RESUMO HISTRICO A Igreja Catlica menciona o ano 33 depois Cristo, como a data da sua fundao.

Isto vem do fato de que toda ramificao do Cristianismo costuma ligar a sua origem Igreja fundada por Jesus Cristo. Porm, quanto ao desenvolvimento da organizao eclesistica e doutrinria da Igreja Romana, muito difcil fixar com exatido a data de sua fundao, porque o seu afastamento das doutrinas bblica s aos pouco e no de uma vez. COMEO DA DEGENERAO Durante os primeiros trs sculos da Era Crist, a perseguio Igreja verdadeira ajudou a manter a sua pureza, preservando-a de lderes maus e ambiciosos. Nessa poca, ser cristo significava um grande desafio, e aqueles que fielmente seguiam a Cristo sabiam q u e t i n h a m s u a s c a b e a s a p r m i o , p o i s e r a m r e j e i t a d o s e p e r s eguidos pelos poderosos. S os realmente salvos se dispunham a pagar esse preo. Graas tenacidade e coragem dos Pais da Igreja e dos famosos apologistas cristos, o combate da Igreja s heresias que surgiram nessa poca resultou numa expresso mais clara da teologia crist. Quando os imperadores propuseram-se a exterminar a Igreja C r i s t , s o s q u e e s t a v a m d i s p o s t o s a r e n u n c i a r o p a g a n i s m o e a sofrer o martrio declaravam sua f em Deus. Logo no incio do sculo IV, Constantino ascendeu ao posto de imperador. Isso parecia ser o triunfo final do Cristianismo, mas, na realidade, produziu resultados desastrosos dentro da Igreja. Em 312, Constantino apoiou o Cristianismo e o fez religio oficial do Imprio Romano. Proclamando a si mesmo benfeitor do Cristianismo, achou se no d i r e i t o d e c o n v o c a r u m C o n c i l i o e m N i c i a , p a r a r e s o l v e r c e r t o s problemas gerados por diferentes segmentos d a I g r e j a . N e s s e C o n c i l i o f o i e s t a b e l e c i d o o c h a m a d o " C r e d o d o s Apstolos".

CAUSAS DA DECADNCIA DA IGREJA

A decadncia doutrinria, moral e espiritual da Igreja comeou quando milhares de pessoas foram por ela batizadas e recebidas como membros da mesma, sem terem experimentado a real converso bblica. Verdadeiros pagos que eram, introduziram-se no seio da Igreja trazendo consigo os seus deuses, que, segundo eles, eram o mesmo Deus que os cristos adoravam. Nesse tempo, homens ambiciosos e sem o temor de Deus, comearam a buscar cargos na Igreja como meio de obter influncia social e poltica, ou para gozar dos privilgios e do sustento que o Estado Imperial conferia ao clero. Desta maneira, o formalismo religioso e as crenas pags iam-se infiltrando cada vez mais na Igreja at o nvel de sua paganizao, o que mostrado no texto seguinte desta lio.

RAZES DO PAPADO E DA MARIOLATRIA Desde o ano 200 antes de Cristo at o ano 376 da nossa era, os imperadores romanos haviam ocupado o posto e o ttulo de Sumo Pontfice da Ordem Babilnica. Depois que o imperador Graciano se negara liderar essa religio no-crist, Dmaso, bispo da Igreja Crist em Roma, foi nomeado para esse cargo no ano 378. Uniram-se assim numa s pessoa todas as funes d e um sumo sacerdote apstata com os poderes de um bispo cristo. Imediatamente depois deste acontecimento, comeou-se a pro-mover a adorao a Maria como a Rainha do Cu e a Me de Deus. D a p r o c e d e r a m t o d o s o s a b s u r d o s r o m a n i s t a s q u a n t o h u m i l d e pessoa de Maria, a me do Salvador.E n q u a n t o s e d e s e n v o l v i a a a d o r a o a M a r i a , o s c u l t o s d a Igreja de Roma perdiam cada vez mais os elementos espirituais e aperfeita compreenso das funes sobrenaturais da graa de Deus.Formas pagas, como a nfase sobre o mistrio e a magia, influen -ciaram essa igreja. O sacerdote, o altar, a missa e as imagens de escultura assumiram papel de preponderncia no culto. A autoridadeera centralizada numa igreja dita infalvel e no na vontade de Deus,conforme expressada pela sua Palavra. CISMA ENTRE O ORIENTE E O O CIDENTE O cisma entre o Oriente e o Ocidente logo tornou-se evidente.O rompimento final aconteceu, em 1054, com a Igreja Ocidental, ou Romana, sediada em Roma, ento Capital do Imprio, por parte da Igreja Oriental, ou Ortodoxa, que assim separous e d a I g r e j a Romana, ficando sediada em Constantinopla, hoje Ista m b u l , n a Turquia. A Igreja Oriental guardou a primazia sobre os patriarcadosde Jerusalm, Antioquia e Alexandria.Desde ento, a Igreja Romana, nitidamente desviada dos princpios ensinados por Jesus no seu Evangelho, esteve como um barco deriva, sem saber onde aportar. At que veio a Reforma Protestante, liderada por Martinho Lutero. Foi mais um cisma n a j combalida Igreja Romana, que j vivendo margem do Evangelho, passou logo a perseguir esse monge alemo que denunciando a paganizao da Igreja, fez de Romanos 1.17 a sua bandeira: O justo viver por f.