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A QUESTÃO DO SÁBADO- LC. 6:1 AO 5

E ACONTECEU QUE, NO SÁBADO SEGUNDO

PRIMEIRO,PASSOU PELAS SEARAS, E OS SEUS
DISCIPULOS IAM ARRANCANDO ESPIGAS, E
ESFREGANDO-AS COM AS MÃOS, AS COMIAM.
A q u e s t ã o d o s á b a d o n o e v a n g e l h o n o s r em e t e a
profundas análises e reflexões, pois foi essa
questão um dos grandes senões, o mais polêmico
ponto de conflito dos judeus com a doutrina do Cristo.
O cuidado que os judeus tinham com o sábado era
justamente por ele se constituir um dos principais preceitos da
lei judaica. Resguardá-lo implicava estar engendrado nesta
lei, pois era o dia consagrado ao Senhor. Nesse dia, não era
p e r m i t i d o s e o c u p a r c o m t a r ef a s c o s t u m e i r a s n e m c o m o
t r a b a l h o p r o f i s s i o n a l . C o s t u m a v a m pr e p a r a r a s r e f e i ç õ e s a t é
q u a s e a o a n o i t e c e r d a s e x t a - f e i r a . J e s u s , a l é m d e r e a l i z ar
o b r a s n o s á b a d o , o p r o b l e m a t i z o u p ar a f a z ê - l o s r e f l e t i r s o b r e
a sua hipocrisia quanto a certos comportamentos. Ex. o fato
de tentarem salvar, sem que alguém visse, alguma de suas
c r i a s ( n o v i l h o , b e z e r r o , c a b r a , o v e l h a ) s e p or v e n t u r a v i e s s e m
a cair em alguma vala.
O g r a n d e t r u n f o d e s s a q u e s t ã o f oi o t r a b a l h o q u e J e s u s
vinha fazendo em suas mentes. Agia explicando-os. Construía,
nas oportunidades, a alteração de valores. No diálogo, Jesus
orientava-os quanto à inconveniência dessa rigidez, uma vez
q u e , e m s e t r a t a n d o d o b e m , o di a n ã o v i n h a a o c a s o , q u a l q u e r
dia e hora era ocasião.
Temos por ilustração algumas passagens, que trarão a
l e g i t i m a ç ã o d e s s e a r g u m e n t o . A c o m e ç a r p e l a c ur a d o h om e m
que tinha a mão direita mirrada, em Mt.12:9. Nessa narrativa,
d e p r e e n d e m o s a m a l í c i a d o s f a r i s e u s a o t e n t a r e m i n cr i m i n a r
Jesus. Não se fizeram rogados; ao entrar na sinagoga,
alcançaram-no com essa pergunta:
- É licito curar no sábado?
J e s u s , n a c o n d i ç ã o d e p e d a g o g o di v i n o e m e s t r e , p or
e x c e l ê n c i a , r e d a r g ü i u c o m o u t r a i n t er r o g a ç ã o :
- Q u a l d e n t r e v ó s s e r á o h o m e m q u e t e n d o um a
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o v e l h a , s e n u m s á b a d o e l a c a i r n um a c o v a , n ã o l a n ç a r e i s m ã o
dela e a levantará?
Pois quanto mais vale um homem do que uma ovelha? É, por
conseqüência, lícito fazer bem nos sábados.
E m L u c a s 1 3 : 1 4 , J e s u s c u r a n u m s á b a d o u m a m u l h er
p a r a l í t i c a , c u j a d o e n ç a j á d ur a v a d e z o i t o a n o s .
O s p r í n c i p e s d a s i n a g o g a pr o t e s t a r a m , m a s o s e n h o r
s a b i a m e n t e a r g u m e n t o u c o m e l e s s o b r e a h i p o cr i s i a d e s m e d i d a
desta postura, uma vez que todos não deixavam de realizar
algo circunscrito aos seus familiares, criados e gado. Só que o
faziam disfarçadamente. Ao ser interpelado por aquela
autoridade dentre eles, Jesus lançou-lhe um ensinamento
profundo:
E tomando a palavra o príncipe da sinagoga indignado porque
J e s u s c u r a v a n o s á b a d o , d i s s e à m ul t i d ã o : s e i s d i a s h á e m q u e
é mister trabalhar; nestes pois vinde para serdes curados, e
não no dia de sábado. E Jesus lhe respondeu:
- Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um
de vós o seu boi, ou jumento, e não o leva a beber? E não
convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de
Abraão, a qual há dezoito anos satanás tinha presa?
(entendendo que satanás aqui representa a expiação desta,
proveniente de males perpetrados no passado).

E ALGUNS DOS FARISEUS LHE DISSERAM: PORQUE

FAZEIS O QUE NÃO É LÍCITO FAZER NOS SÁBADOS?
Devemos entender como fariseu e escriba, velhas
personalidades que ainda insistem em predominar em nossa
i n t i m i d a d e . A b r i g a n d o - a s , e l e g e m o s o m e n or e s f o r ç o p e r a n t e
os ensinamentos do Cristo. É comum passarmos pelas
dificuldades sem delas abstrair o conteúdo, como também
d a r m o s g u a r i d a à i n c o n f or m a ç ã o , à t r i s t e z a e a u m d e s e j o
i n c o n t i d o d e f i c a r m o s l i vr e s l o g o . N a t ur a l m e n t e , e s s a
oportunidade passa e aquele ponto em nós, carente de
reajuste, fica inalterado. Isso porque não valorizamos o
c h a m a m e n t o d o F I L H O D O H O M E M ( o p or t u n i d a d e d e
crescimento), que é a manifestação da misericórdia divina em
nosso favor.
P e n s a r e m a l t e r a r p a dr õ e s d e c o m p o r t a m e n t o n o s é
c r u c i a l . C o n t a m o s j á c o m i n ú m er a s o b r a s d e c u n h o
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e v a n g é l i c o , p a r a n o s a r r i m a r e n o s t o r n a r m a i s l ú c i d o s p er a n t e
a proposta educativa do Consolador. O trabalho de assepsia
em nossa intimidade deverá ter inicio, levando em conta o
fato de estarmos cientes das questões pertinentes ao espírito
como: a sua trajetória, o objetivo da reencarnação, o
conhecimento das leis divinas que regem o universo e a
comunicabilidade dos espíritos com a terra. Implementos
temos para entender a lógica flexível e amorosa que o Senhor
nos propõe em relação ao sábado. Convida-nos a operar em
bases livres sem amarras de qualquer espécie.
Trabalhar no sábado representa hoje fazer algo além do
q u e n o s c o m p e t e f a z e r e m q u a l q u er á r e a ; o u s e j a , a l é m d a
n o s s a o b r i g a ç ã o . P o d e , t a m b é m , c o m p r e e n d e r u m a o br i g a ç ã o ,
a qual executamos com devoção. Logo, o sábado se constitui
como uma oportunidade bendita do Pai. Ele representa o
trabalho de amor fora dos padrões exclusivos do dever,
e m b o r a s a i b a m o s d a i m p or t â n c i a d o c u m pr i m e n t o d o d e v e r .
Segundo nosso benfeitor Emmanuel, “a disciplina antecede a
espontaneidade, e a espontaneidade antecede o amor.”
Ex.: quando faço algo sem exigência de alguém; extrapolo
t r i n t a m i n u t o s d o h o r á r i o n or m a l d e t r a b a l h o c o m
n a t u r a l i d a d e ; q u a n d o r e s o l v o d e d i c a r d u a s h or a s d e
a t e n d i m e n t o f r a t e r n o n o d i a d o m e u d e s c a n s o e t c . P or t a n t o ,
q u a l q u e r i n i c i a t i v a e m f a v or d o o u t r o o u d e u m a c a u s a n o br e ,
a qual operamos com desprendimento, este é o trabalho do
sábado.
As grandes e significativas conquistas da humanidade,
p r i n c i p a l m e n t e a q u e l a s q u e g er a r a m b e n e f í c i o s e pr o g r e s s o
amplos para o orbe, precisaram do trabalho realizado no
“sábado”. O nosso querido mestre de Lion foi muitas vezes
o r i e n t a d o p o r b e n f e i t o r e s e s p i r i t u a i s , p ar a n ã o s a c r i f i c a r t a n t o
s u a s h o r a s d e d e s c a n s o e m p r ol d o t r a b a l h o , c o m o v i n h a
fazendo. A saúde de Allan Kardec estava ficando
comprometida pelo seu esforço demasiado, pois avançava
noite adentro e dormia pouco. Ciente da grande transformação
que viria operar sobre a humanidade, com as revelações do
Espírito de Verdade, ele não poupou esforços no trabalho do
“sábado”.
O t r a b a l h o d e P a u l o a p ó s t o l o f o i t í pi c o d o g ê n e r o , um a
vez que poderia interromper ou deixar de realizá-lo em função
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dos grandes obstáculos e empecilhos de toda ordem. Contudo,

g r a ç a s a e l e , a E u r o p a e a Á s i a f or a m i m p r e g n a d a s p e l o
evangelho em decorrência do trabalho de amor e sacrifício
incomparáveis do apóstolo dos gentios.
Gr a n d e s c i e n t i s t a s c o m o E i n s t e i n e P a s t e u r d e d i c a r a m
horas infindas em pesquisas laboriosas, sem contar com o
a t e n d i m e n t o q u e d e s p e n d i a m a o s i nt e r e s s a d o s d o m e i o
a c a d ê m i c o e c i e n t í f i c o , q u a n d o p o d er i a m r e c u s a r , a l e g a n d o
cansaço ou esgotamento físico.
Madre Tereza de Calcutá trabalhou em todos sábados
á r i d o s d a p o b r e z a d a I n d i a . E l a p o d er i a b u s c a r o u t r a o p ç ã o o u
parar quando quisesse. No entanto fechou os olhos do corpo
junto deles.
C h i c o X a v i e r p o d e r i a t e r i n t er r o m p i d o s u a p r o d u ç ã o
m e d i ú n i c a n o c e n t é s i m o l i vr o , a l e g a n d o pr o b l e m a s d e s a ú d e .
C o n t u d o , h o j e c o n t a m o s c o m m a i s d e q u a t r o c e n t o s l i vr o s
publicados.
Dr . B e z e r r a d e M e n e z e s , l a b or a n d o h á m a i s d e u m s é c u l o
n o m u n d o e s p i r i t u a l e m f a v or d o s s o f r e d o r e s l i g a d o s à t e r r a ,
foi convidado por Maria Santíssima, para estagiar em planos
m a i s g r a n d i o s o s e e l e v a d o s , m a s pr e f e r i u d e d i c a r - s e m a i s
tempo (do seu sábado) aos sofredores.

E JESUS, RESPONDENDO-LHES DISSE:NUNCA LESTES

O QUE FEZ DAVI,QUANDO TEVE FOME, ELE EOS QUE
COM ELE ESTAVAM?
P a r a p r o d u z i r u m a or i e n t a ç ã o q u e t o c a s s e
definitivamente a sensibilidade daquelas almas, ainda
distantes do fator essencial do reino de Deus, Jesus avocou a
lembrança histórica de um personagem que era referência de
respeito e consideração para eles. Davi, filho de Jessé, um dos
r e i s d e I s r a e l , p a i d e S a l o m ã o , q u e s e t o r n ar i a u m d o s m a i s
i m p o r t a n t e s e s á b i o s d e t o d o s o s r e i s d a hi s t ó r i a j u d a i c a . S e u
livro de salmos é considerado um grande tesouro do mundo,
p o r t a n t o D a v i t i n h a a u t or i d a d e , e n u m a s i t u a ç ã o
extraordinária de fome junto aos companheiros, teve que
violar uma norma tida como sagrada.
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COMO ENTROU NA CASA DE DEUS, E TOMOU OS PÃES

D A P RO P O S I Ç Ã O , E O S C O M E U , E D E U T A M B É M A O S
QUE ESTAVAM COM ELE,OS QUAIS NÃO É LÍCITO
COMER SENÃO SÓ AOS SACERDOTES?
A o r e t o m a r u m f a t o h i s t ó r i c o r e gi s t r a d o e e s t u d a d o n a
tradição judaica por séculos, antes da sua chegada à terra, o
senhor ativa com a sua narrativa carregada de magnetismo
divino, elementos sutis na intimidade daqueles seres que
p r e c i s a v a m c o m e ç a r a d e s a t i v a r o s p a dr õ e s r í gi d o s d a
Justiça, com vistas a aberturas psíquicas de bom senso e de
futuro amor.
O s p ã e s d a p r o p o s i ç ã o er a m e m n ú m er o d e d o z e e d e p o i s
de preparados com farinha de trigo eram colocados em cima
de uma mesa de ouro puro, que ficava dentro do santuário do
templo, como se fosse uma oferenda a Deus. Após um certo
tempo, os sacerdotes alimentavam daquele pão, sendo vetado a
qualquer outra pessoa, sob pena de severos castigos.
Neste caso, Jesus evidencia que a rigidez quanto ao sagrado
deveria ceder ao bom senso e à nova conduta perante uma
circunstância de necessidade; fome naquele caso física, que
r e m e t e h o j e à e s p i r i t u a l . O s j u d e u s p r i or i z a v a m r i t u a i s e m
detrimento da pessoa. O que Jesus quis trabalhar é exatamente
a inversão de valores. Mostrou-nos que o nosso foco central
deverão ser as pessoas, o nosso relacionamento com elas.
(“Será dado segundo suas obras”). Além do mais, Ele como
f i l h o d e D e u s , c o m o o M e s s i a s , n ã o e s t a v a vi o l a n d o a l e i d e
seu Pai ao permitir que seus discípulos apanhassem espigas
p a r a c o m e r n o s á b a d o . E r a n e c e s s á r i o a m p l i ar e s s a q u e s t ã o ,
entendendo melhor a vontade de Deus quando mandou guardar
esse dia.

E DIZIA-LHES: O FILHO DO HOMEM É SENHOR ATÉ

DO SÁBADO.
Guando começamos a laborar nos padrões de Jesus,
b u s c a n d o a r e n o v a ç ã o i n t e r i or e d a n d o p a s s o s n o â m b i t o d a
b o n d a d e , c o m e ç a m o s a d e s c o n e c t a r d o s p a dr õ e s r í gi d o s d a
j u s t i ç a . V a m o s p e r c e b e n d o o q u a n t o é b om e a gr a d á v e l
colaborar com alguém, ser útil. A alegria que cultivamos no
o u t r o r e f l e t e e m n ó s e a í a pr e c i a m o s o p r a z e r d e s e r v i r , d e
fazer alguém sorrir perante uma situação de aporia, de
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d e s c o n f o r t o . O p e r a r n o b e m é um a l e n t o p ar a a n o s s a a l m a . A
espiritualidade sempre pronunciou quanto ao empreendimento
no bem. Essa deverá ser nossa meta: operar no sábado, ou
seja, para além do dever, o qual nos faculta o pão-nosso de
c a d a d i a . S o m o s e s p í r i t o s e t e r n o s , c u m p r i n d o u m a t r a j e t ór i a
que requer muito esforço e perseverança. Quando esta
caminhada é partilhada com outros se torna mais prazerosa e
confortável. Para tanto, teremos que conquistar amigos e só o
fazemos, realizando o bem e bem. Isto é trabalhar o sábado na
proposta de Jesus.