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SAMAEL AUN WEOR

OS PLANETAS METLICOS DA ALQUIMIA

Ttulo original em espanhol: LOS PLANETAS METALICOS DE LA ALQUIMIA Y TECNICA PARA LA DISOLUCIN DEL EGO Registro Internacional: LOS PLANETAS METALICOS DE LA ALQUIMIA - TECNICA PARA LA DISOLUCIN DEL EGO Copyright by Vctor Manuel Gmez Rodrguez !"amael #un $eor%&"eudnimo' ( )*+,-./0* 1ibro 02 3o4a 0+5 M67ico 8*9* 8*R* Vctor Manuel Gmez Rodrguez* :rimera ;dicin: diciembre de 0/,5 &Cartagena Colombia' #rnolda Garro de Gmez < #lbacea de la sucesin a bienes de Vctor Manuel Gmez Rodrguez* =sris Gmez Garro < #lbacea de la sucesin a bienes de #rnolda Garro de Gmez* * Ilustra>?o da Capa: Representa>?o dos planetas do "istema "olar @ue est?o correlacionados internamente com o psi@uismo da constitui>?o do ser humano* &Aeste caso o sat6lite 1ua sob o ponto de Bista al@umico 6 considerado como um !planeta metClico%'* #s transmuta>Des al@umicas ou metClicas Biabilizam a constru>?o dos Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* #traB6s da 3or>a se7ual a 8iBina M?e Kundalini re3or>a seu poder na elimina dos elementos ps@uicos inumanos @ue personi3icam os !;us% o Mim Mesmo ou ;go animal* Ilustra>?o da Contracapa: ;scultura representando a decapita>?o do ;go ou elementos ps@uicos inumanos &# Eudita F 9loren>a F ItClia'*

PRLOGO Contam as ;scrituras "agradas @ue o :atriarca Ao6 ao tomar conhecimento da pro7imidade do 8ilGBio HniBersal @ue submergiria sob as Cguas toda uma Ra>a come>ou a construir uma #rca anunciando a seus irm?os a iminIncia da Grande CatCstro3e* Aa@uela ocasi?o a humanidade n?o leBou em conta as predi>Des e anGncios e os homens continuaram ocupados com seus negcios com seus prazeres e com seus Bcios* ;m nossa 6poca moderna o Venervel Mestre S ! el A"n We#r Av t r $ Er $e A%"r&# tal como Ao6 possui um numeroso acerBo de obras cheio de pro3unda sabedoria e de conhecimentos esot6ricos no @ual anuncia a Grande CatCstro3e @ue se apro7ima e @ue acabarC com a Ra>a atual* ;m todas as suas obras ;le nos dC a TCbua de "alBa>?o a #rca "anta para @ue n?o se4amos enBolBidos e pere>amos no momento do Grande Cataclismo* Ao entanto essas predi>Des do Venervel Mestre S ! el parecem 3ora de hora para os seres humanos @ue BiBem com muita comodidade com tanto dese4o em des3rutar a Bida rodeado de tantos progressos cient3icos e inBentos @ue 3azem o homem sentirFse indestrutBel* :or6m o grande cataclismo chegarC com pontualidade como o momento angustioso e terrBel do 8ilGBio HniBersal chegou lentamente e sepultou sob suas Cguas turbulentas todos os seres BiBos @ue haBia sobre a 3ace da Terra* "omente a #rca 3icou 3lutuando ma4estosamente sobre a imensid?o do oceano enBolta em um pro3undo silIncio*** 4C n?o e7istia a humanidade* Aeste pe@ueno liBro @ue estamos apresentando ao leitor o autor se dirige J 4uBentude com um dos temas mais 3ascinantes e di3ceis como 6 a in3luIncia planetCria sobre os indiBduos os perodos de idades @ue est?o sob suas in3luIncias as respectiBas conse@KIncias* "aturno 1ua EGpiter MercGrio Marte VInus e o "ol @ue dC Bida a todos os planetas 3ormam pares transcendentais* #o longo de nossa Bida se agrupam dentro de ns em nosso prprio laboratrio interior para promoBer as analogias @ue assombram a todo gnstico* #s idades @ue enBolBem essas in3luIncias planetCrias cobrem toda a Bida do homem sobre a Terra* Ao entanto sem a castidade cient3ica 6 impossBel se obter a percep>?o dessas maraBilhosas in3luIncias e poder aBaliar as suas conse@KIncias portentosas durante a Bida* 8esse modo o Venervel Mestre S ! el A"n We#r nesta obra da mesma maneira @ue Ao6 se propDe a salBar mais uma Bez a humanidade da Grande CatCstro3e @ue se aBizinha* Como aconteceu a cria>?o e como surgiu o ;uL Muando e como ocorreuL Como se pode alcan>ar a Grande 1iberta>?oL Aeste e7traordinCrio liBro o Venervel Mestre S ! el A"n We#r responde de maneira surpreendente a estas interroga>Des e nos ensina a didCtica completa @ue deBidamente praticada permiteFnos a elimina>?o de todos e da cada um dos elementos ps@uicos inumanos @ue carregamos em nosso interior* = Venervel Mestre S ! el A"n We#r 6 o instaurador neste s6culo da Gnosis de ontem de ho4e e de sempre* ;le 6 chamado de !Mestre da "ntese e da Nn3ase% por sua capacidade e7traordinCria de e7por o essencial dos Grandes Mist6rios* ;m seus escritos ;le imprime a 3or>a necessCria para causar impacto na ConsciIncia do leitor* #traB6s de sua linguagem direta e reBeladora escreBeu mais de ,- obras de conteGdo esot6rico onde est?o sintetizados os ;nsinamentos dos #ntigos Mist6rios IniciCticos* ;ste liBro 6 o resultado de suas pro3undas inBestiga>Des esot6ricas @ue pertencem a uma lgica de hC muito perdida: a 1gica "uperior <!# 1gica Transcendental da ConsciIncia =b4etiBa%* # 3inalidade de todos os escritos do V' M' SAMAEL AUN WEOR 6 a #utoFRealiza>?o Ontima do "er* O E$&t#r

SATURNO
!= #nci?o dos 8ias% < In3luIncia os seres humanos no perodo @ue Bai dos +, at6 os ,2 anos de idade* Representa a !;spada da Eusti>a%*

()PITER
!Tonante e Guerreiro% < In3luIncia os seres humanos no perodo @ue Bai dos 5/ at6 os +, anos de idade* Representa o !Corno da #bundPncia%* Aesse ciclo colheFse o produto de todo o trabalho e3etuado* EGpiter entrega o cetro aos reis e o ca4ado aos mendigos*

MARTE
!Qelicoso e TerrBel% < In3luencia os seres humanos no perodo @ue Bai de 5) at6 os 5/ anos de idade* # 3or>a marciana promoBe a estrutura>?o e a estabilidade do lar* R o ciclo do trabalho intenso*

SOL
R o centro graBitacional de todos os planetas* R o astro @ue dC Bida a todos os planetas* In3luencia os seres humanos no perodo @ue Bai dos )0 at6 os 5) anos de idade* Aesse perodo de3inimos nossa Boca>?o e o @ue deBemos ser sob a luz do "ol*

V*NUS
Representa o #mor e a Ternura* In3luencia os seres humanos no perodo @ue Bai dos 05 at6 os )0 anos de idade* R o perodo da in@uietude emocional e do estmulo se7ual*

MERC)RIO S
R a representa>?o do !GInioFBiBo do Terceiro 1ogos% < In3luencia os seres humanos no perodo @ue Bai dos S at6 os 05 anos de idade* R o ciclo do estudo da escola*

A LUA
Representa o !Menino de beleza ine3CBel% < In3luencia os seres humanos no perodo @ue Bai do nascimento at6 os S anos de idade* Aesse ciclo 6 onde se des3ruta toda a 3elicidade do lar*

INTRODU+,O

=s planetas de nosso "istema "olar graBitam harmoniosamente ao redor do "ol* Realmente 6 maraBilhosa a !dan>a dos mundos% em torno de seu centro graBitacional* A?o obstante al6m de tudo isto o mais interessante para ns 6 a @uest?o dos planetas metClicos da al@uimia* "e obserBarmos de 3orma clara e precisa a ordem dos mundos poderemos tra>ar um es@uema per3eito* =bserBem BocIs irm?os obserBem cuidadosamente a ordem dos mundos para @ue logo tratem de compreender @ual 6 o trabalho da al@uimia se7ual* 8e acordo com a disposi>?o dos planetas &3igura nT 0' temos na parte superior "aturno e na parte de bai7o a 1ua* "eguindo a ordem sobre a 1ua estC MercGrio e um pouco mais acima na ordem dos mundos estC VInus* 8epois Bem o "ol o #stroFRei mais acima Marte o !:laneta da Guerra% depois Bem EGpiter e 3inalmente como 4C disse "aturno @ue ocupa o lugar mais eleBado* "e obserBarmos detidamente a ordem dos mundos Bemos @ue o "ol estC no centro* R ele @ue dC Bida a todos os planetas do "istema "olar* R mediante a al@uimia se7ual @ue se podem e3etiBar trans3orma>Des maraBilhosas* #ntes de tudo 6 bom saber @ue esses planetas tIm seus e7poentes em nosso prprio sistema seminal e dentro de nosso prprio organismo a@ui e agora* "aturno o !#nci?o dos C6us% mediante a al@uimia se7ual conBerteFse dentro de ns na 1ua* :or @uIL :or@ue os dois e7tremos correspondemFse e7ata e mutuamente* EGpiter mediante a al@uimia se7ual trans3ormaFse no MercGrio da 3iloso3ia secreta* = mais interessante da !Grande =bra% 6 precisamente algu6m Ber ao seu prprio MercGrio no espelho da al@uimia* 8izem os Grandes Mestres @ue @uando isso acontece o "?o TomCs @ue muitos carregam dentro de si 3ica con3uso e desconsertado* 8e maneira @ue EGpiter trans3ormandoFse em MercGrio resulta em algo e7traordinCrio* = corpo astral surge ent?o esplIndido o @ue signi3ica uma magn3ica trans3orma>?o em nossa psi@ue* Marte deBe conBerterFse em VInus* ;ste Marte !belicoso e terrBel% @ue todos carregamos em nosso interior este Marte !guerreiro e briguento% deBe trans3ormarFse em !VInus do #mor%* 9inalmente o "ol 3ica como centro dando Bida a toda a nossa constitui>?o ntima* ;sses planetas metClicos est?o pois em nosso caos metClico tamb6m isto 6 no nosso sistema seminal no ens-seminis%* R surpreendente @ue o BenerCBel e Velho "aturno Benha a trans3ormarFse Benha a conBerterFse em um menino de beleza encantadora o @ual deBe nascer em ns* Como dizem os psi@uiatras cada indiBduo na Belhice deBe conBerterFse em uma crian>a*** Resulta e7traordinCrio @ue esse !EGpiter Tonante% cu4a esposa 6 a !Vaca "agrada% ou Devi Kundalini Shakty mediante a al@uimia se7ual conBertaFse no MercGrio da 3iloso3ia secreta nesse MercGrio @ue chegamos a Ber no espelho e7traordinCrio da al@uimia* 8iziam os Grandes Mestres da al@uimia: !Qendito se4a 8eus @ue criou o MercGrio por@ue sem o MercGrio a !Grande =bra% n?o seria possBel para os al@uimistas%* MercGrio dei7aFnos realmente assombrados* MercGrio proB6m das transmuta>Des ou trans3orma>Des do esperma sagrado* = MercGrio 6 resultado da !Magia "e7ual%* ;le 6 como o Bapor @ue se leBanta do po>oU como a nuBem @ue surge do caos metClico* Ao entanto esse MercGrio possui uma !inteligIncia% de tipo sublime ine3CBel* Verdadeiramente atraB6s do MercGrio podemos trans3ormar o chumbo da personalidade no ouro magn3ico do ;sprito* ;le tamb6m pode aparecer atraB6s de nosso rosto para se Ber no admirCBel espelho da al@uimia* "e pensarmos em Marte o !Guerreiro% o !"enhor do 9erro% nessas 3or>as belicosas @ue carregamos em nosso interior nessas 3or>as guerreiras e terrBeis n?o podemos dei7ar de nos assombrar ao Ber como mediante a al@uimia se7ual Bem a nascer em ns o !"enhor do #mor%* Isto nos conBida J re3le7?o*

Mue o Belho e !VenerCBel dos "6culos% se conBerta no menino a3etuoso @ue se moBe dentro dos Templos da 9raternidade Qranca HniBersal* R assombroso Bermos !EGpiter Tonante% o !Terceiro 1ogos% ine3CBel esse !#r@uiFViero3ante e #r@uimago% de @uem nos 3ala 8om MCrio Roso de 1una o insigne escritor espanhol trans3ormarFse no MercGrio da 3iloso3ia secreta no !8eus da ;lo@KIncia%* R admirCBel Bermos EGpiter trans3ormarFse nessa 3orma lGcida de um Cagliostro no prodigioso "aint Germain ou simplesmente nessa apoteose @ue nossa psi@ue BiBencia durante o I7tase magn3ico* # mim @ue me coube Ber o meu prprio MercGrio no espelho da al@uimia dou testemunho de @ue o tenho Bisto e digo @ue 6 grandioso* "e diss6ssemos unicamente @ue o MercGrio resulta das trans3orma>Des do esperma em energia e @ue mediante esse agente conseguimos conBerter o chumbo em ouro n?o teramos dito ainda a Gltima palaBra* # e7plica>?o 3icaria incompleta por@ue esse MercGrio n?o somente 6 um mero agente puramente metClico capaz de realizar transmuta>Des como ainda 6 algo mais: ele 6 o !8eus da ;lo@KIncia% o !GInioFViBo% @ue resplandece no corpo astral do Arhat Gnstico* ;le 6 o 1ogos o prprio Terceiro 1ogos conBertido ou trans3ormado mediante a se7ualidade no !9ilho do Vomem%* A?o 6 pois uma substPncia meramente bruta ou metClica* A?o 6 unicamente essa mat6ria !BenerCBel% sobre a @ual nos 3alaram "endiBogius Raimundo 1ulio Aicolas 9lamel :aracelso ;ltreBisano etc* R algo mais 6 !EGpiter Tonante% conBertido em GInio mani3estoU 6 !EGpiter Tonante% conBertido no planeta metClico MercGrio* 9alando no aspecto metClico diramos @ue 6 o grau mais eleBado conBertido em !MercGrioF BiBo e 3iloso3al%* Mue o belicoso Marte se conBerta nessa 3ormosa e per3eita criatura @ue percorrre os templos nesses !"eres do #mor% nesses !Irm?os Maiores% da humanidade assombra sobremaneiraW Causa admira>?o Bermos como a al@uimia se7ual meus caros irm?os produz em ns as permuta>Des dos planetas metClicos a trans3orma>?o dos metais um no outro as trans3orma>Des radicais @ue d?o origem a uma noBa criatura transcendental* Como seria < ou de @ue outra maneira < essas permuta>Des metClicas poderiam realizarFse dentro de ns mesmosL =bBiamente sem o 9ogo "agrado da al@uimia sem o Sahaja Maithuna seria absolutamente impossBel e3etiBar trans3orma>Des desse tipo* Como BocIs percebem o @ue ns buscamos 6 conBerterFnos em algo di3erente em algo distinto*** procuramos 3azer com @ue as diBersas substPncias @umicas se combinem dentro do organismo para dar origem Js diBersas 3un>Des biomecPnicas ou 3isiolgicas* #ssim como e7istem tantos 3enXmenos catalticos e metablicos da mesma 3orma como o a>Gcar pode trans3ormarFse em Clcool indubitaBelmente tamb6m e7istem diBersas permuta>Des al@umicas as @uais atraB6s de incessantes combina>Des BIm a conBerterFnos realmente em !8euses Ine3CBeis% tremendamente diBinos* =bBiamente o !Sahaja Maithuna a !Magia "e7ual% 6 o 3undamento BiBo da !Grande =bra%* = ser humano ingressa no claustro materno como um simples g6rmen para nele se desenBolBer* 8epois de noBe meses esse g6rmen Bem para a e7istIncia mais desenBolBido por6m ainda n?o completamente* Mani3estamente durante os sete primeiros anos da in3Pncia passamos pela in3luIncia lunar gozamos da 3elicidade do lar a menos @ue um carma Biolento nos pre4udi@ue nesses primeiros anos de Bida*** :or6m o g6rmen n?o estC completamente desenBolBido estC em processo de desenBolBimento* = 3ato de ter nascido um g6rmen e de ter Bindo J e7istIncia um pouco mais desenBolBido n?o signi3ica @ue o processo tenha terminado*

8urante os sete primeiros anos da e7istIncia mani3estaFse no organismo dos BarDes a primeira capa testicular a @ual produz certas c6lulas @ue lhe permitem e7istir en@uanto @ue nas mulheres seus oBCrios produzem certas c6lulas certos princpios @ue as sustentam Bitalmente* Mais tarde a@uele g6rmen continuando seu processo de desenBolBimento entra na in3luIncia de MercGrio* ;nt?o a crian>a Bai para a escola estuda brinca*** 4C n?o pode 3icar todo o tempo trancada dentro de casa* MercGrio a moBimenta a agita a in@uieta* # segunda capa testicular produz no Bar?o determinadas c6lulas @ue BIm a especi3icar e a de3inir completamente seus caracteres se7uais masculinos* :assada essa 6poca entramos na in3luIncia de VInus* :elo processo de desenBolBimento dos 05 aos )0 anos 3icamos sob a in3luIncia de VInus* 8izFse @ue esta 6 a idade do sentimento da in@uietude ' Vomens e mulheres come>am a sentir a in@uietude se7ual*** as glPndulas se7uais entram em atiBidade* # terceira capa testicular no Bar?o Bem a produzir zoospermas mas estes ainda n?o est?o su3icientemente maduros por@ue ainda n?o 3oi completado o processo de desenBolBimento @ue Bai dos 05 aos )0 anos* = g6rmen ainda n?o concluiu seu processo de desenBolBimento* :ortanto graBe 6 @uando o g6rmen @ue ainda n?o concluiu seus processos naturais de desenBolBimento cai no processo de degenera>?o e do com6rcio se7ual* IndiscutiBelmente n?o 6 recomendCBel o coito para tais germens @ue n?o concluram seu processo de desenBolBimento* A?o 6 correto @ue a@uele @ue passa pela sua segunda in3Pncia ou adolescIncia copule* R bBio @ue o coito para esses germens @ue n?o concluram seu desenBolBimento isto 6 para as crian>as e os adolescentes traz indiscutiBelmente e de 3orma irre3utCBel danos serissimos para a mente e para a saGde da pessoa* ;sses pre4uzos se bem @ue n?o s?o sentidos no princpio durante a 4uBentude s?o bem sentidos na Belhice* #ssim Bemos @ue ho4e 6 normal @ue os homens comecem a perder sua Birilidade entre os 5- e os +- anos* ; sabem o por@uI dissoL 8eBido aos abusos se7uais da 4uBentude e at6 mesmo durante a segunda in3Pncia* EC dissemos @ue a primeira in3Pncia Bai desde o nascimento at6 S anos e @ue hC uma segunda in3Pncia @ue Bai dos S aos 05 anos* In3elizmente ho4e em dia causa dor dizIFlo muitas crian>as entre 0) e 02 anos 4C est?o cometendo o crime de se masturbarem e de copularem* #contece @ue com a masturba>?o eliminam seus hormXnios degeneram seu c6rebro atro3iam a glPndula pineal &ep3ise' e conBertemFse em candidatos seguros ao manicXmio* Qem sabido 6 @ue depois do coito o phalus continua com certo moBimento peristCltico condutor para recolher energias Bitais do Gtero 3eminino a 3im de repor seus princpios gen6sicos eliminados* Ao entanto @uando hC masturba>?o acontece @ue esse moBimento peristCltico em Bez de absorBer energias Bitais 3emininas princpios Gteis para a e7istIncia absorBe ar 3rio o @ual passa diretamente para o c6rebro dando como resultado a idiotice a degenera>?o mental e at6 a loucura* = Bcio da masturba>?o in3eliozmente tamb6m estar bastante popularizado entre as mulheres* =bBiamente com tal Bcio muitas mulheres @ue podiam ter sido geniais ou boas esposas se degeneraram prematuramente enBelheceram rapidamente perderam seu potencial se7ual e se conBerteram em Btimas da Bida* #ssim 6 bom compreender todos esses aspectos acerca da se7ualidade* Mue os adolescentes coabitem 6 absurdoW ;les ainda s?o germens @ue n?o terminaram seu desenBolBimento* = desenBolBimento em si mesmo e por si mesmo Bem a concluirFse na idade de )0 anos* ;nt?o 6 @uando realmente come>a a maioridade a idade responsCBel como se costuma dizer* 8os )0 aos 5) anos temos @ue con@uistar nosso lugar ao sol* 8os )0 aos 5) anos 3ica completamente de3inida a nossa Boca>?o na Bida o @ue temos de ser* In3elizmente a@ueles @ue alcan>aram a maioridade pelo comum n?o tiBeram uma orienta>?o se7ual correta e espec3ica* "em terem concludo seu desenBolBimento como germens @ue um dia come>aram no claustro materno

desperdi>aram seu capital hormonal gastaram sua potIncia Biril e ao chegarem aos )0 anos descobrem @ue est?o com o potencial mental esgotado* =bBiamente essa 3or>a 6 irradiada pela glPndula pineal &ep3ise'* :or6m @uando essa glPndula 3oi debilitada pelo abuso se7ual < por@ue a glPndula pineal &ep3ise' e as glPndulas se7uais est?o intimamente unidas < o resultado 6 @ue 3icamos numa posi>?o desBanta4osa para con@uistar um lugar ao sol* Conse@Kentemente ao n?o irradiar com potIncia nossas ondas ps@uicas deBido J debilidade da pineal &ep3ise' situada na parte superior do c6rebro 3racassamos pro3issionalmente ou simplesmente se torna di3icultosa a luta pelo p?o de cada dia* Aossos negcios 3racassam e a@uelas pessoas com as @uais deBemos nos pXr em contato comercial n?o sentem nosso impulso* =s negcios s?o cancelados e di3icilmente conseguimos o sustento diCrio* "e o g6rmen se desenBolBesse sem interBen>Des de esp6cie alguma se o g6rmen se desenBolBesse sem inter3erIncia de @ual@uer tipo se n?o e7istissem os abusos se7uais ao chegarmos J idade dos )0 anos teramos uma potIncia energ6tica e7traordinCria e obteramos grande I7ito em nossa Bida* R b o m s a b e r @ u e a @ u i n o M 6 7 i c o t e m o s c i n @ K e n t a e s e i s m i l h D e s d e h a b i t a n t e s @ u e l u t a m p e l a s o b r e B i B I n c i a & Y ' * V C d o z e m i l h D e s d e a n a l 3 a b e t o s e d e z e n o B e m i l h D e s d e p e s s o a s @ u e e s t ? o p a s s a n d o 3 o m e e m i s 6 r i a * : o d e r a m o s p r o t e s t a r c o n t r a o s g o B e r n a n t e s @ u e n a d a r e s o l B e r a m o s c o m t a i s p r o t e s t o s * A a r e a l i d a d e n ? o d e B e m o s c u l p a r o s o u t r o s p e l a n o s s a s i t u a > ? o r u i m s o m e n t e n s s o m o s r e s p o n s C B e i s p e l a n o s s a m C s i t u a > ? o e c o n X m i c a * "empre 4ogamos a culpa nos diBersos sistemas polticos e econXmicos sempre acusamos os presidentes das na>Des mas isso 6 absurdo por@ue somos os Gnicos criadores do nosso prprio destino* R bBio @ue se entramos na luta pela Bida com debilidade se n?o possumos as 3or>as psicoFmentaisFerticas potentes como abriremos caminho na e7istInciaL 1ogo teremos de so3rer 3ome e de mis6ria* "e se permitisse ao g6rmen a@uele @ue um dia penetrou no claustro materno desenBolBerF se harmoniosamente at6 os )0 anos entraramos na luta pela Bida con3iantes 3ortes poderosos cheios de energia de saGde*** Mas in3elizmente @uando copulamos desde a segunda in3Pncia n?o permitimos ao g6rmen a@uele @ue um dia entrou no claustro materno continuar seus processos de desenBolBimento sem essas ne3astas inter3erIncias* Muanto ao se7o 3eminino hei de dizer @ue o g6rmen conclui seus processos de desenBolBimento na idade de 0Z anos isto 6 a mulher se desenBolBe mais depressa @ue o Bar?o* :or isso ela pode casarFse mais cedo e mais 4oBem @ue o homem* #gora @ue um rapaz ainda n?o sendo de 3ato homem completo &no sentido biolgico' e sim um g6rmen em processo de 3orma>?o se case antes dos )0 anos @ue este4a copulando desde os 05 anos isso 6 absurdo mani3estamente criminoso monstruoso no sentido mais completo da palaBra*

8epois dos 5) anos isto 6 depois @ue passou a in3luIncia solar durante a @ual temos de con@uistar um lugar ao sol entramos no ciclo de Marte @ue Bai desde os 5) at6 os 5/ anos* Muem ignora esses ciclos csmicos repetindoFse no microcosmoFhomem indubitaBelmente n?o sabe aproBeitar o ciclo de Marte e Bem a criar para si uma Belhice miserCBel* R bom @ue pensemos um pou@uinho na Belhice meus caros irm?os 6 bom @ue nos preparemos para a Belhice* A?o 6 correto esperarmos 3icar Belhos para ent?o tratarmos de organizar nossa e7istIncia* #ssim como na in3Pncia tiBemos um ber>o um lar um pai e uma m?e assim tamb6m @uando Belhos precisamos ter uma casa um lar e uma 3onte de recursos econXmicos su3icientes para n?o perecermos de 3ome e de mis6ria* Ao perodo entre 5) e 5/ anos deBemos estabelecer o nosso lar para @ue tenhamos nossa Belhice tran@Kila* Aesse perodo sob a in3luIncia de Marte deBemos estabelecer concretamente uma 3orma ade@uada para BiBermos a Belhice sem problemas* Marte a4uda com sua 3or>a energ6tica por6m in3elizmente como muitos abusaram do se7o durante os ciclos de VInus e do "ol e ao chegarem ao ciclo de Marte apesar de receberem a in3luIncia marciana est?o esgotados deBido aos seus abusos e de modo algum conseguem aproBeitar o potencial marciano* = resultado Bem a ser lamentCBel por n?o se ter aproBeitado deBidamente o ciclo de Marte* TemFse ent?o como conse@KIncia ou corolCrio uma Belhice miserCBel* # ancianidade Bem encontrarFnos sem uma 3onte de renda segura e estCBel e ent?o ao inB6s de sermos Gtil de alguma 3orma ainda @ue se4a para os nossos netos Bimos a nos conBerter indubitaBelmente num estorBo para todo mundo* Tudo por n?o sabermos BiBerW :or n?o sabermos BiBerW :or n?o sabermos BiBerW 8epois dos 5/ anos ou se4a no perodo entre os 5/ e os +, anos entra em nossa Bida !EGpiter Tonante% !EGpiter TerrBel%* ;le dC o cetro aos reis a Bara aos patriarcas os chi3res da abundPncia a @uem o merece*** s e somente @uando lutamos Berdadeiramente durante o ciclo de Marte* #gora se lutamos com desBantagem deBido ao abuso se7ual se n?o aproBeitamos a in3luIncia solar como era deBido uma Bez @ue n?o dei7amos a@uele g6rmen @ue um dia entrou no claustro materno se desenBolBer harmoniosamente ent?o a in3luIncia 4upiteriana ao inB6s de tornarF se positiBa colocando o cetro dos reis em nossas m?os nos dei7arC na mis6ria* TenhaFse em conta @ue cada planeta tem um duplo aspecto: positiBo e negatiBo* "e !EGpiter Tonante% tem o #n4o [acariel como regente tem tamb6m sua anttese tenebrosa "anagabril* 8istingaFse entre [acariel e "anagabril pois s?o di3erentes* 8istingaFse entre os chi3res da abundPncia e o ca4ado do mendigo* =bBiamente @uem gastou seu potencial se7ual recolhe seus Balores Bitais seu capital csmico no ciclo de EGpiter colhe como resultado a mis6ria a pobreza e a humilha>?o* # Belhice propriamente dita come>a aos +, anos com "aturno o !Velho dos C6us% e termina aos ,2 anos* A?o @uero dizer @ue aos ,2 anos tenhamos todos de morrer 3or>osamente n?o sen?o @ue o primeiro ciclo de "aturno come>a propriamente aos +, anos e termina aos ,2 anos* 8epois seguem outros ciclos* "egue o ciclo de Hrano mas esse ciclo s pode ser BiBido pelos indiBduos desenBolBidos internamente os Grandes Iniciados* Tamb6m com um perodo de S anos seguiria um ciclo de Aetuno para os Grandes Viero3antes* 8epois um ciclo de :lut?o para os Mahatmas. Mais al6m seguiriam dois ciclos transcendentais e por Gltimo harmonias e7traordinCrias e poderes para a@ueles @ue 4C conseguiram o !;li7ir da 1onga Vida%* :or6m 3alando concretamente o ciclo de "aturno para as pessoas comuns dura S anos*

#o se chegar aos ,2 anos termina o ciclo de "aturno* ;nt?o come>am certas combina>Des: "aturno com a 1ua "aturno com MercGrio "aturno com VInus etc* # cada sete anos hC uma dessas combina>Des* :or isso Bemos os anci?os se trans3ormarem com o passar dos anos* :or e7emplo um Belhinho no perodo entre ,2 e S- anos tornaFse bastante in3antil em sua maneira de ser por@uanto so3re as in3luIncias combinadas de "aturno e da 1ua* 8os S- aos SS anos passaria a sentir certas in@uietudes mercurianas certa Bontade de estudar de saber mais etc* ; assim sucessiBamente*** ;m todo caso durante toda a Belhice "aturno combinaFse de uma ou de outra 3orma com os outros planetas* R bBio @ue "aturno o !Velho dos C6us% representa a !;spada da Eusti>a% @ue nos alcan>a do #lto* "e n?o soubemos BiBer harmoniosamente em cada um dos ciclos planetCrios anteriores logicamente recolheremos os resultados com o !Velho "aturno% o !#nci?o dos C6us%* #ssim meus caros irm?os s?o maraBilhosas e e7traordinCrias essas trans3orma>Des Bitais @ue ocorrem em nossa e7istIncia* #s pessoas comuns pensam @ue ao chegarem aos )0 anos 4C s?o maiores de idade* Aormalmente simW = g6rmen @ue nasceu ou @ue entrou um dia no Bentre materno e surgiu na e7istIncia @ue nasceu para a Bida conclui seu desenBolBimento aos )0 anos de idade* Isto 6 e7atoW :or6m se ns cumprssemos com o !deBer csmico% tal como 3aziam os nossos antepassados os lemurianos e os atlantes nos conBerteramos em Berdadeiros homens e em 8euses* Mual 6 o deBer csmicoL Vou dizer a BocIs @ual 6: 0T' A?o permitir @ue os conceitos intelectuais passem pela nossa mente de 3orma mecPnica* ;m outras palaBras direi: tornarFnos conscientes de todos os dados intelectuais Bindos da mente* Como tomar consciIncia desses dadosL #traB6s da medita>?o* #o lermos um liBro tratemos de meditar nele procuremos compreendIFlo* )T' ;mo>Des < 8eBemos tomar consciIncia de todas as atiBidades do centro emocional* R lamentCBel Ber como as pessoas se moBem sob o impulso das emo>Des de 3orma completamente mecPnica sem controle algum* 8eBemos tomar consciIncia de todas as nossas emo>Des* 2T' VCbitos < Costumes do nosso centro motor* 8eBemos tornarFnos autoconscientes de todas as atiBidades de todos os nossos moBimentos de todo os nossos hCbitos* A?o 3azer nada de 3orma mecPnica* 5T e +T' 8eBemos dominar e controlar nossos prprios instintos* 8eBemos compreender nossos instintos pro3undamente integralmente* ,T' Transmutar as energias se7uais atraB6s do Sahaja Maithuna. 8eBemos transmutar incessantemente nossas energias se7uais* #ssim cumprindo com o !deBer csmico% 6 bBio @ue a nossa Bida se desenBolBerC harmoniosamente e se 3ormar?o em ns ser?o 3abricados em ns os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* #ssim em harmonia com o in3inito de acordo com a Grande 1ei poderemos chegar J Belhice cheios de I7tase e tamb6m alcan>armos o mestrado e a per3ei>?o* #ntes @ue a grande catCstro3e atlante modi3icasse totalmente a estrutura do globo terrestre mais ainda antes @ue o rg?o kundartiguador do continente Mu tiBesse se desenBolBido os seres humanos cumpriam com seu !deBer csmico%* ;nt?o meus caros irm?os as pessoas podiam BiBer cerca de mil anos* Muando algu6m cumpre com seu !deBer csmico% a Bida se prolonga* In3elizmente o !animalFintelectual% degenerouFse completamente @uando desenBolBeu em sua constitui>?o ntima o abominCBel rg?o kundartiguador sobre o @ual tanto temos 3alado* R bBio @ue depois de ter perdido esse rg?o 3icaram as conse@KIncias: o ;go o !;u% o !Mim Mesmo% o !"i Mesmo%* Com tais conse@KIncias dentro de ns tornamoFnos perBersos e tamb6m 4C n?o @ueremos mais cumprir com o !deBer csmico%* :or esta raz?o a Bida 3oi se encurtando tremendamente*

;m outros tempos @uando a humanidade ainda n?o estaBa degenerada @uando ainda se cumpria com o !deBer csmico% 6 claro a e7istIncia se prolongaBa* Mual@uer ser humano podia alcan>ar a m6dia de mil anos de Bida e o resultado era @ue os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er se 3ormaBam em cada pessoa* 9oi na@uela 6poca @ue sugiram sobre a super3cie da Terra muitos !Vomens "olares% muitos !8euses% muitos !Vomens 8iBinos%* Vo4e 4C @uase n?o se BIem esses seres por@ue as pessoas n?o sabem cumprir com o !deBer csmico%* R necessCrio pois BiBer de acordo com o in3inito e cumprir com o !deBer csmico%* :recisamos nos tornar conscientes de ns mesmos* A?o deBemos gastar as nossas energias se7uais* 8eBemos ensinar nossos 3ilhos a transmutar o esperma em energia e adBertiFlos de @ue 6 uma desgra>a uma monstruosidade copular antes dos )0 anos de idade* :recisamos dar ciIncia aos adolescentes de @ue eles n?o concluram seu processo de desenBolBimento @ue ainda s?o germens em processo de desenBolBimento e @ue 6 monstruoso @ue um !g6rmen% este4a coabitando* Como germens eles precisam e deBem desenBolBerFse bem* #ssim meus caros irm?os re3litam sobre tudo isso* Htilizem a al@uimia em si mesmos para @ue Benham a realizar estas transmuta>Des dos planetas metClicos dentro de cada um* "omente mediante a al@uimia cumprindo com o !deBer csmico% poderemos trans3ormar o nosso !Velho "aturno% na !8iBina 1ua% em um !Menino%* "omente atraB6s da al@uimia se7ual com 4C disse poderemos conBerter !EGpiter Tonante% no MercGrio da 3iloso3ia secreta* " por meio da al@uimia 6 @ue podemos trans3ormar o !Qelicoso Marte% numa criatura amorosa e assim !nascermos% Berdadeiramente como #deptos* = importante 6 repito @ue o g6rmen se desenBolBa harmoniosamente e @ue depois continue com os ulteriores processos de desenBolBimento at6 conseguir a #utoFRealiza>?o Ontima do "er* Isto 6 tudo meus caros irm?osW SAMAEL AUN WEOR

T-CNICA PARA A DISSOLU+,O DO EGO

APRESENTA+,O 8esde 0/+) o V* M* "amael #un $eor escreBia a seus discpulos* Ao ano de 0/,5 depois de uma longa etapa de catorze anos o Mestre inicia uma noBa 3orma de entregar as Mensagens de Aatal* "uas primeiras mensagens eram breBes escritos com poucas pCginas* Com o passar do tempo pouco a pouco a Mensagem de Aatal de cada ano 3oi sendo ampliada em nGmero de pCginas*

Aa Birada do ano de 0/,5 a Mensagem de natal passou a constituir um liBro* ;ssa mudan>a 3oi um sinal de @ue nessa 6poca o mestre estaBa iniciando o segundo grau do ;nsinamento Gnstico* # propsito disso em uma con3erIncia realizada em 0/S, ;le disse o seguinte: !O segundo grau do ensinamento ! de ordem superior e est" devidamente espe#i$i#ado nas Mensagens de %atal. O ter#eiro grau vir" mais tarde possivelmente ap&s 'uatro anos ou um pou#o mais 'ue isso. (ertamente ! ne#ess"rio passar pela pr!-es#ola para seguir adiante no )nsinamento Gn&sti#o. O 'ue se diria por e*emplo de algu!m 'ue depois de haver passado pela pr!-es#ola n+o 'uisesse prosseguir no #urso prim"rio se#und"rio universit"rio et#, Ao caminho do conhecimento e7istem nBeis e nBeis @ue 3oram passados pelo Mestre de 3orma gradual e didCtica* # Mensagem de Aatal intitulada T6cnica para a 8issolu>?o do ;go nos remete J essIncia do trabalho sobre os !;us% ou elimina>?o dos elementos indese4CBeis @ue carregamos no interior de nossa psi@ue* ;nsinaFnos secretos conhecimentos < perdidos na noite dos tempos < @ue deram origem ao surgimento do ;u na psi@ue inocente da humanidade paradisaca causa de todas as desgra>as @ue o homem padece* Aesta obra o Mestre nos ensina a t6cnica da medita>?o tal como deBe ser ensinada e praticada nos Institutos Gnsticos como chaBe para a dissolu>?o do ;go%* O E$&t#r

CAP.TULO / O RG,O KUNDARTIGUADOR


V?o transcorrido milhDes de anos de eBolu>Des e inBolu>Des do ser humano de 3orma lenta desde a noite aterradora do passado e no entanto o ser humano n?o sabe @uem 6 nem de onde Bem e nem para onde Bai* Hm sopor de muitssimos s6culos pesa sobre os #ntigos Mist6rios e o Verbo aguarda no 3undo da #rca o instante de ser encarnado* :or trCs da tradi>?o edInica e7istem desideratos csmicos terrBeis e e@uiBoca>Des sagradas @ue espantam e horrorizam* =s 8euses tamb6m se e@uiBocam* Vo4e como ontem estamos en3rentando nosso prprio destino* ;stamos diante do dilema do "er e do A?oF"er da 3iloso3ia* Muito se tem 3alado sobre a "erpente "agrada e ho4e Bamos 3alar claramente sobre o rg?o kundartiguador* 8euses e 8eBas #Bataras e Reis 8iBinos tIm lutado hC milhares de anos para acabar com as conse@KIncias do rg?o kundartiguador* Todos os es3or>os dos :ro3etas #Bataras e 8euses para acabar com as desastrosas conse@KIncias do rg?o kundartiguador 3oram inGteis* R necessCrio saber @ue o rg?o kundartiguador 6 o 9ogo desenBolBido negatiBamenteU 6 a "erpente descendo precipitandoFse desde o ccci7 at6 os in3ernos atXmicos do homem*

= rg?o kundartiguador 6 a horrorosa Cauda de "at? no corpo de dese4os desse !animalF intelectual% 3alsamente chamado !homem%* = @ue mais di o @ue mais 3ere a #lma em tudo isto 6 saber @ue alguns IndiBduos "agrados deram J humanidade o rg?o kundartiguador* 8izem as Belhas tradi>Des @ue durante a 6poca lemuriana Bieram J Terra certos IndiBduos "agrados em uma astronaBe csmica* #@ueles IndiBduos 3ormaBam uma altssima comiss?o encarregada de estudar os problemas eBolutiBos e inBolutiBos da Terra da humanidade* = #rcan4o "a\a\i e o principal ar'ui$-si#o-'u-mi#o-#omum-universal o #n4o 1oisos eram os dois personagens principais da@uela santa e diBina comiss?o* :or trCs de todo o drama do Rden estC a "agrada Comiss?o de "eres Ine3CBeis* ;les Bieram com o corpo de carne e osso em uma naBe @ue aterrissou na 1emGria* = instinto humano come>aBa a desenBolBerFse na@uela antiga idade* # altssima comiss?o pXde eBidenciar at6 J saciedade @ue o homem edInico 4C come>aBa a pressentir o motiBo pelo @ual 3ora criado* # Ra>a lemGrica come>aBa a perceber os motiBos de sua e7istIncia msera e7istIncia cheia de motiBos mecPnicos* Cada ser humano 6 uma ma@uininha @ue capta e trans3orma energias csmicas e depois as enBia inconscientemente para as capas interiores da Terra* "?o ma@uininhas humanas e nada mais @ue isso* Mue seria do mundo sem essas ma@uininhasL = mundo sem esse selo sem essa 3isionomia @ue a humanidade dC 6 algo sem motiBo e o @ue n?o tem motiBo dei7a de e7istir* # humanidade em seu con4unto 6 um rg?o da natureza um rg?o @ue recolhe e assimila energias csmicas necessCrias para a marcha do organismo planetCrio* 8esgra>adamente n?o 6 muito agradCBel ser mC@uina e como tal 6 chamado o homem*** "im isso e nada mais* Muando algum rebelde se leBanta lutando contra a natureza @uando @uer dei7ar de ser mC@uina os :oderes Tenebrosos o combatem mortalmente* Raros s?o a@ueles capazes de combater os Tenebrosos a natureza o Cosmo etc* ;m geral esses rebeldes capitulam* Muitos s?o os chamados e poucos os escolhidos* " uns poucos conseguem Bencer a natureza e sentarFse no trono do poder para goBernCFla* =s lemurianos 4C haBiam suspeitado de tudo isso e com seus instintos compreendiam @ue os seres humanos dei7aBam de nascer @uando depois de haBerem prestado seus serBi>os como mC@uinas J natureza tornaBamFse perBersos* :or todos os lugares da 1emGria 4C se suspeitaBa instintiBamente de toda essa trag6dia @ue @ueria pro4etarFse na Raz?o =b4etiBa* # "agrada Comiss?o depois de e7aminar serenamente esse problema resolBeu tomar medidas csmicas drCsticas para eBitar a dissolu>?o total do gInero humano e at6 suicdios em massa* =s grandes desideratos csmicos est?o por trCs de #d?o e ;Ba* # "agrada Comiss?o estC oculta sob o drama e o cenCrio edInicos* Tudo se cumpre e o homem recebe o maldito estigma do rg?o kundartiguador* Tempos depois @ui>C muitos s6culos a "agrada Comiss?o regressou encabe>ada pelo Ar'ui-Sera$im "eBohtartra posto @ue o #rcan4o "a\a\i se haBia conBertido em um dos @uatro .etrasustentadores do HniBerso* #s tradi>Des dizem @ue o regresso 3oi e7atamente aos trIs anos todaBia esses trIs anos sempre s?o simblicos*

= 3ato 6 @ue depois de um rigoroso e7ame da situa>?o o ar'ui$-si#o-'u-mi#o 1oisos des3ez o rg?o kundartiguador por@ue a Ra>a humana 4C n?o o necessitaBa maisU o ser humano 4C haBia perdido a intui>?o e 4C estaBa iludido com as belezas deste mundo* =s 8euses salBaram o ser humano de uma grande crise: conseguiram 3azer com @ue se iludisse com este mundo e @ue nele BiBesse como todo terrC@ueo* Ao entanto n?o puderam salBCFlo das !mCs conse@KIncias% do rg?o kundartiguador @ue se conBerteram em hCbitos e costumes e@uiBocados* #o chegarem ao 3undo interno de nossa psi@ue eles se trans3ormaram no subconsciente* = !;go% o !;u% psicolgico 6 o mesmo subconsciente em cu4as razes se encontram as mCs conse@KIncias do rg?o kundartiguador* "o3reu muito o "anto 1ama do Tibete para salBar a humanidade dessas horrBeis e 3atais conse@KIncias* Quda Eesus Mois6s e outros passaram por muitas amarguras para libertar a humanidade das desastrosas conse@KIncias* # "agrada Comiss?o de "eres Ine3CBeis colocou um terrBel carma csmico sobre seus ombros* ;sse carma serC pago no 3uturo Mahamvantara* ;scutemFme irm?os gnsticos: Compreendam @ue s por meio dos trIs 9atores da ReBolu>?o da ConsciIncia podemos acabar com as mCs conse@KIncias do rg?o kundartiguador* ;stes trIs 3atores s?o: 0F # Morte do !;u% psicolgico* )F = Aascimento do "er em nosso interior* 2F = "acri3cio pela humanidade* = !;u% morre J base de rigorosa compreens?o criadora* = "er nasce em ns atraB6s do Maithuna &da Magia "e7ual'* = "acri3cio pela humanidade 6 a caridade e o amor no sentido correto dessas palaBras* #s ;scolas @ue ensinam a e4acula>?o do sImen ainda @uando a ensinem de 3orma muito mstica realmente s?o ;scolas Aegras por@ue 6 atraB6s dessa prCtica @ue se desenBolBe o rg?o kundartiguador* #s ;scolas @ue ensinam a cone7?o do /ingam-0oni sem a e4acula>?o do sImen s?o ;scolas Qrancas por@ue desta 3orma o 9ogo do Kundalini sobe pelo canal medular* #s ;scolas @ue ensinam a robustecer o !;u% psicolgico s?o ;scolas Aegras por@ue assim 3ortalecem as mCs conse@KIncias do rg?o kundartiguador* = rg?o kundartiguador 6 a Cauda de "at? o 9ogo "e7ual descendendo desde o ccci7 at6 os in3ernos atXmicos do homem*

CAP.TULO 0 O ENS SEMINIS


#madssimos irm?os gnsticos: R necessCrio @ue neste Aatal compreendam pro3undamente todas as eBolu>Des e inBolu>Des do ens-seminis por@ue dentro dele encontrar?o com suma paciIncia todo o ens-virtutes do elemento 9ogo* Contam as tradi>Des esot6ricas @ue depois da desapari>?o do continente #tlante sobreBiBeram certos conhecimentos relatiBos J origem e J signi3ica>?o do ens-seminis* 8izem as Belhas tradi>Des @ue estes conhecimentos relacionados com o ens-seminis sobreBiBeram J submers?o da #tlPntida* TodaBia depois de uns trinta e cinco s6culos de guerras incessantes todos estes conhecimentos 3oram perdidos* =s Belhos sacerdotes contam @ue de toda a primitiBa sabedoria relacionada com o ensseminis s restou a tradi>?o @ue asseBeraBa categoricamente a possibilidade de se #utoFRealizar intimamente por meio do e*ioherary &sImen ou esperma'*

Certas in3orma>Des 3ragmentCrias dispersas a@ui al6m e por diBersos lugares n?o indicam os m6todos para operar o ens-seminis* =s primitiBos ]rios descendentes da #tlPntida cansados de tantas guerras come>aram a indagar buscando desBelar o esoterismo do ens-seminis* =s buscadores da 1uz sabiam muito bem atraB6s das tradi>Des @ue por meio do ensseminis se consegue a autoper3ei>?o indiBidual por6m desconheciam a chaBe t1ntri#a do MaithunaU so3riam buscando esta chaBe mas n?o a encontraBam* Realmente s os Belhos Viero3antes egpcios indostPnicos etc* descendentes da antiga "ociedade #tlante chamada Akhaldan 6 @ue possuam de 3orma completa toda a CiIncia TPntrica incluindo a chaBe secreta do Maithuna* ;ntrar nas Belhas ;scolas de Mist6rios era algo bastante di3cil por@ue as proBas eram terribilssimas e pou@ussimos passaBam com I7ito por elas* # grande maioria dos aspirantes J 1uz nada sabia sobre a CiIncia do Maithuna por6m atraB6s das tradi>Des compreendiam @ue com o ens-seminis sabiamente transmutado se consegue a autoper3ei>?o* =s ignorantes procedem sempre de 3orma e@uiBocada e muitos acreditam @ue somente com a absten>?o se7ual resolBem o problema da #utoFRealiza>?o* ;sse conceito e@uiBocado originou muitas comunidades de monges abstImios @ue se organizaram em seitas e religiDes @ue desconhecem o Maithuna* =s ignorantes acreditam @ue somente atraB6s da absten>?o se7ual resolBeriam o problema de sua autoper3ei>?o* #ssim tem sido e sempre serC* = mais lamentCBel 6 @ue todaBia a esta altura da Bida e7istem n?o s monges mas tamb6m muitos pseudoFocultistas e pseudoFesoteristas conBencidos de @ue somente atraB6s da absten>?o se7ual resolBer?o o problema da #utoFRealiza>?o ntima* Ao esperma e7istem eBolu>Des 3ormidCBeis e tamb6m tremendas inBolu>Des* = trabalho natural de 3orma>?o do esperma 6 eBolutiBo* = Gltimo resultado de tudo o @ue comemos e bebemos 6 o esperma* Tamb6m 6 necessCrio saber @ue as eBolu>Des do esperma est?o submetidas J 3undamental 1ei csmica sagrada do 2eptaparaparshinokh @ue 6 a 1ei do "anto "ete ou "eptenCria 1ei* Muando o ens-seminis ou esperma completa suas eBolu>Des septenCrias deBe receber o impulso do e7terior para ser transmutado atraB6s do Maithuna por@ue do contrCrio entra totalmente no processo da inBolu>?o ou retrocesso conBertendo o indiBduo em um in3raFse7ual em um degenerado* # inBolu>?o do esperma elabora entre muitas outras substPncias perniciosas uma especialmente maligna @ue tem a propriedade de originar dois tipos de a>Des no 3uncionalismo geral do organismo* = primeiro tipo de a>?o consiste em proBocar depsitos de gordura sup6r3lua dentro do organismo* = segundo tipo de a>?o consiste em originar no ser humano certas Bibra>Des malignas conhecidas no esoterismo como Bibra>Des venenionoskirianas* = primeiro caso origina seres humanos como porcos @uer dizer homens muito gordos horrendos cheios de gordura* = segundo tipo origina homens magros e 3racos intensamente carregados com as perBersas Bibra>Des venenionoskirianas* ;ssas Bibra>Des se mani3estam em 3orma dual* 9anatismo em alto grau e cinismo esperto sintetizam a mani3esta>?o dual dessas tenebrosas Bibra>Des* = 3anatismo costuma ser e7terno en@uanto o cinismo resulta interno* ;is a@ui duas 3aces de uma mesma medalha: o Berso e anBerso* = 3ato mais graBe dessa absurda abstinIncia se7ual 6 @ue as tenebrosas Bibra>Des venenionoskirianas n?o somente estimulam as mCs conse@KIncias do rg?o kundartiguador como tamb6m podem desenBolBIFlo de 3orma tenebrosa* "e tiBermos em conta @ue todo oposto cont6m o seu contrCrio de igual modo compreenderemos tamb6m @ue dentro da prpria luz est?o as treBas e BiceFBersaU no bo4o da Birtude estC seu oposto em estado latente* :or isto deBemos compreender pro3undamente o signi3icado da

palaBra Kundalini: Kunda nos recorda o rg?o kundartiguadorU /ini% na antiga linguagem atlante signi3ica: !3im%* :ortanto o signi3icado 6: !3im do rg?o kundartiguador%* #nalisando pro3undamente a @uest?o chegamos J conclus?o lgica de @ue necessitamos do Maithuna para transmutarmos o ens-seminis e eliminarmos n?o somente o rg?o kundartiguador como tamb6m suas mCs conse@KIncias* Muando se dissolBe o !;u% e se promoBe a ascens?o da "erpente de 9ogo pelo canal medular desaparecem at6 os Gltimos Bestgios do rg?o kundartiguador* 8eBido a isso podemos dar ao 9ogo "agrado o nome de Kundalini @ue signi3ica: !3im do rg?o kundartiguador%*

CAP.TULO 1 OS SETE COSMOS


# Cabala diz @ue e7istem dois Cosmos: o Ma#ro#osmo e o Mi#ro#osmo* = primeiro representa o in3initamente grandeU o segundo representa o in3initamente pe@ueno* = ensinamento cabalista sobre os dois Cosmos estC incompleto constituindoFse t?o somente em um ensinamento 3ragmentado* ;7istem !"ete Cosmos% e n?o somente dois como supDem e@uiBocadamente os cabalistas* = #bsoluto em si mesmo 6 e7plicado pela Cabala como tendo trIs aspectos a saber: 0T' Ain Soph Aur* )T' Ain Soph* 2T' Ain* = Ain Soph Aur Bem a ser o crculo e7terno* = Ain Soph Bem a ser o crculo m6dio e o Ain Bem a se constituir de 3ato em Sat o Imani3estado #bsoluto* = :rimeiro Cosmo n?o poderia e7istir dentro do Imani3estado Ain* Aem se@uer poderia e7istir dentro do Ain Soph* = :rimeiro Cosmo s pode e7istir no Ain Soph Aur*

= :rimeiro Cosmo 6 de natureza puramente espiritual sendo denominado de 3roto#osmo* = "egundo Cosmo 6 o Ayo#osmo ou Megalo#osmo isto 6 o Grande Cosmo: todos os sis e todos os mundos do espa>o in3inito* = Terceiro Cosmo 6 o Ma#ro#osmo sobre o @ual 3alam os cabalistas em seus liBros e estC composto pela Via 1Cctea com seus dezoito milhDes de sis @ue giram ao redor do "ol Central chamado "rio* = Muarto Cosmo 6 o Deutero#osmo @ue estC constitudo pelo "ol de nosso "istema "olar com todas as suas leis* = Muinto Cosmo 6 o Meso#osmo o nosso planeta Terra* = "e7to Cosmo 6 o Mi#ro#osmo homem* = "6timo Cosmo 6 o .rito#osmo o in3initamente pe@ueno: Ctomos mol6culas insetos micrbios el6trons etc* e al6m desses o Avit#hi &o #bismo'* ;ntre o Mi#ro#osmoFhomem e o Ma#ro#osmo e7istem o Meso#osmo e o Deutero#osmo* :ortanto resulta um pouco caprichosa a@uela 3rase @ue diz: != homem 6 o Mi#ro#osmo do Ma#ro#osmo%* Cada um dos "ete Cosmos tem suas leis prprias* = gnsticos deBem estudar as leis @ue goBernam estes "ete Cosmos a 3im de saberem @ual 6 o posto @ue ocupam na Bida e como deBem 3azer para conseguir a liberta>?o 3inal*

O RAIO DA CRIA+,O
= Mestre !G% disse @ue o Raio da Cria>?o inicia seu crescimento no #bsoluto e termina na 1ua* = erro do Mestre !G% consistiu em acreditar @ue a 1ua 3osse um 3ragmento desprendido da Terra* # 1ua 6 muito mais antiga do @ue a Terra* EC 6 um mundo morto um mundo @ue pertenceu a outro Raio da Cria>?o* Realmente nosso prprio Raio da Cria>?o iniciouFse no #bsoluto e terminou no in3erno 4in-$ernus5 no Avit#hi no ."rtarus grego no Averno romano no !Reino Mineral "ubmergido% na !Morada 9atal% dos Tenebrosos sublunares* = Raio da Cria>?o corretamente e7plicado 6 assim constitudo: a' = #bsoluto* b' Todos os mundos* c' Todos os sis* d' = "ol* e' Todos os planetas* 3' # Terra* g' = #bismo* =s irm?os do MoBimento Gnstico deBem compreender pro3undamente este conhecimento esot6rico @ue estamos dando nesta Mensagem de Aatal para @ue saibam @ual 6 o lugar e7ato @ue ocupam no Raio da Cria>?o* Aecessitamos conhecer pro3undamente o caminho a 3im de conseguirmos con@uistar o Aatal do Cora>?o e a liberta>?o 3inal* = Raio da Cria>?o iniciaFse no #bsoluto com o 3roto#osmo* Ao Raio da Cria>?o todos os mundos correspondem ao Ayo#osmo* Ao Raio da Cria>?o todos os sis da Via 1Cctea correspondem ao Ma#ro#osmo* Ao Raio da Cria>?o o Deutero#osmo 6 o "ol* Ao Raio da Cria>?o o Meso#osmo estC constitudo por todos os planetas do "istema "olar e a Terra @ue os representa* Ao Raio da Cria>?o o Mi#ro#osmo 6 o homem e o .rito#osmo 6 o Ctomo o #bismo* Ao :rimeiro Cosmo s e7iste uma Gnica lei a 1ei do #bsoluto*

Ao "egundo Cosmo o :rimeiro Cosmo se conBerteu em trIs e essas trIs leis passam a goBernar o "egundo Cosmo* Ao Terceiro Cosmo as trIs leis se conBerteram em seis* Ao Muarto Cosmo as seis leis se duplicaram em doze* Ao Muinto Cosmo as doze leis se duplicaram conBertendoFse em Binte e @uatro leis* Ao "e7to Cosmo as Binte e @uatro leis se conBerteram por duplica>?o em @uarenta e oito leis* Ao "6timo Cosmo as @uarenta e oito leis se conBerteram por duplica>?o em noBenta e seis leis* Ao 3roto#osmo s se 3az a Vontade do #bsoluto a ^nica 1ei* Ao "egundo Cosmo a Grande 1ei se conBerteu em trIs: :ai 9ilho e ;sprito "antoU 9or>a :ositiBa 9or>a AegatiBa e 9or>a Aeutra* Ao Terceiro Cosmo iniciaFse a mecanicidade por@ue as trIs 3or>as primordiais se diBidiram conBertendoFse em seis* Ao Muarto Cosmo a Bida se torna ainda mais mecPnica por@ue 4C n?o s?o seis leis sen?o doze leis @ue a goBernam* Ao Muinto Cosmo a Bida 6 muito mais mecPnica e 4C @uase nada se relaciona com a Vontade do #bsoluto por@ue as doze leis se duplicaram em Binte e @uatro* Ao "e7to Cosmo a Bida 6 tremendamente materialista e mecPnica a ponto de nem se@uer se suspeitar @ue e7iste a Vontade do #bsoluto* As BiBemos num mundo onde n?o se 3az a Vontade do #bsoluto um rinc?o muito a3astado do HniBerso um lugar obscuro e terriBelmente doloroso* =cupamos lamentaBelmente um lugar in3erior no Raio da Cria>?o* ;m nosso planeta 4C n?o se 3az a Vontade do #bsoluto e nem se@uer a Vontade das trIs 8iBinas :essoas chamadas: :ai 9ilho e ;sprito "anto* Muarenta e oito espantosas leis mecPnicas nos goBernam e dirigem* Realmente somos uns in3elizes BiBendo desterrados neste Vale de #marguras* :or bai7o de ns no Raio da Cria>?o est?o somente os desgra>ados do #bismo goBernados pela horripilante mecPnica das noBenta e seis leis* Aecessitamos libertarFnos das @uarenta e oito leis para passarmos ao Muinto Cosmo &o Cosmo das Binte e @uatro leis'* 8epois libertamoFnos do Muinto Cosmo e seguidamente continuarmos nosso trabalho de liberta>?o passando pelo Muarto Terceiro e "egundo Cosmos para 3inalmente regressarmos ao #bsoluto* Todas as substPncias dos "ete Cosmos est?o dentro de ns mesmos* 8entro do c6rebro pensante temos a substPncia do 3roto#osmoU dentro do !c6rebro motriz% temos a substPncia do Ayo#osmoU dentro do c6rebro consciente 3ormado por todos os centros nerBosos espec3icos do organismo humano temos a substPncia do Ma#ro#osmo e assim sucessiBamente* =s elementos necessCrios para o trabalho est?o dentro de nosso organismo humano e se criarmos os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er e3etiBamente nos libertaremos de todos os Cosmos incluindo o "6timo Cosmo* ;nt?o 3inalmente poderemos entrar no #bsoluto Imani3estado dentro de Sat dentro do Ain* =s germens dos Corpos ;7istenciais "uperiores do "er encontramFse depositados no sImen* R necessCrio desenBolBIFlos e isto s 6 possBel atraB6s do Maithuna &da Magia "e7ual'* ;m nossas passadas publica>Des e mensagens temos 3alado sobre os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er e por isto nossos estudantes gnsticos est?o in3ormados a respeito* "abemos @ue o Corpo #stral &@ue n?o pode ser con3undido com o Corpo 1unar' estC goBernado por Binte e @uatro leis e o corpo 3sico por @uarenta e oito leis* "e criarmos o Corpo #stral 6 claro @ue nos libertaremos do mundo 3atal das @uarenta e oito leis e nos conBerteremos em habitantes do mundo das Binte e @uatro leis*

#o criarmos o Corpo Mental nos libertaremos do mundo das Binte e @uatro leis e entraremos no mundo das doze leis* Recordemos @ue o corpo mental estC goBernado por doze leis* #o criarmos o Corpo Causal da Vontade Consciente entraremos no mundo das seis leis e nos conBerteremos em habitantes do mundo causal por@ue o Corpo da Vontade Consciente &o Corpo Causal' estC goBernado por seis leis* =s trabalhos com o Maithuna e com a dissolu>?o do !;u% al6m do "acri3cio pela humanidade nos permitem 3azer noBas cria>Des dentro de ns mesmos para nos libertarmos do mundo das seis leis e passarmos mais al6m do Ayo#osmo e do 3roto#osmo ine3CBel* Aeste Aatal 6 necessCrio @ue todos os nossos estudantes gnsticos compreendam @ue somente com a cria>?o dos Corpos ;7istenciais "uperiores do "er com a celebra>?o da Morte do !;u% e do Aatal do Cora>?o somente assim conseguir?o a liberta>?o 3inal* = "er s pode penetrar na@uele @ue criar os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* # constitui>?o do !animalFintelectual% chamado e@uiBocadamente de homem 6 a seguinte: a' Corpo 9sico* b' Corpo Vital* c' Corpo 1unar de 8ese4os* d' Corpo Mental 1unar* e' = !;u% pluralizado* 3' = 6uddhata* =s trIs aspectos de Atman-6uddhi-Manas ou ;sprito 8iBino ;sprito de Vida e ;sprito Vumano n?o encarnaram no ser humano por@ue este ainda n?o possui os Corpos "olares @uer dizer n?o possui os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* Todos os nossos es3or>os deBem estar direcionados para nos libertarmos da 1ua @ue desgra>adamente leBamos em nossos Corpos 1unares* #traB6s da cria>?o dos Corpos "olares nos libertaremos da in3luIncia lunar* " com o Maithuna &a Magia "e7ual' poderemos nos dar ao lu7o de criar os nossos Corpos "olares por@ue seus germens se encontram no sImen* =s Corpos 1unares nos mantIm BiBendo no mundo das @uarenta e oito leis neste Vale de 1Cgrimas* =s Corpos 1unares s?o 3emininos* :or isto os homens da Terra nos mundos internos depois da morte s?o como !mulheres subconscientes% 3rias 3antasmagricas* R muito lamentCBel @ue os escritores teoso3istas pseudoFrosacrucianos etc* n?o tenham sido capazes de compreender @ue os atuais Beculos internos do ser humano s?o Corpos 1unares @ue deBem ser desintegrados aps a cria>?o dos Corpos "olares* R impossBel nos libertarmos do mundo das @uarenta e oito leis en@uanto n?o criarmos os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er*

CAP.TULO 2 O EU PSICOLGICO
=s pseudoFocultistas e pseudoFesoteristas diBidem o !;go% ou !;u% em dois: !;u superior% e !;u in3erior%* Ao entanto superior e in3erior se constituem na diBis?o de um mesmo organismo* !;u superior% !;u in3erior% 6 tudo !;go%*** tudo !;u%* = Ontimo o Real n?o 6 o !;u% transcende ao !;u%*** estC mais al6m de todo !;u%* = Ontimo 6 o "erU o "er 6 o Real o #temporal o 8iBinal* = !;u% teBe come>o e ineBitaBelmente terC 3imU tudo o @ue tem um princpio terC 3im* = "er o Ontimo n?o teBe princpio*** 4amais terC 3im* ;le 6 o @ue 6 o @ue sempre hC sido e o @ue sempre serC* = !;u% continua depois da morte e retorna a este Vale de 1Cgrimas para repetir acontecimentos satis3azer pai7Des e pagar carma* = "er n?o continua por@ue nunca teBe princpio* " continua a@uilo @ue pertence ao tempo a@uilo @ue teBe um princpio* = "er n?o pertence ao tempo* = @ue continua estC submetido J decrepitude J degenera>?o J dor J pai7?o* Aossa Bida atual 6 o e3eito de nossa Bida passada continua>?o de nossa Bida passada e3eito de uma causa anterior* Toda causa tem seu e3eitoU todo e3eito tem sua causaU toda causa se trans3orma em e3eitoU todo e3eito se conBerte em causa* Aossa Bida presente 6 a causa de nossa Bida 3uturaU nossa Bida 3utura terC como causa nossa Bida atual com todos os seus erros e mis6rias* Continuar 6 conBocar o erro e a dor* As deBemos !morrer%&eliminar os de3eitos' de instante em instante para n?o continuarmos* R melhor "er do @ue continuar*** = !;u% 6 a origem do erro e de sua conse@KIncia a dor* ;n@uanto e7istir o !;u% e7istirC a dor e o erro* Aascer 6 dolorosoU morrer 6 dolorosoU BiBer 6 doloroso* 8or na in3Pncia na adolescIncia na 4uBentude na maturidade e na Belhice* Tudo neste mundo se constitui em dor* Muando !dei7amos de e7istir%&no sentido egico' em todos os nBeis da mente a dor desaparece* " !dei7aremos de e7istir% radicalmente @uando dissolBermos o !;u% psicolgico* # origem do !;u% 6 o rg?o kundartiguador* = !;u% estC constitudo por todas as mCs conse@KIncias do rg?o kundartiguador* = !;u% 6 um 3ei7e de pai7Des dese4os temores dios egosmo inBe4a orgulho gula pregui>a ira apetIncias apegos sentimentalismos doentios heran>a 3amlia ra>a na>?o etc* = !;u% 6 mGltiploU o !;u% n?o 6 indiBidualU o !;u% e7iste de 3orma pluralizada continua pluralizado e tamb6m retorna pluralizado*

#ssim como a Cgua se compDe de muitas gotas e a chama de muitas partculas gneas de 3orma anCloga o !;u% 6 composto de muitos !eus%* Milhares de pe@uenos !eus% constituem o !;u% ou !;go% @ue por sua Bez continua depois da morte &3sica' e retorna a este Vale de 1Cgrimas para satis3azer dese4os e pagar carma* ;m 3ai7as consecutiBas os !eus% passam em ordem sucessiBa pela tela da Bida para representarem seus pap6is no drama doloroso da e7istIncia* Cada !;u%@ue compDe a trCgica pro4e>?o tem seu crit6rio mente e id6ias prprias* = @ue a um !;u% gosta a outro !;u% desgosta* = !;u% @ue ho4e 4ura 3idelidade ante a #ra da Gnosis 6 substitudo mais tarde por outro !;u% @ue odeia a GnosisU o !;u% @ue ho4e 4ura amor eterno a uma mulher 6 substitudo mais tarde por outro !;u% @ue nada tem a Ber nem com a mulher nem com o 4uramento* = !animalFintelectual% chamado 3alsamente de !homem% n?o tem indiBidualidade por@ue n?o tem um Centro :ermanente de ConsciInciaU n?o tem continuidade de propsitos por@ue n?o tem um Centro de GraBidade :ermanente s tem o !;u% pluralizado* A?o 6 estranho portanto @ue muitos se a3iliem ao MoBimento Gnstico e logo depois se conBertam em inimigos do MoBimento Gnstico* Vo4e com a Gnosis amanh? contra a GnosisU ho4e numa ;scola amanh? em outraU ho4e com uma mulher amanh? com outraU ho4e amigo amanh? inimigo etc*

CAP.TULO 3 RETORNO E REENCARNA+,O


Retorno e Reencarna>?o s?o duas 1eis di3erentes* "eBeras anClises nos leBaram J conclus?o de @ue e7iste di3eren>a entre retornar e reencarnar* = !;u% n?o 6 um indiBduo posto @ue estC constitudo por muitos !eus% e cada !;u% mesmo @ue tenha algo de nossa prpria subconsciIncia goza de certa autoFindependIncia* = !;u% se constitui em uma !legi?o de diabos%* #3irmar @ue a !legi?o de diabos% se reencarna 6 absurdo* R correto se a3irmar @ue o indiBduo se reencarna sim* TodaBia n?o 6 correto se a3irmar @ue a !legi?o de diabos% se reencarna* Aeste mundo e7istem bilhDes de pessoas mas 6 muito di3cil encontrarmos um indiBduo* " com a cria>?o de nossos Corpos ;7istenciais "uperiores do "er dissolBendo o !;u% e com a encarna>?o do "er nos conBerteremos em indiBduos*

=s IndiBduos "agrados se reencarnam* Ao entanto em rela>?o ao !;u% ele retorna a uma !noBa matriz% unicamente para BestirFse ou melhor reBestirFse com noBo tra4e de carne e osso* = !;u% continua em nossos descendentes mediatos ou imediatosU o !;u% 6 a Ra>a o erro e a dor @ue continuam* #lguns pseudoFocultistas ignorantes supDem e@uiBocadamente @ue a personalidade reencarna e 3re@Kentemente con3undem a personalidade com o !;u%* # personalidade n?o 6 o !;u%U a personalidade n?o se reencarnaU a personalidade 6 3ilha de seu tempo e morre em seu tempo* # personalidade n?o 6 o corpo 3sicoU a personalidade n?o 6 o corpo BitalU a personalidade n?o 6 o !;u%U a personalidade n?o 6 a #lma nem tampouco 6 o ;sprito* # personalidade 6 energ6tica sutil atXmica e se 3orma durante os primeiros sete anos da in3Pncia atraB6s da heran>a dos costumes e7emplos etc* robustecendoFse com o tempo e com as e7periIncias* TrIs coisas B?o para o cemit6rio: 0T' = corpo 3sico* )T' = corpo Bital* 2T' # personalidade* =s corpos 3sico e Bital se desintegram pouco a pouco de modo simultPneo* # personalidade deambula pelo cemit6rio e somente ao longo de BCrios s6culos 6 @ue se Bai desintegrando* = @ue continua o @ue n?o se desintegra no cemit6rio 6 o !;u% pluralizado* # !legi?o de diabos% ou ! legi?o de eus% continua com um !corpo comum% @ue n?o 6 o Corpo #stral como muitos supDem* = corpo usado pela !legi?o de eus% 6 o Corpo 1unar ou Corpo Molecular* R necessCrio @ue os estudantes gnsticos n?o con3undam o Corpo 1unar com o Corpo "olar* = Corpo "olar 6 o mesmo Corpo #stral* " a@ueles @ue trabalharam com o Maithuna durante muitos anos 6 @ue realmente possuem o corpo astral* =s pe@uenos !eus% @ue habitam no corpo lunar se pro4etam por todas as regiDes da mente csmica e regressam a seu Corpo Comum &o Corpo 1unar'* = !;u% Bestido com seu Corpo 1unar retorna a uma noBa matriz para reBestirFse com o corpo de carne e osso e repetir neste Vale de 1Cgrimas suas mesmas trag6dias e amarguras* "omente a@ueles @ue possuem o "er se reencarnam* =s @ue n?o possuem o "er retornam* :ara reencarnarFse 6 necessCrio possuir o "er* ;m contrapartida os @ue n?o possuem o "er retornam* # Reencarna>?o se constitui em um sacri3cio &sacro o3cio' en@uanto @ue o Retorno se constitui em um 3racasso* =s IndiBduos "agrados se reencarnam para salBar o mundoU os imbecis retornam para atormentar o mundo* #s Reencarna>Des "agradas sempre 3oram celebradas no Tibete com grandes 3estas religiosas* Eesus de Aazar6 3oi uma Reencarna>?o* = nascimento de Eesus 3oi o acontecimento mais grandioso do mundo*

CAP.TULO 4 A DISSOLU+,O DO EU
Meus irm?os 6 necessCrio @ue neste Aatal compreendam pro3undamente a necessidade de dissolBer o !;u%* = maior perigo @ue e7iste na Bida 6 o de nos conBertermos em hanasmussianos* Muem n?o trabalha na dissolu>?o do !;u% em cada e7istIncia Bai se degenerando mais e mais at6 @ue por 3im dei7a de nascer por@ue se conBerte em um hanasmussiano perigoso* ;7istem @uatro classes de hanasmussianos: 0T' 2anasmussiano de tipo cretino demasiado decr6pito estGpido e degenerado* )T' 2anasmussianos 3ortes astutos e perBersos* 2T' 2anasmussianos com duplo centro de graBidade mas @ue n?o possuem Corpos #stral e s utilizam Corpos 1unares* 5T' 2anasmussianos com duplo centro de graBidade @ue possuem corpos astrais* =s 2anasmussianos do primeiro tipo s?o Berdadeiros cretinos idiotas e degenerados totalmente perBersos* :or6m eles 4C n?o possuem nem se@uer 3or>as para serem perBersos* ;ssa classe de hanasmussianos desintegraFse rapidamente depois da morte do corpo 3sico* =s hanasmussianos do segundo tipo continuam retornando a este mundo em corpos do reino animal* =s hanasmussianos do terceiro tipo 3oram iniciados na Magia Qranca e ad@uiriram muitos poderes ps@uicosU contudo como n?o dissolBeram o !;u% e7traBiaramFse no caminho e caram na Magia Aegra* ;ssa classe de hanasmussianos 6 como uma moeda @ue tem necessariamente duas 3aces: o Berso e o anBerso* "?o duas personalidades internas: uma Qranca e outra Aegra* Cada uma dessas personalidades tem autoFindependIncia e possuem poderes ps@uicos* =s hanasmussianos do @uarto tipo s?o Berdadeiros 6odhisattvas cados @ue cometeram o erro de 3ortalecer o !;u%* ;sses hanasmussianos possuem duplo centro de graBidade: um diBino e outro diablico* = mais graBe de tudo 6 o 3ato deles possurem Corpo #stral* Hm e7emplo disto 6 Andramelek* ;ste hanasmussiano con3unde os inBocadores ine7perientes* =s !dois Andramelek um AndramelekFQranco e outro AndramelekFAegro constituemFse em um s* #mbos s?o Berdadeiros Mestres: um da 1o4a Qranca e outro da 1o4a Aegra* Muitos Iniciados @ue conseguiram criar os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er 3racassaram por@ue n?o dissolBeram o !;u% psicolgico* ;sses Iniciados n?o puderam celebrar o Aatal do Cora>?o e tamb6m n?o conseguiram encarnar o "er apesar de possurem os Corpos ;7istenciais "uperiores* :or isso se conBerteram em hanasmussianos com duplo centro de graBidade* R necessCrio compreendermos a necessidade de

trabalharmos com os trIs 9atores da ReBolu>?o da ConsciIncia se 6 @ue realmente @ueremos a #utoFRealiza>?o pro3unda* "e e7cluirmos @ual@uer um dos trIs 3atores da ReBolu>?o da ConsciIncia o resultado serC o 3racasso* Aascer Morrer e "acri3icarFse pela humanidade constituemFse nos trIs 3atores bCsicos para a ReBolu>?o da ConsciIncia* Magia "e7ual 8issolu>?o do !;u% e Caridade 3ormam o triplo caminho da Bida reta* #lguns irm?os gnsticos nos escreBem pedindo uma didCtica para a dissolu>?o do !;u%* :ois bem a melhor didCtica para a dissolu>?o do !;u% encontraFse na Bida prCtica intensamente BiBida* # conBiBIncia 6 um espelho maraBilhoso onde o !;u% pode ser contemplado totalmente* Ao relacionamento @ue temos com nossos semelhantes os de3eitos escondidos no 3undo do subconsciente a3loram espontaneamente saltam 3ora por@ue o subconsciente nos trai* "e estiBermos em estado de alertaFpercep>?o ent?o Beremos como os de3eitos s?o em si mesmos* # melhor alegria para o gnstico 6 celebrar o descobrimento de @ual@uer de3eito* 8e3eito descoberto 6 considerado como de3eito eliminado* Muando descobrirmos algum de3eito deBemos BIFlo em cena tal como algu6m @ue estC Bendo um 3ilme no cinema por6m sem 4ulgCFlo nem condenCFlo* A?o basta compreender intelectualmente um de3eito @ue 3oi descoberto* 9azFse necessCrio submergir em pro3unda medita>?o interior para capturar o de3eito em outros nBeis da mente* # mente tem muitos nBeis e pro3undidades e en@uanto n?o tenhamos compreendido um de3eito em todos os nBeis da mente nada 3izemos por@ue o de3eito continuarC e7istindo como um !demXnio tentador% no 3undo de nosso prprio subconsciente* Muando um de3eito 6 compreendido integralmente em todos os nBeis da mente ent?o ele se desintegra 4untamente com o pe@ueno !eu% @ue o caracteriza reduzindoFse a poeira csmica nos mundos supraFsensBeis* R assim como Bamos morrendo &psicologicamente' de instante em instanteU 6 assim como Bamos estabelecendo dentro de ns um Centro de ConsciIncia :ermanente um Centro de GraBidade Consciente* 8entro de todo ser humano @ue n?o se encontra no Gltimo estCdio de degenera>?o e7iste o 6uddhata o :rincpio Qudista Interior o Material :s@uico ou Mat6riaF:rima para 3abricar isso @ue se chama #lma* = !;u% pluralizado gasta torpemente esse material ps@uico em e7plosDes atXmicas absurdas de inBe4a cobi>a dio ciGmes 3ornica>Des apegos Baidade etc* Con3orme o !;u% pluralizado Bai sendo desintegrado de instante em instante o material ps@uico Bai se acumulando dentro de ns conBertendoFse em um Centro :ermanente de ConsciIncia* R deste modo @ue Bamos nos indiBidualizando pouco a pouco* Muando eliminamos o egosmo chegamos J indiBidualidade* TodaBia aclaramos @ue a indiBidualidade n?o 6 tudo* #ps o !acontecimento de Qel6m% deBemos passar al6m da indiBidualidade* = Trabalho de 8issolu>?o do !;u% 6 algo muito s6rio* Aecessitamos 3azer o estudo pro3undo de ns mesmos em todos os nBeis da mente* = !;u% 6 um liBro de muitos tomos* Aecessitamos 3azer um estudo de nossos pensamentos emo>Des e a>Des de instante em instante sem 4usti3icCFlos sem condenCFlosU necessitamos compreender integralmente em toda a pro3undidade da mente todos e cada um dos nossos de3eitos* = !;u% pluralizado 6 o subconsciente* Muando dissolBemos o !;u% o subconsciente se conBerte em consciente* Aecessitamos conBerter o subconsciente em consciente* Isto s 6 possBel atraB6s da ani@uila>?o do !;u%*

Muando o consciente passar a ocupar o posto do subconsciente ad@uiriremos o @ue se chama !ConsciIncia contnua%* Muem goza de ConsciIncia contnua BiBe desperto a todo instante n?o s no mundo 3sico como tamb6m nos mundos superiores* # humanidade atual 6 noBenta e sete por cento subconsciente* :or isto dorme pro3undamente n?o s no mundo 3sico como tamb6m nos mundos supraFsensBeis durante o sono do corpo 3sico e depois da morte* Aecessitamos da Morte do !;u%U necessitamos !morrer de instante em instante% a@ui e agora n?o somente no mundo 3sico como tamb6m em todos os planos da Mente Csmica* 8eBemos ser desapiedados conosco para 3azermos a disseca>?o do !;u% com o tremendo bisturi da autocrtica*

CAP.TULO 5 A LUTA DOS OPOSTOS


Hm Grande Mestre dizia: <!Quscai a ilumina>?o @ue tudo mais se Bos darC por acr6scimo%* = pior inimigo da ilumina>?o 6 o !;u%* R necessCrio saber @ue o !;u% 6 um n no 3luir da e7istIncia uma obstru>?o 3atal no moBimento e no 3lu7o da Bida* 9oi 3eita a seguinte pergunta a um Mestre: < !Mual 6 o caminho%L < !Mue magn3ica montanha% < disse o Mestre re3erindoFse J montanha @ue haBia em seu retiro* < !A?o pergunto acerca da montanha sen?o acerca do caminho%* < !;n@uanto n?o possas ir mais al6m da montanha n?o poderCs encontrar o caminho% < replicou o Mestre* =utro monge 3ez a mesma pergunta ao mesmo Mestre @ue respondeu: < !;stC al6m 4ustamente diante de teus olhos%* < !:or @ue n?o posso BIFlo%L < !:or@ue tens id6ias egostas%* < !:oderei BIFlo senhor%L < !;n@uanto tenhas uma Bis?o dualista e digas: eu n?o posso ou coisas desta natureza teus olhos estar?o obscurecidos por essa Bis?o relatiBa%* < !Muando n?o houBer nem eu nem tu 6 possBel BIFlo%L < !Muando n?o houBer nem eu nem tu @uem @uer Ber%L = 3undamento do !;u% 6 o dualismo da mente* = !;u% 6 sustentado pelo batalhar dos opostos* Todo racionalismo 3undamentaFse no batalhar dos opostos* Muando dizemos: !3ulano de tal 6 alto% @ueremos dizer @ue n?o 6 bai7o* Muando dizemos: !estou entrando% @ueremos dizer com isto @ue n?o estamos saindo* Muando dizemos: !estou alegre% a3irmamos com isto @ue n?o estamos tristes etc* =s problemas da Bida n?o s?o sen?o 3ormas mentais com dois plos: um positiBo e outro negatiBo* =s problemas se sustentam na mente e tamb6m s?o criados pela mente* Muando dei7amos de pensar ineBitaBelmente o problema termina* #legria e tristezaU prazer e dorU bem e malU triun3o e derrota representam o batalhar dos opostos mecanismo no @ual se 3undamenta o !;u%* Toda a Bida miserCBel @ue BiBemos Bai de um oposto a outro: triun3oFderrotaU gostoF desgostoU prazerFdorU 3racassoFI7itoU istoFa@uilo etc* Aecessitamos libertarFnos da tirania dos opostos e isso s serC possBel @uando aprendermos a BiBer de instante a instante sem abstra>Des de nenhuma esp6cie sem sonhos sem 3antasias*

VaBereis obserBado como as pedras do caminho 3icam pClidas e puras depois de um aguaceiroL # pessoa s pode murmurar um !% de admira>?o* As deBemos compreender esse !% das coisas sem de3ormarmos essa e7clama>?o diBina com o batalhar dos opostos* Eoshu perguntou ao Mestre Aansen: < != @ue 6 o .aoL < !# Bida comum%< respondeu Aansen* < !Como se 3az para se BiBer de acordo com ela%L < !"e tratas de BiBer de acordo com ela 3ugirC de ti*** A?o trates de cantar essa can>?o dei7a @ue ela cante por si mesma* #caso o humilde solu>o n?o Bem por si s%L Meus irm?os recordem neste Aatal a seguinte 3rase: !# Gnosis se BiBe em 3atos morre nas abstra>Des e 6 di3cil de ser encontrada mesmo nos pensamentos mais nobres%* :erguntaram ao Mestre Qo\u4o: < !Temos @ue nos Bestir e comer todos os dias* Como poderamos escapar disso%L = Mestre replicou: < !Comendo e Bestindo%* ; o discpulo 3alou: < !A?o compreendo%* = Mestre ent?o respondeu: < !;nt?o se Bista e coma%* ;sta 6 a a>?o liBre dos opostos: comermos e nos Bestirmos* :or @ue 3azermos disto um problemaL :or @ue 3icarmos pensando em outras coisas en@uanto comemos e nos BestimosL "e BocI estC comendo comaU se BocI estC se Bestindo BistaFseU se BocI estC andando pela rua ande ande ande*** por6m n?o pense em outra coisa* Realize unicamente o @ue BocI estC 3azendo n?o 3u4a dos 3atos n?o os encha com tantos signi3icados smbolos sermDes e adBertIncias* ViBa sem alegoriasU BiBa com a mente receptiBa de instante a instante* #madssimos irm?os gnsticos @ue ho4e celebram conosco a 9esta do Aatal compreendam @ue estou 3alando da BiaFdaFa>?o liBre do batalhar doloroso dos opostos* #>?o sem distra>Des sem escapatrias sem 3antasias sem abstra>Des de nenhuma esp6cie* #madssimos irm?os modi3i@uem seus caracteres atraB6s da a>?oFinteligente liBre do batalhar dos opostos* Muando as portas da 3antasia s?o 3echadas o rg?o da intui>?o 6 despertado* # a>?o liBre do batalhar dos opostos 6 a>?o intuitiBa 6 a>?o plena* =nde houBer plenitude o !;u% estarC ausente* # a>?o intuitiBa nos conduz diretamente ao despertar da ConsciIncia* Trabalhemos e descansemos 3elizes abandonandoFnos ao curso da Bida* ;sgotemos a Cgua turBa e podre do pensamento habitual para @ue no Vazio a Gnosis possa 3luir e possibilite a alegria de BiBer* ;sta a>?oFinteligente liBre do batalhar dos opostos nos leBa a um ponto no @ual algo deBe romperFse* Muando tudo marcha bem rompeFse a rigidez do pensar e ent?o a 1uz e o :oder do Ontimo penetram como torrentes na mente @ue dei7ou de sonhar* :ortanto no mundo 3sico e 3ora dele durante o sono do corpo material BiBeremos totalmente conscientes e iluminados gozando nos mundos superiores da 3elicidade da Bida* ;sta tens?o contnua da mente esta disciplina nos leBa ao despertar da ConsciIncia* Muando estamos comendo e pensando em negcios 6 claro @ue estamos sonhandoU @uando estamos dirigindo um automBel e estamos pensando na nossa noiBa 6 lgico @ue n?o estamos despertos estamos sonhandoU @uando estamos trabalhando e ao mesmo tempo recordando do compadre da comadre do amigo ou do irm?o etc* 6 claro @ue estamos sonhando* # gente BiBe sonhando no mundo 3sico e tamb6m nos mundos internos durante os perodos em @ue o corpo 3sico estC dormindo*

R necessCrio dei7armos de sonhar nos mundos internos* Muando dei7armos de sonhar no mundo 3sico despertaremos a@ui e agora e esse despertar se e3etiBarC tamb6m nos mundos internos* !Quscai primeiro a ilumina>?o @ue tudo mais Bos serC dado por acr6scimo%* Muem estC iluminado BI o caminho e @uem n?o estC iluminado n?o pode Ber o caminho* Aesse caso pode e7traBiarFse 3acilmente no caminho Bindo a cair no #bismo* R terrBel o es3or>o e a BigilPncia @ue se necessita de segundo em segundo de instante em instante para n?o se cair em sonhos e ilusDes* Qasta um minuto de descuido e 4C a mente estarC sonhando ao recordarFse de algo ao pensar em alguma coisa distinta do trabalho ou do 3ato @ue estamos BiBendo no momento* Muando no mundo 3sico aprendermos a 3icar despertos de instante a instante nos mundos internos durante as horas de sono do corpo 3sico < e tamb6m depois da morte < BiBeremos despertos e autoconscientes de instante a instante* R doloroso saber @ue a ConsciIncia de todos os seres humanos dorme e sonha pro3undamente n?o somente durante as horas de repouso do corpo 3sico sen?o e tamb6m durante esse estado chamado ironicamente de !estado de Biglia%* # a>?o liBre do dualismo mental produz o $es6ert r $ C#ns7&8n7& '

CAP.TULO 9 T-CNICA DA MEDITA+,O


# T6cnica da Medita>?o nos permite chegar at6 Js alturas da ilumina>?o* 8eBemos distinguir entre uma mente @ue estC @uieta e outra @ue 3oi a@uietada J 3or>aU deBemos distinguir entre uma mente @ue estC em silIncio e outra @ue 3oi silenciada Biolentamente* Muando a mente 3oi a@uietada J 3or>a realmente n?o 3icarC @uieta estarC amorda>ada Biolentamente* Aos nBeis mais pro3undos do entendimento e7istirC uma tempestade* Muando a mente 3oi silenciada Biolentamente realmente n?o estarC e3etiBamente em silIncio* Ao 3undo clama grita e se desespera* R necessCrio acabar com as modi3ica>Des do princpio pensante durante a medita>?o* Muando o princpio pensante 3ica sob nosso controle ocorre de 3orma espontPnea a ilumina>?o* = controle mental nos permite destruir os problemas criados pelo pensamento* :ara se conseguir a @uietude e o silIncio da mente 6 necessCrio saber BiBer de instante a instanteU 6 preciso saber aproBeitar cada momento n?o dosar nem restringir o momentoU 6 preciso tomar tudo de cada instante por@ue cada momento 6 3ilho da Gnosis* Cada momento 6 absoluto BiBo e signi3icatiBo* # momentaneidade 6 uma caracterstica especial dos gnsticos* As amamos a 3iloso3ia da momentaneidade* = Mestre Hmmom disse o seguinte a seus discpulos: < !Muando estiBerem caminhando caminhemU @uando estiBerem sentandoFse sentemFse por6m n?o Bacilem%* Hm pr6Bio estudo da T6cnica da Medita>?o constituiFse na anteFsala dessa paz diBina @ue supera todo conhecimento* # 3orma mais eleBada de pensar 6 n?oFpensar* Muando se consegue a @uietude e o silIncio da mente o !;u% se ausenta com todas as suas pai7Des dese4os apetIncias temores a3etos etc* " na ausIncia do !;u% a essIncia da mente &o 6uddhata' pode despertar para unirFse ao Ontimo e conduzirFnos ao I7tase* # a3irma>?o dada pela ;scola de Magia Aegra < chamada Su7u7 8 de @ue a MXnada ou a Grande Realidade pode penetrar dentro da@uele @ue n?o possui os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er 6 3alsa* = @ue penetra nos sinistros e 3anCticos adeptos da ;scola Su7u7 s?o todas as entidades tenebrosas @ue neles se e7pressam atraB6s de gestos a>Des palaBras bestiais e absurdas* ;les s?o !possudos% pelos Tenebrosos* # @uietude e o silIncio da mente tem um s ob4etiBo: libertar a ;ssIncia da mente para @ue ela 3usionada com a MXnada ou com o Ontimo possa e7perimentar isso @ue ns chamamos Verdade* 8urante o I7tase na ausIncia do !;u% a ;ssIncia pode BiBer liBremente no mundo da !n6Boa de 3ogo% e7perimentando a Verdade* Muando a mente se encontra em estado passiBo e receptiBo absolutamente @uieta e em silIncio o 6uddhata ou a ;ssIncia da mente se liberta promoBendo o I7tase* # ;ssIncia encontraFse sempre engarra3ada no batalhar dos opostos* Ao entanto @uando esse batalhar termina e a @uietude e o silIncio s?o absolutos a ;ssIncia 3ica liBre e a !garra3a% se despeda>a*

Muando estamos praticando a medita>?o nossa mente 6 assaltada por muitas recorda>Des dese4os pai7Des preocupa>Des etc* 8eBemos eBitar o con3lito entre a aten>?o e a distra>?o* ;7iste esse con3lito entre a distra>?o e a aten>?o @uando combatemos os assaltos da mente* = !;u% 6 o pro4etor desses !assaltantes mentais%* =nde hC con3lito n?o pode e7istir nem @uietude nem silIncio* 8eBemos anular o pro4etor atraB6s da autoFobserBa>?o e da compreens?o* R preciso e7aminar cada imagem cada recorda>?o cada pensamento @ue chega J mente* Recordemos @ue todo pensamento tem dois plos: o positiBo e o negatiBo* ;ntrar e sair s?o dois aspectos de uma mesma coisa* = alto e o bai7o o agradCBel e o desagradCBel etc* se constituem nos dois plos de uma mesma coisa* 8eBemos e7aminar os dois plos de cada 3orma mental @ue chegar J mente* Recordemos @ue s mediante o estudo das polaridades chegaremos J sntese* Toda 3orma mental pode ser eliminada atraB6s da sntese* ;7emplo: uma recorda>?o de uma noiBa nos assalta* R belaL :ensemos no 3ato de @ue a beleza 6 o oposto da 3eiGra* "e durante a 4uBentude 3or bela em sua Belhice serC ineBitaBelmente 3eia* "ntese: n?o Bale a pena pensar nela por@ue 6 uma ilus?o*** e como uma 3lor ineBitaBelmente murcharC* Aa Ondia esse tipo de autoFobserBa>?o e estudo da prpria mente 6 chamado de 3ratyahara. =s !pCssarosFpensamentos% deBem passar pelo espa>o de nossa prpria mente em sucessiBo des3ile por6m sem dei7ar nenhum rastro* :or 3im a in3inita prociss?o de pensamentos pro4etados pelo !;u% se e7tingue e ent?o a mente 3ica @uieta e em silIncio* Hm grande Mestre autoFrealizado disse: < !"omente @uando o pro4etor ou !;u% estiBer completamente ausente sobreBirC o silIncio @ue n?o 6 produto da mente* ;ste silIncio 6 inesgotCBel n?o 6 do tempo 6 incomensurCBel* ;nt?o s assim adB6m a@uilo @ue R%* Toda esta T6cnica de Medita>?o se resume em dois princpios: a' :ro3unda re3le7?o* b' Tremenda serenidade* ;sta T6cnica da Medita>?o por meio do !n?oFpensamento% pDe a trabalhar a parte mais central da mente @ue produz o I7tase* Recordemos @ue a parte central da mente 6 isso @ue se chama 6uddhata ;ssIncia ConsciIncia* Muando o 6uddhata despertar 3icaremos iluminados* Aecessitamos do despertar do 6uddhata &da ConsciIncia'* = estudante gnstico pode praticar a medita>?o tanto sentado no estilo ocidental ou como no estilo oriental* R aconselhCBel praticar com os olhos 3echados para eBitar as distra>Des do mundo e7terior* ConB6m tamb6m rela7ar o corpo eBitando cuidadosamente @ue algum mGsculo 3i@ue tenso* Resulta magn3ico saber combinar inteligentemente a medita>?o com o sono a 3im de @ue a mat6ria n?o o incomode* = 6uddhata a ;ssIncia 6 o Material :s@uico o :rincpio 69di#o Interior o Material #nmico ou Mat6riaF:rima atraB6s da @ual daremos 3orma J #lma* = 6uddhata 6 o melhor @ue temos em nosso interior e 6 despertado atraB6s da medita>?o interior pro3unda* = 6uddhata 6 realmente o Gnico elemento @ue o pobre !animalFintelectual% possui para chegar J BiBIncia disto @ue chamamos Verdade* Como o !animalFintelectual% estC impossibilitado de encarnar o "er deBido ao 3ato de n?o possuir os Corpos ;7istenciais "uperiores a Gnica coisa @ue pode 3azer 6 praticar a medita>?o para o autodespertar do 6uddhata e poder conhecer a Verdade* Eesus o 8iBino Mestre disse o seguinte: < !Conhecereis a Verdade e a Verdade Bos libertarC%*

CAP.TULO : O *;TASE
Isan enBiou um espelho ao Mestre _oysen* = Mestre _oysen mostrou o espelho a seus monges dizendo: < !;ste espelho 6 de Isan ou meuL "e disserem @ue 6 de Isan como se e7plica @ue se encontre em minhas m?osL "e disserem @ue 6 meu acaso n?o o recebi das m?os de IsanL 9alem 3alem sen?o o 3arei em peda>os%* Como os monges n?o puderam passar desses dois opostos o Mestre despeda>ou o espelho* R impossBel chegar ao I7tase en@uanto a ;ssIncia estiBer engarra3ada nos opostos* Aos tempos da QabilXnia Beio ao mundo um 6odhisattva o santssimo #shiataF"hiemash um Grande #Batar* = 6odhisattva n?o estaBa cado e como todo 6odhisattva normalmente tinha os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er desenBolBidos* Muando chegou J maioridade dirigiuFse at6 o monte Veneziano e penetrou em uma caBerna* Conta a tradi>?o @ue ele 3ez tremendos 4e4uns de @uarenta dias cada um acompanhado de so3rimentos intencionais e BoluntCrios* Ao primeiro perodo de 4e4um ele dedicouFse J ora>?o e J medita>?o* Ao segundo ele dedicouFse J reBis?o de toda sua Bida atual e das Bidas passadas* = terceiro perodo de 4e4um 3oi de3initiBo e ele dedicouFse a eliminar todas as associa>Des mecPnicas da mente* A?o comia s bebia Cgua e a cada meia hora arrancaBa dois pelos do peito* ;7istem dois tipos de associa>Des mecPnicas @ue BIm a ser a constituirFse na base dos opostos: a' #ssocia>?o mecPnica por id6ias palaBras 3rases etc* b' #ssocia>?o mecPnica por imagens 3ormas coisas pessoas etc* Hma id6ia se associa a outra uma palaBra a outra uma 3rase se associa a outra 3rase e dessas associa>Des adB6m o batalhar dos opostos* Hma pessoa se associa a outra a recorda>?o de algu6m Bem J mente uma imagem se associa a outra uma 3orma a outra e continua o batalhar dos opostos* = 6odhisattva do #Batar #shiataF"hiemash so3rendo o indizBel 4e4uando durante @uarenta dias morti3icandoFse espantosamente submergido em pro3unda medita>?o ntima conseguiu a

dissocia>?o da mecPnica mental e sua mente 3icou solenemente @uieta em imponente silIncio* Como resultado ocorreu o I7tase com a encarna>?o de seu Real "er* #shiataF"hiemash realizou uma grande obra 3undando monast6rios na ]sia e estabelecendo sua obra onde e7istiam goBernantes com ConsciIncia desperta* #@uele 6odhisattva pXde encarnar seu Real "er durante a medita>?o deBido ao 3ato de 4C possuir os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* #@uele @ue n?o tem os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er n?o pode 3azer com @ue a 8iBindade ou @ue o "er opere em seu interior ou @ue nele se reencarne* TodaBia pode libertar a ;ssIncia sim para @ue se 3usione com o "er e participe do I7tase* ;m estado de I7tase podemos estudar os grandes mist6rios da Bida e da morte* Temos @ue estudar os rituais da Bida e da morte en@uanto chega o =3iciante &o Ontimo o "er'* " na ausIncia do !;u% poderemos e7perimentar a 3elicidade do "erU s na ausIncia do !;u% poderemos e7perimentar o I7tase* Muando conseguirmos a dissocia>?o da mecPnica mental adBirC isso @ue os orientais chamam de !estouro da bolsa% ou !irrup>?o no Vazio%* ;nt?o haBerC um grito de 4Gbilo por@ue a ;ssIncia &o 6uddhata' escaparC do batalhar dos opostos e passarC a participar da Comunh?o dos "antos* "omente atraB6s da e7perimenta>?o do I7tase 6 possBel saber o @ue 6 a Verdade e o @ue 6 a BidaU somente na ausIncia do !;u% poderemos gozar da 3elicidade da Bida em seu moBimentoU somente em estado de I7tase poderemos descobrir o pro3undo signi3icado do Aatal @ue nesta noite celebramos com 4Gbilo em nosso cora>?o* Muando em estado de I7tase estudarmos a Bida de Cristo descobrirmos @ue grande parte do drama csmico representado pelo "enhor 3icou sem ser escrito* 8eBemos praticar diariamente a medita>?o gnstica tanto sozinhos como em grupo* # T6cnica da Medita>?o ensinada nesta Mensagem deBe ser estabelecida em todos os 1umisiais gnsticos como uma obriga>?o* R necessCrio conBerter os 1umisiais Gnsticos em Centros de Medita>?o* Todos os irm?os gnsticos em grupo deBem sentarFse para meditar* Todo grupo gnstico deBe praticar esta T6cnica da Medita>?o antes e depois dos Rituais* Tamb6m se pode e se deBe praticar a T6cnica da Medita>?o em casa diariamente* #@ueles @ue puderem ir ao campo para passear deBem aproBeitar o bos@ue com o intuito de praticarem a medita>?o em silIncio* Qaseados nesta Mensagem e com estes ensinamentos 6 necessCrio incluir a T6cnica da Medita>?o dentro da programa>?o dos 1umisiais gnsticos* ;ntregamos aos 1umisiais a Gnica T6cnica da Medita>?o @ue deBe ser aceita por todos os 1umisiais* R 3also asseBerar @ue a Grande Realidade possa operar dentro de um indiBduo @ue n?o possua os Corpos ;7istenciais do "er* R estupidez a3irmar @ue a Grande Realidade possa penetrar em uma pessoa @ue n?o possua os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er &como pretendem os Tenebrosos do Su7u7'* ;les a3irmam @ue 6 para banir de ns as entidades animais instintiBas e submergidas @ue se constituem no !;u% pluralizado* Repetimos: !# Grande Realidade n?o pode penetrar nem se e7pressar dentro da@ueles @ue n?o possuem os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er* " mediante o Maithuna &a Magia "e7ual' podemos criar os Corpos "uperiores ;7istenciais do "er%* = Grande #Batar #shiataF"hiemash pXde encarnar em seu 6odhisattva @uando se encontraBa com a mente em absoluta @uietude e silIncio deBido ao 3ato concreto de @ue possua os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er desde antigas reencarna>Des* R necessCrio aclarar tamb6m @ue depois do I7tase apesar de se receber um tremendo potencial de energia nem por isto o !;u% pode ser dissolBido como crIem e@uiBocadamente muitos estudantes de ocultismo* # dissolu>?o do !;u% s 6 possBel J base de pro3unda compreens?o e incessante trabalho diCrio sobre ns mesmos de instante em instante*

;7plicamos tudo isto para @ue n?o se con3unda a medita>?o gnstica com as prCticas sinistras da ;scola Su7u7 e de muitas outras ;scolas de Magia Aegra* Muando um mstico alcan>a o I7tase ao regressar ao corpo 3sico sente a necessidade urgentssima de criar os Corpos ;7istenciais "uperiores do "er e o indescritBel anelo de dissolBer o !;u%* = I7tase n?o 6 um estado nebuloso sen?o um estado de admira>?o transcendente associado a uma per3eita claridade mental* Meus irm?os dese4o a todos Bs 9eliz Aatal e :rspero #no AoBo* Mue a ;strela de Qel6m resplande>a em Bossos caminhos* :az InBerencialW VENERVEL SAMAEL AUN WEOR

SUMRIO
PRIMEIRO LIVRO< OS PLANETAS METLICOS DA ALQUIMIA ******************************/ SEGUNDO LIVRO< T-CNICA PARA A DISSOLU+,O DO EGO PRLOGO CAP.TULO / CAP.TULO 0 CAP.TULO 1 CAP.TULO 2 CAP.TULO 3 CAP.TULO 4 CAP.TULO 5 CAP.TULO 9 CAP.TULO : O RG,O KUNDARTIGUADOR''''''''''''''''''''''''')2 O ENS SEMINIS''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''')S OS SETE COSMOS ***********************************************20 O EU PSICOLGICO ******************************************2S RETORNO E REENCARNA+,O **********************2/ A DISSOLU+,O DO =EU> **********************************50 A LUTA DOS OPOSTOS *************************************5+ A T-CNICA DA MEDITA+,O **************************5/ O *;TASE *************************************************************+)

?GURU LITELANTES@
Est D ! -A$e6t# A#B $e C#ns7&8n7& 7#ntCn" eD tr vEs $e &n"!erve&s reen7 rn FGesD 7#nseA"&" e$"7 r e v&A#r&B r 7ert s H 7"l$ $es #7"lt s %"eD entre #"tr s 7#&s sD lIe 6er!&t&" re7#r$ r s" s v&$ s 6 ss $ sD I&stJr& $# 6l net e $e s" s R F s' A Mestr L&tel ntes te! s&$# 7#l K#r $#r es#tEr&7 $# Venervel Mestre A"n We#rL $es7#Kr&" #s Est $#s-Jinas !en7&#n $#s 6#r D#! Mr&# R#s# $e L"n e 6#r Arn#l$# Mr"!!-NellerL 7#l K#r#" 7#! # Mestre A"n We#r n &nvest&A FO# 7&entCH&7 $#s ElementaisVegetais %"e H&A"r ! n# l&vr# Tr t $# $e Me$&7&n O7"lt e M A& Prt&7 ' Est D ! -A$e6t# E "! $#s 20 ("CBes $# C r! L E Ks#l"t !ente s&len7&#s eD 7#!# P ! &s se A K $e se"s 6#$eres e $e se"s 7#nIe7&!ent#sD #s 6e$ ntes $ E6#7 esA#t r ! !"&t K K $&H ! tJr& 7#ntr Mestr L&tel ntes' A G"r" L&tel ntes tr K lI nQn&! e s&len7&#s !ente n# P l7&# $#s SenI#res $# C r! ' Est D ! -A$e6t# E Al! -G8!e $# Venervel Mestre A"n We#r eD tr vEs $e &n"!erve&s reen7 rn FGesD te! s&$# se!6re H&el 7#!6 nIe&r $# Mestre' Est 6#$er#s v&$ente te! e! s" !ente t#$ s Ke$#r& $#s sE7"l#s eD 7#! s" s H 7"l$ $es 7l r&v&$entesD te! 7#l K#r $# 7#! # Mestre A"n We#r est"$ n$# #s $&vers#s De6 rt !ent#s-Elementais $ N t"reB >' ?VeP n s #Kr s =R#s .Ane > e n# =Tr t $# $e Me$&7&n O7"lt e M A& Prt&7 >D es7r&t s 6el#
Venervel Mestre S ! el A"n We#r@'

=Est D ! -A$e6t# A#B $e C#ns7&8n7& 7#ntCn" eD tr vEs $e &n"!erve&s reen7 rn FGesD 7#nseA"&" e$"7 r e v&A#r&B r 7ert s H 7"l$ $es #7"lt s %"eD entre #"tr s 7#&s sD lIe 6er!&t&" re7#r$ r s" s v&$ s 6 ss $ sD I&stJr& $# 6l net e s" s R F s' A Mestr L&tel ntes te! s&$# 7#l K#r $#r es#tEr&7 $# Venervel Mestre S ! el A"n We#rL $es7#Kr&" #s Est $#s-Jinas !en7&#n $#s 6#r D#! Mr&# R#s# $e L"n e 6#r Arn#l$# Mr"!!-NellerL 7#l K#r#" 7#! # Mestre S ! el A"n We#r n &nvest&A FO# 7&entCH&7 $#s elementais-veAet &s %"e H&A"r ! n# l&vr# Tr t $# Es#tEr&7# $e Me$&7&n O7"lt e ! A& Prt&7 ' Est D ! -A$e6t# E "! $#s 20 ("CBes $# C r! L E Ks#l"t !ente s&len7&#s eD 7#!# P ! &s se A K $e se"s 6#$eres e $e se"s 7#nIe7&!ent#sD #s 6e$ ntes $ E6#7 esA#t r ! !"&t K K $&H ! tJr& 7#ntr Mestr L&tel ntes' A G"r" L&tel ntes tr K lI nQn&! e s&len7&#s !ente n# P l7&# $#s SenI#res $# C r! ' El E Al! -G8!e $# Venervel Mestre A"n We#r eD tr vEs $e &n"!erve&s reen7 rn FGesD te! s&$# se!6re H&el 7#!6 nIe&r $# Mestre'

Est 6#$er#s v&$ente te! e! s" !ente t#$ s Ke$#r& $#s sE7"l#s eD 7#! s" s H 7"l$ $es 7l r&v&$entesD te! 7#l K#r $# 7#! # Mestre A"n We#r est"$ n$# #s $&vers#s De6 rt !ent#s-Elementais $ N t"reB >' ?VeP n s #Kr s =R#s .Ane e n# =Tr t $# $e Me$&7&n O7"lt e M A& Prt&7 >D es7r&t s 6el# Venervel Mestre S ! el A"n We#r@'

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:alaBras do Venervel Mestre S ! el A"n We#r < na terceira pessoa < a respeito da 8iretora Mundial das Institui>Des Gnsticas Venervel Mestr LITELANTES' Mensagem de Aatal de 0/+5 dada pelo Venervel L#A#s-Av t r $ N#v Er $e A%"r&#* AUN WEOR !;sta D ! -A$e6t# goza de ConsciIncia contnua e atraB6s de inumerCBeis reencarna>Des conseguiu educar e Bigorizar certas 3aculdades ocultas @ue entre outras coisas lhe permitiu recordar suas Bidas passadas a histria do planeta e de suas Ra>as* # Mestr L&tel ntes tem sido a colaboradora esot6rica do Venervel Mestre A"n We#rL descobriu os estadosF:inas mencionados por 8om MCrio Roso de 1una e por #rnoldo _rummFVellerU colaborou com o Mestre A"n We#r na inBestiga>?o cient3ica dos elementais-vegetais @ue 3iguram no liBro Tratado de Medicina =culta e Magia :rCtica* ;sta D ! -A$e6t# 6 um dos 20 ("CBes $# C r! U 6 absolutamente silenciosa e como 4amais se gaba de seus poderes e de seus conhecimentos os pedantes da 6poca esgotaram muita baba di3amatria contra a Mestr L&tel ntes' # Guru L&tel ntes trabalha anXnima e silenciosamente no P l7&# $#s SenI#res $# C r! ' ;sta D ! -A$e6t# 6 a Al! -G8!e do Venervel Mestre A"n We#r e atraB6s de inumerCBeis reencarna>Des tem sido sempre a 3iel companheira do Mestre' ;sta poderosa Bidente tem em sua mente toda a sabedoria dos s6culos e com suas 3aculdades clariBidentes tem colaborado com o Mestre A"n We#r estudando os diBersos 8epartamentosF ;lementais da Aatureza%* &Ve4a nas obras !Rosa Ognea% e no !Tratado de Medicina =culta e Magia :rCtica% escritas pelo Venervel
Mestre S ! el A"n We#r'*

SUMRIO CAP.TULO /'''' O RG,O KUNDARTIGUADOR CAP.TULO 0'''' O ENS SEMINIS CAP.TULO 1'''' OS SETE COSMOS CAP.TULO 2'''' O EU PSICOLGICO CAP.TULO 3'''' RETORNO E REENCARNA+,O

CAP.TULO 4'''' A DISSOLU+,O DO EU CAP.TULO 5'''' A LUTA DOS OPOSTOS CAP.TULO 9'''' A T-CNICA DA MEDITA+,O CAP.TULO :'''' O *;TASE