O Alcorao Sagrado

Traduao, iniroduao c anoiacs dc

Sanir El Haycl

Fonics digiiais.
Ccniro Culiural Dcncficcnic ralc Islanico dc Foz do
Iguau
www.islan.con.lr
cclifoz.nci

Vcrsao para FoclciEdiiion
LCC Pullicacs Elcirnicas
cDoolsDrasil.con
Edics auiorizadas pclo
Ccniro Culiural Dcncficcnic ralc Islanico dc Foz do
Iguau

ndice
Iniroduao. 4
O Alcorao Sagrado 22
Noias do Traduior. 734


Em Nome de Deus, O CIemente, O
MIserIcordIoso
Dissc Dcus, O Alissino.
Se tIvssemos IeIto descer este AIcoro sobre
uma montanba, te-Ias-Ia vIsto bumIIbar-se e
Iender-se , por temor a Deus. TaIs exempIos
propomos aos bumanos, para que racIocInem"
(surai Al Har 59.21i

INTRODUO
Louvado scja Dcus, ScnIor do Univcrso, c quc a paz
c a niscricordia csicjan con o Mcnsagciro c ioda a sua
csiirpc, scus conpanIciros c scus scguidorcs!
O Alcorao c a palavra dc Dcus, rcvclada a
MoIannad, dcsdc a Suraia da Alcriura aic a Suraia
dos Hunanos, consiiiuindo o dcrradciro dos livros
rcvclados Iunanidadc. Elc cnccrra, cn sua ioialidadc,
divcrsificadas nuanas, iais cono. a fclicidadc, a rcforna
cnirc os Ioncns, a concordia no prcscnic c no fuiuro;
clc foi rcvclado, vcrsculo por vcrsculo, suraia por
suraia, dc acordo con as siiuacs c os aconiccincnios,
no dccorrcr dos vcnic c ircs uliinos anos da vida do
Profcia MoIannad. Una paric foi rcvclada anics da
Hcgira, cn Malla, c ouira dcpois, cn Madina. Os
vcrsculos c as suraias rcvclados cn Malla alrangcn
as nornas da crcna cn Dcus, cn Scus Anjos, cn Scus
Livros, cn Scus ncnsagciros c no Dia do Juzo Final. Os
vcrsculos c as suraias rcvclados cn Madina dizcn
rcspciio aos riiuais c jurisprudcncia.
Nclc Ia narraiivas solrc os nossos anicccssorcs c
solrc os nossos succssorcs, c c un arliiro cnirc nos. Ha
narraiivas dc povos anicriorcs, dc scculos passados; Ia
Iisiorias dos profcias, dos Mcnsagciros, dos povos, dos
grupos, das pcssoas, dos aconiccincnios c do dcscnrolar
da Iisioria da civilizaao; nclc Ia cplicacs c ccnplos
para aquclcs quc por clc quciran pauiar suas vidas, c
coriaao para qucn icn coraao c csia disposio a
acciia-la, c a prcsiar icsicnunIo. Elc rcvcla a Lci
inuiavcl dc Dcus, qucr scja na pcrdiao dos ciraviados,
qucr scja na salvaao dos cncaninIados. Elc cnsina quc
o nundo dos Ioncns, no dccorrcr dos scculos, so c
lcncfico con a rcligiao dc Dcus; quc a Iunanidadc, o
quc qucr quc faa, nao alcanara a alncjada fclicidadc
sc nao sc iluninar, guiando-sc con a Mcnsagcn Divina.
Nclc Ia rcvclacs do fuiuro solrc o dia da
Fcssurrciao, solrc a vida fuiura, no dia cn quc os
Ioncns sc congrcgarao junio ao ScnIor do Univcrso.
"Aquclc quc fizcr un lcn, qucr scja do pcso dc un
aiono., vc-lo-a; c aquclc quc fizcr un nal, qucr scja do
pcso dc un aiono, vc-lo-a." (99 Suraia, vcrsculos 7 c
8i
Nclc Ia o julgancnio dos prollcnas c das qucsics
ondc c prcncnic una cplicaao c una dirciriz do
caninIo a scguir, no quc diz rcspciio s qucsics da
crcna c do pcnsancnio, do caraicr c do
conporiancnio, das rclacs cconnicas, dos ranos
douirinarios, dos julgancnios pcssoais ou nao. "
Iunanos, ja vos cIcgou una prova convinccnic dc
vosso ScnIor c vos cnvianos una iranslucida Luz." (4
Suraia, vcrsculo 174i "Fccorda-lIcs o dia cn quc
farcnos surgir una icsicnunIa dc cada povo para
icsicnunIar conira os scus, c ic aprcscniarcnos por
icsicnunIa conira os icus. Tcnos-ic rcvclado, pois, o
Livro quc c una cplanaao dc iudo, c guia, niscricordia
c auspcio para os nuulnanos." (16 Suraia, vcrsculo
89i Nao Ia lci rcligiosa ou un prollcna, no quc diz
rcspciio ao nundo c vida dos Ioncns, quc nao icnIa
nclc una soluao; clc c un aulio ao incsgoiavcl, guia,
cplicaao c oricniaao para iodos, qucr scja cn parics
ou no iodo. "Ja vos cIcgou dc Dcus una Luz c un Livro
Lucido." (5 Suraia, vcrsculo 15i
Sin, csic faluloso Alcorao c a luz oricniadora para a
Iunanidadc. Elc arrancou-a das ircvas c iransporiou-a
para luz, para a vcrdadc c para a vcrdadcira scnda. Foi o
ponio dc iransfornaao na sua longa Iisioria, iirando-a
da vida airoz dc corrupao c lcvando-a para a vida dc
lilcrdadc, dc rcligiao c dc oricniaao, c insiiiuiu, no
nundo iodo, o dirciio c a conprccnsao, clcvando a
Iunanidadc do nais laio dcgrau os pncaros da
pcrfciao, dc nancira solranccira.
As cvidcncias c os significados quc o Alcorao alrangc,
ja ciiados, so podcn scr cnicndidos airavcs dc
cplicacs do icio alcoranico c dc scus vcrsculos. Tal
cplicaao c una pcsquisa solrc a voniadc dc Dcus,
solrc o conIccincnio dcssa voniadc airavcs dc Suas
palavras no Alcorao, dc acordo con a capacidadc
Iunana. A cicncia da ccgcsc nasccu dclil c crcsccu
paulaiinancnic aic alcanar a naiuridadc, c scguir
fornidavclncnic ncsic diapasao quc conIcccnos Iojc.
Na cpoca da rcvclaao do Alcorao, cnquanio o Profcia
vivia, nao Iavia ncccssidadc para a cplicaao dos
vcrsculos, ncn a rcgulancniaao dcssa cicncia, porquc
o icio, na sua ioialidadc, cra claro, conprccnsvcl para
o Profcia c scus ConpanIciros. Apcsar disso, o Profcia
cplicava alguns vcrsculos c algunas pronuncias quc
podian causar anliguidadcs; ianlcn os ConpanIciros
do Profcia c alguns adcpios assin o fizcran. Isio porquc
podcria Iavcr na inicrprciaao, quaisqucr quc fosscn
as razcs quc icrian dc sc dcscnrolar na alvorada dc un
povo progrcssisia, cn fornaao, quc iria sc cpandir
airavcs dc conquisias, cnriqucccndo sua cisicncia con
aconiccincnios Iisioricos, discusscs douirinarias c
pcsquisas cn jurisprudcncia c poliica.
O Alcorao cra c coniinua scndo o ccniro da culiura
islanica, dos novincnios filosoficos c dc iodas as suas
aiividadcs iniclcciuais; scus vcrsculos csiinulan a nclc
pcnsarnos. Dissc o Alissino. "Eis o Livro quc ic
rcvclanos, para quc os scnsaios rccordcn scus
vcrsculos c nclcs ncdiicn." (38 Suraia, vcrsculo 29i
Dissc nais. "Nao ncdiian, acaso, no Alcorao? Sc fossc
dc ouira origcn quc nao dc Dcus, Iavcria nclc nuiias
discrcpancias." (4 Suraia, vcrsculo 82i E dissc ainda.
"Nao ncdiian, acaso, no Alcorao, ou c quc scus coracs
sao inscnsvcis?" (47 Suraia, vcrsculo 24.i
Sua cplicaao nada nais c do quc o rcsuliado dc
ncdiiaao c dc dclilcraao. O ponio dc visia dos douios
na naicria, lcn cono scus nciodos, sao divcrsificados.
Alguns, lcvados pcla sinpaiia douirinaria, apcgaran-sc
cplicaao dos vcrsculos, ncssc scniido. Ouiros,
lcvados pcla sinpaiia lingusiica, cloqucnic, csiilsiica c
liicraria, cnrcdaran-sc ianlcn, ncssc pariicular; o
ncsno aconicccu con os sinpaiizanics da
jurisprudcncia. Ouiros, ainda, apcgaran-sc cplicaao
das narraiivas. Ncssc pariicular, Iouvc aquclcs quc sc
prolongaran na cplicaao, aic a proliidadc csiafanic, c
ouiros rcsiringiran-na sucinicz cIocanic, c ouiros,
ainda, qucdaran-sc no ncio-icrno. Dclcs, Iouvc qucn
icndcssc para a cplicaao pcssoal, c ouiros ainda no
csiilo csdruulo; ouiros cn csiilo claro. Dc iudo isso
rcsuliou una grandc riqucza cicnifica c un novincnio
iniclcciual considcravcl, quc clcvan glorifican un povo
quc scrvc ao Livro dc scu ScnIor, qucr scja cn dccora-
lo, prcscrva-lo cplica-lo, qucr scja cn canina-lo, clcva-
lo c consagra-lo ao longo dc caiorzc scculos, quc scrao
scguidos por nuiios ouiros, aic quc iudo quc Ia no
univcrso conparca pcranic o Criador. "Nos rcvclanos a
Mcnsagcn c sonos Scu Prcscrvador" (15 Suraia,
vcrsculo 9i "Esic c o Livro (o Alcoraoi vcraz por
ccclcncia. A falsidadc nao sc aproina dclc ncn pcla
frcnic, ncn por iras, porquc c a rcvclaao do Prudcnic,
Laudalilssino." (41 Suraia, vcrsculo 41-42i
Todas as inporianics rcligics do nundo sao
lascadas nos scus Livros Sagrados, os quais sao
frcqucnicncnic airiludos a rcvclacs divinas. Scria
paiciico sc, por algun inforiunio, una dclas vicssc a
pcrdcr o icio original da rcvclaao; a sulsiiiuiao
janais podcria csiar cn inicira confornidadc con o quc
fora pcrdido. Os lranancs, os ludisias, os judcus, os
nasdcsias c os crisiaos podcn conparar o nciodo
cnprcgado para a prcscrvaao dos cnsinancnios
lasicos dc suas rcspcciivas rcligics con o nciodo dos
nuulnanos. Oucn lIcs cscrcvcu os livros? Oucn lIos
iransniiiu dc gcraao a gcraao? Scra a iransnissao
provinda dc icios originais ou apcnas iraduao? Nao
Iavcrian as gucrras frairicidas causado dano s copias
dos icios? Nao Iavcra coniradics inicrnas ou lacunas
cujas rcfcrcncias sao cnconiradas cn ouiro lugar? Esias
sao algunas das qucsics quc podcrao scr avcniadas, c
isso rcqucr rcsposias saiisfaiorias.
No icnpo cn quc cncrgian o quc nos cIananos dc
as Crandcs Fcligics, os Ioncns nao apcnas confiaran
cn suas ncnorias, nas ianlcn invcniaran a aric dc
cscrcvcr, para prcscrvarcn sucs pcnsancnios,
assinalando, dc nodo nais prcncnic do quc farian as
ncnorias individuais dos scrrcs Iunanos quc, afinal dc
conias, icn un liniiado ciclo dc vida.
Mcsno assin, ncnIun dcsics dois ncios c infalvcl
quando ionados scparadancnic. una qucsiao dc
cpcricncia coiidiana o aio dc quc, quando sc cscrcvc
algo c cniao sc o rcvisa, cnconiran-sc nais ou ncnos
crros inadvcriidos, onissao dc lciras ou ncsno dc
palavras, rcpciiao dc rclaios, uso dc palavras conirarias
quclas prcicndidas, crros granaiicais cic., scn falar
nas nudanas dc opiniao do cscriior, quc ianlcn
corrigc scu csiilo, scus pcnsancnios, scus arguncnios
c, s vczcs, rccscrcvc iodo o docuncnio. O ncsno
aconiccc quanio faculdadc da ncnoria. Aquclcs quc
icn olrigaao ou Ialilidadc cn aprcndcr dc cor algun
icio, para rcciia-lo nais iardc, cspccialncnic quando
isso cnvolvc longussinas passagcns, salcn quc s
vczcs suas ncnorias falIan duranic a rcciiaao. pulan
passagcns, nisiuran unas con as ouiras, ou nao sc
lcnlran dc ioda a scqucncia; s vczcs o icio corrcio
pcrnanccc na sulconscicncia c c rclcnlrado no uliino
noncnio, ou no rcluscancnio da ncnoria por
indicaao dc ouircn, ou ao scr consuliado o icio cn
docuncnio cscriio.
O Profcia do Islan, MoIannad, dc ncnoria
privilcgiada, cnprcgava anlos os nciodos
sinuliancancnic, un ajudando o ouiro, rcforando a
inicgridadc do icio c dininuindo ao nnino as
possililidadcs dc crro.
Os cnsinancnios islanicos sao lascados no quc o
Profcia MoIannad dissc ou fcz. Elc proprio diiou ccrios
icios a scus cscrilas, o quc cIananos dc Alcorao;
ouiros icios foran conpilados por scus conpanIciros,
na naioria das vczcs por iniciaiiva propria; c a csscs
cscriios cIananos dc Tradiao.
A palavra Alcorao liicralncnic significa "lciiura por
ccclcncia" ou "rcciiaao". Enquanio o diiava a scus
ConpanIciros, o Profcia lIcs asscgurava quc cra a
Fcvclaao Divina quc clc Iavia rccclido. Elc nao diiou
iudo dc una so vcz. as rcvclacs cIcgavan-lIc cn
fragncnios, dc icnpos cn icnpos. Tao logo clc rccclia
una, cosiunava conunica-la a scus conpanIciros c
pcdir-lIcs nao soncnic quc a prcndcsscn dc cor para
quc a rcciiasscn duranic a praiica das oracs , nas
ianlcn quc a cscrcvcsscn c quc nuliiplicasscn as
copias. En iais ocasics, clc indicava o lugar prcciso da
nova rcvclaao no icio; nao cra dclc a conpilaao
cronologica. Nao c dc adnirar a prccauao c o cuidado
ionados para a prccisao, lcvando-sc cn considcraao o
padrao da culiura dos aralcs daquclc icnpo.
razoavcl acrcdiiarnos quc as princirssinas
rcvclacs rccclidas pclo Profcia nao foran
incdiaiancnic sulnciidas cscriia, pcla sinplcs razao
dc quc nao Iavia, ainda, conpanIciro algun ou
adcrcnics. Esias princiras parics nao cran ncn longas,
ncn nuncrosas. Nao Iavia risco dc quc o Profcia
pudcssc csquccc-las, unas vcz quc clc as rcciiava
frcqucnicncnic cn suas oracs c cn convcrsar
proscliicas.
Alguns faios da Iisioria dao-nos a idcia do quc
aconicccu. nar Iln al KIaiial c considcrado a
quadragcsina pcssoa a alraar o Islan. Isso sc rcfcrc ao
ano quinio da Missao (oiio anics da Hcgirai. Mcsno cn
una daia prinordial cisiian copias cscriias dc ccrias
suraias do Alcorao c, cono Iln HicIan rclaia, foi dcvido
ao profundo cfciio produzido pcla lciiura acurada dc
alguns vcrsculos da vigcsina Suraia quc nar alraou
o Islan. Nao salcnos prccisancnic o icnpo cn quc a
praiica dc cscrcvcr o Alcorao concou; coniudo, Ia
infornacs prccisas dc quc duranic os rcnancsccnics
dczoiio anos da vida do Profcia, o nuncros dos
nuulnanos, cono ianlcn das copias do icio
Sagrado, coniinuou auncniando dia a dia. Cono o
Profcia rccclia as rcvclacs cn fragncnios, cra naiural
quc o icio rcvclado sc rcfcrissc aos prollcnas do dia.
Sc aconicccssc un dc scus conpanIciros norrcr, a
rcvclaao consisiiria cn pronulgar a lci da Icrana; nao
scria dc lci pcnal, iraiando dc roulo, por ccnplo, a scr
rcvclada no noncnio. As rcvclacs coniinuaran
duranic a inicira vida nissionaria dc MoIannad, irczc
anos cn Malla c dcz cn Madina. Una rcvclaao
consisiia s vczcs dc una inicira Suraia, curia ou longa,
c s vczcs dc apcnas uns poucos vcrsculos.
A naiurcza das rcvclacs inpunIa ao Profcia rcpcii-
las consianicncnic cn suas rcciiacs, c rcvisar
coniinuancnic a forna quc as colccs dos fragncnios
icria quc ionar. Todos os douios afirnan, con
auioridadc, quc o Profcia rcciiava iodos os anos, no ncs
dc Fanadan, pcranic o anjo Calricl, aparic do Alcorao
aic cniao rcvclada, c quc no uliino ano dc sua vida
Calricl pcdiu-lIc quc o rcciiassc iniciro duas vczcs. O
Profcia concluiu, dcsdc cniao, quc iria, cn lrcvc,
dcspcdir-sc da vida. O Profcia cosiunava rcvisar, nos
ncscs do jcjun, os vcrsculos c as suraias, c coloca-las
cn sua scqucncia adcquada. Isio cra ncccssario por
causa da coniinuidadc das novas rcvclacs. ianlcn
salido quc o Profcia iinIa o Ialiio dc cclclrar una
praiica adicional dc oraao duranic os ncscs do jcjun,
iodas as noiics, s vczcs ncsno cn congrcgaao, na
qual clc rcciiava o Alcorao do princpio ao fin, iarcfa
csia quc cra conplciada ao calo dc un ncs. Esia
praiica, cIanada dc TarawiI, coniinua a scr olscrvada
con grandc dcvoao aic csics nossos dias.
Ouando o Profcia dcu scu uliino suspiro, una
rclcliao csiava ionando vulio cn ccrias parics do pas.
Tcniando dclcla-la, varias pcssoas quc conIccian o
Alcorao dc cor ionlaran. O Califa Alu Dalr scniiu a
urgcncia da codificaao do Alcorao, c a iarcfa foi
cunprida un ncs dcpois da noric do Profcia.
Duranic scus uliinos anos dc vida, o Profcia
cosiunava usar Zaid Iln Salci cono principal
ananucnsc, para ionar cn diiado as rcvclacs
rcccnicncnic rccclidas. Alu Dalr cncarrcgou a ncsna
pcssoa da iarcfa dc prcparaao dc una copia condizcnic
dc iodo o icio, cn forna dc livro. Havia cniao cn
Madina varios Huffaz (aquclcs quc salian iodo o Alcorao
dc cori, c Zaid cra un dclcs. Sol a dircao do Califa,
Zaid iranscrcvcu o icio cscriio cn pcrganinIos ou
pcdaos dc couro, nas onoplaias das rcscs, nos ossos,
nas pcdras polidas c ncsno cn pcdaos dc porcclana.
A copia condizcnic, assin prcparada, foi cIanada dc
MussIaf (cncadcrnaaoi. Esia foi conscrvada sol a
propria cusiodia do Califa Alu Dalr c, dcpois dclc, por
scu succssor, nar Iln al KIaiial. Ncssc ncio icnpo o
csiudo do Alcorao foi cncorajado cn ioda paric do
Inpcrio Muulnano. O Califa nar scniiu a
ncccssidadc dc cnviar copias do icio auicniico aos
ccniros provincianos a fin dc cviiar as divcrgcncias; nas
foi dciado a scu succssor, Oinan, coniinuar con a
iarcfa. Un dc scus conandanics, Huzaifa Alianan,
Iavcndo voliado dc una viagcn pclas vasias icrras
conquisiadas pclos nuulnanos, rclaiou quc Iavia
cnconirado divcrgcnics copias do Alcorao c quc Iavia, s
vczcs, dcscnicndincnio cnirc os difcrcnics ncsircs do
Livro, conccrncnic a isso. Oinan fcz incdiaiancnic con
quc a copia prcparada para Alu Dalr fossc confiada a
una conissao prcsidida pclo acina ncnsionado Zaid
Iln Salci, para a rcproduao dc scic copias; clc
auiorizou-lIcs a rcvisao da pronuncia, sc ncccssario.
Ouando a iarcfa foi concluda, o Califa cfciuou una
rcciiaao pullica da nova cdiao pcranic os douios
prcscnics na capiial, pcranic os conpanIciros do
Profcia, c cniao cnviou csias copias aos difcrcnics
ccniros do vasio nundo islanico, ordcnando quc dali
por dianic iodas as copias fosscn lascadas na cdiao
auicniica. Elc ordcnou a dcsiruiao das copias quc, dc
algun nodo, sc dcsviasscn do icio assin oficialncnic
csialclccido.
concclvcl quc as grandcs conquisias niliiarcs dos
princiros nuulnanos induzisscn alguns cspriios
Iipocriias a proclanarcn sua inpulsiva convcrsao ao
Islan por noiivos naicriais, c para icniar danifica-lo dc
nancira clandcsiina. Elcs falricaran vcrscs do Alcorao
con inicrpolacs. As "lagrinas dc crocodilo", quc foran
dcrranadas pcla dcsiruiao das copias nao auicniicadas
do Alcorao, por ordcn do Califa Oinan, soncnic
podcrian Tcr sido dc iais Iipocriias. salido quc o
Profcia s vczcs al-rogava ccrios vcrsculos quc Iavian
sido conunicados prcviancnic ao povo, c isso cra fciio
para foriificar as novas Fcvclacs Divinas. Houvc
ConpanIciros quc aprcndcran a princira vcrsao, scn
coniudo csiarcn cicnics das uliinas nodificacs, ianio
por causa da noric do Profcia cono por suas
rcsidcncias fora dc Madina. Esics dcvcn Tcr dciado
copias a scus dcsccndcnics, as quais, cnlora
auicniicas, csiavan ulirapassadas. Ainda, alguns
nuulnanos iinIan o Ialiio dc pcdir ao Profcia quc
cplicassc ccrios icrnos cnprcgados no icio sagrado c
anoiar iais cplicacs nas nargcns dc suas copias do
Alcorao, a fin dc nao csqucccrcn dclas. As copias fciias
nais iardc, con lasc ncsscs icios anoiados, causarian
s vczcs confuscs na qucsiao do icio c do glossario. A
dcspciio da ordcn do Califa Oinan, para quc sc
dcsirusscn os icios incaios, cisiia, nos scculos III c
IV da Hcgira, assunio lasianic para a conpilaao dc
volunosas olras, consiiiuindo as "variacs do Alcorao".
Esias cIcgaran aic nos, nas un apurado csiudo
nosira-nos quc iais varianics cran aralica, quc nao
possua vogais, ncn sc podia disiinguir cnirc as lciras
scnclIanics, ncn davan idcia das ncsnas, scndo
ncros ponios, cono c fciio agora. Alcn disso cisiian
difcrcnics dialcios cn difcrcnics rcgics, c o Profcia
Iavia pcrniiido aos nuulnanos dc iais rcgics
rcciiarcn dc acordo con suas algaravias, c ncsno
sulsiiiuir as palavras quc csiavan alcn dc sua argucia,
por sinninos quc conIcccsscn nclIor. Esia foi una
ncdida incrgcnic dc graa c clcncncia. No icnpo do
Califa Oinan, coniudo, a insiruao pullica Iavia-sc
dcscnvolvido suficicnicncnic, c fcz-sc ncccssario quc
aquclas conccsscs nao fosscn nais iolcradas, pois o
Tcio Sagrado scria afciado c as varianics da lciiura sc
radicarian.
As copias do Alcorao cnviadas por Oinan aos cIcfcs
das provncias gradualncnic dcsaparcccran nos scculos
sulscqucnics; apcnas una dclas, quc prcscnicncnic sc
cnconira cn TasIlcni, cIcgou aic nos. O govcrno
czarisia da Fussia Iavia pullicado cn una rcproduao
fac-snilc; consiaia-sc Iavcr una conplcia idcniidadc
cnirc cssa copia c o icio cn uso nouiras ocasics. A
ncsna c copia ficl do nanuscriio cisicnic do Alcorao,
ianio conplcio cono fragncniado, daiando do princiro
scculo da Hcgira.
O Alcorao c dirigido a ioda Iunanidadc, scn
disiinao dc raa, cor, rcligiao ou icnpo. Ainda nais, clc
procura guiar a Iunanidadc cn iodas as scndas da
vida. cspiriiuais, naicriais, individuais c colciivas. Elc
conicn dircirizcs para a conduia do cIcfc do Esiado,
lcn cono do Ioncn conun; do rico, lcn cono do
polrc; dircirizcs para a paz, lcn cono para a gucrra;
ianio para a culiura cspiriiual cono para o concrcio c
lcn-csiar naicrial. O Alcorao lusca principalncnic
dcscnvolvcr a pcrsonalidadc do indivduo. Cada scr scra
pcssoalncnic rcsponsavcl pcranic scu Criador. Para ial
proposiio, o Alcorao nao soncnic fornccc ordcns, porcn
icnia ainda convcnccr. Elc apcla para a razao do Ioncn
c rclaia Iisiorias, paralolas c nciaforas. Dcscrcvc os
airiluios dc Dcus, quc c Un, Criador dc iudo,
Oniscicnic, Onipoicnic, Fcssusciiador dos norios c
Olscrvador dc nosso conporiancnio icrrcno; c Jusio,
Clcncnic.(vidc noia da 7 Suraia, vcrsculo 180i O
Alcorao indica ainda o nodo dc aprazcrnos a Dcus,
aponiando quais as nclIorcs oracs, quais os dcvcrcs
do Ioncn con rcspciio a Elc, a scus scnclIanics c a
scu proprio scr; clc da dcsiaquc ao faio dc quc nao nos
pcricnccnos, ouirossin, pcricnccnos a Dcus. O Alcorao
fala das nclIorcs nornas rclacionadas con a vida
social, concrcial, nairinonial, con a Icrana, con o
dirciio pcnal, con o dirciio inicrnacional, c assin por
dianic. Todavia, o Alcorao nao c un livro, no scnso
conun; c a colcao das palavras dc Dcus, rcvcladas dc
icnpos cn icnpos, duranic vinic c ircs anos, a Scu
Mcnsagciro, cscolIido cnirc os scrcs Iunanos. O
Solcrano da Suas insirucs a Scu vassalo; porianio, Ia
ccrias nuanas conprccndidas c inplciias; Ia
rcpciics, c ncsno nudanas nas fornas dc cprcssao.
Dcsic nodo, Dcus fala s vczcs na princira pcssoa c s
vczcs na icrccira. Elc diz "Eu", lcn cono "Nos" c "Elc",
porcn, janais "Elcs". una colcao dc rcvclacs
cnviadas dc ocasics cn ocasics; c dcvcnos, por isso,
lc-lo nais c nais, a fin dc nclIor aquilaiarnos os scus
significados. Elc possui dircirizcs para iodos, cn iodos
os lugarcs c para iodos os icnpos.
O csiilo c a dicao do Alcorao sao nagnficos c
apropriados para a sua qualidadc Divina. Sua rcciiaao
conovc o cspriio aic daquclcs quc apcnas o ouvcn scn
cnicndc-lo. Con o passar do icnpo, o Alcorao icn, cn
viriudc dc sua rcivindicaao dc origcn divina, dcsafiado
a iodos a criarcn, conjuniancnic, ncsno uns poucos
vcrsculos iguais aos quc clc conicn. Tal dcsafio porcn
icn pcrnanccido scn rcsposia aic os nossos dias.
Ha algunas difcrcnas inirnsccas cnirc o Alcorao c
os livros prcccdcnics. Tais difcrcnas podcn scr
suciniancnic csiipuladas, cono scguc.
1. Os icios originais da naior paric dos priniiivos
Livros Divinos foran cn sua quasc ioialidadc pcrdidos,
scndo quc soncnic as suas iraducs cisicn Iojc. O
Alcorao, por ouiro lado, cisic Iojc caiancnic cono foi
rcvclado ao Profcia; ncn una palavra nais ainda,
ncn una lcira scqucr foi irocada. Enconira-sc
disposiao, cn scu icio original, fazcndo con quc a
Palavra dc Dcus scja prcscrvada agora, lcn cono por
iodo o porvir.
2. Nos priniiivos Livros Divinos os Ioncns
ncsclaran suas palavras con as palavras dc Dcus;
porcn, no Alcorao cnconira-sc iao-soncnic as palavras
dc Dcus cn suas prsiinas purczas. Isio c adniiido,
ncsno pclos oponcnics ao Islan.
3. Nao sc podc dizcr, con lasc na auicniica cvidcncia
Iisiorica, cn rclaao a ncnIun ouiro Livro Sagrado
possudo por difcrcnics povos, quc clc rcalncnic
pcricncc ao ncsno profcia a qucn c airiludo. No caso
dc alguns dclcs, ncsno isio nao c salido. En quc cpoca
c a quc profcia clcs foran rcvclados? Ouanio ao Alcorao,
as cvidcncias quc cisicn dc quc foi rcvclado a
MoIannad sao iao vuliosas, iao convinccnics, iao
solidas c conplciivas, quc ncsno o nais fcrrcnIo criico
do Islan nao podc lanar duvidas solrc isso. Tais
cvidcncias sao iao vasias c dcialIadas, quc solrc nuiios
vcrsculos do Alcorao, ncsno a ocasiao c o local dc suas
rcvclacs, podcn scr conIccidos con caiidao.
4. Os priniiivos Livros Divinos foran rcvclados cn
lnguas quc csiao norias dcsdc Ia nuiio icnpo. Na cra
prcscnic, naao ou conunidadc alguna fala iais lnguas
c Ia apcnas unas poucas pcssoas quc sc jacian dc
conprccndc-las. Dcsiaric, ncsno quc iais Livros
cisiisscn Iojc cn suas fornas originais c
inadulicradas, scria viriualncnic inpossvcl, cn nossa
cra, conprccndcr c inicrprciar corrciancnic suas
injuncs, lcn cono p-las cn praiica cn sua forna
rcqucrida. A lngua do Alcorao, por ouiro lado, c una
lngua viva; nilIcs dc pcssoas falan-na c ouiro ianio a
conprccndc. Ela csia scndo cnsinada c aprcndida cn
quasc iodas as univcrsidadcs do nundo; iodas as
pcssoas podcn aprcndc-la, c aquclc quc nao icn icnpo
para isso podc, cn qualqucr paric, dcparar con qucn
conIca a lngua, quc lIc cpliquc o significado do
Alcorao.
5. Cada un dos Livros Sagrados cisicnics,
cnconirados cnirc as difcrcnics nacs do nundo, foi
dirigido a un povo cn pariicular. Cada un dclcs conicn
un nuncro dc diiancs quc parccc Tcr sido dirigido a
un pcrodo da Iisioria cn pariicular c quc supria iao-
soncnic as ncccssidadcs daqucla cra. Tais ncccssidadcs
nao sao validas Iojc, ncn ianpouco podcn scr
aplainadas c propiciancnic vcriidas para a praiica.
Dcprccndc-sc disio quc iais livros cran dirigidos quclcs
povos cn pariicular c ncnIun dclcs para o nundo.
Adcnais, clcs nao foran rcvclados para scrcn scguidos
pcrnancnicncnic, ncsno pclo povo para o qual foran
rcvclados; rcsiringian-sc a influcnciar soncnic solrc
un ccrio pcrodo. En conirasic a isso, o Alcorao c
dirigido a ioda Iunanidadc; nao sc podc suspciiar quc
injunao alguna icnIa sido dirigida a un povo cn
cspccial. Do ncsno nodo, iodos os diiancs c injuncs
no Alcorao sao os ncsnos quc podcn scr aplicados cn
iodos os lugarcs c cn iodas as cpocas. Esic faio vcn
provar quc o Alcorao c dirigido ao nundo iniciro,
consiiiuindo-sc cn cicrno codigo para a vida Iunana.
6. Nao Ia ncgar o faio dc quc os prcccdcnics Livros
Divinos culiuavan o lcn c a viriudc, cnsinavan
ianlcn os princpios da noralidadc c da vcracidadc, c
aprcscniavan una nancira dc vivcr conscnianca con a
voniadc dc Dcus. Coniudo, ncnIun dclcs cra
suficicnicncnic conprccnsivo para cnglolar iudo
quanio fossc ncccssario para una vida Iunana
viriuosa, scn nada supcrfluo, scn nada carcnic. Alguns
dclcs cccdian cn un aspccio, alguns cn ouiros. o
Alcorao, c iao-soncnic o Alcorao, quc culiua nao apcnas
iudo o quc Iavia dc nagnfico nos livros prcccdcnics,
porcn, ainda, apcrfcioa os dcsgnios dc Dcus c os
aprcscnia cn sua ioialidadc, dclincando una norna dc
vida quc conprccndc iudo o quc c ncccssario para o
Ioncn ncsia icrra.
Os pcnsancnios sc rcnovan c as culiuras sc
prolifcran; a vida cvolui c a colIciia iniclcciual da
Iunanidadc auncnia a cada dia, c quanio nais a
Iunanidadc cvolui, nais unida c nais ncsclada fica. Os
vcculos dc conunicaao cn nuiio ajudan nisso, cono
sc quiscsscn corrolorar as palavras do Alcorao.
" Iunanos, cn vcrdadc, Nos vos crianos dc nacIo
c fcnca c vos dividinos cn povos c irilos para
rcconIcccrdcs uns aos ouiros." (49 Suraia, vcrsculo
13i
No quc diz rcspciio iraduao do Alcorao para ouiros
idionas, dando oporiunidadc a quc ouiros povos, na
pluralidadc dc suas lnguas c corcs, possan conIcccr a
Mcnsagcn dc MoIannad, os douios na naicria dizcn.
"a Mcnsagcn dc MoIannad c para a Iunanidadc cn
gcral, c, scndo clc aralc, cssa ncnsagcn podc alcanar
os nao-aralcs, airavcs dc iraducs quc sulsiiiuirao o
original. Todavia, dcvc scr una iraduao inpccavcl,
corrcia, concordanic, para quc sc possa coilir a
irajcioria dc nuiias iraducs incorrcias c
prcanluladas dc falulas irrcais".
Cono o Livro dc Dcus c un nar scn porio, con
profundcza ignorada, csforano-nos cn icr cono lasc
para a nossa vcrsao una cplicaao cn csiilo
conicnporanco, facil, sinplcs, clara, solcric, sucinia,
livrc das divcrgcncias douirinarias, dos aparaios
arisiicos, dos prcanlulos c dos prollcnas lingusiicos,
para quc isso nos faciliiassc c auiliassc dc una
nancira saiisfaioria, a iraduao.
E foi a paiao pclo Islan, o grandc dcscjo dc lIc uiil
nos quc sonos un dc scus adcpios , quc nos lcvou
a cnfrcniar a cnprcsa dc iraduzir o Alcorao Sagrado.
Dcpois dc nuiio iralalIo, dc nuiia pcrscvcrana, c dc
icrnos vcncido o dcsanino quc cIcgou a nos invadir por
dificuldadcs varias, sai csic, graas ao Alissino.
Inludo dc fora dc fora dc voniadc, scguinos avanic,
dcrrulando olsiaculos, vcnccndo ciapas, auiliado pcla
graa Divina. Para ianio, iivcnos dc rccorrcr varias
fonics, consuliar varias inicrprciacs, aniigas c
nodcrnas. Esiivcnos iralalIando frcnic a olras cono.
"AIcan al Cor'an" (As Mainas do Alcoraoi, dc Alu Dalr
ar Fazi; "AIcan al Cor'an (As Mainas do Alcoraoi, dc
Alu Dalr al Arali; "MunialIal AIcan al
Cor'an" (Colcianca dc Mainas do Alcoraoi, dc Alu
AldullaI al Kuriuli; "AIcan al Cor'an (As Mainas do
Alcoraoi, dc Alul Hassan ai Talari; "Ai Tafsir al
WadIiI" (A Ecgcsc Inicligvcli, dc MoIannad MaInud
Hijazi; "Al Cor'an al Mufassar" (O Alcorao Eplicadoi, dc
MoIannad Farid Wajdi; "Tafsir al Manar" (A Ecgcsc da
Luzi, dc MoIannad FacIid Fida; "Al MunialIal fi
Tafsir al Cor'an al Carin" (O Sclcio na Ecgcsc do
Sagrado Alcoraoi, pullicado pclo ConsclIo Supcrior dos
Assunios Islanicos do Cairo; "TIc Holy Kuran" (O
Alcorao Sagradoi, iraduao dc Maulana Aldur-FaIin
Tariq; "Safwai al Dayan li Ma'ani al Cor'an (Ccna do
Disccrnincnio das Ecgcscs do Alcoraoi, dc Hassanain
MoIannad MalIluf ; "TIc Mcaning of iIc Clorius
Koran" (O Alcorao Cloriosoi, una iraduao cplanaioria
dc MoIannad Marnudulc PicliIall; "Al M'ujan al
MufaIrass li Alfaz al Cor'an al Carin" (ndicc dos icrnos
do Sagrado Alcoraoi, dc MoIannad Fuad Aldcl Daqui,
"TIc Holy Koran, Translaiion and Conncniary" (O
Alcorao Sagrado, Traduao c Concniariosi, dc A.
Yousscf Ali.
Na naioria dos casos scguinos as ccgcscs do
ConsclIo Supcrior dos Assunios Islanicos c do Profcssor
MoIannad MaInud Hijazi, por sc siiuarcn cnirc as
quc nais sc coadunavan con os rcquisiios ncccssarios.
Por fin, quando ainda na pcrnancncia dc duvida a
rcspciio do significado dc algun icrno, rccorrcnos
ajuda incsiinavcl dc S. E. Dr. Aldalla Aldcl CIalur
Kancl, Dircior do Ccniro Islanico do Drasil c
Coordcnador dos Assunios Islanicos da Ancrica Laiina,
quc nuiio nos auiliou ncsic scniido; a clc vao aqui
nossos agradccincnios.
Oucrcnos rcndcr os nossos nais sinccros
agradccincnios ao Sr. Jorgc DoucIcr, quc luiou
conosco, pcsquisando, consuliando, conparando c
cnconirando icrnos quc ia ao cnconiro do scniido
prcciso, pariicipando ianlcn conosco das cinco rcviscs
quc cfciuanos dos originais. Finalncnic, agradcccnos a
iodos aquclcs quc, dc una nancira ou dc ouira,
pariiciparan na conpilaao dcsic livro, dcsdc
daiilografos, digiiadorcs, aic inprcssorcs.
O nosso nuiio olrigado a iodos.
Sanir El Haycl
Sao Paulo, 1415 H. 1994 d.C.

O ALCORO
SAGRADO

NDICE
N da
Surata
Nome Traduo PgIna
1 AL-FTIHA Alcriura 28
2 AL DCAFA A Vaca 29
3 AL 'IMFAN A Fanlia dc Inran 73
4 AN NISS As MulIcrcs 99
S AL MIDA A Mcsa Scrvida 126
6 AL AN'AM O Cado 146
? AL A'FAF Os Cinos 169
S AL ANFAL Os Espolios 196
9 AT TAUDAH O Arrcpcndincnio 206
10 YUNIS Jonas 225
11 HUD Hud 239
12 YOUSSIF Josc 254
13 AF FA'D O Trovao 268
14 IDFAHIM Alraao 275
1S AL HIJF AlIijr 282
16 AN NAHL As AlclIas 290
1? AL ISF A Viagcn Noiurna 305
1S AL CAHF A Cavcrna 318
19 MFIAM Maria 331
20 TAHA TaIa 340
21 AL ANDIY Os Profcias 352
22 AL HAJJ A Pcrcgrinaao 363
23 AL MUMINUN Os Ficis 373
24 AN NUF A Luz 383
2S AL FUFCAN O Disccrnincnio 393
26 ACH CHU'AF Os Pocias 401
2? AN NAML As Fornigas 416
2S AL CASSAS As Narraiivas 426
29 AL 'ANKADUT A AranIa 437
30 AF FUM Os Dizaniinos 445
31 LUCMAN Lucnan 452
32 AS SAJDA A Prosiaao 457
33 AL AHZD Os Pariidos 461
34 SAD Sala 471
3S FTEF O Criador 478
36 YA SIN Ya Sin 484
3? AS SFAT Os Enfilcirados 491
3S SAD A Lcira Sad 502
39 AZ ZMAF Os Crupos 510
40 CHFEF O Fcnissorio 519
41 FSSILAT Os DcialIados 529
42 AX XUFA A Consulia 536
43 AZ ZKHFUF Os Ornancnios 543
44 AD DUKHAN A Funaa 551
4S AL JSSIYA O Ccnuflco 555
46 AL AHCAF As Dunas 559
4? MOHAMMAD MoIannad 564
4S AL FATH O Triunfo 569
49 AL HUJJUFAT Os Aposcnios 574
S0 CAF A Lcira Caf 577
S1 AZ ZFIAT
Os Vcnios
Disscninadorcs
581
S2 AT TUF O Monic 586
S3 AN NAJM A Esircla 590
S4 AL CAMAF A Lua 595
SS AF FAHMAN O Clcncnic 600
S6 AL WOUI'A O Evcnios Incviiavcl 606
S? AL HADID O Fcrro 612
SS AL MUJDALA A Discussao 617
S9 AL HAXF O Dcsicrro 621
60
AL
MUMTAHANA
A Eaninada 625
61 AS SAF As Filciras 628
62 AL JUMU'A A Scia-Fcira 630
63
AL
MUNFICUN
Os Hipocriias 632
64 AT TACHDUN
As Dcfraudacs
634
Fccprocas
6S AT TALAC O Divorcio 637
66 AT TAHFIM As Proilics 640
6? AL MULK A Solcrania 642
6S AL CALAM O Calano 645
69 AL HCCA A Fcalidadc 649
?0 AL MA'AFIJ As Vias dc Asccnsao 653
?1 NUH Noc 656
?2 AL JIN Os Ccnios 659
?3 AL MUZAMIL O Acolcriado 662
?4 AL MUDASSIF O Enaniado 664
?S AL OUIMA A Fcssurrciao 668
?6 AL INSAN O Honcn 671
?? AL MUFSALAT Os Enviados 674
?S AN NADA A Noicia 677
?9 AN NZI'AT Os Arrclaiadorcs 680
S0 DACA O Ausicro 683
S1 AT TAOIF O Enrolancnio 686
S2 AL INFITAF O Fcndincnio 688
S3
AL
MUTAFFIFIN
Os Fraudadorcs 690
S4 AL INXICAC A Fcnda 693
SS AL DUFUJ As Consiclacs 695
S6 AL TFIC O Visiianic Noiurno 697
S? AL A'LA O Alissino 699
SS AL CHXIYA O Evcnio Assolador 701
S9 AL FAJF A Aurora 703
90 AL DALAD A Mciropolc 705
91 AX XAMS O Sol 707
92 AL LAIL A Noiic 709
93 ADH DHUH As Horas da ManIa 711
94 AX XAFH O Conforio 712
9S AT TIN O Figo 713
96 AL 'ALAC O Coagulo 714
9? AL CADF O Dccrcio 716
9S AL DAYINAT A Evidcncia 717
99 AZ ZALZALA O Tcrrcnoio 718
100 AL 'ADYAT Os Corccis 719
101 AL CFI'A A Calanidadc 720
102 AT TACCUF A Colia 721
103 AL 'ASF A Era 722
104 AL HMAZA O Difanador 723
10S AL FIL O Elcfanic 724
106 COFAIX Os Coraiiias 725
10? AL M'UN Os Olscquios 726
10S AL CAUCAF A Alundancia 727
109 AL CFIFUN Os Incrcdulos 728
110 AN NASF O Socorro 729
111 AL MASSAD O Espario 730
112 AL IKHLSS A Unicidadc 731
113 AL FALAC A Alvorada 732
114 AN NS Os Hunanos 733

O ALCORO SAGRADO
"AL-FTIHA"
(A ADEFTUFAi
(1i

1 SURATA
Fcvclada cn Malla; 7 vcrsculos.
1 En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
(2i

2 Louvado scja Dcus, ScnIor
(3i
do Univcrso,

3 Clcncnic, o Miscricordioso,
4 Solcrano do Dia do Juzo.
5 So a Ti adoranos c so dc Ti inploranos ajuda!
6 Cuia-nos scnda rcia,
7 scnda dos quc agraciasic, nao dos aloninados,
ncn dos ciraviados
(4i
.

"AL BCARA"
(A VACAi
Fcvclada cn Madina, 286 vcrsculos.
2 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min
(5i
.

2 Eis o livro quc c induliiavclncnic a oricniaao dos
icncnic a Dcus;
3 Ouc crccn no incognoscvcl, olscrvan a oraao c
gasian daquilo con quc os agracianos;
4 Ouc crccn no quc ic foi rcvclado (o MoIannadi, no
quc foi rcvclado anics dc ii c csiao pcrsuadidos da ouira
vida.
5 Esics possucn a oricniaao do scu ScnIor c csics
scrao os lcn-avcniurados.
6 Ouanio aos incrcdulos, icnio sc lIcs da quc os
adnocsics ou nao os adnocsics; nao crcrao.
7 Dcus sclou os scus coracs c os scus ouvidos; scus
olIos csiao vclados c sofrcrao un scvcro casiigo.
8 Enirc os Iunanos Ia os quc dizcn. Crcnos cn Dcus
c no Dia do Juzo Final. Coniudo, nao sao ficis
(6i
.
9 Prcicndcn cnganar Dcus c os ficis, quando so
cnganan a si ncsnos, scn sc apcrcclcrcn disso.
10 En scus coracs Ia norlidcz, c Dcus os auncniou
cn norlidcz, c sofrcrao un casiigo doloroso por suas
ncniiras.
11 Sc lIcs c diio. Nao causcis corrupao na icrra,
afirnaran. Ao conirario, sonos conciliadorcs.
12 Acaso, nao sao clcs os corrupiorcs? Mas nao o
scnicn.
13 Sc lIcs c diio. Crcdc, cono crccn os dcnais
Iunanos, dizcn. Tcnos dc crcr cono crccn os ncscios?
En vcrdadc, clcs saos os ncscios, porcn nao o salcn.
14 En quando sc dcparan con os ficis, asscvcran.
Crcnos. Porcn, quando a sos con os scus scduiorcs,
dizcn. Nos csianos convosco; apcnas zonlanos dclcs.
15 Mas Dcus cscarncccra dclcs c os alandonara,
vacilanics, cn suas iransgrcsscs.
16 Sao os quc irocaran a oricniaao pclo ciravio; nas
ial iroca nao lIcs irouc provciio, ncn foran
iluninados.
17 Parcccn-sc con aquclcs quc fcz ardcr un fogo; nas,
quando csic iluninou iudo quc o rodcava, Dcus
ciinguiu-lIcs a luz, dciando-os scn vcr, nas ircvas.
18 Sao surdos, nudos, ccgos c nao sc rciracn (do crroi.
19 Ou cono (aquclc quc, surprccndidos pori nuvcns do
ccu, carrcgadas dc cIuva, causando ircvas, irovcs c
rclanpagos, iapan os scus ouvidos con os dcdos,
dcvido aos csirondos, por icnor noric; nas Dcus csia
inicirado dos incrcdulos.
20 Pouco falia para quc o rclanpago lIcs ofusquc a
visia. Todas as vczcs quc lrilIa, andan ncrcc do scu
fulgor c, quando sonc, nas ircvas sc dcicn c, sc Dcus
quiscssc, priva-los-ia da audiao c da visao, porquc c
Onipoicnic.
21 Iunanos, adorai o vosso ScnIor, Ouc vos criou,
lcn cono aos vossos anicpassados, quia assin iornar-
vos-cis viriuosos
(7i
.
22 Elc fcz-vos da icrra un lciio, c do ccu un icio, c
cnvia do ccu a agua, con a qual faz lroiar os fruios para
o vosso susicnio. Nao airiluais rivais
(8i
a Dcus,
conscicnicncnic.
23 E sc icndcs duvidas a rcspciio do quc rcvclanos ao
Nosso scrvo (MoIannadi, conpondc una suraia
scnclIanic dclc (o Alcoraoi, c aprcscniai as vossas
icsicnunIas, indcpcndcnicncnic dc Dcus, sc csiivcrdcs
ccrios.
24 Porcn, sc nao o dizcrdcs c ccriancnic nao
podcrcis fazc-lo icnci, cniao, o fogo infcrnal cujo
conlusivcl scrao os idolairas c os dolos; fogo quc csia
prcparado para os incrcdulos.
25 Anuncia (o MoIannadi os ficis quc praiican o lcn
quc olicrao jardins, alaio dos quais corrcn os rios.
Toda vcz quc forcn agraciados con os scus fruios, dirao.
Eis aqui o quc nos fora conccdido anics! Porcn, so o
scra na aparcncia. Ali icrao conpanIciros inaculados c
ali norarao cicrnancnic
(9i
.
26 Dcus nao Sc furia cn ccnplificar con un
insignificanic nosquiio
(10i
ou con algo naior ou ncnor
do quc clc. E os ficis salcn quc csia c a vcrdadc
cnanada dc scu ScnIor. Ouanio aos incrcdulos,
asscvcran. Ouc qucrcra significar Dcus con ial
ccnplo? Con isso dcsvia nuiios c cncaninIa nuiios
ouiros. Mas, con isso, so dcsvia os dcpravados.
27 Ouc violan o pacio con Dcus, dcpois dc o icrcn
concludo; scparan o quc Dcus icn ordcnado nanicr
unido c fazcn corrupao na icrra. Esics scrao
dcsvcniurados.
28 Cono ousais ncgar a Dcus, una vcz quc crcis incrics
c Elc vos dcu a vida, dcpois vos fara norrcr, dcpois vos
rcssusciiara c cniao rciornais a Elc?
29 Elc foi Oucn vos criou iudo quando cisic na icrra;
cniao, dirigiu Sua voniadc aic o firnancnio do qual fcz,
ordcnadancnic, scic ccus, porquc c Oniscicnic.
30 (Fccorda-ic o Profciai dc quando icu ScnIor dissc aos
anjos. Vou insiiiuir un lcgaiario na icrra! Pcrguniaran-
LIc. Esialclcccras ncla qucn al fara corrupao,
dcrranando sanguc, cnquanio nos cclclranos Tcus
louvorcs, glorificando-Tc? Dissc (o ScnIori. Eu sci o quc
vos ignorais.
31 Elc cnsinou a Adao iodos os noncs c dcpois
aprcscniou-os aos anjos c lIcs falou. Noncai-os para
Min c csiivcrdcs ccrios
(11i
.
32 Disscran. Clorificado scjas! Nao possunos nais
conIccincnios alcn do quc Tu nos proporcionasic,
porquc soncnic Tu cs Prudcnic, Sapicnissino.
33 Elc ordcnou. Adao, rcvcla-lIcs os scus noncs. E
quando clc lIcs rcvclou os scus noncs, asscvcrou
(Dcusi. Nao vos dissc quc conIco o nisicrio dos ccus c
da icrra, assin cono o quc nanifcsiais c o quc oculiais?
34 E quando disscnos aos anjos. Prosirai-vos anic
Adao! Todos sc prosiraran, cccio Lucifcr
(12i
quc,
cnsolcrlccido, sc ncgou, c incluiu-sc cnirc os
incrcdulos.
35 Dcicrninanos. Adao, Ialiia o Paraso
(13i
con a iua
csposa c dcsfruiai dclc con a prodigalidadc quc vos
aprouvcr; porcn, nao vos aproincis dcsia arvorc,
porquc vos coniarcis cnirc os inquos.
36 Todavia, Saia os scduziu, fazcndo con quc sasscn
do csiado (dc fclicidadci cn quc sc cnconiravan. Eniao
disscnos. Dcscci!
(14i
Scrcis ininigos uns dos ouiros, c,
na icrra, icrcis rcsidcncia c gozo iransiiorios.
37 Adao olicvc do scu ScnIor algunas palavras dc
inspiraao
(15i
, c Elc o pcrdoou, porquc c o Fcnissorio, o
Miscricordioso.
38 E ordcnanos. Dcscci iodos aqui! Ouando vos cIcgar
dc Min a oricniaao, aquclcs quc scguircn a MinIa
(16i
oricniaao nao scrao prcsas do icnor, ncn sc
airilularao.
39 Aquclcs quc dcscrcrcn c dcsncniircn os Nossos
vcrsculos scrao os condcnados ao infcrno, ondc
pcrnancccrao cicrnancnic.
40 isracliias, rccordai-vos das MinIas ncrccs, con as
quais vos agracici. Cunpri o vosso conpronisso, quc
cunprirci o Mcu conpronisso, c icnci soncnic a Min.
41 E crcdc no quc rcvclci, c quc corrolora a rcvclaao
quc vos icndcs; nao scjais os princiros a ncga-lo, ncn
ncgocicis as MinIas lcis a vil prco, c icnci a Min,
soncnic,
42 E nao disfarccis a vcrdadc con a falsidadc, ncn a
oculicis, salcndo-a.
43 Praiicai a oraao pagai o zalai
(17i
c gcnuflccii,
juniancnic con os quc gcnuflccicn.
44 Ordcnais, acaso, s pcssoas a praiica do lcn c
csqucccis, vos ncsnos, dc fazc-lo, apcsar dc lcrdcs o
Livro? Nao raciocinais?
45 Anparai-vos na pcrscvcrana c na oraao. Salci quc
cla (a oraaoi c carga pcsada, salvo para os Iunildcs,
46 Ouc salcn quc cnconirarao o scu ScnIor c a Elc
rciornarao.
47 Isracliias, rccordai-vos das MinIas ncrccs, con as
quais vos agracici, c dc quc vos prcfcri aos vossos
conicnporancos.
48 E icnci o dia cn quc ncnIuna alna podcra advogar
por ouira, ncn lIc scra adniiida inicrccssao alguna,
ncn lIc scra acciia conpcnsaao, ncn ningucn scra
socorrido!
49 Fccordai-vos dc quando vos livranos do povo do
Farao, quc vos infligia o nais crucl casiigo, dcgolando os
vossos filIos c dciando con vida as vossas nulIcrcs.
Naquilo iivcsics una grandc prova do vosso ScnIor.
50 E dc quando dividinos o nar c vos salvanos, c
afoganos o povo do Farao, cnquanio olIavcis.
51 E dc quando insiiiunos o pacio das quarcnia noiics
dc Moiscs
(18i
c quc vos, cn sua auscncia, adorasics do
lczcrro, condcnando-vos.
42 Eniao, induliano-vos, dcpois disso, para quc
ficasscis agradccidos.
53 E dc quando conccdcnos a Moiscs o Livro c o
Disccrnincnio, para quc vos oricniasscis!
54 E dc quando Moiscs dissc ao scu povo. povo ncu,
por ccrio quc vos condcnasics, ao adorardcs o lczcrro.
Voliai, porianio, coniriios, pcniicnciando-vos para o
vosso Criador, c inolai-vos nuiuancnic
(19i
. Isso scra
prcfcrvcl, aos olIos do vosso Criador. Elc vos alsolvcra,
porquc c o Fcnissorio, o Miscricordioso.
55 E dc quando disscsics. Moiscs, nao crcrcnos cn ii
aic quc vcjanos Dcus clarancnic! E a ccniclIa vos
fulninou, cnquanio olIavcis.
56 Eniao, vos rcssusciianos, apos a vossa noric, para
quc assin, ialvcz, Nos agradcccsscis.
57 E vos agracianos, con as sonlras das nuvcns c vos
cnvianos o nana
(20i
c as codornizcs, dizcndo-vos. Conci
dc iodas as coisas loas con quc vos agracianos!
(Porcn, o dcsagradcccrani c, con isso, nao Nos
prcjudicaran, nas prcjudicaran a si ncsnos.
58 E quando vos disscnos. Enirai ncssa cidadc
(21i
c
conci con prodigalidadc do quc vos aprouvcr, nas
cnirai pcla poria, prosirando-vos, c dizci. Fcnissao!
Eniao, pcrdoarcnos as vossas falias c auncniarcnos a
rcconpcnsa dos lcnfciiorcs.
59 Os inquos pcrnuiaran as palavras por ouiras quc
nao lIc Iavian sido diias, pclo quc cnvianos solrc clcs
un casiigo do ccu, por sua dcpravaao.
60 E dc quando Moiscs Nos inplorou agua para o scu
povo, c lIc disscnos. Colpcia a rocIa con o icu cajado!
E dc pronio lroiaran dcla dozc
(22i
nananciais, c cada
grupo rcconIcccu o scu. Assin, conci c lclci da graa
dc Dcus, c nao cisncis na icrra, causando corrupao.
61 E dc quando disscsics. Moiscs, janais nos
confornarcnos con un so iipo dc alincnio! Foga ao icu
ScnIor quc nos proporcionc iudo quanio a icrra produz.
suas Iorialias, scus pcpinos, scus alIos, suas lcniilIas
c suas cclolas! Pcrguniou-lIcs. Oucrcis irocar o nclIor
pclo pior? Pois lcn. Voliai para o Egiio
(23i
, ondc icrci quc
inplorais! E foran condcnados IunilIaao c
indigcncia, c incorrcran na aloninaao dc Dcus; isso,
porquc ncgaran os vcrsculos os vcrsculos dc Dcus c
assassinaran injusiancnic os profcias. E ianlcn
porquc sc rclclaran c foran agrcssorcs.
62 Os ficis, os judcus, os crisiaos, c os salcus, cnfin
iodos os quc crccn cn Dcus, no Dia do Juzo Final, c
praiican o lcn, rccclcrao a sua rcconpcnsa do scu
ScnIor c nao scrao prcsas do icnor, ncn sc airiluirao.
63 E dc quando ciginos o vosso conpronisso c
lcvanianos acina dc vos o Monic
(24i
, dizcndo-vos.
Apcgai-vos con firncza ao quc vos conccdcnos c
olscrvai-lIc o conicudo, quia (Mci icnais.
64 Apcsar disso, rccusasic-lo dcpois c, sc nao fossc pcla
graa dc Dcus c pcla Sua niscricordia para convosco,
coniar-vos-cis cnirc os dcsvcniurados.
65 Ja salcis o quc ocorrcu quclcs, dcnirc vos, quc
profanaran o salado; a csscs disscnos. "Scdc snios
dcsprczvcis!"
(25i

66 E disso fizcnos un ccnplo para os scus
conicnporancos c para os scus dcsccndcnics, c una
coriaao para os icncnics a Dcus.
67 E dc quando Moiscs dissc ao scu povo. Dcus vos
ordcna sacrificar una vaca. Disscran. Zonlas, acaso,
dc nos? Fcspondcu. Cuarda-nc Dcus dc coniar-nc
cnirc os insipicnics!
68 Disscran. Foga ao icu ScnIor para quc nos indiquc
cono cla dcvc scr. Eplicou-lIcs. Elc afirna quc Ia dc
scr una vaca quc nao scja ncn vclIa, ncn nova, dc
ncia-idadc. Fazci, pois, o quc vos c ordcnado.
69 Disscran. Foga ao icu ScnIor, para quc nos indiquc
a cor dcla. Tornou a cplicar. Elc diz quc icn dc scr una
vaca dc cor jalnc quc agradc os olscrvadorcs.
70 Disscran. Foga ao icu ScnIor para quc nos indiquc
cono dcvc scr, una vcz quc iodo lovino nos parccc igual
c, sc a Dcus aprouvcr, scrcnos guiados.
71 Dissc-lIcs. Elc diz quc icn dc scr una vaca nansa,
nao ircinada para lalor da icrra ou para rcga dos
canpos; scn dcfciios, scn nancIas. Disscran. Agora
falasic a vcrdadc. E a sacrificaran, ainda quc pouco
faliassc para quc nao o fizcsscn.
72 E dc quando assassinasics un scr c dispuiasics a
rcspciio disso; nas Dcus rcvclou iudo quanio oculiavcis.
(26i

73 Eniao ordcnanos. Colpcai-o (o norioi, con un
pcdao dcla (rcs sacrificadai. Assin Dcus rcssusciia os
norios vos nanifcsia os scu sinais, para quc raciocincis.
(27i

74 Apcsar disso os vossos coracs sc cndurcccn; sao
cono as rocIas, ou ainda nais duros. Dc algunas
rocIas lroian rios c ouiras sc fcndcn c dclas nana a
agua, c Ia ainda ouiras quc dcsnoronan, por icnor a
Dcus. Mas Dcus nao csia dcsaicnio a iudo quanio
fazcis.
75 Aspirais, acaso, a quc os judcus crcian cn vos,
scndo quc alguns dclcs cscuiavan as palavras dc Dcus
c, dcpois dc as icrcn conprccndido, alicravan-nas
conscicnicncnic?
76 Ouando sc cnconiran
(28i
con os ficis, dcclaran.
Crcnos! Porcn, quando sc rcuncn cnirc si, dizcn.
Fclaiar-lIcs-cis o quc Dcus vos rcvclou para quc, con
isso, vos rcfuicn pcranic o vosso ScnIor? Nao
raciocinais?
77 Ignoran, acaso, quc Dcus salc ianio o quc oculian,
cono o quc nanifcsian?
78 Enirc clcs Ia ilcirados quc nao conprccndcn o Livro,
a nao scr scgundo os scus dcscjos, c nao fazcn nais do
quc conjcciurar.
79 Ai daquclcs quc copian o Livro, (alicrando-oi con as
suas naos, c cniao dizcn. Isio cnana dc Dcus, para
ncgocia-lo a vil prco. Ai dclcs, pclo quc as suas naos
cscrcvcran! E ai dclcs, pclo quc lucraran!
80 E asscvcran. O fogo nao vos aiorncniara, scnao por
dias coniados. Pcrgunia-lIcs. Fccclcsics, acaso, dc
Dcus un conpronisso? Pois salci quc Dcus janais
quclra o Scu conpronisso. Ou dizcis dc Dcus o quc
ignorais?
81 Oual! Aquclcs quc lucran por ncio dc un nal c
csiao cnvolvidos por suas falias scrao os condcnados ao
infcrno, no qual pcrnancccrao cicrnancnic.
82 Os ficis, quc praiican o lcn, scrao os dilcios do
Paraso, ondc norarao cicrnancnic.
83 E dc quando ciginos o conpronisso dos isracliias
(29i
, ordcnando-lIcs. Nao adorcis scnao a Dcus; iraiai
con lcncvolcncia vossos pais c parcnics, os orfaos c os
ncccssiiados; falai ao proino con doura; olscrvai a
oraao c pagai o zalai. Porcn, vos rcncgasics
dcsdcnIosancnic, salvo un pcqucno nuncro cnirc vos.
84 E dc quando ciginos nosso conpronisso,
ordcnando-vos. Nao dcrrancis o vosso sanguc, ncn vos
cpulscis rcciprocancnic dc vossas casas; logo o
confirnasics c icsicnunIasics.
85 No cnianio, vcdc o quc fazcis. csiais vos naiando;
cpulsais das vossas casas alguns dc vos, conira qucn
dcnonsirais injusiia c iransgrcssao; c quando os fazcis
prisionciros, pcdis rcsgaic por clcs, apcsar dc salcrdcs
quc vos cra proilido lani-los. Crcdcs, acaso, cn una
paric do Livro c ncgais a ouira? Aquclcs quc, dcnirc vos,
ial concicn, nao rccclcrao, cn iroca, scnao
aviliancnio, na vida icrrcna c, no Dia da Fcssurrciao,
scrao sulnciidos ao nais scvcro dos casiigo. E Dcus
nao csia dcsaicnio cn rclaao a iudo quanio fazcis.
86 Sao aquclcs quc ncgociaran a vida fuiura pcla vida
icrrcna; a csscs nao lIcs scra aicnuado o casiigo, ncn
scrao socorridos.
87 Conccdcnos o Livro a Moiscs, c dcpois dclc cnvianos
nuiios ncnsagciros, c conccdcnos a Jcsus, filIo dc
Maria, as cvidcncias, c o forialcccnos con o Espriio da
Saniidadc
(30i
. Cada vcz quc vos cra aprcscniado un
ncnsagciro, conirario aos vossos inicrcsscs, vos vos
cnsolcrlcccis! Dcsncnicis uns c assassinavcis ouiros.
88 Disscran. Nossos coracs sao inscnsvcis!
(31i
Oual!
Dcus os analdioou por sua incrcdulidadc. Ouao pouco
acrcdiian!
89 Ouando, da paric dc Dcus, lIcs cIcgou un Livro
(Alcoraoi, corroloranic do scu apcsar dc anics icrcn
inplorado a viioria solrc os incrcdulos quando lIcs
cIcgou o quc salian, ncgaran-no. Ouc a naldiao dc
Dcus caia solrc os npios!
90 A quc vil prco sc vcndcran, ao rcncgarcn o quc
Dcus iinIa rcvclado! Fizcran-no injusiancnic,
inconfornados dc quc Dcus rcvclassc a Sua graa a
qucn LIc aprouvcssc, dcnirc os Scus scrvos. Assin,
airaran solrc si aloninaao apos aloninaao. Os
incrcdulos sofrcrao un casiigo afronioso.
91 Ouando lIcs c diio. Crcdc no quc Dcus rcvclou!
Dizcn. Crcnos no quc nos foi rcvclado. E rcjciian o quc
csia alcn disso (Alcoraoi, cnlora scja a vcrdadc
corroloranic da quc ja iinIan. Dizc-lIcs. Por quc,
cniao, assassinasics os profcias dc Dcus, sc crcis ficis?
92 Ja Moiscs vos Iavia aprcscniado as cvidcncias c, cn
sua auscncia, adorasics o lczcrro, condcnando-vos.
93 E quando acciianos o vosso conpronisso c clcvanos
o Monic acina dc vos, dizcndo-vos. Fccclci con firncza
iudo quanio vos conccdcrnos c cscuiai!, disscran. Ja
cscuianos, porcn nos rclclanos! E, por sua
incrcdulidadc, inluran
(32i
os scus coracs con a
adoraao do lczcrro. Dizc-lIcs. Ouao dcicsiavcis c o quc
vossa crcna vos inspira, sc c quc sois ficis!
94 Dizc-lIcs. "Sc a uliina norada, ao lado dc Dcus, c
cclusivancnic vossa cn dcirincnio dos dcnais, dcscjai
cniao a noric, sc csiivcrdcs ccrios."
95 Porcn, janais a dcscjarian, por causa do quc
concicran as suas naos; c Dcu lcn conIccc os
inquos.
96 Tu os acIaras nais avidos dc vivcr do quc ningucn,
nuiio nais do quc os idolairas, pois cada un dclcs
dcscjaria vivcr nil anos; porcn, ainda quc vivcsscn
ianio, isso nao os livraria do casiigo, porquc Dcus lcn
vc iudo quanio fazcn.
97 Dizc-lIcs Oucn for ininigo
(33i
dc Calricl, saila quc
clc, con o lcncplaciio dc Dcus, inprcgnou-ic (o Alcoraoi
no coraao, para corrolorar o quc foi rcvclado anics; c
oricniaao c alvssaras dc loas novas para os ficis.
98 Oucn for ininigo dc Dcus, dc Scus anjos, dos Scus
ncnsagciros, dc Calricl c dc Migucl, saila quc Dcus c
advcrsario dos incrcdulos.
99 Fcvclanos-ic lucidos vcrsculos c ningucn ousara
ncga-los, scnao os dcpravados.
100 Scra possvcl quc, cada vcz quc coniracn un
conpronisso, Iaja cnirc clcs un grupo quc o quclrc?
En vcrdadc, a naioria nao crc.
101 E quando lIcs foi aprcscniado un Mcnsagciro
(MoIannadi dc Dcus, quc corrolorou o quc ja
possuan, alguns dos adcpios do Livro (os judcusi
aiiraran s cosias o Livro dc Dcus, cono sc nao o
conIcccsscn.
102 E scguiran o quc os dcnnios aprcgoavan, accrca
do Fcinado dc Salonao. Porcn, Salonao nunca foi
incrcdulo, ouirossin foran os dcnnios quc incorrcran
na incrcdulidadc. Ensinaran aos Ioncns a nagia c o
quc foi rcvclado aos dois anjos, Harui c Marui
(34i
, na
Dalilnia. Anlos, a ningucn insiruran, sc qucn
disscsscn. Sonos iao soncnic una prova; nao vos
iorncis incrcdulos! Porcn, os Ioncns aprcndian dc
anlos cono dcsunir o narido da sua csposa. Mas, con
isso nao podian prcjudicar ningucn, a nao scr con a
anucncia dc Dcus. Os Ioncns aprcndian o quc lIcs cra
prcjudicial c nao o quc lIcs cra lcncfico, salcndo quc
aquclc quc assin agissc, janais pariiciparia da vcniura
da ouira vida. A quc vil prco sc vcndcran! Sc
soulcsscn...
103 Todavia, sc iivcsscn acrcdiiado, c icnido, icrian
oliido a nclIor rcconpcnsa dc Dcus. Sc o soulcsscn!...
104 ficis, nao digais (ao Profcia MoIannadi.
"Faina"
(35i
, ouirossin dizci. "Arzurna" c cscuiai. Salci
quc os incrcdulos sofrcrao un doloroso casiigo.
105 Aos incrcdulos, dcnirc os adcpios do Livro, c aos
idolairas, agradaria quc nao vos fossc cnviada ncnIuna
ncrcc do vosso ScnIor; nas Dcus ouiorga a Sua
Clcncncia cclusivancnic a qucn LIc apraz, porquc c
Agracianic por ccclcncia.
106 Nao al-roganos ncnIun vcrsculo
(36i
, ncn fazcnos
con quc scja csquccido (por iii, scn sulsiiiu-lo por
ouiro nclIor ou scnclIanic. Ignoras, por acaso, quc
Dcus c Onipoicnic?
107 Porvcniura, nao salcs quc a Dcus pcricncc o rcino
dos ccus c da icrra c quc, alcn dc Dcus, (vosi nao icrcis
ouiro proicior, ncn dcfcnsor?
108 Prcicndcis inicrrogar o vosso Mcnsagciro, cono
anicriorncnic foi inicrrogado Moiscs? (Salci quci aquclc
quc pcrnuia a fc pcla incrcdulidadc dcsvia-sc da
vcrdadcira scnda.
109 Muiios dos adcpios do Livro, por invcja, dcscjarian
fazcr-vos voliar incrcdulidadc, dcpois dc icrdcs
acrcdiiado, apcsar dc lIcs icr sido cvidcnciada a
vcrdadc. Tolcrai c pcrdoai,
(37i
aic quc Dcus faa cunprir
os Scus dcsgnios, porquc Dcus c Onipoicnic.
110 Olscrvai a oraao, pagai o zalai c salci quc iodo o
lcn quc aprcscniardcs para vos ncsno, cnconirarcis
cn Dcus, porquc Elc lcn vc iudo quando fazcis.
111 Disscran. Ningucn cnirara no Paraso, a nao scr
quc scja judcu ou crisiao. Tais sao as suas idcias
ficicias. Dizc-lIcs. Mosirai vossa prova sc csiivcrdcs
ccrios.
112 Oual! Aquclcs quc sc sulncicran a Dcus c sao
cariiaiivos olicrao rcconpcnsa, cn scu ScnIor, c nao
scrao prcsas do icnor, ncn sc airilularao.
113 Os judcus dizcn. Os crisiaos nao icn cn quc sc
apoiar! E os crisiaos dizcn. O judcus nao icn cn quc sc
apoiar!, apcsar dc anlos lcrcn o Livro. Assin ianlcn
os ncscios dizcn coisas scnclIanics. Porcn, Dcus
julgara cnirc clcs, quanio s suas divcrgcncias, no Dia
da Fcssurrciao.
114 Havcra algucn nais inquo do quc aquclc quc
inpcdc
(38i
quc o nonc dc Dcus scja cclclrado cn
saniuarios c sc csfora por dcsiru-los? Esics nao
dcvcrian adcnira-los scnao, icncrosos; solrc clcs
rccaira, pois, o aviliancnio dcsic nundo c, no ouiro,
sofrcrao un scvcro casiigo.
115 Tanio o lcvanic cono o pocnic pcricnccn a Dcus c,
aondc qucr quc vos dirijais, noiarcis o Scus Fosio
(39i
,
porquc Dcus c Munificcnic, Sapicnissino.
116 Dizcn (os crisiaosi. Dcus adoiou un filIo!
Clorificado scja! Pois a Dcus pcricncc iudo quanio cisic
nos ccus c na icrra, c iudo csia consagrado a Elc
(40i
.
117 Elc c o Originador dos ccus c da icrra c, quando
dccrcia algo, lasia-LIc dizcr. "Scja!" c clc c.
118 Os ncscios dizcn. "Por quc Dcus nao fala conosco,
ou nos aprcscnia un sinal?" Assin falaran, con as
ncsnas palavras, os scus anicpassados, porquc os scus
coracs sc asscnclIan aos dclcs. Tcnos clucidado os
vcrsculos para a gcnic pcrsuadida.
119 Por ccrio (o Mcnsagciroi quc ic cnvianos con a
vcrdadc, cono alvissarciro c adnocsiador, c quc nao
scras rcsponsalilizado pclos rcprolos.
120 Ncn os judcus, ncn os crisiaos, janais csiao
saiisfciios coniigo, a ncnos quc alraccs os scus crcdos.
Dizc-lIcs. "Por ccrio quc a oricniaao dc Dcus c a
Oricniaao!" Sc ic rcndcrcs aos scus dcscjos, dcpois dc
ic Tcr cIcgado o conIccincnio, fica salcndo quc nao
icras, cn Dcus, Proicior, ncn Dcfcnsor.
121 Aquclcs a qucn conccdcnos o Livro rcciian-no
cono clc dcvc scr rcciiado. Sao os quc acrcdiian nclc;
porcn, aquclcs quc o ncgarcn scrao dcsvcniurados.
122 isracliias, rccordai-vos das MinIas ncrccs con as
quais vos agracici, c dc quc vos prcfcri aos vossos
conicnporancos.
123 E icnci o dia cn quc ncnIuna alna podcra
advogar por ouira alna, ncn lIc scra acciia
conpcnsaao, ncn lIc scra adniiida inicrccssao
alguna, ncn ningucn scra socorrido.
124 E quando o scu ScnIor ps prova Alraao, con
ccrios nandancnios, quc clc olscrvou, dissc-lIc.
"Dcsignar-ic-ci Inan
(41i
dos Ioncns." (Alraaoi
pcrguniou. E ianlcn o scrao os ncus dcsccndcnics?
Fcspondcu-lIc. MinIa proncssa nao alcanara os
inquos.
125 Lcnlrai-vos quc csialclcccnos a Casa
(42i
, para o
congrcsso c local dc scgurana para a Iunanidadc.
Adoiai a Esiancia dc Alraao por oraiorio. E csiipulanos
a Alraao c a Isnacl, dizcndo-lIcs. "Purificai MinIa Casa,
para os circundanics (da Caalai, os rcirados, os quc
gcnuflccicn c sc prosiran
(43i
.
126 E quando Alraao inplorou. scnIor ncu, fazc con
quc csia cidadc scja dc paz, c agracia con fruios
(44i
os
scus Ialiianics quc crccn cn Dcus c no Dia do Juzo
Final! Dcus rcspondcu. Ouanio aos incrcdulos dar-lIc-ci
un dcsfruiar iransiiorio c dcpois os condcnarci ao
iorncnio infcrnal. Ouc funcsio dcsiino!
127 E quando Alraao c Isnacl lcvaniaran os aliccrccs
da Casa, cclanaran. ScnIor nosso, acciia-a dc nos
pois Tu cs Oniouvinic, Sapicnissino.
128 ScnIor nosso, pcrniic quc nos sulncianos a Ti
c quc surja, da nossa dcsccndcncia, una naao
sulnissa Tua voniadc. Ensina-nos os nossos riios c
alsolvc-nos, pois Tu c o Fcnissorio, o
Miscricordiosssino.
129 ScnIor nosso, fazc surgir, dcnirc clcs, un
Mcnsagciro, quc lIcs iransniia as Tuas lcis c lIcs
cnsinc o Livro, c a salcdoria, c os purifiquc, pois Tu cs o
Podcroso, o Prudcnissino.
130 E qucn rcjciiaria o crcdo dc Alraao, a nao scr o
inscnsaio? Ja o cscolIcnos (Alraaoi, ncsic nundo c, no
ouiro, conirar-sc-a cnirc os viriuosos.
131 E quando o scu ScnIor lIc dissc. Sulncic-ic a
Min!, rcspondcu. Eis quc nc sulncio ao ScnIor do
Univcrso!
132 Alraao lcgou csia crcna aos scus filIos, c Jaco aos
scus, dizcndo-lIcs. filIos ncus, Dcus vos lcgou csia
rcligiao; apcgai-nos a cla, c nao norrais scn scrdcs
sulnissos (a Dcusi.
133 Esiavcis, acaso, prcscnics,
(45i
quando a noric sc
aprcscniou a Jaco, quc pcrguniou aos scus filIos. Ouc
adorarcis apos a ninIa noric? Fcspondcran-lIc.
Adorarcnos a icu Dcus c o dc icus pais. Alraao, Isnacl
c Isaac; o Dcus nico, a Oucn nos sulncicnos.
134 Aqucla c una naao quc ja passou; colIcra o quc
ncrcccu c vos colIcrcis o quc ncrcccrdcs, c nao scrcis
rcsponsalilizados pclo quc fizcran.
135 Disscran. Scdc judcus ou crisiaos, quc csiarcis
lcn iluninados. Fcspondc-lIcs. Oual! Scguinos o crcdo
dc Alraao, o nonoicsia
(46i
, quc janais sc coniou cnirc
os idolairas.
136 Dizci. Crcnos cn Dcus, no quc nos icn sido
rcvclado, no quc foi rcvclado a Alraao, a Isnacl, a Isaac,
a Jaco c s irilos; no quc foi conccdido a Moiscs c a
Jcsus c no quc foi dado aos profcias por scu ScnIor; nao
fazcnos disiinao alguna cnirc clcs, c nos sulncicnos
(47i
a Elc.
137 Sc crcrcn no quc vos crcdcs, iluninar-sc-ao; sc sc
rccusarcn, csiarao cn cisna
(48i
. Dcus scr-vos-a
suficicnic conira clcs, c Elc c o Oniouvinic, o
Sapicnissino.
138 Eis aqui a rcligiao
(49i
dc Dcus! Oucn nclIor quc
Dcus para dcsignar una rcligiao? Soncnic a Elc
adoranos!
139 Pcrgunia-lIcs. Discuiircis conosco solrc Dcus.
Apcsar dc scr o nosso c o vosso ScnIor? Sonos
rcsponsavcis por nossas acs assin cono vos por
vossas, c sonos sinccros para con Elc.
140 Podcis acaso, afirnar quc Alraao, Isnacl, Isaac,
Jaco c as irilos cran judcus ou crisiaos? Dizc. Acaso,
sois nais salios do quc Dcus o c? Havcra algucn nais
inquo do quc aquclc quc oculia un icsicnunIo
rccclido dc Dcus? Salci quc Dcus nao csia dcsaicnio a
quanio fazcis.
141 Aqucla c una naao quc ja passou; colIcra o quc
ncrcccu vos colIcrcis o quc ncrcccrdcs, c nao scrcis
rcsponsalilizados pclo quc fizcran.
142 Os ncscios dcnirc os Iunanos pcrguniarao. Ouc foi
quc os dcsviou dc sua iradicional quilla
(50i
? Dizc-lIcs. So
a Dcus pcricnccn o lcvanic c o pocnic. Elc cncaninIara
scnda rcia a qucn LIc apraz.
143 E, dcsic nodo, (o nuulnanosi, coniriluno-vos cn
una naao dc ccniro
(51i
, para quc scjais, icsicnunIas da
Iunanidadc, assin cono o Mcnsagciro c scra para vos.
Nos nao csialclcccnos a quilla quc iu (o MoIannadi
scguis, scnao para disiinguir aquclcs quc scgucn o
Mcnsagciro, daquclcs quc dcscrian, ainda quc ial
nudana scja pcnosa, salvo para os quc Dcus oricnia. E
Dcus janais anularia vossa olra, porquc c Conpassivo c
Miscricordiosssino para a Iunanidadc.
144 Vinos-ic (o Mcnsagciroi oricniar o rosio para o ccu
(52i
; porianio, oricniar-ic-cnos aic a quilla quc ic
saiisfaa. Oricnia icu rosio (ao cunprir a oraaoi para a
Sagrada Mcsquiia (dc Mallai! E vos (crcnicsi, ondc qucr
quc vos cnconircis, oricniai vossos rosio aic cla. Aquclcs
quc rccclcran o Livro, lcn salcn quc isio c a vcrdadc
dc scu ScnIor; c Dcus nao csia dcsaicnio a quanio
fazcn.
145 Ainda quc aprcscnics qualqucr cspccic dc sinal anic
aquclcs quc rccclcran o Livro, janais adoiarao iua
quilla ncn iu adoiaras a dclcs; ncn ianpouco clcs
scguirao a quilla dc cada un nuiuancnic. Sc ic
rcndcsscs aos scus dcscjos, apcsar do conIccincnio quc
icns rccclido, coniar-ic-ias cnirc os inquos.
146 Aquclcs a qucn conccdcnos o Livro, conIcccn-no
cono conIcccn a scus proprios filIos, sc lcn quc
alguns dclcs oculian a vcrdadc, salcndo-a.
147 (Esia c ai Vcrdadc cnanada dc icu ScnIor. Nao
scjas dos quc dcla duvidan!
148 Cada qual icn un oljciivo iraado por Elc.
EnpcnIai-vos na praiica das loas Acs, porquanio,
ondc qucr quc vos acIcis, Dcus vos fara conparcccr, a
iodos, pcranic Elc, porquc Dcus c Onipoicnic.
149 Aondc qucr quc ic dirijas (o MoIannadi, oricnia
icu rosio para a Sagrada Mcsquiia, porquc isio c a
vcrdadc do icu ScnIor c Dcus nao csia dcsaicnio a
quanio fazcis.
150 Aondc qucr quc ic dirijas, oricnia icu rosio para a
Sagrada Mcsquiia. Ondc qucr quc csicjais (o
nuulnanosi, voliai vossos rosios na dircao dcla, para
quc ningucn, salvo os inquos, icnIa arguncnio con
quc rcfuiar-vos. Nao icnais! Tcnci a Min, a fin dc quc
Eu vos agracic con MinIas ncrccs, para quc vos
ilunincis.
151 Assin ianlcn cscolIcnos
(53i
, dcnirc vos, un
Mcnsagciro dc vossa raa para vos rcciiar Nossos
vcrsculos, purificar-vos, cnsinar-vos o Livro c a
salcdoria, lcn cono iudo quanio ignorais.
152 Fccordai-vos
(54i
dc Min, quc Eu Mc rccordarci dc
vos. Agradccci-Mc c nao Mc scjais ingraios!
153 ficis, anparai-vos na pcrscvcrana c na oraao,
porquc Dcus csia con os pcrscvcranics.
154 E nao digais quc csiao norios aquclcs quc
sucunliran
(55i
pcla causa dc Dcus. Ao conirario, csiao
vivos, porcn vos nao pcrcclcis isso.
155 Ccriancnic quc vos porcnos prova ncdianic o
icnor, a fonc, a pcrda dos lcns, das vidas c dos fruios.
Mas iu (o Mcnsagciroi, anuncia (a lcn-avcniuranai aos
pcrscvcranics
156 Aquclcs quc, quando os afligc una dcsgraa, dizcn.
Sonos dc Dcus c a Elc rciornarcnos
157 Esics scrao colcrios pclas lcnaos c pcla
niscricordia dc scu ScnIor, c csics sao os lcn
cncaninIados.
158 As colinas dc Assafa c Alnarwa
(56i
fazcn paric dos
riiuais dc Dcus c, qucn pcrcgrinar Casa
(57i
, ou cunprir
a 'unra
(58i
, nao concicra pccado algun cn pcrcorrcr a
disiancia cnirc clas. Oucn fizcr csponiancancnic alcn
do quc for olrigaiorio, saila quc Dcus c Fciriluidor,
Sapicnissino.
159 Aquclcs quc oculian as cvidcncias c a Oricniaao
quc rcvclanos, dcpois dc as Iavcrnos clucidado aos
Iunanos, no Livro, scrao naldiios por Dcus c pclos
inprccadorcs
(59i
,
160 Salvo os quc sc arrcpcndcran, cncndaran-sc c
dcclararan (a vcrdadci; a csics alsolvcrcnos porquc
sonos o Fcnissorio, o Miscricordiosssino.
161 Solrc os incrcdulos, quc norrcn na incrcdulidadc,
caira a naldiao dc Dcus, dos anjos c dc ioda
Iunanidadc.
162 Ouc pcsara solrc clcs cicrnancnic
(60i
. O casiigo nao
lIcs scra aicnuado, ncn lIcs scra dado prazo algun.
163 Vosso Dcus c Un so. Nao Ia nais divindadc alcn
d'Elc, o Clcncnic, o Miscricordiosssino
(61i
.
164 Na criaao dos ccus c da icrra; na alicraao do dia c
da noiic; nos navios quc singran o nar para o lcncfcio
do Ioncn; na agua quc Dcus cnvia do ccu, con a qual
vivifica a icrra, dcpois dc Iavcr sido arida c ondc
disscninou ioda a cspccic aninal; na nudana dos
vcnios; nas nuvcns sulnciidas cnirc o ccus c a icrra,
(nisso iudoi Ia sinais para os scnsaios
(62i
.
165 Enirc os Iunanos Ia aquclcs quc adoian, cn vcz
dc Dcus, rivais (a Elci aos quais profcssan igual anor
quc a Elc; nas os ficis so anan fcrvorosancnic a Dcus.
AI, sc os inquos pudcsscn vcr (a siiuaao cn quc
csiaraoi quando vircn o casiigo (quc os cspcra!i,
concluirao quc o podcr pcricncc a Dcus c Elc c
Scvcrssino no casiigo.
166 Eniao, os cIcfcs ncgarao os scus proscliios, virao o
iorncnio c ronpcr-sc-ao os vnculos quc os unian.
167 E os proscliios dirao. AI, sc pudcsscnos voliar (
icrrai, rcpudia-los-anos cono clcs nos rcpudiaran!
Assin Dcus lIcs dcnosirara quc suas acs sao a causa
dc scus lancnios, c janais sc salvarao do fogo infcrnal.
168 Iunanos, dcsfruiai dc iodo o lciio
(63i
c do quc a
icrra conicn dc saluiar c nao sigais os passos dc
Saianas, porquc c vosso ininigo dcclarado.
169 Elc so vos induz ao nal c olsccnidadc c a quc
digais dc Dcus o quc ignorais.
170 Ouando lIcs c diio. Scgui o quc Dcus rcvclou!
Dizcn. Oual! So scguinos as pcgadas dos nossos pais!
Scgui-las-ian ainda quc scus pais fosscn dcsiiiudos dc
conprccnsao c oricniaao?
171 O ccnplo dc qucn coria os incrcdulos c
scnclIanic ao daquclc quc cIana as lcsias, as quais
nao ouvcn scnao griios c vozcrios. Sao surdos, nudos,
ccgos, porquc sao inscnsaios.
172 ficis, dcsfruiai dc iodo o lcn con quc vos
agracianos c agradccci a Dcus, sc so a Elc adorais.
173 Elc so vos vcdou a carnia
(64i
, o sanguc, a carnc dc
suno c iudo o quc for sacrificado sol invocaao dc ouiro
nonc quc nao scja dc Dcus
(65i
. Porcn, qucn, scn
inicnao ncn aluso, for inpclido a isso, nao scra
rccrininado, porquc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
174 Aquclcs quc oculian o quc Dcus rcvclou no Livro, c
o ncgocian a vil prco, nao saciarao suas cniranIas
scnao con fogo infcrnal. Dcus nao lIcs falara no Dia da
Fcssurrciao ncn dos purificara, c sofrcrao un doloroso
casiigo.
175 Sao aquclcs quc irocan a Oricniaao pclo ciravio,
c o pcrdao pclo casiigo. Ouc rcsisicncia Iavcrao dc icr
suporiar o fogo infcrnal!
176 Isso, porquc Dcus rcvclou o Livro con a vcrdadc c
aquclcs quc dispuiaran solrc clc incorrcran cn
profundo cisna.
177 A viriudc nao consisic so cn quc oricniais vossos
rosios aic ao lcvanic ou ao pocnic. A vcrdadcira viriudc
c a dc qucn crc cn Dcus, no Dia do Juzo Final, nos
anjos, no Livro c nos profcias; dc qucn disiriluiu scus
lcns cn caridadc por anor a Dcus, cnirc parcnics,
orfaos, ncccssiiados, viajanics, ncndigos c cn rcsgaic
dc caiivos (cscravosi. Aquclcs quc olscrvan a oraao,
pagan o zalai, cunprcn os conpronissos conirados,
sao pacicnics na niscria c na advcrsidadc, ou duranic
os conlaics, csscs sao os vcrazcs, c csscs sao os
icncnics (a Dcusi.
178 ficis, csia-vos prccciiuado o ialiao
(66i
para o
Ionicdio
(67i
. livrc por livrc, cscravo por cscravo, nulIcr
por nulIcr. Mas, sc o irnao do norio pcrdoar o
assassino,
(68i
dcvcrcis indcniza-lo csponianca c
voluniariancnic. Isso c una niiigaao c niscricordia dc
vosso ScnIor. Mas qucn vingar-sc, dcpois disso, sofrcra
un doloroso casiigo.
179 Tcndcs, no ialiao, a scgurana da vida, o scnsaios,
para quc vos rcfrccis.
180 Esia-vos prcscriio quc quando a noric sc
aprcscniar a algun dc vos, sc dciar lcns, quc faa
icsiancnio cquiiaiivo cn favor dc scus pais c parcnics;
csic c un dcvcr dos quc icncn a Dcus.
181 E aquclcs quc o alicrarcn, dcpois dc o Iavcrcn
ouvido, csiarao concicndo (gravci dcliio. Salcis quc
Dcus c Onipoicnic, Sapicnissino.
182 Mas qucn, suspciiando parcialncnic ou injusiia
(69i
da paric do icsiador, cncndar o icsiancnio para
rcconciliar as parics, nao scra rccrininado porquc Dcus
c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
183 ficis, csia-vos prcscriio o jcjun, ial cono foi
prcscriio
(70i
a vossos anicpassados, para quc icnais a
Dcus.
184 Jcjuarcis
(71i
dcicrninados dias; porcn, qucn dc vos
nao cunprir jcjun, por acIar-sc cnfcrno ou cn viagcn
(72i
, jcjuara, dcpois, o ncsno nuncro dc dias. Mas qucn,
so cusia dc nuiio sacrifcio, conscguc cunpri-lo, vicr a
quclra-lo, rcdinir-sc-a, alincniando un ncccssiiado;
porcn, qucn sc cnpcnIar cn fazcr alcn do quc for
olrigaiorio, scra nclIor. Mas, sc jcjuardcs, scra
prcfcrvcl para vos, sc qucrcis salc-lo.
185 O ncs dc Fanadan foi o ncs cn quc foi rcvclado o
Alcorao, oricniaao para a Iunanidadc c vidcncia dc
oricniaao c Disccrnincnio. Por conscguinic, qucn dc
vos prcscnciar o novilunio dcsic ncs dcvcra jcjuar;
porcn, qucn sc acIar cnfcrno ou cn viagcn jcjuara,
dcpois, o ncsno nuncro dc dias. Dcus vos dcscja a
conodidadc c nao a dificuldadc, nas cunpri o nuncro
(dc diasi, c glorificai a Dcus por icr-vos oricniado, a fin
dc quc (LIci agradcais.
186 Ouando Mcus scrvos ic pcrguniarcn dc Min, dizc-
lIcs quc csiou proino c ouvirci o rogo do suplicanic
quando a Min sc dirigir. Ouc aicndan o Mcu apclo c
quc crcian cn Min, a fin dc quc sc cncaninIcn.
187 Esia-vos pcrniiido, nas noiics dc jcjun, accrcar-vos
dc vossas nulIcrcs, porquc clas sao vossas vcsiincnias
(73i
c vos o sois dclas. Dcus salc o quc vos fazcis
sccrciancnic; porcn, alsorvcu-vos c vos induliou.
Accrcai-vos agora dclas c dcsfruiai do quc Dcus vos
prcscrcvcu. Conci c lclci aic alvorada, quando
podcrcis disiinguir o fio lranco do fio ncgro. Fciornai,
cniao ao, jcjun, aic ao anoiicccr, c nao vos accrqucis
dclas cnquanio csiivcrdcs rcirados nas ncsquiias. Tais
sao as nornas dc Dcus; nao as iransgridais dc nodo
algun. Assin Dcus ilucida os Scus vcrsculos aos
Iunanos, a fin dc quc O icnan.
188 Nao consunais as vossas propricdadcs cn vaidadcs,
ncn as uscis para sulornar os juizcs, a fin dc vos
apropriardcs ilcgalncnic, con conIccincnio, dc algo dos
lcns alIcios
(74i
.
189 Inicrrogar-ic-ao solrc os novilunios
(75i
. Dizc-lIcs.
Scrvcn para auiliar o Ioncn no cnpuio do icnpo c
no conIccincnio da cpoca da pcrcgrinaao. A viriudc
nao consisic cn quc cnircis nas casas pcla poria
irascira; a vcrdadcira viriudc c a dc qucn icnc a Dcus,
para quc prospcrcis
(76i
.
190 Conlaici,
(77i
pcla causa dc Dcus, aquclcs quc vos
conlaicn; porcn, nao praiiqucis agrcssao, porquc Dcus
nao csiina os agrcssorcs.
191 Maiai-os ondc qucr sc os cnconircis c cpulsai-os dc
ondc vos cpulsaran, porquc a pcrscguiao c nais gravc
do quc o Ionicdio. Nao os conlaiais nas ccrcanias da
Mcsquiia Sagrada
(78i
, a ncnos quc vos aiaqucn. Mas, sc
ali vos conlaicrcn, naiai-os. Tal scra o casiigo dos
incrcdulos.
192 Porcn, sc dcsisiircn, salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
193 E conlaici-os aic icrninar a pcrscguiao c
prcvalcccr a rcligiao dc Dcus. Porcn, sc dcsisiircn, nao
Iavcra nais Iosiilidadcs, scnao conira os inquos.
194 Sc vos aiacarcn un ncs sagrado, conlaici-os no
ncsno ncs
(79i
, c iodas as profanacs scrao casiigadas
con a pcna dc ialiao. A qucn vos agrcdir, rccIaai-o, da
ncsna forna; porcn, icnci a Dcus c salci quc Elc csia
con os quc O icncn.
195 Fazci dispcndios
(80i
pcla causa dc Dcus, scn
pcrniiir quc as vossas nao coniriluan para vossa
dcsiruiao, c praiicai o lcn, porquc Dcus aprccia os
lcnfciiorcs.
196 E cunpri a pcrcgrinaao c a Unra
(80-ai
, a scrvio dc
Dcus. Porcn, sc fordcs inpcdidos disso, dcdicai una
ofcrcnda do quc vos scja possvcl c nao coricis os vossos
calclos aic quc a ofcrcnda icnIa alcanado o lugar
dcsiinado ao scu sacrifcio. Oucn dc vos sc cnconirar
cnfcrno, ou sofrcr dc alguna infccao na calca, c a
raspar, rcdinir-sc-a ncdianic o jcjun, a caridadc ou a
ofcrcnda. Enircianio, cn condiao dc paz, aquclc quc
rcalizar a Unra anics da pcrcgrinaao, dcvcra,
icrninada csia, fazcr una ofcrcnda daquilo quc possa. E
qucn nao csiivcr cn condics dc fazc-lo, dcvcra jcjuar
ircs dias, duranic a pcrcgrinaao, c scic, dcpois do scu
rcgrcsso, ioializando dcz dias. Esia pcniicncia c para
aquclc quc nao rcsidc proino ao rccinio da Mcsquiia
Sagrada. Tcnci a Dcus c salci quc c Scvcrssino no
casiigo.
197 A pcrcgrinaao rcaliza cn ncscs dcicrninados
(81i
.
Oucn a cnprccndcr, dcvcra alsicr-sc das rclacs
scuais, da pcrvcrsidadc c da polcnica. Tudo o quc
fizcrdcs dc lon Dcus o salcra. Equipai-vos dc proviscs,
nas salci quc a nclIor provisao c a dcvoao. Tcnci-Mc,
pois, o scnsaios.
198 Nao scrci ccnsurados sc procurardcs a graa do
vosso ScnIor (duranic a pcrcgrinaaoi. Ouando
dcsccrdcs do nonic Arafai, rccordai-vos dc Dcus pcranic
os Monuncnio Sagrado
(82i
c rccordai-vos dc cono vos
iluninou, ainda quando crcis, anics disso, dos
ciraviados.
199 Dcscci, ianlcn, dc ondc dcsccn
(83i
os dcnais, c
inplorai pcrdao dc Dcus, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
200 Ouando cclclrardcs os vossos riios, rccordai-vos dc
Dcus cono vos rccordar dos vosso pais
(84i
, ou con nais
fcrvor. Enirc os Iunanos Ia aquclcs quc dizcn. "
ScnIor nosso, conccdc-nos o nosso lcn-csiar icrrcno!"
Porcn,, nao pariiciparao da vcniura da ouira vida.
201 Ouiros dizcn. " ScnIor nosso, conccdc-nos a
graa dcsic nundo c do fuiuro, c prcscrva-nos do
iorncnio infcrnal!"
202 Esics, sin, lograrao a porao quc iivcrcn ncrccido,
porquc Dcus c Dcsiro cn ajusiar conias.
203 Fccordai-vos dc Dcus cn dias coniados
(85i
. Mas,
qucn sc aprcssar cn (dciar o locali apos dois dias, nao
scra rccrininado; ianpouco pccara aquclc quc sc
airasar, sc for icncnic a Dcus. Tcnci a Dcus, pois, c
salci quc scrcis rcunidos pcranic Elc.
204 Enirc os Ioncns Ia aquclc quc, falando da vida
icrrcna, ic cncania, invocando Dcus por TcsicnunIa dc
iudo quanio cnccrra o scu coraao cnlora scja o nais
cncarniado dos ininigos (d'Elci.
205 E quando sc rciira, cis quc a sua inicnao c
pcrcorrcr a icrra para causar a corrupao, dcvasiar as
scncaduras c o gado, ncsno salcndo quc a Dcus
dcsgosia a corrupao.
206 Ouando lIc c diio quc icna a Dcus, apossa-sc dclc
a solcrlia, induzindo-o ao pccado. Mas o infcrno scr-
lIc-a suficicnic casiigo. Ouc funcsia norada!
207 Enirc os Ioncns Ia ianlcn aquclc quc sc sacrifica
para olicr a conplaccncia dc Dcus, porquc Dcus c
Conpassivo para con os scrvos.
208 ficis, alraai o Islan na sua ioialidadc c nao
sigais os passos dc Saianas, porquc c vosso ininigo
dcclarado.
209 Porcn sc iropcardcs, dcpois dc vos icrcn cIcgado
as cvidcncias, salci quc Dcus c Podcroso,
Prudcnissino.
210 Aguardan clcs quc lIcs vcnIa o Proprio Dcus, na
sonlra dos cirros, juniancnic con os anjos c, assin,
iudo csicja icrninado? Salci quc iodo rciornara a Dcus
(86i
.
211 Pcrgunia aos isracliias
(87i
quanios sinais cvidcnics
lIcs icnos nosirado. Mas qucn dciurpa
conscicnicncnic as ncrccs dc Dcus, dcpois dc lIas
icrcn cIcgado, saila quc Dcus c Scvcrssino no casiigo
(88i
.
212 Foi alrilIaniada a vida icrrcna aos incrcdulos c, por
isso, zonlan dos ficis; porcn, os icncnics prcvalcccrao
solrc clcs no Dia da Fcssurrciao, porquc Dcus agracia
incnsuravclncnic qucn LIc apraz
(89i
.
213 No princpio os povos consiiiuan una so naao.
Eniao, Dcus cnviou os profcias cono alvissarciros c
adnocsiadorcs c cnviou, por clcs, o Livro, con a
vcrdadc, para dirinir as divcrgcncias a scu rcspciio,
dcpois dc lIcs icrcn cIcgado as cvidcncias, por cgosiica
coniunacia. Porcn, Dcus, con a Sua graa, oricniou os
ficis para a vcrdadc quanio quilo quc c causa das suas
divcrgcncias; Dcus cncaninIa qucn LIc apraz scnda
rcia.
214 Prcicndcis, acaso, cnirar no Paraso, scn anics
icrdcs dc passar pclo quc passaran os vossos
anicccssorcs? Aoiiaran-nos a niscria c a advcrsidadc,
quc os alalaran profundancnic, aic quc, ncsno o
Mcnsagciro c os ficis, quc con clc csiavan, disscran.
Ouando cIcgara o socorro dc Dcus? Acaso o socorro dc
Dcus nao csia proino?
215 Pcrgunian-ic quc paric dcvcn gasiar (cn caridadci.
Dizc-lIcs. Toda a caridadc quc fizcrdcs, dcvc scr para os
pais, parcnics, orfaos, ncccssiiados c viajanics
(dcsanparadosi. E salci quc iodo o lcn quc fizcrdcs,
Dcus dclc ionara conscicncia.
216 Esia-vos prcscriia a luia (pcla causa dc Dcusi,
cnlora o rcpudicis. possvcl quc rcpudicis algo quc
scja un lcn para vos c, quia, gosicis dc algo quc vos
scja prcjudicial; iodavia, Dcus salc iodo o lcn quc
fizcrdcs, Dcus dclc ionara conscicncia.
217 Ouando ic pcrguniarcn sc c lciio conlaicr no ncs
sagrado
(90i
, dizc-lIcs. A luia duranic csic ncs c un gravc
pccado; porcn, dcsviar os ficis da scnda dc Dcus, ncga-
Lo, privar os dcnais da Mcsquiia Sagrada c cpulsar
dcla (Mallai os scus Ialiianics c nais gravc ainda, aos
olIos dc Dcus, porquc a pcrscguiao c pior do quc o
Ionicdio. Os incrcdulos, cnquanio pudcrcn, nao
ccssarao dc vos conlaicr, aic vos fazcrcn rcnunciar
vossa rcligiao; porcn, aquclcs dcnirc vos quc rcncgarcn
a sua fc c norrcrcn incrcdulos iornarao as suas olras
scn cfciio, ncsic nundo c no ouiro, c scrao condcnados
ao infcrno, ondc pcrnancccrao cicrnancnic.
218 Aquclcs quc crcran, nigraran c conlaicran pcla
causa dc Dcus podcrao cspcrar dc Dcus a niscricordia,
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
219 Inicrrogan-ic a rcspciio da lclida inclrianic
(91i
c do
jogo dc azar 92i; dizc-lIcs. En anlos Ia lcncfcios c
nalcfcios para o Ioncn; porcn, os scus nalcfcios sao
naiorcs do quc os scus lcncfcios. Pcrgunian-ic o quc
dcvcn gasiar (cn caridadci. Dizc-lIcs. Casiai o quc
solrar das vossas ncccssidadcs. Assin Dcus vos clucida
os Scus vcrsculos, a fin dc quc ncdiicis,
220 Ncsia vida c na ouira. Consuliar-ic-ao a rcspciio
dos orfaos; dizc-lIcs. Fazcr-lIcs o lcn c o nclIor. E sc
nisiurardcs vossos assunios con os dclcs, scrao vossos
irnaos; salci quc Dcus disiinguc o corrupio do
lcnfciior. Porcn, sc Dcus quiscssc, Tcr-vos-ia afligido,
porquc c Podcroso, Prudcnissino.
221 Nao dcsposarcis as idolairas aic quc clas sc
convcrian, porquc una cscrava ficl c prcfcrvcl a una
idolaira, ainda quc csia vos apraza
(93i
. Tanpouco
consiniais no nairinnio das vossas filIas con os
idolairas, aic quc csics sc icnIan convcriido, porquc
un cscravo ficl c prcfcrvcl a un livrc idolaira, ainda quc
csic vos apraza. Elcs arrasian-vos para o fogo infcrnal;
cn iroca, Dcus, con Sua lcncvolcncia, convoca-vos ao
Paraso c ao pcrdao c clucida os Scus vcrsculos aos
Iunanos, para quc Dclc rccordcn.
222 Consuliar-ic-ao accrca da ncnsiruaao; dizc-lIcs.
una inpurcza
(94i
. Alsicndc-vos, pois, das nulIcrcs
duranic a ncnsiruaao c nao vos accrqucis dclas aic
quc sc purifiqucn; quando csiivcrcn purificadas,
aproinai-vos cniao dclas, cono Dcus vos icn disposio,
porquc Elc csiina os quc arrcpcndcn c cuidan da
purificaao.
223 Vossas nulIcrcs sao vossas scncaduras. Dcsfruiai,
pois, da vossa scncadura, cono vos apraz; porcn,
praiicai loas olras aniccipadancnic, icnci a Dcus c
salci quc conparcccis pcranic Elc. E iu (o Mcnsagciroi,
anuncia aos ficis (a lcn-avcniuranai.
224 Nao ioncis (o nonc dci Dcus cono dcsculpa, cn
vosso jurancnio, para nao scrdcs lcncvolcnics, dcvoios
c rcconciliardcs os Ioncns, porquc Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
225 Dcus nao vos rccrininara por vossos jurancnios
involuniarios
(95i
; porcn, rcsponsalilizar-vos-a pclas
inicncs dos vossos coracs. Salci quc Dcus c
Tolcranic, Indulgcnissino.
226 Aquclcs quc juran alsicr-sc das suas nulIcrcs
dcvcrao aguardar un prazo dc quairo ncscs. Porcn, sc
cniao voliarcn a clas, sailan quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
227 Mas sc rcvolvcrcn divorciar-sc, sailan quc Dcus c
Oniouvinic, Sapicnissino
(96i
.
227 As divorciadas aguardarao ircs ncnsiruaao c, sc
crccn cn Dcus c no Dia do Juzo Final, nao dcvcrao
oculiar o quc Dcus criou cn suas cniranIas. E scus
csposos icn nais dirciio dc as rcadniiir, sc dcscjarcn a
rcconciliaao
(97i
, porquc clas icn dirciios cquivalcnics
aos scus dcvcrcs, cnlora os Ioncns icnIan un grau
solrc clas
(98i
, porquanio Dcus c Podcroso,
Prudcnissino.
228 O divorcio rcvogavcl
(99i
so podcra scr cfciuado duas
vczcs. Dcpois, icrcis dc conscrva-las convosco
dignancnic ou scparar-vos con lcncvolcncia. Esia-vos
vcdado iirar-lIcs algo dc iudo quanio lIcs Iavcis
doiado, a ncnos quc anlos icnan conirariar as lcis dc
Dcus
(100i
. Sc icncrdcs (vos juizcsi quc anlos as
coniraricn, nao scrao rccrininados, sc cla dcr algo pcla
vossa lilcrdadc. Tais sao os liniics dc Dcus, nao os
ulirapasscis, pois; aquclcs quc os ulirapassarcn scrao
inquos.
229 Porcn, sc clc sc divorciar irrcvogavclncnic dcla,
(101i
nao lIc scra pcrniiido iona-la dc novo por csposa lcgal
aic quc sc icnIa casado con ouiro c ianlcn sc icnIa
divorciado dcsic; nao scrao ccnsurados sc sc
rcconciliarcn, dcsdc quc sinian quc podcrao olscrvar
as lcis dc Dcus. Tais sao os liniics dc Dcus, quc Elc
clucida para os scnsaios.
230 Ouando vos divorciardcs
(102i
das nulIcrcs, ao icrcn
clas cunprido o scu pcrodo prcfiado, ionai-as dc volia
cquiiaiivancnic, ou lilcria-as cquiiaiivancnic. Nao as
ioncis dc volia con o iniuiio dc injuria-las
injusiancnic, porquc qucn ial fizcr condcnar-sc-a. Nao
zonlcis dos vcrsculos dc Dcus c rccordai-vos das Suas
ncrccs para convosco c dc quanio vos rcvclou no Livro,
con salcdoria, ncdianic o qual vos coria. Tcnci a
Dcus c salci quc Dcus c Oniscicnic.
231 Sc vos divorciardcs das nulIcrcs, ao icrcn clas
cunprido o scu pcrodo prcfiado, nao as inpcais
(103i
dc
rcnovar a uniao con os scus aniigos naridos, sc anlos
sc rcconciliarcn voluniariancnic. Con isso sc coria a
qucn dcnirc vos crc cn Dcus c no Dia do Juzo Final.
Isso c nais puro c nais viriuoso para vos, porquc Dcus
salc c vos ignorais.
233 As nacs (divorciadasi anancniarao os scus filIos
duranic dois anos iniciros, aos quais dcscjarcn
conplciar a laciaao, dcvcndo o pai nanic-las c vcsii-las
cquiiaiivancnic. Ningucn c olrigado a fazcr nais do
quc csia ao scu alcancc. NcnIuna nac scra prcjudicada
por causa do scu filIo, ncn ianpouco o pai, pclo scu. O
Icrdciro do pai icn as ncsnas olrigacs; porcn, sc
anlos, dc conun acordo c consulia nuiua, dcscjarcn a
dcsnana anics do prazo csialclccido, sao scrao
rccrininados. Sc prcfcrirdcs ionar una ana para os
vossos filIos, nao scrcis rccrininados, scnprc quc
pagucis, csiriiancnic, o quc iivcrdcs pronciido. Tcnci a
Dcus c salc quc Elc vc iudo quanio fazcis.
234 Ouanio quclcs, dcnirc vos, quc falcccrcn c
dciarcn viuvas, csias dcvcrao aguardar quairo ncscs c
dcz dias
(104i
. Ao cunprircn o pcrodo prcfiado, nao
scrcis rcsponsavcis por iudo quanio fizcrcn
Ioncsiancnic das suas pcssoas, porquc Dcus csia lcn
inicirado dc iudo quanio fazcis.
235 Tanpouco scrcis ccnsurados sc fizcrdcs alusao a
una proposia dc casancnio c csias nulIcrcs, ou
pcnsardcs cn fazc-lo. Dcus lcn salc quc vos inporiais
con clas; porcn, nao vos dcclarcis a clas
indccorosancnic; fazci-o cn icrnos Ioncsios c nao
dccidais solrc o coniraio nairinonial aic quc Iaja
iranscorrido o pcrodo prcscriio; salci quc Dcus conIccc
iudo quanio cnscjais. Tcnci-O, pois, c salcis quc Elc c
Tolcranic, Indulgcnissino.
236 Nao scrcis rccrininados sc vos divorciardcs das
vossas nulIcrcs anics dc as Iavcrdcs iocado ou fiado o
doic; porcn, conccdci-lIcs un prcscnic; rico, scgundo
as suas posscs, c o polrc, scgundo as suas, porquc
conccdcr cssc prcscnic c olrigaao dos lcnfciiorcs.
237 E sc vos divorciardcs dclas anics dc as Iavcrdcs
iocado, icndo fiado o doic, corrcspondcr-lIcs-a a
nciadc do quc lIcs iivcrdcs fiado, a ncnos quc, ou clas
alran nao (dissoi
(105i
, ou faa qucn iivcr o coniraio
nairinonial cn scu podcr
(106i
. Salci quc o pcrdao csia
nais proino da viriudc c nao csqucais da lilcralidadc
cnirc vos, porquc Dcus lcn vc iudo quanio fazcis.
238 Olscrvai as oracs, cspccialncnic as
inicrncdiarias,
(107i
c consagrai-vos fcrvorosancnic a
Dcus.
239 Sc csiivcrdcs cn pcrigo, orai andando ou
cavalgando; porcn, quando csiivcrdcs scguros, invocai
Dcus, ial cono Elc vos cnsinou o quc nao salcis.
240 Ouanio quclcs, dcnirc vos, quc falcccran c
dciarcn viuvas, a clas dciarao un lcgado para o scu
susicnio duranic un ano, scn quc scjan foradas a
alandonar suas casas. Porcn, sc clas voluniariancnic
as alandonarcn, nao scrcis rcsponsavcis pclo quc
fizcrcn, nodcradancnic, dc si ncsnas, porquc Dcus c
Podcroso, Prudcnissino.
241 Proporcionar o ncccssario s divorciadas (para sua
nanuicnaoic un dcvcr dos icncnics.
242 Assin Dcus vos clucida os Scus vcrsculos para quc
raciocincis.
243 Nao rcparasics naquclcs quc, aos nilIarcs, fugiran
das suas casas por icnor noric? Dcus lIcs dissc.
Morrci! Dcpois os rcssusciiou, porquc c Agracianic para
con os Iunanos; coniudo a naioria nao LIc agradccc.
244 Conlaici pcla causa dc Dcus c salci quc Elc c
Oniouvinic, Sapicnissino
(108i
.
245 Oucn csiaria disposio a cnprcsiar a Dcus,
csponiancancnic, para quc Elc sc nuliipliquc
infiniiancnic? Dcus rcsiringc ou prodigaliza a Sua
graa, c a Elc rciornarcis.
246 Nao rcparasics (o MoIannadi nos ldcrcs dos
isracliias quc, dcpois da noric dc Moiscs
(109i
, disscran
ao scu profcia. Dcsigna-nos un rci, para conlaicrnos
pcla causa dc Dcus. E clc pcrguniou. Scria possvcl quc
nao conlaicsscis quando vos fossc inposia a luia?
Disscran. E quc cscusa icranos para nao conlaicr
pcla causa dc Dcus, ja quc fonos cpulsos dos nossos
larcs c afasiados dos nossos filIos? Porcn, quando lIcs
foi ordcnado o conlaic, quasc iodos o rccusaran,
ncnos uns poucos dclcs. Dcus lcn conIccc os inquos.
247 Eniao, scu profcia lIcs dissc. Dcus vos dcsignou
Talui
(110i
por rci. Disscran. Cono podcra clc inpor a sua
auioridadc solrc nos, una vcz quc icnos nais dircio do
quc clc auioridadc, c ja quc clc ncn scqucr foi
agraciado con lasianics riquczas? Dissc-lIcs. ccrio
quc Dcus o clcgcu solrc vos, conccdcndo-lIc
supcrioridadc fsica c noral. Dcus conccdc a Sua
auioridadc a quc LIc apraz, c c Magnificcnic,
Sapicnissino.
248 E o scu profcia voliou a dizcr. O sinal da sua
auioridadc consisiira cn quc vos cIcgara a Arca da
Aliana
(111i
, conduzida por anjos, conicndo a paz do
vosso ScnIor c algunas rclquias, lcgadas pcla fanlia
dc Moiscs c dc Aarao. Nisso icrci un sinal, sc sois ficis.
249 Ouando Saul pariiu con o scu ccrciio, dissc.
ccrio quc Dcus vos provara, por ncio dc un rio. Salci
quc qucn nclc sc saciar nao scra dos ncus; sc-lo-a
qucn nao ionar dc suas aguas nais do quc coulcr na
concavidadc da sua nao. Ouasc iodos sc saciaran,
ncnos uns ianios. Ouando clc c os ficis airavcssaran o
rio, (algunsi disscran. Hojc nao podcnos con Colias c
con scu ccrciio. Porcn, aquclcs quc crcran quc
dcvcrian cnconirar Dcus disscran. Ouanias vczcs un
pcqucno grupo vcnccu ouiro nais nuncroso, pcla
voniadc dc Dcus, porquanio Dcus csia con os
pcrscvcranics!
250 E quanio sc dcfroniaran con Colias c con o scu
ccrciio, disscran. ScnIor nosso, infundc-nos
consiancia, firna os nossos passos c conccdc-nos a
viioria solrc o povo incrcdulo!
251 E con a voniadc dc Dcus os dcrroiaran; Davi
naiou Colias
(112i
c Dcus lIc ouiorgou o podcr c a
salcdoria c lIc cnsinou iudo quanio LIc aprouvc. Sc
Dcus nao coniivcssc aos scrcs Iunanos, uns, cn
rclaao aos ouiros, a icrra sc corronpcria; porcn, Elc c
Agracianic para con a (Est IncompIeto no AIcoro)
252 Tais sao os vcrsculos dc Dcus quc rcalncnic ic
diianos, porquc cs un dos ncnsagciros.
253 Dc iais ncnsagciros prcfcrinos uns aos ouiros.
Enirc clcs, sc cnconiran aquclcs a qucn Dcus falou, c
aquclcs quc clcvou cn dignidadc. E conccdcnos a
Jcsus, filIo dc Maria, as cvidcncias, c o forialcccnos
con o Espriio da Saniidadc. Sc Dcus quiscssc, aquclcs
quc os succdcran nao icrian conlaiido cnirc si, dcpois
dc lIcs icrcn cIcgado as cvidcncias. Mas discordaran
cnirc si; uns acrcdiiaran c ouiros ncgaran. Sc Dcus
quiscssc, nao icrian digladiado; porcn, Dcus dispc
cono qucr.
254 ficis, fazci caridadc con aquilo con quc vos
agracianos, anics quc cIcguc o dia cn quc nao Iavcra
larganIa, anizadc, ncn inicrccssao. Salci quc os
incrcdulos sao inquos.
255 Dcus
(113i
! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc, Vivcnic,
Sulsisicnic
(114i
, a Oucn janais alcana a inaiividadc ou
o sono; d'Elc c iudo quanio cisic nos ccus c na icrra.
Oucn podcra inicrccdcr junio a Elc, scn a Sua
anucncia? Elc conIccc ianio o passado cono o fuiuro, c
clcs (Iunanosi nada conIcccn a Sua cicncia
(115i
, scnao o
quc Elc pcrniic. O Scu Trono
(116i
alrangc os ccus c a
icrra, cuja prcscrvaao nao O alaic, porquc c o Ingcnic,
o Alissino.
256 Nao Ia inposiao quanio rcligiao
(117i
, porquc ja sc
dcsiacou a vcrdadc do crro. Oucn rcncgar o scduior c
crcr cn Dcus, Tcr-sc-a apcgado a un firnc c
inquclraniavcl susicniaculo, porquc Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
257 Dcus c o Proicior dos ficis; c Oucn os rciira das
ircvas c os iransporian para a luz; ao conirario, os
incrcdulos, cujos proiciorcs sao os scduiorcs, para quc
os arrasian da luz, lcvando-os para as ircvas, scrao
condcnados ao infcrno ondc pcrnancccrao cicrnancnic.
258 Nao rcparasic naquclc quc dispuiava con Alraao
(118i
accrca dc scu ScnIor, por lIc Iavcr Dcus conccdido o
podcr? Ouando Alraao lIc dissc. Mcu ScnIor c Oucn
da a vida c a noric! rcirucou. Eu ianlcn dou a vida c a
noric. Alraao dissc. Dcus faz sair o sol do Oricnic, fazc-
o iu sair do Ocidcnic. Eniao o incrcdulo ficou
confundido, porquc Dcus nao ilunina os inquos.
(119i

259 Tanpouco rcparasics naquclc quc passou por una
cidadc cn runas
(120i
c conjcciurou. Cono podcra Dcus
rcssusciia-la dcpois dc sua noric? Dcus o nanicvc
norio duranic ccn anos; dcpois o rcssusciiou c lIc
pcrguniou. Ouanio icnpo pcrnancccsic assin?
Fcspondcu. Pcrnancci un dia ou paric dclc. Dissc-lIc.
Oual! Pcrnancccsic ccn anos. Olscrva a iua conida c a
iua lclida; consiaia quc ainda nao sc dcicrioraran.
Agora olscrva icu asno (nao rcsia dclc nais do quc a
ossadai; isio c para fazcr dc ii un ccnplo para os
Iunanos. Olscrva cono disponos os scus ossos c cn
scguida os rcvcsiinos dc carnc. Dianic da cvidcncia,
cclanou. FcconIco quc Dcus c Onipoicnic!
260 E dc quando Alraao inplorou. ScnIor ncu,
nosira-nc cono rcssusciias os norios; dissc-lIc Dcus.
Acaso, ainda nao crcs? Afirnou. Sin, porcn, fazc-o,
para a iranquilidadc do ncu coraao. Dissc-lIc. Tona
quairo passaros, ircina-os para quc volicn a ii, c coloca
una paric dclcs
(121i
solrc cada nonianIa; cIana-os, cn
scguida, quc virao, vclozncnic, aic ii; c salc quc Dcus c
Podcroso, Prudcnissino.
261 O ccnplo daquclcs quc gasian os scus lcns pcla
causa dc Dcus c cono o dc un grao quc produz scic
cspigas, conicndo cada cspiga ccn graos. Dcus
nuliiplica nais ainda a qucn LIc apraz, porquc c
Munificcnic, Sapicnissino.
262 Aquclcs quc gasian os lcns pcla causa dc Dcus,
scn aconpanIar a sua caridadc con cprolaao ou
agravos, icrao a sua rcconpcnsa ao lado do ScnIor c
nao scrao prcsas do icnor, ncn sc airilularao.
263 Una palavra cordial c una indulgcncia sao
prcfcrvcis caridadc scguida dc agravos, porquc Dcus
c, por Si, Tolcranic, Opulcnissino.
264 ficis, nao dcsncrcais as vossas caridadcs con
cprolaao ou agravos cono aquclc quc gasia os scus
lcns, por osicniaao, dianic das pcssoas quc nao crc cn
Dcus, ncn no Dia do Juzo Final. O scu ccnplo c
scnclIanic ao dc una rocIa colcria por icrra quc, ao
scr aiingida por un aguacciro,
(122i
fica a dcscolcrio. En
nada sc lcncficiara, dc iudo quanio fizcr, porquc Dcus
nao ilunina os incrcdulos.
265 Por ouira, o ccnplo dc qucn gasia os scus lcns
csponiancancnic, aspirando conplaccncia dc Dcus
para forialcccr a sua alna, c cono un ponar cn una
colina quc, ao cair a cIuva, icn os scus fruios
duplicados; quando a cIuva nao o aiingc, lasia-lIc o
orvalIo. E Dcus lcn vc iudo quanio fazcis.
266 Dcscjaria algun dc vos, possuindo un ponar
(123i
cIcio dc ianarciras c vidciras, alaio das quais
corrcsscn os rios, cn quc Iouvcssc ioda cspccic dc
fruios, c surprccndcssc a vclIicc con filIos dc icnra
idadc
(124i
, quc o aoiiassc c consunissc un furacao
ignfcro? Assin Dcus clucida os vcrsculos, a fin dc quc
ncdiicis.
267 ficis, conirilu con o quc dc nclIor iivcrdcs
adquirido, assin cono con o quc vos icnos fciio lroiar
da icrra, c nao cscolIais o pior para fazcrdcs caridadc,
scndo quc vos nao acciiarcis para vos ncsnos, a nao
scr con os olIos fccIados. Salci quc Dcus c, por Si,
Opulcnio, Laudalilssino.
268 Saianas vos aicnoriza con a niscria c vos induz
olsccnidadc; por ouiro lado, Dcus vos proncic a Sua
indulgcncia c a Sua graa
(125i
, porquc c Munificcnic,
Sapicnissino.
269 Elc conccdc salcdoria a qucn LIc apraz, c iodo
aquclc quc for agraciado con cla, scn duvida icra
logrado un incnso lcn; porcn, salvo os scnsaios,
ningucn o conprccndc.
270 Dc cada caridadc quc dispcnsais c dc cada
proncssa quc fazcis, Dcus o salc; salci quc os inquos
janais icrao proiciorcs.
271 Sc fizcrdcs caridadc alcriancnic, quao louvavcl
scra! Porcn, sc a fizcrdcs, dando aos polrcs
dissinuladancnic, scra prcfcrvcl para vos, c isso vos
alsolvcra dc alguns dos vossos pccados, porquc Dcus
csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
272 A ii (o Mcnsagciroi nao calc guia-los; porcn, Dcus
guia a qucn LIc apraz. Toda a caridadc quc fizcrdcs
scra cn vosso proprio lcncfcio, c nao praiiqucis loas
acs scnao con a aspiraao dc agradardcs a Dcus.
Salci quc ioda caridadc quc fizcrdcs vos scra
rcconpcnsada con vaniagcn, c nao scrcis injusiiados.
273 (Conccdci-ai aos quc cnpolrcccrcn cnpcnIados na
causa dc Dcus, quc nao podcn sc dar a ncgocios na
icrra, c quc o ignoranic nao os crc ncccssiiados, porquc
sao rcscrvados. Tu os rcconIcccras por scus aspccios,
porquc nao ncndigan inpcriincnicncnic. Dc ioda a
caridadc quc fizcrdcs Dcus salcra.
274 Aquclcs quc gasian dos scus lcns, ianio dc dia
cono noiic, qucr sccrcia, qucr alcriancnic, olicrao a
sua rcconpcnsa no ScnIor c nao scrao prcsas do icnor,
ncn sc airilularao.
275 Os quc praiican a usura
(126i
so scrao rcssusciiados
cono aquclc quc foi pcriurlado por Saianas; isso,
porquc disscran quc a usura c o ncsno quc o concrcio
(127i
; no cnianio, Dcus conscnic o concrcio c vcda a
usura. Mas, qucn iivcr rccclido una coriaao do scu
ScnIor c sc alsiivcr, scra alsolvido pclo passado, c scu
julgancnio so calcra a Dcus. Por ouiro lado, aquclcs
quc rcincidircn, scrao condcnados ao infcrno, ondc
pcrnancccrao cicrnancnic.
276 Dcus alonina a usura c nuliiplica a rcconpcnsa
aos cariiaiivos; Elc nao aprccia ncnIun incrcdulo,
pccador.
277 Os ficis quc praiicarcn o lcn, olscrvarcn a oraao
c pagarcn o zalai, icrao a sua rcconpcnsa no ScnIor c
nao scrao prcsas do icnor, ncn sc airilularao.
278 ficis, icnci a Dcus c alandonai o quc ainda vos
rcsia da usura, sc sois crcnics!
279 Mas, sc ial acaiardcs, cspcrai a Iosiilidadc dc Dcus
c do Scu Mcnsagciro; porcn, sc vos arrcpcndcrdcs,
rcavcrcis apcnas o vosso capiial. Nao dcfraudcis c nao
scrcis dcfraudados.
280 Sc vosso dcvcdor sc acIar cn siiuaao prccaria,
conccdci-lIc una noraioria; nas, sc o pcrdoardcs, scra
prcfcrvcl para vos, sc qucrcis salcr.
281 E icnci o dia cn quc rciornarcis a Dcus, c cn quc
cada alna rccclcra o scu ncrccido, scn scr dcfraudada.
282 ficis, quando conirairdcs una dvida por icnpo
fio, docuncniai-a; c quc un cscrila, na vossa
prcscna, ponIa-a ficlncnic por cscriio
(128i
; quc ncnIun
cscrila sc ncguc a cscrcvcr, cono Dcus lIc cnsinou
(129i
.
Ouc o dcvcdor diic, c quc icna a Dcus, scu ScnIor, c
nada oniia dclc (o coniraioi. Porcn, sc o dcvcdor for
inscnsaio, ou inapio, ou csiivcr incapaciiado a diiar, quc
scu procurador diic ficlncnic, por clc. CIanai duas
icsicnunIas nasculinas dc vossa prcfcrcncia, a fin dc
quc, sc una dclas sc csqucccr, a ouira rccordara. Ouc
as icsicnunIas nao sc ncgucn, quando forcn
rcquisiiadas. Nao dcsdcnIcis docuncniar a dvida, scja
pcqucna ou grandc, aic ao scu vcncincnio. Esic
proccdcr c o nais cquiiaiivo aos olIos dc Dcus, o nais
valido para o icsicnunIo c o nais adcquado para cviiar
duvidas. Traiando-sc dc concrcio dcicrninado, fciio dc
nao cn nao, nao incorrcrcis cn falia sc nao o
docuncniardcs. Apclai para icsicnunIas quando
ncrcadcjardcs, c quc o cscrila c as icsicnunIas nao
scja coagidos; sc os coagirdcs, concicrcis dcliio. Tcnci a
Dcus c Elc vos insiruira, porquc c Oniscicnic
(130i
.
283 Sc csiivcrdcs cn viagcn c nao cnconirardcs un
cscrila, dciarcis un pcnIor rcsgaiavcl
(131i
; quando vos
confiardcs rcciprocancnic, saila, qucn iivcr rccclido o
dcposiio
(132i
, quc dcvcra rcsiiiu-lo, icncndo a Dcus, scu
ScnIor. Nao vos ncgucis a prcsiar icsicnunIo; saila,
pois, qucn o ncgar, quc scu coraao c nocivo. Dcus salc
o quc fazcis.
284 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na
icrra. Tanio o quc nanifcsiais, cono o quc oculiais,
Dcus vo-lo julgara. Elc pcrdoara a qucn dcscjar c
casiigara a qucn LIc aprouvcr, porquc c Onipoicnic.
285 O Mcnsagciro crc no quc foi rcvclado por scu ScnIor
c iodos os ficis crccn cn Dcus, cn Scus anjos, cn Scus
Livros c cn Scus ncnsagciros. Nos nao fazcnos
disiinao cnirc os Scus ncnsagciros. Disscran.
Escuianos c olcdcccnos. So anclanos a Tua
indulgcncia, o ScnIor nosso! A Ti scra o rciorno!
286 Dcus nao inpc a ncnIuna alna una carga
supcrior s suas foras
(133i
. Dcncficiar-sc-a con o lcn
qucn o iivcr fciio c sofrcra nal qucn o iivcr conciido.
ScnIor nosso, nao nos condcncs, sc nos csqucccrnos ou
nos cquivocarnos! ScnIor nosso, nao nos inponIas
carga, cono a quc inpuscsic a nossos anicpassados!
ScnIor nosso, nao nos solrccarrcgucs con o quc nao
podcnos suporiar! Tolcra-nos! Pcrdoa-nos! Tcn
niscricordia dc nos! Tu cs nosso Proicior! Conccdc-nos a
viioria solrc os incrcdulos!

"AAL 'IMRAN"
(A FAMLIA DE IMFANi
Fcvclada cn Madina; 200 vcrsculos.
3 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min.
(134i

2 Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc, o Vivcnic, o
Sulsisicnic.
3 Elc ic rcvclou (o MoIannadi o Livro (paulaiinancnici
con a vcrdadc corroloranic dos anicriorcs, assin cono
Iavia rcvclado a Tora c EvangclIo
(135i
,
4 Anicriorncnic, para scrvir dc oricniaao aos Iunanos,
c rclcvou ainda o Disccrnincnio. Aquclcs quc ncgarcn
os vcrsculos dc Dcus, sofrcrao un scvcro casiigo, c
Dcus c Punidor, Podcrosssino.
5 Dc Dcus nada sc oculia, ianio na icrra cono nos ccus.
6 Elc c Oucn vos configura nas cniranIas, cono LIc
apraz. Nao Ia nais divindadcs alcn d'Elc, o Podcroso, o
Prudcnissino.
7 Elc foi Oucn ic rcvclou o Livro; nclc Ia vcrsculos
fundancniais, quc sao a lasc do Livro
(136i
, Iavcndo
ouiros alcgoricos. Aquclcs cujos alrigan a duvida,
scgucn os alcgoricos, a fin dc causarcn disscnscs,
inicrprciando-os capciosannic. Porcn, ningucn, scnao
Dcus, conIccc a sua vcrdadcira inicrprciaao. Os salios
dizcn. Crcnos nclc (o Alcoraoi; iudo cnana do nosso
ScnIor. Mas ningucn o adniic, salvo os scnsaios.
8 (Ouc dizcn.i ScnIor nosso, nao dcsvics os nossos
coracs, dcpois dc nos icrcs iluninados, c agracia-nos
con a Tua Miscricordia, porquc Tu cs o Munificicnic por
ccclcncia.
9 ScnIor nosso, Tu consagraras os Iunanos para un
dia induliiavcl. E Dcus nao faliara con a proncssa.
10 Ouanio aos incrcdulos, ncn as suas riquczas, ncn
os scus filIos, dc nada lIcs scrvirao anic Dcus, c scrao
conlusivcl do infcrno.
11 Tcrao a ncsna soric do povo do Farao c dos scus
anicccssorcs, quc dcsncniiran os Nossos vcrsculos;
porcn, Dcus os casiigou por scus pccados, porquc Dcus
c Scvcrssino na puniao.
12 Dizc (o Profciai aos incrcdulos. Scrcis vcncidos c
congrcgados para o infcrno. Ouc funcsio lciio!
(137i

13 Tivcsics un ccnplo nos dois grupos
(138i
quc sc
cnfrcniaran. un conlaiia pcla causa dc Dcus c ouiro,
incrcdulo, via con os scus proprios olIos o (grupoi ficl,
duas vczcs nais nuncroso do quc na rcalidadc o cra;
Dcus rcfora, con Scu socorro, qucn LIc apraz. Nisso
Ia una liao para os quc icn olIos para vcr.
14 Aos Ioncns foi alrilIaniado o anor
concupisccncia
(139i
rclacionada s nulIcrcs, aos filIos,
ao cnicsourancnio do ouro c da praia, aos cavalos dc
raa, ao gado c s scncniciras. Tal c o gozo da vida
icrrcna; porcn, a lcn-avcniurana csia ao lado dc
Dcus.
15 Dizc (o Profciai. Podcria anunciar-vos algo nclIor do
quc isio? Para os quc icncn a Dcus Iavcra, ao lado do
scu ScnIor, jardins, alaio dos quais corrcn rios, ondc
norarao cicrnancnic, junio a conpanIciros puros, c
olicrao a conplaccncia dc Dcus, porquc Dcus c
olscrvador dos Scus scrvos,
16 Ouc dizcn. o ScnIor nosso, crcnos! Pcrdoa os
nossos pccados c prcscrva-nos do iorncnio infcrnal.
17 Sao pcrscvcranics, vcrazcs, consagrados (a Dcusi,
cariiaiivos, c nas Ioras dc viglia inploran o pcrdao a
Dcus.
18 Dcus da icsicnunIo dc quc nao Ia nais divindadc
alcn d'Elc; os anjos c os salios O confirnan Jusiicciro;
nao Ia nais divindadcs alcn d'Elc, o Podcroso, o
Prudcnissino.
19 Para Dcus a rcligiao c o Islan. E os adcpios do Livro
so discordaran por invcja, dcpois quc a vcrdadc lIcs foi
rcvclada. Porcn, qucn ncga os vcrsculos dc Dcus, saila
quc Dcus c Dcsiro cn ajusiar conias.
20 E sc clcs discuiircn coniigo (o MoIannadi, dizc-
lIcs. Sulncio-nc a Dcus, assin cono aquclcs quc nc
scgucn! Pcrgunia aos adcpios do Livro c aos ilcirados
(140i
. Tornai-vos-ci nuulnanos? Sc sc iornarcn
cncaninIar-sc-ao; sc ncgarcn, salc quc a ii so conpcic
a proclanaao da Mcnsagcn. E Dcus c olscrvador dos
Scus scrvos.
21 Alcria aquclcs quc ncgan os vcrsculos dc Dcus,
assassinan iniquancnic os profcias c naian os
jusiicciros, dcnirc os Ioncns
(141i
, dc quc icrao un
doloroso casiigo.
22 Sao aquclcs cujas olras iornar-sc-ao scn cfciio,
ncsic nundo c no ouiro, c nao icrao socorrcdorcs.
23 Nao rcparasic nos quc foran agraciados con una
paric do Livro, c ncsno quando foran convocados para
o Livro dc Dcus, para scrvir-lIcs dc juiz, alguns dclcs o
ncgaran dcsdcnIosancnic?
(142i

24 E ainda disscran. O fogo infcrnal nao nos aiingira,
scnao por alguns dias. Suas proprias invcncs os
cnganaran, cn sua rcligiao.
25 Ouc scra dclcs, quando os congrcgarnos, no Dia
Induliiavcl, cn quc cada alna scra rcconpcnsada
scgundo o scu ncriio, c nao scra dcfraudada?
26 Dizc. Dcus, Solcrano do podcr! Tu conccdcs a
solcrania a qucn Tc apraz c a rciiras dc qucn dcscjas;
calias qucn qucrcs c IunilIas a Tcu lclprazcr. En
Tuas naos csia iodo o Dcn
(143i
, porquc so Tu cs
Onipoicnic.
27 Tu inscrcs a noiic no dia c inscrcs o dia na noiic
(144i
;
cirais o vivo do norio c o norio do vivo
(145i
, c agracias
incnsuravclncnic a qucn Tc apraz.
28 Ouc os ficis nao ioncn por confidcnics os
incrcdulos, cn dcirincnio dc ouiros ficis. Aquclcs quc
assin proccdcn, dc nancira alguna icrao o aulio dc
Dcus, salvo sc for para vos prccavcrdcs c vos
rcsguardardcs. Dcus vos coria a d'Elc vos lcnlrardcs,
porquc para Elc scra o rciorno.
29 Dizc. Oucr oculicis o quc cnccrran os vossos
coracs, qucr o nanifcsicis, Dcus lcn o salc, cono
ianlcn conIccc iudo quanio cisic nos ccus c na icrra,
porquc c Onipoicnic.
30 No dia cn quc cada alna sc confroniar con iodo o
lcn quc iivcr fciio c con iodo o nal quc iivcr conciido,
ansiara para quc Iaja una grandc disiancia cnirc cla c
clc (o nali. Dcus vos coria a d'Elc vos lcnlrardcs,
porquc Dcus c Conpassivo para con os Scus scrvos.
31 Dizc. Sc vcrdadcirancnic anais a Dcus, scgui-nc;
Dcus vos anara c pcrdoara as vossas falias, porquc
Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
32 Dizc. Olcdccci a Dcus c ao Mcnsagciro! Mas, sc sc
rccusarcn, sailan quc Dcus nao aprccia os incrcdulos.
33 Scn duvida quc Dcus prcfcriu Adao, Noc, a fanlia dc
Alraao c a dc Inran, aos scus conicnporancos,
34 Fanlias dcsccndcnics unas das ouiras, porquc
Dcus c Oniouvinic, Sapicnissino.
35 Fccorda-ic dc quando a nulIcr dc Inran dissc.
ScnIor ncu, c ccrio quc consagrci a ii, inicgralncnic, o
fruio do ncu vcnirc; acciia-o, porquc cs o Oniouvinic, o
Sapicnissino.
36 E quando concclcu, dissc. ScnIor ncu, conccli
una ncnina. Mas Dcus lcn salia o quc cu iinIa
concclido, c un nacIo nao c o ncsno quc una fcnca.
Eis quc a cIano Maria; ponIo-a, lcn cono sua
dcsccndcncia, sol a Tua proicao, conira o naldiio
Saianas.
37 Scu ScnIor a acciiou lcncvolcnicncnic c a cducou
csncradancnic, confiando-a a Zacarias. Cada vcn quc
Zacarias a visiiava, no oraiorio, cnconirava-a provida dc
alincnios, c lIc pcrguniava. Maria, dc ondc ic vcn
isso? Ela rcspondia. Dc Dcus!, porquc Dcus agracia
incnsuravclncnic qucn LIc apraz.
38 Eniao, Zacarias rogou ao scu ScnIor, dizcndo.
ScnIor ncu, conccdc-nc una diiosa dcsccndcncia,
porquc cs Eoravcl, por ccclcncia
(146i
.
39 Os anjos o cIanaran, cnquanio rczava no oraiorio,
dizcndo-lIc. Dcus ic anuncia o nascincnio dc Joao, quc
corrolorara o Vcrlo dc Dcus, scra nolrc, casio c un dos
profcias viriuosos.
40 Dissc. ScnIor ncu, cono podcrci icr un filIo, sc a
vclIicc nc alcanou a ninIa nulIcr c csicril? Dissc-lIc
(o anjoi. Assin scra. Dcus faz o quc LIc apraz.
41 Dissc. ScnIor ncu, da-nc un sinal. Asscvcrou-lIc
(o anjoi. Tcu sinal consisiira cn quc nao falcs con
ningucn duranic ircs dias, a nao scr por sinais.
Fccorda-ic nuiio do icu ScnIor c glorifica-O noiic c
duranic as Ioras da nanIa.
42 Fccorda-ic dc quando os anjos disscran. Maria
(147i
,
c ccrio quc Dcus ic clcgcu c ic purificou, c ic prcfcriu a
iodas as nulIcrcs da Iunanidadc!
43 Maria, consagra-ic ao ScnIor! Prosira-ic c
gcnuflccic, con os gcnuflcos!
44 Esics sao alguns rclaios do incognoscvcl, quc ic
rcvclanos (o Mcnsagciroi. Tu nao csiavas prcscnic con
clcs (os judcusi quando, con scias, iiravan a soric para
dccidir qucn sc cncarrcgaria dc Maria; ianpouco
csiavan prcscnics quando rivalizavan cnirc si.
45 E quando os anjos disscran. Maria, por ccrio quc
Dcus ic anuncia o Scu Vcrlo, cujo nonc scra o Mcssias
(148i
, Jcsus, filIo dc Maria, nolrc ncsic nundo c no
ouiro, c quc sc coniara cnirc os dilcios dc Dcus.
46 Falara aos Ioncns, ainda no lcro, lcn cono na
naiuridadc, c sc coniara cnirc os viriuosos
(149i
.
47 Pcrguniou. ScnIor ncu, cono podcrci icr un filIo,
sc norial algun janais nc iocou? Dissc-lIc o anjo.
Assin scra. Dcus cria o quc dcscja, posio quc quando
dccrcia algo, diz. Scja! c c.
48 Elc lIc cnsinara o Livro, a salcdoria, a Tora c o
EvangclIo.
49 E clc scra un Mcnsagciro para os isracliias, (c lIcs
dirai. Aprcscnio-vos un sinal d vosso ScnIor. plasnarci
dc larro a figura dc un passaro
(150i
, qual darci vida, c a
figura scra un passaro, con lcncplaciio dc Dcus,
curarci o ccgo dc nasccna c o lcproso; rcssusciiarci os
norios, con a anucncia dc Dcus, c vos rcvclarci o quc
consunis o quc cnicsourais cn vossas casas. Nisso Ia
un sinal para vos, sc sois ficis.
50 (Eu vini para confirnar-vos a Tora, quc vos cIcgou
anics dc nin, c para lilcrar-vos algo quc vos csia
vcdado. Eu vin con un sinal do vosso ScnIor. Tcnci a
Dcus, pois, c olcdccci-nc.
51 Salci quc Dcus c ncu ScnIor c vosso. Adorai-O,
pois. Essa c a scnda rcia.
52 E quando Jcsus lIcs scniiu a incrcdulidadc, dissc.
Oucn scrao os ncus colaloradorcs na causa dc Dcus?
Os discpulos disscran. Nos scrcnos os colaloradorcs,
porquc crcnos cn Dcus; c icsicnunIanos quc sonos
nuulnanos
(151i
.
53 ScnIor nosso, crcnos no quc icns rcvclado c
scguinos o Mcnsagciro; inscrcvc-nos, pois, cnirc os
icsicnunIadorcs.
54 Porcn, (os judcusi conspiraran
(152i
(conira Jcsusi; c
Dcus, por Sua paric, plancjou, porquc c o nclIor dos
plancjadorcs.
55 E quando Dcus dissc. Jcsus, por ccrio quc porci
icrno iua csiada na icrra; asccndcr-ic-ci aic Min c
salvar-ic-ci dos incrcdulos, fazcndo prcvalcccr solrc clcs
os icus proscliios, aic ao Dia da Fcssurrciao. Eniao, a
Min scra o vosso rciorno c julgarci as qucsics pclas
quais divcrgis.
56 Ouanio aos incrcdulos, casiiga-los-ci scvcrancnic,
ncsic nundo c no ouiro, c janais icrao proiciorcs.
57 En iroca, aos ficis, quc praiican o lcn, Dcus os
rcconpcnsara; salci quc Dcus nao aprccia os inquos.
58 Esics sao os vcrsculos quc ic diianos,
aconpanIados dc prudcnic Mcnsagcn.
59 O ccnplo dc Jcsus, anic Dcus, c idcniico ao dc
Adao, quc Elc criou do po, cniao lIc dissc. Scja! c foi.
60 Esia c a vcrdadc cnanada do icu ScnIor. Nao scjas,
pois, dos quc (dclai duvidan.
61 Porcn, quclcs quc discuicn coniigo a rcspciio dclc,
dcpois dc ic Iavcr cIcgado o conIccincnio, dizc-lIcs.
Vindc! Convoqucnos os nossos filIos c os vossos, c as
nossas nulIcrcs c as vossas, c nos ncsnos; cniao,
dcprccarcnos para quc a naldiao dc Dcus caia solrc
os ncniirosos.
(153i

62 Esia c a purssina vcrdadc
(154i
. nao Ia nais divindadc
alcn dc Dcus c Dcus c o Podcroso, o Prudcnissino.
63 Porcn, sc dcsdcnIarcn, sailan quc Dcus lcn
conIccc os corrupiorcs.
64 Dizc-lIcs. adcpios do Livro, vindc, para cIcgarnos
a un icrno conun, cnirc nos c vos. Conpronciano-
nos, fornalncnic, a nao adorar scnao a Dcus, a nao LIc
airiluir parcciros c a nao nos ionarnos uns aos ouiros
por scnIorcs, cn vcz dc Dcus
(155i
. Porcn, caso sc
rccuscn, dizc-lIcs. TcsicnunIais quc sonos
nuulnanos.
65 adcpios do Livro, por quc discuiis accrca dc
Alraao, sc a Tora c o EvangclIo nao foran rcvclados
scnao dcpois dclc? Nao raciocinais?
66 Va la quc discuiais solrc o quc conIcccis. Por quc
discuiis, cniao, solrc coisas das quais nao icndcs
conIccincnio algun? Dcus salc c vos ignorais.
67 Alraao janais foi judcu ou crisiao; foi, ouirossin,
nonoicsia, nuulnano, c nunca sc coniou cnirc os
idolairas.
(156i

68 Os nais cIcgados a Alraao foran aquclcs quc o
scguiran, assin cono (o saoi csic Profcia c os quc
crcran; c Dcus c Proicior dos ficis.
69 Una paric dos adcpios do Livro icniou dcsviar-vos;
porcn, scn o pcrcclcr, nao fcz nais do quc dcsviar a si
ncsna.
70 adcpios do Livro, por quc ncgais os vcrsculos dc
Dcus, conIcccndo-os?
71 adcpios do Livro, por quc disfarais a vcrdadc con
a falsidadc, c oculiais a vcrdadc con plcno
conIccincnio?
72 E Ia una paric dos adcpios do Livro quc diz. Crcdc,
ao ananIcccr, no quc foi rclcvado aos ficis, c ncgai-o ao
anoiicccr! Talvcz assin rcnuncicn sua rcligiao.
73 E nao conficis scnao naquclcs quc profcssan a vossa
rcligiao. Dizc-lIcs (o Profciai. A vcrdadcira oricniaao c a
dc Dcus. (Tcncis, acasoi, quc algucn scja agraciado con
o ncsno con quc fosics agraciados, ou con quc vos
rcfuicn pcranic o vosso ScnIor
(157i
? Dizc-lIcs (aindai. A
graa csia na Mao dc Dcus, quc a conccdc a Scu criicrio,
porquc Dcus c Munificcnic, Sapicnissino.
74 Elc agracia, con a Sua niscricordia, cclusivancnic
a qucn LIc apraz, porquc Dcus c Agracianic por
ccclcncia.
75 Enirc os adcpios do Livro Ia alguns a qucn podcs
confiar un quinial
(158i
dc ouro, quc ic dcvolvcrao iniacio;
ianlcn Ia os quc, sc lIcs confiarcs un so dinar
(159i
, nao
ic rcsiiiuirao, a ncnos quc a isso os olrigucs. Isio,
porquc dizcn. Nada dcvcnos aos ilcirados. E forjan
ncniiras accrca dc Dcus, conscicnicncnic.
76 Oual! No cnianio, qucn cunprc o scu pacio c icnc,
saila quc Dcus aprccia os icncnics.
77 Aquclcs quc ncgocian o pacio con Dcus, c sua
palavra cnpcnIada, a vil prco, nao pariiciparao da
lcn-avcniurana da vida fuiura; Dcus nao lIcs falara,
ncn olIara para clcs, no Dia da Fcssurrciao, ncn
ianpouco os purificara, c sofrcrao un doloroso casiigo
(160i
.
78 E ianlcn Ia aquclcs quc, con suas lnguas,
dciurpan os vcrsculos do Livro, para quc pcncis quc ao
Livro pcricnccn, quando isso nao c vcrdadc. E dizcn.
Esics (vcrsculosi cnanan dc Dcus, quando nao
cnanan dc Dcus. Dizcn ncniiras a rcspciio dc Dcus,
conscicnicncnic.
79 inadnissvcl quc un Ioncn a qucn Dcus
conccdcu o Livro, a salcdoria c a profccia, diga aos
Iunanos. Scdc ncus scrvos, cn vcz dc o scrdcs dc
Dcus! Ouirossin, o quc diz, c. Scdc scrvos do ScnIor,
una vcz quc sois aquclcs quc csiudan c cnsinan o
Livro.
80 Tanpouco c adnissvcl quc clc vos ordcnc ionar os
anjos c os profcias por scnIorcs. Podcria clc induzir-vos
incrcdulidadc, dcpois dc vos icrdcs iornado
nuulnanos?
81 Ouando Dcus acciiou a proncssa dos profcias
(161i
,
dissc-lIcs. Eis o Livro c a salcdoria quc ora vos cnircgo.
Dcpois vos cIcgou un Mcnsagciro quc corrolorou o quc
ja icndcs. Crcdc nclc c socorrci-o. Eniao, pcrguniou-
lIcs. Conproncicr-vos-cis a fazc-lo? Fcspondcran.
Conproncicno-nos. Dissc-lIcs, cniao. TcsicnunIarci,
quc ianlcn scrci, convosco, TcsicnunIa disso.
82 E aquclcs quc, dcpois disio, rcncgarcn, scrao
dcpravados.
83 Anscicn, acaso, por ouira rcligiao, quc noa a dc
Dcus? Todas as coisas quc Ia nos ccus c na icrra, qucr
quciran, qucr nao
(162i
, csiao-LIc sulnciidas, c a Elc
rciornarao.
84 Dizc. Crcnos cn Dcus, no quc nos foi rcvclado, no
quc foi rcvclado a Alraao, a Isnacl, a Isaac, a Jaco c s
irilos, c no quc, dc scu ScnIor, foi conccdido a Moiscs,
a Jcsus c aos profcias; nao fazcnos disiinao alguna
cnirc clcs, porquc sonos, para Elc, nuulnanos
(163i
.
85 E qucn qucr quc alncjc (inpingiri ouira rcligiao, quc
noa scja o Islan
(164i
, (aquclai janais scra acciia c, no
ouiro nundo, cssa pcssoa coniar-sc-a cnirc os
dcsvcniurados.
86 Cono podcra Dcus iluninar aquclcs quc
rcnunciaran fc, dcpois dc icrcn acrcdiiado c
icsicnunIado quc o Mcnsagciro c auicniico c icrcn
rccclido as cvidcncia? Dcus nao cncaninIa os inquos.
87 A rciriluiao dcsscs scra a naldiao dc Dcus, dos
anjos c dc ioda a Iunanidadc.
88 A qual (naldiaoi pcsara solrc clcs cicrnancnic,; o
suplcio nao lIcs scra niiigado, ncn scrao iolcrados.
89 Salvo aquclcs quc, dcpois disso, arrcpcndcn-sc c sc
cncndarcn, pois quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
90 Ouando quclcs quc dcscrcrcn, apos icrcn
acrcdiiado, inluindo-sc dc incrcdulidadc, janais scra
acciio o arrcpcndincnio c scrao os dcsviados.
91 Os incrcdulos quc norrcrcn na incrcdulidadc janais
scrao rcdinidos, ainda quc ofcrcan, cn rcsgaic, iodo o
ouro quc possa calcr na icrra. Esics sofrcrao un
doloroso casiigo c nao icrao socorrcdorcs.
92 Janais alcanarcis a viriudc, aic quc faais caridadc
con aquilo quc nais aprcciardcs. E salci quc, dc ioda
caridadc quc fazcis, Dcus lcn o salc.
93 Aos isracliias, iodo o alincnio cra lciio
(165i
, salvo
aquilo quc Isracl sc Iavia privado anics dc a Tora icr
sido rcvclada. Dizc-lIcs. Trazci a Tora c lcdc-a, sc
csiivcrdcs ccrios.
94 E aquclcs quc forjarcn ncniiras accrca dc Dcus,
dcpois disso, scrao inquos.
95 Dizc. Dcus diz a vcrdadc. Scgui, pois, a rcligiao dc
Alraao, o nonoicsia, quc janais sc coniou cnirc os
idolairas
(166i
.
96 A princira Casa (Sagradai, crigida para o C6cncro
Iunano, c a dc Dalla
(167i
, ondc rcsidc a lcnao scrvindo
dc oricniaao Iunanidadc
(168i
.
97 Enccrra sinais cvidcnics; la csia a Esiancia dc
Alraao, c qucn qucr quc ncla sc rcfugic csiara cn
scgurana. A pcrcgrinaao Casa c un dcvcr para con
Dcus, por paric dc iodos os scrcs Iunanos, quc csiao
cn condics dc cnprccndc-la; cnircianio, qucn sc
ncgar a isso saila quc Dcus podc prcscindir dc ioda a
Iunanidadc.
98 Dizc. adcpios do Livro, por quc ncgais os vcrsculos
dc Dcus, salcndo quc Dcus c TcsicnunIa dc iudo
quanio fazcis?
99 Dizc (aindai. adcpios do Livro, por quc dcsviais os
crcnics da scnda dc Dcus, csforando-vos por fazc-la
ioriuosa, quando sois icsicnunIas (do pacio dc Dcusi?
Salci quc Dcus nao csia dcsaicnio a iudo quando fazcis.
100 ficis, sc cscuiasscis alguns daquclcs quc
rccclcran o Livro (o judcusi, convcricr-vos-cis cn
incrcdulos, dcpois dc icrdcs acrcdiiado!
101 E cono podcis dcscrcr, ja quc vos sao rcciiados os
vcrsculos dc Dcus, c cnirc vos csia o Scu Mcnsagciro?
Oucn sc apcgar a Dcus cncaninIar-sc-a scnda rcia.
102 ficis, icnci a Dcus, ial cono dcvc scr icnido
(169i
, c
nao norrais, scnao cono nuulnanos.
(170i

103 E apcgai-vos, iodos, ao vnculo con Dcus
(171i
c noa
vos dividais; rccorda-vos das ncrccs dc Dcus para
convosco, porquanio crcis advcrsarios nuiuos c Elc
conciliou os vossos coracs c, ncrcc dc Sua graa, vos
convcricsics cn vcrdadciros irnaos; c quando csiivcsics
lcira do alisno infcrnal, (Dcusi dclc vos salvou.
Assin, Dcus vos clucida os Scus vcrsculos, para quc
vos ilunincis.
104 E quc surja dc vos una naao quc rcconcndc o
lcn, diic a rciidao c prola o ilciio. Esia scra (una
naaoi lcn-avcniurada.
105 Nao scjais cono aquclcs quc sc dividiran c
discordaran, dcpois dc lIcs icrcn cIcgado as
cvidcncias, porquc csscs sofrcrao un scvcro casiigo.
106 CIcgara o dia cn quc uns rosio rcsplandcccrao c
ouiros sc cnsonlrcccrao
(172i
. Ouanio a csics, scr-lIcs-a
diio. Eniao, rcncgasics dcpois dc icrdcs acrcdiiado?
Sofrci, pois, o casiigo da vossa pcrfdia!
107 Ouanio quclcs, cujos rosios rcsplandcccrao, icrao
a niscricordia dc Dcus, da qual gozarao cicrnancnic.
108 Esics sao os vcrsculos dc Dcus, quc cn vcrdadc ic
rcciianos. Dcus janais dcscja a injusiia para a
Iunanidadc.
109 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na
icrra, c iodos os assunios rciornarao a Dcus.
110 Sois a nclIor naao quc surgiu na Iunanidadc,
porquc rcconcndais o lcn, proilis o ilciio c crcdcs cn
Dcus
(173i
. Sc os adcpios do Livro crcsscn, nclIor scria
para clcs. Enirc clcs Ia ficis; porcn, a sua naioria c
dcpravada.
111 Porcn, nao podcrao vos causar ncnIun nal; c caso
vicsscn a vos conlaicr, laicrian cn rciirada c janais
scrian socorridos.
112 Esiarao na ignonnia ondc sc cnconirarcn, a ncnos
quc sc apcgucn ao vnculo con Dcus c ao vnculo con o
Ioncn. E incorrcran na aloninaao dc Dcus c foran
vilipcndiados, por icrcn ncgado os Scus vcrsculos,
norio iniquancnic os profcias, lcn cono por icrcn
dcsolcdccido c iransgrcdido os liniics.
113 Os adcpios do Livros nao sao iodos iguais. cnirc
clcs Ia una conunidadc jusiiccira, cujos ncnlros
rcciian os vcrsculos dc Dcus, duranic a noiic, c sc
prosiran anic o scu ScnIor.
114 Crccn cn Dcus c no Dia do Juzo Final,
aconsclIan o lcn c prolcn o ilciio, c sc cnulan nas
loas acs. Esics coniar-sc-ao cnirc os viriuosos.
115 Todo o lcn quc faan janais lIcs scra
dcsncrccido, porquc Dcus lcn conIcccn os quc o
Tcncn.
116 Aos incrcdulos dc nada valcrao a foriuna c os filIos,
anic Dcus, porquc scrao condcnados ao infcrno, ondc
pcrnancccrao cicrnancnic.
117 O ccnplo dclcs, ao dcspcndcrcn
(174i
ncsic nundo, c
cono o ccnplo dc un povo condcnado, cujas
scncaduras sao aoiiadas c arrasadas por un vcnio
glacial. Mas nao c Dcus quc os condcna, nas sin clcs
proprios.
118 ficis, nao ioncis por confidcnics a ouiros quc nao
scjan vossos, porquc clcs iraiarao dc vos arruinar c dc
vos corronpcr, posio quc so anlicionan a vossa
pcrdiao. O odio ja sc icn nanifcsiado por suas locas;
porcn, o quc oculian cn scus coracs c ainda pior. Ja
vos clucidanos os sinais, c sois scnsaios.
119 E cis quc vos os anais; porcn, clcs nao vos anan,
apcsar dc crcrdcs cn iodo o Livro
(175i
; porcn, clcs,
quando vos cnconiran, dizcn. Crcnos! Mas quando
csiao a sos nordcn os dcdos dc raiva. Dizc-lIcs. Morrci,
con a vossa raiva! Salci quc Dcus lcn conIccc o niino
dos coracs.
120 Ouando sois agraciados con un lcn, clcs fican
afliios; porcn, sc vos aoiia una dcsgraa, rcgozijan-sc.
Mas sc pcrscvcrardcs c icncrdcs a Dcus, cn nada vos
prcjudicarao as suas conspiracs. Dcus csia inicirado
dc iudo quanio fazcn.
121 Fccordar-ic (o Mcnsagciroi dc quando sasic do icu
lar, ao ananIcccr, para assinalar aos ficis a sua posiao
no canpo dc laialIa
(176i
. Salc quc Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
122 E dc quando dois grupos dos icus pcnsaran cn
acovardar-sc, apcsar dc scr Dcus o scu Proicior. Ouc a
Dcus sc cnconcndcn os ficis.
123 Scn duvida quc Dcus vos socorrcu, cn Dadr
(177i
,
quando csiavcis cn infcrioridadc dc condics. Tcnci,
pois, a Dcus c agradccci-LIc.
124 E dc quando disscsic aos ficis. Nao vos lasia quc
vosso ScnIor vos socorra con o cnvio cclcsiial dc ircs
nil anjos?
125 Sin! Sc fordcs pcrscvcranics, icncrdcs a Dcus, c sc
vos aiacarcn incdiaiancnic, vosso ScnIor vos
socorrcra, con cinco nil anjos lcn ircinados.
126 Dcus nao o fcz cono anuncio para vos, a fin dc
sosscgar os vossos coracs. Salci quc o socorro so
cnana dc Dcus, o Podcroso, o Prudcnissino.
127 Assin o fcz para aniquilar un falangc dc incrcdulos
(178i
c afronia-los, fazcndo con quc fugisscn frusirados.
128 Nao c da iua alada, nas dc Dcus, alsolvc-los ou
casiiga-los, porquc sao inquos.
129 A Dcus pcricncc iudo quando Ia nos ccus c na
icrra. Pcrdoa a qucn LIc apraz c casiiga a qucn dcscja,
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
130 ficis, nao ccrais a usura, nuliiplicando (o
cnprcsiadoi c icnci a Dcus para quc prospcrcis,
(179i

131 E prccavci-vos do fogo infcrnal, quc csia prcparado
para os incrcdulos.
132 Olcdccci a Dcus c ao Mcnsagciro, a fin dc quc
scjais conpadccidos.
133 Enulai-vos cn olicr a indulgcncia do vosso ScnIor
c un Paraso, cuja anpliiudc c igual dos ccus c da
icrra, prcparado para os icncnics,
(180i

134 Ouc fazcn caridadc, ianio na prospcridadc, cono
na advcrsidadc; quc rcprincn a colcra; quc indulian o
proino. Salci quc Dcus aprccia os lcnfciiorcs.
135 Ouc, quando concicn una olsccnidadc ou sc
condcnan, ncncionan a Dcus c inploran o pcrdao por
scus pccados nas qucn, scnao Dcus pcrdoa os
pccados? c nao rcincidcn, con conIccincnio, no quc
concicran.
136 Para csics a rcconpcnsa scra una indulgcncia do
scu ScnIor, icrao jardins, alaio dos quais corrcn os
rios, ondc norarao cicrnancnic. Ouao ccclcnic c a
rcconpcnsa dos diligcnics!
137 Ja Iouvc ccnplos, anics dc vos
(181i
; pcrcorrci, pois,
a icrra c olscrvai qual foi a soric dos dcsncniidorcs.
138 Esic (Alcoraoi c una dcclaraao aos Iunanos,
oricniaao c coriaao para os icncnics.
139 Nao dcsanincis, ncn vos aflijais, porquc scnprc
saircis viioriosos, sc fordcs ficis.
140 Ouando rccclcrdcs algun fcrincnio
(182i
, salci quc
os ouiros ja sofrcran fcrincnio scnclIanic. E iais dias
(dc inforiunioi sao alicrnados, cnirc os Iunanos, para
quc Dcus Sc asscgurc dos ficis c cscolIa, dcnirc vos, os
nariircs; salci quc Dcus nao aprccia os inquos.
141 E (assin fazi Dcus para purificar os ficis c aniquilar
os incrcdulos.
142 Prcicndcis, acaso, cnirar no Paraso, scn quc Dcus
Sc asscgurc daquclcs, dcnirc vos, quc conlaicn c sao
pcrscvcranics?
143 Anclavcis a noric anics dc vos icrdcs dcparado con
cla. Visic-la, cniao, cono os vossos proprios olIos
(183i
!
144 MoIannad nao c scnao un Mcnsagciro, a qucn
ouiros ncnsagciros prcccdcran. Porvcniura, sc
norrcssc ou fossc norio, voliarcis incrcdulidadc?
(184i
Mas qucn voliar a cla cn nada prcjudicara Dcus; c
Dcus rcconpcnsara os agradccidos.
145 Nao c dado a ncnIun scr norrcr, scn a voniadc dc
Dcus; c un dcsiino prcfiado. E a qucn dcscjar a
rcconpcnsa icrrcna, conccdcr-lIa-cnos
(185i
; c a qucn
dcscjar a rcconpcnsa da ouira vida, conccdcr-lIa-cnos,
igualncnic; ianlcn rcconpcnsarcnos os agradccidos.
146 Ouanios profcias c, con clcs, quanios grupos
luiaran pcla causa dc Dcus, scn dcsaninarcn con o
quc lIcs aconicccu; nao sc acovardaran, ncn sc
rcndcran! Dcus aprccia os pcrscvcranics.
147 Elcs nada disscran, alcn dc. ScnIor nosso,
pcrdoa-nos por nosso pccados c por nossos cccssos;
firna os nossos passos c conccdc-nos a viioria solrc os
incrcdulos!
148 Dcus lIcs conccdcu a rcconpcnsa icrrcna c a lcn-
avcniurana na ouira vida, porquc Dcus aprccia os
lcnfciiorcs.
149 ficis, sc olcdcccrdcs aos incrcdulos, clcs vos farao
voliar ao quc crcis anics, c scrcis dcsvcniurados.
150 Mas Dcus c vosso Proicior, c c o nclIor dos
socorrcdorcs.
151 Infundircnos icrror nos coracs dos incrcdulos,
por icrcn airiludo parcciros a Dcus, scn quc Elc lIcs
iivcssc confcrido auioridadc alguna para isso. Sua
norada scra o fogo infcrnal. Ouao funcsia c a norada
dos inquos!
152 Dcus cunpriu a Sua proncssa quanio, con a Sua
anucncia, aniquilasics os incrcdulos, aic quc
concasics a vacilar c dispuiar accrca da ordcn
(186i
c a
dcsolcdcccsics, apcsar dc Dcus vos Tcr nosirado iudo o
quc anclavcis
(187i
. Una paric dc vos anlicionava a vida
icrrcna, cnquanio a ouira aspirava fuiura. Eniao,
Dcus vos dcsviou dos vossos ininigos, para provar-vos;
porcn, Elc vos induliou, porquc c Agracianic para con
os ficis.
153 Fccordai-vos dc quando sulisics a colina s ccgas,
cnquanio o Mcnsagciro ia pcla rciaguarda, inciiando-vos
ao conlaic. Foi cniao quc Dcus vos infligiu angusiia
apos angusiia, para cnsinar-vos a nao lancniardcs pclo
quc Iavcis pcrdido
(188i
, ncn pclo quc vos Iavia
aconiccido, porquc csia lcn inicirado dc iudo quanio
fazcis.
154 Logo dcpois da angusiia, infundiu-vos una calna
sonorfcra
(189i
, quc cnvolvcu alguns dc vos, cnquanio
ouiros,, prcocupados consigo proprios, puscran-sc a
conjcciurar ignonnias accrca dc Dcus, cono na cra da
idolairia, dizcndo. Tivcnos, acaso, alguna cscolIa
(190i
?
Fcspondc-lIcs. A cscolIa pcricncc inicirancnic a Dcus!
E cis quc clcs guardan para si o quc noa ic nanifcsian,
dizcndo (naisi. Sc Iouvcsscnos iido cscolIa, nao
icranos sido cIacinados. Dizc-lIcs. Salci quc, ncsno
quc iivcsscis pcrnanccido nas vossas casas, ccriancnic,
quclcs dcnirc vos, aos quais csiava dccrciada a noric,
csia aparcccria, no local dc sua noric. Isso, para quc
Dcus conprovassc o quc cnscjavcis c purificassc o quc
Iavia cn vossos coracs; salci quc Dcus conIccc dos
pciios as iniinidadcs.
155 Aquclcs quc dcscriaran
(191i
, no dia do cnconiro dos
dois grupos, foran scduzidos por Saianas pclo quc
Iavian pcrpcirado; porcn Dcus os induliou porquc c
Tolcranic, Indulgcnissino.
156 ficis, nao scjais cono os incrcdulos, quc dizcn dc
scus irnaos, quando csics viajan pcla icrra ou quando
csiao cn conlaic. Sc iivcsscn ficado conosco, nao
icrian norrido, ncn sido assassinados! Con isso, Dcus
infundc-lIcs a angusiia nos coracs, pois Dcus conccdc
a vida c a noric
(192i
, c Dcus lcn vc iudo quando fazcis.
157 Mas, sc norrcrdcs ou fordcs assassinados pcla
causa dc Dcus, salci quc a Sua indulgcncia c a Sua
clcncncia sao prcfcrvcis a iudo quando possan
acunular
(193i
.
158 E salci quc, ianio sc norrcrdcs, cono scr fordcs
assassinados, scrcis congrcgados anic Dcus.
159 Pcla niscricordia dc Dcus, fosic gcniil para con clcs
(194i
; porcn, iivcsscs iu sido insociavcl ou dc coraao
inscnsvcl, clcs sc icrian afasiado dc ii. Porianio,
indulia-os inplora o pcrdao para clcs c consulia-os nos
assunios (do noncnioi. E quando ic dccidircs,
cnconcnda-ic a Dcus, porquc Dcus aprccia aquclcs quc
(a Elci sc cnconcndan.
160 Sc Dcus vos sccundar, ningucn podcra vcnccr-vos;
por ouira, sc Elc vos csqucccr, qucn, cn vcz d'Elc, vos
ajudara? Ouc os ficis sc cnconcndcn a Dcus!
161 inadnissvcl quc o profcia fraudc
(195i
; nas, o quc
assin fizcr, conparcccra con o quc iivcr fraudado, no
Dia da Fcssurrciao, quando cada alna scra
rcconpcnsada scgundo o quc iivcr fciio, c nao scra
injusiiada.
162 Equiparar-sc-a qucn iivcr scguido o quc apraz Dcus
con qucn iivcr susciiado a Sua indignaao, cuja
norada scra o infcrno? Ouc funcsio dcsiino!
163 Ha disiinios graus (dc graa c dc condcnaaoi, aos
olIos dc Dcus, porquc Dcus, lcn vc iudo quanio fazcn.
164 Dcus agraciou os ficis, ao fazcr surgir un
Mcnsagciro da sua csiirpc, quc lIcs diiou os Scus
vcrsculos, rcdiniu-os, c lIcs cnsinou o Livro c a
Prudcncia, cnlora anics csiivcsscn cn cvidcnic crro.
165 Oual! Ando sofrcis un rcvcs do advcrsario, cnlora
inflijais ouiro duas vczcs naior
(196i
, dizcis. Dondc nos
provcn isio? Fcspondc-lIcs. Dc vos ncsnos. Salci quc
Dcus c Onipoicnic.
166 O quc vos aconicccu, no dia do cnconiro das duas
Iosics, aconicccu con o lcncplaciio dc Dcus, para quc
sc disiinguisscn os vcrdadciros ficis;
167 E ianlcn sc disiinguisscn os Iipocriias, aos quais
foi diio. Vindc luiar pcla causa dc Dcus, ou dcfcndcr-
vos. Disscran. Sc soulcsscnos conlaicr, scguir-vos-
anos! Naquclc dia, csiavan nais pcrio da incrcdulidadc
do quc da fc, porquc dizian, con as suas locas, o quc
nao scniian os scus coracs. Porcn, Dcus lcn salc
iudo quanio oculian.
168 Sao os quc, ficando para iras, dizcn dc sucs irnaos.
Sc nos iivcsscn olcdccido, nao icrian sido norios!
Dizc-lIcs. Dcfcndci-vos da noric, sc csiivcrdcs ccrios.
169 E nao crciais quc aquclcs quc sucunliran pcla
causa dc Dcus csicjan norios; ao conirario, vivcn,
agraciados, ao lado do scu ScnIor
(197i
.
170 Esiao julilosos por iudo quanio Dcus lIcs conccdcu
da Sua graa, c sc rcgozijan por aquclcs quc ainda nao
sucunliran, porquc csics nao scrao prcsas do icnor,
ncn sc airilularao.
171 Fcgozijan-sc con a ncrcc c con a graa dc Dcus, c
Dcus janais frusira a rcconpcnsa dos ficis,
172 Ouc, ncsno fcridos
(198i
, aicndcn a Dcus c ao
Mcnsagciro. Para os lcnfciiorcs c icncnics, dcnirc clcs,
Iavcra una nagnfica rcconpcnsa.
173 Sao aquclcs aos quais foi diio. Os ininigos
conccniraran-sc conira vos; icnci-os! Isso auncniou-
lIcs a fc c disscran. Dcus nos c suficicnic. Ouc
ccclcnic Cuardiao!
174 Pcla ncrcc c pcla graa dc Dcus, rciornaran ilcsos.
Scguiran o quc apraz a Dcus; salci quc Dcus c
Agracianic por ccclcncia.
175 Eis quc Saianas induz os scus scquazcs. Nao os
icnais; icnci a Min, sc sois ficis.
176 Ouc nao ic airilulcn aquclcs quc sc prccipiian na
incrcdulidadc, porquanio cn nada prcjudican Dcus.
Dcus nao os fara conpariilIar da lcn-avcniurana da
vida fuiura, c assin, sofrcrao un scvcro casiigo.
177 Aquclcs quc irocan a fc pcla incrcdulidadc, cn
nada prcjudican a Dcus, c sofrcrao un doloroso casiigo.
178 Ouc os incrcdulos nao pcnscn quc os iolcranos,
para o scu lcn; ao conirario, iolcrano-los para quc
suas falias scjan auncniadas. Elcs icrao un casiigo
afronioso.
179 Nao c do proposiio dc Dcus alandonar os ficis no
csiado cn quc vos cnconirais, aic quc Elc scparc o
corrupio do lcnigno, ncn ianpouco dc scu proposiio c
inicirar-vos do incognoscvcl
(199i
; Dcus cscolIc, para isso,
dcnirc os Scus ncnsagciros, qucn LIc apraz. Crcdc cn
Dcus c cn Scus ncnsagciros; sc crcrdcs cn icncrdcs,
olicrcis nagnfica rcconpcnsa.
180 Ouc os avarcnios, quc ncgan fazcr caridadc daquilo
quc con quc Dcus os agraciou
(200i
, nao pcnscn quc isso
c un lcn para clcs; ao conirario, c prcjudicial, porquc
no Dia da Fcssurrciao, irao, acorrcniados
(201i
, con
aquilo con quc ncsquinIaran. A Dcus pcricncc a
Icrana dos ccus c da icrra, porquc Dcus csia lcn
inicirado dc iudo quanio fazcis.
181 Dcus, scn duvida, ouviu as palavras daquclcs quc
disscran. Dcus c polrc c nos sonos ricos.
(202i
Fcgisiranos o quc disscran, assin cono a inquo
naiana dos profcias, c lIcs dircnos. Sofrci o iorncnio
da fogucira.
182 Isso vos ocorrcra, por olra das vossas proprias
naos. Dcus nao c injusio para con Scus scrvos.
183 Sao aquclcs quc disscran. Dcus nos conproncicu a
nao crcrnos cn ncnIun ncnsagciro, aic csic nos
aprcscnic una ofcrcnda, quc o fogo cclcsiial consunira.
Dizc-lIcs. Anics dc nin, os ncnsagciros vos
aprcscniaran as cvidcncias c ianlcn o quc dcscrcvcis.
Por quc os naiasics, cniao? Fcspondci, sc csiivcrdcs
ccrios.
184 E sc ic dcsncnicn, rccorda-ic dc quc ianlcn
foran dcsncniidos os ncnsagciros quc, anics dc ii,
aprcscniaran as cvidcncias, os Salnos c o Livro
Luninoso
(203i
.
185 Toda a alna provara o salor da noric
(204i
c, no Dia
da Fcssurrciao, scrcis rcconpcnsado inicgralncnic
pclos vossos aios; qucn for afasiado do fogo infcrnal c
iniroduzido no Paraso, iriunfara. Ouc c a vida icrrcna,
scnao un prazcr ilusorio
(205i
?
186 Scn duvida quc scrcis icsiados quanio aos vossos
lcns c pcssoas
(206i
, c ianlcn ouvircis nuiias llasfcnias
daquclcs quc rccclcn o Livro anics dc vos, c dos
idolairas; porcn, sc pcrscvcrardcs pacicnicncnic c
icncrdcs a Dcus, salci quc isso c un faior
dcicrninanic, cn iodos os assunios.
187 Fccorda-ic dc quando Dcus olicvc a proncssa dos
adcpios do Livro
(207i
, (conproncicndo-sc ai cvidcncia-lo
(o Livroi aos Ioncns, c a nao oculia-lo. Mas clcs jogaran
s cosias, ncgociando-o a vil prco. Ouc dcicsiavcl
iransaao a dclcs!
188 Nao crcias quc aquclcs quc sc rcgozijan pclo quc
causaran, c aspiran scr louvados pclo quc nao fizcran
(208i
, nao os crcias a salvo do casiigo, pois sofrcrao
doloroso casiigo.
189 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra, c Dcus
c Onipoicnic.
190 Na criaao dos ccus c da icrra c na alicrnancia do
dia c da noiic Ia sinais para os scnsaios,
191 Ouc ncncionan Dcus, csiando cn pc, scniados ou
dciiados
(209i
, c ncdiian na criaao dos ccus c da icrra,
dizcndo. ScnIor nosso, nao criasic isio cn vao.
Clorificado scjas! Prcscrva-nos do iorncnio infcrnal!
192 ScnIor nosso, quanio quclcs a qucn
iniroduziras no fogo, Tu o aviliaras! Os inquos nao icrao
socorrcdorcs!
193 ScnIor nosso, ouvinos un prcgociro quc nos
convoca fc dizcndo. Crcdc cn vosso ScnIor! E crcnos.
ScnIor nosso, pcrdoa as nossas falias, rcdinc-nos das
nossas nas acs c acolIc-nos cnirc os viriuosos.
194 ScnIor nosso, conccdc-nos o quc proncicsic, por
inicrncdio dos Tcus ncnsagciros, c nao avilics no Dia
da Fcssurrciao. Tu janais quclras a proncssa.
195 Scu ScnIor nos aicndcu, dizcndo. Janais
dcsncrcccrci a olra dc qualqucr un dc vos, scja Ioncn
ou nulIcr
(210i
, porquc proccdcis uns dos ouiros. Ouanio
quclcs quc foran cpulsos dos scus larcs c nigraran, c
sofrcran pcla MinIa causa, conlaicran c foran
norios, alsorvc-los-ci dos scus pccados c os iniroduzirci
cn jardins, alaio dos quais corrcs os rios, cono
rcconpcnsa dc Dcus
(211i
. Salci quc Dcus possui a
nclIor das rcconpcnsas.
196 Ouc nao ic cngancn, pois (o MoIannadi, as
andanas (ncrcaniilisiasi dos incrcdulos, na icrra.
197 Porquc c un gozo iransiiorio c sua norada scra o
infcrno. Ouc funcsia norada!
198 Enircianio, aquclcs quc icncn a scu ScnIor icrao
jardins, alaio dos quais corrcr os rios, ondc norarao
cicrnancnic, cono dadiva dc Dcus. Salci quc o quc csia
ao lado dc Dcus c o nclIor para os viriuosos.
199 Enirc os adcpios do Livro Ia aquclcs quc crccn cn
Dcus, no quc vos foi rcvclado, assin cono no quc lIcs
foi rcvclado, IunilIando-sc pcranic Dcus; nao ncgocian
os vcrsculos dc Dcus a vil prco. Tcrao sua rcconpcnsa
anic o scu ScnIor, porquc Dcus c Dcsiro cn ajusiar
conias.
200 ficis, pcrscvcrai, scdc pacicnics, csiai scnprc
vigilanics c icnci a Dcus, para quc prospcrcis
(212i
.

"AN NISS"
(AS MULHEFESi
Fcvclada cn Madina; 176 vcrsculos.
4 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Iunanos, icnci a vosso ScnIor, quc vos criou dc
un so scr
(213i
, do qual criou a sua conpanIcira c, dc
anlos, fcz dcsccndcr inuncravcis Ioncns c nulIcrcs.
Tcnci a Dcus, cn nonc do Oual cigis os vossos dirciios
nuiuos
(214i
c rcvcrcnciai os laos dc parcnicsco
(215i
,
porquc Dcus c vosso Olscrvador.
2 Conccdci aos orfaos os scus pairinnios
(216i
; nao lIcs
sulsiiiuais o lon pclo nau, ncn alsorvais os scus lcns
con os vossos, porquc isso c un gravc dcliio.
3 Sc icncrdcs scr injusios no iraio con os orfaos
(217i
,
podcrcis dcsposar duas, ircs ou quairo das quc vos
aprouvcr, cnirc as nulIcrcs
(218i
. Mas, sc icncrdcs nao
podcr scr cquiiaiivos para con clas, casai, cniao, con
una so, ou confornai-vos con o quc icndcr nao
(219i
.
Isso c o nais adcquado, para cviiar quc conciais
injusiias.
4 Conccdci os doics quc pcricnccn s nulIcrcs c, sc for
da voniadc dclas conccdcr-vos algo, dcsfruiai-o con lon
provciio.
5 Nao cnircgucis aos ncscios
(220i
o vosso pairinnio, cujo
nancjo Dcus vos confiou, nas nanicndc-os, vcsii-os c
iraiai-os Iunanancnic, dirigindo-vos a clcs con
lcncvolcncia.
6 Cusiodiai os orfaos, aic quc cIcgucn a idadcs nulcis.
Sc porvcniura olscrvardcs anadurccincnio nclcs,
cnircgai-lIcs, cniao, os pairinnios; porcn, alsicndc-
vos dc consuni-los dcspcrdiada c aprcssadancnic,
(icncndoi quc alcanccn a naioridadc. Oucn for rico,
quc sc alsicnIa dc usa-los; nas, qucn for polrc, quc
disponIa dclcs con nodcraao.
7 Aos filIos varcs corrcspondc una paric do quc
icnIan dciado os scus pais c parcnics
(221i
. s nulIcrcs
ianlcn corrcspondc una paric do quc icnIan dciado
os pais c parcnics, qucr scja cgua ou vasia una
quaniia olrigaioria.
8 Ouando os parcnics (quc nao Icrdciros dirciosi, os
orfaos c os ncccssiiados csiivcrcn prcscnic, na pariilIa
da Icrana, conccdci-lIcs algo dcla c iraiai-os
Iunanancnic, dirigindo-vos a clcs con londadc.
9 Ouc (os quc csiao fazcndo a pariilIai icnIan o ncsno
icnor cn suas ncnics, cono sc fosscn dciar una
fanlia dcsanparada airas dc si. Ouc icnan a Dcus c
digan palavras apropriadas
(222i
.
10 Porquc aquclcs quc nalvcrsarcn o pairinnio dos
orfaos, iniroduzirao fogo cn suas cniranIas c cnirarao
no Tariaro.
11 Dcus vos prcscrcvc accrca da Icrana
(223i
dc vossos
filIos. Da ao varao a paric dc duas filIas; sc apcnas
Iouvcr filIas, c csias forcn nais dc duas
(224i
,
corrcspondcr-lIcs-a dois icros do lcgado c, sc Iouvcr
apcnas una, csia rccclcra a nciadc. Ouanio aos pais
do falccido, a cada un calcra a scia paric do lcgado, sc
clc dciar un filIo; porcn, sc nao dciar, prolc c a scus
pais corrcspondcr a Icrana, nac calcra un icro;
nas sc o falccido iivcr irnaos, corrcspondcra nac un
scio, dcpois dc pagas as doacs c dvidas. ccrio quc
vos ignorais quais scjan os quc csiao nais proinos dc
vos, quanio ao lcncfcio, qucr scjan vossos pais ou
vossos filIos. Isio c una prcscriao dc Dcus
(225i
, porquc
Elc c Sapicnic, Prudcnissino.
12 Dc iudo quanio dciarcn as vossas csposas,
corrcspondcr-vos-a a nciadc, dcsdc quc clas nao
icnIan iido prolc; porcn, sc a iivcrcn, so vos
corrcspondcra a quaria paric
(226i
dc iudo quanio
dciardcs, sc nao iivcrdcs prolc; porcn, sc a iivcrdcs, so
lIcs corrcspondcra a oiiava paric dc iudo quanio
dciardcs, dcpois dc pagas as doacs c dvidas. Sc un
falccido, Ioncn ou nulIcr, cn csiado dc Kalala
(227i
,
dciar Icrana c iivcr un irnao ou una irna
(228i
,
rccclcra cada un dclcs, a scia paric; porcn, sc forcn
nais, co-Icrdarao a icra paric, dcpois dc pagas as
doacs c dvidas
(229i
, scn prcjudicar ningucn. Isio c
una prcscriao dc Dcus, porquc Elc c Tolcranic,
Sapicnissino.
13 Tais sao os prccciios dc Dcus. quclcs quc
olcdcccrcn a Dcus c ao Scu Mcnsagciro, Elc os
iniroduzira cn jardins, alaio dos quais corrcn os rios,
ondc norarao cicrnancnic. Tal scra o nagnfico
lcncfcio.
14 Ao conirario, qucn dcsolcdcccr a Dcus c ao Scu
Mcnsagciro, profanando os Scus prccciios, Elc o
iniroduzira no fogo infcrnal, ondc pcrnancccra
cicrnancnic, c sofrcra un casiigo ignoninioso.
15 Ouanio quclas, dcnirc vossas nulIcrcs, quc icnIan
incorrido cn adulicrio
(230i
, apclai para quairo
icsicnunIas
(231i
, dcnirc os vossos c, sc csias o
confirnarcn, confinai-as cn suas casas, aic quc lIcs
cIcguc a noric ou quc Dcus lIcs iracc un novo dcsiino
(232i
.
16 E quclcs, dcnirc vos, quc o concicrcn (Ioncns c
nulIcrcsi, puni-os; porcn, caso sc arrcpcndan c sc
corrijan, dciai-os iranquilos, porquc Dcus c
Fcnissorio, Miscricordiosssino.
17 A alsolviao dc Dcus rccai iao-soncnic solrc aquclcs
quc concicn un nal, por ignorancia, c logo sc
arrcpcndcn. A csscs, Dcus alsolvc, porquc c Sapicnic,
Prudcnissino.
18 A alsolviao nao alcanara aquclcs quc concicrcn
olsccnidadcs aic Iora da noric, ncsno quc ncssa
Iora algucn, dcnirc clcs, diga. Agora nc arrcpcndo. E
ianpouco alcanara os quc norrcrcn na incrcdulidadc,
pois para clcs dcsiinanos un doloroso casiigo.
19 ficis, nao vos c pcrniiido Icrdar as nulIcrcs,
conira a voniadc dclas
(233i
, ncn as aiorncniar, con os
fin dc vos apodcrardcs dc una paric daquilo quc as
icnIais doiado
(234i
, a ncnos quc clas icnIan conciido
conprovada olsccnidadc. E Iarnonizai-vos cnirc clas,
pois sc as ncnosprczardcs, podcrcis csiar dcprcciando
scrcs quc Dcus doiou dc nuiias viriudcs.
20 Sc dcscjardcs irocar da csposa, icndo-a doiado con
un quinial, nao lIo dininuais cn nada. Tona-lo-cis dc
volia, con una falsa inpuiaao c un dcliio flagranic?
21 E cono podcis iona-lo dc volia dcpois dc Iavcrdcs
convivido con clas niina c nuiuancnic, sc clas
iivcran, dc vos, un conpronisso solcnc?
22 Nao vos cascis con as nulIcrcs quc dcsposaran os
vosso pais salvo faio consunado (anicriorncnici
porquc c una olsccnidadc, una aloninaao c un
pcssino ccnplo
(235i
.
23 Esia-vos vcdado casar con
(236i
. vossas nacs
(237i
,
vossas filIas, vossas irnas, vossas iias paicrnas c
naicrnas, vossas solrinIas, vossas nuirizcs, vossas
irnas dc lciic
(238i
, vossas sogras, vossas cnicadas, as quc
csiao sol vossa iuicla
(239i
filIas das nulIcrcs con
qucn icnIais coaliiado; porcn, sc nao Iouvcrdcs iido
rclacs con clas, nao scrcis rccrininados por dcsposa-
las. Tanlcn vos csia vcdado casar con as vossas noras,
csposas dos vossos filIos
(240i
carnais, lcn cono unir-vos,
cn nairinnio, con duas irnas
(241i
salvo faio
consunado (anicriorncnici ; salci quc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
24 Tanlcn vos csia vcdado dcsposar as nulIcrcs
casadas, salvo as quc icndcs nao.
(242i
Tal c a lci quc
Dcus vos inpc. Porcn, fora do ncncionado, csia-vos
pcrniiido procurar, nunidos dc vossos lcns, csposas
casias c nao liccnciosas
(243i
. Doiai convcnicnicncnic
(244i
aquclas con qucn casardcs, porquc c un dcvcr;
coniudo, nao scrcis rccrininados, sc fizcrdcs ou
rccclcrdcs conccsscs, fora do quc prcscrcvc a lci,
porquc Dcus c Sapicnic, Prudcnissino.
25 E qucn, dcnirc vos, nao possuir rccursos suficicnics
para casar-sc con as ficis livrcs, podcra fazc-lo con una
crcdula, dcnirc vossas caiivas ficis
(245i
, porquc Dcus c
Oucn nclIor conIccc a vossa fc proccdcis uns dos
ouiros; casai con clas, con a pcrnissao dos scus anos,
c doiai-as convcnicnicncnic, dcsdc quc scjan casias,
nao liccnciosas c nao icnIan ananics. Coniudo, una
vcz casadas, c incorrcrcn cn adulicrio, sofrcrao so a
nciadc do casiigo quc corrcspondcr s livrcs; isso, para
qucn dc vos icncr cair cn pccado. Mas sc cspcrardcs,
scra nclIor; salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
26 Dcus icnciona clucidar-vos os Scus prccciios,
iluninar-vos, scgundo as iradics do vossos
anicpassados, c alsolvcr-vos, porquc c Sapicnic,
Prudcnissino.
27 Dcus dcscja alsolvcr-vos; porcn, os quc scgucn os
dcscjos vaos anscian vos dcsviar profundancnic.
28 E Dcus dcscja aliviar-vos o fardo, porquc o Ioncn foi
criado dclil.
29 ficis,
(246i
, nao consunais rcciprocancnic os vossos
lcns, por vaidadcs, rcalizai concrcio dc nuiuo
conscniincnio c nao conciais suicdio, porquc Dcus c
Miscricordioso para convosco.
30 quclc quc ial fizcr, pcrvcrsa c iniquancnic,
iniroduzi-lo-cnos no fogo infcrnal, porquc isso c facil a
Dcus.
31 Sc cviiardcs os grandcs pccados, quc vos csiao
proilidos, alsorvcr-vos-cnos das vossas falias c vos
proporcionarcnos digna cnirada (no Parasoi.
32 Nao anlicioncis aquilo con quc Dcus agraciou uns,
nais do quc aquilo con quc (agracioui ouiros, porquc
aos Ioncns lIcs corrcspondcra aquilo quc ganIarcn
(247i
;
assin, ianlcn as nulIcrcs icrao aquilo quc ganIarcn.
Fogai a Dcus quc vos conccda a Sua graa, porquc Dcus
c Oniscicnic.
33 A cada qual insiiiunos a Icrana dc una paric do
quc icnIan dciado scus pais c parcnics. Conccdci, a
qucn vossas naos sc conproncicran
(248i
, o scu
quinIao, porquc Dcus c icsicnunIa dc iudo.
34 Os Ioncns sao os proiciorcs das nulIcrcs, porquc
Dcus doiou uns con nais (forai do quc as ouiras, c
pclo o scu susicnio do scu pcculio. As loas csposas sao
as dcvoias, quc guardan, na auscncia (do naridoi, o
scgrcdo quc Dcus ordcnou quc fossc guardado. Ouanio
quclas, dc qucn suspciiais dcslcaldadc, adnocsiai-as
(na princira vczi
(249i
, alandonai os scus lciios (na
scgunda vczi c casiigai-as (na icrccira vczi; porcn, sc vos
olcdcccrcn, nao procurcis ncios conira clas
(250i
. Salci
quc Dcus c Ecclso, Magnanino.
35 E sc icncrdcs dcsacordo cnirc anlos (csposo c
csposai, apclai para un arliiro da fanlia dclc c ouiro
da dcla
(251i
. Sc anlos dcscjarcn rcconciliar-sc, Dcus
rcconciliara, porquc c Sapicnic, Iniciradssino.
36 Adorai a Dcus c nao LIc airiluais parcciros
(252i
. Traiai
con lcncvolcncia vossos pais c parcnics, os orfaos, os
ncccssiiados, o vizinIo proino, o vizinIo csiranIo
(253i
, o
conpanIciro
(254i
, o viajanic c os vossos scrvos
(255i
, porquc
Dcus nao csiina arroganic
(256i
c jaciancioso algun.
37 Ouanio quclcs quc sao avarcnios c rcconcndan aos
dcnais a avarcza, c oculian o quc Dcus lIcs conccdcu
da Sua graa, sailan quc dcsiinanos un casiigo
ignoninioso para os incrcdulos
(257i
.
38 (Tanpouco Dcus aprcciai os quc disirilucn
osicnsivancnic
(258i
os scus lcns c nao crccn cn Dcus,
ncn no Dia do Juzo Final, alcn dc icrcn Saianas por
conpanIciro. Ouc pcssino conpanIciro!
39 Ouc icrian clcs a icncr, sc crcsscn cn Dcus c no
Dia do Juzo Final, c fizcsscn caridadc, con aquilo con
quc Dcus os agraciou, una vcz quc Dcus lcn os
conIccc?
40 Dcus nao frusiara ningucn, ncn ncsno no
cquivalcnic ao pcso dc un aiono; por ouira,
nuliiplicara ioda a loa aao c conccdcra, dc Sua paric,
una nagnfica rcconpcnsa.
41 Ouc scra dclcs, quando aprcscniarnos una
icsicnunIa dc cada naao c ic dcsignarnos (o
MoIannadi icsicnunIa conira clcs?
42 Ncssc dia, os incrcdulos, quc dcsolcdcccran ao
Mcnsagciro, ansiarao para quc scjan nivclados con a
icrra, nas sailan quc nada podcn oculiar dc Dcus.
43 ficis, nao vos dcis oraao, quando vos acIardcs
clrios
(259i
, aic quc sailais o quc dizcis, ncn quando
csiivcrdcs poluios pclo dcvcr conjugal salvo sc vos
acIardcs cn viagcn , aic quc vos icnIais Iigicnizado
(260i
. Sc csiivcrdcs cnfcrnos ou cn viagcn, ou sc algun
dc vos acalar dc fazcr a sua ncccssidadc, ou sc iivcrdcs
coniaio con nulIcrcs, scn icrdcs cnconirado agua,
rccorrci icrra linpa c passai (as nao con a icrrai cn
vossos rosios c naos; salci quc Dcus c Fcnissorio,
Indulgcnissino.
44 Nao icns rcparado naquclcs quc foran agraciados
con una paric do Livro c irocan a rciidao pclo crro,
procurando dcsviar-vos da scnda rcia?
45 Enircianio, Dcus conIccc, nclIor do quc ningucn,
os vossos ininigos. Dasia Dcus por Proicior, c lasia
Dcus por Socorrcdor.
46 Enirc os judcus, Ia aquclcs quc dciurpan as
palavras, quanio ao scu significado. Dizcn. Ouvinos c
nos rclclanos. Dizcn ainda. "IssnaI gIaira nussnacn,
wa raina
(261i
, disiorccndo-lIcs, assin, os scniidos,
difanando a rcligiao. Porcn, sc iivcsscn diio. Ouvinos c
olcdcccnos. Escuia-nos c digna-nos con a Tua aicnao
("anzurna" cn vcz dc "Faina"i, icria sido nclIor c nais
propcio para clcs. Porcn, Dcus os analdioa por sua
pcrfdia, porquc nao crccn, scnao pouqussinos dclcs.
47 adcpios do Livro, crcdc no quc vos rcvclanos, coisa
quc lcn corrolora o quc icndcs, anics quc dcsfigurcnos
os rosio dc alguns
(262i
, ou quc os analdiocnos, ial cono
analdioanos os profanadorcs do salado
(263i
, para quc a
scnicna dc Dcus scja cccuiada!
48 Dcus janais pcrdoara a qucn LIc airiluir parcciros;
porcn, fora disso, pcrdoa a qucn LIc apraz. Oucn
airiluir parcciros a Dcus concicra un pccado
ignoninioso.
49 Nao rcparasic naquclcs quc sc jacian dc puros?
Oual! Dcus purifica qucn LIc apraz c nao os frusira, no
nnino quc scja
(264i
.
50 OlIa cono forjan ncniiras accrca dc Dcus! Isso, so
por si so, c un vcrdadciro dcliio.
51 Nao rcparasic naquclcs quc foran agraciados con
una paric do Livro? Crccn cn fciiiaria c no scduior, c
dizcn dos incrcdulos. Esics csiao nais lcn
cncaninIados do quc os ficis.
52 Sao aquclcs a qucn Dcus analdioou c, a qucn
Dcus analdioar, janais cnconirara socorrcdor
(265i
.
53 Possucn, acaso, una paric do donnio? Sc a
possusscn, dcla nao darian a scus scnclIanics, ncn a
nais nfina paricula
(266i
.
54 Ou invcjan scus scnclIanics por causa do quc Dcus
lIcs conccdcu dc Sua graa? Ja inIanos conccdido
fanlia dc Alraao o Livro, a salcdoria, alcn dc lIc
proporcionarnos un podcroso rcino
(267i
.
55 Enirc clcs, Ia os quc nclc acrcdiiaran, lcn cono os
quc rcpudiaran. E o infcrno c suficicnic cono Tariaro
(268i
.
56 Ouanio quclcs quc ncgan os Nossos vcrsculos,
iniroduzi-los-cnos no fogo infcrnal. Cada vcz quc a sua
pclc sc iivcr qucinado, iroca-la-cnos por ouira, para
quc cpcrincnicn nais c nais o suplcio. Salci quc
Dcus c Podcroso, Prudcnissino.
57 Ouanio aos ficis, quc praiican o lcn, iniroduzi-lo-
cnos cn jardins, alaio dos quais corrcn rios, ondc
norarao cicrnancnic, ondc icrao csposas inaculadas, c
os farcnos dcsfruiar dc una dcnsa sonlra
(269i
.
58 Dcus nanda rcsiiiuir a scu dono o quc vos csia
confiado; quando julgardcs vossos scnclIanics, fazci-o
cquidadc. Ouao ccclcnic c isso a quc Dcus vos coria!
Elc c Oniouvinic, Onividcnic.
59 ficis, olcdccci a Dcus, ao Mcnsagciro c s
auioridadcs
(270i
, dcnirc vos! Sc dispuiardcs solrc
qualqucr qucsiao, rccorrci a Dcus c ao Mcnsagciro, sc
crcrdcs cn Dcus c no Dia do Juzo Final, porquc isso vos
scra prcfcrvcl c dc nclIor alviirc.
60 Nao rcparasic naquclcs quc dcclaran
(271i
quc crccn
no quc ic foi rcvclado c no quc foi rcvclado anics dc ii,
rccorrcndo, cn scus julgancnios, ao scduior, scndo quc
lIcs foi ordcnado rcjciia-lo? Porcn, Saianas qucr dcsvia-
los profundancnic.
61 E quando lIcs for diio. Aproinai-vos do quc Dcus
rcvclou, c do Mcnsagciro! Vcras os Iipocriias afasiarcn-
sc dc ii dcsdcnIosancnic.
62 Ouc scra dclcs, quando os aoiiar un inforiunio, por
causa do quc concicran as suas naos? Eniao,
rccorrcrao a ii, julgando por Dcus c clanando. So icnos
ansiado o lcn c a concordia.
63 Sao aquclcs, cujos scgrcdos dos coracs Dcus lcn
conIccc. Eviia-os, porcn coria-os c fala-lIcs con
palavras quc invadan os scus aninos.
64 Janais cnviaranos un ncnsagciro quc nao dcvcssc
scr olcdccido, con a anucncia dc Dcus. Sc, quando sc
condcnaran, iivcsscn rccorrido a ii c Iouvcsscn
inplorado o pcrdao dc Dcus, c o Mcnsagciro iivcssc
pcdido pcrdao por clcs, cnconirarian Dcus, Fcnissorio,
Miscricordiosssino.
65 Oual! Por icu ScnIor, nao crcrao aic quc ic ioncn
por juiz dc suas disscnscs c nao oljcicn ao quc iu
icnIas scnicnciado. Eniao, sulncicr-sc-ao a ii
csponiancancnic
(272i
.
66 Porcn, sc lIcs iivcsscnos prcscriio. Sacrificai-vos c
alandonai os vossos larcs!, nao o icrian fciio, scnao
poucos dclcs
(273i
. Porcn, sc iivcsscn fciio o quc lIcs foi
prcscriio, quao nclIor icria sido para clcs c para o
forialccincnio (da sua fci.
67 E, cniao, icr-lIcs-anos conccdido a Nossa nagnfica
rcconpcnsa.
68 E ic-los-anos cncaninIado pcla scnda rcia.
69 Aquclcs quc olcdcccn a Dcus c ao Mcnsagciro,
coniar-sc-ao cnirc os agraciados por Dcus. profcias,
vcrazcs, nariircs c viriuosos
(274i
. Ouc ccclcnics
conpanIciros scrao!
70 Tal c a lcnignidadc dc Dcus. E lasia Dcus, Ouc c
Sapicnissino.
71 ficis, ficai prcvcnidos conira o advcrsario, c avanai
por dcsiacancnios, ou avanai cn nassa
(275i
.
72 Enirc vos, Ia alguns rciardaiarios quc, ao ionarcn
conIccincnio dc quc sofrcsics un rcvcs, dizcn. Dcus
nos agraciou, por nao csiarnos prcscnics, con clcs.
73 Porcn, sc vos cIcgassc una graa dc Dcus, dirian,
cono sc nao cisiissc vnculo algun cnirc vos c clcs.
Oala iivcsscnos csiado con clcs, assin icranos
logrado un nagnfico lcncfcio
(276i
!
74 Ouc conlaian pcla causa dc Dcus aquclcs disposios
a sacrificar a vida icrrcna pcla fuiura, porquc a qucn
conlaicr pcla causa dc Dcus, qucr sucunla, qucr
vcna, conccdcrcnos nagnfica rcconpcnsa.
75 E o quc vos inpcdc dc conlaicr pcla causa dc Dcus
c dos indcfcsos
(277i
, Ioncns, nulIcrcs c crianas? quc
dizcn. ScnIor nosso, iira-nos dcsia cidadc (Mallai,
cujos Ialiianics sao oprcssorcs. Dcsigna-nos, dc Tua
paric, un proicior c un socorrcdor
(278i
!
76 Os ficis conlaicn pcla causa dc Dcus; os incrcdulos,
ao conirario, conlaicn pcla do scduior. Conlaici, pois,
os aliados
(279i
dc Saianas, porquc a angusiia dc Saianas
c dclil.
77 Nao rcparasic naquclcs, aos quais foi diio
(280i
.
Conicndc as vossas naos, olscrvai a oraao c pagai o
zalai? Mas quando lIcs foi prcscriia a luia, cis quc
grandc paric dclcs icncu as pcssoas, ianio ou nais quc
a Dcus, dizcndo. ScnIor nosso, por quc nos
prcscrcvcs a luia? Por quc nao nos conccdcs un pouco
nais dc ircgua? Dizc-lIcs. O gozo icrrcno c iransiiorio;
cn vcrdadc, o da ouira vida c prcfcrvcl para o icncnic;
salci quc nao scrcis frusirados, no nnino quc scja.
78 Ondc qucr quc vos cnconirardcs, a noric vos
alcanara, ainda quc vos guardcis cn forialczas
incpugnavcis. (Ouanio aos Iipocriiasi, sc os alcana
una vcniura, dizcn. Isio provcn dc ii. Dizc-lIcs. Tudo
cnana dc Dcus! Ouc succdc a csia gcnic, quc nao
conprccndc o quc lIc c diio?
79 Toda a vcniura quc ic ocorra (o Ioncni cnana dc
Dcus; nas ioda a dcsvcniura quc ic aoiia provcn dc ii.
Envianos-ic (o MoIannadi cono Mcnsagciro da
Iunanidadc, c Dcus c suficicnic icsicnunIa disio.
80 Oucn olcdcccr ao Mcnsagciro olcdcccra a Dcus;
nas qucn sc rclclar, saila quc nao ic cnvianos para
lIcs scrcs guardiao
(281i
.
81 Elcs juran-ic olcdicncia! Porcn, quando sc rciiran
da iua prcscna, una paric dclcs plancja, duranic a
noiic, fazcr o conirario do quc disscsic. Mas (a vcrdadc c
quci Dcus rcgisira iudo quanio, duranic a noiic,
confalulan. Opc-ic, pois, a clc c cnconcnda-ic a Dcus,
porquc Elc c para ii suficicnic Cuardiao.
82 Nao ncdiian, acaso, no Alcorao? Sc fossc dc ouira
origcn, quc nao dc Dcus, Iavcria nclc nuiias
discrcpancias.
83 Ao ionarcn (os Iipocriiasi conIccincnio dc qualqucr
runor, qucr scja dc iranquilidadc ou dc icnor,
divulgan-no cspalIafaiosancnic. Porcn, sc o
iransniiisscn ao Mcnsagciro ou s suas auioridadcs, os
disccrnidorcs, cnirc clcs, salcrian analisa-lo. Nao fossc
pcla graa dc Dcus c pcla Sua niscricordia para
convosco, salvo poucos, icrcis iodos scguido Saianas.
84 Luia, pois, pcla causa dc Dcus, porquc iu cs soncnic
rcsponsavcl por ii ncsno; c csfora-ic cn csiinular os
ficis; quiscssc Dcus, conicria a furia dos incrcdulos,
porquc Dcus c nais podcroso, ainda, c nais punidor
(282i
.
85 Oucn inicrccdcr cn favor dc una causa nolrc
pariicipara dcla; por ouira, qucn inicrccdcr cn favor dc
un ignolil princpio, igualncnic pariicipara dclc; c Dcus
icn podcr solrc iudo
(283i
.
86 Ouando fordcs saudados coricsncnic, rcspondci con
coricsia naior ou, pclo ncnos, igual, porquc Dcus lcva
cn conia iodas as circunsiancias.
87 Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Elc vos
congrcgara para o induliiavcl Dia da Fcssurrciao.
Oucn c nais lcal do quc Dcus, quanio ao quc diz?
88 Por quc vos dividisics cn dois grupos a rcspciio dos
Iipocriias
(284i
, una vcz quc Dcus os rcprovou pclo quc
pcrpciraran? Prcicndcis oricniar qucn Dcus Dcsvia?
Janais cnconiraras scnda alguna para aquclc a qucn
Dcus dcsvia.
89 Anscian (os Iipocriiasi quc rcncgucis, cono
rcncgaran clcs, para quc scjais iodos iguais. Nao ioncis
a ncnIun dclcs por confidcnic, aic quc icnIan nigrado
(285i
pcla causa dc Dcus. Porcn, sc sc rclclarcn,
capiurai-os cniao, naiai-os, ondc qucr quc os acIcis, c
nao ioncis a ncnIun dclcs por confidcnic ncn por
socorrcdor.
90 Eccio quclcs quc sc rcfugiarcn cn un povo, cnirc
o qual c vos cisia una aliana, ou os quc,
aprcscniando-sc a vos, csicjan cn duvida quanio ao
conlaicr-vos ou conlaicr a sua propria gcnic. Sc Dcus
iivcssc qucrido, ic-los-ia fciio prcvalcccr solrc vos c,
scgurancnic, icr-vos-ian conlaiido; porcn, sc clcs sc
rciirarcn, nao vos conlaicrcn c vos propuscrcn a paz,
salci quc Dcus nao vos faculia conlaic-los.
91 Enconirarcis ouiros quc inicniarao ganIar a vossa
confiana, lcn cono a dc scu povo. Toda a vcz quc
forcn cIanados iniriga, ncla sucunlirao. Sc nao
ficarcn ncuiros, cn rclaao a vos, ncn vos propuscrcn
a paz, ncn ianpouco coniivcrcn as suas naos,
capiurai-os c naiai-os, ondc qucr quc os acIcis, porquc
solrc isio vos conccdcnos auioridadc alsoluia.
92 Nao c dado, a un ficl, naiar ouiro ficl
(286i
, salvo
involuniariancnic; c qucn, por cngano, naiar un ficl,
dcvcra lilcriar un cscravo ficl c pagar conpcnsaao
fanlia do norio, a nao scr quc csia sc disponIa a
pcrdoa-lo. Sc (a viinai for ficl, dc un povo advcrsario do
vosso, inpc-sc a lilcriaao dc un cscravo ficl
(287i
;
porcn, sc pcricncc a un povo aliado, inpc-sc o
pagancnio dc una indcnizaao fanlia c a
nanunissao dc un cscravo ficl. Coniudo, qucn nao
csiivcr cn condics dc fazc-lo, dcvcra jcjuar dois ncscs
consccuiivos, cono pcniicncia inposia por Dcus, porquc
Elc c Sapicnic, Prudcnissino.
93 Oucn naiar, inicncionalncnic, un ficl, scu casiigo
scra o infcrno, ondc pcrnancccra cicrnancnic. Dcus o
aloninara, analdioa-lo-a c lIc prcparara un scvcro
casiigo.
94 ficis, quando viajardcs pcla causa dc Dcus, scdc
pondcrados; nao digais, a qucn vos propc a paz. Tu
nao c ficl con o inicnio dc aufcrirdcs (naiando-o c
dcspojando-oi a iransiioria foriuna da vida icrrcna.
Salci quc Dcus vos icn rcscrvado nuncrosas foriunas.
Vos crcis cono clcs, cn ouiros icnpos; porcn Dcus voa
agraciou (con o Islani. Mcdiiai, pois, porquc Dcus csia
lcn inicirado dc iudo quanio fazcis.
95 Os ficis, quc, scn razao fundada, pcrnancccn cn
suas casas, janais sc cquiparan quclcs quc sacrifican
os scus lcns c suas vidas pcla causa dc Dcus; Elc
conccdc naior dignidadc quclcs quc sacrifican os scus
lcns c suas vidas do quc aos quc pcrnancccn (cn suas
casasi. Enlora Dcus proncia a iodos (os ficisi o lcn,
scnprc confcrc aos conlaicnics una rcconpcnsa
supcrior dos quc pcrnancccn (cn suas casasi.
96 Craduaao, indulgcncia c niscricordia sao
conccdidas por Elc, porquc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
97 Aquclcs a qucn os anjos arrancarcn a vida, cn
csiado dc iniquidadc
(288i
, dizcndo. En quc condics
csiavcis? Dirao. Esiavanos suljulgados, na icrra (dc
Mallai. Dir-lIcs-ao os anjos. Acaso, a icrra dc Dcus nao
cra lasianic anpla para quc nigrasscis? Tais pcssoas
icrao o infcrno por norada. Ouc pcssino dcsiino!
98 Ecciuan-sc os invalidos, qucr scjan Ioncns,
nulIcrcs ou crianas. Ouc carcccn dc rccursos ou nao
podcn cncaninIar-sc por scnda alguna
(289i
.
99 A csics, quia Dcus os indulic, porquc c Fcnissorio,
Indulgcnissino.
100 Mas qucn nigrar pcla causa dc Dcus, acIara, na
icrra, anplos c cspaosos rcfugios. E qucn alandonar
scu lar, nigrando pcla causa dc Dcus c dc Scu
Mcnsagciro, c for surprccndido pcla noric, sua
rcconpcnsa calcra Dcus, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
101 Ouanio viajanics pcla icrra nao scrcis rccrininados
por alrcviardcs as oracs
(290i
, icncndo quc vos aiaqucn
os incrcdulos; cn vcrdadc, clcs sao vossos ininigos
dcclarados.
102 Ouando csiivcrcs cnirc clcs c os convocarcs a
olscrvarcn a oraao (o Mcnsagciroi, quc una paric
dclcs ionc dc suas arnas c a praiiquc coniigo; c,
quando sc prosirarcn, quc a ouira sc posic na
rciaguarda; ao conclurcn, quc sc rciirc c sc ponIa dc
guarda c succda-lIc a paric quc nao iivcr orado, ainda, c
quc rczc coniigo. Ouc nao prccavcnIan c lcvcn suas
arnas, porquc os incrcdulos ansiarao para quc
ncgligcncicis as vossas arnas c proviscs, a fin dc vos
aiacarcn dc surprcsa
(291i
. Tanpouco scrcis rccrininados
sc dcpuscrdcs as arnas quando a cIuva a isso vos
olriga, ou csiivcrdcs cnfcrnos; nas ionai vossas
prccaucs. Scn duvida, Dcus dcsiina aos incrcdulos
un casiigo ignoninioso.
103 E quando iivcrdcs concludo a oraao
(292i
, ncncionai
Dcus, qucr csicjais dc pc, scniados, ou dciiados. Porcn,
quando csiivcrdcs fora dc pcrigo, olscrvai a dcvida
oraao, porquc cla c una olrigaao, prcscriia aos ficis
para scr cunprida cn scu dcvido icnpo.
104 E nao dcsfalcais na pcrscguiao ao ininigo;
porquc, sc sofrcrdcs, clcs sofrcrao ianio quanio vos;
porcn, vos podcis cspcrar dc Dcus o quc clcs nao
cspcran; salci quc Dcus c Sapicnic, Prudcnissino.
105 Fcalncnic, rcvclanos-ic o Livro, a fin dc quc
julgucs cnirc os Iunanos, scgundo o quc Dcus ic
cnsinou. Nao scjas dcfcnsor dos pcrfidos
(293i
.
106 Inplora o pcrdao dc Dcus, porquc Elc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
107 Nao advogucs por aquclcs quc cnganaran a si
ncsnos, porquc Dcus nao aprccia o pcrfido, pccador.
108 Elcs sc oculian das pcssoas, nao podcndo, coniudo,
oculiar-sc dc Dcus, porquc Dcus csia prcsscnic, con
clcs, quando, noiic, discorrcn solrc o quc Elc
dcsagrada. Dcus csia inicirado dc iudo quanio fazcn.
109 Eis quc vos, na vida icrrcna, advogasics por clcs.
Oucn advogara por clcs, anic Dcus, no Dia da
Fcssurrciao ou qucn scra scu dcfcnsor?
110 E qucn concicr una na aao ou sc condcnar c, cn
scguida (arrcpcndidoi, inplorar o pcrdao dc Dcus, scn
duvida acIa-Lo-a Indulgcnic, Miscricordiosssino.
111 Oucn concicr
(294i
un pccado, fa-lo-a cn prcjuzo
proprio, porquc Dcus c Sapicnic, Prudcnissino.
112 Oucn concicr una fala ou un pccado, c os inpuiar
a un inoccnic, solrccarrcgar-sc-a con una falsa
inpuiaao c un dcliio fragranic.
113 Nao fossc pcla graa dc Dcus c por Sua niscricordia
para coniigo, una paric dclcs icria conscguido dcsviar-
ic, quando con isso nao farian nais do quc dcsviarcn-
sc a si ncsnos, scndo quc cn nada podcrian
prcjudicar-ic. Dcus rcvclou-ic o Livro c a prudcncia c
cnsinou-ic o quc ignoravas, porquc a Sua graa para
coniigo c infiniia.
114 Nao Ia uiilidadc alguna na naioria dos scus
coloquios, salvo nos quc rcconcndan a caridadc, a
lcncvolcncia c a concordia cnirc os Ioncns. A qucn
assin proccdcr, con a inicnao dc conprazcr a Dcus,
agracia-lo-cnos con una nagnfica rcconpcnsa.
115 A qucn conlaicr o Mcnsagciro, dcpois dc Iavcr
sido cvidcnciada a Oricniaao, scguindo ouiro caninIo
quc nao o dos ficis, alandona-lo-cnos cn scu crro c
iniroduzircnos no infcrno. Ouc pcssino dcsiino!
116 Dcus janais pcrdoara qucn LIc airiluir parcciros,
conquanio pcrdoc os ouiros pccados, a qucn LIc apraz.
Oucn airiluir parcciros a Dcus dcsviar-sc-a
profundancnic.
117 Nao invocan, cn vcz d'Elc, a nao scr dcidadcs
fcnininas
(295i
, c, con isso invocan o rclcldc Saianas,
118 Ouc Dcus analdioou. Elc (Saianasi dissc. Juro quc
nc apodcrarci dc una paric dcicrninada dos Tcus
scrvos,
119 A qual dcsviarci, fazcndo-lIcs falsas proncssas.
Ordcnar-lIcs-ci ccrccar as orclIas do gado
(296i
c os
inciiarci a dcsfigurar a criaao dc Dcus! Porcn, qucn
ionar Saianas por proicior, cn vcz dc Dcus, Tcr-sc-a
pcrdido nanifcsiancnic,
120 Porquanio (clci lIcs proncic c os iludc; cnircianio,
as proncssas dc Saianas so causan dcccpcs.
121 A norada dclcs scra o infcrno, do qual nao acIarao
cscapaioria.
122 Ouanio aos ficis, quc praiican o lcn, iniroduzi-los-
cnos cn jardins, alaio dos quais corrcn rios, ondc
norarao cicrnancnic. A proncssa dc Dcus c incoravcl.
E qucn c nais lcal do quc Dcus no quc asscvcra?
123 (Issoi nao c scgundo os vossos dcscjos
(297i
, ncn
scgundo os dcscjos dos adcpios do Livro. Oucn concicr
algun nal rccclcra o quc iivcr ncrccido c, afora Dcus,
nao acIara proicior, ncn dcfcnsor.
124 Aquclcs quc praiicarcn o lcn, scjan Ioncns ou
nulIcrcs, c forcn ficis, cnirarao no Paraso c nao scrao
dcfraudados, no nnino quc scja
(298i
.
125 E qucn nclIor profcssa a rcligiao do quc qucn sc
sulncic a Dcus, c praiicanic do lcn c scguc a crcna
dc Alraao, o nonoicsia? (O Proprioi Dcus clcgcu Alraao
por ficl anigo
(299i
.
126 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na
icrra; c Dcus alrangc iodas as coisas.
127 Consuliar-ic-ao accrca das nulIcrcs; dizc-lIcs.
Dcus vos insiruiu a rcspciio dclas
(300i
, assin cono accrca
do quc vos c diiado no Livro, rcfcrcnic s nulIcrcs
orfaos, s quais nao cnircgais o quc lIcs c dcsiinado,
cnlora icncioncis dcsposa-las; o ncsno (diga-sci, con
rclaao s crianas quc sao oprinidas
(301i
. Scdc jusios
para con os orfaos. Salci quc dc iudo o lcn quc
fizcrdcs, Dcus csiara inicirado.
128 Sc una nulIcr noiar indifcrcna ou ncnosprczo
por paric dc scu narido, nao Ia nal cn sc rcconciliarcn
anigavclncnic, porquc a concordia c o nclIor, apcsar
dc o scr Iunano, por naiurcza, scr propcnso avarcza
(302i
. Sc praiicardcs o lcn c icncrdcs a Dcus, salci quc
Dcus csia lcn inicirado dc iudo quanio fazcis.
129 Nao podcrcis, janais, scr cquiiaiivos con vossas
csposas, ainda quc nisso vos cnpcnIcis. Por cssa razao,
nao dcclincis dcnasiadancnic una dclas, dciando-a
cono sc csiivcssc alandonada
(303i
; porcn, sc vos
rcconciliardcs c icncrdcs, salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
130 Todavia, sc clcs sc scpararcn, Dcus cnriqucccra
cada qual da Sua alundancia, porquc c Munificcnic,
Prudcnissino.
131 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na
icrra. TnIanos rcconcndado quclcs a qucn foi
conccdido o Livro, anics dc vos, assin cono ianlcn a
vos, quc icncsscis a Dcus; porcn, sc o rcncgardcs, salci
quc a Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na icrra.
Dcus c scnprc Alsoluio
(304i
, Laudalilssino.
132 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na
icrra; c Elc c suficicnic Cuardiao.
133 Iunanos, sc Elc quiscssc, far-vos-ia dcsaparcccr
c vos sulsiiiuiria por ouiros scrcs, porquc Dcus icn
lasianic podcr para isso.
134 Oucn ansiar pcla rcconpcnsa dcsic nundo saila
quc Dcus possui ianio a rcconpcnsa dcsic nundo, cono
do ouiro, pois c Oniouvinic, Onividcnic.
135 ficis, scdc firncs cn olscrvardcs a jusiia,
aiuando dc icsicnunIas, por anor a Dcus, ainda quc o
icsicnunIo scja conira vos ncsnos, conira os vossos
pais ou conira os vossos parcnics, scja conira vos
ncsnos, conira os vossos pais ou conira os vossos
parcnics, scja o acusado rico ou polrc
(305i
, porquc a Dcus
incunlc proicgc-los. Porianio, nao sigais os vossos
capricIos, para nao scrdcs injusios; c sc falscardcs o
vosso icsicnunIo ou vos rccusardcs a prcsia-lo, salci
quc Dcus csia lcn inicirado dc iudo quanio fazcis.
136 ficis, crcdc cn Dcus, cn Scu Mcnsagciro, no Livro
quc Elc lIc rcvclou c no Livro quc Iavia sido rcvclado
anicriorncnic. En vcrdadc, qucn rcncgar Dcus, Scus
anjos, Scus Livros, Scus ncnsagciros c o Dia do Juzo
Final, dcsviar-sc-a profundancnic.
137 Ouanio quclcs quc crccn c, cn scguida, ncgan,
volian a crcr c dcpois rcncgan, auncniando assin a
sua dcscrcna, c inadnissvcl quc Dcus os pcrdoc ou os
guic por scnda alguna
(306i
.
138 Advcric os Iipocriias dc quc sofrcrao un doloroso
casiigo.
139 Aquclcs quc ionan por confidcnics os incrcdulos
cn vcz dos ficis, prcicndcn, porvcniura, olicr dclcs a
gloria? Salci quc a gloria pcricncc inicgralncnic a Dcus
(307i
.
140 Por ccrio quc Elc vos insiruiu, no Livro, c dc quando
noiardcs quc llasfcnan, quc cscarncccn os vcrsculos
dc Dcus, nao vos scnicis con clcs, aic quc nudcn dc
convcrsa; porquc, sc assin nao fizcrdcs, scrcis scus
cunpliccs. Dcus rcunira, no infcrno, iodos os Iipocriias
c incrcdulos,
141 Ouc vos csprciian c dizcn, quando Dcus vos
conccdc una viioria. Acaso nao csiavanos convosco?
Por ouira, sc a viioria iivcssc calido aos incrcdulos, dir-
lIcs-ian. Acaso nao csiavanos cn vaniagcn solrc vos,
proicgcndo-vos dos ficis? Dcus os julgara, no Dia da
Fcssurrciao, c janais conccdcra suprcnacia aos
incrcdulos cn rclaao aos ficis.
(308i

142 Os Iipocriias prcicndcn cnganar Dcus, porcn, Elc
os cnganara, por isso. Ouando sc dispcs a orar, fazcn-
no con indolcncia, scn scrcn visios pclas pcssoas, c
pouco ncncionan Dcus.
143 (Elcs csiaoi vacilanics, cnirc os dois grupos; ncn
csiao con csic, ncn con aquclc. Porcn, janais
cnconiraras scnda alguna, para aquclc quc Dcus
dcsviar (por ial ncrcccrcni.
(309i

144 ficis, nao ioncis aos incrcdulos por confidcnics,
cn vcz dos quc crccn. Dcscjais proporcionar a Dcus
provas cvidcnics conira vos?
145 Os Iipocriias ocuparao o nfino piso do infcrno c
janais lIcs cnconiraras socorrcdor algun.
146 Salvo aquclcs quc sc arrcpcndcrcn, sc cncndarcn,
sc apcgarcn a Dcus c consagrarcn a sua rcligiao a Elc;
csics coniar-sc-ao, assin, cnirc os ficis
(310i
, c Dcus lIcs
conccdcra una nagnfica rcconpcnsa.
147 Ouc inicrcssc icra Dcus cn casiigar-vos, sc sois
agradccidos c ficis? Elc c Fciriluidor, Sapicnissino.
148 Dcus nao aprccia quc scjan profcridas palavras
naldosas pullicancnic, salvo por algucn quc icnIa
sido injusiiado; salci quc Dcus c Oniouvinic,
Oniscicnic.
149 Oucr praiiqucis o lcn, oculia ou nanifcsiancnic,
qucr pcrdocis o nal, salci quc Dcus c Onipoicnic,
Indulgcnissino.
150 Aquclcs quc nao crccn cn dcus c cn Scus
ncnsagciros, prcicndcndo coriar os vnculos cnirc Dcus
c Scus ncnsagciros, c dizcn. Crcnos cn alguns c
ncganos ouiros, inicniando con isso acIar una sada,
151 Sao os vcrdadciros incrcdulos; porcn, prcparanos
para clcs un casiigo ignoninioso.
152 Ouanio quclcs quc crccn cn Dcus c cn Scus
ncnsagciros, c nao fazcn disiinao cnirc ncnIun dclcs,
Dcus lIcs conccdcras as suas dcvidas rcconpcnsas,
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
153 Os adcpios do Livro pcdcn-ic quc lIcs faas dcsccr
un Livro do ccu. Ja Iavian pcdido a Moiscs algo
supcrior a isso, quando lIc disscran. Mosira-nos
clarancnic Dcus
(311i
. Por isso, a ccniclIa os fulninou,
por sua iniquidadc. E (ncsnoi dcpois dc rccclcrcn as
cvidcncias, adoraran o lczcrro; c Nos os pcrdoanos, c
conccdcnos a Moiscs una auioridadc cvidcnic.
154 E clcvanos o Monic por cina dclcs, pclo aio dc scu
pacio, c lIcs disscnos. Enirai pclo poriico da cidadc,
prosirando-vos; c ianlcn lIcs disscnos. Nao profancis
o Salado
(312i
! E oliivcnos dclcs un conpronisso solcnc.
155 (Porcn, fizcno-los sofrcr as conscqucnciasi por
icrcn quclrado o pacio
(313i
, por ncgarcnos vcrsculos dc
Dcus, por naiarcn iniquancnic os profcias, c por
dizcrcn. Nossos coracs csiao inscnsvcis! Todavia,
Dcus lIcs olliicrou os coracs, por causa pcrfdias. En
quao pouco acrcdiian!
156 E por llasfcnarcn c dizcrcn gravcs calunias accrca
dc Maria
(314i
.
157 E por dizcrcn. Maianos o Mcssias, Jcsus, filIo dc
Maria, o Mcnsagciro dc Dcus, cnlora nao scndo, na
rcalidadc, ccrio quc o naiaran, ncn o crucificaran
(315i
,
scnao quc isso lIcs foi sinulado. E aquclcs quc
discordan, quanio a isso, csiao na duvida, porquc nao
possucn conIccincnio algun, alsiraindo-sc iao-
soncnic cn conjcciuras; porcn, o faio c quc nao o
naiaran.
158 Ouirossin, Dcus fc-lo asccndcr aic Elc
(316i
, porquc c
Podcroso, Prudcnissino.
159 NcnIun dos adcpios do Livro dciara dc acrcdiiar
nclc (Jcsusi, anics da sua noric, quc, no Dia da
Fcssurrciao, icsicnunIara conira clcs.
160 E pcla iniquidadc dos judcus, ao icniarcn dcsviar
os dcnais da scnda dc Dcus, vcdanos-lIcs algunas
coisas, loas, quc lIcs cran lciias.
161 E por praiicarcn a usura, scndo quc isso lIcs
csiava proilido, c por usurparcn os lcns alIcios con
falsas prcicnscs. E prcparanos para os incrcdulos,
dcnirc clcs, un doloroso casiigo.
162 Ouanio aos salios, dcnirc clcs, lcn cono aos ficis,
quc crccn ianio no quc ic foi rcvclado cono no quc foi
rcvclado anics dc ii, quc sao olscrvanics da oraao,
pagadorcs do zalai, crcnics cn Dcus c no Dia do Juzo
Final, prcnia-los-cnos con nagnfica rcconpcnsa.
163 Inspiranos-ic, assin cono inspiranos Noc c os
profcias
(317i
quc o succdcran; assin, ianlcn,
inspiranos Alraao, Isnacl, Isaac, Jaco c as irilos,
Jcsus, Jo, Jonas, Aarao, Salonao, c conccdcnos os
Salnos a Davi.
164 E cnvianos alguns ncnsagciros, quc ic
ncncionanos, c ouiros, quc nao ic ncncionanos; c
Dcus falou a Moiscs dirciancnic
(318i
.
165 Foran ncnsagciros alvissarciros c adnocsiadorcs
(319i
, para quc os Iunanos nao iivcsscn arguncnio
algun anic Dcus, dcpois do cnvio dclcs, pois Dcus c
Podcroso, Prudcnissino.
166 Dcus aicsia quc o quc ic rcvclou, rcvclou-io dc Sua
sapicncia, assin cono os anjos ianlcn o aicsian. E
lasia Dcus por icsicnunIa (dissoi.
167 Aquclcs quc rcjciiaran a fc c dcsviaran os dcnais
da scnda dc Dcus, dcsviaran-sc profundancnic.
168 (Ouanioi quclcs quc rcjciiaran a fc c concicran
injusiias, Dcus nunca os pcrdoara, ncn os oricniara
qualqucr caninIo,
169 A nao scr o do infcrno, ondc norarao cicrnancnic,
porquc isso c facil para Dcus.
170 Iunanos, por ccrio quc vos cIcgou o Mcnsagciro
con a Vcrdadc dc vosso ScnIor. Crcdc, pois, nclc, quc
scra nclIor para vos. Porcn, sc dcscrcrdcs, salci quc a
Dcus pcricncc iudo quanio cisic nos ccus c na icrra c
quc Elc c Sapicnic, Prudcnissino.
171 adcpios do Livro, nao cagcrcis cn vossa rcligiao
c nao digais dc Dcus scnao a vcrdadc. O Mcssias, Jcsus,
filIo dc Maria, foi iao-soncnic un ncnsagciro dc Dcus c
Scu Vcrlo, con o qual Elc agraciou Maria por
inicrncdio do Scu Espriio. Crcdc, pois, cn Dcus c cn
Scus ncnsagciros c digais. Trindadc
(320i
! Alsicndc-vos
disso, quc scra nclIor para vos; salci quc Dcus c Uno.
Clorificado scja! Longc csia a Iipoicsc dc icr iido un
filIo. A Elc pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na icrra,
c Dcus c nais do quc suficicnic Cuardiao.
172 O Mcssias nao dcsdcnIa scr un scrvo dc Dcus
(321i
,
assin cono ianpouco o fizcran os anjos proinos (dc
Dcusi. Mas (quanioi quclcs quc dcsdcnIaran a Sua
adoraao c sc cnsolcrlcccran, Elc os congrcgara a
iodos anic Si.
173 Ouanio aos ficis quc praiicarcn o lcn, Dcus lIcs
rciriluira con rcconpcnsas c os acrcsccniara dc Sua
graa; quanio quclcs quc dcsdcnIarcn a Sua adoraao
c sc cnsolcrlcccrcn, Elc os casiigara dolorosancnic c
nao acIarao, alcn dc Dcus, proicior, ncn dcfcnsor
algun.
174 Iunanos, ja vos cIcgou una prova convinccnic,
do vosso ScnIor, c vos cnvianos una iranslucida Luz
(322i
.
175 quclcs quc crccn cn Dcus, c a Elc sc apcgan,
iniroduzi-los-a cn Sua niscricordia c Sua graa
(323i
, c os
cncaninIara aic Elc, por ncio da scnda rcia.
176 Consuliar-ic-ao a rcspciio da Icrana dc un
falccido, cn csiado dc "lalala"
(324i
; dir-lIcs-as. Dcus ja
vos insiruiu a csic rcspciio. sc una pcssoa norrcr, scn
Tcr dciado prolc c iivcr una irna, corrcspondcra a
nciadc dc iudo quanio dcic; c sc cla norrcr, clc
Icrdara dcla, una vcz quc csia nao dcic filIos. Porcn,
sc clc iivcr duas irnas, csias Icrdarao dois icros do
quc clc dciar; c sc Iouvcr irnaos c irnas,
corrcspondcra ao varao a paric dc duas nulIcrcs. Dcus
vo-lo csclarccc, para quc nao vos dcsvicis, porquc c
Oniscicnic.

"AL MIDA"
(A MESA SEFVIDAi
Fcvclada cn Madina; 120 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 3, quc foi rcvclado cn Arafai, duranic a
Pcrcgrinaao dc Dcspcdida.
S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 ficis, cunpri con as vossas olrigacs
(325i
. Foi-vos
pcrniiido alincniar-vos dc rcscs, cccio o quc vos c
anunciado agora; csia-vos vcdada a caa, scnprc quc
csiivcrdcs consagrados pcrcgrinaao. Salci quc Dcus
ordcna o quc LIc apraz.
2 ficis, nao profancis os rclicarios dc Dcus
(326i
, o ncs
sagrado
(327i
, as ofcrcndas, os aninais narcados, ncn
provoqucis aquclcs quc sc cncaninIan Casa Sagrada
(328i
, procura da graa c da conplaccncia do scu
ScnIor. E quando csiivcrdcs dciado os rccinios
sagrados
(329i
, caai, cniao, sc quiscrdcs. Ouc o
rcsscniincnio conira aquclcs quc iraiaran dc inpcdir-
vos dc irdcs Mcsquiia Sagrada nao vos inpulsionc a
provoca-los
(330i
, ouirossin, auiliai-vos na viriudc c na
picdadc. Nao vos auilicis nuiuancnic no pccado c na
Iosiilidadc, nas icnci a Dcus, porquc Dcus c
scvcrssino no casiigo.
3 Esiao-vos vcdados. a carnia, o sanguc, a carnc dc
suno c iudo o quc icnIa sido sacrificado con a
invocaao dc ouiro nonc quc nao scja o dc Dcus
(331i
; os
aninais csirangulados, os viiinados a golpcs, os norios
por causa dc una qucda, ou cIifrados, os alaiidos por
fcras, salvo sc conscguirdcs sacrifica-los riiualncnic
(332i
;
o (aninali quc icnIa sido sacrificado nos aliarcs
(333i
.
Tanlcn vos csia vcdado
(334i
fazcr adivinIacs con
scias, porquc isso c una profanaao. Hojc, os incrcdulos
dcscspcran por fazcr-vos rcnunciar vossa rcligiao. Nao
os icnais, pois, c icnci a Min! Hojc, conplcici a rcligiao
para vos
(335i
; icnIo-vos agraciado gcncrosancnic scn
inicnao dc pccar, sc vir conpclido a (alincniar-sc do
vcdadoi, saila quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
4 Consuliar-ic-ao solrc o quc lIcs foi pcrniiido
(336i
; dizc-
lIcs. Foran-vos pcrniiidas iodas as coisas sadias, lcn
cono iudo o quc as avcs dc rapina, os cacs por vos
adcsirados, confornc Dcus cnsinou, caarcn para vos.
Conci do quc clcs iivcsscn apanIado para vos
(337i
c
solrc isso invocai Dcus, c icnci-O, porquc Dcus c dcsiro
cn ajusiar conias.
5 Hojc, csiao-vos pcrniiidas iodas as coisas sadias,
assin cono vos c lciio o alincnio dos quc rccclcran o
Livro
(338i
, da ncsna forna quc o vosso c lciio para clcs.
Esia-vos pcrniiido casardcs con as casias, dcnirc as
ficis, c con as casias, dcnirc aquclas quc rccclcran o
Livro
(339i
anics dc vos, conianio quc as doicis c passcis a
vivcr con clas liciiancnic, nao dcsaiinadancnic, ncn as
cnvolvcndo cn inirigas sccrcias. Ouanio quclcs quc
rcncgar a fc
(340i
, sua olra iornar-sc-a scn cfciio c clc sc
coniara, no ouiro nundo, cnirc os dcsvcniurados.
6 ficis, scnprc quc vos dispuscrdcs a olscrvar a
oraao, lavai
(341i
o rosio, as naos c os aniclraos aic aos
coiovclos; csfrcgai a calca, con as naos nolIadas c
lavai os pcs, aic os iornozclos. E, quando csiivcrdcs
poluios
(342i
, Iigicnizai-vos; porcn, sc csiivcrdcs cnfcrnos
ou cn viagcn, ou sc vicrdcs dc lugar cscuso ou iivcrdcs
iocado as nulIcrcs, scn cnconirardcs agua, scrvi-los do
iayanun con icrra linpa, c csfrcgai con cla os vossos
rosios c naos
(343i
. Dcus nao dcscja inpor-vos carga
alguna; porcn, sc qucr purificar-vos c agraciar-vos, c
para quc LIc agradcais.
7 E rccordai-vos das ncrccs dc Dcus para convosco c da
proncssa
(344i
quc rccclcu dc vos, quando disscsics.
Escuianos c olcdcccnos! Tcnci, pois, a Dcus, porquc
Elc lcn conIccc as iniinidadcs dos coracs.
8 ficis, scdc pcrscvcranics na causa dc Dcus c prcsiai
icsicnunIo
(345i
, a lcn da jusiia; quc o odio aos dcnais
nao vos inpulsionc a scrdcs injusios para con clcs.
Scdc jusios, porquc isso csia nais proino da picdadc, c
icnci a Dcus, porquc Elc csia lcn inicirado dc iudo
quanio fazcis.
9 Dcus proncicu aos ficis quc praiican o lcn una
indulgcncia c una nagnfica rcconpcnsa.
10 Porcn, os incrcdulos, quc dcsncnicn os nossos
vcrsculos, scrao os conpanIciros do fogo.
11 ficis, rccordai-vos das ncrccs dc Dcus para
convosco, pois quando un povo inicniou agrcdir-vos, Elc
o conicvc
(346i
. Tcnci a Dcus, porquanio a Dcus sc
cnconcndan os ficis.
12 Dcus cunpriu una aniiga proncssa fciia aos
isracliias
(347i
, c dcsignou-lIcs dozc cIcfcs, dcnirc clcs,
dizcndo. Esiarci convosco sc olscrvardcs a oraao,
pagardcs o zalai, crcdcs nos Mcus ncnsagciros,
socorrcrdc-los c cnprcsiardcs csponiancancnic a Dcus;
alsolvcrci as vossas falias c vos iniroduzirci cn jardins,
alaio dos quais corrcn os rios. Mas qucn dc vos pccar,
dcpois disio, dcsviar-sc-a da vcrdadcira scnda.
13 Porcn, pcla violaao dc sua proncssa
(348i
,
analdioano-los c cndurcccnos os scus coracs. Elcs
dciurparan as palavras (do Livroi c sc csqucccran dc
grandc paric quc lIcs foi rcvclado; nao ccssas dc
dcscolrir a pcrfdia dc iodos clcs, salvo dc una pcqucna
paric; porcn, indulia-os c pcrdoa-lIcs os crros, porquc
Dcus aprccia os lcnfciiorcs.
14 E ianlcn acciianos a proncssa daquclcs quc
disscran. Sonos crisiaos! Porcn, csqucccran-sc dc
grandc paric do quc lIcs foi rcconcndado, pclo quc
disscninanos a ininizadc c o odio cnirc clcs, aic ao Dia
da Fcssurrciao. Dcus os inicirara, cniao, do quc
concicran.
15 adcpios do Livro, foi-vos aprcscniado o Nosso
Mcnsagciro para nosirar-vos nuiio do quc oculiavcis do
Livro c pcrdoar-vos cn nuiio. Ja vos cIcgou dc Dcus
una Luz c un Livro lucido
(349i
,
16 Pclo qual Dcus conduzira aos caninIos da salvaao
aquclcs quc procurarcn a Sua conplaccncia c, por Sua
voniadc, iira-los-a das ircvas c os lcvara para a luz,
cncaninIando-os para a scnda rcia.
17 Sao llasfcnos aquclcs quc dizcn. Dcus c o Mcssias,
filIo dc Maria. Dizc-lIcs. Oucn possuiria o nnino
podcr para inpcdir quc Dcus, assin qucrcndo,
aniquilassc o Mcssias, filIo dc Maria, sua nac c iodos os
quc csiao na icrra? So a Dcus pcricncc o rcino dos ccus
c da icrra, c iudo quanio Ia cnirc anlos. Elc cria
(350i
o
quc LIc apraz, porquc c Onipoicnic.
18 Os judcus c os crisiaos dizcn. Sonos os filIos dc
Dcus
(351i
c os Scus prcdilcios. Dizc-lIcs. Por quc, cniao,
Elc vos casiiga por vossos pccados? Oual! Sois iao-
soncnic scrcs Iunanos cono os ouiros! Elc pcrdoa a
qucn LIc apraz c casiiga qucn qucr. So a Dcus
pcricncc
(352i
o rcino dos ccus c da icrra c iudo quanio Ia
cnirc anlos, c para Elc scra o rciorno.
19 adcpios do Livro, foi-vos aprcscniado o Nosso
Mcnsagciro, para prccncIcr a lacuna (na scrici dos
ncnsagciros
(353i
,a fin dc quc nao digais. Nao nos cIcgou
alvissarciro ncn adnocsiador algun! Sin, ja vos cIcgou
un alvissarciro c adnocsiador, porquc Dcus c
Onipoicnic.
20 Fccorda-lIcs dc quando Moiscs dissc ao scu povo.
povo ncu, lcnlrai-vos das ncrccs c Dcus para
convosco, quando fcz surgir, dcnirc vos
(354i
, profcias, c
vos fcz rcis c vos conccdcu o quc nao Iavia conccdido a
ncnIun dos vosso conicnporancos
(355i
.
21 povo ncu, cnirai
(356i
na icrra Sagrada quc Dcus vos
assinalou, c nao rciroccdais, porquc sc rciroccdcrdcs,
scrcis dcsvcniurados.
22 Disscran-lIc. Moiscs, doninan-na Ioncns
podcrosos
(357i
c ncla nao podcrcnos cnirar, a ncnos quc
a alandoncn. Sc a alandonarcn, cniao cnirarcnos.
23 E dois icncnics, aos quais Dcus Iavia agraciado
(358i
,
disscran. Enirai, dc assalio, pclo poriico; porquc
quando logrardcs iransp-lo, scrcis, scn duvida,
vcnccdorcs; cnconcndai-vos a Dcus, sc sois ficis.
24 Disscran-lIc. Moiscs, janais ncla (cidadci
cnirarcnos, cnquanio la pcrnancccrcn. Vai iu, con o
icu ScnIor, c conlaici-os, cnquanio nos
pcrnancccrcnos aqui scniados
(359i
.
25 (Moiscsi dissc. ScnIor ncu, soncnic posso icr
conirolc solrc nin c solrc o ncu irnao
(360i
. Scpara-nos,
pois, dos dcpravados.
26 Eniao (Dcusi lIc dissc. Esia-lIcs-a proilida a
cnirada (na icrra Sagradai. Duranic quarcnia anos
(361i
andarao crranics, pcla icrra. Nao ic noriifiqucs pcla
gcnic dcpravada.
27 E conia-lIcs (o Mcnsagciroi a Iisioria
(362i
dos dois
filIos dc Adao
(363i
, quando aprcscniaran duas ofcrcndas;
foi acciia a dc un c rccusada a do ouiro. Dissc aquclcs
cuja ofcrcnda foi rccusada. Juro quc ic naiarci. Dissc-
lIc (o ouiroi. Dcus so acciia (a ofcrcndai dos jusios.
28 Ainda quc lcvaniasscs a nao para assassinar-nc,
janais lcvaniaria a ninIa para naiar-ic, porquc icno a
Dcus, ScnIor do Univcrso.
29 Oucro quc arqucs con a ninIa c con a iua culpa
(364i
,
para quc scjas un dos condcnados ao infcrno, quc c o
casiigo dos inquos.
(365i

30 E o cgosno (do ouiroi induziu-o a assassinar o
irnao; assassinou-o c coniou-sc cnirc os dcsvcniurados.
31 E Dcus cnviou un corvo, quc sc ps a cscavar a icrra
para cnsinar-lIc a oculiar o cadavcr
(366i
do irnao. Dissc.
Ai dc nin! Nao c vcrdadc quc nao fui capaz dc oculiar o
cadavcr do ncu irnao, sc aic csic corvo c capaz dc fazc-
lo? Coniou-sc, dcpois, cnirc os arrcpcndidos.
32 Por isso, prcscrcvcnos aos isracliias quc qucn naiar
una pcssoa, scn quc csia icnIa conciido Ionicdio ou
scncado a corrupao na icrra, scra considcrado cono sc
iivcssc assassinado ioda a Iunanidadc
(367i
. Apcsar dos
Nossos ncnsagciros lIcs aprcscniarcn as cvidcncias, a
naioria dclcs concic iransgrcsscs na icrra.
33 O casiigo, para aquclcs quc luian conira Dcus c
conira o Scu Mcnsagciro c scncian a corrupao na icrra
(368i
, c quc scjan norios, ou crucificados, ou lIcs scja
dcccpada a nao c o pc oposios
(369i
, ou lanidos. Tal scra,
para clcs, un aviliancnio ncssc nundo c, no ouiro,
sofrcrao un scvcro casiigo.
34 Eccio aquclcs quc sc arrcpcndcn, anics dc carcn
cn vosso podcr; salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
35 ficis, icnci a Dcus, iraiai dc accrcar-vos d'Elc c
luiai pcla Sua causa, quia assin prospcrarcis.
36 Ainda quc os incrcdulos possusscn iudo quanio
cisiissc na icrra c ouiro ianio dc igual valor, c o
ofcrcccsscn para rcdinir-sc do suplcio do Dia da
Fcssurrciao, nao lIos scria acciio; sofrcrao, isso sin,
un scvcro casiigo.
37 Oucrcrao sair do fogo; porcn, nunca dclc sairao, pois
sofrcrao un suplcio cicrno.
38 Ouanio ao ladrao
(370i
c ladra, dcccpai-lIcs a nao,
cono casiigo dc iudo quanio icnIan conciido; c un
ccnplo, quc cnana dc Dcus, porquc Dcus c Podcroso,
Prudcnissino.
39 Aquclc quc, dcpois da sua iniquidadc, sc arrcpcndcr
c sc cncndar, saila quc Dcus o alsolvcra, porquc c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
40 Ignoras, acaso, quc a Dcus pcricncc a solcrania dos
ccus c da icrra? Elc casiiga a qucn dcscja c pcrdoa a
qucn LIc apraz, porquc c Onipoicnic.
41 ncnsagciro, quc nao ic airilulcn aquclcs quc sc
dcgladian na praiica da incrcdulidadc, aquclcs quc
dizcn con suas locas. Crcnos!, conquanio scus
coracs ainda nao icnIan alraado a fc. Enirc os
judcus, Ia os quc cscuiarao a ncniira c cscuiarao
ncsnos ouiros
(371i
, quc nao icnIan vindo a ii. Dciurpan
as palavras, dc acordo con a convcnicncia
(372i
, c dizcn (a
scus scguidorcsi. Sc vos julgarcn, scgundo isio (as
palavras dciurpadasi, acciiai-o; sc nao vos julgarcn
quanio a isso, prccavci-vos! Porcn, a qucn Dcus quiscr
pr prova, nada podcras fazcr para livra-lo dc Dcus.
Sao aquclcs cujos coracs Dcus nao purificara, os
quais icrao un aviliancnio ncsic nundo, c no ouiro
sofrcrao un scvcro casiigo.
42 Sao os quc cscuian a ncniira, avidos cn dcvorar o
quc c ilciio
(373i
. Sc sc aprcscniarcn a ii, julga-os ou
aparia-ic dclcs, porquc sc ic scpararcs dclcs cn nada
podcrao prcjudicar-ic; porcn, sc os julgarcs, fazc-o
cquiiaiivancnic, porquc Dcus aprccia os jusiicciros.
43 Por quc rccorrcn a ii
(374i
por juiz, quando icn a Tora
quc cnccrra o Juzo dc Dcus? E ncsno dcpois disso,
clcs logo viran as cosias. Esics cn nada sao ficis.
44 Fcvclanos a Tora, quc cnccrra Oricniaao c Luz, con
a qual os profcias, sulnciidos a Dcus, julgan os
judcus, lcn cono os ralinos
(375i
c os douios, aos quais
csiavan rcconcndadas a olscrvancia c a cusiodia do
Livro dc Dcus. Nao icnais, pois, os Ioncns, c icnci a
Min, c nao ncgocicis as MinIas lcis a vil prco
(376i
.
Aquclcs quc ao julgarcn, confornc o quc Dcus icn
rcvclado, scrao incrcdulos.
45 Ncn (a Torai icno-lIcs prcscriio
(377i
. vida por vida,
olIo por olIo, nariz por nariz, orclIa por orclIa, dcnic
por dcnic c as rcialiacs iais c quais; nas qucn
induliar un culpado, isio lIc scrvira dc cpiaao
(378i
.
Aquclcs quc nao julgarcn confornc o quc Dcus icn
rcvclado scrao inquos.
46 E dcpois dclcs (profciasi, cnvianos Jcsus, filIo dc
Maria, corrolorando a Tora quc o prcccdcu; c lIc
conccdcnos o EvangclIo, quc cnccrra oricniaao c luz,
corroloranic do quc foi rcvclado na Tora c coriaao
para os icncnics.
47 Ouc os adcpios do EvangclIo julgucn scgundo o quc
Dcus nclc rcvclou, porquc aquclcs quc nao julgarcn
confornc o quc Dcus rcvclou scrao dcpravados.
48 En vcrdadc, rcvclanos-ic o Livro corroloranic c
prcscrvador dos anicriorcs. Julga-os, pois, confornc o
quc Dcus rcvclou c nao sigas os scus capricIos,
dcsviando-ic da vcrdadc quc ic cIcgou. A cada un dc
vos icnos diiado una lci c una norna; c sc Dcus
quiscssc, icria fciio dc vos una so naao
(379i
; porcn, fcz-
vos cono sois, para icsiar-vos quanio quilo quc vos
conccdcu. Enulai-vos, pois, na lcncvolcncia, porquc
iodos vos rciornarcis a Dcus, o Oual vos inicirara das
vossas divcrgcncias
(380i
.
49 Inciianos-ic a quc julgucs cnirc clcs, confornc o quc
Dcus rcvclou; c nao sigas os scus capricIos c guarda-ic
dc qucn ic dcsvicn dc algo conccrncnic ao quc Dcus ic
rcvclou. Sc iu rcfuiarcn fica salcndo quc Dcus os
casiigara por scus pccados, porquc nuiios Ioncns sao
dcpravados.
50 Anscian, acaso, o juzo do icnpo
(381i
da insipicncia?
Oucn nclIor juiz do quc Dcus, para os pcrsuadidos?
51 ficis, nao ioncis por confidcnics os judcus ncn os
crisiaos; quc scjan confidcnics cnirc si. Porcn, qucn
dcnirc vos os ionar por confidcnics, ccriancnic scra un
dclcs; c Dcus nao cncaninIa os inquos.
52 Vcras aquclcs quc alrigan a norlidcz cn scus
coracs aprcssarcn-sc cn Tcr iniinidadcs con clcs,
dizcndo. Tcncnos quc nos aoiic una vicissiiudc! Oala
Dcus ic aprcscnic a viioria ou algun ouiro dcsgnio Scu
c, cniao, arrcpcndcr-sc-ao dc iudo quanio Iavian
naquinado.
53 Os ficis, cniao, dirao. Sao, acaso, aquclcs quc
juravan solcncncnic por Dcus, quc csiavan conosco?
Suas olras iornar-sc-ao scn cfciio c scra
dcsvcniurados.
54 ficis, aquclcs dcnirc vos quc rcncgarcn a sua
rcligiao, sailan quc Dcus os suplaniara por ouiras
pcssoas, s quais anara, as quais O anarao, scrao
conpassivas para con os ficis c scvcras para con os
incrcdulos; conlaicrao pcla causa dc Dcus c nao
icncrao ccnsura dc ningucn
(382i
. Tal c a graa dc Dcus,
quc a conccdc a qucn LIc apraz, porquc Dcus c
Munificcnic, Sapicnissino.
55 Vossos rcais confidcnics sao. Dcus, Scu Mcnsagciro c
os ficis quc olscrvan a oraao c pagan o zalai,
gcnuflcciindo-sc anic Dcus.
56 Ouanio quclcs quc sc volian (cn conpanIcirisnoi
para Dcus, Scu Mcnsagciro c os ficis, sailan quc os
pariidos dc Dcus scrao os vcnccdorcs.
57 ficis, nao ioncis por confidcnics aquclcs quc
rccclcran o Livro anics dc vos, ncn os incrcdulos, quc
fizcran dc vossa rcligiao oljcio dc cscarnio c
passaicnpo
(383i
. Tcnci, pois, a Dcus, sc sois
vcrdadcirancnic ficis.
58 E quando fazcis a convocaao para a oraao, ionan-
na cono oljcio dc cscarnio c passaicnpo. Isso, por
scrcn inscnsaios.
59 Dizc-lIcs. adcpios do Livro, prcicndcis vingar-vos
dc nos, soncnic porquc crcnos cn Dcus, cn iudo
quanio nos c rcvclado c cn iudo quanio foi rcvclado
anics? A naioria dc vos c dcpravada
(384i
.
60 Dizc ainda. Podcria anunciar-vos un caso pior do
quc csic, anic os olIos dc Dcus? Sao aquclcs a qucn
Dcus analdioou, aloninou c convcricu cn snios
(385i
,
sunos c adoradorcs do scduior; csics, cnconiran-sc cn
pior siiuaao, c nais dcscncaninIados da vcrdadcira
scnda.
61 Ouando sc aprcscnian a vos, dizcn. Crcnos!,
cnlora cIcgucn disfarados con a incrcdulidadc, c con
cla saian. Mas Dcus salc nclIor do quc ningucn o quc
oculian.
62 Vcras quc nuiios dclcs sc prccipiian no pccado, na
Iosiilidadc c na saciaao do quc c ilciio. Ouao
dcicsiavcl c o quc fazcn!
63 Por quc os ralinos c os douios nao lIcs proiliran
llasfcnarcn c sc fariarcn do quc c ilciio? Ouao
dcicsiavcis sao as suas olras!
64 O judcus disscran. A nao dc Dcus csia ccrrada
(386i
!
Ouc suas naos scjan ccrradas c scjan analdioados
por iudo quanio disscran! Oual! Suas nao csiao
alcrias! Elc prodigaliza as Suas graas cono LIc apraz.
E, scn duvida, o quc ic foi rcvclado por icu ScnIor
caccrlara a iransgrcssao c a incrcdulidadc dc nuiios
dclcs. Porcn, infundino-lIcs a ininizadc c o rancor, aic
ao Dia da Fcssurrciao. Toda vcz quc accndcrcn o fogo
da gucrra, Dcus os ciinguira. Pcrcorrcn a icrra,
corronpcndo-a; porcn, Dcus nao aprccia os
corrupiorcs.
65 Mas sc os adcpios do Livro iivcsscn acrcdiiado (cn
Nosi c icnido, ic-los-anos alsolvido dos pccados, ic-
los-anos iniroduzido nos jardins do prazcr.
66 E sc iivcsscn sido olscrvanics da Tora, do EvangclIo
c dc iudo quanio lIcs foi rcvclado por scu ScnIor,
alincniar-sc-ian con o quc csia acina dclcs c do quc sc
cnconira sol scus pcs
(387i
. Enirc clcs, Ia alguns
nodcrados; porcn, quao pcssino c o quc faz a naioria
dclcs!
67 Mcnsagciro, proclana o quc ic foi rcvclado por icu
ScnIor, porquc sc nao o fizcrcs, nao icras cunprido a
Sua Missao. Dcus ic proicgcra dos Ioncns, porquc
Dcus nao ilunina os incrcdulos.
68 Dizc. adcpios do Livro, cn nada vos
fundancniarcis, cnquanio nao olscrvardcs os
cnsinancnios da Tora, do EvangclIo c do quc foi
rcvclado por vosso ScnIor! Porcn, o quc ic foi rcvclado
por icu ScnIor, caccrlara a iransgrcssao c a
incrcdulidadc dc nuiios dclcs. Ouc nao ic pcnalizcn os
incrcdulos.
69 Os ficis, os judcus, os salcus c os crisiaos, quc
crccn cn Dcus, no Dia do Juzo Final c praiican o lcn,
nao scrao prcsas do icnor, ncn sc airilularao.
70 Havanos acciio o conpronisso dos isracliias, c lIcs
cnvianos os ncnsagciros. Mas, cada vcz quc un
ncnsagciro lIcs anunciava algo quc nao saiisfazia os
scus inicrcsscs, dcsncniian uns c assassinavan
ouiros.
71 PrcssupunIan quc ncnIuna scdiao rccairia solrc
clcs; c, cniao, iornaran-sc dclilcradancnic ccgos c
surdos. Nao olsianic Dcus ic-los alsolvido, nuiios dclcs
voliaran ccgucira c surdcz; nas Dcus lcn vc iudo
quanio fazcn.
72 Sao llasfcnos aquclcs quc dizcn. Dcus c o Mcssias,
filIo dc Maria, ainda quando o ncsno Mcssias dissc
(388i
.
isracliias, adorai a Dcus, Ouc c ncu ScnIor c vosso. A
qucn airiluir parcciros a Dcus, scr-lIc-a vcdada a
cnirada no Paraso c sua norada scra o fogo infcrnal! Os
inquos janais icrao socorrcdorcs.
73 Sao llasfcnos aquclcs quc dizcn. Dcus c un da
Trindadc!, porianio nao cisic divindadc alguna alcn do
Dcus nico. Sc nao dcsisiircn dc iudo quanio afirnan,
un doloroso casiigo aoiiara os incrcdulos cnirc clcs.
74 Por quc nao sc volian para Dcus c inploran o Scu
pcrdao, una vcz quc Elc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino?
75 O Mcssias, filIo dc Maria, nao c nais do quc un
ncnsagciro, do nvcl dos ncnsagciro quc o prcccdcran;
c sua nac cra sinccrssina
(389i
. Anlos sc susicniavan
dc alincnios icrrcnos, cono iodos. Olscrva cono lIcs
clucidanos os vcrsculos
(390i
c olscrva cono sc dcsvian.
76 Pcrgunia-lIcs. Adorarcis, cn vcz dc Dcus, ao quc nao
podc prcjudicar-vos ncn lcncficiar-vos, salcndo (vosi
quc Dcus c o Oniouvinic, o Sapicnissino?
77 Dizc-lIcs. adcpios do Livro, nao cagcrcis cn vossa
rcligiao, profanado a vcrdadc, ncn sigais o capricIo
daquclcs quc sc ciraviaran anicriorncnic, dcsviaran
nuiios ouiros c sc dcsviaran da vcrdadcira scnda!
78 Os incrcdulos, dcnirc os isracliias, foran
analdioados pcla loca dc Davi
(391i
c por Jcsus, filIo dc
Maria
(392i
, por causa dc sua rclcldia c profanaao.
79 Nao sc rcprovavan nuiuancnic pclo ilciio quc
conciian
(393i
. E quc dcicsiavcl c o quc conciian!
80 Vcs nuiios dclcs (judcusi cn iniinidadc con
idolairas. Ouc dcicsiavcl c isso a quc os induzcn as
suas alnas! Por isso, susciiaran a indignaao dc Dcus,
c sofrcrao un casiigo cicrno.
81 Sc iivcsscn acrcdiiado cn Dcus, no Profcia c no quc
lIc foi rcvclado, nao os icrian ionado por confidcnics.
Porcn, nuiios dclcs sao dcpravados.
82 Consiaiaras quc os piorcs ininigos dos ficis, cnirc os
Iunanos, sao os judcus c os idolairas. Consiaiaras quc
aquclcs quc csiao nais proinos do afcio dos ficis sao
os quc dizcn. Sonos crisiaos
(394i
!, porquc possucn
saccrdoics c nao cnsolcrlcccn dc coisa alguna.
83 E, ao cscuiarcn o quc foi rcvclado ao Mcnsagciro, iu
vcs lagrinas a lIcs lroiarcn nos olIos; rcconIcccn
naquilo a vcrdadc, dizcndo. ScnIor nosso, crcnos!
Inscrcvc-nos cnirc os icsicnunIadorcs!
84 E por quc nao Iavcranos dc crcr cn Dcus c cn iudo
quanio nos cIcgou, da vcrdadc, c cono nao Iavcranos
dc aspirar a quc nosso ScnIor nos coniassc cnirc os
viriuosos?
85 Pclo quc disscran, Dcus os rcconpcnsara con
jardins, alaio dos quais corrcn os rios, ondc norarao
cicrnancnic. Isso scra a rcconpcnsa dos lcnfciiorcs.
86 Aquclcs quc ncgarcn c dcsncniircn os Nossos
vcrsculos scrao os rcprolos.
87 ficis, nao nalvcrscis o lcn quc Dcus pcrniiiu c
nao iransgridais
(395i
, porquc Elc nao csiina os
pcrdularios.
88 Conci dc iodas as coisas lciias con quc Dcus vos
agraciou c icnci-O, sc fordcs ficis.
89 Dcus nao vos rcprova por vossos ininicncionais
jurancnios fuicis; porcn, rccrinina-vos por vossos
dclilcrados jurancnios, cuja cpiaao consisiira cn
alincniardcs dcz ncccssiiados da nancira cono
alincniais a vossa fanlia, ou cn os vcsiir, ou cn
lilcriardcs un cscravo; coniudo, qucn carcccr dc
rccursos jcjuara ircs dias. Tal scra a cpiaao do vosso
pcrjurio. Manicndc, pois, os vossos jurancnios. Assin
Dcus vos clucida os Scus vcrsculos, a fin dc quc LIc
agradcais.
90 ficis, as lclidas inclrianics, os jogos dc azar, a
dcdicaao s pcdras
(396i
c as adivinIacs con scias,
(397i
sao nanolras aloninavcis dc Saianas. Eviiai-os, pois,
para quc prospcrcis.
91 Saianas so anliciona infundir-vos a ininizadc c o
rancor, ncdianic as lclidas inclrianics c os jogos dc
azar, lcn cono afasiar-vos da rccordaao dc Dcus c da
oraao. Nao dcsisiircis, dianic disso?
92 Olcdccci a Dcus, olcdccci ao Mcnsagciro c prccavci-
vos; nas sc vos dcsviardcs, salci quc ao Nosso
Mcnsagciro so calc a proclanaao da ncnsagcn lucida.
93 Os ficis quc praiican o lcn nao scrao rcprovados
pclo quc concran (anicriorncnic, nas coisas ilciiasi,
una vcz quc dclas passcn a sc alsicr, coniinuando a
crcr c a praiicar o lcn, a scr icncnics a Dcus c, crcr
novancnic c praiicar a caridadc. Dcus aprccia os
lcnfciiorcs
(398i
.
94 ficis, Dcus vos icsiara con a proiliao dc ccria
cspccic dc caa quc csia ao alcancc das vossas nao c
das vossas lanas, para asscgurar-Sc
(399i
dc qucn O icnc
iniinancnic. Oucn, dcpois disso, iransgrcdir a norna
sofrcra un doloroso casiigo.
95 ficis, nao naicis aninais dc caa quando csiivcrdcs
con as vcsics da pcrcgrinaao.
(400i
Oucn, dcnirc vos, os
naiar inicncionalncnic, icra dc pagar a iransgrcssao, o
cquivalcnic quilo quc icnIa norio, cn aninais
doncsiicos,
(401i
con a dcicrninaao dc duas pcssoas
idncas, dcnirc vos. Ouc iais aninais scjan lcvados
cono ofcrcnda Caala. Ou, ainda, fara una cpiaao,
alincniando alguns ncccssiiados ou o cquivalcnic a isio
cn jcjun, para quc sofra a conscqucncia da sua falia.
Dcus pcrdoa o passado; porcn, a qucn rcincidir Dcus
casiigara, porquc c Punidor, Podcrosssino.
96 Esia-vos pcrniiida a caa aquaiica;
(402i
c scu produio
podc scrvir dc visao, ianio para vos cono para os
viajanics. Porcn, csia-vos proilida a caa icrrcsirc,
cnquanio csiivcrdcs consagrado pcrcgrinaao. Tcnci a
Dcus, anic O Oual scrci consagrados.
97 Dcus dcsignou a Caala cono Casa Sagrada, cono
local scguro para os Iunanos. Tanlcn csialclcccu o
ncs sagrado,
(403i
a ofcrcnda c os aninais narcados
(404i
,
para quc sailais quc Dcus conIccc iudo quanio Ia nos
ccus c na icrra, c quc c Oniscicnic
(405i
.
98 Salci quc Dcus c scvcrssino no casiigo, assin cono
ianlcn c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
99 Ao Mcnsagciro so calc a proclanaao (da
ncnsagcni. Dcus conIccc o quc nanifcsiais c o quc
oculiais.
100 Dizc. O nal c o lcn janais podcrao cquiparar-sc,
ainda quc vos cncanic a alundancia do nal
(406i
.
scnsaios, icnci a Dcus, quia assin prospcrais.
101 ficis, nao inicrrogucis accrca dc coisas quc, sc vos
fosscn rcvcladas, airilular-vos-ian. Mas sc
pcrguniardcs por clas, quando o Alcorao iivcr sido
rcvclado, scr-vos-ao cplicadas. Dcus pcrdoa a vossa
sofrcguidao, porquc c Tolcranic, Indulgcnissino.
102 Povos anicriorcs a vos fizcran as ncsnas
pcrgunias. Por isso, iornaran-sc incrcdulos.
103 Dcus nada prcscrcvcu, con rcfcrcncia s
supcrsiics
(407i
, iais cono a "laIira", ou a "sa'ila", ou a
"wacila", ou a "Iani"; porcn, os llasfcnos forjan
ncniiras accrca dc Dcus, porquc a sua ioialidadc c
inscnsaia.
104 E quando lIcs foi diio. Vindc para o quc Dcus
rcvclou, c para o Mcnsagciro!, disscran. Dasia-nos
(408i
o
quc scguian os nossos pais! Cono? Mcsno quc scus
pais nada conprccndcsscn ncn sc guiasscn?
105 ficis, rcsguardai as vossas alnas, porquc sc vos
conduzirdcs lcn, janais podcrao prcjudicar-vos aquclcs
quc sc dcsvian; iodos vos rciornarcis a Dcus, o Oual vos
inicirara dc iudo quanio Iouvcrdcs fciio
(409i
.
106 ficis, quando a noric sc aproinar dc algun dc
vos c csic sc dispuscr a fazcr un icsiancnio, quc apclc
para o icsicnunIo dc dois Ioncns jusios, dcnirc vos,
ou dc dois csiranIos, sc sc acIar viajando pcla icrra
quando isio aconicccr. Dcvcra dcic-los, dcpois da
oraao, c fazc-los prcsiar jurancnio por Dcus, dcsic
nodo. A ncnIun prco vcndcrcnos o nosso
icsicnunIo, ainda quc o inicrcssado scja un dos nossos
parcnics, ncn oculiarcnos o icsicnunIo dc Dcus,
porquc, sc assin fizcrnos, coniar-nos-cnos cnirc os
pccadorcs.
107 Sc dcscolrirdcs quc aso pcrjuros, quc scjan
sulsiiiudos por ouiros dois parcnics nais proinos das
pcssoas cn qucsiao,
(410i
c anlos jurarao por Dcus dcsic
nodo. Nosso icsicnunIo c nais vcrdadciro do quc o dos
ouiros c nao pcrjuranos, porquc sc assin fizcrnos,
coniar-nos-cnos cnirc os inquos.
108 Esic proccdcr c o nais adcquado, para quc as
icsicnunIas dcclarcn a vcrdadc. Dcvcn icncr quc sc
aprcscnicn ouiras icsicnunIas dcpois dclas. Tcnci,
pois, a Dcus c cscuiai, porquc Elc nao ilunina os
dcpravados.
109 Un dia, Dcus convocara os ncnsagciros c lIcs dira.
Ouc vos icn sido rcspondido (con rcspciio coriaaoi?
Dirao. Nada salcnos, porquc so Tu cs ConIcccdor do
incognoscvcl
(411i
.
110 Eniao, Dcus dira. Jcsus, filIo dc Maria, rccordar-
ic dc MinIas Mcrccs para coniigo c para con iua nac;
dc quando ic forialcci con o Espriio da Saniidadc; dc
quando falavas aos Ioncns, ianio na infancia, cono na
naiuridadc; dc quando ic cnsinci o Livro, a salcdoria, a
Tora c o EvangclIo; dc quando, con o Mcu lcncplaciio,
plasnasic dc larro algo scnclIanic a un passaro c,
alcniando-o, cis quc sc iransfornou, con o Mcu
lcncplaciio, cn un passaro vivcnic; dc quando, con o
Mcu lcncplaciio, curasic o ccgo dc nasccna c o lcproso;
dc quando, con o Mcu lcncplaciio, rcssusciiasic os
norios; dc quando coniivc os isracliias,
(412i
pois quando
lIcs aprcscniasic as cvidcncias, os incrcdulos, dcnirc
clcs, disscran. Isio nao c nais do quc pura nagia!
111 E dc quc, quando inspirci os discpulos, (dizcndo-
lIcsi. Crcdc cn Min c no Mcu Mcnsagciro! Disscran.
Crcnos! TcsicnunIa quc sonos nuulnanos.
112 E dc quando os discpulos disscran. Jcsus, filIo
dc Maria, podcra o icu ScnIor fazcr-nos dcsccr do ccu
una ncsa scrvida? Disscsic. Tcnci a Dcus, sc sois ficis
(413i
!
113 Tornaran a dizcr. Dcscjanos dcsfruiar dcla, para
quc os nossos coracs sosscgucn c para quc sailanos
quc nos icns diio a vcrdadc, c para quc scjanos
icsicnunIas disso.
114 Jcsus, filIo dc Maria, dissc. Dcus, ScnIor nosso,
cnvia-nos do ccu una ncsa scrvida
(414i
! Ouc scja un
lanqucic para o princiro c uliino dc nos, consiiiuindo-
sc nun sinal Tcu; agracia-nos
(415i
, porquc Tu cs o nclIor
dos agraciadorcs.
115 E dissc Dcus. Fa-la-ci dcsccr; porcn, qucn dc vos,
dcpois disso, coniinuar dcscrcndo, saila quc o casiigarci
iao scvcrancnic cono janais casiiguci ningucn da
Iunanidadc.
116 E rccordar-ic dc quando Dcus dissc. Jcsus, filIo
dc Maria! Fosic iu qucn disscsic aos Ioncns. Tonai a
nin c a ninIa nac por duas divindadcs, cn vcz dc
Dcus? Fcspondcu. Clorificado scjas! inconcclvcl quc
cu icnIa diio o quc por dirciio nao nc corrcspondc. Sc
iivcssc diio, ic-lo-ias salido, porquc Tu conIcccs a
naiurcza da ninIa ncnic, ao passo quc ignoro o quc
cnccrra a Tua. Soncnic Tu cs ConIcccdor do
incognoscvcl.
117 Nao lIcs dissc, scnao o quc nc ordcnasic. Adorai a
Dcus, ncu ScnIor c vosso! E cnquanio pcrnancci cnirc
clcs, fui icsicnunIa conira clcs; c quando quiscsic
cnccrrar os ncus dias na icrra, fosic Tu o scu nico
olscrvador, porquc cs TcsicnunIa dc iudo
(416i
.
118 Sc Tu os casiigas c porquc sao Tcus scrvos; c sc os
pcrdoas, c porquc Tu cs o Podcroso, o Prudcnissino.
119 Dcus dira. Esic c o dia cn quc a lcaldadc dos
vcrazcs scr-lIcs-a profcua. Tcrao jardins, alaio dos
quais corrcn rios, ondc norarao cicrnancnic. Dcus sc
conprazcra con clcs c clcs sc conprazcrao n'Elc. Tal
scra o nagnfico
(417i
lcncfcio!
120 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra, lcn
cono iudo quando cnccrra, porquc c Onipoicnic.

"AL AN'AM"
(O CADOi
Fcvclada cn Malla; 165 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 20, 23, 91, 93, 114, 141, 151, 152 c 153, quc
foran rcvclados cn Madina.
6 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Louvado scja Dcus quc criou os ccus c a icrra, c
originou as iravas c a luz. Nao olsianic isso, os
incrcdulos icn airiludo scnclIanics ao scu ScnIor.
(418i

2 Elc foi Oucn vos plasnou do larro c vos dccrciou un
liniic,
(419i
un icrno fio junio a Elc. E, apcsar disso,
duvidais!
3 Elc c Dcus, ianio na icrra, cono nos ccus. Elc lcn
conIccc ianio o quc oculiais, cono o quc nanifcsiais, c
salc o quc ganIais.
(420i

4 Nunca lIcs cIcgou ncnIun dos vcrsculos dc scu
ScnIor scn quc clcs o dcsdcnIasscn.
5 E quando lIcs cIcgou a vcrdadc, dcsncniiran-na;
porcn, logo icrao noicias do quc cscarncccran.
6 Nao rcparan cn quanias gcracs anicriorcs a clcs
aniquilanos? Fadicano-las na icrra, nclIor do quc a
vos, cnvianos do ccu copiosas cIuvas para as suas
planias c fizcnos corrcr rios por sol scus pcs; porcn,
cicrninano-los por scus pccados c, dcpois dclcs,
fizcnos rcssurgir ouiras gcracs.
7 Ainda quc ic iivcsscnos rcvclado un Livro, cscriio cn
pcrganinIos
(421i
, c quc o apalpasscn con as naos, os
incrcdulos dirian. Isio nao c nais do quc pura nagia!
(422i

8 Disscran. Por quc nao lIc foi cnviado un anjo? Sc
iivcsscnos cnviado un anjo (c assin ncsno nao
iivcsscn cridoi, csiaria, cniao, iudo icrninado; nao
icrian sido iolcrados.
9 E sc lIcs iivcsscnos cnviado un anjo, ic-lo-anos
cnviado cn figura dc Ioncn, confundindo ainda nais o
quc ja cra, para clcs, confuso.
10 Mcnsagciros anicriorcs a ii foran cscarnccidos;
porcn, os cscarncccdorcs foran cnvolvidos por aquilo dc
quc cscarnccian.
(423i

11 Dizc-lIcs. pcrcorrci a icrra c olscrvai qual foi a soric
dos dcsncniidorcs.
12 Dizc. A qucn pcricncc iudo quando cisic nos ccus c
na icrra? Fcspondc. A Dcus! Elc inps a Si ncsno a
clcncncia. Elc vos congrcgara no induliiavcl Dia da
Fcssurrciao! Porcn, os dcsvcniurados nao crccn nisio.
13 Tanlcn c Scu iudo quanio sc cnconira na noiic c no
dia, porquc Elc c o Oniouvinic, o Sapicnissino.
14 Dizc. Tonarcis por proicior ouiro quc nao scja Dcus,
Criador dos ccus c da icrra, scndo quc c Elc Oucn vos
susicnia, scn icr ncccssidadc dc scr susicniado? Dizc
ainda. Foi-nc ordcnado scr o princiro a alraar o Islan;
porianio, nao scjais dos idolairas.
15 Dizc nais. Tcno o casiigo do dia aziago sc
dcsolcdco a ncu ScnIor.
16 Oucn for cinido, ncssc dia, scra porquc Dcus sc
apicdara dclc. Tal scra un lcncfcio cvidcnic.
17 Sc Dcus ic infligir un nal, ningucn, alcn d'Elc,
podcra rcnovc-lo; por ouira, sc ic agraciar con un lcn,
scra porquc c Onipoicnic
(424i
.
18 Elc c o Solcrano alsoluio dos Scus scrvos c Elc c
Oniscicnic, o Prudcnissino.
19 Pcrgunia. Oual c o icsicnunIo nais fidcdigno?
Asscvcra-lIcs, cniao. Dcus c a TcsicnunIa cnirc vos c
nin. Esic Alcorao foi-nc rcvclado, para con clc
adnocsiar a vos c quclcs quc clc alcanar. Ousarcis
adniiir quc cisicn ouiras divindadcs conjuniancnic
con Dcus? Dizc. Eu nao as rcconIco. Dizc ainda. Elc c
un so Dcus c cu csiou inoccnic quanio aos parcciros
quc LIc airilus.
20 Ouanio quclcs a qucn conccdcnos o Livro,
conIcccn isso, ial cono conIcccran scus filIos; so os
dcsvcniurados nao crccn.
21 Havcra algucn nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus ou dcsncnic os Scus
vcrsculos? Os inquos janais prospcrarao.
22 Fccordar-lIcs o dia cn quc congrcgarcnos iodos, c
dircnos, cniao, aos idolairas. Ondc csiao os parcciros
quc prcicndcsics Nos airiluir?
23 Eniao, nao icrao nais cscusas
(425i
, alcn dc dizcrcn,
Por Dcus, nosso ScnIor, nunca fonos idolairas.
24 OlIa cono dcsncnicn a sin ncsnos! Tudo quanio
iivcrcn forjado dcsvancccr-sc-a
(426i
.
25 Alguns dclcs ic cscuian; porcn, anuvianos-lIcs as
ncnics c cnsurdcccnos-lIcs os ouvidos; por isso, nao
conprccndcn
(427i
. E, ncsno quando vircn qualqucr
sinal, nao crcrao nclc; c aic quando vcn a ii, vcn para
rcfuiar-ic; c os incrcdulos dizcn. Isio nao c nais do quc
falulas dos priniiivos!
26 E inpcdcn os dcnais, apariando-os dclc (o Alcoraoi;
nas, con isso, nao fazcn nais do quc sc prcjudicar,
scn o scniircn.
27 AI, sc os vircs quando sc confroniarcn con o fogo
infcrnal! Dirao. Oala fsscnos dcvolvidos ( icrrai!
Eniao, nao dcsncniiranos os vcrsculos dc nosso
ScnIor c nos coniaranos cnirc os ficis!
28 Porcn, aparcccr-lIcs-a iudo quanio anicriorncnic
iinIan oculiado; no cnianio, ainda quc fosscn
dcvolvidos ( vida icrrcnai, ccriancnic rcincidirian cn
lanar nao dc iudo quanio lIcs foi vcdado, porquc sao
ncniirosos
(428i
.
29 Dizcn. Nao cisic ouira vida alcn da icrrcna c janais
scrcnos rcssusciiados.
30 Sc os vircs quando conparcccrcn anic scu ScnIo!
Elc lIcs dira. Nao c csia a vcrdadc? Dirao. Sin, por
nosso ScnIor! Eniao, Elc lIcs dira. Provai, pois, o
casiigo, por vossa incrcdulidadc!
31 Scrao dcsvcniurados aquclcs quc dcsncniircn o
conparccincnio anic Dcus, apcnas sc apcrcclcndo da
rcalidadc quando a noric os surprccndcr
rcpcniinancnic. Criiarao. Ai dc nos, por icrnos
ncgligcnciado! Porcn, carrcgarao scus fardos s cosias.
Ouc pcssino scra o quc carrcgarao!
32 Ouc c a vida icrrcna scnao jogo c divcrsao frvola? A
norada na ouira vida c prcfcrvcl para os icncnics. Noa
o conprccndcis?
33 Salcnos quc ic airilula o quc dizcn; porcn, nao c a
ii quc dcsncnicn; ouirossin, c os vcrsculos dc Dcus
quc os inquos rcncgan.
34 Ja ouiros ncnsagciros, anicriorcs a ii, foran
dcsncniidos; porcn, suporiaran alncgadancnic os
vcancs c os ulirajcs, aic quc Nosso socorro lIcs
cIcgou. Nossas dcciscs sao incoravcis; c conIcccs a
Iisioria dos Nossos ncnsagciros anicriorcs.
35 Una vcz quc o dcsdcn dos incrcdulos ic pcnaliza, vc.
ncsno quc pudcsscs pcncirar por un iuncl na icrra ou
asccndcr aic ao ccu para aprcscniar-lIcs un sinal
(429i
,
(ainda assin nao farias con quc crcsscni. Todavia, sc
Dcus quiscssc, icria oricniado iodos aic a vcrdadcira
scnda. Nao scjas, pois, dos insipicnics.
36 So ic aicndcrao os scnsaios; quanio aos norios,
Dcus os rcssusciiara; dcpois, a Elc rciornarao.
37 Dizcn. Por quc nao lIc foi rcvclado un sinal dc scu
ScnIor? Fcspondc-lIcs. Dcus c capaz dc rcvclar un
sinal. Porcn, sua naioria o ignora.
38 Nao cisicn scrcs alguns quc andcn solrc a icrra,
ncn avcs quc vocn, quc nao consiiiuan nacs
scnclIanics a vos.
(430i
Nada oniiinos no Livro; cniao,
scrao congrcgados anic scu ScnIor.
39 Aquclcs quc dcsncnic os Nossos vcrsculos sao
surdos c nudos
(431i
c vagan nas ircvas. Dcus dcsvia
qucn qucr, c cncaninIa pcla scnda rcia qucn LIc
apraz.
40 Dizc. Sc o casiigo dc Dcus vos aoiiassc, ou vos
surprccndcssc a Hora, invocarcis ouira divindadc quc
nao fossc Dcus? Dizci-o, sc csiivcrdcs ccrios!
41 Oual! Tao-soncnic O invocarcis; sc Elc quiscssc,
conccdcria o quc LIc inploravcis c cniao vos
csqucccrcis dos parcciros quc LIc Iavcis airiludo!
42 Anics dc ii, Iavanos cnviado (ncnsagcirosi a ouiras
raas, as quais aiorncnianos con a niscria c a
advcrsidadc, para quc sc IunilIasscn.
43 Sc ao ncnos, quando Nosso casiigo os aoiiou, sc
IunilIasscn...
(432i
Nao olsianic, scus coracs sc
cndurcccran c Saianas lIcs alrilIaniou o quc fazian.
44 Mas quando csqucccran as adnocsiacs quc lIc
iinIan sido fciias, alrinos-lIcs as porias da
prospcridadc, aic quc sc scniisscn rcgozijados pclo faio
dc Iavcrcn sido agraciados; cniao, cicrninano-los
suliiancnic c, ci-los agora dcscspcrados!
45 E foi cicrninado aic ao uliino dos inquos
(433i
.
Louvado scja Dcus, ScnIor do Univcrso!
46 Dizc-lIcs. Ouc vos parcccria sc Dcus,
rcpcniinancnic, vos privassc da audiao, ciiguissc-vos
a visao c vos sclassc os coracs? Ouc ouira divindadc,
alcn dc Dcus, podcria rcsiaura-los? Fcpara cn cono
lIcs cponos as cvidcncias c, nao olsianic, as
dcsdcnIan!
47 Dizc. Ouc vos parcccria, sc o casiigo dc Dcus vos
aoiiassc furiiva ou nanifcsiancnic
(434i
? Ouais scrian os
aniquilados, scnao os inquos?
48 Nao cnvianos os ncnsagciros, scnao cono
alvissarciros c adnocsiadorcs; c aquclcs quc crccn c sc
cncndan nao scrao prcsas do icnor, ncn sc
airilularao.
49 Aquclcs quc dcsncnics os Nossos vcrsculos scrao
aoiiados pclo casiigo, por sua dcpravaao.
50 Dizc. Eu nao vos digo quc possuo os icsouros dc
Dcus ou quc csiou cicnic do incognoscvcl, ncn
ianpouco vos digo quc sou un anjo; nao fao nais do
quc scguir o quc nc c rcvclado. Dizc nais. Podcrao,
acaso, cquiparar-sc o ccgo c o vidcnic? Nao ncdiiais?
51 Adnocsia con clc (o Alcoraoi, aquclcs quc icncn scr
congrcgados anic scu ScnIor. Nao icrao, fora d'Elc,
proicior ncn inicrccssor; quia, assin O icnan.
52 Nao rccIaccs aquclcs quc dc nanIa c iardc
invocan scu ScnIor, dcscjosos dc conicnplar o Scu
Fosio. Nao ic calc julga-los, assin cono nao lIcs
conpcic julgar-ic
(435i
sc os rccIaarcs, coniar-ic-as cnirc
os inquos.
53 Assin, Nos os fizcnos icsiarcn-sc nuiuancnic, para
quc disscsscn. Sao csics os quc Dcus favorcccu, dcnirc
nos? Acaso, nao conIccc Dcus nclIor do quc ningucn
os agraciados?
54 Ouando ic forcn aprcscniados aquclcs quc crccn
nos Nossos vcrsculos, dizc-lIcs. Ouc a paz csicja
convosco! Vosso ScnIor inps a Si ncsno a clcncncia,
a fin dc quc aquclcs dcnirc vos quc, por ignorancia,
concicrcn una falia c logo sc arrcpcndcrcn c sc
cncaninIarcn, vcnIan a salcr quc Elc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
55 Assin csclarcccnos os vcrsculos, para assinalar o
caninIo aos pccadorcs.
56 Dizc.
(436i
Tcn-nc sido vcdado adorar os quc invocais
cn vcz dc Dcus. Dizc (naisi. Nao scguirci a vossa
luuria; porquc c o fizcr, dcsviar-nc-ci c nao nc coniarci
cnirc os cncaninIados.
57 Dizc (aindai. AicnIo-nc Evidcncia cnanada do ncu
ScnIor, nao olsianic vos a icrdcs dcsncniido. Porcn, o
quc prcicndcis quc scja aprcssado nao csia cn ncu
podcr; salci quc o juzo so calc a Dcus, Ouc diia a
vcrdadc, porquc c o nclIor dos juzcs.
58 Dizc (ouira vczi. Sc csiivcssc cn ncu podcr o quc
prcicndcis quc scja aprcssado, a qucsiao cnirc vos c
nin ja csiaria dccidida, pois Dcus lcn conIccc os
inquos.
59 Elc possui as cIavcs do incognoscvcl, coisa quc
ningucn, alcn d'Elc, possui; Elc salc o cu Ia na icrra c
no nar; c nao cai una folIa (da arvorci scn quc Elc
disso icnIa cicncia; nao Ia un so grao, no scio da icrra,
ou nada vcrdc, ou scco, quc nao csicja rcgisirado no
Livro lucido.
60 Elc c Oucn vos rccolIc, duranic o sono, c vos
rcanina duranic o dia, lcn salcndo o quc fazcis, a fin
dc quc sc cunpra o pcrodo prcfiado; logo, a Elc scra o
vosso rciorno c, cniao, Elc vos inicirara dc iudo quanio
Iouvcrdcs fciio.
61 Elc c o Solcrano alsoluio dos Scus scrvos, c vos
cnvia anjos da guarda
(437i
para quc, sc a noric cIcgar a
algun dc vos, os Nossos ncnsagciros o rccolIan, scn
ncgligcnciarcn o scu dcvcr.
62 Logo, rciornarao a Dcus, scu vcrdadciro ScnIor. Nao
c, acaso, Scu o juzo? Elc c o nais dcsiro dos juzcs.
63 Dizc. Oucn vos lilcria das ircvas da icrra c do nar,
cnlora dcprcqucis osicnsiva ou Iunildcncnic?
Dizcndo. Sc nos livrardcs disio, coniar-nos-cnos cnirc
os agradccidos!
64 Dizc (aindai. Dcus vos lilcria disso c dc ioda
angusiia c, scn duvida, LIc airilus parcciros!
65 Dizc (naisi. Elc c capaz dc infligir-vos un casiigo
cclcsiial ou icrrcno, ou confundir-vos cn sciias, fazcndo-
vos cpcrincniar iiranias nuiuas. Fcpara cn cono
disponos as cvidcncias, a fin dc quc as conprccndan.
66 Tcu proprio povo o dcsncniiu (o Alcoraoi, nao
olsianic scr (scu conicudoi a pura vcrdadc. Dizc. Eu
nao sou vosso guardiao
(438i
.
67 Cada Mcnsagcn icra un liniic c logo salcrcis.
68 Ouando dcpararcs con aquclcs quc difanan os
Nossos vcrsculos, aparia-ic dclcs, aic quc nudcn dc
convcrsa. Podc ocorrcr quc Saia ic fizcssc csqucccr
disso; porcn, apos a lcnlrana, nao ic scnics con os
inquos.
69 Os icncnics nao scra rcsponsavcis por clcs; porcn,
(scu dcvcri c lcnlra-los, ialvcz icnan a Dcus.
70 Disiancia-ic daquclcs quc ionan a rcligiao por jogo c
divcrsao, a qucn iludc a vida icrrcna, c rclcnlra-lIcs
quc iodo o scr scra pcniicnciado pclo quc concicr c nao
icra, alcn dc Dcus, proicior, ncn inicrccssor algun; c
ainda quc ofcrca qualqucr rcsgaic, nao lIo scra acciio.
Os ignolcis scrao cnircgucs ao iorncnio, pclo quc
concicran, c icrao, por lclida, agua fcrvcnic c un
doloroso casiigo, por sua ignonnia.
71 Pcrgunia-lIcs. Dcvcnos, acaso, invocar cn vcz dc
Dcus, a qucn nao podc lcncficiar-nos ncn prcjudicar-
nos? Dcvcnos, dcpois dc Dcus nos Iavcr iluninado,
voliar-nos solrc os nossos calcanIarcs, cono (o fczi
aquclc a qucn os dcnnios fascinaran c dciaran
aiurdido na icrra, apcsar dc Tcr anigos quc lIc
indicavan a vcrdadcira scnda, dizcndo-lIcs. Vindc a
nos! Dizc. A oricniaao dc Dcus c a vcrdadcira
Oricniaao, c foi-nos ordcnado sulncicr-nos ao ScnIor
do Univcrso.
72 Praiicai a oraao c icnci-O, pois scrcis congrcgados
anic Elc.
73 Foi Elc Oucn, cn vcrdadc, criou os ccus c a icrra
(439i
;
c o dia cn quc disscr. Scja!, scra. Sua palavra c a unica
vcrdica; d'Elc scra o Fcino, no dia cn quc a ironlcia
soar. Elc c ConIcccdor do cognoscvcl c do
incognoscvcl, c Elc c o Oniscicnic, o Prudcnissino.
74 Ouando Alraao dissc a Ezra, scu pai. Tonas os
dolos por dcuscs? Eis quc ic vcjo a ii c a icu povo cn
cvidcnic crro.
75 E foi cono nosiranos a Alraao o rcino dos ccus c da
icrra
(440i
, para quc sc coniassc cnirc os pcrsuadidos.
76 Ouando a noiic o cnvolvcu, viu una csircla c dissc.
Eis aqui ncu ScnIor! Porcn, quando csia dcsaparcccu,
dissc. Nao adoro os quc dcsaparcccn.
77 Ouando viu dcsaponiar a lua, dissc. Eis aqui ncu
ScnIor! Porcn, quando csia dcsaparcccu, dissc. Sc ncu
ScnIor nao nc iluninar, coniar-nc-ci cnirc os
ciraviados.
78 E quando viu dcsponiar o sol, cclanou. Eis aqui
ncu ScnIor! Esic c naior! Porcn, quando csic sc ps,
dissc. povo ncu, nao fao paric da vossa idolairia!
79 Eu nc consagro a Oucn criou os ccus c a icrra; sou
nonoicsia c nao nc conio cnirc os idolairas.
80 Scu povo o rcfuiou, c clc dissc (s pcssoasi.
Prcicndcis rcfuiar-nc accrca dc Dcus, sc c Elc quc nc
icn iluninado? Salci quc nao icncrci os parcciros quc
LIc airilus, salvo sc ncu ScnIor quiscr quc algo nc
succda, porquc a oniscicncia do ncu ScnIor alrangc
iudo. Nao ncdiiais?
81 E cono Ici dc icncr o quc idolairais, una vcz quc
vos nao icncis airiluir parcciros a Dcus, scn quc Elc
vos icnIa conccdido auioridadc para isso? Oual dos dois
pariidos c nais digno dc confiana? Dizci-o, sc o salcis.
82 Os ficis quc nao olscurcccrcn a sua fc con
injusiias olicrao a scgurana c scrao iluninados.
83 Tal foi o Nosso arguncnio, quc proporcionanos a
Alraao (para usarnosi conira scu povo, porquc Nos
clcvanos a dignidadc dc qucn Nos apraz. Tcu ScnIor (o
MoIannadi c Prudcnic, Sapicnissino.
84 Agraciano-los con Isaac c Jaco,
(441i
quc iluninanos,
cono Iavanos iluninado anicriorncnic Noc
(442i
c sua
dcsccndcncia, Davi c Salonao, Jo c Josc, Moiscs c
Aarao. Assin, rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
85 E Zacarias,
(443i
YaIia (Joaoi, Jcsus c Elias, pois iodos
sc coniavan cnirc os viriuosos.
86 E Isnacl, Eliscu, Jonas c Loi
(444i
, cada un dos quais
prcfcrinos solrc os scu conicnporancos.
87 E a alguns dc scus pais, progcniiorcs c irnaos,
clcgcno-los c os cncaninIanos pcla scnda rcia.
88 Tal c a oricniaao dc Dcus, pcla qual oricnia qucn
LIc apraz, dcnirc os Scus scrvos. Porcn, sc iivcsscn
airiludo parcciros a Elc, iornar-sc-ia scn cfciio iudo o
quc iivcsscn fciio.
89 Sao aquclcs a qucn conccdcnos o Livro, a salcdoria
c a profccia. Mas sc csics (scus dcsccndcnicsi os
rcjciiasscn, ncsno assin, confia-los-anos a ouiro povo
quc nao fossc incrcdulo.
90 Sao aquclcs quc Dcus iluninou. Tona, pois, scu
ccnplo. Dizc-lIcs. Nao vos cijo rcconpcnsa alguna,
por isio. Elc (o Alcoraoi nao c nais do quc una
ncnsagcn para a Iunanidadc.
91 Nao aquilaian o Podcr dc Dcus cono dcvcn, quando
dizcn. Dcus nada rcvclou a Ioncn algun! Dizc. Oucn,
cniao, rcvclou o Livro, aprcscniado por Moiscs luz c
oricniaao para os Iunanos quc copiais cn
pcrganinIos, do qual nosirai algo c oculiais nuiio, c
ncdianic o qual fosics insirudos dc iudo quanio
ignoravcis, vos c vossos anicpassados? Dizc-lIcs, cn
scguida. Dcus! E dcia-os, cniao, cnircgucs s suas
cisnas.
92 Eis aqui o Livro lcndiio quc icnos rcvclado,
confirnanic dos anicriorcs, para quc adnocsics, con
clc, a Mac das Cidadcs
(445i
c iodas as cidadcs
circunvizinIas. Aquclcs quc crccn na ouira vida crccn
nclc c olscrvan as suas oracs.
93 Havcra algucn nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus, ou do quc qucn diz. Sou
inspirado!, quando nada lIc foi inspirado? E quc diz. Eu
posso rcvclar algo igual ao quc Dcus rcvclou!? AI, sc
pudcsscs vcr os inquos na agonia da noric quando os
anjos, con naos csicndidas, lIcs disscrcn. Enircgai-
nos vossas alnas! Hojc, scr-vos-a infligido do casiigo
afronioso, por Iavcrdcs diio invcrdadcs accrca dc Dcus c
por vos Iavcrdcs cnsolcrlccido pcranic os Scus
vcrsculos.
94 E conparcccrcis anic Nos, isolados, ial cono vos
crianos da princira vcz,
(446i
dciando airas dc vos iudo
quanio vos conccdcnos, c nao vcrcnos convosco vossos
inicrccssorcs, os quais prcicndcis fosscn vossos
parcciros; ronpcu-sc o vnculo cnirc vos c clcs, c sc vos
dcsvancccu iudo quanio invcniasics.
95 Dcus c o Ccrninador das planias granfcras c das
nuclcadas! Elc faz surgir o vivo do norio c cirai o norio
do vivo. Isio c Dcus! Cono, pois, vos dcsviais?
96 Elc Oucn faz dcsponiar a aurora c Oucn vos
csialclccc a noiic para o rcpouso; c o sol c a luz, para
cnpuio (do icnpoi. Tal c a disposiao do Podcroso,
Sapicnissino.
97 Foi Elc Oucn dcu origcn, para vos, s csirclas, para
quc, con a sua ajuda, vos cncaninIasscis, nas ircvas
da icrra c do nar
(447i
. Tcnos csclarccido os vcrsculos
para os salios.
98 Foi Elc Oucn vos produziu dc un so scr c vos
proporcionou una csiancia para dcscanso. Tcnos
clucidado os vcrsculos para os scnsaios.
99 Elc Oucn cnvia a agua do ccu.
(448i
Con cla, fizcnos
gcrninar iodas as classcs dc planias, das quais
produzinos vcrdcs caulcs c, dcsics, graos cspigados,
lcn cono as ianarciras, dc cujos ialos pcndcn cacIos
ao alcancc da nao; as vidciras, as olivciras c as
ronazciras, scnclIanics (cn cspccici c difcrcnics (cn
varicdadci.
(449i
Fcparai cn scu fruio, quando fruiifican, c
cn sua nadurcza. Nisio Ia sinais para os ficis.
100 Mcsno assin airilucn cono parcciros a Dcus os
gcnios,
(450i
cnlora fossc Elc Oucn os criassc; c,
ncsciancnic, invcniaran-LIc filIos c filIas. Clorificado
c caliado scja, por iudo quanio LIc airilucn.
101 Originador dos ccus c da icrra! Cono podcria Tcr
prolc, quando nunca icvc csposa, c foi Elc Ouc criou
iudo o quc cisic, c c Oniscicnic?
102 Tal c Dcus, vosso ScnIor! Nao Ia nais divindadc
alcn d'Elc, Criador dc iudo! Adorai-O, pois porquc c o
Cuardiao dc iodas as coisas.
103 Os olIarcs nao podcn pcrcclc-Lo, nao olsianic Elc
Sc apcrcclcr dc iodos os olIarcs, porquc Elc c o
Oniscicnic, o Suiilssino.
104 Ja vos cIcgaran as cvidcncias do vosso ScnIor!
Oucn as olscrvar scra cn lcncfcio proprio; qucn sc
olsiinar (cn ncga-lasi scra igualncnic cn scu prcjuzo,
c cu nao sou vosso guardiao.
105 Assin disponos os sinais para rcfuiar os inquos.
Eniao, nao podcrao conicsiar-ic, a nao scr dizcndo quc
icns iudo csiudado, c para cplica-los aos Ioncns quc
icn conIccincnio.
106 Scguc, pois, o quc ic foi inspirado por icu ScnIor;
nao Ia divindadc alcn d'Elc; c disiancia-sc dos
idolairas.
107 Porcn, sc Dcus quiscssc, nunca sc icrian dado a
idolairia. Nao ic dcsignanos (o MoIannadi cono scu
dcfcnsor, ncn cono scu guardiao.
108 Nao injuricis o quc invocan, cn vcz dc Dcus, a
ncnos quc clcs, cn sua ignorancia, injuricn
iniquancnic Dcus. Assin, alrilIanianos as acs dc
cada povo;
(451i
logo, scu rciorno scra a scu ScnIor, quc
os inicirara dc iudo quando iivcrcn fciio.
109 Juraran solcncncnic por Dcus quc, sc lIcs
cIcgassc un sinal, crcrian nclc. Dizc-lIcs. Os sinais so
csiao cn podcr dc Dcus. Porcn, qucn podcra fazcr-vos
conprccndcr quc, ainda quc isio sc vcrificassc, nao
crcrian?
(452i

110 Assin confundinos scus coracs c scus olIos, ial
cono fizcnos quando disso duvidaran pcla princira vcz,
c os alandonanos, vacilanics, cn sua iransgrcssao
(453i
.
111 Ainda quc lIcs cnviasscnos os anjos, os norios
lIcs falasscn c congrcgasscnos anic scus olIos ioda a
criaao, nunca crcrian, a ncnos quc a Dcus aprouvcssc;
porcn, na naioria, sao insipicnics.
(454i

112 Pcla ncsno razao, icnos aponiado a cada profcia
advcrsarios scduiorcs, ianio cnirc os Iunanos cono
cnirc os gcnios, quc influcncian uns aos ouiros con a
cloqucncia dc suas palavras; porcn, sc icu ScnIor
iivcssc qucrido, nao o icrian fciio. Dcia-os, pois, con
iudo quanio forjan!
113 Ouc lIcs prcsicn aicnao os coracs daquclcs quc
nao crccn na vida fuiura; quc sc conicnicn con clcs, c
quc lucrcn o quc quiscrcn lucrar.
114 Dizc. Podcria cu anclar ouiros arliiro quc nao fossc
Dcus, quando foi Elc Oucn vos rcvclou o Livro
dcialIado?
(455i
Aquclcs a qucn rcvclanos o Livro salcn
quc clc c una rcvclaao vcrdadcira, quc cnana do icu
ScnIor. Nao scjas, pois, dos quc duvidan.
115 As proncssas do icu ScnIor ja sc icn cunprido ficl
c jusiiccirancnic, pois Suas proncssas sao inuiavcis,
porquc clc c o Oniouvinic, o Sapicnissino.
116 Sc olcdcccrcs a naioria dos scrcs da icrra, clcs
dcsviar-ic-ao da scnda dc Dcus, porquc nao profcssan
nais do quc a conjcciura c nao fazcn nais do quc
invcniar ncniiras.
117 Tcu ScnIor c o nais conIcccdor dc qucn sc dcsvia
dc Sua scnda, assin cono c o nais conIcccdor dos
cncaninIados.
118 Conci, pois, dc iudo aquilo solrc o qual icnIa sido
invocado o nonc dc Dcus, sc crcdcs cn Scus vcrsculos.
119 E quc vos inpcdc dc dcsfruiardcs dc iudo aquilo
solrc o qual foi invocado o nonc dc Dcus, una vcz quc
Elc ja cspccificou iudo quanio proiliu para vos, salvo sc
vos fordcs olrigados a ial? Muiios sc dcsvian, dcvido a
luuria, por ignorancia; porcn, icu ScnIor conIccc os
iransgrcssorcs.
120 Fugi do pccado, ianio confcsso cono niino, porquc
aquclcs quc lucran cono o pccado scrao casiigados pclo
quc Iouvcrcn lucrado.
121 Nao conais aquilo (conccrncnic a carncsi solrc o
qual nao icnIa sido invocado o nonc dc Dcus, porquc
isso c una profanaao c porquc os dcnnios inspiran
os scus asscclas a dispuiarcn convosco; porcn, sc os
olcdcccrdcs, scrcis idolairas.
122 Podc, acaso, cquiparar-sc aquclc quc csiava norio
(456i
c o rcaninanos a vida, guiando-o para a luz, para
conduzir-sc cnirc as pcssoas, quclc quc vagucia nas
ircvas, das quais nao podcra sair? Assin foran
alrilIaniadas as acs aos incrcdulos.
123 Dc ial nodo, csialclcccnos ldcrcs, cn iodas as
cidadcs, cnirc os piorcs pccadorcs, para quc assin
conspirasscn nuiuancnic; porcn, so corronpcrao a si
ncsnos, scn o salcrcn.
124 Ouando lIcs c aprcscniado un vcrsculo, dizcn.
Janais crcrcnos, aic quc nos scja aprcscniado algo
scnclIanic ao quc foi conccdido aos ncnsagciros dc
Dcus
(457i
! Dcus salc nclIor do quc ningucn a qucn
dcvc cnconcndar a Sua nissao. Logo alcanara os
pccadorcs una IunilIaao, anic Dcus, c un scvcro
casiigo, por suas conspiracs.
125 A qucn Dcus qucr iluninar, dilaia-lIc o pciio
(458i
para o Islan; a qucn qucr dcsviar (por ial ncrcccri,
oprinc-lIc o pciio, cono aquclc quc sc clcva na
ainosfcra.
(459i
Assin, Dcus colrc dc aloninaao aquclcs
quc sc ncgan a crcr.
126 E cis aqui a scnda rcia do icu ScnIor. Ja
clucidanos as lcis para aquclcs quc ncdiian.
127 Olicrao a norada dc paz junio ao scu ScnIor,
porquc clc scra o scu proicior por iudo quanio fizcrcn.
128 No dia cn quc Elc congrcgar iodos (c disscri.
asscnllcia dc gcnios, ja scduzisic lasianic o Ioncn!,
scus asscclas Iunanos dirao. ScnIor nosso,
uiilizano-nos nuiuancnic; porcn, agora, alcananos o
icrnino quc nos fiasic, Eniao, scr-lIcs-a diio. O fogo
scra a vossa norada, ondc pcrnancccrcis cicrnancnic
(460i
, salvo para qucn Dcus quiscr livrar disso. Tcu
ScnIor c Prudcnic, Sapicnissino.
129 Assin, danos podcr a alguns inquos solrc os
ouiros, por causa do quc lucraran.
(461i

130 asscnllcia dc gcnios c Iunanos, acaso nao sc
vos aprcscniaran ncnsagciros, dcnirc vos, quc vos
diiaran Mcus vcrsculos c vos adnocsiaran con o
conparccincnio ncsic vosso dia? Dirao.
TcsicnunIanos conira nos ncsnos! A vida icrrcna os
iludiu, c confcssarao quc iinIan sido incrcdulos.
131 Isio porquc icu ScnIor janais dcsiruira
injusiancnic as cidadcs, cnquanio scus Ialiianics
csiivcrcn dcsavisados.
132 Para iodos Iavcra graus concordanics con o quc
Iouvcrcn fciio. Tcu ScnIor nao csia dcsaicnio a iudo
quanio fazcis.
133 Tcu ScnIor c, na Sua Opulcncia
(462i
,
Miscricordiosssino; c, sc Elc quiscssc, far-vos-ia
dcsaparcccr c vos suplaniaria por ouiros, ial cono vos
criou das gcracs dc ouiros povos.
134 incoravcl o quc csia pronciido c nao podcrcis
inpcdir (Dcusi.
135 Dizc. povo ncu, fazci iudo quanio pudcrdcs quc
cu farci o ncsno! Logo salcrcis a qucn corrcspondcra a
uliina norada. Por ccrio quc os inquos nao
prospcrarao.
136 Do quc Dcus icn produzido cn alundancia, quanio
s scncaduras c ao gado, clcs LIc dcsiinan un
quinIao, dizcn, scgundo as suas faniasias
(463i
. Isio c
para Dcus c aquilo c para os nossos parcciros! Porcn, o
quc dcsiinaran a scus parcciros janais cIcgara a Dcus;
c o dcsiinado a Dcus cIcgara aos scus (suposiosi
parcciros. Ouc pcssino c o quc julgan!
137 Todavia, aos olIos da naior paric dos idolairas,
scus "parcciros" ionaran fascinanic o assassinaio dc
crianas, a fin dc os conduzircn sua propria
dcsiruiao
(464i
; porcn, sc Dcus quiscssc, nao o icrian
fciio. Dcia-os, pois, con iudo quanio forjan.
138 Elcs dizcn quc ial c ial gado c quc iais scncaduras
(465i
sao proilidos, c ningucn dcvcra consuni-los, cccio
aquclcs (assin dizcni quc dcscjarnos; adcnais, Ia
aninais aos quais csiao proilidos a canga c a carga, c
solrc os quais (no alaici o nonc dc Dcus nao foi
invocado; forjan ncniiras accrca d'Elc, o Oual os
casiigara por suas invcncs.
(466i

139 Dizcn ainda. O quc Ia nas cniranIas dcsics
aninais c lciio cclusivancnic para os nossos varcs c
csia vcdado as nossas nulIcrcs; porcn, sc a cria nasccr
noria, iodos dcsfruiarao dcla! Elc os casiigara por scus
dcsaiinos, porquc c Prudcnic, Sapicnissino.
(467i

140 Sao dcsvcniurados aquclcs quc, ncscia c
csiupidancnic, naian scus filIos, na sua ccga
ignorancia
(468i
, c sc dcscarian daquilo con quc Dcus os
agraciou, forjando ncniiras a rcspciio dc Dcus. Ja csiao
dcsviados c janais scrao cncaninIados.
141 Elc foi Oucn vos criou ponarcs, con planias
ircpadciras ou nao, assin cono as ianarciras, as
scncniciras, con fruios varios salorcs, as olivciras c as
ronazciras, scnclIanics (cn cspccici c difcrcnics (cn
varicdadci. Conci dc scus fruios, quando fruiificarcn, c
pagai scu iriluio, no dia da colIciia, c nao vos cccdais,
porquc Dcus nao ana os pcrdularios.
142 Elc criou para vos aninais dc carga, o ouiros, para
o alaic.
(469i
Conci, pois, dc ouiro con quc Dcus vos
agraciou c nao sigais os passos dc Saianas, porquc c
vosso ininigo dcclarado.
143 (Proporcionou-vos ianlcni oiio iipos (dc rcscsi, cn
parcs. un casal dc ovinos c ouiro dc caprinos. Dizc.
Vcdou-vos Dcus os dois nacIos ou as duas fcncas, ou o
quc csias lcvan cn suas cniranIas? Indicai-no, con
ccricza, sc sois sinccros.
(470i

144 Proporcionou-vos, ainda, un casal cancldco c
ouiro lovino. Dizc. Vcdou-vos Dcus os dois nacIos ou
as duas fcncas, ou o quc csias lcvan cn suas
cniranIas? Acaso csiavcis prcscnics quando Dcus vos
prcscrcvcu isio? Havcra algucn nais inquo dc quc
qucn forja ncniiras accrca dc Dcus, para dcsviar
ncsciancnic os Iunanos? Dcus nao cncaninIa os
inquos.
145 Dizc. Dc iudo o quc nc icn sido rcvclado nada acIo
proilido para qucn ncccssiia alincniar-sc, nada alcn
da carnia, do sanguc flucnic
(471i
ou da carnc dc suno,
una vcz quc icnIan sido sacrificados con a invocaao
ncn aluso, sc vir conpclido a isso, saila quc icu
ScnIor o Indulgcnic, Miscricordiosssino.
146 Ouanio quclcs quc scguiran a lci judaica,
vcdanos-lIcs os aninais solpcdcs
(472i
c, dos lovinos c
ovinos, vcdanos-lIcs as gorduras, cccio as quc csiao
no lonlo, nas cniranIas ou as adcrcnics aos ossos. Isso
foi cn casiigo por sua iniquidadc, porquc sonos
Vcracssinos.
147 Sc ic dcsncniircn, dizc. Vosso ScnIor c
Clcncnissino; porcn, Scu casiigo, para os pccadorcs,
janais scra coniido.
148 Os idolairas dirao. Sc Dcus quiscssc, ncn nos, ncn
nossos pais, janais icranos idolairado, ncn nada nos
scria vcdado! Assin, scus anicpassados dcsncniiran os
ncnsagciros, aic quc sofrcran o Nosso casiigo. Dizc.
Tcrcis, acaso, algun arguncnio a nos cpor? Oual! Nao
scguis nais do quc conjcciuras c nao fazcis nais do quc
invcniar ncniiras!
149 Dizc (naisi. So a Dcus pcricncc o arguncnio
cloqucnic. Sc clc quiscssc, Tcr-vos-ia iluninado a iodos.
150 Dizc (aindai. Aprcscniai vossas icsicnunIas, para
provarcn quc Dcus vcdou o quc dizcis Tcr vcdado! E sc
o dcclararcn, nao acciics as suas dcclaracs ncn ic
cnircgucs a capricIos daquclcs quc dcsncnicn os
Nossos vcrsculos, nao crccn na ouira vida c airilucn
scnclIanics a scu ScnIor.
151 Dizc (ainda naisi. Vindc, para quc cu vos prcscrcva
o quc vosso ScnIor vos vcdou. Nao LIc airiluais
parcciros; iraiai con lcncvolcncia vossos pais; nao
scjais filicidas, por icnor a niscria Nos vos
susicniarcnos, iao lcn quanio aos vossos filIos ; nao
vos aproincis das olsccnidadcs, ianio pullica, cono
privadancnic, c nao naicis, scnao lcgiiinancnic, o quc
Dcus proiliu naiar. Eis o quc Elc vos prcscrcvc, para
quc raciocincis.
152 Nao disponIais do pairinnio do orfao scnao da
nclIor forna possvcl, aic quc cIcguc a pulcrdadc; scdc
lcais na ncdida c no pcso janais dcsiinanos a
ningucn carga naios a quc podc suporiar. Ouando
scnicnciardcs, scdc jusios, ainda quc sc iraic dc un
parcnic carnal, c cunpri os vossos conpronissos para
con Dcus. Eis aqui o quc Elc vos prcscrcvc, para quc
ncdiicis.
153 E (o ScnIor ordcnou-vos, ao dizcri. Esia c a MinIa
scnda rcia. Scgui-a c nao sigais as dcnais, para quc
csias nao vos dcsvicn da Sua. Eis o quc Elc vos
prcscrcvc, para quc O icnais.
154 Havanos conccdido a Moiscs
(473i
o Livro cono una
lcnao para qucn o olscrvassc, conicndo a cplanaao
dc iudo, c scndo oricniaao c niscricordia, a fin dc quc
(os isracliiasi crcsscn no conparccincnio anic scu
ScnIor.
155 E csic c o Livro lcndiio quc rcvclanos (ao
Mcnsagciroi; olscrvai-o, pois, c icnci a Dcus; quia Elc
Sc conpadca dc vos.
156 E para quc nao digais. O Livro so foi rcvclado a dois
povos anics dc nos, o quc fcz con quc pcrnancccsscnos
ignoranics
(474i
dc iudo quanio clcs csiudavan.
157 Ou digais. Sc o Livro nos iivcssc sido rcvclado,
icranos sido nclIor iluninados quc clcs. Porcn, ja vos
cIcgou una clara cvidcncia,
(475i
oricniaao c
niscricordia dc vosso ScnIor. Havcra algucn nais
inquo do quc qucn dcsncnic c dcsdcnIa os vcrsculos
dc Dcus? Infligircnos o pior casiigo quclcs quc
dcsdcnIarcn os Nossos vcrsculos, lcn cono quclcs
quc sc iivcrcn afasiado dclcs.
158 Acaso, aguardan quc sc lIcs aprcscnicn os anjos
ou icu ScnIor, ou cniao quc lIcs cIcgucn sinais d'Elc?
No dia cn quc lIcs cIcgarcn alguns sc Scus sinais scra
inuiil a fc do scr quc nao iivcr acrcdiiado anics, ou quc,
cn sua crcna, nao icnIo agido con rciidao. Dizc.
Aguardai, quc nos aguardarcnos.
159 Nao cs rcsponsavcl por aquclcs quc dividcn a sua
rcligiao c fornan sciias, porquc sua qucsiao dcpcndc so
dc Dcus, o Oual logo os inicirara dc iudo quanio
Iouvcrcn fciio.
160 Oucn iivcr praiicado o lcn rccclcra o dccuplo pclo
ncsno; qucn iivcr conciido un pccado rccclcra un
casiigo cquivalcnic, c nao scrao dcfraudados (ncn un,
ncn ouiroi.
161 Dizc. Mcu ScnIor conduziu-nc pcla scnda rcia
una rcligiao inaiacavcl; c o crcdo dc Alraao, o
nonoicsia, quc janais sc coniou cnirc os idolairas.
162 Dizc. MinIas oracs, ninIas dcvocs, ninIa vida
c ninIa noric pcricnccn a Dcus, ScnIor do Univcrso,
163 Ouc nao possui parcciro algun, Tal nc icn sido
ordcnado c cu sou o princiro dos nuulnanos.
164 Dizc ainda. Cono podcria cu adorar ouiro scnIor
quc nao fossc Dcus, una vcz quc Elc c o ScnIor dc
iodas as coisas? NcnIuna alna rccclcra
(476i
ouira
rcconpcnsa quc nao for a ncrccida, c ncnIuna pccador
arcara cn culpas alIcias, Eniao, rciornarcis ao vosso
ScnIor, o Oual vos inicirara dc vossas divcrgcncias.
165 Elc foi Oucn vos dcsignou lcgaiarios
(477i
na icrra c
vos clcvou uns solrc ouiros, cn Iicrarquia, para icsiar-
vos con iudo quanio vos agraciou. Tcu ScnIor c Dcsiro
no casiigo, conquanio scja Indulgcnic,
Miscricordiosssino.

"AL'ARAF"
(OS CIMOSi
Fcvclado cn Malla, 206 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 163 c 170, quc foran rcvclados cn Madina.
? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min,
(478i
Sad.

2 (Eis aquii un Livro, quc ic foi rcvclado para quc nao
Iaja rcccio cn icu pciio,
(479i
c para quc, con clc,
adnocsics os incrcdulos, para quc scja una ncnsagcn
aos ficis.
3 Scgui o quc vos foi rcvclado por vosso ScnIor c nao
sigais ouiros proiciorcs cn lugar d'Elc. Ouao pouco
ncdiiais!
(480i

4 Ouanias cidadcs icnos dcsirudo! Nosso casiigo
ionou-os (a scus Ialiianicsi dc surprcsa, cnquanio
dornian, noiic, ou fazian a scsia.
5 Nada inploraran, quando os surprccndcu o Nosso
casiigo; nao fizcran nais do quc confcssar, clanando.
Fonos inquos!
(481i

6 Inquirircnos aquclcs aos quais foi cnviada a Nossa
ncnsagcn, assin cono inicrrogarcnos os ncnsagciros.
7 E lIcs cnuncrarcnos as acs con plcno
conIccincnio, porquc janais csiivcnos auscnics.
8 E a pondcraao, ncssc dia, scra a cquidadc; aquclcs
cujas loas acs forcn nais pcsadas, scrao os lcn-
avcniurados.
9 E aquclcs, cujas loas acs forcn lcvc, scrao
dcsvcniurados, por Iavcrcn ncnosprczado os Nossos
vcrsculos.
10 Tcno-vos cnraizado na icrra, na qual vos
proporcionanos sulsisicncia. Ouao pouco agradcccis!
11 Criano-vos c vos dcnos configuraao,
(482i
cniao
disscnos aos anjos. Prosirais-vos anic Adao! E iodos sc
prosiraran, ncnos Lucifcr, quc sc rccusou a scr dos
prosirados.
12 Pcrguniou-lIc (Dcusi. Ouc foi quc ic inpcdiu dc
prosirar-ic, cnlora io iivcsscnos ordcnado? Fcspondcu.
Sou supcrior a clc; a nin criasic do fogo, c a clc do
larro.
(483i

13 Dissc-lIc. Dcscc daqui (do Parasoi, porquc aqui nao
c pcrniiido ic cnsolcrlcccrcs. Vai-ic daqui, porquc cs
un dos aljcios!
14 Inplorou. Tolcra-nc aic ao dia cn quc (os scrcsi
forcn rcssusciiados!
15 Fcspondcu-lIc. Considcra-ic cnirc os iolcrados!
16 Dissc. Juro quc, por nc icrcs ciraviado,
(484i
dcsvia-
los-ci da Tua scnda rcia.
17 E, cniao, aiaca-los-ci pcla frcnic c por iras, pcla
dirciia c pcla csqucrda c nao acIaras, cnirc clcs, nuiios
agradccidos!
18 Dcus lIc dissc. Sai daqui! Viiupcrado! Fcjciiado! Juro
quc cncIcrci o infcrno coniigo c con aquclcs quc ic
scguircn.
19 E iu, o Adao,
(485i
Ialiia con iua csposa o Paraso!
Dcsfruiai do quc vos aprouvcr; porcn, nao vos
aproincis dcsia arvorc, porquc csiarcis cnirc os
iransgrcssorcs.
20 Eniao, Saia lIc cocIicIou, para rcvclar-lIcs o quc,
aic cniao, lIcs Iavia sido oculiado das suas vcrgonIas,
dizcndo-lIcs. Vosso ScnIor vos proiliu csia arvorc para
quc nao vos convcricsscis cn dois anjos ou nao
csiivcsscis cnirc os inoriais.
21 E clc lIcs jurou. Sou para vos un ficl consclIciro.
22 E, con cnganos, scduziu-os. Mas quando colIcran o
fruio da arvorc, nanifcsiaran-sc-lIcs as vcrgonIas c
concaran a colrir-sc con folIas, das planias do
Paraso. Eniao, scu ScnIor os adnocsiou. Nao vos Iavia
vcdado csia arvorc c nao vos Iavia diio quc Saianas cra
vosso ininigo dcclarado?
23 Disscran. ScnIor nosso, nos ncsnos nos
condcnanos c, sc nao nos pcrdoarcs a Tc apicdarcs dc
nos, scrcnos dcsvcniurados!
24 E Elc lIcs dissc. Dcscci! Scrcis ininigos uns dos
ouiros c icrcis, na icrra, rcsidcncia c gozo iransiiorios.
25 Dissc-lIcs (aindai. Ncla vivcrcis c norrcrcis, c ncla
scrcis rcssusciiados.
(486i

26 filIos dc Adao, cnvianos-vos vcsiincnias,
(487i
ianio
para dissinulardcs vossas vcrgonIas, cono para o vosso
aparaio; porcn, o pudor c prcfcrvcl! Isso c un dos
sinais dc Dcus, para quc ncdiicn.
27 filIos dc Adao, quc Saianas nao vos scduza, cono
scduziu vossos pais no Paraso, fazcndo-os sair dclc,
dcspojando-os dos scus involucros (dc inoccnciai, para
nosirar-lIcs as suas vcrgonIas! Elc c scus asscclas vos
csprciian, dc ondc nao os vcdcs. Scn duvida quc icnos
dcsignado os dcnnios cono anigos dos incrcdulos.
28 Ouando csics concicn una olsccnidadc, dizcn.
Concicno-la porquc cnconiranos nossos pais fazcndo
isio; c foi Dcus Oucn no-la ordcnou. Dizc. Dcus janais
ordcna olsccnidadc. Ousais dizcr dc Dcus o quc
ignorais?
29 Dizc ainda. Mcu ScnIor so ordcna a cquidadc, para
quc vos consagrcis a Elc, cn iodas as ncsquiias, c O
invoqucis sinccrancnic. Assin cono vos criou,
rciornarcis a Elc.
30 Elc cncaninIou alguns, c ouiros ncrcccran scr
dcsviados, porquc adoiaran por proiciorcs os dcnnios,
cn vcz dc Dcus, pcnsando quc csiavan lcn
cncaninIados.
31 filIos dc Adao, rcvcsii-vos dc vosso nclIor aiavio
(488i
quando fordcs s ncsquiias; conci c lclci; porcn,
nao vos cccdais, porquc Elc nao aprccia os pcrdularios.
32 Dizc-lIcs. Oucn podc proilir as galas dc Dcus c o
dcsfruiar os lons alincnios quc Elc prcparou para Scus
scrvos? Dizc-lIcs ainda. Esias coisas pcricnccn aos quc
crccn, duranic a vida ncsic nundo; porcn, scrao
cclusivas dos crcnics, no Dia da Fcssurrciao. Assin
clucidanos os vcrsculos aos scnsaios.
33 Dizc. Mcu ScnIor vcdou as olsccnidadcs, nanifcsias
ou niinas; o dcliio; a agrcssao injusia; o airiluir
parcciros a Elc, porquc janais dcu auioridadc a quc
digais d'Elc o quc ignorais.
34 Cada naao icn o scu icrno c, quando sc cunprir,
nao podcra airasa-lo ncn adiania-lo una so Iora.
35 filIos dc Adao, quando sc aprcscniarcn
ncnsagciros, dcnirc vos, quc vos diiarao Mcus
vcrsculos, aquclcs quc icncrcn a Dcus c a Elc sc
cnconcndarcn nao scrao prcsas do icnor, ncn sc
airilularao.
36 Aquclcs quc dcsncniircn os Nossos vcrsculos c sc
cnsolcrlcccrcn scrao condcnados ao infcrno, ondc
pcrnancccrao cicrnancnic.
37 Havcra algucn nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus ou dcsncnic os Scus
vcrsculos? Elcs pariiciparao
(489i
do quc csia csiipulado
no Livro, aic quc sc lIcs aprcscnicn os Nossos
ncnsagciros para scpara-los dc suas alnas c lIcs
digan. Ondc csiao aquclcs quc invocavcis, cn vcz dc
Dcus? Dirao. Dcsvancccran-sc! Con isso, confcssarao
quc Iavian sido incrcdulos.
38 Dcus lIcs dira. Enirai no infcrno, ondc csiao as
gcracs dc gcnios c Iunanos quc vos prcccdcran!
Cada vcz quc a ingrcssar una gcraao, aloninara a
gcraao congcncrc, aic quc iodas csicjan ali rccolIidas;
cniao, a uliina dira, accrca da princira. ScnIor
nosso, cis aqui aquclcs quc nos dcsviaran; duplica-lIcs
(490i
o casiigo infcrnal! Elc lIcs dira. o dolro scra para
iodos; porcn, vos o ignorais.
39 Eniao, a princira dira uliina. Nao vos dcvcnos
favor algun. Sofrci, pois, o casiigo, pclo quc concicsics.
40 quclcs quc dcsncniircn os Nossos vcrsculos c sc
cnsolcrlcccrcn, janais lIcs scrao alcrias as porias do
ccu, ncn cnirarao no Paraso, aic quc un canclo passc
pclo luraco dc una agulIa. Assin casiiganos os
pccadorcs.
41 Tcrao o infcrno por lciio, colcrios con nanios dc
fogo. Assin casiiganos os inquos.
42 Ouanio aos ficis, quc praiican o lcn janais
inponos a algucn una carga supcrior s suas foras
, sailan quc scrao os dilcios do Paraso, ondc norarao
cicrnancnic.
43 Eiinguircnos iodo o rancor
(491i
dc scus coracs. A
scus pcs corrcrao os rios, c dirao. Louvado scja Dcus,
quc nos cncaninIou aic aqui; janais icranos podido
cncaninIar-nos, sc Elc nao nos iivcssc cncaninIado.
Os ncnsagciros dc nosso ScnIor nos aprcscniaran a
vcrdadc. Eniao, scr-lIcs-a diio. Eis o Paraso quc
Icrdasics cn rcconpcnsa pclos quc fizcsics.
44 E os dilcios do Paraso griiarao aos condcnados, no
infcrno. Vcrificanos quc cra vcrdadc iudo quanio nosso
ScnIor nos Iavia pronciido. Porvcniura, conprovasics
quc cra vcrdadc o quc o vosso ScnIor vos Iavia
pronciido? Dirao. Sin!
(492i
Un arauio, cniao, proclanara
cnirc clcs. Ouc a naldiao dc Dcus caia solrc os
inquos,
45 Ouc afasian os dcnais da scnda dc Dcus, anuncian-
na ioriuosa c ncgan a vida fuiura!
(493i

46 E cnirc anlos Iavcra un vcu c, nos cinos,
(494i
siiuar-
sc-ao Ioncns quc rcconIcccrao iodos, por suas
fisiononias, c saudarao os dilcios do Paraso. Ouc a paz
csicja convosco! Porcn, ainda quc clcs (os dos cinosi
anclcn o Paraso, nao cnirarao ali.
47 Mas, quando scus olIarcs
(495i
sc voliarcn para os
condcnados ao infcrno, dirao. ScnIor nosso, nao nos
junics con os inquos.
48 Os Ialiianics dos cinos griiarao a uns Ioncns, os
quais rcconIcccrao por suas fisiononias. Dc quc vos
scrviran os vossos icsouros c a vossa solcrlia?
49 Sao csics, acaso, dc qucn jurasic quc Dcus nao os
agraciaria con Sua niscricordia? (Dcus dira a clcsi.
Enirai no Paraso, ondc nao scrcis prcsas do icnor, ncn
vos airilularcis.
50 Os condcnados ao infcrno clanarao os dilcios do
Paraso. Dcrranai por solrc nos un pouco dc agua ou
algo con quc Dcus vos agraciou. Dir-lIcs-ao. Dcus
vcdou anlos aos incrcdulos,
51 Ouc ionaran sua rcligiao por divcrsao c jogo, c os
iludiu a vida icrrcna! Esqucccno-los Iojc, cono clcs
csqucccran o conparccincnio, ncsic dia, lcn cono por
icrcn ncgado os Nossos vcrsculos,
52 Nao olsianic lIcs icnos aprcscniado un Livro, o
qual lIcs clucidanos saliancnic, c c oricniaao c
niscricordia para os crcnics.
53 Espcran clcs, acaso, algo alcn da conprovaao? O
dia cn quc csia cIcgar, aquclcs quc a Iouvcrcn
dcsdcnIado, dirao. Os ncnsagciros dc nosso ScnIor nos
Iavian aprcscniado a vcrdadc. Porvcniura olicrcnos
inicrccssorcs, quc advogucn cn nosso favor? Ou
rciornarcnos, para nos conporiarnos disiiniancnic dc
cono o fizcnos? Porcn, ja icrao sido condcnados, c iudo
quanio iivcrcn forjado dcsvancccr-sc-a.
54 Vosso ScnIor c Dcus, Ouc criou os ccus c a icrra
(496i
cn scis dias, assunindo, cn scguida, o Trono.
(497i
Elc
cnsonlrccc o dia con a noiic, quc o succdc
inccssanicncnic. O sol, a lua c as csirclas csiao
sulnciidos ao Scu conando. Acaso, nao LIc pcricnccn
a criaao c o podcr? Dcndiio scja Dcus, ScnIor do
Univcrso.
55 Invocai vosso ScnIor Iunlina c iniinancnic,
porquc Elc nao aprccia os iransgrcssorcs.
56 E nao causcis corrupao na icrra, dcpois dc Iavcr
sido pacificada. Ouirossin, incovai-O con icnor c
cspcrana, porquc Sua niscricordia csia proina dos
lcnfciiorcs.
57 Elc c Oucn cnvia os vcnios alvissarciros
(498i
, por Sua
niscricordia, poriadorcs dc dcnsas nuvcns, quc
inpulsiona aic una conarca arida c dclas faz dcsccr a
agua, ncdianic a qual produzinos ioda a classc dc
fruios. Do ncsno nodo rcssusciianos os norios, para
quc ncdiicis.
58 Da icrra fcriil lroia a vcgciaao, con o lcncplaciio do
scu ScnIor; da csicril, porcn, nada lroia, scnao
cscassancnic. Assin clucidanos os vcrsculos para os
agradccidos.
59 Envianos Noc ao scu povo,
(499i
ao qual dissc. povo
ncu, adorai a Dcus, porquc nao icrcis ouira divindadc
alcn d'Elc. Tcno, por vos, o casiigo do dia aziago.
60 Os cIcfcs, dcnirc scus povos, disscran. Vcnos-ic cn
un crro cvidcnic.
61 Fcspondcu-lIcs. povo ncu, nao Ia crro cn nin,
pois sou o ncnsagciro do ScnIor do Univcrso.
62 Conunico-vos as ncnsagcns do ncu ScnIor,
aconsclIo-vos, c sci dc Dcus o quc ignorais.
63 EsiranIais, acaso, quc cIcguc una ncnsagcn do
vosso ScnIor por inicrncdio dc un Ioncn da vossa
raa? Isio c para adnocsiar-vos c para quc icnais a
Dcus, a fin dc quc scjais conpadccidos.
64 Porcn, dcsncniiran-no, c o salvanos, juniancnic
con os quc con clc csiava na arca, afogando aquclcs
quc dcsncniiran o Nossos vcrsculos, porquc
consiiiuan un povo ccgo.
65 E ao povo dc Ad
(500i
cnvianos scu irnao Hud, o qual
dissc. povo ncu, adorai a Dcus, porquc nao icrcis
ouira divindadc alcn d'Elc. Nao O icncis?
66 Porcn, os cIcfcs incrcdulos, dcnirc scu povo,
disscran. Ccriancnic, vcnos-ic cn inscnsaicz c
acIanos quc cs ncniiroso.
67 Fcspondcu-lIcs. povo ncu, nao Ia inscnsaicz cn
nin, c sou o ncnsagciro do ScnIor do Univcrso.
68 Conunico-vos as ncnsagcns do ncu ScnIor c sou
vosso ficl consclIciro.
69 EsiranIais, acaso, quc vos cIcguc una ncnsagcn do
vosso ScnIor, por un Ioncn da vossa raa, para
adnocsiar-vos? Fcparai cn cono Elc vos dcsignou
succssorcs do povo dc Noc, c vos proporcionou alia
csiaiura. Fccordai-vos das ncrccs dc Dcus (para
convoscoi, a fin dc quc prospcrcis.
70 Disscran-lIc. Vcns, acaso, para fazcr con quc
adorcnos so a Dcus c alandonarnos os quc adoravan
nossos pais? Fazc, pois, con quc sc cunpran as iuas
prcdics, sc csiivcrcs ccrios.
71 Fcspondcu-lIcs. Ja vos aoiiaran a aloninaao c a
indignaao do vosso ScnIor! Ousarcis, acaso, discuiir
conigo, a rcspciio dc noncs quc invcniais, vos c vossos
pais, aos quais Dcus nao conccdcu auioridadc alguna?
Aguardai, pois, quc cu aguardarci convosco.
72 Salvano-lo, c a qucn con clc csiava, ncrcc, dc
Nossa niscricordia, c ciirpanos aquclcs quc
dcsncniiran Nossos vcrsculos, porquc nao cran ficis.
73 Ao povo dc Sanud
(501i
cnvianos scu irnao, SalcI, quc
lIcs dissc. povo ncu, adorai a Dcus, porquc nao icrcis
ouira divindadc alcn d'Elc. CIcgou-vos una cvidcncia
do nosso ScnIor. Ei-la aqui. a cancla dc Dcus c un
sinal para vos; dciai-a pasiar nas icrras dc Dcus c nao
a naliraicis, porquc vos aoiiara un doloroso casiigo.
74 Lcnlrai-vos dc quc Elc vos dcsignou succssorcs do
povo dc Ad, c vos cnraizou na icrra, cn cujas planuras
crgucis palacios, c cn cujas nonianIas cavais
noradias. Fccordai-vos das ncrccs dc Dcus para
convosco c nao causcis flagclo, ncn corrupao na icrra.
75 Porcn, os cIcfcs dos quc sc cnsolcrlcccran, dcnirc
scu povo, pcrguniaran aos ficis, sulnciidos. Esiais
scguros dc quc SalcI c un ncnsagciro do scu ScnIor?
Fcspondcran. nos crcnos cn sua nissao.
76 Mas os quc sc cnsolcrlcccran lIcs disscran. Nos
ncganos o quc crcdcs.
77 E csquaricjaran a cancla,
(502i
dcsacaiando a ordcn
do scu ScnIor, c disscran. SalcI, fazc, pois, con quc
sc cunpran as iuas prcdics, sc cs un dos
ncnsagciros.
78 Eniao, fulninou-vos un icrrcnoio,
(503i
c a nanIa
cnconirou-os jaccnics cn scus larcs.
79 E SalcI disianciou-sc dclcs
(504i
, dizcndo. povo ncu,
cu vos conuniquci a ncnsagcn do ncu ScnIor c vos
aconsclIci; porcn, vos nao aprcciais os consclIciros.
80 E (cnvianosi Loi,
(505i
quc dissc ao scu povo. Concicis
aloninaao cono ningucn no nundo janais concicu
anics dc vos,
81 Accrcando-vos liccnciosancnic dos Ioncns, cn vcz
das nulIcrcs. Fcalncnic, sois un povo iransgrcssor.
82 E a rcsposia do scu povo so consiiiuiu cn dizcr (uns
aos ouirosi. Epulsai-vos da vossa cidadc porquc sao
pcssoas quc dcscjan scr puras
(506i
.
83 Porcn, salvano-los, juniancnic con a sua fanlia,
cccio a sua nulIcr, quc sc coniou cnirc os quc foran
dciados para iras.
(507i

84 E dcscncadcanos solrc clcs una icnpcsiadc.
(508i
Fcpara, pois, qual foi o dcsiino dos pccadorcs!
85 E aos ncdianiias
(509i
cnvianos scu irnao Xuail,
(510i
quc lIcs dissc. povo ncu, adorai a Dcus, porquc nao
icrcis ouira divindadc alcn d'Elc! Ja vos cIcgou una
cvidcncia do vosso ScnIor! Scdc lcais, na ncdida c no
pcso! Nao dcfraudcis o proino c nao causcis corrupao
na icrra, dcpois dc cla Iavcr sido pacificada! Isso scra
nclIor para vos, sc sois ficis.
86 Nao vos posicis cn caninIo algun, olsiruindo a
scnda dc Dcus c ancaando qucn n'Elc crc, csforando-
vos cn fazc-la ioriuosa. Fccordai-vos dc quando crcis
uns poucos c Elc vos nuliiplicou, c rcparai qual foi o
dcsiino dos dcpravados.
(511i

87 E sc cnirc vos Ia un grupo quc crc na nissao quc
nc foi confiada c ouiro quc a ncga, aguarda, aic quc
Dcus julguc cnirc nos, porquc Elc c o nais cquaninc
dos juzcs.
88 Os cIcfcs quc sc cnsolcrlcccran, dcnirc o scu povo,
disscran-lIc. Juranos quc ic cpulsarcnos da nossa
cidadc, o Xuail, juniancnic con aquclcs quc coniigo
crccn, a ncnos quc rciorncis ao nosso crcdo. (Xuaili
rcirucou. Ainda quc o dcplorcnos?
89 Forjaranos ncniiras a rcspciio dc Dcus, sc
rciornasscnos ao vosso crcdo, scndo quc Dcus ja vos
livrou dclc. inpossvcl quc o alraccnos, scn quc
Dcus, nosso ScnIor, o qucira, porquc nosso ScnIor iudo
alrangc sapicnicncnic, c a Elc nos cnconcndanos.
ScnIor nosso, dccidc con cquidadc cnirc nos c o nosso
povo, porquc Tu cs o nais cquaninc dos juzcs.
90 Mas os cIcfcs incrcdulos, dcnirc o scu povo,
disscran. Sc scguirdcs Xuail, scrcis dcsvcniurados!
91 Eniao, fulninou-os un icrrcnoio, c a nanIa
cnconirou-os jaccnics cn scus larcs.
92 Aquclcs quc dcsncniiran Xuail foran dcspojados
das suas Ialiiacs, cono sc nunca nclas Iouvcsscn
Ialiiado. Aquclcs quc dcsncniiran Xuail iornaran-sc
dcsvcniurados.
93 Xuail afasiou-sc dclcs, dizcndo. povo ncu, ja vos
conuniquci as ncnsagcns do ncu ScnIor, c vos
aconsclIci. Cono podcrci airilular-nc por un povo
incrcdulo?
(512i

94 Janais cnvianos un profcia a cidadc alguna, scn
anics afligirnos os scus Ialiianics con a niscria c
advcrsidadc, a fin dc quc sc IunilIcn.
95 Dcpois lIcs irocanos o nal pclo lcn, aic quc sc
consiiiusscn cn una socicdadc c, nao olsianic,
disscran. A advcrsidadc c a prospcridadc
cpcrincniaran-nas nossos pais. Eniao, dc rcpcnic,
surprccndcno-los con casiigo, quando ncnos
cspcravan.
96 Mas, sc os noradorcs das cidadcs iivcsscn
acrcdiiado (cn Dcusi c O iivcsscn icnido, ic-los-anos
agraciado con as lcnaos dos ccus c da icrra. Porcn,
cono rcjciiaran (a vcrdadci, arrclaiano-los pclo quc
lucravan.
97 Esiavan, acaso, os noradorcs das cidadcs scguros
dc quc Nosso casiigo nao os surprccndcria duranic a
noiic, cnquanio dornian?
98 Ou csiavan, acaso, scguros dc quc Nosso casiigo nao
os surprccndcria cn plcno dia, cnquanio sc divcriian?
99 Acaso, pcnsan csiar scguros dos dcsgnios dc Dcus?
So pcnsan csiar scguros dos dcsgnios dc Dcus os
dcsvcniurados.
100 Nao c, porvcniura, clucidaiivo para aquclcs quc
Icrdaran a icrra dos scus anicpassados quc, sc
quiscsscnos, cicrnina-los-anos por scus pccados c
sclaranos os scus coracs para quc nao
conprccndcsscn?
(513i

101 Tais cran as cidadcs, dc cujas Iisiorias ic narranos
algo. scn duvida quc scus ncnsagciros lIcs Iavian
aprcscniado as cvidcncias; porcn, cra inpossvcl quc
crcsscn no quc Iavian dcsncniido anicriorncnic.
Assin, Dcus sigila os coracs os incrcdulos.
102 Porquc nunca cnconiranos, na naioria dclcs,
proncssa alguna, nas sin acIanos quc a naioria dclcs
cra dcpravada.
103 Dcpois dcsics ncnsagciros cnvianos Moiscs, con
Nossos sinais, ao Farao
(514i
c aos cIcfcs; nas csics sc
condcnaran, ao rccIaa-los. Fcpara, pois, qual foi o
dcsiino dos corrupiorcs.
104 Moiscs dissc. Farao, sou o ncnsagciro do ScnIor
do Univcrso.
105 Jusio c quc cu nao diga, a rcspciio dc Dcus, nais
do cu a vcrdadc. Scn duvida quc vos irago una
cvidcncia do vosso ScnIor.
(515i
Pcrniii, porianio, quc os
isracliias parian conigo.
106 Fcspondcu-lIc. Sc dc faio irazcs un sinal, nosira-
no-lo, sc csiivcrcs ccrio.
107 Eniao Moiscs jogou o scu cajado, c cis quc csic sc
convcricu nuna auicniica scrpcnic.
(516i

108 E nosirou a nao, c cis quc cra dc un fulgor lranco
para os cspcciadorcs.
109 Os cIcfcs do povo do Farao disscran. Scn duvida
quc cs un nago Ialilssino.
110 (O Farao dissci. Elc prcicndc cpulsar-vos da vossa
icrra. Ouc aconsclIais?
111 Fcspondcran-lIc. Fcicn-no, juniancnic con o scu
irnao, c nanda rccruiadorcs s cidadcs.
112 Ouc iragan iodo nago Ialil (quc cnconirarcni.
113 Ouando os nagos sc aprcscniaran anic o Farao,
disscran. dc sc supor quc icrcnos una rcconpcnsa
sc sairnos vcnccdorcs.
114 E lIcs rcspondcu. Sin, c vos coniarcis cnirc os nais
cIcgados (a nini.
115 Pcrguniaran. Moiscs, lanaras iu, ou cniao
scrcnos nos os princiros a lanar?
116 Fcspondcu-lIcs. Lanai vos! E quando lanaran
(scus cajadosi, fascinaran os olIos das pcssoas,
cspaniando-as, c dcran provas dc una nagia
(517i
ciraordinaria.
117 Eniao, inspiranos Moiscs. Lana o icu cajado! Eis
quc csic dcvorou iudo quanio Iavian sinulado.
118 E a vcrdadc prcvalcccu, c sc csvancccu iudo o quc
Iavian fingido.
119 (O Farao c os cIcfcsi foran vcncidos, c foran
IunilIados.
120 E os nagos caran prosirados.
121 Disscran. Crcnos no ScnIor do Univcrso,
122 O ScnIor dc Moiscs c dc Aarao!
123 O Farao lIcs dissc. Crcdcs nclc scn quc cu vos
auiorizc? En vcrdadc isio c una conspiraao quc
plancjasics na cidadc, para cpulsardcs dcla a
populaao. Logo o salcrcis.
124 Juro quc vos dcccparci as naos c os pcs dos lados
oposios c cniao vos crucificarci a iodos.
125 Disscran-lIc. ccrio quc rciornarcnos ao nosso
ScnIor.
126 Vingas-ic dc nos so porquc crcnos nos sinais dc
nosso ScnIor quando nos cIcgan? ScnIor nosso,
conccdc-nos pacicncia c fazc con quc norranos
nuulnanos!
127 Eniao, os cIcfcs do povo do Farao disscran.
Pcrniiiras quc Moiscs c scu povo faan corrupao na
icrra c ic alandoncn, a ii c aos icus dcuscs?
Fcspondcu-lIcs. Sacrificarcnos os scus filIos; coniudo,
dciarcnos vivcr as suas nulIcrcs c assin scrcnos os
scus doninadorcs.
128 Moiscs dissc ao scu povo. Inplorai o socorro dc
Dcus c pcrscvcrai, porquc a icrra so c dc Dcus c Elc a da
cn Icrana a qucn LIc apraz dcnirc os Scus scrvos. A
rcconpcnsa scra para os icncnics.
129 Disscran-lIc. Fonos naliraiados, anics c dcpois
quc iu nos cIcgasic. Fcspondcu-lIcs. possvcl quc o
vosso ScnIor cicrninc os vossos ininigos c vos faa
Icrdciros na icrra, para vcr cono vos conporiais.
130 Ja Iavanos casiigado o povo do Farao con os anos
(dc sccai c a dininuiao dos fruios, para quc
ncdiiasscn.
131 Porcn, quando lIcs cIcgava a prospcridadc, dizian.
Isio c por nos! Por ouira, quando lIcs ocorria una
dcsgraa, airiluran-na ao nau augurio dc Moiscs c
daquclcs quc con clc csiavan. Oual! En vcrdadc, o scu
nau augurio csia con Dcus. Porcn, a sua naioria o
ignora.
132 Disscran-lIc. Scja qual for o sinal quc nos
aprcscniarcs para fascinar-nos, janais cn ii crcrcnos.
133 Eniao lIcs cnvianos as inundacs, os gafanIoios,
as lcndcas, os sapos c o sanguc, cono sinais cvidcnics;
(518i
porcn, cnsolcrlcccran-sc, porquc cran pccadorcs.
134 Mas quando vos aoiiou o casiigo, disscran.
Moiscs, inplora por nos, dc icu ScnIor, o quc ic
proncicu; pois, sc nos livrarcs do casiigo, crcrcnos cn
ii c dciarcnos pariir coniigo os isracliias.
135 Porcn, quando os livranos do casiigo, adiando-o
para o icrnino prcfiado, cis quc pcrjuran!
136 Eniao, punino-los, c os afoganos
(519i
no nar por
Iavcrcn dcsncniido c ncgligcnciado os Nossos
vcrsculos.
(520i

137 Fizcnos con quc o povo quc Iavia sido cscravizado
Icrdassc as rcgics oricniais c ocidcniais da icrra, as
quais alcnoanos. Eniao, a sullinc proncssa dc icu
ScnIor sc cunpriu, cn rclaao aos isracliias, porquc
foran pcrscvcranics, c dcsirunos iudo quanio o Farao
c o scu povo Iavian crigido.
138 Fizcnos os isracliias airavcssar o nar, c cis quc
cnconirando (dcpoisi un povo dcvoiado a alguns dc scus
dolos, disscran. Moiscs, fazc-nos un dcus cono os
scus dcuscs! Fcspondcu-lIcs. Sois un povo dc
insipicnics!
139 Porquc cn vcrdadc, iudo quanio clcs adorarcn
aniquila-los-a, c cn vao scra iudo quanio fizcrcn.
140 Dissc. Cono podcria aprcscniar-nos ouira divindadc
alcn dc Dcus, una vcz quc vos prcfcriu aos vossos
conicnporancos?
141 Fccordai-vos dc quando vos livranos do povo do
Farao quc vos infligia os piorcs casiigos, sacrificando os
vossos filIos c dciando con vida as vossas nulIcrcs;
naquilo iivcsics una grandc prova do vosso ScnIor!
142 Ordcnanos a Moiscs irinia noiics (dc solidaoi, as
quais auncnianos dc ouiras dcz,
(521i
dc nancira quc o
icnpo fiado por scu ScnIor foi, no ioial, dc quarcnia
noiics. E Moiscs dissc ao scu irnao Aarao. Sulsiiiui-nc,
anic ncu povo; agc dc nodo corrcio c nao sigas a scnda
dos dcpravados.
143 E quando Moiscs cIcgou ao lugar quc lIc foi
dcsignado, o scu ScnIor lIc falou, orou assin. o ScnIor
ncu, pcrniic-nc quc Tc conicnplc
(522i
! Fcspondcu-lIc.
Nunca podcras vcr-Mc! Porcn, olIa o nonic c, sc clc
pcrnancccr cn scu lugar, cniao Mc vcras! Porcn,
quando a najcsiadc do scu ScnIor rcsplandcccu solrc o
Monic, csic sc rcduziu a pc c Moiscs caiu csvanccido. E
quando voliou a si, dissc. Clorificado scjas! Volio a Ti
coniriio, c sou o princiro dos ficis!
144 Dissc-lIc. Moiscs, icnIo-ic prcfcrido aos (ouirosi
Ioncns
(523i
, rcvclando-ic as MinIas ncnsagcns c as
MinIas palavras! Fccclc, pois, o quc ic icnIo conccdido,
c sc un dos agradccidos!
145 Nas ialuas prcscrcvcnos-lIc ioda a classc dc
coriaao, c a clucidaao dc iodas as coisas, (c lIc
disscnosi. Fccclc-as con fcrvor c rcconcnda ao icu
povo quc olscrvc o nclIor dclas. Logo, vos nosirarci a
norada dos dcpravados.
146 Afasiarci do Mcus vcrsculos aquclcs quc sc
cnvaidcccn scn razao, na icrra c, ncsno quando vircn
iodo o sinal, nclc nao crcrao; c, ncsno quando vircn a
scnda da rciidao, nao a adoiarao por guia. En iroca, sc
vircn a scnda do crro, iona-la-ao por guia. Isso porquc
rcjciiaran os Nossos sinais c os ncgligcnciaran.
147 Ouanio quclcs quc dcsncniiran os Nossos
vcrsculos c o conparccincnio na ouira vida, suas olras
iornar-sc-ao scn cfciio. Acaso, cspcran alguna
rciriluiao, cccio pclo quc Iouvcrcn fciio?
148 O povo dc Moiscs, cn sua auscncia, fcz, con suas
proprias joias,
(524i
a inagcn dc un lczcrro, quc cniiia
nugidos.
(525i
Nao rcpararan cn quc nao podia falar-lIcs,
ncn cncaninIa-los por scnda alguna? Apcsar disso o
adoraran c sc iornaran inquos.
149 Mas, quando sc apcrcclcran dc quc csiavan
dcsviados, disscran. Sc nosso ScnIor nao sc apicdar dc
nos c nao nos pcrdoar, coniar-nos-cnos cnirc os
dcsvcniurados.
150 Ouando Moiscs voliou ao scu povo, colcrico c
indignado, dissc-lIcs. Ouc aloninavcl c isso quc fizcsics
na ninIa auscncia! Ouiscsics aprcssar a dccisao do
vosso ScnIor? Arrojou as ialuas
(526i
c, puando pclo
calclo scu irnao, arrasiou-o aic si, c Aarao dissc.
filIo dc ninIa nac, o povo nc julgou dclil c por pouco
nao nc naiou. Nao faas con quc os ininigos dc
rcgozigcn da ninIa dcsdiia, c nao nc conics cnirc os
inquos!
151 Eniao (Moiscsi dissc. ScnIor ncu, pcrdoa-nos, a
nin c ao ncu irnao, c anpara-nos cn Tua
niscricordia, porquc Tu cs o nais clcncnic dos
niscricordiosos!
152 Ouanio quclcs quc adoraran o lczcrro, a
aloninaao dc scu ScnIor os alcanara, assin cono o
dcsdcn, na vida dcsic nundo. Assin casiigarcnos os
forjadorcs.
153 Ouanio quclcs quc concicn iorpczas c logo sc
arrcpcndcn c crccn, fica salcndo quc Tcu ScnIor c,
dcpois disso, Indulgcnic, Miscricordiosssino.
154 Ouando a colcra dc Moiscs sc apaziguou, clc
rccolIcu as ialuas cn cujas cscriiuras csiavan a
oricniaao c a niscricordia para os quc icncn ao scu
ScnIor.
155 Eniao Moiscs sclccionou scicnia Ioncns, dcnirc
scu povo, para quc conparcccsscn ao lugar por Nos
dcsignado; c quando o ircnor sc apossou dclcs, dissc.
ScnIor ncu, quiscsscs Tu, ic-los-ias cicrninado anics,
juniancnic conigo! Porvcniura nos cicrninarias pclo
quc concicran os ncscios dcnirc nos? Isio nao c nais
do quc una prova Tua, con a qual dcsvias qucn faz
isso, c cncaninIas qucn Tc apraz; Tu cs nosso Proicior.
Pcrdoa-nos c apicda-Tc dc nos, porquc Tu cs o nais
cquaninc dos indulgcnics!
156 Conccdc-nos una graa, ianio ncsic nundo cono
no ouiro, porquc a Ti nos volianos coniriios. Dissc. Con
Mcu casiigo aoiio qucn qucro c MinIa clcncncia
alrangc iudo, c a conccdcrci aos icncnics (a Dcusi quc
pagan o zalai, c crccn nos Nossos vcrsculos.
157 Sao aquclcs quc scgucn o Mcnsagciro, o Profcia
ilcirado, o qual cnconiran ncncionado cn sua Tora c no
EvangclIo,
(527i
o qual lIcs rcconcnda o lcn c quc prolc
o ilciio, prcscrcvc-lIcs iodo o lcn c vcdalIcs o inundo,
alivia-os dos scus fardos c livra-os dos grilIcs quc o
dcprincn. Aquclcs quc nclc crcran, Ionraran-no,
dcfcndcran-no c scguiran a Luz quc con clc foi
cnviada, sao os lcn-avcniurados.
158 Dizc. Iunanos, sou o Mcnsagciro dc Dcus, para
iodos vos; Scu c o rcino dos ccus c da icrra. Nao Ia nais
divindadcs alcn d'Elc. Elc c Oucn da a vida c a noric!
Crcdc, pois, cn Dcus c cn Scu Mcnsagciro, o Profcia
ilcirado
(528i
, quc crc cn Dcus c nas Suas palavras; scgui-
o, para quc vos cncaninIcis.
159 Enirc o povo dc Moiscs cisic una conunidadc quc
sc rcgc pcla vcrdadc, con a qual julga.
160 Havano-los dividido cn dozc irilos, fornando
nacs; c, quando o povo scdcnio pcdiu a Moiscs c quc
lclcr, inspirano-los. Colpcia a rocIa con o icu cajado!
E, dc pronio, lriiaran dcla dozc nananciais, c cada
irilo rcconIcccu o scu. Logo, os sonlrcanos con
cunulos c lIcs cnvianos o nana c as codornizcs,
dizcndo-lIcs. conci dc iodo o lcn con quc vos icnos
agraciado. Porcn, (dcsagradcccran c con issoi nao Nos
prcjudicaran; ouirossin, condcnaran-sc a si ncsnos.
161 Fccorda-ic dc quando lIcs foi diio. Haliiai csia
cidadc c conci do quc for dc vosso agrado, c dizci.
Fcnissao! E cnirai pcla poria, prosirando-vos; cniao,
pcrdoarcnos os vossos pccados c auncniarcnos (a
poraoi dos lcnfciiorcs.
162 Porcn, os inquos dcnirc clcs pcrnuiaran a Palavra
por ouira quc nao lIcs Iavia sido diia. Por isso,
dcscncadcanos solrc clcs un casiigo do ccu, por sua
iniquidadc.
163 Inicrroga-os a rcspciio da cidadc proina ao nar
(529i
,
dc cono os scus Ialiianics profanavan o salado,
pcscando; dc cono, quando profanavan o salado, os
pcics aparccian flor d'agua; cn iroca, nao lIcs
aparccian nos dias quc nao cran salado. Assin os
puscnos prova, por sua iransgrcssao.
164 Fccorda-ic dc quando un grupo dclcs dissc. Por quc
coriais un povo quc Dcus cicrninara ou aiorncniara
scvcrancnic? Ouiro grupo dissc. Fazcno-lo para quc
icnIanos una dcsculpa anic o vosso ScnIor; qucn
salc O icncrao (dcpois disso!i
165 Mas quando sc csqucccran dc ioda a coriaao,
salvanos aquclcs quc prcgavan conira o nal, c
infliginos os inquos un scvcro casiigo, por sua
iransgrcssao.
166 E quando, cnsolcrlccidos, profanaran o quc lIcs
Iavia sido vcdado, disscnos-lIcs. Scdc snios
dcsprczvcis!
167 E dc quando icu ScnIor dcclarou
(530i
quc cnviaria
conira clcs (os judcusi algucn quc lIcs infligiria o pior
casiigo, aic ao Dia da Fcssurrciao; cn vcrdadc, o icu
ScnIor c dcsiro no casiigo assin cono c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
168 Scparano-los
(531i
cn grupos pcla icrra; cnirc clcs Ia
aquclcs quc sao jusios c Ia aquclcs quc nao o sao;
puscno-los prova, con prospcridadc c advcrsidadc,
con o fin dc quc sc convcricsscn.
169 Succdcu-lIcs una gcraao quc Icrdou o Livro, a
qual cscolIcu as fuiilidadcs dcsic nundo, dizcndo. Isio
nos scra pcrdoado! E sc lIcs fossc ofcrccido ouiro igual,
ic-lo-ian rccclido (c iransgrcdido novancnici. Acaso,
nao lIcs Iavia sido inposia a olrigaao, csiipulada no
Livro, dc nao dizcr dc Dcus nais quc a vcrdadc? Nao
olsianic, Iavian csiudado nclc! Salci quc a norada da
ouira vida c prcfcrvcl, para os icncnics. Nao
raciocinais?
170 Ouanio quclcs quc sc apcgan ao Livro c olscrvan
a oraao, sailan quc nao frusirarcnos a rcconpcnsa
dos conciliadorcs.
171 E (rccorda-ici dc quando arrancanos o nonic
(Sinaii, clcvando-o solrc clcs cono sc fossc un icio!
Crcran quc lIcs fossc dcsnoronar cn cina, c cniao lIcs
disscnos. Olscrvai fcrvorosancnic o quc vos icnos
conccdido c rccordai o scu conicudo, para quc Mc
icnais.
172 E dc quando o icu ScnIor ciraiu
(532i
das cniranIas
do filIos dc Adao os scus dcsccndcnics c os fcz
icsicnunIar conira si proprios, dizcndo. Nao c vcrdadc
quc sou o vosso ScnIor? Disscran. Sin!
TcsicnunIano-lo! Fizcnos isio con o fin dc quc no Dia
da Fcssurrciao nao disscsscis. Nao csiavanos cicnics.
173 Ou nao disscsscis. Anicriorncnic nossos pais
idolairavan, c nos, sua dcsccndcncia, scguino-los.
Eicrninar-nos-ias, acaso pclo quc concicran frvolos?
174 Assin clucidanos os vcrsculos, a fin dc quc
dcsisian.
175 Fcpcic-lIcs (o Mcnsagciroi a Iisioria
(533i
daquclc ao
qual agracianos con os Nossos vcrsculos c quc os
dcsdcnIou; assin, Saianas o scguiu c clc sc coniou
cnirc os scduzidos.
176 Mas, sc quiscsscnos, ic-lo-anos dignificado;
porcn, clc sc inclinou para o nundo c sc cnircgou sua
luuria. O scu ccnplo c scnclIanic ao do cao
(534i
quc,
sc o acossas, arqucja; sc o dcias, assin ncsno arqucja.
Tal c o ccnplo daquclcs quc dcsncnicn os Nossos
vcrsculos. Fcfcrc-lIcs csics rclaios, a fin dc quc
ncdiicn.
177 Ouc pcssino c o ccnplo daquclcs quc dcsncnicn
os Nossos vcrsculos! En vcrdadc, con isso sc
condcnan.
178 Oucn Dcus cncaninIar csiara lcn cncaninIado;
aquclcs quc dcscncaninIar scrao dcsvcniurados.
179 Tcnos criado para o infcrno nuncrosos gcnios c
Iunanos con coracs con os quais nao conprccndcn,
olIos con os quais nao vccn, c ouvidos con os quais
nao ouvcn. Sao cono as lcsias, quia pior, porquc sao
displiccnics.
180 Os nais sullincs airiluios
(535i
pcricnccn a Dcus;
invocai-O, pois, c cviiai aquclcs quc profanan os Scus
airiluios, porquc scrao casiigados pclo quc iivcrcn
conciido.
181 Enirc os povos quc icnos criado, Ia un quc sc rcgc
pcla vcrdadc, c con cla julga.
182 Ouanio quclcs quc dcsncnicn os Nossos
vcrsculos, aprcscniar-lIcs-cnos gradaiivancnic, o
casiigo, dc nodo quc nao o pcrcclan.
183 E lIcs conccdcrcnos folgana, porquc o Mcu plano
c firnc.
184 Nao rcflcicn no faio dc quc scu conpanIciro
(536i
nao
padccc dc dcncncia alguna? Ouc nao c nais do quc un
clucidaiivo adnocsiador?
185 Nao rcparan no rcino dos ccus c da icrra c cn iudo
quando Dcus criou c cn quc, quia, scu fin sc
aproina? E quc ncnsagcn, dcpois dcsia (Alcoraoi,
crcrao?
186 Aquclcs a qucn Dcus dcsviar (por ial ncrcccrcni
ningucn podcra cncaninIar, porquc Elc os alandonara,
vacilanics, cn sua iransgrcssao.
187 Pcrguniar-ic-ao accrca da Hora (do DcsfccIoi.
Ouando aconicccra? Fcspondc-lIcs. Scu conIccincnio
csia so cn podcr do ncu ScnIor c ningucn, a nao scr
Elc, podc rcvcla-lo; (issoi a scu dcvido icnpo. Pcsada
scra, nos ccus c na icrra, c vira incspcradancnic.
Pcrguniar-ic-ao, cono sc iu iivcsscs pcsquisado solrc
cla (a Hora do DcsfccIoi. Fcspondc-lIcs. Scu
conIccincnio so csia cn podcr dc Dcus; porcn, a
naioria das pcssoas o ignora.
188 Dizc. Eu ncsno nao posso lograr, para nin, nais
lcncfcio ncn nais prcjuzo do quc o quc for da voniadc
dc Dcus. E sc csiivcssc dc possc do incognoscvcl,
aprovciiar-nc-ia dc nuiios lcns, c o inforiunio janais
nc aoiiaria. Porcn, nao sou nais do quc un
adnocsiador c alvissarciro para os crcnics.
189 Elc foi Oucn vos criou dc un so scr c, do ncsno,
plasnou a sua conpanIcira, para quc clc convivcssc
con cla c, quando sc uniu a cla (Evai, injciou-lIc una
lcvc carga quc ncla pcrnancccu;
(537i
nas quando sc
scniiu pcsada, anlos invocaran Dcus, scu ScnIor. Sc
nos agraciarcs con una digna prolc, coniar-nos-cnos
cnirc os agradccidos.
190 Mas quando Elc os agraciou con una prolc digna
(538i
, airiluran-LIc parcciros, no quc lIcs Iavia
conccdido. Ealiado scja Dcus dc iudo quanio LIc
airiluran!
191 Airiluran-LIc parcciros quc nada podcn criar,
una vcz quc clcs ncsno sao criados.
192 Ncn ianpouco podcrao socorrc-los, ncn podcrao
socorrcr a si ncsnos.
193 Sc os convocardcs para a Oricniaao, nao vos
ouvirao, pois ianio sc lIcs dara sc os convocardcs ou
pcrnancccrdcs nudos.
194 Aquclcs quc invocais cn vcz dc Dcus sao scrvos,
cono vos. Suplicai-lIcs, pois, quc vos aicndan, sc
csiivcrdcs ccrios!
195 Tcn, acaso pcs para andar, nao para casiigar,
olIos para vcr, ou ouvidos para ouvir? Dizc. Invocai
vossos parcciros, conspirai conira nin c nao nc
conccdais folgana!
196 Mcu proicior c Dcus, quc (nci rcvclou o Livro, c c
Elc Oucn anpara os viriuosos.
197 Aquclcs quc invocais alcn d'Elc nao podcn
socorrcr-vos, ncn socorrcr a si ncsnos.
198 Sc os convocardcs para a Oricniaao, nao vos
ouvirao; c iu (o Mcnsagciroi vcras quc olIan para ii,
cnlora nao ic vcjan.
(539i

199 Conscrva-ic indulgcnic, cnconcnda o lcn c fogc
dos insipicnics.
200 E quando alguna icniaao dc Saianas ic asscdiar,
anpara-ic cn Dcus, porquc Elc c Oniouvinic,
Sapicnissino.
201 Ouanio aos icncnics, quando alguna icniaao
saianica os acossa, rccordan-sc dc Dcus; ci-los
iluninados.
202 Ouanio aos irnaos (nalignosi arrcncssan-nos nais
c nais no crro, c dclc nao sc rciracn.
203 E sc nao lIcs aprcscnias un sinal, dizcn-ic. Porquc
nao o invcnias? Dizc. Eu nao fao nais do quc scguir o
quc nc rcvcla o ncu ScnIor. Esic (Alcoraoi cnccrra
disccrnincnios do vosso ScnIor c c, por isso, oricniaao
c niscricordia para os quc crccn.
204 E quando for lido o Alcorao, cscuiai-o c calai, para
quc scjais conpadccidos.
205 E rccorda-ic do icu ScnIor iniinancnic, con
Iunildadc c icnor, scn nanifcsiaao dc palavras, ao
ananIcccr c ao cniardcccr, c nao scjas un dos ianios
ncgligcnics.
206 Porquc aquclcs quc csiao proinos do icu ScnIor
nao sc cnsolcrlcccn cn adora-Lo, c O glorifican,
prosirando-sc anic Elc.

"AL ANFAL"
(OS ESPLIOSi
Fcvclada cn Madina; 75 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 30 c 36, quc foran rcvclados cn Malla.
S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pcrguniar-ic-ao solrc os cspolios.
(540i
Dizc. Os cspolios
pcricnccn a Dcus c ao Mcnsagciro
(541i
. Tcnci, pois, a
Dcus, c rcsolvci fraicrnalncnic as vossa qucrclas;
olcdccci a Dcus c ao Scu Mcnsagciro, sc sois ficis.
2 So sao ficis aquclcs cujos coracs, quando lIcs c
ncncionado o nonc dc Dcus csircncccn c, quando lIcs
sao rcciiados os Scus vcrsculos, c-lIcs acrcsccniada a
fc, c sc cnconcndan ao scu ScnIor.
3 Aquclcs quc olscrvan a oraao c fazcn caridadc con
aquilo con quc os agracianos;
(542i

4 Esics sao os vcrdadciros ficis, quc icrao graus dc
Ionra junio ao scu ScnIor, indulgcncias c un nagnfico
susicnio.
5 Tal cono, cn vcrdadc, quando o icu ScnIor ic
ordcnou alandonar o icu lar, cnlora isso dcsgosiassc
alguns dos ficis.
6 Discuicn coniigo accrca da vcrdadc, apcsar dc a
ncsna ja lIcs Iavcr sido cvidcnciada, cono sc
csiivcsscn scndo arrasiados para a noric, c a
csiivcsscn vcndo.
7 Fccordai-vos dc quc, quando Dcus vos proncicu quc
icrcis dc conlaicr un dos dois grupos,
(543i
dcscjasics
cnfrcniar o dcsarnado. E Dcus quis fazcr prcvalcccr a
vcrdadc, con as Suas palavras, c cicrninar os
incrcdulos,
8 Para quc a vcrdadc prcvalcccssc c dcsaparcccssc a
falsidadc, ainda quc isso dcsgosiassc os pccadorcs.
9 E dc quando inplorasics o socorro do vosso ScnIor c
Elc vos aicndcu, dizcndo. Fcforar-vos-ci con nil anjos,
quc vos cIcgarao paulaiinancnic.
(544i

10 Dcus nao vo-lo vcz scnao cono alvssaras c
scgurana para os vossos coracs. Salci quc o socorro
so cnana dc Dcus, porquc c Podcroso, Prudcnissino.
11 E dc quanio Elc, para vosso sosscgo, vos cnvolvcu
nun sono, cnviou-vos agua do ccu para, con cla, vos
purificardcs, livrardcs da inundicc dc Saianas, c para
conforiardcs os vossos coracs c afirnardcs os vossos
passos.
12 E dc quando o icu ScnIor rcvclou aos anjos. Esiou
convosco; firncza, pois, aos ficis! Logo infundirci o icrror
nos coracs dos incrcdulos; dccapiiai-os c dcccpai-lIcs
os dcdos!
13 Isso, porquc conirariaran Dcus c o Scu Mcnsagciro;
saila, qucn conirariar Dcus c o Scu Mcnsagciro, quc
Dcus c Scvcrssino no casiigo.
14 Tal c (o casiigo pclo dcsafioi; provai-o, pois! E salci
quc os incrcdulos sofrcrao o iorncnio infcrnal.
15 ficis, quando cnfrcniardcs (cn laialIai
(545i
os
incrcdulos, nao lIcs volicis as cosias.
16 Aquclc quc, ncssc dia, lIcs voliar as cosias a
ncnos quc scja por csiraicgia ou para rcunir-sc con
ouiro grupo incorrcra na aloninaao dc Dcus, c sua
norada scra o infcrno. Ouc funcsio dcsiino!
17 Vos quc nao os aniquilasics, (o nuulnanosi! Foi
Dcus qucn os aniquilou; c apcsar dc scrcs iu (o
Mcnsagciroi qucn lanou (arciai, o cfciio foi causado por
Dcus.
(546i
Elc fcz para Sc provar indulgcnic
(547i
aos ficis,
porquc c Oniouvinic, Sapicnissino.
18 Fc-lo para quc sailais quc Dcus dcslaraia as
conspiracs dos incrcdulos.
19 ( incrcdulosi sc inploravcis a viioria, cis a viioria
quc vos foi dada; sc dcsisiirdcs, scra nclIor para vos;
porcn, sc rcincidirdcs, voliarcnos a vos conlaicr c dc
nada scrvira o vosso ccrciio, por nuncroso quc scja,
porquc Dcus csia con os ficis.
20 ficis, olcdccci a Dcus c ao Scu Mcnsagciro, c nao
vos afasicis dclc cnquanio o cscuiais (cn prcdicai.
21 E nao scjais cono aquclcs quc dizcn. Escuianos!,
quando na rcalidadc nao cscuian.
22 Aos olIos dc Dcus, os piorcs aninais sao os "surdos"
c "nudos", quc nao raciocinan.
23 Sc Dcus iivcssc rcconIccido nclcs alguna viriudc, ic-
los-ia fciio ouvir; sc Elc os iivcssc fciio ouvir, icrian
rcncgado dcsdcnIosancnic, ncsno assin.
24 ficis, aicndci a Dcus c ao Mcnsagciro, quando clc
vos convocar salvaao. E salci quc Dcus inicrccdc
cnirc o Ioncn c o scu coraao, c quc scrcis congrcgados
anic Elc.
25 E prcvcni-vos conira a iniriga, a qual nao aiingira
apcnas os inquos dcnirc vos; salci quc Dcus c
Scvcrssino no casiigo.
26 E rccordai-vos dc quando (na vossa nciropolc,
Mallai, crcis un punIado dc suljugados; c icncis quc
os Ioncns (incrcdulosi vos saqucasscn; c Elc vos
agraciou con iodo lcn, para quc LIc agradcccsscis.
27 ficis, nao airaiocis Dcus c Mcnsagciro; nao
airaiocis, conscicnicncnic, o quc vos foi confiado!
28 E salci quc ianio vossos lcns cono vossos filIos sao
para vos pr prova,
(548i
c quc Dcus vos icn rcscrvada
una nagnfica rcconpcnsa.
29 ficis, sc icncrdcs a Dcus, Elc vos conccdcra
disccrnincnio, apagara os vossos pccados c vos
pcrdoara, porquc c Agracianic por ccclcncia.
30 Fccorda-ic (o Mcnsagciroi dc quando os incrcdulos
confalularan conira ii, para aprisionar-ic, ou naiar-ic,
ou cpulsar-ic
(549i
. Confalularan cnirc si, nas Dcus
dcslaraiou-lIcs os planos, porquc c o nais duro dos
dcslaraiadorcs.
31 Ouando lIcs sao rcciiados os Nossos vcrsculos,
dizcn. Ja os ouvinos c, sc quiscsscnos, podcranos
rcpciir ouiros iguais, porquc nao sao scnao falulas dos
priniiivos!
32 E dc quando disscran. Dcus, sc csia c rcalncnic a
vcrdadc quc cnana dc Ti, fazc con quc caian pcdras do
ccu solrc nos, ou infligc-nos un doloroso casiigo.
33 Porcn, c inconcclvcl quc Dcus os casiiguc, csiando
iu cnirc clcs; ncn ianpouco Dcus os casiigara cnquanio
pudcrcn inplorar por pcrdao.
34 E por quc Dcus nao Ia dc casiiga-los, scndo quc
inpcdcn a cnirada (dos ficisi na Sagrada Mcsquiia,
apcsar dc nao scrcn os scus guardics? Ningucn o c, a
nao scr os icncnics; porcn, a naioria dclcs o ignora.
35 A sua oraao, na Casa, sc rcduz aos silvos c ao
csialar dc naos. Sofrci, pois, o casiigo, por vossa
pcrfdia.
36 Eis quc os incrcdulos nalvcrsan as suas riquczas,
para dcsviarcn (os ficisi da scnda dc Dcus. Porcn,
nalvcrsa-las-ao conplciancnic, c isso scra a causa da
sua airilulaao; cniao, scra vcncidos. Os incrcdulos
scrao congrcgados no infcrno.
37 Isso, para quc Dcus possa scparar os naus dos lons,
c anonioar os naus uns solrc os ouiros; junia-los-a a
iodos c os arrojara no infcrno. Esics sao os
dcsvcniurados.
38 Dizc aos incrcdulos quc, no caso dc sc arrcpcndcrcn,
scr-lIcs-a pcrdoado o passado. Por ouira, caso
pcrsisian, quc icnIan cn ncnic o cscarncnio dos
aniigos.
39 Conlaici-os aic icrninar a iniriga, c prcvalcccr
ioialncnic a rcligiao dc Dcus. Porcn, sc sc rciraiarcn,
sailan quc Dcus lcn vc iudo o quanio fazcn.
40 Mas, no caso dc sc rccusarcn, salci quc Dcus c
vosso Proicior. Ouc ccclcnic Proicior c quc ccclcnic
Socorrcdor!
41 E salci quc, dc iudo quanio adquirirdcs dc dcspojos,
a quinia paric
(550i
pcricnccra a Dcus, ao Mcnsagciro c
aos scus parcnics, aos orfaos, aos indigcnics c ao
viajanic; sc fordcs crcnics cn Dcus c no quc foi rcvclado
ao Nosso scrvo no Dia do Disccrnincnio, cn quc sc
cnfrcniaran os dois grupos, salci quc Dcus c
Onipoicnic.
42 Fccordai-vos dc quanio csiavcis acanpados na
ranpa, do valc, nais proina (a Madinai, c clcs na nais
afasiada,
(551i
c sua caravana sc cnconirava nais alaio
Sc iivcsscis narcado un cnconiro
(552i
con o ininigo,
icr-vos-cis dcscnconirado c os cnfrcniasics para quc
Dcus cunprissc Sua dccisao prcscriia, a fin dc quc
pcrcccsscn aquclcs quc, con razao, dcvcrian sucunlir,
c solrcvivcsscn aquclcs quc, con razao, dcvcrian
solrcvivcr; salci quc Dcus c Oniouvinic, Sapicnissino.
43 Fccorda-ic (o Mcnsagciroi dc quando, cn sonIos,
Dcus ic fcz crcr (o ccrciio ininigoi cn nuncro rcduzido,
porquc, sc ic iivcssc fciio vc-lo nuncroso, icrias
dcsaninado c icrias vacilado a rcspciio do assunio;
porcn, Dcus (ici salvou dclcs, porquc lcn conIccc as
iniinidadcs dos coracs.
44 E dc quando os cnfrcniasics, c Elc os fcz parcccr, aos
vossos olIos, pouco nuncrosos; Elc vos dissinulou aos
olIos dclcs,
(553i
para quc sc cunprissc a dccisao
prcscriia, porquc a Dcus rciornarao iodas as qucsics.
45 ficis, quando vos cnfrcniardcs con o ininigo, scdc
firncs c ncncionai nuiio Dcus, para quc prospcrcis.
46 E olcdccci a Dcus c ao Scu Mcnsagciro c nao
dispuicis cnirc vos, porquc fracassarcis c pcrdcrcis o
vosso valor. E pcrscvcrai, porquc Dcus csia con os
pcrscvcranics.
47 E nao scjais cono aquclcs quc saran dc suas casas
por pciulancia c osicniaao, para dcsviar os ouiros da
scnda dc Dcus; salci quc Dcus csia inicirado dc iudo
quanio fazcn.
48 E dc quando Saianas lIcs alrilIaniou as acs c
lIcs dissc. Iojc ningucn podcra vcnccr-nos, porquc
csiou do vosso lado; porcn, quanio os dois grupos sc
cnfrcniaran, girou solrc scus calcanIarcs c dissc.
Esiou iscnio dc iudo quanio vos succda, porquc cu vcjo
o quc vos nao vcdcs. Tcno a Dcus, porquc c Scvcrssino
no casiigo.
49 Os Iipocriias c aquclcs quc alrigan a norlidcz cn
scus coracs dizcn dos ficis. A csics, sua rcligiao os
icn alucinado. Mas qucn sc cnconcnda a Dcus, saila
quc Elc c Podcroso, Prudcnissino.
50 AI, sc pudcsscis vcr a ocasiao cn quc os anjos
rccclcrao os incrcdulos, cslofcicando-os, aoiiando-os c
dizcndo-lIcs. Provai o suplcio do fogo infcrnal!
51 Isso, por iudo quanio concicran vossas naos,
porquc Dcus nunca c injusio para con os Scus scrvos.
52 Tal foi o conporiancnio do povo do Farao c dc scus
anicccssorcs, quc dcscrcran nos vcrsculos dc Dcus;
porcn, Dcus os casiigou por scus pccados, porquc c
Foric c Scvcrssino no casiigo.
53 Isso, porquc Dcus janais nuda as ncrccs con quc
icn agraciado un povo, a ncnos quc csic nudc o quc
Ia cn scu niino; salci quc Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
54 Tal foi o conporiancnio do povo do Farao c dc scus
anicccssorcs, quc dcsncniiran os vcrsculos do scu
ScnIor. Aniquilano-los, por scus pccados, c afoganos a
dinasiia do Farao, porquc iodos cran inquos.
55 Os pccadorcs sao os piorcs scrcs aos olIos dc Dcus,
porquc nao crccn.
56 Sao aquclcs con qucn fazcs un pacio
(554i
c quc,
sisicnaiicancnic, quclran scus conpronissos, c nao
icncn a Dcus.
57 Sc os doninardcs na gucrra, dispcrsai-os,
juniancnic con aquclcs quc os scgucn, para quc
ncdiicn.
59 E sc suspciias da iraiao dc un povo, ronpc o icu
pacio do ncsno nodo, porquc Dcus nao csiina os
iraidorcs.
60 E nao pcnscn os incrcdulos quc podcrao olicr coisas
nclIorcs (do quc os ficisi. Janais o conscguirao.
61 Molilizai iudo quando dispuscrdcs, cn arnas c
cavalaria,
(555i
para iniinidar, con isso, o ininigo dc Dcus
c vosso, c sc iniinidarcn ainda ouiros quc nao
conIcccis, nas quc Dcus lcn conIccc. Tudo quanio
invcsiirdcs na causa dc Dcus, scr-vos a rciriludo c nao
scrcis dcfraudados.
62 Sc clcs sc inclinan paz, inclina-ic iu ianlcn a cla,
c cnconcnda-ic a Dcus, porquc Elc c o Oniouvinic, o
Sapicnissino.
63 Mas, sc inicniarcn cnganar-ic, fica salcndo quc
Dcus ic c suficicnic. Elc foi Oucn ic sccundou con o
Scu socorro c con o dos ficis
64 E foi Oucn conciliou os scus coracs. E ainda quc
iivcsscs dcspcndido iudo quanio Ia na icrra, nao icrias
conscguido conciliar os scus coracs; porcn, Dcus o
conscguiu, porquc c Podcroso, Prudcnissino.
65 Profcia, sao-ic suficicnics Dcus c os ficis quc ic
scgucn.
66 Profcia, csiinula os ficis ao conlaic. Sc cnirc vos
Iouvcssc vinic pcrscvcranics, vcnccrian duzcnios, c sc
Iouvcsscn ccn, vcnccrian nil do incrcdulos, porquc
csics sao inscnsaios.
(556i

67 Dcus icn-vos aliviado o pcso do fardo, porquc salc
quc Ia un ponio dclil cn vos;
(557i
c sc cnirc vos
Iouvcssc ccn pcrscvcranics, vcnccrian duzcnios; c sc
Iouvcssc nil, vcnccrian dois nil, con o lcncplaciio dc
Dcus, porquc Elc csia con os pcrscvcranics.
68 Nao c dado a profcia algun fazcr caiivos, anics dc
lIcs Iavcr suljugado inicirancnic a rcgiao.
(558i
Vos
(ficisi, anlicionais o fuiil da vida icrrcna; cn iroca,
Dcus qucr para vos a lcn-avcniurana do ouiro nundo,
porquc Dcus c Podcroso, Prudcnissino.
69 Sc nao fossc por un dccrcio prcvio dc Dcus, Tcr-vos-
ia aoiiado un scvcro casiigo, pclo quc Iavcis
arrclaiado (dc rcsgaici.
70 Dcsfruiai, pois, dc iudo quanio conscguis un lciio c
icnci a Dcus, porquc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
71 Profcia, dizc aos caiivos quc csiao c vosso podcr.
Sc Dcus dcscolrir sinccridadc cn vossos coracs,
conccdcr-vos-a algo nclIor do quc aquilo quc vos foi
arrclaiado c vos pcrdoara, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
72 Mas sc inicniarcn airaioar-ic, cono airaioaran
anics Dcus, Elc os dciara nas iuas naos, porquc c
Sapicnic, Prudcnissino.
73 Os ficis quc nigraran c sacrificaran scus lcns c
pcssoas pcla causa dc Dcus, assin cono aquclcs quc os
anpararan c os sccundaran, sao proiciorcs uns aos
ouiros. Ouanio aos ficis quc nao nigraran, nao vos
iocara proicgc-los, aic quc o faan. Mas sc vos pcdircn
socorro, cn nonc da rcligiao, csiarcis olrigados a
prcsia-lo, salvo sc for conira povos con qucn icnIais
un iraiado; salci quc Dcus lcn vc iudo quanio fazcis.
74 Ouanio aos incrcdulos, sao igualncnic proiciorcs
uns aos ouiros; c sc vos nao o fizcrdcs (proicgcrdcs uns
aos ouirosi, Iavcra iniriga c grandc corrupao solrc a
icrra.
(559i

75 Ouanio aos ficis quc nigraran c conlaicran pcla
causa dc Dcus, assin cono aquclcs quc os apararan c
os sccundaran csics sao os vcrdadciros ficis
olicrao indulgcncia c nagnfico susicnio.
76 E aquclcs quc crcran dcpois, nigraran c
conlaicran junio a vos, scrao dos vossos; porcn, os
parcnics carnais icn prioridadc solrc os ouiros,
scgundo o Livro dc Dcus;
(560i
salci quc Dcus c
Oniscicnic.

"AT TAUBAH"
(O AFFEPENDIMENTOi
(561i

Fcvclada cn Madina; 129 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos. 128 c 129, quc foran rcvclados cn Malla.
9 SURATA
1 Salci quc Ia inunidadc, por paric dc Dcus c do Scu
Mcnsagciro, cn rclaao quclcs quc paciuasics, dcnirc
os idolairas.
2 Pcrcorrci (o idolairasi a icrra, duranic quairo ncscs,
(562i
c salcrcis quc nao podcrcis frusirar Dcus, porquc
Elc aviliara os incrcdulos.
3 E cis aqui a advcricncia dc Dcus c dc Scu Mcnsagciro
aos Iunanos para o dia da grandc pcrcgrinaao.
(563i
Dcus c scu Mcnsagciro nao sao rcsponsavcis (pclo
ronpincnio do pacioi dos idolairas. Mas sc vos
arrcpcndcrdcs, scra nclIor para vos; porcn, sc vos
rccusardcs, salci quc nao podcrcis frusirar Dcus!
Noiifica, pois, aos incrcdulos, quc sofrcrao un doloroso
casiigo.
4 Cunpri o ajusic con os idolairas, con qucn icnIais
un iraiado, c quc nao vos icnIan airaioado c ncn
icnIan sccundado ningucn conira vos; cunpri o
iraiado aic sua cpiraao. Salci quc Dcus csiina os
icncnics.
5 Mas quanio os ncscs sagrados Iouvcrcn iranscorrido,
naiai os idolairas
(564i
, ondc qucr quc os acIcis; capiurai-
os, acossai-os c csprciiai-os; porcn, caso sc
arrcpcndan, olscrvcn a oraao c pagucn o zalai, alri-
lIcs o caninIo. Salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
6 Sc alguns dos idolairas procurar a iua proicao,
(565i
anpara-o, para quc cscuic a palavra dc Dcus c, cniao,
cscolia-o aic quc cIcguc ao scu lar, porquc (os idolairasi
sao insipicnics.
7 Cono podcn os idolairas fazcr un iraiado con Dcus c
Scu Mcnsagciro Eccio aquclcs con os quais icnIas
fciio un iraiado, junio Sagrada Mcsquiia? Sc
vcrdadciro con clcs, ianio quanio forcn vcrdadciros
para coniigo, pois Dcus csiina os icncnics.
8 Cono podc Iavcr (qualqucr iraiadoi quanio, sc
iivcsscn a suprcnacia solrc vos, nao rcspciiarian
parcnicsco ncn conpronisso?
(566i
Saiisfazcn-vos con
palavras, ainda quc scus coracs as ncgucn, a sua
naioria c dcpravada.
9 Ncgocian a nfino prco os vcrsculos dc Dcus c
dcscncaninIan (os Iunanosi da Sua scnda. Ouc
pcssino c o quc fazcn!
10 Nao rcspciian parcnicsco, ncn conpronisso con ficl
algun, porquc sao iransgrcssorcs.
11 Mas, sc sc arrcpcndcrcn, olscrvarcn a oraao c
pagarcn o zalai, cniao scrao vossos irnaos na rcligiao,
conlaici os cIcfcs incrcdulos, pois sao pcrjuros; ialvcz
sc rcfrcicn.
12 Porcn, sc dcpois dc Iavcrcn fciio o iraiado convosco,
pcrjurarcn c difanarcn a vossa rcligiao, conlaici os
cIcfcs incrcdulos, pois sao pcrjuros; ialvcz sc rcfrcicn.
13 Acaso, nao conlaicrcis as pcssoas quc violasscn os
scus jurancnios, c sc propuscsscn a cpulsar o
Mcnsagciro, c fosscn os princiros a vos provocar?
Porvcniura os icncis? Salci quc Dcus c nais digno dc
scr icnido, sc sois ficis.
14 Conlaici-os! Dcus os casiigara, por inicrncdio das
vossas naos, avilia-los-a c vos fara prcvalcccr solrc clcs,
c curara os coracs dc alguns ficis,
15 E rcnovcra a ira dos scus coracs. Dcus alsolvcra
qucn LIc aprouvcr, porquc c Sapicnic, Prudcnissino.
16 Pcnsais, acaso, quc podcrcis scr dciados livrcs,
scndo salido quc Dcus ainda nao ps prova aquclcs,
dcnirc vos, quc luiarao c nao ionarao por confidcnics
ningucn alcn dc Dcus, Scu Mcnsagciro c os ficis? Dcus
csia lcn inicirado dc iudo quando fazcis!
17 inadnissvcl quc os idolairas frcqucnicn
(567i
as
ncsquiias dc Dcus, scndo quc rcconIcccn quc sao
incrcdulos. Sao aquclcs, cujas olras sc iornaran scn
cfciio, c quc norarao cicrnancnic no fogo infcrnal.
18 So frcqucnian as ncsquiias dc Dcus aquclcs quc
crccn cn Dcus c no Dia do Juzo Final, olscrvan a
oraao, pagan o zalai, c nao icncn ningucn alcn dc
Dcus. Ouia, csics sc conicn cnirc os cncaninIados.
19 Considcrais, acaso, os quc forncccn agua
(568i
aos
pcrcgrinos c os guardics da Sagrada Mcsquiia iguais
aos quc crccn cn Dcus c no Dia do Juzo Final, c luian
pcla causa dc Dcus? Aquclcs janais sc cquipararao a
csics, anic Dcus. Salci quc Dcus nao ilunina os
inquos.
20 Os ficis quc nigrarcn c sacrificarcn scus lcns c
suas pcssoas pcla causa dc Dcus
(569i
, olicrao naior
dignidadc anic Dcus c scrao os ganIadorcs.
21 O scu ScnIor lIcs anuncia a Sua niscricordia, a Sua
conplaccncia, c lIcs proporcionara jardins, ondc
gozarao dc cicrno prazcr,
22 Ondc norarao cicrnancnic, porquc con Dcus csia a
nagnfica rcconpcnsa.
23 ficis, nao ioncis por confidcnics vossos pais c
irnaos, sc prcfcrircn a incrcdulidadc fc; aquclcs,
dcnirc vos, quc os ionarcn por confidcnics, scrao
inquos.
24 Dizc-lIcs. Sc vossos pais, vossos filIos, vossos
irnaos, vossas csposas, vossa irilo, os lcns quc icnIais
adquirido, o concrcio, cuja csiagnaao icncis, c as
casas nas quais rcsidis, sao-vos nais qucridos do quc
Dcus c Scu Mcnsagciro, lcn cono a luia por Sua causa,
aguardai, aic quc Dcus vcnIa cunprir os Scus
dcsgnios. Salci quc Elc nao ilunina os dcpravados.
25 Dcus vos socorrcu cn nuiios canpos dc laialIa
cono aconicccu no dia dc Hunain,
(570i
quando vos
ufanavcis da vossa naioria quc dc nada vos scrviu; c a
icrra, con ioda a sua anpliiudc, parcccu-vos pcqucna
para cnprccndcrdcs a fuga.
(571i

26 Eniao, Dcus infundiu a paz ao Scu Mcnsagciro c aos
ficis, c cnviou iropas quc nao avisiasics c casiigou
os incrcdulos; ial c a rcconpcnsa dos quc nao crccn.
27 Dcus alsolvcra, dcpois disso, qucn LIc aprouvcr,
porquc c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
28 ficis, cn vcrdadc os idolairas sao inpuros. Ouc
dcpois dcsic scu ano nao sc aproincn da Sagrada
Mcsquiia! E sc icncis a polrcza
(572i
, salci quc sc a Dcus
aprouvcr, cnriqucccr-vos-a con Sua londadc, porquc c
Sapicnic, Prudcnissino.
29 Conlaici aquclcs quc nao crccn cn Dcus c no Dia
do Juzo Final, ncn alsicn do quc Dcus c Scu
Mcnsagciro proiliran, c ncn profcssan a vcrdadcira
rcligiao daquclcs quc rccclcran o Livro, aic quc,
sulnissos, pagucn o Jizya.
(573i

30 Os judcus dizcn. Ezra c filIo dc Dcus; os crisiaos
dizcn. O Mcssias c filIo dc Dcus. Tais sao as palavras
dc suas locas; rcpcicn, con isso, as dc scus
anicpassados incrcdulos. Ouc Dcus os conlaia! Cono
sc dcsvian!
31 Tonaran por scnIorcs scus ralinos c scus nongcs
cn vcz dc Dcus, assin cono fizcran con o Mcssias,
filIo dc Maria, quando nao lIcs foi ordcnado adorar
scnao a un so Dcus. Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc!
Clorificado scja pclos parcciros quc LIc airilucn!
32 Dcscjan cn vao ciinguir a Luz dc Dcus con as suas
locas; porcn, Dcus nada pcrniiira, c apcrfcioara a Sua
Luz, ainda quc isso dcsgosic os incrcdulos.
33 Elc foi Oucn cnviou Scu Mcnsagciro con a
Oricniaao c a vcrdadcira rcligiao, para fazc-la
prcvalcccr solrc iodas as ouiras, cnlora isso
dcsgosiassc os idolairas.
34 ficis, cn vcrdadc, nuiios ralinos c nongcs
fraudan os lcns dos dcnais c os dcscncaninIan da
scnda dc Dcus. Ouanio quclcs quc cnicsouran o ouro
c a praia, c nao os cnprcgan na causa dc Dcus,
anuncia-lIcs (o MoIannadi un doloroso casiigo.
35 No dia cn quc iudo for fundido no fogo infcrnal c con
isso forcn csiignaiizadas as suas fronics, os scus
flancos c as suas cspaduas, scr-lIcs-a diio. cis o quc
cnicsourasics! Epcrincniai-o, pois!
36 Para Dcus o nuncro dos ncscs
(574i
c dc dozc, cono
rcza o Livro Divino, dcsdc o dia cn quc Elc criou os ccus
c a icrra. Ouairo dclcs sao sagrados; ial c o cnpuio
caio. Duranic csics ncscs nao vos condcncis,
(575i
c
conlaici unanincncnic os idolairas, ial cono vos
conlaicn; c salci quc Dcus csia con os icncnics.
37 A aniccipaao do ncs sagrado
(576i
c un cccsso dc
incrcdulidadc, con quc sao dcsviados, ainda nais, os
incrcdulos; pcrniicn-no nun ano c o prolcn nouiro,
para fazcrcn concordar o nuncro dc ncscs fciios
sagrados por Dcus, dc nancira a iornarcn lciio o quc
Dcus vcdou. Suas nas acs os iludiran. Salci quc
Dcus nao guia os incrcdulos.
38 ficis, quc succdcu
(577i
quando vos foi diio
(578i
para
pariirdcs para o conlaic pcla causa dc Dcus, c vos
ficasics apcgados icrra? Acaso, prcfcrcis a vida
icrrcna ouira? Ouc nfinos sao os gozos dcsic nundo,
conparados con os do ouiro!
39 Sc nao narcIardcs (para o conlaici, Elc vos
casiigara dolorosancnic, suplaniar-vos-a por ouiro
povo, c cn nada podcrcis prcjudica-Lo, porquc Dcus c
Onipoicnic.
40 Sc nao o socorrcrdcs (o Profciai, Dcus o socorrcra,
(579i
cono fcz quando os incrcdulos o dcsicrraran. Ouando
csiava na cavcrna con un conpanIciro,
(580i
dissc-lIc.
Nao ic aflijas, porquc Dcus csia conosco! Dcus infundiu
nclc o Scu sosscgo, conforiou-o con iropas cclcsiiais
quc nao podcrcis vcr, rclaiando ao nnino a palavra
dos incrcdulos, cnalicccndo ao naino a palavra dc
Dcus, porquc Dcus c Podcroso, Prudcnissino.
41 Oucr csicjais lcvc ou foricncnic (arnadosi, narcIai
(para o conlaici c sacrificai vossos lcns c pcssoas pcla
causa dc Dcus! Isso scra prcfcrvcl para vos, sc qucrcis
salcr.
42 Sc o ganIo fossc incdiaio c a viagcn facil, Tcr-ic-ian
scguido. porcn, a viagcn parcccu-lIcs pcnosa. E ainda
jurarian por Dcus. Sc iivcsscnos podido, icranos
pariido convosco! Con isso sc condcnaran, porquc Dcus
lcn salia quc cran ncniirosos.
43 Dcus ic induliou! Por quc os dispcnsasic da luia,
anics quc sc pudcssc disiinguir cnirc os sinccros c os
ncniirosos?
44 Aquclcs quc crccn cn Dcus c no Dia do Juzo Final
nao ic pcdirao iscnao dc sacrificaran os scus lcns c as
suas pcssoas; c Dcus lcn conIccc os icncnics.
45 Pcdir-ic-ao iscnao so aquclcs quc nao crccn cn
Dcus, ncn no Dia do Juzo Final, cujos coracs csiao
cn duvida c, cn sua duvida, vacilan.
46 Sc iivcsscn dccidido ir, icr-sc-ian prcparado para
isso; porcn, Dcus cra conirario a quc pariisscn, c os
dcsaninou; foi-lIcs diio. Ficai con os onissos.
47 E sc iivcsscn narcIado convosco, nao icrian fciio
nais do quc confundir-vos c susciiar disscnscs cn
vossas filciras, inciiando-vos rclcliao. Enirc vos Ia
qucn os cscuia. Porcn, Dcus lcn conIccc os inquos.
48 Ja, anics, Iavian iraiado dc susciiar disscnscs c
inicniado dcslaraiar os icus planos, aic quc cIcgou a
vcrdadc, c prcvalcccran os dcsgnios dc Dcus, ainda quc
isso os dcsgosiassc.
49 E cnirc clcs Ia qucn ic diga. Iscnia-nc, c nao nc
icnics!
(581i
Acaso, nao caran cn icniaao? En vcrdadc,
o infcrno ccrcara os incrcdulos (por iodos os ladosi.
50 Ouanio logras un iriunfo, isso os dcsgosia; por
ouira, quando ic aoiia una dcsgraa, dizcn. Ja nos
inIanos prccavido! c rciiran-sc julilosos.
51 Dizc. janais nos ocorrcra o quc Dcus nao nos iivcr
prcdcsiinado! Elc c nosso Proicior. Ouc os ficis sc
cnconcndcn a Dcus!
52 Dizc (aindai. Espcrais quc nos aconica algo? So nos
ocorrcra una das suas sullincs coisas (o naririo ou a
viioriai. Nos, cn iroca, aguardanos quc Dcus vos inflija
o Scu casiigo, ou cniao o faa por nossas naos. Espcrai,
pois, quc cspcrarcnos convosco.
(582i

53 Dizc (naisi. Ainda quc faais caridadc dc lon ou
nau grado, janais vo-la scra acciia, porquc sois
dcpravados.
54 Suas caridadcs nao sao acciias, por causa da sua
incrcdulidadc cn Dcus c cn Scu Mcnsagciro, c por
olscrvarcn a oraao con indolcncia c por praiicarcn a
caridadc dc na voniadc.
55 Ouc nao c naravilIcn os scus lcns, ncn os scus
filIos, porquc Dcus soncnic qucr, conisso, aiorncnia-
los na vida icrrcna c fazcr con quc suas alnas pcrcan
na incrcdulidadc.
56 Juran por Dcus quc sao dos vossos, quando na
vcrdadc nao o sao, pois sao un lando dc pusilanincs.
57 Sc iivcsscn cnconirado un rcfugio ou un
sulicrranco, ou qualqucr luraco, aprcssar-sc-ian cn
nclc sc oculiar.
58 Enirc clcs, Ia aquclcs quc ic difanan, con rcspciio
disiriluiao das csnolas;
(583i
quando lIcs c dado una
paric, confornan-sc; quando nao, cis quc sc indignan.
59 Tivcsscn clcs ficado saiisfciios con o quc Dcus c Scu
Mcnsagciro lIcs conccdcran c iivcsscn diio. Dcus nos c
suficicnic; Elc nos conccdcra dc Sua graa c o ncsno
fara Scu Mcnsagciro, c cn Dcus confianos! (icria sido
prcfcrvcli.
60 As csnolas sao iao-soncnic para os polrcs, para os
ncccssiiados, para os funcionario cnprcgados cn sua
adninisiraao, para aquclcs cujos coracs icn dc scr
conquisiados,
(584i
para a rcdcnao dos cscravos, para os
cndividados, para a causa dc Dcus c para o viajanic;
isso c un prccciio cnanado dc Dcus, porquc c Sapicnic,
Prudcnissino.
61 Enirc clcs Ia aquclcs quc injurian o Profcia c dizcn.
Elc c iodo ouvidos. Dizc-lIcs. iodo ouvidos sin, nas
para o vosso lcn; crc cn Dcus, acrcdiia nos ficis c c
una niscricordia para aquclcs quc, dc vos, crccn! Mas
aquclcs quc injuriarcn o Mcnsagciro dc Dcus sofrcrao
un doloroso casiigo.
62 Juran-vos por Dcus para conprazcr-vos. Mas Dcus c
Scu Mcnsagciro icn nais dirciio dc scrcn conprazidos,
sc sois ficis.
63 Ignoran, acaso, quc qucn conirariar Dcus c Scu
Mcnsagciro icra o fogo do infcrno, ondc pcrnancccra
cicrnancnic? Tal scra o suprcno aviliancnio.
64 Os Iipocriias icncn quc lIcs scja rcvclada una
suraia quc cvidcncic o quc Ia cn scus coracs. Dizc-
lIcs. Escarnccci! Dcus rcvclara o quc icncis!
65 Porcn, sc os inicrrogarcs, scn duvida ic dirao.
Esiavanos apcnas falando c graccjando. Dizc-lIcs.
Escarnccci, acaso, dc Dcus, dc Scus vcrsculos c dc Scu
Mcnsagciro?
66 Nao vos cscuscis, porquc rcncgasics, dcpois dc icrdcs
acrcdiiado! E sc induliasscnos una paric dc vos,
puniranos a ouira, porquc c pccadora.
67 Os Iipocriias c as Iipocriias sao scnclIanics.
rcconcndan o ilciio c prolcn o lcn, c sao avaros c
avaras.
(585i
Esqucccn-sc dc Dcus, por isso Dcus dclcs Sc
csquccc. En vcrdadc, os Iipocriias sao dcpravados.
68 Dcus proncic aos Iipocriias c s Iipocriias c aos
incrcdulos o fogo do infcrno, ondc pcrnancccrao
cicrnancnic. Isso lIcs lasiara. Dcus os analdioou, c
sofrcrao un iorncnio ininicrrupio.
69 Sois cono aquclcs quc vos prcccdcran, os quais
cran nais podcrosos do quc vos c nais ricos cn lcns c
filIos. Dcsfruiaran dc sua paric dos lcns c vos
dcsfruiais da vossa, cono dcsfruiaran da sua os vossos
anicpassados; iagarclais, cono clcs iagarclaran. Suas
olras iornar-sc-ao scn cfciio, ncsic nundo c no ouiro, c
scrao dcsvcniurados.
70 Nao os aconsclIou, acaso, a Iisioria dc scus
anicpassados, do povo dc Noc, dc Ad, dc Tanud, dc
Alraao, dos nadianiias c dos Ialiianics das cidadcs
ncfasias
(586i
, a qucn scus ncnsagciros Iavian
aprcscniado as cvidcncias? Dcus nao os condcnou;
ouirossin, foran clcs ncnos quc sc condcnaran.
71 Os ficis c as ficis sao proiciorcs uns dos ouiros;
rcconcndan o lcn, prolcn o ilciio, praiican a oraao,
pagan o zalai, c olcdcccn a Dcus c ao Scu Mcnsagciro.
Dcus Sc conpadcccra dclcs, porquc Dcus c Podcroso,
Prudcnissino.
72 Dcus proncicu aos ficis c s ficis jardins, alaio dos
quais corrcn os rios, ondc norarao cicrnancnic, lcn
cono alrigos cncaniadorcs, nos jardins do dcn; c a
conplaccncia dc Dcus c ainda naior do quc isso. Tal c o
nagnfico lcncfcio.
73 Profcia, conlaic os incrcdulos c os Iipocriias, c sc
inplacavcl para con clcs! O infcrno scra sua norada.
Ouc funcsio dcsiino!
74 Juran por Dcus nada icrcn diio (dc crradoi; porcn,
llasfcnaran c dcscrcran, dcpois dc sc icrcn
islanizado. Prcicndcran
(587i
o quc foran incapazcs dc
fazcr, c nao cnconiraran ouiro arguncnio, scnao o dc
quc Dcus c Scu Mcnsagciro os cnriqucccran dc Sua
graa. Mas, sc sc arrcpcndcrcn, scra nclIor para clcs;
ao conirario, sc sc rccusarcn, Dcus os casiigara
dolorosancnic ncsic nundo c no ouiro, c nao icrao, na
icrra, anigos ncn proiciorcs.
75 Enirc clcs Ia alguns quc proncicran a Dcus,
dizcndo. Sc Elc nos conccdcr Sua graa, farcnos
caridadc c nos coniarcnos cnirc os viriuosos.
76 Mas quando Elc lIcs conccdcu a Sua graa,
ncsquinIaran-na c a rcncgaran dcsdcnIosancnic.
77 Eniao, Dcus auncniou a Iipocrisia cn scus
coracs, fazcndo con quc a ncsna durassc aic ao dia
cn quc conparcccsscn anic Elc, por causa da violaao
das suas proncssas a Dcus, c por suas ncniiras.
78 Ignoran, acaso, quc Dcus lcn conIccc os scus
scgrcdos c as suas confidcncias c c ConIcccdor do
Incognoscvcl?
79 Ouanio quclcs quc calunia os ficis, cariiaiivos, por
scus donaiivos, c cscarncccn daquclcs quc nao dao
nais do quc o fruio do scu lalor, Dcus cscarncccra
dclcs, c sofrcrao un doloroso casiigo.
80 Oucr inplorcs, qucr nao (o Mcnsagciroi o pcrdao dc
Dcus para clcs, ainda quc inplorcs scicnia vczcs
(588i
,
Dcus janais os pcrdoara, porquc ncgaran Dcus c Scu
Mcnsagciro. E Dcus nao ilunina os dcpravados.
81 Dcpois da pariida do Mcnsagciro dc Dcus, os quc
pcrnancccran rcgozijavan-sc dc icrcn ficado cn scus
larcs c rccusado sacrificar os scus lcns c pcssoas pcla
causa dc Dcus; disscran. Nao pariais duranic o calor!
(589i
Dizc-lIcs. O fogo do infcrno c nais ardcnic ainda! Sc o
conprccndcsscn...!
82 Ouc sc rian, pois, porcn, por pouco icnpo; cniao,
cIorarao nuiio, pclo quc lucravan.
83 Sc Dcus ic rcpairiar (dcpois da canpanIai c un
grupo dclcs ic pcdir pcrnissao para aconpanIar-ic,
dizc-lIcs. Janais pariircis conigo, ncn conlaicrcis
junio a nin conira ininigo algun, porquc da princira
vcz prcfcrisics ficar. Ficai, pois, con os onissos!
84 Sc norrcr algun dclcs, nao orcs janais cn sua
inicnao, ncn ic dcicnIas anic sua iunla.
(590i
Elcs
rcncgaran Dcus c o scu Mcnsagciro c norrcran na
dcpravaao.
85 Ouc nao ic naravilIcn os scus lcns, ncn os scus
filIos, porquc Dcus soncnic qucr, con isso, aiorncnia-
los, ncsic nundo, c fazcr con quc suas alnas pcrcan
na incrcdulidadc.
86 E sc for rcvclada una suraia quc lIcs prcscrcva.
Crcdc cn Dcus c luiai junio ao Scu Mcnsagciro! Os
opulcnios, cnirc clcs, pcdir-ic-ao para scrcn cinidos c
dirao. Dcia-nos con os iscnios!
87 Prcfcriran ficar con os incapazcs
(591i
c scus coracs
foran sigilados; por isso nao conprccndcn.
88 Porcn, o Mcnsagciro c os ficis quc con clc
sacrificaran scus lcns c pcssoas olicrao as nclIorcs
dadivas c scrao lcn-avcniurados.
89 Dcus lIcs dcsiinou jardins, alaio dos quais corrcn
os rios, ondc norarao cicrnancnic. Tal c a nagnfica
rcconpcnsa.
90 Alguns lcdunos, con dcsculpas, aprcscniaran-sc,
pcdindo para scrcn cinidos (da luiai. E os quc
ncniiran a Dcus c ao Scu Mcnsagciro pcrnancccran
cn scus larcs. Logo un casiigo doloroso aoiiara os
incrcdulos, cnirc clcs.
91 Esiao iscnios. os invalidos, os cnfcrnos, os laldos dc
rccursos, scnprc quc scjan sinccros para con Dcus c
Scu ncnsagciro. Nao Ia noiivo dc qucia conira os quc
fazcn o lcn, c Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
92 Assin cono forna considcrados (iscniosi aquclcs quc
sc aprcscniaran a ii, pcdindo quc lIcs arranjasscs
noniaria, c lIcs disscsic. Nao icnIo ncnIuna para
proporcionar-vos; voliaran con os olIos iranslordanics
dc lagrinas, por pcna dc nao podcrcn coniriluir.
93 Scrao rccrininados aquclcs quc, scndo ricos,
pcdiran-ic para scrcn cinidos, porquc prcfcriran ficar
con os incapazcs. Mas Dcus sclou suas ncnics, dc soric
quc nao conprccndcn.
94 Ouando rcgrcssardcs, aprcscniar-vos-ao cscusas.
Dizc (o MoIannadi. Nao vos cscuscis; janais cn vos
crcrcnos, porquc Dcus nos icn infornado accrca dos
vossos proccdincnios. Dcus c Scu Mcnsagciro julgarao
as vossas aiiiudcs; logo scrcis dcvolvidos ao ConIcccdor
do cognoscvcl c do incognoscvcl, quc vos inicirara dc
iudo quanio fazcis.
95 Ouando rcgrcssardcs, pcdir-vos-ao por Dcus, para
quc os dcsculpcis. Apariai-vos dclcs, porquc sao
aloninavcis c sua norada scra o infcrno, pclo quc
lucravan.
96 Jurar-vos-ao (fidclidadci, para quc vos congraiulcis
con clcs; porcn, sc vos congraiulardcs con clcs, salci
quc Dcus nao Sc conpraz con os dcpravados.
97 Os lcdunos sao nais incrcdulos c Iipocriias, c nais
propcnsos a ignorarcn os prccciios quc Dcus rcvclou ao
scu Mcnsagciro. E Dcus c Sapicnic, Prudcnissino.
98 Enirc os lcdunos, Ia aquclcs quc considcran iudo
quanio disirilucn cn caridadc cono una pcrda;
(592i
aguardan, ainda, quc vos aoiicn as vicissiiudcs. Ouc
as vicissiiudcs caian solrc clcs! Salci quc Dcus c
Oniouvinic, Sapicnissino.
99 Tanlcn, cnirc os lcdunos, Ia aquclcs quc crccn
cn Dcus c no Dia do Juzo Final; considcran iudo
quanio disirilucn cn caridadc cono un vcculo quc os
aproinara dc Dcus c lIcs proporcionara as prcccs do
Mcnsagciro. Salci quc isso os aproinara! Dcus os
acolIcra cn Sua clcncncia, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
100 Ouanio aos princiros (nuulnanosi, dcnirc os
nigranics c os socorrcdorcs (Ansar do Mcnsagciroi, quc
iniiaran o glorioso ccnplo daquclcs, Dcus sc
conprazcra con clcs c clcs sc conprazcrao n'Elc; c lIcs
dcsiinou jardins, alaio dos quais corrcn os rios,
(593i
ondc norarao cicrnancnic. Tal c o nagnfico lcncfcio.
101 Enirc os lcdunos vizinIos, Ia Iipocriias, assin
cono os Ia cnirc o povo dc Madina,
(594i
os quais csiao
acosiunados Iipocrisia. Tu nao os conIcccs; nao
olsianic, Nos o conIcccnos. Casiiga-los-cnos
duplancnic, c cniao scrao sulnciidos a un scvcro
casiigo.
102 Ouiros rcconIcccran as suas falias, quanio a icrcn
confundido acs nolrcs con ouiras vis. Ouia Dcus ao
alsolva, porquc c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
103 Fccclc, dc scus lcns, una caridadc quc os
purifiquc c os saniifiquc, c roga por clcs, porquc iua
prccc scra scu consolo; cn vcrdadc, Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
104 Ignoran, porvcniura, quc Dcus acciia o
arrcpcndincnio dos scus scrvos, assin cono rccclc as
caridadcs, c quc Dcus c Fcnissorio, o
Miscricordiosssino?
105 Dizc-lIcs. Agi, pois Dcus icra cicncia da vossa aao;
(595i
o ncsno farao o Scu Mcnsagciro c os ficis. Logo
rciornarcis ao ConIcccdor do cognoscvcl c do
incognoscvcl, quc vos inicirara dc iudo quanio fizcsics.
106 Ouiros csiao cspcranosos quanio aos dcsgnios dc
Dcus, scn salcr sc Elc os casiigara ou os alsolvcra;
sailan quc Elc c Sapicnic, Prudcnissino.
107 Mas aquclcs quc crigiran una ncsquiia cn
prcjuzo dos ficis, para difundircn cnirc clcs a naldadc,
a incrcdulidadc c a discordia
(596i
, c apoiarcn aquclcs quc
anicriorncnic conlaicran Dcus c Scu Mcnsagciro,
juraran. Nao prcicndanos con isso scnao o lcn.
Porcn, Dcus c TcsicnunIa dc quc sao ncniirosos.
108 Janais ic dcicnIas ali, porquc una ncsquiia
(597i
quc dcsdc o princiro dia icnIa sido crigida por icnor a
Dcus c nais digna dc quc ncla ic dcicnIas; c ali Ia
Ioncns quc anscian por purificar-sc; c Dcus aprccia os
puros.
109 Oucn c nclIor. o quc aliccrou o scu cdifcio,
fundancniado no icnor a Dcus, cspcranoso c Scu
lcncplaciio, ou quc o consiruiu lcira do alisno
(598i
c
cn scguida sc arrojou con clc no fogo do infcrno? Salci
quc Dcus nao ilunina os inquos.
110 A consiruao dcla nao ccssara dc scr causa dc
duvidas cn scus coracs, a ncnos quc scus coracs
sc dcspcdaccn. Salci quc Dcus c Sapicnic,
Prudcnissino.
111 Dcus colrara dos ficis o sacrifcio dc scus lcns c
pcssoas, cn iroca do Paraso. Conlaicrao pcla causa dc
Dcus, naiarao c scrao norios. una proncssa
infalvcl, quc csia rcgisirada na Tora, no EvangclIo c no
Alcorao. E qucn c nais ficl sua proncssa do quc
Dcus? Fcgozijai-vos, pois, a iroca quc Iavcis fciio con
Elc. Tal c o nagnfico lcncfcio.
112 Os arrcpcndidos, os adoradorcs, os agradccidos, os
viajanics (pcla causa dc Dcusi, os gcnuflcos c os
prosirados sao aquclcs quc rcconcndan o lcn, prolcn
o ilciio c sc conscrvan dcniro dos liniics da lci dc Dcus.
Anuncia aos ficis as loas novas!
113 inadnissvcl quc o Profcia c os ficis inplorcn
pcrdao para os idolairas, ainda quc csics scjan scus
parcnics carnais, ao dcscolrircn quc sao conpanIciros
do fogo.
114 Alraao inplorava pcrdao para scu pai, soncnic
dcvido a una proncssa quc lIc Iavia fciio; nas, quando
sc ccriificou dc quc csic cra o ininigo dc Dcus, rcncgou-
o. Salci quc Alraao cra scniincnial, iolcranic.
115 inadnissvcl quc Dcus dcsvic un povo, dcpois dc
Iavc-lo cncaninIado, scn anics lIc Tcr clucidado o quc
dcvc icncr. Salci quc Dcus c Oniscicnic.
116 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra. Ela da
a vida c a noric c, fora d'Elc nao icrcis proicior, ncn
socorrcdor.
117 Scn duvida quc Dcus alsolvcu o Profcia, os
nigranics c os socorrcdorcs, quc o scguiran na Iora
angusiiosa cn quc os coracs dc alguns csiavan
prcsics a fraqucjar. Elc os alsolvcu, porquc c para con
clcs Conpassivo, Miscricordiosssino.
118 Tanlcn alsolvcu os ircs quc sc oniiiran (na
cpcdiao dc Taluli
(599i
quando a icrra, con ioda a sua
anpliiudc, lIcs parccia csirciia, c suas alnas sc
consirangcran, c sc conpcnciraran dc quc nao iinIan
nais anparo scnao cn Dcus. E Elc os alsolvcu, a fin dc
quc sc arrcpcndcsscn, porquc Dcus c o Fcnissorio, o
Miscricordiosssino.
119 ficis, icnci a Dcus c pcrnanccci con os vcrazcs!
120 Nao dcvcrian o povo dc Madina c scus vizinIos
lcdunos sc ncgar a scguir o Mcnsagciro dc Dcus, ncn
prcfcrir as suas proprias vidas, cn dcirincnio da dclc,
porquc iodo o scu sofrincnio, dcvido scdc, fonc ou
fadiga, pcla causa dc Dcus, iodo o dano causado aos
incrcdulos c iodo o dano rccclido do ininigo scr-lIcs-a
rcgisirado cono loa aao, porquc Dcus janais frusira a
rcconpcnsa aos lcnfciiorcs.
121 Dcvcrian salcr, ainda, quc nao fazcn gasio algun,
pcqucno ou grandc, ncn airavcssan valc algun, scn
quc isso lIcs scja rcgisirado; cn vcrdadc, Dcus os
rcconpcnsara con coisa nclIor do quc iivcrcn fciio.
122 Nao dcvcn iodos os ficis, dc una so vcz, sair para o
conlaic; dcvc pcrnancccr una paric dc cada
colciividadc, para insiruir-sc na fc, c assin adnocsiar s
sua gcnic quando rcgrcssar, a fin dc quc sc acauiclcn.
(600i

123 ficis, conlaici os vossos vizinIos incrcdulos para
quc sinian scvcridadc cn vos; c salci quc Dcus csia
con os icncnics.
124 Ouanio una nova Suraia c rcvclada, alguns dclcs
dizcn (zonlandoi. A qucn dc vos isso auncnia, cn fc?
No cnianio, cla auncnia a fc dos ficis, c disso sc
rcgozijan.
125 En iroca, quanio quclcs quc alrigan a norlidcz
cn scus coracs, c-lIcs acrcsccniada aloninaao
solrc aloninaao, c norrcrao na incrcdulidadc.
126 Nao rcparan, acaso, quc sao icniados una ou duas
vczcs por ano? Porcn nao sc arrcpcndcn, ncn ncdiian.
127 Ouando una Suraia lIcs c rcvclada, olIan-sc,
cnirc si, c dizcn. Acaso algucn vos olscrva? E logo sc
rciiran. Dcus dcsviou scus coracs, porquc sao gcnic
insipicnic.
128 CIcgou-vos un Mcnsagciro dc vossa raa, quc sc
apiada do vosso inforiunio, anscia por proicgcr-vos, c c
conpassivo c niscricordioso para con os ficis.
129 Mas, sc ic ncgan, dizc-lIcs. Dcus nc lasia! Nao Ia
nais divindadc alcn d'Elc! A Elc nc cnconcndo, porquc
c o Solcrano do Trono Suprcno.

"YUNIS"
(JONASi
Fcvclada cn Malla; 109 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 40 c 94 a 96, quc foran rcvclados cn Madina.
10 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Fa
(601i
. Eis aqui os vcrsculos
(602i
do Livro da
salcdoria.
2 EsiranIan, acaso, as pcssoas, quc icnIanos
inspirado un Ioncn dc scu povo, dizcndo-lIc.
Adnocsia os Ioncns c avisa os ficis quc icrao una
sullinc dignidadc junio ao scu ScnIor? Todavia, os
incrcdulos dizcn dclc. un nago dcclarado.
3 Vosso ScnIor c Dcus, Ouc criou os ccus c a icrra cn
scis dias
(603i
, logo assuniu o Trono para rcgcr iodas as
coisas. Junio a Elc ningucn podcra inicrccdcr, scn Sua
pcrnissao. Tal c Dcus, vosso ScnIor! Adorai-O, pois!
Nao ncdiiais?
4 A Elc rciornarcis iodos. A proncssa dc Dcus c
infalvcl. Elc origina a criaao, c logo a faz rcproduzir,
para rcconpcnsar cquiiaiivancnic os ficis quc praiican
o lcn. Os incrcdulos, porcn, icrao por lclida agua
fcrvcnic
(604i
c un doloroso casiigo, por sua incrcdulidadc.
5 Elc foi Oucn originou o sol iluninador
(605i
c a lua
rcflciidora, c dcicrninou as csiacs do ano, para quc
sailais o nuncro dos anos c scus cnpuios. Dcus nao
criou isio scnao con prudcncia; clc clucida os vcrsculos
aos scnsaios.
6 Na alicraao da noiic c do dia, c no quc Dcus criou nos
ccus c na icrra, Ia sinais para os icncnics.
7 Aquclcs quc nao cspcran o Nosso cnconiro,
conprazcn-sc con a vida icrrcna, confornando-sc con
cla, c ncgligcncian os Nossos vcrsculos.
8 Sua norada scra o fogo infcrnal, por iudo quanio
iivcrcn lucrado.
9 Ouanio aos ficis quc praiican o lcn, scu ScnIor os
cncaninIara, por sua fc, aos jardins do prazcr, alaio
dos quais corrcn os rios.
10 Ondc sua prccc scra. Clorificado scjas, o Dcus! A
sua nuiua saudaao scra. Paz! E o fin dc sua prccc
scra. Louvado scja Dcus, ScnIor do Univcrso!
11 Sc Dcus aprcssassc o nal aos Iunanos, cono clcs
aprcssan o lcn para si, alcanarian rapidancnic o scu
dcsiino. Porcn, alandonarcnos, vacilanics cn sua
iransgrcssao, aquclcs quc nao cspcran conparcccr
pcranic Nos.
12 E sc o inforiunio aoiia o Ioncn, clc Nos inplora,
qucr csicja dciiado, scniado ou cn pc. Porcn, quando o
lilcrianos dc scu inforiunio, ci-lo quc caninIa, cono sc
nao Nos iivcssc inplorado quando o inforiunio o
aoiiava. Assin foran alrilIaniados os aios dos
iransgrcssorcs (por Saianasi.
13 Aniquilanos gcracs anicriorcs a vos por sua
iniquidadc, porquc, apcsar dc lIcs Iavcrcn aprcscniado
aos scus ncnsagciros as cvidcncias, janais crcran.
Assin casiiganos os pccadorcs.
14 Dcpois disso, dcsignanos-vos succssorcs dclcs na
icrra, para olscrvarnos cono vos ircis conporiar.
15 Mas, quando lIcs sao rcciiados os Nossos lucidos
vcrsculos, aquclcs quc nao cspcran o conparccincnio
pcranic Nos, dizcn. Aprcscnia-nos ouiro Alcorao
(606i
quc
nao scja csic, ou, por ouira, nodificado! Dizc. Nao nc
incunlc nodifica-lo por ninIa propria voniadc; aicnIo-
nc soncnic ao quc nc icn sido rcvclado, porquc icno o
casiigo do dia aziago, sc dcsolcdco ao ncu ScnIor.
16 Dizc. Sc Dcus quiscssc, nao vo-lo icria cu rcciiado,
ncn Elc vo-lo icria dado a conIcccr, porquc anics dc
sua rcvclaao passci a vida cnirc vos.
(607i
Nao raciocinais
ainda?
17 Havcra algucn nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus ou dcsncnic os Scus
vcrsculos? Janais prospcrarao pccadorcs.
18 E adoran, cn vcz dc Dcus, os quc nao podcr
prcjudica-los ncn lcncficia-los, dizcndo. Esics sao os
nossos inicrccssorcs junio a Dcus. Prcicndcis cnsinar a
Dcus algo quc Elc possa ignorar dos ccus c da icrra?
Clorificado c caliado scja dc iudo quanio LIc airilucn!
19 A princpio, os Iunanos fornavan una so
conunidadc; cniao, dividiran-sc. Porcn, scnao iivcssc
sido por una palavra profcrida por icu ScnIor, Tcr-sc-
ian dcsirudo, por causa dc suas divcrgcncias.
20 Dizcn. Por quc nao lIc foi rcvclado un sinal dc scu
ScnIor? Dizc. O incognoscvcl so a Dcus pcricncc;
aguardai, pois, quc cu scrci un dos quc convosco
aguardan.
21 Sc agraciarnos os Ioncns con a Nossa niscricordia,
dcpois dc os Iavcr aoiiado o inforiunio, ainda assin
dcsncniirao os Nossos vcrsculos. Dizc. Dcus c Fapido
cn plancjar. Salci quc os Nosso ncnsagciros rcgisiran
iudo quando iranais.
22 Elc c Oucn vos cncaninIa na icrra c no nar.
Ouando sc acIan cn navcs c csias singran o occano ao
salor dc un vcnio favoravcl, rcgozijan-sc. Mas, quando
os aoiia una iorncnia c as ondas os assalian por
iodos lados, c crccn naufragar, cniao inploran
sinccrancnic a Dcus. Sc nos salvarcs dcsic pcrigo,
coniar-nos-cnos cnirc agradccidos!
(608i

23 Mas, quando os salva, cis quc causa, injusiancnic,
iniquidadc na icrra. Iunanos, salci quc a vossa
iniquidadc
(609i
so rccaira solrc vos; isso c soncnic un
cnircicnincnio na vida icrrcna. Logo rciornarcis a Nos, c
cniao vos inicirarcnos dc iudo quanio iivcrdcs fciio.
24 A siniliiudc da vida icrrcna cquipara-sc agua quc
cnvianos do ccu.
(610i
a qual nisiura-sc con as planias
da icrra, dc quc sc alincnian os Ioncns c o gado; c
quando a icrra sc cnfciia c sc cngalana, a ponio dc scus
Ialiianics crcrcn scr scus scnIorcs, aoiia-a o Nosso
dcsgnio, scja noiic ou dc dia, dciando-a dcsolada,
cono sc, na vcspcra, nao Iouvcssc sido vcrdcjanic.
Assin clucidanos os vcrsculos quclcs quc rcflcicn.
25 Dcus convoca norada da paz
(611i
c cncaninIa
scnda rcia qucn LIc apraz.
26 Aquclcs quc praiican o lcn olicrao o lcn c ainda
algo nais; ncn a pocira, ncn a ignonnia anuviarao os
scus rosios. Elcs scrao os dilcios do Paraso, cn quc
norarao cicrnancnic.
27 Aquclcs quc concicrcn naldadcs scrao pagos na
ncsna nocda, c a ignonnia os colrira. Nao icrao
dcfcnsor junio a Dcus; csiarao cono sc condcnados ao
infcrno, cn quc norarao cicrnancnic.
28 Un dia, cn quc os congrcgarcnos a iodos, dircnos
aos idolairas. Ficai ondc csiais, vos c vossos parcciros!
Logo os scpararcnos; cniao, scus parcciros lIcs dirao.
Nao cra a nos quc adoravcis!
29 Dasia Dcus por icsicnunIa cnirc nos c vos, dc quc
nao nos inporiava a vossa adoraao.
30 A ioda alna conIcccra iudo quanio iivcr fciio c scrao
dcvolvidos a Dcus, scu vcrdadciro ScnIor; c iudo
quando iivcrcn forjado dcsvancccr-sc-a.
31 Dizc. Oucn vos agracia con os scus lcns do ccu c da
icrra? Oucn possui podcr solrc a audiao c a visao? E
qucn rcgc iodos os assunios? Dirao. Dcus! Dizc, cniao.
Por quc nao O icncis?
32 Tal c Dcus, vosso vcrdadciro ScnIor; c quc Ia, fora
da vcrdadc, scnao o crro?
(612i
Cono, cniao, vos afasiais?
33 Assin sc cunpriu a scnicna dc icu ScnIor
(613i
solrc
os dcpravados, porquc nao crcran.
34 Pcrgunia-lIcs. Eisic algun dolo, dcnirc os vossos,
quc possa originar a criaao, c cniao rcproduzi-la? Dizc-
lIcs, a scguir. Dcus c Oucn origina a criaao c cniao a
rcproduz. Cono, pois, vos dcsviais?
35 Pcrgunia-lIcs. Eisic algun dolo, dcnirc os vossos,
quc possa guiar-vos vcrdadc? Dizc. So Dcus guia
vcrdadc. Acaso, Oucn guia vcrdadc, nao c nais digno
c scr scguido do quc qucn nao o faz, scndo ao conirario
guiado? Ouc vos succdc pois? Cono julgais assin?
36 Sua naioria nao faz nais do quc conjcciurar, c a
conjcciura janais prcvalcccra solrc a vcrdadc; Dcus
lcn salc iudo quanio fazcn!
37 inpossvcl quc csia Alcorao icnIa sido clalorado
por algucn quc nao scja Dcus. Ouirossin, c a
confirnaao das (rcvclacsi anicriorcs a clc c a
clucidaao do Livro induliiavcl do ScnIor do Univcrso.
38 Dizcn. Elc o forjou! Dizc. Conpondc, pois, una
suraia scnclIanic s dclcs; c podcis rccorrcr, para isso,
a qucn quiscrdcs, cn vcz dc Dcus, sc csiivcrdcs ccrios.
39 Porcn, dcsncniiran o quc nao lograran conIcccr,
ncsno quando a sua inicrprciaao
(614i
nao lIcs Iavia
cIcgado. Do ncsno nodo scus anicpassados
dcsncniiran. Fcpara, pois, qual foi o dcsiino dos
inquos.
40 Enirc clcs, Ia os quc crccn nclc (o Alcoraoi c os quc
o ncgan; porcn, icu ScnIor c o nais conIcccdor dos
corrupiorcs.
41 Mas, sc ic dcsncnicn, dizc-lIcs. Os ncus aios so a
nin incunlcn, c a vos os vossos. Esiais iscnios do quc
cu fao, assin cono csiou iscnio dc iudo quanio fazcis.
42 Enirc clcs Ia os quc ic cscuian. Podcrias fazcr ouvir
os surdos, una vcz quc nao cnicndcn
(615i
?
43 E Ia os quc ic pcrscruian; acaso, podcrias fazcr vcr
os ccgos, una vcz quc nao cncrgan?
44 Dcus cn nada dcfrauda os Ioncns; porcn, os
Ioncns sc condcnan a si ncsnos.
45 Fccorda-lIcs o dia cn quc Elc os congrcgara, cono
sc nao Iouvcsscn pcrnanccido no nundo nais do quc
una Iora do dia; rcconIcccr-sc-ao cnirc si. Eniao,
aquclcs quc iivcrcn ncgado o conparccincnio anic
Dcus, scrao dcsvcniurados c janais scrao
cncaninIados.
46 Ainda quc ic nosircnos algo do quc lIcs
proncicnos, ou ncsno quc ic rccolIanos aic Nos
(anics dissoi, scu rciorno scra para Nos. Dcus c
TcsicnunIa
(616i
dc iudo quanio fazcn.
47 Cada povo icvc scu ncnsagciro; c quando scu
ncnsagciro sc aprcscniar, iodos scrao julgados
cquiiaiivancnic c nao scrao injusiiados.
48 E dizcn (os incrcdulosi. Ouando sc cunprira csia
proncssa? Dizc-o, sc csiivcrdcs ccrio!
49 Dizc-lIcs. Nao posso acarrciar nais prcjuzos ncn
nais lcncfcios alcn dos quc Dcus qucr. Cada povo icn
scu dcsiino c, quando csic sc cunprir, nao podcra
airasa-lo ncn adiania-lo nuna so Iora.
50 Dizc. Ouc vos parcccria, sc Scu casiigo vos
surprccndcssc duranic a noiic ou dc dia? Ouc porao
dclc os pccadorcs prcicndcrian aprcssar?
51 Ouando ial aconicccr, crcrcis, cniao, nclc? Oual!
Crcrcis, cniao, quando aic agora nao icndcs fciio nais
do quc o aprcsardcs?
52 Scra diio, cniao, aos inquos. Provai o casiigo cicrno.
(617i
Scrcis, acaso, casiigados pclo quc nao concicsics?
53 Pcdir-ic-ao quc os inicircs dos faios. isso vcrdadc?
Dizc. Sin, por ncu ScnIor quc c vcrdadc, c janais
podcrcis inpcdi-lo.
54 Sc iodo o scr inquo possussc iudo quanio cisic na
icrra, iudo daria para a sua rcdcnao. Scniirao o
arrcpcndincnio quando vircn o casiigo. Eniao scrao
julgados cquiiaiivancnic c nao scrao injusiiados.
55 Nao pcricncc, acaso, a Dcus iudo quanio cisic nos
ccus c na icrra? Nao c vcrdadcira a proncssa dc Dcus?
Porcn, a naioria o ignora.
56 Elc da a vida c a noric, c a Elc rciornarcis.
57 Iunanos, ja vos cIcgou una coriaao do vosso
ScnIor, a qual c un lalsano para a cnfcrnidadc
(618i
quc
Ia cn vossos coracs, c c oricniaao c niscricordia
para os ficis.
58 Dizc. Conicniai-vos con a graa c a niscricordia dc
Dcus! Isso c prcfcrvcl a iudo quanio cnicsourarcn!
59 Dizc ainda. Fcparasics nas dadivas
(619i
quc Dcus vos
cnvia, as quais classificais cn lciias c ilciias? Dizc-lIcs
nais. Acaso, Dcus vo-lo auiorizou, ou forjais ncniiras
accrca dc Dcus?
60 En quc pcnsarao no Dia da Fcssurrciao
(620i
aquclcs
quc forjan ncniiras accrca dc Dcus? Dcus c agraciador
para con os Iunanos. porcn, sua naioria nao
agradccc.
61 En qualqucr siiuaao cn quc vos cnconirardcs,
qualqucr paric do Alcorao quc rcciiardcs, scja qual for a
iarcfa quc cnprccndcrdcs, scrcnos TcsicnunIa quando
nisso csiivcrdcs alsorios, porquc nada cscapa do icu
ScnIor, ncn do pcso dc un aiono ou algo ncnor ou
naior do quc csic, na icrra ou nos ccus, pois iudo csia
rcgisirado nun Livro lucido.
62 Nao c, acaso, ccrio quc os dilcios dc Dcus janais
scrao prcsas do icnor, ncn sc airilularao?
63 Esics sao os ficis c sao icncnics.
64 Olicrao alvssaras dc loas-novas na vida icrrcna c
na ouira; as proncssas dc Dcus sao inuiavcis. Tal c o
nagnfico lcncfcio.
65 Ouc suas palavras nao ic airilulcn, una vcz quc a
Cloria pcricncc inicgralncnic a Dcus, Ouc c o
Oniouvinic, o Sapicnissino.
66 Nao c ccrio quc c dc Dcus aquilo quc csia nos ccus c
na icrra? Ouc prcicndcn, pois, aquclcs quc adoran os
dolos cn vcz dc Dcus? Nao scgucn nais do quc a
duvida c nao fazcn nais do quc invcniar ncniiras!
67 Elc c Oucn csialclcccu a noiic para vosso dcscanso
c o dia luzcnic, para iornar as coisas visvcis. Nisio Ia
sinais para os quc cscuian.
68 Dizcn. Dcus icvc un filIo! Clorificado scja Dcus; Elc
c Opulcnio; Scu c iudo quanio Ia nos ccus c na icrra!
Ouc auioridadc icndcs, rcfcrcnic a isso? Dircis accrca dc
Dcus o quc ignorais?
69 Dizc. Aquclcs quc forjan ncniiras accrca dc Dcus
nao prospcrarao!
70 Tcrao scu gozo ncsic nundo, cniao scu rciorno scra
a Nos; dcpois lIcs infligircnos o scvcro casiigo, por sua
incrcdulidadc.
71 Narra-lIcs a Iisioria dc Noc
(621i
, quando dissc ao scu
povo. povo ncu, sc a ninIa pcrnancncia cnirc vos c
ninIa coriaao, rcfcrcnics aos vcrsculos dc Dcus, vos
ofcndcn, a Dcus nc cnconcndo. Dccidi-vos, vos c
vossos dolos, c nao oculicis vossa dccisao; cniao,
Iosiilizai-nc c nao nc poupcis.
72 Caso conirario, salci quc nao vos cijo rciriluiao
alguna por isso, porquc ninIa rcconpcnsa so vira dc
Dcus; c foi-nc ordcnado quc fossc un dos sulnissos.
73 Porcn, dcsncniiran-no c, cniao, salvano-lo,
juniancnic con aquclcs quc csiavan con clc na arca, c
os dcsignanos succssorcs na icrra, c afoganos aquclcs
quc dcsncniiran os Nossos vcrsculos. Fcpara, pois,
qual foi o casiigo dos quc foran advcriidos.
74 Logo, dcpois dclc, cnvianos ncnsagciros aos scus
povos, os quais lIcs aprcscniaran as cvidcncias; ncsno
assin nao crcran no quc anics Iavian dcsncniido.
Assin, sigilanos os coracs dos iransgrcssorcs.
75 Logo dcpois dclcs cnvianos, cono nossos sinais,
Moiscs
(622i
c Aarao ao Farao c scus cIcfcs; porcn, csics
cnsolcrlcccran-sc c iornaran-sc un povo dc
pccadorcs.
76 Mas, quando lIcs cIcgou a Nossa vcrdadc, disscran.
Isio c pura nagia!
77 Moiscs lIcs dissc. Ousais dizcr quc a vcrdadc quc vos
cIcga c nagia? Salci quc os nagos janais prospcrarao.
78 Disscran. Vicsic, acaso, para dcsviar-nos do quc
vinos praiicarcn os nossos pais c para quc o
prcdonnio, na icrra, scja para ii c icu irnao? Nunca
crcrcnos cn vos.
79 Eniao, o Farao dissc. Trazci-nc iodo o nago Ialil
(quc cnconirardcsi.
80 E quando cIcgaran os nagos, Moiscs lIcs dissc.
Arrcncssai o quc icndcs a arrcncssar!
81 Porcn, quando arrcncssaran,
(623i
dissc Moiscs. O quc
Iavcis fciio cnagia, c ccriancnic Dcus o anulara,
porquc Elc nao apoia a olra dos corrupiorcs.
82 Dcus csialclccc a vcrdadc con as Suas palavras,
ainda quc isio dcsgosic os pccadorcs.
83 Porcn, salvo una paric do scu povo, ningucn
acrcdiiou cn Moiscs por icnor dc quc o Farao c scus
cIcfcs os oprinisscn, porquc o Farao cra un dcspoia na
icrra; cra un dos iransgrcssorcs.
84 E Moiscs dissc. povo ncu, sc rcalncnic crcdcs cn
Dcus, cnconcndai-vos a Elc sc sois sulnissos.
85 Disscran. A Dcus nos cnconcndanos! ScnIor
nosso, nao pcrniias quc fiqucnos afciios furia dos
inquos;
86 E con a Tua niscricordia salva-nos do povo
incrcdulo.
87 E rcvclanos a Moiscs c ao scu irnao.
(624i
Erigi os
alrigos para o vosso povo no Egiio c fazci dos vossos
larcs un icnplo; olscrvai a oraao, c anuncia (o Moiscsi
loas novas aos ficis!
88 E Moiscs dissc. o ScnIor nosso, icns conccdido ao
Farao c aos scus cIcfcs csplcndorcs c riquczas na vida
(625i
icrrcna c assin, o ScnIor nosso pudcran dcsviar os
dcnais da Tua scnda. ScnIor nosso, arrasa as suas
riquczas c oprinc os scus coracs, porquc nao crcrao
aic vcrcn o doloroso casiigo.
89 Dissc-lIcs (Dcusi. Vossa suplica foi aicndida; apcgai-
vos, pois, vossa nissao c nao sigais as scndas dos
insipicnics.
90 E fizcnos airavcssar o nar os isracliias; porcn o
Farao c scu ccrciio pcrscguiran-no inqua c
Iosiilncnic aic quc, csiando a ponio dc afogar-sc, o
Farao dissc. Crcio agora quc nao Ia nais divindadc alcn
dc Dcus cn quc crccn os isracliias, c sou un dos
sulnissos!
91 (E foi-lIc diioi. Agora crcs, ao passo quc anics ic
Iavias rclclado c cras un dos corrupiorcs!
92 Porcn, Iojc salvanos apcnas o icu corpo, para quc
sirvas dc ccnplo iua posicridadc. En vcrdadc, Ia
nuiios Iunanos quc csiao ncgligcnciando os Nossos
vcrsculos.
93 E conccdcnos aos isracliias un agradavcl
(626i
alrigo c
os agracianos con iodo o lcn. Mas dispuiaran cnirc si,
dcpois dc rccclcrcn o conIccincnio. Tcu ScnIor julgara
cnirc clcs pclas suas divcrgcncias, no Dia da
Fcssurrciao.
94 Porcn, sc csias cn duvida solrc o quc ic icnos
rcvclado, consulia aquclcs quc lcran o Livro anics dc ii.
Scn duvida quc ic cIcgou a vcrdadc do icu ScnIor; nao
scjas, pois, dos quc csiao cn duvida.
95 Ncn ianpouco dos quc dcsncnicn os vcrsculos dc
Dcus, porquc scrao dcsvcniurados.
96 Aquclcs quc ncrcccn a scnicna dc icu ScnIor nao
crcrao;
97 Ainda quc lIcs cIcguc qualqucr sinal, aic vcrcn o
doloroso casiigo.
98 Sc o povo dc una unica cidadc crcssc, a sua crcna
scr-lIc-ia lcncfica, pois quando o povo
(627i
dc Yunis
(Jonasi acrcdiiou, lilcrano-lo do casiigo do aviliancnio
na vida icrrcna c o agracianos icnporariancnic.
99 Porcn, sc icu ScnIor iivcssc qucrido, aquclcs quc
csiao na icrra icrian acrcdiiado unanincncnic.
Podcrias (o MoIannadi conpclir os Iunanos a quc
fosscn ficis?
100 En vcrdadc, nao c dado a scr ncnIun crcr scn a
anucncia dc Dcus. Elc dcsiina a aloninaao quclcs
quc nao raciocinan.
101 Dizc. Conicnplai o quc Ia nos ccus c na icrra! Mas
salci quc dc nada scrvcn os sinais c as advcricncias
quclcs quc nao crccn.
102 Aguardan, acaso, ouira soric quc nao scja a dc
scus anicccssorcs? Dizc-lIcs ainda. Aguardai, pois, quc
aguardarci convosco.
103 Eniao, salvarcnos os Nossos ncnsagciros,
juniancnic con os ficis, porquc c Nosso dcvcr salva-los.
104 Dizc-lIcs nais. Iunanos, sc csiais cn duvida
quanio ninIa rcligiao, salci quc cu nao adorarci o quc
vos adorais cn vcz dc Dcus; ouirossin, adoro a Dcus,
Ouc rccolIcra as vossas alnas, c icn-nc sido ordcnado
scr un dos ficis.
105 E (o MoIannadi oricnia-ic para a rcligiao
nonoicsia c nao scjas un dos idolairas.
106 Nao invoqucs, cn vcz dc Dcus, o quc nao podc
favorcccr-ic ncn prcjudicar-ic, porquc sc o fizcrcs,
scras, cniao, un dos inquos.
107 E sc Dcus ic infligir algun nal, ningucn, alcn
d'Elc, podcra rcnovc-lo; c sc Elc ic agraciar, ningucn
podcra rcpclir a Sua graa, a qual conccdc a qucn LIc
apraz, dcnirc Scus scrvos, porquc Elc c o Indulgcnic, o
Miscricordiosssino.
(628i

108 Dizc. Iunanos, ja vos cIcgou a vcrdadc do vosso
ScnIor, c qucn sc cncaninIa faz cn lcncfcio proprio; c
qucn sc dcsvia o faz cn scu proprio prcjuzo, porquc
nao sou o vosso guardiao.
(629i

109 Olscrva, pois, o quc ic foi rcvclado, c pcrscvcra, aic
quc Dcus dccida, porquc c o nais cquaninc dos juzcs.
(630i


"HUD"
Fcvclada cn Malla; 123 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 12, 17 c 114, quc foran rcvclados cn Madina.
11 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Fa.
(631i
Eis o Livro dos vcrsculos
fundancniais
(632i
, cniao clucidados por Algucn
Oniscicnic, Prudcnissino.
2 Nao dcvcis adorar scnao a Dcus. Sou o vosso
adnocsiador
(633i
c alvissarciro dc Sua paric.
3 Inplorai o pcrdao dc vosso ScnIor c voliai-vos a Elc,
arrcpcndidos, quc Elc vos agraciara gcncrosancnic aic
un icrnino prcfiado, c agraciara con o ncrccido
(634i
a
cada un quc iivcr ncriio. Porcn, sc vos rccusardcs,
icno por vos o casiigo do Crandc Dia.
4 Vosso rciorno scra a Dcus, porquc Elc c Onipoicnic.
5 Nao c, acaso, ccrio quc clcs dissinulan
(635i
quanio ao
quc Ia cn scus coracs para sc oculiarcn d'Elc? Ouc
sailan quc ncsno quando sc oculian dclaio dc suas
roupas, Elc conIccc o quc oculian c o quc nanifcsian,
porquc Elc c ConIcccdor das iniinidadcs dos coracs.
6 Nao cisic criaiura solrc a icrra cujo susicnio nao
dcpcnda dc Dcus; Elc conIccc a sua csiancia icnporal c
pcrnancnic, porquc iudo csia rcgisirado nun Livro
lucido.
7 Elc foi Oucn criou o ccus c a icrra cn scis dias
quando, anics, alaio dc scu Trono so Iavia agua
para provar
(636i
qucn dc vos nclIor sc conporia. Mas, sc
iu lIcs dizcs. Scrcis rcssusciiados dcpois da noric!, os
incrcdulos dizcn. Isio nao c scnao pura fciiiaria!
8 Mas, sc suspcndcnos scu casiigo por un icnpo
dcicrninado, cniao dizcn. Ouc coisa o rcicn? Porcn, o
dia do scu casiigo c incoravcl c dclc nao cscaparao, c
scrao cnvolvidos por aquilo dc quc cscarnccian.
9 E sc agracianos o Ioncn con a Nossa niscricordia c
logo o privanos dcla, ci-lo, cniao, dcscspcrado c
dcsagradccido.
10 Mas, sc o fazcnos gozar do lcn-csiar, dcpois dc
Iavcr padccido a advcrsidadc, diz. As vicissiiudcs
dcsaparcccran! E ci-lo, cniao, culianic, jaciancioso.
11 Ouanio aos pcrscvcranics, quc praiican o lcn,
olicrao indulgcncia c una grandc rcconpcnsa.
12 possvcl quc oniias algo do quc ic foi rcvclado c
quc ic oprina, por isso, o pciio, icncndo quc digan. Por
quc nao lIc foi cnviado un icsouro ou nao o aconpanIa
un anjo? Tu cs iao-soncnic un adnocsiador c Dcus c o
Cuardiao dc iudo.
13 Ou dizcn. Elc o forjou! Dizc. Pois lcn, aprcscniais
dcz suraias forjadas, scnclIanics s dclc, c pcdi
(aulioi, para ianio, a qucn possais, cn vcz dc Dcus, sc
csiivcrdcs ccrios.
14 Porcn, sc nao fordcs aicndidos, salci, cniao, quc
csic (Alcoraoi foi rcvclado con a anucncia dc Dcus c quc
nao Ia nais divindadc alcn d'Elc. Sois, acaso,
nuulnanos?
15 Ouanio quclcs quc prcfcrcn a vida icrrcna c scus
cncanios, far-lIcs-cnos dcsfruiar dc suas olras,
duranic cla, c scn dininuiao.
(637i

16 Scrao aquclcs quc nao olicrao nao vida fuiura scnao
o fogo infcrnal; c iudo quanio iivcrcn fciio aqui iornar-
sc-a scn cfciio c scra vao iudo quanio fizcrcn.
17 Podcn scr iguais quclcs quc icn una cvidcncia dc
scu ScnIor
(638i
, confirnada por una icsicnunIa cnviada
por Elc, prcccdida pclo Livro dc Moiscs, scndo guia c
niscricordia? Oual! Aquclcs crccn nclc (o Alcoraoi; nas
aquclc dos pariidos quc o ncgar, sua norada scra o fogo
infcrnal. Nao duvidcs disso, porquc c a vcrdadc do icu
ScnIor; porcn, a naioria dos Iunanos nao crc.
18 Havcra algucn nais inquo do quc aquclcs quc
forjan ncniiras accrca dc Dcus? Elcs scrao
aprcscniados ao scu ScnIor c as icsicnunIas dirao. Eis
os quc forjaran ncniiras accrca do scu ScnIor. Ouc a
naldiao dc Dcus caia solrc os inquos,
19 Ouc dcsvian os dcnais da scnda dc Dcus, iraiando
dc fazc-la ioriuosa, c ncgan a ouira vida.
20 Esics janais podcrao frusirar (Scus dcsgniosi na
icrra, ncn icrao proiciorcs, cn vcz dc Dcus. Elc lIcs
duplicara o casiigo. Elcs ja iinIan pcrdido as faculdadcs
da audiao c da visao.
21 Esics sao os quc dcsncrcccran a si ncsnos c, iudo
quanio icnIan forjado, dcsvancccr-sc-a.
22 induliiavcl quc na ouira vida scrao os nais
dcsvcniurados.
23 Os ficis quc praiican o lcn c sc IunilIan anic scu
ScnIor scrao os dilcios do Paraso, ondc norarao
cicrnancnic.
24 O ccnplo dc anlas as parics cquipara-sc ao do ccgo
c surdo, cn coniraposiao ao do vidcnic c ouvinic.
Podcn cquiparar-sc? Oual! Nao ncdiiais?
25 Envianos Noc ao scu povo, ao qual dissc. Sou para
vos un clucidaiivo adnocsiador.
26 Nao dcvcis adorar nais do quc a dcus, porquc icno
por vos o casiigo dc un dia doloroso.
(639i

27 Porcn, os cIcfcs incrcdulos, dcnirc scu povo,
disscran. Nao vcnos cn ii nais do quc un Ioncn
cono nos, c nao vcnos a ic scguir nais do quc a nossa
plclc irrcflciva; ianpouco considcranos quc icndcs
(vos c vossos scguidorcsi algun ncriio solrc nos;
ouirossin, crcnos quc sois uns ncniirosos.
28 Fcspondcu-lIcs. povo ncu, sc possuo a cvidcncia
dc ncu ScnIor quc nc agraciou con a Sua niscricordia
a qual vos foi vcdada
(640i
(por ial ncrcccrdcsi posso,
acaso, olrigar-vos a acciia-la, una vcz quc a alorrcccis?
29 povo ncu, nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa
alguna, porquc ninIa rciriluiao so proccdc dc Dcus c
janais rccIaarci os ficis, porquanio clcs conparcccrao
anic scu ScnIor. Porcn, vcjo quc sois un povo dc
insipicnics.
30 povo ncu, qucn nc dcfcndcra dc Dcus, sc os
rccIaar (ncus scguidorcsi? Nao ncdiiais?
31 Nao vos digo quc possuo os icsouros dc Dcus, ou quc
csiou dc possc do incognoscvcl, ncn vos digo quc cu
sou un anjo, ncn digo, quclcs quc vossos olIos
dcsprcza, quc Dcus janais lIcs conccdcra favor algun,
pois Dcus lcn conIccc o quc cnccrran scus niinos; sc
ial fizcssc, scria un dos inquos.
32 Disscran-lIc. Noc, icns discuiido convosco c
prolongado a nossa dispuia! Fazc con quc nos
solrcvcnIa isso con quc nos ancaas, sc csiivcrcs
ccrio.
33 Fcspondcu-lIcs. Dcus so o infligira sc quiscr, c
janais podcrcis inpcdi-Lo.
34 Sc Dcus quiscssc, ciraviar-vos-ia, c dc nada vos
valcrian ncus consclIos, ainda quc quiscssc
aconsclIar-vos, porquc Elc c o vosso ScnIor, c a Elc
rciornarcis.
35 Ou dizcn. Elc forjou isso. Dizc. Sc forjci isso, quc
caia solrc nin o casiigo dc ncu pccado; porcn, csiou
iscnio dos vossos pccados!
36 E foi rcvclado a Noc. Ningucn, dcnirc scu povo,
acrcdiiara, salvo qucn ja icnIa acrcdiiado. Nao ic
aflijas, pois, pclo quc fazcn.
37 E consiroi a arca sol a Nossa vigilancia c scgundo a
Nossa inspiraao, c nao Mc pcas cn favor dos inquos,
porquc scrao afogados.
38 E concou a consiruir a arca. E cada vcz quc os
cIcfcs, dcnirc scu povo, passavan por pcrio,
cscarnccian dclc.
(641i
Dissc-lIcs. Sc cscarncccrdcs dc
nos, cscarncccrcnos dc vos, ial cono o fazcis.
39 Porcn, logo salcrcis a qucn aoiiara un casiigo quc
o aviliara c qucn ncrcccra un iorncnio cicrno.
40 Aic quc, quando sc cunpriu o Nosso dcsgnio c
jorraran as fonics (da icrrai, disscnos (a Noci. Enlarca
ncla (a arcai un casal dc cada cspccic, juniancnic con
a iua fanlia, cccio aquclc solrc qucn icnIa sido
pronunciada a scnicna,
(642i
c cnlarca os quc crcran.
Mas nao crcran con clc, scnao poucos.
41 E (Noci dissc. Enlarcai ncla; quc scu runo c sua
ancoragcn scjan cn nonc dc Dcus, porquc ncu ScnIor
c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
42 E ncla navcgava con clcs por cnirc ondas quc cran
cono nonianIas
(643i
; c Noc cIanou scu filIo, quc
pcrnanccia afasiado, c dissc-lIc. filIo ncu, cnlarca
conosco c nao fiqucs con os incrcdulos!
43 Porcn, clc dissc. Fcfugiar-nc-ci cn un nonic
(644i
,
quc nc livrara da agua. Fcirucou-lIc Noc. Nao Ia
salvaao para ningucn, Iojc, do dcsgnio dc Dcus, salvo
para aquclc dc qucn Elc sc apiadc. E as ondas os
scpararan, c o filIo foi dos afogados.
44 E foi diio. icrra, alsorvc as iuas aguas! ccu,
dcicn-ic! E as aguas foran alsorvidas c o dcsgnio foi
cunprido. E (a arcai sc dcicvc solrc o nonic Al-judi.
(645i
E foi diio. disiancia con o povo inquo!
45 E Noc clanou ao scu ScnIor, dizcndo. ScnIor
ncu, ncu filIo c da ninIa fanlia; c Tua proncssa c
vcrdadcira, pois Tu cs o nais cquaninc dos juzcs!
46 Fcspondcu-lIc. Noc, cn vcrdadc clc nao c da iua
fanlia, porquc sua conduia c injusia; nao Mc
pcrgunics, pois, accrca daquilo quc ignoras; corio-ic a
quc nao scjas un do insipicnics!
47 Dissc. ScnIor ncu, rcfugio-nc cn Ti por pcrguniar
accrca do quc ignoro c, sc nao nc pcrdoarcs c Tc
conpadcccrcs cn nin, scrci un dos dcsvcniurados.
48 Foi-lIc diio. Noc, dcscnlarca, con a Nossa
saudaao c a Nossa lcnao solrc ii c solrc os scrcs quc
(advirao do quci csiao coniigo. Porcn, Iavcra povos, os
quais (por un icnpoi agraciarcnos; logo, (dcpoisi aiingi-
los-a o Nosso doloroso casiigo.
49 Esscs sao alguns rclaios do incognoscvcl quc ic
rcvclanos, quc os nao conIccias iu, ncn o icu povo,
anics disso. Pcrscvcra, pois, porquc a rcconpcnsa scra
para os icncnics.
50 E (cnvianosi ao povo dc Ad scu irnao Hud, o qual
lIcs dissc. o povo ncu, adorai a Dcus, porquc noa icrcis
ouira divindadc alcn d'Elc. Salci quc nao sois nais do
quc forjadorcs (quanio a ouiros dcuscsi.
51 povo ncu, nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa
alguna, porquc ninIa rcconpcnsa so proccdc dc Oucn
nc criou. Nao raciocinais?
52 povo ncu, inplorai o pcrdao dc vosso ScnIor c
voliai-vos arrcpcndidos para Elc, Ouc vos cnviara do ccu
copiosa cIuva c adicionara fora vossa fora
(646i
. Nao
vos afasicis, iornando-vos pccadorcs!
53 Fcspondcran-lIc. Hud, nao icns aprcscniado
ncnIuna cvidcncia, c janais alandonarcnos os nossos
dcuscs pcla iua palavra, ncn cn ii crcrcnos;
54 Soncnic dizcnos quc algun dos nossos dcuscs ic
iransiornou. Dissc. PonIo Dcus por icsicnunIa, c
icsicnunIai vos ncsnos quc csiou iscnio dc iudo
quanio adorais,
55 En vcz d'Elc. Conspirai, pois, iodos conira nin, c
nao nc poupcis.
56 Porquc nc cnconcndo a Dcus, ncu ScnIor c vosso;
salci quc nao cisic criaiura quc Elc nao possa agarrar
pclo iopcic.
(647i
Mcu ScnIor csia na scnda rcia.
57 Porcn, sc vos rccusais, salci quc vos conuniquci a
Mcnsagcn con a qual fui cnviado a vos; c o ncu ScnIor
fara con quc vos succda un ouiro povo, c cn nada
podcrcis prcjudica-Lo, porquc ncu ScnIor c Cuardiao
dc iodas as coisas.
58 E quando sc cunpriu o Nosso dcsgnio, salvanos
Hud c con clc os ficis, por Nossa niscricordia, c os
livranos dc un scvcro casiigo.
59 E cis quc o povo dc Ad ncgou os vcrsculos do scu
ScnIor; rclclaran-sc conira os Scus ncnsagciros c
scguiran as ordcns dc iodo o dcspoia olsiinado.
60 E, ncsic nundo, forna pcrscguidos por una
naldiao, c o ncsno aconicccra no Dia da Fcssurrciao.
Nao c ccrio quc o povo dc Ad rcncgou scu ScnIor?
Disiancia dc Ad, povo dc Hud!
61 E ao povo dc Sanud cnvianos scu irnao SalcI,
(648i
quc lIcs dissc. povo ncu, adorai a Dcus porquc nao
icrcis ouira divindadc alcn d'Elc; Elc foi Oucn vos criou
a icrra c ncla vos cnraizou. Inplorai, pois, Scu pcrdao;
voliai a Elc arrcpcndidos, porquc ncu ScnIor csia
proino c c Eoravcl.
62 Fcspondcran-lIc. SalcI, cras para nos a
cspcrana anics disio. Prcicndcs inpcdir-nos dc adorar
o quc nossos pais adoravan? Esianos cn una
inquicianic duvida accrca do quc nos prcdicas.
63 Dissc. povo ncu, pcnsai. sc cu possuo una
cvidcncia dc ncu ScnIor quc nc agraciou con a Sua
niscricordia, qucn nc dcfcndcra dc Dcus, sc LIc
dcsolcdcccr? Nao farcis nais do quc agravar a ninIa
dcsvcniura!
64 povo ncu, cis aqui a cancla dc Dcus, a qual c un
sinal para vos! Dciai-a pasiar na icrra dc Dcus c nao a
naliraicis, porquc un casiigo, quc csia proino,
aoiiar-vos-a.
65 Nao olsianic, alaicran-na. E clc lIcs dissc. Divcrii-
vos duranic ircs dias
(649i
cn vossas casas; (logo scrcis
cicrninadosi. Esia c una ancaa iniludvcl.
66 Mas quando sc cunpriu o Nosso dcsgnio, salvanos
SalcI c os ficis quc con clc csiavan, por Nossa
niscricordia, do aviliancnio daquclc dia, porquc icu
ScnIor c o Podcroso, Forissino.
67 E o csirondo fulninou os inquos, c a nanIa
cnconirou-os jaccnics cn scus larcs,
68 Cono sc janais nclcs Iouvcsscn vivido. Acaso, nao c
ccrio quc o povo dc Sanud rcncgou scu ScnIor?
Disiancia do povo dc Sanud!
69 E cis quc os Nossos ncnsagciros iroucran a Alraao
alvssaras dc loas novas, dizcndo. Paz! E clc rcspondcu.
Paz! E nao iardou cn olscquia-los con un viiclo
assado.
(650i

70 Porcn, quando olscrvou quc suas naos Icsiiavan
cn iocar o viiclo, dcsconfiou dclcs, scniindo-lIcs icnor.
Disscran. Nao icnas, porquc sonos cnviados conira o
povo dc Loi!
71 E sua nulIcr, quc csiava prcscnic, ps-sc a rir,
(651i
por alvissarano-la con o nascincnio dc Isaac c, dcpois
dcsic, con o dc Jaco.
72 Ela cclanou. Ai dc nin! Concclcr, cu, quc ja sou
una ancia, dcsic ncu narido, un anciao? Isio c algo
assonlroso!
73 Disscran. Assonlras-ic, acaso, dos dcsgnios dc
Dcus? Pois salci quc a niscricordia dc Dcus c as Suas
lcnaos vos anparan, o dcsccndcnics da casa
(profciicai; Elc c Louvavcl, Cloriosssino.
74 Mas, quando o icnor dc Alraao sc dissipou c lIc
cIcgaran alvssaras dc loas novas, concou a
inicrccdcr junio a Nos pclo povo dc Loi.
75 Salci quc Alraao cra iolcranic, scniincnial, coniriio.
76 Alraao, nao insisiais nais nisso, porquc a
scnicna dc icu ScnIor foi pronunciada, c cn lrcvc os
fusiigara un casiigo irrcvogavcl.
77 Mas, quando Nossos ncnsagciros sc aprcscniaran a
Loi, csic ficou afliio por clcs, scniindo-sc inpoicnic para
dcfcndc-los, c dissc. Esic c un dia sinisiro!
(652i

78 E scu povo, quc dcsdc anianIo Iavia conciido
olsccnidadcs, acudiu prccipiiadancnic a clc; (Loii dissc.
povo ncu; cis aqui ninIas filIas; clas vos sao nais
puras.
(653i
Tcnci, pois, a Dcus c nao nc avilicis pcranic
os ncus Iospcdcs. Nao Iavcra cnirc vos un Ioncn
scnsaio?
79 Fcspondcran. Tu lcn salcs quc nao icnos
ncccssidadc dc iuas filIas ianlcn salcs o quc
qucrcnos.
80 Dissc. Oucn nc dcra icr foras para rcsisiir a vos ou
cnconirar un foric aulio (conira vosi!
81 Disscran-lIc (os anjosi. Loi, sonos os ncnsagciros
do icu ScnIor; clcs janais podcrao aiingir-ic. Sai, pois,
con a iua fanlia, no dccorrcr da noiic, c quc ncnIun
dc vos olIc para iras. iua nulIcr, porcn,
(654i
aconicccra o ncsno quc a clcs. Tal scnicna sc
cccuiara ao ananIcccr. Acaso, nao csia proino o
ananIcccr?
82 E quando sc cunpriu o Nosso dcsgnio, rcviranos a
cidadc ncfasia c dcscncadcanos solrc cla una
ininicrrupia cIuva dc pcdras dc argila cndurccida,
(655i

83 Esiignaiizadas por icu ScnIor; c isso nao csia
disianic dos inquos.
84 E cnvianos ao povo dc Madian
(656i
scu irnao Xuail
(Jciroi, o qual dissc. povo ncu, adorai a Dcus porquc
nao icrcis ouira divindadc alcn d'Elc; c nao alicrcis a
ncdida ncn o pcso, porquc vcjo a prospcridadc cn vos;
porcn icno por vos o casiigo do dia alrangcdor.
85 povo ncu, dispondc da ncdida c do pcso con
cquidadc;
(657i
nao dcfraudcis os Iunanos cn scus lcns c
nao praiiqucis a dcvassidao na icrra, cono corrupiorcs.
86 O quc Dcus vos dciou scr-vos-a nais vaniajoso, sc
sois ficis. E nao sou vosso guardiao.
87 Disscran-lIc. Xuail, rcconcndas, porvcniura, cn
iuas prcccs, quc rcnuncicnos ao quc os nossos pais
adoravan, ou quc nao faanos dc nossos lcns o quc
quiscrnos, iu quc cs iolcranic, scnsaio?
88 Fcspondcu. povo ncu, nao vcdcs quc possuo a
cvidcncia do ncu ScnIor c Elc nc agraciou
gcncrosancnic...? Nao prcicndo conirariar-vos, a nao
scr no quc Elc vos vcdou; so dcscjo a vossa nclIoria, dc
acordo con a ninIa capacidadc; c ncu ciio so dcpcndc
dc Dcus, a Oucn nc cnconcndo c a Oucn rciornarci,
coniriio.
89 povo ncu, quc a Iosiilidadc conira nin nao vos
induza ao pccado c vos nao ocorra o quc ocorrcu ao povo
dc Noc, ou ao dc Hud, ou ao dc SalcI! Fccordai-vos dc
quc o povo dc Loi nao csia disianic dc vos (no icnpoi!
90 E inplorai o pcrdao dc vosso ScnIor; voliai a Elc,
arrcpcndidos, porquc ncu ScnIor c Miscricordioso,
Afciuosssino.
91 Disscran. Xuail, nao conprccndcnos nuiio do
quc dizcs
(658i
c, para nos, c incapaz; sc nao fossc por iua
fanlia, icr-ic-anos apcdrcjado, porquc nao ocupas
grandc posiao cnirc nos
(659i
.
92 Fcirucou-lIcs. povo ncu, acaso ninIa fanlia vos
c nais csiinada do quc Dcus, a Oucn dciasics
conplciancnic no csquccincnio? Salci quc ncu ScnIor
csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
93 povo ncu, agi scgundo o vosso criicrio, quc cu
agirci scgundo o ncu. Logo salcrcis a qucn aoiiara un
casiigo quc o aviliara c qucn dc nos c inposior. Espcrai,
pois, quc cu cspcro convosco!
94 Mas, quando sc cunpriu o Nosso dcsgnio, salvanos,
por Nossa niscricordia, Xuail, c con clc os ficis. E o
csirondo fulninou os inquos c a nanIa cnconirou-os
jaccnics cn scus larcs,
95 Cono sc janais nclcs Iouvcsscn vivido. Da ncsna
nancira quc foi ciirpado o povo dc Madian, ianlcn foi
ciirpado o povo dc Sanud!
96 E cnvianos Moiscs
(660i
con os Nossos vcrsculos, c
con auioridadc cvidcnic,
97 Ao Farao c scus cIcfcs; porcn, csics olcdcccran
ordcn do Farao, cnlora a ordcn do Farao fossc
inscnsaia.
98 Elc cncalcara o scu povo, no Dia da Fcssurrciao, c
os fara cnirar no fogo infcrnal. Ouc infcliz cnirada a sua!
99 E foran pcrscguidos pcla naldiao, ncsic nundo, ial
cono o scrao no Dia da Fcssurrciao. Ouc dcicsiavcl
prcscnic scr-lIcs-a ouiorgado!
100 Eis aqui alguns dos rclaios da Iisioria das cidadcs
quc ic rcfcrinos; algunas ainda dc pc, ouiras ja
arrasadas.
101 E nao os condcnanos, scnao quc sc condcnaran a
si proprios. Dc nada lIcs valcran as dcidadcs quc
invocaran, cn vcz dc Dcus, quando sc cunpriu o
dcsgnio do icu ScnIor! Nao fizcran nais do quc lIcs
agravar a pcrdiao.
102 E assin c o cicrnnio (vindo0 do icu ScnIor, quc
cicrnina as cidadcs por sua iniquidadcs. O Scu
cicrnnio c icrrvcl, scvcrssino.
103 Nisio Ia un sinal para qucn icnc o casiigo da
ouira vida. Isso aconicccra no dia cn quc forcn
congrcgados os Iunanos; aquclc scra un dia
icsicnunIavcl,
(661i

104 Ouc so adianos por un prazo prcdcicrninado.
105 Ouando ial dia cIcgar, ningucn falara,
(662i
scnao
con a vcnia d'Elc, c cnirc clcs Iavcra dcsvcniurados c
vcniurosos.
106 Ouanio aos dcsvcniurados, scrao prccipiiados no
fogo, dondc calarao gcnidos c griios,
107 Ondc pcrnancccrao cicrnancnic, cnquanio
pcrdurarcn os ccus c a icrra, a ncnos quc icu ScnIor
disponIa ouira soric, porquc dispc cono LIc apraz.
108 Os vcniurosos, porcn, norarao cicrnancnic no
Paraso, cnquanio pcrdurarcn os ccus c a icrra, a
ncnos quc icu ScnIor disponIa douira soric. Esia c
una graa ininicrrupia.
109 Nao icnIas duvidas solrc o quc csscs (incrcdulosi
adorarao, porquc nao adorarao scnao o quc
anicriorncnic scus pais Iavian adorado. Nos lIcs
pagarcnos o quc lIcs corrcspondc, scn dininu-lo.
110 Havanos conccdido o Livro a Moiscs, accrca do
qual Iouvc discordias; c, sc nao Iouvcssc sido por una
palavra prcdiia, por icu ScnIor, Esic ja os icria julgado.
Mas coniinuan cn duvida inquicianic, a ial rcspciio.
(663i

111 Tcu ScnIor rciriluira a cada un scgundo suas
olras, porquc Elc csia lcn inicirado dc iudo quando
fazcn.
112 Sc firnc, pois, ial qual ic foi ordcnado, juniancnic
con os arrcpcndidos, c nao vos ciravicis, porquc Elc
lcn vc iudo quanio fazcis.
113 E nao vos inclincis para os inquos, porquc o fogo
apodcrar-sc-a dc vos; c nao icrcis, cn vcz dc Dcus,
proiciorcs, ncn scrcis socorridos.
114 E olscrva a oraao cn anlas as circnidadcs do
dia
(664i
c cn ccrias Ioras da noiic,
(665i
porquc as loas
acs anulan as nas. Nisio Ia ncnsagcn para os quc
rccordan.
115 E pcrscvcra, porquc Dcus nao frusira a rcconpcnsa
dos lcnfciiorcs.
116 Sc ao ncnos Iouvcssc, cnirc as gcracs quc vos
prcccdcran, alguns scnsaios quc proilisscn a
corrupao na icrra, cono o fizcran uns poucos do quc
Iavanos salvo! Mas os inquos sc cnircgaran s suas
concupisccncias c foran pccadorcs.
117 inconcclvcl quc icu ScnIor cicrninassc as
cidadcs injusiancnic, caso scus Ialiianics fosscn
conciliadorcs!
118 Sc icu ScnIor quiscssc, icria fciio dos Iunanos
una so naao; porcn, janais ccssarao dc dispuiar cnirc
si,
119 Salvo aquclcs dc qucn icu ScnIor Sc apiadc. Para
isso os criou. Assin, cunprir-sc-a a palavra do icu
ScnIor. EncIcrci o infcrno, ianio dc gcnios, cono dc
Iunanos, iodos junios.
120 E iudo o quc ic rclaianos, da Iisioria dos
ncnsagciros, c para sc firnar o icu coraao. Ncsia
(suraiai cIcgou-ic a vcrdadc, c a coriaao c a
ncnsagcn para os ficis.
121 E dizc aos incrcdulos. Agi scgundo o vosso criicrio,
quc nos agircnos scgundo o nosso.
122 E aguardai, quc nos aguardarcnos.
123 A Dcus pcricncc o nisicrio dos ccus c da icrra, c a
Elc rciornarao iodas as coisas. Adora-O, pois, c
cnconcnda-ic a Elc, porquc icu ScnIor nao csia
dcsaicnio dc iudo quanio fazcis!

"YOUSSIF"
(JOSi
Fcvclada cn Malla, 111 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 1 a 3 c 7, quc foran rcvclados cn Madina.
12 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Fa.
(666i
Eis aqui os vcrsculos do Livro lucido.

2 Fcvclano-lo cono un Alcorao aralc, para quc
raciocincis.
3 Nos ic rclaianos a nais fornosa das narraiivas, ao
inspirar-ic csic Alcorao, sc lcn quc anics disso cras un
dos dcsaicnios.
4 Fccorda-ic dc quando Josc dissc a scu pai.
(667i
pai,
vi, cn sonIo, onzc csirclas, o sol c a lua; vi-os
prosirando-sc anic nin.
(668i

5 Fcspondcu-lIc. filIo ncu, nao rclaics icu sonIo aos
icus irnaos, para quc nao conspircn asiuiancnic
conira ii. Fica salcndo quc Saianas c ininigo dcclarado
do Ioncn.
(669i

6 E assin icu ScnIor ic clcgcra c cnsinar-ic-a a
inicrprciaao das Iisiorias c ic agraciara con a Sua
ncrcc, a ii c fanlia dc Jaco, cono agraciou
anicriorncnic icus avos, Alraao c Isaac, porquc icu
ScnIor c Sapicnic, Prudcnissino.
7 Na Iisioria dc Josc c dc scus irnaos Ia ccnplos para
os inquiridorcs.
8 Eis quc (os irnaos dc Josci disscran (cnirc sii. Josc c
scu irnao (Dcnjanini sao nais qucridos por nosso pai
do quc nos, apcsar dc scrnos nuiios. Ccriancnic, nosso
pai csia (ncnialncnici divaganic!
9 Maiai, pois, Josc ou, cniao, dcsicrrai-o; assin, o
carinIo dc vosso pai sc conccnirara cn vos c, dcpois
disso, scrcis viriuosos.
10 Un dclcs dissc, cniao. Nao naicis Josc, nas arrojai-o
no fundo dc un poo, pois sc assin o fizcrdcs podcra scr
iirado por algucn dc alguna caravana.
11 Disscran (dcpois dc conlinarcn agasiar Josc do
paii. pai, quc Ia coniigo? Por quc nao nos confias
Josc, apcsar dc scrnos consclIciros dclc?
12 Envia-o ananIa conosco, para quc diviria c lrinquc,
quc ionarcnos conia dclc.
13 Fcspondcu-lIcs. Scn duvida quc nc condoi quc o
lcvcis, porquc icno quc o dcvorc un lolo, cnquanio
csiivcrdcs dcscuidados.
14 Asscguraran. Sc o lolo o dcvorar, apcsar dc scrnos
nuiios, scrcnos cniao dcsvcniurados.
15 Mas quando o lcvaran, rcsolvidos a arroja-lo no
fundo do poo, rcvclanos-lIcs.
(670i
Algun dia Ias dc
inicira-los dcsia sua aao, nas clcs nao ic conIcccrao.
16 E, ao anoiicccr, aprcscniaran-sc cIorando aic scu
pai.
17 Disscran. pai, csiavanos aposiando corrida c
dcianos Josc junio nossa lagagcn, quando un lolo
o dcvorou. Porcn, iu nao iras crcr, ainda quc csicjanos
falando a vcrdadc!
18 Eniao lIc nosiraran sua iunica falsancnic
cnsangucniada; porcn, Jaco lIcs dissc. Oual! Vos
ncsno iranasics concicr scnclIanic crinc! Porcn,
rcsignar-nc-ci pacicnicncnic, pois Dcus nc conforiara,
cn rclaao ao quc nc anunciais.
19 Eniao, aproinou-sc do poo una caravana, c cnviou
scu
(671i
aguadciro cn lusca dc agua; jogou scu laldc (no
pooi c dissc. Alvssaras! Eis aqui un adolcsccnic! E o
oculiaran cnirc scus pcirccIos,
(672i
scndo Dcus salcdor
do quc fazian.
20 Vcndcran-no a nfino prco, ao pcso dc poucos
adarncs, scn lIc dar naior inporiancia.
21 E o cgpcio quc o adquiriu dissc sua nulIcr.
AcolIc-o condignancnic; podc scr quc nos vcnIa a scr
uiil, ou podcrcnos adoia-lo cono filIo. Assin
csialilizanos Josc na icrra, c cnsinanos-lIcs a
inicrprciaao das Iisiorias.
(673i
Salci quc Dcus possui
ioial conirolc solrc os Scus assunios; porcn, a naioria
dos Iunanos o ignora.
22 E quando alcanou a pulcrdadc, agraciano-lo con
podcr c salcdoria; assin rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
23 A nulIcr, cn cuja casa sc alojara, icniou scduzi-lo;
fccIou as porias c lIc dissc. Agora vcn! Porcn, clc
dissc. Anparo-nc cn Dcus! Elc (o naridoi c ncu ano c
acolIcu-nc condignancnic. En vcrdadc, os inquos
janais prospcrarao.
24 Ela o dcscjou, c clc a icria dcscjado, sc nao sc
apcrcclcssc da cvidcncia do scu ScnIor. Assin
proccdcnos, para afasia-lo da iraiao c da olsccnidadc,
porquc cra un dos Nossos sinccros scrvos.
25 Eniao corrcran anlos aic poria c cla lIcs rasgou a
iunica por iras,
(674i
c dcran anlos con o scnIor dcla (o
naridoi junio poria. Ela lIc dissc. Ouc pcna ncrccc
qucn prcicndc dcsonrar a iua fanlia, scnao o carccrc
ou un doloroso casiigo?
26 Dissc (Josci. Foi cla qucn procurou insiigar-nc ao
pccado. Un parcnic dcla dcclarou, cniao, dizcndo. Sc a
iunica dclc csiivcr rasgada na frcnic, cla c qucn diz a
vcrdadc c clc c dos ncniirosos.
27 E sc a iunica csiivcr rasgada por dciras, cla c quc
ncnic c clc c dos vcrazcs.
28 E quando viu quc a iunica csiava rasgada por dciras,
(675i
dissc (o narido nulIcri. Esia c una dc vossas
conspiracs, pois quc clas sao nuiias!
29 Josc, csquccc-ic disio! E iu (o nulIcri, pcdc
pcrdao por icu pccado, porquc cs una das nuiias
pccadoras.
30 As nulIcrcs da cidadc concniavan. A csposa do
govcrnador prcndcu-sc apaionadancnic ao scu scrvo c
icniou scduzi-lo. Ccriancnic, vcno-la cn cvidcnic crro.
31 Mas quando cla sc inicirou dc iais falaiorios,
convidou-as sua casa c lIcs prcparou un lanqucic,
ocasiao cn quc dcu una faca a cada una dclas; cniao
dissc (a Josci. Aprcscnia-ic anic clas! E quando o viran,
ciasiaran-sc, visao dclc, cIcgando ncsno a fcrir
suas proprias naos. Disscran. ValIa-nos Dcus! Esic
nao c un scr Iunano. Nao c scnao un anjo nolrc.
32 Eniao cla dissc. Eis aquclc por causa do qual nc
ccnsuravcis c cis quc icnici scduzi-lo c clc rcsisiiu.
(676i
Porcn, sc nao fizcr iudo quanio lIc ordcnci, juro quc
scra cncarccrado c scra un dos vilipcndiados.
33 Dissc (Josci. ScnIor ncu, c prcfcrvcl o carccrc ao
quc nc inciian; porcn, sc nao afasiarcs dc nin as suas
conspiracs, ccdcrci a clas c scrci un dos ncscios.
34 E scu ScnIor o aicndcu c afasiou dclc as
conspiracs dclas, porquc Elc c o Oniouvinic, o
Sapicnissino.
35 Mas apcsar das provas, Iouvcran por lcn
cncarccra-lo icnporariancnic.
36 Dois jovcns ingrcssaran con clc na prisao.
(677i
Un
dclcs dissc. SonIci quc csiava csprcncndo uvas. E cu
dissc o ouiro sonIci quc cn cina da calca lcvava
pao, o qual cra picado por passaros. Eplica-nos a
inicrprciaao disso, porquc ic considcranos cnirc os
lcnfciiorcs.
37 Fcspondcu-lIcs. Anics da cIcgada dc qualqucr
alincnio dcsiinado a vos, infornar-vos-ci solrc a
inicrprciaao. Isio c algo quc nc cnsinou o ncu ScnIor,
porquc rcnuncici ao crcdo daquclcs quc nao crccn cn
Dcus c ncgan a vida fuiura.
(678i

38 E sigo o crcdo dos ncus anicpassados. Alraao, Isaac
c Jaco, porquc nao adniiinos parcciros junio a Dcus.
Tal c a graa dc Dcus para conosco, assin cono para os
Iunanos; porcn, a naioria dos Iunanos nao LIc
agradccc.
39 ncus parcciros dc prisao, quc c prcfcrvcl. dcidadcs
discrcpanics ou o Dcus nico, o Irrcsisivcl?
40 Nao adorais a Elc, nas a noncs quc invcniasics, vos
c vossos pais, para o quc Dcus nao vos invcsiiu dc
auioridadc alguna. O juzo soncnic pcricncc a Dcus,
quc vos ordcnou nao adorasscis scnao a Elc. Tal c a
vcrdadcira rcligiao; porcn, a naioria dos Iunanos o
ignora.
41 ncus conpanIciros dc prisao, un dc vos scrvira
vinIo ao scu rci c ao ouiro scra crucificado, c os
passaros picar-lIc-ao a calca. Ja csia rcsolvido a
qucsiao solrc a qual nc consuliasics.
42 E dissc quclc quc clc (Josci salia csiar a salvo
daquilo. Fccorda-ic dc nin anic icu rci
(679i
! Mas Saianas
o fcz csqucccr-sc dc ncnciona-lo a scu rci
pcrnancccndo (Josci, cniao, por varios anos no carccrc.
43 Dissc o rci. SonIci con scic vacas gordas scndo
dcvoradas por scic nagras, c con scic cspigas vcrdcs c
ouiras scic sccas. cIcfcs, inicrprciai o ncu sonIo, sc
sois inicrprciadorcs dc sonIos.
44 Fcspondcran-lIc. una confusao dc sonIos c nos
nao sonos inicrprciadorcs dc sonIos.
45 E dissc aquclc dos dois prisionciros, o quc foi lilcrio,
rccordando-sc (dc Josci, dcpois dc algun icnpo. Eu vos
darci a vcrdadcira inicrprciaao disso. Enviai-nc,
porianio, aic Josc.
46 (Foi cnviado c, quando la cIcgou, dissci. Josc, o
vcracssino, cplicai-nc o quc significan scic vacas
gordas scndo dcvoradas por scic nagras, c scic cspigas
vcrdcs c ouiras scic sccas, para quc cu possa rcgrcssar
qucla gcnic, a fin dc quc sc conscicniizcn.
(680i

47 Fcspondcu-lIc. Scncarcis duranic scic anos,
scgundo o cosiunc c, do quc colIcrdcs, dciai ficar iudo
cn suas cspigas, cccio o pouco quc Iavcis dc
consunir.
48 Eniao virao, dcpois disso, scic (anosi csicrcis, quc
consunirao o quc iivcrdcs colIido para isso, ncnos o
pouco quc iivcrdcs poupado ( parici.
(681i

49 Dcpois disso vira un ano, no qual as pcssoas scrao
favorccidas con cIuvas, cn quc csprcncrao (os fruiosi.
(682i

50 Eniao, dissc o rci. Trazci-nc cssc Ioncn! Mas
quando o ncnsagciro sc aprcscniou a Josc, clc lIc dissc.
Volia ao icu ano c dizc-lIc quc sc inicirc quanio
inicnao das nulIcrcs quc Iavian fcrido as naos
(683i
.
Mcu ScnIor c conIcccdor das suas conspiracs.
51 O rci pcrguniou (s nulIcrcsi. Ouc foi quc sc passou
quando icniasics scduzir Josc? Disscran. ValIa-nos
Dcus! Nao concicu dcliio algun quc sailanos. A
nulIcr do govcrnador dissc. Agora a vcrdadc sc
cvidcnciou. Eu icnici scduzi-lo c clc c, ccriancnic, un
dos vcrazcs.
52 Isio para quc (clci saila quc nao fui falsa duranic a
sua auscncia, porquc Dcus nao dirigc as conspiracs
dos falsos
(684i
.
53 Porcn, cu nao nc cscuso, porquanio o scr c
propcnso ao nal, cccio aquclcs dc qucn o ncu ScnIor
sc apiada, porquc o ncu ScnIor c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
(685i

54 Eniao o rci dissc. Trazci-no! Oucro quc sirva
cclusivancnic a nin
(686i
! E quando lIc falou, dissc.
Doravanic gozaras, cnirc nos, dc csialilidadc c dc
confiana.
55 Pcdiu-lIcs. Confia-nc os arnazcns do pas quc cu
scrci un lon guardiao dclcs, pois conIco-lIcs a
inporiancia.
56 E assin csialclcccnos Josc no pas, para quc
govcrnassc ondc, quando c cono quiscssc. Agracianos
con a Nossa niscricordia qucn Nos apraz c janais
frusiranos a rcconpcnsa dos lcnfciiorcs.
57 A rcconpcnsa da ouira vida, porcn, c prcfcrvcl para
os ficis, quc sao consianics no icnor (a Dcusi.
58 E cIcgaran os irnaos dc Josc, ao qual sc
aprcscniaran. Elc os rcconIcccu, porcn clc nao o
rcconIcccran.
59 E quando, lIcs forncccndo as proviscs, dissc-lIcs.
Trazci-nc un vosso irnao, por paric dc vosso pai! Nao
rcparais cn quc vos cunulo a ncdida, c quc sou o
nclIor dos anfiirics?
(687i

60 Porcn, sc nao no iroucrdcs, nao icrcis aqui nais
proviscs ncn podcrcis accrcar-vos dc nin!
61 Fcspondcran-lIc. Tcniarcnos pcrsuadir scu pai;
farcnos isso, scn duvida.
62 Eniao, dissc aos scus scrvos. Colocai scus produios
(688i
(irazidos para a irocai cn scus alforjcs para quc,
quando rcgrcssarcn para junio dc sua fanlia, os
cnconircn c ialvcz volicn.
63 E quando rcgrcssaran c sc dcfroniaran con o pai,
disscran. pai, ncgar-nos-ao as proviscs (sc nao
cnviarcs conosco nosso irnaoi; sc cnviarcs o nosso
irnao conosco, ic-las-cnos, c nos ionarcnos conia dclc.
64 Dissc-lIcs. Porvcniura, dcvcrci confia-lo a vos, cono
anicriorncnic vos confici scu irnao (Josci? Porcn, Dcus
c o nclIor Cuardiao c c o nais clcncnic dos
niscricordiosos.
65 E quando alriran os scus alforjcs consiaiaran quc
os scus produios Iavian-lIcs sido dcvolvidos. Disscran
cniao. pai, quc nais qucrcnos? Eis quc os nossos
produios nos foran dcvolvidos! Provcrcnos a nossa
fanlia, cuidarcnos do nosso irnao, una vcz quc nos
darao a nais a carga dc un canclo, a qual nao c dc
pouca nonia.
66 Dissc-lIc. Nao o cnviarci, aic quc nc jurcis
solcncncnic por Dcus o quc irarcis a salvo, a nanos quc
scjais inpcdidos disso. E quando lIc proncicran isso,
dissc. Ouc Dcus scja icsicnunIa dc iudo quanio
dizcnos!
67 Dcpois dissc. filIos ncus, nao cnircis (na cidadci
por una so poria; ouirossin, cnirai por porias disiinias;
(689i
porcn, salci quc nada podcrci fazcr por vos conira
os dcsgnios dc Dcus, porquc o juzo c so d'Elc. A Elc nc
cnconcndo, c quc a Elc sc cnconcndcn os quc (n'Elci
confian.
68 E cniraran na cidadc ial cono scu pai lIcs Iavia
rcconcndado; porcn, csia prccauao dc nada lIcs
valcria conira os dcsgnios dc Dcus, a nao scr aicndcr a
un dcscjo niino dc Jaco, quc ial lIcs pcdira. Eis quc
cra salio pclo quc lIc Iavanos cnsinado; porcn, a
naioria dos Iunanos o ignora.
69 E quando sc aprcscniaran a Josc, csic Iospcdou scu
irnao c lIcs dissc. Sou icu irnao; nao ic aflijas por iudo
quanio icnIan conciido.
70 E quando lIcs forncccu as proviscs, colocou una
anfora no alforjc do scu irnao; logo un arauio griiou.
caravanciros, sois uns ladrcs!
71 Disscran, accrcando-sc dclcs (o arauio c os scrvos dc
Josci. Ouc Iavcis pcrdido?
72 Fcspondcran-lIcs. Pcrdcnos a anfora do rci c qucn
a rcsiiiuir rccclcra a carga dc un canclo. (E o arauio
dissci. E cu garanio isso.
73 Disscran. Anparano-nos cn Dcus! Dcn salcis quc
nao vicnos para corronpcr a icrra (cgpciai c quc nao
sonos ladrcs!
74 Pcrguniaran-lIcs. Oual scra, cniao, o casiigo, sc
fordcs ncniirosos?
75 Fcspondcran. Aquclc cujo alforjc sc acIar a anfora
scra rciido cono cscravo; assin casiiganos os inquos.
(690i

76 E concou clc
(691i
a rcvisiar os alforjcs, dciando o dc
scu irnao Dcnjanin por uliino; dcpois iirou-a do alforjc
dcsic. Assin inspiranos a Josc csia argucia, porquc dc
ouira nancira nao icria podido apodcrar-sc do irnao,
scguindo una lci do rci, cccio sc Dcus o quiscssc. Nos
clcvanos as dignidadcs dc qucn qucrcnos, c acina dc
iodo o conIcccdor csia o Oniscicnic.
77 Disscran (os irnaosi. Sc Dcnjanin roulou, un
irnao scu ja Iavia roulado anics dclc! Porcn, Josc
dissinulou aquilo c nao sc nanifcsiou a clcs, c dissc
para si. Esiais cn pior siiuaao; c Dcus lcn salc o quc
invcniais.
78 Disscran, cniao. ccclcncia, cn vcrdadc clc icn
un pai anciao rcspciiavcl; acciia, pois, cn scu lugar un
dc nos, porquc ic considcranos un dos lcnfciiorcs.
79 Fcspondcu-lIcs. Dcus nc pcrdoc! Nao rcicrcnos
scnao aquclc cn cujo podcr cnconirarnos a nossa
anfora, porquc do conirarios scranos inquos.
80 E quando dcscspcraran dc dcnovc-lo, rciiraran-sc
para dclilcrar. O cIcfc
(692i
, dcnirc clcs, dissc. Ignorais,
acaso, quc vosso pai rccclcu dc vos una solcnc
proncssa pcranic Dcus? Fccordai quando vos
dcsvcncilIasics dc Josc? Janais nc novcrci, pois, dcsia
icrra, aic quc no consinia ncu pai ou quc Dcus no
conandc, porquc c o nclIor dos conandanics.
81 Voliai ao vosso pai c dizci-lIc. pai, icu filIo roulou
c nao dcclaranos nais do quc salcnos, c nao podcnos
nos guardar dos juzcs.
82 E indaga na cidadc cn quc csiivcnos c aos
caravanciros con qucn viajanos c conprovaras quc
sonos vcrazcs.
83 (Ouando falaran ao scu paii, csic lIcs dissc. Oual!
Vos ncsnos dclilcrasics concicr scnclIanic crinc!
Porcn, rcsignar-nc-ci a scr pacicnic,
(693i
ialvcz Dcus nc
dcvolva anlos, porquc Elc c o Sapicnic, o
Prudcnissino.
84 E afasiou-sc dclcs, dizcndo. Ai dc nin! Ouanio sinio
por Josc! E scus olIos ficaran anuviados pcla irisicza,
Iavia nuiio rciida.
85 Disscran-lIc. Por Dcus, nao ccssaras dc rccordar-ic
dc Josc aic quc adocas gravcncnic ou fiqucs
norilundo!?
86 Elc lIcs dissc. So cponIo pcranic Dcus o ncu pcsar
c a ninIa angusiia porquc sci dc Dcus o quc vos
ignorais...
87 filIos ncus, idc c infornai-vos solrc Josc c scu
irnao c nao dcscspcrcis quanio niscricordia
(694i
dc
Dcus, porquc nao dcscspcran da Sua niscricordia
scnao os incrcdulos.
88 E quando sc aprcscniaran a clc (Josci disscran.
ccclcncia, a niscria caiu solrc nos c nossa fanlia;
irazcnos pouca ncrcadoria; cunula-nos, pois, a
ncdida, c fazc-nos caridadc, porquc Dcus rcirilui os
cariiaiivos.
89 Pcrguniou-lIcs. Salcis, acaso, o quc ncsciancnic
fizcrdcs a Josc c ao scu irnao con a vossa ignorancia?
(695i

90 Disscran-lIc. s iu, acaso, Josc? Fcspondcu-lIcs.
Sou Josc c csic c ncu irnao! Dcus nos agraciou con a
Sua ncrcc, porquc qucn icnc c pcrscvcra salc quc
Dcus janais frusira a rcconpcnsa dos lcnfciiorcs.
91 Disscran-lIc. Por Dcus! Elc ic prcfcriu a nos, c
confcssanos quc fonos culpados.
92 Asscvcrou-lIcs. Hojc nao scrcis rccrininados! Eis quc
Dcus vos pcrdoara, porquc c o nais clcncnic dos
niscricordiosos.
93 Lcvai csia ninIa iunica c jogai-a solrc o rosio dc
ncu pai, quc assin rccupcrara a visao; cn scguida,
irazci-nc ioda a vossa fanlia.
94 E quando a caravana sc aproinou, scu pai dissc.
En vcrdadc, prcssinio a prcscna dc Josc,
(696i
nuiio
cnlora pcnsais quc dcliro!
95 Disscran-lIc. Por Dcus! Ccriancnic coniinuas con a
iua vclIa ilusao.
96 E quando cIcgou o alvissarciro, jogou-a (a iunica dc
Josci solrc o scu rosio, quc rccupcrou a visao.
Incdiaiancnic lIcs dissc. Nao vos dissc quc cu si dc
Dcus o quc vos ignorais?
97 Disscran-lIc. pai, inplora a Dcus quc nos pcrdoc
porquc sonos culpados!
98 Dissc. Suplicai pclo vosso pcrdao ao ncu ScnIor,
porquc Elc c o Indulgcnic, o Miscricordiosssino.
99 E quando iodos sc aprcscniaran anic Josc, csic
acolIcs scus pais, dizcndo-lIcs. Enirai a salvo no Egiio,
sc c pcla voniadc dc Dcus.
100 Josc Ionrou scus pais, scniando-os cn scu solio, c
iodos sc prosiraran pcranic clcs; c Josc dissc. ncu
pai, csia c a inicrprciaao dc un sonIo passado quc
ncu ScnIor rcalizou. Elc nc lcncficiou ao iirar-nc do
carccrc c ao irazcr-vos do dcscrio, dcpois dc Saianas icr
scncado a discordia cnirc ncus irnao c nin. Mcu
ScnIor c Analilssino con qucn LIc apraz, porquc Elc
c o Sapicnic, o Prudcnissino.
101 ScnIor ncu, ja nc agraciasics con a solcrania c
nc cnsinasics a inicrprciaao das Iisiorias! Criador
dos ccus c da icrra, Tu cs o ncu Proicior ncsic nundo c
no ouiro. Fazc con quc cu norra nuulnano, c junia-
nc aos viriuosos!
102 Esscs sao alguns rclaios do incognoscvcl quc ic
rcvclanos.
(697i
Tu nao csiavas prcscnic con clcs quando
iranaran asiuiancnic.
103 Porcn, a naioria dos Iunanos, por nais quc
anscics, janais crcra.
104 Tu nao lIcs pcdcs por isso rcconpcnsa alguna, pois
isio nao c nais do quc una ncnsagcn para a
Iunanidadc.
105 E quanios sinais Ia nos ccus c na icrra, quc clcs
conicnplan dcsdcnIosancnic!
106 E sua naioria nao crc cn Dcus, scn airiluir-LIc
parcciros.
107 Esiao, por acaso, ccrios dc quc nao os fulninara un
cvcnio assolador, cono casiigo dc Dcus, ou quc a Hora
nao os surprccndcra, suliiancnic, scn quc o sailan?
108 Dizc. Esia c a ninIa scnda. Aprcgo Dcus con
lucidcz,
(698i
ianio cu cono aquclcs quc nc scgucn.
Clorificado scja Dcus! E nao sou un dos poliicsias.
109 Anics dc ii, nao cnvianos scnao Ioncns quc
Ialiiavan as cidadcs, aos quais rcvclanos a vcrdadc.
Acaso, nao pcrcorrcran a icrra para olscrvar qual foi o
dcsiino dos scus anicccssorcs? A norada da ouira vida c
prcfcrvcl, para os icncnics. Nao raciocinais?
110 Ouando os ncnsagciros sc dcscspcravan c
pcnsavan quc scrian dcsncniidos, cIcgava-lIcs o
Nosso socorro; c salvanos qucn Nos aprouvc, c o Nosso
casiigo foi incviiavcl para os pccadorcs.
111 En suas Iisiorias Ia un ccnplo para os scnsaios.
(699i
inconcclvcl quc scja una narraiiva forjada, pois c
a corroloraao das anicriorcs, a clucidaao dc iodas as
coisas, oricniaao c niscricordia para os quc crccn.

"AR RA'D"
(O TFOVOi
Fcvclada cn Madina; 43 vcrsculos.
13 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min, Fa.
(700i
Esics sao os vcrsculos do
Livro. O quc ic foi rcvclado por icu ScnIor c a pura
vcrdadc; porcn, a naioria dos Iunanos nao crc nisso.
2 Foi Dcus Oucn crigiu os ccus scn colunas aparcnics;
logo assuniu o Trono c sulncicu o sol c a lua ( Sua
voniadci; cada qual prosscguira o scu curso, aic un
icrnino prcfiado. Elc rcgc os assunios c clucida os
vcrsculos para quc fiqucis pcrsuadidos do
conparccincnio anic o vosso ScnIor.
3 Elc foi Oucn dilaiou a icrra, na qual disps solidas
nonianIas c rios, assin cono csialclcccu dois gcncros
dc iodos os fruios.
(701i
Elc Oucn faz o dia succdcr
noiic. Nisso Ia sinais para aquclcs quc rcflcicn.
4 E na icrra Ia rcgics fronicirias (dc divcrsas
caracicrsiicasi; Ia planiacs, vidciras, scncniciras c
ianarciras,
(702i
scnclIanics (cn cspccici c difcrcnics (cn
varicdadci; sao rcgadas pcla ncsna agua c disiinguinos
unas das ouiras no concr.
(703i
Nisio Ia sinais para os
scnsaios.
5 E sc ic dcslunlras con algo (o Mcnsagciroi,nais
dcslunlranic c a pcrgunia quc fazcn. Ouando fornos
convcriidos cn po, rcaparcccrcnos cono novas
criaiuras? Sao os iais quc ncgan scu ScnIor; sao os quc
lcvarao cangas cn scus pcscoos, c scrao condcnados ao
infcrno, ondc pcrnancccrao cicrnancnic.
6 Pcdcn-ic quc lIcs scja aprcssado o nal, ao invcs do
lcn, quando anics disso Iouvc casiigos ccnplarcs,
cnlora icu ScnIor scja Indulgcnic para con os
Iunanos, apcsar das suas iniquidadcs; porcn, icu
ScnIor c Scvcrssino no casiigo.
7 E os incrcdulos dizcn. Por quc nao lIc foi rcvclado un
sinal dc scu ScnIor? Porcn, iu cs iao-soncnic un
adnocsiador, c casa povo icn o scu guia.
(704i

8 Dcus salc o quc concclc cada fcnca,
(705i
lcn cono o
alsorvcn as suas cniranIas c o quc nclas auncnia; c
con Elc iudo icn sua ncdida apropriada.
9 Elc c ConIcccdor do incognoscvcl c do cognoscvcl, o
Crandioso, o Alissino.
(706i

10 Para Elc c igual qucn dc vos oculia o scu
pcnsancnio c qucn o divulga, qucn sc cscondc nas
iravas c qucn sc nosira cn plcno dia.
11 Cada (dc iais pcssoasi icn (anjosi proiciorcs.
Escolian-no cn iurnos succssivos, por ordcn dc Dcus.
Elc janais nudara as condics quc conccdcu a un
povo, a ncnos quc csic nudc o quc icn cn scu niino.
E quando Dcus qucr casiigar un povo, ningucn podc
inpcdi-Lo c nao icn, cn vcz d'Elc, proicior algun.
12 Elc c Oucn nosira o rclanpago cono icnor c
cspcrana,
(707i
c faz surgir as nuvcns saiuradas dc
cIuva.
13 O irovao cclclra os Scus louvorcs
(708i
c o ncsno
fazcn os anjos, por icnor a Elc, o Oual lana as
ccniclIas, fulninando, assin, qucn LIc apraz cnquanio
dispuian solc Dcus, apcsar dc Elc scr podcrosancnic
Incoravcl.
14 Soncnic a Elc sao dirigidas as suplicas vcrdadciras, c
os quc invocan, cn vcz d'Elc, cn nada os aicndcrao; sao
scnclIanics a qucn csicndc a nao aic agua, para quc
a ncsna lIc sula loca, coisa quc janais aconicccra.
Salci quc a suplica dos incrcdulos c inprofcua.
15 A Dcus sc prosiran aquclcs quc csiao nos ccus c na
icrra, dc lon ou nau grado, ial cono aconiccc con as
suas sonlras, ao ananIccc c ao cniardcccr.
16 Pcrgunia-lIcs. Oucn c o ScnIor dos ccus c da icrra?
E afirna-lIcs. Dcus! E dizc-lIcs. Adoiarcis, acaso, cn
vcz d'Elc, dolos, quc nao podcn lcncficiar-sc scn
dcfcndcr-sc? Podcrao cquiparar-sc as ircvas c a luz?
Airilucn, acaso, a Dcus parcciros, quc criaran algo
cono a Sua criaao, dc ial nodo quc a criaao lIcs
parca sinilar? Dizc. Dcus c o Criador dc iodas as
coisas, porquc Elc c o nico, o Irrcsisiililssino.
17 Elc faz dcsccr a agua
(709i
do ccu, quc corrc pclos valcs,
ncsuradancnic; sua corrcnic arrasia una cspuna
fluiuanic. Tanlcn (os nciaisi quc os Ioncns fundcs
con afa, no fogo, para falricar uicnslios c ornancnios,
produzcn una cspuna scnclIanic. Assin Dcus
cvidcncia o vcrdadciro c o falso. A cspuna dcsvanccc-sc
rapidancnic. o quc lcncficia o Ioncn, porcn,
pcrnanccc na icrra. Assin Dcus ccnplifica (os faiosi.
18 Aquclcs quc aicndcn ao cIanado do scu ScnIor
olicrao o lcn; c aquclcs quc nao aicndcn, ainda quc
possusscn iudo quanio cisic na icrra, ou ouiro ianio,
icniarian (cn iroca do quc possucni rcdinir-sc con clc.
Esics icrao pior cnpuio c sua norada scra o infcrno.
Ouc funcsia norada!
19 Acaso, qucn csia cicnic da vcrdadc quc icn sido
rcvclada pclo icu ScnIor c conparavcl quclcs quc c
ccgo?
(710i
So o cnicndcn os scnsaios,
20 Ouc cunprcn os conpronissos con Dcus c nao
quclran a proncssa;
21 Ouc uncn o quc Dcus ordcnou fossc unido, icncn
scu ScnIor c rcccian o icrrvcl ajusic dc conias.
22 E quc pcrscvcran no anclo dc conicnplar o Fosio dc
scu ScnIor, olscrvan a oraao c fazcn caridadc,
privaiiva ou nanifcsiancnic, daquilo con quc os
agracianos, c rcirilucn o nal con o lcn; csics olicrao
a uliina norada.
23 Sao jardins do dcn, nos quais cnirarao con scus
pais, scus conpanIciros c sua prolc
(711i
quc iivcrcn sido
viriuosos; c os anjos cnirarao por iodas as porias,
saudando-os.
24 Ouc a paz csicja convosco por vossa pcrscvcrana!
Ouc nagnfica c a uliina norada!
25 En iroca, aquclcs quc violan o conpronisso con
Dcus, dcpois dc o Iavcrcn consiiiudo, quc dcsuncn o
quc Dcus ordcnou fossc unido c causan corrupao na
icrra, solrc clcs pcsara a naldiao c olicrao a pior
norada.
26 Dcus prodigaliza ou rcsiringc o Scu susicnio a qucn
LIc apraz. Elcs sc rcgozijan da vida icrrcna; porcn, o
quc c a vida icrrcna, conparada con a ouira, scnao un
prazcr iransiiorio?
27 Os incrcdulos dizcn. Por quc nao lIc foi rcvclado un
sinal dc scu ScnIor? Fcspondc-lIcs. Dcus dcia quc sc
dcsvic a qucn LIc apraz c cncaninIa aic Elc os
coniriios,
28 Ouc sao ficis c cujos coracs sosscgan con a
rccordaao dc Dcus. Nao c, acaso, ccrio, quc
rccordaao dc Dcus sosscgan os coracs?
29 Os ficis quc praiican o lcn icrao a lcn-avcniurana
c icrao fcliz rciorno.
30 Assin ic cnvianos a un povo, ao qual prcccdcran
ouiros,
(712i
para quc lIcs rcciics o quc icnos rcvclado,
apcsar dc ncgarcn o Clcncnic. Dizc-lIcs. Elc c o ncu
ScnIor! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! A Elc nc
cnconcndo c a Elc scra o ncu rciorno!
31 E sc Iouvcssc un Alcorao, ncdianic o qual
novincniar-sc-ian as nonianIas ou fcndcr-sc-ia a crra,
c os norios falarian (scria csici; porcn, o conando
pcricncc inicgralncnic a Dcus. Nao rcparan os ficis quc
sc Dcus quiscssc, icria cncaninIado iodos os Iunanos?
Porcn, a calanidadc nao ccssara dc aoiiar os
incrcdulos, pclo quc iivcrcn conciido, ou cniao rondara
os scus larcs, aic quc sc cunpra a proncssa dc Dcus.
Salci quc Dcus nao falia Sua proncssa.
(713i

32 Mcnsagciros anicriorcs a ii foran cscarnccidos;
porcn, iolcrci os incrcdulos c dcpois os casiiguci. E quc
aziago foi o Mcu casiigo!
33 Porianio, qucn c olscrvador dc iudo quanio faz ioda
a alna? E airiluran parcciros a Dcus! Dizc. Noncia-os!
Porvcniura podcrcis inicira-Lo dc algo quc Elc nao saila,
na icrra? Ou isso c una nancira dc falar? Oual! Porcn,
sua conspiraao alucinou os incrcdulos, quc foran
afasiados da scnda rcia. Mas qucn Dcus dcsviar nao
icra guia algun.
34 Sofrcrao un casiigo na vida icrrcna; porcn, o do
ouiro nundo scra nais scvcro ainda c nao icrao
dcfcnsor algun, anic Dcus.
35 Eis a dcscriao do Paraso, pronciido aos icncnics,
alaio do qual corrcn os rios; scus fruios sao
incsgoiavcis, assin cono suas sonlras. Tal scra o
dcsiino dos icncnics. O dcsiino dos incrcdulos, porcn,
scra o Fogo.
36 Aquclcs aos quais conccdcnos o Livro cncIcn-sc dc
julilio pclo quc ic foi rcvclado. Enirc os grupos (dc
pcssoasi Ia alguns quc ncgan una paric dclc. Dizc.
Tcn-nc sido ordcnado adorar a Dcus c nao LIc airiluir
parcciros; so a Elc inploro, c para Elc scra ncu rciorno!
37 Dcsic nodo io icnos rcvclado, para quc scja un
codigo dc auioridadc
(714i
, cn lngua aralc. E sc ic
rcndcrcs s suas concupisccncias, dcpois dc icrcs
rccclido a cicncia, nao icras proicior, ncn dcfcnsor, cn
Dcus.
38 Anics dc ii Iavanos cnviado ncnsagciros; c lIcs
conccdcnos csposas c dcsccndcncia,
(715i
c a ncnIun
ncnsagciro foi possvcl aprcscniar sinal algun, scnao
con a anucncia dc Dcus. A cada cpoca corrcspondc un
Livro.
39 Dcus inpugna c confirna o quc LIc apraz, porquc o
Livro-nairiz
(716i
csia cn Scu podcr.
40 Oucr ic nosircnos algo do quc lIcs icnos pronciido,
qucr ic acolIanos cn Nos, a ii so calc a proclanaao
da ncnsagcn, c a Nos o cnpuio.
41 Nao rcparan cn cono icnos rcduzido as icrras, dc
suas froniciras rcnoias? Dcus julga, c ningucn podc
rcvogar a Sua scnicna. Elc c dcsiro cn ajusiar conias.
42 Scus anicpassados ianlcn conspiraran; porcn,
Dcus conscicniizou-Sc dc iodas as conspiracs. Elc
lcn salc o quc faz cada scr, c os incrcdulos logo
salcrao a qucn pcricncc a uliina norada.
43 Os incrcdulos dizcn. Tu nao cs ncnsagciro!
Fcspondc-lIcs. Dasia Dcus por icsicnunIa, cnirc vos c
nin, c qucn icn a cicncia do Livro.

"IBRAHIM"
ADFAO
Fcvclada cn Malla; 52 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 28 c 29, quc foran rcvclados cn Madina.
14 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Fa.
(717i
Un Livro quc ic icnos rcvclado para
quc rciircs os Iunanos das ircvas (c os iransporicsi
para a luz, con a anucncia dc scu ScnIor, c o
cncaninIcs aic scnda do Podcroso, Laudalilssino.
2 dc Dcus iudo quanio cisic nos ccus c na icrra. Ai
dos incrcdulos, no quc rcspciia ao scvcro casiigo!
3 Ouanio quclcs quc prcfcrcn a vida icrrcna
(718i
ouira
vida, c dcsvian os dcnais da scnda dc Dcus,
procurando fazc-la ioriuosa, csscs csiao cn profundo
crro.
4 Janais cnvianos ncnsagciro algun, scnao con a fala
dc scu povo, para clucida-lo. Porcn, Dcus pcrniic quc
sc dcsvic qucn qucr, c cncaninIa qucn LIc apraz,
porquc Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
5 Envianos Moiscs con os Nossos sinais, (dizcndo-lIci.
Transporia o icu povo das ircvas para a luz, c rccorda-
lIc os dias dc Dcus!
(719i
Nisso Ia sinais para iodo o
pcrscvcranic, agradccido.
6 Fccordai-vos dc quando Moiscs dissc ao scu povo.
Lcnlrai as graas dc Dcus para convosco ao lilcriar-vos
do povo do Farao, quc vos infligia o pior casiigo,
sacrificando os vossos filIos c dciando con vida as
vossas nulIcrcs. E nisso iivcsics una grandc prova do
vosso ScnIor!
7 E dc quando o vosso ScnIor vos proclanou. Sc Mc
agradcccrdcs, nuliiplicar-vos-ci; sc Mc dcsagradcccrdcs,
scn duvida quc o Mcu casiigo scra scvcrssino.
8 E dc quando Moiscs dissc. Sc rcncgardcs, ianio vos
cono os quc cisicn na icrra, salci quc Dcus c
Opulcnio, Laudalilssino.
9 Ignorais, acaso, as Iisiorias dc vossos anicpassados?
Do povo dc Noc, dc Ad, dc Tanud c daquclcs quc os
succdcran? Ningucn, scnao Dcus, as conIccc.
(720i
Ouando os scus ncnsagciros lIcs aprcscniar as
cvidcncias, lcvaran as naos s locas, c disscran.
Ncganos a vossa nissao, c csianos cn una duvida
inquicianic
(721i
solrc o quc nos prcdicais.
10 Scus ncnsagciros rcirucaran. Eisic, acaso, alguna
duvida accrca dc Dcus, Criador dos ccus c da icrra?
Elc quc vos convoca para pcrdoar-vos os pccados, c vos
iolcra aic ao icrnino prcfiado! Fcspondcran. Vos nao
sois scnao uns noriais, cono nos; qucrcis afasiar-nos
do quc adoravan os nossos pais? Aprcscniai-nos, pois,
una auioridadc cvidcnic!
11 Scus ncnsagciros lIcs asscvcraran. Nao sonos nais
do quc noriais cono vos; porcn, Dcus agracia qucn
LIc apraz, dcnirc Scus scrvos, c scr-nos-ia inpossvcl
aprcscniar-vos una auioridadc, a nao scr con a
anucncia dc Dcus. Ouc os ficis sc cnconcndcn a Dcus!
12 E quc cscusa icrcnos para nos cnconcndarnos a
Dcus, scndo quc Elc nos nosirou os caninIos? Nos
suporiarcnos as vossas injurias, c quc a Dcus sc
cnconcndcn os quc n'Elc confian!
13 E os incrcdulos disscran ao scus ncnsagciros. Nos
vos cpulsarcnos da nossa icrra, a ncnos quc volicis ao
nosso crcdo! Mas o scu ScnIor inspirou-lIcs.
Eicrninarcnos os inquos.
14 E dcpois disso vos farcnos Ialiiar a icrra. Isso, para
qucn icncr o conparccincnio pcranic Min c icncr a
advcricncia.
15 Eniao (clcsi inploraran a viioria c a dccisao, c cis
quc fracassou o plano do podcroso oprcssor olsiinado,
16 Ouc icra pcla frcnic o infcrno, ondc lIc scra dado a
lclcr licor;
17 Ouc sorvcra, nas nao podcra iragar. A noric o
csprciiara por iodas as parics, nas clc nao norrcra, c
icra pcla frcnic un scvcrssino casiigo!
(722i

18 As olras daquclcs quc ncgaran scu ScnIor
asscnclIan-sc s cinzas csparranadas cn un dia
icnpcsiuoso. Nao icrao podcr por iudo quanio iivcran
acunulado. Tal c o profundo crro.
19 Nao rcparas, acaso, cn quc, na vcrdadc, Dcus criou
os ccus c a icrra? Sc a Elc aprouvcssc, far-vos-ia
dcsaparcccr c vos suplaniaria por una nova gcraao.
20 Porquc isso nao c una grandc cnprcsa para Dcus.
21 Todos conparcccrao anic Dcus! E os fracos dirao aos
quc sc cnsolcrlcccran.
(723i
Ja quc fonos vossos
scguidorcs, podcrcis, porvcniura, livrar-nos do casiigo
dc Dcus? Fcspondcr-lIcs-ao. Scu Dcus nos Iouvcssc
cncaninIado, o ncsno icranos fciio convosco; qucr
nos dcscspcrcnos, qucr scjanos pacicnics, nao icrcnos
cscapaioria.
22 E quando a qucsiao for dccidida, Saianas lIcs dira.
Dcus vos fcz una vcrdadcira proncssa; assin, cu
ianlcn vos proncii; porcn, falici ninIa, pois nao iivc
auioridadc alguna solrc vos, a nao scr convocar-vos, c
vos nc aicndcsics. Nao nc rcprovcis, nas rcprovai a vos
ncsnos. Nao sou o vosso salvador, ncn vos sois os
ncus. Fcncgo (o faio dci quc nc icnIais associado a
Dcus, c os inquos sofrcrao un doloroso casiigo!
23 Os ficis quc iivcrcn praiicado o lcn scrao
iniroduzidos cn jardins, alaio dos quais corrcn os
rios, ondc norarao cicrnancnic, con o lcncplaciio do
scu ScnIor. Ali, a sua saudaao scra. Paz!
24 Nao rcparas cn cono Dcus ccnplifica? Una loa
palavra c cono una arvorc nolrc, cuja raiz csia
profundancnic firnc, c cujos ranos sc clcvan aic ao
ccu.
25 Fruiifica cn iodas as csiacs
(724i
con o lcncplaciio
do scu ScnIor. Dcus fala por paralolas aos Iunanos
para quc sc rccordcn.
26 Por ouira, Ia a paralola dc una palavra vil,
conparada a una arvorc vil, quc foi dcsarraigada da
icrra c carccc dc csialilidadc.
27 Dcus afirnara os ficis con a palavra firnc da vida
icrrcna, iao lcn cono na ouira vida; c dciara quc os
inquos sc dcsvicn, porquc proccdc cono LIc apraz.
28 Nao rcparasics naquclcs quc pcrnuiaran a graa dc
Dcus pcla ingraiidao
(725i
c arrasiaran o scu povo aic
norada da pcrdiao?
29 o infcrno cn quc cnirarao! E quc dcicsiavcl
paradciro!
30 E airilucn scnclIanics a Dcus, para dcsviar os
dcnais da Sua scnda. Dizc-lIcs. Dclciai-vos (ncsia vidai,
porquc o fogo scra o vosso dcsiino.
31 Dizc aos Mcus scrvos ficis
(726i
quc olscrvcn a oraao,
quc faan caridadc, privaiiva ou paladinancnic, con
aquilo con quc os agracianos,
(727i
anics quc cIcguc o dia
cn quc nao Iavcra iransaao, ncn anparo.
32 Dcus foi Oucn criou os ccus c a icrra c c Oucn cnvia
a agua do ccu, con a qual produz os fruios para o vosso
susicnio! Sulncicu, para vos, os navios quc, con a Sua
anucncia, singran os narcs, c sulncicu, para vos, os
rios.
33 Sulncicu, para vos, o sol
(728i
c a luz, quc scgucn os
scus cursos; sulncicu para vos, a noiic c o dia.
34 E vos agraciou con iudo quanio LIc pcdisics. E sc
coniardcs as ncrccs dc Dcus, nao podcrcis cnuncra-las.
Salci quc o Ioncn c inquo c ingraio por ccclcncia.
35 E rccorda-ic dc quando Alraao dissc. ScnIor ncu,
pacifica csia Mciropolc c prcscrva a nin c aos ncus
filIos da adoraao dos dolos!
36 ScnIor ncu, ja sc dcsviaran nuiios Iunanos.
Porcn, qucn nc scguir scra dos ncus, c qucn nc
dcsolcdcccr...Ccriancnic Tu cs Indulgcnic,
Miscricordiosssino!
37 ScnIor nosso, csialclcci paric da ninIa
dcsccndcncia cn un valc
(729i
inculio pcrio da Tua
Sagrada Casa para quc, o ScnIor nosso, olscrvcn a
oraao; fazc con quc os coracs dc alguns Iunanos os
aprccicn, c agracia-os con os fruios, a fin dc quc Tc
agradcan.
38 ScnIor nosso, Tu salcs iudo quanio oculianos c
iudo quanio nanifcsianos, porquc nada sc oculia a
Dcus, ianio na icrra cono no ccu.
39 Louvado scja Dcus quc, na ninIa vclIicc, nc
agraciou con Isnacl c Isaac! Cono o ncu ScnIor c
Eoravcl!
(730i

40 ScnIor ncu, fazc-nc olscrvanic da oraao, assin
cono ninIa prolc! ScnIor nosso, cscuia a ninIa
suplica!
41 ScnIor nosso, pcrdoa-nc a nin, aos ncus pais
(731i
c aos ficis, no Dia da prcsiaao dc conias!
42 E nao crciais quc Dcus csia dcsaicnio a iudo quanio
concicn os inquos. Elc soncnic os iolcra, aic ao dia cn
quc scus olIos ficarao ainiios,
43 Corrcndo a ioda a lrida, con as calcas Iirias, con
os olIarcs incprcssivos c os coracs vazios.
44 Adnocsia, pois, os Iunanos solrc o dia cn quc os
aoiiara o casiigo, c os inquos dirao. o ScnIor nosso,
poupa-nos por nais un pouco. Olcdcccrcnos ao Tcu
apclo c scguircnos os ncnsagciros! (Scr-lIcs-a
rcspondidoi. Mas nao jurasics anics quc nao scrcis
aniquilados?
45 Fcsidisics nos ncsnos lugarcs daquclcs quc sc
condcnaran, apcsar dc icrdcs prcscnciado o quc lIcs
aconicccu c dc vos icrnos dado (ianiosi ccnplos!
46 E conspiraran; porcn, Dcus icn rcgisirado iais
conspiracs, ncsno quc as suas conspiracs icnIan
alalado as nonianIas.
47 Nunca pcnscis quc Dcus falic proncssa fciia aos
Scus ncnsagciros, porquc Dcus c Punidor,
Podcrosssino.
48 No dia cn quc a icrra for irocada por ouira (coisai
quc nao scja icrra,
(732i
cono ianlcn os ccus, quando os
Ioncns conparcccrcn anic Dcus, nico, Irrcsisivcl,
49 Vcras os pccadorcs, ncssc dia, cingidos por corrcnics.
50 As suas roupas scrao dc alcairao, c o fogo cnvolvcra
os scus rosios.
51 Isso, para quc Dcus puna cada alna scgundo os quc
iivcr ncrccido. Salci quc Dcus c dcsiro cn ajusiar
conias.
52 Esia c una ncnsagcn para os Iunanos, a fin dc
quc con cla scjan adnocsiados, c sailan quc soncnic
Elc c o Dcus nico, c para quc os scnsaios ncla
ncdiicn.

"AL HIJR"
Fcvclada cn Malla; 99 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 87, quc foi rcvclado cn Madina.
1S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Fa.
(733i
Esics sao os vcrsculos do Livro da
rcvclaao do Alcorao csclarcccdor.
2 Talvcz os incrcdulos dcscjasscn icr sido nuulnanos.
3 Dcia-os concrcn c rcgozijarcn-sc, c a falsa
cspcrana os alucinar; logo salcrao!
4 Janais aniquilanos cidadc alguna, scn anics lIcs
icrnos prcdcsiinado o icrnino.
5 NcnIun povo podc aniccipar ncn airasar o scu
dcsiino!
6 E disscran. iu, a qucn foi rcvclada a Mcnsagcn,
(734i
cs, scn duvida, un cncrguncno!
7 Por quc nao ic aprcscnias a nos con os anjos, sc cs
un dos vcrazcs?
8 So cnvianos os anjos con a vcrdadc cn uliina
insiancia c, cn ial caso, (os incrcdulosi nao scrao
iolcrados.
9 Nos rcvclanos a Mcnsagcn c sonos o Scu
Prcscrvador.
(735i

10 Ja, anics dc ii, inIanos cnviado ncnsagciros s
sciias priniiivas.
11 Porcn, janais sc aprcscniou a clcs algun
ncnsagciro, scn quc o cscarncccsscn.
12 Mcsno assin diligcncianos, no scniido dc infundi-la
(a Mcnsagcni nos coracs dos pccadorcs.
13 Todavia, nao crcrao ncla, apcsar dc os Iavcr
prcccdido o ccnplo dos povos priniiivos.
14 E sc alrsscnos una poria para o ccu, pcla qual clcs
asccndcssc,
15 Dirian. Nossos olIos foran ofuscados ou fonos
nisiificados!
16 Colocanos consiclacs no firnancnio
(736i
c o
adornanos para os conicnpladorcs.
17 E o proicgcnos dc iodo o dcnnio naldiio.
(737i

18 E quclc quc icniar csprciiar pcrscgui-lo-a un
ncicoro flancjanic.
19 E dilaianos a icrra, cn quc fianos firncs
nonianIas, fazcndo gcrninar iudo, concdidancnic.
20 E ncla vos proporcionanos ncios dc sulsisicncia,
ianio para vos cono para aquclcs por cujo susicnio sois
rcsponsavcis.
21 E nao cisic coisa alguna cujos icsouros nao csicjan
cn Nosso podcr, c nao vo-la cnvianos, scnao
proporcionalncnic.
(738i

22 E cnvianos os vcnios fccundanics c, cniao, fazcnos
dcsccr agua do ccu, da qual vos danos dc lclcr c quc
nao podcis arnazcnar (por nuiio icnpoi.
23 Sonos Aquclc quc da a vida c a noric, c sonos o
nico Hcrdciro dc iudo.
24 Nos conIcccnos os vossos prcdcccssorcs, assin
cono conIcccnos os vossos succssorcs.
25 En vcrdadc, icu ScnIor (o MoIannadi os
congrcgara, porquc c Prudcnic, Sapicnissino.
26 Crianos o Ioncn dc argila, dc larro nodclavcl.
27 Anics dclc, Iavanos criado os gcnios dc fogo
purssino.
28 Fccorda-ic dc quando o icu ScnIor dissc aos anjos.
Criarci un scr Iunano dc argila, dc larro nodclavcl.
29 E ao ic-lo icrninado c alcniado con o Mcu Espriio,
prosirai-vos anic clc.
30 Todos os anjos sc prosiraran unanincncnic,
31 Mcnos Lucifcr, quc sc ncgou a scr un dos
prosirados.
(739i

32 Eniao, (Dcusi dissc. Lucifcr, quc foi quc ic inpcdiu
dc scrcs un dos prosirados?
33 Fcspondcu. inadnissvcl quc nc prosirc anic un
scr quc criasic dc argila, dc larro nodclavcl.
34 Dissc-lIc Dcus. Vai-ic daqui (do Parasoi, porquc cs
naldiio!
35 E a naldiao pcsara solrc ii aic o Dia do Juzo.
36 Dissc. ScnIor ncu, iolcra-nc aic ao dia cn quc
forcn rcssusciiados!
37 Dissc-lIc. Scras, pois, dos iolcrados,
38 Aic ao dia do icrnino prcfiado.
39 Dissc. ScnIor ncu, por nc icrcs colocado no crro
(740i
, juro quc os alucinarci na icrra c os colocarci, a
iodos, no crro;
40 Salvo, dcnirc clcs, os Tcus scrvos sinccros.
41 Dissc-lIcs. Eis aqui a scnda rcla, quc conduzira a
Min!
(741i

42 Tu nao icra auioridadc alguna solrc os Mcus scrvos,
a nao scr solrc aquclcs quc ic scguircn, dcnirc os
scduzvcis.
43 O infcrno scra o dcsiino dc iodos clcs.
44 Nclc Ia scic porias c cada poria csia dcsiinada a
una paric dclcs.
45 Enircianio, os icncnics csiarao cnirc jardins c
nanaciais.
46 (Scr-lIcs-a diioi. Adcnirai-os, scguros c cn pas!
47 E ciiinguircnos iodo o rancor do scus coracs;
(742i
scrao cono irnaos, dcscansando solrc coins,
conicnplando-sc nuiuancnic,
48 Ondc nao scrao aconciidos dc fadiga c dc ondc
nunca scrao rciirados.
49 Noiifica Mcus scrvos dc quc sou o Indulgcnic, o
Miscricordiosssino.
50 E quc Mcu casiigo scra o dolorosssino casiigo!
51 Noiifica-os da Iisioria dos Iospcdcs dc Alraao,
52 Ouando sc aprcscniaran a clc, dizcndo-lIc. Pas!
Fcspondcu-lIcs. Salci quc vos icncnos (cu c ncu
povoi!
53 Disscran-lIc. Nao icnas, porquc vicnos alvissarar-ic
con a vinda dc un filIo, quc scra salio.
(743i

54 Pcrguniou-lIcs. Alvissarar-nc-cis a vinda dc un
filIo, scndo quc a vclIicc jaI sc accrcou dc nin? O quc
nc alvissarais, cniao?
55 Fcspondcran-lIc. O quc ic alvissaranos c a vcrdadc.
Nao scjas, pois, un dos dcscspcrados!
56 Dissc-lIcs. E qucn dcscspcra a niscricordia do scu
ScnIor, scnao os dcsviados?
57 E pcrguniou (naisi. Oual c a vossa nissao, o
ncnsagciros?
58 Fcspondcran-lIc. Fonos cnviados a un povo dc
pccadorcs.
(744i

59 Con cccao da fanlia dc Loi, a qual salvarcnos
inicirancnic,
60 Eccio sua nulIcr, quc nos dispuscnos a coniar
cnirc os dciados para iras.
61 E quando os ncnsagciros sc aprcscniaran anic a
fanlia dc Loi,
62 Esic lIcs dissc. Parcccis csiranIos a nin!
63 Disscran-lIc. Sin! Trazcnos-ic aquilo dc quc os icus
concidadaos Iavian duvidado.
64 Trazcnos-ic a vcrdadc, porquc sonos vcrazcs.
65 Sai con a iua fanlia no fin da noiic, c scguc iu na
sua rciaguarda, c quc ncnIun dc vos olIc para iras; idc
aonda vos for ordcnado!
66 E lIc rcvclanos a noicia dc quc aqucla gcnic scria
aniquilada ao ananIcccr.
67 Os Ialiianics da cidadc acudiran, rcgozijando-sc (
casa dc Loii,
68 Ouc lIcs dissc. Esics sao ncus Iospcdcs; nao nc
dcsonrcis,
69 Tcnci a Dcus c nao nc avilicis.
70 Disscran-lIc. Nao ic Iavanos advcriido para nao
Iospcdarcs csiranIos?
71 Dissc-lIcs. Aqui icndcs as ninIas filIas, sc as
quiscrdcs.
72 Por iua vida (o MoIannadi, clcs vacilan cn sua
clricdadc!
73 Porcn, o csirondo os fulninou, ao dcsponiar do sol.
74 Fcvirano-la (a cidadci c dcscncadcanos solrc os
scus Ialiianics una cIuva dc pcdras dc argila
cndurccida.
75 Nisio Ia sinais para os pcrspicazcs.
76 E (as cidadcsi consiiiucn un ccnplo
(745i
lcira da
csirada (quc pcrnanccc indclcvcl aic Iojc na ncnoria
dc iodosi.
77 Nisio Ia un ccnplo para os ficis.
78 E os Ialiianics da florcsia
(746i
cran inquos.

79 Pclo quc Nos vinganos dclcs. E, cn vcrdadc, anlas
(as cidadcsi sao ainda clucidaiivas.
80 Scn duvida quc os Ialiianics dc AlIijr
(747i
Iavian
dcsncniido os ncnsagciros,
81 Apcsar dc lIcs icrnos aprcscniado os Nossos
vcrsculos; porcn, clcs os dcsdcnIaran,
82 E ialIaran as suas casas nas nonianIas, crcndo-sc
scguros!
(748i

83 Porcn, o csirondo os fulninou ao ananIcccr.
84 E dc nada lIcs valcu iudo quanio Iavian clalorado.
85 E nao crianos os ccus c a icrra c iudo quanio cisic
cnirc anlos, scnao con jusia finalidadc, c salci quc a
Hora c infalvcl; nas iu (o Mcnsagciroi pcrdoa-os
gcncrosancnic.
86 Aicnia para o faio dc quc o Tcu ScnIor c o Criador, o
Sapicnissino.
87 En vcrdadc, icnos-ic agraciado con os scic
vcrsculos rciicraiivos,
(749i
assin cono con o nagnfico
Alcorao.
88 Nao coliccs iudo aquilo con quc icnos agradccido
ccrias classcs, ncn ic aflijas por
(750i
clcs, c alaia
gcniilncnic as asas para os ficis.
89 E dizc-lIcs. Sou o clucidaiivo adnocsiador.
90 Tal cono adnocsianos aquclcs quc dividiran (as
cscriiurasi,
(751i

91 E quc iransfornaran o Alcorao cn frangalIos!
(752i
92 Por icu ScnIor quc pcdircnos conias a iodos.
93 Dc iudo quanio icnIan fciio!
94 Proclana, pois, o quc ic icn sido ordcnado c afasia-
ic do idolairas.
95 Porquc sonos-ic Suficicnic conira os cscarncccdorcs,
96 Ouc adoran, con Dcus, ouira divindadc. Logo
salcrao!
97 Dcn salcnos quc o icu coraao sc angusiia pclo quc
dizcn.
98 Porcn, cclclra os louvorcs do icu ScnIor, sc un dos
prosirados.
99 E adora ao icu ScnIor aic quc ic cIcguc a ccricza.
(753i


"AN NHL"
(AS ADELHASi
Fcvclada cn Malla; 128 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 126 a 128, quc foran rcvclados cn Madina.
16 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Os dcsgnios dc Dcus sao incoravcis;
(754i
nao iraicis dc
aprcssa-los. Clorificado c caliado scja, pclos parcciros
quc LIc airilucn.
2 Envia, por Sua ordcn, os anjos, con a inspiraao, a
qucn LIc apraz dcnirc os Scus scrvos, dizcndo-lIcs.
Advcrii quc nao Ia divindadc alcn dc Min! Tcnci-nc,
pois!
3 Elc criou, con jusia finalidadc, os ccus c a icrra.
Ealiado scja, pclos parcciros quc LIc airilucn.
4 Criou o Ioncn dc una goia dc scncn, c o ncsno
passou a scr un dcclarado oposiior.
5 E criou o gado, do qual olicndcs vcsiincnias,
alincnio c ouiros lcncfcios.
6 E icndcs nclc cncanio, qucr quando o conduzis ao
apriscos, qucr quando, pcla nanIa, os lcvais para o
pasio.
7 Ainda lcva as vossas cargas aic as cidadcs, s quais
janais cIcgarcis, scnao cusia dc grandc csforo.
Salci quc o vosso ScnIor c Conpassivo,
Miscricordiosssino.
8 E (crioui o cavalo, o nulo c o asno para scrcn
cavalgados c para o vosso dclciic, c cria coisas nais, quc
ignorais.
(755i

9 A Dcus incunlc indicar a vcrdadcira scnda, da qual
ianios sc dcsvian. Porcn, sc Elc quiscssc, iluninar-vos-
ia a iodos.
(756i

10 Elc c Oucn cnvia a agua do ccu, da qual lclcis, c
ncdianic a qual lroian arlusios con quc alincniais o
gado.
11 E con cla faz gcrninar a planiaao, a olivcira, a
ianarcira, a vidcira, lcn cono ioda a soric dc fruios.
Nisio Ia un sinal para os quc rcflcicn.
12 E sulncicu, para vos, a noiic c o dia;
(757i
o sol, a lua c
as csirclas csiao sulnciidos s Suas ordcns. Nisio Ia
sinais para os scnsaios.
13 Dcn cono cn iudo quanio vos nuliiplicou na icrra,
dc varicgadas corcs. Ccriancnic nisio Ia sinal para os
quc ncdiian.
14 E foi Elc Oucn sulncicu, para vos, o nar para quc
dclc concsscis carnc frcsca
(758i
c rciirasscis ccrios
ornancnios con quc vos cnfciiais. Vcdcs nclc os navios
sulcando as aguas, procura dc algo dc Sua graa;
quia scjais agradccidos.
15 E fiou na icrra solidas nonianIas, para quc cla nao
csircnca convosco, lcn cono rios, c caninIos pclos
quais vos guiais.
16 Assin cono os narcos, consiiiuindo-sc das csirclas,
pclas quais (os Ioncnsi sc guian.
17 Podcr-sc-a conparar o Criador con qucn nada podc
criar? Nao ncdiiais?
18 Porcn, sc prcicndcrdcs coniar as ncrccs dc Dcus,
janais podcrcis cnuncra-las. Salci quc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
19 Dcus conIccc ianio o quc oculiais, cono o quc
nanifcsiais.
20 E os quc clcs invocan, cn vcz dc Dcus, nada podcn
criar, posio quc clcs ncsnos sao criados.
(759i

21 Sao norios, scn vida, c ignoran quando scrao
rcssusciiados.
22 Vosso Dcus c un Dcus nico! Porcn, quanio quclcs
quc nao crccn na ouira vida, os scus coracs sc ncgan
(a cnicndc-loi c csiao cnsolcrlccidos.
23 Induliiavclncnic Dcus conIccc ianio o quc oculian,
cono o quc nanifcsian. Elc nao aprccia os
cnsolcrlccidos.
24 E quando lIcs c diio. Ouc c quc o vosso ScnIor icn
rcvclado? Dizcn. As falulas dos priniiivos.
25 Carrcgarao con iodos os scus pccados no Dia da
Fcssurrciao, c con paric dos pccados daquclcs quc,
ncsciancnic, clcs dcsviaran. Ouc pcssino c o quc
carrcgarao!
26 Scus anicpassados Iavian conspirado; porcn, Dcus
fcz dcsnoronar as suas consirucs aic ao aliccrcc; o
icio ruiu solrc clcs c o casiigo os aoiiou quando ncnos
cspcravan.
(760i

27 Eniao, no Dia da Fcssurrciao, Elc os aviliara,
dizcndo-lIcs. Ondc csiao os parcciros pclos quais
dispuiavcis? Os salios dirao. O aviliancnio c o casiigo
rccairao Iojc solrc os incrcdulos,
28 Dc cujas alnas os anjos sc apossan, cn csiado dc
iniquidadc. Naqucla Iora sulncicr-sc-ao c dirao. Nunca
fizcnos nal! Oual! Dcus c Salcdor dc iudo quanio
fizcsics.
29 Adcnirai as porias do infcrno, ondc pcrnancccrcis
cicrnancnic. Ouc pcssina c a norada dos arroganics!
30 Scra diio aos icncnics. Ouc rcvclou o vosso ScnIor?
Dirao. O nclIor! Para os lcnfciiorcs, ncsic nundo, Ia
una rcconpcnsa; porcn, a da ouira vida c prcfcrvcl.
Ouc nagnfica c a norada dos icncnics!
31 Sao jardins do dcn cn quc cnirarao, alaio dos
quais corrcn os rios, ondc icrao iudo quanio anclaran.
Assin Dcus rcconpcnsara os icncnics,
32 Dc cujas alnas os anjos sc apossan cn csiado dc
purcza,
(761i
dizcndo-lIcs. Ouc a paz csicja convosco!
Enirai no Paraso, pclo quc Iavcis fciio!
33 Espcran os incrcdulos, quc os anjos sc aprcscnicn a
clcs ou quc os surprccndan os dcsgnios
(762i
do icu
ScnIor? Assin fizcran os scus anicpassados. Dcus nao
os condcnou, ouirossin clcs condcnaran a si proprios.
34 Fccclcran o casiigo pclo quc concicran c foran
cnvolvidos por aquilo dc quc cscarnccian.
35 Os idolairas dizcn. Sc Dcus quiscssc, a ningucn
icranos adorado cn vcz d'Elc, ncn nos, ncn nossos
pais, ncn icranos prcscriio proilics
(763i
quc nao
fosscn as d'Elc. Assin falavan os scus anicpassados.
Acaso, incunlc aos ncnsagciros algo alcn da
proclanaao da lucida Mcnsagcn?
36 En vcrdadc, cnvianos para cada povo un
ncnsagciro
(764i
(con a ordcni. Adorai a Dcus c afasiai-
vos do scduior! Porcn, Iouvc cnirc clcs qucn Dcus
cncaninIou c Iouvc aquclcs quc ncrcccran scr
dcsviados. Pcrcorrci, pois, a icrra, c olscrvai qual foi a
soric dos dcsncniidorcs.
37 Sc anscias (o Mcnsagciroi por cncaninIa-los, fica
salcndo quc Dcus nao ilunina aquclcs quc sc icn
ciraviado, c quc nao icrao dcfcnsorcs.
38 E juraran por Dcus solcncncnic quc Elc nao
rcssusciiara os norios. Oual! Fcssusciia-los-a, ncrcc dc
Sua infalvcl proncssa! Porcn, a naioria dos Iunanos o
ignora.
39 Elc o fara, para clucida-los na sua divcrgcncia, a fin
dc quc os incrcdulos rcconIcan quc cran ncniirosos.
40 Salci quc quando dcscjanos algo, dizcnos. Scja! c c.
(765i

41 Ouanio quclcs quc nigraran pcla causa dc Dcus,
dcpois dc icrcn sido oprinidos, apoia-los-cnos
dignancnic ncsic nundo, c, ccriancnic, a rcconpcnsa
do ouiro nundo scra naior, sc quiscrcn salcr.
42 Sao aquclcs quc pcrscvcran c sc cnconcndan ao scu
ScnIor.
43 Anics dc ii nao cnvianos scnao Ioncns, quc
inspiranos. Pcrguniai-o, pois, aos adcpios da
Mcnsagcn, sc o ignorais!
44 (Enviano-losi con as cvidcncias c os Salnos. E a ii
rcvclanos a Mcnsagcn, para quc clucidcs os Iunanos,
a rcspciio do quc foi rcvclado, para quc ncdiicn.
45 Aquclcs quc urdiran as naldadcs csiao, acaso,
scguros dc quc Dcus nao fara con quc os iraguc a icrra
ou lIcs surprccnda o casiigo quando ncnos o cspcran?
46 Ou quc os surprccnda, cn scu caninIo crranic, una
vcz quc nao podcn inpcdi-Lo dc fazcr isso?
47 Ou quc os alcancc con un proccsso dc
aniquilancnio gradual? Porcn, salci quc o vosso
ScnIor c Conpassivo, Miscricordiosssino.
48 Nao rcparan, acaso, cn iudo quanio Dcus icn
criado, cnirc as coisas
(766i
inaninadas, cujas sonlras sc
projcian ora para a dirciia ora para csqucrda,
prosirando-sc anic Elc Iunildcncnic?
49 Anic Dcus sc prosira iudo o quc Ia nos ccus c na
icrra, lcn cono os anjos, quc nao sc cnsolcrlcccn!
50 Tcncn ao scu ScnIor, quc csia acina dclcs, c
cccuian o quc lIcs c ordcnado.
51 Dcus dissc. Nao adoicis dois dcuscs
(767i
posio quc
sonos un nico Dcus! Tcnci, pois, a Min soncnic!
52 Scu c iudo quanio cisic nos ccus c na icrra.
Soncnic a Elc dcvcnos olcdicncia pcrnancnic.
(768i
Tcncrcis, acaso, algucn alcn dc Dcus?
53 Todas a ncrccs dc quc dcsfruiais cnanan d'Elc; c
quando vos aoiia a advcrsidadc, so a Elc rogais.
54 Logo, quando Elc vos livra da advcrsidadc, cis quc
alguns dc vos airilucn parcciros ao scu ScnIor,
55 Para dcsagradcccrcn aquilo con quc os icnos
agraciado. Cozai, pois logo o salcrcis!
56 Airilucn a coisas quc dcsconIcccn una paric
daquilo con quc os agracianos. Por Dcus quc rcndcrcis
conias, a rcspciio dc iudo quanio forjavcis.
57 E airilucn filIas a Dcus!
(769i
Clorificado scja! E
anscian, para si, soncnic o quc dcscjan.
58 Ouando a algun dclcs c anunciado o nascincnio dc
una filIa, o scu scnllanic sc cnirisiccc c fica
angusiiado.
59 Oculia-sc do scu povo, pcla na noicia quc lIc foi
anunciada. dcia-la-a vivcr, cnvcrgonIado, ou a
cnicrrara viva? Oucn pcssino c o quc julgan!
60 quclcs quc nao crccn na ouira vida aplica-sc a pior
siniliiudc. A Dcus, aplica-sc a nais sullinc siniliiudc,
porquc Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
61 Sc Dcus casiigassc os Iunanos, por sua iniquidadc,
nao dciaria criaiura alguna solrc a icrra; porcn,
iolcra-os aic ao icrnino prcfiado. E quando o scu prazo
sc cunprir, nao podcrao airasa-lo ncn adiania-lo nuna
so Iora.
(770i

62 Airilucn a Dcus as vicissiiudcs, c as lnguas
ncnicn, ao dizcrcn quc dclcs scra iodo o lcn; scn
duvida o quc lIcs csia rcscrvado c o fogo infcrnal, c
scrao ncgligcnciados.
63 Por Dcus! Anics dc ii cnvianos ncnsagciros c ouiros
povos; porcn, Saianas alrilIaniou as proprias olras (a
cssc povoi c Iojc c o scu ano; nas sofrcrao un doloroso
casiigo!
64 So ic rcvclanos o Livro, para quc clcs clucidcs as
discordias c para quc scja oricniaao c niscricordia para
os quc crccn.
65 Dcus cnvia a agua do ccus, ncdianic a qual faz
vivificar a icrra, dcpois dc a ncsna Iavcr sido arida.
Nisso Ia sinal para os quc cscuian.
66 E icndcs ccnplos nos aninais; danos-vos para
lclcr o quc Ia cn suas cniranIas; provcn da
conjunao dc scdincnios c sanguc, lciic
(771i
puro c
saloroso para aquclcs quc o lclcn.
67 E os fruios das ianarciras c das vidciras, ciras
lclida c alincniaao.
(772i
Nisio Ia sinal para os scnsaios.
68 E icu ScnIor inspirou
(773i
as alclIas, (dizcndoi.
Consiru as vossas colncias nas nonianIas, nas
arvorcs c nas Ialiiacs (dos Ioncnsi.
69 Alincniai-vos dc ioda a classc dc fruios c scgui,
Iunildcncnic, pclas scndas iraadas
(774i
por vosso
ScnIor! Sai do scu aldncn un lquido dc varicgadas
corcs quc consiiiui cura para os Iunanos. Nisio Ia
sinal para os quc rcflcicn.
70 Dcus c Oucn vos cria, dcpois vos rccolIc. Enirc vos
Ia qucn cIcgara scnilidadc, aic ao ponio cn quc dc
nada sc lcnlrara do quc icnIa salido. Salci quc Dcus c
Onipoicnic, Sapicnissino.
71 Dcus favorcccu, con a Sua ncrcc, uns nais do quc
ouiros; porcn, os favorccidos nao rcparicn os scus lcns
con os scus scrvos, para quc con isso scjan iguais.
Dcsagradcccrao, acaso, as ncrccs dc Dcus!
72 Dcus vos dcsignou csposas dc vossa cspccic,
(775i
c
dclas vos conccdcu filIos c ncios, c vos agraciou con
iodo o lcn; crccn, porvcniura, na falsidadc c dcscrccn
das ncrccs dc Dcus?
73 E adoran, cn vcz dc Dcus, os quc noa podcn
proporcionar-lIcs ncnIun susicnio, ncn dos ccus, ncn
da icrra, por nao icrcn podcr para isso.
74 Nao conparcis ningucn a Dcus, porquc Elc salc c
vos ignorais.
75 Dcus pc cn conparaao un cscravo sulscrvicnic,
quc nada possui, con un livrc, quc icnos agraciado
prodigancnic c quc cslanja niina c nanifcsiancnic.
Podcrao, acaso, cquiparar-sc? Louvado scja Dcus!
Porcn, a naioria o ignora.
76 Dcus vos propcs ouira conparaao, a dc dois
Ioncns. un dclcs c nudo, incapaz, rcsuliando nuna
carga para o scu ano;
(776i
aondc qucr quc o cnvic nao lIc
iraz lcncfcio algun. Podcria, acaso, cquiparar-sc con o
quc ordcna a jusiia, c narcIa pcla scnda rcia?
77 A Dcus pcricncc o nisicrio dos ccus c da icrra. E o
advcnio da Hora nao iardara nais do quc un pcsiancjar
dc olIos, ou fraao ncnor ainda; salci quc Dcus c
Onipoicnic.
78 Dcus vos ciraiu das cniranIas dc vossas nacs,
dcsprovidos dc cnicndincnio, proporcionou-vos os
ouvidos, as visias c os coracs, para quc LIc
agradcccsscis.
79 Nao rcparan, acaso, nos passaros doccis, quc podcn
voar airavcs do cspao? Ningucn scnao Dcus c capaz dc
susicnia-los ali! Nisio Ia sinal para os ficis.
80 Dcus vos dcsignou larcs, para norada, c vos
proporcionou icndas, fciias dc pclcs dc aninais, as
quais nancjais facilncnic no dia dc vossa viagcn, lcn
cono no dia do vosso acanpancnio; c da sua la, dc sua
filra c dc scus pclos clalorais alfaias c ariigos quc
duran por algun icnpo.
81 E Dcus vos proporcionou alrigos conira o sul cn
iudo quanio criou, dcsiinou alrigos nos nonics,
conccdcu-vos vcsiincnias para rcsguardar-vos do calor
c do frio c arnaduras para proicgcr-vos cn vossos
conlaics. Assin vos agracia, para quc vos consagrcis a
Elc.
82 Porcn, sc sc rccusarcn, salc quc a ii soncnic
incunlc a proclanaao da lucida Mcnsagcn.
83 Muiios ionan conIccincnio da graa dc Dcus, c cn
scguida a ncgan, porquc a sua naioria c inqua.
84 Fccorda-lIcs o dia cn quc farcnos surgir una
icsicnunIa dc cada povo; cniao nao scra pcrniiido aos
incrcdulos cscusarcn-sc, ncn rccclcrao qualqucr favor.
85 E quando os inquos vircn o iorncnio, csic cn nada
lIcs scra aicnuado, ncn scrao iolcrados.
86 E quando os idolairas vircn os scus dolos, dirao.
ScnIor nosso, cis os nossos dolos, aos quais
inploravanos, cn vcz dc a Ti! E os dolos conicsiarao.
Sois uns ncniirosos!
87 Eniao, sulncicr-sc-ao a Dcus, c iudo quanio icnIan
forjado dcsvancccr-sc-a.
88 Ouanio aos incrcdulos, quc dcscncaninIan os
dcnais da scnda dc Dcus, auncniar-lIc-cnos o casiigo,
por sua corrupao.
89 Fccorda-lIcs o dia cn quc farcnos surgir una
icsicnunIa dc cada povo para icsicnunIar conira os
scus, c ic aprcscniarcnos por icsicnunIa conira os
icus. Tcnos-ic rcvclado, pois, o Livro, quc c una
cplanaao dc iudo, c oricniaao, niscricordia c
alvssaras para os nuulnanos.
90 Dcus ordcna a jusiia, a caridadc, o aulio aos
parcnics, c vcda a olsccnidadc, o ilciio c a iniquidadc.
Elc vos coria a quc ncdiicis.
91 Cunpri o pacio con Dcus, sc Iouvcrdcs fciio, c nao
pcrjurcis, dcpois dc Iavcrdcs jurado solcncncnic, una
vcz quc Iavcis ionado Dcus por garaniia,
(777i
porquc
Dcus salc iudo quanio fazcis.
92 E nao iniicis aqucla (nulIcri quc dcsfiava sua roca
dcpois dc Iavc-la cnrolado profusancnic; nao faais
jurancnios fraudulcnios(con scgundas inicncsi, pclo
faio dc scr a vossa irilo nais nuncrosa do quc ouira.
(778i
Dcus soncnic vos cpcrincniara c sanara a vossa
divcrgcncia no Dia da Fcssurrciao.
93 Sc Dcus quiscssc, icr-vos-ia consiiiudo cn un so
povo; porcn, dcsvia qucn qucr c cncaninIa qucn LIc
apraz. Por ccrio quc scrcis inicrrogados solrc iudo
quanio iivcrdcs fciio.
94 Nao faais jurancnios fraudulcnios, porquc
iropcarcis, dcpois dc Iavcrdcs pisado firncncnic, c
provarcis o inforiunio, por icrdcs dcscncaninIado os
dcnais da scnda dc Dcus, c sofrcrcis un scvcro casiigo.
95 Nao ncgocicis o pacio con Dcus a vil prco, porquc o
quc csia ao lado dc Dcus c prcfcrvcl para vos; sc o
soulcsscis!
96 O quc possus c cfcncro; por ouira o quc Dcus
possui c cicrno. En vcrdadc, prcniarcnos os
pcrscvcranics con una rcconpcnsa, dc acordo con a
nclIor das suas acs.
97 A qucn praiicar o lcn, scja Ioncn ou nulIcr, c for
ficl, conccdcrcnos una vida agradavcl c prcniarcnos
con una rcconpcnsa, dc acordo con a nclIor das
acs.
98 Ouando lcrcs o Alcorao, anpara-ic cn Dcus conira
Saianas, o naldiio.
99 Porquc clc nao icn ncnIuna auioridadc solrc os
ficis, quc confian cn scu ScnIor.
100 Sua auioridadc so alcana aquclcs quc a clc sc
sulncicn c aquclcs quc, por clc, sao idolairas.
101 E quando al-roganos un vcrsculo por ouiro c
Dcus lcn salc o quc rcvcla dizcn-ic. So iu cs dclc o
forjador! Porcn, a naioria dclcs c insipicnic.
102 Dizc quc, cn vcrdadc, o Espriio da Saniidadc
(779i
icn-no rcvclado, dc icu ScnIor, para firnar os ficis dc
oricniaao c alvssaras aos nuulnanos.
103 Dcn salcnos o quc dizcn. Foi un scr Iunano quc
lIo cnsinou (o Alcorao a MoIannadi. Porcn, o idiona
daquclc a qucn cludcn ic-lo cnsinado c o pcrsa,
cnquanio quc a dcsic (Alcoraoi c a clucidaiiva lngua
aralc.
(780i

104 Aquclcs quc nao crcrcn nos vcrsculos dc Dcus nao
scrao guiados por Dcus c sofrcrao un doloroso casiigo.
105 Os quc forjan ncniiras sao aquclcs quc nao crccn
nos vcrsculos dc Dcus. Tais sao os ncniirosos.
106 Aquclc quc rcncgar Dcus,
(781i
dcpois dc icr crido
salvo qucn Iouvcr sido olrigado a isso c cujo coraao sc
nanicnIa firnc na fc c aquclc quc alrc scu coraao
incrcdulidadc, csscs scrao aloninados por Dcus c
sofrcrao un scvcro casiigo.
107 Isso porquc prcfcriran a vida icrra ouira; c Dcus
nao ilunina o povo incrcdulo.
108 Sao aquclcs aos quais Dcus sclou os coracs, os
ouvidos c os olIos; iais sao os dcsaicnios.
109 Scn duvida alguna quc scrao os dcsvcniurados na
ouira vida.
110 E o icu ScnIor c, para con aquclcs quc cnigraran
(dc Mallai c quc dcpois dc icrcn sido ioriurados,
(782i
conlaicran pcla fc c pcrscvcraran, por isso,
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
111 Fccorda-lIcs o dia cn quc cada alna advogara pcla
propria causa c cn quc iodo o scr scra rcconpcnsado
scgundo o quc Iouvcr fciio c (anlosi nao scrao
dcfraudados.
112 Dcus ccnplifica (ossoi con o rclaio dc una cidadc
(783i
quc vivia scgura c iranquila, qual cIcgavan, dc
iodas as parics, proviscs cn prodigalidadc; porcn,
(scus Ialiianicsi dcsagradcccran as ncrccs dc Dcus;
cniao Elc lIcs fcz sofrcr fonc c icrror circnos, pclo quc
Iavian conciido.
113 Foi quando sc aprcscniou a clcs un ncnsagciro dc
sua raa c o dcsncniiran; porcn, o casiigo o
surprccndcu, por causa dc sua iniquidadc.
114 Dcsfruiai, pois, dc iodo o lciio c lon con quc Dcus
vos icn agraciado, c agradccci as ncrccs dc Dcus, sc so
a Elc adorais.
115 Elc so vos vcdou a carnia, o sanguc, a carnc dc
suno c iudo o quc icnIa sido sacrificado con a
invocaao dc ouiro nonc quc nao scja o dc Dcus; porcn,
qucn, scn inicnao ncn aluso, for conpclido a isso,
saila quc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
116 E nao profirais falsidadcs, dizcndo. Isio c lciio c
aquilo c ilciio, para forjardcs ncniiras accrca dc Dcus.
Salci quc aquclcs quc forjan ncniiras accrca dc Dcus
janais prospcrarao.
117 Scus prazcrcs sao iransiiorios, c sofrcrao un scvcro
casiigo.
118 Havanos vcdado aos judcus o quc ic ncncionanos
anicriorncnic. Porcn, nao os condcnanos; scn duvida
condcnaran-sc a si ncsnos.
119 Ouanio quclcs quc concicn una falia por
ignorancia c logo sc arrcpcndcn c sc cnconcndan a
Dcus, saila quc icu ScnIor, dcpois disso, scra
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
120 Alraao cra Inan c nonoicsia, consagrado a Dcus,
c janais sc coniou cnirc os idolairas
(784i
.
121 Agradccido pclas Suas ncrccs, pois Dcus o clcgcu c
o cncaninIou aic scnda rcia.
122 E lIc conccdcnos un galardao ncsic nundo, c no
ouiro csiara cnirc os viriuosos.
123 E rcvclanos-ic isio, para quc adoics o crcdo dc
Alraao,
(785i
o nonoicsia, quc janais sc coniou cnirc os
idolairas.
124 O salado foi insiiiudo para aquclcs quc dispuiaran
a scu proposiio (os judcusi; nas icu ScnIor julgara
cnirc clcs, dcvido s suas divcrgcncias, no Dia da
Fcssurrciao.
125 Convoca (os Iunanosi scnda do icu ScnIor con
salcdoria c una lcla coriaao; dialoga con clcs dc
nancira lcncvolcnic, porquc icu ScnIor c o nais
conIcccdor dc qucn sc dcsvia da Sua scnda, assin
cono c o nais conIcccdor dos cncaninIados.
126 Ouando casiigardcs, fazci-o do ncsno nodo cono
fosics casiigados;
(786i
porcn, sc fordcs pacicnics scra
prcfcrvcl para os quc forcn pacicnics.
127 Sc pacicnic, quc a iua pacicncia scra lcvada cn
conia por Dcus; nao ic condoas dclcs, ncn ic angusiics
por sua conspiracs,
128 Porquc Dcus csia con os icncnics, c con os
lcnfciiorcs!

"AL ISR"
(A VIACEM NOTUFNAi
Fcvclada cn Malla; 111 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 26, 32, 57 c 73 a 80, quc foran rcvclados cn
Madina.
1? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Clorificado scja Aquclc quc, duranic a noiic,
(787i
iransporiou o Scu scrvo, iirando-o da Sagrada Mcsquiia
(788i
(cn Mallai c lcvando-o Mcsquiia dc Alacsa
(789i
(cn
Jcrusalcni, cujo rccinio lcndizcnos, para nosirar-lIc
alguns dos Nossos sinais. Salci quc Elc c Oniouvinic, o
Onividcnic.
2 E conccdcnos o Livro a Moiscs, (Livro cssci quc
iransfornanos cn oricniaao para os isracliias,
(dizcndo-lIcsi. Nao adoicis, alcn dc Min, ouiro
guardiao!
3 gcraao daquclcs quc cnlarcanos con Noc! Salci
quc clc foi un scrvo agradccido!
4 E lananos, no Livro, un vaiicnio aos isracliias.
causarcis corrupao duas vczcs
(790i
na icrra c vos
iornarcis nuiio arroganics.
5 E quanio sc cunpriu a princira, cnvianos conira clcs
scrvos Nossos podcrosos, quc adcniraran scus larcs c
foi cunprida a (Nossai coninaao.
(791i

6 Logo vos conccdcnos a viioria solrc clcs,
(792i
c vos
agracianos con lcns c filIos, c vos iornanos nais
nuncrosos.
7 Sc praiicardcs o lcn, csic rcvcric-sc-a cn vosso
proprio lcncfcio; sc praiicardcs o nal, scra cn prcjuzo
vosso. E quando sc cunpriu a (Nossai Scgunda
coninaao, pcrniiinos (aos vossos ininigos0 afligir-vos
c invadir o Tcnplo,
(793i
ial cono Iavian invadido da
princira vcz, c arrasar ioialncnic con iudo quanio
Iavcis conquisiado.
8 Podc scr quc o vosso ScnIor icnIa niscricordia dc
vos; porcn, sc rcincidirdcs (no crroi, Nos rcincidircnos
(no casiigoi c farcnos do infcrno un carccrc para os
incrcdulos.
9 En vcrdadc, csic Alcorao cncaninIa scnda nais
rcia c anuncia aos ficis lcnfciiorcs quc olicrao una
grandc rcconpcnsa.
10 E para aquclcs quc ncgan a ouira vida, porcn, icnos
prcparado un doloroso casiigo.
11 O Ioncn inprcca pclo nal, ao invcs dc suplicar pclo
lcn, porquc o Ioncn c inpacicnic.
12 Fizcnos da noiic c do dia dois ccnplos; cnquanio
olscurcccnos o sinal da noiic, fizcnos o sinal do dia
para iluninar-vos, para quc procurasscis a graa dc
vosso ScnIor, c para quc conIcccsscis o nuncro dos
anos c o scu cnpuio; c cplananos clarancnic iodas
as coisas.
13 E casa Ioncn lIc pcnduranos ao pcscoo o scu
dcsiino c, no Dia da Fcssurrciao, aprcscniar-lIcs-cnos
un livro, quc cnconirara alcrio.
14 (E lIc dircnosi. Lc o icu livro! Hojc lasiaras iu
ncsno para julgar-ic.
15 Oucn sc cncaninIa, o faz cn scu lcncfcio; qucn sc
dcsvia, o faz cn scu prcjuzo, c ncnIun pccador arcara
con a culpa alIcia.
(794i
Janais casiiganos (un povoi,
scn anics icrnos cnviado un ncnsagciro.
16 E sc pcnsanos cn dcsiruir una cidadc,
princirancnic cnvianos una ordcn aos scus
Ialiianics alasiados quc csiao ncla corronpcrcn os
Nossos nandancnios; csia (cidadci, cniao, ncrcccra o
casiigo; aniquila-la-cnos conplciancnic.
17 Ouanias gcracs icnos cicrninado dcpois dc Noc!
Porcn, lasia iao-soncnic quc icu ScnIor conIca c vcja
os pccados dos Scus scrvos.
18 A qucn quiscr as coisas iransiiorias (dcsic nundoi,
aicndc-lo-cnos ao infcrno, cn quc cnirara viiupcrado,
rcjciiado.
19 Aquclcs quc anclarcn a ouira vida c sc csforarcn
para olic-la, c forcn ficis, icrao os scus csforos
rciriludos.
20 Tanio a csics cono quclcs agracianos con as
dadivas do icu ScnIor; porquc as dadivas do icu ScnIor
janais foran ncgadas a algucn.
21 Fcpara cn cono icnos dignificado uns nais do quc
ouiros. Porcn, na ouira vida, Ia naiorcs dignidadcs c
nais disiinao.
22 Nao ioncs, junio con Dcus (o Iunanoi ouira
divindadc, porquc scras viiupcrado, aviliado.
23 O dccrcio dc icu ScnIor c quc nao adorcis scnao a
Elc; quc scjais indulgcnics con vossos pais, ncsno quc
a vclIicc alcancc un dclcs ou anlos, cn vossa
conpanIia; nao os rcprovcis, ncn os rcjciicis;
ouirossin, dirigi-lIcs palavras Ionrosas.
24 E csicndc solrc clcs a asa
(795i
da Iunildadc, c dizc.
ScnIor ncu, icn niscricordia dc anlos, cono clcs
iivcran niscricordia dc nin, criando-nc dcsdc
pcqucnino!
(796i

25 Vosso ScnIor c nais salcdor do quc ningucn do quc
Ia cn vossos coracs. Sc sois viriuosos, salci quc Elc c
Indulgcnic para con os coniriios.
26 Conccdc a icu parcnic o quc lIc c dcvido, lcn cono
ao ncccssiiado c ao viajanic,
(797i
nas nao scjas
pcrdulario,
(798i

27 Porquc os pcrdularios sao irnaos dos dcnnios, c o
dcnnio foi ingraio para con o scu ScnIor.
28 Porcn, sc ic alsicns (o MoIannadi dc privar con
clcs con o fin dc alcanarcs a niscricordia dc icu
ScnIor, a qual alncjas, fala-lIcs afciuosancnic.
29 Nao ccrrcs a iua nao cccssivancnic,
(799i
ncn a alras
conplciancnic, porquc ic vcras ccnsurado, arruinado.
30 Tcu ScnIor prodigaliza c provc, na ncdida caia, a
Sua ncrcc a qucn LIc apraz, porquc csia lcn inicirado
c c Olscrvador dos Scus scrvos.
31 Nao naicis vossos filIos
(800i
por icnor ncccssidadc,
pois Nos os susicniarcnos, lcn cono a vos. Salci quc o
scu assassinaio c un gravc dcliio.
32 Eviiai a fornicaao, porquc c una olsccnidadc c un
pcssino ccnplo!
(801i

33 Nao naicis o scr quc Dcus vcdou naiar, scnao
lcgiiinancnic; nas, quanio a qucn c norio
injusiancnic, faculianos ao scu parcnic a rcprcsalia;
(802i
porcn, quc nao sc cccda na vingana, pois clc csia
auiliado (pcla lcii.
34 Nao disponIais do pairinnio do orfao
(803i
scnao da
nclIor forna, aic quc clc cIcguc pulcrdadc,
(804i
c
cunpri o convcncionado, porquc o convcncionado scra
rcivindicado.
(805i

35 E quanio insiiiuirdcs a ncdida, fazci-o corrciancnic;
pcsai na lalana jusia, porquc isio c nais vaniajoso c dc
nclIor conscqucncia.
(806i

36 Nao sigas (o Iunanoi o quc ignoras,
(807i
porquc pclo
icu ouvido, pcla iua visia, c pclo icu coraao, por iudo
isio scra rcsponsavcl!
37 E nao ic conduzas con jaciancia
(808i
na icrra, porquc
janais podcras fcndc-la, ncn ic igualar, cn aliura, s
nonianIas.
38 Dc iodas as coisas, a naldadc c a nais dcicsiavcl,
anic o icu ScnIor.
39 Eis o quc da salcdoria ic inspirou icu ScnIor.
(809i
Nao
ioncs, junio con Dcus, ouira divindadc, porquc scra
arrojado no infcrno, ccnsurado, rcjciiado.
40 Porvcniura, vosso ScnIor dcsignou para vos os
varcs c cscolIcu para Si, dcnirc os anjos, as filIas?
Salci quc profcris una grandc llasfcnia.
41 Tcnos rciicrado os Nossos consclIos ncsic Alcorao,
para quc sc pcrsuadan; porcn, isso nao logra fazcr nais
do quc auncniar-lIcs a avcrsao.
42 Dizc-lIcs. Sc, cono dizc, Iouvcssc, juniancnic con
Elc, ouiros dcuscs, icrian iraiado dc cnconirar un ncio
dc conirapor-sc ao Solcrano do Trono.
43 Clorificado c sullincncnic caliado scja Elc, por
iudo quanio llasfcnan!
44 Os scics ccus, a icrra, c iudo quanio nclcs cisic
glorifican-No. Nada cisic quc nao glorifiquc os Scus
louvorcs! Porcn, nao conprccndcis as suas glorificacs.
(810i
Salci quc Elc c Tolcranic, Indulgcnissino.
45 E, quando rcciias o Alcorao, inicrponos un vcu
invisvcl
(811i
cnirc ii c aquclcs quc nao crccn na ouira
vida.
46 E sigilanos os coracs para quc nao o
conprccndcsscn, c cnsurdcccnos os scus ouvidos. E,
quando, no Alcorao, ncncionas unicancnic icu ScnIor,
volian-ic as cosias dcsdcnIosancnic.
47 Salcnos, nclIor do quc ningucn, quando vcn
cscuiar-ic c porquc o fazcn; c quando sc cnconiran cn
confidcncia, os inquos dizcn. Nao scguis scnao un
Ioncn cnfciiiado!
48 OlIa con o quc ic conparan! Porcn, assin sc
dcsvian, c nunca cnconirarao scnda alguna.
49 Dizcn. Ouc! Ouando csiivcrnos rcduzidos a ossos c
po, scrcnos, acaso rccncarnados cn una nova criaao?
50 Dizc-lIcs. Ainda quc fsscis pcdras ou fcrro,
51 Ou qualqucr ouira criaao inconcclvcl s vossas
ncnics (scrcis rcssusciiadosi. Pcrguniarao, cniao.
Oucn nos rcssusciiara? Fcspondcu-lIcs. Oucn vos
criou da princira vcz! Eniao, ncncando a calca, dirao.
Ouando ocorrcra isso? Fcspondc-lIcs. Talvcz scja logo!
52 Scra no dia cn quc Elc vos cIanar c cn quc vos O
aicndcrcis, glorificando os Scus louvorcs; c vos parcccra
quc nao pcrnancccsics ali scnao pouco icnpo.
53 E dizc aos Mcus scrvos quc digan scnprc o nclIor,
porquc Saianas causa disscnscs cnirc clcs, pois
Saianas c un ininigo dcclarado do Ioncn.
54 Vosso ScnIor vos conIccc nclIor do quc ningucn.
Sc LIc apraz, apiada-Sc dc vos c, sc qucr, casiiga-vos.
Nao ic cnvianos cono guardiao dclcs.
55 Tcu ScnIor conIccc nclIor do quc ningucn aquclcs
quc csiao nos ccus
(812i
c na icrra. Tcnos prcfcrido a uns
profcias solrc ouiros, c conccdcnos os Salnos a Davi.
56 Dizc-lIcs. Invocai os quc prcicndcis cn vcz d'Elc!
Porcn nao podcrao vos livrar das advcrsidadcs, ncn as
nodificar.
57 Aquclcs quc invocan anscian por un ncio quc os
aproinc do scu ScnIor c cspcran a Sua niscricordia c
icncn o Scu casiigo, porquc o casiigo do icu ScnIor c
icnvcl!
58 Nao cisic cidadc alguna quc nao dcsiruircnos anics
do Dia da Fcssurrciao ou quc nao a casiigarcnos
scvcrancnic; isio csia rcgisirado no Livro.
59 E nao cnvianos os sinais soncnic porquc os
priniiivos os dcsncniiran. Havanos aprcscniado ao
povo dc Tanud a cancla cono un sinal cvidcnic, c clcs
a iraiaran crradancnic; porcn, janais cnvianos sinais,
scnao para advcrii-los.
60 E quanio ic disscnos. Tcu ScnIor alrangc ioda a
Iunanidadc. A visao quc ic icnos nosirado
(813i
nao foi
scnao una prova para os Iunanos, o ncsno quc a
arvorc naldiia no Alcorao
(814i
. Nos o advcriinos! Porcn,
isio nao fcz nais do quc auncniar a sua grandc
iransgrcssao.
61 E quando disscnos aos anjos. Prosirai-vos anic
Adao!, prosiraran-sc iodos, ncnos Lucifcr, quc dissc.
Tcrci dc prosirar-nc anic qucn criasic do larro?
62 E coniinuou. Aicnia para csic, quc prcfcrisic a nin!
Juro quc sc nc iolcrarcs aic o Dia da Fcssurrciao,
salvo uns poucos, apossar-nc-ci da sua dcsccndcncia!
63 Dissc-lIc (Dcusi. Vai-ic, (Saianasi! E para aquclcs
quc ic scguircn, o infcrno scra o casiigo lcn ncrccido!
64 Scduzc con a iua voz aquclcs quc pudcrcs, dcnirc
clcs; aiurdc-os con a iua cavalaria c a iua infaniaria;
associa-ic a clcs nos lcns c nos filIos, c fazc-lIcs
proncssas! Oual! Saianas nada lIcs proncic, alcn dc
quincras.
65 Nao icras auioridadc alguna solrc os Mcus scrvos,
porquc lasia o icu ScnIor para Cuardiao.
66 Vosso ScnIor c Oucn faz singrar o nar, os navios
para quc procurcis algo da Sua graa, porquc Elc c
Miscricordioso para convosco.
67 E quando, no nar, vos aoiia a advcrsidadc, aquclcs
quc invocais alcn d'Elc dcsvancccn-sc; porcn, quando
vos salva, conduzindo-vos icrra, ncgai-Lo, porquc c
proprio do Ioncn scr ingraio.
68 Esiais, acaso, scguros dc quc Elc nao fara a icrra
iragar-vos ou dc quc nao dcscncadcara solrc vos un
furacao, scn quc possais cnconirar guardiao algun?
69 Ou csiais, cniao, scguros dc quc nao vos dcvolvcra
novancnic ao nar c dc quc nao dcscncadcara solrc vos
una iorncnia quc vos afogara, por vossa ingraiidao,
scn quc possais cnconirar qucn vos aproinc dc Nos?
70 Enolrcccnos os filIos dc Adao c os conduzinos pcla
icrra c pclo nar; agraciano-los con iodo o lcn, c
prcfcrinos cnorncncnic solrc a naior paric dc iudo
quanio crianos.
71 Un dia convocarcnos iodos os scrcs Iunanos, con
os scus (rcspcciivosi inancs. E aquclcs a qucn forcn
cnircgucs os scus livros na dcsira,
(815i
lc-los-ao c nao
scrao dcfraudados no nnino quc scja.
(816i

72 Porcn, qucn csiivcr ccgo ncsic nundo csiara ccgo
no ouiro, c nais dcscncaninIado ainda!
73 Sc pudcsscn, afasiar-ic-ian do quc ic icnos
inspirado para forjarcs algo difcrcnic. Eniao, acciiar-ic-
ian por anigo.
74 E sc nao ic iivcsscnos firnado, icr-ic-ias inclinado
un pouco para clcs.
75 Ncsic caso, icr-ic-anos duplicado (o casiigoi ncsia
vida c na ouira, c nao icrias cnconirado qucn ic
dcfcndcssc dc Nos.
76 Conspiraran aicnorizar-ic na icrra (dc Mallai, con
o fiio dc ic cpulsarcn dcla; porcn, nao pcrnancccrian
nuiio icnpo ali, dcpois dc ii.
77 Tal c a lci quc Iavanos cnviado, anics dc ii, aos
Nossos ncnsagciros, c nao acIaras nudana cn Nossa
lci.
78 Olscrva a oraao
(817i
, dcsdc o dcclnio do sol aic
cIcgada da noiic, c cunprc a rcciiaao naiinal, porquc
c scnprc icsicnunIada.
79 E praiica, duranic a noiic, oracs voluniarias; ialvcz
assin icu ScnIor ic conccda una posiao louvavcl.
80 E dizc. ScnIor ncu, fazc con quc cu cnirc con
Ionradcz c saia con Ionradcz; conccdc-nc, dc Tua
paric, una auioridadc para socorrcr(-nci.
81 Dizc ianlcn. CIcgou a Vcrdadc, c a falsidadc
dcsvancccu-sc, porquc a falsidadc c pouco duravcl.
82 E rcvclanos, no Alcorao, aquilo quc c lalsano c
niscricordia para os ficis; porcn, isso nao fara nais do
quc auncniar a pcrdiao dos inquos.
83 Mas, quando agracianos o Ioncn, clc Nos dcsdcnIa
c sc cnvaidccc; cn iroca, quando o nal o aoiia, ci-lo
dcscspcrado.
84 Dizc-lIcs. Cada qual agc a scu nodo; porcn, vosso
ScnIor conIccc nais do quc ningucn o nclIor
cncaninIado.
85 Pcrguniar-ic-ao solrc o Espriio. Fcspondc-lIcs. O
Espriio csia sol o conando do ncu ScnIor, c so vos
icn sido conccdida una nfina paric do salcr.
86 Sc quiscsscnos, podcranos anular iudo quanio ic
icnos inspirado, c nao cnconirarias, cniao, dcfcnsor
algun, anic Nos;
87 Porcn, (ial nao foi anuladoi por niscricordia dc icu
ScnIor. Sua graa para coniigo c incnsa
(818i
.
88 Dizc-lIcs. Mcsno quc os Iunanos c os gcnios sc
iivcsscn rcunido para produzir coisa sinilar a csic
Alcorao, janais icrian fciio algo scnclIanic, ainda quc
sc ajudasscn nuiuancnic.
(819i

89 Tcnos cposio ncsic Alcorao ioda a soric dc
ccnplos
(820i
para os Iunanos, porcn, a naioria dos
Iunanos o ncga.
90 E dizcn. Nao crcrcnos cn ii, a ncnos quc nos faas
lroiar un nanancial da icrra,
91 Ou quc possuas un jardin dc ianarciras c vidciras,
cn ncio ao qual faas lroiar rios alundanics.
92 Ou quc faas cair o ccus cn pcdaos solrc nos, cono
disscsic (quc aconicccriai, ou nos aprcscnics Dcus c os
anIos cn pcssoa,
93 Ou quc possuas una casa adornada con ouro, ou
quc cscalcs o ccus, pois janais crcrcnos na iua
asccnsao, aic quc nos aprcscnics un livro quc possanos
lcr. Dizc-lIcs. Clorificado scja o ncu ScnIor! Sou,
porvcniura, algo nais do quc un Mcnsagciro Iunano?
94 Ouc foi quc inpcdiu os Iunanos dc crcrcn, quando
lIcs cIcgou a oricniaao? Disscran. Acaso, Dcus icria
cnviado por Mcnsagciro un norial?
95 Fcspondc-lIcs. Sc na icrra Iouvcssc anjos, quc
caninIasscn iranquilos, Tcr-lIcs-anos cnviado do ccu
un anjo por ncnsagciro.
96 Dizc-lIcs. Dasia-nc Dcus por TcsicnunIa, cnirc vos
c nin, porquc Elc csia lcn inicirado dc Scus scrvos c c
Onividcnic.
97 Aquclc quc Dcus cncaninIar csiara lcn
cncaninIado; c quclcs quc dciar quc sc ciravicn,
janais lIcs cnconiraras proicior, cn vcz d'Elc. No Dia
da Fcssurrciao os congrcgarcnos, prosirados solrc os
scus rosios, ccgos, surdos c nudos; o infcrno scra a sua
norada c, ioda a vcz quc sc ciinguir a sua cIana,
aviva-la-cnos.
98 Isso scra o scu casiigo, porquc ncgan os Nosso
vcrsculos c dizcn. Ouc! Ouando csiivcrnos rcduzidos a
ossos c po, scrcnos, acaso, rccncarnados cn una nova
criaao?
99 Nao rcparan cn quc Dcus, Ouc criou os ccus c a
icrra, c capaz dc criar ouiros scrcs scnclIanics a clcs, c
fiar-lIcs un dcsiino induliiavcl? Porcn, os inquos
ncgan iudo.
100 Dizc-lIcs. Sc possusscis os icsouros da
niscricordia dc ncu ScnIor, vos os ncsquinIarcis, por
icnor dc gasia-los, pois o Ioncn foi scnprc avaro.
101 Conccdcnos a Moiscs novc sinais cvidcnics
(821i

pcrgunia, pois, aos isracliias, solrc isso ; cniao o
Farao lIc dissc. Crcio, o Moiscs, quc csias cnfciiiado!
102 Moiscs lIc dissc. Tu lcn salcs quc ningucn, scnao
o ScnIor dos ccus c da icrra, rcvclou csias cvidcncias, c
por ccrio, o Farao, crcio quc csias condcnado pcrdiao.
103 E o Farao quis lani-los da icrra; porcn, afogano-lo,
con os quc con clc csiavan.
104 E dcpois disso disscnos aos isracliias. Haliiai a
Tcrra, porquc, quando cIcgar a Scgunda coninaao,
(822i
rcunir-vos-cnos cn grupos Icicrogcncos.
105 E o icnos rcvclado (o Alcoraoi cn vcrdadc c, cn
vcrdadc, rcvclano-lo c nao ic cnvianos scnao cono
alvissarciro c adnocsiador.
106 un Alcorao quc dividinos cn parics, para quc o
rcciics paulaiinancnic aos Iunanos, c quc rcvclanos
por ciapas.
107 Dizc-lIcs. Oucr crciais nclc ou nao, salci quc
aquclcs quc rccclcran o conIccincnio, anics dclc,
quando lIos c rcciiado, cacn dc lruos, prosirando-sc.
108 E dizcn. Clorificado scja o nosso ScnIor, porquc a
Sua proncssa foi cunprida!
109 E cacn dc lruo, cIorando, c isso lIcs auncnia a
Iunildadc.
110 Dizc-lIcs. Oucr invoqucis a Dcus, qucr invoqucis o
Clcncnic,
(823i
salci quc d'Elc sao os nais sullincs
airiluios!
(824i
Nao profiras (o MoIannadi a iua oraao
cn voz nuiio alia, ncn cn vos dcnasiado laia, nas
procura un ion ncdio
(825i
, cnirc anlas.
111 E dizc. Louvado scja Dcus, quc janais icvc filIo
algun, ianpouco icvc parcciro algun na Solcrania, ncn
(ncccssiiai dc ningucn para proicgc-Lo da IunilIaao, c
c caliado con ioda a nagnificcncia.

"AL CAHF"
(A CAVEFNAi
Fcvclada cn Malla; 110 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 28 c 83 101, quc foran rcvclados cn Madina.
1S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Louvado scja Dcus
(826i
quc rcvclou o Livro ao Scu scrvo,
no qual nao colocou coniradiao alguna.
2 Fc-lo rcio, para adnocsiar do Scu casiigo c alvissarar
aos ficis quc praiican o lcn quc olicrao una loa
rcconpcnsa,
3 Da qual dcsfruiarao cicrnancnic,
4 E para adnocsiar aquclcs quc dizcn. Dcus icvc un
filIo!
(827i

5 A dcspciio dc carcccrcn dc conIccincnio a ial
rcspciio; o ncsno icndo aconiccido con scus
anicpassados. una llasfcnia o quc profcrcn as suas
locas;
(828i
nao dizcn scnao ncniiras!
6 possvcl quc ic noriifiqucs dc pcna por causa dclcs,
sc nao crcrcn ncsia Mcnsagcn.
7 Tudo quanio cisic solrc a icrra, criano-lo para
ornancnia-la, a fin dc os cpcrincniarnos c vcrnos
aquclcs, dcnirc clcs, quc nclIor sc conporian.
8 En vcrdadc, iudo quanio cisic solrc cla, rcduzi-lo-
cnos a cinza c solo scco.
9 Pcnsas, acaso, quc os ocupanics da cavcrna c da
inscriao
(829i
forna algo ciraordinario cnirc os Nossos
sinais?
10 Fccorda dc quando un grupo dc jovcns sc rcfugiou
na cavcrna,
(830i
dizcndo. ScnIor nosso, conccdc-nos
Tua niscricordia, c rcscrva-nos un lon ciio cn nossa
cnprcsa!
(831i

11 Adorncccno-los
(832i
na cavcrna duranic anos.

12 Eniao dcspcriano-los, para asscgurar-Nos dc qual
dos dois grupos salia calcular nclIor o icnpo quc
Iavian pcrnanccido ali.
(833i

13 Narranos-ic a sua vcrdadcira Iisioria. Eran jovcns,
quc acrcdiiavan cn scu ScnIor, pclo quc os
auncnianos cn oricniaao.
14 E rolusicccnos os scus coracs;
(834i
c quando sc
crgucran, dizcndo. Nosso ScnIor c o ScnIor dos ccus c
da icrra
(835i
c nunca invocarcnos ncnIuna ouira
divindadc cn vcz d'Elc; porquc, con isso, profcriranos
ciravagancias.
15 Esics povos adoran ouiras divindadcs,
(836i
cn vcz
d'Elc, cnlora nao lIcs icnIa sido conccdida auioridadc
cvidcnic alguna para ial. Havcra algucn nais inquo do
quc qucn forja ncniiras accrca dc Dcus?
16 Ouando vos afasiardcs dclc, con iudo quanio
adoran, alcn dc Dcus, rcfugiai-vos na cavcrna; cniao,
vosso ScnIor vos agraciara con a Sua niscricordia c vos
rcscrvara un fcliz ciio cn vosso cnprccndincnio.
17 E vcrias o sol, quando sc clcvava, rcsvalar a cavcrna
pcla dirciia
(837i
c, quando sc punIa, dcslizar pcla
csqucrda, cnquanio clcs ficavan no scu cspao alcrio.
Esic c un dos sinais dc Dcus. Aquclc quc Dcus
cncaninIar csiara lcn cncaninIado; por ouira, quclc
quc dcsviar, janais podcras acIar-lIc proicior quc o
guic.
18 (Sc os Iouvcsscs visioi, icrias acrcdiiado quc csiavan
dcspcrios, apcsar dc csiarcn dornindo, pois Nos os
viravanos, ora para a dirciia, ora para a csqucrda,
cnquanio o scu cao
(838i
dornia, con as paias csicndidas,
na cnirada da cavcrna. Sin, sc os iivcsscs visio, icrias
rciroccdido c fugido, iransido dc cspanio!
19 E cis quc os dcspcrianos para quc sc inicrrogasscn
(839i
cnirc si. Un dclcs dissc. Ouanio icnpo
pcrnancccsics aqui? Fcspondcran. Esiivcnos un dia,
ou paric dclc! Ouiros disscran. Nosso ScnIor salc
nclIor do quc ningucn o quanio pcrnancccsics. Enviai
cidadc alguns dc vos con csic dinIciro;
(840i
quc procurc
o nclIor alincnio c vos iraga una paric; quc scja afavcl
c nao inicirc ningucn a vosso rcspciio,
20 Porquc, sc vos dcscolrircn, apcdrcjar-vos-ao ou vos
coagirao
(841i
a alraar scu crcdo c, cniao, janais
prospcrarcis.
21 Assin
(842i
rcvclanos o scu caso s pcssoas, para quc
sc pcrsuadisscn dc quc a proncssa dc Dcus c vcrdica c
dc quc a Hora c induliiavcl. E quando csics discuiiran
cnirc si a qucsiao, disscran. Erigi un cdifcio, por cina
dclcs; scu ScnIor c o nais salcdor disso. Aquclcs, cujas
opinics prcvalccia, disscran. Erigi un icnplo, por cina
da cavcrna!
22 Alguns dizian. Eran ircs, c o cao dclcs pcrfazia un
ioial dc quairo. Ouiros dizian. Eran cinco, c o cao
ioializava scis, icniando, scn duvida, adivinIar o
dcsconIccido.
(843i
E ouiros, ainda, dizian. Eran scic,
oiio con o cao. Dizc. Mcu ScnIor conIccc nclIor do quc
ningucn o scu nuncro c so poucos o dcsconIccc! Nao
discuiais, pois, a rcspciio disio, a ncnos quc scja dc un
nodo claro c nao inquiras, solrc clcs, ningucn
(844i

23 Janais digas. Dciai, quc farci isio ananIa,
24 A ncnos quc adicioncs. Sc Dcus quiscr! Fccorda icu
ScnIor quando csqucccrcs, c dizc. possvcl quc ncu
ScnIor nc cncaninIc para o quc csia nais proino da
vcrdadc.
(845i

25 Eis quc pcrnancccran na cavcrna irczcnios c novc
anos.
(846i

26 Dizc-lIcs. Dcus salc nclIor do quc ningucn o
quanio pcrnancccran, porquc c Scu o nisicrio dos ccus
c da icrra. Ouao Vidcnic c quao Ouvinic c! Elcs icn, cn
vcz d'Elc, proicior algun, c Elc nao dividc con ningucn
o scu conando.
27 Fcciia, pois, o quc ic foi rcvclado do Livro dc icu
ScnIor, cujas palavras sao inuiavcis; nunca acIaras
anparo fora d'Elc.
28 Sc pacicnic, juniancnic con aquclcs quc pcla nanIa
c noiic invocan scu ScnIor, anclando conicnplar Scu
Fosio. Nao ncgligcncics os ficis, dcscjando o cncanio da
vida icrrcna c nao cscuics aquclc cujo coraao
pcrniiinos ncgligcnciar o aio dc sc lcnlrar dc Nos, c
quc sc cnircgou aos scus proprios dcscjos, cccdcndo-sc
cn suas acs.
29 Dizc-lIcs. A vcrdadc cnana do vosso ScnIor; assin,
pois, quc crcia qucn dcscjar, c dcscrcia qucn quiscr.
Prcparanos para os inquos o fogo, cuja lalarcda os
cnvolvcra. Ouando inplorarcn por agua, scr-lIcs-a dada
a lclcr agua scnclIanic a ncial cn fusao, quc lIcs
assara os rosios. Ouc pcssina lclida! Ouc pcssino
rcpouso!
30 En iroca, os ficis, quc praiican o lcn ccriancnic
quc nao frusirarcnos a rcconpcnsa do lcnfciior ,
31 Olicrao os jardins do dcn, alaio dos quais corrcn
os rios, ondc usarao lracclcics dc ouro, vcsiirao roupas
vcrdcs dc iafcia c lrocado, c rcpousarao solrc ironos
clcvados. Ouc oiina rcconpcnsa c quc fcliz rcpouso!
32 Epc-lIcs o ccnplo dc dois Ioncns. a un dclcs
conccdcnos dois parrcirais, quc rodcanos dc ianarciras
c, cnirc anlos, dispuscnos planiacs.
(847i

33 Anlos os parrcirais fruiificaran, scn cn nada
falIarcn, c no ncio dclcs fizcnos lroiar un rio.
34 E alundanic cra a sua produao. Elc dissc ao scu
vizinIo. Sou nais rico do quc iu c icnIo nais podcrio.
(848i

35 Enirou cn scu parrciral nun csiado (ncniali injusio
para con a sua alna. Dissc. Nao crcio quc (csic
parrcirali janais pcrca,
36 Cono ianpouco crcio quc a Hora cIcguc! Porcn, sc
rciornar ao ncu ScnIor, scrci rcconpcnsado con ouira
dadiva nclIor do quc csia.
(849i

37 Scu vizinIo lIc dissc, arguncniando. Porvcniura
ncgas Oucn ic criou, princiro do po, c dcpois dc
cspcrna c logo ic noldou cono Ioncn?
38 Ouanio a nin, Dcus c ncu ScnIor c janais
associarci ningucn ao ncu ScnIor.
39 Por quc quando cnirasics cn icu parrciral nao
disscsics. Scja o quc Dcus quiscr; nao cisic podcr
scnao dc Dcus! Mcsno quc cu scja infcrior a ii cn lcns
c filIos,
40 possvcl quc ncu ScnIor nc conccda algo nclIor
do quc o icu parrciral c quc, do ccu, dcscncadcic solrc o
icu una ccniclIa, quc o convcria cn un icrrcno dc
arcia novcdia.
41 Ou quc a agua scja ioialncnic alsorvida c nunca
nais possa rccupcra-la.
42 E foran arrasadas as suas propricdadcs; c (o
incrcdulo, arrcpcndidoi rciorcia, cniao, as naos, pclo
quc nclas Iavia invcsiido, c, vcndo-as rcvolvidas, dizia.
Oala nao iivcssc associado ningucn ao ncu ScnIor!
43 E nao Iouvc ajuda quc o dcfcndcssc dc Dcus, ncn
pdc salvar-sc.
44 Assin, a proicao so incunlc ao Vcrdadciro Dcus,
porquc Elc c o nclIor Fcconpcnsador c o nclIor
Dcsiino.
45 Epc-lIcs o ccnplo da vida icrrcna, quc sc
asscnclIa agua
(850i
, quc cnvianos do ccu, a qual sc
ncscla con as planias da icrra, as quais sc convcricn
cn fcno, quc os vcnios disscninan. Salci quc Dcus
prcvalccc solrc iodas as coisas.
46 Os lcns c os filIos sao o cncanio da vida icrrcna; por
ouira, as loas acs, pcrduravcis, ao nais ncriiorias c
nais cspcranosas, aos olIos do icu ScnIor.
47 E rccorda-lIcs o dia cn quc novcrcnos as
nonianIas, quando cniao vcras a icrra arrasada, c os
congrcgarcnos, scn sc oniiir ncnIun dclcs.
48 Eniao scrao aprcscniados cn filas, anic o scu
ScnIor, quc lIcs dira. Agora conparcccis anic Nos, ial
cono vos crianos pcla princira vcz, cnlora
prcicndcsscis quc janais vos fiaranos csic
conparccincnio.
49 O Livro-rcgisiro scra cposio. Vcras os pccadorcs
aicnorizados por scu conicudo, c dirao. Ai dc nos! Ouc
significa csic Livro? Nao oniic ncn pcqucna, ncn
grandc falia, scnao quc as cnuncra! E cnconirarao
rcgisirado iudo quanio iivcrcn fciio. Tcu ScnIor nao
dcfraudara ningucn.
50 E (lcnlra-ici dc quando disscnos aos anjos. Prosirai-
vos anic Adao! Prosiraran-sc iodos, ncnos Lucifcr, quc
cra un dos gcnios, c quc sc rclclou conira a ordcn do
scu ScnIor. Tona-los-cis, pois, juniancnic con a sua
prolc, por proiciorcs, cn vcz dc Min, apcsar dc scrcn
vossos ininigos? Ouc pcssina iroca a dos inquos!
51 Nao os ionci por icsicnunIas na criaao dos ccus c
da icrra, ncn na sua propria criaao, porquc janais
ionci por assisicnics os scduiorcs.
52 E no dia cn quc Elc disscr (aos idolairasi. CIanais
os Mcus prcicndido parcciros!, cIana-los-ao; porcn,
csics nao aicndcrao a clcs, pois lIcs icrcnos inposio
un alisno.
53 Os pccadorcs divisarao o fogo, csiarao cicnics dc quc
cairao nclc, porcn nao acIarao cscapaioria.
54 Tcnos rciicrado, ncsic Alcorao, ioda a classc dc
ccnplos para os Iunanos; porcn, o Ioncn c o
liiigioso nais rccalciiranic (quc cisici.
55 E o quc inpcdiu os Iunanos dc crcrcn, quando lIcs
cIcgou a oricniaao, dc inplorarcn o pcrdao do scu
ScnIor? Dcscjan, acaso, quc os surprccnda o
cscarncnio dos priniiivos ou lIcs solrcvcnIa
alcriancnic o casiigo?
56 Janais cnvianos ncnsagciros, a nao scr cono
alvissarciros c adnocsiadorcs
(851i
; porcn, os incrcdulos
dispuian con vaos arguncnios a falsidadc, para con
cla rcfuiarcn a vcrdadc; c ionan os Mcus vcrsculos c
as MinIas advcricncias cono oljcio dc cscarnio.
57 E Iavcra algucn nais inquo do quc qucn, ao scr
coriado con os vcrsculos do scu ScnIor, logo os
dcsdcnIa, csqucccndo-sc dc iudo quanio icnIa
conciido? En vcrdadc, sigilanos as suas ncnics para
quc nao os conprccndcsscn, c cnsurdcccnos os scus
ouvidos; c ainda quc os convidcs oricniaao, janais sc
cncaninIarao.
58 Porcn, icu ScnIor c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
Sc clc os punissc pclo quc concicran, acclcrar-lIcs-ia o
casiigo; porcn, icrao un prazo, dcpois do qual janais
icrao cscapaioria.
59 Tais cran as cidadcs quc, pcla iniquidadc dos scus
Ialiianics, cicrninanos, c prcfianos un icrnino
para isso.
60 Moiscs dissc
(852i
ao scu ajudanic. Nao dcscansarci aic
alcanar a conflucncia dos dois narcs,
(853i
ainda quc
para isso icnIa dc andar anos c anos.
61 Mas quando anlos sc aproinaran da conflucncia
dos dois narcs, Iavian csquccido o scu pcic,
(854i
o qual
scguira, scrpcando, scu runo aic ao nar.
62 E quando a alcanaran, Moiscs dissc ao scu scrvo.
Providcncia nosso alincnio, pois sofrcnos fadigas
(855i
duranic a nossa viagcn.
63 Fcspondcu-lIc. Lcnlras-ic dc quando nos
rcfugianos junio rocIa? Eu nc csqucci do pcic c
ningucn, scnao Saianas, nc fcz csqucccr dc nc
rccordar! Crcio quc clc ionou nilagrosancnic o runo
do nar.
(856i

64 Dissc-lIc. Eis o quc procuravanos! E voliaran pclo
ncsno caninIo.
65 E cnconiraran-sc conun dos Nossos scrvos
(857i
, quc
Iavanos agraciado con a Nosso niscricordia c
iluninado con a Nossa cicncia.
66 E Moiscs lIc dissc. Posso scguir-ic, para quc nc
cnsincs a vcrdadc quc ic foi rcvclada?
67 Fcspondcu-lIc. Tu nao scrias capaz dc scr pacicnic
para csiarcs conigo.
68 Cono podcrias scr pacicnic cn rclaao ao quc nao
conprccndcs?
69 Moiscs dissc. Sc Dcus quiscr, acIar-nc-a pacicnic c
nao dcsolcdcccrci s iuas ordcns.
70 Fcspondcu-lIc. Eniao scguc-nc c nao nc pcrgunics
nada, aic quc cu ic faa ncnao disso.
71 Eniao, anlos sc puscran a andar, aic cnlarcarcn
cn un larco, quc o dcsconIccido pcrfurou. Moiscs lIc
dissc. pcrfurasic-o para afogar scus ocupanics? Scn
duvida quc concicsic un aio insoliio!
72 Fcirucou-lIc. Nao ic dissc quc cs dcnasiado
inpacicnic para csiarcs conigo?
73 Dissc-lIc. Dcsculpa-nc por nc icr csquccido, nas
nao nc inponIas una condiao dcnasiado difcil.
74 E anlos sc puscran a andar, aic quc cnconiraran
un jovcn, o qual (o conpanIciro dc Moiscsi naiou.
Dissc-lIc cniao Moiscs. Acalas dc naiar un inoccnic,
scn quc icnIa causado noric a ningucn! Eis quc
concicsic una aao inusiiada.
75 Fcirucou-lIc. Nao ic dissc quc nao podcras scr
pacicnic conigo?
76 Moiscs lIc dissc. Sc da proina vcz voliar a
pcrguniar algo, cniao nao pcrniias quc ic aconpanIc, c
nc dcsculpa.
77 E anlos sc puscran a andar, aic quc cIcgaran a
una cidadc, ondc pcdiran pousada aos scus noradorcs,
os quais sc ncgaran a Iospcda-los. Ncla, acIaran un
nuro quc csiava a ponio dc dcsnoronar c o
dcsconIccido o rcsiaurou. Moiscs lIc dissc cniao. Sc
quiscsscs, podcria cigir, rcconpcnsa por isso.
78 Dissc-lIc. Aqui nos nos scparanos; porcn, anics,
inicirar-ic-ci da inicrprciaao, porquc iu cs dcnasiado
inpacicnic para isso.
79 Ouanio ao larco, pcricncia aos polrcs pcscadorcs do
nar c acIanos por lcn avaria-lo, porquc airas dclc
vinIa un rci quc sc apossava, pcla fora, dc iodas as
cnlarcacs.
(858i

80 Ouanio ao jovcn, scus pais cran ficis c icnanos
quc os induzissc iransgrcssao c incrcdulidadc.
81 Ouiscnos quc o scu ScnIor os agraciassc, cn iroca,
con ouiro puro c nais afciuoso.
82 E quanio ao nuro, pcricncia a dois jovcns orfaos da
cidadc, dclaio do qual Iavia un icsouro scu. Scu pai
cra viriuoso c icu ScnIor icncinou quc alcanasscn a
pulcrdadc, para quc pudcsscn iirar o scu icsouro. Isso
c do lcncplaciio dc icu ScnIor. Nao o fiz por ninIa
propria voniadc.
(859i
Eis a cplicaao daquilo cn rclaao
ao qual nao fosic pacicnic.
83 Inicrrogar-ic-ao a rcspciio dc Zul-Carnain
(860i
. Dizc-
lIcs. Fclaiar-vos-ci algo dc sua Iisioria.
84 Consolidanos o scu podcr na icrra c lIc
proporcionanos o ncio dc iudo.
85 E scguiu un runo,
86 Aic quc, cIcgando ao pocnic do sol,
(861i
viu-o pr-sc
nuna fonic fcrvcnic, pcrio da qual cnconirou un povo.
Disscnos-lIc. Zul Carnain, icns auioridadc para
casiiga-los ou iraia-los con lcncvolcncia.
87 Dissc. Casiigarcnos o inquo; logo rciornara ao scu
ScnIor, quc o casiigara scvcrancnic.
88 Ouanio ao crcnic quc praiicar o lcn, olicra por
rcconpcnsa a lcn-avcniurana, c o iraiarcnos con
lrandura.
89 Eniao, scguiu (ouiroi runo.
90 Aic quc, cIcgando ao nasccnic do sol, viu quc csic
saa solrc un povo conira o qual noa Iavanos provido
ncnIun alrigo.
91 Assin foi, porquc icnos plcno conIccincnio dc iudo
solrc clc.
92 Eniao, scguiu (ouiroi runo.
93 Aic quc cIcgou a un lugar cnirc duas nonianIas,
ondc cnconirou un povo quc nal podia conprccndcr
una palavra.
94 Disscran-lIc. Zul Carnain, Cog c Magog
(862i
sao
dcvasiadorcs na icrra. Oucrcs quc ic pagucnos un
iriluio, para quc lcvanics una larrcira cnirc nos c clcs?
95 Fcspondcu-lIcs. Aquilo con quc o ncu ScnIor nc
icn agraciado c prcfcrvcl. Sccundai-nc, pois, con
dcnodo, c lcvaniarci una nuralIa iniransponvcl, cnirc
vos c clcs.
96 Trazci-nc llocos dc fcrro, aic colrir o cspao cnirc as
duas nonianIas. Dissc aos iralalIadorcs. Assoprai
(con vossos folcsi, aic quc fiqucn vcrnclIas cono fogo.
(863i
Dissc nais. Trazci-nc cIunlo fundido, quc jogarci
por cina.
97 E assin a nuralIa foi fciia c (Cog c Magogi nao
pudcran cscala-la, ncn pcrfura-la.
(864i

98 Dissc (dcpoisi. Esia nuralIa c una niscricordia dc
ncu ScnIor. Porcn, quando cIcgar a Sua proncssa, Elc
a rcduzira a po, porquc a proncssa dc ncu ScnIor c
infalvcl.
99 Ncssc dia, dciarcnos alguns dclcs insurgircn-sc
conira os ouiros c a ironlcia scra soada. E os
congrcgarcnos a iodos.
100 Ncssc dia, aprcscniarcnos alcriancnic, aos
incrcdulos, o infcrno,
101 Dcn cono quclcs cujos olIos csiavan vclados para
sc lcnlrarcn dc Min, c quc nao foran capazcs dc
cscuiar.
102 Pcnsaran, acaso, os incrcdulos ionar Mcus scrvos
por proiciorcs, cn vcz dc Min? icnos dcsiinado o
infcrno, por norada, aos incrcdulos.
103 Dizc-lIcs. Oucrcis quc vos inicirc dc qucn sao os
nais dcsncrcccdorcs, por suas olras?
104 Sao aquclcs cujos csforos sc dcsvancccran na vida
icrrcna, nao olsianic crcrcn Iavcr praiicado o lcn.
105 Esics sao os quc rcncgaran os vcrsculos dc scu
ScnIor c o conparccincnio aic Elc; porcn, suas olras
iornaran-sc scn cfciio c nao lIcs rcconIcccrcnos
ncriio algun, no Dia da Fcssurrciao.
106 Sua norada scra o infcrno, por sua incrcdulidadc, c
por icrcn cscarnccido os Mcus vcrsculos c os Mcus
ncnsagciros.
107 Por ouira, os ficis, quc praiicarcn o lcn, icrao por
alrigo os jardins do Paraso,
(865i

108 Ondc norarao cicrnancnic c nao ansiarao por
nudar dc soric.
109 Dizc-lIcs. Sc o occano sc iransfornassc cn iinia,
con quc sc cscrcvcsscn as palavras dc ncu ScnIor,
csgoiar-sc-ia anics dc sc csgoiarcn as Suas palavras,
ainda quc para isso sc cnprcgassc ouiro ianio dc iinia.
110 Dizc. Sou iao-soncnic un norial cono vos, a qucn
icn sido rcvclado quc o vosso Dcus c un Dcus unico.
Por conscguinic, qucn cspcra o conparccincnio anic
scu ScnIor quc praiiquc o lcn c nao associc ningucn
ao culio d'Elc.

"MRIAM"
(MAFIAi
Fcvclada cn Malla; 98 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 58 c 71, quc foran rcvclados cn Madina.
19 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Caf, Ha, Ya, Ain, Sad.
(866i

2 Eis o rclaio da niscricordia dc icu ScnIor para con o
Scu scrvo, Zacarias.
(867i

3 Ao invocar, iniinancnic,
(868i
scu ScnIor,

4 Dizcndo. ScnIor ncu, os ncus ossos csiao
dcliliiados, o ncu calclo cnlranqucccu; nas nunca fui
dcsvcniurado cn ninIas suplicas a Ti, o ScnIor ncu!
(869i

5 En vcrdadc, icno pclo quc farao os ncus parcnics,
dcpois da ninIa noric, visio quc ninIa nulIcr c
csicril. Agracia-nc, dc iua paric, con un succssor!
(870i

6 Ouc rcprcscnic a nin c fanlia dc Jaco; c fazc, o
ncu ScnIor, con quc cssc scja conplaccnic!
7 Zacarias, alvissaranos-ic o nascincnio dc una
criana, cujo nonc scra YaIia (Joaoi. Nunca
dcnoninanos, assin, ningucn anics dclc.
(871i

8 Dissc (Zacariasi. ScnIor ncu, cono podcrci icr un
filIo, una vcz quc ninIa nulIcr c csicril c cu cIcguci
scnilidadc?
9 Fcspondcu-lIc. Assin scra! Dissc icu ScnIor. Isso Mc
c facil, visio quc ic crici anics ncsno dc nada scrcs.
(872i

10 Suplicou. ScnIor ncu, fazc-nc un sinal!
(873i
Dissc-
lIc. Tcu sinal consisiira cn quc nao podcras falar con
ningucn duranic ircs noiics.
11 Saiu do icnplo c, dirigindo-sc ao scu povo, indicou-
lIcs, por sinais, quc glorificasscn Dcus, dc nanIa c
iardc.
12 (Foi diioi. YaIia, olscrva fcrvorosancnic o Livro!
(874i
E o agracianos, na infancia, con a salcdoria,
13 assin cono con as Nossas clcncncia c purcza, c foi
dcvoio,
(875i

14 c picdoso para con scus pais, c janais foi arroganic
ou rclcldc.
15 A paz csicvc con clc dcsdc o dia cn quc nasccu, no
cia cn quc norrcu c csiara no dia cn quc foi
rcssusciiado.
16 E ncnciona Maria, no Livro, a qual sc scparou dc sua
fanlia, indo para un local quc dava para o lcsic.
(876i

17 E colocou una coriina para oculiar-sc dcla (da
fanliai, c lIc cnvianos o Nosso Espriio, quc lIc
aparcccu pcrsonificado, cono un Ioncn pcrfciio.
18 Dissc-lIc cla. Cuardo-nc dc ii no Clcncnic, sc c quc
icncs a Dcus.
19 Eplicou-lIc. Sou iao-soncnic o ncnsagciro do icu
ScnIor, para agraciar-ic con un filIo inaculado.
(877i

20 Dissc-lIc. Cono podcrci icr un filIo, sc ncnIun
Ioncn nc iocou c janais dcici dc scr casia?
21 Dissc-lIc. Assin scra, porquc icu ScnIor dissc. Isso
Mc c facil! E farcnos disso un sinal para os Ioncns, c
scra una prova dc Nossa niscricordia
(878i
. E foi una
ordcn incoravcl.
(879i

22 E quando concclcu, rciirou-sc, con un rclcnio a
un lugar afasiado
(880i
.
23 As dorcs do pario a consirangcran a rcfugiar-sc
junio a una ianarcira. Dissc. Oala cu iivcssc norrido
anics disio, ficando conplciancnic csquccida
(881i
.
24 Porcn, cIanou-a una voz, junio a cla. Nao ic
aiorncnics, porquc icu ScnIor fcz corrcr un riacIo a
icus pcs!
25 E sacodc o ironco da ianarcira, dc ondc cairao solrc
ii ianaras nadura c frcscas.
26 Conc, pois, lclc c consola-ic;
(882i
c sc vircs algun
Iunano, fazc-o salcr quc fizcsic un voio dc jcjun ao
Clcncnic, c quc Iojc nao podcras falar con pcssoa
alguna.
(883i

27 Fcgrcssou ao scu povo lcvando-o (o filIoi nos lraos.
E lIcs disscran. Maria, cis quc fizcsic algo
ciraordinario!
(884i

28 irnao dc Aarao,
(885i
icu pai janais foi un Ioncn do
nal, ncn iua nac una (nulIcri scn casiidadc!
29 Eniao cla lIcs indicou quc inicrrogasscn o ncnino.
(886i
Disscran. Cono falarcnos a una criana quc ainda
csia no lcro?
30 Elc lIcs dissc. Sou o scrvo dc Dcus, o Oual nc
conccdcu o Livro c nc dcsignou cono profcia.
31 Fcz-nc alcnoado, ondc qucr quc cu csicja, c nc
cnconcndou a oraao c (a paga doi zalai cnquanio cu
vivcr.
(887i

32 E nc fcz picdoso para con a ninIa nac, nao
pcrniiindo quc cu scja arroganic ou rclcldc.
(888i

33 A paz csia conigo, dcsdc o dia cn quc nasci; csiara
conigo no dia cn quc cu norrcr, lcn cono no dia cn
quc cu for rcssusciiado
(889i
.
34 Esic c Jcsus, filIo dc Maria; c a pura vcrdadc, da
qual duvidan
(890i
.
35 inadnissvcl quc Dcus icnIa iido un filIo.
Clorificado scja! quando dccidc una coisa, lasia-lIc
dizcr. Scja!, c c.
(891i

36 E Dcus c o ncu ScnIor c vosso. Adorai-O, pois! Esia
c a scnda rcia.
(892i

37 Porcn, as sciia discordaran a scu rcspciio. Ai
daquclcs quc nao crccn no conparccincnio ao grandc
dia!
38 Ouao ouvinics c quao vidcnics scrao, no dia cn quc
conparcccrcn anic Nos! Porcn, os inquos csiao, Iojc,
cn un cvidcnic crro.
39 E adnocsia-os solrc o dia do lancnio, quando a
scnicna for cunprida, cnquanio csiao ncgligcnics c nao
crccn.
40 En vcrdadc, Nos Icrdarcnos a icrra con iodos os
quc ncla csiao c a Nos rciornarao iodos.
41 E ncnciona, no Livro, (a Iisioria dci Alraao; clc foi
un Ioncn dc vcrdadc, c un profcia.
42 Elc dissc ao scu pai. ncu pai, por quc adoras qucn
nao ouvc, ncn vc, ou quc cn nada podc valcr-ic?
43 ncu pai, icnIo rccclido algo da cicncia, quc iu nao
rccclcsic. Scguc-nc, pois, quc cu ic conduzirci pcla
scnda rcia!
44 ncu pai, nao adorcs Saianas, porquc Saianas foi
rclcldc para con o Clcncnic!
45 ncu pai, cn vcrdadc, icno quc ic aoiic un
casiigo do Clcncnic, iornando-ic, assin, anigo dc
Saianas.
46 Dissc-lIc. Alraao, porvcniura dcicsias as ninIas
divindadcs? Sc nao dcsisiircs, apcdrcjar-ic-ci. Afasia-ic
dc nin!
47 Dissc-lIc. Ouc a paz csicja coniigo! Inplorarci, para
ii, o pcrdao do ncu ScnIor, porquc c Agracianic para
conigo.
48 Alandonar-vos-ci, cniao, con iudo quanio adorais,
cn vcz dc Dcus. So invocarci o ncu ScnIor; cspcro, con
a invocaao dc ncu ScnIor, nao scr dcsvcniurado.
(893i

49 E quando os alandonou con iudo quanio adoravan,
cn vcz dc Dcus, agraciano-lo con Isaac c Jaco, c
dcsignanos anlos cono profcias.
(894i

50 E os rcconpcnsanos con a Nossa niscricordia, c
lIcs garaniinos Ionra c a lngua vcraz.
(895i

51 E ncnciona Moiscs, no Livro, porquc foi lcal c foi un
ncnsagciro c un profcia.
(896i

52 CIanano-lo cscarpa dirciia do Monic
(897i
c fizcnos
con quc sc aproinassc, para una confidcncia.
53 E o agracianos con a Nossa niscricordia, con scu
irnao Aarao, ouiro profcia.
(898i

54 E ncnciona, no Livro, (a Iisioria rcali dc Isnacl,
porquc foi lcal s suas proncssas c foi un ncnsagciro c
profcia.
(899i

55 Enconcndava aos scus a oraao c a paga do zalai, c
foi dos nais acciiavcis aos olIos dc scu ScnIor.
56 E ncnciona, no Livro, (a Iisioria dci Idris
(900i
, porquc
foi (un Ioncni dc vcrdadc c, un profcia.
57 Ouc clcvanos a un csiado dc graa.
58 Eis aquclcs quc Dcus agraciou, dcnirc os profcias, da
dcsccndcncia dc Adao, os quc cnlarcanos con Noc, da
dcsccndcncia dc Alraao
(901i
c dc Isracl, quc
cncaninIanos c prcfcrinos solrc os ouiros, os quais,
quando lIcs sao rcciiados os vcrsculos do Clcncnic,
prosiran-sc, coniriios, cn pranios.
59 Succdcu-lIcs, dcpois, una dcsccndcncia, quc
alandonou a oraao c sc cnircgou s concupisccncias.
Porcn, logo icrao o scu ncrccido casiigo,
60 Salvo aquclcs quc sc arrcpcndcrcn, crcrcn c
praiicarcn o lcn; csscs cnirarao no Paraso, c nao scrao
injusiiados.
61 (Fcpousarao nosi Jardins do dcn, quc o Clcncnic
proncicu aos Scus scrvos por ncio dc rcvclaao,
incognoscivclncnic, c Sua proncssa c infalvcl.
62 Ali nao cscuiarao fuiilidadcs, nas palavras dc
saudacs, c rccclcrao o scu susicnio dc nanIa c
iardc.
63 Tal c o Paraso, quc dciarcnos cono Icrana a
qucn, dcnirc os Nossos scrvos, for dcvoio.
64 E (os anjosi dirao. Nao nos loconovcnos dc un local
para o ouiro scn a anucncia dc icu ScnIor, a Oucn
pcricnccn o nosso passado, o nosso prcscnic c nosso
fuiuro, porquc o icu ScnIor janais csquccc.
65 o ScnIor dos ccus c da icrra, c dc iudo quanio
cisic cnirc anlos. Adora-O, pois, c sc pcrscvcranic cn
Sua adoraao! ConIcccs-LIc algun parcciro?
66 Porcn, o Ioncn diz. Ouc! Porvcniura, dcpois dc
norio scrci rcssusciiado?
67 Por quc nao rccorda o Ioncn quc o crianos quando
nada cra?
68 Por icu ScnIor, quc os congrcgarcnos con os
dcnnios, c dc pronio os farcnos conparcccr, dc
joclIos, lcira do infcrno!
69 Dcpois arrancarcnos, dc cada grupo, aquclc quc iivcr
sido nais rclcldc para con o Clcncnic.
70 Ccriancnic, salcnos nclIor do quc ningucn qucn
sao os ncrcccdorcs dc scr ali qucinados.
71 E nao Iavcra ncnIun dc vos
(902i
quc nao icnIa por
clc, porquc c un dccrcio irrcvogavcl do icu ScnIor.
72 Logo salvarcnos os dcvoios c dciarcnos ali,
gcnuflcos, os inquos.
73 Ouando lIcs sao rcciiados os Nosso lucidos
vcrsculos, os incrcdulos dizcn aos ficis. Oual dos dois
pariidos, o nosso ou o vosso, ocupa nclIor posiao c
csia cn nclIorcs condics?
74 Ouanias gcracs, anicriorcs a clcs aniquilanos! Sao
clcs nais opulcnios c dc nclIor aspccio?
75 Dizc-lIcs. Oucn qucr quc scja quc csiivcr no crro, o
Clcncnic o iolcrara dclilcradancnic aic quc vcja o quc
lIc foi pronciido, qucr scja o casiigo icrrcno, qucr scja o
da Hora (do Juzo finali; cniao, salcrao qucn csiara cn
pior siiuaao, c icra os proscliios nais dclcis.
76 E Dcus auncniara os oricniados na oricniaao. As
loas acs, as pcrduravcis, sao nais ncriiorias c nais
aprcciavcis aos olIos do icu ScnIor.
77 Nao rcparasic naquclc quc ncgava os Nossos
vcrsculos c dizia. Scr-nc-ao dados lcns c filIos?
78 Esia, porvcniura, dc possc do incognoscvcl?
Esialclcccu, acaso, un pacio con o Clcncnic?
79 Oual! Fcgisiranos iudo o quanio disscr, c lIc
adicionarcnos nais c nais o casiigo!
80 E a nos rciornara iudo quc disscr, c conparcccra,
soliiario, anic Nos.
81 Adoian divindadcs, cn vcz dc Dcus, para lIcs dar
podcr.
82 Oual! Tais divindadcs rcncgarao a adoraao c scrao
os scus advcrsarios!
83 Nao rcparas cn quc conccdcnos o prcdonnio dos
dcnnios solrc os incrcdulos para quc os scduzisscn
profundancnic?
84 Nao lIcs aprcsscs, pios, scu casiigo (o MoIannadi,
porquc conpuianos csiriiancnic os scus dias.
85 Fccorda-lIcs o dia cn quc o congrcgarcnos, cn
grupos, os dcvoios, anic o Clcncnic.
86 E arrasiarcnos os pccadorcs, scquiosos, para o
infcrno.
87 Nao lograrao inicrccssao, scnao aquclcs quc iivcrcn
rccclido a proncssa do Clcncnic.
88 Afirnan. O Clcncnic icvc un filIo!
89 Scn duvida quc Iavcis profcrido una Icrcsia.
(903i

90 Por isso, pouco faliou para quc os ccus sc fundisscn,
a icrra sc fcndcssc c as nonianIas, dcsnoronasscn.
91 Isso, por icrcn airiludo un filIo ao Clcncnic,
92 Ouando c inadnissvcl quc o Clcncnic Iouvcssc iido
un filIo.
(904i

93 Salci quc iudo quanio cisic nos ccus c na icrra
conparcccra, cono scrvo, anic o Clcncnic.
94 Elc ja os dcsiacou c os cnuncrou con caiidao.
(905i
95 Cada un dclcs conparcccra, soliiario, anic Elc, no
Dia da Fcssurrciao.
96 Ouanio aos crcnics quc praiicarcn o lcn, o
Clcncnic lIcs conccdcra afcio pcrcnc.
97 So io faciliianos (o Alcoraoi, na iua lngua para quc,
con clc, corics os dcvoios c adnocsics os
inpugnadorcs.
98 Ouanias gcracs anicriorcs a clcs aniquilanos! Vcs,
acaso, algun dclcs ou ouvcs algun nurnurio dclcs?

"TAHA"
Fcvclada cn Malla; 135 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 130 c 131, quc foran rcvclados cn Madina.
20 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 TaIa.
(906i

2 Nao ic rcvclanos o Alcorao para quc ic noriifiqucs.
3 Mas sin cono coriaao aos icncnics.
4 a rcvclaao dc Oucn criou a icrra c os alios ccus,
5 Do Clcncnic, Ouc assuniu o Trono.
6 Scu c iudo o quc cisic nos ccus, o quc Ia na icrra, o
quc Ia cnirc anlos, lcn cono o quc cisic sol a icrra.
7 Nao c ncccssario quc o Ioncn lcvanic a voz, porquc
Elc conIccc o quc c sccrcio c ainda o nais oculio.
8 Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Scus sao os
nais sullincs airiluios.
(907i

9 CIcgou-ic, porvcniura, a Iisioria dc Moiscs?
(908i

10 Ouando viu o fogo, dissc sua fanlia. Pcrnanccci
aqui, porquc lolriguci o fogo; quia vos iraga dclc una
ascua ou, por ouira, acIc ao rcdor do fogo alguna
oricniaao.
(909i

11 Porcn, quando cIcgou a clc, foi cIanado. Moiscs,
12 Sou icu ScnIor! Tira as iuas sandalias, porquc csias
no valc sagrado dc Tua.
(910i

13 Eu ic cscolIi. Escuia, pois, o quc ic scra inspirado.
14 Sou Dcus. Nao Ia divindadc alcn dc Min! Adora-Mc,
pois, c olscrva a oraao, para cclclrar o Mcu nonc,
15 Porquc a Iora sc aproina dcscjo conscrva-la
oculia, a fin dc quc ioda a alna scja rcconpcnsada
scgundo o scu ncrccincnio.
16 Ouc nao ic scduza por aquclc quc nao crc ncla (a
Horai c sc cnircga concupisccncia, porquc pcrcccras!
17 Ouc lcvas cn iua nao dcsira, o Moiscs?
18 Fcspondcu-LIc. o ncu cajado, solrc o qual nc
apoio, c con o qual quclro a folIagcn para o ncu
rclanIo; c, adcnais, scrvc-nc para ouiros usos.
19 Elc lIc ordcnou. Arroja-o, o Moiscs!
20 E o arrojou, c cis quc sc convcricu cn una scrpcnic,
quc sc ps a rasicjar.
21 Ordcnou-lIc ainda. Agarra-a scn icnor, porquc a
rcvcricrcnos ao scu priniiivo csiado.
22 Junia a nao ao ic flanco c, quando a rciirarcs, csiara
lranca, inaculada; consiiiui-sc-a isso cn ouiro sinal,
23 Para quc ic dcnonsircnos alguns dos Nossos
naiorcs poricnios.
24 Vai ao Farao, porquc clc sc ciraviou.
25 Suplicou-lIcs. ScnIor ncu, dilaia-nc o pciio;
26 Faciliia-nc a iarcfa;
27 E dcsaia o no dc ninIa lngua,
(911i

28 Para quc conprccndan a ninIa fala.
29 E conccdc-nc un vizir dcnirc os ncus,
30 Mcu irnao Aarao,
31 Ouc podcra nc forialcccr.
(912i

32 E associa-o ninIa nissao,
33 Para quc Tc glorifiqucnos inicnsancnic.
34 E para ncncionar-Tc consianicncnic.
35 Porquc so Tu cs o nosso Vclador.
36 Dissc-lIc. Tcu pcdido foi aicndido, o Moiscs!
37 Ja ic Iavanos agraciado ouira vcz,
38 Ouando inspiranos a iua nac o quc lIc foi inspirado.
39 Pc (icu filIoi cn un ccsio c lana-o ao rio, para quc
csic lcvc orla, dondc o rccolIcra un ininigo Mcu, quc
c ianlcn dclc. Dcpois, Eu lIcs infundi anor para
coniigo, para quc fosscs criado sol a MinIa vigilancia.
40 Foi quando iua irna aparcccu c dissc. Oucrcis quc
vos indiquc qucn sc cncarrcgara dclc? Eniao,
rcsiiiunos-ic iua nac, para quc sc consolassc c nao
sc condocssc. E naiasic un Ioncn; porcn, lilcrianos-
ic da rcprcsalia c ic provanos dc varias nanciras.
Pcrnancccsic anos cnirc o povo dc Madian; cniao (aquii
conparcccsic, cono ic foi ordcnado, o Moiscs!
41 E ic prcparci para Min.
42 Vai con icu irnao, poriando os Mcus sinais, c nao
dcscurcs do Mcu nonc.
43 Idc anlos ao Farao, porquc clc sc iransgrcdiu.
44 Porcn, falai-lIc afavclncnic, a fin dc quc fiquc cicnic
ou icna.
(913i

45 Disscran. ScnIor nosso, icncnos quc clc nos
inponIa un casiigo ou quc iransgrida (a lcii!
46 Dcus lIcs dissc. Nao icnais, porquc csiarci convosco;
ouvirci c vcrci (iudoi.
47 Idc, pois, a clc, c dizci-lIc. En vcrdadc, sonos os
ncnsagciros do icu ScnIor; dcia sair conosco os
isracliias c nao os aiorncnics, pois iroucnos-ic un
sinal do icu ScnIor. Ouc a paz csicja con qucn scguc a
oricniaao!
48 Foi-nos rcvclado quc o casiigo rccaira solrc qucn
nos dcsncniir c nos dcsdcnIar.
49 Pcrguniou (o Faraoi. E qucn c o vosso ScnIor, o
Moiscs?
50 Fcspondcu-lIc. Nosso ScnIor foi Oucn dcu a cada
coisa sua naiurcza; logo a scguir, cncaninIou-a con
rciidao!
51 Inquiriu (o Faraoi. E quc aconicccu s gcracs
passadas?
52 Fcspondcu-lIcs. Tal conIccincnio csia cn podcr do
ncu ScnIor,
(914i
rcgisirado no Livro. Mcu ScnIor janais
Sc cquivoca, ncn Sc csquccc dc coisa alguna.
53 Foi Elc Oucn vos dcsiinou a icrra por lciio, iraou-
vos caninIos por cla, c cnvia agua do ccu, con a qual
faz gcrninar disiinios parcs dc planias.
54 Conci c apasccniai o vosso gado! En vcrdadc, nisio
Ia sinais para os scnsaios.
55 Dcla vos crianos, a cla rciornarcis, c dcla vos
farcnos surgir ouira vcz.
56 E cis quc lIc nosiranos iodos os Nossos sinais;
porcn (o Faraoi os dcsncniiu c os ncgou,
57 Dizcndo. Moiscs, vcns, acaso, para nos cpulsar
das nossas icrras con a iua nagia?
58 En vcrdadc, aprcscniar-ic-cnos una nagia
scnclIanic. Ficnos, pois, un cnconiro cn un lugar
cquidisianic (dcsici, ao qual ncn iu, ncn nos
faliarcnos.
59 Dissc-lIc (Moiscsi. Ouc a rcuniao sc cclclrc no Dia
do Fcsiival,
(915i
cn quc o povo c congrcgado, cn plcna luz
da nanIa.
60 Eniao o Farao sc rciirou, prcparou a sua conspiraao
c dcpois rciornou.
61 Moiscs lIcs dissc. Ai dc vos! Nao forjcis ncniiras
accrca dc Dcus! Elc vos cicrninara con un scvcro
casiigo; salci quc qucn forjar (ncniirasi csiara
frusirado.
62 Elcs discuiiran o assunio cnirc si c dclilcraran
confidcnicncnic.
63 Disscran. Esics sao dois nagos quc, con a sua
nagia, qucrcn cpulsar-vos da vossa icrra c acalar con
os vosso nciodo ccnplar.
64 Conccriai o vosso plano; aprcscniai-vos, cniao, cn
fila, porquc qucn vcnccr, Iojc, scra vcniuroso.
65 Pcrguniaran. Moiscs, arrojaras iu ou scrcnos nos
os princiros a arrojar?
66 Fcspondcu-lIcs Moiscs. Arrojai vos! E cis quc lIc
parcccu quc suas cordas c cajados sc novian, cn
viriudc da sua nagia.
67 Moiscs cpcrincniou ccrio icnor.
(916i
68 Asscguranos-lIcs. Nao icnas, porquc iu cs supcrior.
69 Arroja o quc lcvan cn iua nao dirciia, quc dcvorara
iudo quanio sinularan, porquc iudo o quc fizcrcn nao c
nais do quc una conspiraao dc nagia, c janais
iriunfara o nago, ondc qucr quc sc aprcscnic.
70 Assin os nagos sc prosiraran, dizcndo. Crcnos no
ScnIor dc Aarao c dc Moiscs!
71 Dissc (o Faraoi. Crcdcs n'Elc scn quc cu vo-lo
pcrniia? Ccriancnic clc c o vosso ldcr c vos cnsinou a
nagia. Juro quc vos anpuiarci a nao c o pc dc lados
oposios c vos crucificarci cn ironcos dc ianarciras;
assin, salcrcis qucn c nais scvcro c nais pcrsisicnic
no casiigo.
72 Disscran-lIc. Por Oucn nos criou, janais ic
prcfcrircnos s cvidcncias quc nos cIcgaran! Fazc o
quc ic aprouvcr, iu soncnic podcs condcnar-nos ncsia
vida icrrcna.
73 Nos crcnos cn nosso ScnIor, Ouc ialvcz pcrdoc os
nossos pccados, lcn cono a nagia quc nos olrigasics a
fazcr,
(917i
porquc Dcus c prcfcrvcl c nais pcrsisicnic.
74 E qucn conparcccr cono pccador, anic scu ScnIor,
ncrcccra o infcrno, ondc nao podcra norrcr ncn vivcr.
75 E aquclcs quc conparcccrcn anic Elc, scndo ficis c
icndo praiicado o lcn, olicrao as nais clcvadas
dignidadcs;
76 Jardins do dcn, alaio dos quais corrcn rios, ondc
norarao cicrnancnic. Tal scra a rciriluiao dc qucn sc
purifica.
77 Fcvclanos a Moiscs. Paric noiic, con os Mcus
scrvos, c alrc-lIcs un caninIo scco, por cnirc o nar!
Nao rcccics scr alcanado, ncn ianpouco cpcrincnics
icnor!
78 O Farao os pcrscguiu con os soldados; porcn, a agua
os iragou a iodos!
79 E assin, o Farao dcsviou o scu povo, cn vcz dc
cncaninIa-lo.
80 isracliias, Nos vos salvanos do vosso ininigo c vos
fizcnos una proncssa do lado dirciio do Monic (Sinaii, c
vos cnvianos o nana c as condornizcs,
81 (Dizcndo-vosi. Dcsfruiai dc iodo o lciio con quc vos
agracianos, nas nao aluscis disso, porquc a MinIa
aloninaao rccaira solrc vos; aquclc solrc qucn rccair
a MinIa aloninaao, csiara vcrdadcirancnic pcrdido.
82 Sonos Indulgcnissino para con o ficl, arrcpcndido,
quc praiica o lcn c sc cncaninIa.
83 Ouc fcz con quc ic aprcssasscs cn alandonar o icu
povo, o Moiscs?
(918i

84 Fcspondcu. Elcs csiao a scguir os ncus passos; por
isso, aprcssci-nc aic Ti, o ScnIor, para conprazcr a ii.
85 Dissc-lIc (Dcusi. En vcrdadc, cn iua auscncia,
quiscnos icniar o icu povo, c o sanariiano
(919i
logrou
dcsvia-los.
86 Moiscs, cncolcrizado c pcnalizado, rciornou ao scu
povo, dizcndo. povo ncu, acaso vosso ScnIor nao vos
fcz una digna proncssa? Porvcniura o icnpo vos
parcccu dcnasiado longo? Ou quiscsics quc vos
aoiiassc a aloninaao do vosso ScnIor, c por isso
quclrasics a proncssa quc nc fizcsics?
87 Fcspondcran. Nao quclranos a proncssa quc ic
fizcnos por nossa voniadc, nas fonos olrigados a
carrcgar os ornancnios
(920i
pcsados do povo, c os
lananos ao fogo, ial qual o sanariiano sugcriu.
88 Esic forjou-lIcs o corpo dc un lczcrro quc nugia, c
disscran. Eis aqui o vosso dcus, o dcus quc Moiscs
csqucccu!
89 Porcn, nao rcparavan quc aquclc lczcrro nao podia
rcspondcr-lIcs, ncn possua podcr para prcjudica-los
ncn lcncficia-los?
90 Aarao ja lIcs Iavia diio. povo ncu, con isio vos
soncnic fosics icniados; salci quc vosso ScnIor c o
Clcncnic. Scgui-nc, pois, c olcdccci a ninIa ordcn!
91 Fcspondcran. Nao o alandonarcnos c ncn
ccssarcnos dc adora-lo, aic quc Moiscs volic a nos!
92 Dissc (Moiscsi. Aarao, quc ic inpcdiu dc fazc0los
voliar airas, quando visic quc sc ciraviavan?
93 Nao nc scgucs? Dcsolcdcccsic a ninIa ordcn?
94 Suplicou-lIc (Aaraoi. filIo dc ninIa nac, nao nc
pucs pcla larla ncn pcla calca. Tcni quc nc
disscsscs. Criasic divcrgcncias cnirc os isracliias c nao
cunprisic a ninIa ordcn!
95 Dissc (Moiscsi. sanariiano, qual c a iua inicnao?
96 Fcspondcu. Eu vi o quc clcs nao viran; por isso,
ionci un punIado (dc icrrai das pcgadas do Mcnsagciro
c o joguci (solrc o lczcrroi, porquc assin nc diiou a
ninIa voniadc.
97 Dissc-lIc. Vai-ic, pois! Esias condcnado a dizcr (issoi
por ioda vida. Nao nc ioqucis! E icras un dcsiino do
qual nunca podcras fugir. OlIa para o icu dcus, ao qual
csias cnircguc; proniancnic o incincrarcnos c cniao
lanarcnos as suas cinzas ao nar.
(921i

98 Soncnic o vosso Dcus c Dcus. Nao Ia nais
divindadcs alcn d'Elc! Sua sapicncia alrangc iudo!
99 Assin ic ciianos alguns dos aconiccincnios
passados; adcnais, dc Nos, conccdcnos-ic a Mcnsagcn.
100 Aquclcs quc dcsdcnIarcn isio, carrcgarao un
pcsado fardo no Dia da Fcssurrciao,
101 Ouc suporiarao cicrnancnic. Ouc pcssina carga
scra a sua no Dia da Fcssurrciao!
102 Dia cn quc a ironlcia scra soada c cn quc
congrcgarcnos, ainiios,
(922i
os pccadorcs.
103 Murnurarao cnirc si. Nao pcrnancccsics nuiio
nais do quc dcz (diasi!
104 Nos lcn salcnos o quc dirao quando os nais
scnsaios, dcnirc clcs, cclanarcn. Nao pcrnancccsics
nuiio nais do quc un dia!
105 E pcrguniar-ic-ao accrca das nonianIas.
(923i
Dizc-
lIcs. Mcu ScnIor as dcsinicgrara,
106 E as dciara cono un plano c csicril,
107 En quc nao vcras salicncias, ncn rccnirancias.
108 Ncssc dia scguirao un arauio, do qual nao podcrao
afasiar-sc. As vozcs IunilIar-sc-ao anic o Clcncnic, c
iu nao ouviras nais do quc sussurros.
109 Ncssc dia dc nada valcra a inicrccssao dc qucn
qucr quc scja, salvo a dc qucn o Clcncnic pcrniiir c
cuja palavra lIc for graia.
110 Elc lIcs conIccc ianio o passado cono o fuiuro, nao
olsianic clcs nao logrcn conIccc-Lo.
111 As fronics sc IunilIarao anic o Vivcnic, o
Sulsisicnic. Oucn iivcr conciido iniquidadc csiara
dcscspcrado.
112 E qucn iivcr praiicado o lcn c for, adcnais, ficl,
nao icra a icncr injusiia, ncn frusiraao.
113 Assin Nos io rcvclanos, un Alcorao cn lngua
aralc,
(924i
no qual rciicrarcnos as conlinacs, a fin dc
quc Nos icnan c lIcs scja rcnovada a lcnlrana.
114 Ealiado scja Dcus, o Vcrdadciro Fci! Nao ic
aprcsscs con o Alcorao anics quc sua inspiraao ic scja
concluda. Ouirossin, dizc. ScnIor ncu, auncnia-ic
cn salcdoria!
115 Havanos firnado o pacio con Adao, porcn, ic
csqucccu-sc dclc; c nao vinos nclc firnc rcsoluao.
116 E quando disscnos aos anjos. Prosirai-vos anic
Adao! Todos sc prosiraran ncnos Lucifcr, quc sc ncgou.
117 E cniao disscnos. Adao, cn vcrdadc, csic c ianio
icu ininigo cono dc iua conpanIcira! Ouc nao causc a
vossa cpulsao do Paraso, porquc scras dcsvcniurado.
118 En vcrdadc, nclc nao sofrcras fonc, ncn csiaras
afciio nudcz.
119 E nao padcccras dc scdc ou calor.
120 Porcn, Saianas sussurrou-lIc, dizcndo. Adao,
qucrcs quc ic indiquc a arvorc da prospcridadc c do
rcino cicrno?
121 E anlos concran (os fruiosi da arvorc, c suas
vcrgonIas foran-lIcs nanifcsiadas, c puscran-sc a
colrir os scus corpos con folIas dc planias do Paraso.
Adao dcsolcdcccu ao scu ScnIor c foi scduzido.
122 Mas logo o scu ScnIor o clcgcu, alsolvcndo-o c
cncaninIando-o.
123 Dissc. Dcscci anlos do Paraso! Scrcis ininigos uns
dos ouiros. Porcn, logo vos cIcgara a MinIa oricniaao
c qucn scguir a MinIa oricniaao, janais sc dcsviara,
ncn scra dcsvcniurado.
124 En iroca, qucn dcsdcnIar a MinIa Mcnsagcn,
lcvara una nscra vida, c, ccgo, congrcga-lo-cnos no
Dia da Fcssurrciao.
(925i

125 Dira. ScnIor ncu, por quc nc congrcgasics ccgo,
quando cu iinIa anics una loa visao?
126 E (Dcus lIci dira. Isio c porquc ic cIcgaran os
Nossos vcrsculos c iu os csqucccsic; a ncsna nancira,
scras Iojc csquccido!
127 E assin casiigarcnos qucn sc cccdcr c nao crcr
nos vcrsculos do scu ScnIor. Salci quc o casiigo da
ouira vida scra nais rigoroso, c nais pcrsisicnic ainda.
128 Nao lIcs nosiranos, acaso, quanias gcracs,
anicriorcs a clcs, cicrninanos, apcsar dc vivcrcn nos
ncsnos lugarcs quc clcs? Nisso Ia ccnplos para os
scnsaios.
129 Porcn, sc nao Iouvcssc sido pcla scnicna profcrida
por icu ScnIor c pclo icrnino prcfiado, o casiigo icria
sido incviiavcl.
130 Tolcra, pois (o Mcnsagciroi, o quc dizcn os
incrcdulos, c cclclra os louvorcs do icu ScnIor anics do
nasccr do sol, anics do scu ocaso duranic ccrias Ioras
da noiic;
(926i
glorifica icu ScnIor nos dois circnos do
dia, para quc scjas conprazido.
131 E nao coliccs iudo aquilo con quc icnos agraciado
ccrias classcs, con o gozo da vida icrrcna a fin dc,
con isso, prova-las posio quc a ncrcc do icu ScnIor c
prcfcrvcl c nais pcrsisicnic.
132 E rcconcnda aos icus a oraao c sc consianic, iu
ianlcn. Nao ic inponos ganIarcs o icu susicnio, pois
Nos ic provcrcnos. A rcconpcnsa c dos dcvoios.
133 Dizcn (cnirc sii. Por quc nao vos aprcscnia clc un
sinal dc scu ScnIor? Nao lIcs cIcgou, por acaso, a
cvidcncia ncncionada nos princiros livros?
134 Mas, sc os Iouvcsscnos fulninado con un casiigo,
anics disso, icrian diio. ScnIor nosso, por quc nao
nos cnviasic un ncnsagciro, a fin dc scguirnos os Tcus
vcrsculos, cnics dc nos IunilIarnos c nos aviliarnos?
135 Dizc-lIcs. Cada un (dc nosi csia cspcrando;
cspcrai, pois! Logo salcrcis qucn csia na scnda rcia c
qucn sao os oricniados!

"AL ANBIY"
(OS PFOFETASi
Fcvclada cn Malla; 112 vcrsculos.
21 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Aproina-sc a prcsiaao dc conias
(927i
dos Ioncns quc,
apcsar disso, csiao dcsdcnIosancnic dcsaicnios.
2 Nunca lIcs cIcgou una nova ncnsagcn dc scu
ScnIor, quc nao cscuiasscn, scnao con o fiio dc
cscarnccc-la,
3 Con os scus coracs cnircgucs divagaao. Os
inquos dizcn, confidcncialncnic. Acaso, csic nao c un
Ioncn cono vos? Assisiir-lIc-cis nagia
conscicnicncnic?
(928i

4 Dizc. Mcu ScnIor conIccc iudo quanio c diio nos ccus
c na icrra, porquc Elc c Oniouvinic, o Oniscicnic.
5 Porcn, afirnan. una niscclanca dc sonIos! Elc os
forjou! Oual! un pocia!
(929i
Ouc nos aprcscnic, cniao,
algun sinal, cono os cnviados aos princiros
(ncnsagcirosi!
6 NcnIun dos Ialiianics das cidadcs quc
cicrninanos, anicriorncnic a clcs, acrcdiiou. Crcrao
clcs?
7 Anics dc ii nao cnvianos nada alcn dc Ioncns, quc
inspiranos. Pcrguniai-o, pois, aos adcpios da
Mcnsagcn, sc o ignorais!
(930i

8 Nao os doianos dc corpos quc pudcsscn prcscindir dc
alincnios, ncn ianpouco foran inorais.
9 Eniao, cunprinos a Nossa proncssa para con clcs c
os salvanos, juniancnic con os quc quiscnos, c
cicrninanos os iransgrcssorcs.
10 Envianos-vos o Livro, quc cnccrra una Mcnsagcn
para vos; nao raciocinais?
11 Ouanias populacs dc cidadcs cicrninanos, por
sua iniquidadc, c suplanianos por ouiras?
12 Porcn, quando sc dcran conia do Nosso casiigo, cis
quc icniaran fugir dclc prccipiiadancnic.
(931i

13 Nao fujais! Voliai ao quc vos foi conccdido c s vossas
noradas, a fin dc quc scjas inicrrogados!
14 Disscran. Ai dc nos! En vcrdadc, fonos inquos!
15 E nao ccssou csia sua lancniaao, aic quc os
dcianos incrics, ial qual planias scgadas.
16 Nao rianos os ccus c a icrra c iudo quanio cisic
cnirc anlos por ncro passaicnpo.
17 E sc quiscsscnos divcrsao, ic-la-anos cnconirado
cnirc as coisas proinas dc Nos, sc fizcsscnos (ial
coisai.
18 Oual! Arrcncssanos a vcrdadc solrc a falsidadc, o
quc a anula. Ei-la dcsvanccida. Ai dc vos, pcla falsidadc
quc (Nosi dcscrcvcis!
19 Scu c iudo o quc cisic nos ccus c na icrra; c iodos
quanio sc acIan cn Sua Prcscna, nao sc
cnsolcrlcccn cn adora-Lo, ncn sc cnfadan disso.
20 Clorifican-No noiic c dia, c nao fican causios.
21 Ou (scra quci adoiaran divindadcs da icrra, quc
podcn rcssusciiar os norios?
(932i

22 Sc Iouvcssc nos ccus c na icrra ouiras divindadcs
(933i
alcn dc Dcus, (anlosi ja sc icrian dcsordcnado.
Clorificado scja Dcus, ScnIor do Trono, dc iudo quanio
LIc airilucn!
23 Elc nao podcra scr qucsiionado quanio ao quc faz;
clcs sin, scrao inicrpclados.
24 Adoiarao, porvcniura, ouiras divindadcs alcn d'Elc?
Dizc-lIcs. Aprcscniai vossa prova! Eis aqui a Mcnsagcn
daquclcs quc csiao conigo c a Mcnsagcn daquclcs quc
nc prcccdcran. Porcn, a naioria dclcs nao conIccc a
vcrdadc, c a dcsdcnIa.
25 Janais cnvianos ncnsagciro algun anics dc ii, scn
quc lIc iivcsscnos rcvclado quc. Nao Ia ouira divindadc
alcn dc Min. Adora-Mc, c scrvc-Mc!
26 E dizcn. O Clcncnic icvc un filIo!
(934i
Clorificado
scja! Oual! Sao apcnas scrvos vcncravcis, csscs a qucn
cIanan dc filIos,
27 Ouc janais sc aniccipan a Elc no falar, c quc agcn
sol o Scu conando.
(935i

28 Elc conIccc ianio o quc Ia anics dclcs cono o quc
Ia dcpois dclcs, c nao podcn inicrccdcr cn favor dc
ningucn, salvo dc qucn a Elc aprouvcr, sao, anic scu
icnor, a Elc rcvcrcnics.
29 E qucn qucr quc scja, cnirc clcs, quc disscr. En
vcrdadc cu sou dcus, junio a Elc! condcna-lo-cnos ao
infcrno. Assin casiiganos os inquos.
30 Nao vccn, acaso, os incrcdulos, quc os ccus c a icrra
cran una so nassa,
(936i
quc dcsagrcganos, c quc
crianos iodos os scrcs vivos da agua?
(937i
Nao crccn
ainda?
31 E produzinos firncs nonianIas na icrra, para quc
csia nao oscilassc
(938i
con clcs, c iraanos, cnirc
aquclcs, dcsfiladciros cono caninIos, para quc sc
oricniasscn.
32 E fizcnos o ccu cono alolada lcn proicgida; c,
apcsar disso, dcsdcnIan os scus sinais!
33 Elc foi Oucn criou a noiic c o dia, o sol c a lua; cada
qual (dos corpos cclcsicsi graviia cn sua rcspcciiva
orliia.
(939i

34 Janais conccdcnos a inorialidadc a scr Iunano
(940i
algun, anicrior a ii. Porvcniura, sc iu norrcsscs, scrian
clcs inoriais?
35 Toda a alna provara o gosio da noric, c vos
provarcnos con o nal c con o lcn, c a Nos rciornarcis.
36 E, quando os incrcdulos ic vccn, nao ic iraian scnao
con zonlarias, dizcndo. csic quc fala solrc os vossos
dcuscs? E llasfcnan, ncnao do Clcncnic.
37 O Ioncn c, por naiurcza, inpacicnic
(941i
. Nao vos
aprcsscis, pois logo vos nosirarci os Mcus sinais!
38 E pcrguniaran. quanio sc cunprira csia proncssa,
sc csiais ccrios?
39 AI, sc os incrcdulos conIcccsscn o noncnio cn quc
nao podcrao cviiar o fogo solrc scus rosios c suas
cspaduas, ncn ianpouco scr socorridos!
40 Pclo conirario, surprccndc-los-a (o fogoi
inopinadancnic c os aniquilara. Nao podcrao dcsvia-lo,
ncn scrao iolcrados.
41 Mcnsagciros anicriorcs a ii foran cscarnccidos;
porcn, os cscarncccdorcs cnvolvcran-sc naquilo dc quc
cscarnccian.
42 Dizc. Oucn podcra proicgcr-vos, noiic c dc dia, (do
scu casiigoido Clcncnic? Scn duvida, clcs dcsdcnIan a
ncnao do scu ScnIor.
43 Ou icn, acaso, divindadcs quc os dcfcndcn dc Nos?
Nao podcn scqucr socorrcr a si ncsnos, ncn csiarao a
salvo c Nos!
44 Coniudo, agraciano-los, ianio clcs cono scus pais, c
aic lIcs prolonganos a vida. Porcn, nao rcparan, acaso,
cn quc icnos assolado a icrra, rcduzindo-a cn suas
lordas?
(942i
Sao clcs, porvcniura, os vcnccdorcs?
45 Dizc-lIcs. So vos adnocsio con a rcvclaao; no
cnianio, os surdos nao ouvcn a prcdicaao, ncsno
quando sao adnocsiados.
46 Mas, quando un rcsqucio do casiigo c o icu ScnIor
os ioca, dizcn. Ai dc nos! En vcrdadc, fonos inquos!
47 E insialarcnos as lalanas da jusiia para o Dia da
Fcssurrciao. NcnIuna alna scra dcfraudada no
nnino quc scja; ncsno sc for do pcso dc un grao dc
nosiarda, ic-lo-cnos cn conia. Dasianos Nos por
cnpuio.
(943i

48 Havanos conccdido a Moiscs c a Aarao o
Disccrnincnio, luz c ncnsagcn para os dcvoios,
49 Ouc icncn iniinancnic scu ScnIor c sao
rcvcrcnics, quanio Hora.
50 Esia c a ncnsagcn lcndiia, quc rcvclanos. Aircvcr-
vos-cis a ncga-la?
51 Anicriorncnic conccdcnos a Alraao a sua
inicgridadc, porquc o salanos digno disso.
52 Ao pcrguniar ao scu pai c ao scu povo. Ouc
significan csscs dolos, aos quais vos dcvoiais?
53 Fcspondcran. Enconiranos nossos pais a adora-los.
54 Dissc-lIcs (Alraaoi. Scn duvida quc vos c os vossos
pais csiais cn cvidcnic crro.
55 Inquiriran-no. Troucsic-nos a vcrdadc, ou iu cs un
dos ianios irocisias?
56 Fcspondcu-lIcs. Nao! Vosso ScnIor c o ScnIor dos
ccus c da icrra, os quais criou, c cu sou un dos
icsicnunIadorcs disso.
57 Por Dcus quc icnIo un plano para os vossos dolos,
logo quc iivcrdcs pariido...
58 E os rcduziu a fragncnios, ncnos o naior dclcs, para
quc, quando voliasscn, sc rccordasscn dclc.
59 Pcrguniaran, cniao. Oucn fcz isio con os nossos
dcuscs? Elc dcvc scr un dos inquos.
60 Disscran. Tcnos conIccincnio dc un jovcn quc
falava dclcs. cIanado Alraao.
61 Disscran. Trazci-o prcscna do povo, para quc
icsicnunIcn.
62 Pcrguniaran. Fosic iu, o Alraao, qucn assin fcz
con os nossos dcuscs?
(944i

63 Fcspondcu. Nao! Foi o naior dclcs. Inicrrogai-os,
pois, sc c quc podcn falar inicligivclncnic.
64 E confalularan, dizcndo cnirc si. En vcrdadc, vos
sois os injusios.
65 Logo voliaran a cair cn confusao c disscran. Tu lcn
salcs quc clcs nao falan.
66 Eniao, (Alraaoi lIcs dissc. Porvcniura, adorarcis, cn
vcz dc Dcus, qucn nao podc lcncficiar-vos ou
prcjudicar-vos cn nada?
67 Ouc vcrgonIa para vos c para os quc adorais, cn vcz
dc Dcus! Nao raciocinais?
68 Disscran. Oucinai-o c proicgci os vossos dcuscs, sc
os pudcrdcs (dc algun nodoi!
69 Porcn, ordcnanos. fogo,
(945i
sc frcscor c poupa
Alraao!
(946i

70 Inicniaran conspirar conira clc, porcn, fizcno-los
pcrdcdorcs.
71 E o salvanos, juniancnic con Loi, conduzindo-os
icrra
(947i
quc alcnoanos para a Iunanidadc.
72 E o agracianos con Isaac c Jaco, cono un don
adicional, c a iodos fizcnos viriuosos.
73 E os dcsignanos inancs, para quc guiasscn os
dcnais, scgundo os Nossos dcsgnios, c lIcs inspiranos
a praiica do lcn, a olscrvancia da oraao, o pagancnio
do zalai, c foran Nossos adoradorcs.
74 E conccdcnos a Loi a prudcncia c a salcdoria,
salvando-o da cidadc quc sc Iavia cnircguc s
olsccnidadcs, porquc cra Ialiiada por un povo vil c
dcpravado.
75 E o anparanos cn Nossa niscricordia, porquc cra
un dos viriuosos.
76 E (rccorda-ic dci Noc quando, icnpos airas, nos
inplorou c o aicndcnos c o salvanos, juniancnic con a
sua fanlia, da grandc afliao.
77 E o socorrcnos conira o povo quc dcsncniia os
Nossos vcrsculos, porquanio cra un povo vil; cis quc os
afoganos a iodos!
78 E dc Davi c dc Salonao, quando julgavan solrc ccria
planiaao, ondc as ovclIas dc ccrio povo pasiaran
duranic a noiic, scndo Nos TcsicnunIa dc scu juzo.
79 E fizcnos Salonao conprccndcr
(948i
a causa. E
doianos anlos dc prudcncia c salcdoria. E
sulncicnos a clc c a Davi as nonianIas c os passaros
para quc Nos glorificasscn. E fonos Nos o Auior.
80 E lIc cnsinanos a aric dc fazc couraas
(949i
para vos,
a fin dc proicgcr-vos das vossas violcncias nuiuas. Nao
csiais agradccidos?
81 E sulncicnos a Salonao o vcnio inpciuoso,
(950i
quc
sopra a scu capricIo, para a icrra quc Nos alcnoanos,
porquc sonos Oniscicnic.
82 E ianlcn (lIc sulncicnosi alguns (vcniosi naus
quc, no nar, fazian sulncrgir os navios, alcn dc ouiras
iarcfas, scndo Nos o scu cusiodio.
83 E (rccorda-ici dc quando Jo
(951i
invocou scu ScnIor
(dizcndoi. En vcrdadc, a advcrsidadc icn-nc aoiiado;
porcn, Tu cs o nais clcncnic dos niscricordiosos!
84 E o aicndcnos c o lilcrianos do nal quc o afligia;
rcsiiiunos-lIcs a fanlia, duplicando-a, cono
acrcscino, cn viriudc da Nossa niscricordia, c para quc
scrvissc dc ncnsagcn para os adoradorcs.
85 E (rccorda-ici dc Isnacl, dc Idris (Enoci c dc Dullifl
(952i
, porquc iodos sc coniavan cnirc os pcrscvcranics.
86 Anparano-lo cn Nossa niscricordia, quc sc
coniavan cnirc os viriuosos.
87 E (rccorda-ici dc Dun-Nun
(953i
quando pariiu, lravo,
crcndo quc nao podcranos conirola-lo. Clanou nas
ircvas. Nao Ia nais divindadc do quc Tu! Clorificado
scjas! ccrio quc nc coniava cnirc os inquos!
88 E o aicndcnos c o lilcrianos da angusiia. Assin
salvanos os ficis.
89 E (rccorda-ici dc Zacarias quando inplorou ao scu
ScnIor. ScnIor ncu, nao nc dcics scn prolc, nao
olsianic scrcs Tu o nclIor dos Icrdciros!
90 E o aicndcnos c o agracianos con YaIia (Joaoi, c
curanos sua nulIcr (dc csicrilidadci; un procurava
solrcpujar o ouiro nas loas acs, rccorrcndo a Nos
con afciao c icnor, c scndo Iunildcs a Nos.
91 E (rccorda-ici ianlcn daqucla quc conscrvou a sua
casiidadc (Mariai c a qucn alcnianos con o Nosso
Espriio, fazcndo dcla c dc scu filIo sinais para a
Iunanidadc.
92 Esia vossa conunidadc c a conunidadc unica c Eu
sou o vosso ScnIor. Adorai-Mc, porianio (c a ncnIun
ouiroi!
93 Mas (as gcracs posicriorcsi sc dividiran
nuiuancnic cn sua unidadc; c iodos voliarao a Nos!
94 Mas qucn praiicar o lcn c for, adcnais, ficl, salcra
quc scus csforos nao scrao laldados, porquc os
anoianos iodos.
95 Esia proilido o rcssurgincnio dc ioda populaao quc
icnos dcsirudo; scus inicgranics nao rciornarao,
96 Aic ao insianic cn quc for alcria a larrcira do (povo
dci Cog c Magog c iodos sc prccipiiarcn por iodas as
colinas,
97 E aproinar a vcrdadcira proncssa. E cis os olIarcs
fios dos incrcdulos, quc cclanarao. Ai dc nos!
Esiivcnos dcsaicnios quanio a isio; qual, fonos uns
inquos!
98 Vos, con iudo quanio adorais, cn vcz dc Dcus, scrcis
conlusivcl do infcrno, no qual cnirarcis, por ccrio.
99 Sc Iouvcsscn aquclcs sido dcuscs, nao o icria
adcnirado; ali iodos pcrnancccrao cicrnancnic,
100 Ondc sc lancniarao nas nao scrao ouvidos.
101 En vcrdadc, aquclcs a qucn prcdcsiinanos o
Nossos lcn, scrao afasiados disso.
102 Nao ouvirao a crcpiiaao (da fogucirai c dcsfruiarao
cicrnancnic dc iudo quanio sua lana apcicccr.
103 E o grandc icrror nao os airilulara, c os anjos os
rccclcrao, dizcndo-lIcs. Eis aqui o dia quc vos fora
pronciido!
104 Scra o dia cn quc cnrolarcnos o ccu cono un rolo
dc pcrganinIo. Do ncsno nodo quc originanos a
criaao, rcproduzi-la-cnos. porquc c una proncssa
quc fazcnos, c ccriancnic a cunprircnos.
105 Tcnos prcscriio, nos Salnos, dcpois da Mcnsagcn
(dada a Moiscsi, quc a icrra, Icrda-la-ao os Mcus scrvos
viriuosos.
106 Nisio Ia una ncnsagcn para os adoradorcs.
107 E nao ic cnvianos, scnao cono niscricordia para a
Iunanidadc.
(954i

108 Dizc. En vcrdadc, icn-nc sido rcvclado quc o vosso
Dcus c nico. Scrcis porianio sulnissos?
109 Todavia, sc sc rccusarcn a sc-lo, dizc-lIcs. TcnIo
proclanado a ncnsagcn a iodos por igual, nas nao sci
sc csia proino ou rcnoio o quc vos foi pronciido.
110 Porquc Elc salc ianio o quc nanifcsiais por
palavras, cono conIccc o quc oculiais.
111 Ignoro sc isio consiiiui una prova para vos c un
gozo iransiiorio.
112 Dizc. ncu ScnIor, julga con cquidadc! Nosso
ScnIor c o Clcncnic, a Oucn rccorro, conira o quc
llasfcnais.

"AL HAJJ"
(A PEFECFINACOi
Fcvclada cn Madina; 78 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 52 a 55, quc foran rcvclados cnirc Malla c
Madina.
22 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Iunanos, icnci a vosso ScnIor, porquc a convulsao
da Hora scra logo icrrvcl.
2 No dia cn quc a prcscnciardcs, casa nuiricnic
csqucccra o filIo quc anancnia; ioda a gcsianic
aloriara; iu vcras os Ioncns cono clrios, cnlora nao o
csicjan, porquc o casiigo dc Dcus scra scvcrssino.
3 Enirc os Iunanos Ia qucn discuic ncsciancnic
accrca dc Dcus c scguc qualqucr dcnnio rclcldc.
4 Foi dccrciado solrc (o nalignoi. Oucn sc iornar niino
dclc, scra dcsviado c conduzido ao suplcio do iariaro.
5 Iunanos, sc csiais cn duvida
(955i
solrc a
rcssurrciao, rcparai cn quc vos crianos do po, dcpois
do cspcrna, c logo vos convcricnos cn algo quc sc
agarra c, finalncnic, cn fcio, con forna
(956i
ou anorfo,
para dcnonsirar-vos (a Nossa onipoicnciai; c
conscrvanos no uicro o quc qucrcnos,
(957i
aic un
pcrodo dcicrninado, dc ondc vos rciirarcnos, crianas
para quc alcanccis a pulcrdadc. Ha, cnirc vos, aquclcs
quc norrcn (ainda jovcnsi c Ia os quc cIcgan
scnilidadc, aic ao ponio dc nao sc rccordarcn do quc
salian. E olscrvai quc a icrra c arida; nao olsianic,
quando (Nosi fazcnos dcsccr a agua solrc cla, novc-sc c
sc inprcgna dc fcriilidadc, fazcndo lroiar iodas as
classcs dc parcs dc viosos (fruiosi.
6 Isio, porquc Dcus c Vcrdadciro c vivifica os norios, c
porquc c Onipoicnic.
7 E a Hora cIcgara induliiavclncnic, c Dcus
rcssusciiara aquclcs quc csiivcrcn nos scpulcros.
8 Enirc os Iunanos, Ia aquclc quc dispuia ncsciancnic
accrca dc Dcus, scn oricniaao ncn livro lucido,
9 DcsdcnIoso, para assin dcsviar os dcnais da scnda
dc Dcus. Sofrcra aviliancnio
(958i
ncsic nundo c, no Dia
da Fcssurrciao, fa-lo-cnos cpcrincniar a pcna da
cIana infcrnal.
10 Isso, pclo quc iivcrcn conciido suas naos, porquc
Dcus nunca c injusio para con os Scus scrvos.
11 Enirc os Iunanos Ia, ianlcn, qucn adora Dcus
con rcsirics. sc lIc ocorrc un lcn, saiisfaz-sc con
isso; porcn, sc o aoiia un advcrsidadc, rcncga c pcrdc
csic nundo c o ouiro. Esia c a cvidcncia dcsvcniura.
12 Elc invoca, cn vcz dc Dcus, qucn nao podc
prcjudica-lo ncn lcncficia-lo. Tal c o profundo crro.
13 Invoca qucn lIc causa nais prcjuzos do quc
lcncfcios. Ouc pcssino ano c quc dialolico
conpanIciro!
14 Dcus iniroduzira os ficis, quc praiican o lcn, cn
jardins, alaio dos quais corrcn os rios, porquc Dcus
faz o quc LIc apraz.
15 Oucn pcnsa quc Dcus janais o socorrcra
(Mcnsagciroi ncsic nundo ou no ouiro, quc pcndurc
una corda no icio (dc sua casai c sc cnforquc;
(959i
vcra sc
con isso podcra acalnar o scu furor.
16 Assin o rcvclanos (o Alcoraoi cn lucidos vcrsculos,
c Dcus ilunina qucn LIc apraz.
17 Ouanio aos ficis, judcus, salcus,
(960i
crisiao,
nasdcsias
(961i
ou idolairas, ccriancnic Dcus os julgara a
iodos no Dia da Fcssurrciao, porquc Dcus c
TcsicnunIa dc iodas as coisas.
18 Nao rcparas, acaso, cn quc iudo quanio Ia nos ccus
c iudo quanio Ia na icrra sc prosira anic Dcus? O sol, a
lua, as csirclas, as nonianIas, as arvorcs, os aninais c
nuiios Iunanos? Porcn, nuiios ncrcccn o casiigo! E
qucn Dcus afroniar nao acIara qucn o Ionrc, porquc
Dcus faz o quc LIc apraz.
19 Eisicn dois aniagonisias (crcdulos c incrcdulosi,
quc dispuian accrca do scu ScnIor. Ouanio aos
incrcdulos, scrao colcrios con vcsiincnias dc fogo c
lIcs scra dcrranada, solrc as calcas, agua fcrvcnic,
20 A qual dcrrcicra iudo quanio Ia cn suas cniranIas,
alcn da ioialidadc dc suas pclcs.
21 En adiao, Iavcra clavas dc fcrro (para o casiigoi.
22 Toda a vcz quc dclc (do fogoi quiscrcn sair, por
angusiia, ali scrao rcposios c lIcs scra diio. Sofrci a
pcna da qucina!
23 Por ouira, Dcus iniroduzira os ficis, quc praiican o
lcn, cn jardins, alaio dos quais corrcn os rios, ondc
scrao cnfciiados con pulsciras dc ouro c pcrola, c suas
vcsiincnias scrao dc scda.
24 Porquc sc guiaran pclas palavras puras c sc
cncaninIaran aic scnda do Laudalilssino.
25 Ouanio aos incrcdulos, quc vcdan os dcnais da
scnda dc Dcus c a sagrada Mcsquiia, a qual
dcsiinanos aos Iunanos, por igual, qucr scja scus
Ialiianics, qucr scjan visiianics, c quc ncla concic,
inicncionalncnic, profanaao ou iniquidadc, fa-los-cnos
provar un doloroso casiigo.
26 E (rccorda-ici dc quando indicanos a Alraao o local
da Casa,
(962i
dizcndo. Nao Mc airiluas parcciros, nas
consagra a MinIa Casa para os circungiranics, para os
quc pcrnancccn cn pc c para os gcnuflcos c
prosirados.
27 E proclana a pcrcgrinaao s pcssoas; clas virao a ii
a pc, c noniando ioda cspccic dc canclos, dc iodo
longnquo lugar,
(963i

28 Para icsicnunIar os scus lcncfcios c invocar o
nonc dc Dcus, nos dias ncncionados
(964i
, solrc o gado
(965i
con quc Elc os agraciou (para o sacrifcioi. Conci, pois,
dclc, c alincniai o indigcnic c o polrc.
29 Ouc logo sc Iigicnizcn,
(966i
quc cunpran os scus
voios
(967i
c quc circungircn a aniiga Casa.
30 Tal scra (a pcrcgrinaaoi. Ouanio quclc quc
cnalicccr os riios sagrados dc Dcus, icra fciio o nclIor
para clc, aos olIos do scu ScnIor. -vos pcrniiida a
(carnci das rcscs, cccio o quc ja vos foi csiipulado.
(968i
Enviai, pois, a aloninaao da adoraao dos dolos c
cviiai o pcrjurio,
31 Consagrando-vos a Dcus; c nao LIc airiluais
parcciros, porquc aquclc quc airiluir parcciros a Dcus,
scra cono sc Iouvcssc sido arrojado do ccu, cono sc o
iivcsscn apanIado das avcs, ou cono sc o vcnio o
lanassc a un lugar longnquo.
32 Tal scra. Coniudo, qucn cnalicccr os snlolos
(969i
dc
Dcus, saila quc ial (cnaliccincnioi pariira dc qucn
possuir picdadc no coraao.
33 Nclcs (os aninaisi icndcs lcncfcios, aic un icnpo
prcfiado; cniao, scu lugar dc sacrifcio scra
(970i
a aniiga
Casa.
34 Para cada povo icnos insiiiudo riios (dc sacrifcioi,
para quc invoqucn o nonc dc Dcus, solrc o quc Elc
agraciou
(971i
, dc gado. Vosso Dcus c nico; consagrai-vos,
pois, a Elc. E iu (o Mcnsagciroi, anuncia a lcn-
avcniurana aos quc sc IunilIan,
35 Cujos coracs csircncccn, quando o nonc dc Dcus
c Mcncionado; os pcrscvcranics, quc suporian o quc
lIcs succdc, sao olscrvanics da oraao c fazcn caridadc
daquilo con quc agracianos.
36 E vos icnos dcsignado (o sacrifcioi dos canclos,
cnirc os snlolos dc Dcus. Nclcs, icndcs lcncfcios.
Invocai, pois, o nonc dc Dcus solrc clcs, no noncnio
(do sacrifcioi, quando ainda csiivcrcn cn pc, c quando
iivcrcn ionlado.
(972i
Conci, pois, dclcs c da dc concr ao
ncccssiiado c ao pcdinic. Assin vo-los sujciianos, para
quc Nos agradcais.
37 Ncn suas carncs, ncn scu sanguc cIcgan aic Dcus;
ouirossin, alcana-O a vossa picdadc. Assin vo-los
sujciiou, para quc O glorifiqucis, por Iavcr-vos
cncaninIado
(973i
. Anuncia, pois, a lcn-avcniurana aos
lcnfciiorcs.
38 En vcrdadc, Dcus dcfcndc os ficis, porquc Dcus nao
aprccia ncnIun pcrfido c ingraio.
39 Elc pcrniiiu (o conlaici aos quc foran aiacados; cn
vcrdadc, Dcus c Podcroso para socorrc-los.
40 Sao aquclcs quc foran cpulsos injusiancnic dos
scus larcs, so porquc disscran. Nosso ScnIor c Dcus! E
sc Dcus nao iivcssc rcfrcado os insiinios nalignos dc
uns cn rclaao aos ouiros,
(974i
icrian sido dcsirudos
nosiciros, igrcjas, sinagogas c ncsquiias, ondc o nonc
dc Dcus c frcqucnicncnic cclclrado. Salci quc Dcus
sccundara qucn O sccundar, cn Sua causa, porquc c
Foric, Podcrosssino.
41 Sao aquclcs quc, quando os csialclcccnos na icrra,
olscrvan a oraao, pagan o zalai, rcconcndan o lcn c
prolcn o ilciio.
(975i
E cn Dcus rcpousa o dcsiino dc
iodos os assunios.
42 Porcn, sc ic dcsncnicn (o Mcnsagcirosi, o ncsno
quc fizcran, anics dclcs, os povos dc Noc, dc Ad c dc
Tanud.
43 (Assin ianlcni o povo dc Alraao c o povo dc Loi.
44 E o povo dc Madian (fcz o ncsnoi; ianlcn foi
dcsncniido Moiscs. Eniao, iolcrci os incrcdulos; nas
logo os casiiguci, c quc rigorosa foi a MinIa rcjciao!
45 Ouanias cidadcs dcsirunos por sua iniquidadc,
iransfornando-as cn runas,
(976i
con os poos c os
casiclos foriificados alandonados!
46 Nao pcrcorrcran clcs a icrra, para quc scus coracs
(977i
vcrificasscn o ocorrido? Talvcz possan, assin, ouvir
c raciocinar! Todavia, a ccgucira nao c a dos olIos, nas
a dos coracs, quc csiao cn scus pciios!
47 Pcdcn-ic inccssanicncnic a inincncia do casiigo;
sailan quc Dcus janais falia sua proncssa, porquc
un dia, para o icu ScnIor, c cono nil anos, dos quc
coniais.
48 E quanias cidadcs inquas icnos iolcrado! Mas logo
as casiigarci c a Min scra o dcsiino.
49 Dizc. Iunanos, sou apcnas un clucidaiivo
adnocsiador para vos.
50 E os ficis quc praiicarcn o lcn olicrao un
indulgcncia c un nagnfico susicnio.
51 Por ouira, aquclcs quc sc csforarcn cn dcsacrcdiiar
os Nossos vcrsculos scrao os rcprolos.
52 Anics dc ii, janais cnvianos ncnsagciro ou profcia
algun, scn quc Saianas o sugcsiionassc cn sua
prcdicaao; porcn, Dcus anula o quc avcnia Saianas, c
cniao prcscrcvc as Suas lcis, porquc Dcus c Sapicnic,
Prudcnissino.
53 Elc faz das sugcsics dc Saianas una prova, para
aquclcs quc alrigan a norlidcz cn scus coracs c
para aquclcs cujos coracs csiao cndurccidos, porquc
os inquos csiao cn un cisna disianic (da vcrdadci!
54 Ouanio quclcs quc rccclcran a cicncia, sailan quc
clc (o Alcoraoi c a vcrdadc do icu ScnIor; quc crcian
nclc c quc scus coracs sc IunilIcn anic clc, porquc
Dcus guia os ficis aic scnda rcia.
55 Porcn, os incrcdulos nao ccssarao dc csiar cn
duvida accrca dclc, aic quc a Hora lIcs cIcguc dc
inproviso, ou os aoiic o casiigo do dia ncfasio.
56 A solcrania, naquclc dia, scra dc Dcus, quc julgara
cnirc clcs. Os ficis quc iivcrcn praiicado o lcn cnirarao
nos jardins do prazcr.
57 En iroca, os incrcdulos, quc dcsncniircn os Nossos
vcrsculos, sofrcrao un casiigo ignoninioso.
58 Aquclcs quc nigraran pcla causa dc Dcus c forna
norios, ou norrcran, scrao infiniiancnic agraciados
por Elc, porquc Dcus c o nclIor dos agraciadorcs.
59 En vcrdadc, iniroduzi-los-a cn un lugar quc
conprazcra a clcs, porquc Dcus c iolcranic,
Sapicnissino.
(978i

60 Assin scra! Aquclc quc sc dcsforrar un pouco dc
qucn o injuriou c o ulirajou, scn duvida Dcus
socorrcra, porquc c Alsolvcdor, Indulgcnissino.
(979i

61 Isio, porquc Dcus inscrc a noiic no dia c o dia na
noiic c c, adcnais, Oniouvinic, Onividcnic.
62 Isio porquc Dcus c a Vcrdadc; c o quc invocan, cn
vcz d'Elc, c a falsidadc. Salci quc Elc c Crandioso,
Alissino.
63 Porvcniura, nao rcparas cn quc Dcus faz dcsccr agua
do ccu, iornando vcrdcs os canpos? Salci quc Dcus c
Oniscicnic, Suiilssino.
64 Scu c iudo quanio cisic nos ccus c quanio Ia na
icrra, porquc c Opulcnio, Laudalilssino.
65 Nao icns rcparado cn quc Dcus vos sulncicu o quc
cisic na icrra, assin cono as navcs, quc singran os
narcs por Sua voniadc? Elc susicn o firnancnio, para
quc nao caia solrc a icrra, a nao scr por Sua voniadc,
porquc c, para con os Iunanos, Conpassivo,
Miscricordiosssino.
66 E Elc c Oucn vos da a vida, cniao vos fara norrcr,
cn scguida vos dcvolvcra a vida. En vcrdadc, o Ioncn
c ingraio!
67 Tcnos prcscriio a cada povo riios
(980i
a scrcn
olscrvados. Ouc nao ic rcfuicn a csic rcspciio! E invoca
icu ScnIor, porquc scgucs una oricniaao corrcia.
68 Porcn, sc ic rcfuian, dizc-lIcs. Dcus salc nclIor do
quc ningucn o quc fazcis!
69 Dcus julgara cnirc vos, no Dia da Fcssurrciao, a
rcspciio dc vossas divcrgcncias.
70 Ignoras, acaso, quc Dcus conIccc o quc Ia nos ccus
c na icrra? En vcrdadc, isio csia rcgisirado nun Livro,
porquc c facil para Dcus.
71 E adoran, cn vcz dc Dcus, coisas, s quais Elc nao
conccdcu auioridadc alguna, c da qual nao icn
conIccincnio algun; porcn, os inquos nao icrao
ncnIun proicior.
72 E quando lIcs sao rcciiados os Nossos lucidos
vcrsculos, dcscolrcs o dcsdcn nos scnllanics dos
incrcdulos, cIcgando ncsno a ponio dc sc lanarcn
solrc aquclcs quc lIcs rcciian os Nossos vcrsculos.
Dizc. Podcria inicirar-vos dc algo pior do quc isio? o
fogo (infcrnali, quc Dcus proncicu aos incrcdulos. E quc
funcsio dcsiino!
73 Iunanos, cis un ccnplo; cscuiai-o, pois. Aquclcs
quc invocais, cn vcz dc Dcus, janais podcrian criar
una nosca; ainda quc, para isso, sc juniasscn iodos. E
sc a nosca lIc arrclaiassc algo, nao podcrian dcla iira-
lo, porquc ianio o soliciiador cono o soliciiado, sao
inpoicnics.
74 Nao aquilaian Dcus cono (Elci ncrccc. Sailan clcs
quc Dcus c Foric, Podcrosssino.
75 Dcus cscolIc os ncnsagciros, cnirc os anjos c cnirc
os Iunanos, porquc c Oniouvinic, Onividcnic.
76 Elc conIccc ianio o scu passado cono o scu fuiuro,
porquc a Dcus rciornarao iodas as coisas.
77 ficis, gcnuflccii, prosirai-vos, adorai vosso ScnIor c
praiicai o lcn, para quc prospcrcis.
78 E conlaici con dcnodo pcla causa dc Dcus;
(981i
Elc
vos clcgcu. E nao vos inps dificuldadc
(982i
alguna na
rcligiao, porquc c o crcdo dc vosso pai, Alraao. Elc vos
dcnoninou nuulnanos, anics dcsic c ncsic (Alcoraoi,
para quc o Mcnsagciro scja icsicnunIa vossa, c para
quc scjais icsicnunIas dos Iunanos. Olscrvai, pois, a
oraao, pagai o zalai c apcgai-vos a Dcus, Ouc c vosso
Proicior. E quc ccclcnic Proicior! E quc ccclcnic
Socorrcdor!

"AL MUMINUN"
(OS FIISi
Fcvclada cn Malla; 118 vcrsculos.
23 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 ccrio quc prospcrarao os ficis,
2 Ouc sao Iunildcs cn suas oracs.
(983i

3 Ouc dcsdcnIan a vaidadc
4 Ouc sao aiivos cn pagar o zalai.
5 Ouc olscrvan a casiidadc,
(984i

6 Eccio para os scus cnjugcs ou caiivas
(985i
nisso
nao scrao rcprovados.
7 Mas aquclcs quc sc cccdcrcn nisso scrao os
iransgrcssorcs.
8 Os quc rcspciiarcn suas olrigacs c scus pacios,
(986i

9 E quc olscrvarcn as suas oracs
(987i
,

10 Esics scrao os Icrdciros.
11 Hcrdarao o Paraso, ondc norarao cicrnancnic.
12 Crianos o Ioncn dc csscncia dc larro
(988i
.

13 En scguida, fizcno-lo una goia dc cspcrna, quc
inscrinos cn un lugar scguro.
(989i

14 Eniao, convcricnos a goia dc cspcrna cn algo quc sc
agarra, iransfornanos o coagulo cn fcio c convcricnos
o fcio cn ossos; dcpois, rcvcsiinos os ossos dc carnc;
cniao, o dcscnvolvcnos cn ouira criaiura.
(990i
Dcndiio
scja Dcus, Criador por ccclcncia.
15 Eniao norrcrcis, induliiavclncnic.
(991i

16 Dcpois scrcis rcssusciiados, no Dia da Fcssurrciao.
17 E por cina dc vos crianos scic ccus cn csiraios, c
nao dcscuranos da Nossa criaao.
18 E fazcnos dcsccr, proporcionalncnic, agua do ccu c
a arnazcnanos na icrra; nas, sc quiscsscnos,
podcranos fazc-la dcsaparcccr
(992i
.
19 E, ncdianic cla, crianos, para vos, jardins dc
ianarciras c vidciras, dos quais olicndcs alundanics
fruios, dc quc vos alincniais.
20 E vos crianos a arvorc, quc lroia no nonic Sinai, a
qual propicia o azciic
(993i
, quc consisic nun condincnio
para os consunidorcs.
21 Tcndcs no gado un insiruiivo ccnplo
(994i
. Danos-vos
dc lclcr do (lciici quc conicn as suas glandulas;
olicndcs dclas nuiios lcncfcios c dcla vos alincniais.
22 E solrc clcs (os aninaisi sois iransporiados, da
ncsna nancira cono nos navios.
23 Havanos cnviado Noc ao scu povo, ao qual dissc.
povo ncu, adorai a Dcus, porquc nao icndcr ouiro dcus
alcn d'Elc! Nao (Oi icncis?
24 Porcn, os cIcfcs incrcdulos do scu povo disscran.
Essc nao c nais do quc un Ioncn cono vos, quc qucr
asscgurar a sua supcrioridadc (solrc vosi. Sc Dcus
quiscssc, icria cnviado anjos (por ncnsagcirosi. Janais
ouvinos ial coisa dc nossos anicpassados!
25 Nao c nais do quc un Ioncn posscsso! Porcn,
suporiai-o icnporariancnic.
26 Dissc (Noci. ScnIor ncu, socorrc-nc, pois quc nc
dcsncnics!
27 Eniao lIc rcvclanos. Consiroi una arca sol a Nossa
vigilancia c scgundo a Nossa rcvclaao. E quando sc
cunprir o Nosso dcsgnio c a agua iranslordar do forno
(995i
, cnlarca ncla un casal dc cada cspccic, juniancnic
con a iua fanlia, cccio aquclc solrc qucn icnIa sido
pronunciada a scnicna; c nao inicrccdas junio a Min
cn favor dos inquos, pois quc scrao afogados.
28 E quando csiivcrdcs cnlarcado na arca, junio
quclcs quc csiao coniigo, dizc. Louvado scja Dcus, quc
nos livrou dos inquos!
29 E dizc. ScnIor ncu, dcscnlarca-nc cn lugar
alcnoado, porquc Tu cs o nclIor para (nosi
dcscnlarcar.
30 En vcrdadc, nisio Ia sinais, conquanio ja os
icnIanos provado.
31 Logo dcpois dclc crianos ouiras gcracs.
32 E lIc cnvianos un ncnsagciro, cscolIido cnirc clcs,
(996i
(quc lIcs dissci. Adorai a Dcus, porquc nao icrcis
ouiro dcus alcn d'Elc! Nao (Oi icncis?
33 Porcn, os cIcfcs incrcdulos do scu povo, quc
ncgavan o conparccincnio na ouira vida c quc
agracianos na vida icrrcna disscran. Esic nao c scnao
un Ioncn cono vos; conc do ncsno quc concis c
lclc do ncsno quc lclcis.
34 E, sc olcdcccrdcs a un Ioncn cono vos, ccriancnic
scrcis dcsvcniurados.
(997i

35 Oual! Proncic-vos clc quc, quando norrcrdcs c vos
iivcrdcs convcriido cn po c ossos, scrcis rcssusciiados?
36 Longc, nuiio longc csia o quc vos c pronciido!
37 Nao Ia nais vida do quc csia, icrrcna! Morrcnos c
vivcnos c janais scrcnos rcssusciiados!
38 Esic nao c nais do quc un Ioncn quc forja
ncniiras accrca dc Dcus! Janais crcrcnos nclc!
39 Dissc (o Profciai. ScnIor ncu, socorrc-nc, pois quc
nc dcsncnicn!
40 Dissc-lIc (Dcusi. En pouco icnpo sc arrcpcndcrao.
41 E o csirondo os fulninou, c os rcduzinos a dcsiroos
(998i
(quc a iorrcnic carrcgoui. Disiancia con o povo
inquo!
42 Logo dcpois dclcs crianos ouira gcraao.
43 NcnIun povo podc adianiar ou rciardar o scu
dcsiino.
44 Eniao cnvianos, succssivancnic, os Nossos
ncnsagciros. Cada vcz quc un ncnsagciro cIcgava ao
scu povo, csic o dcsncniia. Eniao fizcnos uns scguircs
ouiros, c fizcnos dclcs cscarncnio (para ouiros povosi.
Disiancia con o povo incrcdulo!
45 Eniao cnvianos Moiscs c scu irnao cono os Nossos
sinais c una cvidcnic auioridadc,
46 Ao Farao c aos scus cIcfcs, os quais sc
cnsolcrlcccran, c foran un povo arroganic.
47 E disscran. Cono Iavcnos dc crcr cn dois Ioncns
cono nos, cujo povo nos csia sulnciido?
48 E os dcsncniira, coniando-sc, assin, cnirc os
dcsirudos.
49 Conccdcnos a Moiscs o Livro, a fin dc quc sc
cncaninIasscn.
50 E fizcnos do filIo dc Maria
(999i
c dc sua nac sinais, c
os rcfugianos cn una scgunda colina, provida dc
nananciais.
51 ncnsagciros, dcsfruiai dc iodas as dadivas c
praiicai o lcn, porquc sou Salcdor dc iudo quanio
fazcis!
52 E salci quc csia vossa conunidadc c unica, c quc Eu
sou o vosso ScnIor. Tcnci-Mc, pois!
53 Porcn, os povos sc dividiran cn difcrcnics sciias, c
casa sc saiisfazia con a sua crcna.
(1000i

54 Dcia-os cnircgucs a scus ciravios, aic ccrio icnpo.
55 Pcnsan, acaso, quc con os lcns c filIos quc lIc
conccdcnos,
56 Acclcranos-lIcs as ncrccs? Oual! Dc nada sc
apcrcclcn!
57 Ouanio quclcs quc sao rcvcrcnics, por icnos ao scu
ScnIor;
58 Ouc crccn nos vcrsculos do scu ScnIor;
59 Ouc nao airilucn parcciros ao scu ScnIor;
60 Ouc dao o quc dcvcn dar, con os coracs cIcios dc
icnor, porquc rciornarao ao scu ScnIor;
61 Esics aprcssan-sc cn praiicar loas acs; iais scrao
os princiros conicnplados.
62 Janais inporcnos a una alna una carga supcrior
s suas foras, pois possunos o Livro, quc proclana a
jusiia c, assin, nao scrao dcfraudados.
63 Porcn, con rcspciio a isso, scus coracs csiao
indccisos c, adcnais, concicn ouiros aios, alcn dcssc.
64 (Issoi aic o noncnio cn quc casiigucnos os
opulcnios, dcnirc clcs; cniao, ci-los quc grunIirao!
65 Scr-lIcs-a diio. Nao proicsicis, porquc Iojc nao scrcis
socorridos por Nos
66 Porquc foran-vos rcciiados os Mcus vcrsculos;
coniudo, lIcs voliasics as cosias,
67 En cnsolcrlccido; passavcis noiiadas difanando (o
Alcoraoi.
(1001i

68 Porvcniura, nao rcflcicn nas palavras, ou lIcs
cIcgou algo quc nao Iavia cIcgado aos scus
anicpassados?
69 Ou nao conIcccn scu Mcnsagciro, c por isso o
ncgan?
70 Ou dizcn quc csia posscsso! Oual! Elc lIcs irouc a
vcrdadc, cnlora naioria dcsgosiassc a vcrdadc.
71 E sc a vcrdadc iivcssc saiisfciio os scus inicrcsscs, os
ccus c a icrra, con iudo quanio cnccran, iransfornar-
sc-ian nun caos. Oual! Envianos-lIcs a Mcnsagcn c
assin ncsno a dcsdcnIaran.
72 Eigcs-lIcs, acaso, por isso, alguna rciriluiao?
Sailan quc a rciriluiao do icu ScnIor c prcfcrvcl,
porquc Elc c o nclIor dos agraciadorcs.
73 vcrdadc quc iu procuras convoca-los scnda rcia.
74 Porcn, ccriancnic, aquclcs quc nao crccn na ouira
vida dcsvian-sc da scnda.
75 Mas sc Nos apicdarnos dclcs c os lilcriarnos da
advcrsidadc
(1002i
quc os afligc, pcrsisiirao, vacilanics, na
sua iransgrcssao.
76 Casiigano-los;
(1003i
porcn, nao sc sulncicran ao scu
ScnIor, ncn sc IunilIaran,
77 Aic quc lIcs alrinos una poria para un scvcrssino
casiigo; c ci-los quc ficaran dcscspcrados!
78 Elc foi qucn vos criou o ouvido, a visia c o coraao.
Ouao pouco LIc agradcccis!
79 Elc c qucn vos nuliiplica, na icrra, c scrcis
consagrados anic Elc.
80 E Elc c Oucn da a vida c a noric. So a Elc pcricncc a
alicrnaao da noici c do dia, nao raciocinais?
81 Ao conirario, dizcn o ncsno quc dizian os scus
anicpassados.
82 Porvcniura, quando norrcrnos c nos iivcrnos
convcriido cn ossos c po, scrcnos rcssusciiados?
83 Havia-nos sido pronciido o ncsno, ianio a nos cono
aos nossos anicpassados; porcn, isso c nao nais do quc
falulas dos priniiivos.
84 Pcrgunia-lIcs. A qucn pcricncc a icrra c iudo quanio
ncla cisic? Dizci-o, sc o salcis!
85 Fcspondcrao. A Dcus! Dizc-lIcs. Nao ncdiiais, pois?
86 Pcrgunia-lIcs. Oucn c o ScnIor dos scic ccus c o
ScnIor do Trono Suprcno?
87 Fcspondcrao. Dcus! Pcrgunia-lIc nais. Nao (Oi
icncis, pois?
88 Pcrgunia-lIcs, ainda. Oucn icn cn scu podcr a
solcrania dc iodas as coisas? Ouc proicgc c dc ningucn
ncccssiia proicao? (Fcspondcii sc salcis!
89 Fcspondcrao. Dcus! Dizc-lIcs. Cono, cniao, vos
dciais cnganar?
90 Nos irazcnos-lIcs a vcrdadc, porcn, scn duvida quc
sao cnlusiciros!
91 Dcus nao icvc filIo algun, ncn janais ncnIun ouiro
dcus conpariilIou con Elc a divindadc! Porquc sc assin
fossc, cada dcus icr-sc-ia apropriado da sua criaao c
icrian prcvalccido uns solrc os ouiros. Clorificado scja
Dcus dc iudo quanio dcscrcvcn!
92 Possuidor do cognoscvcl c do incognoscvcl! Ealiado
scja (Dcusi, dc iudo quanio LIc airilucn!
93 Dizc. ScnIor ncu, sc nc fizcrcs vcr (cn vidai
aquilo quanio ao quc sao adnocsiados...
(1004i

94 ScnIor ncu, nao nc conicis cnirc os inquos!
95 En vcrdadc, podcnos nosirar-ic o quc lIc icnos
pronciido.
96 Fcirilui, iu, o nal da nclIor forna; Nos salcnos
nclIor do quc ningucn o quc dizcn.
97 E dizc. ScnIor ncu, cn Ti nc anparo conira as
insinuacs dos dcnnios!
98 E cn Ti nc anparo, o ScnIor ncu, para quc nao sc
aproincn (dc nini.
99 (Ouanio a clcs, scguirao scndo idolairasi aic quc,
quando a noric surprccndcr algun dclcs, csic dira.
ScnIor ncu, nandc-nc dc volia ( icrrai,
100 A fin dc cu praiicar o lcn quc ncgligcncici! Pois
sin! Tal scra a frasc quc dira! E anic clcs Iavcra una
larrcira
(1005i
, quc os dcicra aic ao dia cn quc forcn
rcssusciiados.
101 Porcn, quando for soada a ironlcia, ncssc dia nao
Iavcra nais linIagcn cnirc clcs, ncn sc consuliarao
cnirc si.
102 Ouanio quclcs cujas acs pcsarcn nais scrao os
lcn-avcniurados.
103 En iroca, aquclcs cujas acs forcn lcvcs scrao
dcsvcniurados c pcrnancccrao cicrnancnic no infcrno.
104 O fogo alrasara os scus rosios, c csiarao con os
dcnics arrcganIados.
105 Acaso, nao vos forcn rcciiados os Mcus vcrsculos c
vos os dcsncniisics?
106 Eclanarao. ScnIor nosso, nossos dcscjos nos
doninan, c fonos un povo ciraviado!
107 ScnIor nosso, iira-nos daqui! E sc rcincidirnos,
cniao scrcnos inquos!
108 Elc lIcs dira. Enirai a c nao Mc dirijas a palavra.
109 Houvc una paric dc Mcus scrvos quc dizia.
ScnIor nosso, crcnos! Pcrdoa-nos, pois, c icn picdadc
dc nos, porquc Tu cs o nclIor dos niscricordiosos!
110 E vos cscarncccsics, a ponio dc (ial cscarnioi vos
fazcr csqucccr da MinIa Mcnsagcn, poso quc vos
ocupavcis cn noicjar dclcs.
111 Salci quc Iojc os rcconpcnso por sua
pcrscvcrana, c clcs scrao os ganIadorcs.
112 Dira. Ouanios anos Iavcis pcrnanccido na icrra?
113 Fcspondcrao. Pcrnancccnos un dia ou una paric
dc un dia. Inicrrogai, pois, os cncarrcgados dos
cnpuios.
(1006i

114 Dira. Nao pcrnancccsics scnao nuiio pouco; sc vos
soulcsscis!
115 Pcnsais, porvcniura, quc vos crianos por divcrsao c
quc janais rciornarcis a Nos?
(1007i

116 Ealiado scja Dcus, Vcrdadciro, Solcrano! Nao Ia
nais divindadc alcn d'Elc, ScnIor do Ionoravcl Trono!
117 Oucn invocar ouira divindadc junio a Dcus, scn
prova para isso, saila quc a sua prcsiaao dc conias
incunlira so ao scu ScnIor. Salci quc os incrcdulos
janais prospcrarao.
118 E dizc (o MoIannadi. ScnIor ncu, conccdc-nc
pcrdao c niscricordia, porquc Tu cs o nclIor dos
niscricordiosos!

"AN NUR"
(A LUZi
Fcvclada cn Madina; 64 vcrsculos.
24 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Una suraia quc cnvianos c prcscrcvcnos,
(1008i
na qual
rcvclanos lucidos vcrsculos, a fin dc quc ncdiicis.
2 Ouanio adulicra c ao adulicro,
(1009i
vcrgasiai-os con
ccn vcrgasiadas, cada un; quc a vossa conpaiao nao
vos dcnova dc cunprir a lci dc Dcus, sc rcalncnic
crcdcs cn Dcus c no Dia do Juzo Final. Ouc una paric
dos ficis icsicnunIc o casiigo.
(1010i

3 O adulicro nao podcra casar-sc, scnao con una
adulicra ou una idolaira; a adulicra nao podcra
dcsposar scnao un adulicro ou un idolaira. Tais unics
csiao vcdadas aos ficis.
(1011i

4 E quclcs quc difanarcn as nulIcrcs casias, scn
aprcscniarcn quairo icsicnunIas, infligi-lIcs oiicnia
vcrgasiadas c nunca nais acciicis os scus icsicnunIos,
(1012i
porquc sao dcpravados.
5 Eccio aquclcs quc, dcpois disso, sc arrcpcndcrcn
(1013i
c sc cncndarcn; salci quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
6 E aquclc quc difanar a sua csposa, cn nais
icsicnunIas do quc clcs proprios,
(1014i
quc un dclcs jurc
quairo vczcs por Dcus quc c un dos vcrazcs.
7 E na quinia vcz pcdira quc a naldiao dc Dcus caia
solrc clc, sc for pcrjuro.
8 E cla sc lilcriara do casiigo, jurando quairo vczcs por
Dcus quc clc c pcrjuro.
9 E na quinia vcz pcdira a incidcncia da aloninaao dc
Dcus solrc si ncsna, sc clc for un dos vcrazcs.
10 Sc nao fossc pcla graa dc Dcus c pcla Sua
niscricordia para convosco... c Dcus c Fcnissorio,
Prudcnissino.
11 Aquclcs quc lanan
(1015i
a calunia, consiiiucn una
lcgiao cnirc vos; nao considcrcis isso coisa ruin para
vos; pclo conirario, c aic lon. Cada un dclcs rccclcra o
casiigo ncrccido por scu dcliio, c qucn os lidcrar sofrcra
un scvcro casiigo.
12 Por quc, quando ouviran a acusaao, os ficis,
Ioncns c nulIcrcs, nao pcnsaran lcn dc si ncsnos c
disscran. una calunia cvidcnic?
13 Por quc nao aprcscniaran quairo icsicnunIas? Sc
nao as aprcscniarcn, scrao caluniadorcs anic Dcus.
14 E sc nao fossc pcla graa dc Dcus c pcla Sua
niscricordia para convosco, ncssc nundo c no ouiro,
Iavcr-nos-ia aoiiado un scvcro casiigo pclo quc
propalasics.
(1016i

15 Ouando a rccclcrdcs cn vossas lnguas, c disscsics
con vossas locas o quc dcsconIcccis, considcrando
lcvc o quc cra gravssino anic Dcus
(1017i
.
16 Dcvcrcis, ao ouvi-la, icr diio. Nao nos conpcic falar
disso. Clorificado scjas! Essa c una gravc calunia!
17 Dcus vos coria a quc janais rcincidais cn
scnclIanic (faliai, sc sois ficis.
18 E Dcus vos clucida os vcrsculos, porquc c Sapicnic,
Prudcnissino.
19 Salci quc aquclcs quc sc conprazcn cn quc a
olsccnidadc sc difunda cnirc os ficis, sofrcrao un
doloroso casiigo, ncsic nundo c no ouiro; Dcus salc c
vos ignorais.
20 E sc nao fossc pcla graa dc Dcus c pcla Sua
niscricordia para convosco...c Dcus c Conpassivo,
Miscricordiosssino
(1018i
.
21 ficis, nao sigais as pcgadas dc Saianas; c saila,
qucn scguc as pcgadas dc Saianas, quc clc rcconcnda a
olsccnidadc c o ilciio. E sc nao fossc pcla graa dc Dcus
c pcla Sua niscricordia para convosco, Elc janais icria
purificado ncnIun dc vos; porcn, Dcus purifica qucn
LIc apraz, porquc c Oniouvinic, Sapicnissino.
22 Ouc os dignos c os opulcnios
(1019i
, dcnirc vos, janais
jurcn nao favorcccrcn scus parcnics, os ncccssiiados c
cpairiados pcla causa dc Dcus; porcn, quc os iolcrcn c
os pcrdocn. Nao vos agradaria, por acaso, quc Dcus vos
pcrdoassc? Elc c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
23 En vcrdadc, aquclcs quc difanarcn as nulIcrcs
casias,
(1020i
inoccnics c ficis, scrao naldiios, ncsic
nundo c no ouiro, c sofrcrao un scvcro casiigo.
24 Dia vira cn quc suas lnguas, suas naos c scus pcs
icsicnunIarao conira clcs, pclo quc Iouvcrcn conciido.
25 Ncssc dia Dcus os rcconpcnsara pclo quc
ncrcccrcn, c cniao salcrao quc Dcus c a vcrdadc
Manifcsia.
26 As dcspudoradas csiao dcsiinadas aos dcspudorados,
c os dcspudorados s dcspudoradas; as pudicas aos
pudicos c os pudicos s pudicas. Esics uliinos nao
scrao afciados pclo quc dclcs disscrcn; olicrao
indulgcncia c un nagnfico susicnio.
27 ficis, nao cnircis cn casa dc alguna alcn da vossa,
a ncnos quc pcais pcrnissao c saudcis os scus
noradorcs. Isso c prcfcrvcl para vos; quia, assin,
ncdiicis.
28 Porcn, sc nclas nao acIardcs ningucn,
(1021i
nao
cnircis, aic quc vo-lo icnIan pcrnissao. E sc vos
disscrcn. Fciirai-vos!, aicndci-os, cniao; isso vos scra
nais lcncfico. Salci quc Dcus c Salcdor dc iudo quanio
fazcis.
29 Nao scrcis rccrininados sc cnirardcs cn casas
dcsaliiadas quc icnIan alguna uiilidadc para vos;
(1022i
Dcus salc ianio o quc nanifcsiais cono o quc oculiais.
30 Dizc aos ficis quc rccaicn os scus olIarcs c
conscrvcn
(1023i
scus pudorcs, porquc isso c nais lcncfico
para clcs; Dcus csia lcn inicirado dc iudo quanio
fazcn.
31 Dizc s ficis quc rccaicn os scus olIarcs, conscrvcn
(1024i
os scus pudorcs c nao nosircn os scus airaiivos,
alcn dos quc (nornalncnici aparcccn; quc culran o
colo con scus vcus c nao nosircn os scus airaiivos
(1025i
,
a nao scr aos scus csposos, scus pais, scus sogros, scus
filIos, scus cnicados, scus irnaos, scus solrinIos, s
nulIcrcs suas scrvas, scus criados iscnias das
ncccssidadcs scuais, ou s crianas quc nao disccrncn
a nudcz das nulIcrcs; quc nao agiicn os scus pcs, para
quc nao cIancn aicnao solrc scus airaiivos oculios
(1026i
. ficis, voliai-vos iodos, arrcpcndidos, a Dcus, a fin
dc quc vos salvcis!
32 Casai os cclilaiarios
(1027i
, dcnirc vos, c ianlcn os
viriuosos, dcnirc vossos scrvos c scrvas. Sc forcn
polrcs, Dcus os cnriqucccra con Sua graa, porquc c
Munificcnic, Sapicnissino.
33 Aquclcs quc nao possucn rccursos para casar-sc,
quc sc nanicnIan casios, aic quc Dcus os cnriquca
con a Sua graa.
(1028i
Ouanio quclcs, dcnirc vossos
cscravos c cscravas, quc vos pcan a lilcrdadc por
cscriio, conccdci-lIa, dcsdc quc os considcrcis dignos
dcla,
(1029i
c graiificai-os con una paric dos lcns con quc
Dcus vos agraciou. Nao inciicis as vossas cscravas
(1030i

prosiiiuiao, para proporcionar-vos o gozo iransiiorio da
vida icrrcna, scndo quc clas qucrcn vivcr casiancnic.
Mas sc algucn as conpclir, Dcus as pcrdoara por icrcn
sido conpclidas, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
(1031i

34 Tcnos-vos cnviado vcrsculos lucidos, c fciio dc
ccnplos daquclcs quc vos prcccdcran, a una coriaao
para os dcvoios.
35 Dcus c a Luz dos ccus c da icrra.
(1032i
O ccnplo da
Scu Luz c cono o dc un nicIo
(1033i
cn quc Ia una
candcia; csia csia nun rccipicnic; c csic c cono una
csircla lrilIanic
(1034i
, alincniada pclo azciic dc una
arvorc lcndiia, a olivcira, quc nao c oricnial ncn
ocidcnial
(1035i
, cujo azciic lrilIa, ainda quc nao o ioquc o
fogo. luz solrc luz! Dcus conduz a Sua Luz aic qucn
LIc apraz. Dcus da ccnplos aos Iunanos, porquc c
Oniscicnic.
36 (ScnclIanic luz lrilIai nos icnplos quc Dcus icn
conscniido scjan crigidos,
(1036i
para quc nclcs scja
cclclrado o Scu nonc c nclcs O glorifiqucn dc nanIa c
iardc,
37 por Ioncns a qucn os ncgocios c as iransacs nao
dcsvian da rccordaao dc Dcus, ncn da praiica da
oraao, ncn do pagancnio do zalai. Tcncn o dia cn
quc os coracs c os olIos sc iransforncn,
38 para quc Dcus os rcconpcnsc nclIor pclo quc
iivcran fciio, acrcsccniando-lIcs dc Sua graa; salci
quc Dcus agracia incnsuravclncnic a qucn LIc apraz.
39 Ouanio aos incrcdulos, as suas acs sao cono una
niragcn
(1037i
no dcscrio; o scdcnio crcra scr agua c,
quando sc aproinar dcla, nao cnconirara coisa alguna.
Porcn, vcra anic clc Dcus, quc lIc pcdira conias, porquc
Dcus c Epcdiio no cnpuio.
40 Ou (csiarai cono nas ircvas dc un profundo occano,
colcrio por ondas; ondas, colcrias por nuvcns cscuras
(1038i
, quc sc solrcpcn unas s ouiras; quando (o
Ioncni csicndc a sua nao, nal podc divisa-la. Pois a
qucn Dcus nao fornccc luz, janais a icra.
41 Nao rcparas, acaso, cn quc iudo quanio Ia nos ccus
c na icrra glorifica a Dcus, inclusivc os passaros, ao
csicndcrcn as suas asas? Cada un csia cicnic do scu
(nodo dci orar c louvar. E Dcus c Salcdor dc iudo
quanio fazcn.
42 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra c a Dcus
scra o rciorno.
43 Porvcniura, nao rcparas cn cono Dcus inpulsiona
as nuvcns lcvcncnic? Eniao as junia, c dcpois as
acunula? Nao vcs a cIuva nanar do scio dclas?,
(1039i
E
quc Elc cnvia nassas (dc nuvcnsi dc granizo, con quc
aiingc qucn LIc apraz, livrando dclc qucn qucr? Pouco
falia para quc o rcsplcndor das ccniclIas lIcs ofusquc
as visias.
44 Dcus alicrna a noiic c o dia. En vcrdadc, nisio Ia
una liao para os scnsaios.
45 E Dcus criou da agua iodos os aninais;
(1040i
c cnirc
clcs Ia os rcpicis, os lpcdcs c os quadrupcdcs.
(1041i
Dcus cria o quc LIc apraz, porquc Dcus c Onipoicnic.
(1042i

46 Tcnos rcvclado lucidos vcrsculos; c Dcus cncaninIa
qucn LIc apraz scnda rcia.
47 Dizcn. Crcnos cn Dcus c no Mcnsagciro, c
olcdcccnos. Logo, dcpois disso, una paric dclcs volia as
cosias, porquc nao c ficl.
48 E quando sao convocados anic Dcus c Scu
Mcnsagciro, para quc julgucn cnirc clcs, cis quc un
grupo dclcs dcsdcnIa.
49 Porcn, sc a razao csia do lado dclcs, corrcn a clc,
olcdicnics.
50 Alrigan a norlidcz cn scus coracs; duvidan clcs,
ou icncn quc Dcus c Scu Mcnsagciro os dcfraudcn?
Oual! quc clcs sao uns inquos!
51 A rcsposia dos ficis, ao scrcn convocados anic Dcus
c Scu Mcnsagciro, para quc julgucn cnirc clcs, scra.
Escuianos c olcdcccnos! E scrao vcniurosos.
52 Aquclcs quc olcdcccrcn a Dcus c ao Scu Mcnsagciro
c icncrcn a Dcus c a Elc sc sulncicrcn, scrao os
ganIadorcs!
53 Juraran solcncncnic por Dcus quc sc iu lIcs
ordcnasscs (narcIarcn para o conlaici irian. Dizc-
lIcs. Nao jurcis! prcfcrvcl un olcdicncia sinccra.
Salci quc Dcus csia lcn inicirado dc iudo quanio
fazcis.
54 Dizc-lIcs (naisi. Olcdccci a Dcus c olcdccci ao
Mcnsagciro. Porcn, sc vos rccusardcs, salci quc clc (o
Mcnsagciroi c so rcsponsavcl pclo quc lIc csia
cnconcndado, assin cono vos scrcis rcsponsavcis pclo
quc vos csia cnconcndado. Mas sc olcdcccrdcs,
cncaninIar-vos-cis, porquc nao incunlc ao Mcnsagciro
nais do quc a proclanaao da lucida Mcnsagcn.
55 Dcus proncicu, quclcs dcnirc vos quc crccn c
praiican o lcn, fazc-los Icrdciros da icrra, cono fcz
con os scus anicpassados; consolidar-lIcs a rcligiao quc
cscolIcu para clcs, c irocar a sua aprccnsao por
iranquilidadc Ouc Mc adorcn c nao Mc associcn a
ningucn! Mas aquclcs quc, dcpois disio, rcncgarcn,
scrao dcpravados.
56 E olscrvai a oraao, pagai o zalai c olcdccci ao
Mcnsagciro, para quc icnIa niscricordia dc vos.
57 Nao pcnscs (o Mcnsagciroi quc os incrcdulos podcn
dcsafiar-Nos na icrra; a sua norada scra o infcrno. Ouc
funcsio dcsiino!
58 ficis, quc vossos criados c aquclcs quc ainda nao
alcanaran a pulcrdadc
(1043i
vos pcan pcrnissao (para
vos alordari, cn ircs ocasics. anics da oraao da
alvorada; quando iirardcs as vcsics para a scsia; c
dcpois da oraao da noiic ircs ocasics
(1044i
dc vossa
iniinidadc. Fora disio, nao scrcis, ncn vos, ncn clcs
rccrininados, sc vos visiiardcs nuiuancnic. Assin
Dcus vos clucida os vcrsculos, porquc c Sapicnic,
Prudcnissino.
59 Ouando as vossas crianas
(1045i
iivcrcn alcanado a
pulcrdadc, quc vos pcan pcrnissao, ial cono o fazian
os scus prcdcccssorcs.
(1046i
Assin Dcus vos clucida os
Scus vcrsculos, porquc c Sapicnic, Prudcnissino.
60 Ouanio s idosas
(1047i
quc nao aspirarcn ao
nairinnio, nao scrao rccrininadas por sc dcspojarcn
das suas vcsiincnias cicriorcs, nao dcvcndo, coniudo
cporcn os scus airaiivos. Porcn, sc sc alsiivcrcn
disso, scra nclIor para clas. Salci quc Dcus c
Oniouvinic, Sapicnissino.
61 Nao Iavcra rccrininaao sc o ccgo, o coo, o cnfcrno,
(1048i
vos ncsnos, concrdcs cn vossas casas, nas dc
vossos pais, dc vossas nacs, dc vossos irnaos, nas dc
vossos iios paicrnos, dc vossas iias paicrnas, dc vossos
iios naicrnos, dc vossas iias naicrnas, nas dc quc
ionais conia, ou na dc vossos anigos. Tanpouco scrcis
ccnsurados dc concrdcs cn conun ou scparadancnic.
Ouando cnirardcs cn una casa, saudai-vos
nuiualncnic con a saudaao lcndiia c afavcl, con
rcfcrcncia a Dcus. Assin, Elc vos clucida os Scus
vcrsculos para quc raciocincis.
62 Soncnic sao ficis aquclcs quc crccn cn Dcus c cn
Scu Mcnsagciro c os quc, quando csiao rcunidos con
clc, para un assunio dc aao colciiva,
(1049i
nao sc rciiran
scn anics Iavcr-lIc pcdido pcrnissao. Aquclcs quc ic
pcdircn pcrnissao sao os quc crccn cn Dcus c no Scu
Mcnsagciro. Sc ic pcdircn pcrnissao para ircn iraiar dc
alguns dos scus afazcrcs, conccdc-a a qucn quiscrcs, c
inplora, para clcs, o pcrdao dc Dcus, porquc c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
63 Nao julgucis quc a convocaao do Mcnsagciro, cnirc
vos, c igual convocaao nuiua cnirc vos, pois Dcus
conIccc aquclcs quc, dcnirc vos, sc csquivan
furiivancnic. Ouc icnan, aquclcs quc dcsolcdcccn s
ordcns do Mcnsagciro, quc lIcs solrcvcnIa una
provaao ou lIcs aoiic un doloroso casiigo.
64 Nao c, acaso, ccrio, quc c dc Dcus iudo quanio Ia
nos ccus c na icrra? Scn duvida quc Elc conIccc os
vossos scniincnios. E no dia cn quc (os Iunanosi
rciornarcn a Elc, inicira-los-a dc iudo quanio Iouvcrcn
fciio, porquc Dcus c Oniscicnic.

"AL FURCAN"
(O DISCEFNIMENTOi
Fcvclada cn Malla; 77 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 68 a 70, quc foran rcvclados cn Madina.
2S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dcndiio scja Aquclc quc rcvclou o Disccrnincnio ao
Scu scrvo para quc fossc un adnocsiador da
Iunanidadc ,
2 O Oual possui o rcino dos ccus c da icrra. Nao icvc
filIo algun, ncn ianpouco icvc parcciro algun no
rcinado. E criou iodas as coisas, c dcu-lIcs a dcvida
proporao.
3 Nao olsianic, clcs adoran, cn vcz d'Elc, divindadcs
quc nada podcn criar, posio quc clas ncsnas foran
criadas. E nao podcn prcjudicar ncn lcncficiar a si
ncsnas, c nao dispcn da noric, ncn da vida, ncn da
rcssurrciao.
4 Os incrcdulos dizcn. Esic (Alcoraoi nao c nais do quc
una calunia
(1050i
quc clc (MoIannadi forjou, ajudado
por ouiros Ioncns! Porcn, con isso, profcrcn una
iniquidadc c una falsidadc.
5 E afirnan. Sao falulas dos priniiivos quc clc nandou
cscrcvcr. Sao diiadas a clc, dc nanIa c iardc!
(1051i

6 Dizc-lIcs. Fcvclou-no Oucn conIccc o nisicrio dos
ccus
(1052i
c da icrra, porquc c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
7 E dizcn. Ouc cspccic dc Mcnsagciro c csic quc conc
as ncsnas conidas c anda pclas ruas? Por quc nao lIc
foi cnviado un anjo, para quc fossc, junio a clc,
adnocsiador?
8 Ou por quc nao lIc foi cnviado un icsouro? Ou por
quc nao possui un vcrgcl do qual dcsfruic? Os inquos
dizcn ainda. Nao scguis scnao un Ioncn cnfciiiado!
9 OlIa con o quc ic conparan! Porcn, assin sc
dcsvian, c nunca cnconirarao scnda alguna.
(1053i

10 Dcndiio scja Oucn, sc LIc aprouvcr, podc conccdcr-
ic algo nclIor do quc isso, (iais conoi. jardins, alaio
dos quais corrcn os rios, lcn cono palacios.
11 Oual! Ncgan o advcnio da Hora! Tcnos dcsiinado o
iariaro para aquclcs quc ncgan a Hora.
12 Ouando csic (o iariaroi, dc un lugar longnquo, os
avisiar, clcs lIc ouvirao o rilonlar c a crcpiiaao.
13 E quando, acorrcniados, forcn arrojados nclc, cn un
local cguo, suplicarao cniao pcla dcsiruiao!
14 Nao clancis, Iojc, por una so dcsiruiao; clanai,
ouirossin, por nuiias dcsiruics!
15 Pcrgunia-lIcs. Ouc c prcfcrvcl. isio, ou o Jardin da
Eicrnidadc quc icn sido pronciido aos dcvoios cono
rcconpcnsa c dcsiino,
16 Dc ondc olicrao iudo quanio anclarcn, c cn quc
norarao cicrnancnic, porquc c una proncssa
incoravcl do icu ScnIor?
17 No dia cn quc Elc os congrcgar, con iudo quanio
adoran cn vcz dc Dcus, Elc dira. Fosics vos, acaso,
aquclcs quc ciraviaran csics Mcus scrvos ou foran clcs
quc sc ciraviaran?
18 Fcspondcrao. Clorificado scjas! Nao nos cra dado
adoiar ouiros proiciorcs cn vcz dc Ti! Porcn, agraciasic-
os (con lcns icrrcnosi, lcn cono scus pais, aic quc sc
csqucccran da Mcnsagcn c foran dcsvcniurados.
19 (Dcus dira aos idolairasi. Eis quc as vossas
divindadcs vos dcsncnicn, no quc afirnasics, nao
podcrcis csquivar-vos do casiigo, ncn socorrcr-vos. A
qucn, dcnirc vos, iivcr sido inquo, infligircnos un
scvcro casiigo.
20 Anics dc ii janais cnvianos ncnsagciros quc nao
concsscn os ncsno alincnios c caninIasscn pclas
ruas, c fizcnos alguns, dcnirc vos, icniarcn os ouiros.
Acaso (o ficisi, scrcis pcrscvcranics? Eis quc o icu
ScnIor c Onividcnic.
(1054i

21 Aquclcs quc nao cspcran o conparccincnio anic
Nos, dizcn. Por quc nao nos sao cnviados os anjos, ou
nao vcnos nosso ScnIor? Na vcrdadc, clcs sc
cnsolcrlcccran c cccdcran cn nuiio!
22 No dia nc quc vircn os anjos, nada Iavcra dc
alvissarciro para os pccadorcs, c (aquclcsi lIc dirao.
una larrcira iniransponvcl.
23 Eniao, Nos disporcnos a aquilaiar as suas acs, c
as rcduzircnos a nolcculas dc po dispcrsas.
24 Ncssc dia, os dilcios do Paraso csiarao alrigados, no
nais digno c prazcroso lugar dc rcpouso.
25 Scra o dia cn quc o ccu sc fcndcra con os cirros, c os
anjos scrao cnviados, cn longa c csplcndorosa fila.
26 Ncssc dia, a vcrdadcira solcrania scra do Clcncnic, c
scra un dia aziago para os incrcdulos.
27 Scra o dia cn quc o inquo nordcra as naos c dira.
Oala iivcssc scguido a scnda do Mcnsagciro!
(1055i

28 Ai c nin! Oala nao iivcssc ionado fulano por anigo,
29 Porquc nc dcsviou da Mcnsagcn, dcpois dc cla nc
icr cIcgado. AI! Saianas nosira-sc avilianic para con
os Ioncns!
30 E o Mcnsagciro dira. ScnIor ncu, cn vcrdadc o
ncu povo icn ncgligcnciado csic Alcorao!
(1056i

31 Assin dcsiinanos a casa profcia un advcrsario cnirc
os pccadorcs; porcn, lasic icu ScnIor por Cuia c
Socorrcdor.
32 Os incrcdulos dizcn. Por quc nao lIc foi rcvclado o
Alcorao dc una so vcz? (Sailan quci assin proccdcnos
para firnar con clc o icu coraao, c io diianos cn
vcrsculos, paulaiinancnic.
33 Scnprc quc ic fizcrcn alguna rcfuiaao, conunicar-
ic-cnos a vcrdadc irrcfuiavcl c, dcla, a nclIor
cplanaao.
34 Aquclcs quc forcn congrcgados, dc lruos, anic o
infcrno, cnconirar-sc-ao cn pior posiao, c ainda nais
dcscncaninIados.
35 Havanos conccdido o Livro a Moiscs c, cono clc,
dcsignanos cono vizir scu irnao, Aarao.
36 E lIc disscnos. Idc ao povo quc dcsncniiu os Nossos
Sinais. E os dcsirunos conplciancnic.
37 E afoganos o povo dc Noc quando dcsncniiu os
ncnsagciros, c fizcnos dclc un sinal para os Iunanos;
c dcsiinanos un doloroso casiigo aos inquos.
38 E (cicrninanosi os povos dc Ad, dc Tanud, c os
Ialiianics dc Arras
(1057i
c, cnirc clcs, nuiias gcracs.
39 A cada qual narranos paralolas c ccnplificanos, c
a casa un aniquilanos por conplcio, dcvido (aos scus
pccadosi.
40 (Os incrcdulosi icn passado, frcqucnicncnic, pcla
cidadc, solrc a qual foi dcscncadcada a cIuva ncfasia.
(1058i
Nao icn visio, acaso? Sin; porcn, nao icncn a
rcssurrciao.
41 E quando ic vccn, cscarncccn-ic, dizcndo. csic
Dcus quc cnviou por Mcnsagciro?
42 Elc csicvc a ponio dc dcsviar-nos dos nossos dcuscs,
c assin aconicccria, sc nao iivcsscnos sido consianics
con clcs! Porcn, logo salcrao, quando vircn o casiigo,
norncnic qucn csiivcr nais dcscncaninIado!
43 Nao icns rcparado cn qucn iona por divindadc os
scus dcscjos? Ousarias advogar por clc?
44 Ou pcnsas quc a naioria dclcs ouvc ou conprccndc?
Oual! Sao cono o gado; qual, sao nais irracionais ainda!
45 Nao icns rcparado cn cono o icu ScnIor projcia
(1059i
a sonlra? Sc Elc quiscssc, fa-la-ia csiavcl! Enircianio,
fizcnos do sol o scu rcgcnic.
(1060i

46 Logo a rccolIcnos
(1061i
aic Nos, paulaiinancnic.
(1062i

47 Elc foi Oucn vos fcz a noiic por nanio, o dornir por
rcpouso, c fcz o dia cono rcssurrciao.
(1063i

48 Elc c Oucn cnvia os vcnios alvissarciros
(1064i
, ncrcc
da Sua niscricordia; c cnvianos do ccu agua pura,
49 Para con cla rcvivcr una icrra arida, c con cla saciar
iudo quanio icnos criado. aninais c Iunanos.
50 En vcrdadc, disiriluno-la (a aguai cnirc clcs, para
quc (dc Nosi rccordcn-sc; porcn, a naioria dos
Iunanos o ncga (iniquancnici.
51 E sc quiscsscnos, icranos cnviado un adnocsiador
a cada cidadc.
52 Nao dcs ouvido aos incrcdulos; nas conlaic-os con
dcnoda, con csic (o Alcoraoi.
53 Elc foi Oucn csialclcccu as duas nassas dc agua;
(1065i
una c docc c salorosa, c a ouira c salgada c
anarga, c csialclcccu cnirc anas una linIa divisoria c
una larrcira iniransponvcl.
54 Elc foi Oucn criou os Iunanos da agua,
(1066i
aproinando-os, airavcs da linIagcn
(1067i
c do
casancnio; cn vcrdadc, o icu ScnIor c Onipoicnic.
55 Nao olsianic, adoran, cn vcz dc Dcus, o quc nao
podc lcncficia-los, ncn prcjudica-los, scndo quc o
incrcdulo c pariidario (dc Saianasi conira o scu ScnIor.
(1068i

56 E nao ic cnvianos, scnao cono alvissarciro c
adnocsiador.
57 Dizc-lIcs. Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa
alguna, alcn dc pcdir, a qucn quiscr cncaninIar-sc aic
a scnda do scu ScnIor, quc o faa.
58 E cnconcnda-ic ao Vidcnic, Inorial, c cclclra os
Scus louvorcs; c lasia Elc cono Salcdor dos pccados
dos Scus scrvos.
59 Foi clc Oucn criou, cn scis dias, os ccus c a icrra, c
iudo quanio cisic cnirc anlos; cniao assuniu o Trono.
O Clcncnic! Inicrroga, pois, accrca disso, algun
cnicndido (no assunioi.
60 E quando lIcs c diio. Prosirai-vos anic o Clcncnic!,
dizcn. E qucn c o Clcncnic? Tcnos dc nos prosirar
anic qucn nos nandas? E isso lIcs agrava a avcrsao.
61 Dcndiio scja Oucn colocou consiclacs no
firnancnio c ps, nclc, una lanpada
(1069i
cn una lua
rcflciidora.
62 E foi Elc Oucn fcz a noiic succdcr ao dia, para qucn
rccordar ou dcnonsirar graiidao.
63 E os scrvos do Clcncnic sao aquclcs quc andan
pacificancnic pcla icrra c, c quando os insipicnics lIcs
falan, dizcn. Paz!
64 Sao aquclcs quc passan a noiic adorando o scu
ScnIor, qucr csicjan prosirados ou cn pc.
65 Sao aquclcs quc dizcn. ScnIo nosso, afasia dc nos
o suplcio do infcrno, porquc o scu iorncnio c
angusiianic.
66 Ouc pcssina csiancia c o lugar dc rcpouso!
67 Sao aquclcs quc, quando gasian, nao sc cccdcn
ncn ncsquinIan, colocando-sc no ncio-icrno
(1070i

68 (Igualncnic o saoi aquclcs quc nao invocan, con
Dcus, ouira divindadc, ncn naian ncnIun scr quc
Dcus proiliu naiar, scnao lcgiiinancnic, ncn fornican;
(1071i
(pois salcn quci qucn assin proccdcr, rccclcrao a
sua puniao.
69 No Dia da Fcssurrciao scr-lIcs-a duplicado o
casiigo; cniao, aviliados, sc cicrnizarao (ncssc csiadoi.
70 Salvo aquclcs quc sc arrcpcndcrcn, crcrcn c
praiicarcn o lcn; a csics, Dcus conpuiara as nas
acs cono loas, porquc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
71 Ouanio quclc quc sc arrcpcndcr c praiicar o lcn,
convcricr-sc-a a Dcus sinccrancnic.
72 Aquclcs quc nao pcrjurarcn c, quando sc dcpararcn
con vaidadcs, dclas sc afasiarcn con Ionra,
73 Aquclcs quc, quando lIcs forcn rccordados os
vcrsculos do scu ScnIor, nao os ignorarcn, cono sc
fosscn surdos ou ccgos,
74 E aquclcs quc disscrcn. ScnIor nosso, fazc con
quc as nossas csposas c a nossa prolc scjan o nosso
consolo, c dcsigna-nos inancs dos dcvoios,
75 Tais scrao rcconpcnsados, por sua pcrscvcrana,
con o cnprco, ondc scrao rccclidos con saudaao c
paz,
76 E ondc pcrnancccrao cicrnancnic. Ouc nagnfica
csiancia c o lugar dc rcpouso!
77 Dizc (quclcs quc rcjciiani. Mcu ScnIor nao Sc
inporiara convosco, sc nao O invocardcs. Mas
dcsncniisics (a vcrdadci, c por isso Iavcra un (casiigoi
incviiavcl.

"ACH CHU'AR"
(OS POETASi
Fcvclada cn Malla; 227 vcrsculo, con cccao dos vcrsculos
197, 224 a 227, quc foran rcvclados cn Madina.
26 SURATA

En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 TaI, Sin, Min.
(1072i

2 Esics sao os vcrsculos do Livro lucido.
3 possvcl quc ic noriifiqucs, porquc nao sc iornan
ficis.
4 Sc quiscsscnos, cnviar-lIcs-anos, do ccu, un sinal,
anic o qual scus pcscoos sc inclinarian, cn
IunilIaao.
5 Todavia, nao lIcs cIcga ncnIuna nova Mcnsagcn
(provindai do Clcncnic, scn quc a dcsdcnIcn.
6 Dcsncnicn-na; porcn, lcn logo lIcs cIcgarao
noicias do quc cscarncccn!
7 Porvcniura, nao icn rcparado na icrra, cn iudo
quanio ncla fazcnos lroiar dc ioda a nolrc cspccic dc
casais?
8 Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc.
9 E cn vcrdadc, o icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
10 Fccorda-ic dc quando icu ScnIor cIanou Moiscs
(1073i
c lIc dissc. Vai ao povo dos inquos,
11 Ao povo do Farao. Acaso nao (Mci icncrao?
12 Fcspondcu-LIc. ScnIor ncu, cn vcrdadc, icno
quc nc dcsninian.
13 Mcu pciio sc oprinc c ninIa lngua sc cnirava; cnvia
conigo Aarao (para quc nc sccundci,
14 Pois nc acusan dc crinc c icno quc nc naicn.
15 Dissc (Dcusi. Dc nancira ncnIun (farao issoi! Ircis
anlos, con os Nossos sinais c csiarcnos convosco,
vigiando.
16 Idc, pois, anlos, ao Farao c dizci-lIc. En vcrdadc,
sonos ncnsagciros do ScnIor do Univcrso,
17 Para quc dcics os isracliias pariircn conosco.
18 (O Faraoi dissc (a Moiscsi. Porvcniura,
(1074i
nao ic
crianos cnirc nos, dcsdc criana, c nao vivcsic conosco
nuiios anos da iua vida?
19 E, apcsar disso, concicsic una aao (quc lcn
salcsi, c por assin fazcrcs, cs un dos ianios ingraios!
20 Moiscs lIc dissc. Concii-a quando ainda cra un dos
ianios ciraviados.
21 Assin, fugi dc vos, porquc vos icnia; porcn, ncu
ScnIor nc agraciou con a prudcncia, c nc dcsignou
cono un dos ncnsagciros.
22 E por cssc favor, do qual nc cprolras, cscravizasic
os isracliias?
23 Pcrguniou-lIc o Farao. E qucn c o ScnIor do
Univcrso?
24 Fcspondcu-lIc. o ScnIor dos ccus c da icrra, c dc
iudo quanio Ia cnirc anlos, sc qucrcs salcr.
25 O Farao dissc aos prcscnics. Ouvisics?
26 Moiscs lIc dissc. icu ScnIor c ScnIor dos icus
princiros pais!
27 Dissc (o Faraoi. Con ccricza, o vosso ncnsagciro c
un cncrguncno.
28 (Moiscsi dissc. o ScnIor do Oricnic c do Ocidcnic, c
dc iudo quanio cisic cnirc anlos, caso raciocincis!
29 Dissc-lIc o Farao. Sc adorarcs a ouiro dcus quc nao
scja cu, far-ic-cnos prisionciro!
30 Moiscs (lIci dissc. Ainda quc ic aprcscniassc algo
convinccnic?
31 Fcspondcu-lIc (o Faraoi. Aprcscnia-o, pois, sc cs un
dos vcrazcs!
32 Eniao (Moiscsi arrojou o scu cajado, c cis quc csic sc
convcricu cn una vcrdadcira scrpcnic.
33 Logo, csicndcu a nao, c cis quc aparcccu diafana aos
olIos dos cspcciadorcs.
(1075i

34 Dissc (o Faraoi aos cIcfcs prcscnics
(1076i
. Con ioda a
ccricza csic c un Ialilssino nago,
35 Ouc prcicndc cpulsar-vos das vossas icrras con a
sua nagia; o quc nc aconsclIais, pois?
36 Fcspondcran-lIc. Dcicn-no, c a scu irnao, c cnvia
rccruiadorcs pclas cidadcs.
37 Ouc ic iragan quanio Ialcis nagos acIarcn.
38 E os nagos foran convocados para un dia
assinalado.
(1077i

39 E foi diio ao povo. Esiais rcunidos?
40 Para quc siganos os nagos (quanio rcligiaoi, sc
sarcn viioriosos?
41 E quando cIcgaran, os nagos pcrguniaran ao
Farao. Podcrcnos coniar con alguna rcconpcnsa, sc
sairnos viioriosos?
42 Fcspondcu-lIcs. Sin; adcnais, scrcis (colocados cn
posiosi proinos (a nini.
43 Moiscs lIcs ordcnou. Arrojai, pois, o quc icndcr a
arrojar!
44 Arrojaran, porianio, as suas cordas c os scus
cajados, c disscran. Pclo podcr do Farao, ccriancnic
quc nos saircnos viioriosos!
45 Eniao Moiscs arrojou o scu cajado, quc sc
iransfornou nuna scrpcnic c cngoliu iudo quanio
Iavian, anics, sinulado.
46 Eniao os nagos caran prosirados.
47 E cclanaran. Crcnos no ScnIor do Univcrso,
48 ScnIor dc Moiscs c dc Aarao!
49 (O Faraoi lIcs dissc. Crcdcs nclc, scn quc cu vos
auiorizc? Con ccricza clc c vosso ldcr, c vos cnsinou a
nagia; porcn, logo o salcrcis! Scn duvida, coriar-vos-
cis as nao sc os pcs dc cada lados oposios, c vos
crucificarci a iodos!
50 Fcspondcran. Nao inporia, porquc rciornarcnos ao
nosso ScnIor!
51 En vcrdadc, cspcranos quc o nosso ScnIor pcrdoc
os nossos pccados, porquc agora sonos os princiros
ficis!
52 E inspiranos Moiscs. Sai con Mcus scrvos duranic a
noiic, porquc scrcis pcrscguidos.
(1078i

53 O Farao cnviou, cnircianio, rccruiadorcs s cidadcs,
54 Dizcndo. Ccriancnic, clcs sao un pcqucno lando,
55 Ouc sc icn rclclado conira nos.
56 E iodos nos csianos prccavidos!
57 Assin, Nos os privanos dos jardins c nananciais.
(1079i

58 Dc icsouros c Ionravcis posics.
59 Assin foi; c conccdcnos iudo aquilo aos isracliias.
60 E cis quc (o Farao c scu povoi os pcrscguiran ao
nasccr do sol.
61 E quando as duas lcgics sc avisiaran, os
conpanIciros dc Moiscs disscran. Scn duvida scrcnos
apanIados!
62 Moiscs lIcs rcspondcu. Oual! Mcu ScnIor csia
conigo c nc iluninara!
63 E inspiranos a Moiscs. Colpcia o nar con o icu
cajado! E cis quc csic sc dividiu cn duas parics, c cada
paric ficou cono una alia c firnc nonianIa.
64 E fizcnos aproinarcn-sc dali os ouiros.
65 E salvanos Moiscs, juniancnic con iodos os quc
con clc csiavan.
66 Eniao, afoganos os ouiros.
67 Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc.
68 En vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
69 E rcciia-lIcs (o Mcnsagciroi a Iisioria dc Alraao,
(1080i
70 Ouando pcrguniou ao scu pai c ao scu povo. O quc
adorais?
71 Fcspondcran-lIc. Adoranos os dolos, aos quais
csianos consagrados.
72 Tornou a pcrguniar. Acaso vos ouvcn quando os
invocais?
73 Ou, por ouira, podcn lcncficiar-vos ou prcjudicar-
vos?
74 Fcspondcran-lIc. Nao; porcn, assin cnconiranos a
fazcr os nossos pais.
75 Dissc-lIcs. Porcn, rcparais, acaso, no quc adorais,
76 Vos c vossos anicpassados?
77 Sao ininigos para nin, coisa quc nao aconiccc con o
ScnIor do Univcrso,
78 Ouc nc criou c nc ilunina.
79 Ouc nc da dc concr c lclcr.
80 Ouc, sc cu adocccr, nc curara.
81 Ouc nc dara a noric c cniao nc rcssusciiara.
82 E quc, cspcro pcrdoara as ninIas falias, no Dia do
Juzo.
83 ScnIor ncu, conccdc-nc prudcncia c junia-nc aos
viriuosos!
84 Conccdc-nc loa rcpuiaao na posicridadc.
(1081i

85 Conia-nc cnirc os Icrdciros do Jardin do Prazcr.
86 Pcrdoa ncu pai, porquc foi un dos ciraviados.
87 E nao nc avilics, no dia cn quc (os Ioncnsi forcn
rcssusciiados.
88 Dia cn quc dc nada valcrao lcns ou filIos,
(1082i
89 Salvo para qucn conparcccr anic Dcus con un
coraao sinccro.
90 E o Paraso sc aproinara dos dcvoios.
91 E o infcrno scra dcscolcrio para os npios.
92 Eniao lIcs scra diio. Ondc csiao os quc adoravcis,
93 En vcz dc Dcus? Podcrao, acaso, socorrcr-vos ou
socorrcn-sc a si ncsnos?
94 E scrao arrojados nclc, juniancnic con os scduiorcs.
95 E con iodos os ccrciios dc Lucifcr.
96 Ouanio, cniao, dirao, cnquanio dispuian cnirc si.
97 Por Dcus, csiavanos cn un cvidcnic crro,
98 Ouando vos igualavanos ao ScnIor do Univcrso.
99 E os nossos scduiorcs cran apcnas aquclcs quc
csiavan afundados cn pccados.
100 E nao icnos inicrccssor algun,
101 Ncn anigo niino.
102 AI, sc pudcsscnos voliar airas!, scranos dos ficis!
(1083i

103 Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc.
104 E cn vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
105 O povo dc Noc rcjciiou os ncnsagciros.
106 Ouando o irnao dclcs, Noc, lIcs dissc
(1084i
. Nao
icncis (a Dcusi?
107 En vcrdadc sou para vos un fidcdigno ncnsagciro.
(1085i

108 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
109 Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa alguna, porquc
a ninIa rcconpcnsa vira do ScnIor do Univcrso.
110 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
111 Pcrguniaran-lIc. Cono Iavcnos dc crcr cn ii, una
vcz quc so ic scguc a plclc?
112 Fcspondcu-lIcs. E quc sci cu daquilo quc fizcran
no passado?
113 En vcrdadc, scu cnpuio so incunlc ao ncu
ScnIor, sc o conprccndcis.
114 Janais rccIaarci os ficis,
115 Porquc nao sou nais do quc un clucidaiivo
adnocsiador.
116 Disscran-lIc. Sc nao dcsisiircs, o Noc, coniar-ic-as
cnirc os apcdrcjados
(1086i
.
117 Eclanou. ScnIor ncu, ccriancnic ncu povo nc
dcsncnic.
118 Julga-no cquiiaiivancnic c salva-nc, juniancnic
con os ficis quc csiao conigo!
119 E o salvanos, juniancnic con os quc, con clc,
apinIavan a arca
(1087i
.
120 Dcpois, afoganos os dcnais.
121 Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc
(1088i
.
122 E cn vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
123 O povo dc Ad rcjciiou os ncnsagciros.
(1089i

124 Ouando scu irnao, Hud, lIcs dissc. Nao icncis a
Dcus?
125 Salci quc sou, para vos, un fidcdigno ncnsagciro.
126 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
127 Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa alguna, porquc
a ninIa rcconpcnsa vira do ScnIor do Univcrso.
128 Ergucsics un narco cn cada colina para quc vos
divcrisscis?
129 E consirusics incpugnavcis forialczas cono quc
para cicrnizar-vos?
130 E quando vos csforais, o fazcis dcspoiicancnic?
131 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
132 E icnci a Oucn vos cunulou con iudo o quc
salcis.
133 E quc vos cunulou dc gado c filIos,
134 Dc jardins c nanaciais.
135 En vcrdadc, icno por vos o casiigo do dia aziago.
136 Fcspondcran-lIc. lcn pouco sc nos da quc nos
corics ou quc nao scjas un dos coriadorcs,
137 Porquc isio nao c nais do quc falulas dos
priniiivos.
138 E janais scrao casiigados!
139 E o dcsncniiran. Por conscguinic, cicrninano-
los. Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc.
140 E, cn vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
141 O povo dc Tanud rcjciiou os ncnsagciros.
(1090i
142 Ouando scu irnao, SalcI, lIcs dissc. Nao icncis a
Dcus?
143 En vcrdadc, sou para vos un fidcdigno ncnsagciro.
144 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
145 Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa alguna, porquc
a ninIa rcconpcnsa vira do ScnIor do Univcrso.
146 Scrcis, acaso, dciados cn scgurana con o quc
icndcs aqui,
147 Enirc jardins c nananciais?
148 E scncaduras c ianarciras,
(1091i
cujos ranos csiao
prcsics a quclrar (con o pcso dos fruiosi?
149 E cnialIais Ialilncnic casas (dc pcdrasi nas
nonianIas.
150 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
151 E nao olcdcais s ordcns dos iransgrcssorcs,
152 Ouc fazcn corrupao na icrra c nao cdifican!
153 Disscran-lIc. Ccriancnic cs un cncrguncno!
154 Tu nao cs nais do quc un norial cono nos.
Aprcscnia-nos algun sinal, sc cs un dos vcrazcs.
155 Fcspondcu-lIcs. Eis aqui una cancla quc, cn dia
dcicrninado, icn dirciio agua, assin cono vos icndcs
o vosso dirciio.
156 Nao lIc causcis dano, porquc vos aoiiara un
casiigo do dia aziago.
157 Porcn a csquaricjaran, sc lcn quc logo sc
arrcpcndcran.
158 E o casiigo os aoiiou. Salci quc nisio Ia un sinal;
porcn, a naioria dclcs nao crc.
159 En vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
160 O povo dc Loi rcjciiou os ncnsagciros.
(1092i

161 Ouando o scu irnao, Loi, lIcs dissc. Nao icncis (a
Dcusi?
162 Salci quc sou, para vos, un fidcdigno ncnsagciro.
163 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc!
164 Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa alguna, porquc
a ninIa rcconpcnsa vira do ScnIor do Univcrso.
165 Dcnirc as criaiuras, acIais dc vos accrcar dos
varcs,
166 Dciando dc lado o quc vosso ScnIor criou para
vos, para scrcn vossas csposas? En vcrdadc, sois un
povo dcpravado!
167 Disscran-lIc. Sc nao dcsisiircs, Loi, coniar-ic-as
cnirc os dcsicrrados!
168 Asscvcrou-lIcs. Salci quc nc indigna a vossa aao!
169 ScnIor ncu, livra-nc, juniancnic con a ninIa
fanlia, dc iudo quanio praiican!
170 E o livranos, con ioda a sua fanlia,
171 Eccio una a ancia, quc foi dciada para iras.
172 Eniao, dcsirunos os dcnais,
173 E dcscncadcanos solrc clcs un inpciuoso
iorvclinIo; c quc pcssino foi o iorvclinIo para os
adnocsiadorcs (quc fizcran pouco casoi!
174 Salci quc nisio Ia un sinal; porcn, a naioria dclcs
nao crc.
175 E cn vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
176 Os Ialiianics da florcsia rcjciiaran os ncnsagciros,
177 Ouando Xuail
(1093i
lIcs dissc. Nao icncis a Dcus?

178 Salci quc sou, para vos, un fidcdigno ncnsagciro.
179 Tcnci, pois, a Dcus, c olcdccci-nc.
180 Nao vos cijo, por isso, rcconpcnsa alguna, porquc
a ninIa rcconpcnsa vira do ScnIor do Univcrso.
181 Scdc lcais na ncdida, c nao scjais dos
dcfraudadorcs.
(1094i

182 E pcsai con a lalana jusia;
183 E nao dcfraudcis os Iunanos cn scus lcns, c nao
praiiqucis dcvassidao na icrra, con a inicnao dc
corronpc-la.
184 E icnci Oucn vos criou, assin cono criou as
princiras gcracs.
185 Disscran-lIc. Ccriancnic cs un cncrguncno!
186 Nao cs scnao un norial cono nos, c pcnsanos quc
cs un dos ianios ncniirosos.
187 Fazc, pois, con quc caia solrc nos un fragncnio
dos ccus, sc cs un dos vcrazcs!
188 (Xuaili lIcs dissc. Mcu ScnIor salc nclIor do quc
ningucn iudo quanio fazcis.
189 Porcn o ncgaran. por isso os aoiiou o casiigo do
dia da nuvcn icnclrosa; cn vcrdadc, foi o casiigo do dia
funcsio.Conncciing io irc.foznci.con.lr
(1094-ai

190 Salci quc nisio Ia sinal; porcn, a naioria dclcs nao
crc.
191 E cn vcrdadc, icu ScnIor c o Podcroso, o
Miscricordiosssino.
192 Ccriancnic (csic Alcoraoi, c una rcvclaao do
ScnIor
(1095i
do Univcrso.
193 Con clc dcsccu o Espriio Ficl,
(1096i

194 Para o icu coraao,
(1097i
para quc scjas un dos
adnocsiadorcs,
195 En clucidaiiva lngua aralc.
196 E, cn vcrdadc, csia ncncionado nos Livros
sagrados dos aniigos.
197 Nao c un sinal para clcs, quc os douios cnirc os
isracliias o rcconIcan?
198 E sc o Iouvcsscnos rcvclados a algun dos nao
aralcs,
199 E o Iouvcssc rcciiado a clcs, nclc nao icrian
acrcdiiado.
(1098i

200 Assin, o infundircnos nos coracs dos pccadorcs;
201 Porcn, nao crcrao nclc, aic quc vcjan o doloroso
casiigo,
202 Ouc os aoiiara suliiancnic, scn quc disso sc
apcrcclan.
203 Eniao dirao. Porvcniura, nao scrcnos iolcrados?
204 Prcicndcn, acaso, aprcssar o Nosso casiigo?
205 Disccrnc, cniao. Sc os Iouvcsscnos agraciado
duranic anos,
206 E os aoiiassc aquilo quc lIcs foi pronciido,
207 Dc nada lIcs valcria o quc ianio os dclciiou!
208 Nao olsianic, janais dcsirunos cidadc alguna,
scn quc anics iivcsscnos cnviado adnocsiadorcs.
209 Cono una advcricncia, porquc nunca fonos
injusios.
210 E nao foran os nalignos quc o (Alcoraoi iroucran.
(1099i

211 Porquc isso nao lIcs conpcic, ncn podcrian fazc-
lo.
212 Posio quc lIcs csia vcdado ouvi-lo.
213 Nao invoqucis, porianio, juniancnic con Dcus,
ouira divindadc, porquc ic coniaras cnirc os casiigados.
214 E adnocsia os icus parcnics nais proinos.
215 E alaia as iuas asas para aquclcs quc ic scguircn,
dcnirc os ficis.
216 Porcn, sc ic dcsolcdcccrcn, dizc-lIcs. Na vcrdadc,
csiou livrc (da rcsponsalilidadci dc iudo quanio fazcis!
217 E cnconcnda-ic ao Podcroso, o Miscricordiosssino,
218 Ouc ic vc quando ic crgucs (para orari,
219 Assin cono vc os icus novincnios cnirc os
prosirados.
(1100i

220 Porquc Elc c o Oniouvinic, o Sapicnissino.
221 Oucrcis quc vos inicirc solrc qucn dcsccrao os
dcnnios?
222 Dcsccrao solrc iodos os ncndazcs c pccadorcs.
223 Ouc dao ouvidos aos saianicos c sao, na sua
naioria, falazcs.
224 E os pocias quc scgucn os inscnsaios.
225 Nao icns rcparado cn cono sc confundcn quanio a
iodos os valcs?
226 E cn quc dizcn o quc nao fazcn?
227 (So nao dcsccraoi solrc os ficis
(1101i
quc praiican o
lcn, ncncionan inccssanicncnic Dcus, c soncnic sc
dcfcndcn quando sao aiacados iniquancnic. Logo
salcrao os inquos das vicissiiudcs quc os cspcran!

"AN NAML"
(AS FOFMICASi
Fcvclada cn Malla; 93 vcrsculos.
2? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 TaI, Sin
(1102i
. Esics sao os vcrsculos do Alcorao, o
Livro lucido,
2 Oricniaao c alvssaras para os ficis,
3 Ouc olscrvan a oraao pagan o zalai c csiao
pcrsuadidos da ouira vida.
4 En vcrdadc, quclcs quc nao crccn na ouira vida,
alrilIaniarcnos as suas acs, c cis quc sc ciraviarao.
5 Esics sao os quc sofrcrao o pior casiigo c, na ouira
vida, scrao os nais dcsvcniurados.
6 En vcrdadc, scr-ic-a conccdido o Alcorao, da paric do
Prudcnic, Sapicnissino.
7 Fccorda-ic dc quando Moiscs dissc
(1103i
sua fanlia.
Divisci fogo; irar-vos-ci noicias dclc, ou irar-vos-ci una
ascua, para quc vos aqucais.
8 Mas quando cIcgou a clc, ouviu una voz. Dcndiio scja
Oucn csia dcniro do fogo c nas suas circunvizinIanas,
c gloria a Dcus, ScnIor do Univcrso!
9 Moiscs, Eu sou Dcus, o Podcroso, o Prudcnissino.
10 Arroja o icu cajado! E ao fazcr isso, viu-o agiiar-sc,
cono sc fossc una scrpcnic; voliou-sc cn fuga, scn sc
virar. (Foi-lIc diioi. Moiscs! Nao icnas, porquc os
ncnsagciros nao dcvcn icncr a MinIa prcscna.
11 Mas sc algucn, icndo-sc condcnado, logo sc
arrcpcndc, irocando o nal pclo lcn, (saila quci sou
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
12 E conduza a iua nao cn icu nanio, c da a rciiraras
diafana
(1104i
; (csic scrai un dos novc sinais
(1105i
pcranic o
Farao c scu povo, porquc sao dcpravados.
13 Porcn, quando lIcs cIcgaran os Nossos cvidcnics
sinais, disscran. Isio c pura nagia!
14 E os ncgaran, por iniquidadc c arrogancia, nao
olsianic csiarcn dclcs convcncidos. Fcpara, pois, qual
foi o dcsiino dos corrupiorcs.
15 Havanos conccdido a salcdoria a David c Salonao,
os quais disscran. Louvado Scja Dcus Ouc nos prcfcriu
a nuiios dc Scus scrvos ficis
(1106i
!
16 E Salonao foi Icrdciro dc David, c dissc. Iunanos,
icn-nos sido cnsinada a linguagcn dos passaros
(1107i
c
icn-nos sido proporcionada ioda graa. En vcrdadc,
csia c a graa nanifcsia (dc Dcusi.
17 E foran consagrados anic Salonao, con os scus
ccrciios dc gcnios, dc Ioncns c dc avcs, cn fornaao c
Iicrarquia.
18 (MarcIarani aic quc cIcgaran ao valc profundo das
fornigas. Una das fornigas dissc. fornigas, cnirai na
vossa Ialiliiaao, scnao Salonao c scus ccrciios
csnagar-vos-ao, scn quc disso sc apcrcclan
(1108i
.
19 (Salonaoi sorriu das palavras dcla, c dissc. ScnIor
ncu, inspira-nc, para cu Tc agradcccr a ncrcc con quc
nc agraciasic,
(1109i
a nin c aos ncus pais, c para quc
praiiquc o lcn quc Tc conpraz, c adniic-nc na Tua
niscricordia, juniancnic con os Tcus scrvos viriuosos.
20 E ps-sc a visioriar os landos dc passaros c dissc.
Por quc nao vcjo a poupa? Esiara, acaso, cnirc os
auscnics?
21 Juro quc a casiigarci scvcrancnic ou a naiarci, a
ncnos quc sc aprcscnic una razao cvidcnic.
22 Porcn, cla nao iardou nuiio cn cIcgar, c dissc.
TcnIo csiado cn locais quc iu ignoras; irago-ic, dc
Sala,
(1110i
una noicia scgura.
23 Enconirci una nulIcr
(1111i
, quc nc govcrna (o povoi,
provida dc iudo, c possuindo un nagnfico irono.
24 Enconirci-a, c ao scu povo, c sc prosirarcn dianic do
sol, cn vcz dc Dcus
(1112i
, porquc Saia lIcs alrilIaniou as
acs c os dcsviou da scnda; c por isso nao sc
cncaninIan.
25 Dc soric quc nao sc prosiran dianic dc Dcus
(1113i
,
Ouc dcscolrc o olscuro nos ccus c na icrra, c conIccc
ianio o quc oculiais cono o quc nanifcsiais.
26 Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! ScnIor do
Trono Suprcno!
(1114i

27 Dissc-lIc (Salonaoi. Ja vcrcnos sc dizcs a vcrdadc
ou sc cs ncniirosa.
28 Vai con csia caria c dcia-a con clcs; rcirai-ic cn
scguida, c cspcra a rcsposia.
29 (Ouando a avc assin proccdcui cla (a rainIai dissc.
cIcfcs, foi-nc cnircguc una caria rcspciiavcl.
30 dc Salonao (c diz assini. En nonc dc Dcus, o
Clcncnic, o Miscricordioso.
31 Nao vos cnsolcrlcais; ouirossin, vindc a nin,
sulnissos!
32 Dissc nais. cIcfcs, aconsclIai-nc ncsic prollcna,
posio quc nada dccidirci scn a vossa aprovaao.
33 Fcspondcran. Sonos podcrosos c icnvcis; nao
olsianic, o assunio ic incunlc; considcra, pois, o quc
Ias dc ordcnar-nos.
34 Dissc cla. Ouando os rcis invadcn a cidadc
(1115i
,
dcvasian-na c avilian os scus nolrcs Ialiianics; assin
farao conosco.
35 Porcn, cu lIcs cnviarci prcscnic, c cspcrarci, para
vcr con quc voliarao os cnissarios.
36 Mas quando (o cnissarioi sc aprcscniou anic
Salonao, csic lIc dissc. Oucrcs proporcionar-nc
riquczas? Salc quc aquclas quc Dcus nc conccdcu sao
prcfcrvcis s quc vos conccdcu! Enircianio, vos vos
rcgozijais dc vossos prcscnics!
37 Fciorna aos icus! En vcrdadc, aiaca-los-cnos con
ccrciios quc nao podcrao cnfrcniar, c os cpulsarcnos,
aviliados c IunilIados, dc suas icrras.
38 Dissc (dirigindo-sc aos scusi. cIcfcs, qucn dc vos
irara o irono dcla, aics quc vcnIan a nin, sulnissos?
39 Un inircpido, dcnirc os gcnios, lIc dissc. Eu io irarci
aics quc ic icnIas lcvaniado do icu asscnio, porquc sou
podcroso c ficl ao ncu conpronisso.
40 Dissc aquclc quc possua o conIccincnio do Livro.
Eu io irarci cn ncnos icnpo quc un alrir c fccIar dc
olIos! E quando (Salonaoi viu o irono anic clc, dissc.
Isio provcn da graa dc ncu ScnIor, para vcrificar sc
sou graio ou ingraio. Pois qucn agradccc, ccriancnic o
faz cn lcncfcio proprio; c saila o nal-agradccido quc
ncu ScnIor nao ncccssiia dc agraciancnios, c c
Ccncroso.
41 Dissc. Dissinulai-lIc o irono, c assin vcrcnos sc cla
csia iluninada ou sc csia inscriia cnirc os
dcscncaninIados.
42 E quando (a rainIai cIcgou, foi-lIc pcrguniado. O
icu irono c assin? Ela rcspondcu. Parccc quc c o
ncsno! E cis quc rccclcnos a cicncia anics daquilo, c
nos sulncicnos ( voniadc divinai.
43 Dcsviaran-na aquclcs a qucn cla adorava, cn vcz dc
Dcus, porquc cra dc un povo incrcdulo.
44 Foi-lIc diio. Enira no palacio!
(1116i
E quando o viu,
pcnsou quc no piso Iouvcssc agua; c, (rccolIcndo a
saiai, dcscolriu as suas pcrnas; (Salonaoi lIc dissc.
un palacio rcvcsiido dc crisial. Ela dissc. ScnIor ncu,
cn vcrdadc fui inqua; agora nc consagro, con Salonao,
a Dcus, ScnIor do Univcrso!
45 Havanos cnviado ao povo dc Sanud scu irnao,
SalcI, quc dissc aos scus ncnlros. Adorai a Dcus!
Porcn, cis quc sc dividiran cn dois grupos, quc
dispuiavan cnirc si.
46 Pcrguniou-lIcs (SalcIi. povo ncu, por quc
aprcssais o nal cn vcz do lcn? Por quc nao inplorais o
pcrdao dc Dcus, ialvcz rccclcrcis niscricordia.
47 Fcspondcran-lIc. Tcnos un nau augurio accrca dc
ii c dc qucn csia coniigo. Dissc-lIc. Vosso nau augurio
csia cn podcr dc Dcus; porcn, sois un povo quc csia
prova.
48 E Iavia, na cidadc, novc indivduos, quc causaran
corrupao na icrra, c nao praiicavan o lcn.
49 Elcs disscran. Juranos quc o surprccndcrcnos a clc
c sua fanlia duranic a noiic, naiando-os; cniao,
dircnos ao scu proicior. Nao prcscncianos o
assassinaio dc sua fanlia, c sonos vcrazcs (nissoi.
50 E conspiraran c plancjaran; porcn, Nos ianlcn
plancjanos, scn quc clcs o suspciiasscn.
51 Fcpara, pois, qual foi a soric da sua conspiraao!
Eicrninano-los, juniancnic con iodo o scu povo!
52 E cis suas casas assoladas, por causa da sua
iniquidadc. En vcrdadc, nisio Ia un sinal para os
scnsaios.
53 E salvanos os ficis lcncvolcnics.
54 E rccorda-ic dc Loi
(1117i
, quando dissc ao scu povo.
Concicis a olsccnidadc con convicao?
55 Accrcar-vos-cis, cn vossa luuria, dos Ioncns, cn
vcz das nulIcrcs? Oual! Sois un povo dc inscnsaios!
56 Porcn, a unica rcsposia dc suc povo foi. Epulsai a
fanlia dc Loi dc vossa cidadc, porquc sao pcssoas quc
sc considcran casias!
57 Mas o salvanos, juniancnic con sua fanlia, cccio
sua nulIcr, quc sonanos ao nuncro dos dciados para
iras.
58 E dcscncadcanos solrc clcs una icnpcsiadc. E quc
pcssina foi a icnpcsiadc para os adnocsiados!
59 Dizc (o MoIannadi. Louvado scja Dcus c quc a paz
csicja con os Scus dilcios scrvos! E pcrgunia-lIcs. Ouc
c prcfcrvcl, Dcus ou os dolos quc LIc associan?
60 Oucn criou os ccus c a icrra, c qucn cnvia a agua do
ccu, ncdianic a qual fazcnos lroiar viccjanics vcrgcis,
cujos sinilarcs janais podcrcis produzir?
(1118i
Podcra
Iavcr ouira divindadc cn parccria con Dcus? Oual!
Porcn, (csscs quc assin afirnani sao scrcs quc sc
dcsvian.
61 Ou qucn fcz a icrra firnc para sc vivcr, disps cn
sua supcrfcic rios, doiou-a dc nonianIas inovcis
(1119i
c
ps cnirc as duas nassas dc agua
(1120i
una larrcira?
Podcra Iavcr ouira divindadc cn parccria con Dcus?
Oual! Porcn, a sua naioria c insipicnic.
62 Por ouira, qucn aicndc o ncccssiiado, quando
inplora, c lilcria do nal c vos dcsigna succssorcs na
icrra
(1121i
? Podcra Iavcr ouira divindadc cn parccria con
Dcus? Ouao pouco ncdiiais!
63 Tanlcn, qucn vos ilunina nas ircvas da icrra c do
nar? E qucn cnvia os vcnios alvissarciros, quc cIcgan
aics da Sua niscricordia? Havcra ouira divindadc cn
parccria con Dcus? Ealiado scja Dcus dc quanio LIc
associan!
64 Ainda. Oucn origina a criaao
(1122i
c logo rcproduz? E
qucn vos da o susicnio do ccu c da icrra? Podcra Iavcr
ouira divindadc cn parccria con Dcus? Dizc-lIcs.
Aprcscniai as vossas provas, sc csiivcrdcs ccrios.
65 Dizc. Ningucn, alcn dc Dcus, conIccc o nisicrio dos
ccus c da icrra. Elcs nao sc apcrcclcn dc quando scrao
rcssusciiados.
66 Tal conIccincnio dar-sc-a na vida fuiura; porcn,
clcs csiao cn duvida a rcspciio disso, c, ainda, quanio a
isso csiao ccgos!
67 Os incrcdulos dizcn. Ouando fornos convcriidos cn
po, cono foran nossos pais, scrcnos, acaso,
rcssusciiados?
68 Isio nos foi pronciido anics, assin cono o foi a
nossos pais; porcn, nao c nais do quc falulas dos
priniiivos.
69 Dizc-lIcs. Pcrcorrci a icrra c rcparai qual foi a soric
dos pccadorcs!
70 E nao ic aflijas por clcs, ncn ic angusiics pclo quc
conspiran conira ii
71 E dizcn. Ouando sc cunprira ial proncssa? Dizci-
nos, sc csiais ccrios!
72 Fcspondc-lIcs. possvcl quc vos acossc algo do quc
prcicndcis aprcssar!
73 Por ccrio quc icu ScnIor c Agracianic para con os
Iunanos; porcn, a sua naioria c ingraia.
74 E, cn vcrdadc, icu ScnIor salc iudo quanio
dissinulan scus coracs c iudo quanio nanifcsian.
75 E nao Ia nisicrio nos ccus c na icrra quc nao csicja
rcgisirado no Livro lucido.
76 Salci quc csic Alcorao cplica aos isracliias os
principais oljcios dc suas divcrgcncias.
(1123i

77 E quc c, adcnais, oricniaao c clcncncia para os
ficis.
78 Por ccrio quc icu ScnIor julgara cnirc clcs con
jusiia, porquc c Podcroso, Sapicnissino.
79 Enconcnda-ic, pois, a Dcus, porquc scgucs a
vcrdadc clucidaiiva.
80 Ccriancnic, iu nao podcras fazcr os norios ouvir,
ncn fazcr-ic ouvir pclos surdos (cspccialncnici quando
fogcn,
81 Cono ianpouco cs guia dos ccgos cn scu crro,
porquc so podcs fazcr-ic cscuiar por aquclcs quc crccn
nos Nossos vcrsculos c sao nuulnanos.
82 E quando rccair solrc clcs a scnicna, produzir-lIcs-
cnos da icrra una lcsia
(1124i
, quc lIc dira. A vcrdadc c
quc os Iunanos nao crccn nos Nossos vcrsculos!
83 Fccorda-ic dc quc un dia congrcgarcnos un grupo
dc cada povo, dcnirc aquclcs quc dcsncniiran os
Nossos vcrsculos, os quais scrao posios cn fornaao,
84 Aic quc conparcan (anic o irilunali. Dir-lIcs-a
(Dcusi. Con quc cniao dcsncniisics os Mcus vcrsculos,
scn conprccndc-los! Ouc csiavcis fazcndo?
85 E a scnicna rccaira solrc clcs, por sua iniquidadc, c
nada icrao a alcgar.
86 Acaso, nao rcparan cn quc icnos insiiiudo a noiic
para o scu rcpouso c o dia para dar-lIcs luz? Por ccrio
quc nisio Ia sinais para os crcnics!
87 E no dia cn quc soar a ironlcia, cspaniar-sc-ao
aquclcs quc csiivcrcn nos ccus c na icrra, cccio
aquclcs quc Dcus agraciar. E iodos conparcccrao,
Iunildcs, anic Elc.
88 E vcras as nonianIas, quc ic parcccn firncs,
passarcn rapidas cono as nuvcns. Tal c a olra dc Dcus,
Ouc icn disposio prudcnicncnic iodas as coisas,
porquc csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
89 Aquclcs quc iivcrcn praiicado loas acs rccclcrao
naior rcconpcnsa c csiarao iscnios do cspanio daquclc
dia.
90 Aquclcs quc iivcrcn conciido nas acs, porcn,
scrao prccipiiados, dc lruos, no fogo infcrnal. Scrcis
rciriludos, scnao pclo quc fizcsics?
91 Tcn-nc sido ordcnado adorar o ScnIor dcsia
Mciropolc
(1125i
, o Oual a consagrou a Elc iudo pcricncc
, c ianlcn nc foi ordcnado scr un dos nuulnanos.
92 (Foi-nc ordcnado aindai quc rcciic o Alcorao
(1126i
. E
qucn sc cncaninIar, fa-lo-a cn lcncfcio proprio; por
ouira, a qucn sc dcsviar, dizc-lIc. Sou iao-soncnic un
dos ianios adnocsiadorcs.
93 E dizc (naisi. Louvado scja Dcus! Elc vos nosirara os
Scus sinais
(1127i
; cniao, os conIcccrcis. Salc quc icu
ScnIor nao csia dcsaicnio a iudo quanio fazcis.

"AL CASSAS"
(AS NAFFATIVASi
Fcvclada cn Malla; 88 vcrsculos; con cccao dos
vcrsculos 52 a 55, quc foran rcvclados cn Madina c do
vcrsculo 85, quc foi rcvclado cn Al-JaIfa, duranic a
Hcgira.
2S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 TaI, Sin, Min.
(1128i
2 Esics sao os vcrsculos do Livro lucido.
3 En vcrdadc, rclaiar-ic-cnos, algo da Iisioria dc
Moiscs c do Farao (c ianlcni ao povo ficl.
4 ccrio quc o Farao sc cnvaidcccu, na icrra (do Egiioi c
dividiu cn casias o scu povo; suljugou un grupo dclcs,
sacrificando-lIcs os filIos c dciando con vidas as suas
nulIcrcs. Elc cra un dos corrupiorcs.
5 E quiscnos agraciar os suljugados na icrra,
dcsignando-os inancs c consiiiuindo-os Icrdciros.
6 E os arraigando na icrra, para nosirarnos ao Farao, a
Hanan
(1129i
c scus ccrciios, o quc icnian.
(1130i

7 E inspiranos a nac dc Moiscs. Anancnia-o c, sc
icncs por clc, lana-o ao rio; nao icnas, ncn ic aflijas,
porquc io dcvolvcrcnos c o farcnos un dos
ncnsagciros.
8 A fanlia do Farao rccolIcu-o, para quc vicssc a scr,
para os scus ncnlros, un advcrsario c una afliao;
isso porquc o Farao, Hanan c scus ccrciios cran
pccadorcs.
9 E a nulIcr do Farao dissc. Scra ncu consolo c icu.
Nao o naics! Talvcz nos scja uiil, ou o adorcnos cono
filIo. E clcs dc nada sc apcrcclcran.
10 O coraao inpacicnic da nac dc Moiscs iornou-sc
vazio, c pouco faliou para quc cla sc dclaiassc, nao lIc
iivcsscnos Nos conforiado o coraao, para quc
coniinuassc scndo una das ficis.
11 E cla dissc irna dclc (Moiscsi. Scguc-o! c csia o
olscrvou dc longc, scn quc os dcnais sc apcrcclcsscn.
12 E fizcnos con quc rccusassc as nuirizcs. E dissc (a
irna, rcfcrindo-sc ao lclci. Oucrcis quc vos indiquc
una casa faniliar, ondc o criarao para vos c scrao scus
cusiodios?
13 Fcsiiiuno-lo, assin, nac, para quc sc consolassc c
nao sc afligissc, c para quc vcrificassc quc a proncssa
dc Dcus c vcrdica. Porcn, a naioria o ignora.
14 E quando cIcgou idadc adulia
(1131i
, c csiava lcn
csialclccido conccdcnos-lIc prudcncia c salcdoria;
assin rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
15 E cnirou na cidadc, cn un noncnio dc dcscuido,
(1132i
por paric dos scus noradorcs, c cnconirou ncla dois
Ioncns lrigando; un cra da sua casia, c o ouiro da dc
scus advcrsarios. O da sua casia pcdiu-lIc ajuda a
rcspciio do advcrsario; Moiscs cspancou csic c o naiou.
Dissc. Isio c olra dc Saianas, porquc c un ininigo
dcclarado, dcscncaninIador!
16 Dissc (aindai. ScnIor ncu, ccriancnic nc
condcnci! Pcrdoa-nc, pois! E (Dcusi o pcrdoou, porquc c
o Indulgcnic, o Miscricordiosssino.
17 Dissc (naisi. ScnIor ncu, posio quc nc icns
agraciado, juro quc janais anpararci os crininosos!
18 AnanIcccu, cniao, na cidadc, icncroso c rcccoso, c
cis quc aquclc quc na vcspcra lIc Iavia pcdido socorro
griiava-lIc pclo ncsno. Moiscs lIc dissc.
Evidcnicncnic, cs un dcsordciro!
19 E quando quis casiigar o ininigo dc anlos, csic lIc
dissc. Moiscs, qucrcs naiar-nc cono naiasic, onicn,
un Ioncn? So anscias scr oprcssor na icrra c nao
qucrcs scr un dos pacificadorcs!
20 E dos confins da cidadc acudiu, ligciro, un Ioncn
quc lIc dissc. Moiscs, cn vcrdadc, os cIcfcs
conspiran conira ii, para naiar-ic. Sai, pois, da cidadc,
porquc sou, para ii, un dos quc dao sinccros consclIos!
21 Saiu cniao dc la, icncroso c rcccoso; dissc. ScnIor
ncu, salva-nc dos inquos.
22 E quando sc dirigiu runo a Madian
(1133i
, dissc. Ouia
ncu ScnIor nc indiquc a scnda rcia.
23 E quando cIcgou aguada dc Madian
(1134i
, acIou
ncla un grupo dc pcssoas quc dava dc lclcr (ao
rclanIoi, c viu duas noas quc aguardavan, afasiadas,
por scu iurno. Pcrguniou-lIcs. Ouc vos ocorrc?
Fcspondcran-lIc. Nao podcnos dar dc lclcr (ao nosso
rclanIoi, aic quc os pasiorcs sc icnIan rciirado, (c
icnos nos dc fazcr issoi porquc o nosso pai c dcnasiado
idoso.
24 Assin, clc dcu dc lclcr ao rclanIo, c logo, rciirando-
sc para una sonlra, dissc. ScnIor ncu, cn vcrdadc,
csiou ncccssiiado dc qualqucr dadiva quc nc cnvics!
(1135i

25 E una (noai sc aproinou dclc, caninIando
iinidancnic, c lIc dissc. En vcrdadc ncu pai ic convida
para rcconpcnsar-ic por icrcs dado dc lclcr
(1136i
(ao
nosso rclanIoi. E quando sc aprcscniou a clc c lIc fcz a
narraao da (suai avcniura, (o anciaoi lIc dissc. Nao
icnas! Tu ic livrasic dos inquos.
(1137i

26 Una dclas dissc, cniao. ncu pai, cnprcga-o,
porquc c o nclIor quc podcras cnprcgar, pois c foric c
ficl.
27 Dissc (o paii. Na vcrdadc, qucro casar-ic con una
das ninIas filIas, con a condiao dc quc nc sirvas
duranic oiio anos
(1138i
; porcn, sc cunprircs dcz, scra por
icu gosio, pois nao qucro olrigar-ic c, sc Dcus quiscr,
acIar-nc-as cnirc os jusios.
28 Fcspondcu-lIc. Tal fica conlinado cnirc nin c ii, c,
scja qual for o icrnino quc icnIa dc cunprir, quc nao
Iavcra injusiia conira nin. scja Dcus icsicnunIa dc
iudo quanio disscrnos!
(1139i

29 E quando Moiscs cunpriu o icrnino c viajava con a
sua fanlia, pcrcclcu, ao longc, un fogo, ao lado do
nonic (Sinaii c dissc sua fanlia. Aguardai aqui,
porquc vcjo fogo. Ouia vos diga do quc sc iraia ou iraga
unas lrasas para vos aqucccrdcs.
30 E quando la cIcgou, foi cIanado por una voz, quc
pariia do lado dirciio do valc, a plancic lcndiia, junio
arvorc
(1140i
. Moiscs, sou Eu, Dcus, ScnIor do Univcrso!
31 Arroja icu cajado! E quando o viu agiiar-sc cono una
scrpcnic, virou-sc cn fuga, scn sc voliar. (Foi-lIc diioi.
Moiscs, aproina-ic c nao icnas, porquc cs un dos
quc csiao a salvo.
32 Iniroduz a iua nao cn icu nanio c a rciiraras
diafana, inaculada; c junia a iua nao ao icu flanco (o
quc ic rcsguardarai conira o icnor
(1141i
. Esics scrao dois
arguncnios (irrcfuiavcisi do icu ScnIor para o Farao, c
scus cIcfcs, porquc sao dcpravados.
33 Dissc (Moiscsi. ScnIor ncu, cn vcrdadc, naici un
Ioncn dclcs c icno quc nc naicn!
34 E ncu irnao, Aarao, c nais cloqucnic do quc cu;
cnvia-o, pois, conigo, cono auiliar, para confirnar-nc,
porquc icno quc nc dcsninian.
35 Fcspondcu-lIc. En vcrdadc, forialcccr-ic-cnos con
icu irnao; dar-vos-cnos ial auioridadc, para quc clcs
janais possan igualar-sc a vos. Con os Nossos sinais,
vos c aquclcs quc vos scguircn scrcis vcnccdorcs.
36 Mas quando Moiscs lIcs aprcscniou os Nossos sinais
cvidcnics, disscran. isio nao c nais do quc falsa nagia,
pois janais ouvircnos falar disso os nossos
anicpassados.
37 Moiscs lIcs dissc. Mcu ScnIor salc nclIor do quc
ningucn qucn vira con a Sua oricniaao c qucn olicra
a uliina norada. En vcrdadc, os inquos janais
prospcrarao.
38 O Farao dissc. cIcfcs, nao icndcs, quc cu saila,
ouiro dcus alcn dc nin! Hanan, accndc, pois, (o
fornoi, para (cozcri iijolos, c falrica-nc un nonuncnio
para quc possa clcvar-nc aic ao Dcus dc Moiscs, sc lcn
quc, scgundo nc parccc, (Moiscsi scja un dos
inposiorcs!
39 E clcs, con os scus ccrciios, cnsolcrlcccran-sc, c
pcnsaran quc janais rciornarian a Nos!
40 Porcn, apanIano-lo, juniancnic con os scus
ccrciios, c os prccipiianos no nar. Fcpara, pois, qual
foi o fin dos inquos!
41 E os dcsignanos ldcrcs, para inciiarcn (scus
scquazcsi ao fogo infcrnal; c, no Dia da Fcssurrciao,
nao scrao socorridos.
42 E os pcrscguinos con a naldiao, ncsic nundo, c,
no Dia da Fcssurrciao, csiarao cnirc os cccrados.
43 Dcpois dc icrnos aniquilado as princiras gcracs,
conccdcnos a Moiscs o Livro cono disccrnincnio,
oricniaao c niscricordia para os Iunanos, a fin dc quc
rcflciisscn.
(1142i

44 Porcn, iu (o MoIannadi nao csiavas do lado
ocidcnial
(1143i
(do nonic Sinaii quando dccrcianos a
Moiscs os nandancnios, ncn ianpouco ic coniavas
cnirc as icsicnunIas (dc ial cvcnioi.
45 Mas crianos novas gcracs, quc vivcran nuiio
icnpo. Tu nao cras Ialiianic cnirc os nadianiias, para
lIcs rcciiarcs os Nossos vcrsculos; porcn, Nos c Oucn
nandanos ncnsagciros.
46 Tanpouco csiivcsic no sopc do nonic Sinai quando
cIananos (Moiscsi; porcn, foi una niscricordia do icu
ScnIor, para quc adnocsics un povo quc, anics dc ii,
janais icvc adnocsiador algun; quia, assin rcfliian.
47 E para quc, quando os aoiiar una calanidadc, por
suas nas acs, nao sc cscuscn, dizcndo. ScnIor
nosso, por quc nao nos cnviasics un ncnsagciro, para
quc scgusscnos os Tcus vcrsculos c nos coniasscnos
cnirc os ficis?
48 Porcn, quando lIcs cIcgou dc Nos a vcrdadc,
disscran. Por quc nao lIc foi conccdido o ncsno quc foi
conccdido a Moiscs? Nao dcscrcran clcs no quc foi
conccdido, anics, a Moiscs? Disscran. Sao dois nagos,
quc sc ajudan nuiuancnic! E disscran. En vcrdadc
ncganos iudo!
49 Dizc-lIcs. Aprcscniai un livro, da paric dc Dcus, quc
scja nclIor guia do quc qualqucr un dcsics (Alcorao c
Torai; cniao, cu o scguirci, sc csiivcrdcs ccrios.
50 E sc nao ic aicndcrcn, ficaras salcndo, cniao, quc so
scgucn as suas luurias. Havcra algucn nais
dcscncaninIado do quc qucn scguc sua
concupisccncia, scn oricniaao alguna dc Dcus? En
vcrdadc, Dcus nao cncaninIa os inquos.
51 Eis quc lIcs fizcnos cIcgar, succssivancnic, a
Palavra, para quc rcflciisscn.
52 (Saoi aquclcs a qucn conccdcnos o Livro, anics, c
nclc crccn.
53 E quando lIcs c rcciiado (o Alcoraoi, dizcn. Crcnos
nclc, porquc c a vcrdadc, cnanada do nosso ScnIor. En
vcrdadc, ja cranos nuulnanos, anics disso
(1144i
.
54 A csics lIcs scra duplicada a rcconpcnsa por sua
pcrscvcrana, porquc rcirilucn o nal con o lcn c
praiican a caridadc daquilo con quc os agracianos.
55 E quando ouvcn fuiilidadcs, afasian-sc dclas,
dizcndo. Sonos rcsponsavcis pclas nossas acs c vos
(incrcdulosi pclas vossas; quc a paz csicja convosco! Nao
aspiranos anizadc dos insipicnics.
56 Por ccrio quc nao cs iu quc oricnias a qucn qucrcs
(1145i
; coniudo, Dcus oricnia a qucn LIc apraz, porquc
conIccc nclIor do quc ningucn os cncaninIados.
57 (Os naqucnscsi dizcn. Sc scgusscnos, cono iu, a
Oricniaao
(1146i
(Alcoraoi, scranos rciirados dc nossa
icrra! Porvcniura, nao lIcs icnos csialclccido un
saniuario scguro ao qual cIcgan produios dc ioda
cspccic cono provisao Nossa! Porcn, a naioria o ignora.
58 Ouanias cidadcs icnos dcsirudo porquc culiaran
cn sua vida (quanio s facilidadcs c fariurai! Eis quc
suas Ialiiacs foran dcsaliiadas, a nao scr por uns
poucos, dcpois dclcs, c fonos Nos o Hcrdciro!
59 inconcclvcl quc icu ScnIor iivcssc dcsirudo
cidadcs, sc anics cnviar os scus Ialiianics un
ncnsagciro quc lIcs rcciiassc os Nossos vcrsculos.
Tanpouco aniquilanos cidadc alguna, a ncnos quc os
scus noradorcs fossc inquos.
60 Tudo quanio vos icn sido conccdido nao c nais do
quc un gozo da vida icrrcna con os scus cncanios; por
ouira, o quc csia junio a Dcus c prcfcrvcl c nais
pcrsisicnic. Nao raciocinais?
61 Acaso, aquclc a qucn icnos fciio una loa proncssa
c quc, con ccricza, a alcanara, podcra scr cquiparado
quclc quc agracianos con o gozo da vida icrrcna, nas
quc, no Dia da Fcssurrciao, coniar-sc-a cnirc os quc
scrao irazidos (a julgancnioi?
62 Fccorda-lIcs o dia cn quc (Dcusi os convocara c lIcs
dira. Ondc csiao os parcciros quc prcicndcsics airiluir-
Mc?
63 E aquclcs solrc os quais pcsar ial airiluiao, dirao.
ScnIor nosso, sao csics os quc ciravianos;
ciraviano-los, cono fonos ciraviados; iscniano-nos
dclcs na Tua prcscna, posio quc nao nos adoravan.
64 E lIcs scra diio. Invocai vossos parcciros! E os
invocarao; porcn, nao os aicndcrao.
65 Scra o dia cn quc Elc os convocar, c cn quc lIcs
pcrguniara. Ouc rcspondcsics aos ncnsagciros?
66 Ncssc dia olscurcccr-sc-lIcs-ao as rcsposias c clcs
nao (podcraoi sc inquirir nuiuancnic.
67 Porcn, quanio ao quc sc arrcpcndcr c praiicar o lcn,
c possvcl quc sc conic cnirc os lcn-avcniurados.
68 Tcu ScnIor cria c cscolIc da nancira quc nclIor LIc
apraz, ao passo quc clcs nao icn faculdadc dc cscolIa.
Clorificado scja Dcus dc iudo quanio LIc associan!
69 Tcu ScnIor conIccc ianio o quc dissinulan os scus
coracs cono o quc nanifcsian (as suas locasi.
70 E Elc c Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Scus
sao os louvorcs, do incio c no fin! Scu c o juzo! E a Elc
rciornarcis!
71 Pcrgunia-lIcs. Ouc vos parcccria sc Dcus vos
prolongassc a noiic aic ao Dia da Fcssurrciao? Ouc
ouira divindadc, alcn dc Dcus, podcria irazcr-vos a
claridadc? Nao aicniais para isso?
72 Pcrgunia-lIcs nais. Ouc vos parcccria sc Dcus vos
prolongassc o dia aic ao Dia da Fcssurrciao? Ouc ouira
divindadc, alcn dc Dcus, podcria proporcionar-vos a
noiic, para quc rcpousasscis? Nao vcdcs?
(1147i

73 Mcrcc dc Sua niscricordia vos fcz a noiic c o dia; (a
noiici para quc rcpouscis; (o diai para quc procurcis a
Sua graa, a fin dc quc LIc agradcais.
74 O dia cn quc os convocar, dira. Ondc csiao aquclcs
parcciros quc prcicndcsics (associar-Mci?
75 E iirarcnos una icsicnunIa dc cada povo, c
dircnos. Aprcscniai as vossas provas! E cniao salcrao
quc a vcrdadc so pcricncc a Dcus, c iudo quanio iivcrcn
forjado dcsvancccr-sc-a.
76 En vcrdadc, Carun
(1148i
cra do povo dc Moiscs c o
cnvcrgonIou. Havanos-lIc conccdido ianios icsouros,
(1149i
quc as suas cIavcs consiiiuan una carga para un
grupo dc Ioncns rolusios
(1150i
. Fccorda quando o scu
povo lIc dissc. Nao culics, porquc Dcus nao aprccia os
culiados.
77 Mas procura, con aquilo con quc Dcus ic icn
agraciado, a norada do ouiro nundo; nao ic csqucas
da iua porao ncsic nundo, c sc anavcl, cono Dcus icn
sido para coniigo, c nao scncics a corrupao na icrra,
porquc Dcus nao aprccia os corrupiorcs.
78 Fcspondcu. Isio nc foi conccdido, dcvido a ccrio
conIccincnio quc possuo! Porcn, ignorava quc Dcus ja
Iavia cicrninado ianias gcracs, nais vigorosas c
nais opulcnias do quc clc. En vcrdadc, os pccadorcs
nao scrao inicrrogados (incdiaiancnici solrc os scus
pccados.
79 Eniao aprcscniou-sc scu povo, con ioda a sua
ponpa. Os quc anlicionavan a vida icrrcna disscran.
Oala iivcsscnos o ncsno quc foi conccdido a Carun!
Ouao aforiunado c!
80 Porcn, os salios lIcs disscran. Ai dc vos! A
rcconpcnsa dc Dcus c prcfcrvcl para o ficl quc praiica o
lcn. Porcn, ningucn a olicra, a nao scr os
pcrscvcranics.
81 E fizcno-lo scr iragado, juniancnic con sua casa,
pcla icrra, c nao icvc pariido algun quc o dcfcndcssc dc
Dcus, c nao sc coniou cnirc os dcfcndidos.
82 E aquclcs quc, na vcspcra, coliavan a sua soric,
disscran. Ai dc nos! Dcus prodigaliza ou rcsiringc as
Suas ncrccs a qucn LIc apraz, dcnirc os Scus scrvos!
Sc Dcus nao nos iivcssc agraciado, far-nos-ia scrnos
iragados pcla icrra. En vcrdadc, os incrcdulos janais
prospcrarao.
83 Dcsiinanos a norada, no ouiro nundo, quclcs quc
nao sc cnvaidcccn ncn fazcn corrupao na icrra; c a
rcconpcnsa scra dos icncnics.
84 Aquclcs quc iivcrcn praiicado o lcn, olicrao algo
nclIor do quc isso; por ouira, qucn Iouvcr praiicado o
nal, saila quc os nalfciiorcs nao scrao punidos scnao
scgundo o Iouvcrcn fciio.
85 En vcrdadc, Oucn ic prcscrcvcu o Alcorao ic
rcpairiara.
(1151i
Dizc-lIcs. Mcu ScnIor salc nuiio nclIor
do quc ningucn qucn irouc a Oricniaao c qucn csia
cn crro cvidcnic.
86 E nao cspcravas quc ic fossc rcvclado o Livro; foi-o,
dcvido niscricordia do icu ScnIor. Nao sirvas, pois, dc
anparo aos incrcdulos!
87 Ouc janais ic afasicn dos vcrsculos dc Dcus, una
vcz quc ic foran rcvclados; adnocsia (os Iunanosi
quanio ao icu ScnIor c nao scjas un daquclcs quc (LIci
airilucn parcciros.
88 E nao invoqucis, scnclIana dc Dcus, ouira
divindadc, porquc nao Ia nais divindadcs alcn d'Elc!
Tudo pcrcccra, cccio o Scu Fosio
(1152i
Scu c o Juzo, c a
Elc rciornarcis!

"AL 'ANKABUT"
(A AFANHAi
Fcvclada cn Malla; 69 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 1 a 11, quc foran rcvclados cn Madina.
29 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min.
(1153i

2 Porvcniura, pcnsan os Iunanos quc scrao dciados
cn paz, so porquc dizcn. Crcnos!, scn scrcn posios
prova?
3 Havanos provado scus anicccssorcs, a fin dc quc
Dcus disiinguissc
(1154i
os lcais dos inposiorcs.
4 Crccn, acaso, os nalfciiorcs, quc podcrao iludir-Nos?
Ouao pcssino c o quc julgan!
5 Ouanio quclc quc ancla o conparccincnio anic
Dcus, saila quc ccriancnic o dcsiino prcfiado, por Elc,
c incoravcl, porquc Elc c o Oniouvinic, o Sapicnissino.
6 Ouanio quclc quc luiar pcla causa dc Dcus, o fara cn
lcncfcio proprio; porcn, salci quc Dcus podc prcscindir
dc ioda a Iunanidadc.
7 Ouanio aos ficis quc praiican o lcn, sailan quc os
alsolvcrcnos das suas falias c os rcconpcnsarcnos
con algo supcrior ao quc Iouvcrcn fciio.
8 E rcconcndanos ao Ioncn lcncvolcncia para con
scus pais; porcn, sc ic forarcn a associar-Mc ao quc
ignoras, nao lIcs olcdcas. Salci (iodos vosi quc o vosso
rciorno scra a Min, c, cniao, inicirar-vos-ci dc iudo
quanio Iouvcrdcs fciio.
9 Ouanio aos ficis quc praiican o lcn, adniii-los-cnos
cnirc os viriuosos.
10 Enirc os Iunanos Ia aquclcs quc dizcn. Crcnos cn
Dcus! Porcn, quando sao afligidos pcla causa dc Dcus,
cquiparan a oprcssao do Ioncn ao casiigo dc Dcus. E
quando lIcs cIcga algun socorro, da paric do icu
ScnIor, dizcn
(1155i
. En vcrdadc, csiavanos convosco!
Acaso Dcus nao salc nclIor do quc ningucn iudo
quanio cnccrran os coracs das criaiuras?
11 E ccriancnic Dcus conIccc ianio os ficis quanio os
Iipocriias.
12 E os incrcdulos dizcn aos ficis. Scgui a nossa scnda,
c nos rcsponsalilizarcnos por vossas falias! Oual! Nao
podcn ncn sc rcsponsalilizar pclas suas falias, porquc
sao inposiorcs!
13 Ccriancnic, arcarao con o scu pcso, assin cono
ouiros pcsos alcn do scu; c no Dia da Fcssurrciao
scrao inicrrogados solrc iudo quanio Iouvcrcn forjado.
14 Envianos Noc ao scu povo; pcrnancccu cnirc clcs
nil anos
(1156i
ncnos cinqucnia, c o diluvio surprccndcu
cssc povo cn sua iniquidadc.
15 E o salvanos, juniancnic con os ocupanics da arca,
c fizcnos dcla un sinal para a Iunanidadc.
16 E rccorda-ic dc Alraao, quando dissc ao scu povo
(1157i
. Adorai a Dcus c icnci-O! isso scra nclIor para vos,
sc o conprccndcis!
17 Oual, soncnic adorais dolos, cn vcz dc Dcus, c
invcniai calunias! En vcrdadc, os quc adorais, cn vcz dc
Dcus, nao podcn proporcionar-vos susicnio. Procurai,
pois, o susicnio junio a Dcus, adorai-O c agradccci-LIc,
porquc a Elc rciornarcis.
18 E sc rcjciiardcs (a Mcnsagcni, salci quc ouiras
gcracs, anicriorcs a vos, dcsncniiran (scus
ncnsagcirosi. E ao ncnsagciro so incunlc a
proclanaao da lucida ncnsagcn.
19 Nao rcparan, acaso, cn cono Dcus origina a criaao
c logo a rcproduz? En vcrdadc, isso c facil a Dcus.
20 Dizc-lIcs. Pcrcorrci a icrra
(1158i
c conicnplai cono
Dcus origina a criaao; assin scndo, Dcus podc produzir
ouira criaao, porquc Dcus c Onipoicnic.
21 Elc casiiga qucn dcscja c Sc apiada dc qucn LIc
apraz, c a Elc rciornarcis.
22 Nao podcrcis frusirar (os Planos dc Dcusi, ianio na
icrra cono no ccus, c alcn dc Dcus nao icrcis proicior
ncn dcfcnsor algun!
23 Ouanio quclcs quc ncgan os vcrsculos dc Dcus c o
conparccincnio anic Elc, csscs dcscspcrarao por MinIa
clcncncia c sofrcrao un doloroso casiigo.
24 Porcn, a unica rcsposia do scu povo (dc Alraaoi foi.
Maiai-o c qucinai-o! Mas Dcus o salvou do fogo.
Ccriancnic, nisso Ia sinais para os crcnics.
25 E clc lIcs dissc. So Iavcis adoiado dolos cn vcz dc
Dcus, cono vnculo dc anor cnirc vos, na vida icrrcna;
cis quc, no Dia da Fcssurrciao, dcsconIcccr-vos-cis c
vos analdioarcis rcciprocancnic; c vossa norada scra o
fogo, c janais icrcis socorrcdorcs.
26 Loi acrcdiiou nclc
(1159i
. Elc dissc. En vcrdadc,
cnigrarci para ondc nc ordcnc o ncu ScnIor, porquc
Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
27 E o agracianos con Isaac
(1160i
c Jaco, c dcsignanos,
para a sua prolc, a profccia c o Livro; conccdcnos-lIc a
sua rcconpcnsa ncsic nundo c, no ouiro, coniar-sc-a
cnirc os viriuosos.
28 E dc quando Loi dissc ao scu povo. Vcrdadcirancnic,
concicis olsccnidadcs quc ningucn no nundo concicu,
anics dc vos.
29 Vos vos aproinais dos Ioncns, assaliais as csiradas
(1161i
c, cn vossos conclios, concicis o ilciio! Porcn, a
unica rcsposia do scu povo foi. Manda-nos o casiigo dc
Dcus, sc csiivcrcs ccrio.
30 Dissc. ScnIor ncu, conccdc-nc a viioria solrc o
povo dos corrupiorcs!
31 E quando os Nossos ncnsagciros (angclicaisi lcvaran
a Alraao as alvssaras dc loas novas, disscran. En
vcrdadc, cicrninarcnos os noradorcs dcsia cidadc,
porquc clcs sao inquos.
32 Dissc-lIcs. Salci quc Loi vivc ncla. Disscran-lIc.
Nos lcn salcnos qucn ncla csia; c scn duvida quc o
salvarcnos, juniancnic con os scus faniliarcs, cccio a
sua nulIcr, quc sc coniara cnirc os dciados para iras.
33 E quando Nossos ncnsagciros sc aprcscniaran a Loi,
csic sc angusiiou por causa dclcs c por sua propria
inpoicncia
(1162i
cn os dcfcndcr. Disscran-lIc. Nao
icnas, ncn ic aflijas, porquc ic salvarcnos, juniancnic
con a iua fanlia, cccio a iua nulIcr, quc sc coniara
cnirc os dciados para iras.
34 Salci quc dcscncadcarcnos solrc os noradorcs
dcsia cidadc un casiigo
(1163i
do ccu por sua dcpravaao.
35 E, daquilo, dcianos un sinal
(1164i
para os scnsaios.

36 E cnvianos aos nadianiias scu irnao, Xuail
(1165i
(Jciroi, quc lIcs dissc. povo ncu, adorai a Dcus, icnci
o Dia do Juzo Final, c nao injuricis na icrra,
corronpcndo-a!
37 Porcn, dcsncniiran-no, c a ccniclIa os fulninou, c
a nanIa cnconirou-os jaccnics cn scus larcs.
38 E aniquilanos o povo dc Ad
(1166i
c o dc Sanud, cono
aicsian (as runas dci suas casas, porquc Saianas lIcs
alrilIaniou as acs c os dcscncaninIou da
(vcrdadcirai scnda, apcsar dc scrcn pcrspicazcs.
39 E (rccorda-ic dci Carun
(1167i
, do Farao c dc Hanan.
Moiscs lIcs aprcscniou as cvidcncias, nas clcs sc
cnsolcrlcccran na icrra, nas nao pudcran iludir(-Nosi.
40 Porcn, casiiganos cada un, por scus pccados; solrc
alguns dclcs dcscncadcanos un furacao; a ouiros,
fulninou-os o csirondo; a ouiros, fizcno-los scrcn
iragados pcla icrra c, a ouiros, afogano-los.
inconcclvcl quc Dcus os Iouvcssc condcnado;
ouirossin, condcnaran-sc a si ncsnos.
41 O ccnplo daquclcs quc adoian proiciorcs, cn vcz
dc Dcus, c igual ao da aranIa
(1168i
, quc consiroi a sua
propria casa. Por ccrio quc a nais fraca das casas c a
icia dc aranIa
(1169i
. Sc o soulcsscn!
42 En vcrdadc, Dcus salc quc nada significa o quc
invocan cn vcz d'Elc, c Elc c o Podcroso, o
Prudcnissino.
43 E csias paralolas, ciiano-las aos Iunanos; porcn,
so os scnsaios as conprccndcn.
44 Dcus criou os ccus c a icrra con prudcncia;
ccriancnic, nisio Ia un sinal para os ficis.
45 Fcciia
(1170i
o quc ic foi rcvclado do Livro c olscrva a
oraao, porquc a oraao prcscrva (o Ioncni da
olsccnidadc c do ilciio; nas, na vcrdadc, a rccordaao
dc Dcus c o nais inporianic. Salci quc Dcus csia cicnic
dc iudo quanio fazcis.
46 E nao dispuicis con os adcpios do Livro, scnao da
nclIor forna, cccio con os inquos, dcnirc clcs. Dizci-
lIcs. Crcnos no quc nos foi rcvclado, assin cono no quc
vos foi rcvclado anics; nosso Dcus c o vosso sao Un c a
Elc nos sulncicnos.
47 E assin ic rcvclanos o Livro. Aquclcs a qucn
conccdcnos o Livro crccn nclc
(1171i
, c ianlcn cnirc csics
(aralcs idolairasi Ia os quc nclc crccn; c ningucn, salvo
os incrcdulos, ncga os Nosso vcrsculos.
48 E nunca rcciiasic livro algun anics dcsic, ncn o
iranscrcvcsic con a iua nao dirciia
(1172i
; caso conirario,
os difanadorcs icria duvidado.
49 Oual! Elc cnccrra lucidos vcrsculos, inculcados nos
coracs daquclcs a qucn foi dado o conIccincnio
(1173i
c
ningucn, salvo os inquos, ncga os Nossos vcrsculos.
50 E dizcn. Por quc nao lIc foran rcvclados uns sinais
do scu ScnIor? Fcspondc-lIcs. Os sinais so csiao con
Dcus, quanio a nin, sou soncnic un clucidaiivo
adnocsiador.
51 Nao lIcs lasia, acaso, quc ic icnIanos rcvclado o
Livro, quc lIcs c rcciiado? En vcrdadc, nisio Ia ncrccs
c ncnsagcn para os ficis.
52 Dizc-lIcs. Dasia-nc Dcus por icsicnunIa, cnirc vos
c nin. Elc conIccc o quc Ia nos ccus c na icrra.
Aquclcs quc crcrcn nas vaidadcs c ncgarcn Dcus, scrao
os dcsvcniurados.
53 Aprcssan-ic con o casiigo; porcn, sc nao fossc pclo
icrnino prcfiado, ic-los-ia aoiiado o casiigo; sailan
clcs quc csic os surprccndcra inopinadancnic, scn quc
para isso csicjan prcvcnidos.
54 Aprcssan-ic con o casiigo; porcn, ccriancnic, o
infcrno ccrcara os incrcdulos (por iodos os ladosi.
55 (Scrai o dia cn quc o casiigo os colrira por cina c
por laio; cniao, scr-lIc-a diio. Sofrci as conscqucncias
das vossas acs!
56 ficis, scrvos Mcus, cn vcrdadc, a MinIa icrra c
anpla
(1174i
. Adorai-Mc, pois!
57 Toda alna provara o gosio da noric
(1175i
; cniao,
rciornarcis a Nos.
58 Ouanio aos ficis, quc praiican o lcn, dar-lIcs-cnos
un lar no Paraso, alaio dos quais corrcn rios, ondc
norarao cicrnancnic. Ouao ccclcnic c a rcconpcnsa
dos cariiaiivos,
59 Ouc pcrscvcran c sc cnconcndan ao scu ScnIor!
60 E quanias criaiuras cisicn quc nao podcn procurar
o scus susicnio
(1176i
! Dcus as agracia da ncsna nancira
quc a vos, c Elc c o Oniouvinic, o Sapicnissino!
61 E sc lIcs pcrgunias
(1177i
. Oucn criou os ccus c a icrra
c sulncicu o sol c a lua? Elcs rcspondcn. Dcus! Eniao,
por quc sc rciracn?
62 Dcus prodigaliza c rcsiringc a sulsisicncia a qucn
LIc apraz, dcnirc os Scus scrvos, porquc Dcus c
Oniscicnic.
63 E sc lIcs pcrgunias. Oucn faz dcsccr a agua do ccu c
con cla vivifica a icrra, dcpois dc Iavcr sido arida?
Fcspondcn-ic. Dcus! Dizc. Louvado scja Dcus! Porcn, a
naioria c inscnsaia.
64 E quc c a vida icrrcna, scnao divcrsao c jogo?
Ccriancnic a norada no ouiro nundo c a vcrdadcira
vida. Sc o soulcsscn!
65 Ouando cnlarcan nos navios, invocan Dcus
sinccrancnic
(1178i
; porcn, quando, a salvo, cIcgan
icrra, cis quc (LIci airilucn parcciros,
66 Para, cn scguida, dcsagradcccrcn iudo, con quc o
icnos cunulado, c para sc dclciiarcn. Logo o salcrao!
67 E nao rcparan (os naqucnscsi cn quc lIcs
conccdcnos un saniuario scguro, ao passo quc, ao scu
rcdor, as pcssoas cran saqucadas? Crcrao, acaso, nas
falsidadcs, c rcjciiarao as graas dc Dcus?
68 Havcra algucn, nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus ou dcsncnic a vcrdadc,
quando csia lIc cIcga? Nao Ia, acaso, no infcrno,
norada para os incrcdulos?
69 Por ouira, quanio quclcs quc diligcncian por Nossa
causa, cncaninIa-los-cnos pcla Nossa scnda. Salci quc
Dcus csia con os lcnfciiorcs.

"AR RUM"
(OS DIZANTINOSi
Fcvclada cn Malla; 60 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 17, quc foi rcvclado cn Madina.
30 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min.
(1179i

2 Os lizaniinos
(1180i
foran dcrroiados.

3 En icrra nuiio proina; porcn, dcpois dc sua
dcrroia, vcnccrao
(1181i
,
4 Dcniro dc alguns anos; porquc c dc Dcus a dccisao do
passado c do fuiuro. E, ncssc dia, os ficis sc rcgozijarao
(1182i
,
5 Con o socorro dc Dcus. Elc socorrc qucn LIc apraz c
Elc c o Podcroso, o Miscricordiosssino.
6 a proncssa dc Dcus, c Dcus janais quclra a Sua
proncssa; porcn, a naioria dos Iunanos o ignora.
7 Disiingucn iao-soncnic o aparcnic da vida icrrcna;
porcn, csiao alIcios quanio ouira vida.
8 Porvcniura nao rcflcicn cn si ncsnos? Dcus nao
criou os ccus, a icrra c o quc cisic cnirc anlos, scnao
con prudcncia c por un icrnino prcfiado. Porcn,
ccriancnic nuiios dos Iunanos ncgan o
conparccincnio anic o scu ScnIor (quando da
Fcssurrciaoi.
9 Porvcniura nao pcrcorrcn a icrra, para olscrvarcn
qual foi o dcsiino dos scus anicccssorcs?
(1183i
Foran nais
vigorosos do quc clcs, culiivaran a icrra c a povoaran
nclIor do quc clcs, culiivaran a icrra c a povoaran
nclIor do quc clcs. Scus ncnsagciros lIcs
aprcscniaran as cvidcncias. Nao foi Dcus Ouc os
prcjudicou, nas foran clcs ncsnos quc sc condcnaran.
10 E o dcsiino daquclcs quc concicran o nal scra pior,
pois dcsncniiran os vcrsculos dc Dcus c dclcs
cscarncccran!
11 Dcus origina a criaao, logo a rcproduz, dcpois a clc
rciornarcis.
12 E no dia cn quc cIcgar a Hora do Juzo, os
pccadorcs sc dcscspcrarao.
13 E nao acIarao inicrccssorcs, cnirc os scus parcciros,
c clcs (propriosi rcncgarao scus parcciros.
14 No dia cn quc cIcgar a Hora, ncssc dia sc scpararao.
15 Enquanio os ficis, quc iivcrcn praiicado o lcn,
dcscansarao cn un vcrgcl.
16 Os incrcdulos, quc iivcrcn dcsncniido os Nossos
vcrsculos c o conparccincnio da ouira vida, scrao
cnircgucs ao casiigo.
17 Clorificai, pois, Dcus, quando anoiiccc c quando
ananIccc!
(1184i

18 Scus sao os louvorcs, nos ccus c na icrra, ianio na
Iora do pocnic cono so ncio-dia.
19 Elc cirai o vivo do norio, c o norio
(1185i
do vivo; c
vivifica a icrra,
(1186i
dcpois dc Iavcr sido arida. E assin
scrcis rcssusciiados!
20 Enirc os Scus sinais csia o dc Iavcr-vos criado do po
(1187i
; logo, sois, scrcs quc sc cspalIan (pclo gloloi.
21 Enirc os Scus sinais csia o dc Iavcr-vos criado
conpanIciras
(1188i
da vossa ncsna cspccic, para quc
con clas convivais; c colocou anor c picdadc cnirc vos.
Por ccrio quc nisio Ia sinais para os scnsaios.
22 E cnirc os Scus sinais csia a criaao dos ccus c da
icrra, as varicdadcs dos vossos idionas
(1189i
c das vossas
corcs. En vcrdadc, nisio Ia sinais para os quc
disccrncn.
23 E cnirc os Scus sinais csia o do vosso dornir duranic
a noiic c, duranic o dia, c dc procurardcs a Sua graa.
Ccriancnic, nisio Ia sinais para os quc cscuian
(1190i
.
24 E cnirc os Scus sinais csia o dc nosirar-vos o
rclanpago, provocando icnos c cspcrana
(1191i
, c o dc
fazcr dcsccr a agua dos ccus, con a qual vivifica a icrra
dcpois dc Iavcr sido arida. Salci quc nisio Ia sinais
para os scnsaios.
25 E cnirc os Scus sinais csia o faio dc os ccus c a icrra
sc nanicrcn sol o Scu Conando
(1192i
, c, quando vos
cIanar, una so vcz, cis quc sarcis da icrra.
26 E Scus sao iodos aquclcs quc csiao nos ccus c na
icrra; iudo LIc olcdccc.
27 Elc c Oucn origina a criaao, logo a rcproduz, porquc
isso LIc c facil. Sua c a nais clcvada siniliiudc, nos
ccus c na icrra, c Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
28 Aprcscnia-vos, ainda, un ccnplo ionado doc vos
ncsnos. Porvcniura, conpariilIarcis farcis daquclcs
quc as vossas naos dirciias possucn parcciros naquilo
dc quc vos icnos agraciado c lIc conccdcrcis parics
iguais as vossas? Tcnci-os acaso, do ncsno nodo quc
icncis uns aos ouiros? Assin clucidanos os Nossos
vcrsculos aos scnsaios.
29 Porcn, os inquos sc cnircgan ncsciancnic as suas
luurias; nas qucn podcra cncaninIar aquclcs quc
Dcus icn dciado quc sc dcsvicn? Esscs janais icrao
socorrcdorcs!
30 Volia o icu rosio para a rcligiao nonoicsia. a olra
dc Dcus, sol cuja qualidadc inaia Dcus criou a
Iunanidadc. A criaao fciia por Dcus c inuiavcl
(1193i
.
Esia c a vcrdadcira rcligiao
(1194i
; porcn, a naioria dos
Iunanos o ignora.
31 Voliai-vos coniriios
(1195i
a Elc, icnci-O, olscrvai a
oraao c nao vos conicis cnirc os quc (LIci airilucn
parcciros.
32 Ouc dividiran a sua rcligiao c fornaran sciias, cn
quc cada pariido
(1196i
culia no dogna quc lIc c
inirnscco.
33 Ouando a advcrsidadc aoiia os Iunanos, suplican
coniriios ao scu ScnIor; nas, quando os agracia con a
Sua niscricordia, cis quc alguns dclcs airilucn
parcciros ao scu ScnIor,
34 Para dcsagradcccrcn o quc lIcs conccdcnos.
Dclciiai-vos (cnquanio pudcrdcsi, pois logo o salcrcis!
35 Porvcniura, cnvianos-lIcs alguna auioridadc, quc
jusiifiquc a sua idolairia?
36 Mas quando agracianos os Iunanos con a
niscricordia, rcgozijan-sc dclc; por ouira, sc os aoiia a
advcrsidadc, pclo quc as suas naos concicran, ci-los
dcscspcrados!
37 Porvcniura, nao rcparan cn quc Dcus prodigaliza c
rcsiringc a Sua graa a qucn LIc apraz? Por ccrio quc
nisio Ia sinais para os crcnics.
38 Conccdc, pois, aos parcnics os scus dirciios, assin
cono ao ncccssiiado c ao viajanic. Isso c prcfcrvcl, para
aquclcs quc anclan conicnplar o Fosio dc Dcus; c csics
scrao os lcn-avcniurados.
39 Ouando cnprcsiardcs algo con usura, para quc vos
auncnic (cn lcnsi, s cpcnsas dos lcns alIcios
(1197i
,
nao auncniarao pcranic Dcus; coniudo, o quc dcrdcs
cn zalai, anclando conicnplar o Fosio dc Dcus (scr-
vos-a auncniadoi. A csics, scr-lIcs-a duplicada a
rcconpcnsa.
40 Dcus c Oucn vos cria, c dcpois vos agracia, cniao vos
fara norrcr, logo vos rcssusciiara. Havcra algucn,
dcnirc os vossos parcciros, quc possa fazcr algo sinilar a
isso? Oual! Clorificado c caliado scja Elc dc iudo
quanio LIc associan!
41 A corrupao surgiu na icrra c no nar por causa do
quc as naos dos Iunanos lucraran. E (Dcusi os fara
provar algo dc quc concicran. Ouia assin sc
alsicnIan disso.
42 Dizc-lIcs. Pcrcorrci a icrra c olscrvai qual foi a soric
daquclcs quc vos prcccdcran; sua naioria cra idolaira.
43 Fia, pois, o icu rosio na vcrdadcira rcligiao, anics
quc cIcguc o dia incviiavcl dc Dcus; ncssc dia (os
Iunanosi sc dividirao (cn duas paricsi.
44 O incrcdulo sofrcra o pcso da sua incrcdulidadc; ao
conirario, aquclcs quc iivcrcn praiicado o lcn,
csicndcrao lciios (para rcpousoi para si proprios (no
Ccui,
45 A fin dc quc clc rcconpcnsc, con a Sua graa os
ficis, quc praiican o lcn; salci quc Elc nao aprccia os
incrcdulos
(1198i
.
46 E cnirc os Scus sinais csia o dc cnviar vcnios
alvissarciros (prcnunciaiivos dc cIuvai, para agraciar-
vos con a Sua niscricordia, para quc os navios singrcn
os narcs con o Scu lcncplaciio, c para procurardcs algo
dc Sua graa
(1199i
; quia LIc agradcais.
47 Anics dc ii, cnvianos ncnsagciros aos scus povos,
quc lIcs aprcscniaran as cvidcncias. Vingano-Nos dos
pccadorcs, c cra Nosso dcvcr socorrcr os ficis.
48 Dcus c Oucn cnvia os vcnios
(1200i
quc agiian as
nuvcns, c as cspalIa no ccu cono LIc apraz; logo as
fragncnia, c olscrvas a cIuva a nanar dclas, c quando
a cnvia solrc qucn LIc apraz, dcnirc os Scus scrvos, cis
quc sc rcgozijan.
49 A dcspciio dc csiarcn dcscspcrados anics dc rccclc-
la (a cIuvai.
50 Conicnpla, pois, (o Iunanoi, os iraos da
niscricordia dc Dcus! Cono vivifica a icrra
(1201i
, dcpois dc
csia Iavcr sido arida! En vcrdadc, Esic c o (Mcsnoi
Fcssusciiador dos norios, porquc Elc c Onipoicnic.
51 Mas, sc lIcs Iouvcsscnos cnviado vcnios glaciais
(1202i
c as visscn (as suas scncadurasi crcsiadas, ionar-sc-
ian, dcpois disso, ingraios.
52 Ccriancnic nao podcrias fazcr ouvir os norios
(1203i
,
ncn os surdos, quando volian as cosias cn fuga.
53 Ncn cs guia dos ccgos, cn scu crro
(1204i
, So podcs
fazcr-ic cscuiar por aquclcs quc crccn nos Nossos
vcrsculos c sao nuulnanos.
54 Dcus c Oucn vos criou da dclilidadc; dcpois da
dclilidadc vos vigorou, dcpois do vigor vos rcduziu
(novancnici dclilidadc, c vclIicc. Elc cria iudo
quanio LIc apraz, c c o Podcroso, o Sapicnissino.
55 E no dia cn quc cIcgar a Hora, os pccadorcs jurarao
quc nao pcrnancccran nos scpulcros nais do quc una
Iora. Cono sc cquivocarao!
56 Porcn, os salios c ficis dir-lIcs-ao. Pcrnancccsics no
dccrcio dc Dcus aic ao Dia da Fcssurrciao. E csic c o
dia da Fcssurrciao; porcn, vos ignoravcis.
57 Ncsic dia, a cscusa dos inquos dc nada lIcs valcra,
ncn scrao rcsgaiados.
58 Ncsic Alcorao, icnos proposio aos Iunanos ioda a
cspccic dc ccnplos. E quando lIcs aprcscnias un
sinal, os incrcdulos dizcn. Nao fazcis nais do quc
profcrir vaidadcs.
59 Assin Dcus sigila os coracs dos insipicnics.
60 Sc pcrscvcranic, porquc a proncssa dc Dcus c
incoravcl. Ouc nao ic alaicn aquclcs quc nao crccn
(na iua firnczai
(1205i
.

"LUCMAN"
Fcvclada cn Malla; 34 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 27 c 29, quc foran rcvclados cn Madina.
31 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min
(1206i
.

2 Esics sao os vcrsculos do Livro da Salcdoria
(1207i
.

3 Oricniaao c niscricordia para os lcnfciiorcs.
4 Ouc olscrvan a oraao, pagan o zalai c csiao
pcrsuadidos da ouira vida.
5 Esics sao oricniados por scu ScnIor, c scrao os lcn-
avcniurados.
6 Enirc os Iunanos, Ia aquclcs quc cnialula vas
convcrsas
(1208i
, para con isso dcsviar ncsciancnic (os
scus scnclIanicsi da scnda dc Dcus, cscarncccndo-a.
Esic sofrcra un casiigo ignoninioso!
7 E quando lIc sao rcciiados os Nossos vcrsculos, volia-
sc
(1209i
, cnsolcrlccido, cono sc nao os iivcssc ouvido,
cono sc sofrcssc dc surdcz; anuncia-lIc, pois, un
doloroso casiigo.
8 En vcrdadc, os ficis, quc praiican o lcn, alrigar-sc-
ao nos jardins do prazcr.
9 Ondc norarao cicrnancnic. A proncssa dc Dcus c
incoravcl, c Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
10 Criou os ccus, scn colunas aparcnics; fiou na icrra
firncs nonianIas, para quc nao oscilc convosco, c
disscninou ncla aninais dc ioda a cspccic. E cnvianos
a agua
(1210i
do ccu, con quc fazcnos lroiar ioda a nolrc
cspccic dc casais.
11 A csia a criaao dc Dcus! Mosira-nc, cniao, o quc
criaran ouiros, cn lugar d'Elc. Porcn, os inquos csiao
cn cvidcnic crro.
12 Agracianos Lucnan
(1211i
con a salcdoria, (dizcndo-
lIci. Agradccc a Dcus, porquc qucn agradccc, o faz cn
lcncfcio proprio; por ouiro lado, qucn dcsagradccc,
(sailai quc ccriancnic Dcus c, por Si, Opulcnio,
Laudalilssino.
13 Fccorda-ic dc quando Lucnan
(1212i
dissc ao scu filIo,
coriando-o . filIo ncu, nao airiluas parcciros a
Dcus, porquc a idolairia c gravc iniquidadc.
14 E rcconcndanos ao Ioncn lcncvolcncia para con
os scus pais. Sua nac o suporia, cnirc dorcs c dorcs, c
sua dcsnana c aos dois anos
(1213i
. (E lIc dizcnosi.
Agradccc a Min c aos icus pais, porquc rciorno scra a
Min.
15 Porcn, sc ic consirangcrcn a associar-Mc o quc iu
ignoras, nao lIcs olcdcas; conporia-ic con clcs con
lcncvolcncia ncsic nundo, c scguc a scnda dc qucn sc
voliou coniriio a Min. Logo o rciorno dc iodos vos scra a
Min, c cniao inicirar-vos-ci dc iudo quanio iivcrdcs
fciio.
16 filIo ncu
(1214i
(dissci Lucnan, cn vcrdadc, ainda
quc algo cono o pcso dc un grao dc nosiarda
(1215i
csiivcssc (oculioi cn una rocIa, fossc nos ccus, fossc na
icrra, Dcus o dcscolriria, porquc c Oniscicnic,
Suiilssino.
17 filIo ncu, olscrva a oraao, rcconcnda o lcn,
prolc o ilciio c sofrc pacicnicncnic iudo quanio ic
succda, porquc isio c firncza (dc proprosiio na
conduaoi dos assunios.
18 E nao vircs o rosio s gcnics, ncn andcs
insolcnicncnic pala icrra, porquc Dcus nao csiina
arroganic c jaciancioso algun.
19 E nodcra o icu andar c laia a iua voz
(1216i
, porquc o
nais dcsagradavcl dos sons c o zurro dos asnos.
20 Porvcniura, nao rcparais cn quc Dcus vos sulncicu
iudo quanio Ia nos ccus c na icrra, c vos cunulou con
as Suas ncrccs, cognoscvcis c incognoscvcis? Scn
duvida, cnirc os Iunanos, Ia os quc dispuian
ncsciancnic accrca dc Dcus, scn oricniaao ou Livro
lucido
(1217i
algun.
21 E quanio lIcs c diio. Scgui o quc Dcus icn rcvclado,
rcirucan. Scguircnos o quc vinos praiicar os nossos
pais! Scgu-los-ian clcs, ncsno quc (con issoi Saianas
os convidassc ao casiigo do iariaro?
22 Mas qucn sc sulncicr a Dcus c for cariiaiivo vcr-sc-
a apcgado vcrdadc inquclraniavcl. E cn Dcus c for
cariiaiivo vcr-sc-a apcgado vcrdadc inquclraniavcl. E
cn Dcus rcsidc o dcsiino dc iodos os assunios.
23 Ouando ao incrcdulo, quc a sua incrcdulidadc nao ic
airilulc, porquc o scu rciorno scra a Nos, c cniao o
inicirarcnos dc iudo quanio iivcr fciio; Dcus c
ConIcccdor das iniinidadcs dos coracs.
24 Agracia-los-cnos un pouco; cniao, lIcs infligircnos
un scvcro casiigo.
25 E sc lIcs pcrguniarcs qucn criou os ccus c a icrra,
dirao. Dcus! Dizc. Louvado scja Dcus! Porcn, a naioria
dos Ioncns o ignora.
26 A Dcus pcricncc iudo quanio Ia nos ccus c na icrra,
porquc Dcus c o Opulcnio, o Laudalilssino.
27 Ainda quc iodas as arvorcs da icrra sc convcricsscn
cn calanos c o occano (cn iiniai, c lIcs fosscn
sonados nais scic occanos, isso nao cauriria as
palavras dc Dcus
(1218i
, porquc Dcus c Podcroso,
Prudcnissino.
28 Vossa criaao c rcssurrciao nao sao nais do quc (o
saoi a dc un so scr
(1219i
; salci quc Dcus c Oniouvinic,
Onividcnic.
29 Nao icns rcparado, acaso, cn quc Dcus inscrc a noiic
no dia
(1220i
c o dia na noiic, c quc sulncicu o sol c a lua,
c quc cada un (dcsicsi gira cn sua orliia aic un
icrnino prcfiado, c quc Dcus csia inicirado dc iudo
quanio fazcis?
30 Isso ocorrc porquc Dcus c a Vcrdadc, c porquc iudo
quanio invocan, cn lugar d'Elc, c a falsidadc, c porquc
Dcus c o Crandioso, o Alissino.
31 Nao rcparas, acaso, nos navios, quc singran os
narcs pcla graa dc Dcus, para nosirar-vos algo dos
Scus sinais? Salci quc nisio Ia sinais para o
pcrscvcranic, agradccido.
32 E quando as ondas nonianIas icnclrosas, os
cnvolvcn, invocan sinccrancnic Dcus c, iao logo Elc os
pc a salvo, cn icrra, cis quc alguns dclcs vacilan;
cnircianio, ningucn ncga os Nossos vcrsculos, alcn do
pcrfido, ingraio.
33 Iunanos, icnci vosso ScnIor c icnci o dia cn quc
un pai cn nada podcra rcdinir o filIo, ncn o filIo ao
pai. Ccriancnic, a proncssa dc Dcus c vcrdadcira! Ouc
nao vos iluda a vida icrrcna, ncn vos iluda a scduior,
con rcspciio a Dcus!
34 En vcrdadc, Dcus possui o conIccincnio da Hora,
faz dcsccr a cIuva c conIccc o quc cnccrran os vcnircs
naicrnos
(1221i
. NcnIun scr salcr o quc ganIara ananIa
(1222i
, ianpouco ncnIun scr salcra cn quc icrra
norrcra, porquc (soi Dcus c Sapicnic, Iniciradssino!

"AS SAJDA"
(A PFOSTFACOi
Fcvclada cn Malla; 30 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 16 a 20, quc foran rcvclados cn Madina.
32 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Alcf, Lan, Min
(1223i
.

2 Esia c a rcvclaao do Livro induliiavcl
(1224i
, quc cnana
do ScnIor do Univcrso.
3 Ou dizcn. clc o (Alcoraoi icn forjado! Oual! a
vcrdadc do icu ScnIor, para quc adnocsics (con clci
un povo, ao qual anics dc ii nao cIcgou adnocsiador
algun, para quc sc cncaninIc.
4 Foi Dcus Oucn criou, cn scis dias
(1225i
, os ccus c a
icrra, c iudo quanio Ia cnirc anlos; logo assuniu o
Trono. Nao icndcs, alcn d'Elc, proicior, ncn inicrccssor
algun. Nao ncdiiais?
5 Elc rcgc iodos os assunios, dcsdc o ccu aic icrra
(1226i
;
logo (iudoi asccndcra a Elc, cn un dia cuja duraao
scra dc nil anos, dc vosso cnpuio.
6 Tal c (Dcusi, ConIcccr do cognoscvcl c do
incognoscvcl, o Podcroso, o Miscricordiosssino,
7 Ouc apcrfcioou iudo o quc criou c iniciou a criaao do
princiro Ioncn, dc larro
(1227i
.
8 Eniao, fornou-lIc una prolc da csscncia dc scncn
suiil
(1228i
.
9 Dcpois o nodclou; cniao, alcniou-o con Scu Espriio
(1229i
. Doiou a iodos vos da audiao, da visao c das
vsccras
(1230i
. Ouao pouco LIc agradcccis!
10 Dizcn (os incrcdulosi. Ouando fornos consunidos
pcla icrra, scrcnos, acaso, rcnovados cn una nova
criaiura? Oual? Elcs ncgan o conparccincnio anic o
scu ScnIor!
11 Dizc-lIcs. O anjo da noric, quc foi dcsignado para
vos guardar, rccolIcr-vos-a, c logo rciornarcis ao vosso
ScnIor.
12 AI, sc pudcsscs vcr os pccadorcs, calislaios, anic o
scu ScnIor! (Eclanaraoi. ScnIor nosso, agora icnos
olIos para vcr c ouvidos para ouvir! Fazc-nos rciornar ao
nundo, quc praiicarcnos o lcn, porquc agora csianos
pcrsuadidos!
13 E sc quiscsscnos, icranos iluninado iodo o scr,
(1231i
porcn, a MinIa scnicna foi pronunciada; salci quc
cncIcrci o infcrno con gcnios c Iunanos, iodos junios.
14 (Scr-lIcs-a diioi. Sofrci, pois, por icrdcs csquccido o
conparccincnio ncsic vosso dia! En vcrdadc, vos
csqucccrcnos. E sofrci o casiigo, por ioda a cicrnidadc,
pclo quc concicsics!
15 Soncnic crccn nos Nossos vcrsculos aquclcs quc,
quando clcs lIos sao rcciiados, sc prosiran cn adoraao
(1232i
c cclclran os louvorcs dc scu ScnIor, scn,
coniudo, sc cnsolcrlcccrcn.
16 Sao aquclcs, cujo corpos
(1233i
nao rcluian cn sc
afasiar dos lciios para invocarcn scu ScnIor con icnor
c cspcrana, c quc fazcn caridadc daquilo con quc os
agracianos.
17 NcnIuna alna caridosa salc quc dclciic para os
olIos lIc csia rcscrvado, cn rcconpcnsa pclo quc fcz.
18 Podcra, acaso, aquiparar-sc ao ficl o npio? Janais
sc cquipararao!
19 Ouanio aos ficis, quc iivcrcn praiicado o lcn, icrao
por alrigo
(1234i
jardins dc aconcIcgo, por iudo quanio
fizcran.
20 Por ouira, os dcpravados icrao por norada o fogo
infcrnal. Cada vcz quc dcscjarcn sair dali, scrao ainda
nais arraigados nclc, c lIcs scra diio. Provai o iorncnio
do fogo quc dcsncniisics!
21 En vcrdadc, infligir-lIcs-cnos o casiigo icrrcno,
anics do casiigo suprcno, para quc sc arrcpcndan.
22 E Iavcra algucn nais inquo do quc qucn, ao scr
coriado con os vcrsculos do scu ScnIor, logo os
dcsdcnIa? Salci quc Nos punircnos os pccadorcs.
23 Ja Iavanos conccdido o Livro
(1235i
a Moiscs. Nao
vacilcs, pois, quando clc cIcgar a ii
(1236i
. E dcsiinano-lo
cono oricniaao para os isracliias.
24 E dcsignanos ldcrcs dcnirc clcs, os quais
cncaninIan
(1237i
os dcnais scgundo a Nossa ordcn,
porquc pcrscvcraran c sc pcrsuadiran dos Nossos
vcrsculos.
25 Ccriancnic icu ScnIor julgara cnirc clcs, no Dia da
Fcssurrciao, quanio quilo a rcspciio do quc divcrgian
26 Acaso, Elc nao lIcs cvidcnciou quanias gcracs
anicriorcs dclcs icnos cicrninado, apcsar dc
caninIarcn solrc as suas (aniigasi noradas
(1238i
?
Ccriancnic, nisio Ia sinais. Nao ouvcn, cniao
(1239i
?
27 Nao rcparan cn quc conduzinos a agua
(1240i
icrra
crna, fazcndo con isso, lroiar as scncaduras dc quc sc
nuircn clcs c o scu gado? Nao vccn, acaso
(1241i
?
28 E pcrgunian. Ouando cIcgara cssa viioria, sc
csiivcrdcs ccrios?
29 Fcspondc-lIcs. No dia da viioria dc nada valcra a fc
iardia dos incrcdulos, ncn scrao iolcrados.
30 Afasia-ic, pois dclcs, c cspcra, porquc clcs ianlcn
nao pcrdcn por cspcrar.

"AL AH2AB"
(OS PAFTIDOSi
Fcvclada cn Madina; 73 vcrsculos.
33 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Profcia, icnc a Dcus c nao olcdcas aos incrcdulos
(1242i
, ncn aos Iipocriias. Fica salcndo quc Dcus c
Sapicnic, Prudcnissino.
2 E olscrva o quc ic foi inspirado por icu scnIor, porquc
Dcus csia inicirado dc iudo quanio iodos vos fazcis.
3 Enconcnda-ic a Dcus, porquc lasia Elc por Cuardiao.
4 Dcus nao ps no pciio do Ioncn dois coracs
(1243i
;
ianpouco fcz con quc vossas csposas, as quais
rcpudiais airavcs do ziIar
(1244i
, fosscn para vos cono
vossas nacs, ncn ianpouco quc vossos filIos adoiivos
(1245i
fosscn cono vossos proprios filIos. Esias sao vas
palavras das vossas locas. E Dcus dissc a vcrdadc, c Elc
nosira a (vcrdadcirai scnda.
5 Dai-lIcs os solrcnoncs dos scus vcrdadciros pais; isio
c nais cquiiaiivo anic Dcus. Coniudo, sc nao lIcs
conIcccis os pais
(1246i
, salci quc clcs sao vossos irnaos,
na rcligiao, c vossos iuiclados
(1247i
. Porcn, sc vos
cquivocardcs, nao scrcis rccrininados; (o quc coniai sao
as inicncs dc vossos coracs; salci quc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
6 Un Profcia icn nais donnio solrc os ficis do quc clcs
ncsnos
(1248i
(solrc sii, c as csposas dclc dcvcn scr (para
clcsi cono suas nacs
(1249i
.
7 E, scgundo o quc foi csiipulado no livro dc Dcus, os
consanguncos icn nais dirciio cnirc si do quc os ficis c
os nigranics
(1250i
. Coniudo, fazci o quc c jusio aos vossos
anigos; isso csia cscriio no Livro.
8 Fccorda-ic dc quando insiiiunos o pacio con os
profcias. coniigo, con Noc, con Alraao, con Moiscs,
con Jcsus, filIo dc Maria, c oliivcnos dclcs un solcnc
conpronisso.
9 Para quc (Dcusi pudcssc inicrrogar (por vosso
inicrncdioi os vcrazcs, accrca dc sua vcracidadc, c
dcsiinar un doloroso casiigo aos incrcdulos.
10 ficis, rccordai-vos da graa dc Dcus para convosco!
Ouando un ccrciio sc alaicu solrc vos
(1251i
,
dcscncadcanos solrc clc un furacao c un ccrciio
invisvcl (dc anjosi, pois Dcus lcn via iudo quanio
fazcis.
11 (Foii quando os ininigos vos aiacaran dc cina c dc
laio, c os (vossosi olIos sc assonlraran, c os (vossosi
coracs
(1252i
cono quc (vosi sulian gargania; ncssa
aliura ainda csiavcis a dcsconfiar dc Dcus, sol varios
aspccios.
12 Eniao os ficis foran icsiados c sacudidos
violcniancnic.
13 (Foi ianlcni quando os Iipocriias c os quc
alrigavan a norlidcz cn scus coracs disscran . Dcus
c Scu Mcnsagciro nao nos proncicran scnao iluscs
(1253i
.
14 (Foi aindai quando un grupo dclcs (dos ficisi dissc.
povo dc Yairil
(1254i
, rciornai vossa cidadc, porquc aqui
nao Ia lugar para vos!
15 E un grupo dclcs pcdiu liccna (ao profciai para
rciirar-sc, dizcndo. ccriancnic nossas casas
(1255i
csiao
indcfcsas quando rcalncnic nao csiavan indcfcsas,
nas clcs prcicndian fugir.
16 Porcn sc (Madinai Iouvcssc sido invadida pclos scus
flancos
(1256i
, c sc clcs Iouvcsscn sido inciiados iniriga,
ic-la ian acciio, ncsno quc nao sc Iouvcsscn dclciiado
con cla scnao icnporariancnic.
17 TinIan pronciido a Dcus quc nao fugirian (do
ininigoi. Tcrao quc rcspondcr pcla proncssa
(1257i
fciia a
Dcus.
18 Dizc-lIcs. A fuga dc nada vos scrvira, porquc, sc
cscapardcs noric ou a naiana, nao dcsfruiarcis da
vida, scnao iransiioriancnic.
19 Dizc-lIcs (naisi. Oucn podcria prcscrvar-vos dc
Dcus, sc Elc quiscssc infligir-vos un nal? Ou sc
quiscssc conpadcccr-Sc dc vos? Porcn, nao
cnconirarao, para si, alcn dc Dcus, proicior, ncn
socorrcdor algun.
20 Dcus conIccc aquclcs, dcnirc vos, quc inpcdcn os
dcnais dc scguircn o profcia, c dizcn a scus irnaos.
Ficai conosco!, c nao vao luia, a nao scr para
pcrnancccrcn por pouco icnpo.
21 Sao avarcnios para convosco. Ouando o ncdo sc
apodcra dclcs, olscrva ( MoIannadi, quc ic olIan
con os olIos injciados, cono qucn sc cnconira nun
iransc dc noric; porcn, quando sc lIcs dcsvanccc o
icnor, zurzcn-ic con suas lnguas fcrinas, avarcnios
quanio ao fciiio do lcn. Esics nao crccn; assin, pois,
Dcus iornara suas olras scn cfciio, porquc isso c facil a
Dcus.
22 Inaginavan quc os pariidos nao Iavian sido
dcrroiados; porcn, sc os pariidos iivcsscn voliado (a
aiacari, icrian anclado vivcr con os lcdunos, para sc
infornarcn das vossas acs; c sc iivcsscn csiado
convosco, nao icrian conlaiido, scnao aparcnicncnic.
23 Fcalncnic, icndcs no Mcnsagciro dc Dcus un
ccclcnic ccnplo para aquclcs quc cspcran conicnplar
Dcus, dcparar-sc con o Dia do Juzo Final, c invocan
Dcus frcqucnicncnic.
24 E quando os ficis avisiaran as faccs, disscran. Eis
o quc nos Iavian pronciido Dcus c o Scu Mcnsagciro; c
ianio Dcus cono o Scu Mcnsagciro disscran a vcrdadc!
E isso nao fcz nais do quc lIcs auncniar a fc c
rcsignaao.
25 Enirc os ficis, Ia Ioncns quc cunpriran
(1258i
o quc
Iavian pronciido, quando da sua conunIao con Dcus;
Ia-os quc o consunaran (ao circnoi, c ouiros quc
cspcran, ainda, scn violarcn a sua conunIao, no
nnino quc scja.
26 Dcus rcconpcnsa os vcrazcs, por sua vcracidadc, c
casiiga os Iipocriias cono LIc apraz; ou cniao os
alsolvc, porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
27 Dcus rccIaou os incrcdulos quc, apcsar da sua
furia, nao iiraran vaniagcn
(1259i
alguna; lasia Dcus aos
ficis, no conlaic, porquc Dcus c poicnic, podcrosssino!
28 E (Dcusi dcsalojou dc suas forialczas os adcpios do
Livro
(1260i
, quc o (ininigoi apoiaran, c infundiu o icrror
cn scus coracs. Maiasics una paric c capiurasics
ouira
(1261i
.
29 E (dcpois dissoi vos fcz Icrdciros dc sua cidadc, dc
suas casas, scus lcns c das icrras quc nunca Iavcis
pisado (anicsi; salci quc Dcus c Onipoicnic.
30 Profcia, dizc a iuas csposas. Sc anlicionardcs a
vida icrrcna c as suas osicniacs, vindc
(1262i
! Provcr-vos-
ci c dar-vos-ci a lilcrdadc, da nclIor forna possvcl.
31 Ouirossin, sc prcfcrirdcs Dcus, Scu Mcnsagciro c
norada cicrna, ccriancnic Dcus dcsiinara, para as
lcnfciioras, dcnirc vos
(1263i
, una nagnfica rcconpcnsa.
32 csposas do Profcia, sc alguna dc vos for culpada
dc una na conduia cvidcnic, scr-lIc-a duplicado o
casiigo, porquc isso c facil a Dcus
(1264i
.
33 Por ouira, qucla quc sc consagrar a Dcus c a Scus
Mcnsagciro, c praiicar o lcn, duplicarcnos a
rcconpcnsa c lIc dcsiinarcnos un gcncroso susicnio.
34 csposas do Profcia, vos nao sois cono as ouiras
nulIcrcs
(1265i
; sc sois icncnics, nao scjais insinuanics
na convcrsaao, para cviiardcs a colia daquclc quc
possui norlidcz no coraao, c falai o quc c jusio.
35 E pcrnanccci iranquilas cn vossos larcs, c nao faais
cilics, cono as da cpoca da idolairia; olscrvai a
oraao, pagai o , olcdccci a Dcus c ao scu
Mcnsagciro, porquc Dcus so dcscja afasiar dc vos a
aloninaao, o ncnlros da Casa
(1266i
, lcn cono
purificar-vos inicgralncnic.
36 E lcnlrai-vos do quc c rcciiado cn vosso lar, dos
vcrsculos dc Dcus c da salcdoria, porquc Dcus c
Oniscicnic, Suiilssino.
37 Ouanio aos nuulnanos c s nuulnanas, aos ficis
c s ficis, aos consagrados c s consagradas, aos vcrazcs
c s vcrazcs, aos pcrscvcranics c s pcrscvcranics, aos
Iunildcs c s Iunildcs, aos cariiaiivos c s cariiaiivas
(1267i
, aos jcjuadorcs c s jcjuadoras, aos rccaiados c s
rccaiadas, aos quc sc rccordan nuiio dc Dcus
(1268i
c s
quc sc rccordan d'Elc, sailan quc Dcus lIcs icn
dcsiinado a indulgcncia c una nagnfica rcconpcnsa.
38 Nao c dado ao ficl, ncn ficl, agir confornc scu
arlirio, quando Dcus c Scu Mcnsagciro c quc dccidcn o
assunio. Salci quc qucn dcsolcdcccr a Dcus c ao Scu
Mcnsagciro dcsviar-sc a cvidcnicncnic.
39 Fccorda-ic dc quando disscsic quclc quc Dcus
agraciou
(1269i
, c iu favorcccsic. Pcrnanccc con iua
csposa c icnc a Dcus!, oculiando cn icu coraao o quc
Dcus ia rcvclar
(1270i
; icnais, acaso, nais as pcssoas,
salcndo quc Dcus c nais digno dc quc O icnas
(1271i
?
Porcn, quando Zaid rcsolvcu dissolvcr o scu casancnio
con a ncccssaria (fornalidadci
(1272i
, pcrniiinos quc iu a
dcsposasscs, a fin dc quc os ficis nao iivcsscn
inconvcnicnics cn conirair nairinnio con as csposas
dc scus filIos adoiivos
(1273i
, scnprc quc csics dccidisscn
scparar-sc con a ncccssaria (fornalidadci; c fica
salcndo quc o nandancnio dc Dcus dcvc scr cunprido.
40 Nao scra rccrininado o Profcia por cunprir o quc
Dcus lIc prcscrcvcu, porquc c a lci dc Dcus, con
rcspciio aos quc o prcccdcran
(1274i
. Os dcsgnios dc Dcus
sao dc ordcn irrcvogavcl.
41 ( a lcii daquclcs quc iransniicn as Mcnsagcns dc
Dcus c O icncn, c a ningucn icncn, scnao a Dcus, c
lasia Dcus para quc LIc rcndan conias.
42 En vcrdadc, MoIannad nao c o pai dc ncnIun dc
vossos Ioncns, nas sin o Mcnsagciro dc Dcus c o
prosircnos dos profcias; salci quc Dcus c Oniscicnic.
43 ficis, ncncionai frcqucnicncnic Dcus.
44 E glorificai-O, dc nanIa c iardc.
45 Elc c Oucn vos alcnoa, assin cono (fazcni Scus
anjos, para iirar-vos das ircvas c lcvar-vos para a luz;
salci quc Elc c Miscricordioso para con os ficis.
46 Sua saudaao, no dia cn quc conparcccrcn anic
Elc, scra. Paz! E csia-lIcs dcsiinada una gcncrosa
rcconpcnsa.
47 profcia, cn vcrdadc, cnvianos-ic cono
icsicnunIa, alvissarciro
(1275i
c adnocsiador!
48 E, cono convocador (dos Iunanosi a Dcus, con Sua
anucncia, c cono una lanpada luninosa.
49 E anuncia aos ficis, quc olicrao dc Dcus infiniia
graa.
50 E nao olcdcas aos incrcdulos, ncn aos Iipocriias, c
nao faas caso dc suas injurias; cnconcnda-ic a Dcus,
porquc Dcus ic lasia por Cuardiao.
51 ficis, sc vos casardcs con as ficis c as rcpudiardcs,
anics dc Iavcrdc-las iocado, nao lIcs cigias o
cunprincnio do icrnino csialclccido
(1276i
; dai-lIcs un
prcscnic
(1277i
, ouirossin, c lilcriai-as dccorosancnic
(1278i
.
52 Profcia, cn vcrdadc, iornanos lciias, para ii
(1279i
as
csposas quc icnIas doiado
(1280i
, assin cono as quc a iua
nao dirciia possui (caiivasi
(1281i
, quc Dcus icnIa fciio
cair cn iuas naos, as filIas dc icus iios c iias paicrnas,
as filIas dc icus iios c iias naicrnas, quc nigraran
coniigo
(1282i
, lcn cono ioda a nulIcr ficl quc sc dcdicar
ao Profcia, por gosio, c una vcz quc o Profcia qucira
dcsposa-la
(1283i
; csic c un privilcgio cclusivo icu, vcdado
aos dcnais ficis. Dcn salcnos o quc lIcs inpuscnos
(1284i
(aos dcnaisi, cn rclaao s suas csposas c s quc
suas naos dirciia possucn, a fin dc quc nao Iaja
inconvcnicnic algun para ii. E Dcus c Indulgcnic,
Miscricordioso
(1285i
.
53 Podcs alandonar, dcnirc clas,
(1286i
as quc dcscjarcs c
ionar as quc ic agradarcn; c sc dcscjarcs ionar dc novo
a qualqucr dclas quc iivcrcs alandonado, nao icras
culpa alguna. Essc proccdcr scra scnsaio para quc sc
rcfrcsqucn scus olIos
(1287i
, nao sc aflijan c sc saiisfaan
con o quc iivcrcs conccdido a iodas, pois Dcus salc o
quc cnccrran os vossos coracs; c Dcus, c Tolcranic,
Sapicnissino.
54 Alcn dcssas nao ic scra pcrniiido casarcs con
ouiras,
(1288i
ncn iroca-las por ouiras nulIcrcs, ainda
quc suas lclczas ic cncaniarcn, con cccao das quc a
iua nao dirciia possua. E Dcus c Olscrvador dc iudo.
55 ficis, nao cnircis na casas do Profcia, salvo sc
iivcrdcs sido convidados
(1289i
a una rcfciao, nas nao
para aguardardcs a sua prcparaao. Porcn, sc fordcs
convidados, cnirai; c quando iivcrdcs sido scrvidos,
rciirai-vos scn fazcr coloquio faniliar, porquc isso
nolcsiaria o Profcia c csic sc cnvcrgonIaria dc vos;
porcn, Dcus nao Sc cnvcrgonIa da vcrdadc. E sc isso
scra nais puro para os vossos coracs c para os dclas.
Nao vos c dado nolcsiar o Mcnsagciro dc Dcus ncn
janais dcsposar as suas csposas, dcpois dclc, porquc
isso scria gravc anic Dcus.
56 Oucr nanifcsicis algo, qucr o oculicis, salci quc
Dcus c ConIcccdor dc iodas as coisas.
57 (As csposas do Profciai nao scrao rccrininadas (sc
aparcccrcn a dcscolcrioi pcranic scus pais
(1290i
, scus
filIos, scus irnaos, scus solrinIos, pcranic suas
nulIcrcs crcnics ou as quc suas naos dirciia possuan
(scrvasi. E icnci a Dcus, porquc Elc c TcsicnunIa dc
iudo.
58 En vcrdadc, Dcus c Scus anjos alcnoan o Profcia.
ficis, alcnoai-o c saudai-o rcvcrcnicncnic!
59 En vcrdadc, quclcs quc nolcsian Dcus c Scu
Mcnsagciro, Dcus os analdioara, ncsic nundo c no
ouiro, c icn-lIcs prcparado un afronioso casiigo.
60 E aquclcs quc nolcsiarcn os ficis c as ficis
incrccidancnic, scrao culpados
(1291i
dc una falsa
inpuiaao c dc un dcliio flagranic.
61 Profcia, dizc a iuas csposas, iuas filIas c s
nulIcrcs dos ficis
(1292i
quc (quando sarcni sc culran
con as suas nanias
(1293i
; isso c nais convcnicnic, para
quc disiingan das dcnais
(1294i
c nao scjan nolcsiadas;
salci quc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
62 Sc os Iipocriias c os quc alrigan a norlidcz cn
scus coracs, c os iniriganics, cn Madina, nao sc
coniivcrcn, ordcnar-ic-cnos conlaic-los; cniao, nao
ficarao ncla, cono icus vizinIos, scnao por pouco icnpo.
63 Scrao naldiios. ondc qucr quc sc cnconirarcn,
dcvcrao scr aprisionados c cruclncnic norios.
64 Tal foi a Lci dc Dcus, para con aquclcs
(1295i
quc
vivcran anicriorncnic. Nunca acIaras nudanas na Lci
dc Dcus!
65 As pcssoas ic inicrrogarao solrc a Hora (do Juzoi.
Dizc-lIcs. Scu conIccincnio soncnic csia con Dcus! E
qucn ic inicirara, sc a Hora csiivcr proina?
66 En vcrdadc, Dcus analdioou os incrcdulos c lIcs
prcparou o iariaro.
67 Ondc pcrnancccrao cicrnancnic; nao cnconirarao
proicior ou socorrcdor.
68 No dia cn quc scus rosios forcn virados para o fogo,
dirao. Oala iivcsscnos olcdccido a Dcus c ao
Mcnsagciro!
69 E dirao (naisi. ScnIor nosso, cn vcrdadc,
olcdccanos aos nossos cIcfcs, os quais nos dcsviaran
da (vcrdadcirai scnda.
70 ScnIor nosso, rcdolra-lIcs o casiigo c analdioa-
os rciicradancnic!
71 ficis, nao scjais cono aquclcs quc injuriaran
Moiscs
(1296i
, c salci quc Dcus o iscniou do quc dizian,
porquc cra nolrc aos OlIos dc Dcus.
72 ficis, icnci a Dcus c falai apropriadancnic.
73 Elc cncndara as vossas acs c vos alsolvcra dos
vossos pccados; c qucn olcdcccr a Dcus c ao Scu
Mcnsagciro icra logrado un nagnifico lcncfcio.
74 Por ccrio quc aprcscnianos a cusiodia aos ccus
(1297i
,
icrra c s nonianIas, quc sc ncgaran
(1298i
c icncran
rccclc-la; porcn, o Ioncn sc cncarrcgou disso, nas
provou scr injusio c insipicnic.
75 Dcus casiigara os Iipocriias c as Iipocriias, os
idolairas c as idolairas, c pcrdoara os ficis c as ficis
(1299i
,
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.

"SAB"
Fcvclada cn Malla; 54 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 6, quc foi rcvclado cn Madina.
34 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Louvado scja Dcus
(1300i
, a Oucn pcricncc iudo quanio
cisic nos ccus c na icrra; Scus scrao os louvorcs,
(ianlcni no ouiro nundo, porquc c o Oniscicnic, o
Prudcnissino.
2 Elc conIccc ianio o quc pcncira
(1301i
na icrra, cono o
quc dcla sai, o quc dcscc do ccu c o quc a clc asccndc,
porquc c o Miscricordioso, o Indulgcnissino.
3 Os incrcdulos dizcn. Nunca nos cIcgara a Hora! Dizc-
lIcs. Sin, por ncu ScnIor! CIcgar-vos-a, proccdcnic dc
conIcccdor do incognoscvcl, dc Oucn nada cscapa,
ncn ncsno algo do pcso dc un aiono, qucr scja nos
ccus ou na icrra, c (nada Iai ncnor ou naior do quc
isso, quc nao csicja rcgisirado no Livro lucido.
4 Isso para ccriificar os ficis, quc praiican o lcn, dc quc
olicrao indulgcncia c un nagnfico susicnio.
5 Mas, aquclcs quc luian conira os nossos vcrsculos
sofrcrao un casiigo c una dolorosa puniao.
6 E os quc foran agraciados con a salcdoria salcn quc
o quc ic foi rcvclado, por icu ScnIor, c a vcrdadc, c quc
isso conduz scnda do Podcroso, Laudalilssino.
7 E os incrcdulos dizcn (uns aos ouirosi. Oucrcis quc
vos indiqucnos un Ioncn quc vos inicirc dc quc
quando fordcs dcsinicgrados scrcis rcaninados
novancnic?
8 Forjou ncniiras a rcspciio dc Dcus, csia louco! Oual!
Aquclas quc ncgarcn a ouira vida scrao aiorncniados
por icrcn csiado nun profundo crro.
9 Nao rcparan, acaso, no quc csia anics dclcs c airas
dclcs, dc ccu c icrra? Sc quiscsscnos, podcranos fazc-
los scr cngolidos pcla icrra ou fazcr cair solrc clcs una
olliicraao do ccu. Nisio Ia un sinal para iodo o scrvo
coniriio.
10 Agracianos Davi con a Nossa ncrcc (c disscnosi.
nonianIas, o passaros, rcpcii con clc os louvorcs dc
Dcus. E lIc fizcnos nalcavcl o fcrro
(1302i
.
11(E lIc disscnosi. Fazc con clc coias dc nalIa c
ajusia-as! Praiicai o lcn, porquc lcn vcnos iudo
quanio fazcis.
12 E fizcnos o vcnio (olcdicnici a Salonao, cujo irajcio
naiinal cquivalc a un ncs (dc viagcni c o vcspcriino a
un ncs (dc viagcni. E fizcnos lroiar, para clc, una
fonic do colrc,
(1303i
c proporcionanos gcnios, para
iralalIarcn sol as suas ordcns, con a anucncia do scu
ScnIor; c a qucn, dcnirc clcs, dcsacaiar as Nossas
ordcns, infligircnos o casiigo do iariaro.
13 Eccuiaran, para clc, iudo quanio dcscjava. arcos
(1304i
, csiaiuas, grandcs vasilIas cono rcscrvaiorios, c
rcsisicnics caldciras dc colrc. (E disscnosi. TralalIai, o
faniliarcs dc Davi
(1305i
, con agradccincnio! Ouao pouco
sao os agradccidos, cnirc os Mcus scrvos!
14 E quando dispuscnos solrc sua noric (dc Salonaoi,
so sc apcrcclcran dcla cn viriudc dos cupins quc lIc
roan o cajado; c quando ionlou, os gcnios soulcran
quc, sc csiivcsscn dc possc do incognoscvcl, nao
pcrnancccrian no afronioso casiigo.
15 Os Ialiianics dc Sala
(1306i
iinIan, cn sua cidadc,
un sinal. duas cspccics dc jardins, dirciia c
csqucrda. (Foi-lIcs diioi. Dcsfruiai dc graa dc vosso
ScnIor c agradccci-LIc. Tcndcs icrra fcriil c un ScnIor
Indulgcnissino.
16 Porcn, dcscncaninIaran-sc. Eniao, dcscncadcanos
solrc clcs a inundaao
(1307i
provinda dos diqucs,
(1308i
c
sulsiiiunos scus jardins por ouiro cujos fruios cran
anargos, c ianarguciras, c possuan alguns loios
(1309i
.
17 Assin os casiiganos, por sua ingraiidao. Tcnos
casiigado, acaso, algucn, alcn do ingraio?
18 E csialclcccnos, cnirc clcs, c as cidadcs
(1310i
quc
Iavanos lcndiio, cidadcs procnincnics, c lIcs
aponianos csiagios dc viagcn, (dizcndo-lIcsi.
19 Viajai por a cn scgurana, duranic o dia c noiic!
20 Porcn, disscran. ScnIor nosso, prolonga a
disiancia cnirc os nossos csiagios dc viagcn! E sc
condcnaran. Eniao os convcricnos cn lcnia (a scr
narradai para os povos c os dispcrsanos por iodas as
parics. Nisio Ia sinais para iodo o pcrscvcranic,
agradccido.
21 O proprio Lucifcr confirnou quc Iavia pcnsado ccrio
a rcspciio dclcs clcs o scguiran, cccio una paric dos
ficis;
22 Sc lcn quc nao iivcssc auioridadc alguna solrc clcs.
Fizcnos isio para ccriificar-Nos dc qucn, dcnirc clcs,
acrcdiiava na ouira vida c qucn dcla duvidava. En
vcrdadc, icu ScnIor c Cuardiao dc iudo.
23 Dizc-lIcs. Invocai os quc prcicndcis, cn vcz dc Dcus!
Elcs nao possucn nada, ncn ncsno do pcso dc un
aiono, no ccu ou na icrra, ncn ianpouco icn nclcs
pariicipaao; ncn Elc os icn cono ajudanics.
24 E dc nada valcra a inicrccssao junio a Elc, scnao a
daquclc a qucn for pcrniiida. Ouando o icrror for
lanido dc scus coracs, dirao. Ouc icn diio o vosso
ScnIor? Dirao. A vcrdadc, porquc c o Crandioso, o
Alissino.
25 Dizc-lIcs. Oucn vos agracia
(1311i
, scja do ccu, scja da
icrra? Dizc. Dcus! Porianio, ccriancnic, ou nos csianos
guiados ou vos csiais oricniados, ou cn crro cvidcnic.
26 Dizc-lIcs nais. Nao scrcis rcsponsavcis por iudo
quanio icnIanos fciio, cono ianpouco nao scrcnos
rcsponsavcis por quanio icnIais conciido.
27 Dizc-lIcs (aindai. Nosso ScnIor nos congrcgara c logo
dccidira o assunio cnirc nos con cquidadc, porquc c o
rliiro por ccclcncia, o Sapicnissino.
28 Torna a lIcs dizcr. Mosirai-nc os parcciros quc LIc
airilus! Nao podcrcis fazc-lo! Porcn, Elc c Dcus, o
Podcroso, o Prudcnissino.
29 E nao ic cnvianos, scnao cono univcrsal
(Mcnsagciroi, alvissarciro c adnocsiador para os
Iunanos; porcn, a naioria dos Iunanos o ignora.
30 E dizcn. Ouando (sc cunprirai csia proncssa? Dizc-
nos, sc csiivcrcs ccrio.
31 Fcspondc-lIcs. Tcndcs un cnconiro narcado para
un dia, o qual nao podcrcis airasar, ncn adianiar por
una so Iora.
32 Os incrcdulos dizcn. Janais crcrcnos ncsic Alcorao,
ianpouco nos (Livrosi quc o prcccdcran
(1312i
. AI, sc
pudcsscs vcr os inquos rcprovarcn-sc rcciprocancnic,
quando conpararcn anic scu ScnIor! Os scguidorcs
dirao aos quc sc cnsolcrlcccran. Sc nao fossc por vos,
icranos sido ficis!
33 E os quc sc cnsolcrlcccran dirao aos scus
scguidorcs. Acaso, nos vos dcscncaninIanos da
oricniaao, dcpois dc vo-la icr cIcgado? Oual! Fosics vos
os pccadorcs!
34 E os scguidorcs rcspondcrao aos quc sc
cnsolcrlcccran. Ao conirario, foran as vossas
ariinanIas, noiic c dc dia
(1313i
, quando nos ordcnavcis
quc ncgasscnos Dcus c LIc airilusscnos parcciros! E
dissinularao o rcnorso quando vircn o casiigo. E
carrcgarcnos dc pcsadas argolas os pcscoos dos
incrcdulos. Porvcniura scrao rciriludos, scnao pclo quc
Iouvcrcn fciio?
35 E nao cnvianos adnocsiador algun a cidadc alguna
scn quc os concupisccnics lIcs disscsscn. Salci quc
ncganos (a ncnsagcni con quc fosic cnviado.
36 E disscran. Nos possunos nais riquczas c filIos do
quc vos, c janais scrcnos casiigados.
37 Dizc-lIcs. En vcrdadc, ncu ScnIor prodigaliza c
rcsiringc a Sua graa a qucn LIc apraz. porcn, a
naioria dos Iunanos o ignora.
38 E nao scrao ncn as vossas riquczas, ncn os vosso
filIos quc vos aproinarao dignancnic dc Nos;
ouirossin, scrao os ficis, quc praiican o lcn, quc
rccclcrao una nuliiplicada rcconpcnsa por iudo
quanio iivcrcn fciio, c rcsidirao, scguros, no cnprco.
39 En vcrdadc, aquclcs quc luian conira os Nossos
vcrsculos, c icnian frusira-los, scrao os quc
conparcccrao ao casiigo.
40 Dizc-lIcs. En vcrdadc, ncu ScnIor prodigaliza c
rcsiringc Sua graa a qucn LIc apraz, dcnirc os Scus
scrvos. Tudo quanio disiriluirdcs cn caridadc Elc vo-lo
rcsiiiuira, porquc c o nclIor dos agraciadorcs.
41 Un dia os congrcgara a iodos, c logo pcrguniara aos
anjos. Sao csics, acaso, os quc vos adoravan?
42 Fcspondcrao. Clorificado scjas! Tu cs nosso Proicior
(1314i
, cn vcz dclcs! Oual! Adoravan os gcnios
(1315i
! A
naioria dclcs acrcdiiava nclcs.
43 Porcn, Iojc nao podcrcis lcncficiar-vos ncn
prcjudicar-vos rcciprocancnic. E dircnos aos inquos.
Provai o casiigo infcrnal quc ncgasics!
44 E quando lIcs sao rcciiados os Nossos lucidos
vcrsculos (csia pclo Profciai, dizcn. Esic nao c nais do
quc un Ioncn quc qucr afasiar-vos do quc adoravan
os vossos pais! E dizcn (aindai. Esic (Alcoraoi nao c
nais do quc una calunia forjada! E os incrcdulos dizcn
da vcrdadc quando lIcs cIcga. Isio nao c nais do quc
pura nagia!
45 Anics dc ii nao lIcs inIanos cnviado livro algun,
para quc o csiudasscn, ncn lIcs Iavanos cnviado
adnocsiador algun.
46 Os povos aniigos dcsncniiran (scus ncnsagcirosi; c
nao conscguiran alcanar ncn a dccina paric do
conIccincnio quc lIcs conccdcnos
(1316i
. Ncgaran os
Mcus ncnsagciros, nas quc icrrvcl foi a (MinIai
rcjciao (a clcsi!
47 Dizc-lIcs. Eorio-vos a una so coisa. quc vos
consagrcis a Dcus, cn parcs ou individualncnic; c
rcflcii. Vosso conpanIciro
(1317i
nao c un cncrguncno.
Elc nao c scnao vosso adnocsiador, quc vos advcric,
facc a un icrrvcl casiigo.
48 Dizc-lIcs. Janais vos cigi rcconpcnsa alguna; iudo
(quc fizi foi cn vosso inicrcssc; c ninIa rcconpcnsa so
incunlc a Dcus, porquc c TcsicnunIa dc iudo.
49 Dizc-lIcs (naisi. Salci quc ncu ScnIor c Oucn
difundc a vcrdadc c c conIcccdor do incognoscvcl.
50 Dizc-lIcs (aindai. A vcrdadc icn prcvalccido, c a
falsidadc nada cria c ncn rcsiaura.
51 Torna o dizcr-lIcs. Sc nc dcsviar, scra unicancnic
cn dcirincnio ncu; cn iroca, sc nc cncaninIar, scra
por causa do quc ncu ScnIor nc icn rcvclado, porquc c
Oniouvinic, Proino.
52 E sc pudcrcs vc-los, quando ircncrcn dc ncdo, scn
icrcn cscapaioria! Scrao lcvados (para o infcrnoi dc un
lugar proino!
53 E cniao dirao. Crcnos ncla (a vcrdadci! Porcn, cono
(1318i
podcrao alcana-la dc un lugar disianic,
54 Ouando anics a ncgaran, cscarncccndo
(1319i
do
incognoscvcl, dc un lugar disianic?
55 E crigiu, cnirc clcs c suas aspiracs, una larrcira,
cono foi fciio anicriorncnic con os scus pariidarios
(1320i
,
porquc csiavan cn una inquicianic duvida.

"FTER"
(O CFIADOFi
Fcvclada cn Malla; 45 vcrsculos.
3S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Louvado scja Dcus, Criador dos ccus c da icrra
(1321i
,
Ouc fcz dos anjos ncnsagciros, doiados dc dois, ircs ou
quairo parcs dc asas; auncnia a criaao confornc LIc
apraz, porquc Dcus c Onipoicnic.
2 A niscricordia con quc Dcus agracia o Ioncn
ningucn podc olsiruir c iudo quanio rcsiringc ningucn
podc prodigalizar, paric d'Elc, porquc c o Podcroso, o
Prudcnissino.
3 Iunanos, rccordai-vos da graa dc Dcus para
convosco! Porvcniura, cisic ouiro criador quc nao scja
Dcus, Ouc vos agracia, qucr (con coisasi do ccu qucr da
icrra? Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Cono, pois,
vos dcsviais?
4 E sc ic dcsncniircn, fica salcndo quc ncnsagciros
anicriorcs a ii ianlcn foran dcsncniidos. Mas a Dcus
rciornarao os assunios!
5 Iunanos, a proncssa dc Dcus c incoravcl! Ouc a
vida icrrcna nao vos iluda, ncn vos cnganc o scduior,
con rcspciio a Dcus.
6 Posio quc Saianas c vosso ininigo, iraiai-o, pois cono
ininigo, porquc clc inciia os scus proscliios a quc scjan
condcnados ao iariaro.
7 Os incrcdulos sofrcrao un icrrvcl casiigo. Mas os
ficis, quc praiican o lcn, olicrao indulgcncia c una
grandc rcconpcnsa.
8 Acaso, aquclc cujas nas acs lIc foran
alrilIaniadas c as vc cono loas, (podcra scr cquiparado
ao cncaninIadoi? Ccriancnic Dcus dcia dcsviar-sc
qucn qucr c cncaninIa qucn LIc apraz. Nao ic
noriifiqucs, pois, cn vao, por scu dcsvio, porquc Dcus c
Salcdor dc iudo quanio fazcn.
9 E Dcus c Oucn cnvia os vcnios, quc novcn as nuvcns
(1322i
(quc produzcn cIuvai. Nos as inpulsionanos aic a
una icrra arida c, ncdianic clas, rcavivano-la, dcpois
dc Iavcr sido incric; assin c a rcssurrciao!
10 Oucn anliciona a gloria, saila quc ioda gloria
pcricncc inicgralncnic a Dcus. Aic a Elc asccndcn as
puras palavras c as nolrcs acs. Aquclcs quc urdcn
naldadcs
(1323i
sofrcrao un icrrvcl casiigo, c sua
conspiraao scra inuiil.
11 E Dcus vos criou do po; cniao
(1324i
dc cspcrna; dcpois
vos dividiu cn parcs. E ncnIuna fcnca concclc ou gcra
scn o Scu conIccincnio. Nao sc prolonga, ncn sc
alrcvia a vida dc ningucn, scn quc isso csicja
rcgisirado no Livro, porquc isso c facil a Dcus.
12 Janais sc cquipararao as duas aguas,
(1325i
una docc,
agradavcl dc scr lclida, c a ouira, quc c salolra c
anarga; porcn, ianio dc una cono da ouira concis
carnc frcsca c ciras ornancnios
(1326i
con quc vos
cnlclczais c vcdcs ncla os navios sulcando as ondas,
procura da Sua graa, para quc, quia, LIc agradcais.
13 Elc inscrc a noiic no dia c o dia na noiic c rcgc o sol c
a lua
(1327i
; cada un pcrcorrcra o scu curso aic un
icrnino prcfiado. Tal c Dcus para vos, vosso ScnIor, c
c d'Elc o Fcino. Ouanio aos quc invocais cn vcz d'Elc,
nao possucn o nnino quc scja dc podcr.
(1328i

14 Ouando os invocardcs, nao ouvirao a vossa suplica c,
ncsno sc a ouvircn, nao vos aicndcrao. E no Dia da
Fcssurrciao rcncgarao a vossa idolairia; c ningucn ic
infornara (o Iunanoi cono o Oniscicnic.
15 Iunanos, sois vos quc ncccssiiais dc Dcus, porquc
Dcus c, por Si, o Opulcnio, o Laudalilssino.
16 Sc quiscssc, podcria fazcr-vos dcsaparcccr c
aprcscniaria una nova criaao,
17 Porquc isso nao c difcil a Dcus.
18 E ncnIun pccador
(1329i
arcara con culpa alIcia; c sc
una alna solrccarrcgada suplicar a ouira a quc lIc
alivic a carga, csia nao lIc scra aliviada no nnino quc
scja, ainda quc por un parcnic
(1330i
. Adnocsiaras iao-
soncnic aquclcs quc icncn scu ScnIor na iniinidadc, c
olscrvan a oraao. E qucn sc purificar, scra cn scu
proprio lcncfcio, porquc a Dcus scra o rciorno.
19 Janais sc cquipararao o ccgo c o vidcnic.
20 Tanpouco as ircvas c a luz.
21 Ou a sonlra c a cancula.
22 Ncn ianpouco sc cquipararao os vivos c os norios.
En vcrdadc, Dcus faz ouvir qucn LIc apraz; coniudo, iu
nao podcs fazcr-ic ouvir por aquclcs quc csiao nos
scpulcros,
23 Porquc nao cs nais do quc un adnocsiador.
24 Ccriancnic ic cnvianos con a vcrdadc c cono
alvissarciro c adnocsiador, c nao Iouvc povo algun quc
nao iivcssc iido un adnocsiador.
25 E, sc ic dcsncniircn, olIa, scus anicccssorcs
dcsncniiran os scus ncnsagciros quc lIcs
aprcscniaran as cvidcncias, os Salnos c o Livro lucido.
26 Eniao casiiganos os incrcdulos; c quc icrrvcl foi a
(Nossai rcjciao (a clcsi!
27 Nao rcparas cn quc Dcus faz dcsccr a agua do ccu?
E produzinos, con cla, fruios dc varios naiizcs
(1331i
; c
ianlcn Ia cicnscs dc nonianIas, lrancas,
vcrnclIas
(1332i
, dc difcrcnics corcs, c as Ia dc inicnso
ncgro.
28 E cnirc os Iunanos, cnirc os rcpicis c cnirc o gado,
Ia indivduos ianlcn dc difcrcnics corcs
(1333i
. Os salios,
dcnirc os scrvos dc Dcus, so Elc icncn, porquc salcn
quc Dcus c Podcroso, Indulgcnissino.
29 Por ccrio quc aquclcs quc rcciian o Livro dc Dcus,
olscrvan a oraao c fazcn caridadc, privaiiva ou
paladinancnic, con una paric daquilo con quc os
agracianos, alncjan un concrcio inorrcdouro.
30 Dcus lIc pagara as suas rcconpcnsas c lIcs
acrcsccniara dc Sua graa, porquc c Conpcnsador,
Indulgcnissino.
31 E o quc ic rcvclanos do Livro c a vcrdadc quc
corrolora os Livros quc o prcccdcran; salci quc Dcus
csia inicirado, c c Olscrvador dc Scus scrvos.
32 Eniao, fizcnos Icrdar o Livro a qucn clcgcnos
dcnirc os Nossos scrvos; porcn, cnirc clcs Ia aquclcs
quc sc condcnan
(1334i
, ouiros quc sao parcinoniosos c
ouiros quc sc cnulan na lcncficcncia, con o
lcncplaciio dc Dcus. Eis a nagnfica graa.
33 Jardins do dcn, os quais adcnirarao, ondc scrao
cnfciiados con lracclcics
(1335i
dc ouro c pcrolas; c suas
vcsiincnias scrao dc scda pura.
34 E dirao; Louvado scja Dcus, quc nos icn livrado da
afliao! O Nosso ScnIor c Conpcnsador,
Indulgcnissino.
35 E, cn viriudc dc Sua graa, alojou-nos na norada
cicrna, ondc nao nos nolcsiara a fadiga, ncn ianpouco
a languidcz!
36 Por ouira, os incrcdulos cpcrincniarao o fogo
infcrnal. Nao scrao condcnados a norrcr, ncn lIcs scra
aliviado, cn nada, o casiigo. Assin casiiganos iodo o
ingraio.
37 E a clanarao. ScnIor nosso, iira-nos daqui, quc
agircnos dc una forna difcrcnic da quc aganos! Acaso,
nao vos prolonganos as vidas, para quc, qucn quiscssc
rcflciir, pudcssc fazc-lo, c nao vos cIcgou o
adnocsiador? Provai, pois, (o casiigoi! Salci quc os
inquos nao icn socorrcdor algun!
38 Dcus c ConIcccdor do nisicrio dos ccus c da icrra,
porquc conIccc lcn as iniinidadcs dos coracs.
39 Elc foi Oucn vos dcsignou cono lcgaiarios na icrra.
Mas, qucn pccar, o fara cn dcirincnio proprio; porcn,
quanio aos incrcdulos, sua pcrfdia nao lIcs
acrcsccniara scnao avcrsao, aos olIos dc scu ScnIor; c
sua pcrfdia nao lIcs acrcsccniara scnao pcrdiao.
40 Dizc-lIcs. Nao rcparais nas divindadcs quc invocais
cn vcz dc Dcus? Mosirai-nc o quc criaran na icrra!
Acaso, pariicipcn dos ccus? Ou cniao lIcs conccdcnos
algun Livro, no qual pudcsscn lascar-sc? Oual! Os
inquos nao proncicn, nuiualncnic, nais do quc
iluscs!
41 En vcrdadc, Dcus susicn os ccus c a icrra, para quc
nao sc dcsloqucn, c sc sc dcslocasscn, ningucn, quc
nao fossc Elc, podcria conic-los. En vcrdadc, c
Tolcranic, Indulgcnissino.
42 Juraran solcncncnic por Dcus quc, sc lIcs fossc
aprcscniado un adnocsiador, cncaninIar-sc-ian nais
(1336i
do quc qualqucr ouiro povo; porcn, quando un
adnocsiador lIcs cIcgou, nada lIcs foi auncniando,
scnao cn avcrsao,
43 En cnsolcrlccincnio na icrra c cn conspiraao para
o nal; iodavia, a conspiraao para o nal soncnic
asscdia os scus fciiorcs. Porvcniura, alncjan algo, alcn
da soric dos povos priniiivos? Porcn, nunca acIaras
variacs na Lci dc Dcus
(1337i
; c nunca acIaras
nudanas na Lci dc Dcus.
44 Porvcniura, nao pcrcorrcran a icrra
(1338i
, para vcr
qual foi o dcsiino dos scus anicccssorcs, quc cran nais
podcrosos do quc clcs? Porcn, nada podcra dcsafiar
Dcus, nos ccus ou na icrra, porquc c Onipoicnic,
Sapicnissino.
45 Dc soric quc sc Dcus iivcssc casiigado os Iunanos
pclo quc concicran, nao icria dciado solrc a facc da
icrra un so scr
(1339i
; porcn, iolcra-os aic un icrnino
prcfiado. E quando cssc icrnino cpirar, ccriancnic
consiaiarao quc Dcus c Olscrvador dc Scus scrvos.

"Y SIN"
Fcvclada cn Malla, 83 vcrsculos, con cccao do 45,
rcvclado cn Madina.
36 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ya, Sin.
(1340i

2 Pclo Alcorao da Salcdoria.
3 Ouc iu cs dos ncnsagciros,
4 Nuna scnda rcia.
5 una rcvclaao do Podcroso, Miscricordiosssino.
6 Para quc adnocsics un povo, cujos pais nao foran
adnocsiados c pcrnancccran indifcrcnics.
7 A palavra provou scr vcrdadcira solrc a naioria dclcs,
pois quc sao incrcdulos.
8 Nos solrccarrcganos os scus pcscoos con corrcnics
aic ao qucio, para quc andcn con as calcas Iirias.
9 E lIcs colocarcnos una larrcira pcla frcnic c una
larrcira por iras, c lIcs ofuscarcnos os olIos, para quc
nao possan vcr.
10 Tanio sc lIcs da quc os adnocsics ou nao; janais
crcrao.
11 Adnocsiaras soncnic qucn scguir a Mcnsagcn c
icncr iniinancnic o Clcncnic; anuncia a csic, pois,
una indulgcncia c una gcncrosa rcconpcnsa.
12 Nos rcssusciiarcnos os norios, c rcgisirarcnos as
suas acs c os scus rasiros, porquc anoiarcnos iudo
nun Livro lucido.
13 E lcnlra-lIcs a paralola dos noradorcs da cidadc
(1341i
, quando sc lIcs aprcscniaran os ncnsagciros.
14 Envianos-lIcs dois (ncnsagcirosi, c os dcsncniiran;
c, cniao, foran rcforados con o cnvio dc un icrcciro;
(os ncnsagcirosi disscran-lIcs. Ficai salcndo quc fonos
cnviados a vos.
15 Disscran. Nao sois scnao scrcs cono nos
(1342i
, scndo
quc o Clcncnic nada rcvcla quc scja dcssa cspccic; nao
fazcis nais do quc ncniir.
16 Disscran-lIcs. Nosso ScnIor lcn salc quc sonos
cnviados a vos.
17 E nada nos conpcic, scnao a proclanaao da lucida
Mcnsagcn.
18 Disscran. Auguranos a vossa dcsgraa
(1343i
c, sc nao
dcsisiirdcs, apcdrcjar-vos-cnos c vos infligircnos un
doloroso casiigo.
19 Fcspondcran-lIcs. Ouc vosso augurio vos
aconpanIc! Maliraiar-nos-cis, acaso, porquc fosics
adnocsiados? Sois, ccriancnic, un povo iransgrcssor!
20 E un Ioncn, quc acudiu da paric nais afasiada da
cidadc, dissc. povo ncu, scgui os ncnsagciros!
21 Scgui aquclcs quc nao vos cigcn rcconpcnsa
alguna c sao cncaninIados!
22 E por quc nao icria cu dc adorar Oucn nc criou c a
Oucn vos rciornarcis?
23 Dcvcrci, acaso, adorar ouiros dcuscs cn vcz d'Elc? Sc
o Clcncnic quiscssc prcjudicar-nc, dc nada valcrian as
suas inicrccsscs, ncn podcrian salvar-nc.
24 (Sc cu os adorassci, csiaria cn cvidcnic crro.
25 En vcrdadc, crcio cn vosso ScnIor, cscuiai-nc pois!
26 Scr-lIc-a diio. Enira no Paraso! Dira cniao. Oala
ncu povo soulcssc,
27 Ouc ncu ScnIor nc pcrdoou c nc coniou cnirc os
Ionrados!
28 E dcpois dclc nao cnvianos a scu povo Iosic cclcsic
alguna, ncn nunca cnviarcnos.
29 Foi so un csirondo, c ci-los incrics!, fciio cinzas,
prosirados c silcnics.
30 Ai dos (Mcusi scrvos! Nao lIcs foi aprcscniado
ncnsagciro algun scn quc o cscarncccsscn!
31 Nao rcparan, acaso, cn quanias gcracs, anics
dclcs, aniquilanos? Nao rciornarao a clcs.
32 Todos, unanincncnic, conparcccrao anic Nos.
33 Un sinal, para clcs, c a icrra arida; rcavivano-la c
produzinos ncla o grao con quc sc alincnian.
34 Ncla produzinos, ponarcs dc ianarciras
(1344i
c
vidciras, cn quc lroian nananciais,
35 Para quc sc alincnicn dos scus fruios, coisa quc
suas naos nao podcrian fazcr. Nao agradcccrao?
36 Clorificado scja Oucn criou parcs dc iodas as
cspccics
(1345i
, ianio naquilo quc a icrra produz cono no
quc clcs ncsnos gcran, c ainda nais o quc ignoran.
37 E ianlcn c sinal, para clcs, a noiic, da qual
rciiranos o dia, c ci-los ncrgulIados nas ircvas!
38 E o sol, quc scguc o scu curso aic un local
dcicrninado. Tal c o dccrcio do Oniscicnic,
Podcrosssino.
39 E a lua, cujo curso assinalanos
(1346i
cn fascs, aic quc
sc aprcscnic cono un rano scco dc ianarcira
(1347i
.
40 Nao c dado ao sol alcanar a lua
(1348i
; cada qual gira
cn sua orliia; ncn a noiic, ulirapassar o dia.
41 Tanlcn c un sinal, para clcs, o faio dc icrnos
lcvado os scus concidadaos na arca carrcgada.
42 E lIcs crianos sinilarcs a cla, para navcgarcn.
43 E, sc quiscsscnos, ic-los-anos afogada, c nao icrian
qucn ouvissc os scus griios, ncn scrian salvos,
44 A nao scr con a nossa niscricordia, cono provisao,
por algun icnpo.
45 E quando lIcs c diio. Tcnci o quc csia anics dc vos c
o quc vira dcpois dc vos, ialvcz rccclcrcis niscricordia,
(dcsdcnIan-noi
46 Nao lIcs foran aprcscniados quaisqucr dos
vcrsculos do scu ScnIor, scn quc os dcsdcnIasscn!
47 E quando lIcs c diio. Fazci caridadc daquilo con quc
Dcus vos agraciou!, os incrcdulos dizcn aos ficis.
Havcnos nos dc alincniar algucn a qucn, sc Dcus
quiscssc, podcria fazc-lo? Ccriancnic csiais cn cvidcnic
crro.
48 E dizcn (naisi. Ouando sc cunprira cssa proncssa?
Dizci-no-lo, sc csiivcrdcs ccrios.
49 Nao cspcran nada, a nao scr un csirondo quc os
fulninc cnquanio csiao dispuiando.
50 E nao icrao oporiunidadc dc dciar icsiancnio, ncn
dc voliar aos scus.
51 E a ironlcia scra soada
(1349i
, c ci-los quc sairao dos
scus scpulcros c sc aprcssarao para o scu ScnIor.
52 Dirao. Ai dc nos! Oucn nos dcspcriou do nosso
rcpouso? (Scr-lIcs-a rcspondidoi. Isio foi o quc proncicu
o Clcncnic, c os ncnsagciros disscran a vcrdadc.
53 Dasiara un so ioquc (dc ironlciai, c cis quc iodos
conparcccrao anic Nos!
54 Hojc ncnIuna alna scra dcfraudada, ncn scrcis
rciriludos, scnao pclo quc Iouvcrdcs fciio.
55 En vcrdadc, Iojc os dilcios do Paraso csiarao cn
julilo.
56 Con scus consorics, csiarao sonlra, aconodados
solrc alnofadas.
57 A icrao fruios c iudo quanio pcdircn.
58 Paz! Eis cono scrao saudados por un ScnIor
Miscricordiosssino.
59 E vos, o pccadorcs, afasiai-vos, agora, dos ficis!
60 Porvcniura nao vos prcscrcvi, o filIos dc Adao, quc
nao adorasscis Saianas, porquc c vosso ininigo
dcclarado?
61 E quc Mc agradcccsscis, porquc csia c a scnda rcia?
62 Nao olsianic, clc dcsviou nuiia gcnic, dcnirc vos.
Por quc nao raciocinasics?
63 Eis a o infcrno, quc vos foi pronciido!
64 Enirai nclc c sofrci Iojc, por vossa dcscrcna.
65 Ncsic dia, sclarcnos as suas locas; porcn, as suas
naos Nos falarao, c os scu pcs confcssarao iudo quanio
iivcrcn conciido.
66 E, sc quiscsscnos, icr-lIcs-anos ccgado os olIos;
lanar-sc-ian, cniao, prccipiiadancnic pcla scnda.
Porcn, cono a vcrian?
67 E sc quiscsscnos, ic-los-anos iransfigurado cn
scus larcs c nao podcrian avanar, ncn rciroccdcr.
68 E sc conccdcnos vida longa a algucn rcvcricr-lIc-
cnos a naiurcza. nao o conprccndcn?
69 E nao insirunos (o Mcnsagciroi na pocsia, porquc
nao c propria dclc. O quc lIc rcvclanos nao c scnao una
Mcnsagcn c un Alcorao lucido,
70 Para adnocsiador qucn csiivcr vivo, c para quc a
palavra scja provada, a rcspciio dos incrcdulos.
71 Porvcniura, nao rcparan cn quc cnirc o quc Nossas
Maos fizcran (cnirc ouiras coisasi csia o gado, dc quc
csiao dc possc?
72 E os sulncicnos a clcs (para scu usoi? Enirc clcs,
Ia os quc lIcs scrvcn dc noniarias c ouiros dc
alincnio.
73 E dclcs olicn provciios (ouirosi c lclidas (lciici. Por
quc, cniao, nao agradcccn?
74 Todavia, adora ouiras divindadcs, cn vcz dc Dcus, a
fin dc quc os socorran!
75 Porcn, nao podcn socorrc-los; ouirossin, sao clcs
quc scrao irazidos cono lcgics
(1350i
.
76 Ouc scus dizcrcs nao ic airilulcn, porquc
conIcccnos ianio o quc oculian, cono o quc
nanifcsian.
77 Acaso, ignora o Ioncn quc o icnos criado dc una
goia dc cspcrna? Coniudo, ci-lo un oponcnic dcclarado!
78 E Nos propc conparacs c csquccc a sua propria
criaao, dizcndo. Oucn podcra rcconpor os ossos,
quando ja csiivcrcn dcconposios?
79 Dizc. Fcconp-los-a Oucn os criou da princira vcz,
porquc c ConIcccdor dc iodas as criacs.
80 Elc vos propiciou fazcrdcs fogo dc arvorcs sccas, quc
vos usais cono lcnIa.
81 Porvcniura, Oucn criou os ccus c a icrra nao scra
capaz dc criar ouiros scrcs scnclIanics a clcs? Sin!
Porquc Elc c o Criador por ccclcncia, o Oniscicnic!
82 Sua ordcn, quando qucr algo, c iao-soncnic. Scja!, c
c.
83 Clorificado scja, pois, Aquclc cn Cujas Maos csia o
donnio dc iodas as coisas, c a Oucn rciornarcis.

"AS SFAT"
(OS ENFILEIFADOSi
Fcvclada cn Massa; 182 vcrsculos.
3? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclos quc ordcnadancnic sc cnfilciran,
2 E dcpois cncrgicancnic cpulsan o ininigo.
(1351i
.

3 E rcciian a ncnsagcn.
4 En vcrdadc, vosso Dcus c nico
(1352i
.

5 ScnIor dos Ccus c da icrra c dc iudo quanio cisic
cnirc anlos, c ScnIor dos lcvanics
(1353i
!
6 En vcrdadc, adornanos o ccu aparcnic
(1354i
con o
csplcndor das csirclas
(1355i
.
7 (Para csplcndori c para proicao, conira iodos os
dcnnios rclcldcs,
8 Para quc nao possan ouvir os cclcolas, pois scrao
aiacados, por iodos os lados,
9 Cono rcpulsa, c icrao un sofrincnio pcrnancnic.
10 Eccio qucn arrclaiar algo, furiivancnic, scra
pcrscguido por un ncicoro flancjanic.
11 Pcrgunia-lIcs sc sao, acaso, dc nais difcil criaao do
quc os (ouirosi scrcs quc icnos criado. Criano-los do
larro argiloso.
12 Porcn, assonlras-ic, porquc ic cscarncccn.
13 E quando sao coriados, nao acaian a coriaao.
14 E quando vccn algun sinal, zonlan.
15 E dizcn. Isio nao c nais do quc una nagia cvidcnic!
16 Acaso, quando norrcrnos c fornos rcduzidos a po c
ossos, scrcnos rcssusciiados?
17 E ianlcn (o scraoi nosso anicpassados?
18 Dizc-lIcs. Sin! E scrcis IunilIados!
19 E para isso lasiara un so griio; c ci-los concando a
vcr!
20Eclanarao . Ai dc nos! Eis o Dia do Juzo.
21 (Scr-lIcs-a diioi. Esic c o Dia da Discrininaao, quc
ncgavcis.
22 (E scra diio aos anjosi. Congrcgai os inquos con
suas csposas
(1356i
c iudo quanio adoravan,
23 En vcz dc Dcus, c conduzi-os aic scnda do infcrno!
24 E dcicndc-os la, porquc scrao inicrrogados.
25 Por quc nao vos socorrcis nuiuancnic?
26 Porcn, ncssc dia, sulncicr-sc-ao (ao juzoi.
27 E concarao a rcprovar-sc rcciprocancnic.
28 Dirao. Fosics vos, os da nao dirciia, quc usavcis vir a
nos.
29 Fcspondcr-lIcs-ao (scus scduiorcsi. Oual! Nao fosics
ficis!
30 E nao ccrccnos auioridadc alguna solrc vos.
Adcnais, crcis iransgrcssorcs.
31 E a palavra dc nosso ScnIor provou scr vcrdadcira
solrc nos, c provarcnos (o casiigoi.
32 Scduzinos-vos, cniao, porquc franos scduzidos.
33 En vcrdadc, ncssc dia, iodos conpariilIarao do
iorncnio.
34 Salci quc iraiarcnos assin os pccadorcs.
35 Porquc quando lIcs cra diio. Nao Ia nais divindadc
alcn dc Dcus!, cnsolcrlccian-sc.
36 E dizian. Acaso, icnos dc alandonar as nossas
divindadcs, por causa dc un pocia posscsso?
37 Oual! Mas (o Mcnsagciroi aprcscniou-lIcs a Vcrdadc
c confirnou os ncnsagciros anicriorcs.
38 Ccriancnic sofrcrcis o doloroso casiigo.
39 E nao scrcis casiigados, scnao pclo quc iivcrdcs fciio.
40 Salvo os sinccros scrvos dc Dcus.
41 Esics icrao o susicnio csiipulado.
42 Os fruios
(1357i
. E scrao Ionrados,

43 Nos jardins do prazcr,
44 Fcclinados solrc lciios, nirando-sc uns aos ouiros,
dc frcnic.
45 Scr-lIcs-a scrvido, cn un calicc, un ncciar,
46 Crisialino c dclicioso, para aquclcs quc o lclcn
47 O qual nao os cniorpcccra ncn os inioicara,
48 E junio a clcs Iavcra nulIcrcs casias, rcsiringindo
os olIarcs, con grandcs olIos
(1358i
,
49 Cono sc fosscn
(1359i
ovos zclosancnic guardados.

50 E concarao a inicrrogar-sc rcciprocancnic.
51 Un dclcs dira. Eu iinIa un conpanIciro (na icrrai
(1360i
,
52 Ouc pcrguniava. s rcalncnic dos quc crccn (na
rcssurrciaoi?
53 Ouando norrcrnos c fornos rcduzidos a po c ossos,
scrcnos, acaso, julgados?
54 (Scr-lIcs-a diioi. Oucrcis olscrvar?
55 E olIara, c o vcra no scio do infcrno.
56 Dir-lIc-a cniao. Por Dcus, quc csiivcsic a ponio dc
scduzir-nc!
57 E sc nao fossc pcla graa do ncu ScnIor, coniar-nc-
ia, agora, cnirc os lcvados (para lai!
58 (Os lcn-avcniurados diraoi. Nao c, acaso, ccrio quc
nao norrcrcnos,
59 A nao scr a princira vcz, c quc janais scrcnos
casiigados?
60 En vcrdadc, csia c a nagnfica aquisiao!
61 Ouc iralalIcn por isso, os quc aspiran logra-lo!
62 Oual c nclIor rcccpao, csia ou a da arvorc do
zacun?
63 Salci quc a csialclcccnos cono prova para os
inquos.
64 En vcrdadc, c una arvorc quc crcscc no fundo do
infcrno.
65 Scus ranos fruifcros parcccn calcas dc dcnnios,
66 Ouc os rcprolos concrao, c con clcs fariarao os scus
landulIos.
67 Eniao, scr-lIcs-a dada (a lclcri una nisiura dc
agua fcrvcnic.
68 E dcpois rciornarao ao infcrno.
69 Porquc acIaran scus pais ciraviados.
70 E sc aprcssaran cn lIcs scguircn os rasiros.
71 Ja, anics disso, a naioria dos priniiivos sc Iavia
ciraviado.
72 Nao olsianic, icnos-lIcs cnviado adnocsiadorcs.
73 Olscrva, pois, qual foi a soric dos adnocsiados.
74 Eccio a dos sinccros scrvos dc Dcus.
75 Noc Nos Iavia suplicado! E sonos o nclIor para
ouvir as suplicas.
76 E o salvanos, juniancnic con a sua fanlia, da
grandc calanidadc
(1361i
.
77 E fizcnos solrcvivcr a sua prolc.
78 E o fizcnos passar para a posicridadc
(1362i
.

79 Ouc a paz csicja con Noc, cnirc iodas as criaiuras
(1363i
!
80 En vcrdadc, assin rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
81 Pois clc cra un dos Nossos scrvos ficis.
82 Logo, afoganos os dcnais.
83 Salci quc cnirc aquclcs quc scguiran o scu ccnplo
csiava Alraao,
84 Ouc sc consagrou ao scu ScnIor dc coraao sinccro.
85 E dissc ao scu pai c ao scu povo. Ouc c isso quc
adorais?
86 Prcfcris as falsas divindadcs, cn vcz dc Dcus?
87 Ouc pcnsais do ScnIor do Univcrso?
88 E clcvou scu olIar s csirclas,
89 Dizcndo. En vcrdadc, sinio-nc cnfcrno!
90 Eniao clcs sc afasiaran dclc.
91 Elc virou-sc para os dolos dclcs c lIcs pcrguniou.
Nao concis?
92 Por quc nao falais?
93 E ps-sc a dcsiru-los con a nao dirciia.
94 E (os idolairasi rcgrcssaran, aprcssados, junio a clc.
95 Dissc-lIcs. Adorais o quc csculpis,
96 Apcsar dc Dcus vos icr criado, lcn cono o quc
clalorais?
97 Disscra. Prcparai para clc una fogucira c arrojai-o no
fogo!
98 E inicniaran conspirar conira clc; porcn, fizcno-los
os nais IunilIados.
99 E dissc (Alraaoi. Vou para o ncu ScnIor
(1364i
, Ouc nc
cncaninIara.
100 ScnIor ncu, agracia-nc con un filIo quc figurc
cnirc os viriuosos!
101 E lIc anuncianos
(1365i
o nascincnio dc una criana
(quc scriai docil.
102 E quando cIcgou adolcsccncia, scu pai lIc dissc.
filIo ncu, sonIci
(1366i
quc ic ofcrccia cn sacrifcio; quc
opinas? Fcspondcu-lIc. ncu pai, fazc o quc ic foi
ordcnado! Enconirar-nc-as, sc Dcus quiscr, cnirc os
pcrscvcranics!
103 E quando anlos acciiaran o dcsgnio (dc Dcusi c
(Alraaoi prcparava (scu filIoi para o sacrifcio
(1367i
.
104 Eniao o cIananos. Alraao,
105 Ja rcalizasic a visao! En vcrdadc, assin
rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
106 Ccriancnic quc csia foi a vcrdadcira prova.
107 E o rcsgaianos con ouiro sacrifcio inporianic
(1368i
.

108 E o fizcnos (Alraaoi passar para a posicridadc.
109 Ouc a paz csicja con Alraao
110 Assin, rcconpcnsanos os lcnfciiorcs ,
111 Porquc foi un dos Nossos scrvos ficis.
112 E lIc anuncianos, ainda, (a vinda dci Isaac, o qual
scria un profcia, cnirc os viriuosos.
113 E o alcnoanos, a clc c a Isaac. Mas cnirc os scus
dcsccndcnics Ia lcnfciiorcs, c ouiros quc sao
vcrdadciros inquos para consigo ncsnos.
114 E agracianos Moiscs c Aarao
(1369i
.

115 E salvanos anlos, juniancnic con scu povo, da
grandc calanidadc.
116 E os sccundanos (conira os cgpciosi, c saran
viioriosos
(1370i
.
117 E conccdcnos a anlos o Livro lucido.
118 E os guianos scnda rcia.
119 E os fizcnos passar para a posicridadc.
120 Ouc a paz csicja con Moiscs c Aarao!
121 En vcrdadc, assin rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
122 E anlos sc coniavan cnirc os Nossos scrvos ficis.
123 E ianlcn Elias foi un dos ncnsagciros
(1371i
.

124 Vc quc clc dissc ao scu povo. Nao icncis a Dcus?
125 Invocais Daal
(1372i
c alandonais o MclIor dos
criadorcs,
126 Dcus, vosso ScnIor c ScnIor dos vossos
anicpassados?
127 E o dcsncniiran
(1373i
; porcn, scn duvida quc
conparcccrao (para o casiigoi,
128 Salvo os scrvos sinccros dc Dcus.
129 E o fizcnos passar para a posicridadc.
130 Ouc a paz csicja con Elias
(1374i
!

131 En vcrdadc, assin rcconpcnsanos os lcnfciiorcs.
132 E clc foi un dos Nosso scrvos ficis.
133 Loi, ianlcn, foi un dos ncnsagciros.
134 Vc quc o salvanos con ioda a fanlia.
135 Eccio una ancia, quc sc coniou cnirc os dciados
para iras.
136 Eniao, aniquilanos os dcnais.
137 Por ccrio, passarcis
(1375i
dcfronic clcs ao ananIcccr,

138 E ao anoiicccr. Nao pcnsais, pois, nisso?
139 E ianlcn Jonas
(1376i
foi un dos ncnsagciros.

140 O qual fugiu
(1377i
nun navio carrcgado.

141 E sc lanou dcriva
(1378i
, c foi dcsaforiunado.

142 E una lalcia
(1379i
o cngoliu, porquc cra rcprccnsvcl.

143 E sc nao sc iivcssc coniado cnirc os glorificadorcs
dc Dcus,
144 Tcria pcrnanccido cn scu vcnirc aic ao dia da
Fcssurrciao.
145 E o arranjanos, cnfcrno, a una praia dcscria
(1380i
,

146 E fizcnos crcsccr, ao lado dclc, una alolorcira.
147 E o cnvianos a ccn nil (indivduosi ou nais
(1381i
.

148 E crcran nclc, c lIcs pcrniiinos dclciiarcn-sc
(1382i
por algun icnpo.
149 Pcrgunia-lIcs.
(1383i
. Porvcniura, pcricnccn ao icu
ScnIor as filIas, assin cono a clcs o varcs?
150 Acaso, crianos os anjos fcnininos, scndo clcs
icsicnunIas?
151 Acaso, nao c ccrio quc cn sua calunia dizcn.
152 Dcus icn gcrado!? Ccriancnic quc sao cnlusiciros!
153 Prcfcriu Elc as filIas aos filIos?
154 Ouc icndcs? Cono julgais?
155 Acaso nao rccclcsics adnocsiaao?
156 Ou icndcs una auioridadc cvidcnic?
157 Aprcscniai, pois, o vosso livro, sc csiivcrdcs ccrios!
158 E invcniaran un parcnicsco cnirc Elc c os gcnios
(1384i
, scndo quc csics lcn salcn quc conparcccrao
(cnirc os rcprolosi!
159 Clorificado scja Dcus (Elc csia livrci dc iudo quanio
LIc airilucn!
160 Eccio os scrvos sinccros dc Dcus.
161 E, cn vcrdadc, vos, con iudo quanio adorais,
162 Nao podcrcis scduzir ningucn.
163 Salvo qucn csicja dcsiinado ao fogo!
164 Dizcn
(1385i
. NcnIun dc nos Ia, quc nao icnIa scu
lugar dcsiinado.
165 E, ccriancnic, sonos os cnfilcirados (para a
oraaoi.
166 E por ccrio quc sonos os glorificadorcs (dc Dcusi.
167 Ainda quc (os idolairasi digan.
168 Sc iivcsscnos iido alguna ncnsagcn dos
priniiivos,
169 Havanos dc scr sinccros scrvos dc Dcus!
170 Porcn, (quando lIcs cIcgou o Alcoraoi, ncgaran-no.
Logo salcrao!
171 Scn duvida quc foi dada a Nossa palavra aos
Nossos scrvos ncnsagciros,
172 Dc quc scrian socorridos.
173 E dc quc os Nossos ccrciios sairian vcnccdorcs.
174 Afasia-ic, pois icnporariancnic, dclcs.
175 E asscvcra-lIcs quc dc pronio vcrao!...
176 Prcicndcn, acaso, aprcssar o Nosso casiigo?
177 Porcn, quando csic dcsccr pcranic clcs, quao
pcssino scra o dcspcriar dos adnocsiados!
178 E afasia-ic, icnporariancnic, dclcs.
179 E asscvcra quc dc pronio vcrao!...
180 Clorificado scja o icu ScnIor
(1386i
, o ScnIor do Podcr,
dc iudo quanio (LIci airilucn.
181 E quc a paz csicja con os ncnsagciros!
182 E louvado scja Dcus, ScnIor do Univcrso!

"SAD"
(A LETFA SADi
Fcvclada cn Malla; 88 vcrsculos.
3S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Sad.
(1377-i
Pclo Alcorao, poriador da Mcnsagcn (quc
isio c a vcrdadci!
2 Porcn, os incrcdulos csiao inludos dc arrogancia c
scparaiisno.
3 Ouanias gcracs aniquilanos, anicriorcs a clcs!
Inploran, cnlora nao Iaja cscapaioria.
4 Assonlraran-sc (os naqucnscsi dc lIcs Iavcr sido
aprcscniado un adnocsiador dc sua graa. E os
incrcdulos dizcn. Esic c un nago ncndaz.
5 Prcicndc, acaso, fazcr dc iodos os dcuscs un so Dcus?
En vcrdadc, isio c algo assonlroso!
6 E os cIcfcs sc rciiraran, dizcndo. Idc
(1378-i
c pcrscvcrai
con os vossos dcuscs! Vcrdadcirancnic, isio c algo
dcsignado.
7 Nao ouvinos coisa igual cnirc as ouiras conunidadcs.
Isso nao c scnao una ficao!
8 Porvcniura, a Mcnsagcn foi rcvclada so a clc, dcnirc
nos!? Oual! Elcs csiao cn duvida, quanio MinIa
Mcnsagcn. Porcn, ainda nao provaran o Mcu casiigo.
9 Possucn, acaso, os icsouros da niscricordia do icu
ScnIor, o Podcroso, o Lilcralssino?
10 Ou cniao, c dclcs o rcino dos ccus c da icrra, c iudo
quanio cisic cnirc anlos? Ouc sulan, pois, aos ccus.
11 Porcn la scrao posios cn fuga, ncsno con un
ccrciio dc confcdcrados.
12 Anics dclcs, Iavian dcsncniido. o povo dc Noc, o
povo dc Ad c o Farao, o scnIor das csiacas
(1379-i
.
13 O povo dc Sanud, o povo dc Loi c os Ialiianics da
florcsia. Esics sao os confcdcrados.
14 Cada qual dcsncniiu os ncnsagciros, por isso
ncrcccran o Mcu casiigo.
15 E nao aguardan csics, scnao un so csirondo, quc
nao dcnorara (a viri.
16 E disscran. ScnIor nosso, aprcssa-nos a nossa
scnicna, anics do Dia da Fcndiao dc Conias!
17 Tolcra o quc dizcn c rccorda-ic do Nosso scrvo, Davi,
o vigoroso, quc foi coniriio!
18 En vcrdadc, sulncicnos-lIc as nonianIas, para
quc con clc Nos glorificasscn ao anoiicccr c ao
ananIcccr.
19 E ianlcn lIc congrcganos iodas as avcs, as quais
sc voliavan a Elc.
20 E lIc forialcccnos o inpcrio c o agracianos con a
salcdoria c a jurisprudcncia.
21 ConIcccs a Iisioria dos liiiganics, quc cscalaran o
nuro do oraiorio
(1380-i
?
22 Ouando aparcccran a Davi, quc os icncu? cniao lIc
disscran. Nao icnas, pois sonos dois liiiganics; un dc
nos icn prcjudicado o ouiro! Julga-nos, porianio, con
cquidadc c inparcialidadc, c indica-nos a scnda jusia!
23 Esic Ioncn c ncu irnao; iinIa novcnia c novc
cordciros c cu un so. E dissc-nc para confia-lo a clc,
convcnccndo-nc con a sua vcrlosidadc.
24 (David lIci dissc. Vcrdadcirancnic, fraudou-ic, con o
pcdido dc acrcscino da iua ovclIa; nuiio socios sc
prcjudican uns aos ouiros, salvo os ficis, quc praiican o
lcn; porcn, quao pouco sao! E Davi pcrcclcu quc o
Iavanos sulnciido a una prova c inplorou o pcrdao
dc scu ScnIor, caiu coniriio cn gcnuflcao.
25 E lIc pcrdoanos ial (faliai, porquc, anic Nos, goza dc
dignidadc c ccclcnic local dc rciorno.
26 Davi, cn vcrdadc, dcsignanos-ic cono lcgaiario na
icrra, Julga, pois cnirc os Iunanos con cquidadc c nao
ic cnircgucs concupisccncia, para quc nao ic dcsvics
da scnda dc Dcus
(1381-i
! Salci quc aquclcs quc sc
dcsvian da scnda dc Dcus sofrcrao un scvcro casiigo,
por icrcn csquccido o Dia da Fcndiao dc Conias.
27 E nao foi cn vao quc crianos os ccus c a icrra, c
iudo quanio cisic cnirc anlos! Esia c a conjcciura dos
incrcdulos! Ai, pois, dos incrcdulos, por causa do fogo
(infcrnali!
28 Porvcniura, iraiarcnos os ficis, quc praiican o lcn,
cono os corrupiorcs na icrra? Ou cniao iraiarcnos os
icncnics cono os ignolcis?
29 (Eisi un Livro Dcndiio, quc ic rcvclanos, para quc os
scnsaios rccordcn os scus vcrsculos c nclcs ncdiicn.
30 E agracianos Davi con Salonao. Ouc ccclcnic
scrvo! Eis quc foi coniriio!
31 Un dia, ao cniardcccr, aprcscnian-lIc uns lriosos
corccis.
32 Elc dissc. En vcrdadc, ano o anor
(1382-i
ao lcn, con
visias ncnao do ncu ScnIor. Pcrnancccu
adnirando-os, aic quc (o soli sc oculiou sol o vcu (da
noiici.
33 (Eniao, ordcnoui. Trazci-os a nin! E sc ps a
acariciar-lIcs as paias c os pcscoos.
34 E puscnos prova Salonao, colocando solrc o scu
irono un corpo scn vida
(1383-i
; cniao, voliou-sc coniriio.
35 Dissc. ScnIor ncu, pcrdoa-nc c conccdc-nc un
inpcrio quc ningucn, alcn dc nin, possa possuir,
porquc Tu cs o Agracianic por ccclcncia!
36 E lIc sulncicnos o vcnio, quc soprava suavcncnic
sua voniadc, por ondc quiscssc.
37 E iodos os dcnnios, alvancis c ncrgulIadorcs
disponvcis.
38 E ouiros cingidos por corrcnics.
39 Esics sao as Nossas dadivas; prodigalizano-las, pois,
ou rcsiringino-las, incnsuravclncnic.
40 Eis quc clc dcsfruiara, anic Nos, dc dignidadc c
ccclcnic local dc rciorno!
41 E rccorda-ic do Nosso scrvo, Jo
(1384-i
, quc sc quciou
ao scu ScnIor, dizcndo. Saianas nc afligc con a
dcsvcniura c o sofrincnio!
42 (Ordcnanos-lIci. Colpcia (a icrrai con icu pc
(1385-i
!
Eis a un nanancial (dc aguai, para lanIo, rcfrigcrio c
lclida.
43 E lIc rcsiiiunos a fanlia, auncniando-a con ouiro
ianio, cono prova das Nossas niscricordia c ncnsagcn
para os scnsaios.
44 E apanIa un fcic dc capin, c golpcia
(1386-i
con clc; c
nao pcrjurcs! En vcrdadc, cnconirano-lo pcrscvcranic
quc ccclcnic scrvo! Elc foi coniriio.
45 E ncnciona os Nossos scrvos Alraao, Isaac c Jaco,
possuidorcs dc podcr c dc visao.
46 EscolIcno-los por un proposiio. a proclanaao da
Mcnsagcn da norada fuiura.
47 En vcrdadc, junio a Nos, conian-sc cnirc os clciios c
prcfcridos.
48 E rccorda-lIcs Isnacl, Eliscu c Ezcquicl, una vcz quc
iodos sc coniavan cnirc os prcfcridos.
49 Eis aqui una Mcnsagcn. Salci quc os icncnics icrao
un ccclcnic local dc rciorno.
50 Sao os Jardins do dcn, cujas porias lIcs scrao
alcrias.
51 Ali rcpousarao rccosiados; ali podcrao pcdir
alundanics fruios c lclidas.
52 E junio a clcs Iavcra nulIcrcs casias, rcsiringindo
os olIarcs (conpanIcirasi da ncsna idadc.
53 Eis o quc c pronciido para o Dia da Fcndiao dc
Conias!
54 En vcrdadc, csia c a Nossa incsgoiavcl ncrcc.
55 Tal scra! Por ouira, os iransgrcssorcs icrao o pior
dcsiino.
56 O infcrno, cn quc cnirarao! E quc funcsia norada!
57 Tal scra! E provarao agua fcrvcnic c cor!
58 E ouiros suplcios scnclIanics!
59 Eis o grandc grupo, quc cnirara no fogo conosco!
60 (Os proscliiosi dirao. Oual! Mal vindos vos ianlcn,
por nos Iavcrdcs induzido a isio! E quc pcssina norada
(icraoi!
61 Eclanarao. ScnIor nosso, quclcs quc nos
induziran a isio, duplica-lIcs o casiigo no fogo infcrnal!
62 E dirao (scus cIcfcsi. Por quc nao vcnos, aqui,
aquclcs Ioncns (os ficisi quc coniavanos cnirc os
naldosos?
63 Aquclcs dos quais cscarnccanos? Ou, acaso,
cscapan s nossas visias?
64 Por ccrio quc c rcal a dispuia dos rcprolos!
65 Dizc-lIcs. Sou iao-soncnic un adnocsiador, nao Ia
nais divindadc alcn do nico Dcus, o Irrcsisivcl.
66 ScnIor dos ccus c da icrra, c dc iudo quanio cisic
cnirc anlos; o Podcroso, o Irrcsisivcl.
67 Dizc. Esia c una noicia sullinc,
68 Ouc dcsdcnIais!
69 Carccia cu dc iodo o conIccincnio, a rcspciio dos
cclcolas, quando dispuiavan cnirc si.
70 So nc icn sido rcvclado quc sou un clucidaiivo
adnocsiador.
71 Fccorda-ic dc quando o icu ScnIor dissc aos anjos.
Dc larro criarci un Ioncn
(1387i
.
72 Ouando o iivcr plasnado c alcniado con o Mcus
Espriio, prosirai-vos anic clc.
73 E iodos os anjos sc prosiraran, unanincncnic.
74 Mcnos Lucifcr, quc sc cnsolcrlcccu c sc coniou cnirc
os incrcdulos.
75 (Dcus lIci pcrguniou. Lucifcr, o quc ic inpcdc dc
ic prosirarcs anic o quc crici con as MinIas Maos?
Acaso, csias cnsolcrlccido ou c quc ic conias cnirc os
aliivos?
76 Fcspondcu. Sou supcrior a clc; a nin nc criasic do
fogo, c a clc dc larro.
77 (Dcus lIci dissc. Vai-ic daqui, porquc cs naldiio.
78 E a MinIa naldiao pcsara solrc ii, aic ao Dia do
Juzo!
79 Dissc. ScnIor ncu, iolcra-nc, aic ao dia cn quc
forcn rcssusciiados!
80 (Dcus lIci dissc. Scras, dos iolcrados,
81 Aic ao dia do icrnino prcfiado.
82 Dissc (Saianasi. Por Tcu podcr, quc os scduzirci a
iodos.
83 Eccio, cnirc clcs, os Tcus scrvos sinccros!
84 Dissc-lIc (Dcusi. Esia c a vcrdadc c a vcrdadc c.
85 Ccriancnic quc loiarci o infcrno coniigo c con iodos
os quc, dcnirc clcs, ic scguircn.
86 Dizc-lIcs (o MoIannadi. Nao vos cijo rcconpcnsa
alguna por isio, c nao nc conio cnirc os sinuladorcs
(1388i
.
87 Esic (Alcoraoi nao c nais do quc una Mcnsagcn
para o Univcrso.
88 E, ccriancnic, logo icrcis conIccincnio da sua
vcracidadc.

"A2 2MAR"
(OS CFUPOSi
Fcvclada cn Malla; 75 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 52 a 54, quc foran rcvclados cn Madina.
39 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 A rcvclaao do Livro c dc Dcus, o Podcroso, o
Prudcnissino.
2 En vcrdadc, icnos-ic rcvclado do Livro. Adora, pois, a
Dcus, con sinccra dcvoao.
3 Nao dcvc, porvcniura, scr dirigida a Dcus a dcvoao
sinccra? Ouando quclcs quc adoian proiciorcs, alcn
d'Elc, dizcndo. Nos so os adoranos para nos
aproinarcn dc Dcus. Elc os julgara, a rcspciio dc ial
divcrgcncia. Dcus nao cncaninIa o ncndaz, ingraio.
4 Sc Dcus quiscssc ionar un filIo, ic-lo-ia clciio cono
LIc aprouvcssc, dcnirc iudo quanio criou
(1389i
.
Clorificado scja! Elc c Dcus, o nico, o Irrcsisiililssino.
5 Criou con prudcncia os ccus c a icrra. Enrola a noiic
con o dia c cnrola a noiic con o dia c cnrola o dia con a
noiic. Tcn sulnciido o sol c a lua. cada qual
prosscguira o scu curso aic un icrnino prcfiado.
Porvcniura, nao c o Podcroso, o Indulgcnissino?
6 Criou-vos dc una so pcssoa; cniao, criou, da ncsna,
a sua csposa, c vos criou oiio cspccics dc gado
(1390i
.
Configura-vos paulaiinancnic no vcnirc dc vossas nacs,
cnirc ircs ircvas.
(1391i
Tal c Dcus, vosso ScnIor; d'Elc c a
solcrania. Nao Ia nais divindadc, alcn d'Elc.
7 Sc dcsagradcccrdcs, (salci quci ccriancnic Dcus podc
prcscindir dc vos, una vcz quc LIc aprazcra. E ncnIun
pccador arcara con culpa alIcia. Logo, vosso rciorno
scra a vossa ScnIor, quc vos inicirara do quc iivcrdcs
fciio, porquc c Salcdor dos rccndiios dos coracs.
8 E quando a advcrsidadc aoiia o Ioncn, csic suplica
coniriio ao scu ScnIor; cniao, quando Elc o agracia con
a Sua ncrcc, csic csquccc o quc anics suplicava c
airilui rivais a Dcus, para dcsviar ouiros as Sua scnda.
Dizc-lIc. Dcsfruia, iransiioriancnic, da iua llasfcnia,
porquc ic coniaras cnirc os condcnados ao infcrno!
9 Tal Ioncn podcra, acaso, scr cquiparado quclc quc
sc consagra (ao scu ScnIori duranic as Ioras da noiic,
qucr csicja prosirado, qucr csicja cn pc, quc sc prccaia
cn rclaao ouira vida c cspcra a niscricordia do scu
ScnIor? Dizc. Podcrao, acaso, cquiparar-sc os salios
con os insipicnics? So os scnsaios o acIan.
10 Dizc-lIcs. ncus scrvos, ficis, icnci a vosso ScnIor!
Para aquclcs quc praiican o lcn ncsic nundo Iavcra
una rcconpcnsa. A icrra dc Dcus c vasia! Aos
pcrscvcranics, scr-lIcs-ao pagas, irrcsiriiancnic as suas
rcconpcnsas!
11 Dizc-lIcs. Ccriancnic, foi-nc ordcnado adorar a
Dcus con sinccra dcvoao.
12 E ianlcn nc foi ordcnado scr o princiro dos
nuulnanos.
13 Dizc-lIcs nais . Ccriancnic, icnos o casiigo
(1392i
do
dia icrrvcl, sc dcsolcdcccr ao ncu ScnIor.
14 Dizc (aindai. Adoro a Dcus con a ninIa sinccra
dcvoao.
15 Adorai, coniudo, o quc quiscrdcs, cn vcz d'Elc! Dizc.
Ccriancnic, os dcsvcniurados scrao aquclcs quc
pcrdcrcn a si ncsno, juniancnic con as fanlias, no
Dia da Fcssurrciao. Nao c csia, acaso, a cvidcnic
dcsvcniura?
16 Tcrao, por cina, canadas dc fogo c, por laio,
canadas (dc fogoi. Con isio Dcus prcvinc os Scus
scrvos. scrvos Mcus, icnci-Mc!
17 Mas aquclcs quc cviiarcn adorar ao scduior c sc
voliarcn coniriios a Dcus, olicrao as loas noicias;
anuncia, pois, as loas noicias aos Mcus scrvos,
18 Ouc cscuian as palavras c scgucn o nclIor
(significadoi dclas
(1393i
! Sao aquclas quc Dcus cncaninIa,
c sao os scnsaios.
19 Porvcniura, aquclc quc iivcr ncrccido o dccrcio do
casiigo (scra igual ao lcn-avcniuradoi? Podcras, acaso,
salvar qucn csia no fogo (infcrnali?
20 Porcn, os quc icncrcn scu ScnIor icrao palacios c,
alcn dcsics, Iavcra ouiras consirucs, alaio dos
quais corrcn os rios. Tal c a proncssa dc Dcus, c Dcus
janais falia (Suai proncssa
(1394i
!
21 Nao rcparas, na icrra
(1395i
? Logo produz, con cla,
planias nuliicorcs; logo anadurcccn c, s vczcs,
anarclan; dcpois convcric (as planiasi cn fcno. Por
ccrio quc nisio Ia una Mcnsagcn para os scnsaios.
22 Porvcniura, aquclc a qucn Dcus alriu o coraao ao
Islan, c csia na Luz dc scu ScnIor...(nao c nclIor do
quc aquclc a qucn sigilou o coraaoi? Ai daquclcs cujos
coracs csiao cndurccidos para a rccordaao dc Dcus!
Esics csiao cn cvidcnic crro!
23 Dcus rcvclou a nais lcla Mcnsagcn. un Livro
Ionogcnco
(1396i
(con csiilo c cloqucnciai, c rciicraiivo.
Por clc, arrcpian-sc as pclcs daquclcs quc icncn scu
ScnIor
(1397i
; logo, suas pclcs c scus coracs sc
apaziguan, anic a rccordaao dc Dcus. Tal c a
oricniaao dc Dcus, con a qual cncaninIa qucn LIc
apraz. Por ouira, qucn Dcus dcsviar nao icra oricniar
algun.
24 Porvcniura, qucn iivcr icnido o casiigo afronioso do
Dia da Fcssurrciao (scra igual ao quc nao o fizcri? E
aos inquos scra diio. Sofrci as conscqucncias do quc
lucrasics!
25 Scus anicpassados dcsncniiran os ncnsagciros c o
casiigo lIcs solrcvcio, dc ondc ncnos cspcravan.
26 Dcus os fcz provar o aviliancnio na vida icrrcna
(1398i
;
porcn, o casiigo da ouira vida scra naior. Sc o
soulcsscn!
27 E cponos aos Ioncns, ncsic Alcorao, ioda a cspccic
dc ccnplos para quc ncdiicn.
28 un Alcorao aralc, irrcprccnsvcl; quia assin
icncn a Dcus.
29 Dcus cpc, cono ccnplo, dois Ioncns. un csia a
scrvio
(1399i
dc socios aniagnicos c o ouiro a scrvio dc
una so pcssoa. Podcrao scr cquiparados? Louvado scja
Dcus! Porcn, a naioria dos Ioncns ignora.
30 lcn vcrdadc quc iu norrcras c clcs norrcrao.
31 E, no Dia da Fcssurrciao, anic vosso ScnIor
dispuiarcis.
32 Havcra algucn nais inquo do quc qucn ncnic
accrca dc Dcus c dcsncnic a Vcrdadc, quando cla lIc
cIcga? Acaso, nao Ia lugar, no infcrno, para os
llasfcnos?
33 Ouirossin, aquclcs quc aprcscniarcn a vcrdadc c a
confirnarcn, csscs scrao os icncnics.
34 Ouc olicrao o quc anclan, na prcscna do scu
ScnIor. Tal scra a rcconpcnsa dos lcnfciiorcs,
35 Para quc Dcus lIcs alsolva o pior dc iudo quanio
icnIan conciido c lIcs paguc a sua rcconpcnsa, dc
acordo con o nclIor quc iivcrcn fciio.
36 Acaso, nao c Dcus suficicnic Cusiodio para o Scus
scrvo? Porcn, clcs iraiarao dc ancdroniar-ic con as
ouiras divindadcs, alcn d'Elc! Mas qucn Dcus ciraviar
nao icra oricniador algun.
37 En iroca, a qucn Dcus cncaninIar, ningucn podcra
ciraviar. Acaso, nao c Dcus, Jusiicciro, Podcrosssino?
38 E sc lIcs pcrguniarcs qucn criou os ccus c a icrra,
scgurancnic ic rcspondcrao. Dcus! Dizc-lIcs. Tcrcis
rcparado nos quc invocais, cn vcz dc Dcus? Sc Dcus
quiscssc prcjudicar-nc, podcrian, acaso, inpcdi-Lo? Ou
cniao, sc Elc quiscssc favorcccr-nc con alguna graa,
podcrian clcs privar-nc dcla? Dizc-lIcs (naisi. Dcus nc
lasia! A Elc sc cnconcndan aquclcs quc csiao
confianics.
39 Dizc-lIcs (aindai. povo ncu, agi a vosso gosio! Eu
ianlcn farci (o ncsnoi! Logo salcrcis,
40 A qucn aoiiara un casiigo quc o aviliara, fazcndo
con quc icnIa un iorncnio pcrnancnic.
41 En vcrdadc, icnos-ic rcvclado o Livro, para
(insirurcsi os Iunanos. Assin, pois, qucn sc
cncaninIar, scra cn lcncfcio proprio; por ouira, qucn
sc dcsviar, scra cn scu proprio prcjuzo. E iu nao cs
guardiao dclcs.
42 Dcus rccolIc as alnas, no noncnio da noric
(1400i
c,
dos quc nao norrcran, ainda (rccolIci duranic o sono
(1401i
. Elc rcicn aquclcs cujas norics icn dccrciadas c
dcia cn lilcrdadc ouiros
(1402i
, aic un icrnino prcfiado.
En vcrdadc, nisio Ia sinais para os scnsaios.
43 Adoiarao, acaso, inicrccssorcs, cn vcz dc Dcus?
Dizc-lIcs. Ouc! Ainda lcn quc clcs nao icnIan podcr
algun, ncn razao alguna?
44 Dizc-lIcs (naisi. So a Dcus incunlc ioda a
inicrccssao
(1403i
. Scu c o rcino dos ccus c da icrra; logo, a
Elc rciornarcis.
45 E quando c ncncionado Dcus, o nico, rcpugnan-sc
os coracs daquclcs quc nao crccn na ouira vida; nao
olsianic, quando sao ncncionadas ouiras divindadcs,
cn vcz d'Elc, ci-los quc sc rcgozijan!
46 Dizc. Dcus, Originador dos ccus c da icrra,
ConIcccdor do incognoscvcl c do cognoscvcl
(1404i
, Tu
diriniras, cnirc os Tcus scrvos, as suas divcrgcncias!
47 Sc os inquos possusscn iudo quanio cisic na icrra
c ouiro ianio nais, da-lo-ian, para sc cinircn do
Iorrvcl iorncnio no Dia da Fcssurrciao. (Ncssc diai
aparcccr-lIcs-a, da paric dc Dcus, o quc janais
cspcravan.
48 E lIcs aparcccrao as naldadcs quc iivcrcn conciido,
c scrao cnvolvidos por aquilo dc quc cscarnccian.
49 Ouando a advcrsidadc aoiia o Ioncn, cis quc Nos
inplora; cniao, quando o agracianos con as Nossas
ncrccs, diz. Ccriancnic quc as logrci por ncus proprios
ncriios! Oual! una prova! Porcn, a naioria dos
Iunanos o ignora.
50 Assin falavan ianlcn os scus anicpassados; porcn,
dc nada lIcs valcu iudo quanio Iavian lucrado.
51 E as naldadcs quc Iavian conciido rccaran solrc
clcs. Assin rccairao solrc os inquos dcsia (gcraaoi as
naldadcs quc iivcrcn conciido, c nao podcrao dcsafiar
(Dcusi.
52 Porvcniura, ignoran quc Elc prodigaliza ou rcsiringc
a Sua graa a qucn LIc apraz? Por ccrio quc nisio Ia
sinais para os crcnics.
53 Dizc. scrvos ncus, quc sc cccdcran conira si
proprios, nao dcscspcrcis da niscricordia dc Dcus;
ccriancnic, Elc pcrdoa iodos os pccados, porquc Elc c o
Indulgcnic, o Miscricordiosssino.
54 E voliai, coniriios, porquc, cniao, nao scrcis
socorridos.
55 E olscrvai o nclIor do quc, dc vosso ScnIor, vos foi
rcvclado, anics quc vos aoiic o casiigo, suliiancnic,
scn o pcrcclcrdcs.
56 Anics quc qualqucr alna diga. Ai dc nin por icr-nc
dcscuidado (das ninIas olrigacsi para con Dcus,
posio quc fui un dos cscarncccdorcs!
57 Ou diga. Sc Dcus nc iivcssc cncaninIado, coniar-
nc-ia cnirc os icncnics!
58 Ou diga, quando vir o casiigo. Sc pudcssc Tcr ouira
cIancc, scria, cniao, un dos lcnfciiorcs!
59 (Dcus lIc rcplicarai. Oual! Ja ic Iavian cIcgado os
ncus vcrsculos. Porcn, iu os dcsncniisic c ic
cnsolcrlcccsic, c fosic un dos incrcdulos!
60 E, no Dia da Fcssurrciao, vcras aquclcs quc
ncniiran accrca dc Dcus , con os scus rosios
cnsonlrcados. Nao Ia, acaso, no infcrno, lugar para os
arroganics?
61 E Dcus salvara os icncnics, por scu conporiancnio
(1405i
, nao os aoiiara o nal, ncn sc airilularao.
62 Dcus c o Criador dc iudo c c dc iudo o Cuardiao.
63 Suas sao as cIavcs dos ccus c da icrra; quanio
quclcs quc ncgan os vcrsculos dc Dcus, scrao os
dcsvcniurados.
64 Dizc. Tcrcis, porvcniura, coragcn dc nc ordcnar
adorar ouiro, quc nao scja Dcus, o insipicnics?
65 Ja ic foi rcvclado
(1406i
, assin cono aos icus
anicpassados. Sc idolairarcs, ccriancnic iornar-sc-a
scn cfciio a iua olra, c ic coniaras cnirc os
dcsvcniurados.
66 Por ouira, adora a Dcus c sc un dos agradccidos.
67 E clcs nao aquilaian Dcus cono dcvcrian! No Dia da
Fcssurrciao, a icrra, inicgralncnic, calcra na
concavidadc dc Sua Mao, c os ccus csiarao cnvolvidos
pcla Sua nao dirciia. Clorificado c caliado scja dc iudo
quanio LIc associan!
68 E a ironlcia soara; c aquclcs quc csiao nos ccus c
na icrra cpirarao
(1407i
, con cccao daquclcs quc Dcus
qucira (conscrvari. Logo, soara pcla scgunda vcz c, ci-los
rcssusciiados, pasnados!
69 E a icrra rcsplandcccra con a luz do scu ScnIor. E o
livro (rcgisiro das olrasi scra cposio, c sc fara
conparcccrcn os profcias c as icsicnunIas, c iodos
scrao julgados con cquidadc, c nao scrao dcfraudados.
70 E cada alna scra rcconpcnsada scgundo o quc iivcr
fciio, porquc Elc salc nclIor do quc ningucn o quc cla
fcz.
71 E os incrcdulos scrao conduzidos, cn grupos
(1408i
, aic
o infcrno, cujas porias, quando cIcgaran a clc, sc
alrirao, c os scus guardiacs lIcs dirao. Acaso, nao vos
foran aprcscniados ncnsagciros dc vossa csiirpc, quc
vos diiaran os vcrsculos do vosso ScnIor c vos
adnocsiaran accrca do conparccincnio dcsic dia?
Dirao. Sin! Eniao, o dccrcio do casiigo rccaira solrc os
incrcdulos.
72 Scr-lIcs-a ordcnado. Adcnirai as porias do infcrno,
ondc pcrnancccrcis cicrnancnic. Ouc pcssina c a
norada dos arroganics!
73 En iroca, os icncnics scrao conduzidos, cn grupos,
aic ao Paraso c, la cIcgando, alrir-sc-ao as suas porias
c os scus guardiacs lIcs dirao. Ouc a paz csicja
convosco! Ouao ccclcnic c o quc fizcsics! Adcnirai, pois!
Aqui pcrnancccrcis cicrnancnic.
74 Dirao. Louvado scja Dcus, Ouc cunpriu a Sua
proncssa, c nos fcz Icrdar a icrra. Alojar-nos-cnos no
Paraso ondc quiscrnos. Ouao ccclcnic c a rcconpcnsa
dos cariiaiivos!
75 E vcras os anjos circundando o Trono Divino,
cclclrando os louvorcs do scu ScnIor. E iodos scrao
julgados con cquidadc, c scra diio. Louvado scja Dcus,
ScnIor do Univcrso
(1409i
!

"GHFER"
(O FEMISSFIOi
Fcvclada cn Malla; 85 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 56 c 57, quc foran rcvclados cn Madina.
40 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min
(1410i

2 A rcvclaao do Livro c dc Dcus, o Podcroso, o
Sapicnissino.
3 Fcnissorio do pccado, Condcsccndcnic, Scvcrssino
no casiigo, icn longo alcancc. Nao Ia nais divindadc
alcn d'Elc! A Elc scra o rciorno.
4 Ningucn rcfuia os vcrsculos dc Dcus, scnao os
incrcdulos. Ouc o scu pavoncancnio, na icrra, nao ic
alucinc!
5 Ja anics dclcs, o povo dc Noc dcsncniira os scus
ncnsagciros c, dcpois dcsic, os pariidos; c cada povo
aicniou conira o scu ncnsagciro, para clinina-lo; c
dispuiavan con lanalidadcs, para rcfuiar, assin, a
vcrdadc; por isso os aniquilci. E quc icrrvcl foi a MinIa
puniao!
6 E assin o dccrcio do casiigo dc icu ScnIor rccaiu
solrc os incrcdulos; csics sao os condcnados ao infcrno.
7 Os (anjosi quc carrcgan o Trono dc Dcus
(1411i
, c
aquclcs quc o circundan, cclclran os louvorcs do scu
ScnIor; crccn n'Elc c inploran-LIc o pcrdao para os
ficis, (dizcndoi. ScnIor nosso, Tu, Ouc cnvolvcs iudo
con a iua niscricordia c a Tua cicncia, pcrdoa os
arrcpcndidos quc scgucn Tua scnda, c prcscrva-os do
suplcio da fogucira!
8 ScnIor nosso, iniroduzc-os nos Jardins do dcn
quc lIcs proncicsic, assin cono os viriuosos dcnirc os
scus pais, as suas csposas c a sua prolc, porquc cs o
Podcroso, o Prudcnissino!
9 E prcscrva-os das naldadcs, porquc quclc quc
prcscrvarcs das naldadcs, ncssc dia icras nosirado,
ccriancnic, niscricordia; isso scra o nagnfico lcncfcio.
10 En vcrdadc, aos incrcdulos scra conclanado. Salci
quc a avcrsao dc Dcus (cn rclaao a vosi c naior quc a
vossa avcrsao cn rclaao a vos ncsnos, porquc, quando
fosics convocados fc, vos a ncgasics.
11 Dirao. ScnIor nosso, fizcsic-nos norrcr duas vczcs
c duas vczcs nos dcsic a vida. FcconIcccnos, pois, os
nossos pccados! Havcra algun ncio dc nos livranos
disso?
12 Tal vos aconicccra, porquc ao scr invocado Dcus, o
nico, sinplcsncnic O ncgavcis; cn iroca, quando LIc
cra associado algo, acrcdiiavcis. Assin, pois, salci quc o
juzo c dc Dcus, o Crandioso, o Alissino!
13 Elc c Oucn vos cvidcncia os Scus sinais c vos cnvia o
susicnio do ccu. Mas, so sc rccorda d'Elc qucn sc volia
para Elc, coniriio.
14 Suplicai, pois, a Dcus, con dcvoao, ainda quc isso
dcsgosic os incrcdulos.
15 (Elc ci Ealiador, (ScnIori do Trono; cnvia o cspriio
(da inspiraaoi, por Scu nandaio, a qucn LIc apraz
dcnirc os Scus scrvos, para advcriir (os Ioncnsi solrc o
Dia do Enconiro.
16 Dia cn quc sairao (dos scus scpulcrosi c nada dclcs
sc oculiara a Dcus. A qucn pcricnccra, ncssc dia, o
rcino? A Dcus, nico, Irrcsisiililssino.
17 Ncssc dia, ioda a alna scra rciriluda scgundo o scu
ncriio; ncssc dia, nao Iavcra injusiia, porquc Dcus c
Dcsiro
(1412i
cn ajusiar conias.
18 Adnocsia-os con o dia inincnic quando,
angusiiados, os coracs lIcs sulirao s garganias
(1413i
.
Os inquos nao icrao anigos niinos, ncn inicrccssorcs
quc possan olcdcccr.
19 Elc conIccc os olIarcs furiivos c iudo quanio
oculian os coracs.
20 E Dcus julga con cquidadc; por ouira, os quc os
Iunanos invocan, cn vcz d'Elc, nada podcrao julgar.
Salci quc so Dcus c o Oniouvinic, o Onividcnic.
21 Acaso, nao pcrcorrcran a icrra para vcrcn qual foi a
soric dos scus anicpassados? Eran supcriorcs a clcs cn
fora c iraos (quc clcs dciarani
(1414i
na icrra; porcn,
Dcus os cicrninou, por scus pccados, c nao iivcran
ningucn quc os salvassc dos dcsgnios dc Dcus.
22 Succdcu-lIcs isio, porquc os scus ncnsagciros lIcs
aprcscniaran as cvidcncias c clcs as ncgaran. Eniao
Dcus os cicrninou, porquc c Podcroso, Scvcrssino no
casiigo.
23 Havanos cnviado Moiscs
(1415i
con os Nossos sinais c
una auioridadc cvidcnic.
24 Ao Farao, a Hanan c a Carun; porcn, disscran.
un nago ncniiroso.
25 E quando lIcs aprcscniou a Nossa vcrdadc,
disscran. Maiai os filIos varcs daquclcs quc, con clc,
crccn, c dciai con vida as suas nulIcrcs! Porcn, a
conspiraao dos incrcdulos do inprofcua.
26 E o Farao dissc. Dciai-nc naiar Moiscs, c quc
invoquc o scu ScnIor. Tcno quc nudc a vossa rcligiao
ou quc scncic a corrupao na icrra!
27 Moiscs dissc. En vcrdadc, cu nc anparo cn ncu
ScnIor c vosso, accrca dc iodo arroganic, quc nao crc no
Dia da Fcndiao dc Conias.
28 E un Ioncn ficl
(1416i
, da fanlia do Farao, quc
oculiava a sua fc, dissc. Maiarcis un Ioncn iao-
soncnic porquc diz. Mcu ScnIor c Dcus, nao olsianic
Tcr-vos aprcscniado as cvidcncias do vosso ScnIor?
Alcn do nais sc for un inposior, a sua ncniira rccaira
solrc clc; por ouira, sc for vcraz, aoiiar-vos-a algo
daquilo con quc clc vos ancaa. En vcrdadc, Dcus nao
cncaninIa ningucn c iransgrcssor, ncniiroso.
29 povo ncu, Iojc o podcr c vosso; sois doninadorcs,
na icrra. Porcn, qucn nos dcfcndcra do casiigo dc
Dcus, quando clc nos aoiiar? O Farao dissc . Eu nao
vos aconsclIo scnao o quc conIco, c nao vos indico
scnao a scnda da rciidao!
30 E o ficl dissc. povo ncu, cn vcrdadc icno quc vos
succda c dcsdiia do dia (do dcsasirci dos irnanados (no
pccadoi.
31 A angusiia do povo dc Noc , dc Ad c dc Sanud, c
daquclcs quc os succdcran. Salci quc Dcus dcscja a
jusiia para os Scus scrvos.
32 povo ncu, cn vcrdadc, icno, por vos, o dia do
clanor nuiuo.
33 No dia cn quc icniardcs fugir
(1417i
, ningucn podcra
dcfcndcr-vos dc Dcus. E aquclc quc Dcus ciraviar nao
icra oricniador algun.
34 En vcrdadc, Josc vos aprcscniou as cvidcncias ;
porcn nao ccssasics dc duvidar do quc vos aprcscniou,
aic quc quando norrcu , disscsics. Dcus janais ciravia
os iransgrcssorcs, ciravaganics,
35 Ouc rcfuian os vcrsculos dc Dcus, scn a auioridadc
conccdida. Tal c gravc c odioso, anic Dcus c anic os ficis.
Assin scndo, Dcus sigila o coraao dc iodo o arroganic,
dcspoia.
36 O Farao dissc. Hanan, consiroi-nc una iorrc,
para cu podcr alcanar as scndas,
37 As scndas do ccu, dc nancira quc possa vcr o Dcus
dc Moiscs, conquanio cu crcia quc c ncniiroso! Assin,
foi alrilIaniada ao Farao a sua na aao, c clc foi
dcscncaninIado da scnda rcia; c as conspiraao do
Farao foran rcduzidas a nada.
38 E o ficl olIcs dissc. povo ncu, scgui-nc! Conduzir-
vos-ci pcla scnda da rciidao.
39 povo ncu, salci quc a vida icrrcna c un gozo
cfcncro, c quc a ouira vida c a norada cicrna!
40 Oucn concicr una iniquidadc, scra pago na ncsna
nocda; por ouira, aquclcs quc praiicarcn o lcn, scndo
ficis, Ioncns ou nulIcrcs, cnirarao no Paraso, ondc
scrao agraciados incnsuravclncnic.
41 povo ncu, por quc cu vos convoco salvaao c vos
nc convocais ao fogo infcrnal?
42 Inciiais-nc, acaso, a rcncgar Dcus c associar-LIc o
quc ignoro, cnquanio cu vos convoco aic o Podcroso, o
Indulgcnissino.
43 induliiavcl quc aquilo a quc nc inciiais nao podc
scr coravcl ncsic nundo, ncn no ouiro, c quc o nosso
rciorno scra a Dcus, c quc os iransgrcssorcs scrao os
condcnados ao infcrno.
44 Logo vos rccordarcis do quc vos digo! Ouanio a nin,
cnconcndo-nc a Dcus, porquc c Olscrvador dos Scus
scrvos.
45 E cis quc Dcus o prcscrvou das conspiracs quc lIc
Iavian urdido, c o povo do Farao sofrcu o nais scvcro
dos casiigos!
46 o fogo infcrnal, ao qual scrao aprcscniados, dc
nanIa c iardc; c no dia cn quc cIcgar a Hora, (Dcus
dirai. Fazci cnirar o povo do Farao, para o nais scvcro
dos casiigos.
47 E quando dispuiarcn cnirc si, no infcrno, os fracos
dirao aos quc sc cnsolcrlcccran. En vcrdadc, fonos
vossos scguidorcs; podcis, pois, livrar-nos, ainda quc
scja dc una so paric do fogo?
48 E os quc sc cnsolcrlcccran lIcs rcspondcrao. En
vcrdadc, csianos iodos aqui, porquc Dcus julgou cnirc
os scrvos!
49 E os rcprolos pcdirao aos guardiaos do infcrno.
Invocai vosso ScnIor para quc nos alivic, cn un so dia,
do suplcio!
50 Fcirucar-lIcs-ao. Acaso, nao vos aprcscniaran, os
vossos ncnsagciros, as cvidcncias? Dirao. Sin! Dir-lIcs-
ao. Fogai, pois, cnlora o rogo dos incrcdulos scja
inprofcuo!
51 Salci quc sccundarcnos Nossos ncnsagciros c os
ficis, na vida icrrcna c no dia cn quc sc dcclararcn as
icsicnunIas
(1418i
.
52 (Scrai o dia cn quc aos inquos dc nada valcrao as
suas cscusas, scnao quc rccclcrao a naldiao, c icrao a
pior norada.
53 Havanos conccdido a Moiscs a oricniaao, c fizcnos
os isracliias Icrdarcn o livro.
54 (Livro cssci quc c oricniaao c ncnsagcn para os
scnsaios.
55 Pcrscvcra, pois, porquc a proncssa dc Dcus c
infalvcl; inplora o pcrdao das iuas falias c cclclra os
louvorcs do icu ScnIor, ao anoiicccr c ao ananIcccr.
56 Aquclcs quc dispuian accrca dos vcrsculos dc Dcus,
scn auioridadc conccdida, nao alrigan cn scus pciios
scnao a solcrlia, con a qual janais lograrao o quc qucr
quc scja. anpara-ic, pois, cn Dcus, porquc c o
Oniouvinic, o Onividcnic.
57 Scgurancnic, a criaao dos ccus c da icrra c nais
inporianic do quc a criaao do Ioncn; porcn, a
naioria dos Iunanos o ignora.
58 Janais podcrao cquiparar-sc o ccgo c o vidcnic,
ianpouco os ficis, quc praiican o lcn, c os inquos.
Ouao pouco ncdiiais!
59 Salci quc a Hora cIcgara, induliiavclncnic; porcn a
naioria dos Iunanos nao crc nisso.
60 E o vosso ScnIor dissc. Invocai-Mc, quc vos
aicndcrci! En vcrdadc, aquclcs quc sc cnsolcrlcccrcn,
ao Mc invocarcn, cnirarao, IunilIados, no infcrno.
61 Dcus foi Oucn fcz a noiic, para quc rcpousasscis
(1419i
,
c o dia, para (vosi ajudar a vcr. Ccriancnic Dcus c
Agracianic para con os Iunanos. Porcn, a naioria
dclcs nao LIc agradccc.
62 Tal c Dcus, vosso ScnIor, Criador dc iudo. Nao Ia
nais divindadc, alcn d'Elc. Cono, pois, vos dcsviais?
63 Assin sc dcsvian aquclcs quc ncgan os vcrsculos dc
Dcus.
64 Dcus foi Oucn fcz a icrra cono lcro
(1420i
, o ccu cono
icio, nodclou c apcrfcioou as vossas configuracs
(1421i
,
c vos agraciou con iodo o lcn. Tal c Dcus, vosso
ScnIor. Dcndiio scja Dcus, ScnIor do Univcrso!
65 Elc c o vivcnic! Nao Ia nais divindadc, alcn d'Elc!
Invocai-O, pois, sinccrancnic! Louvado scja Dcus,
ScnIor do Univcrso!
66 Dizc-lIcs. Ouando nc cIcgaran as cvidcncias do
ncu ScnIor, foi-nc proilido adorar aos quc invocavcis
cn vcz d'Elc , c foi-nc ordcnado sulncicr-nc ao ScnIor
do Univcrso!
67 Elc foi Oucn vos criou do po, dcpois do scncn,
dcpois dc algo quc sc agarra, cniao vos ciraiu, crianas,
das csiranIas naicrnas, para algo alcanardcs a vossa
naiuridadc, para cniao cIcgardcs scnilidadc; c Ia
aquclcs, dcnirc vos, quc norrcn anics ; Elc assin
proccdc, para quc alcanccis o icrnino prcfiado, a fin dc
quc raciocincis.
68 Elc c Oucn da a vida c a noric c , quando dccidc
algo, diz soncnic. Scja!, c c.
69 Porvcniura, nao rcparasic naquclcs quc dispuian a
rcspciio dos vcrsculos dc Dcus, cono sc afasian d'Elc?
70 Sao aquclcs quc dcsncnicn o Livro
(1422i
c iudo quanio
cnvianos con os Nossos ncnsagciros . Logo o salcrao!
71 (AI, sc iu pudcsscs vc-losi quando lIcs forcn posias
as argolas nos pcscoos, c forcn arrasiados con as
cadcias,
72 Aic agua fcrvcnic! Logo scrao conlusivcl para o
fogo.
73 Eniao lIcs scra diio. Ondc csiao os quc idolairavcis,
74 En lugar dc Dcus? Fcspondcrao. Dcsvancccran-sc.
E agora rcconIcccnos quc aquilo quc anics
invocavanos nada cra! Assin, Dcus ciravia os
incrcdulos.
75 Isso aconicccra por causa do vosso rcgozijo injusio
na icrra, c por causa da vossa insolcncia.
76 Adcnirai, pois, as porias do infcrno, ondc
pcrnancccrcis cicrnancnic! E quc pcssina c a norada
dos arroganics!
77 Pcrscvcra, pois, porquc a proncssa dc Dcus c
incoravcl; qucr quc nosircnos algo do quc lIcs icnos
pronciido, qucr quc acolIanos, ccriancnic rciornarao a
Nos.
78 Anics dc ii, Iavanos cnviado ncnsagciros ; as
Iisiorias dc alguns dclcs ic icnos rclaiado, c Ia aquclcs
dos quais nada ic rclaianos. E a ncnIun ncnsagciro c
dado aprcscniar sinal algun, scnao con o lcncplaciio
dc Dcus. Porcn, quando a ordcn dc Dcus cIcgar
(1423i
,
scra cccuiada con cquidadc, c cniao os difanadorcs
csiarao pcrdidos.
79 Dcus foi Oucn vos criou
(1424i
o gado; alguns para
cavalgardcs, c ouiros para scrvir-vos dc alincnio.
80 E, adcnais, icndcs nclc (ouirasi cspccics dc
lcncfcios c, para conscguirdcs, con a sua ajuda, a
saiisfaao dc qualqucr ncccssidadc (quc possa Iavcri
nos vossos coracs, c solrc clcs sois iransporiados,
cono o sois pclos navios.
81 E Elc vos nosira o Scus sinais. Oual dos sinais dc
Dcus ncgarcis, pois?
82 Acaso, nao pcrcorrcran clcs a icrra, para vcr qual foi
a soric dos ncus anicpassados? Eran nais nuncrosos,
nais vigorosos,
(1425i
c dciaran iraos nais narcanics do
quc os dclcs, na icrra; nas dc nada lIcs valcu iudo
quanio Iavian fciio.
83 Porcn, quando lIcs aprcscniaran os scus
ncnsagciros as cvidcncias, pcrnancccran culianics
con os scus proprios conIccincnios; nas foran
cnvolvidos por aquilo dc quc cscarnccian.
84 E quando prcscnciaran o Nosso casiigo, disscran.
Crcnos cn Dcus, o nico, c rcncganos os parcciros quc
LIc airiluanos.
85 Porcn, dc nada lIcs valcra a sua profissao dc fc
quando prcscnciarcn o Nosso casiigo. Tal c a Lci dc
Dcus para con Scus scrvos. Assin, cniao pcrcccrao os
incrcdulos.

"FSSILAT"
(OS DETALHADOSi
Fcvclada cn Malla; 54 vcrsculos.
41 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1426i

2 (Eis aquii una rcvclaao do Clcncnic,
Miscricordiosssino.
3 un Livro cujos vcrsculos foran dcialIados. un
Alcorao aralc dcsiinado a un povo scnsaio.
4 alvissarciro c adnocsiador; porcn, a naioria dos
Iunanos o dcsdcnIa, scn ao ncnos cscuia-lo.
5 E afirnaran. Os nossos coracs csiao inscnsvcis a
isso a quc nos inciias; os nosso ouvidos csiao
cnsurdccidos c cnirc iu c nos, Ia una larrcira
(1427i
. Fazc,
pois, (por iua rcligiaoi, quc nos farcnos (pcla nossai!
6 Dizc-lIcs
(1428i
. Sou iao-soncnic un norial cono vos, a
qucn icn sido rcvclado quc vosso Dcus c un Dcus
nico. Consagrai-vos, pois, a Elc, c inplorai-LIc pcrdao
(1429i
! E ai dos idolairas,
7 Ouc nao pagan o zalai c rcncgan a ouira vida!
8 Salci quc os ficis, quc praiican o lcn, olicrao una
rcconpcnsa infalvcl.
9 Dizc-lIcs (naisi. Fcncgarcis, acaso, Oucn criou a
icrra cn dois dias
(1430i
, c LIc airiluircis rivais? Elc c o
ScnIor do Univcrso!
10 E solrc cla (a icrrai fiou firncs nonianIas
(1431i
, c
alcnoou-a c disiriluiu, proporcionalncnic, o susicnio
aos ncccssiiados, cn quairo dias.
11 Eniao, alrangcu, cn Scus dcsgnios, os ccus
(1432i
quando csics ainda cran gascs, c lIcs dissc, c ianlcn
icrra. Juniai-vos, dc lon ou dc nau grado
(1433i
!
Fcspondcran. Juniano-nos voluniariancnic.
12 Assin, conplciou-os, cono csic ccus, cn dois dias
(1434i
, c a cada ccu assinalou a sua ordcn. E adornanos o
firnancnio icrrcno con luzcs, para quc scrvisscn dc
scniinclas. Tal c o dccrcio do Podcroso, Sapicnissino.
13 Porcn, sc dcsdcnIarcn, dizc-lIcs. Advirio-vos da
vinda dc una ccniclIa, scnclIanic qucla cnviado dos
povos dc Ad c Sanud.
14 Pois quando os ncnsagciros, dc iodas as parics
(1435i
,
sc aprcscniaran a clcs, (dizcndo-lIcsi. Nao adorcis
scnao a Dcus!, rcspondcran-lIcs. Sc Dcus quiscssc
isso, icria cnviado anjos (para prcdica-loi. Ccriancnic
ncgarcnos a vossa nissao.
15 O povo dc Ad, ainda, cnsolcrlcccu-sc iniquancnic
na icrra; c dissc. Oucn c nais podcroso do quc nos?
Porvcniura, nao rcpararan cn quc Dcus, Ouc os criou,
c nais podcroso do quc clcs? Scn duvida, ncgaran os
nossos vcrsculos.
16 Pclo quc dcscncadcanos solrc clcs un vcnio glacial,
cn dias ncfasios, para fazc-los sofrcr o casiigo avilioso
da vida icrrcna; porcn, o da ouira vida scra ainda nais
avilianic, c nao scrao socorridos.
17 E oricnianos o povo dc Sanud; porcn, prcfcriran a
ccgucira oricniaao. E fulninou-os a ccniclIa do
casiigo ignoninioso, pclo quc lucraran.
18 E salvanos os ficis icncnics.
19 E no dia cn quc os advcrsarios dc Dcus forcn
congrcgados, dcsfilarao cn dircao ao fogo infcrnal.
20 Aic quc, quando cIcgarcn a clc, scus ouvidos, scus
olIos c suas pclcs, icsicnunIarao conira clcs a rcspciio
dc iudo quanio iivcrcn conciido.
21 E pcrguniarao s suas pclcs; Por quc icsicnunIasics
conira nos? Fcspondcrao. Dcus foi Oucn nos fcz falar;
Elc faz falar iodas as coisas! Elc vos criou anicriorncnic
c a Elc rciornarcis.
22 E janais podcrcis sulirair-vos a quc vossos ouvidos,
vossos olIos c vossas pclcs icsicnunIcn conira vos.
Nao olsianic, pcnsasics quc Dcus nao salcria nuiio do
quanio fazcis!
23 E o quc vos fcz duvidar dc vosso ScnIor foi o
pcnsancnio, o qual vos aniquilou, c fcz con quc
fizcsscis paric dos dcsvcniurados!
24 E ncsno sc pcrscvcrarcn, icrao o fogo por norada; c
ncsno sc inplorarcn conplaccncia, nao scrao dos quc
forcn conpadccidos!
25 E lIcs dcsiinanos conpanIciros (da ncsna cspccici,
os quais os alucinan no prcscnic, c o farao no fuiuro, c
ncrcccn a scnicna do casiigo das gcracs dc gcnios
Iunanos prcccdcnics, porquc (csicsi cran
dcsvcniurados.
26 E os incrcdulos dizcn. Nao dcis ouvidos a csic
Alcorao. ouirossin, fazci lulIa duranic a sua lciiura.
Ouia, assin vcnccrcis!
27 Infligircnos un scvcro casiigo aos incrcdulos c os
punircnos pclo pior quc iivcrcn fciio.
28 Tal scra o casiigo dos advcrsarios dc Dcus. o fogo,
quc icrao por norada cicrna, cn puniao por icrcn
ncgado os Nossos vcrsculos.
29 Os incrcdulos dirao. ScnIor nosso, nosira-nos os
gcnios c Iunanos quc vos ciraviaran; coloca-los-cnos
sol os nossos pcs, para quc sc conicn cnirc os nais vis!
30 En vcrdadc, quanio quclcs quc dizcn. Nosso
ScnIor c Dcus, c sc firnan, os anjos dcsccrao solrc
clcs, os quais lIcs dirao. Nao icnais, ncn vos airilulcis;
ouirossin, rcgozijai-vos con o Paraso quc vos csia
pronciido!
31 Tcnos sido os vossos proiciorcs na vida icrrcna c (o
scrcnosi na ouira vida, ondc icrcis iudo quanio anclan
as vossas alnas c ondc icrcis iudo quanio prcicndcis.
32 Tal c a Iospcdagcn do Indulgcnic,
Miscricordiosssino!
33 E qucn c nais cloqucnic do quc qucn convoca (os
dcnaisi a Dcus, praiica o lcn c diz. Ccriancnic sou un
dos nuulnanos?
34 Janais podcrao cquiparar-sc a londadc c a naldadc!
Fcirilui (o MoIannadi o nal da nclIor forna possvcl,
c cis quc aquclc quc nuiria ininizadc por ii convcricr-sc-
a cn niino anigo!
35 Porcn a ningucn sc conccdcra isso, scnao aos
iolcranics, c a ningucn sc conccdcra isso, scnao aos
lcn-avcniurados.
36 Ouando Saianas ic inciiar discordia, anpara-ic cn
Dcus, porquc Elc c o Oniouvinic, o Sapicnissino.
37 E, cnirc os Scus sinais, conian-sc a noiic c o dia, o
sol c a lua. Nao vos prosircis anic o sol ncn anic a lua,
nas prosirai-vos anic Dcus, quc os criou, sc rcalncnic c
a Elc quc qucrcis adorar.
38 Porcn, sc sc cnsolcrlcccrcn
(1436i
, sailan quc aquclcs
quc csiao na prcscna do icu ScnIor glorifican-No noiic
c dia, scn coniudo sc cnfadarcn.
39 E cnirc os Scus sinais csia a icrra arida; nas quando
fazcnos dcsccr a agua solrc cla, cis quc sc rcanina c sc
fcriiliza. Ccriancnic, qucn az faz rcvivcr c o Mcsno
Vivificador dos norios, porquc c Onipoicnic.
40 En vcrdadc, aquclcs quc ncgarcn os Nossos
vcrsculos nao sc oculiarao dc Nos. Oucn scra nais
vcniuroso. o quc for prccipiiado no fogo ou o quc
conparcccr, a salvo, no Dia da Fcssurrciao? Agi cono
qucirais, nas salci quc Elc lcn vc iudo quanio fazcis!
41 Aquclcs quc dcgcncrarcn a Mcnsagcn, ao rccclc-la,
(nao sc oculiarao d'Elci. Esic c un Livro vcraz por
ccclcncia.
42 A falsidadc nao sc aproina dclc (o Livroi, ncn pcla
frcnic, ncn por iras; c a rcvclaao do Prudcnic,
Laudalilssino.
43 Tudo quanio ic dizcn ja foi diio aos ncnsagciros quc
ic prcccdcran. Sailan clcs quc o icu ScnIor c
Indulgcnic, nais ianlcn possui un doloroso casiigo.
44 E sc Iouvcsscnos rcvclado un Alcorao cn lngua
pcrsa
(1437i
, icrian diio. Por quc nao nos foran dcialIados
os vcrsculos? Cono! Un (livroi pcrsa c un (Mcnsagciroi
aralc? Diz-lIcs. Para os ficis, c oricniaao c lalsano;
porcn, para aquclcs quc nao crccn c csiao surdos, c
inconprccnsvcl, cono sc fosscn cIanados (para algoi
dc un lugar longnquo.
45 Havanos conccdido o Livro a Moiscs, accrca do qual
Iouvc discrcpancias. Porcn, sc nao iivcssc sido por una
palavra
(1438i
prcdiia por icu ScnIor, ja os icria julgado;
nas clcs sc naniivcran cn una duvida inquicianic,
accrca disso.
46 Oucn praiica o lcn, o faz cn lcncfcio proprio; por
ouira, qucn faz o nal, c cn prcjuzo scu, porquc o icu
ScnIor nao c injusio para con os Scus scrvos.
47 So a Elc conccrnc o conIccincnio da Hora. E
ncnIun fruio sai do scu involucro c ncnIuna fcnca
fica prcnIc ou gcra, scn o Scu conIccincnio. No dia cn
quc Elc os convoca, (pcrguniarai. Ondc csiao os
parcciros quc Mc airilusics? Dirao. Asscguranos-Tc
quc ncnIun dc nos podc icsicnunIar!
48 E dcsvancccr-sc-a iudo quanio Iavian invocado
anics, c sc convcnccrao dc quc nao icrao cscapaioria.
49 O Ioncn nao sc faria dc inplorar o lcn; nas,
quando o nal o aoiia, ci-lo dcscspcrado, dcsalcniado.
50 Todavia, sc dcpois dc ic-lo aoiiado a advcrsidadc, o
agracianos con a Nossa niscricordia, dira. Isio c
(ncriioi ncu c nao crcio quc a Hora cIcguc; c sc
rciornar ao a ncu ScnIor, ccriancnic olicrci a Sua
lcn-avcniurana. Porcn, inicirarcnos os incrcdulos dc
iudo quanio iivcrcn conciido c lIcs infligircnos un
scvcro casiigo.
51 Mas quando agracianos o Ioncn, clc dcsdcnIa c sc
cnvaidccc; cn iroca, quando o nal o aoiia, cis quc nao
ccssa dc Nos suplicar!
52 Dizc-lIcs. Una vcz quc (o Alcoraoi cnana dc Dcus c o
rccIaais...Iavcra algucn nais ciraviado do quc aquclc
quc csia cn un profundo cisna?
53 Dc pronio lIcs nosirarcnos os Nossos sinais cn
iodas as rcgics (da icrrai, assin cono cn suas proprias
pcssoas, aic quc lIcs scja csclarccido quc clc (o Alcoraoi
c a vcrdadc. Acaso nao lasia icu ScnIor, Ouc c
TcsicnunIa dc iudo?
54 Nao c ccrio quc csiao cn duvida quanio ao
conparccincnio anic o scu ScnIor? Acaso nao c
vcrdadc quc Dcus c Onnodo?

"AX XURA"
(A CONSULTAi
Fcvclada cn Malla; 53 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 23 a 25 c 27, quc foran rcvclados cn Madina.
42 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1439i

2 Ain, Sin, Caf.
(1440i
3 Assin ic rcvcla, cono (o fczi quclcs quc ic
prcccdcran, Dcus, o Podcroso, o Prudcnissino.
4 Scu c iudo quanio cisic nos ccus c na icrra, porquc c
o Ingcnic, o Alissino.
5 possvcl quc os ccus sc fcndan para a Sua gloria; c
os anjos cclclran os louvorcs do scu ScnIor c inploran
pcrdao para aquclcs, quc csiao na icrra.
6 Ouanio quclcs quc adoian guardiacs, cn vcz dc
Dcus, sailan quc clc c o scu Proicior c iu nao cs, dc
nancira alguna, scu guardiao
7 E assin ic rcvclanos un Alcorao aralc para quc
adnocsics a Mac das Mciropolcs
(1441i
c iudo ao scu rcdor,
adnocsia-os, porianio, quanio ao dia induliiavcl do
conparccincnio, cn quc una paric (da Iunanidadci
csiara no Paraso c ouira no iariaro.
8 Sc Dcus quiscssc, ic-los-ia (os Iunanosi consiiiudo
cn una so naao, porquc acolIc cn Sua niscricordia
qucn LIcs apraz. Ouando aos inquos, nao icrao
proicior, ncn socorrcdor.
9 Cono! Adoicn proiciorcs, cn vcz d'Elc? Pois, sailan
quc Dcus c o Proicior c c Oucn rcssusciia os norios,
porquc c Onipoicnic.
10 E scja qual for a causa da vossa divcrgcncia, a
dccisao so a Dcus conpcic. Tal c Dcus, ncu ScnIor! A
Elc nc cnconcndo c a Elc rciornarci coniriio.
11 o Originador dos ccus c da icrra, (foii Oucn vos
criou csposas, dc vossas cspccics
(1442i
, assin cono parcs
dc iodos os aninais. Por cssc ncio vos nuliiplica. Nada
sc asscnclIa a Elc, c c o Oniouvinic, o Onividcnic.
12 Suas sao as cIavcs dos ccus c da icrra; prodigaliza c
rcsiringc a Sua graa a qucn LIc apraz, porquc c
Oniscicnic.
13 Prcscrcvcu-vos a ncsna rcligiao quc Iavia insiiiudo
para Noc
(1443i
, a qual ic rcvclanos, a qual Iavanos
rcconcndado a Alraao, a Moiscs c a Jcsus, (dizcndo-
lIcsi. Olscrvai a rcligiao c nao discrcpcis accrca disso
(1444i
; cn vcrdadc, os idolairas sc rcsscniiran daquilo a
quc os convocasic, Dcus clcgc qucn LIc apraz c
cncaninIa para Si o coniriio.
14 Mas nao sc dividiran scnao por invcja, dcpois dc lIcs
icr cIcgada a cicncia. E sc nao iivcssc sido por una
palavra profcrida por icu ScnIor, para iolcra-los aic un
icrnino prcfiado, ja os icria julgado. En vcrdadc,
aquclcs quc, dcpois dclcs, Icrdaran o Livro, csiao cn
una inquicianic duvida, accrca do ncsno.
15 Por isso, convoca-os c pcrscvcra, ial cono ic icn sido
ordcnado, c nao ic cnircgucs sua concupisccncia, c
dizc-lIcs. Crcio cn iodos os Livros quc Dcus rcvclou! E
icn-nc sido ordcnado julgar-vos cquiiaiivancnic. Dcus
c nosso ScnIor c vosso
(1445i
. Nos sonos rcsponsavcis por
nossas acs c vos pclas vossas! Ouc nao Iaja
disscncs cnirc vos c nos. Dcus nos congrcgara, c a Elc
scra o rciorno.
16 Ouanio quclcs quc arguncnian accrca dc Dcus,
dcpois dc Elc Tcr sido acciio, scus arguncnios scrao
rcfuiados anic o scu ScnIor, Cuja aloninaao pcsara
solrc clcs, c sofrcrao un scvcro casiigo.
17 Dcus foi Oucn, cn vcrdadc, rcvclou o Livro c a
lalana. E qucn ic fara conprccndcr, sc a Iora csiivcr
proina?
18 Os quc nao crccn ncla qucrcn aprcssa-la; por ouira,
os ficis sao rcvcrcnics, por icnor a cla, c salcn quc c a
vcrdadc. Nao c, acaso, ccrio, quc aquclcs quc dispuian
solrc a Hora csiao cn un profundo crro?
19 Dcus c Analilssino para con os Scus scrvos.
Agracia qucn LIc apraz, porquc c o Podcroso, o
Forissino.
20 Oucn anclar a rcconpcnsa dc ouira vida ic-la-a
auncniada; cn iroca, a qucn prcfcrir a rcconpcnsa da
vida icrrcna, ianlcn lIc conccdcrcnos algo dcla;
porcn, nao pariicipara (da lcn-avcniuranai da ouira
vida.
21 Ouc! Ha, acaso, (scrcsi parcciros (dc Dcusi quc lIcs
icnIan insiiiudo algo a rcspciio da rcligiao, scn a
auiorizaao dc Dcus? Porcn, sc nao Iouvcssc sido pclo
dccrcio do juzo, ja os icria julgado. Ccriancnic, os
inquos sofrcrao un doloroso casiigo.
22 Vcras os inquos, aicnorizados pclo quc iivcrcn
conciido, quando (o casiigoi lIcs csiivcr inincnic. Por
ouira, os ficis, quc praiicarcn o lcn, norarao nos
viosos prados; icrao iudo quanio lIcs aprouvcr junio ao
scu ScnIor. Tal scra a nagnfica graa!
23 Isio c o quc Dcus anuncia ao Scus scrvos ficis, quc
praiican o lcn. Dizc-lIcs. Nao vos cijo rcconpcnsa
alguna por isio, scnao o anor aos vossos parcnics. E a
qucn qucr quc scja quc conscguir una loa aao,
nuliiplicar-lIc-cnos; salci quc Dcus c Conpcnsador,
Indulgcnissino.
24 Ou dizcn. Elc forjou una ncniira accrca dc Dcus!
Porcn, sc Dcus quiscssc, sigilaria o icu coraao. Dcus
anula a falsidadc c confirna a vcrdadc, ncdianic as
Suas palavras, porquc c ConIcccdor do quc Ia nos
coracs.
25 E c Elc Ouc acciia o arrcpcndincnio dos Scus scrvos,
alsolvc-lIcs as falias, lcn cono csia scnprc cicnic dc
iudo quanio fazcn.
26 E aicndc (s suplicasi dos ficis, quc praiican o lcn,
c os auncnia dc Sua graa; porcn, os incrcdulos
sofrcrao un scvcro casiigo.
27 E sc Dcus prodigalizassc a Sua graa a iodos os Scus
scrvos, clcs sc cccdcrian na icrra; porcn, agracia
proporcionalncnic, porquc csia lcn inicirado, c c
Olscrvador dos Scus scrvos.
28 Elc c Ouc lIcs faz dcsccr a cIuva, apos o dcscspcro
(da sccai, c dispcnsa a Sua niscricordia (a qucn LIc
aprazi, porquc c o Proicior, o Laudalilssino.
29 E cnirc os Scus sinais csia o da criaao dos ccus c da
icrra, c dc iodos os scrcs
(1446i
quc a disscninou
(1447i
, c
podcra congrcga-los quando LIc aprouvcr.
30 E iodo o inforiunio quc vos afligc c por causa do quc
concicran vossas naos, nuiio cnlora clc pcrdoc
nuiias coisas.
31 E nao podcrcis frusirar (a Elci na icrra; c alcn dc
Dcus, nao icrcis ouiro proicior, ncn socorrcdor.
32 E cnirc os Scus sinais csia o dos navios quc sc
clcvan cono nonianIas nos occanos.
33 E quando LIc apraz, acalna o vcnio, fazcndo con
quc pcrnancan inovcis na supcrfcic. Salci quc nisio
Ia sinais para iodo o pcrscvcranic, agradccido.
34 Coniudo, aniquila alguns, por iudo quanio iivcrcn
conciido, c pcrdoa nuiios.
35 E sailan aquclcs, quc dispuian accrca dos nossos
vcrsculos, quc nao icrao cscapaioria.
36 Tudo quanio vos foi conccdido (aic agorai c o cfcncro
gozo da vida icrrcna; no cnianio, o quc csia junio a
Dcus c prcfcrvcl c nais pcrduravcl, para os ficis quc sc
cnconcndan a scu ScnIor.
37 Sao aquclcs quc as alsicn dos pccados gravcs c das
olsccnidadcs c quc, cnlora zangados, salcn pcrdoar,
38 Ouc aicndcn ao scu ScnIor, olscrvan a oraao,
rcsolvcn os scus assunios cn consulia
(1448i
c fazcn
caridadc daquilo con quc os agracianos;
39 E quc, quando sao afligidos por un crro oprcssivo,
salcn dcfcndcr-sc.
40 E o dcliio scra cpiado con o ialiao; nas, quanio
quclc quc induliar (possvcis ofcnsas dos ininigosi c sc
cncndar, saila quc a sua rcconpcnsa pcricnccra a
Dcus, porquc Elc nao csiina os agrcssorcs.
41 Coniudo, aquclcs quc sc vingarcn, quando Iouvcrcn
sido viiupcrados, nao scrao incrininados.
42 So scrao incrininados aquclcs quc injusiancnic
viiupcrarcn c oprinircn os Iunanos, na icrra; csscs
sofrcrao un doloroso casiigo.
43 Ao conirario, qucn pcrscvcrar c pcrdoar, salcra quc
isso c un faior dcicrninanic cn iodos os assunios.
44 E aquclc quc Dcus dcsviar nao acIara proicior, alcn
d'Elc. E cniao olscrvaras quc os inquos, quando vircn
o casiigo, dirao. Havcra algun ncio dc rciornarnos (ao
nundo icrrcnoi?
45 E quando forcn colocados pcranic o fogo, Iavcras dc
vc-los Iunildcs, dcvido ignonnia, olIando
furiivancnic. Mas os ficis dirao. En vcrdadc, os
dcsvcniurados scrao aquclcs quc sc pcrdcrcn,
juniancnic con os scus, no Dia da Fcssurrciao. Nao c,
acaso, ccrio, quc os inquos sofrcrao un casiigo cicrno?
46 E nao icrao proiciorcs quc os socorran, a nao scr
Dcus. Mas a qucn Dcus dcsviar, nao scra cncaninIado.
47 Aicndci ao vosso ScnIor, anics quc cIcguc o dia
irrcnissvcl dc Dcus! Ncssc dia nao icrcis cscapaioria,
ncn podcrcis ncgar (os vossos pccadosi!
48 Porcn, sc dcsdcnIarcn, fica salcndo quc nao ic
cnvianos para scu guardiao, una vcz quc iao-soncnic
ic incunlc a proclanaao (da ncnsagcni. Ccriancnic,
sc fizcnos o Ioncn provar a Nossa niscricordia,
rcgozijar-sc-a con cla; por ouira, sc o aoiiar o
inforiunio, por causa do quc suas naos concicran, cis
quc sc iornara ingraio!
49 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra. Elc cria
a quc LIc apraz; conccdc filIas a qucn qucr c conccdc
varcs a qucn LIc apraz.
50 Ainda propicia igualncnic nulIcrcs varcs, c faz
csicril qucn LIc apraz, porquc c Podcroso,
Sapicnissino.
51 inconcclvcl quc Dcus falc dirciancnic ao Ioncn,
a nao scr por rcvclacs, ou vcladancnic, ou por ncio
dc un ncnsagciro, ncdianic o qual rcvcla, con o Scu
lcncplaciio, o quc LIc apraz; salci quc Elc c Prudcnic,
Alissino.
52 E ianlcn ic inspiranos con un Espriio, por ordcn
nossa
(1449i
, anics do quc nao conIccias o quc cra o Livro,
ncn a fc; porcn, fizcnos dclc una Luz, ncdianic a qual
guianos qucn Nos apraz dcnirc os Nossos scrvos. E iu
ccriancnic ic oricnias para una scnda rcia.
53 A scnda dc Dcus, a Oucn pcricncc iudo quanio
cisic nos ccus c na icrra. Acaso, nao rciornarao a Dcus
iodas as coisas?

"A2 2KHURUF"
(OS OFNAMENTOSi
Fcvclada cn Malla; 89 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 54, quc foi rcvclado cn Madina.
43 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1450i

2 Pclo Livro lucido.
3 Nos o fizcnos un Alcorao aralc, a fin dc quc o
conprccndcsscis.
4 E, cn vcrdadc, cnconira-sc na nac dos Livros
(1451i
, cn
Nossa Prcscna, c c alissino, prudcnic.
5 Privar-vos-anos Nos da Mcnsagcn, so porquc sois un
povo dc iransgrcssorcs?
6 Ouanios profcias cnvianos aos povos aniigos!
7 Porcn, nao lIcs cIcgou profcia algun, scn quc o
cscarncccsscn.
8 Mas, aniquilanos aquclcs quc cran nais podcrosos do
quc clcs, c o ccnplo das princiras gcracs ja passou.
9 E sc lIcs pcrguniardcs. Oucn criou os ccus c a icrra?
Dirao. Criou-os o Podcroso, o Sapicnissino!
10 Ouc vos fcz a icrra cono lciio
(1452i
, c vos iraou ncla
scndas, para quc vos cncaninIasscis.
11 E Elc c Ouc cnvia, proporcionalncnic, agua dos ccus,
c con cla faz rcvivcr una conarca arida; assin scrcis
rcssusciiados.
12 E Elc c Ouc criou iodos os canais c vos sulncicu os
navios c os aninais
(1453i
para vos iransporiardcs,
13 Dcn cono para quc vos aconodasscis solrc clcs,
para assin rccordar-vos das ncrccs do vosso ScnIor,
quando isso aconicccssc, Dizci. Clorificado scja Oucn
no-los sulncicu, o quc janais icranos logrado fazcr.
14 E nos iodos rciornarcnos ao nosso ScnIor!
15 Nao olsianic, airilucn-LIc parccria, dcnirc os Scus
scrvos. En vcrdadc, o Ioncn c un llasfcno cvidcnic.
16 Oual! Insinuais quc Elc ionou para Si as filIas
(1454i
,
dcnirc o quc criou, c vos lcgou os varcs?
17 E quando c anunciado a algun dclcs o (nascincnioi
do quc csialclcccn cono scnclIana a Dcus, scu rosio
sc cnsonlrccc, c ci-lo angusiiado.
18 Ousan, acaso, conpra-Lo con os quc sc crian no
luo c sao incapazcs na dispuia?
19 E prcicndcn dcsignar cono fcnininos os anjos, os
quais nao passan dc scrvos do Clcncnic! Acaso,
icsicnunIaran clcs a sua criaao? Porcn, o
icsicnunIo quc prcsiarcn scra rcgisirado, c Iao dc scr
inicrrogados.
20 E dizcn. Sc o Clcncnic quiscssc, nao os icranos
adorado (parccirosi! Nao icn conIccincnio algun disso
c nao fazcn nais do quc invcniar ncniiras.
21 Ouc! Acaso lIcs conccdcnos algun Livro, anicrior a
csic, ao qual sc pudcsscn apcgar?
22 Nao! Porcn, dizcn. En vcrdadc, dcparano-nos con
os nossos pais a praiicarcn un culio, por cujos rasiros
nos guianos.
23 Do ncsno nodo, nao cnvianos, anics dc ii, qualqucr
adnocsiador a una cidadc, scn quc os alasiados,
dcnirc clcs, disscsscn. En vcrdadc, dcparano-nos con
os nossos pais a praiicarcn un culio, cujos rasiros
scguinos.
24 Dissc-lIcs. Ouc! Ainda quc cu vos iroucssc nclIor
oricniaao do quc aqucla quc scguian os vossos pais?
Fcspondcran. Fica salcndo quc rcncganos a iua
nissao.
25 Porcn, punino-los. Fcpara, pois, qual foi a soric dos
dcsncniidorcs!
26 Fccorda-ic dc quando Alraao dissc ao scu pai c ao
scu povo. En vcrdadc, csiou iscnio dc iudo quanio
adorais.
27 (Adoroi soncnic Oucn nc criou, porquc Elc nc
cncaninIara.
28 E fcz con quc csia frasc pcrnancccssc indclcvcl na
ncnoria da sua posicridadc, para quc sc convcricsscn
(a Dcusi.
29 Por ccrio quc os agracici
(1455i
, lcn cono scus pais, aic
quc lIcs cIcgou a vcrdadc c un clucidaiivo ncnsagciro.
30 Mas, quando a vcrdadc lIcs cIcgou, disscran. Isio c
nagia; c por ccrio quc o ncganos!
31 E disscran nais. Na vcrdadc, por quc nao foi
rcvclado csic Alcorao a un Ioncn cclclrc, dc una das
duas cidadcs (Malla c Taifi?
32 Scrao clcs, acaso, os disiriluidorcs das niscricordias
do icu ScnIor? Nos disirilunos cnirc clcs o scu
susicnio, na vida icrrcna, c calianos uns solrc ouiros,
cn graus, para quc uns sulncian os ouiros; porcn, a
niscricordia do icu ScnIor scra prcfcrvcl a iudo quanio
cnicsourarcn.
33 E, sc nao fossc pclo faio dc quc os Ioncns pudcsscn
fornar un so povo dc incrcdulos, icranos fciio, para
aquclcs quc ncgan o Clcncnic, iclIados dc praia para
os scus larcs, con cscadas (ianlcn dc praiai, para os
alcanarcn.
34 E porias (dc praiai para as suas casas, c os lciios (dc
praiai.
35 E (lIcs icranos dadoi ornancnios
(1456i
. Mas iudo isio
nao c scnao o gozo cfcncro da vida icrrcna; cn iroca, a
ouira vida, junio ao icu ScnIor, csia rcscrvada para os
icncnics.
36 Mas a qucn ncnoscalar a Mcnsagcn do Clcncnic
dcsiinarcnos un dcnnio, quc scra scu conpanIciro
inscparavcl.
37 E cnlora o dcnnio o dcscncaninIc da vcrdadcira
scnda, crcra quc csia cncaninIado.
38 E, por fin, quando conparcccr anic Nos, dira
(quclci. Oala cisiissc, cnirc nin c ii, a disiancia
cnirc o Oricnic c o Ocidcnic
(1457i
! AI, quc pcssino
conpanIciro!
39 Porcn, ncssc dia, dc nada valcra o vosso dcspoiisno,
porquc scrcis conpanIciros no casiigo.
40 Porvcniura, podcs fazcr ouvir surdos, ou iluninar os
ccgos c aquclcs quc sc acIan cn un cvidcnic crro?
41 Mcsno quc ic faanos pcrcccr, fica ccrio dc quc os
punircnos.
42 Ou, sc quiscrnos, nosirar-ic-cnos o casiigo quc lIcs
proncicnos, porquc solrc iodos icnos donnio
alsoluio.
43 Apcga-ic, pois, ao quc ic icn sido rcvclado, porquc
csias na scnda rcia.
44 Elc (Alcoraoi c una Mcnsagcn para ii c para o icu
povo, c scrcis inicrrogados.
45 E pcrgunia aos ncnsagciros quc cnvianos anics dc
ii. Porvcniura, foi-vos prcscriio, cn lugar do Clcncnic,
dcidadcs, para quc fosscn adoradas?
46 Havanos cnviado Moiscs, con os Nossos sinais, ao
Farao c scus cIcfcs, o qual lIcs dissc. En vcrdadc, sou
o ncnsagciro do ScnIor do Univcrso!
47 Mas, quando lIcs aprcscniou Nossos sinais, cis quc
os cscarncccran.
48 E nunca lIcs nosiranos prodgio algun quc nao
fossc nais surprccndcnic do quc o anicrior. Mas
surprccndcno-los con o casiigo, para quc sc voliasscn
coniriios.
49 E disscran. nago, invoca icu ScnIor (c pcdci o quc
ic proncicu; por ccrio quc assin nos cncaninIarcnos!
50 E quando os lilcrianos do casiigo, cis quc
pcrjuraran.
51 E o Farao discursou para o scu povo, dizcndo. povo
ncu, porvcniura, nao c ncu donnio do Egiio, assin
cono o dcsics rios, quc corrcn sol (o ncu palacioi? Nao
o vcdcs, pois?
52 Acaso, nao sou prcfcrvcl a csic dcsprczvcl
(indivduoi, quc nal sc podc cprcssar?
53 Por quc, cniao, nao sc aprcscniou con galardcs dc
ouro
(1458i
, ou nao vcio cscoliado por una icoria dc anjos?
54 E ludilriou o scu povo, quc o acaiou, porquc cra un
povo dcpravado.
55 Mas, quando nos provocaran, punino-los c os
afoganos a iodos.
56 E fizcnos dclcs un cscarncnio c un ccnplo para
posicridadc.
57 E quando c dado cono ccnplo o filIo dc Maria
(1459i
,
cis quc o icu povo o cscarnccc!
58 E dizcn. Porvcniura, nossas divindadcs nao sao
nclIorcs do quc clc? Porcn, ial nao avcniaran, scnao
con o iniuiio dc dispuia. Esscs sao os liiigiosos!
59 Elc (Jcsusi nao c nais do quc un scrvo quc
agracianos, c do qual fizcnos un ccnplo para os
isracliias.
60 E, sc quiscsscnos
(1460i
, icranos fciio a vossa prolc dc
anjos, para quc vos succdcsscn na icrra.
61 E (Jcsusi scra un sinal
(1461i
(do advcnioi da Hora. Nao
duvidcis, pois, dcla, c scgui-nc, porquc csia c a scnda
rcia.
62 E quc Saianas nao vos dcscncaninIc; salci quc c
vosso ininigo dcclarado.
63 E quando Jcsus lIcs aprcscniou as cvidcncias, dissc.
Trago-vos a salcdoria, para clucidar-vos solrc algo quc
c oljcio das vossas divcrgcncias. Tcnci, pois, a Dcus , c
olcdccci-nc!
64 Dcus c ncu ScnIor c vosso
(1462i
. Adorai-O, pois! Eis
aqui a scnda rcia!
65 Porcn, os pariidos discrcparan cnirc si. Ai dos
inquos, quanio ao casiigo do dia doloroso!
66 Aguardan, acaso, quc a Hora os surprccnda
suliiancnic, scn csiarcn prccavidos?
67 Ncssc dia os anigos iornar-sc-ao ininigos rccprocos,
cccio os icncnics.
68 scrvos Mcus, Iojc nao scrci prcsas do icnor, ncn
vos airilularcis!
69 Sao aquclcs quc crcran cn Nossos vcrsculos c foran
nuulnanos.
70 Enirai, julilosos, no Paraso, juniancnic con as
vossas csposas!
71 Scrao scrvidos con landcjas c copos dc ouro; a, as
alnas lograrao iudo quanio lIcs apcicccr, lcn cono
iudo quc dclciiar os olIos; a norarcis cicrnancnic.
72 Eis a o Paraso, quc Icrdasics por vossas loas
acs,
73 Ondc icrcis fruios
(1463i
cn alundancia, dos quais vos
nuirircis
(1464i
!
74 Por ccrio quc os pccadorcs pcrnancccrao
cicrnancnic no casiigo do infcrno,
75 O qual nao lIcs scra aicnuado c no qual csiarao
dcscspcrados.
76 Janais os condcnanos, scnao quc foran clcs inquos
consigo ncsnos.
77 E griiarao. Malil
(1465i
, quc icu ScnIor nos aniquilc!
E clc dira. Salci quc pcrnancccrcis aqui (cicrnancnici!
78 Tcnos-vos aprcscniado a Vcrdadc; porcn, a naioria
dc vos a alorrccc.
79 Ouc! Porvcniura, iranaran alguna ariinanIa?
Salci quc a dcslaraiarcnos!
80 Pcnsan, acaso, quc nao ouvinos os scus coloquios,
ncn a suas confidcncias? Sin! Porquc os Nossos
ncnsagciros, cnirc clcs, os rcgisiran.
81 Dizc-lIcs. Sc o Clcncnic Iouvcssc iido un filIo,
scria cu o princiro cnirc os scus adoradorcs.
82 Clorificado scja o ScnIor dos ccus c da icrra, ScnIor
do Trono, dc iudo quanio LIc airilucn!
83 Dcia-os, pois, quc iagarclcn c sc rcgozijcn, aic sc
dcpararcn con o dia quc lIcs icn sido pronciido.
84 Elc c Dcus, nos ccus c na icrra, c Elc c o Prudcnic, o
Sapicnissino.
85 E lcndiio scja Aquclc dc Oucn c o rcino dos ccus c
da icrra c iudo quanio cisic cnirc anlos, cn Cujo
podcr csia o conIccincnio da Hora; a Elc rciornarcis.
86 Ouanio quclcs quc invocan, cn vcz d'Elc, nao
possucn o podcr da inicrccssao; so o possucn
(1466i
aquclcs quc icsicnunIan a vcrdadc c a rcconIcccn.
87 E sc lIcs pcrgunias qucn os criou, ccriancnic dirao.
Dcus! Cono, cniao, sc dcscncaninIan?
88 (O Mcnsagciroi dissc
(1467i
. ScnIor ncu, cn vcrdadc,
csic c un povo quc nao crc!
89 Sc condcsccndcnic para con clcs (o MoIannadi c
dizc. Paz! Porcn, logo Iavcrao dc salcr.

"AD DUKHAN"
(A FUMACAi
Fcvclada cn Malla; 59 vcrsculos.
44 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1468i

2 Pclo Livro lucido.
3 Nos o rcvclanos duranic una noiic lcndiia
(1469i
, pois
sonos Adnocsiador,
4 Na qual sc dccrcia iodo o assunio prudcnic.
5 Por ordcn Nossa, porquc cnvianos (a rcvclaaoi.
6 Cono niscricordia do icu ScnIor, salc quc Elc c o
Oniouvinic, o Sapicnissino.
7 ScnIor dos ccus c da icrra c dc iudo quanio cisic
cnirc anlos, sc csiais pcrsuadidos.
8 Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Da a vida c a noric,
c o vosso ScnIor c o dc vossos anicpassados.
9 Porcn, csiao na duvida, alsorios.
10 Aguarda, pois, o dia
(1470i
cn quc do ccu dcsccra una
funaa
(1471i
visvcl.
11 Ouc cnvolvcra o povo. Scra un doloroso casiigo!
12 (Eniao diraoi. ScnIor nosso, livra-nos do casiigo,
porquc sonos ficis!
13 Cono sc nao sc rccordasscn dc quando lIcs cIcgou
un clucidaiivo Mcnsagciro,
14 E o rccIaaran, dizcndo. Elc foi cnsinado (por
ouirosi, c c un cncrguncno.
15 En vcrdadc, ainda quc vos aicnuasscnos
iransiioriancnic o casiigo, scgurancnic rcincidircis.
16 Fccorda-lIcs o dia cn quc dcsfccIarcnos o golpc
dccisivo; cniao, os punircnos.
17 Anics dclcs, provanos o povo do Farao
(1472i
, ao scr-
lIcs aprcscniado un Ionoravcl ncnsagciro.
18 (Ouc lIcs dissci. Enircgai-nc os scrvos dc Dcus,
porquc sou un fidcdigno ncnsagciro, para vos.
19 E nao vos rclclcis conira Dcus, porquc vos irago una
auioridadc cvidcnic.
20 E nc anparo cn ncu ScnIor c vosso, sc qucrcis
apcdrcjar-nc.
21 E sc nao crcdcs cn nin, afasici-vos, cniao, dc nin.
22 (Moiscsi cclanou, cniao, para o scu ScnIor. Esic c
un povo pccador!
23 (Ordcnou, cniao, o ScnIori. MarcIa, pois, con os
Mcus scrvos, duranic a noiic, porquc scrcis pcrscguidos.
24 E dcia o nar cono un sulco, para quc o ccrciio
dos incrcdulos nclc sc afoguc!
25 Ouanios jardins c nananciais alandonaran;
26 Scncaduras c suniuosas rcsidcncias.
27 E riquczas con as quais sc rcgozijavan!
28 E foi assin quc dcnos aquilo iudo cn Icrana a
ouiro povo!
29 Ncn o ccu, ncn a icrra vcricrao lagrinas por clcs,
ncn ianpouco lIcs foi dada iolcrancia.
30 Scn duvida quc livranos os isracliias do casiigo
afronioso,
31 Infligido pclo Farao; cn vcrdadc, clc foi un dcspoia, c
sc coniava cnirc os iransgrcssorcs.
32 E os cscolIcnos proposiiadancnic, cnirc os scus
conicnporancos.
33 E os agracianos con ccrias sinais quc coniinIan
una vcrdadcira prova.
34 En vcrdadc, csics (os coraiiiasi dizcn.
35 Nao Ia nais noric do quc a nossa princira, c janais
scrcnos rcssusciiados!
36 Fazci, cniao, voliar os nossos pais, sc csiivcrdcs
ccrios!
37 Ouc! Acaso, sao clcs prcfcrvcis ao povo dc Tulla
(1473i
c scus anicpassados? Nos os aniquilanos, por Iavcrcn
sido pccadorcs.
38 E nao crianos os ccus c a icrra c iudo quanio cisic
cnirc anlos para Nos disirairnos.
39 Nao os crianos scnao con prudcncia; porcn, a
naioria o ignora.
40 Salci quc o dia fiado para iodos scra o dia da
Discrininaao,
41 Dia cssc cn quc ncnIun proicior podcra advogar,
cn nada, por ouiro, ncn scrao socorridos (os
incrcdulosi.
42 Salvo aquclc dc qucn Dcus sc apicdar, porquc Elc c o
Podcroso, o Miscricordiosssino.
43 Salci quc a arvorc dc zacun
(1474i

44 Scra o alincnio do pccador.
45 Con ncial fundido quc lIc fcrvcra nas cniranIas.
46 Cono a lorlulIanic agua fcrvcnic.
47 (E scra diio aos guardiaosi. Agarrai o pccador c
arrasiai-o aic ao ccniro da fogucira!
48 Eniao, aiorncniai-o, dcrranado solrc a sua calca
agua fcrvcnic.
49 Prova o sofrincnio, ja quc iu cs o podcroso, o
Ionoravcl!
50 Ccriancnic, Ia aqui aquilo dc quc vos duvidavcis.
51 Todavia, os icncnics csiarao cn lugar scguro,
52 Enirc jardins c nananciais.
53 Vcsiir-sc-ao dc iafcia c lrocado, rccosiados frcnic a
frcnic.
54 Assin scra! E os casarcnos
(1475i
con Iuris dc
naravilIosos olIos
(1476i
.
55 A pcdirao ioda a cspccic dc fruios, cn scgurana
(1477i
.

56 La nao cpcrincniarao a noric, alcn da princira, c
Elc os prcscrvara do iorncnio da fogucira,
57 Cono una graa do icu ScnIor. Tal c o nagnfico
lcncfcio!
58 En vcrdadc, icnos-ic faciliiado (o Alcoraoi cn iua
lngua, para quc ncdiicn.
59 Aguarda, pois, porquc clcs ianlcn aguardarao,
igualncnic.

"AL JSSIYA"
(O CENUFLEXOi
Fcvclada cn Malla; 37 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 14, quc foi rcvclado cn Madina.
4S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1478i

2 A rcvclaao do Livro c dc Dcus, o Podcroso, o
Prudcnissino.
3 Salci quc nos ccus c na icrra Ia sinais para os ficis.
4 E cn vossa criaao c dc iudo quanio disscninou, dc
aninais, Ia sinais para os pcrsuadidos.
5 E na alicrnaao do dia c da noiic, no susicnio quc
Dcus cnvia do ccu, ncdianic o quc vivifica a icrra dcpois
dc Iavcr sido arida, c na variaao dos vcnios, Ia sinais
para os quc raciocinan.
6 Tais sao os vcrsculos dc Dcus quc, cn vcrdadc, ic
rcvclanos. Assin, pois, cn quc cposiao crcrao, dcpois
dc (rccIaarcni Dcus c os Scus vcrsculos?
7 Ai dc iodo ncndaz, pccador.
8 Ouc cscuia os vcrsculos dc Dcus, quando lIc sao
rcciiados, c sc olsiina, cnsolcrlccido, cono sc nao os
iivcssc ouvido! Anuncia-lIc un doloroso casiigo.
9 E quando cIcga a conIcccr algo dos Nossos vcrsculos,
cscarnccc-o. Esics sofrcrao un IunilIanic casiigo.
10 Frcnic a clcs csiara o infcrno, c dc nada lIcs valcra
iudo quanio iivcrcn acunulado, ncn ianpouco os quc
adoiarcn por proiciorcs, cn vcz dc Dcus. E sofrcrao un
scvcro casiigo.
11 Esic (Alcoraoi c una oricniaao. Ouanio quclcs quc
ncgan os vcrsculos do scu ScnIor, sofrcrao a pcna dc
una dolorosa puniao.
12 Dcus foi Oucn vos sulncicu o nar
(1479i
para quc,
con o Scu lcncplaciio, o singrasscn os navios c para
quc procurasscis algo dc Sua londadc, a fin dc quc LIc
agradcccsscis.
13 E vos sulncicu iudo quanio cisic nos ccus c na
icrra, pois iudo d'Elc cnana. En vcrdadc, nisio Ia
sinais para os quc ncdiian.
14 Dizc aos ficis quc pcrdoan aquclcs quc nao cspcran
o dia dc Dcus,
(1480i
quando Elc rciriluira a cada povo
(1481i
scgundo o scu ncrccincnio.
15 Oucn praiicar o lcn, scra cn lcncfcio proprio; por
ouira, qucn praiicar o nal, o fara cn scu dcirincnio.
Logo rciornarcis a vosso ScnIor.
16 Havanos conccdido aos isracliias o Livro, o
conando, a profccia c o agracianos con iodo o lcn, c
os prcfcrinos aos scus conicnporancos.
17 E lIcs prcscrcvcnos as cvidcncias (con rcspciio aos
dognasi; porcn, nao discrcparan, scnao por invcja
rccproca, apos lIcs icr cIcgado o conIccincnio. En
vcrdadc, icu ScnIor julgara cnirc clcs, dcvido s suas
divcrgcncias, no Dia da Fcssurrciao.
18 Eniao, ic cnscjanos (o Mcnsagciroi o caninIo
(1482i
rcio da rcligiao. Olscrva-o, pois, c nao ic cnircgucs
concupisccncia dos insipicnics.
19 Porquc cn nada podcrao dcfcndcr-ic do casiigo dc
Dcus, por os inquos sao proiciorcs uns dos ouiros.
Porcn, Dcus c o Proicior dos icncnics.
20 Esic (Alcoraoi cnccrra cvidcncias para o Ioncn, c c
oricniaao c niscricordia para os pcrsuadidos.
21 Prcicndcn, porvcniura, os dclinqucnics, quc os
cquiparcnos aos ficis, quc praiican o lcn? Pcnsan,
acaso, quc suas vidas c suas norics scrao iguais? Ouc
pcssino c o quc julgan!
22 Dcus criou os ccus c a icrra con prudcncia, para quc
ioda a alna scja conpcnsada scgundo o quc iivcr fciio, c
ningucn scra dcfraudado.
23 Nao icns rcparado, naquclc quc idolairou a sua
concupisccncia! Dcus ciraviou-o con conIccincnio,
sigilando os scus ouvidos c o scu coraao, c colriu a sua
visao. Oucn o iluninara, dcpois dc Dcus (ic-lo
dcscncaninIadoi? Nao ncdiiais, pois?
24 E dizcn. Nao Ia vida, alcn da icrrcna. Vivcnos c
norrcnos,
(1483i
c nao nos aniquilara scnao o icnpo!
Porcn, con rcspciio a isso, carcccn dc conIccincnio c
nao fazcn nais do quc conjcciurar.
25 E quando lIcs sao rcciiados os Nossos lucidos
vcrsculos, scu unico arguncnio c dizcr. Trazci nosso
pais, c csiais ccrios!
26 Dizc-lIcs. Dcus vos da a vida, cniao vos fara norrcr,
dcpois vos congrcgara para o Dia induliiavcl da
Fcssurrciao. Porcn, a naioria dos Iunanos o ignora
27 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra, c no dia
cn quc cIcgar a Hora, pcrcccrao os difanadorcs!
28 E vcras cada naao gcnuflca;
(1484i
cada una scra
convocada anic o scu rcgisiro. Hojc scrcis rciriludos,
scgundo o quc icndcs fciio!
29 Esic c o Nosso rcgisiro, o qual dcpc conira vos,
porquc anoiavanos iudo quanio fazcis.
30 Ouanio aos ficis quc praiican o lcn, scu ScnIor os
acolIcra cn sua niscricordia. Tal c o cvidcnic lcncfcio!
31 Nao olsianic, aos incrcdulos (scra diioi. Porvcniura,
nao vos foran rcciiados os Mcus vcrsculos? Porcn,
cnsolcrlcccsic-vos c vos iornasics pccadorcs.
32 E quando vos foi diio quc a proncssa dc Dcus c
vcrdadcira c a Hora c induliiavcl, disscsics. Nao
salcnos o quc c a Hora c pcnsanos nao passar dc una
opiniao quincrica, c nao csianos convcncidos!
33 Eniao, aparcccr-lIc-ao as naldadcs quc iivcrcn
conciido, c os cnvolvcra aquilo dc quc cscarnccian!
34 E scr-lIcs-a diio. Hojc vos csqucccnos
(1485i
ial cono
vos csqucccsics do conparccincnio a csic vosso dia! E a
vossa norada scra o fogo infcrnal, c janais icrcis
socorrcdorcs.
35 Isso, porquc cscarncccsics dos vcrsculos dc Dcus c
vos iludiu a vida icrrcna! Assin, ncssc dia nao lIcs scra
pcrniiido sair dclc (o fogoi, ncn lIcs scra pcrniiida
apclaao.
36 Louvado scja Dcus,
(1486i
ScnIor dos ccus c da icrra,
ScnIor do Univcrso!
37 Dc cuja gloria, nos ccus c na icrra, c possuidor,
porquc c o Podcroso, o Prudcnissino.

"AL AHCAF"
(AS DUNASi
Fcvclada cn Malla; 35 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 10, 15 c 35, quc foran rcvclados cn Madina.
46 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ha, Min.
(1487i

2 A rcvclaao do Livro c dc Dcus, o Podcroso, o
Prudcnissino.
3 Nao crianos os ccus c a icrra c iudo quanio cisic
cnirc anlos, scnao con prudcncia, para un icrnino
prcfiado. Mas os incrcdulos dcsdcnIan as
adnocsiacs quc lIcs sao fciias.
4 Dizc-lIcs. Porvcniura, icndcs rcparado nos quc
invocais, cn lugar dc Dcus? Mosirai-nc o quc icn
criado na icrra! Tcn pariicipado, acaso, (da criaaoi dos
ccus? Aprcscniai-nc un livro, rcvclado anics dcsics, ou
un vcsigio dc cicncia, sc csiivcrdcs ccrios.
5 Porcn, Iavcra algucn nais ciraviado do quc qucn
invoca, cn vcz dc Dcus, os quc janais o aicndcrao, ncn
ncsno no Dia da Fcssurrciao, una vcz quc csiao
dcsaicnios sua propria invocaao?
6 E quando os Iunanos forcn congrcgados, scrao (os
invocadosi scus ininigos c ncgarao a sua adoraao.
7 E, quando lIcs sao rcciiados os Nossos lucidos
vcrsculos, os incrcdulos dizcn, da vcrdadc quc lIcs
cIcga. Isio c pura nagia!
8 Ou dizcn. Elc o forjou! Dizc-lIcs. Sc o forjci, nada
podcrcis olicr dc Dcus para nin. Elc conIccc, nclIor
do quc ningucn, o quc icniais difanar. Dasia Elc por
TcsicnunIa, cnirc vos c nin. E Elc c o Indulgcnic, o
Miscricordiosssino.
9 Dizc-lIcs (naisi. Nao sou un inovador cnirc os
ncnsagciros, ncn sci o quc scra dc nin ou dc vos. Nao
sigo nais do quc aquilo quc nc icn sido rcvclado, c nao
sou nais do quc un clucidaiivo adnocsiador.
10 Dizc. Vcdc! Sc (o Alcoraoi cnana dc Dcus c vos o
ncgais, c ncsno un isracliia confirna a sua
auicniicidadc
(1488i
c nclc crc, vos vos cnsolcrlcccis! Salci
quc Dcus nao ilunina os inquos!
11 E os incrcdulos dizcn aos ficis. Sc csia ncnsagcn
(1489i
fossc una loa coisa, (iais Iunanosi nao sc icrian
aniccipado a nos. E cono nao sc guian por cla, dizcn.
Isio c una aniigo falsidadc!
12 Porcn, anics dcsic, ja cisiia o Livro dc Moiscs, o
qual cra guia c niscricordia. E csic (Alcoraoi c un livro
quc o corrolora, cn lngua aralc, para adnocsiar os
inquos, c c alvssaras para os lcnfciiorcs.
13 Aquclcs quc dizcn. Nosso ScnIos c Dcus, c
pcrnancccn firncs, nao pcnsa por quanio Iouvcrcn
fciio.
14 Esics scrao os dilcios, do Paraso, ondc norarao
cicrnancnic, cn rcconpcnsa por quanio Iouvcrcn fciio.
15 E rcconcndanos ao Ioncn lcncvolcncia para con
os scus pais. Con dorcs, sua nac o carrcga duranic a
sua gcsiaao c, posicriorncnic, sofrc as dorcs do scu
pario. E dc sua conccpao aic sua allaciaao Ia un
cspao dc irinia ncscs
(1490i
, quando alcana a pulcrdadc
(1491i
c, dcpois, ao aiingir quarcnia anos, diz. ScnIor
ncu, inspira-nc, para praiicar o lcn quc Tc conpraz, c
fazc con quc ninIa prolc scja viriuosa. En vcrdadc,
convcrio-nc a Ti, c nc conio cnirc os nuulnanos.
16 Tais sao aquclcs dos quais acciianos o nclIor do
quc icn fciio, c lIcs alsolvcnos as falias, (coniando-osi
cnirc os dilcios do Paraso, porquc c una proncssa
vcrdica, quc lIcs foi anunciada.
17 E Ia qucn diga aos scus pais. Ouc vcrgonIa para
anlos! Prcicndcis, porvcniura, proncicr-nc quc scrci
rcssusciiado, scndo quc gcracs anicriorcs a nin icn
passado (scn rcnasccr ouira vczi? E anlos inicrpclarao
Dcus, (c rcprovarao o filIoi. Ai dc ii! Crc, porquc a
proncssa dc Dcus c infalvcl! Porcn, clc lIcs diz. Esias
nao sao scnao falulas dos priniiivos!
18 Tais sao aquclcs quc ncrcccran a scnicna,
juniancnic con os scus anicpassados, gcracs dc
gcnios c Iunanos, porquc foran dcsvcniurados.
19 E para iodos Iavcra graus, scgundo o quc fizcran,
para quc Elc lIcs paguc pclas suas rcconpcnsas, c para
quc nao scjan dcfraudados.
20 E no dia cn quc os incrcdulos forcn colocados
pcranic o fogo, (scr-lIcs-a diioi. Aprovciiasics c gozasics
os vossos dclciics na vida icrrcna! Hojc, porcn, scrcis
rciriludos con o afronioso casiigo por vosso
cnsolcrlccincnio c dcpravaao na icrra.
21 Mcnciona-lIcs o irnao dc Ad (Hudi, quc adnocsiou o
scu povo nas dunas
(1492i
, cnlora ja iivcssc Iavido
adnocsiadorcs anics c dcpois dclc (quc lIcs disscrani.
Nada adorcis alcn dc Dcus, porquc icno por vos o
casiigo do dia aziago.
22 Disscran-lIc. Vicsic, acaso, para dcsviar-nos das
nossas divindadcs? Sc cs un dos vcrazcs, cnvia-nos a
calanidadc con quc nos ancaas!
23 Fcspondcu-lIcs. O conIccincnio (dissoi so csia nas
naos dc Dcus! Eu vos proclano a nissao quc nc icn
sido cnconcndada; porcn, vcjo quc sois un povo
insipicnic!
24 Mas quando viran aquilo (o casiigoi, cono nuvcns,
avanando solrc os scus valcs, disscran. Esia c una
nuvcn dc cIuva! Fcirucou-lIcs. Oual! a (calanidadci
quc dcscjasics fossc aprcssada; un vcnio quc cnccrra
un doloroso casiigo!
25 Arrasara iudo, scgundo os dcsgnios do scu ScnIor!
E, ao ananIcccr, nada sc via, alcn (das runasi dos
scus larcs. Assin casiiganos os pccadorcs!
26 En vcrdadc, csialclcccno-los naquilo quc nao vos
csialclcccnos (o coraiiiasi. E os doianos dc audiao,
dc visao c dc iniclccio; porcn, dc nada lIcs valcran os
scus ouvidos, as suas visias c as suas ncnics, porquc
ncgaran os vcrsculos dc Dcus c os cnvolvcu aquilo dc
quc cscarnccian.
27 ( naqucnscsi Dcsirunos as cidadcs quc vos
rodcavan, c lIcs divcrsificanos os sinais, para quc sc
convcricsscn.
28 Por quc, cniao, nao os socorrcran as divindadcs quc
Iavian adoiado, alcn dc Dcus, para aproina-los d'Elc?
Oual! Elcs sc ciraviaran, nas iananIa foi a sua
falsidadc c a sua invcnao.
29 Fccorda-ic dc quando ic cnvianos un grupo dc
gcnios, para cscuiar o Alcorao. E quando assisiian
rcciiaao disscran. Escuiai cn silcncio! E quando
icrninasic a rcciiaao, volvcran ao scu povo, para
adnocsia-lo.
30 Disscran. povo nosso, cn vcrdadc cscuianos a
lciiura dc un Livro, quc foi rcvclado dcpois do dc
Moiscs, corroloranic dos anicriorcs, quc conduz o
Ioncn vcrdadc c ao caninIo rcio.
31 povo nosso, olcdccci ao prcdicador dc Dcus c crcdc
nclc, pois (Dcusi vos alsolvcra as falias c vos livrara dc
un doloroso casiigo.
32 Ouanio quclcs quc nao aicndcrcn ao prcdicador dc
Dcus, sailan quc na icrra nao podcrao frusiar (os
dcsgnios dc Dcusi, ncn cnconirarao proiciorcs, cn vcz
d'Elc. Esics csiao cn un cvidcnic crro.
33 Nao rcparan, acaso, cn quc Dcus, quc criou os ccus
c a icrra scn Sc csforar, c capaz dc rcssusciiar os
norios? Sin! Porquc c Onipoicnic.
34 E no dia cn quc os incrcdulos forcn colocados
pcranic o fogo (scr-lIcs-a diioi. Acaso, nao c isio
Vcrdadc? Fcspondcrao. Sin, por nosso ScnIor!
35 Pcrscvcra, pois, cono o fizcran os inflcvcis, cnirc os
ncnsagciros, c quc foran ancaados, pcnsarao nao
Iavcr pcrnanccido (no nundo icrrcnoi nais do quc una
Iora dc un so dia. Eis aqui a Mcnsagcn!
(1492-ai
Porvcniura, scrao aniquilados ouiros, alcn dos
dcpravados!

"MOHAMMAD"
Fcvclada cn Madina; 38 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 13, quc foi rcvclado duranic a Hcgira.
4? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouanio aos incrcdulos, quc dcscncaninIan os dcnais
da scnda dc Dcus, Elc dcsvancccra as suas acs.
2 Ouirossin, quanio aos ficis, quc praiican o lcn c
crccn no quc foi rcvclado a MoIannad csia c a
vcrdadc do scu ScnIor Dcus alsolvcra as suas falias
c lIcs nclIorara as condics.
3 (Isso nao ocorrcra con os incrcdulosi porquc os
incrcdulos scgucn a falsidadc, cnquanio os ficis scgucn
a vcrdadc do scu ScnIor. Assin Dcus cvidcncia os Scus
ccnplos aos Iunanos.
4 E quando vos cnfrcniardcs con os incrcdulos
(1493i
, (cn
laialIai, golpcai-lIcs os pcscoos, aic quc os icnIais
doninado
(1494i
, c ionai (os solrcvivcnicsi cono
prisionciros. Lilcriai-os, cniao, por gcncrosidadc ou
ncdianic rcsgaic
(1495i
, quando a gucrra iivcr icrninado.
Tal c a ordcn. E sc Dcus quiscssc, Elc ncsno icr-Sc-ia
livrado dclcs; porcn, (faculiou-vos a gucrrai para quc
vos provasscis nuiuancnic. Ouanio quclcs quc foran
norios pcla causa dc Dcus
(1496i
, Elc janais dcsncrcccra
as suas olras.
5 Ilunina-los-a c nclIorara as suas condics,
6 E os iniroduzira no Paraso, quc lIcs icn sido
anunciado.
7 ficis, sc socorrcrdcs a Dcus, Elc vos socorrcra c
firnara os vosso passos.
8 Enquanio quc os incrcdulos...ai dclc! Elc dcsvancccra
as sua acs.
9 Isso, por icrcn rccusado o quc Dcus rcvclou; cniao,
Elc iornara as suas olras scn cfciio.
10 Porvcniura, nao pcrcorrcran a icrra, para vcr qual foi
a soric dos scus anicccssorcs? Dcus os cicrninou!
ScnclIanic soric Iavcra para os incrcdulos.
11 (Tal nao ocorrcra aos ficisi porquc Dcus c o proicior
dos ficis, c os incrcdulos janais icrao proicior algun.
12 En vcrdadc, Dcus iniroduzira os ficis, quc praiican o
lcn, cn jardins, alaio dos quais corrcn os rios;
quanio aos incrcdulos, quc concn cono conc o gado, o
fogolIcs scrvira dc norada.
13 E quanias cidadcs, nais podcrosas do quc a iua, quc
ic cpulsou,
(1497i
dcsirunos, scn quc ningucn iivcssc
pcdido socorrc-las!
14 Porvcniura, aquclcs quc olscrvan a cvidcncia do scu
ScnIor podcrao scr cquiparados quclcs cujas acs
foran alrilIaniadas c quc sc cnircgaran s suas
luurias?
15 Eis aqui una dcscriao do Paraso, quc foi pronciido
aos icncnics. La Ia rios dc agua inpoluvcl
(1498i
; rios dc
lciic dc salor inalicravcl; rios dc vinIo dclciianic para os
quc o lclcn; c rios dc ncl purificado; ali icrao ioda a
classc dc fruios, con a indulgcncia do scu ScnIor.
Podcra isio cquipar-sc ao casiigo daquclcs quc
pcrnancccrao cicrnancnic no fogo, a qucn scra dada a
lclcr agua fcrvcnic, a qual lIcs dilaccrara as
cniranIas?
16 E cnirc clcs, Ia os quc ic cscuian c, ao sc rciirarcn
(1499i
da iua asscnllcia, dizcn,
17 quclcs, quc foran agraciados con a salcdoria. Ouc
c quc foi diio agora? Tais sao os
18 quc icn os scus coracs sigilados por Dcus, porquc
sc cnircgan s suas luurias!
19 Por ouira, quanio quclcs quc os oricnian, Elc lIcs
auncnia a oricniaao c lIcs conccdc picdadc.
20 Porvcniura, aguardan algo, a nao scr a Hora, quc os
aouiara suliiancnic? Ja lIcs cIcgaran os indcios. Dc
quc lIcs scrvira lIcs scr rccordado aquilo quc os
surprccndcra?
21 Salc, porianio, quc nao Ia nais divindadc, alcn dc
Dcus c inplora o pcrdao das iuas falias, assin cono das
dos ficis c das ficis, porquc Dcus conIccc as vossas
aiividadcs c os vossos dcsiinos.
22 Os ficis dizcn. Por quc nao nos foi rcvclada una
suraia? Porcn, quando c rcvclada una suraia
pcrcnpioria, cn quc sc ncnciona o conlaic, iu vcs os
quc alrigan a norlidcz cn scus coracs, quc ic olIan
con olIarcs dc qucn csia na agonia da noric. nclIor
para clcs.
23 Olcdcccr c falar o quc c jusio. Porcn, no noncnio
dccisivo, quao nclIor scria, para clcs, sc fosscn
sinccros para con Dcus!
24 possvcl quc causcis corrupao na icrra c quc
ronpais os vnculos consanguncos, quando assunirdcs
o conando.
25 Tais sao aquclcs quc Dcus analdioou,
cnsurdcccndo-os c ccgando-lIcs as visias.
26 Nao ncdiian, acaso, no Alcorao, ou quc scus
coracs sao inscnsvcis?
27 Ccriancnic, aquclcs quc rcnunciaran fc, dcpois dc
lIcs Iavcr sido cvidcnciada a oricniaao, foran
scduzidos c lIcs foi dada cspcrana pclo dcnnio.
28 Isso, porquc disscran quclcs quc rccusaran o quc
Dcus rcvclou. Olcdcccr-vos-cnos cn ccrias coisas!
Porcn, Dcus conIccc os scus scgrcdos.
29 Assin, o quc farao, quando os anjos sc apossarcn
das suas alnas c lIcs golpcarcn os rosios c os dorsos
(1500i
?
30 Isso, porquc sc cnircgaran ao quc indigna Dcus, c
rccusaran ao quc LIc agradava; por isso, Elc iornou
scn cfciio as suas olras.
31 Pcnsan, acaso, aquclcs quc alrigan a norlidcz cn
scus coracs, quc Dcus nao dcscolrira os scus
rancorcs?
32 E, sc quiscsscnos, ic-los-anos nosirado, nas iu os
conIcccras por suas fisiononias. Scn duvida quc os
rcconIcccras, pclo nodo dc falar! E Dcus conIccc as
vossas acs.
33 Salci quc vos provarcnos, para ccriificar-Nos dc
qucn sao os conlaicnics c pcrscvcranics, dcnirc vos, c
para provarnos a vossa rcpuiaao.
34 En vcrdadc, os incrcdulos, quc dcscncaninIan os
dcnais da scnda dc Dcus c conirarian o Mcnsagciro,
dcpois dc lIcs scr cvidcnciada a oricniaao, cn nada
prcjudicarao Dcus, quc ionara as suas olras scn cfciio.
35 ficis, olcdccci a Dcus c ao Mcnsagciro, c nao
dcsncrcais as vossas acs.
36 En vcrdadc, quanio aos incrcdulos, quc
dcscncaninIan os dcnais da scnda dc Dcus c norrcn
na incrcdulidadc, Dcus janais os pcrdoara.
37 Nao fraqucjcis (o ficisi, pcdindo a paz, quando sois
supcriorcs; salci quc Dcus csia convosco c janais
dcfraudara as vossas acs.
38 A vida icrrcna c iao-soncnic jogo c divcrsao. Porcn,
sc crcrdcs c fordcs icncnics, Dcus vos conccdcra as
vossas rcconpcnsas, scn vos cigir nada dos vossos
lcns.
(1500-ai

39 Porquc, sc vo-lo pcdissc ou vo-lo cigissc, cscaiina-
los-cis cniao, rcvclando assin os vossos rancorcs.
40 Eis, cniao, quc sois convidados a coniriluir na causa
dc Dcus. Porcn, cnirc vos, Ia aquclcs quc ncsquinIan;
nas qucn ncsquinIa ccriancnic o faz cn dcirincnio
proprio; salci quc Dcus c, por Si, Opulcnio, cnquanio
quc vos sois polrcs. E sc rccusardcs (coniriluiri,
suplaniar-vos-a por ouiro povo, quc nao scra cono vos.

"AL FATH"
(O TFIUNFOi
Fcvclada cn Madina; 29 vcrsculos. Foi rcvclada quando
do rcgrcsso dc Hudailiya.
4S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 En vcrdadc, icnos ic prcdcsiinado un cvidcnic
iriunfo,
(1501i

2 Para quc Dcus pcrdoc as iuas falias, passadas c
fuiuras, agraciando-ic c guiando-ic pcla scnda rcia.
3 E para quc Dcus ic sccundc podcrosancnic.
4 Elc foi Oucn infundiu o sosscgo nos coracs dos ficis
para acrcsccniar fc sua fc. A Dcus pcricnccn os
ccrciios dos ccus c da icrra, porquc Dcus c Prudcnic,
Sapicnissino.
5 Para iniroduzir os ficis c as ficis cn jardins, alaio dos
quais corrcn os rios, ondc norarao cicrnancnic, lcn
cono alsolvcr-lIcs as falias, porquc c una nagnfica
conquisia (para o Ioncni anic Dcus.
6 casiigar os Iipocriias c as Iipocriias, os idolairas c
as idolairas quc pcnsan nal a rcspciio dc Dcus. Ouc os
aoiic a vicissiiudc! Dcus os aloninara, analdioa-los-a
c lIcs dcsiinara o infcrno. Ouc pcssino dcsiino!
7 A Dcus pcricnccn os ccrciios dos ccus c da icrra,
porquc Dcus c Podcroso, Prudcnissino.
8 En vcrdadc, cnvianos-ic por icsicnunIa, alvissarciro
c adnocsiador,
9 Para quc crciais (o Iunanosi cn Dcus c no Scu
Mcnsagciro, socorrcndo-O, Ionrando-O c glorificando-O,
pcla nanIa c iardc.
10 En vcrdadc, aquclcs quc ic juran fidclidadc
(1502i
,
juran fidclidadc a Dcus. A Mao dc Dcus csia solrc as
suas nao; porcn, qucn pcrjurar, pcrjurara cn prcjuzo
proprio. Ouanio quclc quc cunprir o pacio con Dcus,
Elc lIc conccdcra una nagnfica rcconpcnsa.
11 Os quc ficaran para iras, dcnirc os lcdunos
(1503i
, dir-
ic-ao. Esiavanos cnpcnIados cn (proicgcri os nossos
lcns c as nossas fanlias; inplora a Dcus quc nos
pcrdoc! Dizcn, con scus lalios, o quc os scus coracs
nao scnicn. Dizc-lIcs. Oucn podcria dcfcndcr-vos dc
Dcus, sc Elc quiscssc prcjudicar-vos ou lcncficiar-vos?
Porcn, Dcus csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
12 Oual! Inaginavcis quc o Mcnsagciro c os ficis janais
voliarian s suas fanlias; ial pcnsancnio dcscnvolvia-
sc nos vossos coracs! E pcnsavcis naldosancnic,
porquc sois un povo dcsvcniurado.
13 E Ia aquclcs quc nao crccn cn Dcus c cn Scu
Mcnsagciro! Ccriancnic icnos dcsiinado, para os
incrcdulos, o iariaro.
14 A Dcus pcricncc o rcino dos ccus c da icrra. Elc
pcrdoa qucn qucr c casiiga qucn LIc apraz; salci quc
Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
15 Ouando narcIardcs para vos apodcrardcs dos
dcspojos, os quc ficarcn para iras vos dirao. Pcrniii quc
vos siganos! Prcicndcn irocar as palavras dc Dcus.
Dizc-lIcs. Janais nos scguircis, porquc Dcus ja Iavia
dcclarado (issoi anics. Eniao vos dirao. Nao! porquc
nos invcjais. Oual! quc nao conprccndcn, scnao
poucos.
16 Dizc aos quc ficaran para iras, dcnirc os lcdunos.
Scrcis convocados para cnfrcniar-vos con un povo dado
gucrra; cniao, ou vos os conlaicrcis ou clcs sc
sulncicrao. E sc olcdcccrdcs, Dcus vos conccdcra una
nagnfica rcconpcnsa; por ouira, sc vos rccusardcs,
cono fizcsics anicriorncnic, Elc vos casiigara
dolorosancnic.
17 Nao icrao culpa o ccgo, o coo, o cnfcrno. Ouanio
quclc quc olcdcccr a Dcus c ao Scu Mcnsagciro, Elc o
iniroduzira cn jardins, alaio dos quais corrcn os rios;
por ouira, qucn dcsdcnIar, scra casiigado
dolorosancnic.
18 Dcus Sc congraiulou con os ficis, quc ic juraran
fidclidadc, dclaio da arvorc.
(1504i
Dcn salia quanio
cnccrravan os scus coracs c, por isso infundiu-lIcs o
sosscgo c os rcconpcnsou con un iriunfo incdiaio,
19 Dcn cono con nuiios ganIos quc oliivcran, porquc
Dcus c Podcroso, Prudcnissino.
20 Dcus vos proncicu nuiios ganIos, quc olicrcis,
ainda nais, adianiou-vos csics c conicvc as naos dos
Ioncns, para quc scjan un sinal para os ficis c para
guiar-vos para una scnda rcia.
21 E ouiros ganIos quc nao pudcsics conscguir, Dcus
os conscguiu, c Dcus c Onipoicnic.
22 E ainda quc o incrcdulos vos conlaicsscn,
ccriancnic dclandarian, pois nao acIarian proicior
ncn dcfcnsor.
23 Tal foi a lci dc Dcus no passado; janais acIaras
nudanas na lci dc Dcus.
24 Elc foi Oucn conicvc as naos dclcs, do ncsno nodo
cono conicvc as vossas naos no ccniro dc Malla
(1505i
,
dcpois dc vos icr fciio prcvalcccr solrc clcs; salci quc
Dcus lcn vc iudo quanio fazcis.
25 Foran clcs, os incrcdulos, os quc vos inpcdiran dc
cnirar na Mcsquiia Sagrada c inpcdiran quc a ofcrcnda
(1506i
cIcgassc ao scu dcsiino. E sc nao Iouvcssc sido por
uns Ioncns c nulIcrcs ficis, quc nao podcis, disiinguir
(1507i
, c quc podcrcis icr norio scn o salcr, incorrcndo,
assin, inconscicnicncnic, nun crinc Icdiondo, Tcr-
vos-anos faculiado conlaic-lo; foi assin csialclccido,
para quc Dcus pudcssc agraciar con a Sua niscricordia
qucn LIc aprouvcssc. Sc vos iivcssc sido possvcl
scpara-los, icranos afroniado os incrcdulos con un
doloroso casiigo.
26 Ouando os incrcdulos foncniaran o fanaiisno
fanaiisno da idolairia cn scus coracs Dcus
infundiu o sosscgo cn Scu Mcnsagciro c nos ficis, c lIcs
inps a norna da nodcraao, pois cran ncrcccdorcs c
dignos dcla; salci quc Dcus c Oniscicnic.
27 En vcrdadc, Dcus confirnou a visao
(1508i
do Scu
Mcnsagciro. Sc Dcus quiscssc, cnirarcis iranquilos, scn
icnor, na Sagrada Mcsquiia; uns con os calclos
raspados, ouiros con os calclos coriados, scn ncdo.
Elc salc o quc vos ignorais, c vos conccdcu, nao
olsianic isso, un iriunfo incdiaio.
28 Elc foi Oucn cnviou o Scu Mcnsagciro con a
oricniaao c con a vcrdadcira rcligiao, para fazc-las
prcvalcccr solrc iodas as ouiras rcligics; c Dcus c
suficicnic TcsicnunIa disso.
29 MoIannad c o Mcnsagciro dc Dcus, c aquclcs quc
csiao con clc sao scvcros para con os incrcdulos, porcn
conpassivos cnirc si. Vc-los-as gcnuflcos, prosirados,
anclando a graa dc cus c a Sua conplaccncia. Scus
rosios csiarao narcados con os iraos da prosiraao.
Tal c o scu ccnplo na iora c no EvangclIo,
(1509i
cono a
scncnic quc lroia, sc dcscnvolvc c sc rolusiccc, c sc
firna cn scus ialos, conpraz aos scncadorcs, para
irriiar os incrcdulos. Dcus proncicu aos ficis, quc
praiican o lcn, indulgcncia c una nagnifica
rcconpcnsa.

"AL HUJJURAT"
(OS APOSENTOSi
Fcvclada cn Madina; 18 vcrsculos.
49 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 ficis, nao vos aniccipcis a Dcus c ao Scu
Mcnsagciro, c icnci a Dcus, porquc Dcus c Oniouvinic,
Sapicnissino.
2 ficis, nao alicrcis as vossas vozcs acina da voz do
Profcia, ncn lIc falcis cn voz alia, cono fazcis cnirc vos,
para nao iornardcs scn cfciio as vossas olras,
involuniariancnic.
3 Salci quc os quc laian as suas vozcs na prcscna do
Mcnsagciro dc Dcus, sao aquclcs cujos coracs Dcus
icsiou para a picdadc; olicrao o pcrdao c una nagnfica
rcconpcnsa.
4 En vcrdadc, a naioria daquclcs quc griian (o icu
nonci, do lado dc fora dos (icusi aposcnios, c inscnsaia.
5 Mas, sc aguardasscn pacicnicncnic, aic quc iu
sasscs ao scu cnconiro, scria nuiio nclIor para clcs.
Dcus c Ingulgcnic, Miscricordiosssino.
6 ficis, quando un npio vos iroucr una noicia,
(1510i
caninai-a prudcnicncnic, para nao prcjudicardcs
ningucn, por ignorancia, c nao vos arrcpcndcrdcs
dcpois.
7 E salci quc o Mcnsagciro dc Dcus csia cnirc vos c quc
sc clc vos olcdcccssc cn nuiios assunios, caircis cn
dcsgraa. Porcn, Dcus vos inspirou o anor pcla fc c
adornou con cla vossos coracs c vos fcz rcpudiar a
incrcdulidadc, a inpicdadc c a rclcldia. Tais sao os
scnsaios.
8 Isso, pcla graa c favor dc Dcus; c Dcus c Prudcnic,
Sapicnissino.
9 E quando dois grupos dc ficis conlaicrcn cnirc si,
(1511i
rcconciliai-os, cniao. E sc un grupo provocar ouiro,
conlaici o provocador, aic quc sc cunpran os dcsgnios
dc Dcus. Sc porcn, sc cunprircn (os dcsgniosi, cniao
rcconciliai-os cquiiaiivancnic c scdc cquanincs, porquc
Dcus aprccia os cquanincs.
10 Salc quc os ficis sao irnaos uns dos ouiros;
(1512i
rcconciliai, pois, os vossos irnaos, c icnci a Dcus, para
vos nosirar niscricordia.
11 ficis, quc ncnIun povo zonlc do ouiro
(1513i
; c
possvcl quc (os cscarnccidosi scjan nclIorcs do quc
clcs (os cscarncccdorcsi. Ouc ianpouco ncnIuna
nulIcr zonlc dc ouira, porquc c possvcl quc csia scja
nclIor do quc aqucla. Nao vos difancis, ncn vos
noicjcis con apclidos
(1514i
nuiuancnic. Muiio vil c o
nonc quc dciona naldadc (para scr usado por algucni,
dcpois dc Tcr rccclido a fc! E aquclcs quc nao sc
arrcpcndcn scrao os inquos.
12 ficis, cviiai ianio quanio possvcl a suspciia
(1515i
,
porquc algunas suspciias inplican cn pccado. Nao vos
csprciicis, ncn vos calunicis nuiuancnic. Oucn dc vos
scria capaz dc concr a carnc do scu irnao norio
(1516i
?
Tal aiiiudc vos causa rcpulsa! Tcnci a Dcus, porquc Elc
c Fcnissorio, Miscricordiosssino.
13 Iunanos, cn vcrdadc, Nos vos crianos
(1517i
dc
nacIo c fcnca c vos dividinos cn povos c irilos, para
rcconIcccrdcs uns aos ouiros. Salci quc o nais
Ionrado, dcnirc vos, anic Dcus, c o nais icncnic. Salci
quc Dcus c Sapicnissino c csia lcn inicirado.
14 Os lcdunos
(1518i
dizcn. Crcnos! Dizc-lIcs. Oual!
Ainda nao crcdcs; dcvcis dizcr. Tornano-nos
nuulnanos, pois quc a fc ainda nao pcncirou vossos
coracs. Porcn, sc olcdcccrdcs a Dcus c ao Scu
Mcnsagciro, cn nada scrao dininudas as vossas olras,
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
15 Soncnic sao ficis aquclcs quc crccn cn Dcus c cn
Scu Mcnsagciro c nao duvidan, nas sacrifican os scus
lcns c as suas pcssoas pcla causa dc Dcus. Esics sao os
vcrazcs!
16 Dizc-lIcs. Prcicndcis, acaso, cnsinar a Dcus a vossa
rcligiao, quando Dcus lcn conIccc iudo quanio cisic
nos ccus c na icrra? Salci quc Dcus c Oniscicnic.
17 Dizcn quc ic fizcran un favor por sc icrcn iornado
nuulnanos. Dizc-lIcs. nao considcrcis a vossa
convcrsao un favor para nin; ouirossin, c a Dcus quc
dcvcis o ncriio dc vos Tcr cncaninIado fc, sc sois
vcrazcs.
18 Salci quc Dcus conIccc o nisicrio dos ccus c da
icrra, c Dcus lcn vc iudo o quanio fazcis!

"CAF"
(A LETFA CAFi
Fcvclada cn Malla; 45 vcrsculos, con cccao dc
vcrsculo 38, quc foi rcvclado cn Madina.
S0 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Caf.
(1519i
Pclo Alcorao glorioso (quc iu cs o Mcnsagciro
dc Dcusi.
2 Oual ! Adniran-sc dc quc lIcs icnIa surgido un
adnocsiador dc sua csiirpc. E os incrcdulos dizcn. Isio
c algo assonlroso.
3 Acaso, quando norrcrnos c fornos convcriidos cn po,
(scrcnos rcssusciiadosi? Tal rciorno scra inpossvcl!
4 Nos ja salcnos a quanios dclcs icn dcvorado a icrra,
porquc possunos un Livro dc rcgisiros.
5 Nao olsianic, dcsncnicn a vcrdadc quando csia lIcs
cIcga, c, ci-los a cn csiado caoiico.
6 Porcn, nao rcparan, acaso, no ccu quc csia acina
dclcs? Cono o consirunos
(1520i
c o adornanos, scn
alcriura aparcnic?
7 E dilaianos a icrra, fiando ncla (firncsi nonianIas,
(1521i
produzindo a ioda a fornosa cspccic, cn parcs,
8 Para a olscrvaao c rccordaao dc iodo o scrvo
coniriio.
9 E cnvianos do ccu a agua lcndiia, ncdianic a qual
produzinos jardins c ccrcais para a colIciia.
10 E ianlcn as frondosas ianarciras, cujos cacIos
csiao carrcgados dc fruios cn sinciria,
11 Cono susicnio para os scrvos; c fazcnos rcvivcr, con
cla, (a aguai una icrra arida. Assin scra a rcssurrciao!
12 Anics dclcs, dcsncniiran os ncnsagciros o povo dc
Noc, os noradorcs dc Arrass
(1522i
c o povo dc Sanud.
13 O povo dc Ad, o Farao, os irnaos dc Loi,
14 Os Ialiianics da florcsia c o povo dc Tulla
(1523i
iodos
dcsncniiran os ncnsagciros c iodos ncrcccran a
MinIa advcricncia.
15 Porvcniura, caurino-nos con a princira criaao?
Oual! Esiao cn duvida accrca da nova criaao.
16 Crianos o Ioncn c salcnos o quc a sua alna lIc
confidcncia, porquc csianos nais pcrio dclc do quc a
(suai aricria jugular.
17 Eis quc dois (anjos da guardai,
(1524i
sao aponiados
para anoiarcn (suas olrasi, un scniado sua dirciia c
o ouiro csqucrda.
18 Nao pronunciara palavra alguna, scn quc junio a clc
csicja prcscnic una scniincla
(1525i
pronia (para a anoiari.
19 E a Iora da noric irara a vcrdadc. Eis do quc
icniavcis cscapar!
20 E a ironlcia soara. Eis a o dia da advcricncia.
21 E cada alna conparcccra, aconpanIada dc un anjo,
cono guia, c ouiro, cono icsicnunIa.
22 (Scr-lIc-a diioi. Esiavas dcscuidado a rcspciio disio;
porcn, agora rcnovcnos o icu vcu; iua visia scra
pcnciranic, ncssc dia.
23 E scu aconpanIanic dira. A csia (o rcgisiro dos icus
aiosi conplcio conigo.
24 (Dcpois da scnicna scra diio aos anjos da guardai .
Prccipiiai no infcrno iodo o incrcdulo olsiinado,
25 Ouc olsiruira o lcn, cra profanador, duliiavcl,
26 Ouc airilua a Dcus ouiras divindadcs. Arrojai-o,
pois, no scvcro iorncnio!
27 Scu aconpanIanic (scduiori dira. ScnIor nosso,
cu nao o fiz iransgrcdir; porcn, clc c quc csiava cn un
crro profundo.
28 Dir-lIcs-a (Dcusi. Nao dispuicis cn MinIa prcscna,
una vcz quc nos cnvici aniccipadancnic a advcricncia.
29 A palavra c insulsiiiuvcl pcranic Min, c janais sou
injusio para con os Mcus scrvos.
30 Naquclc dia pcrguniarcnos ao infcrno. Esias ja
rcplcio? E rcspondcra. Ha algucn nais?
31 E o Paraso, para os icncnics, csiara prcparado, nao
longc dali.
32 Eis aqui o quc sc proncic a iodo o arrcpcndido,
olscrvanic (dos prccciiosi,
33 Ouc icnc iniinancnic o Clcncnic c conparccc, con
un coraao coniriio.
34 Enirai nclc (o Parasoi, cn paz! Eis aqui o Dia da
Eicrnidadc!
35 La icrao iudo quanio dcscjarcn, c nais ainda, cn
Nossa prcscna.
36 E quanias gcracs, anicriorcs a clcs c nais
podcrosas do quc clcs, icnos aniquilado! Conquanio
pcrcorrcsscn a icrra, iivcran porvcniura, alguna
cscapaioria?
37 En vcrdadc, nisio Ia una ncnsagcn
(1526i
para aquclc
quc icn coraao, quc cscuia aicniancnic c c
icsicnunIa (da vcrdadci.
38 Crianos os ccus c a icrra c, quanio cisic cnirc
anlos, cn scis dias, c janais scniinos fadiga alguna.
39 Tolcra, pois, iudo quanio ic dizcn, c cclclra os
louvorcs do icu ScnIor, anics do nasccr do sol c anics
do acaso.
40 E glorifica-O ao anoiicccr c no fin das prosiracs.
41 E aguarda o dia cn quc o convocador fizcr a
cIanada, dc un lugar proino.
42 Dia cssc cn quc ouvirao vcrdadcirancnic o csirondo;
ial scra o dia da Fcssurrciao!
43 Sonos Nos quc danos a vida c a noric, c a Nos scra
o rciorno.
44 Tal aconicccra, no dia cn quc a icrra sc fcndcr acina
dclcs (c clcs sarcni aprcssadancnic (dos scpulcrosi.
isso scra a congrcgaao, facil para Nos.
45 Nos lcn salcnos iudo quanio dizcn, c iu nao cs o
scu inciiador. Adnocsia, pois, ncdianic o Alcorao, a
qucn icna a MinIa ancaa!

"A2 2RIAT"
(OS VENTOS DISSEMINADOFESi
Fcvclada cn Malla; 60 vcrsculos.
S1 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1.Pclos vcnios
(1527i
disscninadorcs c inpciuosos,

2. Ouc carrcgan pcsos cnorncs,
3. Ouc flucn
(1528i
con nodcraao c suavidadc,

4. E quc sao disiriluidorcs,
(1529i
scgundo a ordcn
(divinai,
5. Ouc o quc vos c pronciido c vcrdico,
6. E quc o Juzo c infalvcl!
7. Pclo ccu, plcno dc scndas,
(1530i

8. Ouc scguis palavras discordanics,
9. As quais vos dcscncaninIarao.
(1531i

10. Ouc pcrcan os invcniorcs dc ncniiras!
11. Ouc csiao dcscuidados, sulncrsos na confusao!
12. Pcrguniaran. Ouando cIcgara o Dia do Juzo?
13. (Scrai o dia cn quc scrao icsiados no fogo!
14. (Scr-lIcs-a diioi. Provai o vosso icsic! Eis aqui o quc
prcicndcsics aprcssar!
15. En vcrdadc, os icncnics Ialiiarao cnirc jardins c
nananciais,
16. Dcsfruiando dc iudo con quc o scu ScnIor os
agraciar, porquc foran lcnfciiorcs.
17. Porquc possuran o Ialiio dc pouco dornir noiic.
18. E, ao ananIcccr, inploravan o pcrdao dc suas
falias.
19. E Ia cn scus lcns una paric para o ncndigo c o
dcsaforiunado
(1532i

20. E na icrra, Ia sinais para os quc csiao scguros na fc.
21. E ianlcn (os Iai cn vos ncsnos. Nao vcdcs, acaso?
22. E no ccu csia o vosso susicnio, lcn cono iudo
quanio vos icn sido pronciido.
23. Pclo ScnIor dos ccus c da icrra, quc isio c iao
vcrdadciro cono c ccrio quc falais!
24. Tcns ouvido (o Mcnsagciroi a Iisioria dos Ionoravcis
Iospcdcs dc Alraao?
25. Ouando sc aprcscniaran a clc c disscran. Paz!,
rcspondcu-lIcs. Paz! (E pcnsoui. " gcnic dcsconIccida".
26. E voliou rapidancnic para os scus, c irouc (na
voliai un lczcrro ccvado.
27 Ouc lIcs ofcrcccu...Dissc (anic a Icsiiaao dclcsi.
Nao concis?
28 Eniao scniiu ncdo dclcs. Disscran-lIc. Nao icnas! E
anunciaran-lIc (o nascincnio dci una criana, quc
scria salia.
29 E sua nulIcr irronpcu, (rindoi cn voz alia; c,
laicndo na propria facc, dissc. Eu, una ancia csicril!
30 Disscran-lIc. Assin prcscrcvcu icu ScnIor, porquc
Elc c o Prudcnic, o Sapicnissino.
31 Pcrguniou Alraao. Oual c, cniao, a vossa
incunlcncia, o ncnsagciro?
32 Fcspondcran-lIc. En vcrdadc, fonos cnviados a un
povo dc pccadorcs,
33 Para quc lanasscnos solrc clcs pcdras dc argila,
34 Dcsiinados, da paric do icu ScnIor, aos
iransgrcssorcs.
35 E cvacuanos os ficis quc ncla (Sodonai Iavia.
36 Porcn, cnconiranos ncla una so casa dc
nuulnanos.
37 E dcianos la un sinal, para aquclcs quc icncn o
doloroso casiigo.
38 E cn Moiscs (ianlcn, Iavia un sinali, quando o
cnvianos ao Farao, con una auioridadc cvidcnic.
39 Porcn, (o Faraoi o rccIaou, con os scus cIcfcs,
dizcndo. un nago ou un cncrguncno!
40 Porcn, apanIano-lo, juniancnic con as suas
Iosics, c os prccipiianos no nar, porquc cran rcprolos.
41 E (na Iisioria do povo dci Ad Ia un ccnplo;
dcscncadcanos conira clcs un vcnio assolador,
42 Ouc nao passava solrc aquilo a quc ia dc cnconiro,
scn o rcduzir a cinzas.
43 E (no povo dci Tanud icndcs un ccnplo, ao lIcs scr
diio. Dcsfruiai iransiioriancnic!
44 Porcn, dcsacaiaran insolcnicncnic a ordcn dc scu
ScnIor, c a ccniclIa os fulninou, cnquanio olscrvavan.
45 E nao pudcran nanicr-sc dc pc, ncn socorrcr-sc
nuiuancnic.
46 E anicriorncnic a clcs Iouvc o povo dc Noc; cn
vcrdadc, cra un povo dcpravado.
47 E consirunos o firnancnio con podcr c pcrcia, c
Nos o csianos cpandindo.
48 E dilaianos a icrra; c quc ccclcnic Dilaiador icndcs
cn Nos!
49 E crianos un casal dc cada cspccic, para quc
ncdiicis.
50 Aprcssai-vos, pois, para Dcus, porquc sou, da Sua
paric, un clucidaiivo adnocsiador para vos.
51 E nao coloqucis ouira divindadc junio a Dcus, porquc
sou da Sua paric, un clucidaiivo adnocsiador para vos.
52 Mcsno assin, nao sc aprcscniou ncnsagciro algun
quclas quc vos prcccdcran, scn quc disscsscn. un
nago ou un cncrguncno!
53 Acaso, ic-la-ao clcs iransniiido (a cprcssaoi, dc un
para o ouiro? Oual! Sao un povo dc iransgrcssorcs.
54 Afasia-ic, pois, dclcs, porquc nao scras rcprovado.
55 E adnocsia-os, porquc a adnocsiaao scra
provciiosa para os ficis.
56 Nao crici os gcnios c os Iunanos, scnao para Mc
adorarcn.
57 Nao lIcs pco susicnio algun, ncn qucro quc Mc
alincnian.
58 Salci quc Dcus c o Susicniador por ccclcncia,
Poicnic, Inquclranialilssino.
59 En vcrdadc, os inquos aufcrirao a ncsna soric quc
os scus anicpassados. Assin, quc nao Mc consiranjan a
aprcssar (o casiigoi!
60 Ai, pois, dos incrcdulos no dia quc lIcs icn sido
pronciido!

"AT TUR"
(O MONTEi
Fcvclada cn Malla; 49 vcrsculos.
S2 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo nonic (Sinaii
(1533i
.

2 Pclo Livro cscriio
(1534i
,

3 En un pcrganinIo dcscnrolado.
4 Pclo icnplo frcqucniado
(1535i
.

5 Pclo ccu clcvado
(1536i
.

6 E pclos occanos
(1537i
iranslordanics
(1538i
.

7 Ouc o casiigo do icu ScnIor csia inincnic.
8 Ningucn podc cviia-lo.
9 (Scrai o dia cn quc o firnancnio
(1539i
oscilara
cncrgicancnic.
10 E as nonianIas novcr-sc-ao rapidancnic
(1540i
.

11 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs.
12 Ouc sc Iouvcrcn dado a vclcidadcs.
13 Scra o dia cn quc sc vcrao violcniancnic
inpulsionados para o fogo infcrnal.
14 (Scr-lIcs-a diioi. Eis aqui o fogo, quc ncgasics!
15 isio, acaso, nagia, ou nao vcdcs ainda?
16 Enirai a, porquc rcdundara no ncsno, quc o
suporicis, qucr nao. Salci quc scnprc scrcis
rcconpcnsados pclo quc Iouvcrdcs fciio.
17 Ouanio aos icncnics (a Dcusi, vivcrao cn jardins c
cn fclicidadc.
18 Cozando daquilo con quc o scu ScnIor os Iouvcr
agraciado; c o scu ScnIor os prcscrvara do suplcio
infcrnal.
19 (Scr-lIcs-a diioi. Conci c lclci, con provciio, pclo
quc (dc loni fizcsics!
20 Esiarao rccosiados solrc lciios cnfilcirados c os
casarnos con Iuris, dc olIos naravilIosos.
21 E aquclcs quc crcran, lcn cono as sua prolcs, quc
os scguircn na fc, rcuni-los-cnos s suas fanlias, c
nao os privarcnos dc nada, quanio sua rcconpcnsa
ncrccida. Todo o indivduo scra rcsponsavcl pclos scus
aios!
22 E os provcrcnos dc fruias c carncs, lcn cono do quc
lIcs apcicccr.
23 A lridarao dc una iaa, cuja
(1541i
lclida nao os
lcvara frivolidadc, ncn os induzira ao pccado.
24 E scrao scrvidos por nancclos, fornosos cono sc
fosscn pcrolas
(1542i
cn suas concIas.
25 E accrcar-sc-ao cn icriulias.
26 Dirao. En vcrdadc, anics csiavanos icncrosos pclos
nossos faniliarcs.
27 Porianio, Dcus nos agraciou c nos prcscrvou do
iorncnio do vcnio alrasador.
28 Porquc anics O invocavanos, por scr Elc o
Dcncficcnic, o Miscricordiosssino!
29 Prcdica-lIcs, pois, quc, ncrcc do icu ScnIor, nao cs
un adivinIo, ncn un cncrguncno.
30 Ou dirao. un pocia. Aguardanos quc lIc cIcguc a
calanidadc, (produzidai pclo icnpo!
31 Dizc-lIcs. Aguardai, quc cu ianlcn sou un dos quc
aguardan convosco!
32 Sao, acaso, suas faculdadcs ncniais quc os induzcn
a isso, ou c quc sao un povo dc iransgrcssorcs?
33 Dirao ainda. Porvcniura, clc o icn forjado (o
Alcoraoi? Oual! Nao crccn!
34 Ouc aprcscnicn, pois, una ncnsagcn scnclIanic,
sc csiivcrnos ccrios.
35 Porvcniura, nao foran clcs criados do nada
(1543i
, ou
sao clcs os criadorcs?
36 Ou criaran, acaso, os ccus c a icrra? Oual! Nao sc
pcrsuadirao!
37 Possucn, porvcniura, os icsouros do icu ScnIor, ou
sao clcs os doninadorcs?
38 Ou possucn alguna cscada
(1544i
, para cscalar o ccu, a
fin dc dcicciar ali, os scgrcdos? Ouc os csprciiadorcs
aprcscnicn una auioridadc cvidcnic!
39 Ou pcricnccn a Elc as filIas c a vos os filIos
(1545i
?

40 Ou lIcs cigcs, porvcniura, alguna rcconpcnsa, c
por isso fican solrccarrcgados dc dvidas?
41 Ou pcnsan csiar dc possc do incognoscvcl dondc
copian o quc dizcn?
42 Ou (ncn sunai, inicnian conspirar (conira iii? Oual!
Sailan os incrcdulos quc scrao cnvolvidos na
conspiraao!
43 Ou, por fin, icn ouira divindadc, alcn dc Dcus?
Clorificado scja Dcus, dc iudo quanio LIc associan!
44 E sc visscn dcsalar un fragncnio do ccu, dirian.
Sao nuvcns saiuradas!
45 Dcia-os, pois, aic quc sc dcparcn con o scu dia, cn
quc scrao fulninados!
46 Dia cssc cn quc dc nada lIcs scrvirao as suas
conspiracs, ncn scrao socorridos.
47 En vcrdadc, os inquos, alcn dcssc, sofrcrao ouiros
casiigos; porcn, a naioria o ignora.
48 E iu (o Mcnsagciroi, aguarda aic ao Dia do Juzo do
icu ScnIor, porquc csias anic Nossos olIos. E glorifica
os louvorcs do icu ScnIor, quando ic lcvaniarcs
(1546i
,
49 E nuna paric da noiic,
(1547i
c glorifica-O ao rciirarcn-
sc as csirclas.

"AN NAJM"
(A ESTFELAi
Fcvclada cn Malla; 62 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 32, quc foi rcvclado cn Madina.
S3 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pcla csircla
(1548i
, quando cai,

2 Ouc vosso canarada
(1549i
janais sc ciravia, ncn crra,

3 Ncn fala por capricIo.
4 Isso nao c scnao a inspiraao quc lIc foi rcvclada,
5 Ouc lIc iransniiiu o forissino
(1550i
,

6 O scnsaio, o qual lIc aparcccu (cn sua najcsiosa
fornai.
7 Ouando csiava na paric nais alia do Iorizonic.
8 Eniao, aproinou-sc dclc csirciiancnic,
9 Aic a una disiancia dc dois arcos
(1551i
(dc aiirar sciasi,
ou ncnos ainda.
10 E rcvclou ao Scu scrvo o quc Elc Iavia rcvclado.
11 O coraao (do Mcnsagciroi
(1552i
nao ncniiu, accrca do
quc viu.
12 Dispuiarcis, acaso, solrc o quc clc viu?
13 Fcalncnic o viu, nuna Scgunda dcscida,
(1553i

14 Junio ao liniic da arvorc dc loius
(1554i
.

15 Junio qual csia o jardin da norada (cicrnai
(1555i
.

16 Ouando aqucla coisa cnvolvcnic colriu a arvorc dc
loius,
17 Nao dcsviou o olIar, ncn iransgrcdiu.
18 En vcrdadc, prcscnciou os naiorcs sinais do scu
ScnIor.
19 Considcrai Al-Laic Al-Uzza.
(1556i

20 E a ouira, a icrccira (dcusai, Manaia.
21 Porvcniura, pcricncc-vos o sco nasculino c a Elc o
fcninino
(1557i
?
22 Tal, cniao, scria una pariilIa injusia.
23 Tais (divindadcsi nao sao nais do quc noncs, con
quc as dcnoninasics, vos c vossos anicpassados, accrca
do quc Dcus nao vos confcriu auioridadc alguna. Nao
scgucn scnao as sua proprias conjcciuras c as luurias
das suas alnas, nao olsianic icr-lIcs cIcgado a
oricniaao do scu ScnIor!
24 Porvcniura, olicra o Ioncn iudo quanio anliciona?
25 Salci quc so a Dcus pcricncc a ouira vida c a
prcscnic.
26 E quanios anjos Ia nos ccus, cujas inicrccsscs dc
nada valcrao, salvo a daquclcs quc a Dcus aprouvcr c
conprazcr!
27 Salci quc aquclcs quc nao crccn na ouira vida
dcnoninan os anjos con noncs fcnininos,
28 Enlora carcan dc iodo o conIccincnio a cssc
rcspciio. Nao fazcn scnao scguir conjcciuras, scndo quc
a conjcciura janais prcvalcccu, cn nada, solrc a
vcrdadc.
29 Afasia-ic pois, dc qucn dcsdcnIa a Nossa
Mcnsagcn, c nao anliciona scnao a vida icrrcna.
30 Tal c o alcancc do scu conIccincnio
(1558i
. En vcrdadc,
icu ScnIor c o nais conIcccdor dc qucn sc dcsvia da
Sua scnda, assin cono c o nais conIcccdor dc qucn sc
cncaninIa.
31 A Dcus pcricncc iudo quanio cisic nos ccus c na
icrra, para casiigar os nalcvolos, scgundo o quc icnIan
conciido, c rcconpcnsar os lcnfciiorcs con o nclIor.
32 Esics sao os quc sc alsicn dos pccados gravcs c das
olsccnidadcs, conquanio concian falias lcvcs. Ouc
sailan quc o icu ScnIor c Anplo na indulgcncia; Elc
vos conIccc nclIor do quc ningucn, una vcz quc foi Elc
Ouc vos criou na icrra, cn quc crcis cnlrics nas
cniranIas dc vossas nacs. Nao airiluais pois, purcza a
vos ncsno, porquc Elc lcn conIccc os icncnics.
33 Ouc opinas, pois, dc qucn dcsdcnIa,
34 Ouc pouco da, c, dcpois, cndurccc (o coraaoi?
35 Porvcniura, csia dc possc do incognoscvcl c
prognosiica (o fuiuroi?
36 Oual, nao foi inicirado dc iudo quanio conicn os
livros dc Moiscs,
(1559i

37 E os dc Alraao
(1560i
, quc cunpriu (as suas
olrigacsi,
38 Dc quc ncnIun pccador arcara con culpa alIcia?
(1561i

39 Dc quc o Ioncn nao olicn scnao o fruio do scu
proccdcr?
40 Dc quc o scu proccdcr scra caninado?
(1562i

41 Dcpois, scr-lIc-a rciriludo, con a nais cquiiaiiva
rcconpcnsa?
42 E quc pcricncc ao icu ScnIor o liniic
(1563i
.

43 E quc Elc faz rir c cIorar.
44 E quc Elc da a vida c a noric.
45 E quc Elc criou (iudoi cn parcs. o nasculino c o
fcninino
(1564i
,
46 Dc una gosia dc cspcrna, quando alojada (cn scu
lugari.
47 E quc a Elc conpcic a Scgunda criaao
(1565i
.

48 E quc Elc cnriquccc c da saiisfaao
(1566i
.

49 E quc Elc c o ScnIor do (asiroi Srio
(1567i
.

50 E quc Elc cicrninou o priniiivo povo dc Ad
(1568i
.

51 E o povo dc Tanud, scn dciar (ncnlroi algun?
52 E, anics, o povo dc Noc, porquc cra ainda nais inquo
c iransgrcssor?
53 E dcsiruiu as cidadcs ncfasias (Sodona c Conorrai?
54 E as colriu con un vcu cnvolvcnic?
55 Dc qual das ncrccs do icu ScnIor duvidas, pois, (o
Iunanoi?
56 Eis aqui una adnocsiaao dos princiros
adnocsiadorcs.
57 Aproina-sc a Hora inincnic!
58 Ningucn, alcn dc Dcus, podcra rcvcla-la.
59 Por quc vos assonlrais, cniao, con csia Mcnsagcn?
60 E ridcs ao invcs dc cIorardcs,
61 En vossos lazcrcs?
62 Prosirai-vos, ouirossin, pcranic Dcus, c adorai-O.

"AL CMAR"
(A LUAi
Fclcvada cn Malla; 55 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 44 a 46, quc foran rcvcladas cn Madina.
S4 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 A Hora (do Juzoi sc aproina, c a lua sc fcndcu
(1569i
.

2 Porcn, sc prcscncian algun sinal, afasian-sc,
dizcndo. nagia rciicrada!
3 E o rcjciian, c pcrsisicn cn suas luurias; porcn,
cada coisa icra o scu fin.
4 E, scn duvida, iivcran lasianic adnocsiaao
ccnplificada.
5 E salcdoria prudcnic; porcn, dc nada lIcs scrvcn as
adnocsiacs.
6 Afasia-ic, pois, dclcs (o Mcnsagciroi, c rccorda o dia
cn quc o (anjoi convocador convocara os Iunanos a
algo icrrvcl.
7 Sairao dos scpulcros, con os olIos Iunildcs, cono sc
fosscn una nuvcn dc gafanIoios dispcrsa,
8 Dirigindo-sc, rapidancnic, aic ao convocador; os
incrcdulos dirao. Esic c un dia icrrvcl!
9 Anics dclcs, o povo dc Noc Iavia dcsncniido os
ncnsagciros; dcsncniiran o Nosso scrvo, dizcndo. un
cncrguncno!, rcpudiando-o por iodas as vias.
10 Eniao clc invocou scu ScnIor, dizcndo. Esiou
vcncido! Socorrc-nc!
11 Eniao alrinos as porias do ccu, con agua iorrcncial
(quc fizcnos dcsccri.
12 E fizcnos lroiar fonics da icrra, c anlas as aguas sc
cnconiraran na ncdida prcdcsiinada.
13 E o conduzinos (Noci cn una arca, dc ialuas
cncavilIadas,
14 Ouc fluiuava sol o Nosso olIar, cono rcconpcnsa
para aquclc quc foi dcsncniido.
15 E a cpuscnos, cono sinal. Havcra, porvcniura,
algucn quc rccclcra a adnocsiaao?
(1570i

16 Oual! Ouao icrrvcis foran o Mcu casiigo c a MinIa
adnocsiaao!
17 En vcrdadc, faciliianos o Alcorao, para a
adnocsiaao. Havcra, porvcniura, algun adnocsiado?
18 O povo dc Ad rcjciiou o scu ncnsagciro. Porcn, quao
icrrvcis foran o Mcu casiigo c a MinIa adnocsiaao!
19 Salci quc dcscncadcanos solrc clcs un vcnio
iorncnioso, cn un dia funcsio,
20 Ouc arrclaiava os Ioncns, cono sc fosscn ironcos
dc ianarciras dcsarraigadas.
21 Olscrva, porianio, quao icrrvcis foran o Mcu casiigo
c a MinIa adnocsiaao!
22 En vcrdadc, faciliianos o Alcorao para a rccordaao.
Havcra, porvcniura, algun adnocsiado?
23 O povo dc Tanud dcsncniiu os adnocsiadorcs,
24 Dizcndo. Ouc! Acaso, Iavcrcnos dc scguir un
Ioncn soliiario, surgido dcnirc nos? Cairanos, cniao,
cn ciravio c na loucura!
25 Acaso, foi a Mcnsagcn rcvclada so a clc, dcnirc nos?
Oual! un ncniiroso, insolcnic!
26 Logo salcrao qucn c ncniiroso c insolcnic!
27 En vcrdadc, cnvianos-lIcs a cancla cono prova. E
iu (o SalcIi, olscrva-os c aguarda con pacicncia.
28 E anuncia-lIcs quc a agua dcvcra scr conpariilIada
cnirc clcs, c casa qual icra o scu iurno rcgisirado.
29 Eniao, cIanaran un conpanIciro scu, o qual
ionou dc un salrc c a alaicu.
30 Porcn, quao icrrvcis foran o Mcu casiigo c a MinIa
adnocsiaao!
31 Salci quc cnvianos conira clcs un so csirondo, quc
os rcduziu a fcno anonioado.
32 En vcrdadc, faciliianos o Alcorao, para a
adnocsiaao. Havcra, porvcniura, algun adnocsiado?
33 O povo dc Loi dcsncniiu os scus adnocsiadorcs.
34 Salci quc dcscncadcanos solrc clcs una cIuva dc
pcdras, cccio solrc a fanlia dc Loi, a qual salvanos na
Iora da alvorada.
35 Por nossa graa. Assin rcconpcnsanos os
agradccidos.
36 E (Loii ja os Iavia adnocsiado, quanio ao Nosso
casiigo; porcn, duvidaran das adnocsiacs.
37 E inicniaran dcsonrar os scus Iospcdcs; cniao,
ccganos-lIcs os olIos, dizcndo. Sofrci, pois, o Mcu
casiigo c a MinIa adnocsiaao!
38 E, ao ananIcccr, surprccndcu-os un casiigo, quc sc
iornou pcrcnc.
39 Sofrci, pois o Mcu casiigo c a MinIa adnocsiaao!
40 En vcrdadc, faciliianos o Alcorao, para a rccordaao.
Havcra, porvcniura, algun adnocsiado?
41 E ianlcn sc aprcscniaran os adnocsiadorcs ao
povo do Farao
(1571i
.
42 Porcn, dcsncniiran os Nosso sinais, pclo quc os
casiiganos scvcrancnic, cono so podc fazcr un
Onipoicnic, Podcrosssino.
43 Acaso, os vossos incrcdulos (o coraiiiasi, sao
nclIorcs do quc aquclcs, ou, por ouira, gozais dc
inunidadc, rcgisirada nos Livros sagrados?
44 Enircianio, dizcn. Aginos junios c podcnos (nosi
dcfcndcr!
45 Logo, a nuliidao scra dclclada c dclandara.
46 E a Hora (do Juzoi c una proncssa, c cla scra nais
gravc c nais anarga
(1572i
.
47 Salci quc os pccadorcs csiarao nos caos c na
loucura.
48 No dia cn quc foran arrasiados, no fogo, solrc scus
rosios, (scr-lIcs-a diioi. Sofrci o coniaio do iariaro!
49 En vcrdadc, crianos iodas as coisas
prcdcsiinadancnic.
50 E a Nossa ordcn nao c nais do quc una so (palavrai,
cono un alrir c fccIar os olIos!
51 E Iavanos aniquilado os vossos scnclIanics
(1573i
.
Havcra, porvcniura, algun quc rccclcu a adnocsiaao?
52 Tudo quanio fizcran csia anoiado nos livros.
53 E ioda a aao, pcqucna ou grandc, csia rcgisirada.
54 Salci quc os icncnics norarao cnirc os jardins c
rios,
55 En una asscnllcia da vcrdadc, na prcscna dc un
ScnIor Onipoicnic, Solcranssino.

"AR RAHMAN"
(O CLEMENTEi
Fcvclada cn Madina; 78 vcrsculos.
SS SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 O Clcncnic.
2 Ensinou o Alcorao
(1574i
.

3 Criou o Ioncn.
4 E cnsinou-lIc a cloqucncia.
5 O sol c a lua giran (cn suas orliiasi.
6 E as crvas
(1575i
c as arvorcs prosiran-sc cn adoraao.

7 E clcvou o firnancnio c csialclcccu a lalana da
jusiia,
8 Para quc nao dcfraudcis no pcso.
9 Pcsai, pois, cscrupulosancnic, c nao dininuais a
lalana
(1576i
!
10 Aplainou a icrra para as (Suasi criaiuras,
11 Na qual Ia ioda a cspccic dc fruios, c ianarciras con
cacIos,
12 E as granfcras, con a sua palIa, c as odorfcras.
13 Assin, pois, quais das ncrccs dc vosso ScnIor
dcsagradcccis?
14 Elc criou os gcnios do fogo vivo.
15 E criou os gcnios do fogo vivo.
16 Assin, pois, quais das ncrccs dc vosso ScnIor
dcsagradcccis?
17 o ScnIor dos dois solsicios
(1577i
c dos dois
cquinocios.
18 Assin, pois, quais das ncrccs dos vosso ScnIor
dcsagradcccis?
19 Lilcran os dois narcs, para quc sc cnconirasscn.
20 Enirc anlos, Ia una larrcira, para quc nao scja
ulirapassada.
21 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
22 Dc anlos sacn as pcrolas c os corais
(1578i
.

23 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
24 E suas sao as navcs
(1579i
, quc sc clcvan no nar, cono
nonianIas
(1580i
.
25 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
26 Tudo quanio cisic na icrra pcrcccra.
27 E so sulsisiira o Fosio do icu ScnIor, o Majcsioso, o
Honoralilssino.
28.
29 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
30 Todos os quc csiao nos ccus c na icrra O invocan. A
cada dia Elc csia ocupado cn una nova olra.
31 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
32 Logo, csialclcccrnos os vossos assunios, o anlos os
nundos
(1581i
!
33 asscnllcia dc gcnios c Iunanos, sc sois capazcs
dc airavcssar os liniics dos ccus c da icrra, fazci-o!
Porcn, nao podcrcis fazc-lo, scn auioridadc.
34 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
35 Eniao, una cIana dc fogo c una funaa scrao
lanados solrc vos, c nao podcrcis conic-las.
36 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
37 (Scrai quando o ccu sc fcndcr c dcrrcicr; c sc
avcrnclIar cono un ungucnio.
38 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
39 Ncssc dia, ncnIun Ioncn ou gcnio scra inquirido
por scu pccado.
40 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
41 Os pccadorcs scrao rcconIccidos por suas narcas, c
scrao arrasiados pclos iopcics c pclos pcs.
42 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
43 Esic c o infcrno, quc os pccadorcs ncgavan!
44 Circularao nclc, c na agua fcrvcnic!
45 Assin, pois, quais, das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
46 Por ouira, para qucn icnc o conparccincnio anic o
scu ScnIor, Iavcra dois jardins.
47 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
48 Coniudo iodas as cspccics (dc fruios c prazcrcsi.
49 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
50 En anlos, Iavcra duas fonics a vcricr.
51 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
52 En anlos Iavcra duas cspccics dc cada fruia.
53 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
54 Esiarao rcclinados solrc alnofadas forradas dc
lrocado, c os fruios dc anlos os jardins csiarao ao (scui
alcancc.
55 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
56 Ali Iavcra, ianlcn, aquclas dc olIarcs rccaiados
quc, anics dclcs, janais foran iocadas por Ioncn ou
gcnio.
57 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
58 Parcccn-sc con o ruli c con o coral
(1582i
.

59 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
60 A rciriluiao londadc nao c, acaso, a propria
londadc?
61 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
62 E, alcn dos dois ncncionados, Iavcra ouiros dois
jardins,
63 Assin, pois, quais das ncrccs, do vosso ScnIor,
dcsagradcccis?
64 Dc cor vcrdc-cscuro, viccjanics.
65 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
66 Nclcs Iavcra duas fonics a jorrar.
67 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
68 En anlos Iavcra fruias, ianarciras c ronazciras.
69 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
70 Nclcs Iavcra lcldadcs inoccnics,
71 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
72 Huris rccolIidas cn pavilIcs
(1583i
,

73 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
74 Ouc janais, anics dclcs, foran iocadas por Ioncn
ou gcnio,
75 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
76 Fcclinadas cn coins, colcrios con pano vcrdc c
fornosas alnofadas.
77 Assin, pois, quais das ncrccs do vosso ScnIor
dcsagradcccis?
78 Dcndiio scja o nonc do icu ScnIor, o Majcsioso, o
Honoralilssino
(1584i
.

"AL WAQUI'A"
(O EVENTO INVEVITVELi
Fcvclada cn Malla; 96 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 81 c 82, quc foran rcvcladas cn Madina.
S6 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando aconicccr o cvcnio incviiavcl
(1585i
,

2 Ningucn podcra ncgar o scu advcnio ,
3 Dcgradanic (para unsi c culianic (para ouirosi
(1586i
.

4 Ouando a icrra for sacudida violcniancnic,
5 E as nonianIas forcn dcsinicgradas cn aionos,
6 Convcriidas cn corpusculos dispcrsos,
7 Eniao, scrcis divididos cn ircs grupos.
8 O dos quc csiivcrcn dirciia E qucn sao os quc
csiarao dirciia?
9 O dos quc csiivcrcn csqucrda E qucn sao os quc
csiarao csqucrda?
10 E o dos princiros (crcnicsi
(1587i
E qucn sao os
princiros (crcnicsi ?
11 Esics scrao os nais proinos dc Dcus,
12 Nos jardins do prazcr.
13 (Havcrai una nuliidao, pcricnccnic ao princiro
grupo.
14 E poucos, pcricnccnics ao uliino.
15 Esiarao solrc lciios incrusiados (con ouro c pcdras
prcciosasi,
16 Fcclinados nclcs, frcnic a frcnic,
17 Ondc lIcs scrvirao jovcns (dc frcscorcsi inoriais
(1588i
.

18 Con iaas, jarras, c anforas, cIcias dc ncciarcs
(provindos dos nananciais cclcsicsi,
19 Ouc nao lIcs provocara Icnicrania, ncn inioicaao.
20 E (ianlcn lIcs scrviraoi as fruias dc sua prcdilcao,
21 E carnc das avcs quc lIcs apcicccrcn.
22 En conpanIia dc Iuris, dc candidos olIarcs,
23 ScnclIanics a pcrolas lcn guardadas.
24 En rcconpcnsa por iudo quanio Iouvcrcn fciio.
25 Nao ouvirao, ali, frivolidadcs, ncn (Iavcrai qualqucr
pcsiilcncia,
26 A nao scr as palavras. Paz! Paz!
27 E o (grupoi dos quc csiivcrcn dirciia E qucn sao
os quc csiarao dirciia?
28 Passcara cnirc loios (con fruiosi solrcposios,
29 E ponarcs, con arvorcs fruifcras cnirclaadas
(1589i
,

30 E cicnsa sonlra,
31 E agua nananic,
32 E fruias alundanics,
33 Incsgoiavcis, quc janais (lIcsi scrao proilidas.
34 E csiarao solrc lciios clcvados.
35 Salci quc crianos
(1590i
, para clcs, una (novai cspccic
dc criaiuras.
36 E as fizcnos virgcns.
37 Ananissinas, da ncsna idadc.
38 Para os quc csiivcrcn dirciia.
39 (Esicsi sao una nuliidao, pcricncc ao princiro
grupo.
40 E ouira, pcricnccnic ao uliino.
41 E os quc csiivcrcn csqucrda E qucn sao os quc
csiarao csqucrda?
42 Esiarao no ncio dc vcnios alrasadorcs c na agua
fcrvcnic.
43 E nas ircvas da ncgra funaa,
44 Scn nada, para rcfrcscar, ncn para aprazar.
45 Porquc, anics disso, csiava na luuria,
46 E pcrsisiiran, cn scu suprcno pccado.
47 E dizian. Acaso, quando norrcrnos c fornos
rcduzidos a po c ossos, scrcnos rcssusciiados,
48 Ou (o scraoi nossos anicpassados?
49 Dizc-lIcs. En vcrdadc, os princiros c os uliinos.
50 Scrao congrcgados, para o cnconiro dc un dia
conIccido.
51 Logo, scrcis vos, o dcsviados, dcsncniidorcs,
52 Scn duvida quc concrcis do fruio do zacun.
(1591i
53 Do qual fariarcis os vossos csinagos,
54 E, por cina, lclcrcis agua fcrvcnic.
55 Dclc-la-cis con a sofrcguidao dos scdcnios.
56 Tal scra a sua Iospcdagcn, no Dia do Juzo!
57 Nos vos crianos. Por quc, pois, nao crcdcs (na
Fcssurrciaoi?
58 Havcis rcparado, acaso, no quc cjaculais?
59 Por acaso, criais vos isso, ou sonos Nos o Criador?
60 Nos vos dccrcianos a noric, c janais scrcnos
inpcdidos,
61 Dc sulsiiiuir-vos por scrcs scnclIanics, ou
iransfornar-vos no quc ignorais.
62 E, na vcrdadc, conIcccis a princira criaao. Por quc,
cniao, nao ncdiiais?
63 Havcis rcparado, acaso, no quc scncais?
(1592i

64 Porvcniura, sois vos os quc fazcis gcrninar, ou sonos
Nos o Ccrninador?
65 Sc quiscsscnos, convcricranos aquilo cn fcno c,
cniao, nao ccssarcis dc vos assonlrar,
66 (Dizcndoi. En vcrdadc, csianos cn dcliio,
67 Esianos, cn vcrdadc, privados (dc colIcr os nossos
fruiosi!
68 Havcis rcparado, acaso, na agua quc lclcis?
69 Sois vos, ou soncnic sonos Nos Oucn a faz dcsccr
das nuvcns?
70 Sc quiscsscnos, fa-la-anos salolra. Por quc, pois,
nao agradcccis?
71 Havcis rcparado, acaso, no fogo quc aicais?
72 Fosics vos quc criasics a arvorc, ou fonos Nos o
Criador?
73 Nos fizcnos disso un poricnio c conforio para os
nnadcs.
74 Clorifica, pois, o nonc do icu Suprcno ScnIor!
75 Juro, porianio, pcla posiao dos asiros,
76 Porquc c un nagnfico jurancnio sc soulcsscis!
77 Esic c un Alcorao Ionoralilssino,
78 Nun Livro lcn guardado,
79 Ouc nao iocan, scnao os purificados!
80 una rcvclaao do ScnIor do Univcrso.
81 Porvcniura, dcsdcnIais csia Mcnsagcn?
82 E fizcsics disso o vosso susicnio, para quc o
pudcsscis dcsncniir?
83 Por quc, cniao
(1593i
, (nao inicrvisi, quando (a alna dc
un norilundoi alcana a gargania?
84 E ficais, ncssc insianic, a olIa-lo.
85 E Nos, ainda quc nao Nos vcjais, csianos nais
pcrio dclc do quc vos
86 Por quc, cniao, sc pcnsais quc cn nada dcpcndcis dc
Nos,
87 Nao lIc dcvolvcis (a alnai, sc csiais ccrios?
88 Porcn, sc clc for un dos acIcgados (a Dcusi,
89 (Tcrai dcscanso, saiisfaao c un Jardin dc Prazcr,
90 Ainda, sc for un dos quc csiao dirciia,
91 (Scr-lIc-a diioi. Ouc a paz csicja coniigo, da paric
dos quc csiao dirciia!
92 Por ouira, sc for un dos dcsncniidorcs, ciraviados,
93 Eniao icra Iospcdagcn na agua fcrvcnic,
94 E cnirada na fogucira infcrnal.
95 Salci quc csia c a vcrdadc auicniica.
96 Clorifica, pois, o nonc do icu Suprcno ScnIor!

"AL HADID"
(O FEFFOi
Fcvclada cn Madina; 29 vcrsculos
S? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tudo quanio cisic nos ccus c na icrra glorifica Dcus
(1594i
, porquc Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
2 Scu c o rcino dos ccus c da icrra; da a vida c da a
noric, c c Onipoicnic.
3 Elc c o Princiro c o liino; o Visvcl c o Invisvcl, c c
Oniscicnic.
4 Elc foi Oucn criou os ccus c a icrra, cn scis dias;
cniao, assuniu o irono
(1595i
. Elc lcn conIccc o quc
pcncira na icrra c iudo quanio dcla sai; o quc dcscc do
ccu c iudo quanio a clc asccndc, c csia convosco ondc
qucr quc csicjais, c lcn vc iudo quanio fazcis.
5 Scu c o rcino dos ccus c da icrra, c a Dcus rciornarao
iodos os assunios.
6 Elc inscrc a noiic no dia c o dia na noiic, c c Salcdor
das iniinidadcs dos coracs.
7 Crcdc cn Dcus c cn Scu Mcnsagciro, c fazci caridadc
daquilo quc Elc vos fcz Icrdar. E aquclcs quc, dcnirc
vos, crcrcn c fizcrcn caridadc, olicrao una grandc
rcconpcnsa.
8 E quc cscusas icrcis para nao crcrdcs cn Dcus, sc o
Mcnsagciro vos coria a crcrdcs no vosso ScnIor? Elc
rccclcu a vossa proncssa, sc sois ficis.
9 Elc (Dcusi c Oucn rcvcla ao Scu scrvo
(1596i
lucidos
vcrsculos, para quc vos iirc das ircvas c vos conduza
luz, porquc Elc c, para convosco, conpassivo,
Miscricordiosssino.
10 E quc cscusas icrcis para nao coniriluirdcs na causa
dc Dcus, una vcz quc a Dcus pcricncc a Icrana dos
ccus c da icrra? Ncssc caso, janais podcrcis cquiparar-
vos aos quc iivcrcn coniriludo c conlaiido, anics da
conquisia
(1597i
csics sao nais dignos do quc aquclcs
quc coniriluran c conlaicran posicriorncnic ,
ainda quc Dcus icnIa pronciido a iodos o lcn. Salci
quc Dcus csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
11 Oual scra o ficl quc nao qucrcra cnprcsiar
csponiancancnic a Dcus? Scra rciriludo cn dolro, c
icra una gcncrosa rcconpcnsa!
12 (Scrai o dia cn quc vcras (o MoIannadi os ficis c as
ficis con a luz a sc irradiar, anic clcs, pcla sua crcna.
Ncssc dia vos alvissarcnos con jardins, alaio dos
quais corrcn os rios, ondc norarcis cicrnancnic. Tal
scra a nagnfica rcconpcnsa!
13 (Scra ianlcni o dia cn quc os Iipocriias c as
Iipocriias dirao aos ficis. Espcrai-nos. para quc nos
ilunincnos con a vossa luz
(1598i
! Scr-lIcs-a rcirucado.
Voliai airas, c luscai a luz! Enirc clcs sc clcvara una
nuralIa provida dc una poria, por dciras da qual csiara
a niscricordia, c cn frcnic qual csiara o suplcio
infcrnal.
14 (Os Iipocriiasi clanarao. Acaso nao csiavanos
convosco? Scr-lIcs-a rcplicado. Sin! Porcn, casics cn
icniaao c vos cnganasics nuiuancnic c duvidasics (da
rcligiaoi, c os vossos dcscjos vos iludiran, aic quc sc
cunpriran os dcsgnios dc Dcus. E o scduior vos
cnganou a rcspciio dc Dcus.
15 Assin, pois, Iojc nao sc acciiara rcsgaic algun por
vos, ncn pclos incrcdulos. A vossa norada scra o fogo,
quc c o quc ncrcccsics. E quc funcsio dcsiino!
16 Porvcniura, nao cIcgou o noncnio dc os ficis
IunilIarcn os scus coracs rccordaao dc Dcus c
vcrdadc rcvclada, para quc nao scjan cono os quc anics
rccclcran o Livro
(1599i
? Porcn, longo icnpo passou,
cndurcccndo-lIcs os coracs, c a sua naioria c rclcldc
c iransgrcssora.
17 Salci quc Dcus vivifica a icrra, dcpois dc icr sido
arida. Elucidanos-vos os vcrsculos, para quc
raciocincis.
18 En vcrdadc, os cariiaiivos c as cariiaiivas, c aquclcs
quc cnprcsian csponiancancnic a Dcus scrao
rciriludos cn dolro, c olicrao una gcncrosa
rcconpcnsa.
19 E aquclcs quc crccn cn Dcus c cn Scus
ncnsagciros sao os lcias, c os nariircs icrao, do Scu
ScnIor, a sua rcconpcnsa c a sua luz. En iroca, os
incrcdulos quc dcsncnicn, os Nossos vcrsculos, scrao
os rcprolos.
20 Salci quc a vida icrrcna c iao-soncnic jogo c
divcrsao, vclcidadcs, nuiua vangloria c rivalidadc, con
rcspciio nuliiplicaao dc lcns c filIos; c cono a
cIuva, quc conpraz aos culiivadorcs
(1600i
, por vivificar a
planiaao; logo, conplcia-sc o scu crcscincnio c a vcras
anarclada c iransfornada cn fcno. Na ouira vida Iavcra
casiigos scvcros, indulgcncia c conplaccncia dc Dcus.
Ouc c vida icrrcna, scnao un prazcr ilusorio?
21 Enulai-vos, pois, cn olicr a indulgcncia do vosso
ScnIor c o Paraso, cujas dincnscs igualan as do ccu c
da icrra, rcscrvado para aquclcs quc ccdc a qucn LIc
apraz, porquc c Agracianic por ccclcncia.
22 Nao assolara dcsgraa alguna, qucr scja na icrra,
qucr scjan a vossas pcssoas, quc nao csicja rcgisirada
no Livro, anics ncsno quc a cvidcncicnos. Salci quc
isso c facil a Dcus,
23 Para quc vos nao dcscspcrcis, pclos (prazcrcsi quc
vos foran oniiidos, ncn nos culicis por aquilo con quc
vos agraciou, porquc Dcus nao aprccia arroganic c
jaciancioso algun,
24 Ouc ncsquinIa c rcconcnda aos dcnais a avarcza.
Mas qucn dcsdcnIar, quc fiquc salcndo quc Dcus c,
por Si so, o Opulcnio, o Laudalilssino.
25 Envianos os Nossos ncnsagciros con as cvidcncias.
c cnvianos, con clcs, o Livro c a lalana, para quc os
Iunanos olscrvcn a jusiia; c crianos o fcrro
(1601i
, quc
cnccrra grandc podcr (para a gucrrai, alcn dc ouiros
lcncfcios para os Iunanos, para quc Dcus Sc ccriifiquc
dc qucn O sccunda iniinancnic, a Elc c aos Scus
ncnsagciros; Salci quc Dcus c Podcroso, Forissino.
26 E cnvianos ianlcn Noc c Alraao, c csialclcccnos
cnirc scus dcsccndcnics a profccia c o Livro; cnirc clcs,
Ia os cncaninIados; porcn, a sua naioria c dcpravada.
27 Eniao, apos clcs, cnvianos ouiros ncnsagciros
Nossos c, apos csics, cnvianos Jcsus, filIo dc Maria, a
qucn conccdcnos o EvangclIo; c infundinos nos
coracs daquclcs quc o scgucn conpaiao c clcncncia
(1602i
. No cnianio, scgucn a vida nonasiica, quc
invcniaran, nas quc nao lIcs prcscrcvcnos; (Nos lIcs
prcscrcvcnosi apcnas conpraz a Dcus; porcn, nao o
olscrvaran dcvidancnic. E rcconpcnsanos os ficis,
dcnirc clcs; porcn, a naioria c dcpravada
(1603i
.
28 ficis
(1604i
, icnci a Dcus c crcdc cn Scu Mcnsagciro!
Elc vos conccdcra dupla
(1605i
porao da Sua niscricordia,
dar-vos-a una luz
(1606i
, con quc vos cncaninIara c vos
pcrdoara; c Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
29 Ouc os adcpios do Livro sailan quc nao icn
qualqucr podcr
(1607i
solrc a graa dc Dcus, porquc a
graa soncnic csia na Mao dc Dcus, quc a conccdc a
qucn LIc apraz; Salci quc Dcus c Agracianic por
ccclcncia.

"AL MUJDALA"
(A DISCUSSOi
Fcvclada cn Madina; 22 vcrsculos.
SS SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 En vcrdadc, Dcus cscuiou a dcclaraao daqucla
(1608i
quc discuiia coniigo, accrca do narido, c sc quciava
(cn oraaoi a Dcus. Dcus ouviu vossa palcsira, porquc c
Oniouvinic, Onividcnic.
2 Aquclcs, dcnirc vos, quc rcpudian as suas nulIcrcs
airavcs do ziIar
(1609i
, sailan quc clas nao sao suas nacs.
Esias sao as quc os gcraran; ccriancnic, con ial
jurancnio, clcs profcriran algo inquo c falso; porcn,
Dcus c Alsolvcdor, Indulgcnissino.
3 Ouanio quclcs quc rcpudiarcn as suas nulIcrcs pclo
ziIar
(1610i
c logo sc rciraiarcn disso, dcvcrao nanuniiir
un cscravo, anics dc as iocarcn. Isso c una coriaao
para vos, porquc Dcus csia inicirado dc iudo quanio
fazcis.
4 Mas, qucn nao o cnconirar (cscravoi
(1611i
, dcvcra
jcjuara dois ncscs consccuiivos anics dc a iocar. Porcn,
qucn nao pudcr suporiar o jcjun, dcncniar scsscnia
ncccssiiados
(1612i
. Isso, para quc crciais cn Dcus c cn
Scu Mcnsagciro. Tais sao as lcis dc Dcus, c aquclcs quc
as profanarcn sofrcrao un doloroso casiigo.
5 Salci quc aquclcs quc conirarian Dcus c Scu
Mcnsagciro scrao cicrninados, cono o foran os scus
anicpassados; por isso Nos lIcs cnvianos lucidos
vcrsculos c, aquclcs quc os ncgarcn, sofrcrao un
afronioso casiigo.
6 Scra o dia cn quc Dcus os rcssusciiara a iodos c os
inicirara dc iudo quanio iivcrcn fciio. Dcus o ncnoriza,
cnquanio clcs o csqucccn, porquc Dcus c TcsicnunIa
dc iudo.
7 Nao rcparas cn quc Dcus conIccc iudo quanio cisic
nos ccus c na icrra? Nao Ia confidcncia cnirc ircs
pcssoas, scn quc Elc scja a Ouaria dclas; ncn cnirc
cinco, scn quc Elc scja a scia; ncn quc Iaja ncnos ou
nais do quc isso, scn quc Elc csicja con clas, ondc qucr
quc sc acIcn. Logo, no Dia da Fcssurrciao, os inicirara
dc iudo quanio fizcrcn, porquc Dcus c Oniscicnic.
8 Acaso, nao rcparasic naquclcs a qucn foi proilida a
confidcncia
(1613i
? Nao olsianic, rcincidcn no quc lIcs foi
vcdado c falan clandcsiinancnic dc iniquidadcs, dc
Iosiilidadcs c dc dcsolcdicncias ao Mcnsagciro! E
quando sc aprcscnian a ii, saudan-ic, cn
(1614i
icrnos
con os quais Dcus janais ic saudaran, c dizcn para si.
Por quc Dcus nao nos casiiga pclo quc fazcnos? Dasiar-
lIcs-a o infcrno, no qual cnirarao! E quc funcsio
dcsiino!
9 ficis, quando falardcs na iniinidadc, nao discorrais
solrc iniquidadcs, solrc Iosiilidadcs, ncn solrc a
dcsolcdicncia ao Mcnsagciro; anics, falai da viriudc c da
picdadc, c icnci a Dcus, anic Oucn scrcis congrcgados.
10 Salci quc a confalulaao cnana dc Saia, para
airilular os ficis. Porcn, clc cn nada podcra prcjudica-
los scn o lcncplaciio dc Dcus. Ouc os ficis sc
cnconcndcn a Dcus!
11 ficis, quando vos for diio para quc vos apcricis,
(dandoi nas asscnllcias (lugar aos dcnaisi, fazci-o; c
salci quc Dcus vos dara lugar no Paraso! E quando vos
for diio quc vos lcvanicis, fazci-o, pois Dcus dignificara
os ficis, dcnirc vos, assin cono os salios, porquc csia
inicirado dc iudo quanio fazcis.
12 ficis, quando fordcs consuliar privaiivancnic o
Mcnsagciro, fazci anics una caridadc; isso scra nclIor
para vos; c scra nais puro; porcn, sc carcccrdcs dc
ncios, salci quc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
13 Tcncis, acaso, fazcr caridadc, anics da vossa
consulia privaiiva (a clci? Mas, sc nao o fizcrdcs c quc
Dcus vos pcrdoc , olscrvai, a oraao, pagai o zalai
(1615i
c olcdccci a Dcus c ao Scu Mcnsagciro, porquc Dcus
csia inicirado dc iudo quanio fazcis.
14 Acaso, nao rcparasic naquclcs quc cniraran (cn
privacidadci con un povo
(1616i
, o qual Dcus aloninou
(1617i
? Nao sao dos vossos, ncn ianpouco sois dos dclcs,
c pcrjuran conscicnicncnic!
15 Dcus lIcs icn prcparado un scvcro casiigo. Ouao
pcssino c o quc fizcran!
16 Fizcran dos scus jurancnios una colcria (para as
suas nas acsi, c dcscncaninIaran-sc da scnda dc
Dcus; porcn, sofrcrao un casiigo afronioso.
17 Pcranic Dcus, dc nada lIcs valcrao os scus lcns,
ncn os scus filIos c scrao os condcnados ao infcrno, no
qual pcrnancccrao cicrnancnic.
18 No dia cn quc Dcus os rcssusciiar a iodos, jurar-
LIc-ao, cniao, cono juraran a vos, c crcrao quc
possucn algo. Nao sao, na vcrdadc, uns ncniirosos?
19 Saianas os conquisiou c os fcz csqucccr da
rccordaao dc Dcus. Esics sao os scguidorcs dc Saianas.
Nao c, acaso, ccrio, quc os scguidorcs dc Saianas scrao
os dcsvcniurados?
20 Salci quc aquclcs quc conirarian Dcus c o Scu
Mcnsagciro coniar-sc-ao cnirc os nais IunilIados.
21 Dcus dccrciou. Vcnccrcnos, Eu c os Mcus
ncnsagciros! En vcrdadc, Dcus c Podcroso, Forissino.
22 Nao cnconiraras povo algun quc crcia cn Dcus c no
Dia do Juzo final, quc icnIa rclacs con aquclcs quc
conirarian Dcus c o Scu Mcnsagciro, ainda quc scjan
scus pais ou scus filIos, scus irnaos ou parcnics. Para
aquclcs, Dcus lIcs firnou a fc nos coracs c os
conforiou con o Scu Espriio
(1618i
, c os iniroduzira cn
jardins, alaio dos quais corrcn os rios, ondc norarao
cicrnancnic. Dcus sc conprazcra con clcs c clcs sc
conprazcrao n'Elc. Esics fornan o pariido dc Dcus.
Acaso, nao c ccrio quc os quc fornan o pariido dc Dcus
scrao os lcn-avcniurados?

"AL HAXR"
(O DESTEFFOi
Fcvclada cn Madina; 24 vcrsculos.
S9 SURATA

En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tudo quando cisic nos ccus c na icrra glorifica Dcus
(1619i
. Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
2 Foi clc Oucn cpairiou os incrcdulos, dcnirc os
adcpios do Livro
(1620i
, quando do princiro dcsicrro.
Pouco crcis (o nuulnanosi quc clcs sasscn dos scus
larcs, porquanio supunIan quc as suas forialczas os
prcscrvarian dc Dcus; porcn, Dcus os aoiiou, por ondc
ncnos cspcravan
(1621i
, c infundiu o icrror cn scus
coracs; dcsiruran as suas casas con suas proprias
naos
(1622i
, c con as naos dos ficis. Aprcndci a liao, o
scnsaios!
3 E sc Dcus nao lIcs iivcssc dccrciado o scu lanincnio,
ic-los-ia casiigado ncssc nundo, c no ouiro, sofrcrian o
iorncnio infcrnal.
4 Isso, por icrcn conirariado Dcus c Scu Mcnsagciro; c,
qucn coniraria Dcus
(1623i
(saila quci, ccriancnic Dcus c
scvcrssino no casiigo.
5 ( nuulnanosi, ficai salcndo quc, sc coriardcs as
ianarciras icnras ou sc as dciardcs dc pc
(1624i
, fa-lo-cis
con o lcncplaciio dc Dcus, c para quc Elc avilic os
dcpravados.
6 Tudo quanio Dcus conccdcu ao Scu Mcnsagciro,
(iiradoi dos lcns dclcs (dos Dani AnnadIiri, nao iivcsics
dc fazcr galopar cavalo ou canclo algun para conscguir
(para iransporiari. Dcus conccdc aos Scus ncnsagciros
o prcdonnio solrc qucn LIc apraz, porquc Dcus c
Onipoicnic.
7 Tudo quanio Dcus conccdcu
(1625i
ao Scu Mcnsagciro,
(ionadoi dos noradorcs das cidadcs
(1626i
, corrcspondc a
Dcus, ao Scu Mcnsagciro c aos scus parcnics, aos
orfaos, aos ncccssiiados c aos viajanics; isso, para quc
(as riquczasi nao scjan nonopolizadas pclos opulcnios,
dcnirc vos. Acciiai, pois, o quc vos dcr o Mcnsagciro, c
alsicndc-vos dc iudo quanio clc vos prola. E icnci a
Dcus, porquc Dcus c Scvcrssino no casiigo.
8 (E ianlcn corrcspondc una parici aos polrcs
nigranics
(1627i
(naqucnscsi, quc foran cpairiados c
dcspojados dos scus lcns, quc procuran a graa dc
Dcus c a Sua conplaccncia, c sccundan Dcus c Scu
Mcnsagciro; csics sao os vcrazcs.
9 Os quc anics dclcs rcsidian
(1628i
(cn Madinai c Iavian
adoiado a fc, nosiran afciao por aquclcs quc nigraran
para junio dclcs c nao nuircn invcja alguna cn scus
coracs, pclo quc (iais nigranicsi rccclcran (dc
dcspojosi; por ouira, prcfcrcn-nos, cn dcirincnio dc si
ncsnos. Salci quc clcs quc sc prcscrvarcn da avarcza
scrao os lcn-avcniurados.
10 E aquclcs quc os scguiran
(1629i
dizcn. ScnIor
nosso, pcrdoa-nos, assin cono ianlcn aos nosso
irnaos, quc nos prcccdcran na fc, c nao infundas cn
nossos coracs rancor algun pclos ficis. ScnIor
nosso, ccriancnic Tu cs Conpassivo,
Miscricordiosssino.
11 Nao rcparas, acaso, nos Iipocriias, quc dizcn aos
scus irnaos incrcdulos, dcnirc os adcpios do Livro
(1630i
.
Juranos quc sc fordcs cpulsos, saircnos convosco c
janais olcdcccrcnos a ningucn, conira vos; c, sc fordcs
conlaiidos, socorrcr-vos-cnos. Porcn, Dcus aicsia quc
sao uns ncniirosos.
12 Porquc, na vcrdadc, sc fosscn cpulsos, nao sairian
con clcs, sc fosscn conlaiidos, nao os socorrcrian; c,
ncsno quc os socorrcsscn, cnprccndcrian a fuga; c,
ainda, clcs ncsnos nao scrian socorridos.
13 Scgurancnic, vos, o ficis, infundis cn scus coracs
nais icrror ainda do quc Dcus; isso, porquc sao uns
inscnsaios.
14 Elcs nao vos conlaicrao (ncsnoi cn conjunio, scnao
cn cidadcs foriificadas, ou por dciras das nuralIas. A
Iosiilidadc cnirc clcs c inicnsa. Vos os crcdcs unidos,
quando os scus coracs csiao divididos; isso, porquc
sao uns inscnsaios.
15 Parcccn-sc con os scus prcdcccssorcs incdiaios
(1631i
,
ao aufcrircn c rcvcs da sua conduia; icrao un doloroso
casiigo.
16 Sao cono Saianas, quando diz ao Iunano. Fcncga!
Porcn, quando csic rcncga a Dcus, diz-lIc. Salc quc
nao sou rcsponsavcl pclo quc ic aconicccr, porquc icno
a Dcus, ScnIor do Univcrso!
17 Porcn, o dcsiino dclcs c scrcn condcnados ao fogo,
ondc pcrnancccrao cicrnancnic. Tal scra o casiigo dos
inquos!
18 ficis, icnci a Dcus! E quc cada alna considcrc o
quc iivcr ofcrccido, para o dia dc ananIa; icnci, pois, a
Dcus, porquc Dcus csia lcn inicirado dc iudo quanio
fazcis.
19 E nao scjais cono aquclcs quc sc csqucccran dc
Dcus c, por isso ncsno, Elc os fcz csqucccrcn-sc dc si
proprios. Esics sao os dcpravados!
20 Janais podcrao cquiparar-sc os condcnados ao
infcrno con os dilcios do Paraso, porquc os dilcios do
Paraso scrao os ganIadorcs.
21 Sc iivcsscnos fciio dcsccr csic Alcorao solrc una
nonianIa
(1632i
, ic-las-ias visio IunilIar-sc c fcndcr-sc,
por icnor a Dcus, Tais ccnplos proponos aos
Iunanos, para quc raciocincn.
22 Elc c Dcus; nao Ia nais divindadc alcn d'Elc
(1633i
,
conIcccdor do cognoscvcl c do incognoscvcl. Elc c o
Clcncnic, o Miscricordiosssino.
23 Elc c Dcus; nao Ia nais divindadc alcn d'Elc
(1634i
,
Solcrano, Augusio, Pacfico, Salvador, Zcloso
(1635i
,
Podcroso, Conpulsor, Suprcno! Clorificado scja Dcus,
dc iudo quanio (LIci associan
(1636i
!
24 Elc c Dcus, Criador
(1637i
, Onifciior
(1638i
, Fornador. Scus
sao os nais sullincs airiluios. Tudo quanio cisic nos
ccus c na icrra
(1639i
glorifica-O, porquc c o Podcroso, o
Prudcnissino.

"AL MUMTAHANA"
(A EXAMINADAi
Fcvclada cn Madina; 13 vcrsculos.
60 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 ficis, nao ioncis por confidcnics os Mcus c os vossos
ininigos, dcnonsirando-lIcs afcio
(1640i
, posio quc
rcncgan iudo quanio vos cIcgou da vcrdadc, c
cpulsan (dc Mallai ianio o Mcnsagciro, cono vos
ncsnos, porquc crcdcs cn Dcus, vosso ScnIor! Ouando
sairdcs para conlaicr pcla MinIa causa, procurando a
MinIa conplaccncia (nao os ioncis por confidcnicsi,
confiando-lIcs as vossas iniinidadcs, porquc Eu,
nclIor do quc ningucn, sci iudo quanio oculiais, c iudo
quanio nanifcsiais. En vcrdadc, qucn dc vos assin
proccdcr, dcsviar-sc-a da vcrdadcira scnda.
2 Sc lograsscn iirar o nclIor dc vos, nosirar-sc-ian
vossos ininigos, csicndcrian as naos c as lnguas
conira vos, dcscjando fazcr-vos rcjciiar a fc.
3 Dc nada vos valcrao os vossos parcnics ou os vossos
filIos, no Dia da Fcssurrciao. Elc vos scparara; salci
quc Dcus lcn vc iudo quanio fazcis.
4 Tivcsics un ccclcnic ccnplo cn Alraao c naquclcs
quc o scguiran, quando disscran ao scu povo. En
vcrdadc, nao sonos rcsponsavcis por vossos aios c por
iudo quando adorais, cn lugar dc Dcus, Fcncganos-vos
c iniciar-sc-a ininizadc c un odio duradouros cnirc nos
c vos, a ncnos quc crciais unicancnic cn Dcus!
Todavia, as palavras dc Alraao para o pai. Inplorai o
pcrdao para ii, cnlora nada vcnIa a olicr dc Dcus cn
icu favor foran una cccao. (Dizci, o crcnicsi.
ScnIor nosso, a Ti nos cnconcndanos c a Ti nos
volianos coniriios, porquc para Ti scra o rciorno;
5 ScnIor nosso, nao faas dc nos un cscarncnio para
os incrcdulos c pcrdoa-nos, o ScnIor nosso, porquc cs o
Podcroso, o Prudcnissino.
6 Tivcsics nclcs un ccclcnic ccnplo, dc qucn confia
cn Dcus c no Dia do Juzo Final. Mas, qucn dcsdcnIar,
quc fiquc salcndo quc Dcus c, por Si, o Opulcnio, o
Laudalilssino!
7 possvcl quc Dcus rcsialclca a cordialidadc cnirc
vos c os vossos ininigos, porquc Dcus c Podcroso, c
porquc Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino.
8 Dcus nada vos prolc, quanio quclas quc nao nos
conlaicran pcla causa da rcligiao c nao vos cpulsaran
dos vossos larcs, ncn quc lidcis con clcs con gcniilcza c
cquidadc, porquc Dcus aprccia os cquiiaiivos.
9 Dcus vos prolc iao-soncnic cnirar cn privacidadc
con aquclcs quc vos conlaicran na rcligiao, vos
cpulsaran dc vossos larcs ou quc coopcraran na vossa
cpulsao. En vcrdadc, aquclcs quc cnirarcn cn
privacidadc con clcs scrao inquos.
10 ficis, quando sc vos aprcscniarcn as fugiiivas ficis
(1641i
, caninai-as, nuiio cnlora Dcus conIca a sua fc
nclIor do quc ningucn; porcn, sc as julgardcs ficis
(1642i
,
nao as rcsiiiuais aos incrcdulos, porquanio clas nao lIcs
calcn por dirciio, ncn clcs a clas; porcn, rcsiiiu o quc
clcs gasiaran (con os scus doicsi. Nao scrcis
rccrininados sc as dcsposardcs
(1643i
, conianio quc as
doicis; porcn, nao vos apcgucis iuicla das incrcdulas
(1644i
, nas cigi a rcsiiiuiao do quc gasiasics no scu
doic; c quc (os incrcdulosi, por sua vcz, cijan o quc
gasiaran. Tal c o Juzo dc Dcus, con quc vos julga,
porquc Dcus c Sapicnic, Prudcnissino.
11 E sc alguna dc vossas csposas fugir para os
incrcdulos
(1645i
, c dcpois iivcrdcs accsso (a una nulIcr
dclcsi, rcsiiiu quclcs cujas csposas Iouvcrcn fugido o
cquivalcnic ao quc Iavian gasio (con os scus doicsi. E
icnci a Dcus, cn Oucn crcdcs.
12 Profcia
(1646i
, quando as ficis sc aprcscniarcn a ii,
jurando-ic fidclidadc, afirnando-ic quc nao airiluirao
parcciros a Dcus, nao roularao, nao fornicarao, nao
scrao filicidas, nao sc aprcscniarao con calunias quc
forjarcn inicncionalncnic, ncn ic dcsolcdcccrao cn
causa jusia
(1647i
, acciia, cniao, o scu conpronisso c
inplora, para clas, o pcrdao dc Dcus, porquc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
13 ficis, nao icnIais vnculos con o povo quc Dcus
aloninou, por icr-sc iornado cciico quanio ouira vida,
cono os incrcdulos sc iornaran cciicos quanio aos
donos das scpuliuras.

"AS SAF"
(AS FILEIFASi
Fcvclada cn Madina; 14 vcrsculos.
61 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tudo quanio cisic
(1648i
nos ccus c na icrra glorifica
Dcus, porquc Elc c o Podcroso, o Prudcnissino.
2 ficis, por quc dizcis o quc nao fazcis?
(1649i
3 cnorncncnic odioso, pcranic Dcus, dizcrdcs o quc
nao fazcis.
4 En vcrdadc, Dcus aprccia aquclcs quc conlaicn, cn
filciras
(1650i
, por Sua causa, cono sc fosscn una solida
nuralIa.
5 Fccorda-ic (o Mcnsagciroi dc quando Moiscs dissc ao
scu povo. povo ncu, porquc nc injuriais, quando
salcis quc sou o ncnsagciro dc Dcus, cnviado a vos?
Porcn, quando sc dcsviaran, Dcus dcsviou os scus
coracs, porquc Dcus nao cncaninIa os dcpravados.
6 E dc quando Jcsus, filIo dc Maria, dissc. isracliias,
cn vcrdadc, sou o ncnsagciro dc Dcus, cnviado a vos
(1651i
, corroloranic
(1652i
dc iudo quanio a Tora aniccipou
no iocanic s prcdics, c alvissarciro dc un Mcnsagciro
quc vira dcpois dc nin, cujo nonc scra AInad!
(1653i
Enircianio, quando lIcs foran aprcscniadas as
cvidcncias, disscran. Isio c pura nagia!
7 Havcra algucn nais inquo do quc qucn forja
ncniiras accrca dc Dcus, apcsar dc icr sido convocado
ao Islan? Salci quc Dcus nao cncaninIa os inquos.
8 Prcicndcn ciinguir a Luz dc Dcus con as suas
(infancsi locas; porcn, Dcus conplciara a (rcvclaao
dci Sua Luz, cnlora isso dcsgosic os incrcdulos.
9 Foi Elc Oucn cnviou o Scu Mcnsagciro, con a
oricniaao c con a vcrdadcira rcligiao, para fazc-las
prcvalcccr solrc ioda a rcligiao
(1654i
, ainda quc isso
dcsgosic os idolairas.
10 ficis, qucrcis quc vos indiquc una iroca quc vos
livrc dc un casiigo doloroso?
11 quc crciais cn Dcus c cn Scu Mcnsagciro, c quc
sacrifiqucis os vossos lcns c pcssoas pcla Sua causa.
Isso c o nclIor, para vos, sc qucrcis salcr.
12 Elc vos pcrdoara os pccados c vos iniroduzira cn
jardins, alaio dos quais corrcn os rios, lcn cono nas
prazcrosas noradas do Jardin do dcn. Tal c o
nagnfico lcncfcio.
13 E, adcnais, conccdcr-vos-a ouira coisa quc anclais,
ou scja. o socorro dc Dcus c o iriunfo incdiaio. (
Mcnsagciroi, anuncia aos crcnics loas novas!
14 ficis, scdc os auiliadorcs dc Dcus
(1655i
, cono dissc
Jcsus, filIo dc Maria
(1656i
, aos discpulos. Oucn sao os
ncus auiliadorcs, na causa dc Dcus? Fcspondcran.
Nos sonos os auiliadorcs dc Dcus! Acrcdiiou, cniao,
una paric dos isracliias, c ouira dcsacrcdiiou; cniao,
socorrcnos os ficis conira scus ininigos, c clcs saran
viioriosos.

"AL JMU'A"
(A SEXTA-FEIFAi
Fcvclada cn Madina; 11 vcrsculos.
62 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tudo quanio cisic nos ccus c na icrra glorifica Dcus
(1657i
, o Solcrano, o Augusio, o Podcroso, o
Prudcnissino.
2 Elc foi Oucn cscolIcu, cnirc os ilcirados
(1658i
, un
Mcnsagciro da sua csiirpc, para diiar-lIcs os Scus
vcrsculos, consagra-los c cnsinar-lIcs o Livro c a
salcdoria, porquc anics csiavan cn cvidcnic crro.
3 E cnsinar aos ouiros quc o succdcrao, porquc Elc c o
Podcroso, o Prudcnissino.
4 Tal c a graa dc Dcus, quc a conccdc a qucn LIc
apraz, porquc c Agracianic por ccclcncia.
5 O ccnplo daquclcs quc csiao cncarrcgados da Tora, c
nao a olscrvan, c scnclIanic ao do asno quc carrcga
grandcs livros. Ouc pcssino c o ccnplo daquclcs quc
dcsncnicn os vcrsculos dc Dcus! Dcus nao cncaninIa
o povo dos inquos.
6 Dizc-lIcs. judcus
(1659i
, sc prcicndcis scr os
favorccidos dc Dcus, cn dcirincnio dos dcnais
Iunanos, dcscjai, cniao, a noric, sc csiais ccrios!
7 Porcn, janais a dcscjarao, por causa do quc
concicran as suas nao; c Dcus lcn conIccc os
inquos!
8 Dizc-lIcs. Salci quc a noric, da qual fugis, scn
duvida vos surprccndcra; logo rciornarcis ao ConIcccdor
do cognoscvcl c do incognoscvcl, c Elc vos inicirara dc
iudo quanio iivcrdcs fciio!
9 ficis, quando fordcs convocados, para a Oraao da
Scia-fcira
(1660i
, rccorrci rccordaao dc Dcus c
alandonai os vossos ncgocios
(1661i
; isso scra prcfcrvcl, sc
qucrcis salcr.
10 Porcn, una vcz olscrvada a oraao, dispcrsai-vos
pcla icrra c procurai as graas dc Dcus, c ncncionai
nuiio Dcus, para quc prospcrcis.
11 Porcn, sc quando sc dcpararcn con o concrcio ou
con a divcrsao, sc dispcrsarcn, corrcndo para clc c ic
dciarcn a sos, dizc-lIcs. O quc csia rclacionado con
Dcus c prcfcrvcl divcrsao c ao concrcio, porquc Dcus
c o nclIor dos provcdorcs.

"AL MUNAFICN"
(OS HIPCFITASi
Fcvclada cn Madina; 11 vcrsculos.
63 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando os Iipocriias
(1662i
sc aprcscnian a ii, dizcn.
FcconIcccnos quc iu cs o Mcnsagciro dc Dcus. Porcn,
Dcus lcn salc quc iu cs o Scu Mcnsagciro c aicsia quc
os Iipocriias sao ncniirosos.
2 Fazcn dos scus jurancnios una colcria (para as suas
nas acsi, c dcscncaninIan-sc da scnda dc Dcus. Ouc
pcssino c o quc fazcn !
3 Isso porquc crcran c dcpois rcncgaran;
conscqucnicncnic, foran sigilados os scus coracs c
por isso sao inscnsaios.
4 E quando os vcs, os scus aspccios ic agradan; c
quando falan cscuia-lIcs as palavras. Todavia, sao
cono nadcira
(1663i
cncosiada; pcnsan quc qualqucr griio
c conira clcs. Sao os ininigos; cuida-ic, pois, dclcs. Ouc
Dcus os naldiga! Cono sc dcscncaninIan!
5 Porcn, quando lIcs c diio. Vindc, quc o Mcnsagciro dc
Dcus inplorara, para vos, o pcrdao!, ncncian a calca
c os vcs afasiarcn-sc, cnsolcrlccidos.
6 Tanio sc lIcs da quc inplorcs ou nao o pcrdao para
clcs; Dcus janais os pcrdoara, porquc Dcus nao
cncaninIa os dcpravados.
7 Sao aquclcs quc dizcn. Nada dispcndais, con os quc
aconpanIan o Mcnsagciro
(1664i
dc Dcus, aic quc sc
dispcrscn. Os icsouros dos ccus c da icrra pcricnccn a
Dcus, cnlora os Iipocriias coniinucn a scr inscnsaios.
8 Dizcn. En vcrdadc, sc voliasscnos para Madina
(1665i
,
o nais podcroso cpulsaria dcla o nais fraco. Porcn, a
poicsiadc so pcricncc a Dcus, ao Scu Mcnsagciro c aos
ficis, ainda quc os Iipocriias o ignorcn.
9 ficis, quc os vossos lcns c os vossos filIos nao vos
alIcicn da rccordaao dc Dcus, porquc aquclcs quc ial
fizcrcn, scrao dcsvcniurados.
10 Fazci caridadc dc iudo con quc vos agracianos,
anics quc a noric surprccnda qualqucr un dc vos, c
csic diga. ScnIor ncu, porquc nao nc iolcras aic un
icrnino proino, para quc cu possa fazcr caridadc c scr
un dos viriuosos?
11 Porcn, Dcus janais adiara a Iora dc qualqucr alna,
quando cla cIcgar, porquc Dcus csia lcn inicirado dc
iudo quanio fazcis.

"AT TAGHBUN"
(AS DEFFAUDACES FECPFOCASi
Fcvclada cn Madina; 18 vcrsculos.
64 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tudo quanio cisic nos ccus c na icrra glorifica Dcus
(1666i
; Scu c o rcino c Scus sao os louvorcs, porquc c
Onipoicnic.
2 Elc foi Oucn vos criou; c cnirc vos Ia incrcdulos,
assin cono Ia ficis, coniudo, Dcus lcn vc iudo quanio
fazcis.
3 En vcrdadc, criou os ccus c a icrra c vos configurou
(1667i
con a nclIor forna, c a Elc rciornarcis.
4 Elc conIccc iudo quanio cisic nos ccus c na icrra,
assin cono ianlcn conIccc iudo quanio oculiais c
iudo quanio nanifcsiais, porquc Dcus c Salcdor das
iniinidadcs dos coracs.
5 Acaso, nao vos cIcgou a noicia dos incrcdulos quc vos
prcccdcran? Sofrcran as conscqucncias da sua conduia
c, adcnais, sofrcrao un doloroso casiigo.
6 Isio porquc, quando os scus ncnsagciros lIcs
aprcscniaran as cvidcncias, disscran. Acaso, os
Iunanos Iao dc cncaninIar-nos
(1668i
? E rcncgaran (a
Mcnsagcni, rccusando-a; porcn, Dcus podc prcscindir
dclcs, porquc Dcus c por Si, Opulcnio, Laudalilssino.
7 Os incrcdulos crccn quc janais scrao rcssusciiados.
Dizc-lIcs. Sin, por ncu ScnIor quc, scn duvida, scrcis
rcssusciiados; logo scrcis inicirados dc iudo quanio
iivcrdcs fciio, porquc isso c facil para Dcus.
8 Crcdc, pois, cn Dcus, cn Scu Mcnsagciro c na Luz
quc vos icnos rcvclado, porquc Dcus csia lcn inicirado
dc iudo quanio fazcis.
9 Ouando fordcs congrcgados para o Dia da Asscnllcia,
csic scra o dia das dcfraudacs rccprocas. Porcn,
aquclc quc crcr cn Dcus c praiicar o lcn, scra
alsolvido das suas falias, c iniroduzido cn jardins,
alaio dos quais corrcn os rios, ondc norara
cicrnancnic. Tal c o nagnfico lcncfcio!
10 Por ouira, aquclcs quc rcncgarcn c dcsncniircn os
Nossos vcrsculos, scrao condcnados ao infcrno, ondc
norarao cicrnancnic. E quc funcsio dcsiino!
11 Janais aconicccra calanidadc alguna, scnao con a
ordcn dc Dcus. Mas, a qucn crcr cn Dcus, Elc lIc
iluninara o coraao, porquc Dcus c Oniscicnic.
12 Olcdccci, pois, a Dcus c olcdccci ao Mcnsagciro!
Mas, sc rccusardcs, salci quc ao Nosso Mcnsagciro
(1669i
soncnic incunlc a proclanaao lucida da ncnsagcn.
13 Dcus! Nao Ia nais divindadc alcn d'Elc! Ouc a Dcus
sc cnconcndcn, pois, os crcnics!
14 ficis, cn vcrdadc, icndcs advcrsarios
(1670i
cnirc as
vossas nulIcrcs c os vossos filIos. Prccavci-vos, pois,
dclcs. Porcn, sc os iolcrardcs, pcrdoardc-los c os
induliardcs, salci quc ccriancnic Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino.
15 En vcrdadc os vossos lcns c os vossos filIos sao
una ncra icniaao. Mas salci quc Dcus vos rcscrva
una nagnfica rcconpcnsa.
16 Tcnci, pois, a Dcus, ianio quanio possais, Escuiai-O,
olcdccci-LIc c fazci caridadc, quc isso scra prcfcrvcl
para vos! Aquclcs quc sc prcscrvarcn da avarcza scrao
os lcn-avcniurados.
17 Sc cnprcsiardcs a Dcus csponiancancnic, Elc vo-lo
nuliiplicara o vos pcrdoara, porquc Dcus c Fciriluidor,
Tolcranic,
18 ConIcccdor do cognoscvcl c do incognoscvcl, o
Podcroso, o Prudcnissino.

"AT TALAC"
(O DIVFCIOi
Fcvclada cn Madina; 12 vcrsculos.
6S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Profcia
(1671i
, quando vos divorciardcs das vossas
nulIcrcs
(1672i
, divorciai-vos dclas cn scus pcrodos
prcscriios
(1673i
c coniai caiancnic iais pcrodos c icnci a
Dcus, vosso ScnIor
(1674i
. Nao as cpulscis dos scus larcs
(1675i
, ncn clas dcvcrao sair, a nao scr quc icnIan
conciido olsccnidadc conprovada. Tais sao as lcis dc
Dcus; c qucn profanar as lcis dc Dcus, condcnar-sc-a.
Tu o ignoras, nas c possvcl quc Dcus, dcpois disio,
nodifiquc a siiuaao para nclIor
(1676i
.
2 Todavia, quando iivcrcn cunprido o scu icrnino
prcfiado, ionai-as cn icrnos cquiiaiivos ou scparai-vos
dclas, cn icrnos cquiiaiivos. (En anlos os casosi fazci-
o anic icsicnunIas cquiiaiivas, dcnirc vos, c jusiificai o
icsicnunIo anic Dcus, con o qual sc coria qucn crc
cn Dcus c no Dia do Juzo Final. Mas, a qucn icncr a
Dcus, Elc lIc aponiara una sada.
3 E o agraciara, dc ondc ncnos cspcrar. Ouanio quclc
quc sc cnconcndar a Dcus, saila quc Elc scra
Suficicnic, porquc Dcus cunprc o quc proncic.
Ccriancnic Dcus prcdcsiinou una proporao para cada
coisa
(1677i
.
4 Ouanio quclas, das vossas nulIcrcs, quc iivcrcn
cIcgado ncnopausa, sc iivcrdcs duvida quanio a isso,
o scu pcrodo prcscriio scra dc ircs ncscs; o ncsno
(1678i
sc diga, con rcspciio quclas quc ainda nao iivcrcn
cIcgado a ial condiao; c, quanio s gravidas, o scu
pcrodo csiara icrninado quando dcrcn luz. Mas, a
qucn icncr a Dcus, Elc lIc aplainara o assunio.
5 Tal c o nandancnio quc Dcus vos rcvclou. E qucn
icncr a Dcus, (saila quci Elc lIc alsolvcra os pccados c
lIc auncniara a rcconpcnsa.
6 Insialai-as (as divorciadasi ondc Ialiiais, scgundo os
vossos rccursos, c nao as nolcsicis, para criar-lIcs
dificuldadcs
(1679i
. Sc csiivcrcn gravidas
(1680i
, nanicndc-as,
aic quc icnIan dado luz. Sc anancnian os vossos
filIos, pagai-lIcs a sua rcconpcnsa c consuliai-vos
cordialncnic. Porcn, sc cnconirardcs consirangincnio
(1681i
nisso, quc os anancnic ouira nulIcr
(1682i
.
7 Ouc o alasiado rcirilua isso, scgundo as suas posscs;
quanio quclc, cujos rccursos forcn parcos, quc
rcirilua con aquilo con quc Dcus lIc agraciou. Dcus
nao inpc a ningucn olrigaao supcrior ao quc lIc
conccdcu; Dcus irocara a dificuldadc pcla facilidadc.
8 Ouanias cidadcs dcscariaran a auioridadc do scu
ScnIor c dos Scus ncnsagciros! Saldano-lIcs as conias
rigorosancnic c lIcs infliginos un casiigo ccnplar.
9 Sofrcran, cniao, a dura conscqucncia da sua conduia,
c o rcsuliado da sua conduia foi a pcrdiao.
10 Dcus lIcs prcparou un scvcro casiigo. Tcnci, pois, a
Dcus, o ficis scnsaios, pois Dcus vos cnviou una
Mcnsagcn.
11 Por un Mcnsagciro, quc vos rcciia os lucidos
vcrsculos dc Dcus, para iirar os quc crccn c praiican o
lcn, das ircvas, para os lcvar luz. E os quc crccn cn
Dcus c praiican o lcn, Elc os iniroduzira cn jardins,
alaio dos quais corrcn os rios, ondc norarao
cicrnancnic. Dcus lIcs rcscrvou una ccclcnic
provisao.
12 Dcus foi Oucn criou scic firnancnios c ouiro ianio
dc icrras; c Scus dcsgnios sc cunprcn, cnirc clcs, para
quc sailais quc Dcus c Onipoicnic c quc Dcus iudo
alrangc, con a Sua oniscicncia.

"AT TAHRIM"
(AS PFOIDICESi
Fcvclada cn Madina; 12 vcrsculos.
66 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 profcia, por quc ic alsicns daquilo quc Dcus ic
conccdcu
(1683i
, procurando, con isso, agradar as iuas
csposas
(1684i
, quando salcs quc Dcus c Indulgcnic,
Miscricordiosssino?
2 Dcus vos pcrniiiu a cpiaao dos vossos jurancnios,
porquc c vosso Proicior c c o Sapicnic, o Prudcnissino.
3 Ouando o Profcia confidcnciou un scgrcdo
(1685i
a una
das suas csposas (Hafsai, cla o rcvclou (a ouirai, c Dcus
infornou-o disso; clc, cniao, confirnou una paric disso,
cscondcndo a ouira. Mais, quando clc coniou, cla
pcrguniou. Oucn ic anunciou isso? Dissc. Anunciou-no
o Oniscicnic, o Sapicnissino.
4 Sc vos, anlas, voliardcs arrcpcndidas a Dcus, os
vossos coracs inclinar-sc-ao para isso; porcn, sc
confalulardcs conira clc, salci quc Dcus c o scu
Proicior, lcn cono Calricl, os viriuosos, dcnirc os ficis
c os anjos scrao os (scusi socorrcdorcs.
5 Sc clc sc divorciar dc vos, podc scr quc o scu ScnIor
lIc conccda csposas nuulnanas prcfcrvcis a vos, ficis,
dcvoias, arrcpcndidas, adoradoras, jcjuadoras
(1686i
,
anicriorncnic casadas ou donzclas.
6 ficis, prccavci-vos, juniancnic con as vossas
fanlias, do fogo, cujo alincnio scrao os Ioncns c as
pcdras, o qual c guardado por anjos inflcvcis c scvcros,
quc janais dcsolcdcccn s ordcns quc rccclcn dc
Dcus, nas cccuian iudo quanio lIcs c inposio.
7 incrcdulos, nao aprcscnicis cscusas Iojc, porquc so
scrcis rcconpcnsados pclo quc Iouvcrdcs fciio!
8 ficis, voliai, sinccrancnic arrcpcndidos, a Dcus; c
possvcl quc o vosso ScnIor alsolva as vossas falias c
vos iniroduza cn jardins, alaio dos quais corrcn os
rios, no dia cn quc Dcus nao aviliara o Profcia c aquclcs
quc con clc crcrcn. Una luz fulgurara dianic dclcs c,
con a sua crcna, dirao. ScnIor nosso, conplcia-nos
a nossa luz c pcrdoa-nos, porquc Tu cs Onipoicnic!
9 Profcia, conlaic con dcnodo os incrcdulos c os
Iipocriias, c sc inflcvcl para con clcs, pois a sua
norada scra o infcrno. E quc funcsio dcsiino!
10 Dcus ccnplifica, assin, aos incrcdulos, con as
nulIcrcs dc Noc c a dc Loi. anlas acIavan-sc
sulnciidas a dois dos Nossos scrvos viriuosos; porcn,
anlas os airaioaran c ningucn pdc dcfcndc-las dc
Dcus. Scr-lIcs-a diio. Enirai no fogo, juniancnic con os
quc ali cnirarcn!
11 E Dcus da, cono ccnplo aos ficis, o da nulIcr do
Farao
(1687i
, a qual dissc. ScnIor ncu, consiroi-nc,
junio a Ti, una norada no Paraso, c livra-nc do Farao c
das suas acs, c salva-nc dos inquos!
12 E con Maria, filIa dc Inran
(1688i
, quc conscrvou o scu
pudor, c a qual alcnianos
(1689i
con o Nosso Espriio, por
ic acrcdiiado nas palavras do scu ScnIor c nos Scus
Livros, c por sc Tcr coniado cnirc os consagrados.

"AL MULK"
(A SODEFANIAi
Fcvclada cn Malla, 30 vcrsculos.
6? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dcndiio scja Aquclc cn Cujas naos csia a Solcrania
(1690i
, c quc c Onipoicnic;
2 Ouc criou a vida c a noric, para icsiar qucn dc vos
nclIor sc conporia porquc c o Podcroso, o
Indulgcnissino ,
3 Ouc criou scic ccus solrcposios
(1691i
; iu nao acIaras
inpcrfciao alguna na criaao do Clcncnic! Volia, pois,
a olIar ! Vcs, acaso, alguna fcnda?
4 Novancnic, olIa c iorna a fazc-lo
(1692i
, c o icu olIar
voliara a ii, confuso c faiigado.
5 E adornanos o ccu aparcnic con lanpadas, c lIcs
dcsiinanos apcdrcjarcn os dcnnios
(1693i
, c prcparanos,
para clcs o suplcio do fogo infcrnal.
6 Dcn cono a pcna do infcrno, para aquclcs quc ncgan
o scu ScnIor. Ouc funcsio dcsiino!
7 Ouando nclc forcn prccipiiados, ouvi-lo-ao rugir,
lorlulIanic,
8 A ponio dc csialar dc furia. Cada vcz quc un grupo (dc
rcprolosi for prccipiiado nclc, os scus guardiacs lIcs
pcrguniarao. Acaso, nao vos foi cnviado ncnIun
adnocsiador?
9 Dirao. Sin! Foi-nos cnviado un adnocsiador, porcn
dcsncniino-lo, dizcndo. Dcus nada rcvclou! Esiais cn
gravc crro
(1694i
!
10 E dirao (naisi. Sc iivcsscnos cscuiado o ncdiiado
(1695i
, nao csiaranos cnirc os condcnados ao iariaro!
11 E confcssarao os scus pccados; anaicna aos
condcnados ao iariaro!
12 En vcrdadc aquclcs quc icncrcn iniinancnic o scu
ScnIor olicrao indulgcncia c una grandc rcconpcnsa.
13 Oucr falcis privaiiva ou pullicancnic, Elc c
ConIcccdor das iniinidadcs dos coracs.
14 Cono nao Iavcria dc conIccc-las o Criados, scndo
Elc o Oniscicnic, o Suiilssino?
15 Elc foi Oucn vos fcz a icrra nancjavcl
(1696i
. Pcrcorrci-a
pois, por iodos os scus quadranics c dcsfruiai das Suas
ncrccs; a Elc scra o rciorno!
16 Esiais, acaso, scguros dc quc Aquclc quc csia no ccu
nao vos fara scr iragados pcla icrra? Ei-la quc ircnc!
17 Ou csiais scguros dc quc Aquclc quc csia no ccu nao
dcscncadcara un violcnio furacao solrc vos? Logo
salcrcis cono c a Nossa advcricncia.
18 En vcrdadc, os scus anicpassados dcsncniiran os
Mcus cnviados. Porcn, quc icrrvcl foi a MinIa rcjciao!
19 Nao rcparan, acaso, nos passaros quc pairan solrc
clcs
(1697i
, proiraindo c rccolIcndo as suas asas
(1698i
?
Ningucn os nanicn no cspao, scnao o Clcncnic,
porquc c Onividcnic.
20 Ou cniao, qual c o ccrciio con quc coniais para
socorrcr-vos, cn vcz do Clcncnic? En vcrdadc, os
incrcdulos csiao grandcncnic iludidos.
21 Ou cniao, qucn scra quc os susicniara
(1699i
sc Elc
rciivcr as Suas ncrccs? Nao olsianic, olsiinan-sc na
pcrfdia c no ciravio.
22 Oucn csia nclIor cncaninIado. o quc anda,
vacilanic, pcla ioriuosidadc, ou qucn anda, alianciro,
pcla scnda rcia?
23 Dizc-lIcs. Foi Elc Oucn vos criou c vos doiou dc
ouvidos, dc visias c dc faculdadcs. Ouao pouco LIc
agradcccis!
24 Dizc-lIcs (naisi. Foi Elc Oucn vos nuliiplicou, na
icrra, c anic Elc scrcis congrcgados.
25 Porcn, pcrguniaran. Ouando sc cunprira ial
proncssa? Dizci-nos, sc csiais ccrios.
26 Fcspondc-lIcs. So Dcus o salc, c cu sou unicancnic
un adnocsiador clucidanic.
27 Mas , quando o vircn (o casiigoi dc pcrio, os rosios
dos incrcdulos sc cnsonlrcccrao c lIcs scra diio. Aqui
icndcs o quc pcdcis!
28 Dizc-lIcs. Sc Dcus nc fizcssc pcrcccr, juniancnic
con os ncus
(1700i
scguidorcs ou sc sc apicdassc dc nos,
qucn livraria os incrcdulos dc un doloroso casiigo?
29Dizc-lIcs (naisi. Elc c o Clcncnic, no Oual crcnos c
ao Oual nos cnconcndanos. Logo salcrcis qucn csia
cn crro cvidcnic!
30 Dizc-lIcs (aindai. Ouc vos parccc? Sc a vossa agua,
ao ananIcccr,
(1701i
iivcssc sido ioda alsorvida (pcla
icrrai, qucn faria nanar agua poiavcl para vos?

"AL CALAM"
(O CLAMOi
Fcvclada cn Malla; 52 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos 17 a 23 c 48 a 50, quc foran rcvclados cn
Madina.
6S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Nun
(1702i
, Pclo calano
(1703i
c pclo quc con clc cscrcvcn,

2 Ouc iu (o Mcnsagciroi nao cs, pcla graa do icu
ScnIor, un cncrguncno
(1704i
!
3 En vcrdadc, scr-ic-a rcscrvada una infalvcl
rcconpcnsa.
4 Porquc cs dc nolilssino caraicr.
5 Logo vcras c clcs ianlcn vcrao,
6 Oucn, dcnirc vos, c o afliio!
7 En vcrdadc, icu ScnIor c o nais conIcccdor dc qucn
sc dcsvia da Sua scnda, assin cono c o nais
conIcccdor dos cncaninIados.
8 Nao dcs, pois, ouvidos aos dcsncniidorcs,
9 Porquc anscian para quc scjas flcvcl, para o scrcn
ianlcn.
10 E janais cscuics a algun pcrjuro dcsprczvcl,
11 Dciraior, nccriquciro,
12 TacanIo, iransgrcssor, pccador,
13 Crossciro c, adcnais, iniruso.
14 Ainda quc possua lcns c (nuncrososi filIos,
15 Aquclc quc, quando lIc sao rcciiados os Nossos
vcrsculos, diz. Sao falulas dos priniiivos,
16 Marca-lo-cnos no nariz
(1705i
!

17 Por ccrio quc os provarcnos (o povo dc Mallai cono
provanos os donos do ponar, ao dccidircn colIcr os
scus fruios ao ananIcccr,
18 Scn a invocaao (do nonc dc Dcusi
(1706i
.

19 Porcn, cnquanio dornian, solrcvcio-lIcs una
ccniclIa do icu ScnIor.
20 E, ao ananIcccr, csiava (o ponari cono sc Iouvcssc
sido ccifado.
21 E, pcla nanIa, confalularan nuiuancnic.
22 Idc aos vossos canpos, sc qucrcis colIcr!
23 Foran, pois, sussurrando.
24 Ouc nao cnirc Iojc (cn vosso ponari ncnIun
ncccssiiado
(1707i
.
25 E iniciaran a nanIa con una (injusiai rcsoluao.
26 Mas, quando o viran daquclc jciio, disscran. En
vcrdadc, csianos pcrdidos!
27 En vcrdadc, csianos privados dc iudo!
28 E o nais scnsaio dclcs dissc. Nao vos Iavia diio? Por
quc nao glorificasics (Dcusi?
29 Fcspondcran. Clorificado scja o nosso ScnIor! En
vcrdadc, fonos inquos!
30 E concaran a rcprovar-sc nuiuancnic
(1708i
.

31 Disscran. Ai dc nos, quc icnos sido iransgrcssorcs!
32 possvcl quc o nosso ScnIor nos conccda ouiro
(ponari nclIor do quc csia, pois voliano-nos ao nosso
ScnIor
(1709i
.
33 Tal foi o casiigo (dcsdc nundoi. nas o casiigo da
ouira vida scra ainda naior. Sc o soulcsscn!
34 En vcrdadc, para os icncnics, Iavcra jardins do
prazcr, ao lado do scu ScnIor.
35 Porvcniura, considcranos os nuulnanos, ial cono
os pccadorcs?
36 O quc Ia convosco? Cono julgais assin?
37 Ou, acaso, icndcs algun livro cn quc aprcndcis,
38 A conscguir o quc prcfcris
(1710i
?

39 Ou possus, acaso, a Nossa proncssa fornal, aic ao
Dia da Fcssurrciao, dc conscguirdcs iudo o quc
dcscjardcs?
40 Pcrgunia-lIcs qual dclcs csia disposio a asscgurar
isio?
41 Ou icn, acaso, parcciros (junio a Mini? Ouc os
aprcscnicn, pois, sc csiivcrcn ccrios!
42 No dia cn quc a pcrna
(1711i
fica nua, cn quc forcn
convocados prosiraao c nao o conscguircn.
43 Scus olIarcs scrao dc IunilIaao, colcrios dc
ignonnia, porquc foran convidados prosiraao,
cnquanio podian cunpri-la (c sc rccusarani.
44 Dcic-Mc
(1712i
, pois, a sos con os quc dcsncnicn csia
Mcnsagcn. Logo os aproinarcnos do casiigo,
gradualncnic, dc ondc ncnos cspcran.
45 E os iolcrarci, porquc o Mcu plano c firnc.
46 Acaso lIcs cigcs rcconpcnsa c por isso lIcs pcsa o
dcliio?
47 Ou csiao dc possc do incognoscvcl, c podcn
dcscrcvc-lo?
48 Pcrscvcra, pois (o Mcnsagciroi, aic ao juzo do icu
ScnIor, c nao scjas cono aquclc quc foi cngolido pcla
lalcia (Jonasi, quando, angusiiado, (Nosi invocou.
49 Sc nao o iivcssc alcanado a graa do scu ScnIor,
ccriancnic icria sido arrojado solrc a orla dcscriica, cn
dcsgraa.
50 Porcn, o ScnIor o clcgcu c o coniou cnirc os
viriuosos.
51 Sc pudcsscn, os incrcdulos far-ic-ian vacilar, con os
scus olIarcs (dc rancori, ao ouvircn a Mcnsagcn. E
dizcn. En vcrdadc, c un cncrguncno!
52 E csic (Alcoraoi nao c nais do quc una ncnsagcn
(1713i
para iodo o univcrso.

"AL HCA"
(A FEALIDADEi
Fcvclada cn Malla; 52 vcrsculos.
69 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 A rcalidadc
(1714i

2 Ouc c a rcalidadc?
3 E o quc ic fara cnicndcr o quc significa a rcalidadc?
4 Os povos dc Sanud c dc Ad dcsncniiran a
calanidadc.
5 Ouanio ao povo dc Sanud, foi fulninado pcla
ccniclIa!
6 E, quanio ao povo dc Ad, foi cicrninado por un
furioso c inpciuoso furacao.
7 Ouc Dcus dcscncadcou solrc clc, duranic scic noiics c
oiio ncfasios dias, cn quc podcrias vcr aquclcs Ioncns
jaccnics, cono sc fosscn ironcos dc ianarciras cados.
8 Porvcniura, visic algun solrcvivcnic, cnirc clcs?
9 E o Farao, os scus anicpassados
(1715i
c as cidadcs
ncfasias disscninaran o pccado.
10 E dcsolcdcccran ao ncnsagciro do scu ScnIor, pclo
quc Elc os casiigou rudcncnic.
11 En vcrdadc, quando as aguas iranslordaran,
lcvano-vos na arca.
12 Para fazcnos disso un ncnorial para vos, c para quc
o rccordassc qualqucr ncnic aicnia.
(1716i

13 Porcn, quando soar un so ioquc da ironlcia
(1717i
,

14 E a icrra c as nonianIas forcn dcsinicgradas c
iriiuradas dc un so golpc,
15 Ncssc dia, aconicccra o cvcnio incviiavcl.
16 E o ccu sc fcndcra, c csiara fragil;
17 E os anjos csiarao pcrfilados
(1718i
c, oiio dclcs, ncssc
dia, carrcgarao o Trono
(1719i
do icu ScnIor.
18 Ncssc dia scrcis aprcscniados (anic Elci, c ncnIun
dos vossos scgrcdos (LIci scra oculiado.
19 Eniao, aquclc a qucn for cnircguc o scu rcgisiro, na
dcsira, dira; Ei-lo aqui! Lcdc o ncu rcgisiro;
20 Scnprc soulc quc prcsiaria conias!
21 E clc gozara dc una vida prazcnicira,
22 En un jardin sullinc,
23 Cujos fruios
(1720i
csiarao ao scu alcancc.

24 (E scra diio quclcs quc la cnirarcni. Conci c lclci
con saiisfaao, pclo lcn quc propiciasics cn dias
prcicriios!
25 En iroca, aquclc a qucn for cnircguc o scu rcgisiro
na sinisira, dira. Ai dc nin! Oala nao nc iivcssc sido
cnircguc ncu rcgisiro.
26 Ncn janais iivcssc conIccido o ncu cnpuio;
27 OI! Oala a ninIa princira (norici iivcssc sido a
anulaao;
28 Dc nada nc scrvcn os ncus lcns;
29 A ninIa auioridadc sc dcsvancccu...!
30 (Scra diioi. Pcgai-o, naniciai-o,
(1721i

31 E iniroduzi-o na fogucira!
32 Eniao, fazci-o carrcgar una corrcnic
(1722i
dc scicnia
culiios,
33 Porquc nao crcu cn Dcus, Ingcnic,
34Ncn diligcnciou, no scniido dc alincniar os
ncccssiiados.
35 Assin, pois, nao icra, Iojc, ncnIun anigo niino,
36 Ncn nais alincnio do quc o ccrcncnio,
37 Ouc ningucn concra, a nao scr os pccadorcs.
38 Juro, pois, pclo quc vcdcs,
39 E pclo quc nao vcdcs,
40 Ouc csic (Alcoraoi c a palavra do Mcnsagciro
Ionoravcl.
41 E nao a palavra dc un pocia.
(1723i
Ouao pouco
crcdcs-
42 Ncn ianpouco c a palavra dc un adivinIo.
(1724i
Ouao
pouco ncdiiais!
43 (Esiai c una rcvclaao do ScnIor do Univcrso.
44 E sc (o Mcnsagciroi iivcssc invcniado alguns diios,
cn Nosso nonc
45 Ccriancnic o icranos apanIado pcla dcsira
(1725i
;

46 E cniao, Tcr-lIc-anos coriado a aoria,
47 E ncnIun dc vos icria podido inpcdir-Nos,
48 E, ccriancnic, csic (Alcoraoi c una ncnsagcn para
os icncnics,
49 E Nos salcnos aquclcs quc, dcnirc vos, sao os
dcsncniidorcs-
50 E clc c una angusiia para os incrcdulos;
51 E clc c vcrdadc convicia
(1726i
.

52 Assin scndo, glorifica o nonc do icu ScnIor, o
Ingcnic.

"AL MA'RIJ"
(AS VIAS DE ASCENSOi
Fcvclada cn Malla; 44 vcrsculos.
?0 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Algucn inquiriu solrc un casiigo inincnic,
2 Indcfcnsavcl para os incrcdulos,
3 Ouc viria dc Dcus, o Possuidor das vias dc asccnsao
(1727i
.
4 Aic Elc asccndcrao os anjos con o Espriio (o anjo
Calricli cn un dia
(1728i
, cuja duraao scra dc cinqucnia
nil anos.
5 Pcrscvcra, pois (o Mcnsagciroi, dignancnic!
6 En vcrdadc, clcs o vccn nuiio rcnoio,
7 Ao passo quc Nos o vcnos inincnic.
8 Ncssc dia, o ccu csiara cono ncial fundido,
9 E as nonianIas, dcsinicgradas, ial qual (flocos dci la
(iingidai
(1729i
.
10 E ncnIun anigo niino pcrguniara pclo scu anigo,
11 Ainda quc scjan colocados un pcranic o ouiro. Ncssc
dia, o pccador qucrcra rcdinir-sc do casiigo, con o
sacrifcio dos scus filIos,
12 Da sua csposa, do scu irnao,
13 Dos scus parcnics, quc o anparavan,
14 E dc iudo quanio cisic na icrra, cono sc isso, cniao,
pudcssc lilcria-lo (do casiigoi.
15 Oual! (Esici c o fogo infcrnal,
16 Dilaccrador dos ncnlros,
17 Ouc airai o rcncgado dcsdcnIoso
(1730i
,

18 Ouc acunula c guarda!
19 En vcrdadc, o Ioncn foi criado inpacicnic;
20 Ouando o nal o aoiia, inpacicnia-sc;
21 Mas, quando o lcn o acaricia, iorna-sc iacanIo;
22 Salvo os quc oran
(1731i
,

23 Ouc sao consianics cn suas oracs,
24 E cn cujos lcns Ia una parccla inirnscca,
25 Para o ncndigo c o dcsaforiunado,
26 Sao aquclcs quc crccn no Dia do Juzo,
27 E sao rcvcrcnic, por icnor ao casiigo do scu ScnIor,
28 Porquc salcn quc o casiigo do scu ScnIor c
iniludvcl.
29 Sao aquclcs quc olscrvan a casiidadc,
30 Eccio para con as csposas, ou (as caiivasi, quc as
suas dcsiras possucn
(1732i
nisso nao scrao rcprovados.
31 Mas aquclcs quc sc cccdcran nisso, scrao os
iransgrcssorcs.
32 Os quc rcspciian as suas olrigacs c convcnios,
33 Ouc sao sinccros cn scus icsicnunIos
(1733i
,

34 E os quc olscrvan as suas oracs,
35 Esics scrao Ionrados cn jardins.
36 Assin, pois, quc ocorrc con os incrcdulos quc ic
rodcian, cnpcriigados,
37 En grupos, pcla dirciia c pcla csqucrda?
38 Acaso anliciona, cada un dclcs, scr iniroduzido no
Jardin do Prazcr?
39 Oual! En vcrdadc, Nos os crianos do quc ja salcn
(1734i
!
40 Juro
(1735i
, pois, pclo ScnIor dos Oricnics c dos
Ocidcnics
(1736i
quc sonos Podcroso
(1737i
,
41 Para suplania-los por ouiros nclIorcs do quc clcs,
porquc sonos Invcncvcl!
42 Dciai-los, pois, quc sc cnircicnIan, c lrinqucn
(1738i
,
aic quc iopcn con o scu dia, o qual lIcs foi pronciido!
43 Dia cn quc sairao aprcssados dos scus scpulcros,
cono sc corrcsscn para una ncia
(1739i
.
44 Scus olIarcs scrao dc IunilIaao, colcrios dc
ignonnia. Assin scra o dia quc lIcs foi pronciido.

"NUH"
(NOi
Fcvclada cn Malla; 28 vcrsculos.
?1 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 En vcrdadc, cnvianos Noc
(1740i
ao scu povo, (dizcndo-
lIci. Adnocsia o icu povo, anics quc o aoiic un casiigo
doloroso!
2 Dissc. povo ncu, cn vcrdadc, sou un clucidaiivo
adnocsiador para vos
3 Adorai a Dcus, icnci-O c olcdccci-nc
(1741i
.

4 Elc vos alsolvcra os pccados c vos conccdcra un
prazo, aic un icrnino prcfiado, porquc quando cIcgar
a Iora do icrnino prcscriio por Dcus, csic nao scra
prorrogado. Sc o soulcsscis!
5 (Noci dissc. ScnIor ncu, icnIo prcdicado ao ncu
povo noiic c dia;
6 Porcn, a ninIa prcdicaao nao fcz ouiro, coisa scnao
auncniar o afasiancnio dclcs (da vcrdadci
(1742i
.
7 E cada vcz quc os convocava ao arrcpcndincnio, para
quc Tu os pcrdoasscs, iapavan os ouvidos con os dcdos
c sc cnvolvian con as suas vcsiincnias
(1743i
, olsiinando-
sc no crro c cnsolcrlcccndo-sc groicscancnic.
8 Eniao, convoquci-os aliissonanicncnic;
9 Dcpois os corici palaiina c privaiivancnic,
10 Dizcndo-lIcs. Inplorai o pcrdao do vosso ScnIor,
porquc c Indulgcnissino;
11 Enviar-vos-a do ccu copiosas cIuvas,
12 Auncniar-vos-a os vossos lcns c filIos, c vos
conccdcra jardins c rios.
13 Ouc vos succdc, quc nao dcposiiais as vossas
cspcranas cn Dcus,
14 Scndo quc Elc vos criou gradaiivancnic?
15 Nao rcparasics cn cono Dcus criou scic ccus
solrcposios,
16 E colocou nclcs a lua rcluzcnic c o sol, cono una
lanpada?
(1744i

17 E Dcus vos produziu da icrra, paulaiinancnic.
(1745i

18 Eniao, vos fara rciornar a cla, c vos fara surgir
novancnic.
19 Dcus vos fcz a icrra cono un iapcic,
20 Para quc a pcrcorrcsscis por anplos caninIos.
21 Noc dissc. ScnIor ncu, clcs nc dcsolcdcccran c
scguiran aquclcs para os quais os lcns o filIos nao
fizcran nais do quc lIcs agravar a dcsvcniura!
22 E conspiraran cnorncncnic (conira Noci.
23 E disscran (uns con os ouirosi. Nao alandoncis os
vossos dcuscs, ncn ianpouco alandoncis Wadda ncn
Sua'a, ncn Yagua, ncn Ya'uca, ncn Nassara,
(1746i

24 Apcsar dc csics Iavcrcn ciraviado nuiios, sc lcn
quc Tu, o ScnIor ncu, nao auncniaras cn nada os
inquos, scnao cn ciravio.
(1747i

25 Foran afogados pclos scus pccados,
(1748i
scrao
iniroduzidos no fogo infcrnal c nao cnconirarao, para si,
socorrcdorcs, alcn dc Dcus.
26 E Noc dissc. ScnIor ncu, nao dcicis solrc a icrra
ncnIun dos incrcdulos.
27 Porquc, sc dciarcs, clcs ciraviarao os Tcus scrvos, c
nao gcrarao scnao os lilcriinos, ingraios.
28 ScnIos ncu, pcrdoa-nc a nin, aos ncus pais c a
iodo ficl quc cnirar cn ninIa casa, assin cono ianlcn
aos ficis c s ficis, c nao auncnics cn nada os inquos,
scnao cn pcrdiao.

"AL JIN"
(OS CENIOSi
Fcvclada cn Malla; 28 vcrsculos.
?2 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dizc. Foi-nc rcvclado
(1749i
quc un grupo dc gcnios
cscuiou (a rcciiaao do Alcoraoi. Disscran. En vcrdadc,
ouvinos un Alcorao adniravcl
(1750i
,
2 Ouc guia vcrdadc, pclo quc nclc crcnos, c janais
airiluircnos parcciro algucn ao nosso ScnIor;
3 Crcnos cn quc caliada scja a Majcsiadc do nosso
ScnIor Elc janais icvc cnjugc ou prolc
(1751i
,
4 E o inscnsaio, cnirc nos, profcriu ciravagancias a
rcspciio dc Dcus.
5 E janais inaginanos quc os Iunanos c ao gcnios
irian urdir ncniiras a rcspciio dc Dcus.
6 E, cn vcrdadc, algunas pcssoas, dcnirc os Iunanos,
invocaran a proicao dc pcssoas, dcnirc os gcnios.
Porcn, csics so lIcs auncniaran os dcsaiinos.
7 E clcs pcnsaran cono pcnsasics. quc Dcus janais
rcssusciiara algucn.
8 (Disscran os gcniosi. Ouiscnos inicirar-nos accrca do
ccu c o acIanos plcno dc scvcros guardiacs c flangcros
ncicoros
(1752i
.
9 E usavanos nos scniar la, cn locais (oculiosi, para
ouvir; c qucn sc dispuscssc a ouvir agora, dcfroniar-sc-
ia con un flangcro ncicoro, dc guarda.
10 E nos nao conprccndcnos sc o nal cra dcsiinado
quclcs quc csiao na icrra ou sc o ScnIor icncionava
cncaninIa-los para a loa conduia.
11 E, cnirc nos (os gcniosi, Ia viriuosos c Ia ianlcn os
quc nao o sao, porquc scguinos difcrcnics caninIos.
12 E acIanos quc janais podcrcnos safar-nos dc Dcus
na icrra, ncn ianpouco iludi-Lo, fugindo (para ouiras
paragcnsi.
13 E quando cscuianos a oricniaao, crcnos ncla; c
qucn qucr quc crcia cn scu ScnIor, nao Ia dc icncr
fraudc, ncn dcsaiino.
14 E, cnirc nos, Ia sulnissos, cono os ianlcn Ia
dcscncaninIados. Ouanio quclcs quc sc sulncicn (
voniadc dc Dcusi, luscan a vcrdadcira conduia.
15 Ouanio aos dcscncaninIados, csscs scrao
conlusivcis do infcrno.
16 Mas, sc iivcsscn sido firncs no (vcrdadciroi caninIo,
ic-los-anos agraciado con agua alundanic
(1753i
,
17 Para prova-los, con cla. En vcrdadc, a qucn sc
afasiar da Mcnsagcn do scu ScnIor, Elc lIc infligira un
scvcro casiigo.
18 Salci quc as ncsquiias
(1754i
sao (casasi dc Dcus; nao
invoqucis, pois, ningucn, juniancnic con Dcus.
19 E quando o scrvo dc Dcus sc lcvaniou para invoca-Lo
(1755i
(cn oraaoi, agloncraran-sc cn iono dclc.
20 Dizc-lIcs. Invoco iao soncnic o ncu ScnIor, a Oucn
nao airiluo parcciro algun.
21 Dizc-lIcs (naisi. En vcrdadc, nao posso livrar-vos do
nal, ncn irazcr-vos para a conduia vcrdadcira.
22 Dizc-lIcs (aindai. En vcrdadc, ningucn podcra
livrar-nc dc Dcus, ncn ianpouco acIarci anparo algun
fora d'Elc;
23 Soncnic proclano o quc dc Dcus rcccli, lcn cono a
Sua ncnsagcn. E aquclcs quc dcsolcdcccn a Dcus c ao
Scu Mcnsagciro, ccriancnic icrao o fogo infcrnal, ondc
norarao cicrnancnic.
24 (Elcs duvidaraoi aic quc, quando sc dcpararcn con o
quc lIcs foi pronciido, salcrao qucn icn ncnos
socorrcdorcs c qucn icn ncnor nuncro (dc aliadosi.
25 Dizc-lIcs. Ignoro sc o quc vos icn sido pronciido c
inincnic, ou sc o ncu ScnIor fiou-lIc un icrnino
rcnoio.
26 Elc c ConIcccdor do incognoscvcl c nao rcvcla os
Scus nisicrios a qucn qucr quc scja
(1756i
,
27 Salvo a un ncnsagciro quc icnia cscolIido, c faz un
grupo dc guardas narcIarcn, na frcnic c por iras dclc
(1757i
,
28 Para ccriificar-sc dc quc iransniiiu as ncnsagcns do
scu ScnIor, o Oual alrangc iudo quanio os Iunanos
possucn, c quc iona conia dc iudo
(1758i
.

"AL MU22MMIL"
(O ACODEFTADOi
Fcvclada cn Malla; 20 vcrsculos, con cccao dos
vcrsculos10, 11 c 20, quc foran rcvclados cn Madina.
?3 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 iu, acolcriado
(1759i
,

2 Lcvania-ic noiic (para rczari, porcn nao duranic
ioda a noiic
(1760i
;
3 A nciadc dcla ou pouco ncnos,
4 Ou pouco nais, c rcciia fcrvorosancnic o Alcorao
(1761i
.

5 En vcrdadc, vanos rcvclar-ic una ncnsagcn dc pcso.
6 En vcrdadc, o aio dc ic lcvaniarcs noiic para rczarcs
c nais narcanic c nais adcquado.
7 Porquc duranic o dia icns nuiios afazcrcs.
8 Porcn, rccorda-ic do icu ScnIor c consagra-ic
inicgralncnic a Elc.
9 Elc c o ScnIor do Oricnic c do Ocidcnic. Nao Ia nais
divindadc alcn d'Elc! Tona-O, pois, por Cuardiao
(1762i
!
10 E iolcra iudo quanio ic digan, c afasia-ic dignancnic
dclcs.
11 E dcia por MinIa conia os dcsncniidorcs,
opulcnios, c iolcra-os por curio icnpo,
12 Porquc lIcs rcscrvanos os grilIcs c o fogo,
13 Un alincnio quc cngasga c un doloroso casiigo
(1763i
.

14 Scra o dia cn quc Iavcrao dc ircncr a icrra c as
nonianIas, c Iavcrao dc sc convcricr, as nonianIas,
cn dunas dispcrsas.
15 Salci quc vos cnvianos un Mcnsagciro, para scr
icsicnunIa conira vos
(1764i
, ial cono cnvianos un
ncnsagciro ao Farao.
16 Porcn, o Farao dcsolcdcccu ao ncnsagciro, pclo quc
o casiiganos scvcrancnic.
17 Sc nao crcrdcs, cono, cniao, vos prccavcrcis, no dia
cn quc cnvclIcccrao as crianas.
18 E o ccu sc fcndcra? Salci quc a Sua proncssa sc
cunprira!
19 En vcrdadc, csia c una adnocsiaao
(1765i
, c, qucn
quiscr, podcra cncaninIar-sc para a scnda do scu
ScnIor.
20 En vcrdadc, o icu ScnIor salc quc iu ic lcvanias
para rczar, algunas vczcs duranic dois icros da noiic,
ouiras, nciadc, c ouiras, ainda, un icro
(1766i
, assin
cono (o fazi una loa paric dos icus; nas Dcus ncdc a
noiic c o dia, c lcn salc quc nao podcis prccisar (as
Iorasi
(1767i
, pclo quc vos alsolvc. Fcciiai, pois, o quc
pudcrdcs do Alcorao
(1768i
! Elc salc quc, cnirc vos, Ia
cnfcrnos, c ouiros quc viajan pcla icrra, procura da
graa dc Dcus, c ouiros, quc conlaicn pcla causa dc
Dcus
(1769i
. Fcciiai, ofcrccci csponiancancnic a Dcus. E
iodo o lcn quc fizcrdcs, scra cn favor s vossas alnas;
acIarcis a rcconpcnsa cn Dcus, porquc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino
(1770i
.

"AL MUDSCIR"
(O EMANTADOi
Fcvclada cn Malla; 56 vcrsculos.
?4 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 iu, cnaniado!
(1771i

2 Lcvanic-ic c adnocsia!
3 E cnaliccc o icu ScnIor!
4 E purifica as iuas vcsiincnias!
5 E fogc da aloninaao!
6 E nao cspcrcs qualqucr auncnio (cn icu inicrcssci
(1772i
,
7 Mas pcrscvcra, pcla causa do icu ScnIor,
8 Pois, quando for iocada a ironlcia,
9 Essc dia scra un dia ncfasio,
10 Insuporiavcl para os incrcdulos.
11 Dcia por MinIa conia aquclc quc crici soliiario,
12 Ouc dcpois agracici con infiniios lcns,
13 E filIos, ao scu lado,
14 E quc agracici lilcralncnic,
15 E quc ainda prcicndc quc lIc scjan acrcsccniados
(os lcnsi!
16 Oual! Por Tcr sido insulnisso quanio aos Nossos
vcrsculos,
17 Infligir-lIc-ci un acunulo dc vicissiiudcs,
18 Porquc ncdiiou c plancjou.
19 Ouc pcrca, pois, por plancjar,
20 E, una vcz nais, quc pcrca por plancjar!
21 Eniao, rcflciiu;
22 Dcpois, iornou-sc ausicro c ancaador;
23 Dcpois, rcncgou c sc cnsolcrlcccu;
24 E dissc
(1773i
. Esic (Alcoraoi nao c nais do quc nagia,
oriunda do passado;
25 Esia nao c nais do quc a palavra dc un norial!
26 Por isso, iniroduzi-lo-ci no iariaro!
27 E o quc ic fara conprccndcr o quc c o iariaro?
28 Nada dcia pcrdurar c nada dcia a sos!
(1774i
29 Carlonizador do Iunanos,
30 Cuardado por dczcnovc
(1775i
.

31 E nao dcsignanos guardiacs
(1776i
do fogo, scnao os
anjos, c nao fianos o scu nuncro, scnao cono prova
para os incrcdulos, para quc os adcpios do Livro sc
convcnan; para quc os ficis auncnicn cn sua fc c
para quc os adcpios do Livro, assin cono os ficis, nao
duvidcn; c para quc os quc alrigan a norlidcz cn scus
coracs, lcn cono os incrcdulos, digan. Ouc qucr
dizcr Dcus con csia prova? Assin Dcus ciravia qucn
qucr c cncaninIa qucn LIc apraz c ningucn, scnao
Elc, conIccc os ccrciios do icu ScnIor. Isio nao c nais
do quc una ncnsagcn para a Iunanidadc.
(1777i

32 Oual! Pcla lua,
33 E pcla noiic
(1778i
, quando sc ciinguc,

34 E pcla nanIa, quando surgc,
35 Ouc isio c un doa naiorcs poricnios,
36 Adnocsiaao para o gcncro Iunano,
37 E para aquclc, dcnirc vos, quc sc aniccipa ou sc
airasa!
(1779i

38 Toda a alna c dcposiiaria das suas acs,
39 Salvo as quc csiivcrcn nao dirciia,
40 Ouc csiarao nos jardins das dclcias. Pcrguniarao,
41 Aos pccadorcs.
42 O quc foi quc vos iniroduziu no iariaro?
43 Fcspondcr-lIcs-ao. Nao nos coniavanos cnirc os quc
oravan,
44 Ncn alincniavanos o ncccssiiado;
45 Ao conirario, dialogavanos solrc fuiilidadcs, con
palradorcs,
46 E ncgavanos o Dia do Juzo,
47 Aic quc nos cIcgou a (Horai infalvcl!
48 Dc nada, cniao, valcra, a inicrccssao dos ncdiadorcs.
49 Porquc, pois, dcsdcnIan a adnocsiaao,
50 Cono sc fosscn asnos cspaniados,
51 Fugindo dc un lcao?
52 Porcn, cada un dclcs qucrcria rccclcr (agorai
paginas alcrias (con a rcvclaaoi.
53 Oual! En vcrdadc nao icncn a ouira vida.
54 Oual! Salci quc (o Alcoraoi c una adnocsiaao
(1780i
.

55 Oucn quiscr, pois, quc o rccordc!
56 Porcn, nao o rccordarao, a ncnos quc Dcus o qucira,
porquc c o ScnIor do icnor c o ScnIor da rcnissao.

"AL QUAMA"
(A FESSUFFEICOi
Fcvclada cn Madina; 40 vcrsculos.
?S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Juro, pclo Dia da Fcssurrciao,
2 E juro, pcla alna quc rcprova a si ncsna
(1781i
;

3 Porvcniura, o Ioncn crc quc janais rcunircnos os
scus ossos?
4 Sin, porquc sonos capaz dc rcsiaurar as cariilagcns
dos scus dcdos
(1782i
.
5 Porcn, o Ioncn dcscja praiicar o nal, (ncsnoi
pcranic clc.
6 Pcrgunian. Ouando aconicccra o Dia da
Fcssurrciao?
7 (Fcspondc-lIcsi. Ouando vos forcn dcslunlradas as
visias,
8 E sc cclipsar a lua
(1783i

9 E o sol c a lua sc juniarcn
(1784i
!

10 Ncssc dia, o Ioncn dira. Ondc csia o rcfugio?
11 Oual! Nao Iavcra cscapaioria alguna!
12 Ncssc dia, sc dara o conparccincnio anic o icu
ScnIor.
13 Dia cn quc o Ioncn scra inicirado dc iudo quanio
fcz c iudo quanio dciou dc fazcr.
14 Mais, ainda, o Ioncn scra a cvidcncia conira si
ncsno,
15 Ainda quc aprcscnic quanias cscusas pudcr.
16 Nao novas a lngua con rcspciio (ao Alcoraoi para ic
aprcssarcs (para sua rcvclaaoi
(1785i
,
17 Porquc a Nos incunlc a sua conplicaao c a sua
rcciiaao;
18 E quando io rcciiarnos, scguc a sua rcciiaao;
19 Logo, ccriancnic, a Nos conpcic a sua clucidaao.
20 Oual! Mas, o Iunanos, prcfcris a vida cfcncra,
21 E dcsprczais a ouira!
22 No Dia, Iavcra scnllanics risonIos
(1786i
,

23 Dirigindo os scus olIarcs para o scu ScnIor;
24 E ianlcn Iavcra, no Dia, rosios sonlrios.
25 E iu salcras quc lIcs succdcra una calanidadc.
26 Sin! Ouando a alna
(1787i
lIc sulir gargania,

27 E for diio. Havcra, acaso, algun corcisia (quc ic livrc
disioi?
28 E concluira quc cIcgou o noncnio da scparaao;
29 E juniara una pcrna ouira
(1788i
.

30 Ncssc dia, scra lcvado ao icu ScnIor,
31 Porquc nao fcz caridadcs, ncn orou.
32 Ncgou, ouirossin, a vcrdadc, c iornou-sc insolcnic,
33 Eniao, cnvaidccido, dirigiu-sc aos scus.
34 E ai dc ii (o Ioncni, nais c nais.
35 Pcnsa, acaso, o Ioncn, quc scra dciado ao lcu?
36 Nao foi a sua origcn una goia dc cspcrna cjaculada
(1789i

37 Ouc logo sc convcricu cn algo quc sc agarra, do qual
Dcus o criou, apcrfcioando-lIcs as fornas.
38 Dc qual fcz dois scos, o nasculino c o fcninino?
39 Porvcniura, Elc nao scra capaz dc rcssusciiar os
norios?

"AL INSAN"
(O HOMEMi
Fcvclada cn Madina; 31 vcrsculos.
?6 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Acaso, nao iranscorrcu
(1790i
un longo pcrodo, dcsdc
quc o Ioncn nada cra?
2 En vcrdadc, crianos o Ioncn, dc cspcrna nisiurado,
(1791i
para prova-lo, c o doianos dc ouvidos c visias.
3 En vcrdadc, assinalanos-lIc una scnda, qucr fossc
agradccido, qucr fossc ingraio.
4 En vcrdadc, aos incrcdulos, dcsiinanos corrcnics,
grilIcs c o iariaro.
5 En vcrdadc, os jusios lclcrao, cn una iaa, un
ncciar, ncsclado con canfora.
6 Dc una fonic, da qual lclcrao iodos os scrvos dc
Dcus. Elcs a fazcn fluir alundanicncnic,
7 Porquc cunprcn os scus voios c icncn o dia cn quc
o nal csiara cspalIado,
8 E porquc, por anor a Elc, alincnian o ncccssiiado, o
orfao c o caiivo.
(1792i

9 (Dizcndoi. Ccriancnic vos alincnianos por anor a
Dcus; nao vos ciginos rcconpcnsa, ncn graiidao.
10 En vcrdadc, icncnos, da paric do nosso ScnIor, o
dia da afliao calaniiosa.
11 Mas Dcus os prcscrvara do nal daquclc dia, c os
rccclcra con csplcndor c julilo;
12 E os rcconpcnsara, por sua pcrscvcrana, con un
vcrgcl c (vcsiincnias dci scda,
13 Ondc, rcclinados solrc alnofadas, nao scniirao calor
ncn frio cccssivos
(1793i
,
14 E as sonlras (do vcrgcli os colrirao, c os cacIos (dc
fruiosi csiarao pcndurados, cn Iunildadc
(1794i
.
15 E scrao scrvidos cn iaas dc praia c cn copos
diafanos,
16 Fciios dc praia, scnclIanics a crisial, quc lIc scrao
fornccidos cn alundancia.
17 E ali scr-lIcs-a scrvido un copo dc ncciar, cuja
ncscla
(1795i
scra dc gcngilrc,
18 Dc una fonic (no Parasoi, cIanada Salsalil
(1796i
.

19 E os scrvirao nancclos inoriais; quando os vircs,
parcccr-ic-ao pcrolas dispcrsas.
20 E quando olIarcs alcn, vcras glorias c un nagnfico
rcino.
21 Solrc clcs Iavcra vcsiincnias vcrdcs, dc iafcia c dc
lrocado, csiarao cnfciiados con lracclcics dc praia
(1797i
c
o scu ScnIor lIcs saciara a scdc con una lclida pura!
22 Salci quc csia scra a vossa rcconpcnsa, c os vossos
csforos scrao rcconIccidos.
23 En vcrdadc, icnos-ic rcvclado (o Mcnsagciroi, o
Alcorao, por ciapas
(1798i
,
24 Pcrscvcra, pois, aic o Juzo do icu ScnIor, c nao
olcdcas a ncnIun dos pccadorcs ou incrcdulos,
25 E cclclra o nonc do icu ScnIor, dc nanIa c iardc
(1799i
.
26 E adora-O, c glorifica-O duranic grandc paric da
noiic.
27 En vcrdadc, (quanio aos ouirosi prcfcrcn a cfcncra
vida icrrcna c icnian afasiar a lcnlrana dc un dia
(quc scrai pcsado.
28 Nos os crianos c forialcccnos as suas csiruiuras;
porcn sc quiscsscnos, suplania-los-anos inicirancnic
por ouiros, scnclIanics a clcs.
29 En vcrdadc, csia c una adnocsiaao. c, qucn
quiscr, podcra cncaninIar-sc aic scnda do scu
ScnIor.
30 Porcn, so o conscguircis sc Dcus o pcrniiir, porquc c
Prudcnic, Sapicnissino.
31 Elc adniic cn Sua niscricordia qucn LIc apraz;
porcn, dcsiinou aos inquos, un doloroso casiigo.

"AL MURSALAT"
(OS ENVIADOSi
Fcvclada cn Malla; 50 vcrsculos, con cccao do
vcrsculo 48, quc foi rcvclado cn Madina.
?? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclos vcnios cnviados
(1800i
, uns apos os ouiros
(1801i
,

2 Ouc solran inpciuosancnic
(1802i
,

3 E dispcrsan (as coisasi violcniancnic;
4 E discrininan profundancnic,
5 Conunicadorcs da Mcnsagcn
(1803i
,

6 Scja dc jusiificaao ou dc adnocsiaao,
7 Dc quc o quc vos c pronciido csia inincnic!
8 Ouanio as csirclas sc iornarcn cscuras
(1804i
,

9 Ouando o ccu sc fcndcr,
10 Ouando as nonianIas forcn dcsinicgradas,
11 E quando os ncnsagciros forcn ciiados!
12 Para quc dia foi dcfcrido (o poricnioi?
13 Para o Dia da Discrininaao.
14 E o quc ic fara conprccndcr o quc c o Dia da
Discrininaao?
15 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
16 Acaso, nao cicrninanos as gcracs priniiivas?
17 Eniao, fizcnos os scus succssorcs scguircn-nas.
18 Assin farcnos con os pccadorcs.
19 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
20 Porvcniura, nao vos crianos dc lquido dclil,
21 Ouc dcposiianos cn un lugar scguro
(1805i
,

22 Aic un prazo dcicrninado.
(1806i


23 Ouc prcdcsiinanos? E sonos
(1807i
o nclIor
Prcdcsiinador!
24 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
25 Porvcniura, nao dcsiinanos a icrra por alrigo,
26 Dos vivos c dos norios
(1808i
,

27 Ondc fianos firncs c clcvadas nonianIas, c vos
dcnos para lclcr agua poiavcl?
28 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
29 (Scr-lIcs-a diioi. Dirigi-vos, pois, ao dcsiino quc
cosiunavcis ncgar!
30 Dirigi-vos sonlra irifurcada,
31 Ouc con nada guarnccc ou proicgc das cIanas!
32 Salci quc arrojara cIispas, quc parcccrao casiclos
(1809i
,
33 ScnclIanics a canclos, dc naiizcs anarclos
(1810i
.

34 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
35 Essc scra o dia cn quc nao falarao (csiarrccidosi,
36 Ncn lIcs scra pcrniiido cscusarcn-sc.
37 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
38 Eis o Dia da Discrininaao, cn quc vos
congrcgarcnos, juniancnic con os vossos
anicpassados!
(1811i

39 Assin, pois, sc possus alguna conspiraao,
conspirai conira Min!
40 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
41 Por ouira, os icncnics csiarao cnirc sonlras c
nananciais
(1812i
,
42 E icrao os fruios quc lIcs apcicccrcn.
43 Conci c lclci, con provciio, pclo lcn quc fizcsics!
44 Ccriancnic, assin rcconpcnsarcnos os lcnfciiorcs.
45 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
46 Conci c rcgozijai-vos (o injusiosi
(1813i
,
iransiioriancnic;
47 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
48 E quando lIcs foi diio. Ccnuflccii!, nao gcnuflcciiran.
49 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
50 Assin, pois, cn quc ncnsagcn crcrao, dcpois dcsia?

"AN NABA"
(A NOTCIAi
Fcvclada cn Malla; 40 vcrsculos.
?S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Accrca dc quc sc inicrrogan?
2 Accrca da grandc noicia
(1814i
,

3 A rcspciio da qual discordan.
4 Sin, logo salcrao!
5 Sin, rcalncnic, logo salcrao!
6 Acaso, nao fizcnos da icrra un lciio
(1815i
,

7 E das nonianIas, csiacas?
8 E nao vos crianos, acaso, cn casais,
9 Ncn fizcnos o vosso sono, para o dcscanso,
10 Ncn fizcnos a noiic, cono un nanio
(1816i
,

11 Ncn fizcnos o dia, para ganIardcs o susicnio?
12 E nao consirunos, por cina dc vos, os scic
firnancnios?
13 Ncn colocanos nclcs un csplcndoroso lusirc?
14 Ncn cnvianos, das nuvcns, copiosa cIuva
(1817i
,

15 Para produzir, por ncio dcsia, o grao c as planias,
16 E frondosos vcrgcis?
17 Salci quc o Dia da Discrininaao csia con a Iora
fiada.
18 Scra o dia cn quc a ironlcia soara c cn quc
conparcccrcis cn grupos,
19 E sc alrira o ccu, c icra nuiias porias
(1818i
.

20 E as nonianIas scrao dispcrsadas, parcccndo una
niragcn.
21 En vcrdadc, o infcrno scra una cnloscada
(1819i
,

22 Morada para os iransgrcssorcs,
23 Ondc pcrnancccrao, por icnpo ininicrrupio.
24 En quc nao provarao do frcscor, ncn dc (qualqucri
lclida,
25 A nao scr agua fcrvcnic c una paralisanic
lclcragcn, gclada,
26 Cono casiigo adcquado (pclos scus fciios nalignosi,
27 Porquc nunca icncran o cnpuio
(1820i
,

28 E dcsncniiran, dcscarada c vccncnicncnic, os
Nossos vcrsculos.
29 Mas anoianos iudo, nc rcgisiro.
30 Sofrci, pois, conquanio nada vos proporcionarcnos,
scnao casiigo.
31 Por ouira, os icncnics olicrao a rcconpcnsa,
32 Jardins c vidciras
(1821i
,

33 E donzclas, da ncsna idadc, por conpanIciras
(1822i
,

34 E iaas iranslordanics,
35 Ondc nao cscuiarao vclcidadcs ncn ncniidas
(1823i
.

36 Con cfciio, rccclcrao a rcconpcnsa do icu ScnIor,
quc scra una paga suficicnic,
37 (Doi ScnIor dos ccus c da icrra c dc iudo quanio
cisic cnirc anlos, o Clcncnic con Oucn ningucn
podc dialogar.
38 No dia cn quc conparcccrcn o Espriio
(1824i
c os anjos
cnfilcirados, ningucn podcra falar, salvo aquclc a qucn
o Clcncnic o pcrniiir; c falara a vcrdadc.
39 Tal scra o dia infalvcl; qucn quiscr, pois, podcra
cncaninIar-sc para o scu ScnIor!
40 Salci quc vos icnos advcriido do casiigo inincnic, o
dia cn quc o Ioncn vcra as olras das suas naos, c o
incrcdulo dira. Oala nc iivcssc convcriido cn po!

"AN NA2I'AT"
(OS AFFEDATADOFESi
Fcvclada cn Malla; 46 vcrsculos.
?9 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclos quc arrclaian violcniancnic
(1825i


2 Pclos quc ciracn vccncnicncnic
(1826i
;

3 Pclos quc graviian scrcnancnic;
4 Pclos quc procuran solrcpujar rcpcniinancnic,
5 Arranjadorcs (para a cccuaoi das ordcns (do scu
ScnIori!
6 No dia cn quc iudo o quc podcra sc conovcr, csiara
cn conoao,
7 E cn quc aconicccra, pcla scgunda vcz (a conoaoi,
8 Ncssc dia, os coracs laicrao agiiados,
9 Enquanio os olIarcs csiarao Iunildcs.
10 Dirao. Ouc! Porvcniura voliarcnos ao nosso csiado
priniiivo,
11 Mcsno quc ianlcn scjanos ossos dcicriorados?
12 Dirao (naisi. Tal scra, cniao, un rciorno dc pcrdas!
13 Porcn, ccriancnic, scra un so griio,
14 E, ci-los plcnancnic acordados.
15 ConIcccs (o Mcnsagciroi a Iisioria dc Moiscs?
16 Scu ScnIor o cIanou, no valc sagrado dc Twa,
17 (E lIc dissci. Vai ao Farao, porquc clc iransgrcdiu,
18 c dizc-lIc. Dcscjas purificar-ic,
19 c cncaninIar-ic aic o icu ScnIor, para O icncrcs?
20 E Moiscs lIc nosirou o grandc sinal
(1827i
,

21 Porcn (o Faraoi dcsncniiu (aquiloi c sc rclclou;
22 Eniao, rccIaou-o, conicndcndo icnazncnic.
23 En scguida, congrcgou (a gcnici c discursou,
24 Proclanando. Sou o vosso scnIor suprcno!
25 Porcn, Dcus lIc infligiu o casiigo c (fcz dclci un
ccnplo para o ouiro nundo c para o prcscnic.
26 Ccriancnic, nisio Ia un ccnplo para o icncnic.
27 Ouc! Porvcniura a vossa criaao c nais difcil ou c a
do ccu, quc Elc crigiu?
28 Elcvou a sua alolada c, por conscguinic, a ordcnou
(1828i
,
29 Escurcccu a noiic c, (conscqucnicncnici clarcou o
dia;
30 E dcpois disso dilaiou a icrra,
31 Da qual fcz lroiar a agua c os pasios
(1829i
;

32 E fiou, firncncnic, as nonianIas
(1830i
,

33 Para o provciio vosso c do vosso gado.
34 Mas, quando cIcgar o grandc cvcnio,
35 O dia cn quc o Ioncn sc Ia dc rccordar dc iudo
quanio iivcr fciio,
36 E a fogucira for cposia visivclncnic, para qucn a
quiscr vcr,
37 Eniao, o quc iivcr iransgrcdido,
38 E prcfcrido a vida icrrcna,
39 Essc ccriancnic icra a fogucira por norada.
40 Ao conirario, qucn iivcr icnido o conparccincnio
anic o scu ScnIor c sc iivcr rcfrcado cn rclaao
luuria,
41 Tcra o Paraso por alrigo.
42 Inicrrogar-ic-ao accrca da Hora. Ouando aporiara?
43 Con qucn csia iu (cnvolvidoi, con ial dcclaraao?
44 So ao icu ScnIor incunlc ial conIccincnio
(1831i
.

45 Tu cs concnic un adnocsiador, para qucn a icnc
(1832i
.
46 No dia cn quc a vircn, parcccr-lIcs-a nao icrcn
pcrnanccido no nundo nais do quc un cniardcccr ou
un ananIcccr da ncsna.

"BACA"
(O AUSTEFOi
Fcvclada cn Malla; 42 vcrsculos.
S0 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tornou-sc ausicro c voliou as cosias
(1833i
,

2 Ouando o ccgo foi icr con clc.
3 E qucn ic asscgura quc nao podcria vir a scr
agraciado,
4 Ou rcccla (adnocsiaaoi c, a liao lIc scra provciiosa?
(1834i

5 Ouanio ao opulcnio
(1835i
,

6 Tu o aicndcs,
7 Nao icns culpa sc clc nao crcsccr (cn conIccincnios
cspiriiuaisi.
8 Porcn, qucn a corrc a ii,
9 E c icncnic,
10 Tu o ncgligcnciais!
11 Oual! En vcrdadc, (o Alcoraoi c una ncnsagcn dc
advcricncia.
12 Oucn quiscr, pois, quc prcsic aicnao.
13 (Esia rcgisiradoi
(1836i
cn paginas Ionoravcis,

14 Ealiadas, purificadas,
15 Por naos dc cscrilas,
16 Nolrcs c rcios.
17 Ai do Ioncn; quao ingraio c!
18 Dc quc Elc o criou?
19 Dc una goia dc cspcrna; Elc o criou c o nodclou (cn
scguidai.
20 Eniao, suavizou-lIc o caninIo,
21 Dcpois o fcz norrcr c o scpuliou;
22 E, por fin, quando LIc aprouvcr, rcssusciia-lo-a.
23 Oual! O Ioncn ainda nao cunpriu o quc Elc lIc
ordcnou.
24 Ouc o Ioncn rcparc, pois, cn scu alincnio
(1837i
.

25 En vcrdadc, dcrrananos a agua cn alundancia,
26 Dcpois, alrinos a icrra cn fcndas
(1838i
,

27 E fazcnos nasccr o grao,
28 A vidcira c as planias (nuiriiivasi,
29 A olivcira c a ianarcira,
30 E jardins frondosos,
31 E o fruio c a forragcn,
32 Para o vosso uso
(1839i
c do vosso gado.

33 Porcn, quando rciunlar o ioquc cnsurdcccdor,
34 Ncssc dia, o Ioncn fugira do scu irnao,
35 Da sua nac c do scu pai,
36 Da sua csposa c dos scus filIos.
37 Ncssc dia, a cada qual lasiara a prcocupaao consigo
ncsno.
38 Ncssc dia, Iavcra rosios rcsplandcccnics,
39 FisonIos, rcgozijadorcs.
40 E ianlcn Iavcra, ncssc dia, rosios colcrios dc po
(1840i
,
41 Colcrios dc lugulridadc.
42 Esics scrao os rosios dos incrcdulos, dos dcpravados.

"AT TAQIR"
(O ENFOLAMENTOi
Fcvclada cn Malla; 29 vcrsculos.
S1 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando o sol for cnfolado
(1841i
,

2 Ouando as csirclas forcn ciinias,
3 Ouando as nonianIas csiivcrcn dispcrsas,
4 Ouando as canclas, con crias dc dcz ncscs, forcn
alandonadas,
5 Ouando as fcras forcn congrcgadas,
6 Ouando os narcs iranslordarcn,
7 Ouando as alnas forcn rcunidas,
8 Ouando a filIa, scpuliada vida, for inicrrogada.
9 Por quc dcliio fosic assassinada?
10 Ouando as paginas forcn alcrias,
11 Ouando o ccu for dcsvcndado,
12 Ouando o infcrno for accso,
13 E quando o jardin for aproinado
(1842i
,

14 Eniao, salcra , cada alna, o quc csia aprcscniando.
15 Juro pclos plancias,
16 Ouc sc nosiran c sc cscondcn,
17 E pcla noiic, quando cscurccc,
18 E pcla aurora, quando afasia a cscuridao,
19 Ouc (o Alcoraoi c a palavra dc un Ionoravcl
Mcnsagciro,
20 Foric, dignssino, anic o ScnIor do Trono.
21 Ouc dcvc scr olcdccido, c no qual sc dcvc confiar.
22 E o vosso conpanIciro (o povosi, nao c un
cncrguncno!
23 Elc o viu (Calricli, no claro Iorizonic,
(1843i


24 E nao c avaro, quanio ao incognoscvcl.
25 E nao c (o Alcoraoi a palavra do naldiio Saianas.
26 Assin, pois, aondc idcs?
27 Ccriancnic, nao c nais do quc una ncnsagcn, para
o univcrso.
28 Para qucn dc vos sc quiscr cncaninIar.
29 Porcn, nao vos cncaninIarcis, salvo sc Dcus, o
ScnIor do Univcrso, assin o pcrniiir.

"AL INFITAR"
(O FENDIMENTOi
Fcvclada cn Malla; 19 vcrsculos.
S2 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando o ccu sc fcndcr,
2 Ouando os plancias sc dispcrsarcn
(1844i
,

3 Ouando os occanos forcn dcspcjados
(1845i
,

4 E quando os scpulcros forcn rcvirados,
5 Salcra cada alna o quc fcz c o quc dciou dc fazcr
(1846i
.
6 Iunano, o quc ic fcz ncgligcnic cn rclaao ao icu
ScnIor, o Munificcnissino,
7 Ouc ic criou, ic fornou, ic apcrfcioou,
8 E ic nodclou, na forna
(1847i
quc LIc aprouvc?

9 Oual! Apcsar disso, dcsncniis o (Dia doi Juzo!
10 Porcn, ccriancnic, solrc vos Ia anjos da guarda,
11 Ccncrosos c anoiadorcs,
12 Ouc salcn (iudoi o quc fazcis.
13 Salci quc os picdosos csiarao cn dclciic;
14 Por ouira, os ignolcis, irao para a fogucira,
15 En quc cnirarao, no Dia do Juzo,
16 Da qual janais podcrao csquivar-sc.
17 E, o quc ic fara cnicndcr o quc c o Dia do Juzo?
18 Novancnic. o quc ic fara cnicndcr o quc c o Dia do
Juzo?
19 o dia cn quc ncnIuna alna podcra advogar por
ouira, porquc o nando, ncssc dia, so scra dc Dcus.

"AL MUTAFFIFIN"
(OS FFAUDADOFESi
Fcvclada cn Malla; 36 vcrsculos.
S3 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ai dos fraudadorcs
(1848i
,

2 Aquclcs quc, quando algucn lIcs ncdc algo, cigcn a
ncdida plcna.
3 Porcn, quando clcs ncdcn ou pcsan para os dcnais,
lurlan-nos.
4 Porvcniura, nao considcran quc scrao rcssusciiados
(1849i
,
5 Para o Dia icrrvcl?
6 Dia cn quc os scrcs conparcccrao pcranic o ScnIor
do Univcrso?
7 Oual! Salci quc o rcgisiro dos ignolcis csiara
prcscrvado cn Sijjin
(1850i
.
8 E o quc ic fara cnicndcr o quc c Sijjin?
9 un rcgisiro cscriio
(1851i


10 Ai, ncssc dia, dos dcsncniidorcs!
11 Ouc ncgan o Dia do Juzo,
12 Coisa quc ningucn ncga, scnao o iransgrcssor,
pccador.
13 aquclc quc, quando lIc sao rcciiados os Nossos
vcrsculos, diz. Sao ncras falulas dos priniiivos!
14 Oual! En scus coracs Ia a ignonnia, pclo quc
concicran.
15 Oual! En vcrdadc, ncssc dia, csiar-lIcs-a vcdado
conicnplar o scu ScnIor.
16 Eniao, cnirarao na fogucira.
17 En scguida, scr-lIcs-a diio. Esia c a (rcalidadci quc
ncgavcis!
18 Oual! Salci quc o rcgisiro dos picdosos csia
prcscrvado cn Il'lilin!
(1852i

19 E o quc ic fara cnicndcr o quc c Il'lilin?
20 un rcgisiro nanuscriio,
21 Aicsiado por aquclcs quc csiao proinos (ao scu
ScnIori.
22 En vcrdadc, os picdosos csiarao cn dclciic,
23 Fcclinados solrc alnofadas, olIando-sc dc frcnic.
24 FcconIcccras, cn scus rosios o csplcndor do dclciic.
25 Scr-lIcs-a dado a lclcr un ncciar (dc un frascoi
lacrado,
26 Cujo lacrc scra dc alnscar quc os quc aspiran a
isso rivalizcn cn aspira-lo
27 En cuja nisiura vcn do Tasnin
(1853i
,

28 Ouc c una fonic, da qual lclcrao os quc csiao
proinos (a Dcusi.
29 Salci quc os pccadorcs lurlavan os ficis.
30 E quando passavan junio a clcs, piscavan os olIos,
uns para os ouiros,
31 E quando voliavan aos scus, voliavan
ridicularizando (os ficisi;
32 E quando os vian, dizian. En vcrdadc, csics csiao
ciraviados!
33 Enlora nao csiivcsscn dcsiinados a scr os scus
guardiacs.
34 Porcn, Iojc, os ficis rirao dos incrcdulos.
35 E, rcclinados solrc alnofadas, olscrvarao.
36 Acaso, os incrcdulos nao scrao punidos, por iudo
quanio iivcrcn conciido?

"AL INXICAC"
(A FENDAi
Fcvclada cn Malla; 25 vcrsculos.
S4 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando o ccu sc fcndcr,
2 E olcdcccr
(1854i
ao (nando doi scu ScnIor, cn scu
icnor,
3 E quando a icrra for dilaiada
(1855i


4 E arrojar iudo quanio ncla Ia, c ficar vazia,
5 E olcdcccr ao (nando doi scu ScnIor, cn scu icnor,
6 Iunano, cn vcrdadc, csforar-ic-as afoiiancnic por
conparcccrcs anic o icu ScnIor. Logo O cnconiraras!
7 Ouanio quclc a qucn for cnircguc o rcgisiro na
dcsira,
8 Dc pronio scra julgado con doura,
9 E rciornara, rcgozijado, aos scus.
10 Porcn, aquclc a qucn for cnircguc o rcgisiro, por
iras das cosias,
11 (Esici suplicara, dc pronio, pcla pcrdiao,
12 E cnirara no iariaro,
13 Por sc icr rcgozijado cnirc os scus,
14 E por icr acrcdiiado quc janais conparcccria (anic
Nosi!
15 Pois sin! En vcrdadc, scu ScnIor o via.
16 Juro, pclo crcpusculo rosco,
17 E pcla noiic, c por iudo quanio cla cnvolvc,
18 E pcla lua, quando csia cIcia
(1856i
,

19 Ouc passarcis cn plano a plano
(1857i
.

20 Por quc, pois, nao crccn?
21 E por quc, quando lIcs c lido o Alcorao, nao sc
prosiran?
22 E os incrcdulos o ncgan?
23 Mas Dcus lcn salc iudo quanio scgrcdan.
24 Anuncia-lIcs, pois, un doloroso casiigo,
25 Eccio aos ficis, quc praiican o lcn, os quais
olicrao una rcconpcnsa infalvcl.

"AL BURUJ"
(AS CONSTELACESi
Fcvclada cn Malla; 22 vcrsculos.
SS SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo ccu, possuidor das consiclacs
(1858i


2 E pclo dia pronciido;
3 E pcla icsicnunIa c por aquilo dc quc prcsia
icsicnunIo
(1859i

4 Dcsiruran-sc a si ncsnos os donos do fosso (do fogoi
(1860i
,
5 Do fogo, con (alundanici conlusivcli.
6 Esiando clcs scniados ao scu rcdor,
7 Prcscnciando o quc fizcran con os ficis,
8 Os quais dclcs sc vingaran, porquc acrcdiiavan cn
Dcus, o Podcroso, o Laudalilssino.
9 Ao Oual pcricncc o rcino dos ccus c da icrra; c Dcus c,
dc iudo, TcsicnunIa.
10 Salci quc aquclcs quc pcrscgucn os ficis c as ficis c
nao sc arrcpcndcn, sofrcrao a pcna do infcrno, assin
cono o casiigo do fogo.
11 Por ouira, os ficis, quc praiican o lcn, olicrao
jardins, alaio dos quais corrcn rios; ial scra o grandc
lcncfcio!
12 En vcrdadc, a puniao do icu ScnIor scra
scvcrssina,
13 Porquc clc origina (a criaaoi c logo a rcproduz.
14 o Fcnissorio, o Analilssino,
15 O ScnIor do Trono Clorioso.
16 Eccuianic dc iudo quanio LIc apraz.
17 Fcparasic, acaso, na Iisioria dos ccrciios
18 Do Farao c do povo dc Sanud?
19 Scn duvida, os incrcdulos pcrsisicn cn dcsncniir-
ic;
20 Porcn, Dcus alrangc-os, por iras.
21 Sin, csic c un Alcorao Clorioso,
22 Inscriio cn una Talua Prcscrvada
(1860-ai
.


"AT TRIC"
(O VISITANTE NOTUFNOi
Fcvclada cn Malla; 17 vcrsculos.
S6 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo ccu c pclo visiianic noiurno
(1861i
;

2 E o quc ic fara cnicndcr o quc c o visiianic noiurno?
3 a csircla fulguranic!
4 Cada alna icn solrc si un guardiao (angclicali.
5 Ouc o Ioncn considcrc, pois, do quc foi criado!
6 Foi criado dc una goia cjaculada,
7 Ouc cnana da conjunao das rcgics scuais do
Ioncn c da nulIcr
(1862i
.
8 Salci quc Elc c capaz dc rcssusciia-lo
(1863i
!

9 (Isso sc darai no dia cn quc forcn rcvclados os
scgrcdos,
10 E cn quc (o Ioncni carcccra dc podcr c dc un
socorrcdor
(1864i
.
11 Pclo ccu, quc proporciona a volia da cIuva.
12 E pcla icrra, quc sc fcndc (con o crcscincnio das
planiasi,
13 Ouc (csic Alcoraoi c a palavra concludcnic,
14 E nao cnircicnincnio.
15 En vcrdadc, clcs conspiran inicnsivancnic (conira
iii,
16 E Eu conspiro inicnsivancnic (conira clcsi.
17 Tolcra, pois, os incrcdulos; iolcra-os, por ora!

"AL A'LA"
(O ALTSSIMOi
Fcvclada cn Malla; 19 vcrsculos.
S? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Clorifica o nonc do icu ScnIor
(1865i
, o Alissino,

2 Ouc criou c apcrfcioou iudo;
3 Ouc iudo prcdcsiinou c cncaninIou;
4 E quc faz lroiar o pasio,
5 Ouc sc convcric cn fcno.
6 Ensinar-ic-cnos a rcciiar (a Mcnsagcni, para quc nao
csqucas,
7 Scnao o quc Dcus pcrniiir, porquc Elc lcn conIccc o
quc csia nanifcsio c o quc c sccrcio.
8 E ic cncaninIarcnos pcla (scndai nais sinplcs
(1866i
.

9 Adnocsia, pois, porquc a adnocsiaao c provciiosa
(1867i
(para o aicnioi!
10 Ela guiara aquclc quc c icncnic.
11 Porcn, o dcsvcniurado a cviiara;
12 Enirara no fogo naior (o infcrnali,
13 Ondc nao norrcra, ncn vivcra.
14 Dcn-avcniurado aquclc quc sc purificar,
15 E ncncionar o nonc do scu ScnIor c orar!
16 Enircianio, vos, (o incrcdulosi prcfcris a vida icrrcna,
17 Ainda quc a ouira scja prcfcrvcl, c nais duradoura!
18 En vcrdadc, isio sc acIa nos Livros priniiivos,
19 Nos Livros dc Alraao
(1868i
c dc Moiscs
(1869i
.


"AL GHXIA"
(O EVENTO ASSOLADOFi
Fcvclada cn Malla; 26 vcrsculos.
SS SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Porvcniura, cIcgou-ic a noicia do cvcnio assolador
(1870i
?
2 Havcra rosios Iunildcs, ncssc dia,
3 Faiigados, alaiidos,
4 CIanuscados, pclo fogo alrasador!
5 Scr-lIcs-a dado a lclcr dc un nanancial fcrvcnic;
6 Nao icrao, por alincnio, nada alcn dc fruios anargos
c cspinIosos
(1871i
,
7 Ouc nao os alincniara, ncn lIcs saciarao a fonc!
8 (Ouirosi rosios, ncssc dia, csiarao calnos,
9 Conicnics, por scus (passadosi csforos;
10 Esiarao cn un jardin suspcnso,
11 Ondc nao ouvirao fuiilidadc alguna;
12 Nclc Iavcra un nanancial flucnic,
13 Nclc Iavcra lciios clcvados,
14 E iaas, ao alcancc da nao.
15 E alnofadas cnfilciradas,
16 E iapcics dc scda csicndidos.
17 Porvcniura, nao rcparan nos cancldcos, cono sao
criados?
18 E no ccu, cono foi clcvado?
(1872i


19 E nas nonianIas, cono foran fiadas?
20 E na icrra, cono foi dilaiada?
21 Adnocsia, pois, porquc cs iao-soncnic un
adnocsiador!
22 Nao cs, dc nancira alguna, guardiao dclcs.
23 E, quclc quc ic for advcrso c incrcdulo,
24 Dcus infligira o naior casiigo.
25 En vcrdadc, o scu rciorno scra para Nos;
26 E o scu cnpuio Nos conccrnc.

"AL FAJR"
(A AUFOFAi
Fcvclada cn Malla; 30 vcrsculos.
S9 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pcla aurora,
2 E pclas dcz noiics
(1873i
,

3 E pclo par c pclo npar
(1874i
,

4 E pcla noiic, quando sc rciira (quc scrcis casiigadosi!
5 Porvcniura, nao Ia nisso un jurancnio adcquado,
para o scnsaio?
6 Nao rcparasic cn cono o icu ScnIor proccdcu, cn
rclaao (irilo dci Ad,
7 Aos (Ialiianics dci Iran
(1875i
, (cidadci dc pilarcs
clcvados,
8 Cujo sinilar nao foi criado cn ioda a icrra
(1876i
?

9 E no povo dc Sanud
(1877i
, quc pcrfurou rocIas no valc?

10 E no Farao, o scnIor das csiacas,
11 Os quais iransgrcdiran, na icrra,
12 E nuliiplicaran, ncla, a corrupao,
13 Pclo quc o icu ScnIor lIcs infligiu variados casiigos?
14 Aicnia para o faio dc quc o icu ScnIor csia scnprc
alcria.
15 Ouanio ao Ioncn, quando scu ScnIor o
cpcrincnia, Ionrando-o c agraciando-o, diz
(cnpcriigadoi. Mcu ScnIor nc Ionra!
16 Porcn, quando o prova, rcsiringindo a Sua graa, diz.
Mcu ScnIor nc afronia!
17 Oual! Vos nao Ionrais o orfao,
18 Ncn nos csiinulais a alincniar o ncccssiiado;
19 E consunis avidancnic as Icranas
(1878i
,

20 E coliais insaciavclncnic os lcns icrrcnos!
21 Oual! Ouando a icrra for iriiurada foricncnic,
22 E aparcccr o icu ScnIor, con os Scus anjos cn
dcsfilc,
23 E o infcrno, ncssc dia, for dcsiacado, cniao o Ioncn
rccordara; porcn dc quc lIc scrvira a rccordaao!
24 Dira. Oala iivcssc diligcnciado (na praiica do lcni,
duranic a ninIa vida!
25 Porcn, ncssc dia, ningucn casiigara cono Elc (o
farai,
26 Ncn ningucn acorrcniara, cono Elc (o farai;
27 E iu, o alna cn paz,
28 Fciorna ao icu ScnIor, saiisfciia (con Elci c Elc
saiisfciio (coniigoi!
29 Enirc no nuncro dos Mcus scrvos!
30 E cnira no Mcu jardin!

"AL BLAD"
(A METFPOLEi
Fcvclada cn Malla; 20 vcrsculos.
90 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Oual! Juro por csia nciropolc (Mallai,
2 E iu cs un dos Ialiianics
(1879i
dcsia nciropolc

3 pclo procriador c pclo quc procria,
4 quc crianos o Ioncn cn una ainosfcra dc afliao.
(1880i

5 pcnsa, acaso, quc ningucn podcra con clc?
6 Elc diz. Ja consuni vasias riquczas.
(1881i


7 Crc, clc, porvcniura, quc ningucn o vc?
8 Nao o doianos, acaso, dc dois olIos,
9 Dc una lngua c dc dois lalios,
10 E lIc indicanos os dois caninIos?
11 Porvcniura, clc icniou vcnccr as vicissiiudcs?
12 E o quc ic fara cnicndcr o quc c vcnccr as
vicissiiudcs?
13 lilcriar un caiivo,
(1882i


14 Ou alincniar, nun dia dc privaao,
15 Ou parcnic orfao,
16 Ou un indigcnic ncccssiiado.
17 , adcnais, coniar-sc cnirc os ficis, quc rcconcndan
nuiuancnic a pcrscvcrana c sc cnconcndan
niscricordia.
18 Scus lugarcs scrao dcsira.
19 Por ouira, aquclcs quc ncgan os Nossos vcrsculos
icrao os scus lugarcs sinisira.
20 E scrao circundados pclo fogo infcrnal!

"AX XAMS"
(O SOLi
Fcvclada cn Malla, 15 vcrsculos
91 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo sol
(1883i
c pclo scu csplcndor (naiinali,

2 Pcla lua, quc o scguc,
(1884i


3 Pclo dia
(1885i
, quc o rcvcla,

4 Pcla noiic, quc o cncolrc.
5 Pclo firnancnio
(1886i
c por Oucn o consiruiu,

6 Pcla icrra c por Oucn a dilaiou,
7 Pcla alna c por Oucn apcrfcioou,
8 E lIc inpriniu o disccrnincnio cnirc o quc c ccrio c o
quc c crrado,
9 Ouc scra vcniuroso qucn a purificar (a alnai,
10 E dcsvcniurado qucn a corronpcr.
11 A irilo dc Tanud, por suas iransgrcsscs, dcsncniiu
o scu ncnsagciro.
12 E o nais pcrvcrso dclcs sc incunliu (dc naiar a
canclai.
13 Porcn, o ncnsagciro dc Dcus lIcs dissc. a cancla
dc Dcus! Nao a privcis da sua lclida!
14 Porcn, dcsncniiran-no c a csquaricjaran, pclo quc
o scu ScnIor os cicrninou, pclos scus pccados, a iodos
por igual.
15 E Elc nao icnc as conscqucncias.

"AL LIL"
(A NOITEi
Fcvclada cn Malla; 21 vcrsculos.
92 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pcla noiic, quando colrc (a luzi,
(1887i


2 Pclo dia, quando rcsplandccc,
3 Por Oucn criou o nasculino c o fcninino,
(1888i


4 Ouc os vossos csforos sao difcrcnics (quanio s ncias
a aiingiri.
5 Porcn, quclc quc da (cn caridadc c c icncnic a
Dcus,
6 E crc no nclIor,
7 Faciliiarcnos o caninIo do conforio.
8 Porcn, quclc quc ncsquinIar c sc considcrar
suficicnic,
9 E ncgar o nclIor,
10 Faciliiarcnos o caninIo da advcrsidadc.
11 E dc nada lIc valcrao os scus lcns, quando clc cair
no alisno.
12 Salci quc a Nos incunlc
(1889i
a oricniaao,

13 Assin cono ianlcn sao Nossos o fin c o conco.
14 Por isso, vos icnIo adnocsiado con o fogo voraz,
15 En quc nao cnirara scnao o nais dcsvcniurado,
16 Ouc dcsncniir (a vcrdadci c dcsdcnIar.
17 Coniudo, livrar-sc-a dclc o nais icncnic a Dcus,
18 Ouc aplica os scus lcns, con o fiio dc purifica-los
(1890i
,
19 E nao faz favorcs a ningucn con o fiio dc scr
rcconpcnsado,
20 Scnao con o iniuiio dc vcr o Fosio do scu ScnIor, o
Alissino;
21 A logo alcanara (conplciai saiisfaao.

"ADH DHUHA"
(AS HOFAS DA MANHi
Fcvclada cn Malla; 11 vcrsculos.
93 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclas Ioras da nanIa,
(1891i


2 E pcla noiic, quando c scrcna,
3 Ouc o icu ScnIor nao ic alandonou, ncn ic odiou.
4 E scn duvida quc a ouira vida scra nclIor, para ii, do
quc a prcscnic.
5 Logo o icu ScnIor ic agraciara, dc un nodo quc ic
saiisfaa.
6 Porvcniura, nao ic cnconirou orgao c ic anparou?
(1892i


7 Nao ic cnconirou ciraviado c ic cncaninIou?
8 Nao ic acIou ncccssiiado c ic cnriqucccu?
(1893i


9 Porianio, nao naliraics o orfao,
10 Ncn ianpouco rcpudics o ncndigo,
11 Mas divulga a ncrcc do icu ScnIor, cn icu discurso.

"AX XARH"
(O CONFOFTOi
Fcvclada cn Malla; 8 vcrsculos.
94 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Acaso, nao conforianos o icu pciio,
(1894i


2 E alivianos o icu fardo,
3 Ouc fcria as iuas cosias,
4 E cnalicccnos a iua rcpuiaao?
5 En vcrdadc, con a advcrsidadc csia a facilidadc!
(1895i


6 Ccriancnic, con a advcrsidadc csia a facilidadc!
7 Assin, pois, quando csiivcrcs livrc (dos icus afazcrcsi,
coniinua a prcdica,
8 E volia para o icu ScnIor (iodai a aicnao.

"AT TIN"
(O FICOi
Fcvclada cn Malla; 8 vcrsculos.
9S SURATA

En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo figo
(1896i
c pcla oliva,

2 Pclo nonic Sinai,
3 E por csia nciropolc scgura (Mallai,
(1897i


4 Ouc crianos o Ioncn na nais pcrfciia proporao.
(1898i


5 Eniao, o rcduzinos nais laia das cscalas,
6 Salvo os ficis, quc praiican o lcn; csics icrao una
rcconpcnsa infalvcl.
7 Oucn, cniao, dcpois disso, ic coniradira, quanio ao
Dia do Juzo?
8 Acaso, nao c Dcus o nais prudcnic dos juzcs?

"AL 'ALAC"
(O COCULOi
Fcvclada cn Malla; 19 vcrsculos. Foi a princira
suraia, rcvclada ao Profcia.
96 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Lc
(1899i
, cn nonc
(1900i
do icu ScnIor Ouc criou;

2 Criou o Ioncn dc algo quc sc agarra.
(1901i


3 Lc, quc o icu ScnIor c Ccncrosssino,
4 Ouc cnsinou airavcs do calano,
(1902i


5 Ensinou ao Ioncn o quc csic nao salia.
6 Oual! En vcrdadc, o Ioncn iransgridc,
7 Ouando sc vc rico.
8 Salc (o Mcnsagciroi quc o rciorno dc iudo scra para o
icu ScnIor.
9 Visic aquclc quc inpcdc
(1903i


10 O scrvo (dc Dcusi dc orar?
11 Visic sc clc csia na oricniaao?
12 Ou rcconcnda a picdadc?
13 Visic sc clc ncga (a vcrdadci c a dcsdcnIa?
14 Ignora, acaso, quc Dcus o olscrva?
15 Oual! En vcrdadc, sc nao sc coniivcr, agarra-lo-cnos
pclo iopcic,
16 Topcic dc ncniiras c pccados.
17 Ouc cIancn, cniao, os scus consclIciros;
(1904i


18 CIanarcnos os guardics do infcrno!
19 Oual! Nao os cscuics; porcn, prosira-ic c aproina-
ic (dc Dcusi!

"AL CADR"
(O DECFETOi
Fcvclada cn Malla; 5 vcrsculos.
9? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Salci quc o rcvclanos (o Alcoraoi, na Noiic do Dccrcio.
(1905i

2 E o quc ic fara cnicndcr o quc c a Noiic do Dccrcio?
3 A Noiic do Dccrcio c nclIor do quc nil
(1906i
ncscs.

4 Ncla dcsccn os anjos c o Espriio (Anjo Calricli, con a
anucncia do scu ScnIor, para cccuiar iodas as Suas
ordcns.
5 (Elai c paz, aic ao ronpcr da aurora!

"AL BAYINAT"
(A EVIDENCIAi
Fcvclada cn Madina; 8 vcrsculos.
9S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Os incrcdulos, cnirc os adcpios do Livro
(1907i
, lcn cono
os idolairas, nao dcsisiirian da sua rcligiao, a nao scr
quando lIcs cIcgassc a Evidcncia.
2 Un Mcnsagciro dc Dcus, quc lIcs rcciiassc paginas
purificadas,
3 Ouc coniivcsscn cscriiuras corrcias.
4 Os adcpios do Livro nao sc dividiran, scnao dcpois dc
lIcs icr cIcgado a Evidcncia,
5 E lIcs foi ordcnado quc adorasscn sinccrancnic a
Dcus, fosscn nonoicsias, olscrvasscn a oraao c
pagasscn o zalai; csia c a vcrdadcira rcligiao.
6 En vcrdadc, os incrcdulos, cnirc os adcpios do Livro,
lcn cono os idolairas, cnirarao no fogo infcrnal, ondc
pcrnancccrao cicrnancnic. Esias sao as piorcs das
criaiuras!
(1908i

7 Por ouira, os ficis, quc praiican o lcn, sao as
nclIorcs criaiuras,
8 Cuja rcconpcnsa csia cn scu ScnIor. Jardins do
dcn, alaio dos quais corrcn os rios, ondc norarao
cicrnancnic. Dcus sc conprazcra con clcs c clcs sc
conprazcrao n'Elc. Isio aconicccra con qucn icnc o scu
ScnIor.

"A2 2L2ALA"
(O TEFFEMOTOi
Fcvclada cn Madina; 8 vcrsculos.
99 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando a icrra cccuiar o scu ircnor prcdcsiinado,
(1909i

2 E dcscarrcgar os scus fardos,
(1910i


3 O Ioncn dira. Ouc ocorrc con cla?
4 Ncssc dia, cla dcclarara as suas noicias,
5 Porquc o icu ScnIor lIas icra rcvclado.
6 Ncssc dia, os Ioncns conparcccrao, cn nassa, para
vcrcn as suas olras.
7 Oucn iivcr fciio o lcn, qucr scja do pcso dc un aiono
(1911i
, vc-lo-a.
8 Oucn iivcr fciio o nal, qucr scja do pcso dc un aiono,
vc-lo-a.

"AL 'ADIT"
(OS COFCISi
Fcvclada cn Malla; 11 vcrsculos.
100 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclos corccis
(1912i
rcsfolcganics,

2 Ouc lanas cIispas dc fogo,
3 Ouc aiacan ao ananIcccr,
4 E quc lcvanian nuvcns dc pocira,
(1913i


5 E quc irronpcn, nas colunas advcrsarias,
6 Ouc o Ioncn c ingraio para con o scu ScnIor.
7 Elc ncsno c icsicnunIa disso!
(1914i


8 E quc c violcnio quanio ao anor aos lcns icrrcnos.
9 Ignoran clcs, acaso, quc quando os quc csiao nos
scpulcros forcn rcssusciiados,
(1915i

10 E for rcvclado iudo quanio cnccrran os coracs
(Iunanosi,
11 Ncssc dia, o scu ScnIor csiara inicirado dclcs?

"AL CRI'A"
(A CALAMIDADEi
Fcvclada cn Malla; 11 vcrsculos.
101 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 A calanidadc!
(1916i


2 Ouc c a calanidadc?
3 E o quc ic fara cnicndcr o quc c a calanidadc?
4 (Aconicccrai no dia cn quc os Ioncns csiivcrcn cono
nariposas dispcrsas,
(1917i

5 E as nonianIas cono la cardada!
(1918i


6 Porcn, quanio quclcs cujas acs pcsarcn na
lalana,
(1919i

7 Dcsfruiara dc una vida prazcnicira.
8 En iroca, aquclc cujas acs forcn lcvcs na lalana,
9 Tcra cono lar un (profundoi prccipcio.
10 E o quc c quc ic fara cnicndcr isso?
11 o fogo ardcnic!

"AT TACCUR"
(A CODICAi
Fcvclada cn Malla; 8 vcrsculos.
102 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 A colia vos cnircicra,
(1920i


2 Aic quc dcsais aos scpulcros.
3 Oual! Logo o salcrcis!
4 Novancnic, qual! Logo o salcrcis!
5 Oual! Sc soulcsscis da cicncia ccria!
(1921i


6 Vcrdadcirancnic, cniao, Iavcis dc vcr a fogucira do
infcrno!
7 Logo a vcrcis clarancnic.
8 Eniao, scrcis inicrrogados, ncssc dia, a rcspciio dos
prazcrcs (nundanosi.

"AL 'ASAR"
(A EFAi
Fcvclada cn Malla; 3 vcrsculos.
103 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pcla cra,
(1922i


2 Ouc o Ioncn csia na pcrdiao,
3 Salvo os ficis, quc praiican o lcn, aconsclIan-sc na
vcrdadc c rcconcndan-sc, uns aos ouiros, a pacicncia c
a pcrscvcrana!

"AL HMA2A"
(O DIFAMADOFi
Fcvclada cn Malla; 9 vcrsculos.
104 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ai dc iodo o difanador, caluniador
(1923i


2 Ouc acunula riquczas c as cnicsoura,
3 Pcnsando quc as suas riquczas o inorializarao!
4 Oual! Scn duvida quc clc scra prccipiiado naquilo quc
consonc.
5 E o quc ic fara cnicndcr o quc c aquilo quc consonc?
6 o fogo dc Dcus, accso,
7 Ouc alrasara os coracs.
8 En vcrdadc, isso scra dcsfccIado solrc clcs.
9 En colunas csicndidas!

"AL FIL"
(O ELEFANTEi
Fcvclada cn Malla; 5 vcrsculos.
10S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Nao rcparasic
(1924i
no quc o icu ScnIor fcz, con os
possuidorcs dos clcfanics
(1925i
?
2 Acaso, nao dcslaraiou Elc as suas conspiracs,
3 Enviando conira clcs un lando dc criaiuras aladas
(1926i
,
4 Ouc lIcs arrojaran pcdras dc argila cndurccida
(1927i


5 E os dciou cono planiacs dcvasiadas (pclo gadoi
(1928i
?

"CORAIX"
(OS COFAIXITASi
Fcvclada cn Malla; 4 vcrsculos.
106 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Pclo convcnio dos coraiiias
(1929i
,

2 O convcnio das viagcns dc invcrno c dc vcrao
(1930i
!

3 Ouc adorcn o ScnIor dcsia Casa
(1931i
,

4 Ouc os provc conira a fonc c os salvaguarda do icnor
(1932i
!

"AL MA'UN"
(OS ODSOUIOSi
Fcvclada cn Malla; 7 vcrsculos, con cccao dos
quairo uliinos vcrsculos, quc forna rcvclados cn
Madina.
10? SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Tcns rcparado cn qucn ncga a rcligiao
(1933i
?

2 qucn rcpclc o orfao,
3 E nao csiinula (os dcnaisi alincniaao dos
ncccssiiados.
4 Ai, pois, dos praiicanics das oracs,
5 Ouc sao ncgligcnics cn suas oracs,
6 Ouc as fazcn por osicniaao
(1934i
,

7 Ncgando-sc, coniudo, a prcsiar olscquios!

"AL CUCAR"
(A ADUNDNCIAi
Fcvclada cn Malla; 3 vcrsculos.
10S SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 En vcrdadc, agracianos-ic con a alundancia
(1935i
.

2 Fcza, pois, ao icu ScnIor, c fazc sacrifcio.
3 En vcrdadc, qucn ic insuliar nao icra posicridadc
(1936i
.


"AL CFIRN"
(OS INCFDULOSi
Fcvclada cn Malla; 6 vcrsculos.
109 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dizc. incrcdulos,
2 Nao adoro o quc adorais,
3 Ncn vos adorais o quc adoro
(1937i
.

4 E janais adorarci o quc adorais,
5 Ncn vos adorarcis o quc adoro.
6 Vos icndcs a vossa rcligiao c cu icnIo a ninIa.

"AN NASR"
(O SOCOFFOi
Fcvclada cn Madina; 3 vcrsculos. Foi rcvclada cn Mina,
duranic a pcrcgrinaao da dcspcdida.
110 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouando ic cIcgar o socorro dc Dcus
(1939i
c o iriunfo,

2 E vircs cnirar a gcnic, cn nassa, na rcligiao dc Dcus,
3 Cclclra, cniao, os louvorcs do icu ScnIor, c inplora o
Scu pcrdao, porquc Elc c Fcnissorio.

"AL MSSAD"
(O ESPAFTOi
Fcvclada cn Malla; 5 vcrsculos.
111 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Ouc pcrca o podcr dc Alu LaIal
(1939i
c quc clc pcrca
ianlcn!
2 Dc nada lIc valcrao os scus lcns, ncn iudo quanio
lucrou.
3 Enirara no fogo flangcro,
4 Dcn cono a sua nulIcr, a poriadora dc lcnIa,
5 Ouc lcvara ao pcscoo una corda dc cspario.

"AL 'IKHLASS"
(A UNICIDADEi
Fcvclada cn Malla; 4 vcrsculos.
112 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dizc. Elc c Dcus,
(1940i
o nico
(1941i
!

2 Dcus! O Alsoluio!
3 Janais gcrou ou foi gcrado!
4 E ningucn c conparavcl a Elc
(1942i
!


"AL FALAC"
(A ALVOFADAi
Fcvclada cn Malla; 5 vcrsculos.
113 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dizc. Anparo-nc no ScnIor da Alvorada
(1943i
;

2 Do nal dc qucn por Elc foi criado.
3 Do nal da icnclrosa noiic, quando sc csicndc.
4 Do nal dos quc praiican cicncias oculias.
5 Do nal do invcjoso, quando invcja!

"AN NSS"
(OS HUMANOSi
Fcvclada cn Malla; 6 vcrsculos.
114 SURATA
En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o Miscricordioso.
1 Dizc. Anparo-nc
(1944i
no ScnIor dos Iunanos
(1945i
,

2 O Fci dos Iunanos,
3 O Dcus dos Iunanos,
4 Conira o nal do sussurro do nalfciior,
5 Ouc sussurra aos coracs dos Iunanos,
6 Enirc gcnios c Iunanos!

Notas do Tradutor
1. Por conscniincnio unaninc csia suraia foi colocada
no princpio do Alcorao, para rccapiiular cn palavras
naravilIosancnic sucinias c conprccnsivas, a rclaao
do Ioncn con Dcus, cn conicnplaao c oraao. En
nossa conicnplaao cspiriiual as princiras palavras
dcvcn scr dc louvor. Sc isio provicr do nosso scr
inicrior, por ccrio nos colocara cn conunIao con a
Voniadc Divina. Eniao, iudo o quc os nossos olIos
vislunlrarao scra a lcncvolcncia, a paz c a Iarnonia.
Nao cisiirao, para vos, o nal, a rclcldia c a
lcligcrancia, porquanio os nossos olIos csiarao voliados
para un angulo supcrior, cn conicnplaao. Por ouiro
lado, Dcus nao ncccssiia dc cncnios, una vcz quc csia
acina dc qualqucr pancgrico, nao ncccssiia dc rogos,
porquanio avalia as nossas carcncias nclIor do quc nos
ncsnos; c a Sua lcncvolcncia csia disposiao ianio do
jusio, cono do pccador. A oraao scra iao-soncnic para
a nossa cducaao cspiriiual, para o nosso consolo c para
a nossa confirnaao. Eis a nossa cducaao cspiriiual,
para o nosso consolo c para a nossa confirnaao. Eis
porquc as palavras da suraia nos sao fornccidas dc
forna quc possanos cicrioriza-las. ncdida quc nos
iorncnos nais csclarccidos, ianio nclIor clas fluirao dc
nos.
2. As palavras aralcs "FaInan" c "FaIin", quc
iraduzinos por Clcncnic c Miscricordioso,
rcspcciivancnic, sao fornas inicnsivas quc sc rcfcrcn
aos difcrcnics aspccios do airilulo da clcncncia dc
Dcus. A forna inicnsiva aralc c nais adcquada para
cprcssar os airiluios dc Dcus do quc o grau supcrlaiivo
poriugucs. Esic inplica conparaao con ouiros scrcs
ou con ouiros icnpos c lugarcs, ao passo quc nao Ia
scr algun quc sc conparc a Dcus, scndo Elc
indcpcndcnic dc icnpo ou lugar.
3. A palavra aralc "Fall", iraduzida por ScnIor,
ianlcn icn significado dc acarinIar, nuirir, fazcr
anadurcccr. Dcus cuida dc iodo o univcrso quc criou.
4. Noic-sc quc as palavras rclacionadas con "a graa"
csiao inirinsccancnic ligadas a Dcus, c quc as
rclacionadas con a aloninaao sao inpcssoais. No
princiro caso, a graa dc Dcus nos alcana,
indcpcndcnicncnic do nosso ncrccincnio, no scgundo,
as nossas proprias acs c quc sao rcsponsavcis pcla
aloninaao.
5. Sao lciras do alfalcio aralc. Dcus iniciou con clas
csia suraia, para assinalar o nisicrio do Alcorao
Sagrado, fornado dc lciras idcniicas quclas con quc os
aralcs fornan os scus vocalulos, salicniando con isso
a incapacidadc dclcs cn produzir algo scnclIanic ao
Alcorao. Sao ianlcn dcsignaiivas dc sinal dc aicnao,
para quc sc oua a rcciiaao dos vcrsculos.
6. Dcparano-nos agora con una icrccira classc dc
pcssoas. os Iipocriias. Sao invcrossncis para consigo
ncsnos c, por isso, os scus coracs sao norlidos
(vcrsculo 10i. A norlidcz icndc a cspalIar-sc, cono
iudo o quc c nalcfico. Enircianio, isso c susccivcl dc
cura; porcn, sc cnpcdcrnircn os scus coracs, logo
csiarao na caicgoria daquclcs quc dclilcradancnic
rcjciiaran a clucidaao.
7. A adoraao c un aio dc nais alia Iunildadc,
rcvcrcncia c culio. Ouando nos colocanos cn conunIao
con Dcus, Ouc c nosso Criador c Cuardiao, a nossa fc
cvidcncia olras dc rciidao, conccdcndo-nos una cIancc;
scrcnos nos capazcs dc ccrciiar o nosso livrc-arlirio c
aprovciia-lo? Sc o fizcrnos, ioda a nossa naiurcza scra
iransfornada.
8. Alundanics provas da lcncvolcncia dc Dcus sao
cvidcnciadas ncsics vcrsculos. Toda a nossa vida,
naicrial c cspiriiual, dcpcndc d'Elc. A cspiriiual c
sinlolizada pcla alolada cclcsic. A vcrdadc foi irazida
alcriancnic, pcranic nos. Fcsisiircnos a cla, luscando
falsas divindadcs, fruios da nossa inaginaao? Podc
ocorrcr quc as falsas divindadcs scjan dolos,
supcrsiics, o cgo, ou ncsno as grandcs c gloriosas
coisas, cono a pocsia, a aric c a cicncia, quando
airiludas scnclIana dc Dcus. Podc scr quc sc iraic
do orgulIo da raa, do lcro, da riqucza, da posiao, do
podcr, do aprcndizado, ou ncsno do orgulIo cspiriiual.
9. Esia c una aniicsc do vcrsculo prcccdcnic. Sc a
lalarcda c o snlolo do casiigo, o jardin c o snlolo da
fclicidadc.
10. "Mosquiio", alcunIa da lngua aralc para a nais
dclil das criaiuras. Na 29 Suraia, quc foi rcvclada
anics dcsia, foi usada "aranIa", scnclIana dc
"nosquiio"; c na 22 Suraia, Ia ainda a ncsna
scnclIana cn "nosca".
11. Os significados liicrais cn aralc, ncsia passagcn,
sao. "Todos os noncs dos scrcs c das coisas", quc
nuiios ccgcias ionan cono significando a naiurcza
inirnscca dos scrcs c das coisas; c "coisas", aqui,
incluirian os scniincnios.
12. A frasc. "Todos sc prosiran, cccio Lucifcr", lcva-nos
a prcsunir quc Illis(Lucifcri scria un dos anjos. Porcn,
o icrno "anjos cados" nao c conuncnic acciio pcla
icologia nuulnana. No vcrsculo 50 da 18 Suraia, Illis
c dcscriio cono scndo un Jinn (Ccnioi.
13. Scria o Paraso un lugar ncsia icrra. olviancnic
nao. Porquc, scgundo o vcrsculo sulscqucnic, o 36, foi
dcpois da Oucda quc a scnicna foi pronunciada. "Na
icrra icrcis rcsidcncia a gozo iransiiorios". Anics da
Oucda, c dc supor-sc quc o Ioncn csiivcssc cn ouiro
plano dc fclicidadc, inoccncia, confiana, cnfin, nuna
cisicncia cspiriiual, ondc inpcrava a ncgaao da
ininizadc, prcvalccia o dcscjo da fc, c dc ondc sc lania
iodo o nalcfcio. Talvcz o icnpo c o cspao ianlcn nao
cisiisscn, c o Paraso fossc algo alcgorico, cono a
arvorc. Esia nao cra a do conIccincnio, porquanio foi
conccdido ao Ioncn, naquclc pcrfciio csiado, un
conIccincnio nais plcno do quc o quc clc dcsfruia
aiualncnic; cra a arvorc do nal, dc cujos fruios clc ficou
proilido, nao so dc concr, nas ianlcn dc sc
aproinar.
14. O dccrcio dc Dcus c o rcsuliado da aao do Ioncn.
Noic-sc a iransiao (cn aralci do nuncro singular, no
vcrsculo 33, para o dual, no 35, c para o plural, aqui,
quc indicanos, cn poriugucs, por "dcscci".
Evidcnicncnic, Adao c o proioiipo dc ioda a
Iunanidadc, c o sco corrc paralclancnic iodas as
qucsics cspiriiuais. Adcnais, a cpulsao aplica-sc a
Adao, a Eva, c a Saia, icndo-sc cn ncnic quc o plural
aralc c apropriado para qualqucr nuncro supcrior a
dois.
15. Assin cono "noncs" do vcrsculo 31 c usado para
dcnoninar a "naiurcza das coisas", "palavras", aqui,
significa "inspiraao", "conIccincnio cspiriiual".
16. Noic-sc a iransiao do plural "ordcnanos", no
princpio do vcrsculo, para o singular "Mcu", nais
adianic; no ncsno vcrsculo Dcus fala dc Si Mcsno
cosiuncirancnic na 1 pcssoa do plural, "Nos" c o plural
dc najcsiadc, quc ianlcn c aplicado na linguagcn
profana, cn proclanacs c dccrcios rcgios. Porcn,
quando c csialclccida una rclaao cspccial c pcssoal, o
singular "Eu" ou "Mc" c cnprcgado.
17. O arguncnio c dirigido aos judcus; porcn icn
aplicaao univcrsal, cono icn iodos os cnsinancnios do
Alcorao. A principal caracicrsiica da adoraao judaica
consisiia na prosiraao. Ouanio ao zalai, significa
pagancnio, purificaao c auncnio, cn vcz quc,
ncdianic a pagancnio dc una iaa fia ao Esiado, para
scr usada cn prol dos polrcs c ncccssiiados, o doador
purifica a lana, ao ncsno icnpo cn quc faialncnic icra
os scus lcns auncniados, pclas ncrccs dc Dcus.
Consiiiui o icrcciro pilar do Islan, c foi cplicado pclos
jurisprudcnics nuulnanos, quc dcscrcvcran as
pcssoas quc sao olrigadas a paga-lo, lcn cono a
quaniia a scr paga.
18. Isio ocorrcu dcpois quc os Dcz Mandancnios, as
Lcis c as Ordcnacs foran insiiiudos, no Monic Sinai.
Moiscs foi cIanado ao Monic, c la csicvc duranic
quarcnia dias c quarcnia noiics (Eodo 24.18i. O povo,
porcn, ficou inpacicnic con a dcnora, c falricou un
lczcrro dc ouro fundido, dispcnsado-lIc adoraao c
sacrifcios (Eodo 32.8i.
19. Podc scr quc a alocuao dc Moiscs csicja consiruda
liicralncnic, ou scja iraduzida, scndo quc cn anlos os
casos rcproduzcn pcrfciiancnic o Eodo 32.27-28, nas
dc una forna lranda, porquanio o VclIo Tcsiancnio
diz. "passai c iornai pclo arraial dc poria cn poria, quc
naic cada un a scu irnao, c cada un a scu anigo, c
cada un a scu proino...c o nuncro dc pcssoas,
naquclc dia, ficou rcduzido dc 3.000". una vcrsao nais
Iunaniiaria afirna quc Iouvc una ordcn dc
cscravizaao, por ncio dc julgancnio, quc foi rciirada,
porquc Dcus os pcrdoou. A palavra iraduzida aqui por
Criador (Darii possui, ianlcn, un ioquc da raiz quc
significa "Lilcriador", icrno csic apropriado, con
rcfcrcncia aos isracliias iinIan sido lilcriados da
scrvidao cn icrras cgpcias.
20. Mana Iclraico Man-Iu, aralc Man-na. No Eodo,
16.14, c dcscriio cono "una coisa pcqucna c rcdonda,
igual a gcada cspargida pclo cIao". Sc dciado para o dia
scguinic, clc gcralncnic sc dcicriorava, dcrrciia-sc
soalIcira; a quaniidadc ncccssaria para alincniar un
Ioncn cra dc aproinadancnic un ncr, ncdida
Iclraica dc capacidadc, igual a ccrca dc 2,937 liiros.
Isio, scgundo os Iclrcus, foi provavclncnic disiorcido,
lcvados quc sao pclo iradicional cagcro. O nana
vcrdadciro, cnconirado prcscnicncnic na rcgiao do
Sinai, c una sccrcao gonosa c sacarina, quc sc olicn
dc ccrias sccrccs da ianargucira. produzida pcla
punciura dc una cspccic dc inscio, igual cocIonilIa,
assin cono a laca c produzida pcla punciura dc un
inscio cn algunas arvorcs da ndia. Ouanio s
codornizcs, grandcs landos dclas voan dcriva dos
vcnios do Mcdiicrranco Oricnial, cn ccrias csiacs do
ano.
21. Provavclncnic, rcfcrc-sc a Cciin. Era a "cidadc das
acacias", lcn a lcsic do Jordao, ondc os isracliias cran
afciios dcvassidao, adoraao dc falsos dcuscs, lcn
cono ao sacrifcio a clcs (Nuncros 25.1-2 c 8-9i.
Dcscncadcou-sc solrc clcs un icrrvcl casiigo, incluindo
a praga, cn quc norrcran 24.000 pcssoas. A palavra
quc os iransgrcssorcs nudaran ialvcz sc iraiassc da
palavra cIavc. No icio aralc c Hiiaiun c conprccndc a
Iunildadc c a oraao pclo pcrdao, un cnllcna dc luia
para disiingui-los dos scus ininigos.
22. O jorro dos dozc nananciais, provindos da rocIa,
cvidcnicncnic sc rcfcrc iradiao local, proino ao
Monic Sinai, ondc a Lci foi cnircguc a Moiscs, Ia un
cnornc nassa dc graniio vcrnclIo dc 3,50 n dc aliura
por ccrca dc 15 n dc circunfcrcncia, da qual lroian
nananciais dc agua, cn nuncros dc dozc. Isso cisiia
no icnpo dc MoIannad c ainda cisic nos dias aiuais,
para quc possanos coniradizcr qualqucr opiniao cn
conirario.
23. A dcclinaao da palavra Missr, no icio aralc, aqui,
nosira quc cla c considcrada cono un sulsianiivo
conun, con o significado dc qualqucr cidadc, nais isio
nao c conclusivo, c a rcfcrcncia diz rcspciio ao Egiio do
Farao,. O Tanwin, quc cn aralc cprcssa indcfiniao,
podc significar "qualqucr Egiio", por ccnplo, qualqucr
pas iao fcriil quanio o Egiio.
24. O Monic Sinai (Turi-sinnini, un dcsiacado nonic no
Dcscrio da Aralia, na pcnnsula cnirc os dois lraos do
Mar VcrnclIo. Foi a quc os dcz Mandancnios c a Lci
foran cnircgucs a Moiscs. Por isso c quc sc dcnonina dc
a MonianIa dc Moiscs (Jalal Mussai. Os isracliias
acanparan no scu sopc por ccrca dc un ano.
25. O casiigo pcla violaao do SalaiI, aos olIos da lci
nosaica, cra a noric. "Cuardai o ncu Salado, porquc
clc dcvc scr sanio para vos. Aquclc quc o violar scra
casiigado con a noric. Sc algucn iralalIar ncsic dia,
scra dcsligado do scio do scu povo" (Eodo 31.14i. Dcvc
icr Iavido una iradiao judaica accrca dc ioda una
conunidadc pcsqucira, cn una cidadc liioranca, quc
pcrsisiia cn violar o SalaiI, scndo, por isso, os scus
Ialiianics iransfornados cn snios (vcr a 7 Suraia,
vcrsculos 163-166i. Ou dcvcranos iraduzir a passagcn
por "Scdc cono snios", cn vcz dc "Scdc snios"? Essa c
a sugcsiao dc MoIannad li solrc csia passagcn,
lascada na auioridadc dc Iln Jarir Aiialari. O casiigo
cisiiria, nao pcla violaao do Salado cn si, nas pclo
dcsafio coniunaz por paric dclcs, lci.
26. No Dcuicronnio 21.1-9, c csialclccido quc sc o
corpo dc un Ioncn assassinado for cnconirado no
canpo, c sc o scu assassino for dcsconIccido, una
novilIa dcvcra scr dccapiiada, c os ancics da cidadc
proina ao doniclio do norio dcvcrao lavar as suas
naos solrc o corpo dcla jaccnic, jurando quc nao
rcalizaran ial fciio, ncn prcscnciaran qucn o fcz,
cinindo-sc, assin, da culpa sanguinolcnia. A narraiiva
judaica, lascada ncssc faio, diz quc cn ccrios casos
dcssa cspccic, iodos icniavan livrar-sc da culpa,
aiirando-a solrc os scus vizinIos. Princirancnic clcs
iraiavan dc prcvaricar c cviiavan quc una novilIa fossc
sacrificada, cono no caso da uliina paralola, porquc,
quando cla fossc sacrificada, Dcus, por nilagrc,
dcscolriria a pcssoa rcalncnic culpada. Ordcnava-sc
quc una posia dc rcs fossc colocada ao lado do cadavcr,
o qual volvia vida c rcvclava ioda Iisioria do crinc.
27. un nilagrc rcalizado por Dcus, por inicrncdio dc
Moiscs. Posicriorncnic, foi pcrniiido a Jcsus fazcr o
ncsno.
28. A arguncniaao incdiaia diz rcspciio aos judcus dc
Madina, nas una arguncniaao nais gcncralizada diz
rcspciio s pcssoas dc fc c quclas scn fc, cono vcrcnos
adianic. Caso os nuulnanos dc Madina alincniasscn
a cspcrana dc quc os judcus, cn suas cidadcs, c
unanincncnic, acolIcsscn MoIannad cono o Profcia,
prcconizado nos scus proprios livros, csiarian lcn
cnganados. No Dcuicronnio 18.18, lc-sc. "Eu lIcs
susciiarci, do ncio dos scus irnaos, un profcia
scnclIanic a ii" (ou scja, scnclIanic a Moiscsi, o quc foi
inicrprciado por alguns do scus douiorcs cono
rcfcrindo-sc a MoIannad, fazcndo con quc alraasscn
o Islan. Os aralcs consiiiucn un rano dc fanlia
scniica, c sao corrciancnic dcscriios, cn rclaao aos
judcus, cono "scus irnaos"; c csia fora dc qucsiao o faio
dc quc nao Iouvc ouiro profcia "scnclIanic a Moiscs"
aic ao aparccincnio dc MoIannad; pois, dc faio, a pos-
cscriiuraao do Dcuicronnio, cscriio nuiios scculos
dcpois dc Moiscs, diz. "Nao aparcccu profcia algun, cn
Isracl, dcsdc Moiscs, a qucn Dcus icnIa nirado frcnic a
frcnic". Porcn, os judcus, cono conunidadc, csiavan
cnciunados quanio a MoIannad, c dcscnpcnIavan
un papcl duplo. Ouando a conunidadc nuulnana
concou a ficar nais foric, clc cngodaran pcricnccr a
cla, icniando, coniudo, cscondcr dos nuulnanos
qualqucr conIccincnio quc possusscn da sua propria
Escriiura, scnao scrian dcrroiados por suas proprias
arguncniacs. A inicrprciaao nais gcncralizada pc-
no lcn cn dcsiaquc, cn iodas as cpocas. A fc c a
dcscrcna conpadcccn-sc nuiuancnic. A fc icn dc
luiar conira o podcrio, a organizaao c o privilcgio.
Ouando ganIa icrrcno, aparccc a dcscrcna, c
insinccrancnic rcivindica o conpariilIancnio. Mas
Dcus iudo conIccc c, sc as pcssoas dc fc apcnas
procurarcn sinccrancnic o conIccincnio ondc pudcrcn
cnconira-lo, podcrao dcrroiar a dcscrcna,. En scu
proprio icrrcno.
29. Dcn difcrcnic da cspccic dc conpronisso, sugcrido
no vcrsculo 80, o vcrdadciro conpronisso vcrsa solrc a
lci noral, aqui dcscnvolvida. Essa lci noral c univcrsal c,
sc a iransgrcdirnos, privilcgio algun aliviara o nosso
casiigo, ou nos auiliara dc alguna nancira (vcrsculo
86i. A frasc "Falai ao proino con doura" nao soncnic
significa quc os ldcrcs dcvcn cicrnar coricsia no iraio
con as pcssoas nais conuns, nas ainda proicgc-las
conira a cploraao, o cngodo ou o cniorpccincnio, con
qualqucr ardil quc lIcs cnpanc a inicligcncia.
30. O Anjo Calricl.
31. Os judcus, cn sua arrogancia, podcrao dizcr. "Scja
qual for o icrror do Infcrno, para ouiros povos, os nossos
pccados scrao pcrdoados, porquc sonos os filIos dc
Alraao; na pior das Iipoicscs, sofrcrcnos una puniao
lcvc c dcfinida c, cniao, scrcnos rcsialclccidos ao 'scio
dc Alraao'". E c aqui quc o pavio da lonla conca a
ardcr. Conparar csic vcrsculo con os vcrsculos 81 c 82
dcsia.
32. Dcpois quc os Mandancnios c a Lci foran cnircgucs
a Moiscs, no Monic Sinai, c o povo assuniu solcncncnic
o Conpronisso, Moiscs suliu ao Monic c, cn sua
auscncia, o povo falricou o lczcrro dc ouro. Ouando
Moiscs voliou, ficou caccrlado. "Elc pcgou o lczcrro,
quc clcs Iavian fciio, c o qucinou no fogo c o rcduziu a
po, no cIao, c lanou as suas cinzas agua, c fcz con
quc os isracliias lclcsscn dcla." (Eodo, 32.20i
33. Una paric do judcus, no icnpo dc MoIannad,
ridicularizava a crcna nuulnana dc quc o Anjo
Calricl iroucra as rcvclacs ao Profcia. Migucl cra
dcnoninado, cn scus livros "o grandc prncipc, quc vcio
cn dcfcsa dos filIos do icu povo" (Danicl 12.1i. A visao
dc Calricl inspirava icnor (Danicl 8.16-171i. Porcn,
csia afirnaao dc quc Migucl cra anigo dclcs c
Calricl cra ininigo dclcs consiiiui ncrancnic una
nanifcsiaao dc sua dcscrcna nos anjos, nos
ncnsagciros, c no Proprio ScnIor. En iodo caso,
consiiiui inscnsaicz dizcr-sc quc clcs acrcdiiavan cn u
nanjo c nao acrcdiiavan nos ouiros.
34. Esic vcrsculo icn sido inicrprciado
divcrsificadancnic. Oucn cran Harui c Marui? Ouc
cnsinavan clcs? Por quc o cnsinavan? O ponio dc visia
quc sc aprcscnia plausvcl, a nos, c o do Tafsir Haccani,
scgundo DaidIawi, c o do Tafsir Alcalir. A palavra
"anjos", aplicada con rcspciio a Harui c Marui, c
conoiaiiva. Significa "Ioncns lcncvolos, dc
conIccincnio, dc cicncia c dc podcr".
35. A palavra criiicada c Faina, quc, cnprcgada pclos
nuulnanos, significa "digna-nos con a iua aicnao".
Coniudo, cra ridicularizada pclos ininigos, pois, con
una lcvc disiorao, aprcscniava un significado
insidioso. A ouira palavra, scn anliguidadc, c Anzurna,
quc icn o ncsno significado ("digna-nos con a iua
aicnao"i. A douirina gcran consisic cn quc dcvcnos
nos rcsguardar do iruqucs cnicos, dc usos dc palavras
quc soan cono clogio aos nossos ouvidos, nas quc, no
fundo, cnccrran aguilIcs. Nao soncnic dcvcnos scr
concisos nos nossos icrnos, nas ianlcn ouvir
rcspciiosancnic as palavras do Mcsirc a qucn nos
diriginos. As pcssoas inpondcradas usan palavras vas
ou susciian qucsics iolas c, inadvcriidancnic, fazcn
digrcsscs.
36. A palavra quc iraduzinos por "vcrsculo" c iai. Ela
nao c usada soncnic para os vcrsculos do Alcorao, nas,
dc un nodo gcral, para iodas as Fcvclacs dc Dcus,
cono no vcrsculo 39 dcsia Suraia, c para ouiros
Poricnios Divinos na Iisioria da naiurcza, ou para os
nilagrcs, cono no vcrsculo 61 dcsia Suraia. Ela icn
sido ainda cnprcgada nas dcnarcacs c nos snlolos
dc prodgios Iunanos cono, por ccnplo, cn
nonuncnios c olcliscos crigidos pclo aniigo povo dc Ad
(vcrsculo 128 da 26 Suraiai. Oual c o scu significado,
aqui? Sc nos apcgarnos ao scniido gcncralizado,
significara quc a ncnsagcn pcriodica dc Dcus c scnprc
a ncsna, podcndo difcrir, porcn, na sua forna, dc
acordo con as ncccssidadcs c as cigcncias da cpoca.
Tais fornas, cono as quc foran aprcscniadas a Moiscs,
dcpois a Jcsus c dcpois a MoIannad, difcrian unas
das ouiras. Alguns ccgcias aplican-na, ianlcn, ao
vcrsculo do Alcorao. Nada Ia dc dcgradanic nisio, una
vcz quc acrcdiianos na rcvclaao progrcssiva. No
vcrsculo 7 da 3 Suraia, c-nos disiiniancnic ilusirado
quc, no Alcorao, cnquanio alguns vcrsculos sao
fundancniais, ouiros ao alcgoricos; assin scndo, c
prcjudicial lcvarnos cn considcraao os vcrsculos
alcgoricos c os scguirnos ao pc da lcira. Por ouiro lado,
c alsurdo considcrarnos vcrsculos, cono o nuncro 115
dcsia Suraia, cono sc fossc al-rogado pclo nuncro 144
da ncsna Suraia, ao sc rcfcrir alquilla. Nos volianos
o rosio para o Lcvanic, scn coniudo crcrnos quc Dcus
csicja nun so lugar. Elc csia cn ioda paric.
37. Trcs palavras sao usadas, no Alcorao, con o
significado aproinado dc "pcrdoar", nas cada una con
un nairiz difcrcnic. 'Afa (aqui iraduzida por "pcrdoar"i
significa csqucccr, olliicrar da ncnic. SafaIa (aqui
iraduzida por "iolcrar"i significa scr difcrcnic, iraiar dc
un assunio cono sc clc nao afciassc a pcssoa cn nada.
CIafa-ra (quc nao aparccc ncsic vcrsculoi significa
coniralalanar algo, cono faz Dcus, con a Sua graa,
cn rclaao aos nossos pccados; csia palavra c
cspccialncnic apropriada para un dos airiluios dc
Dcus, CIaffar, ou scja, Indulgcnic.
38. Traia-sc, viriualncnic, dos idolairas cn Malla, quc
icniavan inpcdir os aralcs nuulnanos dc cnirar cn
Caala, local univcrsal dc adoraao aralc. Os proprios
idolairas a dcnoninavan a Casa dc Dcus. Con quc
proposiio irian clcs ccluir os nuulnanos, quc
qucrian culiuar o Vcrdadciro Dcus, cn vcz dos dolos?
Sc aquclcs idolairas iivcsscn logrado succsso, icrian
causado violcnias disscnscs cnirc os aralcs, c
dcsirudo a inviolalilidadc c a propria cisicncia da
Caala.
39. Ou scja, csiaras pcranic Dcus cn qualqucr dircao
quc ic virarcs.
40. una dcrrogaao da gloria dc Dcus dc faio,
consiiiui llasfcnia dizcr quc Elc gcra filIos, cono un
Ioncn ou un aninal. A douirina crisia c aqui
cnfaiicancnic rcpudiada. Sc as palavras icn significado,
scria a airiluiao a Dcus, dc una naiurcza naicrial c dc
funcs dos nfinos aninais. Nun scniido nais
cspiriiual, nos iodos sonos filIos dc Dcus.
41. O scniido principal dc Inan c o dc "scr prinordial";
conscqucnicncnic, podc significar. ldcr rcligioso; ldcr
cn oracs cn congrcgaao; nodclo, padrao, ccnplo;
un livro dc oricniaao; un livro dc cvidcncia c rcgisiro.
Aqui, os significados dc ldcr rcligioso, nodclo, padrao c
ccnplo, csiao inplciios.
42. A Caala c a Casa dc Dcus. Sua fundaao rcnonia,
pclas iradics aralcs, aos icnpos dc Alraao. A sua
forna culica rcfcrc-sc aqui a. cra o ccniro cspiriiual, ao
qual iodas as irilos aralcs convcrgian, para o ccrccio
do concrcio, para a dispuia dos iorncios pociicos c para
a praiica da adoraao; cra un icrriiorio sagrado,
rcspciiado, ianio por anigos, cono por ininigos. En
ccrias cpocas iodas as luias cran, c ainda sao, proilidas
dcniro dos scus liniics, c ncsno as arnas nao podian
scr carrcgadas, c ianpouco caa alguna podia scr
noria. A ccnplo das cidadcs dc asilo, sol o donnio
judaico, nas quais o Ionicidas sc podian rcfugiar
(Nuncros 35.6i, ou dos saniuarios da Europa ncdicval,
nos quais os crininosos nao podian scr pcrscguidos,
Malla foi rcconIccido pclos cosiuncs aralcs cono
inviolavcis s pcrscguics, s vinganas c violcncia;
cra un local dc oraao; ainda Iojc Ia a Esiancia dc
Alraao dcniro dos scus liniics, ondc sc supc quc clc
orou; dcvc-sc conscrva-la pura c sagrada, para iodos os
proposiios. Enlora o vcrsculo, cn sua ioialidadc, scja
cprcsso na 1 pcssoa do plural, a Casa c cIanada dc
"MinIa Casa" (1 pcssoa do singulari, para cnfaiizar a
rclaao pcssoal do nico c Vcrdadciro Dcus, c rcpudiar o
poliicsno, quc a dcgradava, anics dc scr novancnic
purificada por MoIannad.
43. Ouairo riiuais sao, aqui, cnuncrados, os quais
adquircn, agora, os scguinics significados iccnicos.
circungirar o sagrado icrriiorio da Caala (Tawafi; rciirar-
sc para aquclc local dc rcnanso cspiriiual, para
conicnplaao c oraao (I'iicafi; inclinar as cosias cn
oraao (Fulu'i; c prosirar-sc no cIao cn oraao (Sujudi.
A proicao do icrriiorio sagrado c iarcfa dc iodos, scndo
quc una Iigicnizaao c purificaao cspcciais sao
rcqucridas, para o lcn dos dcvoios quc cnprccndcn
csscs riiuais.
44. O icrriiorio quc circunda Malla c csicril c rocIoso,
conparado, diganos, ao dc Taif, cidadc quc fica 85 ln a
lcsic dc Malla. Una oraao pcla prospcridadc dc
Malla, porianio, inclui a oraao pclas loas coisas
naicriais da vida. Esic c o significado liicral. Todavia,
noic-sc quc a oposiao, ncsic vcrsculo, siiua-sc cnirc os
fruios do Jardin, para os viriuosos, c o iorncnio do
Fogo, para os nalcficos una alcgoria cspiriiual dc
grandc fora c pcrsuasao.
45. A ioialidadc dos isracliias c cIanada a icsicnunIar
solrc un dos slogans, dc quc clcs adoravan. "o Dcus dc
scus pais". A idcia, cn suas ncnics, rcsiringia-sc dc
un dcus irilal. Enircianio, c-lIcs rcncnorado quc os
scus anicpassados possuan, do lciio dc noric c
dcscriia na iradiao judaica.
46. Hanif, cn aralc. Esia palavra inclinava-sc
oposiao ccria, oriodoa (no significado liicrali, firnc na
fc, sadia c firncncnic cquililrada, quc crc cn un so
Dcus (nonoicsiai. Talvcz a uliina palavra, nonoicsia,
sunaric iodos os ouiros nairizcs. Os judcus, cnlora
oricniados quanio Unicidadc, procuraran falsos
dcuscs, c os crisiaos invcniaran a Trindadc ou a
copiaran da idolairia. Nos, por nosso iurno, voliano-nos
para a pura douirina dc Alraao (Ianifi, para vivcrnos c
norrcrnos na fc cn un Dcus Uno c Vcrdadciro.
47. Eis aqui o vcrdadciro crcdo do Islan. acrcdiiar no
unico Dcus Univcrsal, na Mcnsagcn quc nos cIcgou
airavcs dc MoIannad, nos sinais inicrprciados lasc
dc rcsponsalilidadc pcssoal, na ncnsagcn rcvclada a
ouiros profcias do passado. Esics iopicos sao
ncncionados cn ircs grupos. Alraao, Isnacl, Isaac c as
irilos (dcsics, Alraao iinIa aparcnicncnic un livro
vcrsculo 18 da 87 Suraia , c ouiros scguian sua
iradiaoi; Moiscs c Jcsus, cada un dclcs dciando una
cscriiura (iais cscriiuras cisicn aic Iojc, nao olsianic
nao sc aprcscniarcn na sua prsiina fornai; ouiras
cscriiuras, ouiros profcias c ouiros ncnsagciros dc Dcus
(nao cspccificancnic ncncionados no Alcorao
vcrsculo 78 da 4 Suraiai. Nao fazcnos disiinao cnirc
qualqucr un dcsscs. Sua ncnsagcn (no csscnciali foi
una so, c isso consiiiui a lasc do Islan.
48. Esianos aqui na irilIa daquclcs quc scgucn a unica
c indivisvcl ncnsagcn do Dcus nico, scnprc quc
ouiorgada. Sc ouiros a cnpanan ou a conspurcan, sao
clcs quc alandonaran a fc c criaran a disscnsao ou
cisna. Porcn, Dcus vc c conIccc iudo. E Elc vclara pclo
quc c Scu, c o Scu apoio scra infiniiancnic nais
prccioso do quc qualqucr apoio quc o Ioncn possa dar.
49. SilgIai, cn aralc, con scu significado radical
inplica naiizaao, coloraao, c ianlcn significa
rcligiao, criaao. Assin cono a naiizaao c a coloraao
dao un ioquc dc disiinao aos oljcios quc sc prcsian a
cssc cpcdicnic, ianlcn a nossa vida adquirc un novo
vio, con a vcrdadcira Fcligiao dc Dcus.
50. Ouilla qucr dizcr a dircao, ou scja, o locan para o
qual os nuulnanos volian os rosios ao orarcn. O
Islan inprinc grandc inporiancia oraao cn
congrcgaao, dando dcsiaquc nossa fraicrnidadc
univcrsal c coopcraao nuiua. Para quc a oraao scja
dcvidancnic cfciuada, a ordcn, a poniualidadc, a
prccisao, a posiura sinlolica c a dircao conun sao
csscnciais, rcsuliando quc o Inan c ioda a sua
congrcgaao possan olIar nuna unica dircao c dirigir
as suas suplicas a Dcus. Nos prinordios, anics dc sua
organizaao cono povo, os nuulnanos scguian cono
snlolo dc sua quilla a cidadc sagrada dc Jcrusalcn,
sagrada ianio para os judcus cono para os crisiaos, os
Adcpios do Livro. Isio sinlolizava o scu dcvoiancnio s
Fcvclacs dc Dcus. Ao scrcn dcsprczados c
pcrscguidos, rciiraran-sc dc Malla c alcanaran
Madina. MoIannad, sol inspiraao Divina, principiou a
organizar scu povo cono naao, povo indcpcndcnic, con
lcis c riiuais proprios. Naqucla aliura a Caala foi
csialclccida cono quilla, quc voliou assin ao ccniro
priniiivo ao qual o nonc dc Alraao csiava ligado, c
iradicionalncnic, ianlcn, o nonc dc Adao. Jcrusalcn
pcrnancccu (c pcrnanccci sagrada aos olIos do Islan,
dcvido ao scu passado; nas cono o Islan c una rcligiao
progrcssisia, scu novo sinlolisno possililiiou-lIc
dcsvcncilIar-sc das iradics dc un passado
rcnoissino, c insinuar-sc por una cra dc lilcrdadc
irrcprinida, dilcia ao cspriio da Aralia. A nudana icvc
lugar ccrca dc 16 ncscs c ncio dcpois da Hcgira. A
quilla dc Jcrusalcn, por si so, dcvcria Tcr parccido
igualncnic csiranIa, norncnic dcpois quc sc Iavian
acosiunado ouira. En vcrdadc, una dircao ou ouira,
a Lcsic ou a Ocsic, nao inporiaria, una vcz quc Dcus
csia cn iodos os locais, c indcpcndc dc icnpo c lugar. O
quc inporiava cra o scnso dc disciplina, ao qual o Islan
inpuia grandc dcsiaquc.
51. Naao do ccniro. A csscncia do Islan, c cviiar iodo
iipo dc ciravagancia cn qualqucr lado. una rcligiao
sinplcs c praiica. A palavra aralc (wasaii icn ianlcn o
significado dc inicrncdiaria.
52. Isio dcnonsira o sinccro dcscjo dc MoIannad dc
procurar a luz do alio no quc dizia rcspciio a quilla. Aic
organizaao dc scu proprio povo nuna conunidadc
solida, con suas lcis c rcgulancnios disiinios, clc
scguira una praiica lascada no faio dc quc os judcus c
os crisiaos considcravan Jcrusalcn una cidadc
sagrada. Coniudo, nao Iavia quilla univcrsal alguna
cnirc clcs. Alguns judcus, ao orarcn, volvian os rosios
para Jcrusalcn, cspccialncnic duranic o icnpo cn quc
csiavan caiivos, cono vcrcnos nais iardc. Ao icnpo do
Profcia MoIannad, Jcrusalcn csiava nas naos do
Inpcrio Dizaniino, o qual cra crisiao. Os crisiaos, porcn,
oricniavan suas igrcjas para o lcsic, quc c un ponio da
lussola, c nao qualqucr lugar sagrado. O faio dc os
aliarcs csiarcn siiuados no lcsic nao qucr dizcr quc
iodos os oradorcs icnIan scus rosios voliados para o
lcsic; porquc, pclo ncnos dc acordo con a praiica
nodcrna, os asscnios dc una igrcja csiao disposios dc
ial nancira quc os adoradorcs olIan para difcrcnics
dirccs. O prcgador da Unicidadc naiuralncnic qucria,
con rcspciio a csic c ouiros assunios, un snlolo dc
conplcia unidadc, c scu coraao ficou naiuralncnic
dclciiado quando a quilla cn dircao Caala foi
csialclccida. A concao da Caala con Alraao dcu a cla
un ar dc grandc aniiguidadc; sua caracicrsiica quanio
a scr un ccniro aralc iornou-sc apropriada quando
aconicccu dc a Mcnsagcn scr rcvclada cn aralc, c scr
iransniiida airavcs da uniao daquclc povo; na ocasiao
cn quc cla foi adoiada, a pcqucna conunidadc
nuulnana foi cpulsa dali, procurando clio cn
Madina, nao olsianic isso, iornou-sc un snlolo dc
cspcrana c iriunfo final, para cuja concrciizaao
MoIannad vivia; iornou-sc ainda o ccniro c local dc
cnconiro dc iodos os povos, na pcrcgrinaao univcrsal,
quc foi insiiiuda con a quilla.
53. Esic vcrsculo dcvc scr lido juniancnic con o 150
dcsia, con o qual a scnicna c aqui conplciada. O
raciocnio c dc quc con a dcsignaao dc Caala, cono
quilla, Dcus csiava apcrfcioando a rcligiao c
prccncIcndo os rcquisiios da oraao fuiura, concclidos
por Alraao. A oraao Iavcria dc scr dc caraicr iriplo.
para quc Malla sc iornassc un saniuario sacrossanio
(2 Suraia, vcrsculo 126i; para quc ali una naao
(nuulnanai vcrdadcirancnic crcnic sc csialclcccssc
con locais dc dcvoao (2 Suraia, vcrsculo 128i; para
quc un Mcnsagciro fossc cnviado cnirc os aralcs con
unas ccrias qualidadcs (2 Suraia, vcrsculo 129i, la
csialclccidas c novancnic rcpciidas aqui, para sc
conplciar o raciocnio.
54. A palavra "rccordar" aprcscnia-sc nuiio inconscicnic
para iraduzir dIilr, quc adquiriu agora un vasio
nuncro dc associacs cn nossa liicraiura rcligiosa. En
sua significaao vcrlal cla alrangc. lcnlrar, aprazcr (a
Dcusi, ncncionando-O frcqucnicncnic; ccrciiar;
cclclrar ou concnorar; lcvar a scrio, culiuar a ncnoria
cono un donnio prccioso.
55. A scnicna "na pcrscvcrana c na oraao"
ncncionada no vcrsculo anicrior, nao consiiiui ncra
passividadc. Significa aiivancnic porfiar pcla vcrcda da
Vcrdadc, quc c a vcrcda dc Dcus. Tal porfia consisic cn
dcspcndcrnos nossa vcrcda, qucr con rcspciio s
nossas propricdadcs, qucr con o dcsapcgo s nossas
vidas c s vidas dos quc nos sao caros, qucr con a pcrda
dc fruios da faina dc ioda a nossa vida, nao apcnas dc
lcns naicriais, nas dc alguna aquisiao noral c
iniclcciual, dc alguna posiao quc por si so parca
cnorncncnic dcscjavcl aos nossos olIos, nas cu
dcvcnos csponiancancnic sacrificar, sc ncccssario, pcla
causa dc Dcus.
56. A viriudc da pacicnic pcrscvcrana na fc induz
ncnao dc dois nonuncnios sinlolicos dcssa viriudc.
Eisicn dois pcqucnos nonics, o dc Assafa c o dc
Alnarwa, agora alsorvidos pcla cidadc dc Malla,
siiuados pcrio do poo dc Zanzan. A, dc acordo con
iradics, Agar, nac dc Isnacl, orou suplicando por
agua no dcscrio adusio c, lcvada pcla sua afoiia lusca
ao rcdor dcsscs nonics, icvc rcspondidas as suas
oracs c avisiou o nanancial dc Zanzan. Infclizncnic
os aralcs idolairas Iavian colocado ali un dolo
nasculino c ouiro fcninino, causando, con scus riiuais
grossciros c supcrsiiciosos, ofcnsa aos priniiivos
nuulnanos, fazcndo con quc csics cpcrincniasscn
alguna Icsiiaao cn pcrcorrcr aquclas plagas duranic a
pcrcgrinaao.
57. A Sagrada Mcsquiia. a Caala, na sagrada cidadc dc
Malla. Nao c corrcio insinuarnos quc a ordcn,
insiiiuindo a Caala cono quilla, al-roguc o vcrsculo
115 dcsia, ondc c asscvcrado quc o Lcsic c o Ocsic
pcricncc a Dcus c quc Elc c Oniprcscnic. Isio c
pcrfciiancnic vcrdadciro cn iodas as cpocas, anics c
dcpois da insiiiuiao da quilla.
58. O Hajj c a pcrcgrinaao principal, cujos riiuais
aconicccn duranic os princiros dcz dias do ncs dc Dul-
Iijja. A Unra consiiiui una pcrcgrinaao ncnos fornal
c sc da cn qualqucr cpoca do ano. En anlos os casos
suplicanic pcrcgrino conca por colocar solrc si una
vcsiincnia sinplcs, dc iccido, scn cosiura, dividida cn
duas pcas, quando ainda csia a alguna disiancia dc
Malla. A colocaao dcssa vcsiincnia pcrcgrina (IIrani
caracicriza o sinlolisno da rcnuncia s vaidadcs do
nundo. Dcpois disio, c cn iodo o iranscorrcr da
pcrcgrinaao, clc nao dcvc usar ouiras roupas, nao dcvc
usar ornancnios, lcsuniar scus calclos, usar pcrfuncs,
caar, ou praiicar ouiros aios proilidos. O conplcncnio
da pcrcgrinaao c sinlolizado por rasparcn as calcas
os Ioncns, coriarcn as nadcias dc scus calclos as
nulIcrcs, pclo alandono do IIran a rcposiao das
vcsics conuns.
59. Inprccadorcs, isio c, anjos c Iunanos (vcr vcrsculo
161 dcsiai; os aloninados sc ccluirao da proicao dc
Dcus c dos anjos, iornando-sc pcssoas nao graias aos
Iunanos porquc, pcla sua coniunaz rcjciao da fc, nao
apcnas pccan conira Dcus, nas ainda falscian suas
proprias condics dc Ioncns, os quais Dcus criou no
"nais pcrfciio dos noldcs" (95 Suraia, vcrsculo 4i.
60. Eicrnancnic por nuiio icnpo. A naldiao nao c
jogo dc palavra; c un icrrvcl csiado cspiriiual, dc iodo
oposio ao csiado dc graa. Podc o Ioncn naldizcr?
Ccriancnic nao, no ncsno scniido quc nos rcfcrinos
cn rclaao naldiao dc Dcus. Una sinplcs naldiao
vcrlal nao icn cfciio. Porcn, sc una pcssoa c oprinida
ou iraiada con injusiia, scus clanorcs podcn asccndcr
aic a Dcus, oraao, c dcsccra, cniao, a "ira" ou naldiao
dc Dcus solrc os inquos, privando-os dc Sua graa.
61. Ondc as icrrvcis conscqucncias do Mal cono por
ccnplo, a rcjciao dc Dcus, sao ncncionadas, Ia
scnprc una cnfasc quanio aos airiluios da clcncncia c
da niscricordia dc Dcus. Ncsic caso, a Unicidadc c
ianlcn cnfaiizada, porquanio ja csianos cicnics da
quilla cono snlolo da unidadc, c pronios a alordar o
icna da unidadc divcrsificadancnic, quanio Naiurcza
c quanio s lcis sociais da socicdadc Iunana.
62. Esia nagnfica passagcn da Naiurcza cpc-sc cono
un ouiciro sonlrcando una plancic, rcalando a
lclcza da nossa visao, prcparando-nos para as lcis c
injuncs coiidianas quc sc scgucn. Noic-sc a sua
arquiiciura liicraria. Dcus c Uno; c cnirc os Scus
assonlrosos Poricnios csia o da unifornidadc dc
dcsgnios quanio anplssina divcrsificaao da
Naiurcza. Os Poricnios aprcscnian-sc cn forna da
lclcza, podcr, c da uiilidadc ao proprio Ioncn, c faz
con quc csic apclc para a sua propria inicligcncia c
sapicncia. Principianos con a gloria dos ccus c da icrra,
cn anplos cspaos coniidos na inaginaao Iunana,
rcnoios, nas iao proinos sua propria vida. O nais
csiarrcccdor dos fcnncnos coiidianos, rcsulianic da
rclaao nuiua dos ccus c da icrra, consisic na
alicrnaao do dia c da noiic, rcgular, nas canlianic, dc
acordo con as csiacs do ano c as laiiiudcs do glolo. A
noiic para o dcscanso, c o dia para o iralalIo; c prcciso
quc cncarcnos o iralalIo cn icrnos dc lclcza da
naiurcza; o rclaio dos navios "quc singran" os narcs,
cono ncios dc conunicaao c iroca dc ncrcadorias
cnirc os povos. Dcsic nodo, o nar nao nos c ncnos uiil
do quc a icrra firnc; c o ionar c o dar (drcnagcn c
cvaporaaoi cnirc o nar, o ccu c a icrra sao
cloqucnicncnic ccnplificados pcla cIuva.
63. Aiinginos agora o ponio da rcgulancniaao dos
alincnios. Princirancnic (vcrsculos 168-171i
dcparano-nos con un apclo a iodos os povos,
nuulnanos, idolairas, lcn cono aos Adcpios do Livro;
dcpois (vcrsculos 172-173i, aos nuulnanos cn
cspccial; cniao (vcrsculos 174-176i vcn aqucla cspccic
dc Ioncns quc (cono alguns fazcni ou acrcdiian cn
fornalisno cn cccsso, ou nao acrcdiian cn ncnIuna
rcsiriao. O Islan scguc o aurco ncio-icrno. Todas as
socicdadcs lcn rcgulancniadas csialclcccn razoavcis
liniiacs. Esias coisas iornan-sc olrigaiorias para
iodos os lcais ncnlros dc una dcicrninada socicdadc,
c nosira o quc c "lciio" ncssa socicdadc. Porcn, sc as
liniiacs forcn razoavcis, o "lciio" ianlcn coincidira
rcpciidas vczcs con o quc c "lon".
64. Mai-iiai. carnia; aninal quc norrc por si. A palavra
no original aralc icn un significado un pouco nais
anplo, aprcscniado cn FiquiI (jurisprudcnciai, cono
qualqucr coisa quc norrc por si ncsna, nao
cprcssancnic noria con o iniuiio dc scrvir dc
alincnio, c scn o Tallir (En nonc dc Dcus, Dcus c o
Maiori scr dcvidancnic pronunciado anics dc scr
sacrificada. Coniudo, Ia ccccs. o pcscado c lciio
(Ialali, cnlora nao Iaja sido cspccialncnic cnvolvido
con o Ialal, ncn con o Tallir. Porcn, ncsno o
pcscado, sc dcicriorado, dcvc olviancnic scr cviiado.
65. Ouanio proiliao dos alincnios, conparar con os
vcrsculos 4-5 da 5 Suraia c con os vcrsculos 121,
138-146 da 6 Suraia, cic. os pcriios cn FiquiI
ordcnaran os dcialIcs con grandc claloraao. Nosso
proposiio c aprcscniarnos princpios gcrais, nao
dcialIcs iccnicos. A carnia, ou carnc puircfaia, c o
sanguc, cono gcncros alincnicios, dcvcn causar
rcpulsa a qualqucr pcssoa dc gosio rcfinado. Assin
dcvcria scr ianlcn con a carnc dc suno, ja quc csic
vivc dc rcloialIos. Mcsno quc os sunos fosscn
ariificialncnic alincniados con conida saudavcl, as
aljccs pcrnancccrian, porquc sao aninais inundos
sol ouiros aspccios, scndo quc a carnc dc aninais
inundos afcia a qucn a consonc; a carnc dc suno
possui nais gordura do quc o ncccssario para a
foriificaao dos nusculos; c nais propcnsa a causar
cnfcrnidadcs do quc ouira cspccic dc carnc; aprcscnia,
por ccnplo, a iriquinosc, caracicrizada por vcrncs da
finura dc un fio dc calclo, nos iccidos nuscularcs.
Ouanio aos alincnios dcdicados aos dolos ou a falsos
dcuscs, c olviancnic inadnissvcl quc os nonoicsias sc
dccn a clcs.
66. Noic-sc princirancnic quc csic vcrsculo c o
scguinic iornan claro quc o Islan niiigou, cn nuiios,
os Iorrorcs dos cosiuncs prc-islanicos rcfcrcnics ao
Taliao. A fin dc saiisfazcr os csiriios clanorcs da
jusiia, a igualdadc c prcscriia, con una vccncnic
rcconcndaao dc clcncncia c pcrdao. Apcsar dc o
fazcrnos, julganos incorrcio, iodavia, iraduzir quisas
cono ialiao. En iodo o caso, c nclIor quc sc cviic
icrnos iccnicos para sc dcsignarcn siiuacs difcrcnics.
"Taliao" cn poriugucs icn un significado nais dilaiado,
cquivalcnic, quasc, a "pagar o nal con o nal", c nais
adcquadancnic aplicar-sc-ia s conicndas
sanguinolcnias da cpoca dc idolairia. O Islan asscvcra.
sc dcvcis iirar una vida para pagar una vida, quc pclo
ncnos Iaja un laivo dc cquidadc nisso; a noric dc un
caiivo dc ouira irilo nao dcvc cnvolvcr conicnda
sanguinolcnia alguna, pclo qual nuiios Ioncns livrcs
scrian arrasiados noric. Porcn, un dccrcio dc
niscricordia, dcsdc quc scja oliido por conscnso, con
razoavcis conpcnsacs, scria prcfcrvcl.
67. Os jurisprudcnics icn cuidadosancnic csialclccido
quc a lci do quisas sc rcfcrc iao-soncnic ao Ionicdio.
Ela nao sc aplica ao crinc acidcnial ou por cngano.
Ncssc caso, nao Ia a pcna capiial.
68. O irnao. o icrno c pcrfciiancnic gcncralizado, una
vcz quc o Islan consiiiui una irnandadc. Ncsia, c cn
iodas as qucsics dc Icrana, as nulIcrcs icn dirciios
scnclIanics aos dos Ioncns c, por isso, o gcncro
nasculino alrangc iodos os scos. Aqui, csianos
considcrando os dirciios dos Icrdciros sol o prisna dc
una vasia fraicrnidadc. Nos vcrsculos 178-179 dcsia,
dcparano-nos con os dirciios dos Icrdciros quanio
vida; nos vcrsculos 180-182 vcrcnos os Icrdciros
quanio propricdadc.
69. pcrniiido un icsiancnio vcrlal; porcn, cspcra-sc
quc o icsiador scja jusio con scus Icrdciros, c nao sc
divorcic do quc c considcrado cquiiaiivo. Por csia razao,
quinIcs dcfinidos foran csialclccidos, nais iardc, para
os Icrdciros (vcr o vcrsculo 11 da 5 Suraia cic.i. csics
proccdcnics dcfincn ou liniian o podcr icsiancniario,
porcn, nao o al-rogan. Por ccnplo, cnirc os acIcgados
cnconiran-sc pcssoas (un ncio orfao na prcscna dc
filIos solrcvivcnicsi quc nao Icrdarian sol condics
dc falia dc icsiancnio, ncsno quc o icsiador quiscssc
fazcr algo por clas. Ainda, podcria Iavcr csiranIos pclos
quais clc gosiaria dc fazcr algo; ncsic caso, os jurisias
providcnciaran para quc clc iivcssc podcr dc disposiao
dc un icro dc scus lcns. Nao dcvc scr parcial cn
rclaao a un Icrdciro cn dcirincnio dc ouiro, ncn
ianpouco icniar ludilriar crcdorcs lcgais. Sc icniar agir
assin as icsicnunIas dc scu icsiancnio oral dcvcrao
inicrfcris, agindo dc duas nanciras. Una scria pcrsuadir
o icsiador a nudar o scu lcgado anics quc csic norra. A
ouira scria, dcpois da noric, rcunir as parics
inicrcssadas c pcdir-lIcs quc concordasscn con un
arranjo nais cquiiaiivo. Afora isio, a nudana dc
disposiao dc un icsiancnio c considcrada crinc, cono
aconiccc no caso dc iodas as lcis.
70. Cono foi prcscriio. isio nao qucr dizcr quc o jcjun
dos nuulnanos scja igual ao dc ouiros anicriorncnic
olscrvados quanio ao nuncro dc dias, quanio Iora c
nancira dc jcjuar, ou quanio a quaisqucr ouiros faiorcs;
isio qucr apcnas dizcr quc o princpio da auio-pcniicncia
pclo jcjun nao c novo.
71. O jcjun nuulnano nao significa auio-ioriura.
Conquanio scja nais nciiculoso quc ouiros jcjuns, clc
ianlcn propicia aicnuaao icnporaria para cspcciais
circunsiancias. Sc fossc sinplcsncnic una alsicnao
icnporaria, isso scria nais insiinios para a conida, a
lclida c o sco sao nais inicnsos na naiurcza aninal, c
a alsicnao icnporaria dcssas coisas rcsulia cn quc a
aicnao scja dirigida para algo nais clcvado. E isio
soncnic sc proccssa airavcs da oraao, da conicnplaao
c dos aios dc caridadc.
72. Enfcrnidadc c viagcn nao dcvcn scr inicrprciadas
nun scniido dilaiado; iraia-sc daquclas quc causan
vcrdadciro naririo ou sofrincnio, caso o jcjun scja
olscrvado. Ouanio viagcn, un padrao nnino dc ircs
narcIas c prcscriio por alguns ccgcias; ouiros fazcn-
no nais prcciso con a csiipulaao dc ccrca dc 80 ln.
Una viagcn dc 12 ou 15 ln a pc c nais cansaiiva do
quc a ncsna viagcn fciia por carro dc loi. Eisicn
varios graus dc fadiga cn sc colrir una disiancia
csiipulada, cavalgando (ianlcn cancloi, a lordo dc un
conforiavcl ircn, dc un auionovcl, dc un navio, dc un
aviao, dc una navc cspacial. En nossa opiniao os
padrcs dcvcn dcpcndcr dos ncios dc iransporic c dos
rclaiivos rccursos dos viajanics. prcfcrvcl dcicrnina-
lo cn cada caso, dc acordo con as circunsiancias.
73. Honcns c nulIcrcs sao cono vcsiincnias uns para
os ouiros; sao para o apoio nuiuo, o conforio nuiuo, a
proicao nuiua, adapiados un ao ouiro cono una
vcsiincnia sc adapia ao corpo. Una vcsiincnia icn o
condao ianio para cnlclczar cono dc alrigar. A qucsiao
do sco c scnprc dclicada dc scr alordada; aqui sonos
insirudos quc, ncsno cn ial assunio, una rclaao
clara, franca c Ioncsia c prcfcrvcl a una rclaao
fraudulcnia c cngano dc si ncsno. O insiinio scual c
qualificado cono un aio dc concr c dc lclcr,
ocorrcncias aninalcscas a rcfrcar, nas nao dc quc sc
cnvcrgonIar. As ircs coniingcncias sao proilidas
duranic o dia, no jcjun, porcn pcrniiidas quando o
jcjun for quclrado, noiic, aic quc o proino pcrodo
dc jcjun sc inicic.
74. Alcn das ircs cigcncias naicriais prinordiais do
Ioncn, quc podcn aiivar a sua concupisccncia, cisic
una quaria forna dc concupisccncia na socicdadc,
aqucla cn rclaao alasiana c aos lcns. O proposiio
do jcjun nao c aiingido sc cssa quaria concupisccncia
nao for, ianlcn, rcfrcada. Conuncnic, as pcssoas
Ioncsias conicnian-sc cn sc alsicrcn do furio, do
assalio c do csiclionaio. Mais duas fornas suiis dc
concupisccncia sao aqui ncncionadas. Una c aqucla cn
quc algucn usa os scus proprios lcns para corronpcr
alguns juizcs ou algunas auioridadcs, con o fiio dc
aufcrir algun ganIo naicrial, ncsno sol o nanio c a
proicao da lci. As palavras iraduzidas por "lcns
alIcios" podcn ianlcn significar "prospcridadc
pullica". Os lcns carrcgan consigo o csiigna da
rcsponsalilidadc. Sc falIarnos cn conprccndc-los c
saiisfazc-lo, nao icrcnos aprcndido a consisicnic liao
da alncgaao pclo jcjun.
75. Havia nuiias supcrsiics rclacionadas ao novilunio,
cono ainda as Ia Iojc cn dia. Porcn, c-nos aconsclIado
quc nos dcsvcncilIcnos dc iais supcrsiics. Cono
divisao dc icnpo, ondc o calcndario lunar c olscrvado, a
lua nova consiiiui un inporianic sinal, pclo qual as
pcssoas cspcran con avidcz. As fcsiividadcs
nuulnanas, incluindo a pcrcgrinaao, sao fiadas pcla
apariao da lua nova. Os aralcs, cnirc ouiras
supcrsiics, possuan una, quc consisiia cn cnirarcn
cn suas casas pclas porias dc iras, duranic ou dcpois
da pcrcgrinaao. Isio c dcsaprovado, porquc nao Ia
viriudc cn qualqucr dcssas rcsirics ariificiosas. Toda
viriudc proccdc do anor c do icnor a Dcus.
76. Eis aqui un provcrlio nuulnano, quc dcvcria scr
nuiio rcpisado, quanio s suas nuliifarias significacs.
Unas poucas scrao ciiadas aqui. Sc ingrcssardcs nuna
socicdadc, rcspciiai as suas nornas c os scus cosiuncs;
sc dcscjardcs Ionradancnic alcanar un oljciivo,
apcgai-vos a isso alcriancnic, c nao "sorraicirancnic";
nao uscis dc sulicrfugios; sc dcscjardcs succsso nun
cnprccndincnio, providcnciai iodos os insiruncnios
ncccssarios para ianio.
77. A gucrra soncnic c pcrnissvcl cn dcfcsa propria, c
con liniic lcn dcfinidos. Una vcz cnprccndida, cla
dcvc scr conduzida con vigor, nao dc nodo inplacavcl,
nas no scniido dc rcsialclcccr a paz c a lilcrdadc dc
culio a Dcus. Dc qualqucr nodo, os liniics rigorosos nao
dcvcn scr iransgrcdidos; as nulIcrcs, as planiacs nao
dcvcn scr ciirpadas, ncn ianpouco a paz dcvc scr
ncgada quando o ininigo a propc.
78. Esia passagcn c ilusirada pclos cvcnios quc iivcran
lugar cn AlIudailiya, no scio ano da Hcgira, cnlora
nao csicja claro sc foi rcvclada na ocasiao ou nao. Os
nuulnanos consiiiuan, naquclc icnpo, una podcrosa
c influcnic conunidadc. Muiios dclcs fazian paric dos
cilados dc Malla, ondc os idolairas iinIan
csialclccido una auiocracia iniolcranic, pcrscguindo-os,
proilindo-os dc visiiarcn os larcs, c ncsno
proscrcvcndo-os da pcrcgrinaao, duranic o
univcrsalncnic conIccido pcrodo dc ircgua. Isio
dcnoiava iniolcrancia, oprcssao c auiocracia no nais
alio grau. A sinplcs disposiao, por paric dos
nuulnanos saiisfazian ficlncnic. Mcsno assin os
idolairas nao iinIan cscrupulos cn ronpcrcn con fc.
79. scnclIana disso, as ccrcanias dc Malla cran
considcradas sagradas, locais cn quc a gucrra cra
proilida. Sc os ininigos os Islan infringisscn ial
concciio, os nuulnanos ficarian livrcs para,
igualncnic, o infringircn, na ncsna proporao.
Oualqucr convcnao iorna-sc incficaz, sc una das parics
nao a rcspciia. Tcn dc Iavcr una lci dc igualdadc. Ou
ialvcz a palavra "rcciprocidadc" cprcssc nclIor cssa
conjuniura.
80. Toda a luia rcqucr ncios para os scus prcparaiivos.
Sc a gucrra c jusia c pcla causa dc Dcus, iodos os quc
possucn lcns dcvcn gasia-los csponiancancnic. Essa
dcvc scr a sua coniriluiao para a Causa, cn adiao ao
scu csforo pcssoal, ou sc por qualqucr razao sc
cnconirarcn inpossililiiados dc luiar. Sc sc agarrarcn
s suas riquczas, ialvcz as suas proprias nao csicjan
coniriluindo para a sua auiodcsiruiao. Ou, por ouira,
sc a sua riqucza csiivcr scndo gasia, nao na causa dc
Dcus, nas cn algo quc dclciia os scus capricIos, podcra
aconicccr dc as vaniagcns ircn para o ininigo, c a
pcssoa, assin, csiara, pcla sua aao, coniriluindo para
a sua propria dcsiruiao. En iodos os iopicos, os scus
padrcs dcvcn scr, ano dc cgosno, nas dc lcncvolcncia
para con a sua irnandadc, pois quc ial lcncvolcncia c
prazcrosa aos olIos dc Dcus.
80. a. Vcr noia n 58.
81. nos ncscs ja ncncionados. os ncscs dc CIawal, dc
Dul-quida, c dc DulIijja (aic ao 10 ou ao 13 diai sai
rcscrvados para os riiuais do Iajj. Isso cquivalc a dizcr
quc os riiuais podcn iniciar-sc ccdo, logo no conco dc
CIawal, con una cIcgada dcfinida a Malla, nas os
principais riiuais sao conccnirados nos princiros dcz
dias dc Dul-Iijja, cspccialncnic no 8, 9 c 10 dias
dcssc ncs, quanio a influcncia dc pcrcgrinos alcana o
scu augc.
82. A ccrca da nciadc do caninIo cnirc Arafai c Mina
(vcr vcrsculo 197 dcsia Suraia c a sua rcspcciiva noiai,
cnconira-sc un lugar cIanado Muzdalifa, ondc o
Mcnsagciro fcz una longa oraao. Essc lugar iornou-sc o
Monuncnio Sagrado, c os pcrcgrinos sao insirudos no
scniido dc scguircn ial ccnplo, quando do scu rciorno.
83. Ao aproinar-sc o fin da pcrcgrinaao a nuliidao c
incnsa, c sc algunas pcssoas sc rcicn, dcpois do riiual
dc Arafai, isso causa grandc confusao c inconvcnicncia.
Por conscguinic, a sada dcvc scr rapida para iodos,
conduia csia csiriiancnic ncccssaria. Cada ncnlro da
nuliidao dcvc pcnsar no conforio c na convcnicncia dc
iodos.
84. Dcpois da pcrcgrinaao, no icnpo da idolairia, os
pcrcgrinos cosiunavan rcunir-sc cn asscnllcia, na
qual cran dccaniados os louvorcs aos anicpassados.
Cono iodos os riiuais da pcrcgrinaao foran
cspiriiualizados no Islan, assin o dcsfccIo da
pcrcgrinaao foi, ianlcn, cspiriiualizado. Foi
rcconcndado quc os pcrcgrinos pcrnancccsscn dois ou
ircs dias dcpois da pcrcgrinaao, porcn dcvcrian gasia-
los cn oraao c louvor a Dcus. Vcr vcrsculo 203 dcsia
Suraia.
85. Nos dias ja ncncionados. os ircs dias dcpois do
dccino, quando os pcrcgrinos pcrnancccn no Valc dc
Mina para a oraao c o louvor. Sao os dias do TacIric
(vcr vcrsculo 200 dcsia suraia c a sua rcspcciiva noiai.
Os pcrcgrinos icn a opao dc pariir no scgundo ou no
icrcciro dia.
86. Sc carcccn dc fc, usan dc iodas as cscusas para
rcsisiircn ao apclo dc Dcus. Dizcn clcs. "OI, sin, nos
acrcdiianos cn Dcus, sc Elc nos aparcccr,
aconpanIado dos Scus anjos c da Sua Cloria!" En
ouiras palavras, clcs qucrcn quc scja a suc nodo, c nao
scgundo os dcsgnios dc Dcus. Porcn, assin nao scra,
salcndo-sc quc a dccisao dc iodas as qucsics pcricncc
a Dcus. Sc fornos sinccros para con Elc, cspcrarcnos
pclo Scu icnpo c pcla Sua cpoca, c janais
aguardarcnos quc Elc cspcrc pclo nosso icnpo c pcla
nossa cpoca.
87. Aos isracliias, sol a oricniaao dc Moiscs, foran
aprcscniados a gloria dc Dcus c nuiios sinais cvidcnics,
nas ncsno assin clcs scguiran a sua propria
conjcciura, prcfcrindo os scus proprios capricIos c
faniasias. Assin fazcn os povos cn iodas as cras. Mas
clcs quc nao sc iludan! A jusiia dc Dcus c incoravcl c,
quando vicr, scra inplacavcl c inconfundvcl para con
aquclcs quc rcjciian as Suas Mcrccs.
88. Conparar con o vcrsculo 196 dcsia Suraia (finali;
la a qucsiao cra a daquclcs quc nao icncn a Dcus. Aqui
a qucsiao c a daquclcs quc LIc rcjciian os poricnios.
89. As dadivas divinas, ncsic nundo, parcccn scr
dsparcs, parcccndo, s vczcs, quc as conscgucn
aquclcs quc ncnos as ncrcccn. A lcncvolcncia dc Dcus
c iliniiada, ianio para o jusio cono para o injusio. En
sua sapicncia, Elc podc conccdc-la a qucn LIc
aprouvcr. O cnpuio podc nao scr considcrado agora,
nas sc-lo-a no final, quando a lalana for conpcnsada.
90. A iniolcrancia c a pcrscguiao, por paric dc una
sucia dc idolairas dc Malla, causaran incnarravcis
advcrsidadcs ao Mcnsagciro do Islan c aos scus
princiros conpanIciros. Elcs suporiaran iudo con
Iunildadc c incansavcl pacicncia, aic quc o Mcnsagciro
pcrniiiu quc pcgasscn cn arnas, para cfciuarcn a
dcfcsa propria. Eniao, clcs foran ccnsurados pcla
quclra do cosiunc quanio aos ncscs proilidos, cnlora
fosscn conpclidos a luiar duranic aquclc pcrodo,
conirariando os scus proprios scniincnios, cn dcfcsa
propria. Os scus ininigos nao apcnas os foravan a
ionar aiiiudcs gucrrciras, nas ainda inicrfcrian nas
suas conscicncias, pcrscguian-nos a clcs c s suas
fanlias, insuliavan alcriancnic Dcus c O ncgavan,
naniinIan os aralcs nuulnanos fora da Mcsquiia
Sagrada, c os cilavan. Tais violcncias c iniolcrancias
sao adcquadancnic iidas cono piorcs do quc o
Ionicdio.
91. KIanr. lclida; liicralncnic conprccndida cono
significando o suno fcrncniado da uva. aplicada, por
analogia, a iodas as lclidas fcrncniadas, c, nuna
analogia nais inicnsa, a qualqucr lclida ou droga
ioica. Podcra, possivclncnic, Iavcr algun lcncfcio
ncla, nas o dano c naior do quc o lcncfcio,
cspccialncnic sc considcrarnos do ponio dc visia social,
lcn cono do individual.
92. Maissar. jogo; liicralncnic, un ncio dc sc conscguir
algo, nui facilncnic, usufruindo lucros, scn iralalIar
para ial; da, jogo. Essc c o princpio pclo qual o jogo c
proilido. A forna nais faniliar dc jogo, cnirc os aralcs,
cra a dc iirar a soric por ncio dc scias, consiiiuindo o
princpio da loicria; as scias cran narcadas c scrvian
ao ncsno proposiio dos lilIcics dc loicria dc Iojc. Scias
narcadas cran rciiradas dc un saco. Algunas nao
possuan narcas, c aquclcs quc as rciiravan nada
ganIavan. Algunas narcas indicavan prcnios, quc
podian scr grandcs ou pcqucnos. Tirar algucn polpudo
quinIao, ou pcqucno, ou ncnIun, isso dcpcndcria dc
pura soric, a ncnos quc Iouvcssc fraudc da paric dc
algunas pcssoas cnvolvidas. O princpio no qual a
oljcao csia lascada c. ncsno quc nao Iaja fraudc,
ganIanos aquilo quc nao ncrcccnos pclo csforo, ou
pcrdcnos por ncro azar. O dado c as aposias csiao
apropriadancnic cnquadrados na dcfiniao do jogo.
Coniudo, o cpcdicnic do Scguro nao c considcrado jogo,
una vcz conduzido nos princpios ncgociosos. Aqui as
lascs dos calculos consiiiucn csiaisiica cn larga
cscala, da qual o ncro azar c clininado. Os proprios
scguradorcs pagan lnus na proporao dos riscos,
calculados caia c csiaiisiicancnic.
93. O nairinnio c a nais niina das conunIcs, c o
nisicrio do sco cnconira a sua suprcna saiisfaao
quando a Iarnonia cspiriiual niina c conlinada con o
clo naicrial. Sc dc nancira alguna a rcligiao ccrcc una
rcal influcncia na vida dc un dos consorics, ou dc
anlos, a difcrcna ncsia qucsiao viial ccriancnic
afciara as vidas dc anlos, nais profundancnic do quc
as difcrcnas dc lcro, raa, lngua, ou posiao. Por
conscguinic, c prcciso quc as parics, ao sc darcn cn
nairinnio, possuan as ncsnas aspiracs cspiriiuais.
Sc duas pcssoas sc anan, as suas aspiracs quanio s
coisas suprcnas da vida dcvcn scr idcniicas. Noic-sc
quc a rcligiao, ncsic caso, nao consiiiui un sinplcs
roiulo, ncn ianpouco c una qucsiao dc cosiunc ou dc
lcro. Duas pcssoas podcr icr nascido cn rcligics
difcrcnics, nas sc, por suas nuiuas aspiracs, vicrcn
a dcscoriinar da ncsna nancira a vcrdadc, clas
ccriancnic, dc pronio, acciiarao os ncsnos riiuais c a
ncsna irnandadc social. Caso conirario, a siiuaao
iornar-sc-a insusicniavcl, ianio individual cono
socialncnic.
94. Azan. inpurcza, poluiao. Anlos os concciios dcvcn
scr lcnlrados. O asscio c a purcza corporais fazcn lcn,
ianio ao corpo cono ao cspriio. A rclaao scual ncssc
pcrodo c proilida. Porcn, o assunio dcvc scr
considcrado sol o ponio dc visia da nulIcr, lcn cono
do ponio dc visia do Ioncn. Ouanio a cla, Ia o pcrigo
da inpurcza, o quc dcvc scr lcvado cn considcraao. No
nundo aninal o insiinio c un guia quc dcvc scr
olcdccido. O Ioncn dcvcria scr supcrior ncsic
pariicular, nas frcqucnicncnic c infcrior.
95. Os aralcs possuan nuiias cspccics dc
inprccacs, icndo para cada una dclas una
dcnoninaao cspccial cn scus jargcs. Muiias dcssas
dcnoninacs rclacionavan-sc con o sco c causavan o
dcscnicndincnio, a alicnaao, a divisao c a scparaao
cnirc o narido c a nulIcr. Esic c os ircs vcrsculos
scguinics rcfcrcn-sc a isso.
96. Os aralcs idolairas iinIan un cosiunc un ianio
injusio para con as nulIcrcs candidaias ao casancnio,
c isso foi suprinido pclo Islan. s vczcs, advindo dc un
arroulo dc colcra ou dc capricIo, o narido profcria un
jurancnio, por Dcus, dc nao iocar a sua csposa. Isso
privava-a dos scus dirciios conjugais, nas ao ncsno
icnpo naniinIa-a ligada a clc, indcfinidancnic; assin,
cla nao sc podia casar dc novo. Caso quiscssc quc o
narido rcconsidcrassc, clc arguncniava quc o scu
jurancnio a Dcus o inpcdia. En princiro lugar, o Islan
dcsaprovou os jurancnios inpcnsados, nas insisiiu cn
quc un jurancnio adcquado, solcnc c inicncional fossc
cscrupulosancnic olscrvado. Nun assunio nclindroso
cono cssc, cn quc a csposa c afciada, sc o jurancnio c
aprcscniado con una cscusa, c diio ao Ioncn quc dc
nancira alguna Ia dcsculpa. Dcus lcva cn
considcraao a inicnao, nao ncras palavras inscnsaias.
pcrniiido s parics un pcrodo dc quairo ncscs, para
vcr sc sc dccidcn por un possvcl rcajusiancnio. A
rcconciliaao c rcconcndada, nas sc clcs rcalncnic
opian pcla scparaao, c injusio nanic-los ligados
indcfinidancnic. O divorcio c o unico cpcdicnic jusio c
cquiiaiivo, cnlora, cono o Mcnsagciro dcclarou, dc
iodas as coisas pcrniiidas, o divorcio scja a nais odiosa
aos olIos dc Dcus. En iais circunsiancias, Dcus
pcrdoara, porquc Elc conIccc os rcsscniincnios dc cada
una das parics, c aicndcra aos clanorcs daquclc quc
sofrc.
97. O Islan icnia nanicr o csiado nairinonial iao
prolongado quanio possvcl, cspccialncnic quando Ia
filIos cnvolvidos; porcn, c conirario s rcsirics
lilcrdadc do Ioncn c da nulIcr cn assunios dc
inporiancia viial, cono o anor c a vida faniliar. Elc
rcsiringc os aios inpciuosos ianio quanio possvcl, c
dcia cn alcrio as porias para a rcconciliaao cn
nuiios iicns. Una sugcsiao dc rcconciliaao c fciia,
sujcira a ccrias prccaucs (vcr os vcrsculos scguinicsi
conira aios inpcnsados.
98. A difcrcna dc posiao cconnica cnirc Ioncns c
nulIcrcs faz con quc os dirciios c as rcsponsalilidadcs
daquclcs scjan supcriorcs aos dcsias. O vcrsculo 34 da
4 Suraia rcfcrc-sc ao dcvcr do Ioncn dc nanicr a
nulIcr, lcn cono a una ccria difcrcna, quanio
naiurcza dos scos. Adsiriios a isso, os scos csiao cn
igualdadc dc condics pcranic a lci.
99. No ponio cn quc o divorcio por inconpaiililidadc
nuiua c pcrniiido, Ia scnprc o pcrigo dc quc as parics
ajan prccipiiadancnic, cniao arrcpcndan-sc c dcscjcn
scparar-sc novancnic. Para sc cviiar a coniinuidadc dc
ial aao capricIosa, c csialclccido un liniic. Dois
divorcios (con una rcconciliaao cnircncadai sao
pcrniiidos. Dcpois disso, as parics dcvcn dccidir-sc
dcfiniiivancnic. ou dissolvcrcn pcrnancnicncnic a
uniao, ou vivcrcn Ionradancnic junios, cn iolcrancia c
anor nuiuos "conscrva-las condignancnic";
ncnIuna das parics dcvc infcrnizar a ouira, ncn
rcsnungar, ncn furiar-sc aos dcvcrcs c s
rcsponsalilidadcs do casancnio.
100. Todas as proilics c liniiacs, prcscriias aqui, o
sao no inicrcssc dc una vida dcccnic c Ionrada para
anlas as parics, lcn cono no inicrcssc dc una vida
social linpa c viriuosa, scn cscandalos, pullicos ou
sccrcios. Caso Iaja qualqucr icnor dc quc por scrcn
salvaguardados os inicrcsscs cconnicos dcla, a sua
lilcrdadc pcssoal fiquc afciada o narido sc rccusc a
dissolvcr o casancnio c ialvcz a iraic con crucldadc,
cniao, cn iais casos cccpcionais, c pcrniiido conccdcr
alguna considcraao naicrial ao narido; nas a
ncccssidadc c a cquidadc disso dcvcn scr sulnciidas ao
julgancnio dc juizcs inparciais, isio c, a irilunais
consiiiudos. Un divorcio dcsia naiurcza c dcnoninado
KIul'a.
101. Esic vcrsculo c a coniinuaao da princira
scnicna do vcrsculo 229 dcsia suraia. Sao pcrniiidos
dois divorcios, scguidos dc rcconciliaao; na icrccira vcz,
o divorcio sc iorna irrcvogavcl, aic quc a nulIcr sc casc
con ouiro Ioncn c dclc sc divorcic. Isio scrvc para
csialclcccr una condiao quasc inpraiicavcl. Tira-sc
daqui a scguinic conclusao. Sc un Ioncn ana una
nulIcr, nao dcvc pcrniiir quc npcios suliiancos dc
icnpcrancnio ou dc furor o induzan a ionar aiiiudcs
prccipiiadas. Ouc aconiccc dcpois dc dois divorcios,
quando un Ioncn iona a csposa dc volia? Vcr a noia
scguinic.
102. Ha, aqui, duas clausulas condicionais. "Ouando
vos divorciardcs das vossas csposas..." c "ao icrcn clas
cunprido o pcrodo prcfiado (iddaii...", scguidas dc
duas clausulas conscqucnics. "Tonai-as dc volia
cquiiaiivancnic" ou "lilcriai-as cquiiaiivancnic". A
princira clausula c rclacionada con a icrccira, c a
Scgunda con a quaria, por assin dizcr. Todavia, sc o
narido dcscja rcaiar os laos nairinoniais, nao prccisa
cspcrar pclo Iddai. Porcn, sc nao dcscja, cla fica livrc
para sc casar con ouiro, dcpois do Iddai. Para sc
conIcccr o significado do Iddai, vcr a noia do vcrsculo
228 dcsia suraia.
103. O icrnino dc un lao nairinonial c a qucsiao nais
crucianic, ianio para a fanlia, cono para a vida social.
E iodos os cpcdicnics lciios quc possan,
cquiiaiivancnic, propiciar a rcconciliaao dos quc ja
vivcran junios sao aprovados, conquanio Iaja anor
cnirc clcs, c possan vivcr cn icrnos dc Ionradcz, un
para con o ouiro. Sc iais condics forcn saiisfciias,
nao calcra, por dirciio, a csiranIos, inpcdir ou olsiruir
a rcconciliaao. Esics podcrao csiar coliando os lcns
ou anclando ouiras cvcniualidadcs. Esic vcrsculo foi
ocasionado por un faio rcal, quc foi sulnciido ao
Mcnsagciro, duranic a sua vida.
104. A cspcra para a viuva (quairo ncscs c dcz diasi
dcvc scr nais longa quc a do Iddai para a divorciada
(ircs ncnsiruacs; vcr vcrsculo 288 dcsia suraiai. No
uliino caso, o unico cscopo c ccriificar-sc dc quc nao Ia
conccpao provcnicnic do casancnio dissolvido. Isio
iorna-sc claro no vcrsculo 49 da 33 Suraia, ondc csia
cspccificado quc nao Ia Iddai para as divorciadas
virgcns. No princiro caso Ia, cn adiao, a considcraao
do luio c do rcspciio ncnoria do narido falccido. En
anlos os caos, sc Iouvcr provas dc conccpao, un novo
casancnio, para a nulIcr, csiara ccriancnic fora dc
cogiiaao aic ao nascincnio da criana, dcsdc quc sc
olscrvc, cniao, un inicrvalo. Enquanio isso, o scu
susicnio, nuna cscala razoavcl, ficara a cargo do uliino
narido ou dos faniliarcs dcsic.
105. A lci csiipula quc, cn ial caso, nciadc do doic
fiado dcvc scr paga pclo Ioncn nulIcr. Porcn, fica a
criicrio da nulIcr pcrdoar a nciadc do quc iria rccclcr
ou ao Ioncn pcrdoar a nciadc quc csia auiorizado a
dcduzir.
106. Oucn iivcr o coniraio nairinonial cn scu podcr,
dc acordo con a cscola Ianafiia, c o proprio narido quc
conuncnic podc, por una aao sua, dissolvcr o
casancnio. Convcn-lIc, porianio, sc o nais lilcral
possvcl para con a nulIcr pagando-lIc o doic iniciro,
ncsno quc o casancnio nao icnIa sido consunado.
107. Oracs inicrncdiarias. dcvcria scr iraduzido cono
"as nclIorcs ou as ccclcnissinas oracs". Os
ccgcias difcrcn quanio ao caio significado dcsia frasc.
A naioria dclcs, porcn, parccc opiar pcla inicrprciaao
disio cono "a Oraao da Tardc". Assin scndo, cla c
passvcl dc scr ncgligcnciada; nas ncsno assin c
csiriiancnic ncccssaria, c nos faz lcnlrar dc Dcus no
ncio dos nossos afazcrcs icrrcnos. Ha una suraia
cspccial (a 103i, iniiiulada "Al 'Asr", dc cujo significado
nsiico do icio iraia apropriadancnic.
108. Dcvcnos conlaicr pcla causa dc Dcus, c nunca
para saiisfazcr as nossas proprias paics c cupidcz
cgosias; cis quc a adnocsiaao sc rcpcic. "Dcus c
Oniouvinic, Sapicnissino".
109. A gcraao sulscqucnic a Moiscs c a Aarao foi
govcrnada por Josuc, quc cruzou o Jordao,
csialclcccndo as irilos na Palcsiina. O scu govcrno
durou 25 anos, apos os quais Iouvc un pcrodo dc 320
anos, cn quc os isracliias passaran a icr una Iisioria
cIcia dc anonalias. Elcs nao cran unidos cnirc si c por
isso sofrcran duros rcvcscs nas naos dos nadianiias,
dos analcciias c dc ouiras irilos da Palcsiina. Elcs
frcqucnicncnic dcscanlavan para a idolairia c
olvidavan a adoraao do vcrdadciro Dcus. Dc icnpos cn
icnpos aparccia un ldcr cnirc clcs, quc sc invcsiia dc
podcrcs diiaioriais. Tais diiadorcs sao cIanados dc
Juizcs, na iraduao poriugucsa do Aniigo Tcsiancnio. O
uliino dc sua csiirpc foi Sanucl, quc consiiiui un
narco na iransiao da linIagcn dos Fcis, por un lado, c
dos uliinos profcias, por ouiro. Elc daia
aproinadancnic do scculo XI a.C.
110. Talui c o nonc aralc para Saul, quc cra alio c lcn
apcssoado, c quc pcricncia irilo dc Dcnjanin, a
ncnos das dozc irilos. Os scus lcns icrrcnos cra
ninguados; c foi quando saiu cn lusca dc alguns asnos
quc iinIan fugido da casa dc scu pai, quc cnconirou
Sanucl, c foi, por csic, ungido rci. O capricIo do povo
aparcccu incdiaiancnic apos clc sc noncado. Elcs
lcvaniaran ioda a cspccic dc oljccs iriviais. A
principal circunspccao cn suas ncnics cra o cgosno;
cada un qucria, por scu iurno, scr ldcr ou rci cn
pcssoa, ao invcs dc qucrcr o lcn do povo cono un iodo,
cono un ldcr dcvc qucrcr.
111. Arca da Aliana. Talui, cn aralc. Un lau dc
nadcira dc acacia, colcrio c filigranado dc ouro puro,
cujas dincnscs sao. 1,50 n X 0,90 n X 0,90 n (vcr
Eodo, 25.10-22i. SupunIa-sc conicr o "icsicnunIo dc
Dcus" ou os Dcz Mandancnios, cnialIados cn pcdras,
con rclquias dc Moiscs c Aarao. A sua ianpa dc ouro
consiiiua o "Asscnio da Miscricordia" con dois
qucrulins dc ouro nacio, con as asas alcrias. Era,
para os isracliias, una posscssao sagrada. Ela foi
pcrdida para o ininigo, logo no incio do ninisicrio dc
Sanucl; vcr o vcrsculo 246 dcsia Suraia, c a sua
rcspcciiva noia; quando foi irazida dc volia, pcrnancccu
nun vilarcjo por 20 anos c, aparcnicncnic, foi lcvada
para a capiial quando o rcinado foi consiiiudo. Tornou-
sc, assin, un snlolo dc unidadc c dc auioridadc.
112. Davi nao soncnic cra pasior, gucrrciro, rci, salio c
profcia, cono ianlcn cra doiado do Don da pocsia c da
nusica.
113. Esic c o "Vcrsculo do Trono" (iai-ul-Cursii. Oucn
podcria iraduzir o scu glorioso significado ou rcproduzir
o riino das suas lcns cscolIidas c conprccnsvcis
palavras? Mcsno no original aralc o significado parccc
scr naior do quc podcn cprinir as palavras.
114. Os airiluios dc Dcus sao iao difcrcnics dc qualqucr
coisa quc conIcccnos, no nosso nundo prcscnic, quc
dcvcnos ficar saiisfciios con a conprccnsao dc quc a
unica palavra adcquada, con quc podcnos dcsigna-Lo, c
"Elc". Elc vivc, nas a Sua vida c auio-sulsisicnic c
cicrna; cla nao dcpcndc dc ouiros scrcs c nao inclui
apcnas a idcia dc "auio-sulsisicncia", nas ianlcn a
idcia dc "rcsguardo c nanuicnao dc iodas as vidas". A
sua vida c a fonic c o csicio, consianics dc iodas as
fornas dcrivadas dc vida. A vida pcrfciia consiiiui
aiividadc irrcprccnsvcl, cn conirasic con a vida
inpcrfciia, quc vcnos a nos rodcar, a qual nao apcnas
csia sujciia ciinao, nas ianlcn ncccssidadc dc
rcpouso, ou dc dininuiao das aiividadcs (algo cnirc a
aiividadc c sono, para o qual nos, dc conun acordo con
os ouiros iraduiorcs, usanos a palavra "inaiividadc"i,
pcla ncccssidadc dc un sono rcparador. Porcn, Dcus
nao icn ncccssidadc dc dcscansar ou dc dornir. A sua
aiividadc, cono a Sua vida, c pcrfciia c auio-sulsisicnic.
Conirasianic con csia asscriiva c a cprcssao usada no
Salnos, 77.65. "E dcspcriou o ScnIor, cono Ioncn
adornccido, cono gucrrciro suljugado pclo vinIo".
115. Dcpois dc nos conscicniizarnos dc quc a Sua Vida
c una Vida alsoluia, dc quc o Scu Scr c un Scr
alsoluio, ao passo dc ouiras vidas c ouiros scrcs sao
cvcniuais c cvancsccnics, nossas idcias dc ccus c icrra
dcsvancccr-sc-ao cono lrunas na prcscna da luz. O
quc csia por dciras dcssas lrunas c Elc. Tal rcalidadc,
cono a quc os nossos ccus c a nossa icrra possucn, c
un rcflco da Sua alsoluia Fcalidadc. Os panicsias
iransniicn una idcia crrada, ao dizcr quc iudo c Elc. A
vcrdadc scra nclIor cvidcnciada sc disscrnos quc iudo
c d'Elc. Cono podcria algucn posiar-sc anic Elc,
ufanando-sc pcranic Elc, por dirciio, c clanar por
inicrccssao junio ao scu proino? En princiro lugar,
anlos pcricnccn a Elc, scndo quc Elc vcla ianio pcla
vida dc un cono pcla dc ouiro. En scgundo, anlos
csiao na dcpcndcncia da Sua Voniadc c do Scu
Conando. Porcn Elc, cn Sua Sapicncia c Planificaao,
podc coicjar as Suas criaiuras c conccdcr-lIcs graus dc
supcrioridadc unas solrc ouiras. Eniao, qucsics, dc
acordo con as lcis c os dcvcrcs quc lIcs forcn inposios.
Os conIccincnios dc Dcus sao alsoluios c nao csiao
condicionados pclo Tcnpo c pclo Espao. A nos, Suas
criaiuras, csiao condics scnprc sc aplican. Os Scus
conIccincnios c os nossos, acIan-sc, por isso ncsno,
cn difcrcnics caicgorias, scndo quc os nossos apcnas
conscgucn alguns rcflcos da rcalidadc, quando
concordan con a Sua Voniadc c Planificaao.
116. Trono. asscnio, podcrio, conIccincnio, snlolo dc
auioridadc. En nossos pcnsancnios cnglolanos iudo
quando dizcnos "os ccus c a icrra". Dcn, cniao, cn iudo
csia prcscnic o podcr, a voniadc c a auioridadc dc Dcus.
Ccriancnic, "iudo" inclui as coisas cspiriiuais, lcn
cono os cinco scniidos.
117. A inposiao c inconpaivcl con a rcligiao, porquc a
rcligiao dcpcndc da fc c da voniadc, c csias pcrdcrian a
sua consisicncia, sc induzidas fora; a vcrdadc c o crro
icn sido iao clarancnic nosirados pcla ncrcc dc Dcus,
quc nao dcvcria Iavcr duvidas na ncnic dc qualqucr
pcssoa dc loa voniadc quanio aos fundancnios da fc; a
proicao dc Dcus c coninua c os Scus planos Iao dc
scnprc guiar-nos, iirando-nos das profundczas das
ircvas c conduzindo-nos clarcza da luz.
118. Os ircs vcrsculos 258, 259 c 260, icn dado origcn
a nuiias conirovcrsias quanio ao scu significado caio,
no scniido dc corrclacionar os incidcnics c a caiidao
das pcssoas aludidas, cujos noncs nao sao
ncncionados. En iais assunios, cn quc o Alcorao nao
ncnciona noncs, c cn quc o proprio Mcnsagciro nao
dcu indicaao alguna, parccc-nos inuiil cspccular c,
ainda por, cniiir possvcis opinics. En qucsiao dc
aprcndizado, as cspcculacs sao frcqucnicncnic
inicrcssanics. Coniudo, parccc-nos quc o significado do
Alcorao c iao vasio c univcrsal, quc corrcnos o risco dc
nos dcsviar do scu rcal c cicrno significado, sc
coniinuarnos a dispuiar solrc ponios dc soncnos
inporiancia. Os ircs incidcnics consiiiucn alguns dos
quc ialvcz icnIan aconiccido rcpciidas vczcs cn
qualqucr fasc da vida do Profcia, c podcn scr ionados
cono una visao inpcssoal, cn qualqucr icnpo.
119. O princiro ponio dcsiacado c o orgulIo do podcrio
c a inpoicncia do podcr Iunano anic o podcr dc Dcus.
A pcssoa quc dispuiava con Alraao podc Tcr sido
Ncnrod ou algun govcrnador da Dalilnia ou dc ouiro
lugar qualqucr. EscolIcnos a Dalilnia porquc foi o
lcro original dc Alraao (Ur da Caldciai, c porquc a
Dalilnia sc orgulIava da sua aric c da sua cicncia, no
nundo aniigo. A cicncia podc icr nuiias praiicas
nagnficas; cla as icvc naquclc icnpo, clas as icn Iojc.
Porcn, os nisicrios da vida laldava a cicncia daquclc
icnpo c coniinuan a laldar a cicncia dc Iojc, dcpois dc
nuiios scculos dc progrcsso.
120. Esic incidcnic rcfcrc-sc divcrsificadancnic visao
dc Ezcquicl das ossaiuras sccas (Ezcquicl 37.1-10i,
visiia dc Nccnias a Jcrusalcn cn runas, dcpois da
capiiulaao c da sua rcconsiruao (Nccnias 1.12-20i, c
a Uzair, ou Ezra, ou Esdras, o cscrila, saccrdoic c
rcfornador, quc foi cnviado pclo rci pcrsa dcpois da
capiiulaao dc Jcrusalcn, c solrc o quc Ia nuiias
lcndas judaicas. A disposiao vocalular c pcrfciiancnic
gcncralizada, c nos dcvcnos cnicndc-las cono ial.
AcIanos quc dc faio sc rcfira nao soncnic noric c
rcssurrciao do indivduo, nas ianlcn da naao.
121. Una porao dclcs. Juz'an, cn aralc. Acaiadssinos
ccgcias conprccndcn quc isio significa quc os
passaros Iavian dc scr dcspcdaados c quc os pcdaos
dclcs dcvcrian scr posios nos nonics. O
dcspcdaancnio ou naiana nao c ncncionado, nas
clcs afirnan quc csia inplciio, por clipsc, una vcz quc
a qucsiao c a dc cono Dcus rcssusciia os norios.
122. A vcrdadcira caridadc c cono una canpina dc solo
nagnfico, siiuada cn local privilcgiado. Alsorvc as
prccipiiacs dc cIuva c a unidadc pcncira o solo, nao
olsianic a posiao privilcgiada nanic-lo scnprc
drcnado, fazcndo con quc as condics saudavcis
auncnicn cnorncncnic a sua produiividadc. Porcn,
supondo-sc ncsno quc a cIuva nao scja alundanic, clc
alsorvc o orvalIo, aprovciiando ao naino qualqucr
unidadc quc possa assinilar, c isso lIc lasia. Assin,
ianlcn, un Ioncn vcrdadcirancnic cariiaiivo c
cspiriiualncnic alasiado; coloca-sc cn condics dc
airair as ncrccs dc Dcus, quc clc nao guarda
cgoisiicancnic, nas faz con quc circulcn livrcncnic.
123. Tcndo sido cplicadas as ircs paralolas
conccrncnics naiurcza da caridadc vcrdadcirancnic
cspiriiual, una quaria paralola c aqui adicionada,
csclarcccndo o scu significado cn ioda a nossa vida.
SuponIanos quc possusscnos un suniuoso ponar,
lcn irrigado c fcriil, con dcslunlranics visias dc
riacIos, con rcfugio para o dcscanso da ncnic c do
corpo; suponIanos quc a vclIicc fossc sc assonando
cn nos, scndo os nossos filIos ainda nuiio jovcns para
sc dirigircn por si, ou carcnics dc saudc; cono nos
scniiranos sc un iorvclinIo rcpcniino, scguido dc
rclanpagos ou dc fogo, sc alaicssc solrc o ponar,
csiurricando-o, alaicndo dcsic nodo iodas as nossas
cspcranas, prcscnics c fuiuras, dcsiruindo o rcsuliado
dc ioda a nossa laluia c das nossas ccononias do
passado? Dcn, csia nossa vida c una provaao.
Podcnos iralalIar con afinco, podcnos ccononizar;
ialvcz icnIanos loa soric. Talvcz consiruanos para nos
un nagnfico jardin dc rccrcio, c icnIanos ncios dc
nos susicniar, lcn cono aos nossos filIos. Vcn un
cnornc iorvclinIo, aconpanIado dc rclanpagos c dc
fogo c qucina iodo o ncgocio. Sonos, cniao, ja idosos
para concar novancnic, c nossos filIos nuiio jovcns
ou dclcis para rcparar os inforiunios. As nossas
cIanccs sao rcnoias, una vcz quc nao nos prcvcninos
para ial coniingcncia. O iorvclinIo c a "calanidadc
inincnic"; a prcvcnao conira clc c lcvar una vida dc
vcrdadcira caridadc c viriudc, quc c a fonic da
vcrdadcira c duradoura fclicidadc, ncsic nundo c no
ouiro. Scn isso, csiarcnos sujciios vicissiiudcs dcsia
vida inccria. Podcnos, aic, pr a pcrdcr a nossa
dccaniada "caridadc", por insisiirnos na olrigaao quc
os ouiros icn para conosco, ou por lIcs causarnos
danos, porquc os nossos prcicios nao sao puros.
124. "Dc icnra idadc". dIu'afan cn aralc; liicralncnic
qucr dizcr fraco, dccrcpiio, cnfcrno, possivclncnic
rcfcrindo-sc ianio saudc cono voniadc, ou ainda ao
caraicr.
125. O lcn c o nal nosiran-nos caninIos oposios, por
prcicios oposios, c o conirasic c lcn dcnarcado na
caridadc. Ouando pcnsanos cn praiicar algun aio dc
lcncvolcncia ou dc caridadc, sonos aconciidos dc
duvidas c invadidos pclo icnos do cnpolrccincnio; o
nal, no cnianio, susicnia qualqucr icndcncia cgosiica,
cupida ou gasio ciravaganic para cilics, dclciics
pcssoais ou apciiics indccorosos. Ao conirario, Dcus nos
iniroduz cn iudo o quc c lon c lcnigno, porquc ncsic
proccdincnio cnconira-sc o pcrdao dos nossos pccados,
lcn cono a grandc c rcal prospcridadc c saiisfaao. Aio
lcnigno ou gcncroso algun janais arruinou algucn. A
falsa gcncrosidadc, ao conirario, c quc, no nais das
vczcs, conduz runa. Tcndo cn ncnic quc Dcus
conIccc iodos os nossos prcicios c Sc inporia con
iodos clcs, alcn dc icr iudo cn Scu podcr, c olvio o
runo quc o Ioncn prudcnic cscolIcra. Todavia, a
prudcncia c rara, c c soncnic csia quc salc aprcciar o
vcrdadciro lcn-csiar, lcn cono disiingui-lo do falso c
aparcnic.
126. A usura c condcnada c proilida nos icrnos nais
cncrgicos possvcis. Nao podc Iavcr polcnica accrca
dcsia proiliao. Ouanio dcfiniao da usura, isio da
cnscjo para difcrcnas dc opiniao. Os nossos
jurisprudcnics, aniigos c nodcrnos, claloraran un
cicnso iralalIo dc liicraiura solrc a usura, lascados,
principalncnic, nas condics cconnicas, ial cono
cisiian no dcsponiar do Islan. Porcn, dcvido ao faio dc
quc os juros ocupan una posiao ccniral na vida da
ccononia nodcrna c, cspccialncnic, ja quc os juros sao
o proprio sanguc da vida das insiiiuics financciras
cisicnics, nuiios nuulnanos ficaran inclinados a
inicrprcia-los dc una nancira radicalncnic difcrcnic da
dos jurisprudcnics nuulnanos, ao longo dc quaiorzc
scculos, c csiao cn confliios accniuados con as
injuncs caicgoricas do Profcia. Dc acordo con os
cnsinancnios islanicos, qualqucr cccsso no capiial c
rila (jurosi. O Islan nao acciia disiincs, cn casos dc
proilics, cnirc iaas razoavcis c corliianics dc juros,
c assin, cnirc aquilo quc c considcrado difcrcna cnirc
usura c juros; ncn cnirc rciorno, cn lnus, para
consuno c para proposiios produiivos cic.
127. Un snilc adcquado. cnquanio quc a diligcncia c o
concrcio lcgiinos auncnian a prospcridadc c a
csialilidadc dos Ioncns c das nacs, a dcpcndcncia da
usura ncrancnic cncoraja una corja dc ociosos, dc
sanguc-sugas crucis c dc indivduos indignos, quc nada
salcn do scu proprio lcn c sao, porianio, capazcs dc
cnlouqucccr os ouiros.
128. A princira paric do vcrsculo diz rcspciio s
iransacs quc cnvolvcn pagancnios fuiuros ou fuiuras
considcracs, c a scgunda s iransacs nas quais o
pagancnio c a cnircga sao cfciuados no aio. Sao
ccnplos da princira circunsiancia. Mcrcadorias
conpradas agora, con pagancnio pronciido para icnpo
c local fuiuros; pagancnios cfciuado agora, con cnircga
coniraiada para icnpo c local fuiuros. En iais casos,
rcconcnda-sc un docuncnio por cscriio, nas dcvc-sc
Tcr cn ncnic quc as palavras "nais cquiiaiivo... nais
valido para o icsicnunIo c o nais adcquado para cviiar
duvidas" cic., inplican na nao-olrigaioricdadc, por
paric da lci. Sao ccnplos da Scgunda circunsiancia.
pagancnio visia c cnircga no aio isso nao rcqucr
cvidcncia cscriia, nas icsicnunIas ocularcs, para iais
iransacs, sao rcconcndadas.
129. O cscrila, cn iais assunios, assunc una condiao
dc fiduciario; porianio, dcvc rcgisirar o aio cono sc
csiivcssc na prcscna dc Dcus, plcno dc jusiia para
con anlas as parics. Dcvc considcrar o Don da cscriia
cono una dadiva divina, passando a usa-la cono sc
csiivcssc a scrvio dc Dcus.
130. A ciica concrcial c, aqui, cnsinada da nancira
nais praiica, scndo anlos os cpcdicnics condizcnics
con as larganIas a scrcn rcalizadas, as cvidcncias a
scrcn providcnciadas, as duvidas a scrcn dcsfciias, c
con os dcvcrcs c dirciios dos cscrilas c das
icsicnunIas. A prolidadc, ncsno cn assunios
icrrcnos, icra dc scr, nao apcnas una sinplcs qucsiao
dc convcnicncia ou dc poliica, nas una qucsiao dc
conscicncia c dcvcr rcligiosos.
131. Un pcnIor ou scgurana fica na dcpcndcncia do
scu proprio ncriio, cnlora scja una forna nuiio
convcnicnic dc sc concluir a larganIa, quando as parics
nao confian una na ouira, c nao podcn conscguir un
acordo por cscriio, con icsicnunIas adcquadas.
132. A lci do dcposiio rcqucr cnornc confiana no
dcposiiario, da paric do dcposiianic. O dcposiiario
iorna-sc un fiduciario, scndo quc a douirina da
confiana podc scr plcnancnic dcscnvolvida ncssa lasc.
O dcvcr do fiduciario c salvaguardar os inicrcsscs da
pcssoa, cn cujo favor clc conscrva a cusiodia dos lcns,
c dar dc volia as conias c os Iavcrcs, quando
rcqucridos. Fcpisanos quc ial dcvcr csia nais ligado s
sancs da Fcligiao, quc rcqucr padrcs nais
alirusiicos do quc a Lci.
133. Conparar con o vcrsculo 136 dcsia suraia c con a
sua rcspcciiva noia. Nao dcvcnos fazcr qualqucr
disiinao cnirc un c ouiro dos ncnsagciros dc Dcus.
Dcvcnos Ionra-los cquiiaiivancnic, cnlora sailanos
quc Dcus, cn Sua Sapicncia, cnviou-os con nisscs
difcrcnics c dcu-lIcs difcrcnics graus dc considcraao.
134. Vcr noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
135. En algunas cdics, a inicrrupao cnirc os
vcrsculos 3 c 4 ocorrc na palavra
"disccrnincnio" (furcani. Nos acIanos por lcn scguir a
divisao acaiada pclos ccgcias cgpcios c saudiias.
Porcn, isso nao inplica cn difcrcna alguna quanio
nuncraao dos vcrsculos, una vcz quc Ia soncnic a
qucsiao dc sc una linIa dcvc ou nao passar para o
vcrsculo 3 ou para o 4.
136. Esia passagcn nos proporciona un inporianic
indcio para inicrprciaao do Alcorao Sagrado. Falando
dc nodo anplo, clc dcvc scr dividido cn duas parics,
nao dadas cn scparado, nas inicrligadas, assin. o
nuclco ou sulsiancia do Livro c a paric figurada,
nciaforica, alcgorica. c dcvcras fascinanic o ionarnos a
uliina paric para icsiar a nossa inaginaao, quanio ao
significado inirnscco; coniudo, cla sc rcfcrc a iao
profundo assunio, para o qual a linguagcn Iunana c
inadcquada c, nuiio cnlora pcssoas dc sapicncia
rciircn alguna luz disso, ningucn dcvc scr dognaiico,
pois quc o significado uliino soncnic c conIccido por
Dcus. O ccgcias, cosiuncirancnic, acIan quc os
"vcrsculos fundancniais" sc rcfcrcn s ordcns
caicgoricas da CIari'a (ou a Lcii, quc c accssvcl ao
cnicndincnio dc qualqucr un. Todavia, o significado
ialvcz scja nais anplo, ou scja, a csscncia da Mcnsagcn
dc Dcus, quc c disiinia das varias paralolas, alcgorias c
dos riiuais ilusiraiivos.
137. Assin cono Moiscs prcvcniu os cgpcios, ianlcn o
aviso aqui c dirigido aos aralcs idolairas, aos judcus c
aos crisiaos, c a iodos aquclcs quc rcsisicn Fc,
adnocsiando-os quc sua rcsisicncia scra cn vao. As
dccadas scguinics viran a qucda dos inpcrios lizaniino
c pcrsa, por causa da sua arrogancia c da sua
rcsisicncia s Lcis dc Dcus.
138. Fcfcrc-sc laialIa dc Dadr, no ncs dc Fanadan,
no scgundo ano da Hcgira. A pcqucna conunidadc
nuulnano-naqucnsc, cilada, cn anigos cn Madina,
Iavia-sc organizado cn una conunidadc icncnic a
Dcus, nas csiava cn consianic pcrigo dc scr aiacada
por scus ininigos idolairas dc Malla, cn aliana con
alguns dos clcncnios dcsafcioados (judcus c
Iipocriiasi, dcnirc ou pcrio da propria Madina. O cscopo
dos Ialiianics dc Malla cra juniarcn iodos os rccursos
dc quc dispunIan c, con una fora colossal, csnagar c
aniquilar MoIannad c scus pariidarios. Con cssc fiio,
Alu Sufian csiava dirigindo una caravana ricancnic
carrcgada, da Sria para Malla. Elc pcdiu rcforo
arnado a Malla. A laialIa foi iravada na plancic dc
Dadr, a sudocsic dc Madina. A fora nuulnana
consisiia dc soncnic 313 Ioncns, a naior paric dclcs
dcsarnados; porcn, cran lidcrados por MoIannad, c
luiavan por sua fc. O ccrciio naqucnsc csiava lcn
arnado c lcn cquipado, con nais dc 1.000 Ioncns, c
iinIa cnirc scus ldcrcs alguns dos nais cpcrincniados
gucrrciros da Aralia, incluindo Alu JaIl, o invcicrado
ininigo do Islan. A lraos con iodas as cspccics dc
vicissiiudcs, os nuulnanos conscguiran una lrilIanic
viioria, c nuiios ldcrcs ininigos, inclusivc Alu JaIl,
foran norios.
139. Os prazcrcs dcsic nundo sao, princiro,
cnuncrados. nulIcrcs, para o anor carnal; filIos, para
o rcforancnio c o orgulIo; riquczas acunuladas, quc
proporcionasscn iodas as luurias; cavalos das
nclIorcs c nais finas raas, vasio rclanIo dc gado
sinal dc alasiana no nundo aniigo, lcn cono no
nodcrno ; nuiios acrcs dc icrra culiivada. Por
analogia, podcnos incluir, na nossa cra nccanizada,
naquinas dc iodas as cspccics iraiorcs, auionovcis,
avics, noiorcs con a nclIor conlusiao inicrna cic. cn
"cnicsourancnio do ouro c da praia", a palavra aralc
para cnicsourancnio c canaiir, plural dc quiniar, quc
liicralncnic significa quinial (cquivalc a 100 lgi.
140. A palavra para ilcirado c Unni-i, quc ianlcn qucr
dizcr aralc.
141. Os ccnplos do Profcias assassinados sao. "Para
quc vcnIa solrc vos iodo o sanguc dos jusios, quc sc
icn dcrranado solrc a icrra, dcsdc o sanguc do jusio
Alcl, aic ao sanguc dc Zacarias, filIo dc Daraquias, a
qucn vos dcsics a noric cnirc o Tcnplo c o
Aliar" (Maicus, 23.35i. Conparar con o vcrsculo 61 da
2 suraia c con a sua rcspcciiva noia.
142. Os ccgcias ncncionan un dcsiacado incidcnic
cn quc una discussao foi sulnciida, pclos judcus, ao
arlirio do Mcnsagciro. Elc apclou para a auioridadc do
proprio livro dclcs, a qual clcs icniaran dissinular,
prcvaricando. A liao gcral c quc os adcpios do Livro
dcvian scr os princiros a rcconIcccr cn MoIannad o
cpocnic vivo da ncnsagcn dc Dcus, cono un iodo; c
alguns dclcs assin fizcran; ouiros, porcn, csquivaran-
sc, por arrogancia, apoiando-sc cn icios disiorcidos c
cn douirinas forjadas, produios dos scus proprios
capricIos, una vcz quc nao cran afciios razao c ao
lon-scnso.
143. Ouira passagcn gloriosa, plcna dc significado
ianio paicnic cono nsiico. A frasc rcgcnic c "En Tuas
naos csia iodo o Dcn". Oual c o padrao pclo qual
dcvcnos julgar o lcn? a Voniadc dc Dcus. Por
conscguinic, quando nos sulncicnos voniadc dc
Dcus, icndo o Islan a nos iluninar, vcnos o lcn cono
sullinc. Tcn Iavido, c Ia, nuiia conirovcrsia, quanio
ao quc scja o Dcn Sullinc. Para os nuulnanos nao Ia
dificuldadc. a voniadc dc Dcus. Elcs dcvcn scnprc
cnpcnIar-sc cn aprcndcr c conprccndcr ial Voniadc. E,
una vcz ncssa forialcza, clcs csiarao scguros. Nao sc
airilularao con a naiurcza do Mal. Esic consiiiui a
ncgaao da voniadc dc Dcus. O Dcn csia cn
confornidadc con a voniadc dc Dcus.
144. Vcrdadc, cn nuiios scniidos. A cada dozc Ioras, a
noiic sc iransforna cn dia c o dia cn noiic, c nao Ia
liniic cspccfico cnirc clcs. A cada ano solar, a noiic sc
alonga cn rclaao ao dia, dcpois do solsicio dc vcrao, c
o dia sc alonga cn rclaao noiic, no solsicio dc
invcrno. Nun scniido nais anplo, coniudo, sc
considcrarnos a luz c as ircvas cono snlolos dc
conIccincnio c ignorancia, fclicidadc c sofrincnio,
disccrnincnio cspiriiual c ccgucira ncnial, podcrcnos
dizcr quc os Dcsgnios ou a Voniadc dc Dcus
cvidcncian-sc ianio no nundo cspiriiual cono no
nundo naicrial, c quc cn Suas Maos csia iodo o lcn.
145. Podcnos inicrprciar a noric cn scniido ainda nais
anplo do quc o da noiic. noric fsica, iniclcciual,
cnocional c cspiriiual. A vida c a noric podcn scr,
ianlcn, aplicadas a colciividadcs, a grupos, c vida
nacional. E qucn alguna vcz solvcu os nisicrios da
vida? Porcn, a fc rcfcrc-sc a clcs cono scndo dos
Dcsgnios c da Voniadc dc Dcus.
146. O nascincnio dc Maria nac dc Jcsus , o dc
Joao Daiisia, o prccursor dc Jcsus , c o dc Jcsus o
profcia dc Isracl, quc os isracliias rcjciiaran, ocorrcran
cn ordcn cronologica, c ncssa ordcn sao rclaiados.
Zacarias nao cspcrava por un filIo conun. Elc c sua
csposa ja Iavian passado da idadc da paicrnidadc c da
naicrnidadc, rcspcciivancnic. Elc orou pclo surgincnio
dc alguna criana provcnicnic dc Dcus. " ScnIor ncu,
conccdc-nc una diiosa dcsccndcncia". Para a sua
surprcsa, foi-lIc conccdido un filIo, Joao YaIia cn
aralc dc sua carnc.
147. Aqui inicianos a Iisioria dc Jcsus. Cono prcludio,
icnos o nascincnio dc Maria c a narraiiva paralcla dc
Joao Daiisia, YaIia, o filIo dc Zacarias. Isalcl, nac dc
YaIia, cra prina dc Maria, nac dc Jcsus. Isalcl cra una
das filIas dc Aarao, irnao dc Moiscs c filIo dc Inran.
Scu narido, Zacarias, cra viriualncnic un saccrdoic, c
sua prina, Maria, cra ianlcn prcsunidancnic dc
fanlia saccrdoial. Pcla iradiao, a nac dc Maria
cIanava-sc HannaI (cn laiin Anna c cn poriugucs
Anai c scu pai cIanava-sc Inran. HannaI c, por
conscguinic, ianio dcsccndcnic da casa saccrdoial dc
Inran cono csposa dc Inran, una nulIcr dc Inran,
nun scniido duplo.
148. Mcssias; a forna Iclraica c aralc c MassiI. Crisio
(cn grcgo CIrisiosi, quc qucr dizcr "o ungido". Os rcis c
os saccrdoics cran ungidos para quc aquilo
sinlolizassc a consagraao dos scus dcsiinos cspcciais.
149. O aposiolado dc Jcsus durou apcnas ccrca dc ircs
anos, dos 30 aos 33, quando, ao vcr dos scus ininigos,
clc foi crucificado. Porcn, o EvangclIo dc Lucas (2.46i,
dcscrcvc-o parlancniando con os provccios do Tcnplo,
icndo a idadc dc 12 anos ou ncnos, ainda una criana.
"Enircianio o ncnino crcscia, c sc foriificava, csiando
cIcio dc salcdoria. c a graa dc Dcus cra con
clc" (Lucas 2.40i. Alguns EvangclIos apocriios
dcscrcvcn-no cono "prcgando dcsdc a infancia".
150. Esic nilagrc dos passaros dc larro c cnconirado
cn alguns EvangclIos apocriios; os da cura dos ccgos c
dos lcprosos, c o da rcssurrciao dos norios,
cnconiran-sc nos EvangclIos cannicos. O EvangclIo
original (3 suraia, vcrsculo 48i nao sc consiiiua das
varias Iisiorias cscriias nais iardc pclos discpulos, nas
da vcrdadcira Mcnsagcn, cnsinada dirciancnic por
Jcsus.
151. A Iisioria dc Jcsus c coniada con una aplicaao
cspccial, ao icnpo do Profcia MoIannad. Noic-sc a
palavra "colaloradorcs" (ansari, a csic rcspciio, c
"conspiraran", no vcrsculo 54 dcsia suraia. A rcligiao
do Mcnsagciro cra a unica Fcligiao, a Fcligiao dc Dcus,
quc cra, cn csscncia, a rcligiao dc Alraao, dc Moiscs c
dc Jcsus. A arguncniaao sc dcscnrola. "por quc, cniao,
fazcis diviscs c rcjciiais o Mcsirc vivcnic?" O Islan
consisic cn a pcssoa curvar-sc Voniadc dc Dcus.
Todos os quc icn fc dcvcn curvar-sc Voniadc dc Dcus
c scr nuulnanos.
152. A palavra aralc nalara icn scniido ianio
dcsiruiivo cono cdificanic, ou scja, dc naquinar planos
inirincados ou dc dcscnvolvcr algun proposiio sccrcio
lcncfico. Os ininigos dc Dcus csiao consianicncnic
fazcndo o princiro. Porcn Dcus, cn Cujas naos
rcpousan iodas as coisas loas, icn ianlcn os Scus
planos, conira os quais os nalcvolos nao icn podcr
algun.
153. No ano das dclcgacs, 10 da Hcgira, fcz-sc,
oriunda dc Najran (dirigindo-sc para o Icncn, ccrca dc
240 ln ao noric dc Sanai, una cnlaiada crisia. Os
scus inicgranics iinIan ficado nuiio inprcssionados ao
ouvircn csia passagcn do Alcorao, cplicando a
vcrdadcira posiao dc Crisio, c cniraran cn rclacs
iriluiarias con o rcccn-fornado Esiado Muulnano.
Porcn, Ialiios c cosiuncs arraigados cviiaran quc
acciiasscn dc iodo o Islan. O Mcnsagciro, firnc cn sua
fc, props un cnconiro solcnc (MulaIalai, no qual os
dois lados convocarian nao apcnas os scus Ioncns,
nas as suas nulIcrcs c crianas, orarian sinccrancnic
a Dcus, c invocarian a naldiao dc Dcus solrc aquclcs
quc ncniisscn. Aquclcs quc possusscn una fc sinccra
c pura nao Icsiiarian.
154. Esianos, agora, cn condics dc iraiar a qucsiao
inicrronpida no vcrsculo 87 da 2 Suraia. Jcsus nada
nais c do quc un Ioncn. conira o princpio da razao
c da Fcvclaao cIana-lo dc Dcus ou dc FilIo dc Dcus.
Elc c dcnoninado o filIo dc Maria, para dciar isio claro.
Nao icvc pai Iunano algun conIccido, ja quc scu
nascincnio foi dc naiurcza nilagrosa. Os nilagrcs quc
pcrncian a sua Iisioria rclaian nao soncnic o scu
nascincnio, a sua vida c noric, nas ianlcn a Iisioria
dc sua nac, Maria, c do scu prccursor, Joao. Esics cran
os "sinais cvidcnics" quc clc iraria. Foran aquclcs quc o
inicrprciaran nal quc olscurcccran os scus sinais
cvidcnics c o ccrcaran dc scus proprios nisicrios.
155. Falando dc nodo alsiraio, os adcpios do Livro
concordarian con iodas as proposiiuras. Nas praiica,
porcn, isso nao sc daria. paric dos lapsos da douirina
quanio unicidadc do nico c Vcrdadciro Dcus, nao
cisiia a qucsiao dc un saccrdocio consagrado (cnirc os
judcus isso cra ianlcn Icrcdiiarioi, cono sc un
sinplcs scr Iunano CoIcn, ou o Papa, ou o Padrc, ou
Drana pudcssc rcivindicar supcrioridadc, para alcn
do scu aprcndizado, ou da purcza da sua vida, ou
pudcssc sc colocar cnirc o Ioncn c Dcus, dc algun
nodo cspccial.
156. Conparar con o vcrsculo 135 da 2 Suraia c con
iodos os arguncnios daqucla passagcn.
157. Os adcpios do Livro cran duplancnic iniriganics
para con as pcssoas nuulnanas. princirancnic
porquc, nao pcricnccndo clas sua csiirpc, rccclcran a
Fcvclaao; cn scgundo lugar porquc, icndo-a rccclido,
adnocsiavan-nos scgundo as suas proprias cscriiuras,
pcranic o scu ScnIor!
158. Ouinial dc ouro (quiniari. un ialcnio dc 1200
onas dc ouro.
159. Dinar. nocda dc praia; no Inpcrio Fonano iardio,
o dcnarius cra una pcqucna nocda dc praia, do
iananIo da dc 5 ccniavos aiuais.
160. Os judcus iinIan fciio un pacio con o Profcia, no
ano 1 da Hcgira; porcn, logo o quclraran.
161. Conparar con o vcrsculo 63 da 2 Suraia. O icna
c. Vos (adcpios do Livroi csiais conpronciidos, pclos
vossos voios, solcncncnic jurancniados na prcscna
dos vossos proprios profcias. No Aniigo Tcsiancnio,
cono aiualncnic cisic, sao ciiados MoIannad
(Dcuicronnio 18.18i, c a asccnsao da Naao ralc (cn
Isaas 42.11i, porquc Kcdar cra filIo dc Isnacl, scndo
csic nonc usado para dcsignar a Naao ralc. No Novo
Tcsiancnio, cono aiualncnic cisic, MoIannad c
vaiicinado (Joao 14.16, 15.26 c 16.7i. O fuiuro
Consolador nao podc scr o Espriio Sanio prcicndido
pclos crisiaos, una vcz quc csic ja csiava prcscnic,
auiliando c guiando Jcsus. A palavra grcga quc sc
iraduziu por " Consolador" c "Paraclcios", a qual, por
sua vcz, c una paicnic corrupicla dc "Pcriclyios", quc
consiiiui quasc una iraduao liicral dc "MoIannad" ou
"AInad" (61 Suraia, vcrsculo 6i. Fcforando csia icsc,
Iouvc ouiros cvangclIos, pcrdidos no icnpo, nas quc
dciaran iraos, quc cran ainda nais cspccficos ao sc
rcfcrircn a MoIannad; por ccnplo, o EvangclIo dc
Darnalc, cuja iraduao iialiana sc cnconira na
Dillioicca Nacional dc Vicna. Ela foi cdiiada cn 1907.
162. A vcrdadc dc Dcus c cvidcnic, scndo quc iudo o quc
c lon, c c vcrdadciro, c c sadio, c c nornal, acciia-a con
julilo. Todavia, ncsno quc Iaja "norlidcz no
coraao" (2 Suraia, vcrsculo 10i, ou o julgancnio csicja
olscurccido pcla pcrvcrsidadc, iodas as criaiuras dcvcn
consiaiar a cisicncia dc Dcus c sc conscicniizar d'Elc c
do Scu Podcr (2 Suraia, vcrsculo 167i.
163. O icrno "nuulnano" c dcrivado da palavra Islan,
quc qucr dizcr. sulnissao voniadc dc Dcus.
164. A posiao do nuulnano c clara. Elc nao sc ufana
dc icr una rcligiao pcculiar, so para si. O Islan nao c
una sciia ou una rcligiao cinica. Na sua opiniao, iodas
as rcligics sao cono una unica, pois quc a vcrdadc c
una so. Foi a rcligiao dccaniada por iodos os profcias
princvos. Foi a vcrdadc cnsinada por iodos os Livros
inspirados. En csscncia, cla galga conscicniizaao da
Voniadc c dos Dcsgnios dc Dcus, c a una julilosa
sulnissao a cssas caracicrsiicas. Sc algucn dcscjar
ouira rcligiao quc nao scja cssa, scra farsanic para con
a sua propria naiurcza, assin cono pcrfido para con a
Voniadc c os Dcsgnios dc Dcus. Tal pcssoa nao podcra
cspcrar por dirciriz alguna, porquanio icn,
dclilcradancnic, rcnunciando a cla.
165. Os aralcs conian carnc dc canclo, coisa lciia no
Islan, porcn proilida pcla Lci Mosaica (Lcviico 11.4i.
Ora, ial Lci cra nuiio rgida, dcvido "durcza dc
coraao" dc Isracl, c por causa da insolcncia c da
iniquidadc dos isracliias (6 Suraia, vcrsculo 146i.
Anics dc cla scr pronulgada, os isracliias cran livrcs
para cscolIcrcn a sua propria alincniaao.
166. A grandc lilcrdadc do Islan, na qucsiao dc lcis
ccrinoniais, conparada s Lcis Mosaicas, csia no faio
dc nao sc consiiiurcn nuna rcprincnda, nas sin
nuna adnocsiaao. Voliano-nos para una fonic nais
aniiga do quc a do judasno as insiiiuics dc
Alraao. Todos sao unanincs cn afirnar quc a sua fc cra
sadia, c quc clc ccriancnic nao cra idolaira, icrno csic
insolcnicncnic airiludo aos aralcs para paric dos
judcus.
167. Dalla. o ncsno quc Malla; ialvcz un nonc nais
aniigo. A fundaao da Caala rcnonia aos icnpos dc
Alraao, nas Ia locais alusivos, no icrriiorio sagrado,
aos noncs dc Adao c Eva; por ccnplo, cn Arafai, o
Monic da Miscricordia (vcr o vcrsculo 197 da 2 Suraia
c a sua rcspcciiva noiai.
168. lanin. quc qucr ianlcn dizcr iodos os nundos;
iodas as cspccics dc scrcs; iodas as nacs; iodas as
criaiuras.
169. Ha icnorcs dc varias cspccics. o cccrado icnor do
covardc; o icnor dc una criana, ou dc un sinplorio,
facc a un pcrigo dcsconIccido; o icnor dc una pcssoa
racional, quc dcscja cviiar dano para si c para aquclcs
quc qucr proicgcr; a rcvcrcncia afin ao anor, quc icnc
fazcr algo quc dcsagradc ao oljcio dcssc anor. O icnor
da princira cspccic c indigno do Ioncn; o da scgunda c
proprio daquclcs cspiriiualncnic inaiuros; o da icrccira
c nais una prccauao conira o nal, cnquanio csic nao
csiivcr suljugado; c o da quaria, c o csicio da viriudc.
Aquclcs afciios fc culiivan o da quaria cspccic; nos
csiagios priniiivos podcn apropriar-sc do da scgunda
ou da icrccira; icn ncdo, nas nao dc Dcus. O da
princira c un scniincnio do qual qualqucr un dcvc
cnvcrgonIar-sc.
170. Todo o nosso scr dcvc csiar inprcgnado do Islan;
csic nao dcvc scr un sinplcs involucro supcrficial ou
un cspciaculo aparaioso.
171. O snilc c dc pcssoas dclaicndo-sc cn aguas
profundas, s quais a Providcncia arrcncssa una foric c
inquclravcl ialua dc salvaao. Sc iodos junios sc
agarrarcn firncncnic a cla, os scus csforos nuiuos
propiciar-lIcs-ao a oporiunidadc dc sc salvarcn.
172. O "rosio" (wajIi cprcssa a nossa pcrsonalidadc, o
nosso scr inicrior. O lranco c a cor da luz; iornar-sc
lrando c csiar iluninado pcla luz, o quc qucr dizcr csiar
plcno dc fclicidadc, dos raios da gloriosa luz dc Dcus. O
prcio c a cor das ircvas, do pccado, da rclcldia, da
niscria, c da rcnoao da graa c da luz dc Dcus.
Consiiiucn ianlcn, os sinais do ccu c do infcrno. O
padrao da dccisao, cn iodas as qucsics, consiiiui a
jusiia dc Dcus.
173. A conclusao logica da cvoluao da Iisioria rcligiosa
c o surgincnio dc una rcligiao univcrsal nao scciaria,
nao racial c nao douirinaria, qual o Islan sc arroga o
dirciio. Porquc o Islan c apcnas a sulnissao Voniadc
dc Dcus. Isso inplica cn . fc, lcn-proccdcr, scr un
ccnplo para os ouiros, quanio a fazcr o lcn, c icr o
podcr dc fiscalizar, no scniido dc quc o lcn prcvalca;
alsicr-sc do crro, dando ccnplo, para quc ouiros sc
alsicnIan dclc, c icndo podcr dc fiscalizar, no scniido
dc quc a injusiia c o crro scjan crradicados. Porianio, o
Islan vivc, nao cn funao dc si ncsno, nas cn funao
dc ioda a Iunanidadc. Ouanio aos adcpios do Livro,
iivcsscn clcs iido fc, icr-sc-ian iornado nuulnanos,
una vcz quc foran prcparados para o Islan.
Infclizncnic, Ia a dcscrcna quc, coniudo, nao podc
causar dano quclcs quc cnpunIan o csiandaric da Fc
c do Dirciio, os quc dcvcrao, scnprc, sair-sc viioriosos.
174. "Casiar" falsancnic podc ianio scr cn falsa
"caridadc", cono cn "divcriir-sc". Porquc aquclcs quc
rcsisicn aos proposiios dc Dcus, ncnIun dclcs c, cn
nada, lon. A csscncia da caridadc c a fc c o anor. Ondc
nao Ia csics dois clcncnios, a caridadc nao c caridadc.
Algun noiivo vilipcndiador cisic a; osicniaao, ou
coisa pior, colocando a pcssoa sol o jugo do forncccdor,
por una prcicnsa caridadc, algo ligado vida dcsic
nundo, avaro c naicrial. Ouc aconiccc, cniao? Tu
cspcras loa colIciia; porcn, "cnquanio pcnsas", o
Ioncn dc Dcus, cn cono a iua riqucza sc csia
dcscnvolvcndo, vcn o vcnio glacial c dcsiroi iodas as
iuas cspcranas. O vcnio consisic nalguna calanidadc
ou no faio quc iu consiaiasic! Ou ialvcz scja "orgulIo
proprio". En icu dcscspcro, iu ialvcz culpcs o dcsiino
ccgo, ou ialvcz culpcs a Dcus! O dcsiino ccgo nao cisic,
porquc cisic a Providcncia Divina, jusia c lcncvolcnic.
O dano ou a injusiia nao proccdcn dc Dcus, nas da
iua propria alna. Tu conduzisic a iua alna por vcrcdas
crrncas, c sofrcsic os cfciios do vcnio glacial. Todo o
cspciaculo dc lravura dos inquos, ncsia vida, nada c,
scnao un vcnio glacial, aconpanIado por nalcfcios
para si proprio.
175. O Islan nos proporciona a rcvclaao conplcia. "cn
iodos os Livros", cnlora rcvclacs parciais icnIan
aparccido cn iodas as cpocas. (Conparar con o
vcrsculo 23 dcsia suraia c con a sua rcspcciiva noiai.
176. A laialIa dc UIud foi un grandc icsic para a
jovcn Conunidadc Muulnana. O lrio, a sapicncia c a
rolusicz do scu ldcr Iavian sido nosirados na laialIa
dc Dadr (vcrsculo 13 dcsia suraia, c rcspcciiva noiai, na
qual os idolairas dc Malla sofrcran una csnagadora
dcrroia. Elcs csiavan dcicrninados a vingar a sua
dcsdiia c a aniquilar os nuulnanos, cn Madina.
Aiingian o nuncro dc ccrca dc 3.000 conlaicnics, sol
a dircao dc Alu Sufian, c csiavan iao confianics na
viioria, quc lcvaran suas conpanIciras, as quais
rcvclaran a nais vcrgonIosa sclvagcria dcpois da
laialIa. Facc ao pcrigo inincnic, MoIannad, con a
sua cosiuncira visao, coragcn c iniciaiiva, rcsolvcu
ionar sua posiao no sopc do Monic UIud, quc ficava a
ccrca dc 5 ln ao noric da cidadc dc Madina. CcdinIo,
pcla nanIa, no dia 16 dc CIawal, 3H (janciro dc 625i,
clc csialclcccu as disposics para a laialIa. Ao sul dc
ondc csiavan, acIava-sc a caiaraia dc Nullan; c no
dcsfiladciro, cnirc os nonics, airas, acIavan-sc 50
arquciros para inpcdir un aiaquc ininigo pcla
rciaguarda. O ininigo csiava cnprccndcndo a iarcfa dc
aiacar as nuralIas dc Madina, icndo, sua rciaguarda,
os nuulnanos. En princpio, a laialIa icvc un
dcscnrolar auspicioso para os nuulnanos. O ininigo
vacilava; os arquciros nuulnanos, porcn, cn
dcsolcdicncia s ordcns, alandonaran os scus posios
para sc juniarcn aos ouiros na pcrscguiao aos ininigos
c para a pariilIa dos dcspojos. O ininigo iirou vaniagcn
da lacuna dciada pclos arquciros, o quc rcsuliou nuna
cncarniada luia corpo a corpo, na qual a supcrioridadc
favorcccu o ininigo. Muiios dos conpanIciros do Profcia
c dos socorrcdorcs foran norios. Coniudo, os
nuulnanos nao dclandaran. Enirc os nariircs
nuulnanos cnconirava-sc Hanza, un dos irnaos do
pai do Mcnsagciro. As iunlas dos nariircs sao ainda
nosiradas cn UIud. O proprio Mcnsagciro foi fcrido na
calca c no rosio, icndo arrancado un dos scus dcnics
da frcnic. Nao fossc por sua firncza, sua coragcn c sua
scrcnidadc, iudo csiaria pcrdido. Todavia, o Mcnsagciro,
a dcspciio do scu fcrincnio, c dc nuiios ouiros
nuulnanos fcridos, inspirados pclo scu ccnplo,
voliaran ao canpo dc laialIa no dia scguinic, c Alu
Sufian c scu ccrciio naqucnsc acIaran a rciirava nais
prudcnic. Madina csiava salva, nas os nuulnanos
aprcndcran a sua liao dc fc, consiancia, firncza c
inpcriurlalilidadc.
177. Dadr disia aproinadancnic 80 ln dc Madina, c o
cnconiro cnirc nuulnanos c coraiiias dcu-sc nuna
icra-fcira, 17 dc Fanadan do ano 2H 13 dc naro dc
624 d.C. Foi a princira laialIa cnirc os nuulnanos c
os idolairas coraiiias. O nuncro dc conlaicnics
nuulnanos cra dc aproinadancnic 300, providos dc
70 canclos c 2 cavalos, ao passo quc o nuncro dc
conlaicnics ininigos clcvava-sc a 1.000, providos dc
iodo o iipo dc arnancnio. A laialIa icrninou con a
viioria dos nuulnanos. considcrada cono a nais
inporianic laialIa, pois foi a princira viioria dos
nuulnanos solrc os idolairas.
178. Una falangc dc incrcdulos. una circnidadc, un
fin ianio supcrior cono infcrior. Aqui ialvcz a passagcn
dcva significar quc os cIcfcs dos idolairas dc Malla,
quc cIcgaran para cicrninar os nuulnanos, con ial
confiana, voliaran frusirados cn scus proposiios. A
dcsavcrgonIada voracidadc con quc clcs c suas
conpanIciras nuiilaran os cadavcrcs dos nuulnanos,
no canpo dc laialIa, dciara indclcvclncnic paicnicada
a sua cicrna infancia. Isso ialvcz scrvissc para
dcnonsirar a sua rcal naiurcza a alguns dos quc
luiaran por clcs, un dos quais, KIalcd Iln al Walid, nao
soncnic acciiou, dcpois, o Islan, nas ainda sc iornou
un dos scus nais noiavcis paladinos. Elc csiava con os
nuulnanos na conquisia dc Malla c, nais iardc,
conscguiu dcsiacadas Ionrarias na Sria c no Iraquc.
179. A vcrdadcira prospcridadc nao consisic na cupidcz,
nas no franqucancnio dc nos proprios c dos nossos
rccursos causa dc Dcus, vcrdadc dc Dcus c ao
scrvio das criaiuras dc Dcus.
180. O Fogo (131, dcsia Suraiai conirasia, cono scnprc,
con o Jardin no scniido cspiriiual; cn ouiras palavras,
o infcrno conirasia con o ccu. Conquanio pcnscnos quc
o ccu scja una cspccic dc jardin naicrial confinado,
algurcs no firnancnio, c-nos clucidado quc soncnic a
sua largura icn a dincnsao dc iodo o ccu c dc ioda a
icrra junios, con ioda a criaao quc podcnos inaginar.
En ouiras palavras, a nossa fclicidadc cspiriiual nao
soncnic alrangc csia ou aqucla paric do nosso scr, nas
iodas as vidas c iodas as cisicncias. Oucn lIc podcra
ncdir a largura, o conprincnio ou a aliura?
181. Soncnic a Vcrdadc dc Dcus c duradoura c sc
solrcpora a iudo, no fin. Sc Iouvcr dcrroia, nao
dcvcrcnos dcscorooar, pcrdcr o anino ou alandonar a
porfia. A fc dcnanda cspcrana, diligcncia, laluia
consianic, para aiingir a ncia.
182. Esias considcracs gcrais aplican-sc,
pariicularncnic, ao dcsasirc dc UIud. Nun conlaic
pcla fc, sc algucn for fcrido, saila quc o advcrsario
ianlcn sofrcu laias considcravcis. O succsso ou o
fracasso, ncsic nundo, aconicccn para iodos, cn
icnpos divcrsificados; nao dcvcnos rcsnungar, una vcz
quc nao nos conscicniizanos dc iodo o plano dc Dcus. O
lrio do Ioncn c conIccido na advcrsidadc, assin cono
o ouro c icsiado no fogo.
183. DaialIa dc UIud.
184. Esic vcrsculo sc rcfcrc, prinordialncnic, laialIa
dc UIud, cn cujo dccorrcr Iouvc un clanor dc quc o
Mcnsagciro Iavia sido norio. Dc faio, clc fora
scriancnic fcrido, nas Tal'a, Alu Dalr c li csiavan ao
scu lado para o socorrcr, c a inconicnic lravura dclcs
salvou o ccrciio nuulnano dc una conplcia dcrroia.
Esic vcrsculo foi lcnlrado, novancnic, por Alu Dalr,
quando o Mcnsagciro norrcu dc noric naiural oiio anos
dcpois, para lcnlrar o povo dc Dcus, Cuja Mcnsagcn
clc irouc, vivcria para scnprc. E nos icnos dc nos
lcnlra disio, agora c frcqucnicncnic, por duas razcs.
quando no scniinos inclinados a dispcnsar Ionrarias
quclcs quc foi o nais vcraz, ao nais puro c o naior dos
Ioncns, isio no scniido dc conpcnsar o nosso
cnriquccincnio dc cspriio, con os scus cnsinancnios; c
quando nos scniinos dcprinidos pclas nuanas c
nudanas dc icnpo, c nos csqucccnos dc quc o Eicrno
Dcus vivc c vcla por nos, lcn cono por iodas as Suas
criaiuras, agora cono cn ioda a Iisioria, passada c
fuiura.
185. Ha un suiil ioquc dc ironia nisio. No quc iangc aos
arquciros dc UIud, quc dcscriaran dos scus posios
para cnprccndcrcn a pilIagcn, clcs ialvcz icnIan
conscguido a sua pariilIa, nas ao prco dc sc cporcn,
lcn cono a iodo o ccrciio, a grandc risco. Por causa dc
un nfino ganIo icrrcno, quasc pcrdcran as suas
alnas. Por ouiro lado, quanio quclcs quc anpliaran as
suas viscs c conlaicran con dcnodo, cn disciplina,
sua rcconpcnsa foi prcsic c scgura. Sc norrcsscn,
porian solrc as calcas a coroa do naririo; sc
vivcsscn, scrian considcrados Icrois c Ionrados, ncsic
nundo c no ouiro.
186. A ordcn cra. nao sc prccipiiarcn cn rccolIcr os
dcspojos, nas nanicrcn csiriia disciplina. UIud
principiava a sc consiiiuir nuna viioria para os
nuulnanos. Muiios dos ininigos foran norios, c clcs
ja concavan a sc rciirar, quando una paric dos
nuulnanos, conira as ordcns, cncciou a pcrscguiao,
airada pcla pcrspcciiva dc polpudos dcspojos.
187. A princpio, a dcsolcdicncia lIcs parcccu
prazcrosa. csiavan pcrscguindo os ininigos, c Iavia a
pcrspcciiva dc dcspojos. Porcn, quando a lacuna foi
pcrcclida pclo ininigo, csic ccrrou filcira cn iorno da
nonianIa, c quasc csnagou os nuulnanos. Nao fossc
pcla graa dc Dcus c pcla firncza do scu ldcr c dos scus
conpanIciros incdiaios, clcs csiarian acalados.
188. Parccc quc un coniingcnic dc cavalciros,
conduzido pclo arrojado KIalcd Iln al Walid, aparcccu
por cnirc o vazio do dcsfiladciro cn quc os arquciros
dcvcrian csiar c, na confusao quc sc originou, o
aniagonisia sc rcorganizou c afoiiou-sc solrc os
nuulnanos. Da plancic, os nuulnanos, por sua vcz,
rciroccdcran c icniaran rcconquisiar o norro. Esiavan,
agora, cn dupla dcsvaniagcn. csiavan aiulIados con
os dcspojos quc Iavian oliido, c nuiias vidas iinIan
sido ccifadas das suas filciras, dc nancira quc as suas
proprias vidas c as dc iodo ccrciio csiavan cn pcrigo.
Con as suas vidas cn jogo, clcs nal iinIan icnpo dc
lancniar a pcrda dos dcspojos ou a calanidadc gcral.
Coniudo, isso lIcs dcu consisicncia, c alguns dclcs
passaran no icsic.
189. Dcpois da surprcsa inicial, quando o ininigo caiu
cn cina dclcs, una grandc paric dos nuulnanos dcu
o nclIor dc si; c, consiaiando-lIcs o lrio, o ininigo
rciirou-sc para scu canpo. Houvc cniao una ircgua; os
fcridos dcscansaran; aquclcs quc Iavian luiado
fcrrcnIancnic foran lafcjados por un lcnfazcjo sono,
cssc lalsano da Naiurcza. Conirasiando con csics,
dcsiacava-sc scqucla dos Iipocriias, cujo
conporiancnio c dcscriio na noia scguinic.
190. Os Iipocriias sc rciiraran da luia. Aparcnicncnic,
clcs iinIan ficado con aquclcs quc pcrnancccran
supcrvisionando a dcfcsa dc Madina, dcniro das suas
nuralIas, cn vcz dc sarcn inircpidancnic ao cnconiro
do ininigo. Sua aprccnsao cra causada pclo scu proprio
csiado ncnial; o sono dos jusio foi-lIcs ncgado;
conscqucnicncnic, clcs nao ccssavan dc nurnurar
solrc o quc iinIa aconiccido. Soncnic os iolos
proccdcn assin; os salios cncaran os aconiccincnios.
191. Era dcvcr dc iodos os quc csiivcsscn capaciiados,
conlaicr pcla causa sagrada, cn UIud. Mas una
pcqucnas scqucla nosirava-sc inida; scus inicgranics
nao cran iao naus cono aquclcs quc rcclanavan
conira Dcus, ou aquclcs quc inscnsaiancnic
dcsolcdccian ordcns. Mcsno assin, clcs nao
cunpriran con o dcvcr. Sao os nossos proposiios
inicriorcs quc Dcus considcra. Aquclas pcssoas
iinoraias foran csquccidas por Dcus. Talvcz, sc
Iouvcssc para clas una ouira oporiunidadc, aprovciia-
la-ian c cunpririan o scu dcvcr.
192. a carcncia dc fc quc faz con quc as pcssoas
icnIan ncdo dc cnfrcniar a noric, dc cunprir con o
dcvcr quando csic cnvolvc pcrigo viajar para ganIar
un susicnio Ioncsio, ou luiar por una causa sagrada.
Tal icnor c paric do casiigo pcla carcncia dc fc. Sc
icnos fc, nao Ia o quc icncr cn cnconirar a noric
(ainda nais salcndo quc cla nos iransporiara para nais
pcrio da nossa nciai, ncn ianpouco cn cncarar o
pcrigo dccorrcnic dc una causa nolrc, porquc salcnos
quc a cIavc da vida c da noric csia nas naos dc Dcus.
Nada aconiccc, sc nao for pcla voniadc dc Dcus. Sc for
dc Sua voniadc quc norranos, a nossa pcrnancncia cn
casa nao nos salvara. Sc for dc Sua voniadc quc
pcrcanos a vida, cisicn ircs considcracs quc fazcn
con quc ansicnos por cnfrcniar o pcrigo. princiro,
norrcr no cunprincnio do dcvcr c o nclIor ncio dc
alcanar a Craa dc Dcus; scgundo, o Ioncn quc icn fc
salc quc nao ira para ncnIun lugar dcsconIccido ira
para nais pcrio dc Dcus; icrcciro, clc scra "congrcgado",
junio a Dcus. Ali cnconirara os scus carssinos
conpanIciros dc fc.
193. Noia-sc, aqui, un nagnfico ioquczinIo dc
liicraiura. princira visia, cspcrar-sc-ia, ncsic caso, a
2 pcssoa "acunulardcs", para concordar con a 2
pcssoa da princira clausura. Coniudo, lcnlrcno-nos dc
quc a 2 pcssoa, na princira clausura, rcfcrc-sc s
pcssoas dc fc, c dc quc a 3 pcssoa, na uliina clausura,
rcfcrc-sc aos incrcdulos, cono sc sc disscssc.
"Ccriancnic quc vos, Ioncns dc fc, nao vos afcioarcis a
acunular riquczas. O vosso icsouro o dcvcr c a
niscricordia dc Dcus sao nuiissinos nais prcciosos do
quc qualqucr coisa quc os incrcdulos possan acunular
nas suas vidas cgosias...
194. A naiurcza circnancnic candida dc MoIannad
iornava-o caro a iodos, c isso c rcconIccido cono una
das Miscricordias dc Dcus. Un dos iiulos do
Mcnsagciro c "Miscricordia para ioda a Hunanidadc".
En ocasiao alguna ial candura, ial niscricordia, ial
sofrincnio prolongado, dccorrcnics da fraqucza
Iunana, foran iao valiosos cono dcpois do dcsasirc dc
UIud. Era una qualidadc divina, quc, cniao, cono
scnprc aconiccc, rcaiou nclcs os laos das alnas dc
inconiavcis Ioncns.
195. Alcn dc afalilidadc dc sua naiurcza, MoIannad
cra conIccido, dcsdc icnra idadc, por sua fidcdignidadc.
Da o scu iiulo dc Al-Anin. Pcssoas incscrupulosas
frcqucnicncnic dcscarrcgan os scus cIaos proposiios
cn ouiras; nas aconiccc quc suas acusacs, quc
dcvcrian causar danos, incrcncnian as varias viriudcs
pclas quais a pcssoa aiacada c conIccidssina. Dcpois
dc UIud, alguns dos Iipocriias susciiaran duvidas
quanio divisao dos dcspojos, inicniando planiar a
scncnic da discordia nos coracs dos Ioncns quc
iinIan dcscriado dos scus posios cn sua ansia pclos
ncsnos. Tais ncandros rasiciros nao foran acrcdiiados
por pcssoa scnsvcl alguna, o quc nao icn inicrcssc
algun para nos, agora. Todavia, os princpios gcrais,
aqui dcclarados, sao dc valor pcrpciuo. Os Ioncns dc
Dcus nao agcn novidos por razcs indignas. Os quc
assin agcn sao criaiuras cspiriiualncnic nfinas, nas
nao iirarao provciio disso. Nao sc dcvc julgar un Ioncn
dc Dcus pclos ncsnos padrcs con quc sc julgan as
criaiuras cupidas. Aos olIos dc Dcus, Ia varios graus dc
Ioncns, c nos dcvcnos icniar conprccndcr c considcrar
iais graus. Sc confianos cn nosso ldcr, nao dcvcnos
inquirir quanio sua Ioncsiidadc scn jusia causa. Sc
clc c dcsoncsio, nao csia qualificado para sc o nosso
ldcr.
196. Traia-sc das laialIas dc UIud c dc Dadr,
rcspcciivancnic. Sc UIud consiiiuiu un rcvcs para os
nuulnanos, clcs Iavian infligido un rcvcs duas vczcs
naior aos Ialiianics dc Malla, cn Dadr. Tal rcvcs nao
sc dcu scn a pcrnissao dc Dcus, una vcz quc Elc
qucria icsiar c purificar a fc daquclcs quc scguian o
Islan, c nosirar-lIcs quc dcvcrian porfiar c fazcr iudo o
quc csiivcssc ao scu alcancc para ncrcccrcn o adjuiorio
dc Dcus.
197. Una lcla passagcn accrca dos nariircs pcla causa
da vcrdadc. Elcs nao csiao norios; vivcn, nun scniido
nais alirusiico c profundo do quc o da vida quc
dciaran. Mcsno aquclcs quc nao acrcdiian no alcn-
iunulo, Ionran as ncnorias dos quc pcrcccn por
nolrcs causas colocando a coroa da inorialidadc nas
ncnics c nas ncnorias das gcracs ainda por nasccr.
Mas, no caso da fc, nos divisanos una nais clcvada,
nais vcrdadcira c ncnos rclaiiva inorialidadc. Oucn
salc, "inorialidadc" nao scja a palavra ccria ncsia
coniciura, una vcz quc ianlcn inplica na
coniinuidadc dcsia vida. No caso dclcs, airavcs do porial
da noric, adcniran a vcrdadcira c rcal vida, cn
oposiao sua sonlra aqui. A nossa vida carnal c
susicniada por alincniaao naicrial, c suas alcgrias c
scus prazcrcs, no quc Ia dc nclIor, sao aquclcs
projciados na icla do nosso nundo corporco.
198. Dcpois da confusao cn UIud, os Ioncns passaran
a sc rcagrupar cn iorno do Mcnsagciro. Esic csiava
fcrido c clcs ianlcn, nas iodos csiavan pronios para
conlaicr novancnic. Alu Sufian c scus idolairas sc
rciiraran, nas lanaran un dcsafio, no scniido dc
cnconirar o Profcia c scu ccrciio, novancnic, na fcira
dc Dadr, no ano scguinic. O dcsafio foi acciio, c un
grupo dc nuulnanos, cscolIidos a dcdo, sol a dircao
do scu inircpido ldcr, cunpriu a palavra, nas o ininigo
nao conparcccu. Os nuulnanos voliara, nao apcnas
ilcsos, nas cnriquccidos pclos ncgocios quc fizcran na
fcira c (prcsunc-sci foriificados pclo acrcscino dc novos
adcrcnics sua causa.
199. O Ioncn, cn scu csiado dc firncza, scria nais
niscravcl sc pudcssc dcsvcndar os scgrcdos do Fuiuro
ou do Incognoscvcl. Porcn, as rcalidadcs sao-lIcs
rcvcladas, dc icnpos cn icnpos, quando oporiuno, por
ncnsagciros cscolIidos para o proposiio. nosso dcvcr
apcgarno-nos fc c conduzirno-nos lcn pcla vida.
200. As graas sao dc ioda a cspccic; naicriais, iais
cono riqucza, propricdadc, fora fsica cic.; graas
iniangvcis, iais cono. influcncia, lcro dc ouro,
inicligcncia, dcsircza, visao anpla, cic.; graas
cspiriiuais do nais alio icor. Dcspcndcrnos dc iodas
cssas faculdadcs (ccciuando-sc o quc for ncccssario
para nos ncsnosi, cn prol daquclcs quc ncccssiian
dclas, consiiiui caridadc c purifica o nosso proprio
caraicr. Fccusa-la (ccciuando-sc o quc for dc nossa
ncccssidadci consiiiui, dc igual nodo, cupidcz c
cgosno, c c cncrgicancnic condcnavcl.
201. Por ncio dc una nciafora apropriada, c asscvcrado
quc a sua riqucza, ou quaisqucr ouiras graas quc clc
icnIa acunulado, circundar-lIc-ao o pcscoo, c nao lIc
proporcionarao qualqucr lcn. Dcscjara livrar-sc
daquilo, nas nao scra capaz. Dc acordo con a frasc
lllica, con ouira conoiaao, aquclas cosias parcccr-
lIc-ao cono una no dc noinIo, cn iorno do pcscoo
(Maicus, 18.6i. A nciafora, aqui, c nais consisicnic. Elc
alraou-sc, sofrcgancnic, sua riqucza ou s suas
graas. Esias consiiiuir-sc-ao cn pcsado colar, lalcu do
caiivciro, cn iorno do scu pcscoo. Esiarao foricncnic
aiadas c rciorcidas, c lIc causarao dor c angusiia, cn
vcz dc prazcr.
202. No vcrsculo 245 da 2 Suraia, lcnos. "Oucn csia
disposio a cnprcsiar a Dcus, csponiancancnic?" En
ouiros locais, a caridadc ou o dcspcndcr na scnda dc
Dcus c nciaforicancnic dcscriia cono "dar a Dcus". O
Mcnsagciro cnprcgava, frcqucnicncnic, cssa cprcssao,
para angariar fundos a scrcn dcspcndidos na scnda dc
Dcus. Os cscarncccdorcs zonlava, dizcndo. "Eniao,
Dcus c polrc c nos sonos ricos." Tal llasfcnia
coadunava-sc con ioda a sua conduia na Iisioria, ao
assassinarcn os profcias c os dilcios dc Dcus.
203. Os ircs iopicos ncncionados no icio sao.
Evidcncias (laiyinaii, Zulur; Kiialun-Munir. O
significado do princiro, nun scniido nais gcncralizado,
c a clara cvidcncia quc a Aao Divina dispcnsa ao dilcio
dc Dcus, quc carrcga una vcrdadcira nissao; por
ccnplo, Moiscs, cn rclaao ao Farao. Traduzinos o
scgundo por Salnos, ja quc a raiz zalara inplica cn
algo duro. Os ccgcias nao concordan, nas os cscriios
profciicos, quc parcccn difccis dc scr cnicndidos pclos
conicnporancos, podcn nuiio lcn aparcccr sol csia
dcscriao. Os Salnos dc Davi (4.163i podcn, ianlcn,
aparcccr sol csia dcscriao. Ouanio ao icrcciro, nao Ia
duvida solrc o significado liicral das palavras "Livro
Luninoso". Mas, ao quc sc rcfcrc, prccisancnic? Nos o
icnos cono guia fundancnial da conduia nornas
claras, injungiras a iodas as disposics, para auiliar
os Ioncns a lcn dirigircn as suas vidas.
204. A alna nao norrcra; nas a noric do corpo dara un
salor dc noric alna, assin quc csia sc scparar do
corpo. A lana consiaiara, cniao, quc csia vida nada
nais cra do quc provaao. E as dcsigualdadcs aparcnics
scrao, finalncnic, ajusiadas, no Dia do Juzo Final.
205. Todo csic nundo c un cspciaculo fugidio dado
para ilusao do Ioncn, "porquanio sao fornccidas ao
Ioncn iluscs". A unica Fcalidadc aparcccra quando
iivcrnos aiingido a nossa ncia final.
206. Nao soncnic a riqucza c os Iavcrcs (ou a carcncia
dclcsi scrao insiruncnios dc nossa provana, nas iodos
os nossos ialcnios pcssoais, os nossos conIccincnios,
as nossas oporiunidadcs, c os scus rcvcrsos; cn
vcrdadc, iudo quc nos aconiccc c quc dcscnvolvc a
nossa pcrsonalidadc, consiiiui un ncio dc nos icsiar.
Assin aconiccc con a nossa fc. dcvcnos por cla
suporiar insulios da paric daquclcs quc nao
conpariilIan dcla.
207. A Vcrdadc a Mcnsagcn dc Dcus cIcga a
qualqucr Ioncn ou naao por una qucsiao dc cusiodia
sagrada. Ela dcvc scr iransniiida, pcla inprcnsa falada,
cscriia, c cnsinada c csclarccida a iodos quc pudcr
alcanar. O saccrdocio privilcgiado, para concar, crigc
una larrcira. Porcn, ainda pior, quando ial saccrdocio
disiorcc a vcrdadc por conodidadc sua, ignorando o
rcsio, vcndcndo cssa dadiva dc Dcus por un niscrando
c cfcncro lucro, quao niscravclncnic a sua liao,
quando Ncncsis cIcgar!
208. Un quadro ninucioso, dc anpliiudc nundial! Elcs
podcrao causar danos c niscrias a ouiros; podcrao
disiorccr a vcrdadc dc Dcus c coroar os falsos padrcs
dc adoraao; podcrao scr crcdiiados por viriudcs quc
nao possucn, c dcsfruiar dc aparcnics succssos, quc
advirao a dcspciio das suas dcsprczvcis fraudcs, nas
nao rcgozijcnos con qualqucr gloria quc isso lIcs possa
causar.
209. Ou scja, cn iodas as posiuras, o quc, novancnic, c
sinlolico cn iodas as circunsiancias pcssoais,
sociais, cconnicas, Iisioricas c ouiras.
210. No Islan, a igualdadc dc condics cnirc os scos,
nao soncnic c rcconIccida, cono inposia
vccncnicncnic. Sc a disiinao dos scos, quc c una
disiinao fornccida pcla naiurcza, nao conia cn
qucsics cspiriiuais, nuiio ncnos coniarao, ccriancnic,
as disiincs ariificiais, iais cono. linIagcn, riqucza,
posiao, raa, cor, origcn cic.
211. Aqui, cono no vcrsculo 198 dcsia Suraia, acina, c
cn nuiios ouiros locais algurcs, c dado un dcsiaquc no
scniido dc quc, scja qual for a dadiva, a rcconpcnsa ou
a lcn-avcniurana quc advcnIa quclcs dc conduia
rcia, o scu principal ncriio rcpousa no faio dc iudo
cnana da Prcscna do Proprio Dcus. A "Proinidadc dc
Dcus" cprcssa cssa ocorrcncia nclIor do quc qualqucr
ouiro snlolo.
212. (FalaIi aqui, c cn ouiras passagcns, dcvc scr
cnicndida cn un scniido anplo, incluindo a
prospcridadc nos nossos afazcrcs icrrcnos, lcn cono no
nosso dcscnvolvincnio cspiriiual. En anlos os casos,
cla inplica cn fclicidadc c na concrciizaao dos nossos
dcscjos, purificados pcla ncrcc dc Dcus.
213. Nafs, cn aralc, podc significar. scr, cgo, pcssoa,
pcssoa vivcnic, voniadc, alna, cono no vcrsculo 4 dcsia
Suraia. Min-Ia. A paricula Min podc cniao sugcrir,
aqui, nao una paric ou una fonic dc alguna coisa, nas
una cspccic, una naiurcza, un sinilaridadc. O
prononc Ia ccriancnic sc rcfcrc a Nafs.
214. Todos o nossos dirciios c dcvcrcs nuiuos sao
sulnciidos a Dcus. Nos sonos as Suas criaiuras. A sua
Voniadc c o padrao c a ncdida da Dcncvolcncia; c os
nossos dcvcrcs sao ncdidos pcla nossa confornidadc
con a Sua Voniadc. Enirc nos (scrcs Iunanosi, nossos
dirciios c dcvcrcs nuiuos vcn da Lci dc Dcus, scndo o
scnso do Dirciio inplaniado cn nos por Elc.
215. Enirc os prinordiais c naravilIosos nisicrios da
nossa naiurcza, cnconira-sc o do sco. Irrcgcncrado
nacIo c capaz, facc ao orgulIo dc sua forialcza fsica, dc
csqucccr o papcl csscncial quc a nulIcr dcscnpcnIa na
cisicncia dclc c cn iodos os rclacionancnios sociais
quc sc cvidcncian cn nossas vidas Iunanas colciivas.
216. A jusiia para con os orfaos c prcscriia con a
ciiaao cspccial dc ircs iopicos quanio s icniacs a
quc csiao afciios os guardiacs. (1i nao sc dcvc adiar a
rcsiauraao dc iodos os pcricnccs, quando for cIcgado o
icnpo (assunio do vcrsculo 5, dcsia Suraiai; (2i os lcns
rcsiiiudos dcvcrao scr dc igual valor quclcs rccclidos;
o ncsno princpio sc aplica quando sc Ia rol algun; (3i
sc os Iavcrcs forcn adninisirados cn conjunio, Iavcra
ncccssidadc dc sc consunircn os ariigos pcrccvcis;
ncsic caso, una prolidadc rigorosa scra ncccssaria
quando iivcr lugar a scparaao.
217. Noic-sc a clausula condicional solrc os orfaos,
iniroduzindo as nornas conccrncnics ao casancnio. Isio
nos aclara a ncnic, quanio ocasiao incdiaia da
"pronulgaao" dcsic vcrsculo. Dcu-sc dcpois do cpisodio
dc UIud, quando a conunidadc nuulnana sc viu
aiulIada dc un scn-nuncro dc orfaos c viuvas, lcn
cono dc caiivos dc gucrra. O iraiancnio dispcnsado a
iodos csics dcvcria scr rcgido pclos princpios
Iunaniiarios c dc igualdadc. A ocasiao c a coisa do
passado, nas os ncsnos princpios pcrnancccn.
Dcsposai as orfas, sc csiivcrdcs lcn ccrios dc quc, dcssc
nodo, podcrcis proicgcr os scus inicrcsscs c os scus
Iavcrcs, con pcrfciia jusiia para con clas c para con
os vossos dcpcndcnics, sc c quc icndcs algun.
218. O nuncro irrcsiriio dc csposas dos "icnpos dc
idolairia" foi, cniao, nciiculosancnic rcduzido ao
naino dc quairo, conianio con sc pudcssc iraiar iodas
con pcrfciia cquidadc, no iocanic s coisas naicriais,
lcn cono cn afciao, c s coisas inaicriais. Cono ial
condiao c dificlina dc scr prccncIida, conprccndcnos
csiar a icndcncia dcscanlando para a nonogania.
219. Caiivas dc gucrra.
220. Isio sc aplica aos orfaos, nas a cnunciaao csia
pcrfciiancnic gcncralizada. Os lcns nao soncnic
acarrcian dirciios, nas ianlcn rcsponsalilidadcs.
Talvcz o propriciario nao possa, alsoluiancnic, fazcr o
quc lIc apraz; scus dirciios sao liniiados ao lcncfcio da
conunidadc, da qual clc c ncnlro c sc clc for incapaz
dc rcconIcccr isso, o scu conirolc solrc os ncsnos
dcvcra scr anulado. Todavia, isio nao qucr dizcr quc scra
iraiado con rudcza. Pclo conirario, scus inicrcsscs
dcvcn scr proicgidos c clc dcvcra scr iraiado con
cspccial condcsccndcncia.
221. As pcssoas rcfcridas sao aquclas cnirc as quais as
Icranas icn dc scr divididas. As diviscs sao
cspccificadas. Aqui, os princpios gcrais sao no scniido
dc quc as nulIcrcs dcvan pariicipar da Icrana, ianio
quanio os Ioncns, c dc quc os parcnics quc nao icn
dirciio lcgal dc pariicipaao na pariilIa , os orfaos, c
os indigcnics nao scjan iraiados aspcrancnic, sc
prcscnics divisao. A "conccssao" dcvcra scr iirada da
propricdadc, cono paric das dcspcsas do funcral.
222. Esic c un pungcnic arguncnio, dirigido quclcs
quc icn dc dividir un cspolio. Ouao ansiosos ficarian sc
iivcsscn dc dciar airas una fanlia cn dcscspcro! Sc
isso aconicccr a ouircn, ajudai-os c scdc conplaccnics.
223. Os princpios da lci da Icrana sao csialclccidos,
cn anplo dclincancnio, no Alcorao; os dcialIcs prccisos
icn sido clalorados con lasc na praiica do Mcnsagciro
c na dc scus conpanIciros, lcn cono por inicrprciaao
c analogia. Os jurisprudcnics nuulnanos icn
conpilado una vasia quaniidadc dc cnsinancnios a
csic rcspciio, parcccndo-nos quc cssc corpo lcgislaiivo c,
por si so, suficicnic para fornar un assunio dc csiudo
duranic ioda a vida. Traiarcnos, aqui, apcnas dos
princpios lasicos a scrcn colIidos do icio, scgundo a
inicrprciaao dos jurisprudcnics. O podcr da disposiao
icsiancniaria csicndc-sc soncnic a un icro da
propricdadc; os rcsianics dois icros sao disiriludos
cnirc os Icrdciros, cono foi prcscriio. Toda a
disiriluiao sc cfciua dcpois dc scrcn pagos lcgados c
dvidas, incluindo as dcspcsas do funcral.
224. princira visia, as palavras aralcs parcccn
significar . "sc nais dc duas filIas". Coniudo, a
alicrnaiiva na clausula scguinic c. "sc apcnas una
filIa". Logicancnic, porianio, a princira clausula dcvc
significar. "sc filIas, duas ou nais". Esia c a
inicrprciaao gcral, confirnada pcla provisao
suplcncniar do vcrsculo 176 dcsia suraia, o qual dcvc
scr lido clc conjunio a csic.
225. Esic vcrsculo iraia das parics disiriludas cnirc
filIos c pais. O vcrsculo scguinic iraia das parics
disiriludas cnirc o cnjugc do falccido ou da falccida,
lcn cono cnirc os colaicrais. As coias dos filIos sao
fiadas, nas as suas inporiancias dcpcndcrao do quc
coulcr aos pais. Sc o pai, ou a nac, csiivcr vivo c Iouvcr
filIos, ianio un cono a ouira rccclcra un scio, cada;
sc apcnas un dclcs csiivcr vivo, clc ou cla rccclcra a
sua scia paric, indo o rcsio para os filIos. Sc os pais
csiivcrcn vivos c nao Iouvcr filIo algun, ou ouiro
Icrdciro, a nac rccclcra un icro (c o pai os ouiros dois
icros, rcsianicsi; sc nao Iouvcr filIos, Iavcndo,
coniudo, irnaos ou irnas (isio c rigorosancnic
inicrprciado cn crnos dc plurali, a nac rccclcra un
scio c o pai o rcsianic, un vcz quc, cn sc iraiando do
pai, csic prcscindc dc colaicrais.
226. O narido rccclcra a nciadc dos lcns da sua
falccida csposa, sc csia nao dciar prolc, indo o rcsianic
para os rcsiduarios; sc cla dciar un filIo, o narido
rccclcra apcnas un quario. Scguindo a norna dc quc a
paric quc calc nulIcr c, gcralncnic, a nciadc da quc
calc ao Ioncn, a viuva rccclcra un quario dos lcns do
scu falccido narido, dcsdc quc csic nao dcic prolc, c
un oiiavo, sc dciar. Sc Iouvcr nais dc una viuva, sua
coia colciiva scra un quario, ou un oiiavo, confornc o
caso; cnirc si, clas dividirao igualncnic.
227. A palavra aralc c Kalala. Todavia, cla nao foi
dcfinida con auioridadc, duranic a vida do Mcnsagciro.
Esic foi un icrno quc nar Iln al KIaiial dcscjava quc
o Mcnsagciro iivcssc dcfinido, duranic a sua vida; os
ouiros dois sao KIilafa (succssaoi c Fila (usurai.
Fcspciiando a dcfiniao acciia, aicr-nos-cnos Icrana
dc una pcssoa quc nao icnIa dciado dcsccndcnics ou
asccndcnics (conquanio disianicsi, nas soncnic
colaicrais, con ou scn viuvo ou viuva. Sc Iouvcr viuvo
ou viuva solrcvivcnic, csic ou csia rccclcra a paric ja
dcfinida, anics dc os colaicrais cnirarcn cn ccna.
228. Un "irnao ou una irna" c, aqui, inicrprciado cono
scndo uicrinos, ou scja, provcnicnics da ncsna nac,
nas nao do ncsno pai. Os casos dc irnaos plcnos (do
ncsno pai c ncsna naci, ou irnaos provcnicnics do
ncsno pai, nas dc difcrcnics nac, scrao iraiados nais
adianic, no uliino vcrsculo dcsia suraia. Ouando ao
irnao ou irna uicrinos, sc apcnas un solrcvivcr,
rccclcra un scio; sc nais dc un solrcvivcr, rccclcrao
colciivancnic un icro, para quc o dividan cnirc si, isio
na suposiao dc nao Iavcr dcsccndcnics ou asccndcnics
(cnlora rcnoiosi.
229. As dvidas (das quais as dcspcsas con funcrais
ionan a princira linIai c os lcgados consiiiucn a
incunlcncia prinordial no caso dc una pcssoa falccida,
anics quc sc proccda disiriluiao da Icrana. Porcn,
a cquidadc c o iraio jusio dcvcn scr olscrvados con
iodas as qucsics, para quc nao scjan prcjudicados os
inicrcsscs dc ningucn.
230. A naioria dos jurisprudcnics conprccndc quc isio
sc rcfcrc ao adulicrio ou fornicaao; ial caso, clcs
considcran quc a puniao foi alicrada para ccn aoiics,
dc acordo con o vcrsculo 2 da 24 Suraia. Nos, porcn,
acIanos quc sc rcfira a una praiica sacrlcga, cnirc as
nulIcrcs, analoga praiica sacrlcga cisicnic cnirc os
Ioncns (4 Suraia, vcrsculo 16i, porquanio puniao
alguna c cspccificada aqui para o Ioncn, cono scria o
caso, sc csic csiivcssc cnvolvido naqucla praiica; a
palavra al-laii, iao-soncnic al-laii, icrno purancnic
fcninino, c cnprcgada para as parics cnvolvidas
naqucla praiica.
231. A fin dc sc proicgcr da inicgridadc das nulIcrcs,
cvidcncias nciiculosas sao rcqucridas; por ccnplo,
quairo, cn vcz das duas icsicnunIas cosiunciras. O
ncsno sc da con rcfcrcncia ao adulicrio (vcr vcrsculo 4
da 24 Suraiai.
232. "Conscrvai as caiivas aic quc alguna ordcn
dcfinida scja rccclida." Aquclcs quc considcran csic
crinc cono adulicrio ou fornicaao, dizcn quc ial ordcn
dcfinida ("un novo dcsiino"i significa un
pronunciancnio dcfiniiivo do Profcia, sol inspiraao;
csia cra a puniao por aoiics, cnconirada no vcrsculo 2
da 24 Suraia. Sc cnicndcrnos o crinc por "praiica
sacrlcga", prcsunircnos, dada a auscncia dc qualqucr
ordcn dcfinida ("un novo dcsiino"i, quc a puniao
dcvcra scr scnclIanic qucla aplicada pcssoa do
vcrsculo scguinic. Aqucla c, por si so, dcfinida, ou ialvcz
con cssa inicnao, porquanio o crinc c afronioso.
233. Nos dias dc idolairia, cn nuiias nacs, incluindo
a aralc, un cnicado ou un irnao dc criaao cosiunava
ionar possc da viuva ou das viuvas do falccido,
juniancnic con os lcns c cscravos dcsic. Tal cosiunc
sacrlcgo foi proilido. Vcr, ianlcn, o vcrsculo 22 dcsia
suraia, nais adianic.
234. Nos cosiuncs prc-islanicos, ouiro iruquc para
aviliar a lilcrdadc das nulIcrcs casadas consisiia nos
naus iraios c no cnprcgo da fora, a fin dc quc pcdissc
o divorcio (vcr o vcrsculo 229 da 2 Suraia c rcspcciiva
noiai, ou scu cquivalcnic, una vcz quc o doic podcria
scr pcdido dc volia. Isio ianlcn foi proilido.
235. Na cpoca da idolairia, os Ioncns casavan-sc con
suas nadrasias viuvas.
236. Esia ialcla dc unics proilidas concorda, cn
csscncia, con o quc c cosiuncirancnic acciio por iodas
as nacs, cccio no quc diz rcspciio aos nninos
dcialIcs. Ela sc inicia no vcrsculo anicrior (con as
viuvas ou as divorciadas, cn rclaao ao paii. O diagrana
c csqucnaiizado na conjcciura dc quc a pcssoa quc
prcicndc sc casar scja Ioncn; sc for nulIcr, aplicar-sc-
a o ncsno diagrana; lcr-sc-a, cniao. "vossos pais,
vossos filIos, vossos irnaos, cic."; ou podcr-sc-a,
scnprc, lc-lo do ponio dc visia da rclaao do narido,
porquanio Iavcra scnprc un narido cn conccrncncia.
237. Por "nac" conprccndc-sc, ianlcn, a avo (paicrna
ou naicrnai, a lisavo cic.; por "filIa" conprccndc-sc,
ianlcn, a ncia (por paric do filIo ou filIai, a lisncia
cic.; por "irna" conprccndc-sc a irna lcgiina ou a
ncio-irna; "iia, por paric do pai" conprccndc a iia-avo
cic.; "iia, por paric dc nac" conprccndc a iia-avo cic..
238. As rclacs laciarias dcscnpcnIan un inporianic
papcl na Lci nuulnana c sao considcradas cono
rclacs consanguncas; parccc-nos, porianio, quc nao
soncnic nacs c irnas adoiivas, nas ainda iias adoiivas
cic., cnquadran-sc nas unics proilidas.
239. gcralncnic acciio (scn unaninidadci quc "sol
vossa iuicla" scja una dcscriao, nao una condiao.
Porianio, una cnicada quc csicja "sol vossa iuicla"
cnquadrar-sc-a na proiliao, sc a ouira condiao (solrc
a naci for prccncIida.
240. Por "filIos", conprccndc-sc os ncios, nas cclucn-
sc os filIos adoiivos ou pcssoas considcradas cono iais,
cn dccorrcncia das palavras "vossos filIos carnais".
241. A larrcira do casancnio conjunio con duas irnas
aplica-sc ianlcn, iia c solrinIa conjunias, nas nao
irna da csposa falccida.
242. "As quc icndcs nac", isio c, as caiivas da gucrra
conira aquclcs quc pcrscgucn a fc, c sol as ordcns dc
un Inan viriuoso (JiIadi. En iais casos, as
Iosiilidadcs dissolvcran os laos civis. Por ouiro lado,
cra pcrniiido o casancnio con as caiivas casadas,
dcsdc quc nao sc conIcccssc o paradciro dos naridos.
Coniudo, sc anlos csiivcsscn junios, o Islan nao
pcrniiia o casancnio con cla.
243. Dcpois das unics proilidas, o vcrsculo coniinua a
dizcr quc ouiras nulIcrcs, quc nao aquclcs
cspccificadas, dcvcn scr procuradas para o casancnio;
ncsno assin, nao por noiivos dc luuria, nas a fin dc
prcscrvar a casiidadc cnirc os scos. O casancnio, no
original aralc, csia aqui dcscriio por una palavra quc
sugcrc forialccincnio (iIsani; o casancnio c, porianio, o
forialccincnio da casiidadc.
244. Assin cono a nulIcr sulncic a sua pcssoa no
casancnio, o Ioncn ianlcn dcvc sulncicr (ncnos
paric da sua indcpcndcnciai, pclo ncnos alguns dos
scus lcns, dc acordo con as suas posscs. E isio propicia
a Lci do Doic. fiado un doic nnino, nao scndo,
porcn, ncccssario apagar-sc a cssc nnino, quanio
nova rclaao criada.
245. Ou scja, caiivas ionada duranic o JiIad. "As quc
icndcs nao" nao significa, ncccssariancnic, quc clas
csicjan conpronciidas convosco, ou quc scjan
propricdadc vossa. Tudo o quc c capiurado, na gucrra,
pcricncc conunidadc c c ncssc scniido quc clas sao
"vossas". Sc procurarcn iais pcssoas, para con clas sc
casarcn, nao o faan por noiivos vis. O caiivciro csia,
agora, ulirapassado, no vcrdadciro cspriio do Islan.
Coniudo, Ia ouiras condics, nas quais a lilcrdadc dc
una nulIcr (ou dc un Ioncni c rcsiriia, c o princpio
ianlcn sc aplica aqui.
246. Parafrasccnos csic vcrsculo, porquanio clc conicn
un profundo significado. Todas as vossas propricdadcs,
icndc-las cn cusiodio, qucr csicjan cn vosso nonc,
qucr pcricnan conunidadc, qucr pcricnan a
pcssoas solrc qucn icnIais conirolc. Consiiiui crro c
dcspcrdcio. No vcrsculo 188 da 2 Suraia, a ncsna
frasc aparcccu, acauiclando-nos cupidcz. Aqui cla
aparccc para nos cncorajar a auncniar os nossos lcns
pclo uso nodcrado dos ncsnos. Sonos adnocsiados,
no scniido dc quc o dcspcrdcio podcra lcvar-nos nossa
propria dcsiruiao.
247. Tanio os Ioncns cono as nulIcrcs dcsfruian das
dadivas divinas, alguns nais quc os ouiros. Isso podcra
parcccr injusio, nas c-nos asscgurado quc a Providcncia
disiriluiu as pcssoas scgundo un csqucna, pclo qual
iodos rccclcn aquilo a quc fazcn jus. Sc isso nao nos
parccc nuiio claro, lcnlrcno-nos dc quc nao icnos
plcno conIccincnio, nas Dcus sin. Nao dcvcnos ficar
cnciunados sc ouiras pcssoas icn nais do quc nos, scja
cn riqucza, posiao ou podcrio, ialcnio ou fclicidadc.
Talvcz as coisas scjan igualadas no iodo, a curio ou a
longo prazo, ou cquacionadas scgundo as ncccssidadcs c
ncriios, nuna cscala da qual nao nos podcnos
apcrcclcr.
248. Ouando a cnigraao dc Malla para Madina ionou
corpo, vnculos c laos dc anizadc foran csialclccidos
cnirc os cnigranics c os socorrcdorcs, passando anlos
a conpariilIar a Icrana uns dos ouiros. Mais iardc,
quando a Conunidadc foi solidancnic csialclccida c as
icnscs con aquclcs quc Iavian ficado para iras, cn
Malla, foran dininudas, ianio os dirciios dos parcnics
consanguncos cn Malla, cono os da irnandadc
socorrcdora cn Madina, foran salvaguardados. O
significado nais gcncralizado c scnclIanic. rcspciiai os
vossos laos consanguncos, dc fraicrnidadc, dc pacio
anigavcl c dc conprccnsao.
249. No caso dc alicrcaao faniliar, quairo ncdidas a
scrcn ionadas, sao ncncionadas. ialvcz consclIos
vcrlais ou adnocsiacs scjan suficicnics; sc noa, as
rclacs scuais dcvcrao scr suspcnsas; sc isso nao
lasiar algun lcvc casiigo fsico dcvcra scr ninisirado,
cnlora iodas as auioridadcs scjan unanincs cn
dcprccar qualqucr cspccic dc crucldadc; sc nada disio
dcr ccrio; c rcconcndado un consclIo faniliar (vcrsculo
35 dcsia suraiai.
250. O nau-Iunor, o quciunc, o sarcasno, o aio dc
falar un do ouiro na prcscna dc ouiras pcssoas,
rcfcrindo-sc a crros passados quc dcvcrian scr
csquccidos c pcrdoados, iudo isso c proilido. E a razao
fornccida consiiiui a caracicrsiica do Islan. Dcvcnos
vivcr ioda a nossa vida cono sc csiivcsscnos na
prcscna dc Dcus, Ouc csia nas aliuras, nuiio acina dc
nos, nas Ouc vcla por nos.
251. Un plano ccclcnic para sc conscriar as dispuias
faniliarcs, scn nuiia pullicidadc ou conspurcaao, scn
rccorrcr s cIicaniccs da lci. Os casais nuulnanos, cn
iodo o nundo, rccorrcn a csic insiruncnio. Os pascs
laiinos rcconIcccn csic plano, cn scus sisicnas gcrais.
Os arliiros dc cada fanlia dcvcn conIcccr as
idiossincrasias dc anlas as parics c pr-sc cn posiao,
con a ajuda dc Dcus, para cfciuar una vcrdadcira
rcconciliaao.
252. Esic prcconcciio c nais anplo c nais
conprccnsvcl do quc "Anar a Dcus c ao proino",
porquc clc inclui dcvcrcs, ianio para con os aninais
cono para os nossos scnclIanics, alcn dc cnfaiizar os
scrvios praiicos, nao os ncrancnic scniincniais.
253. O vizinIo proino, ou scja, cn coniingcncia local,
lcn cono cn rclacionancnios niinos, assin cono o
vizinIo csiranIo, "proino ou nao", inclui aquclcs quc
nao nos sao conIccidos ou quc vivcn longc ou pcrio dc
nos, ou nuna csfcra ioialncnic disiinia.
254. O ConpanIciro podc scr o nosso anigo niino ou o
nosso socio, assin cono o viajanic podc scr un
conIccido ocasional, quc cnconircnos quando cn
viagcn. Isio icn nais anpliiudc do quc o "vizinIo
dcsconIccido".
255. Vossos scrvos. qualqucr criaiura quc nao possua
dirciios civis. Inclui caiivos ou cscravos (cn qualqucr
forna quc cisiani, pcssoas sol a vossa iuicla, ou
aninais silcnics, con os quais icndcs dc iraiar. Todos
clcs sao criaiuras dc Dcus c ncrcccn a nossa sinpaiia c
o nosso scrvio praiico.
256. A arrogancia c a razao pcla qual os nossos aios dc
anor c dc lcncvolcncia nao sc dcscnvolvcn. Ouiras, sao
a avarcza c o cgosno. Dcus c conirario a iudo isso,
porquanio iodos csscs dcfciios proccdcn dc falia dc
anor a Elc c da carcncia dc fc n'Elc. Avaro c o quc nao
soncnic sc rccusa a gasiar, prcsiando scrvios, nas, por
ncio dc ccnplos c prccciios, inpcdc ouiros dc fazc-lo,
iornando-sc, porianio, por conparaao, odioso anic os
scus scnclIanics. Assin, scndo, clc ou faz dc sua
prccauao una viriudc, ou cscondc as dadivas con as
quais foi agraciado riqucza, posiao, ialcnio cic..
257. Noic-sc cono o casiigo sc adapia ao crinc. O
avarcnio dcsprcza as pcssoas; assin proccdcndo, clc
proprio sc iorna dcsprczvcl.
258. Un dcfciio oposio avarcza, nas igualncnic
oposio caridadc, c gasiar pcrdulariancnic para sc
noiado pclos Ioncns. Consiiiui ncra Iipocrisia; nao Ia
anor nisso, ianio para con Dcus, cono para con o
Ioncn.
259. A rcfcrcncia c ianio para o csiado dc cnlriagucz
cono para o dc aiurdincnio ncnial, dcvido ao
cniorpccincnio ou a alguna ouira causa. Talvcz anlos
csicjan inplciios. Anics quc a proiliao dos ioicos
fossc ioialncnic pronulgada, cra, pclo ncnos,
inconcclvcl quc as pcssoas conparcccsscn s oracs
cn ial csiado. Para as oracs, c prcfcrvcl quc
csicjanos dc possc dc iodas as nossas faculdadcs, a fin
dc quc nos aproincnos dc Dcus con un cspriio dc
rcvcrcncia. A "oraao", aqui, significa "o local das
oracs", una Mcsquiia; o significado conscqucnic scra
o ncsno.
260. A rigorosa Iigicnizaao c purificaao da ncnic c do
corpo c rcqucrida, cspccialncnic na Iora da oraao.
Coniudo, Ia ccrias circunsiancias cn quc a agua para a
alluao nao c facilncnic cnconirada, norncnic nas
condics adusias da Aralia. Ncssc caso, csfrcgar-sc
con arcia scca ou con icrra linpa c rcconcndado.
Ouairo dc iais circunsiancias sao ncncionadas; as duas
uliina, quando o lavar-sc c cspccialncnic rcqucrido; as
duas princiras, quando o lavar-sc dcvc scr ncccssario,
nao scndo, no cnianio, facil cnconirar agua. Isso, para
un Ioncn docnic, quc nao podc caninIar para
conscguir agua, c para un Ioncn cn viagcn, quc nao
possui plcno conirolc dos scus suprincnios. Nos quairo
casos cn quc a agua nao podc scr conscguida, a pcssoa
sc linpar con arcia ou icrra scca c rcconcndado. Esic
aio c cIanado dc Tayanun.
261. Vcr noia do vcrsculo 93 da 2 Suraia. Un iruquc
dos judcus consisiia cn disiorccr as palavras c
cprcsscs, con o fiio dc ridicularizar os nais solcncs
cnsinancnios da fc. Ouando dcvcrian icr diio. "Ouvinos
c olcdcccnos", dizian cn voz alia. "Ouvinos", c
sussurravan. "c dcsolcdcccnos". Ouando dcvcrian icr
diio, rcspciiosancnic. "Ouvinos", adicionavan con un
sussurro. "o quc nao dcvc scr ouvido", a fin dc
cscarncccrcn. Ouando inquirian do Profcia, usavan
palavras anlguas, aparcnicncnic inofcnsivas, nas
dcsrcspciiosas cn suas inicncs.
262. Liicralncnic qucr dizcr. "Anics quc olliicrcnos as
fcics (ou rosiosi dc alguns, fazcndo con quc suas
calcas sc vircn para iras (ou quc suas cosias sc volicn
para a frcnici", consiiiuindo un idioiisno aralc quc
dcvc scr livrcncnic iraduzido, para quc proporcionc un
significado adcquado cn poriugucs. O rosio c a principal
cprcssao da rcal csscncia do proprio Ioncn; clc
consiiiui, ianlcn, o ndicc da sua fana c csiina. Os
adcpios do Livro foran cspccialncnic favorccidos por
Dcus, quanio s rcvclacs cspiriiuais. Sc sc
nosirasscn indignos, Iavcrian dc pcrdcr os scus
"rosios". Sua cnincncia dcvcria, facc sua propria
conduia, dcgcncrar-sc cn dcgradaao. Ouiros ionar-
lIcs-ian o lugar.
263. Conparar con o vcrsculo 65 da 2 Suraia, c
rcspcciiva noia.
264. Liicralncnic, a nais icnuc pclc, no sulco do caroo
da ianara una coisa scn valor (Faiili.
265. Os judcus procuraran a ajuda dos idolairas dc
Malla conira MoIannad; porcn, longc dc conscguircn
cssa ajuda, anlos, judcus c idolairas, foran, ouirossin,
dcslaraiados. Esia foi a ocasiao incdiaia, nas as
palavras icn un significado pcrfciiancnic gcncrico.
266. A palavra quc iraduzinos pcla cprcssao "a nais
nfina paricula" c naquir, o sulco do caroo da ianara,
coisa scn valor ncnIun. A avarcza c a invcja csiao cnirc
as piorcs cspccics dc cgosno, c aparcccn cspccialncnic
incngruas nas pcssoas dc podcrio, dc auioridadc, dc
influcncia, dc qucn cra dc sc cspcrar gcncrosidadc cn
dar, c gcncrosidadc cn dcscjar prospcridadc ou a
fclicidadc a ouiras pcssoas.
267. Tal cono os rcinados dc Davi c Salonao, quc
iinIan fana inicrnacional.
268. A invcja c cono fogo inicrno quc, por si so, c un
infcrno.
269. O jardin conirasia con o Fogo; a sonlra conirasia
con o calor do fogo. O Mal crcscc consoanic aquilo dc
quc c alincniado. Tanlcn a lcncvolcncia c a fclicidadc
crcsccn consoanic a sua praiica.
270. lul-anr aquclcs inludos dc auioridadc, ou dc
rcsponsalilidadc, ou da capacidadc dc dccisao, ou dc
rcsoluao dc dispuias. Toda a auioridadc cnana dc
Dcus. Porianio, os profcias dc Dcus icn as suas
auioridadc dcrivadas da d'Elc. Cono o Islan nao faz
diviscs alrupias cnirc o sagrado c o profano,
conuncnic cspcra quc o govcrno scja inludo dc
cspriio jusiicciro. O Islan cspcra quc os nuulnanos
rcspciicn c olcdcan auioridadc dc ial govcrno. Caso
conirario, nao Iavcra ordcn ou disciplina alguna. Ondc,
na aiual conjuniura, cisic una alrupia divisao cnirc a
lci c a nora, cnirc os assunios sccularcs c rcligiosos,
cono c o caso da naior paric dos pascs Iojc cn dia, o
Islan cspcra quc a auioridadc civil scja ccrcida con
rciidao c, cn ial condiao, clc prcscrcvc olcdicncia a
cssa auioridadc.
271. A rcfcrcncia incdiaia c fciia aos Iipocriias
(Munafiquini dc Madina, nas as palavras sao
gcncralizadas, scndo quc o nal da Iipocrisia icn-nos
dcsafiado cn iodas as cpocas. Tais Ioncns dcclaran
csiar scnprc do lado do Dirciio, nas sorraicirancnic
andan dc lraos dados con o nal c con a injusiia,
fazcndo dcsia uliina o scu juiz, dcsdc quc os scus
inicrcsscs pcssoais csicjan cn jogo.
272. O icsic da vcrdadcira fc nao consisic na nossa
profissao vcrlal, nas sin cn aprcscniarnos iodas as
nossas duvidas c dispuias pcranic aquclc cn qucn
profcssanos a fc. Indo nais alcn, quando una dccisao c
aprcscniada, nao soncnic dcvcnos acciia-la, nas ainda
rcluscar os rccndiios das nossas alnas c rciirar dali
iodos os cnpccilIos c rcsisicncias, propiciando una
julilosa acciiaao, rcsulianic da convicao da nossa
propria fc.
273. Aquclcs aliancnic apcgados fc, dc lon grado
sacrifican as suas vidas, os scus larcs c iudo quanio
considcran caro pcla causa dc Dcus. Ouanio quclcs
cuja fc nao c iao consisicnic, cspcra-sc, pclo ncnos, quc
faan o quc un lcal ncnlro dc qualqucr socicdadc faz.
quc sulncian as suas duvidas c dispuias ao calca da
socicdadc, a aninadancnic acciian as suas dcciscs c a
clas sc sulncian.
274. Una passagcn do nais profundo significado
cspiriiual. Mcsno o Ioncn nais Iunildc, quc acciia a
fc c praiica o lcn, iorna-sc logo un ncnlro acciio pcla
najcsiosa c nagnfica confraicrnidadc cspiriiual. Esia
consiiiui un conpanIcirisno quc vivc cicrnancnic ao
sol da Craa dc Dcus. Consiiiui una gloriosa Iicrarquia,
da qual quairo gruas sao cspccificados. (1i o nais alio c
o dos Profcias ou Mcnsagciros, quc rccclcn inspiraao
plcnaria dc Dcus c quc cnsinan a Iunanidadc, airavcs
dc ccnplos c prccciios. Essc posio, no Islan, c ocupado
por MoIannad; (2i aquclcs cujos csiandarics sao a
sinccridadc c a vcrdadc; clcs anan c ccnplifican a
vcrdadc con suas pcssoas, scus ncios, suas influcncias
c con iudo dc scu. Essc posio foi ocupado pclos
conpanIciros cspcciais dc MoIannad, cujo nodclo
cnconirava-sc cn Alu Dalr Assiddil; (3i o nolrc
ccrciio dc TcsicnunIas, quc icsiifican a vcrdadc. O
icsicnunIo podc aparcccr cn forna dc naririo ou pcla
lngua do vcrdadciro prcgador, ou pcla cancia do
csiudioso, ou pcla vida do dcvoiado ao scrvio; (4i Ia
una vasia acunulaao dc pcssoas viriuosas, gcnic
conun, quc iraia dos scus ncgocios coiidianos, porcn
scnprc dc nancira viriuosa.
275. Conlaic algun dcvcra scr cnprccndido scn as
dcvidas prcparacs c prccaucs. Esias saiisfciias,
dcvcrcnos narcIar para frcnic, scn icnor. Enlora
Iaja zcugna do vcrlo, "avanai" csia rcpciido para dar
cnfasc. Coniudo, dcvcnos avanar con cspriio colciivo,
nao con cspriio cgosiico, ianio cn pcqucnos grupos
cono cn nassa, cono o nosso Ldcr dcicrninar.
276. lcn o pcnsancnio dc un cgosia. Tais Ioncns
csiao longc dc consiiiurcn a fonic dc foriificaao da sua
conunidadc. Nao sao uicis ao conlaic; o vcrsculo
scguinic inpliciiancnic os dclaia.
277. MusiadI'af aquclc rcconIccidancnic fraco c, por
conscguinic, naliraiado c oprinido. Conparar con o
vcrsculo 98 dcsia suraia, c con o 150 da 7 Suraia.
278. Mcsno do ponio dc visia Iunano, a causa dc Dcus
c a causa da jusiia, a causa dos oprinidos. Por ocasiao
da grandc pcrscguiao, anics dc Malla scr
rcconquisiada, quania dcsgraa, ancaa, ioriura c
oprcssao nao foran suporiadas por aquclcs dc fc
inquclraniavcl! As vidas dc MoIannad c dc scus
adcrcnics foran ancaadas; clcs cra ridicularizados,
asscdiados, insuliados, surrados; aquclcs ao alcancc das
naos dos ininigos cra posios a fcrros c lanados ao
carccrc; ouiros foran loicoiados, proscriios do concrcio
c dos ncgocios, lanidos das rclacs sociais; nao
podian, ncn ncsno conprar o alincnio dc quc
ncccssiiava, ncn cunprir os dcvcrcs rcligiosos. A
pcrscguiao foi rcdolrada quanio aos cscravos, s
nulIcrcs c s crianas crcdulas, dcpois da Hcgira. Scus
clanorcs por un proicior c auiliador da paric dc Dcus
foran rcspondidos quando MoIannad propiciou,
novancnic, a lilcrdadc c a paz a Malla.
279. Auliyaa, plural dc wali, quc qucr dizcr anigo,
susicniador, proicior, pairao, da ncsna raiz dc nawla
(vcr vcrsculo 33 dcsia suraia c rcspcciiva noiai.
280. Anics da ordcn dc conlaic icr sido dada, Iavia
alguns inpacicnics cujos npcios nal podian scr
coniidos. Oucrian luiar por noiivos cccrandos, iais
cono pugnacidadc, anor pilIagcn, odio conira scus
ininigos, ganIo dc oljcios pcssoais. Luiar por iais
noiivos consiiiui crro cn iodos os icnpos. Ouando
cIcgou o icnpo da provaao, cn quc clcs icrian dc
luiar, nao para scu lcncfcio nas por una causa
sagrada, cn cuja luia Iavcria nuiio sofrincnio c pouco
ganIo, os Iipocriias ncgaccaran c sc ancdroniaran.
281. O Mcnsagciro foi cnviado para prcgar, guiar,
insiruir c nosirar o CaninIo, nao para iornar loas as
pcssoas, ou para conicr iudo o quc c nau. Isso nao c
dos dcsgnios dc Dcus, os quais icsian a voniadc
Iunana. O dcvcr do Mcnsagciro, por conscguinic, c dar
a conIcccr a ncnsagcn dc Dcus, con iodos os ncios dc
pcrsuasao quc lIc forcn disponvcis. Sc os Ioncns
dcsolcdcccrcn, pcrvcrsancnic, a cssa ncnsagcn, nao
csiarao dcsolcdcccndo a clc, nas csiarao
dcsolcdcccndo a Dcus. Do ncsno nodo, aquclcs quc
olcdcccrcn Mcnsagcn csiarao olcdcccndo a Dcus.
Nao csiarao olscquiando o Mcnsagciro; iao-soncnic
csiarao cunprindo con as suas olrigacs.
282. A coragcn dc MoIannad cra iao noiavcl quanio o
cran scu criicrio, sua gcniilcza c sua confiana cn
Dcus. Ao cncarar circunsiancias icncrosas,
frcqucnicncnic cra dciado a sos, c assunia a inicira
rcsponsalilidadc. Todavia, o scu ccnplo c a sua
palpavcl confiana cn Dcus inspiravan c inccniivavan
os nuulnanos, alcn dc conicr a furia dos scus
ininigos, ao considcrarnos quc clc cra o inspirado
Mcnsagciro dc Dcus, cncarrcgado dc dcscnvolvcr o Plano
d'Elc, consiaianos quc nada podc rcsisiir a ial Plano. Sc
aconiccc dc o ininigo icr solidcz, podcr ou rccursos,
sailanos quc a solidcz, o podcr c os rccursos dc Dcus
sao infiniiancnic naiorcs.
283. Ncsics passagciros cnscjos icrrcnos, a providcncia
c a jusiia dc Dcus ncn scnprc sc aprcscnian cvidcnics
aos nossos olIos. Porcn, c-nos asscvcrado quc
acrcdiicnos cn quc, sc ajudarnos nuna loa causa c a
apoiarnos, conpariilIarcnos dc iodo o scu crcdiio c dc
ioda a sua viioria final. E, invcrsancnic, nao podcrcnos
susicniar sua causa na, scn conpariilIar dc iodas as
conscqucncias nalcficas. Sc as aparcncias sc
asscnclIarcn conirarias a csia asscriiva, nao nos
dcicnos lcvar por clas, porquc Dcus c Onipoicnic.
284. Ouando a dcscrao, por paric dos Iipocriias, cn
UIud, quasc rcsuliou nuna caiasirofc para a causa dos
nuulnanos, Iouvc un grandc rcsscniincnio por paric
dcsics cn Madina, quanio quclcs. Una paric dcscjava
dccapiia-los; a ouira, dcia-los cn paz. A poliica
vigcnic, cnircianio, procurava cviiar anlos os circnos,
cspccificados por csic vcrsculo. Era paicnic quc clcs
consiiiuan un pcrigo para a conunidadc nuulnana,
caso fosscn adniiidos cn scus consclIos, scndo quc, dc
qualqucr nodo cra considcrados una pcrcnc fonic dc
dcsnoralizaao. Todavia, conquanio ioda prccauao
possvcl fossc ionada, ncdida circna alguna foi
aplicada conira clcs. Pclo conirario, foi-lIcs propiciada a
oporiunidadc dc sc rcaliliiarcn. Sc fizcsscn un
sacrifcio pcla causa ("alsicndo-vos do quc c proilido"
vcr o vcrsculo scguinici, sua conduia purga-los-ia da
covardia anicrior, c a sua sinccridadc faria con quc
fosscn acciios dc volia. Porcn, sc iornasscn a dcscriar
da conunidadc nuulnana, scrian iraiados cono
ininigos c ficarian afciios pcnalidadc adicional,
rclaiiva dcscrao, quc c Iojc aplicada por iodas as
nacs cn gucrra. Mcsno assin, una cccao
Iunaniiaria foi fciia nos dois casos, cspccificados no
vcrsculo 90 dcsia Suraia.
285. Migrado. c a forna vcrlal dc quc Iijrai c dcrivada.
Al DulIari inicrprcia isio adcquadancnic, cono "fugir
dc iudo o quc c proilido". Isio incluiria a nigraao
(Iijraii no scniido iccnico dc alandonar un lugar cn
quc a praiica da rcligiao nao scja pcrniiida. Coniudo, ial
cpcdicnic c nais gcncralizado. En icnpos dc gucrra, sc
un Ioncn concorda cn sc sulncicr disciplina c cn
sc alsicr dc infringir as ordcns cpcdidas, icra provada
a sua fidclidadc c scra iraiado cono un ncnlro da
conunidadc cn gucrra. Caso conirario, sc por falsas
prcicnscs conscguir ingrcssar nos consclIos inicrnos,
ncrancnic para ira-los, scra dcvidancnic iraiado cono
iraidor ou dcscrior, c scra punido por sua iraiao c
dcscrao; ou, sc cscapar, scra iraiado cono ininigo,
dcsiiiudo dc quaisqucr conccsscs dc niscricordia. Scra
considcrado pior quc un ininigo, porquanio rcivindicava
scr un dc vos para vos cspionar c ajudar o ininigo.
286. A vida c alsoluiancnic sagrada na Irnandadc
Muulnana. Todavia, cnganos, s vczcs, aconicccn,
cono aconicccu cn UIud, cn quc varios nuulnanos
foran norios (confundidos quc foran con os ininigosi
por nuulnanos. Nao Iouvc inicnao crininosa,
porianio nao Iouvc crinc. Mas, cn iodo o caso, a
fanlia do norio ficava afciia a rcssarcincnio, a ncnos
quc sc rcniiissc disso csponiancancnic; cn
conpcnsaao, cigia-sc quc o dcsaforiunado quc
concicra o cngano nanuniiissc un cscravo crcdulo.
Assin, un cngano dcploravcl consiiiua-sc nuna
oporiunidadc para quc un cscravo crcdulo ganIassc a
lilcrdadc, una vcz quc o Islan dcsaprovava a
cscravidao. O rcssarcincnio dcvcria scr fciio soncnic sc
o norio pcricnccssc socicdadc nuulnana ou a algun
povo quc csiivcssc cn paz con cssa socicdadc.
Olviancnic, nada scria pago sc o norio, cnlora
crcdulo, pcricnccssc a un povo quc csiivcssc cn gucrra
con a socicdadc nuulnana; ncsno quc sc pudcssc icr
accsso ao scu povo, nao scria jusio auncniar os
rccursos do ininigo. Sc o norio fossc un ininigo cn
liigio, auionaiicancnic as lcis dc gucrra jusiificarian a
sua noric cono coniingcncias gucrrciras, a ncnos quc
sc iivcssc rcndido anics. Sc o Ioncn quc ccifou una
vida involuniariancnic nao possussc ncios dc
nanuniiir un cscravo crcdulo ou proccdcr ao
rcssarcincnio dcvcria, cniao, por ncio dc un aio dc
rigorosa alncgaao (jcjuando por dois ncscs
consccuiivosi, dcnonsirar a conscicniizaao da
gravidadc do aio quc praiicara, alcn do sinccro
arrcpcndincnio. AcIanos quc isio sc apliquc a iodos os
ircs casos ncncionados.
287. Fclaia-sc quc Al-Harcss Iln Zaid, da irilo dos Dani
Ancr, dc Malla, quando idolairas, ioriurou Ai-acI Iln
Falil, un nuulnano. Dcpois da Hcgira, Al Harcss
iornou-sc nuulnano c viajou para Madina,
cnconirando-sc, cniao, con Ai-acI; csic, scn icr
conscicncia da adcsao daquclc, naiou-o. arrcpcndido,
foi prcscna do Profcia c coniou-lIc o ocorrido, ao quc
o Profcia dissc. "Va, o Ai-acI, c lilcria un cscravo
nuulnano."
288. A ocorrcncia incdiaia quc ocasionou csia passagcn
foi a da qucsiao da cnigraao (Iijraii dos locais cn quc
o Islan csiava scndo pcrscguido c suljugado.
Olviancnic, o dcvcr dos nuulnanos cra dciar iais
lugarcs, ncsno quc isso significassc alrir nao dc scus
larcs c juniar-sc conunidadc nuulnana,
forialcccndo-a, para quc ncla pudcsscn vivcr cn paz c
luiar conira o nal quc os rodcava. Porcn, o significado c
nais anplo. O Islan nao diz. "Nao ofcrcais rcsisicncia
ao nal!" Pclo conirario, clc inpc una porfia consianic c
inccssanic conira o nal. Para ianio, c ncccssario quc
nos csqucanos dos nossos larcs, quc nos junicnos
nossa irnandadc, ionando dc solrcssalio c cpugnando
a forialcza do nal. Porquc o dcvcr do nuulnano nao
consisic, soncnic, cn praiicar o lcn, nas cn coilir o
nal. Para cfciuarnos o nosso assalio, dcvcrcnos
conquisiar una posiao da qual ial assalio scja possvcl;
c sailanos quc a icrra dc Dcus c suficicnicncnic
cspaosa para ial proposiio. "Posiao" nao significa
apcnas siiuaao gcografica, nas ianlcn posiao noral
c naicrial. Por ccnplo, dcvcnos cviiar conpanIias
nalcficas sc nao pudcrnos dcslaraiar o nal, c
diligcnciar no scniido dc galgar una posiao cn quc
scjanos capazcs dc cnprccndcr ial procza.
289. Sc dcvido a incapacidadc fsica, ncnial ou noral
csiivcrnos inpossililiiados dc cncciar un lon
conlaic, dcvcrcnos conicniar-nos cn nos opornos ao
nal ou nos livrarnos dclc. A graciosa Miscricordia dc
Dcus rcconIcccra c pcrdoara a nossa fraqucza, dcsdc
quc scja rcal c nao ncrancnic una dcsculpa.
290. O vcrsculo 101 conccdc pcrnissao para
alrcviarcn a oraao conjunia, quando as pcssoas sc
cnconirarcn cn viagcns; os vcrsculos 102-104 iraian
dc casos cn quc Ia pcrigo dc gucrra, dirciancnic con o
ininigo. A alrcviaao da oraao conjunia, cn anlos os
casos, c conduzida, rcgulancniada ninuciosancnic,
pcla praiica do Mcnsagciro c dc scus conpanIciros.
Ouanio s viagcns, duas pcrgunias sao susciiadas. no
quc consisic una viagcn con cssc proposiio?; scria o
icnor dc un aiaquc noiivo suficicnic para quc sc
alrcviasscn as oracs conjunias? Ouanio princira, c
prcfcrvcl dciar o assunio a criicrio da pcssoal, apcnas
icccndo considcracs a iodas as circunsiancias da
viagcn, cono no caso da quc cclui o jcjun (vcrsculo
184 da 2 Suraia c rcspcciiva noiai. O icio dcia-a a
criicrio da pcssoa. Ouanio scgunda, a praiica do
Mcnsagciro nosira quc o pcrigo nao c una condiao
ncccssaria; c ncrancnic ncncionado con un possvcl
incidcnic, O Mcnsagciro frcqucnicncnic alrcviava as
oracs, dc quairo para duas rac'ai, na Oraao do Mcio-
dia, na Oraao da Tardc, c na Oraao da Noiic; as ouiras
duas, dc qualqucr nodo, sao curias. a Oraao, da
Alvorada, con duas rac'ai, c a Oraao do Crcpusculo,
con ircs.
291. A oraao cn congrcgaao, cn pcrigo facc ao
ininigo, valc-sc do princpio dc quc o concilialulo dcvc
scr dividido cn dois grupos; un grupo ora, cnquanio o
ouiro vigia o ininigo; cniao, o ouiro grupo praiica a
oraao, cnquanio o princiro rccua para cnfrcniar o
ininigo; cada grupo proccdc dc una ou duas rac'ai, ou
ccrca da nciadc da oraao conjunia; iodas as
prccaucs sao ionadas no scniido dc sc cviiar una
arrcnciida do ininigo; ncsno cnquanio cn oraao,
arnaduras c arnas nao sao ncccssariancnic posias dc
lado, cccio sc for provavcl una prccipiiaao dc cIuva,
quc causara inconvcnicncia ao poriador da arnadura c
dano s arnas, ou quando qualqucr indisposiao ou
fadiga alalar as cncrgias do poriador.
292. Sao possvcis duas inicrprciacs. (1i "quando
iivcrdcs concludo a oraao conjunia"; (2i "quando
(dcvido ao pcrigo circnoi iivcrdcs dc oniiir
conplciancnic as oracs conjunias, ncsno as curias,
indicadas para o icnpo dc pcrigo." Prcfcrinos a uliina,
porquanio csia nais dc acordo con a scnicna scguinic,
quc nos coria a nos lcnlrarnos dc Dcus
individualncnic, cn qualqucr posiura possvcl, duranic
o pcrigo. Porcn, passado o pcrigo, as oracs conplcias
dcvcrao scr praiicadas nos icnpos prcscriios.
293. Os ccgcias cplican csia passagcn con rcfcrcncia
ao caso dc Taina Iln Ulairac, noninalncnic
nuulnano, nas na rcalidadc un Iipocriia, afciio dc
ioda soric dc iniquidadcs. Esic cra suspciio dc Iavcr
roulado un conjunio dc arnadura c, quando as provas
conira clc sc iornaran dcvcras cvidcnics, cscondcu a
propricdadc roulada na casa dc un judcu, ondc cla foi
cnconirada. O judcu ncgou o gravanc c acusou Taina,
nas as sinpaiias da conunidadc nuulnana csiavan
do lado dc Taina, por causa da sua noninal profissao do
Islan. O caso foi lcvado ao conIccincnio do Mcnsagciro,
quc inoccniou o judcu, dc acordo con o rigoroso
princpio da jusiia, cono "dirigido por Dcus."
294. Caala. concicr, lucrar, olicr, conscguir, iralalIar
por algo valioso, csialclcccr proviscs para a Vida
Fuiura. Nos proccdcnos nossa laluia diaria para
olicrnos o nosso susicnio; dc nodo quc, nun scniido
cspiriiual, scja qual for o lcn ou o nal quc praiiqucnos
ou faanos ncsia vida, csic propicia-nos o lcn ou o nal
na Vida Fuiura. Nos vcrsculos 110-112 dcsia Suraia,
ircs casos sao considcrados. sc proccdcrnos c nao nos
arrcpcndcrnos, crcnics quc podcrcnos dissinular,
csiarcnos cnganados, pois quc nada sc cscondc dc
Dcus, c sofrcrcnos iodas as conscqucncias na Vida
Fuiura, porquanio nao podcrcnos furiar-nos nossa
rcsponsalilidadc; sc proccdcrnos crroncancnic, cn
grandc ou pcqucna cscala, c inpuiarnos a causa a
icrcciros, a nossa rcsponsalilidadc princira ainda
pcrnancccra, so quc adicionarcnos a cla algo nais, una
vcz quc circundarcnos o nosso pcscoo con o agravo da
falsidadc, o qual convcricra, ncsno as nossas pcqucnas
falias, cn grandcs pccados c, dc qualqucr nancira,
csiignaiizar-nos-a ncsia vida con o oprolrio c a
ignonnia.
295. A unicidadc, o podcr c a lcncvolcncia dc Dcus
csiao iao paicnics na naiurcza c na ncnic Iunanas,
dcsdc quc csia csicja dc acordo con o cspriio univcrsal,
quc iao-soncnic a nais aljcia pcrvcrsao podcria scr
rcsponsavcl pclo pccado da iraiao cspiriiual. Tal pccado
advcn dc ccrias idcias pcrvcriidas do sco c do cgo. A
pcrvcrsao do sco consisic cn sc supor quc csic govcrnc
os assunios cspiriiuais. Disso advcn iao Iorrvcis
criacs da inaginaao cono a dc Kali, a sanguinolcnia
dcusa da ndia, ou Hccaic, a dcusa da vingana c do
odio, na niiologia grcga. Mcsno possuindo garlosas
fornas dc aliciaao, cono no caso dc Saraswaii (a dcusa
do aprcndizadoi ou dc Mincrva (a dcusa virgcn da
gucrra c culiurai, scn falar cn Vcnus (a dcusa do anori,
a cnfasc dispcnsada ao sco dcsiroi a vcrdadcira
conicnplaao da naiurcza cspiriiual. As idcias
pcrvcriidas do cgo csiao csicrcoiipadas na Iisioria dc
Saianas, quc cra iao arroganic, a ponio dc dcsolcdcccr
a Dcus, scndo analdioado por Elc. Anlas csias
pcrvcrscs, sc lIcs dcrnos guarida, arruinarao
conplciancnic a nossa naiurcza cspiriiual, alcn dc
dcsfigurar o aricsanaio dc Dcus. Porianio, isso nao
consiiiui ncrancnic un pccado circno, nas un
pccado quc nos corronpc conplciancnic.
296. O ccrccancnio das ovclIas das rcscs c una ouira
faccia das supcrsiics dc quc os Ioncns sc iornavan
cscravos, ao cspccularcn falsos dcuscs. A asirologia, a
nagia c as crcnas dos Ioncns cn cniidadcs quc nao
cisicn, disiancian-nos do Vcrdadciro c nico Dcus.
297. A rcsponsalilidadc pcssoal c rcpciidas vczcs
rcpisadas na icnaiica do Islan. Ncla csiao inplciias a
fc c a conduia rcia. A fc nao c una circunsiancia
circna; cla principia con un aio dc voniadc quc, sc
vcrdadciro c sinccro, afcia iodo o scr c o lcva viriudc.
Nisio cla sc disiinguc da cspccic dc fc quc proncic
salvaao, porquc un icrcciro, cn qucn nos c pcdido quc
acrcdiicnos, ionou para si iodos os pccados dos
Ioncns, ou a cspccic dc fc quc prcscrcvc quc, porquc
nasccnos dc una ccria raa, ou dc una ccria casia,
sonos privilcgiados, c a nossa conduia Ia dc scr julgada
por padrcs difcrcnics daquclcs dos ouiros Ioncns.
Scjanos qucn qucr quc scjanos, ou o quc qucr quc
scjanos, sc praiicarnos o nal, dcvcrcnos sofrcr as
conscqucncias, a nao scr quc a Miscricordia dc Dcus nos
vcnIa cn socorro.
298. Naquir. o sulco do caroo dc una ianara, un
oljcio scn valor algun. Conparar con o vcrsculo 53
dcsia suraia, c rcspcciiva noia.
299. Alraao c dcsiacado, na icologia nuulnana, con o
iiulo dc "O anigo dc Dcus". Isio, ccriancnic, nao
significa quc clc fossc algo nais do quc un norial.
Todavia, a sua fc cra pura c vcrdadcira, c a sua conduia
cra firnc c rcia, cn iodas as circunsiancias. Elc foi a
origcn dos ircs cursos do pcnsancnio rcligioso, quc
nais iardc foran crisializados pclas insiiiuics dc
Moiscs, Jcsus c MoIannad.
300. Una c ouira vcz csia csianpada, na conunidadc
islanica, a jusicza no iraio con as nulIcrcs, os orfaos,
as crianas c con iodos cuja fraqucza rcqucira
considcraao cspccial. A lci accrca das viuvas, dos
orfaos, da Icrana, do doic c do casancnio ja foi
cspccificada nos vcrsculos 2-35 dcsia, con insiruao
nais consisicnics do quc as quc scrao aqui fornccidas
accrca da rcfcrcncias igualncnic nais inporianics. As
palavras iraduzidas por "nulIcrcs orfas" dcsignan,
crcnos, as filIas das viuvas, quc cran nuiias dcpois da
laialIa dc UIud, c quc cra dcvcr da conunidadc
nuulnana provcr. Mas alguns ccgcias ionan-nas
cono significado soncnic "nulIcrcs orfas".
301. Tanio as viuvas cono as orfas icn dc scr
auiliadas, porquc sao conuncnic fracas, naliraiadas c
oprinidas. Nas conunidadcs quc fundancnian os scus
dirciios civis na fora lruia, os nais fracos sao
narginalizados, c a opiniao pullica nada nais cspcra.
Mcsno cn dcnocracias nodcrnas, das nais sao
cspccics, c-nos sugcrido quc c dcsiino da ninoria sofrcr;
a fora da supcrioridadc nuncrica iornar-sc o
passaporic para o podcrio c o privilcgio. O Islan, nao
olsianic prcscrvar os profundos ponios dc visia
nasculinos cn gcral, prcscrcvc os nais solciios
cuidados para con os fracos c oprinidos dc ioda a
nancira cn dirciios dc propricdadc, cn dirciios
sociais c no dirciio s oporiunidadcs dc
dcscnvolvincnio. A fora ou a fraqucza naicrial, ou con
a supcrioridadc nuncrica.
302. Para proicgcrcn os inicrcsscs cconnicos da
nulIcr, varias nornas sao prcscriias quanio ao doic no
nairinnio. Porcn, a sacraiicidadc do casancnio c, por
si so, naior do quc qualqucr inicrcssc cconnico. O
divorcio c, dc iodas as praiicas pcrniiidas, a naios
odiosa junio a Dcus. Porianio, sc una rupiura cnirc
narido c nulIcr pudcr scr cviiada por alguna
considcraao cconnica, scra nclIor fazcr-sc ial
conccssao, do quc pr cn pcrigo o fuiuro da csposa, dos
filIos c, provavclncnic, ianlcn do narido.
303. Lcgalncnic, nais dc una csposa (aic quairoi c
pcrniiido, con a condiao dc quc o Ioncn scja
pcrfciiancnic jusio para con iodas. Todavia, csia c una
condiao quasc inpossvcl dc prccncIcr. Sc, na
cspcrana dc quc vcnIa a podcr prccncIc-la, o Ioncn
sc colocar ncssa inpossvcl condiao, scra dirciio insisiir
cn quc clc nao dcvc dcscariar-sc dc una dclas, nas
quc, ao ncnos, prccncIa os dcvcrcs naicriais quc lIc
calcn con rcspciio a cla.
304. A cisicncia dc Dcus c cisicncia alsoluia. Ela
indcpcndc dc qualqucr ouira pcssoal ou dc qualqucr
ouiro arlirio. E c digna dc iodo o louvor, pois c "ioda-
lcncvolcncia" c conprccndc ioda a ccclcncia possvcl.
ncccssario salicniar csic ponio, a fin dc sc nosirar quc
a lci noral, para o Ioncn, nao c una sinplcs qucsiao
dc ordcns iransccndcniais, nas rcpousa, rcalncnic, nas
cigcncias csscnciais da propria Iunanidadc. Os nais
clcvados padrcs ciicos sao injungidos pclo Islan, nao
cono inpcraiivos dognaiicos, nas porquc, cono podc
scr dcnonsirado, scgucn as cigcncias da naiurcza
Iunana, lcn cono o rcsuliado dc suas cpcricncias.
305. Algunas pcssoas inclinadas a favorcccr os ricos,
ialvcz porquc cspcrcn algo dclcs cn iroca. Algunas
pcssoas sao inclinadas a favorcccr os polrcs, ialvcz
porquc csics csicjan, gcralncnic, dcscspcranosos.
Todavia, a parcialidadc, cn anlos os casos, c crrnca.
Scdc jusios, scn icnorcs ou favorcs! Tanio o rico cono o
polrc csiao sol a proicao dc Dcus, ianio quanio scus
lcgiinos inicrcsscs csicjan cn jogo; anlos nao dcvcn
cspcrar scr favorccidos s cpcnsas dos ouiros. E Elc
podc proicgcr-lIcs os inicrcsscs, lcn nclIor do quc
qualqucr Ioncn.
306. Eis aqui un aviso inicligvcl conira aquclcs quc
fazcn da sua rcligiao un ncro assunio dc convcnicncia
icrrcna. A vcrdadcira rcligiao c nuiissino nais
profunda. Ela iransforna a naiurcza inirnscca do
Ioncn. Dcpois dcssa iransfornaao, scra iao
inpossvcl, para clc, nudar, cono o c, para a luz,
iransfornar-sc cn icnclrosidadc.
307. Sc o noiivo c aufcrirnos alguna vaniagcn, alguna
Ionra, sailanos quc a fonic dc iodo o lcn c Dcus.
Cono podcra isso scr rcalncnic cspcrado por aquclcs
quc ncgan a fc? Mcsno quc Iaja alguna dcnonsiraao
dc Ionra icrrcna, quc dignidadc icria, facc ao dcsprczo
quc angariara no nundo cspiriiual?
308. Os nciodos c os noiivos da Iipocrisia sao
conplciancnic dcsnascarados, aqui. Ela nao icn
cscrupulos, ouirossin csprciia una oporiunidadc dc
iransfornar qualqucr cvcnio, ao salor das suas proprias
vaniagcns. Sc una laialIa c iravada cnirc dois
princpios inconsisicnics, cla nao acrcdiia cn ncnIun
dos dois, nas csprciia, cspcrando pclo rcsuliado. Eisic
una inccssanic luia cnirc o lcn c o nal ncsic nundo.
Sc o lcn sc naiizar cono vcnccdor, os Iipocriias
ccrrarao filciras ao scu lado con palavras suniuosas,
ionando a si grandc paric do crcdiio. Talvcz o ficl da
lalana sc inclinc para o ouiro lado, nais iardc; cniao,
clcs icrao dc fazcr as pazcs con o nal. "OI!", dirao clcs
airosancnic, "csiavanos nas filciras dos vossos ininigos
anics, nas con o iniuiio dc vos proicgcr, una vcz quc
clcs cran nuiio nais forics do quc vos!" Isio ialvcz
possa saiisfazcr as cigcncias dcsic nundo, nas o dia
da sua prcsiaao dc conias vira finalncnic. Porquc o
lcn dcvcra, cn uliina analisc, iriunfar.
309. Sc cscolIcrnos o nal dclilcradancnic, duplicando,
assin, a nossa culpalilidadc pcla fraudc c pcla irapaa,
nao csiarcnos cnganando Dcus, nas a nos proprios.
Esiarcnos divorciando-nos da graa dc Dcus c nos
infilirando por caninIos ioriuosos, disianciando-nos,
cada vcz nais, da Scnda. Ncssas condics, qucn
podcra guiar-nos ou nos nosirar o CaninIo? Nossos
insiinios vcrdadciros c rcios iornar-sc-ao oliusos; a
nossa fraudc iornar-nos-a insiavcis, as vaniagcns quc
iivcrnos usufrudo csiarao pcrdidas, c ficarcnos con a
ncnic vcrdadcirancnic coniurlada.
310. Mcsno os Iipocriias podcrao olicr pcrdao, sol
quairo condics. (1i sinccro arrcpcndincnio, o quc lIcs
purificara a ncnic; (2i cncnda cn suas conduias, o quc
lIcs purificara a vida cicrna; (3i consiancia c dcvoao
crcna cn Dcus, o quc lIcs forialcccra a fc c os
proicgcra conira o asscdio do nal; (4i sinccridadc cn
sua rcligiao ou cn scu scr inicrior, o quc lIcs propiciara
scrcn ncnlros inicgranics do lcncvolcnic
conpanIcirisno da Fc.
311. Conparar con o vcrsculo 55 da 2 Suraia, quanio
ao irovao c ao rclanpago, quc fulninaran aquclcs quc
cran iao prcsunosos, a ponio dc qucrcrcn vcr Dcus
frcnic a frcnic, c con o vcrsculo 51, da ncsna Suraia,
quanio adoraao do lczcrro dc ouro. A liao a iirar
consisic cn quc c prcsunao, da paric do Ioncn,
qucrcr julgar os arcanos cspiriiuais cn icrnos dc coisas
naicriais, ou qucrcr vcr Dcus con scus olIos naicriais,
salcndo-sc quc Dcus csia acina dc qualqucr forna
naicrial, c indcpcndc dc icnpo c cspao.
312. Vcr a 2 Suraia, vcrsculo 65 c a 4 Suraia,
vcrsculo 47.
313. Ncsic vcrsculo, Ia una rccapiiulaao dc ircs
incidcnics da icinosia dos judcus, ja ncncionados na 2
Suraia. o pacio ao pc do Monic (2 Suraia, vcrsculo 63i;
a sua arrogancia, ondc lIc foi ordcnado cnirarcn,
Iunildcs, nuna cidadc (2 Suraia, vcrsculo 58i; c a sua
profanaao do salado (2 Suraia, vcrsculo 65i.
314. A falsa acusaao inpuiada a Maria cra dc quc nao
cra casia. Conparar con o vcrsculo 27 da 19 Suraia.
Tal acusaao ja c lasianic gravc, sc inpuiada a
qualqucr nulIcr; nas, cn sc iraiando dc Maria, a nac
dc Jcsus, significava cpor ao ridculo o proprio podcr dc
Dcus. O Islan c pariicularncnic incisivo cn
salvaguardar a rcpuiaao da nulIcr. Os difanadorcs dc
nulIcrcs icn dc providcnciar a aprcscniaao dc quairo
icsicnunIas quc corrolorcn as suas acusacs; c, sc
fracassarcn na aprcscniaao, scrao aoiiados con
oiicnia aoiics, alcn dc nao nais scrcn acciios cono
icsicnunIas rcgularcs (vcr vcrsculo 4 da 24 Suraiai.
315. O final da vida dc Jcsus na icrra csia iao cnvolio
cn nisicrio quanio a sua naiividadc c, ainda, cono dc
faio, csia ianlcn o pcrodo da naior paric da sua vida
pariicular, con cccao dos ircs principais anos do scu
saccrdocio. Nao scra cn nada provciioso discuiirnos
solrc as nuiias duvidas c conjcciuras cisicnics cnirc
as priniiivas sciias crisias c cnirc os icologos
nuulnanos. As igrcjas crisias oriodoas icn cono
ponio cardcal da sua douirina quc a vida dc Jcsus
cIcgou ao scu icrno na cruz, quc clc norrcu c foi
scpuliado, quc no icrcciro dia rcssusciiou
corporcancnic, con scus fcrincnios curados, caninIou
c convcrsou, c concu con scus discpulos, c quc dcpois
foi lcvado fisicancnic para o ccu. Esia cplicaao c
ncccssaria para a douirina icologica do sacrifcio c da
cpiaao vicaria dos pccados, nas c rcjciiada pclo Islan.
Coniudo, algunas das princirssinas sciias crisias nao
acrcdiiavan quc Crisio iivcssc sido norio na cruz. Os
lasildios acrcdiiavan quc un ouiro indivduo lIc scrviu
dc sulsiiiuio. O EvangclIo dc Darnalc susicnia a icoria
da sulsiiiuiao na cruz. O cnsinancnio alcoranico diz
quc Crisio nao foi crucificado ncn norio pclos judcus,
nao olsianic cisiisscn ccrias circunsiancias aparcnics
quc produziran a ilusao nas ncnics dc alguns dos scus
ininigos; quc as disposics, as duvidas c conjcciuras
solrc iais assunios sao vas; c quc clc foi clcvado aic
Dcus (vcr proino vcrsculo c rcspcciiva noiai.
316. Ha difcrcnas dc opiniao quanio caia
inicrprciaao dcsic vcrsculo. As palavras sao. Os judcus
nao naiaran Jcsus, pois quc Dcus fc-lo asccndcr
(rafa'ai aic Elc. Una corrcnic dc opiniao susicnia quc
Jcsus nao icvc una noric Iunana conun, ouirossin
ainda vivc, fisicancnic, no ccu; ouira, susicnia quc clc
dcvcras norrcu (vcrsculo 120 da 5 Suraiai, nas nao
cono sc sups. quc iivcssc sido crucificado, c quc a sua
"asccnsao" aic Dcus significa quc, ao invcs dc icr sido
iido na conia dc nalfciior, cono os judcus prcicndian
quc fossc, foi iido cn conia Ionrosa, por Dcus, cono
Scu Mcnsagciro; vcr o proino vcrsculo.
317. Princirancnic, icnos una afirnaao gcncralizada.
quc a inspiraao foi cnviada a nuiios Mcnsagciros c quc
cssa inspiraao cra da ncsna cspccic da quc foi cnviada
ao Mcnsagciro MoIannad, porquanio a ncnsagcn dc
Dcus c una so. Noia-sc quc aquilo dc quc sc fala, aqui, c
inspiraao, nao ncccssariancnic dc un Livro. Toda a
naao, ou iodo grupo dc pcssoas, icvc un ncnsagciro
(10 Suraia, vcrsculo 47i. Alguns dcsics ncnsagciros
sao ncncionados pclo nonc, no Alcorao, c ouiros nao (4
Suraia, vcrsculo 164i.
318. Dcus falou a Moiscs no Monic Sinai, por ncio dc
una nuvcn (Eodo, 34.5i. Daqui, o iiulo dc Moiscs na
icologia nuulnana. Kalin-UllaI (aquclc a qucn Dcus
faloui.
319. Todos os Mcnsagciros proclanan a lcncvolcncia dc
Dcus para con os jusios, o Scu pcrdao para aquclcs quc
sc arrcpcndcn (loas-novasi, lcn cono a ira vindoura
para aquclcs quc rcjciian a fc c vivcn na iniquidadc
(adnocsiaaoi. As suas nisscs dc adnocsiaao
consiiiucn un prcludio c un conplcncnio nissao dc
loas-novas. Ningucn (Ioncn ou nulIcri podcra dizcr
quc nao salia.
320. Os airiluios dc Crisio sao ncncionados. quc clc cra
filIo dc una nulIcr c, porianio, cra un Ioncn; porcn
cra un ncnsagciro, un Ioncn con una nissao dc
Dcus, c, porianio, considcrado con Ionra; o rcsuliado
dc un vcrlo, ouiorgado a Maria, pois clc foi criado pcla
palavra dc Dcus "Sc" (Kuni; c foi (3 Suraia, vcrsculo 59i
un cspriio proccdcnic dc Dcus, nas nao Dcus. Sua
vida c nissao foran nais liniiadas do quc no caso dc
ouiros ncnsagciros, cnlora dcvanos dispcnsar-lIc
iguais Ionrarias, cono un dilcio dc Dcus quc foi. As
douirinas da Trindadc (iguais con Dcusi c da
unigcnicidadc (filIo unico dc Dcusi sao rcpudiadas cono
llasfcnias. Dcus indcpcndc dc ioda a ncccssidadc, c
nao ncccssiia dc filIos para gcrir os Scus assunios. O
EvangclIo dc Joao (scja qucn for quc o icnIa cscriioi
colocou una grandc qualidadc dc nisiicisno
alcandrino c gnosiico cn iorno da douirina do Vcrlo
(Logos, cn grcgoi, nas cla c cplicada sinplcsncnic
aqui.
321. Crisio frcqucnicncnic vigiava c orava, cono un
Iunildc scrvo dc Dcus quc cra; c a sua agonia, no
Jardin Cciscnani, foi plcna dc dignidadc Iunana c dc
Iunildadc (Maicus 26.36-45i.
322. A Prova c a Luz sao o Alcorao c a pcrsonalidadc, a
vida c os cnsinancnios do Profcia MoIannad.
323. Sua graa Sua Prcscna. Vcr na 3 Suraia,
vcrsculo 195. A ncrcc c a graa sao ncncionadas aqui
cono provindo cspccialncnic d'Elc.
324. Esic vcrsculo suplcncnia a rcgra da Icrana
quanio s condics da pcssoa falccida quc nao icnIa
dciado dcsccndcnics ncn asccndcnics. No vcrsculo 12
dcsia suraia, lcvou-sc cn considcraao o caso da pcssoa
quc nao icnIa dciado irnas ou irnaos uicrinos. Aqui,
lcva-sc cn conia o caso dc a pcssoa icr dciado irnaos
ou irnas por paric dc pai, fossc a nac a ncsna ou nao.
"Irnaos" c "irnas", ncsic vcrsculo, dcvcn scr ionados
cono scndo aquclcs iais irnaos c irnas.
325. Esia disposiao icn sido jusiancnic adnirada por
sua concisao c conprccnsililidadc. Olrigacs. ucud; a
palavra aralc inplica cn ianias coisas, quc un capiulo
iniciro dc concniarios podcria scr cscriio solrc cla.
Princirancnic, Ia as olrigacs divinas, quc advcn da
nossa naiurcza cspiriiual c da nossa rclaao con Dcus.
Na nossa propria vida Iunana c naicrial, nos nos
incunlinos dc olrigacs nuiuas, cprcssas ou
inplciias. Tcnos olrigacs concrciais ou sociais;
olrigacs nairinoniais, olrigacs para con o nosso
Esiado; olrigacs iaciias. vivcndo nuna socicdadc civil,
dcvcnos rcspciias as suas convcncs iaciias, a ncnos
quc clas scjan noralncnic crradas, scndo quc, ncssc
caso, dcvcnos rciirar-nos dc ial socicdadc. Ha
olrigacs iaciias nas rclacs Iospcdciro1Iospcdc,
viajanic1aconpanIanic, cnprcgador1cnprcgado, cic.,
das quais iodo Ioncn dc fc dcvc dcsincunlir-sc
conscicnicncnic. O Ioncn quc alandona aquclcs quc
dclc ncccssiian, c sc rciira para o dcscrio para orar, c
un covardc quc ncgligcncia as suas olrigacs. Todas
cssas olrigacs csiao rclacionadas cnirc clas.
326. Conparar con o vcrsculo 158 da 2 Suraia, ondc
Assafa c Alnarwa sao dcnoninados "Snlolos (CIa'acri
dc Dcus". Aqui os snlolos sao iudo o quc sc rclacionc
con a Pcrcgrinaao, a salcr. (1i os locais (cono Assafa c
Alnarwa, ou a Caala c Arafai cic.i (2i os riiuais c as
ccrinnias prcscriias; (3i as proilics (ial cono a dc
caar cic.i; (4i as csiacs c os pcrodos prcscriios. Ha
sinlolisno, ianio cspiriiual cono noral, cn iodos csscs
cpcdicnics.
327. Traia-sc do ncs da pcrcgrinaao ou, por ouira,
colciivancnic, os quairo ncscs sagrados (9 Suraia,
vcrsculo 36i, a salcr, Fajal (7i, Dul-qui'da (11i, Dul-
Iijja (12, o ncs da pcrcgrinaaoi c MuIarran (1 ncs
do anoi. En iodos csscs ncscs a gucrra cra proilida.
Con cccao dc Fajal, os ouiros ircs ncscs sao
consccuiivos.
328. A inunidadc quanio ao aiaquc ou a inicrfcrcncia
csicndia-sc aos aninais irazidos cono ofcrcndas para o
sacrifcio, c aos quc poriavan guirlandas ou filcics ou
narcas disiinguvcis quc lIcs dcsscn inunidadc.
329. Esic csiado c oposio ao dcscriio no vcrsculo 1, ou
scja, quando Iouvcrdcs dciado os Fccinios Sagrados ou
Iouvcrdcs rciirado as vcsiincnias cspcciais dc
pcrcgrinos, coisa quc cvidcnciara a vossa volia vida
conun.
330. No scio ano da Hcgira, os idolairas, lcvados pclo
odio aos nuulnanos, c pcla pcrscguiao a clcs,
proiliran-lIcs o accsso Mcsquiia Sagrada. Ouando os
nuulnanos sc rcsialclcccran cn Malla, alguns dclcs,
qucrcndo dcsforrar-sc, procuravan ccluir os idolairas
ou, dc algun nodo, inicrfcrir na sua pariicipaao na
Pcrcgrinaao. Isio c condcnado. Passando do cvcnio
incdiaio ao princpio gcral, sailanos quc nao dcvcnos
iirar provciio, ou dcsforra, ou rciriluir o nal con o nal.
O odio, por paric dos inquos, nao jusiifica a Iosiilidadc
da nossa paric. Dcvcnos auiliar-nos nuiuancnic na
rciidao c na picdadc, c nao fazcrnos con quc sc
pcrpciucn rias, odios c ininizadcs.
331. A proiliao do consuno da carnc dc aninais
norios por docna, do sanguc, da carnc dc suno c da
carnc dc aninais, cn cujo alaic icnIo sido invocado
ouiro nonc quc nao o dc Dcus, csia cplicada na noia
do vcrsculo 173 da 2 Suraia.
332. Sc o aninal norrc csirangulado, ou viina dc un
golpc violcnio, ou dc una qucda dc ponia-calca, ou sc
rccclc cIifradas (cn luiai dc ouiro aninal aic norrcr,
ou sc c aiacado por ouiro aninal sclvagcn, a
prcssuposiao quc sc icn c quc sc iransforna cn
carnia, una vcz quc o sanguc viial sc coagula anics dc
scr rciirado do corpo. Coniudo, a prcssuposiao podc scr
rcfuiada. Sc o sanguc viial ainda fluir c o nodo solcnc
dc alaic (dalIi, cn nonc dc Dcus, cono sacrifcio, for
olscrvado, cniao cssa carnc scra lciia para scr
consunida.
333. Esic cra, ianlcn, un riio idolaira, difcrcnic
daquclc cn quc un sacrifcio cra dirigido a un dolo cn
pariicular , ou a un falso dcus.
334. Os jogos dc iodas as cspccics sao proilidos (2
Suraia, vcrsculo 219i. Una cspccic dc loicria ou rolcia,
praiicada pclos aralcs idolairas, foi dcscriia na noia do
vcrsculo 219 da 2 Suraia. A divisao da carnc, fciia
dcssa nancira, c aqui proilida, porquanio consiiiui una
forna dc jogo.
335. O uliino vcrsculo cronologicancnic rcvclado,
narcando a aproinaao do fin da nissao dc
MoIannad na icrra.
336. O vcrsculo anicrior foi rcvclado na forna ncgaiiva;
clc dcfiniu aquilo quc nao cra lciio concr, a salcr,
coisas grossciras ou rcpugnanics, ou dcdicadas a
supcrsiics. Esic vcrsculo csia na forna posiiiva; clc
dcfinc o quc c lciio, ou scja, iudo o quc c lon c puro
para o consuno.
337. A caa scra lcgal nas scguinics condics. (1i quc
os aninais csicjan ircinados para naiar, nao
ncrancnic para saiisfazcrcn os scus proprios apciiics
ou por ncro capricIo, nas sin para a alincniaao dos
scus donos; o ircinancnio inplica cn quc algo da
solcnidadc quc Dcus nos cnsinou a csic rcspciio, sc
cnconirc na aao dclcs; (2i quc invoqucnos o nonc dc
Dcus solrc a prcsa; isio c inicrprciado cono qucrcndo
dizcr quc o Tallir dcvcra scr profcrido quando o gaviao,
ou o cao cic., for cnviado solrc a prcsa.
338. A qucsiao c, gcralncnic, dc conida, a qual icn dc
scr conuncnic "loa c pura"; quanio carnc, cla dcvc
proccdcr dc un aninal norio con alguna cspccic dc
solcnidadc, scnclIanic qucla do Tallir, c as rcgras do
Islan, a csic rcspciio, sao analogas quclas dos adcpios
do Livro. Nao Ia oljcao ao rcconIccincnio nuiuo (a
csic rcspciioi, cn oposiao carnc proccdcnic dc
aninais norios pclos pagaos, con riios supcrsiiciosos.
339. O Islan nao c cclusivisia. As rclacs sociais,
incluindo o casancnio con os adcpios do Livro, sao
pcrniiidas. Un nuulnano podcra dcsposar una
nulIcr das filciras dclc, nos ncsnos icrnos quc
dcsposaria una nuulnana, ou scja, dcvcra garaniir-
lIc un siaius cconnico c noral, nunca sc dciando
lcvar ncrancnic por razcs dc lascvia ou dcscjo fsico.
Una nuulnana, no cnianio, nao podcra casar-sc con
un nao-nuulnano, porquanio o scu siaius
nuulnano scria afciado a csposa, via dc rcgra, c
scnprc alsorvida pcla nacionalidadc c pclo siaius quc
lIc inpc a lci do scu narido. Una nao-nuulnana, ao
casar-sc con un nuulnano, dcvcra, finalncnic,
acciiar o Islan. Oualqucr Ioncn ou nulIcr, dc
qualqucr raa ou crcdo, ao acciiar o Islan, podcra,
csponiancancnic, casar-sc con qualqucr nuulnana
ou nuulnano, conianio quc scja por noiivos dc purcza
c casiidadc, c nao por razcs dc cupidcz.
340. Cono scnprc, a conida, o asscio, as rclacs
sociais, o casancnio c ouiras injuncs da vida, csiao
ligados ao nosso dcvcr para con Dcus, c nossa fc
n'Elc. Tal dcvcr c fc sao para o nosso proprio lcncfcio,
aqui c na Vida Fuiura.
341. Esias sao condics csscnciais para a rcalizaao do
WudIu, ou as allucs prcparaiorias para sc praiicar as
oracs, a salcr. lavar iodo o roso con agua; as naos, c
os lraos, aic aliura dos coiovclos; fazcr una pcqucna
fricao da calca con agua (porquanio a calca c
usualncnic proicgida c, porianio, conparaiivancnic
linpai; lanIar os pcs, c as pcrnas aic aliura dos
iornozclos. En adiao, scguindo a praiica do
Mcnsagciro, c conun lavar-sc princirancnic a loca, a
gargania c as narinas, anics dc lavar o rosio cic..
342. Conparar con o vcrsculo 43 da 4 Suraia, c
rcspcciiva noia. A inpurcza ccrinonial advcn da
conianinaao scual.
343. Nao consisic o Tayannun, ou o aio da Iigicnc
sinlolica con arcia ou icrra linpas, quando a agua nao
csiivcr disponvcl. AcIanos quc cssa sulsiiiuiao c
pcrniiida ianio para o WudIu, cono para o lanIo
conplcio nas circunsiancias ncncionadas.
344. Ha un significado pariicular c un gcral. O
significado pariicular rcfcrc-sc Proncssa c ao Pacio
solcncs, fciios por dois grupos dc pcssoas cn Acala, un
valc proino a Mina; a princira, ccrca dc quaiorzc
ncscs anics da Hcgira, c o scgundo, un pouco nais
iardc. Eran proncssas c pacios dc lcaldadc ao
Mcnsagciro dc Dcus. O significado gcral foi cplicado na
noia do vcrsculo 1, dcsia suraia. o Ioncn cnconira-sc
sol una olrigaao cspiriiual, sol un pacio inplciio
con Dcus; Elc conccdcu ao Ioncn a razao, o
disccrnincnio, as clcvadas faculdadcs da alna, c ainda
a posiao dc Scu lcgaiario da icrra (2 Suraia, vcrsculo
30i; c o Ioncn csia olrigado a scrvi-Lo ficlncnic c a
olcdcccr a Sua Voniadc.
345. Fazcr jusiia c agir con rciidao cn una ainosfcra
cordial ou ncuira ja, por si so, cnccrra os scus nisicrios;
porcn, o vcrdadciro icsic ocorrc quando icndcs dc fazcr
jusiia cn rclaao un povo quc vos odcia ou pclo qual
vos nuiris avcrsao. E nada ncnos do quc isso c
rcqucrido dc vos pcla clcvada lci da noral.
346. Duranic a vida do Mcnsagciro aconicccu, rcpciidas
vczcs, dc os ininigos do Islan lcvaniarcn as suas naos
conira clc, conira o povo dclc c conira os scus
cnsinancnios. As circunsiancias csiavan, dc un ponio
dc visia icrrcno, a favor dclcs, nas as suas naos
nosiravan-sc incrics c dclcis, porquc csiavan luiando
conira a vcrdadc dc Dcus. Assin, isso aconiccc scnprc,
agora cono csiao.
347. Isio aconicccu no sopc da solranccira aliura do
Monic Sinai. Os cIcfcs, os ldcrcs, ou anciaos do povo,
foran cscolIidos dc cada una das dozc irilos (vcr o
vcrsculo 60 da 2 Suraia, c rcspcciiva noiai para fins
ccnsuarios; cn Nuncros, 1.4-16, sao dcnoninados
"aquclcs quc sao os prncipcs das suas irilos c das suas
casas". Mais adianic, dozc ouiros "cIcfcs do ccrciio dc
Isracl" foran cscolIidos para pcrquirircn solrc as icrras
dc Canaa; os scus noncs sao ncncionados cn Nuncros,
13.1-6.
348. A proncssa dos crisiaos dcvc scr cnicndida cono o
cncargo quc Jcsus inps aos scus discpulos c quc
csics acciiaran , ou scja, o dc acolIcrcn o AInad (n
dos noncs do Profcia 61 Suraia, vcrsculo 6i. Sao
aquclcs quc sc iniiiulan "crisiaos" os quc rcjciian isio.
Os vcrdadciros crisiaos acciiaran-no. A ininizadc cnirc
aquclcs quc sc iniiiulan crisiaos, c os judcus,
coniinuara aic ao uliino dia!
349. Mulin. dcscjaranos icr podido iraduzi-la con una
palavra sinplcs do quc "lucido". Porcn, dcvcra significar
iao-soncnic sucinio, quc c o oposio dc prolio, scndo o
Alcorao, coniudo, o nais cloqucnic cnirc os nais
cloqucnics livros quc a Iunanidadc ja icvc a
oporiunidadc dc lcr. "Claro" csiaria ianlcn ccrio,
porquanio significaria "nao-anlguo, cvidcnic, nao
cnvolio cn nisicrios dc origcn, Iisioria, ou significado,
aquclc cuja csscncia as pcssoas iodas podcrian
conprccndcr, scn a inicrvcnao dc saccrdoics ou dc
gcnic privilcgiada". Mulin possui iodos csscs
significados.
350. Os nais rcvcrcnciados ncnsagciros dc Dcus nada
sao alcn dc Ioncns. Todo o podcr pcricncc a dcus, c
nao a qualqucr Ioncn. A criaao dc Dcus ialvcz adoic
nuiias fornas, nas sc alguna c difcrcnic do quc
cosiunanos vcr diariancnic, ncn por isso dcia dc scr
criaao, ou c csiar sujciia ao podcr do ScnIor. Criaiura
alguna podcra scr Dcus.
351. Os filIos dc Dcus. conparar con Jo, 38.7. "Ouando
as csirclas da alva junias caniavan alcgrcncnic c iodos
os filIos dc Dcus sc rcjulilavan." Conparar, ianlcn,
con Ccncsis, 6.2. "Os filIos dc Dcus viran as filIas do
Ioncns." Prcdilcio. conparar con Salnos, 127.2. "Elc
dcu as suas prcfcridas ovclIas." Sc usadas cn
linguagcn figurada, csias c ouiras palavras scnclIanics
rcfcrcn-sc ao anor dc Dcus. Infclizncnic, o icrno "filIo"
cnprcgado no scniido fsico, ou "ananissino", nun
scniido cclusivisia, cono sc Dcus anassc soncnic os
judcus, consiiiui un cscarnio rcligiao.
352. Esic rcfrao, no vcrsculo anicrior, ncuiraliza a idcia
dc filiaao, c ncsic vcrsculo ncuiraliza a idcia cclusiva
dc "ananissino". En anlos os casos conclui-sc quc
Dcus indcpcndc dc rclacs fsicas c dc pariicularidadcs
cclusivisias.
353. Os 600 anos (cn cifras rcdondasi quc scpararan
Crisio dc MoIannad consiiiuran, rcalncnic, a idadc
das ircvas no nundo. A rcligiao foi corronpida; os
padrcs norais caran cccssivancnic; nuiios falsos
csqucnas c Icrcsias ionaran vulio; c Iouvc a
inicrrupao na succssao dc ncnsagciros, aic ao advcnio
dc MoIannad.
354. Houvc una longa linIagcn dc pairiarcas anics dc
Moiscs. Alraao, Isaac, Isnacl, Jaco cic.
355. Conparar con Eodo, 19.5. "Sc vos logo ouvirdcs a
ninIa voz c olscrvardcs o pacio quc fiz convosco, cu vos
ionarci por ncu povo pariicular, con prcfcrcncia solrc
iodos os ouiros povos." Isracl foi cscolIido para scr o
poria-voz da ncnsagcn dc Dcus, a nais alia Ionra quc
qualqucr naao podc adquirir.
356. CIcganos, agora, aos cvcnios dcialIados quc
aparcccn no 13 c 14 capiulo do Livro dos Nuncros,
no Aniigo Tcsiancnio. prcciso quc sc lcia csics
capiulos cono un concniario, quc sc caninc un
napa da Pcnnsula do Sinai quc nosirc as suas ligacs
con o Egiio, pclo ocsic; con o norocsic da Aralia, pclo
lcsic; con a Palcsiina, pclo nordcsic. Talvcz
suponIanos quc os isracliias iivcsscn cruzado, cn sua
caninIada do Egiio para a Pcnnsula, algun lugar
proino circnidadc scicnirional do Colfo dc Sucz.
Moiscs organizou c coniou as pcssoas, c insiiiuiu o
saccrdocio. Dcpois, caninIaran para o sul, ccrca dc
280 ln, aic ao Monic Sinai, ondc a Lci foi rccclida.
Eniao, ialvcz a ccrca dc 140 ln, ficava o dcscrio dc
Paran, pcrio das froniciras ncridionais dc Canaa. Do
acanpancnio ali fornado, foran cnviados dozc Ioncns
para caninar as icrras, c clcs pcnciraran aic Hclron,
diganos, ccrca dc 140 ln do scu acanpancnio, c ccrca
dc 80 ln ao sul da fuiura Jcrusalcn. Elcs dcpararan-sc
con un rico pas, c iroucran ronas c figos, c un
cacIo dc uvas iao pcsado quc iinIa quc scr carrcgado
por dois Ioncns, solrc una vcrga. Elcs voliaran c
rclaiaran quc a icrra cra rica, porcn os Ioncns quc la
csiavan cran nuiio forics para clcs. O povo dc Isracl
nao iinIa coragcn, ncn ianpouco fc, c Moiscs icvc quc
adnocsiar as pcssoas por isso.
357. O povo nao csiava propcnso a scguir a cIcfia dc
Moiscs, c nao csiava disposio a luiar por sua "Icrana".
Con cfciio, clcs disscran. "Elinina, princirancnic, o
ininigo, quc nos ionarcnos possc." Na Lci dc Dcus, nos
icnos dc iralalIar c porfiar por aquilo dc quc dcscjanos
dcsfruiar.
358. Enicr aquclcs quc voliaran, dcpois dc icrcn fciio o
rcconIccincnio das icrras, Iavia dois Ioncns quc
iinIan fc c coragcn. Esics cran Josuc c Calcl. Tcnpos
nais iardc, Josuc iria succdcr a Moiscs na lidcrana,
isso dcpois dc 40 anos. Esics dois Ioncns cra a favor dc
una cnirada incdiaia, airavcs dos porics principais.
Porcn, disscran quc iodos dcvcrian dcposiiar a sua
confiana cn Dcus, para alcanarcn a viioria.
359. O consclIo dc Josuc c Calcl, c a dcicrninaao dc
Moiscs, sol insiruao divina, nosiraran-sc inapciccvcis
nuliidao, cujos rcccios csiavan solrcnancira
inflanados pclos ouiros dcz Ioncns quc Iavian ido con
Josuc c Calcl. Aquclcs Iavian fciio un "icncroso
rclaio", pois ficaran apavorados pcla cnornc csiaiura
dos canaaniias. A nuliidao rclclou-sc alcriancnic c
csiava prcparada para apcdrcjar Moiscs, Aarao, Josuc c
Calcl, c voliar para o Egiio. Suas rcsposias a Moiscs
cran plcnas dc ironia, dc insolcncia, dc llasfcnia c dc
covardia. Con cfciio, clcs dizian. "Tu falas do icu Dcus c
iudo o nais; vai con o icu Dcus c luia ali, sc quiscrcs;
nos ficarcnos aqui scniados, olIando."
360. Moiscs orou c inicrccdcu por clcs. Coniudo, c-nos
diio aqui (c Ia nisso un ioquc cspiriiual, nao
cnconirado na Iisioria dos judcusi quc Moiscs foi
suficicnicncnic cuidadoso para apariar-sc, c a scu
irnao, da rclcldia.
361. Aqucla gcraao nao vcria a Tcrra Sagrada. Todos
aquclcs quc iinIan nais dc 20 anos norrcrian nos
dcscanpados. "Vossos cadavcrcs ficarao jazcndo na
solidao" (Nuncros 14.33i. Apcnas aquclcs quc cran
crianas alcanarian a icrra pronciida. E assin
aconicccu. Do dcscrio dc Paran, clcs crraran nas
dirccs noric, sul c lcsic, por 40 anos. Da ponia do quc
c agora dcnoninado Colfo dc Acala clcs viajaran para o
noric, conscrvando-sc no lado lcsic da dcprcssao, da
qual o Mar Morio c o rio Jordao fazcn paric. Ouarcnia
anos nais iardc, clcs cruzaran o Jordao, no ponio
oposio ao quc c agora cIanado dc Jcrico, scndo quc
ncssc icnpo Moiscs, Aarao c a ioialidadc da gcraao
nais vclIa ja Iavia norrido.
362. Liicralncnic, "conia-lIcs, cn vcrdadc, a Iisioria"
cic.. O ponio c quc a Iisioria, no Ccncsis, 4.1-15,
consiiiui una narraiiva csicril, nao csiando includas,
la, as lics aqui cnccrradas. cniao diio ao Mcnsagciro
quc propicic a vcracidadc da qucsiao, os dcialIcs quc
rcforarao as lics.
363. Os dois filIos dc Adao cran Halil (cn poriugucs,
Alcli c Calil (cn poriugucs, Caini. Cain cra o nais
vclIo c Alcl o nais novo o jusio c inoccnic.
Prcsunoso, c por sc nais vclIo, Cain csiava cIcio dc
arrogancia c ciunc, o quc fcz con quc concicssc o crinc
dc assassinaio. Enirc os crisiaos, Cain cra o iipo do
judcu, cn coniraposiao a Alcl, o crisiao. O judcu
icniando naiar Jcsus c acalar con o crisiao. Do ncsno
nodo, cn coniraposiao a MoIannad, o irnao nais
vclIo da fanlia scniica, Cain cra o iipo das pcssoas do
Aniigo c do Novo Tcsiancnio, as quais icniavan rcsisiir
c naiar MoIannad c suljugar o scu povo.
364. A ninIa c a iua culpa. Ha duas possvcis
inicrprciacs. (1i a inicrprciaao olvia c a dc quc o
assassinaio injusio nao soncnic carrcga consigo os
cncargos do scu proprio pccado, nas ianlcn os
cncargos dos pccados da sua viina. Esia, ao scr alvo dc
dcsnandos ou injusiias, c pcrdoada dos scu pccados, c
o inquo, icndo sido adnocsiado, iao-soncnic agrava os
scus proprios pccados; (2i a cprcssao "ninIa culpa"
icn ianlcn sido inicrprciada cono "pccado conira
nin, consisiindo cn quc nc naiasic"; ncsic caso "iua
culpa" ialvcz ianio signifiquc "icu crinc cn concicrcs
un assassinaio" ou "icu crinc conira ii ncsno,
porquanio o crinc causc una rcal pcrda dc ii ncsno na
Vida Fuiura." Vcr a uliina clausula do vcrsculo
scguinic.
365. A fala dc Alcl c plcna dc significado. Elc c inoccnic
c icncnic a Dcus. ancaa dc noric, fciia pclo ouiro,
clc sc sai con a rcsposia calna, con a inicnao dc
corrigi-lo. "Ccriancnic", clc arguncnia, "sc o icu
sacrifcio nao foi acciio, c por quc Iavia algo dc crrado
coniigo, porquanio Dcus c Jusio c acciia o sacrifcio dos
viriuosos. Sc isio nao ic dissuadc, cu nao vou qucrcr
rcvancIc, cnlora Iaja ianio podcr cn nin con rclaao
a ii quanio Ia cn ii con rclaao a nin. Eu icno ao ncu
ScnIor, pois sci quc Elc ana ioda a Sua Criaao. Dcia-
nc prcvcnir-ic dc quc csia proccdcndo crradancnic. Nao
prcicndo ncn ncsno rcsisiir a ii; porcn, salcs quais
scrao as conscqucncias? Tu ficaras cn cicrno iorncnio
cspiriiual".
366. Sal-ai ialvcz signifiquc "cadavcr", con una
inplicaao dc nudcz c vcrgonIa, cn dois scniidos. o
scniido dc csiar cposio, scn scpuliancnio, c o scniido
dcssc corpo csiar aviliado, por icr sido violcniancnic
privado, por un injusiificado assassinaio, da alna quc o
Ialiiava a alna, ianlcn, dc un irnao.
367. A Iisioria dc Cain c narrada con uns poucos
dcialIcs, a fin dc coniar a Iisioria dc Isracl. O povo dc
Isracl insuliava c assassinava Ioncns viriuosos, quc
nao lIc causavan danos, nas, pclo conirario, vinIan
para o lcn dc ioda Iunanidadc. Ouando Dcus rciirou
os Scus favorcs dc Isracl, por causa dos pccados do scu
povo, c os conccdcu a una naao irna, a invcja dc Isracl
dcscanlou para o pccado. Maiar ou procurar naiar
una pcssoa so porquc cla rcprcscnia un idcal,
significava naiar iodos os quc prina por cssc idcal. Por
ouiro lado, salvar a vida dc una pcssoa, nas ncsnas
circunsiancias, significava salva a conunidadc inicira.
Oual scria a nais consisicnic condcnaao pclo
assassinaio dc una pcssoa c pcla vingana?
368. Para o duplo crinc dc iraiao conira o Esiado,
conlinado con a iraiao a Dcus, cono c o caso dos
crincs prcncdiiados, quairo alicrnaiivas dc puniao sao
ncncionadas, cada una das quais Iavcra dc scr
aplicada, dc acordo con as circunsiancias, a salcr.
cccuao (coriar a calcai, "crucificaao", alcijancnio ou
clio. Essas cran as caracicrsiicas do Dirciio Pcnal dc
cniao c dc scculos nais adianic, con cccao das
ioriuras, cono "cnforcancnio", afogancnio c
csquaricjancnio. En iodos os casos, o arrcpcndincnio
sinccro, anics quc fossc iardc, cra rcconIccido cono
ponio dc apoio para a niscricordia.
369. Conprccndido cono significando a nao dirciia c o
pc csqucrdo.
370. Aqui iocanos nun ponio da jurisprudcncia. Os
jurisprudcnics do Dirciio Cannico nao sao unanincs
quanio ao valor da propricdadc roulada, a qual
cnvolvcria a puniao, quc consisic cn coriar a nao do
ladrao ou da ladra. A naioria c dc opiniao quc pcqucnos
furios sao iscnios dc puniao. A opiniao gcral c quc
apcnas una das naos do ladrao prinario dcvc scr
coriada. Aparcnicncnic, na cpoca dc Jcsus os ladrcs
cran crucificados.
371. Havia Ioncns, cnirc os judcus, quc csiavan
consianicncnic sfrcgos cn consiaiar una ncniira
quando ao Mcnsagciro. TinIan os scus ouvidos
consianicncnic cscuia dc narraiivas, ncsno dc
pcssoas quc janais sc Iavian aproinado dclc. Sc
usarnos a prcposiao "dc", cn vcz da prcposiao
"para" (pois a palavra aralc conicn os dois significadosi,
o scniido ficara. Elcs sao csprciiadorcs ou cspias
acurados, cn rclaao a quaisqucr ncniiras dc quc
pudcrcn ionar conIccincnio, c aiuan cono cspias dos
ouiros (scus ralinos cic.i quc csiao por iras do pano,
para os quais lcvan as falsas narraiivas.
372. Conparar con o vcrsculo 14 dcsia suraia. A
adiao da cprcssao nin la'di, aqui, cvidcncia a
disiorao das palavras quanio ao icnpo c aos locais cn
quc foran profcridas. Elcs nao nanipulavan
Ioncsiancnic a sua lci, ouirossin, nallaraiavan-na,
disiorccndo-lIc o significado. Ou podc scr quc, cono
poriadorcs das narraiivas, clcs disiorccsscn o
significado, dciurpando o conicio.
373. vidos cn dcvorar o quc c ilciio. ianio no scniido
liicral cono no figurado. No scniido figurado, scria.
Lanavan nao da usura, ou da propina, ou iiravan
indcvidas vaniagcns das fracas posics das pcssoas, ou
dos scus proprios podcrcs fiduciarios, para auncniarcn
a sua foriuna.
374. Esia c una pcrgunia ninuciosa quanio s
inicncs dos judcus dc lcvarcn os scus casos para
dcciscs ao Mcnsagciro. Elcs ian icr con clc para
ridicularizar o quc fossc quc clc disscssc, ou para
cngana-lo quanio aos faios, c para sc apcgarcn a una
dccisao favoravcl a clcs c quc csiivcssc conira a
cquidadc. Sc a sua propria lci nao sc coadunassc con os
scus inicrcsscs cgosiicos, clcs nuiias vczcs a nudavan.
MoIannad, porcn, cra scnprc inflcvcl cn sua jusiia.
375. Tcrno Fallani dcvc, acIanos, scr iraduzido pclo
iiulo judcu Falino, quc scrvc para dcsignar os scus
Ioncns salios. O aprcndizado judaico c idcniificado
cono a liicraiura ralnica. AIlar c o plural dc Hilr ou
Ialr, pclo quc dcvcnos cnicndcr jurisprudcnics judcus.
Mais iardc, o icrno foi aplicado quclcs dc ouiras
rcligics. Esiaria, acaso, a palavra rclacionada con a
ncsna raiz dc "Hclrcu" ou dc "Hclcr" (Ccncsis, 10.21i,
os anccsirais do povo Iclraico? Isio nos parccc inviavcl,
pclo faio dc a raiz aralc para a palavra "Hclrcu" scr "
'Alar" c nao Halar.
376. Duas acusacs sao fciias conira os judcus. (1i quc
ncsno dos livros quc possuan, clcs dcsiorcian o
significado, scgundo os scus proprios inicrcsscs, porquc
icnian nais aos Ioncns do quc a Dcus; (2i quc o quc
clcs possuan nada nais cra o quc fragncnios da Lci
original, rcvclada a Moiscs, nisiurada con una porao
dc assunios scni-Iisioricos c lcgcndarios, dc alguna
pocsia clcvada. A Tora, ncncionada no Alcorao, nao sc
iraia do Aniigo Tcsiancnio cono o conIcccnos, ncn
ianpouco sc iraia do Pcniaicuco (os princiros cinco
livros do Aniigo Tcsiancnio, conicndo a Lcii.
377. A rcialiaao c prcscriia cn ircs locais no
Pcniaicuco, a salcr. Eodo, 21.23-25, Lcviico, 24.18-21
c Dcuicronnio, 19.21. A rcdaao, nas ircs ciiacs, c
difcrcnic, nas cn ncnIuna dclas sc cnconira a
adicional induao niscricordia, cono sc cnconira aqui.
Noic-sc quc cn Maicus, 5.38, Jcsus ciia a VclIa Lci
"olIo por olIo" cic., nodificando-a, no scniido do
pcrdao; nas a injunao alcoranica c nais praiica. Esic
apcla niscricordia c no scniido dc "cnirc os Ioncns",
no nundo cspiriiual. Mcsno quando o injuriado pcrdoa,
o Esiado ou o Covcrnanic c conpcicnic para ionar ial
aao, confornc for ncccssario para a prcscrvaao da lci c
da ordcn, na socicdadc. Porquc o crinc possui as suas
inplicacs, quc vao alcn dos inicrcsscs da pcssoa
injuriada; a conunidadc c afciada. Vcr o vcrsculo 32
dcsia suraia.
378. Isio nao faz paric da Lci Mosaica, nas dos
cnsinancnios dc Jcsus c dc MoIannad. Noic-sc cono
os cnsinancnios dc Jcsus sao gradualncnic
iniroduzidos cono prcparando o caninIo para o
Alcorao.
379. Originalncnic, a Iunanidadc consiiiua-sc dc un
sinplcs povo ou una sinplcs naao; vcr o vcrsculo 1 da
4 Suraia c o vcrsculo 213 da 2 Suraia. Assin scndo,
Dcus podcria icr-nos conscrvado iodos iguais, con una
so lngua, una so cspccic dc conporiancnio c un so
conjunio dc condics fsicas (incluindo o clinai para
vivcrnos. Porcn, cn Sua sapicncia, Elc nos
proporcionou una divcrsidadc dc iais coniingcnics, nao
apcnas cn un icnpo cspccfico, nas cn difcrcnics
pcrodos c cpocas. Isio pc prova, ainda nais, a nossa
capacidadc para a Unidadc (WaIdaniyai, c accniua a
ncccssidadc da Unidadc do Islan.
380. Cono a nossa vcrdadcira ncia c Dcus, as coisas
quc nos parcccn difcrcnics, visias dc difcrcnics ponios
dc visia, scndo prinordialncnic rcconciliadas n'Elc.
Einsicin csiava ccrio, ao aprunar as profundczas da
Fcalidadc con o nundo da cicncia fsica. Isso aponia,
cada vcz nais, para a ncccssidadc da Unidadc dc Dcus,
no nundo cspiriiual.
381. O icnpo dos insipicnics c o icnpo da organizaao
irilal, dos fcudos c das difcrcnas dc accniuaao
cgosiica no Ioncn. Essc icnpo, rcalncnic, ainda nao
sc acalou. Consiiiui nissao do Islan iirar-nos dcssa
falsa aiiiudc ncnial c lcvar-nos vcrdadcira aiiiudc da
Unidadc. Sc a nossa fc for scgura, Dcus nos guiara para
cssa Unidadc.
382. Porquc "nuiios Ioncns sao dcpravados" (vcrsculo
49 dcsia suraiai dcduz-sc cono incviiavcl quc dcva
Iavcr aposiaias, ncsno nuna rcligiao racional c dc
lon-scnso cono o Islan. Porcn, Ia aqui una
adnocsiaao, ao corpo dos nuulnanos, no scniido dc
quc nao sc rcpiia a Iisioria dos Judcus, c dc quc os
nuulnanos nao sc iorncn iao auio-saiisfciios ou
arroganics, a ponio dc sc apariarcn do cspriio dos
cnsinancnios dc Dcus. Sc assin fizcrcn, a pcrda scra
dclcs proprios. A nunificcncia dc Dcus nao sc rcsiringc
a un grupo ou a una scao da Iunanidadc. Ela podcra
scnprc clcvar cn dignidadc aquclcs quc scgucn o
vcrdadciro cspriio do Islan. Essc cspriio c dcfinido dc
duas nanciras, princiro cn icrnos gcrais. os crcdulos
anarao a Dcus, c Dcus os anara; c, scgundo, por sinais
cspccficos. cnirc a Irnandadc, sua aiiiudc dcvcra scr dc
Iunildadc, scndo quc, cn rclaao aos inquos, nao sc
cngajarao cn conpronissos vcrlosos; porfiarao c
luiarao scnprc pcla vcrdadc c pclo quc c dirciio; nao
conIcccrao ncdo, ianio fsico cono daqucla cspccic
insidiosas, quc diz. "Ouc dirao as pcssoas sc agirnos
dcsic nodo?" Scrao nuiissino clcvados ncnialncnic,
para quc nao scjan acossados por qualqucr dc iais
pcnsancnios. Pois, cono diz o vcrsculo scguinic, scus
anigos scrao. Dcus, Scu Mcnsagciro c Scu povo, povo
quc julga con jusicza, scn rcccio, ou favorcs.
383. Nao c ccrio csiardcs iniinancnic associados
quclcs para os quais a rcligiao c noiivo dc cscarnio ou,
no nclIor das vczcs, nada nais do quc lrinqucdo. Elcs
podcrao scr divcriidos, ou icr ouiros noiivos para vos
cncorajar. Porcn, a vossa associaao a clcs ninara a
sinccridadc da vossa fc, c vos ironara cnicos c
insinccros.
384. Ha a nais crucianic ironia ncsic vcrsculo c no
scguinic. adcpios do Livro, odiai-nos, acaso, so porquc
crcnos cn Dcus, c nao soncnic cn nossa cscriiura,
nas ianlcn na vossa? Talvcz nos odicis porquc
olcdcccnos a Dcus, c vos csiais cn rclcldia conira Elc!
Por quc nos odiais? Ha coisas piorcs do quc a nossa
olcdicncia c nossa fc. Oucrcis quc vos dcnos a conIcccr
algunas dclas? Nosso icsic scra. quc iraiancnio
dispcnsou Dcus s coisas quc passanos a ncncionar c
qual foi o povo quc incorrcu na ira dc Dcus?
(Dcuicronnio 11.28 c 28.15-68i. Oucn provocou a ira
dc Dcus? (Dcuicronnio 1.34 c Maicus 3.7i. Oucn
alandonou Dcus c passou a culiuar o nal? (Jcrcnias
16.13i. Essc c o vosso rcgisiro.
385. Para snios, vcr o vcrsculo 65 da 2 Suraia. Para
Ioncns possudos pclo dcnnio c dcnnios
iniroduzidos cn sunos, vcr Maicus 8.28-32.
386. Conparar con o vcrsculo 12 dcsia suraia c con o
vcrsculo 245 da 2 Suraia, quanio a "cnprcsiar
csponiancancnic a Dcus", c con o vcrsculo 181 da 3
Suraia, quanio ao noicjo llasfcno "Dcus c polrc!"
Consiiiui una ouira forna dc noicjo dizcr. "A nao dc
Dcus csia cnccrrada; Elc c avaro; Elc nada da!" Tal
llasfcnia c rcpudiada. Muiio pclo conirario, iliniiada c
a nunificcncia dc Dcus; Elc da, por assin dizcr, con
anlas as naos lcn alcrias una figura dc rciorica dc
iliniiada lilcralidadc.
387. A iraduao liicral das duas linIas dcvcria scr.
"Concrian do quc csiivcssc solrc clcs c do quc csiivcssc
sol clcs." Concr (alalai c una palavra nuiio
conprccnsiva c dcnoia, gcralncnic, dclciic naicrial,
social, ncnial c cspiriiual. "Saciar-sc do quc c ilciio",
nos vcrsculo 62 c 63, rcfcrc-sc aufcrir lucros indcvidos
provcnicnics da usura, dos fundos fiduciarios, ou dc
ouiras fonics. "Concr", cniao, parcccria significar
rccclcr saiisfaao ou fclicidadc na vida conun, lcn
cono no nundo cspiriiual. "Do quc csiivcssc solrc clcs"
rcfcrir-sc-ia s coisas cclcsiiais, ou saiisfaao
cspiriiual, c "do quc csiivcssc sol clcs" rcfcrir-sc-ia
saiisfaao icrrcna. Enircianio, c prcfcrvcl ionar as
palavras cono una cprcssao idionaiica c cnicndcr.
"agraciancnio con as lcnaos dos ccus c da icrra".
388. Conparar con Joao 20.17, ondc Crisio diz a Maria
Madalcna "...Vai aos ncus irnao c dizc-lIcs quc vou
para ncu Pai, c vosso Pai, para ncu Dcus, c vosso
Dcus"; con Lucas 18.19, ondc Crisio rcprccndc ccrio
govcrnanic por csic ic-lo cIanado dc Don Mcsirc.
389. Maria janais rcivindicou scr a nac dc Dcus, ou
afirnou quc scu filIo cra Dcus. Ela cra una nulIcr
rcvcrcnic c viriuosa.
390. Noic-sc quao logicancnic o arguncnio sc
dcscnvolvc, facc ao dcsvio c carcncia dc fc dos judcus,
s llasfcnias associadas con os noncs dc Jcsus c
Maria, c, nos vcrsculos scguinics, con o culio dc
ironcos c pcdras inaninadas.
391. Os Salnos conicn varias passagcns dc
inprccacs conira os inquos. "Ouviu o ScnIor c ficou
irriiado; inflanou-sc o fogo conira Jaco c fcrvcu a colcra
conira Isracl, porquc nao iivcran fc cn Dcus, ncn
confiaran cn Scu socorro". Salnos 77.21-22, c 69.22-
28.
392. Conparar con Maicus, 23.33. "Scrpcnics, raa dc
vloras, cono cscaparcis vos dc scrdcs condcnados ao
infcrno?", c con Maicus 12.34.
393. Eisicn Ioncns naldosos cn iodas as
conunidadcs; porcn, sc os ldcrcs convivcrcn con os
dcsnandos dcssas conunidadcs c pior ainda, sc os
proprios ldcrcs conpariilIarcn dcsscs dcsnandos
cniao cssas conunidadcs csiarao condcnadas.
394. Os significado nao c quc clcs ncrancnic sc
iniiiulavan crisiaos, nas cran crisiaos sinccros, quc
aprcciavan as viriudcs dos nuulnanos, cono
aconicccu con os alissnios, aos quais os nuulnanos
pcdiran rcfugio duranic a pcrscguiao ocorrido cn
Malla.
395. En prazcrcs quc sao lcnignos c lciios o pccado
consisic no cagcro. Nao Ia ncriio algun na ncra
alsiincncia ou no ncro ascciicisno, cnlora a
Iunildadc c o dcsprcndincnio inirnsccos ao
ascciicisno possan icr o scu valor. Usai dc iodas as
cspccics dc dadivas divinas con graiidao, nas salci quc
o cagcro nao c aprovado por Dcus.
396. Conparar con o vcrsculo 219 da 2 Suraia, c
rcspcciiva noia. As pcdras, aqui rcfcridas, sao as pcdras
do aliar ou as colunas dc pcdra, nas quais cra
dcrranado olco para a consagraao, ou, ainda, as lajcs
solrc as quais sc proccssava o riiual do sacrifcio da
carnc para os dolos. Oualqucr praiica idolaira ou
supcrsiiciosa c, aqui, condcnada. Os ansal cran oljcios
dc culio, conuns na Aralia prc-islanica.
397. Essas scias cran, ianlcn, usadas ara iirar a
soric, isio c, para vaiicinar noncnios dc soric ou dc
azar, ou para ficar salcndo dos dcscjos dos dcuscs
pagaos, quanio a sc o Ioncn dcvcria ou nao
cnprccndcr ccrios aios.
398. Ha una suiil sinfonia quc parccc, princira visia,
iraiar-sc dc una iripla rcpciiao. A rclaao dc iais
sinplcs rcgulancniacs, cono as da alincniaao, ou
do jogo, ou a rcvcrcncia dispcnsada a locais sagrados ou
a insiiiuics sagradas, icn dc scr cplicada vis--vis
aos clcvados dcvcrcs do Ioncn. Porcn, as nais sinplcs
nornas fsicas, ou scja, aquclas rcfcrcnics ao concr, ao
asscio cic., sc forcn loas, rcfcrir-sc-ao, ianlcn, aos
aspccios clcvados.
399. Liicralncnic, "salcr". A caa c proilida nos
Fccinios Sagrados. Sc dclilcradancnic iransgrcdirnos
cssa injunao, darcnos provas dc falia dc fc c dc
rcvcrcncia.
400. A vcsic dc pcrcgrino, IIran, foi cplicada na noia
do vcrsculo 196 da 2 Suraia.
401. Para una iransgrcssao inadvcriida da norna
pcriincnic caa nao Ia, aparcnicncnic, pcnalidadc
alguna. A iransgrcssao inicncional dcvcra scr
prcvcnida, sc possvcl, por aao prcvia. Sc, cn alguns
casos, a aao prcvcniiva nao for cfciiva, a pcnalidadc
scra prcscriia. A pcnalidadc cfciuar-sc-a con ircs
alicrnaiivas. un aninal cquivalcnic dcvcra scr ofcrccido
Caala cono sacrifcio, c sua carnc disiriluda cnirc os
polrcs; ou os polrcs dcvcrao scr alincniados con
ccrcal, ou rccclcr dinIciro, dc acordo con o valor do
aninal, caso icnIa sido sacrificado; ou o iransgrcssor
dcvcra jcjuar ianios dias quanio o nuncro dc polrcs quc
dcvcria alincniar aquclcs cnquadrados na scgunda
alicrnaiiva. Provavclncnic, a uliina alicrnaiiva scria
una opao soncnic para os iransgrcssorcs nuiio
polrcs, quc nao pudcsscn dcsincunlir-sc da princira c
da scgunda alicrnaiivas, scndo quc, ncsic ponio, os
jurisprudcnics nao cIcgaran a un acordo. O "aninal
cquivalcnic", na princira alicrnaiiva, scria un aninal
doncsiico dc valor scnclIanic, ou dc scnclIanic pcso
cn carnc, ou dc forna scnclIanic (ou scja, dc calra a
anilopci, cono adjudicado por dois Ioncns jusios,
cscolIidos para cssc fin. As alicrnaiivas solrc a
pcnalidadc, a sua rcnissao ("Dcus pcrdoa o passado"i,
ou a sua caao, cplican as duas uliinas linIas do
vcrsculo.
402. Caa aquaiica, isio c, a caa cnconirada na agua,
ou scja, avcs aquaiicas, pcics cic.. "Aquaiica" inclui
narcs, rios, lagos, audcs cic..
403. No tem no AIcoro.
404. No tem no AIcoro.
405. No tem no AIcoro.
406. No tem no AIcoro.
407. Un lon nuncro dc supcrsiics dos aralcs
idolairas c aqui ncncionado. As ncnics idolairas, nao
conprccndcndo os scgrcdos oculios da naiurcza,
airiluan ccrios fcnncnos ira divina, c cran
acossadas por icnorcs supcrsiiciosos, quc infcrnizavan
as suas vidas. Sc una cancla ou una fcnca dc un
aninal doncsiico dava cria dc un grandc nuncro dc
filIoics, cla (ou un dos scus filIoicsi Iavcria dc icr a
sua orclIa coriada, c cssc aninal cra dcdicado a un
dcus; ial aninal cra dcnoninado laIira. Ao voliar, cn
scgurana, dc una viagcn, ou ao sc rccupcrar dc una
docna, una cancla cra sinilarncnic dcdicada c
dciada solia para pasiar voniadc; cra, cniao,
cIanada dc as'ila. Ouando un aninal iinIa cria cn
duplicaia, ccrios sacrifcios ou dcdicacs cran fciios a
dolos; ial aninal, scndo dcdicado, cra dcnoninado
wacila. Un canclo rcproduior, dcdicado aos dcuscs por
ccrios riiuais, cra cIanado dc Iani. Os ccnplos, cn
pariicular, lcvan vcrdadc gcncralizada. quc a
supcrsiiao c dcvida ignorancia, scndo dcgradanic ao
Ioncn c dcsonrosa para Dcus.
408. Conparar con o vcrsculo 170 da 2 Suraia.
Ouando un ncnsagciro dc Dcus vcn para nos cnsinar o
nclIor caninIo, c iolicc dizcrnos. "Dasia-nos scguir o
quc scguian os nossos pais".
409. Conparar con o vcrsculo 51 dcsia suraia. Eniao,
a unicidadc dc Dcus rcconciliara difcrcnics ponios dc
vida. A unidadc dc un Juiz proporcionara jusiia
pcrfciia quanio conduia dc cada un, nao inporiando
quao difcrcnic, na forna, cla possa icr parccido ncsic
nundo.
410. IsiaIaca ncrccc icr algo (lon ou nali, airiludo
a algucn; daqui a alicrnaiiva significaiiva. (1i quc
concicu (pccadoi ou foi julgado culpado (dc pccadoi; (2i
quc iinIa ou rcivindicava dirciios lcgais (dc propricdadci.
O proccdincnio foi scguido, nun caso vigcnic, duranic a
vida do Mcnsagciro. Un Ioncn dc Madina norrcu no
cicrior, confiando a dois anigos os scus pcricnccs, para
quc fosscn cnircgucs aos scus Icrdciros csiipulados,
cn Madina. Elcs, coniudo, rciivcran cn scu podcr una
valiosa iaa dc praia. Ouando isio foi dcscolcrio, foran
iirados jurancnios daquclcs quc salian do faio, c a
jusiia foi fciia.
411. Una ccna do Dia do FcconIccincnio c posia
pcranic nos cn palavras ninuciosas, nosirando a
rcsponsalilidadc c as liniiacs dos dilcios dc Dcus,
cnviados para prcgarcn a Sua Mcnsagcn aos Ioncns,
con rcfcrcncia cspccial Mcnsagcn dc Jcsus. Fosscn
quais fosscn as faniasiicas fornas quc a Mcnsagcn
ionassc nas rcacs dos Ioncns, csiava alcn do
conIccincnio dos ncnsagciros daquclc icnpo, csiando
ianlcn alcn das suas rcsponsalilidadcs.
412. Os judcus icrian procurado iirar a vida dc Jcsus,
lcn anics da icniaiiva final dc crucifica-lo (vcr Lucas
4.28-29i. A icniaiiva dclcs dc o crucificarcn foi-lIcs
ianlcn frusirada, dc acordo con os cnsinancnios quc
rccclcnos do Alcorao.
413. A pcrgunia dos discpulos dcnonsira un pouco da
falia dc fc, nuiia aicnao para con o alincnio fsico, c
un dcscjo infaniil dc nilagrcs ou sinais. Todos csscs
cpcdicnics podcn scr conprovados, pariindo-sc dos
EvangclIos Cannicos. Sinao Pcdro, lcn no princpio
da narraiiva, pcdiu a Jcsus quc sc apariassc dclc,
porquanio clc (Sinaoi cra pccador (Lucas, 5.8i. Essc
ncsno Pcdro, dcpois, rcncgou dcsavcrgonIadancnic
scu Mcsirc ircs vczcs scguidas, quando o Mcsirc
csiavan cn podcr dos scus ininigos. E un dos
discpulos (Judasi liicralncnic iraiu Jcsus. Mcsno nos
EvangclIos Cannicos, nuiissinos dos nilagrcs csiao
rclacionados con a conida c a lclida; por ccnplo, a
iransfornaao da agua cn vinIo (Joao, 2.1-11i, a
iransfornaao dc cinco pacs c dc dois pciinIos cn
alincnio para 5.000 Ioncns (Joao, 6.5-13i, scndo csic o
unico nilagrc rcgisirado pclos quairo cvangclisias; a
niraculosa quaniidadc dc pcics, apanIados para a
alincniaao (Lucas, 5.4-11i, a naldiao da figucira quc
nao dava fruios (Maicus, 21.18-19i, a alcgoria dc sc
concr a carnc dc Crisio c lclcr o scu sanguc (Joao,
6.53-57i. Por causa dc os sanariianos nao qucrcrcn
rccclcr Jcsus cn sua aldcia, os discpulos Tiago c Joao
qucrian quc una lngua dc fogo dcsccssc do ccu c os
consunissc (Lucas, 9.54i.
414. As palavras da oraao parcccn sugcrir a uliina
Ccia. Conparar con a visao dc Pcdro, cn Aios dos
Aposiolos, 10.9-16.
415. No Islan, cono na oraao dc Crisio, o susicnio
dcvc scr ionado ianio para o forialccincnio fsico, cono
para o cspiriiual, cspccialncnic para csic uliino.
416. Jcsus, aqui, da a conIcccr quc cra norial, c quc o
scu conIccincnio cra liniiado, cono o dc un norial.
417. Fauz fclicidadcs, vcniura, rcalizaao, salvaao, a
consccuao ou o cunprincnio dos dcscjos. Ouc
nagnfica dcfiniao dc salvaao, ou fin da vida! quc
nos dcvcnos angariar o aprazincnio dc Dcus, c quc
dcvcnos cIcgar ao csiagio cn quc o Scu aprazincnio
csiara cn iodo o nosso scr!
418. A arguncniaao c iripla. (1i Dcus criou iudo o quc
vcdcs c conIcccis; cono podcis, cniao, julgar quc
qualqucr dc Suas criaiuras possa igualar-sc a Elc? (2i
Elc c o vosso proprio ScnIor; Elc vos adora c ana; cono
podcis, cniao, scr iao ingraios, c corrcr airas dc ouira
cniidadc? (3i As ircvas c a luz cisicn para ajudar-vos a
disiinguir cnirc o vcrdadciro c o falso; cono podcis,
cniao, confundir a vcrdadc dc Dcus con as vossas falsas
idcias c supcrsiics? Talvcz possa Iavcr rcpudio quanio
ao dualisno da aniiga icologia pcrsa; Luz c Trcvas nao
sao duas foras confliianics; anlas sao criacs do
nico c Vcrdadciro Dcus.
419. Esia vida c un pcrodo dc provaao. O ouiro
pcrodo prcpara o Julgancnio.
420. inscnsaicz supornos quc Dcus rcina apcnas nos
ccus. Elc rcina ianlcn na icrra. Elc conIccc iodas as
nossas inicncs c pcnsancnios sccrcios, lcn cono a
rcal validadc do quc csia por iras daquilo quc nos
dignanos nosirar. pclos nossos fciios quc Elc nos Ia
dc julgar; pclos nossos fciios, lons ou naus, icrcnos a
dcvida rcconpcnsa, no dcvido icnpo.
421. A palavra Ouirias, na cpoca do Mcnsagciro, podcria
significar apcnas "pcrganinIo", quc foi cnprcgado cono
naicrial dc cscriia na sia ocidcnial, a pariir do scculo
II a.C. A palavra dcrivou-sc do grcgo CIarlcs (conparar
con a palavra laiina CIariai. O papcl, cono o
conIcccnos, fciio dc irapos, foi princirancnic usado
pclos aralcs, dcpois da conquisia dc Sanarcanda, no
ano 751 d.C. Os cIincscs Iavian-no usado, la pclo
scculo II a.C. Os aralcs o iniroduziran na Europa, c clc
foi usado na Crccia no scculo XI ou XII, c na EspanIa,
por inicrncdio da Siclia, no scculo XII. O papiro, fciio
dc junco cgpcio, ja cra usado no Egiio, por volia do ano
2500 a.C. Eniao, clc ccdcu lugar ao papcl, no scculo X
d.C.
422. Os naicrialisias dcscjan, liicralncnic, vcr as
coisas fsicas c naicriais pcranic clcs; porcn, sc ial
coisa lIcs aparccc, provinda dc fonic inconun, clcs nao
a podcn conprccndcr, c dao-lIc noncs iais cono
nagia, ou supcrsiiao, ou qualqucr ouiro nonc cn voga,
nao ajudando cn nada no scniido dc adquirircn fc,
porquanio "cn scus coracs alrigan a norlidcz" (2
Suraia, vcrsculo 10i.
423. A frasc "os cscarncccdorcs foran cnvolvidos por
aquilo dc quc cscarnccian" cprcssaria,
cpigranaiicancnic, so paric do scniido, nas nao o iodo.
O icrno "foran cnvolvidos" inplica cn quc a logica dos
cvcnios fcz o fciiio virar conira o fciiicciro c, una vcz
quc o Ioncn sc vc siiiado c rodcado pclos ininigos, na
gucrra, c c forado a sc rcndcr, cniao os cscarncccdorcs
consiaiarao quc csscs cvcnios c quc jusiificarian a
Vcrdadc, nao clcs. Ondc csiavan os cscarncccdorcs dc
Jcsus, quando Tiio dcsiruiu Jcrusalcn? Ouanio aos
cscarncccdorcs quc fizcran con quc MoIannad fugissc
dc Malla, qual nao foi a sua siiuaao, quando clc voliou
iriunfanic para ali, icndo clcs dc inplorar por
niscricordia c clc lIa conccdcu! Dc acordo con o
provcrlio laiino, Magnfica c a Vcrdadc, quc dcvc
prcvalcccr.
424. As pcssoas vulgarcs culiuan falsos dcuscs, por
causa do ncdo quc icn quc clcs lIcs causcn danos, ou
na cspcrana dc quc lIcs dispcnscn alguns lcncfcios.
Esscs falsos dcuscs nao podcn fazcr ncn un, ncn
ouiro. Todo o podcr, ioda a lcncficcncia csia nas naos
do nico c Vcrdadciro Dcus. Tudo o nais c prcicnsao ou
ilusao.
425. A palavra Fiinai possui varios significados, pariindo
da idcia-raiz dc "cpcrincniar, icsiar"; ou scja, (1i un
icsic ou una icniaao, cono nos vcrsculos 102 da 2
Suraia; (2i prollcnas, iunulios, oprcssao, pcrscguiao,
cono nos vcrsculos 191, 193 c 217 da 2 Suraia; (3i
discordia, cono no vcrsculo 7 da 3 Suraia; (4i
sulicrfugio, una cscusa fundancniada na falsidadc,
cono aqui. Ouiros significados scrao noiados, ncdida
quc ocorrcrcn. Aquclcs quc llasfcnavan solrc Dcus,
vcrao agora, a "nulidadc" das suas inaginacs.
426. As ncniiras quc cosiunavan coniar "suniran" dos
canais quc cosiunavan ocupar, dciando os ncniirosos
cn apuros. Ao ncgarcn o induliiavcl faio dc quc
acaiavan falsos dcuscs, clcs passan a adniiir a
falsidadc dc suas nocs, c dcssc nodo sc condcnan,
por suas proprias locas.
427. Dc acordo con una fidcdigna iradiao, csic
vcrsculo foi rcvclado dcvido ao conparccincnio dc
alguns idolairas asscnllcia do Profcia, ondc sc
rcciiava o Alcorao. Ouviran-no, nas nada cnicndcran.
E quando lIcs foi pcdido quc dcfinisscn o quc o Profcia
dizia, rcspondcran. "Nada salcnos; vcno-lo apcnas
novcr os lalios".
428. Sua falsidadc nao c dcvida carcncia dc
conIccincnios, nas sua pcrvcrsidadc c cgosno. Por
isso, ncn scu cnicndincnio, ncn scus ouvidos, ncn
scus olIos fazcn adcquadancnic o scu iralalIo. Elcs
disiorccn iudo o quc vccn, ouvcn, o quc lIcs c
cnsinado, rcsuliando quc sc aprofundan cada vcz nais
no lodo. A irapaa quc cosiunan praiicar solrc ouiras
pcssoas csiara prcscnic pcranic o Trono do Julgancnio,
scndo quc cla aparcccra clarancnic pcranic os scus
proprios olIos.
429. Eisicn nuiias cvidcncias dc nissao divina do
Mcnsagciro, lcn cono na Mcnsagcn quc clc rccclcu. Sc
isio nao fossc suficicnic para convcnccr os incrcdulos,
nao scria, acaso, vao, procurar por sinais nas cniranIas
da icrra ou por una visvcl asccnsao aos ccus? Sc na
avidcz do Mcnsagciro cn fazcr con quc sua ncnsagcn
fossc acciia por iodos, clc ficassc nagoado con o
cnpcdcrnincnio dclcs, con a franca oposiao c
pcrscguiao a clc, scr-lIc-ia diio quc o plcno
conIccincnio do Plano Divino convcncc-lo-ia quc a
inpacicncia cra dcsaconsclIavcl.
430. Scr quc andc solrc a icrra; csiao inclusos, ncsia
cprcssao, aquclcs quc vivcn na agua pcics, rcpicis,
crusiaccos, inscios, lcn cono os quadrupcdcs. Os
alados sao ncncionados scparadancnic. Tair, quc c
conuncnic iraduzido por "avc", conprccndc qualqucr
aninal quc voc, incluindo nanfcros, cono os norccgos.
En nosso orgulIo, nos ialvcz ccluanos os organisnos
quc vivcn alcn da dincnsao pcrcclida por nos;
coniudo, sailanos quc clcs vivcn una vida social c
individual, cono nos proprios, c quc ioda a forna dc
vida csia sujcira ao Plano c Voniadc dc Dcis. En
ouiras palavras, iudo olcdccc ao Scu Plano arqucipico,
ncsno o Livro aqui ncncionado. Todas as coisas sao,
cn scus varios graus, corrcspondcnics a Scu Plano
(scrao consagrados, no fin, anic scu ScnIori.
431. O liniiado livrc-arlirio do Ioncn faz una
pcqucna difcrcna. Sc clc vir os sinais, nas iapar os
ouvidos vcrdadcira ncnsagcn, c rccusar-sc (cono un
surdoi a falar dcssa ncnsagcn quc ioda a naiurcza
proclana, cniao, dc acordo con o Plano (dc scu liniiado
livrc-arlirioi, clc dcvcra sofrcr c vagar, assin cono, no
caso oposio, rccclcria a dirciriz c a salvaao.
432. A airilulaao c o sofrincnio dcvcrian (sc os
ionarnos adcquadancnici iornar-sc, para nos, as
nclIorcs dadivas dc Dcus. Airavcs do sofrincnio
ccrciianos a Iunildadc, quc consiiiui o anidoio para
nuiios vcios, c a fonic dc nuiias viriudcs. Porcn, sc
ionarnos o sofrincnio con ouira disposiao, nos
quciarcnos; iornar-nos-cnos pusilanincs, c Saianas
icra a sua oporiunidadc dc nos cplorar, aprcscniando-
nos os prazcrcs scduiorcs dc suas fuiilidadcs.
433. O casiigo dc Dcus, para con os inquos, consiiiui
una ncdida jusiiccira, para quc scjan proicgidas a
vcrdadc c a viriudc dc suas dcprcdacs, c para quc sc
nanicnIan os Scus dccrcios jusiicciros. Essc c un dos
aspccios do Scu caraicr, ao qual da cnfasc o cpicio
"Acalcniador dos Mundos".
434. Aprcndcrnos a vcrdadc inicrior dc nos ncsnos c
do nundo, cvidcncia un ccrio csiagio avanado dc
scnsililidadc c dc dcscnvolvincnio cspiriiual. Ha un
csiagio nais supcrficial, no qual a prospcridadc c as
loas coisas da vida ialvcz dcspcricn cn nos a
coniscraao, a lcncvolcncia c a prcsiinosidadc. En iais
casos, a Mcnsagcn cria razcs. Porcn, Ia un ouiro iipo
dc caraicr, quc sc cnpcriiga con a prospcridadc. Para
os dcssc iipo, cla consiiiui un icsic, ou ainda una
puniao, pariindo dc un clcvado ponio dc visia. Elcs sc
aprofundan cada vcz nais no pccado c dali sao
rcpcniinancnic rciirados, c, cniao, ao invcs dc ficarcn
conirisiados, fican ncrancnic dcscspcrados.
435. Alguns dos coraiiias, ricos c influcnics, pcnsavan
quc csiivcssc aqucn da dignidadc dclcs ouvir os
cnsinancnios dc MoIannad, cn conpanIia dos
discpulos dc laias condics financciras, quc sc
rcunian cn iorno dclc. Elc, porcn, rccusava-sc a
dispcrsar aquclcs Iunildcs discpulos, quc sinccrancnic
procuravan Dcus. Pariindo dc un nodo dc vcr icrrcno,
clcs nada iinIan a ganIar dc MoIannad, pois csic cra
polrc, c clc igualncnic nada iinIa a ganIar con clcs,
pois quc nao iinIan influcncia. Mas isso nao consiiiua
razao para quc clc os nandassc cnlora; con cfciio, a
sua vcrdadcira sinccridadc angariava-lIcs prcccdcncia
solrc os nundanos, no Fcino dc Dcus, cuja jusiia cra
vindicada na vida coiidiana dc MoIannad, nisio, c cn
ouiras coisas. Sc a sua sinccridadc cra, dc algun nodo,
dulia, isso nao inplicava cn rcsponsalilidadc para o
Prcgador.
436. Ha, agora, un lon nuncro dc arguncnios, posios
laila conira os naqucnscs, quc sc rccusaran a crcr na
Mcnsagcn dc Dcus. Cada arguncnio c iniroduzido pcla
cprcssao "Diz". Eis aqui os quairo princiros. (1i cu
rcccli a luz, c a scguirci; (2i cu prcfiro a ninIa Luz aos
vossos vaos dcscjos; (3i quanio ao vosso dcsafio ("Sc Ia
un Dcus, por quc Elc nao cicrnina dc vcz os
llasfcnos?"i, nao conpcic a nin lcvania-lo; o casiigo
csia nas naos dc Dcus; (4i sc csiivcssc cn ninIas
naos, conpciiria a nin lcvaniar o vosso dcsafio; iudo o
quc sci c quc Dcus csia faniliarizado con a cisicncia
dc inscnsaicz c da iniquidadc, c con nuiias ouiras
coisas nais, quc norial algun podc salcr; vos podcis
divisar poucos lanpcjos do Scu Plano, nas podcis csiar
scguros dc quc Elc nao iardara cn cIanar-vos a prcsiar
conias.
437. Anjos da guarda; nuiios ccgcias conprccndcn
isio cono ial. A idcia dc guardar c cprcssa cn un
icrno gcral. Dcus vcla por nos c nos guarda, alcn dc
nos provcr dc iodos os cpcdicnics naicriais, norais c
cspiriiuais, para quc isso nos auilicn cn nosso
crcscincnio c dcscnvolvincnio, nos salvaguardcn dos
danos, c nos aproincn nais do nosso Dcsiino.
438. No icnpo dcsia rcvclaao, o povo do Mcnsagciro
consiiiua-sc cono un corpo quc nao apcnas rcjciiava a
vcrdadc dc Dcus, nas ainda pcrscguia aquclcs quc a
acciiavan. O dcvcr do Mcnsagciro cra dar a conIcccr a
sua Mcnsagcn, coisa quc clc fazia. Elc nao cra
rcsponsavcl pcla conduia dos ouiros. Coniudo, clc lIcs
dizia dcialIadancnic quc iodas as adnocsiacs,
provindas dc Dcus, iinIan o scu liniic dc icnpo, cono
clcs logo consiaiarian. E, con cfciio, clcs o consiaiaran,
nun cspao dc poucos anos, dc soric quc os ldcrcs da
rcsisicncia cIcgaran a un fin cscalroso, c iodo o scu
sisicna dc fraudc c cgoccnirisno foi dcsirudo, dando
lugar nais pura fc do Islan. paric dcsia aplicaao
pariicular, Ia a aplicaao nais gcral, para o prcscnic c
para iodos os icnpos.
439. O arguncnio culnina con o quc csia aqui, c lcva
cnornc visualizaao dc Alraao, o vcrdadciro na fc, quc
nao sc dciinIa anic os assonlros da naiurcza; passava
"da naiurcza ao Dcus da naiurcza". Dcus nao criou
apcnas os ccus c a icrra; con cada acrcscino dc
conIccincnio nos vcnos cn quc pcrfciias proporcs
ioda a Criaao c naniida unida. As criaiuras csiao
sujciias influcncias do icnpo, nas nao o Criador; Sua
palavra c a cIavc quc alrc a poria da cisicncia. Mas
nao sc iraia apcnas do ponio dc pariida da cisicncia,
nas dc ioda a ncdida c padrao da Vcrdadc c do Dirciio.
Possivclncnic, ialvcz cisian, na nossa visao dcsic
nagnfico nundo, alcrracs dc voniadcs Iunanas, ou
ouiras voniadcs; nas, no noncnio cn quc a ironlcia
soar para o dcrradciro dia, o Scu Trono dc julgancnio
rcsiaurara, con pcrfciia jusiia, os donnios do Dirciio c
da Fcalidadc. Porquc o Scu conIccincnio c a Sua
sapicncia conprccndcn ioda a rcalidadc.
440. Agora aparccc a Iisioria dc Alraao. Elc vivcu cnirc
os caldcus, os quais possuan cnorncs conIccincnios
das csirclas c dos ouiros corpos cclcsics. Coniudo, clc
pcncirou para alcn do nundo fsico c divisou o nundo
cspiriiual, csic por dciras daquclc. Scus dolos
anccsirais nada significavan para clc. Essc consiiiuiu o
princiro passo. Mas Dcus o clcvou cn nuiios graus
acina. Dcus lIc nosirou, con vccncncia, as glorias
cspiriiuais por dciras das nagnficas foras c lcis do
univcrso fsico.
441. Tcnos agora una lisia dc dczoiio Mcnsagciros,
dividida cn quairo grupos, conprccndcndo os grandcs
Mcsircs, acciios cnirc os adcpios das ircs grandcs
rcligics, lascadas cn Moiscs, Jcsus c MoIannad. O
princiro grupo a scr ncncionado c o dc Alraao, con scu
filIo, Isaac, c o filIo dc Isaac, Jaco. Alraao foi o princiro
a rccclcr un Livro. Esic c ncncionado no vcrsculo 19
da 87 Suraia, cnlora ial Livro csicja agora pcrdido.
Porianio, clcs foran os princiros a rccclcr a Dirciriz, cn
icrnos dc un Livro.
442. No scgundo plano, icnos os grandcs fundadorcs dc
fanlias, isoladancnic dc Alraao, a salcr. Noc, do
icnpo do Diluvio; Davi c Salonao, os vcrdadciros
csialilizadorcs da nonarquia judaica; Jo, quc vivcu 140
anos, viu quairo gcracs dc dcsccndcnics, c no fin dc
sua vida foi alcnoado con una vasia riqucza
agropccuaria (Jo, 42.12 c 16i; Josc, quc foi Minisiro dc
Esiado no Egiio, rcalizando ali grandcs olras, c foi o
progcniior dc duas irilos; c Moiscs c Aarao, os ldcrcs do
Eodo do Egiio para a Palcsiina. Elcs vivcran
inicnsancnic, c sao dcnoninados "praiicanics do lcn".
443. O icrcciro grupo consisic, nao dc Ioncns, dc aao,
nas dc Prcgadorcs da Vcrdadc, quc lcvaran vidas
soliiarias. Scu cpicio c "os Viriuosos". Elcs foran
profcias nsiicos, c fornan un grupo conco, cn iorno
dc Jcsus. Zacarias foi o pai dc Joao Daiisia, o prccursor
dc Jcsus (vcrsculos 37;41 da 3 Suraiai. Jcsus rcfcriu-
sc a Joao cono scndo Elias. "...clc ncsno c Elias, quc
Ia dc vir" (Maicus, 11.14i; c diz-sc quc Elias csicvc
prcscnic, c quc falou con Jcsus, na Transfiguraao, no
Monic (Maicus, 17.3i.
444. Esic c o dcrradciro grupo, dcscriio cono o daquclcs
"favorccidos acina das nacs". Elc sc consiiiui dc
quairo Ioncns, c iodos clcs passaran por inforiunios, c
foran cnvolvidos nas dcsiruics das nacs,
pcrnancccndo, coniudo, na scnda dc Dcus, surgindo,
cniao, acina das runas dclas. Isnacl cra o filIo nais
vclIo dc Alraao; quando cra un lclc, clc c sua nac
quasc norrcran dc scdc no dcscrio, ao rcdor dc Malla;
porcn, clcs foran salvos pclo poo dc Zanzan,
iornando-sc clc o fundador da nova naao aralc. Eliscu
(Al-yas'ai succdcu ao Profcia Elias, quc vivcu cn icnpos
airilulados para anlos os rcinos judaicos (Juda c
Isracli; Iavia rcis inquos, con ouiras nacs a
prcssiona-los; nas clc rcalizou nuiios nilagrcs, c algun
rcvidc foi dado ao ininigo, a consclIo scu. A Iisioria dc
Jonas (Yunusi c lcn conIccida; clc foi cngolido por un
pcic, ou lalcia, nas foi salvo pcla niscricordia dc Dcus;
por causa da sua prcgaao, a sua cidadc (Nnivci foi
salva (vcrsculo 98 da 10 Suraiai. Loi cra solrinIo c
conicnporanco dc Alraao; quando a cidadc dc Sodona
foi dcsiruda, por causa da corrupao, clc foi salvo, cono
un Ioncn jusio (vcrsculos 80-84 da 7 Suraia.
445. Mac das Cidadcs. Malla, agora a Alquilla (Dircirizi
c o Ccniro do Islan. Nao olsianic csic vcrsculo icr sido
rcvclado cn Malla anics da Hcgira, c anics quc Malla
iornassc a Alquilla do Islan, Malla cra, cn vcrdadc, a
Mac das Cidadcs, csiando iradicionalncnic rclacionada
con Alraao c con Adao c Eva (vcr vcrsculos 125 c 197
da 2 Suraiai. E iodas as cidadcs circunvizinIas,
significaria. "iodo o nundo", caso considcrasscnos
Malla cono o Ccniro.
446. Algunas das varias idcias rclacionadas con a
"criaao" csiao anoiadas na noia do vcrsculo 117 da 2
Suraia. Sc o corpo do Ioncn foi criado do larro, ou
scja, dc naicria icrrcsirc, Iouvc un proccsso priniiivo
dc criaao dc ial naicria. Aqui, o corpo c dciado dc
lado, scndo a alna irazida a foco. A alna passou por
varios proccssos dc nodclagcn c adapiaao suas
varias funcs cn scus varios anlicnics (vcrsculo 7-9
da 32 Suraiai. Porcn, cada alna, cn pariicular, dcpois
dc dciar o corpo, volia forna con quc foi criada, con
nada nais do quc sua Iisioria "con as olras quc
rcalizou" , a qual faz paric inicgranic dcla. Oualqucr
coisa cicrior, dada cono ajuiorio para o scu
dcscnvolvincnio "iudo quanio vos conccdcnos"
dcvcra, ncccssariancnic, scr dciada dc lado, nao
olsianic cla icr-sc orgulIado dcla. Esias coisas
cicriorcs podcrao consisiir dc coisas naicriais, por
ccnplo, riqucza, propricdadcs, sinais dc podcr,
influcncia c causas dc orgulIo, cono filIos, parcnics c
anigos cic., ou coisas iniangvcis, cono ialcnio, iniclccio
cic..
447. No nar, ou nos dcscrios, ou nas sclvas, ou nas
dcscspcradas ccnas faniasiosas, scnprc quc
pcrquirinos as incnsidcs dos cspaos, sao as csirclas
quc aiuan cono nossos guias, jusiancnic cono o sol c
a lua, quc ja foran ncncionados, cono scrvindo dc
cnpuio para o icnpo.
448. Nossa alcgoria lcva-nos, agora, para a naiuridadc,
para o fruio, para a colIciia, para a vindina. Por ncio
da scncnic nos surginos, do nada para a vida; vivcnos
a nossa vida coiidiana dc dcscanso c iralalIo, c
passanos o narco do icnpo; iivcnos a cpcricncia
ncnial dc airavcssar vasios cspaos, no nundo
cspiriiual, guiando-nos, cn nosso runo, pcla csircla da
fc; crcsccnos, c csianos pronios para a colIciia ou
vindina! Assin scra con o Ioncn, sc clc produzir os
fruios da fc!
449. Cada fruio scjan uvas, olivas ou ronas
parccc scr igual, cn scu iipo, c, coniudo, cada varicdadc
c difcrcnic cn salor, consisicncia, forna, iananIo, cor,
no suco ou no olco nclcs coniidos, proporao dc
scncnics quc fruiifica cic.. En cada varicdadc, o
indivduo podcra scr difcrcnic. Apliquc-sc a alcgoria ao
Ioncn, cujo variado fruio cspiriiual podcra scr
igualncnic difcrcnic c, no cnianio, igualncnic valioso.
450. Jinns (Ccniosi. Oucn sao clcs? No vcrsculo 50 da
18 Suraia, c-nos diio quc Illis (Lucifcri cra un dos
Jinns, dando a cnicndcr quc foi por isso quc clc
dcsolcdcccu ordcn dc Dcus. Coniudo, naqucla
passagcn c cn passagcns scnclIanics, c-nos diio quc
Dcus ordcnou aos anjos quc sc prosirasscn pcranic
Adao, coisa quc clcs fizcran, ncnos Illis. Isso inplica
cn quc Illis Iavia fciio paric da conpanIia dos anjos.
En nuiias passagcns fala-sc conconiianicncnic dc
gcnios c dc Ioncns. Nos vcrsculos 14-15 da 55 Suraia,
c rclaiado quc o Ioncn foi criado do larro, ao passo
quc os gcnios foran criados dc una cIana dc fogo. O
significado da raiz dc janna, yajinnu, c. "scr colcrio ou
cscondido", c con o vcrlo na voz aiiva, significa. "colrir
ou cscondcr", cono no vcrsculo 76 dcsia suraia.
Algunas pcssoas dizcn quc jinn, porianio, significa as
qualidadcs ou capacidadcs oculias do Ioncn; ouiras,
quc significa scrcs dos crnos ou da sclva, oculios nos
nonics ou nas ioucciras. Nao dcscjanos scr dognaiicos,
nas acIanos, por un confronio c csiudo das passagcns
alcoranicas, quc o significado sinplcs c "un cspriio" ou
una fora invisvcl ou oculia. En Iisiorias ronancscas
dc folclorc, cono cn As Mil c Una Noiics, clcs foran
pcrsonificados con fornas faniasiicas, nas nao c da
nossa alada dcscnvolvcr isso aqui.
451. As principais iarcfas con quc sc dcpara o dilcio dc
Dcus sao. olscrvar dc pcrio quaisqucr dcsscs faiorcs
quc possan pronovcr os clcvados fins; icniar purificar
aquclcs quc icn sido nal cnprcgados; iniroduzir novas
idcias c novas nanciras dc vcr as coisas; c conlaicr o
quc for crrado c nao pudcr scr corrigido; iudo isio con o
proposiio dc conduzir a vcrdadc c dciar cnirar a luz
cspiriiual aondc anics so Iavia ircvas. Sc isio nao for
fciio con a discriao c a icnacidadc dc un Mcsirc
cspiriiual, ialvcz Iaja nao apcnas a rcaao da
olsiinaao, nas ianlcn una indccorosa nosira dc
dcsonra ao vcrdadciro Dcus c Sua Vcrdadc, podcndo a
duvida cspalIar-sc cnirc os irnaos nais fracos cuja fc
scja supcrficial c afciia a scr alalada. O quc aconiccc
con os indivduos podc aconicccr colciivancnic con as
nacs c os grupos dc pcssoas. En sua olscssao, csscs
grupos podcrao pcnsar quc suas proprias idcias sao as
ccrias. Dcus, cn Sua infiniia conpaiao, os iolcra, c
pcdc quclcs quc icn idcias nais puras accrca da fc,
quc nao difancn a fraqucza do scu proino, a ncnos, c
claro, quc csic difanc a vcrdadc rcal, c iornc a qucsiao
ainda pior do quc anics. Porquanio Iaja crros, Dcus
pcrdoara c cnviara a Sua graa, a fin dc cviiar a
ignorancia c a inscnsaicz. Porquanio cisiia o nal aiivo,
Dcus iraiara con clc Sua propria nancira.
Ccriancnic, o viriuoso nao Ia dc cscondcr a sua luz sol
una capa, ou sc conproncicr con o nal, ou rccusar-sc
a vivcr una vida corrcia, quando icn o ncio para isso
o conIccincnio.
452. Sc os incrcdulos csiao ncrancnic olsiinados, nada
os fara rciraiarcn-sc. Nao Ia Iisioria nais faria dc
nilagrcs do quc a Iisioria dc Jcsus. Coniudo, ncssa
ncsna Iisioria, c-nos diio quc Jcsus dissc. "Esia
gcraao pcrvcrsa c adulicra pcdc un prodgio; c nao sc
lIc dara ouiro prodgio, scnao o prodgio do Profcia
Jonas" (Maicus, 16.4i. Ha sinais, propiciados por Dcus,
iodos os dias conprccndidos por aquclcs quc crccn.
Una ncra insisicncia solrc sinais pariicularcs ou
cspcciais significa pura coniunacia c inconprccnsao
quanio ao nundo cspiriiual.
453. A graa dc Dcus csia scnprc pronia a cviiar a
fraqucza ou ignorancia do Ioncn, a acciiar o
arrcpcndincnio c a conccdcr o pcrdao. Porcn, quando o
pccador sc nosira cn viriual rclcldia, c-lIcs dado
corda, c scra sua propria culpa sc clc iaicar
disiraidancnic ao lcu, scn qualqucr cspcrana ccria ou
rcfugio.
454. Un grupo dc idolairas dc Malla pcdiu ao Profcia
quc fizcssc aparcccr os anjos para icsicnunIarcn
quc clc cra o Mcnsagciro dc Dcus ou quc
rcssusciiassc alguns norios, para quc pudcsscn
inquiri-los solrc a sua vcracidadc. Todavia, os nais
csiupcndos nilagrcs, ncsno dc acordo con as suas
idcias, nao os icrian convcncido. Sc iodo o aparaio do
nundo cspiriiual fossc colocado frcnic dclcs, nao
icrian crido, porquc, por sua livrc cscolIa c voniadc,
rccusan o conIccincnio c a fc.
455. Os viriuosos nao luscan ncnIun ouiro padrao dc
julgancnio quc nao scja a Voniadc dc Dcus. Cono
podcrao fazc-lo quando Dcus, cn Sua graa, icn
cplicado a Sua Voniadc con dcialIcs, no Alcorao, o
qual os Ioncns dc iodas as capacidadcs podcn
cnicndcr? Con clc o nais Iunildc podc aprcndcr lics
dc conduia rcia na vida coiidiana, c o nais avanado
podcra cnconirar a nais clcvada sapicncia, cn scu
cnsinancnio cspiriiual, cnriquccida por iodas as
cspccics dc nagnficas nciaforas, iiradas da naiurcza c
da Iisioria do Ioncn.
456. Eis aqui una alcgoria ao lcncvolcnic, con sua
nissao divina, c ao nalcvolcnic, con sua nissao
naligna. O princiro, anics dc adquirir a sua vida
cspiriiual, csiava cono quc norio. Foi a graa dc Dcus
quc lIc conccdcu a vida cspiriiual, con una Luz con a
qual clc pudcssc dirigir scus proprios passos, lcn cono
os passos daquclcs quc qucrcn scguir a luz dc Dcus. O
oposio consiiiui-sc daquclcs os quc odcian a luz dc
Dcus, quc vivcn nas profundczas das ircvas, c quc
iranan c sc cniocaian conira iudo o quc c lon.
Podcrao cquiparar-sc, ncsno por un noncnio, csics
dois iipos? Podc aconicccr quc a lidcrana, cn iodos os
ccniros populacionais, csicja nas naos dc Ioncns
naus. Coniudo, os lons nao dcvcrao ficar
dcscncorajados. Esics dcvcrao olrar cn viriudc, c
concluir a sua nissao.
457. Alcn dos cnsinancnios das palavras dc Dcus, c
dos cnsinancnios do nundo dc Dcus, da naiurcza, da
Iisioria c dos coniaios Iunanos, nuiios ouiros sinais
cIcgan aos dilcios dc Dcus, quc os rccclcn
Iunildcncnic, c icnian conprccndc-los; c nuiios
sinais ianlcn cIcgan aos incrcdulos, na forna dc
adnocsiaao ou cquivalcnic, os quais clcs nao lcvan cn
considcraao, ou dclilcradancnic rcjciian. Porcn, a
olra dc Dcus csiara scnprc dc acordo con a Sua
propria Voniadc c Scu proprio Plano, c nao dc acordo
con os dcscjos c capricIos dos incrcdulos.
458. O Plano Univcrsal dc Dcus c o cadIa-wa-cadar, quc
c nuiio nal conprccndido. Essc Plano c inalicravcl, c
cssa c a Sua Voniadc. Isio qucr dizcr quc no nundo
cspiriiual, lcn cono no naicrial, cisicn lcis dc jusiia,
dc niscricordia, dc graa, dc casiigo, cic., quc
funcionan iao scgurancnic cono qualqucr ouiro
insiruncnio quc conIcanos. Sc, cniao, o Ioncn sc
rccusar a acciiar a Fc, iornar-sc-a rclcldc c, a cada
passo, alaicr-sc-a cada vcz nais, con a acclcraao do
scu novincnio rcgular. Ouasc nao scra capaz dc ionar
a rcspiraao cspiriiual, a ponio dc sua rccupcraao a
dcspciio da niscricordia dc Dcus, quc clc rcjciiara
iornar-sc iao difcil, cono sc iornaria a sua asccnsao aos
ccus. Por ouiro lado, o dcvoio acIara, a casa passo,
nais facil o proino.
459. Os csiudos cicnificos nodcrnos provan quc
quanio nais o Ioncn sc clcva na ainosfcra, nais difcil
sc iorna a sua rcspiraao pclo nariz. Ao alcanar a
aliura dc 360 n, so podcra rcspirar pcla loca;
coniinuando a clcvar-sc, cIcgara o noncnio cn quc
scra ioialncnic inpossvcl rcspirar.
460. Eicrnidadc c infinidadc sao icrnos alsiraios. Nao
possucn significado cspccial cn nossa cpcricncia
Iunana. A qualificaao "salvo para qucn Dcus quiscr"
iorna-os nais inicligvcis, ncdida quc forncnos
alguna idcia conquanio inadcquada dc una
Voniadc c dc un Plano, c conIcanos a Dcus por Scus
airiluios dc Miscricordia c dc Jusiia.
461. Os inquos dcsposan os inquos, por causa das
suas larganIas nuiuas. Porcn, ao agircn assin, clcs
livran os viriuosos dc icniacs piorcs.
462. Dcus c indcpcndcnic dc nossas oracs ou
scrvios. dc Sua niscricordia quc Elc dcscjc o nosso
lcn. Oualqucr raa ou povo a qucn Elc conccda as
suas cIanccs dcvc cnicndcr quc o scu fracasso nao o
afcia; Elc podcria criar ouiros povos cn scus lugarcs,
cono fcz cn icnpos passados, c cono csia fazcndo nos
nossos proprios dias, caso icnIanos olIos para vcr.
463. Aqui Ia sarcasno nordaz do nais alio icor, quc
passou dcsapcrcclido a alguns ccgcias. Os idolairas
gcralncnic icn un cnornc Panicao, cnlora, afora isso,
possuan una vaga idcia dc un Dcus Suprcno. Porcn,
os lcns naicriais vao para as dcidadcs, os "parcciros"
faniasiosos dc Dcus, porquanio csics icn icnplos,
saccrdoics, ofcrcndas, cic., ao passo quc o Vcrdadciro c
Suprcno Dcus iao-soncnic rccclc culios vcrlais ou,
quando nuiio, una parccla, junio aos inuncros
"parcciros". E cra assin ianlcn na Aralia. Os quinIcs
dcsignados para os "parcciros" ian para os saccrdoics c
para os scquazcs dos "parcciros", quc cra nuiios, c
rcivindicadorcs dc scus dirciios. O quinIao dcsignado a
Dcus ia, possivclncnic, para os polrcs, porcn, nais
provavclncnic ia, para os saccrdoics, quc naniinIan o
culio dos "parcciros", ja quc o Suprcno Dcus nao iinIa,
cn scparado, Scus proprios saccrdoics. Dcus criou
iodas as coisas; cono podcria icr Elc un quinIao?
464. Era dc sc supor quc os falsos dcuscs c dolos
cnirc nuiias nacs, incluindo a aralc rcqucrcsscn
sacrifcios Iunanos. Conuncnic, iais sacrifcios sao
rcvolianics ao Ioncn, nas saila-sc quc clcs cran
"icniadorcs", pclo cosiunc dos idolairas, o qual
falsancnic rcivindicava o iiulo dc rcligiao. Tal cosiunc,
sc adoiado, nada nais fazia do quc dcsiruir
cspiriiualncnic as pcssoas quc o praiicavan, alcn dc
iransfornar a rcligiao nun confuso accrvo dc
supcrsiics rcvolianics.
465. O ialu, quanio a ccrias conidas, consiiiui, s
vczcs, un insiruncnio dos saccrdoics para rcscrvarcn
para si coisas cspcciais. Isso dcvc scr rcforado pcla
prcicnsao dc quc a proiliao, para os ouiros, ocorrc pcla
voniadc dc Dcus. Isso consiiiui una ncniira ou
invcncionicc quanio a Elc. Consiiiucn-no, ianlcn, as
supcrsiics, cn sua naioria.
466. As rcscs dcdicadas aos dcuscs pagaos dcvcrian scr
poupadas dc iodo o iralalIo uiil; ncssc caso, iornavan-
sc un pcso norio para a conunidadc, c causavan, alcn
disso, una porao dc danos aos canpos c s colIciias.
467. Esias sao as supcrsiics idolairas nais alsurdas.
Algunas ja aparcccran no vcrsculo 103 da 5 Suraia, o
qual dcvc scr consuliado, juniancnic con a rcspcciiva
noia.
468. Fcfcrc-sc aos cosiuncs dos aralcs anicriorcs ao
Islan, quc cnicrravan vivas as filIas c sacrificavan aos
dolos.
469. A supcrsiiao acala con a vcrdadcira rcligiao.
Volicnos s supcrsiics dos aralcs idolairas accrca
das rcscs para a alincniaao. Os cavalos nao sao
ncncionados, porquanio a carnc do cavalo nao fazia
paric da dicia, c nao Iavia supcrsiics solrc cla.
OvclIas c calras, canclos c lois, cran a fonic conun
dc carnc. As ovclIas c as calras nao cran cnprcgadas
cono lcsias dc carga, nas os canclos (dc anlos os
scosi cran usados no iransporic dc carga, c os lois no
arado, cnlora as vacas fosscn principalncnic uiilizadas
para lciic c dar carnc. A frasc "Elc criou para vos
aninais dc carga, c ouiros para o alaic" nao difcrcncia
iodas as cspccics, nas cvidcncia as princiras c as
uliinas caicgorias.
470. As supcrsiics, rcfcridas no vcrsculo 130, acina,
sao nais ridicularizadas ncsic vcrsculo scguinic.
471. Sanguc flucnic. disiinio do sanguc adcrcnic
carnc, ou o fgado, ou qualqucr ouiro orgao inicrno quc
purifica o sanguc.
472. A palavra Zufur podc significar garra ou casco; cla
csia no singular; porcn, cono ncnIun aninal possui
soncnic una garra, c nao Ia ponios dc inicrrupao nas
garras, dcvcnos considcrar o casco, para una corrcia
inicrprciaao. Scgundo a lci judaica, "Tudo o quc icn
unIas fcndidas, c a fcnda das unIas dividc cn duas, c
rcnoi, cnirc os aninais, aquilo concrcis, dcsics porcn
nao concrcis, dos quc rcnocn ou dos quc icn unIas
fcndidas. o canclo, quc rcnoi nas nao icn as unIas
fcndidas; csic vos scra inundo; c o coclIo, porquc rcnoi
nas nao icn as unIas fcndidas, csic vos scra inundo. E
a lclrc, porquc rcnoi, nas nao icn as unIas fcndidas,
csia vos scra inunda." (Lcviico, 11.3-6i. Porianio,
"aninais solpcdcs" scria a inicrprciaao corrcia. Esics
ircs aninais, conquanio ilciios para os judcus, sao
lciios para os nuulnanos. Conparar con o vcrsculo
160 da 4 Suraia.
473. A Fcvclaao a Moiscs sc rcporiava aos dcialIcs da
vida das pcssoas, scrvindo assin dc guia praiico para os
judcus c, dcpois, para os crisiaos. Confcssadancnic, a
Mcnsagcn do Islan, cono sc cnconira no Alcorao,
consiiiui o proino guia conplcio, cn rclaao ao icnpo,
dcpois da dc Moiscs.
474. Porquc os diligcnics csiudos do anicrior Povo do
Livro foran fciios cn linguagcn dcsconIccida ao rcccn-
fornado Povo do Islan, ou porquc os ncnlros daquclc
povo Iavcrian dc dcparar-sc con circunsiancias
difcrcnics das dcsic, no novo nundo pos-islanico.
475. Ou scja, o Alcorao, a vida c os cnsinancnios dc
MoIannad, o Mcnsagciro dc Dcus.
476. Novancnic a douirina da rcsponsalilidadc pcssoal.
Nos proprios sonos rcsponsavcis por nossos aios; nao
podcnos iransfcrir as conscqucncias para ningucn
nais. Ncn ianpouco ningucn podcra cpiar
vicariancnic os nossos pccados. Sc, Ioncsiancnic, as
pcssoas icn duvidas ou dcscnicndincnios solrc
qucsics inporianics quanio rcligiao, nao dcvcn dar
incio a dispuias fuicis. Tudo scra csclarccido no fin.
Nosso nisicr, aqui, c nanicrnos a unidadc c a
disciplina, c cunprirnos con o dcvcr con quc nos
dcparanos.
477. Conparar con o vcrsculo 30 da 2 Suraia, c
rcspcciiva noia, ondc iraduzinos a palavra KIalifa por
"lcgaiario", scndo do Plano dc Dcus iornar Adao (cono
rcprcscnianic da Iunanidadci c Scu lcgaiario na icrra.
Una ouira idcia inplciia cn KIalifa c a dc "succssor,
Icrdciro", isio c, aquclc quc icn dirciio prioriiario
possc (a qucn un icsiancnio cn vida foi conccdido pclo
possuidori, dcpois quc csic norrcu. No vcrsculo 23 da
15 Suraia aparccc a noiavcl palavra "Hcrdciro" (con "I"
naiusculo Wariuni, aplicada a Dcus. "Sonos Aquclc
quc da a vida c a noric, c sonos o nico Hcrdciro dc
iudo." A ncsna idcia ocorrc no vcrsculo 180 da 3
Suraia, ondc Ia quc vcr a rcspcciiva noia. Aqui, a
iraduao icnia cprcssar anlas as idcias, as quais
cnicndcnos, pariindo do original.
478. Esia c una conlinaao dc alrcviaiuras dc quairo
lciras. A conlinaao, aqui, inclui as ircs lciras, Alcf,
Lan, Min, quc aparcccn no incio da 2 Suraia, scndo
discuiidas na noia do vcrsculo 1, da ncsna suraia. A
lcira adicional, Sad, aparccc aqui c na 19 Suraia, c,
isoladancnic, no incio da 38 Suraia. O faior conun s
7, 19 c 38 Suraias c quc, cn cada caso, o icor dclas
consisic das Iisiorias (quiasi dos Profcias. Ncsia Suraia
icnos as Iisiorias dc Noc, dc Hud, dc SalcI, dc Loi, dc
Xuial c dc Moiscs, culninando con MoIannad , c, na
38 Suraia, as Iisiorias dc Davi, Salonao c dc Jo,
igualncnic culninando con MoIannad, ocupando ircs
das cinco sccs.
479. Pciio, scguindo o original. Usanos a palavra nais
apropriada ao idiona poriugucs. O significado c quc
MoIannad sc via consolado pcranic iodas as
dificuldadcs quc cnconirava, ao logo dc sua nissao, con
o faio dc quc cnconirava una dirciriz lnpida no Livro,
para a sua prcgaao.
480. Isio foi adicionado con o fiio dc quc o Ioncn nao
sc cnpcriigassc con ial ninusculo conIccincnio, cono
o quc possua, porquanio Ia grandcs aliuras a scrcn
alcanadas, no rcino cspiriiual.
481. A Iisioria cspiriiual do Ioncn principia con un
prcludio. Pcnscnos nas cidadcs c nas nacs quc foran
arruinadas por iniquidadc. Dcus propiciou aos Ioncns
grandcs oporiunidadcs, c lIcs cnviou adnocsiadorcs c
ncsircs. Arroganicncnic, porcn, clcs coniinuaran con
suas nanciras nalignas, aic quc una Iorripilanic
calanidadc os assaliou, c ciinguiu ncsno os scus
iraos.
482. O icrno "configuraao", ou "forna", dcvc scr
inicrprciado, nao soncnic rcfcrindo-sc forna fsica, a
qual nuda a cada dia quc passa, nas ianlcn s varias
configuracs ou fornas quc a nossa cisicncia idcal c
cspiriiual possa ionar, dc icnpos cn icnpos, dc acordo
con as nossas cpcricncias inicriorcs. Conparar con o
vcrsculo 8 da 82 Suraia. A Forna, ou Idcal, ou Padrao
Original, dc acordo con a douirina nsiica dc Plaiao, ial
cono a dcscnvolvc na sua olra, "A Fcpullica", podc
ianlcn scr conparada con os "noncs" ou a naiurcza c
qualidadc das coisas, quc Dcus cnsinou a Adao
(vcrsculo 31 da 2 Suraia, c vcrsculo 94 da 6 Suraia, c
rcspcciivas noiasi. Soncnic apos Adao (o quc scrvc para
ioda a Iunanidadci icr sido cnsinado, c quc foi pcdido
aos anjos quc sc curvasscn anic clc, pois, pcla graa dc
Dcus, scu siaius ficou viriualncnic nais clcvado. Noic-
sc a iransiao. dc "vos" (plurali, na princira clausula,
para "Adao"; na Scgunda clausula; Adao c Iunanidadc
sao sinninos; o plural c rcsialclccido nos vcrsculos
14, 16-18 dcsia suraia.
483. Noia-sc o csiraiagcna suiil dc Illis. scu cgosno
cn qucrcr colocar-sc acina do Ioncn, c sua falsidadc
cn ignorar o faio dc quc Dcus nao fcz ncrancnic dc
larro o corpo do Ioncn, nas dcu-lIc una forna
cspiriiual cn ouiras palavras, cnsinou-lIc a naiurcza
das coisas c clcvou-o cn dignidadc, acina dos anjos.
484. Ouira insiancia da suiilcza c da falsidadc dc Illis.
Elc cspcra, aic conscguir a iolcrancia. Eniao, cplodc cn
ncniiras c provocacs inpcriincnics. A ncniira csia
cn clc sugcrir quc Dcus o dcsviou do CaninIo; cn
ouiras palavras, quc o dcsviriuou, scndo quc foi a sua
propria conduia a rcsponsavcl por sua dcgradaao. A
provocaao consisic cn arnar ciladas na Scnda Fcia,
para a qual Dcus dirigc os Ioncns. Elc cniao cai nais
un passo nos planos infcriorcs, alcn daquclcs cinco
ncncionados na noia do vcrsculo 13 dcsia suraia. Scu
scio passo consisic na provocaao.
485. Agora o caso sc volia cn dircao ao Ioncn. Elc foi
colocado nun jardin cspiriiual dc inoccncia c lcnao,
nas cra do Plano Divino conccdcr-lIc una liniiada
faculdadc dc cscolIa. Tudo o quc lIc cra proilido, cra
aproinar-sc da rvorc do Mal; porcn, clc sucunliu s
sugcsics dc Saianas.
486. Conparar ioda csia passagcn solrc Adao con as
passagcns dos vcrsculos 30-39 da 2 Suraia c con
ouiras passagcns das suraias sulscqucnics. Ouanio aos
locais, as palavras sao caiancnic as ncsnas, c,
iodavia, iodo o arguncnio c difcrcnic. En cada caso clc
sc coaduna con o conicio. Na 2 Suraia, o arguncnio
cra solrc a origcn do Ioncn. Aqui clc c un prcludio
sua Iisioria na icrra, c assin coniinua, logicancnic, na
proina scao, a sc dirigir aos FilIos dc Adao, c vai nais
adianic, con a Iisioria dos varios ncnsagciros quc
vicran para guiar a Iunanidadc. A vcrdadc c una so,
nas a sua aprcscniaao adcquada, palavras Iunanas,
nosira una faccia difcrcnic, cn conicios disiinios.
487. Ha, aqui, una dupla filosofia solrc roupas, para
quc corrcsponda ao duplo significado do vcrsculo 20
dcsia suraia. Espiriiualncnic, Dcus criou o Ioncn
"isolado" (vcrsculo 94 da 6 Suraiai; a alna, na sua
purcza c lclcza dcspidas, nao conIccia a vcrgonIa,
porquc nao salia o quc cra culpa; apos Iavcr sido
iocada pcla culpa c conspurcada pclo nal, scus
pcnsancnios c suas acs iornaran-sc a sua roupagcn
c adorno, acs c pcnsancnios csscs quc podcrian scr.
lons ou naus, Ioncsios ou prosiiiudos, scnprc dc
acordo con suas inicncs inicriorcs. Assin sc da con o
corpo. clc c puro c lclo, dcsdc quc nao scja naculado
pclo nau uso. Sua roupagcn c scu ornancnio podcn
scr lons ou dcgradanics, scnprc dc acordo con as
inicncs da ncnic c do caraicr; sc loas, as inicncs
consiiiucn os snlolos da purcza c da lclcza.
Enircianio, os nclIorcs vcsiuarios c ornancnios quc
possanos Tcr provcn da viriudc, a qual colrc a nudcz
do pccado.
488. MclIor aiavio. znai adornos ou aparaios para
un vivcr nagnfico consiruao para dar a cnicndcr,
nao apcnas as vcsiincnias quc adicionan graa aos quc
as usan, nas ainda a ioalcic c o asscio, a aicnao con
os calclos, lcn cono con ouiros pcqucnos dcialIcs
pcssoais, quc ncnIuna pcssoa quc icn anor-proprio
dcvc ncgligcnciar quando vai a solcnidadcs, ou ncsno
quando conparccc pcranic un grandc digniiario
Iunano, scja pcla inprcssao quc causara, scja pcla
dignidadc da ocasiao. Ouao nais inporianic c
olscrvarnos iais dcialIcs quando, solcncncnic,
colocanos as nossas ncnics na Prcscna dc Dcus,
cnlora sailanos quc Elc csia scnprc prcscnic cn iodos
os lugarcs. No cnianio, a prccauao quanio ao cagcro
csia inplciia; os Ioncns nao dcvcn ir s oracs
vcsiidos dc scda, ou con cnfciics proprios das nulIcrcs.
Igualncnic, a alincniaao solria, sadia c inicgral, nao
dcvc csiar divorciada dos ofcios rcligiosos. apcnas a
prccauao quanio aos cagcros c quc csia csiriiancnic
inplciia. Un faquir cnsclado c dcslciado, nao podc
clanar por saniidadc no Islan.
489. Nas sc dcvc supor quc os rclcldcs, quanio a Dcus,
scrao dc pronio dcspojados dc suas vidas, por causa dc
scus pccados. Elcs icrao as porcs quc lIcs coulcrcn,
incluindo as loas coisas da vida, lcn cono a cIancc dc
sc arrcpcndcrcn c sc rcfornarcn, duranic o scu pcrodo
prolaiorio ncsia icrra. Duranic cssc pcrodo, podcrao
vivcr inicnsancnic. Dcpois quc cssc pcrodo cpirar
scrao cIanados a prcsiar conias. Elcs vcrao, por si
ncsnos, quc as coisas quincricas, nas quais
dcposiiavan confiana, cran falsas. Confcssarao os
scus pccados, nas scra iardc dcnais.
490. As gcracs nais rcnoias concicran un duplo
crinc. (1i scus proprios pccados; (2i o nau ccnplo quc
dciaran para aquclcs quc vicran dcpois dclas. Nos nao
apcnas sonos rcsponsavcis por nossos proprios
dcsnandos, nas ianlcn por aquclcs quc o nosso
ccnplo c os nossos cnsinancnios induzcn os nossos
dcsccndcnics a concicr. Coniudo, nao conpcic s locas
dos dcsccndcnics clanar por un duplo casiigo para os
scus asccndcnics; porquc nao sc iraiaria dc inicnao
jusiiccira, nas sin dc puro dcspciio, o quc, por si so,
consiiiui pccado. Adcnais, as gcracs posicriorcs icn
dc rcspondcr por duas coisas. (1i scus proprios pccados,
c (2i scu fracasso cn aprcndcrcn daquclcs quc os
prcccdcran; clcs csiarian cn vaniagcn, pois cran "os
princiros na fila do Tcnpo"; nas nao aprcndcran. Dcsic
nodo, nada Ia quc cscolIcr cnirc as nais rcnoias c as
nais rcccnics gcracs, cn naicria dc culpa. Porcn,
quao poucas pcssoas conprccndcn isio! No vcrsculo
160 da 6 Suraia foi-nos diio quc o lcn cra
dccuplancnic rcconpcnsado, nas quc o nal cra punido
dc acordo con o icor da culpa, cn pcrfciia jusiia. Esic
vcrsculo dc nancira alguna c inconpaivcl con isso.
Dois crincs icn dc icr un casiigo duplo. Todavia,
dcvcnos cnicndcr os nuncrais "dccuplo" c "duplo" cn
scniido figurado, c nao quaniiiaiivancnic.
491. Un Ioncn quc icnIa sofrido dcsaponiancnio
ialvcz possua un inconfcsso sofrincnio dc rancor, no
fundo da sua ncnic, o qual ialvcz lIc olsirua as
alcgrias, por causa das rccordacs passadas quc sc
inironcicn no ncio da fclicidadc. En iais casos, a
propria ncnoria consiiiui noiivo dc dor. Mcsno os
pcsarcs sao inicnsificados pcla ncnoria. Mas isso
aconiccc ncsia nossa vida inpcrfciia. Na pcrfciia
fclicidadc dos viriuosos, iodos csscs scniincnios scrao
larrados. Ncn ianpouco quaisqucr scniincnios dc
invcja ou dc carcncia scrao possvcis, ncssa lcnao.
492. Os quc, cn conjunio, conpariilIarcn do Fogo,
soncnic podcrao rcspondcr con una unica palavra.
"Sin", ial c o scu csiado dc niscria. Mcsno assin, suas
vozcs ncsclar-sc-ao con a voz do Lancniador, quc
cplicara os scus csiados; csiarao nun csiado dc
naldiao, isio c, dc privaao da graa c da niscricordia
dc Dcus. Tal privaao consiiiui a nais inicnsa niscria
quc a alna podc suporiar.
493. Os inquos rcflcicn suas proprias ncnics
ioriuosas, quando a scnda dc Dcus sc cnconira pcranic
clcs. Ao invcs dc scguircn o caninIo rcio, icnian
cnconirar algo ncla quc saiisfaa as suas proprias idcias
disiorcidas Francancnic, clcs nao icn fc na Mcia final
a Vida fuiura.
494. Esia c una passagcn difcil, os ccgcias icn-na
inicrprciado dc nanciras difcrcnics. Trcs corrcnics
disiinias podcn scr disiinguidas na inicrprciaao. (1i
una acIa quc os Ioncns, nos cinos, sao anjos, ou
Ioncns dc caliada dignidadc cspiriiual (ou scja, os
grandcs ncnsagcirosi, quc scrao capazcs dc rcconIcccr
as alnas, nun sinplcs olIar, con rcspciio sua
dignidadc cspiriiual; os cinos scrao a sua csiancia
caliada, da qual clcs darao as loas-vindas aos
viriuosos, con una saudaao dc paz, por si so,
consiiiuir-sc-a nuna garaniia dc salvaao para aquclcs
quc sao saudados; (2i alnas quc nao sc cnconiran
dccididancnic do lado do ncriio, ou dccididancnic do
lado do pccado, nas pcrfciiancnic cquililradas cnirc o
ccu c o infcrno. Scus casos nao csiao ainda dccidido,
porcn a sua saudaao cvidcncia anscio, porquanio icn
cspcrana da niscricordia dc Dcus; (3i a icrccira linIa
da inicrprciaao, con a qual concordanos, aproina-sc
da princira, con csia cccao. a divisao c os cinos sao
una nciafora. As alnas clcvadas rcgozijar-sc-ao con a
salvaao cnincnic dos viriuosos.
495. Na cprcssao "scus olIarcs", dc acordo con a
inicrprciaao (2i da noia anicrior, o prononc "scus"
rcfcrir-sc-ia s pcssoas cujos dcsiinos nao csiao ainda
dccididos, scndo quc as cclanacs sao suas; scgundo
as inicrprciacs (1i c (3i da ncsna noia, "scus" rcfcrir-
sc-ia aos quc cn conjunio conpariilIan do Jardin, c
quc csiarian conscicnics da icrrvcl naiurcza do infcrno,
c cprcssarian o scus Iorror quanio a clc. Nos
prcfcrinos csia uliina inicrprciaao. Eniao, a ncnao
dos "Ialiianics dos cinos", con suas cclanacs, no
vcrsculo 48, aparccc naiuralncnic, cono una cspccic
difcrcnic dc fala, proccdcnic dc difcrcnics cspccics dc
Ioncns.
496. Un vcrsculo sullinc, conparavcl ao vcrsculo do
Trono, o 255, da 2 Suraia. A Criaao, cn scis dias, c
ccriancnic, nciaforica. Os "Dias dc Escarncnio dc
Dcus" (vcrsculo 14 da 45 Suraiai nao sc rcfcrcn ianio
ao icnpo, nas ao crcscincnio, cn nos, ca
conscicniizaao cspiriiual, da conscicniizaao do pccado
c da Miscricordia dc Dcus. No vcrsculo 47 da 22 Suraia
c-nos diio quc un dia, na visao dc Dcus, c cono 1.000
anos dos quc conIcccnos; c no vcrsculo 4 da 70
Suraia, a conparaao c con 50.000 dos nossos anos. Na
Iisioria da nossa icrra naicrial nos dcvcnos rcconIcccr
scis grandcs cpocas da cvoluao. Vcr vcrsculo 9-12 da
41 Suraia.
497. O icrno "Trono" (rcIi ialvcz scja nciaforico,
significando un snlolo dc auioridadc, dc podcr, dc
vigilancia, cono o c o icrno Cursi (asscnio, ironoi
conparar con a noia do vcrsculo 255 da 2 Suraia.
Cursi ialvcz sc rcfira najcsiadc, ao passo quc 'ArcI sc
rcfcrc ao podcrio, scndo quc a pcqucna difcrcna dc
nairizcs dcrrana luz solrc as duas passagcns. Aqui,
sonos insirudos quanio criaao dos ccus c da icrra
cn scis dias. Porcn, a ncnos quc csicjanos olcccados
con a idcia judaica dc quc Dcus dcscansou no sciino
dia, c-nos diio quc a Criaao nao foi nais do quc un
prcludio olra dc Dcus; porquc Sua auioridadc c
ccrcida consianicncnic pclas quc Elc csialclccc c
inpc a iodas as parics da Sua Criaao. O nagnfico
cnllcna rciorico da noiic c do dia, una pcrscguindo o
ouiro, cn rapidas succsscs, c nais vaniajosancnic
rcforado pclo vcrlo aralc YugcIi, duplancnic
acusaiivo, dcnonsirando as inicracs nuiuas do dia c
da noiic, un sulsiiiuindo a ouira, por scu iurno. Os
corpos cclcsics nosiran una ordcnaao quc consiiiui
una cvidcncia dos consianics dcsvclo c govcrno dc
Dcus. Nao apcnas isso, nas c iao-soncnic Elc Ouc cria,
nanicn c govcrna, c ningucn nais.
498. A paralola c conplcia, cn scu significado iriplo. No
nundo naicrial, os vcnios corrcn cono vcrdadciros
poria-vozcs dc coisas auspiciosas; clcs sao cono quc
vanguardciros, airas da qual vcn o grosso do ccrciio
dos vcnios, inpulsionando nuvcns saiuradas sua
frcnic; a salia Providcncia dc Dcus c o Ccncral, quc
dirigc cssas nuvcns cn dircao a una icrra csiurricada,
solrc a qual as nuvcns dcscarrcgan os scus aninadorcs
aguacciros dc niscricordia, quc iransfornan a icrra
dcsolada cn icrra vivcnic, fcriil c lcla, propiciadora dc
ricas colIciias. No nundo cspiriiual, os vcnios
consiiiucn grandcs noiivos dc forcas na ncnic do
Ioncn, ou no nundo cn iorno dclc, vcnios csscs quc
irazcn as nuvcns ou insiruncnios da niscricordia dc
Dcus, quc dcsccn runo s alnas aic cniao
cspiriiualncnic norias. Una vcz quc podcnos vcr ou
cpcrincniar iais ocorrcncias cn nossas vidas, aqui cn
laio, podcnos, acaso, duvidar da rcssurrciao das
nossas alnas, dcpois dc aqui norrcrnos?
499. A Iisioria dc Noc, con naiorcs dcialIcs, scra
cnconirada nos vcrsculos 25-49 da 11 Suraia. Aqui, o
cscopo c coniar lrcvcncnic as Iisiorias dc alguns dos
profcias, quc sc dcsiacaran no pcrodo cnirc Noc c
Moiscs, culninando, dcssc nodo, con una liao aos
conicnporancos do proprio Mcnsagciro MoIannad.
Ouando Noc aiacava a iniquidadc da sua gcraao, clc cra
cscarnccido c iido cono louco, porquanio ncncionava o
Crandc Dia, quc viria na Vida Fuiura. A rciriluiao dc
Dcus vcio logo dcpois o grandc diluvio, duranic o qual
o scu povo incrcdulo foi afogado, ao passo quc clc c
aquclcs quc nclc acrcdiiavan, c cniraran na arca, foran
salvos.
500. O povo dc Ad, con o scu profcia Hud, c
ncncionado cn nuiios lugarcs. Vcr cspccialncnic
vcrsculos 123-140 da 26 Suraia c os vcrsculos 21-26
da 46 Suraia. Sua Iisioria pcricncc iradiao aralc.
Scu anccsiral cpnino, Ad, consiiiui a 4 gcraao dc
Noc, icndo sido filIo dc A'us, filIo dc Aarao, filIo csic dc
Scn, filIo dc Noc. Elc ocupava una vasia arca do
icrriiorio da Aralia Mcridional, quc sc csicndia dcsdc o
Ona na cnlocadura do Colfo Pcrsico, aic Hadranaui c
o Icncn, na circnidadc ncridional do Mar VcrnclIo.
Os ncnlros do povo cran dc csiaiura alia, c cran
grandcs consiruiorcs. Provavclncnic, os longos c
sinuosos iraios dc arcia (aIcafi, cn scus donnios
(vcrsculo 2 da 46 Suraiai, cran irrigados por canais.
Elcs sc csqucccran do vcrdadciro Dcus c opriniran o
scu povo. Una fonc dc ircs anos os aoiiou, nas clcs
nao sc cscarncniaran. Finalncnic, una icrrvcl rajada
dc vcnio os dcsiruiu, lcn cono sua icrra; porcn, uns
poucos quc rcsiaran, conIccidos cono o scgundo povo
dc Ad ou dc Tanud (vcr nais adianici, foran salvos,
sofrcndo, dcpois, soric scnclIanic, por scus pccados. A
iunla do profcia Hud c ainda iradicionalncnic
nosirada cn Hadranaui. Ha runas c inscrics nas
vizinIanas. dc uso una pcrcgrinaao anual a cssa
iunla, no ncs dc Fajal.
501. O povo dc Sanud foi o succssor da culiura da
civilizaao do povo dc Ad, para cuja Iisioria vcr a noia
anicrior. Esscs dois povos cran prinos, aparcnicncnic
un rano jovcn da ncsna raa. Sua Iisioria ianlcn
pcricncc iradiao aralc, dc acordo con o scu anccsiral
cpnino, Sanud, quc cra un dos filIos dc A'alir (un
dos irnaos dc Aaraoi, filIo dc Scn, filIo dc Noc. Sua
scdc cra no quadranic norocsic da Aralia (Aralia
Pcircai, cnirc Madina c a Sria. Ela inclui ianio a rcgiao
rocIosa (Hijr, vcrsculo 80 da 15 Suraiai, cono o
cspaoso c fcriil valc (Wadii, c a plancic da rcgiao dc
Kura, quc principia lcn ao noric da cidadc dc Madina.
Ouando, no ano 9 da Hcgira, o Mcnsagciro conduziu
una cpcdiao a Talul (ccrca dc 65 ln ao noric dc
Madinai conira as foras ronanas, aicndcndo a un
rclaiado runor dc invasao ronana, provcnicnic da Sria,
clc c scus Ioncns sc dcpararan con os rcsios
arqucologicos dc Sanud. A cidadc rocIosa dc Pcira,
rcccnicncnic cscavada, proina a Ma'an, ialvcz rcnonic
aos icnpos dc Sanud, cnlora sua arquiiciura possua
nuiias caracicrsiicas rclacionadas con as culiuras
cgpcia c grcco-ronana, concrciizando o quc c cIanado,
pclos cscriiorcs curopcus, dc Culiura Nalaicia. Oucn
cra os nalaicus? Eran dc una vclIa irilo aralc, quc
dcscnpcnIou un inporianic papcl na Iisioria, c quc
dcpois cnirou cn confliio con Anigono I, no ano 312
a.C.. Sua capiial cra Pcira, nas clcs csicndcran o scu
icrriiorio aic o Eufraics. No ano 85 a.C. cran os
scnIorcs dc Danasco sol o rcinado dc scu rci Haria
(Arcia, na Iisioria ronanai. Por algun icnpo clcs
pcrnancccran aliados do Inpcrio Fonano, c dc possc
do liioral do Mar VcrnclIo. No ano 105 d.C. o inpcrador
Trajano rcduziu cssc icrriiorio c o ancou ao scu. Os
nalaicus succdcran o povo dc Sanud, na iradiao
aralc. O nonc Sanud c ncncionado nuna inscriao do
rci assrio, Sargao, daiada do ano dc 715 a.C.
(Encyclcpacdia of Islani.
502. A Iisioria da cancla cncaniada, quc consiiiua un
Sinal para Tanud, c divcrsificadancnic coniada, na
iradiao. Nao prccisanos scguir as varias vcrscs da
Iisioria iradicional. O quc nos c diio no Alcorao c. cla
consiiiua un Sinal ou Snlolo, o qual o profcia SalcI
usava cono cscarncnio para os aliivos oprcssorcs dos
polrcs; Iavia cscasscz dc agua, c as classcs arroganics
ou privilcgiadas icniavan olsiruir o accsso dos polrcs,
ou dc suas rcscs s fonics, icndo SalcI dc inicrvir cn
favor dclcs; assin cono a agua, as pasiagcns cran
considcradas dadivas graiuiias da naiurcza, ncia
cspaosa icrra dc Dcus, nas os arroganics icniavan
nonopolizar ianlcn as pasiagcns; fcz-sc dcsia cancla
cspccial un caso-icsic para vcr sc os arroganics
cIcgavan razao; csics, ao invcs dc conccdcrcn ao
povo os scus dirciios inalicnavcis, csquaricjaran a polrc
cancla c a naiaran, con ccricza sccrciancnic; a iaa
da sua iniquidadc ficou rcplcia, c o povo dc Tanud foi
dcsirudo por un Iorripilanic icrrcnoio, quc dciou os
scus ncnlros prosirados no cIao, c os soicrrou,
juniancnic con as suas casas c os scus ricos cdifcios.
503. A rcialiaao nao foi por nuiio icnpo adiada. Vcio
un icrrvcl icrrcnoio c soicrrou o povo c dcsiruiu csia
iao dccaniada civilizaao. A calanidadc dcvc icr sido
lcn cicnsa cn arca, c lcn inicnsa no icrror quc
inspirou, pois c dcscriia (vcrsculo 31 da 54 Suraiai
cono "un csirondo", saiIaian waIi-daian, ou aqucla
cspccic dc csirondo quc aconpanIa iodos os grandcs
alalos ssnicos.
504. SalcI foi salvo pcla niscricordia dc Dcus, por scr
un Ioncn jusio c viriuoso. A sua cclanaao, aqui,
ialvcz scja una adnocsiaao dc dcspcdida, ou ialvcz
consiiiua un soliloquio cn quc clc lancnia a dcsiruiao
do scu povo, por scus pccados c por sua inscnsaicz.
505. A Iisioria dc Loi c lllica, nas dcsiiiuda dc
algunas caracicrsiica vcrgonIosas, o quc consiiiui una
rasura na narraiiva lllica (vcr Ccncsis 19.30-36i. Elc
cra solrinIo dc Alraao, c foi cnviado cono ncnsagciro c
adnocsiador ao povo dc Sodona c Conorra, cidadcs
sunariancnic dcsirudas por scus incnarravcis pccados.
Essc povo ainda nao pdc scr localizado con prccisao,
nas supc-sc quc vivia algurcs nas plancics a lcsic do
Mar Morio. A Iisioria da sua dcsiruiao c narrada no
capiulo 19 do Ccncsis.
506. Una insiancia do avilianic sarcasno quc os
pccadorcs cnpcdcrnidos usavan conira os viriuosos.
Elcs fcrian con palavras c rcforavan o insulio con
aios dc injusiia, pcnsando quc con isso lcvasscn os
viriuosos dcsgraa. No cnianio, c lon quc sc saila
quc Dcus vcla pclos Scus c, no final, os inquos, por si
so, sc dcsirocn, quando a iaa da sua iniquidadc csia
cIcia.
507. Na narraiiva lllica cla olIa para iras una aao
fsica. Aqui, cla consiiiui o iipo daquclcs rciardaiarios,
ou scja, aquclcs quc, por suas aiiiudcs ncniais ou
norais, a dcspciio das suas ligacs con os viriuosos,
sao induzidos a olIar para iras, para a ruiilaao da
iniquidadc c do pccado. Os viriuosos dcvcn icr un
unico oljciivo. a Scnda dc Dcus. Nao dcvcn olIar para
iras, ncn ncsno para os lados.
508. A icnpcsiadc csia cpliciiancnic rclaiada
(vcrsculo 82 da 11 Suraiai cono icndo sido dc pcdras.
Nos vcrsculos 73-74 da 15 Suraia c-nos diio quc Iouvc
una icrrvcl dcionaao ou csirondo (saiIaii, cn adiao
cIuva dc pcdras. Conparando con csias passagcns ou
con a passagcn lllica (Ccncsis, 19.24 vcr noia do
vcrsculo 80, acinai, nos julganos quc a icnpcsiadc foi
"una cIuva dc cnofrc".
509. A palavra "Madian" ialvcz dcva scr idcniificada con
o adjciivo "nadianiia"" . Madian c os nadianiias sao
frcqucnicncnic ncncionados no Aniigo Tcsiancnio,
cnlora o incidcnic pariicular, aqui ncncionado,
pcricna nais iradiao aralc do quc judaica. Os
nadianiias cran aralcs, cnlora, cono vizinIos dos
canaaniias, sc ncsclasscn con clcs. Eran una irilo
nnadc; foi aos ncrcados nadianiias quc Josc foi
vcndido cono cscravo, os quais o lcvaran para o Egiio.
Scu principal icrriiorio, nos icnpos dc Moiscs, ficava a
nordcsic da Pcnnsula do Sinai, c a lcsic do icrriiorio dos
analcciias. Sol o conando dc Moiscs, os isracliias
cncciaran una gucrra dc cicrnnio conira clcs;
assassinaran o rci dos nadianiias, naiaran iodos os
Ioncns, qucinaran suas cidadcs c casiclos, c
apodcraran-sc do scu gado (Nuncros, 31.7-11i.
510. Xuail pcricncc nais iradiao aralc do quc
iradiao judaica, da qual clc c dcsconIccido. A sua
idcniificaao con Jciro, sogro dc Moiscs, nao icn
jusiificaiiva, nos a rcjciianos. Nao Ia sinilaridadc
alguna, ncn quanio a noncs, ncn quanio a incidcnics,
pois cisicn dificuldadcs cronologicas (vcr noia do
vcrsculo 93, adianici. Sc, cono os ccgcias dizcn,
Xuail fazia paric da Ouaria gcraao dc Alraao, scndo
lisncio dc Madian (un dos filIos dc Alraaoi, clc csiaria
a apcnas un scculo do icnpo dc Alraao, ao passo quc a
Tora nos fornccia un pcrodo dc quairo a scis scculos
cnirc Alraao c Moiscs. O sinplcs faio dc quc Jciro cra
nadianiia, c dc quc ouiro nonc, o dc Holal, c
ncncionado coo scndo o do sogro dc Moiscs (Nuncros,
10.29i, propicia canpo inprofcuo para a idcniificaao.
Cono os nadianiias consiiiuan principalncnic una
irilo nnadc, nao dcvcnos ficar surprcsos con o faio dc
quc a sua dcsiruiao, cn un dos dois aldcancnios, nao
afciassc as suas vidas nos clas da irilo, quc sc
dcslocavan para ouiras rcgics gcograficas.
Aparcnicncnic, a nissao dc Xuail rcsiringia-sc a un
dos aldcancnios dos nadianiias, quc foi dcsirudo por
un icrrcnoio (vcrsculo 91 dcsia suraiai. Sc isio
aconicccu un scculo dcpois dc Alraao, nao Ia
dificuldadc alguna cn sc supor quc os nadianiias
consiiiusscn una irilo novancnic nuncrosa, ircs ou
cinco scculos nais iardc, no icnpo dc Moiscs (vcr a noia
anicriori. O nonc da nais alia nonianIa do Icncn, Nali
Xuail (3500 ni, provavclncnic nao icn concao con o
icrriiorio gcografico dos nadianiias nnadcs, a ncnos
quc suponIanos quc o scu vagucar sc icnIa csicndido
nuiio para o sul dos icrriiorios ncncionados na noia
anicrior.
511. Os nadianiias csiavan no caninIo da roia
concrcial da sia, ou scja, cnirc duas nacs opulcnias
c lcn organizadas, o Egiio c a Mcsopoiania quc
conprccndia principalncnic a Assria c a Dalilnia. Os
scus pccados Ialiiuais sao, dcsic nodo, aqui
caracicrizados. proporcionar ncdida c pcso incaios,
scndo salido quc a nais csiriia prolidadc concrcial c
ncccssaria para o succsso; a forna nais gcncralizada dc
ial pccado consisiia cn privar as pcssoas dos scus
dirciios lcgiinos; pronovcr dcsnandos c iropclias,
scndo salido quc a paz c a ordcn Iavian sido
csialclccidas (novancnic nun scniido liicral c
nciaforicoi. nao conicnics cn coniurlarcn a vida ja
asscniada, cnircgava-sc ao franco landiiisno (ianio
liicral cono nciaforicancnici, dc varias nanciras,
olsiruindo o accsso das pcssoas aos locais dc culio dc
Dcus; c alusando da rcligiao c da rcvcrcncia, por
noiivos cscusos, isio c, a cploraao do proprio crcdo
para olicnao dos scus fins irapacciros, cono algucn
quc consiroi casas dc oraao con ganIos ilciios, ou faz
caridadc osicnsivancnic con dinIciro quc olicvc
cusia dc fraudcs cic.. Apos cpor csic rol dc pccados
Ialiiuais, Xuail faz dois apclos, rcporiando-sc ao
passado. "Vos concasics cono una insignificanic irilo
c, pcla graa dc Dcus, crcsccsics c vos nuliiplicasics,
ianio cn nuncro cono cn rccursos; nao icrcis, cniao,
un dcvcr para con Dcus, quc consisic cn cunprir c
fazcr cunprir a Sua Lci? Oual foi o rcsuliado, no caso
daquclcs quc sc dcran ao pccado? Porvcniura, nao vos
cscarncniarcis con o ccnplo dclcs?" Assin Xuail
iniciou o scu arguncnio, con fc cn Dcus, fonic dc iodas
as viriudcs, c o finalizou rclaiando a dcsiruiao por
rcsuliado dc iodos os pccados. No vcrsculo scguinic clc
os coria a quc icrnincn con as suas conirovcrsias, c
sc aproincn dc Dcus.
512. Porvcniura, podcnos fazcr qualqucr idcia da daia
da dcsiruiao dos nadianiias? Na noia do vcrsculo 85
dcsia suraia, discuiinos os aspccios gcograficos. As
scguinics considcracs ajudar-nos-ao a fazcrnos
alguna idcia do pcrodo. As Iisiorias dc Noc, dc Hud, dc
SalcI, dc Loi c dc Xuail parcccn csiar cn ordcn
cronologica. Porianio, Xuail vcn dcpois dc Alraao, scria
inpossvcl clc icr sido conicnporanco dc Moiscs, quc
vivcu nuiios scculos nais iardc. Tal dificuldadc c
rcconIccida por Iln Alcaiir c por ouiros ccgcias
classicos. A idcniificaao dc Moiscs. Os nadianiias, quc
foran dcsirudos por Moiscs c, dcpois dclc, por Ccdcao,
consiiiuan rcsqucios dc povoados locais, ial qual
falanos accrca dos judcus, Iojc cn dia; coniudo, a sua
cisicncia cono naao, cn sua icrra naial original,
parccc icr-sc findado anics dc Moiscs. "foran dcspojados
das suas Ialiiacs, cono sc nunca nclas Iouvcsscn
Ialiiado" (vcrsculo 92 dcsia suraiai. Eusclio c
Pioloncu ncncionan una cidadc dc Madian, quc nao
iinIa grandc inporiancia. Apos os princiros scculos da
Era Crisia, Madian, cono cidadc, aparccc cono un local
scn inporiancia vivcndo no passado.
513. As Iisiorias quc foran rclaiadas dcvcrian scrvir dc
cscarncnio para as gcracs prcscnics c fuiuras, quc
Icrdan as icrras, o podcrio c as cpcricncias do
passado. Elas dcvcrian salcr quc, sc concicsscn os
ncsnos pccados, dcparar-sc-ian con a ncsna soric.
514. O icrno "Farao" (aralc Fir'auni c un iiulo
dinasiico, nao o nonc dc un rci cspccial do Egiio. Tcn-
sc cnconirado iraos dclc nos Iicroglifos priniiivos, con
a variaao Pcr'aa, quc significa "Casa Crandc". A lcira
nun c una lcira "fraca", adicionada ao proccsso dc
aralizaao. Oucn cra o Farao, na Iisioria dc Moiscs?
Caso as inscrics nos auilicn, podcranos rcspondcr
con alguna confiana; porcn, dcsaforiunadancnic, as
inscrics falIan quanio a isso. Provavclncnic, dcvc
iraiar-sc do Farao da 18 Dinasiia, diganos, Tuincs I, la
pclo ano dc 1540 a.C.
515. Noic-sc quc Moiscs, ao iraiar con o Farao c con os
cgpcios, nao dizia quc a sua nissao provinIa do scu
Dcus ou do Dcus do scu povo, nas sin do "vosso
ScnIor", do "ScnIor do Univcrso". E sua nissao nao cra
apcnas para o scu povo. "Eu vcnIo a vos (povo cgpcioi,
da paric do vosso ScnIor".
516. A scrpcnic dcscnpcnIava un grandc papcl na
niiologia cgpcia. O grandc dcus-sol, Fa, conquisiara
una csiupcnda viioria solrc a scrpcnic dc nonc Apofis,
quc csicrcoiipava a viioria da luz solrc as ircvas. Muiios
dos scus dcuscs c dcusas ionavan fornas dc scrpcnics,
para inprinir icrror aos scus oponcnics. O cajado dc
Moiscs, cono un iipo dc scrpcnic quc cra, dc pronio
afciou a ncnialidadc dos cgpcios. O dcsrcspciio, quc
anics Iavia ionado conia das suas ncnics, convcriia-sc,
cniao, cn icrror. Ali csiava algucn quc podia ccrccr
conirolc solrc o rcpiil, coisa quc o proprio dcus Fa nao
conscguia fazcr.
517. Moiscs c scu irnao, Aarao, foran posios "na cova
do lcao" conira os nais ardilosos nagicos do Egiio;
porcn, clcs csiavan calnos, c dciaran os nagicos
icrcn o scu iurno cn princiro lugar. Cono c cosiunciro
ncsic nundo, o cnlusic dos nagicos produziu una
grandc inprcssao solrc os prcscnics; nas quando
Moiscs arrcncssou o scu cajado, a ilusao foi pcrfciia, c a
falsidadc foi rcvclada.
518. No vcrsculo 101 da 17 Suraia, a rcfcrcncia c a
novc Milagrcs Evidcnics. Esics sao. o Cajado (vcrsculo
107 dcsia suraiai; a Mao Diafana (vcrsculo 108 dcsia
suraiai; os anos dc scca c dc cscasscz dc agua (vcrsculo
130 dcsia suraiai; a colIciia ninguada (vcrsculo 130
dcsia suraiai; c os cinco ncncionados ncsic vcrsculo, a
salcr. cpidcnias cnirc os Ioncns c os aninais; os
gafanIoios; as lcndcas; os sapos; c a iransfornaao da
agua cn sanguc.
519. Ouando, por fin, o Farao dciou quc o povo dc
Isracl sc fossc, nao foi cscolIida a csirada para Canaa,
nas cncosias do Mcdiicrranco c quc passava por Caza,
porquc o povo csiava dcsarnado, c podcria, ali,
cnconirar incdiaia rcsisicncia, nas os isracliias
scguiran pclos caninIos dcscriicos do Sinai. Elcs
iinIan dc airavcssar pclas circnidadcs alagadias do
Mar VcrnclIo (coisa quc fizcrani, local cn quc as Iosics
do Farao cIcgaran cn pcrscguiao, pcrcccndo afogadas.
Conparar con o vcrsculo 50 da 2 Suraia.
520. Ondc csiava rcunido o ConsclIo, quando Moiscs sc
dirigiu ao Farao? A capiial do Egiio, na 18 Dinasiia, cra
Tclas (No-Anoni, quc ficava a nais dc 640 ln ao sul do
Dcsia, cn cujo vcriicc os isracliias vivian. Mcnfis, no
apicc do Dclia, un pouco nais ao sul dc ondc agora sc
cnconira o Cairo, ficava ianlcn a 170 ln dos povoados
isracliias. As cnircvisias iinIan dc scr fciias ou cn un
Palacio pcrio dc CocIcn, ondc os isracliias vivian, ou
cn Zoan (Tanisi, a capiial dcliaica, crigida pcla dinasiia
anicrior, quc csiava, ccriancnic, ainda disposiao da
dinasiia rcinanic, c nao ficava nuiio longc do
povoancnio dos isracliias.
521. As quarcnia noiics da conunIao dc Moiscs con
Dcus, na nonianIa, dcvcn scr conparadas con os
quarcnia dias do jcjun dc Jcsus, no dcscrio, anics dc
iniciar o scu saccrdocio (Maicus, 4.2i, c ainda con os
quarcnia anos da prcparaao dc MoIannad, anics quc
dcssc incio ao scu saccrdocio.
522. Aic o nclIor dc nos ialvcz scja induzido a sc acIar
dc possc daquclas prcsunosa idoncidadc, ou anliao
cspiriiual, ainda nao jusiificada pclo csiagio quc icnos
alcanado. Moiscs ja Iavia visio paric da gloria dc Dcus,
quando da sua radianic nao diafana, quc rcluzia con a
gloria divina. Porcn, clc cra ainda carnal, scndo quc sua
nissao para con scu povo iria concar dcpois do pacio
do Sinai. Era prcnaiuro, da paric dclc, pcdir para vcr
Dcus.
523. A (ouirosi Ioncns, ou scja, cnirc os scus
conicnporancos. Elc cra poriador dc una nissao
clcvada, c iinIa iido a Ionra dc falar con Dcus.
524. A fciiura do lczcrro dc ouro c a sua rcspcciiva
culiuaao pclos isracliias, no Monic, duranic a auscncia
dc Moiscs, csiao rclaiadas no vcrsculo 51 da 2 Suraia,
scndo quc alguns dcialIcs nais dcscnvolvidos sao dados
nos vcrsculos 83-87 da 20 Suraia. Noic-sc cono, cn
cada caso, apcnas csics ponios sao rclaiados, os quais
sao ncccssarios ao arguncnio cn qucsiao. Un narrador,
quc icnIa cono oljciivo a ncra narraao, conia a
Iisioria cn iodos os scus dcialIcs, alcn dc sc cnlcar
ncla. Un ariisia coniunaz, quc icn por oljciivo rcforar
as lics, iraz iona cada ponio, cn scu lugar
adcquado. Mcsirc cn iodos os dcialIcs, clc nao faz
digrcsscs, nas, nunido dc suprcno iirocnio liicrario,
apcnas adiciona o ioquc ncccssario, cn cada lugar, para
conplciar a figura cspiriiual. Scu oljciivo nao c a
Iisioria, nas sin a liao. Noic-sc, aqui, o conirasic
cisicnic cnirc a inicnsa conunIao cspiriiual dc Moiscs,
no Monic, c a sinulianca corrupao do scu povo, na sua
auscncia. Podcnos cnicndcr a sua jusia indignaao c
anargo pcsar (vcrsculo 150 dcsia suraiai. O povo Iavia
dcrrciido iodos dos scus ornancnios dc ouro c fciio a
inagcn dc un lczcrro, parccido con o iouro dc Osris,
na cidadc dc Mcnfis, nas icrras dos inquos cgpcios, aos
quais clcs Iavian voliado as cosias. Ouanio ao nugido,
Iavia una alcriura nas duas circnidadcs do lczcrro
clalorado c, ao passar por clas, o vcnio produzia un
rudo scnclIanic a un nugido.
525. A inagcn dc un lczcrro. liicralncnic, a palavra
Jasad significa, cspccialncnic, o corpo dc un Ioncn.
No vcrsculo 8 da 21 Suraia, cla c olviancnic
cnprcgada para un corpo Iunano, cono ianlcn no
vcrsculo 34 da 38 Suraia. Enircianio, no uliino caso,
a idcia dc una inagcn, scn qualqucr vida, c ianlcn
avcniada. Na passagcn cn qucsiao csiao includas
nuiias insinuacs; dc quc sc iraiava dc una inagcn
scn vida; cono ial, cla nao podcria alaiar-sc; assin
scndo, o sinulacro dc "alaiar-sc", ncncionado
incdiaiancnic dcpois, provou iraiar-sc dc una fraudc;
conirariancnic ao scu proioiipo, o iouro Osris, clc ncn
ncsno cra poriador do snlolo dc Osris. O dolo dc
Osris possua, pclo ncnos, algun princpio da ciica.
526. Arrojou as Taluas; nao nos c diio quc as Taluas sc
quclraran; dc faio, o vcrsculo 154 dcsia Suraia, nais
adianic, nosira quc clas ficaran iniciras. Elas
coniinIan a Mcnsagcn dc Dcus. Havcria un quc dc
dcsrcspciio (sc nao dc llasfcniai cn sc supor quc o
Mcnsagciro dc Dcus Iouvcssc quclrado as Taluas , cn
sua raiva inconiincnic, cono c rclaiado no Aniigo
Tcsiancnio. "...accndc-sc o furor dc Moiscs, c
arrcncssou as ialuas das suas naos, c quclrou-as ao
pc do nonic." (codo, 32.19i. Ncsic ponio, c ianlcn no
ponio c quc Aarao (na Iisioria do Aniigo Tcsiancnioi
ordcnou quc o ouro fossc irazido, c fundiu un lczcrro,
nodclando-o con una ialIadcira, c consiruindo un
aliar na frcnic do lczcrro (Eodo, 32-2-5i, a nossa
vcrsao difcrc da do Aniigo Tcsiancnio. Nao crcnos quc
Aarao, quc foi dcsignado por Dcus para ajudar Moiscs
cono Mcnsagciro d'Elc, pudcssc dcsccr iao laio, a
ponio dc induzir o povo idolairia, fossc qual fossc a
sua fraqucza Iunana.
527. Ncsic vcrsculo csia a prcfiguraao, a Moiscs, do
Mcnsagciro do aralcs, o dcrradciro dos ncnsagciros dc
Dcus. Profccias solrc clc podcrao scr cnconiradas na
Tora c no EvangclIo. Na Tora, cono ora acciia pclos
judcus, Moiscs diz. "O ScnIor, icu Dcus, ic dcspcriara
un profcia do ncio dc ii, dc icus irnaos, cono
cu." (Dcuicronnio, 18.15i. O unico Profcia quc
aparcccu con una lci cono a dc Moiscs foi MoIannad;
c clc vcio da casa dc Isnacl, o irnao dc Isaac, pai dc
Isracl. No EvangclIo, cono ora acciio pclos crisiaos,
Crisio proncicu un ouiro Consolador (Joao, 14.16i; a
palavra grcga, Paraclcic, quc os crisiaos inicrprciaran
cono sc rcfcrindo ao Espriio Sanio, c iida pclos nossos
ccgcias cono sc rcfcrindo a Fcriclyic, quc scria a forna
grcga dc AInad. Vcr o vcrsculo 6 da 61 Suraia.
528. O adjciivo "ilcirado", cono aplicado ao Profcia, aqui
c no vcrsculo 157, acina, possui ircs significados
cspcciais. clc nao cra vcrsado nos conIccincnios
Iunanos; iodavia, csiava dc possc da nais clcvada
sapicncia, c iinIa os naravilIosssinos conIccincnios
das Escriiuras anicriorcs. Isio consiiiua una prova da
sua inspiraao. Dcnonsirava un nilagrc da nais
clcvada cspccic, un "sinal", quc iodos podian pr
prova cniao, c iodos podcn pr prova agora. Todo o
conIccincnio Iunano organizado icndc a sc crisializar,
ou a sc iornar parcial, ou sc icr salor dc alguna
corrcnic dc pcnsancnio. Os Mcsircs nais alirusiicos
icn dc csiar lilcrios dc iias coloracs, assin cono una
lousa linpa scria ncccssaria, caso una ncnsagcn
pcrfciiancnic clara c inircpida iivcssc quc scr ncla
cscriia.
529. Pcscar, cono iodas as ouiras aiividadcs, cra
proilido ao povo dc Isracl no salado. Cono csia praiica
cra cosiuncirancnic olscrvada, aos salados os pcics
cIcgavan iona con una scnsaao dc scgurana nas
aguas dos canais c lagos, coisa quc nao aconiccia nos
ouiros dias, quando a pcsca cra livrc. Isio consiiiua
una grandc icniaao para os iransgrcssorcs, qual clcs
nao podian rcsisiir. Alguns dos scus Ioncns rcvcrcnics
proicsiavan, nas isso nao suriia cfciio. Ouando as suas
iransgrcsscs, quc, suponos, sc csicndcran aos ouiros
nandancnios, ulirapassaran os liniics, o casiigo
cIcgou. Elcs foran dcsprczados pclo scu proprio povo, c
sc iornaran cono os snios, scn lci c scn ordcn ou
dcccncia, a localidadc pariicular c iida cono a cidadc dc
Eliai.
530. Vcr Dcuicronnio, 28.49. "O ScnIor nandara dc
longc, c das circnidadcs da icrra, solrc ii, una naao,
scnclIana da agua quc voa inpciuosancnic c cuja
lngua iu nao podcs cnicndcr".
531. A dispcrsao dos judcus c un grandc faio na
Iisioria do nundo. A sua diaspora nao icrninou ainda,
ncn ianpouco csia sujciia a icrninar, ianio quanio
podcnos prcvcr.
532. Esia passagcn icn lcvado a difcrcnas dc opiniao
quanio inicrprciaao. Significaria cla quc cada
indivduo, na posicridadc dc Adao, possui una
cisicncia scparada do icnpo dc Adao, c quc o Pacio foi
fciio con iodos clcs, o qual c olrigaiorio, dc acordo con
cada indivduo? Essa qucsiao, rcalncnic, nao c
susciiada. As palavras do icio rcfcrcn-sc a iodos os
dcsccndcnics dos filIos dc Adao, ou scja, a ioda
Iunanidadc, nascida ou por nasccr, scn qualqucr liniic
dc Icrana cspiriiual. A Iunanidadc, cono ial, possui
un aspccio corporco. Foran conccdidos Iunanidadc
ccrios podcrcs c faculdadcs quc crian para nos
olrigacs cspiriiuais cspcciais, as quais dcvcnos
ficlncnic cunprir; vcr o vcrsculo 1 da 5 Suraia, c
rcspcciiva noia. Essas olrigacs podcn, pariindo-sc dc
un ponio dc visia lcgal, scr considcradas cono advindas
dc Pacios inplciios. No vcrsculo anicrior dcsia suraia
(171i, foi fciia rcfcrcncia ao Pacio inplciio con a naao
judaica. Agora nos considcranos o Pacio inplciio a ioda
a Iunanidadc, porquanio a nissao do ncnsagciro cra
dc anliio nundial.
533. Os ccgcias difcrcn quanio a sc csia Iisioria ou
paralola sc rcfcrc a un indivduo cn pariicular c, sc
assin for, a qucn. A Iisioria dc Dalaan, o vidcnic, quc
foi convocado pclos ininigos dc Isracl a analdioar cssc
pas, nas quc, ao invcs disso, o alcnoou (Nuncros, 22,
23 c 14i, c lcn difcrcnic. prcfcrvcl ionarnos a
paralola cn un scniido gcncralizado. Ha Ioncns dc
ialcnio c posiao, aos quais cIcgan nagnficas
oporiunidadcs dc inirospccao cspiriiual, nas quc
pcrvcrsancnic as ignoran. Saianas vc cIcgada a sua
oporiunidadc, c sc apodcra dclcs. Ao invcs dc sc
clcvarcn no nundo cspiriiual, scus cgosnos c dcscjos
icrrcnos, lcn cono as suas oljccs, puan-nos para
laio, c ci-los pcrdidos.
534. O cao, cspccialncnic no calor, csiira a lngua
(arqucjai, scja clc aiacando ou pcrscguindo c csicja
cansado, ou scja dciado cn paz c cn dcscanso. Dalar
faz paric da sua naiurcza. Assin sc da con o Ioncn
quc rcjciia Dcus. Oucr scja adnocsiando, qucr scja
dciado dc lado, coniinua a cpclir a sua saliva inunda.
Os danos quc clc causar, causara sua propria alna.
Coniudo, ialvcz Iaja infccao, causada pclos scus naus
ccnplos. Assin scndo, nos dcvcnos proicgcr os ouiros.
Tanlcn, janais dcvcnos pcrdcr as cspcranas quanio a
sua propria cncnda.
535. Confornc conicnplanos a naiurcza dc Dcus, nos
podcnos usar os nais solcrlos noncs cn quc podcnos
pcnsar, para cprcssarcn os Scus airiluios. Ha
ccnicnas dc iais airiluios. Na Suraia da Alcriura nos os
icnos, indicados cn poucas c conprccnsvcis palavras,
iais cono TaInan (Clcncnici, FaIin (Miscricordiosoi c
Fal-ul'alanin (ScnIor do Univcrsoi. Trazcrnos iais
noncs lcnlrana faz paric da nossa Oraao c
Louvaao. Porcn, nao nos dcvcnos igualar s pcssoas
quc profanan o nonc dc Dcus, ou coisa parccida, cono
sc para darcn a cnicndcr qualqucr coisa dcrrogaioria
Sua dignidadc ou Sua unicidadc. Conparar con o
vcrsculo 110 da 17 Suraia. Os nais lclos airiluios dc
Dcus sao cn nuncro dc 99, a salcr. Dcus, nao Ia
nais divindadc alcn d'Elc, Clcncnic, Miscricordioso,
Solcrano, Augusio, Salvador, Pacfico, Zcloso, Podcroso,
Conpulsor, Suprcno, Criador, Onifciior, Fornador,
Indulgcnic, Irrcsisivcl, Lilcral, Agracianic, Triunfanics,
Sapicnic, Fcsiringcnic, Alasicccdor, Dcprcciador,
Ealiador, Clorificador, Solrcpujanic, Oniouvinic,
rliiro, Jusiicciro, Propcio, Conscrvador, Oniprcscnic,
Julgador, Majcsioso, Ccncroso, Vclador, Eoravcl,
Munificcnic, Prudcnic, Afciuoso, Clorioso,
Fcssusciiador, TcsicnunIa, Vcrdadciro, Auioridadc,
Forissino, Inflcvcl, Proicior, Louvavcl, Onnodo,
Auior, Fcproduior, Vivificador, Lcifcro, Vivcnic,
Sulsisicnic, Pcrfciio, Ecclso, Uno, nico, Eicrno, Todo-
Podcroso, Onipoicnic, Pronovcdor, Olsiruidor, Princiro,
liino, Visvcl, Invisvcl, Fcgcnic, Sullinc, Dcncvolcnic,
Fcnissorio, Punidor, Alsolvcdor, Conpassivo,
Inpcrador, Majcsioso c Honoravcl, Equiiaiivo,
Congrcgador, Cuia, Engcndrador, Pcrpciuo, Hcrdciro,
Dircior, Pacicnic.
536. Scu concidadao, ou scja, o Mcnsagciro MoIannad,
quc vivia con clcs c no ncio dclcs. Elc foi acusado dc
loucura porquc sc conporiava dc nodo difcrcnic do
dclcs. Elc nao iinIa anlics cgosiicas; cra scnprc
vcraz, cn pcnsancnios, palavras, acs; cra lcncvolcnic
c iinIa considcraao para con os fracos, c nao sc
dcslunlrava con o podcr, a riqucza, ou con a posiao
no nundo.
537. O nisicrio do nascincnio do Ioncn, o quanio isso
afcia o pai c a nac, soncnic ioca a inaginaao dos pais
nos dcrradciros csiagios, quando a criana ainda nao
nasccu c, no cnianio, a vida ja sc nanifcsia dcniro do
corpo da nac cpccianic. A cIcgada da nova vida
consiiiui un aconiccincnio solcnc c inprcgnado dc
nuiia cspcrana, lcn cono dc riscos dcsconIccidos
para a propria nac. Os pais, cn sua ansicdadc, volian-
sc para Dcus.
538. Una vcz nascida a criana, os pais sc csqucccn dc
quc isso consiiiui una dadiva dc Dcus un nilagrc da
Criaao, coisa quc lIcs dcvcria asccndcr as ncnics para
os clcvados arcanos do ScnIor. En vcz disso, a sua
gradaiiva faniliaridadc con a nova vida faz con quc clcs
a ligucn a nuiias idcias supcrsiiciosas ou riiuais c
ccrinnias, ou quc a ioncn por un ncro acaso, cono
un lrinqucdinIo do nundo naicrial. Isio lcva
idolairia ou falso culio, ou ao csialclccincnio dc falsos
padrcs, cn dcirincnio da dignidadc dc Dcus.
539. A pulcriiudc c a viriudc da vida dc MoIannad
cran rcconIccidas por iodos, aic quc clc rccclcu a
nissao dc prcgar c conlaicr o nal. Ouc aconicccu,
cniao? O nal crgucu larricadas para si ncsno. Esic
iinIa olIos, nas rccusou-sc a vcr; iinIa ouvidos, nas
rccusou-sc a ouvir; iinIa inicligcncia, nas olsiruiu os
scus canais dc conprccnsao. Mcsno agora, apos irczc
scculos c ncio, una vida dc inusiiada purcza,
prolidadc, jusiia c viriudc, c visia sol falsa luz por
dciraiorcs ccgos!
540. A ocasiao c a da divisao das prcsas dc gucrra, apos
a laialIa dc Dadr.
541. Os dcspojos, conscguidos nuna gucrra lciia c
jusia, nao pcricnccn a ncnIun indivduo. Caso clc
icnIa luiado visando a rcconpcnsa con iais accssorios,
clc luiou lcvado por inicncs crrncas. Elcs pcricnccn
Causa ncsic caso a Causa dc Dcus , confornc
adninisirada por scu ncnsagciro. Oualqucr paric
conccdida a un indivduo consiiiui dadiva accssoria,
lafcjo da lcncvolcncia do conandanic. A principal coisa
c clc pcrnancccr lcal Causa dc Dcus, c nao susciiar
disscnscs cnirc aquclcs quc sao pcla Causa. As nossas
rclacs inicrnas dcvcn scr conscrvadas csiavcis; nao
dcvcn scr pcriurladas pcla cupidcz ou pclas
considcracs icrrcnas dc ganIo, porquanio qualqucr
lafcjo dcssa naiurcza dcvcra csiar fora dos nossos
calculos.
542. Aquilo con quc os agracianos. ianio no scniido
liicral cono nciaforico. O oljciivo c quc dcsisian do
anor quc nuircn pclos dcspojos c pcricnccs icrrcnos.
Eniao, por quc o Iavcranos dc qucrcr? Para iodos os
vcrdadciros crcnics Dcus conccdc gcncroso susicnio, cn
qualqucr caso, cn anlos os scniidos, nas
cspccialncnic no scniido cspiriiual, pois csic c ncsclado
dc pcrdao c dc graus dc dignidadc pcranic Dcus.
543. Un pouco anics da laialIa dc Dadr Iouvc duas
alicrnaiivas para os nuulnanos, cn Madina, para nao
scrcn vcncidos pclos coraiiias dc Malla. Una, a quc
aprcscniava ncnor pcrigo, na ocasiao, c ainda
anunciava nuiios dcspojos, scria cair cn cina da
caravana coraiiia, quc voliava da Sria c sc dirigia para
Malla, ricancnic carrcgada, conduzida por Alu Sufian,
c coniando con apcnas 40 Ioncns dcsarnados. Do
ponio dc visia icrrcno, ial invcsiida scria a nais facil c
nais lucraiiva. A alicrnaiiva adoiada pclo Mcnsagciro,
cono a dirciriz dc Dcus, cra dciar dc lado os dcspojos c
narcIar inircpidancnic conira o ccrciio dos coraiiias,
quc coniava con 1.000 Ioncns lcn arnados c lcn
cquipados, provcnicnics dc Malla. Os nuulnanos nao
possuan nais do quc 300 Ioncns nal arnados, para
sc oporcn a ial fora. Porcn, sc pudcsscn dcrroia-la,
isso iria alalar o cspriio auiocraiico dc quc Malla
csiava possuda. Con a ajuda dc Dcus clcs
conquisiaran una csplcndida viioria, c o csiandaric da
vcrdadc foi crguido, para janais scr dc novo laiado.
544. Conparar con os vcrsculos 123, 125 c 126 da 3
Suraia. A qualidadc dc anjos 1.000, cn Dadr, c 3.500
cn UIud provavclncnic nao dcvc scr ionada
liicralncnic, nas sin cprcssar un forialccincnio, pclo
ncnos igual, ao do ininigo.
545. As lcis quc rcgcn os conlaics cspiriiuais sao
caiancnic iguais quclas inposias pcla viriudc c
disciplina niliiarcs. Enfrcniai o vosso ininigo franca c
dirciancnic; nao afoiia c aialalIoadancnic, nas dcpois
dos dcvidos prcparos. O vcrlo zaIfan, no icio
(cnfrcniardcsi, inplica cn un proccdcr lcnio c lcn
plancjado para con un ccrciio Iosiil. Una vcz cn
conlaic, idc aic o fin; nao Ia lugar para pcnsancnios
ouiros. Moric ou viioria dcvcra scr o lcna dc iodo o
soldado; podcra Iavcr noric para clc, individualncnic,
nas sc clc iivcr fc, Iavcra iriunfo para a sua causa, cn
anlos os casos. Duas ccccs sao rcconIccidas. rccuar
para nclIor saliar para a frcnic, ou cnganar o ininigo,
por ncio dc rciiradas csiraicgicas; sc un indivduo ou
un dcsiacancnio csiivcr, pclas circunsiancias da
laialIa, isolado dc sua fora, podcra rccuar aic cla, a
fin dc dar prosscguincnio laialIa. Nao Ia viriudc
alguna no ncro conlaic soliiario. Cada indivduo
dcvcra usar a sua vida c os scus rccursos, da nclIor
nancira possvcl, pcla causa conun.
546. Ouando a laialIa sc iniciou, o Mcnsagciro orou. "
ScnIor, cis quc surgcn os coraiiias. Vicran con a sua
cavalaria para conlaicr o icu Mcnsagciro. ScnIor
nosso, pco-Tc quc nc conccdas o quc nc proncicsic."
Eniao, apanIou un punIado dc arcia c o arrcncssou
cn dircao ao ininigo, consiiiuindo isio un sinlolisno
da ccga arrcnciida dclcs para a sua sina. Isio suriiu un
grandc cfciio psicologico.
547. A infcrioridadc nuncrica dos nuulnanos cra da
ordcn dc un para ircs. Tanlcn dc ouiros nodos clcs
csiavan cn dcsvaniagcn. quanio s arnas c
cquipancnios, dispunIan dc poucos, ao passo quc o
ininigo csiava lcn apoiado; clcs cran incpcricnics,
cnquanio os coraiiias Iavian irazido os scus nais
fanigcrados gucrrciros. En iudo isio Iavia un icsic,
nas cssc icsic cra aconpanIado por graciosos c
incsiinavcis valorcs; o scu Conandanic cra aquclc cn
quc clcs iinIan una fc pcrfciia, c por qucn csiavan
disposios a dar as suas vidas.
548. Una grandc fanlia nuiios filIos cra
considcrada una fonic dc podcrio c dc forialccincnio
(vcrsculos 10 c 116 da 3 Suraiai. Assin, ianlcn, cn
poriugucs, diz-sc quc un Ioncn con lasianics filIos
icn a sua "aljava cIcia". Conparar con Salnos, 127.4-
5. "Cono as flccIas nas naos do gucrrciro sao os filIos
da juvcniudc. Diioso o varao quc, con clas, cncIc a sua
aljava; nao icra vcrgonIa, nas parlancniara con os
scus ininigos poria da cidadc". Assin sc passa con as
propricdadcs c as posscs; clas concorrcn para a
dignidadc, para o podcrio c para a influcncia do Ioncn.
Coniudo, ianio as posscs cono una cnornc fanlia
consiiiucn una icniaao c una prova. Talvcz clas sc
consiiiuan nuna fonic dc qucda cspiriiual, caso scjan
nal adninisiradas, ou sc o anor a clas fizcr con quc sc
cclua o anor a Dcus.
549. As conspiracs conira MoIannad, cn Malla,
iinIan cono oljciivo ircs nalcfcios. Os conspiradorcs
nao apcnas sc viran frusirados, nas ainda o
naravilIoso iralalIo dc Dcus fcz con quc "o fciiio
virassc conira o fciiicciro" c, do nal, iirou o lcn, cn
cada caso. Elcs icniaran nanicr o Mcnsagciro cn
sujciao, cn Malla, prcssionando os scus iios, parcnics
c anigos. Porcn, quanio naior cra a pcrscguiao, nais a
pcqucna conunidadc nuulnana crcscia cn fc c cn
nuncro. Elcs icniaran injuria-lo ou naia-lo. Mas o scu
nagnfico ccnplo dc Iunildadc, pcrscvcrana c
dcsicnor forialcccu a causa do Islan. Elcs icniaran
iira-lo, lcn cono aos scus, dos scus larcs. Porcn, clcs
cnconiraran un novo lar cn Madina, dc ondc
finalncnic conquisiaran, nao soncnic Malla, nas a
Aralia c o nundo.
550. A norna c quc a quinia paric scja posia dc lado
para o Inan (o Conandanici, c o rcsianic scja dividido
cnirc as foras. A quinia paric rcscrvada c cprcssa
cono scndo para Dcus c para o Mcnsagciro, lcn cono
para proposiios cariiaiivos, para aquclcs a qucn a
caridadc c dc dirciio. Prinordialncnic, iudo fica
disposiao dc Dcus c do Scu Mcnsagciro (vcrsculo 1
dcsia suraiai; porcn quairo quinios sao divididos, scndo
quc apcnas un quinio fica rciido para fins cspcciais. O
Inan icn lilcrdadc dc aao quanio ao nodo da divisao.
Duranic a vida do Mcnsagciro, una ccria porao cra
dcsignada para clc c para os scus parcnics acIcgados.
551. A pcqucna fora nuulnana, proccdcnic dc
Madina, foi ao cnconiro do colossal ccrciio naqucnsc,
scndo quc sc posicionaran nos dois lados do valc, cn
Dadr, ao passo quc a caravana dos coraiiias
cnconirava-sc na plancic, cn dircao ao nar, accrca dc
5 ln dc Dadr.
552. Elcs csiavan iodos "para o quc dcssc c vicssc". A
caravana csiava sc dirigindo para Malla, c pcnsavan
quc cla nal cIcgassc la. A fora dos coraiiias csiava
pcnsando cn salvar a caravana, c dcpois aniquilar os
nuulnanos. Esics Iavian dccidido dciar a caravana
cn paz, c aiacar o ccrciio coraiiia quc vinIa dc
Malla, o qual, pcnsavan, dcvcria scr pcqucno, nas quc
sc rcvclou cnornc, nais dc ircs vczcs o nuncro dclcs.
Coniudo, as duas foras sc cnconiraran prccisancnic
no local c no icnpo cn quc una dccisiva laialIa dcvcria
scr iravada, aconicccndo quc os nuulnanos
dissiparan as prcicnscs dos naqucnscs. Sc clcs
Iouvcsscn plancjado cuidadosancnic un cnconiro
nuiuo, nao icrian fciio aquilo con nais prccisao. No
lado nuulnano, uns poucos nariircs salian quc a
viioria scria dclcs, c aquclcs quc solrcvivcran laialIa
gozaran dos fruios da viioria. No lado idolaira, ianio os
quc norrcran cono os quc vivcran salian plcnancnic
o rcsuliado inirnscco. Mcsno psicologicancnic, anlos
os lados cniraran na laialIa con a plcna dcicrninaao
dc dccidir o rcsuliado.
553. O ccrciio nuulnano (cnlora scus conponcnics
soulcsscn das dcsvaniagcns naicriaisi nao sc
apcrcclcu das nuiias vicissiiudcs con quc iria dcparar.
Os naqucnscs csiavan culianics, dc qualqucr forna, c
sulcsiinaran a "dcsprczvcl" fora quc sc lIcs oporia.
Muiio cnlora clcs pcnsasscn quc a fora nuulnana
fossc duas vczcs naior do quc rcalncnic cra (vcrsculo
13 da 3 Suraiai, ncsno assin acIavan cssa qualidadc
dcsprczvcl, dada a polrcza dc cquipancnio quc
possua. Esics dois crros psicologicos scrviran a un
Plano principal, quc cra o dc lcvar a qucsiao a un
rcsuliado dccisivo, sc os idolairas dc Malla
coniinuasscn con a sua arroganic oprcssao, ja quc a
rcligiao dc Dcus dcvcria scr csialclccida cn lilcrdadc c
Ionra.
554. A ocasiao incdiaia foi a da rcpciida iraiao dos
Danu Curaiza, apos os scus iraiados con os
nuulnanos. Coniudo, as lics dc caraicr gcncrico
pcrnancccn, cono sao noiadas nos dois vcrsculos
scguinics. A iraiao, na gucrra, c duplancnic dcsoncsia,
pois pc cn pcrigo nuiias vidas. Essa iraiao dcvc scr
punida dc nancira ial, quc nao Iaja cIancc para una
ouira. Nao apcnas os viriuais pcrpciradorcs, nas ainda
aquclcs quc scgucn os scus padrcs dcvcn scr dciados
inpoicnics. E o iraiado quc foi quclrado dcvcra scr
dcnunciado, para quc a paric inoccnic possa, pclo
ncnos, luiar cn iguais icrnos. Pariindo das vigcnics
injuncs naicriais dc gucrra, podcnos proccdcr s
ncsnas lics, quanio s injuncs cspiriiuais. Una
ircgua ou cnicndincnio c possvcl con aquclcs quc
rcspciia os princpios dcfinidos, nao o scndo, coniudo,
con aquclcs quc nao icn princpio algun, c csiao
ncrancnic disposios a praiicar a oprcssao c a
iniquidadc.
555. A ocasiao incdiaia dcsia injunao foi quanio
fraqucza da cavalaria, c s ordcnacs dc gucrra nos
princiros conlaics do Islan. Porcn, o significado, dc
caraicr gcncrico, sc scguc. En iodos os conlaics, scjan
naicriais, norais ou cspiriiuais, nuni-vos das nclIorcs
arnas c arnancnios conira o vosso ininigo, a ponio dc
lIcs inprinirdcs inicirio rcspciio, por vos c pcla Causa
por quc luiais.
556. Nun conlaic, as dcsvaniagcns, da ordcn dc un
para dcz, sao aicrrorizanics para qualqucr indivduo.
Porcn, clas nao dcscncorajan os quc icn fc.
Pariicularncnic, caso sc saian viioriosos, ou norran, o
quc prcvalccc c a sua Causa.
557. Tivcsscn sido dadas condics dc igualdadc, os
nuulnanos, dcvido a sua fc, podcrian vcnccr, ncsno
cn dcsvaniagcn da ordcn dc un para dcz. Porcn, cono
a sua organizaao cra dcficicnic c o scu cquipancnio cra
olsolcio, cono foi o caso no icnpo dc Dadr, foi-lIcs
dcsignado quc nao sc cngajasscn cn conlaics, csiando
clcs cn dcsvaniagcn dc un conira nais dc dois. Con
cfciio, clcs vcnccran, csiando cn dcsvaniagcn dc un
conira nais dc ircs.
558. A dcsiruiao c a naiana, conquanio rcpugnanics
a una alna nciga cono a dc MoIannad, cran
incviiavcis, quando o nal icniava solrcpujar o lcn. Aic
Jcsus, cuja nissao cra nais liniiada, icvc dc dizcr. "Nao
julgucis quc vin irazcr paz icrra. Nao vin irazcr-lIcs
paz, nas cspada" (Maicus, 10.34i. En Dadr foran fciios
70 prisionciros, c foi dccidido quc sc pcdiria rcsgaic por
clcs. Enquanio o princpio gcncrico dc conlaicr por csic
proposiio, ou scja, o dc fazcr prisionciros para conscguir
scus rcspcciivos rcsgaics, c condcnavcl, a aao
pariicular, ncsic caso, foi aprovada nos vcrsculos 68-71
dcsia suraia.
559. O nal dcsposa o nal. Os quc fazcn o lcn icn
nuiio nais razao para sc unircn ao lcn, para nao
apcnas vivcrcn cn Iarnonia nuiua, nas para csiarcn
pronios, cn iodas as ocasics, a proicgcrcn uns aos
ouiros. Douira soric, o nundo scra ionado dc agrcsscs
por povos incscrupulosos, rcsuliando quc o lcn
fracassara cn scu dcvcr dc csialclcccr a Paz dc Dcus, c
dc foriificar ainda nais as foras da vcrdadc c da
viriudc.
560. O Livro dc Dcus, ou scja, o Plano Univcrsal, o
Dccrcio Eicrno, a Talua Prcscrvada (vcrsculo 22 da 85
Suraiai. A rclaao consangunca c os scus dirciios c
dcvcrcs nao dcpcndcn dc circunsiancias cspcciais dc
naiurcza icnporaria. Ouaisqucr dirciios icnporarios dc
Icrana nuiua, csialclccidos cnirc os princiros
Enigranics c os Socorrcdorcs, nao sc aplican quclcs
rccruiados por uliino (noia do vcrsculo 72 dcsiai, os
quais vicran sol circunsiancias conplciancnic
difcrcnics.
561. Esia c a unica Suraia dc Dcus quc nao sc inicia
con a cprcssao "En nonc dc Dcus, o Clcncnic, o
Miscricordioso". A razao disso csia cn quc parccc icr cla
sido rcvclado, por conplcio, con advcricncia s
injusiias c quclra do pacio, conciidas pclos
idolairas; consiiiui una rcprincnda aos Iipocriias, c
iudo isso nao sc coaduna con o nonc dc Dcus, o
Clcncnic, o Miscricordioso. A cssc rcspciio foi Iln Sina
consuliado, ao quc rcspondcu. "O nonc dc Dcus inspira
paz a scgurana, c nao c dc lon alviirc associa-Lo
acusacs c agruras."
562. Ouairo ncscs. Alguns ccgcias acIan quc sc iraic
dos quairo ncscs proilidos, nos quais os cpcdicnics da
gucrra, scgundo un cosiunc da Aralia aniiga, cran
considcrados ilciios, a salcr. Fajal, Dul-Oui'da, Dul-
Iijja c MuIarran (vcr vcrsculo 194 da 2 Suraia, c
rcspcciiva noiai. Coniudo, c prcfcrvcl ionar a
significaao cono sc rcfcrindo aos quairo ncscs quc
incdiaiancnic sc scgucn Dcclaraao. Prcsunindo-sc
quc a Suraia Iaja sido pronulgada no incio dc CIawal,
os quairo ncscs scrian. CIawal, Dul-Oui'da, Dul-Iijja c
MuIarran, dos quais os uliinos ircs scrian ianlcn
ncscs cosiuncirancnic proilidos.
563. O grandc dia do Hajj; c ianio o 9 dia dc Dul-Iijja
('Arafaii cono no 10 (o Dia do Sacrifcioi.
564. Ouando a gucrra sc iorna incviiavcl, cla dcvc scr
cncciada con vigor. Dc acordo con o icrno poriugucs,
nao sc podc luiar con "luvas dc pclica". O conlaic
podcra ionar a forna dc naiana, ou dc
aprisionancnio, ou dc asscdio, ou dc cnloscada c
ouiros csiraiagcnas. Coniudo, ncsno assin, Ia scnprc
lugar para o arrcpcndincnio c a cncnda, por paric do
lado culpado; c sc isso aconicccr, scra nosso dcvcr
pcrdoarnos c csialclcccrnos a paz.
565. Mcsno cnirc os ininigos do Islan, cnirc os quc
csiao aiivancnic Iosiilizando os nuulnanos, ialvcz
Iaja indivduos quc sc cnconircn nuna posiao quc
rcqucira proicao. Asilo conplcio lIcs dcvc scr dado,
lcn cono oporiunidadcs quc lIcs propicicn ouvir a
Palavra dc Dcus. Sc acciiarcn a Palavra, iornar-sc-ao
nuulnanos c irnaos, scndo quc qucsiao alguna scra
susciiada. Sc nao Iouvcr jciio dc acciiarcn o Islan,
rcqucrcrao proicao dupla. (1i das foras islanicas, quc
csiao luiando conira o scu povo, c (2i dc scu proprio
povo, una vcz quc sc scpararan dclc. Anlas as cspccics
dc proicao dcvcrao scr-lIcs garaniidas, scndo quc
dcvcrao scr scgurancnic cscoliados para un local ondc
podcrao csiar a salvo. Tais pcssoas soncnic crran por
ignorancia, aconicccndo quc dcvc Iavcr nuiio dc lon
nclas.
566. Enirc os aralcs, os laos dc parcnicsco cran iao
forics, a ponio dc scrcn quasc irronpvcis. Os aralcs
idolairas, cnircianio, saran da sua linIa, a fin dos quc
ronpcrcn, cono no caso dos nuulnanos, quc cran
"unIa c carnc" con clcs. Alcn dos laos dc parcnicsco,
Iavia ainda os da proncssa jurada quanio ao Traiado.
Elcs quclraran cssa proncssa, porquc a ouira paric cra
conposia dc nuulnanos.
567. A palavra "Anara, cono c aplicada para a
ncsquiia, inplica nas scguinics idcias. consiruir ou
conscriar; conscrva-la na dignidadc adcquada;
frcqucnia-la, para fins dc dcvoao; c cncIc-la dc luz, dc
vida c dc aiividadc. Por noiivo dc lrcvidadc, nos usanos
soncnic o icrno "frcqucniar" na iraduao. Anics da
prcgaao do Islan, os idolairas consiruan, rcfornavan
c conscrvavan as ncsquiias, c nclas cclclravan
ccrinnias idolairas, incluindo a dc danarcn nus, ao
rcdor da Caala. Disso clcs fizcran una fonic dc rcnda.
O Islan proicsiou, c os idolairas cpulsaran os
nuulnanos c o Ldcr dcsics dc Malla, alcn dc lIcs
olsirurcn o accsso propria Caala. Ouando os
nuulnanos ficaran suficicnicncnic forics, c
rcconquisiaran Malla (8 ano da Hcgirai, purificaran o
saniuario c rcsialclcccran o culio ao vcrdadciro Dcus.
As fanlias quc anics iinIan conirolc solrc o saniuario
nao podian, dcpois disso, cn csiado dc idolairia,
conirola-lo nais. Caso sc iornasscn nuulnanos, isso
scria un assunio difcrcnic. Esia foi a ocasiao pariicular
a quc sc rcfcrc o vcrsculo. A dcduao gcncrica c clara. A
casa dc Dcus c un local dc sinccra dcvoao, c nao un
icairo dc riiuais vulgarcs, ncn ianpouco una fonic dc
rcnda icrrcna. Tao-soncnic os crcnics sinccros icn o
dirciio dc ali cnirar.
568. O dar dc lclcr agua frcsca aos scdcnios
pcrcgrinos, c o prcsiar scrvios naicriais ncsquiia
consiiiucn aios dc profunda significaao; iodavia, sao
apcnas cicrnos. Sc nao iocarcn a alna, scu valor scra
dininuio. Dcn naiorcs, aos olIos dc Dcus, sao os aios
dc Fc, dc Diligcncia, c dc auio-sulnissao ao scu ScnIor.
Aquclcs quc praiicarcn, olicrao Ionra aos olIos dc
Dcus. A luz c a dirciriz dc Dcus cIcgarao aic clcs, nas
nao cIcgarao aic aquclcs scrcs auio-suficicnics, quc
pcnsan quc una pcqucna anosira do quc o nundo
considcra rcvcrcncia scja suficicnic.
569. Eis aqui una nagnfica dcscriao do JiIad. Elc
ialvcz rcqucira quc sc luic pcla causa dc Dcus, cono
una forna dc sacrifcio. Porcn, a sua csscncia consisic
cn una vcrdadcira c sinccra Fc, quc sc fia cn Dcus,
ianio quc iodos os noiivos cgosiicos ou icrrcnos fican
parcccndo insignificanics, c sc dcsvancccn. A fc dos
crcnics c una gcnuna inccssanic aiividadc, cnvolvcndo
o sacrifcio (sc ncccssario fori da propria vida, ou dos
lcns, para o scrvio dc Dcus. A ncra luia lruial c
coniraria a iodo o cspriio do JiIad, ao passo quc o lapis
do csiudanic, ou a voz do prcgador, ou as coniriluics
do alasiado, ialvcz consiiiuan nais valiosas fornas dc
JiIad.
570. Hunain fica no caninIo quc vai dc Taif a Malla, a
ccrca dc 22 ln a lcsic dcsia cidadc. Traia-sc dc un valc,
nuna rcgiao nonianIosa. Incdiaiancnic apos a
conquisia dc Malla, os idolairas pagaos, quc csiavan a
un icnpo surprcsos c IunilIados con a lrilIanic
rcccpao quc o Islan csiava icndo, organizaran un
ircncndo ajuniancnio proino a Taif, a fin dc iraar
planos dc aiaquc ao Mcnsagciro. As irilos dc Hawzan c
dc Sa-quif ionaran a lidcrana, c prcpararan una
colossal cpcdiao con dcsiino a Malla, jaciando-sc dc
scu podcrio c iirocnio niliiar. Havia, por ouiro lado,
una onda dc confidcnic cniusiasnado por paric dos
nuulnanos, cn Malla, qual sc juniaran novos
nuulnanos. A fora ininiga coniava con ccrca dc
4.000 Ioncns, c a fora dos nuulnanos aiingia un
ioial dc 10.000 ou 12.000 Ioncns, una vcz quc iodos a
cla sc qucrian juniar. A laialIa foi iravada cn Hunain,
cono dcscriio na noia scguinic.
571. Pcla princira vcz os nuulnanos gozaran dc una
ircncnda vaniagcn, c isso foi cn Hunain. No cnianio,
aquilo, por si so, consiiiua un pcrigo. Muiios, cn suas
filciras, foran ionados nais pclo cniusiasno do quc por
un cspriio dc sapicncia, nais por un cspriio dc ufania
do quc dc fc c confiana na viriuosidadc da sua causa. O
ininigo gozava das vaniagcns dc conIcccr
conplciancnic o icrrcno. Elc cncciou una cnloscada
na qual a vanguarda dos nuulnanos foi apanIada. E
por scr a rcgiao nonianIosa, facil sc iornava ao ininigo
ali sc cniocaiar. Tao logo a vanguarda nuulnana
cnirou no valc dc Hunain, o ininigo caiu cn cina dclcs
con furia ial, quc causou una vcrdadcira dcvasiaao
con suas flccIas, quc pariian dc suas iocaias. En iais
circunsiancias, a vaniagcn nuncrica dos nuulnanos
consiiiua, ja, una dcsvaniagcn. Muiios foran norios, c
nuiios voliaran, cn confusao c rciirada. O Mcnsagciro,
porcn, cono scnprc, naniinIan-sc calno cn sua
sapicncia c fc. Elc rcagrupou as suas foras, c infligiu ao
ininigo a nais fragorosa dcrroia.
572. Os aconiccincnios dcscnrolados cn Malla fizcran
con quc auncniasscn os lucros das iransacs c do
concrcio. "Mas, nao icnais", c-nos diio, "os idolairas
consiiiucn un podcrio fraco; clcs csiao sujciios a
dcsaparcccr, scndo quc vos dcvcis forialcccr a vossa
propria conunidadc, para quc clcs possan fazcr nais do
quc conpcnsar a da aparcnic pcrda dos Ialiios; c salci
quc Dcus possui ouiros ncios dc nclIorar a vossa
posiao cconnica." Isio viriualncnic aconicccu. Os
idolairas foran ciinios da Aralia, c as coniriluics
dos pcrcgrinos, vindos dc iodas as parics do nundo,
fizcran con quc a ccononia auncniassc, nais dc ccn
vczcs. Eis aqui o lon scnso, a sapicncia, a Ialilidadc
poliica, c o iacio, ainda quc olIcnos a qucsiao dc un
ponio dc visia purancnic Iunano.
573. Jizya; o significado c conpcnsaao. O significado
dcrivado, quc sc iornou un significado iccnico, cra una
capiiaao cigida daquclcs quc nao acciiavan o Islan,
nas quc concordavan cn vivcrcn sol a sua proicao,
csiando, dcsic nodo, iaciiancnic disposio a sc
sulncicrcn aos idcais inposios pclo Esiado
Muulnano, salvo apcnas a sua lilcrdadc pcssoal dc
conscicncia, con rclaao a clcs ncsnos. Nao Iavia una
quaniia fia para isso c, dc qualqucr nodo, aquilo cra
sinlolico una conscicniizaao dc quc clcs cuja
rcligiao cra iolcrada, por scu iurno, nao dcvcrian
inicrfcrir con a prcgaao c o progrcsso do Islan. O
Inan CIafi'i acIa quc a coniriluiao scria dc un dinar
por ano, quc scria o dinar aralc dc ouro, corrcnic nos
Esiados Muulnanos. Vcr a noia do vcrsculo 75 da 3
Suraia. A iaa variada dc quaniia, Iavcndo ccccs
para os polrcs, para as nulIcrcs c crianas (scgundo
Alu Hanifai, para os cscravos, c para os nongcs
crniics; consiiiuindo-sc dc una iaa solrc pcssoas
fisicancnic capazcs c cn idadc para o scrvio niliiar,
aquilo scria, dc ccrio nodo, una conuiaao para csic
scrvio.
574. Esic vcrsculo c o scguinic dcvcrian scr lidos
junios. Elcs condcnan a conduia arliiraria c cgosiica
dos aralcs idolairas quc, por causa dc un cosiunc
Iavia nuiio csialclccido, o dc olscrvar quairo ncscs,
nos quais o conlaic cra proilido, nudavan os ncscs,
ou os prolongavan, ou os rcduzian, a fin dc
conscguircn una injusia vaniagcn solrc o ininigo. Os
quairo ncscs proilidos cran DIul-quida, DIul-Hijja,
MuIarran c Fajal. Caso lIcs convicssc, clcs nudavan
un dcsscs ncscs, iornando conun un ncs proilido;
posio quc os scus oponcnics Icsiiavan cn conlaicr,
clcs ficavan nuna indcvida vaniagcn. Isso ainda
alalava a scgurana do ncs da Pcrcgrinaao. Esic cra
un cosiunc aniigo, csialclccido para olscrvaao gcral;
c sua iransgrcssao, fciia pclos idolairas, c condcnada. A
qucsiao do ano solar asironnico, cn coniraposiao ao
ano lunar cclcsiasiico, nao c susciiada aqui. Coniudo,
dcvc-sc noiar quc o ano aralc cra quasc luni-solar,
cono o ano Iindu; scus ncscs cran lunarcs, c a
inicrcalaao dc un ncs, para cada ircs anos, quasc sc
aproinava, nas nao acuradancnic, do ano solar.
Dcsdc o ano da Pcrcgrinaao dc Dcspcdida (10 da
Hcgirai, o ano cclcsiasiico foi dcfiniiivancnic fiado
cono un ano purancnic da lunar. Ouasc nao cIcgando
a 354 dias, con ncscs calculados pclo viriual
aparccincnio da lua. Dcpois disso, cada ncs do ano
cclcsiasiico cIcgava 11 dias nais ccdo do quc no ano
solar, c dcssc nodo os ncscs cclcsiasiicos ocorrian cn
iodas as csiacs c cn iodo o ano solar.
575. Os nuulnanos vian-sc cn dcsvaniagcn, dcvido
aos scus cscrupulos quanio aos ncscs proilidos. -lIcs
diio quc nao sc dcicn cnganar quanio a isso. Caso os
idolairas conlaicsscn cn iodos os ncscs, por un
prcicio ou por ouiro, cra-lIcs pcrniiido quc sc
dcfcndcsscn cn iodos os ncscs. Todavia, o conirolc
solrc si ncsnos (cono scnprci, ianio quanio possvcl,
cra rcconcndado.
576. O Inicrfcrircn con un cosiunc, Iavia nuiio
csialclccido, dc fazcr inicrronpcr-sc o pcrodo dc
injuncs gucrrciras duranic os ncscs proilidos ou
sagrados, nao soncnic consiiiua una dcnonsiraao dc
cscarnio, por paric dos idolairas quanio aos
nuulnanos, por causa da fc dcsics, nas ainda cra
crrnco, c, cn si, injusio, una vcz quc inpcdia una
ioial vcrificaao nas irrcgularidadcs das injuncs
gucrrciras, alcn dc prcjudicar os rcspciiadorcs da lci,
por ncio dc dcciscs arliirarias.
577. A rcfcrcncia incdiaia c cpcdiao dc Talul (9
ano da Hcgirai. Enircianio, a liao c pcrfciiancnic
gcncrica. Ouando c fciio un clanor cn favor dc una
grandc causa, os aforiunados sao clcs quc icn o
privilcgio dc aicndcr a ial clanor. Os dcsaforiunados sao
aquclcs quc sc cnconiran iao cngajados cn scus
liniiados assunios, quc sc iornan surdos ao apclo.
Esics csiao sofrcndo dc una cnfcrnidadc cspiriiual.
578. A cscolIa c cnirc dois cpcdicnics. ircis prcfcrir
una nolrc vcniura c o glorioso privilcgio dc scguir o
vosso ldcr cspiriiual, ou a dcsvcniura dc rasicjardcs na
icrra, cn lusca dc algun dininuio ganIo icrrcno, ou
por ncdo da pcrda das coisas dcsic nundo? As pcssoas
quc Icsiiaran cn aicndcr ao clanor dc Talul dciaran
dc fazc-lo por causa do calor do vcrao, cn ncio ao qual a
cpcdiao foi cnprccndida, dcvido ancaa cisicncia
da pcqucna conunidadc; c por ncdo dc pcrdcr os fruios
da colIciia, quc csiava cn vias dc scr cfciuada.
579. A cpcdiao dc Talul nao sc consiiiuiu nun
fracasso. Enlora nuiios Iouvcsscn Icsiiado, nuiios
nais sc juniaran a cla. Porcn, ccnplo nais noiavcl
dcu-sc quando o Mcnsagciro sc viu olrigado a dciar
Malla c cnprccndcr a sua fanosa Migraao, "Hijrai".
Scus ininigos conspiravan conira a sua vida. Elc ja
Iavia cnviado scus scguidorcs para Madina. li
ofcrcccu-sc cono voluniario para cnfrcniar os ininigos,
cn sua casa. Scu unico conpanIciro cra Alu Dalr. Os
dois sc cscondcran por ircs noiics na cavcrna dc Saur, a
ccrca dc 5 ln dc Malla, icndo o ininigo, cn grandc
nuncro, a vasculIar ioda a rcgiao procura infruifcras
dclcs. "Nos sonos apcnas dois", dissc Alu Dalr. "Oual",
dissc MoIannad, "fica salcndo quc Dcus csia conosco".
A fc lIcs dava paz dc cspriio, c Dcus lIcs dava
scgurana. Elcs cIcgaran a Madina, cn un glorioso
capiulo alriu-sc para o Islan. As foras quc os
auiliaran cran invisvcis, nas scu podcr cra
irrcsisivcl.
580. Liicralncnic, "o scgundo dos dois", quc nais iardc
passou a scr o Ionroso iiulo dc Alu Dalr.
581. A palavra fiina, cono ficou cplicado na noia do
vcrsculo 25 da 8 Suraia, significa scdiao, iunulio,
alvoroo ou icniaao. Os ccgcias, aqui, apcgan-sc ao
uliino significado, cplicando quc alguns Iipocriias
pcdiran a iscnao do scrvio, na cpcdiao dc Talul,
quc iria cn dircao Sria, sol a alcgaao dc quc nao
podcrian suporiar os cncanios da nulIcrcs daquclas
paragcns, scndo quc nclIor farian sc ficasscn cn casa.
A rcsposia foi. "No cnianio, ja casics cn icniaao aqui,
ao vos rccusardcs ao scrvio, dcsolcdcccndo
convocaao."
582. A cspcra, ianio dos incrcdulos, cono dos crcnics,
sc da cn scniido difcrcnic. O dcscjo dos incrcdulos c
quc aconican dcsasircs aos crcnics; porcn, qucr os
crcnics saian viioriosos ou norran cono nariircs, pcla
Causa, cn anlos os casos csiarao fclizcs con os
rcsuliados. Os crcdulos cspcran a puniao para os
incrcdulos, por causa da infidclidadc dclcs, ianio pclo
scu proprio ncio, cono dc ouira nancira, dcniro dos
Dcsgnios dc Dcus, coisa quc os incrcdulos nao
gosiarian, dc un nodo ou dc ouiro. (conparar con o
vcrsculo 158 da 6 Suraiai.
583. Sadaca csnola, quc c dada cn nonc dc Dcus,
principalncnic para os polrcs c ncccssiiados, c para
proposiios scnclIanics, cspccificados no vcrsculo 60.
Zalai c a caridadc rcgular c olrigaioria, nuna
conunidadc nuulnana organizada, conuncnic dc 2,5
% no iocanic a ncrcadorias, c dc 10%, no iocanic a
fruios da icrra. Eisic un vasio corpo dc olras a csic
rcspciio.
584. As csnolas ou as doacs cariiaiivas dcvcn scr
dadas para os polrcs c ncccssiiados c para aquclcs quc
sc cnconiran a scu scrvio. Isio c, os fundos dc caridadc
nao dcvcrao scr dcsviados para ouiros usos; coniudo, as
dcspcnsas gcnunas con a adninisiraao c disiriluiao
da caridadc sairao, con jusia razao, dc iais fundos.
585. O icrno poriugucs "nao-dc-vaca" saiisfaria apcnas
una paric do significado. A nao c snlolo do podcr, da
ajuda c da assisicncia, isio podcra rcfcrir-sc ao scniido
financciro ou a ouiro qualqucr. Os Iipocriias prcicndcr
scr una porao dc coisas, nas rcalncnic sao uns
inuicis, nao sc consiiiuindo cn ajuda para ningucn.
586. As cidadcs da plancic, Sodona c Conorra, nas
quais Loi cn vao coriou o povo a quc dcsisiissc dc suas
aloninacs. Vcr os vcrsculos 80-84 da 7 Suraia.
587. A rcfcrcncia c a una conspiraao, fciia pclos
ininigos do Mcnsagciro, con o fiio dc naia-lo, quando
clc voliava dc Talul. A conspiraao fracassou. O nais
csiranIavcl disso c quc cnirc os conspiradorcs
cnconiravan-sc Ioncns dc Madina, quc Iavian
cnriquccido por causa da prospcridadc quc sc scguiu
paz c ao lon govcrno quc ali sc csialclcccu por ncio do
Islan. O concrcio florcscia; a jusiia cra firncncnic
inposia, con naos cquanincs. E a unica rciriluiao
quc aquclcs Ioncns soulcran dar foi a do nal pclo
lcn, aquilo cra una cspccic dc vingana, porquc o Islan
prinava por suprinir o cgosno, dcfcndia os dirciios dos
nais polrcs c nais Iunildcs, c considcrava a dignidadc
nais pcla viriudc do quc pclo lcro ou pcla posiao.
588. Una icrrvcl adnocsiaao para aquclcs quc
dccididancnic sc opuscran Causa dc Dcus. O
Mcnsagciro cra, por naiurcza, plcno dc niscricordia c
pcrdao. Elc orava cn favor dos scus ininigos. No
cnianio, cn ial caso, ncsno as suas oracs sc vccn
scn cfciio, por causa da aiiiudc dclcs cn rcjciiarcn
Dcus.
589. A cpcdiao a Talul icvc dc scr rcalizada s
prcssas, no rigor do vcrao, por causa da ancaa ou do
icnor dc una invasao dos lizaniinos. Elcs pariiran dc
Madina, por volia do ncs dc scicnlro ou ouiulro, do
calcndario solar.
590. Na noric dc un nuulnano, sinplcsncnic assisiir
s ccrinnias funcrarias consiiiui un dcvcr picdoso, c
quc ncnIun nuulnano das vizinIanas dcvcra sc
furiar; praiicar as oracs anics quc o corpo scja
laiado scpuliura, scndo quc o alaiancnio do corpo
scpuliura dcvcra scr fciio con un riiual sinplcs,
solcnc c digno, no qual os parcnics nais cIcgados, ou
anigos, auilian no scpuliancnio, cnquanio os ouiros
pcrnancccn cn pc ao lado da scpuliura. Para aquclcs
quc icnIan dcnonsirado Iosiilidadc para con o Islan,
isio nao scria corrcio, c scria proilido.
591. KIaualif c o plural dc lIalifa, ou scja, aquclcs quc
ficaran para iras, cnquanio os Ioncns ian para a
gucrra. Havia Ioncns quc prcfcrian ficar para iras, con
as nulIcrcs, quando Iavia iralalIos arduos para scrcn
fciios por Ioncns con ial cono dcfcndcrcn os scus
larcs. Elcs nao cran apcnas covardcs, porcn ianlcn
iolos, una vcz quc nao conprccndian as coisas dc scu
proprio inicrcssc. Caso o ininigo sc sassc nclIor do
quc scus irnaos, clcs proprios scrian csnagados. "Scus
coracs scrao sclados." Os Ialiios dc covardia c dc
Iipocrisia quc clcs adoiaran iornaran-sc a sua scgunda
naiurcza.
592. Os pagancnios sc rcfcrcn caridadc rcgular,
csialclccida pclo Islan csnolas olrigaiorias. Caso as
considcrcnos cono una nulia ou un cncargo, sua
viriudc csiara dcsfciia. Sc nos rcgozijarnos cn icr a a
oporiunidadc dc ajudar a conunidadc a nanicr os scus
padrcs dc assisicncia pullica, c a suprinir a
ncndicancia, livrando-sc dc inconvcnicnic c rcpugnanic
inporiunaao, cujo alrandancnio c apcnas govcrnado
por noiivo dc sc livrarcn dc nocivos olsiaculos do
caninIo, cniao o nosso ponio dc visia scra inicirancnic
difcrcnic. Nos dcscjanos quc Iaja csforos organizados c
cfciivos para quc sc rcvolvan os prollcnas Iunanos da
polrcza c da niscria. Ao proccdcrnos assin, aproinar-
nos-cnos dc Dcus, c angariarcnos os voios c as oracs
dos rcligiosos, conduzidos pclo nosso Ldcr, MoIannad.
593. Noic-sc cono csic sinlolisno aparccc nas
dcscrics do cunprincnio final do dcsiino do Ioncn.
Na cicncia naicnaiica, isso scria cono una lcira ou
fornula, quc sunariaria un longo curso dc
racionalizacs. Nas arics graficas, scria o quc un loius
c para o ludisno, ou scja, cprcssaria iodo un
conplco dc cpcricncias cnocionais c rcligiosas. Na
nusica, scria cono as noias caracicrsiicas dc DraIns
ou Paganini. Ncsia ncsna Suraia, clc ocorrc anics, nos
vcrsculos 72 c 89. Nos csianos lcvando cn
considcraao os lons c os naus lcdunos, c fccIando o
crculo, quanio a clcs.
594. Os aralcs do dcscrio nao cran iodos gcnic sinplcs.
Havia Iipocriias asiuios cnirc clcs, ianio cnirc ccrias
irilos acanpadas ao rcdor dc Madina, cono cnirc
ouiras, na propria Madina. Conprccndcnos quc anlos
os grupos pcricnccn aos Aral a qucn o conicio sc
rcfcrc, c nao aos cidadaos dc Madina, ja csialilizados, dc
cujos Iipocriias ja foi falado cn sccs anicriorcs. Talvcz
aparcniasscn scr sinplcs, nas cran, cn sua
ignorancia, os nais olsiinados Iipocriias.
595. Esia c una classc dc insidiosos nalfciiorcs, cujo
iipo c ilusirado pcla Iisioria dc Kula ("Mcsquiia dos
dcsnandos" dIirari. Kula c un sulurlio dc Madina,
ccrca dc 4,5 ln a sudcsic. Ouando o Profcia sc dirigia
para Madina, na Hcgira, clc dcscansou por quairo dias
cn Kula, cnics dc aiingir o scu dcsiino. A foi
consiruda a 1 ncsquiia, a "Mcsquiia da
Picdadc" (iaqwai ou a ncsquiia do podcr do Islan
(Ouwai-ul-Islani, qual clc frcqucnicncnic ia, duranic
as suas sulscqucnics csiadas cn Madina. Para iirar
vaniagcns sagradas, alguns Iipocriias da irilo Dani
CIannan consiruran una ncsquiia dc oposiao cn
Kula, fingindo ajudarcn o Islan. Na rcalidadc, clcs
csiavan aliados a un fanigcrado ininigo do Islan, un
ial dc Alu Anir, quc Iavia luiado conira o Islan cn
UIud, c quc csiava agora, dcpois da laialIa dc Hunain
(9 ano da Hcgirai, na Sria; os scus confcdcrados
qucrian una ncsquiia, para quc o Profcia a cla fossc;
porcn, aquilo consiiiuir-sc-ia apcnas nuna fonic dc
dcsnandos c divisao, ficando o csqucna dcsaprovado.
596. Alu Anir, cognoninado o FaIil (nongci, una vcz
quc Iavia csiado cn coniaio con os nongcs crisiaos.
597. A original "Mcsquiia da Picdadc", consiruda pclo
Mcnsagciro.
598. O Ioncn quc consiroi sua vida, lascado na
picdadc (coisa quc inclui a sinccridadc c a purcza dc
iodas as inicncsi, c nas suas cspcranas no Don
Aprazincnio dc Dcus, dcvc consiru-la nuna firnc
fundaao rocIosa quc janais scra alalada. En
coniraposiao a csic, csia o Ioncn quc consiroi a sua
vida nun oscilanic norro scdincniario, lcira dc un
alisno, ja ninado por foras quc clc nao vc. O norro c
as fundacs, iudo ruira, juniancnic con clc,
rcsuliando quc clc scra arrojado no Fogo da niscria, do
qual nao Ia cscapaioria.
599. Enirc os ficis, o naior nuncro consisiia daquclcs
quc cran pcrfciiancnic lcais c csiavan scnprc pronios
a cunprir con scus dcvcrcs. Elcs oliivcran o anor c o
lon aprazincnio dc Dcus. En scguida vcn uns poucos
quc iiiulcara, porquc suas voniadcs cran fracas, c sc
viran dcscncorajados pclos pcrigos c dificuldadcs con
quc sc Iavian dc vcr; a graa salvadora dc Dcus os
proicgcu, c clcs supcraran as suas fraquczas, c nao
fracassaran cn scus dcvcrcs; Dcus os pcrdoou c
acciiou-lIc o arrcpcndincnio. Por uliino, da ilusiraao
iirada da qucsiao dc Talul, Iouvc alguns quc
fracassaran cn scus dcvcrcs, nao por coniunacia ou
na voniadc, nas por inscnsaicz, por frouidao, c por
fraqucza Iunana; clcs liicralncnic dciaran dc
olcdcccr aos clanorcs do Profcia, c foran naiuralncnic
cIanados para sc cplicarcn, c, por fin, foran
ccludos da vida da conunidadc. O csiado ncnial dclcs
c aqui dcscriio graficancnic. Enlora a icrra scja
cspaosa, para clcs cla sc iornou consirangida. En suas
alnas, clcs iinIan una scnsaao dc consirangincnio.
Nas conjuniuras icrrcnas clcs sc scniian polrcs dc
cspriio. Cicniificaran-sc dc quc nao podian fugir dc
Dcus, nas iao-soncnic podcrian cnconirar conforio c
rcfugio, voliando-sc para Elc.
600. O conlaic ialvcz scja incviiavcl c, quando a
convocaao, da paric do govcrnanic do Esiado islanico,
for fciia, dcvcra scr olcdccida. Todavia, o conlaic nao
dcvcra scr glorificado, cclusao dc iudo o nais. Mcsno
cnirc aquclcs quc csiao apios a pariir, una paric dcvcra
ficar para iras una cn cada cidadcla ou crculo
para fins dc csiudo; assin, quando os conlaicnics
voliarcn para casa, suas ncnics ficarao novancnic cn
sinionia con os nais nornais inicrcsscs da vida
rcligiosa, sol a dircao dc ncsircs adcquadancnic
insirudos. Os csiudanics c os ncsircs passan a scr
soldados dc JiIad, cn scu cspriio dc olcdicncia c
disciplina.
601. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
602. Aiai sinais, ou vcrsculos do Alcorao. Anlos os
significados dcvcn aqui scr conprccndidos. Cada
vcrsculo consiiiui una pcpiia dc ouiro da salcdoria. E,
nos vcrsculos incdiaiancnic sulscqucnics, a salcr, os
3-6 dcsia suraia, sao fornccidos ccnplos das
naravilIas da Criaao Maicrial dc Dcus. Sc os ccus
csirclados nos inprcssionan por sua sullinidadc, cono
sinais da sapicncia c do podcr dc Dcus, quao nais
poricnioso nao scria o faio dc Elc icr falado aos
Iunanos, na propria linguagcn dclcs, por inicrncdio
dos Scus Mcnsagciros, para quc clcs cnicndcsscn?
603. Vcr a noia do vcrsculo 54 das 7 Suraia.
604. Hanin; lquido fcrvcnic; csia associado, cono no
vcrsculo 57 da 38 Suraia, con gassal, un lquido
cscuro, alniscarado, ou inicnsivancnic frio; anlos
consiiiucn sinlolisnos do casiigo quc rcsulia a
rclcldia conira Dcus.
605. O cpicio adcquado ao sol c diya (csplcndor c gloria
do lrilIoi, c, para a lua, c "una luz" (dc lclczai, a luz
fria quc ilunina c nos ajuda na cscuridao da noiic.
Porcn, o sol c a lua consiiiucn, ianlcn, ncdidas dc
icnpo. Con a nais sinplcs olscrvaao dcsscs corpos,
podcnos aconpanIar o riino dos vcrdadciros ncscs c
anos lunarcs, coisa dc quc os pccuarisias c agriculiorcs
nao podcn prcscindir. Para a agriculiura os anos solarcs
sao acuradancnic olscrvados, una vcz quc clcs indican
as nudanas das csiacs; iodavia, os anos solarcs
conuns nunca sao caios; ncsno o ano solar, dc 365 V
dias, rcqucr corrccs dc avanos calculos asironnicos.
606. A palavra aralc c Cur'an, quc ianlcn significa
lciiura. O dcvcr do ncnsagciro dc Dcus c dar a conIcccr
a Sua Mcnsagcn, ncdida cn quc cla lIc c rcvclada,
agradc ou dcsagradc cla quclcs quc a ouvcn. Os
cgoccniricos qucrcn inscrir scus proprios dcscjos c
capricIos nos prccciios rcligiosos c, dcsic nodo, csiao
frcqucnicncnic disposios a usar a rcligiao para
conscguircn scus fins. A naior paric das corrupcs,
ocorridas na Fcligiao, c dcvida a csia causa. No cnianio,
a Fcligiao nao dcvc scr dcssc nodo prosiiiuda.
607. MoIannad passou ioda a sua vida dc purcza c
viriudc cnirc o scu povo; clc salia ou csiava cicnic dc ial
purcza c viriudc, ncsno anics quc clc rccclcssc a sua
nissao. Salia quc o povo anava a sua naao, c cra lcal
a cla. Por quc dcvcrian voliar-sc conira clc, quando lIc
dcvia aponiar, sol inspiraao, iodos os pccados c
dcsnandos? Aquilo cra para o proprio lcn dclcs. Elc
iinIa dc arguncniar nais c nais con clcs. "Nao
conprccndcis? Vcdc quc glorioso privilcgio c, para vos,
rccclcrdcs a vcrdadcira dirciriz dc Dcus."
608. Todas as grandcs invcncs c dcscolcrias, das
quais os Iunanos sc ufanan, consiiiucn fruios daqucla
gcnialidadc c cngcnIosidadc quc Dcus lIcs icn
graiuiiancnic conccdido dc Sua Craa. Porcn, o cspriio
do Ioncn coniinua ncsquinIo, cono c ilusirado pcla
paralola conccrncnic ao nar. AI, cono o coraao do
Ioncn sc rcgozija, quando o navio dcsliza suavcncnic,
ao salor dos vcnios favoravcis! AI, cono, na
advcrsidadc, clc sc volia, cn icrror c dcscspcrana, a
Dcus, c faz proncssas! AI, cono cssas proncssas sao
dcsconsidcradas, iao logo o pcrigo passa! Conparar con
o vcrsculo 63 da 6 Suraia.
609. Con a nossa insolcncia c orgulIo, nao vcnos o
quao pcqucna c cfcncra c, dc nos, a paric quc c norial.
Vc-la-cnos, por fin, quando aparcccrnos pcranic o
nosso Juiz. Enquanio isso, as nossas ridculas
prcicnscs iao-soncnic nos fcrirao.
610. Una ouira nagnfica Paralola, cplicando a
naiurcza dc nossa vida prcscnic. A cIuva cai cn goias, c
sc nisiura con a icrra. Por ncio disso, pclo aricsanaio
inconparavcl dc Dcus, as cniranIas da icrra sao
iornada fcricis. Todas as cspccics dc graos, lcncficos,
uicis c nagnficos, lcn cono as fruias c os vcgciais, sao
produzidos para os Iunanos c aninais. A icrra colrc-sc
con a sua osicniaao dc vcrdc, anarclo, c con iodas as
varicdadcs dc corcs. Talvcz o "dono" das icrras airilua a
si iodo o crcdiio, pcnsc quc isso durara cicrnancnic.
Eniao vcn una rajada dc vcnio, ou dc crupao
vulcanica, c a dcsiroi; ou podcra ocorrcr, ncsno cn
condics nornais, quc cIcgando o icnpo da colIciia,
os canpos c os ponarcs scjan arrasados por alguna
praga ou docna. Ondc csia a lclcza c a nagnificcncia
dc onicn? Tudo o quc rcsia sao po c cinzas. Ouc coisas
nais podcrcnos olicr, dcsia vida naicrial c fsica?
611. En conirasic con os prazcrcs cfcncros c inccrios
dcsia vida naicrial, cisic a vida nais clcvada, qual
Dcus nos csia consianicncnic coriado. Ela c
dcnoninada O Lar da Paz. Eis quc a nao Ia icnorcs,
dcsaponiancnios, ou pcsarcs. A cla iodos sao
conclanados, nas scrao cscolIidos nao aquclcs quc
iivcrcn procurado as vaniagcns naicriais, nas aquclcs
quc iivcrcn procurado o Don Aprazincnio dc Dcus. A
palavra Salan (Pazi provcn da ncsna raiz dc Islan, a
Fcligiao da Unidadc c da Harnonia.
612. Tcndo sido fciia alusao olra c sapicncia dc
Dcus, ianio cono rcal Vcrdadc, cono conira o falso
culio c conira os falsos dcuscs quc os Iunanos
csialclcccn, scguc-sc quc o dcsconsidcrar a Vcrdadc
dcvcra lcvar-nos a crros clanorosos, nao apcnas cn
nossas crcnas, nas ianlcn cn nossa conduia.
Errarcn c csiarcnos pcrdidos! Cono podcrcnos, cniao,
fugir Vcrdadc?
613. A dcsolcdicncia a Dcus ocasionan as suas
proprias c icrrvcis conscqucncias cn nos ncsnos. A
Lci, a Palavra c o Dccrcio dc Dcus dcvcn scr cunpridos.
Sc procurarnos falsos dcuscs, a nossa Fc scra
dininuda, c cniao ciinia. As nossas faculdadcs
cspiriiuais csiarao norias.
614. Taawil. clucidaao, cplicaao, rcalizaao final.
Conparar con o vcrsculo 53 da 3 Suraia. A Mcnsagcn
dc Dcus nao soncnic nos proporciona as nornas para a
nossa conduia coiidiana, nas nos fala dos clcvados
assunios dc significado rcligioso, os quais rcqucrcn
clucidaao, dc ircs nanciras. (1i por insiruao dc
ncsircs dc grandc cpcricncia cspiriiual; (2i por
cpcricncia dos faios vigcnics da vida; c (3i pclo
prccncIincnio final das cspcranas c dos cscarncnios
cn quc agora dcposiianos confiana por ncio da nossa
Fc. Os incrcdulos rcjciian a Mcnsagcn dc Dcus,
sinplcsncnic porquc nao podcn conprccndc-la; c nao
dao a cla ncn ncsno una cIancc dc clucidaao, cn
ncnIuna dcssas nanciras.
615. Os Iipocriias vao cnconirar algun grandc ncsirc,
nas nao iirarao provciio disso, porquc nao csiao
sinccrancnic procura da vcrdadc. Sao cono os ccgos,
ou cono os surdos, ou cono os inlccis. inpossvcl
guia-los, porquanio nao icn voniadc dc scr guiados.
616. O Mcnsagciro csia scguro dc quc a culninaao do
nal c o nal, assin cono a culninaao do lcn c o lcn.
Tornc-sc cssc rcsuliado paicnic pcranic scus proprios
olIos, duranic o icnpo da sua cisicncia, ou dcpois, nao
faz difcrcna. Os inquos nao dcvcn rcgozijar-sc por clcs
icr sido dado corda, ncn por lIcs parcccr quc csiavan
dc possc dc un iriunfo (por ccrio icnpoi, ncn ianpouco
os viriuosos dcvcn pcrdcr o anino; porquc a proncssa
dc Dcus c incoravcl, c sc cunprira. E, dc qualqucr
nodo, a lalana so podcra scr parcialncnic ajusiada, sc
isio for possvcl, ncsia vida. Havcra o ajusic final c
conplcio no Dia do Julgancnio. Dcus c Oniscicnic, c
ioda a vcrdadc csiara pcranic Elc.
617. Esia scra a sina final, salcndo-sc quc clcs proprios
ira-la-ao para si. A psicologia dos incrcdulos c aqui
cposia c analisada. Esic arguncnio pariicular principia
no vcrsculo 47 dcsia suraia, c icrnina no vcrsculo 53
da ncsna. Elc sc inicia con una dcclaraao
gcncralizada dc quc cada povo icvc as adnocsiacs c
cplicacs, por inicrncdio dc un Mcnsagciro,
cspccialncnic cnviado a clc; cssc Mcnsagciro consiiiuir-
sc-a una rclcvanic icsicnunIa, no julgancnio final,
quando a qucsiao scra julgada con pcrfciia cquidadc.
Eniao, scguc-sc un dialogo. Os incrcdulos pcrgunian
zonlcicirancnic. "Por quc nao cnvia agora o casiigo?" A
rcsposia para os incrcdulos c. " Elc vira no dcvido
icnpo, dc Dcus." diio aos crcdulos para olscrvarcn c
vcrcn cono os pccadorcs ionarian o casiigo, caso csic
lIcs cIcgassc dc pronio. Nao irian acIar quc cIcgou
nui rcpcniinancnic? Ouando clc viriualncnic cIcgar, o
panico dclcs scra indcscriivcl. "Scra vcrdadc?,
pcrguniarao os incrcdulos. "Sin, a vcrdadc vcrdadcira",
scra a rcsposia. "E nada podcra inpcdi-la".
618. Aquclcs quc proccdcn crroncancnic possucn una
cnfcrnidadc nc scus coracs, coisa quc lIcs causara a
noric cspiriiual. Dcus, cn Sua Miscricordia, dcclara-
lIcs a Sua Voniadc, coisa quc dcvcria dirigir-lIcs as
vidas, c lIcs proporcionar a cura para a sua cnfcrnidadc
cspiriiual. Caso acciiasscn a Fc, o rcncdio faria cfciio;
cnconirar-sc-ian sol a dirciriz ccria, c rccclcrian dc
Dcus o pcrdao c a niscricordia. En vcrdadc csias
scrian dadivas lcn nclIorcs do quc as vaniagcns
naicriais, as posscs ou as riquczas.
619. O "susicnio" dcvc scr ionado ianio no scniido
liicral cono nciaforico. No scniido liicral, quc
nagnficas c varicgadas ordcnacs Dcus no
proporciona, scja na icrra, no nar c no ar, disiriludas
nos ircs rcinos, vcgcial, aninal c nincral! No cnianio,
ncnics iacanIas colocan larrciras ariificiais quanio ao
scu uso. No scniido nciaforico, quc assonlrosos
canpos dc conIccincnio c dc cnlcvo cspiriiual nos sao
proporcionados cn nossas vidas, individual c social! E
qucn ira dizcr quc alguna dcssas coisas c lciia c ouira
proilida? Supondo-sc, cn circunsiancias cspcciais, quc
assin fossc, nao c dirciio quc sc airiluan rcsirics
ariificiais dcssa cspccic a Dcus, c quc arliirariancnic sc
falriqucn sancs rcligiosas conira clas.
620. Ouanio s pcssoas quc ncnicn con rcspciio
Fcligiao, ou invcnian falsos dcuscs, ou falsa adoraao,
icrao clas alguna idcia do Dia do Julgancnio, quando
scrao cIanadas a prcsiar conias, c icrao dc rcspondcr
por scus fciios?
621. A rcfcrcncia Iisioria dc Noc, aqui, c apcnas
incidcnial, para ilusirar un ponio cspccial. A Iisioria
ioda cnconira-sc nos vcrsculos 25-49 da 11 Suraia c
cn nuiias ouiras passagcns, a salcr, vcrsculos 59-64
da 7 Suraia, 23-32 da 23 Suraia, 105-122 da 26
Suraia c 75-82 da 37 Suraia. En cada local, no
conicio, Ia un ponio cspccial. O ponio cspccial aqui, c
quc a propria vida c prcgaao dc Noc, cnirc scu povo
inquo, foi causa dc ofcnsa para clcs. Porcn clc nada
icncu, confiou cn Dcus, proclanou sua ncnsagcn, c
foi salvo do Diluvio.
622. A Iisioria, alrangcndo Moiscs, Aarao c o Farao, c
fariancnic coniada nos vcrsculos 103-137 da 7
Suraia, Iavcndo rcfcrcncias a cla cn nuiios locais do
Alcorao. A rcfcrcncia incidcnial, aqui, c para ilusirar un
ponio cn cspccial, ou scja, quc os inquos sao
arroganics c csiao inicrligados pclos scus pccados, c os
prcfcrcn Vcrdadc; clcs nao Icsiian cn airiluir os
dilcios dc Dcus, quc iralalIan con dcsprcndincnio
para clcs, inicncs naldosas, coisa quc alalaria a clcs,
os inquos, cn circunsiancias scnclIanics.
623. Ouando clcs arrojaran scus cajados, csics sc
iransfornaran cn scrpcnics por un iruquc dc fciiiaria;
no cnianio, os nilagrcs dc Moiscs cran naiorcs do quc
os iruqucs da nisiificaao, porquc iinIan a Vcrdadc
vcrdadcira por dciras dclcs.
624. Esia insiruao, suponos, foi dada quando os
nisiificadorcs foran lcvados confusao, c alguns dos
cgpcios acrcdiiaran. Moiscs pcrnancccria no Egiio por
un ccrio pcrodo, para quc sua Mcnsagcn iivcssc icnpo
dc suriir cfciio, aics quc os isracliias fosscn lcvados
para fora dali. Elcs icrian quc iransfornar as suas
casas cn locais dc oraao (Ouillai, una vcz quc o Farao
provavclncnic nao pcrniiiria quc csialclcccsscn locais
pullicos dc culio, porquanio clcs iao-soncnic icrian dc
scr, cniao, vilcgiaiurisias no Egiio. A Ouilla Iavcria dc
scr un sinlolisno da posicrior rcsiauraao do puro
culio dc Dcus, na Caala, sol a oricniaao dc
MoIannad. Esias cran as loas-novas (o EvangclIoi do
Islan, prcgadas por Noc, Alraao, Moiscs c Jcsus, c
concrciizadas por MoIannad.
625. A suplica dc Moiscs, qual sc juniou Aarao, pois
scnprc csiava con clc, podc scr dcsic nodo
parafrascada. " Dcus, nos cnicndcnos quc a opulcncia
c as riquczas dos cgpcios nao dcvcn scr invcjadas. Elas
sao apcnas vcniuras cfcncras dcsia vida. Elas
consiiiucn una dcsvaniagcn na qual, con scu orgulIo
por suas posscs, os cgpcios sc dcsviriuaran, lcn cono
aos ouiros. Ouc scu orgulIo scja a sua runa! Fazc con
quc sua riqucza sc iransfornc cn anargura, c con quc
scus coracs sc iorncn cnpcdcrnidos, porquc clcs Tc
rcjciiaran, c nao acrcdiiarao, aic quc liicralncnic vcjan
o casiigo por scus pccados!"
626. Dcpois dc os isracliias ficaran crrando pclo Sinai,
csialclcccran-sc na icrra dc Canaa, dcscriia cono "...
una icrra cn quc nana lciic c ncl" (Eodo, 3.8i. Elcs
iivcran una icrra prospcra; c foran agraciados con o
susicnio cspiriiual, proporcionado por cnviados, para
proclanarcn a Mcnsagcn dc Dcus. Elcs dcvcrian icr
agido nclIor do quc dcscanlarcn para dispuias c
cisnas, nas assin o fizcran. Aquilo cra o quc dc nais
inpcrdoavcl Iavia, considcrando-sc os favorcs quc
iinIan rccclido dc Dcus. Os cisnas advicran da
arrogancia cgosiica, nas Dcus julgara cnirc clcs, no Dia
do Julgancnio.
627. Dcus, cn Sua infiniia Miscricordia, aponia cono
un cscarncnio a coniunacia do Pccado, c faz alusao ao
cccpcional caso dc Nnivc c dc scu Profcia Jonas. A
Iisioria dc Jonas c coniada nos vcrsculos 139-148 da
37 Suraia, ondc scria lugar apropriado para nais
concniarios. Aqui c suficicnic noiarnos quc Nnivc cra
una cidadc aniiqussina, quc agora nao nais sc
cnconira no napa. Acrcdiia-sc quc sua localizaao Iaja
sido dcnarcada por dois ouiciros, na nargcn csqucrda
do Tigrc, dcfronio florcsccnic cidadc dc Mosul c quc
csia na nargcn dirciia, ccrca dc 370 ln a norocsic dc
Dagda. Un dos dois ouiciros possui o nonc dc "Tunla
dc Nali Iunus". Os arqucologos ainda nao cploraran
por conplcio a sua aniiguidadc. Nao olsianic, claro csia
quc sc iraia dc una vclIssina cidadc suncriana, ialvcz
rcnoniando ao ano 3.500 a.C.. Ela iornou-sc a icrccira
capiial succssiva da Assria. O princiro Inpcrio Assrio,
sol o govcrno dc CIalnancsscr I, por volia do ano 1.300
a.C., iornou-sc a suprcna fora da sia Ocidcnial. A
Dalilnia, da qual a Assria Iavia sido anicriorncnic
iriluiaria, iornou-sc cniao iriluiaria da Assria. O
scgundo Inpcrio Assrio surgiu por volia dc 745 a.C.,
scndo quc Scnnarisia (705-681 a.C.i cnlclczou a cidadc
con nuiias olras pullicas. Ela foi dcsiruda pclos ciias
(cniao cIanados ncdasi cn 612 a.C.. Caso sc prcsuna
quc o icnpo dc Jonas foi por volia do ano dc 800 a.C.,
icria sido cnirc o princiro c o scgundo Inpcrio Assrio;
quando a cidadc foi quasc dcsiruda por causa dc scus
pccados, nas dado scu arrcpcndincnio, foi conccdido ao
povo un novo pcrodo dc vida gloriosa, quc vcio con o
scgundo Inpcrio.
628. Dcus c Indulgcnic, Miscricordiosssino. Mcsno
quando sofrcnos, sol provacs c airilulacs, isso c
para o nosso lcn, c ningucn podc inpcdir isso scnao
Elc, scndo quc, cn Scu Plano, Elc faz con quc aconica
o nclIor para iodos. Por ouiro lado, nao Ia fora capaz
dc inicrccpiar as Scus favorcs c lcnaos, scndo quc Sua
lcncvolcncia flui livrcncnic, quando a ncrcccnos, c
frcqucnicncnic, quando nao a ncrcccnos.
629. O Furcan, ou o Disccrnincnio cnirc o ccrio c o
crrado, foi-nos cnviado, proccdcnic dc Dcus. Sc nos
acciiarnos a dirciriz, nao scra para parcccr cono un
favor confcrido quclcs quc no-la conccdcran. Elcs
sofrcn alncgadancnic por nos, a fin dc quc possanos
scr guiados, para o nosso proprio lcn. Por ouiro lado, sc
a rcjciiarnos, lcn, a pcrda scra nossa. Nos icnos una
ccria quaniidadc dc livrc-arlirio, c a rcsponsalilidadc c
nossa, nao a podcndo dciar rccair solrc os Mcsircs,
cnviados por Dcus.
630. Ouando, a dcspciio dc iodos os csforos dos dilcios
dc Dcus, as pcssoas nao acciian a Vcrdadc, c o nal
parccc florcsccr por ccrio icnpo, nos dcvcnos cspcrar c
scr pacicnics, c, ao ncsno icnpo, nao dcvcnos pcrdcr
as cspcranas, ou dciar dc cnvidar csforos, no scniido
conirario, porquc, so dcsic nodo, podcrcnos fazcr a
nossa paric, nos Planos dc Dcus.
631. Vcr o vcrsculo 1 da 2 Suraia, c rcspcciiva noia.
632. Todo o princpio lasico csia incluso na Fcvclaao
dc Dcus, c c fariancnic ilusirado c cplicado cn
dcialIcs.
633. A Mcnsagcn dc MoIannad cra adnocsiar quanio
ao nal, c iinIa por finalidadc anunciar a loas-novas da
Miscricordia c da Craa dc Dcus, para iodo aquclc quc a
quiscssc rccclcr, cn Fc c cn confiana cn Dcus. Esia
dupla Mcnsagcn c ilusiraiivancnic proclanada ncsia
Suraia.
634. O gozo dc iodas as loas c vcrdadciras coisas dcsia
vida rcfcrc-sc, acIanos, vida prcscnic, con scus
liniiados icrnos, c a alundanic Craa rcfcrc-sc s
clcvadas rcconpcnsas cspiriiuais, quc concan aqui, c
sao conplciadas na vida por vir.
635. O coraao (liicralncnic, pciio, cn aralci ja csia
lcn guardado no corpo; c supc-sc quc os scgrcdos
csicjan oculios no coraao, ou pciio. Os iolos podcrao
procurar inicnsivancnic colrir scus coracs con
induncniarias, nas, ncsno assin, nada podcra scr
cscondido dc Dcus.
636. cicniificancnic corrcio dizcrnos quc ioda a vida
sc dcscnvolvcu na agua, scndo quc ial asscriiva ianlcn
aparccc no vcrsculo 30 da 21 Suraia. O Trono da
auioridadc dc Dcus c nciaforicancnic dcscriio cono
csiando solrc a agua, ou scja, rcgularncnic, solrc ioda
a vida.
637. Sc os Ioncns do nundo dcscjarcn o rcsplcndor
dcsia vida, ic-lo-ao a nancIcias; coniudo, sailan quc
sc iraia dc falso rcsplcndor, c quc inplica na ncgaao da
vida cspiriiual, a qual proccdc da dirciriz da luz inicrior,
c da rcvclaao dc Dcus, cono c dcscriio no vcrsculo 17
dcsia suraia, nais adianic.
638. "Una icsicnunIa cnviada por Elc"; ou scja, o Livro
quc foi conccdido a MoIannad, o Sagrado Alcorao, quc
c conparado Fcvclaao original, conccdido a Moiscs.
Nos nao fazcnos disiinao cnirc una vcrdadcira c
gcnuna Mcnsagcn c ouira, ncn ianpouco cnirc un
ncnsagciro c ouiro porquc iodos clcs proccdcn do
nico c Vcrdadciro Dcus.
639. A nissao dc Noc dcsiinava-sc a un nundo
corrupios, afundado cn pccados. A nissao cra dc
caraicr duplo, cono a nissao dc iodos os dilcios dc
Dcus. cla iinIa por finalidadc adnocsiar os Iunanos
quanio ao nal, convocando-os ao arrcpcndincnio, c
ainda anunciar-lIcs a loas-novas da Craa dc Dcus,
caso clcs sc voliasscn para Elc. cla sc consiiiuiu nuna
Dirciriz c cn Miscricordia.
640. A rcsposia dc Noc (cono a do Dilcio dc Dcus, o
qual, cpocas nais iardc, falou cn Malla c cn Madinai
consiiiuiu-sc nun padrao dc Iunildadc, dc
cavalIcirisno, dc firncza dc caraicr, dc pcrsuasao, dc
vcracidadc, c dc apcgo ao scu proprio povo. Princiro,
sulnissancnic nao culianicncnic , clc inforna a
scus concidadaos quc csia dc possc da Mcnsagcn dc
Dcus. Scgundo, clc lIcs diz quc, ncsno cn sua paric
adnocsiaioria, iraia-sc dc una Mcnsagcn dc
Miscricordia, c quc ialvcz, dcvido arrogancia dclcs, a
Miscricordia lIcs scja oculiada. Tcrcciro, clc lIcs diz
alcriancnic quc nao podc Iavcr conpulsao quanio
rcligiao; coniudo, acaso, nao dcvcrian acciiar dc lon
grado aquilo quc cra para o proprio lcncfcio dclcs? Elc
arguncnia con clcs cono un dclcs.
641. O ridculo a quc os pccados cpunIan Noc,
pariindo do proprio ponio dc visia dclcs, cra naiural. La
csiava un prcgador fciio carpiniciro! La csiava un
planalio, fora do alcancc da lacia ncsopoianica,
drcnada pclos najcsiosos Tigrc c Eufraics, quc ia
dcsaguar no nar, longc dcla 1.200 ou 1.300 ln, c cn
linIa rcia! E clc ainda falava dc inundaao, cono no
nar! Todas as civilizacs naicriais orgulIavan-sc dc
suas olras pullicas c dc scus iraados dc drcnagcn. E
la csiava un indivduo coniando con Dcus! Porcn,
acaso, o orgulIo iacanIo dclcs nao parcccria ianlcn
ridculo para o dilcio dc Dcus? Ali csiavan Ioncns
inprcgnados dc pccado c insolcncia! E clcs prcicndian
conpciir con o podcr dc Dcus c folgar quanio sua
proncssa! En vcrdadc, dcsprczvcl raa c a Iunana!
642. Un filIo (ou cnicado, ou ncioi dc Noc, dcsolcdicnic
c rccalciiranic, c ncncionado nais adianic (vcrsculos
42-43 c 45-46i. Un ncnlro dc sua fanlia, ao sc
apariar das iradics da progcnic, cn assunios quc lIc
dizcn rcspciio, dcia dc conpariilIar dos privilcgios
dcla.
643. Os snilcs das nonianIas sao as ondas, quc sao
alias cono os nonics liicralncnic, pois os picos
csiavan scndo cncolcrios.
644. Os incrcdulos rccusan-sc a acrcdiiar cn Dcus,
nas icn grandc fc nas coisas naicriais. Aquclc jovcn
iria icniar salvar-sc sulindo aos picos das nonianIas,
nao salcndo quc os proprios pios irian ficar sulncrsos.
645. Nao Ia duvida dc quc o nonc csia ligado palavra
"Kurd", na qual a lcira r consiiiui una inicrpolaao
posicrior, porquanio os vclIos rcgisiros suncrios
ncncionan un povo cIanado Kuiir ou Cuiu, quc
doninava a rcgiao do ncdio Tigrc, nao nuiio dcpois do
ano 2.000 a.C.. Esia rcgiao conprccndc o nodcrno
disiriio iurco dc DoiIan, no qual csia siiuado Jalal Judi
(pcrio das froniciras da nodcrna Turquia, do nodcrno
Iraquc, c da nodcrna Sriai, c a cidadc dc Jazirai Iln
nar (na prcscnic fronicira iurco-sriai, c sc csicndc no
Iraquc c no Ira. A cnornc nassa dc nonianIa do
Plaicau Ararai donina cssc disiriio. O sisicna dc
nonianIas "c o unico no VclIo Mundo quc conicn
grandcs lcnois dc agua quc sao lagos nao salgados c
scn sada, scndo quc os principais sao o Lago Van c o
Lago Uruniya". Tal dcvcria icr a propria rcgiao dc
csiupcndo Diluvio, sc considcrarnos quc a cscassa
prccipiiaao pluvioncirica sc iransfornou cn un
iorrcncial aguacciro. Un rcprcsancnio glaciario do Lago
Van, na Idadc do Cclo, icria produzido o ncsno
rcsuliado. A rcgiao possui nuiias iradics locais,
rclacionadas con Noc c o Diluvio. A lcnda lllica dc quc
o Monic Ararai scja o local dc rcpouso da Arca dc Noc c
inadnissvcl, visio quc o pico nais alio do Monic icn
nais dc 4.800 n dc aliiiudc. Caso sc iraic dc un dos
picos ncnorcs do sisicna Ararai, a lcnda concorda con
a iradiao nuulnana solrc o Monic Judi (ou Cuiii, c
isio cn concordancia con as nais aniigas c nas
concciiuadas iradics locais. Esias iradics locais sao
acciias pclos crisiaos oricniais c pclos judcus.
646. A adiao dc fora fora ialvcz sc rcfira ao auncnio
da populaao, cono alguns ccgcias acIan. Enquanio
ouiras parics da Aralia cran csparsancnic povoadas,
as icrras irrigadas do povo dc Ad podian nanicr una
populaao rclaiivancnic dcnsa, quc lIc auncniava o
vigor naiural nos cpcdicnics dc gucrra c paz. Coniudo,
o icrno cnprcgado c pcrfciiancnic gcncrico. Aquclc cra
un povo podcroso, cn scu icnpo. Sc iivcssc olcdccido a
Dcus, c scguido o ccnplo dos viriuosos, icr-sc-ia
iornado ainda nais podcroso, porquc "a viriudc calia
una naao."
647. Agarrar pclo iopcic; una cprcssao aralc,
rcfcrindo-sc crina do cavalo. Ouando o Ioncn
conscguc agarrar-sc a cla, icn o cavalo sol conplcio
donnio; para o cavalo, cla c, por assin dizcr, a coroa dc
sua lclcza, a conccniraao dc sua fora c auio-
afirnaao. Assin, o podcr dc Dcus solrc iodas as
criaiuras c iliniiado, c ningucn podc rcsisiir ao Scu
dccrcio. Conparar con os vcrsculo 15-16 da 96
Suraia.
648. As Iisiorias dc SalcI c do povo dc Tanud foran
coniadas sol un ouiro ponio dc visia, nos vcrsculo 73-
79 da 7 Suraia. A difcrcna quando ao ponio dc visia,
la c aqui, c a ncsna quanio Iisioria dc Hud; vcr o
vcrsculo 50 dcsia suraia, c rcspcciiva noia. Noic-sc
cono a Iisioria agora c a ncsna, c coniudo, os novos
ponios c dcialIcs sao irazidos iona para ilusirarcn
cada novo arguncnio. Noic-sc, ianlcn, cono o pccado
invcicrado do povo dc Ad orgulIo c olsiinaao c
disiinio do vcio doninanic do povo dc Tanud a
oprcssao dos polrcs, ilusirada pclo sinlolisno da
cancla; vcr o vcrsculo 73 da 7 Suraia, c rcspcciiva
noia. Todo o pccado rcsunc-sc, nun scniido, no orgulIo
c na rclcldia; coniudo, os pccados adquircn nairizcs
pariicularcs, cn circunsiancias difcrcnics, c iais
coloracs sao irazidas laila nun dos quadros nais
ariisiicancnic piniados con a naior parcinnia
possvcl dc palavras c a nais pcnciranic analisc dc
inicncs. Para a localidadc c a Iisioria do povo dc
Tanud, vcr a noia c o vcrsculo 73 da 7 Suraia.
649. Apcnas un prazo dc ircs dias para pcnsancnios
posicriorcs c arrcpcndincnio. Porcn, clcs nao prcsiaran
aicnao. Un icrrvcl icrrcnoio vcio duranic a noiic,
prcccdido por una rajada dc vcnio rciunlanic
(provavclncnic vulcanicai, quc c un lcn conIccido faio
cn arcas afciias c alalos ssnicos. Elc vcio duranic a
noiic c os soicrrou nas suas proprias casas-forialczas,
quc clcs pcnsavan quc fossc locais scguros. A nanIa os
cnconirou jaccnics dc lruos, oculios luz. Cono os
podcrosos sao aviliados!
650. Dc acordo con a scqucncia da 7 Suraia, a
rcfcrcncia scguinic dcvcria scr a Iisioria dc Loi, scndo
quc cssa Iisioria conca no vcrsculo 77 dcsia suraia,
nais ainda adianic; porcn, cla c iniroduzida por una
lrcvc rcfcrcncia a un cpisodio da vida dc scu iio Alraao,
dc cuja scncnic advicran os povos aos quais Moiscs,
Jcsus c MoIannad foran cnviados con a naior das
Fcvclacs. Alraao, cn scu icnpo, passou pclo fogo das
pcrscguics, nos valcs da Mcsopoiania; clc Iavia
dciado airas dc si a idolairia anccsiral dc Ur, dos
caldcus; clc Iavia sido icsiado, c saiu iriunfanic, quanio
pcrscguiao dc Ncnrod,; clc Iavia, cniao, fiado
rcsidcncia cn Canaa, da qual scu solrinIo, Loi, foi
cIanado a prcgar nas cidadcs inquas da plancic
oricnial do Mar Morio, quc c por isso cIanada dc DaIr
Lui. Dcssc nodo prcparado c saniificado, Alraao sc
acIa cniao pronio para rccclcr a Mcnsagcn dc quc clc
fora cscolIido para scr progcniior dc una inicrninavcl
linIa dc Profcia; c c cssa a Mcnsagcn quc c agora
rcfcrida.
651. A narraiiva c nuiio concisa, scndo quc a naioria
dos dcialIcs c iida cono ccria. Podcnos supor quc os
anjos dcran a noicia princirancnic a Alraao, quc ja
coniava, dc acordo con a Dllia, Ccncsis, 21.5, 100
anos dc idadc, c dcpois a sua csposa, Sara, quc nao
iinIa nuiio ncnos do quc 90 anos (Ccncsis, 17.7i. Ela
dcvcria provavclncnic csiar oculia, scgundo un
cosiunc oricnial. Ela nal pdc acrcdiiar na noicia. En
scu cciicisno (cn scu julilo, alguns dizcni, cla
gargalIou. Coniudo, a noicia dc quc cla iria scr nac dc
Isaac c, airavcs dc Isaac, avo dc Jaco, foi-lIc
fornalncnic conunicada. Jaco iria consiiiuir-sc nuna
arvorc fruifcra, con scus dozc filIos. Porcn, aic cniao,
Alraao nao iinIa iido filIo algun con cla, c Sara Iavia
passado da idadc dc concclcr. "Cono podcria aquilo
aconicccr?", cla pcnsou.
652. A Iisioria dc Loi c coniada nos vcrsculos 80-84 da
7 Suraia. Aqui, a cnfasc c quanio ao iraio dc Dcus para
con os Iunanos cn niscricordia, quanio ao
vcrdadciro scrvio cspiriiual, c cn jusiiccira ira c
puniao quanio quclcs quc dcsafian as lcis da
naiurcza, csialclccidas por Elc. Tanlcn sc da cnfasc ao
iraio dos Ioncns uns con os ouiros, lcn cono o
conirasic cnirc os viriuosos c os inquos, quc nao
rcspciian ncnIuna lci divina ou Iunana.
653. A narraiiva lllica da a cnicndcr quc as filIas cran
casada c quc scus naridos csiavan por pcrio (Ccncsis
19.14i, c quc cssas ncsnas filIas, nais iardc,
concicran inccsio con scu pai, rcsuliando quc dclc
iivcran filIos (Ccncsis 19.31i. En paric alguna do
Alcorao Sagrado sc da a cnicndcr iais aloninacs.
Alguns ccgcias sugcrcn quc "ninIas filIas", na loca
dc un Ioncn vcncravcl, ial cono Loi, o pai dc scu povo,
podc significar quaisqucr jovcns garoias daquclas
cidadcs. A cprcssao "ncu filIo" (Waladii c ainda Iojc
un nodo dc as pcssoas nais vclIas sc dirigircn a un
jovcn, nos pascs dc fala aralc.
654. Na propria fanlia dc Loi Iavia una pcssoa quc
dcsioava quanio Iarnonia da fanlia a nulIcr dclc.
Ela cra dcsolcdicnic para con scu narido, quc cniao
olcdccia ordcn dc Dcus. Ela olIou para iras,
conpariilIando da sina dos Ialiianics inquos das
cidadcs da plancic. Vcr o vcrsculo 10 da 66 Suraia. A
narraiiva lllica diz quc cla sc iransfornou nuna
csiaiua dc sal (Ccncsis, 19.26i.
655. Sijjil c una palavra pcrsa, aralizada, vinda dc ang-
ogil, ou sang-i-gil, quc qucr dizcr pcdra dc argila, ou
duro cono argila cozida, dc acordo con Canus. Sodona
c Conorra siiuava-sc nuna rcgiao dc solo duro,
cnpcdrado c sulfuroso, ao qual csia dcscriao nuiio
lcn sc aplica. Conparar con o vcrsculo 33 da 51
Suraia, ondc as palavras sao "pcdra dc argila" (Iijarai
nin Tini, cn rclaao ao ncsno incidcnic.
656. Conparar con os vcrsculos 85-93 da 7 Suraia. A
localizaao dc Madian csia cplicada na noia do
vcrsculo 85 da 7 Suraia. Aqui a cnfasc c quanio ao
iraio dc Dcus para con os Ioncns, s nanciras
ioriuosas c olsiinadas do Ioncn; la, a cnfasc cra,
ouirossin, quanio ao pccado dos Ialiianics dc Malla,
cn icnpos posicriorcs.
657. Tanio Plaiao cono Arisioiclcs dcfincn a jusiia
cono a viriudc quc "da a cada un o quc lIc c dcvido".
Pariindo dcsic ponio dc visia, a jusiia iorna-sc a
viriudc-ncsira, incluindo a naior paric das ouiras
viriudcs. Foi a falia dcssa viriudc quc arruinou os
nadianiias. Scu cgosno consisiia no "agravo
inicncional", ou scja, csiragar os ncgocios das ouiras
pcssoas, nao lIcs dando o quc lIcs cra dcvido.
658. Os arcanos cspiriiuais sao faccis dc scr cnicndidos,
sc a clcs dispcnsarnos as dcvidas considcracs.
Coniudo, aquclcs quc os alorrcccn dclilcradancnic,
ccrran os olIos aos Sinais dc Dcus, prcicndcndo, cn
sua arrogancia, csiar "lcn alcn dclcs"! Ouao aqucn
csiao!
659. So o quc clcs cnicndcn c a fora lruia. Elcs
praiicancnic dizcn. "Nao vcs quc icnos iodo o podcr c
influcncia, c quc iu, Xuail, cs apcnas un polrc ncsirc?
Podcranos apcdrcjar-ic ou aprisionar-ic, ou fazcr o quc
quiscsscnos coniigo! Agradccc-nos por nossa
lcncvolcncia, sc iu poupanos pclo lcn dc iua
fanlia. Isio c nais do quc iu ncrcccs!"
660. A Iisioria dc Moiscs con o Farao aparccc cn
nuiios lugarcs no Alcorao c, cn cada un, cn concao
con algun ponio cspccial a scr ilusirado. Aqui o ponio c
quc o iraio dc Dcus csia para con o Ioncn c
conccrncnic a iodas as coisas, scndo clc jusio cn iodos
os icnpos. Coniudo, o Ioncn, sol falsas lidcranas,
fracassa, por cscolIa dclilcrada, c pcrccc juniancnic
con os scus falso ldcrcs. No ccrccio da inicligcncia c
da lilcrdadc dc cscolIa quc lIc foran conccdidas, o
Ioncn dcvcria scr cspccialncnic cuidadoso, c cnicndcr
as suas proprias rcsponsalilidadcs, c iirar provciio dos
Sinais dc Dcus, para olicr a Craa c as lcnaos d'Elc.
661. Yaunun nacI-Iud. Para dar a cnicndcr o
significado da cprcssao aralc, nos a iraduzinos por
"un dia icsicnunIavcl". Epliqucnos os varios naiizcs
dc significados inplciios. (1i un Dia para o qual iodas
as icsicnunIas aponiarao, dc iodos os quadranics da
Tcrra; (2i un Dia cn quc os icsicnunIo scra dado,
pcranic o Trono do Julgancnio dc Dcus, por iodas as
icsicnunIas rclcvanics, ou scja, por iodos os Profcias
quc prcgaran, por iodos os Ioncns ou nulIcrcs quc
icnIanos lcncficiado ou agravado, pclos anjos quc
iivcrcn rcgisirado iodos os nossos pcnsancnios c aios,
ou por iodos os pcnsancnios c aios pcrsonificados; (3i
un Dia quc scra icsicnunIado, isio c, visio por iodos,
nao inporiando cono c ondc icnIan norrido.
662. Falara, isio c, scja cn dcfcsa propria, scja cn
acusaao a ouiros; ou inicrccdcr por ouiros, ou cnirar
cn convcrsa, ou fazcr pcrgunias uns aos ouiros. Scra
un Dia solcnc, cn quc iudo sc dcscnrolara pcranic o
Crandc Juiz, dc Oucn iudo scra conIccido, c Cuja
auioridadc scra inqucsiionavcl. Nao Iavcra lugar para
icrgivcrsacs ou cquvocos ou sulicrfugios dc qualqucr
cspccic, ncn ianpouco ningucn podcra lanar culpa
solrc ouircn, ou sc rcsponsalilizar por ouircn. A
rcsponsalilidadc pcssoal scra csiriiancnic naniida.
663. Conparar con o vcrsculo 62 dcsia suraia. Scnprc
cisiiu, nos assunios Iunanos, o confliio cnirc o vclIo c
o novo os carconidos sisicnas dc nossos anccsirais, c
o novo c vivcnic nanancial dc inspiraao dc Dcus, quc
sc adapia aos novos icnpos c aos novos anlicnics. Os
quc advogan pclo princiro olIan para csic uliino, nao
apcnas con una duvida iniclcciual, nas ainda con
una suspciao noral, cono fizcran os Adcpios do Livro
quanio ao Islan, con o scu novo ponio dc visia c con o
scu vigoroso c rcalsiico nodo dc vcr as coisas.
664. Os dois circnos do dia dc dozc Ioras. nanIa c
iardczinIa. A Oraao da ManIa c dcnoninada Fajr, quc
sc praiica iao logo a luz aparccc, nas anics do nasccr do
Sol; dcsia nancira, nos nos lcvanianos cn loa Iora, c
inicianos o dia con a lcnlrana dc Dcus, c do nosso
dcvcr para con Elc. A Oraao do Mcio-dia c dcnoninada
DuIr, c c praiicada logo dcpois do ncio-dia; nos nos
cnconiranos no ncio dos nossos afazcrcs coiidianos, c
novancnic nos lcnlranos dc Dcus.
665. En ccrias Ioras da noiic; zulafan, quc qucr dizcr
una aproinaao, algo nuiio proino dc aconicccr.
Cono a lngua aralc possui, cono o grcgo, o nuncro
dual, disiinio do plural c o plural c aqui usado, nao o
dual , c razoavcl arguncniarnos quc pclo ncnos ircs
"aproinacs da noiic" csiao aqui conprccndidas. A
Oraao da Tardc (Asri, c a do Crcpusculo (Magrili, logo
dcpois do pr-do-sol, scria a scgunda. A Oraao da Noiic
(icIai scria a icrccira, quando nos posianos pcranic
Dcus, anics dc irnos dornir. Esias sao as cinco oracs
cannicas do Islan.
666. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
667. Para a conprccnsao da Paralola, iudo o quc c
ncccssario salcr c quc Josc cra un dos Dilcios
EscolIidos dc Dcus. Ouanio Iisioria, c ncccssario quc
sc incluan nais uns poucos dcialIcs. Scu pai cra Jaco,
ianlcn cIanado Isracl, o filIo dc Isaac, csic, filIo nais
novo dc Alraao. Esic podc scr cIanado o pai da linIa
da profccia scniica. Jaco icvc quairo csposas. Dc ircs
dclas clc icvc dcz filIos. En sua vclIicc clc icvc, dc
Faqucl (cn aralc, FaIili, una nulIcr lindssina, dois
filIos, Josc c Dcnjanin (o caulai. Ouando csia Iisioria
conca, supc-sc quc Josc iivcssc por volia dc 17 anos
dc idadc. O local ondc Jaco, sua fanlia c scu rclanIo
sc csialclcccran foi Canaa, scndo por iradiao nosirado
cono ficando proino nodcrna cidadc dc Nallus
(aniiga CIccIcni, ccrca dc 49 ln ao noric dc
Jcrusalcn. A iradicional localidadc do poo cn quc Josc
foi aiirado por scus irnaos c ainda nosirada, nas
rcdondczas.
668. Josc cra una pcssoa corrcia. Scu pai o anava.
Scus ncio-irnaos ficaran cnciunados dclc c passaran
a odia-lo. Scu dcsiino iinIa sido iraado na visao. Iria
scr caliado acina dc scus onzc irnaos (csirclasi c dc
sua nac c scu pai (sol c luai.
669. A Iisioria c logo irazida para o scu aspccio
cspiriiual. Aquclcs irnaos corrupios nada nais cran do
quc jogucics nas naos do Mal. Elcs pcrniiiran quc suas
nasculinidadcs fosscn suljugadas pclo Mal, nao sc
conscicniizando dc quc o Mal cra oponcnic ou ininigo
dcclarado da vcrdadcira naiurcza c dos insiinios da
nasculinidadc.
670. Dcus csiava con Josc cn iodas as dificuldadcs,
scus pcsarcs c sofrincnios, assin cono csia con iodos
os Scus scrvos quc n'Elc dcposiian confiana. O polrc
rapaz foi irado por scus irnaos, c dciado, ialvcz, para
norrcr ou scr vcndido cono cscravo. Porcn, scu coraao
cra dcsicnido. Sua coragcn janais o alandonou.
671. O aguadciro ficou surprcso c csiarrccido quando clc
irouc para cina, nao agua, nas un jovcn dc aparcncia
donairosa, inoccnic cono un anjo, con un scnllanic
iao rcsplandcccnic quanio o sol. E o aguadciro sc ps a
griiar, cono sc aquilo fizcssc paric dc una loa-nova.
672. Traiava-sc dc una caravana dc ncrcadorcs.
Pcnsaran. Ouc dinIciro podcria advir daquilo? Ali
csiava un jovcn dcsconIccido, nao rcclanado, dc
lclcza rara, aparcnicncnic con una inaginaao iao
rcfinada quanio a sua lclcza cicrior. Elc lcn podia scr
vcndido nos opulcnios ncrcados dc cscravos dc Mcnfis,
ou fossc qual fossc a capiial da Dinasiia Hylos, cniao o
rcinando no Egiio. E quc prcos clc podcria alcanar!
Dcvcras, clcs Iavian iopado con un icsouro. Assin,
iraiavan dc cscondc-lo, con ncdo dc quc sc iraiassc dc
un cscravo alIcio, quc Iavia fugido dc scu dono, dono
cssc quc Iavcria dc vir rcclana-lo. As circunsiancias
cran pcculiarcs, c os ncrcadorcs iinIan dc scr
cuidadosos.
673. A palavra aIadis dcvc significar Iisiorias, coisas
inaginarias ou rclaiadas, coisas quc aconicccn na vida
rcal, ou cn vcrdadciros sonIos. Supor-sc quc os cvcnios
fcnoncnais scjan a unica rcalidadc consiiiui una
narca dc un naicrialisno unilaicral. Os cvcnios
cicriorcs possucn a sua rcalidadc liniiada; iodavia, Ia
rcalidadcs naiorcs por iras dclcs, as quais, s vczcs,
aparcccn anuviadancnic nas viscs dos Ioncns
conuns, porcn, nais clarancnic nas dos pocias, dos
vidcnics, dos salios c dos profcias.
674. Pcranic a csposa dc scu ano, con sua louca
paiao, a siiuaao iornou-sc iniolcravcl, c Josc sc dirigiu
para a poria. Ela corrcu airas dclc para dcic-lo. Para
ianio, agarrou-sc s suas vcsics. Confornc clc sc csiava
rciirando, cla soncnic pdc agarrar-sc paric dc iras dc
sua canisa, c, no csforo, a rasgou. Elc csiava
dcicrninado a alrir a poria c dciar o local, una vcz quc
cra inuiil arguncniar con cla, cn sua louca paiao.
Ouando a poria sc alriu, aconicccu quc Aziz nao csiava
nuiio longc. Nos nao dcvcnos prcsunir quc clc
csiivcssc a cspionar, ou quc iivcssc qualqucr suspciia,
ianio con rclaao a sua csposa cono con rclaao a
Josc. sua cgua c liniiada nancira, clc cra un
Ioncn jusio. Podcnos ianlcn inaginar a
consicrnaao dc sua csposa. Una falia lcva a ouira. Ela
dcvia rccorrcr a una ncniira, nao apcnas para
jusiificar, nas ainda para sc vingar do Ioncn quc Iavia
dcsprczado scu anor. O anor dcsfciicado (o da cspccic
fsicai fc-la fcroz, c cla pcrdcu iodo o scnso do ccrio c do
crrado.
675. Ouando o faio rcal iornou-sc claro para iodos, o
Aziz, cono o calca da casa, iinIa dc dccidir o quc
fazcr. A sua propria posiao cra difcil, c clc acIava-sc
ridicularizado. Elc cra un alio digniiario do Esiado,
diganos un ccononisia da nolrcza. Sua dignidadc c
scu siaius foran rcforados pclo propalado casancnio
con una princcsa dc alia linIagcn. Iria clc dcclarar ao
nundo quc sua csposa Iavia corrido airas dc un
cscravo? Elc provavclncnic cra nuiio apcgado a cla,
nas csiava cnscio da inoccncia, da lcaldadc c do
clcvado ncriio dc Josc. Elc dcvcria iraiar o assunio iodo
cono una lrincadcira fcninina loucura do anor
passional, iruqucs c cnrcdancnios ligados ao anor
scual. Nao dcvcria ionar ncnIuna dccisao aniccipada;
ouirossin, dcvcria lcvar cn considcraao a sua csposa, c
fazcr jusiia.
676. A sua fala c suiil, c dcnonsira quc qualqucr
arrcpcndincnio ou coniriao quc ialvcz Iouvcssc
scniido c cncolcrio pcla ncnialidadc colciiva das
pcssoas, na qual cla dclilcradancnic sc dciou cair.
677. Dois Ioncns foran prcsos, quasc ao ncsno icnpo
quc Josc. Anlos cran aparcnicncnic oficiais do rci (do
Faraoi, quc Iavian incorrido na ira dcsic. Un dclcs cra
un "copciro" (criado ou cIcfc dos nordonosi, cujo dcvcr
consisiia cn prcparar os vinIos c as lclidas do rci. O
ouiro cra o padciro do rci, cujo dcvcr cra prcparar o pao
para csic. Anlos Iavian cado cn dcsgraa. O princiro
ciiado, sonIou quc csiava novancnic dcscnpcnIando
suas funcs, ou scja, pisando a uva; o scgundo ciiado,
sonIou quc csiava iransporiando pacs, nas nao
conscguiu alcanar scu ncsirc, pois os passaros os
concran.
678. Esics Ioncns cra cgpcios, ialvcz arraigados ao
naicrialisno, idolairia c ao poliicsno. Josc dcvcria
cnsinar-lIcs o EvangclIo da Unicidadc. E o fcz dc nodo
sinplcs, apclando para a sua propria cpcricncia. "O
ScnIor scnprc foi lon para conigo. na prospcridadc c
na advcrsidadc cu icnIo sido apoiado pcla Fc; ncsia
vida, Ioncn algun podc vivcr cn crro ou nalcvolcncia;
ialvcz un dc vos icnIa conciido algo dc crrado, pclo quc
sc cnconira aqui; ialvcz un dc vos scja inoccnic; dc
qualqucr nodo, nao acciiarcis vos a Fc, para vivcrdcs
para scnprc?"
679. Josc janais airiluiu a si a faculdadc da
inicrprciaao dos sonIos, ncn ianpouco dissc provir dc
si a londadc dispcnsada, na prisao, aos scus
conpanIciros dc sofrincnio. Dcpois, quando o sonIo do
"copciro" sc iornou rcalidadc, c clc foi solio c rcsiaurado
nos favorcs do rci, podcnos inagina-lo dcspcdindo-sc
afciuosancnic dc Josc, c ncsno pcrguniando-lIc, cn
scu julilo, sc podcria fazcr algo por clc. Josc nao
ncccssiiava dc favorcs icrrcnos, nuiio ncnos dc rcis ou
dos scus favorccidos. A graa divina lIc lasiava.
Coniudo, clc iinIa un grandc iralalIo a fazcr, quc nao
podcria scr fciio csiando clc na prisao un iralalIo
pclo Egiio con o scu rci, c pclo nundo gcral. Sc o
"copciro" o ncncionassc junio ao rci, nao por via dc
rcconcndaao, nas porquc a propria jusiia do rci
csiava scndo adulicrada, ao nanicr no carccrc un
Ioncn inoccnic, ialvcz isso ajudassc no
dcscnvolvincnio da causa do rci c do Egiio. E assin clc
dissc. "Fala dc nin ao Farao."
680. A convcrsa dcvc icr sido longa, para cplicar as
circunsiancias. Sao-nos apcnas fornccidos os ponios
csscnciais. Dc Josc clc nada cscondc. Elc csia cicnic dc
quc Josc salc nais do quc clc. Elc diz a Josc quc sc clc,
ncnlro do ConsclIo, conscguissc o significado, iria
aprcscnia-lo a cssc ConsclIo. Scria inpcriincnic da
paric do "copciro" ofcrcccr a Josc, o dilcio dc Dcus, cono
sulorno, a cspcrana da sua lilcriaao.
681. Josc nao apcnas nosirou o quc aconicccria, nas
ainda, scn isso lIc scr soliciiado, sugcriu as ncdidas a
scrcn ionadas para o iraio con a calanidadc, sc cla
cIcgassc. Havcria scic anos dc alundanics colIciias.
Con un culiivo diligcnic c racional conscguir-sc-ian
cspigas colossais. Dcsias, ionar-sc-ia o csiriiancnic
ncccssario para o susicnio, c arnazcnar-sc-ia o rcsio na
propria cspiga, consiiiuindo isio a nclIor ncdida para
prcscrva-lo das pcsics quc cosiunan aiacar as ncdas,
quando passarcn pcla cira.
682. Esic c o snlolo dc un ano alundanissino,
dcpois dc scic anos dc scca. O Nilo dcvc icr irazido
alundanics c fcriilizanics aguas c scdincnios dc sua
calcccira, c Iouvc provavclncnic alguna cIuva,
ianlcn no laio Egiio. As parrciras c as olivciras, quc
dcvian icr sofrido con a scca, rcvivian cniao, c
produzian ja o scu suco c o scu olco.
683. O ncnsagciro do rci, con ioda a ccricza, cspcrava
quc o prisionciro ficassc nuiio conicnic con as
soliciiacs do nonarca. Josc, porcn, scguro dc si,
qucria alguna garaniia dc quc ficaria a salvo dc ioda a
cspccic dc inporiunaao c pcrscguiao a quc csiivcra
sujciio por paric das danas. Sc o rci nao iinIa
conIccincnio dc iodas as ariinanIas lanadas conira
Josc por clas, Dcus iinIa conIccincnio dc iodas as
inicncs c conspiracs dclcs.
684. Inicrprcianos os vcrsculos 52 c 53 cono scndo
coniinuaao da fala da csposa do Aziz, c, dc acordo con
isso, os iraduzinos. Ha ianio loa razao, cono
auioridadc para isso (por ccnplo, Iln Alcaiiri. Todavia,
a naior paric dos ccgcias inicrprcian os vcrsculos 52-
53 cono consiiiuindo a fala dc Josc, cn cujo caso clcs
csiarian qucrcndo dizcr quc clc sc csiava rcfcrindo
sua fidclidadc para con Aziz, ao faio dc quc clc janais
iirara vaniagcn da auscncia dclc para asscdiar a sua
csposa, cnlora clc, Josc, fossc Iunano c afciio ao crro.
A nosso vcr, a csposa dc Aziz, conquanio rcprovassc a
sua conduia culposa, cspcrava niscricordia c pcrdao, c
pcla capacidadc, por fin, conprccndcr o quc cra o
vcrdadciro anor. Fosscn quais fosscn as acusacs quc
cla fizcra, fizcra-o nun noncnio dc paiao, c na
prcscna dclc, janais a sanguc frio, ou nas suas cosias.
685. Vcr a noia do vcrsculo 52. Vcnos csic vcrsculo
cono consiiiuindo una coniinuaao da fala da csposa
dc Aziz. Isso c nais apropriado a cla do quc a Josc.
Cono c do nosso cnicndincnio, cla cIcgou, por fin,
conscicniizaao dc iudo o quc Iavia dc crrado cn sua
conduia, lcn cono vislunlrou un lanpcjo do
vcrdadciro significado do anor cspiriiual, quc icn algo
dc divino, c nao podc scr oliido, a nao scr con a infusao
dc ioda nossa alna cn Dcus.
686. Josc nao Iavia aparccido pcranic o rci. A ordcn do
rci, nos ncsnos icrnos do vcrsculo 50, rcfcria-sc a una
ncnsagcn vinda dc Josc, c ao sulscqucnic
prosscguincnio, quanio s danas. Agora quc a
inoccncia, a sapicncia c a fidcdignidadc dc Josc Iavian
sido provadas c confirnadas pclos csplcndidos
airiluios da csposa do Aziz , c a propria aiiiudc
nascula dc Josc, pcranic o rci, Iavia sido cvidcnciada, o
rci ficou inprcssionadssino c cIanou-o para
cspccialncnic scrvir sua propria pcssoa con scu
fidcdigno c confidcncial Vizir. Sc, cono c provavcl, o
Aziz, por cssc icnpo, csiivcssc norio (porquanio nunca
nais foi ncncionadoi, Josc o iria sulsiiiuir ncssc cargo;
con cfciio, clc c iraiado cono Aziz, no vcrsculo 78, nais
adianic. Porcn, Josc adquiriu nais dignidadc c podcr,
una vcz quc foi dcsignado para cncciar una grandc
poliica dc cncrgcncia, para coniralalanar os
dificlinos icnpos dc dcprcssao, quc Iavian sido
prcvisios. Foran-lIc dados plcnos podcrcs c a nais
plcna confiana quc un rci podcria conccdcr ao scu
nais crcdiiado Ioncn, quc provou scr o nclIor Vizir ou
Princiro-Minisiro, con cspccial accsso sua Pcssoa,
cono un ccononisia da nolrcza.
687. Josc iraiou scus irnaos lilcralncnic. Talvcz clc
iivcssc condcsccndido cn cnirar cn convcrsaao con
aquclcs csiranIos, c inquirido solrc a sua fanlia. Os
dcz irnaos ali csiavan. Havian clcs dciado un pai
airas dclcs? Ouc cspccic dc pcssoa cra clc? Muiio idoso?
Dcn, ccriancnic clc nao podcria icr vindo. TinIan clcs
ouiros irnaos? Scn duvida, os dcz irnaos nada
disscran solrc o scu irnao quc sc pcrdcra, Josc, ncn
ianpouco coniaran ncniira alguna solrc clc. Porcn,
ialvcz a solciia insisicncia do Iospcdciro Iouvcssc
irazido o nonc dc Dcnjanin sua laila. Cono csiava
clc? Tra-lo-ian da proina vcz? Isso clcs dcvcrian fazcr,
ou nao conscguirian nais irigo, c clc ncn ncsno os
Iavcria dc vcr.
688. DidIaai soriincnios; capiial con o qual os
ncgocios sao rcalizados; dinIciro, quando usado cono
capiial dc giro. Aqui c nclIor supornos quc clcs
csiavan irocando ncrcadorias por ccrcais. Conparar
con o vcrsculo 19 dcsia suraia.
689. Os ccgcias rcfcrcn-sc a una supcrsiiao ou
cosiunc judaico ou oricnial, o qual prcscrcvc quc os
ncnlros dc una fanlia nuncrosa janais aparcan
junios, cn nassa, por icnor dc "nau-olIado". Todavia,
indcpcndcnicncnic dc Ocidcnic ou Oricnic, ou dc
cosiunc ou supcrsiiao, scria ridculo quc os ncnlros
dc qualqucr fanlia nuncrosa, dcz ou onzc, dcsfilasscn
junios, nuna procissao, cnirc csiranIos. Porcn, Iavia
ncsic caso una razao pariicular c nclIor, quc iornava o
consclIo dc Jaco viavcl; c clc cra, cono consiaiado no
vcrsculo scguinic, un Ioncn dc salcdoria c
cpcricncia. Enirando scparadancnic, clcs airairian
ncnos aicnao. Jaco nui saliancnic lIcs dissc quc
ioncn a prccauao Iunanancnic possvcl. Coniudo,
cono un dilcio dc Dcus, clcs os prcvinc dc quc iodas as
prccaucs Iunanas nao funcionarian, caso clcs
ncgligcnciasscn ou corrcsscn oposios s qucsics lcn
nais inprcssionanics una dclas, a voniadc c a lci dc
Dcus.
690. Aquclc cra o cosiunc dc sua fanlia. Ccriancnic,
cra lcn anicrior Lci nosaica, a qual csialclccia lcn
clarancnic a rcsiiiuiao do roulo, c quc sc o culpado
fossc cnconirado scn nada, dcvcria scr vcndido, pclo
valor do roulo (Eodo, 22.3i. Mas cniao, o crinc
consiiiua nais do quc sinplcs roulo. consiiiua roulo,
ncniira, c o nais dcscarado aluso dc confiana c
Iospiialidadc. Enquanio os dcz scniian una saiisfaao
niina cn sugcrir o casiigo, csiavan inconscicnicncnic
dando cpansao ao plano dc Josc. Dcsic nodo, as nais
vis inicncs, frcqucnicncnic, podcn ajudar c dar
cpansao aos nais lcncficos planos.
691. O prononc "clc" podc rcfcrir-sc soncnic a Josc. Elc
dcvc icr csiado prcscnic duranic iodo o icnpo da aao,
ou ialvcz iivcssc acalado dc cnirar cn ccna, una vcz
quc o roulo da iaa do proprio rci (vcrsculo 72 da 12
Suraia, acinai cra un caso scrio c inporianissino, c
quc a invcsiigaao rcqucria a sua supcrvisao pcssoal.
Tudo o quc scus oficiais fazian cra con ordcn dclc.
cono os advogados dizcn. Oucn faz algo airavcs dc
ouircn, fa-lo por si.
692. A palavra Kalir ialvcz signifiquc "o nais vclIo".
Coniudo, no vcrsculo 78 dcsia suraia, acina, a palavra
cn qucsiao difcrc dc CIailI, c por isso nos iraduzinos
una cono "rcspciiavcl" c a ouira cono "anciao". No
vcrsculo 71 da 20 Suraia, a palavra Kalir olviancnic
significa "ncsirc" ou "cIcfc", nao nanicndo ncnIuna
rclaao con a idadc. Porianio, iraduzinos aqui por
"cIcfc", ou scja, dcnirc clcs, o irnao quc ionava a paric
nais aiiva naquclas iransacs. Scu nonc nao c
ncncionado no Alcorao. O irnao nais vclIo cIanava-sc
Fulcn. Porcn, dc acordo con a Iisioria lllica, o irnao
quc ionou a paric nais aiiva naquclas iransacs foi
Juda, un dos irnaos nais vclIos, scndo o quario filIo
dcpois dc Fulcn, Sincao c Lcvi, scndo, ainda, filIo da
ncsna nac dcsics. Foi Juda qucn dcu o voio dc
confiana a Jaco, quanio a Dcnjanin (Ccncsis, 93.9i.
Porianio, c naiural quc Juda sc ofcrcccssc, cono aqui,
para ficar para iras.
693. Jaco ficou posiiivancnic csiupcfaio con a Iisioria.
Elc conIccia nuiio lcn o scu qucrido Dcnjanin, para
quc pudcssc acrcdiiar quc clc iinIa roulado. Elc
sinplcsncnic sc rccusava a acrcdiiar naqucla Iisioria,
iacIando-a dc "nal coniada", o quc rcalncnic cra,
cnlora nao no ncsno scniido pclo qual clc rcfuiava os
novc irnaos. Con os olIos da fc clc via clarancnic a
inoccncia dc Dcnjanin, cnlora nao aiinassc con iodos
os dcialIcs do quc Iavia aconiccido.
694. A palavra, cn aralc, c rauI, nao ruI, cono alguns
iraduiorcs icn crroncancnic inicrprciado. A palavra
rauI inclui a idcia dc una niscricordia quc anaina ou
acalna o nosso csiado dc pcriurlaao, c quc, aqui, c
cspccialncnic apropriada, pariindo dc Jaco.
695. Josc cniao dcscjava rcvclar-sc c iocar as suas
conscicncias. Elc iao-soncnic iinIa quc rclcnlrar-lIcs
os vcrdadciros faio, quanio ao iraio con scu irnao Josc,
quc clcs prcicndian icr pcrdido. Elc ficou cniao cicnic
dc quc Dcnjanin fora viina dc dcsconsidcraao c
injusiias, c dc quc ianlcn Iavia sofrido nas naos
dclcs, apos a proicao dc Josc Iavcr sido rciirada dclc c
da casa. Nao Iavia, acaso, o proprio Josc visio quc clcs
csiavan nuiio propcnsos a crcr no pior c a rcspciio dc
Dcnjanin c a dizcr o pior dc Josc? Todavia, Josc scria
caridoso nao no scniido quc clcs ionavan, ao pcdir
por una cariiaiiva conccssao dc ccrcais, nas nun
scniido nuiissino nais alirusiico. Elc os pcrdoaria c
poria a nais cariiaiiva inicrprciaao no quc clcs Iavian
fciio ou scja, quc clcs nao salian o quc csiavan
fazcndo!
696. Liicralncnic, "Sinio o odor, ou o ar, ou a ainosfcra,
ou a rcspiraao dc Josc", una vcz quc a palavra riI
possui iodos csscs significados. Ou ainda, podcnos
iraduzir. "Sinio a prcscna dc Josc no ar".
697. Acalou-sc a Iisioria; nas iraia-sc rcalncnic dc
una Iisioria? Traia-sc, ouirossin, dc un rcciial dc
foras c inicncs, dc pcnsancnios c scniincnios, dc
inplicacs c rcsuliados, inconuncnic visios pclos
Ioncns. Por nais quc clcs conccricn os scus planos c
unan as suas foras, scjan quao ncgros forcn os
conpls nos quais apoicn os scus rccursos, o plano dc
Dcus funcionara irrcsisiivclncnic, c sc dissiparao iodas
as suas naquinacs. No fin, o lcn iriunfara, c nunca
cono a gcnic plancjou; o nal fica frusirado, c,
frcqucnicncnic, os scus proprios conpls auilian o
lcn.
698. O Islan sc apcga fcrrcnIancnic ao unico faio
ccniral do nundo cspiriiual a unicidadc dc Dcus, con
ioda a rcalidadc quc cnana d'Elc, c iao-soncnic d'Elc.
Nao podc Iavcr ningucn ncn nada cn conpciiao con
cssa cclusiva c unica Fcalidadc. Ela consiiiui a
csscncia da Vcrdadc. Todas as ouiras idcias ou
cisicncias, incluindo a nossa pcrccpao do Scr, sao
ncrancnic rclaiivas sao ncrancnic projccs das
naravilIosas faculdadcs quc Elc nos conccdcu. Isio nao
c, para nos, sinplcs Iipoicsc. Isso sc cnconira na nais
rccndiia cpcricncia. No nundo naicrial diz-sc quc vcr
c crcr. No nosso nundo inicrior, csic scnso dc Dcus c
iao claro cono a visao do nundo naicrial. Porianio,
MoIannad c iodos aquclcs quc rcalncnic o scguiran,
no nais vcrdadciro scnso icrrcno, conclanan o nundo
dc quc vcja csia Vcrdadc, sinia csia cpcricncia, siga
csic caninIo.
699. Una Iisioria cono a dc Josc nao podc scr
ncrancnic una falula inaginaria. Os povos das
Escriiuras icn-na cn sua liicraiura sagrada. Aqui, cla c
confirnada cn suas principais dclincacs, conicndo,
porcn, nuna dcialIada cposiao cspiriiual quc nao c
cnconirada cn lugar algun das priniiivas liicraiuras. A
cposiao colrc iodos os aspccios da vida Iunana. Sc
adcquadancnic conprccndida, cla fornccc valiosas
lics dc dirciriz c conduia una insiancia da graa c
niscricordia dc Dcus para con as pcssoas quc sc volian
para Elc, c quc LIc dcposiian nas naos os scus
assunios.
700. Ouanio s lciras, Alcf. Lan. Min., vcr a noia do
vcrsculo 1 da 2 Suraia. Aqui nos nao so lcvanos cn
considcraao o A (concoi, o L (ncioi c o M (fini da
Iisioria cspiriiual do Ioncn, cono ianlcn o fuiuro
incdiaio do inicrior da nossa conunidadc quando sc
aproinava o fccIo do pcrodo dc Malla.
701. AcIanos quc isio sc rcfira ao sco das planias,
porquanio icnos visio ouiros assin iraduzircn. As
planias, cono os aninais, possucn scus aparclIos
rcproduiorcs as nasculinas, csiancs, as fcnininas,
pisiilos. Na naioria dos casos una ncsna flor conlina
ianios os csiancs; cono os pisiilos, nas cn alguns
casos iais orgaos sc pariicularizados cn florcs disiinias
c, cn alguns casos, ainda, ncsno cn arvorcs
scparadas. A ianarcira da Aralia c o nanociro da ndia
sao ccnplos dc arvorcs fruifcras unisscuadas ou
asscuadas.
702. Scra quc "scncnics c difcrcnics" qualifica ianio as
"ianarciras", cono as "vidciras", c as "scncniciras"? csia
uliina qualificaao c adoiada pclos ccgcias classicos;
ncsic caso, a rcfcrcncia c o faio dc quc duas ou nais
palnciras ocasionalncnic crcsccn dc una raiz, ou quc
as palnciras s vczcs crcsccn cono arvorcs singclas c
s vczcs cn ioucciras. Caso as duas princiras
qualificacs scjan adoiadas, a rcfcrcncia scria ao faio
dc quc as ianarciras (c as palnciras, gcncralizandoi, c
algunas ouiras planias, crcsccn dc una singcla raiz
principal, ao passo quc a naioria das arvorcs crcsccn dc
un conplco dc razcs, quc sc cnconiran
cicnsivancnic cspalIadas.
703. A ianarcira, as cspigas dc graos alincnicios c as
vidciras, iudo c alincniado pcla ncsna cspccic dc agua;
nao olsianic, quao difcrcnics sao as colIciias quc
proporcionan! E isso sc aplica a ioda vcgciaao. As
fruias c fruios sao produzidos cn varias fornas,
iananIos, corcs, salorcs cic., cn infindavcis
varicdadcs.
704. A uliina scnicna dcsic vcrsculo icn sido
cosiuncirancnic inicrprciada cono significando quc a
funao do Mcnsagciro cra ncrancnic a dc adnocsiar, c
quc a dirciriz cra fornccida por Dcus para iodas as
nacs, por ncio dc scus ncnsagciros. AcIanos quc a
scguinic inicrprciaao c igualncnic possvcl. "Consiiiui,
por si so, un Sinal, o faio dc MoIannad adnocsiar c
prcgar, alcn dc aprcscniar o Alcorao, scndo quc a
dirciriz quc clc proporciona c univcrsal, cono ioda a quc
proccdc dc Dcus".
705. O uicro fcninino c das fcncas consiiiui apcnas un
ccnplo, un iipo, dc rcscrva circna. Ncn ncsno a
propria nulIcr ou fcnca salc o quc csia cn scu uicro
sc sc iraia dc un ncnino ou nacIo, dc una ncnina
ou fcnca, sc sc iraia dc un ou nais, dc una ou nais, sc
nasccra no icnpo ccrio, sc anics do icnpo, ou dcpois do
icnpo. Todavia, as coisas nais oculias c aparcnicncnic
dcsconIccvcis sao claras ao conIccincnio dc Dcus.
Todas as coisas sao rcgulancniadas por Dcus, na jusia
ncdida c jusia proporao. A proposiao gcral csia clara
na uliina scnicna. "...c con Elc iudo icn sua ncdida
apropriada."
706. En aralc, un vcrsculo dc riino inconparavcl.
707. Aqui, cniao, cnconira-sc o clna da rcsposia aos
sarcasiicos dcsafios dos incrcdulos quanio ao casiigo, c
cn una linguagcn dc grandc sullinaao. por quc
procurarnos o nal cn vcz do lcn, o casiigo cn vcz da
niscricordia, icncrnos a fora c as cIispas do
rclanpago cn vcz dc cspcrarnos pcla lcncvolcncia c
alundancia das colIciias quc a cIuva proporcionara,
cIuva cssa quc vira con nuvcns quc ocasionan o
rclanpago?
708. Oual o quc, o proprio irovao quc vos aicnoriza
nada nais c do quc una fora conirolada c lcncficicnic
pcranic Elc, a qual proclana os Scus louvorcs, cono o
rcsio da criaao. Dc nancira quc o irovao,
adcquadancnic, da nonc a csia suraia dc conirasics,
cn quc sc vc quc o quc sc nos aprcscnia icrrvcl c, na
vcrdadc, un sulnisso insiruncnio do lcn nas naos dc
Dcus.
709. Esic vcrsculo c rico cn paralolas. (1i c Dcus Oucn
cnvia a cIuva, c a cnvia para iodos. Vcdc cono cla flui
por difcrcnics canais, dc acordo con a capacidadc
dcsics. En alguns, dc nancira norosa; cn ouiros, cn
iorrcnic. Alguns fornan grandcs rios quc irrigan
grandcs iraios dc icrriiorio; alguns sao rcgaios claros
cono crisial, rilancciras con lciios dc pcdrcgulIos, os
quais podcnos vcr airavcs da agua. Alguns rios
produzcn dcliciosos pcics concsivcis; ouiros sao
infcsiados dc crocodilos c nonsiros danosos. E Ia graus
dc rios, riacIos, arroios, lagos, lagoas, c narcs. Assin c
a cIuva, quc a niscricordia, o rcconIccincnio, a
salcdoria c a dirciriz dc Dcus cnvia. Todos podcn
rccclc-la. Difcrcnics pcssoas rcagcn dc acordo con as
suas capacidadcs; (2i no nundo naicrial a agua c pura
c lcncfica. Porcn, a cspuna c a cscoria sc fornan, dc
acordo con as condics locais. Assin cono as
cncIcnics lcvan cnlora as cscorias c purifican as
aguas, ianlcn a cncIcnic da niscricordia cspiriiual dc
Dcus lcva cnlora a nossa "cscoria" c purifica as nossas
"aguas";(3i a cspuna ialvcz fornc una grandc nancIa
na agua, nas dcsaparcccra. Porcn, a Vcrdadc dc Dcus
pcrdurara.
710. Ncsia scao, o conirasic cnirc a Fc1Fciidao por un
lado, c a Infidclidadc1Mal por ouiro, c csialclccido. O
Ioncn rcio c conIccido cono aquclc quc (1i acaia a
adnocsiaao; (2i c vcrdadciro para con os scus
conpronissos; (3i scguc a Fcligiao Univcrsal da Fc c da
praiica, juniando-as; (4i c pacicnic c pcrscvcranic na
lusca dc Dcus; c, quanio aos assunios praiicos, c
conIccido cono scndo (5i rcgular na praiica das
oracs; (6i gcncroso na vcrdadcira caridadc, scja cla
alcria ou sccrcia; c (7i nao c vingaiivo, nas sin, csia
ansioso cn iransfornar o nal cn lcn, ronpcndo dcssc
nodo as cadcias do nal, o qual prcicndc pcrpciuar-sc.
711. As rclacs dcsia vida sao cfcncras; nas o anor,
cn rciidao, c pcrcnc. No cicrno Jardin da Dcn-
avcniurana os viriuosos scrao rcunidos con iodos
aquclcs quc lIcs foran caros c acIcgados, a qucn clcs
anaran, lasiando para isso iao-soncnic quc ianlcn
icnIan sido viriuosos, porquanio na cicrnidadc nada
nais conia. Fclacs consanguncas c nairinoniais
crian ccrios laos fsicos ncsia vida, quc podcrao lcvar
ianio ao lcn cono possivclncnic ao nal. Todo nal
naicrial passara; cnircianio, o lcn sc cvidcnciara con
un novo significado, no rcconIccincnio final. Assin,
anicpassados c dcsccndcnics, csposos c csposas, irnaos
c irnas (porquanio o icrno zurriyai inclui iodos clcsi,
cujo anor cra puro c saniificado, cnconirarao una nova
lcn-avcniurana na pcrfciao do scu anor, c vcrao un
novo c nsiico significado nos aniigos c cfcncros laos.
712. En rclaao aos ouiros profcias, o nosso Profcia vcio
nais iardc no icnpo, a fin dc lIcs conplciar a
Mcnsagcn c univcrsalizar a Fcligiao. E, dccididancnic,
foi dcpois da cra dclc quc o proccsso dc unificaao do
nundo sc iniciou. O proccsso ainda nao csia conplcio,
nas csia andando a passos largos.
713. Ouc os incrcdulos nao pcnscn quc, sc prospcrarcn
por un ccrio icnpo, isso scra o fin da qucsiao. Elcs
scrao adnocsiados accrca dc ircs coisas. (1i scus
nalfciios dcvcra poriar conscqucncias nalignas para
clcs, iodo o scnprc, cnlora por un ccrio icnpo clcs nao
o pcrcclan; (2i scus larcs, scus locais dc aflucncia, os
crculos nos quais sc novincnian, scrao ianlcn
aiingidos pclas suas nas acs c rcspcciivas
conscqucncias. Porquc o nal faz do scu anlicnic un
conplco. Ouando as nuralIas dc Jcrico carcn,
dcvcrao irazcr ioda a Jcrico cn suas runas; (3i o
Dcsasirc prinordial, o FcconIccincnio final dcvcra vir,
porquanio Dcus janais falIa cn Sua proncssa. Os
vcrdadciros valorcs dcvcrao scr rcsialclccidos. o lcn
con o lcn, o nal con o nal. Os ccgcias ciracn
ilusiracs da vida do Mcnsagciro quanio ao clio quc
olicvc cn Madina, cn sua rcsiauraao. Milagrcs
scnclIanics aconicccn cn ioda a Iisioria. Porcn, o
conando pcricncc a Dcus.
714. O Alcorao c cscriio cn aralc; porianio, os aralcs,
cnirc os quais clc foi pronulgado, nao dcvcrian icr
dificuldadcs cn cnicndcr os scu prccciios c usa-los para
julga o quc c dc caraicr univcrsal, c ningucn dcvcria dar
prcfcrcncia s suas faniasias, cn dcirincnio dcsia
Dcclaraao auiorizada.
715. Todos os ncnsagciros dc qucn icnos qualqucr
conIccincnio dcialIado, con cccao dc un, iivcran
csposas c filIos. A cccao c conccrncnic a Jcsus, o filIo
dc Maria. Porcn, sua vida aposiolar foi inconplcia; scu
saccrdocio durou cscassancnic ircs anos; sua nissao
foi liniiada, scndo quc clc nao foi convocado a lidar con
prollcnas nuliilaicrais, quc avulian nuna socicdadc
ou Esiado organizado. Nos dcvoianos igual rcspciio a
clc, porquc clc foi un Mcnsagciro dc Dcus, nas nao Ia
quc prcsunir quc a sua ncnsagcn culra o ncsno
anliio univcrsal da dc MoIannad. Nao Iavcra
rcprovaao quanio a un scr Iunano conun, dcsdc quc
clc viva una vida Iunana nornal; Iavcra, sin, gloria,
sc clc nagnificar c csialclcccr ccnplos dc viriudc, nais
nolrcs quc os dos ouiros Ioncns, cono fcz MoIannad.
716. Un-nul-quiial Livro-nairiz; a fundaao original
dc ioda a rcvclaao; a Esscncia da Voniadc c da Lci dc
Dcus. Conparar con o vcrsculo 7 da 3 Suraia, c
rcspcciiva noia.
717. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
718. Os incrcdulos csiao aqui caracicrizados dc ircs
nancira. (1i clcs adoran csia vida cfcncra, con as suas
vaidadcs, nais do quc a Vcrdadcira Vida, quc pcrdurara
por ioda a Eicrnidadc; (2i clcs nao apcnas causan dano
a si ncsnos, nas ainda dcsvian ouiros; (3i as suas
ncnics disiorcidas procuran por algo disiorcido na
Scnda rcia dc Dcus (conparar con o vcrsculo 45 da 7
Suraiai. Todavia, agindo assin, clcs sc disiancian cada
vcz nais da Vcrdadc.
719. "Os dias dc Dcus". os dias cn quc a niscricordia dc
Dcus lIcs scra nosirada dc nodo cspccial. A cada dia, a
cada Iora, a cada ninuio, a Craa dc Dcus flui
alundanicncnic aic nos; porcn, Ia cvcnios na Iisioria
pcssoal ou colciiva cn quc os Dias dcvcn scr narcados
a vcrnclIo. Para os isracliias, iais Dias foran
csialclccidos con grandc dcialIcs nos vcrsculos 30-61
da 2 Suraia, c cn ouiros locais.
720. Mcsno os noncs dc iodos os profcias nao sao
conIccidos dos Ioncns; nuiio ncnos os dcialIcs dc
suas Iisiorias. Sc algunas "noicias" (porquanio a
palavra iraduzida por "Iisioria" dcvc ianlcn scr
iraduzida por "noicia"i cIcgan aic nos, c para
forncccrcn insirucs cspiriiuais para as nossas vidas.
721. Conparar con o vcrsculo 62 da 11 Suraia. A
disiinao cnirc as palavras CIac c rail dcvc scr noiada.
CIac iraia dc una duvida iniclcciual, una duvida
quanio ao falo. " assin, ou nao?" Fail iraia dc algo
nais consisicnic do quc nossa crcna noral, alcn dc
nos causar una inquiciaao na alna. No vcrsculo 30 da
52 Suraia, cla c usada cono cquivalcnic a "calanidadc"
ou "dcsasirc", ou algun casiigo ou nal. Anlas as
cspccics dc duvidas sao insinuadas conira os dilcios dc
Dcus.
722. Eis aqui una figura grafica c dissuasiva da
prcgaao dos princiros profcias cn rclaao aos
dcsaicnuanics Iorrorcs dos iorncnios do infcrno.
Mcsno a valvula dc cscapc do "aniquilancnio" csia
fccIada para os inquos.
723. Ouando a Iora do julgancnio vicr, Iavcra duas
cspccics dc dcsiluscs cspcra dos npios. (1i aquclcs
quc foran dcsviados c fracassaran cn vcr quc cada
alna icn a sua rcsponsalilidadc pcssoal (vcrsculo 134
da 2 Suraiai, c nao podc dcscarrcga-la solrc ouircn,
voliar-sc-ao para aquclcs quc os dcsviaran, na
cpcciaiiva dc quc csics inicrccdan por clcs ou faan
algo para os ajudar. Elcs rccclcn una rcsposia
nanifcsia cono na uliina paric dcsic vcrsculo; (2i
aquclcs quc sc colocaran ao lado dc Saianas, o Podcr do
Mal. A rcsposia dcsic (no vcrsculo 22 dcsia suraia,
acinai c dircia, cnica c lruial.
724. A arvorc nolrc c conIccida por. (1i sua lclcza; cla
proporciona prazcr a iodos os quc a vccn; (2i sua
csialilidadc; cla pcrnanccc firnc c inalalavcl nas
iorncnias, porquc as suas razcs csiao firncncnic fias
na icrra; (3i sua anpla copa; scus galIos alianciros
alsorvcn iodo o sol, proporcionando solra para
inconiavcis passaros, aninais c Ioncns, quc sc alrigan
sol cla; (4i os fruios alundanics quc cla da
consianicncnic. Assin c a Doa Palavra. Ela c iao
nagnfica quanio a vcrdadcira. Ela pcrdura cn iodos os
canlianics c coniingcncias dcsia vida, c ncsno dcpois
dcla (vcr vcrsculo 27, acinai, janais c alalada por
pcsarcs, ou pclo quc nos parcccn calanidadcs; suas
"fundacs" csiao profundancnic cnicrradas nos
consisicnics faios da vida. Scu alcancc c univcrsal, csia
por cina, cn iorno c por laio; c iluninada pcla Luz
divina do ccu, c o consolo quc proporciona alcana
inconparavcis scrcs, dc iodos os graus da vida. Scus
fruios as alcgrias das suas lcnaos nao sc
rcsiringcn a una csiaao ou a un conjunio dc
circunsiancias; ouirossin, o aforiunado quc consiiiui o
vcculo dcssa Palavra nao possui orgulIo; clc airilui
Voniadc c Vcnia dc Dcus, ioda a sua londadc c o scu
aio dc disscninar cssa londadc.
725. Ha, aqui, un significado pariicular c un gcral. O
significado pariicular c conprccndido cono una
rcfcrcncia aos idolairas dc Malla, quc iransfornaran a
Casa dc Dcus nun local dc adoraao a dolos Iorrvcis, c
dc praiicas dc inusiiados riiuais c culios. Fcalncnic,
nao Ia dificuldadc alguna cn acciiar isio cono
consiiiuindo paric dc una Suraia anicrior rcvclada cn
Malla, ncsno scn supor quc sc iraic dc una profccia.
Os idolairas dc Malla iransfornaran a Fcligiao cn
una supcrsiiao llasfcna, rcsuliando quc dcsviriuaran
o scu povo c pcrscguiran o vcrdadciro Mcnsagciro dc
Dcus, c iodos aquclcs quc lIc scguian os cnsinancnios.
A sua iaa dc iniquidadc parccia quasc cIcia, c clcs
csiavan caninIando para a pcrdiao, cono os
aconiccincnios posicriorcs nosiraran.
726. Sc nos colocarnos na posiao cn quc a
conunidadc nuulnana sc cnconirava cn Malla,
pouco anics da Hcgira, podcrcnos inaginar o quanio
clcs ncccssiiavan dc cncorajancnio c consolo, os quais
provinIan das prcgacs, da fc c da firncza dc caraicr
dc MoIannad. Una pcrscguiao iniolcranic cra a
ordcn do dia; ncn a vida, ncn as propricdadcs ou
rcpuiacs do nuulnanos csiavan scguras. Era-lIcs
pcdido quc luscasscn rcvigorancnio c iranquilidadc
nas oracs c na ajuda nuiua, dc acordo con as suas
ncccssidadcs c rccursos.
727. Aqui, cono cn ouiros lugarcs, dcvc-sc dar
palavra "agraciar" os scniincnios liicral c nciaforico.
Enirc os nuulnanos Iavia nuiios polrcs, ou cscravos,
ou dcprinidos, c quc cran dcsprovidos dc ncios dc
sulsisicncia por causa das suas crcnas. Elcs iinIan dc
scr alincniados, vcsiidos c alrigados por aquclcs quc
possusscn ncios para isso. Havia ignoranics quc
prccisavan dc apoio cspiriiual; iinIan dc scr
rcvigorizados por aquclcs a qucn Dcus Iavia dispcnsado
salcdoria c firncza dc caraicr. Conuncnic, a caridadc
iinIa dc scr sccrcia, para quc sc cviiasscn as
osicniacs c cspcculacs, ou, ialvcz para quc o ininigo
nao pudcssc ninar iais rccursos, airavcs dc sordida
violcncia; porcn, dcvcria icr Iavido nais cpcdicnics
alcrios ou organizados, a fin dc quc iodos os
ncccssiiados a clcs pudcsscn rccorrcr, para quc
pudcsscn scr aliviados.
728. O sol dcsprcndc calor, quc a fonic dc ioda a vida c
cncrgia ncsic plancia; o sol, dada a inclinaao do cio da
Tcrra, produz as csiacs do ano, fazcndo con quc o
Ioncn supra as suas ncccssidadcs, nao apcnas
naicriais cono ianlcn inaicriais, na forna dc luz,
saudc c ouiras lcnaos. O sol c a lua, junios, provocan
as narcs, cosia quc c dc grandc inporiancia na vida dc
Ioncn. A succssao do Dia c da Noiic c dcvida ao
aparcnic pcrcurso diario do sol airavcs do ccu. Pclo faio
dc Iavcr lcis aqui, quc o Ioncn podc cnicndcr c
calcular, clc csia apio a usar iodas csias coisas para os
scus proprios scrvios, scndo quc, ncssc scniido, os
corpos cclcsics fican sulnciidos a clc, pcla ordcn dc
Dcus.
729. O valc dc Malla c rodcado dc nonics por iodos os
lados, ao conirario dc Madina, quc possui planuras
nivcladas c culiivadas. Porcn, por causa do scu
isolancnio naiural, c proprio para scr o ccniro dc
Oraao c Louvaao.
730. Alraao coniava 100 anos quando Isaac nasccu
(Ccncsis 21.5i; c cono Isnacl coniassc 13 anos quando
Alraao coniava 99 (Ccncsis 17.24-25i, foi ianlcn un
filIo na idadc avanada dc scu pai, icndo nascido
quando Alraao csiava con 86 anos dc idadc. A progcnic
do filIo nais noo dcscnvolvcu a Fc dc Isracl c a dc
Crisio; a progcnic do nais vclIo apcrfcioou a
univcrsalssina Fc do Islan, a Fc dc Alraao, o Vcraz.
731. Mcus pais. O pai dc Alraao foi un idolaira
(vcrsculos 74 da 6 Suraia c 26 da 43 Suraiai. Nao
apcnas isso, nas ianlcn pcrscguiu a Fc da Unidadc c
ancaou Alraao con o apcdrcjancnio c o clio
(vcrsculo 46 da 19 Suraiai; c clc c scu povo arrojaran-
no ao fogo, para quc fossc qucinado (vcrsculos 52 c 68
da 21 Suraiai. Coniudo, o coraao dc Alraao cra icrno,
c clc suplicava por pcrdao para o scu pai, por causa dc
una proncssa quc Iavia fciio (vcrsculo 114 da 9
Suraiai, cnlora Iouvcssc rcnunciado icrra dc scus
pais (Caldciai.
732. A cprcssao "irocada por ouira, cono ianlcn os
ccus", rcfcrc-sc conplcia nudana dc condics, no
final, das coisas cono as conIcccnos agora, para quc
iao-soncnic possanos icr o novo nundo, o qual c-nos
dcscriio por ncio dc snlolos c nciaforas nos vcrsculos
scguinics; c ao nundo cspiriiual das nudanas dc
valorcs, ncsno con o passar do icnpo, para quc o
julgancnio do Ioncn conccc gradaiivancnic a suriir
cfciio, ncsno cnquanio clc sc cnconirc circnancnic
no nundo dc fcnncnos; porquc, cn scu scr inicrior, clc
csiara cpcrincniando os cfciios, lons ou naus, da sua
conduia na icrra. No uliino caso, ianlcn, a sua
cpcricncia nsiica soncnic podc scr dcscriia por
snlolos.
733. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 10 Suraia.
734. MoIannad foi acusado, pclos npios, dc scr louco
ou csiar posscsso, porquc falava dc coisas nais clcvadas
do quc clcs podian conIcccr. Assin, cn un grau
ncnor, sc da con iodos os viriuosos na prcscna dc un
nundo npio. Scus noiivos, suas acs, suas palavras,
suas cspcranas c aspiracs sao ininicligvcis para os
scus confradcs, c clcs sao acusados dc scrcn loucos ou
dc csiarcn privados das suas faculdadcs. Mas clcs
salcn quc csiao no caninIo rcio, c quc sao os npios
quc, rcalncnic, csiao agindo conira os scus proprios c
nclIorcs inicrcsscs.
735. A purcza do icio do Alcorao, airavcs dc quaiorzc
scculos, consiiiui a prclilaao do dcsvclo cicrno con o
qual a Vcrdadc dc Dcus c guardada por iodas as cras.
Toda a corrupao, a invcncionicc c a criaao passarao,
nas a Vcrdadc pura c sania dc Dcus janais scra
cclipsada, nuiio cnlora o nundo iniciro zonlc dcla, c
diligcncic no scniido dc dcsiru-la.
736. Ouando aicnianos para os inconiavcis nilIcs dc
asiros, no univcrso visio por nos, o princiro
conporiancnio cn nosso conIccincnio asironnico c
cnconirar a naravilIosa ordcnaao, a lclcza c
Iarnonia, nuna cscala dc grandiosidadc quc cada vcz
nais nos aprccianos, ncdida cn quc o nosso
conIccincnio auncnia. O princiro grandc ciniurao quc
disiinguinos c o Zodaco. Cada una narca o caninIo
solar airavcs dos ccus, ano apos ano, lcn cono o liniic
do curso crraiico dos plancias. Nos fazcnos dozc
diviscs dclc, c as dcnoninanos Signos do Zodaco.
Cada una narca o caninIo solar airavcs dos ccus,
cono vcnos, ncs apos ncs. Nos podcnos dcsiacar as
csiacs cn nosso sisicna solar, c cprcssar, cn lcis
dcfinidas, os nais inporianics faios da ncicorologia, da
agriculiura, os vcnios csiacionais c as narcs. Ha, cniao,
as casas da lua, o cariograna das Consiclacs, c ouiros
faios dos ccus, alguns dos quais afcian a nossa vida
fsica, ncsia icrra. Coniudo, as lics nais clcvadas quc
podcnos iirar dclcs sao as cspiriiuais. O auior dcsia
naravilIosa Ordcnaao c Dclcza c Un. Elc, c iao-
soncnic Elc c digno dc nossa adoraao.
737. Ouanio aos ccus naicriais, podcnos inaginar a
suprcna nclodia ou Iarnonia a Musica das Esfcras
salvaguardada dc ioda c qualqucr fora pcriurladora.
Sc, por acaso, una fora rclcldc do nal procurar olicr
furiivancnic un son daqucla Iarnonia, scra
pcrscguida por un ncicoro, una vcz quc nao Ia
consonancia cnirc o lcn c o nal.
738. Todas as naravilIosas dadivas, foras c cncrgias
quc vcnos no nundo, cn iorno dc nos, icn as suas
fonics c os scus nananciais dc Dcus, o Criador c o
Susicniador do Univcrso. E aquilo quc vcnos ou
pcrcclcnos ou inaginanos c apcnas una pcqucna
porao do quc na rcalidadc cisic.
739. Aparcnicncnic, a arrogancia dc Illis iinIa dois
prcicios. (1i o dc quc o Ioncn Iavia sido fciio dc
argila, ao passo quc clc Iavia sido fciio do fogo; (2i o dc
quc clc nao dcscjava fazcr o quc os ouiros fazian.
Anlos os prcicios cran falsos. (1i porquc o Ioncn
iinIa o cspriio dc Dcus alcniado nclc; (2i porquc o
dcsprczo, cn rclaao aos anjos quc olcdccian palavra
dc Dcus, nao nosirava a supcrioridadc dc Illis, nas sin
a sua infcrioridadc. A palavra lacIar, dcsignando "scr
Iunano" (vcrsculo 33i sugcrc un grandc corpo fsico.
740. AgIwaiiani. Tirasic-nc do caninIo, colocasic no
crro. Conparar con o vcrsculo 16 da 7 Suraia. Saia,
cono podcr do nal quc c, nao podc vcr vcraz, ncn
ncsno na prcscna dc Dcus. Por sua propria arrogancia
c rclcldia clc caiu; c airilui isso a Dcus. Enirc o
julgancnio criicrioso dc Dcus c as arnadilIas c
icniacs dc Saia nao podc Iavcr a nais rcnoia
conparaao.
741. Scr o indivduo sinccro no culio a Dcus significa
csiar propcnso purificaao dc ioda a nacula do nal,
lcn cono a iscnao dc ioda a influcncia dclc. Isso nuda
ioda a naiurcza do Ioncn. Dcpois disso o nal nao podc
aiingi-lo. O nal sc apcrcclcra dc quc clc csia alcn do
scu podcr, c ncn ncsno o icniara. Scn ncncionar
cssas alnas purificadas, iodo aquclc quc adora a Dcus
faz o conviic para quc Sua graa o proicja. Porcn, sc clc
sc coloca no caninIo crrado c dclilcradancnic cscolIc
o nal, dcvc arcar con as conscqucncias. A culpa nao
rccaira ncn ncsno solrc Saianas, o podcr do nal; c o
proprio pccador qucn sc coloca no podcr dclc.
742. Os coracs c as ncnics csiarao iao purificados,
quc iodos os rancorcs, ciuncs, ou scnsos dc injuria
passados ficarao olliicrados. A vcrdadcira Irnandadc
scra csialclccida nun lugar ondc cada un icra a sua
propria dignidadc; nao Iavcra qucsiionancnio algun dc
conparacs invcjosas; cada un olIara para o ouiro
con alcgria c confiana. Nao Iavcra scniincnio algun
dc porfia ou csiafa, c a alcgria durara para scnprc.
743. Para un Ioncn scn prolc c con idadc ja
avanada, o nascincnio dc un filIo, por si so, consiiiui
una loa nova; porcn, o nascincnio dc un filIo quc
fossc doiado dc sapicncia pronciia algo infiniiancnic
nais consisicnic. Considcrando-sc quc os anjos cran
ncnsagciros divinos, a rcfcria sapicncia cra divina, c o
cvcnio iornou-sc dc inporiancia prinordial para a
Iisioria do nundo rcligioso. Porquc Alraao iornou-sc,
airavcs dc sua progcnic, a raiz das ircs grandcs rcligics
univcrsais, cspalIadas pclo nundo.
744. As cidadcs da Plancic, cn iorno do Mar Morio, quc
aic Iojc c cIanado dc DaIr Lui. Elas sc dcran a
incnarravcis aloninacs. A csic rcspciio vcr os
vcrsculos 77-83 da 11 Suraia.
745. As cidadcs do Sodona c Conorra foran ioialncnic
dcsirudas, scndo quc as suas posics prccisas nao
podcn scr idcniificadas. Coniudo, a plancic conicndo
cnofrc, naqucla paric do icrriiorio, ainda cisic, lcn na
csirada cnirc a Aralia c a Sria.
746. "Os Ialiianics da florcsia". asIal ul aicaii.
Adcnais, ialvcz aica scja un nonc proprio, o nonc dc
una cidadc ou icrriiorio. Oucn cran os Ialiianics da
florcsia? Sao ncncionados quairo vczcs no Alcorao, a
salcr. nos vcrsculos 176 a 191 da 26 Suraia, no
vcrsculo 13 da 38 Suraia, c no vcrsculo 14 da 50
Suraia. A unica passagcn con dcialIcs c a fornccida
nos vcrsculos 176 a 191 da 26 Suraia. A c-nos diio
quc o scu Profcia cra Xuail. Os ouiros dcialIcs
fornccidos corrcspondcn ao povo dc Madian, a qucn
Xuail foi cnviado cono ncnsagciro.
747. "AlIijr" c scn duvida un nonc gcografico. Nos
napas da Aralia scra cnconirado un iraio dc icrriiorio
dcnoninado Hijr, ao noric dc Madina. Jalal Hijr fica a
ccrca dc 240 ln ao noric dc Madina. O iraio dc
icrriiorio nasccria na csirada para a Sria. Essc scira o
pas dc Sanud. Ouanio a cssc pas c scus Ialiianics,
vcr o vcrsculo 73 da 7 Suraia, c rcspcciiva noia.
748. Os rcsqucios dcsscs cdifcios dc pcdra, cn Hijr,
ainda sao cnconirados, c a cidadc dc Pcira nao fica a
nais dc 600 ln dc disiancia dc Jalal Hijr. Vcr a noia do
vcrsculo 73 da 7 Suraia. "Pcira", cn grcgo, significa
"FocIa".
749. Os scic vcrsculos rciicraiivos sao usualncnic
conprccndidos cono scndo a Suraia dc Alcriura,
AlfaiiIa. Elcs sunarian iodo o cnsinancnio do Alcorao.
Ouc dadiva podcra scr a nais prcciosa para o
nuulnano, do quc o glorioso Alcorao ou quaisqucr das
suas suraias? A riqucza, a Ionra, as posscs icrrcnas, ou
qualqucr coisa nais, dcsaparcccn na insignificancia, cn
conparaao a clc.
750. A nciafora rcfcrc-sc a una avc quc alrc as suas
asas cn icrna soliciiudc para con a sua ninIada.
Conparar con o vcrsculo 24 da 17 Suraia, ondc a
nciafora c aplicada a "alaiar as asas" para os pais
idosos.
751. Os ccgcias difcrcn prccisa significaao dos
vcrsculos 90-91. Scrao as pcssoas ciiadas nos dois
vcrsculos as ncsnas, ou difcrcnics? En qucn sao clas?
Nos adoianos o ponio dc visia, para o qual Ia nuiia
auioridadc, dc quc as duas classcs dc pcssoas cran
difcrcnics, porcn scnclIanics. O vcrsculo 90, acIanos,
rcfcrc-sc aos judcus c crisiaos, os quais iiraran as
Escriiuras o quc lIcs foi convcnicnic, c ignoraran c
rcjciiaran o rcsio (vcrsculos 85 c 101 da 2 Suraiai.
752. Os idolairas dc Malla, nos prinordios do Islan, a
fin dc dcsviriuarcn c ridicularizarcn o Alcorao,
dividian cn parics o quc Iavia sido rcvclado, c as
rcpariian con as pcssoas quc ian a Malla para a
pcrcgrinaao, por difcrcnics vias, difanando c injuriando
o Mcnsagciro dc Dcus.
753. Ou scja, a noric.
754. Isio consiiiui una rcsposia ao cscarnio dos
idolairas, quc disscran. "Sc c cu Ia un Dcus, o nico c
Vcrdadciro Dcus, cono iu dizcs, con conirolc unificado,
por quc Elc nao casiiga os nalfciiorcs dc una vcz?" A
rcsposia c. "O dccrcio dc Dcus cunprir-sc-a
incviiavclncnic; cIcgara suficicnicncnic ccdo; quando
cIcgar, vos dcscjarcis quc clc scja adiado; quao iolo dc
vossa paric qucrcrdcs ncsno coriar o vosso uliino fio
dc cspcrana dc pcrdao!"
755. Sc caninarnos a Iisioria dos iransporics,
consiaiarcnos quc icn Iavido grandcs nudanas
airavcs das cras; dcsdc os rudcs aninais dc carga aic
aos nais finos cquipancnios, dcpois aic os disposiiivos
nccanicos, aos ncios dc iransporic clcganics cono
carruagcns, londcs, ircns, aos uiilssinos caninIcs,
carros Folls Foycc, acronavcs c acroplanos dc iodas as
cspccics. Porcn, nao dcvcnos supro quc o liniic icnIa
sido alcanado ainda, c quc ainda scra nun icnpo
fuiuro. por ncio da ncnic c da gcnialidadc do Ioncn
quc Dcus cria as novas coisas, aic cniao dcsconIccidas
para clc.
756. Nao proccdc assin, para quc os Iunanos icnIan
oporiunidadc dc cscolIcr cnirc os caninIos do lcn c do
nal.
757. A noiic c o dia sao causados por roiacs
planciarias. Ou nais inporianic, para os Iunanos, c
noiarcn cono Dcus lIcs dcu inicligcncia, para quc
fizcsscn uso dcssa alicrnaao, para dcscansarcn c
iralalIarcn; cono o Ioncn, ao sair do csiado
priniiivo, pdc lalanccar a dcsigualdadc do dia c da
noiic, por ncio dc iluninaao ariificial, con olcos
vcgciais ou nincrais, carvao, gas, ou clciricidadc, quc
sao prinordialncnic provcnicnics da cncrgia do sol
arnazcnada; cono o calor do sol pdc scr icnpcrado
pclos varios ncios ariificiais, c arnazcnado para o uso,
confornc o Ioncn o dcscjassc; cono o Ioncn pdc
dcscnlaraar-sc das narcs causadas pcla lua c pclo sol,
quc anics ofcrccian olsiaculos navcgaao, nas quc
nao nais sc colocavan no caninIo dclc; cono a
navcgaao, anics csiava sujciia olscrvaao dircia da
Esircla Polar c dc ouiras, nas cono a lussola c as
carias gcograficas alicraran, cniao, conplciancnic a
siiuaao, dc nancira quc o sul, a lua c as csirclas sc
iornaran scrvos uicis do Ioncn c para o Ioncn, iudo
pcla dadiva dc Dcus c por Scu conando, scn o quc nao
Iavcria lcis quc govcrnasscn os asiros, ncn ianpouco
inicligcncias quc fizcsscn uso dclcs.
758. Os aprcciadorcs salcn dos dclicados salorcs dos
pcics do nar, iais cono o arcnquc do Ailaniico Noric, o
salnoncio dos narcs dc MarsclIa, c nuiias ouiras
cspccics. A palavra Tari, iraduzida por "frcsca", rcfcrc-sc
ianlcn naiurcza nacia c Iidraianic do pcic frcsco.
Consiiiui un ouiro poricnio dc Dcus o faio dc quc a
agua salgada possa produzir cssc salor frcsco, icrno c
dclicado.
759. Dcus c o unico Criador c a unica Fcalidadc
Prinordial. Tudo o nais c criado por Elc, c rcflcic a Sua
gloria. Ouao iolo c, cniao, adorarnos a qualqucr ouiro
quc nao scja Dcus!
760. O nal scnprc iranara insurrcics conira os
dilcios dc Dcus. Assin foi con MoIannad, assin foi
con os ncnsagciros anics dclc. Porcn, as inponcnics
csiruiuras quc os npios consirocn (nciaforicancnici
rucn, por ordcn dc Dcus, c clcs sao casiigados con
punics vindas dos rcduios dos quais ncnos
cspcravan puniao. Por ccnplo, os coraiiias csiavan
confianics cn sua supcrioridadc nuncrica, cn sua
organizaao, c cn scu cquipancnio supcrior. Coniudo,
no canpo dc Dadr, ondc cspcravan a viioria,
cnconiraran a dcrroia.
761. "Esiado dc purcza"; divorciados dos nalcs dcsic
nundo, da carcncia dc fc c dc graa. A purcza, quanio a
iais nalcs, consiiiui a narca do vcrdadciro Islan,
aconicccndo con aquclcs quc norrcn con ial purcza
sao rccclidos na Fclicidadc, con a saudaao da Paz.
762. Isio c, aic quc a noric lIcs ocorra, ou ocorra algun
casiigo ncsia ncsna vida, coisa quc os inpossililiic do
arrcpcndincnio c, conscqucnicncnic, da Craa dc
Dcus.
763. Os aralcs idolairas prcscrcvian varias proilics
arliirarias quanio qucsiao da carnc; vcr os vcrsculos
143-145 da 6 Suraia. Esias, ccriancnic, nao sao
rcconIccidas pclo Islan, o qual ainda rciirou algunas
das rcsirics da lci judaica (vcrsculo 146 da 6 Suraiai.
O significado gcral, coniudo, c lcn nais anplo. Os
Ioncns consirocn as suas proprias injuncs c
proilics, larrciras c rcsirics, c as airilucn
Fcligiao. Isio consiiiui un crro, c c nais consisicnic con
as praiicas idolairas do quc con o Islan.
764. Muiio cnlora os Sinais dc Dcus csicjan cn ioda
paric, na naiurcza c na propria conscicncia dos Ioncns,
assin ncsno, cn adiao, Dcus icn cnviado
Mcnsagciros a iodos os povos, para os cIanar aicnao
quanio ao lcn, c fazcr con quc alandoncn o nal.
Assin, clcs nao podcn fingir quc Dcus os alandonou,
ou quc Elc nao Sc inporia con o quc clcs fazcn. A sua
Craa divina scnprc os coria a quc cscolIan o ccrio.
765. A "Palavra" dc Dcus c por so o Fciio. A "Proncssa"
dc Dcis c por si so a Vcrdadc. Na Ia inicrposiao alguna
dc icnpo ou condiao cnirc a Sua Voniadc c as suas
conscqucncias, porquanio Elc consiiiui a Fcalidadc
Prinordial. Dcus c indcpcndcnic das causas proinas
ou naicriais, porquanio Elc Proprio as cria,
csialclcccndo-lIcs as Lcis, cono LIc apraz.
766. Tonanos a palavra "coisas", aqui, cono sc
iraiando dc inaninadas, porquanio o vcrsculo scguinic
fala dc criaiuras "vivcnics" c dc anjos. Mciaforicancnic
ncsno as coisas inaninadas rcconIcccn Dcus, c
Iunildcncnic O culiuan. Aic as sonlras quc cssas
coisas projcian sc novcn da csqucrda para a dirciia, dc
acordo con a luz vinda dc cina, c Iunildcncnic sc
prosiran no cIao, para louvar Dcus. As "sonlras"
sugcrcn quc iodas as coisas dcsia vida sao ncras
sonlras da vcrdadcira Fcalidadc dos ccus; c clas giran
c sc novincnias, dc acordo con a divina luz, cono as
sonlras das arvorcs c dos cdifcios, quc sc novcn dc
una dircao para ouira, c sc alongan ou cncuria, dc
acordo con a luz vinda do ccu.
767. Os pcrsas aniigos acrcdiiavan cn duas foras no
Univcrso, scndo una loa c ouira na; os aralcs idolairas
iinIan ianlcn un par dc dcidadcs. Jilii (lruariai, c
Tagui (o Mali, a quc sc rcfcrc o vcrsculo 51 da 4
Suraia, c rcspcciiva noia, ou os dolos Assafa c Alnarwa,
a quc sc rcfcrc o vcrsculo 158 da 2 Suraia, c rcspcciiva
noia; scus noncs cran Is'af c Naila.
768. Os idolairas ialvcz possusscn un lanpcjo do
nico c Vcrdadciro Dcus, nas possuan ianlcn un
icnor norlido das nalcvolas Foras do Mal. -lIcs diio
quc iais icnorcs sao infundados. O nal nao icn podcr
solrc aquclcs quc confian no ScnIor (vcrsculo 42 da 15
Suraiai. O unico icnor quc dcvcrian icr c o da ira dc
Dcus. Para os viriuosos iodas as coisas provcn d'Elc, c
nao possucn ncdo cn scus coracs.
769. Alguns dos aralcs idolairas cIanavan os anjos dc
as filIas dc Dcus. En suas proprias vidas clcs odiavan
icr filIas, cono c cplicado nos dois vcrsculos
scguinics. Praiicavan o infaniicdio fcninino. En scu
csiado dc pcrnancnic gucrra, os filIos consiiiuan una
fonic dc rcforo para clcs, ao passo quc as filIas
iornavan-nos sujciios a IunilIanics incurscs!
770. O dccrcio dc Dcus funciona scn falIar. Sc Elc
fossc punir por cada crro ou dcficicncia, ncnIuna
sinplcs criaiura vivcnic cscaparia Sua puniao.
Porcn, cn Sua infiniia niscricordia c indulgcncia, Elc
conccdc un prazo; Elc conccdc icnpo para o
arrcpcndincnio. Caso o arrcpcndincnio sc faa
prcscnic, a niscricordia dc Dcus ianlcn sc faz
prcscnic, scn falia. Caso conirario, a puniao sc fara
incviiavclncnic prcscnic, na cpiraao do Tcrno. O
pccador nao podc aniccipa-la por dcsafios insolcnics,
ncn ianpouco podcra rciarda-la, quando cla cIcgar.
Ouc clc nao pcnsc quc o prazo quc lIc foi conccdido
qucr dizcr quc podcra fazcr o quc quiscr, c quc podcra
cscapar ilcso das conscqucncias.
771. O lciic c una sccrcao do corpo das fcncas, ial
qual ouiras sccrccs, porcn, lcn nais cspccializada.
Nao c naravilIoso o faio dc quc a ncsna alincniaao,
alsorvida por nacIos c fcncas, produza ncsias, quanio
as crias, o inicgral c conplcio alincnio, conIccido por
lciic? Eniao, quando o gado c doncsiicado c
cspccialncnic criado para produzir lciic, o suprincnio
dcssc alincnio c lcn naior do quc o ncccssario para os
scus filIoics, c dura por un icnpo naior do quc aquclc
cn quc lIcs c dc nanar. E noic-sc quc clc consiiiui
una dicia inicgral c agradavcl para o Ioncn. puro,
cono o caracicriza a sua lrancura. Coniudo, iraia-sc dc
una sccrcao cono qualqucr ouira, quc flui por cnirc as
ccrccs quc o corpo rcjciia (por inuicisi c a prcciosa
corrcnic sangunca quc circula pclo corpo; c c o snlolo
da propria vida para o aninal quc a produz.
772. Eisicn lclidas c conidas saudavcis, quc podcn
scr conscguidas da ianarcira c da vidcira, cono por
ccnplo, lclidas scn alcool da ianara c da uva, o
vinagrc, os aucarcs da ianara c da uva; c as proprias
ianaras c uvas. Sc a palavra sacar for ionada con
scniido dc vinIo fcrncniado, cla dcvcra rcfcrir-sc ao
icnpo cn quc as lclidas inclrianics nao Iavian sido
proilidas; csia c una Suraia rcvclada cn Malla, c a
proiliao dcu-sc cn Madina.
773. A palavra AuIa, conuncnic, significa inspiraao, a
Mcnsagcn colocada na ncnic ou no coraao, por Dcus.
Aqui, o insiinio da alclIa rcfcrc-sc aos cnsinancnios dc
Dcus, coisa quc induliiavclncnic c. No vcrsculo 5 da
99 Suraia, cla c aplicada icrra; discuiircnos o
significado prcciso quando cIcgarnos qucla passagcn.
O proprio favo dc ncl, con as suas cclulas Icagonais
gconciricancnic pcrfciias, consiiiui una csiruiura
poricniosa, scndo adcquadancnic dcnoninado luiui
larcs. E o nodo cono as alclIas cnconiran locais
inaccssvcis nos nonics, nas arvorcs, c ncsno cnirc as
Ialiiacs Iunanas, c una das naravilIas da
naiurcza, isio c, a olra dc Dcus na Sua Criaao.
774. A alclIa assinila o polcn dc varias cspccics dc
florcs c fruios, c forna cn scu corpo o ncl, quc
arnazcna nas cclulas dc ccra. As difcrcnics cspccics dc
alincniaao, das quais cla faz o scu ncl, causan as
difcrcnics corcs do ncsno; clc podc scr narron cscuro,
narron claro, anarclo, lranco cic.. O gosio c o arona
ianlcn varian, cono no caso do ncl dc urzc, do ncl dc
florcs odorfcras cic.. Cono alincnio, c docc c saudavcl,
scndo anplancnic usado cono rcncdio. Noic-sc quc,
conquanio os aios individuais insiiniivos csicjan
dcscriios no singular, os produios dc "scus aldoncns"
csiao dcscriios no plural, cono rcsuliado dos scus
csforos colciivos.
775. "Dc vossa cspccic", ou dc vos ncsnos. Scr,
pcrsonalidadc, ou alna, iudo isso inplica nun fcic dc
airiluios, capacidadc, prcdilccs c disposics, quc
podcnos siniciizar na palavra Nafs, ou naiurcza. A
nulIcr foi fciia. (1i parccira c conpanIcira do Ioncn;
(2i a nao scr pclo sco, c da ncsna naiurcza do Ioncn
c, porianio, con os ncsnos dirciios c dcvcrcs norais c
rcligiosos; c (3i nao considcrada cono fonic dc iodo o
nal ou pccado, cono os nongcs crisiaos a
caracicrizavan, ouirossin cono una lcnao, cono un
dos favorcs dc Dcus.
776. A princira paralola c a dc dois Ioncns, un dos
quais c un cscravo, conplciancnic sol o donnio dc
ouircn, scn podcrcs dc qualqucr cspccic, iraiando-sc, o
ouiro, dc un Ioncn livrc, dc ial nancira doiado, quc c
gcncrosssino cn dar a sua opulcnia riqucza (ianio
iangvcl cono iniangvcli, privaiiva c pullicancnic, scn
cnpccilIo ou olsiaculo; porquc clc c auio-suficicnic,
scn icr quc prcsiar conias a ningucn. O princiro c
cono os dcuscs inaginarios, quc os Ioncns
csialclcccran, qucr sc iraic das foras da naiurcza, quc
nao icn cisicncia indcpcndcnic, nas consiiiucn
nanifcsiacs dc Dcus, qucr sc iraic dc Icrois ou
Ioncns dcificados, quc nada podcn fazcr con as suas
auioridadcs, nas quc csiao sujciios Voniadc c ao
Podcr dc Dcus; o scgundo caracicriza, dc nodo jusio, a
posiao dc Dcus, o Auio-Sulsisicnic, a Oucn pcricncc o
donnio dc iudo o quc cisic nos ccus c na icrra, o Oual
conccdc graiuiiancnic as Suas dadivas c iodas as Suas
criaiuras. Na scgunda paralola, un dos Ioncns c
nudo; clc nada podc cplicar c, ccriancnic, nada podc
fazcr; clc consiiiui un fardo para o scu ano, no quc
qucr quc scja quc csic lIc nandc fazcr; ou podc ocorrcr
quc clc scja rcalncnic nais danoso do quc uiil; iais sao
os dolos (liicral ou nciaforicancnici, quando ionados
cono falsos dcuscs. O ouiro csia cn posiao dc nando c
ordcna o quc c jusio c corrcio.
777. A rcfcrcncia incdiaia podcra nao scr quanio ao
jurancnio dc fidclidadc fciio ao Profcia, ionado por csic
cn cala, 14 ncscs anics da Hcgira, c rcpciido un
pouco nais iardc; vcr o vcrsculo 8 da 5 Suraia, c
rcspcciiva noia. Coniudo, o significado gcral c
nuiissino nais anplo. Isio dcvc scr visio sol dois
aspccios. (1i iodo jurancnio fciio ou conpronisso
assunido consiiiui un pacio pcranic Dcus, dcvcndo scr
ficlncnic olscrvado. Nisio, clc sc aproina do
significado do vcrsculo 1 da 5 Suraia; (2i dc nodo
pariicular, iodos os nuulnanos, pcla profissao dc sua
Fc, assucn un conpronisso con Dcus, conpronisso
cssc quc clcs confirnan cada vcz quc rcpcicn cssa
profissao. Por conscguinic, clcs dcvcn olscrvar
ficlncnic os dcvcrcs quc lIcs foran inposios pclo Islan.
778. Nao faais da vossa rcligiao un ncro insiruncnio
para iornardcs a vossa facao nuncricancnic nais
foric, guarncccndo-a pclos pacios quc csiarcis avidos cn
quclrar, quando un grupo nais nuncroso ofcrcccr a
sua adcsao. Os coraiiias csiavan cnircgucs a cssc
vcio; c Iojc cn dia, na poliica inicrnacional, isio parccc
quasc consiiiuir un padrao dc dignidadc c dc iirocnio
inicrnacional. O Islan cnsina as nolrcs nornas dc ciica
aos indivduos c s nacs. Un pacio dcvc scr
considcrado cono una coisa solcnc, c nao dcvc scr fciio
scn a nais sinccra das inicncs dc cunpri-lo; clc dcvc
scr olrigaiorio, ainda quc un grandc nuncro dc pcssoas
ccrrc filciras conira isso.
779. Traia-sc do iiulo do Anjo Calricl, por ncio dc
qucn a ncnsagcn foi dada a conIcccr.
780. Os idolairas, lcn cono aquclcs quc cran Iosiis
rcvclaao dc Dcus, no Islan, nao podian cnicndcr, cono
ainda Iojc nao cnicndcn, cono iais palavras
naravilIosas pudcsscn cair na loca do Profcia. Mcsno
o nais cloqucnic dos aralcs nao podia, cono ainda Iojc
nao podc, produzir algo con cloqucncia, a anpliiudc c a
profundidadc dos cnsinancnios alcoranicos, cono c
cvidcnciado cn iodos os vcrsculos do Livro.
781. A cccao rcfcrc-sc a casos con o dc Annar, cujo
pai, Iasis c a nac Sunaiya, foran oljcios dc
incnarravcis ioriuras por sua crcna no Islan, nas quc
janais sc rciraiaran. O proprio Annar cra dc idadc
inaiura c, con a ncnic voliada para o sofrincnio dos
pais, profcriu unas palavras inicrprciadas cono
rciraiaao, cnlora o scu coraao janais rciroccdcssc,
voliando dc pronio ao Profcia, quc o consolou cn sua
dor c o rcvigorou cn sua fc.
782. AcIanos quc csic vcrsculo sc rcfira os Ioncns
quc, originariancnic, csiavan con os idolairas, nas quc
dcpois passaran para o Islan, sofrcran aspcrczas c
clio, c conlaicran c porfiaran pcla Causa, con
pacicncia c consiancia. Suas acs passadas scrian
csquccidas c pcrdoadas. Honcns cono KIalid Iln
Alwalid, c ouiros, foran coniados cnirc os nais
dcsiacados Icrois do Islan.
783. A rcfcrcncia ialvcz scja a qualqucr una das cidadcs
ou populacs dos icnpos aniigos, quc sc rclclaran
quanio lci dc Dcus, rcsuliando-lIcs o casiigo
incviiavcl, ncsno cn ncio a suas iniquidadcs. Alguns
ccgcias vccn aqui una rcfcrcncia cidadc dc Malla,
sol o conirolc dos idolairas.
784. O EvangclIo da Unidadc icn sido a pcdra
fundancnial da Vcrdadc, por iodo o nundo. A csic
rcspciio, Alraao consiiiui o nodclo c a origcn do nundo
da sia ocidcnial c dc scus dcsccndcnics, por iodo o
nundo. Alraao vivcu cnirc un povo (os caldcusi quc
adora os asiros, c quc alandonara o EvangclIo da
Unidadc. Elc vivcu cnirc clcs, nas nao foi un dclcs.
Sofrcu pcrscguics, alandonou o scu lar c o scu povo, c
sc csialclcccu na icrra dc Canaa.
785. "Sc o proccdincnio dc Alraao cra ccrio", dizian os
judcus zonlcicirancnic, "cniao por quc iu nao guardas
o Salado?" A rcsposia c dupla. (1i o Salado nada icn a
vcr con Alraao; foi insiiiudo pcla Lci Mosaica, por
causa da durcza dos coracs do povo dc Isracl (2
Suraia, vcrsculo 74i; porquc clcs dispuiavan
consianicncnic con o scu profcia, Moiscs (2 Suraia,
vcrsculo 108i; c Iavia consianicncnic, cnirc clcs,
Ioncns quc dcsrcspciiavan o Salado (2 Suraia,
vcrsculo 65i; (2i Oual cra o vcrdadciro Dia dc Salado?
Os judcus olscrvan o proprio Salado. Os crisiaos, quc
inclucn o Aniigo Tcsiancnio cn sua inspirada
Escriiura, guardan o doningo, scndo quc una sciia
cnirc clcs (os advcniisias do Sciino Diai discorda, c
guardan o salado. Assin, Ia discordancia cnirc os
adcpios do Livro. Ouc dispuicn cnirc clcs! A sua
dispuia nao scra apaziguada aic ao Dia do Julgancnio.
Enquanio isso, quc os nuulnanos scjan cnancipados
quanio a iais rcsirics rigorosas. Para clcs, Ia
ccriancnic o Dia da Oraao cn Congrcgaao nas scias-
fciras, nao scndo, coniudo, dc nancira alguna, igual ao
Salado judaico ou ao proicsianic.
786. No conicio, csia passagcn sc rcfcrc s
conirovcrsias c discusscs; iodavia, as palavras sao
suficicnicncnic anplas para colrircn iodas as porfias,
dispuias c luias Iunanas. Na nais csiriia cquidadc,
nao dcvcnos dcsfcrir golpc naior do quc aquclc quc
rccclcnos. Porcn, aquclcs quc icnIan alcanado o
nais clcvado padrao cspiriiual, ncn ncsno isso farao.
Fcfrcar-sc-ao c scrao pacicnics.
787. con rcspciio Mi'raj, ou scja, a asccnsao, solrc
a qual Ia divcrsificadas vcrscs; alguns ccgcias
afirnan iraiar-sc da visao quc clc icvc.
788. Masjid; c un local para a oraao. Aqui, rcfcrc-sc
Caala, cn Malla. Ela nao Iavia sido cpurgada dos
scus dolos, ncn novancnic dcdicada cclusivancnic ao
nico c Vcrdadciro Dcus. Consiiiua un snlolo da
nova Mcnsagcn quc csiava scndo dada a conIcccr
Iunanidadc.
789. A Mcsquiia dc Alacsa dcvc rcfcrir-sc ao Tcnplo dc
Salonao, cn Jcrusalcn, no nonic dc MoriaI, solrc o
qual ou pcrio do qual sc cnconira o Dono da FocIa,
ianlcn dcnoninado Mcsquiia dc nar. Esia, nais a
ncsquiia conIccida cono a Mcsquiia Longnqua,
(Masjid-ul-Acsai, foran conplciadas pclo Califa Aldul
Malil no ano 68 H.. Longnqua, porquc sc iraiava do
nais longnquo local dc adoraao, no ocsic, quc foi
conIccido pclos aralcs nos icnpos do Profcia; cra un
local sagrado, ianio para os judcus cono para os
crisiaos, aconicccndo, porcn, quc os crisiaos iinIan a
prinazia, una vcz quc ial local fazia paric do Inpcrio
Dizaniino (Fonanoi, inpcrio cssc quc naniinIa un
pairiarca cn Jcrusalcn. Os principais dados con
rclaao ao Tcnplo sao. clc foi icrninado por Salonao por
volia dc 1004 a.C.; foi dcsirudo pclos lalilnios sol o
govcrno dc Nalucodonosor, por volia dc 586 a.C.;
iornou-sc un icnpo dos dolos pagaos, sol un dos
succssorcs dc Alcandrc, AniiocIus EpipIanis, cn 167
a.C.; foi rcsiaurado por Hcrodcs, dc 17 a.C. a 29 d.C.; c
foi conplciancnic dcsirudo pclo Inpcrador Tiio, no ano
70 d.C.. Tais alios c laios consiiiucn grandcs narcos
na Iisioria da Fcligiao.
790. Ao quc sc rcfcrcn as duas ocasics? Podc scr quc
"duas vczcs" sc iraic dc una figura dc rcioria para "nais
dc una vcz", "frcqucnics vczcs". Ou podc ocorrcr quc as
duas ocasics sc rcfiran. (1i dcsiruiao do Tcnplo, sol
o lalilnio Nalucodonosor cn 586 a.C., quando os
judcus foran lcvados cn caiivciro, c (2i dcsiruiao dc
Jcrusalcn por Tiio no ano 70 d.C., apos quc o Tcnplo
nunca nais foi rcconsirudo. Vcr 3, acina. En anlas as
ocasics isso consiiiuiu un julgancnio dc Dcus quanio
aos pccados dos judcus scus dcslizcs c sua
arrogancia.
791. Una loa dcscriao do lcligcranic Nalucodonosor,
con scu ccrciio lalilnico. Elcs cran scrvos dc Dcus,
no scniido dc quc consiiiuan insiruncnios por ncio
dos quais a ira do ScnIor foi dcrranada solrc os
judcus, porquanio pcnciraran suas icrras, invadiran o
scu Tcnplo c os scus larcs, lcvando os judcus, Ioncns c
nulIcrcs, cn caiivciro. A rcspciio das "filIos dc Siao",
vcr as accrlas condcnacs cn Isaas, 3. 16-26.
792. O rciorno do caiivciro, por paric dos judcus, dcu-sc
por volia do ano 520 a.C.. Elcs rciniciaran as suas
vidas. Fcconsiruran o scu Tcnplo. Encciaran varias
rcfornas, c crigiran un nco-judasno, cn associaao
con Ezra. Por un ccrio icnpo, prospcraran. Enquanio
isso scus oprcssorcs, os lalilnios, foran alsorvidos
pcla Pcrsia. Sulscqucnicncnic, os pcrsas foran
alsorvidos pclo Inpcrio dc Alcandrc. A ioialidadc da
sia Ocidcnial foi Iclcnizada, assin aconicccndo con a
nova cscola judaica, quc possua un consisicnic ccniro
dc Alcandria. Porcn, o scu pisoicar das icrras
palcsiinas coniinuou, rcsuliando quc, sol o govcrno da
dinasiia asnoniana (167-63 a.C.i, os judcus iivcran un
rcvivcscincnio nacionalisia, aconicccndo quc os noncs
dos nacalcus sao lcnlrados cono Icroicos. Una ouira
dinasiia, da Iduncia (dc 63 a 4 a.C.i, qual Hcrodcs
pcricncia, ianlcn dcsfruiava dc algun podcr scni-
indcpcndcnic. O cciro da Sria (incluindo a Palcsiinai
passou para os ronanos no ano 65 a.C., scndo quc os
rcis fcudais judaicos iinIan una auiononia cn rclaao
a clcs. Porcn, os judcus novancnic nosiraran una
rcsisicncia cnpcriigada quanio ao ncnsagciro dc Dcus,
no icnpo dc Jcsus, rcsuliando quc o quc sc scguiu foi o
incviiavcl dcsiino da conplcia dcsiruiao do Tcnplo, sol
o govcrno dc Tiio, no ano dc 70 d.C.
793. A dcsiruiao dc Jcrusalcn, por Tiio, no ano 70
d.C., foi conplcia. Tiio cra filIo do inpcrador ronano
Vcspasiano; no icnpo da dcsiruiao dc Jcrusalcn
possua o iiulo dc Ccsar, cono Icrdciro quc cra do
irono. Elc govcrnou o Inpcrio Fonano dc 79 a 81 d.C..
Mcrivalc, cn sal olra Fonans Undcr TIc Enpirc (Os
Fonanos sol o Inpcrioi, fornccc un cnpuio grafico do
asscdio c da dcsiruiao final dc Jcrusalcn (cd. 1890, VII.
221-225i. A populaao dc Jcrusalcn cra dc 200.000
Ialiianics. Dc acordo con o Iisioriador laiino Taciio,
cra para pcrio dc 600.000. Houvc fonc c Iouvc
nassacrcs. Havia nuiio fanaiisno. A asscriiva dc
Mcrivalc c. "Elcs (os judcusi csiava judicialncnic
alandonados s suas proprias paics c, naiuralncnic,
ao casiigo quc cspcrava por clcs".
794. A douirina da cpiaao vicaria c condcnada. A
salvaao dos inquos nao podcra scr alcanada por ncio
da puniao dos inoccnics. Una pcssoa nao podcra arcar
con a carga dc ouira; isso scria injusio. Cada un dcvcra
arcar con a sua propria rcsponsalilidadc pcssoal.
795. A nciafora c a dc una avc alivola quc, lcvada pcla
icrnura, alrc as suas asas para alrigar a ninIada. Ha
una dupla adcqualilidadc; (1i quando os pais cran
forics, c a criana indcfcsa, afcics paicrnas foran
dispcnsadas a cla; quando a criana crcscc c fica foric, c
os pais indcfcsos, podc cla fazcr ncnos do quc dispcnsar
scnclIanic carinIo aos pais?; (2i ainda nais. dcvc
alordar os assunios con gcniil Iunildadc; porquc, por
acaso o anor dos pais nao lIc lcnlra o grandc anor
con o qual Dcus vcla as suas criaiuras? Aqui Ia algo
naior do quc a sinplcs graiidao Iunana; isio asccndc
s nais clcvadas rcgics cspiriiuais.
796. Noic-sc quc nos c pcdido quc Ionrcnos nossos pais
c nacs, nao "para quc sc prolongucn os icus dias na
icrra quc o ScnIor Dcus ic da"(Eodo, 20.12i, nas cn
icrnos nais alirusiicos c univcrsalizados, condizcnics
con una rcvclaao pcrfciia. En princiro lugar, c-nos
ordcnado nao apcnas rcspciio para con os pais, nas
ainda lcncvolcncia dcsvclada, lcn cono Iunildadc. En
scgundo lugar, ial ordcn c ligada qucla dc adorar o
nico c Vcrdadciro Dcus; o anor paicrno (naicrnoi dcvc
scr, para nos, o iipo do anor divino; nada quc possanos
fazcr podcra janais conpcnsar o quc rccclcnos.
797. No Dccalogo judaico, dado a un povo priniiivo c dc
coraao cndurccido, ial rcfinancnio c lcncvolcncia
para con aquclcs carcnics c viajanics (ou scja, iodos os
forasiciros quc vcnIanos a cnconirari nao cnconirava
guarida. Ncn ianpouco Iavia o pcrigo dc clcs
dcspcrdiarcn as suas sulsiancias, provcnicnics da
culcrancia. Mcsno o nandancnio "Ionrar pai c nac"
nao icn prioridadc da ccrinoniosa olscrvaao do
Salado. Enirc os nuulnanos, a adoraao a Dcus csia
ligada lcncvolcncia para con os pais, parcnics,
ncccssiiados, c aquclcs quc sc cnconiran longc dc scus
larcs, cnlora nos scjan ioialncnic csiranIos. E nao sc
iraia dc ncra lcncvolcncia vcrlal; csics uliinos icn
dirciios quc dcvcn scr rcspciiados.
798. Toda a caridadc, lcncvolcncia c ajuda csiao
condicionadas aos nossos proprios rccursos. Nao Iavcra
ncriio algun sc ncrancnic gasiarnos dcnonsirado
lravaias ou cspciaculosidadcs. Ouanias fanlias nao
fican arruinadas con gasios ciravaganics,
dispcndiosos casancnios, funcrais, cic., (cono dizcni
para "olscquiarcn parcnics c anigos" ou, ainda, dando
dinIciro para ncndigos capazcs c iiincranics?
Apropriadancnic, para ningucn nais do quc para os
nuulnanos dos dias prcscnics, csia ordcn foi dada.
799. Conparar con a frasc quanio avarcza, no
vcrsculo 67 da 5 Suraia. Nao dcvcnos scr iao lilcrais a
ponio dc nos iornarnos carcnics, c incorrcrnos, assin,
na ccnsura dos Ioncns dc lon-scnso, ncn ianpouco c
plausvcl quc ncgucnos os nossos rccursos s dcvidas
ncccssidadcs daquclcs quc icn dirciio nossa ajuda.
Aic os csiranIos icn ial dirciio, cono vinos no vcrsculo
26 dcsia Suraia, acina. Porianio, dcvcnos nanicr una
jusia ncdida cnirc a nossa capacidadc c a ncccssidadc
dos ouiros.
800. Os aralcs prc-islanicos cran afciios ao infaniicdio
fcninino. Nuna socicdadc pcrnancnicncnic cn csiado
dc gucrra, un filIo Ioncn consiiiua una fonic dc
rcvirancnio, ao passo quc una filIa consiiiua una
fonic dc cnfraquccincnio. Mcsno agora, o infaniicdio,
por razcs cconnicas, nao c dcsconIccido cn ouiros
pascs. Essc crinc conira as vidas das crianas c aqui
iido cono un dos naiorcs pccados.
801. Liicralncnic, "c nau cono una csirada (ou
caninIoi". O adulicrio nao apcnas c, por si so,
vcrgonIoso c inconpaivcl con qualqucr rcspciio proprio
ou rcspciio para con os ouiros, nas ianlcn alrc
caninIo para nuiios pccados. Elc dcsiroi a lasc da
fanlia; vai conira os inicrcsscs dos filIos nascidos ou
por nasccr; podc causar assassinaios, conicndas cnirc
fanlias, pcrda da rcpuiaao c ncsno dc propricdadcs,
alcn dc afrouar pcrnancnicncnic os laos da
socicdadc. O adulicrio nao soncnic dcvc scr cviiado
cono un pccado, cono ainda qualqucr icniaiiva, ou
icniaao a clc dcvc scr cviiada.
802. Ouanio qucsiao do Ouisas (ialiaoi, vcr o vcrsculo
178 da 2 Suraia, c rcspcciiva noia. Sol as csiriias
liniiacs la cposias, una vida dcvc scr iirada para
pagar ouira vida. Ao Icrdciro c dado o dirciio dc
dcnandar por cssa vida; coniudo, nao dcvc ulirapassar
os dcvidos liniics, porquanio c auiliado pcla Lci.
Ecgcias Ia quc cnicndcn quc "clc" (oculioi cn "csiando
favorccido (pcla lcii" sc rcfcrc ao Icrdciro da pcssoa
conira a qual sc procura aplicar o Ouisas. Elc ianlcn
scra favorccido pcla lci, caso o Icrdciro do rcfcrido norio
cccda as liniiacs da lci.
803. Conparar con o vcrsculo 152 da 6 Suraia c con
ouiras passagcns rclacionadas con os orfaos, por
ccnplo, o vcrsculo 220 da 2 Suraia. Caso sc nca na
propricdadc dc un orfao, dcvcra scr para auncnia-la,
ou para acrcsccniar-lIc algo quc a dcic nclIor do quc
csiava anics janais para iirar vaniagcn cn lcncfcio
proprio. Una larganIa quc ialvcz parca lcn jusia,
cnirc duas pcssoas indcpcndcnics, scria, sol o ponio dc
visia dcsic vcrsculo, injusia cnirc un cusiodio c o orfao,
aic quc csic aiinja a naioridadc.
804. A palavra acIudun significa a idadc cn quc o orfao
aiingc a sua plcna naiuridadc dc vigor c conprccnsao,
diganos, cnirc os 18 c 30 anos. A idadc lcgal para a
cnancipaao podcra scr aos 18 anos (para ccrios
proposiios, cn alguns pascsi ou aos 21 (cn ouiros
pascsi. Para ccrios proposiios, pcla lci nuulnana, a
naioridadc podcra dar-sc con ncnos dc 18 anos. No
inicrcssc do orfao, un padrao nuiio nais rcsiriio c
rcqucrido, quando a csic caso.
805. Scgundo o conicio, as circunsiancias rcfcridas
rclacionar-sc-ian aos coniraios lcncficiarios ligados
propricdadc do orfao, ou s proncssas c incunlcncias,
por paric do cusiodio ou inplicado, cn icrnos dc sua
ordcnaao. Todavia, as palavras sao dc cunIo gcral,
dcvcndo scr inicrprciadas ncsic scniido.
806. Proporcionar pcso c ncdida caios nao c apcnas
corrcio, nas ainda rcsulia na nclIor vaniagcn naicrial
c cspiriiual quc a pcssoa quc assin proccdc podc
usufruir.
807. A curiosidadc fuiil podcra lcvar-nos a nos
ncicrnos con o nal, airavcs da nossa ignorancia,
ignorancia csia quc ja consiiiui un nal. Dcvcnos nos
rcsguardar dcsic pcrigo. Dcvcnos iao-soncnic ouvir
coisas quc sailanos scrcn dc loa conunicaao, vcr
coisas loas c insiruiivas, c aliciar cn nossos coracs
scniincnios, ou quc, cn nossas ncnics c idcias,
icnIanos razao para cspcrar quc scjan cspiriiualncnic
provciiosos para nos. Scrcnos cIanados a prcsiar
conias pclo ccrccio dc cada faculdadc quc nos foi
conccdida. Isio vai un pouco nais alcn do quc aqucla
fanosa csculiura dc un icnplo japoncs, ondc sao
nosirados, cn ircs aiiiudcs difcrcnics, nacacos,
colocando as naos rcspcciivancnic solrc os ouvidos, os
olIos c as locas, nuna dcnonsiraao dc quc csiao
pronios a nao ouvir, nao vcr c nao falar coisas nalignas.
Aqui, a curiosidadc fuiil c condcnada. A fuiilidadc dcvc
scr cviiada, ainda quc nao aiinja o grau do nal posiiivo.
808. A insolcncia, ou arrogancia, ou jaciancia indcvida
dos nossos podcrcs ou capacidadcs, consiiiui o princiro
passo para nuiios nalcs. Alcn do nais, isso nao sc
jusiifica; iodas as nossas dadivas c doiacs provcn dc
Dcus.
809. A lci noral, cono cplanada nos vcrsculos 23-29
dcsia suraia, inicia-sc con una ncnao dc adoraao do
nico c Vcrdadciro Dcus, c icrnina con una ncnao
scnclIanic, a fin dc fccIar o arguncnio, dcssc nodo
inprinindo cnfasc ao faio dc quc o anor dc Dcus
alrangc o anor do Ioncn, lcn cono a ajuda praiica
aos nossos scnclIanics.
810. Toda a criaao, aninada ou inaninada, proclana
os louvorcs dc Dcus, c LIc cclclra a gloria a aninada,
con a conscicncia dc Dcus, c a inaninada, na cvidcncia
quc favorccc quanio unicidadc c gloria dc Dcus.
Porianio, ioda a Naiurcza da icsicnunIo do Scu podcr,
da Sua sapicncia c lcncvolcncia. Tao-soncnic "vos" (isio
c, quc rcjciiais ioda a inclinaao da vossa naiurcza c
ncgais a Fc, sinplcsncnic porquc vos foi conccdida una
liniiada possililidadc dc cscolIa c livrc-arlirioi sois os
quc nao conprccndcis aquilo quc iodas as ouiras
criaiuras conprccndcn, proclanando isso un julilo c
orgulIo.
811. Vcu invisvcl; alguns ccgcias acIan quc nasiur,
aqui, c cquivalcnic a saiir, un vcu quc iorna as coisas
invisvcis, un vcu cspcsso c cscuro. Coniudo, acIanos
quc o significado dc nasiur (na voz passivai, cono
"oculio" ou "invisvcl", c nais condizcnic con o
significado dc ioda a passagcn. Sc ioda a naiurcza,
cicrior c dcniro dc nos ncsnos, dcclara a gloria dc
Dcus, aquclcs dcsaforiunados quc sc divorcian do
nclIor quc Ia cn suas naiurczas, icn dc ficar isolados
dos dilcios dc Dcus c da rcvclaao quc csics dao a
conIcccr, porquc. (1i nao sao dignos dc fiar na
conpanIia dcsics; c (2i os dilcios dc Dcus, con a
rcvclaao quc dao a conIcccr, dcvcn scr proicgidos da
airilulaao quc a llasfcnia ou a rclcldia faialncnic
causan sua naiurcza inaculada. O vcu, iodavia, c
rcal, ncsno quc csicja invisvcl.
812. Nao soncnic nao dcvcnos nao julgar os ouiros
Ioncns conuns, ncn criiica-los, cono ainda nao
dcvcnos csialclcccr falsos padrcs dc julgancnio
quanio aos dilcios dc Dcus. Sc un dclcs nasccu da raa
aralc ilcirada, foi, coniudo, una niscricordia para ioda
a Iunanidadc. Sc un dclcs falava con Dcus, c a vida dc
ouiro concou cono un nilagrc cspiriiual, isso nao
inplica cn supcrioridadc. Isso apcnas significa quc a
sapicncia dc Dcus c nais profunda do quc iudo aquilo
quc possanos csquadrinIar.
813. Alguns ccgcias acIan quc isio sc rcfira ao Mi'raj
(vcrsculo 1 dcsia suraiai, c ouiros s viscs cspiriiuais.
Tais viscs consiiiucn nilagrcs, aconicccndo quc sc
iornan una pcdra dc iropco no caninIo dos
incrcdulos. Enircianio, consiiiucn un cncorajancnio
para os Ioncns dc fc. Por isso, consiiiucn "una prova
para os Iunanos".
814. A arvorc do zacun, una arvorc cujas folIas c cujos
fruios sao anargos c pungcnics, c crcsccn no fundo do
infcrno, consiiiuindo o iipo dc iudo o quc c
dcsagradavcl. Vcr os vcrsculos 62-65 da 37 Suraia, c
52 da 56 Suraia. Todas cssas suraias sao
cronologicancnic anicriorcs a csia. A aplicaao do nonc
dc una arvorc da cspccic niralolano, cnconira na
rcgiao dc Jcrico, daia, acIan, da cra pos-alcoranica. Ela
rcprcscnia una provaao para os nalfciiorcs. Vcr o
vcrsculo 63 da 37 Suraia, c rcspcciiva noia.
815. Nos discuiinos as varias significacs da palavra
Inan no vcrsculo 124 da 2 Suraia, c rcspcciiva noia.
Oual c o significado, aqui? As opinics dos ccgcias sc
dividcn. Alguns conprccndcn-no cono scndo o ldcr
con a qual cada grupo aparcccra, ldcr cssc quc prcsiara
icsicnunIo quanio s viriudcs ou pccados dclc (do
grupoi. Conparar con o vcrsculo 84 da 16 Suraia.
Ouiro ponio dc visia c quc o Inan scra a rcvclaao, o
livro dc cada povo ou grupo. Un icrcciro ponio dc visia c
quc o Inan scra o rcgisiro dos scus fciios, rclaiados na
clausula scguinic. Nos prcfcrinos a princira opiniao.
816. Liicralncnic, algo con o valor dc un faiil, una
pclcula na fissura dc un caroo dc ianara, ou scja, scn
valo algun. No dia do julgancnio, os filIos da luz
rccclcrao c lcrao con aicnao os scus rcgisiros, c
rcndcrao julilosas graas a Dcus por Suas
Miscricordias. E quanio aos filIos das ircvas? Elcs ja
Iavian csiado ccgos na vida dcsic nundo, c nao
rccclcrao luz alguna do Scnllanic dc Dcus, cniao. Pclo
conirario, noiarao quc quanio nais longo o icnpo cn
quc viajaran, ianio sc disianciaran da Scnda. Noic-sc a
associaao dc idcias ccgucira, nao vcr a luz, c
disianciar-sc cada vcz nais da vcrdadcira Scnda.
817. Os ccgcias cnicndcn quc aqui a ordcn c quanio
s cinco oracs cannicas diarias, a salcr, as quairo
quc sc praiican dcsdc o dcclnio do sol do zcniic, aic
conplcia cscuridao da noiic, c a oraao quc sc praiica
ccdo, pcla nanIa (fajri, quc c cosiuncirancnic
aconpanIada pcla rcciiaao do Alcorao Sagrado. As
quairo oracs da iardc sao. DuIr, incdiaiancnic
dcpois quc o sol principia a dcclinar, ao ncio-dia; 'Asr,
lcn iardc; MagIril, logo apos o pr-do-sol; c IcIa,
dcpois quc a claridadc do dia dcsaparccc, c a cscuridao
da noiic sc faz prcscnic. Eisic difcrcnas dc opiniao
quanio ao significado dc palavras ou frascs pariicularcs,
nas isso nao cIcga a nudar o cfciio da passagcn.
818. Salc-sc quc as cicncias dcscnvolvidas, apos o
advcnio do Islan, lcn cono iodo c qualqucr
dcscnvolvincnio cicnifico no Oricnic, iivcran cono
fonic inspiradora o Alcorao. A filologia, as lcis, a origcn
da jurisprudcncia c o csiudo da rcligiao foran
conscqucncias da olscrvaao c do csiudo do Alcorao.
819. A prova do Alcorao consisic da sua propria lclcza c
naiurcza, c das circunsiancias cn quc foi pronulgado. O
nundo c dcsafiado a produzir un Livro cono clc, scndo
quc ainda nao produziu ncnIun. o unico Livro
rcvclado, cujo icio pcrnanccc puro c inaculado aic
Iojc. Para un dcsafio scnclIanic, vcr 2 Suraia,
vcrsculo 23, 10 Suraia, vcrsculo 38 c 11 Suraia,
vcrsculo 15.
820. No Alcorao, iudo c cplicado cn dcialIcs, scgundo
varios ponios dc visia, por ordcns, conparacs,
ccnplos, narraiivas, paralolas, cic.. Elc nao conia
ncrancnic Iisiorias, ou cpc vagas proposics
alsiraias. Proporciona ajuda dcialIada, quanio vida
inicrior c cicrior.
821. Novc Sinais Evidcnics; vcr o vcrsculo 133 da 7
Suraia, c rcspcciiva noia. A Iisioria do Farao (ou una
fasc dclai c aqui narrada, con visias a cilir dcclnio dc
una alna adsiriia ao orgulIo do podcr c s dignidadcs
naicriais.
822. A scgunda coninaao; a princira, provavclncnic
foi ncncionada no vcrsculo 5 dcsia Suraia, acina, a
scgunda, no ncio do vcrsculo 7, ianlcn dcsia suraia.
Ouando csia scgunda coninaao, dcvida rcjciao a
Jcsus, aconicccu, os judcus foran arrclanIados cn
una agloncraao Icicrogcnca, scndo quc dcsic cniao
nunca nais iivcran una nacionalidadc judaica. Alguns
ccgcias cnicndcn a scgunda coninaao cono sc
iraiando do Dia do Julgancnio, a Proncssa da Vida
Fuiura.
823. Conparar con o vcrsculo 180 da 7 Suraia. A
palavra FaInan dcscrcvc un dos airiluios dc Dcus
sua Craa c Miscricordia, quc cIcgan ao pccador
ncsno anics dc clc sc apcrcclcr da ncccssidadc dclas
, qual scja a Craa prcvcniiva, quc salvaguarda do
pccado os scrvos dc Dcus. Vcr a noia do vcrsculo 1 da
1 Suraia. Dcus podc scr cIanado, ianio sinplcsncnic
pclo Scu nonc, quc inclui iodos os airiluios, cono por
un dos noncs quc inplican os airiluios con os quais
icnianos cplicar a Sua naiurcza con a nossa liniiada
conprccnsao. O airiluio Miscricordioso, na palavra
FaInan, cra pariicularncnic rcpugnanic para os aralcs
idolairas (vcr o vcrsculo 60 da 25 Suraia c o 36, da 21
Suraiai; cis porquc una inporiancia cspccial c dada a
clc, no Alcorao.
824. Vcr a 7 Suraia, vcrsculo 180, c noia.
825. Conparar con o vcrsculo 205 da 7 Suraia. Todas
as oracs dcvcn scr praiicadas con sinccridadc c
Iunildadc, scjan clas cn congrcgaao, ou consiiiuan
una cfusao da propria alna da pcssoa. Tal aiiiudc c
inconpaivcl con una pronunciaao nuiio alia das
palavras, cnlora, nas oracs cn pullico, os padrcs
pcrnissvcis dc ionalidadc scjan naiuralncnic nais
volunosos do quc no caso dc oracs privaiivas. Nas
oracs cn pullico, ccriancnic, o adan, ou cIanancnio
para a oraao, dcvc scr fciio nun ion dc voz clcvado,
para quc scja ouvido, ianio pclos quc csiao proinos,
cono pclos quc sc cnconiran nais afasiados; iodavia,
as rcciiacs do Alcorao Sagrado nao dcvcn scr fciias
ncn cn un ion alio, para quc nao airaian as aicncs
Iosiis daquclcs quc nao crccn, ncn cn un ion laio, a
ponio dc nao podcrcn scr ouvidas por ioda a
congrcgaao.
826. O icna da Suraia anicrior, dc quc Dcus c
Magnanino c digno dc iodo o louvor por paric das Suas
criaiuras, as quais Elc conccdcu una clara rcvclaao, c
coniinuado ncsia suraia.
827. A advcricncia nao c dirigida apcnas quclcs quc
ncgan Dcus ou a Sua Mcnsagcn, nas ianlcn quclcs
cujas falsas idcias dc Dcus dcgradan a rcligiao, na
suposiao dc quc Dcus gcrou un filIo, quando sc salc
quc c Uno, c csia acina dc qualqucr idcia dc rcproduao
fsica.
828. A airiluiao a Dcus dc un filIo "gcrado" nao
possui lascs cn faios ou na razao. Ncn ncsno c un
dogna racionalizado ou quc possa scr cplanado dc un
nodo consisicnic con a naiurcza cspiriiual dc Dcus.
829. Faquin inscriao. Essa palavra c assin
inicrprciada pclo Jalalain, scndo quc a naioria dos
ccgcias con isso concordan. Vcr a noia scguinic.
Ouiros acIan quc sc iraiava do nonc dc un cao; vcr o
vcrsculo 18 dcsia suraia, nais adianic.
830. A Iisioria crisia c coniada na olra dc Cillon,
Dcclinc and Fall of iIc Fonan Enpirc (Dcclnio c qucda
do Inpcrio Fonano fin do capiulo 33i. No rcinado dc
un inpcrador ronano quc pcrscguia os crisiao, scic
jovcns dc fcso, ficis ao crisiianisno, dciaran a cidadc
c foran cscondcr-sc nuna cavcrna dc una nonianIa
das proinidadcs. Elcs caran no sono, c pcrnancccran
cn csiado dc sonolcncia por algunas gcracs ou
scculos. Ouando a nuralIa quc sclava a cavcrna csiava
scndo dcnolida, os jovcns acordaran. A conccpao dclcs
quanio ao nundo cra a ncsna do icnpo cn quc Iavian
vivido; nao iinIan idcia alguna da passagcn do icnpo.
Porcn, quando un dclcs foi cidadc para adquirir
proviscs, consiaiou quc o nundo Iavia nudado
conplciancnic. A rcligiao crisia, ao invcs dc csiar scndo
pcrscguida, cra a quc csiava cn voga; con cfciio, cra
cniao a rcligiao csiaial. Sua vcsiincnia, sua fala c o
dinIciro quc poriava parccian pcricnccr a un ouiro
nundo; isio airaiu as aicncs. Os naiorais da icrra
visiiaran a cavcrna c vcrificaran a vcracidadc da
narraiiva ao qucsiionarcn os conpanIciros do Ioncn.
Ao iornar-sc a Iisioria popularssina, a ponio dc
circular por iodo o Inpcrio Fonano, podcnos nuiio lcn
supor quc una inscriao foi colocada na cnirada da
cavcrna.
831. Os jovcns cscondcran-sc na cavcrna, nas
confiaran cn Dcus, cnircgando a Elc, cn oraao, iodo o
scu caso. Elcs, cniao, aparcnicncnic caran no sono, c
nada salian do quc csiava aconicccndo no nundo
cicrior.
832. Isio c, sclanos os scus ouvidos, para quc nada
pudcsscn ouvir. Assin clcs ficaran conplciancnic
dcsligados do nundo cicrior. Foi cono sc clcs iivcsscn
norrido, pcrnancccndo os scus conIccincnios c idcias
no ponio do icnpo cn quc clcs Iavian cnirado na
cavcrna.
833. Ouando rccolraran a conscicncia, Iavian pcrdido
a coniagcn do icnpo. Enlora iivcsscn cnirado junios,
c jazido junios no ncsno local pclo ncsno cspao dc
icnpo, suas inprcsscs, quanio ao icnpo quc Iavia
passado, cran lcn difcrcnics. Dcsic nodo c o icnpo
rclacionado con as nossas proprias cpcricncias
inicriorcs. Nos icnos dc nos conscicniizar dc quc
Ioncns, iao lons cono nos ncsnos, difcrcn quanio s
rcacs a ccrios faios, c dc quc as dispuias cn iais
assunios sao inconvcnicnics. prcfcrvcl dizcr. "Dcus
salc nais" (vcrsculo 19 dcsia Suraiai.
834. Para quc clcs nao iivcsscn ncdo dc falar
alcriancnic, c dc proclanar a vcrdadc da Unicidadc quc
clcs vian clarancnic cn scus proprios coracs c
ncnics.
835. Talvcz suponIanos quc clcs iivcsscn ionado suas
dcciscs c fciio una proclanaao pullica, anics dc sc
rciirarcn para a cavcrna (vcrsculo 16 dcsia suraiai. A
Iisioria rcalncnic conca no vcrsculo 13 dcsia suraia,
scndo quc os vcrsculos 9-12 podcn scr considcrados
cono iniroduiorios. Cono qucrcnos dar cnfasc s lics
cspiriiuais, os faios rclaiados na paric iniroduioria sao,
na Iisioria, lcvcncnic analisados por cina.
836. Alcn dos culios aos dcuscs pagaos, o culio aos
inpcradorcs csicvc ianlcn cn voga, no Inpcrio
Fonano, nos ircs princiros scculos da cra crisia. A
csiaiua dc Diana (ricnisi, cn fcso, foi una das
naravilIas do nundo aniigo. A cidadc cra un grandc
porio dc nar, c a capiial da sia ronana. Porianio,
podcnos inaginar cono os culios pagaos dcvcrian icr a
florcscido. O aposiolo Paulo passou ircs anos a
prcgando, c foi agrcdido c assaliado, c conpclido a ir-sc
cnlora (Aios 19.1-4i
837. Na laiiiudc dc fcso (38 dc laiiiudc Norici, ou scja,
lcn acina da dcclinaao scicnirional do sol, una vcz
quc o lado cnsolarado fica ao sul. Caso os jovcns
csiivcsscn dciiados dc cosias, con os rosios voliados
para o noric, ou scja, cn dircao cnirada da cavcrna, o
sol lcvaniar-sc-ia pclo lado dirciio dclcs, c pr-sc-ia do
lado csqucrdo, dciando-os rcfrcscados c cn conforio.
838. O nonc do cao dclcs c iradicionalncnic conIccido
cono Ouirnir; porcn, vcr a noia 829.
839. Esic c o ponio culninanic da Iisioria. Suas
inprcsscs Iunanas Iavian dc scr conparadas unas
con as ouiras. Elcs Iavcrian dc vcr quc. con a nclIor
loa voniadc c con a nais Ioncsia inquiriao, ialvcz
cIcgasscn a difcrcnics concluscs; nao dcvcrian
dcspcrdiar o scu icnpo cn vas conirovcrsias, nas
cnircgar-sc aos principais afazcrcs da vida; c apcnas
Dcus possui plcno conIccincnio das coisas quc, para
nos, parcccn csiranIas ou inconsisicnics, ou
incplicavcis, ou quc produzcn difcrcnics inprcsscs
cn difcrcnics ncnialidadcs. Sc clcs iivcsscn cnirado na
cavcrna pcla nanIa c acordado na paric da iardc, un
dclcs lcn podcria pcnsar quc csiivcsscn la Iavia
apcnas unas poucas Ioras apcnas una paric do dia.
Esia rclaiiva ou ilusoria inprcssao dc icnpo ainda nos
da una vaga idcia do csiagio da Fcssurrciao, quando
nao Iavcra icnpo, quando as nossas inpcrfciias
inprcsscs dcsia vida scrao corrigidas pcla Fcalidadc
final. Esic nisicrio do icnpo icn pasnado nuiias
ncnics conicnplaiivas.
840. Eis quc clcs alandonan as larrciras
conirovcrivcis c sc cnircgan aos afazcrcs praiicos da
vida. Coniudo, scus pcnsancnios cnconiran-sc
condicionados pclo csiado dc coisas quc cisiia quando
clcs cniraran na cavcrna. O dinIciro quc poriavan cra
dinIciro cunIado do rcinado do nonarca quc pcrscguia
a Fcligiao da Unicidadc c favorccia os falsos culios da
idolairia.
841. Elcs pcnsavan quc o nundo nao Iouvcssc
nudado, c quc a fcrrcnIa pcrscguiao dc quc iinIan
conIccincnio ainda csiivcssc grassando, sol a qual a
pcssoa iinIa dc pagar con a vida a sua fc rcligiosa, una
vcz quc nao confornassc con o culio idolaira.
842. Suas vcsiincnias fora dc noda, sua fala aniiquada,
sua aparcncia inusiiada o scu dinIciro fora dc
circulaao, iudo isso dc pronio airaiu a aicnao das
pcssoas solrc clc. Ouando ionaran conIccincnio da
Iisioria, apcrcclcran-sc dc quc Dcus, Ouc podc
proicgcr Scus scrvos, acordando-os dc un sono apos un
longo icnpo, icn podcrcs dc acordar os Ioncns para a
Fcssurrciao, c dc quc a Sua proncssa dc lcncvolcncia
c niscricordia para con aquclcs quc O scgucn, c
vcrdadcira, c foi ccnplificada daqucla nancira
csiarrcccdora. Alcn disso, iornou-sc claro quc Dcus
podc nudar a siiuaao, anics quc csicjanos
conscicnics, c quc a nossa confiana n'Elc nao c fuiil, c
quc ncsno quando nos cnconiranos lcira do
dcscspcro, una rcvoluao podcra csiar ionando vulio
no nundo, anics quc csic sc conscicniizc disso.
843. Mcsno dcpois dc nuiio icnpo a conirovcrsia
alasirou-sc, accrca do nuncro dos sonolcnios. cran clcs
cn nuncro dc ircs, cinco, scic? As pcssoas rcspondian,
nao guiadas pclo conIccincnio, nas pcla conjcciura. A
vcrsao dc Cillon, quc c agora a nais conIccida,
csialclccc cn scic os nuncros dos sonolcnios. O ponio
c inaicrial; o ponio rcal consisiia na liao cspiriiual.
844. Os Iisioriadorcs vulgarcs pouco ou nada salcn do
vcrdadciro significado das Iisiorias c das paralolas. Nos
icnos una clara cposiao, no Alcorao. Ouc ncccssidadc
Ia dc cnirar cn dcialIcs quanio ao nuncro dc jovcns na
cavcrna, ou do icnpo quc clcs la pcrnancccran?
845. Na gconciria, un crculo pcrfciio consiiiui una
figura idcal. Oualqucr crculo quc dcscnIcnos nao c iao
pcrfciio, a ponio dc nao podcrnos dcscnIar un ouiro,
quc nais sc aproinc do idcal. Assin, cn nossa vida, Ia
scnprc a cspcrana dc nos aproinarnos, cada vcz
nais, dc Dcus.
846. Esic vcrsculo dcvc scr lido juniancnic con o
vcrsculo scguinic. Na fluiuanic iradiao oral, a duraao
do icnpo na cavcrna foi dada difcrcnicncnic cn
divcrsificadas vcrscs. Ouando a iradiao foi asscniada
cn cscriios, alguns cscriiorcs crisiao (por ccnplo,
Sincao MciapIraicsi aponiaran 372 anos, alguns
ncnos. En nuncros rcdondos, 300 anos do calcndario
solar darian un ioial dc 309 anos do calcndario lunar.
No cnianio, o vcrsculo scguinic rcssalia quc iudo isio
sao ncras conjcciuras; o nuncro, so por Dcus c
conIccido. A auioridadc dc Cillon, sc valida, ncnciona
dois rcinados dcfinidos. o dc Dccio (249-252 d.C.i c o dc
Tcodosio II (409-450 d.C.i. Tonando por lasc os 250 c
450, icnos un inicrvalo dc 200 anos. Porcn, o ponio
culninanic da Iisioria nao sc apoia no nonc dc un
dcicrninado inpcrador, nas no faio dc quc o incio do
pcrodo coincidiu con o do inpcrador pcrscguidor; o
nonc do inpcrador, no final do pcrodo dcvc scr ionado
cono scndo aproinadancnic corrcio, porquanio a
Iisioria foi rcgisirada por duas gcracs posicriorcs. Un
dos nais fcrrcnIos inpcradorcs pcrscguidorcs dos
crisiaos foi Ncro, quc rcinou dc 54 a 68. Sc ionasscnos
o final dc scu rcinado (68 d.C.i cono ponio dc pariida, c
(diganosi o ano dc 440 d.C. cono ponio final, icranos
os 372 anos dc Sincao MciapIraics. Porcn, ncnIun
dcsscs cscriiorcs salia nais do quc nos salcnos. Nosso
nclIor alviirc c scguir a injunao alcoranica. "Dizc-lIcs.
Dcus salc nclIor do quc ningucn o quanio
pcrnancccran" (vcrsculo 26 dcsia suraiai. Ha ainda
una rcfuiaao inplciia. "nao iniicis csics Ioncns quc
adoran conirovcrsias naquiavclicas!" Por fin, c-nos
fornccida una narraiiva, nais cono paralola do quc
cono Iisioria.
847. Eis aqui una paralola sinplcs do conirasic cnirc
dois Ioncns. Un csiava orgulIoso dc sua lolsa,
csqucccndo-sc dc quc iudo o quc possua provinIa dc
Dcus, consiiiuindo-sc iao-soncnic nun cusiodio c nun
icsic para csia sua vida. O ouiro dc nada sc ufanava;
sua confiana csiava dcposiiada cn Dcus. A riqucza
icrrcna do princiro foi dcsiruda, nada rcsiando. O
scguindo foi nais fcliz, no final.
848. Os dois Ioncns concaran a conparar dados. O
arroganic cnpcriigava-sc con suas posscs, scus
rcndincnios, sua cnornc fanlia c scus scguidorcs,
scndo quc pcnsava, cn sua vaidadc, quc aquilo duraria
para scnprc. Elc ainda crrou cn olIar dc cina para o
scu conpanIciro, o qual, cnlora ncnos aflucnic, cra o
nclIor dos dois.
849. Enira cn ccna o cspriio ganancioso do
naicrialisia. En sua ncnic, o icrno "nclIor" significa
nais riqucza c nais podcr, da cspccic quc clc csiava
dcsfruiando na vida, cnlora, na rcalidadc, ncsno o quc
clc possua sc asscniassc cn fundacs oscilanics, c
csiivcssc dcsiinado a ruir c a irazc-lo para laio,
juniancnic con as runas.
850. A agua da cIuva c, por si so, una coisa loa, nas
cla nao dura, c nos nao podcnos crigir solida fundaao
alguna accrca disso. Ela c logo alsorvida pcla icrra, quc
produz a aparcnic florcsccncia dc rclva c vcgciaao
por ccrio icnpo. Logo csias sc dcicrioran, iornando-sc
sccas cono palIa, a qual o ncnos vcnio dc qualqucr
quadranic da icrra soprara daqui para ali, cono una
coisa scn inporiancia. A agua vai-sc, c con cla ianlcn
a vcgciaao, qual c cnprcsiado, icnporariancnic, un
inircpido cspciaculo dc luuria. Tal c a vida ncsic
nundo, conirasiada con a vida vcrdadcira c inicrior quc
sc volia para a Vida Fuiura. Dcus c a unica Fora
duradoura, para a qual nos nos dcvcnos voliar, supcrior
a iodas as coisas.
851. Os dilcios dc Dcus nao sao cnviados para nos
aninar con dialciicas, ou para saiisfazcrcn a nossa
vulgar curiosidadc, conccrncnic a nilagrcs ou as coisas
olscuras, ou inusiiadas. Nao Ia "coniradiao" cn sua
prcgaao. Elcs vcn para prcgar a Vcrdadc nao dc una
nancira alsiraia, nas con sua rcfcrcncia cspccial
nossa conduia. Elcs nos forncccn as loas-novas da
salvaao, a ncnos quc sucunlanos na prcscna do
pccado, c nos adnocsian quanio aos pcrigos do Mal.
Vas conirovcrsias, accrca das palavras, apcnas
cnfraqucccn a sua nissao, ou iornan-na ridcula. Os
npios usan, ianlcn, dc un iruquc, iraiando a
prcgaao dclcs con cscarnio, ridicularizando-a.
852. Esic cpisodio da Iisioria dc Moiscs prcicndc
ilusirar quairo iopicos. (1i Moiscs cra vcrsado na
salcdoria dos cgpcios. Mcsno assin cssa salcdoria nao
cnglolava iudo, ial qual iodo o acunulo dc salcdoria,
Iojc cn dia, nas cicncias, nas arics c na liicraiura 9sc c
quc sc podc supor quc scja adquirido por un indivduoi,
nao inclui iodo o conIccincnio. O conIccincnio divino,
por ouiro lado, c iliniiado. Mcsno dcpois quc Moiscs
rccclcu a sua nissao divina dc ncnsagciro, o scu
conIccincnio nao cra iao pcrfciio quc nao prccisassc
rccclcr ouiras adics; (2i un consianic csforo c
ncccssario para nanicrnos o nosso conIccincnio
paralclo narcIa do icnpo, c ial csforo c nosirado
pclo quc Moiscs csia fazcndo; (3i o nisicrioso Ioncn
quc clc cnconira (vcrsculo 65 dcsia suraia c rcspcciiva
noiai, ao qual a iradiao da o nonc dc KIidr
(liicralncnic, Vcrdci, c o iipo daquclc cujo conIccincnio
c scnprc rcccnic, rcnovado c florcsccnic, scnprc cn
coniaio con a vida quc c rcalncnic vivida, nao
ncrancnic crisializado cn livros ou cn dsiicos dc
scgunda nao. A scgunda cspccic dc conIccincnio
possui o scu uso, scndo, coniudo, apcnas un dcgrau
para a princira cspccic dc conIccincnio, a qual
consiiiui o vcrdadciro conIccincnio, c provcn
dirciancnic dc Dcus (vcrsculo 65 dcsia suraiai; (4i Ia
paradoos na vida; a pcrda aparcnic podc consiiiuir-sc
nun vcrdadciro ganIo; a aparcnic crucldadc podc
consiiiuir-sc nuna niscricordia rcal; rciriluir o nal con
o lcn podc scr jusiia, nao gcncrosidadc (vcrsculos 79-
82 dcsiai. A salcdoria dc Dcus iransccndc iodos os
calculos Iunanos.
853. A nais provavcl localizaao gcografica (sc c quc
alguna c rcqucrida nuna Iisioria quc consiiiui una
paralolai c aqucla cn quc os dois lraos do Mar
VcrnclIo sc cnconiraran, a salcr, o Colfo dc cala c o
Colfo dc Sucz. Elcs fornan a Pcnnsula do Sinai, na
qual Moiscs c os isracliias passaran anos, vagucando.
Ha ianlcn auioridadc para sc inicrprciar os dois narcs
cono scndo os dois grandcs ranos do conIccincnio, os
quais cnconirar-sc-ian nas pcssoas dc Moiscs c dc
KIidr.
854. Era para Moiscs ir ao cnconiro dc un scrvo dc
Dcus, quc o insiruiria con conIccincnios iais quc clc
ainda nao iinIa adquirido. Era para clc lcvar un pcic
consigo. O local ondc clc iria cnconirar o scu nisicrioso
Mcsirc scria indicado pclo faio dc quc o pcic
dcsaparcccria quando clc ali cIcgassc. O pcic consiiiui
un snlolo do conIccincnio sccular, quc sc junia ao
conIccincnio divino, no ponio cn quc a inicligcncia
Iunana csia pronia para a junao dos dois. Mas a ncra
junao do conIccincnio sccular, por si so, nao produz o
conIccincnio divino. Esic uliino, Ia quc scr procurado
pacicnicncnic.
855. Ouando clcs cIcgaran junao dos narcs, Moiscs
sc csqucccra do pcic, c scu auiliar sc csqucccra do
faio dc quc clc Iavia visio o pcic cscapar para o nar, dc
un nodo naravilIoso. Elcs prosscguiran, nas os
csiagios cniao sc iornaran cada vcz nais causiivos c
faiiganics para Moiscs. Assin, quando o nosso
conIccincnio aniigo sc iorna olsolcio, c nos cIcganos
lcira dc un novo conIccincnio, icnos un scniincnio
dc csiranIcza, dc nonoionia c dc dificuldadcs,
cspccialncnic quando qucrcnos passar por cina do
novo conIccincnio, scn dcscjarnos iorna-lo nosso.
Algunas inovacs, ncsno quc scjan fciias da nossa
vclIa c iradicional nancira, sao rcqucridas, para nos
nanicrnos. Coniudo, dcvcnos rcirair os nossos passos,
c procurar o rcposiiorio crcdiiado do conIccincnio, quc
consiiiui a nossa procura. da nossa alada procura-lo.
Mas sailanos quc nao o cnconirarcnos scn csforo.
856. O auiliar rcalncnic viu o pcic nadar para o nar,
c ncsno assin "csqucccu-sc" dc dizc-lo ao scu ncsirc.
Ncssc caso, o "csquccincnio" foi nais do quc
csquccincnio. A incrcia fc-lo dciar dc coniar a
inporianic novidadc. En iais assunios, a incrcia c
quasc iao danosa quanio a nalcvolcncia aiiva, a
sugcsiao dc Saianas. Assin scndo, o novo
conIccincnio, ou conIccincnio cspiriiual, nao apcnas c
ulirapassado pcla ignorancia, nas, s vczcs, pcla
ncgligcncia culposa.
857. Un dos nossos scrvos; scu nonc nao c ncncionado
no Alcorao, nas a iradiao ncnciona-o cono KIidr. En
iorno dclc acunulou-sc un lon nuncro dc conios
popularcs piiorcscos, con os quais nao nos
prcocupanos aqui. "KIidr" significa "Vcrdc"; scu
conIccincnio c rcccnic c rcnovado, iirado das vivas
fonics dc vida, una vcz quc c iirado da propria Prcscna
dc Dcus. un scr nisicrioso, quc dcvc scr procurado.
Elc possui os scgrcdos dos paradoos da vida, quc as
pcssoas conuns nao conprccndcn, ou conprccndcn
nun scniido crrnco, cono vcrcnos nais adianic.
858. Elcs ionaran un larco quc fazia viagcns dc
alugucl. Scus donos ncn ncsno cran gcnics conuns
quc sc prcocupavan con o concrcio. Elcs Iavian sido
rcduzidos polrcza, ialvcz dcvido circunsiancias
advcrsas, c cran alvo dc grandc coniscraao, ianio quc
prcfcriran una ocupaao Ioncsia ncndicancia. Elcs
nao salian, nas KIidr sin, quc o larco, ialvcz un
larco novo, csiava narcado para scr confiscado por un
rci injusio, quc ionava possc dc iodos os larcos quc
pudcssc conscguir ialvcz para proposiios gucrrciros.
Sc o larco fossc iirado daquclcs Ioncns quc icn anor-
proprio, clcs icrian sido rcduzidos ncndicancia, scn
lIcs rcsiar rccurso algun. Os donos podcrian conscria-
lo, iao logo o pcrigo passassc. KIidr provavclncnic
pagou as passagcns; c o quc parccia una aao
cnignaiicancnic crucl, consiiiuiu o naior aio dc
lcncvolcncia quc clc podcria rcalizar cn iais
circunsiancias.
859. quclcs quc agcn, nao lcvados por capricIo ou por
un inpulso proprio, nas lcvados pcla auioridadc, sao
inpuiados, por paric da plclc vulgar, aios da nais alia
salcdoria c uiilidadc. Nos assunios Iunanos, nuiias
coisas sao incplicavcis, coisas cssas quc sao da nais
clcvada salcdoria no Plano Univcrsal.
860. Liicralncnic, "aquclc dc dois cIifrcs ou cornos", o
rci con os dois cornos, ou o ScnIor das Duas pocas.
Oucn foi clc? Ouando c ondc vivcu? O Alcorao nao nos
fornccc naicria, na qual possanos nos lascar para una
rcsposia posiiiva. Ncn ianpouco c ncccssario quc sc
cnconirc una rcsposia, una vcz quc a Iisioria c
aprcscniada cono una paralola. A opiniao popular
idcniifica Zul Carnain con Alcandrc, o Crandc. Zul
Carnain foi un rci podcrosssino; nas foi Dcus Oucn,
cn Scu Plano Univcrsal, lIc dcu podcr, c o provcu con
nodos c ncios para quc clc rcalizassc a sua grandc
olra. Sua influcncia fcz-sc scniir solrc o Oricnic c o
Ocidcnic, c solrc os povos dc divcrsas civilizacs.
861. Esic c o princiro dos ircs cpisodios aqui
ncncionados, ou scja, a sua cpcdiao para o Ocidcnic.
A cprcssao "cIcgando ao pocnic do sol" nao qucr dizcr
o circno Ocsic, pois nao Ia ial coisa. Ocsic c Lcsic sao
icrnos rclaiivos. Significa una cpcdiao ocidcnial,
liniiada por una "fonic fcrvcnic". Sc Zul Carnain cra
Alcandrc, o Crandc, a rcfcrcncia podcra scr facilncnic
conprccndida cono scndo a LycIniiis (agora OcIridai, a
ocsic da Maccdnia. Ela c inicirancnic alincniada por
fonics do sulsolo, nuna rcgiao calcaria, ondc a agua
nunca c nuiio crisialina.
862. Oucn cra o povo dc Cog c Magog? Esia pcrgunia
csia ligada pcrgunia "Oucn cra Zul Carnain?" O quc
principalncnic nos inicrcssa, aqui, c a inicrprciaao
cspiriiual. O Conquisiar Iavia, cniao, cIcgado a un
povo difcrcnic do dclc, cn fala c raa, nas nao iao
priniiivo, porquanio cra Ialilidoso cn iralalIar nciais,
c podian fazcr llocos (ou iijolosi dc fcrro, dcrrcicr
nciais con folcs ou assopradorcs, c iralalIar con
cIunlo dcrrciido (vcrsculo 96 dcsia Suraiai.
Aparcnicncnic, clcs consiiiuan un povo pacfico c
indusirioso, sujciio, cn nuiio, s incurscs dc irilos
sclvagcns, quc cran dcnoninadas Cog c Magog. A
proicao quc clcs qucrian cra o fccIancnio dc una
gargania na nonianIa, airavcs da qual as incurscs
cran fciias.
863. "Aic quc sc iorncn fogo". O quc qucr dizcr isso?
Provavclncnic, rcfcrc-sc s larras dc fcrro quc,
liqucfciias, iornan-sc vcrnclIas cono fogo, para scrcn
ligadas con o cIunlo.
864. As nuralIas, as porias c as iorrcs dc fcrro cran
suficicnicncnic alias para quc fosscn cscaladas, c
suficicnicncnic forics, con ncial soldado, para
rcsisiircn a qualqucr icniaiiva dc arronlancnio.
865. A palavra Firdaus, cn pcrsa, significa un local
ccrcado, un parquc. Na linguagcn "iccnico-icologica", a
palavra c cnprcgada para cspccificar o crculo inicrno
do Ccu, ou o Ccu nais clcvado, o dcsiino daquclcs quc
prccncIcn csics dois rcquisiios, a salcr, una fc sadia, c
una conduia pcrfciiancnic viriuosa. As falias pcqucnas,
cn anlos os rcspciios, scrao pcrdoadas; a Miscricordia
dc Dcus cnirc cn ccna. Talvcz Iaja un dcscnvolvincnio
cspiriiual c un progrcsso, ncsno apos a noric.
866. Esia c a unica Suraia quc sc inicia con as lciras
Kaf, Ha, Ya, Ain, Sad. Cono foi rclaiado na noia do
vcrsculo 1 da 2 Suraia, iais lciras consiiiucn
snlolos, cujos significados vcrdadciros so Dcus
conIccc. Nao dcvcnos scr dognaiicos quanio a
quaisqucr conjcciuras quc fizcrnos.
867. A niscricordia dc Dcus para con Zacarias foi dc
nuiias nanciras dcnonsirada. (1i na acciiaao dc suas
oracs; (2i cn lIc conccdcr un filIo con YaIia (Joaoi;
c (3i no anor cisicnic cnirc pai c filIo, cn adiao
olra quc YaIia rcalizou para o nundo, cono ncnsagciro
dc Dcus conparar con os vcrsculos 38-41 da 3
Suraia, c rcspcciivas noias. Naquclc caso, o saccrdocio
pullico foi o ponio accniuado; ncsic, sao accniuadas as
nagnficas rclacs cnirc filIo c pai.
868. Iniinancnic; porquc clc icnia quc sua propria
fanlia c parcnicla sc dcsviassc (19 Suraia, vcrsculo 5i,
c dcscjava conscrvar a lanpada dc Dcus
consisicnicncnic accsa. Dc nodo algun clc iria
ncncionar pullicancnic o icnor quc Iavia cn scus
colcgas (quc cran scus parcnicsi.
869. Esic prcfacio nosira a ardcnic fc dc Zacarias. Elc
cra un saccrdoic do Alissino Dcus. Scu ofcio cra o
Tcnplo, scus parcnics cran os colcgas. Coniudo, clc nao
cnconirava nclcs o vcrdadciro cspriio da prcsiaao do
scrvio a Dcus c ao Ioncn. Esiava cIcio dc ansicdadc,
quanio a qucn iria apoiar as idcias picdosas quc iinIa
cn ncnic, as quais cran csiranIas aos scus colcgas
npios.
870. Scu dcscjo por un filIo cra un dcscjo ncrancnic
vulgar. Sc fossc, icria orado nuiissino, lcn anics, cn
sua vida, quando cra ainda jovcn. Elc sc cnconirava
dcnasiado inprcgnado da vcrdadcira picdadc, para quc
colocassc coisas ncrancnic cgosias cn suas oracs.
Porcn, iraiava-sc dc una ncccssidadc pullica, no
scrvio do ScnIor. Elc cra nuiio vclIo, nas ialvcz
pudcssc icr un filIo quc scria un Icrdciro,
"provcnicnic dc Dcus" (vcr a noia do vcrsculo 38 da 3
Suraiai.
871. Traia-sc dc Joao Daiisia, o prccursor dc Jcsus. Dc
acordo con as oracs dc scu pai, clc c Jcsus (para
qucn clc prcparou o caninIoi rcaiivaran a Mcnsagcn
dc Dcus, quc Iavia sido conspurcada, c csiava pcrdida
cnirc os isracliias. A forna aralc YaIia sugcrc "Vida".
Dcus, pcla princira vcz, cIanou un dos Scus clciios
por aquclc nonc.
872. Cada Ioncn nada cra anics dc scr criado, isio c,
as cisicncias da sua pcrsonalidadc foi ordcnada por
Dcus. Mcsno cn sc salcndo quc Ia un proccsso
naicrial para a fornaao do corpo, dc acordo con as lcis
da naiurcza, saila-sc quc a rcal fora criadora csia cn
Dcus. Porcn, aqui, o significado c nais suiil. Joao foi o
anunciador dc Jcsus, prcparando o caninIo para clcs; c
csia scnicna ianlcn nos prcpara para o nilagroso
nascincnio dc Jcsus vcr o vcrsculo 21, nais adianic.
Para Dcus iudo c possvcl.
873. Enicndcnos quc a "prova" nao scria convcnccr
Zacarias dc quc a proncssa do ScnIor cra vcrdadcira,
porquc clc iinIa fc; nas iraiava-sc dc un snlolo, pclo
qual clc icria dc nosirar, cn sua conduia, quc iria
confornar-sc con o scu novo dcsiino, cono pai dc
YaIia, quc Iavcria dc vir. YaIia dcvcria scr posio a
iralalIar, c Zacarias dcvcria ficar cn silcncio, cnlora
clc fossc sao c nada Iouvcssc quc o inpcdissc dc falar.
874. O icnpo passa. Nascc o filIo, ncsic ponio da
suraia, o ccniro dc inicrcssc c YaIia, c a insiruao cniao
dada a clc. " YaIia, olscrva fcrvorosancnic o Livro!",
porquc un nundo incrcdulo o Iavia ianio conspurcado
cono ncgligcnciado, c YaIia (Joao Daiisiai iria prcparar
o caninIo para Jcsus, quc viria rcnova-lo, c
rcinicrprcia-lo.
875. Joao Daiisia nao vivcu nuiio. Foi aprisionado por
Hcrodcsn, o icirarca (govcrnador provincial do Inpcrio
Fonanoi, quc clc Iavia rccrininado por scus pccados, c
por isso foi dccapiiado, por insiigaao da nulIcr pcla
qual Hcrodcs csiava apaionado. Mas, ncsno na sua
jovcn vida, foi-lIc dado. (1i salcdoria, con a qual
inircpidancnic dcnunciava o pccado; (2i picdadc gcniil c
anor por iodas as criaiuras dc Dcus, pois so andava
cnirc os Iunildcs c sinplcs, c dcsprczava as
"vcsiincnias aparaiosas"; (3i purcza dc vida, pois
rcnunciou ao nundo, c passou a vivcr no dcscrio. Toda
a sua olra, clc a rcalizou na juvcniudc. Sua olra
nosirou-sc por si ncsna, na sua conduia, pois clc cra
dcvoiado, dcnonsirando anor para con as criaiuras dc
Dcus, c, nais pariicularncnic, para con os scus pais
(pois nos csianos considcrando cssc aspccio da sua
vidai; isio foi, ainda, dcnonsirado pclo faio dc quc clc
janais usou dc violcncia, janais icvc una aiiiudc dc
arrogancia, ncn ianpouco alincniou un cspriio dc
rclcldia conira a Lci, Iunana ou divina.
876. Para un conpariincnio privado quc dava para o
lcsic, ialvcz un icnplo. Ela sc scparou das pcssoas dc
sua fanlia, c das pcssoas cn gcral, c foi para a sua
privacidadc, por dcvoao, para orar. Foi ncssc csiado dc
purcza quc o anjo aparcccu a cla na forna dc un
Ioncn. Ela pcnsou iraiar-sc rcalncnic dc un Ioncn;
ficou assusiada, c inplorou-lIc quc nao invadissc a
privacidadc dcla.
877. Dcus a Iavia dcsiinado a scr a nao do profcia
Jcsus Crisio, c cniao cIcgara o icnpo cn quc isso
dcvcria scr anunciado a cla.
878. A nissao dc Jcsus c anunciada dc duas nanciras.
(1i clc iria scr un Sinal para os Ioncns; scu
naravilIoso nascincnio c sua naravilIosa vida irian
irazcr a volia dc Dcus a un nundo aicu; c (2i sua
nissao iria irazcr consolo c salvaao aos quc sc
arrcpcndcsscn. Esic, dc un nodo ou dc ouiro, c o caso
quc sc passa con iodos os ncnsagciros dc Dcus, c foi,
prcdoninanicncnic assin, no caso do Mcnsagciro
MoIannad. Mas o ponio principal, aqui, c quc os
isracliias, para os quais Jcsus foi cnviado, para qucn a
ncnsagcn dc Jcsus cra vcrdadcirancnic un EvangclIo
dc Miscricordia, cran un povo dc coraao duro.
879. Para qualqucr coisa quc Dcus dcscja criar, Elc diz.
"Scja!", c c (conparar con o vcrsculo 47 da 3 Suraiai.
Nao Ia inicrvalo algun cnirc o Scu dccrcio c a
consunaao dcsic, cccio sc Elc assin o csiipular, no
proprio dccrcio. Podc scr quc o icnpo scja apcnas una
projcao dc nossas ncnics, ncsic nundo dc rclaiividadc.
880. A anunciaao da conccpao, podcnos supor, icvc
lugar cn Nazarc (da Calilciai, diganos, a 100 ln ao
noric dc Jcrusalcn. O pario dcu-sc cn Dclcn, ccrca dc
10 ln ao sul dc Jcrusalcn. Foi nun lugar longnquo,
nao apcnas con rclaao disiancia dc 110 ln, nas
porquc cn Dclcn o nascincnio dcu-sc nun local
olscuro, sol una palncira, dc ondc ialvcz a criana foi
dcpois rcnovida para una nanjcdoura, cn un
csialulo.
881. Ela cra iao-soncnic Iunana, c sofria as dorcs dc
una nac quc csia cspcrando, c scn ningucn para olIar
por cla. Porquc a circunsiancia cra pcculiar, cla icvc dc
ir para longc do scu povo.
882. Liicralncnic! Fcfrcsca icus olIos; una frasc
idionaiica para "consola-ic". O significado liicral,
coniudo, nao dcvc scr csquccido. Ela icria dc rcfrcscar
os scus olIos (ialvcz narcjados dc lagrinasi con a agua
frcsca do rcgaio, c consolar-sc con a noiavcl criana quc
Iavia nascido dcla. Ela icria, ianlcn, dc olIar ao scu
rcdor, c, sc algucn sc aproinassc, icria dc dcclinar
qualqucr convcrsa. Aquilo cra lcn a vcrdadc. cla sc
cnconirava sol jurancnio, c nao podia convcrsar con
ningucn.
883. Ela icria dc cviiar ioda a convcrsa, con Ioncn ou
nulIcr, con a jusiificaiiva dc un jurancnio dc Dcus. O
jcjun, no original, nao significa, liicralncnic, a
alsiincncia quanio ao concr c ao lclcr. Foi-lIc
aconsclIado quc concssc ianaras c quc lclcssc do
rcgaio. Ouirossin, significa alsiincncia das cosiunciras
rcfcics casciras, c, dc nodo gcral, das rclacs con os
Iunanos.
884. A adniraao das pcssoas nao iinIa liniics. Dc
qualqucr nancira, as pcssoas csiavan propcnsas a
pcnsar o pior, una vcz quc cla dcsaparcccu do scio dc
scus faniliarcs por algun icnpo. E agora, la vinIa cla,
dcsavcrgonIadancnic dcsfilando con un filIo do colo!
E cono cla Iavia dcsgraado a casa dc Aarao, a fonic do
saccrdocio! Podcnos supor quc a ccna sc dcscnrolou no
Tcnpo, cn Jcrusalcn, ou cn Nazarc.
885. Aarao, o irnao dc Moiscs, foi o princiro, na
linIagcn do saccrdocio isracliia. Maria c sua prina,
Isalcl (nac dc YaIiai vinIan dc una fanlia saccrdoial,
c, porianio, cran "irnas dc Aarao", ou filIas dc Inran
(quc cra pai dc Aaraoi. Vcr a noia do vcrsculo 35 da 3
Suraia. Maria c conscicniizada da sua alia linIagcn, c
das irrcprccnsvcis qualidadcs norais do scu pai c da
sua nac. Cono foi, disscran as pcssoas, quc cla sc
pcrdcu, c dcsgraou o nonc dos scus progcniiorcs?
886. Ouc podia Maria fazcr? Cono podcria cla cplicar?
Irian as pcssoas, con scus nodos dc ccnsura, acciias a
cplicaao dcla? Tudo o quc cla podia fazcr cra aponiar
para a criana, a qual, cla salia, nao cra una criana
conun. E a criana vicra para a salvaao dcla. Por un
nilagrc a criana falou, c dcfcndcu a sua nac, c prcgou
a un pullico incrcdulo.
887. Ha un paralclisno por iodo o rclaio da Iisioria dc
Jcsus c YaIia, con algunas variacs. Por ccnplo,
Jcsus dcclara, dcsdc o princpio, quc cra un scrvo dc
Dcus, ncgando, dcssc nodo, a falsa noao dc quc cra
Dcus ou filIo dc Dcus. A grandiosidadc dc YaIia c
dcscriia nos vcrsculos 12-13 da 19 Suraia, cn icrnos
nao aplicavcis a Jcsus; porcn, os icrnos dos vcrsculos
14-15 da 19 Suraia, aplicavcis a YaIia, sao quasc
idcniicos quclcs aplicavcis a Jcsus, aqui (vcrsculos 32-
33i.
888. A violcncia arroganic nao c apcnas injuriosa c
danosa para a pcssoa conira qucn c praiicada; cla c,
ialvcz, ainda nais danosa para a pcssoa quc a praiica,
porquc sua alna iorna-sc iurva, inscgura, infcliz c
arruinada o csiado das alnas quc sc cnconiran no
Infcrno.
889. Crisio nao foi crucificado (vcrsculo 157 da 4
Suraiai. Coniudo, aquclcs quc crccn quc clc janais
norrcu dcvcn pondcrar solrc csic vcrsculo.
890. As discusscs quanio naiurcza dc Jcsus Crisio
foran cn vao, nas pcrsisicnics c sanguinolcnias. Os
crisiaos nodcrnos dcian-nas para iras; c farian nuiio
lcn sc, juniancnic con isso, alandonasscn os dognas
iradicionais.
891. Ccrar un filIo c un aio fisiologico quc dcpcndc das
ncccssidadcs da naiurcza aninal do Ioncn. Dcus, o
Alissino, c indcpcndcnic dc iodas as ncccssidadcs, c c
dcrrogaiorio airiluir-LIc ial aio. Isso consiiiui
ncrancnic una rclquia das supcrsiics pagas,
aniroponorficas c naicrialisias.
892. En oposiao s supcrsiics fraudulcnias, quc sc
apoian cn ioda a soric dc sofisnas nciafsicos, para
provar quc dois c dois sao cinco. No Alcorao nao Ia
fraudulcncia alguna (vcrsculo 1 da 18 Suraiai. O
cnsinancnio dc Crisio cra sinplcs, cono sinplcs cra a
sua vida, nas os crisiaos iornaran-no fraudulcnio.
893. Alraao dciou scu pai c a icrra dc scus pais (Ur na
Caldciai, c nunca nais rcgrcssou. Elc pariiu porquc foi
cscorraado, c porquc nao lIc cra possvcl fazcr
conccsscs a rcspciio do quc cra falso, cn naicria dc
rcligiao. En rcsposia aos alusos, clc profcriu palavras
gcniis. E cprcssou a sua fcrvorosa cspcrana dc quc,
pclo ncnos clc (Alraaoi olicria a lcnao dc Dcus, cn
rcsposia s suas oracs. Aquilo foi una prcfiguraao dc
una ouira Hcgira, quc sc daria nuiios scculos nais
iardc! En anlos os casos, as oracs foran
alundanicncnic aicndidas.
894. Isaac c scu filIo, Jaco, sao ncncionados cono a
dar coniinuidadc linIa dc iradics dc Alraao. Ouira
linIa foi coniinuada por Isnacl, quc c ncncionado,
indcpcndcnicncnic, cinco vcrsculos nais adianic, da
ncsna nancira quc a sua linIagcn c iraiada con
cspccial Ionraria quanio ao Profcia do Islan. Eis porquc
a ncnao a clc vcn dcpois da dc Moiscs. Conparar con
o vcrsculo 72 da 21 Suraia.
895. Alraao, scu filIo Isaac c scu ncio Jaco, cn sua
linIagcn, naniivcran o csiandaric da vcrdadc
cspiriiual dc Dcus por nuiias gcracs, c conscguiran,
ncrccidancnic, ganIar louvor o louvor da vcrdadc ,
nas lnguas dos Ioncns. Alraao orou para quc fossc
louvado pcla lngua da vcrdadc, cnirc os Ioncns quc
virian cn cras posicriorcs. O louvor conun ialvcz nada
signifiquc. podc scr dcvido lajulaao cgosiica da paric
dos ouiros, ou a un cpcdicnic asiuio da pcssoa a scr
louvada. O louvor vindo da loca da vcrdadc sinccra, c
dcvcras o louvor!
896. Moiscs foi (1i cspccialncnic cscolIido, c prcparado
c insirudo na salcdoria dos cgpcios, para quc pudcssc
lilcriar o scu povo do caiivciro do Egiio; dcvc ainda
Iavcr una rcfcrcncia ao iiulo dc Moiscs, KalinulaI, ou
scja, aquclc a qucn Dcus falou, scn a inicrvcnao dc
anjos, nas dc iras dc una nuvcn; (2i foi un profcia
(nalii, c rccclcu a inspiraao; c (3i foi un ncnsagciro
(rassuli, scndo quc possua un livro dc Fcvclaao c una
Conunidadc (Unnaii organizada, ncsia insiiiuindo as
lcis.
897. AcIanos quc o incidcnic aqui dcscriio rcfcrc-sc aos
incidcnics nais plcnancnic dcscriios nos vcrsculos 9-
36 da 20 Suraia. O icnpo c aquclc cn quc Moiscs (con
sua fanliai csiava viajando c apasccniando o rclanIo
dc scu sogro, Jciro, un pouco anics dc clc rccclcr a
conissao dc Dcus. O local c cn algun lugar proino ao
Monic Sinai (Jalal Musai. Moiscs lolrigou ao longc una
ascua, c, quando cIcgou pcrio, ouviu una voz, quc lIc
dissc quc aquclc solo cra sagrado. Dcus pcdiu-lIc quc
iirassc os sapaios c quc sc aproinassc; c quando sc
aproinou, grandcs nisicrios lIc foran rcvclados. Foi-
lIc dado o scu conissionancnio, c scu irnao, Aarao,
dcvcria pariir con clc, c ajuda-lo. Foi dcpois disso quc
clc c Aarao foran icr con o Farao do Egiio. O lado
dirciio do nonic ialvcz signifiquc quc Moiscs ouviu a
voz, vinda do lado dirciio do nonic, quando clc foi icr
con cla; ou ialvcz icnIa o significado nciaforico dc
"ccrio", cn aralc, o lado quc cra alcnoado ou
consiiiua o solo sagrado.
898. Moiscs csiava difidcnic c rcluianic cn ir icr con o
Farao, porquc possua una dcficicncia cn sua lngua;
assin scndo, clc pcdiu ao scu irnao, Aarao, quc sc
associassc a clc naqucla nissao.
899. Isnacl cra un DaliIulaI, ou scja, o cscolIido para
o sacrifcio dc Dcus, na iradiao nuulnana. Ouando
Alraao lIc coniou solrc o sacrifcio, clc ofcrcccu-sc
voluniariancnic para isso, c janais sc furiou
proncssa, aic quc o sacrifcio foi rcdinido por un
carnciro, scgundo as ordcns dc Dcus. Elc foi o
nanancial da conunidadc aralc, c sua posicridadc
cIcgou aic ao Mcnsagciro dc Dcus. A conunidadc c o
Livro do Islan rcnonian ao aposiolado dc Isnacl,
vcrsculo 85 da 21 Suraia, ondc clc c ncncionado cnirc
os pcrscvcranics.
900. Tudo quanio nos c diio c quc clc cra un Ioncn da
vcrdadc c da sinccridadc, c un profcia, c quc dcsfruiava
dc una clcvada posiao cnirc o scu povo. Esic c o ponio
quc o junia con una scric dc Ioncns apcnas
ncncionados; clc sc conscrvou cn coniaio con o scu
povo, c foi por clc Ionrado. O progrcsso cspiriiual nao
faz con quc nos divorcicnos das pcssoas a nos
acIcgadas; ouirossin, nos dcvcnos ajuda-las c guia-las.
Elc sc aicvc vcrdadc c picdadc, no nais alio grau.
901. As gcracs nais aniigas sao agrupadas cn ircs
cpocas, pariindo-sc dc un ponio dc visia cspiriiual. (1i
dc Adao a Noc; (2i dc Noc a Alraao; c (3i dc Alraao a un
icnpo indcfinido, diganos, ao icnpo cn quc a
ncnsagcn dc Dcus foi conspurcada, c advcio a
ncccssidadc dc un dcrradciro Mcnsagciro da Unidadc c
da vcrdadc. Isracl c ouiro nonc para Jaco.
902. Duas inicrprciacs sao possvcis. (1i a
inicrprciaao gcncrica c quc as alnas dcvcn passar
airavcs, ou solrc o Fogo, ou pcrio dclc. Podc scr o fogo
da icniaao, ou da ansicdadc, ou da angusiia; nas clas
dcvcn vcr o infcrno. Aquclcs quc sao icncnics (vcr o
vcrsculo 2 da 2 Suraia, c rcspcciiva noiai scrao salvos
pcla Miscricordia dc Dcus, ao passo quc os pccadorcs
irrciraiavcis sofrcrao os iorncnios cn ignonnia; (2i sc o
prononc "vos" sc rcfcrir "quclcs quc iivcrcn sido nais
rclcldcs para con o Clcncnic", no vcrsculo 69, acina
ianio os ldcrcs no pccado, cono scus scguidorcs ,
csic vcrsculo sc aplicara apcnas aos corrupios.
903. A crcna cn quc Dcus gcrou un filIo nao c una
qucsiao ncrancnic dc palavras ou dc pcnsancnio
cspcculaiivo. una cspaniosa llasfcnia conira Dcus.
Isso alaia Dcus ao nvcl dc un aninal. Sc conlinado
isso con a douirina da cpiaao vicaria, cIcga s raias
da ncgaao da jusiia dc Dcus c da rcsponsalilidadc
pcssoal do Ioncn. dcsiruiivo, quanio ordcn noral
c cspiriiual, c c condcnado nos icrnos nais consisicnics
possvcis.
904. Esic princpio lasico foi posio no incio do
arguncnio (vcrsculo 35 dcsia suraiai. Elc foi ilusirado
por una rcfcrcncia Iisioria pcssoal dc nuiios
ncnsagciros, incluindo o proprio Jcsus, quc sc
conporiava ial qual un Ioncn, cn rclaao aos scus
faniliarcs, c Iunildcncnic scrvia a Dcus. Os rcsuliados
nalignos dc iais supcrsiics foran aponiados, cono no
caso dc nuiias gcracs anicriorcs quc cnconiraran a
sua runa, por icrcn dcsonrado Dcus. E o arguncnio c
agora conplciado no fccIo da suraia.
905. Dcus nao icn filIos favoriios ou parasiias,
confornc os associanos con scrcs Iunanos. Por ouiro
lado, iodas as Suas criaiuras olicn o Scu anor c o Scu
cuidado carinIoso. Todas clas, conquanio Iunildcs, sao
individualncnic narcadas pcranic o Scu Trono dc
Jusiia c Miscricordia, c conparcccrao pcranic Elc, dc
acordo con o scu proprio ncrccincnio.
906. Tudo parccc indicar quc c un dos noncs do
Profcia, cono nosira a scqucncia da suraia. Sc o
significado dcssa palavra c " Ioncn", cssc c, por si so,
un significado nsiico, cono ja cplicado; porcn, as
lciras fornan una so palavra, c nao dcvcn scr
classificadas cono lciras alrcviadas (vcr o vcrsculo 1 da
2 Suraia, c rcspcciiva noiai. Isio, coniudo, c una
qucsiao dc classificaao, c nao afcia o significado.
apcnas conjcciura, c ningucn podc scr dognaiico, ncssc
pariicular.
907. Dcus csia cn iudo, c as coisas lclas quc podcnos
pcnsar rcfcrcn-sc a Elc. Scus noncs, os quais
sunarian os airiluios, sao cono iiulos dc Honra c
Cloria.
908. A Iisioria dc Moiscs, cn scus difcrcnics incidcnics,
c coniada cn nuiios lugarcs no Alcorao, c, cn cada
caso, a fasc nais apropriada, no conicio, cnirc cn
rcfcrcncia ou c cnfaiizada. Nos vcrsculos 49-61 da 2
Suraia, aludc-sc a fasc da Iisioria rcligiosa da
Iunanidadc; nos vcrsculos 103-162 da 7 Suraia,
aparccc a fasc da fornaao da naao dc Isracl, c a
Iisioria icn coniinuidadc aic aos icnpos posicriorcs a
Moiscs; nos vcrsculos 101-103 da 17 Suraia, icnos un
rciraio do dcclnio dc una alna, na arrogancia do Farao;
aqui, nos vcrsculos 9-24 dcsia suraia, icnos o rciraio
da asccndcncia dc una alna, no conissionancnio dado
por Dcus a Moiscs.
909. A Iisioria cspiriiual dc Moiscs principia aqui. Dcu-
sc un nascincnio cspiriiual. Sua vida fsica, sua
infancia c sua cducaao sao rclaiadas dcpois, a fin dc
ilusirar un ouiro ponio. Moiscs crcsccu, dciou o
palacio do Farao c foi para junio do povo nadianiia, na
pcnnsula do Sinai. Casou-sc cnirc clcs, c cnconirava-sc,
cniao, viajando con a sua fanlia c con os scus
rclanIos, quando foi cIanado por Dcus, para rccclcr a
sua nissao. Elc foi aic ao fogo, por causa do conforio c
da oricniaao. Elc cnconirou un conforio c una
oricniaao lcn nais clcvados c saniificados. A
passagcn ioda csia cIcia do nais clcvado significado, no
original, nos curios vcrsculos rinados.
910. Traia-sc do valc logo alaio do Monic Sinai, ondc
sulscqucnicncnic clc iria rccclcr a Lci. No significado
nsiico paralclo, sonos sclccionados por privacs ncssa
vida Iunildc, cujo "valc" c igualncnic sagrado, a ponio
dc rccclcr a gloria dc Dcus, ianio quanio o cunc do
Monic (Turi, caso icnIanos suficicnic inirospccao para
pcrcclc-lo.
911. "Dcsaia o no dc ninIa lngua" c iraduao liicral.
912. A iraduao liicral scria. "Endirciia ninIas cosias
con as dclc". O vigor dc un Ioncn csia cn suas cosias
c cn un cspinIao, quc conscrva crcio, c faz con quc
inircpidancnic sc dcsincunla dc suas iarcfas.
913. Inludo dc sua dcsordcnada vaidadc, o Farao sc
csqucccra dc quao insignificanic criaiura cra pcranic
Dcus. Isio icria dc scr irazido, novancnic ao scu
conIccincnio, para quc ialvcz sc arrcpcndcssc c
passassc a crcr, ou, pclo ncnos, c por icnor, sc
coniivcssc dc "passar do liniics". Algunas pcssoas
alsicn-sc dc agir crrado, por sinccro anor a Dcus c por
conprccnsao para con os scus scnclIanics; c ouiras
(dc ncnics iacanIasi, por icnor das conscqucncias.
Mcsno a scgunda conduia podc scr un passo para a
princira.
914. Moiscs nao caiu na arnadilIa. Elc sc lcnlrou da
injunao quc lIc foi dada, no scniido dc falar
nansancnic (vcrsculo 44 dcsia suraiai. Elc falou
nansancnic, nas nao dc nodo a iolIcr a vcrdadc. Con
cfciio, clc dissc. "O conIccincnio dc Dcus c pcrfciio,
cono sc, cnirc os Ioncns, fossc un rcgisiro. Porquc os
Ioncns sc cnganan ou nao sc lcnlran; nas Dcus
janais Sc cngana ou Sc csquccc. Dcus, ainda, nao c
apcnas Sapicnissino; c ianlcn Dcncficiario. OlIa cn
iorno dc ii. a icrra ioda sc csicndc, cono un iapcic. Os
Ioncns andan ncla livrcncnic; Elc cnvia agua cn
alundancia do ccu, a qual, cn forna dc cIuva, causa as
cIcias do Nilo c fcriiliza iodo o solo do Egiio, quc da dc
concr aos Ioncns c aos aninais."
915. O grandc dia dc un fcsiival do Tcnplo; quando os
palacios c suas ruas csiivcsscn ornancniados, c o povo
csiivcssc gozando un fcriado, scn iralalIar. Moiscs
organiza o cnconiro ncssc dia para quc o prcscncic o
naior nuncro possvcl dc pcssoas, porquanio o scu
dcvcr princiro c prcgar a Vcrdadc. E clc aparcnicncnic
o fcz con algun cfciio solrc alguns cgpcios (vcrsculos
70 c 72-76 da 20 Suraiai, cnlora o Farao c os scus
podcrosos oficiais rcjciiasscn a Vcrdadc, rccclcndo
dcpois o casiigo.
916. O aiaquc conccnirado do nal c, s vczcs, iao lcn
plancjado, cn iodos os ponios, quc a falsidadc aparccc,
c c aclanada cono scndo a vcrdadc. O crcdulo, na
vcrdadc, fica isolado, c una cspccic dc vcriigcn noral
iona conia dc sua ncnic. Porcn, pcla graa dc Dcus a
Fc sc afirna, da-lIc confiana, c aponia as vcrdadcs
cspccficas quc dissiparao c dcsiruirao a prolfcra
ninIada da falsidadc.
917. A nagia, a farsa c a fraudc, quc pcricncian
rcligiao paga, iornaran-sc un crcdo, un Esiado, una
profissao dc fc, aos quais os cidadaos iinIan dc sc
curvar, c os quais scus saccrdoics iinIan aiivancnic dc
praiicar. E o Farao csiava icsia dc iodo o sisicna. Con
jusiia, coniudo, os nagos convcriidos pcn a culpa no
Farao, ncgando vccncnicncnic a falsa acusaao dc quc
clcs Iavian csiado cn conluio con Moiscs.
918. Isio foi quando Moiscs sc cnconirava no cino do
Monic, quarcnia dias c quarcnia noiics. Enquanio clc sc
cnconirava nun csiado dc Ionra csiaiica, no cino do
Monic, scu povo csiava-sc cnircgando a csiranIas
ccnas, la cn laio. Elcs csiavan scndo icsiados, c
fracassaran no "icsic". Elcs fizcran a inagcn dourada
dc un lczcrro para a adoraao, cono dcscriio adianic.
919. Oucn cra cssc sanariiano? Sc cssc cra o scu nonc
pcssoal, csiava suficicnicncnic proino ao significado
da palavra-raiz original para icr un ariigo dcfinido
ligado a clc. Oual cra a raiz para "Sanari"? sc olIarnos
para o aniigo idiona cgpcio, cnconirarcnos "SIcncr"
un csiranIo, un csirangciro. Cono os isracliias iinIan
dciado o Egiio Iavia pouco, clcs nuiio lcn podcrian
icr cnirc clcs un judcu cgipiizado, quc poriava aquclc
apclido. Ouc o nonc SIcncr nao foi sulscqucnicncnic
dcsconIccido cnirc os Iclrcus, csia claro, a julgar pclo
Aniigo Tcsiancnio. En Fcis 16.24, nos lcnos solrc o ial
Onri, rci dc Isracl, na paric scicnirional do rcino
dividido, quc rcinou por volia dc 903-896 a.C., c
consiruiu a nova cidadc dc Sanaria, nuna colina quc
clc conprara dc SIcncr, o scu dono, por dois ialcnios
dc praia. (vcr ianlcn Hisiory of Isracl, dc Fcnan II,
210i. Para una discussao nais csclarcccdora da
palavra, vcr a noia 921, nais adianic.
920. Conparar con Eodo 12.35-36. Anics dc dciarcn
o Egiio, os isracliias ionaran cnprcsiadas dos cgpcios
"joias dc praia c joias dc ouro, c vcsiincnias"; c "clcs
csiragaran os cgpcios", ou scja, iiraran-lIcs a sua
valiosa joalIcria. Noic-sc quc as rcsposias dos aposiaias
sao dc varias nanciras naliciosas. (1i o sanariiano, scn
duvida alguna, foi rcsponsavcl por sugcrir quc fizcsscn
o lczcrro dc ouiro, nas clcs nao podcrian, por causa
disio, iirar a rcsponsalilidadc dc si proprios; a carga do
pccado csia solrc aquclc quc o concic c clc nao podc
prcicndcr quc csiivcssc inpoicnic para cviia-lo; (2i
quando nuiio, o pcso do ouro quc clcs carrcgavan nao
podia icr sido cccssivo, ncsno quc un dos dois
Ioncns o carrcgasscn, nas icria sido insignificanic, sc
disiriludo; (3i o ouro c valioso, c nao c nada provavcl
quc sc clcs quiscsscn dcsfazcr-sc dclc, iivcsscn
ncccssidadc dc accndcr una fornalIa c, dcrrcic-lo para
dar-lIc a forna dc un lczcrro.
921. A cfgic fundida foi dcrrciida c dcsiruda. Assin
icrnina a Iisioria do Saniri. Dcvc scr dc inicrcssc
caninarnos as iransfornacs por quc a palavra
Saniri passou nos uliinos icnpos. Para a sua origcn,
vcr a noia 919. Sc a raiz da palavra Saniri cra
originalncnic cgpcia ou Iclraica, isso nao afcia a
Iisioria posicrior. Ouairo faios dcvcn scr noiados. (1i
Havia un Ioncn quc poriava un nonc dcssa cspccic
no icnpo dc Moiscs, quc lidcrou una rcvolia conira
Moiscs, c foi por csic csnagado. (2i No icnpo do rci
Onri (903-896 a.C.i, do rcino scicnirional dc Isracl,
Iavia un Ioncn cIanado SIcncr, dc qucn, dc acordo
con a Dllia, foi conprada una colina, na qual foi
consiruda a nova capiial do rcino, a cidadc dc Sanaria.
(3i O nonc da colina cra SIoncr ( vigia, vigilanic,
guardiaoi, c dcssa forna ianlcn aparccc cono nonc dc
Ioncn (vcr Fcis II 12.21i. alguns ccgcias acIan quc o
nonc da cidadc foi iirado da colina, c nao do Ioncn,
nas isso c, para o nosso proposiio prcscnic, irrclcvanic.
(4i Havia, c ainda Ia, una divcrgcnic conunidadc dc
isracliias (dcnoninados sanariianosi, os quais possucn
scus proprios c scparados Pcniaicuco c Targun; dizcn
scr os vcrdadciros filIos dc Isracl, c quc dcsprczan os
judcus oriodoos, ial cono csics os dcsprczan; clcs
dizcn scr os vcrdadciros guardiacs (sIoncrinosi da Lci,
c cssa c provavclncnic a origcn do nonc sanariiano, o
qual adcnira no icnpo, anics da fundaao da cidadc dc
Sanaria. AcIanos provavcl quc o cisna sc icnIa
originado no icnpo dc Moiscs, c quc a inprccaao dc
Moiscs quanio ao sanariiano cplica a posiao.
922. Zurc icr olIos con una cor difcrcnic da cor
nornal, quc no Oricnic c prcio; icr olIos azuis, ou olIos
afciados pcla pcnunlra, pclo csiralisno, ou pcla
ccgucira; conscqucnicncnic, nciaforicancnic, dc olIos
iurvos (ainiiosi.
923. A pcrgunia foi liicralncnic fciia ao Profcia. quc scra
das solidas nonianIas? Elas nao sao nais sulsianciais
do quc qualqucr ouira coisa, ncsic nundo passagciro.
Ouando o "novo nundo" (vcrsculo 5 da 13 Suraiai, do
qual os incrcdulos duvidaran, csiivcr rcalncnic
aconicccndo, as nonianIas dciarao dc cisiir. Nos
podcnos inaginar a ccna do julgancnio cono nuna
plancic nivclada, na qual nao Iavcra alios c laios, c
ncnIun luar para ningucn sc cscondcr. Tudo scra rcio
c nivclado, scn canios, csquinas, nisicrios, ou
cscondcrijos duvidosos.
924. O Alcorao foi cscriio cn lngua aralc casiia, para
quc ncsno un povo inculio cono o aralc pudcssc
conprccndc-la c iirar provciio dc suas adnocsiacs, c
para quc o rcsio do nundo pudcssc aprcndcr airavcs
dclc (o Alcoraoi, cono o fcz nos princiros scculos do
Islan, c podc fazc-lo agora, quando nos, nuulnanos,
nosiano-nos dignos dc cplicar c ccnplificar o scu
significado.
925. As conscqucncias da rcjciao dirciriz dc Dcus sao
aqui cprcssas nais disiiniancnic. una csirciicza c
una ccgucira quc pcrsisiirao alcn dcsia vida. "Una
nscra vida" possui nuiias inplicacs. (1i iraia-sc dc
una vida da qual as influcncias lcncficcnics do vasio
nundo dc Dcus sao ccludas; (2i c una vida para a
pcrsonalidadc, nao para iodos; (3i ao olIar
cclusivancnic para as "loas coisas" dcsia vida, a
pcssoa sc afasia da vcrdadcira Fcalidadc.
926. A palavra Taraf, plural airaf, podc significar lados,
ponias, circnidadcs. Sc o dia for conparado una
figura iulifornc, posia cn pc, o iopo c a lasc scrao
clarancnic dcnarcados, o ncsno nao aconicccndo con
os lados; csics scrian airaf, c nao iarafain (duali. Eniao,
a Oraao da Alvorada c clarancnic Fajr; a dc anics do
pr-do-sol c Asr; a "paric das Ioras da noiic" indicaria
MagIril (iardczinIa ou noiiczinIa, logo dcpois do pr-
do-soli; c IcIa, anics dc sc ir para a cana. Foi dciado
do Zcniic; Ia quc sc considcrar a laiiiudc quanio Iora
prccisa. A naioria dos ccgcias c a favor das cinco
oracs cannicas, c alguns inclucn oracs opcionais.
Mas nos acIanos quc as palavras sao aic nais
conprccnsvcis. A vida dc un Ioncn lon c ioda cla
una docc canao dc louvor a Dcus.
927. Cada ninuio os vcs nais das suas scnicnas, c,
coniudo, clcs sc nanicn irisicncnic ncgligcnics, c aic
viran as cosias para a Mcnsagcn quc os salvaria.
928. Liicralncnic, "nun csiado no qual vos (rcalncnici
vcdcs (quc c fciiiariai". Ouando o Mcnsagciro dc Dcus
provou csiar acina dclcs cn dignidadc noral, cn
vcrdadcira inirospccao, cn sinccridadc c cloqucncia,
clcs o acusaran dc fciiicciro, una palavra quc nada
podc significar, ou ialvcz signifiquc algun iruquc
nisicrioso c fraudulcnio.
929. As arrcnciidas dos ininigos conira o inspirado
Mcnsagciro dc Dcus csiao anonioadas. " nagia!", diz
un, o quc significa, "Nos nao a cnicndcnos!" Diz ouiro.
"Ora, nas nos salcnos! Elc c un ncro sonIador dc
sonIos confusos!"
930. Vcr o vcrsculo 43 da 16 Suraia, c rcspcciiva noia.
Isio rcspondc ao sarcasno dos incrcdulos, quc dizian.
"Elc c apcnas un Ioncn cono nos!" Isio cra vcrdadc,
nas aconiccc quc iodos os Mcnsagciros, cnviados por
Dcus, foran Ioncns, nao anjos ou qualqucr ouira
cspccic dc cniidadcs, quc nao podian cnicndcr os
Ioncns, aos quais os Ioncns nao podian cnicndcr.
931. Ouando clcs iivcran ioda a cIancc dc sc
arrcpcndcrcn c sc rcfornarcn, rcjciiaran a Mcnsagcn
dc Dcus, c ncsno ialvcz cncciasscn un dcsafio cn
alcrio. Ouando concaran liicralncnic a scniir a Ira a
cIcgar, concaran a fugir, nas ja cra nuiio iardc!
Adcnais, para ondc podcrian ir, fugindo da Ira dc
Dcus? Da o irnico apclo a clcs, no vcrsculo scguinic. c
nclIor quc rcnuncicis as vossa luurias, c o quc
julgasics scr o vosso lar pcrnancnic! Conparar con o
dizcr dc Crisio, cn Maicus (3.7i. "Faa dc vloras, quc
vos cnsinou a fugir da ira fuiura?"
932. As difcrcnics cspccics dc falsos dcuscs, quc as
pcssoas iiran das suas inaginacs, sao agora ciiadas.
Nos vcrsculos 21-23, c fciia rcfcrcncia aos dcuscs da
icrra, qucr sc iraic dc dolos ou dcuscs locais, ou dc
Icrois dcificados ou aninais ou planias ou foras da
naiurcza quc nos rodcian, as quais os Ioncns icn
adorado dc icnpos cn icnpos. Esias, cono dcidadcs,
nao icn vida, a nao scr aqucla quc os scus adoradorcs
lIcs dao.
933. Apos os falsos dcuscs da icrra (vcrsculo 21i, sao
ncncionados os falsos dcuscs dos ccus c da icrra, cono
aquclcs do Panicao Crcgo, quc discuiian c luiavan c
difanavan uns aos ouiros, fazcndo do Olinpo una
pcrfciia rinIa!
934. Isio sc rcfcrc ianio supcrsiiao iriniiaria, dizcndo
quc Dcus gcrou un filIo, cono supcrsiiao aralc dc
quc os anjos cran as filIas dc Dcus. Todas cssas
supcrsiics sao dcrrogaiorias da gloria dc Dcus. Os
profcias c os anjos nada nais sao do quc scrvos dc
Dcus; clcs sao aliancnic clcvados cn Ionra, c, porianio,
ncrcccn o nosso nais alio rcspciio, nas nao a nossa
adoraao.
935. Elcs nunca dizcn nada, anics quc rccclan ordcn
dc Dcus, c suas oracs sao igualncnic condicionadas.
Esic c, ianlcn, o cnsinancnio dc Jcsus, cono csia
rclaiado no EvangclIo dc Joao (12.49-50i "Porquc cu
nao falci por nin ncsno, nas o Pai, quc nc cnviou, nc
dcu a ordcn no iocanic ao quc cu dcvcria dizcr, ao quc
cu dcvcria falar. E cu sci quc a Sua ordcn c para a vida
ioda; o quc qucr quc cu falc, porianio, c o quc o Pai
dissc quc cu falassc". Sc corrciancnic conprccndido,
"Pai" icn o ncsno significado dc "Fall", Susicniador
c Vclador, c nao Procriador, ou Progcniior.
936. A cvoluao dos nundos ordcnados, cono os vcnos,
c dada a cnicndcr. ncdida cn quc o olIar iniclcciual
do Ioncn solrc o nundo fsico sc cpandc, clc vc cada
vcz nais cono a unidadc c a noia doninanic no
naravilIoso Univcrso dc Dcus. Tonando iao-soncnic o
sisicna solar, nos salcnos quc a inicnsidadc naina
das nancIas solarcs corrcspondc inicnsidadc naina
das nancIas solarcs corrcspondc inicnsidadc naina
das icnpcsiadcs nagnciicas na Tcrra. A lci univcrsal da
gravidadc parccc unir as nassas iodas junias. Os faios
fsicos aponian para a fornaao dos plancias a pariir dc
vasias quaniidadcs dc naicria nclular difusa, da qual o
nuclco ccniral condcnsado c o sol.
937. Ccrca dc 72 por ccnio da supcrfcic do nosso glolo
c colcrio por agua, c icn sido csiinado quc sc as
difcrcnas da supcrfcic fosscn nivcladas, ioda a
supcrfcic ficaria sol a agua, una vcz quc a principal
clcvaao do nvcl da icrra, scria dc 2.000 a 3.000 n
alaio da supcrfcic do occano. Isso nosira o
prcdonnio da agua no nosso glolo. Ouc ioda a vida
concou na agua c ianlcn una conclusao para a qual
os nossos uliinos conIccincnios da liologia aponian.
paric o faio dc quc o proioplasna, a lasc original da
naicria viva, c un lquido ou scni-lquido, nun csiado
dc consianic fluo c insialilidadc, Ia o faio dc quc os
aninais icrrcsircs, cono os vcriclrados supcriorcs,
incluindo o Ioncn, nosiran, cn sua Iisioria
cnlriologica, orgaos cono os dos pcics, indicando quc
o scu Ialiiai original cra na agua. A consiiiuiao do
proioplasna c dc 80 a 85 por ccnio dc agua.
938. "...para quc csia nao oscilassc con clcs"; "clcs",
aqui, rcfcrc-sc ouira vcz ao "clc" do final do vcrsculo
anicrior, qucrcndo dizcr "os incrcdulos". Podcria scr a
Iunanidadc cn gcral, nas c dcsiacado, para dirigir-sc
quclcs quc nao sc conscicniizan da Miscricordia dc
Dcus, c nao a conprccndcn; c apropriado para lcvar s
icrras dclcs o faio dc quc c a providcncia lcn ordcnada
dc Dcus, quc nornalncnic os proicgc dc caiaclisnos,
cono icrrcnoios, nas quc clcs podcrian, por sua
iniquidadc, scr dcsirudos nun insianic, cono os povos
dc Ad c dc Tanud foran dcsirudos anics dclcs. Cono
aponiado na noia anicrior, sc a supcrfcic da Tcrra fossc
nivclada, cla csiaria ioda dclaio d'agua; porianio, as
firncs nonianIas sao as nais vaniajosas fonics dc
scgurana quc cvoluran nas fornas icrrcsircs. Enlora
as nonianIas parcan larrciras iniransponvcis,
coniudo a providcncia dc Dcus proporcionou largas
garganias cnirc clas, quc scrvcn dc csiradas para as
conunicacs Iunanas.
939. Nos indicanos, ao conirario da naior paric dos
iraduiorcs, a nciafora da graviiaao inplciia nas
palavras originais; quao lclo c conicnplarnos os corpos
cclcsics graviiando, airavcs do cspao, cn suas orliias
clpiicas!
940. A vida scn a noric, ncsic plancia, nao icn sido
conccdida a qualqucr Ioncn. As lcndas solrc o KIidIcr
consiiiucn conios popularcs. Suas vida scn noric,
ncsia icrra, nao c ncncionada cn lugar algun do
Alcorao. O cscarnio dos incrcdulos quanio o Profcia,
porianio, cra fuiil. Podcria qualqucr un dclcs vivcr scn
norrcr, nun icnpo ou nouiro? Podcrian clcs ciiar
algucn con qucn isso iivcssc aconiccido?
941. A prcssa csia no sanguc do Ioncn. Sc lIc c dada
una folga para o scu proprio lcn, a fin dc quc icnIa
una cIancc dc sc arrcpcndcr c voliar para Dcus, clc diz,
incrcdula c inpacicnicncnic. "Ouc vcnIa dcprcssa o
casiigo, para quc cu vcja sc o quc dizcs c vcrdadc!" Oual,
cono c vcrdadc! Ouando o casiigo rcalncnic cIcgar, c
clc o vir, nao qucrcra quc lIo aprcsscn. Polrc criaiura
aprcssada!
942. Conparar con o vcrsculo 41 da 13 Suraia, c
rcspcciiva noia. O significado cspccial c quc o Islan sc
cpandiu, social c gcograficancnic, das froniciras
cicriorcs, gradaiivancnic, para o nuclco inicrior. A
fnlria social cra consiiiuda dc pcssoas Iunildcs, iais
cono cscravos c gcnic polrc. A rcfcrcncia gcografica c
Madina, c a dcnografica c quanio s irilos cn iorno do
ccniro dc Malla. Os orgulIosos c dcscrcnics coraiiias
foran os uliinos a cIcgar, quando o crculo sc csiava
apcriando, nais c nais, cn iorno dclcs. A significaao
gcran aplica-sc a iodos os icnpos. A Vcrdadc dc Dcus
alrc scu caninIo, princirancnic cnirc os polrcs c os
Iunildcs, gcnic cuja ncnic nao csia conspurcada por
prcconcciios, ou falso orgulIo, ou falso conIccincnio,
nas gradaiivancnic cncurrala os olsiinados, aic quc,
por fin, prcvalccc.
943. O liicralisno dc Ccorgc Salc cccdcu-sc aqui; clc
iraduz. "...c Iavcra suficicnic prcsiaao dc conias junio
a Nos!" O quc isso qucr dizcr c quc quando Ia prcsiaao
dc conias junio a Dcus, o Scu cnpuio c pcrfciio; nao
Ia falIa nclc, cono aconiccc con os coniadorcs
icrrcnos, quc rcqucrcn o aulio dc ouiras pcssoas cn
alguns assunios dc conialilidadc quc clcs nao
cnicndcn, por carcccrcn dc conIccincnio daquclc
dcpariancnio pariicular cono qual csiao iraiando. O
conIccincnio dc Dcus c pcrfciio, c porianio Sua jusiia
c ianlcn pcrfciia porquc clc nao dciara dc lcvar cn
conia as coisas nais iniangvcis, as quais dcicrninan a
conduia c o caraicr. Vcr a noia anicrior. Nao Ia
coniradiao alguna cnirc isio c o quc dizcn os
vcrsculos 104-105 da 18 Suraia, ondc sc lc quc os
Ioncns dc olras vas, dc fciios supcrficiais c Iipocriias,
nao icrao pcso algun, rclacionado con, scus fciios. En
vcrdadc, os dois casos sc corrcspondcn.
944. Elcs lIc fizcran una pcrgunia fornal. Nao Iouvc
nisicrio solrc isso. Elc Iavia ja alcriancnic ancaado
fazcr algo aos dolos, c as pcssoas quc Iavian ouvido as
suas ancaas la csiavan. Elc, cniao, coniinua con a
sua irnica zonlaria, quanio aos idolairas. "Vos
pcrguniais a nin! Por quc noa pcrguniais aos dolos?
Nao vos parccc quc o grandalIao, aqui, csnagou os
ncnorcs, nuna iurra?" Sc clcs nao pcrguniavan aos
dolos, confcssavan quc os scus dolos nao cran
suficicnicncnic inicligcnics para rcspondcr! Esic
arguncnio c dcscnvolvido nos vcrsculos 64-67. Noic-sc
quc, cnquanio os falsos adoradorcs dc dolos sc rian da
sua franqucza, clc lIcs pagava na ncsna nocda, con
una lrincadcira dc nau gosio, o quc, ao ncsno icnpo,
favorccc a causa da Vcrdadc.
945. A naiurcza do fogo, por iodas as lcis fsicas da
naicria, c scr qucnic. A suprcnacia da ncnic solrc a
naicria c una frasc nuiissino usada; nas a
suprcnacia cspiriiual solrc a naicrial c iao conuncnic
conprccndida. Todavia, cla consiiiui o naior faior, na
csiinaiiva da Fcalidadc. O naicrial c cfcncro c rclaiivo.
O cspiriiual c cicrno c alsoluio. En ncio ao fogo da
pcrscguiao c do odio, Alraao pcrnancccu ilcso. O fogo
iornou-sc frcscor, c un ncio dc scgurana para Alraao.
946. Podcnos, acaso, fornar una idcia vaga do lugar
ondc clc passou pcla fornalIa, c do csiagio dc sua
carrcira cn quc isso aconicccu? Elc nasccu cn Ur, na
Caldcia, un local dos laios do Eufraics, nao cIcgando
a 160 ln do Colfo Pcrsico. Essc foi un dos lcros da
civilizaao. A asirononia cra ali csiudada nos icnpos
nais rcnoios, c a adoraao ao sol, lua, c s csirclas
cra a forna prcdoninanic dc rcligiao. Alraao sc rcvoliou
conira aquilo, lcn ccdo cn sua vida, c o scu arguncnio
c ciiado nos vcrsculos 74-82 da 6 Suraia. Elcs ianlcn
iinIan dolos cn scus icnplos, provavclncnic dolos
quc rcprcscniavan corpos cclcsics c criaiuras cclcsiiais
aladas. Elc cra, ainda, un adolcsccnic (vcrsculo 60
dcsia suraiai, quando dcsiruiu os dolos. Apos aquilo,
clc ficou narcado cono un rclcldc, c foi pcrscguido.
Talvcz alguns anos sc iivcsscn passados anics do
incidcnic dc clc icr sido aiirado ao Fogo (vcrsculos 68-
69 dcsia Suraiai, ou o incidcnic podc scr alcgorico.
Tradicionalncnic, o Fogo c rclacionado con un ccrio
rci, dcnoninado Ncnrod, solrc o qual, vcr a noia do
vcrsculo 69 da 11 Suraia; sc a capiial dc Ncnrod cra
na Assria, pcrio dc Nnivc (siiuada pcrio da nodcrna
Mosuli, podcnos ianio supor quc o govcrno do rci sc
csicndcu por solrc a Mcsopoiania, cono quc Alraao
dcrivou para o noric, airavcs da Dalilnia, aic Assria.
Varios csiraiagcnas foran plancjados para o naiar (vcr
o vcrsculo 70 dcsia suraiai, nas clc foi scnprc salvo
pcla niscricordia dc Dcus.
947. A icrra dc Aran, ou Sria, quc cn sua nais anpla
conoiaao inclui Cana ou a Palcsiina, a Sria c o Llano,
c una icrra lcn irrigada c fcriil, con un liioral
ncdiicrranco, no qual as fanosas cidadcs concrciais dc
Tiro c Sidon csiao siiuadas. Sua populaao c nuiio
ncsclada, una vcz quc icn sido a cspinIa dorsal da
dispuia cnirc iodos os grandcs rcinos c inpcrios da sia
Ocidcnial c do Egiio; c o inicrcssc curopcu ncla daia dos
icnpos nais rcnoios.
948. As ovclIas, por causa da ncgligcncia do pasior,
cniraran cn un canpo culiivado (ou nun parrcirali,
noiic, c concran as planias novas, c scus lroios icnros,
causando, ialvcz, danos do nonianic da colIciia dc un
ano. Davi cra o rci, c, do scu irono dc julgancnio, clc
considcrou o assunio iao scrio, quc prcniou o dono
daquclc canpo con as ncsnas ovclIas, cono
conpcnsaao pclo dano. Scu filIo, Salonao, un ncro
rapaz dc onzc anos, pcnsou nuna dccisao nclIor, cn
quc a pcnalidadc condizia nclIor con a ofcnsa. O
prcjuzo fora a pcrda dos fruios ou do produio do canpo;
o corpus da propricdadc nao fora pcrdido. A sugcsiao dc
Salonao foi dc quc dono do canpo nao dcvcria ionar as
ovclIas iodas, nas iao-soncnic rcic-las o icnpo
suficicnic para quc rccupcrassc o dano rcal, usufruindo
do lciic, da la c possivclncnic das crias, c cniao
dcvolvcndo as ovclIas ao pasior. O ncriio dc Davi csia
cn clc icr acciio a sugcsiao, cnlora cla iivcssc pariido
dc un rapazinIo. O ncriio dc Salonao csia cn clc icr
disiinguido cnirc corpus c produao, c, cnlora nuiio
jovcn, nao icr vcrgonIa dc cpor o caso pcranic o scu
pai.
949. A falricaao das couraas c airiluda a Davi. Traia-
sc dc una arna dcfcnsiva, c, porianio, sua dcscolcria c
suprincnio csia associada aos fciios dos viriuosos, dc
quc iraian os vcrsculos 10-11 da 34 Suraia, cn
conirasic con as arnas norifcras, quc os Ioncns
invcniaran para proposiios ofcnsivos. En vcrdadc, ioda
a luia, quc nao scja cn dcfcsa dos viriuosos, c ncra
"violcncia".
950. Isio foi inicrprciado cono a significar quc Salonao
iinIa podcrcs nilagrosos solrc os vcnios, c podia fazcr
con quc clcs olcdcccsscn s suas ordcns. Podcnos
dizcr o ncsno dos acronauias dc Iojc. En iodo o caso,
o podcr, por iras dclc, provinIa, c provcn dc Dcus, o
Oual conccdcu ao Ioncn inicligcncia, c as faculdadcs,
con as quais clc podc donar as nais inconirolavcis
foras da naiurcza.
951. Jo (Aiuli foi un Ioncn prospcro, con fc cn Dcus,
quc vivcu algurcs, no quadranic nordcsic da Aralia. Elc
sofrcu un scn-nuncro dc calanidadcs. scu gado foi
dcsirudo, scus scrvos, norios pcla cspada, c sua
fanlia, csnagada sol o scu icio. Mas clc sc apcgou
fcrrcnIancnic sua fc cn Dcus. Dcus fcz rccair solrc
clc a Sua niscricordia, c clc rcassuniu a sua Iunildadc
c alandonou a jusiificaiiva. Foi-lIc rcsialclccida a
prospcridadc, duas vczcs nais consisicnic do quc anics;
scus irnaos c scus anigos voliaran a dar-lIc aicnao;
clc passou a icr una nova fanlia, con scic filIos c ircs
loniias filIas. Elc cIcgou a una vclIicc razoavcl, c viu
quairo gcracs dc dcsccndcnics.
952. "Dullifl", podcria, liicralncnic, significar
"possuidor, ou conccssor dc una dupla rcconpcnsa ou
quinIao"; ou ianlcn "aquclc quc usava una vcsiincnia
duplancnic cspcssa", scndo csic un dos significados dc
Kifl. Os ccgcias difcrcn cn opiniao quanio a qucn c
fciia a rcfcrcncia, porquanio o iiulo c aplicado a clc, c
ao faio dc clc csiar agrupado con Isnacl c Idris, pcla
consiancia c pacicncia. Sc acciiarnos "Dullifl", nao
cono un cpicio, nas cono una forna aralizada dc
"Ezcquicl", isso sc coadunara no conicio. Ezcquicl foi
un profcia cn Isracl, quc foi lcvado para a Dalilnia por
Nalucodonosor, apos o scu scgundo aiaquc a Jcrusalcn
(por volia do ano 599 a.C.i. O scu Livro csia includo no
Aniigo Tcsiancnio. Dullifl c novancnic ncncionado no
vcrsculo 48 da 38 Suraia, juniancnic con Isnacl c
Eliscu.
953. Dun-nun (o Ioncn do Pcic, ou da Dalciai c o
iiulo dado a Jonas (Yunusi, porquc clc foi cngolido por
un cnornc pcic ou lalcia. Elc foi o profcia cnviado
para adnocsiar a capiial assria, Nnivc. Ouando a sua
princira adnocsiaao foi dcsconsidcrada pclas pcssoas,
clc anunciou a Ira dc Dcus solrc clas. Porcn, clas sc
arrcpcndcran, c Dcus as pcrdoou por algun icnpo.
Jonas, no cnianio, pariiu zangado, dcscncorajado con o
aparcnic fracasso da sua nissao. Elc foi cnlora para o
nar, c ionou un navio; nas aparcnicncnic os
narinIciros o aiiraran agua, cono Ioncn dc nau
augurio, cn ncio a una icnpcsiadc. Elc foi cngolido por
un cnornc pcic (ou una lalciai; porcn, nas
profundczas da cscuridao, clc inplorou a Dcus, c
confcssou a sua fraqucza. Dcus, o Craciosssino, o
pcrdoou. Elc foi arrcncssado praia; foi-lIc dado, cono
alrigo, cn scu csiado dc lassidao fsica c ncnial, una
plania. Elc ficou rcnovado c rcvigorado, c o iralalIo da
sua nissao prospcrou. Assin, clc solrcpujou iodos os
scus dcsaponiancnios pclo arrcpcndincnio c pcla Fc, c
Dcus o acciiou.
954. Aqui nao sc iraia dc una qucsiao dc povo ou
naao, dc un "povo cscolIido", ou da "scncnic dc
Alraao", ou da "scncnic dc Davi"; dos judcus ou
gcniios, os aralcs ou pcrsas, dos iurcos ou dos
curopcus ou asiaiicos, dos lrancos ou dos prcios, dos
arianos, dos scniias, dos nongois, ou dos africanos, ou
dos ancricanos, dos ausiralianos, ou dos polincsios.
Para iodos os Ioncns c para iodas as criaiuras, alcn
dos Ioncns, quc possuan alguna rcsponsalilidadc, os
princpios sc aplican univcrsalncnic.
955. Sc clcs rcalncnic icn duvidas quanio vida apos a
noric, iao-soncnic icn dc voliar as suas aicncs para
a sua propria naiurcza, c para a naiurcza, cn iorno
dclcs. Ouao naravilIoso c o scu proprio crcscincnio
fsico, da naicria incric ao scncn, ao ovulo fccundado,
ao fcio, infancia, juvcniudc, vclIicc, noric! Cono
podcn duvidar dc quc o Auior dcsscs naravilIosos
csiagios dc suas vidas ianlcn podc lIcs dar una
cspccic dc vida no final dcsia? Ou, sc aicniarcn para a
naiurcza cicrna, vcrao a icrra noria c csicril, c os
aguacciros fcriilizadorcs dc Dcus darcn-lIc a vida, o
crcscincnio c a lclcza, dc variadas fornas. O Criador
dcssc grandc dcsfilc dc Dclcza, podc, ccriancnic, criar
un ouiro nundo novo.
956. Os csiagios do crcscincnio fsico do Ioncn, a
pariir do nada, aic quc sc conplcia o ciclo dcsia vida,
sao dcscriios con palavras cuja acuidadc, lclcza c
conprccnsililidadc soncnic podcn scr plcnancnic
csicndidas pclo liologos. Paralclancnic ao crcscincnio
fsico, podc scr cnicndido o crcscincnio inicrior,
ianlcn por csiagios, c pclo aricsanaio criaiivo dc Dcus.
957. Isio c, una criana do sco nasculino ou fcninino,
una criana loniia ou fcia, una criana docil ou
rclcldc, cic., cnvolvcndo inconiavcis nisicrios dc
gcnciica c Icrcdiiaricdadc.
958. Alguns ccgcias acIan quc isio sc rcfira a Alu
JaIl, nas as palavras sao pcrfciiancnic gcncralizadas,
scndo quc csic iipo dc Ioncn c conun cn iodas as
cras. O ncsno sc diga quanio ao vcrsculo 3, acina; os
ccgcias dao una rcfcrcncia incdiaia a un ial NadIr
Iln Haris.
959. Ha alguna difcrcna dc opiniao quanio
inicrprciaao dcsic vcrsculo. A naior paric dos ccgcias
concorda cn quc o prononc "o" (janais o socorrcrai sc
rcfira ao Profcia, c cn quc o prononc "qucn" sc rcfira
aos ininigos dclc, os quais dcscjavan vc-lo dcsirudo c
rciirado do ccnario do scu jogo. Iln Allas, quc nos
scguinos aqui, c quc un grandc nuncro dc ccgcias
scguc, consiroi as uliinas clausulas con scniido dado
no icio. Livrcncnic parafrascado, significa. sc os
ininigos do Mcnsagciro dc Dcus csiao cnfurccido con o
succsso dclc, quc pcndurcn una corda nos icios dc
suas casas c sc cnforqucn.
960. Para os salcus, vcr a noia do vcrsculo 62 da 2
Suraia; o vcrsculo 72, da 5 Suraia, ianlcn sc rcfcrc a
clcs. En anlas as passagcns os nuulnanos sao
ncncionados, juniancnic con os judcus, os crisiaos c
os salcus, rccclcndo a proicao c a niscricordia dc
Dcus. Aqui, alcn as quairo rcligics, Ia una ncnao
nais consisicnic aos Magos c aos Poliicsias; nao c diio
quc clcs dcvcrao rccclcr a Miscricordia dc Dcus, nas
iao-soncnic quc Dcus julgara cnirc as varias fornas dc
fc. A adiao dos poliicsias aquclcs quc junian dcuscs
a Dcus podc parcccr un pouco surprccndcdora.
Porcn, a arguncniaao c quc iodas as fornas dc fc quc
sao sinccras (c nao ncrancnic coniunazcsi sao
assunios cn quc nos, cono Ioncns, nao podcnos
inicrfcrir. Nosso dcvcr c scrnos iolcranics, dcniro dos
liniics da iolcrancia isio c, dcsdc quc nao Iaja
oprcssao, injusiia c pcrscguiao. Ouando pudcrnos
corrigir un crro olvio, c nosso dcvcr iraiar dc fazc-lo;
coniudo, scria crrado da nossa paric qucrcrnos
alvoroar-nos, scn podcr ncn auioridadc, sinplcsncnic
porquc as ouiras pcssoas nao acaian o nosso ponio dc
visia.
961. Esic c o unico lugar ondc os Magos (Majusi sao
ncncionados no Alcorao. O culio dclcs c nuiio aniigo.
Elcs considcran o Fogo cono o nais puro c o nais
nolrc clcncnio, c o culiuan cono un adcquado
cnllcna dc Dcus. O local cra a Pcrsia, os planalios dc
Madian c os valcs da Mcsopoiania. A sua rcligiao foi
fornada pclo Profcia Zarairusia (daia inccria, por volia
do ano 600 a.C.i. A sua cscriiura c o Zcnd-Avcsia, a
lllia dos pcrsas. Eran "os Salios do Oricnic",
ncncionados nos EvangclIos.
962. O icrrcno dc Malla foi conccdido a Alraao (a scu
filIo Isnacli para un local dc culio quc dcvcria scr puro
(scn dolos, scndo quc o culio dcvcria scr fciio ao nico
c Vcrdadciro Dcusi, c univcrsal, scn scr rcscrvado (cono
o Tcnplo dc Salonao, dc icnpos nais iardci a qualqucr
povo ou raa.
963. Ouando a pcrcgrinaao cra conclanada, as pcssoas
vinIan a cla dc iodos os quadranics, dc pcrio ou dc
longc, a pc ou noniadas. Os "canclos" cansados, quc
cIcgavan apos una faiiganic jornada, airavcs da
longnquas nonianIas, paicnician as dificuldadcs da
viagcn, a quais os pcrcgrinos nao lcvavan cn
considcraao, dados os lcncfcios naicriais c cspiriiuais,
a quc sc rcfcrc o vcrsculo scguinic.
964. Os ircs dias cspcciais do Hajj sao 8, 9 c 10 do ncs
dc dul-Iijja, c os dois ou ircs dias sulscqucnics ao
TacIric; vcr os riiuais quc sao cplicados na noia do
vcrsculo 197 da 2 Suraia. Coniudo, dcvcnos,
ordinariancnic, incluir os princiros dcz dias do ncs dc
dul-Iijja no icrno.
965. O grandc dia do Sacrifcio concnoraiivo (Id-ul-
AdIIai c o dia 10 dc dul-Iijja; a carnc do gado, ncssc
dia alaiido, dcvc scr conida c disiriluda cnirc os
polrcs c ncccssiiados. DaIinai significa aninal, dc un
nodo gcral; an'an significa gado, cspccialncnic o usado
para a alincniaao, c aqui, para o sacrifcio.
966. Taraf o quc crcscc supcrfluancnic no corpo da
pcssoa, ial cono, unIas, pclos, calclos, c quc nao c
pcrniiido, no IIran, aparar. Esics podcn scr aparados
no dia 10, quando o Hajj csiivcr conplcio; cssc c o riiual
do acalancnio.
967. O cspriio da Pcrcgrinaao nao c conplciado pcla
rcalizaao dos riios cicrnos. Os pcrcgrinos dcvcn icr
cn ncnic algun voio dc scrvio cspiriiual c dc diligcncia
para rcaliza-lo. Eniao, vcn o Tawaf, quc consisic cn
circundar a Caala por scic vczcs.
968. As proilics gcrais dc alincnios scrao
cnconiradas no vcrsculo 173 da 2 Suraia, nos
vcrsculos 4-5 da 5 Suraia c nos vcrsculos 121, 138-
146 da 6 Suraia. Elas sao csialclccidas, para o lcn da
saudc c da linpcza; nas a pior das aloninacs a o
cviiar c aqucla do falso culio c da falsa alocuao. Aqui a
qucsiao c solrc a conida, duranic a Pcrcgrinaao. A
carnc c lciia, nas a caa nao c pcrniiida.
969. CIaa-ir snlolos, sinais c narcas pclos quais sc
salc quc algo pcricncc a algun grupo dc Ioncns
pariicular, iias cono as landciras. No vcrsculo 158 da
2 Suraia, a palavra foi aplicada a Safa c Marwa (vcr a
rcspcciiva noiai. Aqui, cla parccc csiar scndo aplicada
aos riiuais do sacrifcio. Tal sacrifcio c sinlolico; podc
indicar dcdicaao c picdadc dc coraao (vcr o vcrsculo
37, dcsia suraia, nais adianici.
970. O sacrifcio rcal nao c rcalizado na Caala, nas cn
Mina, disianic 8 ou 9 ln do local ondc os pcrcgrinos
acanpan (vcr a noia do vcrsculo 197 da 2 Suraiai.
Tunna cniao, finalncnic, no final; isio c, apos iodos
os riiuais scrcn rcalizados (Tawaf, Safa c Marwa, c
Arafaii.
971. Esia c a vcrdadcira finalidadc do sacrifcio, c nao a
proporao dc alios podcrcs, pois Dcus c nico, c Elc nao
Sc dclicia con carnc ou sanguc (vcrsculo 37 dcsia
suraiai; c rcpariirnos a carnc con os scnclIanics
consiiiui un snlolo dc rcndiao dc graas a Dcus. O
solcnc pronunciancnio do nonc dc Dcus, no sacrifcio,
consiiiui paric csscncial ao riio.
972. Vcr a noia do vcrsculo 33 dcsia suraia. O quc foi
cprcsso, cn icrnos gcrais, c aplicado aqui, nais
cspccificancnic aos canclos, os nais prcciosos c uicis
aninais da Aralia, cujo nodo dc alaic, para o sacrifcio,
c difcrcnic daquclc dos aninais ncnorcs; a palavra
cspccial, para ial sacrifcio c NaIr (vcrsculo 2 da 108
Suraiai.
973. A csscncia do sacrifcio foi cplicada na noia 971
dcsia Suraia. Ningucn dcvc supor quc a carnc ou o
sanguc scja acciio pclo nico c Vcrdadciro Dcus. Vcn da
faniasia paga dc quc Dcus dcvc scr aprazido con un
sacrifcio sanguinario. Porcn, Dcus acciia as ofcrcndas
dos nosso coracs. Elc nos dcu podcr solrc a criaao
aninal, c pcrniiiu quc concsscnos carnc, nas soncnic
sc pronunciarnos o Scu nonc no aio dc iirar a vida,
porquc, scn csia solcnc invocaao, csianos afciios a
csqucccr a sacraiicidadc da vida. Por ncio da invocaao
lcnlrano-nos dc quc a crucldadc dissoluia nao csia cn
nossos pcnsancnios, nas apcnas a ncccssidadc dc
alincnio. Agora, sc ncgarnos a nos ncsnos a naior
paric do alincnio (alguns icologos fian a proporao cn
ircs quarios ou dois icrosi, para o lcn dos nosso
irnaos nais polrcs, cn asscnllcia solcnc, nos rccinios
do Haran (icrriiorio sagradoi, o nosso aio sinlolico scra
a cprcssao praiica da lcncvolcncia, c cssa c a viriudc
quc sc procura cnsinar.
974. A pcrnissao para quc un povo viriuoso luic conira
ouiro povo fcroz c ananic da dcsordcn cra plcnancnic
jusiificada, quando a pcqucna conunidadc nuulnana
nao apcnas luiava pcla sua propria cisicncia, conira os
coraiiias dc Malla, nas pcla cisicncia da Fc no nico
c Vcrdadciro Dcus. Elcs iinIan ianio dirciio dc csiar cn
Malla c orar na Caala quanio os coraiiias; coniudo,
foran cilados por causa da sua Fc. Isso afciou, nao a fc
dc un povo cn pariicular; o princpio cnvolvido cra o dc
iodos os ficis. judcus, crisiaos c nuulnanos, c o dc
iodas as fundacs, crigidas para usos rcligiosos.
975. "Fcconcndan o lcn c prolcn o ilciio", isio c un
dcvcr csscncial da conunidadc nuulnana c un dos
principais proposiios para a qual foi criada.
976. Princirancnic caran os iclIados, cniao ioda a
csiruiura, incluindo as parcdcs, c iudo dcsnoronou
dcpois, cono aconiccc nas runas. O local foi virado dc
ponia-calca.
977. A palavra "coraao", cn aralc, inplica ianio a scdc
das faculdadcs da inicligcncia c da conprccnsao, cono a
scdc das afcics c cnocs. Aquclcs quc rcjciian a
Mcnsagcn dc Dcus podcn icr os olIos c os ouvidos
fsicos, nas scus coracs sao ccgos c surdos. Caso as
sua faculdadcs dc cnicndincnio fosscn aiivas, nao
vcrian clcs os Sinais da Providcncia do ScnIor c a Ira dc
Dcus, na naiurcza, ao rcdor dclcs, c nas cidadcs c nas
runas, sc viajasscn inicligcnicncnic?
978. A condiao dc Mariir rcprcscnia o sacrifcio da vida
ao scrvio dc Dcus. A rcconpcnsa por isso c, porianio,
ainda naior quc a loa vida conun. Os pccados dos
nariircs sao pcrdoados pclo proprio aio do naririo, o
quc inplica cn rcndiao no nais laio scniido da palavra.
Dcus conIccc iudo da sua vida passada, nas alsicr-Sc-
a dc cIana-lo a prcsiar conias das coisas quc scrian
csiriiancnic da sua conia.
979. Conuncnic, aos nuulnanos c prcscriio suporiar
as injurias con pacicncia, c rciriluir o nal con o lcn
(vcrsculo 96 da 23 Suraiai. Porcn, Ia ocasics cn, quc
os scniidos Iunanos olicn o nclIor dc nossas salias
rcsolucs, ou quando, nun csiado dc confliio ou dc
gucrra, nos rcirilunos "da nclIor nancira quc
podcnos". Ncssc caso, a nossa rcprcsalia c pcrniiida,
dcsdc quc a injuria quc infligirnos nao scja naior do
quc a quc rccclcrnos. Apos ial rcprcsalia, nos ficanos
quiics; iodavia, sc o ouiro lado agir agrcssivancnic dc
novo, c cccdcr os liniics ao nos aiacar, scrcnos
ncrcccdorcs da proicao dc Dcus, a dcspciio dc iodas as
nossas falias; porquc Dcus c o nico Ouc podc apagar
os nossos pccados, c pcrdoar.
980. Os riiuais c as ccrinnias podcn aparcniar scr
assunios scn inporiancia, conparados "s qucsics dc
pcso da Lci", c s clcvadas ncccssidadcs da naiurcza
cspiriiual do Ioncn. Coniudo, sao ncccssarios para a
organizaao social c rcligiosa, c o scu cfciio solrc os
proprio indivduo nao dcvc scr dcsprczado. En iodo o
caso, una vcz quc consiiiucn snlolos cicrnos visvcis,
clcs dao origcn s nais acaloradas conirovcrsias. Tais
conirovcrsias dcvcn scr dcprccadas. Isso nao qucr dizcr
quc dcvanos fazcr pouco caso dos nossos riiuais c das
nossas ccrinnias. Os riiuais do Islan cnconiran-sc
cnirc as nais alias ncccssidadcs sociais c rcligiosas do
Ioncn; sc csiivcrnos convcncidos dc quc csianos no
CaninIo Ccrio, dcvcrcnos convidar iodos a sc unircn a
nos, scn cnirarcn cn conirovcrsias accrca dc iais
qucsics.
981. Ouanio porfia csiar cn conccrncncia con JiIad,
nun scniido cguo, vcr as liniiacs na noia do
vcrsculo 190 da 2 Suraia c na noia do vcrsculo 191,
ianlcn da 2 Suraia. Porcn, sao pcrfciiancnic
gcncralizadas, c sc aplican a ioda a vcrdadc c porfia
dcsinicrcssada, para o lcn cspiriiual.
982. Os judcus sc vian a lraos con nuiias rcsirics,
c a sua rcligiao cra racisia. O crisiianisno, cono
originalncnic prcgado, cra una rcligiao crcniia. "vcndc
iudo o quc possuis..." (Marcos, 10.21i; "nao pcnscs no
ananIa" (Maicus, 6.34i. O Islan, cono originalncnic
prcgado, da lilcrdadc ao Ioncn, c iraia dc dcscnvolvcr
as suas faculdadcs dc iodas as cspccics. univcrsal, c
rcivindica daiar dcsdc Adao; o pai Alraao c ncncionado
cono o grandc anccsiral daquclcs cnirc os quais o Islan
foi princirancnic prcgado (judcus, crisiao c aralcs
idolairasi.
983. Hunildadc na oraao, no quc diz rcspciio
csiinaiiva da sua propria valia na prcscna dc Dcus;
csiinaiiva dos scus proprios podcrcs c vigor, a ncnos
quc scjan ajudados por Dcus; c s pciics quc fazcn a
Dcus.
984. Os nuulnanos dcvcn-sc rcsguardar quanio a
ioda cspccic dc aluso ou pcrvcrsao scual. A nova
psicologia, associada ao nonc dc Frcud, iraa nuiios
dos nossos noiivos oculios quanio ao sco, c c do
conIccincnio conun quc o nosso rcfinancnio ou a
nossa dcgradaao scual podc scr ncdido pclas
aiividadcs oculias dos nossos insiinios scuais. Mas
ncsno o naiural c lciio ccrccio do sco c rcsiringido
aos liniics do casancnio, sol o qual os dirciios dc
anlas as parics sao dcvidancnic rcgulancniados c
naniidos.
985. Isio csia lcn nais cplicado c aplicado no
vcrsculo 25 da 4 Suraia. Scra ali visio quc o siaius dc
una caiiva, quando clcvado lilcrdadc por ncio do
casancnio, c o ncsno dc una livrc, con rcspciio a scus
dirciios, porcn nais lcnicnic quanio ao casiigo a lIc scr
infligido sc cla dciar dc olscrvar as viriudcs.
986. As rcsponsalilidadcs dcvcn scr cprcssas ou
inplciias; as cprcssas sao aquclas cn quc a
propricdadc c confiada ou os dcvcrcs sao assinalados
por algucn a ouiro algucn cn quc clc confia, para scr
dcscnvolvida, ianio incdiaiancnic cono cn
coniingcncias cspccficas, cono no caso dc noric. As
inplciias provcn do podcr, ou da posiao, ou da
oporiunidadc; por ccnplo, un rci govcrna o scu
rcinado cn nonc dc Dcus quanio aos scus sudiios. O
assunio dos pacios, cprcssos ou inplciios, foi
discuiido na noia do vcrsculo 1 da 5 Suraia. Os pacios
crian olrigacs c rcsponsalilidadcs, cprcssas ou
inplciias, c rcunidos, alrangcn iodo o canpo das
olrigacs.
987. No vcrsculo 2, fonos oricniados para o cspriio da
Iunildadc c do ardor, cn nossas oracs. Aqui c-nos
diio o quao ncccssario c o Ialiio das oracs rcgularcs,
para o nosso lcn-csiar c dcscnvolvincnio cspiriiuais,
una vcz quc isso coloca nais pcrio dc Dcus,
sunariando, assin, o ciniilar das varicdadcs das scic
joias da nossa Fc, a salcr. a Iunildadc, o lanincnio da
vaidadc, a caridadc, a purcza scual, a fidclidadc s
rcsponsalilidadcs c aos pacios; c o sinccro dcscjo dc
csiarnos nais pcrio dc Dcus.
988. Ncsia nagnfica passagcn, a olra criaiiva dc Dcus,
conccrncnic ao Ioncn, c rccapiiulada, a fin dc nosirar
a vcrdadcira posiao do Ioncn ncsia vida. Aqui nao
cniranos cn conccrncncia con o princirssino csiagio,
a criaao, do nada, da naicria princva. Essc foi ianlcn
un proccsso dc criaao, quando a naicria inorganica sc
iransfornou cn naicria viva. Dcsic nodo, os
consiiiuinics inorganicos da icrra sao alsorvidos pcla
naicria viva, por ncio dos alincnios, c a naicria vida,
sc rcproduz por ncio do cspcrna. Esic c dcposiiado no
ovulo c o fcriiliza, pcrnancccndo por un ccrio icnpo cn
scgurana, no uicro da nulIcr. A princira nudana do
ovulo fcriilizado c a convcrsao cn cspccic dc involucro
dc grosso sanguc coagulado. As cclulas zigoiicas
crcsccn por scgncniaao; cniao a nassa disfornc
gradaiivancnic vai assunindo una forna, cn scu
crcscincnio, dc fcio. Do nonianic dcscnvolvcn-sc
ossos, carnc, orgaos c un sisicna ncrvoso. Dc qualqucr
nodo, o dcscnvolvincnio do fcio do Ioncn c igual ao
dcscnvolvincnio do fcio dc un aninal; porcn, dcpois
aconiccc un proccsso difcrcnic, quc iransforna a
criana aninal nuna criana Iunana. Isio c o alcnio
ncla do cspriio dc Dcus (vcrsculo 29 da 15 Suraiai; ial
proccsso nao ncccssiia aconicccr prccisancnic nun
dado ponio dc icnpo. Podc iraiar-sc dc un proccsso
coninuo, paralclo ao crcscincnio fsico. A criana
nascc, crcscc, dcpois, cono adulia cnira cn dcclnio c
norrc; porcn, apos a noric, un ouiro capiulo sc alrc
para o indivduo, c c para nos lcnlrarnos do nais
noncnioso dos capiulos, quc os csiagios anicriorcs sao
rccapiiulados.
989. O crcscincnio, no csiagio fcial, c silcnic c invisvcl.
O fcio c proicgido no uicro da nac cono un rci nun
casiclo; csia firncncnic fio, c olicn a proicao do
corpo da nac, do qual dcpcndc para o scu proprio
crcscincnio, aic ao nascincnio.
990. Pariindo dc un ncro aninal, considcranos agora o
Ioncn cono ial. O faio dc quc do po scco (iural
vcrsculo 5 da 22 Suraiai, ou da naicria inorganica scja
fciio o proioplasna (argila unida ou naicria organicai,
por si so, nao consiiiui un sinal dc naravilIa; dclc
crcscc una nova vida aninal; c dclc dcvc crcsccr a vida
Iunana, con iodas as suas capacidadcs c
rcsponsalilidadcs. O Ioncn lcva consigo os Sinais da
salcdoria c do podcr dc Dcus, c clc podc vc-los iodos os
dias, no univcrso ao rcdor dclc.
991. A nossa noric fsica, ncsia vida norial, parccc
consiiiuir una inicrrupao. Porcn, sc fossc o fin dc
iudo, as nossas vidas iornar-sc-ian scn significado.
Nossos proprios insiinios nos dizcn quc isso nao podc
scr assin, c Dcus nos asscgura quc Iavcra una
rcssurrciao, para o julgancnio.
992. Nornalncnic a cIuva cai lcn disiriluda; cla
nolIa o solo; a unidadc rciida por un longo icnpo, nos
icrrcnos alios; cla nolIa c pcncira as nuiias canadas
do solo, c forna a arquiiciura, c a gcografia fsica; o
podcr dc rcicnao dos solos alios faz con quc os rios
corran pcrcncncnic, ncsno ondc a prccipiiaao c
csiacional, c rcsiriia a uns poucos ncscs por ano. Una
ouira forna pcla qual a agua dcscc do ccu, nas dcvidas
ncdidas, c por ncio da ncvc c do granizo; csics icn,
ianlcn, o scu lugar na icnpcrana do ar c do solo. Sc
nao fossc pcla ncvc c pclas gclciras, quc fican nas
rcgics nonianIosas, alguns rios dciarian dc corrcr
caudalosancnic. Tao naravilIosa cono a prccipiiaao
da agua c a prcscna da unidadc c a sua drcnagcn. A
agua volia para o nar c para o ar, das nais variadas
nanciras, scndo quc a fornaao dc ncvociros c dc
nuvcns fazcn rcpciir o ciclo. Sc nao fossc pcla drcnagcn
c lilcraao das aguas, icranos cncIcnics c inundacs,
cono aconiccc quando o proccsso nornal da naiurcza c
icnporariancnic olsirudo.
993. Na Aralia, as nclIorcs olivas crcsccn pcrio do
Monic Sinai. O figo, a oliva, o Monic Sinai c a sagrada
cidadc dc Malla sao ncncionados junios c cn
associaao, nos vcrsculos 1-3 da 95 Suraia. O azciic dc
oliva c un ingrcdicnic usado cn ungucnios ncdicinais c
cn unao cnprcgadas cn ccrinnias rcligiosas, ial
cono a unao dc rcis. Dcssc nodo, clc icn un
significado sinlolico. Sc usada cono alincnio, a
azciiona icn un salor dclicioso.
994. lrai. o significado radical do vcrlo c inicrprciar,
ou cpor, ou insiruir, cono no vcrsculo 43 da 12
Suraia; o sulsianiivo significa. una inicrprciaao, ou
ccnplo, ou sinal quc insirui, cono aqui c no vcrsculo
66 da 16 Suraia, ou quc adnocsia, cono no vcrsculo
13 da 3 Suraia.
995. Vcr o vcrsculo 40 da 11 Suraia, c rcspcciiva noia,
ondc a palavra ianur (fornoi c cplicada.
996. Sc isio sc rcfcrc a qualqucr profcia cn pariicular,
dcvc scr a Hud, cuja nissao cra para con o povo dc Ad,
ou a SalcI, cuja nissao cra para con o povo dc Tanud.
Esia c a scqucncia apos Noc, nos vcrsculos 50-68 da
11 Suraia. Porcn, acIanos quc, cono o nonc nao c
ncncionado, dcvcnos, gcralncnic, cnicndcr os iipos dc
profcias pos-diluvianos, aic cIcgar a Moiscs c a Jcsus. O
oljciivo, aqui, nao c rcconiar as Iisiorias, nas nosirar
quc a rcsisicncia dos inquos nao fcz difcrcna alguna
para o iriunfar da Vcrdadc dc Dcus.
997. O iipo silariia, dc ncnic csirciia, nao dcsfruia das
coisas loas dcsia vida, ncga a vida fuiura, c sc rclcla
conira qualqucr un quc qucira alargar o scu Iorizonic,
c aqui dcscriio, cn poucas nas nagisirais pinccladas.
Agasia-sc ncnao das coisas scrias quc csiao alcn da
sua argucia. Para quc, diz clc, falar solrc o fuiuro?
Vivanos o prcscnic. O ganIo csia iodo no prcscnic; c a
pcrda csia ioda no fuiuro.
998. CIuaa', liicralncnic rcsiolIo dc folIas norias, ou
a cspuna quc corrc nuna iorrcnic.
999. O nascincnio dc Jcsus dc una virgcn consiiiuiu
un nilagrc, ianio para clc cono para sua nac. Ela foi
falsancnic acusada dc falia dc casiidadc, nas o ncnino
Jcsus, a vindicou por ncio dos scus proprios nilagrcs
(vcrsculo 27 a 33 da 19 Suraiai, c nosirou, con a sua
vida, a iorpcza da calunia conira a sua nac.
1000. As pcssoas quc concaran a ncgociar con os
noncs dos profcias coriaran cssa unidadc c fornaran
sciias; c cada sciia sc conicnia con a sua propria
douirina cgua, cn vcz dc sc apcgar ao cnsinancnio
univcrsal da Unicidadc dc Dcus. Porcn, cssa confusao
scciarisia c invcnao do Ioncn. Ela durara por un
ccrio icnpo, nas os raios da Vcrdadc c da Unicidadc
finalncnic dissiparao.
1001. Sanir, cn aralc, aquclc quc fica acordado noiic;
aquclc quc passa a noiic proscando, ou rcciiando
Iisiorias dc ronanccs, cnircicnincnio favoriio dos dias
dc idolairia.
1002. A rcfcrcncia c a una scvcrssina pcnuria quc
Iouvc cn Malla, c quc os incrcdulos airiluran
prcscna do Profcia cnirc clcs, c sua prcgaao conira
os scus dcuscs. Scndo csia una suraia rcvclada cn
Malla, a rcfcrida pcnuria dcvc scr aqucla dcscriia por
Iln Allaiir cono icndo aconiccido no 8 ano da Missao,
diganos uns quairo anos anics da Hcgira; Iouvc
ianlcn una pcnuria apos a Hcgira, quc c ciiada por
AllulIari, nas csic c un cvcnio posicrior.
1003. Alguns ccgcias acIan iraiar-sc, aqui, da laialIa
dc Dadr; sc assin for csic vcrsculo pariicular scria do
pcrodo nadincnsc. Coniudo, c nclIor quc o
cnicndanos cono sc rcfcrindo ncsna "advcrsidadc"
do vcrsculo anicrior, ou aos casiigos cn gcral, os quais
os pccadorcs olsiinados sc rccusan a ionar cono
adnocsiacs, para quc sc cncndcn, cn
arrcpcndincnio, a Dcus.
1004. No princiro ccnplo, isio sc aplicava ao
Mcnsagciro. A sua sulscqucnic Hcgira dc Malla c a
qucda final da oligarquia naqucnsc provaran
anplancnic a rcalizaao da profccia. Todavia, o
significado gcral, isso sc aplica a iodos. -nos cnsinado
quc o nal scra aoiiado con un icrrvcl casiigo, nao
apcnas na vida fuiura, nas ncsia ncsnssina vida,
quando a iaa dc iniquidadc csiivcr cIcia, c cIcgar o
icnpo da puniao, no Plano dc Dcus. Sc isso aconicccr
cnquanio nos ainda csiivcrnos na ccna dcsia vida, c-
nos diio quc orcnos, para quc nao nos cnconircnos na
conpanIia daquclcs quc airacn ial puniao para si
ncsnos. En ouiras palavras, dcvcnos cviiar a
associaao con os nalignos.
1005. DarzalI, cn aralc, una larrcira, un olsiaculo
ou una pariiao; o local ou csiado cn quc as pcssoas
ficarao, apos a noric c anics do julgancnio (conparar
con o vcrsculo 53 da 25 Suraia c con o vcrsculo 20
da 55 Suraiai. Airas dclcs csia a larrcira da noric, c
na frcnic, o DarazlI, a divisao, un csiado quicsccnic,
aic quc cIcguc o julgancnio.
1006. A pcrgunia c a rcsposia solrc o icnpo inplican
cn duas coisas. (1i a aicnao dos npios c cIanada
para o icnpo circnancnic curio da vida ncsic nundo,
conparado con a cicrnidadc quc ora clcs cncaran; c-
lIcs fciio vcr isio, para quc sc conscicniizarcn dc quao
crrado csiavan, cn sua valorizaao conparaiiva das
coisas cspiriiuais c das naicriais; (2i o icnpo, cono ora
o conIcccnos, icra passado c parcccra quasc nada.
apcnas una qucsiao rclaiiva, para csia vida dc provaao
icnporaria (conparar con a cpcricncia dos
ConpanIciros da Cavcrna, no vcrsculo 10 da 28
Suraiai.
1007. A Criaao dc Dcus nao c dcsiiiuda dc un clcvado
c scrio proposiio. Ela nao c cn vao, ou para ncro
cnircicnincnio ou ncra lrincadcira. No quc conccrnc ao
Ioncn, as nais alirusiicas prcscrics csiao no scu
conporiancnio dcsia vida. "A vida c rcal, a vida c scria,
c o iunulo nao c a sua ncia", cono con vcrdadc diz
Longfcllow. Nos dcvcnos, porianio, luscar scriancnic a
Vcrdadc dc Dcus, cncorajados pclo faio dc quc a
Vcrdadc dc Dcus csia, ianlcn, dcvido sua iliniiada
niscricordia, procurando-nos, c icniando alcanar-nos.
1008. Nao sc dcvc pcnsar quc os cancs das ofcnsas
scuais, ou das pcqucnas inpropricdadcs quc sc
rclacionan con o sco ou a privacidadc, scja assunios
quc nao afcian a vida cspiriiual, no nais alio grau.
Esscs assunios csiao iniinancnic ligados aos
cnsinancnios cspiriiuais, iais cono os quc Dcus cnviou
ncsia Suraia. A cnfasc csia no prononc "nos" (oculioi.
csias coisas nao sao ncrancnic qucsics dc
convcnicncias; ouirossin, Dcus nos-las ordcnou para a
nossa olscrvancia na vida.
1009. A palavra Zina inclui a rclaao scual cnirc un
Ioncn c una nulIcr quc nao scjan casados un con o
ouiro. Por conscguinic, cla sc aplica ianio ao adulicrio (o
quc qucr dizcr quc una ou anlas as parics sao casadas
con una pcssoa ou pcssoas quc nao aquclas rcfcridasi
cono fornicaao, o quc, cn sua csiriia significaao,
inplica cn quc as parics nao sao casadas. A lci do
casancnio c do divorcio, no Islan, c sinplcs, para Iavcr
o nnino dc icniaao quanio rclaao scual fora dos
cpcdicnics lcn dcfinidos do casancnio. Isio colalora
para o naior rcspciio proprio, ianio do Ioncn cono da
nulIcr. Ouiras ofcnsas scuais sao ianlcn punvcis,
nas csia scao sc aplica csiriiancnic Zina, acina
dcfinida.
1010. A puniao dcvc scr pullica, para quc scja
dissuasiva.
1011. O Islan prcscrcvc a purcza scual, para o Ioncn
c para a nulIcr, pcrnancnicncnic anics do
casancnio, duranic o casancnio c apos a dissoluao do
casancnio. As praiicas culposas ou ilciias sao lanidas
do crculo nairinonial dos Ioncns casios c das
nulIcrcs casias.
1012. A nais scria aicnao c voliada para as pcssoas
quc fazcn insinuacs difanaiorias ou cscandalosas
accrca dc nulIcrcs, scn a adcquada cvidcncia. Sc algo
for diio conira a casiidadc dc una nulIcr, isso dcvcra
scr apoiado por un cvidcncia duas vczcs nais foric do
quc a rcqucrida cn iransacs concrciais, ou ncsno
cn casos dc assassinaio. Con cfciio, quairo
icsicnunIas scrian rcqucridas, cn vcz dc duas. Nao
Iavcndo cssa cvidcncia prcpondcranic, o difanador
scria iraiado cono un iransgrcssor inquo, c scria
punido con oiicnia aoiics. Nao apcnas scria sujciio a
csia ignoniniosa forna dc puniao, nas ficaria privado
dos scus dirciios dc cidadao dc forncccr cvidcncias cn
iodos os assunios da sua vida, a ncnos quc sc
arrcpcndcssc c sc rcfornassc, podcndo, ncssc caso, scr
rcadniiido con una icsicnunIa conpcicnic.
1013. A puniao por aoiics c infligida cn qualqucr caso
dc difanaao scn lasc. Porcn, a privaao do dirciio
cvico do indivduo dc prcsiar cvidcncias podcra scr
cancclada pcla sulscqucnic conduia dclc, sc clc sc
arrcpcndcr, nosirar quc scnic o quc fcz, c jurar quc no
fuiuro janais apoiara a sua afirnaao cn algo do qual
nao possua a nais plcna cvidcncia.
1014. O caso das pcssoas casadas c difcrcnic do dos
csiranIos. Sc una dclas acusar a ouira dc falia dc
casiidadc, a acusaao rcflciira, cn paric, ianlcn solrc
o acusanic. Adcnais, o lao quc unc as pcssoas
casadas, ncsno quando as difcrcnas aparcccn, con
ccricza aiua cono una firnc influcncia conira a irana
das falsas acusacs dc falia dc casiidadc,
pariicularncnic quando o divorcio c pcrniiido (cono no
Islani, por noiivos ouiros quc nao a falia dc casiidadc.
SuponIanos quc un narido apanIc a csposa nun aio
dc adulicrio; dada a naiurcza do conIccincnio, quairo
icsicnunIas ou ncsno una icsicnunIa dc fora
scria coisa inpossvcl. O assunio c, cniao, dciado ao
criicrio dos dois cnjugcs. Sc o narido pudcr jurar
solcncncnic quairo vczcs solrc o quc viu, c, cn adiao,
invocar una naldiao solrc si ncsno, caso csicja
ncniido, isso consiiiuira cvidcncia prina facic da culpa
da csposa. Porcn, sc a csposa pudcr, dc igual nodo,
jurar quairo vczcs, c, do ncsno nodo, invocar una
naldiao solrc si ncsna, csiara, pcla lci, iscnia da
culpa. Sc cla nao dcr csic passo, a acusaao csiara
provada, c cla ficara sujciia ao casiigo.
1015. O incidcnic, aqui ciiado, ocorrcu no rcgrcsso da
cpcdiao Dani Musialic (5-6 H.i. quando a narcIa foi
ordcnada, AicIa nao csiava cn sua icnda, icndo sado
para procurar un valioso colar quc Iavia dciado cair.
Cono a sua liicira cra proicgida por vcus, nao foi noiado
quc cla nao csiava la dcniro, aic quc o ccrciio fcz a
proina parada. Enircncnics, vcndo quc o
acanpancnio Iavia pariido, cla scniou-sc, na cspcrana
dc quc algucn voliassc para a apanIar, quando a sua
auscncia fossc noiada. Era noiic, c cla pcgou no sono.
Na nanIa scguinic cla foi cnconirada por un nigranic,
quc Iavia sido inadvcriidancnic alandonado. Elc a ps
cn scu canclo c a lcvou, dirigindo a pc o aninal. Isso
proporcionou a oporiunidadc para quc os ininigos
susciiasscn un nalicioso cscandalo. O calca, "cnirc
iais ininigos", cra o cIcfc dos Iipocriias dc Madina,
AldulaI Iln Ulai, ao qual sc rcfcrc a uliina clausula
dcsic vcrsculo. Elc foi cnircguc ao casiigo cspiriiual dc
un pccador inpcniicnic, ianio quc norrcu ncssc csiado.
1016. Foi a niscricordia dc Dcus quc os salvou dc
nuiias conscqucncias nalignas, ianio ncsia vida cono
na Fuiura ncsia vida, porquc as salias ncdidas do
Mcnsagciro coriaran pcla raiz qualqucr scparaao
incipicnic, cnirc aquclcs quc lIc cran adjaccnics c
caros; c, no aspccio cspiriiual, porquc os agcnics
ncnorcs, quc cspalIaran o cscandalo, arrcpcndcran-sc
c foran pcrdoados. Duvida alguna ou diviscs algunas,
ncn ianpouco dcsconfiana nuiua alguna foi pcrniiido
quc ficasscn cn scus coracs, dcpois dc o assunio scr
csclarccido.
1017. Ha ircs coisas, aqui, quc sao rcprovadas, por foa
dos cnsinancnios cspiriiuais. sc ouiras pcssoas falan
palavras nas, nao Ia razao para quc dcvais aviliar a
vossa lngua; sc iivcrdcs un pcnsancnio ou una
suspciia quc nao scjan lascados no vosso
conIccincnio ccrio, nao o faais circular, dando-lIcs
cprcssao; c ouiras pcssoas podcrao acIar quc scja un
assunio dc soncnos inporiancia falar, dc lcvc, algo quc
podcria arrasar o caraicr ou a rcpuiaao dc una pcssoa;
aos olIos dc Dcus cssc c un assunio scrio, cn qualqucr
caso, nas cspccialncnic quando csiao cnvolvidas a
Ionra c rcpuiaao dc una nulIcr dc pcndorcs
rcligiosos.
1018. Noicnos o rcfrao quc aparccc quairo vczcs ncsia
passagcn ("E sc nao fossc pcla graa dc Dcus c pcla Sua
niscricordia..."i. cada vcz, a cprcssao icn una
aplicaao difcrcnic. no vcrsculo 10 foi cn concao con
a acusaao dc infidclidadc, fciia por uns dos cnjugcs
conira o ouiro; anlos foran rclcnlrados da
niscricordia dc Dcus, c adnocsiados quanio suspciia
c invcrdadc; no vcrsculo 14 foi diio aos crcdulos quc
sc acauiclasscn quanio aos falsos runorcs, scnao irian
causar sofrincnio c divisao cnirc si proprios; c a graa
dc Dcus quc os nanicn unidos. Aqui, una adnocsiaao
para o fuiuro; podc Iavcr conspiracs c ciladas,
disposias pclo Mal, conira as pcssoas sinplcs; c a graa
dc Dcus quc as proicgc; no vcrsculo 21 a adnocsiaao
gcral c dirigida pcla a olscrvancia da purcza, cn aao c
cn pcnsancnio, conccrncnic propria pcssoa, c
conccrncnic a ouiros; c apcnas a graa dc Dcus quc
podc nanicr inaculada cssa purcza, pois Elc aicndc s
oracs, c salc dc iodas as ciladas quc sao posias no
caninIo do Dcn.
1019. A rcfcrcncia incdiaia c con rclaao a Alu Dalr, o
pai dc AicIa. Elc foi alcnoado, ianio con a graa
cspiriiual, vinda dc Dcus, cono con anplssinos ncios,
os quais scnprc usou a scrvio do Islan c dos
nuulnanos. Un dos difanadorcs dc AiIa aconicccu
scr MisiaI, un prino dc Alu Dalr, quc clc iinIa o
Ialiio dc susicniar. Naiuralncnic, Alu Dalr dcscjava
parar con a ajuda, nas, dc acordo con os alios padrcs
da ciica nuulnana, foi-lIc pcdido quc pcrdoassc c
csqucccssc o quc clc fcz, con os nais fclizcs rcsuliados
para a paz c unidadc da conunidadc nuulnana.
Coniudo, a aplicaao gcral conicn o lcn para iodo o
scnprc. Un lcnfciior gcncroso nao dcvc, cn caso dc
zanga pcssoal, rciirar o scu apoio, ncsno cn falias
scrias, sc o dclinqucnic sc arrcpcndc c cncnda o scu
proccdcr. Sc Dcus nos pcrdoa, qucn sonos nos para
nos rccusarnos a pcrdoar o nossos scnclIanics?
1020. As nulIcrcs londosas sao, s vczcs, indiscrcias,
porquc nao icn naus pcnsancnios. Todavia, ncsno
cssa indiscriao inoccnic pc-nas, c quclcs quc lIcs sao
caros, cn dificuldadcs. Tal foi o caso dc AicIa, quc ficou
cn circno sofrincnio c dcsassosscgo, por iodo un
ncs, por causa das difanacs solrc cla. Scu narido c
scu pai foran, ianlcn, colocados nuna siiuaao
consirangcdora, considcrando-sc a sua posiao, c a
grandiosa olra cn quc csiava cngajados. Porcn, as
pcssoas scn princpios, quc dao incio s difanacs, c
os scus irracionais insiruncnios, quc ajudan a cspalIar
iais difanacs, sao culpados da nais gravc ofcnsa
cspiriiual, aconicccndo quc o scu naior casiigo consisic
na privaao da graa dc Dcus, coisa quc significa un
csiado dc Maldiao.
1021. Oucr dizcr, sc ningucn rcspondcr, podc scr quc
Iaja algucn na casa quc nao csicja nun csiado
aprcscniavcl. Ou, ncsno quc a casa csicja vazia, nao
icndcs dirciio dc cnirar, aic quc olicnIais a pcrnissao
do dono, csicja clc ondc csiivcr. O faio dc nao rccclcrdcs
una rcsposia nao vos da o dirciio dc cnirardcs scn
pcrnissao. Dcvcis cspcrar, laicr nais duas vczcs ou ircs
vczcs, c vos rciirar, sc nao for oliida pcrnissao. Sc por
acaso vos for pcdido quc vos rciircis, una vcz quc os
noradorcs nao sc acIan cn condics dc vos rccclcr,
dcvcis fazc-lo foriiori, por un ccrio icnpo, ou
pcrnancnicncnic, confornc os noradorcs dcscjarcn
quc faais. Mcsno quc clcs scjan vossos anigos, nao
icndcs o dirciio dc os ionardcs dc surprcsa, ou dc
cnirardcs, conira o dcscjo dclcs. A vossa propria purcza
dc vida c dc conduia, lcn cono dc noiivos, c dcsia
nancira icsiada.
1022. A rcgra das noradias c csiriia, porquanio a
privacidadc c prcciosa c csscncial para una vida
dcccnic, rcfinada c lcn ordcnada. Tal rcgra, ccriancnic,
nao sc aplica s casas usadas para ouiros proposiios
uicis, cono una csialagcn, ou una loja ou un
arnazcn. Coniudo, ncsno assin, ccriancnic una
pcrnissao inplciia do dono c ncccssaria, por una
qucsiao dc lon-scnso. A qucsiao, ncsia passagcn, c a
privacidadc pcssoal, c nao a dos dirciios dc propricdadc.
1023. A rcgra da nodcraao sc aplica ianio aos Ioncns
cono s nulIcrcs. Un olIar inpudcnic dc un Ioncn
para una nulIcr (ou ncsno para un Ioncni consiiiui
una quclra das nanciras rcfinadas. No quc sc rcfcrc ao
sco, a nodcraao nao apcnas consiiiui una "loa
fornula", nas c ianlcn para rcsguardar o sco fraco, c
ianlcn para salvaguardar o lcn cspiriiual do sco
foric.
1024. A ncccssidadc dc nodcraao c a ncsna, ianio
para o Ioncn cono para a nulIcr. Todavia, dcvido
difcrcnciaao dos scos, dos icnpcrancnios c da vida
social, una naior rcscrva c rcqucrida da nulIcr nais do
quc do Ioncn, cspccialncnic no quc diz rcspciio
vcsiincnia c ao colrincnio do pciio.
1025. Znai significa ianio a lclcza naiural cono os
ornancnios ariificiais. Nos acIanos quc anlos os
significados csiao inplciios aqui, nas principalncnic o
princiro. pcdido nulIcr quc nao faa cposiao da
sua figura, ou quc nao aparca scni-dcspida na frcnic
das pcssoas, con cccao dc. scu narido; scus parcnics
quc csicjan vivcndo sol o ncsno icio; suas nulIcrcs,
isio c, suas criadas, as quais icn dc csiar cn consianic
aicndincnio a cla. Alguns ccgcias inclucn iodas as
crcdulas; scus criados iscnios das ncccssidadcs fsicas
scuais; adolcsccnics c criancinIas anics dc icrcn
qualqucr scnso dc sco (conparar con o vcrsculo 59 da
33 Suraiai.
1026. Consiiiui un dos iruqucs dc nulIcrcs
cspciaculosas ou liccnciosas o aio dc iiliniarcn os
ornancnios dos scus iornozclos, para cIanarcn a
aicnao solrc si.
1027. O assunio das ciicas scuais c das loas nanciras
lcva-nos qucsiao do casancnio. A palavra
"cclilaiarios" (ayana, plural ay-ini, aqui, significa
qualqucr un quc nao csicja ligado pclos laos do
nairinnio, qucr soliciro ou liciianic divorciado, ou
viuvo. Sc pudcrnos, dcvcrcnos dcsposar cn nosso
proprio crculo; nas sc nao iivcrnos os ncios, nao
Iavcra nal algun sc cscolIcrnos algucn dc crculos
infcriorcs, conianio quc a nossa cscolIa scja
dcicrninada pcla viriudc. A polrcza quanio a una das
parics nao inporia, dcsdc quc Iaja viriudc c anor. Un
Ioncn aforiunadancnic casado icn naior riqucza
nuna csposa viriuosa, scndo quc sua fclicidadc fa-lo un
ganIador cn poicncial.
1028. O casancnio cnirc os nuulnanos rcqucr una
cspccic dc doic para a csposa. Sc o Ioncn nao dispcs
disso, dcvc cspcrar, c nanicr-sc casio. Nao c ccrio clc
dizcr quc prccisa saiisfazcr os anscios naiurais, dcniro
ou fora do casancnio. Dcvc scr dcniro do casancnio.
1029. A lci da cscravidao, no scniido lcgal do icrno, csia
agora olsolcia. Enquanio cla possua un significado, o
Islan iornava a soric dos cscravos a nais facil possvcl.
Un cscravo, ou cscrava, podia pcdir por cscriio una
nanunissao condicional, fiando a quaniia rcqucrida
para a ncsna, c cra pcrniiido ao cscravo, ou cscrava,
ncssc ncio icnpo, ganIar dinIciro por ncios lciios, c
ialvcz casar-sc c consiiiuir fanlia. Tal aio nao dcvcria
scr rccusado, sc o pcdido fossc gcnuno c o cscravo
iivcssc loa rcpuiaao. Nao apcnas isso, nas cra
prcscriio quc o ano ou a ana ajudassc con dinIciro do
scu proprio lolso, para quc capaciiassc o cscravo ou
cscrava a ganIar sua propria lilcrdadc.
1030. Ouando a cscravidao cra lciia, o quc c agora
dcnoninado "irafico dc cscravos lrancos", cra praiicado
por pcssoas inquas cono AldulaI Iln Ulai, un ldcr
Iipocriia dc Madina. Isio c alsoluiancnic condcnado.
Conquanio as nodcrnas nacs icnIan ordinariancnic
alolido a cscravidao, o "irafico dc cscravos lrancos"
ainda coniinua a consiiiuir-sc nun grandc prollcna
social cn ccrios Esiados. Isso c aqui alsoluiancnic
condcnado. Nao podc Iavcr concrcializaao nais
dcsprczvcl do quc cssa.
1031. As polrcs c dcsaforiunadas garoias quc forcn
viinas dcssc ncfasio concrcio cnconirarao a
niscricordia dc Dcus, cuja gcncrosidadc sc csicndc s
nais Iunildcs dc Suas criaiuras.
1032. A luz naicrial nada nais c do quc un rcflco da
vcrdadcira Luz do nundo da Fcalidadc, c cssa
vcrdadcira Luz c Dcus. Nos apcnas podcnos inaginar
Dcus cn icrnos das nossas cpcricncias oljciivas; c, no
nundo do fcnncno, a luz c a coisa nais pura quc
conIcccnos. Coniudo, a luz naicrial icn cnpccilIos
incidcniais sua naiurcza naicrial; por ccnplo, cla
dcpcndc dc alguna fonic cicrior; c un fcnncno
passagciro; sc a ionarnos cono una forna dc
novincnio ou cncrgia; cla c insiavcl, cono iodos os
fcnncnos fsicos; cla dcpcndc dc cspao c icnpo; cla
pcrcorrc 300.000 ln por scgundo, c Ia csirclas cuja luz
dcnora nilIarcs dc anos para cIcgar icrra. A pcrfciia
Luz dc Dcus csia livrc dc dcfciios.
1033. Os ircs princiros iopicos da Paralola ccniralizan-
sc cn iorno dos snlolos do nicIo, da luz c da candcia.
O nicIo consiiiui-sc dc una rccnirancia rasa na parcdc
dc una casa oricnial, a una loa disiancia do piso, na
qual una fonic dc luz (anics do advcnio da clciricidadci
cra cosiuncirancnic colocada. Sua aliura pcrniiia a
difusao da luz no conpariincnio, c nininizava as
sonlras. O fundo da parcdc c os lados do nicIo
ajudavan a jogar luz no conpariincnio; c sc a parcdc
fossc cada, ainda agia cono un rcflcior; a alcriura, na
frcnic, dava passagcn luz. Assin aconiccc con a Luz
cspiriiual. cla csia colocada lcn alio, acina das coisas
icrrcnas; cla icn o scu proprio nicIo ou Ialiiaao, na
Fcvclaao c nos ouiros Sinais dc Dcus; a sua
aproinaao dos Ioncns c fciia dc una nancira
cspccial, alcria a iodos, iodavia fccIada para aquclcs
quc rccusan os scus raios. A Luz cspiriiual c o anago
da vcrdadc cspiriiual, quc c a vcrdadcira iluninaao; o
nicIo nada c scn cla; clc c viriualncnic fciio ara cla. A
candcia c o ncio iransparcnic, pclo qual a luz passa. Por
un lado, cla proicgc a luz das nariposas c ouiras
fornas dc vida infcrior (os nfinos noiivos dos Ioncnsi
c quanio s corrcnics dc vcnio (paiaoi; c por ouiro, cla
iransniic a luz, airavcs dc un ncio faniliar s
sulsiancias grossciras da icrra. Assin, a Vcrdadc
cspiriiual icn dc scr filirada por ncio da linguagcn ou
da inicligcncia Iunanas, para iornar-sc inicligvcl
Iunanidadc.
1034. A candcia, por si so, nao lrilIa. Porcn, quando a
luz surgc dcniro dcla, cla lrilIa cono una csircla.
Assin, os dilcios dc Dcus, quc prcgan a Sua Vcrdadc,
sao, por sua vcz, iluninados pcla Luz dc Dcus, c
iornan-sc un insiruncnio, airavcs do qual a Luz sc
difundc, c pcrncia a vida Iunana.
1035. A olivcira nsiica nao csia sujciia a localidadcs;
nao c do Oricnic, ncn ianpouco do Ocidcnic.
univcrsal, porquanio o c ianlcn a Luz dc Dcus.
Aplicando-sc olivcira, Ia ainda un significado nais
liicral, quc podc scr alcgorizado dc una nancira
difcrcnic. Una olivcira nosira para o Oricnic, apanIa
apcnas os raios do sol naiuiino; una nosira para o
Ocidcnic, apcnas os raios do sol vcspcriino. Porcn, una
arvorc siiuada nuna plancic alcria, ou nuna colina,
olicn un coninuo lrilIo do sol duranic iodo o dia; cla
scra nais nadura, c o fruio c o olco dc qualidadcs
supcriorcs. Do ncsno nodo, a Luz dc Dcus nao csia
sujciia a localidadcs, c nao c inconplcia; c pcrfciia c
univcrsal.
1036. Isio c, cn iodos os lugarcs dc puro culio; porcn,
alguns ccgcias conprccndcn-no cono scndo as
ncsquiias cspcciais, cono a da Caala, cn Malla, ou as
ncsquiias dc Madina c dc Jcrusalcn, porquanio csias
sao cspccialncnic iidas cn grandc Ionra.
1037. A niragcn quc, nos dcscrios, c un csiranIo
fcnncno dc ilusao. Consiiiui un cngano da nossa
visao. Na linguagcn dc nossa paralola, a nossa visao
rcjciia a Luz quc nos nosira a Vcrdadc, c nos cngana
con a Falsidadc. Un viajanic soliiario, nun dcscrio,
quasc a norrcr dc scdc, vc una grandc rcprcsa dc agua;
vai naqucla dircao, cada vcz nais airado pcla agua,
nas nada cnconira. E norrc, cn prolongada agonia.
1038. Ouc ccclcnic nciafora a das ircvas das
profundczas do occano! Onda solrc onda, c, por cina dc
iudo, dcnsas nuvcns cscuras! Ha pouca luz, ncsno nas
profundczas conuns do occano, scndo quc os pcics quc
a vivcn pcrdcn a visao, por cla sc iornar orgao inuiil.
1039. Os ariisias, ou os ananics da naiurcza, ou os
olscrvadorcs das nuvcns, aprcciarao csia dcscriao dos
cfciios nulgcnos. finas canadas dc nuvcns quc fluiuan
con fornas faniasiicas, junian-sc, c ionan corpo c
sulsiancia, cniao aparcccn cono pcsadas nuvcns
anonioadas, quc sc condcnsan c sc prccipiian, cono a
cIuva. Eniao, quc dizcr das pcsadas nuvcns ncgras das
rcgics alissinas, quc irazcn o graniio quao
disiinias c, coniudo, quao scnclIanics sao! Sao
vcrdadciras nassas! E quando o granizo cai, vcja-sc
cono c local o fcnncno! Elc aiingc ccrias localidadcs c
nao ouiras, ncsno csiando nuiio proinas. E os
rclanpagos quao ofuscanicncnic clcs dcsccn das
nuvcns icnpcsiuosas! Ncsic Livro da naiurcza nao
podcnos acaso vcr a Mao do podcroso c lcncficicnic
Dcus?
1040. Conparar con o vcrsculo 30 da 21 Suraia, c
rcspcciiva noia. O proioplasna c a lasc dc ioda a
naicria vivcnic, c "a fora viial do proioplasna parccc
dcpcndcr da prcscna da agua". Os csiudos dc zoologia
sao claros ncsic ponio.
1041. As criaiuras rasicjanics inclucn as ninIocas c as
fornas nfinas dc vida aninal, lcn cono rcpicis (cono
as scrpcnicsi, ccnipcdcs, aranIas, c inscios. Ouando
cssas criaiuras icn pcrnas, clas sao pcqucnas, c a
dcscriao dc rasicjar ou arrasiar-sc c nais aplicavcl do
quc a dc caninIar. Nao sc podc dizcr quc os pcics c os
aninais narinIos caninIan; o scu nado c cono
"rasicjar solrc as larrigas". Os aninais dc dois pcs
conprccndcn as avcs c o Ioncn. A naioria dos
nanfcros caninIa solrc quairo paias. Isio inclui iodo
o nundo aninal.
1042. Na Voniadc c no Plano dc Dcus, a varicdadc dc
fornas c dc Ialiios, cnirc os aninais, c adapiada aos
scus varios nodos dc vida c dc csiagios dc cvoluao
liologica.
1043. CIcganos, agora, s nornas do dccoro no scio do
crculo faniliar c da alia socicdadc. Os scrviais c as
crianas icn lcn nais lilcrdadc dc accsso, una vcz quc
vcn a ioda Iora, c Ia ncnos ccrinnia quanio a clcs.
Coniudo, ncsno no caso dclcs, Ia rcsirics. Duranic a
noiic c anics da oraao da nadrugada, clcs dcvcn
discrciancnic pcdir pcrnissao para cnirar, cn paric
porquc nao dcvcn pcriurlar dcsncccssariancnic as
pcssoas quc dorncn, c cn paric porquc as pcssoas
podcn csiar dcspidas. O ncsno sc aplica scsia do
ncio-dia, c ainda Iora apos a oraao da noiic, quando
cosiuncirancnic as pcssoas sc dcspcn para dornir.
Para os adulios, a norna c nais csiriia. clcs dcvcn pcdir
scnprc pcrnissao para cnirar (vcr o vcrsculo 59 dcsiai.
1044. Consiiiui una narca dc rcfinancnio, para danas
c cavalIciros, o nao scrcn rclaados ou vulgarncnic
infornais no vcsiir, no falar ou na conduia. E o Islan
visa fazcr dc iodo nuulnano ou nuulnana, scja quao
Iunildc for cn siaius, dana ou cavalIciro rcfinado,
para quc cla ou clc sulan a cscada do dcscnvolvincnio
cspiriiual con una Iunildc confiana cn Dcus, c con a
coopcraao dos scus irnaos c irnas no Islan. Os
princpios aqui disposios sc aplican ncsno sc forcn
inicrprciados con a dcvida clasiicidadc, ncsno sc os
Ialiios sociais c doncsiicos nudarcn s nudanas
dc clina ou dc Ialiios raciais c pcssoais. O nciiculoso
rcspciio proprio c o rcspciio pclos ouiros, ianio nas
coisas pcqucnas cono nas grandcs, c a idcia lasica
ncsias sinplcs nornas dc ciiqucia.
1045. Crianas cnirc vos, isio c, cn vossa casa, nao
ncccssariancnic os vossos filIos. Todos os quc csiao na
casa, incluindo os csiranIos, dcniro dos scus liniics,
dcvcn-sc confornar con csias nornas lcncficas.
1046. Scus prcdcccssorcs; liicralncnic, aquclcs anics
dclcs, ou scja, aquclcs quc ja cran adulios anics quc
clcs cIcgasscn naioridadc. sugcrido quc cada
gcraao, ncdida quc aiinja a naioridadc, dcva scguir
as iradics lcncficas dos scus prcdcccssorcs. Enquanio
sao crianas, conporian-sc cono crianas; quando
crcsccrcn, dcvcrao conporiar-sc cono adulios.
1047. Para as nulIcrcs idosas da casa, as nornas do
vcsiir c do dccoro nao sao iao scvcras cono para as
jovcns; coniudo, c-lIcs prcscriio quc ccrciicn a
nodcraao, ja porquc isso, por si so, c lon, ja porquc
scrvc dc ccnplo para as pcssoas jovcns.
1048. Havia varias supcrsiics c faniasias aralcs, quc
sao conlaiidas c rcjciiadas aqui. SupunIa-sc quc os
ccgos, ou os coos, ou os afligidos por scrias
cnfcrnidadcs, fosscn alvos do dcsagrado divino, c, cono
iais, nao dcvcsscn convivcr con as ouiras pcssoas,
conpariilIar das suas rcfcics cn suas casas; nao
dcvcnos alincniar ial pcnsancnio, porquanio nao
sonos juizcs das causas dos inforiunios dcssas pcssoas,
as quais ncrcccn a nossa sinpaiia c lcncvolcncia. Sc
algunas pcssoas alincnian a supcrsiiao no scniido dc
quc dcvan scnprc concr scparadancnic, ou quc dcvan
scnprc concr cn conpanIia, cn anlos os casos csiao
crradas. O Ioncn c livrc, c dcvc rcgular a sua vida dc
acordo con as ncccssidadcs c circunsiancias.
1049. Un assunio dc colciiva; qualqucr coisa quc afcic a
Conunidadc cono un iodo. As oracs das scias-fciras
c das concnoracs rcligiosas sao ocasics pcriodicas
dcssa cspccic; nas o quc sc prcicndc, aqui, acIanos,
sao as consulias colciivas con visias aos
cnprccndincnios colciivos ial cono o jiIad, ou alguna
ouira cspccic dc organizaao dc paz.
1050. Ifl, aqui iraduzido por "calunia", dcvc scr
disiinguido dc zur, no final dcsic vcrsculo, iraduzido por
"falsidadc". A "inposiura", quc os ininigos do dilcio dc
Dcus lIc airiluan, no scniido dc quc o Alcorao, para
clcs, cra lago quc na rcalidadc nao cisiia, nas quc cra
invcniado pclo Profcia con a ajuda dc ouiras pcssoas; a
inplicaao cra quc, (1i a Fcvclaao nao cra una
rcvclaao, nas una invcnao, c (2i as coisas rcvcladas,
isio c, as noicias da Vida Fuiura, a Fcssurrciao, o
julgancnio, a lcnao dos viriuosos c o sofrincnio dos
nalignos, cran faniasiosas c nao iinIan lasc cn faios.
A dcsilusao c ianlcn avcniada. A rcsposia c quc, longc
dc scr csic o caso, os faios cran vcrdadciros c as
acusacs, falsas (zouri c a falsidadc cra dcvida aos
Ialiios dc iniquidadc, pclos quais a inicira aiiiudc
ncnial c cspiriiual dos incrcdulos cra rcsponsavcl.
1051. En sua dcsordcnada arrogancia, clcs dizcn. "Nos
ja ouvinos iais coisas anics; sao conios loniios, quc
vcn dc icnpos rcnoios; sao lons para a divcrsao, nas
qucn os podc lcvar a scrio?" Ouanio a lclcza c o podcr
da Fcvclaao sao aponiados, lcn cono os scus
nilagrcs, vindos dc un Ioncn inculio, novancnic clcs
ciian ouiros Ioncns quc os cscrcvcn, cnlora nao
possan aprcscniar ningucn quc posa cscrcvcr algo
cono isio.
1052. A rcsposia c quc o Alcorao cnsina o conIccincnio
cspiriiual, quc c conuncnic oculio da visao do Ioncn,
scndo quc ial conIccincnio podc iao-soncnic proccdcr
dc Dcus, dc Oucn c conIccido o Misicrio dc ioda a
Criaao. A dcspciio do pccado c da fraqucza do Ioncn,
Elc pcrdoa, c cnvia a Sua nais prcciosa dadiva a
Fcvclaao da Sua Voniadc.
1053. As inpuiacs quc os ininigos do Mcnsagciro dc
Dcus fizcran a clc rccaran conira aquclcs quc as
fizcran. O Mcnsagciro foi vingado, c passou dc
rcvigorancnio a rcvigorancnio, pois a Vcrdadc dc Dcus
scnprc prcvalccc. Os Ioncns quc pcrvcrsancnic
dciaran o caninIo da vcrdadc, da viriudc c da
sinccridadc, nao apcnas sc dcscnconiraran do caninIo,
nas, dcvido sua pcrvcrsidadc, janais csiarao apios a
cnconirar o caninIo quc os lcvc dc volia Vcrdadc.
1054. No Plano univcrsal dc Dcus, cada unidadc, ou
coisa, scrvc a un proposiio. Sc algucn c rico, o polrc
nao dcvc invcja-lo; podc aconicccr quc a proinidadc do
rico consiiiua un icsic para a sua viriudc. Sc algucn c
polrc, o rico viriuoso nao dcvc dcsprcza-lo ncn
ncgligcncia-lo; podc aconicccr quc o convvio con clc
consiiiua un icsic para o vcrdadciro scniincnio dc
caridadc c dc anor fraicrno do rico. Sc A c
icnpcrancnial, ou pcrscguc c iludc D, podc aconicccr
quc cssa scja una oporiunidadc para quc D dcnonsirc
sua pacicncia c Iunildadc, ou sua fc na prcvalcncia da
jusiia c da vcrdadc. Scjan quais forcn as nossas
cpcricncias cono os ouiros scrcs Iunanos, nos
dcvcnos fazcr con quc sc pronovan as ncias do nosso
dcscnvolvincnio cspiriiual, c ianlcn, a dclcs.
1055. As palavras sao gcrais, c, para nos, o inicrcssc c
dc scniido gcral. Un Ioncn quc rcalncnic rccclc a
Vcrdadc c csia no caninIo ccrio, sc sc dcsviar dcssc
caninIo, por causa das naquinacs dc un anigo
icrrcno, c nais culpado.
1056. "Mcu povo"; iraia-sc, ccriancnic, dos coraiiias
incrcdulos. Todavia, clcs cran un punIado dc pcssoas,
cujos inicrcsscs criados foran iocados pclas
lcncficcnics rcfornas, iniciadas pclo Islan. Logo clcs sc
foran, c iodo o povo quc falava ou conprccndia aralc
considcrava o Alcorao cono un icsouro dc Vcrdadcs,
cprcsso na nais lcla linguagcn possvcl, con un
significado quc sc aprofundava cada vcz nais con a
pcsquisa.
1057. Os ccgcias nao sao claros quanio a qucn cran
"os Ialiianics dc Arras". O significado raiz dc ras c un
vclIo poo ou un audc raso. Una ouira raiz liga-a ao
scpuliancnio dos norios. Porcn, c, provavclncnic, o
nonc dc una cidadc ou rcgiao.
1058. Isio sc rcfcrc Iisioria da dcsiruiao dc Sodona c
Conorra, as cidadcs inquas da plancic quc fica
proina ao Mar Morio, causada por una cIuva dc
cnofrc. O local fica na csirada cnirc a Aralia c a Sria
(conpara con os vcrsculos 74 c 76 da 15 Suraia, c
rcspcciivas noiasi.
1059. Na nossa vida ariificial, c nos nossos arrcdorcs,
dcianos dc noiar os nagnficos nisicrios da Luz c da
Sonlra. Nos adniranos, (c ncrccidancnici, as
dcslunlranics corcs do pr-do-sol. Nos vcnos,
pariicularncnic cn laiiiudcs nais scicnirionais, o suiil
jogo dc Luz c Sonlra no lusco-fusco quc succdc ao pr-
do-sol. Sc fsscnos assduos cn vcr o nasccr do sol, c o
jogo dc Luz c Sonlra quc o prcccdc, vcranos
fcnncnos ainda nais inprcssionanics, una vcz quc as
nanIazinIas parcccn-nos nais sagradas do quc
qualqucr una das vinic c quairo Ioras do dia. Ha,
princirancnic, a falsa nadrugada, con a sua curiosa c
inccria luz, c con as curiosancnic longas c inccrias
sonlras quc lana. Eniao Ia csirias dc ncgro no Lcsic,
quc prcccdcn a vcrdadcira nadrugada, con os scus
dclicados ions dc corcs c con luz c sonlra. A luz dcssa
vcrdadcira (ou falsai nadrugada nao c proporcionada
pclos raios dircios do sol. Nun scniido, nao sc iraia dc
luz, nas dc sonlras ou rcflcos dc luz. E clas
gradaiivancnic sc ncsclan con o viriual nasccr do sol,
con as suas sonlras nais sulsianciais c nais
dcfinidas, a quais podcnos, dcfinidancnic, rclacionar
con o sol.
1060. As sonlras da nadrugada sao conpridas c nais
dcfinidas, c o scu conprincnio c a sua dircao parcccn
scr dcfinidos pclo sol. Coniudo, clcs nudan
inscnsivclncnic, a cada scgundo ou fraao dc scgundo.
1061. ncdida cn quc o sol sc clcva cada vcz nais, as
sonlras sc coniracn. Nas rcgics cn quc o sol fica
liicralncnic no zcniic, ao ncio-dia nao Ia sonlra.
Aondc cla vai? Ela nada nais c do quc una sonlra,
produzida por una sulsiancia, c foi alsorvida pcla
sulsiancia quc a produziu. Porcn, iodas as sulsiancias
naicriais nada nais sao do quc sonlras; c a unica c
vcrdadcira Fcalidadc c Dcus, a Oucn iodas as coisas
rciornan. Assin sao as sonlras, alsorvidas pcla
Fcalidadc auio-suficicnic.
1062. As sonlras csiao cn consianic csiado dc fluo;
assin iodas as coisas na Criaao, iodas as coisas quc
vcnos ou colianos ncsia vida. Sc Dcus quiscssc,
podcria dar a algunas dclas grandcs fiidadc ou
conparaiiva csialilidadc. O sol c iao-soncnic una
sonlra da Luz dc Dcus; coniudo, clc ilunina iodo o
nosso nundo. Assin, o grandc Profcia da cpoca dcrivava
a sua luz dc Dcus, c nos podcnos accndcr as nossas
pcqucnas vclas cspiriiuais nclc. Ou a Fcvclaao c a luz
do sol, c nos podcnos accndcr a nossa vida con cla.
Una vcz quc a luz do sol c idcniificada con o sol, quc c
a fonic da vida, ianlcn a Fcvclaao c idcniificada con o
Profcia, por ncio do qual cla vcio.
1063. Aqui, o sinlolisno aprcscnia un novo ponio dc
visia. ainda o conirasic cnirc a Luz c a Sonlra;
porcn, a sonlra da Noiic c cono un nanio, quc nos
colrc c isola, c nos da rcpouso da aiividadc; c a luz do
Dia c para a porfia, para o iralalIo, para a aiividadc.
Ou, ainda, a Noiic c cono a noric, a nossa noric
icnporaria anics do Julgancnio, o icnpo duranic o qual
os nossos scniidos csiao rclacionados; c o Dia c cono a
rcnovaao da vida na Fcssurrciao.
1064. Conparar con o vcrsculo 57 da 7 Suraia. Os
vcnios sao os arauios do julilo, irazcndo cIuva, quc c
una das fornas da Miscricordia dc Dcus. O sinlolisno,
aqui, aprcscnia un novo ponio dc visia. O calor (quc
csia ligado luzi forna corrcnics na ainosfcra, alcn dc
sugar a unidadc dos narcs, c disirilu-la, por ncio dos
vcnios, por vasias supcrfcics da icrra.
1065. DaIrain. dois narcs, ou duas unidadcs dc agua
corrcnic; porquc laIr c aplicada ianio para o nar
salgado cono para os rios. No nundo, ionado cono un
iodo, Ia duas cspccics dc agua, a salcr. (1i o grandc
Occano salgado, c (2i as unidadcs dc agua poiavcl,
alincniadas pcla cIuva, scjan clas rios, lagos ou
nananciais sulicrrancos; a fonic pluvial dcssas
unidadcs fa-las una, c sua drcnagcn, qucr na
supcrfcic, qucr sulicrranca, sc da cvcniualncnic para o
Occano, fazcndo-as ianlcn una. Elas sao livrcs para sc
nisiurarcn, c, nun scniido, clas sc nisiuran, pois
cisic un ciclo aquaiil. Os rios corrcn consianicncnic
para o nar, c os rios sujciios a narcs rccclcn agua
salgada, por varios quilnciros acina dos scus
csiuarios, na narc alia. Coniudo, a dcspciio dc iudo
isio, as lcis da gravidadc sao cono una larrcira ou
scparaao posia por Dcus, pcla qual os dois corpos dc
agua, cono un iodo, sao naniidos scparados c
disiinios.
1066. A lasc dc ioda a naicria vida do nundo naicrial,
o proioplasna, c a agua. (Conparar con os vcrsculos
45 da 24 Suraia c 30 da 21 Suraia, c rcspcciivas
noiasi.
1067. A agua c un fludo, una coisa insiavcl; coniudo,
dcla advcn a nais clcvada forna dc vida quc nos c
conIccida ncsic nundo. o Ioncn. E o Ioncn nao
apcnas possui funcs c caracicrsiicas dos nais nolrcs
aninais, nas suas rclacs alsiraias sao ainda ipicas
da nais clcvada naiurcza. Elc podc iraar linIagcn c
csiirpc, c assin lcnlrar c solcnizar una longa linIa dc
anicpassados, aos quais csia ligado por laos dc rcligiao,
coisa quc ncnIun ouiro aninal podc fazcr. Adcnais, Ia
a nsiica uniao do casancnio; nao sc iraia apcnas da
uniao fsica dos aninais, nas isso da surgincnio a
rclacs advindas dos scos dc indivduos quc nao
csiavan rclacionados un con o ouiro. Esics sao faios
fsicos c sociais. Mas por iras dclcs csia, novancnic, a
liao sinlolica dos conirasics cspiriiuais; assin cono
Ia un longo caninIo a pcrcorrcr cnirc a agua c o
Ioncn, dc igual nancira Ia un longo caninIo a
pcrcorrcr cnirc o Ioncn conun c aquclcs quc sc
cnconira iluninado pcla Luz divina. Ouanio aos scos
oposios, cnlora difcrcnics quanio a funao, sao un, c
conirilucn para a fclicidadc un do ouiro, para quc as
pcssoas dc ialcnios divcrsos possan sc unir no nundo
cspiriiual, para o scu proprio c clcvado lcn c no scrvio
dc Dcus.
1068. Eis aqui o naior dc iodos os conirasics. coisas
naicriais quc sao incrics, c Dcus, cuja Dcncvolcncia c
podcr sao suprcnos; Crcna c Dcscrcna, ncrcccndo
lons auspcios c adnocsiacs; cgoccnirico, c o dilcio dc
Dcus, quc iralalIa para os ouiros, scn visar
rcconpcnsa.
1069. A gloriosa Lanpada do ccu c o Sol; c dcpois dclc
csia a Lua, quc nos da a Luz quc lIc c cnprcsiada.
Ccriancnic, as consiclacs inclucn os Signos do
Zodaco, quc narcan a irilIa dos plancias, nos ccus.
1070. Traiando-sc dc gasio conun, csia c una norna
salia. Porcn, ncsno na caridadc, na qual nos danos o
nclIor dc nos, nao sc cspcra quc scjanos
ciravaganics, por ccnplo quc dcnos por
cspcciaculosidadc, ou para inprcssionar a icrcciros, ou
quc a faanos inpcnsadancnic. En vcrdadc, nao
dcvcnos scr ncsquinIos, nas dcvcnos lcnlrar-nos dos
dirciios dc cada un, incluindo os nossos, c csialclcccr
un cquillrio pcrfciiancnic jusio cnirc clcs.
1071. Aqui, ircs coisas sao cprcssancnic condcnadas.
(1i a adoraao dos dolos, o quc consiiiui un crinc
conira Dcus; (2i iirar a vida dc algucn, o quc consiiiui
un crinc conira os nossos scnclIanics; c (3i a
fornicaao, o quc consiiiui un crinc conira o nosso
rcspciio proprio, conira nos ncsnos. Todos os crincs
sao conira Dcus, conira as Suas criaiuras c conira nos
ncsnos; nas alguns podcn scr visualizados nais cn
rclaao a un do quc a ouiro.
1072. Esia c un conlinaao dc ircs lciras alrcviadas.
Essa alrcviaao pariicular aparccc aqui, c no conco da
28 Suraia, ao passo quc a suraia inicrncdiaria icn-na
ja na forna sincopada, TaI Sin. O nosso posicionancnio
c o dc quc, dcsdc quc icnIanos naicrial, dcvcnos
prosscguir na nossa pcsquisa, nas nao dcvcnos scr
dognaiicos cn iais assunios, una vcz quc alguns
nisicrios nao podcn scr csclarccidos por ncio dc ncra
pcsquisa.
1073. A paric da Iisioria dc Moiscs, aqui coniada, c a dc
cono clc scniia Icsiianic cn cnprccndcr a sua nissao;
dc cono Dcus o fcz ficar scguro dc si; dc cono clc foi icr
con o Farao, con os "Sinais"; dc cono o Farao c o scu
povo o rcjciiaran; dc cono a llasfcnia rccaiu solrc clcs,
c a causa dc Dcus iriunfou. En ouiras palavras, o
ponio, aqui, c a rcaao do povo inquo Luz quc lIcs foi
cnviada, rcflciindo, cn sua rclaao, a ncnic do
Mcnsagciro dc Dcus.
1074. Indo nais alcn, o Farao lcnlra a Moiscs quc csic
naiara o cgpcio, c o insulia. "Tu nao apcnas cs un
assassino; cs un infcliz ingraio (usando novancnic a
palavra Kafir nun scniido duploi, por icrcs norio una
pcssoa da raa quc ic criou!".
1075. Conparar con os vcrsculos 107-108 da 7
suraia; vcr ioda a passagcn, lcn cono as noias.
1076. No vcrsculo 109 da 7 suraia, sao os cIcfcs quc
dizcn isio. O faio c quc Iouvc una consulia gcral, c csic
foi o scniido gcral, cprcsso cn palavras dc uns para os
ouiros.
1077. Un dia assinalado; un solcnc dia dc fcsia (vcr o
vcrsculo 59 da 20 Suraiai. O oljciivo cra rcunir o
naior nuncro possvcl dc pcssoas. Era confianicncnic
cspcrado quc os fciiicciros cgpcios, con ioda a sua
organizaao, vcnccsscn, con os scus iruqucs, aquclcs
anadorcs isracliias, para quc o culio csiaial da adoraao
ao Farao pudcssc scr, nais firncncnic do quc nunca,
aiado aos pcscoos das pcssoas.
1078. O rcsio da Iisioria das pragas do Egiio c ja
passado, nao scndo pcriincnic ao prcscnic arguncnio.
CIcganos agora Iisioria dos isracliias dciando o
Egiio, pcrscguidos pclo Farao. Aqui, novancnic, Ia ircs
conirasics. (1i a ccga arrogancia dos cgpcios, conira o
dcscnvolvincnio do Plano dc Dcus. (2i a Fc dc Moiscs,
cn coniraposiao aos icnorcs dc scu povo; c (3i a
lilcriaao final da scncnic da viriudc, cn coniraposiao
dcsiruiao da fora lruia.
1079. En dcfcrcncia auioridadc quasc unaninc,
iraduzinos csia passagcn (vcrsculos 58-60i, cono sc
fossc una afirnaao parcniciica do proposiio dc Dcus.
Pcssoalncnic, prcfcrinos ouira consiruao. Dc acordo
con isso, os vcrsculos 58-59 farao paric da
proclanaao do Farao. "Nos dcsiiiunos os isracliias dc
iudo quanio c lon na icrra, c os iornanos nossos
cscravos." E soncnic o vcrsculo 60 scra parcniciico.
"Polrcs ignoranics! Vos podcis oprinir quclcs quc sao
indcfcsos; porcn, Nos (ou scja, Dcusi icnos dccrciado
quc clcs Icrdarao iodas cssas coisas", cono ccriancnic
o fizcran (por ccrio icnpoi, na Tcrra da Pronissao, a
Palcsiina.
1080. Para o arguncnio dcsia suraia, os incidcnics da
vida dc Alraao cn nada sao rclcvanics, c nao sao
ncncionados. O quc c ncncionado c. (1i a nancira pcla
qual clc cnsinou accrca do pccado do falso culio, na
forna dc dialogo; (2i a ncia do viriuoso, nao apcnas cn
sua vida individual, nas ianlcn para con os scus
anicpassados c a sua dcsccndcncia, na forna dc oraao;
c (3i o quadro do Julgancnio Fuiuro, na forna dc visao.
O iopico (1i c colcrio pclos vcrsculos 70-82; o (2i pclos
vcrsculos 83-87 c o (3i pclos vcrsculos 88-102.
1081. Conparar con o vcrsculo 50 da 19 Suraia. A
passagcn, na nicgra, solrc Alraao, ali, podc scr
conparada con csia passagcn.
1082. Agora icnos una visao do Dia do Julgancnio.
Nada valcra cniao, a nao scr un coraao puro; iodas as
cspccics dos dccanios "lons fciios" dcsic nundo, scn
inicncs dc purcza, scrao inuicis. O conirasic cnirc o
Jardin das Dcnaos c o Fogo da Miscria csiara
paicnicncnic visvcl. O Mal scra nosirado cn suas
vcrdadciras corcs isolado, inpoicnic, analdioador c
dcscspcrado; c iodas as cIanccs icrao sido, cniao,
pcrdidas.
1083. Esia aparcnic ansicdadc por una cIancc dc
rcgrcsso c dcsoncsia. Sc fosscn nandados dc volia, con
ccricza voliarian aos scus naus proposiios (vcrsculos
27-28 da 6 Suraiai. Adcnais, clcs iivcran inuncras
cIanccs, ainda ncsia vida, c as usaran para cngodos ou
para o nal.
1084. A gcraao dc Noc Iavia pcrdido ioda a fc, c Iavia-
sc dado ao nal. Fcjciiara as ncnsagcns dos ncnsagciros
anicriorncnic cnviados ao nundo. Noc foi cnviado a clcs
cono un dclcs ("scu irnao"i. Sua vida foi alcria pcranic
clcs; clc provou scr puro dc coraao c dc conduia rcia
(ial qual o Mcnsagciro da Aralia, quc aparcccu nuiio
icnpo dcpoisi, c digno dc ioda a confiana. Irian clcs
icncr a Dcus, c scguir o scu consclIo? Elcs podian vcr
quc clc nao iinIa inicrcsscs proprios a scrvir. Nao irian
clcs ouvi-lo?
1085. Anin aquclc a qucn un voio dc confiana c
dado, con varios naiizcs dc significado inplciios, por
ccnplo, (1i digno dc confiana; (2i afciio a fazcr valcr
ial confiana, c, cono profcia, afciio a proclanar a sua
Mcnsagcn; (3i afciio a agir inicirancnic dc acordo con a
confiana, c, cono profcia, afciio a proclanar iao-
soncnic a Mcnsagcn dc Dcus, c a nao lIc adicionar algo
da sua propria calca; c (4i afciio a nao procurar
saiisfazcr qualqucr inicrcssc proprio.
1086. Ouanio aos ouiros casos, parccc-nos iraiar-sc dos
profcias dc Dcus quc foran ancaados dc noric por
apcdrcjancnio. un dclcs foi Alraao (vcrsculo 46 da 19
Suraiai, c o ouiro foi Xuail (vcrsculo 91 da 11 Suraiai.
En ncnIun dos casos as ancaados inpcdiran dc dar
prosscguincnio s suas nisscs. Pclo conirario, as
ancaas rccaran solrc aquclcs quc os ancaaran.
Assin ianlcn aconicccu no caso dc Noc c do Profcia do
Islan.
1087. A Iisioria do Diluvio dc Noc c coniada nos
vcrsculos 36-48 da 11 Suraia. Aqui, o ponio a dcsiacar
c a pacicncia dc Noc quanio s ancaas, ao iriunfo c
prcscrvaao da Vcrdadc dc Dcus, nuiio cnlora o
nundo csiivcssc agrupado conira isso.
1088. Esic vcrsculo c o scguinic sao un rcfrao no
dccorrcr dcsia suraia, c proporcionan a idcia lasica
para o icna. cono a Mcnsagcn dc Dcus c prcgada,
cono c rcjciiada cn iodas as cras, c cono iriunfa no
fin, por ncio da Miscricordia dc Dcus. (Vcr os vcrsculos
8-9, 68-69, 102-104, 121-122, 139-140, 158-159, 174-
175, c 190-191 dcsia Suraiai.
1089. Vcr a noia do vcrsculo 65 da 7 Suraia, quanio
aos povo dc Ad c a sua localizaao. Aqui, o dcsiaquc c
para o faio dc quc clcs cran uns naicrialisias quc
acrcdiiavan na fora lruia, c sc scniian scguros nas
suas forialczas, con os scus rccursos, nas sc
cnconiraran lcn inpoicnics quando a Mcnsagcn dc
Dcus cIcgou c clcs a rcjciiaran.
1090. Ouanio ao povo dc Tanud, vcr a noia do vcrsculo
73 da 7 Suraia. Eran nagnficos consiruiorcs cn
caniaria, c iinIan riqucza agrcola, nas cra un povo
cclusivisia quc oprinia os polrcs. O ponio posio cn
dcsiaquc, aqui, c. "Por quanio icnpo durara a vossa
riqucza, cspccialncnic quando rcprinis o vosso povo, c
dcsonrais os Sinais dc Dcus, por ncio do sacrilcgio?"
1091. A ianarcira florcscc cn una longa cspaia; quando
as florcs sc iransfornan cn fruios, os nais pcsados sc
dcpcnduran nun cacIo curvado. O povo dc Tanud,
cvidcnicncnic, cra orgulIoso da sua pcrcia cn produzir
ccrcais c fruios, c cn csculpir finas noradias nas
rocIas, cono as noradias do icnpo dos ronanos, na
cidadc dc Pcira.
1092. A Iisioria dc Loi scra cnconirada nos vcrsculos
80-84 da 7 Suraia c rcspcciivas noias. O ponio a
dcsiacar, aqui, c quc o povo das Cidadcs da Plancic cra
dcsavcrgonIadancnic dado a vcios conirarios
naiurcza; c a adnocsiaao dc Loi apcnas caspcrou os
scus ncnlros, rcsuliando quc clcs foran dcsirudos por
una cIuva dc cnofrc.
1093. Ouanio a Xuail, vcr a noia do vcrsculo 85 da 7
Suraia.
1094. Elcs cran un povo concrcianic, nas cran dados
fraudc, injusiia c aao nociva (inironcicndo-sc
nos assunios dos ouirosi. -lIcs pcdido quc icnan a
Dcus, c quc LIc sigan os caninIos; foi Elc Ouc criou
ianlcn os scus prcdcccssorcs, cnirc a Iunanidadc, os
quais janais prospcraran por ncio da fraudc c dos
dcsnandos violcnios, nas iao-soncnic pcla jusiia c
pclo iraio jusio.
1095. Tcndo sido ncncionada a rcccpao Iosiil dc quc
foran viinas os Mcnsagciros anicriorcs, as
caracicrsiicas cspcciais do Alcorao sao, cniao,
ncncionadas, para nosirar. (1i quc isio c a vcrdadc; c
(2i quc a rcjciao a isio, fciia pclos idolairas dc Malla,
foi una anosira da cpcricncia anicrior na Iisioria do
Ioncn; os inicrcsscs criados rcsisicn Vcrdadc, nas
cla prcvalccc.
1096. FuI-ul-anin, o cpicio dc Calricl, o anjo quc vcio
con a inspirada Mcnsagcn do Profcia, c difcil dc sc
rcproduzir, na iraduao, cn un sinplcs cpicio. Na noia
do vcrsculo 107 dcsia suraia, nos dcscrcvcnos alguns
dos varios naiizcs dc significado, rclacionados con o
adjciivo Anin, aplicado ao Profcia. Una significaao
nais solida, ligada ao Espriio da Inspiraao, c quc clc c
a propria quinia csscncia da Fc c da Vcrdadc, ao
conirario dos cspriios ncniirosos quc iludcn os
Ioncns con a falsidadc. No iodo, acIanos quc "o
Espriio Ficl" rcprcscniaria nclIor o original.
1097. Call (Coraaoi significa nao apcnas a scdc dos
scniincnios, nas ianlcn a scdc da ncnoria c da
conprccnsao. O proccsso da inspiraao c indicado pcla
inprcssao da Mcnsagcn divina no coraao, na ncnoria
c na conprccnsao da pcssoa inspirada, da qual foi
pronulgada para o nundo na fala Iunana. Ncsic caso a
fala Iunana foi a pcrspcua lngua aralc, quc podcria
scr plcnancnic inicligvcl para o pullico incdiaiancnic
capaz dc ouvi-la c iransniii-la ao nundo.
1098. CIcgada a vcz da Aralia rccclcr a Fcvclaao dc
Dcus, cono Iavia sido vaiicinado nas Fcvclacs
anicriorcs, cra incviiavcl quc fossc cn lngua aralc c por
ncio da loca dc un aralc. Douira soric, cla scria
ininicligvcl c os aralcs nao podcrian icr rccclido a Fc c
sc iornado os vcculos para a sua pronulgaao, cono
rcalncnic aconicccu na Iisioria.
1099. Ouando algo dc ciraordinario aconiccc, Ia
scnprc pcssoas dcscjosas dc airiluir a cssc algo o quc
dc pior cisic, dizcndo quc c olra dos nalignos, dos
dcnnios. Assin, quando o Alcorao cIcgou con a sua
Mcnsagcn, cn naravilIoso aralc, os ininigos dclc iao-
soncnic pudcran dar-sc conira do scu podcr,
airiluindo-o a cspriios nalignos! Tal ncnsagcn
lcncfica janais podc saiisfazcr os proposiios dos
nalcvolos, ncn ianpouco csia ao alcancc dclcs produzi-
la. Con cfciio, o Dcn c o Mal sao polos oposios, c o Mal
ncn scqucr podc ouvir palavras dc Dcn, dc icrna
picdadc para os pccadorcs, c dc pcrdao para os
pcniicnics!
1100. Liicralncnic, o aio dc ficar cn pc c a prosiraao
sao posiuras da oraao nuulnana; o Profcia cra
franco, sinccro c zcloso quanio doaao, ianio para si
ncsno, cono para o scu povo. Todavia, Ia una
significaao nais anpla. As posiuras, na oraao, sao
sinlolisnos das aiiiudcs da ncnic c, cn gcral, do
conporiancnio na vida; c os "novincnios" podcn
rcfcrir-sc, ianlcn, s varias vicissiiudcs, nas quais a
alna do Ioncn c provada c icsiada, assin cono o corpo
c ccrciiado ao ficar dc pc, ao sc curvar, ao sc ajoclIar c
ao sc prosirar, na oraao. O conporiancnio do Profcia
cra ccnplar cn iodas as insiancias, conquanio os iolos
possan sofisnar; sua purcza c rciidao sao plcnancnic
conIccidas por Dcus.
1101. A pocsia c as lclas-arics rcconcndadas sao
aquclas cnanadas dc ncnics arraigadas na Fc, quc
icnian cprinir os scniincnios rcfinados cn sucs
iralalIos arisiicos, c icn cono ncia a gloria dc Dcus, c
nao a auio-glorificaao ou a ioial louvaao do Ioncn
fciio dc larro, c ianpouco (cono o JiIadi a nada
aiacan, cccio ao nal agrcssivo. Ncsic scniido, un
pcrfciio ariisia scria un pcrfciio Ioncn, cspccialncnic
daquclc quc dcscja iornar-sc un ariisia suprcno, nao
apcnas cn iccnica, nas ianlcn cn cspriio c csscncia.
Enirc os rcconcndados pocias conicnporancos do
Profcia podcn scr ncncionados Dassan c Lalid; csic
uliino icvc a Ionra dc scr un scic quc iivcran os scus
pocnas sclccionados para scrcn cposios na Caala (Al
Mualalaii, nos Dias da Idolairia.
1102. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 26 Suraia.
1103. Conparar con os vcrsculos 9-24 da 20 Suraia.
Tanio la cono aqui Ia una rcfcrcncia ao nascincnios
da Fcvclaao no coraao dc Moiscs. Os ponios ali posios
cn dcsiaquc scrao cnconirados nas noias daqucla
passagcn. Aqui, o dcsiaquc c quanio naravilIosa
naiurcza do Fogo, c naravilIosa nancira pcla qual
Moiscs foi iransfornado, pclo ioquc da Luz cspiriiual.
Elc csiava viajando pclo dcscrio, no Sinai, con a sua
fanlia. Duscando a luz conun, clc sc dcparou con
una Luz quc o lcvou aos nais inirincados nisicrios dc
Dcus. Scn duvida alguna, sua Iisioria pcssoal Iavia-o
prcparado para o scu dcsiino. a Iisioria pcssoal quc
inporia, c nao o local cn quc o Ioncn csia ou a
posiao quc ocupa, aos olIos dos scus conpanIciros
conuns.
1104. Conparar con o vcrsculo 22 da 20 Suraia. A a
cprcssao c. "Junia a nao ao icu flanco". Tanio quanio o
aio fsico c cnvolvido, as cprcsscs, la c aqui, significan
a ncsna coisa. Moiscs iinIan un nanio folgado. Sc clc
puscssc a nao cnirc as suas dolras, cla iria ao scu
pciio, ao lado oposio do qual Iavia sado; por ccnplo,
sc sc iraiassc da nao dirciia, cla iria icr do lado
csqucrdo do scu pciio. A nao sai lranca c radianic,
inaculada. Cosiuncirancnic, sc a pclc sc iorna lranca,
isso c sinal dc cnfcrnidadc ou dc lcpra. Aqui aconiccc o
oposio. Aquilo cra sinal dc fulgor c da gloria da nais
consisicnic Luz.
1105. Para "os novc sinais", vcr a noia do vcrsculo 133
da 7 Suraia.
1106. A "salcdoria", qucr dizcr aquclc conIccincnio quc
lcva s coisas alirusiicas da vida, a salcdoria quc foi
nosirada cn suas dcciscs c julgancnios, c a
conprccnsao quc os capaciiou a cunprircn a sua
nissao na vida. Anlos cran jusios c ncnsagciros dc
Dcus. Ouanio a Salonao, ianlcn, conquanio scja
dcscriio cono un glorioso rci, Ia Iisiorias da sua
propcnsao para o pccado c para a idolairia. Os
cnsinancnios nuulnanos considcran anlos cono
Ioncns rcligiosos c dc salcdoria, c aliancnic doiados
dc conIccincnio cspiriiual.
1107. A linguagcn dos passaros. A palavra, na
linguagcn Iunana, c difcrcnic dos ncios dc
conunicaao quc os passaros c os aninais icn cnirc si.
No cnianio, ningucn podc duvidar dc quc clcs icnIan
os scus ncios dc conunicaao, sc sc olscrvar o
ordcnado vo das avcs, o conporiancnio das fornigas,
das alclIas, c dc ouiras criaiuras quc vivcn cn
conunidadcs. A salcdoria dc Salonao c dc ouiros cono
clc (clc fala na 1 pcssoa do plurali consisiia cn
conprccndcr csias coisas do nundo aninal c dos
liniics infcriorcs da inicligcncia Iunana.
1108. Esic vcrsculo c o scguinic, lidos junios, sugcrcn
o significado sinlolico cono prcdoninanic. A forniga,
na aparcncia cicrior, c una criaiura Iunlina. Na
grandc ponpa c nas circunsiancias dcsic nundo, cla
podc scr ncgligcnciada, ou ncsno pisoicada, por
pcssoas quc nao lIc dcscjan nal. Coniudo, dcvido sua
salcdoria, cla coniinua a dcscnvolvcr a sua propria vida,
dcniro da sua propria csfcra ("Ialiiacs"i, scn scr
nolcsiada, c consiiiui-sc nuna valiosa coniriluiao
para a ccononia nundial. Assin, Ia lugar para as
pcssoas nais Iunildcs no nundo cspiriiual.
1109. En conirapariida posiao da Iunildc forniga,
csia a posiao dc un grandc rci cono Salonao. Elc ora
para quc o scu podcr c a sua salcdoria c iodos os ouiros
doics scjan usados cn prol da viriudc, c para o
lcncfcio dc iodos ao scu rcdor. Ocupando a forniga os
scus pcnsancnios, podcnos supor quc clc nao dcscja,
principalncnic cn sua oraao, pisoicar
dcsavisadancnic scrcs Iunildcs, nas suas
prcocupacs con as grandcs coisas do nundo.
1110. Sala podc, razoavclncnic, scr idcniificada con a
Sala lllica (Fcis I, 10.1-10i. Essc nonc c nais lcn
dcscnvolvido na suraia quc lcva o scu nonc (34 Suraia,
vcrsculos 15-20i. Traiava-sc dc una cidadc, no Icncn
quc sc dizia ficava a ircs dias dc viagcn (diganos 80 lni
da cidadc dc Sana. Un cplorador alcnao, o Dr. Hans
Hclfriiz, diz ic-la localizado ondc agora c o Hadranaui. A
fanosa rcprcsa dc Maaril iornou o pas nuiio prospcro,
c fcz con quc aiingissc un alio grau dc civilizaao
("provida dc iudo", no vcrsculo scguinici. A rainIa dc
Sala, porianio, con propricdadc iinIa a calca
lcvaniava, aic quc conicnplou as glorias dc Salonao.
1111. A FainIa dc Sala (dc nonc Dilquis, na iradiao
aralci vcio, aparcnicncnic, do Icncn, nas iinIa
afinidadcs con os alissnios, c, provavclncnic ianlcn
os govcrnava. A irilo HalacIa (dc ondc a Alissnia iirou
o nonci vicra do Icncn. Enirc a cosia ncridional do
Icncn c a cosia nordcsic da Alissnia, Ia soncnic o
Esirciio dc Dal-al-Mandal, nao cIcgando a 32 ln dc
conprincnio. No scculo X ou XI a.C. Iouvc frcqucnics
invascs da Alissnia, provcnicnics da Aralia, scndo
quc o rcinado dc 40 anos dc Salonao c cosiuncirancnic
sincronizado con os anos 992-952 a.C. Os alfalcios
salino c Iiniariia, nos quais cnconiranos inscrics
prc-islanicas aralcs, passaran para o ciopc, a lngua
da Alissnia. Os alissnios possucn una iradicional
Iisioria, iniiiulada "O Livro da Cloria dos Fcis" (Kclra
Nagasii. Elc vcrsa solrc a FainIa dc Sala c scu unico
filIo, Mcniclcl I, cono fundadorcs da dinasiia alissnia.
1112. A aniiga rcligiao do povo dc Sala (Iiniariia ou
salinai consisiia na adoraao dos corpos cclcsics sol,
plancias c airos. Provavclncnic, o culio iinIa concao
con o da Caldcia, a icrra naial dc Alraao. O Icncn iinIa
accsso Mcsopoiania c ao Colfo Pcrsico por via
nariina, lcn cono Alissnia. Isso scrvc ianlcn
para os crisiaos dc Najran c para a dinasiia judaica dc
rcis (por ccnplo, Du-Nawasiano 524 d.C.i, quc
pcrscguiu os crisiaos, un scculo anics do Islan scrvc
ainda para o Covcrnador crisiao alissnio AlraIa, c scu
dcslaraiancnio, no ano do nascincnio do Profcia (105
Suraiai, ou scja no ano 570 d.C. As influcncias judaica c
crisia cran podcrosas na Aralia, no scculo VI da cra
crisia. A rcligiao dcsscs salcanos (cn aralc, cscriia con
a lcira Sini nao dcvc scr confundida con a dos salcus
(con a lcira Sadi, para os quais, vcr a noia do vcrsculo
62 da 2 Suraia.
1113. O falso culio dos salcus c, aqui, cposio dc ircs
nanciras. (1i clcs sc cnvaidccian con as suas
aquisics Iunanas, cn vcz dc procurar por Dcus; (1i a
luz dos corpos cclcsics, quc clcs adoravan, cra
dcpcndcnic da vcrdadcira Luz dc Dcus, quc sc csicndc
pclo ccu c pcla icrra, o Criador dcvc scr adorado, c nao a
Sua Criaao; c (3i Dcus conIccc os scgrcdos oculios das
ncnics dos Ioncns, lcn cono os oljcios quc
alcriancnic dizcn profcssar; nao scria o caso dc os
falsos adoradorcs adorarcn a si proprios, ou "aos
pccados cn quc pcnsan", c csiarcn icncrosos dc
rccorrcr a Dcus, Ouc dc iudo salc?
1114. O ncnsagciro (a Poupai; iraia-sc dc una avc docil,
cono dcvc scr un ncnsagciro dc Salonao. Apos
ncncionar o falso culio dos salcus, clc pronuncia o
Crcdo da Unidadc, c da cnfasc aos airiluios dc Dcus
cono o ScnIor do Trono da Suprcna Cloria, a fin dc
iornar claro quc, scja qual for a nagnificcncia dc un
irono Iunano, cono o quc clc Iavia dcscriio, dc
nancira alguna c dcsviado dc sua lcaldadc para con
Salonao, cpocnic naino da vcrdadcira Fcligiao da
Unidadc.
1115. As caracicrsiicas da FainIa Dilquis, rcvcladas
aqui, sao as dc una govcrnanic quc dcsfruiava dc
grandc riqucza c dignidadc, c da plcna confiana dc scus
sudiios. Ela nada faz scn consuliar do scu ConsclIo, c
csic csia scnprc pronio a fazcr valcr as ordcns dcla cn
iodas as coisas. Sua gcnic c viril, lcal c conicnic, c
pronia a sair a canpo conira qualqucr ininigo do scu
pas. Porcn, sua rainIa c prudcnic cn naicria dc
poliica, c nao csia disposia a cnvolvcr scu pas nuna
gucrra. Ela icn disccrnincnio suficicnic para vcr quc
Salonao nao c cono csscs rcis conuns quc conquisian
pcla violcncia. Talvcz, cn scu coraao, cla possua ja un
raio da luz divina, cnlora o scu povo scja ainda pagao.
Ela dcscja quc o scu povo pariicipc cn iudo quanio faz,
porquc cla c lcal a clc, cono clc c lcal a cla. Una iroca
dc prcscnics, provavclncnic csialclcccria nclIorcs
rclacs cnirc os dois rcinos. Talvcz cla ianlcn
aniccipassc algun cnicndincnio cspiriiual, una
cspcrana quc foi nais iardc rcalizada. En Dilquis nos
icnos o rciraio da nulIcr gcniil, prudcnic, c capaz dc
pr un frcio nas paics sclvagcns dos scus sudiios.
1116. O significado sinlolico lcva-nos a un csiagio nais
vaniajoso. Mas princiro ioncnos a Iisioria liicral.
Dilquis, icndo sido rccclida, cn sua cIcgada, con
Ionraria, c icndo acciio a iransfornaao do scu irono,
prcsunivclncnic colocado nun cdifcio fora do palacio, c
soliciiada a cnirar no proprio palacio. O piso do grandc
palacio cra fciio dc quadrados dc vidro liso c polido, quc
lrilIavan cono agua. Ela pcnsou iraiar-sc rcalncnic dc
agua, c lcvaniou a saia para airavcssa-la, nosirando os
scus pcs dcscalos, aic aliura dos iornozclos. Essc aio
cra pouco dignificanic para a nulIcr, cspccialncnic
una quc cra rainIa. Salonao incdiaiancnic a
csclarcccu quanio ao crro quc concicra, c lIc coniou do
quc sc iraiava, ao quc cla ficou graia, c sc juniou a
Salonao na louvaao dc Dcus.
1117. A Iisioria dc Loi c coniada cn ouiro lugar. As
passagcns, cuja rcfcrcncia podc scr fciia aqui, sao.
vcrsculos 160-175 da 26 Suraia c 80-84 da 7 Suraia.
Porcn, o ponio cn dcsiaquc, aqui, c quc o crinc das
cidadcs da plancic foi conira a sua propria naiurcza,
scndo quc clcs lIc viran a cnornidadc, c, coniudo,
saciaran-sc nclc. Podc, acaso, a dcgradaao ionar
corpo? A csposa dclc aparcnicncnic, nao cra crcnic.
Sua anicrior sinpaiia para con o povo pccador
"dcsiinou-a"(vcr o vcrsculo 57 adianici a un fin
niscravcl, una vcz quc ficou para iras c conpariilIou
da dcsiruiao dos scus faniliarcs.
1118. Fazcr una sinplcs scncnic gcrninar c crcsccr,
aic sc iornar una arvorc, csia alcn do podcr do Ioncn.
Traiando-sc dc un nagnfico c lcn ordcnado jardin, dc
lclcza c dclciic, ningucn pcnsaria quc clc crcsccu por si
ncsno, scn a consunada pcrcia dc jardinciro. E un
ponar rcprcscnia nais do quc as arvorcs quc nclc sc
cnconiran; Ia dcsgnio c lclcza cn scu arranjo; cspaos
adcquados sao dciados cnirc clas, para a pcnciraao do
ar c da luz do sol cnirc os scus galIos. Cono podc
qualqucr un dclcs pcnsar no naravilIoso Univcrso, scn
pcnsar na clcvada Unidadc dc Dcsgnios, a cvidcncia do
nico c Vcrdadciro Dcus?
1119. Conparar con o vcrsculo 15 da 16 Suraia, c
rcspcciiva noia. A icrra firnc, a agua corrcnic, c o ciclo
da circulaao da agua nar, vapor, nuvcns, cIuva, rio
c novancnic nar , aprcscnian un unico c coniudo
disiinio olsiaculo, cono una cspccic dc larrcira cnirc a
agua salgada c a agua poiavcl; podc o Ioncn vcr iudo
isio c ainda ignorar Dcus?
1120. Conparar con o vcrsculo 53 da 25 Suraia, c
rcspcciiva noia.
1121. Conparar con o vcrsculo 165 da 6 Suraia, c
rcspcciiva noia.
1122. Conparar con o vcrsculo 34 da 10 Suraia, c
rcspcciiva noia.
1123. Os judcus iinIan inuncras sciias. Algunas
csiavan conplciancnic fora do anliio dclcs, cono por
ccnplo, a dos sanariianos, quc iinIan un Taurai
scparado. clcs odiavan os ouiros judcus, c cran por clcs
odiados. Mas, ncsno dcniro do porco oriodoo Iavia
varias sciias, dcnirc as quais as scguinics podcn scr
ncncionadas. (1i os fariscus, quc cran liicralisias,
fornalisias c faialisias, c iinIan una vasia gana dc
liicraiura iradicional, con a qual rcvcsiian a Lci dc
Moiscs; (2i os saduccus, quc cran racionalisias, c
parccian pr cn duvida a douirina da Fcssurrciao c da
Vida Fuiura; (3i os csscnios, quc praiicavan una
cspccic dc conunisno c ascciicisno, c proilian o
casancnio. Ouanio a nuiias dc suas douirinas, clcs
iinIan dispuias acirradas, as quais foran
Iarnonizadas pclo Alcorao, quc suplcncniou c
apcrfcioou a Lci dc Moiscs. Elc ianlcn cplicou
clarancnic a naiurcza dc Dcus c a Fcvclaao, lcn cono
a douirina da Vida Fuiura.
1124. O Aninal consiiiuir-sc-a nun dos Sinais dos
liinos Dias, quc vira anics dc o prcscnic Mundo sc
acalar c dc o novo Mundo surgir. Na linguagcn
sinlolica, isso rcprcscniaria un grossciro naicrialisno.
Essc Aninal scria a incorporaao do iriunfo icrrcno, quc
sc idcniificaria con o nundo dcsviriuado c dcgcncrado,
porquc cssc nundo nao icvc una fc scgura nos Sinais
dc Dcus ou na Luz cspiriiual. Scra, por si so, un Sinal
ou Poricnio, quc fccIara a poria ao arrcpcndincnio. Nos
nao salcnos sc cssc Aninal c qualqucr rcfcrcncia ao
sinlolisno do capiulo 12 do Apocalipsc, quc finaliza o
Novo Tcsiancnio. Sc a palavra iallinuIun for lida cn
vcz dc iulallinuIun, isso significa quc o Aninal os
fcrira; sinlolicancnic, isso significa quc o naicrialisno
produza a sua propria Ncncsis.
1125. O ScnIor dcsia Mciropolc; isio foi diio cn Malla,
diganos, por volia dc 5ano da Hcgira, quando o Profcia
c os scus adcpios csiavan scndo pcrscguidos cono
ininigos do culio ali cfciuados. Dcn longc dc sc
colocarcn conira o vcrdadciro cspriio da sagrada cidadc
dc Malla, csiavan rcalncnic a colocar-sc cn apoio a
cssc cspriio, o qual Iavia sido rcvcsiido das idolairias c
aloninacs dos coraiiias pagaos. -lIcs diio quc o
novo Ensinancnio provcn do Proprio ScnIor dc Malla,
o nico c Vcrdadciro Dcus, o Oual Iavia saniificado a
cidadc, no icnpo dc Alraao. Para quc clcs nao
pcnsasscn quc sc iraiava dc un culio local ou irilal ou
dc anliio rcsiriio, c adicionado quc Elc nao apcnas c
ScnIor dcssa Cidadc, nas o ScnIor do Univcrso, "a Elc
iudo pcricncc". Traia-sc dc una Mcnsagcn univcrsal;
nas quao irisic scria sc os naqucnscs, a qucn cla
cIcgou princiro, a rcjciiasscn!
1126. O dcvcr do Mcnsagciro c dos scus adcpios cra,
principalncnic, o dc acciiarcn o Islan, c sc iornarcn
lrilIanics ccnplos da graa c da niscricordia dc Dcus,
cono dc faio cran, c, scgundo lugar, prcgarcn a
Mcnsagcn, c cspalIarcn a Luz, por iodos sua volia. A
Mcnsagcn nao dcvcria scr inpingida solrc as pcssoas
dc na voniadc; porquc qualqucr un quc a rcjciiassc,
causaria a sua propria pcrda cspiriiual. Coniudo, clc
dcvcria clarancnic prcvcni-las das conscqucncias.
1127. Poucos anos dcpois disso, nuiias coisas
naravilIosas aconicccran, as quais diriniran as
duvidas dos quc duvidaran, c confirnaran a fc dos
crcnics. Elas nosiraran quc a logica dos cvcnios provou
a vcrdadcira nissao do Mcnsagciro. Ouiras coisas
aconicccran, nas algunas ncnics nao csiao apias a
aprcndcr. Porcn a logica dos cvcnios a csia, para qucn
quiscr vcr.
1128. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 26 Suraia.
1129. Hanan cra, cvidcnicncnic, ninisiro do Farao;
nao dcvc scr confundido con o Hanan quc c
ncncionado no Aniigo Tcsiancnio (Esicr 3.1i, ninisiro
dc Assucro, rci da Pcrsia, o ncsno quc invadiu a Crccia,
c govcrnou dc 485 a.C. a 464 a.C.
1130. As pariciras cgpcias iinIan ordcns para naiar os
lclcs isracliias. Moiscs foi salvo dclas, c sua nac o
anancniou. Mas quando o pcrigo da dcscolcria cra
inincnic, cla o ps nuna ccsia, c fc-lo fluiuar no Fio
Nilo. A ccsia fluiuou aic pcrio do palacio do rci, c a ccsia
con a criana foi apanIada, cono c rclaiado a scguir. A
nac, dcpois, nao icvc noiivos para icncr ou sc
cnirisicccr, pois o ncnino crcsccu sol icrnos cuidados,
c iornou-sc, nais iardc, un dos ncnsagciros dc Dcus.
1131. Por idadc adulia podc scr cnicndida a juvcniudc
nadura, diganos, cnirc 18 c os 30 anos dc idadc. Por
cssa ocasiao, a pcssoa ja sc cnconira firncncnic
csialclccida na vida; sua consiiiuiao fsica csia
conplcia, c scus Ialiios ncniais c norais csiao
fornados. Ncsic caso, cono Moiscs cra lon dc coraao,
vcraz c lcal para con o scu povo, c olcdicnic c jusio
para con aquclcs con qucn vivia, foi-lIc conccdido do
alio conIccincnio c salcdoria, para scrcn usados nos
icnpos dc confliio quc lIc Iavian dc cIcgar. Esiando o
scu dcscnvolvincnio inicrno conplcio, clc cniao sai para
o nundo cicrior, c novancnic c posio prova, aic quc
olicn o scu divino conissionancnio.
1132. Isso ianio podc icr sido na Iora dc scsia do ncio-
dia, quando iodos os afazcrcs sao suspcnsos (ncsno
agora, no Egiioi, ou noiic, quando as pcssoas
usualncnic csiao dornindo. A uliina Iipoicsc c nais
provavcl, dc acordo con o vcrsculo 18, adianic, porcn,
Ia ouira alicrnaiiva. Un convidado ao palacio nao livrc
para circular voniadc nas sccs plclcias da cidadc a
iodas as Ioras, c isso sc aplica ainda nais a un
Ialiianic do Palacio, criado cono filIo. Moiscs,
porianio, csiava a visiiar a Cidadc, cn scgrcdo,
dcspisiando os guardas. Scu oljciivo ialvcz iivcssc sido
o dc ir vcr, por si ncsno, cono as coisas csiavan indo;
ialvcz clc iivcssc ouvido dizcr quc scu povo csiava scndo
oprinido, una vcz quc, supc-sc, naniinIa coniaio con
a sua nac.
1133. A lcsic do Daio Egiio, a ccrca dc 482 ln, fica a
Pcnnsula do Sinai, liniiada, ao sul, pclo Colfo dc Sucz,
c ao noric, pclo quc cra o Isino dc Sucz, agora coriado
pclo Canal do ncsno nonc. Solrc o Isino fica a rodovia
para a Palcsiina c para a Sria; o fugiiivo nao podcria,
conodancnic, ionar cssa csirada, una vcz quc os
cgpcios csiavan no scu cncalo. Sc clc pudcssc, csiaria
cn icrriiorio nadianiia, ondc as pcssoas scrian aralcs,
c nao cgpcias. Elc foi para la, c novancnic orou a Dcus
pcdindo una oricniaao.
1134. A princira coisa quc un crranic do dcscrio
procuraria scria un oasis ondc pudcssc olicr agua, dc
un nanancial ou poo, solra das arvorcs, para sc
alrigar do sol cscaldanic, c a conpanIia dc algun scr
Iunano. A aguada dos nadianiias cra, provavclncnic,
un poo fundo, una vcz quc os nananciais dc
supcrfcic sao raros nos dcscrios arcnosos, ondc o nvcl
das aguas c laio, a ncnos quc Iaja un nonic, dc ondc
flua un rcgaio.
1135. As noas sc foran, con sorrisos nos lalios c
graiidao cn scus coracs. Ouais foran as rcflccs dc
Moiscs, confornc voliava para a sonlra da arvorc? Elc
voliou a dar graas a Dcus pcla lrilIanic c rapida visao
quc iivcra. Havia clc proccdido lcn? Prcciosa fora a
oporiunidadc quc iivcra. Havia aplacado a scdc. Porcn
cra un crranic scn lar, c iinIa una ansicdadc cn sua
alna quc nao sc aircvia a pr cn palavras. Aquclcs
pasiorcs nao consiiiuan conpanIia para clc. En
vcrdadc, clc sc cnconirava cono un ncndigo cn
dcscspcrada ncccssidadc. Por qualqucr pcqucna coisa
loa quc cruzassc scu caninIo clc csiaria graio. Mas,
quc cra aquilo? aqucla visao dc una casa conforiavcl,
prcsidida por un vclIo rico cn rclanIos, c nais rico
ainda pclas duas filIas, iao rccaiadas quanio lclas?
Talvcz clc janais as vissc novancnic! Porcn, a
Providcncia csiava prcparando una ouira surprcsa para
clc.
1136. Elc quasc ncn cIcgara a dcscansar, quando una
das donzclas voliou, caninIando con nodcsia graa!
Tinidancnic, cla dcu a sua ncnsagcn. "Mcu pai csia
agradccido pclo quc iu fizcsic por nos. Elc ic convida
nossa casa, para quc possa agradcccr-ic pcssoalncnic,
c, pclo ncnos, dar-ic alguna rciriluiao pcla iua
londadc."
1137. Nada podcria icr sido nais lcn-vindo do quc ial
ncnsagcn, c por inicrncdio dc ial "ncnsagciro". Moiscs
ccriancnic foi, c viu o vclIo. Enconirou un lcn
ordcnado lar pairiarcal. O anciao csiava fcliz con as
suas filIas, c clas con clc. Havia confiana nuiua.
Evidcnicncnic clas Iavian dcscriio o csiranIo dc ial
nodo quc garaniiran loas-vindas. Por ouiro lado,
Moiscs Iavia dado asas sua inaginaao, no scniido dc
piniar o pai con algo dc corcs gloriosas, cn cuja piniura
as filIas aparccian junio a clc cono una visao
angclical. Os dois Ioncns iornar-sc-ian logo anigos.
Moiscs coniou ao anciao a sua Iisioria qucn clc cra,
cono fora criado, c a forna dcsaforiunada cono iivcra
dciado o Egiio. Talvcz a fanlia inicira, incluindo as
filIas, iivcssc ficado a ouvir aicniancnic a sua
narraiiva. Talvcz o scu pasno c a sua adniraao
csiivcsscn ncsclados con una ccria dosc dc
conpaiao. Dc qualqucr nodo, o csiranIo ganIara un
lugar cn scus coracs. O anciao, o calca da casa,
asscgurou-lIc, con a sua Iospiialidadc, scgurana sol
o scu icio.
1138. Passou-sc un pouco dc icnpo, c, por fin, o pai
avcniou o assunio do casancnio. O fugiiivo nao dcvcria
sugcrir un lao pcrnancnic, cspccialncnic quando, na
riqucza dcsic nundo, a fanlia da noa cra supcrior,
icndo una posiao csialilizada, ao passo quc clc cra un
ncro crranic. O pai pcdiu quc, caso clc sc casassc con
una das suas filIas, ficassc con clcs pclo por ncnos
oiio anos ou, sc clc quiscssc, dcz, ficando o icrno nais
longo sua voniadc. Ja quc clc nao irazia doic algun,
scus scrvios, duranic csscs anos, scrian nais do quc
suficicnics para sulsiiiuir o doic. A pariicular garoia
prcicndida csiava, scn duvida, iaciia c prcviancnic
cscolIida pcla propria airaao nuiua cnirc os jovcns
coracs. Moiscs ficou conicnic con a proposia, c a
acciiou. Elcs raiificaran o noivado da nancira nais
solcnc, invocando o nonc dc Dcus. O anciao, salcndo
da valia do scu gcnro, solcncncnic lIc asscgurou quc dc
nancira alguna iiraria vaniagcn da sua posiao, ou
insisiiria cn nada conirario aos inicrcsscs dc Moiscs,
caso un novo fuiuro sc alrissc para clc. E un novo c
glorioso fuiuro csiava a cspcrar por clc, apos o scu
aprcndizado.
1139. Nas socicdadcs pairiarcais nao c inconun
dcpararnos con casancnios acondicionados a ccrios
icrnos dc scrvios. Ncsic caso, o cpisodio fornccc duas
lics. (1i un Ioncn dcsiinado a scr un ncnsagciro dc
Dcus c, solrciudo, un Ioncn, c dcvc passar pclos alios
c laios da vida, cono qualqucr ouiro; apcnas clc o faz
con nais graa c disiinao do quc os ouiros Ioncns; (2i
as nagnficas rclacs, no anor c no casancnio, podcn,
por si so, consiiiuir-sc nuna prcparaao para o clcvado
dcsiino cspiriiual quc aguarda o Mcnsagciro dc Dcus.
Una nulIcr nao prccisa, ncccssariancnic, scr una
arnadilIa c una icniaao. cla podc scr a conpanIcira
conprccnsiva c auiliadora, coisa quc a ScnIora KIadija
foi para o Mcnsagciro do Islan.
1140. Dcvcnos supor a apariao dc un facIo, quc
qucinava nas nao sc consunia (Eodo, 3.2i, un
cnllcna, adoiado pcla Igrcja Escoccsa na sua Icraldica
arnorial. A Escocia, aparcnicncnic, ionou csscs
cnllcna c lcna (Ncc iancn consunclalur "nao
olsianic nao foi consunido"i do Snodo da Igrcja
Fcfornada da Frana, quc os adoiara cn 1583. A
vcrdadcira cplicaao do FacIo Ardcnic scra cnconirada
no vcrsculo 8 da 27 Suraia, c rcspcciivas noias; nao sc
iraiava dc fogo, nas do rcflco da Cloria dc Dcus.
1141. Liicralncnic, "rccolIc as iuas asas para junio dc
ii, (para longci do ncdo". Ouando a avc csia assusiava,
alrc as asas c sc prcpara para voar; porcn, quando cla
sc acalna c sc rcconpc, rcpousa con as asas
rccolIidas, dcnonsirando una ncnic scgura quanio ao
pcrigo.
1142. Apos a dcsiruiao da iirania faranica c dc ouiras
iiranias sinilarcs, anics dcla, Dcus concou una nova
cra dc Fcvclaao, a cra dc Moiscs c dc scu livro. A
Iunanidadc concou novancnic, por assin dizcr, do
princpio. Traiou-sc dc una plcna Fcvclaao (ou
CIariaii, para a qual sc podc olIar, pariindo dc ircs
ponios dc visia. (1i cono una luz ou inirospccao para
os Ioncns, para nao iaicarcn na cscuridao; (2i cono
un Cuia, para lIcs nosirar o CaninIo, a fin dc quc
nao scjan conduzidos pcla Scnda crrada; c (3i cono
una Miscricordia dc Dcus, para quc, scguindo o
CaninIo, clcs rccclan o Scu Pcrdao c a Sua Craa. No
vcrsculo 91 da 6 Suraia, icnos una rcfcrcncia Luz c
Dirciriz con rclaao Fcvclaao dc Moiscs, c no
vcrsculo 154 da ncsna suraia icnos una rcfcrcncia
Dirciriz c Miscricordia, na ncsna concao. Aqui, os
ircs ponios sao conlinados, con a sulsiiiuiao dc Dasir
por Nur. Dasir c o plural dc Dasirai, c podc ianlcn scr
iraduzido por provas, cono fizcnos no vcrsculo 104 da
6 Suraia.
1143. A Pcnnsula do Sinai fica no quadranic norocsic
da Aralia. Mas a rcfcrcncia, aqui, acIanos, c ao lado
ocidcnial do valc dc Tuwa. O Monic Tur, ondc Moiscs
rccclcu a sua nissao profciica, fica do lado ocidcnial do
valc.
1144. Houvc crisiaos c judcus quc rcconIcccran quc o
Islan consiiiua un dcscnvolvincnio logico c naiural da
Fcvclaao dc Dcus, a qual foi propiciada s cras
anicriorcs, c nao apcnas dcran lon acolIincnio c
acciiaran o Islan, nas afirnavan, con jusicza, quc
scnprc Iavian sido nuulnanos. Ncssc scniido, Adao,
Noc, Alraao, Moiscs c Jcsus, iodos Iavian sido
nuulnanos.
1145. A ocasiao incdiaia, para isso, foi a noric dc Alu
Talil, un iio do Mcnsagciro, quc clc anava icrnancnic,
c quc o Iavia ajudado c proicgido. Naiuralncnic, o
Mcnsagciro dcscjava ansiosancnic quc clc acalassc os
scus dias na profissao da vcrdadcira Fc, nas os ldcrcs
pagaos coraiiias pcrsuadiran-no a pcrnancccr firnc
na fc dc scus pais. Foi una ocasiao dc dcsaponiancnio
c pcsar para o Mcnsagciro. -nos diio quc, cn iais
circunsiancias, nao dcvcnos dcscspcrar. Ncn iodos os
quc ananos conpariilIan, ncccssariancnic, dos
nossos ponios dc visia ou das nossas crcnas.
1146. Alguns coraiiias dizian. "Nos vcnos a vcrdadc do
Islan; nas sc alandonarnos o nosso povo, pcrdcrcnos
a auioridadc solrc a nossa icrra, c ouiro povo nos
alsorvcra". A rcsposia c dupla; una c liicral c a ouira c
da nais profunda inporiancia; (1i "Vossa icrra? Oual, o
saniuario dc Malla c sagrado c scguro porquc Dcus
assin o iornou. Sc olcdcccrdcs Palavra dc Dcus,
scrcis rcvigorados, c nao cnfraquccidos."; (2i "Malla c
snlolo da Forialcza do Dcn-csiar Espiriiual. Os fruios
dc iodos os Fciios aparcccn ou dcvcrian aparcccr cono
un iriluio ao Dcn-csiar Espiriiual. E quc icndcs ncdo?
Traia-sc da Forialcza dc Dcus. Ouanio nais luscardcs,
ianio nais forics ficarcis, ncssa Forialcza."
1147. No vcrsculo 71 foi ncncionado o "prolongancnio
da noiic", para o qual a faculdadc da "conprccnsao" cra
apropriada, una vcz quc ioda a luz fora rciirada. Ncsic
vcrsculo, o prolongancnio do dia c ncncionado, para o
qual a faculdadc da "visao" c apropriada. Airavcs dc
nuiias porias, o clcvado conIccincnio podc adcnirar
nossas alnas. Acaso nao podcranos usar cada una
dclas, confornc cigissc a ocasiao?
1148. Carun c idcniificado cono o Corc da Dllia, cn
poriugucs. Sua Iisioria c coniada cn Nuncros 16.1-35.
Elc c scus scguidorcs, pcrfazcndo un ioial dc 250
Ioncns, lcvaniaran-sc cn rclcliao conira Moiscs c
Aarao, rcivindicando quc sua posiao c fana na
congrcgaao os punIan cn pc dc igualdadc con os
saccrdoics, cn assunios cspiriiuais; dizian scr iao
sanios cono qualqucr ouiro, c qucrian qucinar inccnso
no Aliar sagrado rcscrvado aos saccrdoics. Tivcran una
puniao cn rcgra. "E a icrra alriu a sua loca, c os
iragou con as suas casas, assin cono a iodos os
Ioncns quc pcricncian a Corc, c iodos os scus lcns. E
clcs, c iudo o quc cra scu, dcsccran ao alisno, c a icrra
os colriu, c pcrcccran, cn ncio congrcgaao.
1149. A riqucza iliniiada dc Carun c dcscriia no
MidracI, ou as conpilacs lascadas nos cnsinancnios
orais das Sinagogas, os quais, coniudo, cagcran no
pcso das cIavcs, ou scja, o cquivalcnic carga dc 300
nulas!
1150. Uslai. una corporaao dc Ioncns, aqui usada
indcfinidancnic. Usualncnic significa una corporaao
dc 10 a 40 Ioncns. As olsolcias cIavcs cran grandcs c
pcsadas, c, sc Iavian ccnicnas dc cofrcs, clas dcvcrian
pcrfazcr un grandc pcso. Cono clcs csiivcsscn viajando
pclo dcscrio, os icsouros foran prcsunivclncnic
dciados no Egiio, c soncnic as cIavcs csiavan scndo
carrcgadas. O dcslcal Carun Iavia dciado o scu coraao
no Egiio, juniancnic con os scus icsouros.
1151. Fcpairiara. a ocasiao cn quc scrcnos rcsiiiudos
para a Prcscna do nosso ScnIor. Diz-sc quc csic
vcrsculo foi rcvclado cn JuIfa, na csirada dc Malla
para Madina, a una curia disiancia dc Malla, na
viagcn da Hcgira. O Profcia csiava irisic dc coraao, c
isso lIc foi dado cono un consolo. Sc cssa fossc una
ocasiao pariicular, o significado gcral rcfcrir-sc-ia
rcpairiaao, por ocasiao da Fcssurrciao, quando iodos
os valorcs scrao rcsiaurados, conquanio possan scr
pcriurlados pcla inicrfcrcncia icnporaria do nal ncsia
vida.
1152. Isio sunaria a liao dc ioda a Suraia. A unica
Fcalidadc Eicrna c Dcus. Todo o nundo dos fcnncnos
csia sujciio a fluos c nudanas, c passara, nas Elc
pcrdurara para iodo o scnprc. Sc pcnsarnos cn un
Dcus inpcssoal, una fora alsiraia do lcn, nao
podcrcnos rcconcilia-la con o Scr ou Eniidadc viial, do
qual nos pcrcclcnos icnuc cco ou rcflco, nos
noncnios nais niinos da nossa caliaao cspiriiual.
Ficanos salcndo, cniao, quc o quc nos cIananos dc
nosso scr nao icn significado algun, pois Ia apcnas un
Scr vcrdadciro, c cssc c Dcus.
1153. Para as lciras alrcviadas, vcr anoia do vcrsculo 1
da 2 Suraia. -nos pcdido quc ponIanos cn conirasic,
cn nossa vida prcscnic, a rcal vida inicrior con a vida
cicrior, quc iircnos lics do passado accrca das
porfias da alna quc sc apcga vcrdadc dc Dcus, conira
a anlicncia do nal, quc lIc rcsisic, c quc volicnos os
nossos pcnsancnios para o Maad, ou o dcsiino fuiuro
do Ioncn, na Vida Fuiura.
1154. O vcrlo "disiinguir" c aqui usado nais no scniido
dc icsiar, do quc no aquiloiar o conIccincnio. Dcus c
Onisapicnic; Elc nao prccisa dc icsic algun para
auncniar o Scu conIccincnio; coniudo, o icsic c para
qucinar a cscoria quc Ia cn nos.
1155. Conparar con o vcrsculo 56 da 9 Suraia c con
ouiras passagcns, ondc a asiucia dos Iipocriias c
cposia. O Ioncn quc na advcrsidadc vira as cosias
Fc, c apcnas diz scr anigo dos ficis quando Ia algo a scr
lucrado, c passvcl dc una dupla condcnaao.
princirancnic, por icr rcjciiado a Fc c a Vcrdadc, c cn
scgundo lugar por icr falsancnic prcicndido scr un
daquclcs quc clc icnia ou odiava, dc coraao. Mas nada,
na criaao, fica oculio dc Dcus.
1156. A Iisioria dc Noc c do Diluvio nao c coniada aqui.
coniada cn ouiros lugarcs (11.25-48i. Ha apcnas una
rcfcrcncia aqui, para aponiar quc a vida dc Noc durou
un longo icnpo. 950 anos (conparar con Ccncsis 9.28-
29, quc dcclara quc a sua vida durou 950 anos, dos
quais 350 foran vividos apos o Diluvioi. A dcspciio da
sua longa vida, os scus conicnporancos nao o ouviran,
c foran dcsirudos. Porcn a Iisioria da Arca pcrnanccc
cono snlolo pcrnancnic dc cscarncnio para a
Iunanidadc un sinal dc livrancnio para os viriuosos
c dc dcsiruiao, para os inquos.
1157. A Iisioria dc Alraao icn sido coniada cn varias
fascs, cn difcrcnics passagcns. As nais ligadas
prcscnic passagcn sao. vcrsculos 51-72 da 21 Suraia
(o aio dc clc scr iirado dcniro do fogo, c dcsic scr salvoi,
c 41-49 da 19 Suraia (scu clio, voluniario, do lar dos
scus paisi. Aqui a Iisioria nao c coniada, nas c
ncncionada, a fin dc rcforar os scguinics ponios. (1i o
povo dc Alraao soncnic rcspondia prcgaao con a
ancaa dc qucina-lo vivo (vcrsculos 16-18 c 24 dcsia
Suraiai; (2i o nal dcsposa o nal, nas icra un rudc
dcspcriar (vcrsculo 25 dcsia Suraiai; (3i os lons adcrcn
aos lons, c sao alcnoados (vcrsculos 26-27 dcsia
Suraiai. Noic-sc quc o concniario da passagcn dos
vcrsculos 19-23 dcsia suraia c parcniciico, cnlora
alguns ccgcias considcrcn una parccla dclc cono
paric do discurso dc Alraao.
1158. Pcrcorrci a icrra; ouira vcz, ianio liicral cono
sinlolicancnic. Sc viajarnos por csia cicnsa icrra,
vcrcnos as coisas naravilIosas da Sua Criaao o
Crand Canyon c as Caiaraias do Niagara, na Ancrica; os
naravilIosos porios cono o dc Sidncy, na Ausiralia; a
Daa dc Cuanalara, no Drasil; nonianIas, cono a
Fujiyana, o Hinalaia c Ellruz, na sia; o Nilo, con as
suas naravilIosas caiaraias, na frica; o Fio Anazonas;
os fiordcs da Norucga, as gclciras da Islandia; a cidadc
do sol da ncia-noiic, cn Tronso, c inconiavcis
naravilIas, cn iodo os lugarcs. E naravilIas solrc
naravilIas sao dcscolcrias na consiiiuiao da propria
naicria, o aiono, c a fora da cncrgia, cono ianlcn
nos insiinios dos aninais, c nas ncnics c capacidadcs
dos Ioncns. E nao Ia liniics para csias coisas. Mundos
c nais nundos sao criados c iransfornados a cada
noncnio, dcniro, c prcsunivclncnic, fora do canpo dc
visao do Ioncn. A pariir do quc conIcccnos, podcnos
julgar o quc nao conIcccnos.
1159. Loi cra solrinIo dc Alraao. Elc adcriu aos
cnsinancnios c fc dc Alraao, c acciiou o clio
voluniario, con clc, pois Alraao dciara o lar dc scus
pais na Caldcia, c nigrara para a Sria c Palcsiina, ondc
Dcus lIc dcu un auncnio cn prospcridadc, c una
nuncrosa fanlia, a qual crgucu a landcira da Unidadc
c da Luz dc Dcus.
1160. Isaac cra filIo dc Alraao, c Jaco, scu ncio; c cnirc
a sua progcnic csicvc includo Isnacl, o filIo nais vclIo
dc Alraao. Cada un dcsics iornou-sc una fonic dc
Profccia c da Fcvclaao Isaac c Jaco, airavcs dc
Moiscs, c Isnacl, airavcs do Profcia MoIannad.
1161. Elcs infcsiavan as csiradas c conciian os scus
crincs Iorrvcis, nao apcnas sccrcia, nas alcria c
pullicancnic, ncsno cn suas asscnllcias. Alguns
ccgcias conprccndcn quc "inpcdindo assin a
coniinuaao" sc rcfira aos assalios dc csiradas; isio c
possvcl, c c ianlcn possvcl quc os crincs praiicados
cn suas asscnllcias fosscn a injusiia, violcncia cic..
Mas o conicio rcfcrc-sc cn cspccial aos scus crincs
Iorrcndos, c o ponio parccc scr quc clcs nao sc
cnvcrgonIavan daquilo, c o praiicavan pullicancnic. A
dcgradaao nao podcria coniinuar.
1162. Esia paric da Iisioria dcvc scr lida
dcialIadancnic, nos vcrsculos 77-83 da 11 Suraia.
1163. O casiigo consiiiuiu-sc dc una cIuva dc cnofrc,
quc alrangcu conplciancnic as cidadcs, possivclncnic
aconpanIada dc un icrrcnoio c dc una crupao
vulcanica (vcr o vcrsculo 82 da 11 Suraiai.
1164. Todo o iraio do icrriiorio do lado lcsic do Mar
Morio (ondc as cidadcs csiavan siiuadasi c colcrio con
sais sulfuricos, quc sao norifcros para aninais c
planias. O proprio Mar Morio c cIanado, cn aralc,
DaIr Lui (o Mar dc Loii. Traia-sc dc una ccna dc
ircncnda dcsolaao, quc dcvcria scr ionada cono un
snlolo dc dcsiruiao quc cspcra iodo pccado.
1165. A Iisioria dos povos dc Xuail c dc Madian apcnas
cnira cn rcfcrcncia, aqui. Ela c coniada nos vcrsculos
84-95 da 11 Suraia. Scus pccados cosiunciros cran a
fraudc c a inoralidadc concrcial. Sua puniao
consiiiuiu-sc dc una podcrosa cplosao, cono as quc
aconpanIan as crupcs vulcanicas. O ponio dc
rcfcrcncia, aqui, c quc clcs coniinuavan a fazcr
corrupao na icrra, scn janais pcnsar no Maad, ou na
Vida Fuiura, quc c o icna pariicular dcsia Suraia. O
ncsno ponio cnira cn lrcvcs rcfcrcncias nos dois
vcrsculos quc sc scgucn, accrca dc Ad, Sanud, Carun,
o Farao c Hanan, cnlora o pccado cosiunciro, cn cada
caso, fossc difcrcnic. Os nadianiias fornavan un povo
dc concrcianics quc concrciavan dc icrra cn icrra;
suas fraudcs sao dcscriias cono cspalIando "a
corrupao na icrra".
1166. Para o povo dc Ad, vcr os vcrsculos 65-72 da 7
Suraia, c rcspcciivas noias; c para o dc Tanud, os 73-79
da 7 Suraia, c rcspcciiva noia. Os rcnancsccnics dc
scus cdifcios quc nosiran quc (1i iinIan grandc
inicligcncia c Ialilidadc; (2i scus consiruiorcs csiavan
orgulIosos da sua civilizaao naicrial; (3i sua dcsiruiao
nosira quc as naiorcs civilizacs c os rccursos
naicriais nao podcn salvar un povo quc dcsolcdccc
lci noral dc Dcus.
1167. Ouanio a Carun, vcr os vcrsculos 76-82 da 28
Suraia; o Farao c frcqucnicncnic ncncionado no
Alcorao, nas c ianlcn ncncionado cn associaao con
Hanan, no vcrsculo 6 da 28 Suraia. Elcs pcnsavan scr
nuiio donos dc si, nas cIcgaran a un irisic fin.
1168. A casa da aranIa c un dos naravilIosos sinais da
criaao dc Dcus. Ela c fciia dc finssinos fios quc sacn
das glandulas do corpo da aranIa. Ha nuiias cspccics
dc aranIas c nuiias cspccics dc casas dc aranIas. Os
principais iipos dc casas dcvcn scr ncncionados. Ha
un ninIo iulular, ou icia, una casa ou ioca forrada dc
scda, con una ou duas porias-arnadilIas. Isio podc scr
cIanado dc rcsidcncia, ou nansao faniliar. Ha, cniao, o
quc c conuncnic dcnoninado icia dc aranIa, quc
consisic dc un ponio ccniral con fios radiais
conccniricos c quasc circularcs, quc fornan o corpo da
icia. Esic c o scu pavilIao dc caa. A csiruiura inicira
da ccnplo dc ccononia dc icnpo, dc naicrial c dc
dcsprcndincnio dc cncrgia. Sc un inscio cair na rcdc, a
vilraao quc sc proccssa nos finos radiais logo avisa a
aranIa, quc vcn, c naia a sua prcsa. No caso dc a prcsa
scr podcrosa, a aranIa c provida dc glandulas
vcncnosas, con as quais liquida a prcsa. A aranIa ianio
dcscansa no ccniro da icia, cono sc cscondc na paric dc
laio dc una folIa, ou dcniro dc alguna grcia, nas
scnprc dispc dc una linIa quc a liga icia, quc a
nanicn cn conunicaao. A fcnca da aranIa c lcn
naior quc o nacIo, c cn aralc o gcncro dc anlalui c
fcninino.
1169. A naior paric dos faios da noia anicrior podc scr
lida con a Paralola. Dada a cspcssura, os fios da icia dc
aranIa sao nuiio forics, do ponio dc visia da
rclaiividadc; nas, no nosso nundo, sao nuiio fragcis,
cspccialncnic os fios dc icia dc aranIa quc fluiuan no
ar. Assin c ianlcn a casa do Ioncn quc confia cn
rccursos naicriais, conquanio finssinos ou
rclaiivancnic lclos; pcranic a Fcalidadc cicrna clcs
nada sao.
1170. A cnunciaao do Alcorao inplica cn. (1i cnsaia-lo
ou rcciia-lo, c pullica-lo no cicrior, para o nundo; (2i
lcrno-lo para nos ncsnos; (3i csiuda-lo c conprccndc-
lo, cono dcvc scr csiudado c conprccndido (vcrsculo
121 da 2 Suraiai; ncdiiarnos solrc clc, para
Iarnonizarnos o nosso conIccincnio, a nossa vida c os
nossos dcscjos, scgundo clc. Isso rcsulia na vcrdadcira
oraao, c csia nos purga dc iudo (aao, plano,
pcnsancnio, inicnao, palavrasi quc nos possa causar
vcrgonIa, ou quc podcria rcsuliar cn injusiia para os
ouiros.
1171. Os judcus crisiaos sinccros cnconiraran no
Profcia do Islan o prccncIincnio da sua propria
rcligiao. Ouanio aos noncs dc alguns judcus quc
rcconIcccran c alraaran o Islan, vcr anoia do
vcrsculo 197 da 26 Suraia. Enirc os crisiaos, ianlcn,
a Fc, aos poucos, ganIou icrrcno. Divcrsos
cnlaiadorcs foran cnviados pclo Profcia, no 6 c 7
anos da Hcgira, para iodos os principais pascs ao rcdor
da Aralia, a salcr, a capiial do Inpcrio Dizaniino
(Consianiinoplai, a capiial do Inpcrio Pcrsa (Madaini, a
capiial Sassanida, conIccida no Ocidcnic pclo nonc
grcgo dc CicspIon (ccrca dc 480 ln ao sul da nodcrna
Dagdai, para a Sria, Alissnia c o Egiio. Todos csscs
pascs (cccio a Pcrsiai cran crisiaos. Na ncsna
concao, un cnlaiador foi ianlcn cnviado para
Yanana, a propria Aralia (a lcsic do Hijazi, ondc a irilo
dos Dani Hanifa cra crisia, assin cono a irilo Haris, do
Najran, quc voluniariancnic cnviou un cnlaiador a
Madina. Todos csscs pascs, cccio a Alissnia,
finalncnic iornaran-sc nuulnanos, scndo quc a
propria Alissnia (Eiiopiai icn agora una considcravcl
populaao nuulnana, c cnviou convcriidos
nuulnanos para Madina, no icnpo do Profcia.
1172. O Profcia do Islan nao cra un Ioncn culio.
Anics dc o Alcorao lIc scr rcvclado, clc janais dissc scr
un Mcnsagciro dc Dcus. Elc nao iinIa o Ialiio dc
prcgar cloqucnics vcrdadcs, cono as iiradas dc livros,
anics dc rccclcr a sua Fcvclaao, ncn ianpouco cra
capaz dc cscrcvcr ou iranscrcvcr con as suas proprias
naos. Sc clc iivcssc iido cssa dadiva icrrcna, Iavcria
alguna plausililidadc nas acusacs dos faladorcs, dc
quc falava, nao por inspiraao, nas lascado nos livros
dc ouiros povos, ou dc quc clc ncsno Iavia conposio os
nagnficos vcrsculos do Alcorao, c os Iavia guardado dc
ncnoria, para quc os rcciiassc para o povo. As
circunsiancias cn quc o Alcorao cIcgou prcsian o scu
proprio icsicnunIo da sua auicniicidadc cn proccdcr
dc Dcus.
1173. "ConIccincnio" ianio significa podcr dc
julgancnio, ao disccrnir o valor da vcrdadc, cono a
faniliarizaao con as rcvclacs anicriorcs. Isso inplica
cn inirospccao liicraria c cspiriiual. Para os Ioncns
assin doiados, as rcvclacs c os Sinais dc Dcus sao
cvidcnics. Elcs sc rcconcndan aos scus coracs, s
suas ncnics c aos cnicndincnios, coisa quc c
cvidcnciada, cn aralc, pcla palavra sadr, "pciio".
1174. Nao Ia dcsculpa para quc ningucn diga quc nao
pdc fazcr o lcn, ou quc foi forado a fazcr o nal, por
causa das circunsiancias c da anlicncia, ou pclo faio dc
quc vivcu cn icnpos nalignos. Dcvcnos cviiar o nal c
procurar o lcn, porquc a Criaao dc Dcus c
suficicnicncnic anpla, lasiando soncnic quc icnIanos
a voniadc, a pacicncia c a consiancia para fazc-lo. Podc
ocorrcr quc icnIanos dc nudar dc aldcia, dc cidadc ou
dc pas; ou quc icnIanos dc nos afasiar dos nossos
vizinIos ou dos nossos associados; ou icnIanos dc
nudar os nossos Ialiios ou o nosso icnpo disponvcl,
nossa posiao na vida, ou as nossas rclacs Iunanas,
ou as nossas icndcncias. A nossa inicgridadc, pcranic
Dcus, c nais inporianic do quc cssas coisas, c dcvcnos
csiar prcparados para o clio (ou Hijraii, cn iodos csscs
scniidos. Porquc os ncios con os quais Dcus nos doia,
para os colocarnos ao Scu scrvio, sao anplos, c, sc
falIarnos, scra nossa culpa.
1175. Conparar con os vcrsculos 185 da 3 Suraia c
35 da 21 Suraia, c rcspcciivas noias. A noric c a
scparaao da alna, quando o corpo pcrccc. Nos nao
dcvcnos icncr a noric, porquc cla iao-soncnic nos lcva
dc volia a Dcus. As varias cspccics dc Iijrai ou clio,
fsico ou cspiriiual, ncncionadas na noia anicrior, sao
ianlcn, nun scniido, nodos dc noric; quc Ia, cniao, a
icncr?
1176. Sc aicniarnos para a criaao aninal, vcnos quc
nuiias criaiuras parcccn quasc inpossililiiadas dc
cnconirar o scu proprio alincnio ou dc susicniar a sua
vida plcna, ccrcadas quc csiao por nuiios ininigos.
Coniudo, no Plano dc Dcus, clas cnconiran iodo o
susicnio c ioda a proicao. Tal qual o Ioncn. As
ncccssidadcs do Ioncn lcn cono o dcsanparo
sao dc nuiias nanciras naiorcs. Dcus ouvc os pcdidos c
as suplicas dc iodas as Suas criaiuras, c salc dc iodas
as suas ncccssidadcs, c provc a sulsisicncia dc iodas
clas. Porianio, o Ioncn nao dcvcria Icsiiar cn suporiar
o clio ou a pcrscguiao pcla Causa dc Dcus.
1177. Conparar con os vcrsculos 81-89 da 23 Suraia.
"Elcs", cn anlas as passagcns, rcfcrc-sc cspccic dc
Ioncns inconsisicnics quc csiao conscicnics do podcr
dc Dcus, nas sao lcvados, por falsas nocs,
dcsolcdicncia Lci dc Dcus c ao dcsrcspciio pcla Sua
Mcnsagcn.
1178. Conparar con o vcrsculo 29 da 7 Suraia, ondc
nos fizcnos una pcqucna nudana na frasc cn
poriugucs, dc acordo con o conicio. Foi nosirado, no
vcrsculo anicrior, quc a vida ncsic nundo c fugidia, c
quc a vcrdadcira vida aqucla quc conia c a vida
fuiura. Conirasiando con cssa rcalidadc paicnic,
nosira-sc agora a visao csirciia da inscnsaicz do
Ioncn. Ouando clc cnfrcnia os pcrigos fsicos do nar,
quc nada sao alcn dc un incidcnic dcsic nundo
fcnoncnal, clc rcal c sinccrancnic procura a ajuda dc
Dcus; nas quando csia a salvo, dc volia icrra firnc,
csquccc-sc das Fcalidadcs, volia aos prazcrcs c s
vaidadcs dc fcnncnos fugidios, c sua dcvoao, quc
dcvcria scr cclusivancnic dcdicada a Dcus, c rcpariida
cnirc dolos c fuiilidadcs da sua propria inaginaao.
1179. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1180. O Inpcrio Fonano pcrdcu a naior paric do
icrriiorio asiaiico, c foi cncurralado por iodos os lados,
na sua capiial, Consianiinopla. "En icrra nuiio
proina" dcvc rcfcrir-sc Sria c Palcsiina. Jcrusalcn
foi pcrdida nos anos 614-15, un pouco anics dc csia
suraia scr rcvclada.
1181. Os coraiiias pagaos dc Malla rcgozijaran-sc
con a qucda dc Fona, causada pcla Pcrsia. Elcs cran
pro-Pcrsia, c cspcravan quc o nasccnic novincnio do
Islan quc naquclc icnpo, dc un ponio dc visia
icrrcno, cra fraqussino c indcfcso , cnirassc cn
colapso con a pcrscguiao dclcs. Porcn, clcs nao
soulcran lcr os vcrdadciros Sinais dos icnpos. -lIcs
diio quc logo irian dcsiludir-sc cn iodos os scus
calculos, c isso rcalncnic aconicccu na laialIa dc Isso,
no ano 622 (o ano da Hcgirai, c cn 624, quando
Hcracliios dcscnvolvcu a sua canpanIa no coraao da
Pcrsia, c os coraiiias dc Malla foran laiidos na
laialIa dc Dadr.
1182. A laialIa dc Dadr (ano 2H. 624 d.C.i foi una
vcrdadcira cpoca dc rcgozijo para os ficis, c una cpoca
dc dcsilusao para os arroganics coraiiias, os quais
pcnsavan quc podcrian csnagar iodo o novincnio
islanico cn Madina, cono Iavian icniado fazcr cn
Malla, nas foran visivclncnic rcpclidos.
1183. Ouc ncnIuna gcraao pcnsc quc c nclIor do quc
as quc a prcccdcran. Talvcz nos scjanos "Icrdciros dc
iodas as cras, os arquivos prinordiais do icnpo". Isso
nao c noiivo para arrogancia, nas, pclo conirario, c
adicionado nossa rcsponsalilidadc. Ouando pcnsanos
cn quanias cidadcs c quanios rcinos florcsccnics
cisiiran anics, cn cono clcs florcsccran, cn nuncro c
prospcridadc, cn lci dc Dcus, nos icnos un scnso dc
Iunildadc, c vcnos quc foi a rclcldia c a voniadc
propria quc os dcrrularan. Dcus foi nais do quc jusio.
Foi ianlcn niscricordioso. Elcs c quc causaran a sua
propria runa.
1184. As Ioras cspcciais para a rccordaao dc Dcus sao
cniao dcscriias, incluindo iodas as nossas aiividadcs na
vida quando nos lcvanianos pcla nanIa, quando
vanos dornir noiic; quando csianos cn plcno
iralalIo, con o sol a pino, c no dcclnio do sol,
iardczinIa. Noic-sc quc csics sao csiagios noiavcis da
passagcn do sol pclo nosso dia icrrcsirc, lcn cono
csiagios inporianics da nossa vida dc iralalIo diario.
Nisio csiao lascados os Iorarios das cinco oracs
cannicas, nais iardc prcscriias cn Madina. (1i oraao
da nadrugada, anics do nasccr do sol (Fajri; (2i quando
o dia conca a dcclinar, logo dcpois do ncio-dia (DuIri;
(3i iardc, diganos, a ncio caninIo cnirc o ncio-dia c
o pr-do-sol (Asri; (4i a oraao da iardczinIa, logo dcpois
do pr-do-sol (Magrili; c (5i a oraao da noiic, quando
ioda claridadc do dia ja suniu, scndo a Iora indicada
para o rcpouso c o sono (IcIai; (conparar con os
vcrsculos 114 da 11 Suraia, c rcspcciiva noia,
vcrsculos 78-79 da 17 Suraia, c rcspcciiva noia,
vcrsculos 130 da 20 Suraia, c rcspcciiva noiai.
1185. Conparar con o vcrsculo 31 da 10 Suraia. Dc
naicrias incrics, a aao criadora dc Dcus produz vida c
naicrias vivcnics, salcndo-sc quc ncn a cicncia ainda
foi capaz dc cplicar o nisicrio da vida. A vida c a
naicria vivcnic; ouira vcz, parcccn aiingir a naiuridadc
c novancnic norrcr, cono consiaianos iodos os dia.
NcnIuna coisa naicrial parccc icr vida cicrna. Porcn,
consianicncnic nos vcnos o proccsso criador dc Dcus
cn aao, c o ciclo da vida c da noric parccc icr
coniinuidadc.
1186. Conparar con o vcrsculo 164 da 2 Suraia. A
propria icrra, aparcnicncnic iao incric, produz a vida
vcgcial con una sinplcs prccipiiaao dc cIuva, c dc
varias nanciras susicnia a vida aninal. Nornalncnic,
cla parccc norrcr no invcrno, nos clinas frios, c con a
scca, cn ouiros lugarcs; nas vcn a prinavcra, c cla
rcvivc con ioda a sua gloria. Mciaforicancnic falando,
nuiios novincnios, scnprc sol a naravilIosa
dispcnsaao dc Dcus. Assin ianlcn a nossa
pcrsonalidadc scra rcssusciiada quando aparcnicncnic
iivcrnos norrido ncsia icrra, a fin dc colIcrnos os
fruios da nossa vida dc provacs.
1187. Conparar con o vcrsculo 37 da 18 Suraia, c
rcspcciiva noia. A dcspciio da origcn infcrior do corpo
do Ioncn, Dcus lIc dcu una ncnic c una alna, con
as quais clc podc quasc alcanar o nais longnquo liniic
do Tcnpo c do Espao. Nao c isio suficicnic para
cvidcnciar un nilagrc ou Sinal? Pariindo dc un ponio
dc visia fsico, vcjanos cono o Ioncn, una criaiura
fciia do po, sc disscnina pclos nais longnquos
quadranics da icrra!
1188. Isio sc rcfcrc ao naravilIoso nisicrio do sco. As
crianas nasccn da uniao dos scos. E c scnprc o sco
fcninino quc da luz os rclcnios, qucr scjan ncninas
ou ncninos. E ianlcn o pai c iao ncccssario quanio a
nac, para o nascincnio das filIas ou dos filIos.
1189. As variacs dc linguagcn c dc corcs podcn scr
visualizadas pariindo do aspccio gcografico, ou aspccio
dos pcrodos dc icnpo. Toda a Iunanidadc foi criada dc
un unico par dc pais; coniudo, cla sc cspalIou por
difcrcnics pascs c clinas, c dcscnvolvcu difcrcnics
lnguas c difcrcnics naiizcs da icz. Mcsno assin, a sua
unidadc lasica pcrnancccu inalicrada. Os Iunanos
scnicn iodos da ncsna nancira, c sao iodos iguais, sol
os cuidados dc Dcus. Ha, coniudo, as variacs dc
icnpo. VclIas lnguas norrcn, c ouiras cvolucn. Novas
condics dc vida c dc pcnsancnio csiao
consianicncnic proporcionando o aparccincnio dc
novas palavras c cprcsscs, novas csiruiuras
siniaiicas, c novos nodos dc pronuncia. Mcsno os
vclIos povos norrcn, c novos povos nasccn.
1190. Do vcrsculo 20 ao vcrsculo 25, c ncncionada
una scric dc Sinais c Milagrcs quc dcvcrian dcspcriar
as nossas alnas, c nos lcvar vcrdadcira Fcalidadc, sc
quiscsscnos conprccndcr Dcus. (1i Ia a nossa origcn c
o nosso dcsiino, os quais dcvcn ncccssariancnic scr o
nosso ponio dc pariida suljciivo; "cu pcnso, logo cisio";
ncnIun csforo pariicular da nossa paric, c aqui
rcqucrido (vcrsculo 20i; (2i o conco da vida social vcn
por ncio do sco c do anor; para conprccndcrnos isio
cn sucs princpios, dcvcnos "rcflciir" (vcrsculo 21i; (3i o
proino ponio c cnicndcrnos as nossas difcrcnas dc
fala, cor cic., provcnicnics das difcrcnas dc clina c dc
condics cicriorcs; iodavia, Ia a unidadc cn ncio a
cssa divcrsificaao, da qual nos conscicniizanos por
ncio do conIccincnio cicnsivo (vcrsculo 22i; (4i
dcpois, nos volianos para as nossas condics
psicologicas. sono, dcscanso, viscs, inirospccao cic.,
aqui nos prccisanos dc cnsinancnio c dirciriz, para o
quc dcvcnos prcsiar aicnao (vcrsculo 23i; (5i cniao,
dcvcnos nos accrcar das clcvadas csfcras das
cspcranas c dos icnorcs cspiriiuais, sinlolizados pclas
foras suiis da naiurcza, cono o rclanpago c a
clciricidadc, os quais podcn, no scu rasiro, acalar con
a iolicc ou irazcr prospcridadc, por causa da cIuva c da
colIciia alundanic; para conprccndcr as nais clcvadas
csfcras das cspcranas c dos icnorcs cspiriiuais, assin
sinlolizados, nos prccisanos da nais alia salcdoria
(vcrsculo 24i; (6i c, por fin, ialvcz scrcnos dc ial nodo
iransfornados, quc csiarcnos acina dc iodas as coisas
icrrcnas, insignificanics c cfcncras; Dcus nos cIanara c
nos nos lcvaniarcnos; cniao, ncnIun proccsso Iunano
coniara, porquanio o proprio CIanancnio dc Dcus icra
cIcgado (vcrsculo 25-27i.
1191. Vcr a noia anicrior, iicn (5i. Conparar con o
vcrsculo 12 da 18 Suraia. Para os covardcs, o
rclanpago c o irovao aparcnian scr foras icrrvcis da
naiurcza; o rclanpago lcnlra a noric c a dcsiruiao,
ondc a sua irrcsisivcl incidcncia nao c olsiruda por
para-raios. Porcn, o rclanpago c ianlcn o arauio das
nuvcns inprcgnadas dc cIuva, c dc aguacciros quc, cn
scu rasiro, irazcn a fcriilidadc c a prospcridadc. Esic
duplo aspccio c ianlcn un snlolo dc icnorcs c
cspcranas cspiriiuais icnorcs dc nao scrnos
rcccpiivos ou dignos da irrcsisivcl c pcrspcua
Mcnsagcn dc Dcus, c cspcranas dc quc a rccclanos no
cspriio corrcio, c quc scjanos alcnoados por sua fora
vigorosa dc iransfornaao a fin dc quc alcanccnos o
lcn-csiar cspiriiual. Noic-sc quc a rcpciiao da frasc
"vivifica a icrra, dcpois dc Iavcr sido arida" liga csic
vcrsculo ao 19, acina; cn ouiras palavras, a Fcvclaao,
quc dcvcnos rccclcr con salcdoria c conprccnsao, c
un Sinal do proprio podcr c da niscricordia dc Dcus, c c
conccdido para salvaguardar o nosso Fuiuro final.
1192. No nundo fsico, o ccu c a icrra, cono os vcnos,
nao csiao apoiados cn nada, isso por causa do
aricsanaio dc Dcus. Elcs prcsian icsicnunIo dc Dcus;
a icrra por sua produao, c o ccu pcla cIuva, pclo calor
do sol, c por ouiros fcnncnos da naiurcza irazcn s
nossas ncnics a nossa rclaao con Dcus, Ouc os fcz c
Ouc nos fcz. Cono, cniao, podcnos scr iao duros, a
ponio dc nao nos conscicniizarnos dc quc o nosso
clcvado Fuiuro o nosso Maad csia ligado ao
cIanancnio c niscricordia dc Dcus?
1193. Sado da nao criadora dc Dcus, o Ioncn c
inoccnic, puro, vcraz, livrc, inclinado rciidao c
viriudc, c doiado da vcrdadcira conprccnsao quanio
sua posiao no univcrso, c quanio londadc,
salcdoria c ao podcr dc Dcus. Essa c a sua vcrdadcira
naiurcza, assin cono c da naiurcza do cordciro scr
nanso, c do cavalo, scr vcloz. Porcn, o Ioncn c
apanIado pclas nalIas dos cosiuncs, das supcrsiics,
dos dcscjos cgosiicos c dos falsos cnsinancnios. Isio
iudo iorna-o lcligcranic, inpuro, falso, dcscjoso daquilo
quc c crrado ou proilido, c dcsviado do anor para con
os scus scnclIanics, c da pura adoraao ao nico c
Vcrdadciro Dcus. O prollcna con quc sc dcparan os
ncniorcs cspiriiuais consisic cn curarcn cssas
anonalias, c rcsiaurarcn a naiurcza Iunana no quc cla
dcvcria scr, scgundo a Voniadc dc Dcus.
1194. No vcrsculo 36 da 9 Suraia, iraduzinos Din-cai-
i-in por "cnpuio caio". Aqui o significado c nais
anplo, una vcz quc inclui a vida, os pcnsancnios c os
dcscjos do Ioncn. A "vcrdadcira rcligiao", ou o
vcrdadciro caninIo, c conirasiado dcssc nodo con
varios sisicnas Iunanos, quc cniran cn confliio uns
con os ouiros, c sc dcnoninan "rcligics" ou "sciias"
scparadas (vcr o vcrsculo 32, adianici. A vcrdadcira
Fcligiao dc Dcus c una, una vcz quc Dcus c Un.
1195. A "coniriao" nao qucr dizcr Ialiio dc pcniicnic,
ou assunirnos un pcssinisno iaciiurno. Oucr dizcr
irocarnos a norlidcz pcla disposiao, a alcrraao (quc
c nornali pclo CaninIo Fcio; qucr dizcr a rcsiauraao
da nossa naiurcza, cono Dcus a criou, iirando-a da
falsidadc iniroduzida pclos cngodos do Mal.
1196. Una loa dcscriao do scciarisno vaidoso,
conirario vcrdadcira Fcligiao.
1197. Fila c qualqucr auncnio, oliido airavcs dc ncios
ilcgais, iais cono usura, sulorno, logro, irafico
fraudulcnio cic.. Vcr os vcrsculos 275-277 da 2 Suraia,
c rcspcciivas noias. Todas as olicncs ilciias dc
riqucza, s cpcnsas dc ouiras pcssoas, sao
condcnadas. O cgosno cconnico, c nuiias das
praiicas rspidas, individuais, nacionais c inicrnacionais,
csiao includas ncsic lanincnio. O princpio c o dc quc
qualqucr lucro quc dcvanos procurar dcvcra scr airavcs
do nosso csforo proprio c s nossas cpcnsas, nao por
ncio dc cplorarnos ouiras pcssoas, c s suas
cpcnsas, nao inporiando o quanio nos cnrolcnos no
proccsso da frascologia da alia finana ou do jargao
ciiadino. Porcn, c-nos pcdido quc passcnos alcn dcssc
prccciio ncgaiivo dc cviiarnos o quc c crrado. Dcvcnos
nosirar o nosso anor aiivo para con o nosso proino,
gasiando a nossa propria sulsiancia ou rccurso, ou
lanando nao da uiilizaao dos nossos ialcnios c nossas
oporiunidadcs, a scrvio daquclcs quc dclcs ncccssiian.
Eniao, a nossa rcconpcnsa nao scra ncrancnic o quc
ncrcccrnos; cla scra nuliiplicada nuiias vczcs nais do
quc o nosso csiriio accrio dc conias.
1198. Na forna, csia clausula (aqui, cono cn ouiros
lugarcsi c ncgaiiva, nas icn un significado posiiivo.
Dcus ana aquclcs quc icn fc c n'Elc confian, c os
rcconpcnsara, por causa dc Sua Craa c Dcncvolcncia,
quaniiiaiiva c qualiiaiivancnic.
1199. No nundo naicrial, os vcnios nao apcnas
rcfrcscan c purifican o ar, irazcndo a lcnao da cIuva
quc fcriiliza o solo, nas ainda auilian no concrcio
inicrnacional c nas rclacs cnirc os Ioncns, nas vias
nariinas (larcos a vclai, c agora nas vias acrcas.
Aquclcs quc salcn iirar vaniagcn dcssas lcnaos dc
Dcus, prospcran c sc rcgozijan, ao passo quc aquclcs
quc ignoran ou nao salcn cnicndcr csscs Sinais,
pcrcccn nas icnpcsiadcs. Assin aconiccc no nundo
cspiriiual. poria-vozcs dc loas-novas foran cnviados por
Dcus, na forna dc ncnsagciros; aquclcs quc iiraran
provciio da sua Mcnsagcn prospcraran, cn ganIo
cspiriiual, c aquclcs quc ignoraran ou sc opuscran aos
Claros Sinais, pcrcccran cspiriiualncnic.
1200. Novancnic, a Paralola dos Vcnios c aprcscniada
sol un ouiro aspccio, ianio naicrial cono cspiriiual. No
nundo naicrial, a gcnic vc cono clcs carrcgan as
nuvcns; sugan a unidadc da agua icrrcsirc, carrcgan-
na cn nuvcns ncgras cono c prcciso, c a fazcn dcsccr
cono cIuva, quc c ncccssaria. Assin, ianlcn, a
naravilIosa Craa dc Dcus dclincia as aspiracs
cspiriiuais dos Ioncns, c as suspcndc, cono nisicrios
olscuros, dc acordo con a Sua Voniadc c Scu Plano; c
quando a Sua Mcnsagcn alcana os coracs dos
Ioncns, csics sc alcgran, nuiio cnlora, anics disso,
csiivcsscn cn profundo dcscspcro.
1201. Dcpois das duas paralolas solrc a purificadora
aao dos vcnios c da sua aiuaao fcriilizanic, icnos
agora a paralola da icrra, quc parccc norrcr no infcrno,
ou con a scca, c dcpois rcvivc na prinavcra, ou con a
cIuva, pcla Craa dc Dcus; assin, ianlcn, na csfcra
cspiriiual, o Ioncn parccc csiar norio, c vivc
novancnic, pclo alcnio dc Dcus c por sua Miscricordia,
quando sc coloca cn Suas naos.
1202. Ouira paralola das foras da naiurcza. Ja vinos o
quanio os vcnios alcgraran, vivificaran c cnriqucccran
aquclcs quc dclcs sc uiilizaran, con o cspriio ccrio.
Porcn, o vcnio podc scr pcrnicioso para a lavoura, cn
ccrias circunsiancias; assin, ianlcn, as lcnaos dc
Dcus por causa da rcsisicncia c das llasfcnias dos
nalfciiorcs podcn irazcr a puniao para os naldosos.
Ao invcs dc ionarcn a puniao con o cspriio ccrio
con o cspriio con o qual os ficis, cncaran os scus
inforiunios os incrcdulos anaicnaiizan, c sc
aprofundan cn scus pccados!
1203. As naravilIas da criaao dc Dcus podcn, dc una
nancira gcral, scr olscrvadas por iodo aquclc quc icn
disposiao para pcrniiir quc ial conIccincnio pcncirc a
sua ncnic. Porcn, sc o Ioncn, por causa da
olsiinaao, aniquila a propria faculdadc quc Dcus lIc
dcu, cono podc, cniao, cnicndcr? Alcn disso,
juniancnic con Ioncns quc aniquilan scu scnso
cspiriiual, Ia Ioncns quc podcn scr cquiparados aos
surdos, aos quais falia una faculdadc, nas quc lanan
nao dc ouira faculdadc, ial cono o scniido da visao;
nas sc sc dcscuidarcn, c sc rccusarcn a scr insirudos,
cono podcra a Vcrdadc cIcgar aic clcs?
1204. Vcr a noia anicrior. Eniao, Ia o caso dos Ioncns
aos quais o dizcr "o naior ccgo c aquclc quc nao qucr
vcr" sc aplica. Elcs prcfcrcn pcranlular por caninIos
dc crros c dc prazcrcs scnsoriais. Cono podcrao , dc
algun nodo, scr guiados? As unicas pcssoas quc
ganIan con os cnsinancnios cspiriiuais sao aquclas
quc sc inporian con clcs quc crccn c quc sulncicn
as suas voniadcs Voniadc dc Dcus. Esia c a douirina
ccniral do Islan.
1205. O Profcia dc Dcus nao csnorccc cn scus csforos,
ncn sc scnic dcscncorajado so porquc os incrcdulos sc
ricn dclc, ou o pcrscgucn, ou, ainda, parcccn icr
succsso cn lloqucarcn a sua Mcnsagcn. Elc possui fc
firnc, c salc quc Dcus, no fin, csialclcccra a Sua
Vcrdadc. Elc coniinua cn sua iarcfa, divinancnic
confiada, con pacicncia c pcrscvcrana, a qual dcvcra
prcvalcccr conira a lcviandadc dos scus oponcnics, os
quais nao icn fc, c ccriancnic nada cn quc sc apoiar.
1206. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1207. Esia suraia sc rclaciona con a Salcdoria, c o
Alcorao c cIanado dc o Livro Salio, ou dc o Livro da
Salcdoria. No vcrsculo 12, adianic, Ia una rcfcrcncia a
Lucnan, o Salio. "Salio", ncsic scniido (Halini, nao sc
rcfcrc apcnas a un Ioncn vcrsado no conIccincnio
Iunano c divino, nas ianlcn quclc quc dcscnvolvc,
na conduia praiica ('anali, o curso ccrio da vida aic os
liniics dc sua fora. Scu conIccincnio c corrcio c
praiico, nas nao ncccssariancnic conplcio, pois o
Ioncn nao c pcrfciio. Essc idcal cnvolvc a conccpao dc
un Ioncn dc aao Icroica, lcn cono un profundo c
lalorioso conIccincnio da naiurcza Iunana c da
propria naiurcza nao ncrancnic sonIos ou
cspcculacs. Essc idcal sc cvidcnciou cn noialilssino
grau, no Mcnsagciro do Islan c no Livro Sagrado, quc foi
rcvclado por ncio dclc. "Livro Salio" (Kiial-il-Ialini c
un dos iiulos do Alcorao.
1208. A vida c ionada a scrio por Ioncns quc sc
conscicniizan das injuncs convcnicnics a cla. Mas Ia
Ioncns dc ncnialidadcs frvolas, quc prcfcrcn ouvir
conios ociosos, a ouvir as vcrdadciras Fcalizacs; a
csics sao, con jusiia, aqui ccnsurados. No icnpo do
Profcia do Islan Iavia un ccrio pagao, NadIr Iln Al-
Haris, quc prcfcria ouvir os ronanccs pcrsas a ouvir a
Mcnsagcn dc Dcus, c con isso dcsviava nuiios
ignoranics dos cnsinancnios da Palavra dc Dcus.
1209. Tais Ioncns sc conporian cono sc nada
iivcsscn ouvido dc nuiia inporiancia, c ricn-sc dos
cnsinancnios scrios. A pcrda scra dclcs. Pcrdcrao iodas
as cosias clcvadas da vida, c ficarao fora do alcancc das
lcnaos dc Dcus.
1210. Noic-sc a nudana dc prononc, ncsic csiagio do
vcrsculo. Anics, falou-sc dc Dcus na 3 pcssoa, "Elc", c
os ciiados aios da criaao cran aquclcs quc, cn sua
naioria, foran conplciados quando o univcrso, cono o
vcnos, passou a cisiir, cnlora a sua lcnia cvoluao
coniinuc. Dcpois, Dcus fala na 1 pcssoa, "Nos", o plural
dc najcsiadc, cono foi cplicado anics (vcr a noia do
vcrsculo 38 da 2 Suraiai; c os proccssos ciiados sao
aquclcs quc aconicccrao coniinuancnic pcranic nos,
cono c o caso da prccipiiaao da cIuva c do crcscincnio
do rcino vcgcial. Dc algun nodo, a criaao dos ccus c da
icrra, c da vida aninal., podc scr considcrada inpcssoal
ao Ioncn, ao passo quc o proccsso da qucda da cIuva
c da vcgciaao icn una cspccial rclaao pcssoal con
clc.
1211. Lucnan, o Salio, dc qucn csia suraia iira o
nonc, pcricncc iradiao aralc. Muiio pouco c salido
dc sua vida. Elc csia cosiuncirancnic associado vida
longa, scndo o scu iuiulo Moannar (o longcvoi. Elc c
colocado por alguns na cpoca do povo dc Ad, para o quc
vcr a noia do vcrsculo 65 da 7 Suraia. Elc rcprcscnia o
iipo da salcdoria pcrfciia. Diz-sc quc, pcricnccndo a
una Iunildc canada da socicdadc, scndo un cscravo
ou un carpiniciro, rccusou o podcr icrrcno c un rcino.
Muiios apologos insiruiivos, sinilarcs Falulas do
Esopo, da iradiao grcga, sao crcdiiados a clc. A
idcniificaao dc Lucnan con Esopo nao icn
fundancnio Iisiorico, cnlora scja vcrdadc quc as
iradics solrc clcs icnIan influcnciado una a ouira.
1212. Lucnan c iido cono o padrao dc salcdoria,
porquc rcalizou o naino ncsic nundo, con una vida
salia, lascada na nais alia cspcrana da vida niina.
Para clc, cono no Islan, a vcrdadcira salcdoria Iunana
c ianlcn salcdoria divina; as duas nao podcn csiar
scparadas. O princpio dc ioda a salcdoria, porianio,
consisic na confornidadc con a Voniadc dc Dcus
(vcrsculo 12 dcsia suraiai. Isso significa quc dcvcnos
cnicndcr as nossas rclacs con Elc, c adora-Lo cono sc
dcvc (vcrsculo 13i. Eniao, dcvcnos scr londosos para
con a Iunanidadc, a concar pclos nossos pais
(vcrsculo 14i. Porquc os dois dcvcrcs nao sao difcrcnics,
nas un so. Ouando clcs parcccn csiar cn confliio, Ia
algo dc crrado con a voniadc Iunana.
1213. O conjunio dc dcnics dc cliic dc una criana
Iunana c conplciado con a idadc dc dois anos, quc c o
naiural c circno liniic para a anancniaao. Na nossa
vida cspiriiual a duraao c lcn naior.
1214. Os vcrsculos 14-15 nao sao a fala dircia dc
Lucnan, nas aconicccn por ncio do concniario dos
scus cnsinancnios. Elc falava cono un pai ao scu filIo,
c nao podia, dc nodo claro, pcdir rcspciio para si
ncsno, c airair a aicnao do filIo para as liniiacs da
olcdicncia filial. Dcvc-sc supor quc csics vcrsculos
scjan dircirizcs gcrais, advindas dos cnsinancnios dc
Lucnan aos Ioncns, c nao dirigidos a scu filIo; cnlora,
cn anlos os casos, una vcz quc Lucnan adquirira dc
Dcus a salcdoria, scjan os princpios divinos os
cnunciados.
1215. A scncnic dc nosiarda c una coisa
provcrlialncnic pcqucna, dininuia, una coisa por cina
da qual as pcssoas, cosiuncirancnic, passan. Mas nao
Dcus. Da-sc nuiia cnfasc ao faio dc sc supor quc a
scncnic dc nosiarda csicja cscondida por laio dc una
rocIa, ou csicja pcrdida na cspaosa incnsidao da icrra
ou dos ccus. Dc Dcus iudo c conIccido, c Elc da conia
disso.
1216. O "ncio-icrno" ou a "nodcraao" c o piv da
filosofia dc Lucnan, assin cono o c da filosofia dc
Arisioiclcs, c ianlcn do Islan. E isso flui,
naiuralncnic, dc una vcrdadcira conprccnsao da nossa
rclaao con Dcus, con o Scu univcrso c con os nossos
scnclIanics, cspccialncnic o Ioncn. En iodas as
coisas, diz clc, sc nodcrado. Nao apcrics o passo, c nao
scjas noroso ou fiqucs csiacionario. Nao scjas falador,
ncn calado. Nao scjas cspalIafaioso, ncn inido. Nao
scjas nui confianic, ncn ic acovardcs. Sc iivcrcs
pacicncia, scr-ic-ao dadas consiancia c dcicrninaao,
para quc lravancnic cnfrcnics as porfias da vida. Sc
iivcrcs Iunildadc, isso scra para salvaguardar-ic da
indccorosa jaciancia, c nao para rcfrcar-ic o cspriio
corrcio, ou a dcicrninaao racional.
1217. A iais Ioncns falia conIccincnio, una vcz quc
nao fazcn uso dos scus iniclccios, nas dcian-sc lcvar
por suas paics; falia-lIcs dirciriz, una vcz quc sao
inpacicnics c dcsconirolados; c os fruios da rcvclaao
ou da inirospcao cspiriiual nao os alcanan, una vcz
quc rcjciian a Fc c a Fcvclaao.
1218. "Palavras dc Dcus"; Scus naravilIosos Sinais c
Mandancnios sao infiniios, c nao podcrian scr
cprcssos, ncsno quc iodas as arvorcs fosscn
iransfornadas cn lapis, c iodos os occanos,
nuliiplicados por scic, fosscn iransfornados cn iinia.
Oualqucr Livro da Sua Fcvclaao iraiaria dc assunios
quc o Ioncn podcria cnicndcr, c usar cn sua vida; Ia
nisicrios solrc nisicrios, quc o Ioncn janais podcra
inaginar. Ncn ianpouco qualqucr louvor quc
pudcsscnos cscrcvcr, con rccursos infiniios, scria
adcquado para dcscrcvcrnos o Scu Podcr, a Sua Cloria c
Salcdoria.
1219. A grandiosidadc c a infiniiividadc dc Dcus sao
iais, quc Elc podc criar nao apcnas ioda una nassa,
nas cada alna individual, c podc-lIc scguir a Iisioria
aic ao Dia do Juzo Final. Isio nao apcnas nosira a
gloria, a oniscicncia c a onipoicncia dc Dcus; nosira
ianlcn o valor dc cada alna individual aos Scus olIos,
c clcva a rcsponsalilidadc individual, quanio rclaao
con Elc.
1220. Conparar con o vcrsculo 61 da 22 Suraia, c
rcspcciiva noia. Mcsno quc pudcsscnos fornar una
conccpao da infiniiividadc dc Dcus, pclos Scus iraios
con cada indivduo da Sua criaao, cono no vcrsculo
28 acina, isso scria ainda inadcquado. Ouc c un
indivduo? Ouc rcprcscnia a sua rclaao con as Lcis
univcrsais dc Dcus? Na naiurcza cicrior, nos podcnos
vcr quc nao Ia una linIa dcfinida cnirc a noiic c o dia;
una sc ncscla con o ouiro. Todavia, o sol c a lua
olcdcccn a lcis dcfinidas. Enlora clcs parcan cicrnos,
saila-sc quc a sua duraao c cisicncia nao sao nais do
quc una fraao dc icnpo no incnso univcrso dc Dcus.
Ouanio analganaao c inpcrccpivcl gradaao Ia ainda
no nundo cspiriiual inicrior? Nossas proprias acs nao
podcn scr classificadas, ciiquciadas c roiuladas, quando
caninadas cn rclaao aos noiivos c s circunsiancias.
No cnianio, sao un livro alcrio para Dcus.
1221. A qucsiao do ConIccincnio ou Misicrio govcrna
anlas as clausulas aqui, a salcr. a cIuva c os vcnircs.
Dc faio, govcrna as cinco coisas ncncionadas ncsic
vcrsculo (1i a Iora; (2i a cIuva; (3i o nascincnio dc
una nova vida (vcnircsi ; (4i a nossa vida fsica do dia a
dia; (5i a nossa noric. Con rcspciio cIuva, c-nos
pcdido quc conicnplcnos cono c quando cla cai. A
unidadc c sugada pclo calor do sol no Mar Aralico, ou
no Mar VcrnclIo ou no Occano ndico, pcrio da frica
Oricnial, ou na rcgiao lacusirc, na frica Ccniral. Os
vcnios a lcvan para aqui c para ali, por cnirc nilIarcs
dc quilnciros, ou podc scr quc sc iraic dc una curia
disiancia. "O vcnio solrc ondc qucr". Scn duvida, clc
olcdccc a ccrias Lcis fsicas csialclccidas por Dcus; nas
vcja-sc cono cssas Lcis csiao cnirclaadas, unas con
as ouiras! A ncicorologia, a gravidadc, a Iidrosiaiica c a
dinanica, a clinaiologia, a Iigronciria, c una dczcna dc
ouiras cicncias c ouiros fcnncnos sao cnprcgados, c
ningucn podc, conplciancnic, scr scnIor dc iodos clcs;
c, coniudo, isio sc rclaciona apcnas a una dos nilIcs
dc faccias da naiurcza fsica, quc sao govcrnadas pclo
ConIccincnio c pcla Lci dc Dcus. Todo o rcino vcgcial c
prinordialncnic afciado pcla cIuva. A ncnao do vcnirc
nos iraz o nisicrio da vida aninal, a cnlriologia, o sco,
c un nilIao dc ouiras coisas. Oucn podc dizcr iao-
soncnic no caso do Ioncn sc a criana concclida c
ncnino ou ncnina, por quanio icnpo pcrnancccra no
vcnirc, sc nasccra viva, quc cspccic dc indivduo scra
una lcnao ou una naldiao par aos pais c, para a
socicdadc?
1222. "CanIar", aqui, cono cn ouiros lugarcs, nao
apcnas significa "ganIar a vida", no scniido naicrial,
nas ianlcn colIcr as conscqucncias (loas ou nasi da
conduia, dc un nodo gcral. A scnicna inicira,
praiicancnic significa. "Ningucn salc o quc o ananIa
lIc irara".
1223. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1224. No icnplo do Profcia do Islan, os princiros Livros
da Fcvclaao Iavian sido corronpidos pcla ignorancia,
fraudc ou pclo cgosno dos Iunanos, ou nal
inicrprciados, ou conplciancnic pcrdidos. Havia sciias
quc dispuiavan violcniancnic unas con as ouiras
quanio ao scu vcrdadciro significado. Tais duvidas
icrian dc scr posias dc lado, c foran posias dc lado con
a Fcvclaao do Alcorao. A inspiraao alcoranica vinIa
dirciancnic dc Dcus, o ScnIor do Univcrso, c nao
consisiia ncrancnic dc conjcciuras Iunanas, ou dc
una filosofia rcconsiruda, na qual scnprc Ia lugar para
duvidas ou dispuias.
1225. Scis dias. Essc "Dia" nao c o dia cono o
conIcccnos, ou scja, una volia aparcnic do sol cn volia
da icrra, pois rcfcrc-sc a condics quc concaran
anics dc o sol c a icrra scrcn criados.
1226. Dc quc nancira podcria scr nclIor inculcado cn
nossas ncnics o incnso nisicrio do icnpo? O nosso dia
podc icr a duraao dc nil ou cinqucnia nil anos, c o
nosso ano, a ncsna proporao. No rcnoio passado dcu-
sc o aio dc Dcus da criaao; c ainda coniinua, pois Elc
guia, govcrna, c conirola iodos os assunios; c, no incnso
fuiuro, iodos os assunios irao para Elc, pois Elc scra o
Juiz, c Sua rcsiauraao dc iodos os valorcs durara un
dia, ou una Iora, ou un piscar dc olIos; c isio,
coniudo, scra , para a nossa inaginaao, o cquivalcnic a
nil anos!
1227. Pcdc-sc ao Ioncn quc conicnplc o scu proprio
conco Iunildc. Scu corpo naicrial ( paric da vidai c
un pcdao dc icrra ou larro, o quc c un ouiro icrno
para a naicria princva. A naicria c, porianio, o
princiro csiagio, nas ncsno a naicria nao sc criou. Foi
criada por Dcus.
1228. Eniao vcn a vida c a rcproduao da vida. Esianos
ainda olIando para o aspccio purancnic fsico, nas
agora nun csiagio nais clcvado; iraia-sc dc un aninal.
Sua rcproduao sc da por ncio do cspcrna ou scncn,
quc c a quinia-csscncia dc iodas as parics do corpo do
Ioncn. No cnianio, clc sai do ncsno lugar quc a urina,
c por isso iorna-sc dcsprczvcl aos olIos do Ioncn.
Traia-sc dc cclula ou cclulas vivas, a rccapiiularcn
nuiio da vida Iisiorica anccsiral (conparar con o
vcrsculo 12 da 23 Suraia, c rcspcciiva noiai.
1229. O icrcciro csiagio c indicado por "o nodclou" nas
dcvidas proporcs. Conparar con o vcrsculo 29 da 15
Suraia. Apos a fccundaao do ovulo pclo cspcrna, una
vida individual passa a cisiir, c c gradaiivancnic
nodclada; scus ncnlros sao fornados; sua vida aninal
conca a funcionar; iodas as nagnficas adapiacs
cniran cn aiividadc. O quario csiagio, aqui
ncncionado, c o do Honcn disiinio, quc c alcniado con
o Espriio dc Dcus. Eniao clc sc clcva acina dos
aninais.
1230. Cono un Ioncn conplcio, clc adquirc
faculdadcs nuiio clcvadas. Enicndcnos quc os cinco
scniidos aninais csicjan includos no icrcciro csiagio.
Mas c no quario csiagio quc clc sc clcva, c c iraiado na
2 pcssoa, "iu", cn vcz dc o scr na 3, "clc". Elc icn,
cniao, a coniraparic cspiriiual da audiao (a capacidadc
dc ouvir a Mcnsagcn dc Dcusi, da visao (visao inicriori,
c dos scniincnios dos nolrcs idcais do anor c da
conprccnsao quanio ao conporiancnio da vida inicrior
(anlos iipificados pclo coraaoi. Todavia, con iodas
cssas dadivas, quc agradccincnio da ao Ioncn
irrcgcncrado ou corrupio a Dcus?
1231. Alusao fciia ao livrc-arlirio.
1232. "En adoraao" (Sujudani, ou nuna posiura dc
prosiraao, dcnonsiraiiva dc profunda Iunildadc c fc.
Esia c a palavra-cIavc da suraia, quc icn o nonc dc
Sajda. Todos os Sinais dc Dcus clcvan os nossos
pcnsancnios aic Elc; c scnprc quc clcs sao cplanados,
a nossa aiiiudc dcvcra scr dc graiidao Iunildc para con
Dcus. Ncsia passagcn c cosiunciro curvarno-nos cn
adoraao.
1233. Junul, liicralncnic os lados do corpo, solrc os
quais as pcssoas dorncn ou sc viran, no scu sono.
Traduzino-la por "corpos", por lrcvidadc. Os viriuosos c
as viriuosas procuran cviiar as canas nacias c
conforiavcis, c o sono profundo c prolongado. Os lados
dos scus corpos csiao nclIor ccrciiados na dcvoao,
cspccialncnic duranic a noiic.
1234. Un lar iraz s nossas ncnics un quadro dc paz c
fclicidadc. Ouando a clc sao adicionadas Ionra c
Iospiialidadc, o quadro c anpliado para a idcia da
fclicidadc.
1235. A cprcssao "o Livro" nao c, aqui, co-cicnsiva
con a Fcvclaao. Moiscs icvc, rcvclada a clc, una Lci,
cIariai, quc iria guiar o scu povo cn iodos os assunios
praiicos da vida. Jcsus, apos clc, foi ianlcn inspirado
por Dcus; porcn, scu Injil ou EvangclIo coniinIa
apcnas princpios gcrais, c nao un Codigo ou cIariai. O
Profcia do Islan foi o proino a aprcscniar una lci ou
un "Livro" ncssc scniido; porquc o Alcorao conicn ianio
un Codigo cono princpios gcrais. Esia suraia foi
rcvclada cn Malla. O Codigo vcio nais iardc, cn
Madina. Porcn, foi asscgurado ao Profcia quc clc icria,
ianlcn, un Codigo, quc suplaniaria a Lci anicrior, c
conplciaria a Fcvclaao dc Dcus.
1236. Ouando clc cIcgar a ii; lila-i-Ii. Os ccgcias
difcrcn, quanio consiruao do prononc Ii, quc podc
ianio scr iraduzido por "scu" (ncuiro, dc qualqucr coisai,
cono "dclc" (pcssoali. Nos o inicrprcianos cono quc sc
rcfcrc a "o Livro", una vcz quc da un significado nais
naiural, cono c cplicado na noia anicrior.
1237. A scric dc juizcs, profcias c rcis, cn Isracl,
coniinuava a proporcionar una loa dirciriz, dc acordo
con a lci dc Dcus, dcsdc quc o povo coniinuassc na Fc c
na Consiancia (culiuando a pacicnciai. Ouando cssa
condiao ccssou, a graa dc Dcus foi rciirada, c o povo
sc dividiu cn sciias confliianics, c praiicancnic sofrcu
una aniquilaao dc anliio nacional.
1238. AI, sc as nacs quc sc ciravian pudcsscn
aprcndcr a sua liao con as nacs anicriorcs, quc
foran dcsirudas por causa dos scus nalcs! Podcrian
vcr vcsigios, cn scus vaivcns diarios. Os judcus
podcrian vcr vcsigios dos filisicus, dos analcciias cic.,
na Palcsiina, c os aralcs pagaos, vcsigios dos povos dc
Ad c dc Sanud, na Aralia.
1239. "Ouvcn"; ouvir as adnocsiacs cvidcnciadas
pclos Sinais dc Dcus. Noic-sc quao naiuralncnic a
iransiao, do naicrial para o cspiriiual, c cfciuada
dos vcsigios naicriais das runas das nacs npias
dcsia icrra, aos nais iniangvcis Sinais, cvidcnciados
pcla Iisioria c pcla Fcvclaao. Aqui, o scniido da
audiao c ncncionado, ianio no scu aspccio naicrial
cono no cspiriiual ou nciafsico. No vcrsculo scguinic,
o scniido da visao c ncncionado, nos dois aspccios.
1240. Novancnic, cono no vcrsculo anicrior, Ia una
facil iransiao do aspccio naicrial para o cspiriiual. Na
naiurcza fsica podc Iavcr solos csiurricados quc sao
cono quc norios para iodos os proposiios. Dcus cnvia a
cIuva, c cis quc o solo norio c convcriido cn solo
vivcnic, quc produz ricas cspigas dc nilIo ou irigo,
lagos c fruios, para naiarcn a fonc do Ioncn c dos
aninais. Assin aconiccc, ianlcn, no nundo cspiriiual.
O Ioncn norio c rcvivificado pcla graa c niscricordia
dc Dcus, por inicrncdio da Sua Fcvclaao. Elc sc iorna
uiil, nao apcnas para si proprio, nas ianlcn para os
scus dcpcndcnics c para os quc csiao ao scu rcdor.
1241. O vcrsculo conca con "Nao rcparan?" (aua lan
yaraui una aao fsica. Tcrnina con "Nao vccn?" (afa
la yulsiruni una qucsiao dc disccrnincnio cspiriiual.
1242. O quinio ano da Hcgira foi un ano criico na
Iisioria cicrna do conco do Islan, c csia suraia dcvc
scr lida luz dos cvcnios quc cniao iivcran lugar. A
grandc Confcdcraao conira o Islan invcsiiu conira
Madina, c fracassou fragorosancnic. Ela consisiia dos
naqucnscs incrcdulos, lcdunos da Aralia Ccniral, dos
judcus anicriorncnic cpulsos dc Madina, por iraiao, c
dos Iipocriias conduzidos por AldulaI Iln Ulai, quc ja
foran dcscriios nos vcrsculos 43-110 da 19 Suraia.
Scu irao dc uniao cra o odio conun quc nuirian pclo
Islan, c cssc irao sc ronpcu sol os rcvcscs quc
cnconiraran.
1243. "Dois coracs no pciio do Ioncn"; duas aiiiudcs
inconsisicnics, ou scja, clc scrvir a Dcus c a Mannon;
ou sulncicr-sc ianio Vcrdadc cono Supcrsiiao; ou
prcicndcr Iipocriiancnic una coisa c fazcr ouira. Tal
coisa c coniraria Lci c Voniadc dc Dcus. paric da
condcnaao da Iipocrisia gcncralizada, dois cosiuncs
pagaos dos Tcnpos da Ignorancia sao ncncionados, c
sua iniquidadc aponiada. Ncn ianpouco o Ioncn podc
anar duas nulIcrcs con anor cquiiaiivo.
1244. Traia-sc dc un nau cosiunc aralc, pclo qual o
narido cgoisiicancnic privava a csposa dc scus dirciios
conjugais, c coniudo a naniinIa para si qual cscrava,
scn quc cla ficassc livrc para sc casar novancnic. Elc
dizia palavras no scniido dc quc cla cra cono sua nac.
Apos isso, cla nao podcria fazcr valcr os scus dirciios
conjugais, nas nao ficava livrc do conirolc dclc, para quc
pudcssc conirair novas nupcias. Vcr ianlcn os
vcrsculos 1-5 da 58 Suraia, ondc isso c condcnado no
nais vccncnic dos icrnos, aponiando para ianio o
casiigo. Un Ioncn algunas vczcs dizia iais palavras
nun accsso dc raiva; clas nao o afciavan, nas
dcgradavan a posiao da nulIcr.
1245. Sc un Ioncn cIanassc un filIo dc ouiro dc
"scu filIo", isso podcria criar conplicacs cnirc rclacs
naiurais c nornais, sc ionando nui liicralncnic.
nosirado quc sc iraia apcnas dc una nancira dc falar,
da paric dos Ioncns, c nao dcvc scr ionado ao pc da
lcira. Vcrdadc c vcrdadc, c nao podc scr alicrada pclo
faio dc os Ioncns adoiarcn "filIos". A "adoao", no
scniido iccnico, nao c pcrniiida pcla Lci nuulnana.
Aquclas quc foran "csposas dc vossos filIos" csiao cnirc
os Craus Proilidos dc casancnio (vcrsculo 23 da 4
Suraiai; nas isso nao sc aplica aos filIos "adoiados".
1246. Os Ioncns quc cran lilcriados frcqucnicncnic
lcvavan os noncs dc scus anos "filIo dc fulano".
Ouando cran cscravos, ialvcz os noncs dc scus pais
iivcsscn ficado conplciancnic pcrdidos. nais corrcio
falarnos dclcs cono os Maula dc fulano. Porcn, Maula,
cn aralc, ianlcn podc inplicar una rclaao niina dc
anizadc; ncssc caso, ainda c nclIor o icrno corrcio, cn
vcz do icrno "filIo". "Irnao" nao c oljciavcl, porquc a
palavra "irnandadc" c usada nun scniido nais anplo
do quc "paicrnidadc", c csia ncnos sujciia a nal-
cnicndidos.
1247. O quc sc icn cn nira c dcsiruir a supcrsiiao dc
sc lcvaniarcn falsas rclacs, cn dcirincnio ou pcrda
das vcrdadciras rclacs consanguncas. Nao sc icn
inicnao dc pcnalizar un dcsliza involuniario solrc o
assunio, ncsno no caso cn quc un Ioncn iraic ouiro
por scu filIo ou pai, quc nao scja scu filIo ou pai, por
polidcz ou afciao.
1248. Con rcspciio rclaao cspiriiual, o Profcia c
iraiado con ais rcspciio c considcraao do quc nas
rclacs consanguncas. Os ficis dcvcn scgui-lo nais do
quc a scus pais ou nacs ou irnaos, quanio qucsiao
dos dcvcrcs. Elc csia aic nais pcrio nais proino dc
nossos rcais inicrcsscs dc nos do quc nos ncsnos.
En algunas narraiivas, cono as dc Ulai Iln Kal,
ocorrcn ainda as palavras "c clc c un pai para clcs",
coisa quc inplica cn suas rclacs cspiriiuais, c quc sc
liga con as palavras "c suas csposas sao suas nacs".
1249. Esia suraia csialclccc a dignidadc das csposas do
Profcia, quc iinIan una nissao c rcsponsalilidadc
cspcciais, cono nacs dos ficis. Elas nao irian scr cono
as nulIcrcs conuns; clas Iavcrian dc insiruir as
ouiras nulIcrcs cn assunios cspiriiuais, visiiar c
assisiir os cnfcrnos c dcscspcrados, c fazcr ouiras
iarcfas lcnignas, cn ajuda nissao do Profcia.
1250. Ningucn dcvc privar scus parcnics consanguncos
dcsscs dirciios dc nanuicnao c dc propricdadc, cono
clcs ialvcz iivcsscn fciio. A conunidadc dos ficis,
Ialiianics dc Madina, c aquclcs quc Iavian cnigrado
dc Malla para aqucla cidadc, iinIan ianlcn scus
dirciios nuiuos, nas csic nao dcvcrian consiiiuir-sc
nuna dcsculpa para o dcscaso cn rclaao aos dirciios
prinordiais das rclacs naiurais. Nos princiros dias cn
Madina , os nsar dcvcrian Icrdar dos MuIajrin, cujos
parcnics naiurais nao Iavian nigrado; coniudo, ial
praiica nao icvc coniinuidadc quando as rclacs
nornais foran rcsialclccidas cnirc Malla c Madina.
1251. Ncsic vcrsculo csiao sunariados o conco c o fin
do csforo faidico do siio dc Madina, no ano 5 da
Hcgira. Havia a conposiao dc una Confcdcraao dc
idolairas, quc cIcgara para dcsiruir o Islan. Elcs
cIcgaran con una fora conprccndcndo dc dcz a dozc
nil conlaicnics un ccrciio janais visio naquclc
icnpo c naquclc pas. A laialIa ficou conIccida cono a
DaialIa da TrincIcira. Apos una ccrrada invcsiida, quc
durou dc duas a quairo scnanas, duranic as quais o
ininigo ficou dcscncorajado dcvido aos succssivos
fracassos, Iouvc una dilaccranic rajada dc vcnio frio,
vinda do lcsic. Aquclc foi un invcrno rigoroso, pois o
ncs dc fcvcrciro podc scr un ncs nuiissino frio cn
Madina, quc fica a 750 n acina do nvcl do nar. As
icndas do ininigo foran rasgadas, suas foguciras
apagadas c a arcia c a cIuva fusiigaran-lIcs os rosios, c
clcs ficaran aicrrorizados con os poricnios quc sc
alaiian conira clcs. Dccidindo, cnirc si, cnprccndcr
una rciirada aprcssada, foran cnlora.
1252. A psicologia dos conlaicnics c dcscriia con vigor
inconparavcl, no icio sagrado. A invcsiida do ininigo
foi rcalncnic ircncnda. A irincIcira, ao rcdor dc
Madina, cnconirava-sc cnirc os dcfcnsorcs c a cnornc
fora aiacanic, con una clcvaao airas. quando
aparccian, airavcs do valc ou por solrc a irincIcira,
parccia quc vinIan dc laio. As cIuvas dc flccIas c
pcdras, dc anlos os lados, parccian ianlcn vir do ar.
1253. Anics do aiaquc a Madina, naquclc ano, os
nuulnanos Iavian alcanado, con succsso, a
fronicira con a Sria, pclo noric, c Iavia cspcranas dc
alcanarcn o Icncn, pclo sul. O Profcia do Islan via
sinais claros dc viioria para os nuulnanos. Na ocasiao
cn quc clcs sc cnconiravan fccIados na irincIcira, c na
dcfcnsiva, os Iipocriias os cscarnccian, por sc icrcn
dciado lcvar por cspcranas cnganosas. Porcn, os
cvcnios cncarrcgaran-sc dc nosirar quc as cspcranas
nao cran cnganosas. Elas csiaria rcalizadas, alcn da
cpcciaiiva, cn poucos anos.
1254. Ouc passou a sc cIanar Madinai An-Nali, ou
sinplcsncnic Madina.
1255. Todos os conlaicnics dc Madina Iavian sado da
cidadc c acanpado nos cspaos alcrios, cnic a cidadc c
a irincIcira quc Iavia sido cavada ao rcdor da ncsna.
Os inanisiosos Iipocriias, dcnirc os ficis passaran a
scncar runorcs dcrroiisias, c fizcran dc conia quc sc
rciiravan cn dcfcsa dc scus larcs, cnlora csics nao
csiivcsscn cposios, c foran ioialncnic colcrios pcla
vigilanic fora dcfcnsiva quc sc cnconirava dcniro da
irincIcira.
1256. O npcio da luia csiava no lado noric, nas ioda a
irincIcira csiava guardada. En un ou dois ponios os
gucrrciros ininigos aprcscniaran invcsiidas no circuiio
da irincIcira, nas foran logo dispcrsados. Ali
disiinguiu-sc pariicularncnic cn nuiios conlaics,
usando a propria cspada c arnadura do Profcia. Caso
algucn do ininigo fossc capaz dc pcncirar na cidadc, o
clcncnio surprcsa o quc apcnas csiava scniado no
parapciio , lcvaniar-sc-ia dc pronio conira os
nuulnanos scn ncnIuna dclonga, cccio a quc cra
ncccssaria para sc cquipar da arnadura c das arnas.
1257. Aparcnicncnic, apos a laialIa dc UIud, ccrios
Ioncns quc Iavian nosirado covardia, foran
pcrdoados sol a condiao dc sc conporiarcn nclIor da
proina vcz. Una proncssa solcnc, fciia ao Mcnsagciro
dc Dcus, rcprcscnia una proncssa a Dcus, c nao podc
scr quclrava inpuncncnic.
1258. Na luia pcla Vcrdadc Iouvc (c Iai nuiios quc
sacrificaran iudo rccursos, conIccincnio, influcncia,
a propria vida pcla causa, c janais iiiulcaran. Tal foi
o caso dc Saad Iln Moaz, o cIcfc da irilo Aus, o poria-
csiandaric do Islan, quc norrcu viina dc un fcrincnio
quc rccclcu na DaialIa da TrincIcira. Ouiros Icrois
luiaran valcnicncnic c vivcran, scnprc pronios a dar
as suas vidas pcla causa. Anlas as classcs foran
consianics. janais nudaran ou vacilaran.
1259. A dcspciio das inicnsivas prcparacs c das
grandcs foras con quc os naqucnscs cn Iarnonia
con os lcdunos da Aralia Ccniral, con os judcus
dcsconicnics, c con os iraiociros Iipocriias siiiaran
Madina, iodos os scus planos sc frusiraran. Sua furia
dc nada lIcs valcu. Fugiran, con acalorada prcssa.
Essc foi o scu uliino c norifcro csforo. A iniciaiiva,
dcpois daquilo, csiava con as foras do Islan.
1260. Isio c con rcfcrcncia irilo judaica dos Danu
Curaiza. Elcs coniavan-sc cnirc os cidadaos dc Madina
c csiavan olrigados, por solcncs proncssas, a ajudar na
dcfcsa da cidadc. Porcn, na ocasiao do siio
confcdcrado, fciio pclos coraiiias c scus aliados, clcs sc
congraaran con os ininigos, c iraiocirancnic os
ajudaran. Incdiaiancnic apos o siio icrninar, c os
confcdcrados fugircn con calorosa prcssa, o Profcia
voliou a sua aicnao para aquclcs "anigos" iraidorcs,
quc Iavian irado a sua cidadc, na Iora do pcrigo.
1261. Os Danu Curaiza ficaran aicrrorizados quando a
cidadc dc Madina ficou livrc do pcriio coraiiia. Elcs sc
cnclausuraran cn scus casiclos, ccrca dc 4 ou 5 ln a
lcsic dc Madina, c agucniaran un ccrco, quc durou 25
dias, apos o quc sc rcndcran, csiipulando quc sc
cnircgarian, pcla dccisao dc scu dcsiino, nas naos dc
Saad Iln Moaz, cIcfc da irilo Aus, con o qual Iavian
csiado cn aliana. Saad julgou scgundo o quc csia
dcscriio na Lci Judaica. "O ScnIor, icu Dcus, a dara na
iua nao; c iodo o nacIo quc Iouvcr ncla passaras ao fio
da cspada, salvo soncnic as nulIcrcs, c as crianas, c
os aninais; c iudo o quc Iouvcr na cidadc, iodos os scus
dcspojos, ionaras para ii; c concras os dcspojos dos
icus ininigos os quc ic dcu a ScnIor icu
Dcus" (Dcuicronnio 20.13-14i. Os Ioncns Curaiza
foran cccuiados, nas nulIcrcs foran vcndidas cono
caiivas dc gucrra, c suas icrras c propricdadcs foran
divididas cnirc os MuIajirin.
1262. CIcganos, agora, ao assunio da posiao dos
Consorics da Purcza, azuaj nuiaIIarai, ou scja, das
csposas do Profcia do Islan. O unico casancnio jovcn
do Profcia do Islan foi o scu princiro, con KIadija. Elc
a dcsposou 15 anos anics dc rccclcr a rcvclaao; a vida
nairinonial dclcs durou 25 anos, c sua dcvoao nuiua
foi a nais nolrc, a julgar ianio pclos padrcs cspiriiuais,
cono pclos sociais. Duranic a vida dcla, clc nao icvc
ncnIuna ouira csposa, coisa quc cra inconun para un
Ioncn dc suas condics, cnirc o scu povo. Ouando cla
norrcu, a idadc dclc cra dc 50 anos; sc nao fossc por
duas considcracs, clc provavclncnic janais icria sc
casado novancnic. As duas considcracs quc
propiciaran os scus casancnios posicriorcs fora. (1i
conpaiao c clcncncia, cono qucrcndo ancnizar o
sofrincnio das viuvas quc, douira soric nao sc podcrian
nanicr cn qualqucr ouiro csiagio da socicdadc;
algunas dclas, cono Sauda, iinIan rclcnios dc scus
anicriorcs nairinnios, rclcnios csscs quc sc rcqucrian
proicao; (2i a ajuda dclas quanio ao scu dcvcr dc
lidcrana junio s nulIcrcs, quc dcvcrian scr
insirudas c conscrvadas unidas na incnsa fanlia
nuulnana, ondc Ioncns c nulIcrcs iinIan dirciios
sociais sinilarcs. AicIa, filIa dc Alu Dalr, cra
inicligcnic c culia, scndo quc nos Hadisscs consiiiui
una inporianic auioridadc solrc a vida do Profcia.
Zainal, filIa dc Cuzaina, cra cspccialncnic dcvoiada
aos polrcs; cra dcnoninada "a Mac dos Polrcs". A ouira
Zainal, filIa cssa dc JaIcI, ianlcn iralalIava junio
aos polrcs, aos quais cnsinava os scgrcdos dc scu
iralalIo nanual, pois cra pcriia cn iralalIar o couro.
1263. Una conprovada na conduia; isio c, por oposiao
aos falsos nccricos dos ininigos. Tais nccricos nao
dcvcrian coniar, nas sc qualqucr una dclas sc
conporiassc dc nancira inpropria, as suas nas acs
coniar-sc-ian cono ofcnsas piorcs do quc no caso das
nulIcrcs conuns, por causa da sua posiao cspccial.
Ccriancnic, ncnIuna dclas foi, na nnina coisa,
culpada.
1264. A puniao, ncsia vida, para a falia dc casiidadc dc
una nulIcr casa c nuiio scvcra. para adulicrio,
aoiiancnio cn pullico dc ccn aoiics, scgundo o
vcrsculo 2 da 24 Suraia; ou para inpudcia, a prisao
(vcr o vcrsculo 15 da 4 Suraiai; ou o apcdrcjancnio aic
noric, para o adulicrio, dc acordo con ccrios
prcccdcnics csialclccidos no Dircio Cannico. Porcn, a
qucsiao, aqui, nao vcrsa solrc csia cspccic dc puniao
ou aqucla cspccic dc ofcnsa. Mcsno as nclIorcs
indiscrics, cono nos casos das nulIcrcs quc dcvcrian
consiiiuir-sc cn padrcs dc dccoro, scrian passvcis dc
rcprccnsao; c a puniao, na Vida Fuiura, c, nun plano
nais clcvado, coisa quc podcnos dificilncnic
conprccndcr. Porcn, Dcus podc aprcciar cada indcio dc
inicnao cn nos. Eniao, o nais c o ncnos sao possvcis,
nao o podcndo scr na rudincniar lci quc adninisiranos
aqui.
1265. Isio consiiiui o nuclco da passagcn inicira. As
Consorics do Profcia nao cran cono as nulIcrcs
conuns, ncn ianpouco scus nairinnios foran
nairinnios conuns, nos quais apcnas as
considcracs sociais c pcssoais coniavan. Elas iinIan
una posiao cspccial c rcsponsalilidadcs cspcciais, no
scniido dc guiarcn c insirurcn as nulIcrcs quc
cniravan para as filciras do Islan. O Islan icn cspao
ianio quanio os Ioncns, c a insiruao niina dclas
olviancnic icn dc scr fciia por ncio dc ouiras
nulIcrcs.
1266. Conquanio clas iivcsscn dc scr londosas c gcniis
con iodos, iinIan d scr proicgidas, por causa dc sua
posiao cspccial, scnao a gcnic grosscira podcria
inicrprcia-las nal c iirar vaniagcn da londadc dclas.
Elas nao dcvcrian proporcionar cspciaculosidadcs
nundanas vulgarcs, cono nos icnpos da idolairia.
1267. Un nuncro dc viriudcs nuulnanas c aqui
cspccificado, nas a cnfasc principal c dada ao faio dc
quc cssas viriudcs sao ncccssarias ianio nulIcr cono
ao Ioncn. Anlos os scos icn dirciios c dcvcrcs
cspiriiuais c Iunanos cn igual grau, c a "rcconpcnsa"
da Vida Fuiura, ou scja, a Dcnao Espiriiual, c
proporcionada ianio para una, cono para o ouiro.
1268. As viriudcs a quc sc rcfcrc o vcrsculo, sao. (1i fc,
cspcrana c confiana cn Dcus c cn Scu lcncvolcnic
govcrno do nundo; (2i dcvoao c prcsiaao dc scrvios,
quanio vida praiica; (3i anor vcrdadc c praiica da
ncsna, cn pcnsancnio, inicnao, palavra c aao; (4i
pacicncia c consiancia, no sofrincnio c na porfia; (5i
Iunildadc c csquivana, quanio a una aiiiudc dc
arrogancia c supcrioridadc; (6i caridadc, isio c, ajudar os
polrcs c dcsaforiunados, una viriudc quc advcn do
dcvcr gcral dc prcsiaao dc scrvio; (7i nodcraao, nao
so na alincniaao, nas ianlcn cn iodos os apciiics; (8i
casiidadc, purcza na vida scual, purcza dc inicnao, dc
pcnsancnio, dc palavra c dc aao; c (9i aicnao
consianic Mcnsagcn dc Dcus, c o culiivo do dcscjo da
csiada cada vcz nais pcrio d'Elc.
1269. Esic cra Zaid, filIo dc Haria, un dos princiros a
acciiarcn a fc do Islan. Elc foi lilcriado pclo Profcia,
quc o anava cono a un filIo c lIc dcu, cn casancnio,
a sua propria prina, Zainal. O nairinnio, coniudo, foi
infcliz.
1270. O casancnio dc Zaid con a prina do Profcia,
Zainal, filIa dc JaIcI, foi cclclrado cn Malla, oiio
anos anics da Hcgira, nas iornou-sc un casancnio
infcliz. Zainal, lcn nascida, olIava con aliivcz para
Zaid, o lilcrio, quc Iavia sido cscravo. E clc ianpouco
cra agradavcl dc sc olIar. Anlos cran gcnic loa sua
nancira, c anlos anavan o Profcia, nas Iavia
inconpaiililidadc dc gcnio, c isso c faial para a vida
conjugal. Zaid qucria divorciar-sc dcla, nas o Profcia
pcdiu-lIc quc sc coniivcssc, c clc olcdcccu. Ela cra
iniinancnic rclacionada con o Profcia; clc lIc Iavia
dado un lindo prcscnic dc casancnio, cn scu
nairinnio con Zaid. O povo ccriancnic concaria a
falar, sc ial casancnio fossc dcsfciio, c a rcpuiaao do
polrc Zaid ficaria arruinada. Essc cra o icnor, na ncnic
do Profcia. Porcn, casancnios sao fciios na icrra, nao
no ccu, c nao faz paric do Plano dc Dcus ioriurar as
pcssoas con un lao quc dcvcria consiiiuir a fonic da
fclicidadc, nas viriualncnic consiiiui a fonic da niscria.
O dcscjo dc Zaid alias, o dcscjo nuiuo do casal foi
por algun icnpo posio dc lado, nas iornou-sc
finalncnic un faio csialclccido, do qual iodos cIcgaran
a salcr.
1271. Ouando un casancnio c infcliz, o Islan pcrniic c
cspcra quc o lao scja dissolvido, conianio quc iodos os
inicrcsscs conccrncnics a clc scjan salvaguardados.
Aparcnicncnic nao Iavia Icrdciros, cniao, a scrcn
considcrados. Zainal viu rcalizado o nais caro dcscjo dc
scu coraao, ao scr clcvada condiao dc Mac dos Ficis
con ioda a dignidadc c rcsponsalilidadc dcssa
posiao.
1272. O Iddai, ou o pcrodo dc cspcra apos o divorcio
(vcrsculo 228 da 2 Suraia, c rcspcciiva noiai foi
dcvidancnic conplciado.
1273. A supcrsiiao c o ialu idolairas solrc os filIos
adoiivos iinIan dc scr dcsirudos (vcr os vcrsculos 4-5
dcsia Suraiai.
1274. A clausula scguinic c parcniciica. Esias palavras,
cniao, ligan-sc con o vcrsculo 39. Enirc os adcpios do
Livro nao Iavia ialu algun solrc os filIos adoiivos,
cono Iavia na Aralia paga.
1275. O Profcia foi cnviado por Dcus con cinco
injuncs. Trcs dclas sao ncncionadas ncsic vcrsculo, c
as ouiras duas no vcrsculo scguinic. (1i clc vcio a iodos
os Ioncns cono icsicnunIa dc iodas as vcrdadcs
cspiriiuais quc Iavian sido olscurccidas pcla ignorancia
ou supcrsiiao, ou pcla pocira da conirovcrsia scciaria.
Elc nao vcio para csialclcccr una nova rcligiao ou sciia;
vcio, ouirossin, cnsinar a Fcligiao. ianlcn
icsicnunIa, junio a Dcus, dos fciios dos Ioncns, c dc
cono clcs rccclcn a Mcnsagcn dc Dcus; (2i vcio cono
poriador dc Doas-Novas da Miscricordia dc Dcus. Nao
inporiando o quanio os Ioncns icnIan iransgrcdido,
clcs podcrao icr cspcrana sc acrcdiiarcn, sc
arrcpcndcrcn, c lcvarcn una vida pura; (3i vcio cono
adnocsiador, para os quc csiao dcsaicnios.
1276. Vcr a noia do vcrsculo 228 da 2 Suraia. O Iddai
conira por ircs ncnsiruacs, ou, sc nao Iouvcr
ncnsiruacs, por ircs ncscs.
1277. Esic prcscnic c considcrado por alguns un
acrcscino nciadc do doic quc lIcs c dcvido,
cspccificado no vcrsculo 237 da 2 Suraia.
1278. O prcscnic dcvc scr dado dc coraao, c a lilcrdadc
da nulIcr nao dcvc dc nancira alguna scr prcjudicada.
Sc cla cscolIcr casar-sc ouira vcz, c incdiaiancnic,
ncnIun olsiaculo dcvcra scr posio cn scu caninIo.
Sol ncnIun prcicio dcvcra scr pcrniiido quc cla icnIa
duvida quanio sua lilcrdadc.
1279. Isio iniroduz una nova iscnao ou un novo
privilcgio,. Os vcrsculos 50-52 ncrancnic dcclaran os
ponios nos quais os casancnios do Profcia, por causa
das circunsiancias cspcciais (vcr noia 1262, airasi,
difcrian do dos nuulnanos conuns. Isio c considcrado
sol quairo iopicos, os quais caninarcnos nas quairo
noias quc sc scgucn.
1280. Topico 1. Casancnio con doic (vcrsculo 4 da 4
Suraiai csic c o casancnio univcrsal nuulnano. A
difcrcna, no caso do Profcia, cra quc nao Iavia a
liniiaao dc quairo csposas (vcrsculo 3 da 4 Suraiai, c
quc as nulIcrcs do povo do Livro nao sc coniavan cnirc
suas csposas, nas iao-soncnic as ficis. Esscs ponios
nao sao cprcssancnic ncncionados aqui, nas sao
infcridos pcla praiica. Olviancnic, as nulIcrcs quc sc
cspcrava dcvcsscn insiruir ouiras nulIcrcs iinIan dc
scr nuulnanas.
1281. Topico 2. Prisionciras dc Cucrra. O ponio nao vcn
ao caso agora, una vcz quc iodos os incidcnics c as
condics dc gucrra foran alicrados, c a cscravidao foi
alolida, por ncio dc acordos inicrnacionais.
1282. Topico 3. Traia-sc dc prinas cn princiro grau,
quc nao csiao cnirc os Craus Proiliiivos dc Casancnio
(vcr os vcrsculos 23-24 da 4 Suraiai. Esias cnconiran-
sc cspccialncnic ncncionadas aqui, por causa da
liniiaao. NcnIuna dclas podcria casar-sc con o
Profcia, a ncnos quc iivcssc rcalizado a Hcgira con clc.
Sc cla nao a iivcssc rcalizado, a dcspciio dc suas
rclacs niinas, nao podcria scr crcdiiada con grandc
fcrvor pclo Islan, ou scr considcrada qualificada para
insiruir as ouiras nulIcrcs do Islan.
1283. Topico 4. Una ficl quc sc dcdica ao Profcia isio
c rcsiringido pcla coniingcncia dc quc o Profcia o
considcra un adcquado c apropriado caso dc vcrdadciro
scrvio conunidadc, c nao ncrancnic una
cccniricidadc scniincnial dc nulIcr. Alguns ccgcias
acIan quc nao Iouvc ial caso. Ouiros, porcn, con os
quais nos concordanos, acIan quc isio sc aplica a
Zainal Dini KIuzaina, quc sc Iavia dcdicado aos
polrcs, c cra dcnoninada Mac dos Polrcs (Unn-ul-
nasalini. Sinilarncnic, csic uliino iopico ialvcz sc
rcfira a Zainal Dini JaIcI, quc cra filIa da iia paicrna
do Profcia, cla ncsna filIa dc Aldul Muialil.
1284. A lci conun do casancnio, cnirc os nuulnanos,
scra cnconirada principalncnic nos vcrsculos 221-235
da 2 Suraia, 3-4 da 4 Suraia, 34-35 da 4 Suraia, 6 da
5 Suraia.
1285. O casancnio c una rclaao inporianic, nao
apcnas para a nossa vida naicrial, nas ianlcn para a
nossa vida noral c cspiriiual, scndo quc scus cfciios sc
csicndcn nao soncnic s proprias parics, nas ainda
aos filIos c s gcracs fuiuras. Un grandc nuncro dc
prollcnas c lcvaniado, dc acordo con circunsiancias
cspcciais. Todo Ioncn c ioda nulIcr dcvc considcrar
scriancnic os lados da qucsiao, c anlos dcvcn fazcr o
quc pudcrcn para icnpcrarcn os insiinios c as
inclinacs, con salcdoria c con a dirciriz dc Dcus.
Dcus dcscja iornar facil o caninIo dc iodos, pois Elc c
dcvcras "Indulgcnic, Miscricordiosssino".
1286. No vcrsculo 3 da 4 Suraia, fica csialclccido quc
nais dc una csposa nao c pcrnissvcl, "...sc icncrdcs
nao podcr sc cquiiaiivos para con clas..." No lar
nuulnano nao Ia lugar para una "csposa favoriia".
Nas circunsiancias cspcciais do Profcia Iavia nais dc
una, scndo quc clc cosiuncirancnic olscrvava a norna
dc cquidadc para con clas, ianio nas dcnais coisas
cono na roiaiividadc dos dirciios conjugais. Todavia,
considcrando-sc o faio dc quc scus casancnios, dcpois
quc clc foi invcsiido da nissao profciica, cran diiados
por razcs ouiras quc nao as considcracs conjugais ou
pcssoais (vcr a noia do vcrsculo 28 dcsia suraiai, a
roiaiividadc nao podcr scr scnprc olscrvada, cnlora clc
o fizcssc na ncdida do possvcl. Esic vcrsculo iscnia da
alsoluia adcrcncia da roiaiividadc fia. Ha ouiras
inicrprciacs, nas nos concordanos con a naioria dos
ccgcias, cn visia do quc icnos cplicado.
1287. Fcfrcscar os olIos. una cprcssao idionaiica
aralc, quc qucr dizcr pr anino c conforio nos olIos quc
anscian por vcr aquclcs quc anan. Nao Iavia nuiio, no
iocanic a saiisfacs lcns c icrrcnos, quc o Profcia lIcs
pudcssc dar (vcr o vcrsculo 28, airasi. Coniudo, clc cra
londoso, jusio c vcraz o nclIor dos Ioncns para a
sua fanlia, c iodos sc apcgavan a clc.
1288. Isio foi rcvclado no ano 7 da Hcgira. Dcpois disso
o Profcia nao nais sc casou, a nao scr pcla acciiaao dc
Maria, a Copia, quc lIc foi dada cono prcscnic, pclo
crisiao Mucaucas, do Egiio. Ela sc iornou a nac dc
IlraIin, quc norrcu na infancia.
1289. As nornas das rcfinadas ciicas sociais dcvcn
igualncnic scr alcanadas Iojc, cono o cran pclos
rudcs aralcs, aos quais o Profcia foi cnviado para
cnsinar, cn scus dias. As nornas ncncionadas ncsic
vcrsculo podcn scr rccapiiuladas, dcsic nodo. (1i nao
cnircis na casa dc un anigo scn pcrnissao; (2i sc
fordcs convidados para janiar, nao dcvcis ir nuiio ccdo
fosics convidados para o janiar, nao para o prcparo
da conida; (3i csiai la prcscnics na Iora aponiada, para
quc cnircis na casa na Iora qucn quc scrcis cspcrados;
(4i apos a rcfciao, nao cnircis cn faniliaridadcs con o
anfiiriao, cspccialncnic sc Iouvcr una grandc disiancia
cnirc clc c vos; (5i nao dcspcrdiccis icnpo con vas
iagarcliccs, quc causan inconvcnicncia c ialvcz
alorrccincnio ao anfiiriao; (6i conprccndci qual c o
conporiancnio adcquado a vos; podc ocorrcr quc o
anfiiriao scja nui dclicado, para vos pcdir quc saiais.
Tudo isio icn un aspccio ianio cspiriiual cono social; o
rcspciio c a considcraao, para con os ouiros, csiao
cnirc as nais clcvadas viriudcs.
1290. Isio sc rcporia paric do Hijal (vcui do vcrsculo
53, acina. A lisia daquclcs pcranic os quais as csposas
do Profcia podcrian infornalncnic aparcccr, scn vcu,
consisiia dc. scus pais, scus filIos, scus irnaos, scus
solrinIos, suas criadas c scus scrvos doncsiicos. Os
ccgcias inclucn os iios (paicrnos c naicrnosi, sol a
dcnoninaao dc "pais". "Suas nulIcrcs" c iido cono
scndo iodas as nulIcrcs quc pcricnccn conunidadc
nuulnana.
1291. Conparar con o vcrsculo 112 da 4 Suraia.
Naqucla passagcn c-nos diio quc iodo o culpado quc
acusar pcssoas inoccnics da culpa dclc csiara
olviancnic colocando-sc nuna posiao dc duplo risco;
princirancnic, por causa da propria c original culpa c,
scgundo, por causa da culpa dc falsa acusaao. Aqui,
nos icnos duas cspccics dc Ioncns, cn vcz dc dois
indivduos. Os Ioncns c as nulIcrcs dc fc, fazcndo o
quc podcn para scrvir a dcus c Hunanidadc. Sc clcs
forcn insulados, injuriados ou alorrccidos, por aquclcs
quc cujos proprios pccados dclcs culpan, csics sofrcrao
as pcnalidadcs dc una dupla culpa. scus proprios
pccados, nais os insulios ou as injurias quc concicn
conira aquclcs quc icnian corrigi-los. Ao invcs dc sc
rcsscniircn con a prcgaao da Vcrdadc, dcvcrian
rccclc-la lcn c iirar provciio dcla.
1292. Isio c para iodas as nuulnanas, ianio para
aquclas do lar do Profcia, cono para as ouiras. Os
icnpos cran dc inscgurana (vcr o vcrsculo scguinici,
por isso cra-lIcs pcdido quc sc colrisscn con roupagcn
cicrior, quando sasscn. Janais foi adoiado o ponio dc
visia dc quc clas dcvcrian ficar confinadas cn suas
casas, cono prisionciras.
1293. Jillal, plural jalalil; una roupagcn cicrior,
una longa ioga, quc colria iodo o corpo, ou un capoic
quc colria o pcscoo c o lusio.
1294. O oljciivo nao cra rcsiringir a lilcrdadc das
nulIcrcs, nas sin proicgc-las dos danos c dos
nolcsiancnios quc propiciavan as condics cniao
cisicnics cn Madina. Tanio no Oricnic cono no
Ocidcnic una roupa conspcua, para sc usar cn
pullico, dc una forna ou dc ouira, scnprc icn sido
una narca dc disiinao, ianio cnirc os Ioncns cono
cnirc as nulIcrcs. Isio podc scr consiaiado, ncsno
quando nos rcporianos as civilizacs nais aniigas.
1295. A Lci Judaica cra nuiio nais scvcra (vcr as noias
do vcrsculo 26 dcsia suraiai. Essa scvcridadc c
alrandada no Islan. Coniudo, consiiiui un princpio
univcrsal o faio dc quc qualqucr clcncnio quc
dclilcradancnic sc rccusa a olcdcccr lci c, dc nodo
agrcssivo, sccrcia c alcriancnic icnia sulvcricr a
ordcn na socicdadc, dcvc scr cfciivancnic suprinido,
para a prcscrvaao da vida c do lcn-csiar gcral da
conunidadc.
1296. O povo dc Moiscs frcqucnics vczcs o vcou, c sc
rclclou conira clc c conira a Lci dc Dcus. Aqui, a
rcfcrcncia parccc scr a Nuncros 12.1-13. diio, a, quc
a irna dc Moiscs, Mirian, c scu irnao, Aarao, falavan
conira Moiscs, porquc csic sc casou con una ciopc.
Dcus iscniou Moiscs da acusaao dc icr fciio algo
crrado. "Mcu scrvo, Moiscs, nao c dcssc fciiio, c, alcn do
nais, c ficl cn ioda a MinIa Casa". Mirian coniraiu
lcpra por scic dias, cono casiigo, dcpois do quc foi
pcrdoada, assin aconicccndo ianlcn con Aarao. Esic c
a Iisioria do Aniigo Tcsiancnio. O Profcia do Islan foi
ianlcn aiacado por casa do scu casancnio con Zainal
Dini JaIcI, nas nao cn scu proprio crculo; suas
inicncs cran as nais nolrcs; c foran conplciancnic
vindicadas, cono vinos anicriorncnic.
1297. Oual c o significado da ofcria do cncargo aos ccus,
icrra c s nonianIas? Isso c ncncionado para quc iais
paralolas ajudcn os Ioncns a rcflciir. Podcnos,
porianio, ionar as nonianIas, a Tcrra c os Ccus cono
sinlolicos. As nonianIas significan firncza c
csialilidadc; clas foran criadas para cssa finalidadc; c
pcrnancccn scnprc ficis a cla. Un icrrcnoio ou un
vulcao icn a vcr con os novincnios dcniro da crosia
icrrcsirc, nas nada icn a vcr con a "voniadc" da
nonianIa. Con cfciio, cla nao possui livrc-arlirio dc
cspccic alguna; nao Ia a qucsiao da confiana, aqui. Sc
ionarnos a icrra cono un iodo, cono paric do sisicna
solar ou un ciraio da naiurcza icrrcsirc, vcrcnos quc
cla olcdccc s lcis fias dc Dcus, c nao Ia a qucsiao dc
voniadc ou confiana. Sc ionarnos os ccus, ianio cono
o cspao aloladado, ou cono un sinlolisno dos anjos,
vcrcnos quc clcs olcdcccn alsoluiancnic Voniadc c
Lci dc Dcus; nao icn voniadc propria.
1298. Os ccus, a icrra c as nonianIas, ouiras criaiuras
dc Dcus alcn do Ioncn, rccusaran-sc a ionar o
cncargo ou rcsponsalilidadc, c podcrian icr-sc dado
fclizcs, por a inpuiaao do lcn c do nal quc lIcs foi
dada por ncio dc sua voniadc. Ao dizcr quc clcs
rccusaran, nos lIcs inpuianos una voniadc; porcn a
liniianos, pcla afirnaao dc quc clcs nao ionaran o
cncargo dc lIcs scr dada una cIancc cnirc o lcn c o
nal. Elcs prcfcriran sulncicr a sua voniadc
inicirancnic Voniadc dc Dcus, o Oual c Oniscicnic c
Pcrfciio, c lIcs da fclicidadc lcn naior do quc a
faculdadc dc cscolIa, con scu inpcrfciio conIccincnio.
O Ioncn foi nuiio audacioso c ignoranic para sc
conscicniizar disio, c o rcsuliado foi quc o Ioncn, cono
raa, icn csiado scparado; os nalignos icn irado a
confiana c irazido o casiigo para si ncsnos, ao passo
quc o lon icn sido capaz dc sc clcvar lcn acina da
Criaao, para sc iornar o proino dc Dcus. Scguc-sc
disio, incidcnialncnic, quc os ccus c a icrra foran
criados anics do Ioncn, scndo quc isso csia dc acordo
con o quc conIcccnos do nundo naicrial, na cicncia. o
Ioncn cnirou cn ccna nun csiagio conparaiivancnic
rcccnic.
1299. Aquclcs quc pcrnancccn firncs cn sua fc c
cunprcn con scus pacios rccclcrao o aulio da Craa
dc Dcus; suas falias c fraquczas scrao curadas; c scrao
dignos dc scu caliado dcsiino, porquc Dcus c
Indulgcnic, Miscricordiosssino.
1300. A dcclaraao do louvor a Dcus icn un significado
un ianio nsiico. Toda a Criaao dcclara os scus
louvorcs, isio c, nanifcsia a Miscricordia, o Podcr, a
Dcncvolcncia c a Vcrdadc d'Elc iodos os sullincs
airiluio csiao sunariados nos Scus Magnficos Nonc
(vcr os vcrsculos 180 da 7 Suraia c 110 da 17 Suraia,
c rcspcciivas noiasi. Para o Ioncn, conicnpla-los, por
si so ja consiiiui una rcvclaao. Esia aiiiudc ncnial da
alcriura a cinco Suraias do Alcorao, igualncnic
disiinias, a salcr, a 1, 6, 18, 34, 35 Suraias. Aqui, o
ponio nais lcn posio cn dcsiaquc c quc a Sua
sapicncia c niscricordia, quc conprccndcn iodas as
coisas, avaliadas no icnpo c no cspao aqui, cn iodo
lugar, agora c scnprc.
1301. Un ignoranic ialvcz pcnsc quc a agua alsorvida
pclo solo ou quc a scncnic scncada sol un iorrao csia
pcrdida; coniudo, a agua forna inconiavcis corrcgos c
rcgaios, c alincnic c susicnia un scn-nuncro dc razcs
c dc fornas dc vida, c faz con quc surjan iodas as
cspccics dc vida vcgcial. Assin aconiccc con as coisas
quc sacn da icrra. qucn podc coniar as niradcs dc
fornas dc crvas c dc arvorcs, quc crcsccn c pcrcccn, c,
coniudo, susicnian una vida coninua, por cras c cras?
Todavia, isio consiiiui sinlolisno dc ouiras coisas ou
cniidadcs quc csiao alcn do icnpo c cspao, c alcn da
forna naicrial. Nos vcnos o nascincnio c a noric da
paric aninal do Ioncn. quando clc csia scpuliado sol o
solo, os ignoranics ialvcz pcnscn quc c o fin dclc.
Porcn, quc inconiavcis csiagios ainda jazcn frcnic
dclc, quanio vida inicrior c cspiriiual? E assin
aconiccc con as fornas plainicas das coisas.
lcncvolcncia, viriudc, niscricordia c as varias funcs
da alna. Esias janais sc pcrdcn, nas clcvan-sc a
Dcus.
1302. O fcrro, ou o ao c un naicrial duro; no cnianio,
nas naos dc un arificc, sc iorna nolc c nalcavcl, scndo
quc con clc podcn scr fciios insiruncnios para a dcfcsa
da viriudc. Esics, no scniido laio, sao as coias dc nalIa
c arnaduras dcfcnsivas; c a confccao dclas c
iradicionalncnic airiluda a Davi. Porcn, para a gucrra,
ianio no nundo naicrial cono no nundo cspiriiual, a
arnadura c ncccssaria, scndo quc cla podc scr fciia dc
alguns dos nais duros naicriais da vida.
1303. No Aniigo Tcsiancnio, Crnicas II, Capiulos 3
c 4 , csiao dcscriios os varios naicriais cusiosos, con
os quais o Tcnplo dc Salonao foi crigido, scndo quc foi
ornado con vasos, candclalros, candcias, iurlulos cic..
"E fcz Salonao iodos csics vasos cn grandc quaniidadc,
porquc o pcso do colrc nao podia scr cnconirado
(Crnicas II, 4.18i.
1304. MaIral (plural MaIarili; iraduzido por "arco",
podc scr aplicado a qualqucr csiruiura arquiicinica
fina, clcvada c cspaosa. Cono a rcfcrcncia aqui c ao
Tcnplo dc Salonao, acIanos quc a palavra "arcos" fossc
a nais apropriada. "Arcos" scrian os ornancnios
csiruiurais do Tcnplo. E as csiaiuas scrian cono as
inagcns dc lois c dc qucrulins, ncncionadas cn
Crnicas II 4.3 c 3.14; as vasilIas (Crnicas II 4.22i
cran, ialvcz, os grandcs praios rcdondos, cn iorno dos
quais os Ioncns podian scniar-sc c concr, dc acordo
con un aniigo cosiunc oricnial, cnquanio as caldciras
ou poics (Crnicas II 4.16i csiavan fiadas nun so
lugar, scndo dc capacidadc ial, quc nao podian scr
rcnovidas facilncnic.
1305. A consiruao do icnplo consiiiui un grandc
cvcnio para a Iisioria isracliia. O lcna aqui fornccido c
"TralalIa!", porquc soncnic assin podcr-sc-ia jusiificar
a nanuicnao do Fcino dc Davi, quc alcanou o scu
fasigio sol o govcrno dc Salonao. Scn iralalIo, ianio
liicral cono figuraiivancnic, para os "cfciios viriuosos",
iodo aquclc podcr c ioda aqucla gloria csiarian fora dc
lugar, dcsaparcccrian cn poucas gcraao, juniancnic
con o dcclnio do cspriio noral quc csiava por iras
daquilo iudo.
1306. Esic c o ncsno icrriiorio c a ncsna cidadc, no
Icncn, ncncionado no vcrsculo 22 da 27 Suraia; vcr a
noia, a, quanio localizaao. La, o pcrodo foi o icnpo
dc Salonao c da FainIa Dilquis. Aqui, iraia-sc dc alguns
scculos nais iardc. Era ainda un pas prospcro c fcliz,
anplancnic irrigado pcla rcprcsa dc Maril. Suas
csiradas, c ialvcz os scus canais, cran narginados por
jardins, dc anlos os lados; cn qualqucr ponio dado,
vian-sc scnprc dois jardins. O pas produzia fruias,
cspcciarias c ollanos.
1307. Naquclc fcliz Jardin do dcn, quc cra a Aralia
Fcliz, cnirou a insidiosa scrpcnic da Dcscrcna c da
Injusiia. Talvcz o povo sc iornassc arroganic por causa
da sua prospcridadc, ou da sua cicncia, ou da sua
Ialilidadc quanio cngcnIaria dc irrigaao, ou por
causa das nagnficas olras da larragcn quc scus
anicpassados consiruran. Talvcz sc iivcsscn dividido
cn ricos c polrcs, privilcgiados c dcsiiiudos, gcnic fina
c gcnic nfina dcsconsidcrando as dadivas, c fccIando a
poria s oporiunidadcs, dadas por Dcus, c iodas as suas
criaiuras. Talvcz iivcsscn dcsrcspciiado as lcis da
propria naiurcza quc os alincniava c susicniava. Eniao
vcio a Ncncsis; ialvcz vicssc rcpcniinancnic, ialvcz
vagarosancnic. As aguas coniidas no lado oricnial do
planalio do Icncn foran colciadas c confinadas pcla
Darragcn dc Maaril. Una grandc cncIcnic aconicccu c
a rcprcsa arrclcniou c dcsdc cniao nunca nais foi
conscriada. Essa foi una colossal calanidadc; isso
ialvcz icnIa sido prcccdido dc c scguido por una lcnia
scca no pas.
1308. "Arin" (diqucs ou larragcnsi ialvcz icnIa sido un
sulsianiivo proprio, ou ialvcz sinplcsncnic signifiquc o
grandc iralalIo dc argila c pcdras quc fornou a rcprcsa
dc Maaril, da qual iraos ainda cisicn. O viajanic
franccs T.J. Arnaud, cn 1843, viu a cidadc c as runas
da Darragcn dc Maaril, c dcscrcvcu as olras
giganicscas da larragcn c das suas inscrics. A
larragcn, aquilaiada por Arnaud, iinIa 3 ln c ncio dc
conprincnio c 36 n dc aliura. A daia dc sua dcsiruiao
csia csiinada por volia do ano 120 d.C.
1309. o florcsccnic "Jardin da Aralia" iransfornou-sc
nun dcscrio. As culcranics arvorcs fruifcras
iornaran-sc sclvaiicas, ou ccdcran lugar a planias
sclvagcns dc fruios anargos. As ianarguciras,
lcvcncnic folIadas, quc scrvcn apcnas para fazcr varas
c iralalIos dc csiaca, ionaran o lugar das planias c
florcs fragranics. Espccics raquiicas c agrcsics dc
arlusios cspinIcnios, cono o loio silvcsirc, quc nao
scrvian para dar fruios ncn fazcr sonlra, crcscian, cn
lugar das ronazciras, das ianarciras c dos vinIcdos. O
loio pcricncc fanlia FIannacca ZizypIus Spina
CIrisii, da qual (c suposioi a coroa dc cspinIos dc Crisio
foi fciia. Agrcsic, clc c arlusiifornc, cspinIcnio c inuiil;
culiivado, produz lons fruios, alguna sonlra, c podc
ficar scn cspinIos, iornando-sc dcssc nodo un snlolo
da lcnao cclcsiial (vcrsculo 28 da 56 Suraiai.
1310. Un ccnplo agora c dado da cspccic dc colia da
paric do povo dc Sala, quc arruinou a sua prospcridadc
c o scu concrcio, c coriou as suas proprias garganias. A
vclIa roia do inccnso cra a grandc Esirada (salil
nuquin 76 da 15 Suraiai cnirc a Aralia c a Sria.
Airavcs da Sria cla sc conunicava aos grandcs c
florcsccnics rcinos dos valcs do Eufraics c do Tigrc, dc
un lado, c ao Egiio dc ouiro, c ao grandc Inpcrio
Fonano, cn iorno do Mcdiicrranco. No ouiro circno,
airavcs da cosia do Icncn, a csirada sc conunicava, por
iransporic nariino, con a ndia, Malasia c CIina. A
csirada Icncn-Sria cra nuiissino novincniada, c
Madain SaliI cra una das csiacs da roia, dcpois na
roia dos pcrcgrinos. A Sria cra a icrra na qual Dcus
"dcrranara as Suas lcnaos", pois cra un pas rico c
fcriil, ondc Alraao vivcra; inclui a Tcrra Sania da
Palcsiina.
1311. Ha scis proposics, aqui iniroduzidas pcla
palavra "Dizc", nos vcrsculos 22, 24, 25, 26, 27, c 30.
Elas clarancnic cplican a douirina da Unidadc
(vcrsculo 22i, da Miscricordia dc Dcus (vcrsculo 24i, da
Fcsponsalilidadc Pcssoal do Ioncn (vcrsculo 25i, da
Jusiia Final (vcrsculo 26i, do Podcr c da Salcdoria dc
Dcus (vcrsculo 27i c da Incviialilidadc do Julgancnio,
pclo qual os vcrdadciros valorcs scrao rcsialclccidos
(vcrsculo 30i.
1312. Para os idolairas iodas as cscriiuras consiiiucn
ialus, qucr sc iraic do Alcorao ou dc qualqucr Fcvclaao
quc vcio anics dclc. O povo do Livro dcsprczava os
idolairas; porcn, na sua arroganic prcsunao dc
supcrioridadc, nao pcrniiia, por scu ccnplo, quc fossc
acciia a dcrradcira c univcrsalssina Escriiura quc vcio
na forna dc Alcorao. Esia posiao dc Ioncns quc sc
jacian do scu conIccincnio, c dos Ioncns quc clcs
cspczinIan, cploran c dcsvian, scnprc cisiiu na
icrra. Mcncionanos o povo do Livro c os aralcs pagaos,
por qucsiao dc ncra ilusiraao.
1313. Traia-sc dos nais inicligcnics, quc cploran os
nais fracos, c csiao consianicncnic naquinando, noiic
c dia, no scniido dc nanicr os uliinos ignoranics, sol o
scu jugo. Os princiros quc nosiran os caninIos do
nal, porquc, por cssc ncio, os scgundos csiao nais cn
suc podcr.
1314. Wali, cn aralc, podc significar anigo, ianio no
scniido dc proicior c lcnfciior, cono no scniido dc lcn-
anado. Os laos dc lcncvolcncia, dc confiana c dc
anizadc csiao inplciios, ianio aiiva cono
passivancnic. Os anjos princirancnic proclanaran a
sua dcpcndcncia quanio a Dcus, c a ncccssidadc da Sua
proicao, c cniao dcsncnicn qualqucr idcia dc icrcn
proicgido ou cncorajado os falsos adoradorcs a adorarcn
ouiros scrcs, quc nao Dcus. Elcs vao alcn, c dizcn quc
quando os Ioncns prcicndian adorar os anjos, clcs
adoraran, nao anjos, nas gcnios (vcr a noia scguinici.
1315. Para gcnios, vcr o vcrsculo 100 da 6 Suraia, c
rcspcciiva noia. Os falsos adoradorcs prcicndian adorar
os lrilIanics c radianics anjos do lcn, nas na
rcalidadc, adoravan as cscuras c oculias foras do nal
os dcnnios cscondidos nclcs ncsnos, ou na vida cn
iorno dclcs. Elcs confiavan c acrcdiiavan nas iais foras
do nal, cnlora cssas foras nao iivcsscn rcalncnic
podcr algun.
1316. Passando dos povos anicriorcs aos anicpassados
incdiaios, o Povo do Livro, ou Povo dc Sala, c o Povo dc
Ad, c o Povo dc Sanud, iodos Iavian rccclido favorcs c
dadivas, podcrcs c riquczas, dcz vczcs naiorcs do quc os
quc cran dcsfruiados pclos coraiiias pagaos. Coniudo,
quando clcs dcran as cosias a clcs; c quc icrrvcis
conscqucncias sc dcscncadcaran solrc clcs, quando
clcs pcrdcran a Craa dc Dcus! Isio dcvc fazcr con quc
iodos alran os olIos, c nao ncnos a posicridadc do
Mcnsagciro MoIannad, caso sc csqucan da Vcrdadc
dc Dcus, porquanio ial posicridadc icn rccclido un
clcvado Ensinancnio!
1317. Noic-sc quc nos vcrsculos 46,47, 48, 49 c 50, os
arguncnios sao sugcridos ao Profcia, dizcndo quc con
clcs clc podcria convcnccr qualqucr Ioncn lcn
inicncionado, quanio sua sinccridadc c vcracidadc.
Aqui o arguncnio c quc clc nao csia posscsso ou louco.
Sc clc c difcrcnic dos Ioncns conuns c porquc clc icn
dc aprcscniar un cscarncnio do icrrvcl pcrigo
cspiriiual s pcssoas quc ana, nas quc nao cnicndc a
sua Mcnsagcn.
1318. Profcssarao cniao a sua fc na vcrdadc, nas quc
valor icra ial profissao? A fc c una crcna no
incognoscvcl. Eniao iudo csiara claro c cn alcrio
pcranic clcs. A posiao na qual podcrian icr rccclido a
fc c dciada disianic, airas dclcs, scndo quc a Vcrdadc
luiava c pcdia ajuda ou asilo, c clcs crucl, arroganic c
insulianicncnic a rcpudiaran.
1319. Nao rcjciiaran apcnas a Vcrdadc do Incognoscvcl
(a vcrdadc Fcalidadci, nas cspalIaran iodo o iipo dc
falsas c naliciosas insinuacs conira os divulgadorcs
da vcrdadc, cIanando-os dc pcssoas dcsoncsias,
ncniirosas, Iipocriias cic. fizcran o papcl do covardc
quc, dc una posiao sorraicira, disianic da luia,
arrcncssa flccIas cn dircao a un alvo disianic.
1320. Noic-sc quc os vcrsculos 51-54 consiiiucn una
podcrosa dcscriao do confliio cnirc o ccrio c o crrado, c
podcn scr cnicndidos cono possuindo nuiios
significados. (1i a dcscriao sc aplica posiao na Vida
Fuiura, conparando-sc con a posiao ncsia vida; (2i
aplica-sc posiao do iriunfal Islan cn Madina, c nais
iardc, cn conparaao posiao do pcrscguido Islan dos
princiros dias, cn Malla; (3i aplica-sc, ainda,
rcvcrsililidadc da posiao do ccrio c do crrado, cn
varias fascs da Iisioria do nundo, ou (4i da Iisioria
individual.
1321. ncdida cn quc o conIccincnio do Ioncn,
quanio aos proccssos da naiurcza, avana, clc vc quao
conplca c a cvoluao da propria naicria, dciando dc
lado a qucsiao da origcn da vida c das foras
cspiriiuais, qucsiao cssa quc csia alcn da argucia da
cicncia cpcrincnial. Coniudo, cssc proprio
conIccincnio iorna-sc una cspccic dc "vcu dc luz"; o
Ioncn sc iorna cnscio das suas causas proinas, c
fica afciio, cn scu orgulIo, a sc csqucccr da Causa
princva, a Causa das Causas, a prinordial nao dc Dcus
na Criaao. E cniao a criaao sc iorna un proccsso
conplco. A palavra faiara, aqui usada, significa a
criaao da naicria princva qual ulicriorcs proccssos
criadorcs icn dc scr acrcsccniados pcla nao dc Dcus,
pois Dcus "auncnia a criaao confornc LIc apraz", nao
apcnas cn quaniidadc, nas cn qualidadc, funcs,
rclacs c variacs, dc infiniios nodos.
1322. A alcgoria, aqui, c dupla. (1i o adusio c nao-
pronissor solo ialvcz parca, para iodos os inicnios c
proposiios, norio; nao Ia nanancial dc agua por pcrio;
a unidadc c sugada pclo calor do sol, nun occano
longnquo, c as nuvcns sao fornadas; os vcnios
aparcccn; nas c rcalncnic a providcncia dc Dcus quc
dirigcn os vcnios para a icrra noria; a cIuva cai, c cis
quc Ia vida c novincnio c lclcza por iodo lado! Assin
ianlcn, no nundo cspiriiual, a Fcvclaao dc Dcus c a
Sua Miscricordia sao a Sua CIuva; podc scr quc Iaja a
rcssurrciao individual (Nuuri, ou o dcsalrocIancnio
da alna; (2i assin, ouira vcz, podcra dar-sc
Fcssurrciao gcral (Nuuri, o dcsalrocIar dc un novo
Mundo no Porvir, iirado dc un vclIo Mundo, quc foi
cnvolvido c norio (Talwir, Suraia 81i.
1323. Conparar con o vcrsculo 37 da 18 Suraia, c
rcspcciiva noia. Aqui o arguncnio c dc quc a origcn
naicrial do Ioncn c rclcs; scu corpo fsico nada nais c
do quc po; scu cspcrna sai dc una paric do scu corpo, a
qual clc cscondc, considcrando-a un lugar dc vcrgonIa;
c o nisicrio do sco nosira quc ncnIun indivduo, cn
ioda a Iunanidadc, c por si so suficicnic. A gloria, o
podcr c o conIccincnio nao csiao con clc, nas con
Dcus iao-soncnic, do Oual clc iira qualqucr gloria, ou
podcr, ou conIccincnio quc possui.
1324. "Eniao", ncsia c na clausula scguinic, rcfcrc-sc,
nao aos csiagios do icnpo, nas aos csiagios do
arguncnio. quasc cquivalcnic a "ainda nais",
"ianlcn" c "cn adiao".
1325. O grandc occano salgado, con scus narcs c
golfos, c un so; c as grandcs nassas dc agua poiavcl
dos rios, dos lagos, das lagoas c dos vcios sulicrrancos,
sao ianlcn una so; c una c ligada ouira pcla
consianic circulaao quc sc da, con o sol a provocar os
vaporcs, c os vcnios a carrcgarcn-nos para as nuvcns
quc cniao fazcn dcsccr a cIuva, ou a ncvc ou o granizo,
quc sc nisiuran con os rios, con os rcgaios, c volian
ao Occano.
1326. Tais cono pcrolas c corais, vindos do nar, c
pcdras dclicadancnic coloridas, cono a coralina, a
agaia, a pcpiia, ou ouiras varicdadcs dc scios dc
quarizo cnconirados nos lciios dos rios. A arcia dc
alguns rios aprcscnia, ainda, quaniidadcs dininuias dc
ouro. Nos rios largos c navcgavcis c nos grandcs lagos,
cono aquclcs da Ancrica do Noric, lcn cono no nar,
csiao as roias para os navios ncrcanics.
1327. Conparar con o vcrsculo 2 da 13 Suraia. A
posiao da Tcrra, cn rclaao ao Sol, dcicrnina as
csiacs, c o Sol consiiiui a fonic dc cncrgia c dc vida
naicrial para iodo o sisicna solar. O sol c a lua sc
novcn scgundo lcis csialclccidas, c assin coniinuarao,
nao para scnprc, nas por un pcrodo aponiado por
Dcus, para a sua duraao.
1328. Kiinir. a pclc fina c lranca, quc colrc o caroo da
ianara. Nao icn consisicncia, ncn iciura, c ianlcn
nao icn valor algun. Oualqucr un quc sc apoic cn
ouiro podcr quc nao o dc Dcus, apoia-sc cn nada. O
Kiinir valc nonos do quc o provcrlial "vinicn furado".
Conparar con os vcrsculos 53 c 124 da 4 Suraia, ondc
a palavra nalir (a ranIura dc un caroo dc ianarai c
sinilarncnic usada para cspccificar una coisa dc
ncnIun valor ou significancia.
1329. Pccador. Hanilaiun. fcninino, cn aralc,
rcfcrindo-sc alna (nafsi, cono no vcrsculo 164 da 6
Suraia.
1330. O rclacionancnio naiural podc scr considcrado
una causa razoavcl, ou una oporiunidadc para as
pcssoas carrcgarcn os fardos unas das ouiras. Por
ccnplo, una nac ou un pai podcra ofcrcccr-sc para
norrcr por scu filIo, c vicc-vcrsa. Porcn, isso nao sc
aplica aos assunios cspiriiuais. Aqui, a rcsponsalilidadc
c csiriiancnic pcssoal, c nao podc scr iransfcrida para
ouira pcssoa.
1331. Todos podcn vcr o cspriio arisiico dc Dcus a
produzir, con a cIuva, a naravilIosa varicdadc dc
ccrcais c fruios dourados, vcrdcs, vcrnclIos c
anarclos , nosirando iodas as naravilIosas corcs cn
quc podcnos pcnsar. E iodos clcs passan, na naiurcza,
por una ligcira variaao dc corcs cn sua iransfornaao
do csiado cnlrionario para o csiado dc
anadurccincnio.
1332. Essas naravilIosas corcs c naiizcs dc corcs
podcn scr cnconirados nao apcnas na vcgciaao, nas
ianlcn cn rocIas c cn ciraios nincrais. Ha os
lrancos vcios do narnorc, do quarizo c do gcsso, a
lauiia quc sc cirai da vcrnclIa laicriia, as rocIas
lasaliicas azuis, c iodas as varicdadcs, naiizcs c
gradacs dc corcs. Ouanio s nonianIas, nos as vcnos
con un "naiiz azulado", disiancia dcvido aos cfciios
ainosfcricos, quc lcvan os nossos pcnsancnios gloria
das nuvcns, do pr-do-sol, da luz zodiacal, da aurora
lorcal, c dc iodos os cspciaculos culcranics da
naiurcza.
1333. Nas fornas fsicas da vida Iunana c aninal, nos
ianlcn consiaianos variacs dc naiizcs c graduacs
dc corcs dc ioda a cspccic. Porcn, conquanio cssas
variacs c graduacs possan scr naravilIosas, nada
sao, conparadas con as variacs c difcrcnas quc
cisicn no nundo inicrior ou cspiriiual.
1334. Os cusiodios do Alcorao, apos o Mcnsagciro,
foran os povos do Islan. Elcs foran cscolIidos para o
Livro, nao nun scniido rcsiriio, nas no scniido dc quc o
Livro lIcs foi dado, para quc clcs ficasscn cncarrcgados
dc prcscrva-lo c propaga-lo, para quc ioda a
Iunanidadc o rccclcssc. Mas isso nao qucr dizcr quc
clcs foran c sao iodos ficis ao scu cncargo, cono dcvcras
vcnos nui lancniavclncnic, cn nosso ncio, Iojc.
Assin cono os Iunanos foran colciivancnic cscolIidos
para scrcn "os lcgaiarios dc Dcus" c alguns sc dcran
ao nal , ianlcn alguns, na casa do Islan, dciaran
dc scguir a Luz quc lIcs foi dada c, dcssc nodo, "sc
condcnaran"; porcn, alguns scgucn un curso
inicrncdiario; no caso dcsics, "o cspriio csia inclinado,
nas a carnc c fraca"; suas inicncs sao as nclIorcs,
nas icn dc aprcndcr, ainda, con os vcrdadciros
nuulnanos c con as viriudcs nuulnanas. Ha ainda
una icrccira classc. podcn nao scr pcrfciios, nas ianio
suas inicncs cono suas conduias sao irrcprccnsvcis,
c clcs consiiiucn un ccnplo para os ouiros Ioncns;
clcs "sc cnulan na lcncficcncia". Sao assin, nao por
scus proprios ncriios, nas pcla Craa dc Dcus. E clcs
alcanaran o nais alio dcsidcraio a salvaao, quc c
iipificada pclas varias nciaforas quc sc scgucn.
1335. Conparar con os vcrsculos 31 da 18 Suraia c
23 da 22 Suraia.
1336. En princira insiancia, isio sc rcfcrc aos
coraiiias. Suas aiiiudcs para con o Povo do Livro cran
dc cnpcriigada supcrioridadc c dc dcsculpas insinccras.
Elcs criiicavan os judcus c os crisiaos, por csics sc
icrcn dcsviado da sua propria luz c das suas proprias
rcvclacs; c quanio a clcs ncsnos, disscran quc nao
Iavian rccclido ncnIuna rcvclaao dircia dc Dcus, ou
icr-sc-ian nosirado os nais noldavcis disciplina, os
nais pronios a scguircn a lci dc Dcus. Isio aconicccu
anics dc o Profcia do Islan rccclcr dc Dcus a sua
nissao. Ouando clc a rccclcu, c a anunciou, clcs lIc
voliaran as cosias. Fugiran dcla c csialclcccran una
disiancia cada vcz naior cnirc clcs c cla. Mas c csia a
nancira dos pccadorcs. Elcs icn nuiio o quc criiicar
nos ouiros, c nuiio o quc dcsculpar cn si ncsnos.
Porcn, quando iodos os icrnos dc dcsculpas csiao
csgoiados, clcs sc cnconiran cada vcz nais longc da
vcrdadc c da viriudc.
1337. As lcis dc Dcus sao fias c Sua nancira dc iraiar
aquclcs quc scgucn a iniquidadc c a ncsna, cn iodas
as cpocas. Nossa voniadc Iunana podc sair do scu
curso, nas a Voniadc dc Dcus scguira scnprc o scu
curso, c nao podcra scr dcsviada por ncnIuna causa.
138. Sc ncnIun ouiro arguncnio convcnccr os quc
scgucn o nal, quc clcs pcrcorran a icrra por algun
icnpo c aprcndan con a cpcricncia dos ouiros. O nal
scnprc icra un final naldoso. Ouc ncnIun indivduo
ou gcraao pcnsc quc podcra cscapar, uiilizando-sc dc
algun csiraiagcna. Pcssoas lcn nais salias c nais
podcrosas foran cIanadas a prcsiarcn conias pclas
suas iniquidadcs.
1339. Un so scr; isio ialvcz sc rcfira ao Ioncn, criaiura
viva, quc caninIa con ianias possililidadc c, coniudo,
con iananIa fraqucza. Porcn podc significar,
liicralncnic, iodas as criaiuras, una vcz quc a vida
ncsic plancia gira nais ou ncnos cn iorno da vida do
Ioncn. Tcn-lIc sido confcrido o donnio, ncsia icrra c,
cn csiado dc purcza, clc c lcgaiario dc Dcus.
1340. Alguns ccgcias acIan quc Ya scja a paricula
vocaiiva, c Sin a alrcviaao dc Insan (Ioncni, scndo,
Sin, a unica "lcira firnc" da palavra. Ncssc caso, isso
scria dirigido ao Ioncn. " Ioncn!" Porcn, "Ioncn",
aqui, c conprccndido cono qucrcndo dizcr o ldcr dos
Ioncns, o nais nolrc cnirc a Iunanidadc, MoIannad,
o Profcia dc Dcus, porquc csia suraia iraia
principalncnic do Profcia do Islan c dc sua Mcnsagcn.
Coniudo, ncnIuna asscrao dognaiica podc scr fciia
solrc as lciras do incio das suraias. Ya Sin c
usualncnic iido cono un iiulo do Profcia do Islan.
1341. Muiios dos ccgcias classicos supcn quc a
cidadc a quc sc rcfcrc o icio fossc Aniioquia. Scgundo
Iln Alcaiir, rcjciianos dccisivancnic a idcniificaao con
Aniioquia. Nonc algun, ou pcrodo, ou local, c
ncncionado no icio. A significancia da Iisioria csia nas
lics a scrcn aprcndidas da paralola. Isso c
indcpcndcnic dc nonc, icnpo, ou local.
1342. Conparar con Aios, 14.15, ondc Paulo c
Darnalas dizcn, na cidadc dc Lisira, proina
nodcrna Cnia. "Nos ianlcn sonos Ioncns cono vos,
sujciios s ncsnas paics, c vos pcdinos quc fujais
dcssas vaidadcs..."
1343. Tair significa passaro. Cono os augurios ronanos,
os aralcs iinIan a supcrsiiao dc dcduzir cssa crcndicc
dos passaros. Conparar con a palavra poriugucsa
"auspiciosos", do laiin avis (avci c spccio (vcjoi. Dc iair
(passaroi vcio ia-iaiyara (iirar naus auguriosi. Porquc os
dilcios dc Dcus dcnunciavan o nal, quc lIcs aconiccia
provinIa dos scus proprios nalcfcios. Conparar con o
vcrsculo 131 da 7 Suraia, ondc os cgpcios airiluan
as suas calanidadcs na soric irazida por Moiscs, c
con o vcrsculo 47 da 27 Suraia, ondc o povo dc Sanud
airilua a na soric prcgaao dc SalcI.
1344. As ianarciras c as vidciras consiiiucn snlolos
dc arvorcs fruifcras dc iodas as cspccics, scndo a
ianara c a uva, as fruias caracicrsiicas da Aralia. Os
ccrcais foran ncncionados no vcrsculo anicrior; as
fruias sao ncncionadas agora. Tudo quanio c ncccssario
para a alincniaao, do nais fino paladar, c produzido do
quc parccc scr un solo incric, fcriilizado pcla cIuva c
pclos corrcgos. Eis aqui a naravilIosa cvidcncia do
ialcnio arisiico c da providcncia dc Dcus.
1345. O nisicrio do sco csia prcscnic cn ioda a criaao
no Ioncn, na vida aninal, na vida vcgcial, c
possivclncnic, cn ouiras coisas das quais nao icnos
conIccincnio. Ha, cniao, os parcs dc foras oposias na
naiurcza, cono por ccnplo, a clciricidadc ncgaiiva c a
clciricidadc posiiiva cic.. O proprio aiono consisic dc
un nuclco, con proions posiiivancnic carrcgados,
rodcado dc clcirons, ncgaiivancnic carrcgados. A
consiiiuiao da propria naicria c dcssc nodo
aprcscniada, cn parcs dc cncrgias oposias.
1346. As casas lunarcs sao as 28 diviscs do Zodaco,
quc sc supc sirvan para narcar o curso diario da lua
no ccu, dcsdc o icnpo da lua nova aic ao scu
dcsaparccincnio para nos (fin do quario ninguanici.
1347. Urjun. un cacIo dc ianaras ou da ianarcira; ou
a lasc ou a paric dc laio do cacIo. Ouando clc fica
vclIo, iorna-sc anarclado, scco c nurcIo, c curva-sc
qual foicc. Da a conparaao con a aparcncia dc foicc da
lua nova. A lua passa por iodas as fascs, auncniando c
dininuindo a inicnsidadc da claridadc, aic quc
dcsaparccc, para dcpois aparcccr, na forna dc una fina
curva.
1348. Enlora o sol c a luz airavcsscn a zona do
Zodaco, c scus novincnios scjan difcrcnics, nao Ia
possililidadc dc colidircn. Ouando o sol c a lua csiao
nun ncsno lado c fornan, con a icrra, una linIa rcia,
Ia o cclipsc solar (quc podc scr ioial, parcial ou anclari,
c quando csiao dc lados oposios, fornando ianlcn una
ninIa rcia, Ia o cclipsc lunar (quc podc scr ioial ou
parciali, nas nao Ia colisao. Suas Lcis sao dcicrninadas
por Dcus, c consiiiucn noiivo dc csiudo para a
asirononia.
1349. Tradicionalncnic, o anjo quc fara soar a ironlcia
scra Israfil, cnlora o nonc nao aparca no Alcorao. A
ironlcia c ncncionada cn nuiios lugarcs, cono, por
ccnplo nos vcrsculos 73 da 6 Suraia c 18 da 78
Suraia cic..
1350. Ha alguna difcrcna dc opiniao, cnirc alguns
ccgcias, quanio ao caio significado a scr airiludo a
csia clausula. Cono a cnicndcnos, o significado para
scr csic. o Ioncn c capaz dc sc csqucccr do vcrdadciro
Dcus ou voliar as cosias s Elc, Ouc c a fonic dc iodo o
lcn dc quc clc dcsfruia, c corrcr airas dc podcrcs
inaginarios, cn forna dc dcuscs, dc Icrois, ou dc coisas
alsiraias, cono a cicncia, a naiurcza, a filosofia, ou
coisas supcrsiiciosas, cono a nagia, a loa soric, a na
soric, ou da incorporaao dos scus proprios dcscjos
cgosiicos. Elc acIa quc cssas coisas podcrao ajuda-lo,
ncsia Vida ou na Vida Fuiura (sc c quc clc acrcdiia na
Vida Fuiurai. Porcn, clas nao podcn ajudar; pclo
conirario, iodas as coisas falsas scrao irazidas c
condcnadas pcranic o Trono do Julgancnio, c os quc
culiuan as falsidadcs scrao ianlcn iraiados cono una
iropa quc favorccc as falsidadcs, c, porianio, dignos dc
condcnaao. As falsidadcs, porianio, ao invcs dc os
ajudarcn, coniriluirao para a sua condcnaao.
1351. Os ircs aios, nos vcrsculos 1-3, sao consccuiivos,
cono c nosirado pcla paricula fa. Nos os
conprccndcnos cono qucrcndo dizcr quc os anjos c os
londosos csiao pronios a sc alinIar nas filciras, para o
scrvio dc Dcus, c aiuan cn pcrfciia disciplina, c dc
acordo con iodos os icnpos; quc clcs inicrccpian c
frusian o nal ondc qucr quc o cnconircn, c, ao fazc-lo,
sao rcvigorados pcla sua disciplina c pclo faio dc sc
alinIarcn cn filciras, c quc ial scrvio faz propaganda
do Fcino dc Dcus c proclana a Sua Mcnsagcn c a Sua
gloria para ioda a criaao.
1352. A Mcnsagcn divina c sunariada no cvangclIo da
Unidadc Divina, no qual a naior cnfasc c dada. "En
vcrdadc, vosso Dcus c nico". Essc c un faio quc csia
iniinancnic ligado nossa propria vida c ao nosso
proprio dcsiino. "Vosso ScnIor c aquclc Ouc vcla por
vos; sois caros a Elc. E Elc c o nico; c iao-soncnic Elc
quc dcvcis procurar, pois Elc c a fonic dc iodo o lcn, dc
iodo o anor c dc iodo o podcr. Vos nao sois
conpanIciros dc ianios quc luian conira as foras ou
conira cIanccs ccgas. Ha una conplcia Iarnonia c
unidadc no ccu, c vos vos dcvcis colocar cn unssono
con cla, isso por ncio da disciplina nas filciras, por ncio
da unidadc dc plano c proposiio, rcpclindo o nal,
cncciando una aao quc pronova o Fcino dc Dcus. "Eis
aqui o nisicrio da nuliipla varicdadc da criaao, quc
convcrgc para a Unidadc alsoluia do Criador.
1353. Essa Unidadc conprccndc iudo quanio cisic
os ccus c a icrra, c iudo quanio Ia cnirc anlos. Porquc
Elc c o ScnIor dcssas coisas. Elc c o ScnIor dos
MacIaric (dc iodos os ponios cn quc o sol sc lcvaniai.
Cono os cicniisias nos conian, Ia , no ano, apclas dois
cquinocios, dias cn quc o sol sc lcvania no lcsic; cn
cada un dos ouiros dias o sol nascc nuna posiao
canlianic, qucr nais a nordcsic, qucr nais a sudcsic.
1354. Essc csia siiuado alaio do ccu clcvado, o
Enprco a csfcra dc foio (Currai-un-nari, o asscnio,
suponos, dos cclcolas (dc anjosi, ncncionados no
vcrsculo 8, dianic. Nas inaginacs pociicas do Oricnic
c do Ocidcnic, Ia os scic ccus dos plancias do sisicna
solar; acina dclcs csia a csfcra dc csirclas fias; acina
dcsia csia a csfcra crisialina, cquililrando ouiros
novincnios; nais acina, ainda, csia o prcnun-nolilc
(o princiro a sc novcri, a fonic dos novincnios
cclcsiiais; c acina dc iudo, o Enprco. Os airos c os
plancias, por conscguinic, cnconiran-sc nos ccus
infcriorcs. A ncsna inaginaao scra cnconirada cn
Danic.
1355. "Esirclas", podc scr ionado aqui no scniido
popular, cono rcfcrindo-sc s csirclas fias, aos
plancias, aos concias, s csirclas cadcnics cic. Nuna
noiic lnpida, a lclcza dc un ccu csirclado c provcrlial.
Eis quc as csirclas podcn ilusirar dois ponios. (1i sua
naravilIosa lclcza, scu agrupancnio c novincnio
(aparcnic ou rcali, nanifcsiando c iipificando o Dcsgnio
c a Harnonia do nico c Vcrdadciro Criador; c (2i o
podcr c a gloria, airas dclas, cspccifican quc Ia una
salvaguarda conira as invcsiidas do Mal.
1356. Isio c, sc suas csposas ianlcn cran inquas.
Elas sao ncncionadas cn scparado, porquanio o icrno
aralc para "inquo" c do gcncro nasculino. Todos os
associados na iniquidadc scrao ncsclados. Havcra a
rcsponsalilidadc pcssoal, ncn o narido, ncn a csposa,
podcrao pr a culpa un no ouiro.
1357. Fruios. conparar con o vcrsculo 57 da 36
Suraia. Os prazcrcs cspiriiuais csiao dclincados
scguindo as cpcricncias paralclas na nossa vida
prcscnic, c scgucn una ordcn asccndcnic. alincnio sc
fruias; jardins da lcn-avcniurana; o lar da fclicidadc c
dignidadc, con conpanIia apropriada, lclidas
dcliciosas, dc fonics crisialinas, para o prazcr social; c a
conpanIia do sco oposio, con lclcza c cIarnc, nas
scn ncnIuna grosscria, nuiias vczcs incidcniais a iais
conpanIias ncsia vida.
1358. No cnllcna usado aqui, cniao, o iipo puro do
sco fcninino casio c configurado. Elas sao casias,
inidas cn scus olIarcs; coniudo, scus olIos sao
grandcs, poricniosos c lclos, prcfigurando graa,
inoccncia c una rcfinada capacidadc dc aprcciaao c
adniraao.
1359. Isio c cosiuncirancnic cnicndido cono rcfcrindo-
sc dclicada icz dc una nulIcr lcla, a qual c
conparada iransparcnic concIa dc ovos dc un ninIo,
guardada dc pcrio pclo passaro-nac, a concIa c calida c
linpa. No vcrsculo 58 da 55 Suraia, a frasc usada c
"Parcccn-sc con o ruli c con o coral", rcfcrindo-sc ao
vcrnclIo ou cor-dc-rosa dc una lcla cuiis.
1360. O conpanIciro cra un cciico, qucrcria da rcligiao
c do ouiro nundo. Cono iudo nuda!, o dcvoio icnpcra
a sua fc con una lcla vida c csia agora cn lcn-
avcniurana. O ouiro cra cnico c csiragou a sua c csia
agora qucinando no fogo do infcrno.
1361. O Diluvio, a Inundaao dc Noc. A Iisioria
principal scra cnconirada nos vcrsculos 25-48 da 11
Suraia.
1362. Scu nonc c scnprc lcnlrado; clc dcu incio a
una nova cra na Iisioria rcligiosa! Noia-sc quc as
palavras dos vcrsculos 78-81, con pcqucnas
nodificacs, fornan una cspccic dc rcfrao aos
paragrafos quc sc scgucn, solrc Alraao, Moiscs c Elias,
nas nao solrc Loi c Jonas. Loi cra solrinIo dc Alraao,
c supc-sc quc faa paric da Iisioria dc Alraao. A
carrcira dc Jonas quasc icrninou cn iragcdia para clc,
c, ao scu povo, foi dada una conccssao dc podcr "por
algun icnpo" (vcrsculo 148 dcsia suraiai. E ianio Loi
cono Jonas pcricnccn a una liniiada iradiao local.
1363. A Iisioria do Diluvio c cnconira, dc una forna ou
dc ouira, cn iodas as nacs, c nao apcnas cnirc
aquclas quc scgucn a iradiao nosaica. Na iradiao
grcga, o Icroi do Diluvio c Dcucaliao, con sua csposa
Pirra. Na iradiao Iindu (CIaiapaa DraInana c
MaIalIraiai, Ia a saga dc Manu c do Pcic. A iradiao
cIincsa dc una grandc inundaao c rcgisirada cn CIu-
King. Enirc os ndios ancricanos, a iradiao cra conun
a nuiias irilos.
1364. Esia foi a Icgira dc Alraao. Elc alandonou scu
povo c a sua icrra, porquc a vcrdadc lIc cra nais cara
do quc as falsidadcs anccsirais dc scu povo. Elc sc
confiou a Dcus c, sol a Sua dirciriz, lanou as
fundacs dc grandcs povos (vcr a noia do vcrsculo 69
da 21 Suraiai.
1365. Isio ocorrcu no solo fcriil da Sria c da Palcsiina.
O ncnino, dcssa forna nascido, cra, dc acordo con a
iradiao nuulnana, o prinogcniio dc Alraao, a salcr,
Isnacl. O nonc provcn da raiz Sania (ouviri, porquc
Dcus Iavia ouvido a suplica dc Alraao (vcrsculo 100i. A
idadc dc Alraao, quando Isnacl nasccu, cra 86 anos
(Ccncsis, 16.16i.
1366. Ondc ocorrcu csia visao? O ponio dc visia
nuulnana c quc foi cn Malla ou pcrio dcla. Alguns
idcniificarian o local cono scndo o valc dc Mi na, ccrca
dc 9 ln ao noric dc Malla, ondc un sacrifcio
concnoraiivo c anualncnic lcvado a cfciio, cono un
riiual do Hajj, no dccino dia dc Dul-Hijja, o dia do
Sacrifcio, o Eid (fcsiai do sacrifcio dc Alraao c Isnacl.
Ouiros dizcn quc o local original do sacrifcio foi pcrio
do nonic Alnarwa o qual csia associado infancia dc
Isnacl.
1367. A nossa vcrsao podc scr conparada con a vcrsao
judaico-crisia do Aniigo Tcsiancnio vigcnic. A iradiao
judaica, a fin dc glorificar o rano nais jovcn da fanlia,
quc dcsccndia dc Isnacl, anccsiral dos aralcs, airilui
cssc sacrifcio cono scndo dc Isaac (Ccncsis, 22.9 c 10i.
Ora, Isaac nascc quando Alraao iinIa 100 anos
(Ccncsis 21.5i, ao passo quc Isnacl nasccu quando
Alraao coniava 86 anos dc idadc (Ccncsis 16.16i. Isnacl
cra, porianio, 14 anos nais vclIo do quc Isaac. Duranic
os scus princiros 14 anos dc vida, Isnacl foi o unico
filIo dc Alraao. cn icnpo algun foi Isaac filIo unico dc
Alraao. No cnianio, falando do sacrifcio, o Aniigo
Tcsiancnio diz (Ccncsis 22.2i. "E dissc. Tona agora o
icu filIo, o icu unico filIo, Isaac, a qucn anas, c vai-ic
para a icrra dc Moria, c ofcrccc-o cn Iolocausio solrc
una das nonianIas..." Esic dcsliza nosira, dc qualqucr
forna, qual cra a vcrsao nais vclIa, c cono foi
clalorada nos prcscnics rcgisiros judaicos, c nos
inicrcsscs dc una rcligiao irilal. O icrno "icrra dc
Moria" nao csia claro; cla ficava a ircs dias dc viagcn do
local ondc csiava Alraao (Ccncsis 22.4i. Ha ncnos
jusiificava cn cla idcniificar-sc con o Monic dc Moria,
solrc o qual Jcrusalcn foi dcpois crguida, do quc con o
nonic dc Marwa, quc c idcniificado con a iradiao aralc
accrca dc Isnacl.
1368. O adjciivo quc qualifica "sacrifcio", aqui, azin
(grandc, inporianici, podc scr cnicndido, ianio no
scniido liicral, cono no figurado. No scniido liicral,
conprccndc-sc quc una ovclIa ou un carnciro dc loa
qualidadc foi sinlolicancnic posio cn sulsiiiuiao. O
scniido figurado c ainda nais inporianic. Foi dcvcras
una grandc c inporianic ocasiao, cn quc dois Ioncns,
dc conun acordo, "alinIaran-sc nas filciras" daquclcs
para os quais a dcdicaao a scrvio dc Dcus cra a coisa
suprcna da vida. Porcn, noic-sc quc o rcsgaic c a
consunaao do sacrifcio nao foran rcalizados pclos
Ioncns, nas por Dcus. Dcus qucr a nossa loa voniadc
c dcvoao, nao ncccssariancnic as nossas vidas, nun
sacrifcios fsico. Elc cnconirara ncio, sc nos
ofcrcccrnos a Elc, dc nos usar, nao para a nossa
dcsiruiao, nas para o nosso avano adicional.
1369. A Iisioria dc Moiscs c narrada cn nuncrosas
passagcns do Alcorao. As passagcns nais ilusiraiivas da
prcscnic passagcn podcrao scr cnconiradas no vcrsculo
4 da 28 Suraia (a oprcssao do povo cgpcioi c nos
vcrsculos 77-79 da 20 Suraia (o iriunfo dos isracliias
solrc os scus ininigos, quando os uliinos foran
afogados no Mar VcrnclIoi.
1370. Os isracliias foran agraciados, cn ircs ciapas,
cono c ncncionado nos vcrsculos 114, 115 c 116,
rcspcciivancnic. Mas a consunaao da graa dc Dcus
foi (vcrsculos 117-118i a Fcvclaao dada a clcs, quc os
guiou pcla scnda rcia, Fcvclaao quc prcscrvaran
iniacia c lIcs scguiran os prccciios. As ircs ciapas
cran. a Divina Missao dc Moiscs c Aarao, a lilcriaao do
caiivciro; o iriunfo dc cruzarcn o Mar VcrnclIo c a
dcsiruiao do ccrciio do Farao.
1371. Vcr a noia do vcrsculo 85 da 6 Suraia. Elias c o
ncsno quc Elija, cuja Iisioria podc scr cnconirada no
Aniigo Tcsiancnio, cn I Fcis, 17-19, c II Fcis, 1.2. Elija
vivcu no rcino dc AIal (896-874 a.C.i c AIaziaI (874-
872 a.C.i, rcis do rcino (scicnirionali dcsdc Isracl ou
Sanaria. Elc cra un profcia do dcscrio, ial c qual Joao
Daiisia difcrcnic do nosso Profcia do Islan, quc
ionou paric, conirolou c guiou iodos os assunios do scu
povo.
1372. Daal, o dcus-sol, culiuado na Sria. O culio inclua
a adoraao das foras da naiurcza c dos podcrcs
procriadorcs, dando nargcn a quc scus scguidorcs
concicsscn nuiios alusos.
1373. Elcs o pcrscguiran, c clc icvc dc fugir para salvar
a vida. Finalncnic, clc dcsaparcccu dc nodo nisicrioso.
1374. Iliasin ialvcz scja una forna alicrnaiiva dc Ilias
(vcrsculo 20 da 23 Suraiai c dc Sinin (vcrsculo 2 da
95 Suraiai. Ou podc ainda scr o plural dc Ilias,
significando "pcssoas cono Ilias".
1375. Conparar con o vcrsculo 76 da 15 Suraia, c
rcspcciiva noia. O iraio do icrriiorio, ondc clcs sc
siiuavan c na csirava para a Sria, ondc as caravanas
aralcs passavan rcgularncnic "ao ananIcccr c ao
anoiicccr". Nao podcrian, as gcracs fuiuras, aprcndcr
a liao da dcsiruiao daquclcs quc proccdcran
crroncancnic?
1376. Para passagcns nais ilusiraiivas, vcr os vcrsculos
87-88 da 21 Suraia, c rcspcciiva noia, c 48-50 da 68
Suraia. A nissao dc Jonas cra con rcspciio cidadc dc
Nnivc, cniao afundada cn corrupao. Elc foi rcjciiado,
pois anunciou a ira dc Dcus solrc clcs; nas clcs sc
arrcpcndcran c oliivcran o pcrdao dc Dcus. Jonas,
porcn, "pariiu, lravo" (vcrsculo 87 da 21 Suraiai,
csqucccndo-sc dc quc Dcus possui niscricordia, lcn
cono pcrdao. Vcr as noias scguinics (conparar con o
vcrsculo 98 da 10 Suraia, c rcspcciiva noiai.
1377. Jonas fugiu para Nnivc. Elc podcria icr ficado cn
scu posio, c fundido sua voniadc con a Voniadc dc
Dcus. Elc sc aprcssou cn sair c ionar una cnlarcaao,
cono sc pudcssc cscapar o Plano dc Dcus!
1378. A cnlarcaao csiava loiada c cnconirou nau
icnpo. Os narujos, dc acordo con a sua supcrsiiao,
qucrian cnconirar aquclc quc scria rcsponsavcl pcla na
soric; un cscravo fugiiivo causaria ial na soric. A soric
caiu cn Jonas, c clc foi aiirado para fora.
1379. Os rios da Mcsopoiania icn alguns pcics
grandcs. A palavra, aqui usada, c Hui, quc podc scr un
pcic ou un crocodilo. Caso sc iraiassc dc nar alcrio,
podcria scr una lalcia. A localidadc nao c ncncionada;
no Aniigo Tcsiancnio c diio quc clc ionou una
cnlarcaao no porio dc Jopc (agora Jafai, no
Mcdiicrranco (Jonas, 1.3i, quc nao disiaria ncnos dc
900 ln dc Nnivc. O rio Tigrc, ncncionado por alguns
dos nossos ccgcias, c o nais provavcl, c conicn pcics
dc ciraordinario poric.
1380. Conparar con o vcrsculo 89 dcsia suraia. Sua
csiranIa siiuaao ialvcz iivcssc fciio con quc ficassc
docnic. Elc qucria ar frcsco c solidao. Elc conscguiu
anlos na plancic alcria; c a copuda calaccira, ou
alguna arvorc fruifcra, cono cla, forncccu-lIc ianio
solrc cono susicnio. A calaccira c una planic
ircpadcira, quc podc cspalIar-sc solrc qualqucr iclIado
ou csiruiura cn runas.
1381. A cidadc dc Nnivc cra nuiio grandc. O Aniigo
Tcsiancnio diz. "Era pois Nnivc una grandc cidadc dc
dcus, a ircs dias dc caninIo"(Jonas, 3.3i, cn quc csiao
nais dc 120 nil Ioncns..." (Jonas, 4.11i. En ouiras
palavras, scu pcrnciro cra dc ccrca dc 73,5 ln, c sua
populaao cra dc nais dc 120 nil Ialiianics.
1382. Elcs sc arrcpcndcran c crcran, c Nnivc adquiriu
una nova fasc dc vida. Ouanio s daias quc podcn scr
posias cn rclaao con Jonas, c s vicissiiudcs da
Iisioria da cidadc, cono scdc do Inpcrio Assrio, vcr as
noias do vcrsculo 98 da 10 Suraia. As lics iiradas da
Iisioria dc Jonas sao. (1i quc Ioncn algun podc
arrogar-sc o dirciio dc julgar a ira ou a niscricordia dc
Dcus; (2i quc, nao olsianic, Dcus pcrdoa o vcrdadciro
arrcpcndincnio, scja nun Ioncn viriuoso, scja nuna
cidadc inqua c (3i quc o Plano dc Dcus scnprc
prcvalcccra, c janais podcra scr dcrroiado.
1383. Inicianos un novo arguncnio aqui. Os aralcs
pagaos cIanavan os anjos dc "filIas dc Dcus". Elcs
proprios ficavan cnvcrgonIados dc icr filIas, prcfcrindo
icr filIos, os quais lIcs acrcsccniarian podcr c
dignidadc (vcr os vcrsculos 57-59 da 16 Suraia, c
rcspcciiva noiai. No cnianio, invcniaran filIas para
Dcus!
1384. Os anjos sao, pclo ncnos, scrcs puros quc csiao a
scrvio dc Dcus. As supcrsiics idolairas, porcn, nao
apcnas os ligavan a Dcus, dizcndo quc cran Suas
filIas, nas ainda rclacionavan Dcus con iodas as
cspccics dc cspriios, lons ou naus! En algunas
niiologias, os podcrcs nais nalignos sao dcuscs ou
dcusas, cono sc clcs pcricnccsscn fanlia dc Dcus, o
Criador, c iivcsscn alguna scnclIana con Elc. Isio
ianlcn c rcpudiado, nos nais cncrgicos icrnos.
1385. Para rcnaiarnos o arguncnio da suraia,
volianos idcia con a qual cla concou. Os
cnfilcirados, para a praiica unida do scrvio dc Dcus (vcr
o vcrsculo 1, dcsia suraiai qucr scjan anjos ou
Ioncns , csiao fclizcs cn conscrvarcn a sua posiao c
cccuiarcn iudo o quc lIcs c ordcnado. Nao c da sua
conia qucsiionarcn o Plano dc Dcus, porquc salcn quc
c lon, c quc no fin iriunfara. Oualqucr dcnora
aparcnic nao os prcocupa, c nunca falscarao na sua
posiao.
1386. Esic vcrsculo c o scguinic sao rcpciics dos
vcrsculo 174-175, con una pcqucna alicraao vcrlal. O
arguncnio, nos vcrsculos 176-177, conduziu a un novo
ponio. Ouando icrnina, a rcpciiao nos lcva dc volia ao
arguncnio principal, c rcnaia ioda a suraia.
1377-. Sad c una lcira do alfalcio aralc. Ouanio a
csia lcira pariicular, vcr o scgundo paragrafo da noia do
vcrsculo 1 da 7 Suraia. Dognaiisno algun nos c
pcrniiido, ao icniarnos inicrprciar as lciras alrcviadas.
Mas c avcniado quc cla possa sulsiiiuir a palavra
quissas (Hisioriasi, na qual a consoanic doninanic c S.
porquc csia suraia c, principalncnic, rclacionada con
as Iisiorias dc Davi c Salonao, ilusiraiivas das rclaiivas
posics dos podcrcs cspiriiuais c icrrcno. A noia dc
Ccorgc Salc, diz quc cla podc rcprcscniar "Salonao",
consiiiui crro clanoroso, una vcz quc a lcira aralc Sad
nao aparccc no nonc Salonao.
1378-. Ouando no incio do Islan, a sua ncnsagcn
csiava scndo prcgada, c o Prcgador c scus scguidorcs
csiavan scndo pcrscguidos pclos pagaos, un dos
cpcdicnics adoiados pclos ldcrcs pagaos consisiia cn
fazcr con quc o iio do Profcia, Alu Talil, dcnunciassc
ou rcnunciassc ao scu qucrido solrinIo. Una
confcrcncia con Alu Talil foi rcalizada, para ial
proposiio. Con o fracasso dcssa cnprcsa, os ldcrcs
foran cnlora c concaran a fazcr dcsacrcdiiar o
grandc novincnio, anunciando falsancnic quc clc cra
conirario influcncia pcssoa, c csiava fadado a pr o
podcr nas naos do Profcia. A convcrsao dc nar
ocorrcu no scio ano da Missao (scic anos anics da
Hcgirai. As circunsiancias, ligadas a isso, alarnaran
grandcncnic os cIcfcs coraiiias, os quais, avidos por
auiocracia, procuraran confundir a ocorrcncia,
acusando o Prcgador Viriuoso dc conspirar conira o
podcr dclcs.
1379-. O iiulo do Farao (ScnIor das Esiacasi dcnoia
podcr c arrogancia, das scguinics nanciras. (1i a csiaca
faz con quc a icnda fiquc firnc c csiavcl, c c un snlolo
dc firncza c csialilidadc; (2i nuiias csiavas significan
un canpo c un nuncroso ccrciio para lugar; (3i
cspciar con csiacas cra una puniao crucl, inposia
pclos Faraos, no scu arroganic orgulIo c podcr.
1380-. Esia Iisioria ou paralola nao c cnconirada na
Dllia, a ncnos quc a visao, aqui dcscriia, scja
considcrada cquivalcnic paralola dc Naian, cn
Sanucl 11 c 12. O ccgcia DaidIawi parccc scr a favor
dcssc ponio dc visia, nas ouiros o rcjciian. Davi cra un
Ioncn rcligioso, c iinIa una canara privada (niIrali,
lcn guardada para a oraao c o louvor.
1381-. Cono foi afirnado na noia 1380-, cssa visao,
con a sua noral, nao c cnconirada cn lugar algun da
Dllia. Aquclcs quc acIan quc vccn una scnclIana
con a paralola do Profcia Naian (Sanucl, 12.1-17i nada
icn cn quc sc apoiar, a nao scr na ncnao dc "una so"
cordcira, aqui, c a "unica cordcirinIa", na paralola dc
Naian. Toda a Iisioria, aqui, c difcrcnic, c ioda a
ainosfcra c difcrcnic. O iiulo lllico dc "Ioncn
scgundo o proprio coraao dc Dcus", dado a Davi, c
rcfuiado pcla propria Dllia, no cscandaloso conio dos
crincs Icdiondos airiludos a Davi nos capiulos 11 c
12 dc Sanucl II, a salcr, adulicrio, iraio fraudulcnio
quanio a un dc scus scrvos, a consunaao do scu
crinc. Dcpois, no capiulo 13, icnos a Iisioria
conccrncnic a csiupros, inccsio c frairicdio, na propria
fanlia dc Davi! O faio c quc passagcns cono cssas
consiiiucn ncras narraiivas cscandalosas, dc crincs do
nais Iorrcndo caraicr. A idcia nuulnana dc Davi c a
dc un Ioncn jusio c rcio, doiado dc iodas as viriudcs,
solrc qucn o ncnor pcnsancnio dc auio-caliaao icn
dc scr lanido, c irocado para o dc arrcpcndincnio c
pcrdao.
1382-. A Iisioria nao c cnconirada no Aniigo
Tcsiancnio. Inicrprciano-la dc nodo a significar quc,
cono scu pai, Davi, Salonao cra nuiio nciiculoso, para
nao pcrniiir quc o ncnor noiivo cgosiico sc nisiurassc
con as suas viriudcs cspiriiuais. Elc adorava cavalos;
possua grandcs ccrciios c riqucza; nas usava-os para
o scrvio dc Dcus (conparar con os vcrsculos 19 c 49
da 27 Suraia, c rcspcciivas noiasi. Suas laialIas nao
cran iravadas por scdc dc sanguc, nas cono JiIad,
pcla causa dos viriuosos. Scu anor pclos cavalos nao
cra cono un anor dc un apcrfcioado a corridas ou dc
un gucrrciro; Iavia un clcncnio cspiriiual nisso. Elc
iinIa una cspccic dc anor quc cra cspiriiual o anor
do nais alio lcn.
1383-. O "corpo scn vida", cn scu irono, icn sido
divcrsancnic inicrprciado. A inicrprciaao quc nais nos
parccc razoavcl c quc o scu podcr icrrcno, apcnas dc
grandc, cra cono un corpo scn alna, a ncnos quc
fossc vivificado pclo Espriio dc Dcus. Porcn, Salonao,
voliou-sc rcalncnic a Dcus, cn vcrdadcira dcvoao, c o
scu vcrdadciro podcr rcpousa nisso. Elc fcz o nclIor quc
pdc para ccrccar a idolairia, c conplciou o Tcnplo dc
Jcrusalcn para o culio do nico c Vcrdadciro Dcus (vcr
a convcrsao, fciia por clc, dc Dilquis, a FainIa dc Sala
vcrsculo 40 da 27 Suraia, c rcspcciiva noiai. Vcr
ianlcn o vcrsculo 148 da 7 Suraia, ondc a ncsna
palavra, Jassad, c usada cn concao con a inagcn dc
un lczcrro, quc os isracliias fizcran para a adoraao,
na auscncia dc Moiscs. Os Ioncns podcn adorar o
podcr icrrcno, cono podcn adorar un dolo, pois Ia
grandc icniaao cn ial podcr; porcn, Salonao soulc
rcsisiir a cssas icniacs.
1384-. A afliao cra dc nuiias cspccics. fsica, ncnial c
cspiriiual (vcr a noia do vcrsculo 83 da 21 Suraiai. Elc
iinIa cIagas asqucrosas; Iavia pcrdido scu lar, suas
posscs c sua fanlia; c quasc pcrdcu o scu cquillrio
ncnial. Porcn, nao pcrdcu a Fc, nas voliou-sc a Dcus
(vcr o vcrsculo 44, acinai, c o proccsso rccupcraiivo
icvc incio.
1385-. Con o proccsso rccupcraiivo iniciado, foi-lIc
ordcnado quc golpcassc a icrra ou a rocIa con os scus
pcs, para quc una fonic ou fonics surgisscn, a fin dc
quc clc ionassc lanIo c linpassc o scu corpo, para quc
rcfrcscassc o scu cspriio; c para quc lclcssc c sc
saciassc. Isio consiiiui un novo irao, quc nao c
ncncionado na 21 Suraia, ncn no Livro dc Jo, nas quc
cngrandccc nagnificancnic a nossa rcalizaao da
inagcn.
1386-. En sua pior afliao, Jo foi pacicnic c consianic
na fc, nas aparcnicncnic, sua csposa nao o foi. Dc
acordo con o Livro dc Jo (Jo, 2.9-10i. "Eniao sua nulIcr
dissc. Ainda rcicns a iua sinccridadc? Analdioa a Dcus
c norrc. Porcn, clc lIc dissc. Cono fala qualqucr das
doidas, falas iu; rccclcnos o lcn dc Dcus, c por quc
nao rccclcranos o nal? En iudo isio nao pccou Jo con
os scus lalios." Elc dcvc icr diio nulIcr, cn sua
prccipiiaao, quc laicria ncla; c-lIc pcdido, cniao, quc a
corrija apcnas con un fcic dc capin, para nosirar-lIc
quc clc c gcniil c Iunildc, lcn cono pacicnic c
consianic.
1387. Isio nosira quc o nundo naicrial, nc iorno dc
nos, foi criado anics quc Dcus criassc o Ioncn, c o
alcniassc con o Scu Espriio. A aniropologia ianlcn
nosira quc o Ioncn cnirou cn ccna nun csiagio
nuiissino iardio da Iisioria dcsic plancia.
1388. Muialalif. o Ioncn quc sc aicn a coisas quc nao
sao vcrdadciras, ou quc dcclara cono vcrdicas coisas
quc nao cisicn; aquclc quc iona solrc si iarcfas quc
nao lIc sao dcvidas. Os vcrdadciros profcias nao sao
pcssoas dcssa cspccic.
1389. Consiiiui llasfcnia dizcr-sc quc Dcus gcrou un
filIo. Sc isso fossc vcrdadc, Dcus icria dc icr iido una
csposa (vcrsculo 101 da 6 Suraiai, c Scu filIo icria dc
scr da ncsna cspccic d'Elc; no cnianio, Dcus c nico,
scn ningucn quc sc LIc asscnclIc (vcrsculo 4 da 112
Suraiai. Ccrar c un aio aninal, quc corrc paralclancnic
con o sco. Cono podc isso coadunar-sc con a nossa
conccpao d'Aquclc Ouc csia acina dc iodas as
criaiuras? Sc ial idcia llasfcna fossc possvcl, ou scja, a
dc quc Dcus qucria algucn para O ajudar, Elc
ccriancnic icria cscolIido a nclIor das Suas criaiuras,
cn vcz dc Sc rclaiar a un aio aninal. Porcn, gloria a
Dcus! Elc csia acina dc iais coisas! Elc c Onipoicnic,
nao rcqucr criaiura ncnIuna para O ajudar, ou para lIc
irazcr ouiras criaiuras.
1390. Vcr os vcrsculos 143-144 da 6 Suraia, ondc
quairo cspccics dc gado sao ncncionadas, cn parcs, cn
concao con ccrias supcrsiics aralcs, quc sao ali
condcnadas. Aqui, as ncsnas quairo cspccics sao
ncncionadas, cono rcprcscniaiivas do gado
doncsiicado, dado por Dcus para scr uiil ao Ioncn.
Traia-sc das ovclIas, das calras, dos canclos, dos lois.
No idiona aralc, os cavalos nao csiao includos cnirc o
"gado".
1391. Os ircs vcus das ircvas quc colrcn a criana nao
nascida sao o annio ou ncnlrana, o uicro c o vcnirc,
ondc sc cnconira o uicro. Porcn, dcvcnos cnicndcr o
nuncral "ircs" no scniido cunulaiivo, c nao no scniido
nuncrico.
1392. A pior pcnalidadc, no scniido cspiriiual, c
causarnos o dcsprazcr dc Dcus, da ncsna forna quc a
nais alia faanIa, a rcalizaao dc iodos os dcscjos, c a
olicnao do aprazincnio dc Dcus.
1393. Os ccgcias consirocn csia clausula dc duas
nanciras alicrnaiivas. (1i sc o icrno "palavra" for
ionado cono qualqucr palavra, a clausula significara
quc os londosos ouvcn iudo o quc lIc c diio, c
cscolIcn o nclIor; (2i sc o icrno "palavra" for ionado
cono scndo a palavra dc Dcus, significara quc dcvcn
ouvi-la rcvcrcnicncnic, c, cnquanio cursos pcrnissivos
c alicrnaiivos sao pcrniiidos para aquclcs quc nao sao
suficicnicncnic forics para scguir o curso nais clcvado,
aquclcs doiados dc cnicndincnio prcfcrirao scguir o
curso nais clcvado dc conduia. Por ccnplo, c pcrniiido
quc punanos (dcniro dos liniicsi aquclcs quc nos fazcn
nal, cnlora a aiiiudc nais nolrc scja pagar o nal con
o lcn (vcrsculo 96 da 23 Suraiai; dcvcranos scguir o
curso nais nolrc.
1394. Mi'ad. o icnpo, o local c a nancira dc sc cunprir
a proncssa. A proncssa dc Dcus scra cunprida, cn
iodos os scus porncnorcs, nclIor do quc possanos
inaginar.
1395. O ciclo da agua pclo qual a cIuva cai das
nuvcns, c alsorvida pcla icrra, corrc airavcs dc rios ou
corrcgos sulicrrancos para o nar, c novancnic sc clcva
cono vapor, c forna nuvcns ja foi cplicado nas noias
do vcrsculo 53 da 25 Suraia. Aqui, a nossa aicnao c
dirigida para una paric do proccsso. A cIuva fcriiliza o
solo c faz fruiificar as scncnics. Produios dc varias
cspccics aparcccn. A safra anadurccc c c colIida. As
planias nurcIan, sccan c sc dcsfazcn. Honcns c
aninais sao alincniados. E o ciclo inicia-sc novancnic,
cn una ouira csiaao. Eis a un Sinal da Craa c da
Dcncvolcncia dc Dcus, clarssino para aquclcs quc icn
cnicndincnio.
1396. Scra quc a palavra nuiacIaliI dcvc scr cnicndida
con o ncsno scniido do vcrsculo 7 da 3 Suraia, ondc
nos a iraduzinos por "alcgoricos"? A nclIor opiniao c a
dc quc Ia una pcqucna difcrcna dc significado aqui,
cono c sugcrido pclo conicio da passagcn anicrior,
ondc a palavra cra o oposio dc MuI-lan;; aqui cla c
conirasiada ou conparada a Maiani. O significado-raiz
c. "quc icn algo cn conun, quc funciona por analogia
ou alcgoria ou paralola; quc icn as suas parics
consisicnics unas con as ouiras". Adoianos, aqui, o
uliino significado. O Alcorao foi rcvclado cn parics, cn
icnpos difcrcnics. E, coniudo, suas parics csiao cn
confornidadc unas con as ouiras. Nao Ia coniradiao
ou inconsisicncia cn ncnIun lugar.
1397. A pclc consiiiui o rcvcsiincnio cicrno do corpo.
Ela rccclc o princiro cIoquc, causando por qualqucr
coisa inconun, c ircnc, c, por fin, o pclo sc cria, sol o
cciiancnio. Assin, ianlcn, nos assunios cspiriiuais, o
princiro csinulo, causado pcla Mcnsagcn dc Dcus, c
cicrno. Aquclcs quc rccclcn a Fc fazcn-no con
cciiaao, nao con apaiia. Porcn, no csiagio scguinic,
cla pcncira as naiurczas cicrnas dclcs, c vai
dirciancnic aos coracs. As suas naiurczas sao
"alrandadas", para quc rccclan a Mcnsagcn
lcncficcnic, iransfornando-os conplciancnic.
1398. O pccado scnprc iraz dcsgraa c IunilIaao
ncsia vida, nas a vcrdadcira puniao scra na vida
fuiura. Mas o Ioncn nao conprccndc a cspiriiualidadc
dcssc assunio. Sc prospcrar aqui, por algun icnpo,
pcnsa quc podcra cscapar da conscqucncia rcal, na Vida
Fuiura. Ou sc sofrcr una pcqucna injuria, aqui, pcnsa
quc isso suprira a pcnalidadc, c quc cscapara Vida
Fuiura. Anlas as idcias csiao crradas.
1399. A difcrcna cnirc o crcdo do poliicsno c o
EvangclIo da unidadc c cplicada con a alcgoria dc dois
Ioncns. Un pcricncc a nuiios anos; csic discordan
cnirc si, c o polrc Ioncn dc nuiios anos icn dc sofrcr,
por causa das lrigas dos nuiios anos; cssa c una
posiao iniolcravcl c insusicniavcl. O ouiro Ioncn scrvc
a apcnas un ano; csic c londoso, c faz iudo quanio
podc pclo scu scrvo; o scrvo podc conccnirar a sua
aicnao no scu scrvio; clc c fcliz, c o scu scrvio c fciio
con cficicncia. Podc, acaso, Iavcr duvida quanio a (1i
qual dos dois c o nais fcliz, c (2i qual dos dois ocupa
una posiao nais naiural? Ningucn podc scrvir a dois
anos, nuiio ncnos a nuncrosos anos.
1400. O nisicrio da vida c da noric, do sono c do sonIo,
consiiiui un fascinanic cnigna cuja soluao ialvcz
csicja alcn da argucia do Ioncn. Una vasia nassa dc
supcrsiiao c dc liicraiura psicologica crcsccu con clc.
Porcn, a nais sinplcs c vcrdadcira douirina rcligiosa c
aprcscniada aqui, cn poucas palavras. Na noric, nos
cnircganos nossa vida fsica, nas a nossa alna nao
norrc; cla volia para un plano dc cisicncia, no qual
fica nais cnscia das rcalidadcs do nundo cspiriiual.
"Dcus rccolIc as alnas".
1401. Conparar con o vcrsculo 60 da 6 Suraia. Ouc c
sono? No quc conccrnc vida aninal, c a ccssaao do
iralalIo do sisicna ncrvoso, cnlora as ouiras funcs
iais cono a digcsiao, o crcscincnio c a circulaao do
sanguc coniinucn, possivclncnic nun riino difcrcnic.
o rcpouso do sisicna ncrvoso, c, ncsic pariicular, isso
c conun a Ioncns c aninais c, ialvcz, s planias, sc c
quc as planias possucn un sisicna ncrvoso. O proccsso
ncnial (c ccriancnic a voliaoi c ianlcn suspcnso no
sono, cccio pclo faio dc quc nos sonIos conuns Ia
una niscclanca dc rccordaao, a qual frcqucnicncnic
aprcscnia vividancnic s nossas conscicncias coisas
quc nao aconicccn ou nao podcn aconicccr na
naiurcza, cono a conIcccnos, con as nossas ncnics
coordcnadas. Porcn, Ia una ouira cspccic dc sonIo quc
c nais rara. aqucla cn quc o sonIador vc coisas cono
rcalncnic aconicccn, avanada ou rccuadancnic no
icnpo, ou cn quc indivduos doiados vccn vcrdadcs
cspiriiuais, douira forna inpcrccpivcis a clcs. Cono
podcnos cplicar isso? avcniado quc a nossa alna ou
pcrsonalidadc aquclc algo quc csia acina da nossa
vida aninal csia nun plano dc cisicncia cspiriiual,
quc c parccido con a noric fsica (vcr a noia anicriori,
ondc csianos nais pcrio dc Dcus. Na inaginaao
pociica, o sono c o "irnao gcnco da noric".
1402. Scndo o sono o irnao gcnco da noric, as nossas
alnas fican por un icnpo lilcrias do caiivciro da carnc.
Dcus as rccolIc por un icnpo. Sc, cono aconiccc con
alguns, vicrnos a norrcr pacificancnic duranic o sono,
a nossa lana nao rcgrcssa ao corpo fsico, c csic sc
dcicriora c norrc. Sc, cono so aconicccr, nos ainda
iivcrnos un pcrodo dc vida a cunprir, dc acordo con o
dccrcio dc Dcus, a nossa alna rcgrcssa ao corpo, c nos
rcassuninos as nossas funcs dcsia vida.
1403. Ningucn podcra inicrccdcr por nos junio a Dcus,
cccio (1i con a Sua pcrnissao, c (2i aquclcs quc sc
prcpararan, airavcs da pcniicncia, par a acciiaao dc
Dcus. Mcsno nas corics icrrcnas a inicrccssao nao c
pcrniiida a qualqucr un; o advogado dcvc sc aprcscniar
cono ial, anics dc podcr parlancniar pcranic o juiz.
1404. Os nisicrios da vida c da noric, da adoraao, c do
crcscincnio cspiriiual, sao assunios dc alia
inporiancia, o quc dcvc scr difcil dc conprccndcr ncsia
vida. inuiil arguirnos a rcspciio disso c ncrgulIarnos
cn infiniias conirovcrsias. A aiiiudc apropriada c
apclarnos, Iunildcncnic, a Dcus, para quc acciic os
nossos purificados coracs c a nossa Fc, na firnc
cspcrana dc qualqucr coisa, aiualncnic vaga para nos,
agora, scja csclarccida na Ouira Vida.
1405. Mafazai. Lugar ou csiado dc scgurana ou
salvaao, lugar ou csiado dc viioria ou rcalizaao. Isio c
conirasiado con a frusiraao, o fracasso c a pcrdiao
dos filIos do nal, o quc sc podc cIanar dc naldiao, cn
frasc icologica.
1406. A ncnsagcn da Unicidadc, rcnovada pclo Islan,
icn sido a Mcnsagcn dc Dcus, dcsdc o incio do Mundo.
1407. Sa'ica inplica na idcia dc dcsfalccincnio ou pcrda
dc ioda a conscicncia; inplica na paralisaao das
funcs nornais da vida ou do scniincnio. A nciafora
significa quc ao princiro ioquc da ironlcia da
rcssurrciao, o nundo iodo ccssara dc csiar na forna c
na rclaao quc vcnos agora; Iavcra un novo
firnancnio c una nova icrra; vcr o vcrsculo 48 da 14
Suraia; as alnas Iunanas, naquclc noncnio, ficarao
aiordoadas c pcrdcrao a ncnoria ou a conscicncia dc
icnpo, lugar c pcrsonalidadc. Con o scgundo ioquc,
lcvaniar-sc-ao, nun nundo novo; vcrao, con visao
clarssina, c o julgancnio concara.
1408. "Crupos", palavra-cIavc quc fornccc o nonc dcsia
suraia.
1409. Esias sao as palavras dc alcriura da 1 Suraia, c
dcscrcvcn a ainosfcra das lcncsscs finais no Paraso,
luz do Scnllanic do vosso ScnIor, o ScnIor do
Univcrso.
1410. Esia c a princira dc una scric dc scic suraias,
quc sc inician con as lciras Ha, Min.
Cronologicancnic, clas pcricnccn ao ncsno pcrodo, o
dcrradciro pcrodo naqucnsc, c succdcn uliina
suraia. Ouanio s lciras, vcr o vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1411. Conparar con o vcrsculo 75 da 39 Suraia.
Cono o Trono dc Dcus c nciaforico, assin o c ianlcn o
aio dc carrcga-lo ou susicnia-lo.
1412. Dcsiro, possui varios significados. (1i o icnpo da
vida prcscnic ou do inicrvalo anics do Julgancnio, ou
scja, anics da rcsiauraao dos valorcs vcrdadciros c
iao curio, conparado con a cicrnidadc, quc podc scr
considcrado insignificanic; no vcrsculo scguinic, o Dia c
caracicrizado cono "o dia inincnic"; (2i a dcspciio da
grandc aflucncia das alnas para scrcn julgadas, o
proccsso do Julgancnio scra quasc insianianco, "nun
piscar dc olIos", porquc iudo c conIccido por Dcus, c
cniao ncnIuna injusiia scra fciia.
1413. Os coracs lIcs sulirao s garganias. un nodo
dc falar quc inplica cn quc iodas as funcs da vida
dclcs scrao angusiianics. Mas un significado nais suiil
cncrgc dc una analisc adicional. O coraao (ou o pciioi
c a lasc da afliao, cnoao, c dc ioda cspccic dc
scniincnios, ial cono icrror, dor, angusiia, dcscspcro
cic.. Essas coisas, ncdida quc vao sulindo s
garganias, angusiian-nos. A gargania c o vcculo da voz;
a voz dclcs scrao dc angusiia, c nada podcrao dizcr. A
gargania c o canal dos alincnios, por ncio da qual csics
vao ao csinago c nanicn as funcs saluiarcs da vida;
a angusiia significa quc as funcs saluiarcs paralisar-
sc-ao c nada Iavcra, alcn dc lancnios.
1414. Vcr o vcrsculo 9 da 3 Suraia. Podcnos iirar
lics das Iisiorias dc nacs anicriorcs. Muiias dclas
cran nais podcrosas, ou dciaran nais vcsigios ou
nonuncnios c causaran inprcsscs nais profundas no
nundo ao scu rcdor, do quc qualqucr ouira gcraao.
"Traos", no icio, podc scr ionado cn scu scnso
cicnsivo. E iudo isso nao os salvara das conscqucncias
dos scus pccados.
1415. Esia nao c a propria Iisioria dc Moiscs. Ela c iao-
soncnic una iniroduao Iisioria do Ioncn ficl, da
fanlia do Farao (vcr o vcrsculo 28i.
1416. Nada Ia para jusiificar a idcniificaao dcsic
Ioncn con aquclc ncncionado na 28 Suraia, vcrsculo
20, quc prcvcniu Moiscs, anics dc csic rccclcr a sua
nissao. Ao conirario, ncsia passagcn, o Ioncn fala
apos Moiscs icr rccclido a sua nissao, prcgando ao
Farao, c conscguindo una ccria dosc dc succsso, pclo
quc o Farao c o scu povo csiavan icniando naia-lo.
1417. Esic dia podc scr o Dia do Julgancnio, cujas
caracicrsiicas sao aqui ncncionadas.
1418. O Dia do Julgancnio c dcscriio cono "O Dia cn
quc sc dcclararcn as icsicnunIas". Esic dcscriao
inplica cn duas coisas. quc la os Ioncns scrao julgados
con jusiia; suas acs passadas c suas faculdadcs c
oporiunidadcs scrao icsicnunIas do uso a quc foran
sulnciidas (24 Suraia, vcrsculo 24i; cono dc faio, o
proprio Ioncn scra icsicnunIa conira si proprio (6
Suraia, vcrsculo 130i; c quc os profcias c os jusios
icsicnunIarao quc prcgaran c adnocsiaran os Ioncns
(39 Suraia, vcrsculo 69; 2 Suraia, vcrsculo 133.
1419. A alicrnancia do dia c da noiic, na nossa vida
fsica, frcqucnicncnic ncncionada, csia cono un
snlolo para cIanar a nossa aicnao para as ncrccs dc
Dcus. Sc olscrvarnos lcn csias coisas, podcrcnos
scrvir c pcdir oricniaao a Elc.
1420. O arguncnio, nos dois uliinos vcrsculos, cra o
da cpcricncia pcssoal da vida fsica do Ioncn. Ncsic c
no vcrsculo scguinic, un arguncnio paralclo c
cndcrcado ao Ioncn, nun plano nais clcvado. OlIai
para a icrra c par o ccu; olIai para a posiao cspccial
quc ocupais, solrc os ouiros aninais quc vos conIcccis,
cn forna dc configuraao, cn capacidadcs cspiriiuais c
norais; considcrai o vosso rcfinancnio, cn alincnios c
fruios, c o clcvado susicnio cspiriiual, do qual o vosso
alincnio fsico c un iipo; nao dcvcis glorificar Dcus, o
nico?
1421. Conparar con a 7 Suraia, vcrsculo 11.
1422. "O Livro" podc rcfcrir-sc ao Alcorao ou s
rcvclacs fundancniais, "O Livro Mairiz", porquanio os
livros rcvclados aos ncnsagciros sao as rcvclacs
dcfiniiivas, quc sao rcvcladas aos Ioncns dc icnpos cn
icnpos.
1423. Os Sinais dc Dcus csiao cn ioda a paric, c podcn
scr visios pclos olIos dos disccrncnics, a iodo o
insianic. Mas sc Sinais ciraordinarios sao cigidos
pclos cnicos ou incrcdulos, nao scrao aicndidos pclo
sinplcs faio dc os cigircn. a Voniadc dc Dcus quc os
disirilui, c nao o ncro dcscjo do Ioncn, ncsno quc sc
iraic dc un Mcnsagciro dc Dcus.
1424. O faio dc quc os aninais sclvagcns, iao nocivos
cn scu csiado sclvaiico, scjan, quando doncsiicadas,
iao uicis ao Ioncn, c por si un dos grandcs sinais dc
Dcus. A grandc uiilidadc do gado c nuiio insiruiiva. Elc
scrvc para scr cavalgado, c nuiios dclcs sao dcsiinados
alincniaao. Ainda sao uiilizados para a agriculiura, c
para a produao dc lciic, ou da la, ou para sc lIcs
cirair a pclc; c dc suas carcaas o Ioncn cirai ossos c
cIifrcs para nuiios usos indusiriais; nas passando para
os clcvados aspccios da vida, clcs consiiiucn usos
sociais, norais c cspiriiuais, cono aninais dc iraao, no
iransporic, quc scrvc aos proposiios fundancniais da
civilizaao, scndo, a cssc rcspciio, cono navios para o
concrcio inicrnacional; (30 Suraia, vcrsculo 46i.
1425. Conparar con o vcrsculo 69 da 9 Suraia. Sc
una gcraao qualqucr sc orgulIa cccssivancnic dc
suas sinplcs rcalizacs cn cicncia ou aric, iorna-sc
ridcula, sc lcvarnos cn considcraao a larga succssao
da Iisioria. En princiro lugar, o Ioncn dcscolrira quc
una grandc paric daquilo quc clc airilui aos scus
proprios ncriios iornou-sc possvcl, dcvido aos iralalIos
dos scus prcdcccssorcs. En scgundo lugar, nuiios dos
scus prcdcccssorcs cran nais nuncrosos c nais
podcrosos do quc clc, apcnas dc a pcrspcciiva do icnpo
icr rcduzido a aparcnic profundidadc da sua influcncia,
c dc os nonuncnios, quc dciaran, icrcn sofrido na
nao dcsiruidora do icnpo. En icrcciro lugar c o nais
inporianic dc iudo quando clcs sc csqucccran dc
Dcus c da Sua Lci incoravcl, ncnIun dos scus
iralalIos nanuais lIcs foi provciioso; clcs pcrcccran
cono pcrcccn iodas as vaidadcs. Conparar ianlcn
cono o vcrsculo 21 dcsia suraia.
1426. Vcr a noia do Vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1427. Esia passagcn ou c un conplco dc
supcrioridadc, adoiando un ion sarcasiico dc un
conplco dc infcrioridadc, ou cprcssando una
indifcrcna calculada a un cnsinancnio cspiriiual. Con
clciio, cla diz. "Nossos coracs c nossas ncnics nao sao
suficicnicncnic inicligcnics para conprccndcrcn as
vossas idcias nolrcs, ncn nossos ouvidos sao iao
acurado para ouvircn a vossa cplicaao; nos c vos
sonos difcrcnics; Ia un alisno cnirc nos. Por quc
csiais prcocupados conosco? Scgui o vosso caninIo,
quc scguircnos o nosso!"
1428. A rcsposia, rcalncnic, c. quc o poriador da
Mcnsagcn nao c un anjo, ncn c un dcus c, por isso,
nao Ia ncnIuna larrcira cnirc clc c o scus ouvinics.
Elc foi cscolIido, apcnas para iransniiir a Mcnsagcn da
vcrdadc c proporcionar-lIcs cspcrana. Elcs dcvcn
acciiar a Unicidadc indiscuivcl c, airavcs do
arrcpcndincnio, olicrcn a graa c o pcrdao dc Dcus.
1429. Nao Iavcra nada alcn da pcna, para aquclcs quc
rcjciian a Vcrdadc; corrcn airas das falsas adoracs,
nao scnicn ncnIuna sinpaiia por scus scnclIanics, c
ncgan aic quc Iaja una Vida Fuiura.
1430. Esia c una passagcn difcil, dcscrcvcndo a
criaao prinaria da nossa icrra fsica c dos ccus fsicos,
quc nos rodcian. Sc coniarnos os dois dias
ncncionados ncsic vcrsculo, os quairo, ncncionados no
vcrsculo 10 c os dois, ncncionados no vcrsculo 12,
icrcnos un ioial dc 8 dias, cnquanio cn nuiias
passagcns a criaao c csialclccida cn scis dias. Os
ccgcias conprccndcn quc os "quairo dias" do vcrsculo
10 inclucn os dois do vcrsculo 9, c assin o ioial
pcrnanccc cn 6 dias.
1431. As nonianIas nais alias csiao a 8.750 n acina
do nvcl do nar c as naiorcs profundczas do occano
acIan-sc a 9.500 n. Assin, a difcrcna cnirc o ponio
nais alio c o nais laio, na crosia solida icrrcsirc c dc
aproinadancnic 18.250 n. As parics nais alias sao as
fonics principais dc fornccincnio dc agua, cn iodas as
rcgics da icrra, c a vida aninal c vcgcial dcpcndc dcssc
fornccincnio.
1432. Scgundo o vcrsculo 30 da 79 Suraia, podcria
parcccr quc a icrra surgiu dcpois da criaao dos ccus.
Na prcscnic passagcn, a criaao da icrra c a cvoluao
da vida, cn nosso glolo, sao ncncionadas princiro; a
criaao dos ccus, cn scic firnancnios, c ncncionada
dcpois. As duas cposics nao sao inconsisicnics.
nanifcsiado, aqui, quc quanio os ccus foran fciios cn
scic firnancnios, clcs cisiian prcviancnic cono
funaa, ou vapor, ou gascs. A idcia quc sc dcriva dc
una conparaao das rclcvanics passagcns alcoranicas c
quc Dcus princiro criou a naicria princva, scn ordcn,
forna ou sinciria. Esic csiado c cIanado dc caos, cn
oposiao ao cosno, na cosnogonia grcga. O csiagio
scguinic scria a condcnsaao dcssa naicria princva cn
gascs, lquidos ou solidos. Ncsic scniido, nao nos c dada
ncnIuna infornaao prccisa; isso pcricncc ao donnio
da fsica. Ouanio icrra, sonos infornados solrc
quairo csiagios ou dias.
1433. Tonanos isso cono significando quc o dcsgnio dc
Dcus, na criaao, nao foi para conscrvar scparados o ccu
c a icrra, nas junios, cono dc faio csiao, fazcndo,
anlos, paric do sisicna solar, c viajando pclo cspao. E
ioda a naicria criada por Dcus olcdccc s lcis
airiludas a cla.
1434. "Dias" podc incluir nilIarcs dc anos. Fcfcrcn-sc
aos csiagios, na cvoluao da naiurcza fsica. Na
cosnogonia lllica (Ccncsis I c II. 1-7i, quc rcflcic a
cosnogonia lalilnica, o csqucna dcvc aparcnicncnic
scr ionado liicralncnic, no quc conccrnc a dias, c c
cono scguc. no princiro dia, Dcus criou a luz; no
scgundo, o firnancnio; no icrcciro, a icrra c a
vcgciaao; no quario, as csirclas c os plancias; no
quinio, os pcics c as avcs narinIas; no scio, o gado,
as coisas rasicjanics, os aninais sclvagcns c o Ioncn;
no sciino, clc icrninou c dcscansou. O nosso csqucna c
ioialncnic difcrcnic. (1i Dcus nao dcscansou c nunca
dcscansa; (2i a olra dc Dcus nao icrninou; Sua
aiividadc coniinua (32 Suraia, vcrsculo 5; 7 Suraia,
vcrsculo 54i; (3i o Ioncn, cn nosso csqucna, nao
surgiu con os aninais da icrra; scu advcnio foi lcn
posicrior; (4i os nossos csiagios nao sao rigorosancnic
scparados un do ouiro, cono no csqucna acina, ondc
as csirclas c os plancias foran criados no quario dia;
nao c inicligvcl cono os princiros ircs dias foran
coniados, ncn cono a vcgciaao crcsccu, no icrcciro
dia. Nossos csiagios para o ccu c a icrra nao csiao cn
scqucncia dc icnpo. Elcs sao anplancnic cplicaiivos.
(1i a fissao do nosso plancia da naicria cosnica; (2i scu
rcsfriancnio c condcnsaao; (3 c 4i o crcscincnio dos
vcgciais c aninais; (5 c 6i o crcscincnio paralclo do
nundo csiclar c o do nosso sisicna solar.
1435. Liicralncnic. pcla frcnic c por iras, ou, dc iodos
os ponios dc visia.
1436. Dcus nao scra afciado, dc ncnIuna forna, sc o
Ioncn sc rclclar conira Elc. O proprio Ioncn c quc sai
pcrdcndo. A gloria dc Dcus c cclclrada noiic c dia pclos
anjos c pclos Ioncns quc rccclcn o privilcgio dc sc
aproinarcn d'Elc. Para clcs, c un prazcr c una Ionra
csiarcn sonlra da Vcrdadc c da Fclicidadc.
1437. Conparar con os vcrsculos 104-105 da 16
Suraia c con o vcrsculo 2 da 12 Suraia. Era nais
racional c naiural quc o Mcnsagciro, scndo aralc,
rccclcssc a ncnsagcn cn scu proprio idiona, podcndo,
assin, cp-la con iodos os dcialIcs, con naior fora c
cloqucncia. Mcsno scndo cndcrcada Iunanidadc, a
sua cposiao inicial dcvia scr cn aralc. Mas sc o povo
nao possussc fc c csiivcssc cspiriiualncnic surdo ou
ccgo, nao inporiaria cn quc idiona vicssc.
1438. Inscnsililidadc c auio-suficicncia, cn rcligiao, sao
frcqucnicncnic ilusiradas por sciias cono a dos fariscus
c saduccus, cnirc os judcus. Ouando Ia Ioncsias
difcrcnas dc opiniao, clas podcn, no Plano dc Dcus,
conduzir para naior indagaao c cnulaao. Ouando as
difcrcnas sao irascvcis, Ia frcqucnicncnic nais icnpo
dciado para o arrcpcndincnio. Dc qualqucr nodo, a
Palavra ou o Dccrcio dc Dcus c para as nclIorcs olras,
c nao podc pcriurlar a fc. Conparar con o vcrsculo 19
da 10 Suraia.
1439. Vcr a noia da 2 Suraia, vcrsculo 1.
1440. Esia Suraia possui dois conjunios dc lciras
alrcviadas, un no vcrsculo 1 c o ouiro no 2. Nao cisic
una cplicaao auiorizada solrc csic 2 conjunio, c nos
nos alsicnos dc cspccular a rcspciio.
1441. A cidadc dc Malla. Vcr o vcrsculo 92 da 6
Suraia. Esic c induliiavclncnic un vcrsculo rcvclado
cn Malla. Alcn dc scr a Alquilla, Malla c o ccniro do
Islan c, cn iodo o scu rcdor, csia o nundo.
1442. O nisicrio do sco nao possui apcnas os scus
aspccios fsicos, nas ianlcn os norais c cspiriiuais, c,
porianio, a Iunanidadc, ncsic rcspciio, c difcrcnciada
dos aninais infcriorcs; c cnirc a Iunanidadc os graus c
qualidadcs sao sugcridos pcla frasc "dc vossas cspccics".
No quc diz rcspciio ao gado, clc c cspccialncnic
ncncionado cnirc os aninais, cono icndo rclacs
cspcciais con o Ioncn, cspccialncnic scrvindo s suas
ncccssidadcs, nao apcnas na csfcra fsica, nas ianlcn
cn naicria dc iransporic, cIavc dc ioda a civilizaao c
culiura; vcr a 36 Suraia, vcrsculos 71-73, c 23
Suraia, vcrsculos 21-22, ondc o gado c conparado ao
navio, o snlolo do inicrcanlio inicrnacional.
1443. A Fcligiao dc Dcus c a ncsna cn csscncia, qucr
icnIa sido dada, por ccnplo, a Noc, a Alraao, a Moiscs,
a Jcsus ou a MoIannad. A fonic da unidadc c a
rcvclaao dc Dcus. No Islan cla c csialclccida cono
una insiiiuiao c nao pcrnanccc cono una vaga
sugcsiao.
1444. Fc, dcvcr, ou rcligiao, nao sao naicrias solrc as
quais sc dispuic. A fornaao dc sciias c conira o proprio
princpio da Fcligiao c da Unidadc. O quc dcvcnos fazcr
c luiar pcla consiancia no dcvcr, na fc c na Unidadc,
cnirc a Iunanidadc.
1445. A nissao do Islan c dcscriia nais adianic. (1i o
Dcus quc clc prcga nao c cclusivisia. Elc c o ScnIor do
Univcrso, para qualqucr pcssoa, dc qualqucr crcdo; Elc c
o scu Dcus, cono c o ncu; (2i nossa fc nao c una
qucsiao dc palavras; sao os aios quc conian; cada un
dc nos icn rcsponsalilidadc pcssoal para con a sua
propria conduia; (3i nao Ia causa dc dispuia, qualqucr
quc scja, quando prcganos a Unidadc, a Fc c a Vida
Fuiura; (4i sc iivcrnos duvida, o rliiro final scra Dcus,
c o Scu Trono c a nossa ncia.
1446. Dal-laiun. scrcs vivcnics, dc iodas as cspccics;
vcr o vcrsculo 164 da 2 Suraia. Sinilarncnic, no
vcrsculo 45 da 24 Suraia, c cn ouiras passagcns, a
palavra c usada para criaiuras vivcnics dc iodas as
cspccics. A vida, gcralncnic, c aqucla nisicriosa naicria
lasica quc a cicncia cIana dc proioplasna. Ouanio
nais auncnia o nosso conIccincnio liologico, nais nos
naravilIanos pcranic a unidadc da vida c a sua
divcrsidadc.
1447. A vida nao csia confinada ao nosso pcqucno
plancia. una vclIa cspcculaao inaginarnos alguna
vida scnclIanic nossa no plancia Maric. Ja quc
ncnIuna prova cicnifica Ia, c racional supornos quc a
vida, dc alguna forna, csia disscninada cn alguns dos
nilIcs dc corpos cclcsics do cspao.
1448. Consulia. csia c a palavra-cIavc da suraia, c
sugcrc o idcal dc cono un Ioncn dc lcn dcvc conduzir
os scus assunios. Esic princpio cra aplicado, cn iodos
os scniidos, pclo Profcia, cn sua vida pariicular c
pullica.
1449. Anics dc rccclcr a sua nissao, aos 40 anos dc
idadc, o Profcia, apcsar dc scr un Ioncn dc viriudc c
purcza inalalavcis, rcsoluio na sua lusca da Vcrdadc
(vcr vcrsculos 22-23 da 100 Suraiai, nao csiava ainda
faniliarizado con a Fcvclaao, cn scu nais alio scnso.
Alguns ccgcias conprccndcn quc FuI, quc iraduzinos
por Espriio, rcfcrc-sc ao Anjo Calricl.
1450. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1451. Conparar con o vcrsculo 7 da 3 Suraia c con
vcrsculo 39 da 13 Suraia. A nac do Livro, a lasc da
Fcvclaao, ialua rcscrvada (LauI MaIfuz, 85 Suraia,
vcrsculo 22i, c o anago ou a csscncia da rcvclaao, o
princpio original, ou a fonic principal da Lci Eicrna c
Univcrsal dc Dcus. Dcsia fonic lroian iodas as
corrcnics do conIccincnio c da salcdoria, quc flucn
airavcs do icnpo, c alincnian as inicligcncias das
criaiuras.
1452. Conparar con o vcrsculo 53 da 20 Suraia.
MiIad un iapcic ou lciio nao inplica apcnas cn
lilcrdadc dc novincnio, nas ianlcn cn dcscanso.
1453. Por analogia, iodos os ncios dc iransporic,
incluindo cavalos, canclos, navios, ircns, acroplanos
cic.. A doncsiicaao os aninais, lcn cono a invcnao
da naquina, rcqucrcn Ialilidadc c cnpcnIo do Ioncn,
quc lIc sao conccdidos por Dcus cono ncrccs.
1454. Inaginar dcusas ou nacs ou filIas dc Dcus cra
llasfcnia, na loa dc un povo quc iraiava o sco
fcninino con dcsprczo. Tais cran os aralcs idolairas c
iais sao alguns dos aiuais. Elcs csircncccn quando
una filIa lIcs nascc c dcscjan ardcnicncnic icr filIos
varcs. Cono, con cssa ncnialidadc, airilucn filIas a
Dcus?
1455. Noia-sc a 1 pcssoa do singular, nosirando a
soliciiudc pcssoal dc Dcus aos dcsccndcnics dc Alraao,
cn anlos os ranos. O conicio, aqui, sc rcfcrc
prospcridadc, dcsfruiada por Malla c scus Ialiianics,
aic quc rcjciiaran a vcrdadc do Islan, prcgado cn scu
scio por un Mcnsagciro, cuja ncnsagcn cra iao clara
quanio a luz do sol.
1456. Ornancnios. palavra-cIavc dcsia suraia. Todos os
faios rcsplcndorcs c ornancnios dcsic nundo nada sao.
Elcs nais airapalIan do quc ajudan.
1457. A disiancia cnirc o Oricnic c o Ocidcnic;
liicralncnic, "a disiancia cnirc os dois Oricnics". A
naior paric dos ccgcias o conprccndcn ncsic scniido,
nas alguns inicrprcian a frasc cono significando a
disiancia cnirc os dois ponios do nasccr do sol, cnirc o
solsicio dc vcrao c o solsicio dc invcrno. Conparar con
o vcrsculo 5 da 37 Suraia.
1458. Os galardcs c as corrcnics dc ouro csiavan,
possivclncnic, cnirc os sinais da rcalcza. Dc qualqucr
nodo, clcs dcnoiavan riqucza, c os naicrialisias julgan
un Ioncn pcla riqucza, pclos scus scguidorcs c pclos
scus cquipancnios. Assin o Farao dcscjava vcr Moiscs.
1459. Jcsus cra un Ioncn c un profcia para os
isracliias, apcsar dc nao icr sido acciio por clcs.
Algunas das igrcjas, fundadas dcpois dclc, adoraran-no
cono "Dcus" c cono "o filIo dc Dcus", a ccnplo da
igrcja iriniiaria dos nossos dias. As igrcjas oriodoas
fizcran o ncsno duranic o icnpo do Profcia
MoIannad. Ouando a douirina da Unidadc foi rcnovada
c a falsa adoraao dc ouiros, ao lado dc Dcus, foi
csiriiancnic proilida, iodos os falsos dcuscs foran
condcnados (vcr vcrsculo 98 da 21 Suraiai. Jcsus foi
un dos naiorcs profcias; nao cra un dcus, ncn foi
rcsponsavcl pclas cvasivas suiis do Crcdo Aianasiano.
1460. Sc sc disscr quc o nascincnio dc Jcsus scn pai
coloca-o acina dos ouiros profcias c quc a criaao dos
anjos scn o concurso dc pai c nac, isso os colocara
nais alio ainda, cspccialncnic porquc os anjos nao
ncccssiian dc alincnios c nao csiao sujciios s lcis
fsicas. Todavia, os anjos nao sao supcriorcs.
1461. Isio c conprccndido cono sc rcfcrindo scgundo
vinda dc Jcsus, nos liinos Dias, logo anics da
rcssurrciao, quando clc dcsiruira as falsas douirinas
quc usan o scu nonc, c prcparara o caninIo para a
acciiaao Univcrsal do Islan.
1462. Nos vcrsculos 26-28 c fciio un apclo aos aralcs
idolairas, no scniido dc quc o Islan c a sua propria
rcligiao, a rcligiao dc Alraao, scu anicccssor; nos
vcrsculos 46-54, c fciio un apclo aos judcus, no scniido
dc quc o Islan c a ncsna rcligiao quc fora cnsinada por
Moiscs; nos vcrsculos 57-65 c fciio un apclo aos
crisiaos, nosirando quc o Islan c a ncsna rcligiao quc
fora cnsinada por Jcsus.
1463. "Fruios" c "alincnios" sao nciaforas. Mcsno cono
snlolos, o concr c o lclcr foran sugcridos por
"landcjas c copos dc ouro", no vcrsculo 71, acina. Os
"fruios", aqui, csiao ligados s uliinas palavras do
vcrsculo 72. "quc Icrdasics por vossas loas acs?"
Nao c a douirina dc "rcconpcnsas", assin csiriiancnic
cIanada. Una rcconpcnsa c ncdida por ncriio, nas
aqui a lcnao csia alcn dos ncriios ou ncrccincnios.
una douirina dc iralalIos con scus fruios. Cada aio
dcvc Tcr a sua incviiavcl conscqucncia.
1464. A palavra acala c usada cn nuiias passagcns, no
scniido dc "dcsfruiar", "icr saiisfaao"; vcr o vcrsculo 69
da 5 Suraia c o vcrsculo 19 da 7 Suraia.
1465. Malil. liicralncnic, scnIor ou propriciario;
aplicado ao anjo guardiao do infcrno.
1466. Os ccgcias classicos consirocn csia clausula dc
nodo difcrcnic. Dc acordo con a sua consiruao,
podcria scr. "Con cccao daquclcs quc dcclaran a
vcrdadc, c con plcno conIccincnio."
1467. Os ccgcias icn opiniao dividida quanio
consiruao. Alguns acIan quc o icrno OuliIi c un
gcniiivo, govcrnado pclo icrno 'Iln, do vcrsculo 85.
Ouira consiruao scria considcrar o wau cono dc
jurancnio, c ncssc caso Iavcria ncccssidadc dc ouiras
clausulas para sc conplciar o scniido.
1468. Vcr a noia do 1 vcrsculo da 2 Suraia.
1469. Ccralncnic considcrada una noiic do ncs dc
Fanadan, a 23, 25 ou 27 noiic dcssc ncs.
dcnoninada a Noiic do Podcr, nos vcrsculos 1-2 da 97
Suraia. A noiic cn quc a Mcnsagcn dc Dcus c cnviada c
dcvcras una noiic alcnoada.
1470. Ouc dia c csic? Elc sc rcfcrc, olviancnic, a una
grandc calanidadc c, pclas cplicacs, dcvc scr una
grandc calanidadc fuiura, visia con o olIo profciico. A
palavra yagIcIa, no vcrsculo 11, dcvc scr conparada
palavra gIacIya, do vcrsculo 1 da 88 Suraia, a qual sc
rcfcrc ao Dia do Julgancnio. Porcn, o vcrsculo 15,
alaio, "ainda quc vos aicnuasscnos iransiioriancnic o
casiigo", nosira quc c alguna calanidadc quc csia por
aconicccr.
1471. A funaa c inicrprciada, lascando-nos cn
fidcdignas auioridadc, cono sc rcfcrindo a una scvcra
fonc cn Malla, duranic a qual os Ioncns csiavan iao
narcados pcla ncsna, quc vian una ncvoa na frcnic
dos olIos, quando olIavan para o ccu. Alu Sufian (8
anos apos a Hcgirai foi icr con o Profcia, para quc clc
inicrccdcssc c orassc pcla ccssaao da ncsna, posio
quc os idolairas airiluan-na praga do Profcia.
1472. Esia passagcn rcfcrc-sc nais qucda do
orgulIoso Farao c do scu povo, do quc Iisioria dc
Moiscs. Tanlcn os vcrsculos 30-33 dcsia sc rcfcrcn s
ncrccs solrc os isracliias, conirasiando con o scu
orgulIo, dcscrcna c qucda; c o vcrsculo 37 rcfcrc-sc ao
aniigo rcino dc Hiniar, no Icncn, no qual, por sua vcz,
ruiu por scus pccados.
1473. Tula c conprccndida cono un iiulo ou nonc dc
fanlia dos rcis dc Hiniar, no Icncn, da irilo dc
Handan. Os Iiniariias fornavan un aniigo povo. En
ccrio icnpo parccc quc csicndcran a sua Icgcnonia a
ioda a Aralia, c ialvcz para alcn, aic cosia Oricnial
africana. Sua rcligiao parccc icr sido o salcsno, ou a
adoraao por corpos cclcsics. Parccc ianlcn quc, cn
cpocas difcrcnics, profcssaran o judasno c o
crisiianisno. Enirc os cnlaiadorcs cnviados pclo
Profcia nos anos 9-10 da Hcgira, un fora cnviado ao
povo dc Hiniar o quc causou o scu ingrcsso no Islan.
Isio ocorrcu, ccriancnic, lcn dcpois da rcvclaao dcsia
suraia.
1474. Vcr a 37 Suraia, vcrsculo 12.
1475. Os conpanIciros, cono o ccnario, as vcsiincnias,
as pcrspcciivas c as fruias scrao lclos. Esias palavras
sinlolicas nao dcvcn scr ionadas cono significando
quc Iavcra conidas, lclidas, vcsiincnias ou
casancnios, ou qualqucr coisa fsica dcssa cspccic.
Havcra vida, nas livrc dc iodas as coisas icrrcnas. As
nulIcrcs, assin cono os Ioncns dcsia vida, alcanarao
csia indcscriivcl lcnao; 19 Suraia, vcrsculo 72; c os
oljcios dc lclcza, graa c saiisfaao, dcscriios
sinlolicancnic, dcvcn aplicar-sc a anlos.
1476. Hur inplica as scguinics idcias. purcza;
possivclncnic a palavra, Hawariun, aplicada aos
princiros discpulos dc Jcsus, csicja ligada a csia raiz;
lclcza, cspccialncnic dos olIos, ondc aparccc o lranco
inicnso do glolo ocular, cn conirasic con o incnso
ncgro das pupilas, dando assin a aparcncia dc lusirc, c
scniincnio inicnso, cn conirasic incrcia dc cprcssao;
vcrdadc c loa voniadc.
1477. Scu significado nciaforico csia cplicado na noia
do vcrsculo 73 da 43 Suraia.
1478. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1479. Conparar con o vcrsculo 14 da 16 Suraia. O
occano, quc quasc colrc a ioialidadc do nosso glolo,
consiiiui un dos faios nais significanics da nossa
gcografia fsica. Sua agua salgada c un agcnic dc
Iigicnc do glolo. Os cfciios do ar salulrc do nar, con o
scu oznio, sao lcn conIccidos por iodos quc
rccupcraran a sua saudc graas a clc. Os navios sao
ncios dc conunicaao c dc inicrcanlio cnirc a
Iunanidadc.
1480. Conparar con o vcrsculo 54 da 7 Suraia.
Inicrprcianos "o dia dc Dcus" nao cono pcrodos dc 24
Ioras, nas cono csiagios, duranic os quais os
proposiios dc Dcus agcn solrc nos, nosirando-nos o
scniido do pccado c o significado das suas ncrccs.
Dcvcnos scr pacicnics con aquclcs quc ainda nao
alcanaran ial significado. "Os dias dc Dcus" podcn,
ianlcn, significar os Dias do Fcino dc Dcus, quando o
nal scra dcsirudo c a auioridadc dc Dcus rcinara
inqucsiionavclncnic.
1481. "Povo", aqui, dcvc scr cnicndido cono un grupo
con caracicrsiicas conuns, os viriuosos, cn conirasic
con os pcrvcrsos, os oprinidos, cn conirasic con os
oprcssorcs, c assin por dianic.
1482. CIari'ai. AcIanos por lcn iraduzir por "caninIo
rcio da rcligiao", por scr nais anplo do quc as ncras
fornalidadc riiuais c lcgais, rcvcladas cn Madina, cn
pcrodo lcn posicrior a csic vcrsculo, rcvclado cn
Malla.
1483. Conparar cono vcrsculo 37 da 23 Suraia. O
ioquc adicional, aqui "E nao nos aniquilara scnao o
icnpo", dcnoia a filosofia naicrialisia para a qual a
naicria c o icnpo sao cicrnos c, apcsar dc as pcssoas
pcrcccrcn, a raa pcrnanccc, aic quc o icnpo a
dcsirua. Isio nao passa dc conjcciura.
1484. A palavra-cIavc dcsic Suraia.
1485. Conparar con o vcrsculo 51 da 7 Suraia. O
icrno "csqucccr" c, ccriancnic, nciaforico, para
significar "ignorar dclilcradancnic".
1486. Tcndo sido conplciado o arguncnio solrc os
fruios dcsia vida, c scndo clcs colIidos, na vida fuiura,
quando o pcrfciio cquillrio scra rcsiaurado c a jusiia
rcinara, a Suraia icrnina con louvorcs c glorias a Dcus.
Noic-sc cono o arguncnio c conplciado pcla
pcrnancncia da uliina clausula do vcrsculo 2 da
ncsna.
1487. Vcr a noia da 2 Suraia, vcrsculo 1.
1488. Houvc salios judcus c crisiaos quc viran no
Profcia o Mcnsagciro dc Dcus, prcdiio nas rcvclacs
anicriorcs c, por isso, acciiaran o Islan. Cono csia
Suraia foi rcvclada cn Malla, nao prccisanos
considcrar isio cono rcfcrcnic a AldullaI Iln Salan,
cuja convcrsao sc dcu cn Madina, dois anos anics da
noric do Profcia, a ncnos quc cnicndanos csic
vcrsculo cono rcvclado cn cpoca posicrior.
1489. Una grandc paric dos princiros nuulnanos
ocupava posics Iunildcs c cra ncnosprczada pclos
ldcrcs coraiiias. Elcs dizian, sarcasiicancnic. "sc iais
Ioncns pudcsscn vcr qualqucr lcn no Islan, nao
podcria Iavcr ncnIun lcn nclc; c sc Iouvcssc algun
lcn, scranos os princiros a pcrcclc-lo!"
1490. Na 31 Suraia, vcrsculo 14, o icnpo dc dcsnana
foi csialclccido cn dois anos, ou scja, 24 ncscs. Isio
dcia scis ncscs cono un pcrodo nnino dc gcsiaao,
dcpois do qual salc-sc quc a criana csia fornada. E
isio csia dc acordo con as nais rcccnics dcscolcrias
cicnificas. O icnpo ncdio c dc 280 dias, ou dcz vczcs o
pcrodo ncnsirual. O icnpo naino dc anancniaao
(dois anosi csia novancnic dc acordo con o icnpo dc
conplcncniaao da princira dcniiao. Os incisivos
infcriorcs ccnirais dc lciic aparcccn cnirc o scio c o
nono ncscs; cniao aparcccn os dc lciic inicrvalos, aic
ao aparccincnio dos caninos. Os scgundos nolarcs
aparcccn aos 24 ncscs, c con clcs a criana icn a
dcniiao dc lciic conplcia. A naiurcza, ncsia aliura,
cspcra quc cla nasiiguc c scja indcpcndcnic do lciic da
nac. Por ouiro lado, anancniar una criana con a
dcniiao dc lciic conplcia nacIucaria a nac. Os dcnics
pcrnancnics concan a aparcccr aos scis anos dc
idadc, c os scgundos nolarcs aparcccn aos 12. Os
icrcciros nolarcs, ou dcnics dc siso, aparcccrao aos 18
ou 20 anos, ou nunca.
1491. A idadc da pulcrdadc c csialclccida cnirc os 18 c
30 anos. Enirc os 30 c 40 anos o Ioncn csia na sua
naiuridadc. Dcpois disso, clc conca a sc prcocupar
con os filIos c a insiruir a nova gcraao. Talvcz as suas
faculdadcs cspiriiuais, apos os 40 anos, alcanccn o
nais alio nvcl.
1492. Dunas "AIcaf". Sao as longas cicnscs dc nonics
dc arcia, caracicrsiicas do pas do povo dc Ad, unido o
Hadranaui c o Icncn. Vcr o vcrsculo 65 da 7 Suraia.
1492-a. Todo o iralalIo cspiriiual sc proccssa no dcvido
icnpo. Nao dcvcnos nunca scr inpacicnics, ianio
accrca do scu succsso, cono da puniao, quc na ccria
vira para aquclcs quc sc opcn a clc, ou o suprincn. A
puniao incviiavcl c rclaiada cono a Puniao Pronciida.
Ela aconicccra iao pronia c rcpcniinancnic, quc
parcccra nao Iavcr o rciardancnio dc una sinplcs
Iora, nun sinplcs dia! O icnpo consiiiui un grandc
faior, nos nossos afazcrcs dcsic nundo, nas clc quasc
nao conia, no Fcino cspiriiual.
1493. Una vcz a luia iniciada, pariicipai dcla cono iodo
o vigor c dcsfcri os vossos golpcs nos ponios nais viiais.
Nao podcis nanipular a gucrra con luvas dc pclica.
1494. No princiro aiaquc Iavcra, ncccssariancnic,
grandcs pcrdas dc vidas; nas quando o ininigo csiivcr
conplciancnic laiido, nao nais csiando apio a invcsiir
conira a vcrdadc, firncs arranjos dcvcn scr cfciuados,
para coloca-lo sol conirolc. Conparar con o vcrsculo
67 da 8 Suraia.
1495. Ouando o ininigo csiivcr sol conirolc, a lilcriaao
dos prisionciros, con ou scn rcsgaic, c rcconcndada.
1496. Ha duas alicrnaiivas dc lciiura. Caialu (luiarani c
cuiilu (foran noriosi. O significado da princira
alicrnaiiva c nais anplo c inclui a Scgunda. Traduzino-
la dc acordo con a scgunda alicrnaiiva, lascados no
icio da cdiao cgpcia dc AlazIar.
1497. Una rcfcrcncia aos idolairas dc Malla, quc
cpulsaran o Profcia pcla rciidao dcsic c por clc prcgar
o arrcpcndincnio. A daia da rcvclaao dcsia suraia dcvc
scr posicrior Hcgira.
1498. Ncsic sinlolisno Ia quairo cspccics dc lclidas c
ioda a cspccic dc fruios. As quairo cspccics dc lclidas
sao. agua inpoluvcl; lciic dc salor inalicravcl; vinIo
dclciianic c ncl. Mciaforicancnic, csias lclidas
rcfrcscarao o cspriio, alincniarao o coraao, anainarao
as aflics c adoarao a vida.
1499. Conparar con o vcrsculo 42 da 10 Suraia c con
os vcrsculos 25 c 36 da 6 Suraia. O caso, aqui, sc
rcfcrc aos Iipocriias, quc conparccian s asscnllcias
do Islan cn Madina c fingian ouvir os cnsinancnios c
as prcgacs do Profcia. Porcn, scus coracs c suas
ncnics nao ocupavan cn aprcndcr, nas cn criiicar as
coisas quc vian c ouvian. Ouando saan, nada salian
dos cnsinancnios, c fornulavan pcrgunias ncscias,
para lcvaniarcn duvidas.
1500. Fosios c dorsos. Ia una suiil nciafora, aqui. Os
rosios sao os quc olIan para a frcnic, para o nundo
cicrior; o dorso c o oculio do nundo. Os Iipocriias
scrao golpcados cn anlos os ponios. Conparar con o
vcrsculo 50 da 8 Suraia.
1500-a. A dcdicaao conplcia, sc voluniariancnic
ofcrccida, significa quc a dcvoao da pcssoa c cclusiva c
conplciancnic para a Causa. Porcn, lci ou norna
alguna podcra dcnanda-lo. E a ncra proposia dc a
pcssoa sc naiar nao icn significado. Dcvcis csiar
pronios a arriscar as suas vidas, luiando pcla Causa,
nas dcvcis icr cono ncia a vida, nao a noric. Sc
vivcrdcs, dcvcrcis csiar pronios para colocar a vossa
sulsiancia c a vossa aquisiao disposiao da Causa.
Coniudo, nao c racional quc iorncis polrcs c
dcpcndcnics, pcla Causa.
1501. rcfcrc-sc ao Traiado dc Al Hudailiya. Por csic
iraiado, os coraiiias dc Malla, dcpois dc nuiios anos
dc confliios inflcvcis con o Islan, por fin rcconIccian
a fora do ncsno cono igual dclcs. Na rcalidadc, a
poria foi, cniao, alcria, para a livrc cpansao do Islan
airavcs da Aralia, c dcpois, para o nundo.
1502. Nas ncgociacs do Traiado dc Al Hudailiya,
quando nao sc salia sc a dclcgaao do Profcia scria lcn
ou nal rccclida pclos coraiiias, Iavia una grandc
cpcciaiiva, no canpo nuulnano, conposio dc 1.400 a
1.500 Ioncns. Elcs vicran con grandc cniusiasno c
juraran fidclidadc ao Profcia, colocando as suas naos
cn conjunio, una cn cina da ouira, dc acordo con o
cosiunc aralc. Isio, por si so, ja cra una falulosa
dcnonsiraao dc fora fsica c noral, una vcrdadcira
viioria. cIanado "O Jurancnio dc Fidclidadc dc
Conprazcr a Dcus" (lai'ai ur radwani na Iisioria
islanica.
1503. Ouando o Profcia iniciou a sua jornada cn dircao
a Malla, icrninando cn Hudailiya, clc pcdiu quc iodos
os nuulnanos sc juniasscn a clc, c icvc un
csplcndido aicndincnio. Porcn, algunas irilos do
dcscrio aprcscniaran dcsculpas para nao sc juniarcn a
clc. Suas dcsculpas cran quc csiavan ocupados cn
proicgcr as suas fanlias, os scus rclanIos c a sua
gcnic.
1504. A grandc ccrinnia do Jurancnio dc Fidclidadc
aconicccu dclaio dc una arvorc, na plancic dc
Hudailiya. Essa arvorc iornou-sc oljcio dc nuiias
supcrsiics c vcncracs por paric das gcracs
posicriorcs, c icvc dc scr coriada.
1505. Pcqucnos acidcnics aconicccran, quasc
cnvolvcndo nuulnanos c coraiiias cn una luia. Por
un lado, os coraiiias csiavan dcicrninados a
conscrvar os nuulnanos fora da cidadc, scn quc
iivcsscn dirciio a isso. Por ouiro, os nuulnanos,
apcsar dc dcsarnados, csiavan dcicrninados a
pcrnancccr junios c, sc fosscn aiacados, a forar a sua
cnirada na Caala, no ccniro dc Malla. Porcn, Dcus
inpcdiu anlos os lados dc qualqucr coisa quc pudcssc
violar a paz do Saniuario. Dcpois da assinaiura do
iraiado, iodo o pcrigo ccssou.
1506. Os nuulnanos dc Madina Iavian irazido
aninais para o sacrifcio c Iavian vcsiido o IIran, a
vcsiincnia da pcrcgrinaao (vcr vcrsculo 197 da 2
Suraiai. Elcs nao foran apcnas proilidos dc cnirar cn
Malla, nas ianlcn lIcs foi proilido lcvar os aninais
para o local dc sacrifcio. Esic foi cfciuado, cniao, cn
Hudailiya.
1507. Na cpoca, Iavia cn Malla nuulnanos dc anlos
os scos, c a crcna dc alguns dclcs cra dcsconIccida
dos scus irnaos dc Madina. Sc a luia iivcssc sido
iniciada cn Malla, ncsno os nuulnanos icndo iido
succsso, podcrian inadvcriidancnic naiar alguns
dcsscs nuulnanos dcsconIccidos, c assin concicrian
o pccado dc dcrranar sanguc dc nuulnanos. Isio foi
cviiado pclo iraiado.
1508. O Profcia Iavia iido un sonIo, no qual clc
adcnirava a Mcsquiia Sagrada dc Malla, pouco anics
dc sc dccidir pcla viagcn, quc rcsuliou no Traiado dc Al
Hudailiya. Por aquclc iraiado, clc c os scus scguidorcs
pudcran, no ano scguinic, scn qualqucr nolcsiancnio,
cunprir os riiuais da pcrcgrinaao, con as vcsiincnias
apropriadas c con os calclos coriados.
1509. A sinilaridadc no EvangclIo, c a rcspciio dc cono
a loa scncnic lroia c crcscc gradualncnic, ncsno
acina da cpcciaiiva do scncador. "...c a scncnic
lroiaria c crcsccria, nao salcndo clc cono. Porquc a
icrra por si ncsna fruiifica, princiro a crva, dcpois a
cspiga, por uliino o grao na cspiga" (Marcos 4.27-28i.
1510. Tudo sao iagarcliccs c rclaios cspccialncnic sc
oriundos dc pcssoas dcsconIccidas c iudo dcvc scr
icsiado c a vcrdadc vcrificada. Sc fosscn acrcdiiados
causarian nuiias injurias, pclo quc dcpois disso, vos
arrcpcndcrcis. O cscandalo c a calunia dc ioda a cspccic
sao, aqui, condcnados.
1511. As qucrclas individuais sao nais faccis dc scr
rcsolvidas do quc as dos grupos, ou, no nundo
nodcrno, as qucrclas dc anliio nacional. A colciividadc
islanica, porcn, dcvcria scr a nais inporianic, cnirc os
grupos ou as nacs. Scria dc sc cspcrar quc agissc con
jusiia c iraiassc dc rcsolvcr as qucrclas, pois a paz c
nclIor do quc gucrra. Sc una paric, porcn, csiivcr
dcicrninada a scr agrcssora, ioda a fora da
conunidadc dcvcra conlaic-la. A condiao csscncial,
ccriancnic, c quc Iaja pcrfciia cquidadc, jusiia c
considcraao aos princpios supcriorcs.
1412. A olscrvancia da Irnandadc Islanica c o naior
idcal social do Islan. Nclc foi lascado o scrnao do
Profcia, na Pcrcgrinaao dc Dcspcdida, c o Islan nao
podcra scr conplciancnic cccuiado scn quc cssc idcal
icnIa sido alcanado.
1513. A ridicularizaao nuiua dcia dc scr divcriida
quando Ia ncla arrogancia ou cgosno ou nalcia.
Podcnos rir con as pcssoas para conpariilIar da sua
alcgria dc vida; nunca ri das pcssoas, pois clas podcn
scr nclIorcs do quc nos cn nuiias coisas.
1514. A difanaao podc consisiir cn falar nal dos
ouiros, por ncio dc palavras ou aios, dc ial nodo quc
sugira una acusaao conira alguna pcssoa quc nao
csicjanos cn condics dc julgar. Olscrvaao nordaz,
injurianic ou sarcasiica csia includa na palavra lanaza.
Un apclido ofcnsivo podc acarrciar difanaao, nas cn
iodo caso, nao sc dcvc usar apclidos ou noncs quc
sugiran algun dcfciio rcal ou inaginario. Por ccnplo,
ncsno sc un Ioncn c coo, c condcnavcl cIana-lo "o
coo!", isio causar-lIc-ia dor, alcn dc consiiiuir
pcssinas nanciras. O ncsno caso aplica ao Ioncn dc
cor.
1515. Muiias cspccics dc suspciias sao infundadas c
dcvcn scr cviiadas, c algunas sao, por si, crincs, pois
causan injusiia crucl a inoccnics. Espionar ou
qucsiionar curiosancnic solrc os assunios dc ouircn,
significa ou curiosidadc inuiil c isio c fuiilidadc ou
cpcdicnic lcvado a un csiagio quc sc iorna pccado.
1516. Ningucn podcria ncn ncsno pcnsar cn ial
aloninaao, cono a dc concr a carnc do scu irnao.
Mas quando o irnao norrc, a carnc iorna-sc carnia, c
aloninaao c acrcsccniada aloninaao. Da ncsna
nancira sonos advcriidos a nos rcfrcar dc fcrir os
scniincnios dos ouiros quando csiao prcscnics; lcn
pior scria sc disscsscnos coisas vcrdadciras ou falsas
solrc clcs, quando csiao auscnics.
1517. Isio c dirigido a ioda a Iunanidadc c nao apcnas
aos nuulnanos, ja quc c conprccndido qucn cn un
nundo pcrfciio os dois podcrian scr sinninos. Cono
foi fornada, a Iunanidadc dcsccndc dc un casal dc
progcniiorcs. Suas irilos, raas c nacionalidadcs sao
roiulos convcncionais, airavcs dos quais podcnos
disiinguir ccrias caracicrsiicas difcrcnics. Pcranic
Dcus, sao iguais, c clc agracia nais o nais viriuoso.
1518. Os lcdunos csiavan indccisos cn sua fc. Scus
coracs c ncnics cran ncsquinIos, c clcs pcnsavan
cn coisas ncsquinIas, cnquanio o Islan rcqucria a
conplcia sulnissao do scr a Dcus. Alguns dcfciios dos
lcdunos sao dcscriios nos vcrsculos 11-15 da 48
Suraia. A rcfcrcncia, aqui, porcn, c dirigida aos Danu
Asad, quc passaran a profcssar o Islan, a fin dc
conscguircn caridadc duranic un pcrodo dc fonc.
1519. Vcr a noia do vcrsculo 1 da 2 Suraia.
1520. Os naiorcs filosofos cnconiraran dificuldadc cn
conprccndcrcn a posiao cciica quando conicnplavan
a naravilIa c o nisicrio dos ccus, con iodos os
inconiavcis asiros c csirclas, c a luz quc sc dcsprcndc
dclcs, as lcis dc ordcn, o novincnio c a sinciria quc
corrcspondcn s nais clcvadas alsiracs naicnaiicas,
scn una falIa. Podcria a nudana ccga criar iais
condics?
1521. Conparar con o vcrsculo 3 da 13 Suraia c con
o vcrsculo 19 da 15 Suraia. A icrra c rcdonda c, no
cnianio, parccc csiirada, cono una vasia cpansao,
scnclIanic a un iapcic, conscrvado firnc con o pcso
das nonianIas.
1522. Vcr a noia do vcrsculo 38 da 25 Suraia.
1523. Vcr o vcrsculo 37 da 44 Suraia.
1524. Isio dcvc scr ionado cn scniido figurado. Dois
anjos csiarao consianicncnic pcrio dclc, para anoiarcn
scus pcnsancnios, palavras c acs.
1525. Eniao, cada "palavra" pronunciada c anoiada pclo
olscrvador (raquili. Isio significa quc o olscrvador
apcnas rcgisirara palavras, c nao pcnsancnios quc nao
icnIan sido cicriorizados. Os pcnsancnios podcn scr
pcrdoados, sc nao forcn cicriorizados c sc nao forcn
colocados cn aao.
1526. Cono Crisio dissc. "Oucn icn ouvidos para ouvir,
oua". (Maicus 11.15i. Muiias lics cspiriiuais podcn
scr aprcndidas por qualqucr un quc icnIa o coraao c a
conprccnsao para pr cn praiica os cnsinancnios dc
Dcus c possa fornar pcnsancnios gcnunos daquilo quc
vc.
1527. Ouairo agcnics sao ncncionados nos vcrsculos
dc 1 a 4, cono cvidcncias, ou iipos, ou snlolos da
prccisao c da unidadc da vcrdadc, dcscriios nos
vcrsculos 5 c 6. O quc sao csscs agcnics c dcscriio por
ccrios pariicpios adjciivos, cono o sulsianiivo no plural
usualncnic conprccndido cono "vcnios". O icrno para
vcnio, "FiI", c fcninino cn aralc. Alguns ccgcias,
iodavia, conprccndcn quc ouiros sulsianiivos csiao
inplicados, ou scja, anjos, nos quairo vcrsculos, ou
coisas difcrcnics, cn cada un dos quairo.
1528. Esics dcvcn scr os vcnios quc sopran as vclas
dos navios con suavcs c favoravcis lrisas, c quc lcvan
Ioncns c ncrcadorias aos scus dcsiinos.
1529. Esics dcvcn scr os vcnios (ou ouiros agcnicsi quc
disirilucn as cIuvas, dc acordo con as ordcns dc Dcus.
1530. O csiudo das nuncrosas orliias rcgularcs dos
plancias c das orliias irrcgularcs dos concias, c os
varios novincnios, visvcis c invisvcis, das csirclas cn
graviiaao, forna por si, una rcdc dc conIccincnios ou
cicncia, dc una naiurcza clcvadssina.
1531. Alguns ccgcias infcrcn dcsic vcrsculo una
rgida douirina da Prcdcsiinaao ou Dcicrninisno, nao
clarancnic dcduzvcl das palavras. A palavra fica
(dcscncaninIar, dcsviari ocorrc cn nuiios lugarcs, no
Alcorao. Vcr o vcrsculo 75 da 5 Suraia ou o vcrsculo
30 da 9 Suraia.
1532. A vcrdadcira caridadc nao sc lcnlra apcnas
daquclcs ncccssiiados quc pcdcn, nas ianlcn
daquclcs quc sao inpcdidos por alguna razao, dc pcdir.
O Ioncn dc vcrdadcira caridadc lusca csic uliino. A
caridadc, no scu clcvado scniido, inclui iodo o iipo dc
ajuda, dc algucn nais agraciado para o ncnos
agraciado. Conparar con o vcrsculo 177 c con os
vcrsculos 273-274 da 2 Suraia.
1533. A cvocaao c solrc cinco coisas quc cplicarcnos
agora. Una coriaao c fciia quclcs cinco sinais, nos
vcrsculos 1 a 6, ondc a ccricza dc fuiuros cvcnios c
asscvcrada, nos nais cnfaiicos icrnos, nos vcrsculos 7
a 28, cn ircs parics, ou scja. a cIcgada do Dia do
Julgancnio c o dcsaparccincnio dcsic nundo dos
fcnncnos (vcrsculos 7 a 10i. os nalcs fuiuros,
conscqucncia dos naus aios (vcrsculos 11 a 16i; c o
alcancc das lcnaos c conplcia rcalizaao do anor c das
ncrccs dc Dcus (vcrsculos 17 a 28i.
1534. Os cinco sinais, aos quais a coriaao c fciia, sao.
(1i o nonic (da rcvclaaoi vcrsculo 1; (2i o livro
cscriio (vcrsculos 2-3i; (3i o icnplo frcqucniado
(vcrsculo 4i; (4i o ccu clcvado (vcrsculo 5i; (5i os
occanos alundanics dc agua (vcrsculo 6i.
1535. O icnplo frcqucniado c usualncnic conprccndido
cono a Caala, porcn, podc significar qualqucr icnplo,
ou casa dc oraao, dcdicado ao Dcus vcrdadciro.
1536. O ccu clcvado c o ccu cujos liniics nao podcn scr
alcanados pcla ncnic Iunana. E o Tcnplo da
Naiurcza, no qual iodas as criaiuras adoran a Dcus o
snlolo cn quc o naicrial c o visvcl sc fundcn no
cspiriiual c iniuiiivo.
1537. O occano o vasio c iliniiado occano c o
snlolo naicrial da naiurcza univcrsal, iliniiada c
conprccnsiva, do nundo cspiriiual c invisvcl.
dcsignado cono iranslordanic, cIcio dc podcr,
inundando ioda a icrra. Conparar con o vcrsculo 6 da
81 Suraia. una dcscriao pcrfciia do
dcsaparccincnio final do nosso nundo iransiiorio c do
csialclccincnio suprcno da rcalidadc, dcpois disso.
1538. Isio conplcia os cinco sinais ou snlolos, por
inicrncdio dos quais o Ioncn icn a ccricza dc quc o
julgancnio vira. Noic-sc quc clcs foran ncncionados cn
ordcn dccrcsccnic; o nais clcvado, ou o nais rcnoio na
conscicncia Iunana, cn princiro, c o nais proino, por
uliino.
1539. O dia do Julgancnio c caracicrizado por duas
figuras. "O firnancnio oscilara cncrgicancnic". O ccu,
cono o vcnos, sugcrc-nos paz c iranquilidadc, c o podcr
das lcis fias, as quais iodos os corpos cclcsics
olcdcccn. Isio scra sacudido no dcspcriar do novo
nundo cspiriiual. (Para a scgunda figura, vcr a noia
scguinic.i
1540. As nonianIas sao un snlolo dc firncza c
csialilidadc. Porcn, as coisas quc considcranos firncs c
csiavcis, ncsia vida naicrial, sao dcsinicgradas, c nao
scrao nais sulsianciais do quc una niragcn no
dcscrio.
1541. Taas para lclcr; cn nossa vida, ncsic nundo,
podcn scr nal usadas, cn duas oporiunidadcs. (1i
podcn scr ocasics dc ncras frivolidadcs ou pcrda dc
icnpo; (2i podcn acarrciar naus pcnsancnios, nas
sugcsics, nas palavras ou nas acs. Para
salvaguardar a alcgoria, adicionanos quc o calicc csiara
livrc dc qualqucr inciiancnio ao pccado. Scra puro, cn
qualqucr grosscria.
1542. A alcgoria coniinua. Nao Ia prollcnas dc sco
nos ccus. Porcn, a caracicrsiica dc graa c gcniilcza da
fcninilidadc inplicada na palavra Hur (conpanIciras,
vcrsculo 20, acinai, c ncncionada, lcn cono a
caracicrsiica da sinpaiia c fora da nasculinidadc, na
alcgoria das pcrolas.
1543. Foran clcs criados do nada? Trcs significados
alicrnaiivos sao sugcridos pclos ccgcias, dc acordo con
o significado quc danos prcposiao aralc nin. dc, por,
con, para. (1i Foran clcs criados por nada? ou scja,
vicran a cisiir por si proprios? Foi ncra coincidcncia a
dc sc iornarcn scrcs? (2i foran clcs criados dc nada? ou
scja, nao Iouvc una naravilIosa scncnic, da qual podc
scr iraado o crcscincnio dc sua naicria cono o
iralalIo dc un Criador Oniscicnic? (3i foran clcs
criados para nada? Sc clcs fosscn criados para un
proposiio, nao dcvcrian clcs icniar aprcndcr ial
proposiio, conprccndcndo as Fcvclacs dc Dcus?
1544. Una rcfcrcncia a un crcdo idolaira, quc dizia quc
por inicrncdio dc una cscada naicrial, o Ioncn podc
galgar aic ao ccu c csiudar os scus scgrcdos!
1545. Conparar con os vcrsculos 57-59 da 16 Suraia.
Dc acordo con o EvangclIo da Unidadc, c rcpugnanic
airiluir as gcracs dc filIos ou filIas a Dcus. Mas as
supcrsiics aralcs, dc os anjos scrcn filIas dc Dcus,
cra llasfcnia, ja quc os proprios aralcs dcicsiavan icr
filIas c considcravan un snlolo dc IunilIaao.
1546. Praiicancnic iodos os iraduiorcs c ccgcias
conprccndcn iacunu, no scniido dc acordar do sono.
No vcrsculo 218 da 29 Suraia, icnos as ncsnas duas
palavras, Iina iacunu, con o significado dc sc crgucr
(para orari. No vcrsculo 25 da 57 Suraia, icnos
"liacunu an-nasu lilquisii", con o significado dc
olscrvar a jusiia. No vcrsculo 38 da 78 Suraia, icnos
yacunu, usada para os anjos no scniido dc
conparcccrcn cnfilcirados.
1547. Nao c ncccssario conprccndcr isio cono una
oraao carnica cspccial. lon passar un paric da
noiic cn oraao. Conparar con o vcrsculo 6 da 78
Suraia c con os vcrsculos 78-79 da 17 Suraia.
1548. Najn c inicrprciada dc varias nanciras. Cono c
nais conuncnic acciio, significa ou una csircla
gcncrica ou o agrupancnio dc scic csirclas, conIccidas
cono as plciadcs da Consiclaao dc Touro.
1549. Canarada. iraia-sc do Profcia MoIannad quc
vivcu cnirc os coraiiias duranic ioda a sua vida.
1550. Fcfcrc-sc ao Anjo Calricl, por inicrncdio do qual
a rcvclaao foi fciia.
1551. Dois arcos, fornando un crculo conplcio dc
uniao.
1552. A palavra "coraao", cn aralc, inclui a faculdadc
da inicligcncia, lcn cono a do scniincnio.
1553. A princira ocasiao cn quc Calricl aparcccu,
nuna forna visvcl, foi no Monic Hira, quando irouc a
princira rcvclaao, quc sc inicia con a palavra. "Lc" (vcr
os vcrsculos 29-35 da 100 Suraiai. A scgunda vcz foi
na "Viagcn Noiurna" (vcr a 17 Suraiai. Esias foran as
duas unicas vczcs cn quc Calricl aparcccu, cn sua
forna visvcl.
1554. Para o significado liicral da arvorc dc Loius, vcr a
noia do vcrsculo 16 da 24 Suraiai.
1555. A norada cicrna dcvc scnprc csiar cn nossos
pcnsancnios. Ela c alcanada quando o conIccincnio
cspiriiual do Ioncn nao nais conscguc alcanar un
conIccincnio nais clcvado.
1556. Os ircs principais dolos do idolairas aralcs cran.
Lai, Uzza c Manaia. Ha opinics divcrgcnics, quanio
sua forna. Una vcrsao diz quc Lai possua a forna
Iunana, Uzza iinIa a sua origcn nuna arvorc sagrada,
c Manaia nuna pcdra lranca. Todos rcprcscniavan
Dcus nuna forna fcninina.
1557. Conparar con os vcrsculos 57-59 da 16 Suraia
c con o vcrsculo 39 da 52 Suraia.
1558. O Ioncn, con a sua ncnic naicrialisia, cujos
dcscjos csiao ligados ao sco c s coisas naicriais,
nunca ira alcn dcssas coisas. Scu conIccincnio scra
liniiado ao csirciio crculo cn quc os scus pcnsancnios
sc novcn. O nundo cspiriiual csia alcn da sua
pcrccpao.
1559. Livros dc Moiscs. aparcnicncnic nao sc iraia dc
Pcniaicuco ou da Tora, nas dc ouiros livros, agora
pcrdidos. Por ccnplo, o Livro das Cucrras dc Jcova,
ncncionado no Aniigo Tcsiancnio (Nuncros 21.14i, cu
ora csia pcrdido. O Pcniaicuco prcscnic nao possui una
ncnsagcn clara solrc a vida fuiura.
1560. Nao cisic ncnIun livro original dc Alraao. Mas
un livro, cIanado "O Tcsiancnio dc Alraao", cIcgou
aic nos, c parccc scr una iraduao grcga do Iclraico.
1561. Aqui sc scguc una scric dc onzc aforisnos da
salcdoria aniiga, incorporados aparcnicncnic no
folclorc scniia vigcnic. O princiro c solrc a carga
cspiriiual do Ioncn a rcsponsalilidadc por scus
pccados quc dcvc scr arcada por clc proprio c nao por
ouira pcssoa. Nao podcra Iavcr cpiaao vicaria.
1562. O scgundo c o icrcciro aforisno sao aquclcs dc
quc o Ioncn dcvcn luiar, ou nada olicra. Sc clc luiar,
o rcsuliado aparcccra lrcvcncnic, c clc cnconirara a
sua rcconpcnsa na ncdida caia.
1563. O quario, o quinio c o scio aforisnos dizcn quc
iodas as coisas rciornarao a Dcus. Ouc iodas as nossas
cspcranas dcvcn csiar dcposiiadas n'Elc.
1564. O sciino aforisno rclaciona-sc con o nisicrio do
sco. iodas as coisas sao criadas cn parcs; casa sco
cunprc a sua propria funao.
1565. A Sua proncssa dc quc rcssusciiara os norios,
dando-lIcs una nova vida no ouiro nundo, c
naravilIosa. Esic c o icna do oiiavo aforisno.
1566. Fiqucza c lucros naicriais sao dcscjados pcla
naior paric dos Ioncns. Esia cspcrana, porcn, nao c
scnprc alcanada. Ha un lado fsico c ouiro cspiriiual,
para isso. Mas anlos os lados, o naicrial c o cspiriiual,
dcpcndcn do Plano dc Dcus. Isio c ncncionado no nono
aforisno.
1567. O dccino aforisno rcfcrc-sc a un podcroso
fcnncno da naiurcza, o nagnfico asiro Srio, quc
aparccc procnincnic nos ccus, cn algunas cpocas do
ano. a csircla nais lrilIanic do firnancnio. Os
aralcs o adoravan cono divindadcs.
1568. O dccino princiro aforisno rcfcrc-sc puniao
dos povos nais aniigos, por scus pccados.
1569. Dois significados as o infcridos, c ialvcz anlos
scjan aplicados aqui. quc o profciico passado indica o
fuiuro; a fcnda da lua indica o sinal da aproinaao do
Julgancnio; quc a frasc c nciaforica, significando quc o
assunio iorna-sc claro cono a lua. O princiro podc scr a
rupiura do sisicna solar na nova criaao. Conparar
con os vcrsculos 8-9 da 75 Suraia. O scgundo podcra
scr una alcgoria oricnial, lascada no princiro
significado.
1570. Un rcfrao, quc ocorrc scis vczcs ncsia suraia.
1571. O povo cgpcio c o uliino ncncionado ncsia
suraia, cono ccnplo dc iniquidadc. Os cgpcios iivcran
nuiios sinais. Era un povo agraciado, quc alcanou
ianios progrcssos na cicncia c na aric. Elc dcvcria icr
iirado lics da Iisioria, no scniido dc quc quando as
alias viriudcs dcsaparcccn, a naao dccai. Vcr os
vcrsculos 75-90 da 10 Suraia.
1572. Os calculos dos injusios na cicncia, nas
pcsquisas, nos nuncros, cic., scrao adulicrados, ncsno
ncsic nundo, cono c csialclccido nos dois uliinos
vcrsculos. Mas a sua puniao rcal vira no Dia do
Julgancnio, quando cnconirarao o scu lugar rcal no
nundo cspiriiual, quando da rcsiauraao dos
vcrdadciros valorcs.
1573. AcIia-'acun. grupos scnclIanics a vos. dirigidos
aos fracos quc arroganicncnic confian na sua fora,
apcsar dc nao podcrcn cnfrcniar a Voniadc dc Dcus.
1574. A rcvclaao provcn dc Dcus, o Clcncnic, c c un
dos naiorcs sinais da Sua Craa c Dcncvolcncia. Elc c a
Fonic dc ioda a Luz, c a Sua Luz c difundida por iodo o
Univcrso.
1575. Najn podc significar, ianio crvas cono csirclas,
ou anlas as coisas.
1576. Dcvc scr considcrado, ianio liicralncnic cono cn
scniido figurado. Un Ioncn dcvc scr Ioncsio c rcio cn
iodos os assunios coiidianos, iais cono pcsar coisas quc
clc csiivcr vcndcndo; clc dcvc scr rcio, jusio c Ioncsio,
cn iodos os alios ncgocios, nao apcnas para con as
ouiras pcssoas, nas para consigo proprio, cn olcdicncia
s lcis dc Dcus. A jusiia c a viriudc ccniral c o cviiar
ianio os cccssos cono os dcfciios, na conduia,
conscrvan o nundo Iunano coniralalanado, ial cono
o nundo cclcsiial c conscrvado coniralalanado, por
ordcn naicnaiica.
1577. Liicralncnic, os dois oricnics c os dois ocidcnics.
Sao os dois ponios scparados, ondc o sol nascc duranic
o ano, c inclui iodos os ponios inicrncdiarios.
Sinilarncnic, quanio aos dois ocidcnics, sao os dois
ponios scparados do pr-do-sol c iodos os ponios
inicrncdiarios. O nuncro dual csia dc acordo con a
ainosfcra gcral dc dualidadc dcsic suraia.
1578. As pcrolas sao produzidas por osiras, c o coral
pclo polipo, una dininuia criaiura narinIa quc, aos
nilIcs, airavcs dc sccrccs, produz rccifcs, ilIas c
lancos, cn anlos os lados do Mar VcrnclIo c cn
ouiras parics do nundo. Anlos, pcrolas c corais, sao
usados cono gcnas. As osiras, quc produzcn as
pcrolas, sao ianlcn cnconiradas cn alguns rios.
Considcradas alcgoricancnic, as duas cspccics dc
gcnas podcn dcnoiar as joias dcsia vida c as do nundo
cspiriiual. As joias dcsic nundo cono o coral sao
duras, vasiancnic cspalIadas no nundo,
conparaiivancnic laraias c opacas luz. As joias
cspiriiuais cono as pcrolas sao nacias, raras,
caras c iranslucidas. A analogia podc scr dos dois iipos
dc conIccincnio, Iunano c divino, ncncionados na
Iisioria dc Moiscs c KIidIr, porcn, a inicligcncia c a
cicncia, quc iornaran isio possvcl, foran conccdidas
pclo Criador do Ioncn.
1579. Os navios navios, ircns (c por analogia, avics c
acronavcs, quc navcgan najcsiosancnic pclo cspaoi
sao fciios pclo Ioncn. Porcn, a inicligcncia c a cicncia,
quc iornaran isso possvcl, sao dadivas do Criador do
Ioncn c, porianio, os navios sao dadivas dc Dcus.
1580. Cono nonianIas, dcvido s alias vclas ou
nasiros, c aliura dos navios acina da supcrfcic do
nar.
1581. Talal. pcso, algo pcsado. Os dois nundos. iraia-
sc dc gcnios c Iunanos, quc foran solrccarrcgados son
a rcsponsalilidadc ou, cono alguns ccgcias opinan,
con o pccado. Anlos csiao pcranic Dcus, c os assunios
sao conduzidos sol o Scu conando. Sc Ia dcsigualdadc
ou rupiuras aparcnics do cquillrio, c so por un
pcrodo. Dcus dcu aos lons c aos naus una cIancc,
ncssc pcrodo dc provaao; nas cssc pcrodo ccssara
lrcvcncnic, c o julgancnio scra csialclccido.
1582. Ou scja, rosados.
1583. Macsurai (rccolIidasi, aqui, c o pariicpio passivo
do ncsno vcrlo do pariicpio aiivo Cassirai nos
vcrsculos 48 da 37 Suraia c ouiros. Esic c o unico
lugar, no Alcorao, cn quc a forna passiva ocorrc.
1584. Conparar con o vcrsculo 27 da 55 Suraia. Esic
cco ncnor conplcia a sinciria das duas idcias
doninanics dcsia Suraia. A Honoralilidadc c a
Majcsiadc dc Dcus, c o dcvcr do Ioncn dc sc fazcr
ncrcccdor dc csiar proino d'Elc.
1585. O Evcnio incviiavcl c a Hora do Juzo Final. As
pcssoas, Iojc, podcn icr duvidas a rcspciio da sua
cIcgada. Porcn, quando cIcgar, rcpcniinancnic,
cIcgara con iao ircncnda rcalidadc, quc ardcra
profundancnic cn cada alna. Ningucn, cniao, icra
falsas nocs a scu rcspciio.
1586. Havcra a classificaao do Dcn c do Mal, ou
nclIor, dc acordo con o vcrsculo 7, Iavcra ircs classcs
principais. Iavcra a classc dos cspccialncnic culianics,
aquclcs quc csiivcran nais proinos dc Dcus
(Mucarralin, vcrsculo 11i, os viriuosos, gcralncnic
cIanados dc ConpanIciros da Dirciia (AsIal-ul
nainana, vcrsculo 27i. Havcra, ainda, aquclcs quc
csiarao cn agonia, os ConpanIciros da Esqucrda
(AsIal-ulnacI-ana, vcrsculo 41i.
1587. Os princiros crcnics. Ia dois scniidos inplciios.
daquclcs quc alcanaran os graus nais clcvados na
conprccnsao cspiriiual, iais cono os profcias c os
ncniorcs da Iunanidadc; aquclcs quc foran os
princiros a acciiar a ncnsagcn dc Dcus.
1588. A juvcniudc c a inorialidadc dos ajudanics c o
snlolo dc una assisicncia vcrdadcira, ial cono
cspcranos quc scja, no nundo cspiriiual.
1589. TalI, cn aralc. Alguns opinan quc scja a
lanancira, cujos fruios sao solrcposios. Porcn, a
lanancira nao nascc na Aralia, c scu nonc conun, cn
aralc, c nauz. Talvcz scja una cspccic dc acacia, cujas
florcs aparcccn solrcposias.
1590. O prononc, cn aralc, csia no gcncro fcninino,
nas para quc nao surjan idcias vulgarcs dc sco, c
csclarccido quc cssas conpanIciras scrao una criaao
cspccial, dc virgindadc pura, dc graa c lclcza,
inspirando c inspiradas no anor, con a clininaao dos
prollcnas da idadc c do icnpo.
1591. Vcr o vcrsculo 62 da 37 Suraia c o vcrsculo 43
da 44 Suraia.
1592. Tcndo apclado para a nossa naiurcza inicrior, Elc
apcla agora para a cicrior, quc c cvidcnic para nos.
Trcs ccnplos sao dados. a scncnic quc cspalIanos no
solo; a agua, quc lclcnos; c o fogo, quc aicanos.
1593. Ha un Iiaio, apos "Por quc, cniao", c duas
clausulas parcniciicas, c cniao o "por quc, cniao" sc
rcpcic, con o scu conplcncnio no vcrsculo 87.
pcrniiido, ao iraduior, acrcsccniar algunas palavras,
aqui, para iornar a iraduao conprccnsvcl.
1594. Una concao cnirc csic c a uliina suraia. Vcr o
vcrsculo 96 da 56 Suraia.
1595. Conparar con o vcrsculo 3 da 10 Suraia. Isio
nao significa quc Dcus conplciou a criaao cn scis dias
c dcscansou no sciino. Ccrias fornas cicrnas do
univcrso foran conplciadas pcla ordcn dc Dcus, cn
scis pcrodos dc cvoluao. Mas o Scu proccsso criaiivo
coniinua, csiando Elc para scnprc cn Scu Trono,
Oniscicnic c Fcgcnic dc iodos os assunios.
1596. O Profcia MoIannad. Os sinais rcvclados c clc
sao. os vcrsculos do Alcorao, a sua vida c as suas olras,
nos quais o Plano c o Proposiio dc Dcus csiao
dcposiiados.
1597. Isio c conprccndido cono rcfcrindo-sc conquisia
dc Malla, dcpois da qual os nuulnanos succdcran,
no podcr c na posiao, aos coraiiias, quc dclcs fazian
nau uso. Dcpois, os nuulnanos iivcran a Icgcnonia
solrc a Aralia c, cn poucos scculos, iivcran a
Icgcnonia solrc o nundo. Todavia, as palavras sao
ioialncnic gcncricas c dcvcnos conprccndc-las no scu
scniido gcncrico, ianlcn. quc os povos quc ofcrcccn o
nclIor dc si c luian pcla causa dc Dcus, a qualqucr
Iora, sao louvavcis. porcn, ncrcccn disiinao cspccial
aquclcs quc o fazcn, quando a causa csia scndo
ancaada c icndo naior ncccssidadc dc assisicncia,
anics dc cIcgarcn viioria.
1598. Una cuidadosa prcparaao na vida, c a luz da fc
quc rcflcic a luz divina, sao qucsics dc vida pcssoal c
nao podcn scr cnprcsiadas a ouiro. Assin aconiccc na
paralola crisia das dcz virgcns, ondc as incauias
dciaran as suas candcias sc apagarcn por falia dc
azciic. Pcdiran, cniao, azciic cnprcsiado s prudcnics,
porcn csias rcspondcran. "Nao... idc anics aos quc o
vcndcn, c conprai-os para vos" (Maicus 45.1-13i.
1599. A rcfcrcncia aos judcus c aos crisiaos
conicnporancos. Para cada una dcssas conunidadcs foi
dada a rcvclaao dc Dcus, nas ncdida quc o icnpo
passou, clcs a corronpcran, iornaran-sc arroganics c
dc coracs cndurccidos, sulvcricndo a jusiia, a
vcrdadc c a purcza da vida. Porcn, as lics gcrais sao
lcn nais anplas. Ningucn c favorccido por Dcus, a nao
scr por noiivos dc rciidao. A nao scr ncssc caso, nao Ia
rcfcrcncia por indivduo ou raa. Nao Ia loa ou na
soric; iudo aconiccc dc acordo con lcis jusias c a
Voniadc dc Dcus.
1600. Cuffar c usada, aqui, no scniido inconun dc
"culiivadorcs", porquc clcs planian as scncnics c as
colrcn con icrra. Mas o scniido conun dc "pccadorcs"
ianlcn podc scr includo.
1601. Fcrro. o ncial nais uiil, conIccido pclo Ioncn.
Dclc sc faz o ao c dc anlos sao fciios inplcncnios dc
gucrra, iais cono cspadas, lanas, arnas dc fogo, cic.,
lcn cono insiruncnios pacficos, iais cono arados,
insiruncnios dc pcdrciro, dc arquiicio, dc cngcnIciro,
cic.. o fcrro c o snlolo da fora, do podcr, da disciplina,
das sancs, cic.. as indusirias dc fcrro c dc ao sao as
lascs da prospcridadc c do podcr das nacs nodcrnas.
1602. A caracicrsiica principal dos cnsinancnios dos
EvangclIos c a Iunildadc. A princira lcnao do Scrnao
da MonianIa c para "os polrcs dc cspriio". "Dcn-
avcniurados os polrcs dc cspriio, porquc c dclcs o rcino
dos ccus". A ncsna frasc sc aplica aos "quc cIoran" c
aos "nansos"; c foi diio. "Dasia a cada dia o scu
nal" (Maicus 6.33i. -lIcs rcconcndado, ianlcn. "Nao
rcsisiais ao nal; nas sc qualqucr un ic laicr na facc
dirciia, ofcrccc-lIc ianlcn a ouira" (Maicus 5.39i.
Conquanio csics aios rcprcscnicn picdadc, sinpaiia
para con o sofrincnio c aios dc conpaiao, ial proccdcr
rcprcscnia o cspriio dc Crisio.
1603. A corrupao na Igrcja Crisia, as dispuias
ninuciosas c o odio nuiuo, cnirc as sciias, iornaran-sc
un cscandalo, no icnpo cn quc a luz do Islan aparcccu
no nundo. As paginas da Iisioria icsicnunIan isso. A
rcligiao iornou-sc vazia dc scniido, c a vida do povo, dos
saccrdoics c da laicidadc, caiu nun grandc prccipcio dc
dcgradaao.
1604. Dc acordo con o conicio anicrior (vcr o vcrsculo
27i c posicrior (vcr a noia scguinici, isio sc rcfcrc aos
crisiaos c aos adcpios do Livro quc conscrvaran sua
vcrdadcira fc inaculada.
1605. A dupla porao rcfcrc-sc ao passado c ao fuiuro.
Cono c ncncionado na noia anicrior, csia passagcn c
dirigida aos crisiaos c aos adcpios do Livro quc, quando
cncararan Ioncsiancnic a qucsiao da nova rcvclaao
do Islan, cnconiraran ncla o prccncIincnio das
rcvclacs anicriorcs, c assin crcran cn MoIannad, o
Mcnsagciro dc Dcus. Scus ncriios prcvios scrao
duplancnic rcconIccidos, c scrao iraiados cn igualdadc
dc condics na nova conunidadc.
1606. Cono isio c dirigido aos crisiaos c aos adcpios do
Livro, as scguinics palavras dc Crisio, cn scus uliinos
dias, dcvcn inicrcssa-los. "A luz ainda csia convosco por
un pouco dc icnpo; andai, quanio icndcs luz, para quc
as ircvas nao vos apanIcn; pois qucn anda nas ircvas
nao salc para ondc vai. Enquanio icndcs luz, crcdc na
luz, para quc scjais filIos da luz. Esias coisas dissc
Jcsus; c, rciirando-sc cscondcu-sc, dclcs"(Joao 12.35-
36i. Conparar con o vcrsculo 12 dcsia suraia.
1607. Ouc ncnIuna raa ou conunidadc, quc ncnIun
povo ou grupo crcia quc possui a cclusiva graa dc
Dcus, ou quc podc influcnciar nas Suas dadivas. A graa
dc Dcus c livrc c conirolada inicirancnic por Elc,
indcpcndcnicncnic dc qualqucr saccrdoic ou povo
privilcgiado. Elc a dispcnsa, dc acordo con as Suas
Propria Salcdoria c Voniadc, c a Sua Craa c iliniiada.
1608. o quc aconicccu con KIaula, filIa dc Ta'alala,
csposa dc Auss Iln Assanci. Apcsar dc Auss scr
nuulnano, clc divorciou-sc dc sua csposa scguindo un
cosiunc idolaira. O cpcdicnic cra conIccido cono
ziIar, c consisiia das scguinics palavras. "Doravanic
scras iao ilciia para nin quanio a ninIa nac". Esic cra
un cosiunc idolaira para indicar un divorcio c lilcriar
o narido dc qualqucr rcsponsalilidadc para con os
dcvcrcs conjugais, scn dar lilcrdadc, porcn, csposa,
para alandonar o lar do narido ou para conirair ouiro
nairinnio. Tal cosiunc cra dcgradanic para a nulIcr.
1609. Vcr a noia anicrior.
1610. Sc o ziIar fossc scr ignorado, cono sc as palavras
nunca iivcsscn sido profcridas, significava quc os
Ioncns podcrian, csiupidancnic, rccorrcr a ial
cpcdicnic scn pcnalidadcs. aqui csialclccida a
pcnalidadc, conscrvando-sc os dirciios da nulIcr. Ela
podc usufruir da sua nanuicnao lcn cono da dc scus
filIos, scn quc o scu narido possa rcclanar os scus
dirciios conjugais.
1611. A pcnalidadc c nanuniiir un cscravo, qucr scja o
dclc proprio ou o dc ouira pcssoa. Sc nao Iouvc cscravo,
quc jcjuc por dois ncscs consccuiivos (a ccnplo do
jcjun dc Fanadani. Sc nao pudcr, quc alincnic 60
pcssoas polrcs.
1612. Ha una grandc quaniidadc dc arguncnios
crudiios, cnirc os jurisias nuulnanos, quanio aos
rcquisiios prcciso da lci solrc o icrno "alincniar" o
ncccssiiado. Por ccnplo, c csiipulado quc 1 lg dc irigo
ou 2 lg dc ianaras, ou o scu cquivalcnic cn dinIciro
podcn prccncIcr os rcquisiios. Ouiros csiipula quc 0,50
lg c o suficicnic. Isio c, aproinadancnic, a raao diaria
dc un Ioncn. nclIor considcrar o cspriio do icio
na sua sinplicidadc ioial c dizcr quc sc dcvc dar a un
ncccssiiado o suficicnic para sc alincniar duas vczcs
por dia.
1613. Ouando a conunidadc nuulnana csiava
adquirindo fora cn Madina, c as foras da dcsuniao
csiavan scndo dcslaraiadas, cn luia alcria conira o
Profcia, os inquos rccorrcran duplicidadc c s inirigas
sccrcias, nas quais os ldcrcs cran os judcus
dcsconicnics c os Iipocriias, cujas naquinacs sao
frcqucnicncnic ncncionadas no Alcorao. Vcr o vcrsculo
8-16 da 2 Suraia c os vcrsculos 142-145 da 4 Suraia.
1614. A saudaao dc Dcus cra c coniinIa scndo "paz!"
Mas os ininigos, quc nao possuan a coragcn dc luiar
alcriancnic, frcqucnicncnic disiorcian as palavras, c
usando una palavra cono "san", quc significa "noric",
cn vcz dc "Salan" (pazi, clcs pcnsavan quc csiavan
cprcssando o scu odio c, aparcnicncnic, usando una
saudaao polida. Conparar con o vcrsculo 106 da 2
Suraia, ondc csia cporio a un ouiro ariifcio
scnclIanic.
1615. O zalai, quc iraduzinos por iriluio, foi insiiiudo
no ano 2 da Hcgira, aproinadancnic.
1616. Isio sc rcfcrc aos Iipocriias dc Madina, quc
alcgaran scr nuulnanos, nas fazian inirigas,
juniancnic con os judcus.
1617. Ncsic icnpo, os judcus dc Madina c as irilos
judaicas dos arrcdorcs da cidadc sc Iavian iornado
aiivancnic Iosiis ao Islan.
1618. Conparar con o vcrsculo 87 da 2 Suraia, ondc c
ncncionado quc Dcus forialcccu Jcsus con o Espriio
da Saniidadc. Aqui, lcnos quc iodos os viriuosos foran
forialccidos, por Dcus, cono o Espriio da Saniidadc.
1619. Esic vcrsculo iniroduiorio da suraia c idcniico ao
vcrsculo iniroduiorio da 57 Suraia. O icna dc anlas
as suraias vcrsa solrc o naravilIoso Plano dc Dcus c a
Sua Providcncia. A 57 Suraia rcfcrc-sc conquisia dc
Malla c fornccc lics dc Iunildadc. Esia, sc rcfcrc ao
dcsalojancnio dos iraiociros judcus (os Danu
AnnadIiri, do scu ninIo dc inirigas, na vizinIana dc
Madina, praiicancnic scn luia.
1620. Isio sc rcfcrc aos Danu AnnadIir, cujas inirigas c
iraics quasc aniquilaran a causa islanica, duranic os
pcrigosos dias da laialIa dc UIud, no ncs dc CIawal,
do ano 3 da Hcgira. Ouairo ncscs dcpois, foran
ionadas ncdidas conira clcs. Foi-lIc ordcnado quc
alandonasscn a posiao csiraicgica quc ocupavan, a
aproinadancnic 5 ln dc Madina, pondo cn pcrigo a
propria cisicncia da conunidadc local. No incio clcs sc
rccusaran, confiando cn suas forialczas, cn sua
alianas sccrcias con os idolairas dc Malla c nos
Iipocriias dc Madina. Mas quando o ccrciio
nuulnano sc conccnirou para conlaic-los, ccrcando-
os por alguns dias, os scus aliados nao lcvaniaran un
dcdo para auilia-los c clcs foran lasianic inicligcnics
cn pariir. A naior paric dclcs sc juniou aos scus irnaos
na Sria, con a pcrnissao dos nuulnanos. Ouiros sc
juniaran aos scus irnaos cn KIailar.
1621. Elcs Iavian fciio un jogo duplo. Originariancnic,
cran aliados dos nuulnanos dc Madina, nas
sccrciancnic pariicipavan dc inirigas juniancnic con
os idolairas dc Malla c os Iipocriias dc Madina.
Tcniaran ncsno assassinar iraiocirancnic o Profcia,
cnquanio csic lIcs fazia una visiia, quclrando assin as
lcis da Iospiialidadc c do scu proprio jurancnio dc
aliana. Pcnsavan clcs quc os coraiiias dc Malla c os
Iipocriias dc Madina os ajudarian. Porcn, nao o
fizcran. Pclo conirario, os onzc dias dc ccrco
nosiraran-lIcs a sua propria fraqucza. Scus
suprincnios Iavian sido coriados; c as cigcncias do
ccrco olrigaran dcsiruiao dos scus ponarcs, c a
rcviravolia da sua soric dcsaninou-os. Scus coracs
ficaran alaiidos, pclo icrror, c clcs iivcran dc capiiular.
E alcn dc iudo, dcsiruran as suas proprias casas,
anics dc alandona-las. Vcr a noia scguinic.
1622. Suas vidas foran poupadas c foi-lIcs dado un
prazo dc dcz dias para sc nudarcn juniancnic con
suas fanlias, podcndo lcvar iodos os apcirccIos quc
pudcsscn carrcgar. Dcicrninados a nao dciar
Ialiiacs para os nuulnanos, dcnoliran suas
proprias casas c dcsiruran suas propricdadcs para
conplciarcn a dcvassa quc as opcracs dc gucrra
Iavian causado pclas naos das foras siiianics
nuulnanas.
1623. A puniao dos Danu AnnadIir foi dcvida sua
quclra dc palavra dada ao Mcnsagciro, por icrcn
rcsisiido acciiaao da Mcnsagcn dc Dcus, apoiado os
ininigos dcsia Mcnsagcn c sc rclclado conira Sua
Voniadc Sagrada. Por iais razcs a puniao foi scvcra,
apcsar dc, ncssc caso, icr sido alrandada con
niscricordia.
1624. O coric dcsncccssario dc arvorcs fruifcras ou a
dcsiruiao dos canpos agrcolas, ou qualqucr aio dc
dcvassidao, ncsno na gucrra, c proilido pcla lci c pclas
praiicas islanicas. Todavia, alguna dcsiruiao sc faz
ncccssaria para sc prcssionar o ininigo, c por isso c
pcrniiida. Porcn, ianio quanio possvcl, ncsno con
oljciivos niliiarcs, iais arvorcs nao dcvcn scr coriadas.
Anlos os princpios csiao dc acordo con a Voniadc
Divina c foran scguidos pclos nuulnanos cn suas
cpcdics.
1625. Os judcus vicran originariancnic dc fora da
Aralia c sc fiaran na icrra proina a Madina. Elcs
rccusaran adapiar-sc aos cosiuncs dos povos da rcgiao,
c foran, dc faio, un cspinIo no flanco dos aralcs dc
Madina. Sua disposiao consisiia na rcsiauraao das
icrras dc scu povo original. Porcn, a palavra "Fai" c aqui
conprccndida cn scu scniido iccnico, significando
propricdadc alandonada pclo ininigo, ou ionada dclc
scn una gucrra fornal. Ncssc scniido disiinguc-sc dc
"Anfal", ou cspolios, ionados dcpois dc una luia.
Ouanio a csics, vcr os vcrsculos 1 c 41 da 8 Suraia.
1626. Os noradorcs da cidadcs. As cidadcs cran as
Ialiiacs dos judcus ao rcdor dc Madina, c
possivclncnic dc ouiras irilos, alcn da irilo dc Danu
AnnadIir. A rcfcrcncia nao dcvc scr solrc Wadi-il-Cura
(Valc das Cidadcsi, agora cIanado dc Madain SalcI, quc
foi suljugado apos Kailar c Fadal, no ano 7 da Hcgira,
a ncnos quc csic vcrsculo scja posicrior ao rcsio da
suraia.
1627. Os nigranics sao aquclcs quc alandonaran os
scus larcs c propricdadcs cn Malla, con o iniuiio dc
darcn assisicncia ao Profcia, na sua nigraao para
Madina (Hijraii.
1628. Isio sc rcfcrc aos Ansar (Socorrcdorcsi, os
Ialiianics dc Madina quc acciiaran o Islan, quando
clcs cra pcrscguido, cn Malla, c quc convidaran o
Profcia a juniar-sc a clcs, iornando-o o scu ldcr cn
Madina.
1629. Aquclcs quc os scguiran. o significado incdiaio
podc scr "os quc cIcgaran posicriorncnic a Madina", ou
quc adcriran posicriorncnic ao Islan, conparados con
os princiros nigranics. O significado gcral, porcn,
podcria incluir iodos os fuiuros adcpios do Islan.
1630. Os judcus dc Danu AnnadIir iinIan a proncssa
dos Iipocriias dc Madina dc quc csics os apoiarian cn
sua causa. Elcs pcnsavan cu a sua dcscrao da causa
do Profcia podcria cnfraqucccr aqucla causa, c quc clcs
podcrian salvar os scus anigos. Porcn, csics nunca
icncionaran fazcr nada quc significassc un sacrifcio
para clcs. Sc clcs iivcsscn auiliado os scus anigos
judcus, nao Iavia ccricza quc csics fosscn lcn
succdidos; c ncsno sc iivcsscn iido luia con clcs,
nao icrian ncn valor, ncn fcrvor para apoia-los, c
icrian fugido ignoniniosancnic, anic a disciplina, a
scricdadc c a fc dos nuulnanos.
1631. A rcfcrcncia c (ialvczi aos judcus da irilo dc
Cainuca, quc ianlcn Ialiiavan una cidadc foriificada,
pcrio dc Madina. Elcs ianlcn foran punidos con o
lanincnio, pclas suas iraics, aproinadancnic un
ncs apos a laialIa dc Dadr, na qual os idolairas
coraiiias Iavian sofrido una dcrroia significaiiva.
1632. Ha duas idcias, associadas nas ncnics Iunanas,
a rcspciio dc una nonianIa. una c a sua aliura, c a
ouira sao as suas rocIas, pcdras c a sua durcza. Da a
nciafora. A Fcvclaao dc Dcus c iao sullinc, quc
ncsno as nonianIas nais alias sc IunilIan pcranic
cla. A Fcvclaao c iao podcrosa c convinccnic, quc
ncsno as rocIas nais duras sc dcsinicgran pcranic
cla.
1633. Aqui sc scguc una passagcn dc grandc
sullinidadc, rccapiiulando os airiluios. Concanos
con a proposiao dc quc nao Ia palavras adcquadas
para dcscrcvc-Lo, c quc so podcnos cIana-Lo dc "Elc"
pois nada Ia quc possa iguala-Lo. Pcnsanos cn Sua
Unicidadc; iodas as variadas c confliianics foras na
Criaao sao coniroladas por Elc, c nao podcrcnos nunca
capiar una vcrdadcira idcia d'Elc, a ncnos quc
conprccndanos o significado nsiico da Unicidadc. Sua
oniscicncia sc csicndc a iudo o quc c visvcl c invisvcl,
prcscnic c fuiuro, proino c disianic, scr c nao scr; dc
faio, csics conirasics, quc sc aplican ao nosso
conIccincnio, nao sc aplican a Elc. Sua clcncncia c
niscricordia sao iliniiadas. A ncnos quc
conprccndanos isso, nao icrcnos una vcrdadcira
conccpao da nossa posiao na aiividadc da Sua
Voniadc.
1634. Esia frasc c una rcpciiao do vcrsculo anicrior
para nos conduzir conplcncniaao dc alguns ouiros
airiluios dc Dcus.
1635. Cono podc un iraduior rcproduzir a sullinidadc
c conprccnsililidadc das nagnificcnics palavras aralcs?
"O Solcrano", na nossa linguagcn Iunana, inplica na
unica auioridadc inconicsic; o podcr quc cccuia a lci c
a jusiia. A auioridadc Iunana podc scr nal usada,
nas o iiulo "o Augusio" nos posiulanos a un Scr livrc
dc ioda nacula ou naldadc, c rcplcio dc clcvadssina
Purcza. Salan (Pacficoi nao icn apcnas a idcia dc paz
cn oposiao a confliio, nas dc inicgridadc cn oposiao a
dcfciios. Mu-nin (Salvadori, ou Aquclc quc considcra a
fc, quc susicnia csia fc c por isso Elc salva a Scus
scrvos.
1636. Scndo csscs os airiluios dc Dcus dc divindadc c
Podcr, quao iolo c o Ioncn, cn adorar ouira coisa alcn
d'Elc.
1637. Dcpois da rcfcrcncia aos airiluios dc lcncvolcncia
c podcr dc Dcus, icnos agora os da Sua cncrgia criaiiva,
dos quais ircs aspccios sao aqui ncncionados. O ponio
principal c quc Elc nao cria c alandona. Elc coniinua,
cvolvcndo novas fornas c corcs, c susicniando iodas as
cncrgias c capacidadcs, as quais Elc colocou cn Sua
criaao, dc acordo con varias lcis, quc csialclcccu.
1638. O aio ou os aios da criaao icn varios aspccios c
a varias pcssoas palavras usadas ncsia concao sao
ncncionadas nos vcrsculos 117 da 2 Suraia, 94 da 6
Suraia, 98 da 6 Suraia. KIalaca c o icrno gcral para a
criaao c o Auior dc ioda a Criaao c KIalic. Daraa
inplica un proccsso dc cvoluao dc una naicria, ou
csiado, prcviancnic criado. O Auior dcsic proccsso c
Dari-u (Onifciiori. Sauara inplica cn dar forna
dcfiniiiva ou cor, fazcndo con quc una coisa sc
Iarnonizc con un fin ou oljciivo dado; da o airiluio
Musaucr (Fornadori.
1639. Assin, o arguncnio da suraia rciorna ao ncsno
diapasao quc ocorrc no princiro vcrsculo da ncsna. O
princiro vcrsculo c o uliino sao os ncsnos, cccio no
quc diz rcspciio ao icnpo do vcrlo sallaIa.
1640. A rcvclaao ocorrcu por ocasiao dc una caria
sccrcia rcnciida por un ial dc Haiil, un inigranic dc
Madina, aos idolairas dc Malla, nos icrnos nais
anigavcis, pcdindo a proicao para os scus filIos c
parcnics, dciados cn Malla. A caria foi inicrccpiada c
clc confcssou a vcrdadc. Elc foi pcrdoado por icr diio a
vcrdadc c pclo scu noiivo nao parcccr aloninavcl,
porcn csia insiruao foi dada, para fuiuras oricniacs.
Isio aconicccu un pouco anics da conquisia dc Malla,
nas o princpio c dc aplicaao univcrsal.
1641. Pclo Traiado dc Hudailia, as nulIcrcs sol iuicla
(incluindo nulIcrcs casadasi, quc fugian dos coraiiias
dc Malla para a proicao do Profcia, cn Madina, cran
nandadas dc volia. Mas anics dc csic vcrsculo scr
rcvclado, os coraiiias Iavian quclrado o iraiado, c
cran ncccssarias algunas insirucs quanio ao quc os
nuulnanos dc Madina dcvcrian fazcr, ncsias
circunsiancias. MulIcrcs nuulnanas, casadas con
idolairas, cn Malla, csiavan scndo oprinidas, dcvido
sua fc, c algunas dclas vicran para Madina cono
rcfugiadas. Dcpois disso, clas nao cran dcvolvidas ao
cusiodio dos scus naridos idolairas, cn Malla, ja quc
os casancnios dc nulIcrcs crcnics con nao-
nuulnanos cran dissolvidos, sc os naridos nao
acciiasscn o Islan. E para cviiar a rcclanaao dos
idolairas, dc quc clcs csiavan scndo iraiados
injusiancnic, ja quc pcrdcrian o doic quc Iavian dado
cn casancnio, ial doic cra dcvolvido aos naridos.
Assin, as rcfugiadas dcsanparadas cran proicgidas,
cusia dos nuulnanos.
1642. A condiao cra quc fosscn nuulnanas. Cono
podcrian os nuulnanos salcr? Una nulIcr nao-
nuulnana, icn inicnao dc fugir do scu guardiao lcgal
dc Malla, podcria alcgar quc cra nuulnana. A sua
vcrdadcira inicnao so podcria scr do conIccincnio dc
Dcus. Mas sc os nuulnanos, icsiando a nulIcr,
conclusscn quc cla profcssava o Islan, cla iinIa o
dirciio proicao. O icsic consisiia dos ponios
ncncionados no vcrsculo 12, adianic.
1643. Ja quc o casancnio podia scr dissolvido, nao
Iavia larrcira para un novo casancnio con rcfugiadas
das rcfugiadas nuulnanas con os nuulnanos, quc
lIcs pagasscn o doic dcvido.
1644. As nao-nuulnanas, nuna socicdadc
nuulnana, so podcrian scrvir dc cnpccilIo c
dcsvaniagcn. Nao podcria icr ncn fclicidadc, ncn
podcrian sc conduzir-sc dc ncnIuna forna para una
vida saudavcl, na socicdadc na qual vivian cono
csiranIas. Tcrian dc scr dcvolvidas.
1645. Una coniingcncia inprovavcl, considcrando-sc a
nclIor posiao quc a nulIcr ocupava sol o Islan do
quc sol a idolairia. Mas iodas as coniingcncias dcvcn
scr considcradas pcla cquidadc da lcgislaao.
1646. Esics sao os ponios quc a nulIcr quc adcrissc ao
Islan dcvcria conproncicr-sc a prccncIcr. Ponios
sinilarcs aplican-sc aos Ioncns, nas a qucsiao aqui c
solrc as nulIcrcs, c cspccialncnic naquclcs dias
priniiivos do Islan, c no caso dc passarcn dc una
socicdadc idolaira para una socicdadc nuulnana, nas
condics discuiidas nas noias 1641 c 1642. cIanado
jurancnio dc lcaldadc das nulIcrcs. Foi ianlcn o
jurancnio os Ioncns, aic ao scgundo pacio da 'Acala
quando o dcvcr dc dcfcsa foi adicionado ao jurancnio
dos Ioncns.
1647. Assin, volianos ao icna con quc csia suraia
concou. quc nao icnIanos vnculos con povos quc
quclraran a lci dc Dcus. As varias frascs dcsia qucsiao,
c as lcgiinas qualificacs foran ncncionadas, c o
arguncnio aqui c rcpciiiivo. Vcr ianlcn o vcrsculo 14
da 58 Suraia.
1648. Esic vcrsculo c idcniico ao vcrsculo 1 da 59
Suraia. Esia uliina ilusirava o icna da naravilIosa
olra dc Dcus, na frusiraao dos csiraiagcnas do Scus
ininigos. Aqui c ilusirado o ncsno icna, nosirando-sc
a ncccssidadc dc una disciplina rgida, sc cspcranos o
aulio dc Dcus.
1649. En UIud Iouvc alguna dcsolcdicncia, c,
porianio, a quclra da disciplina. O povo falou nuiio,
nas falIou cn pr cn praiica as suas rcsolucs cn
palavras con firncza na aao. Vcr o vcrsculo 121 da 3
Suraia, c rcspcciiva noia. Mas, cn ioas as ocasics,
quando os aios dos Ioncns nao cquivalcn s suas
palavras, a sua conduia iorna-sc odiosa pcranic Dcus, c
so sc salvan dos dcsasirc dcvido niscricordia d'Elc.
1650. Una disposiao para a laialIa, na qual un
grandc nuncro dc pcssoas rcsisic, narcIa ou sc
nanicn junio, conira un assalio, cono sc fossc una
solida nuralIa, c un ciraordinario ccnplo dc ordcn,
disciplina, cocsao c coragcn.
1651. A nissao dc Jcsus cra para o scu proprio povo, os
judcus. Vcr Maicus 10.5-6 c Maicus 15.24. "Nao fui
cnviado, scnao s ovclIas dcsgarradas da Casa dc
Isracl". Vcr ianlcn Maicus 15.26. "Nao c dado ionar o
pao filIos c joga-lo aos cacIorrinIos".
1652. Conparar con Maicus 5.17. "Nao cuidcis quc vin
dcsiruir a lci ou os profcias. nao vin al-rogar, nas
cunprir."
1653. "AInad" ou "MoIannad", o louvado, c quasc a
iraduao da palavra grcga Paraclcio. No EvangclIo dc
Joao 14.16, 15. 26 c 16.7, a palavra "Consolador", na
vcrsao poriugucsa, rcfcrc-sc a Paraclcio, quc significa
"Inicrccssor", "algucn cIanado cn aulio dc ouiro, un
anigo gcncroso"; c nclIor do quc "Consolador". Os
nossos douios afirnan quc Paraclcio c una corrupicla
dc Pcriclyios, c quc no diio original dc Jcsus Iavia una
profccia solrc un Profcia, cIanado AInad. Mcsno sc
lcrnos Paraclcic, isio podcria scr aplicado ao Profcia
MoIannad, quc foi "una niscricordia para a
Iunanidadc" (21 Suraia, vcrsculo 107i.
1654. "Solrc ioda a rcligiao". no singular, c nao solrc
iodas as ouiras rcligics, no plural. Ha, na vcrdadc, una
so Fcligiao vcrdadcira, a Mcnsagcn dc Dcus c a
sulnissao Sua Voniadc, c isio c cIanado dc Islan.
Foi a rcligiao prcgada por Moiscs c Jcsus; foi a rcligiao
dc Alraao, dc Noc c dc iodos os profcias, qualqucr quc
scja o nonc quc lIc dcnos. Sc as pcssoas corronpcn
cssa luz pura, c dcnoninan as suas rcligics con
noncs difcrcnics, dcvcnos iolcra-las c dcvcnos adniiir
os noncs por convcnicncia. Vcr ianlcn o vcrsculo 33
da 9 Suraia c o vcrsculo 28 da 68 Suraia.
1655. Sc nos pcdinos o aulio dc Dcus, dcvcnos,
princiro, auiliar na Causa d'Elc, ou scja, dcdicarno-
nos a Elc, inicirancnic c scn rcscrvas. Esic ianlcn foi
o cnsinancnio dc Jcsus, cono c ncncionado ncsic
vcrsculo. Ouanio ao quc c cnconira no Novo
Tcsiancnio, a nciafora usada c a da luz. "Sc algucn
quiscr vir apos nin, rcnuncic a si ncsno, ionc a sua
cruz c siga-nc". (Maicus 16.24i.
1656. Vcr o vcrsculo 52 da 3 Suraia. Os noncs dos
discpulos sao cnconirados cn Maicus 10.2-4.
1657. "Tudo quando cisic nos ccus c na icrra glorifica
Dcus", porquc as Suas ncrccs sc csicndcn c sao
cicnsivas a iodas as Suas criaiuras.
1658. Ilcirados. cono c aplicado a un povo, rcfcrc-sc
aos aralcs, cn conparaao con os adcpios do Livro,
quc possuan una iradiao nais crudiia, cujo fracasso
c ncncionado no vcrsculo 5, alaio. Aplicado a
indivduos, significa quc a Fcvclaao dc dcus c para o
lcncfcio dc iodos os Ioncns, qucr icnIan salcdoria
icrrcna ou nao.
1659. Judcus. scr judcus c nuiio difcrcnic dc scguir a
Lci da Voniadc dc Dcus. A rcivindicaao arroganic dc
scrcn un povo cscolIido, dc scrcn os unicos
possuidorcs dos cnsinancnios divinos, dc csiarcn
iscnios dc qualqucr puniao pcla quclra das lcis divinas
(vcr vcrsculo 88 da 2 Suraiai, consiiiui llasfcnia. Isso
podc scr judasno, nas no scniido do dc Moiscs.
1660. Scia-fcira. c o Doningo dos nuulnanos.
Princirancnic, c o Dia da Asscnllcia, o dia do cnconiro
scnanal para a Oraao cn Congrcgaao, prcccdida dc
un Scrnao (KIuilai, no qual o Inan canina a csfcra
cspiriiual scnanal da conunidadc c aprcscnia avisos c
coriacs solrc a vida. Concnia aos nuulnanos as
scrics dc o coniaio social sc clcs scgucn os riiuais dc
sua fc. cada ncnlro rccorda Dcus, por si so, cinco ou
nais vczcs por dia, cn casa, no lugar dc scrvio, na
ncsquiia, ou ao ar livrc; s scias-fciras Ia un cnconiro
local, na ncsquiia ccniral dc casa localidadc; nas duas
concnoracs anuais "Eid" Ia una grandc rcuniao local
cn un ccniro; una vcz na vida, quando possvcl, un
nuulnano pariicipa dc una vasia asscnllcia
inicrnacional, no ccniro do Islan, na pcrcgrinaao a
Malla. Una fcliz conlinaao dc dcsccniralizaao c
ccniralizaao da lilcrdadc individual c cnconiro colciivo
c coniaio cn varios csiagios ou graus. A paric nccanica
dcsia praiica c facil dc sc cccuiar.
1661. A idcia rcfcrcnic ao do dia scnanal nuulnano dc
congrcgaao c difcrcnic daqucla do salado judcu ou do
doningo crisiao. O salado judcu c una concnoraao
do icrnino das olras dc Dcus c o dcscanso do sciino
dia (Ccncsis 2.2; Eodo 20.11i. Nos aprcndcnos quc
Dcus nao ncccssiia dc dcscanso, ncn scnic fadiga
(vcrsculo 255 da 2 Suraiai. A ordcn judaica prolc o
iralalIo naquclc dia, nas nada diz a rcspciio da
adoraao ou oraao (Eodo 20.10i. A nossa praiica da
una grandc cnfasc rccordaao dc Dcus. O fornalisno
judaico foi longc, a ponio dc naiar o cspriio do salado,
c provocou o proicsio dc Jcsus. "O salado foi fciio por
causa do Ioncn, c noa o Ioncn por causa do salado."
A Igrcja Crisia, apcsar dc icr nudado o dia da
congrcgaao dc salado para doningo, Icrdou o cspriio
judaico. Os nossos cnsinancnios dizcn. " ficis, quando
fordcs convocados para a oraao dc scia-fcira, aprcssai-
vos rccordaao dc Dcus c alandonai os vossos
ncgocios; isso scra prcfcrvcl, sc qucrcis salcr. Porcn,
una vcz olscrvada a oraao, dispcrsai-vos pcla icrra c
procurai as dadivas dc Dcus..."
1662. O clcncnio Iipocriia. Sc cisiir un, nuna
socicdadc, sc iorna una fonic dc fraqucza c un pcrigo
para a sanidadc c para a propria cisicncia dcla.
Ouando o Profcia nigrou para Madina, na sua cIcgada
foi acolIido por iodos os cidadaos pairioiicos. Isso nao
apcnas os uniu cn vida conun c clininou as suas
vclIas difcrcnas, nas ianlcn lIcs irouc luz c Ionra,
na pcssoa do naior ncsirc da vcrdadc. Todavia, Iavia
alguns clcncnios dcsprczvcis c cIcios dc invcja. Suas
cspcranas dc conscguir podcr c lidcrana, iirando
vaniagcn das ininizadcs cnirc as faccs, Iavian cado
por icrra. Concaran, cniao, a naquinar sccrciancnic.
Por icncrcn a naioria, nao ousaran opor-sc nova
conunidadc, crcsccnic, dc viriuosos. Elcs icniaran
nina-la airavcs dc inirigas sccrcias con os scus
ininigos, cnquanio juravan alcriancnic a sua lcaldadc
ao Profcia. Foran conplciancnic dcsnascarados c
dcsacrcdiiados na DaialIa dc UIud. Vcr o vcrsculo 167
da 3 Suraia.
1663. A loa nadcira c rcsisicnic c podc suporiar icios c
prcdios. A nadcira oca c inuiil c icn dc scr apoiada
conira ouiras coisas. Os Iipocriias sao cono a nadcira
podrc. Nao possucn un caraicr firnc, c para os ouiros
sao apoio inscguro cn quc confiar.
1664. Os nigranics, quc foran icr con o Profcia c
acorrcran cn scu clio, foran rccclidos, auiliados c
susicniados pclos Ansar (Socorrcdorcsi. Os Iipocriias dc
Madina nao gosiaran disso c icniaran, por ncios
clandcsiinos, dissuadir o povo dc Madina dc auiliar os
cilados. Suas naquinacs, porcn, nao vingaran. A
pcqucna conunidadc islanica crcsccu dc fora cn fora,
aic cIcgar ao ponio dc sc susicniar con os scus
proprios rccursos c dc auncniar, ao ncsno icnpo, os
rccursos dos scus acolIcdorcs Iospiialciros.
1665. Palavras dcsic poric cran profcridas por AldullaI
Iln Ulai, o ldcr dos Iipocriias dc Madina, quanio aos
cilados, quando da cpcdiao conira os Danu
Alnusialic, no quario ou quinio ano da Hcgira. Elc iinIa
cspcranas dc lidcrana, quc sc dcsvancccran con a
cIcgada dc un Ioncn lcn nais inporianic do quc clc.
Assin, clc sc cognoninou, arroganic, "o nais Ionoravcl
(clcncnioi".
1666. Conparar con o vcrsculo 1 da 62 Suraia. Todas
as coisas, por sua ncra cisicncia, proclanan louvorcs
a Dcus. Elc possui donnio solrc iudo, nas usa csic
donnio para fins jusios c louvavcis. Elc possui podcr
solrc iudo; logo, podc conlinar a jusiia con a graa, c
os Scus Plano c Proposiio nao podcn scr frusirados pcla
cisicncia do nal, nisiurado con o lcn, cn Scu Fcino.
1667. Conparar con o vcrsculo 64 da 40 Suraia c con
o vcrsculo 11 da 7 Suraia. En adiao lclcza c ao
csplcndor da criaao dc Dcus, Elc doiou o Ioncn con
apiidcs cspcciais, con faculdadcs c capacidadcs, c con
dignidadcs cspcciais quc o clcvan condiao dc
lcgaiario dc Dcus na icrra. "Con a nclIor forna"
ianlcn inclui a idcia dc "adapiaao ao fin para o qual
os Ioncns foran criados".
1668. Isio csia nais lcn cplicado nos vcrsculos 9-11
da 14 Suraia.
1669. O Mcnsagciro vcio para guiar c cnsinar, c nao
para forar ou conpclir. Os cnsinancnios do Mcnsagciro
sao claros, livrcs dc anliguidadcs c csiao disposiao
dc iodos. Conparar con o vcrsculo 95 da 5 Suraia.
1670. En alguns casos, as cigcncias da fanlia (csposa
c filIosi, podcn csiar cn confliio con as conviccs c
olrigacs norais c cspiriiuais do Ioncn. En iais
casos, clc ialvcz dcva prcvcnir-sc quanio ao alandono
das suas conviccs, olrigacs c idcais por causa das
cigcncias ou dos dcscjos dcla. Todavia, nao dcvc
naliraia-los. Dcvc garaniir-lIcs una nova provisao
razoavcl, c sc pcrsisiircn cn sc opor alcriancnic a clc,
dcvcra pcrdoa-los c nao o cpor vcrgonIa ou ao
ridculo. Ao ncsno icnpo, dcvc pcrnancccr firnc nas
suas olrigacs. Tais casos ocorrcran con alguns
nuulnanos, quc sc cilaran cn Madina, para scrcn
ficis sua fc.
1671. Noia-sc quc, cn princira insiancia, o Profcia c
iraiado individualncnic, cono o ncnior c o
rcprcscnianic da conunidadc. Eniao, as injuncs sao
dirigidas a ioda a conunidadc.
1672. "Dc iodas as coisas lciias, o divorcio c a nais
odiosa aos olIos dc Dcus" c una iradiao do Profcia. As
insirucs gcrais c as liniiacs a rcspciio do divorcio
podcn scr csiudadas nos vcrsculos 228, 232, 236, 237
c 241 da 2 Suraia c no vcrsculo 35 da 4 Suraia.
1673. O Iddai, un icrno iccnico na lci do divorcio, csia
cplicado na noia do vcrsculo 228 da 2 Suraia. Scu
significado gcral c o dc "un pcrodo prcscriio". Ncsic
scniido, clc c usado no vcrsculo 185 da 2 Suraia, para
o pcrodo prcscriio do jcjun.
1674. O pcrodo prcscriio csia dc acordo con os
inicrcsscs da csposa, do narido, dc una criana gcrada
c nao nascida (sc Iouvcr unai c das lcis do sco na
naiurcza, c por isso, nos diiancs clcncniarcs dc una
socicdadc rcfinada. Es ccgcias sugcrcn quc o divorcio
nao dcvc scr cfciuado duranic o pcrodo ncnsirual. Isso
inplica cn quc quaisqucr quc scjan as difcrcnas cnirc
narido c nulIcr, isio nao lcvc a un ponio dc dclaic,
nun icnpo cn quc o sco c ncnos airacnic c quasc
rcpulsivo. Tudo dcvc scr fciio para o forialccincnio dos
aspccios cspiriiuais c sociais do casancnio, rcprinindo
os inpulsos dcscnfrcados do insiinio aninal. As parics
dcvcn pcnsar scriancnic, nun anlicnic dc
lcncvolcncia, conscrvando, cn suas ncnics o icnor a
Dcus.
1675. Cono o Islan iraia a nulIcr casada cono una
conplcia pcrsonalidadc jurdica, cn iodos os scniidos do
icrno, una nulIcr casada icn o dirciio, no scu siaius
dc casada, a una casa. Isio inplica cn gasios razoavcis,
para a conscrvaao da casa c para a sua nanuicnao,
para a nanuicnao da nulIcr c dos scus filIos. Isio nao
c apcnas olrigaiorio, duranic o siaius nairinonial, nas
duranic o Iddai, por iraiar-sc dc un pcrodo nais
prolaiorio para a nulIcr. Duranic csic pcrodo, cla
ianio nao dcvc scr cpulsa, cono ianlcn nao scra
dcccnic, da paric dcla, quc saia por sua propria voniadc,
para quc nao dininuan as cIanccs dc rcconciliaao.
1676. A rcconciliaao c possvcl, c dcvcras rcconcndada,
cn qualqucr csiagio. As princiras difcrcnas, cnirc as
parics, dcvcn scr sulnciidas a un consclIo faniliar,
no qual anlas as parics dcvcn csiar rcprcscniadas (vcr
o vcrsculo 35 da 4 Suraiai; o divorcio nao dcvcra scr
fornulado quando a airaao fsica nuiua csiivcr
arrcfccida; quando o divorcio for fornulado, dcvcra
Iavcr un pcrodo dc provaao; o doic dcvc scr pago, c
fornccidas proviscs adcquadas, cn icrnos cquiiaiivos.
Todos os ncios dcvcn scr fornccidos para a
rcconciliaao, aic ao uliino noncnio.
1677. As nossas raiva c inpacicncia dcvcn scr
rcfrcadas. Os nossos anigos podcn parcccr-nos fracos c
pouco razoavcis; as circunsiancias podcn parcccr-nos
dcscncorajadoras; coniudo, dcvcnos confiar cn Dcus.
Cono podcnos ncdir as nossas fraquczas c a nossa
ccgucira? Dcus c Oniscicnic. Scu Proposiio Univcrsal c
scnprc lcncfico. Sua ordcnaao no univcrso olscrva
una jusia, pcrfciia c dcvida proporao.
1678. Conparar con o vcrsculo 228 da 2 Suraia. Para
una nulIcr nornal, o Iddai c dc ircs pcrodos
ncnsiruais, apos a scparaao. Sc cla nao nais iivcr os
pcrodos ou sc csics forcn irrcgularcs, scrao ircs ncscs
do calcndario. Esic icnpo c suficicnic para sc salcr sc
cla csia gravida ou nao. Sc csiivcr, o icnpo dc cspcra
scra aic dar luz.
1679. Un Ioncn cgosia, aprovciiando-sc do divorcio,
podc, no pcrodo prolaiorio, iornar niscravcl a vida da
nulIcr. Isio c proilido. Ela dcvc scr provisionada no
ncsno nvcl dclc, dc acordo con o scu siaius dc vida.
1680. Sc a nulIcr csiivcr gravida, una icrccira vida
cnira cn ccna, por causa da qual c acrcsccniada a
rcsponsalilidadc dc anlos os pais. Dc qualqucr nodo,
nao podc Iavcr scparaao, anics da criana nasccr.
Mcsno dcpois do nascincnio, cs a rcconciliaao cnirc os
pais nao for possvcl, o pai icn o dcvcr dc cuidar da
criana c da nac, c dcvc Iavcr conscniincnio nuiuo
cnirc clcs.
1681. "Sc cnconirardcs consirangincnio", ou scja, sc o
lciic da nac ccssar, ou sc a sua saudc nao ajudar, ou sc
surgir qualqucr circunsiancia quc inpca o
proccdincnio naiural da nac dc alincniar o scu proprio
filIo.
1682. O pai dcvc arcar con iodas as dcspcsas, con a
pcnsao razoavcl c ncccssaria para a nac.
1683. A fanlia do Profcia nao cra igual s ouiras
fanlias. Espcrava-sc quc as suas csposas iivcsscn un
padrao dc vida nais clcvado, quanio ao conporiancnio,
do quc as ouiras nulIcrcs, ja quc clas iinIan una
inporianissina iarcfa a rcalizar (vcr o vcrsculo 28 da
33 Suraiai. Coniudo, clas cran scrcs Iunanos, acina
dc iudo, c csiavan sujciias s fraquczas do scu sco, c
por vczcs conciian crros. A ncnic do Profcia csiava
afliia, c clc rcnunciou conpanIia dc suas csposas por
algun icnpo. Parccc quc csia rcnuncia c rcfcrida, aqui.
A siiuaao, iodavia, cra difcil para clc, porquc cla cra a
filIa dc Alu Dalr, un dos nais ficis c niinos, dcnirc os
scus ConpanIciros, c scu lugar-icncnic. A filIa dc
nar, Hafsa, ianlcn ocupava una posiao dc
dcsiaquc. Ouando as duas conlinaran, cn rcuniao
sccrcia, c discuiiran ccrios assunios, rcvclando
scgrcdos ouira, clas causaran nuiia irisicza ao
Profcia, cujo coraao cra scnsvcl, c quc iraiava ioda a
sua fanlia con pacicncia c afcio ccnplarcs.
1684. As palavras afciuosas dc adnocsiaao, dirigidas
s csposas do Profcia, nos vcrsculos 28-34 da 33
Suraia, cplican nclIor a siiuaao do quc qualqucr
concniario.
1685. Oucn cran cssas duas csposas c qual cra o
assunio confidcncial, quc foran rcvclado, nao nos c diio.
O faio, ncncionado na noia 1683, diio acina, porcn,
ajudar-nos-a a conprccndcr csia passagcn. Nao c
ncccssario nos aprofundarnos cn iodas as
insignificanics iagarcliccs, quc alguns ccgcias
colciaran, ou nas insinuacs naliciosas daquclas quc
nao conprccndcran a grandcza do Profcia. As palavras
sagradas indican quc o assunio foi dc grandc
inporiancia; iodavia, os dcialIcs nao iinIan
inporiancia suficicnic para scrcn pcrnancnicncnic
rcgisirados.
1686. "Sa-iIai", significa, liicralncnic, "aquclas quc
viajan pcla fc, rcnunciando a dcscjos c rcsidcncias", ou
scja, aquclas quc pcrcgrinan, quc jcjuan, quc ncgan a
si proprias os prazcrcs ordinarios da vida. Isio sc aplica
a iodas as nulIcrcs, noas ou idosas, qucr scjan
viuvas ou divorciadas.
1687. Tradicionalncnic conIccida con o nonc dc sia,
una das quairo nulIcrcs pcrfciias. As ouiras ircs sao.
Maria, nac dc Jcsus, KIadija, a csposa do Profcia, c
Faiina, sua filIa.
1688. Inran c, iradicionalncnic o nonc do pai dc Maria,
nac dc Jcsus. Vcr o vcrsculo 35 da 3 Suraia.
1689. Conparar con o vcrsculo 91 da 21 Suraia.
Cono virgcn, cla dcu luz Jcsus (vcr os vcrsculos 16-
29 da 19 Suraiai. No vcrsculo 9 da 32 Suraia, o rclaio
c solrc o nascincnio dc Adao, ondc sc diz quc Dcus "o
nodclou, cniao, alcniou-o con o Scu Espriio". No
vcrsculo 29 da 15 Suraia, sao usadas palavras
scnclIanics, con rcfcrcncia a Adao. O nascincnio dc
una pcssoa, por paric dc una virgcn, nao dcvc,
porianio, inplicar cn quc Dcus foi o Pai dc Jcsus, no
scniido quc a niiologia grcga dava a Zcus, o pai dc
Apolo, por inicrncdio dc Laiona, ou dc Nino por
inicrncdio dc Europa.
1690. "Mull". solcrania, donnio, o dirciio dc ccrccr a
Sua Voniadc ou dc fazcr o quc dcscja. A onipoicncia,
ncncionada na clausula scguinic, c a Capacidadc dc
ccrccr a Sua Voniadc, dc nodo quc nada possa rcsisiir
a cla ou ncuiraliza-la. Aqui, a lcncficcncia c ioialncnic
idcniificada con o donnio c con a onipoicncia,
ccnplificados nos vcrsculos scguinics. Noia-sc quc
Mull, aqui, icn un pcrfil difcrcnic da palavra Malalui.
Anlas as palavras sao da ncsna raiz c as iraduzinos, a
anlas, pcla palavra "solcrania". Malalui, porcn rcfcrc-
sc solcrania do nundo incognoscvcl, cnquanio Mull
sc rcfcrc solcrania do nundo cognoscvcl. Dcus c o
ScnIor dc anlos os nundos.
1691. Os ccus, cono aparcccn s nossas visias,
parcccn csiar arranjados cn canadas solrcposias, c a
asirononia aniiga considcrava os novincnios dos
corpos cclcsics cono un csqucna clalorado dc csfcras.
O quc nos inicrcssa, aqui, c a ordcn c a lclcza do
cspao inconcnsuravcl c os naravilIosos corpos, quc
scgucn lcis rcgularcs dc novincnio, no vasio cspao do
nundo visvcl. Disio podcnos fornar una conccpao do
nundo incognoscvcl, nuiissino naior, para o qual
ncccssiianos dc una cspccial visao cspiriiual.
1692. Fciornando ao sinlolisno do nundo cicrior ou
visvcl, sonos inpclidos a csiuda-lo acuradancnic c iao
ninuciosancnic quanio possanos. Por nais pcrio quc o
olscrvcnos, nao cnconirarcnos fcnda algun. Dcvcras, a
rcgiao dc avcriguaao c iao vasia, c sc csicndc para iao
longc da nossa pcrccpao, quc os nossos olIos, ncsno
auiliados pclos nais podcrosos iclcscopios, sc
confcssan incapazcs, ao icniarcn pcncirar os scus nais
profundos nisicrios. Nao cnconiranos dcfciios na
criaao dc Dcus; cnconiranos, sin, falIas no nosso
proprio podcr dc irnos alcn dc un ccrio liniic.
1693. A faniasia sinlolica da pcrscguiao das csirclas
foi cplicada cn ouiros vcrsculos. O sinlolisno, aqui,
nos conduz a un passo a nais. Vcnos nos ccus
aparcnics, pcrfciao c lclcza. As luzcs c o fogo, quc
vcnos, sao sagrados c lcncficos. Mas sc forcn usados
cn nagia, ou cn supcrsiics da nossa propria
inaginaao, nao csiarcnos lrincando con fogo?
1694. Os sinais dc Dcus nao cran rcjciiados ou
dcsafiados, apcnas; cran, ncgados caicgoricancnic.
Ainda nais, ncsno a sua possililidadc cra ncgada. As
pcssoas dc lcn c os ncniorcs cspiriiuais cran
pcrscguidos, ou cran oljcio dc zonlaria. Eran
cIanados dc nalucos c acusados dc csiarcn cn un
gravc crro.
1695. dado ao proprio Ioncn o podcr dc disiinguir
cnirc o lcn c o nal. Alcn disso, clc c auiliado pclos
cnsinancnios dos grandcs ncnsagciros ou ncsircs do
nundo. Ouando iais ncsircs nao icn coniaios pcssoais
con algun indivduo ou con una gcraao, o significado
vcrdadciro dos scus cnsinancnios podc scr
conprccndido airavcs da razao, con a qual Dcus
agraciou iodos os scrcs Iunanos.
1696. O Ioncn icn consirudo caninIos airavcs dos
dcscrios c das nonianIas, airavcs dc rios c narcs,
uiilizando os navios, c airavcs dos arcs, por ncio dc
acroplanos; icn consirudo ponics c iuncis, lcn cono
ouiros ncios dc conunicaao. Elc foi capaz dc iais
cnprccndincnios graas inicligcncia quc Dcus lIc
dcu.
1697. O vo dos passaros c a coisa nais lcla c
naravilIosa da naiurcza. A criaao c o arranjo das suas
pcnas c dos scus ossos, o scu fornaio, do lico ao ralo,
sao ccnplos dc adapiaao. Elcs pairan, con as asas
csiiradas; arrcncssan-sc, con as asas rciradas; o scu
novincnio ondulaiorio, a sua csialilidadc no ar c o scu
dcscanso solrc as paias dao nuiias idcias ao Ioncn na
cicncia c na aric da acronauiica.
1698. No aralc Ia un ioquc arisiico, inpossvcl dc sc
produzir na iraduao.
1699. O susicnio, aqui, rcfcrc-sc a iudo o quc c
ncccssario para o susicnio c para o dcscnvolvincnio da
vida, cn iodas as suas faccias, cspiriiual, ncnial c
fsica.
1700. Os cciicos dizcn aos crcnics. "Dcn, sc a
calanidadc rccair solrc nos, cla cnvolvcra o lon c o
nau, da ncsna forna cono dizcis quc Dcus cunula,
con as Suas ncrccs, os lons c os naus!" A rcsposia c.
"Nao dcvcis vos prcocupar conosco! Mcsno supondo quc
scrcnos dcsirudos, juniancnic con os crcnics, Ia
acaso un consolo para vos? Os vossos pccados causar-
vos-ao os sofrincnios c nada vos livrara dclcs. Sc fornos
aiingidos por algunas irisiczas ou sofrincnios, nos os
considcrarcnos cono provas, para icnpcrar o nosso
caraicr, ja quc crcnos nas ncrccs dc Dcus c n'Elc
confianos".
1701. A suraia icrnina con una paralola, ionada dc
un faio viial da nossa vida fsica, c nos oricnia, para quc
conprccndanos a nossa vida cspiriiual. Na nossa vida
coiidiana, o quc aconicccria, sc acordasscnos, cn
alguna nanIa, c vcrificasscnos quc as fonics c os
rcscrvaiorios, nosso suprincnio dc agua, iinIan
dcsaparccido, iragados pclas profundczas da icrra?
Nada podcria salvas as nossas vidas. Scn agua nao
podcnos vivcr, c a agua nao podc sulir acina do scu
nvcl. Ouirossin, procura nvcis nais laios. O ncsno
aconiccc con a vida cspiriiual. Suas fonics csiao na
salcdoria divina, quc flui das aliuras. Dcus c a fonic
rcal da vida, c Elc c iodas as fornas dc vida.
1702. Nun, podc significar un pcic ou un iiniciro, ou
podc scr a lcira n, do alfalcio aralc. No uliino caso,
dcvc rcfcrir-sc a un ou a anlos os significados. Noic-sc
quc a rina aralc, cn ioda a suraia, icrnina cn n.
1703. O calano c a cscriia sao as lascs sinlolicas da
rcvclaao para o Ioncn. O jurancnio, pclo calano,
dcscaria a irrcvcrcnic acusaao dc quc o Mcnsagciro dc
Dcus csiava posscsso. Pois clc pronunciou palavras dc
podcr, scn incocrcncia, cIcias dc significado c, por
inicrncdio da cscriia do calano, cssc significado
rcvclou-sc cn inuncravcis aspccios para inconiavcis
gcracs.
1704. As pcssoas cIanan dc louco iodo o indivduo
cujos padrcs dc vida scjan difcrcnics dos dclcs. A
loucura, na crcna dc algunas pcssoas supcrsiiciosas, c
causada por posscssao dcnonaca, una clara idcia na
ncnic dos cscriiorcs do Novo Tcsiancnio, pois Lucas
fala dc un Ioncn do qual os "dcnnios" foran
arrancados, csiando cniao "vcsiido, c cn scu
juzo" (Lucas 8.35i.
1705. Liicralncnic, a paric nais scnsvcl da ironla do
clcfanic.
1706. Dcvcnos scnprc nos lcnlrar, cn iodos os nossos
planos, dc quc iodos clcs dcpcndcn, para o scu succsso,
do quanio csiao dc acordo cona Voniadc dc Dcus. Sua
Voniadc Univcrsal csia acina dc qualqucr
cnprccndincnio. Os idioias possuan un plano sccrcio
para fraudarcn o polrc nos scus dirciios; foran
colocados, porcn, nuna posiao cn quc nao podcrian
lcva-lo a calo. Ao icniarcn frusirar aos ouiros, clcs
proprios foran frusirados.
1707. No Oricnic, o polrc icn dirciio a una paric da
colIciia, qucr scja cono rccolIcdor, ou arificc, ou cono
criado. Os propriciarios ricos do ponar, na paralola,
dcscjavan fraudar csic dirciio. Mas a avarcza foi punida,
acarrciando-lIcs una grandc pcrda.
1708. Ouando a cupizcs ou a injusiia c punida, as
pcssoas csiao pronias para jogar a culpa nos ouiros.
Ncsic caso, una pcssoa cn pariicular podc icr pcrcclido
a culpa noral dc opor-sc Voniadc dc Dcus c ao dirciio
do Ioncn. Sc clc, porcn, pariicipar da cnprcsa na
cspcrana dc aufcrir lucros, nao podcra cinir-sc dc
ioda a rcsponsalilidadc.
1709. Sc o arrcpcndincnio for vcrdadciro, cniao Iavcra
cspcrana. Sc nao for, clcs adicionarao a Iipocrisia aos
scus ouiros pccados.
1710. clarancnic conira a logica c a jusiia supornos
quc as pcssoas dc lcn icnIan o ncsno fin quc os
pccadorcs. Mcsno ncsia vida o Ioncn nao podc olicr o
quc cscolIc, cnlora icnIa una liniiada lilcrdadc dc
cscolIa. Cono clc cspcra conscguir ial cosia, sol un
pcrfciio rcino dc jusiia c vcrdadc?
1711. Isio c, quando iodo o nisicrio dcsaparcccr.
1712. Noic-sc a iransiao dc "Mc" para "Nos" (oculioi
ncsic vcrsculo c, dc novo, para "Eu" (oculioi c "Mcu", no
vcrsculo scguinic. A 1 pcssoa do plural, nornalncnic
usada no Alcorao cono a palavra dc Dcus, c o
iraiancnio dc rcspciio. En dccrcios rcgios, a 1 pcssoa
do plural c scnprc usada. Ouando a 1 pcssoa do
singular c usada, cla diz rcspciio a alguna rclaao
cspccial, qucr scja dc ncrccs ou graas, qucr scja dc
puniao, cono c o caso, aqui.
1713. Esia c a analisc circna da loucura ou da
posscssao dcnonaca. Vcr o vcrsculo 2, dcsia suraia c
rcspcciiva noia.
1714. A rcalidadc. o cvcnio quc incviiavclncnic
aconicccra, o csiado cn quc ioda a falsidadc c ioda a
prcicnsao dcsaparcccrao c a vcrdadc alsoluia rcvclar-
sc-a. As qucsics, nos ircs vcrsculos, lcvaran una
cspccic dc nisicrio. A soluao c sugcrida ao quc
aconicccu ao povo dc Tanud, ao povo dc Ad c a ouiros
povos da aniiguidadc. Sinlolicancnic, sugcrc o grandc
caiaclisno do Dia do Juzo Final.
1715. Sc scguirnos a scqucncia dos povos, quc foran
dcsirudos, dcvido aos scus pccados, concarcnos con
o povo dc Noc; cniao, virao os povos dc Ad c dc Sanud,
dcpois os coraiiias, aos quais foi cnviado o posircno
dos profcias, o Profcia MoIannad. Esia c a scqucncia
cronologica. Aqui nao Ia csic dcialIc c ncn ncsno
iodos foran ncncionados.
1716. Conparar con a frasc lllica. "Oucn iivcr
ouvidos para ouvir, ouvira" (Maicus 11.15i. A frasc,
usada aqui, porcn, icn una significaao nais
conplca. Un ouvido podc ouvir, nas o ouvinic nao
podc rcicr para scnprc as lics quc ouviu, ainda quc,
quando as ouvissc sc iivcssc inprcssionado con clas. A
pcnciraao da vcrdadc c nais profunda c suiil. Esic c o
oljciivo, aqui.
1717. CIcganos agora ao Evcnio Incviiavcl, o Dia do
Juzo, o icna dcsia suraia.
1718. Todo o quadro c piniado con inagcns pociicas
para indicar o quc nao podc scr adcquadancnic dcscriio
con palavras quc, na vcrdadc, nossas faculdadcs
Iunanas, con scu liniiado podcr, nao csiao apias a
conprccndcr.
1719. Os anjos rcprcscnian as nanifcsiacs da gloria
divina. O nuncro oiio ialvcz nao icnIa ncnIun
significado cspccial, a ncnos quc scja con rcfcrcncia ao
fornaio do Trono, ou ao nuncro dc anjos. O irono
oricnial c scnprc ociogonal c os scus carrcgadorcs sc
posicionan nos canios, para carrcga-lo. Toda a
dcscriao c sinlolica, rcprcscniando a Majcsiadc dc
Dcus, o Alissino.
1720. A nciafora c dc salorosas uvas naduras,
pcnduradas cn cacIos pcsados, iao laios quc podcn
scr colIidos c consunidos con ioda a facilidadc.
1721. Talvcz a palavra "naniciar" pudcssc scr
inicrprciada no scniido dc "naniciai suas naos ao rcdor
dc scu pcscoo, para lcnlra-lo quc clas, quando livrcs,
sc fccIaran para iodos os aios dc caridadc".
1722. Os cfciios do pccado csiao dcscriios con palavras
dc lrilIanic inaginaao. (1i "Pcgai-o" a princira coisa
quc aconicccra ao pccador scra a pcrda da sua lilcrdadc
cspiriiual, iornando-sc cscravo da paiao, do
prcconcciio, da invcja, do odio c dc ioda a cspccic dc
nal; (2i "naniciai-o" suas naos scrao aiadas ao rcdor
do scu pcscoo c iodas as suas foras c iodos scus
inpulsos scrao rcsiringidos; (3i "iniroduzi-o na fogucira"
Ici-lo, cniao consunido, pclas cIanas da dcsiruiao
quc clc proprio procurou; (4i "fazci-o carrcgar una
corrcnic" as conscqucncias do pccado sc ranificarao c
sc csicndcrao, iornando-sc una longa corrcnic dc
scicnia culiios.
1723. Un pocia da asas sua inaginaao, c o faior
suljciivo c iao foric quc, apcsar dc podcrnos aprcndcr
nuiio con clc, nao podcnos crcr cono faios as lclas
Iisiorias quc clc icn para dizcr. E o pocia, quc nao c
vidcnic, c un pariidario vulgar do cagcro c da
falsidadc.
1724. Un adivinIo prcicndc, sinplcsncnic, prcvcr
cvcnios fuiuros, dc profundas conscqucncias cspiriiuais.
A naior paric dcsias profccias sao fraudcs, c ncnIuna
dclas csia apia a dar lics dc adnocsiaao rcal. Esias
lics sao iralalIo dc un ncnsagciro Ionoravcl.
1725. A dcsira c a nao da aao c do podcr. Todo aquclc
quc for prcso pcla nao dirciia fica dcsprovido dc aao. O
arguncnio c quc, na cvcniualidadc dc un inposior
aparcccr, logo scria dcscolcrio. Nao podcria pcrnancccr
con a sua fraudc, indcfinidancnic. Os Ioncns dc Dcus,
porcn, por nais pcrscguics quc sofran, ganIan
naior podcr a cada dia quc passa cono aconicccu con o
Profcia MoIannad, cuja vcracidadc, sinccridadc c anor
para con iodos foran rcconIccidos, cono a sua propria
vida nosira.
1726. Toda a vcrdadc c, por si so, ccria. Fccclida pclos
Ioncns, porcn, c conprccndida do ponio dc visia da
psicologia Iunana, podc icr ccrios graus. Ha a
prolalilidadc ou a ccricza, rcsulianics da aplicaao do
podcr dc julgancnio do Ioncn c da sua avaliaao da
cvidcncia, isio c, "lln-ul-yaquin" (Cicncia da Vcrdadci,
por raciocnio logico ou infcrcncia. Eniao, Ia a ccricza
dc quc vcr alguna coisa con os proprios olIos. "Vcr c
crcr", isio c "Ain-ul-yaquin". Eniao, cono c o caso aqui,
Ia a vcrdadc alsoluia, scn possililidadc dc crro dc
julgancnio ou cngano do olIo. Esia vcrdadc alsoluia c
a "Iac-ul-yaquin" (vcrdadc conviciai, aqui ncncionada.
1727. Ma'arcj. vias dc asccnsao. Aqui Ia un profundo
significado cspiriiual. Podcnos, acaso, alcanar as
aliuras dc Dcus, o Alissino? En Sua graa infiniia, Elc
da csic privilcgio aos anjos c aos scrcs cspiriiuais,
considcrando o scr Iunano ncsic aspccio. Mas o
caninIo nao c facil, ncn podc scr pcrcorrido cn un so
dia.
1728. Porcn, ial gloriosa iransfornaao nao podc scr
alcanada scn o nais alio ccrccio cspiriiual. Sc
ncdirnos o icnpo, cono o fazcrnos no plano dcsia
vida, lcvara nilIarcs dc anos. No plano cspiriiual dcvc
scr apcnas un dia ou un noncnio.
1729. As nonianIas, quc parcccn iao solidas, ficarao
cono flocos dc la, nanipulados pclo cardador.
1730. A analisc do pccado c fciia cn quairo ciapas, das
quais as duas princiras sc rcfcrcn voniadc ou
psicologia do pccador, c as duas uliinas ao uso quc clc
faz das loas coisas da sua vida.
1731. A dcscriao dos dcvoios da oraao c dada cn una
scric dc clausulas, quc sao iniroduzidas pcla palavra
"aquclcs".
1732. As caiivas dc gucrra podian scr ionadas cn
nairinnio, porcn o scu siaius cra infcrior ao das
livrcs, aic quc sc iornasscn livrcs. Esia insiiiuiao das
caiivas dc gucrra c, agora, olsolcia. Tal infcrioridadc dc
siaius, csiava no siaius dc caiiva c nao no siaius dc
cansada, no qual nao Ia graus, cccio por cosiuncs
locais quc o Islan nao rcconIccc.
1733. Sc conIcccrnos alguna vcrdadc, dc qualqucr
cspccic, dcvcrcnos dcclara-la, ncsno quc isso afcic as
vidas ou os inicrcsscs dos nossos scnclIanics, isio con
firncza, c nao iiiulcanics, scn ncdo ou favoriiisno,
ncsno quc isio nos causc pcrdas ou prollcnas.
1734. A paric aninal do Ioncn nao c algo para clc sc
orgulIar, c clc salc disso. por inicrncdio dc csforos
cspiriiuais c airavcs dc longa prcparaao quc o Ioncn
podc clcvar a sua paric aninal a alias dignidadcs
cspiriiuais.
1735. O icsicnunIo, aqui colocado anic nos, por Dcus,
c o Scu Proprio Podcr c Sua propria Cloria, nanifcsiados
no csplcndor do nasccr c do pr-do-sol cn ponios
difcrcnics, no dccorrcr do ano solar.
1736. Sc Dcus possui ial podcr quanio ao naravilIoso
fcnncno do nasccr do sol, cn ponios variados,
rcpciidas vczcs, ano apos ano, nao c para vcrdcs, o
incrcdulos c llasfcnos quc Elc podc facilncnic
sulsiiiuir-vos por scrcs nclIorcs?
1737. Noic-sc a iransiao do singular "cu" para o plural
"nos".
1738. A sua convcrsa c o scu cciicisno sao cn vao,
porquc ioda a cvidcncia cspiriiual csia conira clc.
1739. Eniao Iavcra una ncia dcfinida ou un
csiandaric da vcrdadc incoravcl, quc iodos dcvcrao
rcconIcccr. Elcs a rcconIcccrao, na vcrgonIa c no
dcsanino, c o icnpo para o scu arrcpcndincnio c a sua
corrcao icra, cniao, passado.
1740. A nissao dc Noc c ncncionada cn nuiias
passagcns do Alcorao.
1741. Trcs aspccios do dcvcr do Ioncn sao posios cn
dcsiaquc. (1i a adoraao vcrdadcira, con o coraao c a
alna; (2i confissao, por icnor a Dcus, dc quc ioda a
naldadc lcvara dcicrioraao c ao julgancnio; (3i cniao,
virao o arrcpcndincnio, a corrcao da vida c a
olcdicncia aos consclIos dos Ioncns dc lcn.
1742. Ouando os arguncnios convinccnics c as
adnocsiacs sao colocados dianic dos pccadorcs, Ia
duas cspccics dc rcacs. Os inicligcnics rccclcn a
adnocsiaao, arrcpcndcn-sc c produzcn fruios,
corrigindo a sua vida c rciornando a Dcus. Por ouiro
lado, aquclcs quc sao inscnsvcis a qualqucr advcricncia,
ionan-na cono rcprovaao, afasian-sc cada vcz nais
da rciidao c fccIan os canais airavcs dos quais
podcrian alcanar a graa curaiiva dc Dcus.
1743. O significado liicral podcria scr csic. assin cono
cnfian os dcdos nos ouvidos, para cviiar quc a voz do
adnocsiador os alcancc, clcs colrcn os corpos con as
suas vcsiincnias, para quc a luz da vcrdadc nao pcncirc
nclcs c para quc nao scjan visios pclo prcgador. Porcn,
Ia un significado sinlolico nais profundo. "Suas
vcsiincnias" sao os adornos das vaidadcs, os naus
Ialiios, cosiuncs c iradics, lcn cono scus padrcs c
inicrcsscs cfcncros.
1744. En ouiro vcrsculo, o sol c ncncionado cono a
lanpada dos ccus. "Dcndiio scja Oucn colocou
consiclacs no firnancnio c ps, nclc, una lanpada c
una luz rcflciidora".
1745. En ouiro vcrsculo, o crcscincnio dc Maria, nac
dc Jcsus, c dcscriio pcla ncsna palavra "nalai",
conuncnic dcnoiando o crcscincnio das planias c das
arvorcs. A sinilaridadc c a da una scncnic quc
gcrnina, crcscc c norrc, c volia para a icrra.
1746. Noncs dos dolos, adorados pclo povo dc Noc.
1747. Tais supcrsiics c culios pagaos nada
acrcsccniaran ao conIccincnio ou ao lcn-csiar
Iunano. So acrcsccniaran crros nalcficos. Por
ccnplo, quania dcvassidao rcsuliou das lacanais
grcco-ronanas? Ouania lascvia rcsuliou das sagradas
cancs da rilalia? Esic c o rcsuliado naiural, c Noc, cn
scu anargor dc cspriio, orou para quc a graa dc Dcus
fossc coriada aos inquos. Elcs ciravian os ouiro. quc
clcs proprios sc ciravicn!
1748. A puniao do pccado ccrca a alna por iodos os
lados c dc iodas as fornas. A agua indica noric por
afogancnio, airavcs do nariz, dos olIos, da loca, da
gargania c dos pulncs. O fogo icn cfciios oposios. Elc
qucina a pclc, os ncnlros, a carnc, o ccrclro, os ossos
c iodas as parics do corpo. Assin, a dcsiruiao,
dcflagrada pclo pccado, c conplcia sol iodos os ponios
dc visia.
1749. A rcvclaao podc scr fciia airavcs dc varios canais,
c un dclcs c o da visao, por inicrncdio das quais o
Profcia vc c ouvc cvcnios, quc passan clarancnic,
pcranic clc.
1750. O Alcorao Sagrado podcria scr, para clcs, un
rcciial naravilIoso, icnio cn assunios suljciivos, cono
nas circunsiancias cn quc cIcgou Aralia, cn ncio a
una naao dc pagaos c ignoranics.
1751. Elcs rcpudian a idolairia c a suposiao do filIo dc
Dcus, quc inplica nuna csposa, da qual clc nasccria.
1752. Os quc falan, aqui, sc arrcpcndcran do pccado c
do nal; nas clcs rcconIcccn quc Ia ainda naldosos,
cnirc clcs; as suas iranas scrao dcslaraiadas pcla
vigilancia dos guardiacs do lcn, sinlolizados pclos
fcics dc luz ncicorica, no ccu.
1753. A agua rcprcscnia ioda a cspccic dc lcnaos
naicriais, norais c cspiriiuais.
1754. Esic c una suraia rcvclada cn Malla, a palavra
lnasjad dcvc scr conprccndida no scniido liicral, cono
una ncsquiia. Mas no scniido fundancnial, significa
qualqucr lugar dc adoraao ou prosiraao Iunildc, a
scrvio dc Dcus, ou qualqucr faculdadc ou accssorio,
usado cn ial adoraao.
1755. A rcfcrcncia c aos coraiiias idolairas quc, na
cpoca, csiavan dc possc da Caala, c puscran ioda a
soric dc olsiaculos no caninIo do Profcia, por clc
prcgar o culio ao nico Dcus Vcrdadciro, c por scr
conirario adoraao dos dolos.
1756. "Misicrios", ou o incognoscvcl; aqui Ia dois
aspccios. (1i o incognoscvcl rclaiivo, con rcfcrcncia a
una pcssoa cn pariicular, por causa da inicrvcnao do
icnpo, cspao ou circunsiancia pariicularcs. Por
ccnplo. nao podcnos, Iojc, vcr una casa quc vinos no
ano passado, por icr sido dcrrulada. Ou nao podcnos
vcr os saicliics dc Jupiicr a olIo nu, apcsar dc podcrnos
fazc-lo por inicrncdio dc un iclcscopio; (2i o
incognoscvcl alsoluio, porcn, o nisicrio alsoluio, ou o
nisicrio dc Dcus, c algo quc ncnIuna criaiura podc
conIcccr ou vcr, a ncnos quc Dcus lIo rcvclc.
1757. A rcvclaao nao c una coisa nccanica ou
naicrial. Ela dcvc scr salvaguardada dc scr disiorcida
pcla ignorancia, pclo cgosno, ou pclos podcrcs do nal.
1758. No rcino cspiriiual, cono dc faio, cn iodas as
insiancias, o conIccincnio, a salcdoria c o plano dc
Dcus conprccndcn iodas as coisas, grandcs c
pcqucnas. Nada fazcnos c nada aconiccc scn o
conIccincnio dc Dcus.
1759. Muzzannil. Alguns ccgcias conprccndcn isio
cono "vcsiido apropriadancnic para a oraao", ou
"cnrolado" nun lcnol, a ccnplo dc alguns quc
rcnuncian s vaidadcs dcsic nundo. O icrno c usado
cono un dos iiulos do Profcia. Todavia, Ia un
significado nsiico nais profundo ncsia passagcn, quc
coniinua con o princiro vcrsculo da proina suraia. A
naiurcza Iunana rcqucr vcsiincnias qucnics, para
proicgcr o corpo do sol, da cIuva c do frio. No nundo
cspiriiual, porcn, csias vcsiincnias sao inuicis. A alna
dcvc aprcscniar-sc nua c alcria pcranic Dcus, no
silcncio da noiic, nas nao iao ausicrancnic, cono
nosiran os vcrsculos scguinics.
1760. O Profcia cra inclinado a praiicas rigorosas, na
cavcrna dc Hira, anics c dcpois dc rccclcr a nissao,
passando dias c noiics cn oraao c conicnplaao. As
oracs c conicnplacs, ncia-noiic c apos a ncia-
noiic, rccclcran o nonc dc TaIjjud. Vcr ianlcn o
vcrsculo 20, adianic.
1761. Ncsic icnpo, Iavia apcnas 96 Suraias, a 68
Suraia, possivclncnic a 74 Suraia c a Suraia da
Alcriura. Mas o coraao do Mcnsagciro iinIa rccclido
iluninaao c cssa luz csiava, gradualncnic,
cnconirando cprcssao nos vcrsculos do Alcorao. Para
nos, agra, con iodo o icio do Alcorao nossa frcnic, a
injunao c ncccssaria. As palavras do Alcorao nao dcvcn
scr lidas aprcssadancnic. Elas dcvcn scr csiudadas c
dcvc-sc pondcrar solrc o scu significado profundo. Sao,
por si, iao lclas, quc dcvcn scr afciuosancnic
pronunciadas, cn ions dc nusica rinica.
1762. Dcus c Tudo cn iodos, c Elc c o ScnIor dc iodos
os lugarcs. Elc govcrna o univcrso. Porianio, nao fiquc
dcscncorajado con a irana ou con a ininizadc dos
fracos. Dcic iodas as coisas a cargo dc Dcus; confic
n'Elc. Elc c Jusio c fara jusiia. Afasic-sc, apcnas, do
injusio, nas dc una forna digna c nolrc, ou scja, para
nosirar-lIc clarancnic quc nao o icnc, nas dcia os
scus assunios nas naos dc Dcus. Sc dividirnos o
nundo cn Icnisfcrios, Noric c Sul, "Oricnic c Ocidcnic"
colrirao iodos as dirccs.
1763. En icrnos gcrais, a pcnalidadc, pclo pccado, dcvc
scr dcscriia cono una pcnalidadc gravc, una agonia.
Ela podcra ou nao aconicccr ncsia vida, porcn na
proina scra incoravcl. Podcnos, ianlcn, considcrar a
puniao sol un ouiro aspccio. O princiro oljciivo da
puniao c proicgcr o inoccnic das dcvasiacs do
crininoso; icnos dc coilir isso. O oljciivo scguinic c
accndcr cn scu coraao a cIana do arrcpcndincnio,
para consunir as suas nas inclinacs c para iluninar
a sua conscicncia cn fazcrnos algo quc lIcs causc dor,
privando-os dc coisas quc nornalncnic lIcs causan
prazcr, iais cono alincnio, lclidas, c saiisfaao das
ncccssidadcs fsicas. As pcssoas cn quc as alias
faculdadcs cspiriiuais csiao dorncnics podcn, ialvcz,
scr acordadas airavcs dos nais laios iraos fsicos dc
sua vida. Ouando ianlcn isio falIa, Ia, finalncnic, a
agonia conplcia, un iipo ou snlolo nuiio icrrvcl para
conicnplar.
1764. O nosso Mcnsagciro iinIa dc avisar a sua gcraao,
rcgcncra-la, quanio ao pccado, c scr icsicnunIa, a favor
dos viriuosos, c conira os naus, cono o fcz Moiscs, na
sua gcraao.
1765. Isio nao c una ancaa vazia. una
adnocsiaao, para o vosso lcn. O arrcpcndincnio c a
cncnda sao o caninIo rcio, para a vossa aproinaao
dc Dcus.
1766. O Profcia c un grupo zcloso dos scus
ConpanIciros ficavan acordados aproinadancnic dois
icros ou nciadc da noiic, pcrnancccndo cn oraao c
rcciiando o Alcorao. -lIcs diio scr isio nuiio scvcro,
cspccialncnic sc a sua saudc for afciada, ou sc
csiivcrcn luiando dcnodadancnic pcla causa dc Dcus.
1767. A duraao da noiic c do dia solar, c a Iora prccisa
da nciadc da noiic so podcn scr dcicrninadas por
olscrvacs prccisas dc un ccu claro ou por inicrncdio
dc cronnciros, o quc nao c possvcl a qualqucr un
rcalizar. Dcus fiou a noiic c o dia cn dcvidas
proporcs, para o dcscanso c para o iralalIo do
Ioncn. Para sc cfciuarcn as oracs nao Ia
ncccssidadc dc olscrvacs nciiculosas daquclc iipo, c
ncn clas sao possvcis. As oracs podcn scr cfciuadas
dc varias nanciras, cono c cplicado alaio.
1768. A lciiura do Alcorao, aqui, c quasc cquivalcnic
oraao c s cvocacs rcligiosas. Isio nao dcvc scr
iransfornado nuna olscssao ccga ou nuna carga.
Dcvcnos fazc-lo aicniancnic c nao dc forna nccanica.
1769. Isio sc rcfcrc ao JiIad (a luia pcla causa dc Dcusi.
1770. Conparar con a frasc lllica. "Ajuniai icsouros
no ccu" (Maicus 6.20i.
1771. Cono c conun, ncsics naravilIosos vcrsculos
nsiicos, Ia una dupla corrcnic dc pcnsancnio. (1i
una ocasiao ou pcssoa pariicular c ncncionada; (2i una
liao gcral c cspiriiualizada c cnsinada. Ouanio
princira, o Profcia ulirapassava o csiagio dc
conicnplaao pcssoal, dciiado ou scniado, con o scu
nanio; dcvia cniao corajosancnic sair c proclanar,
pullicancnic, a sua ncnsagcn. O scu coraao fora
scnprc puro, nas cniao os scus fciios cicriorcs
dcvcrian scr dcdicados a Dcus, c o rcspciio
convcncional aos cosiuncs aniigos dcvia scr posio dc
lado. O iralalIo, cono ncnsagciro, cra a nais gcncrosa
dadiva quc podcria lroiar dc sua pcrsonalidadc; nao
dcvia, coniudo, cspcrar ncnIuna rcconpcnsa ou
rcconIccincnio do scu povo. Ao conirario, Iavcria naior
cigcncia da sua pacicncia, o scu conicniancnio
surgiria do faio dc aprazcr a Dcus.
1772. A fornula lcgal c concrcial c dar para rccclcr.
Ccralncnic, cspcranos rccclcr algo nclIor do quc
aquilo quc dcnos. A considcraao cspiriiual c dar c nada
cspcrar cn iroca. Nos scrvinos a Dcus c s Suas
criaiuras.
1773. Os ccgcias considcran quc csia passagcn sc
rcfira a Ualid Iln MugIia, un silariia rico, idolaira ao
circno, c un invcicrado ininigo do Profcia. El c Alu
JaIl fizcran iudo o quc csiava ao scu alcancc, dcsdc o
incio da prcgaao do Islan, para injuriarcn c
pcrscguircn o prcgador, c para dcsirurcn a sua
douirina c injuriarcn ianlcn aquclcs quc ncla
acrcdiiavan. Mas o significado, para nos, c a inspiraao
divina. Elcs procuran cplicar a sua naravilIosa
influcncia solrc as vidas Iunanas por una fornula
insignificanic, cono "nagica". A cspcrana cicrna, para
clcs, c ncra ilusao Iunana.
1774. un csiado cn quc ncn sc vivc, ncn sc norrc.
1775. Oucn sao os dczcnovc? E por quc csic nuncro?
Os 19 guardics do infcrno sao conprccndidos,
sinlolicancnic, cono anjos ou faculdadcs Iunanas. O
Inan FalIurddin Fazi os classifica cono 19 faculdadcs
ou podcrcs Iunanos, os quais, quando dcvidancnic
usados, lcvan o Ioncn ao avano cspiriiual. Sc nal
usados, porcn, lcvan-no pcrdiao. Essas faculdadcs
ou csscs podcrcs podcn scr conparados con os anjos,
pois csics sao podcrcs ou insiruncnios dc algo do
nundo cspiriiual.
1776. O significado nsiico dos nuncros c un cna
favoriio dc alguns cscriiorcs, nas nos nao danos cnfasc
a isso. Na icologia crisia, o nuncro da Dcsia, 666, cn
Fcvclacs, 13.18, lcvaniou nuiia conirovcrsia, c podc
rcfcrir-sc apcnas ao valor nuncrico das lciras do nonc
do inpcrador ronano Ncro.
1777. Un jurancnio, na lngua Iunana, invoca algo
sagrado, no coraao do Ioncn. Na ncnsagcn dc Dcus,
ianlcn, quando rcvclada cn linguagcn Iunana, a
cnfasc solcnc c indicada por un apclo a algo fornidavcl,
cnirc os sinais d'Elc, indo dirciancnic para o coraao do
Ioncn, ao qual csia cndcrcado. Dc qualqucr nancira,
o apclo rcfcrc-sc ao ponio cn pariicular, rcforado no
arguncnio.
1778. A noiic, quando iluninada pclo luar, c clara, nun
scniido, nas na rcalidadc c cscura c dcvc dar lugar
aurora, quando aparccc cono arauia do sol. O ncsno sc
da nos assunios cspiriiuais; quando cada alna sc dcr
conia da sua propria rcsponsalilidadc, parcccra cada
vcz ncnos capaciiada a rcflciir a luz, c airavcs da lclcza
dc un dcspcriar, csiara prcparada, cada vcz nais, para
o csplcndor da luz divina, a ncia dos ccus dos nossos
sonIos.
1779. Trcs inicrprciacs sao possvcis. (1i aquclcs quc
sc aniccipan dcvcn scr os viriuosos, c os quc sc
airasan, dcvcn scr os prcguiosos, os incrcdulos, quc
rcjciian o anor, o zclo c a graa dc Dcus; (2i podc-sc
airiluir o icio a Ioncns dc duas cspccics dc
icnpcrancnio. aquclcs quc csiao scnprc na vanguarda
c aquclcs quc scnprc csiao na rciaguarda.; (3i ou podc-
sc concluir quc as advcricncias sao cfciivas, apcnas para
aquclcs quc alncjan novcr-sc para a frcnic c para iras,
confornc o caso, nas csiao pcrdidos, no csiado
lciargico.
1780. O proprio Alcorao c una adnocsiaao o
dcrradciro, cnirc os livros rcvclados por Dcus. Sc o
Ioncn iivcr voniadc dc aprcndcr, clc podcra conscrvar
a ncnsagcn scnprc sua frcnic, c a graa dc Dcus ira
auilia-lo a rcaliza-la, na sua conduia.
1781. Os nossos douios posiulan ircs csiagios dc
dcscnvolvincnio da alna. An-nara, ou propcnsa ao
nal, quc sc nao for nodificada c conirolada, podc lcvar
pcrdiao; Lau-uana, cono aqui, quc rcprova a si
ncsna, quc icn conscicncia do nal c rcsisic a clc, pcdc
pcla graa dc Dcus c pclo pcrdao, apos o
arrcpcndincnio, c iraia dc cncndar-sc; Muina-inna, o
csiado nais clcvado dc iodos, quando cnconirara o
dcscanso cicrno c alcanara c fclicidadc.
1782. Una rcfcrcncia paric nais dclicada do scu
corpo.
1783. A lua, con a sua aiual rcflciida, ccssara dc
lrilIar. Toda a vcrdadc rcflciida ou rclaiiva iransfornar-
sc-a cn nada, pcranic a nica Fcalidadc.
1784. En rclaao lua, o sol c a fonic dc luz, nas o
proprio sol c una luz criada c iransfornar-sc-a cn
nada, juniancnic con a lua. Anlos parcccrao concIas
vazias, porquc o Proioiipo dc ioda a Luz csiara
lrilIando, con iodo o csplcndor, nun nundo novo.
1785. O significado incdiaio cra para quc o Profcia
pcrniiissc quc a rcvclaao lIc fossc iransniiida
pcncirasscn cn sua ncnic c cn scu coraao, c quc nao
fossc inpacicnic, a rcspciio disso; Dcus ccriancnic a
conplciaria, dc acordo con o Scu plano, c vcria quc
scria rccolIida c prcscrvada pclos Ioncns, scn
ncnIuna pcrda. O significado gcral scguc a ncsna
linIa. nao dcvcnos scr inpacicnics, a rcspciio da
Palavra inspirada, dcvcnos scgui-la, ncdida quc sc
csclarccc a nos, pclas faculdadcs quc nos foran
conccdidas por Dcus.
1786. Esia passagcn (cspccialncnic con rcfcrcncia aos
vcrsculos 26-28i parccc iraiar do quc os nossos douios
cIanan dc julgancnio ncnor (Ouianaius SugIrai, quc
sc dara logo apos a noric, c nao do julgancnio final.
1787. Un quadro sinlolico da agonia da noric.
1788. Ouando a alna paric, as pcrnas sao colocadas
junias, cn prcparaao aos riiuais prclininarcs do
scpuliancnio. "Sac", liicralncnic pcrna, podc ianlcn
significar, nciaforicancnic, una calanidadc.
1789. O arguncnio, aqui, dcvc scr cposio da scguinic
forna. a sua origcn aninal iorna-o nao nais do quc un
lruio; o scu dcscnvolvincnio fcial coniinua cono o dc
un aninal; cniao, cn algun csiagio, aparcccn os
ncnlros c a forna Iunana; o cspriio divino c-lIc
insuflado; c-lIcs apcrfcioada a forna, para o scu alio
dcsiino. A dcspciio disso, o nisicrio do sco coniinua na
sua naiurcza. sonos alnas vivcnics, nas Ioncns c
nulIcrcs. Dcus, quc criou csias naravilIas, nao icria,
acaso, podcr para rcssusciiar os norios?
1790. ccrio quc o nundo fsico cisia lcn anics dc o
Ioncn icr sido ncncionado, cono os rcgisiros
gcologicos provan. ianlcn vcrdadc quc o nundo
cspiriiual cisia lcn anics dc o Ioncn cnirar cn ccna.
O Ioncn, aqui, c ionado nun scniido gcncrico.
1791. Misiurado. o ovulo fcninino icn dc scr fcriilizado
con o cspcrna nasculino, anics quc o novo aninal
nasa. O Ioncn, cono aninal, possui csia Iunildc
origcn. Mas foran-lIc dadas ccrias faculdadcs, para
rccclcr insirucs c possuir disccrnincnio, cspiriiual c
iniclcciual. Por isso, a sua vida icn un significado. con
una ccria dosc dc livrc-arlirio, c lcgaiario dc Dcus na
icrra. Elc dcvc scr, porcn, ircinado c icsiado, c csic c
iodo o prollcna da vida Iunana.
1792. O caiivo. quando ionado liicralncnic, rcfcrc-sc ao
aniigo csiado dc coisas, cn quc os caiivos dc gucrra
iinIan dc conscguir o scu proprio alincnio ou a sua
lilcriaao; ncsno prisionciros crininosos passavan
fonc, aic quc alguns anigos lIcs forncccsscn alincnios.
Mas Ia un significado sinlolico a nais, quc sc aplica
aos indigcnics, aos orfaos c aos caiivos, ou scja, quclcs
quc sc cnconiran ncsic csiado, no scniido cspiriiual;
aquclcs quc nao possucn rccursos ncniais ou norais,
ou quc nao icn ningucn quc cuidc dclcs, csiando nun
caiivciro social, noral ou cconnico.
1793. O sol c a lua, cono os conIcccnos, nao nais
csiarao ali. Havcra un novo nundo, nun plano
difcrcnic. Mas para darnos una idcia dc conforio,
lcnlranos o calor cccssivo do sol, cspccialncnic cn
clinas iropicais, c o frio cccssivo da lua, cspccialncnic
cn clinas do noric, c sonos conirarios a anlas as
Iipoicscs. A lua nao c ncncionada no vcrsculo, nas a
palavra zanIarir (frio cccssivoi c algunas vczcs usada
para dcsignar a lua.
1794. Scn o sol c scn a lua nao Iavcra, ccriancnic,
sonlra, no scniido liicral da palavra. Mas, para o
conforio conplcio, na nciafora, Iavcra sonlras
proicioras para o dcscanso, con luz difcrcnic da quc Ia
aqui. A idcia ioda, na nciafora, porcn, c dc Iunildadc.
Mcsno as sonlras nosiran Iunildadc. As "landcjas c
copos dc ouro" sao ncncionados cn ouira passagcn.
Cono iudo o quc c sinlolico, o ouro ou a praia ou o
crisial nao inporian. A idcia conunicada c dc raridadc,
prcciosidadc c csplcndor inaculado.
1795. Conparar con os vcrsculos 5-6 dcsia suraia,
ondc o copo dc cafur (canforai foi ncncionado, para o
frcscor dos viriuosos, quc ja iivcrcn sido julgados. O
scgundo csiagio c sinlolizado pclos vcrsculos 12-14,
quando clcs adcnirarcn o Paraso con vcsiincnias dc
scda, c vcrificarcn quc a sua Iunildadc anicrior, na
vida prolaioria, c rcconpcnsada con Ionra clcvada, no
nundo novo quc adcniraran. O icrcciro csiagio csia nos
vcrsculos 15-21, ondc csialclcccr-sc-ao lcnaos, con
vcsiincnias dc scda c lrocado, con ornancnios c joias,
con un lanqucic c copo dc zanjalil (gcngilrci.
1796. Esia fonic, Salsalil, nos iraz ouira idcia
nciaforica. A palavra significa liicralncnic "soliciiar o
CaninIo". O caninIo csia, agora, alcrio para a
prcscna do Alissino.
1797. Os lracclcics sao dcscriios cono scndo dc ouro,
cn ouira passagcn. Mas cono iudo c sinlolico, para
dar a idcia dc raridadc c suniuosidadc, ou o ouro ou a
praia scrvcn ao proposiio do sinlolisno.
1798. O Alcorao fora rcvclado por ciapas, ncdida cn
quc a ocasiao as rcqucria. A rcvclaao dcsia suraia foi
una das princiras. Pcrscguics, alusos c falsas
acusacs csiavan scndo lcvadas a cfciio conira o
Profcia. Mas c-lIcs ordcnado pcrnancccr firnc na sua
nissao. Esia suraia sc aplica a iodos os quc sofrcn pcla
causa da vcrdadc.
1799. Sao ncncionados ircs nciodos dc oraao c
dcvoao. lcnlrar c cclclrar scnprc o nonc dc Dcus;
pcrnancccr una paric da noiic cn Iunildadc
prosiraao; c glorificar a Dcus, cn longas Ioras dc
viglia.
1800. Esia suraia, aliancnic nsiica, conca con un
apclo a cinco coisas, ncdia quc vai aponiando para a
nanifcsiaao csscncial no vcrsculo 7, dizcndo quc o Dia
da Jusiia c do Julgancnio csia para vir c dcvcnos nos
prcparar para isso. difcil iraduzir, nas facil dc
conprccndcr, sc nos lcnlrarnos dc quc una corrcnic
iripla dc alcgoria sc dcprccndc dcsia passagcn
(vcrsculos 1-7i. As cinco cosias ou fascs quc scrao agora
considcradas cn dcialIc, rcfcrcn-sc aos vcnios, no
nundo fsico, aos anjos, no nundo cspiriiual c aos
Profcias, no nundo Iunano, ligando-o ao nundo
cspiriiual.
1801. Sc conprccndcrnos a passagcn cono sc rcfcrindo
aos vcnios, podcnos vcr quc sao faiorcs podcrosos, no
govcrno do nundo fsico. Elc vcn, suavcncnic, cono
prccursorcs das lcnaos da cIuva c da fcriilidadc. Mas
podcn vir violcniancnic, cn forna dc furacao,
dcsiruindo iudo. Podcn dispcrsar as scncnics c podcn
scparar a casca do grao, ou linpar o ar das cpidcnias; c
podcn, lilcralncnic, conduzir o son c, porianio as
ncnsagcns, c, nciaforicancnic, sao insiruncnios para
iornar a rcvclaao dc Dcus accssvcl aos quc a ouvcn.
Todas csias coisas aponian para o podcr c para a
lcncvolcncia dc Dcus, c c-nos pcdido quc crcianos quc
sua proncssa dc graa c dc jusiia no alcn c, dcvcras,
vcrdica.
1802. Sc considcrarnos quc a passagcn nao sc rcfcrc
aos vcnios, nas aos anjos, csics sao os agcnics do
nundo cspiriiual c dcscnpcnIan funcs sinilarcs,
nudando c rcvolucionando a facc do nundo. Elcs vcn
suavcncnic, cono poriadorcs dc lcncficcncia c dc
graa; sao cncarrcgados dc punir c dcsiruir pclo pccado,
cono c o caso dos dois anjos quc aparcccran a Loi. Elcs
disirilucn as graas dc Dcus, cono os vcnios
disirilucn as loas scncnics. clcs scparan o lcn do
nal, cnirc os Ioncns c sao os agcnics, por inicrncdio
dos quais, as ncnsagcns c as rcvclacs sao conduzidas
aos profcias.
1803. Sc conprccndcrnos a passagcn con rcfcrcncia
aos profcias ou ncnsagciros dc Dcus, ou aos vcrsculos
dc Fcvclaao, o quc scria apropriado nos vcrsculos 5-6,
nos ianlcn conscguircnos una soluao saiisfaioria da
alcgoria. Os profcias sc succdcran, cn una scric; os
vcrsculos do Alcorao foran rcvclados succssivancnic,
ncdida cn quc cran ncccssarios. En anlos os casos,
isio ocorrcu para o provciio cspiriiual do Ioncn. Elcs
causaran grandcs nudanas, nun nundo
cspiriiualncnic dccadcnic; arrancaran as razcs c os
ranos das insiiiuics nalignas c os sulsiiiuran por
ouiros, novos. Proclanaran as suas vcrdadcs cn iodas
as dirccs, scn rcccio, ncn favoriiisno. Por scu
inicrncdio, foran scparados os Ioncns dc fc dos
rclcldcs conira as lcis dc Dcus. Elcs iransniiiran una
ncnsagcn, por inicrncdio da qual os jusios foran
inoccniados pclo arrcpcndincnio, c os naus foran
adnocsiados pclos scus pccados. Alguns ccgcias
considcran una ou ouira dcssas alcgorias c ouiros
aplican una alcgoria a uns poucos dcsscs vcrsculos c
ouiros a ouiros poucos. Na nossa opiniao, a alcgoria c
suficicnicncnic anpla para dar a cnicndcr iodos os
significados quc cpuscrnos.
1804. Agora, cn quairo vcrsculos (8-11i, sonos
infornados, novancnic cn alcgoria, apcsar dc podcrnos
considcra-los liicralncnic, sc o dcscjarnos, con
rcfcrcncia s coisas quc aconicccrao naquclcs dias
dcrradciros. O lrilIo das csirclas iornar-sc-a cscuro; dc
faio, clas dcsaparcccrao. A alolada cclcsic sc fcndcra.
As nonianIas scrao dcsinicgradas c voarao, cono sc
fosscn po. Todos os narcos do nundo fsico, cono os
conIcccnos, scrao varridos para longc.
1805. O crcscincnio silcncioso, no vcnirc da nac, c a
proicao c o susicnio quc a criana rccclc, da vida da
nac, sao, por si, naravilIas da criaao.
1806. O pcrodo aproinado dc novc ncsscs c dcz dias
csia sujciio a nuiios ajusics. Dc faio, por ioda a vida
prc-naial, lcn cono pcla pos-naial, Ia naravilIosos c
lcn pondcrados ajusiancnios, os quais passan
inconscicnicncnic.
1807. Talvcz a vida no vcnirc, cn rclaao vida apos o
nascincnio, scja una alcgoria da nossa vida prolaioria
na icrra, cn rclaao vida cicrna, quc vira. Talvcz,
ianlcn, o nosso csiado, quando sonos scpuliados na
cova, sugira una alcgoria da vida no vcnirc, cn rclaao
vida no ouiro nundo.
1808. Ouc paralola naravilIosa! A icrra c un lugar
ondc a noric c a vida dccacn c crcsccn c dccacn; crva
vcrdc, rcsiolIo c conlusivcl, corrupao c purificaao
andan junios, un scnprc lcvando o ouiro cpcdicnic. O
drana quc vcnos con os nossos olIos, ncsic nundo,
podcra capaciiar-nos a aprcciarnos as naravilIas do
nundo cspiriiual, ondc os dcsprcgados c rcjciiados
rccclcrao as nais clcvadas Ionrarias.
1809. Casr. casiclo, grandc consiruao, palacio.
1810. As cIispas anarclas, voando rapidancnic, una
apos a ouira, sugcrcn una filcira dc canclos,
narcIando rapidancnic, ial cono os do Najd c da
Aralia Ccniral, dos quais os aralcs ianio sc orgulIan
Ia una dupla alcgoria. A passagcn nao sc rcfcrc apcnas
cor c rapida succssao dc cIispas, nas vaidadc do
orgulIo icrrcno, cono sc disscssc. "Vossos canclos
anarclos, dos quais icndcs ianio orgulIo ncsia vida, nao
sao nais do quc cIispas, voando para longc, quc vos
aiorncniarao no ouiro nundo".
1811. Podcnos supor quc isio foi dirigido,
princirancnic, aos coraiiias, quc conspiravan conira o
Profcia. Podcis usar ioda a vossa salcdoria c a dos
vossos anccsirais, nas nao scrcis capazcs dc dcrroiar
Dcus ou os Scus planos.
1812. Isio, cn conirasic con a iripla sonlra dc funaa
c pccado, para os pccadorcs, quc ncn lIcs da frcscor,
ncn os proicgc do fogo. En linguagcn nsiica, as
sonlras c as fonics do Paraso sao inicrprciadas
alcgoricancnic.
1813. "Conci" c, ccriancnic, o snlolo dc sc icr as loas
coisas da vida, ncsic nundo. Talvcz clas nos scjan
dadas soncnic cono prova. Porquc as ncnics c os
dcscjos corrcn para as coisas crrncas; as
oporiunidadcs para o crro sao nuliiplas, ja quc o npcio
para o lcn ou para o nal auncnia progrcssivancnic. -
lIcs diio quc sc arrcpcndan c sc cncndcn. Sc nao o
fizcrcn, scrao alvo dc conpaiao, ncsno pclas coisas
loas dcsia vida, pois icrao un pcssino fin, na proina
vida.
1814. A grandc noicia. Ncssc caso, rcfcrc-sc ao Alcorao,
ou Mcnsagcn da Fcvclaao, ou Mcnsagcn do
Profcia.
1815. A cicnsao cspaosa da icrra c un dos dcz
poricnios dc Dcus, cnuncrados aic ao vcrsculo 16. o
grandc panorana da nossa naiurcza cicrior (vcrsculos
6-7i; a criaao dos Iunanos cn casais, con a succssao
do dcscanso c do iralalIo, adapiando-sc alicrnancia
da noiic c do dia (vcrsculos 8-11i; o firnancnio, cn
cina, con as suas csplcndidas luzcs (vcrsculos 12-13i;
c as nuvcns c a cIuva, c alundanics colIciias, quc
nanicn o ccu, a icrra c os Ioncns junios (vcrsculos
14-16i. Esias coisas aponian para Dcus, c a Mcnsagcn
dc Dcus aponia para a vida fuiura.
1816. As ircvas da noiic sao cono un nanio. Assin
cono o nanio nos proicgc da cposiao ao frio ou ao
calor, ianlcn csic nanio nos proporciona un alvio
cspiriiual dos golpcs do nundo naicrial c das aiividadcs
csiafanics dos nossos proprios csforos inicriorcs. O
dcscanso pclo sono (vcrsculo 9i c suplcncniado pclo
nanio da noiic, con o qual Dcus nos provcu.
1817. Noic-sc cono a cvidcncia dc Dcus c da Sua
lcncficcncia c disposia cn quairo grupos. (1i olIai para
a naiurcza cicrna, na icrra, cn iorno dc vos, (vcrsculos
6-7i; (2i a vossa propria naiurcza, fsica, ncnial c
cspiriiual (vcrsculos 8-11i; (3i os ccus csirclados c a
gloria do sol (vcrsculos 12-13i; (4i a inicrdcpcndcncia da
icrra, do ar, do ccu, do ciclo da agua, das nuvcns, da
cIuva, dos ccrcais c dos jardins, iodos scrvindo, dc
nancira divcrsificada, para avaniajar iodo o plano do
nundo, quando nos afcia.
1818. Un sinal dc quc a prcscnic ordcn dc coisas
ccssara dc cisiir c un nundo novo aparcccra. Tal
figura sc aplica aos ccus, ncsic vcrsculo, c icrra, no
vcrsculo scguinic. O nisicrio do quc Ia alcn dos ccus
dcsvancccr-sc-a airavcs das porias, quc cniao scrao
alcrias. As solidas nonianIas, cono suponos quc
scjan, dispcrsar-sc-ao cono una niragcn irrcal.
1819. O infcrno, a pcrsonificaao do nal, csia csprciia,
cono nuna cnloscada, para iodos. Dcvcnos ficar
vigilanics. Ouanio aos iransgrcssorcs, quclcs quc dc
csponianca voniadc sc rclclarcn conira Dcus, o infcrno
scra un dcsiino dcfiniiivo, do qual nao Iavcra volia,
cccio, ialvcz, dcpois dc cicrnidadcs, isio c, dcpcndcndo
da Voniadc dc Dcus.
1820. Nao foran acs isoladas, nas un coninuo
dccurso dc acs nalcficas; clcs rcpudiaran as
rcsponsalilidadcs norais c cspiriiuais das suas vidas; c
inpuncncnic iraiaran a Vcrdadc por falsos noncs c
dcscarncccran os Dcsgnios dc Dcus, os quais lIcs
foran ouiorgados para a sua insiruao. Esias nao foran
ncras inprcsscs; foran faios solidos, "prcscrvados cn
ialuas", para quc cada fciio pudcssc icr o scu dcvido
pcso, no ajusic dc conias.
1821. A suprcna rcalizaao, ou a saiisfaao dos anscios
do coraao, dcscriio no vcrsculo anicrior, c agora
dcscriio cn ircs snlolos (vcrsculos 32-34i c,
vaniajosancnic cplicado por ncio dc dois iopicos
ncgaiivisias (vcrsculo 35i. O princiro snlolo c o Ponar
confinado, c o snlolo ionado para a fruia as Uvas. O
Ponar, cn scus varios aspccios, c o nais frcqucnic
snlolo da Dcnao.
1822. O scgundo snlolo consiiiui-sc das ConpanIciras
da Mcsna Idadc, Donzclas ou Virgcns, os snlolos da
purcza, da graa, da inoccncia, da vcrdadc c da
sinpaiia.
1823. A cplicaao dos dois snlolos c fciia dc forna
ciraordinariancnic clara, pclas duas ncgacs. (1i nao
Iavcra convcrsas fuicis, associadas a csic plano, quanio
a Jardins prazcrosos, ConpanIia dc idadc igual, ou as
gcncrosas Taas iranslordanics, nas Asscnllcias; (2i ali
nao Iavcra Invcrdadcs, Falsidadc, Insinccridadc ou
Fraudulcncia. Tudo csiara nun plano dc alsoluia
Vcrdadc c Fcalidadc.
1824. "O Espriio", quc alguns considcran iraiar-sc do
Anjo Calricl, una vcz quc clc csia cncarrcgado dc
iransniiir as Mcnsagcns aos ncnsagciros Iunanos.
Coniudo, c nclIor ionarnos a cprcssao nun scniido
nais anplo, ou scja, as alnas dos Ioncns,
colciivancnic, ou ncdida quc asccndcrcn ao Danco do
Julgancnio dc Dcus.
1825. A iarcfa dc un iraduior, cn iais passagcns, c
circnancnic difcil. Elc icn dc sc Iavcr cono snlolos
dc un donnio quc csia alcn da ordcn nornal da
cpcricncia cprcssada con linguagcn cliica, c icn dc
iransforna-los cn ouiro idiona, con palavras dc
prccisao, inicligvcis para os lciiorcs. -lIcs porianio,
ncccssario, colocar paric da iraduao cn forna dc
concniario.
A cvidcncia dc cinco individualidadcs c aqui invocada
nos vcrsculos 1 a 5, para quc sc cIcguc a una
conclusao no vcrsculo 6 c nos scguinics. Ou, sc
considcrarnos os vcrsculos 3 a 5 cono ircs csiagios da
ncsna individualidadc, Iavcra ircs individualidadcs a
scrcn considcradas cn cinco csiagios. Ouais sao clas?
Ha nuiia difcrcna dc opiniao, cnirc os ccgcias, quanio
s cinco individualidadcs ou cniidadcs, ncncionadas
ncsics vcrsculos. Scguinos a opiniao gcral, cn nossa
inicrprciaao, scgundo a qual os anjos sao agcnics quc,
cn scu iraio con a Iunanidadc, nosiran clarancnic a
jusiia, o Podcr c a Miscricordia dc Dcus, quc nais una
vcz lcnlran o Julgancnio vindouro cono una ccricza
da qual ningucn sc podcra safar. O princiro iopico a
quc sc rcfcrc csic vcrsculo c aquclc cn quc as alnas
dos inquos csiarao rcluianics cn pariir, con os scus
corpos naicriais, na Iora da noric, scndo quc as suas
voniadcs cn nada coniarao; suas alnas scrao arrojadas
cn ouiro nundo. Oucn, cniao, ncgara a Fcssurrciao c
o Julgancnio?
1826. o scgundo iopico consisic dc un conirasic. ao
conirario das alnas dos inquos, as dos alcnoados
scrao airadas, gcniilncnic, para as suas novas vidas.
Elas csiarao pronias para isso. En vcrdadc, a noric,
para clas, consiiiuir-sc-a nun alvio das iruculcnias
injuncs, inposias pclos scniidos corporcos. Para
csias, a aproinaao do Julgancnio scra lcn-vinda.
1827. En quc consisiia o Crandc Sinal? Consisiia no
faio dc Moiscs Iavcr sido cnviado ao Farao c dc icr
sulscqucnicncnic convcriido os nisiificadorcs c os
cgpcios nais csclarccidos ao vcrdadciro Dcus, cnlora o
Farao c os scus cIcfcs icnIan rcsisiido, pagando dcpois
pclos scus pccados.
1828. O nisicrio dos ccus, con as suas inconiavcis
csirclas, con os plancias quc olcdcccn s lcis da
cinciica, con o sol c a lua a ccrccrcn influcncia na
icnpcraiura c nos clinas da icrra, a nilIarcs ou
nilIcs dc quilnciros, ilusiran a ordcn c a pcrfciao
quc Dcus dispcnsou Sua Criaao. Podcra cniao cinir-
sc o Ioncn da rcsponsalilidadc pclos scus aios, doiado
cono c, dc voniadc, ou ncgar o Dia do Conparccincnio,
quc ianlcn scra o Dia do Julgancnio?
1829. Os rilcircs sulicrrancos c os poos con agua,
lcn cono os rios c as gclciras dos polos, cisicn dcvido
aos difcrcnics nvcis das icrras alias c nao das laias.
Tais rcscrvas cspalIan igualncnic a unidadc, dc
nancira propcia, c proporcionan o aparccincnio dc
ccrcais, dc fruias c dc vcgciais, para o Ioncn, c dc
pasiagcns c dc forragcn, para os aninais dos canpos.
1830. As nonianIas consiiiucn os principais
rcscrvaiorios dc colcia c disiriluiao gradaiiva dc agua,
a lasc prinordial da vida do Ioncn c dos aninais.
1831. Nao Ia icrno dc conparaao cnirc o icnpo, cn
nosso aiual csiado, c a auscncia dc icnpo, no novo
csiado do nundo cspiriiual, no qual o Julgancnio Final
icra lugar. Ncn a sua duraao scra csialclccida, cccio
pcla Voniadc dc Dcus, Todo-Podcroso, ScnIor Suprcno
da Sapicncia, da Jusiia c da Dcncvolcncia.
1832. A adnocsiaao soncnic c cfciiva para aquclcs quc
crccn cn Dcus c no Accrio Final dc Conias. Tais
pcssoas csiao scnprc prcsics a voliar a Dcus cn
arrcpcndincnio, c c para guia c auiliar iais pcssoas quc
os profcias sao cnviados.
1833. En una ocasiao o Profcia csiava profunda c
ardcnicncnic aiarcfado, a icniar cplicar o Alcorao
Sagrado a un dos ldcrcs pagaos coraiiias, quando foi
inicrronpido por un ccgo (AldullaI Iln Unni-i-
Maliuni, quc cra iao polrc quc ningucn lIc prcsiava
aicnao. Elc qucria aprcndcr o Alcorao. Naiuralncnic, o
Profcia nao gosiava dc inicrrupcs c nosirou
inpacicncia. Talvcz os scniincnios do polrc Ioncn
ficassc fcridos. Porcn aquclc, cujo coraao ncigo scnprc
fora conprccnsivo, cn rclaao aos polrcs c afliios,
olicvc nova Luz do Alio c, scn a nnina Icsiiaao,
iornou pullica csia rcvclaao qucr forna paric da
sagrada cscriiura do Islan, scgundo c dcscriio nos
vcrsculos 13 a 16. Dcpois disso, o Profcia scnprc
considcrou os Iunanos, nas nais alias Ionrarias. A
liao dcnonsira quc ncn a dignidadc cspiriiual, ncn o
prospccio da dirciriz cspiriiual cfciiva dcvcn scr
ncdidos pcla posiao quc o Ioncn ocupa ncsia vida. Os
polrcs, os ccgos, os coos, os nuiilados podcn scr nais
susccpivcis, quanio ao cnsinancnio da Palavra dc Dcus
do quc aquclcs aparcnicncnic lcn doiados, nas
apcgados arrogancia c ao cgoccnirisno.
1834. Podc scr quc un polrc ccgo, cn viriudc da sua
voniadc dc aprcndcr, csicja nais afciio a crcsccr cn
dcscnvolvincnio cspiriiual, ou a aprovciiar qualqucr
liao quc lIc scja cnsinada, ncsno dc rcprccnsao, do
quc un ldcr procnincnic c cgoccnirico. Dc faio, assin
foi, porquc o ccgo iornou-sc un vcrdadciro c sinccro
nuulnano c vcio a scr govcrnador dc Madina.
1835. Esic dcvia scr un ldcr pagao coraiiia, quc o
Profcia csiava ansioso por irazcr para as suas lidcs, para
quc o iralalIo dc prcgaao da Mcnsagcn dc Dcus
pudcssc scr faciliiado. Porcn, ial Mcnsagcn suric nais
cfciio cnirc gcnic sinplcs c Iunildc, polrc c dcsprczada,
c os podcrosos, ncsia icrra, soncnic sc dao conia
quanio a iorrcnic sc prccipiia, con irrcsisivcl fora.
1836. Na cpoca cn quc csia suraia foi rcvclada, qucn
salc, cisiian soncnic ccrca dc 42 ou 45 suraias, nas
naos dos nuulnanos. Todavia, consiiiuan-sc nuna
suficicnic colcao dc Fcvclacs dc alio valor cspiriiual,
qual a dcscriao, aqui dada, podcra scr aplicada. Tal
colcao foi considcrada cono da nais alia
Ionoralilidadc; scu lugar, no coraao dos nuulnanos,
foi nais caliado do quc qualqucr ouira coisa; cono
Palavra dc Dcus, cla cra pura c sagrada; c aquclcs quc a
iranscrcvcran cran Ioncns Ionrados, jusios c
picdosos. A lcnda dc quc as princiras suraias nao foran
anoiadas na sua ioialidadc, c prcscrvadas cn livros, c
pura invcnao. As rcviscs, fciias nais iardc, no icnpo
do princiro c do icrcciro califas foran ncrancnic para
prcscrvar a purcza c para salvaguardar os arranjos do
icio, no icnpo cn quc a cpansao do Islan, cnirc as
pcssoas dc fala nao-aralc, iornava iais prccaucs
ncccssarias.
1837. Apos una rcfcrcncia Iisioria niina do Ioncn,
Ia agora una nova rcfcrcncia a un dcicrninado iicn
cn sua vida coiidiana cicrna. scu alincnio. nosirado
cono as foras dos ccus c da icrra sao unificadas, pcla
Ordcn dc Dcus, para scrvircn ao Ioncn c aos scus
dcpcndcnics, "para o vosso uso c o dc vosso
gado" (vcrsculo 32 dcsiai. Sc csic c o caso, con apcnas
un iicn, o alincnio, quao nais conprccnsvcl sc iorna a
lcncficcncia dc Dcus, quando iodas as ncccssidadcs do
Ioncn sao considcradas!
1838. A agua provcn das nuvcns cn copiosa
alundancia; a icrra c arada, o solo c fragncniado,
produzindo una alundanic colIciia dc ccrcais (graosi,
fruias cn caranancIao (uvasi c vcgciais nuiriiivos
(vcrduras c lcguncsi, lcn cono fruios, quc podcn scr
conscrvados por un longo pcrodo, prcsiando-sc a
variados usos, cono azciionas c ianaras.
1839. Tudo na icrra foi, pcla gcncrosa providcncia dc
Dcus, disposio para provcr o Ioncn scgundo o scu uso
dc convcnicncia, lcn cono a vida infcrior quc dcpcndc
dclc. A ncdiaao cnirc a providcncia dc Dcus c o viriual
uso dc ouiras dadivas divinas c a propria inicligcncia c
iniciaiiva do Ioncn, quc ianlcn sao dadivas dc Dcus.
1840. O po, nos rosios dos pccadorcs, conirasiara con o
lrilIo rcsplandcccnic nos rosios viriuosos; a
lugulridadc, nos rosios daquclcs conirasiara con "risos
c rcgozijos", nos rosios dcsics. Mas o po sugcrc ainda
quc, scndo dos quc rcjciian Dcus, scus rosios c olIos c
faculdadcs csiao ncrgulIados nas ircvas, c a
lugulridadc sugcrc quc, por praiicar a iniquidadc, nao
icn dirciio a purcza alguna ou a porcs da Luz. Ouiro
conirasic podc, possivclncnic, scr dcduzido. os
Iunildcs c os dc laias condics dc vida podcn csiar
no "po", ncsic plano, c os pccadorcs, arroganics, luz do
sol; nas os papcis rcvcricr-sc-ao, no Dia do Julgancnio.
1841. Os vcrsculos dc 1 a 13 consiiiucn-sc dc
clausulas icnporais, scndo quc a clausula sulsianiiva
conca no vcrsculo 14. Tcnpo vira cn quc os proccssos
da naiurcza, cono os conIcccnos, dciarao dc
funcionar, c as alnas so cniao icrao, por conviccs
proprias, conIccincnio dos rcsuliados das suas acs.
Con rcfcrcncia alna individual, sua rcssurrciao c
suas suprcnas criscs, iodo o nundo dos scniidos, c a
ncsno da inaginaao c da razao, dcsvancccr-sc-a, c
iodo o scu rol cspiriiual scra cposio, pcranic cla. As
clausulas icnporais sao cn nuncro dc 12, divididas cn
dois grupos dc scis. As princiras scis dizcn rcspciio
vida cicrior c naicrial do Ioncn; as uliinas scis, sua
vida inicrior c cspiriiual. Esiudcno-las una a una. Os
faiorcs nais inporianics, quc nos afcian no nundo
cicrior c naicrial, sao. a luz, o calor o ialvcz a cncrgia
clcirica c nagnciica do sol. O sol c a fonic dc ioda a luz,
dc iodo o calor c dc ioda a cncrgia, c con ccricza a fonic
dc ioda a susicniaao da vida naicrial quc conIcccnos.
Elc c o faior nais inporianic da vida c, no cnianio, c o
nais rcnoio dos corpos, cn nosso sisicna solar. O sol,
cono o ccniro do nosso sisicna solar, ianlcn sc
aprcscnia cono un snlolo da prcscnic ordcn das
coisas. As foras fsicas, dcfinidas nas Lcis da Maicria c
da Cravidadc dc Ncwion, cIcgarao ao fin, con o
dcsaparccincnio do sol.
1842. Na liicraiura ocidcnial, cspccialncnic cn
alcgorias rcligiosas, Ia conuncnic nais dc un significa,
conprccndo ouiros. Esics dcvcn scr cnicndidos, sc os
lciiorcs dcscjan un conplcio scniido da passagcn. E
csia cspccialidadc calc soncnic ao Alcorao. O
significado paralclo considcra scis faios naicriais
(vcrsculos 1 a 6i cono alcgoricos. (1i o sol c o ccniro do
sisicna solar; assin ianlcn o nosso scr inicrior c o
ccniro das nossas inicncs c dos dcscjos conuns; a luz
dcssc scr infcrior dcvcra scr cnpanada, para quc dc
lugar luz da Fcalidadc; (2i a luz ncnos inicnsa, a das
csirclas, c o nosso salcr Iunano conun; cla dcvcra scr
rciirada, anics dc rcadquirirnos visao cspiriiual; (3i as
nossas anlics icrrcnas sao rcprcscniadas pclas
nonianIas, as quais dcvcrao, sinilarncnic,
dcsaparcccr; (4i a cupidcz c a usura sao as canclas,
prcsics a dar cria, quc dcvcrao scr dciadas dc lado; (5i
as nossas paics sao rcprcscniadas pclos aninais
sclvagcns, quc dcvcrao scr donados; (6i os occanos da
graa divina dcvcrao iranslordar c colrir iodo o nosso
scr. Tudo isio dcvcra aconicccr cn qualqucr icnpo,
ncsno a un indivduo, ncsia vida, quando a Cloria dc
Dcus sc dcrranar solrc clc.
1843. Vcr a 53 Suraia, vcrsculos 1-18 c noias.
1844. Kaulal, aqui, icn nais o significado dc un
plancia fio nuna consiclaao; c o oposio dc una ordcn
fia c dcfinida c "dispcrsada", o vcrlo aqui usado. Cono
dc faio, por ioda csia passagcn, a idcia doninanic c a
dc pcriurlaao da ordcn c da sinciria. A nciafora, por
iras da dispcrsao das consiclacs, c quc na prcscnic
ordcn das coisas, nos vcnos nuiios ajusics
conjuniancnic associados, cono, por ccnplo, linIagcn
con Ionra, riqucza con conforio, cic.. No novo Mundo
Espiriiual, csias coisas parcccrao scr ncrancnic
foriuiias.
1845. Conparar con o vcrsculo 6 da 81 Suraia,
"Ouando os narcs iranslordarcn". Aqui "Ouando os
occanos forcn dcspcjados", cprcssa o fin da prcscnic
ordcn das coisas, quc podc scr dc duas nanciras, sc
inicrprciado liicralncnic. (1i a larrcira, quc conscrva
dcniro dos scus rcspcciivos liniics os varios fluos, dc
agua salgada c docc, scra rciirada; (2i o occano
avassalara iodo o glolo. En scniido figurado, os
difcrcnics nananciais dc conIccincnio, grandc c
pcqucno, scrao nivclados; porquc soncnic un
conIccincnio, a Luz Divina, doninara o canpo.
1846. "O quc fcz c o quc dciou dc fazcr" ialvcz
signifiquc os fciios rcalizados c os oniiidos dcsia vida.
Ou, ainda, as palavras aralcs podcrao scr iraduzidas
por "o quc fcz c o quc dciou dc fazcr"; isio c, as
possililidadcs cspiriiuais, quc clc diligcnciou para a sua
ouira vida, c as coisas naicriais, das quais clc sc ufanou
ncsia vida, nas das quais icria dc alrir nao. Ou, por
ouira, as coisas quc clc considcrou cono dc princiro
plano c as quc considcrou dc scgundo, ialvcz iroqucn dc
lugar, no nundo novo da Fcalidadc. "Os princiros scrao
os uliinos c os uliinos scrao os princiros."
1847. Por "forna", aqui, conprccndcnos o fornaio gcral
das coisas, nas quais qualqucr pcrsonalidadc dada c
colocada, incluindo o scu anlicnic naicrial c social, os
scus doics ncniais c cspiriiuais, c iudo o quc sc junia
para sc fornar a sua vida cicrior c inicrior. A Craa dc
Dcus c rcvclada cn iodas cssas coisas, porquc a Sua
Voniadc c fornada con pcrfciio conIccincnio, con
pcrfciia sapicncia.
1848. A palavra "fraudadorcs" dcvc, aqui, scr ionada
con scniido anplo c gcral. Ela conprccndc aquclcs quc
proporcionan ncdidas c pcsos a ncnos, nas alrangc
nuiio nais do quc isso. Os dois vcrsculos scguinics
dcian claro quc o quc c condcnavcl c o cspriio dc
injusiia, ou scja, dar pouco c pcdir nuiissino. Isio
podc scr vcrificado nas iransacs concrciais, cn quc
una pcssoa cigc padrcs nais alios cn scu favor do
quc cn favor dc ouiras pcssoas. En qucsics
doncsiicas ou sociais, un indivduo ou grupo cigc
Ionra, rcspciio c ajuda, quc nao c capaz dc dispcnsar
aos ouiros, cn circunsiancias sinilarcs. Isso c pior do
quc o cgosno unilaicral, porquanio sc iraia dc injusiia
cn dosc dupla. Todavia, pior do quc iudo c quando sc
iraia dc rcligiao ou da vida cspiriiual; cono una pcssoa
pcdiria pcla niscricordia c pclo anor dc Dcus, quando
cla propria sc furia a dispcnsa-los aos scus
scnclIanics?
1849. As sancs lcgais c sociais conira a fraudc
dcpcndcn, para a sua cficacia, do faior flagranic. As
sancs norais c rcligiosas sao dc cspccics difcrcnics.
Dcscjarcis dcgradar a vossa propria naiurcza? Nao
lcvais cn considcraao quc Iavcra o Dia o Accrio dc
Conias, pcranic un Juiz, Ouc dc iudo salc, pois c o
Fcssalvador dc iodos os inicrcsscs, ScnIor c Vclador do
Univcrso?
1850. Esia c una palavra provcnicnic da ncsna raiz
Sijn, prisao. Ela rina c conirasia con Il'lilin, no
vcrsculo 18 dcsia suraia, nais adianic. Porianio, cla c
conprccndida pclos ccgcias cono un local, una prisao
ou una nasnorra, cn quc os inquos scrao confinados,
csiando pcndcnic a sua aprcscniaao pcranic o Trono
do Julgancnio. A ncnao do Fcgisiro Escriio, no
vcrsculo 9 dcsia suraia, ialvcz cvidcncic quc Sijjin scja
o nonc do Fcgisiro dos Fciios Dcncgridos, cnlora cssc
vcrsculo scja cliico c ialvcz apcnas dcscrcva o local,
pclo scniido do scu conicudo.
1851. Sc considcrarnos Sijjin cono scndo o proprio
Fcgisiro, c nao o local cn quc clc c guardado, o proprio
Fcgisiro scra una cspccic dc prisao, para aquclcs quc
fazcn o nal. Es csia cscriio, por cicnso. ningucn, quc
csiivcr ali, sc oculiara, c para cada cnirada Iavcra un
conplcio Fcgisiro, a fin dc quc nao Iaja cscapaioria
para o pccador. Ccriancnic, nao dcvcnos iona-lo cono
un rcgisiro naicrial, fciio dc papcl ou dc pcrganinIo,
cscriio con pcna c iinia. Toda a dcscriao c nciaforica
quando ao incscapavcl rcgisiro quc o pccado cria; cada
dcialIc, cada inicnao, cada nancirisno, cada
circunsiancia, cic., conirilui para a dcicrioraao do
pccador.
1852. Il'lilin c o caso ollquo da forna suljciiva il liun,
quc aparccc no vcrsculo scguinic. Conirasia con Sijjin,
quc aparccc no vcrsculo 7, dcsia suraia. Liicralncnic,
significa "Planos Elcvados". Aplicando o paralclisno
racional, o quc fizcnos quanio a Sijjin, podcrcnos
inicrprciar a palavra cono o local ondc c guardado o
Fcgisiro dos Viriuosos.
1853. Tasnin, liicralncnic, indica aliura, plcniiudc,
opulcncia. Aqui c o nonc dc una Fonic cclcsiial, quc
fornccc una lclida supcrior ao ncciar. Esia scra
ingcrida por aquclcs quc csiivcrcn proinos a Dcus, os
nais clcvados cn dignidadc cspiriiual; iodavia, una
anosira dcla scra dada a iodos, dc acordo con as suas
capacidadcs cspiriiuais.
1854. Nos ialvcz pcnscnos quc os ccus quc vcnos,
nuiio acina das nossa calcas, alios c indcvassavcis,
aparcnicncnic vasios c iliniiados, cicrnos c
inicnporais, nao scjan naicria criada. Mas sao. E
assin pcrnancccrao ianio icnpo quanio quiscr Dcus,
ncn un scgundo nais. Tao logo c Scu Conando aponiar
para a sua dissoluao, clcs olcdcccrao c dcsaparcccrao,
c iodos os scus nisicrios scrao csvaziados. E isso dcvc
ncccssariancnic scr assin, porquanio a sua propria
naiurcza, cono scrcs criados, cigc quc clcs sc curvcn
anic a Voz do scu Criador, ncsno ao prco da sua
propria ciinao.
1855. A Tcrra c un glolo, cnccrrando o scu lojo nuiios
scgrcdos c nisicrios, ouro c diananics cn suas ninas
calor c foras nagnciicas, cn suas cniranIas, lcn
cono corpos dc inconiavcis gcracs dc Ioncns,
cnicrradas cn scu solo. Con a sua crupao, iodas cssas
coisas scrao lanadas para fora; cla pcrdcra a sua forna
c dciara dc cisiir.
Un significado nais nsiico cnconira-sc alcn do scniido
conun da ciinao dos ccus c da icrra, cono os vcnios.
As nossas idcias, quanio a clcs, os scus conicudos
suljciivos, con rclaao a nos ncsnos, pcrdcrao ianlcn
iodo o proposiio c consisicncia c dcsaparcccrao, pcranic
a vcracidadc cicrna.
1856. a asironnica lua cIcia, s nossas visias, nao
dura scnao un noncnio. No noncnio c quc a lua csia
cIcia cla conca a dcclinar, c no noncnio cn quc cla
csia cn scu "dcsfalccincnio inicrlunar", cla novancnic
inicia a sua carrcira para iornar-sc una lua nova. Assin
c a vida do Ioncn, aqui cnlaio; nao c fia ou
pcrnancnic, ianio nas suas fascs naicriais, ou, o quc c
ainda nais csiarrcccdor, cn suas fascs nais suiis,
iniclcciual, cnocional c cspiriiual.
1857. O Ioncn viaja c asccndc dc plano cn plano. A
vida cspiriiual do Ioncn podcra, sinilarncnic, scr
conparada a una asccnsao dc un ccu para o ouiro.
1858. Eis aqui una invocaao, dos ircs snlolos dos
vcrsculos 1-3, scndo quc a proposiao sulsianiiva
cnconira-sc cnccrrada nos vcrsculos 4-8, consiiiuindo-
sc duna dcnuncia dos pcrscguidorcs corrupios dos
dcvoios dc Dcus, pcrscguidorcs csics quc qucinavan os
viriuosos, iao-soncnic por causa da sua Fc. Os ircs
snlolos sao. (1i o ccu glorioso, con un anplssino
acunulo dc consiclacs, dcsignando os dozc signos do
Zodaco; (2i o Dia do Julgancnio, cn quc iodo o nal
scra punido; (3i ccrias pcssoas quc icsicnunIarao, c
ccrias pcssoas ou circunsiancias quc scrao oljcios dos
icsicnunIos.
1859. O significado liicral c claro, nas a sua aplicaao
nciaforica icn sido cplicada nuna considcravcl
varicdadc dc nanciras por difcrcnics ccgcias. As
palavras sao clarancnic conprccnsivas c dcvcrian,
acIanos, scr cnicndias cn concao con o Julgancnio.
Eniao, as icsicnunIas scrian. o Profcia, o Proprio
Dcus; os anjos rcgisiradorcs; os nal uiilizados ncnlros
do proprio pccador; o scu rcgisiro dc acs; o proprio
pccador. Assunio do icsicnunIo podcra scr a aao ou o
crinc, ou o pccador conira qucn o icsicnunIo clana. A
invocaao dcsias coniingcncias significa quc o pccador
nao podcra possivclncnic cscapar s conscqucncias dc
scu crinc. Elc dcvcra arrcpcndcr-sc, procurar a
Miscricordia dc Dcus, c cncndar-sc na vida.
1860. Oucn cran os cccuianics do fosso do fogo, no
qual cran qucinados as pcssoas por causa da sua fc?
As palavras csiao gcncralizadas, c nao prccisarcnos
procurar por noncs cn pariicular, a nao scr para cfciio
dc ilusiraao. Na Iisioria aniiga c na Europa Mcdicval,
nuiias vidas foran sacrificadas na fogucira, porquanio
as viinas nao sc confornavan con a rcligiao
csialclccida. Na iradiao aralc, cnconiranos a Iisioria
dc Zu-Nuwas, o uliino rci Iiniariia, do Icncn, judcu
por rcligiao, quc pcrscguia os crisiaos dc Najran, scndo
consiaiado quc qucinou nuiios dclcs na fogucira.
Parccc quc clc vivcu na uliina nciadc do scio scculo
crisiao, fazcndo paric da gcraao incdiaiancnic
prcccdcnic ao nascincnio do Profcia, no ano 570 d.C.
1860-a. Inscriio cn una Talua Prcscrvada, isio c, a
Mcnsagcn dc Dcus nao c cfcncra, c cicrna. A "Talua" c
"prcscrvada", ou rcsguardada conira a corrupao (vcr a
15 Suraia, vcrsculo 9i, porquc Mcnsagcn dc Dcus
dcvcra durar para scnprc. Tal Mcnsagcn consiiiui a
"lasc do Livro"(vcr a 3 Suraia, vcrsculo 7 c rcspcciiva
noiai.
1861. A invocaao, aqui, consiiiui-sc dc un singclo c
nsiico snlolo, a salcr, o ccu, con o scu visiianic
noiurno, scndo quc a proposiao sulsianiiva sc
cnconira no vcrsculo 4. "Cada alna icn solrc si un
guardiao angclical". Na suraia anicrior, consiaianos a
pcrscguiao aos pariidarios da Causa dc Dcus, c ficanos
cicnics dc cono Dcus os proicgcu. Aqui, c aprcscniado o
ncsno icna, nas sol ouiro aspccio. Na cscuridao dos
ccus aparccc nais lrilIanicncnic a luz da nais
lrilIanic csircla. Assin, na noiic da cscuridao cspiriiual
qucr por ignorancia, qucr por dcscspcro lrilIa a
gloriosa csircla da Fcvclaao Divina. Pclo ncsno indcio,
o Ioncn afciio Fc c Vcrdadc, nada icra a icncr.
Dcus proicgc os Scus.
A "Esircla Fulguranic" c conprccndida cono scndo a
Esircla d'Alva, por uns, c o plancia Saiurno, por ouiros,
c, ainda Srio ou una csircla cadcnic. AcIanos quc o
nclIor scra iona-la cono "csircla", no scniido colciivo
ou gcncrico, porquanio as csirclas lrilIan iodas as
noiics do ano, c lrilIos fulguranics sao nais
dcsiacavcis, nas noiics nais cscuras.
1862. O scncn do Ioncn consiiiui a quinia-csscncia do
scu corpo. Porianio, diz-sc, nciaforicancnic, quc clc
provcn da sua virilIa, ou scja, dc cnirc a lacia c as
cosiclas, cnanando da conjunao das rcgics scuais do
Ioncn c da nulIcr. A sua cspinIa dorsal c a fonic c o
snlolo do scu vigor c da sua pcrsonalidadc. Na ncdula
cspinIal c no ccrclro cnconira-sc a cncrgia dirciora do
sisicna ncrvoso ccnira, scndo quc c csia quc dirigc ioda
a aao, qucr organica, qucr psquica. A cspinIal corrc
paralcla ncdula ossca no ccrclro.
1863. O Criador, quc podc conlinar as foras da aao
nuscular, fsica ou psquica, na criaao do Ioncn,
cono foi cplicado na uliina noia, podcra, con ccricza,
dar-lIc una nova vida, dcpois da noric fsica aqui, c
rcsiaurar-lIc a pcrsonalidadc, no nundo novo quc sc
lIc alrira no fuiuro.
1864. Ncssc nundo novo, iodas as nossa acs,
inicncs, inaginacs, iodos os nossos pcnsancnios,
cnfin, ncsia vida, cnlora sccrcios, scrao cposios cono
un livro alcrio, c julgados scgundo os padrcs da
alsoluia Vcrdadc, c nao scgundo falsos padrcs dc
cosiuncs, dc prcconcciios, ou dc parcialidadcs. Ncssc
scvcro julgancnio, quaisqucr vaniagcns foriuiias dcsia
vida, scjan quais forcn, nao icrao fora ou valia, nao
podcndo ajudar dc nodo algun.
1865. A palavra "ScnIor", por si so, c inadcquada para
rcprcscniar Fall, aqui, cnprcgada. Porquc cla inplica
adoraao, rcsguardo do nal, cusiodio, c garaniia dc
iodos os ncios c dc iodos as oporiunidadcs dc
dcscnvolvincnio.
1866. O caninIo a irilIar, no Islan, c sinplcs c facil.
Elc nao dcpcndc dc nisicrios olscuros ou dc auio-
flagclo, nas dc una conduia viriuosa, Iunaniiaria c
concordc con as lcis da naiurcza Iunana, inplaniadas
por Dcus. Pclo conirario, a pcrfciao cspiriiual c nais
difcil dc conscguir, posio quc cla inplica cn una
conplcia rcndiao, da nossa paric, cn iodos os nossos
rclacionancnios, pcnsancnios c dcscjos; coniudo,
dcpois dcsia rcndiao, a Craa Divina iornara o nosso
caninIo facil.
1867. Esia frasc nao c iao rgida quanio a frasc lllica.
"nao lanccis aos porcos as vossas pcrolas"(Maicus, 7.6i.
Os casos cn quc a adnocsiaao dc faio suric provciio
cspiriiual c aquclcs cn quc cla nao suric, sao
ncncionados nais adianic, nos vcrsculos 10 c 13,
rcspcciivancnic. A Mcnsagcn dc Dcus dcvcra scr
proclanada a iodos. Todavia, adnocsiacs cspcciais c
pcssoais sao ianlcn dirigidas quclcs quc sc dcvoian
Mcnsagcn, c cn cujos coracs Ia o icnor a Dcus; no
caso daquclcs quc fogcn dcla c a dcsviriuan, ial
adnocsiaao cspccial c pcssoal nosira-sc inuiil. Sao
aquclcs dcsaforiunados, quc prcparan a sua propria
runa.
1868. NcnIun Livro dc Alraao cIcgou aic nos. No
cnianio, o VclIo Tcsiancnio rcconIccc quc Alraao foi
un profcia (Ccn. 20.7i. Ha un livro, cn grcgo, iraduzido
por C. H. Do, iniiiulado Tcsiancni of AlraIan
(Tcsiancnio dc Alraaoi (pullicado pcla Sociciy for iIc
Pronoiion of CIrisiian Knowlcdgc (Socicdadc para a
Pronoao dc ConIccincnios Crisiaos Londrcs, 1927i.
Parccc scr una iraduao grcga do original Iclraico. O
icio grcgo foi, provavclncnic, cscriio no scgundo scculo
do crisiianisno, no Egiio; nas, na sua forna prcscnic,
prcsunc-sc quc rcnonic apcnas ao scculo 9 ou 10. Elc
foi popular, cnirc os crisiaos. Talvcz o MidrasI judaico
ianlcn sc rcfira a un Tcsiancnio dc Alraao.
1869. A rcvclaao original dc Moiscs, da qual o prcscnic
Pcniaicuco consiiiui una rcccnsao rcnancsccnic.
1870. CIaiya. aqucla coisa ou cvcnio quc ofusca ou
csnaga, c quc alrangc iudo, fazcndo con quc as
pcssoas pcrcan a razao.
1871. O significado da raiz da palavra aralc (DIarii
novancnic inplica a idcia dc IunilIaao.
1872. A scgunda coisa quc dcvcrao considcrar c a nolrc
alolada azul, acina dclcs, o sol c a lua, as csirclas c os
plancias, c ouiros corpos cclcsiiais.
1873. Por "dcz noiics" cnicndc-sc, cosiuncirancnic, as
princiras dcz noiics da cpoca da Pcrcgrinaao (Dul
Hijjai. Dcsdc os icnpos nais rcnoios, Malla scnprc foi
o ccniro da pcrcgrinaao aralc. A Iisioria dc Alraao
csia iniinancnic ligada a cla. Nos icnpos da idolairia,
foran iniroduzidas varias supcrsiics, quc o Islan
dissipou. Esic purificou, ainda, os riiuais c as
ccrinnias, inprinindo-lIcs un novo significado. Os
dcz dias, cspccialncnic dcvoiados pcrcgrinaao,
iniroduzcn una fornidavcl conirasic, na vida, ianio dc
Malla, cono na dos pcrcgrinos. Malla, scndo una
cidadc un ianio pacaia, iorna-sc, cniao fcrvilIanic, con
nilIarcs dc pcrcgrinos dc iodas as parics do nundo.
Esics dcspcn-sc das vcsics usuais, dc iodas as cspccics
dc vcsics, c colocan una vcsic sinplcs c conun
(IIrani; clcs suspcndcn ioda a soric dc luias c
alicrcacs; alsicn-sc dc ioda a cspccic dc luuria c
cpicurisno; ionan ioda a vida por sagrada, nao
inporiando quao Iunildc cla scja, cccio na nancira dc
conduzircn o sinlolico c cuidadosancnic
rcgulancniado sacrifcio; c passan as suas noiics cn
oraao c ncdiiaao.
1874. O par c o npar scgucn-sc nuiuancnic, cn
succsscs rcgularcs; cada un c indcpcndcnic, c ncnIun
c auio-suficicnic. En uliina analisc, iodos os nuncros
parcs fazcn parclIa con os nparcs. E iodas as coisas
cisicn aos parcs. No nundo aninal, os casais
consisicn dc dois indivduos, scndo quc un consiiiui o
conplcncnio do ouiro. Tanio as coisas alsiraias cono
as concrcias sao, frcqucnicncnic, conprccndidas, cn
conirasic con os scus oposios.
1875. Iran parccc icr sido a aniiga capiial dc Ad, na
Aralia Mcridional. Ela sc ufanava da sua clcvada
arquiiciura (clcvados pilarcsi. Alguns ccgcias
cnicndcran quc Iran c o nonc dc un Icroi cponnico
dc Ad, cn cujo caso a linIa scguinic, "dc pilarcs
clcvados", dcvcria scr iraduzida por "dc csiaiura
clcvada". O povo dc Ad cra un povo dc pcssoas alias.
1876. Ha un ccrio iraio dc icrriiorio da Aralia
Mcridional quc foi, ouirora, nuiio prospcro (Aralia
Fclii, cn cujas runas cnconiraran-sc inuncras
inscrics. Elc icn scnprc sido oljcio dc grandc
inicrcssc por paric dos aralcs.
1877. A civilizaao do povo dc Sanud nosira iraos dc
influcncia cgpcia, sria (c nais iardci grcco-ronana. Ela
crigiu nagnficos icnplos, caiacunlas c cdificacs
fciias na rocIa. O culio ao dolo Lai florcsccu ali.
1878. A Icrana podc scr nallaraiada dc duas
nanciras. (1i os guardics c os fiduciarios das Icranas
dos ncnorcs c das nulIcrcs, ou as pcssoas
inpossililiiadas dc cuidar dos scus proprios inicrcsscs,
dcvcrao prccncIcr a confiana nclcs dcposiiada, con
dcsvclo ainda naior do quc o quc dcvoiarian aos scus
proprios inicrcsscs; (2i as pcssoas, quc Icrdan lcns, cn
scus proprios dirciios, dcvcn lcnlrar-sc dc quc, ncssc
caso, ianlcn, cssa c una rcsponsalilidadc sagrada.
1879. Hillun. Ialiianic, Ioncn con dirciios ldinos,
Ioncn livrc das olrigacs quc aiingirian un
forasiciro, Ioncn lilcrio, nun scniido nais anplo do
quc o iccnico, ao qual a palavra csia rcsiriia cn usanas
Iodicnas. O Profcia dcvcria icr sido Ionrado, cn sua
cidadc naial; ouirossin, clc foi rcalncnic pcrscguido. Elc
dcvcria icr sido anado, cono un pai ana un filIo;
ouirossin, a sua calca csiava a prcnio, c aquclcs quc
nclc acrcdiiavan vivian sol consianic inicrdiao.
Todavia, o icnpo iria nosirar quc clc adcniraria
iriunfanic a sua cidadc naial, dcpois dc icr iornado
Madina una cidadc sagrada, por causa da sua vida c do
scu iralalIo.
1880. Conparar con "O Ioncn nascc para o iralalIo, c
a avc para voar" (Jo 5.7i. "Todos os scus dias csiao
cIcios dc dorcs c dc anarguras" (Eclcsiasiicos 2.23i. A
vida do Ioncn c rcplcia dc sofrincnio c IunilIaao; o
nosso icio, coniudo, possui un significado difcrcnic. o
Ioncn nascc para laluiar c porfiar; c sc clc sofrcr, scra
dcvido ausicridadc rcinanic. Dcvcra ccrciiar a
pacicncia, porquanio Dcus lIc ancnizara o caninIo.
Por ouiro lado, ningucn dcvcra vangloriar-sc dos scus
lcns icrrcnos ou da sua prospcridadc icrrcna.
1881. O Ioncn quc nao icn scnso dc rcsponsalilidadc
c pcnsa quc podc fazcr o quc lIc apraz, ncsia vida,
csquccc-sc dos scus dcvcrcs para con Dcus. Elc sc
ufana da sua riqucza c a nallaraia, julgando quc
podcra, dcssc nodo, conprar o apoio do nundo. Por uns
icnpos ialvcz o possa. Porcn, aconicccra un rudc
dcspcriar, porquanio as suas cspcranas csiao lascadas
cn Iipoicscs pouco sulsianciais. Ou sc clc gasiar o scu
pairinnio, saiisfazcndo o scu anor loa vida, clc
csiara dcliliiando c sc colocando nuna cilada, quc o
dcsiruira.
1882. O caninIo difcil da viriudc c dcfinido cono o
caninIo da caridadc c do anor dcsinicrcssados, scndo
aprcscniadas ircs insiancias cspccficas para saiisfazcr o
nosso cnicndincnio. (1i lilcriar o caiivo; (2i alincniar o
orfao; (3i alincniar un indigcnic ncccssiiado. Ouanio ao
caiivo, dcvcnos cnicndcr nao soncnic a rcfcrcncia ao
caiivo lcgalizado, quc fclizncnic cnconira-sc ciinio cn
iodas as icrras civilizadas, nas a nuiias ouiras cspccics
dc caiivciro, as quais florcscc, cspccialncnic, cn
socicdadcs nodcrnas. Ha caiivciros poliicos, caiivciros
indusiriais c caiivciros sociais. Ha ianlcn o caiivciro
das convcncs, da ignorancia c da supcrsiiao. Ha
ainda o caiivciro da riqucza, o das paics c o do podcr.
O lcncvolcnic icnia lilcriar Ioncns c nulIcrcs dc iodas
as cspccics dc caiivciro, nao raro con grandc pcrigo para
si proprio. Todavia, clc conca, princirancnic, por
lilcriar-sc a si ncsno.
1883. Scis iipos dc fcnncnos da poricniosa olra dc
Dcus na naiurcza sao ionados, cn ircs parcs, cono
snlolo ou cvidcncia da providcncia dc Dcus, lcn cono
os conirasics da Sua sullinc criaao quc, coniudo,
conduzcn Iarnonia cosnica (vcrsculo 1i. Eniao
(vcrsculos 7-8i a alna do Ioncn, con rcgularidadc c
proporao inicrnas, cn suas capacidadcs c faculdadcs
proporcionadas por Dcus, c posia cn pauia, cono icndo
sido doiada do podcr dc discrininaao cnirc o lcn c o
nal.
1884. O princiro par scguinic do glorioso sol, a fonic da
nossa luz c da nossa vida naicrial, c da lua quc o scguc,
sulordinada a clc, na iarcfa dc iluninar o nosso nundo.
1885. O par scguinic consisic, nao dc luninarias, nas
dc condics, dc pcrodos dc icnpo, ou scja, o dia c a
noiic. Aquclc rcvcla a gloria do sol c csia o cscondc da
nossa visao.
1886. O par scguinic consisic do dcslunlranic c
alissino firnancnio, c da icrra, dclaio dos nossos
pcs, dilaiando-sc c anpliando os nossos Iorizonics. O
ccu nos da a cIuva c a icrra nos da o alincnio.
1887. A cvidcncia dc ircs coisas c invocada, a salcr. a
noiic, o dia c o nisicrio do sco, scndo quc a conclusao c
nanifcsiada no vcrsculo 4, ondc sc lc quc as ncias dos
Ioncns difcrcn unas das ouiras. Sinilarncnic, no
cnianio, Ia conirasics, na propria naiurcza. Ouc
conirasic podcria scr naior do quc aquclc cisicnic
cnirc a noiic c o dia? Ouando a noiic csicndc o scu
nanio, a luz do sol fica cscondida, nas nao pcrdida. O
sol ali csia, cn scu lugar, c rcaparcccra, no scu dcvido
icnpo. Conparar con a 91 Suraia, vcrsculos 3-4. O
Ioncn quc alncja divcrsas ncias ialvcz as cnconirc,
dcvido sua posiao. A luz dc Dcus c, para clc,
olscurccida, nas clc dcvc csforar-sc icnazncnic, no
scniido dc sc colocar nun posiao quc a alcancc cn ioda
a sua plcniiudc.
1888. O nisicrio do sco ocorrc cn iodas as fornas dc
vida. Ha una airaao irrcsisivcl cnirc os oposios; cada
un rcaliza as suas proprias funcs, possuindo
caracicrsiicas cspcciais, prinarias c sccundarias,
dcniro dc csfcras liniiadas, c ainda assin anlos icn
caracicrsiicas conuns cn nuiias ouiras csfcras. Cada
un c indispcnsavcl ao ouiro. O anor, no scniido nais
nolrc, c o paradigna da dcvoao cclcsiial c o nais alio
grau dc lcncvolcncia; no scu scniido dcgradanic, clc
conduz aos pccados nais cIaos c aos piorcs crincs.
Aqui, cniao, c ncccssario un csforo, no scniido dc sc
alcanar o nais alio grau dc lcncvolcncia.
1889. Dcus, cn Sua infiniia niscricordia, provcu
sulsiancial oricniaao para as Suas criaiuras. Para ioda
a Sua criaao Ia narcos, indicaiivos do caninIo ccrio.
Para o Ioncn Elc conccdcu os cinco scniidos da
pcrccpao, juniancnic con as faculdadcs ncniais c
cspiriiuais, a fin dc quc csias sc coordcncn con as
suas pcrccpcs fsicas c o conduzan cada vcz nais
para o alio, cn pcnsancnio c cn scniincnio. Adcnais,
Elc cnviou Ioncns inspirados, para a oricniaao c para
os cnsinancnios nais vaniajosos.
1890. A palavra-raiz aralc, zacca, ianio inplica cn
auncnio cono cn purificaao, scndo quc anlos os
significados dcvcn, aqui, csiar coniidos c scr
cnicndidos. A riqucza (conprccndida, ianio liicral, cono
nciaforicancnici cisic, nao para saiisfacs cgosiicas,
ncn para dcnonsiracs dc ocio. Ela c naniida cn
cusiodio. Podcra, inirinsccancnic, consiiiuir-sc cn una
prova, cn cujo dcscnpcnIo o Ioncn quc for lcn-
succdido scra un Ioncn dc vida pura; c ncsno quc clc
icnIa sido lcncvolcnic anics, o uso adcquado da sua
riqucza auncniara as suas posiao c dignidadc, no
nundo noral c cspiriiual.
1891. a luz plcna do sol quando, cn scu csplcndor,
lrilIa, cn conirasic con as sonlras da noiic, quc ja
passou. As crcsccnics Ioras da luz da nanIa, do nasccr
do sol aic ao ncio-dia, cquiparan-sc ao crcscincnio da
vida cspiriiual c do iralalIo, ao passo quc a quiciudc da
noiic consiiiui, para aquclcs quc a cnicndcn, apcnas
una prcparaao para isso. Nao dcvcnos inaginar quc a
scrcnidadc ou a quiciudc da noiic consiiiua un
dcspcrdcio, ou signifiquc csiagnaao, cn nossa vida
cspiriiual.
1892. Ha o caso do orfao, liicral c figuraiivancnic. O
proprio Profcia foi un orfao. Scu pai, AldullaI, norrcu
jovcn, anics dc a criana icr nascido, nao dciando
Iavcrcs alguns. Sua nac, Anina, possua saudc
dcficicnic, c clc foi prccipiiadancnic criado por sua aia,
Halina. Sua propria nac norrcu quando clc iinIa
apcnas scis anos dc idadc. Scu idoso av, Aldul
Muiialil, iraiou dclc cono sc fossc scu proprio filIo,
nas norrcu dois anos nais iardc. Dali por dianic, scu
iio, Alu Talil, iraiou dclc, cono sc fora scu proprio
filIo. Dcsic nodo, clc foi orfao por varias vczcs, c ncsno
assin o anor quc rccclcu, dc cada una das pcssoas
quc ionaran conia dclc, supcrou o cosiunciro anor
paicrno ou naicrno.
1893. O Profcia nasccu cn ncio idolairia c ao
poliicsno dc Malla, no scio dc una fanlia quc
cusiodiava csic falso culio. Elc pcrcorrcu as paragcns
cn lusca da Unicidadc, c a cnconirou, airavcs da
oricniaao dc Dcus. Nos, coniudo, ialvcz nos
cnconircnos vagando cn dcdalos dc crros, cn
pcnsancnios, cn noiivacs; dcvcnos scnprc orar pcla
graa dc Dcus, para quc Elc nos dispcnsc oricniaao.
1894. O pciio c sinlolicancnic ionado cono a scdc do
conIccincnio c dos scniidos alirusiicos, do anor c da
afciao, lcn cono o rcposiiorio cn quc csiao
arnazcnadas as joias, conccrncnics qualidadc do
caraicr Iunano, o qual sc aproina da divindadc. A
naiurcza Iunana do Profcia foi purificada, dcsdolrava c
clcvada, ianio quc clc sc iornou una Miscricordia para
ioda a Criaao. Con ial naiurcza, clc possua rccursos
para podcr passar por cina das inicncs rasiciras da
Iunanidadc conun, quc fazia con quc fosscn fciios
conira clc aiaqucs vcrgonIosos. Scu vigor c coragcn
podian, ainda, fazcr con quc clc suporiassc o fardo dc
un iralalIo csiafanic quc iinIa dc scr fciio, no scniido
dc aponiar o pccado, donina-lo c proicgcr da oprcssao
as criaiuras dc Dcus.
1895. Esic vcrsculo c rcpciido, para dar una cnfasc
cira. Scjan quais forcn as advcrsidadcs ou
vicissiiudcs, con quc sc dcparcn os Ioncns, Dcus
scnprc providcncia una soluao, una sada, un alvio,
un ncio quc lcvc ao conforio c fclicidadc, dcsdc quc
siganos o Scu CaninIo, nosircnos fc c pacicncia c
praiiqucnos o lcn. Coniudo, a soluao, ou alvio, nao
aconiccc ncrancnic dcpois das advcrsidadcs; vcn con
clas. Nos conprccndcnos o scniido gcncrico do ariigo
dcfinido 'usr c o iraduzinos por "a" advcrsidadc.
1896. A clausula sulsianiiva cnconira-sc nos vcrsculos
4-8, c csia consolidada pclo apclo a quairo snlolos
sagrados, a salcr, o figo, a oliva, o Monic Sinai c a
Cidadc Sagrada dc Malla. Solrc a inicrprciaao prccisa
dos dois princiros snlolos, cn cspccial o snlolo do
figo, Ia nuiia conirovcrsia. Sc ionarnos o figo
liicralncnic, cono fruia ou arvorc, isso podcra scrvir dc
sinlolisno ao dcsiino do Ioncn, dc varias nanciras.
Apos o culiivo, cla podcra iornar-sc a nais dcliciosa c
conplcia fruia quc cisic; cn scu csiado priniiivo, nada
nais c do quc una dininuia scncnic inspida, nao raro
cIcia dc licIos c dc larvas. O Ioncn, ianlcn, quanio
s suas loas qualidadcs, possui un dcsiino nolrc;
quanio s suas nas qualidadcs, pcricncc nais laia
das cscalas.
1897. Apos icrnos discuiido, cn dcialIcs, os quairo
snlolos, passcnos a considcra-los cn conjunio. Esia
claro quc clcs sc rcfcrcn Luz dc Dcus ou Fcvclaao, a
qual nosira ao Ioncn o nais alirusiico dcsiino, caso
clc sc disponIa a scguir o CaninIo. A cidadc dc Malla
csia, para o Islan, cono o Monic Sinai, para Isracl,
cono o Jardin das Olivciras, para a original c pura
Mcnsagcn dc Jcsus Crisio. Scguindo csic princpio,
iodas as grandcs rcligics do nundo podcrian scr
indicadas. Enircianio, ncsno quc nos rcfcrsscnos ao
figo c oliva no iocanic sinlolisno coniido cn suas
naiurczas cono fruios, c nao a qualqucr rcligiao cn
cspccial, o conirasic cnirc o MclIor c o Pior dcsiinos do
Ioncn pcrsisiiria, c clc coniinuaria a consiiiuir no
cscopo principal.
1898. Taqwin. noldc, sinciria, forna, naiurcza,
consiiiuiao. Nao Ia inpcrfciao na criaao dc Dcus.
1899. Ilra podc significar "lc", ou "rcciia", ou "proclana
cn voz alia" (o arrclaiancnio conprccndido cono a
Mcnsagcn dc Dcusi. So para sc icr una idcia das
circunsiancias cn quc sc dcu csia princira rcvclaao dc
incunlcncia divina dc prcgar c proclanar a Mcnsagcn
dc Dcus, saila-sc quc csia cIcgou ao Profcia na cavcrna
dc Hira. Elc nao cra vcrsado nas lciras icrrcnas, nas a
sua ncnic c a sua alna csiavan plcnas dc
conIccincnios cspiriiuais, c cra cIcgada a Iora dc clc
conparcccr pcranic o nundo, c dcclarar a sua nissao.
1900. A dcclaraao ou proclanaao dcvcria scr fciia cn
nonc dc Dcus, o Criador. Nao dcvcria rcsuliar cn
qualqucr lcncfcio para o Profcia; para clc, aquilo
acarrciaria acirrada pcrscguiao, agruras c sofrincnio. A
proclanaao consiiiua o cIanado dc Dcus para o
lcncfcio da Iunanidadc crranic. Dcus c ncncionado,
pclo airiluio "icu ScnIor", para csialclcccr una rclaao
dircia cnirc a fonic dc Mcnsagcn c o scu proclanador. A
Mcnsagcn nao foi ncrancnic una alsiraia proposiao
filosofica, nas una ncnsagcn concrcia c dircia, dc un
Dcus pcssoal, s criaiuras, quc Elc ana c por qucn Elc
vcla. O prononc "icu", rcfcrcnic ao Profcia, c adcquado,
por duas razcs. (1i clc naniinIa un coniaio dircio
cnirc o Mcnsagciro Divino (Calricli c Aquclc quc cnviou
a Mcnsagcn; (2i rcprcscniava ioda a Iunanidadc, nun
scniido nais anplo do quc aquclc cn quc Jcsus Crisio c
dcnoninado "O FilIo do Honcn".
1901. A origcn aninal pouco lisonjcira, do Ioncn, c
conirasiada con o scu dcsiino aliipoicnic, conccdido a
clc cn sua naiurcza iniclcciual, noral c cspiriiual, por
scu Lilcralssino Criador. NcnIun conIccincnio c
vcdado ao Ioncn; pclo conirario, airavcs das
faculdadcs, graiuiiancnic conccdidas a clc, o scr
Iunano adquirc-o cn quaniidadcs iais, quc
ulirapassan a sua conprccnsao incdiaia, lcvando-o a
diligcnciar por significados cada vcz nais incdiios.
1902. Os snlolos dc una rcvclaao pcrnancnic sao o
calano nsiico c o Fcgisiro Msiico. As palavras quc
iraduzcn "cnsino" c "conIccincnio" possucn a ncsna
raiz. Nuna iraduao, c inpossvcl produzir-sc una
conplcia Iarnonia orqucsiral para as palavras lcr,
cnsinar, calano (quc inplican cn lciiura, cscriia, livro,
csiudo, pcsquisai. "conIccincnio" (quc inclui cicncia,
conscicniizaao dc si ncsno, conprccnsao cspiriiuali; c
"proclanar" (un significado alicrnaiivo da palavra "lcr"i.
Tal proclanaao ou lciiura inplica nao soncnic no dcvcr
dc proclanar a ncnsagcn dc Dcus, inirnscco nissao,
nas ianlcn no dcvcr dc pronulgar, c anplancnic
disscninar a Vcrdadc, por cnirc iodos os quc a possan
conprccndcr.
1903. As palavras podcrao scr gcralncnic aplicadas
Iunanidadc pcrvcrsa, quc nao soncnic procura rclclar-
sc conira as Lcis dc Dcus, nas ainda procura inpcdir os
ouiros dc as scguircn. Podcra, iodavia, Iavcr una
rcfcrcncia, aqui, a Alu JaIl, un coniunaz ininigo do
Islan, quc no conco cosiunava insuliar c pcrscguir o
Profcia c aquclcs quc scguian os scus cnsinancnios.
Con cfciio, clc cosiunava usar dc nciodos vcrgonIosos,
para cviiar quc o Profcia fossc Caala praiicar as suas
dcvocs, c proilir qualqucr un quc fossc ofcrcccr as
suas oracs, sol a influcncia do Profcia. Alu JaIl cra
arroganic c orgulIoso da sua riqucza; nas clc cnconirou
o scu fin, na laialIa dc Dadr.
1904. Os coraiiias pagaos, quc fornavan una
oprcssiva junia ao consclIo para dirigir a Caala, iinIan
afinidadcs con Alu JaIl, cnlora nao cIcgasscn aos
dcsalridos circnos quc cIcgava csic uliino. Porcn,
nao foran capazcs, iodos conlinados, dc rcicr a narcIa
progrcssiva da nissao divina, cnlora fizcsscn iudo para
conic-la.
1905. Os liicralisias acIan quc sc iraia dc alguna noiic
cn pariicular do calcndario. Mas nao Ia conscnso,
quanio quc a noiic scja. A 23 , a 25 da noiic do ncs dc
Fanadan, lcn cono ouiras noiics foran avcniadas.
dc lon alviirc icr cn ncnic o scu scniido nsiico, quc
ianlcn aparccc no vcrsculo 3 dcsia suraia, ondc sc diz
quc a Noiic do Dccrcio c nclIor do quc nil ncscs. Ela
iransccndc o icnpo, porquanio sc iraia do Podcr dc
Dcus, dissipando as Trcvas da ignorancia, con a sua
Fcvclaao cn iodas as cspccics dc assunios.
1906. O nuncral "nil" dcvc scr ionado cn un scniido
indcfinido, cono sc dcnonsirassc un pcrodo dc icnpo
nuiio cicnso. Isso nao sc rcfcrc s nossas idcias dc
icnpo, nas sin ao Tcnpo cicrno. Un noncnio luzidio,
sol a Luz dc Dcus, c nclIor do quc nil ncscs ou anos
dc vida aninal, scndo quc ial noncnio iransforna a
noiic dc iravas cn un pcrodo dc gloria cspiriiual.
1907. Os Adcpios do Livro, aos quais sc rcporia o
vcrsculo, sao os judcus c os crisiaos, quc rccclcran
cscriiuras, na ncsna linIa dc profccias, ial qual o nosso
Profcia. Suas cscriiuras dcvcrian ic-los prcparado para
o advcnio da cIcgada do naior c dcrradciro dos
profcias. Ouanio aos judcus, suas cscriiuras lIcs
proncicran, scndo clcs prinos dos aralcs ou
irnanados con csics, un profcia igual a Moiscs. "O
ScnIor, icu Dcus, ic susciiara un Profcia cono iu, da
iua naao, c dcnirc os icus irnaos; a csic ouviras".
(Dcuicronnio, 18.15i. E Crisio proncic un consolador
(Joao 14.16; 15.26i quasc pclo nonc. Todavia, quando o
Profcia pronciido cIcgou, na pcssoa dc MoIannad,
rcjciiaran-no, porquanio nao csiavan cn lusca da
Vcrdadc, nas scguindo as suas proprias faniasias,
dcscjos c dcvancios.
1908. Fccclcr a faculdadc da discrininaao cnirc o
ccrio c o crrado, c, cniao, rcjciiar a vcrdadc, consiiiui o
pior dos dcsaiinos, quc as criaiuras doiadas con ial
faculdadc podcrian concicr. Isio acarrciara puniao,
qucr a pcssoa sc dcnoninc dc "filIo dc Alraao, ou un
dos rcdinidos por Crisio., ou guic-sc ncrancnic pcla luz
da naiurcza c da razao, cono os pagaos. Aos olIos dc
Dcus, a Ionra nao c oriunda da raa ou da profissao dc
fc, nas da conduia sinccra c viriuosa.
1909. Para o olscrvador Iunano conun, un icrrcnoio
violcnio consiiiui un fcnncno icrrificanic, qucr pcla
sua suliiancidadc, qucr pcla sua origcn nisicriosa,
qucr pclo scu podcr dc dcsarraigar c dcsiruir os nais
solidos cdifcios, qucr por irazcr das cniranIas da icrra,
para a supcrfcics, as naicrias nais csiranIas. O Evcnio
Assolador (88 Suraiai, quc indica a ocasiao do
Julgancnio, consiiiuir-sc-a dc una convulsao naior c
nais alrangcnic do quc qualqucr icrrcnoio quc
conIcccnos. Todavia, os incidcnics dos icrrcnoios
ialvcz nos dccn alguna idcia dcssc Evcnio Suprcno,
quc assolara o nundo.
1910. Un icrrcnoio, sc aconpanIado dc crupcs
vulcanicas, lana para cina pcncdos colossais dc lava,
dc dclaio da crosia icrrcsirc. Esics sao lanados para
cina, cono scr consiiiusscn fardos, para una Tcrra
pcrsonificada. Podcn conicr iodas as cspccics dc
nincrais, ou icsouros cnicrrados cn scus cscondcrijos.
Eniao, na grandc c final convulsao, os norios, dcsdc Ia
nuiio cnicrrados c csquccidos, lcvaniar-sc-ao; os
assunios c as inicncs, sccrciancnic oculios c
nciaforicancnic cnicrrados, scrao irazidos luz do dia,
c a jusiia scra fciia, no plcno fulgor da Vcrdadc
alsoluia.
1911. Zarrai. do pcso dc una forniga, o ncnor pcso dc
scr vivcnic, cn quc o Ioncn podcria pcnsar.
Mciaforicancnic, consisic na nais suiil forna cn quc o
lcn c o nal podcn scr lcvados cn considcraao; c
assin scra fciio, alcria c convinccnicncnic. clc "o vcra".
1912. As clausulas sulsianiivas cnconiran-sc nos
vcrsculos 6-8 dcsia Suraia, scndo quc as nciaforas c os
snlolos quc rcforan a liao sc cnconiran aqui, nos
vcrsculos 1-5. Esics snlolos conicn, pclo ncnos, ircs
cspccics dc significados nsiicos. (1i olIai os corccis
(cguas ou canclos rapidosi rcsfolcganics, indo para a
gucrra, para o lcncfcio dos scus donos. Vao arrancando
cIispas dc fogo, con os scus cascos, noiic,
conandados pclos scus cavalciros; pcla nanIa, csics
dirigcn os scus corccis para casa, propiciando
cavalIcircscancnic ao ininigo os lcncfcios da luz do
dia. E a dcspciio do ciniilar do ao das arnas dos scus
ininigos, clcs inircpidancnic pcnciran no ncio dos
advcrsarios, arriscando as suas vidas pcla causa.
Dcnonsira, acaso, o irrcgcncrado, fidclidadc ao scu
ScnIor, Dcus? Pclo conirario, c nal agradccido.
Dcnonsira-o por suas acs. scu inicnso anor pclo
ganIo, pcla riqucza c pclas coisas pcrccvcis; (2i por
ncio dc ncionnia, a lrava fidclidadc do cavalo dc
gucrra ialvcz signifiquc os Ioncns lravos c vcrdadciros,
quc sc agrupan sol o csiandaric dc Dcus c o lcvan
viioria, cn conirasic con a polironaria c inopcrancia dos
irrcgcncrados; (3i iodo o confliio, ioda a luia c ioda a
viioria possan scr aplicados laialIa conira aquclcs
quc sao apanIados c csnagados, no canpo do Mal.
1913. As nuvcns dc pocira caracicrizan a ignorancia c a
confusao, nas ncnics daquclcs quc sc opcn Vcrdadc.
1914. O proprio Ioncn, por sua conduia, c viina do
nus da iraiao, quc cnccia conira si ncsno.
1915. Os corpos dos norios, as iranas sccrcias, os
naus pcnsancnios c as inaginacs, iodos dcsdc Ia
nuiio scpuliados, aprcscniar-sc-ao pcranic o Trono do
Julgancnio dc Dcus. Ao invcs dc csiarcn iniinancnic
cscondidos ou csquccidos, cono dcvcrao csiar na
conscicncia da Iunanidadc, csiarao prcscnics na
conscicniizaao dc Dcus, quc iudo alrangc, c quc janais
sofrc dc sono ou dc fadiga.
1916. O Dia da Calanidadc c do clanor scra o Dia do
Julgancnio, quando ioda a prcscnic ordcn dc coisas
ruira, con una convulsao colossa. Todos os nossos
narcos prcscnics csiarao pcrdidos. Consiiiuira una
cpcricncia aiordoanic, para concar, nas isso
inaugurara un novo nundo dc valorcs vcrdadciros c
pcrnancnics, no qual iodas as acs Iunanas icrao as
suas vcrdadciras c jusias conscqucncias, cono sc
fosscn pcsadas na lalana.
1917. As nariposas sao criaiuras fragcis c lcvcs. A visao
dc iais inscios, dispcrsos nun violcnio iorvclinIo, da
algo da idcia dc confusao, dc dcsgraa c dc dcsanparo,
anic os quais o Ioncn sc acalrunIara no Dia do Accrio
dc Conias vclIas ncnorias aparcccrao cono un livro
quasc csquccido. Novas cspcranas scrao coisas vagas
no novo nundo, quc acala dc surgir no Iorizonic.
1918. As nonianIas sao csiruiuras solidas, o quc da a
idcia dc quc nada podcria novc-las. No cnianio, naquclc
ircncndo caiaclisno, clas csiarao dispcrsas, parcccndo
flocos dc la criada ou cardada. Isio consiiiui una
nciafora para nosirar quc aquilo quc considcranos
nuiio sulsiancial ncsia vida, scra un cicrno nada no
nundo cspiriiual.
1919. Ccriancnic, a Dalana c nciaforica. As loas
acs scrao pcsadas c aquilaiadas. Tal aquilaiancnio
scra una cspccic nais condigna c jusia, porquanio
lcvar-sc-ao cn conia as inicncs, as icniacs, as
provocacs, as condics conccrncnics, os
anicccdcnics, as cncndas sulscqucnics, c iodas as
circunsiancias.
1920. A ganancia, ou scja, a paiao cn procurar un
auncnio dc riqucza, dc posiao, do nuncro dc adcpios
ou scguidorcs ou susicniadorcs, dc produao c
organizaao cn nassa, podcra afciar un indivduo
apcnas, ou ainda una socicdadc ou naao inicira. O
ccnplo ou a rivalidadc con ouiras pcssoas, cn iais
cpcdicnics, quando sc iorna dcsordcnado c cIcga a
nonopolizar a aicnao, nao dcia icnpo para quc
siganos as coisas clcvadas da vida; una clara
adnocsiaao c aqui rcprcscniada, do ponio dc visia
cspiriiual. O Ioncn podcra csiar inludo dcsias coisas,
aic quc a Moric sc aproina, scndo quc, cniao, clc
olIara para iras, para una vida dcspcrdiada, no quc
diz rcspciio s coisas clcvadas.
1921. Nos ouvinos, pcla loca dc algucn, ou infcrinos,
dc algo quc conIcccnos; isio sc rcfcrc ao nosso proprio
csiado ncnial. Sc insirusscnos as nossas ncnics dcsia
nancira, salcranos valorizar nclIor as coisas
profundas da vida, c nao dcspcrdiaranos iodo o nosso
icnpo cn coisas cfcncras. Mas sc nao usarnos as
nossas faculdadcs, dc raciocnio agora, vcrcnos, con os
nossos proprios olIos, o Casiigo pclos nossos pccados.
Esiara ccriancnic visia.
1922. Asr podc significar. (1i o Tcnpo airas das cras, ou
un longo pcrodo, quc, ncssc caso, sc aproina da idcia
alsiraia do Tcnpo (DaIri, quc algunas vczcs foi
dcificado pclos aralcs pagaos; (2i ou a iardczinIa, da
qual a oraao cannica Asr iona nonc. O uso nsiico dc
anlas as idcias c conprccndido aqui. fciia una
rcfcrcncia ao Tcnpo, cono una das criacs dc Dcus, a
rcspciio do qual iodos salcn algo, nas cujo significado
caio ningucn salc, plcnancnic, cplicar. O icnpo c
incoravcl c dcsiroi iodas as coisas naicriais.
1923. Trcs dcfciios sao, aqui, condcnados, nos nais
vccncnics icrnos. (1i provocaao dc cscandalo, ao falar,
ou sugcrir o nal a un Ioncn ou una nulIcr, por ncio
dc palavras ou insinuacs, ou posiuras, ou nnicas, ou
sarcasno, ou insulio; (2i difanaao do caraicr dc
icrcciros, por iras das suas cosias, ncsno quc as coisas
sugcridas scjan vcrdadciras, scndo coniudo, nas as
inicncs; (3i cnicsourancnio dc riquczas, nao para uso
c scrvio daquclcs quc ncccssiian dclas, nas cn un
niscravcl aanlarcancnio, cono sc isso pudcssc
prolongar-lIc a vida dc avarcnio ou proporcionar
inorialidadc, salcndo-sc quc a avarcza, por si so, c una
cspccic dc cscandalo.
1924. Nao rcparasic? con a iua visao ncnial. O
incidcnic aconicccu no ncsno ano do nascincnio do
Profcia, nais ou ncnos dois ncscs anics.
1925. Esics fazian paric das iropas dc AlraIa, o
alissnio, quc invadiu Malla con un vasio ccrciio,
coniando con o concurso dc varios clcfanics.
1926. O nilagrc consisiiu dc passaros, quc aparcccran
cn un grandc lando c arrcncssaran pcdras conira o
ccrciio, causando una pcsiilcncia coniagianic c
dcsiruindo iodo o ccrciio dc AlraIa.
1927. Sijjil. Sao pcdras dc larro cozido, ou duras, cono
argila cozida, quc fazcn paric do nilagrc dcssa Iisioria.
1928. Una planiaao, da qual iodas as cspigas c graos
foran conidos, rcsiando soncnic a palIa, con os ialos
ou caulc; una planiaao incric c inuiil. En ial csiado
ficou o ccrciio dc AlraIa. incric c inuiil. Una ouira
vcrsao possvcl scria. cono palIa c ialos cozidos,
cnconirados nos ccrcncnios dos aninais. O significado
scria o ncsno, porcn nais cnfaiico.
1929. Os coraiiias consiiiuran a nais nolrc irilo da
Aralia, irilo qual o proprio Profcia pcricncia. Elcs
possuan a cusiodia da Caala, rclicario ccniral da
Aralia, c a possc dc Malla dava-lIcs una iripla
vaniagcn. (1i possuan una influcncia doninanic solrc
as ouiras irilos; (2i sua posiao ccniral faciliiava-lIcs o
concrcio c as iransacs, faio quc lIcs propiciava Ionra
c lucros; (3i scndo o icrriiorio dc Malla, por un
cosiunc aralc, inviolavcl quanio s gucrras vindicaiivas
c fcudais, clcs dcsfruiavan dc una posiao scgura, livrc
dc quaisqucr pcrigos.
1930. Dcvido s suas viagcns concrciais, icpidcz do
Icncn, no invcrno, c s frcscas rcgics da Sria c do
noric, no vcrao, os coraiiias iornaran-sc viajanics c
concrcianics cpcrincniados, adquiriran nuiio
conIccincnio do nundo, nuiia cngcnIosidadc, c
apcrfcioaran o scu linguajar, cono un ncio clcganic
dc cprcssao liicraria.
1931. As caravanas concrciais dos coraiiias os
iornavan ricos, c airaan gcnic dc rcgics disianics, quc
ian cn visiia dc Malla, lcvando para la as suas
ncrcadorias, c os scus prcscnics.
1932. Posio quc o scu icrriiorio cra inviolavcl, clcs nao
corrian, cn scu scguro lar, ricos nas consianics
qucsics gucrrciras, ianio da paric dc fcudos
pariicularcs, cono dc rupiuras da paz.
1933. Din podc significar. (1i o Julgancnio quc vira, a
rcsponsalilidadc quanio ao nundo noral c cspiriiual,
por iodas as acs praiicadas pclos Ioncns; (2i a Fc, a
Fcligiao, os princpios do ccrio c do crrado quanio s
qucsics cspiriiuais, as quais frcqucnicncnic cniran
cn cIoquc con as prcdilccs ou os dcscjos cgosiicos.
Todas as dcsdiias ocorrcn porquc o Ioncn rcncga a Fc,
ou a rcsponsalilidadc fuiura, iraia os dcsanparados
con dcsprczo c lcva una vida arroganic c cgosiica.
1934. "Ouando sc dispcn a orar, fazcn-no con
indolcncia, para fazcrcn osicniaao anic os dcnais, c
apcnas ncncionan Dcus".
1935. Cauar. a cclcsiial c iliniiada Fonic da graa c do
conIccincnio, da niscricordia c da lcncvolcncia, da
vcrdadc c da salcdoria, da fora cspiriiual c da visao dc
longo alcancc, as quais foran conccdidas ao Profcia, o
Ioncn dc Dcus, c, dc una nancira ou dc ouira, a iodos
os Iunanos, Ioncns c nulIcrcs, quc sao sinccros c
dcvoiados a Dcus. Tal Fonic niiiga a nais clcvada scdc
cspiriiual do Ioncn; cla conccdc lcncfcios
supcralundanics, dc ioda a soric. Tal pcssoa cn nada
nais csiara carcnic; a ponpa c a riqucza icrrcna scrao
cono a pocira por sol os scus sapaios.
1936. O odio c o dcspciio nao consiiiucn coniriluics
consiruiivas olra dc cdificaao dcsic nundo;
consiiiucn, ouirossin, o scu oposio. Alu JaIl c os scus
cunpliccs pagao dcran razao aos scus dcspciios c
pconIas pcssoais conira o Profcia, ridicularizando-o
con a pcrda dos scus dois filIos ncnorcs (dc KIadijai;
porcn, ondc csiavan iais dciraiorcs pconIcnios,
poucos anos nais iardc, quando a Luz divina lrilIou
nais inicnsancnic do quc nunca? Foran csics quc nao
iivcran posicridadc, ncsic nundo c ou ouiro.
1937. Os vcrsculos 2-3 dcscrcvcn as condics, no
icnpo, cn quc csia suraia foi rcvclada, podcndo scr
livrcncnic parafrascados. Eu sou adorador do nico c
Vcrdadciro Dcus, ScnIor dc iodas as coisas, vosso
ScnIor c ncu; coniudo, vos, falso culio, ianio dc dolos
cono dc pcssoas. Os vcrsculos 4-5 dcscrcvcn as razcs
psicologicas. Scndo cu un Profcia dc Dcus, nao posso c
nao dcvo dcscjar scguir os vossos ncios falsos c
ulirapassados; c, scndo vos usciros c vczciros da falsa
adoraao, nao icndcs csinulo para alandonardcs a
vossa nancira dc culio, quc c crrnca.
1938. Caado c pcrscguido, o Profcia cnigrou dc Malla
para Madina. Ali iodas as foras da vcrdadc c da viriudc
sc congrcgaran cn iorno dclc, rcsuliando quc os
csforos dos ldcrcs dc Malla c dos scus cunpliccs para
dcsirurcn o Profcia c a sua conunidadc rccaran solrc
as suas proprias calcas. Cradualncnic, iodas as
parics disianics da Aralia cnfilciraran-sc cn iorno dos
scus prccciios do Islan, fazcndo con quc a conquisia dc
Malla, scn dcrranancnio dc sanguc, sc consiiiussc
na coroaao c no prcnio por sua pacicncia c consianic
porfia. Dcpois disso, irilos iniciras c iraios dc icrriiorio
ofcrcccra colciivancnic a sua adcsao a clc, scndo quc
anics da sua nissao icrrcna findar, o canpo csiava
prcparado para a conquisia do vasio nundo o Islan.
Oual foi a liao a scr aprcndida ncsic pcqucno cpionc
da Iisioria do nundo? Nao, naiuralncnic, a vangloria
do Ioncn, nas a Iunildadc; nao o anor pclo podcr,
nas a disposiao cn scrvir; nao una coriaao ao
cgosno do Ioncn, nas conscicniizaao da Craa c
da Miscricordia dc Dcus, lcn cono a inicnsa difusao do
aprazincnio dc Dcus, cn palavras c cn conduia.
1939. Alu LaIal, "Pai da CIana", cra o apclido dc
Aldul Uzza, iio do Profcia, dcvido ao scu icnpcrancnio
rudc c sua icz avcrnclIada. Elc foi un dos nais
invcicrados ininigo dos nuulnanos, nos prinordios do
Islan. Ouando o Profcia icnicou rcunir os coraiiias c a
sua propria parcnicla, con o fiio dc quc fosscn ouvir a
sua prcgaao c adnocsiaao quanio aos pccados do scu
povo, o "Pai da CIana" inflanou-sc c analdioou o
Profcia, dizcndo. "Ouc a pcrdiao rccaia solrc ii!"
Coniudo, dc acordo con un diio poriugucs. "Praga dc
urulu nagro nao pcga", as suas palavras nosiraran-sc
fuicis, o scu podcrio c a sua fora nosiraran-sc cn
vaos. A csircla do Islan clcvava-sc nais c nais, a cada
dia quc passava, c os scus pcrscguidorcs dininuan cn
fora c cn podcrio. Muiios dos ldcrcs pcrscguidorcs
pcrcccran na laialIa dc Dadr, c o proprio Aldul LaIal
cnconirou o scu fin una scnana apos aquclc fciio,
consunido quc foi pclo pcsar c pclas suas proprias
paics flangcras. O vcrsculo 3 consiiiui una profccia
do scu fin, ncsia ncsna vida, cnlora sc rcfira ianlcn
ao Ouiro Mundo.
1940. A naiurcza dc Dcus c-nos, aqui, indicada cn
poucas palavras, dc nancira quc possanos cnicndcr. As
qualidadcs dc Dcus sao dcscriias alicrnadancnic, cn
inuncros lugarcs c cn inuncras passagcns do Alcorao.
Aqui, c-nos cnsinado a cviiarnos as arnadilIas cn quc
os Ioncns c as nacs caran, cn variadas cpocas, ao
icniarcn conprccndcr Dcus. A princira coisa a noiar c
quc a Sua naiurcza c iao sullinc, csia iao alcn da
nossa liniiada pcrccpao, quc a nclIor nancira pcla
qual nos podcnos conscicniizar d'Elc, scniirno-Lo cono
una Pcrsonalidadc; "Elc", c nao una ncra c alsiraia
pcrccpao filosofica, quc csia proino dc nos; Elc vcla
por nos; nos dcvcnos a nossa cisicncia a Elc. Adcnais,
Elc c o Uno c nico Dcus, o Uno c nico, a Oucn
dcvcnos adorar; iodas as ouiras coisas ou cniidadcs cn
quc ou cn qucn pudcrnos pcnsar sao as Suas
criaiuras, dc nancira alguna conparavcis a Elc. Ainda,
Elc c Eicrno, scn conco ou fin, c Alsoluio, nao
liniiado por icnpo, lugar ou circunsiancia; c a
Fcalidadc, pcranic a qual iodas as ouiras coisas ou
localidadcs sao ncras sonlras ou rcflcos. Ainda nais,
nao dcvcnos pcnsar quc Elc icvc un filIo ou un pai,
porquanio isso scria qucrcr inpuiar-LIc qualidadcs
naicriais, ao fornarnos juzo d'Elc. Ainda, novancnic,
Elc nao c igual a qualqucr ouira pcssoa ou coisa quc
conIcccnos ou quc possanos inaginar; Suas
qualidadcs c Sua naiurcza sao unicas.
1941. Isio ncga a idcia do crisiianisno quanio
divindadc do Pai, o FilIo unigcniio cic..
1942. Esic arguncnio siniciiza iodos os ouiros c, cn
cspccial, adnocsia-nos quanio ao aniroponorfisno, ou
scja, a icndcncia a concclcrnos Dcus scgundo os
nossos proprios padrcs, icndcncia csia insidiosa, quc
sc dcscnvolvcu cn iodas as cpocas, cnirc iodos os
povos.
1943. Falac significa Madrugada ou Alvorada, a rupiura
das ircvas c a nanifcsiaao da luz. Isio podc scr
cnicndido cn varios scniidos. (1i liicralncnic, quando a
cscuridao da noiic sc cnconira con a inicnsidadc ioial c
os raios dc luz sc infiliran por cla, produzindo a
alvorada; (2i quando as ircvas da ignorancia sao nuiio
inicnsas c a luz dc Dcus sc infilira por cnirc clas,
iluninando-as; (3i a incisicncia significa ircvas, scndo
quc a vida c a aiividadc podcn scr caracicrizadas pcla
luz. O Auior c a Fonic dc ioda a vcrdadcira luz c Dcus; c
sc O procurarnos, ficarcnos livrcs da ignorancia, da
supcrsiiao, do icnor c dc ioda a soric dc nalcs.
1944. A suraia anicrior aponiava a ncccssidadc dc o
indivduo procurar a proicao dc Dcus conira os faiorcs
naicriais quc o pudcsscn afciar. Aqui, a ncccssidadc da
proicao conira faiorcs naicriais, icndo cn visia a
Iunanidadc cono un iodo, c aponiada.
1945. A rclaao do Ioncn con Dcus podc scr visia sol
ircs aspccios. (1i Dcus c o scu ScnIor, Criador c
Vclador; Dcus o susicnia, c vcla por clc; Elc o provc con
iodos os ncios para o scu crcscincnio c
dcscnvolvincnio, lcn cono para a sua proicao conira
o nal; (2i Dcus c o rci ou govcrnanic; nais do quc
qualqucr rci icrrcno, Dcus csia invcsiido da auioridadc
dc guiar a conduia do Ioncn c dc conduzi-lo por
caninIos quc lIc proporcionarao o lcn-csiar; Elc ainda
lIc conccdcu lcis; (3i Dcus c Aquclc a Oucn a
Iunanidadc rciornara, para prcsiar conias dc iodos os
scus fciios dcsia vida. Dcus scra o Juiz; Elc c a Mcia do
Mundo do Fuiuro, c o nico Scr ncriiorio dc adoraao,
por paric do Ioncn, cn qualqucr cpoca. Por causa dc
iodos csscs faiorcs, o Ioncn prccisa c dcvc procurar a
proicao dc Dcus, conira o nal.

FoclciEdiiion

LCC Pullicacs Elcirnicas
Con auiorizaao do Ccniro Culiural ralc Dcncficcnic
dc Foz do Iguau.

Proilido iodo c qualqucr uso concrcial.
Sc vocc pagou por cssc livro
VOCE FOI FOUDADO!
Vocc icn csic c nuiios ouiros iiulos
CFTIS
dircio na fonic.
cDoolsDrasil.org

Edics cn pdf c cDoolLilris
cDoolsDrasil.org
__________________
Alril 2006

cDoolLilris
2006 cDoolsDrasil.org