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APRESENTAO
Pelo menos h mais de trs dcadas que o termo performance vem adquirindo visibilidade e espao de interlocuo na literatura antropolgica internacional, sobretudo a anglo-americana. Por outro lado, no Brasil, a sua insero no vocabulrio cotidiano para expressar desde o bom desempenho de uma mquina, de um poltico ou de uma atividade burocrtica at a artisticidade de um ator, de um cantor ou uma banda de rock, bastaria para enfatizar a pertinncia do olhar antropolgico sobre tal fenmeno. Com efeito, esse termo transfronteirio, de poucas transparncias, ora reclamado individualmente pelas artes, ora consorciado com as humanidades, despertou o seu interesse na antropologia como categoria artstica, epistemolgica, heurstica, graas a observaes pontuais presentes j nos estudos etnogrficos pioneiros de Malinowski, Radcliffe-Brown e Franz Boas. Portanto, estamos falando de uma herana deixada pelos clssicos em estado latente, bem verdade que vem se reatualizando conjuntamente com outras questes que interpelam a teoria e a prtica antropolgica na contemporaneidade. Acreditamos que a variabilidade semntica e o deslizamento conceitual da performance, como no poderia deixar de ser, em se tratando de um termo reivindicado por uma multiplicidade de campos e vozes disciplinares, estimula ainda mais o dilogo e o posicionamento estratgico das etnografias antropolgicas em um espao acadmico multissituado. nessa perspectiva que enquadramos a contribuio do presente volume de Horizontes Antropolgicos. Como ponto de partida, lembramos que a centralidade do antroplogo angloamericano Victor Turner (1920-1983) nos estudos tericos e etnogrficos da performance comea finalmente a despontar na literatura antropolgica brasileira, depois de um longo perodo em que o conhecimento desse autor ficou restrito traduo em portugus do seu livro O Processo Ritual, acrescido mais recentemente da traduo de A Floresta de Smbolos. Talvez tenhamos perdido nesse tempo um nexo importante que ligou Turner, o seu trabalho terico sobre performance e muitas das discusses que se geraram em torno da chamada virada ps-moderna na antropologia americana. Os seus pronunciamentos em seus escritos finais em favor de uma antropologia liberada do peso da tradio do cientificismo modernista inscrito segundo reconhece na sua identidade prvia como antroplogo funcionalista revelam o seu empenho em

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uma prxis antropolgica revigorada pelo humanismo intenso do encontro intersubjetivo em campo. assim que Turner recupera a sua densa experincia etnogrfica na frica e a projeta, juntamente com as colaboraes tericas desenvolvidas nos Estados Unidos com o socilogo E. Goffman e com o diretor de teatro Richard Schechner, para o cenrio de uma antropologia que coloca sob suspeio a fixidez e coerncia de sistemas sociais em favor do foco em eventos esquecidos, desprezados, que emergem nas descontinuidades, ambigidades, mesclas e indeterminaes processuais do cotidiano. Este programa terico encontrar no carter emergente, movente da noo de performance em rituais, gneros artsticos, formas da cultura expressiva e microinteraes da vida cotidiana um campo aberto a inmeras experimentaes e refinamentos posteriores nas etnografias de corte menos realista. As observaes etnogrficas focadas na performance situam o late Turner junto daqueles que passam a rejeitar a noo de cultura como uma resposta a normas de conduta preestabelecidas pela estrutura social, redirecionando o foco analtico para o construtivismo social, o agenciamento, a historicidade das prticas sociais, retomadas em suas descontinuidades, no fluxo e fluidez do encontro de intersubjetividades em campo. Assim, a importncia hermenutica da performance na anlise do processo social vai se delineando juntamente com as discusses na antropologia do paradigma ps-moderno, um conceito cujas implicaes para a disciplina Turner antecipara em seus ltimos trabalhos. Os vinte e tantos anos decorridos desde os primeiros confrontos epistemolgicos e discusses sobre o tema da ps-modernidade nas cincias humanas ajudaram a naturalizar certos termos do debate, ao ponto de no mais causarem estranhamento certas categorias que nem mesmo chegaram a passar pelo crivo da estria e j se instalaram no discurso acadmico. Esse parece ser o caso em especial da performance. Portanto, quando se trata de historicizar ou problematizar o seu percurso terico, como o fazem alguns textos desta coletnea, no por acaso que Turner constitui-se em uma espcie de Leitmotiv, ainda que outras linhagens mesmo dentro da antropologia possam ser identificadas, como o caso da etnografia da fala, com importantes ramificaes dentro e fora da antropologia ou das teorizaes desenvolvidas mais especificamente no campo da antropologia da poltica entre poder e performances culturais, notadamente pelo antroplogo ingls Abner Cohen, como Turner, outro ex-aluno de Max Gluckman oriundo da Manchester School. Se, mesmo quando ausente, a presena das idias de Turner sentida nas constataes, contrapontos e superaes propostas na interface antropologia e

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performance, esta coletnea contempla justamente essa centralidade sem perder de vista as implicaes que a historicidade do pensamento turneriano acarreta para aqueles que realizam hoje a sua exegese e para os que exploram outras possibilidades. Assim, o texto de John Dawsey O Teatro dos Bias-Frias: Repensando a Antropologia da Performance prope um olhar ao inverso: se os estudos de Victor Turner sobre performance, sobre os paradigmas de teatro na antropologia so sugestivos para a anlise de uma etnografia entre trabalhadores dos canaviais no interior paulista, a contrapartida que esse teatro de canaviais e carrocerias de caminhes tambm sugestivo para se repensar um conjunto de questes sobre os limites e alcances tericos das interfaces da performance e antropologia. Na seqncia, Rubens Alves da Silva retoma detalhadamente a discusso sobre a noo de performance e drama na antropologia ao modo de uma genealogia dessa problemtica, traada a partir do dilogo com textos fundantes de Victor Turner, Clifford Geertz, Michael Taussig e Richard Schechner. Em Ritual, Schechner e Performance, Regina Polo Mller, ao modo de uma auto-etnografia, reflete sobre os diferentes posicionamentos vividos em sua trajetria acadmica ao enfrentar como antroploga-performer profissional um novo estranhamento o do teatro experimental do conhecido parceiro intelectual de Turner, Richard Schechner. Ao mergulhar neste prximo-distante campo da cultura acadmica e artstica, revisitando teoria antropolgica e performance ao vivo sob a superviso do prprio Schechner, a autora devolve ao leitor preciosas nuanas do ofcio antropolgico apreendido no jogo de tenses criativas entre teatro-performance-etnografia. No mesmo registro reflexivo, em Mestres do Tao: Tradio, Experincia e Etnografia, Jos Bizerril Neto trama a experincia vivida (Erlebnis) em um campo de sociabilidades multissensoriais como o do taosmo, para refletir sobre o etngrafo como um performer, nos seus usos especficos e ambivalentes da linguagem e do corpo e como isso se traduz na produo do conhecimento antropolgico. Em outro registro, focado nas performances vocais masculinas entre torcedores de futebol freqentadores de partidas televisivas em bares, dison Gastaldo nos faz lembrar que o interacionismo simblico de socilogos como Goffman, Garfinkel e Howard Becker constituiu-se em uma das vertentes alimentadoras dos estudos de performances da fala e oralidade, e que os mtodos de observao e anlise de situaes clssicas de interao o hospital, a

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fbrica, o escritrio muito contriburam para o enquadre antropolgico de microssituaes de falas e conversas sob a tica da performance. Esse o caso da etnografia desenvolvida por Luciana Hartmann sobre a performance nas narrativas orais dos contadores de causos da fronteira entre Argentina, Brasil e Uruguai, em que a autora, na esteira da etnografia da fala, enfrenta o desafio metodolgico de textualizar as inflexes corporais e vocais dos narradores e reposicion-las nos referentes do universo cultural em questo. De certa forma, essa mesma questo metodolgica reaparece no texto de Rose Satiko Gitirana Hikiji, transposta para um grupo de jovens da Febem, msicos de uma orquestra formada no mbito de um dos muitos projetos sociais ora em andamento no pas, em que as dimenses conflitivas das diferenas entre autoridades, pblico e participantes do projeto emergem nas falas sobre e nas performances do grupo. Uma ltima mostra exemplar das possibilidades abertas pelos estudos focados na performatividade verbal nos oferecida pelo trabalho de campo da diretora teatral Paula Vilas junto a uma comunidade quilombola do Estado de Gois. A autora no seu estudo aponta valiosas sugestes de percurso tericometodolgico para que as vocalidades afro-brasileiras, em seus mltiplos aspectos performativos captados pela etnografia, sejam a escuta da memria incorporada da dispora afro-atlntica, da vocalidade enquanto produo histrico-social. Inverter o olhar antropolgico do Sul para o Norte, do nativo para o intrprete, eis a proposio do instigante artista mexicano Guillermo Gmez-Pea, contida em inmeras de suas criaes performticas informadas pelas teorizaes dos estudos ps-coloniais. Ao apresentarmos o volume com imagens na capa da performance El Naftazteca, preludiamos aos leitores uma seqncia de apresentaes acadmicas que foram performatizadas do ponto de vista terico e artstico no texto do mesmo autor que encerra esta seco temtica. Esperamos, assim, que as possibilidades heursticas da performance, vistas de fora ou de dentro, sirvam para manter em permanente estado de atualizao o dilogo sobre o carter contingente, emergente e reflexivo do trabalho de campo na antropologia. No Espao Aberto deste nmero foram includas as contribuies de dois conhecidos antroplogos europeus Joo de Pina Cabral e Fernando Giobellina Brumana , revisitando, sob diferentes perspectivas, as tenses geradas pelo encontro colonial em frica, bem como a colaborao da historiadora Celia Maria Marinho de Azevedo, que, em A Recusa da Raa: Anti-Racismo e

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Cidadania no Brasil dos Anos 1830, desvela as ambigidades que marcaram as primeiras geraes de militantes anti-racistas no pas, sobretudo em seu conformismo com a escravido. Um ltimo registro: a fora do uso corrente do termo performance em portugus e em outras lnguas latinas como o espanhol, o italiano e o francs, gerando inclusive neologismos como performero, em espanhol, ou o verbo performatizar e o adjetivo performtico, em portugus, nos fez empreg-lo neste volume sem o recurso do itlico.

Maria Elizabeth Lucas

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