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Manifesto Cubista Guillaume Apollinaire A pintura cubista As virtudes plsticas: a pureza, a unidade, a verdade tem abaixo de si a natureza domada.

Inutilmente se cobre o arco ris, as estaes mudam, as multides correm at a morte, a cin cia desfaz e recompe o que existe, os mundos se distanciam para sempre de nossa c oncepo, nossas fugazes imagens se repetem ou ressuscitam sua inconscincia e suas co res, os odores, os rumores, que impressionam nossos sentidos nos surpreendem, pa ra desaparecer depois na natureza. Este fenmeno de beleza no eterno. Sabemos que nosso esprito no teve princpio e que nu nca cessar, porm, diante de tudo, formamos o conceito de criao e de fim do mundo. Se m dvida, muitos artistas-pintores seguem adorando as plantas, as pedras, a onda o u os homens. Nos acostumamos logo a escravido do mistrio, que termina por criar doces prazeres. Deixamos aos obreiros governar o universo, e os jardineiros tm menos respeito nat ureza que os artistas. J ora de sermos seus amos. A boa vontade no garante em absoluto a vitria. Deste lado da eternidade danam as mortais formas do amor e o nome da natureza res ume sua pssima disciplina. A chama o smbolo da pintura e as trs virtudes clssicas flamejam radiantes. A chama tem esta unidade mgica pela qual, se divide, cada pequena chama semelhant e chama nica. Finalmente, tem a verdade sublime da luz que nada pode negra. Os artistas-pintores virtuosos desta poca ocidental consideram sua pureza em opos io s foras naturais. Ela o esquecimento depois da pintura de estdio. E para que um artista puro morres se no deveriam ter existido todos aqueles dos sculos passados. A pintura se purifica no ocidente com aquela lgica ideal que os pintores antigos transmitiram aos novos como lhes dessem a vida. E isto tudo. Um homem vive no prazer, outro na dor, alguns acabam com a herana, outros se faze m ricos, e outros, finalmente, no tm mais que a vida. E isto tudo. No se pode levar consigo a todas as partes o cadver de nosso prprio pai. Se lhe abandona em companhia dos mortos. Se lhe recorda, se lhe chora, se lhe fa la dele com admirao. E, se nos toca chegar a ser pais, no devemos esperar que um de nossos filhos v des dobrar-se pela vida de nosso cadver. Porm em vo nossos ps se levantam do solo que guarda os mortos. Estimar a pureza batizar o instinto, humanizar a arte e divinizar a personalidad e. A raiz, se cortada, a flor de lis mostra a progresso da pureza at sua florao simblica . Todos os corpos so iguais ante a luz e suas modificaes surgem deste poder luminoso que constri sua vontade. Ns no conhecemos todos as cores e cada homem inventa novas. Porm o pintor deve, diante de todos, representar sua divindade, e os quadros que oferece admirao dos homens lhe concedem a glria de exercer momentaneamente sua prpri a divindade. Para isto necessrio abarcar com uma olhada o passado, o presente e o futuro. O quadro deve representar esta unidade essencial que por si s provoca xtase. Ento nada fugitivo nos arrastar ao azar. Ns voltaremos atrs bruscamente. Livres espectadores, no abandonaremos nossa vida por nossa curiosidade.

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