A Revolução Neolítica

Entre 10 0000 e 8 000 a. C. as

comunidades pré-históricas vão
introduzir alterações muito
significativas nas suas vidas.

As alterações climáticas permitiram ao

Homem, em determinadas regiões do
planeta, iniciar não só a prática da
agricultura mas também a
domesticação de animais.

As primeiras plantas cultivadas e os primeiros animais domesticados

A primeira zona onde primeiro

surgiram estas práticas foi no
Próximo Oriente, numa região que
compreendia três grandes rios, o
Tigre, o Eufrates e o Nilo. Os
historiadores designam-na por
Crescente Fértil uma vez que essa
região, de grande fertilidade, sugere
a forma da lua em quarto crescente.
A produção agrícola e a domesticação de animais exigiam a estas comunidades:

- Novos instrumentos:

Foice

Mó (e também o almofariz)

Machado

- Novas técnicas:

1 - Cestaria

2 - Tecelagem

3 - Cerâmica
As novas práticas económicas deram lugar a mudanças sociais profundas.

A necessidade de cuidarem dos campos cultivados e dos seus animais, vai fixá-
los à terra tornando-se definitivamente sedentários, ou seja, passaram a
habitar permanentemente no mesmo lugar.

Çatal Huyuk, Anatólia 1 – Ruínas e maqueta do grande povoado agrário do Neolítico

A sedentarização deu lugar ao aparecimento de aldeamentos/povoados, cujas

habitações passam a ter um carácter duradouro (por vezes protegidas por
muralhas ou paliçadas), construídas com barro amassado ou madeira e colmo,
consoante as regiões.

A estabilidade e abundância de alimentos, permitiu o crescimento

demográfico, a divisão de tarefas e a diferenciação social.

Divisão de Tarefas
Homens Mulheres

Tarefas dos campos; Cuidavam dos filhos e doentes;

Pastorícia; Actividades artesanais;
Caça e pesca; Algumas tarefas agrícolas.
Protecção da comunidade.

Os cultos agrários
 A Deusa Terra-mãe

A relação do Homem com o mundo

tende a materializar-se na forma de
ídolos; deuses que expliquem os
fenómenos naturais, a vida após a
morte, os ciclos da natureza, a vida,
etc.
Estas características acabam por se
configurar, principalmente, na figura
feminina, as condições de
sobrevivência da espécie dependem
da fecundidade da mulher, é ela
quem gera a vida.
Os seus atributos são a
fecundidade/fertilidade.

O Homem apercebe-se também que a

sua sobrevivência depende da fertilidade da terra pelo que o culto da Deusa
Terra-Mãe se vai desenvolver durante o período Neolítico e se materializar
numa figura feminina. Feitas em pedra ou osso estas estatuetas estão
associadas à fertilidade dos campos, dos animais e das mulheres.

A cultura Megalítica

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