ESPIRITISMO LUZ DAS ESCRITURAS

Autor: Walter Andrade Campelo

Introduo O Espiritismo tido como uma das mais antigas religies existentes. Resultado do desejo humano de obter informaes sobre a vida alm-tmulo, bem como da vontade de entrar em contato com entes queridos que j faleceram. Espiritismo moderno O Espiritismo moderno se baseia em grande parte na obra de Lon Hippolyte Dnizart Rivail, que em 30 de abril de 1856 assumiu o pseudnimo de 'Allan Kardec', por acreditar ser ele uma reencarnao de um poeta celta com este nome. Publicou no ano seguinte o "Livro dos Espritos", e caracterizou-se por introduzir no Espiritismo a idia da reencarnao. Em 1864 publicou o "Evangelho Segundo o Espiritismo". Afirmaes Espritas
Possibilidade de comunicao com entidades espirituais desencarnadas. Crena na reencarnao, nos purificando pelo sofrimento e pelas boas obras que praticamos, at atingirmos a salvao. Crena em que nada fortuito e que no podemos escapar s conseqncias de nossos atos. Crena na pluralidade de mundos habitados. Sendo a Terra planeta de expiao. O progresso pessoal depende unicamente do prprio indivduo, e acumula-se de encarnao em encarnao. Deus embora existente inacessvel. O contato com Deus feito atravs de "Guias", ou espritos que se manifestam atravs de "Mdiuns", podendo assim nos ajudar. Jesus Cristo no Deus, uma entidade muito evoluda que veio a este mundo.

Existe reencarnao?

Hebreus 9:27-28 - E, como aos homens est ordenado morrerem uma s vez, vindo depois o juzo, assim tambm Cristo, oferecendo-se uma s vez para levar os pecados de muitos, aparecer segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvao.

O objetivo da reencarnao o aperfeioamento do indivduo atravs de sucessivas vidas, nas quais este passaria por sofrimentos (pagando assim pecados cometidos nesta vida ou em vidas passadas), e atravs de obras de caridade seria levado a um "plano superior".Est claro na Bblia a impossibilidade de salvao pelas obras, a salvao somente pode ser alcanada mediante a f em Jesus Cristo como Salvador:

Joo 1:12 - Mas, a todos quantos o receberam, aos que crem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus; Joo 3:16-18 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna.Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem cr nele no julgado; mas quem no cr, j est julgado; porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus.

Joo 5:24 - Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e cr naquele que me enviou, tem a vida eterna e no entra em juzo, mas j passou da morte para a vida. Isaas 64:6 - Mas todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias, como trapo de imundcia; Romanos 3:10-12 - como est escrito: No h justo, nem sequer um. No h quem entenda; no h quem busque a Deus. Todos se extraviaram; juntamente se fizeram inteis. No h quem faa o bem, no h nem um s. Romanos 3:23-28 - Porque todos pecaram e destitudos esto da glria de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graa, mediante a redeno que h em Cristo Jesus, ao qual Deus props como propiciao, pela f, no seu sangue, para demonstrao da sua justia por ter ele na sua pacincia, deixado de lado os delitos outrora cometidos; para demonstrao da sua justia neste tempo presente, para que ele seja justo e tambm justificador daquele que tem f em Jesus. Onde est logo a jactncia? Foi excluda. Por que lei? Das obras? No; mas pela lei da f, conclumos pois que o homem justificado pela f sem as obras da lei.

Efsios 2:8-9 - Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isto no vem de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum se glorie. Sendo assim, qualquer tentativa de se salvar por outros meios que no a f em Jesus como Salvador so infrutferas, se no o fossem, tornariam intil e sem sentido o sacrifcio que Cristo fez na cruz para nos salvar, e no razovel nem aceitvel tachar a obra de Deus como "intil e sem sentido".

A Bblia clara quando afirma que uma vez que se aceite a Jesus como Salvador os seus pecados sero justificados, sem necessidade de qualquer ao complementar, at porque uma ao complementar seria admitir que o trabalho de Deus na pessoa de Jesus Cristo foi incompleto. Joo 3:16-18 - Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para que julgasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. Quem cr nele no julgado; mas quem no cr, j est julgado; porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus.

Joo 5:24 - Em verdade, em verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e cr naquele que me enviou, tem a vida eterna e no entra em juzo, mas j passou da morte para a vida. Nada que faamos por ns mesmos ter valor como obra de salvao. Somente o

sacrifcio vicrio de Jesus suficiente para nos redimir dos nossos pecados. Efsios 2:8-9 - Porque pela graa sois salvos, por meio da f, e isto no vem de vs, dom de Deus; no vem das obras, para que ningum se glorie.

Planetas Habitados Esta crena define que planetas habitados esto em fases diferentes de "evoluo", e que conforme o indivduo evolui renascer em planetas com uma condio de vida superior. A Terra neste caso um planeta de expiao, ou seja, de castigo para os que nela habitam, permitindo assim que os pecados cometidos possam ser pagos.A Bblia nos ensina claramente que h apenas dois destinos para o ser humano que morre: cu e inferno. No existem estgios intermedirios, ou o ser humano se salva crendo em Jesus ou condenado por rejeit-lo. Joo 3:18 - Quem cr nele no julgado; mas quem no cr, j est julgado; porquanto no cr no nome do unignito Filho de Deus.

Como ficou claro pelas passagens referenciadas acima, no h qualquer possibilidade de um indivduo progredir espiritualmente sem que primeiro aceite a Jesus como Salvador e Senhor. esta aceitao que torna este indivduo pronto para realizar boas obras. Tiago 1:17-18 - Toda boa ddiva e todo dom perfeito vm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no h mudana nem sombra de variao. Segundo a sua prpria vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fssemos como que primcias das suas criaturas. Joo 6:28-29 - Perguntaram-lhe, pois: Que havemos de fazer para praticarmos as obras de Deus? Jesus lhes respondeu: A obra de Deus esta: Que creiais naquele que ele enviou. O nico Caminho O nico caminho para Deus crer em Jesus, no h como encontrar a Deus atravs de quaisquer espritos "guias". Isto fica bem claro nas palavras de Jesus: Joo 14:6 - Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim.

Jesus Deus, ou no?

Joo 1:1-3 - No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princpio com Deus. Todas as coisas foram feitas por intermdio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Joo 1:14 - E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade; e vimos a sua glria, como a glria do unignito do Pai. xodo 3:14 - Respondeu Deus a Moiss: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirs aos olhos de Israel: EU SOU me enviou a vs. Joo 8:57-58 - Disseram-lhe, pois, os judeus: Ainda no tens cinqenta anos, e viste Abrao? Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abrao existisse, EU SOU. Isaas 9:6 - Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu; e o governo estar

sobre os seus ombros; e o seu nome ser: Maravilhoso Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Prncipe da Paz. Mateus 1:23 - Eis que a virgem conceber e dar luz um filho, o qual ser chamado EMANUEL, que traduzido : Deus conosco. Joo 10:30 - Eu e o Pai somos um. Filipenses 2:10-11 - para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que esto nos cus, e na terra, e debaixo da terra, e toda lngua confesse que Jesus Cristo Senhor, para glria de Deus Pai. I Joo 5:20 - Sabemos tambm que j veio o Filho de Deus, e nos deu entendimento para conhecermos aquele que verdadeiro; e ns estamos naquele que verdadeiro, isto , em seu Filho Jesus Cristo. Este o verdadeiro Deus e a vida eterna. No se pode negar que Jesus foi um ser humano, mas foi um ser humano de natureza nica: Jesus Cristo o Filho de Deus que se fez carne para nos representar junto ao Pai, e como homem sofreu e morreu pelos nossos pecados. Portanto, no se pode negar tambm a sua divindade, o que fica claro pelas passagens acima. No nos possvel aceitar a tese defendida pelos espritas luz das Escrituras Sagradas, posto que sua tese completamente contrria a tudo que a Bblia ensina.