FONTE DE PAZ

CHICO XAVIER ESPRITOS DIVERSOS

NDICE
Fonte de Paz ........................................................................................................ 03 Alm da Noite ..................................................................................................... 04 Em Homenagem a Kardec .................................................................................. 05 Em Torno do Livro Esprita ................................................................................ 06 Espiritismo no Evangelho ................................................................................... 07 Jesus em Ao ..................................................................................................... 08 Lei Mosaica ......................................................................................................... 09 Melhorar Sempre ................................................................................................. 10 Mensagem Esprita .............................................................................................. 11 No Matars ........................................................................................................ 12 No Natal .............................................................................................................. 13 O Heri ................................................................................................................ 14 O Natal de Cristo ................................................................................................. 15 O Sublime Tringulo ........................................................................................... 16 Orfandade ............................................................................................................ 17 Pensamentos ........................................................................................................ 18 Pequeno Estatuto do Servidor da Beneficncia .................................................. 19 Ponderao de Amigo ......................................................................................... 20 Saudade ............................................................................................................... 22 Sentir Kardec ...................................................................................................... 23 Socorro ................................................................................................................ 24 Tesouros .............................................................................................................. 25 Trabalhadores ...................................................................................................... 26

FONTE DE PAZ
Emmanuel Leitor amigo Os viajores sedentos, em longa excurso em terras secas, encontram um poo de gua simples e dessedentam-se com grandes manifestaes de alegria. Assim tambm este volume despretensioso assemelha-se ao poo referido, atendendo aos viajores da vida com algumas gotas da verdade alimentando-os de paz e de esperana. Emmanuel (Uberaba, 19 de agosto de 1987)

ALM DA NOITE
Flix Pacheco Dos coraes clamando agonia e desterro Cal o orvalho do pranto em fel da desventura... A saudade a chorar dita a rota do enterro, Mas o tmulo em si breve noite escura... Esprito sol no corpo, escrnio perro, Jia viva a brilhar alm da sepultura, Luz ativa a esmorecer, sob a lama do erro, Ou cresce a refulgir, se ascende bela e pura. Onde v, todo ser caminha lado a lado. Da luz que exprime sempre o amor profundo e ardente Ou da sombra que em tudo tenebroso mito, A deixar cada dia o crisol do passado, Vai e vem a sofrer, no esmeril do presente, Para estampar-se, enfim, nos trofus do Infinito!

EM HOMENAGEM A KARDEC
Amaral Ornellas A Cultura atingira o apogeu da descrena, Imergira-se o Templo em fumo de vanglria E, embora fosse o Cristo a eterna luz da Histria, Afligia-se a Terra em sombra espessa e imensa. A Civilizao padecia a presena De soberano caos em prpura irrisria, Sob a pompa do verbo esfervilhava a escria Da cegueira e do escrnio a erguer-se em treva densa. Mas Kardec domina a enorme noite humana E traz no Espiritismo a F que se engalana, Ao fulgor da Razo generosa e sincera... O Evangelho ressurge. O Cu brilha de novo. E Jesus, retornado ao corao do povo, Acende para o mundo o Sol da Nova Era.

EM TORNO DO LIVRO ESPRITA

Emmanuel O progresso de um povo surge no progresso da escola. Cresce a Civilizao e racionaliza-se o imperativo da instruo. H entretanto, prticas e diretrizes endereadas vida do corpo e da alma tanto quanto existem recursos especficos de orientao destinados ao aproveitamento do carro e ao senso do motorista. Da, a necessidade da difuso e da sustentao do livro esprita na obra construtiva que lhe compete. O livro de arquitetura inspira o plano da residncia. O livro esprita ilumina a pessoa, para que a pessoa integre a equipe familiar sem fracassos desnecessrios. O livro de educao sexual informa, com segurana, sobre os fenmenos inerentes vida gensica. O livro esprita imuniza contra as calamidades afetivas. O livro de puericultura trata roteiro proteo da criana. O livro esprita, clareando os temas da reencarnao, guia, com xito, a formao infantil. O livro tcnico assegura a competncia profissional. O livro esprita promove a respeitabilidade ao trabalho. O livro de boas maneiras disciplina os gestos exteriores O livro esprita cria a sinceridade. O livro de princpios aperfeioa a linguagem. O livro esprita d crdito palavra. O livro de indicaes teis previne dificuldades. O livro esprita garante a calma nas mais speras circunstncias. Todo livro digno de apreo agente precioso que auxilia a viver e a acertar. O livro esprita, no entanto, no apenas auxilia a viver e a acertar, mas igualmente a viver para o bem de todos, o que significa acertar sempre mais na conquista do prprio bem.

ESPIRITISMO NO EVANGELHO
Joo de Deus Espiritismo no Evangelho vida Que se desdobra promissora e pura, Resplandecendo alm da sepultura, Vencendo a grande noite indefinida... luz que brilha em spera subida, Alvorada extinguindo a noite escura, Po que alimenta toda criatura, Refgio certo da alma consumida. f viva que, lcida, se expande, Dadivosa, sublime, excelsa e grande, Em celeste e divina sementeira!... O Espiritismo no Evangelho alcana O reinado do Amor e da Esperana Pela fraternidade Terra Chico Xavier.

JESUS EM AO
Emmanuel Irmos surgem que, de vez em vez, se afirmam contra a beneficncia, alegando que enquanto nos consagramos ao socorro material esquecemos os nossos deveres na iluminao do esprito. E enfileiram justificativas s quais a Doutrina Esprita, revivendo os ensinamentos de Jesus, ope naturais contraditas. Seno vejamos: A Assistncia social, no fundo, deve pertencer ao poder pblico. Indiscutivelmente, ningum nega isso, mas se estamos na praia, vendo companheiros que se afogam, como recusar cooperao ao servio de salvamento, quando estamos aptos a nadar? No adianta dar migalhas aos irmos em penria, cujas necessidades so gigantescas. Consideremos, porm, que se no comearmos as boas obras, com o pouco de nossas possibilidades reduzidas, nunca aprenderemos a desligar-nos do muito para colaborar a benefcio dos outros. Desaconselhvel auxiliar criaturas viciadas com o que apenas conseguiramos conservlas em perturbao e desequilbrio. Quem de ns poder medir a prpria resistncia, ante as provaes do caminho e de que modo apreciaramos a conduta do prximo para conosco, se fssemos ns os cados em tentao? Muitos dos chamados pedintes mostram mais necessidade de trabalho que de auxlio. Claramente justa a alegao, mas muito raramente quem diz isso demonstra a disposio ou a possibilidade de ser o empregador. Devemos cogitar exclusivamente do ensino moral, de maneira a cumprir as tarefas de orientao que o Espiritismo nos preceitua. Sem dvida, obrigao nossa colaborar, acima de tudo, a obra educativa do esprito eterno, mas importante lembrar que o prprio Cristo se empenhou a alimentar a multido faminta, ao ministrar-lhe as Boas Novas de Salvao, de vez que no h cabea tranqila sobre estmago atormentado. Compreendemos isso e, quanto nos seja possvel, entreguemo-nos escola do amparo fraterno, com todas as nossas foras, reconhecendo que estamos cada vez mais necessitados de caridade, em todos os sentidos, de uns para com os outros, a fim de revelarmos que o Espiritismo realmente Jesus em ao.

LEI MOSAICA
Emmanuel A lei mosaica foi a precursora direta do Evangelho de Jesus O protegido de Termutis, depois de se beneficiar com a cultura que o Egito lhe podia prodigalizar, foi inspirado a reunir todos os elementos teis sua misso, vulgarizando o monotesmo e estabelecendo o Declogo, sob a inspirao da Vida Maior, cujas determinaes so, at hoje, a edificao basilar da Religio, da Justia e do Direito, se bem que as doutrinas antigas j tivessem arraigado a crena do Deus nico, sendo o politesmo, apenas, uma questo simblica apta a satisfazer mentalidade geral. A legislao de Moiss est repleta de lendas compatveis com a poca, mas escoimada de todos os comentrios fabulosos a seu respeito, a sua figura de fato, a de um homem extraordinrio, revestido dos mais elevados poderes espirituais. Foi o primeiro a tornar acessvel s multides os ensinamentos somente conseguidos custa de longa e penosa iniciao, com a sntese luminosa de grandes verdades da Vida Imortal.

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MELHORAR SEMPRE
Emmanuel "Por isso tambm os que sofrem segundo a vontade de Deus encomendem suas almas ao fiel Criador, na prtica do bem. Pedro (I Pedro, 4:19.) Justo lembrar que a Providncia Divina nos enderea todos paz e felicidade, ao aperfeioamento e vitria. Entretanto, quantas vezes e quantos de ns, a meio caminho para o triunfo, nos motivamos para a frustrao e marginalizamo-nos por tempo indeterminado em desnimo e pessimismo? Prendemo-nos ao lado negativo de contratempos salvadores e costumamos dizer: Nada posso. Tudo contra mim. S vejo trevas. Sou um caso perdido. Moro no azar. Sou sempre infeliz. A vida uma carga insuportvel. Na fieira de semelhantes condenaes, esquecemo-nos de que cada qual de ns tem o seu mundo prprio, e, se induzimos o nosso prprio mundo ao fracasso, quem nos livrar do fracasso, se somos todos criaturas de Deus com a faculdade de criar os nossos prprios destinos? Consideremos isso, selecionando expresses e afirmaes compatveis com a nossa condio de espritos imortais, ante as Leis do Universo. Uma frase estabelece determinada disposio. Determinada disposio produz certa atividade especfica. Certa atividade especfica gera circunstncias. E circunstncias constroem a vida. Em todos os lances da existncia, procuremos palavras de esperana e f, alegria e bno para us-las a benefcio prprio, de vez que, ainda mesmo nos ltimos degraus do sofrimento, dispomos ns todos, com o amparo de Deus, do privilgio de renovar e da felicidade de servir.

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MENSAGEM ESPRITA
Emmanuel Ai de vos quando todos os homens de vos disserem bem porque assim faziam seus pais aos falsos profetas Jesus (Lucas, 6:26). Indubitavelmente, muitas pessoas existem de parecer estimvel as quais podemos recorrer nos momentos oportunos, mas que ningum despreze a opinio da prpria conscincia, porquanto a voz de Deus, comumente, nos esclarecera nesse santurio ntimo. Rematada loucura e o propsito de contar com a aprovao geral ao nosso esforo. Quando Jesus pronunciou a sublime exortao desta passagem de Lucas, agiu com absoluto conhecimento das criaturas. Sabia o Mestre que, num plano de contrastes chocantes como a Terra no ser possvel agradar a todos simultaneamente. O homem da verdade ser compreendido apenas, em tempo adequado, pelos espritos que se fizerem verdadeiros. O prudente no Recebera aplausos dos imprudentes. O Mestre em sua poca no reuniu as simpatias comuns. Se foi amado por criaturas sinceras e simples, sofreu impiedoso ataque dos convencionalistas. Para Maria de Magdala era Ele O Salvador; para Caifs, todavia, era o revolucionrio perigoso. O tempo foi a nica fora de esclarecimento geral. Se te encontras em servio edificante, se tua conscincia te aprova, que te importam as opinies levianas ou insinceras? Cumpre o teu dever e caminha. Examina o material dos ignorantes e caluniadores como proveitosa advertncia e lembra-te de que no possvel conciliar o dever com a leviandade, nem a verdade com a mentira.

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NO MATARS
Emmanuel Situado entre leis fsicas inelutveis, no campo de evoluo na Terra, maneira do aluno, entre as paredes e regimes do educandrio, o homem dispe do livre arbtrio na esfera das leis morais que lhe presidem o desenvolvimento e a ascenso para a imortalidade. Justo, portanto, seja defrontado por todos os dbitos em que se onerou perante a vida, porque, de outro modo, no conseguiria crescer para a luz a que esta reservado. No poder, por isso, desvencilhar-se dos compromissos que plasmou para si mesmo, razo pela qual, se desperto para a verdade, ser-lhe- o bem de todos a meta de cada dia, a fim de que por testemunhos incessantes de boa vontade e amor, se desagrave na Lei, quanto s aflies que lhe esto debitadas pela prpria conduta no pretrito, que lhe comanda o presente. Compreendendo que o destino amargo de hoje foi por ele mesmo criado, com o livre arbtrio de ontem, constitui-lhe dever atenuar quanto possvel s prprias contas para que se lhe solucionem os problemas sem maiores inquietaes. Chegados semelhante concluso, e natural tudo faamos para que a preservao digna nos favorea contra o assalto do crime, mesmo porque a Excelsa Providencia concedendo A criatura humana o benefcio do lar, f-lo de modo a resguard-la com a eficincia devida, inspirando-lhe meios para defender-se de malfeitores, tanto quanto lhe sugere o agasalho contra a intemprie. Em razo disso, o prprio Cristo no nos exortou em vo prpria segurana, quando nos traou o imperativo da vigilncia e da orao. Cumpridos por ns tais deveres, com a execuo das obrigaes outras que nos quitem a conscincia no plano do respeito recproco e da caridade infatigvel para com o prximo, estejamos seguros na fortaleza de nossa f, prontos a receber quaisquer golpes que nos sejam desferidos na estrada regeneradora, porque, ento, diante da paz de nossas almas, toda sorte de infortnio que nos acometa a existncia terrena representara imprescindvel resgate das culpas que contrairmos, cabendo-nos confiar as nossas decises e situaes ao julgamento justo de Deus, porquanto, para nos o regulamento da Lei Divina claro e insofismvel em nos preceituando:

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NO NATAL
Emmanuel E intil que se apresente Jesus como filsofo do mundo. O Mestre no era um simples reformador. Nem a sua vida constituiu um fato que s alcanaria significao depois de seus feitos inesquecveis, culminantes na cruz. Jesus Cristo era o esperado. Pela sua vinda, numerosas geraes choraram e sofreram. A chegada do Mestre foi a Beno Os que desejavam caminhar para Deus alcanavam a Porta. O Velho Testamento est cheio de esperanas no Messias. O Evangelho de Lucas refere-se a um homem chamado Simeo, que vivia esperando a consolao de Israel. Homem justo e inspirado pelas foras do Cu, vendo a Divina Criana, no Templo, tomou-a nos braos, louvou ao Altssimo e exclamou: Agora, Senhor, despede em paz o teu servo, segundo a tua palavra. Havia surgido a consolao. Ningum estaria deserdado. Deus repartira seu corao com os filhos da Terra. E por isso que o Natal a festa de lgrimas da Alegria.

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O HERI
Cruz e Souza

Afrontando a aguilho torvo e escarninho De sarcasmos e anseios tentadores, Ei-lo que passa sob as grandes dores, Na grade estreita do terrestre ninho. Relegado s agruras do caminho, Segue ao peso de estranhos amargores, Acendendo celestes resplendores, Atormentado, exnime, sozinho... Anjo em grilhes da carne, errante e aflito, Traz consigo os luzeiros do Infinito, Por mais que a sombra acuse, geme e brade!... E, servindo no escuro sorvedouro, Abre ao mundo infeliz as portas de ouro Para o banquete da imortalidade.

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O NATAL DO CRISTO
Emmanuel A Sabedoria da Vida situou o Natal de Jesus frente do Ano Novo, na memria da Humanidade, como que renovando as oportunidades do amor fraterno, diante dos nossos compromissos com o Tempo. Projetam-se anualmente, sobre a Terra os mesmos raios excelsos da Estrela de Belm, clareando a estrada dos coraes na esteira dos dias incessantes, convocando-nos a alma, em silncio, ascenso de todos os recursos para o bem supremo. A recordao do Mestre desperta novas vibraes no sentimento da Cristandade. No mais o estbulo simples, nosso prprio esprito, em cujo ntimo o Senhor deseja fazer mais luz... Santas alegrias nos procuram a alma, em todos os campos do idealismo evanglico. Natural o tom festivo das nossas manifestaes de confiana renovada, entretanto, no podemos olvidar o trabalho renovador a que o Natal nos convida, cada ano, no obstante o pessimismo cristalizado de muitos companheiros, que desistiram temporariamente da comunho fraternal. E o ensejo de novas relaes, acordando raciocnios enregelados com as notas harmoniosas do amor que o Mestre nos legou. E a oportunidade de curar as nossas prprias fraquezas retificando atitudes menos felizes, ou de esquecer as faltas alheias para conosco, restabelecendo os elos da harmonia quebrada entre ns e os demais, em obedincia lio da desculpa espontnea, quantas vezes se fizerem necessrias. o passo definitivo para a descoberta de novas sementeiras de servio edificante, atravs da visita aos irmos mais sofredores do que ns mesmos e da aproximao com aqueles que se mostram inclinados cooperao no progresso, a fim de praticarmos, mais intensivamente, o princpio do amemo-nos uns aos outros. Conforme a nossa atitude espiritual ante o Natal, assim aparece o Ano Novo nossa vida. O aniversrio de Jesus precede o natalcio do Tempo. Com o Mestre, recebemos o Dia do Amor e da Concrdia. Com o tempo, encontramos o Dia da Fraternidade Universal. O primeiro renova a alegria. O segundo reforma a responsabilidade. Comecemos oferecendo a Ele cinco minutos de pensamento e atividade e, a breve espao, nosso esprito se achar convertido em altar vivo de sua infinita boa vontade para com as criaturas, nas bases da Sabedoria e do Amor. No nos esqueamos. Se Jesus no nascer e crescer, na manjedoura de nossa alma, em vo os Anos Novos se abriro iluminados para ns.

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O SUBLIME TRINGULO
Emmanuel A Cincia, a Filosofia e a Religio constituem o tringulo sobre o qual a Doutrina Esprita assenta as prprias bases, preparando a Humanidade do presente para a vitria suprema do Amor e da Sabedoria no grande futuro. Recorremos s trs vigorosas snteses da Codificao Kardequiana, para comentar, com mais segurana, o trplice aspecto de nossos princpios redentores. Com a Cincia, asseverou o grande missionrio: "A f slida aquela que pode encarar a razo, face a face." Com a Filosofia, afirmou peremptrio: "Nascer, viver, morrer e renascer de novo, progredindo sempre, tal a lei." Com a Religio disse bem alto: "Fora da caridade no h salvao." No ser justo em nosso movimento libertador da vida espiritual, prescindir da Cincia que estuda, da Filosofia que esclarece e da Religio que sublima. Buscando a verdade, colheremos o conhecimento superior; conquistando o conhecimento superior, penetraremos novas faixas de evoluo e, absorvendo-lhes a claridade divina, compreenderemos que somente pela caridade que amor puro, que viveremos em harmonia com a justia imutvel, erguendo-nos enfim desejada ascenso. Abracemos em nossa f o trabalho paciente da pesquisa honesta e a construo do entendimento, para que a fraternidade crist possa esculpir em ns mesmos a viva pregao do ideal que espalhamos, no servio aos outros e que significa a ns mesmos. Em suma, instruamo-nos e amemo-nos uns aos outros, descerrando o corao ao sol da boa vontade infatigvel e incessante, e o Esprito da Verdade nos tornar na Terra por instrumentos teis na edificao do Reino de Deus.

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ORFANDADE
Emmanuel Realmente, no ha. desamparado diante do Senhor, mas ha. uma espcie de orfandade que nos convoca em toda parte, maiores reflexes, quanto ao dever de amparar a vida que nos cerca. Referimo-nos s necessidades mltiplas que nos reclamam o esforo e a tolerncia na Pratica efetiva do bem. Em verdade, ser sempre louvvel a construo de casas e refgios, creches e hospitais, onde as crianas sem lar encontrem abrigo e medicao. Todavia, no olvidemos o mundo das criaturas inferiores e das cousas, aparentemente sem importncia, que nos rodela. A, vemos quadros inquietantes que efetivamente nos ensombram e afligem. No somente o painel escuro do irmo em Humanidade, que vagueia sem rumo, a nica porta de dor a pedir nos trabalho assistencial. tambm a terra empobrecida, necessitada de adubo e sementeira vivificante. a rvore benfeitora, relegada ao abandono. a fonte intoxicada, que nos solicita proteo e carinho. a casa desmantelada, rogando ateno e limpeza. a via pblica que nos compete defender e respeitar, pedindo-nos bondade e higiene. a animal que nos auxilia, endereado por nossa inconseqncia ao cansao, sede e fome, suplicando nos alimento e repouso. a ferramenta que sentenciamos ferrugem e ao esquecimento prejudicial. A essa orfandade triste, que nos desafia, em todos os setores da luta terrestre, podemos prestar o melhor concurso, o concurso da bondade silenciosa e diligente, que nos trar a resposta do progresso e do bem-estar de todos. No esquecer que somos responsveis pela regio de servio que nos sustenta. No condenes orfandade os instrumentos de trabalho em que a tua misso na Terra se desenvolve. Cuida de assistir aos seres e s cousas do prprio caminho, com os mais elevados sentimentos do corao, e recebers a constante assistncia da Bondade Divina, luz da vida a brilhar perenemente no caminho de todos.

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PENSAMENTOS
Emmanuel Se sabemos que o Senhor habita em ns, aperfeioemos a nossa vida, a fim de manifest-lo. O usurrio, para amealhar o dinheiro, quase sempre perde a paz. Juventude no um estado do corpo. H moos que transitam no mundo, trazendo o corao repleto de lastimveis runas. Beleza fsica, poder temporrio, propriedades passageiras e fortuna amoedada podem ser simples atributos da mscara humana, que o tempo transforma infatigvel. Para que nos elevemos, com todos os elementos de nossa rbita, no conhecemos outro recurso alm da orao, que pede luz, amor e verdade. Sabemos que a retorta no sublima o carter e que a discusso filosfica nada tem a ver com a caridade e com a justia.

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PEQUENO ESTATUTO DO SERVIDOR DA BENEFICNCIA

Emmanuel Amar ardentemente a caridade. Colocar-se no lugar da criatura socorrida. Considerar a situao constrangedora da pessoa menos feliz. Amparar com descrio e gentileza. Encontrar tempo para ouvir os necessitados. Nunca ferir algum com indagaes ou observaes inoportunas. Abster-se de quaisquer exibies de superioridade. Usar a mxima pacincia para que o necessitado se interesse pelo auxlio que se lhe oferea. Jamais demonstrar qualquer estranheza ante os quadros de penria ou delinqncia, buscando compreender fraternalmente as provaes dos irmos em sofrimento. Aceitar de boa vontade a execuo de servios aparentemente humildes, como sejam carregar pacotes, transmitir recados, efetuar tarefas de limpeza ou auxiliar na higiene de um enfermo, sempre que a seu concurso pessoal seja necessrio. Respeitar a dor alheia, seja ela qual for. Aceitar os hbitos e os pontos de vista da pessoa assistida, sem tentar impor as prprias idias. Tolerar com serenidade e sem revides quaisquer palavras de incompreenso ou de injria que venha a receber. Olvidar melindres pessoais. Criar iniciativa para resolver os problemas de carter urgente na obra assistencial. Evitar cochichos ou grupinhos para comentrios de feio pejorativa. Estudar para ser mais til No apenas verificar as males que encontre, mas, verificar-lhes as causas que se lhes faa a supresso. Cultivar sistematicamente a beno da orao. Admitir os necessitados no somente na condio de pessoas que se candidatam a recolher os benefcios que lhes possamos prestar, mas, tambm na qualidade de companheiros que nos fazem o favor de receber-nos a assistncia, promovendo e facilitando a nossa aproximao do Cristo de Deus.

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PONDERAES DE AMIGO
Cornlio Pires Nomearam-te por louco Por servir ao Grande Alm, Mas sempre louco no mundo Quem pratica a Lei do Bem. Disseram que a tua casa s baguna e pobreza, Mas as pobres com Jesus So ricos por natureza. Declararam-te doente, Enfermo que mal te escoras, Mas isso significa Que nunca perdeste as horas. Encontraram-te a velhice Pelas dias da existncia, Mas sem tempo de trabalho No existe experincia. Classificaram-te o sexo Por enigma incomum, Mas o sexo na Terra E luta de cada um. Notaram-te a fealdade Par mal que ningum melhora, Mas infeliz de quem v A beleza s por fora. Denunciaram-te as frases Por pregao sem calor, Mas no te viram a f Vibrando de paz e amar. Falaram-te em rosto frio De expresso indevassada, Mas quem parece rob No tem conversa fiada.

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Chamaram-te dentistinha Como quem te joga a malho, Mas no te viram nos gestos O amor que tens ao trabalho. Ante as criticas do mundo, Caros irmos, suportai!... Desculpar engano alheio confiana no Pai.

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SAUDADE
Emmanuel Ante aos mortos queridos, Faze o silncio e ora Ningum pode apagar A chama da saudade. Entretanto se choras, Chora fazendo o bem. A morte para a vida apenas mudana A semente no solo Mostra a ressurreio. Todos estamos vivos Na presena de Deus...

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SENTIR KARDEC
Emmanuel Lembrando o Codificador da Doutrina Esprita, imperioso estejamos alertas em nossos deveres fundamentais. Convenamo-nos de que necessrio: Sentir Kardec; Estudar Kardec; Anotar Kardec; Meditar Kardec; Analisar Kardec; Comentar Kardec; Interpretar Kardec; Cultivar Kardec; Ensinar Kardec e Divulgar Kardec... Que preciso cristianizar a Humanidade afirmao que no padece dvida, entretanto, cristianizar, na Doutrina Esprita, raciocinar com a verdade e construir com o bem de todos, para que, em nome de Jesus, no venhamos a fazer sobre a Terra mais um sistema de fanatismo e de negao.

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SOCORRO
Casimiro Cunha Recorda que em toda conta De tempo, vida e dever, Cada dia que desponta dia de socorrer

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TESOUROS
Emmanuel A nica propriedade real na vida aquela dos bens ou dos males que incorporamos prpria alma. Dos bens que constroem o paraso da conscincia feliz e dos males que levantam o purgatrio do corao que escolhe os espinheiros do remorso por recursos de pavimentao do prprio caminho. No te agarres, aos patrimnios terrestres de que te fazes o usufruturio provisrio, a fim de que aprendas no servio e na caridade a buscar, em teu benefcio, a riqueza incorrutvel da luz. Basta um leve olhar ao pretrito para que reconheas a insnia de quantos passaram no mundo, antes de ti, senhoreando as bnos do solo e devorando o suor dos semelhantes, como se o tempo e o espao lhes pertencessem. Os museus jazem repletos das baixelas preciosas de quantos se supuseram senhores exclusivos do po, das armas fidalgas de quantos zombaram dos direitos do prximo e da indumentria brilhante daqueles que transformaram o domnio indbito em sua feroz paixo. Adelos e numismatas retm consigo os remanescentes de todos os que monopolizaram a roupa devida aos nus e as moedas surrupiadas fome e ao remdio dos infelizes... Colees de cinzas douradas guardam a usura e a vaidade, a mentira da bolsa estril e o engano cruel da posse intil. Aproveita, desse modo, a tua hora no corpo denso e faze circular os valores da bondade no vintm que possa nutrir a paz e o reconforto, imprescindveis ao companheiro da retaguarda, com aflies maiores que as tuas. Recorda que se o onzenrio e o egosta retiram o azinhavre e a solido da sombra a que se afeioam, a alma fraterna e amiga extrai a esperana e a paz da claridade que veicula. A cobia ajunta a prata e o ouro da Terra como quem amontoa pedras incendiadas sobre a prpria cabea, mas a f que se consagra a Jesus, em se devotando alegria e felicidade dos outros, amealha para si mesma, hoje e sempre, os tesouros imperecveis do Cu.

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TRABALHADORES
Emmanuel Realmente, muitos trabalhadores so chamados ao ministrio do Cristo, para o levantamento do Reino de Deus na Terra. Entretanto, quase todos menoscabam o tempo - a excelsa concesso da infinita Bondade. Muitos, ao invs do suor na tarefa a que foram trazidos, gastam as horas repetindo frases brilhantes, embriagados de verbo intil... Entregam-se outros, desavisados, ao indbito exame dos companheiros, quais se fossem meros fiscais da obra que no lhes pertence. Consagram-se muitos infindveis querelas, supondo-se os defensores da Eterna Sabedoria. Devotam-se inmeros adorao preguiosa, julgando exaltar os mritos da Majestade Excelsa, ajustados funo de puro ornamento das Grandes Revelaes. Outros muitos, ainda, fogem deliberadamente ao trabalho, enregelando os prprios passos no frio da indiferena a se imobilizarem nas sombras da negao... E perdem os minutos divinos, atingindo o trmino da jornada maneira de farrapos mentais, mendigando a luz que eles prprios menosprezaram. Os trabalhadores despertos, todavia, ainda mesmo quando chamados obra nos ltimos lances do dia, sintonizam-se com a dever que lhes cabe, elegendo na renncia o clima da prpria ao e, de braos resolutos no servio a realizar aprendem que o tempo tambm qual a solo fecundo, a retribuir-nos em regime de percentagem crescente as bnos que semeamos... Acordados, pois, para os Acordados, pois, para a responsabilidade que nos assiste, saibamos construir com Jesus o progresso e a segurana, a alegria e a tranqilidade dos outros, na certeza de que somente assim, edificando a bem daqueles que nos rodeiam que, em verdade, conseguimos obter da vida a construo do prprio bem.