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Literatura Brasileira I
ANA CLAUDIA NEVES OLIVEIRA
RGM 1316023
LETRAS - PORTUGUS E ESPANHOL - 4/AF

Texto I
O Amor Fino
O amor fino no busca causa nem fruto. Se amo, porque me amam, tem o
amor causa; se amo, para que me amem, tem fruto: e amor fino no hde ter
porqu nem para qu. Se amo, porque me amam, obrigao, fao o que
devo: se amo, para que me amem, negociao, busco o que desejo.
Pois
como h-de amar o amor para ser fino? Amo, quia amo; amo, ut amem:
amo,
porque amo, e amo para amar. Quem ama porque o amam agradecido.
quem
ama, para que o amem, interesseiro: quem ama, no porque o amam,
nem
para que o amem, s esse fino.
Padre Antnio Vieira, in "Sermes.

Texto II
O todo sem a parte no todo,
A parte sem o todo no parte,
Mas se a parte o faz todo, sendo parte,
No se diga, que parte, sendo todo.
Gregrio de Matos, in obras completas

O CULTISMO E CONCEPTISMO
O Barroco, predominante no sculo XVII, registra um momento de crise espiritual
na cultura ocidental. Nesse contexto histrico, existiam dois pensamentos, duas formas
distintas de ver o mundo: por um lado o paganismo e sensualismo, e por outro a
religiosidade que fazia lembrar-nos do teocentrismo medieval.
No estilo Barroco predominaram duas tendncias: O Cultismo e o Conceptismo. O
Cultismo demostrava o gosto pelo aprimoramento formal, caracterizado pelos jogos de
palavras, o uso de figuras de linguagem, o vocabulrio sofisticado e o rebuscamento dos
efeitos sensoriais como a cor, som, volume imagens e fantasias. As caractersticas do
Conceptismo era o jogo de ideias, constitudo pelas miudezas do raciocnio e do
pensamento lgico e tambm historias ilustrativas.
Nos sermes de Padre Antnio Vieira se pode notar o estilo Conceptista, que critica
totalmente o cultismo, em vrios momentos, Padre Antnio se ope ao discurso cheio de
palavras formais tendo apenas um assunto, recrimina a sexualidade, o interesse, repleto
de literalidade e originalidade potica.
O poema de Gregrio de Matos tambm um exemplo da poesia Conceptista,
considerado complexo pela no s pela decorao, mas tambm pelo prprio conceito
desenvolvido. O poeta argumenta que a parte o todo, pois sem a parte o todo no

todo. No poema pode-se notar uma referencia liturgia catlica, segundo a qual Deus
est presente por inteiro e em cada parte da consagrao.
Embora seja mais comum a manifestao do cultismo na poesia Barroca e do
Conceptismo na prosa, normal aparecerem ambos os estilos em um mesmo texto. Um
mesmo escritor pode se inclinar para o uso de um estilo, mas tambm pode fazer uso de
ambos.