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Antropologia estrutural

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Antropologia estrutural refere-se a correntes antropolgicas fundadas no mtodo estruturalista. Estruturalismo uma definio ampla mas na antropologia geralmente concebe-se o estruturalismo a partir dos trabalhos do antroplogo francs Claude Lvi-Strauss. Ela nasceu na dcada de 1940. O seu grande terico Claude Lvi-Strauss. Centraliza o debate na idia de que existem regras estruturantes das culturas na mente humana, e assume que estas regras constroem pares de oposio para organizar o sentido.

Teoria e Mtodo[editar]
Para a Antropologia estrutural as culturas definem-se como sistemas de signos partilhados e estruturados por princpios que estabelecem o funcionamento do intelecto. Em 1949 Lvi-Strauss publica "As estruturas elementares de parentesco", obra em que analisa os aborgenes australianos e, em particular, os seus sistemas de matrimnio e parentesco. Nesta anlise, Lvi-Strauss demonstra que as alianas so mais importantes para a estrutura social que os laos de sangue. Termos como exogamia, endogamia, aliana, consaguinidade passam a fazer parte das preocupaes etnogrficas.

Antropologia estrutural de Lvi-Strauss[editar]


Lvi-Strauss o principal expoente da corrente estruturalista na Antropologia. Para fund-la, LviStrauss buscou elementos das cincias que, no seu entender, haviam feito avanos significativos no desenvolvimento de um pensamento propriamente objetivo. Sua maior inspirao foi a Lingstica Estruturalista da qual faz constante referncia, por exemplo, a Jakobson. Ao apropriar-se do pensamento estruturalista para aplic-lo antropologia, Lvi-Strauss pretende chegar ao modus operandi do esprito humano. Deve haver, no seu entender, elementos universais na atividade do esprito humano entendidos como partes irredutveis e suspensas em relao ao tempo que perpassariam todo modo de pensar dos seres humanos.

Nesta linha de pensamento, Lvi-Strauss chega ao par de oposies como elemento fundamental do esprito: todo pensamento humano opera atravs de pares de oposio. Para defender esta sua tese, Lvi-Strauss analisa milhares de mitos nas mais variadas sociedades humanas encontrando nelas modos de construo anlogas em todas. Para fundamentar o debate terico, Lvi-Strauss recorre a duas fontes principais: a corrente psicolgica criada por Wilhelm Wundt e o trabalho realizado no campo da lingistica, por Ferdinand de Saussure, denominado Estruturalismo. Influenciaram-no, ainda, Durkheim, Jakobson (teoria lingustica), Kant (idealismo) e Marcel Mauss. Categoria: