Fichamento sobre o artigo: Diferentes concepes da infncia e adolescncia: a importncia da historicidade para sua construo, de Ana Maria Monte

Coelho Frota. Aluno: Nil Gaudio Freire dos Santos.

A autora inicia seu artigo com questionamenots sobre o que ser criana ou adolescente, e de como o senso comum trata de esteorotipar essas questes, ela lana questionamentos antagonicos a estes conceitos: Basta olharmos ao redor, para vermos meninos e meninas na rua, esmolando, se prostituindo, sendo explorados no trabalho, sem tempo para brincar, sofrendo violncias de todos os tipos.Ser possvel pensar que esses meninos e meninas no sejam crianas por no apresentarem todos os predicados que so atribudos infncia? E com relao aos adolescentes, quantos deles so dceis, tranqilos e cooperativos, fugindo de longe da pecha de viverem uma fase de tempestades e tormentas? Ser que eles no so adolescentes por no se enquadrarem no prconceito de aborrecentes?. Indaga sobre as condies de precarieadade em que boa parte de nossas crianas vivem, que no podem de fato viver como crianas, segundo o conceito de infancia, para isto se utliza da fala de Scliar(1995, p. 4):Existem aquelas que, nascidas e criadas nos cintures de misria que hoje rodeiam as grandes cidades, descobrem muito cedo que seu cho o asfalto hostil, onde so caadas pelos automveis e onde se iniciam na rotina da criminalidade. Para estas crianas, a infncia um lugar mtico, que podem apenas imaginar, quando olham as vitrinas das lojas de brinquedos, quando vem TV ou quando olham passar, nos carros dos pais, garotos da classe media. Cita tambm uma reflexo de Calligaris(2000, p.9), sobre a adolescencia:Mas, alm disso, eles precisam lutar com a adolescncia, que uma criatura um pouco monstruosa, sustentada pela imaginao de todos, adolescentes e pais. Um mito, inventado no come o do sculo 20, que vingou sobretudo depois da Segunda Guerra Mundial.. E diz que a infancia e a adolescencia so categorias construidas historicamente. Ela argumenta sobre a construo social do onehcimento e da realidade variavel, assim como sobre a verdade como uma representao de perspectivas: Isso significa pensar que todos ns estamos engajados na construo de significados, em vez de engajados na descoberta de verdades. Assim, no existe somente uma realidade, mas vrias. O conhecimento no nico, e sim mltiplo, varivel, fragmentado e mutvel, inscrito nas relaes de poder, que lhes determinam o que considerado como verdade ou falsidade. A verdade compreendida somente como uma correspondncia da verdade, uma representao da verdade, e como tal deve ser tomada. Sobre a infancia, ela cita afirmaes de Cohn(2005, p. 8) se quisermos realmente responder quelas questes, precisamos nos desvencilhar das imagens preconcebidas e abordar esse universo e essa realidade tentando entender o que h neles, e no o que esperamos que nos ofeream. Afirma tambm que a idade cronolgica insuficiente para caracaterizar o conceito de infancia, utilizando as palavras de Khulmann Jr.(1998, p.16): Infncia tem um significado genrico e, como qualquer outra fase da vida, esse significado funo das transformaes sociais: toda sociedade tem seus sistemas de classes de idade e a cada uma delas associado um sistema de status e de papel.. Desa vez ela aborda os estudos de Philippe Ari, ele afirma que a infancia moderna, recente, do sc. XVIII, e que seus conceitos atuais provm de condies socioculturais historicas, outros autores defendem e acrescetam a suas teses, como Heywood(2004): possvel encontramo sindcios de um investimento social e psicolgico nas crianas. Nos sculos XVI e XVII j existia uma conscincia de que as percepes de uma criana eram diferentes das dos adultos.

A historia da criana no Brasil, marcada preconceitos, explorao e abandono , assim afirma a autora:Tais marcas acompanham a histria do Brasil, atravessando a Colnia, Imprio e Republica, conservando ainda hoje a viso da diferena pela desigualdade.. Destaca tambm, a conotao pejorativa que ganhou o termo menor:O "menor" foi entregue alada do Estado, que tratou de cuidar dele, institucionalizando-o, submetendo-o a tratamentos e cuidados massificantes, cruis, e preconceituosos. Por entender o"menor" como uma situao de perigo social e individual, o primeiro cdigo de menores, datado de 1927, acabou por construir um a categoria de crianas menos humanas, menos crianas do que as outras crianas, quase uma ameaa sociedade. A autora finaliza esta segunda parte do texto:As diferentes concepes existentes sobre a cr iana na contemporaneidade ocidental, portanto, so peas imprescindveis para comporem um quadro geral sobre a infncia atual e necessitam serem conhecidas e compreendidas dentro do cont exto no qual foram produzidas. Tais saberes, de diferentes disciplinas e origens tericas, devem ser convidados ao dilogo, produzindo frutos que podem ser ricos e oferecerem novos e variados elementos para ajudarem na compreenso da infncia na ps-modernidade. Esta terceira parte fala sobre a adolescencia, Pitombeira(2005):a naturalizao da adolescncia e sua homogeneizao s podem ser analisadas luz da prpria sociedade. Assim, as caractersticas naturais da adolescncia somente podem ser compreendidas quando inseridas na histria que a geraram. Mas no foi sempre deste modo que se falou da adolescncia. A autora defende que conceitos fisiolgicos no bastam para definir adolescencia:Portanto, no podemos compreender a adolescncia simplesmente pondo-a em evidncia. necessrio buscar no uma definio vlida para todos os momentos histricos e sim tentar uma compreenso a partir de sua historicidade. Dessemodo, os limites fisiolgicos e jurdicos so insuficientes para compreender esse perodo. possvel sab-lo melhor, sugerem Levi; Schmidt (1996), a partir de uma antropologia das diversas sociedades humanas, segundo o modo de identificar e de atribuir ordem e sentido ao transitrio. Ao longo da histria recente h varias mudanas nos conceitos e comportamentos sociais da adolecescian/juventude como afirmam: Ferreira (1992) v grande diferena entre a juve ntude da dcada de 50 e a contempornea, denunciando a falta de sentido e inatividade que considera ser o mais notvel na juventude de ento. e Nascimento(2012):Com a sociedade neoliberal, sob a nfase do mercado e do consumo, envolvida nas questes tecnolgicas e nas mudanas do padro social e culturas das massas, a juventude vem sendo colocada em situao de grande vulnerabilidade social.. As representaes sociais que se formam a partir das inmeras informaes, mediadas, sobretudo pela mdia, no fornecem condies para que o adolescente planeje e articule aes como uma forma de superao da condio ou si tuao vivida, uma vez que estas informaes se destinam muito mais construo de modelos es tereotipados de comportamentos para atender as demandas de consumo (p. 71). E conclui: Adolescncia, portanto, deve ser pensada para alm da idade cronolgica, da puberdade e transformaes fsicas que ela acarreta, dos ritos de passagem, ou de elementos determinados aprioristicamente ou de modo natural. A adolescncia deve ser pensada como uma categoria que se constri, se exercita e se re-constri dentro de uma histria e tempo especficos.