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1. INTRODUO

Pouco se sabe sobre a vida pessoal do profeta Jonas.

Porm, o livro de Jonas descrito na Bblia consiste em uma espcie de relato biogrfico do princpio ao fim.

Sendo assim, no podemos falar de Jonas sem mencionar os acontecimentos narrados na Bblia.

Atravs deste trabalho vamos conhecer um pouco da vida de Jonas e dos propsitos do Senhor atravs da experincia vivida pelo profeta.

2. QUEM FOI JONAS? O nome Jonas significa pombo. Era filho de Amitai que significa verdade, fidelidade.

Natural de Gate-Hefer, pequena aldeia de Zebulom, aproximadamente 3,2 km ao nordeste de Nazareth na Galilia, hoje chamada El Meshade. Assim, os fariseus estavam enganados quando disseram que jamais surgira profeta da Galilia. Foi um dos primeiros profetas de Israel. mencionado em 2Reis 14.251; por haver profetizado a expanso do territrio de Israel, dizendo que seriam recuperados seus antigos limites, tendo essa profecia se cumprido durante o reinado de Jeroboo II (793 a 753 a.C).

O ministrio de Jonas teve lugar pouco depois de Eliseu (2Rs 13.14-19), coincidiu parcialmente com o de Ams (Am 1.1) e foi seguido pelo de Osias (Os 1.1).

Tambm este restabeleceu os termos de Israel, desde a entrada de Hamate at ao mar da Plancie, conforme a palavra do SENHOR, Deus de Israel, a qual falara pelo ministrio de seu servo Jonas, filho do profeta Amitai, o qual era de Gate-Hefer.

3. O LIVRO DE JONAS

3.1 ESBOO DO LIVRO I. Primeira Chamada de Deus a Jonas (1.12.10) A. Chamada de Jonas: Vai Nnive (1.1-2) B. Desobedincia de Jonas (1.3) C. Conseqncias da Desobedincia de Jonas (1.4-17) 1. Para os Outros (1.4-11) 2. Para Si Mesmo (1.12-17) D. A Orao de Jonas no Meio da Calamidade (2.1-9) E. O Livramento de Jonas (2.10) II. Segunda Chamada de Deus a Jonas (3.14.11) A. A Chamada de Jonas: Vai Nnive (3.1,2) B. A Misso Obediente de Jonas (3.3,4) C. Resultados da Obedincia de Jonas (3.5-10) 1.Os Ninivitas Arrependem-se (3.5-9) 2.Os Ninivitas Poupados do Juzo Divino (3.10) D. A Queixa de Jonas (4.1-3) E. A Repreenso e a Lio de Jonas (4.4-11) 3.2 CONSIDERAES IMPORTANTES A ordem de Deus para Jonas profetizar contra Nnive, a capital da Assria, deu-se me uma poca em que o poder do Imprio Assrio ressurgia e representava uma ameaa para Israel. Por esta razo, Jonas estava relutante em falar a Nnive, esperando que Deus destrusse esse poderoso inimigo.

Nnive ficava a cerca de 800 km a nordeste da Galilia.

Os assrios eram um dos povos mais cruis do Antigo Oriente. Seus mtodos de tratamento com os vencidos inclua decepar as mos, vazar os olhos, empalar, prender com ganchos ou grilhes (2Cr 33.112).

Apesar de o povo ter se arrependido na pregao de Jonas, parece que o arrependimento no durou muito, pois Nnive foi destruda por volta do ano 612 a.C, e continuou com sua fama de m; como smbolo de cidade perversa e cruel.

O livro de Jonas data aproximadamente de 785 a 760 a.C.

3.3 PROPSITOS DO LIVRO A experincia de Jonas com Deus, ensina que somente o arrependimento verdadeiro pode trazer salvao e demonstra a compaixo de Deus para com todos os povos. Vem lembrar: 1- a magnitude e ampliao da misericrdia de Deus e sua atividade atravs da pregao do arrependimento; 2- at que ponto Israel descara de sua vocao missionria original; 3- que Deus enviara no um, mas muitos profetas Israel a fim de que se arrependessem dos pecados, mas diferentemente de Nnive rejeitaram os profetas de Deus.

3.4 VISO GERAL O relato da vida de Jonas em seu livro consiste na histria do chamado do profeta para ir Nnive, contra a sua vontade, cumprir a rdua tarefa de anunciar aos seus habitantes que, ao final de quarenta dias a cidade seria destruda, caso no se arrependessem de seus pecados.

Nnive apresentada como paradigma do pecado; a maldade ali cresceu a ponto de Deus decretar seu castigo iminente.

Para Jonas a situao torna-se extremamente delicada, pois na verdade queria que Nnive fosse destruda por serem inimigos de Israel. Jonas busca na fuga a maneira
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Pelo que o SENHOR trouxe sobre eles os prncipes do exrcito do rei da Assria, os quais prenderam Manasss entre os espinhais, e o amarraram com cadeias, e o levaram Babilnia.

de escapar de sua responsabilidade, e vai ao porto de Jope e entra num vapor que ia para Trsis (na atual Espanha), que na poca era, literalmente, o fim do mundo,situada em direo oposta e muito distante da direo apontada por Deus.

Mas uma forte tempestade no mar acaba levando Jonas a revelar-se aos marinheiros, e estes so obrigados a jog-lo no mar para conseguirem sobreviver.

O Senhor preparou um grande peixe para engolir Jonas, e nas entranhas deste ele ficou trs dias e trs noites. Orando a Deus para livr-lo, o profeta foi vomitado pelo peixe numa praia.

Desta vez Jonas obedeceu a Deus e foi pregar aos pagos de Nnive. Tornou-se ento o primeiro apstolo dos gentios. E entrando nas ruas de Nnive comeou a clamar em sua prpria lngua: Ainda quarenta dias, e Nnive ser subvertida.

Com o impacto da pregao de Jonas os ninivitas se arrependem, jejuam e se cobrem de sacos; o que levou Deus a poupar suas vidas.

Em seguida Jonas se ressente contra Deus, por ter o Senhor poupado aos inimigos de Israel, e desejando morrer sai da cidade e contempla ao longe o que aconteceria cidade. Deus faz crescer uma aboborereira para fazer sombra a Jonas e ele se alegra demasiadamente com a aboborereira, mas Deus envia um bicho que fere a aboborereira e ela seca. Jonas deseja morrer por causa da aboborereira. E assim o Senhor leva Jonas a meditar sobre seu egosmo e preocupao consigo mesmo, pois ele se entristece por uma planta que no fez crescer, que em uma noite nasceu e morreu.

Sendo assim, como Deus no poderia ter compaixo de uma cidade com mais de cento e vinte mil homens sem discernimento espiritual?

4. CONCLUSO

A histria de Jonas descreve de forma simples a tentativa divina de conduzir o homem obedincia incondicional, ao amor ao prximo, principalmente ao inimigo, e ao entendimento acerca da pessoa de Deus.

Jonas no foi um profeta fujo, mas um nacionalista. Ele conhecia bem Nnive e suas atrocidades, e de acordo com seu ponto de vista nacionalista, Nnive merecia ser castigada.

Jonas teve um comportamento humano, quem sabe o mais humano de todos os profetas. Talvez por isso tenha sido escolhido para simbolizar Jesus em Mt 12.39413.

Nesta histria Nnive poderia representar a vontade de Deus, e Trsis a nossa vontade, o lugar para onde queremos fugir. Muitas vezes sabemos a vontade de Deus, mas resistimos a ela.

Com a histria de Jonas podemos perceber que o amor de Deus se estende at aos gentios, o perdo divino se estende a todos que se arrependem, a misericrdia e a mensagem divina se estendem a todos os povos, uma ilustrao prtica de misses estrangeiras.

A experincia de Jonas nos ensina que a obedincia a Deus cumprir uma ordem mesmo que no a aceitemos e no a compreendemos, e a desobedincia seguir o nosso prprio desejo numa atitude individualista e egocntrica.

Mas ele lhes respondeu e disse: Uma gerao m e adltera pede um sinal, porm no se lhe dar outro sinal, seno o do profeta Jonas, pois, como Jonas esteve trs dias e trs noites no ventre da baleia, assim estar o Filho do Homem trs dias e trs noites no seio da terra. Os ninivitas ressurgiro no Juzo com esta gerao e a condenaro, porque se arrependeram com a pregao de Jonas. E eis que est aqui quem mais do que Jonas.

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5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

COELHO, Alexandre, DANIEL, Silas. Os Doze Profetas Menores.1 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012. cap 6, p. 45-52. Bblia de Estudo Palavras-Chave Hebraico e Grego. 2 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2011. p. 950-953.

ZUCK, Roy B.. Teologia do Antigo Testamento. 3 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2010. p.467-468.

Bblia de Estudo Pentecostal. BEP2.0. Verso Multimdia. CPAD. LIMA, Delcyr de Souza. Capacitao Crist 7 Antigo Testamento Introduo ao livro que registra a revelao de Deus antes de Jesus Cristo. Rio de Janeiro: JUERP, 2004. p. 35-36.

ALVES, Valtencir. O Profeta Jonas. Doutor Teologia, novembro 2008. Disponvel em: < http://doutorteologia.blogspot.com.br/2008/11/o-profeta-jonas.html >. Acesso em 21/04/2013.

FRAGOSO, Raquel Camargo. Conhecendo Jonas. Recanto das Letras, dezembro 2007. Disponvel em: < http://www.recantodasletras.com.br/artigos/794561>. Acesso em 23/04/2013.

LIVRO DE JONAS. Teologia Bis. Disponvel em: <http://teologiabis.blogspot.com.br/2013/01/livro-de-jonas.html> Acesso em 23/04/2013.