David K.

Irwin

O Que os Cristos Precisam Saber Sobre os

Muulmanos

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SUMRIO

O Que os Cristos Precisam Saber Sobre os Muulmanos....................................4

COMO COMEOU O ISLAMISMO?.............................................................7
EM QUE OS MUULMANOS ACREDITAM?..............................................9
AS PRTICAS RELIGIOSAS DOS MUULMANOS...................................14
AS CRENAS DOS MUULMANOS A RESPEITO DE CRISTO E DO
CRISTIANISMO..........................................................................................17
COMO TESTEMUNHAR PARA OS MUULMANOS?...............................20
O QUE ACONTECE QUANDO UM MUULMANO DECIDE SEGUIR A
JESUS?........................................................................................................24
O DESAFIO QUE EST DIANTE DE NS..................................................30
O QUE ESTAMOS FAZENDO PARA ALCANAR OS MUULMANOS?. .33
Nota do Editor...............................................................................................37

O QUE OS CRISTOS PRECISAM SABER

SOBRE OS MUULMANOS

quatro mil anos atrs Abrao clamou a Deus: "Oxal viva Ismael
sob a tua beno!"
Essa petio comovida, apresentada por um pai em favor de seu

filho, tocou o corao de Deus, e Ele respondeu: "E, quanto a Ismael,

tambm te tenho ouvido: eis aqui o tenho abenoado [...] e dele farei uma
grande nao. O meu concerto, porm, estabelecerei com Isaque" (Gn
17.20,21).
Os filhos espirituais de Ismael so hoje chamados muulmanos
o povo islmico. Mais de um bilho de muulmanos esto espalhados por
todo o mundo e ainda se acham fora da aliana divina. Eles foram
abenoados no sentido material, mas no foram salvos. Submeteram-se a
Deus, mas no a seu Filho, nosso Senhor Jesus Cristo.

O s m u u lm a n os ace ita m ao Se n h or Jesu s apenas

C risto
com o um profeta.
Em 1959, o Senhor enviou-me ao Egito para trabalhar com Lillian
Trasher no orfanato que ela havia fundado em Assiout. Naquela cidade,
conheci os muulmanos, vivi entre eles e fui exposto sua cultura. Desde

aquele tempo, tenho-me preocupado em cuidar de um fardo espiritual a

favor do povo islmico, onde quer que vivam, trabalhem, sofram ou orem.
Meu corao tem se tornado de forma crescente mais carregado
com esse fardo, no apenas pela enorme necessidade espiritual de um
bilho de muulmanos, mas tambm pela apatia do movimento
missionrio com relao a eles.
Pouco mais de quatro por cento da fora missionria est
empenhada para alcanar essa vasta multido, que representa 35% do total
de pessoas no evangelizadas no mundo.
Campos no semeados no produzem a ceifa. O islamismo um
campo no semeado!
Ao invs de serem evangelizados, os muulmanos esto
evangelizando. Esto enviando milhares de missionrios para pregar a
mensagem de seu profeta, Maom. A Arbia Saudita doou milhes de
dlares para o desenvolvimento do islamismo na Amrica. Mesquitas
como a que foi construda em Chicago, que custou 15 milhes de dlares,
esto sendo construdas em muitas das principais cidades do continente.
O Novo Mxico o local onde se instalou a primeira comunidade
totalmente muulmana na Amrica, chamada Dar al Islam. Situada em
uma rea de 1.280 acres, os sunitas, muulmanos ortodoxos, pretendem
evangelizar a Amrica a partir desse centro. A vertiginosa taxa de
crescimento do islamismo tem sido destacada pela Al-Islam, a "revista dos

muulmanos na A l e m a n h a " . Ela publicou que os muulmanos esto

convictos de que a Europa lugar onde nasceu a Reforma e o moderno
movimento missionrio se tornar completamente islmica dentro de
poucas dcadas.
Na Inglaterra, mais de trezentas igrejas que estavam fechadas
foram transformadas em mesquitas. Os muulmanos esperam que a sua
religio conte com o maior nmero de adeptos mundialmente porque,
dizem eles, o islamismo o mais adequado para resolver os problemas
em todas as reas. Se a civilizao humana for preservada da destruio,
ento o islamismo a nica religio adequada para o mundo de amanh. O
islamismo a mensagem universal de paz neste mundo e no vindouro".
O nmero de muulmanos ultrapassou a marca dos cinqenta
milhes em cada um dos s e g u i n t e s pases: Bangladesh, Turquia, ndia,
Indonsia, Paquisto e China. Os muulmanos so atualmente maioria em
44 pases. Somos obrigados a perguntar a ns mesmos: Por que a igreja
de Jesus Cristo no entrou nesse campo negligenciado?

COMO COMEOU O ISLAMISMO?

aom, o criador do islamismo, nasceu na tribo pag de

Coraish, em cerca de 570 d.C, na cidade de Meca, hoje no
territrio da Arbia Saudita. Os coraishitas reivindicam

direta descendncia de Abrao atravs de Ismael. Muitos deles foram

comerciantes cujas caravanas faziam viagens Sria e Palestina.
Abdullah, pai de Maom, morreu antes que este nascesse. A me de
Maom, Amina, morreu quando ele tinha seis anos de idade. O av de
Maom, que era o maioral da cidade de Meca e guardio de um santurio
pago, foi quem o criou.
No princpio de sua adolescncia, Maom acompanhou seus
parentes em viagens de comrcio Sria. E provvel que ele tambm tenha
ido Palestina.
Quando Maom tinha 25 anos de idade, casou-se com uma mulher
viva muito rica chamada Khadija. Ele trabalhou para Khadija como
gerente de caravanas. Quando Maom comeou a receber "revelaes",
Khadija usou a prpria fortuna para ajud-lo a divulgar as suas doutrinas.
Atravs de seus contatos com cristos e judeus em sua regio natal
e em jornadas comerciais, Maom aprendeu sobre o judasmo e a f crist.
Parece que o paganismo de sua tribo, bem como os muitos deuses que
adoravam, causavam nele uma repulsa crescente. Talvez ele estivesse

buscando algo que pudesse satisfazer o desejo do seu corao, e por isso
tentava entender as doutrinas judaica e crist. Ele incorporou algumas
prticas judaicas e crists sua verso do islamismo, tais como o jejum e
horrios regulares para orao.
Consta que Maom tinha cerca de quarenta anos de idade e
meditava em uma caverna quando recebeu a sua primeira revelao. Um
ser espiritual (alguns dizem ter sido o anjo Gabriel) teria vindo a ele,
ordenado-lhe que "recitasse". A maioria dos estudiosos cr que essa
primeira revelao a 96.a surata (captulo) do Alcoro as escrituras
sagradas dos muulmanos , que diz:
1. L em nome de teu Senhor que criou;
2. Criou o homem de um cogulo;
3. L que teu Senhor Generoso;
4. Que ensinou o uso do clamo [escrita];
5. Ensinou ao homem o que este no sabia. 1
Em ocasies posteriores, outras revelaes t e r i a m fornecido o
material para o restante do Alcoro. Atualmente, professores do islamismo
em mesquitas e escolas em todas as partes do mundo lem e recitam o
Alcoro.

Os textos do Alcoro citados neste livro seguem a verso portuguesa de Samir el Hayek, da Tangar
Expanso Editorial S/A. (N. E.)

EM QUE OS MUULMANOS ACREDITAM?

credo muulmano possui seis artigos. Eles tratam (1) de Deus,

(2) dos anjos de Deus, (3) dos livros de Deus, (4) dos profetas
de Deus, (5) do dia da ressurreio e do juzo e (6) da

predestinao para fazer o bem e o mal. De forma breve, explicaremos

cada um deles.
1. O que os muulmanos acreditam a respeito de Deus. A crena
dos muulmanos sobre Deus orientada por partes. A primeira envolve o
seu nome. O nome Al refere-se essncia do Ser divino, e conhecido
como o grande nome de Deus. Todos os seus outros nomes so qualidades
do seu divino Ser.
Os muulmanos indicam sete atributos essenciais de Deus. So
eles:
a) Vida: A existncia dEle no tem p r i n c p i o nem fim.
b) Conhecimento: Ele sabe todas as coisas, visveis ou
invisveis, passadas ou futuras. Ele nunca se esquece, nunca
negligente e nunca comete um erro.
c) Poder. Al o Todo-poderoso. Se Ele quiser, capaz de
fazer com que pedras e rvores falem.

d) Vontade: Ele capaz de fazer o que quiser. O bem e o mal

existem por sua vontade. Se uma pessoa for devota, ser por
causa da vontade de Al. Se uma pessoa for descrente, isso
se deve vontade de Al.
e) Audio: Ele capaz de ouvir cada som, seja alto ou baixo.
Ele ouve sem ouvidos.
f) Viso: Ele v todas as coisas, at mesmo os passos de um
gato preto sobre uma pedra preta meia-noite. Ele capaz
de ver sem olhos.
g) Fala: Ele fala, porm sem uma lngua.
A segunda crena a respeito de Deus que os muulmanos enfatizam
a sua unidade. Diz o Alcoro, na 112. surata:
1. Dize: Ele Deus, nico!
2. Deus! O Eterno e Absoluto!
3. Jamais gerou ou foi gerado!
4. Ele incomparvel!
Os muulmanos freqentemente citam esses versos para os
cristos. O credo muulmano de que "no h outro Deus alm de Deus"
expressa a sua crena na unidade de Deus. Para um muulmano, a
associao de outros deuses com Al o maior dos pecados.
O terceiro aspecto da crena muulmana em Deus a sua grandeza.

A expresso rabe Allahu akbar, que significa "Deus o maior", recitada

quase constantemente. Para um muulmano, isso quer dizer que Deus
maior que tudo aquilo em que um homem possa pensar.
A quarta parte da crena de um muulmano a respeito de Deus a
revelao de sua divina vontade ou lei. importante que aqueles que
desejam testemunhar aos muulmanos compreendam isso. Os muulmanos
utilizam a expresso tanzil ("enviando para baixo") para expressar a
revelao ou o envio para baixo da mensagem de Deus contida no
Alcoro. Os cristos dizem que Cristo a maior das revelaes de Deus,
mas os muulmanos dizem que a maior revelao a sua mensagem o
Alcoro.
A ltima crena de um muulmano sobre Deus diz respeito sua
transcendncia. Os muulmanos acreditam que Deus algum impossvel
de ser conhecido. Ele mantm-se separado do homem, e o seu Ser real
jamais poder ser conhecido pelo ser humano.
2. O que os muulmanos acreditam a respeito dos anjos. De
acordo com o Alcoro, o diabo foi criado a partir do fogo, o homem do
barro, e os anjos da luz. Anjos possuem vida, fala e razo. Eles no tm
nenhum desejo carnal ou ira. Costuma-se dizer que a comida deles
celebrar a glria de Deus; a bebida deles proclamar a santidade de Deus;
a conversao deles comemorar a Deus; o prazer deles adorar a Deus.
Os anjos so considerados inferiores aos profetas humanos porque

a eles foi mandado que se prostrassem diante de Ado: "E quando

dissemos aos anjos: Prostrai-vos ante Ado! Todos se prostraram, exceto
Lcifer que, enfatuado, se negou e incluiu-se entre os incrdulos" (Alcoro
2.34).
Os muulmanos acreditam que os anjos intercedem a favor dos
homens e agem como seus guardies. Os muulmanos acreditam que suas
aes so gravadas por dois anjos, que tambm cuidam deles. Um anjo
grava as boas aes, e o outro, as ms. "Sobre vs h anjos de guarda,
generosos e anotadores, que sabem (tudo) o que fazeis" (Alcoro 82.1012).
Quatro arcanjos fazem parte da crena dos muulmanos: Gabriel, o
anjo da revelao; Miguel, o patrono dos israelitas; Israfil, que estar
encarregado de tocar a trombeta no ltimo dia, e Azra'il, o anjo da morte.
O anjo encarregado do inferno Malik (rei), que comanda 19 sub-anjos ou
guardas.

O conceito m uulm ano de pecado e salvao

radicalm ente diferente daquele
contido no Novo
Testam ento.
3. O que os muulmanos acreditam sobre os livros de Deus. Os
muulmanos acreditam que Deus concedeu 104 livros sagrados
humanidade. Cem foram dados a Ado, Sete, Enoque e Abrao, porm se

perderam. Os quatro que sobraram so os livros de Moiss, os salmos de

Davi, os evangelhos e o Alcoro, o qual Al entregou a Maom. E crtico
para os cristos estarem conscientes de que os muulmanos reclamam que
ns alteramos os livros na Bblia. Com isso tentam justificar as afirmaes
que no Alcoro diferem da Bblia. Dizem que o Alcoro corrige os erros
das revelaes anteriores, porque foi revelado por ltimo! "Antes de ti
enviamos apstolos a outros povos [...] Revelamos-te o Livro, para que
elucides as discrdias dos humanos e para que ele seja guia e misericrdia
dos crentes" (Alcoro 16.63,64).

AS PRTICAS RELIGIOSAS DOS

MUULMANOS

odos os muulmanos so obrigados a realizar certas prticas

religiosas. So listados como os cinco pilares do islamismo.
1. O primeiro pilar o testemunho (shahadah), o credo mais curto

do mundo. Os muulmanos repetem esse credo mais do que qualquer

outro. Consiste de oito palavras rabes que traduzidas significam "no
existe Deus alm de Deus, e Maom o apstolo de Deus".
Os muulmanos repetem esse credo em seus rituais de orao e
muitas outras vezes durante o dia. Utilizam-no como clamor em uma
batalha, celebrando o nascimento de um beb e como cntico ou msica
fnebre em um funeral.
2. O segundo pilar muulmano o ritual de orao (salat),
realizado cinco vezes ao dia: ao amanhecer, logo aps o meio-dia, duas
horas antes do pr-do-sol, logo aps o pr-do-sol, e duas horas aps o prdo-sol. Antes de orar, um muulmano deve tirar os sapatos, lavar os ps, as
mos e parte do rosto e voltar-se em direo a Meca. Quando no for
possvel ir a uma mesquita, permitido orar onde quer que esteja.
3. O terceiro pilar dar esmolas (zakat). Cada muulmano adulto,

livre e saudvel tem a obrigao de dar esmolas, se possuir bens. Dever

pagar um imposto de dois e meio por cento de seu rendimento bruto. Esse
imposto servir para ajudar os pobres. A pessoa poder distribuir suas
prprias esmolas, se for considerada digna de confiana. Muitos
muulmanos atualmente consideram o zakat um ritual vazio, sem sentido
espiritual. Eles sempre o entregam sem compaixo, e o pobre o recebe sem
gratido.

Para o muulmano, os cristos foram

enganados, e obrigao dele conduzi-los
verdade do islamismo.
4. O quarto pilar o jejum (saum). Dos vrios jejuns praticados
pelos muulmanos, o mais importante o do ms de ramad, que o nono
ms do calendrio muulmano. Esse jejum uma exigncia para todos os
muulmanos, "O crentes, est-vos prescrito o jejum, tal como foi prescrito
a vossos antepassados, para que temais a Deus" (Alcoro 2.183). Baseado no
relato do que foi dito por Maom, os muulmanos crem que durante o
ms de ramad os portes do paraso so abertos, e os do inferno,
fechados. Acreditam ainda que todas os que guardarem o jejum sero
perdoados de seus pecados perdoveis.
5. O quinto pilar a peregrinao (hajj). Todo muulmano adulto
deve fazer uma peregrinao a Meca ao menos uma vez durante a sua vida,

se for uma pessoa livre, ajuizada, de boa sade, e se tiver o dinheiro

suficiente para a viagem e para sustentar a sua famlia enquanto estiver
fora.
6. Muitos muulmanos adicionam um sexto pilar, a guerra santa
(jihad). Todos os muulmanos do sexo masculino, adultos, livres, em
pleno gozo de sanidade mental, com boa sade fsica e que tenham os
meios suficientes para fazer parte do exrcito muulmano devero
obrigatoriamente envolver-se com a guerra santa. Consideram a guerra
santa uma instituio divina e a utilizam para o avano do islamismo e
para repelir o maligno. (Jihad tambm pode significar "santo empenho em
nome dos interesses do islamismo".)
O povo contra quem a guerra santa empreendida convidado a
aceitar o islamismo. Quem aceitar receber todos os direitos de cidadania
de um pas muulmano. Os que recusarem devero pagar impostos
adicionais. Se no abraarem o islamismo nem pagarem os impostos, tero
confiscados todos os seus bens e propriedades e tornar-se-o escravos, eles
e suas famlias. Aos muulmanos que morrerem lutando em uma guerra
santa assegurado um lugar com privilgios no paraso.

AS CRENAS DOS MUULMANOS A RESPEITO

DE CRISTO E DO CRISTIANISMO

rias questes bsicas dominam a atitude de um muulmano a

respeito do cristianismo. Primeiramente acreditam que judeus e
cristos distorceram deliberadamente o Antigo e o Novo

Testamento, para esconder as profecias da vinda de Maom.

Em segundo lugar, o muulmano assume que o cristo acredita em
trs deuses. O Alcoro ensina que a trindade crist composta por Deus,
Maria e Jesus. Ele tambm rejeita Jesus como o Filho de Deus.
Terceiro, o muulmano acredita que Jesus no morreu na cruz, mas
outro, como Judas Iscariotes ou Simo, o cireneu, foi crucificado em seu
lugar. O Alcoro diz, "Por sua falta de f e por pronunciarem contra Maria
uma imensa calnia, e por haverem dito, matamos o messias, Jesus, filho
de Maria, o mensageiro de Deus mesmo no o tendo matado, nem o
crucificado, apenas uma semelhana daquilo lhes foi mostrado. Aqueles
que esto em desacordo em relao a ele, certamente esto em dvida a
respeito dele; eles no possuem conhecimento algum em relao a ele
exceto a seguinte suposio: no certo que eles o mataram no de
fato; Deus o elevou e o tomou para si mesmo; Deus o todo poderoso, que

possui toda a sabedoria" (Alcoro 4.156,157).

Os muulmanos acreditam que Deus livrou Jesus da cruz para
poupar a prpria honra de Deus. Em outras palavras, o nome de Deus teria
sido grandemente envergonhado se Ele permitisse que Jesus morresse na
cruz. Portanto Deus tirou Jesus da cruz e fez com que parecesse que Ele
morreu, mas alguma outra pessoa tomou o seu lugar. E bvio que, se um
muulmano acredita nisso, ele no pode ter uma real salvao porque no
tem um Salvador.
O conceito de um muulmano sobre o pecado e sobre a salvao
radicalmente diferente do conceito expresso no Novo Testamento. De fato,
existe uma grande confuso no islamismo sobre o que pecado, sendo o
Alcoro alternadamente ora severo, ora complacente em sua atitude em
relao punio pelo pecado. A nica exceo o pecado de associar
outro deus a Al (shirk). Este pecado no pode ser perdoado.
Para um muulmano padro, o pecado o fracasso em termos de
viver de acordo com o cdigo moral islmico, e a negligncia ou a falta de
cumprimento dos requisitos dos cinco pilares do islamismo. Ele pensa que
no ser um pecador se permanecer nestes rituais padro. Pensa que
merecer salvao se as suas boas obras sobrepujarem as suas faltas.
Contudo, o medo permeia o islamismo. O muulmano mstico teme o
inferno de fogo, ou o purgatrio. Ele sabe que no viveu altura de todos os
requisitos de sua f. Ele cr que nenhum homem capaz de pagar pelos pecados
de outro. Portanto ele dever obrigatoriamente sofrer por seus prprios pecados,

mas existe a possibilidade de ele eventualmente ser resgatado do purgatrio, pois

Maom intercede por ele. Contudo, o descrente, que associou a Deus qualquer
outro deus, sofrer eterna punio.
O conceito bblico sobre o pecado e a salvao contrrio ao do
islamismo. O Novo Testamento ensina claramente que todos os homens so
pecadores, e que Jesus Cristo o nico que, sozinho, capaz de interceder em
favor dos pecadores. Ele possui este poder por causa de sua morte na cruz e sua
ressurreio dentre os mortos. A salvao alcanada atravs da f em Cristo,
um presente do amor e da graa de Deus, e no merecida por qualquer trabalho
que o ser humano seja capaz de fazer.
A atitude de um muulmano em relao f de um cristo no que diz
respeito a Cristo, profundamente arraigada em seu subconsciente, e pr
condiciona a sua atitude em relao aos cristos e o que compartilham com ele.
Ele sente como se os cristos tivessem sido enganados, e que ele tem a obrigao
de conduzi-los verdade do islamismo.

COMO TESTEMUNHAR PARA OS

MUULMANOS?

queles que se antecipam ao dilogo com muulmanos precisam

obrigatoriamente considerar qual o melhor mtodo de
aproximao a utilizar. Nenhuma outra f, nem mesmo o

judasmo, to relutante a abordagem do tipo "ganhar almas" ou "plano da

salvao". Mesmo que um muulmano concorde em dar ateno a esse
tipo de abordagem, o que altamente improvvel, a sua "confisso de f"
poder ser apenas uma maneira educada de agradar. E muito difcil
determinar o que motiva a sua confisso, se est sendo sincero ou se
espera, como resultado de sua converso, receber algum tipo de vantagem
financeira ou possivelmente uma nova esposa. No Oriente Mdio,
qualquer um desses dois motivos pode ser considerado razo legtima para
uma converso, tanto por cristos quanto por muulmanos insinceros.
Contudo, a real desvantagem de expor o plano da salvao a um
muulmano que a terminologia utilizada pelo cristo o deixa confundido.
Termos como "pecado, "salvao, "cruz" e "Filho de Deus" possuem
significado completamente diferente para ele. O muulmano incapaz de
compreender a salvao da maneira como a entendemos, uma vez que ele

nega que Cristo tenha morrido na cruz.

importante que os versculos sejam lidos dentro do devido
contexto quando se conversar sobre a Bblia com os muulmanos, porque
eles desenvolveram um complicado sistema de "ab-rogao" ou
substituio de um versculo por outro, devido maneira casual como foi
escrito o Alcoro. Os muulmanos tm o hbito de tentar encontrar na
Bblia versculos que se contradigam. Quem quiser testemunhar a um
muulmano dever obrigatoriamente conhecer em mincias as Escrituras e
ser capaz de conduzi-lo compreenso das passagens de acordo com a
perspectiva que ele tem da Bblia.
O muulmano s ficar impressionado com as palavras de um
cristo quando experimentar uma genuna amizade com ele, e perceber
nele uma consistente vida moral. A maneira de viver do cristo dever
estar de acordo com o seu testemunho. O muulmano ficar sensibilizado
pelo amor e pela qualidade de vida que Cristo d aos cristos. Ele
respeitar um cristo que glorifique a Deus pela maneira como vive, pois
enxerga na vida dedicada a Deus como um sinal de piedade.
melhor vencer o muulmano sendo seu amigo do que venc-lo
com argumentos e perdendo a amizade. A histria dos encontros entre
cristos e muulmanos repleta de argumentos, ira e derramamentos de
sangue. O cristo que derrota um muulmano pela fora dos argumentos
corre o risco de humilh-lo e de inflamar-lhe o dio. Com isso a

comunicao ser rompida, e perder-se- o propsito do dilogo. Portanto,

evite observaes crticas sobre Maom, o Alcoro e o islamismo, ainda
que o muulmano ataque a sua f. Permita que a sua pacincia e amizade o
leve a tirar suas prprias concluses sobre a Bblia e a f crist.
Um cristo deve tambm obrigatoriamente ser discreto ao dialogar
com uma mulher muulmana. Na maioria dos pases muulmanos,
contatos fsicos com pessoas do sexo oposto so proibidos antes do
noivado e do casamento. Mesmo os noivos so acompanhados por
familiares. O homem rigorosamente ortodoxo evita apertar a mo de uma
mulher e at mesmo olh-la nos olhos, com medo de ser tentado. Portanto,
prefervel que os cristos se relacionem apenas com muulmanos do
mesmo sexo, a menos que outras pessoas estejam presentes.
Aqueles que sinceramente desejam testemunhar aos muulmanos
devem aprender as normas sociais destes, para que no haja nenhum malentendido quanto s intenes. Ore pedindo discernimento, amor e
pacincia quando tentar compreender um amigo muulmano e sua cultura.
A sua disposio de aprender sobre os costumes dele e discutir
abertamente sobre a f que ele professa incentiv-lo- a expor-se
mensagem da Bblia. Cristos habituados a testemunhar aos muulmanos
j descobriram que a amizade, acompanhada pelo estudo dos evangelhos,
constitui a mais poderosa maneira de testemunhar.
Atualmente, muitos muulmanos esto se mudando para o

Ocidente, a fim trabalhar e estudar. Esto curiosos a respeito da

prosperidade, bem como da influncia exercida por muitas das igrejas que
eles vm a conhecer. Os americanos esto percebendo que o "campo
missionrio" est sendo trazido at eles. Por exemplo, nos Estados Unidos,
o nmero de muulmanos duas vezes maior que a quantidade de
membros e adeptos das Assemblias de Deus! No poucos desses
muulmanos voltaro, em algum momento, para os seus pases de origem.
Se conheceram e aceitaram a Jesus como seu Salvador pessoal, podero no
futuro testemunhar em pases que probem a entrada de missionrios e a
pregao do Evangelho. Temos agora a oportunidade de testemunhar
fielmente aos muulmanos em nossas prprias cidades, e certamente Deus
pode fazer deles " m i n i s t r o s da reconciliao". O Esprito Santo nos
dar poder, e, atravs das nossas vidas, os muulmanos podero ser
levados a Jesus Cristo, que "alumia a todo homem" (Jo 1.9).

Os muulmanos so atualmente maioria em 44

pases.

O QUE ACONTECE QUANDO UM

MUULMANO DECIDE SEGUIR A JESUS?

ps serem expostos Bblia e a testemunhos de cristos, um

crescente nmero de muulmanos tem expressado o desejo de
seguir a Cristo. Esto descobrindo que Cristo, sozinho,

preenche o vazio de seus coraes e os conduz a relacionar-se com Deus

como o Pai celestial e amoroso.
Infelizmente, a Igreja nem sempre est pronta para receb-los e
aliment-los. O medo de converses por falsos motivos, a perseguio
aberta e as hostilidades so razes pelas quais as igrejas crists no tm
acolhido com boas-vindas os muulmanos recm-convertidos. Contudo,
em muitas reas, o Esprito Santo est renovando a Igreja e fazendo com
que muitas congregaes se tornem amigas vitais desses novos-crentes. Os
muulmanos so facilmente atrados por essa vitalidade espiritual.
Quando um muulmano comea a considerar seriamente a
possibilidade de seguir a Cristo, comum que ele procure testar os
motivos do cristo. Se ele perceber que o cristo pretende usar dinheiro ou
qualquer outro recurso para atra-lo, como engodo, para que se converta,
perder o respeito pelo cristo. Mas se estiver convencido de que se trata

de um cristo sincero, ter maior confiana, tanto no cristo quanto no

alimento e cuidado espiritual que est recebendo.
Como resultado do medo que governa a sociedade islmica, o
muulmano desconfiado, e precisar ter a certeza de que ele pode confiar
no cristo. Informaes que ele compartilhar de forma reservada no
devero jamais ser divulgadas, a menos que ele o permita. Deixe que ele
voluntariamente d o seu testemunho de f em Cristo.
A converso ao cristianismo tem conseqncias muito graves para
a maioria dos muulmanos. Em uma sociedade islmica, no existe
separao entre igreja e Estado. Em outras palavras, a lei do Alcoro a
regra para todos. Converter-se considerado um ato de traio. Portanto,
quando um muulmano se torna cristo, ele sabe que poder ser ameaado
de morte. Os cristos precisam obrigatoriamente estar conscientes do preo
que muitos muulmanos pagam por identificar-se com Jesus Cristo e filiarse Igreja.
O muulmano que aceita a Cristo ter a necessidade de estudo
bblico pessoal. Uma Bblia em seu prprio idioma ser sempre uma ajuda.
Entre em contato com o escritrio da sociedade bblica mais prxima para
obter informaes de como encontrar uma traduo em rabe.
Quando comear a estudar, ele precisar de uma pessoa para
orient-lo e ajud-lo a encontrar nas Escrituras as respostas s suas muitas
questes.

O cristo deve compartilhar as suas experincias religiosas pessoais

com ele enquanto estudam juntos os captulos mais significativos das
Escrituras. O Sermo da Montanha (Mt 57), o Evangelho de Joo, o
Evangelho de Lucas e a Epstola aos Hebreus so excelentes passagens
para estudo. O muulmano tambm ficar muito impressionado pela
literatura apocalptica de Ezequiel e Daniel, do captulo 24 de Mateus e do
livro do Apocalipse, pois o Alcoro semelhante a esses textos em
contedo e estilo. A Epstola de Tiago o atrair por suas admoestaes. As
parbolas a respeito do Reino, que se encontram nos Evangelhos, o
impressionaro pelos temas relacionados ao Oriente Mdio.
O revestimento de poder recebido pela Igreja com a finalidade de
testemunhar, descrito em Atos dos Apstolos, dar a ele encorajamento
medida que for experimentando a ao do Esprito Santo em sua prpria
vida. Ele identificar-se- com o livro de Salmos quando sofrer
perseguies e hostilidades.
Como seu amigo, voc querer saber a situao familiar do novo
convertido. Encoraje-o a testemunhar discretamente sua famlia,
compartilhando com eles as novas descobertas na Bblia. Se ele julgar
conveniente, visite a famlia dele e faa tambm amizade com eles. Ele
precisar estar unido famlia na nova f, para evitar o isolamento.
Em todas as oportunidades, ore com e pelo novo-convertido.
Ensine-o a orar utilizando como modelo a orao do Senhor. Seja sensvel

ao estado de esprito dele. Os muulmanos freqentemente recebem

inspiraes atravs de sonhos e vises. Ser necessrio que voc o ajude a
utilizar as Escrituras como base para interpretao.
O islamismo incorpora elementos msticos do paganismo prislmico na Arbia. Quando conhecemos o que pensa um muulmano
sobre o assunto, aprendemos a levar a srio o que a Bblia diz acerca do
mundo espiritual. Encoraje-o a aceitar o poder de Cristo como superior s
foras demonacas que lhe oprimem a vida. Isso pode ser alcanado por
meio da orao, da confisso e da comunho com os cristos.
Encoraje o novo-convertido a tornar-se parte de um crculo de
amizades. A comunho alimentar o seu crescimento espiritual.
Encoraje seus amigos cristos a receberem o muulmano.
Ele ser sensvel aceitao ou s suspeitas por parte deles. Ser
melhor comear com um pequeno grupo de orao ou de estudo bblico,
onde possa encontrar aceitao. Se existirem outros muulmanos na
vizinhana que desejarem seguir a Cristo, podero ser encorajados a
estudar e orar em grupo.

Mais de um bilho de muulmanos esto

espalhados por todo o mundo, e ainda se acham
fora da aliana divina.
Finalmente, deixe que o novo-convertido tome a sua prpria

deciso sobre o batismo nas guas. Ele descobrir os ensinos de Cristo a

respeito do batismo medida que estudar as Escrituras. Devido s ameaas
de perder a famlia, o trabalho e at mesmo a sua vida, talvez ele pea um
batismo particular. Isso geralmente significa que apenas as pessoas em
quem ele confia, aqueles que tiveram alguma influncia em sua
peregrinao espiritual, devero estar presentes.
Se o muulmano possui uma experincia genuna de confiana em
Cristo e se sua vida mostra evidncias de transformao espiritual, o seu
pedido deve ser honrado. O eunuco etope foi batizado em um pas
estrangeiro e, at onde se sabe, tendo Filipe como nica testemunha (At
8.26-40).
O batismo apenas o primeiro passo decisivo no crescimento do
cristo. Aps o batismo, a amizade e a comunho com os cristos torna-se
muito mais necessria, medida que vai ajustando a sua vida maneira
crist.
Ele tambm necessitar de contnua instruo nas Escrituras.
Igualmente importante a necessidade da presena diria do
Esprito Santo operando em sua vida ensinando o significado das
Escrituras, fazendo Cristo real em sua caminhada cotidiana e habilitando-o
a viver uma vida vitoriosa de testemunho para os amigos.
crucial que o novo-crente sinta a unidade do Esprito Santo entre
vrias igrejas. O denominacionalismo no a nossa mensagem. Sejam

quais forem as nossas diferenas, nunca devero ser apresentadas em

nosso testemunho a um muulmano habituado a questionar. A comunho
que flui da unidade crist ir gerar uma atmosfera que permitir o
crescimento espiritual contnuo na vida dele.

O DESAFIO QUE EST DIANTE DE NS

A
ps a morte de Maom, o islamismo tornou-se um movimento
evangelstico. Ele rapidamente conquistou o Norte da frica, o Oriente Mdio
e a sia Central. O islamismo a nica religio no mundo que j alcanou
grandes populaes e territrios que outrora foram parte da igreja de Jesus
Cristo. Vrias regies aonde o apstolo Paulo pregou e plantou igrejas
esto hoje sob a influncia do islamismo.
Tem sido difcil penetrar com o Evangelho no mundo muulmano,
mas isso pode ser conseguido por testemunhas que possurem quatro
importantes qualidades. A primeira o amor, e uma maneira de test-lo
atravs da orao intercessria. O apstolo Paulo tinha esse divino amor
(Rm 9.1-3; 10.1-3). A primeira providncia da Diviso de Misses
Estrangeiras das Assemblias de Deus ao iniciar o Center for Ministry to
Muslims foi programar oraes intercessrias em favor do mundo
muulmano. Estamos pedindo aos cristos que se comprometam a orar s
sextas-feiras (dia santo para o islamismo) para que os muulmanos sejam
salvos. Enquanto mais de um bilho de muulmanos esto com suas faces
voltadas a Meca e clamando por Al, milhares de crentes pentecostais,
cheios com o Esprito Santo, esto intercedendo diante do trono da graa,

pedindo que o Esprito Santo alcance o corao dos muulmanos de uma

maneira profunda, de forma que vejam a Cristo.
O segundo requisito para testemunhar aos muulmanos de maneira
efetiva possuir conhecimento. Isso inclui o conhecimento pessoal de Deus
atravs de Jesus Cristo, conhecimento bblico e alguma familiaridade com a
histria da Igreja. Tambm necessrio ter conhecimento do Alcoro e das
crenas e praticas islmicas.
Somado a isso, alguns conhecimentos sobre influncias extraislmicas na cultura local, bem como das crenas relativas, so
necessrios. Por exemplo, pessoas que trabalham entre estudantes e outras
pessoas de alto nvel educacional no Norte da frica precisam ter
familiaridade com a filosofia secular e europia.
O terceiro requisito para testemunhar de forma efetiva ao povo islmico
a habilidade de comunicao, que envolve o conhecimento dos fatores
culturais e das questes a respeito das quais esto perguntando. Nesse ponto,
podemos seguir o exemplo de Cristo em seu dilogo com a mulher na fonte em
Sicar (Jo 4.7-26) e o do debate de Paulo com os filsofos gregos (At 17.22-43).
A quarta qualificao para alcanar muulmanos o revestimento
do poder pentecostal a demonstrao dos poderosos dons de curar e de
operar milagres, sinais e maravilhas. Os muulmanos so receptivos
soberania do poder de Deus, e essa a maneira mais efetiva possvel de
facilitar a jornada do islamismo at Jesus.

Pelo fato de crer no Deus Todo-poderoso, um muulmano no poder

dizer nada contra a demonstrao do poder de Deus.
O Pentecostes oferece uma alternativa experimental vivel que o
intelectualismo ou meros rituais no podem oferecer.

O QUE ESTAMOS FAZENDO PARA ALCANAR

OS MUULMANOS?

Center for Ministry to Muslims um esforo da Diviso de

Misses Estrangeiras das Assemblias de Deus, que utiliza o
evangelismo pentecostal para tocar o povo muulmano sem

sugerir a separao de sua cultura. O povo muulmano possui a sua

religio, no entanto vive tambm em uma estrutura social com leis
muulmanas. Temos de reconhecer que, culturalmente, algum pode ser
muulmano e ao mesmo tempo um verdadeiro seguidor de Jesus Cristo.
No Center for Ministry to Muslims, conduzimos pesquisas para
determinar onde temos missionrios, igrejas, evangelistas nacionais ou
escolas bblicas localizadas entre o povo muulmano. Atravs desses
contatos, coletamos informaes sobre a receptividade dos muulmanos,
bem como sobre os esforos que tm sido feitos para alcan-los. Tambm
conduzimos seminrios que ajudam pastores nacionais, missionrios e
professores em nossas escolas bblicas alm-mar e igrejas nacionais a
compreender o islamismo, de maneira que possam efetivamente alcanar
os muulmanos com o Evangelho de Jesus Cristo.
Outra prioridade encontrar pastores das Assemblias de Deus e

estabelecer pessoas que se tornaro amigos de muulmanos residentes nos

Estados Unidos. Muitos desses muulmanos so profissionais de negcios
ou estudantes, que mais tarde retornaro a seus prprios pases. Enquanto
estiverem aqui, um ministrio de amor e amizade pode dar-lhes a
oportunidade de aceitar o Evangelho.
O Center for Ministry to Muslims encoraja cristos a alcanar
vizinhos e conhecidos muulmanos. As igrejas esto sendo desafiadas a
tornarem-se conhecedoras da abertura da comunidade muulmana e a dar
suporte queles que esto ministrando aos muulmanos. Uma em cada
cinco pessoas no mundo hoje muulmana, contudo, para cada milho de
muulmanos existem apenas dois missionrios norte-americanos! O
Esprito Santo tem criado uma disposio nos coraes de muitos
muulmanos. Eles no tm demonstram resistncia ao amor de Deus, mas
ou so simplesmente negligenciados ou falta-lhes informao.
Certa vez ministrei um seminrio sobre o islamismo na Escola de
Teologia da frica Oriental, em Nairbi, Qunia. Um de meus alunos,
advogado, organizou uma reunio em sua casa com a presena de vrios
clientes e amigos muulmanos. Aps vrias horas ouvindo um famoso
profissional muulmano explicando o poder dos jinn (que o termo rabe
para espritos, maus ou bons), meu amigo e anfitrio pediu-me que
encerrasse a palestra com uma orao.
Eu estivera orando em silncio durante a palestra, para que o

Esprito Santo fizesse Cristo real para aqueles muulmanos. Minha orao
foi interpretada para o idioma deles, e nela mencionei tudo o que eu sabia
a respeito de Cristo. Ento pedi que o Esprito Santo viesse sobre ns.
No mesmo instante, o Esprito Santo encheu toda a casa. Comecei a
gemer e a orar no Esprito. O intrprete deu um passo para trs e
permaneceu calado. Para minha surpresa, fiquei maravilhado ao ver vrios
muulmanos comearem a chorar, e um evangelista, tambm muulmano,
comeou a gemer e chorar como se estivesse em agonia de esprito.
Quando terminei a orao, um dos muulmanos, que era estudante
e tambm professor de algumas matrias, disse: "Nesta noite, sentimos o
Esprito de Deus, e como uma limpeza para as nossas almas". Aquela
pequena reunio domstica, semelhante s da Igreja da primeira gerao,
uma partcula dos sucessos espirituais que esto acontecendo por todo o
mundo islmico.
Quatro mil anos depois de Abrao clamar a Deus pedindo a sua
bno a favor de Ismael, ainda h mais de um bilho de muulmanos
esperando pelo herdeiro do patriarca Jesus Cristo.
Pea ao Senhor da seara que envie trabalhadores a esse campo
negligenciado. Pea ao Cristo do Getsmani que d o ministrio de
intercesso queles que so os carregadores do fardo e que iro clamar
pelas almas perdidas do islamismo. Quatro mil anos de espera um
perodo longo demais.

A Arbia Saudita tem investido milhes de

dlares para promover o islamismo na Amrica.

NOTA DO EDITOR
Aos muulmanos que leram este livro, agradeo o seu
interesse sobre aquilo que os cristos esto pensando e
fazendo.
O nosso grande desejo trazer todos os homens, de
todos os credos, ao compreenderem verdadeiramente quem
Deus e ajudar pessoas a tomarem-se livres da culpa e da pena
pelo pecado.
Deus fez essa miraculosa proviso por meio de Jesus
Cristo, o Messias.
Se voc desejar mais informaes ou ajuda, por favor
escreva para ns. Queremos ser aquele amigo que viaja com
voc pela vida.

Duas das mais sagradas mesquitas do mundo islmico

tm os seus santurios apontado para a direo leste onde
esto as rvores do antigo Getsmani. Com seu declive coberto
de oliveiras, o jardim da agonia situa-se a oeste das cpulas e
minaretes das mesquitas, da antiga linha do horizonte, de
onde, no silncio do amanhecer, ouve-se o muezim chamando
os muulmanos para a orao, do outro lado do vale onde
Jesus, o Salvador do mundo, conversava intimamente com o
Esprito Santo, muitas vezes passando da meia-noite. Atravs de
toda a sua histria, desde que os minaretes foram levantados, as
duas crenas tm estado to prximas e ao mesmo tempo to
distantes.
devido ao significado desse jardim que os seguidores
de Cristo cruzaram e entraram no mundo das cpulas e do
muezim. Ns, que em nossa gerao ouvimos o chamado do
minarete, devemos ouvir o seu chamado com maior intensidade, a
partir do muezim alm do Getsmani.
Kenneth Cragg A Chamada do Minarete

A foto da capa representa o Domo da Rocha (The Dome of the

Rock), que do alto avista o jardim do Getsmani, prximo a Jerusalm.