EGITO ANTIGO

O espao geogrfico
A regio onde se iniciou o desenvolvimento da civilizao egpcia est situada no nordeste da frica, com seu antigo territrio cortado pelo grande rio Nilo (6 500 km e seis cataratas), ladeado por dois desertos (deserto da Lbia e da Arbia). Ao norte, o Mar Mediterrneo favorecia a navegao e o comrcio com outros povos. O leste, o Mar Vermelho, outra via de comunicao.

Vale do rio Nilo

O rio Nilo era a fonte de vida do povo egpcio, que vivia basicamente da agricultura. De junho a setembro, no perodo das cheias, as fortes chuvas inundavam o rio; este transbordava e cobria grandes extenses de terras que o margeavam. Essas guas fertilizavam o solo com a matria orgnica que traziam que se transformava em fertilizante de primeira qualidade. Alm de fertilizantes, o rio trazia a abundncia de peixes e dava chances a milhares de barcos navegarem.

Para

i , ra

rdadeira

dos deuses. Ali s, o rprio

rio era tido omo sagrado.

as o Egito

o era s esse presente da natureza.

Havia necessidade de inteligncia, do trabal o, da aplicao e da organizao dos omens. o tempo da estiagem, num trabal o de unio de foras e de conjunto, os egpcios aproveitavam as guas do rio para levar a irrigao at as terras mais distantes ou construir di ues para controlar suas cheias. Aps as cheias, as propriedades agrcolas. Assim, todos os anos eram necessrios o trabalho do homem para medir, calcular, e isso ocasionou o desenvolvimento da geometria e da matemtica. Esse esforo comum e a unidade geogrfica facilitaram um governo nico e centralizador. guas bai avam, desmanchando as divisas das

Perodos histri os
O vale do Rio ilo foi habitado desde o Paleoltico. Com o passar do tempo, surgiram comunidades organizadas e independentes chamadas nomos. Os nomos se agruparam em dois reinos do e por volta de 32 Egito por uase 3 Com ele, comeam as grandes dinastias famlias reais anos). orte e do Sul ens. a.C. foram todos unificados num s reino pelo fara

ue governaram o

Costuma-se dividir a Histria do Egito em trs grandes perodos:

y y y

Antigo Imprio: de 32 dio Imprio: de 22

a.C. at 22 a.C. a 17

a.C. a.C.

ovo Imprio: de 1 8 a.C. a 1 8 a.C. dio Imprio houve uma grande imigrao pacfica dos hebreu epois dos hebreus, os hicsos invadiram o

o final do

para o Egito, ue acabaram sendo escravizados e finalmente liberados para voltarem a seu pas de origem.

Egito, a se estabelecendo por duzentos anos e desde sua expulso teve incio o ovo Imprio. Ao final do ovo Imprio, houve um enfraquecimento do Egito e sua os tempos modernos, o Egito foi dominado

decadncia facilitou a invaso e o domnio por parte de vrios povos, como persas, gregos e romanos. politicamente pelos franceses e ingleses, at se tornar independente em 19 2, como pas moderno com governo prprio.

Sociedade egpcia
No Egito, a sociedade se dividia em algumas camadas, cada uma com suas funes bem definidas. A mulher, ao contrrio da maioria das outras civilizaes da antiguidade oriental, possua posio excntrica, podendo ocupar altos cargos polticos e religiosos, estabelecendo relativa igualdade com o homem. A sociedade egpcia era heterognea, dos quais se destacam trs ordens principais:
y y

Fara e sua famlia; Nobreza detentora real das terras), Escribas burocratas) e o Clero sacerdotes); Fels camponeses, trabalham presos a terra e em obras pblicas);

Cabe ressaltar que entre a segunda e a terceira camada, havia ainda pequenos artesos, militares, o baixo clero, e comerciantes incipientes que no bem representavam uma nova camada, mas indivduos sem ordenao poltica dependente dos superiores. Ocorrem escravos, mas em nmero no relevante. O fara representa a prpria vida do Egito. Era rei e deus vivo. Adorado, reverenciado. Podia possuir vrias esposas, a maioria sendo parentes, para garantir o sangue real em famlia. Porm, s uma usava o ttulo de rainha e dela nascia o herdeiro.

As classes sociais no Antigo Egito eram por ordem de import ncia): O fara era um rei todo-poderoso, proprietrio de todo o territrio. A sagrada figura do fara era elemento bsico para a unidade de todo o Egito. O povo via no fara a sua prpria sobrevivncia e a esperana na felicidade. Os sacerdotes tinham enorme prestgio e poder, tanto espiritual como material, pois administravam as riquezas e os bens dos grandes e ricos templos. Eram tambm os sbios do Egito. os altos funcionrios, o mais importante era o vizir, responsvel pela administrao do imprio. Os monarcas eram administradores das provncias ou nomos. Assumiam funes importantes em suas provncias, como as de juzes e chefe poltico e militar, mas estavam subordinados ao poder de fara. Os guerreiros defendiam o reino e auxiliavam na manuteno de paz. Tinham direito a vrios benefcios, o que lhes garantia prestgio e riquezas. Os escribas, provenientes das famlias ricas e poderosas, aprendiam a ler e a escrever e se dedicavam a registrar, documentar e contabilizar documentos e atividades da vida no Egito. Os artesos e os comerciantes. Os artesos trabalhavam especialmente para os reis, para a nobreza e para os templos. J os comerciantes se dedicavam ao comrcio em nome dos reis e nobres ou em nome prprio. O comrcio forou a construo de grandes barcos cargueiros. Os camponeses formavam a maior parte da populao. Os trabalhos dos campos eram organizados e controlados pelos funcionrios do fara, pois todas as terras eram do governo. Os escravos eram, na maioria, perseguidos entre os vencido s nas guerras. Foram duramente forados ao trabalho nas grandes construes, como as pirmides, por exemplos

Religio e mitologia
Os egpcios no viam diferenas entre a realidade religiosa e seu convvio social: tudo para eles era uma coisa s. Ao contrrio do que se acredita, o povo egpcio era politesta. eus para eles a representao do Amor Puro, e se eus, do Universo e manifestava sobre trs formas: Atum-R - Entidade esttica antes de manifestar o Universo; Ptah - Caracterstica criadora de dos Seres; Thot - multiplicador da Natureza e de todas as coisas. Isso fica simples de entender quando pensamos, por exemplo, em uma mulher com seus filhos: ela me, esposa, amiga, mulher e trabalhadora. Ela atua em todos esses aspectos, mesmo sendo apenas uma. O conhecimento advinha dos estudos realizados pelos sumo -sacerdotes. Imhotep "O Sabio que vem em paz") ganhou grande destaque na histria deste povo, sendo uma criatura multifacetada de conhecimentos que permeavam a medicina, a filosofia, a qum ica, arquitetura, astronomia, etc. Eles aprenderam a observar a Natureza, suas mudanas, as cheias e vazantes do Rio Nilo e o comportamento dos animais. Estudaram com esmero os animais, e sua funo vital, isto , seu objetivo na encarnao em que estavam. A utilizao da imagem destes seres, associados aos humanos cabea de animal e corpo humano) relacionava a funo daquele determinado animal, suas qualidades, e logo ficava implcito o significado daquela mensagem. O Falco, por exemplo, nos remete lib erdade; o falco tambm tem uma viso muito apurada e consegue ver tudo de longe e ao mesmo tempo se fixar e um ponto e ver com detalhes. Essas caractersticas eram colocadas aos Faras ou Sacerdotes, a fim de que o povo pudesse se espelhar e entender o si gnificado. Portanto, toda a manifestao zoomrfica no tem relao com o Politesmo. Ao contrrio: eles entendiam que aquelas imagens talhadas nas paredes dos Templos, feitas da maneira como foram, serviriam como mensagem para o futuro. E foi o que aconte ceu. O rio Nilo foi coluna vertebral da civilizao egpcia. Eles seguiam os aspectos da astronomia, observando suas mudanas relacionadas com as mudanas na Natureza e passaram a fazer essas conexes. Entenderam que o

planeta vivia em ciclos divididos e m 12 signos, 12 estgios pelos quais o planeta passaria influenciado pelas alteraes dos cus, dentro do processo de rotao e translao da Terra, juntamente com os equincios e solstcios. A partir desses estudos, conheceram os pontos nevrugicos ponto s de grande concentrao de energia) e ali construram as Pirmides. iferente do que j se foi estudado, as Pirmides na verdade eram grandes Templos de meditao e edificao espiritual dos sumo-sacerdotes e seus iniciados. Foram construdas com uma grande riqueza de detalhes, preocupando -se em criar ambientes da mais alta estirpe de uz e de Amor, acelerando os processos na escala evolutiva de todos que ali participavam. Contudo, ao final da utilizao de um determinado Templo, ou dada morte do alto-sacerdote responsvel, o Templo era abandonado e eles iam para outro local acreditava -se que cada Templo desenvolvia uma etapa da evoluo do esprito, rumo ao Amor Puro). Com isso, os espaos eram utilizados para enterro dos Faras, o que nos fazia acreditar at ento que as pirmides eram somente locais para se enterrar os mais "importantes" naquele determinado perodo. Todas as 1 8 pirmides tinham um propsito claro de desenvolvimento e edificao do ser humano, objetivando a criao de uma civilizao d e Amor e Harmonia. Os egpcios afirmaram a vida aps a morte, a partir dos seus escritos, talhados nas paredes das runas egpcias. A partir de suas meditaes, dentro desses Templos astrologicamente preparados para tal, mantinham contato com espritos mais evoludos, que lhes passavam o conhecimento. Plato estudou com esses sumo-sacerdotes e revelou o conhecimento dos slidos universais, ou slidos platnicos. Tais slidos revelam a essncia da criao do Universo e de todas as coisas, partindo do Olho de Hrus. Acredita-se, ainda, que a civilizao egpcia veio da extinta e lendria) civilizao Atlanti "terra circular cercada de gua"). Atlntida foi uma civilizao anterior a nossa, que viveu na Terra a mais de 1 alguns outros sobreviventes, com o anos. Este sacerdote e j acumulado

conhecimento

principalmente em campos eletromagnticos e fsica quntica), perceberam que ali no Egito seria o ponto ideal para a reconstruo de uma nova civilizao, transformando o homem primitivo, guiado pelo medo, em um

homem pleno, guiado pelo amor, dentro da

esignao (entendendo que tudo ompreenso (partindo do oras da Natureza a lidar, e aprendendo

o que acontece conseq ncia de atos prprios), (entendendo suas manifestaes, alteraes

autoconhecimento e de conhecimentos adquiridos) das respeitando-a).

CIVILIZAO MESOPOTMIA

A Mesopotmia era a regio onde comeou a quando foi inventada a escrita cuneiforme.

istria, por volta de 4000 a. .,

Localiza o geogrfica
A Mesopotmia era uma rica regio da sia Menor, localizada nas plancies frteis banhadas pelos rios da ep blica do Iraque. igre e Eufrates, os quais lanam suas guas no golfo Prsico. A Mesopotmia corresponde em grande parte ao atu al territrio

Etimologia
A palavra Mesopotmia significa terra entre rios, isto , no caso, regio compreendida entre os rios igre e Eufrates. Mas, como visto nos mapas histricos, a Mesopotmia estendia alm desses rios.

Ocupao
Foram vrios os povos que atravs de lutas, tomaram conta dessa frtil regio do Oriente dio sia enor). Entre eles, vivem vrios povos, tais como os

sumrios, os elamitas, os acdios, os amoritas, os cassitas, os assrios, os babilnios, caldeus, etc. Os povos mais importantes da esopotmia foram os sumrios e babilnios.

Mesopotmia
Venerador mesopotmico de 27 -2 a.C.

Origens
Existe uma grande falta de conhecimento sobre a origem dos sumrios, porm h notcia que, por volta de 3 a.C., eles se estabeleceram ao sul da

esopotmia, prximo ao golfo Prsico.

Cidades e organi ao administrativa

No comeo de sua histria, os sumrios fundaram vrias comunidades que, pouco a pouco, foram se transformando em cidades -estados. Ur. A regio disputada pelos sumrios no possua um poder central que lhe dessa unidade administrativa. Cada cidade era como que um Estado independente, com governo prprio. Cada cidade -estado era governada por um civil patesi) e por um sacerdote. Essas cidades viviam em constantes lutas e foi o rei Sargo I quem conseguiu dar unidade ao povo sumrio, fundando o reino da Sumria, que se estendia da esopotmia at o mar editerrneo. essa forma surgiram s cidades de Ur, Uruk, agash, Nippur. A mais importante delas foi

Com a morte de Sargo I, o reino entrou em decadncia e caiu em mos de povos dominadores.

Babilnios
Chefiados por Hamurabi, tomaram conta da Sumria e fundaram o grande Imprio Babilnico, por volta de 17 a.C.

Foi Hamurabi quem elaborou o mais ant igo cdigo de leis de que se tem conhecimento na histria. As leis contidas nesse cdigo determinavam direitas e deveres do povo e das autoridades. as, dependendo d a classe social, as pessoas no eram iguais perante a lei no Imprio Babilnico. Os escravos, por exemplo, no eram considerados como gente, mas sim, como objeto de compra e venda uma simples propriedade qualquer. Alis, as civilizaes antigas autorizavam a escravatura aos prisioneiros de guerra, ao invs de serem mortos, eram aproveitados como escravos para trabalhos forados. Vem de Hamurabi a lei do talio: "Olho por olho, dente por dente". Outra lei estabelecia que, se um homem entrasse num pomar e fosse pego roubando, era obrigado a pagar ao dono do pomar certa quantia em prata. Esse cdigo teve grande importncia nas leis de outros povos. O Imprio Babilnico entrou em decadncia e foi conquistado pelos assrios, povo guerreiro de grande organizao m ilitar e o primeiro a usar os carros de guerra puxados por cavalos. Eram cruis, violentos, conquistaram vrios povos e dominaram a regio por ais tarde, por volta de anos. 12 a.C., o Imprio Babilnico se reorganizou

Segundo Imprio Babilnico) e c hegou com Nabucodonosor, que embelezou a cidade, construiu os famosos Jardins Supensos da Babilnia, que eram uma das sete maravilhas do mundo antigo, e mandou construir um grande zigurate. No ano de 1899, durante escavaes, foi descoberto um gigante zigurate que se pensou ser a Torre de Babel. A Bblia, de acordo com a cronologia do Gnesis, data a construo da Torre de Babel como sendo por volta de 22 9 a 2 3 a.C., na poca do nascimento de Pelegue nome significando diviso). O zigurate construdo por Nabucodonosor, que viveu bem mais tarde, tinha 9 metros de base e outro tanto de altura, com o topo recoberto de ouro e azulejos esmaltados de azul.

Escrita
Escrita cuneiforme gravada numa escultura do sculo XXII a.C. garantir a comunicao e o desenvolvimento da tcnica. Os sumrios e babilnios escreviam em tabletes de barro. Inventaram um tipo de escrita em forma de cunha; da o nome escrita cuneiforme. Esses tabletes de barro eram pesados e difceis de lidar com as mos, mas tinham a vantagem de durar sculos ou milnio s como escrita legvel. Estudiosos de nossos tempos encontravam grande quantidade deles e assim puderam descobrir muitas coisas da mais antiga civilizao do mundo. Na cidade de Nnive, o rei Assurbanipal criou uma biblioteca com 22 tabletes de argila barro) com escritos em vrios assuntos. Entre outros assuntos, os tabletes nos mostram como eram os negcios e o comrcio daquela poca. Um mdico, por exemplo, faz uma relao de remdios que ele receitava a seus clientes. Um dos mais interessantes tabletes relata deveres de um menino, na escola, h 3 anos: o menino devia se apressar para no chegar atras ado escola, seno o professor bateria nele com uma vara. O professor usava, tambm, a vara para punir alunos que conversassem que sassem da escola sem permisso ou que fizessem a lio sem o devido capricho. E como surgiu a economia nessa poca, predominavam essas e muitas outras caractersticas importantes. useu do

ouvre, Paris). A linguagem escrita resultado da necessidade humana de

Religio
Tanto os sumrios como os babilnios eram politestas, ou seja, acreditavam em vrios deuses. Cada cidade possua o seu deus protetor. A Babilnia, por exemplo, estava sob a proteo de arduk. Acreditavam tambm nas foras dos astros e da natureza e adoravam o cu Anu), a Terra Enlil), a ua Sin), o rato e a tempestade Hadad), o fogo Gibil), etc. A religio era situada nos templos, chamados zigurates, que eram construes em degraus em forma de pirmide. Os mesopotmios acreditavam na influncia dos astros na vida humana, dando assim origem astrologia. Os

sacerdotes e adivinhos que se dedicavam ao estudo dos astros gozavam de grande prestgio. Os povos da esopotmia deram uma grande contribuio

ao conhecimento dos astros, e por meio desse conhecimento os sacerdotes conseguiam mesmo prever as cheias dos rios Tigre e Eufrates.

Contribuies dos sumrios e babilnios

Foi de grande importncia a herana que os sumrios e os babilnios deixaram aos povos futuros. Entre outras contribuies, podemos apontar:
y y y

A organizao social e poltica das cidades-estados. Criao de um cdigo de direitos e deveres. Produo organizada de alimentos: j naquela poca, empregavam o arado e mquinas de irrigao, por exemplo. Construo de belos templos e imponentes palcios. Os sumrios inventaram a escrita, que permitiu fixar o saber da poca. Inveno da roda e dos carros puxados por cavalos. Criao da astronomia estudos dos astros). Astrologia, ou seja, o estudo dos astros e suas influncias sobre a vida das pessoas.

y y y y y

Os povos antigos da

esopotmia no acreditavam na imortalidade da alma,

tinham uma religio pessimista e levavam a vida sem se preocupar com a morte ou com a vida alm-tmulo. Procuravam se proteger contra as foras do mal usando amuletos e fazendo toda sorte de magia. Uma das divindades mais cultuadas era deusa Ishtar, que a personificao representativa do planeta Vnus, o mais prximo da Terra em relao Era a deusa do amor e da guerra. arte.

POVO HEBREU

Origens

Abrao e os trs Anjos as portas do purgatrio segundo descrio de Alighieri em 12 . Gravura de Gustave or 1832-1883).

ante

As origens mais remotas do povo hebreu israelita) ainda so desconhecidas. A Bblia continua sendo a principal fonte para os estudos desse povo. As orig ens comearam com Abrao, chefe de uma tribo de pastores seminmades que, aconselhado por eus, deixou a cidade de Ur na esopotmia, prxima s

margens do rio Eufrates, dirigiu-se para Haran e depois foi se estabelecer na terra de Cana, na costa oriental do editerrneo atual Israel).

Essa migrao teve um carter religioso e durou muito tempo at chegarem terra prometida por eus. Abrao, ao contrrio dos outros homens da poca, acredi tava num nico Como prmio por essa obedincia e por sua f, ele recebeu de eus,

Jeov, criador do mundo, invisvel e que lhe tinha ordenado partir para Cana. eus a promessa de que sua famlia seria a origem de um povo destinado a possuir a terra de Cana, onde segundo a Bblia, manava leite e mel. Essa promessa foi renovada o seu filho Isaac e posteriormente a Jac neto de Abrao), que recebeu de um anjo o nome de Israel, que significa "o forte de XIII a.C., quando eus". as a conquista definitiva de Cana s vai se tornar realidade mais tarde, no sculo oiss sai do Egito e conduz todo o povo hebreu para a a.C. Terra Prometida, em 12

Patriarcas
Chamam-se patriarcas os trs primeiros chefes do povo israelita: Abrao, Isaac e Jac. O primeiro vivia em Ur, na esopotmia. eus lhe ordena partir para Cana e lhe promete que sua descendncia ter um destino extraordinrio. Abrao parte e se estabelece na terra Cana com sua famlia. epois que Abrao morreu, sucede-lhe o filho Isaac e em seguida vem Jac, filho de Isaac. Jac tem doze filhos, que vo dar origem s doze tribos de Israel, Jos, o mais novo deles, o protegido dos pais. Os irmos o invejam a tal ponto que o vendem como escravo para mercadores do Egito. No Egito, Jos foi escravo e preso. epois de interpretar os sonhos do Farao sobre uma grande fome ele se torna o primeiro -ministro com a obrigao de proteger o Egito dessa fome. urante esse perodo de fome Jos foi responsvel por conquistar muitas terras para o Egito e logo consegue que sua famlia se es tabelea no Egito.

Moiss

Moiss com as Tbuas da ei, por Rembrandt. Os hebreus viveram pacificamente no Egito por geraes. Mas um fara se inquietou devido ao aumento populacional e po der: decide torn-los escravos e manda matar todos os meninos recm-nascidos. Ora, nessa poca nasce, numa famlia israelita, o pequeno Moiss. Para salv -lo sua me o acomodou numa pequena cesta de papiro e o escondeu entre os canios do rio Nilo. O beb foi recolhido pela filha do fara Ptira e educado na corte. Ao se tornar adulto, Moiss fica revoltado com a misria do seu povo, e para salvar seu irmo Aaro, mata um egpcio e por causa disso foge para Midi. conhece Zpora a filha do sacerdote Jetro de Midi e casa-se com ela e passa a ser pastor no deserto do Sinai. Ali, eus se revela a ele e lhe faz uma dupla promessa: libertar os israelitas da escravido e lhe dar o pas de Cana. Moiss tem, a partir de ento, uma misso grandiosa: guiar o po vo de Israel at a Terra Prometida e transmitir aos homens as mensagens de dez mandamentos. Moiss voltou, ento, ao Egito, para junto dos seus, os hebreus, e ordenou ao fara, que deixasse os escravos israelitas partirem para sua terra, porque e ra ordem de eus. iante da recusa do fara, eus castiga o Egito com dez terrveis pragas, narradas na Bblia. Finalmente o fara cede e o povo de Israel parte livre: o xodo, isto , a sada do Egito. Moiss conduziu os hebreus atravs do deserto do Sinai. Pela segunda vez, eus se revela a ele, lhe dar as Tbuas da ei, com dez mandamentos, e faz com os israelitas uma aliana, um pacto. Ele os proteger at a entrada na terra de Cana, mas em troca exigir do seu povo obedincia absoluta a suas leis. eus, com efeito, dita a Moiss as leis que regero a vida dos israelitas. ez Mandamentos da As 1 primeiras so particularmente importantes: so os ei de eus. eus nos

Conquista de Cana
Depois que saram do Egito, os hebreus atravessou o mar Vermelho PE A F) e passaram quarenta anos errando pelo deserto da bia e pelo deserto da

Arbia at que finalmente chegaram s fronteiras da Terra Prometida atualmente Estado de Israel). Moiss morreu. Josu, seu sucessor, lana uma guerra contra os cananeus e venceu seus adversrios prximos. O pas dos cananeus torna-se ento pas de Israel. Deus teria cumprido sua promessa.

Juzes
Uma vez estabelecidos na terra de Cana, os hebreus precisavam de uma autoridade para lider -los nas batalhas contra os f ilisteus e coordenar as atividades do povo. Foram os juzes, lderes poltico-militares que guiaram o povo sempre os libertando de seus opressores, e entre eles se destacaram Josu, Sanso, Gideo e Samuel. Depois dos juzes, fundou -se o reino de Israel, que passou a ser comandando por um rei.

Monarcas
Davi e Salomo foram os reis mais gloriosos da histria de Israel. Davi concluiu a conquista da terra de Cana e fundou o reino de Israel. Expulsaram do pas os temveis filisteus e escolheu Jerusalm como capital. Foi um rei poeta e escreveu muitos salmos hinos relig iosos) que se encontram na Bblia Sagrada. Durante o reinado de Salomo filho de Davi), Israel progrediu muito. Salomo mandou construir palcios, fortificaes e o Templo de Jerusalm. Dentro do templo ficava a Arca da Aliana, que continha as Tbuas da ei, onde estavam gravados os Dez Mandamentos que Deus tinha ditado para Moiss no Monte Sinai, quando os hebreus vinham do Egito para Cana. A maioria do material usado nas construes foi importada de Tiro, na Fencia. As importaes de madeira principalmente o cedro-do-lbano), ouro prata e bronze foram to exagerados que empobreceram o pas. O dinheiro arrecadado com os impostos no era suficiente para pagar as dvidas. Para sustentar os gastos e os luxos da corte, Salomo aumentou os impostos e obrigou a populao pobre a trabalhar em obras pblicas. Alm do mais, a cada trs meses 3 hebreus se revezavam no trabalho das minas e da

floresta da Fencia na extrao de madeira, como forma de pagamento da dvida externa de Israel com a Fencia. A administrao de Salomo descontentou o povo, mas ele passou histria como um grande construtor, e principalmente como um rei cheio de sabedoria.

Invases estrangeiras
Israel esteve sob o poder de outros povos por vrias vezes. Depois que se dividiu em dois Estados adversrios - Israel ao norte e Jud ao sul -, o povo caiu prisioneiro dos assrios e babilnios. Em seguida, entre outras invases, esteve sob o poder dos persas e romanos. No ano 7 d.C., o imperador romano Tito destri completamente a cidade de Jerusalm. O povo judeu, a partir de ento, espalhou -se pelo mundo foi chamada Dispora) e s conseguiu se reunir no territrio atual, em 19 8, quando foi fundado o Estado de Israel.

Religio
Muito fracos do ponto de vista militar, os hebreus foram vrias vezes conquistados por outros povos e at levados como escravos para a Babilnia o cativeiro da Babilnia). Mas resistiram a inmeras dificuldades ao longo dos sculos, e unidos em torno de seus preceitos religiosos, continuam ainda hoje como povo. Desempenharam um papel muito importante na parte da religio e da moral, deixando uma enorme influncia em todo o mundo ocidental, desde a Europa at as Amricas. Praticava o monotesmo, com a crena em Jeov ou Jav), Deus criador de tudo, universal, invisvel, esprito todo -poderoso, que no podia ser representado por meio de esttuas ou imagens. Deveria ser adorado "em esprito e verdade". Os sacerdotes eram tambm chamados de levitas, porque pertencia tribo de evi, uma das doze tribos de Israel.

Nos mil anos que antecederam o nascimento de Jesus Cristo, os hebreus fixaram por escrito sua histria, suas leis e suas crenas. Todos esses dados se encontram na primeira parte da Bblia, chamada de Antigo Testamento, que a parte seguida pelos hebre us. A Bblia um livro sagrado no s para os israelitas como tambm para os cristos.

Festas e dias santi icados

O monumental Templo de Jerusalm foi destrudo pelos romanos, no ano 7 . Atualmente resta apenas uma parte do muro que cercava o templo. Nesse muro, os hebreus ainda hoje vo lamentar a destruio do templo e a disperso do seu povo pelo mundo. Esse muro conhecido como o Muro das amentaes. O sbado consagrado vida religiosa. Todo o trabalho proibido. Esse dia reservado para o encontro entre pessoas da famlia, para a orao e o estudo da Bblia Antigo Testamento). As festas israelitas comemoram, em geral, acontecimentos histricos, religiosos e agrcolas. A mais solene delas o Yom Kippur o Grande Perdo): a pessoa se arrepende de suas faltas e Deus a perdoa se o arrependimento for sincero. Antigamente, entre os judeus, honrava -se a Deus por meio de sacrifcios de animais holocaustos) e por meio de ofertas. Atualmente, com a Dispora disperso pelo mundo), os judeus se renem em lugares de culto chamados sinagogas. A orao e a leitura da Bblia Antigo Testamento) tornam -se atos essenciais na vida dos judeus.

Esperana de um novo Messias

Em toda a histria de Israel, alguns homens exerceram uma influncia especial: so os profetas. Os profetas so pessoas inspiradas por Deus, so os porta-vozes dele. A partir do sculo VII a.C., eles j anunciam uma grande esperana: a vinda de um Messias, um enviado de Deus, para transformar o mundo, fazer reinar a paz, a justia e o amor e reunir novamente o povo de Israel para viver em paz em sua prpria terra. O povo de Israel continua ainda hoje aguardando um messias salvador, que de acordo com a crena dos cristos j veio na pessoa de Jesus Cristo. Vale ressaltar que, na oportunidade, Israel, alcana plena vida espiritual, com a Edificao do Te mplo em Jerusalm, onde podero alcanar novamente vida espiritual ao ofertar sacrifcio ao Senhor Deus de Israel.

Direito religioso
espera do messias, o judeu deve tender santidade, observando a lei e as regras de vida a moral judaica). As leis esto contidas num livro chamado Torah. Elas se referem a todos os aspectos da vida: o culto, o trabalho, a vida familiar, a alimentao, as vestimentas, as punies das faltas, etc. As leis do Torah so explicadas por mestres chamados rabinos. Os comentrios dos rabinos sobre as leis esto contidos num enorme livro Talmud.

CIVI I

O FE CI

Origem e localizao geogrfica

Os fencios, povo de origem fencia semita, surgiram a partir do ano de 3 a.C., numa faixa estreita de terra entre a costa oriental do mar Mediterrneo e as montanhas da Armnia, na regio ocupada atualmente pelo bano, pela Sria e pelo Estado do Israel.

Comrcio martimo
Proprietrios de poucas terras e de solos ridos, os fencios no se dedicaram agricultura. Rodeados d e montanhas ao norte, ao sul e a leste, apenas o que restava para eles era aproveitar as guas do Mar Mediterrneo. Vivendo em contato com o mar, descobriram, desde os primeiros tempos, a arte de construir navios e de navegar. Assim, suas cidades muito importantes, como Tiro, Sdon, Biblos e Ugarit, se tornaram portos de onde partiram os navios para o comrcio de mercadorias prprias ou de outros pases. Seus tripulantes se aventuravam pelos mares em viagens ousadas, conquistando mercados mais longnquos em outros pases que j existiram.

Foi assim que os fencios, alm de explorar o Mar Mediterrneo, fazendo comrcio com as ilhas de Chipre, Siclia, Crsega e Sardenha, atingiram o Oceano Atlntico, chegando ao Mar Bltico, no norte da Europa, e percorrendo a costa da frica. Os fencios foram os maiores navegadores e exploradores da Antiguidade. Chegaram mesmo a dar volta completa ao redor da frica, e mais tarde a.C., a pedido do fara Necao, do Egito, numa viagem que, dois mil anos mais tarde, Vasco da Gama iria fazer em sentido contrrio. H quem afirme que os fencios chegaram at o litoral do Brasil, mas esta hiptese descartada por pesquisadores e historiadores.

Produtos econmicos
Os produtos comercializados pelos fencios foram numerosos. Alguns deles eram comprados de outros pases e revendidos em outros lugares. Mas a maioria eram produtos de fabricao prpria, como tecida, corante para pintar tecidos como a prpura, por exemplo), vasos cermicos, armas, peas de metal, vidro transparente e colorido, jias, perfumes, especiarias, entre outros. Seus artesos eram hbeis imitadores e falsificadores de produtos de outras civilizaes. Tambm os cedros das montanhas fencias eram exportados. Os fencios foram, tambm, os maiores mercadores de escravos da poca. Fundaram vrias feitorias pontos de armazenamento de produtos) e muitas colnias em outras regies, como as ilhas de Malta, Sardenha, Crsega e Siclia, e fundaram, ao norte da frica, a clebre cidade de Cartago.

Organizao poltico-administrativa
Os fencios estavam organizados em cidades-estados, ou seja, cada cidade fencia constitua um centro comercial independente, com administrao pblica prpria. O governo dessas cidades era exercido por comerciantes influentes, chamados sufetas. Muitas vezes, essas cidades entravam em choque por causa da concorrncia comercial. Algumas delas chegaram mesmo a pagar tributos a fim de terem a preferncia e a proteo no comrcio de seus produtos.

Cultura

Evoluo das letras que compem o nome hebraico do rei Davi a partir do alfabeto fencio, passando pela escrita hebraica antiga pr -exlio chegando s letras hebraicas atuais assria"). No incio, os fencios utilizaram a escrita cuneiforme da Mesopotmia. Depois, passaram a usar os hierglifos dos egpcios. Porm, esses sistemas de escrita no estavam dando satisfao s suas necessidades comerciais. Dessa forma, nasceu a idia de simplificar a escrita e inventar o alfabeto, que acabou sendo a maior contribuio que os fencios deram para o mundo, no campo cultural. Essa importante descoberta nasceu da necessidade de facilitar a contabilidade e elaborao de contratos com outro s povos. Assim, inventaram 22 caracteres representando as consoantes; mais tarde, os gregos aperfeioaram o alfabeto fencio, acrescentando as vogais, e outros povos comearam a adot -lo. Na cidade de Ugarit foi encontrada uma biblioteca com inmeros table tes de argila com escritos sobre a administrao, a religio e a mitologia da Fencia. denominadas de letras quadrticas ou escritas

Religio
Os fencios eram politestas, ou seja, adoravam vrios deuses, cujos nomes pelos quais so chamados abaixo:
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Astarte, deusa da fecundidade; Baal, deus do trovo; Melkart, deus violento e guerreiro; Ishtar, deusa da Mesopotmia, cultuada tambm na Fencia, entre outras divindades. El Dagon, Deus das oferendas do calor

Alm de fazer rituais sangrentos, ou seja, sacrificava humanos se fosse preciso para tentar convencer seus deuses. '

Desenvolvimento cientfico

Os fencios no foram nada originais no campo cientfico, copiando teorias, conceitos e idias de outros povos tudo aquilo que poderia ser de extrema utilidade para eles. Extremamente ligados ao comrcio, a atividade econmica que mais desenvolveram foi o da construo de navios e da navegao. Possuam excelentes conhecimentos de matemtica para a construo de navios e de astronomia, que os auxiliava durante a navegao pelos mares.

IMPRIO PERSA

O Imprio Persa comeou em e terminou em 33

9 a.C., com as conquistas de Ciro, o Grande,

a.C., quando Alexandre Magno, da Macednia, derrotou

Dario III. O Imprio Persa, portanto, durou cerca de dois sculos e compreendia propriamente dita a sia Menor por inteiro. Estava localizado na rea ocupada hoje pelos seguintes pases: Ir, Iraque, Sria, bano, Jordnia, Israel, Egito, Turquia, Kuwait, Cazaquisto, Turcomenisto, Azerbaijo, Palestina, Gergia, Chipre, Afeganisto, parte do Paquisto, da Grcia e da bia. Foi o maior imprio conhecido at a poca.

Origem

Os persas, assim como os medos, eram dois povos de origem indo-europia que se estabeleceram no planalto do Ir mais de um milnio antes de Cristo.

Reis importantes
Os principais reis do Imprio Persa foram trs: Ciro, o Grande, Cambises e Dario I. Sob o comando habilidoso do general Ciro, o Grande, os dois povos, medos e persas uniram-se por volta do sculo VI a.C. e formavam um grande imprio: o Imprio Persa. Durante os 2 completo. Como era diferente de outros conquistadores, Ciro, o Grande tratava os povos dominados com respeito, possibilitando a eles uma vida bastante normal, com liberdade de ao, de emprego, de religio, etc. Mais por motivos polticos do que religiosos, Ciro, o Grande, em certo momento, chegou a entrar num templo da religio local a fim de prestar culto aos deuses. Permitiu liberdade de culto e proibiu aos seus soldados que roubassem com fora as imagens sagradas veneradas nos templos babilnicos. Muito liberal e generoso, permitiu aos hebreus que viviam como escravos na Prsia que retornassem ao seu pas de origem, a Palestina. Mas sua administrao, no concordava com as idias dos outros, ou seja, era intransigente, em dois pontos:
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anos de seu governo, Ciro, o Grande conseguiu no apenas

conquistar a Mesopotmia como tambm conquistar a sia Menor por

Os povos dominados eram obrigados a servir o exrcito e a pagar pesados tributos.

Cambises
O primeiro sucessor de Ciro, o Grande foi seu filho Cambises, que era cruel e violento, mandando, inclusive assassinar seu prprio irmo.

Em 2 a.C., Cambises conquistou o Egito, porm foi misteriosamente morto quando retornava ao seu pas. Dario I era um dos familiares de Cambises e assumiu o poder em 21 a.C.

Ampliou ainda mais o grande Imprio Persa, conquistando o vale do rio Indo e o norte da Grcia, mas foi infeliz na Batalha de Maratona, ao ser derrotado pelos atenienses. A maior contribuio que Dario deixou para a histria, foi, sem dvida, uma rgida organizao poltico -administrativa que imps ao imenso Imprio Persa.

Organizao poltico-administrativa
Apoiado por um poderoso exrcito, Dario I governou o Imprio Persa com firmeza, mas ao mesmo tempo com benevolncia, ou seja, bondade. Para facilitar a administrao pblica, dividiu o imprio em vinte provncias denominadas satrapias. Cada satrapia era governada por strapa. Cada strapa era nomeado pelo rei, o chefe de Estado do Imprio Persa, e tinham como principais atribuies:
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Fazer justia; Cobrar impostos; Administrar as obras pblicas; Manter a ordem.

Para evitar que os strapas abusassem do poder, o rei nomeava para cada provncia um secretrio e um general que o mantinham informado do que acontecia em cada satrapia. Strapas, generais e secretrios eram, por sua vez, fiscalizados por enviados do rei, os inspetores, que visitavam periodicamente as provncias. Esses inspetores foram apelidados de "os olhos e os ouvidos do rei".

Moeda

Para facilitar as transaes comerciais, Dario criou uma moeda em ouro ou prata) para todo o imprio: o drico. Somente o rei era autorizado para mandar cunhar moedas.

Transportes e comunicaes
Os persas construam importantes vias de transporte entre as cidades mais populosas do Imprio. Aproximadamente, a cada 2 quilmetros havia estaes de descanso com hospedaria e cocheira. Os mensageiros do rei trocavam de cavalo a cada estao, de maneira que podiam cobrir longas distncias rapidamente. Eles conseguiam levar uma mensagem da cidade de Susa a Sardes em menos de duas semanas, perfazendo uma distncia de 2 quilmetros.

Economia
A base da economia do Imprio Persa foi a agricultura e o comrcio. O povo, embora seja responsvel pela riqueza agrcola do pas, vivia na mais completa misria, sendo obrigado a entregar aos proprietrios de terras a maioria do que produzia. Alm do mais, eram obrigadas a trabalhar, de graa, em obras pblicas, como na construo de palcios, estradas e canais de irrigao, atividades agrcolas muito valorizadas pela religio. O governo explorava a sociedade toda com pesados impostos, a fim de manter o exrcito e o luxo. O Imprio Persa manteve relaes comerciais com o Egito, a Fencia e a ndia.

Religio
Faravahar ou Ferohar), representao da alma humana antes do nascimento e depois da morte, um dos smbolos do zoroastrismo. Os persas seguiam a religio pregada por Zoroastro ou Zaratustra), nascido na sia Central, em data desconhecida entre 17 e1 a.C.. A doutrina por

si pregada foi mais tarde alterada pelos sacerdotes Magi que acentuaram um dualismo, apresentando o mundo como uma constante luta entre o deus do bem Mazda) e o deus do mal Arim). Adorava tambm o Sol Mitra), a ua Mah) e a Terra Zan). Acreditava num deus criador do cu, da terra e do homem e numa vida aps a morte. Os corpos dos mortos considerados impuros no eram enterrados para no manchar a me-terra sagrada. Eram colocados para os abutres, em altas torres, ou totalmente protegidos com cera antes de serem enterrados. No tinham templos nem esttuas, mas mantinham aceso o fogo sagrado que simbolizava o deus do bem e a pureza. Alm do mais, o zoroastrismo religio persa tambm chamada de mazdesmo) pregava a bondade, a justia e a retido. Essa dualidade rgida entre o bem e o mal influenciou grandemente o cristianismo, o judasmo e futuramente, o islamismo de Maom.

Cultura
Os persas se distinguiram principalmente na arquitetura, construindo lindos palcios, como os de Perspolis e Susa. Foram notveis nos trabalhos de tijolos esmaltados em cores vivas. Na escultura, usaram os baixos relevos. Imitaram na arte, os egpcios e os assrios.

Trabalho de Histria

Povos Antigos
Professora: Rosangela Aluna: Paloma Eduarda N30 Srie: 1 A Normal

Jardim Alegre 2011 Das 13:45 s 16:15

Referencias:

http://pt.wikipedia.org/wiki/Hist%C3%B3ria_Antiga