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SOBERANIA
HISTRIA
Estado Grego Poder moral e econmico, dando auto suficincia do Estado. (Aristteles = autarquia)(A Poltica- I).
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4-Doutrinas democrticas
a - SOBERANIA POPULAR b- SOBERANIA NACIONAL
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1- DOUTRINA DA NATUREZA DIVINA DOS GOVERNANTES. (Doutrina teocrtica) Faz dos governantes Deuses vivos, reconhecendo-lhes o atributo e o carter de divindade. Ex. Faras no Egito, Entre os romanos- imperiumpoder poltico que refletia na majestade imperial.
Na Frana antes da Revoluo Francesa. Os reis no existem apenas pela vontade de Deus,seno que eles mesmos so Deus O assento de V.M. nos figura o trono de Deus vivo Saudao a Luiz XIV
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Absolutismo monrquico-Luiz XIV, a soberania passou a ser o poder pessoal e exclusivo dos monarcas, sobre a crena da origem divina do poder do Estado.
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2-DOUTRINA DA INVESTIDURA DIVINA (Doutrina crist) O governante o delegado direto e imediato de Deus,recebendo deste a investidura para o exerccio do um poder que por sua natureza se concebe como de Deus. Cumpre aos povos prestar-lhes cega obedincia dada a origem divina do poder.
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Minha coroa,no deriva de ningum seno de Deus e que o direito de fazer leis a mim compete com exclusividade
Luiz XIV
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A luta vitoriosa de Felipe o Belo contra o poder do Sacro Imprio Germnico a soberania centrou na figura nica e exclusiva na pessoa do soberano, exprimindo a superioridade de um poder desembaraado de qualquer lao de sujeio.
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Admite a origem divina do poder, mas o governante criao dos homens e ele que adquire e exerce este poder, tendo por finalidade promover o bem comum.
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Com esta doutrina surgiu a possibilidade dos governados escolher os seus governantes e conciliar os princpios teolgicos da soberania com os postulados democrticos pertinentes sede e o exerccio do poder poltico.(origem do voto)
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4-DOUTRINAS DEMOCRTICAS
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Hobbes afirma que o contrato social derivado da vontade popular. Rousseau admite que esta doutrina compatvel com qualquer forma de governo. Se o Estado for composto por dez mil cidados, cada um deles ter a dcima milsima parte da autoridade soberana.
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A soberania s pode existir nos estados aristocrticos e populares, pois nestes casos, como o titular de um poder uma classe ou todo povo, d a idia de perpetuo.
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Isto , no limitada, nem em poder, nem pelo cargo, nem por tempo certo.
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Nenhuma lei humana,nem as do prprio Prncipe,nem a de seus predecessores,podem limitar o poder soberano da Republica ou do reino..
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A nao surge como depositria nica da autoridade soberana, tendo como guardi o poder jurdico, o poder poltico e o social.
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Nao como fonte nica do poder de soberania e o Estado exerce este poder com o consentimento nacional.
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Difere da soberania popular pois o direito de soberania exercido apenas pelos nacionais e nacionalizados, e no pelo povo em sentido amplo.
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Estado moderno A partir da Revoluo Francesa a soberania a expresso do poder poltico e jurdico emanada da vontade geral do povo. (inspirado em Jelllinek)
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Miguel Reale:
A soberania o poder que o Estado
tem de organizar-se juridicamente e de fazer valer dentro de seu territrio a universalidade de suas decises nos limites dos fins ticos de convivncia
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FONTE DO PODER SOBERANO Soberania provem da vontade do povo (os nacionais e os nacionalizados) ou da nao. (Soberania constituinte.) Dentro dos limites territoriais do Estado,tal poder superior a todos os demais,tanto dos indivduos quanto dos grupos sociais existentes no mbito do Estado.
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Em relao aos demais estados tem significado de independncia,admitindo que haja outros poderes iguais, nenhum porem, que lhe seja superior.
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SOBERANIA SOBERANIA A PROPRIEDADE DE UM ESTADO SER UMA ORDEM SUPREMA, NO SUJEITA E NENHUMA ORDEM SUPERIOR. SOBERANIA UMA AUTORIDADE SUPERIOR QUE NO PODE SER LIMITADA POR NENHUM OUTRO PODER.
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Se existe ordem superior ao Estado,ele no SOBERANO, NO UM ESTADO PERFEITO. (Os estados membros de uma Federao, no so soberanos.) A SOBERANIA UNA , INDIVISIVEL E INALIENAVEL O PACTO SOCIAL. (ROUSSEAU)
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Poder supremo:
Poder independente ;
Aquele que na sociedade internacional,no tem de acatar regras que no sejam aceitas voluntariamente e est em p de igualdade com os poderes supremos de outros povos.
(No ser submissa a qualquer potencia estrangeira)
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subordinando-se totalmente s regras jurdicas quanto a sua aquisio, seu exerccio e sua perda.
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Soberania como Poder Jurdico mais alto, significando que dentro dos limites da jurisdio do Estado,este que tem o poder de deciso em ultima estncia, sobre a eficcia de qualquer norma jurdica.
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ELA O GRAU MAXIMO A QUE ATINGE O PODER DO ESTADO, NO SENTIDO DE NO RECONHECER OUTRO PODER JURIDICAMENTE SUPERIOR A ELE, FORA DELE, NEM IGUAL,DENTRO DELE. .
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A SOBERANIA RESIDE NA NAO 1- UNA No pode haver mais de uma autoridade soberana em um mesmo territrio. Inadmissvel a coexistncia de poderes iguais na mesma rea de validez das normas jurdicas. (navios de guerra e embaixadas)
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2- INDIVISIVEL
Se una indivisvel,porque a vontade s geral se houver a participao de todos . O poder soberano delega atribuies, reparte competncias, mas no divide a soberania.
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Poder Judicirio, Legislativo e Executivo, independentes harmnicos e so criao do prprio povo e exercem a totalidade do poder soberano na esfera da sua competncia .
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3- INALIENAVEL
O corpo social uma entidade coletiva dotada de vontade prpria, constituda pela soma de vontades individuais.
Critica a doutrina da soberania inalienvel. Tratando de poder supremo, como submeter o Estado lei e a sanes, obrigando-o a aparecer em juzo ora como autor ora como ru. Justifica-se como mecanismo limitador de poder para que o estado no se torne arbitrrio.
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A Vontade personalssima, no se aliena e no se transfere a outrem por ser o exerccio da vontade geral. O corpo social (NAO)exerce a soberania atravs de seus representantes, consubstanciada na Constituio e nas Leis.
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4-IMPRESCRITVEL
No pode sofrer limitao no tempo. Ao se organizar um Estado soberano se faz em carter definitivo e eterno. No se concebe soberania temporria.
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A relao comercial e necessidades da nao. Entre os Estados soberanos, pode em certo grau limitar a Soberania Compro e vendo o que quero para quem quiser
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Internamente a luta pelo poder por parte de partidos,rgos sindicais,ideologias ,grupos compactos de opinio e presso,arrebatando do Estado a autonomia e iniciativa,criam centros militantes e concorrentes de poder atuando paralelamente ao Estado diminuindo sua autoridade e supremacia, questionando a sua soberania.
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A Soberania do Estado termina nos seus limites territoriais, no podendo invadir a esfera de ao de outras soberanias. Quanto mais forte um Estado , moral e materialmente, maior a sua Soberania.
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A MODERNA TEORIA CONSTITUCIONALISTA ADMITE QUE A SOBERANIA ORIGINRIA DA NAO(QUANTO FONTE DE PODER), MAS JURIDICAMENTE DO ESTADO, (QUANTO A SEU EXERCCIO).
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Nos representantes do povo brasileiro, reunidos em Assemblia Nacional Constituinte,para instituir um Estado Democrtico, destinado a assegurar o exerccio dos direitos sociais e individuais, a liberdade, a segurana,o bem estar,o desenvolvimento,a igualdade e a justia como valores supremos de uma sociedade, fraterna,pluralista e sem preconceitos ,fundada na harmonia social e comprometida com a ordem interna e internacional,com a soluo pacifica das controvrsias,promulgamos sob a proteo de Deus, a seguinte Constituio da Republica Federativa do Brasil.
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Art 1 A Republica Federativa do Brasil,formada pela unio indissolvel dos Estados , Municpios e Distrito Federal, constitui-se um Estado Democrtico de Direito e tem como fundamentos, I-Soberania II-Cidadania III- A dignidade da pessoa humana IV-Pluralismo poltico Pargrafo nico Todo poder emana do povo, que o exerce por meio dos seus representantes eleitos ou diretamente,nos termos desta Constituio.
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Art 4 A Republica Federativa do Brasil rege-se nas suas relaes internacionais pelos seguintes princpios; I-Independncia nacional V- Igualdade entre os Estados Pargrafo nico A Republica Federativa do Brasil buscar integrao econmica, poltica social e cultural dos povos da Amrica Latina, visando a formao de uma comunidade latino-americana de naes.
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