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Esprito do Filho de Deus clama nos nossos coraes: "Abba Pai" "Ningum pode dizer 'Jesus Senhor' a no ser

r no Esprito Santo" (1Cor 12,3). "Deus enviou a nossos coraes o Esprito de seu Filho que clama: Abb, Pai!" (Gl 4,6). Este conhecimento de f s possvel no Esprito Santo Para estar em contato com Cristo, preciso primeiro ter sido tocado pelo Esprito Santo ele que nos precede e suscita em ns a f. Por nosso Batismo, primeiro sacramento da f, a Vida, que tem sua fonte no Pai e nos oferecida no Filho, nos comunicada intimamente e pessoalmente pelo Esprito Santo na Igreja: O Batismo nos concede a graa do novo nascimento em Deus Pai por meio de seu Filho no Esprito Santo Pois os que tm o Esprito de Deus so conduzidos ao Verbo, isto , ao Filho; mas o Filho os apresenta ao Pai, e o Pai lhes concede a incorruptibilidade. Portanto, sem o Esprito no possvel ver o Filho de Deus, e sem o Filho ningum pode aproximar-se do Pai, pois o conhecimento do Pai o Filho, e o conhecimento do Filho de Deus se faz pelo Esprito Santo. Tudo de bom para voc.

Aba Pai.: Jesus se sentiu de tal forma e com tal intensidade vinculado a Deus, que s conseguiu expressar-se utilizando a categoria da filiao. Ele se dirige a Deus chamando-O de Aba, palavra aramaica que os tradutores no ousaram tocar, no conseguiram outra para expressar todo seu contedo. Aba baba nas lnguas semticas, papa nas latinas, dada nas anglosaxnicas a forma carinhosa com que a criana chama seu pai, vocbulo primitivo, que o nen balbucia.

Jesus revela o seu segredo! Comunica aos seus discpulos o direito e o poder de chamar a Deus: Abb: Pai, introduzindo-os na mesma relao que tinha com o Pai, tornando-os participantes desta comunho nica que Jesus mantinha com Deus. Jesus d-nos o seu Pai, que agora tambm Nosso Pai. 2. Tudo o que se passa na nossa vida: alegrias, tristezas, esperanas, dificuldades, xitos, fracassos interessa ao Pai. Nada passa indiferente ao Pai. Nenhuma palavra que dirigimos a Ele, pas-sa ao lado. Todas so escutadas e acolhidas com o mximo de ateno e amor. A nossa orao selada e confirmada pelo amor infinito que o Pai tem pelo filho. A orao do Pai-Nosso a nossa orao, orao dos filhos de Deus, que a orao do Filho. Tem a marca do prprio Jesus, contm o dom total do Filho, que se entrega ao Pai, em total obedincia. Esta orao sai directamente do nosso corao (alegre ou feliz, magoado ou ferido) para o corao de Deus que est diante de ns. Que se faz presente em cada momento. Recusamos pois, a uma vida de orfandade e de solido, temos um Pai, nele colocamos toda a confiana. Pai Nosso, uma orao de confiana

. Iniciamos a orao com a invocao Pai. Tomo conscincia que sou filho muito amado do Pai. E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos coraes o Esprito que clama: Abba, Pai (Gal 4, 6). Quando recebemos este amor do Pai e do Filho, que o Esprito Santo, recebemos a prpria vida de Deus. Receber o Esprito de Deus, receber a sua vida, tudo o que Ele . Significa que Deus habita em mim! Se vs, que sois maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai do Cu dar o Espri-to Santo queles eu lho pedem! (Lc 11, 13).

Dizer a Deus Pai reconhecer-se pobre, pequeno e dependente. dizer com humildade que Deus pode reconhecer em ns o filho que Ele amou em Jesus Cristo. dizer, em esperana que ele far por cada um de ns: seus filhos, tudo o que fez pelo seu Filho. Isto responsabiliza-nos, e requer de ns fidelidade e escuta. Depois de orarmos o Pai-Nosso, s podemos ter uma atitude com aqueles que nos rodeiam: fraternidade. Ou seja, assumir-nos uns aos outros como irmos! A orao do Pai-Nosso cria comunho

A.2 ABBA A.2.1 Esprito do Filho de Deus clama nos nossos coraes: "Abba Pai" 683 "Ningum pode dizer 'Jesus Senhor' a no ser no Esprito Santo" (1Cor 12,3). "Deus enviou a nossos coraes o Esprito de seu Filho que clama: Abb, Pai!" (Gl 4,6). Este conhecimento de f s possvel no Esprito Santo Para estar em contato com Cristo, preciso primeiro ter sido tocado pelo Esprito Santo ele que nos precede e suscita em ns a f. Por nosso Batismo, primeiro sacramento da f, a Vida, que tem sua fonte no Pai e nos oferecida no Filho, nos comunicada intimamente e pessoalmente pelo Esprito Santo na Igreja: O Batismo nos concede a graa do novo nascimento em Deus Pai por meio de seu Filho no Esprito Santo Pois os que tm o Esprito de Deus so conduzidos ao Verbo, isto , ao Filho; mas o Filho os apresenta ao Pai, e o Pai lhes concede a incorruptibilidade. Portanto, sem o Esprito no possvel ver o Filho de Deus, e sem o Filho ningum pode aproximar-se do Pai, pois o conhecimento do Pai o Filho, e o conhecimento do Filho de Deus se faz pelo Esprito Santo. 742 "E, porque sois filhos, enviou Deus a nossos coraes Esprito de seu Filho que clama: Abb, Pai" (Gl 4,6). 1303 Por isso, a confirmao produz crescimento e aprofundamento da graa batismal:
o o o o o enraza-nos mais profundamente na filiao divina, que nos faz dizer "Abb, Pai" (Rm 8,15), une-nos mais solidamente a Cristo; aumenta em ns os dons do Esprito Santo; torna mais perfeita nossa vinculao com a Igreja; d-nos uma fora especial do Esprito Santo para difundir e defender a f pela palavra e pela ao, como verdadeiras testemunhas de Cristo, para confessar com valentia o nome de Cristo e para nunca sentir vergonha em relao cruz:

Lembra-te, portanto, de que recebeste o sinal espiritual, o Esprito de sabedoria e de inteligncia, o Esprito de conselho e fora, o Esprito de conhecimento e de piedade, o Esprito do santo temor, e conserva o que recebeste. Deus Pai te marcou com seu sinal, Cristo Senhor te confirmou e colocou em teu corao o penhor do Esprito. 2766 Jesus, no entanto, no nos deixa uma frmula a ser repetida maquinalmente. Como vale em relao a toda orao vocal, pela Palavra de Deus que o Esprito Santo ensina aos filhos de Deus como rezar a seu Pai. Jesus nos d no s as palavras de nossa orao filial, mas tambm, ao mesmo tempo, o Esprito pelo qual elas se tornam em ns "esprito e vida" (Jo 6,). Mais ainda: a prova e a

possibilidade de nossa orao filial consiste no fato de que o Pai "enviou aos nossos coraes o Esprito de seu Filho, que clama: Abba, Pai!" (Gl 4,6). J que nossa orao interpreta nossos desejos diante de Deus, ainda "aquele que perscruta os coraes", o Pai, quem "sabe qual o desejo do Esprito; pois segundo Deus que ele intercede pelos santos" (Rm 8,27). A orao a Nosso Pai insere-se na misso misteriosa de Filho e do Esprito. 2777 Na liturgia romana, a assemblia eucarstica convidada a rezar o PaiNosso com ousadia filial; as liturgias orientais utilizam e desenvolvem expresses anlogas: "Ousar com toda a segurana", "torna-nos dignos de". Diante da sara ardente, foi dito a Moiss: "No te aproximes daqui; tira as sandlias" (Ex 3,5). Este limiar da Santidade divina s Jesus podia transpor, Ele que, "depois de ter realizado a purificao dos pecados" (Hb 1,3), nos introduz diante da Face do Pai: "Eis-me aqui com os filhos que Deus me deu" (Hb 2,13). A conscincia que temos de nossa situao de escravos nos faria desaparecer debaixo da terra, nossa condio terrestre se reduziria a p, se a autoridade de nosso Pai e o Esprito de seu Filho no nos levassem a clamar: "Abba, Pai!" (Rm 8,15)... Quando ousaria a fraqueza de um mortal chamar a Deus seu Pai, seno apenas quando o ntimo do homem animado pela Fora do a1to?