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XIII NOVO CONVERTIDO E O MEMBRO DISCPULO

O BATISMO NAS GUAS O batismo uma ordenana clara de Jesus para todo aquele que cr: "Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-as em nome do Pai, do Filho, e do Esprito Santo" (Mt.28:19). SELO DA F O batismo deve ser visto como um selo da justia que vem pela f, e evidentemente deve seguir a f, como determinam as palavras finais de Jesus que se encontram registradas no evangelho de Marcos: "E disse-lhes: Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura. Quem crer e for batizado ser salvo; quem, porm, no crer ser condenado" (Mc. 16:15,16). Esta a razo porque no batizamos e nem tampouco validamos o batismo de crianas; necessrio crer primeiro e ento se batizar. Obedecemos o princpio bblico de consagrar os filhos ao Senhor, mas s os batizamos depois que puderem crer e professar sua f. A CIRCUNCISO DO CORAO No Velho Testamento, os judeus tinham como selo de sua f a circunciso; no Novo Testamento a circunciso foi suprimida, sendo vista simbolicamente no batismo: "Nele tambm fostes circuncidados, no por intermdio de mos, mas no despojamento do corpo da carne, que a circunciso de Cristo; tendo sido sepultados juntamente com ele no batismo, no qual igualmente fostes ressuscitados pela f no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos" (Cl.2:11,12). Hoje, esta circunciso acontece no corao (Rm.2:28,29), e Paulo a relaciona com o batismo. O BATISMO NO SALVA, MAS ACOMPANHA A SALVAO O batismo no salva ningum. Jesus disse que quem crer (e for batizado por crer) ser salvo e quem no crer ser condenado; note que ele no disse "quem no for batizado ser condenado", mas sim "quem no crer". O batismo segue a f que nos leva salvao, mas ele em si no um meio de salvao. Que o diga aquele ladro que foi crucificado com Cristo e a quem Jesus disse que estaria com ele ainda aquele dia no paraso (Lucas 23:39 a 43); ele somente creu e nem pde ser batizado, mas no deixou de ser salvo por isto. O batismo, portanto, no salva, mas nem por isso deixa de ser importante e necessrio; aquele ladro no tinha condies de passar pelo batismo, mas algum que cr deve obedecer ordenana de Cristo e ser batizado, caso contrrio estar em deliberada desobedincia a Deus, o que poder impedir-lhe de entrar para a vida eterna. Podemos dizer que o batismo parte do processo de salvao, mas no que ele em si salve; o apstolo Pedro escreveu o seguinte acerca do batismo: "no sendo a remoo da imundcia da carne, mas a indagao de uma boa conscincia para com Deus, por meio de Jesus Cristo" (I Pedro 3:21). UMA IDENTIFICAO COM CRISTO O batismo tem um significado; alm de ser um testemunho pblico da nossa f em Jesus, ele fala algo. Na verdade o meio atravs do qual externamos que tipo de f temos depositado em Jesus Cristo. Quando falamos sobre a f em Jesus, no nos referimos a crer que Ele EXISTE; mais do que isto! A maioria das pessoas creem que Jesus existe, mas no entendem o que Ele FEZ. So duas coisas completamente diferentes; o que nos salva da perdio eterna e da condenao dos pecados a obra de Cristo na cruz em nosso lugar.

Ao morrer na cruz, o Senhor Jesus no morreu porque mereceu morrer; pelo contrrio, como justo e inocente, Ele nos substituiu, sofrendo o que ns deveramos sofrer a fim de que recebssemos a salvao de Deus. H dois elementos bsicos na f que nos salva: identificao e apropriao. importante entender cada um deles dentro do simbolismo do batismo. Identificao o aspecto da f que nos faz ver que Jesus assumiu a nossa posio de pecado, para que assumssemos a posio de justia dEle (II Co.5:21). A Bblia declara o seguinte: "Porque morrestes, e a vossa vida est oculta juntamente com Cristo, em Deus" (Cl.3:3). Quando Deus nos olha, ou Ele nos v sozinhos em nossos pecados, ou nos v atravs de Jesus Cristo, que j pagou por eles. A f nos coloca com Jesus na cruz, crucificados com Ele; nos coloca no tmulo, sepultados com Ele; nos coloca ainda nos cus, direita de Deus, ressuscitados com Cristo! quando nos vemos nEle, entendendo o sacrifcio vicrio do Filho de Deus, que passamos a ter direito ao que Cristo fez; esta a hora do segundo passo: apropriao. Apropriao o aspecto da f que torna meu aquilo que j vi realizado em Jesus. quando entendemos que no somos salvos pelas obras, mas sim pela graa, mediante a f e nos apropriamos disto. Paulo escreveu a Timteo e lhe disse: "toma posse da vida eterna" (I Tm.6:12). O batismo, o nosso testemunho da identificao com Cristo; ele revela no apenas que eu tenho f, mas que tipo de f eu tenho. Veja o que as Escrituras dizem: "Ou, porventura, ignorais que todos os que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos batizados na sua morte? Fomos, pois, sepultados com ele na morte pelo batismo, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos para a glria do Pai, assim tambm andemos ns em novidade de vida" (Rm.6:3,4). Quando imergimos algum na gua, estamos simbolicamente declarando que esta pessoa foi sepultada com Jesus, e ao levantarmos esta pessoa das guas, estamos reconhecendo que ela j ressuscitou com Cristo para viver uma nova vida. Portanto, o batismo onde reconhecemos que tipo de f temos; uma f que se identifica com Cristo e sua obra realizada na cruz. QUEM PODE SE BATIZAR? Para quem o batismo? A explicao anterior responde esta indagao: para todo aquele que se identifica pela f com o sacrifcio de Cristo na cruz. Depois de ter reconhecido por f a obra de Cristo, quando a pessoa passa a estar apta para o batismo? Quanto tempo ela tem que ter de vida crist para poder se batizar? A Bblia responde com clareza estas questes. Em Atos 8:30 a 39, lemos acerca do primeiro batismo cristo apresentado em maiores detalhes na Bblia. Neste texto, temos um modelo para a forma de batismo, e ali vemos que j na evangelizao o batismo era ensinado aos novos convertidos, o que nos faz saber que ningum deve demorar para se batizar aps ter feito sua deciso de servir a Jesus. Alm disso, vemos tambm qual o critrio para que algum se batize; quando o etope pergunta: "Eis aqui gua, que impede que eu seja batizado?" a resposta de Felipe vem trazendo luz sobre o requisito bsico para o batismo: " lcito, se crs de todo corao" (Atos 8:36,37). Quando a pessoa foi esclarecida sobre a obra (e no s a pessoa) redentora de Jesus Cristo, e cr de todo o corao (sem dvida acerca disto), ela est pronta para ser batizada. QUANDO SE BATIZA O NOVO CONVERTIDO? No h data estabelecida, somente os critrios que o recm convertido deve apresentar. No caso de Filipe e o etope, foi bem rpido! COMO SE BATIZA? A palavra "baptismos" no grego significa: "imergir; mergulhar; colocar para dentro de". No curso da histria, por vrias razes, apareceram outras formas de batismo, como asperso e abluo (banho); entretanto, como o batismo uma identificao com Cristo em sua morte e ressurreio, e exatamente isto que a imerso significa, no praticamos outras formas de batismo.

Quando Felipe batizou o etope, eles pararam em um lugar onde havia gua. A Bblia diz que ambos entraram na gua (At.8:38,39). Certamente aquele eunuco viajava abastecido com gua potvel. A Ordem do Batismo Texto: Mateus 28:19 - Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes batizando-os em nome do Pai, e do Filho e do Esprito Santo O batismo uma das ordenanas de Jesus Cristo para o crente. Ele retrata a morte, o sepultamento e a ressurreio de Cristo. um ato que significa a pblica profisso de F em Cristo. Por isso ele para o novo crente, um passo inicial na obedincia s ordens de Jesus. O batismo simboliza a morte da vida carnal e a ressurreio para a vida espiritual sua a nova vida em Cristo. tambm um testemunho pblico da transformao que ocorreu na vida do pecador. Jesus foi batizado por ________________ (leia Mateus 3:13-17). Seus discpulos tambm foram batizados e batizavam os que criam em Jesus (leia Joo 3:22 e 4:1 e 2). No livro de Atos, que narra o incio da Igreja, cada pessoa que aceitava a Cristo como seu Senhor e Salvador era batizado. 1. Com base em Mt. 28:19 e Atos 2:37 e 38, por que o crente deve ser batizado ? ______________ 2. Leia Atos 2:41 e responda: o que essencial para que algum seja batizado ? ______________ 3. Leia o texto da converso do eunuco etope em Atos 8:29-40. O que ele quis fazer imediatamente aps reconhecer a Cristo como Salvador ? _____________________________________________ 4. O carcereiro de Filipos e sua famlia foram salvos numa noite. Quando eles foram batizados? (leia Atos 16:25-40). ______________________________________________________________ 5. Em Mt. 28:19-20 Jesus ordena: ide, fazei discpulos de todas as naes. Isto quer dizer que devemos ganhar outros para Cristo. Tambm nos dito para ______________________________ aos que forem sendo salvos e ajud-los a _____________________________________________. 6. Leia Rm. 6:3 e 4 e responda: O que simboliza o batismo do crente ? _______________________ Algumas consideraes a mais: O batismo no salva, mas um testemunho que uma pessoa j salva deve dar. O batismo nas guas a porta de entrada para a Igreja. No h nenhuma base bblica para o batismo infantil (os catlicos o fazem porque ensinam que o batismo sacramento). Tambm no h fundamento bblico para a asperso. O prprio termo batismo, em grego, significa imerso.

AS DIFERENAS ENTRE O NOVO CONVERTIDO E O MEMBRO DISCPULO...


Todo membro discpulo um crente, mas nem todo crente um membro discpulo. Sabe por qu? 1. O novo convertido espera pes e peixes; o membro discpulo um pescador. 2. O novo convertido luta por crescer; o membro discpulo luta para reproduzir-se. 3. O novo convertido se ganha; o membro discpulo se faz. 4. O novo convertido depende dos afagos de seu pastor; o membro discpulo est determinado a servir a Deus. 5. O novo convertido gosta de elogios; o membro discpulo do sacrifcio vivo. 6. O novo convertido entrega parte de suas finanas; o membro discpulo entrega toda a sua vida. 7. O novo convertido cai facilmente na rotina; o membro discpulo um revolucionrio. 8. O novo convertido precisa ser sempre estimulado; o membro discpulo procura estimular os outros. 9. O novo convertido espera que algum lhe diga o que fazer; o membro discpulo solcito em assumir responsabilidades. 10. O novo convertido reclama e murmura; o membro discpulo obedece e nega-se a si mesmo. 11. O novo convertido condicionado pelas circunstncias; o membro discpulo as aproveita para exercer a sua f. 12. O novo convertido exige que os outros o visitem; o membro discpulo visita. 13. O novo convertido busca na palavra promessas para a sua vida; o membro discpulo busca vida para receber as promessas da Palavra.

14. O novo convertido s pensa em si mesmo; o membro discpulo pensa s nos outros. 15. O novo convertido se senta para adorar; o membro discpulo anda adorando. 16. O novo convertido pertence a uma instituio; o membro discpulo uma instituio em si mesmo. 17. Para o novo convertido, a habitao do Esprito Santo em si sua meta; para o membro discpulo, meio para alcanar a meta de ser testemunha viva de Cristo a toda criatura. 18. O novo convertido vale porque soma; o membro discpulo vale porque multiplica. 19. Os novos convertidos aumentam a comunidade; os membros discpulos aumentam as comunidades. 20. Os novos convertidos foram transformados pelo mundo; os membro discpulos transformaram, e transformaro o mundo. 21. O novo convertido espera milagres; os membro discpulos os fazem. 22. O novo convertido velho problema para a igreja; o membro discpulo idoso problema para o reino das trevas. 23. Os novos convertidos se destacam construindo templos; os membro discpulos se fazem para conquistar o mundo. 24. Os novos convertidos so fortes soldados defensores; os membro discpulos so invencveis soldados invasores. 25. O novo convertido cuida das estacas de sua tenda; o membro discpulo desbrava e aumenta o seu territrio. 26. O novo convertido se habitua; o membro discpulo rompe com os velhos moldes. 27. O novo convertido sonha com a igreja ideal; o membro discpulo se entrega para fazer uma igreja real. 28. A meta do novo convertido ir para o cu; a meta do membro discpulo ganhar almas para povoar a nova terra. 29. O crente maduro finalmente um membro discpulo; o membro discpulo maduro assume os ministrios para o Corpo. 30. O novo convertido necessita de festas e eventos para estar alegre; o membro discpulo vive em festa porque alegre. 31. O novo convertido espera um avivamento; o membro discpulo parte dele. 32. O novo convertido agoniza sem nunca morrer; o membro discpulo morre e ressuscita para dar vida a outros. 33. O novo convertido longe de sua congregao lamenta por no estar em seu ambiente; o membro discpulo cria um ambiente para formar uma congregao. 34. O novo convertido carrega uma almofada; o membro discpulo uma cruz. 35. O novo convertido se considera scio da Igreja; o membro discpulo servo; 36. O novo convertido cai nas ciladas do diabo; o membro discpulo as supera e no se deixa confundir. 37. O novo convertido espiga murcha; o membro discpulo gro que gera espigas saudveis. 38. O novo convertido responde talvez! O membro discpulo responde eis-me aqui. 39. O novo convertido preocupa-se s em pregar o evangelho; o membro discpulo em pregar e fazer membro discpulos. 40. O novo convertido espera recompensa para dar; o membro discpulo recompensado porque d. 41. O novo convertido pastoreado como ovelha; o membro discpulo apascenta os cordeiros. 42. O novo convertido se retira quando incomodado; o membro discpulo expulsa quem realmente quer incomod-lo: os demnios. 43. O novo convertido pede que os outros orem por ele; o membro discpulo ora pelos outros. 44. Os novos convertidos se renem para buscar a presena do Senhor; o membro discpulo carrega a Sua presena atravs do Esprito Santo. 45. Ao novo convertido pregada somente a salvao pelo Sangue de Jesus; o membro discpulo toma a Santa Ceia e anuncia s potestades do ar a vitria de Cristo sobre elas, para a glria de Deus. 46. O novo convertido segue tentando limpar-se para ser digno de Deus; o membro discpulo no se olha mais e faz a obra na f de que Cristo j o limpou. 47. O novo convertido espera que algum lhe interprete as escrituras; o membro discpulo conhece a voz de seu Senhor e testemunha dEle. 48. O novo convertido se relaciona com novo convertidos de outras denominaes; o membro discpulo ama e respeita a todos irmos, pois isto uma ordem de Deus, e s assim o mundo o reconhecer como membro discpulo de Jesus. 49. O novo convertido procura conselhos dos outros para tomar uma deciso; o membro discpulo ora a Deus, l a Palavra e em f toma a deciso. 50. O novo convertido espera que o mundo melhore; o membro discpulo sabe que no deste mundo e espera o encontro com seu Senhor e os novos cus e terra. 51. O novo convertido frequenta a igreja para sentir-se satisfeito e realizado, o membro discpulo para satisfazer as vontades e mandados de nosso Pai. Jesus nos mandou fazer novo convertidos ou membro discpulos?

OBSERVAES Esta apostila uma pequena orientao; Leia atentamente e medite nos ensinamentos; No precisa ler tudo em um minuto, leia pacientemente e vrias vezes; Busque meditar nas referncias bblicas; Ore constantemente e leia a Bblia, busque orientao em Deus; Se houver algum erro na apostila no releve, comunique para ser corrigido; Busque aprender mais sobre o cargo que ocupa; DIREITOS AUTORAIS Ao elaborar estas apostilas objetivo contribuir para o crescimento do Reino de Deus. Os textos usados tm as referncias citadas, contudo h alguns que desconheo a autoria e outros so de meu prprio cunho. Se por algum motivo ferir algum direito avise para que possamos colocar os devidos crditos ou retirar. Pode copiar os contedos, imprimir, distribuir desde que seja citada a fonte.

Que o Amor de Deus, a Graa de nosso Senhor Jesus cristo e a Comunho com o Esprito Santo esteja com todos vs. Amm.

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