzir no debate sobre
formao de professores e as suas prticas pedaggicas elementos que supomos
pudessem contribuir para que as prticas escolares sejam repensadas/reinventadas,

A pesquisa foi financiada pelo CNPq e coordenada pela Profa. Dra. Clia Maria de Castro Almeida, da
UNIUBE, que desenvolveu a investigao tambm em Uberaba. A equipe contou ainda com a Profa. Dra
Ana Maria F. de Camargo, da mesma instituio.

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buscando um dilogo maior entre as diferentes culturas que se expressam no cotidiano
da vida escolar. Acreditamos que a interpretao dos resultados da pesquisa temtica
poder levar compreenso de como se constituem os saberes de professores na
interao de seus repertrios culturais com os de seus alunos e alunas, e compreenso
dos modos como esses saberes orientam suas prticas pedaggicas.

Referncias culturais e processos de formao profissional

A discusso sobre referncias culturais de professores e suas prticas
pedaggicas nos leva problemtica da formao docente. Nela h de se considerar
como estes constituem sua subjetividade profissional: quais so as formas de
apropriao e internalizao das dimenses tericas e as prticas referentes sua
profisso e como so construdas, pois acreditamos que o modo como constituem suas
identidades na vida profissional ou pessoal tem impacto sobre suas prticas
docentes.
Segundo Fontana (2000), a subjetivao profissional se refere ao modo de
apropriao e internalizao das dimenses terico-prticas relativas profisso e
construdas pelo sujeito ao longo de sua vida. Em sala de aula, professores atuam
conforme modelos internalizados, nem sempre conscientes, que foram construdos tanto
por meio de suas experincias como estudante, ao longo da escolarizao, quanto,
posteriormente, j no exerccio da profisso, por meio do contato com seus colegas.
Para a teoria histrico-cultural (Vigotski, 1991) na relao com o outro que nos
constitumos; sendo assim, tambm nesta relao que um professor torna-se professor,
por meio das interaes tecidas ao longo de sua histria de vida. E, ainda, nas e pelas
interaes conhece, experimenta e organiza sua prtica, os inmeros detalhes que
configuram as relaes entre professor-aluno e outros aspectos que constituem a aula
propriamente dita, a sala de aula e a escola, considerando-se tambm a educao de
modo geral e as polticas pblicas que regulamentam as atividades educacionais. Assim,
na relao com os diversos outros: professor, aluno, famlia, sociedade, conhecimento, o
educador constri o seu ser/fazer/saber docente, forma e formado dialeticamente em
suas relaes, em uma dinmica interativa.
As experincias pedaggicas concretas vivenciadas como estudante e como
docente, bem como todas as experincias relacionadas aprendizagem igualmente vo
formando um arcabouo que embasa as aes pedaggicas. Mas imprescindvel
salientar que na constituio da subjetividade profissional, currculos acadmicos so

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apenas parte de um amplo espectro de conhecimentos que contribuem para a formao
docente.
Entendemos que outras experincias, alm daquelas relacionadas com a
educao escolar (como discente ou docente), concorrem para a constituio da
subjetividade do profissional professor e contribuem para definir modelos de ensino
internalizados; tambm acreditamos que professores levam para a sala de aula um
repertrio cultural que interfere diretamente no modo como ensinam, na seleo de
recursos didticos, na proposio de atividades para discentes; um repertrio que se
ancora em prticas culturais referentes a atividades de lazer, tais como leitura,
programas de tev, filmes, concertos etc., promovidas pela famlia, por diferentes
instituies educativas, como tambm pela escola e pela igreja, ou oferecidas pelo meio
ambiente sociocultural, a exemplo da produo miditica. O fato que todos somos
formados no apenas pela educao escolar e pelos intercmbios ocorridos no ambiente
profissional; tambm pelos meios de comunicao de massa, pelo currculo cultural e
pela pedagogia vendida na mdia.
Um fator que interferiu mais na educao escolar a partir da ltima dcada do
sculo XX so os meios de comunicao, por transformarem radicalmente o papel do
professor como transmissor de conhecimento (Esteve, 1995). Mas os baixos salrios,
que os condenam a jornadas duplas ou triplas e os impossibilitam de ter acesso a bens
culturais em suas mais diferentes formas de expresso, os fragilizam ante a
heterogeneidade social, econmica e cultural de alunos; ao mesmo tempo, os impedem
de fazer frente s novas exigncias (im)postas profisso de docente aqui mencionadas.
Conhecer as prticas culturais de professores da educao bsica poder facilitar
a compreenso da mediao oferecida aos estudantes no espao escolar.

Metodologia
A pergunta norteadora desta pesquisa foi : qual o repertrio cultural de
professores/as que atuam em escolas pblicas de educao bsica em Uberaba e
Uberlndia? Buscamos verificar tambm como se constituiu este repertrio, se este
expressava-se na cultura da escola e se relacionava com os repertrios culturais de
alunos.
O projeto de pesquisa teve como objetivo investigar a extenso e qualidade do
repertrio cultural de docentes da educao bsica de Uberlndia (MG). Para tanto,
outros objetivos foram estabelecidos, como o mapeamento e a anlise das prticas

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culturais de professores e a

repercusso do repertrio cultural em suas prticas

pedaggicas, motivando suas experincias docentes e transformaes profissionais.

A pesquisa compreendeu as seguintes atividades: pesquisa bibliogrfica e
documental, construo e aplicao de questionrio; tratamento estatstico e anlise das
informaes recolhidas em questionrio; devoluo dos resultados tabulados e
analisados s escolas; seleo de sujeitos para entrevista; entrevista; transcrio e
edio das entrevistas e anlise de todo o conjunto de dados (quantitativos e
qualitativos).
O inventrio do repertrio cultural dos professores/as foi feito por meio de
questionrio com nove questes algumas abertas e outras fechadas de mltipla ou
nica escolha organizadas em dois grupos: a) dados pessoais e b) informaes sobre
prticas culturais leitura, msica, dana, teatro, cinema, artes plsticas, esportes e
lazer.
As informaes obtidas atravs dos questionrios foram submetidas a um
tratamento estatstico, com auxlio do software Statistical Package for Social Science
(SPSS).
Com base nas observaes e na anlise das respostas dadas ao questionrio,
foram elaborados roteiros especficos para cada um dos subprojetos, de forma a
obtermos, nas entrevistas, informaes complementares s obtidas no questionrio. Em
Uberlndia, 54 professores responderam ao questionrio e foram entrevistados 16, nas
prprias escolas em que estes lecionavam.

Conhecendo os professores de Uberlndia e suas prticas culturais

Entendendo que a constituio do professor se d por meio de um processo
contnuo, consideramos importante compreender a identidade de professores/as da
educao bsica de Uberlndia, cidade localizada no Tringulo Mineiro. Para tanto,
buscamos levantar dados relativos individualidade destes professores, sua formao
escolar, insero na vida em sociedade, bem como sobre suas experincias
socioculturais. neste recorte, destacaremos as experincias culturais.
Tivemos uma proporo de 88,2% de mulheres e 11,8% de homens
participantes. Destes, 64% atuam no Ensino Fundamental, 14,1% na Educao Infantil e
21% no Ensino Mdio. Com relao faixa etria, a maioria (43,7%) so professoras
com idade entre 40 e 49 anos; os homens so 34,4%. O segundo maior nmero de

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professores se concentra na faixa etria que vai dos 31 aos 39 anos: so 25% homens e
24,6% mulheres.
Entre aqueles que atuam no ensino fundamental (5 a 8) e mdio, esto
representados em maior nmero os que lecionam Matemtica (15,6%), Lngua
Portuguesa (14,5%), Histria (10,5%), Geografia (8,7%), Educao Fsica (8,7%) e
Educao Artstica (7,2%); representantes das demais disciplinas e dos que ensinam
dois ou mais componentes curriculares somam 65,2%.
Quanto ao nvel de escolaridade, a porcentagem dos que completaram o ensino
superior no varia muito entre homens e mulheres: 34,8% e 32,7%, respectivamente.
Muitos 40,6% mulheres e 39,1% homens tambm concluram curso de
especializao. H mais mulheres com ensino superior incompleto (11,8%) do que
homens (5,8%), e 6,2% delas possuem somente o ensino mdio/magistrio. Entre os
homens, 2,9% tm o ttulo de mestre e 7,2% esto cursando o mestrado. Neste nvel de
ensino, as porcentagens relativas ao grupo de mulheres so insignificantes.
Se entendermos que as diferentes formas de expresso artstica so parte do
patrimnio cultural da humanidade, necessrio que integrem o currculo escolar, pois
[...] se a escola concebida como centro de formao, esperado que as atividades
ligadas cultura, como msica, literatura, teatro, cinema, entre outras, sejam partes
importantes do processo educativo (Perfil, 2004, p. 87).
Para grande parte da populao brasileira, que no tem acesso aos bens culturais,
a escola configura-se, muitas vezes, como nica possibilidade de acesso ao patrimnio
cultural. Mediador entre a cultura e o aluno, o professor precisa tambm, por sua vez,
ter amplo acesso s vrias formas de expresso da cultura, para poder trabalhar com elas
em sala de aula. Se tais atividades integrarem a vida docente esta mediao necessria
entre as manifestaes culturais e o aluno ser mais facilmente realizada. Em um tempo
em que a incluso escolar e social palavra-chave, a escola tem papel fundamental na
divulgao e valorizao de prticas culturais plurais.
Para os professores, as experincias mais relevantes foram a visita a museus e
exposies (19,8%), seguidas de leituras (17,7%) e msica (15,6%). A maioria tem
hbitos de leitura de jornais (95,8%) e de livros (98,2%), sendo que a freqncia
diminui quando buscamos saber se tal atividade era diria: 43,8% e 34,3%,
respectivamente. O gnero preferido de livros de educao (51,4%), seguido de
romance (39,9%) e auto-ajuda (34,5%).

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Entendemos a leitura como prtica fundamental ao exerccio da profisso
docente, j que contribui para o contnuo processo de formao do professor e tambm
relaciona-se qualidade da mediao pedaggica, independentemente da disciplina
ministrada. Se, como afirmamos anteriormente, para uma parcela significativa da
populao a escola significa o acesso escrita e outros contedos acadmicos, a
ausncia de uma prtica de leitura pode atrapalhar a vida do professor como cidado
visto que sua insero no mundo da cultura da escrita impressa se d via leitura e
tambm dificultar o pleno exerccio de sua condio de mediador.
Somadas as preferncias quanto ao gnero de livros e revistas, a maior
incidncia de interesse recai sobre as leituras relacionadas profisso, dado tambm
encontrado em pesquisa nacional (Perfil, 2004:101). Tal fato pode revelar apenas que,
em sua maioria, professores, no tm interesse pela leitura; lem apenas o estritamente
necessrio para se manterem atualizados em sua rea profissional. As respostas podem,
ainda, indicar uma preocupao em responder conforme padres valorizados pela
academia e no seu campo profissional.
Constatamos que o consumo de bens culturais bastante restrito entre
professores, por razes diversas, mas, principalmente, por limitaes financeiras.
Perquiridos sobre a freqncia ao teatro, cinema, espetculos de dana, concertos e
shows musicais e sobre a visitao a museus e galerias de arte, grande parte afirmou no
ir regularmente ao cinema ou a espetculos ou exposies de arte, tendo sido elevado o
nmero dos que disseram nunca freqentar eventos culturais.
Apenas 4,2% confirma freqentar museus com certa regularidade
mensalmente , enquanto 46,5% informou nunca ir e 48,9% disseram que vo
raramente.
A freqncia ao cinema mais alta, mas ainda no animadora: costumam ir
mensalmente 15,7% dos/as professores; os que vo esporadicamente so 42,2%,
enquanto 37,7% afirmam nunca faz-lo. Estes dados surpreendem pois, dentre os
produtos culturais mais amplamente compartilhados por professores e estudantes est o
cinema, bastante disseminado na escola como recurso auxiliar do ensino.
A presena em espetculos teatrais, de dana e shows musicais ainda mais
baixa: no chega a 30% o nmero de professores que informam ir esporadicamente a
tais eventos: 27,5% vo ao teatro, 26,5% a shows e 24,9% a espetculos de dana,
enquanto 70,6% dos/as professores nunca vo ao teatro. Tambm a porcentagem dos

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que afirmam nunca ir a esses eventos alta: 70,6% nunca vo ao teatro; 66,3% no
costumam ir nunca a espetculos de dana, e 59,3% nunca vo a shows musicais.
Isoladamente os dados numricos impressionam, mas no nos dizem os motivos
da no freqncia aos eventos. Na busca por estes motivos, importante considerarmos
tanto as justificativas dos docente como a oferta de espetculos na cidade de Uberlndia,
a gratuidade ou valor dos ingressos, alm da carga de trabalho dos participantes, fatores
que podem contribuir (embora no determinar) o absentesmo a esses eventos artsticos.
De modo geral, os professores relatam que o preo dos ingressos para os eventos
culturais muito caro, o que justificaria em parte sua ausncia. Por outro lado, h
tambm a questo da importncia (ou no) conferida aos mencionados eventos culturais.
Consideramos que, se so realmente importantes para a pessoa, o tempo disponvel
ajustado para incluir a ida ao cinema ou shows, por exemplo. Caso contrrio,
preenchido com outras atividades, consideradas mais importantes como, as religiosas,
situao apresentado por uma docente que freqenta a igreja vrios dias da semana.
Em relao freqncia com que visitam exposies de artes visuais, 46,5%
disseram nunca ter ido, 48,9% informam ir esporadicamente, enquanto que 4,2% afirma
ir mensalmente. Considerando-se esta presena irrisria e que os artistas mais citados
so aqueles mais difundidos pela mdia - e que, por esta mesma razo, so os mais
trabalhados nas escolas: Tarsila do Amaral, van Gogh e Monet destacamos a funo
de divulgao cultural que deveria ser exercida pela instituio escolar.
Levando-se em conta o parco conhecimento dos docentes e a mediao que
efetivamente tm possibilidade de oferecer, podemos afirmar que os estudantes tm,
efetivamente, um acesso restrito ao universo das artes visuais. O fato de professores no
terem o hbito de freqentar museus e exposies de artes visuais preocupante, pois
estes espaos so fundamentais para o contato com a obra original e com os rituais
requeridos apreciao, elementos imprescindveis para a ampliao do repertrio
cultural e constituio do gosto esttico (Silva, 2005).

Consideraes finais
Consideramos que so excessivamente baixos os ndices de participao de
professores na vida cultural da cidade, inclusive nos eventos caractersticos da indstria
cultural de massa, como shows ao vivo de artistas televisivos. Para analisar os dados
importante lembrarmo-nos, por um lado, do expressivo contingente de professores mal
remunerados e com exaustiva jornada de trabalho e, por outro, da ausncia de polticas

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pblicas voltadas para a formao deste pblico, bem como de aes para a insero de
professores nos espaos e eventos culturais e artsticos.
Alm disso, nem sempre as instituies encontram respaldo/auxlio financeiro
das secretarias de educao para levarem espetculos e eventos ao espao educacional
ou mesmo para providenciarem transporte para que professores e estudantes se
locomovam para viagens culturais, seja na prpria cidade ou em municpios vizinhos.
Ressaltamos a necessidade de se buscar, tanto na formao inicial como na
formao continuada dos professores, modos de ampliar o seu repertrio cultural,
incentivando e promovendo a leitura e o acesso ao teatro, ao cinema, aos museus, aos
concertos, aos espetculos de dana etc. de extrema importncia e urgncia a
formao de um consumidor de uma cultura que no apenas aquela oferecida pela
indstria cultural.
A cultura internalizada em processos no escolarizados tambm contribui
sobremaneira para a formao de professores, como subjaz ao processo de mediao
destes na sala de aula. Quanto maior e mais variado for o nmero de experincias
culturais, mais numerosas e apropriadas sero as escolhas para se mediar a apropriao
de conhecimento escolar.
Se entendermos que um dos objetivos da educao escolar possibilitar aos
estudantes apropriarem-se do patrimnio cultural, imprescindvel que os docentes
tenham acesso s mais diversas prticas, para que possam transformar a escola em um
espao de formao ampla, ofertando aos alunos atividades ligadas cultura, como
teatro, msica, cinema, artes visuais, literatura, entre outras. E, para que estes sejam
capazes de propiciar uma rica mediao cultural para seus alunos, absolutamente
imperativo que tal mediao tambm lhes seja apresentada.
Ao assumir sua responsabilidade em relao cultura, a instituio escolar
precisa do mesmo modo organizar o currculo e o cotidiano de tal forma que a arte e a
cultura no estejam destinadas apenas s disciplinas especficas e em horrios
rigidamente estabelecidos, mas interligadas e presentes na vida de alunos, professores e
demais atores do espao escolar.
A pesquisa aqui brevemente relatada refletiu sobre questes relacionadas
formao do repertrio cultural de professores, e sobre os reflexos da extenso e
qualidade desse repertrio e prticas educativas. Considerando-se a formao aligeirada
da maioria dos professores, e as restries sofridas para participar dos circuitos
culturais, perguntamos: quais as conseqncias para o processo ensino e aprendizagem

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mediado por um professor com repertrio cultural restrito? Como incrementar a cultura
e os conhecimentos dos docentes? Como tornar esta mediao mais profcua? So
questes a serem respondidas por outros estudos.

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