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Sobre os livros recebidos e os no recebidos

DECRETO GELASIANO

(Decretum Gelasianum) D C !"#

Muito se discute sobre a autoria do presente documento: para alguns, seria documento original do papa Dmaso [366-384], oriundo do Conclio egional de oma de 3!", #$ %ue seu conte&do se identi'ica per'eitamente com os dados e(istentes sobre seu temperamento, pensamento e relacionamento interno e e(terno) para

outros, teria sido redigido pelo papa *el$sio [4+,-4+6], em ra-.o da nota acrescentada no incio do cap/ 000, e(istente em uma recens.o mais bre1e) para outros, ainda, seria obra de algum cl2rigo, muito pro1a1elmente do incio do s2c/ 30, %ue teria se ser1ido de outro documento de base, este sim, da la1ra de Dmaso, %ue conteria o 'undamento para os 3 primeiros captulos/ 4e#a como 'or, de particular importncia para n5s 2 o captulo 00, %ue tra- a lista completa dos li1ros %ue integram o 6ntigo e 7o1o 8estamento/ epare-se %ue os li1ros deuterocan9nicos :c;amados de <ap5cri'os< pelos protestantes e, por este moti1o, e(cludos de suas =blia> encontram-se integrados ao cnon sagrado, 'a-endo eco, tal1e- :caso considere-se este decreto posterior ao papa Dmaso>, ?s decis@es tomadas pelos conclios regionais de Cartago e Aipona/

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BC6DEB4 D6 4678F440M6 8 07D6DB

6%ui comeGa o Consel;o de oma, no tempo do Hapa D$maso, :Dam$sio> sobre a e(plicaG.o da '2/ Ioi dito: "/ Hrimeiramente, de1e-se discutir os sete dons do Bsprito se encontram em Cristo: J K esprito da sabedoria: <Cristo, o poder e a sabedoria de Deus</ J K esprito do entendimento: <Darei a 15s o entendimento e 1os mostrarei o camin;o %ue de1em seguir</ J K esprito do consel;o: <B seu nome 2 c;amado Lmensageiro do 1alioso consel;oL</ J K esprito das 1irtudes: con'orme acima, <o poder de Deus e a sabedoria de Deus</ J K esprito do con;ecimento: <Bm ra-.o da eminMncia do con;ecimento do ap5stolo de Cristo Nesus</ J K esprito da 1erdade: <Bu sou o camin;o, a 1ida e a 1erdade</ J K esprito do temor de Deus: <K temor a Deus 2 o princpio da sabedoria</

,/ Bntretanto, a re1elaG.o de Cristo 2 denominada de di1ersas maneiras: J Deus, %ue 2 esprito) J K 3erbo, %ue 2 Deus) J K Iil;o, %ue 2 o unigMnito do Hai) J K ;omem, nascido da 3irgem) J K sacerdote, %ue o'ereceu a si mesmo como sacri'cio) J K pastor, %ue 2 o guarda) J [K alimento do] 1erme, %ue ressurgiu dos mortos) J 6 montan;a, %ue 2 'orte) J K camin;o, %ue 2 reto) J K re'&gio, &nico %ue pode condu-ir ? 1ida) J K cordeiro, %ue 'oi imolado) J 6 pedra, %ue 2 angular) J K mestre, %ue tra- a 1ida) J K sol, %ue d$ a lu-) J 6 1erdade, %ue pro12m do Hai) J 6 1ida, da %ual 2 o Criador) J K p.o, cu#o 1alor 2 inestim$1el) J K samaritano, o %ual 2 protetor e misericordioso) J K Cristo, o Ongido [de Deus]) J Nesus, o 4al1ador) J Deus, pro1indo de Deus) J K mensageiro, %ue 'oi en1iado) J K noi1o, %ue 2 o mediador) J K 1in;o, cu#o pr5prio sangue nos redimiu) J K le.o, %ue 2 rei) J 6 roc;a, %ue 2 o 'undamento) J 6 'lor, %ue 'oi escol;ida) J K pro'eta, %ue re1elou o 'uturo/ 3/ Puanto ao Bsprito 4anto, n.o pro12m s5 do Hai nem s5 do Iil;o, mas do Hai e do Iil;o) por isso est$ escrito: K %ue se deleita no mundo, o Bsprito do Hai n.o est$ nele) e no1amente: Puanto a todo a%uele %ue n.o ten;a o Bsprito de Cristo, n.o l;e pertence/ Deste modo se entende %ue o Bsprito 4anto se#a nomeado Como do Hai e do Iil;o, sendo %ue o pr5prio Iil;o disse no B1angel;o %ue o Bsprito 4anto procede do pai e por mim Ble 2 aceite e anunciado/

00/ CQ7K7 D6 46* 6D6 B4C 08O 6 8amb2m 'oi dito: 6gora 1erdadeiramente de1emos discutir sobre as Di1inas Bscrituras, %uais s.o aceitas pela 0gre#a Cat5lica no uni1erso e %uais de1em ser re#eitadas/ "/ Bsta 2 a ordem do 6ntigo 8estamento: *Mnese, " li1ro) R(odo, " li1ro) Ce1tico, " li1ro) 7&meros, " li1ro) Deuteron9mio, " li1ro) Nosu2, " li1ro) Nu-es, " li1ro) ute, " li1ro) eis, 4 li1ros) Cr9nicas, , li1ros) "ST 4almos, " li1ro) 3 li1ros de 4alom.o: Hro12rbios, " li1ro) Bclesiastes, " li1ro) Cntico dos Cnticos, " li1ro) Kutros: 4abedoria, " li1ro) Bclesi$stico, " li1ro/ ,/ 4emel;antemente, esta 2 a ordem dos pro'etas: 0saas, " li1ro) Neremias, " li1ro, contendo o Cinot;, isto 2, suas lamentaG@es) B-e%uiel, " li1ro) Daniel, " li1ro) Ks2ias, " li1ro) 6m5s, " li1ro) Mi%u2ias, " li1ro) Noel, " li1ro) Kbadias, " li1ro) Nonas, " li1ro) 7a;um, " li1ro) Aabacuc, " li1ro) 4o'onias, " li1ro) 6geu, " li1ro) Uacarias, " li1ro) Mala%uias, " li1ro/ 3/ 4emel;antemente, esta 2 a ordem dos [li1ros] ;ist5ricos: N5, " li1ro) 8obias, " li1ro) Bsdras, , li1ros) Bster, " li1ro) Nudite, " li1ro) Macabeus, , li1ros/ 4/ 4emel;antemente, esta 2 a ordem das Bscrituras do 7o1o 8estamento, sustentadas e 1eneradas pela santa e cat5lica 0gre#a romana: 4 li1ros dos B1angel;os: segundo Mateus, " li1ro) segundo Marcos, " li1ro) segundo Cucas, " li1ro) segundo No.o, " li1ro) tamb2m os 6tos dos 6p5stolos, " li1ro) as epstolas do ap5stolo Haulo, em n&mero de "4: aos omanos, " epstola) aos Corntios, , epstolas) aos B'2sios, " epstola) aos 8essalonicenses, , epstolas) aos *$latas, " epstola) aos Iilipenses, " epstola) aos Colossenses, " epstola) a 8im5teo, , epstolas) a 8ito, " epstola) a Iilemon, " epstola) aos Aebreus, " epstola) tamb2m o 6pocalipse de No.o, " li1ro) tamb2m as epstolas can9nicas, em n&mero de !: do ap5stolo Hedro, , epstolas) do ap5stolo 8iago, " epstola) do ap5stolo No.o, " epstola) do outro

No.o, o anci.o, , epstolas) do ap5stolos Nudas, o -elota, " epstola/ 6%ui se encerra o cnon do 7o1o 8estamento/ 000/ H 0M6U06 D6 46786 0* BN6 C68VC0C6 6HK48VC0C6 KM676 8amb2m 'oi dito: :6lguns manuscritos, de recens.o mais bre1e, comeGam este ponto com o seguinte cabeGal;o: <6%ui inicia o decreto Lsobre os li1ros %ue de1em ou n.o de1em ser recebidosL, redigido pelo papa *el$sio e !T dos mais eruditos bispos, reunidos em conclio apost5lico na cidade de oma<> "/ 6p5s termos discutido sobre os Bscritos dos pro'etas e as Bscrituras e1ang2licas e apost5licas acima, sobre os %uais a 0gre#a Cat5lica est$ 'undada pela graGa de Deus, tamb2m ac;amos necess$rio di-er, embora a 0gre#a Cat5lica uni1ersalmente este#a di'undida sobre todo o mundo, sendo a &nica noi1a de Cristo, %ue ? 4anta 0gre#a romana 2 dado o primeiro lugar sobre as demais igre#as, n.o por decis.o sinodal, mas sim pela 1o- do 4en;or, nosso 4al1ador, pois no B1angel;o obte1e a prima-ia: <8u 2s Hedro< - Ble disse - <e sobre esta pedra edi'icarei a Min;a 0gre#a e as portas do 0n'erno n.o pre1alecer.o contra ela) e te darei as c;a1es do eino dos C2us e tudo o %ue ligardes sobre a 8erra ser$ tamb2m ligado no C2u, e tudo o %ue desligardes sobre a 8erra ser$ tamb2m desligado no C2u</ ,/ 4omou-se tamb2m a presenGa do bem-a1enturado 6p5stolo Haulo, o 1aso escol;ido, %ue n.o em oposiG.o como di-em os ;ereges teimosos, mas ao mesmo tempo e no mesmo dia, 'oi coroado com uma morte gloriosa #unto com Hedro na cidade de oma, padecendo #unto com Hedro na cidade de oma sob C2sar 7er5n) e #untos consagraram para Cristo o 4en;or ? mencionada 4anta 0gre#a de oma e deram-l;e pre'erMncia com a sua presenGa e triun'os dignos de 1eneraG.o ante todas as outras cidades no mundo inteiro/ 3/ Hortanto, primeira 2 a c$tedra da 0gre#a romana, do ap5stolo Hedro, por n.o ;a1er %ual%uer manc;a, ruga ou %ual%uer outro [de'eito]/ Hor2m, o segundo lugar 'oi concedido, em nome do bem-

a1enturado Hedro, a Marcos, seu discpulo e autor do B1angel;o, para 6le(andria/ Ble mesmo escre1eu a Hala1ra da 3erdade, no Bgito, con'orme [ou1ira do] ap5stolo Hedro) l$ 'oi gloriosamente consumada [sua 1ida] no martrio/ K terceiro lugar 2 guardado por 6ntio%uia, do bem-a1enturado e 1ener$1el ap5stolo Hedro, %ue ali 1i1eu antes de 1ir ? oma e onde pela primeira 1e- 'oi ou1ido o nome da no1a raGa: <crist.os</ 03 - B4C 08K4 POB HKDBM 4B BCB=0DK4

B embora nen;um outro 'undamento possa estabelecer-se, sen.o a%uele %ue 'oi estabelecido, Cristo Nesus, por2m, para edi'icaG.o, depois dos li1ros do, 3el;o e do 7o1o 8estamento pre1iamente enumerados de acordo com o cnone, a 4anta 0gre#a omana n.o probe receber os escritos seguintes: "/ o Conclio de 7icea, constitudo por 3"8 bispos e presidido pelo imperador Constantino o *rande, no %ual 'oi condenado o ;erege 6rrio) o 4anto Conclio de Constantinopla, presidido pelo imperador 8eod5sio o 3el;o, em %ue o ;erege Maced5nio se li1rou da sua merecida condenaG.o) o 4anto Conclio de R'eso, no %ual 7est5rio 'oi condenado com o consentimento do bem-a1enturado Hapa Celestino, presidido por Cirilo de 6le(andria no assento do magistrado, e por 6rc$dio, o bispo en1iado de 0t$lia/ K 4anto Conclio de Calced5nia, presidido pelo imperador Marciano, e por 6nat5lio, o bispo de Constantinopla, no %ual as ;ereges 7estoriana e Buti%uiana, #untamente, com Di5scoro e o seus simpati-antes, 'oram condenados/ ,/ Mas como tamb2m ;$ conclios apoiados at2 agora pelos 4antos Hadres, de menor autoridade %ue estes %uatro, n5s decretamos %ue estes de1em ser mantidos e recebidos/ Bm continuaG.o #untamos as obras dos 4antos Hadres %ue s.o recebidos na 0gre#a Cat5lica: igualmente, as obras do bem-a1enturado bispo Ceclio Cipriano, m$rtir e bispo de Cartago) igualmente, as obras do bem-a1enturado bispo *reg5rio 7a-ianceno) igualmente, as obras do bem-a1enturado =aslio, bispo de Capadocia,)

igualmente, as obras do bem-a1enturado No.o, bispo da Constantinopla,) igualmente, as obras do bem-a1enturado 8e5'ilo, bispo de 6le(andria,) igualmente, as obras do bem-a1enturado Crilo, bispo de 6le(andria,) igualmente, as obras do bem-a1enturado bispo Ail$rio Hicta1iense) igualmente, as obras do bem-a1enturado 6mbr5sio, bispo de Mil.o) igualmente, as obras do bem-a1enturado 6ugusto, bispo de Aipona) igualmente, as obras do bem-a1enturado sacerdote Ner5nimo) igualmente, as obras do bem-a1enturado Hr5spero, um ;omem e(tremamente religioso) 3/ igualmente, a epstola do bem-a1enturado Hapa Ce5n :Ce.o> destinada a Ila1iano, bispo de Constantinopla) mas se alguma parte de seu te(to 'or contestada, n.o sendo a%uela %ue 'oi recebida por todos desde a antiguidade, se#a an$tema) igualmente, as obras e todos os tratados dos padres ortodo(os %ue n.o se des1iaram em nada do [ensino] comum da 4anta 0gre#a omana, e %ue nunca se separaram da '2 e adoraG.o, mantendo-se em comun;.o pela graGa de Deus at2 ao &ltimo dia das suas 1idas,decretamos %ue se#am lidos) igualmente, os decretos e epstolas o'iciais %ue os bem-a1enturados papas en1iaram de oma, por consideraG.o a 1$rios padres e em di1ersas 2pocas, de1em ser mantidas com re1erMncia) 4/ igualmente, as atas dos 4antos M$rtires, %ue receberam a gl5ria pelas suas m&ltiplas torturas e as suas mara1il;osas 1it5rias de persistMncia/ Pue cat5lico du1ida %ue a maioria deles ti1eram de suportar agonias com todas as suas 'orGas, e resistiram pela graGa de Deus e a a#uda dos restantesW Mas, de acordo com um costume antigo, por precauG.o n.o se lMem na 4anta 0gre#a omana, por%ue los nomes de %uem as escre1eu n.o s.o con;ecidos com propriedade e n.o 2 poss1el separ$-los dos n.o crentes e idiotas) ou por%ue o %ue declaram 2 de ordem in'erior aos e1entos ocorridos) por e(emplo, as atas de Puircio X Nulita, assim como as de Norge, e os so'rimentos de outros como estes, %ue parecem ter sido compostas por ;ereges/ Hor esta ra-.o, tal como se disse, para no dar prete(to ? burla casual, n.o s.o lidas na 4anta 0gre#a omana/ 7o entanto, 1eneramos em con#unto com a mencionada 0gre#a a todos os m$rtires e seus

gloriosos so'rimentos, %ue s.o mais con;ecidos por Deus %ue pelos ;omens, com toda a de1oG.o) igualmente, as 1idas dos padres Haulo, 6nt5nio e Ail$rio, assim como todos os eremitas, %ue s.o descritas pelo bem-a1enturado ;omem Ner9nimo, recebMmo-las com ;onra) igualmente, as atas do bem-a1enturado 4il1estre, bispo da cadeira apost5lica, %ue s.o permitidas ainda %ue se descon;eGa o seu autor, #$ %ue sabemos %ue s.o lidas por muitos cat5licos inclusi1e da cidade de oma, e tamb2m pelo uso antigo das geraG@es, %ue 2 imitado pela igre#a) igualmente, os escritos sobre a descoberta da cru-, e outras no1elas sobre a descoberta da cabeGa de No.o =aptista, %ue s.o romances e alguns deles s.o lidos por cat5licos) mas %uando estes c;eguem $s m.os de cat5licos, de1e considerar-se primeiro o %ue disse o 6p5stolo Haulo: B(aminai todas as coisas, retendo o %ue se#a bom) igualmente, u'ino, um ;omem sumamente religioso, %ue escre1eu 1$rios li1ros sobre as obras eclesi$sticas e algumas interpretaG@es das escrituras) contudo, desde %ue o 1ener$1el Ner9nimo demonstrou %ue 'e- uso de certas liberdades arbitr$rias nalguns desses li1ros, consideramos como aceit$1eis a%ueles %ue o bem-a1enturado Ner9nimo, anteriormente citado, considera1a como aceit$1eis) e n.o s5 os de u'ino, mas tamb2m a%ueles de %ual%uer um %ue se#a recordado pelo seu -elo por Deus e criticado pela '2 na religi.o) igualmente, algumas obras de Krgenes, %ue o bema1enturado ;omem Ner9nimo n.o recusou, recebMmo-las para serem lidas, mas di-emos %ue o restante de sua autoria de1e recusar-se) igualmente, a Cr9nica de Bus2bio de Cesaria e os li1ros da sua Aist5ria Bclesi$stica, #$ %ue ainda %ue ;a#a muitas coisas du1idosas no primeiro li1ro de sua narraG.o e logo ten;a escrito um li1ro elogiando e desculpando o cism$tico Krgenes, no entanto, considerando %ue na sua narraG.o ;$ coisas destac$1eis e &teis para a instruG.o, no diremos a ningu2m %ue de1am recusar-se) igualmente, elogiamos Ks5rio, um ;omem sumamente erudito, %ue nos escre1eu una ;ist5ria muito necess$ria contra as cal&nias dos pag.os e de uma bre1idade mara1il;osa) igualmente, a obra pascal do 1ener$1el ;omem 4ed&lio, %ue 'oi escrita com 1ersos ;er5icos e merece um elogio signi'icati1o) igualmente, a incr1el e laboriosa obra de Nu1Mncio, %ue n.o desden;amos, mas %ue nos assombramos com ela/ C0486 DB 6HVC 0IK4

3/ Ks restantes escritos %ue 'oram compilados ou recon;ecidos pelos ;ereges ou cism$ticos, a 0gre#a Cat5lica 6post5lica omana n.o recebe de nen;uma maneira) destes consideramos correto citar alguns %ue passaram de geraG.o em geraG.o e %ue s.o recusados pelos cat5licos: 0gualmente, lista de li1ros ap5cri'os: "/ Cista de li1ros ap5cri'os: primeiro, o snodo de 4irmium, con1ocado por Constncio C2sar, 'il;o de Constantino, e moderado pelo pre'eito 8auro, %ue 'oi, 2 e sempre ser$ condenado/ 6 1iagem em nome do ap5stolo Hedro, %ue 2 c;amado de nono li1ro de 4.o Clemente: ap5cri'o/ Ks atos em nome do ap5stolo 6ndr2: ap5cri'o/ Ks atos em nome do ap5stolo 8om2: ap5cri'o/ Ks atos em nome do ap5stolo Hedro: ap5cri'o/ Ks atos em nome do ap5stolo Iilipe: ap5cri'o/ K e1angel;o em nome de Matias: ap5cri'o/ K e1angel;o em nome de =arnab2: ap5cri'o/ K e1angel;o em nome de 8iago Menor: ap5cri'o/ K e1angel;o em nome do ap5stolo Hedro: ap5cri'o/ K e1angel;o em nome de 8om2, usado pelos mani%ueus: ap5cri'o/ Ks e1angel;os em nome de =artolomeu: ap5cri'os/ Ks e1angel;os em nome de 6ndr2: ap5cri'os/ Ks e1angel;os 'alsi'icados por Cuciano: ap5cri'os/ Ks e1angel;os 'alsi'icados por Aes%uio: ap5cri'os/ K li1ro sobre a in'ncia do 4al1ador: ap5cri'o/ K li1ro da nati1idade do 4al1ador e de Maria ou <6 Harteira<: ap5cri'o/ K li1ro %ue 2 c;amado de <K Hastor<: ap5cri'o/ 8odos os li1ros da pena de Ce&cio, discpulo do diabo: ap5cri'os/ K li1ro c;amado de <6 IundaG.o<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado de <K 8esouro<: ap5cri'o/ K li1ro das 'il;as de 6d.o Ceptogeneseos: ap5cri'o/ K cent.o de Cristo includo com 1ersos de 3irglio: ap5cri'o/ K li1ro %ue 2 c;amado <6tos de 8ecla e Haulo<: ap5cri'o/ K li1ro %ue 2 c;amado de <7epos<: ap5cri'o/ Ks li1ros de Hro12rbios escritos por ;ereges e assinalados anteriormente com o nome de 4anto 4isto: ap5cri'o/ 6 e1elaG.o dita de Haulo: ap5cri'o/ 6 e1elaG.o dita de 8om2: ap5cri'o/ 6 e1elaG.o dita de Bste1.o: ap5cri'o/ K li1ro c;amado de <6ssunG.o de 4anta Maria<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado de <6 HenitMncia de 6d.o<: ap5cri'o/ K li1ro sobre *og, o gigante %ue ap5s o dil&1io lutou com o drag.o, segundo os ;ereges: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <8estamento de N5<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <6 HenitMncia de Krgenes<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <6 HenitMncia de 4.o Cipriano<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <6 HenitMncia

de Namne e Mambre<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <6 Iortuna dos 6p5stolos<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <Cusa dos 6p5stolos<: ap5cri'o/ K li1ro c;amado <Cnon dos 6p5stolos<: ap5cri'o/ <K Iisi5logo<, escrito por ;ereges e assinalado com o nome do bem-a1enturado 6mbr5sio: ap5cri'o/ 6 <Aist5ria< de Bus2bio Hampilo: ap5cri'o/ 6s obras de 8ertuliano: ap5cri'as/ 6s obras de Cactncio, tamb2m con;ecido como Iirmiano: ap5cri'as/ 6s obras de 6'ricano: ap5cri'as/ K op&sculo <Hotumiano e *allo<: ap5cri'o/ 6s obras de Montano, Hriscila e Ma(imila: ap5cri'as/ 6s obras de Iausto, o mani%ueu: ap5cri'as/ 6s obras de Comodiano: ap5cri'as/ 6s obras do outro Clemente de 6le(andria: ap5cri'as/ 6s obras de 8$scio Cipriano: ap5cri'as/ 6s obras de 6rn5bio: ap5cri'as/ 6s obras de 8ic9nio: ap5cri'as/ 6s obras de Cassiano, sacerdote gaulMs: ap5cri'as/ 6s obras de 3itorino Heta1ionense: ap5cri'as/ 6s obras de Iausto egiense *alliaro: ap5cri'as/ 6s obras de IrumMncio Cego: ap5cri'as/ 6 carta de Nesus a 6bgaro: ap5cri'a/ 6 carta de 6bgaro a Nesus: ap5cri'a/ 6 Hai(.o dos Ciricianos e Nulitanos: ap5cri'a/ 6 Hai(.o dos *eorgianos: ap5cri'a/ Ks escritos c;amados de <0nterdiG.o de 4alom.o<: ap5cri'os/ 8odos os 'ilat2rios %ue n.o pro1Mm dos an#os, como pretendem alguns, mas 'oram escritos em nome dos piores dem9nios: ap5cri'os/ ,/ Bstas e outras obras similares, tais como as de 4im.o Mago, 7icolau, Cerinto, Marci.o, =aslides, Bbion, Haulo de 4am5sata, Iotino e =on5so, %ue so'rem de erros similares, bem como Montano e suas obscenas seguidoras, 6polin$rio, 3alentino Mani%ueu, Iausto 6'ricano, 4ab2lio, Yrio, Maced9nio, Bun9mio, 7o1ato, 4ab$cio, Calisto, Donato, Bust$cio, No1iano, Hel$gio, Nuliano de Bclanum, Cel2stio, Ma(imiano, Hrisciliano da Bspan;a, 7est5rio de Constantinopla, M$(imo Cnico, Camp2cio, Di5scoro, Ruti%ues, Hedro e o outro Hedro - um desgraGou a 6le(andria e o outro, a 6ntio%uia 6c$cio de Constantinopla e seus partid$rios, e ainda todos os discpulos da ;eresia, dos ;ereges e dos cism$ticos, cu#os nomes %uase n.o 'oram preser1ados, %ue ensinaram ou compilaram [o erro], con'irmamos %ue n.o de1em meramente ser re#eitados mas tamb2m eliminados de toda a 0gre#a Cat5lica e 6post5lica romana, sendo %ue os autores e seguidores desses autores de1em ser amaldiGoados com a corrente in%uebr$1el do an$tema eterno/

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