INTRODUO

Este trabalho o resultado de uma srie de questes surgidas inicialmente ainda na graduao durante a disciplina Tpicos Especiais I, que na ocasio trazia a temtica Histria, Cultura e Natureza. A disciplina, ministrada pelo Professor Dr. Francisco Carlos Jacinto Barbosa, meu orientador, tinha o propsito de abordar a cultura e a natureza de maneira diferenciada, discutindo desde a relao do homem com o mundo natural, perpassando por discusses sobre o corpo e a histria, analisando tambm a relao entre homem e a cincia, a tcnica e a tecnologia como algo tambm histrico e que, portanto, sofre alteraes.

Na poca, minhas preocupaes e discusses, devido execuo da monografia, ainda estavam voltadas para questionamentos diversos aos da temtica da Histria, Cultura e Natureza. Nesse sentido, a aproximao com essa discusso foi proporcionada tambm pelo ingresso no grupo de pesquisa intitulado Histria, Cultura e Natureza, igualmente coordenado pelo professor Carlos Jacinto, na Universidade Estadual do Cear. As leituras mais aprofundadas ali empreendidas, associadas s discusses iniciadas ainda na disciplina de Tpicos Especiais I, constituram-se a base terica e metodolgica deste trabalho.

Nesse sentido, entrar em contato com os trabalhos de autores at ento inditos para mim, quais sejam: Bruno Latour, Alain Corbin, Laymert, Keith Thomas, Michel de Certeau e Denise Santanna foram o ponto inicial para estabelecer as discusses aqui propostas, contribuindo enormemente para compreender e pesquisar o surfe em Fortaleza atravs do vis que proponho.

De certo, o surfe sempre se fez presente direta ou indiretamente durante boa parte de minha vida. Afirmo isso pelo fato de que meu pai, meu tio e vrios de seus amigos participaram ativamente da configurao da prtica do surfe em Fortaleza, embora nunca tenham me incentivado no aprendizado de tal atividade, o que foi acontecer atravs de uma escola de surfe denominada Cear Surf School, situada na Praia do Futuro, em Fortaleza, nos idos de 2004.

Em todas as ocasies nas quais os estudos preliminares que culminaram nesta pesquisa foram apresentados, no todo ou em parte, sejam Simpsios, Grupos de Trabalho e Mini-Cursos, um questionamento sempre apareceu recorrente: se eu me enquadrava tambm enquanto praticante do surfe, objeto central desse estudo, e como eu lidava com essa proximidade com o objeto. Ciente de que o historiador no consegue de maneira alguma se desvencilhar de sua subjetividade, gostos e predilees e que, consequentemente, este fato ter implicao direta na escolha do objeto a ser estudado, bem como no enfoque a ser dado, que este trabalho foi construdo.

De fato, uma rede de relaes familiares, de amizade e de atividades fsicas, me atrelam ao surfe e qualquer tentativa de tentar apag-las ou diminu-las seria mera abstrao. Na verdade, todo e qualquer trabalho, por mais carter cientfico e de neutralidade que possa possuir, est imerso numa rede de relaes. Nesse sentido tambm j afirmava Michel de Certeau:
Ao esquecer o trabalho coletivo no qual se inscreve, ao isolar de sua gnese histrica o objeto de seu discurso, um autor pratica portanto a denegao de sua situao real. Ele cria a fico de um lugar prprio. Malgrado as ideologias contrrias de que pode ser acompanhado, o ato de isolar a relao sujeito-objeto ou a relao discurso-objeto a abstrao que gera uma simulao de autor. Esse ato apaga os traos da pertena de uma pesquisa a uma rede traos que sempre comprometem, com efeito, os direitos autorais. Camufla as condies de produo do discurso e de seu objeto. Esta genealogia negada deixa lugar ao teatro combinando um simulacro de objeto com um simulacro de autor. Um discurso manter portanto uma marca de cientificidade explicitando as condies e as regras de sua produo e, em primeiro lugar, as relaes de onde nascem. 1

Dessa maneira, a rede de relaes qual este trabalho se vincula exatamente essa: familiar, acadmica e de predileo ao mesmo tempo. Assim, a associao entre as discusses relativas Histria, Cultura e Natureza, elaboradas inicialmente ainda na graduao, associadas experincia pessoal e familiar da prtica do surfe culminam nesta dissertao de mestrado.

CERTEAU, Michel de. P. 110.

A histria narrativa do surf Tha objetivo aqui no tanto a apresentar, ainda outro, histria do surf (muitos excelentes relatos j existem), mas sim para comentar sobre a natureza das histrias existentes, subjacentes a inveno ou a criao de uma cultura de surf (sub). Este capter desenha extensivamente em uma srie de obras recentes sobre a histria do surf. Todos estes autores so surfistas experientes, dois, eram editiors da revista Surfer, Young foi champingnon de surf do mundo em 1966, e Booth um historiador de esportes. Embora tenha havido escrita no surf desde os primeiros anos do sculo XX, tem havido um, aparentemente acelerando, proliferao das contas da histria e da cultura do surf desde a dcada de 1990. Esta seo ir explorar essas contas em termos de pensamento na reminiscncia e nostalgia, as propriedades formais da narrativa anlise estrutural da Labow e Burke2

Nesse sentido, discutir as inmeras possibilidades de vivenciar a cidade e as mudanas que essas possibilidades engendram nos prprios sujeitos transformando os indivduos e a natureza sempre uma tarefa rdua para o historiador. rdua por que o historiador carrega com ele a certeza da impossibilidade de abarcar todas as matizes proporcionadas pelo ambiente urbano e pelos diversos olhares lanados sobre ele. Tal impossibilidade j foi por demais discutida na historiografia. Nesse mesmo sentido, talo Calvino ao dizer:

A cidade no feita disso, mas das relaes entre as medidas de seu espao e os acontecimentos do passado: a distncia do solo at um lampio e os ps oendentes de um usurpador enforcado; o fio esticado do lampio balaustrada em frente e os festes que empavesavam o percurso do cortejo nupcial da rainha; a altura daquela balaustrada e o salto do adltero que foge de madrugada; a inclinao de um cana que escoa a gua das chuvas e o passo majestoso de um gato que se introduz numa janela; a linha de tiro da canhoeira que surge inesperadamente atrs do cabo ea bomba que destri o canal; os rasgos nas redes de pesca e os trs velhos remendando as redes que, sentados no molhe, contam pela milsima vez a histria da canhoeira do usurpador, que dizem ser o filho ilegtimo da rainha, abandonado de cueiro ali sobre o molhe. 3

Ele tentava afirmar que existem tantas cidades quanto as relaes entre seu espao e os acontecimentos do passado. Ou seja, existem tantas cidades quanto os sujeitos e as relaes estabelecidas nela. Dessa forma, os diversos trajetos, atuaes, tticas e experincias vividas pela heterogeneidade dos tipos de sujeitos no ambiente urbano se apresentam como infinitas possibilidades, inventando e reinventado a todo momento a experincia urbana, as prticas de espao. Da mesma forma, pensar a cidade
2 3

Surfing and social theory CALVINO, Italo. As cidades invisveis. So Paulo: Companhia das Letras, 1990. p.7

 tambm conjecturar a respeito das vrias relaes que os vrios grupos de pessoas estabelecem com seus espaos, percebendo como esses usos vo construindo as vrias cidades.

Nesse sentido, o surfe enquanto objeto de estudo historiogrfico tem sido cada dia mais abordado, seja por historiadores, cientistas ou comunicadores sociais. Rafael Fortes Soares4, analisou o surfe como uma subcultura miditica, estudando o papel do exercido pelos meios de comunicao, especificamente a Revista Fluir5, verificando em que medida a revista serviu como mediadora da experincia do surfe para os leitores, contribuindo no processo de desenvolvimento e no aumento considervel do mercado em torno do surfe. Cleber Augusto Gonalves Dias em sua obra intitulada Urbanidades da natureza6 aborda aspectos de alguns esportes ligados natureza, tais como o surfe e o montanhismo verificando seu aparecimento e desenvolvimento, verificando de que maneira algumas modalidades esportivas contriburam para a configurao de um novo tipo de urbanidade, analisando como acontecia a apreenso da natureza com a finalidade de lazer. Especificamente em Fortaleza, Cynthia Studart Albuquerque7, em dissertao de Mestrado em Sociologia, aborda o surfe atravs do estilo-surfe e dos modos de apropriao e construo de territorialidades de alguns surfistas do Icara de da Praia da Leste-Oeste8. Ela analisa os significados daquilo que chamou de estilo-surfe, alm do processo de apropriao da paisagem litornea por eles.

Andr Aguiar Nogueira tambm analisa o surfe em Fortaleza. Ele prope compreender o processo de formao e urbanizao do Bairro Serviluz, enfatizando
4

Rafael Fortes jornalista e historiador, professor permanente do Programa de Ps-Graduao Interdisciplinar em Estudos do Lazer da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e um dos editores da revista Recorde: Revista de Histria do Esporte abordou em sua tese de doutorado intitulada O surfe nas ondas da mdia 5 Revista que teve sua publicao iniciada em 1983. Fortes, Rafael. Tese de doutorado. UFF. 2009. 6 DIAS, Cleber Augusto Gonalves. Urbanidades da Natureza: o montanhismo, o surfe e as novas configuraes do esporte no Rio de Janeiro. Rio de Janeiro: Apicuri, 2008. 7 Nas ondas do Surfe. 8 ALBUQUERQUE, Cynthia Studart. Nas ondas do surfe: estilo de vida, territorializao e experimentao juvenil no espao urbano. 2006. 213f. Dissertao. (Mestrado em Sociologia) Universidade Federal do Cear-UFC, Fortaleza, 2006.

seus aspectos culturais multifacetados e as diferentes experincias migratrias. Em sua pesquisa, o surfe aparece como parte dessa heterogeneidade cultural, mas tambm como elemento de insero social para os jovens moradores do bairro.

Dessa forma, percebe-se que na maioria das vezes, o surfe tratado a partir de determinados vieses principais: ou atravs da sua origem como um esporte californiano e suas fortes referncias cultura americana ou atravs do setimento de tribo ou grupo formados pelos jovens praticantes ou ainda como elemento de insero social em determinadas localidades. O surfe um estilo de vida uma premissa quase que universal quando o assunto a prtica do surfe. Atribuir aos surfistas um estilo de viver diferenciado das outras pessoas, ou at mesmo de outros esportistas opinio unnime na maioria dos relatos. Mas o que faz do surfista um ser diferenciado? O que existe para alm da prtica do surfe em si mesma? Quais mudanas essa atividade proporcionou na vida dos primeiros surfistas? No entanto, o enfoque dado aqui ser outro. Percebe-se- a relao que o surfe estabeleceu entre a cidade, a natureza o individuo e a tcnica, verificando as diferentes prticas de espao construdas pelos surfistas, sua ligao com a natureza, as concepes acerca do corpo jovem, esguio, bronzeado, portanto, saudvel e os processos de criao e reapropriao dos modos de fazer do aparato tcnico necessrio para a execuo dessa atividade. Sem querer enquadrar os indivduos em categorias fechadas, pr-determinadas e estanques, pelo contrrio, apenas com o intuito de facilitar o entendimento e o transcorrer da escrita, dividimos os surfistas da poca em trs categorias denominadas de geraes. Eram diferentes geraes no por que houvesse uma diferena de 20 anos entre uma e outra, como comumente se denominam as geraes, tanto que a diferena de idade entre uma gerao e outra de aproximadamente 5 anos. Isso se d no apenas por questo de organizao textual, mas tambm porque eles tambm se dividiam na poca, de acordo coma idade e com seu grupo de amigos, o que, conseqentemente, proporcionou uma identificao dos sujeitos com cada grupo,

atravs das atividades em comum. Sendo assim, durante as entrevistas, muitos deles faziam referncia tambm s geraes do surfe no Cear. Dessa forma, os primeiros surfistas, ou ainda a primeira gerao, composta por Andr Griser, Antnio Carlos Quinder, Gladstone e Jorge Fiza, caracterizam-se por serem aqueles que introduziram o surfe em Fortaleza, seja trazendo as primeiras pranchas, ou inaugurando os primeiros picos, ou seja, estreando os primeiros lugares bons para surfar. A segunda gerao, composta por Odalto Castro, David Zanotelli, Zorrinho e Srgio Capibaribe, distinguiu-se devido ao fato de seus componentes terem iniciado a fabricao dos primeiros equipamentos de uma maneira mais regular, organizado os primeiros campeonatos, expandindo, assim com maior vigor a prtica do surfe. A terceira gerao e as demais, compostas por Antnio Carlos (Toinho), Carlos Eugnio (Carlinhos), Amlio, Romero Juc, etc., aproveitou uma larga expanso do surfe no Cear e em todo o Brasil.

Para isso, pretende-se aqui perceber o surfe, enquanto atividade, e a atuao desses sujeitos, agora denominados de surfistas, como uma natureza-cultura, ou seja, como algo que no est dissociado da noo de natureza e da cultura, mas que est em constante ligao, influenciando e sendo influenciado por ela, mostrando que natureza e cultura se perpassam de tal forma que impossvel dizer onde comea uma e termina a outra, justamente ao contrrio do que foi feito nas cincias humanas e exatas nos ltimos duzentos anos. O elemento de ligao entre esses diferentes aspectos ser concepo, amplamente discutida por Bruno Latour9, de que os entendimentos a cerca da cultura e

LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos. Ensaio de antropologia simtrica. Trad. Carlos Irineu da costa. Rio de Janeiro: Editora 34, 1997.

natureza esto intimamente conectados, formando uma espcie de rede, no sendo possvel dissociar uma da outra. Portanto, o surfe ser compreendido como atividade que depende intimamente da sua relao com a natureza seja porque ela delineia os trajetos engendrados pelos surfistas, seja porque ela transforma o corpo dos praticantes ou seja pelo fato de que os equipamentos utilizados devem ser alterados de acordo com as condies do mar.

Nesse sentido, vale pena estudar o surfe no apenas como uma atividade fsica, mas como uma prtica martima. Ele prtica por que foge do espao geomtrico10 da cidade, criando relaes peculiares entre cidade, indivduo e natureza, modificando a relao que se estabelecia com o mar e com a praia, criando tambm uma rede de conhecimentos sobre o mar, as correntes martimas, os ventos e os modos de fabricao dos artefatos tcnicos necessrios para empreender tal atividade.

Desta feita, este trabalho divide-se em trs momentos, os quais sero separados por captulos. O primeiro, denominado O surfe como prtica martima em Fortaleza estuda a mudana da relao dos ento novos surfistas com a cidade, verificando tambm como os novos surfistas estabeleceram relaes peculiares com a praia e o mar, na medida em que criavam os trajetos at as praias, nomeavam os lugares bons para a prtica do surfe e estabeleciam diversas prticas de espao peculiares, o que contribua para que o surfe fosse mais do que uma simples atividade fsica, uma verdadeira prtica martima. O segundo captulo intitulado O corpo torn(e)ado surfista e examina como o corpo desses jovens surfistas foi transformado com o incio da prtica do surfe, sofrendo alteraes no vigor, na musculatura, na cor da pele e dos cabelos, alm das vestimentas caractersticas. O objetivo aqui entender como essa transformao, voluntria ou no, atravs dos bronzeados, dos corpos esguios, das roupas e dos cortes de cabelo, contribuiu para que eles passassem a ser reconhecidos enquanto surfistas atravs da aparncia. Nesse sentido, no bastava apenas ser surfista, mas parecer um.

10

CERTEAU, Michel de. A inveno do cotidiano. Artes de Fazer. Trad. Eprhaim Ferreira Alves. Petrpolis, Rio de Janeiro: Vozes, 1994.CERTEAU, Michel de.

E o terceiro captulo designado A inveno e reinveno das tcnicas de fabricao dos equipamentos aborda a fabricao de todo o aparato tcnico necessrio para a prtica do surfe, verificando em que medida foi necessria toda uma acumulao do conhecimento das tcnicas de fabricao e recriao das pranchas e itens de segurana a partir dos materiais disponveis, diante da dificuldade em se comprar as pranchas, de forma que isso culminasse num melhor aproveitamento e adaptao s condies dos mares em Fortaleza. Nesse ltimo captulo, a discusso trazida por Denise Bernuzzi de SantAnna11 serviu de mote inicial. Na obra referenciada abaixo, ela estuda o uso dos rios, crregos, bicas e chafarizes na cidade de So Paulo, verificando que a relao da cidade de So Paulo com o elemento gua transformou-se na medida em que os elementos tcnicos, tais como pontes e encanamentos foram disponibilizados. Verificou tambm que o uso desses artefatos precede uma rede de conhecimentos previamente estabelecida, que se prope a conhecer o movimento e a composio das guas para que depois fosse possvel domestic-la.

Nesse sentido, tambm na relao do surfista fortalezense com a gua do mar houve o acmulo de informaes sobre as mars, tipos de ondas, equipamentos e a relao que eles mantinham com o peso do surfista. Ao longo do tempo, todo esse conhecimento gerou uma alterao da relao que aqueles jovens estabeleciam com o mar. Esse conhecimento tcnico foi adquirido atravs de revistas e filmes especializados, mas tambm foi reapropriado por surfistas locais que, diante do difcil acesso ao oneroso equipamento de surfe, que inclua prancha, parafina e strep12, passaram a fabricar seu prprio equipamento, utilizando materiais ao alcance de todos. Ao reapropriar-se das tcnicas de fabricao do equipamento, os pegadores de onda acabavam por imprimir sua identidade nos artefatos por eles fabricados. O formato, o tamanho e as cores impressas nas pranchas alteravam-se ao gosto e

11

SANTANNA, Denise Bernuzi de. Cidade das guas: usos de rios, crregos, bicas e chafarizes em So Paulo (1822-1901). So Paulo: Editora Senac So Paulo, 2007. 12 Cordinha que presa no p do surfista, ligando-o prancha, trata-se de um dos itens de segurana mais importantes. Esse equipamento possibilita ao surfista no se desgarrar da prancha depois que pega uma onda.

expectativas de cada um, fazendo com que os artifcios necessrios para a prtica do surfe fossem considerados como a extenso do corpo do surfista.

O recorte espao-temporal escolhido justifica-se pelos seguintes motivos: a cidade de Fortaleza estabeleceu uma relao peculiar com o mar. Como surgiu o surfe nesse contexto? Assim, 1967 marca o ano que os primeiros surfistas surgiram em Fortaleza. Como a nfase ser o surfe enquanto prtica martima, foi determinado que esta pesquisa se limitaria at o anos de 1986, quando o surfe em Fortaleza passa a ganhar um status de esporte profissional, com a criao de federaes e campeonatos bastante organizaods.

Para a execuo desse trabalho, dois tipos principais de fontes foram utilizadas: as fontes orais e impressas. As fontes orais caracterizam-se por entrevistas com os primeiros surfistas de Fortaleza, que na poca tinham entre 14 e 20 anos aproximadamente e hoje se encontram com aproximadamente 50, 60 anos. No apenas surfistas foram selecionados, mas tambm aqueles que, durante algum tempo, estabeleceram alguma relao com a prtica do surfe: sejam eles fotgrafos ou fabricantes de pranchas. O critrio para a seleo dos entrevistados foi: a escolha dos primeiros sujeitos que comearam a surfar na Praia de Iracema, Praia do Nutico, Praia do Meireles, Ideal, Titanzinho e Praia do Futuro, nesse sentido, at mesmo durante a execuo das entrevistas nomes de outros surfistas surgiam como indicao de entrevistas. De fato, houve o direcionamento da entrevista conforme a especialidade de cada um: havia aquele sujeito que alm de pega onda fabricava prancha, aquele que surfava com maior freqncia em determinado lugar, aquele que no surfava, mas batia as fotos dos surfistas, etc. Diante dos depoimentos orais, h que se considerar que:
O indivduo que rememora amadureceu durante esse intervalo, ele reelabora o que viveu a partir do tempo transcorrido, no qual absorveu as decorrncias da situao outrora experimentada. Aquele que lembra no mais aquele que viveu. No seu relato j h reflexo, julgamento, ressignificao do fato rememorado. Ele incorpora no s o relembrado no plano da memria pessoal, mas tambm o que foi preservado ao nvel de uma memria social, partilhada, ressignificada, fruto de uma sano e de um trabalho coletivo. Ou seja, a memria individual se mescla com a presena de uma memria social, pois aquele que lembra, rememora em um contexto dado, j marcado por um jogo de lembrar e esquecer. 13

13

PESAVENTO, Sandra Jatahy. Histria e Histria cultural. 2 Ed. Belo Horizonte: Autntica, 2004. p. 95.

Nesse sentido, foi possvel verificar que os depoimentos desses surfistas, muitas vezes, apresenta-se como um discurso pronto, acabado14. Assim, nesse primeiro momento, as entrevistas foram conduzidas de forma um pouco mais livre: os questionamentos possuam um cunho mais geral, na medida em que a problemtica dessa pesquisa ia surgindo e alguns questionamentos fundamentais tornavam-se importantes. Num segundo momento, j com o propsito de delimitar os aspectos que entrariam nessa abordagem e aqueles que ficariam de fora, uma segunda ocasio de entrevistas aconteceu, quando foi possvel abordar questes mais precisas diante da enorme abrangncia da temtica.

Na certeza de que o trabalho historiogrfico por si um trabalho demorado, quase artesanal, que exige um rduo trabalho de coleta de fontes, leituras as mais diversas e a construo do prprio texto, que pode ficar melhor quanto mais apurado for, esse trabalho foi realizado. De fato, sua preparao por vezes ocorreu em condies um tanto quanto adversas: a necessidade de cumprir os prazos impostos, de apresentar fragmentos da discusso em seminrios e congressos podem ter prejudicado no amadurecimentos de vrias questes aqui apresentadas, contudo tais fatores no invalidam de forma nenhuma esta pesquisa.

A riqueza do material coletado durante a execuo deste trabalho confirma o fato de que o assunto renderia muitas outras dissertaes, o que ratifica o enfoque escolhido aqui como apenas um dentre outras tantas abordagens possveis, o que no exclui outros olhares sobre o assunto muito menos encerra a discusso aqui proposta.

Nesse sentido, certamente alguns de meus entrevistados podero se decepcionar ao ler este trabalho. No encontraro aqui relatos de campeonatos, premiaes, datas desse ou daquele circuito, muito menos louvores queles que iniciaram a prtica do surfe no Cear. Quem sabe no se sentiro contemplados nos relatos de seus feitos e aventuras relatadas com o brilho nos olhos de quem se sentiu um adolescente transgressor. Talvez podero perceber um olhar diferente sobre este assunto que lhes
14

Devido ao fato de haver toda uma mdia e alguns eventos na cidade que acontece com o intuito de promover o reencontro desses surfistas com o objetivo de relembrar histrias e acontecimentos do passado, alm da aparente necessidade constante de legitimar a sua atuao, muitas vezes parece que alguns deles j possuem um discurso pronto, acabado e construdo, o que pode levar a algumas entrevistas a tornarem-se cansativas.

to caro. Podero sentir nuances diferentes sobre o surfe, a praia e a cidade numa abordagem que eles mesmos nunca puderam imaginar conscientemente. Sim, percebero o olhar de uma historiadora-surfista, to hbrida quanto este trabalho.