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Linguagem em (Dis)curso, Palhoa, SC, v. 10, n. 1, p. 43-67, jan./abr.

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ESTRATGIAS DE REFERENCIAO NO DISCURSO MIDITICO PRTICAS IDEOLGICAS DE INCLUSO E EXCLUSO DE DIZERES NO DISCURSO SOBRE A GUERRA *
Carla Leila Oliveira Campos **

Resumo: Neste artigo, investigamos o funcionamento discursivo da referenciao enquanto atividade lingustica de acordo com a qual os objetos so construdos e reproduzidos nas prticas discursivas. Buscamos examinar o processo de lexicalizao na construo do objeto-de-discurso Guerra no Iraque pela Revista Veja, utilizando teorias que investigam o papel da mdia na produo e disseminao de prticas simblicas. Vimos como tais prticas se fazem essenciais para a construo da nossa viso de mundo, principalmente no mbito das relaes internacionais. Procuramos articular esses estudos com a teoria da Anlise Crtica do Discurso proposta por van Dijk, para que pudssemos compreender o funcionamento discursivo dos processos de referenciao nessas prticas simblicas. Observamos que a referenciao, enquanto prtica de nomeao dos eventos internacionais, constitui-se em importante objeto de anlise na medida em que nos revela as crenas ideolgicas do sujeito socioculturalmente localizado e um elemento fundamental na construo de nossas vises dos eventos sociais. Palavras-chave: mdia; representao; discurso; relaes internacionais; referenciao.

1 INTRODUO Partindo da hiptese de que os objetos-de-discurso no so categorias fixas, dadas a priori, mas sim objetos que se constroem no
* Artigo resultante de Dissertao de Mestrado defendida junto ao Programa de Mestrado em Letras da Universidade Federal de So Joo del-Rei (PROMEL/UFSJ), sob orientao do professor Dr. Antnio Luiz Assuno e com fomento da CAPES. ** Professora de Lngua Portuguesa do Instituto de Ensino Superior Presidente Tancredo de Almeida Neves IPTAN. Mestre em Letras pela Universidade Federal de So Joo del-Rei UFSJ e doutoranda em Estudos Lingusticos pela Universidade Federal de Minas Gerais UFMG. Pesquisadora do NAD/UFMG. E-mail: carlacampos@mgconecta.com.br.

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interior da prpria prtica discursiva, este artigo tem como objetivo analisar a representao do evento social Guerra no Iraque em reportagens da mdia impressa brasileira, por meio da anlise da atividade de referenciao, atentando para o processo de lexicalizao operado por um sujeito scio-historicamente localizado. Dessa forma, compreendendo a referenciao como uma atividade discursiva, tomamos as escolhas lexicais como o resultado de um processo modelado por nossas percepes sociais e culturais. Entendemos, assim, que a anlise de semelhante processo pode nos oferecer importantes pistas sobre as crenas do sujeito produtor textual e, consequentemente, da sociedade na qual ele se insere. Com esse objetivo, escolhemos como corpus reportagens de capa publicadas pela Revista Veja sobre a Guerra no Iraque, datadas do perodo de 5 de fevereiro de 2003 a 2 de abril de 2003. Nessas reportagens, analisaremos os sistemas de referenciao miditicos, com vistas a observar como tal revista, mediante processos de lexicalizao, constri os objetos-de-discurso referentes guerra sob uma determinada tica do evento. Com o intuito de observar a manifestao dessas prticas sociais e ideolgicas no discurso, compreendendo como a mdia constri e estabiliza seus objetos, este trabalho divide-se em quatro partes. Primeiramente, abordaremos o papel da mdia na construo e disseminao de sistemas simblicos sobre o mundo e o papel desses sistemas na formao dos imaginrios sociais e das representaes sociais por meio dos quais compreendemos a ns mesmos e aos outros. Em um segundo momento, apresentaremos o quadro tericometodolgico de abordagem do corpus, definido nos estudos da Anlise Crtica do Discurso desenvolvidos por van Dijk. Esse autor, com o objetivo de revelar as relaes de poder e ideolgicas embutidas no discurso, prope um quadro terico-metodolgico triangular de abordagem deste, o qual envolve o prprio discurso, a sociedade e a cognio. Nesse sentido, a Anlise Crtica do Discurso deve voltar-se no s para a anlise das propriedades formais do texto, estabelecendo uma relao entre estas e o meio social no qual o discurso se insere, como tambm considerar as propriedades cognitivas de produo/compreenso desse discurso, consideradas em termos de
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modelos mentais e conhecimentos socialmente partilhados (cognies sociais). Na terceira parte do artigo, realizaremos uma discusso acerca da referenciao, procurando mostrar como tal categoria reflete o ponto de vista ideolgico do produtor textual, contribuindo para a construo dos objetos-de-discurso de acordo com esse ponto de vista. Assim, compreendendo, conforme Koch (2004) e Mondada e Dubois (2003), que os objetos dos quais o discurso trata so construdos no interior do prprio discurso, de acordo com restries impostas pelas condies culturais, sociais e histricas nas quais o sujeito se insere, entendemos que a anlise dos processos de referenciao pode nos fornecer importantes pistas sobre as crenas sociais e ideolgicas difundidas no meio social do qual o indivduo participa. Finalmente, apresentaremos a anlise dos sistemas de referenciao identificados nas reportagens, com vistas a observar como tais sistemas contribuem para uma representao do conflito em questo com base em uma perspectiva unilateral voltada para a viso norteamericana e ocidental dos fatos. 2 A MDIA E A CONSTRUO IDEOLGICA DO ESPAO GEOPOLTICO INTERNACIONAL Em Discursos geopolticos da mdia: jornalismo e imaginrio internacional na Amrica Latina, Steinberger (2005) afirma que os meios de comunicao de massa so hoje os grandes responsveis pela instituio da ordem geopoltica mundial. Segundo a autora, a mdia tem hoje o poder de configurar mentalidades e, portanto, [tem o poder de configurar] o apoio necessrio consolidao do projeto de qualquer liderana internacional (p. 24). Desse modo, mais do que mediante relaes natural ou economicamente institudas, o geopoltico se concretiza em nossas mentes por meio de discursos institucionalizados que desenham a nova ordem mundial. Para Thompson (1998), a produo de significados simblicos sempre foi a base do desenvolvimento das sociedades. Entretanto, com o surgimento das instituies de comunicao a partir do sculo XV at os
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nossos dias registramos uma transformao significativa na produo e no intercmbio do contedo simblico nas sociedades. A mdia, nesse sentido, transformou e vem transformando os processos de produo, intercmbio e armazenamento dos produtos simblicos, desempenhando na nossa sociedade um papel crucial nessa rea.
Em virtude desses desenvolvimentos as formas simblicas foram produzidas e reproduzidas em escala sempre em expanso; tornaram-se mercadorias que podem ser compradas e vendidas no mercado; ficaram acessveis aos indivduos largamente dispersos no tempo e no espao. (THOMPSON, 1998, p. 18).

Nesse sentido, considerando a mercantilizao das formas simblicas, no mbito das relaes internacionais, presenciamos, nos dias atuais, uma espcie de geopoltica simblica, a qual se constitui mediante processos lingustico-discursivos, isto , por meio de modos de apresentao do mundo, vises de mundo institudas segundo modos sociais de dizer esse mundo ou simplesmente de faz-lo existir (STEINBERGER, 2005, p. 184). Esses processos lingustico-discursivos so responsveis pela produo social de discursos que organizam vises sobre as ordenaes geopolticas do mundo. Tais vises se expressam por meio de categorias que so objeto de negociaes sociais na disputa por formas hegemnicas de apresentao desse mundo e de naturalizao desses dizeres. Os discursos hegemnicos, na busca pela manuteno da ordem social vigente, acabam por naturalizar esses modos de apresentao do mundo, gerando formas sofisticadas de ocultao (STEINBERGER, 2005, p. 185), por meio das quais vises unilaterais sobre os eventos so adotadas como as nicas possveis, no havendo, na maioria das vezes, espaos para a contestao. Com o objetivo de apagar a contestao, oculta-se no s a voz do outro como tambm toda uma rede ampla e complexa de relaes sociais no espao internacional em prol de vises simplistas que buscam a naturalizao dos sistemas de significao. Essa geopoltica simblica materializada nas prticas discursivas miditicas enquanto espao de produo de discursos e de cognio social, que se produz mediante interaes sociais, desempenha
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um papel crucial na formao dos modelos mentais responsveis tanto pela nossa compreenso quanto pela produo de discursos. Ao construir significados para o mundo, a mdia constri tambm sistemas classificatrios que influenciam nossas leituras desse mundo e nossos sistemas cognitivos. Esse processo no diferente em relao aos profissionais da mdia. Assim, todo um imaginrio pr-construdo vai influenciar a prpria relao do reprter com o material a ser narrado, ou reportado, medida que no lhe possvel se desvincular de uma viso prvia do que pode vir a ser encontrado. Nesses termos, ao mesmo tempo em que contribui para a criao de imaginrios sociais sobre a geopoltica internacional, a mdia tambm se alimenta de imaginrios j difundidos na sociedade, ao passo que impossvel se localizar de fora das determinaes ideolgicas e das crenas 1 socialmente partilhadas pela sociedade na qual o sujeito se localiza. Percebemos no campo jornalstico internacional, um processo dialtico, no qual a produo discursiva, ao mesmo tempo em que cria imaginrios sociais, se alimenta de imaginrios j existentes. Voltando-se para o cenrio da Amrica Latina, Steinberger (op. cit.) afirma que prevalece entre ns um imaginrio jornalstico internacional formado por uma perspectiva prvia desenvolvida por norte-americanos e europeus sendo os jornalistas condicionados a uma leitura ocidentalista dos fatos internacionais. Dessa forma, alimentado pelo imaginrio geopoltico da Guerra Fria que, segundo Steinberger (op. cit.) procurava compreender o mundo numa plataforma que separava heris e viles, o novo discurso geopoltico miditico, ao substituir o socialismo pelo islamismo, reafirma a posio do outro como inimigo do ocidente. Assim, a viso polarizada do mundo definida na Guerra Fria, se restabelece na Guerra dos Estados Unidos contra o terror, dividindo o mundo em dois grupos: o grupo daqueles que agem ao lado do bem, dos valores corretos e o grupo daqueles que agem ao lado do mal, dos valores no reconhecidos socialmente.

As crenas devem ser entendidas enquanto um sistema de compreenso dos eventos, relacionadas quilo que os grupos sociais acreditam ser verdadeiro. Ling (Dis)curso, Palhoa, SC, v. 10, n. 1, p. 43-67, jan./abr. 2010

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Tal lgica legitima a violncia, o recurso fora armada e a destruio do outro em uma tentativa iluminista de salv-lo. Por essa tica, a globalizao da guerra pode contemplar o direito eliminao da vida em nome da difuso dos valores democrticos do ocidente no mundo rabe e em pases que faam parte do Eixo do Mal. (MOITA LOPES; FABRCIO, 2005, p. 246)

O poder dessa retrica reside, segundo van Dijk (1995), na sua plausibilidade e aparente superioridade moral. Desse modo, liberdade, democracia e direitos humanos esto entre os termos chave que organizam essa legitimao miditica e poltica das perspectivas e aes da elite com respeito aos outros, justificando at mesmo aes como a interveno militar que em nada se relaciona com tais preceitos. 3 SOCIEDADE, DISCURSO E COGNIO: A ANLISE DO DISCURSO DE VAN DIJK Procurando desvendar como as relaes de poder se do no discurso miditico, van Dijk prope um quadro terico-metodolgico triangular de abordagem discursiva, envolvendo a anlise do discurso, materializado nas prticas textuais, da sociedade e das condies de produo nas quais essas prticas textuais emergem e dos processos cognitivos de processamento e compreenso discursivos. Dessa forma, esse autor procura estabelecer um quadro multidisciplinar de abordagem do discurso o qual pressupe a relao entre discurso, sociedade e cognio social. Com o objetivo de compreender como as relaes sociais e discursivas podem influenciar o sistema cognitivo dos participantes do evento comunicativo, van Dijk prope a adoo da noo de modelos mentais como a interface entre as estruturas sociais e o indivduo. Os modelos so representaes cognitivas de experincias e interpretaes pessoais, incluindo o conhecimento e as opinies pessoais. Eles representam as interpretaes que os indivduos fazem de pessoas, eventos e aes especficos e so, essencialmente, o complemento natural das situaes. Quando as pessoas testemunham uma cena ou uma ao, ou leem ou ouvem sobre um evento elas constroem um modelo nico daquela situao ou atualizam um modelo j existente sendo,
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portanto, os modelos, tambm a base referencial da compreenso textual. A propriedade interessante dos modelos mentais que eles no representam apenas informaes pessoais, subjetivas e provavelmente pr-concebidas sobre os eventos de nossa vida diria. Modelos mentais caracterizam tambm instanciaes (especificaes, exemplos) de crenas gerais e abstratas, incluindo as cognies sociais. Essas cognies no precisam ser ativamente pensadas no modelo mental. Elas podem estar apenas apresentadas no background, apontando para o conhecimento mais geral, do qual podem ser inferidas quando realmente necessrias para a compreenso de um evento. Assim, na interpretao de um discurso sobre um evento atual, ns precisamos ativar somente um pequeno fragmento de nosso conhecimento como, por exemplo, que o uso de armas pode matar pessoas, sem ativar tudo o que conhecemos de armas. Desse modo, podemos afirmar que os modelos destacam apenas as instanciaes relevantes do conhecimento geral. Os modelos mentais formam, portanto, a interface entre representaes sociais generalizadas, por um lado, e o uso individual dessas representaes na percepo social, interao e discurso, por outro. Outro ponto fundamental da teoria do discurso aqui adotada refere-se questo da ideologia e seu papel na reproduo das relaes sociais entre os grupos. Ao propor uma teoria multidisciplinar do discurso, van Dijk (1995) afirma a necessidade, tambm na abordagem da ideologia, de uma teoria triangular que relacione sociedade, discurso e cognio social. Dessa forma, as ideologias so consideradas primeiramente como um tipo de sistema de idias, ou de cognies sociais partilhadas, ocupando um lugar no campo simblico do pensamento, isto , no sistema cognitivo. De acordo com a dimenso social, as ideologias esto associadas a interesses, conflitos e lutas entre grupos e instituies sociais envolvidos em seu desenvolvimento e reproduo. Elas podem, portanto, servir tanto legitimao quanto resistncia ao poder e dominao, levando-se em considerao o acesso s prticas discursivas. Finalmente, o conceito de ideologia pode estar associado ao uso da linguagem, o que significa que as ideologias so tipicamente expressas e reproduzidas na e pela linguagem. Isso no significa que elas sejam
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expressas somente por meio da linguagem, mas o uso da linguagem, dentre as outras prticas sociais, desempenha, segundo van Dijk (2000) um importante papel na reproduo das ideologias. Para o autor, pelo discurso principalmente que as ideologias so expressas, adquiridas e representadas, por meio de estruturas e estratgias textuais. A dimenso discursiva explica, portanto, como as ideologias influenciam nossos textos, como ns compreendemos o discurso ideolgico e como o discurso est envolvido na reproduo social da ideologia. Nessa abordagem, as ideologias so, portanto, compreendidas como as estruturas bsicas que organizam as cognies sociais partilhadas pelos membros dos grupos, organizaes ou instituies sociais. Nesse sentido, as ideologias funcionam essencialmente como a interface entre as representaes cognitivas e os processos que subjazem o discurso e a ao, por um lado, e a posio e os interesses dos grupos sociais, por outro lado. Segundo van Dijk (1995), essa teoria da ideologia estabelece a ligao entre a anlise do macro-nvel social dos grupos, formaes e estruturas sociais e os estudos do micro-nvel da interao individual situada e do discurso. 4 REFERENCIAO E CONSTRUO DOS OBJETOS-DEDISCURSO Se considerarmos que as ideologias so expressas e reproduzidas na e pela linguagem, devemos assumir que pelas formas lingusticas que do materialidade aos discursos que essas ideologias so expressas. Nesse sentido, todas as categorias lingusticas so passveis de sofrer investimento ideolgico, o que no diferente com os processos de referenciao. Neste trabalho, pretendemos, portanto, mostrar como tal categoria reflete o ponto de vista ideolgico do produtor textual, contribuindo para a construo dos objetos-de-discurso de acordo com esse ponto de vista. A referenciao considerada como uma atividade colaborativa e discursiva de construo e reconstruo de objetos-de-discurso, na qual dentre todas as categorias lingusticas possveis para identificar os objetos, ser selecionada aquela que melhor se adaptar ao ponto de vista ideolgico adotado pelo locutor.
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Esse processo de seleo pode trazer ao leitor informaes importantes sobre as opinies, crenas e atitudes do produtor textual, explicitando a perspectiva pela qual o objeto-de-discurso foi elaborado e, ao mesmo tempo, fornecendo os caminhos a serem trilhados no processo de interpretao, com vistas construo colaborativa desses mesmos objetos. Concordando com a postura de que os objetos-de-discurso no pr-existem ao discurso, Koch; Marcuschi (1998) ressaltam que so esses objetos que os itens lexicais vo designar e no algo que esteja fora da mente, algo mundano. Nesses termos, o lxico no um simples produto de relaes linguagem/mundo, ou um instrumento de etiquetagem da realidade, mas um instrumento complexo, de criao e manuteno de objetos-dediscurso. Dessa forma, ao propormos realizar uma anlise discursiva das estratgias de referenciao estamos considerando que, ao compreender a referenciao como um processo de lexicalizao na construo dos objetos-de-discurso, somos confrontados com um processo de nomeao, no qual o sujeito scio-histrico constri discursivamente sua viso do real. Esse processo de discursivizao envolve, portanto, sistemas de crenas e ideologias, originrios de sua posio na sociedade os quais podem determinar e influenciar seus modelos mentais sobre o evento social. Nesse sentido, podemos inferir de acordo com tais afirmaes, que os modelos mentais se constroem a partir de processos de categorizao do mundo por parte de indivduos scio-ideologicamente localizados. Assim, ao formar um modelo mental sobre uma situao especfica, os indivduos estaro envolvidos em um processo de reelaborao do real influenciado por aspectos culturais e por crenas ideolgicas especficas. A categorizao dos objetos por meio de itens lexicais, portanto, mais do que crenas ideolgicas, revela toda uma rede de esteretipos culturais que envolvem uma base comum e conhecimentos histricos que subjazem construo discursiva e so essenciais para que o discurso seja compreendido de uma forma e no de outra. Alm disso, esses processos de lexicalizao das pessoas, das aes e dos
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acontecimentos revelam as crenas, opinies e valores do produtor textual, explicitando o seu ponto de vista sobre um evento especfico. Desse modo, ao categorizar um determinado ator social como um ditador, o sujeito produtor textual estar no s revelando sua posio ideolgica, suas crenas, valores e atitudes, como tambm exigindo de seus interlocutores um conhecimento histrico pressuposto pela utilizao desse item lexical que ir construir a base de interpretao do objeto-de-discurso em uma direo argumentativa especfica. Nesses termos, considerando, pois, o aspecto cognitivo da anlise do discurso proposta por van Dijk, podemos perceber como, por meio de processos de lexicalizao, os sujeitos discursivos podem exercer o que o autor chama de controle estratgico da informao e, consequentemente, do conhecimento que temos sobre os eventos. Assim, se o discurso categoriza um determinado evento em termos da apresentao de uma nica verso dos fatos, aquela condizente s crenas, atitudes e ideologias do grupo do qual o locutor participa, o conhecimento dos interlocutores sobre esse evento pode ser limitado. Nesse sentido, podemos compreender que, mais do que o lugar no qual verses pblicas de mundo so negociadas e apresentadas como verdadeiras, o discurso um lugar de excluso de dizeres e, portanto, de objetos-de-discurso que no condizem com a perspectiva ideolgica, ou o ponto de vista adotado pelo sujeito social. 5 A CONSTRUO DO OBJETO-DO-DISCURSO GUERRA NO IRAQUE Nas sees anteriores, traamos as linhas tericas e metodolgicas por meio das quais procuraremos conduzir nossa anlise. Observamos como a linguagem e suas categorias podem ser ideologicamente investidas com vistas concretizao de um determinado projeto de dizer. Nesta seo, ao abordarmos a questo da referenciao como construo de objetos-de-discurso referentes Guerra no Iraque, voltaremos nosso questionamento para a posio assumida pelo locutor frente a esse evento social, considerando as crenas polticas e
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ideolgicas que subjazem a seu dizer, assim como todo um processo de formao cultural do qual tal locutor participa. Nesses termos, ao considerarmos a referenciao como uma atividade discursiva em que h um conjunto de possibilidades de acordo com o qual se opera um processo de escolha a que os atores sociais esto sujeitos, partimos do pressuposto de que, como proposto em Blikstein (1995), o que tomamos como real o produto de nossa percepo cultural. Assim, atentaremos para a perspectiva adotada pelo locutor, compreendendo que, diante das possibilidades de escolha, um mesmo evento pode ser lexicalizado de muitos modos diferentes, refletindo certas configuraes culturais e tambm certas posies ideolgicas. Consideramos, portanto que, ao categorizar determinado fenmeno de uma forma e no de outra, o locutor estar no somente revelando sua posio frente a esse evento e, como vimos, demarcando sua posio sociocultural, como tambm rejeitando todo um leque de outras formas de referenciao possveis. Para demonstrar como isso efetivamente se d no discurso, objetivamos analisar, nas reportagens que compem nosso corpus, como a revista Veja constri seus sistemas de referenciao e, ao fazer isso, apresenta sua representao da guerra. Pretendemos compreender como, por meio de estratgias de lexicalizao adotadas por essa revista, produz-se uma representao dos eventos e dos atores nele envolvidos condizente com uma determinada configurao histrica e sociocultural, que situa o locutor e seu dizer num determinado lugar, de onde se constri seu ponto de vista sobre o evento em questo. Consideramos que, em primeiro lugar, essas enunciaes fazem parte do jogo enunciativo da mdia e que as posies do locutor marcam o seu lugar em uma geopoltica cultural, em que esto definidos os olhares sobre a identidade, a alteridade e a diferena. Nesse espao geopoltico cultural, Steinberger (2005) observa que a mdia tem o poder de configurar o apoio necessrio aos projetos de lideranas internacionais, o que pode implicar a localizao do locutor, fazendo-o enunciar a partir desse lugar acerca de um determinado evento poltico-cultural. De acordo com Koch (2004), os objetos que compem nossa realidade so construdos por toda uma rede de esteretipos culturais (p. 51). Essa rede condiciona nossa percepo do mundo e reproduzida e mantida por meio da linguagem. Considerando, nesses termos, que os
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objetos de que o discurso trata se constroem no fio do prprio discurso, observaremos a partir de agora como se d o processo de lexicalizao do objeto guerra no Iraque. Com esse objetivo, considerando as reportagens que nos propomos analisar, identificamos os seguintes processos de referenciao referentes guerra:
(1) Com seu poderio blico incomparvel, os Estados Unidos no teriam problemas de resolver sua pendenga com Saddam sem a ajuda externa. (Veja, 5 de fevereiro de 2003, p. 64) (2) O que se viu nos ltimos doze anos foi uma queda-de-brao entre os Estados Unidos e Saddam em torno da existncia ou no desse arsenal proibido. (Veja, 5 de fevereiro de 2003, p. 73). (3) Na prtica, a contagem regressiva para a queda de Saddam, teve incio trs meses antes, quando a Casa Branca comeou a despachar sua mquina de guerra para o Golfo. (Veja, 5 de fevereiro de 2003, p. 63).

Inicialmente, podemos atentar para o processo de construo do objeto-de-discurso presente nesses recortes. Segue-se uma sequncia de elementos lxicos que definem o modo como esse conflito deve ser considerado. Observamos que nos dois primeiros enunciados o processo de referenciao da Guerra no Iraque se d por meio das expresses lexicais: sua pendenga com Saddam e uma queda-de-brao entre os Estados Unidos e Saddam. Note-se que o locutor, com a utilizao de semelhantes itens lexicais, constri seu objeto-de-discurso de forma a desvalorizar o conflito, na medida em que se trata de uma pendenga ou de uma queda-de-brao. Esses termos, como ativadores dos objetos discursivos, no acionam em nossa memria o conhecimento estocado em nossos modelos mentais sobre o sentido de guerra, o que implica reconhecer que essa representao leva o interlocutor a acionar outros tipos de conhecimento na construo de seus modelos mentais sobre o conflito, mais especificamente, aqueles que dizem respeito a aes individuais, ao invs de aes entre estados. Essa desvalorizao do conflito armado, obtida por meio dessa construo do objeto-de-discurso guerra no Iraque, banaliza no s o evento social representado, mas tambm as motivaes e as suas consequncias, por categorizar tal conflito como algo menor, sem importncia. Afinal, nossas prticas socioculturais, estocadas em nossa memria em forma de modelos mentais e conhecimentos partilhados, no categorizam conflitos entre
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Estados como pendengas ou quedas-de-brao, acentuando uma caracterizao individual do evento representado. Essa individualizao do conflito pode ser observada quando se considera que as escolhas lexicais operadas por semelhante locutor, nas expresses em destaque, trazem-nos ainda outros processos de referenciao e, portanto, de ativao de importantes representaes na memria do interlocutor, as quais nos possibilitam falar do lugar de onde o locutor constri sua viso em relao guerra. Em primeiro lugar, observamos que para ele trata-se de uma guerra dos Estados Unidos, o que nos demonstra a utilizao do pronome possessivo sua. Em segundo lugar, observamos que a guerra lexicalizada como um conflito, ou, nos termos do locutor, uma pendenga ou uma queda-debrao, entre os Estados Unidos e Saddam, e no contra o Iraque. Essa representao do conflito como algo menor e sob o controle dos Estados Unidos, na medida em que se trata de sua guerra, possibilita uma nova categorizao da guerra por meio de um processo de lexicalizao que a constri como a contagem regressiva para a queda de Saddam (3). Assim, j que se trata de um conflito banal, de uma nao contra um homem s, a vitria dos Estados Unidos algo certo, uma questo de tempo. Mediante semelhantes processos de referenciao o locutor no apenas revela uma determinada postura frente guerra postura que, apesar de compreender o conflito como algo sem importncia, mostra sua filiao ao discurso de poder que quer mostrar a guerra como uma ofensiva contra Saddam Hussein, reconhecendo a vitria dos Estados Unidos como certa como tambm, por meio de suas escolhas lexicais, procura fazer com que seus interlocutores ativem determinados conhecimentos na construo de seus modelos mentais sobre o conflito.
(4) Citao do discurso de Bush no Congresso americano: Que no haja mal-entendido: se Saddam Hussein no se desarmar completamente, para a segurana de nosso povo e para a paz do mundo, ns lideraremos uma coalizo para desarm-lo. (Veja, 5 de fevereiro de 2003, p. 63). (5) A dvida como o ditador iraquiano reagir a uma invaso que tem o objetivo especfico de derrub-lo. (Veja, 5 de fevereiro de 2003, p. 73).
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(6) Com a ofensiva americana para depor Saddam, telespectadores de todo o mundo acompanham ao vivo a triturao de Bagd por msseis guiados por satlite. (Veja 26 de maro de 2003, p. 51). (7) Os Estados Unidos planejaram sua guerra no Iraque indo direto ao estgio em que a maioria dos conflitos termina: o cerco capital do inimigo e a derrubada de seu regime. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 42). (8) A campanha para depor Saddam Hussein foi montada com base na teoria de que um exrcito tecnologicamente avanado vence mais por sua velocidade e poder de fogo do que pela massa e pelos msculos. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 43). (9) Antes de dar incio interveno militar no Iraque, o governo americano anunciou o nome de vrios figures que pretende julgar por crimes contra a humanidade. A lista dos mais perversos inclui o prprio Saddam Hussein e seus dois filhos. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 48). (10) O que ocorre no Golfo Prsico aquilo que os especialistas chamam de guerra assimtrica. Significa que um dos beligerantes muito mais poderoso que o outro. Se usarem o melhor de seus recursos blicos e tiverem determinao poltica, os americanos vo esmagar a resistncia e tirar Saddam Hussein do poder. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 50).

Nesses recortes, o processo de referenciao reativa o evento da guerra como um conflito banal, ainda que de forma mais sutil, caracterizando-o como a luta de uma nao contra um homem s. O locutor, na prtica discursiva, vai construindo um modelo mental da guerra dos Estados Unidos contra o Iraque como um conflito sem importncia, breve e que no se configura como uma guerra contra naes. Essa representao relevante, pois faz com que a ativao do modelo mental de invaso, presente no recorte (5), produza um efeito negativo minimizado de tal atitude. Comprovando que os objetos-de-discurso no so categorias fixas, nem dados a priori, mas sim que vo se construindo no desenrolar do discurso, observamos que ao longo das reportagens analisadas a referenciao da guerra vai assumindo outra configurao. Desse modo, pendenga e queda-de-brao vo dando lugar a novas formas de ativao
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dos objetos discursivos, por meio do procedimento de referenciao. No recorte (4), por meio do nome coalizo, ativa-se um modelo mental mais relacionado ao nosso conhecimento de guerra. Esse item lexical traz duas consequncias maiores para o discurso que se constri: primeiro aciona um modelo mental da guerra em que a questo individual, dos Estados Unidos, deixa de assumir importncia no se trata mais de uma guerra apenas dos Estados Unidos; segundo, ao recategorizar o conflito contra Saddam como uma coalizo, o locutor aciona um modelo mental relacionado ao ditatorialismo, do indivduo contra os Estados, na medida em que o conflito representado como uma ao de naes contrrias ao regime de governo de Saddam Hussein. Desse modo, esse processo de categorizao e recategorizao do evento discursivo busca construir modelos mentais que vo constituir a memria do evento por meio de processos de referenciao que vo se desenrolando nos textos at marcarem a relao desigual que se estabelece entre os dois agentes em conflito. Observamos, portanto, que, nos enunciados analisados, pendenga e queda-de-brao do espao para processos de referenciao relacionados ao conhecimento que temos de guerra na reconstruo do objeto-de-discurso. Desse modo, ressalta-se no s a existncia do conflito armado, como nos mostram as palavras invaso, ofensiva, guerra e interveno militar, como tambm questes polticas em torno da guerra: coalizo e campanha. Gostaramos de destacar ainda a utilizao da expresso lexical guerra assimtrica (10), que remonta expresso contagem regressiva para a queda de Saddam (3), acima observada. Essa expresso destaca, mais uma vez, a incompatibilidade de poder entre Estados Unidos e Saddam (obedecendo representao da guerra operada pelo locutor), fazendo com que seus interlocutores recuperem em seus modelos mentais que a vitria dos Estados Unidos apenas uma questo de tempo. Ainda que a representao da guerra como uma ofensiva dos Estados Unidos contra Saddam permanea, contudo importante notar que h uma desfocalizao da representao do conflito como a ao de uma nao particular contra um indivduo. Mesmo que no recorte (4) o discurso seja do presidente dos Estados Unidos, sua posio de liderar uma coalizo. Entretanto, pode-se perceber que, mesmo assim, permanece a categorizao do conflito como uma guerra particular, por
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no se tratar de uma guerra nos moldes que conhecemos, ou seja, entre naes. Afinal, embora a guerra seja assumida enquanto uma ao de grupos (uma coalizo), a representao de seus fins reativa sua particularidade: no uma guerra contra o Iraque, mas uma guerra contra Saddam. Nesses termos, toda representao do sentido da guerra est centrada no indivduo: se Saddam no se desarmar, para desarm-lo e como o ditador reagir a uma invaso que tem o objetivo especfico de derrub-lo. O Iraque surge construdo como um objeto-de-discurso em que sua ativao na memria dos interlocutores apenas de cenrio no qual o conflito ocorrer (Guerra no Iraque) e no a nao contra a qual os Estados Unidos planejam sua ofensiva (6). Desse modo, o discurso introduz um outro objeto de discurso e constri um novo modelo: a guerra no se d contra a populao iraquiana, mas a favor do povo iraquiano, massacrado e sofrido diante dos abusos do ditador. Essa representao preserva, para a comunidade internacional que acompanha o conflito pela mdia, a imagem dos Estados Unidos, pois os msseis americanos se dirigem ao Iraque, como cenrio da guerra, mas visam a depor o homem responsvel pelo sofrimento de sua populao e pela ameaa democracia mundial. Essa reconstruo do objeto-de-discurso na reportagem serve tambm para, enquanto desativa a guerra solitria contra um homem e ativa a guerra de naes, por meio da coalizo, contra um ditador, construir um novo objeto-de-discurso, como se pode observar no recorte (11) abaixo:
(11) O combate ao radicalismo islmico uma atitude que s no interessa aos radicais do Isl. Interessa a todos que no querem ver nenhum outro atentado de Osama bin Laden. Interessa ainda aos que no toleram a propagao do fanatismo religioso. E tambm aos que detestam assistir ao anulamento das mulheres como acontece em certos pases que fazem uma leitura reacionria do livro sagrado dos mulumanos. Por fim, devem torcer para a derrocada do fanatismo islmico todos aqueles que no aceitam colocar em risco valores universais como democracia e liberdade de expresso. Todos esses devem ter interesse mximo no sucesso de uma poltica americana de combate ao radicalismo islmico. (Veja, 26 de fevereiro de 2003, p. 44).

Nessa nova construo do objeto-de-discurso, a guerra surge representada por meio das expresses combate ao radicalismo islmico,
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uma poltica americana de combate ao radicalismo islmico. Nessa atualizao do objeto-de-discurso, h uma busca por representar o conflito como uma questo poltica e no como uma ao de guerra, uma invaso do espao do outro. Ao reconstruir o objeto-de-discurso, o conflito Estados Unidos-Iraque, como uma questo poltica, reativandoo como um combate ao radicalismo islmico e uma poltica americana de combate ao radicalismo, o locutor aciona na memria dos leitores modelos mentais construdos acerca do radicalismo islmico, dos radicais do Isl, dos atentados de Osama bin Laden, do fanatismo religioso. Todos esses objetos-de-discurso que foram construdos nessa relao com o outro e o diferente por meio de reportagens acerca do terrorismo de Osama bin Laden, por ocasio dos atentados de 11 de setembro. Assim, a memria do leitor, interlocutor das reportagens, capaz de fazer sentido do objeto-de-discurso, marcado pela referncia a uma poltica norte-americana contra o radicalismo islmico. A partir dessa ativao do conflito e da construo da guerra contra o Iraque como uma ao poltica, o locutor novamente, por meio do processo de referenciao, estabelece um novo objeto-de-discurso, assumindo a fala do outro, nesse caso, a fala dos especialistas e do governo do presidente dos Estados Unidos. Como se pode observar no recorte (12), com essa representao construda a partir da ativao da guerra como uma poltica contra o radicalismo islmico, o locutor pode ativar um novo olhar sobre o conflito, construindo um objeto-de-discurso que d sequncia e faa sentido poltica americana.
(12) Em Washington, muitos figures do governo Bush veem a guerra como uma oportunidade de espalhar o vrus da democracia numa regio dominada por tiranias corruptas. (Veja, 26 de fevereiro de 2003, p. 48). (13) O conflito, em que s na sexta-feira passada foram despejadas centenas de msseis sobre Bagd, de um tipo novo na histria da humanidade. Em primeiro lugar, trata-se de uma guerra que os americanos chamam de preventiva, aquela na qual se mata o adversrio na expectativa de que ele, mais cedo ou mais tarde, tentaria nos aplicar algum golpe sujo. (Veja, 26 de maro de 2003, p. 52).

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Como podemos perceber, esses recortes evidenciam como a percepo do real resulta em produtos produzidos socioculturalmente, com a finalidade de cumprir determinados objetivos, no caso da reportagem, comunicativos. Tais recortes ativam na memria dos interlocutores, por meio do item lexical vrus, a difuso da democracia. Por meio da contextualizao do objeto-de-discurso, desativam-se determinados sentidos que podem ser atribudos ao item vrus, focalizando aquilo que, no modelo mental do interlocutor, pode ser recuperado como positivo: a capacidade de se espalhar, de se disseminar do vrus. H uma reativao do conceito de vrus que geralmente tratado como um mal dentro dos discursos sociais, entre eles, o discurso mdico, por exemplo. A partir dessa representao, o locutor pode associar-se ao modo como os americanos constroem em seu discurso esse conflito: como uma guerra preventiva, como observamos no enunciado (13). Enquanto guerra preventiva, esse objeto-de-discurso ativa modelos mentais na memria dos interlocutores que procuraro ver no outro, no caso, os islmicos, uma ameaa, v-los como mal: se os americanos, no discurso da mdia ocidental e em seu discurso, so construdos como o vrus da democracia, os islmicos so construdos como objetos-de-discurso por meio de unidades lexicais que trazem por si s uma carga negativa: tiranias corruptas, radicais do isl. O locutor assume, portanto, um discurso que constri a ao poltica do governo Bush que, se inicialmente seria contra Saddam Hussein, surge no texto da reportagem atravessada por objetos discursivos construdos visando a direcionar a leitura dos interlocutores: percebe-se, nesses enunciados, um objeto-de-discurso positivo, em que a ao da guerra poltica e humanitria. Com essa representao, os interlocutores so interpelados a aceitarem essas aes do governo norteamericano, ainda que para isso seja necessria a utilizao do conflito armado preventivo, em que se mata o adversrio na expectativa de que ele, mais cedo ou mais tarde, tentaria nos aplicar algum golpe sujo (13). Passemos anlise do prximo enunciado:
(14) Mesmo sem disporem de soldados em quantidade suficiente para resolver imediatamente a questo em Bagd, os americanos e seus aliados ingleses no esto sendo surrados pelo exrcito de Saddam. Ao contrrio, os sucessos militares da fora invasora so impressionantes. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 47).
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Como observamos anteriormente, essa opo por construir a guerra como um objeto do discurso democrtico, de defesa inclusive da populao iraquiana, desativou a banalizao do conflito, apresentada nos primeiros enunciados que analisamos. Somente no enunciado de nmero (14), de 2 de abril de 2003, o locutor volta, de forma mais sutil, entretanto, a banalizar o conflito, se referindo a ele como a questo em Bagd. Note-se que j no se trata mais de uma pendenga (1), nem de uma queda-de-brao (2). A desvalorizao neste caso se faz de forma mais sutil, relacionando-se talvez ao fato de, como nos mostram os enunciados acima analisados, ser esta uma guerra que, alm de no apresentar grandes dificuldades para os Estados Unidos (devido incompatibilidade de foras entre os beligerantes), um conflito diferente dos moldes tradicionais, por no ocorrer entre naes. Por outro lado, enquanto os Estados Unidos oferecem ao mundo uma guerra rpida e preventiva, com o objetivo de combater o mal por meio de uma ofensiva rpida e furiosa, os iraquianos, por sua vez, ameaam os invasores com escaramuas, carnificina, conflito sangrento, mediante a adoo da guerrilha. Essa representao do outro comea a ser construda no modo como lexicalizado o objeto-dediscurso guerra do Iraque, na perspectiva do pas agredido. Podemos perceber, portanto, a diferena nas escolhas lexicais entre as duas formas de descrever e representar o objeto sobre o qual se fala. Os enunciados abaixo, os quais procuram representar a guerra para os iraquianos, sob a perspectiva do ocidente, nos permitem acompanhar o modo como o locutor constri seu objeto-de-discurso do ponto de vista do outro:
(15) O Iraque adota a guerrilha, as milcias de Saddam resistem e a invaso pode tornar-se um conflito sangrento. (Subttulo da capa da edio de Veja, 2 de abril de 2003). (16) Com o habitual exagero retrico dos polticos rabes, as autoridades iraquianas ameaam os Estados Unidos com uma carnificina nos moldes do conflito entre o Iraque e o Ir, que deixou um milho de mortos nos anos 80. No se deve esperar algo dessa magnitude. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 44). (17) Escaramuas no podem derrotar o Exrcito americano, mas desorganizam e desmoralizam as tropas. (Veja, 2 de abril de 2003, p. 52).
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Diferentemente do ocorreu no processo de referenciao da guerra em relao aos Estados Unidos, observamos que, ao se referir ao Iraque, o locutor utiliza-se de itens lexicais relacionados s mortes e s destruies que, embora comuns em guerras, surgem construdos com a preocupao de acentuar a agressividade e a violncia do conflito, seja ele real, como ameaa ou como simples retrica do outro, como ocorre no recorte (16). Observamos, desse modo, que o discurso procura construir dois objetos guerra: um relacionado aos Estados Unidos, comprometido com um conflito rpido, preventivo, assimtrico, sem dificuldades, e outro relacionado ao Iraque, comprometido com guerrilha, carnificinas, derramamento de sangue e escaramuas. Alm disso, h que se considerar a forma por meio da qual o locutor constri como objeto-de-discurso a diferena entre os envolvidos no conflito: de um lado guerra preventiva, assimtrica lexicalizada como uma campanha para depor Saddam e todo o mal representado pela sua figura, espalhando no Oriente o vrus da democracia, do lado do outro carnificina, como objeto de um habitual exagero retrico, da possibilidade de se aplicar um golpe sujo. Analisando de forma mais atenta o enunciado (17), observamos que escaramua (cujo significado seria combate pouco importante, briga, conflito) remonta ao processo, j identificado anteriormente, de desvalorizao do conflito, a partir do momento em que aciona tambm um modelo mental em que predomina a representao do conflito como algo menor. Porm, se do lado dos Estados Unidos a desvalorizao se d devido ao fato de ser esta uma guerra de fcil resoluo, do lado dos iraquianos essa desvalorizao deve-se prpria capacidade militar de seu exrcito, o qual adota tticas de guerrilha no combate s tropas norte-americanas, ameaando-as com carnificina e conflito sangrento. Observamos, portanto, que na construo do objeto-de-discurso guerra, o locutor procura levar seus interlocutores construo e/ou ativao de modelos mentais distintos na compreenso do evento em questo. Um modelo mental da guerra dos Estados Unidos, como j observado anteriormente, baseado em diversos tipos de conhecimento que remontam a guerra rpida, preventiva, assimtrica, com o objetivo de derrotar Saddam e o radicalismo islmico. E outro modelo mental, relacionado guerra oferecida pelos iraquianos, formado pelo acesso a conhecimentos histricos (uma carnificina nos moldes do conflito entre
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o Iraque e o Ir) e outros conhecimentos relacionados perda de vidas humanas em guerras (guerrilha e conflito sangrento), mas que surgem construdos como uma ameaa de um habitual exagero retrico (16). Considerando que, ao adotar uma determinada perspectiva, o locutor descarta toda uma srie de outras, podemos perceber que, ao assumir a perspectiva norte-americana sobre o conflito, esse locutor deixa de abordar toda uma srie de outras posies possveis: por exemplo, o fato de que num conflito dessa espcie no possvel no atingir alvos civis; ou ainda o motivo que levou os Estados Unidos a se autoelegerem os salvadores da humanidade, passando por cima de instituies com reconhecimento internacional como a ONU. 6 CONSIDERAES FINAIS Nos recortes analisados, a construo do objeto-de-discurso guerra no Iraque pela revista Veja leva-nos a observar o lugar de onde o locutor se pe a dizer e sua posio assumida frente ao conflito em questo, tendo em vista o modo como, em sua reportagem, representa o conflito: uma posio ligada a filiaes ideolgicas e de poder construdas em torno da viso ocidental e norte-americana dos fatos. Pde-se observar, por meio da anlise dos processos de referenciao presentes nos enunciados acima, que a discursivizao ideolgica da guerra se d com base em dois grupos sociais: o grupo ocidental, representado pelos Estados Unidos, e o grupo oriental-rabe, representado pelos iraquianos. Nos enunciados, atentamos para o modo como ocorreu o processo de lexicalizao do evento guerra do Iraque no corpus analisado. Presenciamos, portanto, nesses enunciados e nos outros que o antecederam, uma viso simplista do confronto armado apresentado aqui como a ao de uma potncia benvola, comprometida com os valores universais, contra um pas atrasado e dominado pela tirania de seu governo. O locutor se esquece, contudo, de que o valor econmico e poltico de uma guerra desse porte, mesmo para um pas nos moldes dos Estados Unidos, alto demais para ser pago simplesmente com o intuito de salvar o outro. Apaga-se, dessa forma, todo um conjunto de relaes
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de poder e econmicas, reais motivadoras do conflito, e adota-se sem questionamento algum a viso norte-americana dos fatos, apresentada como a nica viso possvel, aquela que se localiza num lugar de verdade (FOUCAULT, 1996). Nesse sentido, concordamos com van Dijk (2000), que o controle do discurso ideolgico fornece os princpios pelos quais formas de abuso de poder podem ser justificadas, legitimadas, relacionadas e aceitas. Percebemos, portanto, nesses trechos, como os processos de referenciao, por meio de discursos totalizantes, procuram abarcar as diferenas rotulando, conforme afirma Steinberger (2005), um povo sob determinada etiqueta. Se os americanos so rotulados sob a etiqueta da democracia, os iraquianos ou os rabes o so sob a etiqueta do radicalismo e do fanatismo religioso, mostrando a incompatibilidade de valores entre esses povos e, mais uma vez, a guerra como uma forma de aqueles educarem estes. Nossa anlise possibilitou-nos observar, portanto, como o discurso pode trabalhar ideologicamente seus processos de referenciao na construo de seus objetos de acordo com um projeto de dizer modelado por uma viso unilateral dos eventos. Assim, antes da vitria nos campos de batalha, os Estados Unidos j tinham vencido uma outra guerra, talvez to importante quanto a primeira: a guerra travada no discurso na disputa por formas hegemnicas de apresentao do mundo. Se, como vimos, essa disputa simblica vencida por aqueles grupos de poder que tm acesso facilitado aos rgos miditicos, no caso da Guerra no Iraque, no resta dvida de que esse grupo foi comandado pelos Estados Unidos, cuja voz se fez presente em todos os enunciados por ns analisados. Nesses termos, considerando a produo discursiva como um processo originado dos modelos mentais, podemos considerar que os usurios da linguagem, para produzirem seus textos, selecionam proposies relevantes de seus modelos de evento construindo sua representao dos eventos sociais de acordo com propsitos especficos dos grupos sociais com os quais ele se identifica e com relao situao de comunicao. Com isso, esses usurios no apenas contribuem para a concretizao de seu projeto de dizer, como tambm procuram modelar
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a compreenso discursiva, ao apresentarem vises particulares como fatos nicos e inquestionveis. Organizado, nesse sentido, o discurso miditico no abre espao para a contestao, na medida em que privilegia apenas um lado da questo, comprometendo a prpria compreenso dos leitores sobre os eventos sociais. Isso se agrava no campo das relaes internacionais no qual, segundo Thompson (1998), somos confrontados por uma mundanidade mediada que faz com que nossa compreenso do mundo fora do alcance de nossa experincia seja modelada cada vez mais pela mediao de formas simblicas. Impossibilitado de ter acesso a outras leituras possveis do evento social, no caso de nosso trabalho a Guerra no Iraque, os leitores adotam os sistemas de representao miditicos como verdades, criando modelos mentais sobre tal evento na base do que leem nas revistas e jornais, confirmando-se o poder da mdia de configurar vises de mundo. Se considerarmos ainda, conforme van Dijk (1991), que objetivo da notcia que seus leitores formem um modelo do evento reportado similar ao do jornalista, isso se dar mediante o controle estratgico do material lingustico. A mdia, portanto, utilizando-se de sistemas de referenciao na construo de significados para o mundo, constri tambm sistemas classificatrios que influenciam nossas leituras desse mundo e nossos sistemas cognitivos. Em nosso trabalho, observamos que esse controle se deu por meio da utilizao de imaginrios e representaes sociais sobre ns mesmos e os outros imaginrios e representaes que fazem parte das cognies sociais partilhadas em nossa sociedade com o objetivo de se justificar e se legitimar a guerra. Dessa forma, se a cognio social constitui a interface entre o social e o discursivo, ou entre os indivduos e os grupos sociais, as reportagens analisadas nos mostraram a qual grupo social o locutor se filia, na medida em que foi a viso norteamericana sobre os eventos, sobre o ns e o outro que foi privilegiada. Observamos isso por meio da escolha de categorias lexicais por parte do locutor, as quais, segundo Koch (2004), trazem ao leitor informaes sobre as opinies, crenas e atitudes do produtor textual, explicitando a perspectiva pela qual o objeto-de-discurso foi elaborado e, ao mesmo tempo, fornecendo os caminhos para a construo colaborativa desses objetos.
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Se a utilizao ideolgica da referenciao seleciona categorias como democracia e respeito aos direitos humanos, por exemplo, para se referir aos Estados Unidos, e categorias como fanatismo, radicalismo e guerrilha, relacionadas ao Iraque, nosso conhecimento de mundo, arquivado em forma de modelos mentais de eventos, nos levar a ativar toda a compreenso que temos dessas categorias na formao dos modelos mentais sobre o evento social guerra no Iraque. E, se como j afirmado anteriormente, a mdia no campo das relaes internacionais se constitui, muitas vezes, na nica forma de acesso que temos aos eventos ocorridos no cenrio mundial, a compreenso da Guerra ser construda quase que exclusivamente na base dos sistemas referenciais do discurso miditico. REFERNCIAS
BLIKSTEIN, I. Kaspar Hauser ou a fabricao da realidade. So Paulo: Cultrix, 2003. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. So Paulo: Loyola, 1996. KOCH, I. G. V. Introduo lingustica textual. So Paulo: Martins Fontes, 2004. KOCH, I. G. V.; MARCUSCHI, L. A. Processos de referenciao na produo discursiva. D.E.L.T.A., So Paulo, v. 14, n. especial, 1998. Disponvel em: <www.scielo. br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S010244501998000300012&ing=pt&nrm= iso>. Acesso em: 25 maio 2006. MOITA LOPES, L. P. da; FABRCIO, B. F. Discurso como arma de guerra: um posicionamento ocidentalista na construo da realidade. D.E.L.T.A., So Paulo, v. 21, n. especial, p. 239-283, 2005. MONDADA, L.; DUBOIS, D. Construo dos objetos de discurso e categorizao: uma abordagem dos processos de referenciao. In: CAVALCANTE, M. M.; RODRIGUES, B. B.; CIULLA, A. Referenciao. So Paulo: Contexto, 2003. p. 17-52. STEINBERGER, M. B. Discursos geopolticos da mdia: Jornalismo e imaginrio internacional na Amrica Latina. So Paulo: Cortez, 2005.

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Recebido em 04/03/09. Aprovado em 23/02/10.


Title: Referenciation strategies in media discourse ideological practices of inclusion and exclusion of voices in the discourse of war Abstract: In this paper, we investigate the discursive role of referenciation as a discursive activity of introduction of referents. We examine the lexicalization process in the introduction of the referent Iraq War in the Brazilian Magazine Veja, working with theories that investigate the role of media in the production and dissemination of symbolic practices. These practices are essential for the construction of our view of the world, especially in the field of international relations. Through the articulation of these studies and the critical discourse analysis developed by van Dijk, we try to understand the discursive role of referenciation in the symbolic practices of the media. We conclude that referenciation is an important object of analysis that reveals the ideological positions of socio-culturally situated subjects and as such is a central element in the construction of our views of social events. Keywords: Media; representation; discourse; international relations; referenciation.

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