1.

RUSGAS (MT)

O Quartel da Guarda Municipal, onde esto presos os cinco acusados de comandar o levante que culminou na morte de dezenas de pessoas

Cuiab, 4 de novembro de 1834 Atendendo representao do Promotor Pblico Joaquim Fernandes Coelho, o Juzo de Paz do 1 Distrito iniciou ontem o Auto-sumrio Crime para apurar as circunstncias da rebelio armada que, na madrugada do dia 31 de maio, tomou de assalto prdios pblicos, arrombou e saqueou casas comerciais e matou pelo menos 40 estrangeiros em Cuiab. Antes mesmo da sentena, j esto presos no calabouo do Quartel da Guarda Municipal os cinco acusados pela Promotoria de liderar o movimento. So eles o fazendeiro Jos Alves Ribeiro, o capito da Guarda Nacional Jos Jacinto de Carvalho, o bacharel Pascoal Domingues de Miranda, o professor de filosofia Braz Pereira Mendes e o vereador Bento Franco de Camargo. As prises teriam sido feitas ordem da regncia e pelo povo em massa, conforme justificou o novo Presidente da Provncia, Antnio Pedro de Alencastro. Os cinco cabeas do movimento, como diz a denncia da Promotoria Pblica, sero encaminhados para o Rio de Janeiro e julgados pelo Superior Tribunal de Justia. As vinte e quatro testemunhas arroladas pela acusao devem ser ouvidas nos prximos dias pelo juiz de Paz, Antnio Rodrigues do Prado. O juzo tambm designou dois peritos carpinteiros para que seja feito o exame de corpo de delito direto nas portas e janelas das doze casas que teriam sido arrombadas pelos revoltosos, para avaliar os prejuzos causados naquela noite. Segundo estimativas extra-oficiais, o valor dos estragos supera os 100 contos. desconhecido na histria dos povos civilizados o vandalismo que os habitantes desta cidade chegaram a ver na noite do dia 30 de maio do corrente ano. Dia em que todos os princpios subversivos e medidas tirnicas deram a luz danadas intenes de homicdios, saques, roubos, cortamento de membros do corpo, devastando uma poro de habitantes, diz um trecho de uma das duas representaes populares que moveu a promotoria a agir. As representaes acusam ainda o poder judicirio de omisso e conivncia para com os envolvidos. As pessoas que so abrigadas pela Lei a vigiar e promover a boa ordem, quando no aplicam os meios possveis para prevenir o crime, o seu delito muito mais grave, diz um trecho. A firmeza que deveria apresentar o Promotor Pblico Jos Jacinto de Carvalho, ficou degenerada em fraqueza e comiserao com os facinorosos at agora, deixando os cidados expostos a todos os males. Entre as assinaturas que acompanham ambos os documentos, figura em primeiro lugar a de Joo Poupino Caldas, 46 anos, que subiu Presidncia da Provncia dois dias antes da rebelio, e um dos membros fundadores da Sociedade dos Zelosos da Independncia, bero ideolgico da rusga que chocou a cidade (ver matria). Para justificar sua posio, Poupino Caldas alega que o cnone liberal sobre o qual a Zelosos da Independncia foi erguida no trazia nenhum elemento que pudesse ser relacionado violncia que explodiu em maio (ver matria). Os cinco acusados, diz, que o teriam interpretado conforme suas tendncias radicais e conspiradoras. Assim como no corpo humano se devem cortar os membros podres para no infeccionarem o indivduo, da mesma sorte necessrio lanar para fora da Provncia aqueles membros, cabeas de toda a desordem. O Auto-sumrio Crime puniu apenas soldados e populares que participaram dos arrombamentos e saques. Dos cinco lderes presos e enviados ao Rio de Janeiro, Jos lvaro Ribeiro e Jos Jacinto, retornaram inocentados a Mato Grosso. Os outros trs foram soltos, sendo que Pascoal Domingues de Miranda ficou na cidade carioca.

Fontes: Elizabeth Madureira Siqueira, A Rusga em Mato Grosso e O Processo Histrico de Mato Grosso; Valmir Batista Corra, Mato Grosso: 1817-1840 e o papel da violncia no processo de formao e desenvolvimento da Provncia.

2. KUARUP, RITUAL INDGENA DO XINGU

Descrio do Kuarup da tribo Kuikuro Regio do Rio Kuluene

Uma cerimnia de mais profundo sentimento humano realizam os Kuikuro no ms de maio de cada ano e sempre em uma noite de lua cheia. Num cenrio fantstico, os ndios desta tribo, convidam as tribos amigas para evocarem juntas, as almas dos mortos ilustres. Ainda noite, trazem da floresta vrios toros de madeira, conforme o nmero dos que desapareceram, que vo ficando em linha reta no centro do terreiro em frente s malocas onde so recortados na forma humana de cada um e pintam neles as respectivas insgnias que em vida os fazia distinguir pajs, guerreiros, caadores ou at mesmo aqueles que maior descendentes legaram comunidade. Enquanto so executados estes trabalhos, alguns homens com arco e flechas entoam hinos aos mortos. Preparao do tronco - kuarup Tudo pronto, aos gritos de h-ha, vo os homens s malocas e de l voltam acompanhados das mulheres e crianas. As mulheres, de cabelos soltos, trazendo algumas frutas e guloseimas, em largas folhas de palmeira, outras, ricos cocares, plumagem de coloridos vivos, braceletes e colares, aproximam-se em passos harmoniosos dos kuarupes e em voz baixa como um sussurro, travam com eles um pequeno dilogo em que parecem exprimir toda a gratido, falando-lhes das saudades que deixaram, oferecendo-lhes ao mesmo tempo os frutos e guloseimas, e enfeitando-os com os ricos cocares, as plumas, os braceletes. Quando a noite chega, os homens trazem da floresta archotes de palha incendiados, cuja luz violenta faz luzir os corpos untados de urucum em reflexos metlicos que desenham toda a beleza dos seus msculos. Dana do Fogo Primeiro em passos cadenciados depois em um crescendo cada vez maior, ao ritmo do chocalhar dos maracs e das canes msticas, at se fazer ouvir a voz do paj, numa evocao a Tup, implorando fazer voltar vida aqueles mortos ilustres. Neste exato momento a lua cheia se encontra em seu mximo esplendor. Terminando a evocao os homens se dispersam pelo terreno em pequenos grupos, enquanto s o paj continua a entoar as suas loas at o alvorecer.

De novo voltam as mulheres para ouvirem os cnticos que lhes anunciam ter o sol feito voltar vida os mortos ilustres. Ento comea a dana da vida e executada pelos atletas da tribo, cada um trazendo ao ombro uma longa vara verdejante, smbolo dos ltimos nascidos na comunidade. Os atletas formam um grande crculo correndo em volta dos kuarupes ao mesmo tempo que em gestos e curvaturas os reverenciam. Depois o grande crculo se divide em dois e logo cada qual se dissolve em vrios grupos representando a sua respectiva tribo. huca-huca um momento de intenso silncio, homenagem a estes ltimos nascidos. Finda a homenagem, as diversas tribos executam uma luta que denominam Uka-uka* uma espcie de luta romana. Encerram a cerimnia em que os Kuarupes so, em festiva procisso, levados para o rio, e l, entregues s suas guas.

1. ndios Suplemento Especial. Encarte do Jornal Radical, produzido em parceria com a FUNAI Fundao Nacional do ndio. Abril de 1997. 2. Danas do Brasil / Felcitas. - Rio de Janeiro: Editora Tecnoprint Ltdda., sem/data

3. O RASQUEADO CUIABANO

Governo do Estado d

e Mato Grosso

Definio da palavra rasqueado: "...arrastar as unhas ou um s polegar sobre as cordas, sem as pontear". (Acordes em glissandos, rpidos, rasgado, rasgadinho, rasgueado e rasgueo) - Dicionrio Musical Brasileiro - Mrio de Andrade. Origem do Rasqueado Cuiabano. O termo "rasguear Ia guitarra" expresso ibrica, de origem rabe-cigana (sul da PennsulaIbrica). Em Mato Grosso, a expresso musical rasqueado cuiabano ou dana popular mato-grossense, traz no seu processo histrico toda uma saga, que comeou aps o fim da Guerra da Trplice Aliana (Guerra do Paraguai), quando os prisioneiros e refugiados da Retomada de Corumb ficaram confinados margem direita do Rio Cuiab, atualmente cidade de Vrzea Grande. Logo aps o final do conflito, estes prisioneiros no voltaram para seu pas de origem, aqui permanecendo e espalhando-se ao longo do rio, miscigenando-se e interando-se vida dos ribeirinhos. Essa integrao resultou em vrias influncias; costumes, linguajar e principalmente danas folclricas: a polca paraguaia e o siriri mato-grossense. A primeira, pulsante e larga, modulada no compasso ternrio-composto, a segunda, saltitante, com percusso forte (de origem negra-bantu) modulada no compasso dois por quatro. A fuso dessas duas danas resultou numa terceira, o prrasqueado.

O pr-rasqueado limitou-se aos acordes de siriri/cururu, devido ao seu desenvolvimento na viola-decocho, nos chamados tchinrins. (baile da rale), onde as formas de danar receberam diversas designaes como: liso, crespo, rebua-e-tchua (Termos populares dados aos movimentos coreogrficos da dana em salo) para mais tarde participar das festas juninas, carnaval ou qualquer exaltao festeira dos ribeirinhos. Na baixada cuiabana, mesclou-se com o chamame pantaneiro, que estava em formao, nascendo o chamado rasqueado de fronteira, pois o desenvolvimento foi com a sanfona de quatro e oito baixos (p-de-bode) e mais tarde com o acordeo de cento e vinte baixos, o qual tornou-se hoje o instrumento marcante do rasqueado de fronteira. Quanto a melodia e ritmo, o pr-rasqueado alternou-se por algum tempo com facetas duplas, isto : toadas de siriri apareciam como rasqueado e toadas de rasqueado como siriri. Com a proclamao da Repblica e a necessidade do maior entendimento entre as duas classes (ribeirinhos e elite imperial), surgiu a oportunidade da popularizao do rasqueado. Os senhores da classe imperial precisavam serem eleitos pelo voto do povo. Isto levou os coronis a buscar uma msica que trouxesse a populao para as praas. Iniciando-se, ento a assimilao do ritmo popular, denominado rasqueado. Mais tarde, com o crescimento das cidades, apareceram as primeiras zonas de prostituio, e o prrasqueado saiu das bocas das moas da noite e, do convvio destas com os msicos e coronis nos cafs, e foi parar nas partituras dos mestres de bandas de msica para, mais tarde, aparecer nas retretas j com vrios arranjos de influncia musical popular muito comum na poca, como o chorinho, valsa, samba, maxixe, tango de Ernesto Nazareth etc. A entrada dos instrumento de sopro (sax, trombone, trompete, clarinete, etc.) caracteriza o rasqueado como msica e dana urbana. Nesse mesmo tempo, os trovadores de versos e cantores populares, cedem lugar aos metais de sopro das bandas marciais e, comea, assim como aconteceu com o chorinho, maxixe, marcha, jazz, tango, fox-trote, a era dos instrumentos voz-solo nas orquestras. O rasqueado desperta com maior intensidade na populao da periferia das cidades da Baixada Cuiabana quando comea a ser executado com os hinos de santos: acompanhando a bandeira do Senhor Divino, So Benedito, procisso de So Joo, e indo aparecer nos chamados ch co bolo Expresso tpica da Baixada Cuiabana, corrutela de "Ch com Bolo" (caf-da-manh a base de bolos tpicos). tradicional na festa dos santos catlicos (So Benedito, Senhor Divino, So Joo, So Pedro etc...) o dono da festa fazer a alvorada ao som do hino do santo festejado e oferecer o "tch c bolo" para comear a festana. Usa-se o termo "ch" pois desde o sculo XIX a bebida servida, era um ch feito de erva mate queimada e adoada. A elite social que ainda se divertia ao sabor de sonatas romnticas nos saraus abominou o rasqueado primeira vista, considerando-o, coisa de gente de beira de rio. Esse quadro s vai se alterar com a juventude das dcadas de 20 e 30, onde Mestre Incio, Honrio Simaringo, Conjunto Serenata, at o piano de Zulmira Canavarros e Dunga Rodrigues conseguem infiltrar o rasqueado nas noites de saraus e com o endosso das famlias cuiabanas mais abastadas, que enviavam seus filhos para concluir o 3 grau em Asuncion e Buenos Aires (no existiam faculdades nessa poca em Cuiab), os quais voltavam trazendo partituras musicais de polca paraguaia que era uma das razes do rasqueado. Sem contar com a ttica demaggica da poltica po e circo, onde a msica escolhida para ser executada nos comcios, festas e encontros, era, obviamente o que o povo queria ouvir. Destacaram-se grupos musicais voltados ao tema; Banda do Mestre Igncio, Conjunto Serenata, Zulmira Canavarros, Dunga Rodrigues, Nardinho, Bejamim Ribeiro (acordeonista). Conjunto Cinco Morenos. Tambm fizeram histria os compositores Honrio Simaringo, Jos Agnelo, Mestre Albertino, Vicente dos Santos, Tote Garcia, Luiz Cndido, Luiz Duarte, Mestre Luiz Marinho, Zelito Bicudo, Odare Vaz Curvo, Nilson Costantino, Namys Ourives, Dante Mirgiia, Rabelo Leite, Gigo, Chilo e tantos outros. Uma das peculiaridades na histria da msica mato-grossense o fato do nome "rasqueado cuiabano" ter sido cristalizado e popularizado pelo conjunto serenata, que observou as conotaes autctones da msica que se fazia em Cuiab, estava longe da polca paraguaia, como tambm do siriri. Concluindo que o rasqueado era o canto de uma cidade nova, era um som urbano que se desenvolveu nos metais das bandas de mestre Igncio e Albertino, tinha um sotaque de um povo que gostava das mesmas coisas, melhor dizendo era o som e dana da Baixada Cuiabana. Era um rasqueado cuiabano.

ATIVIDADE COMPLEMENTAR II
PROF. ALEXANDRE SABINO

01 - (Unemat MT/2012) O Governo de Getlio Vargas, o Estado Novo, fez-se presente em Mato Grosso, com a interventoria de: a) Cndido Mariano da Silva Rondon, que, com o sucesso das linhas telegrficas, foi nomeado interventor, prosseguindo com a implantao da rede de telgrafo de Mato Grosso ao Amazonas. b) Antnio Paes de Barros, que desencadeou ferrenha perseguio a Generoso Ponce. Foi importante na divulgao de Mato Grosso, levando para a Exposio Internacional de Saint Louis os principais produtos agrcolas do Estado. c) Jlio Strubing Muller, que, durante o seu governo, realizou muitas obras, como a modernizao urbana de Cuiab, a residncia dos governadores, o Cine Teatro Cuiab, o clube feminino e o Grande Hotel. d) Pedro Celestino Corra da Costa, que foi responsvel pela construo do Palcio da Instruo, prdio de arquitetura monumental construdo para demonstrar o pensamento republicano para com a educao. e) D. Francisco de Aquino Corra, bispo de Cuiab, que foi escolhido para o governo, pois era considerado como uma personalidade neutra, que seria capaz de instaurar a paz e diminuir as rivalidades e violncia entre os grupos polticos oponentes.

02 - (Unemat MT/2012) O milho era plantado na lua crescente. Nessa fase do ciclo lunar ele sai sadio, no apodrecia nem pegava bicho. Para proteger o roado dos bichos daninhos rezavam e benziam a plantao no domingo que era o dia certo porque a praga no vai para a frente [...]. O milho plantado nas roas era utilizado na dieta bsica das famlias. Fazia-se milho assado, cozido, farinha, pamonha, curau e canjica com osso. O milho era tambm utilizado na alimentao da criao: galinhas, porcos, cavalos [...]. Os gros destinados ao plantio eram devidamente separados e mereciam tratamento especial (Diversidade sociocultural em Mato Grosso. Cuiab: Entrelinhas, 2008. p.75.). O texto refere-se aos mtodos de conservao de sementes da comunidade de Mato Grosso denominada Mata Cavalo. Essa comunidade foi titulada em 14 de abril de 2000 como: a) comunidade remanescente indgena. b) comunidade tradicional ribeirinha. c) comunidade tradicional extrativista. d) comunidade remanescente de quilombo. e) comunidade tradicional agropecuarista.

03 - (Unemat MT/2012) Conhecida cientificamente como Cephaeles ipecacuanha, a ipeca ou poaia uma raiz de um pequeno arbusto, que produz emetina, substncia usada na produo de diversos medicamentos. Em Mato Grosso, a ipeca era nativa de um extenso territrio, provocando o incio de aglomerados urbanos. Qual cidade de Mato Grosso teve seu povoamento ligado ao extrativismo de poaia? a) Juna b) Barra do Bugres

c) Guarant do Norte d) Barra do Garas e) Alta Floresta

04 - (UFMT/2009) A Rusga em Mato Grosso, portanto, foi um dos mais precoces movimentos regenciais, visto que deflagrado em 1834. Mesmo tendo sido uma luta armada travada no interior das elites, ela engrossou uma movimentao mais ampla, tendo sido plural em suas reivindicaes e expresses. (SIQUEIRA, E. M. Histria de Mato Grosso. Cuiab: Entrelinhas, 2002.)

Sobre o movimento A Rusga, assinale a afirmativa correta. a) Props a abolio do trabalho escravo com o objetivo de conseguir a adeso no s dos cativos, mas tambm dos grupos abolicionistas. b) Foi tambm impulsionada pela questo da cor, pois os revoltosos, em sua maioria mulatos ou crioulos, sentiam-se inferiorizados em relao populao branca. c) O principal alvo dos revoltosos foi a elite comercial e os pequenos proprietrios. d) Em seu momento de maior radicalizao, os lderes do movimento pretenderam a independncia da provncia. e) Significou a reao das elites da provncia promulgao da Constituio Imperial.

05 - (UFMT/2009) O Instituto Nacional de Pesquisas Espaciais (Inpe) informou que 1.123 km da Floresta Amaznica sofreram corte raso ou degradao progressiva durante o ltimo ms de abril (2008). Desse total, 794 km foram devastados somente no estado de Mato Grosso. Os dados foram colhidos pelo sistema Deteco do Desmatamento em Tempo Real (Deter). (Disponvel em: http://www.inpe.br/noticias/noticia.php?Cod_ Em relao ao assunto abordado no texto, analise as afirmativas. I. O atual desmatamento da Amaznia fruto da continuidade da tradicional forma de expanso da fronteira agrcola brasileira. II. O desmatamento uma estratgia de valorizao do capital capaz de diminuir as desigualdades sociais na Amaznia. III. Em Mato Grosso, o desmatamento ocorre com maior intensidade nas pequenas e mdias propriedades concentradas na regio norte. IV. O desmatamento em Mato Grosso beneficia a pecuria extensiva e a produo de gros.

Esto corretas as afirmativas a) II e III, apenas. b) I, II e III, apenas. c) I e IV, apenas. d) II, III e IV, apenas. e) I, II, III e IV.

06 - (UFMT/2009) Relatrio da Comisso Pastoral da Terra (CPT) mostra que Mato Grosso o segundo estado com mais trabalhadores libertados de situaes semelhantes ao trabalho escravo ou dele propriamente dito 4.690 trabalhadores, nos ltimos doze anos. Sobre essa questo, analise as afirmativas.

I. A permanncia do trabalho escravo demonstra, de um lado, a enorme desigualdade social existente no Brasil e em Mato Grosso, de outro, a fraca atuao do Estado no que diz respeito aos direitos dos trabalhadores. II. Os projetos estatais de colonizao de Mato Grosso, iniciados com a Marcha para o Oeste, implantados a partir da lgica do capitalismo, impediram a proliferao do trabalho escravo. III. Embora o sistema escravagista da explorao da mo-de-obra no Brasil tivesse sido extinto em 1888, o pas convive at hoje com esta modalidade de trabalho, como os agregados nas fazendas de gado, no desmatamento e no agronegcio. IV. Dom Pedro Casaldliga, quando Bispo da Prelazia de So Flix do Araguaia-MT, destacou-se pelo combate ao trabalho escravo em Mato Grosso. Esto corretas as afirmativas a) II, III e IV, apenas. b) I e II, apenas. c) I, III e IV, apenas. d) II e III, apenas. e) I, II, III e IV. 07 - (UFMT/2009) Grande parte do seu territrio fica abaixo do nvel do mar. At o sculo XV essas terras eram periodicamente inundadas por ocasio da mar cheia, tornando-as imprestveis para a agricultura. Para minimizar a situao o governo local comeou a construir diques com grandes blocos de pedra. Este trabalho permitiu que vrias reas fossem resgatadas gua salgada. Assim sendo, lagos salgados foram drenados com o auxlio de moinhos de vento, que faziam funcionar primitivas bombas dgua. As terras que ficavam secas eram submetidas a vrios processos para a retirada do sal que ainda restava. O auxlio das chuvas que lavaram o solo e de algumas plantas, cujas razes absorvem o sal foi muito importante para a correo do solo e torn-lo apto prtica da agricultura. Atualmente, estes diques so construdos com tcnicas modernas e esta localidade j abocanha trechos do fundo do mar ampliando sua rea em pelo menos 25% , se comparada quela que possua no sculo XVI. (MENDES, I. L. e TAMDJIAN, J. O. Geografia Geral e do Brasil: Estudos para a compreenso do espao. So Paulo: FTD, 2005. Adaptado.) Os procedimentos descritos no texto possibilitaram a ampliao da rea destinada agricultura

a) nos Diques da Ilha Hokkaido nas costas do Pacfico. b) de Terraceamento e Diques da Foz do Mississipi. c) na regio de Gaza nas costas do Mar Mediterrneo. d) praticada s margens do Mar Aral. e) dos Plderes da Holanda.

08 - (UFMT/2008) A figura abaixo apresenta o Parque Indgena do Xingu e seu entorno, inseridos no estado de Mato Grosso.

(MIRANDA, L. e AMORIM, L. Mato Grosso: Atlas geogrfico. Cuiab: Entrelinhas, 2000. Adaptado)

A partir dos dados apresentados na figura e de seus conhecimentos sobre o assunto, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas. ( ) Os cultivos de mandioca e milho, nos moldes tradicionais, esto sendo substitudos pelo cultivo e comrcio da soja pela maioria dos povos xinguanos. ( ) O Parque Indgena do Xingu sofre impactos scio-ambientais provocados pelo processo acelerado de ocupao territorial das regies vizinhas, como os desmatamentos para pastagens, e pela proximidade com as rodovias. ( ) A intensificao do contato com os no ndios aumentou o nmero de casos de doenas sexualmente transmissveis na populao xinguana. ( ) Algumas das nascentes de afluentes do rio Xingu localizam-se em rea de plantao de soja e sofrem contaminao pelos agrotxicos aplicados nas lavouras. Assinale a seqncia correta. a) FVVF b) VVVV c) VFVF d) FVVV e) VVFF 09 - (UFMT/2008) Em relao s caractersticas da populao de Mato Grosso, no perodo de 1970 a 2000, analise atentamente as figuras 1 e 2.

Figura 1 Mato Grosso Pirmide Etria 1970-2000.

Figura 2 Mato Grosso Populao Total 1940-2000.

A partir das informaes constantes das figuras e de seus conhecimentos, assinale a afirmativa INCORRETA. a) As pirmides de 1970 e 1980 (Figura 1) apresentam base larga e estreitamento no topo, evidenciando ampla populao de jovens e adultos, caracterstica de regies pobres. b) As pirmides de 1991 e 2000 (Figura 1) mostram aumento da populao adulta aliado a uma queda na fecundidade, motivada pelo planejamento familiar, reflexo das mudanas econmicas e sociais modernas. c) As pirmides de 1970 a 2000 (Figura 1) mostram predominncia masculina na populao adulta, o que pode ser explicado, entre outros fatores, pela maior presena de homens nos fluxos migratrios dirigidos s reas agrcolas ou de minerao. d) O aumento populacional de Mato Grosso a partir de 1970 (Figura 2) exemplifica um padro de crescimento denominado vegetativo, caracterstico de fronteiras agrcolas.

e) O expressivo crescimento populacional de Mato Grosso (Figura 2) a partir da dcada de 70 foi motivado pelo forte fluxo migratrio que se dirigiu para o Estado, estimulado, entre outros fatores, pela implementao de projetos de colonizao. 10 - (UFMT/2008) Insulada no centro da Amrica do Sul, no admira que em Cuiab e circunjacncias se conservassem arcasmos em seu linguajar, que tende, todavia, a sofrer modificaes medida que se intensificam as comunicaes com vrias regies, vizinhas ou distantes. (CORRA FILHO, V. Histria de Mato Grosso. Vrzea Grande: Fundao Jlio Campos, 1994, p.654. Obs. O texto original do incio do sculo XX.)

Da leitura do texto acima pode se depreender que, na primeira metade do sculo XX, a cidade de Cuiab a) devido s distncias que a separavam dos grandes centros urbanos manteve caractersticas culturais peculiares, como o falar, a musicalidade da viola de cocho e o ritmo do rasqueado. b) em razo de sua localizao geogrfica central na Amrica do Sul tornou-se local de confluncia das manifestaes culturais de outros grandes centros urbanos, sintetizando os principais traos da cultura brasileira. c) manteve intenso contato com os outros centros urbanos durante sua histria e, em razo desse fato, no apresentava traos culturais distintivos. d) nasceu sob a influncia da cultura das Bandeiras Paulistas que se tornou a marca exclusiva de sua identidade scio-cultural. e) acessvel durante boa parte de sua histria exclusivamente por vias fluviais manteve-se isolada do restante do Brasil, obrigandose a estreitar contatos com os pases latino-americanos.

11 - (UFMT/2003) Em 1748, ao criar a Capitania de Mato Grosso, o rei de Portugal nomeou D. Antnio Rolim de Moura Tavares para administr-la. Esse nobre portugus recebeu uma srie de Instrues que lhe possibilitaram, inclusive, ao chegar s margens do rio Guapor, escolher o local onde seria estabelecida a primeira capital mato-grossense: Vila Bela da Santssima Trindade. Sobre o assunto, julgue os itens.

00. A longa distncia de Vila Bela da Santssima Trindade dos centros fornecedores e o excessivo nmero de cachoeiras na rede fluvial elevariam o custo das mercadorias, inviabilizando o comrcio monoeiro. 01. A Companhia de Comrcio do Gro-Par e Maranho, interligando Belm Vila Bela, poderia resolver o problema de abastecimento da capital e contribuir para garantir os interesses de Portugal em relao s terras do extremo Oeste da Colnia. 02. A proximidade com o domnio espanhol exigiu que a Coroa lusitana adotasse uma poltica de povoamento intensivo da rea fronteiria por meio da criao de misses jesuticas, construo de fortes militares e doao de terras para extrao de poaia e mate. 03. O abastecimento de Cuiab, em meados do sculo XVIII, continuou sendo feito pelo roteiro fluvial Cuiab/Tiet, estabelecido desde a descoberta das primeiras jazidas aurferas no rio Coxip do Ouro, no incio deste mesmo sculo.

12 - (UFMT/2001) Quanto ao processo histrico de ocupao da Amaznia Brasileira, ocorrido no perodo de 1960 a 1990, julgue os itens. 00. A modernizao da agricultura no sul do pas expulsou milhares de famlias que sonhavam com terras frteis, financiamento da produo e boas condies de moradia e sade, causando forte migrao para o norte de Mato Grosso.

01. A abertura de estradas e de grandes fazendas, a atuao de empresas madeireiras e a explorao do garimpo provocaram desmatamentos, queimadas e assoreamento de rios. 02. O avano da fronteira agrcola em reas j ocupadas por sociedades indgenas e comunidades tradicionais amaznicas promoveu rpida integrao destas aos projetos de extrao de madeira e de minrios, o que facilitou a demarcao das terras indgenas. 03. Cidades como Alta Floresta e Sinop, em Mato Grosso, foram planejadas por colonizadoras privadas e grande parte dos colonos contou com financiamentos da SUDAM, rgo do governo federal que atendia a interesses exclusivos do capital nacional. 04. A construo de estradas e usinas, legitimada pelas demandas do progresso, preservou stios arqueolgicos que revelaram as relaes sustentveis entre as sociedades pr-coloniais e o ambiente amaznico.

13 - (UFMT/2001) Leia o texto escrito por um cronista que viveu na Vila Real do Senhor Bom Jesus de Cuiab. (...) Foi o primeiro que subiu este rio [Cuiab] Antonio Pires de Campos, em procura do gentio Coxipon; chegado a uma aldeia deles,(...) a prendeu muitos e voltou para baixo, em procura das mais frotas que andavam por essas largas e dilatadas baas em procura das mais naes. No seguinte ano [1719] seguiu Pascoal Moreira Cabral o mesmo rumo em procura dos mesmos Coxipon (...), subiu o rio Coxip Mirim (...) acharam ouro em granetes cravados pelos barrancos; (...)seguiu rio acima(...); a achou o gentio, em quem fez suas presas com bastantes amostras de ouro em botoques e outros enfeites (...) todos enfim participantes dos aurinos frutos, uns colhidos da terra, outros das mos dos gentios. (Jos Barbosa de S. Relao das povoaes do Cuiab e Mato Grosso de seus princpios at os presentes tempos (atualizado ortograficamente). Sobre o texto, julgue as afirmativas. 00. Descreve parte da histria da conquista bandeirante, no incio do sculo XVIII, at os rios Cuiab e Coxip, narrando a invaso e o apresamento dos ndios coxipon. 01. Evidencia que as bandeiras no tinham interesse no ouro, porque a Coroa Portuguesa proibia sua explorao por paulistas e o comrcio de ndios era mais lucrativo. 02. Demonstra que no perodo da conquista colonial no centro do continente sul-americano, atual Cuiab, os coxipon j ocupavam esta regio. 03. Destaca a expanso da fronteira colonial portuguesa nos princpios do sculo XVIII, desencadeada por sertanistas que, caando ndios, descobriram ouro.

14 - (UFMT/2001) Ao referir-se ao abastecimento da regio mineira de Cuiab, nos primeiros tempos da colonizao, a historiadora Elizabeth M. Siqueira assim se expressa: "As duas regies mais prximas das Lavras do Sutil e responsveis pelo seu abastecimento mais imediato foram: Rio Abaixo (hoje Santo Antnio do Leverger) e Serra Acima (hoje Chapada dos Guimares) [...] Dessa forma nem s de alimentos vivia esta populao ...." (Revivendo Mato Grosso. Cuiab, SEDUC, 1977, p. 14-16)

A respeito desse contexto histrico, julgue as caractersticas. 00. O primeiro trajeto fluvial percorrido pelos sertanistas para abastecer Cuiab transformou o Rio Abaixo em importante entreposto comercial. 01. De Rio Abaixo, a produo agrcola era trazida pelo rio Cuiab at a regio aurfera.

02. Vestimentas, instrumentos de trabalho e escravos vinham de outras provncias por meio de tropas ou das Mones.

03. Os primeiros engenhos surgidos na regio foram responsveis pelo fabrico no somente do acar, mas tambm da rapadura e de aguardente.

15 - (UEM PR/2000) A escravido constitui-se em um dos elementos bsicos sobre os quais foi organizada a sociedade no Brasil Colnia. A respeito dessa relao social, assinale o que for correto. 01. Os quilombos surgiram por toda parte onde existiu a escravido no Brasil e foram uma das formas mais importantes de resistncia dos negros escravido. 02. Ao mesmo tempo em que criava obstculos escravido do ndio, a Igreja no se opunha escravido do africano, no Brasil. 04. Entre os escravos que trabalhavam na minerao, sobretudo na regio de Cuiab, por estar mais isolada, e nos ncleos urbanos, a ociosidade e a licenciosidade predominavam. 08. No sculo XIX, uma srie de fatores contriburam para o fim da escravido no Brasil, dentre os quais se destacam a presso inglesa e o crescimento do movimento abolicionista. 16. Embora a escravido do negro africano prevalecesse nas Antilhas e em algumas regies continentais litorneas da Amrica Central e da Amrica do Sul, diferentemente do Brasil, a mo-de-obra fundamental da colonizao espanhola na Amrica foi a indgena.

16 - (UFMT/2000) Em Mato Grosso, a relao entre ndios e colonizadores foi geralmente conflituosa e marcada pela violncia. A respeito, julgue as afirmativas. 00. Os ndios Paiagu foram os primeiros a atacar as mones e o faziam quando as embarcaes estavam transitando pelos rios. 01. Governos da Capitania de Mato Grosso utilizaram ndios, capturados na defesa da fronteira, na construo de fortes, fortalezas e em outras atividades militares. 02. Algumas naes indgenas, como Guaicuru e Caiap, habitavam a periferia da capitania e estabeleceram relaes de escambo com o colonizador portugus. 03. Por meio de Cartas Rgias, a Coroa portuguesa permitia, em casos especificados, a "guerra justa" aos ndios.

GABARITO: 1): C - 2): D - 3): B - 4): B - 5): C - 6): C - 7) : E - 8): D - 9): D - 10): A - 11):
- 13): VFVV - 14): FVVV - 15) : 27 - 16) : VVFV

VVFV - 12): VVFFF